ओस्ट्रोवस्की "ग्रो3ए" के नाटक में "डार्क किंग्डम"

1 परिचय।

"अंधेरे साम्राज्य में प्रकाश की किरण।"

2. मुख्य भाग।

२.१ कलिनोव शहर की दुनिया।

२.२ प्रकृति की छवि।

2.3 कलिनोव के निवासी:

ए) जंगली और कबनिखा;

b) तिखोन, बोरिस और वरवारा।

२.४ पुरानी दुनिया का पतन।

3. निष्कर्ष।

जनमानस में एक महत्वपूर्ण मोड़। हाँ, यहाँ सब कुछ बंधन से बंधा हुआ लगता है।

ए.एन. ओस्ट्रोव्स्की

1859 में प्रकाशित अलेक्जेंडर निकोलाइविच ओस्ट्रोव्स्की "द थंडरस्टॉर्म" के नाटक को प्रमुख आलोचकों द्वारा उत्साहपूर्वक प्राप्त किया गया था, सबसे पहले, मुख्य चरित्र - कतेरीना कबानोवा की छवि के लिए। हालाँकि, यह प्यारा महिला छवि, "अंधेरे साम्राज्य में प्रकाश की एक किरण" (एन। ए। डोब्रोलीबोव के शब्दों में), पितृसत्तात्मक व्यापारी संबंधों के माहौल में ठीक से बनाई गई थी, सब कुछ नया दमन और हत्या कर रही थी।

नाटक की शुरुआत एक शांत, बिना जल्दबाजी के प्रदर्शन से होती है। ओस्त्रोव्स्की एक सुखद जीवन की दुनिया को दर्शाता है जिसमें नायक रहते हैं। यह प्रांतीय शहरकलिनोव, जिसका बहुत विस्तार से वर्णन किया गया है। कार्रवाई मध्य रूस की सुंदर प्रकृति की पृष्ठभूमि के खिलाफ होती है। कुलीगिन, नदी के किनारे चलते हुए, कहते हैं: “चमत्कार, वास्तव में यह कहा जाना चाहिए कि चमत्कार!< … >पचास साल से मैं हर दिन वोल्गा को देख रहा हूं और मैं सब कुछ नहीं देख सकता। ” सुंदर प्रकृतियह शहर की क्रूर नैतिकता, गरीबी और इसके निवासियों के अधिकारों की कमी, उनकी अज्ञानता और सीमितता के साथ विरोधाभासी है। ऐसा लगता है कि नायक इस दुनिया में बंद हैं; वे कुछ भी नया नहीं जानना चाहते और न ही अन्य भूमि और देशों को देखना चाहते हैं। डिकोय व्यापारी और मार्था कबानोवा, उपनाम कबनिखा, "अंधेरे साम्राज्य" के सच्चे प्रतिनिधि हैं। ये एक मजबूत चरित्र वाले व्यक्ति हैं जो अन्य नायकों पर शक्ति रखते हैं और अपने रिश्तेदारों की मदद से हेरफेर करते हैं पैसे... वे पुरानी, ​​पितृसत्तात्मक व्यवस्था का पालन करते हैं, जो उन्हें पूरी तरह से सूट करती है। कबानोवा अपने परिवार के सभी सदस्यों पर अत्याचार करती है, लगातार अपने बेटे और बहू को सताती है, व्याख्यान देती है और उनकी आलोचना करती है। हालाँकि, उसे अब पितृसत्तात्मक नींव की हिंसा पर पूर्ण विश्वास नहीं है, इसलिए वह है आखिरी ताकतआपकी दुनिया की रक्षा करता है। तिखोन, बोरिस और वरवारा - प्रतिनिधि युवा पीढ़ी... लेकिन वे भी पुरानी दुनिया और उसकी व्यवस्था से प्रभावित थे। पूरी तरह से अपनी माँ की शक्ति के अधीन तिखोन, धीरे-धीरे नशे में धुत हो जाता है। और केवल उसकी पत्नी की मृत्यु ही उसे चिल्लाती है: “मम्मा, तुमने उसे बर्बाद कर दिया! आप, आप, आप ... ”बोरिस भी अपने चाचा द वाइल्ड के उत्पीड़न में है। वह अपनी दादी की विरासत पाने की उम्मीद करता है, इसलिए वह सार्वजनिक रूप से अपने चाचा की बदमाशी को सहन करता है। जंगली के अनुरोध पर, वह कतेरीना को छोड़ देता है, उसे इस कृत्य के साथ आत्महत्या करने के लिए प्रेरित करता है। कबनिखा की बेटी बारबरा उज्ज्वल है और मजबूत व्यक्तित्व... माँ के प्रति दृश्यमान आज्ञाकारिता और आज्ञाकारिता पैदा करते हुए, वह अपने तरीके से रहती है। कुदरीश से मिलते समय, वरवरा अपने व्यवहार के नैतिक पक्ष के बारे में बिल्कुल भी चिंतित नहीं है। उसके लिए, पहली जगह बाहरी शालीनता का पालन है, जो अंतरात्मा की आवाज को दबा देती है। हालांकि, पितृसत्तात्मक दुनिया, इतनी मजबूत और शक्तिशाली, नष्ट हो गई मुख्य चरित्रखेलता है, मर जाता है। सभी नायक इसे महसूस करते हैं। कतेरीना का बोरिस के लिए अपने प्यार की सार्वजनिक घोषणा कबनिखा के लिए एक भयानक झटका था, एक संकेत है कि बूढ़ा हमेशा के लिए जा रहा है। एक प्रेम-घरेलू संघर्ष के माध्यम से, ओस्त्रोव्स्की ने लोगों के मन में एक महत्वपूर्ण मोड़ दिखाया। दुनिया के प्रति एक नया दृष्टिकोण, वास्तविकता की एक व्यक्तिगत धारणा पितृसत्तात्मक, सांप्रदायिक जीवन शैली की जगह ले रही है। नाटक "द थंडरस्टॉर्म" में इन प्रक्रियाओं को विशेष रूप से विशद और वास्तविक रूप से दर्शाया गया है।

अलेक्जेंडर निकोलाइविच ओस्त्रोव्स्की ने रूसी साहित्य में पहली बार "अंधेरे साम्राज्य" की दुनिया को गहराई से और वास्तविक रूप से चित्रित किया, अत्याचारियों की रंगीन छवियों, उनके जीवन के तरीके और रीति-रिवाजों को चित्रित किया। उन्होंने लोहे के व्यापारी फाटकों के पीछे देखने की हिम्मत की, खुले तौर पर "जड़ता", "सुन्नता" की रूढ़िवादी ताकत दिखाने से डरते नहीं थे। ओस्ट्रोव्स्की के "जीवन के नाटकों" का विश्लेषण करते हुए, डोब्रोलीबोव ने लिखा: "इस अंधेरी दुनिया में कुछ भी पवित्र, कुछ भी शुद्ध, कुछ भी सही नहीं है: उस पर हावी होने वाले अत्याचार, जंगली, पागल, गलत, ने उसे सम्मान और सही की किसी भी चेतना से बाहर निकाल दिया। । .. और यह वे नहीं हो सकते जहां मानवीय गरिमा, व्यक्ति की स्वतंत्रता, प्रेम और खुशी में विश्वास और ईमानदार श्रम के अभयारण्य को धूल में डाल दिया गया हो और अत्याचारियों द्वारा बेरहमी से रौंद दिया गया हो। ” फिर भी ओस्ट्रोव्स्की के कई नाटक "अनिश्चितता और अत्याचार के आसन्न अंत" को दर्शाते हैं।
नाटकीय संघर्ष"थंडरस्टॉर्म" में लोगों की नई नैतिकता के साथ अत्याचारियों की अप्रचलित नैतिकता का टकराव है, जिनकी आत्मा में एक भावना जाग रही है मानव गरिमा... नाटक में जीवन की पृष्ठभूमि, वातावरण ही महत्वपूर्ण है। "अंधेरे साम्राज्य" की दुनिया भय और मौद्रिक गणना पर आधारित है। स्व-सिखाया हुआ चौकीदार कुलीगिन बोरिस से कहता है: “क्रूर शिष्टाचार, महोदय, हमारे शहर में, क्रूर! जिसके पास पैसा है, वह गरीबों को गुलाम बनाने की कोशिश करता है, ताकि उसके मजदूरों के लिए और अधिक मुक्त हो अधिक पैसेपैसा बनाएं "। तत्काल मौद्रिक निर्भरता बोरिस को "शपथ ग्रहण" डिकिम के साथ सम्मान करने के लिए मजबूर करती है। तिखोन अपनी माँ के प्रति नम्रता से आज्ञाकारी है, हालाँकि नाटक के समापन में भी वह एक तरह के विद्रोह के लिए उठ खड़ा होता है। वाइल्ड कर्ली का क्लर्क और तिखोन की बहन बारबरा चालाक और चकमा दे रही है। कतेरीना का मर्मस्पर्शी हृदय आसपास के जीवन के मिथ्यात्व और अमानवीयता को भांप लेता है। "यहाँ सब कुछ बंधन से बाहर लगता है," वह सोचती है।
"द थंडरस्टॉर्म" में अत्याचारियों की छवियां कलात्मक रूप से विश्वसनीय, जटिल, मनोवैज्ञानिक विशिष्टता से रहित हैं। डिकोय एक धनी व्यापारी है, जो कलिनोव शहर का एक महत्वपूर्ण व्यक्ति है। पहली नज़र में, कुछ भी उसकी शक्ति के लिए खतरा नहीं है। सेवेल प्रोकोफिविच, बाय उपयुक्त परिभाषाकुद्रियाशा, "जैसे कि उसे जंजीर से फेंक दिया गया था": वह खुद को जीवन का स्वामी, अपने नियंत्रण में लोगों की नियति का मध्यस्थ महसूस करता है। क्या बोरिस के प्रति दीकिया के रवैये के बारे में ऐसा नहीं है? उसके आस-पास के लोग सेवेल प्रोकोफिविच को किसी बात से नाराज करने से डरते हैं, उसकी पत्नी उससे खौफ में है।
Dikoy अपनी तरफ पैसे की ताकत, समर्थन महसूस करता है राज्य की शक्ति... न्याय बहाल करने के अनुरोध व्यर्थ निकले, जिसके साथ व्यापारी द्वारा धोखा दिया गया "मुज़िक", राज्यपाल की ओर मुड़ गया। सेवेल प्रोकोफिविच ने मेयर को कंधे पर थपथपाया और कहा: "क्या यह इसके लायक है, आपका सम्मान, आपसे ऐसी छोटी-छोटी बातों के बारे में बात करना!"
उसी समय, जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, जंगली की छवि बल्कि जटिल है। सख्त मिजाज" महत्वपूर्ण व्यक्तिशहर में ”किसी तरह के बाहरी विरोध का सामना नहीं करना पड़ता है, दूसरों के असंतोष की अभिव्यक्ति के साथ नहीं, बल्कि आंतरिक आत्म-निंदा के साथ। सेवेल प्रोकोफिविच खुद अपने "दिल" से खुश नहीं हैं: "किसी तरह उपवास के बारे में, महान चीजों के बारे में, मैं उपवास कर रहा था, और यहां यह आसान नहीं है और एक किसान को फिसलना है; मैं पैसे के लिए आया था, जलाऊ लकड़ी चलाई ... मैंने पाप किया: मैंने डांटा, इतना डांटा कि बेहतर मांग करना असंभव था, मैंने इसे लगभग पकड़ लिया। यही है मेरा दिल! क्षमा मांगने के बाद उन्होंने उनके चरणों में प्रणाम किया। यह वही है जो मेरा दिल मुझे प्रेरित करता है: यहाँ यार्ड में, कीचड़ में और झुककर; सबके सामने उन्हें प्रणाम किया।" जंगली की इस मान्यता में "अंधेरे साम्राज्य" की नींव के लिए एक भयानक अर्थ है: अत्याचार इतना अप्राकृतिक और अमानवीय है कि यह खुद को खत्म कर देता है, इसके अस्तित्व के लिए कोई नैतिक औचित्य खो देता है।
अमीर व्यापारी कबानोवा को स्कर्ट में क्षुद्र अत्याचारी भी कहा जा सकता है। मारफा इग्नाटिवेना का सटीक विवरण कुलीगिन के मुंह में डाला गया है: "प्रूड, सर! वह भिखारियों को पहिनती है, परन्तु घर का पूरा खा लिया।" अपने बेटे और बहू के साथ बातचीत में, कबनिखा पाखंडी रूप से आह भरती है: "ओह, एक गंभीर पाप! पाप करने में कितना समय लगेगा!"
इस नकली विस्मयादिबोधक के पीछे एक दबंग, निरंकुश चरित्र निहित है। Marfa Ignatievna सक्रिय रूप से "अंधेरे साम्राज्य" की नींव का बचाव करता है, तिखोन और कतेरीना को जीतने की कोशिश करता है। कबानोवा के अनुसार, परिवार में लोगों के बीच संबंधों को भय के कानून द्वारा नियंत्रित किया जाना चाहिए, घर-निर्माण सिद्धांत द्वारा "अपने पति की पत्नी को डरने दें"। हर चीज में पुरानी परंपराओं का पालन करने की मारफा इग्नाटिवेना की इच्छा तिखोन की कतेरीना को विदाई के दृश्य में प्रकट होती है।
घर में परिचारिका की स्थिति कबनिखा को पूरी तरह से शांत नहीं कर सकती। Marfa Ignatievna इस तथ्य से भयभीत है कि युवा स्वतंत्रता चाहते हैं, कि पुरानी पुरातनता की परंपराओं का पालन नहीं किया जाता है। "मुझे नहीं पता कि क्या होगा, बूढ़े कैसे मरेंगे, रोशनी कैसे खड़ी होगी। ठीक है, कम से कम यह अच्छा है कि मुझे कुछ भी दिखाई नहीं देगा, ”कबनिखा आह भरती है। इस मामले में, उसका डर काफी ईमानदार है, इसकी गणना किसी बाहरी प्रभाव के लिए नहीं की जाती है (मारफा इग्नाटिवेना अकेले अपने शब्दों का उच्चारण करती है)।

ओस्ट्रोव्स्की के "थंडरस्टॉर्म" में "द डार्क किंगडम"

व्याख्या की महत्वपूर्ण और नाटकीय परंपराओं के अनुसार ओस्ट्रोव्स्की के नाटक "द थंडरस्टॉर्म" को एक सामाजिक और रोजमर्रा के नाटक के रूप में समझा जाता है, क्योंकि यह रोजमर्रा की जिंदगी को विशेष महत्व देता है।

ओस्ट्रोव्स्की के साथ लगभग हमेशा की तरह, नाटक एक लंबी, बिना जल्दबाजी के प्रदर्शन के साथ शुरू होता है। नाटककार न केवल हमें नायकों और कार्रवाई के दृश्य से परिचित कराता है: वह उस दुनिया की एक छवि बनाता है जिसमें नायक रहते हैं और जहां घटनाएं सामने आती हैं।

कार्रवाई एक काल्पनिक दूरस्थ शहर में होती है, लेकिन, नाटककार के अन्य नाटकों के विपरीत, कलिनोव शहर को विस्तार से, संक्षिप्त रूप से और कई तरह से रेखांकित किया गया है। द थंडरस्टॉर्म में, न केवल मंच दिशाओं में, बल्कि संवादों में भी वर्णित परिदृश्य द्वारा एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई जाती है। अभिनेताओं... कोई इसकी सुंदरता देख सकता है, दूसरे इसे देख सकते हैं और पूरी तरह से उदासीन हैं। उच्च वोल्गा खड़ी बैंक और नदी से परे दूरी अंतरिक्ष, उड़ान के मकसद का परिचय देती है।

सुंदर प्रकृति, रात में चलने वाले युवाओं की तस्वीरें, तीसरे अधिनियम में बजने वाले गीत, कतेरीना की बचपन की कहानियां और उनके धार्मिक अनुभव - यह सब कलिनोव दुनिया की कविता है। लेकिन ओस्त्रोव्स्की ने कलिनोव्का के शानदार, अविश्वसनीय "खोए हुए" जीवन के साथ, अधिकांश निवासियों के अधिकारों की कमी के बारे में कहानियों के साथ, एक दूसरे के लिए निवासियों की दैनिक क्रूरता की उदास तस्वीरों के साथ उसका सामना किया।

नाटक में कलिनोव दुनिया के पूर्ण अलगाव का मकसद तेज है। निवासी कुछ भी नया नहीं देखते हैं और अन्य भूमि और देशों को नहीं जानते हैं। लेकिन अपने अतीत के बारे में भी उन्होंने केवल अस्पष्ट परंपराओं को बरकरार रखा जो उनके संबंध और अर्थ को खो चुके थे (लिथुआनिया के बारे में एक बातचीत, जो "स्वर्ग से हमारे पास गिर गई")। कलिनोव में जीवन जम जाता है और सूख जाता है। अतीत को भुला दिया जाता है, "हाथ हैं, लेकिन काम करने के लिए कुछ नहीं है।" समाचार से बड़ा संसारपथिक फेकलुशा को निवासियों के पास लाता है, और वे उन देशों के बारे में समान विश्वास के साथ सुनते हैं जहां कुत्ते के सिर वाले लोग "बेवफाई के लिए", और रेलवे के बारे में, जहां गति के लिए " उग्र नागदोहन ​​​​शुरू किया ", और उस समय के बारे में, जो" कम होने लगा।

नाटक के पात्रों में ऐसा कोई नहीं है जो कलिनोव की दुनिया से संबंधित नहीं है। जीवंत और नम्र, दबंग और अधीनस्थ, व्यापारी और क्लर्क, एक पथिक और यहां तक ​​​​कि एक बूढ़ी पागल महिला जो सभी को नारकीय पीड़ा की भविष्यवाणी करती है - वे सभी बंद की अवधारणाओं और प्रतिनिधित्व के क्षेत्र में घूमते हैं पितृसत्तात्मक दुनिया... न केवल अंधेरे कलिनोव शहरवासी, बल्कि कुलीगिन भी, जो नाटक में नायक-गुंजयमान यंत्र के कुछ कार्य करता है, वह भी कलिनोव दुनिया के मांस से मांस है।

इस नायक को एक असामान्य व्यक्ति के रूप में दर्शाया गया है। पात्रों की सूची उसके बारे में कहती है: "... एक परोपकारी, एक स्व-सिखाया घड़ीसाज़ जो एक स्थायी मोबाइल की तलाश में है।" नायक का उपनाम पारदर्शी रूप से संकेत देता है असली चेहरा- आई.पी. कुलिबिन (1735 - 1818)। "कुलिगा" शब्द का अर्थ व्यापक होने के कारण "दूर, दूरस्थ स्थान" के अर्थ के एक स्थापित अर्थ के साथ एक दलदल है। प्रसिद्ध कहावत"शैतान द्वारा कुलीची पर"।

कतेरीना की तरह, कुलिगिन एक काव्यात्मक और स्वप्निल स्वभाव है। तो, यह वह है जो ट्रांस-वोल्गा परिदृश्य की सुंदरता की प्रशंसा करता है, शिकायत करता है कि कलिनोविट उसके प्रति उदासीन हैं। वह गाता है "सपाट घाटी के बीच ...", लोक - गीतसाहित्यिक मूल। यह तुरंत लोकगीत संस्कृति से जुड़े कुलीगिन और अन्य पात्रों के बीच अंतर पर जोर देता है, वह एक किताबी आदमी भी है, बल्कि एक पुरातन किताबीपन है। वह गोपनीय रूप से बोरिस को सूचित करता है कि वह "पुराने ढंग से" कविता लिखता है, जैसा कि लोमोनोसोव और डेरझाविन ने एक बार लिखा था। वह एक स्व-सिखाया मैकेनिक भी है। हालांकि, कुलीगिन के तकनीकी विचार स्पष्ट रूप से कालानुक्रमिक हैं। वह कलिनोव्स्की बुलेवार्ड पर स्थापित करने का सपना देखता है, जो प्राचीन काल से है। बिजली का कंडक्टर - 18 वीं शताब्दी की एक तकनीकी खोज। और उसके मौखिक कहानियांन्यायिक लालफीताशाही के बारे में पहले की परंपराओं में भी कायम है और पुरानी नैतिक कहानियों से मिलती जुलती है। ये सभी विशेषताएं कलिनोव की दुनिया के साथ उसके गहरे संबंध को दर्शाती हैं। बेशक, वह कलिनोवाइट्स से अलग है। हम कह सकते हैं कि कुलीगिन " नया व्यक्ति", लेकिन इस दुनिया के अंदर केवल इसकी नवीनता विकसित हुई है, जो न केवल कतेरीना जैसे अपने भावुक और काव्य सपने देखने वालों को जन्म देती है, बल्कि इसके" तर्कवादी "- सपने देखने वाले, अपने स्वयं के विशेष, घरेलू वैज्ञानिक और मानवतावादी भी हैं।

कुलीगिन के जीवन का मुख्य कार्य एक "स्थायी मोबाइल" का आविष्कार करने और उसके लिए अंग्रेजों से एक लाख प्राप्त करने का सपना है। वह कलिनोव समाज पर यह मिलियन खर्च करने का इरादा रखता है, ताकि परोपकारी को काम दिया जा सके। कुलीगिन वास्तव में एक अच्छा इंसान है: दयालु, उदासीन, नाजुक और नम्र। लेकिन वह शायद ही खुश हो जैसा बोरिस उसके बारे में सोचता है। उनका सपना उन्हें लगातार अपने आविष्कारों के लिए पैसे मांगने के लिए मजबूर करता है, समाज के लाभ के लिए कल्पना की जाती है, लेकिन समाज यह भी नहीं सोचता कि वे किसी भी लाभ के हो सकते हैं, उनके साथी देशवासियों के लिए कुलीगिन एक हानिरहित सनकी है, शहर के मूर्ख की तरह कुछ। और डिकोय के संभावित "संरक्षक" में से मुख्य और आविष्कारक पर दुर्व्यवहार के साथ पूरी तरह से हमला करता है, आम राय की पुष्टि करता है कि वह पैसे के साथ भाग लेने में असमर्थ है।

रचनात्मकता के लिए कुलिग्ंस्काया का जुनून असंतुष्ट रहता है: वह अपने साथी देशवासियों पर दया करता है, उनके दोषों में अज्ञानता और गरीबी का परिणाम देखता है, लेकिन वह उनकी किसी भी चीज में मदद नहीं कर सकता। सभी परिश्रम, उनके व्यक्तित्व की रचनात्मक प्रकृति के लिए, कुलीगिन एक चिंतनशील प्रकृति है, जो किसी भी दबाव और आक्रामकता से रहित है। शायद, यही एकमात्र कारण है कि कलिनोवियों ने उसके साथ व्यवहार किया, इस तथ्य के बावजूद कि वह हर चीज में उनसे अलग है।

ओस्ट्रोव्स्की की टिप्पणी के अनुसार, केवल एक व्यक्ति जन्म और पालन-पोषण से कलिनोव की दुनिया से संबंधित नहीं है, वह दिखने और शिष्टाचार में शहर के अन्य निवासियों से मिलता-जुलता नहीं है - बोरिस, "एक युवा, शालीनता से शिक्षित"।

लेकिन भले ही वह एक अजनबी था, फिर भी वह पहले से ही कलिनोव द्वारा बंदी बना लिया गया था, वह उसके साथ संबंध नहीं तोड़ सका, उसने अपने ऊपर अपने कानूनों को मान्यता दी। आखिरकार, बोरिस का डिकिम के साथ संबंध एक मौद्रिक निर्भरता भी नहीं है। और वह खुद समझता है, और उसके आस-पास के लोग उसे बताते हैं कि वह उसे दीकाया की दादी की विरासत कभी नहीं देगा, ऐसी "कालिनोव की" शर्तों ("यदि वह अपने चाचा का सम्मान करता है") पर छोड़ दिया। और फिर भी वह ऐसा व्यवहार करता है जैसे कि वह आर्थिक रूप से जंगली पर निर्भर है या परिवार में सबसे बड़े के रूप में उसकी आज्ञा मानने के लिए बाध्य है। और यद्यपि बोरिस कतेरीना के महान जुनून का विषय बन गया, जो उसके साथ प्यार में पड़ गया क्योंकि बाहरी रूप से वह अपने आस-पास के लोगों से बहुत अलग है, डोब्रोलीबोव अभी भी सही है जब उसने इस नायक के बारे में कहा कि उसे स्थिति के लिए जिम्मेदार ठहराया जाना चाहिए।

वी एक निश्चित अर्थ मेंइसलिए यह नाटक के अन्य सभी पात्रों के बारे में कहा जा सकता है, जंगली से लेकर कुद्र्याश और वरवर तक। वे सभी उज्ज्वल और जीवंत हैं। हालांकि, रचनात्मक रूप से, नाटक के केंद्र में दो नायकों को सामने रखा गया है: कतेरीना और कबनिखा, कलिनोव दुनिया के दो ध्रुवों का प्रतिनिधित्व करते हैं।

कतेरीना की छवि निस्संदेह कबनिखा की छवि से संबंधित है। दोनों मैक्सिममिस्ट हैं, दोनों से कभी मेल-मिलाप नहीं होगा मानवीय कमजोरियांऔर समझौता नहीं करेंगे। अंत में दोनों एक ही मानते हैं, उनका धर्म कठोर और निर्दयी है, पाप की कोई क्षमा नहीं है, और वे दोनों दया को याद नहीं करते हैं।

केवल कबनिखा जमीन पर जंजीर से जकड़ी हुई है, उसकी सारी ताकतें जीवन के रास्ते को पकड़ने, इकट्ठा करने, बचाव करने के लिए निर्देशित हैं, वह पितृसत्तात्मक दुनिया के अस्थिरूपी रूप की संरक्षक है। सूअर जीवन को एक औपचारिक के रूप में मानता है, और उसे न केवल इसकी आवश्यकता है, बल्कि इस रूप की लंबे समय से गायब आत्मा के बारे में सोचने से भी डरती है। और कतेरीना इस दुनिया की भावना, उसके सपने, उसके आवेग का प्रतीक है।

ओस्त्रोव्स्की ने दिखाया कि कलिनोव की अस्थिभंग दुनिया में, लोक चरित्रअद्भुत सुंदरता और ताकत, जिसका विश्वास - वास्तव में कलिनोव - अभी भी प्यार पर आधारित है, न्याय, सौंदर्य, किसी तरह के उच्च सत्य के स्वतंत्र सपने पर।

नाटक की सामान्य अवधारणा के लिए, यह बहुत महत्वपूर्ण है कि कतेरीना कहीं से दूसरे जीवन की विशालता से, किसी अन्य ऐतिहासिक समय से (आखिरकार, पितृसत्तात्मक कलिनोव और उनके समकालीन मास्को से प्रकट नहीं हुई, जहां घमंड पूरे जोरों पर है, या रेलवे, जिसके बारे में फेकलुशा बात करता है, वह अलग है ऐतिहासिक समय), लेकिन उसी "कालिनोव" स्थितियों में पैदा और गठित हुआ था।

कतेरीना एक ऐसे युग में रहती है जब पितृसत्तात्मक नैतिकता की भावना के बीच सामंजस्य है एक व्यक्ति जैसाऔर पर्यावरण की नैतिक धारणाएं - गायब हो गईं और संबंधों के अस्थिकृत रूप केवल हिंसा और जबरदस्ती पर आधारित हैं। उसकी संवेदनशील आत्मा ने उसे पकड़ लिया। शादी से पहले के अपने जीवन के बारे में अपनी बहू की कहानी सुनने के बाद, वरवारा आश्चर्य से कहती है: "क्यों, हमारे पास एक ही चीज़ है।" "यहाँ सब कुछ बंधन से बाहर लगता है," कतेरीना बूँदें।

हर चीज़ पारिवारिक रिश्तेकाबानोव्स के घर में, संक्षेप में, पितृसत्तात्मक नैतिकता के सार का पूर्ण उल्लंघन है। बच्चे स्वेच्छा से अपनी आज्ञाकारिता व्यक्त करते हैं, निर्देशों को सुनते हैं, उन्हें बिल्कुल महत्व नहीं देते हैं, और धीरे-धीरे इन सभी आज्ञाओं और आदेशों का उल्लंघन करते हैं। "और, मेरी राय में, आप जो चाहते हैं वह करें। अगर केवल इसे सिल दिया जाता और ढक दिया जाता, "वर्या कहते हैं

पात्रों की सूची में कतेरीना का पति सीधे कबानोवा का अनुसरण करता है, और उसके बारे में कहा जाता है: "उसका बेटा।" यह, वास्तव में, कलिनोव शहर और परिवार में तिखोन की स्थिति है। नाटक में कई अन्य पात्रों (वरवर, कुद्र्याश, शापकिन) की तरह, कलिनोवाइट्स की युवा पीढ़ी के लिए, तिखोन, अपने तरीके से, पितृसत्तात्मक व्यवस्था के अंत का प्रतीक है।

कलिनोव के युवा अब रोजमर्रा की जिंदगी में पुराने रीति-रिवाजों का पालन नहीं करना चाहते हैं। हालाँकि, तिखोन, वरवारा, कुद्रियाश कतेरीना के अतिवाद के लिए विदेशी हैं, और, इसके विपरीत केंद्रीय नायिकाएंनाटक, कतेरीना और कबनिखा, ये सभी पात्र रोजमर्रा के समझौते की स्थिति में हैं। बेशक, उनके लिए अपने बड़ों का उत्पीड़न कठिन है, लेकिन उन्होंने इसे अपने चरित्र के अनुसार दरकिनार करना सीख लिया है। औपचारिक रूप से बड़ों के अधिकार और खुद पर रीति-रिवाजों के अधिकार को पहचानते हुए, वे लगातार उनके खिलाफ जाते हैं। लेकिन यह उनकी अचेतन और समझौता करने वाली स्थिति की पृष्ठभूमि के खिलाफ है कि कतेरीना महत्वपूर्ण और नैतिक रूप से उच्च दिखती है।

तिखोन किसी भी तरह से पितृसत्तात्मक परिवार में पति की भूमिका से मेल नहीं खाता: शासक होना और साथ ही पत्नी का समर्थन और सुरक्षा। कोमल और कमजोर व्यक्ति, वह अपनी माँ की कठोर माँगों और अपनी पत्नी के लिए करुणा के बीच उछलता है। तिखोन कतेरीना से प्यार करता है, लेकिन इस तरह नहीं कि एक पति को पितृसत्तात्मक नैतिकता के मानदंडों के अनुसार प्यार करना चाहिए, और उसके लिए उसकी भावना उसके अपने विचारों के अनुसार नहीं है।

तिखोन के लिए, अपनी माँ की देखभाल से मुक्त होने का अर्थ है एक होड़ में जाना, पीना। "हाँ, मम्मा, मैं अपनी मर्जी से नहीं जीना चाहता। मैं अपनी मर्जी से कहाँ रह सकता हूँ!" - वह कबनिखा के अंतहीन फटकार और निर्देशों का जवाब देता है। अपनी मां की फटकार से अपमानित, तिखोन कतेरीना के साथ अपनी नाराजगी को दूर करने के लिए तैयार है, और केवल उसकी बहन वरवरा के लिए हिमायत, उसे अपनी मां से एक पार्टी में पीने के लिए चुपके से अनुमति देता है, दृश्य समाप्त होता है।

प्रकार: कार्य का समस्या-विषयक विश्लेषण

एएन ओस्त्रोव्स्की ने 1859 में अपना नाटक समाप्त किया, जो कि दासता के उन्मूलन की पूर्व संध्या पर था। रूस सुधार की प्रत्याशा में था, और नाटक समाज में आसन्न परिवर्तनों को साकार करने का पहला चरण बन गया।

अपने काम में, ओस्ट्रोव्स्की हमें एक व्यापारी वातावरण के साथ प्रस्तुत करता है जो "अंधेरे साम्राज्य" का प्रतिनिधित्व करता है। लेखक पूरी गैलरी दिखाता है नकारात्मक चित्रकलिनोव शहर के निवासियों के उदाहरण पर। नगरवासियों के उदाहरण से हम उनकी अज्ञानता, अज्ञानता, पुरानी व्यवस्था के पालन से परिचित होते हैं। हम कह सकते हैं कि सभी कलिनोवत्सी पुराने "घर के निर्माण" के बंधन में हैं।

नाटक में "अंधेरे साम्राज्य" के उज्ज्वल प्रतिनिधि कबनिखा और जंगली के व्यक्ति में शहर के "पिता" हैं। मारफा कबानोवा अपने आस-पास के लोगों और अपने करीबी लोगों को तिरस्कार और संदेह के साथ प्रताड़ित करती है। वह हर चीज में पुरातनता के अधिकार पर निर्भर करती है और अपने आसपास के लोगों से भी यही उम्मीद करती है। अपने बेटे और बेटी के लिए उसके प्यार के बारे में बात करने की कोई जरूरत नहीं है, कबनिखा के बच्चे पूरी तरह से उसकी शक्ति के अधीन हैं। कबानोवा के घर में सब कुछ डर पर आधारित है। डराना और अपमानित करना - यही उसका दर्शन है।

कबानोवा की तुलना में जंगली बहुत अधिक आदिम है। यह एक असली तानाशाह की छवि है। अपने चिल्लाने और शपथ ग्रहण के साथ, यह नायक अन्य लोगों को अपमानित करता है, जिससे वे ऊपर उठते हैं। मुझे ऐसा लगता है कि यह डिकी के लिए आत्म-अभिव्यक्ति का एक तरीका है: "जब मेरा दिल ऐसा है तो आप मुझे अपने साथ ऐसा करने का आदेश क्यों देंगे!"; "मैंने डांटा, मुझे इतना डांटा कि बेहतर मांग करना असंभव है, मैंने उसे लगभग नचाया। यहाँ यह है, मेरा क्या दिल है!"

जंगली का अनुचित दुरुपयोग, कबनिखा की पाखंडी बंदी - यह सब नायकों की नपुंसकता के कारण है। समाज और लोगों में जितने वास्तविक परिवर्तन होते हैं, उनके विरोध की आवाज उतनी ही मजबूत होने लगती है। लेकिन इन नायकों के गुस्से का कोई मतलब नहीं है: उनकी बातों से केवल एक खाली आवाज बची है। "... और सब कुछ किसी तरह बेचैन है, यह उनके लिए अच्छा नहीं है। उनके अलावा, उनसे पूछे बिना, अन्य सिद्धांतों के साथ एक और जीवन विकसित हुआ है, और हालांकि यह बहुत दूर है, यह अभी तक स्पष्ट रूप से दिखाई नहीं दे रहा है, लेकिन यह पहले से ही खुद को एक प्रस्तुति देता है और अंधेरे मनमानी के लिए बुरी दृष्टि भेजता है, "डोब्रोलीबॉव लिखते हैं नाटक।

कुलीगिन और कतेरीना की छवियां जंगली, कबनिखा और पूरे शहर के विरोध में हैं। अपने एकालाप में, कुलीगिन कलिनोव के निवासियों के साथ तर्क करने की कोशिश करता है, उनके आसपास क्या हो रहा है, इसके लिए अपनी आँखें खोलें। उदाहरण के लिए, सभी नगरवासी गरज के साथ एक जंगली, प्राकृतिक आतंक में हैं और इसे एक स्वर्गीय सजा के रूप में देखते हैं। केवल कुलीगिन डरता नहीं है, लेकिन गरज के साथ प्रकृति की एक प्राकृतिक घटना, सुंदर और राजसी देखता है। वह एक बिजली की छड़ बनाने की पेशकश करता है, लेकिन दूसरों की स्वीकृति और समझ नहीं पाता है। इन सबके बावजूद, "अंधेरे साम्राज्य" इस स्व-शिक्षित सनकी को अवशोषित करने में विफल रहे। हैवानियत और अत्याचार के बीच उसने एक आदमी को अपने में ही बनाए रखा।

लेकिन नाटक के सभी पात्र विरोध नहीं कर सकते क्रूर नैतिकता"डार्क किंगडम"। इस समाज द्वारा तिखोन कबानोव को पीटा जाता है, शिकार किया जाता है। इसलिए उनकी छवि दुखद है। नायक विरोध नहीं कर सकता था, बचपन से ही वह अपनी माँ की हर बात पर सहमत था, कभी उसका खंडन नहीं करता था। और केवल पहले नाटक के अंत में मृत शवकतेरीना तिखोन ने अपनी मां का सामना करने का फैसला किया और यहां तक ​​​​कि अपनी पत्नी की मौत के लिए उसे दोषी ठहराया।

तिखोन की बहन, वरवारा, कलिनोव में जीवित रहने का अपना रास्ता खोजती है। मजबूत, बहादुर और चालाक चरित्रलड़की को "अंधेरे साम्राज्य" में जीवन के अनुकूल होने की अनुमति देता है। अपने मन की शांति के लिए और परेशानी से बचने के लिए, वह "कढ़ाई और ढकी हुई" के सिद्धांत पर रहती है, धोखा देती है और धोखा देती है। लेकिन, यह सब करते हुए वरवरा अपनी मर्जी से जीने की कोशिश कर रही है।

कतेरीना कबानोवा - प्रकाश आत्मा... हर चीज की पृष्ठभूमि के खिलाफ मृत साम्राज्ययह अपनी शुद्धता और सहजता के लिए बाहर खड़ा है। यह नायिका कलिनोव के अन्य निवासियों की तरह भौतिक हितों और पुरानी रोजमर्रा की सच्चाइयों में नहीं फंसी है। उसकी आत्मा खुद को इन लोगों के उत्पीड़न और घुटन से मुक्त करना चाहती है जो उसके लिए विदेशी हैं। बोरिस के प्यार में पड़ने और अपने पति से बेवफा होने के कारण, कतेरीना भयानक विवेक में है। और वह आंधी को अपने पापों के लिए एक स्वर्गीय दंड के रूप में मानती है: "सब को डरना चाहिए! ऐसा नहीं है कि यह डरावना है कि यह आपको मार डालेगा, लेकिन यह मौत अचानक आपके सभी पापों के साथ आप जो भी है उसे पा लेगी ..."। भक्त कतेरीना, दबाव झेलने में असमर्थ अपना विवेक, सबसे पर फैसला करता है भयानक पाप- आत्महत्या।

डिकी का भतीजा बोरिस भी "अंधेरे साम्राज्य" का शिकार है। उन्होंने खुद को आध्यात्मिक गुलामी के लिए इस्तीफा दे दिया और बूढ़े-आम लोगों के दबाव में आकर टूट गए। बोरिस ने कतेरीना को बहकाया, लेकिन उसके पास उसे बचाने की ताकत नहीं थी, उसे नफरत वाले शहर से दूर ले गए। "डार्क किंगडम" इस नायक से अधिक मजबूत निकला।

"डार्क किंगडम" का एक अन्य प्रतिनिधि पथिक फेकलुशा है। कबनिखा के घर में उनकी काफी इज्जत है। उसके बारे में अज्ञानी दंतकथाएं दूर देशध्यान से सुनें और उन पर विश्वास भी करें। केवल ऐसे अंधेरे और अज्ञानी समाज में कोई भी फेकलुशा की कहानियों पर संदेह नहीं कर सकता। पथिक शहर में अपनी ताकत और शक्ति को महसूस करते हुए, कबनिखा का समर्थन करता है।

मेरी राय में, नाटक "द थंडरस्टॉर्म" प्रतिभा का काम है। यह इतनी सारी छवियों, इतने सारे पात्रों को प्रकट करता है कि यह नकारात्मक पात्रों के पूरे विश्वकोश के लिए पर्याप्त होगा। सभी अज्ञान, अंधविश्वास, अज्ञानता ने कलिनोव के "अंधेरे राज्य" को अवशोषित कर लिया है। "थंडरस्टॉर्म" हमें दिखाता है कि जीवन का पुराना तरीका लंबे समय से अपने आप में जीवित है और इसका कोई जवाब नहीं है आधुनिक परिस्थितियांजिंदगी। परिवर्तन पहले से ही "अंधेरे साम्राज्य" की दहलीज पर हैं और, गरज के साथ, इसमें सेंध लगाने की कोशिश कर रहे हैं। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि वे जंगली और सूअर से भारी प्रतिरोध का सामना करते हैं। नाटक को पढ़ने के बाद यह स्पष्ट हो जाता है कि वे सभी भविष्य के सामने शक्तिहीन हैं।

डार्क किंगडम

ओस्ट्रोव्स्की के रंगमंच की आज तक की सबसे महत्वपूर्ण विशेषता नाटकों की सामयिकता है। आज भी, ओस्ट्रोव्स्की के कार्यों को थिएटर के मंच पर सफलतापूर्वक प्रदर्शित किया जाता है, क्योंकि कलाकार द्वारा बनाए गए पात्रों और छवियों ने अपनी ताजगी नहीं खोई है। और आज तक, दर्शक सोच रहे हैं कि शादी के बारे में पितृसत्तात्मक विचारों और भावनाओं को व्यक्त करने की स्वतंत्रता के बीच विवाद में कौन सही है, अंधेरे अज्ञानता, अशिष्टता के माहौल में डुबकी लगाता है और कतेरीना के प्यार की पवित्रता और ईमानदारी पर चकित है।

कलिनोव शहर, जिसमें नाटक "द थंडरस्टॉर्म" की कार्रवाई सामने आती है, एक कलात्मक स्थान है जिसके भीतर लेखक ने जितना संभव हो उतना संक्षेप में प्रस्तुत करने की कोशिश की है। व्यापारी वातावरण मध्य XIXसदी। यह व्यर्थ नहीं है कि आलोचक डोब्रोलीबोव कलिनोव को "अंधेरे साम्राज्य" कहते हैं। यह परिभाषा शहर में वर्णित वातावरण को सटीक रूप से दर्शाती है।

ओस्ट्रोव्स्की ने कलिनोव को एक सीमित स्थान के रूप में दर्शाया है: द्वार बंद हैं, बाड़ के पीछे जो होता है वह किसी को परेशान नहीं करता है। नाटक के प्रदर्शन में, दर्शकों को वोल्गा परिदृश्य के साथ प्रस्तुत किया जाता है, जो कुलीगिन की स्मृति में काव्य पंक्तियों को उद्घाटित करता है।

लेकिन वोल्गा के खुले स्थानों का वर्णन केवल शहर की बंद प्रकृति की भावना को बढ़ाता है, जिसमें कोई भी बुलेवार्ड के साथ नहीं चलता है। शहर अपने उबाऊ रहता है और नीरस जीवन... कलिनोव के कम पढ़े-लिखे निवासी दुनिया के बारे में समाचारों से नहीं, बल्कि पथिकों से सीखते हैं, उदाहरण के लिए, जैसे कि फेकलुशा। कबानोव परिवार में एक प्रिय अतिथि का कहना है कि "अभी भी एक ऐसी भूमि है जहाँ सभी लोग कुत्ते के सिर वाले हैं", और मास्को में केवल "उत्सव और खेल हैं, और भारत की सड़कों पर गर्जना है, एक कराह खड़ा है ”। कलिनोव शहर के अज्ञानी निवासी स्वेच्छा से ऐसी कहानियों में विश्वास करते हैं, यही वजह है कि कलिनोव शहरवासियों को स्वर्ग के रूप में दिखाई देता है। तो, पूरी दुनिया से अलग, एक दूर के राज्य की तरह, जिसमें निवासी लगभग एकमात्र वादा की गई भूमि देखते हैं, कलिनोव खुद शानदार सुविधाओं को हासिल करना शुरू कर देता है, बन जाता है प्रतीकात्मकनींद का साम्राज्य।

कलिनोव के निवासियों का आध्यात्मिक जीवन डोमोस्त्रोई के नियमों द्वारा सीमित है, जिसके पालन के लिए प्रत्येक पीढ़ी के बच्चों से माता-पिता की प्रत्येक पीढ़ी की आवश्यकता होती है, चारों ओर अत्याचार होता है और पैसा सर्वोच्च होता है।

शहर में सदियों पुरानी व्यवस्था के मुख्य संरक्षक मारफा इग्नाटिवेना कबानोवा और सेवेल प्रोकोफिविच डिकॉय हैं, जिनके नैतिक मानक विकृत हैं। एक ज्वलंत उदाहरणअत्याचार एक ऐसा प्रकरण है जिसमें ओस्ट्रोव्स्की ने अपनी "दयालुता" के बारे में बात करते हुए, जंगली को विडंबनापूर्ण रूप से दर्शाया है: किसान को डांटने के बाद, जिसने अपना वेतन मांगा, सेवेल प्रोकोफिविच अपने व्यवहार के लिए पश्चाताप करता है और यहां तक ​​​​कि कर्मचारी से क्षमा मांगता है। इस प्रकार, लेखक जंगली की बेरुखी को चित्रित करता है, जिसे स्व-ध्वज द्वारा प्रतिस्थापित किया जाता है। एक अच्छा व्यापारी होने और बहुत पैसा होने के कारण, डिकोय अपने नीचे के लोगों को "कीड़े" मानता है, जिसे वह अपनी इच्छा से क्षमा या कुचल सकता है, नायक अपने कार्यों के लिए दण्ड से मुक्ति महसूस करता है। महापौर भी उन्हें प्रभावित नहीं कर पा रहे हैं। डिकोय खुद को न केवल शहर का मालिक, बल्कि जीवन का मालिक भी महसूस कर रहा है, एक अधिकारी से भी नहीं डरता है। घरवाले भी धनी व्यापारी से डरते हैं। उसकी पत्नी हर सुबह आँसू के साथ अपने आस-पास के लोगों से भीख माँगती है: "पिताजी, आपको गुस्सा न करें!" लेकिन सेवेल प्रोकोफिविच केवल उन लोगों के साथ कसम खाता है जो वापस नहीं लड़ सकते। जैसे ही वह प्रतिरोध का सामना करता है, उसका मूड और संचार का स्वर नाटकीय रूप से बदल जाता है। वह अपने क्लर्क कुद्र्याश से डरता है, जो उसका विरोध करना जानता है। डिकोय व्यापारी की पत्नी मार्था इग्नाटिवेना के साथ कसम नहीं खाता, केवल वही जो उसे समझता है। केवल काबनिखा ही शांत करने में सक्षम है हिंसक स्वभावसेवेल प्रोकोफिविच। वह अकेली ही देखती है कि डिकॉय खुद उसके क्षुद्र अत्याचार से खुश नहीं है, लेकिन वह खुद की मदद नहीं कर सकती है, इसलिए कबनिखा खुद को उससे ज्यादा मजबूत मानती है।

वास्तव में, मार्फा इग्नाटिवेना निरंकुशता और अत्याचार में जंगली से कम नहीं है। एक धर्मांध होने के नाते, वह अपने घर पर अत्याचार करती है। ओस्ट्रोव्स्की ने सूअर को एक नायिका के रूप में चित्रित किया है जो खुद को डोमोस्त्रोई की नींव का रक्षक मानती है। मूल्यों की पितृसत्तात्मक व्यवस्था, जिसमें से केवल बाहरी दिखावटी पक्ष रहता है, उसके लिए सबसे महत्वपूर्ण है। ओस्ट्रोव्स्की ने कतेरीना को तिखोन की विदाई के दृश्य में हर चीज में पुरानी परंपराओं का पालन करने की मारफा इग्नाटिवेना की इच्छा को प्रदर्शित किया। कतेरीना और कबनिखा के बीच एक संघर्ष उत्पन्न होता है, जो दर्शाता है आंतरिक अंतर्विरोधनायिकाओं के बीच। काबनिखा ने अपने पति के जाने के बाद कतेरीना को "हॉलिंग" और "पोर्च पर लेटने" के लिए दोषी नहीं ठहराया, जिस पर कतेरीना ने टिप्पणी की कि इस तरह से व्यवहार करना "लोगों को हंसाना" है।

सूअर, सब कुछ "पवित्रता की आड़ में" कर रही है, अपने घर से पूर्ण आज्ञाकारिता की मांग करती है। कबानोव परिवार में, सभी को मारफा इग्नाटिवेना की मांग के अनुसार रहना चाहिए। कुलीगिन ने बोरिस के साथ अपने संवाद में काबनिखा को काफी सटीक रूप से चित्रित किया है: "प्रूडिश, सर! वह भिखारियों को कपड़े पहनाती है, लेकिन उसने अपने परिवार को पूरी तरह से खा लिया है!" उसके अत्याचार का मुख्य उद्देश्य उसके अपने बच्चे हैं। सत्ता की भूखी कबनिखा ने यह नहीं देखा कि अपने उत्पीड़न के तहत उसने एक दुखी, कायर व्यक्ति को पाला, जिसके पास नहीं है अपनी राय- तिखोन और चालाक का बेटा, एक सभ्य और आज्ञाकारी बेटी वरवर की छाप दे रहा है। अंत में, अनुचित क्रूरता और सब कुछ नियंत्रित करने की इच्छा कबनिखा को त्रासदी की ओर ले जाती है: अपना बेटामाँ अपनी पत्नी कतेरीना ("मम्मा, तुमने उसे बर्बाद कर दिया") की मौत का आरोप लगाया, और उसकी प्यारी बेटी, अत्याचार की सीमा के भीतर रहने के लिए सहमत नहीं, घर से भाग जाती है।

"अंधेरे साम्राज्य" की छवियों का आकलन करते हुए, कोई भी ओस्ट्रोव्स्की से सहमत नहीं हो सकता है कि क्रूर अत्याचार और निरंकुशता वास्तविक बुराई है, जिसके जुए के तहत वे मुरझाते और मुरझाते हैं मानवीय भावनाएं,इच्छा कमजोर हो जाती है, मन मुरझा जाता है। "थंडरस्टॉर्म" "अंधेरे साम्राज्य" के खिलाफ एक खुला विरोध है, अज्ञानता और अशिष्टता, पाखंड और क्रूरता के लिए एक चुनौती है।