रासुपिन की कहानी में नैतिक और दार्शनिक समस्याएं "अंतिम अवधि। "आधुनिक गद्य की नैतिक समस्याएं Rasputin द्वारा उठाए गए नैतिक समस्याओं को तैयार करती हैं

30.10.2019

लेख

अच्छा और बुराई मिश्रित।
वी। रसपुतिन

साहित्य के इतिहास में एक काम ढूंढना मुश्किल है, जिसमें आत्मा और नैतिकता की समस्याओं को समझा नहीं जाएगा, नैतिक और नैतिक मूल्यों का बचाव नहीं किया जाएगा।
हमारे समकालीन वैलेंटाइना रसपुतिन की रचनात्मकता इस संबंध में अपवाद नहीं है।
मुझे इस लेखक की सभी किताबें पसंद हैं, लेकिन मैंने विशेष रूप से पुनर्गठन के दौरान प्रकाशित कहानी "आग" को हिलाकर रख दिया।
यह घटना सरल है: सोस्नोवका गांव में, गोदामों ने टैंक किया। जो लोगों को आग से अच्छा बचाता है, और कौन खींचता है कि यह खुद के लिए संभव है। जिस तरह से लोग चरम स्थिति में व्यवहार करते हैं, इवान पेट्रोविच एगोरोवा के आकर्षण के प्रमुख के प्रमुख के प्रमुख के प्रमुख के रूप में कार्य करता है, जिसमें रासुपिन ने उम्र के पुराने नैतिक आधार के विनाश के रूप से पीड़ित स्वादिष्टता की प्रकृति को शामिल किया था होने का।
इवान पेट्रोविच उन प्रश्नों के उत्तर की तलाश में है जो उसे आसपास की वास्तविकता फेंकता है। क्यों "सब कुछ उल्टा हो गया? .. यह आवश्यक नहीं था, स्वीकार नहीं किया गया था, यह आवश्यक और स्वीकार्य हो गया, यह असंभव था - यह संभव था, यह संभव था, मृत्यु के लिए यह शर्म की बात थी - चपलता और वीरता के लिए पूजा की गई।" ये शब्द कितने आधुनिक हैं! आखिरकार, हमारे दिनों में, काम के प्रकाशन के सोलह साल बाद, प्राथमिक नैतिक सिद्धांतों का विस्मरण शर्म नहीं है, लेकिन "रहने की क्षमता"।
इवान पेट्रोविच ने अपने जीवन का शासन "विवेक पर रहने" के लिए किया, इससे उन्हें दर्द होता है कि आग के दौरान एक हाथ से अपने स्नानघर में आटा के बैग को खींचता है, और "दोस्ताना लड़के - भक्तियों" पहले वोदका के साथ दराज को पकड़ते हैं।
लेकिन नायक न केवल पीड़ित है, वह इस नैतिक क्लोक का कारण खोजने की कोशिश कर रहा है। साथ ही, मुख्य बात रूसी लोगों की सदियों पुरानी परंपराओं को नष्ट करना है: उन्होंने हलचल और बोना सीखा है, वे केवल कटौती, कटौती, नष्ट करने के लिए आदी हैं।
इसमें कोई बचा नहीं है, और गांव स्वयं ही एक अस्थायी शरण की तरह है: "एक असहज और बेकार ... बिवाचनी प्रकार ... जैसे कि वे जगह से स्थानांतरित हो गए, खराब मौसम की प्रतीक्षा बंद कर दिया, और वे अटक गए। .. "। एक घर की अनुपस्थिति जीवन आधार, अच्छी, गर्मी के लोगों को वंचित करती है।
इवान पेट्रोविच आसपास के दुनिया में अपने स्थान पर प्रतिबिंबित करता है, "... कुछ भी आसान नहीं है, अपने आप में कैसे खोना है।"
Rasputin के नायकों उन लोगों बन जाते हैं जो नैतिकता के नियमों के अनुसार रहते हैं: एगोरोव, अंकल मिशा हैम्पो, उनके जीवन की कीमत नैतिक आदेश "चोरी नहीं" थी। 1 9 86 में, रासुटिन, जैसे भविष्य की उम्मीद करते हुए, ऐसे व्यक्ति की सार्वजनिक गतिविधि की बात थी जो समाज के आध्यात्मिक वातावरण को प्रभावित कर सके।
कहानी में महत्वपूर्ण में से एक अच्छी और बुराई की समस्या है। और फिर मैं लेखक की सबसे बुद्धिमान प्रतिभा से आश्चर्यचकित था जिसने कहा: "अपने शुद्ध रूप में अच्छा कमजोरी, बुराई - पुण्य द्वारा बदल गया।" हमारे जीवन से, आखिरकार, "अच्छे आदमी" की अवधारणा को भी छोड़ दिया, हमने किसी और की पीड़ा, सहानुभूति महसूस करने की उसकी क्षमता की पहचान का मूल्यांकन करना सीखा।
शाश्वत रूसी प्रश्नों में से एक कहानी में लगता है: "क्या करना है?"। लेकिन कोई जवाब नहीं है। हीरो, जिन्होंने हाथ छोड़ने का फैसला किया, को शांत नहीं लगता है। कहानी के फाइनल को उत्साह के बिना पढ़ना असंभव है: "वसंत पृथ्वी पर एक छोटा खोया व्यक्ति है, जो अपने घर को सख्त रूप से ढूंढ रहा है ...
चुप, वह बैठक नहीं, वह उसके साथ, पृथ्वी के साथ नहीं।
पृथ्वी को चुप।
आप क्या हैं, हमारी धरती को चुप कर रहे हैं, क्या आप बात कर रहे हैं?
और तुम चुप हो? "।
नागरिक लेखक वैलेंटाइन रसपुतिन नागरिक प्रत्यक्ष उठाने के साथ समय की सबसे अधिक दबाव वाली समस्याओं को उठाया, अपने अंकों के सबसे दर्द पर छुआ। "फायर" नामक रूपक के चरित्र को प्राप्त करता है जो नैतिक नुकसान के विचार को सहन करता है। रसपुतिन ने दृढ़ता से साबित किया कि एक अलग व्यक्ति का नैतिक नुकसान अनिवार्य रूप से लोगों के जीवन की नींव के विनाश की ओर जाता है।













पीछे की ओर आगे की ओर

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"हमें क्षमा करें, भगवान, हम कमजोर हैं,
गैर-चिकनी और आत्मा के साथ बर्बाद।
पत्थर से यह नहीं पूछेगा कि वह है,
मैं एक व्यक्ति के लिए पूछूंगा। "
V.G.Srasputin

I. संगठन। पल

द्वितीय। प्रेरणा

दोस्तों, मैं आपको फिल्म को देखने और चर्चा करने की याद दिलाना चाहता हूं "हम भविष्य से हैं।" (छोटे टुकड़ों को देखें)।

इस फिल्म पर चर्चा करते समय, हम सभी ने अपने लेखकों द्वारा उठाए गए समस्याओं पर ध्यान दिया। उन्हें शब्द: (स्लाइड 1)

  • भविष्य के लिए पिछले पीढ़ियों और जिम्मेदारी के लिए कृतज्ञता आदमी की समस्या;
  • युवाओं की समस्या जो पीढ़ियों की एकल श्रृंखला का हिस्सा नहीं महसूस करती हैं;
  • सच्चे देशभक्ति की समस्या;
  • विवेक, नैतिकता और सम्मान की समस्याएं।
  • ये समस्याएं फिल्म, हमारे समकालीन लोगों के लेखकों को बढ़ाती हैं। मुझे बताओ, और रूसी शास्त्रीय साहित्य में इसी तरह की समस्याएं बढ़ीं? कार्यों के उदाहरण ("युद्ध और शांति", "कप्तान की बेटी", "तारास बुल्बा", "इगोर के रेजिमेंट के बारे में शब्द", आदि) के उदाहरण दें।

    इसलिए, हमने पाया कि सदियों से मानवता की चिंता करने वाली समस्याएं हैं, ये तथाकथित "शाश्वत" समस्याएं हैं।

    अतीत में, हमने वीजी के काम के बारे में बात की। रसपुतिन, घर पर आप अपनी कहानी "मां के लिए विदाई" पढ़ते हैं। और कौन सी "शाश्वत" समस्याएं v.g बढ़ाती हैं। इस काम में rasputin? (स्लाइड 2)

  • ऐसे व्यक्ति की समस्या जो पीढ़ियों की एक अनंत श्रृंखला में एक लिंक के साथ खुद के बारे में जागरूक है जिसे इस श्रृंखला को तोड़ने का कोई अधिकार नहीं है।
  • परंपराओं के संरक्षण की समस्याएं।
  • मानव अस्तित्व और मानव स्मृति का अर्थ खोजना।
  • तृतीय। संदेश विषय सबक, एपिग्राफ के साथ काम करते हैं

    (स्लाइड 4) कहानी में हमारे आज के पाठ "वास्तविक और शाश्वत समस्याओं का विषय v.g. Rasputin "मटेरिया के लिए विदाई"। सबक के लिए एपिग्राफ को देखें। किस हीरो के मुंह में, रसपुतिन इन शब्दों को निवेश करता है? (दाराय)

    Iv। पाठ लक्ष्यों के संदेश छात्र

    आज सबक में हम न केवल इस नायिका के बारे में बात करेंगे, (स्लाइड 5)लेकिन

    • आइए हम कहानी के एपिसोड का विश्लेषण करें, पाठ की शुरुआत में तैयार समस्याग्रस्त मुद्दों का उत्तर देंगे।
    • काम के नायकों का वर्णन करें और उन्हें एक मूल्यांकन दें।
    • मैं कहानी में कॉपीराइट और भाषण विशेषताओं की विशेषताओं की पहचान करूंगा।

    वी। नई सामग्री का अध्ययन

    1. छात्रों के साथ बातचीत

    कहानी अपने अस्तित्व की पिछली गर्मियों में गांव दिखाती है। वास्तव में इस बार लेखक को क्यों दिलचस्पी है?

    वह क्यों सोचता है कि हम पाठक हैं, इसके बारे में जानना चाहिए? (शायद क्योंकि मैटेला की मौत किसी व्यक्ति के लिए परीक्षण का समय है, पात्रों और आत्माओं का खुलासा किया जाता है और तुरंत दिखाई देता है जो कौन है?)।आइए काम के नायकों की छवियों को देखें।

    2. कहानी की छवियों का विश्लेषण

    हम कहानी की शुरुआत में डारिया क्या देखते हैं? लोग उसके लिए क्यों फैले हैं?

    ("डारिया में चरित्र था, जो वर्षों से सहिष्णु नहीं है, क्षतिग्रस्त नहीं हुआ था, और इस मामले में यह न केवल अपने लिए खड़ा हो गया था।" हमारे प्रत्येक समझौते में, हमेशा एक और अधिक थे, और फिर दो पुराने थे चरित्र वाली महिलाएं, जो कमजोर और पीड़ा से कड़ी होती हैं। " Rasputin)

    दार्या के चरित्र ने क्यों नहीं डाला, डैन नहीं? शायद क्योंकि वह हमेशा पिता के अनुबंधों को याद करती थी? (विवेक के बारे में P.446)

    दाराय ग्रामीण कब्रिस्तान की यात्रा का वीडियो देखें।

    डारिया क्या परेशान है? क्या वह उसे आराम देती है? क्या सवाल करते हैं?

    (और अब क्या? मैं मुझे इस बात को रोक नहीं देता कि मैंने आपसे इनकार कर दिया कि यह मेरे ऊपर था, जिसकी सदी पर हमारी जीनस कट जाएगी और ले जाएगा)। डारिया पीढ़ियों की एक श्रृंखला का हिस्सा महसूस करता है। यह दर्द होता है कि यह श्रृंखला टूट सकती है।

    (और कौन व्यक्ति के बारे में सच्चाई जानता है: वह क्यों रहता है? जीवन के लिए, बच्चों के लिए, या किसी और चीज के लिए?)। डारिया को एक लोकप्रिय दार्शनिक कहा जा सकता है: वह गंभीरता से उनकी नियुक्ति के बारे में मानव जीवन के अर्थ के बारे में सोचती है।

    (और पहले से ही दाराय का मानना \u200b\u200bथा कि वह जिंदा थी, ऐसा लग रहा था कि वह इन शब्दों को कहती है, जब तक उन्हें उन्हें प्रतिबंधित करने का समय नहीं था। स्मृति में सच नहीं है, कोई जीवन नहीं है)। वह अपनी जीवन शक्ति पाती है। वह स्मृति में है। जिसकी कोई स्मृति नहीं है, वहां कोई जीवन नहीं है। और यह सिर्फ दाराय के लिए शब्द नहीं है। अब मेरा सुझाव है कि आप एक और वीडियो देखें, और आप इसे देख रहे हैं, सोचते हैं: यह अधिनियम डारिया अपने जीवन दर्शन की पुष्टि कैसे करता है, इस पर टिप्पणी करता है।

    वीडियो "विदाई के लिए विदाई"।

    आउटपुट। (स्लाइड 6) देहाती अशिक्षित व्यक्ति, दादीमोदर डारिया इस बारे में सोचता है कि दुनिया में हर किसी को क्या परेशान करना चाहिए: हम क्या जीते हैं? एक व्यक्ति को क्या महसूस करना चाहिए, जिसके लिए पीढ़ियों में रहते थे। डारिया समझता है कि पिछले matyorinskaya दौड़ने ने स्मृति में वह सब सत्य दिया। वह निश्चित है: "जिनकी कोई स्मृति नहीं है, वहां कोई जीवन नहीं है।"

    बी) कहानी के नायकों को क्या हो रहा है, गैर-उदासीन और उदासीन की छवियां।

    विचारों और मान्यताओं डारियस पर काम के नायकों में से कौन सा नायकों? क्यों? पाठ से उदाहरण दें। (जीवन पर विचारों के समान, क्या हो रहा है, बाबा नास्तास्या और दादाजी एगोर, कैथरीन, सिमका, बोगोड्यूल की भावना में दारायस, जैसा कि वे क्या हो रहा है, वे क्या हो रहा है, वे अपने पूर्वजों के सामने इस मामले के लिए ज़िम्मेदार महसूस करते हैं ; वे ईमानदार, मेहनती हैं; विवेक के अनुसार रहते हैं)।

    और नायकों से कौन दारायस का विरोध किया गया है? क्यों? (पेट्रूहा, प्लूचे। उन्हें परवाह नहीं है कि कहां रहना है, वे उन्हें इस तथ्य से नुकसान नहीं पहुंचाते हैं कि पूर्वजों द्वारा निर्मित घोड़ों को जला दिया जाएगा। भूमि, कई पीढ़ियों द्वारा खेती की गई भूमि बाढ़ आ जाएगी। उनके पास उनकी मातृभूमि के साथ कोई संबंध नहीं है, अतीत के साथ)।

    (वार्तालाप के दौरान, तालिका भर गई है)

    प्रकाशन के साथ काम करें

    अपने प्रकाशनों के दूसरे पृष्ठों को खोलें। भाषण और लेखक की विशेषताओं की विशेषताओं को देखें। आप उनके बारे में क्या कह सकते हैं?

    दारायस और पेट्रश और कैटरीना जैसे लोगों जैसे लोग कैसा सकते हैं? (उदासीन और उदासीन नहीं) (स्लाइड 7)

    ओह, जैसे कि पंजा और पेट्रुहा रसपुतिन कहते हैं: "लोग भूल गए हैं कि उनमें से प्रत्येक अकेले नहीं है, एक-दूसरे को खो दिया है, और अब एक-दूसरे की ज़रूरत में था।" "हम इस तरह के दारायस के बारे में कह सकते हैं कि वे एक-दूसरे के आदी हैं, वे एक साथ रहना पसंद करते थे।" बेशक, उनके लिए एक-दूसरे से दूर जीवन ब्याज का प्रतिनिधित्व नहीं करता है। इसके अलावा, वे अपने मामले को बहुत ज्यादा प्यार करते थे। (तालिका के बाद एक स्लाइड पर)।घर पर आपको प्रश्नों का उत्तर देने, प्रकाशनों के साथ काम करना जारी रखना होगा।

    3. कब्रिस्तान (सीएच। 3) के अपघटन के एपिसोड का विश्लेषण, एसएलएस से भरा हुआ।

    कब्रिस्तान के खंडहर के दृश्य में, हम गणित के निवासियों की टक्कर काम-वंडल के साथ देखते हैं। कहानी के नायकों का विरोध करने के लिए लेखक के शब्दों के बिना वार्ता के लिए वांछित प्रतिकृतियां चुनें और उन्हें विभिन्न दिशाओं के साथ भंग कर दें। (छात्र उत्तर)

    इसलिए हम देखते हैं कि लेखक ग्रामीणों में श्रमिकों का विरोध करते हैं। इस संबंध में, मैं क्रिटिका वाई सेलेज़नेव के बयान का एक उदाहरण देना चाहता हूं, जो लैंडलैंड और पृथ्वी-क्षेत्र के रूप में भूमि की बात करता है: "अगर पृथ्वी एक क्षेत्र है और केवल, तो, और इसके संबंध में उचित है।" पृथ्वी-मातृभूमि - मुक्त। क्षेत्र - कब्जा। पृथ्वी-क्षेत्र पर मालिक एक विजेता, विजेता है। पृथ्वी के बारे में, जो सभी से संबंधित है - जो हमारे सामने था, और जो हमारे बाद असफल हो जाएंगे, "आप यह नहीं कह सकते:" हमारे बाद, कम से कम बाढ़ ... " एक आदमी जो जमीन में लगता है केवल क्षेत्र में बहुत दिलचस्पी नहीं है कि वह उसके सामने था, जो इसके बाद रहेगा ... "।

    नायकों में से कौन सा नायक एक लैंडलैंड के रूप में है, और जो पृथ्वी-क्षेत्र के लिए है "? (वार्तालाप के साथ एसएलएस से भरा हुआ है) (स्लाइड 8)

    माता-पिता की तरह मातृभूमि, नहीं चुनते हैं, वह हमें जन्म के साथ मिलकर बचपन के साथ अवशोषित करती है। हम में से प्रत्येक के लिए, पृथ्वी का यह केंद्र, भले ही यह एक बड़ा शहर या टुंड्रा में कहीं छोटा गांव है या नहीं। पिछले कुछ वर्षों में, एक व्यभिचार बनना और अपनी नियति को जलाना, हम केंद्र में सभी नए और नए किनारों में शामिल होते हैं, आप निवास स्थान को बदल सकते हैं, लेकिन केंद्र अभी भी हमारे "छोटे" मातृभूमि पर है। इसे बदलना असंभव है।

    V.Resputin। शब्द में क्या, क्या शब्द?

    4. एपिग्राफ पर लौटें और इसके साथ काम करें।

    (स्लाइड 10)आइए हमारे वर्तमान पाठ के लिए एपिग्राफ को याद रखें: हमें क्षमा करें, भगवान, हम कमजोर हैं, चिकनी और आत्मा के साथ बर्बाद नहीं करते हैं। यह पत्थर से नहीं पूछेगा कि वह पत्थर से एक आदमी के साथ पूछेगा।

    मुझे लगता है कि आप मुझसे सहमत होंगे कि इस स्थिति में मामलों के निवासियों निर्दोष पीड़ित हैं। बीटल और वोरोंटोसोव - कलाकार। तो इन विसंगतियों के लिए कौन पूछेगा? गणित और उसके निवासियों की त्रासदी में दोषी कौन है?

    (लोगों ने अधिकारियों के साथ संपन्न, और उनसे पूछा)।

    क्या ये लोग समझते हैं कि वे क्या करते हैं? लेखक खुद को अपने कार्यों का आकलन कैसे करता है?

    (मुझे माताओं की तलाश में धुंध में घूमने का एपिसोड याद है। जैसे कि लेखक से पता चलता है कि ये लोग खो गए हैं और नहीं जानते कि वे क्या करते हैं)।

    5. Rasputin द्वारा उठाए गए समस्याओं की प्रासंगिकता का सवाल।

    दोस्तों, पाठ के विषय पर फिर से देखो: "कहानी में वास्तविक और शाश्वत समस्याएं v.g. Rasputin "मटेरिया के लिए विदाई"। हमने आज अनन्त समस्याओं के बारे में बात की। किस तरह की परॆशानियाँ? (छात्रों को बुलाया जाता है)।

    शब्द का क्या अर्थ है? (सार्थक, महत्वपूर्ण और अब हमारे लिए)

    और कहानी में रासुपिन को वास्तविक समस्याएं क्या होती हैं? (पर्यावरणीय समस्याएं (पर्यावरण संरक्षण), "आत्मा की पारिस्थितिकी" की समस्याएं: यह महत्वपूर्ण है कि हममें से हर एक को लगता है: अस्थायी जो खाने वाले का एक टुकड़ा पकड़ना चाहता था, या एक व्यक्ति जो अनंत में खुद से अवगत हो पीढ़ियों की श्रृंखला)। क्या ये समस्याएं हमें चिंता करती हैं? पर्यावरण संरक्षण की समस्याओं से पहले कितने तीव्र हैं? (आप हमारे झील को गिरने के साथ एपिसोड को याद कर सकते हैं)।

    तो रैनेल द्वारा उठाए गए समस्याओं को सही ढंग से अनंत और प्रासंगिक कहा जा सकता है? मैं एक बार फिर अपने ध्यान को अधीन करने के लिए अपना ध्यान आकर्षित करना चाहता हूं: हमें क्षमा करें, भगवान, हम कमजोर हैं, चिकनी और आत्मा के साथ बर्बाद नहीं करते हैं। यह पत्थर से नहीं पूछेगा कि वह पत्थर से एक व्यक्ति के साथ पूछेगा।

    सभी चीजों और कार्यों के लिए, हमारी निश्चित रूप से हम में से प्रत्येक से पूछेगी।

    Vi। सारांश

    रसपुतिन न केवल साइबेरियाई गांव के भाग्य के लिए परेशान कर रहा है, बल्कि पूरे देश के भाग्य के लिए भी, सभी लोग, नैतिक मूल्यों, परंपराओं, स्मृति के नुकसान के बारे में चिंता करते हैं। कहानी के दुखद फाइनल के बावजूद, नैतिक जीत जिम्मेदार लोगों के लिए बनी हुई है, अच्छी सेवा करती है, स्मृति को रखती है और किसी भी परीक्षण के साथ सभी स्थितियों में जीवन की आग का समर्थन करती है।

    VII। होम वर्क

    1. एक लघुचित्र लिखें: "युवा आयु में स्मृति और इसकी नैतिक अभिव्यक्तियां।"
    2. तालिका को भरें "प्रतीक जो लेखक के इरादे को प्रकट करने में मदद करते हैं।"
    3. प्रकाशनों के साथ काम करना जारी रखें, प्रश्नों का उत्तर दें (पृष्ठ 2)।

    1 9 85 में रासुपिन "फायर" का काम प्रकाशित हुआ था। इस कहानी में, लेखक के रूप में यदि उन लोगों के जीवन का विश्लेषण जारी है जो कहानी से लोगों के द्वीप की बाढ़ के बाद एक और गांव में चले गए "फेयरवेल टू मटेरिया"। उन्हें शहरी-प्रकार सोस्नोवका गांव में ले जाया गया। मुख्य पात्र - इवान पेट्रोविच एगोरोव - भारी और शारीरिक रूप से महसूस करता है: "कब्र में"।

    यह घटना सरल है: सोस्नोवका गांव में, गोदामों ने टैंक किया। जो लोगों को आग से अच्छा बचाता है, और कौन खींचता है कि यह खुद के लिए संभव है। जिस तरह से लोग चरम स्थिति में व्यवहार करते हैं, इवान पेट्रोविच एगोरोवा के आकर्षण के प्रमुख के प्रमुख के प्रमुख के प्रमुख के रूप में कार्य करता है, जिसमें रासुपिन ने उम्र के पुराने नैतिक आधार के विनाश के रूप से पीड़ित स्वादिष्टता की प्रकृति को शामिल किया था होने का।

    कहानी में आग के साथ स्थिति लेखक को वर्तमान और अतीत का पता लगाने की अनुमति देती है। गोदामों जल रहे हैं, माल जो लोगों ने अलमारियों पर नहीं देखा है: सॉसेज, जापानी रैग, लाल मछली, मोटरसाइकिल "उरल", चीनी, आटा। भ्रम का उपयोग करते हुए लोगों का एक हिस्सा, क्या कर सकता है। कहानी में, आग सोस्नोवका में एक सामाजिक वातावरण के लिए एक आपदा का प्रतीक है।

    इवान पेट्रोविच उन प्रश्नों के उत्तर की तलाश में है जो उसे आसपास की वास्तविकता फेंकता है। क्यों "सब कुछ उल्टा हो गया? .. यह आवश्यक नहीं था, स्वीकार नहीं किया गया था, यह आवश्यक और स्वीकार्य हो गया, यह असंभव था - यह संभव था, यह संभव था, मृत्यु के लिए यह शर्म की बात थी - चपलता और वीरता के लिए पूजा की गई।" इवान पेट्रोविच ने अपने जीवन का शासन "विवेक पर रहने" के लिए किया, इससे उन्हें दर्द होता है कि आग के दौरान एक हाथ से अपने स्नानघर में आटा के बैग को खींचता है, और "दोस्ताना लड़के - भक्तियों" पहले वोदका के साथ दराज को पकड़ते हैं।

    लेकिन नायक न केवल पीड़ित है, वह इस नैतिक क्लोक का कारण खोजने की कोशिश कर रहा है। साथ ही, मुख्य बात रूसी लोगों की सदियों पुरानी परंपराओं को नष्ट करना है: उन्होंने हलचल और बोना सीखा है, वे केवल कटौती, कटौती, नष्ट करने के लिए आदी हैं।

    सभी कार्यों में, वी। रसपुतिन घर की छवि में एक विशेष भूमिका निभाता है: पुरानी महिला अन्ना का घर, जहां उसके बच्चे जाते हैं, आवास आवास, जो एक निराशाजनक, दाराय के घर, पानी के नीचे जा रहा है। सेवन के निवासी नहीं हैं, और गांव स्वयं ही एक अस्थायी शरण की तरह है: "असहज और बेकार ... बिवली प्रकार ... जैसे स्थान से स्थान तक नुकीले, खराब मौसम के लिए इंतजार करना बंद कर दिया गया, और वे अटक गए ... "।" एक घर की अनुपस्थिति जीवन आधार, अच्छी, गर्मी के लोगों को वंचित करती है। पाठक प्रकृति के निर्दयी विजय की तस्वीर से गंभीर चिंता महसूस करता है। बड़ी मात्रा में काम के लिए बड़ी संख्या में श्रमिकों के हाथों की आवश्यकता होती है, जो अक्सर मिलते हैं। लेखक "अनावश्यक" जलाशय का वर्णन करता है, पूरे लोगों के प्रति उदासीन, जिसमें से विकार के जीवन में।



    उन्हें "अरारोवेट्सी" (ओरिफोरब का ब्रिगेड) जोड़ा गया, जो ब्रेज़ेनली को बिल्कुल दबाया गया। और स्थानीय लोग इस दुष्ट बल से पहले उलझन में थे। इवान पेट्रोविच के प्रतिबिंब के माध्यम से लेखक स्थिति को स्पष्ट करता है: "लोग खुद में भी गायब हो गए थे।" सोस्नोवका में सामाजिक परतों को मिश्रित किया गया था। "सामान्य और अच्छी तरह से समन्वित अस्तित्व" का एक क्षय है। बीस वर्षों के जीवन के लिए, नैतिकता नए गांव में बदल गई। सोस्नोवका में भी घरों से कोई हथेलियां नहीं हैं, क्योंकि यह अभी भी अस्थायी आवास है। इवान पेट्रोविच पूर्व सिद्धांतों, अच्छे और बुरे के मानदंडों के प्रति वफादार बने रहे। वह ईमानदारी से काम करता है, नैतिकता में गिरावट के लिए अनुभव कर रहा है। और यह विदेशी शरीर की स्थिति में बाहर निकलता है। इवान पेट्रोविच द्वारा गिरोह के कटोरे को गिरने के कटौती को रोकने के लिए नौवें के कटोरे को रोकने के लिए प्रयास। वे अपनी कार पर टायर को छेदते हैं, फिर रेत को कार्बोरेटर में निचोड़ते हैं, फिर ब्रेक होसेस को ट्रेलर में काट दिया जाता है, फिर आप रैक को बीम से काट लेंगे, जो लगभग इवान पेट्रोविच को मार देगा।

    इवान पेट्रोविच अपनी पत्नी एलेना के साथ सुदूर पूर्व के लिए पुत्रों में से एक के साथ आता है, लेकिन वह इस भूमि को फेंकने में सक्षम नहीं होगा।

    कहानी में बहुत सारे सकारात्मक पात्र: पत्नी इवान पेट्रोविच एलेना, पुराने अंकल मिशा हैम्पो, आफोनिया ब्रोनिकोव, लेसप्रोमोज़ साइट बोरिस टिमोफेविच वोडनोव के प्रमुख। प्रकृति के प्रतीकात्मक विवरण। कहानी की शुरुआत में (मार्च), वह सुस्त, कमजोर है। अंत में, समृद्ध होने से पहले, क्लच का क्षण। वसंत पृथ्वी इवान पेट्रोविच के साथ चलना "जैसे कि वह आखिरकार सही सड़क पर ले जाया गया।"

    "मैटरी के लिए विदाई"

    पाठक के सामने कहानी में, पारंपरिक रूप से रसपुतिन के लिए, "प्राचीन पुरानी महिलाएं": डारिया पिंगजिन, कैटरीना ज़ोटोव, नतालिया, सिमा, साथ ही दाढ़ी के हीरो-मैन। उनमें से प्रत्येक अतीत में - गंभीर श्रम जीवन। अब वे रहते हैं जैसे परिवार (मानव) दयालु को जारी रखने के लिए, इसे अपने मुख्य लक्ष्य पर विचार करते हुए। Rasputin उन्हें लोक नैतिक मूल्यों के वाहक बनाता है और उनका विरोध करता है "obhevkov" - जो सड़क मटेरा नहीं हैं, जो बिना खेद के देशी दीवारों को छोड़ देता है। यह आंद्रेई है, पोते दाराया: पूर्वजों और उसके भाग्य की भूमि परवाह नहीं है अगर उसका लक्ष्य एक बड़ा निर्माण है, और वह अपने पिता और दादी के साथ बहस करता है, अपने मूल्यों को अस्वीकार करता है।

    आम तौर पर, कहानी की संरचना काफी अस्पष्ट है, इसे घटनाओं की एक श्रृंखला के रूप में दर्शाया गया है, यदि आप इसे व्यक्त कर सकते हैं, केवल आंतरिक अर्थ, कालक्रम। जो कुछ भी होता है, वह माटर से संबंधित है, इसके अपरिहार्य (लेखक द्वारा जोर दिया गया है), यहां से, यहां से, और इसके निवासियों के सभी अनुभव। आत्मविश्वास के एक महत्वपूर्ण हिस्से वाले सभी पात्र सही गांव के निवासियों का विरोध करने की प्रणाली के अधीन हैं, उनके मूल्यों की अपनी श्रृंखला के साथ, और तथाकथित "स्थलों"। इस आधार पर, आप पाठक को यह समझने के लिए लेखक द्वारा उपयोग किए जाने वाले धन पर भी विचार कर सकते हैं कि यह एक या किसी अन्य नायकों को कैसे संदर्भित करता है। रसपुतिन अपनी पसंदीदा नायिकाएं देता है, रूसी जो कुछ देहाती, नाम: डारिया पिंगजिन, नतालिया करपोवा, कैटरीना डालते हैं। एक बगैरिटी के रूप में इतना रंगीन चरित्र है, वह शैतानों को रूसी परी कथाओं के नायक के समान देता है।

    उनके विपरीत, Rasputin उनके लिए नायकों के अप्रिय नामों का अप्रिय नाम पुरस्कार - Pligunova, Petruch (अतीत में - निकिता ज़ोटोव, बाद में एक मादा अजमोद के साथ एक समान pacery का नाम बदल दिया)। वह ऐसे पात्रों और उनके भाषण - साहित्यिक गरीबों के लिए नकारात्मक विशेषताओं को जोड़ता है, निरक्षर रूप से निर्मित वाक्यांशों के साथ, और यदि यह सही है, तो एक संतृप्त टिकट ("समझें या हम क्या करेंगे?")। यह उल्लेखनीय है कि सकारात्मक नायकों की कहानी में - पुरानी महिलाएं और बच्चे (छोटे कोहल)। वे और अन्य दोनों असहाय हैं, वास्तव में, "युवा जनजाति" उन्हें विस्थापित करता है।

    रसपुतिन लिखते हैं कि पुरानी, \u200b\u200bआउटगोइंग दुनिया पवित्रता और सद्भाव का एकमात्र निवास है। आखिरकार, वास्तव में निवासियों (या बल्कि - ज्यादातर निवासियों) माताओं को किसी भी बाहरी समस्याओं की चिंता नहीं करते हैं, वे अपनी बंद दुनिया में रहते हैं। यही कारण है कि बाहरी, बीमार और आक्रामक दुनिया का प्रवेश उनके लिए इतना डरावना है। मटेरा के अपने प्रभाव से सिर्फ मर जाता है।

    उद्देश्य सबक:

    उपकरण सबक: V.G का पोर्ट्रेट। रासपुतिन

    पद्धतिगत तकनीक:

    कक्षाओं के दौरान

    मैं।। शिक्षक का शब्द

    वैलेंटाइन ग्रिगोरीविच रसपुतिन (1 9 37) उन लोगों में से एक है जो रूसी शास्त्रीय गद्य की परंपराओं को जारी रखते हैं, जो रूसी शास्त्रीय गद्य की परंपराओं को जारी रखते हैं, सबसे पहले नैतिक और दार्शनिक समस्याओं के दृष्टिकोण से। रसपुतिन बुद्धिमान विश्व व्यवस्था के बीच संघर्ष की पड़ताल करता है, शांति के प्रति एक बुद्धिमान रवैया और बुद्धिमान, उग्र, विचारहीन अस्तित्व नहीं है। अपने poses "मनी फॉर मैरी" (1 9 67) में, "लास्ट डेड" (1 9 70), "लाइव एंड रिमेज" (1 9 75), "विदाई टू द मदर" (1 9 76), "फायर" (1 9 85) चिंता के लिए चिंता मातृभूमि सुना है। समस्याओं को हल करने के तरीके लेखक पितृसत्तात्मक में रूसी राष्ट्रीय चरित्र की सर्वोत्तम सुविधाओं की तलाश में हैं। अतीत को कविता करके, लेखक तेजी से आधुनिकता की समस्याओं को डालता है, जो शाश्वत मूल्यों का दावा करता है, उनके संरक्षण की मांग करता है। अपने कामों में, उनके देश के लिए दर्द, उसके लिए क्या होता है।

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    "सबक 4. कहानी में वास्तविक और अनन्त समस्याएं v.g. Rasputin "मां के लिए विदाई" »

    सबक 4. वास्तविक और शाश्वत समस्याएं

    कहानी में v.g. Rasputin "मां के लिए विदाई"

    उद्देश्य सबक: रचनात्मकता v.g का एक संक्षिप्त अवलोकन दें। रसपुतिन, लेखक की किस्मों पर ध्यान दें; अपने देश की समस्याओं के प्रति उदासीन दृष्टिकोण बनाने के लिए, अपने भाग्य के लिए जिम्मेदारी की भावना।

    उपकरण सबक: V.G का पोर्ट्रेट। रासपुतिन

    पद्धतिगत तकनीक: शिक्षक का व्याख्यान; विश्लेषणात्मक बातचीत।

    कक्षाओं के दौरान

    मैं।। शिक्षक का शब्द

    वैलेंटाइन ग्रिगोरीविच रसपुतिन (1 9 37) उन लोगों में से एक है जो रूसी शास्त्रीय गद्य की परंपराओं को जारी रखते हैं, जो रूसी शास्त्रीय गद्य की परंपराओं को जारी रखते हैं, सबसे पहले नैतिक और दार्शनिक समस्याओं के दृष्टिकोण से। रसपुतिन बुद्धिमान विश्व व्यवस्था के बीच संघर्ष की पड़ताल करता है, शांति के प्रति एक बुद्धिमान रवैया और बुद्धिमान, उग्र, विचारहीन अस्तित्व नहीं है। अपने poses "मनी फॉर मैरी" (1 9 67) में, "लास्ट डेड" (1 9 70), "लाइव एंड रिमेज" (1 9 75), "विदाई टू द मदर" (1 9 76), "फायर" (1 9 85) चिंता के लिए चिंता मातृभूमि सुना है। समस्याओं को हल करने के तरीके लेखक पितृसत्तात्मक में रूसी राष्ट्रीय चरित्र की सर्वोत्तम सुविधाओं की तलाश में हैं। अतीत को कविता करके, लेखक तेजी से आधुनिकता की समस्याओं को डालता है, जो शाश्वत मूल्यों का दावा करता है, उनके संरक्षण की मांग करता है। अपने कामों में, उनके देश के लिए दर्द, उसके लिए क्या होता है।

    "विदाई से मटेरिया" कहानी में, रसपुतिन एक आत्मकथात्मक तथ्य से चला जाता है: उस्ट-उस्ट-उस्ट्रावस्काया क्षेत्र का गांव, जहां उनका जन्म हुआ था, बाद में बाढ़ क्षेत्र में गिर गया और गायब हो गया। लेखक ने सामान्य रुझानों को प्रतिबिंबित किया, मुख्य रूप से देश के नैतिक स्वास्थ्य के दृष्टिकोण से खतरनाक।

    द्वितीय।। विश्लेषणात्मक बातचीत

    रासुटिन ने "विदाई से मटेरिया" कहानी में क्या समस्याएं डालीं?

    (ये समस्याएं और शाश्वत हैं, और आधुनिक हैं। अब पारिस्थितिकी की समस्याएं अब विशेष रूप से प्रासंगिक हैं। यह न केवल हमारे देश से संबंधित है। सभी मानवता इस सवाल के बारे में चिंतित है: वैज्ञानिक और तकनीकी प्रगति के परिणाम क्या हैं, सामान्य रूप से सभ्यता? ग्रह की शारीरिक मौत के लिए प्रगति, जीवन गायब होने के लिए? लेखकों द्वारा उठाए गए वैश्विक समस्याओं (न केवल वी। रसपूतिन) वैज्ञानिकों द्वारा जांच की जाती है, चिकित्सकों को ध्यान में रखते हुए। अब हर कोई स्पष्ट है कि मानव जाति का मुख्य कार्य जीवन को संरक्षित करना है पृथ्वी पर। प्रकृति की सुरक्षा की समस्याएं, पर्यावरण संरक्षण अनजाने में "आत्मा की पारिस्थितिकता" की समस्याओं से जुड़ा हुआ है। यह महत्वपूर्ण है कि वह हम में से प्रत्येक की तरह महसूस करता है: एक अस्थायी जो खाने वाले का एक टुकड़ा चाहता था, या एक व्यक्ति जिसके बारे में पता है खुद को पीढ़ियों की एक अंतहीन श्रृंखला में एक लिंक के साथ, इस श्रृंखला को तोड़ने का अधिकार नहीं है, पिछली पीढ़ियों और भविष्य के लिए जिम्मेदारी के लिए कृतज्ञता महसूस करना। इसलिए, पीढ़ियों के रिश्ते की समस्याओं, परंपराओं के संरक्षण की समस्याएं, मानव के अर्थ के लिए खोजें खाने की दुकान रसपुतिन की कहानी में, शहरी और देहाती गडे के बीच विरोधाभासों की समस्याओं में, लोगों और अधिकारियों के संबंधों की समस्याओं को रखा जाता है। लेखक शुरुआत में आध्यात्मिक समस्याओं की समस्या डालता है, अनिवार्य रूप से सामग्री की समस्याओं को उलझा देता है।)

    रसपुतिन की कहानी के लिए संघर्ष का अर्थ क्या है?

    (कहानी "फेरेवेल टू मटेरा" में संघर्ष, अनन्त की श्रेणी को संदर्भित करता है: यह पुराने और नए का संघर्ष है। जीवन के नियम ऐसे हैं कि नया अनिवार्य रूप से जीतता है। एक और सवाल: कैसे और कैसे कीमत? मिश्रित और नष्ट करना पुराना, नैतिक गिरावट की कीमत या सबसे अच्छा क्या है जो पुराने में है, इसे बदल रहा है?

    "कहानी में एक नई बात ने जीवन की पुरानी उम्र पुरानी नींव को दूर करने के लिए आधे हिस्से में गोल किया। इस फ्रैक्चर की शुरुआत में क्रांति के वर्षों में रखा गया था। क्रांति ने उन लोगों के अधिकार दिए जो उनकी आकांक्षा के लिए नहीं पूछना चाहते थे और उनकी सराहना नहीं कर सके कि उनके सामने क्या बनाया गया था। वारिस "क्रांति का, सबसे पहले, नष्ट, अन्याय बना रहे हैं, वे अपनी छोटी दृष्टि और अनजाने में दिखाते हैं। विशेष डिक्री के अनुसार, लोग अपने पूर्वजों द्वारा बनाए गए घर पर जाते हैं, अच्छे, काम से अधिग्रहित, पृथ्वी पर काम करने का अवसर लेते हैं। यहां, पृथ्वी के शाश्वत रूसी मुद्दे को हल किया जाता है। इसमें शामिल नहीं हैं कि पृथ्वी किसके पास होना चाहिए, लेकिन यह भूमि बस आर्थिक कारोबार से ली जा रही है, नष्ट हो गई है। इस प्रकार, संघर्ष सामाजिक-ऐतिहासिक अर्थ प्राप्त करता है।)

    कहानी में संघर्ष कैसे विकसित होता है? क्या छवियों का विरोध किया जाता है?

    (कहानी का मुख्य चरित्र पुरानी डारिया पिनिगिना, गांव के कुलपति है, जिसमें "सख्त और निष्पक्ष" चरित्र है। यह "कमजोर और पीड़ा" तक फैला हुआ है, यह लोगों की सच्चाई को व्यक्त करता है, यह लोक परंपराओं का एक वाहक है पूर्वजों की याददाश्त। उसका घर "नेड, नेज़दी" के विपरीत, "उपज, नेज़दी" के विरोध में "उपकृत" का अंतिम गढ़ है, जो लोगों को उनके साथ ले जाते हैं। पुरुषों को घर पर जलाने के लिए भेजा जाता है, जिनमें से लोग पहले से ही बेदखल हैं, पेड़ों को नष्ट कर रहे हैं, कब्रिस्तान को दाढ़ी देते हैं। वे, किसी और के लोग, डारिया के लिए खेद नहीं करते हैं। ये लोग केवल एक कुंद उपकरण हैं, बिना दया-काटने के। यह पूर्व "गांव के अध्यक्ष" है काउंसिल, और अब न्यू ग्राम में पोस्ट "वोरोंटोसोव। वह अधिकारियों का एक प्रतिनिधि है, जिसका अर्थ है कि यह क्या हो रहा है के लिए ज़िम्मेदार है। हालांकि, जिम्मेदारी उच्च अधिकारियों को स्थानांतरित कर दी गई है जो देश के पैमाने पर कार्य करती हैं। अच्छा लक्ष्य इस क्षेत्र का औद्योगिक विकास है, बिजली संयंत्र का निर्माण उन कीमतों से प्राप्त किया जाता है जो अनैतिक है। गांव का विनाश एरोनो लोगों के अच्छे के बारे में शब्दों में छुपाता है।)

    संघर्ष का नाटक क्या है?

    (संघर्ष नाटक यह है कि दारायस, उसका प्यार, मां के प्रति सावधानीपूर्वक दृष्टिकोण, विरोध और अपने बेटे और पोते - पॉल और आंद्रेई। वे शहर में चले गए, किसान जीवनशैली से निकलते हैं, अप्रत्यक्ष रूप से अपने मूल गांव के विनाश में भाग लेते हैं: आंद्रेई पावर स्टेशन पर काम करने जा रहा है।)

    डारिया क्या हो रहा है के कारणों को देखता है?

    (डारिया के मुताबिक, डारिया के मुताबिक, विनाश के दर्द के साथ, एक व्यक्ति की आत्मा में हैं: आदमी "भ्रमित, चोरों ने खेला," खुद को प्रकृति के राजा को सोचता है, सोचता है कि वह "छोटा", "माल्स्टन" होना बंद कर दिया गया है, बहुत सारे अपने बारे में बिगड़ा हुआ है। दारा का तर्क केवल बेवकूफ लगता है। उन्हें सरल शब्दों के साथ उच्चारण किया जाता है, लेकिन वास्तव में, बहुत गहराई से। वह मानती है कि भगवान चुप है, " चार्टर लोगों से पूछने के लिए ", और अशुद्ध शक्ति पृथ्वी पर शासन करती है।" लोग, डारिया को प्रतिबिंबित करते हैं, विवेक खो देते हैं लेकिन प्रडेडोव का मुख्य वाचा "विवेक से और विवेक से सहन नहीं होता है।"

    दाराय की छवि में एक व्यक्ति का नैतिक आदर्श कैसा है?

    (डारिया - विवेक, लोक नैतिकता, उसके कीपर का अवतार। दाराय के लिए, अतीत का मूल्य निस्संदेह है: यह कम से कम "पवित्र मोगिल" को स्थानांतरित नहीं होने तक, अपने मूल गांव से आगे बढ़ने से इनकार करता है। वह चाहती है एक नई जगह पर "कब्रें ..." उठाओ, यह न केवल कब्रों, बल्कि विवेक को भी निंदा करने वाले विनाश से बचाना चाहता है। उसके लिए, पूर्वजों की स्मृति पवित्र है। उसके शब्द ध्वनि: "सच में मेमोरी। जिसमें कोई याद नहीं है, कोई जीवन नहीं है। ")

    डारिया की नैतिक सुंदरता कैसी है?

    (रसपुतिन उसके प्रति दृष्टिकोण के माध्यम से डारिया की नैतिक सुंदरता दिखाता है। सलाह के लिए जाने के लिए, यह समझने, गर्मी के लिए फैला हुआ है। यह धर्मी की एक छवि है, जिसके बिना "गांव के लायक नहीं" (सोलज़ेनिट्सिन की नायिका को याद रखें कहानी "MATRENIN DVOR")।)

    डारिया की छवि क्या है?

    (डारिया की छवि की गहराई का पता चला है और प्रकृति के साथ संवाद में है। नायिका के खनन के दिल में, पैंथीवाद को भरे, मानव और प्रकृति के अविभाज्य, कार्बनिक संचार के बारे में जागरूकता मिली है।)

    भाषण दार्या की भूमिका क्या है?

    (नायिका की भाषण की विशेषता कहानी में एक महान जगह पर है। यह डारिया, और इसके एकजोलुओं, और संवादों का भी प्रतिबिंब है जो धीरे-धीरे एक सरल, लेकिन जीवन पर लोगों के विचारों की एक पतली प्रणाली, जीवन के विचारों के बारे में विचारों को जोड़ता है और उसमें आदमी की जगह।)

    हम डारिया की छवि को प्रकट करने वाले प्रमुख दृश्यों पर पढ़ते हैं और टिप्पणी करते हैं: कब्रिस्तान में दृश्य, आंध्रि (अध्याय 14) के साथ विवाद, घर के साथ, विदाई का दृश्य।

    शिक्षक का शब्द।

    "मैं हमेशा सामान्य महिलाओं की छवियों से आकर्षित होता था, समर्पण, दयालुता, दूसरे को समझने की क्षमता से प्रतिष्ठित" - मैंने अपने नायन रसपुतिन के बारे में लिखा था। लेखक के पसंदीदा नायकों के पात्रों की शक्ति ज्ञान में है, लोक दुनिया की आबादी, लोक नैतिकता में। ऐसे लोग स्वर से पूछते हैं, लोगों के आध्यात्मिक जीवन की गर्मी।

    कहानी में दार्शनिक संघर्ष की योजना कैसे प्रकट होती है?

    (निजी संघर्ष - गांव का विनाश और रक्षा करने के प्रयास, देशी, टावरों को दार्शनिक में सहेजने के प्रयास - जीवन और मृत्यु के बीच टकराव, अच्छा और बुराई। यह कार्रवाई के लिए एक विशेष तनाव देता है। जीवन को मारने के प्रयासों का सख्त प्रयास किया जाता है उसका: खेतों और मीडोज़ प्रचुर मात्रा में फसल लाते हैं, वे लाइव ध्वनियों से भरे हुए हैं। हंसी, गाने, मोवर के तानाशाह। गंध, आवाज, पेंट्स उज्ज्वल हो रहे हैं, नायकों के भीतरी वृद्धि को प्रतिबिंबित करते हैं। देशी गांव, लोगों से लंबे समय तक रहे मोटी जीवन में फिर से घर पर महसूस करें। ")

    (Rasputin जीवन के पारंपरिक प्रतीकों में से एक का उपयोग करता है - एक पेड़। पुराना लार्च - "Tsarist फ्लेपर" - प्रकृति की शक्ति का प्रतीक है। न तो आग, कोई कुल्हाड़ी नहीं, न ही आधुनिक बंदूक - चेनसॉ - उसका सामना नहीं कर सकता - ।

    कहानी में बहुत सारे पारंपरिक पात्र हैं। हालांकि, कभी-कभी वे एक नई आवाज प्राप्त करते हैं। वसंत चिह्नों की छवि एक उदय की शुरुआत नहीं है, एक जागृति नहीं ("पृथ्वी और हिरणों के पेड़, पहली बारिश उड़ गई, उड़ गई, उड़ गई, बहती हुई और निगल लिया"), और जीवन की आखिरी प्रकोप, का अंत "मटेरिया के दिनों की अंतहीन पंक्ति - क्योंकि बिजली संयंत्र बिल्डरों की इच्छा से जल्द ही हैंगर पानी के साथ जमीन को बाढ़ देता है।

    घर की प्रतीकात्मक छवि। इसे आध्यात्मिक, जिंदा, भावना को चित्रित किया गया है। अपरिहार्य आग से पहले, डारिया घर को हटा देता है, अंतिम संस्कार से पहले मृतकों को कैसे साफ किया जाए: बेल्ट, वॉश, स्वच्छ पर्दे लटकता है, स्टोव को गर्म करता है, एफआईआर शाखाओं के कोनों को हटा देता है, पूरी रात प्रशंसा करता है, "विनम्रतापूर्वक अलविदा।" इस तरह से मालिक की छवि - आत्मा, ब्राउनी मां जुड़ी हुई है। बाढ़ की पूर्व संध्या पर, उनकी विदाई आवाज सुनी जाती है। कथा का दुखद निष्कर्ष दुनिया के अंत की भावना है: द्वीप पर आखिरी नायकों, "गैर-निवासियों" को महसूस करते हैं, जो संतुलन खालीपन में छोड़ दिया जाता है। " अन्य दुनिया की भावना कोहरे की छवि को बढ़ाता है जिसमें एक द्वीप होता है: केवल पानी और धुंध और पानी और धुंध के अलावा कुछ भी नहीं था। "

    मुख्य प्रतीक शीर्षक में पहले से ही पाठक है। "मटेरा" गांव का नाम है, और जिस द्वीप पर यह खड़ा है (यह छवि विश्व पुष्प, और अटलांटिस के साथ जुड़ी है), और मां पृथ्वी की छवि, और रूस का रूपक नाम, मूल देश , जहां "किनारे से क्षेत्र तक ... पकड़ लिया ... और अधिक रान, और धन, सौंदर्य, और जंगलीपन, और एक जोड़ी में सभी प्राणियों।")

    तृतीय। व्यक्तिगत कार्यों पर संदेश सुनें (अग्रिम में दिया गया): आग की छवि (आग) - अध्याय 8, 18, 22; छवि "लिथुआनिया" - अध्याय 1 9; "होस्ट" की छवि - अध्याय 6; पानी की छवि।

    मैं।वी। कुल पाठ

    रसपुतिन न केवल साइबेरियाई गांव के भाग्य के लिए परेशान कर रहा है, बल्कि पूरे देश के भाग्य के लिए भी, सभी लोग, नैतिक मूल्यों, परंपराओं, स्मृति के नुकसान के बारे में चिंता करते हैं। नायकों कभी-कभी अस्तित्व की अर्थहीनता महसूस करते हैं: "किसी प्रकार की विशेष, हाइलाइट और सेवा के लिए क्या देखना है, जब पूरी सच्चाई यह है कि आप से सही नहीं है और नहीं होगा ..." लेकिन उम्मीद है कि अभी भी प्रचलित है: "जीवन वह और जीवन जारी रखने के लिए है, वह सबकुछ सहन करेगी और इसे हर जगह ले जाएगी, यद्यपि नंगे पत्थर पर और जोग में, अनाज की प्रतीकात्मक छवि, गेंद के माध्यम से अंकुरित," ब्लैकडेड स्ट्रॉ "जीवन-पुष्टि के लिए प्रकट होता है । मनुष्य, रसपुतिन का मानना \u200b\u200bहै, "" डूप करना असंभव है ", वह" सदियों पुरानी वेज के किनारे पर ", जो" कोई अंत नहीं "। लेखक के रूप में लोगों के रूप में लोगों के रूप में, प्रत्येक नई पीढ़ी से "सभी अधीर और उग्र" की आवश्यकता होती है ताकि यह लोगों के "जनजाति" के "आशा और भविष्य के बिना छोड़ दें"। कहानी के दुखद फाइनल (अंतिम खुला) के बावजूद, नैतिक जीत जिम्मेदार लोगों के लिए बनी हुई है, किसी भी परीक्षण के साथ किसी भी परिस्थिति में स्मृति को रखने और जीवन की आग का समर्थन करने के लिए अच्छी सेवा करता है।

    अतिरिक्त प्रशन:

    1. कहानी के प्रकाशन के बाद "फेयरवेल टू मटेरिया" आलोचना ओ। सैलिन ने लिखा: "रसपुतिन को समझना मुश्किल है, जब वह अपने नायकों का महान अक्षांश भी नहीं करता है, यह भी गरिमा में है। आखिरकार, उनके लिए एक व्यक्ति को एक व्यक्ति को देखना मुश्किल है जो तीस भूमि के लिए भी रहता है, लेकिन केवल अन्य बैंक ऑफ द हंगारों पर ... और डारिया, हालांकि उसके पास बच्चे और पोते हैं, केवल मृतकों के बारे में सोचते हैं और नायकों के लिए अप्रत्याशित रूप से मानते हैं कि जीवन उस पर बाधित है ... जो लोग एक नई जगह पर जाने वाले हैं उन्हें अपनी प्रकृति में खाली, अनैतिक, अनैतिक के रूप में चित्रित किया जाता है ... सत्य कि दारायस "दुनिया के अंत" से पहले खोला गया था काफी तुच्छ हैं और लोक ज्ञान नहीं हैं, लेकिन उसकी नकल। "

    क्या आप आलोचना की राय से सहमत हैं? वह क्या है, आपकी राय में, सही है, और आप बहस करने के लिए तैयार हैं? आपने जवाब का औचित्य साबित करें।

    2. अर्थ का अर्थ किस भूमिका है एंटीथेसिस: मटेरा अंगारा के दाहिने किनारे पर एक नया गांव है; बूढ़े पुरुष और बूढ़ी महिलाएं "ओचरी" लोग हैं। कई विपक्ष जारी रखें।

    3. कहानी में परिदृश्य की भूमिका क्या है?

    4. घर की कहानी में क्या मतलब है? रूसी साहित्य के किस काम में यह छवि है?

    5. रासुपिन के नामों में आप क्या देखते हैं? इसकी उम्र के शीर्षकों का अर्थ क्या है?

    नैतिक समस्या विज्ञान टेल वी। रासुपिन "लाइव और याद रखें"

    कहानी "मैरी के लिए पैसा" ने व्यापक रूप से प्रसिद्धि को व्यापक रूप से प्रसिद्धि लाई, और बाद के कार्य: "अंतिम अवधि", "लाइव एंड रिमोट", "मटेरियल टू मटेरिया" - उन्होंने आधुनिक रूसी साहित्य के सर्वश्रेष्ठ लेखकों में से एक की महिमा हासिल की । अपने कार्यों में, नैतिकता और दार्शनिक प्रश्न, विवेक और सम्मान के बारे में, उनके कार्यों के लिए किसी व्यक्ति की ज़िम्मेदारी के बारे में। लेखक अहंकार और विश्वासघात के बारे में तर्क देता है, मनुष्य की आत्मा में व्यक्तिगत और जनता के बीच संबंधों के बारे में, जीवन और मृत्यु की समस्या के बारे में। हम इन सभी समस्याओं को कहानी वी। रासुपिन "लाइव और याद रखें" में पाएंगे।

    युद्ध एक भयानक और दुखद घटना है - लोगों के लिए एक निश्चित परीक्षण बन गया है। आखिरकार, यह ऐसी चरम स्थितियों में है कि एक व्यक्ति अपने चरित्र की वास्तविक विशेषताओं को दिखाता है।

    कहानी का मुख्य चरित्र "लाइव और याद रखें" आंद्रेई गुस्कोव युद्ध की शुरुआत में सामने गए। उन्होंने ईमानदारी से पहले रिक्रफोटो में लड़ा, फिर स्की बटालियन में, फिर एक गर्म बैटरी पर। और पीठ के समय में मास्को और स्टेलिनग्राद थे, जबकि केवल दुश्मन के साथ लड़ना संभव था, गस्कोवा की आत्मा को कुछ भी चिंतित नहीं किया गया। आंद्रेई नायक नहीं था, लेकिन कामरेड के पीछे छिपा नहीं था। उन्हें बुद्धि में ले जाया गया, वह सबकुछ की तरह लड़ा, एक अच्छा सैनिक था।

    गुस्कोव के जीवन में सबकुछ बदल गया, जब युद्ध का अंत दिखाई दे रहा था। आंद्रेई से पहले, जीवन और मृत्यु की समस्या। और आत्म-संरक्षण की वृत्ति ट्रिगर होती है। उन्होंने समय जीतने के लिए चोट का सपना देखना शुरू कर दिया। आंद्रेई खुद को एक सवाल पूछता है: "मुझे क्यों लड़ना चाहिए, दूसरों को नहीं?" यहां रसपुतिन गस्कोव के अहंकार और व्यक्तित्व की निंदा करता है, जो मातृभूमि के लिए इस तरह के कठिन क्षण में कमजोरी दिखाते हैं, मूर्खता ने अपने साथियों को धोखा दिया, भयभीत था।

    रसपुटिन "लाइव एंड रिमोट" की कहानी का मुख्य पात्र एक और साहित्यिक चरित्र के समान है - रोडियन स्कोलनिकोवा, जिन्होंने खुद से पूछा: "क्या मेरे पास एक कांपना या सही है?" Rasputin Andrei Guskov की आत्मा में व्यक्तिगत और जनता की समस्या को प्रभावित करता है। क्या किसी व्यक्ति को लोगों के हितों, राज्य के हितों के ऊपर रखने का अधिकार है? क्या सही व्यक्ति को उम्र के पुराने नैतिक मूल्यों पर पार करना होगा? बिल्कुल नहीं।

    एक और समस्या जो रासुपिन से संबंधित है वह व्यक्ति के भाग्य की समस्या है। गस्कोवा ने पीछे से भागने के लिए प्रेरित किया - आधिकारिक या सुस्त की घातक गलती, जिसे उसने आत्मा में दिया? शायद अगर आंद्रेई घायल नहीं हुआ, तो वह खुद को उजागर करेगा और बर्लिन पहुंचेगा? लेकिन रसपुतिन ऐसा करता है कि उसका नायक पीछे हटने का फैसला करता है। गुस्कोव युद्ध से नाराज है: वह परिवार से, घर से, प्रियजनों से उसे फाड़ देती है; वह हर बार अपने घातक खतरे को उजागर करती है। आत्मा की गहराई में, वह समझता है कि विलुप्त होना एक जानबूझकर झूठा कदम है। वह उम्मीद करता है कि जिस ट्रेन में वह सवारी करेगा, वे दस्तावेजों की जांच करेंगे। रसपुतिन लिखते हैं: "युद्ध में, एक व्यक्ति खुद का निपटान करने के लिए स्वतंत्र नहीं है, लेकिन उसने आदेश दिया।"

    सही कार्य GUSKOV राहत नहीं लाता है। वह, हत्या के बाद splitters की तरह, अब लोगों से छिपाना चाहिए, विवेक के आटे को पीड़ित किया जाता है। एंड्री नोस्टेना कहते हैं, "मेरे पास अब काले रंग के काले हैं।"

    दीवारों की छवि कहानी के लिए केंद्रीय है। वह "शांत डॉन" से Sholokhov Ilinichna के एक साहित्यिक उत्तराधिकारी है। दीवारें ग्रामीण धर्मी की विशेषताओं को जोड़ती हैं: दयालुता, अन्य लोगों के भाग्य, दया, मनुष्य में विश्वास के लिए जिम्मेदारी की भावना। मानवतावाद की समस्या और सभी अपार्टमेंट अपने प्रकाश व्यवस्था से अनजाने में जुड़े हुए हैं।

    दीवारों को पछतावा करने की ताकत मिली और उसकी मदद की। उसने अपना दिल महसूस किया कि वह पास था। उसके लिए यह एक कठिन कदम था: उसे झूठ बोलना, बीमार, घबराहट, निरंतर भय में रहते थे। नास्त्या ने पहले ही महसूस किया है कि वह साथी ग्रामीणों से प्रतिष्ठित है, किसी और का हो जाता है। लेकिन अपने पति के लिए, वह अपना रास्ता चुनती है, क्योंकि वह उससे प्यार करता है और उसके साथ रहना चाहता है।

    युद्ध ने मुख्य पात्रों की आत्मा में बहुत कुछ बदल दिया। उन्होंने महसूस किया कि शांतिपूर्ण जीवन में एक दूसरे से उनके सभी झगड़े और दूरबीन सिर्फ बेतुका थीं। आशा है कि एक नए जीवन के लिए उन्हें मुश्किल क्षणों में गर्म कर दिया। रहस्य ने उन्हें लोगों के साथ डिस्कनेक्ट कर दिया, लेकिन एक दूसरे के साथ एक साथ लाया। परीक्षण ने सर्वोत्तम मानव गुणों का खुलासा किया।

    लंबे समय तक एक साथ होना चाहिए, और आंद्रेई के प्यार और दीवारों के प्यार ने एक नई शक्ति के साथ तोड़ दिया। शायद यह उनके जीवन में सबसे खुश दिन था। घर, परिवार, प्यार - यह वह जगह है जहां रसपुतिन की खुशी। लेकिन अपने नायकों के लिए एक और भाग्य तैयार किया गया था।

    दीवारों का मानना \u200b\u200bहै कि "ऐसा कोई अपराध नहीं है जिसे क्षमा नहीं किया जा सकता है।" वह आशा करता है कि आंद्रेई लोगों और पश्चाताप करने में सक्षम होंगे। लेकिन वह इस तरह के एक अधिनियम पर अपनी ताकत नहीं पाता है। बस प्रकाशित Guskov पिता को देखता है और उसे प्रतीत करने का फैसला नहीं करता है।

    न केवल अधिनियम गुस्कोवा अपने भाग्य और दीवारों के भाग्य पर क्रॉस रखता है, लेकिन आंद्रेई ने अपने माता-पिता को पछतावा नहीं किया। हो सकता है कि वे एकमात्र उम्मीद थी कि उनका बेटा युद्ध नायक के साथ लौट आएगा। यह जानना था कि उनका बेटा एक गद्दार और एक निराशाजनक है! पुराने लोगों के लिए शर्म की बात क्या है!

    दृढ़ संकल्प और दयालुता के लिए, भगवान लंबे समय से प्रतीक्षित बच्चे के नास्त्य भेजता है। और यहां सबसे महत्वपूर्ण समस्या उत्पन्न होती है। टेल: क्या डेसरटर के बच्चे का जन्म करने का अधिकार है? "Shibalkovo बीज" की कहानी में Sholokhov पहले से ही एक समान सवाल रखे, और मशीन गनर ने लाल सेना टीम को जीवित रहने के लिए प्रेरित किया। बच्चे के बारे में संदेश एंड्री के लिए एकमात्र अर्थ बन गया। अब वह जानता था कि जीवन का धागा उस पर डूब जाएगा कि उसका जीनस बंद नहीं होगा। वह नास्त्य कहते हैं: "और आप हैं, मैं खुद को औचित्य दूंगा, मेरे लिए यह आखिरी मौका है।" लेकिन रसपुतिन नायक के सपनों को तोड़ता है, और दीवारें बच्चे के साथ मर जाती हैं। शायद यह गुस्कोवा के लिए सबसे खराब सजा है।

    कहानी वी। रसपुतिन "लीवी और याद रखें" का मुख्य विचार उनके कार्यों के लिए एक व्यक्ति की नैतिक जिम्मेदारी है। आंद्रेई गुस्कोवा के जीवन के उदाहरण पर, लेखक दिखाता है कि कैसे कमजोरी दिखाने और अपरिवर्तनीय गलती करने के लिए ठंडा होना है। लेखक गुस्कोवा के बीच किसी भी स्पष्टीकरण को नहीं पहचानता है, क्योंकि युद्ध में अन्य लोग मारे गए, जिनके पास परिवार भी हैं। आप नास्टिन को क्षमा कर सकते हैं, जो खेद है कि उसके पति ने खुद के लिए अपना दोष लिया, लेकिन निराशाजनक और गद्दार कोई क्षमा नहीं है। दीवारों के शब्द: "लाइव एंड रिमोट" - गुस्कोव के सूजन मस्तिष्क में दस्तक देने वाले जीवन के अंत तक आयोजित किया जाएगा। यह अपील एटोमनोव के निवासियों और सभी लोगों दोनों का सामना कर रही है। अनैतिकता त्रासदी को नस्लती है।

    इस पुस्तक को पढ़ने वाले हर कोई जीना चाहिए और याद रखना चाहिए कि आप क्या नहीं कर सकते हैं। हर किसी को यह समझना चाहिए कि जीवन कितना सुंदर है, और कभी भी न भूलें, कितनी मौतों और एंड्रॉइट नियति की जीत पर विजय प्राप्त की गई थी। वी। रसपुतिन का प्रत्येक काम हमेशा समाज के आध्यात्मिक विकास में एक कदम आगे होता है। एक कहानी "लाइव एंड रिमोट" के रूप में ऐसा काम अनैतिक कार्यों के लिए बाधा है। यह अच्छा है कि हमारे पास वी। रसपुतिन के रूप में ऐसे लेखकों हैं। उनकी रचनात्मकता लोगों को नैतिक मूल्यों को खोने में मदद करेगी।