जीवन का क्या अर्थ है? क्या कोई व्यक्ति अपने जीवन में कुछ महत्वपूर्ण हासिल कर पाएगा? लक्ष्य कैसे प्राप्त करें, जीवन से संतुष्टि कैसे प्राप्त करें और वह सब कुछ प्राप्त करें जो आप चाहते हैं? ये और कई अन्य प्रश्न प्रत्येक व्यक्ति के सामने उठते हैं, जब वह बड़ा होकर विकास के प्रतिवर्त चरण से मानव तक जाता है, जहां उसकी बुद्धि सामान्य व्यवहार और जीवन के तरीके को निर्धारित करने में हावी होने लगती है।

जीवन के अर्थ का विषय, होने का, कई रूसी लेखकों के लिए रुचि का था। उन्होंने जीवन के सबसे कठिन सवालों के जवाब देने की कोशिश की: मातृभूमि के बारे में, प्यार के बारे में, खुशी के बारे में, शाश्वत ब्रह्मांड और भगवान के नियमों के बारे में।

उदाहरण के लिए, ए ब्लोक का मानना ​​​​था कि जो लोग जीवन के अर्थ को समझते हैं वे बहुत कुछ समझेंगे। यदि कोई व्यक्ति प्रकट करता है कि जीवन का अर्थ चिंता में है, चिंता में भी है, तो वह अब एक साधारण निवासी नहीं रहेगा।

ए एस ग्रिबॉयडोव जीवन के अर्थ को खोजने की शाश्वत समस्या को भी दर्शाता है, अपने कई कार्यों में बच्चों और पिता की समस्या, जिनमें से सबसे हड़ताली "विट से विट" है। इसका मुख्य पात्र, ए। चैट्स्की, उन सभी पुराने आदेशों का विरोध करता है जो लंबे समय से समाज में निहित हैं। वह स्वतंत्रता के लिए सक्रिय रूप से लड़ता है, नया जीवनदेशभक्ति और संस्कृति।

पिछली शताब्दी के एक और कम प्रसिद्ध लेखक, आई.एस. तुर्गनेव भी जीवन के अर्थ को खोजने के शाश्वत प्रश्न को छूते हैं। उनका प्रसिद्ध उपन्यास "फादर्स एंड सन्स" विभिन्न पीढ़ियों के बीच संबंधों की सदियों पुरानी समस्या को थोड़ा अलग तरीके से हल करता है। अपने नायक के उदाहरण का उपयोग करते हुए, तुर्गनेव ने दिखाया कि अगर, कुछ नया बनाने की इच्छा के बिना, उत्पीड़न के तहत इसे करने के लिए, कुछ भी काम नहीं करेगा। आपको पीढ़ियों की निरंतरता, अपने पूर्वजों की संस्कृति के मूल्यों के लिए प्रयास करने की आवश्यकता है। तुर्गनेव ने एक बार फिर अपने कार्यों में साबित किया कि आपको पूर्ण सद्भाव, जिम्मेदारी और क्रमिकता में रहने की जरूरत है।

और ए.एस. पुश्किन के उपन्यास "यूजीन वनगिन?" के बारे में क्या? यह कालातीत विषयों को भी छूता है। ये प्रेम के विषय हैं, जीवन का अर्थ, रिश्ते, पसंद की स्वतंत्रता, हमारे जीवन में नैतिकता की भूमिका।

दुनिया के साथ और खुद के साथ पूर्ण सामंजस्य की इच्छा 19 वीं सदी के साहित्य के एक और प्रसिद्ध नायक - रस्कोलनिकोव को अलग करती है। ऐसे सामंजस्य की तलाश में यह व्यक्ति अपने ऊपर एक प्रयोग करता है। वह कानून तोड़ता है और बूढ़ी औरत को मार डालता है। रस्कोलनिकोव क्या ढूंढ रहा था? सद्भाव, स्वतंत्रता, खुशी और स्वतंत्रता? क्या ये मूल्य हम में से कई लोगों के लिए जीवन का अर्थ नहीं हैं? हालाँकि, यह याद रखना चाहिए कि यदि आप अपने लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए गलत रास्ते पर जाते हैं, तो प्रतिशोध बहुत कठोर होगा।

टॉल्स्टॉय के महाकाव्य "वॉर एंड पीस" के नायक भी स्वयं, सद्भाव और अपने स्वयं के मार्ग की निरंतर खोज में हैं। उदाहरण के लिए, पियरे बेजुखोव, कई दर्दनाक गलतियों और निराशाओं पर काबू पाने के बाद, अंततः अपने जीवन का अर्थ पाता है। वह सत्य, गरिमा और प्रकाश के लिए प्रयास करता है। क्या यह हमारे अस्तित्व का अर्थ नहीं है?

अंत में, मैं यह कहना चाहूंगा कि 19वीं शताब्दी के सभी साहित्य और न केवल साहित्य कहा जा सकता है सक्रिय खोजजीवन का अर्थ, हीरो की खोज। कई लेखकों ने नायकों में उन लोगों को देखने का प्रयास किया जो मातृभूमि की सेवा करने में सक्षम हैं, दूसरों का सम्मान करते हैं, अपने कार्यों और विचारों से पितृभूमि को लाभ पहुंचाते हैं, और बाजरा खुश होने, विकसित होने, खुद के साथ सद्भाव में रहने और आगे बढ़ने के लिए सक्षम हैं।

रूसी लेखकों में से प्रत्येक अपने तरीके से जीवन के अर्थ की समस्या को हल करता है, लेकिन आगे बढ़ने की निरंतर इच्छा रूसी क्लासिक्स के लिए अपरिवर्तित बनी हुई है।

जीवन का अर्थ और तर्क खोजने में क्या समस्या है मैं विशेष रूप से "स्वास्थ्य के बारे में लोकप्रिय" के पाठकों के लिए विचार करूंगा। बहुत से लोग सवाल पूछते हैं - एक व्यक्ति क्यों पैदा होता है, अपना जीवन जीता है, और फिर मर जाता है। आमतौर पर ऐसा सवाल बचपन में भी देखा जाता है, लेकिन समय के साथ-साथ यह धीरे-धीरे खत्म हो जाता है, जैसे-जैसे व्यक्ति इसमें डूबता जाता है जीवन की समस्याएंऔर वह अब दार्शनिकता तक नहीं है।

फिर भी, कई लोगों के पास अभी भी वयस्कता में यह प्रश्न है। लेकिन कोई सवाल का जवाब नहीं ढूंढ रहा है, लेकिन कोई इसके विपरीत है। यदि कोई व्यक्ति जीवन के अर्थ की तलाश में हर समय बिताता है, तो शायद वह इस समय भी पूरी तरह से नहीं जी पाएगा। फिर भी, कई लोग रुचि रखते हैं कि क्या पृथ्वी पर जीवन केवल संतानों को जन्म देने, सोने, खाने, काम पर जाने, जीवन की अंतहीन समस्याओं को हल करने और केवल कभी-कभी आराम करने के लिए दिया गया था? खुशी के पलों से ज्यादा समस्याएं होने पर कितने लोगों की जिंदगी चली जाती है। यदि किसी व्यक्ति को शुरू में अपना आगामी जीवन दिखाना होता, तो बहुत से लोगों को जन्म लेने की इच्छा नहीं होती, खुशी की एक छोटी राशि के लिए।

लेकिन जीवन को अलग तरह से व्यवस्थित किया गया है और हमें यह देखने की अनुमति नहीं है कि किसी व्यक्ति का भाग्य क्या इंतजार कर रहा है। दुनिया का लगभग सभी साहित्य मनुष्य को इसका उत्तर देना चाहता है दार्शनिक प्रश्न"जीवन की भावना क्या है"? प्रत्येक व्यक्ति के जीवन मूल्यों को उन विचारों और विचारों को कहा जा सकता है जो जीवन में उसके लिए मुख्य बन जाते हैं, जो निर्धारित करते हैं कि वह हर कीमत पर हासिल करना चाहता है। आमतौर पर समाज में मूल्यों को उजागर करना स्वीकार किया जाता है आध्यात्मिक योजनाऔर सामग्री। उन पर भरोसा करते हुए, एक व्यक्ति अपने जीवन, काम पर सहकर्मियों के साथ, परिवार के साथ और समाज के लोगों के साथ अपने संबंध बनाना शुरू कर देता है।

तो कुछ प्रतिनिधियों के जीवन मूल्य " प्रसिद्ध समाज"बहुत सारा पैसा था, उच्च पद के व्यक्तियों के साथ संबंध, साथ ही शक्ति और वह सब कुछ जो विशेष रूप से इन अवधारणाओं से संबंधित है। उसी समय, उन्हें प्राप्त करने के लिए, लोग कुछ भी नहीं रोकते हैं, उनकी खोज में एक व्यक्ति अपने सभी निम्नतम और घृणित चरित्र लक्षण दिखा सकता है: मतलबी, पाखंड, वह साहसपूर्वक धोखे में जाता है, अधिकारियों के साथ पक्षपात कर सकता है अपनी ही उपलब्धियों के लिए।

किसी भी तरह से अपने लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए ये सभी फेमसोव और उनके जैसे अन्य लोगों की तकनीकें हैं। इसलिए, वे चैट्स्की के स्वतंत्रता-प्रेमी आदर्शों से अधिकतम सीमा तक घृणा करते हैं। समाज के लिए उपयोगी बनने की उनकी प्रबल इच्छा, शैक्षिक विचारों को जन-जन तक पहुँचाने की तीव्र इच्छा, प्राप्त करने की इच्छा महान सफलताजीवन में, केवल ज्ञान के लिए धन्यवाद, वे वास्तविक जलन और गलतफहमी को इस हद तक पैदा करते हैं कि उनके लिए उसे पागल घोषित करना बेहतर है कि कम से कम किसी तरह उसके विचारों में घुसने की कोशिश करें।

नताशा रोस्तोवा के लिए जीवन का अर्थ परिवार में, प्रियजनों के लिए प्यार में देखा जाता है। वह व्यावहारिक रूप से दुनिया में मौजूद नहीं है, पियरे के साथ शादी के बाद, वह खुद को केवल अपने प्यारे पति और बच्चों को देती है। लेकिन नताशा की दया न केवल परिवार तक आसानी से पहुंच जाती है। वह सक्रिय रूप से घायल सैनिकों की मदद करना चुनती है जो बोरोडिनो की लड़ाई के बाद अस्थायी रूप से मास्को में हैं।

वह अच्छी तरह से समझती है कि उनके पास उस शहर से बाहर निकलने की ताकत नहीं है जिसमें नेपोलियन की सेना प्रवेश करेगी, इस संबंध में, वह बिना किसी अफसोस के अपने माता-पिता से इन घायलों को गाड़ियां देने के लिए कहती है, जिन्हें उनके घर से कई चीजें परिवहन के लिए डिज़ाइन किया गया है। . लेकिन बर्ग, जो रोस्तोव परिवार का दामाद है, पूरी तरह से अलग विकल्प बनाता है। उसके लिए, मुख्य क्षण अब आता है - नकद करने के लिए, चीजों को सौदेबाजी की कीमत पर खरीदना, जिसे मालिक लगभग कुछ भी नहीं बेचते हैं। वह केवल एक अनुरोध के साथ रोस्तोव का दौरा करता है कि वे उसे गाड़ी और वे पुरुष दें जो उसकी पसंद की अलमारी और वार्डरोब को लोड करेंगे।

सैन फ्रांसिस्को के सज्जन, बुनिन की कहानी से, एक निश्चित धनी व्यक्ति का प्रतिनिधित्व करते हैं, जिसका लक्ष्य कई लोगों के लक्ष्यों के समान है: बड़ी पूंजी अर्जित करना, एक सुंदर महिला से सफलतापूर्वक शादी करना, कई बच्चे पैदा करना और एक सम्मानजनक उम्र में दूसरी दुनिया में सेवानिवृत्त होना। ऐसे व्यक्ति का अस्तित्व नीरस है, बिना किसी भावनात्मक विस्फोट के, उसे कोई संदेह नहीं है, कोई मानसिक पीड़ा नहीं है।

मृत्यु इस सज्जन को अप्रत्याशित रूप से पछाड़ देती है, लेकिन यह एक लिटमस टेस्ट की तरह दिखता है जो उसके जीवन के पूर्ण मूल्य को प्रकट करता है। यह प्रतीकात्मक है कि समुद्री यात्रा की शुरुआत में वह एक शानदार केबिन में प्रथम श्रेणी में जाता है, फिर वह सभी को भुलाकर लौटता है, वह एक प्रदूषित पकड़ में तैरता है, जहां उसके बगल में शंख और झींगा पड़ोसी के रूप में बस गए।

इस प्रकार, लेखक बुनिन उन प्राणियों के साथ एक व्यक्ति के मूल्य की बराबरी करता है जो जीवन भर प्लवक खाते रहे हैं। इस प्रकार, सैन फ्रांसिस्को शहर के इस सज्जन का भाग्य और उनके जैसे सभी अर्थहीनता को स्पष्ट रूप से दर्शाता है मानव अस्तित्व, जीवन का खालीपन। जब जीवन भावनात्मक उथल-पुथल के बिना रहता है, बिना किसी संदेह के, इसके अलावा, बिना उतार-चढ़ाव के, केवल अपने व्यक्तिगत हितों और भौतिक स्तर की जरूरतों को पूरा करने के एकमात्र उद्देश्य के लिए रहता है - यह महत्वहीन हो जाता है। और ऐसे जीवन का तार्किक निष्कर्ष एक प्रारंभिक विस्मरण है।

इल्या ओब्लोमोव अच्छा है और अच्छा व्यक्ति, लेकिन वह खुद को दूर नहीं कर सका, उसने अपनी सर्वश्रेष्ठ विशेषताओं को प्रकट करने का प्रबंधन नहीं किया। जब किसी व्यक्ति के पास नहीं है उच्च लक्ष्यजीवन में, यह उसे नैतिक मृत्यु की ओर ले जाता है। इसलिए प्रेम भी उसे नहीं बचा सका। गोर्की के प्रसिद्ध नाटक एट द बॉटम में, लेखक "पूर्व लोगों" के नाटक को दिखाता है, जो अपने जीवन की स्थिति के कारण लड़ने की ताकत खो चुके हैं। वे अच्छे बदलावों की उम्मीद करते हैं, वे समझते हैं कि उन्हें बेहतर जीने की जरूरत है, लेकिन वास्तव में, वे किसी तरह अपनी किस्मत बदलने के लिए कुछ नहीं करते हैं। यह कोई संयोग नहीं है कि नाटक की शुरुआत एक आश्रय में होती है और वहीं समाप्त होती है।

अतिरिक्त जानकारी

मिखाइल मिखाइलोविच प्रिशविन (1873-1954) - रूसी लेखक, प्रकृति के बारे में काम, शिकार की कहानियों के लेखक, बच्चों के लिए काम करते हैं। विशेष महत्व की उनकी डायरी हैं, जिन्हें उन्होंने जीवन भर रखा।

काम करता है:

बात कर रहे रूक

ब्लू ड्रैगनफ्लाई

हरा शोर

सुनहरा घास का मैदान

सूरज की पेंट्री

जंगल की बूँदें

लिसिच्किन ब्रेड

मेरे युवा मित्रों को

निडर पक्षियों और जानवरों की भूमि की यात्रा करें

नीला बास्ट जूता

रहस्यमय बॉक्स

वन तल

कॉन्स्टेंटिन जॉर्जीविच पॉस्टोव्स्की (1892-1968) - रूसी लेखक।

उन्होंने कला के लोगों सहित विभिन्न विषयों के काम लिखे: कलाकारों के बारे में - "आइजैक लेविटन", "ओरेस्ट किप्रेंस्की", एक कवि और कलाकार के बारे में - "तारास शेवचेंको"। उनके काम में एक विशेष स्थान मेश्चर्स्की क्षेत्र का है। उन्होंने इस भूमि के बारे में लिखा: “मुझे सबसे बड़ी, सबसे सरल और सबसे सरल खुशी मेशचेरा वन भूमि में मिली। अपनी जमीन के करीब होने की खुशी, एकाग्रता और आंतरिक स्वतंत्रता, पसंदीदा विचार और कड़ी मेहनत। मध्य रूस - और केवल उसके लिए - मैंने जो कुछ लिखा है, उसमें से अधिकांश का मैं ऋणी हूं।"

कहानी " सुनहरा गुलाब»लेखन के सार के लिए समर्पित है।

काम करता है:

बिखरी गौरैया

चोर बिल्ली

देवदार के शंकु के साथ टोकरी।

स्क्वीकी फ़्लोरबोर्ड

गर्म रोटी

चीनी की डली

तार

सुनहरा गुलाब

मेश्चर्सकाया पक्ष

हीरा जीभ

भाषा और प्रकृति

पैसा नहीं खरीद सकता ... ए डी सेंट-एक्सुपरी द्वारा। सिर्फ के लिए काम करना भौतिक वस्तुएं, हम अपनी खुद की जेल बना रहे हैं। और हम अकेलेपन में बंद हैं, और हम पीड़ित हैं, और हमारे सभी धन धूल और राख हैं: वे हमें जीने लायक कुछ प्रदान करने के लिए शक्तिहीन हैं। मैं अपने सबसे महत्वपूर्ण अनुभवों को संक्षेप में बताता हूं और समझता हूं कि आप एक ऐसे कॉमरेड की दोस्ती नहीं खरीद सकते जिसके साथ हम हमेशा के लिए अनुभवी परीक्षणों से बंधे हैं। मनुष्य को मनुष्य से जोड़ने वाले बंधनों से बढ़कर दुनिया में कुछ भी कीमती नहीं है। पैसा दुनिया की नवीनता की उस भावना को नहीं खरीद सकता है जो एक कठिन उड़ान के बाद कवर करती है: पेड़, पेंट, महिलाएं, मुस्कान - छोटी चीजों के सभी स्वीकार्य कोरस - हम अपने इनाम हैं। (ए डी सेंट-एक्सुपरी)।

अतिरिक्त जानकारी:

एंटोनी डी सेंट-एक्सुपरी (1900-1944) - फ्रेंच लेखक, कवि और पेशेवर पायलट।

प्रमुख कार्य:

रात्रि उड़ान

लोगों का ग्रह

सैन्य पायलट

छोटे राजकुमार

चलो विलासिता के बारे में बात करते हैं। एस सोलोविचिक के अनुसार। विलासिता आज हमें हर तरफ से घेरे हुए है। वह मेरे लिए उपलब्ध क्यों नहीं है? क्या आपने कभी ऐसा सोचा है? सबसे अधिक संभावना नहीं है, और यह अच्छा है, क्योंकि सामान्य तौर पर, लोग किसी और के धन से ईर्ष्या नहीं करते हैं। हालांकि ऐसे लोग हैं। "काश, मैं भी कर पाता," वे सपने देखते हैं, और धीरे-धीरे उनका जीवन उनके लिए घृणित हो जाता है। वे खुद से प्यार नहीं करते हैं, उनके आसपास के लोग तुच्छ लगते हैं, उनके कपड़े दयनीय हैं, और लालसा, उनके दिलों में लालसा है। ऐसे लोगों के लिए पूरी दुनिया अमीर और गरीब में बंटी हुई है। कोई सुंदर, दयालु, सौम्य, प्रतिभाशाली, हंसमुख, मजबूत नहीं हैं। निरंतर ईर्ष्या में, नीरस और खाली सपनों में जीना कितना डरावना है! विलासिता स्वयं आनंद नहीं लाती है। आइए अपने जीवन को महत्व दें। याद रखें कि हमेशा कोई ऐसा होता है जो हमसे बहुत बेहतर रहता है, लेकिन हमेशा कोई ऐसा होता है जो आपसे और मुझसे भी बदतर रहता है - उसे लगता है कि हम विलासिता में रहते हैं।

अतिरिक्त जानकारी

सोलोविचिक साइमन लवोविच (1930-1996) - रूसी प्रचारक, शिक्षक और दार्शनिक।

1980 के दशक के मध्य में, उचिटेल्स्काया गज़ेटा के लिए काम करते हुए, सोलोविचिक ने एक नया वैज्ञानिक और व्यावहारिक शैक्षणिक आंदोलन शुरू किया - सहयोग की शिक्षाशास्त्र, जिसमें शिक्षा को बच्चे पर प्रभाव के रूप में नहीं, बल्कि शिक्षक और छात्र के बीच एक संवाद के रूप में माना जाता था। . 1992 में, सोलोविचिक ने "फर्स्ट सितंबर" अखबार की स्थापना की और उसका नेतृत्व किया।

फैशन "दूसरों से अधिक है", या लोगों और मातृभूमि से दूरी। आई। वासिलिव के अनुसार। एक घटना ने मेरे सिर में मारा - मैंने सेल्सवुमन की आठ उंगलियों पर अंगूठियां देखीं। करीब से देखने लगा महिला हाथ... तब मुझे एहसास हुआ: बहुत कुछ होना जीवन का अर्थ बन जाता है, एक दर्दनाक जुनून में बदल जाता है। जितनी महंगी चीजें, उतनी ही कम भावनाएं। एक और महंगी चीज खरीदकर, एक व्यक्ति अपनी आत्मा के एक कण से भुगतान करता है। आत्मा एक ऐसा बर्तन है जो खालीपन को बर्दाश्त नहीं करता है। उदारता, प्रतिक्रियाशीलता, सौहार्द, दया, करुणा, कंजूसता, उदासीनता, ईर्ष्या, लालच और आत्म-धार्मिकता के स्थान पर "हम कुछ भी कर सकते हैं।" ऐसे लोग अपने "हम सब कुछ कर सकते हैं" उन बच्चों पर प्रदर्शित करते हैं जो एक और केवल नियम सीखते हैं - "दे"। कमजोर इरादों वाला व्यक्ति बड़ा होता है, अपने दम पर कुछ भी हासिल करने में असमर्थ होता है, लेकिन अत्यधिक अनुरोधों के साथ। अंततः, समाज को एक अहंकारी के साथ "प्रस्तुत" किया जाएगा। स्वार्थ "अधिक है" फैशन के केंद्र में है और इसे चलाता है। स्वधर्मी की श्रेणी में, दिखावे के लिए जीना, लोगों से दूरी, अलगाव है। और वहाँ - अपने लोगों से और मातृभूमि से।

अतिरिक्त जानकारी

इवान अफानसेविच वासिलिव (1924-1994) - रूसी लेखक। में पैदा हुआ था किसान परिवार... पत्रकारीय निबंधों और कहानियों के लेखक, जिनमें ग्रामीण जीवन की समस्याओं के प्रति समर्पित लेख भी शामिल हैं। लेनिन पुरस्कार(1986) - "एडमिशन टू इनिशिएटिव" पुस्तक के लिए, निबंध "मेरे घर की प्रशंसा करें", "भूमि की ओर लौटें", "ग्राम से पत्र"। राज्य पुरस्कारएम। गोर्की (1980) के नाम पर - "आई लव दिस लैंड" निबंध की पुस्तक के लिए, "मैं इसे अपने ऊपर लेता हूं।"

काम करता है:

"इन द लैंड ऑफ़ ऑरिजिंस" (1981)

"पहल में प्रवेश" (1983)

पृथ्वी पर लौटें (1984)

"देशवासी" (1985)

"अमूर्त आवश्यकता" (1985)

"शुद्धिकरण" (1988)

... लोगों का भला करना। एस बरुज़दीन के अनुसार। कल्पना कीजिए: आप परिपक्व हो गए हैं, आपका व्यवसाय अच्छा चल रहा है, और आपके पास पर्याप्त पैसा है। व्यवस्था समृद्ध जीवनसमृद्धि के सभी संकेतों के साथ या पड़ोसी के बारे में सोचें अनाथालय? यहां संघर्ष पहले से ही शुरू होता है, आपके और आपके बीच का संघर्ष सबसे सरल से शुरू होता है: खुद को समझें, खुद से शुरू करें। अपने आप में अच्छाई विकसित करो, लोगों को दो, और इस उदारता से तुम सौ गुना बेहतर बन जाओगे। अपने अंदर की बुराई को दूर करने की कोशिश करें। माता-पिता मदद करेंगे। उनसे आपको अच्छी चीजें सीखने की जरूरत है, सीखें कि कैसे न दोहराएं, जिसे दोहराया नहीं जाना चाहिए। लोगों का भला करने के लिए एक व्यक्ति पैदा होता है और पृथ्वी पर रहता है।

अतिरिक्त जानकारी:

सर्गेई अलेक्सेविच बरुज़दीन (1926-1991) - रूसी लेखक।

अतीत की पुनरावृत्ति

महिलाओं की एक कहानी

मुझे हमारी गली से प्यार है

बी पास्टर्नक की कविता "प्रसिद्ध होना बदसूरत है ..."

प्रसिद्ध होना बदसूरत है। यह वह नहीं है जो ऊपर उठता है। एक संग्रह शुरू करने की आवश्यकता नहीं है पांडुलिपियों को हिलाएं। रचनात्मकता का उद्देश्य आत्मदान है, प्रचार नहीं, सफलता नहीं। शर्मनाक मतलब कुछ भी नहीं हर किसी के होठों पर एक दृष्टान्त बनो। लेकिन हमें बिना धोखे के जीना चाहिए, तो जियो कि अंत में अंतरिक्ष के प्यार को आकर्षित करने के लिए भविष्य की पुकार सुनें। और आपको रिक्त स्थान छोड़ना होगा किस्मत में कागजों के बीच नहीं,

पूरे जीवन के स्थान और अध्याय हाशिये पर प्रहार कर रहे हैं। और अज्ञात में डुबकी और उसमें अपने कदम छिपाओ, कोहरे में देहात कैसे छिप जाता है जब आप इसमें कुछ भी नहीं देख सकते हैं। लाइव ट्रैक पर अन्य एक इंच इंच आगे बढ़ जाएगा, लेकिन जीत से हार आपको स्वयं भेद नहीं करना चाहिए। और एक भी टुकड़ा नहीं होना चाहिए निचे देखो ...

एंटोनी मैरी जीन-बैप्टिस्ट रोजर डी सेंट-एक्सुपरी(1900, ल्यों, फ्रांस - 31 जुलाई, 1944) - एक प्रसिद्ध फ्रांसीसी लेखक, कवि और पेशेवर पायलट।

ए. डी सेंट-एक्सुपरी "द लिटिल प्रिंस"।ओल्ड फॉक्स ने लिटिल प्रिंस को ज्ञान को समझना सिखाया मानवीय संबंध... किसी व्यक्ति को समझने के लिए, आपको छोटी-छोटी कमियों को क्षमा करने के लिए, उसे देखना सीखना होगा। आखिरकार, सबसे महत्वपूर्ण चीज हमेशा अंदर छिपी होती है, और आप इसे तुरंत नहीं देख सकते हैं।

यह लेखक के स्वयं और उसके मैकेनिक प्रीवोस्ट के रेगिस्तान में आकस्मिक रूप से उतरने की कहानी है।
जीवन का प्रतीक जल है, यह रेत में खोए लोगों की प्यास बुझाता है, पृथ्वी पर मौजूद हर चीज का स्रोत, सभी का भोजन और मांस, वह पदार्थ जो पुनर्जन्म की संभावना देता है।
निर्जलित मरुस्थल युद्ध, अराजकता, विनाश, मानवीय उदासीनता, ईर्ष्या और स्वार्थ से तबाह हुई दुनिया का प्रतीक है। यह एक ऐसी दुनिया है जिसमें एक व्यक्ति आध्यात्मिक प्यास से मर जाता है।

गुलाब प्रेम, सुंदरता का प्रतीक है, संज्ञा... छोटे राजकुमार ने सुंदरता के वास्तविक आंतरिक सार को तुरंत नहीं पहचाना। लेकिन फॉक्स के साथ बातचीत के बाद, उनके सामने सच्चाई सामने आई - सुंदरता तभी सुंदर होती है जब वह अर्थ, सामग्री से भर जाती है।

"प्यार करने का मतलब एक दूसरे को देखना नहीं है, इसका मतलब एक ही दिशा में देखना है" - यह विचार कहानी-कथा की वैचारिक अवधारणा को निर्धारित करता है।

वह बुराई के विषय को दो पहलुओं में मानता है: एक तरफ, यह एक "सूक्ष्म-बुराई" है, जो कि एक व्यक्ति के अंदर की बुराई है। यह ग्रहों के निवासियों की मृत्यु और आंतरिक शून्यता है, जो सभी मानवीय दोषों को व्यक्त करते हैं। और यह कोई संयोग नहीं है कि पृथ्वी ग्रह के निवासियों को लिटिल प्रिंस द्वारा देखे गए ग्रहों के निवासियों की विशेषता है। इसके साथ, लेखक इस बात पर जोर देता है कि उसके समय की दुनिया कितनी क्षुद्र और नाटकीय है। उनका मानना ​​​​है कि लिटिल प्रिंस की तरह मानवता, होने के रहस्य को समझेगी, और प्रत्येक व्यक्ति को अपना मार्गदर्शक सितारा मिलेगा जो उसके जीवन पथ को रोशन करेगा। बुराई के विषय के दूसरे पहलू को अस्थायी रूप से "मैक्रो-ईविल" शीर्षक दिया जा सकता है। बाओबाब सामान्य रूप से बुराई की आध्यात्मिक छवि हैं। इस रूपक छवि की व्याख्याओं में से एक फासीवाद से जुड़ी है। सेंट-एक्सुपरी चाहते थे कि लोग सावधानी से उस दुष्ट "बाओबाब" को उखाड़ फेंकें, जिसने ग्रह को अलग करने की धमकी दी थी। "बाओबाबों से सावधान!" - लेखक मंत्रमुग्ध करता है।

संत-एक्सुपरी हमें हर चीज को यथासंभव सावधानी से संभालने का आग्रह करते हैं और जीवन के कठिन मार्ग - आत्मा और हृदय की सुंदरता पर अपने भीतर की सुंदरता को न खोने का प्रयास करते हैं।
सुंदर छोटे राजकुमार के बारे में सबसे महत्वपूर्ण बात फॉक्स से सीखती है। बाहरी रूप से सुंदर, लेकिन अंदर से खाली गुलाब चिंतनशील बच्चे में कोई भावना पैदा नहीं करता है। वे उसके लिए मर चुके हैं। मुख्य पात्र अपने लिए, लेखक और पाठकों के लिए सत्य की खोज करता है - केवल वही जो सामग्री और गहरे अर्थ से भरा है वह सुंदर है।

गलतफहमी, लोगों का अलगाव एक और महत्वपूर्ण है दार्शनिक विषय... मानव आत्मा की रुग्णता अकेलेपन की ओर ले जाती है। एक व्यक्ति दूसरों को केवल "बाहरी आवरण" से आंकता है, किसी व्यक्ति में मुख्य चीज नहीं देख रहा है - उसकी आंतरिक नैतिक सुंदरता: "जब आप वयस्कों से कहते हैं:" मैंने गुलाबी ईंटों से बना एक सुंदर घर देखा, खिड़कियों में जेरेनियम हैं , और छतों पर कबूतर ”, वे इस घर की कल्पना नहीं कर सकते। उन्हें कहना होगा: "मैंने एक लाख फ़्रैंक के लिए एक घर देखा," और फिर वे कहते हैं: "क्या सुंदरता है!"
लोगों को चाहिए कि वे अपने ग्रह की पवित्रता और सुंदरता का ध्यान रखें, संयुक्त रूप से इसकी रक्षा और सजावट करें, और सभी जीवित चीजों को नष्ट होने से रोकें। तो, धीरे-धीरे, विनीत रूप से, परी कथा में एक और महत्वपूर्ण विषय उठता है - पारिस्थितिक एक, जो हमारे समय के लिए बहुत प्रासंगिक है। स्टार से स्टार तक लिटिल प्रिंस की यात्रा हमें ब्रह्मांडीय दूरियों की आज की दृष्टि के करीब लाती है, जहां लोगों की लापरवाही से पृथ्वी लगभग अदृश्य रूप से गायब हो सकती है।
प्यार और एक और रहस्य फॉक्स ने बच्चे को बताया: "केवल दिल तेज-तर्रार है। आप अपनी आँखों से सबसे महत्वपूर्ण चीज़ नहीं देख पाएंगे ... आपका गुलाब आपको बहुत प्रिय है क्योंकि आपने उसे अपनी सारी आत्मा दे दी ... लोग इस सच्चाई को भूल गए हैं, लेकिन मत भूलना: आप सभी के लिए हमेशा के लिए जिम्मेदार हैं। " वश में करने का अर्थ है अपने आप को कोमलता, प्रेम, जिम्मेदारी की भावना के साथ दूसरे प्राणी से बांधना। वश में करने का अर्थ है सभी जीवित चीजों के प्रति फेसलेसनेस और उदासीनता को नष्ट करना। वश में करने का अर्थ है दुनिया को महत्वपूर्ण और उदार बनाना, क्योंकि इसमें सब कुछ किसी प्रियजन की याद दिलाता है। कथाकार भी इस सच्चाई को समझता है, और उसके लिए तारे जीवन में आते हैं, और वह आकाश में चांदी की घंटियों के बजने को सुनता है, जो लिटिल प्रिंस की हँसी की याद दिलाता है। प्रेम के माध्यम से "आत्मा का विस्तार" का विषय पूरी कहानी के माध्यम से चलता है।

अकेलेपन और अलगाव की बर्फ को केवल दोस्ती ही पिघला सकती है, क्योंकि यह आपसी समझ, आपसी विश्वास और आपसी सहायता पर आधारित है।
“दुख होता है जब दोस्तों को भुला दिया जाता है। हर किसी का कोई दोस्त नहीं होता, ”कहानी के नायक का कहना है। कहानी की शुरुआत में, लिटिल प्रिंस अपना एकमात्र गुलाब छोड़ देता है, फिर वह अपने नए दोस्त फॉक्स को पृथ्वी पर छोड़ देता है। "दुनिया में कोई पूर्णता नहीं है," फॉक्स कहते हैं। लेकिन दूसरी ओर, सद्भाव है, मानवता है, उसे सौंपे गए कार्य के लिए एक व्यक्ति की जिम्मेदारी है, उसके करीबी व्यक्ति के लिए, उसके ग्रह की भी जिम्मेदारी है, उस पर होने वाली हर चीज के लिए।
एक्सुपरी कहना चाहता है कि प्रत्येक व्यक्ति का अपना ग्रह, अपना द्वीप और अपना है मार्गदर्शक सिताराजिसे किसी व्यक्ति को नहीं भूलना चाहिए। "मुझे आश्चर्य है कि तारे क्यों चमकते हैं," छोटे राजकुमार ने सोच-समझकर कहा। - शायद, ताकि जल्दी या बाद में हर कोई फिर से अपना खुद का पा सके। ”

लेव निकोलाइविच टॉल्स्टॉय ---1828 --- 1910 उपन्यास "युद्ध और शांति"

पियरे (टॉल्स्टॉय "वी। एंड द वर्ल्ड") को प्लैटन कराटेव के ज्ञान से कैद में जीवित रहने में मदद मिली, जिन्होंने उन्हें सरलता से जीना और जो आपके पास है उसकी सराहना करना सिखाया: सूरज चमक रहा है, बारिश हो रही है - सब कुछ अच्छा है। खुशी की तलाश में जल्दबाजी करने की जरूरत नहीं है - जियो और खुश रहो, खुश रहो कि तुम जी रहे हो। उन्होंने सभी के साथ एक आम भाषा पाई, यहां तक ​​कि फ्रेंच के साथ भी।

पियरे बेजुखोव और प्लैटन कराटेव के उदाहरण पर एल. एन. टॉल्स्टॉयदो पूरी तरह से दिखाया विभिन्न प्रकाररूसी पात्र, दो अलग-अलग सामाजिक नायक।
उनमें से पहला एक गिनती है जिसे फ्रांसीसी द्वारा "आगजनी" के रूप में पकड़ लिया गया था और, एक चमत्कार से, निष्पादन से बच गया। दूसरा एक साधारण, अनुभवी, धैर्यवान सिपाही है। फिर भी, सैनिक प्लाटन कराटेव पियरे बेजुखोव के जीवन में एक अत्यंत महत्वपूर्ण भूमिका निभाने में सक्षम थे।
"आगजनी करने वालों" की शूटिंग के बाद, जिसे पियरे ने देखा, "ऐसा लगता था जैसे वसंत जिस पर सब कुछ आयोजित किया गया था, उसकी आत्मा में खींच लिया गया था, और सब कुछ बेकार कचरे के ढेर में गिर गया। मानवीय आत्मा, और भगवान में। "
प्लाटन कराटेव के साथ बूथ में बैठक ने पियरे के आध्यात्मिक पुनर्जन्म में मदद की: "उन्होंने महसूस किया कि पहले नष्ट हुई दुनिया अब नई सुंदरता के साथ थी, कुछ नई और अडिग नींव पर, उनकी आत्मा में खड़ी हुई"। कराटेव ने अपने व्यवहार, सामान्य ज्ञान, कार्यों की समीचीनता, "सब कुछ बहुत अच्छा नहीं करने की क्षमता, लेकिन बुरा भी नहीं" के साथ पियरे पर एक बड़ी छाप छोड़ी। पियरे के लिए, वह "सरलता और सच्चाई की भावना का एक समझ से बाहर, गोल और शाश्वत व्यक्तित्व" बन गया।
बेजुखोव, जिसने गंभीर पीड़ा और मृत्यु के भय को सहन किया, खुद को दूसरी दुनिया में पाता है। वह देखता है कि कैसे कराटेव ने अपने सारे "घर" को कोने में व्यवस्थित किया, कैसे एक कुत्ता उसके पास भागा और दुलार करने लगा। सिपाही बड़ी सीधी-सादी बात करने लगा, नमाज़ पढ़ने लगा। उन परिस्थितियों में ये सभी रोज़मर्रा के शब्द और कार्य पियरे को एक चमत्कार, जीवन की सच्चाई की एक महान खोज की तरह लग रहे थे। पियरे लगा नई सुंदरताहाल ही में नष्ट हुई दुनिया में, उन्होंने "शांति और आत्म-संतुष्टि" प्राप्त की: "और उन्होंने इसके बारे में सोचे बिना, इस शांति और इस सहमति को केवल मृत्यु के भय के माध्यम से, निजीकरण के माध्यम से और कराटेव में जो समझा, उसके माध्यम से प्राप्त किया। "
कराटेव खुद को लोगों का हिस्सा मानते हैं: सामान्य सैनिक, किसान। उनका ज्ञान कई कहावतों और कहावतों में समाहित है, जिनमें से प्रत्येक प्लेटो के जीवन के एक प्रसंग का अनुमान लगाता है। उदाहरण के लिए, "जहाँ न्याय है, वहाँ असत्य भी है।" उन्हें एक अनुचित मुकदमे का सामना करना पड़ा और उन्हें सेना में सेवा करने के लिए मजबूर होना पड़ा। हालाँकि, प्लेटो भाग्य के किसी भी मोड़ को शांति से लेता है, वह परिवार के कल्याण के लिए खुद को बलिदान करने के लिए तैयार है। कराटेव हर व्यक्ति, हर जीवित प्राणी से प्यार करता है: वह एक साधारण आवारा कुत्ते से प्यार करता है, अन्य कैदियों की मदद करता है, फ्रांसीसी के लिए शर्ट सिलता है और ईमानदारी से उसके काम की प्रशंसा करता है।
पियरे के लिए प्लैटन कराटेव दूसरी दुनिया की धारणा का एक उदाहरण बन जाता है, जहां सादगी और सच्चाई प्रबल होती है, मानवता के लिए प्यार।
प्लाटन कराटेव और पियरे बेजुखोव के बीच संबंध उपन्यास में बहुत कम समय के लिए विकसित हुए। गंभीर बीमारी के कारण, कराटेव को फ्रांसीसी ने गोली मार दी थी।
सैनिक अदृश्य रूप से मर गया, और पियरे ने कराटेव की मृत्यु को शांति से स्वीकार कर लिया।
प्लेटो अपने जीवन के सबसे कठिन क्षण में एक उद्धारकर्ता के रूप में पियरे के बगल में दिखाई दिया और लापरवाही से चला गया। लेकिन, इसके बावजूद, उनका व्यक्तित्व इतना उत्कृष्ट है और पियरे के भाग्य पर प्रभाव इतना महान है कि कराटेव को केवल उपन्यास के एपिसोडिक नायकों के रूप में नहीं गिना जा सकता है।
यह अकारण नहीं था कि पियरे ने अक्सर उन्हें वर्षों बाद याद किया, यह सोचकर कि प्लेटो इस या उस घटना के बारे में क्या कहेगा, "क्या वह स्वीकृति देगा या नहीं।" इन दोनों नायकों का मिलन काफी हद तक तय आगे भाग्यपियरे बेजुखोव को गिनें और सैनिक प्लाटन कराटेव की आड़ में सन्निहित रूसी लोगों का सबसे बड़ा ज्ञान दिखाया

• सच्ची और झूठी देशभक्ति उनमें से एक है केंद्रीय सरोकारउपन्यास। टॉल्स्टॉय के पसंदीदा नायक मातृभूमि के लिए प्यार के बारे में ऊंचे शब्द नहीं बोलते हैं, वे इसके नाम पर चीजें करते हैं। नताशा रोस्तोवा ने अपनी मां को बोरोडिनो के पास घायलों को गाड़ियां देने के लिए राजी किया, बोरोडिनो क्षेत्र में प्रिंस बोल्कॉन्स्की घातक रूप से घायल हो गए थे। टॉल्स्टॉय के अनुसार, वास्तविक देशभक्ति सामान्य रूसी लोगों में है, सैनिक जो नश्वर खतरे के क्षण में अपनी मातृभूमि के लिए अपनी जान दे देते हैं।
• उपन्यास में एल.एन. टॉल्स्टॉय के "युद्ध और शांति", कुछ नायक खुद को देशभक्त मानते हैं और मातृभूमि के लिए प्यार के बारे में जोर से चिल्लाते हैं। दूसरे आम जीत के लिए अपनी जान दे देते हैं। ये सैनिक के ग्रेटकोट में साधारण रूसी पुरुष हैं, टुशिन बैटरी से लड़ने वाले, जो बिना कवर के लड़े। सच्चे देशभक्त अपने फायदे के बारे में नहीं सोचते। वे केवल दुश्मन के आक्रमण से भूमि की रक्षा करने की आवश्यकता महसूस करते हैं। उनकी आत्मा में अपनी मातृभूमि के लिए प्रेम की सच्ची पवित्र भावना है।

एन.एस. लेस्कोव "द एनचांटेड वांडरर"

के अनुसार एन.एस. लेसकोव, "नस्लीय", देशभक्ति, चेतना। यह कहानी "द एनचांटेड वांडरर", इवान फ्लागिन के नायक के सभी कार्यों से प्रभावित है। टाटर्स द्वारा बंदी बनाए जाने के कारण, वह एक मिनट के लिए भी नहीं भूलता कि वह रूसी है, और पूरे मन से अपनी मातृभूमि के लिए प्रयास करता है। दुर्भाग्यपूर्ण बूढ़े लोगों पर दया करते हुए, इवान स्वेच्छा से रंगरूटों के पास जाता है। नायक की आत्मा अटूट, अविनाशी है। वह सभी जीवन परीक्षणों से सम्मान के साथ बाहर आता है।

वी.पी. एस्टाफ़िएव
अपने एक प्रचार लेख में, लेखक वी.पी. एस्टाफ़ेव ने बात की कि उन्होंने दक्षिणी सेनेटोरियम में कैसे आराम किया। समुद्र तटीय पार्क दुनिया भर से एकत्र किए गए पौधों का घर था। लेकिन अचानक उसने तीन बर्च देखे, जो चमत्कारिक रूप से एक विदेशी भूमि में जड़ें जमा चुके थे। लेखक ने इन पेड़ों को देखा और अपने गाँव की गली को याद किया। अपने लिए प्यार छोटी मातृभूमि- सच्ची देशभक्ति की अभिव्यक्ति।

पेंडोरा के बॉक्स की किंवदंती।
महिला को अपने पति के घर में एक अजीबोगरीब बॉक्स मिला। वह जानती थी कि यह वस्तु एक भयानक खतरे से भरी हुई है, लेकिन उसकी जिज्ञासा इतनी प्रबल थी कि वह इसे बर्दाश्त नहीं कर सकी और उसने ढक्कन खोल दिया। सभी प्रकार की मुसीबतें बॉक्स से बाहर निकल गईं और दुनिया भर में बिखर गईं। यह मिथक सभी मानव जाति के लिए एक चेतावनी की तरह लगता है: ज्ञान के पथ पर जल्दबाजी में किए गए कार्यों से विनाशकारी अंत हो सकता है।

एम। बुल्गाकोव "एक कुत्ते का दिल"
एम. बुल्गाकोव की कहानी में, प्रोफेसर प्रीओब्राज़ेंस्की एक कुत्ते को एक आदमी में बदल देता है। वैज्ञानिक ज्ञान की प्यास, प्रकृति को बदलने की इच्छा से प्रेरित हैं। लेकिन कभी-कभी प्रगति गंभीर परिणामों में बदल जाती है: एक दो पैरों वाला प्राणी " एक कुत्ते का दिल"- यह अभी तक एक आदमी नहीं है, क्योंकि उसमें कोई आत्मा नहीं है, कोई प्यार, सम्मान, बड़प्पन नहीं है।

एन टॉल्स्टॉय। "लड़ाई और शांति"।
कुतुज़ोव, नेपोलियन, अलेक्जेंडर I की छवियों के उदाहरण पर समस्या का पता चलता है। एक व्यक्ति जो अपनी मातृभूमि के प्रति अपनी जिम्मेदारी से अवगत है, लोग, जो उन्हें सही समय पर समझना जानते हैं, वास्तव में महान हैं। ऐसे हैं कुतुज़ोव, ऐसे हैं साधारण लोगउपन्यास में, जो उच्च वाक्यांशों के बिना अपना कर्तव्य निभाते हैं।

ए कुप्रिन। "अद्भुत डॉक्टर"।
एक आदमी, गरीबी से थक गया, निराशा में आत्महत्या करने के लिए तैयार है, लेकिन प्रसिद्ध चिकित्सक पिरोगोव, जो पास में हुआ था, उससे बात करता है। वह दुर्भाग्यपूर्ण की मदद करता है, और उसी क्षण से, नायक और उसके परिवार का जीवन सबसे खुशी से बदल जाता है। यह कहानी इस तथ्य के बारे में बताती है कि एक व्यक्ति का कार्य दूसरे लोगों के भाग्य को प्रभावित कर सकता है।

और एस। तुर्गनेव। "पिता और पुत्र"।
एक क्लासिक काम जो पुरानी और युवा पीढ़ियों के बीच गलतफहमी की समस्या को दर्शाता है। एवगेनी बाज़रोव एक अजनबी और एक बड़े किरसानोव और उसके माता-पिता की तरह महसूस करता है। और, हालांकि, अपने स्वयं के प्रवेश से, वह उनसे प्यार करता है, उसका रवैया उन्हें दुःख देता है।

एल एन टॉल्स्टॉय। त्रयी "बचपन", "लड़कपन", "युवा"।
दुनिया को जानने का प्रयास करते हुए, एक वयस्क बनने के लिए, निकोलेंका इरटेनेव धीरे-धीरे दुनिया को सीखता है, यह महसूस करता है कि इसमें बहुत कुछ अपूर्ण है, बड़ों की समझ की कमी का सामना करता है, कभी-कभी उन्हें अपमानित करता है (अध्याय "कक्षाएं", "नतालिया सविश्ना")

केजी पास्टोव्स्की "टेलीग्राम"।
लेनिनग्राद में रहने वाली लड़की नास्त्य को एक टेलीग्राम प्राप्त होता है जिसमें कहा गया है कि उसकी माँ बीमार है, लेकिन जो मामले उसे महत्वपूर्ण लगते हैं, वह उसे अपनी माँ के पास जाने की अनुमति नहीं देता है। जब वह संभावित नुकसान की भयावहता को महसूस करते हुए गांव पहुंचती है, तब तक बहुत देर हो चुकी होती है: मां चली जाती है...

वी जी रासपुतिन "फ्रांसीसी पाठ"।
वीजी रासपुतिन की कहानी से शिक्षक लिडिया मिखाइलोवना ने नायक को न केवल सबक सिखाया फ्रेंचलेकिन दया, सहानुभूति, करुणा में भी सबक। उसने नायक को दिखाया कि किसी और के दर्द को एक व्यक्ति के साथ साझा करने में सक्षम होना कितना महत्वपूर्ण है, दूसरे को समझना कितना महत्वपूर्ण है।

इतिहास से एक उदाहरण।

महान सम्राट सिकंदर द्वितीय के शिक्षक थे प्रसिद्ध कविवी ज़ुकोवस्की। यह वह था जिसने भविष्य के शासक में न्याय की भावना, अपने लोगों को लाभ पहुंचाने की इच्छा, राज्य के लिए आवश्यक सुधारों को पूरा करने की इच्छा पैदा की।

वी.पी. एस्टाफिव। "गुलाबी अयाल वाला घोड़ा।"
एक साइबेरियाई गाँव के युद्ध-पूर्व के कठिन वर्ष। अपनी दादी और दादा की दया के प्रभाव में नायक के व्यक्तित्व का निर्माण।

वी. जी. रासपुतिन "फ्रांसीसी पाठ"

• कठिन युद्ध के वर्षों में नायक के व्यक्तित्व का निर्माण शिक्षक से प्रभावित था। उनकी आध्यात्मिक उदारता असीम है। उसने उसे नैतिक दृढ़ता, आत्म-सम्मान दिया।

लियो टॉल्स्टॉय "बचपन", "किशोरावस्था", "युवा"
वी आत्मकथात्मक त्रयीमुख्य पात्र, निकोलेंका इरटेनिव, वयस्कों की दुनिया को समझता है, अपने और अन्य लोगों के कार्यों का विश्लेषण करने की कोशिश करता है।

फ़ाज़िल इस्कंदर "हरक्यूलिस का तेरहवां करतब"

एक चतुर और सक्षम शिक्षक का बच्चे के चरित्र निर्माण पर बहुत प्रभाव पड़ता है।

और ए गोंचारोव "ओब्लोमोव"
आलस्य का वातावरण, अध्ययन करने की अनिच्छा, सोचने की इच्छा नन्हे इल्या की आत्मा को विकृत कर देती है। में वयस्कताइन कमियों ने उसे जीवन का अर्थ खोजने से रोक दिया।

जीवन में उद्देश्य की कमी, बनी काम की आदतें" अतिरिक्त आदमी"," अनिच्छा से अहंकारी।

जीवन में एक लक्ष्य की अनुपस्थिति, काम की आदतों ने एक "अनावश्यक व्यक्ति", "एक अनिच्छुक अहंकारी" का गठन किया। Pechorin स्वीकार करता है कि वह सभी के लिए दुर्भाग्य लाता है। अनुचित पालन-पोषण मानव व्यक्तित्व को विकृत करता है।

जैसा। ग्रिबॉयडोव "बुद्धि से शोक"
शिक्षा और प्रशिक्षण मानव जीवन के प्रमुख पहलू हैं। चैट्स्की ने मोनोलॉग में उनके प्रति अपना दृष्टिकोण व्यक्त किया, मुख्य पात्रकॉमेडी ए.एस. ग्रिबॉयडोव "विट से विट"। उन्होंने अपने बच्चों के लिए "रेजिमेंट शिक्षकों" की भर्ती करने वाले रईसों की आलोचना की, लेकिन साक्षरता के परिणामस्वरूप, कोई भी "जानता नहीं था और अध्ययन नहीं करता था।" चाटस्की का खुद का दिमाग "ज्ञान का भूखा" था, और इसलिए मॉस्को रईसों के समाज में अनावश्यक निकला। ये गलत परवरिश के दोष हैं।

बी वसीलीव "मेरे घोड़े उड़ रहे हैं"
सीवर के गड्ढे में गिरे बच्चों को बचाते हुए डॉ. जानसेन की मौत हो गई। अपने जीवनकाल में भी एक संत के रूप में पूजनीय रहे इस व्यक्ति को पूरे शहर ने दफना दिया।

बुल्गाकोव "द मास्टर एंड मार्गरीटा"
अपने प्रिय की खातिर मार्गरीटा का आत्म-बलिदान।

वी.पी. एस्टाफ़िएव "ल्यूडोचका"
एक मरते हुए आदमी के साथ प्रकरण में, जब सभी ने उसे छोड़ दिया, तो केवल ल्यूडोचका ने उस पर दया की। और उनकी मृत्यु के बाद, सभी ने केवल यह दिखावा किया कि उन्हें उनके लिए खेद है, ल्यूडोचका को छोड़कर सभी। एक ऐसे समाज पर फैसला जिसमें लोग मानवीय गर्मजोशी से वंचित हैं।

एम। शोलोखोव "द फेट ऑफ ए मैन"
कहानी एक सैनिक के दुखद भाग्य के बारे में बताती है जिसने युद्ध के दौरान अपने सभी रिश्तेदारों को खो दिया था। एक दिन वह एक अनाथ लड़के से मिला और उसने खुद को अपना पिता कहने का फैसला किया। यह अधिनियम बताता है कि प्यार और अच्छा करने की इच्छा एक व्यक्ति को जीवन के लिए शक्ति, भाग्य का विरोध करने की शक्ति देती है।

वी. ह्यूगो "लेस मिजरेबल्स"
उपन्यास में लेखक एक चोर की कहानी कहता है। बिशप के घर में रात बिताने के बाद सुबह इस चोर ने उससे चांदी का एक बर्तन चुरा लिया। लेकिन एक घंटे बाद पुलिस ने अपराधी को हिरासत में ले लिया और घर ले गई, जहां उसे रात भर रहने दिया गया. पुजारी ने कहा कि इस आदमी ने कुछ भी नहीं चुराया, उसने मालिक की अनुमति से सब कुछ ले लिया। चोर ने जो कुछ सुना उससे चकित होकर, एक मिनट में एक सच्चे पुनर्जन्म का अनुभव किया, और उसके बाद वह एक ईमानदार आदमी बन गया।

एंटोनी डी सेंट-एक्सुपरी "द लिटिल प्रिंस"
न्यायसंगत शक्ति का एक उदाहरण है: "लेकिन वह बहुत दयालु था, और इसलिए केवल उचित आदेश देता था।" अगर मैं अपने जनरल को समुद्री गल में बदलने के लिए कहता हूं, "वह कहता था," और अगर जनरल का पालन नहीं होता है आदेश, यह उसकी गलती नहीं होगी, बल्कि मेरी होगी। ”…

ए.आई. कुप्रिन। "गार्नेट कंगन"
लेखक का दावा है कि कुछ भी स्थायी नहीं है, सब कुछ अस्थायी है, सब कुछ बीत जाता है और चला जाता है। केवल संगीत और प्रेम ही पृथ्वी पर सच्चे मूल्यों की पुष्टि करते हैं।

फोनविज़िन "माइनर"
वे कहते हैं कि कई महान बच्चों ने, आइडलर मित्रोफनुष्का की छवि में खुद को पहचानते हुए, एक वास्तविक पुनर्जन्म का अनुभव किया: उन्होंने लगन से अध्ययन करना शुरू किया, बहुत कुछ पढ़ा और पितृभूमि के योग्य पुत्रों को बड़ा किया।

एल एन टॉल्स्टॉय। "लड़ाई और शांति"

• मनुष्य की महानता क्या है? यह वह जगह है जहाँ अच्छाई, सादगी और न्याय है। यह वही है जो एल.एन. उपन्यास "वॉर एंड पीस" में टॉल्स्टॉय कुतुज़ोव की छवि। लेखक उन्हें वास्तव में एक महान व्यक्ति कहता है। टॉल्स्टॉय अपने प्रिय नायकों को "नेपोलियन" सिद्धांतों से दूर ले जाते हैं और उन्हें लोगों के साथ तालमेल के रास्ते पर लाते हैं। "महानता वह नहीं है जहाँ कोई सादगी, अच्छाई और सच्चाई नहीं है," लेखक ने तर्क दिया। इस प्रसिद्ध वाक्यांश में आधुनिक ध्वनि है।
• उपन्यास की केंद्रीय समस्याओं में से एक इतिहास में व्यक्तित्व की भूमिका है। कुतुज़ोव और नेपोलियन की छवियों में यह समस्या सामने आई है। लेखक का मानना ​​है कि जहां दया और सरलता नहीं वहां कोई महानता नहीं है। टॉल्स्टॉय के अनुसार, जिस व्यक्ति के हित लोगों के हितों से मेल खाते हैं, वह इतिहास के पाठ्यक्रम को प्रभावित कर सकता है। कुतुज़ोव जनता की मनोदशा और इच्छाओं को समझते थे, इसलिए वह महान थे। नेपोलियन केवल अपनी महानता के बारे में सोचता है, इसलिए वह हारने के लिए अभिशप्त है।

आई. तुर्गनेव। "एक शिकारी के नोट्स"
लोगों ने किसानों के बारे में उज्ज्वल, ज्वलंत कहानियाँ पढ़कर महसूस किया कि मवेशियों की तरह लोगों का मालिक होना अनैतिक है। ट्रान में भूदास प्रथा के उन्मूलन के लिए एक व्यापक आंदोलन शुरू हुआ।

शोलोखोव "एक आदमी का भाग्य"
युद्ध के बाद, कई सोवियत सैनिकों को, जिन्हें दुश्मन ने पकड़ लिया था, उनकी मातृभूमि के लिए देशद्रोही के रूप में निंदा की गई थी। एम. शोलोखोव की कहानी "द फेट ऑफ ए मैन", जो एक सैनिक के कड़वे चरित्र को दिखाती है, ने युद्ध बंदियों के दुखद भाग्य पर समाज को अलग तरह से देखा। उनके पुनर्वास पर एक कानून पारित किया गया था।

जैसा। पुश्किन
इतिहास में व्यक्तित्व की भूमिका के बारे में बोलते हुए, महान ए। पुश्किन की कविता को याद किया जा सकता है। उन्होंने अपने उपहार से एक से अधिक पीढ़ियों को प्रभावित किया है। उसने वह देखा, सुना जो एक साधारण व्यक्ति ने नोटिस नहीं किया और न ही समझा। कवि ने कला में आध्यात्मिकता की समस्याओं के बारे में बात की, और उनकी उच्च नियुक्ति "द पैगंबर", "द पोएट" कविताओं में थी, "मैंने अपने लिए एक स्मारक बनाया है जो हाथों से नहीं बनाया गया है।" इन कार्यों को पढ़कर, आप समझते हैं: प्रतिभा न केवल एक उपहार है, बल्कि एक भारी बोझ, एक बड़ी जिम्मेदारी भी है। कवि स्वयं बाद की पीढ़ियों के लिए नागरिक व्यवहार का एक उदाहरण था।

वी.एम. शुक्शिन "चुडिक"
"चुदिक" एक अनुपस्थित दिमाग वाला व्यक्ति है, यह अशिष्ट लग सकता है। और जो चीज उसे अजीब चीजें करने के लिए प्रेरित करती है वह है सकारात्मक, निःस्वार्थ उद्देश्य। चुडिक हर समय मानवता की चिंता की समस्याओं को दर्शाता है: जीवन का अर्थ क्या है? अच्छे और बुरे क्या हैं? इस जीवन में कौन "सही है, कौन होशियार है"? और अपने सभी कार्यों से वह साबित करता है कि वह सही है, न कि जो विश्वास करते हैं

आई ए गोंचारोव "ओब्लोमोव"
यह एक ऐसे व्यक्ति की छवि है जो केवल चाहता था। वह अपना जीवन बदलना चाहता था, वह संपत्ति के जीवन का पुनर्निर्माण करना चाहता था, वह बच्चे पैदा करना चाहता था ... लेकिन उसके पास इन इच्छाओं को पूरा करने की ताकत नहीं थी, इसलिए उसके सपने सपने ही रह गए।

"एट द बॉटम" नाटक में एम। गोर्की।
उन्होंने "पूर्व लोगों" का नाटक दिखाया, जिन्होंने अपनी खातिर लड़ने की ताकत खो दी है। वे कुछ अच्छे की उम्मीद करते हैं, वे समझते हैं कि उन्हें बेहतर जीने की जरूरत है, लेकिन वे अपनी किस्मत बदलने के लिए कुछ नहीं करते हैं। यह कोई संयोग नहीं है कि नाटक की कार्रवाई आश्रय में शुरू होती है और वहीं समाप्त होती है।

इतिहास से

• प्राचीन इतिहासकार बताते हैं कि एक बार रोमन सम्राट के पास एक अजनबी आया, जो चांदी की तरह चमकदार, लेकिन बेहद नरम धातु का उपहार लाया। गुरु ने कहा कि वह इस धातु को मिट्टी के दंश वाली धरती से निकालता है। सम्राट, इस डर से कि नई धातु उसके खजाने का अवमूल्यन करेगी, आविष्कारक के सिर को काटने का आदेश दिया।
• आर्किमिडीज ने यह जानते हुए कि मनुष्य सूखे से, भूख से पीड़ित है, भूमि की सिंचाई के नए तरीके प्रस्तावित किए। इसके उद्घाटन के लिए धन्यवाद, उपज में तेजी से वृद्धि हुई, लोगों ने भूख से डरना बंद कर दिया।
• प्रसिद्ध वैज्ञानिक फ्लेमिंग ने पेनिसिलिन की खोज की। इस दवा ने उन लाखों लोगों की जान बचाई है जो पहले रक्त विषाक्तता से मर चुके थे।
• 19वीं सदी के मध्य में एक अंग्रेज इंजीनियर ने एक बेहतर कार्ट्रिज का प्रस्ताव रखा। लेकिन सैन्य विभाग के अधिकारियों ने अहंकार से उससे कहा: "हम पहले से ही मजबूत हैं, केवल कमजोरों को हथियारों में सुधार करने की जरूरत है।"
• टीकाकरण की मदद से चेचक को हराने वाले प्रसिद्ध वैज्ञानिक जेनर एक साधारण किसान महिला के शब्दों से प्रेरित थे। डॉक्टर ने उसे बताया कि उसे चेचक है। इस पर महिला ने शांति से उत्तर दिया: "ऐसा नहीं हो सकता, क्योंकि मुझे पहले से ही चेचक हो गया था।" डॉक्टर ने इन शब्दों को अंधेरे अज्ञान का परिणाम नहीं माना, लेकिन अवलोकन करना शुरू कर दिया, जिससे एक सरल खोज हुई।
• प्रारंभिक मध्य युग को आमतौर पर "अंधेरे युग" कहा जाता है। बर्बरों के छापे, प्राचीन सभ्यता के विनाश से संस्कृति का गहरा पतन हुआ। साक्षर व्यक्ति न केवल आम लोगों के बीच, बल्कि उच्च वर्ग के लोगों के बीच भी मिलना मुश्किल था। उदाहरण के लिए, फ्रेंकिश राज्य के संस्थापक, शारलेमेन, लिखना नहीं जानते थे। हालाँकि, ज्ञान की प्यास मूल रूप से मनुष्य में निहित है। वही शारलेमेन, अभियानों के दौरान, हमेशा लिखने के लिए मोम की गोलियां अपने साथ ले जाता था, जिस पर शिक्षकों के मार्गदर्शन में, उन्होंने श्रमसाध्य पत्र लिखे।
• सदियों से पके सेब पेड़ों से गिरते रहे हैं, लेकिन किसी ने भी इस सामान्य घटना को कोई महत्व नहीं दिया। महान न्यूटन का जन्म इस परिचित तथ्य को नई, अधिक मर्मज्ञ आँखों से देखने और गति के सार्वभौमिक नियम की खोज करने के लिए हुआ था।
• यह गणना करना असंभव है कि लोगों को उनकी अज्ञानता से कितने दुर्भाग्य लाए गए हैं। मध्य युग में, कोई भी दुर्भाग्य: एक बच्चे की बीमारी, पशुधन की मृत्यु, बारिश, सूखा, फसल की विफलता, किसी भी चीज का नुकसान - सब कुछ मूल द्वारा समझाया गया था बुरी आत्माओं... एक भयंकर डायन-शिकार शुरू हुआ, और अलाव जल गए। लोगों ने बीमारियों को ठीक करने, कृषि में सुधार करने, एक-दूसरे की मदद करने के बजाय, पौराणिक "शैतान के सेवकों" के साथ एक मूर्खतापूर्ण संघर्ष पर भारी ऊर्जा खर्च की, यह महसूस नहीं किया कि वे अपनी अंध कट्टरता, अपनी अंधेरी अज्ञानता के साथ शैतान की सेवा कर रहे हैं।
• मानव विकास में एक संरक्षक की भूमिका को कम करके आंकना कठिन है। भविष्य के इतिहासकार ज़ेनोफ़न के साथ सुकरात की मुलाकात के बारे में एक जिज्ञासु किंवदंती है। एक बार एक अजनबी युवक से बात करते हुए, सुकरात ने उससे पूछा कि आटा और मक्खन लेने के लिए कहाँ जाना है। यंग ज़ेनोफ़न ने तेजी से उत्तर दिया: "बाजार के लिए।" सुकरात ने पूछा: "बुद्धि और पुण्य के बारे में क्या?" युवक हैरान रह गया। "मेरे पीछे आओ, मैं तुम्हें दिखाता हूँ!" - सुकरात से वादा किया। और बंधा हुआ सत्य का दीर्घकालीन मार्ग मजबूत दोस्तीप्रसिद्ध शिक्षक और उनके छात्र।
• नई चीजें सीखने की इच्छा हम में से प्रत्येक में रहती है, और कभी-कभी यह भावना व्यक्ति को इस कदर अपने ऊपर ले लेती है कि यह उसे अपना जीवन पथ बदल देती है। आज कम ही लोग जानते हैं कि ऊर्जा संरक्षण के नियम की खोज करने वाले जूल एक रसोइए थे। सरल फैराडे ने एक दुकान में एक पेडलर के रूप में अपनी यात्रा शुरू की। और कूलम्ब ने सर्फ़ संरचनाओं और भौतिकी के लिए एक इंजीनियर के रूप में काम किया, केवल अपना खाली समय काम से दिया। इन लोगों के लिए कुछ नया खोजना जीवन का अर्थ बन गया है।
• पुराने विचारों, स्थापित मतों के साथ कठिन संघर्ष में नए विचार अपना रास्ता बनाते हैं। तो, प्रोफेसरों में से एक ने भौतिकी में छात्रों को व्याख्यान दिया, आइंस्टीन के सापेक्षता के सिद्धांत को "एक कष्टप्रद वैज्ञानिक गलतफहमी" कहा -
• एक समय में, जूल ने एक इलेक्ट्रिक मोटर को शुरू करने के लिए वोल्टाइक बैटरी का इस्तेमाल किया था, जिसे उन्होंने इससे इकट्ठा किया था। लेकिन जल्द ही बैटरी खत्म हो गई, और नई बहुत महंगी थी। जूल ने फैसला किया कि घोड़े को कभी भी बिजली की मोटर से नहीं लगाया जाएगा, क्योंकि घोड़े को खिलाने के लिए बैटरी में जस्ता बदलने की तुलना में यह बहुत सस्ता था। आज, जब हर जगह बिजली का उपयोग किया जाता है, एक उत्कृष्ट वैज्ञानिक की राय हमें भोली लगती है। इस उदाहरण से पता चलता है कि भविष्य की भविष्यवाणी करना बहुत मुश्किल है, किसी व्यक्ति के सामने खुलने वाली संभावनाओं पर विचार करना मुश्किल है।
• 17वीं शताब्दी के मध्य में, पेरिस से मार्टीनिक द्वीप तक, कैप्टन डी क्लू पृथ्वी के एक बर्तन में कॉफी का एक डंठल ले जा रहे थे। यात्रा बहुत कठिन थी: जहाज समुद्री डाकुओं के साथ भीषण लड़ाई में बच गया, एक भयानक तूफान ने इसे चट्टानों पर लगभग तबाह कर दिया। जहाज पर मस्तूल नहीं टूटे थे, टैकल टूट गया था। धीरे-धीरे, मीठे पानी की आपूर्ति सूखने लगी। उसे सख्ती से मापा भागों में दिया गया था। कप्तान ने मुश्किल से अपने पैरों को प्यास से बचाते हुए, हरे अंकुर को कीमती नमी की आखिरी बूंदें दीं ... कई साल बीत गए, और कॉफी के पेड़ों ने मार्टीनिक द्वीप को ढँक दिया।

"सैन फ्रांसिस्को से सज्जन" कहानी में आई। बुनिन।
उन्होंने झूठे मूल्यों की सेवा करने वाले व्यक्ति के भाग्य को दिखाया। धन उसका देवता था, और इसी देवता की वह पूजा करता था। लेकिन जब अमेरिकी करोड़पति की मृत्यु हो गई, तो यह पता चला कि वास्तविक खुशी व्यक्ति द्वारा पारित की गई: वह यह जाने बिना मर गया कि जीवन क्या है।

यसिनिन। "काला आदमी"।
कविता "द ब्लैक मैन" येसिन ​​की मरती हुई आत्मा का रोना है, यह पीछे छूटे जीवन के लिए एक आवश्यक है। यसिनिन, जैसे कोई और नहीं, यह बताने में सक्षम था कि जीवन एक व्यक्ति के लिए क्या करता है।

मायाकोवस्की। "सुनना।"
उनके नैतिक आदर्शों की शुद्धता के आंतरिक विश्वास ने मायाकोवस्की को अन्य कवियों से, जीवन के सामान्य पाठ्यक्रम से अलग कर दिया। इस अलगाव ने परोपकारी वातावरण के खिलाफ एक आध्यात्मिक विरोध को जन्म दिया, जहां कोई उच्च आध्यात्मिक आदर्श नहीं थे। कविता कवि की आत्मा की पुकार है।

ज़मायटिन "द केव"।
नायक खुद के साथ संघर्ष में आता है, उसकी आत्मा में विभाजन होता है। उसके आध्यात्मिक मूल्य नष्ट हो जाते हैं। वह इस आज्ञा का उल्लंघन कर रहा है "तू चोरी न करना।"

वी। एस्टाफिव "द ज़ार एक मछली है"।

• वी। एस्टाफ़िएव की कहानी "द ज़ार इज ए फिश" में मुख्य पात्र, मछुआरे उट्रोबिन, एक हुक पर पकड़ रहा है बड़ी मछलीउसका सामना करने में असमर्थ। मौत से बचने के लिए, उसे उसे मुक्त करने के लिए मजबूर होना पड़ता है। एक मछली के साथ मुठभेड़ जो प्रकृति में एक नैतिक सिद्धांत का प्रतीक है, इस शिकारी को जीवन के बारे में अपने विचारों पर पुनर्विचार करने के लिए मजबूर करती है। मछली के साथ हताश संघर्ष के क्षणों में, वह अचानक अपने पूरे जीवन को याद करता है, यह महसूस करते हुए कि उसने अन्य लोगों के लिए कितना कम किया है। यह मुलाकात नायक को नैतिक रूप से बदल देती है।
• प्रकृति जीवित और आध्यात्मिक है, नैतिक रूप से दंडात्मक शक्ति से संपन्न है, यह न केवल अपनी रक्षा करने में सक्षम है, बल्कि प्रतिशोध की भी नहीं है। एस्टाफिव की कहानी "द ज़ार इज ए फिश" के नायक गोशा गर्टसेव का भाग्य दंडात्मक शक्ति के उदाहरण के रूप में कार्य करता है। यह नायक लोगों के प्रति और प्रकृति के प्रति अहंकारी निंदक की सजा नहीं है। दंड देने की शक्ति न केवल व्यक्तिगत नायकों तक फैली हुई है। असंतुलन पूरी मानवता के लिए एक खतरा बन गया है यदि वह अपनी जानबूझकर या जबरन क्रूरता के प्रति सचेत नहीं है।

आई। एस। तुर्गनेव "पिता और पुत्र"।

• लोग भूल जाते हैं कि प्रकृति उनका मूल और एकमात्र घर है जिसके लिए स्वयं के प्रति सावधान रवैये की आवश्यकता होती है, जिसकी पुष्टि इवान तुर्गनेव के उपन्यास "फादर्स एंड संस" में होती है। मुख्य पात्र, एवगेनी बाज़रोव, अपनी स्पष्ट स्थिति के लिए जाने जाते हैं: "प्रकृति एक मंदिर नहीं है, बल्कि एक कार्यशाला है, और एक व्यक्ति इसमें एक कार्यकर्ता है।" इस तरह लेखक उसे एक "नया" व्यक्ति देखता है: वह पिछली पीढ़ियों द्वारा संचित मूल्यों के प्रति उदासीन है, वर्तमान में रहता है और अपनी जरूरत की हर चीज का उपयोग करता है, बिना यह सोचे कि इससे क्या परिणाम हो सकते हैं।
• I. तुर्गनेव का उपन्यास "फादर्स एंड संस" प्रकृति और मनुष्य के बीच संबंधों के सामयिक विषय को उठाता है। बाज़रोव, प्रकृति के किसी भी सौंदर्य आनंद को अस्वीकार करते हुए, इसे एक कार्यशाला के रूप में और मनुष्य को एक कार्यकर्ता के रूप में मानता है। इसके विपरीत, बाज़रोव का एक दोस्त, अर्कडी, एक युवा आत्मा में निहित सभी प्रशंसा के साथ उसका इलाज करता है। उपन्यास में प्रत्येक पात्र को प्रकृति द्वारा परखा गया है। बाहरी दुनिया के साथ संचार अर्कडी को उसके भावनात्मक घावों को ठीक करने में मदद करता है, उसके लिए यह एकता स्वाभाविक और सुखद है। बाज़रोव, इसके विपरीत, उसके साथ संपर्क नहीं चाहता - जब बाज़रोव को बुरा लगा, तो वह "जंगल में चला गया और शाखाओं को तोड़ दिया।" वह उसे न तो वांछित आराम देती है, न ही मन की शांति... इस प्रकार, तुर्गनेव प्रकृति के साथ एक फलदायी और दोतरफा संवाद की आवश्यकता पर जोर देते हैं।

एम बुल्गाकोव। "कुत्ते का दिल"।
प्रोफेसर प्रीओब्राज़ेंस्की ने मानव मस्तिष्क के हिस्से को शारिक के कुत्ते में ट्रांसप्लांट किया, एक बहुत प्यारे कुत्ते को घृणित पॉलीग्राफ पोलिग्राफोविच शारिकोव में बदल दिया। आप बिना सोचे समझे प्रकृति के साथ हस्तक्षेप नहीं कर सकते!

ए ब्लोकी
प्रकृति की दुनिया के प्रति एक विचारहीन, क्रूर व्यक्ति की समस्या कई साहित्यिक कार्यों में परिलक्षित होती है। इससे लड़ने के लिए, आपको हमारे चारों ओर राज करने वाले सद्भाव और सुंदरता को महसूस करने और देखने की जरूरत है। ए। ब्लोक के कार्यों से इसमें मदद मिलेगी। उन्होंने अपनी कविताओं में रूसी प्रकृति का किस प्रेम से वर्णन किया है! विशाल दूरियाँ, अंतहीन सड़कें, गहरी नदियाँ, बर्फ़ीला तूफ़ान और भूरे रंग की झोपड़ियाँ। "रस", "शरद दिवस" ​​कविताओं में ब्लोक का रूस ऐसा है। अपने मूल स्वभाव के लिए कवि का सच्चा फिल्मी प्रेम पाठक तक पहुँचाया जाता है। आप इस विचार पर आते हैं कि प्रकृति मूल, सुंदर है और इसे हमारी सुरक्षा की आवश्यकता है।

बी वसीलीव "व्हाइट हंस को गोली मत मारो"

• अब वह विस्फोट परमाणु स्टेशनजब तेल नदियों और समुद्रों के साथ बहता है, तो पूरे जंगल गायब हो जाते हैं, एक व्यक्ति रुकने और इस सवाल के बारे में सोचने के लिए बाध्य होता है: हमारे ग्रह पर क्या रहेगा? बी. वासिलिव के उपन्यास "डोन्ट शूट व्हाइट स्वांस" में प्रकृति के प्रति मनुष्य की जिम्मेदारी के बारे में लेखक का विचार भी व्यक्त किया गया है। उपन्यास के नायक, येगोर पोलुश्किन, शिकारियों के हाथों खाली झील "पर्यटकों" का दौरा करने के व्यवहार के बारे में चिंतित हैं। उपन्यास को हमारी भूमि और एक दूसरे की रक्षा करने के लिए सभी के लिए एक आह्वान के रूप में माना जाता है।
• मुख्य पात्र, येगोर पोलुश्किन, प्रकृति से असीम रूप से प्यार करता है, हमेशा कर्तव्यनिष्ठा से काम करता है, चुपचाप रहता है, लेकिन हमेशा दोषी साबित होता है। इसका कारण यह है कि येगोर प्रकृति के सामंजस्य का उल्लंघन नहीं कर सकता था, वह जीवित दुनिया पर आक्रमण करने से डरता था। लेकिन लोग उसे नहीं समझते थे, वे उसे जीवन के अनुकूल नहीं मानते थे। उन्होंने कहा कि मनुष्य प्रकृति का राजा नहीं, बल्कि उसका ज्येष्ठ पुत्र है। अंत में, वह उन लोगों के हाथों मर जाता है जो प्रकृति की सुंदरता को नहीं समझते हैं, जो केवल इसे जीतने के लिए उपयोग किए जाते हैं। लेकिन बेटा बड़ा हो रहा है। जो अपने पिता की जगह ले सकता है, वह अपनी जन्मभूमि का सम्मान और रक्षा करेगा।

वी। अस्ताफिव "बेलोग्रुडका"
"बेलोग्रुडोक" कहानी में, बच्चों ने एक सफेद स्तन वाले मार्टन के एक बच्चे को नष्ट कर दिया, और वह, दु: ख से पागल, आसपास की दुनिया से बदला लेती है, दो पड़ोसी गांवों में मुर्गी को नष्ट कर देती है, जब तक कि वह खुद राइफल चार्ज से मर नहीं जाती

Ch.Aitmatov "प्लाखा"
इंसान अपने ही हाथों सेप्रकृति के बहुरंगी और आबादी वाले संसार को नष्ट कर देता है। लेखक ने चेतावनी दी है कि जानवरों का संवेदनहीन विनाश सांसारिक समृद्धि के लिए खतरा है। जानवरों के संबंध में "राजा" की स्थिति त्रासदी से भरी है।

जैसा। पुश्किन "यूजीन वनगिन"

उपन्यास में ए.एस. पुश्किन के "यूजीन वनगिन" मुख्य चरित्र को आध्यात्मिक सद्भाव नहीं मिला, "रूसी ब्लूज़" का सामना करना पड़ा, जिसमें वह प्रकृति के प्रति उदासीन था। और लेखक का "मीठा आदर्श" तातियाना प्रकृति के एक हिस्से की तरह लगा ("वह बालकनी पर सूर्योदय की चेतावनी देना पसंद करती थी ...") और इसलिए खुद को मुश्किल में दिखाया जीवन की स्थितिएक व्यक्ति जो आध्यात्मिक रूप से मजबूत है।

पर। Tvardovsky "शरद ऋतु में वन"
Tvardovsky की कविता "वन इन ऑटम" को पढ़ते हुए, आप आसपास की दुनिया, प्रकृति की प्राचीन सुंदरता से प्रभावित होते हैं। आप चमकीले पीले पत्ते का शोर सुनते हैं, एक टूटी हुई गाँठ की दरार। आप एक गिलहरी की हल्की छलांग देखते हैं। मैं न केवल प्रशंसा करना चाहता हूं, बल्कि इस सारी सुंदरता को यथासंभव लंबे समय तक बनाए रखने की कोशिश करना चाहता हूं।

एल एन टॉल्स्टॉय "युद्ध और शांति"
ओट्राडनॉय में रात की सुंदरता को निहारते हुए नताशा रोस्तोवा एक पक्षी की तरह उड़ने के लिए तैयार है: उसने जो देखा है उससे प्रेरित है। वह उत्साह से सोन्या को उस अद्भुत रात के बारे में बताती है, जो उसकी आत्मा को अभिभूत करती है। आंद्रेई बोल्कॉन्स्की यह भी जानते हैं कि आसपास की प्रकृति की सुंदरता को सूक्ष्मता से कैसे महसूस किया जाए। ओट्राडनॉय की यात्रा के दौरान, एक पुराने ओक के पेड़ को देखकर, वह खुद की तुलना उससे करता है, उदास विचारों में लिप्त होता है कि उसके लिए जीवन पहले ही समाप्त हो चुका है। लेकिन बाद में नायक की आत्मा में जो परिवर्तन हुए, वे सूर्य की किरणों के नीचे खिलने वाले एक शक्तिशाली पेड़ की सुंदरता और भव्यता से जुड़े हैं।

वी.आई. युरोव्स्कीख वसीली इवानोविच युरोवस्कीख
लेखक वासिली इवानोविच युरोवस्किख, अपनी कहानियों में, ट्रांस-यूराल की अनूठी सुंदरता और धन के बारे में बताते हैं, प्राकृतिक दुनिया के साथ गाँव के आदमी के प्राकृतिक संबंध के बारे में, इसलिए उनकी कहानी "इवान की स्मृति" इतनी मार्मिक है। इस छोटे से काम में, युरोवस्की एक महत्वपूर्ण समस्या उठाता है: एक व्यक्ति का प्रभाव वातावरण... कहानी के नायक इवान ने दलदल में कई विलो झाड़ियाँ लगाईं, जिससे लोग और जानवर डर गए। कई साल बाद। चारों ओर की प्रकृति बदल गई है: सभी प्रकार के पक्षी झाड़ियों में बसने लगे, मैगपाई ने हर साल घोंसला बनाना शुरू कर दिया, और मैगपाई ने अंडे देना शुरू कर दिया। अब कोई भी जंगल से नहीं भटकता था, क्योंकि टेलनिक सही रास्ता खोजने के लिए एक मार्गदर्शक बन गया। झाड़ियों के पास आप गर्मी से आश्रय ले सकते हैं, थोड़ा पानी पी सकते हैं और बस आराम कर सकते हैं। इवान ने लोगों के बीच खुद की एक अच्छी याददाश्त छोड़ी, और आसपास की प्रकृति को समृद्ध किया।

एम यू लेर्मोंटोव "हमारे समय का एक नायक"
लेर्मोंटोव की कहानी "ए हीरो ऑफ अवर टाइम" में मनुष्य और प्रकृति के बीच घनिष्ठ भावनात्मक संबंध का पता लगाया जा सकता है। मुख्य चरित्र, ग्रिगोरी पेचोरिन के जीवन की घटनाओं के साथ-साथ उसकी मनोदशा में परिवर्तन के अनुसार प्रकृति की स्थिति में परिवर्तन होता है। तो, द्वंद्व के दृश्य को देखते हुए, आसपास की दुनिया के राज्यों का उन्नयन और Pechorin की भावनाएं स्पष्ट हैं। यदि द्वंद्व से पहले आकाश उसे "ताजा और नीला" लगता था, और सूरज "उज्ज्वल रूप से चमकता था", तो द्वंद्व के बाद, ग्रुश्नित्सकी की लाश को देखते हुए, स्वर्गीय शरीर ग्रिगोरी को "सुस्त" लग रहा था, और उसकी किरणें " गर्म नहीं"। प्रकृति न केवल वीरों का अनुभव है, बल्कि उनमें से एक भी है अभिनेताओं... गरज के साथ पेचोरिन और वेरा के बीच लंबी मुलाकात का कारण बन जाता है, और राजकुमारी मैरी के साथ बैठक से पहले की डायरी प्रविष्टियों में से एक में, ग्रिगोरी ने नोट किया कि "किस्लोवोडस्क की हवा प्यार के लिए अनुकूल है।" इस तरह के एक रूपक के साथ, लेर्मोंटोव न केवल अधिक गहराई से और पूरी तरह से नायकों की आंतरिक स्थिति को दर्शाता है, बल्कि प्रकृति को एक चरित्र के रूप में पेश करके अपनी खुद की, लेखक की उपस्थिति को भी दर्शाता है।

ई. ज़मायतिना "वी"
शास्त्रीय साहित्य की ओर मुड़ते हुए, मैं एक उदाहरण के रूप में ई. ज़मायतिन के यूटोपियन विरोधी उपन्यास "वी" का हवाला देना चाहूंगा। प्राकृतिक शुरुआत को खारिज करते हुए, वन स्टेट के निवासी संख्या बन जाते हैं, जिनका जीवन प्रति घंटा टैबलेट के ढांचे से निर्धारित होता है। देशी प्रकृति की सुंदरता को पूरी तरह से आनुपातिक कांच की संरचनाओं से बदल दिया गया है, और प्यार केवल गुलाबी कार्ड के साथ ही संभव है। मुख्य चरित्र, डी -503, गणितीय रूप से सत्यापित खुशी के लिए बर्बाद है, जिसे हासिल किया जाता है, हालांकि, फंतासी को हटाने के बाद। मुझे ऐसा लगता है कि इस तरह के एक रूपक के साथ ज़मायतीन ने प्रकृति और मनुष्य के बीच संबंध की अघुलनशीलता को व्यक्त करने की कोशिश की।

एस यसिनिन "गो यू, रूस, माय डियर"
XX सदी के सबसे प्रतिभाशाली कवि एस यसिनिन के गीतों के केंद्रीय विषयों में से एक प्रकृति है जन्म का देश... कविता "गो यू, रशिया, माय डियर" में कवि अपनी मातृभूमि के लिए स्वर्ग का त्याग करता है, शाश्वत आनंद के ऊपर उसका झुंड, जो अन्य गीतों को देखते हुए, वह केवल रूसी धरती पर पाता है। इस प्रकार, देशभक्ति और प्रकृति के प्रति प्रेम की भावनाएँ आपस में घनिष्ठ रूप से जुड़ी हुई हैं। उनके धीरे-धीरे कमजोर होने का एहसास एक प्राकृतिक, वास्तविक शांति की ओर पहला कदम है, जो आत्मा और शरीर को समृद्ध करता है।

एम. प्रिशविन "जिन्सेंग"
इस विषय को नैतिक और नैतिक उद्देश्यों से जीवंत किया गया है। कई लेखकों और कवियों ने उनकी ओर रुख किया है। एम। प्रिसविन की कहानी "गिन्सेंग" में, नायक चुप रहना और मौन सुनना जानते हैं। लेखक के लिए प्रकृति ही जीवन है। इसलिए उसकी चट्टान रो रही है, चट्टान के पास दिल है। यह एक ऐसा व्यक्ति है जिसे सब कुछ करना चाहिए ताकि प्रकृति मौजूद रहे और चुप न रहे। यह आजकल बहुत जरूरी है।

है। तुर्गनेव "एक शिकारी के नोट्स"
आई एस तुर्गनेव ने नोट्स ऑफ ए हंटर में प्रकृति के प्रति अपने गहरे और कोमल प्रेम को व्यक्त किया। उन्होंने इसे गहन अवलोकन के साथ किया। कहानी "कस्यान" के नायक ने सुंदर मस्जिद से आधे देश की यात्रा की, खुशी-खुशी नए स्थानों को पहचाना और खोजा। इस आदमी ने अपनी माँ-प्रकृति के साथ अपने अविभाज्य संबंध को महसूस किया और सपना देखा कि "हर आदमी" संतोष और न्याय में रहेगा। उससे सीखने से हमें दुख नहीं होगा।

एम बुल्गाकोव। "घातक अंडे"
प्रोफेसर पर्सिकोव ने गलती से बड़ी मुर्गियों के बजाय, विशाल सरीसृपों का प्रजनन किया जो सभ्यता के लिए खतरा थे। इस तरह के परिणामों से प्रकृति के जीवन में विचारहीन हस्तक्षेप हो सकता है।

चौधरी एत्मातोव "प्लाखा"
"प्लाखा" उपन्यास में Ch. Aitmatov ने दिखाया कि प्राकृतिक दुनिया के विनाश से व्यक्ति का खतरनाक विरूपण होता है। और ऐसा हर जगह होता है। मोयनकुम सवाना में जो हो रहा है वह एक वैश्विक मुद्दा है, स्थानीय मुद्दा नहीं।

उपन्यास में दुनिया का एक बंद मॉडल ई.आई. ज़मायटिन "वी"।
1) एक राज्य की उपस्थिति और सिद्धांत। 2) कथाकार, संख्या डी - 503, और उसकी आध्यात्मिक बीमारी। 3) "प्रतिरोध मानव प्रकृति". डायस्टोपिया में, एक आदर्श राज्य के कानूनों से गुजरने वाले व्यक्ति की भावनाओं का पता लगाने और दिखाने के लिए, एक ही परिसर पर आधारित दुनिया अपने निवासियों, एक सामान्य नागरिक की आंखों के माध्यम से दी जाती है। व्यक्तित्व और अधिनायकवादी व्यवस्था के बीच संघर्ष किसी भी डायस्टोपिया की प्रेरक शक्ति बन जाता है, जिससे व्यक्ति पहली नज़र में सबसे विविध कार्यों में डायस्टोपियन विशेषताओं की पहचान कर सकता है ... उपन्यास में दर्शाया गया समाज भौतिक पूर्णता तक पहुँच गया है और इसके विकास में रुक गया है, आध्यात्मिक और सामाजिक एन्ट्रापी की स्थिति में गिर गया।

"एक अधिकारी की मौत" कहानी में ए.पी. चेखव

B.Vasiliev "सूचियों में शामिल नहीं है"
काम आपको उन सवालों के बारे में सोचने पर मजबूर करता है जिनका हर कोई जवाब देना चाहता है: उच्च नैतिक पसंद के पीछे क्या है - मानव मन, आत्मा, भाग्य की ताकतें क्या हैं, जो किसी व्यक्ति को विरोध करने में मदद करती है, अद्भुत, अद्भुत जीवन शक्ति दिखाती है, मदद करती है जीने और मरने के लिए "मनुष्य की तरह"?

एम। शोलोखोव "द फेट ऑफ ए मैन"
मुख्य चरित्र आंद्रेई सोकोलोव के लिए बहुत सारी कठिनाइयों और परीक्षणों के बावजूद, वह हमेशा अपने और अपनी मातृभूमि के प्रति वफादार रहे। उनमें आध्यात्मिक शक्ति को तोड़ा या उनमें कर्तव्य की भावना को मिटाया नहीं।

एएस पुश्किन " कप्तान की बेटी».

प्योत्र ग्रिनेव सम्मान के व्यक्ति हैं, जीवन की किसी भी स्थिति में वे सम्मान के रूप में कार्य करते हैं। यहां तक ​​​​कि उनके वैचारिक दुश्मन पुगाचेव भी नायक के बड़प्पन की सराहना कर सकते थे। इसलिए उन्होंने ग्रिनेव की एक से अधिक बार मदद की।

लियो टॉल्स्टॉय "युद्ध और शांति"।

बोल्कॉन्स्की परिवार सम्मान और बड़प्पन की पहचान है। प्रिंस एंड्रयू ने हमेशा सम्मान के नियमों को पहले स्थान पर रखा, उनका पालन किया, भले ही इसके लिए अविश्वसनीय प्रयासों, पीड़ा, दर्द की आवश्यकता हो।

आध्यात्मिक मूल्यों की हानि

बी वासिलिव "ग्लूखोमन"
बोरिस वासिलिव की कहानी "ग्लूखोमन" की घटनाएं हमें यह देखने की अनुमति देती हैं कि आज के जीवन में तथाकथित "नए रूसी" किसी भी कीमत पर खुद को समृद्ध करने का प्रयास कर रहे हैं। आध्यात्मिक मूल्य खो गए हैं क्योंकि संस्कृति हमारे जीवन को छोड़ चुकी है। समाज विभाजित हो गया है, इसमें बैंक खाता व्यक्ति की योग्यता का मापक बन गया है। अच्छाई और न्याय में विश्वास खो चुके लोगों के मन में नैतिक बहरापन बढ़ने लगा।

जैसा। पुश्किन "कप्तान की बेटी"
कहानी के नायक श्वाबरीन एलेक्सी इवानोविच ए.एस. पुश्किन की "द कैप्टन की बेटी" एक रईस है, लेकिन वह बेईमान है: माशा मिरोनोवा को लुभाने और मना किए जाने के बाद, वह उसके बारे में बुरा बोलकर बदला लेता है; ग्रिनेव के साथ द्वंद्व के दौरान, उसने उसकी पीठ में छुरा घोंपा। सम्मान के बारे में विचारों का पूर्ण नुकसान भी सामाजिक विश्वासघात को पूर्व निर्धारित करता है: जैसे ही पुगाचेव को बेलोगोर्स्क किला मिलता है, श्वाबरीन विद्रोहियों के पक्ष में चला जाता है।

लियो टॉल्स्टॉय "युद्ध और शांति"।

हेलेन कुरागिना ने पियरे को खुद से शादी करने के लिए धोखा दिया, फिर हर समय उससे झूठ बोला, एक पत्नी होने के नाते, उसका अपमान किया, उसे दुखी किया। नायिका झूठ का इस्तेमाल अमीर बनने, समाज में अच्छा मुकाम हासिल करने के लिए करती है।

एनवी गोगोल "महानिरीक्षक"।

खलेत्सकोव अधिकारियों को धोखा दे रहा है, एक लेखा परीक्षक का रूप धारण कर रहा है। प्रभावित करने की कोशिश करते हुए, उन्होंने सेंट पीटर्सबर्ग में अपने जीवन के बारे में कई कहानियां लिखीं। इसके अलावा, वह इतनी खुशी से झूठ बोलता है कि वह खुद उसकी कहानियों पर विश्वास करना शुरू कर देता है, वह महत्वपूर्ण और महत्वपूर्ण महसूस करता है।

डी.एस. "अच्छे और सुंदर के बारे में पत्र" में लिकचेव
डी.एस. लिकचेव, "लेटर्स अबाउट द गुड एंड द ब्यूटीफुल" में बताते हैं कि उन्होंने कैसा महसूस किया जब उन्हें पता चला कि 1932 में बोरोडिनो क्षेत्र में बागेशन की कब्र पर एक कच्चा लोहा स्मारक उड़ा दिया गया था। फिर किसी ने मठ की दीवार पर एक विशाल शिलालेख छोड़ा, जो एक अन्य नायक - तुचकोव की मृत्यु के स्थल पर बनाया गया था: "दास के अवशेषों को अतीत में रखने के लिए पर्याप्त!" 60 के दशक के अंत में, लेनिनग्राद में ट्रैवल पैलेस को ध्वस्त कर दिया गया था, जिसे युद्ध के दौरान भी, हमारे सैनिकों ने संरक्षित करने की कोशिश की, नष्ट करने की नहीं। लिकचेव का मानना ​​​​है कि "किसी भी सांस्कृतिक स्मारक का नुकसान अपूरणीय है: वे हमेशा व्यक्तिगत होते हैं।"

एल.एन. टॉल्स्टॉय "युद्ध और शांति"

• रोस्तोव परिवार में, सब कुछ ईमानदारी और दया, एक-दूसरे के प्रति सम्मान और समझ पर बनाया गया था, इसलिए बच्चे - नताशा, निको-कोले, पेट्या - बन गए वास्तव मेंअच्छे लोग वे दूसरों के दर्द के प्रति संवेदनशील होते हैं, दूसरों के अनुभवों और दुखों को समझने में सक्षम होते हैं। उस प्रकरण को याद करने के लिए पर्याप्त है जब नताशा घायल सैनिकों को देने के लिए, अपने पारिवारिक मूल्यों से भरी हुई गाड़ियों को मुक्त करने का आदेश देती है।
• और कुरागिन परिवार में, जहां करियर और पैसे ने सब कुछ तय कर दिया, हेलेन और अनातोले दोनों अनैतिक अहंकारी हैं। दोनों जीवन में केवल लाभ की तलाश में हैं। वे नहीं जानते कि यह क्या है सच्चा प्यारऔर धन के लिए अपनी भावनाओं का आदान-प्रदान करने के लिए तैयार हैं।

ए पुश्किन "कप्तान की बेटी"
"द कैप्टन की बेटी" कहानी में, उनके पिता के निर्देशों ने प्योत्र ग्रिनेव को, सबसे महत्वपूर्ण क्षणों में भी, एक ईमानदार व्यक्ति बने रहने, अपने और अपने कर्तव्य के प्रति सच्चे बने रहने में मदद की। इसलिए, नायक अपने व्यवहार के लिए सम्मान का आदेश देता है।

एन वी गोगोल "मृत आत्माएं"
अपने पिता के कहने पर "एक पेय बचाने के लिए", चिचिकोव ने अपना पूरा जीवन जमाखोरी के लिए समर्पित कर दिया, बिना शर्म और विवेक के एक आदमी में बदल गया। अपने स्कूल के वर्षों से, वह केवल पैसे को महत्व देता था, इसलिए उसके जीवन में उसके कभी भी वफादार दोस्त नहीं थे, एक ऐसा परिवार जिसका नायक सपना देखता था।

एल। उलित्सकाया "बुखारा की बेटी"
एल। उलित्सकाया की कहानी "द डॉटर ऑफ बुखारा" की नायिका बुखारा ने एक मातृ उपलब्धि हासिल की, अपनी बेटी मिला की परवरिश के लिए खुद को समर्पित कर दिया, जिसे डाउन सिंड्रोम था। मानसिक रूप से बीमार होते हुए भी माँ ने सब कुछ सोचा आगे का जीवनबेटियाँ: नौकरी मिल गई, उसे मिल गया नया परिवार, पति, और उसके बाद ही उसने खुद को जीवन छोड़ने की अनुमति दी।

ज़करुत्किन वी। ए। "मानव माँ"
ज़करुतकिन की कहानी "मदर ऑफ़ मैन" की नायिका मारिया, युद्ध के दौरान, अपने बेटे और पति को खोने के बाद, अपने नवजात बच्चे की ज़िम्मेदारी ली और अन्य लोगों के बच्चों के लिए, उन्हें बचाया, उनके लिए मां बन गईं। और जब पहले सोवियत सैनिकों ने जले हुए खेत में प्रवेश किया, तो मारिया को ऐसा लगा कि उसने न केवल अपने बेटे को जन्म दिया है, बल्कि दुनिया के सभी बच्चों को युद्ध से निराश्रित किया है। इसलिए वह मनुष्य की माता है।

के.आई. चुकोवस्की "जीवन के रूप में जीवित"
के.आई. चुकोवस्की ने अपनी पुस्तक "अलाइव ऐज़ लाइफ" में रूसी भाषा की स्थिति, हमारे भाषण का विश्लेषण किया और निराशाजनक निष्कर्ष पर पहुंचे: हम स्वयं अपनी महान और शक्तिशाली भाषा को विकृत और विकृत करते हैं।

है। टर्जनेव
- हमारी भाषा, हमारी सुंदर रूसी भाषा, यह खजाना, यह संपत्ति हमारे पूर्ववर्तियों द्वारा हमें दी गई, जिनके बीच पुश्किन फिर से चमकते हैं! इस शक्तिशाली उपकरण को सम्मान के साथ व्यवहार करें: कुशल के हाथों में, यह चमत्कार करने में सक्षम है ... अपनी भाषा की पवित्रता को पवित्र वस्तु के रूप में रखें!

किलोग्राम। पास्तोव्स्की
- आप रूसी भाषा के साथ अद्भुत काम कर सकते हैं। जीवन में और हमारे दिमाग में ऐसा कुछ भी नहीं है जिसे रूसी शब्द द्वारा व्यक्त नहीं किया जा सकता है ... कोई ध्वनि, रंग, चित्र और विचार नहीं हैं - जटिल और सरल - जिसके लिए हमारी भाषा में सटीक अभिव्यक्ति नहीं होगी।

ए. पी. चेखव "एक अधिकारी की मृत्यु"
एपी चेखव की कहानी में आधिकारिक चेर्व्याकोव "एक अधिकारी की मौत" अविश्वसनीय रूप से सम्मान की भावना से संक्रमित है: बैठे जनरल ब्रेज़लोव (जिसने इस पर ध्यान नहीं दिया) के सामने गंजे स्थान को छींकना और दफनाना, नायक वह इतना डरा हुआ था कि बार-बार उसे क्षमा करने के लिए अपमानित अनुरोध करने के बाद, वह डर के मारे मर गया।

ए. पी. चेखव "मोटा और पतला"
चेखव की कहानी "फैट एंड थिन" के नायक, एक आधिकारिक पोर्फिरी, निकोलेवस्काया रेलवे के स्टेशन पर एक स्कूल के दोस्त से मिले और उन्हें पता चला कि वह एक गुप्त सलाहकार थे, यानी, सेवा में काफी अधिक स्थानांतरित हो गया है। एक पल में, "पतला" एक गुलाम प्राणी में बदल जाता है, जो अपमानित और फॉन करने के लिए तैयार होता है।

जैसा। ग्रिबॉयडोव "बुद्धि से शोक"
कॉमेडी के नकारात्मक चरित्र मोलक्लिन को यकीन है कि किसी को न केवल "बिना किसी अपवाद के सभी लोगों" को खुश करना चाहिए, बल्कि "चौकीदार का कुत्ता, ताकि वह स्नेही हो।" अथक कृपा करने की आवश्यकता ने सोफिया के साथ उसके गुरु और परोपकारी फेमसोव की बेटी के साथ उसके रोमांस को जन्म दिया। मैक्सिम पेट्रोविच, ऐतिहासिक उपाख्यान का "चरित्र", जिसे फेमसोव ने चाटस्की को बताया, महारानी के पक्ष को अर्जित करने के लिए, एक जस्टर में बदल गया, उसे हास्यास्पद गिरावट के साथ खुश किया।

आई एस तुर्गनेव। "म्यू म्यू"
मूक सर्फ़ गेरासिम, तातियाना का भाग्य महिला द्वारा तय किया जाता है। एक व्यक्ति के पास कोई अधिकार नहीं है। इससे बुरा क्या हो सकता है?

आई एस तुर्गनेव। "एक शिकारी के नोट्स"
कहानी "बिरयुक" में मुख्य पात्र, एक वनपाल, जिसका नाम बिरयुक है, अपने कर्तव्यों की कर्तव्यनिष्ठ पूर्ति के बावजूद खराब रहता है। जीवन की सामाजिक संरचना अनुचित है।

एन ए नेक्रासोव "रेलवे"
कविता बताती है कि रेलवे का निर्माण किसने किया था। ये वे कार्यकर्ता हैं जिनका बेरहमी से शोषण किया गया है। जीवन की व्यवस्था, जहां मनमानी शासन करती है, निंदा के योग्य है। "सामने के दरवाजे पर प्रतिबिंब" कविता में: किसान दूर के गांवों से रईस के पास एक याचिका लेकर आए, लेकिन उन्हें स्वीकार नहीं किया गया, उन्हें भगा दिया गया। सत्ता लोगों की स्थिति पर विचार नहीं करती है।

एल एन टॉल्स्टॉय "गेंद के बाद"
रूस के विभाजन को दो भागों में दिखाता है, अमीर और गरीब। सामाजिक दुनिया कमजोरों के साथ अन्याय है।

एन ओस्ट्रोव्स्की "थंडरस्टॉर्म"
अत्याचार, जंगली और पागलों द्वारा शासित दुनिया में कुछ भी पवित्र नहीं हो सकता है, कुछ भी सही नहीं है।

वी.वी. मायाकोवस्की

• बेडबग नाटक में, पियरे स्क्रिपकिन ने सपना देखा कि उनका घर होगा " पूरा कटोरा". एक अन्य नायक, एक पूर्व कार्यकर्ता, दावा करता है: "जिन लोगों ने लड़ाई लड़ी उन्हें एक शांत नदी के किनारे आराम करने का अधिकार है।" यह स्थिति मायाकोवस्की के लिए विदेशी थी। उसने सपना देखा आध्यात्मिक विकाससमकालीन।

आई। एस। तुर्गनेव "एक शिकारी के नोट्स"
राज्य के विकास के लिए सभी का व्यक्तित्व महत्वपूर्ण है, लेकिन हमेशा नहीं प्रतिभाशाली लोगसमाज के लाभ के लिए अपनी क्षमताओं का विकास कर सकते हैं। उदाहरण के लिए, "नोट्स ऑफ़ ए हंटर" में आई.एस. तुर्गनेव, ऐसे लोग हैं जिनकी प्रतिभा की देश को जरूरत नहीं है। याकोव ("द सिंगर्स") खुद को एक पब में पीता है। सत्य-साधक मित्या ("ओडनोडवोरेट्स ओव्स्यानिकोव") सर्फ़ों के लिए खड़ा है। फॉरेस्टर बिरयुक उनकी सेवा के लिए जिम्मेदार है, लेकिन गरीबी में रहता है। ऐसे लोग अनावश्यक निकले। वे उन पर हंसते भी हैं। यह उचित नहीं है।

ए.आई. सोल्झेनित्सिन "इवान डेनिसोविच का एक दिन"
शिविर के जीवन और समाज के अनुचित संगठन के सख्त विवरण के बावजूद, सोल्झेनित्सिन के काम आत्मा में आशावादी हैं। लेखक ने साबित कर दिया कि अपमान की आखिरी डिग्री में भी एक व्यक्ति को अपने आप में रखना संभव है।

ए पुश्किन "यूजीन वनगिन"
एक व्यक्ति जो काम करने का आदी नहीं है, उसे समाज के जीवन में अपने लिए एक योग्य स्थान नहीं मिलता है।

एम यू लेर्मोंटोव "हमारे समय का एक हीरो"
Pechorin का कहना है कि उन्होंने अपनी आत्मा में ताकत महसूस की, लेकिन यह नहीं पता था कि उन्हें किस पर लागू किया जाए। समाज ऐसा है कि उसके पास एक उत्कृष्ट व्यक्तित्व के योग्य स्थान नहीं है।

और ए गोंचारोव। "ओब्लोमोव"
इल्या ओब्लोमोव, एक दयालु और प्रतिभाशाली व्यक्ति, खुद को दूर नहीं कर सका और अपनी सर्वोत्तम विशेषताओं को प्रकट कर सका। इसका कारण समाज के जीवन में उच्च लक्ष्यों की कमी है।

एएम गोर्क्यो
एम। गोर्की की कहानियों के कई नायक जीवन के अर्थ के बारे में बात करते हैं। पुरानी जिप्सी मकर चूड़ा सोचती थी कि लोग काम क्यों करते हैं। "ऑन सॉल्ट" कहानी के नायकों ने खुद को उसी गतिरोध में पाया। उनके आसपास - कार, नमक की धूल, आंखें खाकर। हालांकि, कोई भी नाराज नहीं हुआ। ऐसे उत्पीड़ित लोग भी आत्मा में विकसित हो जाते हैं अच्छी भावनायें... गोर्की के अनुसार जीवन का अर्थ काम में है। हर कोई ईमानदारी से काम करना शुरू कर देगा - तुम देखो, और हम सब एक साथ अमीर और बेहतर बनेंगे। आखिरकार, "जीवन का ज्ञान लोगों के ज्ञान से हमेशा गहरा और व्यापक होता है।"

एम. आई. वेलर "शिक्षा का उपन्यास"
जीवन का अर्थ उस व्यक्ति में है जो स्वयं अपनी गतिविधि को उस उद्देश्य के लिए समर्पित करता है जिसे वह आवश्यक समझता है। यह वही है जो एमआई वेलर द्वारा "शिक्षा का उपन्यास" के बारे में सोचता है, जो सबसे अधिक प्रकाशित आधुनिक में से एक है रूसी लेखक... वास्तव में, हमेशा बहुत से उद्देश्यपूर्ण लोग रहे हैं, और अब वे हमारे बीच रहते हैं।

एल एन टॉल्स्टॉय। "लड़ाई और शांति"

• जीवन का मतलब सर्वश्रेष्ठ नायकउपन्यास - आंद्रेई बोल्कॉन्स्की और पियरे बेजुखोव ने नैतिक आत्म-सुधार की इच्छा में देखा। उनमें से प्रत्येक "काफी अच्छा बनना, लोगों का भला करना" चाहता था।
• लियो टॉल्स्टॉय के सभी पसंदीदा नायक गहन आध्यात्मिक खोज में व्यस्त थे। "वॉर एंड पीस" उपन्यास को पढ़ते हुए, राजकुमार बोल्कॉन्स्की के लिए सहानुभूति के साथ व्यवहार नहीं करना मुश्किल है, जो सोचता है, दिखने वाला व्यक्ति... उसने बहुत कुछ पढ़ा, सब कुछ जानता था। पितृभूमि की रक्षा में नायक ने अपने जीवन का अर्थ पाया। महिमा की एक महत्वाकांक्षी इच्छा के लिए नहीं, बल्कि मातृभूमि के प्यार के लिए।
• जीवन के अर्थ की तलाश में, व्यक्ति को अपनी दिशा खुद चुननी चाहिए। लियो टॉल्स्टॉय के उपन्यास वॉर एंड पीस में, आंद्रेई बोल्कॉन्स्की का भाग्य कठिन रास्तानैतिक नुकसान और खोज। ज़रूरी है कि इस कंटीली राह पर चलते हुए उसने सच्चाई को बचाए रखा मानव गरिमा... यह कोई संयोग नहीं है कि एमआई कुतुज़ोव नायक से कहेंगे: "आपकी सड़क सम्मान की सड़क है।" मुझे ऐसे असाधारण लोग भी पसंद हैं जो बेकार में नहीं जीने की कोशिश करते हैं।

आई एस तुर्गनेव "पिता और पुत्र"
एक उत्कृष्ट प्रतिभावान व्यक्ति की असफलताएँ और निराशाएँ भी समाज के लिए महत्वपूर्ण हैं। उदाहरण के लिए, फादर्स एंड संस उपन्यास में, लोकतंत्र के लिए एक सेनानी, एवगेनी बाज़रोव ने खुद को रूस के लिए अनावश्यक कहा। हालाँकि, उनके विचार बड़े कार्यों और नेक कार्यों में सक्षम लोगों के उद्भव की आशा करते हैं।

वी. ब्यकोव "सोतनिकोव"
नैतिक पसंद की समस्या: जो बेहतर है - विश्वासघात की कीमत पर अपने जीवन को बचाने के लिए (जैसा कि कहानी का नायक रयबक करता है) या एक नायक के रूप में नहीं मरना (सोतनिकोव की वीर मृत्यु के बारे में कोई नहीं जानता), लेकिन मरने के लिए आत्म - सम्मान के साथ। सोतनिकोव एक कठिन नैतिक विकल्प बनाता है: वह मर जाता है, अपनी मानवीय उपस्थिति को बनाए रखता है।

एम एम प्रिशविन "सूर्य की पेंट्री"
महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के दौरान मित्राशा और नास्त्य को माता-पिता के बिना छोड़ दिया गया था। लेकिन कड़ी मेहनत ने छोटे बच्चों को न केवल जीवित रहने में मदद की, बल्कि अपने साथी ग्रामीणों का सम्मान भी अर्जित किया।

ए. पी. प्लैटोनोव "एक सुंदर और उग्र दुनिया में"
मशीनिस्ट माल्टसेव अपने पसंदीदा पेशे के लिए पूरी तरह से समर्पित है। एक आंधी के दौरान वह अंधा हो गया, लेकिन एक दोस्त की भक्ति, अपने चुने हुए पेशे के लिए प्यार, एक चमत्कार करता है: वह अपने प्रिय भाप लोकोमोटिव पर चढ़कर अपनी दृष्टि प्राप्त करता है।

ए. आई. सोल्झेनित्सिन "मैत्रियोनिन डावर"
मुख्य पात्र अपने पूरे जीवन काम करने, अन्य लोगों की मदद करने के आदी रहा है, और हालांकि उसे कोई लाभ नहीं मिला है, वह बनी हुई है शुद्ध आत्मा, एक धर्मी महिला।

Ch. Aitmatov रोमन "मदर्स फील्ड"
उपन्यास का लेटमोटिफ मेहनती ग्रामीण महिलाओं की आध्यात्मिक प्रतिक्रिया है। अलीमन, चाहे कुछ भी हो जाए, भोर से एक खेत में, एक खरबूजे में, एक ग्रीनहाउस में काम कर रहा है। वह देश को खिलाती है, लोगों! और लेखक को इस हिस्से, इस सम्मान से बढ़कर कुछ नहीं दिखता।

ए.पी. चेखव। कहानी "आयोनिच"

• दिमित्री इयोनिच स्टार्टसेव ने एक उत्कृष्ट पेशा चुना। वह डॉक्टर बन गया। हालांकि, दृढ़ता और दृढ़ता की कमी ने एक बार अच्छे डॉक्टर को गली में एक साधारण आदमी बना दिया, जिसके लिए जीवन में मुख्य चीज पैसे की कमी और अपनी भलाई थी। इसलिए, भविष्य के लिए सही पेशा चुनना ही काफी नहीं है, आपको इसमें खुद को नैतिक और नैतिक रूप से रखने की जरूरत है।
• एक समय आता है जब हम में से प्रत्येक को एक पेशे की पसंद का सामना करना पड़ता है। कहानी के नायक ए.पी. चेखव "आयनिक", दिमित्री स्टार्टसेव। उन्होंने जो पेशा चुना है वह सबसे मानवीय है। हालांकि, एक ऐसे शहर में बसना जहां सबसे ज्यादा शिक्षित लोगछोटा और सीमित निकला, स्टार्टसेव को ठहराव, जड़ता का विरोध करने की ताकत नहीं मिली। डॉक्टर गली में एक आम आदमी बन गया है जो अपने मरीजों के बारे में कम सोचता है। तो, न रहने के लिए सबसे मूल्यवान शर्त उदासहीन जिंदगी- निष्पक्ष रचनात्मक कार्यव्यक्ति जो भी पेशा चुनता है।

एन टॉल्स्टॉय। "लड़ाई और शांति"
एक व्यक्ति जो अपनी मातृभूमि के प्रति अपनी जिम्मेदारी से अवगत है, जो लोग उन्हें सही समय पर समझना जानते हैं, वे वास्तव में महान हैं। कुतुज़ोव ऐसे हैं, उपन्यास में ऐसे सामान्य लोग हैं जो उच्च वाक्यांशों के बिना अपना कर्तव्य करते हैं।

एफ एम दोस्तोवस्की। "अपराध और दंड"
रोडियन रस्कोलनिकोव अपना सिद्धांत बनाता है: दुनिया उन लोगों में विभाजित है जिनके पास "अधिकार है" और "कांपने वाले जीव।" उनके सिद्धांत के अनुसार मोहम्मद, नेपोलियन की तरह एक व्यक्ति इतिहास रचने में सक्षम है। वे "महान लक्ष्यों" के नाम पर अत्याचार करते हैं। रस्कोलनिकोव का सिद्धांत विफल हो रहा है। वास्तव में, सच्ची स्वतंत्रता सही नैतिक चुनाव करने की क्षमता में, समाज के हितों के लिए अपनी आकांक्षाओं को अधीन करने में निहित है।

वी. ब्यकोव "ओबिलिस्क"
वी. ब्यकोव की कहानी "ओबिलिस्क" में स्वतंत्रता की समस्या का विशेष रूप से स्पष्ट रूप से पता लगाया जा सकता है। शिक्षक फ्रॉस्ट के पास अपने छात्रों के साथ जीवित रहने या नष्ट होने का विकल्प था। उन्होंने हमेशा उन्हें अच्छाई और न्याय सिखाया। उसे मौत को चुनना था, लेकिन वह नैतिक रूप से बना रहा आज़ाद आदमी.

पूर्वाह्न। कड़वा "सबसे नीचे"
क्या दुनिया में जीवन की चिंताओं और इच्छाओं के दुष्चक्र से मुक्त होने का कोई तरीका है? एम। गोर्की ने "एट द बॉटम" नाटक में इस सवाल का जवाब देने की कोशिश की। इसके अलावा, लेखक ने एक और महत्वपूर्ण सवाल उठाया: क्या किसी ऐसे व्यक्ति पर विचार करना संभव है जिसने खुद को एक स्वतंत्र व्यक्ति माना है। इस प्रकार, दास की सच्चाई और व्यक्ति की स्वतंत्रता के बीच अंतर्विरोध एक शाश्वत समस्या है।

ए ओस्ट्रोव्स्की "थंडरस्टॉर्म"
बुराई और अत्याचार का सामना करने से 19वीं शताब्दी के रूसी लेखकों का विशेष ध्यान आकर्षित हुआ। ए.एन. ओस्ट्रोव्स्की "द थंडरस्टॉर्म" के नाटक में बुराई की दमनकारी शक्ति को दिखाया गया है। एक युवा, प्रतिभाशाली महिला, कतेरीना, एक मजबूत व्यक्ति है। उसने अत्याचार को चुनौती देने की ताकत पाई। सेटिंग के बीच संघर्ष " डार्क किंगडम"और प्रकाश मन की शांति, दुर्भाग्य से, दुखद रूप से समाप्त हो गया।

ए. आई. सोल्झेनित्सिन "गुलाग द्वीपसमूह"
बदमाशी की तस्वीरें क्रूर रवैयाराजनीतिक बंदियों को।

ए.ए. अखमतोवा कविता "अनुरोध"
यह काम उसके पति और बेटे की बार-बार गिरफ्तारी के बारे में है, कविता सेंट पीटर्सबर्ग जेल क्रॉस में कैदियों की माताओं और रिश्तेदारों के साथ कई बैठकों के प्रभाव में लिखी गई थी।

एन। नेक्रासोव "स्टेलिनग्राद की खाइयों में"
नेक्रासोव की कहानी में है भयानक सत्यउन लोगों की वीरता के बारे में जो एक अधिनायकवादी राज्य में हमेशा राज्य मशीन के विशाल शरीर में "कोग" माने जाते रहे हैं। लेखक ने निर्दयतापूर्वक उन लोगों की निंदा की जिन्होंने शांतिपूर्वक लोगों को मौत के घाट उतार दिया, जिन्होंने उन्हें खोए हुए सैपर फावड़े के लिए गोली मार दी, जिन्होंने लोगों को दूर रखा।

वी. सोलोखिन
प्रसिद्ध प्रचारक वी. सोलूखिन के अनुसार, सुंदरता को समझने का रहस्य जीवन और प्रकृति की प्रशंसा करना है। संसार में उंडेला गया सौंदर्य हमें आध्यात्मिक रूप से समृद्ध करेगा यदि हम उस पर चिंतन करना सीखें। लेखक को यकीन है कि आपको उसके सामने रुकने की ज़रूरत है, "समय के बारे में न सोचकर", तभी वह "आपको बात करने के लिए आमंत्रित करेगी।"

के. पास्तोव्स्की
महान रूसी लेखक के. पॉस्टोव्स्की ने लिखा है कि "आपको अपने आप को प्रकृति में विसर्जित करने की ज़रूरत है, जैसे कि आपने बारिश से गीले पत्तों के ढेर में अपना चेहरा डुबो दिया और उनकी शानदार ठंडक, उनकी गंध, उनकी सांस को महसूस किया। सीधे शब्दों में कहें तो प्रकृति को प्यार करना चाहिए, और यह प्यार मिलेगा सही रास्तेअपने आप को सबसे बड़ी शक्ति के साथ व्यक्त करने के लिए।"

यू.ग्रिबोव
आधुनिक प्रचारक, लेखक वाई. ग्रिबोव ने तर्क दिया कि "सौंदर्य हर व्यक्ति के दिल में रहता है और उसे जगाना बहुत महत्वपूर्ण है, उसे जागने के बिना मरने नहीं देना।"

वी. रासपुतिन " समय सीमा»
शहर के बच्चे अपनी मरणासन्न मां के बिस्तर पर जमा हो गए। मौत से पहले मां जजमेंट सीट पर जाती नजर आती है। वह देखती है कि उसके और बच्चों के बीच पहले से कोई समझ नहीं है, बच्चे असंबद्ध हैं, वे बचपन में प्राप्त नैतिकता के पाठों को भूल गए हैं। एना गरिमा के साथ कठिन और सरल जीवन छोड़ रही है, और उसके बच्चों को अभी भी जीना और जीना है। कहानी दुखद रूप से समाप्त होती है। बच्चे किसी काम में जल्दबाजी करते हुए अपनी मां को अकेले मरने के लिए छोड़ देते हैं। इतना भयानक आघात सह न सकी, उसी रात उसकी मृत्यु हो गई। रासपुतिन सामूहिक किसान के बच्चों को जिद, नैतिक शीतलता, विस्मृति और घमंड के लिए फटकार लगाता है।

के जी पास्टोव्स्की "टेलीग्राम"
केजी पास्टोव्स्की की कहानी "टेलीग्राम" एक अकेली बूढ़ी औरत और एक असावधान बेटी के बारे में एक साधारण कहानी नहीं है। पॉस्टोव्स्की से पता चलता है कि नास्त्य सुस्त नहीं है: वह टिमोफीव के साथ सहानुभूति रखती है, अपनी प्रदर्शनी के आयोजन में बहुत समय बिताती है। ऐसा कैसे हो सकता है कि दूसरों की परवाह करते हुए नस्तास्या अपनी ही माँ के प्रति असावधानी दिखाती है? यह पता चला है कि काम में लिप्त होना एक बात है, इसे पूरे दिल से करना, इसे अपनी पूरी ताकत देना, शारीरिक और मानसिक रूप से, और अपने प्रियजनों के बारे में, अपनी माँ के बारे में याद रखना दूसरी बात है - दुनिया में सबसे पवित्र प्राणी, मनी ऑर्डर और छोटे नोटों तक ही सीमित नहीं है। "दूर" और अपने लिए प्यार के बारे में चिंताओं के बीच सामंजस्य किसी प्रियजन कोनस्तास्या नहीं पहुंचा जा सका। यह उसकी स्थिति की त्रासदी है, यह अपूरणीय अपराधबोध, असहनीय भारीपन की भावना का कारण है, जो उसकी माँ की मृत्यु के बाद उसके पास जाता है और जो उसकी आत्मा में हमेशा के लिए बस जाएगा।

एफ एम दोस्तोवस्की "अपराध और सजा"
काम के मुख्य पात्र, रोडियन रस्कोलनिकोव ने कई अच्छे काम किए हैं। वह एक दयालु व्यक्ति है जो दूसरों का दर्द सह लेता है और हमेशा लोगों की मदद करता है। इसलिए रस्कोलनिकोव बच्चों को आग से बचाता है, मारमेलडोव्स को अपना आखिरी पैसा देता है, नशे में धुत्त लड़की को उसके साथ चिपके हुए पुरुषों से बचाने की कोशिश करता है, अपनी बहन दुन्या की चिंता करता है, उसे अपमान से बचाने के लिए लुज़िन के साथ उसकी शादी में हस्तक्षेप करना चाहता है, अपनी माँ से प्यार करता है और पछताता है, उसे उसकी समस्याओं से परेशान न करने की कोशिश करता है। लेकिन रस्कोलनिकोव के साथ परेशानी यह है कि उन्होंने ऐसे वैश्विक लक्ष्यों को पूरा करने के लिए पूरी तरह से अनुचित साधन चुना। रस्कोलनिकोव के विपरीत, सोन्या वास्तव में सुंदर काम करती है। वह अपनों की खातिर खुद को बलिदान कर देती है, क्योंकि वह उनसे प्यार करती है। हां, सोन्या एक वेश्या है, लेकिन उसे जल्दी पैसा कमाने का मौका नहीं मिला ईमानदार तरीकाऔर परिवार भूख से मर रहा था। यह महिला खुद को नष्ट कर लेती है, लेकिन उसकी आत्मा शुद्ध रहती है, क्योंकि वह ईश्वर में विश्वास करती है और सभी का भला करने की कोशिश करती है, ईसाई तरीके से प्यार और दया करती है।
रस्कोलनिकोव को बचाना सोनिया की सबसे खूबसूरत हरकत..
सोन्या मारमेलडोवा का पूरा जीवन आत्म-बलिदान है। अपने प्यार की शक्ति से, वह रस्कोलनिकोव को अपने पास उठाती है, उसे अपने पाप पर काबू पाने और फिर से उठने में मदद करती है। सोन्या मारमेलडोवा के कार्यों में एक मानवीय कृत्य की सारी सुंदरता व्यक्त की जाती है।

एल.एन. टॉल्स्टॉय "युद्ध और शांति"
पियरे बेजुखोव लेखक के पसंदीदा पात्रों में से एक है। अपनी पत्नी के साथ होने के नाते, दुनिया में जीवन के लिए घृणा महसूस करना, जो वे नेतृत्व करते हैं, डोलोखोव के साथ अपने द्वंद्व के बाद अनुभव करते हुए, पियरे अनजाने में शाश्वत, लेकिन उसके लिए ऐसे महत्वपूर्ण प्रश्न पूछते हैं: "क्या गलत है? अच्छी तरह से क्या? क्यों जीते हैं, और मैं क्या हूँ?" और जब सबसे चतुर मेसोनिक शख्सियतों में से एक ने उसे अपने जीवन को बदलने और अपने पड़ोसी को लाभ पहुंचाने के लिए खुद को शुद्ध करने का आग्रह किया, तो पियरे ने ईमानदारी से "लोगों के भाईचारे की संभावना में एक दूसरे को सद्गुण के मार्ग पर समर्थन करने के लिए एकजुट होने की संभावना पर विश्वास किया। ।" और इस लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए, पियरे सब कुछ करता है। वह क्या आवश्यक समझता है: बिरादरी को पैसा दान करता है, स्कूलों, अस्पतालों और अनाथालयों की व्यवस्था करता है, छोटे बच्चों के साथ किसान महिलाओं के लिए जीवन को आसान बनाने की कोशिश करता है। उसके कार्य हमेशा उसके विवेक के अनुरूप होते हैं, और धार्मिकता की भावना उसे जीवन में विश्वास दिलाती है।

पोंटियस पिलातुस ने निर्दोष येशु को फाँसी के लिए भेजा। अपने शेष जीवन के लिए, अभियोजक को उसकी अंतरात्मा से पीड़ा हुई, वह कायरता के लिए खुद को माफ नहीं कर सका। नायक को तभी शांति मिली जब येशु ने खुद उसे माफ कर दिया और कहा कि कोई फाँसी नहीं हुई।

एफएम दोस्तोवस्की "अपराध और सजा"।

रस्कोलनिकोव ने खुद को साबित करने के लिए बूढ़ी महिला साहूकार को मार डाला कि वह एक "श्रेष्ठ" प्राणी है। लेकिन अपराध के बाद, उसकी अंतरात्मा उसे पीड़ा देती है, एक उत्पीड़न उन्माद विकसित होता है, नायक अपने रिश्तेदारों और दोस्तों से दूर चला जाता है। उपन्यास के अंत में, वह हत्या का पश्चाताप करता है, आध्यात्मिक उपचार के मार्ग पर चल पड़ता है।

एम. शोलोखोव की "द फेट ऑफ़ ए मैन"
एम। शोलोखोव की एक अद्भुत कहानी "द फेट ऑफ ए मैन" है। यह एक सैनिक के दुखद भाग्य के बारे में बताता है, जो युद्ध के दौरान,
सभी रिश्तेदारों को खो दिया। एक दिन वह एक अनाथ लड़के से मिला और उसने खुद को अपना पिता कहने का फैसला किया। यह अधिनियम बताता है कि प्यार और इच्छा
अच्छा करने से व्यक्ति को जीने की शक्ति मिलती है, भाग्य का विरोध करने की शक्ति मिलती है।

लियो टॉल्स्टॉय "युद्ध और शांति"।

कुरागिन परिवार लालची, स्वार्थी, मतलबी लोग हैं। धन और शक्ति की खोज में, वे कुछ भी करने में सक्षम हैं अनैतिक कार्य... इसलिए, उदाहरण के लिए, हेलेन ने पियरे से शादी करके और अपने धन का उपयोग करके खुद को धोखा दिया, जिससे उसे बहुत पीड़ा और अपमान हुआ।

एनवी गोगोल "डेड सोल"।

प्लायस्किन ने अपना पूरा जीवन जमाखोरी के अधीन कर दिया। और अगर पहले यह मितव्ययिता द्वारा निर्धारित किया गया था, तो बचाने की उसकी इच्छा सभी सीमाओं से परे चली गई, उसने नंगे आवश्यक पर बचत की, खुद को हर चीज में सीमित रखा, और यहां तक ​​\u200b\u200bकि अपनी बेटी के साथ संबंध तोड़ दिया, इस डर से कि वह उसका दावा कर रही थी " संपदा"।

रंगों की भूमिका

आईए गोंचारोव "ओब्लोमोव"।

ओब्लोमोव ने प्यार में ओल्गा इलिंस्काया को बकाइन की एक शाखा दी। बकाइन नायक के आध्यात्मिक परिवर्तन का प्रतीक बन गया: ओल्गा के प्यार में पड़ने पर वह सक्रिय, हंसमुख, हंसमुख हो गया।

एम। बुल्गाकोव "द मास्टर एंड मार्गरीटा"।

उज्ज्वल के लिए धन्यवाद पीले फूलमार्गरीटा के हाथों में, गुरु ने उसे धूसर भीड़ में देखा। नायकों को पहली नजर में प्यार हो गया और उन्होंने कई परीक्षणों के माध्यम से अपनी भावनाओं को आगे बढ़ाया।

एम गोर्की।

लेखक ने याद किया कि उसने किताबों से बहुत कुछ सीखा। उनके पास शिक्षा प्राप्त करने का अवसर नहीं था, इसलिए उन्होंने पुस्तकों से ज्ञान, दुनिया का एक विचार, साहित्य के नियमों का ज्ञान प्राप्त किया।

ए.एस. पुश्किन "यूजीन वनगिन"।

तात्याना लारिना प्रेम संबंधों पर पली-बढ़ी। किताबों ने उसे स्वप्निल, रोमांटिक बना दिया। उसने अपने लिए अपने उपन्यास के नायक, एक प्रेमी का आदर्श बनाया, जिससे वह वास्तविक जीवन में मिलने का सपना देखती थी।