आज हम बात करेंगे 1840 के उस दौर की जिसमें से एक मील के पत्थररूसी यथार्थवाद। हम प्राकृतिक विद्यालय की समस्याओं पर विचार करेंगे, इसके लेखकों को देखेंगे और तीन चरणों के बारे में बात करेंगे और साथ ही 19वीं शताब्दी की इस साहित्यिक घटना की तीन दिशाओं के बारे में बात करेंगे।

1841 में - लेर्मोंटोव (चित्र 2),

चावल। 2. एम.यू. लेर्मोंटोव ()

और ऐसा आभास होता है कि साहित्यिक दृश्य कुछ खाली है। लेकिन साथ ही, लेखकों की एक नई पीढ़ी जो 1820 के आसपास पैदा हुई थी, उसके पास आती है। इसके अलावा, उसी समय, प्रसिद्ध आलोचक वी.जी. बेलिंस्की (चित्र 3),

चावल। 3. वी.जी. बेलिंस्की ()

जो युवा लेखकों के इस मंडल के मुख्य वैचारिक प्रेरक और नेता बनते हैं, जो बदले में, एक नए को जन्म देते हैं साहित्यिक दिशा.

इस दिशा का नाम तुरंत निर्धारित नहीं किया गया था, हालांकि हम इसे इस रूप में जानते हैं प्राकृतिक विद्यालय. यद्यपि अन्य नाम हैं: साहित्य में प्राकृतिक प्रवृत्ति, गोगोल स्कूल, साहित्य में गोगोल प्रवृत्ति। इसका मतलब था कि इन युवा लेखकों के लिए शिक्षक और निर्विवाद अधिकार एन.वी. गोगोल (चित्र 4),

चावल। 4. एन.वी. गोगोल ()

जो इस अवधि के दौरान लगभग कुछ भी नहीं लिखता है, वह विदेश में है, लेकिन वह महान अधिकार के महान कार्यों के लेखक हैं: सेंट पीटर्सबर्ग टेल्स, मिरगोरोड संग्रह, डेड सोल्स का पहला खंड।

समाज को उसके सभी विवरणों में चित्रित करने का विचार कहाँ से आता है? यह ठीक ऐसा विचार है, जिसे बेलिंस्की द्वारा प्रचारित किया गया और लेखकों के एक युवा मंडल द्वारा समर्थित किया गया (नेक्रासोव (चित्र 5),

चावल। 5. एन.ए. नेक्रासोव ()

तुर्गनेव (चित्र 6),

चावल। 6. आई.एस. तुर्गनेव ()

दोस्तोवस्की (चित्र 7),

चावल। 7. एफ.एम. दोस्तोवस्की ()

ग्रिगोरोविच (चित्र। 8),

चावल। 8. डी.वी. ग्रिगोरोविच ()

ड्रुज़िनिन (चित्र 9),

चावल। 9. ए.वी. ड्रुज़िनिन ()

दाल (चित्र 10)

चावल। 10. वी.आई. दाल ()

और आदि।)। युवा लेखकों के इस चक्र के लिए पर्यावरण अत्यंत महत्वपूर्ण हो जाता है, जिसे बहुत व्यापक रूप से समझा जाता है: दोनों एक व्यक्ति के तत्काल पर्यावरण के रूप में, और एक युग के रूप में, और समग्र रूप से एक सामाजिक जीव के रूप में। तो सामाजिक जीव को उसके सभी फायदे और नुकसान में चित्रित करने का विचार कहां से आया? यह विचार पश्चिम से आया: 1830 के दशक में फ्रांस और इंग्लैंड में - 1840 के दशक की शुरुआत में। ऐसे काम सामूहिक रूप से दिखाई दिए। और यह विचार एक गैर-साहित्यिक घटना से पैदा हुआ था। इसका कारण बहुत बड़ा है, बहुत महत्वपूर्ण खोजें, जो 1820-30 के दशक में प्रतिबद्ध थे। के क्षेत्र में प्राकृतिक विज्ञान. उस समय तक, शरीर रचना पर चर्च प्रतिबंध कुछ हद तक कमजोर हो गया था, शारीरिक थिएटर उठे थे, और मानव शरीर रचना और शरीर विज्ञान के बारे में एक असाधारण राशि सीखी गई थी।

तदनुसार, यदि मानव शरीर को इस तरह के विवरणों में पहचाना जाता है, तो तब तक कई असाध्य रोगों का इलाज करना संभव हो जाता है। लेकिन मानव जीव से सामाजिक जीव में एक जिज्ञासु स्थानांतरण होता है। और विचार उठता है: यदि आप सामाजिक जीव के सभी विवरणों का अध्ययन करते हैं, तो चिल्लाते हुए अंतर्विरोधों को समाप्त करना और समाज के सामाजिक रोगों को ठीक करना संभव होगा। सामाजिक समूहों के बारे में, व्यक्तिगत व्यवसायों के प्रतिनिधियों के बारे में बताते हुए, तथाकथित शरीर विज्ञान का एक समूह दिखाई देता है सामाजिक प्रकारअक्सर समाज में पाया जाता है। इस तरह का साहित्य अक्सर गुमनाम रूप से सामने आता है और खोजी पत्रकारिता जैसा दिखता है। यहाँ, उदाहरण के लिए, फ्रांस में प्रकाशित कार्य हैं: "फिजियोलॉजी ऑफ पेरिस", "फिजियोलॉजी ऑफ ग्रिसेट", "फिजियोलॉजी" शादीशुदा आदमी”, और यह किसी भी तरह से उसके अंतरंग जीवन के बारे में नहीं है, बल्कि इस बारे में है कि वह दिन कैसे बिताता है, वह प्रियजनों के साथ कैसे संवाद करता है। एक दुकानदार का शरीर विज्ञान, एक सेल्समैन या सेल्सवुमन का शरीर विज्ञान, एक अभिनेत्री का शरीर विज्ञान। विषयों के लिए समर्पित शरीर विज्ञान भी थे: छतरी का शरीर विज्ञान, टोपी का शरीर विज्ञान, या सर्वग्राही का शरीर विज्ञान। Balzac ने फ्रांस में इस शैली में काम करना शुरू किया (चित्र 11),

चावल। 11. होनोर डी बाल्ज़ाक ()

इंग्लैंड में डिकेंस (चित्र 12),

चावल। 12. चौधरी डिकेंस ()

जिन्होंने सामाजिक अल्सर के अध्ययन के लिए बहुत समय समर्पित किया। और यह विचार रूस में आता है - एक बेकार वातावरण का अध्ययन करने के लिए - यह युवा लेखकों द्वारा बेलिंस्की के नेतृत्व में निर्धारित कार्य है। जल्द ही पहला काम दिखाई देता है, पहला सामूहिक संग्रह, जो इस उभरती हुई प्रवृत्ति का घोषणापत्र है। यह "सेंट पीटर्सबर्ग का फिजियोलॉजी" (चित्र। 13) है।

चावल। 13. प्रकाशन का शीर्षक पृष्ठ "सेंट पीटर्सबर्ग का फिजियोलॉजी" (1845) ()

यहाँ बेलिंस्की के लेख हैं: "पीटर्सबर्ग और मॉस्को", "अलेक्जेंड्रिंस्की थिएटर", "पीटर्सबर्ग लिटरेचर"; और डाहल का निबंध "पीटर्सबर्ग जेनिटर", जो छद्म नाम कोसैक लुगांस्क के तहत निकला; और पीटर्सबर्ग कॉर्नर, नेक्रासोव के अलिखित उपन्यास द लाइफ एंड एडवेंचर्स ऑफ तिखोन ट्रोस्टनिकोव का एक अंश। इस प्रकार, दिशा बनती है। यह उत्सुक है कि इस दिशा का नाम - "प्राकृतिक विद्यालय" - इसके वैचारिक दुश्मन - एफ.वी. बुल्गारिन (चित्र 14),

चावल। 14. एफ.वी. बुल्गारिन ()

जो पुश्किन का दुश्मन और गोगोल का विरोधी भी था। बुल्गारिन ने अपने लेखों में नई पीढ़ी के प्रतिनिधियों की निर्दयता से निंदा की, सामाजिक जीवन के अनाकर्षक विवरणों में कम, गंदी रुचि की बात की, जिसे गंदी प्रकृतिवाद कहा जाता है जिसे युवा लेखकों ने करने की कोशिश की। बेलिंस्की ने इस शब्द को उठाया और इसे पूरे आंदोलन का आदर्श वाक्य बना दिया। इस प्रकार, स्कूल का नाम, युवा लेखकों का समूह और उन्होंने जो किया वह धीरे-धीरे बस गया।

प्राकृतिक विद्यालयकैसे घटना काफी तेजी से विकसित हुई, और आमतौर पर वे इस स्कूल के तीन चरणों, या दिशाओं की बात करते हैं। पहली दिशा निबंध है।युवा लेखकों ने जो किया वह खोजी पत्रकारिता जैसा हो सकता है। उदाहरण के लिए, ग्रिगोरोविच को एक रोजमर्रा की घटना में दिलचस्पी हो गई जो उसे रहस्यमय लग रही थी - सेंट पीटर्सबर्ग अंग ग्राइंडर। उनकी आवाज तो सभी सुनते हैं, लेकिन कहां से आते हैं और कहां जाते हैं, कहां खाते हैं, सोते हैं, क्या उम्मीद करते हैं? और ग्रिगोरोविच सचमुच एक पत्रकारिता जांच करता है। वह गर्म और सरल कपड़े पहनता है और अंग-ग्राइंडर के साथ घूमने जाता है। इसलिए उसने लगभग दो सप्ताह बिताए और सब कुछ पता लगा लिया। इस जांच का परिणाम निबंध "पीटर्सबर्ग ऑर्गन ग्राइंडर" था, जिसे "पीटर्सबर्ग के फिजियोलॉजी" में भी प्रकाशित किया गया था। वी. दल को रंगीन में दिलचस्पी हो गई, दिलचस्प तरीके सेपीटर्सबर्ग चौकीदार। वह बड़े चाव से वर्णन करता है एक ही नाम का कामऔर इस सामाजिक प्रकार की उपस्थिति, और उसकी कोठरी का माहौल, और यहां तक ​​कि सबसे भद्दे विवरण से भी नहीं कतराता है। उदाहरण के लिए, डाहल का कहना है कि चौकीदार के पास एक तौलिया था, लेकिन कुत्ते, जो अक्सर कोठरी में भागते थे, लगातार इस तौलिया को खाने योग्य वस्तु के रूप में समझते थे, यह इतना गंदा और चिकना था। नेक्रासोव के उपन्यास "पीटर्सबर्ग कॉर्नर्स" का एक अंश और भी अधिक स्पष्ट और रक्षात्मक रूप से लग रहा था। यह तीसरे प्रांगण के रूप में इस तरह की सेंट पीटर्सबर्ग घटना के पूरी तरह से पत्रकारीय विवरण के साथ शुरू होता है। "क्या आप जानते हैं कि तीसरी अदालत क्या है?" - लेखक से पूछता है। ऐसा कहा जाता है कि पहले प्रांगण में शालीनता और भव्यता बनी रहती है। फिर, यदि आप मेहराब के नीचे जाते हैं, तो दूसरा आंगन दिखाई देगा। यह छाया में है, यह गंदा है, भद्दा है, लेकिन यदि आप बारीकी से देखते हैं, तो आप कुत्ते के छेद जैसा एक कम मेहराब देख सकते हैं। और यदि तुम वहां से निकल जाओ, तो तीसरा आंगन अपनी सारी महिमा में दिखाई देगा। सूरज कभी नहीं मिलता है, इन आंगनों को एक भयानक भ्रूण पोखर से सजाया जाता है। यह इस तरह है कि युवा नायक नेक्रासोव जाता है और एक कमरे वाले घर में जगह खोजने की कोशिश करता है। चिंता और घबराहट के साथ, वह इस विशाल पोखर को देखता है, जो कमरे के घर के प्रवेश द्वार को पूरी तरह से अवरुद्ध कर देता है। रूमिंग हाउस का प्रवेश द्वार बदबूदार छेद जैसा दिखता है। नायक को लगता है कि वह इस पोखर को पार करके कमरे के घर में नहीं जा पाएगा, जिसके ऊपर हरी मक्खियाँ उड़ती हैं और जो सफेद कीड़ों से भरी होती है। स्वाभाविक रूप से, इस तरह के विवरण पहले साहित्य के लिए विचार का विषय नहीं हो सकते थे। नई पीढ़ी के लेखक निडर होकर कार्य करते हैं: वे स्वयं जीवन की खोज करते हैं और अपने शोध के परिणामों को पाठक के सामने प्रस्तुत करते हैं। लेकिन हम क्यों बात कर रहे हैं खोजी पत्रकारिता, हम इस दिशा निबंध को क्यों कहते हैं? क्योंकि, एक नियम के रूप में, यहां कोई कलात्मक कथानक नहीं है, पात्रों के व्यक्तित्व लेखक को बिल्कुल भी दिलचस्पी नहीं लेते हैं, या वे पृष्ठभूमि में चले जाते हैं। यह प्रकृति है जो मायने रखती है। इस दिशा का आदर्श वाक्य इस प्रकार चुना जा सकता है: “यह जीवन है। देखिए पाठक, शायद आपको हैरानी होगी, शायद आप भी डर जाएंगे, लेकिन जिंदगी ऐसी ही है. सामाजिक जीव को जानना आवश्यक है।" उसी समय, एक निश्चित यंत्रवत दृष्टिकोण को नोट किया जा सकता है, जो पश्चिमी लेखकों और युवा रूसी दोनों की विशेषता है। उनके द्वारा समाज को मनुष्य के समान एक प्रकार के जीव के रूप में प्रस्तुत किया गया था। उदाहरण के लिए, फ्रांसीसी शरीर विज्ञान में, यह माना जाता था कि इस तरह के जीव में फेफड़े, एक संचार, पाचन और यहां तक ​​​​कि उत्सर्जन प्रणाली भी होती है। प्रकाश, उदाहरण के लिए, कई उद्यान और शहर के पार्क घोषित किए गए थे; संचार प्रणाली को एक वित्तीय प्रणाली के रूप में प्रस्तुत किया गया जो इस जीव के सभी भागों को धोती है; उनके द्वारा पाचन की तुलना बाजार से की गई, जिसे पेरिस में "पेरिस का गर्भ" कहा जाता था; तदनुसार, उत्सर्जन प्रणाली एक सीवर है। पेरिस में, युवा लेखकों ने पेरिस के सीवर में प्रवेश किया और वहां सभी प्रकार के शोध किए। इसी तरह, सेंट पीटर्सबर्ग में लेखकों ने सामाजिक जीव में सभी छोटी-छोटी बारीकियों और खामियों का पता लगाने के लिए सबसे जोखिम भरे अभियानों पर काम किया। 1840 के दशक की शुरुआत के निबंध गद्य पर एक निश्चित प्रभाव डागुएरे की खोज (चित्र 15) द्वारा भी लगाया गया था।

1839 में तस्वीरें। फोटोग्राफी की पहली विधि का नाम उनके नाम पर रखा गया था: डगुएरियोटाइप।

देग्युरोटाइपयह डैगुएरियोटाइप विधि का उपयोग करके ली गई एक तस्वीर है।

देग्युरोटाइपशूटिंग के दौरान सीधे सकारात्मक छवि प्राप्त करने का एक तरीका है।

निबंध पद्धति को कभी-कभी रूस में डागुएरियोटाइप विधि कहा जाता था, अर्थात, यह एक विधि है, जैसा कि यह था, होने की प्रत्यक्ष फोटोग्राफी। जीवन का एक स्नैपशॉट लिया जाता है, और फिर यह पाठक पर निर्भर करता है कि वह इससे कैसे संबंधित है। मुख्य लक्ष्य शैक्षिक है।

लेकिन निश्चित रूप से उपन्यासअभी भी खड़ा नहीं है, और लेखक के रवैये के बिना सभी नई खामियों को वास्तविकता में प्रस्तुत करना काफी मुश्किल था। जो कुछ हो रहा था, उसके प्रति लेखक को अपना आंतरिक दृष्टिकोण व्यक्त करना था और पाठक उसी की प्रतीक्षा कर रहे थे।

इसलिए, प्राकृतिक विद्यालय के विकास में एक नई दिशा या अगला चरण बहुत जल्दी प्रकट होता है - भावुक प्राकृतिक(1846)। दिशा का नया आदर्श वाक्य है: “क्या यह जीवन है? क्या ऐसा होना चाहिए जीवन? 1846 में, निम्नलिखित ऐतिहासिक संस्करण प्रकाशित किया गया था: पीटर्सबर्ग संग्रह।

चावल। 16. प्रकाशन का शीर्षक पृष्ठ "पीटर्सबर्ग संग्रह" (1846) ()

इस प्रवृत्ति के लेखकों के लिए सबसे महत्वपूर्ण काम गोगोल द्वारा प्रसिद्ध "ओवरकोट" और पुश्किन द्वारा "द स्टेशनमास्टर" हैं। यहां वे नमूने हैं जिनके साथ मैं पकड़ना चाहता था, लेकिन हर कोई सफल नहीं हुआ। युवा लेखकों ने एक छोटे, दुखी, उत्पीड़ित व्यक्ति के जीवन को चित्रित करने की कोशिश की। एक नियम के रूप में, यह एक पीटर्सबर्ग अधिकारी था। धीरे-धीरे, किसानों की छवियां भी सामने आईं (ग्रिगोरोविच की कहानी "एंटोन गोरेमिक", जहां हर तरफ से दुख दुर्भाग्यपूर्ण किसान पर बरसते हैं, जैसे गरीब मकर पर शंकु)। लेकिन युवा लेखकों को यह लग रहा था कि गोगोल ने अपने "ओवरकोट" में अकाकी अकाकिविच बश्माकिन के साथ कुछ कठोर व्यवहार किया और पूरी तरह से मानवीय नहीं। हम देखते हैं पूरी लाइनदुर्भाग्य जो गोगोल नायक को सताते हैं, लेकिन हम यह नहीं देखते हैं कि नायक दुनिया से कैसे संबंधित है, जीवन से, हम उसके विचारों को नहीं देखते हैं, हम इस चरित्र की आत्मा के अंदर मौजूद नहीं हैं। युवा लेखक किसी तरह इस छवि को नरम और "नीचे" करना चाहते थे। और कार्यों की एक पूरी श्रृंखला है जिसमें एक छोटा अधिकारी एक विशाल, ठंडे, अमानवीय शहर में उसी तरह पीड़ित होता है और पीड़ित होता है, लेकिन वह अपनी पत्नी, अपनी बेटी, कुत्ते के प्रति लगाव विकसित करता है। इस प्रकार, युवा लेखक कहानी के मानवतावादी पक्ष को मजबूत करना चाहते थे। लेकिन व्यवहार में यह पता चला कि वे गोगोल की ऊंचाइयों तक नहीं पहुंच सके। आखिरकार, गोगोल के लिए यह महत्वपूर्ण नहीं है कि उसका नायक क्या महसूस करता है, लेकिन यह तथ्य कि वह एक आदमी है, वह हमारा भाई है और उसे गर्मजोशी का अधिकार है, एक ऐसे भूखंड पर जहां कोई उसे नहीं छूएगा। अकाकी अकाकिविच के पास ऐसा कोई स्थान नहीं है - वह ठंड से मर जाता है, उसके आसपास की दुनिया की उदासीनता से। यहाँ गोगोल का विचार है, लेकिन कई निबंधों और एक भावुक-प्राकृतिक दिशा की कहानियों में, सब कुछ कुछ हद तक सरल और अधिक आदिम दिखता है।

इस पृष्ठभूमि के खिलाफ एक बड़ा अपवाद एफ.एम. की कहानी है। दोस्तोवस्की "गरीब लोग", "पीटर्सबर्ग संग्रह" में प्रकाशित। इस कहानी के लिए बड़े पैमाने पर धन्यवाद, संग्रह ने बहुत प्रसिद्धि प्राप्त की और उस समय के लिए 5,000 प्रतियों के अविश्वसनीय संचलन में प्रकाशित हुआ, जो बहुत जल्दी बिक गया। तो "गरीब लोग" कहानी के नायक मकर देवुष्किन एक छोटे अधिकारी हैं। वह गरीब है, बेघर है, किराए पर कमरा नहीं है, बल्कि रसोई में एक कोना है, जहाँ धुँआ है, बदबू है, जहाँ मेहमानों के रोने से वह परेशान है। ऐसा लगता है कि हमें केवल उस पर दया करनी चाहिए। लेकिन दोस्तोवस्की ने सवाल को पूरी तरह से अलग तरीके से रखा: उसके छोटे लोग, बेशक, गरीब हैं, लेकिन पैसे के अभाव में वे गरीब हैं, और मानसिक और आध्यात्मिक रूप से ये लोग अमीर हैं। वे उच्च आत्म-बलिदान में सक्षम हैं: वे बिना किसी हिचकिचाहट के अंतिम देने के लिए तैयार हैं। वे आत्म-विकास में सक्षम हैं: वे किताबें पढ़ते हैं, गोगोल और पुश्किन के नायकों के भाग्य के बारे में सोचते हैं। वे एक दूसरे को लिखने में सक्षम हैं प्यारे अक्षर, क्योंकि यह कहानी अक्षरों में है: पत्र वरेन्का डोब्रोसेलोवा द्वारा लिखे गए हैं, और मकर देवुश्किन उसका उत्तर देते हैं। इस प्रकार, दोस्तोवस्की ने, एक अर्थ में, तुरंत भावुक-प्राकृतिक दिशा की संकीर्ण सीमाओं को पार कर लिया। पात्रों के प्रति सहानुभूति न केवल उनकी कहानी का कारण बनती है, बल्कि उनके लिए गहरा सम्मान भी है। और आध्यात्मिक रूप से गरीब इस कहानी में हैं दुनिया की शक्तियांयह।

इस प्रकार, पहली दो दिशाएँ बहुत जल्दी प्रकट हुईं, और उनके बाद तीसरी दिशा, या प्राकृतिक विद्यालय के विकास में तीसरा चरण प्रकट होता है। लेखक के लिए पर्यावरण का मुद्दा अभी भी महत्वपूर्ण है, लेकिन अब नायक को और अधिक उज्ज्वल रूप से रोशन करने का विचार है। तीसरा स्तर स्तर हैबड़ी कहानी, या उपन्यास. और यहां रूसी साहित्य एक विश्व स्तरीय खोज करता है: गोगोल के परिवेश में वनगिन-पेचोरिंस्की प्रकार के नायक का परिचय। गोगोल का पर्यावरण वह वातावरण है जिसे गोगोल के कार्यों में उदारतापूर्वक और विशद रूप से दर्शाया गया है। और ऐसे धूसर, आशाहीन वातावरण में, एक उज्ज्वल, शिक्षित, बुद्धिमान नायक का परिचय होता है, जिसने विवेक की मूल बातों को बरकरार रखा है। वे। वनगिन या पेचोरिन के समान एक नायक। इस तरह के संबंध के साथ, निम्नलिखित उत्पन्न होंगे: वातावरण पीड़ा देगा, नायक को कुचल देगा। और फिर कहानी दो दिशाओं में जा सकती है। पहली दिशा। नायक दृढ़ रहता है और किसी भी चीज में पर्यावरण से कम नहीं होता है, और पर्यावरण भाग्य, जीवन है, जो एक व्यक्ति को केवल एक बार दिया जाता है। नायक अश्लील लोगों से निपटने से इनकार करता है, एक विभाग में सेवा करने के लिए जहां वे मूर्खतापूर्ण और अश्लील कामों में लगे हुए हैं, वह खुद को किसी भी तरह साबित करना चाहता है, लेकिन स्थिति ऐसी है कि नायक खुद को साबित नहीं कर सकता है। और किसी बिंदु पर नायक इस निष्कर्ष पर आ सकता है कि जीवन व्यर्थ था, वह कुछ भी हासिल करने में विफल रहा, वह पर्यावरण को हराने में विफल रहा, हालांकि वह अपने विश्वासों और आदर्शों के प्रति सच्चे रहे। यह स्मार्ट बेकार में बदल जाता है। और नायक के लिए इस तरह के अंत का एहसास करना कड़वा होता है स्वजीवन. यह सब ए.आई. के उपन्यास की समस्या है। हर्ज़ेन "कौन दोषी है?" (चित्र 17)

चावल। 17. उपन्यास के संस्करण का कवर "कौन दोषी है?" ()

दूसरी दिशा। नायक अपने शुद्ध युवा आदर्शों का पालन करने के लिए पूर्ण निराशा और निराशा महसूस करता है। फिर भी, जीवन मजबूत है, और उसे देना होगा, सामंजस्य बिठाना होगा। नायक को ऐसा लगता है कि वह स्वयं के प्रति सच्चा रहता है, लेकिन वातावरण निर्दयतापूर्वक आता है और किसी बिंदु पर नायक को इतना दबा देता है कि वह एक व्यक्ति के रूप में गायब हो जाता है, वह अपने आस-पास के लोगों के समान ही अश्लील व्यक्ति में बदल जाता है। कभी-कभी नायक इसे समझता है, और कभी-कभी उसे अपने साथ हुए भयानक परिवर्तन का एहसास भी नहीं होता है। यह I.A के उपन्यास की समस्या है। गोंचारोव "साधारण इतिहास" (चित्र। 18)।

चावल। 18. उपन्यास "साधारण इतिहास" के संस्करण का कवर ()

ये दोनों उपन्यास 1847 में दिखाई देते हैं और प्राकृतिक स्कूल के तीसरे चरण की शुरुआत को चिह्नित करते हैं।

लेकिन हम 1840 के दशक के संबंध में एक प्राकृतिक स्कूल के बारे में बात कर रहे हैं। और 40 के दशक के उत्तरार्ध में, घटनाओं की एक पूरी श्रृंखला हुई: बेलिंस्की की मृत्यु हो गई, दोस्तोवस्की को गिरफ्तार कर लिया गया और मौत की सजा सुनाई गई, लेकिन फिर दूर ओम्स्क जेल में निर्वासित कर दिया गया। और यह पता चला है कि लेखक अब अपने तरीके से जा रहे हैं, और महानतम क्लासिक्स पहले से ही अपने लिए एक निश्चित प्रवृत्ति बना रहे हैं। इसलिए, हम कहते हैं कि शिक्षुता, सामान्य कार्य और एक विचारधारा के विकास का समय ठीक 19वीं शताब्दी के 40 के दशक में पड़ता है।

ग्रन्थसूची

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गृहकार्य

1. प्राकृतिक विद्यालय के विकास में मुख्य चरणों की एक तालिका बनाएं।
2. सबसे अधिक के संक्षिप्त विश्लेषण के आधार पर रोमांटिक और प्राकृतिक साहित्य का तुलनात्मक वर्णन करें महत्वपूर्ण कार्यइन दो अवधियों।
3. * "बुल्गारिन और बेलिंस्की के बीच वैचारिक टकराव" विषय पर एक निबंध-प्रतिबिंब लिखें।

प्राकृतिक विद्यालय

प्राकृतिक विद्यालय

प्राकृतिक स्कूल - 40 के दशक के रूसी साहित्यिक युवाओं में एफ। बुल्गारिन द्वारा फेंका गया एक अपमानजनक उपनाम। और फिर बिना किसी निंदनीय अर्थ के उस समय की आलोचना में निहित (देखें, उदाहरण के लिए, बेलिंस्की वी।, 1846 में रूसी साहित्य पर एक नज़र)। सामंती व्यवस्था और जमींदार खेतों के बुर्जुआकरण की प्रक्रिया के विकास के साथ पूंजीवादी तत्वों के विकास के बीच तेजी से बढ़ते अंतर्विरोधों के युग में उत्पन्न होने के बाद, तथाकथित। एन. श. अपनी सभी सामाजिक विविधता और असंगति के लिए, इसने उदार और लोकतांत्रिक भावनाओं के विकास को प्रतिबिंबित किया, जो विभिन्न वर्ग समूहों में अलग-अलग तरीकों से खुद को प्रकट करते थे।
एन. श. शब्द के उस विस्तारित अनुप्रयोग में, जैसा कि 40 के दशक में इस्तेमाल किया गया था, यह एक दिशा को इंगित नहीं करता है, लेकिन काफी हद तक सशर्त है। के एन श. तुर्गनेव और दोस्तोवस्की, ग्रिगोरोविच और गोंचारोव, नेक्रासोव और पानाव, आदि जैसे विषम लेखक। आम सुविधाएं, जिसके आधार पर लेखक को एन। श से संबंधित माना जाता था, निम्नलिखित थे: सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण विषय जो सामाजिक अवलोकनों के चक्र (अक्सर समाज के "निम्न" स्तर में) की तुलना में व्यापक सर्कल पर कब्जा कर लेते थे, सामाजिक वास्तविकता के लिए एक आलोचनात्मक रवैया, यथार्थवाद कलात्मक अभिव्यक्ति, जो वास्तविकता के अलंकरण, अपने आप में सौंदर्यवाद, रोमांटिक बयानबाजी के खिलाफ लड़ी। बेलिंस्की ने तर्क देते हुए N. sh के यथार्थवाद पर प्रकाश डाला सबसे महत्वपूर्ण विशेषता"सत्य", "झूठी" छवि नहीं; उन्होंने कहा कि "हमारा साहित्य ... अलंकारिकता से प्राकृतिक, प्राकृतिक बनने का प्रयास करता है।" बेलिंस्की ने इस यथार्थवाद के सामाजिक अभिविन्यास को इसकी ख़ासियत और कार्य के रूप में बल दिया, जब, "कला के लिए कला" के अपने आप में अंत का विरोध करते हुए, उन्होंने तर्क दिया कि "हमारे समय में, कला और साहित्य, पहले से कहीं अधिक अभिव्यक्ति बन गए हैं। सामाजिक मुद्दों का।" यथार्थवाद एन श। बेलिंस्की लोकतांत्रिक की व्याख्या में। एन. श. आदर्श, काल्पनिक नायकों को संदर्भित नहीं करता है - "नियमों के सुखद अपवाद", लेकिन "भीड़", "जन" को, आम लोगों के लिए और अक्सर "निम्न रैंक" के लोगों के लिए। 40 के दशक में आम। सभी प्रकार के "शारीरिक" निबंधों ने एक अलग, गैर-महान जीवन के प्रतिबिंब के लिए इस आवश्यकता को संतुष्ट किया, भले ही केवल बाहरी, रोजमर्रा, सतही के प्रतिबिंब में। चेर्नशेव्स्की विशेष रूप से "गोगोल काल के साहित्य" की सबसे आवश्यक और बुनियादी विशेषता के रूप में वास्तविकता के लिए अपने महत्वपूर्ण, "नकारात्मक" रवैये पर जोर देते हैं - "गोगोल काल का साहित्य" यहां उसी एन। श का दूसरा नाम है। गोगोल, डेड सोल्स, "ऑडिटर", "ओवरकोट" के लेखक हैं - जैसा कि पूर्वज ने एन। श। बेलिंस्की और कई अन्य आलोचक। वास्तव में, N. sh के रूप में वर्गीकृत कई लेखकों ने एक शक्तिशाली प्रभाव का अनुभव किया विभिन्न पार्टियांगोगोल का काम। "नीच रूसी वास्तविकता" पर व्यंग्य की उनकी असाधारण शक्ति, "क्षुद्र आदमी" की समस्या के उनके सूत्रीकरण की तीक्ष्णता, "जीवन के आवश्यक आवश्यक कलह" को चित्रित करने के लिए उनका उपहार है। गोगोल के अलावा, एन। श। पश्चिमी यूरोपीय पेटी-बुर्जुआ और बुर्जुआ साहित्य के ऐसे प्रतिनिधि जैसे डिकेंस, बाल्ज़ाक, जॉर्ज सैंड।
वास्तविकता की सामाजिक व्याख्या की नवीनता, हालांकि इन समूहों में से प्रत्येक के लिए अलग-अलग, एन। श के प्रति घृणा का कारण बनी। लेखकों की ओर से जिन्होंने सामंती-कुलीन राजशाही (एन। कुकोलनिक, एफ। बुल्गारिन, एन। ग्रीक, और अन्य) के नौकरशाही शासन का पूरी तरह से समर्थन किया, जिन्होंने लेखकों को एन। श कहा। "गंदे लोग"।
एन. श की समकालीन आलोचना के मद्देनजर। इसलिए। गिरफ्तार एक एकल समूह था, जो उपरोक्त सामान्य विशेषताओं से एकजुट था। हालांकि, इन विशेषताओं की विशिष्ट सामाजिक-कलात्मक अभिव्यक्ति, और इसलिए उनकी अभिव्यक्तियों की स्थिरता और राहत की डिग्री इतनी भिन्न थी कि एन. श। समग्र रूप से एक सम्मेलन बन जाता है। इससे संबंधित लेखकों में तीन प्रवृत्तियों को अलग करना आवश्यक है।
पहला, उदारवादी, पूंजीकरण बड़प्पन और उससे सटे सामाजिक स्तर द्वारा प्रतिनिधित्व किया गया, वास्तविकता की आलोचना की एक सतही और सतर्क प्रकृति द्वारा प्रतिष्ठित था: यह या तो महान वास्तविकता के कुछ पहलुओं के संबंध में एक हानिरहित विडंबना है या एक सुंदर दिल , के लिए आकर्षक अच्छी भावनायेंऔर दासता के खिलाफ नेक-सीमित विरोध। इस समूह की सामाजिक टिप्पणियों की सीमा विस्तृत और परिचित नहीं है। यह अभी भी जागीर तक ही सीमित है। आवश्यक समाचार किसानों के प्रकार, उनके जीवन का विस्तृत प्रदर्शन है। इस वर्तमान के लेखक एन। श। (तुर्गनेव, ग्रिगोरोविच, I. I. Panaev) अक्सर संपत्ति और उसके निवासियों को प्रकाश उपहास के स्वर के साथ चित्रित करते हैं, या तो एक कविता ("मकान मालिक", तुर्गनेव के परशा, आदि) में या एक मनोवैज्ञानिक कहानी में (I. I. Panaev द्वारा काम करता है)। निबंधों और कहानियों द्वारा एक विशेष स्थान पर कब्जा कर लिया गया था किसान जीवन("द विलेज" और "एंटोन गोरेमिक" ग्रिगोरोविच द्वारा, "नोट्स ऑफ ए हंटर" तुर्गनेव द्वारा), हालांकि किसान के मानवीय मधुरता और ग्रामीण की सौंदर्यवादी छवि से किसान की भावुकतापूर्ण "दया" से मुक्त नहीं है। प्रकृति। इस समूह के लेखकों के काम में यथार्थवाद महान यथार्थवाद है, जो आसपास की वास्तविकता की बुराइयों को नकारने में तेज और साहस से रहित है, जीवन को सौंदर्यवादी बनाने की इच्छा से संक्रमित है, इसके अंतर्विरोधों को दूर करने के लिए। इस समूह के लेखक 20-30 के दशक के उदार-सभ्य साहित्य की पंक्ति को जारी रखते हैं। केवल एक नए चरण में और वे सामाजिक-कलात्मक अर्थों में गुणात्मक रूप से कुछ भी नया नहीं लाते हैं। यह शासक वर्ग का साहित्य है, जिसका प्रतिनिधित्व उसके उन्नत समूह द्वारा किया जाता है, जो नई घटनाओं को ध्यान में रखता है सामाजिक जीवनऔर मौजूदा व्यवस्था में संशोधनों की शुरूआत के माध्यम से उन्हें अनुकूलित करने का प्रयास कर रहा है।
N. sh का एक और कोर्स। मुख्य रूप से 40 के दशक के शहरी परोपकारीवाद पर निर्भर था, एक तरफ, अभी भी दृढ़ दासता द्वारा, और दूसरी ओर, बढ़ते औद्योगिक पूंजीवाद द्वारा उल्लंघन किया गया। यहां एक निश्चित भूमिका एफ। डोस्टोव्स्की की थी, जो कई के लेखक थे मनोवैज्ञानिक उपन्यासऔर कहानियाँ ("गरीब लोग", "डबल", आदि)। इस प्रवृत्ति के लेखकों का काम निस्संदेह बहुत अधिक मौलिकता, सामाजिक समस्याओं की नवीनता, उनके द्वारा चित्रित दुनिया की नवीनता - क्षुद्र नौकरशाही, शहरी परोपकारिता, आदि द्वारा प्रतिष्ठित है, जो यहां कलात्मक चित्रण का केंद्रीय उद्देश्य बन गया है। सामाजिक रूप से उन्मुख यथार्थवाद, "निम्न" वास्तविकता में बदल गया, सामाजिक वास्तविकता के कुछ पहलुओं का खंडन, शासक वर्ग के साहित्य के विरोध में, एन। श के गुणात्मक रूप से नए "मूल" साहित्य की ये विशेषताएं दी गई हैं। उदाहरण के लिए, एन। श की इस प्रवृत्ति के कार्यों में। दोस्तोवस्की द्वारा "गरीब लोग" में। लेकिन पहले से ही यह अवस्थाएक विस्तारित रूप में इस समूह के साहित्य में वे अंतर्विरोध हैं जो इसे प्रभाव और गठबंधन से नहीं हटाते हैं राज करने वाली क्लास: मौजूदा वास्तविकता के साथ एक दृढ़ और लगातार संघर्ष के बजाय, इसमें भावुक मानवतावाद, विनम्रता, बाद में - धर्म और प्रतिक्रिया के साथ गठबंधन शामिल है; सामाजिक जीवन के आवश्यक पहलुओं को चित्रित करने के बजाय - मानव मानस की अराजकता और भ्रम में गहरा होना।
एन। श में केवल तीसरा करंट, तथाकथित द्वारा दर्शाया गया। क्रांतिकारी किसान लोकतंत्र के विचारक "रेज़नोचिंट्सी", अपने काम में प्रवृत्तियों की सबसे स्पष्ट अभिव्यक्ति देते हैं, राई समकालीनों (बेलिंस्की) द्वारा एन। श के नाम से जुड़े थे। और महान सौंदर्यशास्त्र का विरोध किया। ये प्रवृत्तियाँ नेक्रासोव (शहरी कहानियाँ, निबंध - "पीटर्सबर्ग कॉर्नर", आदि - विशेष रूप से दास-विरोधी कविताएँ) में खुद को पूरी तरह से और सबसे तेजी से प्रकट हुईं। सर्फ़ बड़प्पन, शहरी वास्तविकता के अंधेरे कोनों के खिलाफ एक जलती हुई, चिल्लाती हुई विरोध, जिसकी एक साधारण छवि अमीर और अच्छी तरह से खिलाए गए, "निम्न" वर्गों के नायकों के खिलाफ एक तेज आरोप है, वास्तविकता के अंदर का निर्दयी प्रदर्शन और महान संस्कृति के सौंदर्य अलंकरणों का विलोपन, इसके कार्यों की छवियों और शैली में प्रकट होता है, नेक्रासोव को समकालीनों द्वारा N. sh नाम से जुड़ी वैचारिक और कलात्मक विशेषताओं का एक सच्चा प्रतिनिधि बनाते हैं। हर्ज़ेन ("कौन दोषी है?"), साल्टीकोव ("एक पेचीदा मामला") को एक ही समूह के लिए जिम्मेदार ठहराया जाना चाहिए, हालांकि नेक्रासोव की तुलना में समूह की विशिष्ट प्रवृत्ति उनमें कम स्पष्ट है, और खुद को पूरी तरह से प्रकट करेगी बाद में।
इसलिए। गिरफ्तार तथाकथित N. श के एक प्रेरक समूह में। किसी को अलग और कुछ मामलों में शत्रुतापूर्ण वर्ग धाराओं को देखना चाहिए। 40 के दशक में। असहमति अभी भी सीमा तक तेज नहीं हुई है। अब तक, स्वयं लेखकों ने, एन.श के नाम से एकजुट होकर, उन्हें विभाजित करने वाले अंतर्विरोधों की पूरी गहराई का स्पष्ट रूप से एहसास नहीं किया था। इसलिए, उदाहरण के लिए, शनि पर। "पीटर्सबर्ग की फिजियोलॉजी", एन। श के विशिष्ट दस्तावेजों में से एक, हम नेक्रासोव, आईवी के नामों के बगल में देखते हैं। पानाव, ग्रिगोरोविच, दल। इसलिए नेक्रासोव द्वारा शहरी निबंधों और कहानियों के समकालीनों के दिमाग में दोस्तोवस्की की नौकरशाही कहानियों के साथ तालमेल। 60 के दशक तक। N. sh के रूप में वर्गीकृत लेखकों के बीच वर्ग विभाजन तेजी से बढ़ जाएगा। तुर्गनेव नेक्रासोव और चेर्नशेव्स्की द्वारा सोवरमेनिक के संबंध में एक अडिग स्थिति लेंगे और पूंजीवाद के विकास के "प्रशिया" पथ के एक कलाकार-विचारक के रूप में परिभाषित किया जाएगा। दोस्तोवस्की उस शिविर में रहेगा जो प्रचलित आदेश को बनाए रखता है (हालांकि लोकतांत्रिक विरोध भी 1940 के दशक में दोस्तोवस्की की विशेषता थी, उदाहरण के लिए, गरीब लोक में, और इस संबंध में उनके नेक्रासोव के साथ संबंध थे)। और अंत में, नेक्रासोव, साल्टीकोव, हर्ज़ेन, जिनके काम 60 के दशक के क्रांतिकारी हिस्से के व्यापक साहित्यिक उत्पादन का मार्ग प्रशस्त करेंगे, किसान लोकतंत्र के हितों को प्रतिबिंबित करेंगे, जो "अमेरिकी" के विकास के पथ के लिए लड़ रहे हैं। किसान क्रांति के लिए रूसी पूंजीवाद।
इसलिए। गिरफ्तार इन सभी प्रवृत्तियों को, जो समकालीनों द्वारा एन। श की अवधारणा में शामिल किया गया था, को समान रूप से नए रुझानों के प्रतिनिधियों के रूप में कहा जा सकता है जो अपनी वैचारिक और कलात्मक विशेषताओं में महान साहित्य का विरोध करते हैं और विकास में एक नया चरण व्यक्त करते हैं। सामाजिक वास्तविकता। एन श की विशेषताएं। बेलिंस्की और चेर्नशेव्स्की द्वारा एक लोकतांत्रिक दायरे के रूप में दी गई सामग्री में, सामंती वास्तविकता से इनकार करने और कुलीनता के सौंदर्यशास्त्र के खिलाफ संघर्ष से जुड़े, नेक्रासोव और उनके समूह द्वारा सबसे तेजी से प्रस्तुत किए जाते हैं। यह वह समूह है जिसे बेलिंस्की की आलोचना में पहले से रखे गए नए सौंदर्यशास्त्र के सिद्धांतों का प्रवक्ता कहा जा सकता है। अन्य या तो मौजूदा व्यवस्था का समर्थन करने के लिए आते हैं या, तुर्गनेव-ग्रिगोरोविच समूह की तरह, एक नए चरण में, उस महान सौंदर्यशास्त्र के सिद्धांतों को शामिल करते हैं, जिनके खिलाफ क्रांतिकारी लोकतंत्र के प्रतिनिधि लड़ रहे हैं। यह विरोध पूरे उत्साह के साथ बाद में 1960 के दशक में प्रकट होगा, जब क्रांतिकारी किसान लोकतंत्र का साहित्य बड़प्पन के खेमे के खिलाफ तेजी से उठेगा। 1940 के दशक पर रूसी साहित्य, अनुभाग देखें। ग्रंथ सूची:
चेर्नशेव्स्की एन जी, रूसी साहित्य के गोगोल काल पर निबंध (कई संस्करण); चेशिखिन-वेट्रिन्स्की, चालीसवें वर्ष, कला। "रूसी के इतिहास" में साहित्य XIXसेंचुरी", भाग 2, एम।, 1910; बेलिंस्की वी। जी।, रूसी साहित्य 1847 पर एक नज़र, "पूर्ण संग्रह। सोचिन। ”, एस। ए। वेंगरोव के संपादकीय के तहत, वॉल्यूम। XI, पी।, 1917; उसका अपना, "मोस्कविटानिन" का उत्तर (गोगोल के प्राकृतिक स्कूल के बारे में), ibid।; बेलेट्स्की ए।, दोस्तोवस्की और 1846 में प्राकृतिक स्कूल, "यूक्रेन में विज्ञान", खार्कोव, 1922, नंबर 4; ज़िटलिन ए।, दोस्तोवस्की की कहानी एक गरीब अधिकारी की, एम।, 1923; विनोग्रादोव वी।, रूसी प्रकृतिवाद का विकास, "अकादमिया", एल।, 1928। डिक्री पर साहित्य भी देखें। लेखकों के पाठ में।

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प्राकृतिक विद्यालय

पदनाम जो 1840 के दशक में उत्पन्न हुआ था। रूस में, एन.वी. की रचनात्मक परंपराओं से जुड़ा साहित्यिक आंदोलन। गोगोलोऔर सौंदर्यशास्त्र वी. जी. बेलिंस्की. "प्राकृतिक विद्यालय" शब्द का प्रयोग सबसे पहले एफ.वी. बुल्गारिनयुवा लेखकों के काम की एक नकारात्मक, खारिज करने वाली विशेषता के रूप में, लेकिन फिर वी। जी। बेलिंस्की ने खुद को उठाया, जिन्होंने इसके अर्थ पर विवाद किया, स्कूल के मुख्य लक्ष्य को "प्राकृतिक" घोषित किया, यानी रोमांटिक नहीं, सख्ती से सच्चा चित्रण वास्तविकता का।
एक प्राकृतिक स्कूल का गठन 1842-45 में हुआ, जब लेखकों के एक समूह (एन.ए. नेक्रासोव, डी.वी. ग्रिगोरोविच, है। टर्जनेव, ए.आई. हर्ज़ेन, आई.आई. पानाएव, ई. पी. ग्रेब्योनका, वी. आई. दल) पत्रिका में बेलिंस्की के वैचारिक प्रभाव के तहत एकजुट " घरेलू नोट". कुछ समय बाद, एफ.एम. Dostoevskyऔर मुझे। साल्टीकोव-शेड्रिन. जल्द ही युवा लेखकों ने अपने कार्यक्रम संग्रह "पीटर्सबर्ग के फिजियोलॉजी" (1845) को प्रकाशित किया, जिसमें "शारीरिक निबंध" शामिल थे, जो जीवित टिप्पणियों का प्रतिनिधित्व करते थे, प्रकृति से रेखाचित्र - जीवन का शरीर विज्ञान बड़ा शहर, मुख्य रूप से सेंट पीटर्सबर्ग में श्रमिकों और गरीबों का जीवन (उदाहरण के लिए, डी। वी। ग्रिगोरोविच द्वारा "पीटर्सबर्ग जेनिटर", वी। आई। डाहल द्वारा "पीटर्सबर्ग ऑर्गन ग्राइंडर", एन। ए। नेक्रासोव द्वारा "पीटर्सबर्ग कॉर्नर")। निबंधों ने साहित्य की सीमाओं के बारे में पाठकों की समझ का विस्तार किया और सामाजिक टंकण का पहला अनुभव था, जो समाज का अध्ययन करने का एक सुसंगत तरीका बन गया, और साथ ही सामाजिक-आर्थिक की प्रधानता के दावे के साथ एक समग्र भौतिकवादी विश्वदृष्टि का प्रतिनिधित्व किया। एक व्यक्ति के जीवन में संबंध। संग्रह की शुरुआत बेलिंस्की के एक लेख से हुई जिसमें रचनात्मक और वैचारिक सिद्धांतप्राकृतिक स्कूल। आलोचक ने बड़े पैमाने पर यथार्थवादी साहित्य की आवश्यकता के बारे में लिखा, जो "यात्रा, यात्रा, निबंध और कहानियों के रूप में लोगों को असीम और विविध रूस के विभिन्न हिस्सों से परिचित कराता है ..."। बेलिंस्की के अनुसार, लेखकों को न केवल रूसी वास्तविकता को जानना चाहिए, बल्कि इसे सही ढंग से समझना चाहिए, "न केवल निरीक्षण करें, बल्कि न्याय भी करें।" नए एसोसिएशन की सफलता को "पीटर्सबर्ग कलेक्शन" (1846) द्वारा समेकित किया गया था, जिसे शैली विविधता से अलग किया गया था, जिसमें कलात्मक रूप से अधिक महत्वपूर्ण चीजें शामिल थीं और नई साहित्यिक प्रतिभाओं के पाठकों के लिए एक तरह की प्रस्तुति के रूप में कार्य किया: एफ। एम। दोस्तोवस्की की पहली कहानी "गरीब लोग" वहाँ प्रकाशित हुए थे, नेक्रासोव की किसानों के बारे में पहली कविताएँ, हर्ज़ेन, तुर्गनेव और अन्य की कहानियाँ। 1847 से, पत्रिका " समकालीन”, जिनके संपादक नेक्रासोव और पानाव थे। यह तुर्गनेव द्वारा "नोट्स ऑफ ए हंटर", "एन ऑर्डिनरी हिस्ट्री" आई। ए। गोंचारोवा, "कौन दोषी है?" हर्ज़ेन, "ए टैंगल्ड केस" एमई साल्टीकोव-शेड्रिन, आदि द्वारा। बेलिंस्की के लेखों में प्राकृतिक स्कूल के सिद्धांत भी शामिल हैं: "एन आंसर टू द मस्कोवाइट", "ए लुक ऑन रशियन लिटरेचर ऑफ 1840", "ए लुक एट रशियन लिटरेचर"। 1847 का।"। शहरी गरीबों का वर्णन करने तक ही सीमित नहीं है, प्राकृतिक विद्यालय के कई लेखकों ने भी गांव का चित्रण किया है। इस विषय को खोलने वाले पहले डी। वी। ग्रिगोरोविच अपनी कहानियों "द विलेज" और "एंटोन द गोरमीका" के साथ हैं, जिन्हें पाठकों द्वारा बहुत स्पष्ट रूप से माना जाता है, फिर तुर्गनेव के "नोट्स ऑफ ए हंटर", एन। ए। नेक्रासोव की किसान कविताएँ, हर्ज़ेन की कहानियाँ अनुसरण करती हैं।
गोगोल के यथार्थवाद को बढ़ावा देते हुए, बेलिंस्की ने लिखा है कि प्राकृतिक स्कूल पहले की तुलना में अधिक सचेत रूप से वास्तविकता के आलोचनात्मक चित्रण की पद्धति का उपयोग करता है, जो गोगोल के व्यंग्य में अंतर्निहित था। साथ ही, उन्होंने कहा कि यह स्कूल "हमारे साहित्य के सभी पिछले विकास और हमारे समाज की आधुनिक आवश्यकताओं की प्रतिक्रिया का परिणाम था।" 1848 में, बेलिंस्की ने पहले ही तर्क दिया कि प्राकृतिक स्कूल रूसी में एक अग्रणी स्थान रखता है। साहित्य।
तथ्यों, सटीकता और विश्वसनीयता की इच्छा ने कथानक निर्माण के नए सिद्धांतों को सामने रखा - लघु कथाएँ नहीं, बल्कि निबंध। लोकप्रिय शैलियों 1840 के दशक में निबंध, संस्मरण, यात्राएं, कहानियां, सामाजिक और सामाजिक और मनोवैज्ञानिक कहानियां बनें। महत्वपूर्ण स्थानसामाजिक-मनोवैज्ञानिक उपन्यास भी कब्जा करना शुरू कर देता है (पहला, पूरी तरह से प्राकृतिक स्कूल से संबंधित है, "कौन दोषी है?" ए। आई। हर्ज़ेन और आई। ए। गोंचारोव द्वारा "एक साधारण कहानी", जो दूसरी छमाही में फला-फूला। 19 वी सदी रूसी की महिमा पूर्व निर्धारित। यथार्थवादी गद्य। इसी समय, प्राकृतिक विद्यालय के सिद्धांतों को कविता (एन। ए। नेक्रासोव की कविताएँ, एन। पी। ओगार्योव, आई। एस। तुर्गनेव की कविताएँ) और नाटक (आई। एस। तुर्गनेव) में स्थानांतरित किया जाता है। साहित्य की भाषा समाचार पत्रों, पत्रकारिता और की भाषा से समृद्ध होती है व्यावसायिकताऔर लेखकों द्वारा व्यापक उपयोग के कारण घट रहा है मातृभाषाऔर द्वंद्ववाद।
प्राकृतिक स्कूल को सबसे विविध आलोचना के अधीन किया गया था: उस पर "निम्न लोगों", "गंदगी" के लिए, राजनीतिक अविश्वसनीयता (बुल्गारिन), जीवन के लिए एकतरफा नकारात्मक दृष्टिकोण, नवीनतम फ्रांसीसी की नकल करने का आरोप लगाया गया था। साहित्य।
दूसरी मंजिल से। 1850 के दशक "प्राकृतिक विद्यालय" की अवधारणा धीरे-धीरे साहित्यिक उपयोग से गायब हो रही है, क्योंकि लेखक जो एक बार संघ के मूल का गठन करते थे, या तो धीरे-धीरे साहित्यिक प्रक्रिया में महत्वपूर्ण भूमिका निभाना बंद कर देते हैं, या अपनी कलात्मक खोज में आगे बढ़ते हैं, प्रत्येक अपने आप में रास्ता, दुनिया की तस्वीर को जटिल बनाना और दार्शनिक समस्याएंउनका शुरुआती काम(एफ। एम। दोस्तोवस्की, आई। एस। तुर्गनेव, आई। ए। गोंचारोव, एल। एन। टॉल्स्टॉय)। प्राकृतिक स्कूल की परंपराओं के प्रत्यक्ष उत्तराधिकारी नेक्रासोव, में अधिक से अधिक कट्टरपंथी हो जाते हैं महत्वपूर्ण छविवास्तविकता और धीरे-धीरे पदों पर ले जाती है क्रांतिकारी लोकलुभावनवाद. इसलिए, यह कहा जा सकता है कि प्राकृतिक स्कूल रूसी के गठन का प्रारंभिक चरण था। 19वीं सदी का यथार्थवाद

साहित्य और भाषा। आधुनिक सचित्र विश्वकोश। - एम .: रोसमान. संपादकीय के तहत प्रो. गोरकिना ए.पी. 2006 .

प्रारंभ में, वाक्यांश "नेचुरल स्कूल" 1 का उपयोग अखबार "नॉर्दर्न बी" के संपादक और पत्रिका "सन ऑफ द फादरलैंड" एफ.वी. आम लोग. बेलिंस्की, विवादास्पद उत्साह में, बुल्गारिन पर आपत्ति जताते हुए, उसके विपरीत, "प्राकृतिक स्कूल" अभिव्यक्ति को सौंपा। सकारात्मक मूल्य, यह विश्वास करते हुए कि "निम्न चित्र" साहित्य की सामग्री बन जाना चाहिए। इस प्रकार, उन्होंने गोगोल द्वारा बनाए गए महत्वपूर्ण आंदोलन के नाम को वैध बनाया। उन्होंने ए। आई। हर्ज़ेन, एन। ए। नेक्रासोव, आई। एस। तुर्गनेव, आई। ए। गोंचारोव, एफ। एम। दोस्तोवस्की, एम। ई। साल्टीकोव-शेड्रिन, वी। आई। डाहल को "प्राकृतिक स्कूल" (छद्म नाम कज़ाक लुगांस्की), वी। ए।

संगठनात्मक रूप से, "प्राकृतिक विद्यालय" के प्रतिनिधि एकजुट नहीं थे। वे रचनात्मक दृष्टिकोण, पत्रिकाओं में संयुक्त कार्य, पंचांगों, व्यक्तिगत संपर्कों से जुड़े हुए थे।

सबसे प्रतिभाशाली व्यक्तियों में से एक N. A. Nekrasov थे। उसके पास उत्कृष्ट उपस्थितिनिस्संदेह व्यावसायिक गुणऔर सही मायने में एक नेता माना जाता है। नेक्रासोव ने सेंट पीटर्सबर्ग के जीवन और रीति-रिवाजों के बारे में दो पंचांगों का संपादन किया, साथ में आई। आई। पानाव सोवरमेनिक पत्रिका के मालिक और संपादक बने।

साहित्यिक आंदोलन में भाग लेने वाले रचनात्मक उत्साह, एक व्यक्ति पर सामाजिक रीति-रिवाजों के प्रभाव का एक इच्छुक विश्लेषण और निम्न और मध्यम वर्ग के प्रतिनिधियों के भाग्य में गहरी रुचि से एकजुट थे। नई दिशा के लेखकों के विचारों और रचनात्मकता को आधिकारिक पत्रकारिता की आलोचना का सामना करना पड़ा।

"प्राकृतिक स्कूल" के लेखकों के सौंदर्य और कलात्मक दृष्टिकोण मुख्य रूप से "फिजियोलॉजी" के दो प्रसिद्ध संग्रहों में शामिल कार्यों में शामिल थे, जो पाठकों के साथ हिट थे।

तथाकथित "फिजियोलॉजी" पहले से ही जाना जाता था यूरोपीय देश. उनके "प्रोटोटाइप" नैतिक निबंध थे। "फिजियोलॉजी" फ्रांस में विशेष रूप से व्यापक रूप से विकसित हुई (उदाहरण के लिए, पंचांग "अपनी छवि में फ्रांसीसी", रूस में प्रकाशित "हमारा, रूसियों द्वारा जीवन से कॉपी किया गया" संग्रह की याद दिलाता है)। कई लेखकों ने "फिजियोलॉजी" से शुरुआत की और इस शैली को नहीं छोड़ा। तो, बाल्ज़ाक "ग्रिसेट", "प्रांतीय", "मोनोग्राफ ऑन रेंटियर", "हिस्ट्री एंड फिजियोलॉजी ऑफ़ पेरिसियन बुलेवार्ड्स" निबंधों का मालिक है। फ़्रांसीसी साहित्य, रूसी के विपरीत, वह "फिजियोलॉजी" ("फिजियोलॉजी ऑफ कैंडी", "फिजियोलॉजी ऑफ शैंपेन") के पैरोडिक संस्करण को भी जानती थी।

शैली के संदर्भ में, "फिजियोलॉजी" में अक्सर निबंध, वर्णनात्मक और विश्लेषणात्मक सामग्री के छोटे कार्य शामिल होते हैं। विभिन्न प्रकार की सामाजिक, पेशेवर, नृवंशविज्ञान और आयु प्रकारों के माध्यम से वास्तविकता को विभिन्न स्थितियों में चित्रित किया गया था (वैसे, कोई विस्तृत साजिश नहीं थी)। निबंध वह परिचालन शैली थी जिसने साहित्य में नए चेहरों को पकड़ने के लिए समाज में मामलों की स्थिति को सही ढंग से, फोटोग्राफिक रूप से ठीक करना संभव बना दिया (जैसा कि उन्होंने कहा, "डगुएरियोटाइप")। कभी-कभी ऐसा कलात्मकता की हानि के साथ होता था, लेकिन उस समय की हवा में, सौंदर्य के माहौल में, कला को विज्ञान के साथ जोड़ने के विचार बढ़ गए, और ऐसा लगा कि "वास्तविकता" की सच्चाई के लिए सुंदरता की बलि दी जा सकती है।

दुनिया और कला के प्रति इस तरह के रवैये का एक कारण यह था कि 19 वीं शताब्दी के 30-40 के दशक में यूरोपीय विज्ञान में व्यावहारिक (सकारात्मक) दिशा में रुचि थी, और प्राकृतिक विज्ञान बढ़ रहा था। रूसी, साथ ही पश्चिमी यूरोपीय, लेखकों ने शारीरिक विज्ञान के तरीकों को साहित्य में स्थानांतरित करने, जीवन को एक प्रकार के जीव के रूप में अध्ययन करने, "समाज के शरीर विज्ञानी" बनने की मांग की।

"फिजियोलॉजिस्ट" लेखक को एक सच्चे प्रकृतिवादी के रूप में समझा जाता था, जो अपने समकालीन समाज में मुख्य रूप से मध्य और उच्च क्षेत्रों में विभिन्न प्रकारों और उप-प्रजातियों की खोज करता है। वह लगभग वैज्ञानिक सटीकता के साथ आदतों, रहने की स्थिति और पर्यावरण का वर्णन करता है जो नियमित रूप से देखे जाते हैं। इसलिए, संरचनात्मक रूप से शारीरिक निबंध आमतौर पर सामूहिक चित्र और रोजमर्रा के रेखाचित्रों के संयोजन पर आधारित होते थे। यह माना जाता था कि साहित्य को समाज के जीवन के नियमों को एक जैविक शरीर के रूप में मानना ​​चाहिए। 40 के दशक के लेखक को विभिन्न सांस्कृतिक और ऐतिहासिक परिस्थितियों में और विभिन्न कोणों से एक कलात्मक और एक ही समय में विश्लेषणात्मक "खंड" का प्रदर्शन करने के लिए इसे विच्छेदित करने के लिए बुलाया गया था। तो, नेक्रासोव के "पीटर्सबर्ग कॉर्नर" में, पहले दो-खंड पंचांग "पीटर्सबर्ग के फिजियोलॉजी" (1844-1845) में शामिल है, शहर के "नीचे" की स्थलाकृति सामने आती है: कचरा गड्ढे, गंदे तहखाने, कोठरी, बदबूदार यार्ड - और उनका भरा हुआ, गरीबी, दुर्भाग्य, दलित निवासियों द्वारा कुचल दिया गया।

और फिर भी चरित्र उत्तरी राजधानीमुख्य रूप से कुछ व्यवसायों के प्रतिनिधियों की गैलरी के माध्यम से "पीटर्सबर्ग के फिजियोलॉजी" में खोजा गया है। यहाँ, उदाहरण के लिए, डी. वी. ग्रिगोरोविच के निबंध से भिखारी अंग-ग्राइंडर है, जिसका हर्डी-गर्डी पूरे परिवार का भरण-पोषण करता है; यहाँ एक चौकीदार है जो न केवल स्वच्छता, बल्कि आदेश (वी। आई। दल। "पीटर्सबर्ग चौकीदार") का संरक्षक बन गया है।

निबंधों के अलावा विभिन्न पेशे, "फिजियोलॉजिस्ट" अक्सर एक निश्चित स्थान का वर्णन करते हैं - शहर का एक हिस्सा, एक थिएटर, एक बाजार, एक स्टेजकोच, एक ऑम्निबस, जहां एक विविध दर्शक इकट्ठा होते हैं (एन. ए। एन। ओस्ट्रोव्स्की, "मॉस्को मार्केट्स" आई। टी। कोकोरवा)।

लेखक भी रीति-रिवाजों, परंपराओं और आदतों से आकर्षित होते थे। इस तरह के निबंधों ने जनता के व्यवहार और नैतिकता का वर्णन किया, उदाहरण के लिए, चाय पीने, शादी या छुट्टी पर ("मास्को में चाय", "मॉस्को में शादी", "टीम रविवार" आई। टी। कोकोरव द्वारा)।

व्यवसायों, कुछ स्थानों, रीति-रिवाजों और आदतों की समीक्षा के अलावा, "फिजियोलॉजिस्ट" ने पाठक को समाज के पदानुक्रम को ऊपर से नीचे तक प्रकट किया। एक विशिष्ट उदाहरण शीर्षक है: "पीटर्सबर्ग चोटियाँ" (हां। पी। बटकोव) और "पीटर्सबर्ग कॉर्नर" (एन। ए। नेक्रासोव)।

"प्राकृतिक विद्यालय" और इसकी प्रमुख शैली की कलात्मक खोजों के निस्संदेह प्रभाव के तहत - शारीरिक निबंध - प्रमुख कार्यों का निर्माण किया गया: एफ। एम। दोस्तोवस्की का उपन्यास "गरीब लोग", ए। आई। हर्ज़ेन के उपन्यास "द थीविंग मैगपाई", " डी वी ग्रिगोरोविच द्वारा "द विलेज" और "एंटोन द दुर्भाग्यपूर्ण", वी। ए। सोलोगब द्वारा "टारंटास"।

I. S. तुर्गनेव की कहानियों का चक्र "एक हंटर के नोट्स" (उनमें से अधिकांश 1840 के दशक में लिखे गए थे), शरीर विज्ञान की मुहर को प्रभावित करते हुए, पहले से ही इस शैली के रूप को आगे बढ़ा रहे हैं।

वी. जी. बेलिंस्की ने 1847 के लिए रूसी साहित्य की अपनी अंतिम वार्षिक समीक्षा में, रूसी साहित्य की शैली के विकास की गतिशीलता पर ध्यान दिया: "उपन्यास और कहानी अब कविता की अन्य सभी शैलियों के प्रमुख बन गए हैं।"

1840 के दशक के दो उपन्यासों को "प्राकृतिक विद्यालय" की सर्वोच्च उपलब्धि माना जाता है: आई। ए। गोंचारोव द्वारा "एक साधारण कहानी" और "कौन दोषी है?" ए. आई. हर्ज़ेन।

ए. आई. हर्ज़ेन ने सबसे जटिल सामाजिक, नैतिक और दार्शनिक अर्थों को उपन्यास कार्रवाई में रखा, "बेलिंस्की के अनुसार, एक नाटकीय आंदोलन को पूरा किया", एक मन "कविता के लिए" लाया।

यह कोई संयोग नहीं है कि काम के शीर्षक में एक तीखा और संक्षिप्त प्रश्न है जो पाठक को परेशान करता है: "कौन दोषी है?" मूल कारण कहां है कि सामंतों के बीच व्यापक रूप से व्याप्त अश्लीलता और आलस्य से रईस नीग्रो का सबसे अच्छा झुकाव डूब गया था? क्या वह हुबोंका की नाजायज बेटी के भाग्य के लिए व्यक्तिगत अपराध बोध को सहन करता है, जो एक अपमानजनक, अस्पष्ट स्थिति में अपने ही घर में पली-बढ़ी है? सद्भाव के सपने देखने वाले सूक्ष्म शिक्षक क्रुसिफर्स्की के भोलेपन के लिए कौन जिम्मेदार है? संक्षेप में, वह केवल ईमानदार दयनीय मोनोलॉग का उच्चारण कर सकता है और परिवार की मूर्ति में रहस्योद्घाटन कर सकता है, जो इतना नाजुक हो जाता है: व्लादिमीर बेल्टोव के लिए भावना घातक हो जाती है, जिससे उसकी पत्नी, वही हुबोंका की मृत्यु हो जाती है।

रईस-बौद्धिक बेल्टोव में आता है देश कस्बा # ग्रामीण कसबाजीवन के एक योग्य क्षेत्र की तलाश में, लेकिन न केवल उसे पाता है, बल्कि खुद को एक दुखद जीवन टकराव के क्रूसिबल में पाता है। अपनी ताकत के लिए एक आवेदन खोजने के लिए एक असाधारण प्रतिभाशाली व्यक्ति के असफल प्रयासों के लिए शक्तिहीन, बर्बाद होने के लिए किससे पूछें? क्या यह जमींदार जीवन, राज्य कार्यालय, घरेलू बैकवुड के घुटन भरे माहौल में संभव है - जीवन के उन क्षेत्रों में जो तत्कालीन रूस ने अपने शिक्षित बेटों को सबसे अधिक बार "पेश" किया था?

प्रश्न के उत्तर में से एक "कौन दोषी है?" स्पष्ट है: दासता, रूस में "देर से" निकोलेव युग, ठहराव, जो लगभग 1950 के दशक के मध्य में एक राष्ट्रीय तबाही का कारण बना। और फिर भी महत्वपूर्ण पाथोस काम की सामग्री और अर्थ को समाप्त नहीं करता है। यहाँ स्वदेशी लोगों को आगे रखा जाता है, शाश्वत समस्यामानव अस्तित्व। यह एक आदत और शांति है जो सभी जीवन (नीग्रो दंपत्ति) को नष्ट कर देती है; विनाशकारी मानसिक आवेग (लुबोंका)। यह है शिशुवाद 2 , दर्दनाक संशयवाद (अविश्वास), समान रूप से युवाओं को खुद को महसूस करने से रोकता है (क्रुसिफर्स्की और बेल्टोव); शक्तिहीन ज्ञान (डॉ। क्रुपोव)। सामान्य तौर पर, किसी व्यक्ति की "प्रकृति" और इसे नष्ट करने वाली विशिष्ट परिस्थितियों पर ध्यान देना, चरित्र और भाग्य को तोड़ना, हर्ज़ेन को "प्राकृतिक स्कूल" का लेखक बनाता है।

और फिर भी उपन्यास एक समस्या प्रस्तुत करता है, लेकिन एक भी समाधान प्रस्तुत नहीं करता है, यह एक पहेली बनाता है और केवल एक समाधान का संकेत देता है; हर पाठक को जटिल में जवाब तलाशने की जरूरत है कला की दुनियाकाम करता है।

1 "नेचुरल स्कूल" - प्रारंभिक यथार्थवाद की एक प्रवृत्ति जिसने "पीटर्सबर्ग के फिजियोलॉजी" और "पीटर्सबर्ग संग्रह" प्रकाशनों में लेखकों को एकजुट किया।

2 शिशुवाद - बचकानापन, गंभीर जिम्मेदारी के लिए तैयार न होना।

एन। वी। गोगोल "प्राकृतिक स्कूल" के प्रमुख और संस्थापक थे, जो महान रूसी लेखकों की एक पूरी आकाशगंगा का उद्गम स्थल बन गया: ए। आई। हर्ज़ेन, आई। एस। तुर्गनेव, एन। ए। नेक्रासोव, आई। ए। गोंचारोव, एम। ई।-साल्टीकोव-शेड्रिन और अन्य। F. M. Dostoevsky ने लिखा: "हम सभी गोगोल के ओवरकोट से बाहर आए", इस पर जोर देते हुए "प्राकृतिक स्कूल" में लेखक की प्रमुख भूमिका थी। "डेड सोल्स" के लेखक ए एस पुश्किन के उत्तराधिकारी थे, उन्होंने जो शुरू किया उसे जारी रखा और " स्टेशन मास्टर"और" कांस्य घुड़सवार "एक" छोटे "व्यक्ति का विषय। यह कहा जा सकता है कि पूरे रचनात्मक तरीकाएन.वी. गोगोल ने लगातार दो विषयों का खुलासा किया: एक "छोटे" व्यक्ति के लिए प्यार और एक अश्लील व्यक्ति की अश्लीलता की निंदा।

इन विषयों में से पहले के प्रतिबिंब का एक उदाहरण प्रसिद्ध "ओवरकोट" के रूप में कार्य कर सकता है। इस काम में, जो 1842 में पूरा हुआ था। गोगोल ने एक गरीब रज़्नोचिनेट्स की स्थिति की पूरी त्रासदी दिखाई, एक "छोटा" व्यक्ति, जिसके लिए जीवन का लक्ष्य, एकमात्र सपना चीजों को हासिल करना है। ओवरकोट में "छोटे" व्यक्ति के अपमान के खिलाफ, अन्याय के खिलाफ लेखक का गुस्सा विरोध है। अकाकी अकाकिविच बश्माकिन सबसे शांत और सबसे अगोचर व्यक्ति है, एक उत्साही कार्यकर्ता है, वह विभिन्न "महत्वपूर्ण व्यक्तियों", छोटे और अधिक सफल सहयोगियों से लगातार अपमान और अपमान सहता है। इस तुच्छ अधिकारी के लिए एक नया ओवरकोट एक अप्राप्य सपना और भारी देखभाल है। खुद को सब कुछ नकारते हुए, बश्माकिन एक ओवरकोट प्राप्त करता है। लेकिन आनंद अल्पकालिक था, उसे लूट लिया गया। नायक चौंक गया, वह बीमार पड़ गया और मर गया। लेखक चरित्र की विशिष्ट प्रकृति पर जोर देता है, काम की शुरुआत में वह लिखता है: "तो, एक विभाग में, एक अधिकारी ने सेवा की।" एन.वी. गोगोल की कहानी अमानवीय वातावरण और उसके शिकार के बीच के अंतर पर बनी है, जिसके साथ लेखक प्यार और सहानुभूति के साथ व्यवहार करता है। जब बशमाकिन ने युवा अधिकारियों को उस पर हंसने के लिए नहीं कहा, तो उनके "मर्मज्ञ शब्दों में: मैं तुम्हारा भाई हूं।" मुझे ऐसा लगता है कि इस वाक्यांश के साथ गोगोल न केवल अपनी बात व्यक्त करता है जीवन की स्थिति, लेकिन यह भी दिखाने की कोशिश करता है भीतर की दुनियाचरित्र। इसके अलावा, यह पाठकों को दूसरों के साथ मानवीय संबंधों की आवश्यकता की याद दिलाता है। अकाकी अकाकिविच अन्याय से लड़ने में सक्षम नहीं है, केवल बेहोशी में, लगभग प्रलाप में, वह उन लोगों के प्रति असंतोष दिखाने में सक्षम था, जिन्होंने उसे इतनी बेरहमी से अपमानित किया, उसकी गरिमा को रौंद डाला। लेखक आहत "छोटे" व्यक्ति के बचाव में बोलता है। कहानी का अंत शानदार है, हालांकि इसमें वास्तविक प्रेरणा भी है: एक "महत्वपूर्ण व्यक्ति" शैंपेन पीने के बाद एक अनजान सड़क पर गाड़ी चला रहा है, और उसके लिए कुछ भी कल्पना की जा सकती है। इस कृति के समापन ने पाठकों पर अमिट छाप छोड़ी। उदाहरण के लिए, एस। पी। स्ट्रोगनोव ने कहा: "गोगोलेव" द ओवरकोट "की एक भयानक कहानी है, क्योंकि पुल पर यह भूत बस हम में से प्रत्येक को कंधों से ओवरकोट खींचता है।" पुल पर अपने ग्रेटकोट को फाड़ने वाला भूत एक विरोध का प्रतीक है जो वास्तविकता में नहीं हुआ। अपमानित आदमी, आने वाला प्रतिशोध।

एक पागल आदमी के नोट्स में "छोटे" आदमी का विषय भी प्रकट होता है। यह काम एक मामूली आधिकारिक पोप्रीशिन की एक विशिष्ट कहानी बताता है, जो आध्यात्मिक रूप से जीवन से अपंग है, जिसमें "सब कुछ जो दुनिया में सबसे अच्छा है, सब कुछ या तो चैंबर जंकर्स या जनरलों के पास जाता है। यदि आप अपने लिए गरीब धन पाते हैं, तो आप इसे अपने हाथ से प्राप्त करने के बारे में सोचते हैं - कक्ष जंकर या सामान्य आपसे दूर हो जाता है। नायक अन्याय, अंतहीन अपमान को सहन नहीं कर सका और पागल हो गया। नाममात्र सलाहकार पोप्रीशिन अपने स्वयं के महत्व के बारे में जानते हैं और इससे पीड़ित हैं। द ओवरकोट के नायक के विपरीत, वह एक अभिमानी, यहां तक ​​​​कि महत्वाकांक्षी व्यक्ति है, वह समाज में किसी भी प्रमुख भूमिका निभाने के लिए ध्यान देना चाहता है। उसकी पीड़ा जितनी तीव्र होती है, वह जितना अधिक अपमान का अनुभव करता है, उसका स्वप्न तर्क की शक्ति से उतना ही मुक्त होता जाता है। इस प्रकार, कहानी "नोट्स ऑफ ए मैडमैन" वास्तविकता और एक सपने के बीच एक भयानक कलह प्रस्तुत करती है जो नायक को पागलपन की ओर ले जाती है, एक व्यक्तित्व की मृत्यु .. अकाकी बश्माकिन और पोप्रीशिन उस समय रूस में मौजूद व्यवस्था के शिकार हैं। लेकिन हम कह सकते हैं कि ऐसे लोग हमेशा किसी न किसी नौकरशाही मशीन के शिकार हो जाते हैं। , एन.वी. गोगोल के काम का दूसरा विषय उनके कार्यों में परिलक्षित होता है जैसे "पुरानी दुनिया के जमींदार", "इवान इवानोविच ने इवान निकिफोरोविच के साथ कैसे झगड़ा किया", एक अद्भुत कविता में " मृत आत्माएं' और कई अन्य में।

में शुरू किया था " पीटर्सबर्ग कहानियांबाद में संग्रह मिरगोरोड और डेड सोल्स में समाज की अश्लीलता का प्रदर्शन जारी रहा। इन सभी कार्यों को इस तरह की छवि तकनीक द्वारा बाहरी अच्छाई और पात्रों की आंतरिक कुरूपता के बीच एक तेज विपरीत के रूप में चित्रित किया गया है। यह पावेल इवानोविच चिचिकोव या इवान इवानोविच की छवि को याद करने के लिए पर्याप्त है। अपने कार्यों में, एन.वी. गोगोल ने उन सभी बुराईयों का उपहास करने की कोशिश की जो उन्हें घेरती थीं। उन्होंने लिखा है कि "जो अब किसी चीज से नहीं डरते, वे भी हंसी से डरते हैं।" साथ ही, उन्होंने एक व्यक्ति के गठन, एक व्यक्ति के रूप में उसके गठन पर पर्यावरण के प्रभाव को दिखाने की कोशिश की।

हम कह सकते हैं कि एन.वी. गोगोल एक नैतिकतावादी लेखक थे, यह मानते हुए कि साहित्य को लोगों को जीवन को समझने, उसमें अपना स्थान निर्धारित करने में मदद करनी चाहिए। उन्होंने पाठकों को यह दिखाने की कोशिश की कि हमारे आस-पास की दुनिया को गलत तरीके से व्यवस्थित किया गया है, जैसे ए एस पुश्किन ने लोगों में "अच्छी भावनाओं" को प्रोत्साहित किया।

एन वी गोगोल द्वारा शुरू किए गए विषयों को बाद में "प्राकृतिक स्कूल" के लेखकों द्वारा अलग-अलग तरीकों से जारी रखा गया।

- 41.50 केबी

रूसी संघ के शिक्षा और विज्ञान मंत्रालय

राज्य शैक्षणिक संस्थान

उच्च व्यावसायिक शिक्षा

"रियाज़ान स्टेट यूनिवर्सिटी के नाम पर। एस ए यसिनिन»

सार

रूसी साहित्य के इतिहास पर

विषय पर:

"XIX सदी के 40 के दशक में प्राकृतिक विद्यालय: समस्याएं, शैली, शैली"

प्रदर्शन किया:

समूह ए FRFINK के द्वितीय वर्ष के छात्र, रूसी भाषा और साहित्य विभाग

मकुशिना एम.ए

चेक किया गया:

सफ्रोनोव ए.वी.

रियाज़ान 2011

परिचय …………………………………………………………………………….. 3

अध्याय 1

अध्याय 2 रचनात्मक समस्याएंप्राकृतिक स्कूल। कलात्मक विधि ………………………………………………………………………………….8

अध्याय 3. शैलियाँ ………………………………………………………………… ..11

• निबंध ………………………………………………………………12
• कहानी …………………………………………………………………..13
• कहानी………………………………………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………
• रोमन ………………………………………………………………………14

अध्याय 4

निष्कर्ष…………………………………………………………………20

ग्रंथ सूची………………………………………. …………….22

परिचय

प्राकृतिक स्कूल - एक पदनाम जो रूस में XIX सदी के 40 के दशक में रूसी के विकास में एक नए चरण के रूप में उभरा आलोचनात्मक यथार्थवादएन वी गोगोल की रचनात्मक परंपराओं और वी जी बेलिंस्की के सौंदर्यशास्त्र से जुड़े। नाम "नेचुरल स्कूल" (पहली बार 26 फरवरी, 1846 को "नॉर्दर्न बी" अखबार में एफ.वी. बुल्गानिन द्वारा इस्तेमाल किया गया, नई साहित्यिक प्रवृत्ति को अपमानित करने के विवादास्पद लक्ष्य के साथ नंबर 22) ने चैनल के पदनाम के रूप में बेलिंस्की के लेखों में जड़ें जमा लीं। रूसी यथार्थवाद का, जो गोगोल के नाम से जुड़ा है। प्राकृतिक विद्यालय 1842-1845 का है, जब लेखकों का एक समूह (N. A. Nekrasov, D. V. Grigorovich, I. S. Turgenev, A. I. Herzen, I. I. Panaev, E. P. Grebenka, V I. Dal) बेलिंस्की के वैचारिक प्रभाव के तहत घरेलू पत्रिका में एकजुट हुआ। टिप्पणियाँ। कुछ समय बाद, एफ.एम. दोस्तोवस्की और एम.ई. साल्टीकोव ने वहां प्रकाशित किया। ये लेखक संग्रह "पीटर्सबर्ग के फिजियोलॉजी" (भाग 1-2, 1845), "पीटर्सबर्ग संग्रह" (1846) में भी दिखाई दिए, जो प्राकृतिक स्कूल के लिए प्रोग्रामेटिक बन गए।

प्राकृतिक स्कूल, शब्द के विस्तारित उपयोग में, जैसा कि 1940 के दशक में इस्तेमाल किया गया था, एक दिशा को निर्दिष्ट नहीं करता है, लेकिन काफी हद तक सशर्त है। सबसे आम विशेषताएं जिसके आधार पर लेखक को प्राकृतिक स्कूल से संबंधित माना जाता था, निम्नलिखित थे: सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण विषय जिन्होंने सामाजिक टिप्पणियों की एक विस्तृत श्रृंखला (अक्सर समाज के "निम्न" स्तर में) पर कब्जा कर लिया, एक आलोचनात्मक रवैया सामाजिक वास्तविकता, कलात्मक अभिव्यक्ति का यथार्थवाद, जिसने वास्तविकता के अलंकरण, अपने आप में सौंदर्यवाद, रोमांटिक बयानबाजी के खिलाफ लड़ाई लड़ी।

बेलिंस्की ने प्राकृतिक स्कूल के यथार्थवाद को "सच्चाई" की सबसे महत्वपूर्ण विशेषता पर जोर दिया, न कि छवि के "झूठ" पर जोर दिया; उन्होंने कहा कि "हमारा साहित्य ... अलंकारिकता से प्राकृतिक, प्राकृतिक बनने का प्रयास करता है।" विसारियन ग्रिगोरीविच ने इस यथार्थवाद के सामाजिक अभिविन्यास पर अपनी विशेषता और कार्य के रूप में जोर दिया, जब उन्होंने "कला के लिए कला" की आत्मनिर्भरता का विरोध किया, यह तर्क देते हुए कि "हमारे समय में, साहित्य और कला, पहले से कहीं अधिक, एक अभिव्यक्ति बन गए हैं। सामाजिक मुद्दों की। बेलिंस्की की व्याख्या में प्राकृतिक स्कूल का यथार्थवाद लोकतांत्रिक है। प्राकृतिक स्कूल आदर्श, काल्पनिक नायकों को संबोधित नहीं करता है - "नियमों के सुखद अपवाद", लेकिन "भीड़", "जन" के लिए, आम लोगों के लिए और अक्सर "निम्न रैंक" के लिए। 1940 के दशक में व्यापक रूप से फैले सभी प्रकार के "शारीरिक निबंध" ने एक अलग, गैर-महान जीवन को प्रतिबिंबित करने में इस आवश्यकता को पूरा किया, भले ही केवल बाहरी, रोजमर्रा, सतही प्रतिबिंब में। चेर्नशेव्स्की विशेष रूप से "गोगोल काल के साहित्य" की सबसे आवश्यक और बुनियादी विशेषता के रूप में जोर देते हैं - इसकी आलोचनात्मक "वास्तविकता के प्रति नकारात्मक रवैया" - "गोगोल काल का साहित्य" यहां उसी प्राकृतिक स्कूल का दूसरा नाम है: यह है गोगोल - "डेड सोल्स", "द गवर्नमेंट इंस्पेक्टर", "ओवरकोट्स" के लेखक - बेलिंस्की और कई अन्य आलोचकों ने प्राकृतिक स्कूल को पूर्वज के रूप में खड़ा किया। वास्तव में, प्राकृतिक स्कूल से संबंधित कई लेखकों ने गोगोल के काम के विभिन्न पहलुओं के शक्तिशाली प्रभाव का अनुभव किया है। "नीच रूसी वास्तविकता" पर व्यंग्य की उनकी असाधारण शक्ति है, "एक क्षुद्र व्यक्ति" की समस्या के उनके सूत्रीकरण की तीक्ष्णता, "जीवन के महत्वपूर्ण रूप से महत्वपूर्ण संघर्ष" को चित्रित करने के लिए उनका उपहार। गोगोल के अलावा, प्राकृतिक स्कूल के लेखक पश्चिमी यूरोपीय साहित्य के ऐसे प्रतिनिधियों से प्रभावित थे जैसे डिकेंस, बाल्ज़ाक, जॉर्ज सैंड।

अध्याय 1।

परंपरा और नवाचार

बेलिंस्की और उनके विरोधियों दोनों ने गोगोल को प्राकृतिक स्कूल का संस्थापक माना। उसी समय, "गरीब लोग" और "द ओवरकोट", मकर देवुष्किन और अकाकी अकाकिविच की छवियों के बीच कुछ लगातार लिंक का पता लगाया गया था। दोस्तोवस्की ने खुद निरंतरता की ओर इशारा किया। उन्होंने सार्वजनिक रूप से अपने नायक को गोगोल के नायक और पुश्किन के सैमसन विरिन के दुखद भाग्य के बारे में बात करने के लिए मजबूर किया। लेकिन "स्टेशन मास्टर" के संदर्भ किसी तरह पत्रिकाओं के पन्नों में डूब गए और उन्हें उठाया नहीं गया: पुश्किन के साथ प्राकृतिक स्कूल का संबंध बाद में महसूस किया गया। इसी तरह, बेलिंस्की और उनके समकालीन आलोचकों ने स्कूल को आकार देने में लेर्मोंटोव की भूमिका के कुछ अस्पष्ट संकेतों पर अपर्याप्त ध्यान दिया। यहां तक ​​​​कि "रूसी साहित्य के गोगोल काल पर निबंध", जिसमें चेर्नशेव्स्की समानार्थी शब्दों में "स्कूल" और "दिशा" शब्दों का उपयोग करते हैं, केवल गोगोल के प्रभाव को एकमात्र और अविभाजित के रूप में बल दिया जाता है। रूसी साहित्य "पुश्किन" और "गोगोल" के "शुद्ध कला" (ड्रूज़िनिन, बोटकिन, आदि) के सिद्धांतकारों के बीच स्पष्ट रूप से पक्षपाती विरोधी अंतर ने एक विशिष्ट लक्ष्य का पीछा किया - माना जाता है कि एकतरफा व्यंग्यात्मक गोगोल परंपरा के महत्व को कम करने के लिए और गोगोल द्वारा निर्मित स्कूल।

समय के साथ, मुझे लगता है कि "प्राकृतिक विद्यालय तीन प्रतिभाओं के प्रभाव का परिणाम है" दोहराया और समेकित किया गया था। लेकिन यह संकेत आमतौर पर एक सामान्य प्रकृति का था; शोधकर्ताओं ने खुद को उन्हीं उदाहरणों तक सीमित रखा। पुश्किन, प्राकृतिक स्कूल की भावना में, "छोटा आदमी" सैमसन वीरिन है, लेर्मोंटोव के पास मैक्सिम मैक्सिमिच है। पहले दो प्रतिभाओं ने स्पष्ट रूप से गोगोल को लिया, जो "ओवरकोट" की ओर जाता है। पुश्किन और लेर्मोंटोव के काम के सामान्य पथ के लिए प्राकृतिक स्कूल का रवैया क्या है, यह स्पष्ट नहीं किया गया है।

यह माना जाता था कि 40 के दशक ने जीवन के कलात्मक चित्रण के सामान्य सिद्धांतों को एकजुट किया: महत्वपूर्ण यथार्थवाद, रचनात्मकता की लोकतांत्रिक प्रवृत्ति, समाज के निचले तबके में रुचि, सामाजिक, नागरिक अभिविन्यास, अभियोग की प्रबलता, कम शैलियों, रोजमर्रा की जिंदगी पर ध्यान , रोजमर्रा की जिंदगी के लिए, यथार्थवादी भाषा, मेलजोल साहित्यिक भाषाविशालता के साथ।

पुश्किन, लेर्मोंटोव और विशेष रूप से गोगोल द्वारा कौन सी परंपराएं निर्धारित की गईं, युवा लेखकों के काम पर इन प्रतिभाओं के प्रत्यक्ष प्रभाव के निशान कहां हैं?

प्राकृतिक स्कूल के लेखकों में से एक, गोंचारोव ने बाद में गवाही दी कि पुश्किन और उनके उत्तराधिकारियों, लेर्मोंटोव और गोगोल ने "हम की एक पूरी आकाशगंगा" को जन्म दिया, "अब आप रूसी साहित्य में पुश्किन और गोगोल को नहीं छोड़ सकते हैं, प्राकृतिक स्कूल" पुश्किन-गोगोल।

1940 के दशक के युवा लेखकों की नज़र में पुश्किन की महानता इस तथ्य में शामिल थी कि उन्होंने कलात्मकता के लिए सटीक मानदंड दिए और लिखना सिखाया। आखिरकार, पुश्किन (1843-1846) पर बेलिंस्की के लेख प्राकृतिक स्कूल के प्रकट होने से पहले पिछली अवधि के परिणामों की एक तरह की पुष्टि थे। लेखों ने तर्क दिया कि रूस में कला को कला के रूप में लाने के लिए पुश्किन को बुलाया गया था। कोई फर्क नहीं पड़ता कि बेलिंस्की की यह परिभाषा कितनी संकीर्ण और "खतरनाक" लग सकती है, कथित तौर पर पुश्किन के काम की सामग्री को कम करके आंका जा सकता है, वास्तव में यह एक ध्वनि विचार से भरा है: "पुश्किन ने रूस को आधुनिक कला दी", पुश्किन की कविता का एक रूप , अंततः, यथार्थवाद का एक रूप है। बेलिंस्की ने पुश्किन में सामग्री की अभिव्यक्ति की अनंत पूर्णता, अनुग्रह की भावना, आशावाद, मानवतावाद की प्रशंसा की। "पुश्किन अतिशयोक्ति के बिना एक आधुनिक कवि का आदर्श है, बिना किसी आरक्षण के एक महान।" लेर्मोंटोव, गोगोल के निर्माण की पूर्णता पुश्किन की उपलब्धियों के आधार पर ही संभव थी।

लेर्मोंटोव को बयानबाजी, रूपकवाद और विशिष्टता में गिरने का बहुत खतरा था। लेकिन उन्होंने सभी कलात्मक समस्याओं को हल किया उच्चतम स्तर, बेनेडिक्टोव, मार्लिंस्की को दोहराए बिना, अपनी ठिठुरन का मुकाबला करने के लिए हथियार देते हुए, थपथपाते हुए। वर्बोसिटी।

गोगोल भी कम खतरनाक नहीं थे, जिन्होंने फूलदार भाषण, "कुटिल" शब्दों, गलत वाक्य-विन्यास, अतिशयोक्ति और विचित्र का सहारा लिया। ऐसा लगता है कि गोगोल मार्लिंस्की के समान किनारे पर चलता है, लेकिन बाद वाले ने बड़े पैमाने पर पथभ्रष्ट किया है। और गोगोल के साथ, शैली की बाहरी लापरवाही के साथ, स्ट्रोक स्पष्ट रूप से विलीन हो जाते हैं, जिसके परिणामस्वरूप एक सही ड्राइंग की रेखाएं होती हैं। शैली की इस मनमानी में पुश्किन की पवित्र सादगी, अनुपात और अनुरूपता है।

अध्याय 2

प्राकृतिक विद्यालय की रचनात्मक समस्याएं। कलात्मक विधि

प्राकृतिक विद्यालय कला की एक घटना के रूप में मौजूद था। उनके पास कलात्मक सिद्धांत, विषय, समस्याएं और शैली की विशिष्ट विशेषताएं थीं जो सभी लेखकों को एकजुट करती थीं।

विद्यालय के लेखकों की रचनात्मकता का प्रमुख तरीका आलोचनात्मक यथार्थवाद था। इसके आधार पर, दोस्तोवस्की की "गरीब लोग", हर्ज़ेन की "कौन दोषी है?", गोंचारोव की "एन ऑर्डिनरी स्टोरी", तुर्गनेव की "नोट्स ऑफ ए हंटर" लिखी गई थी। प्राकृतिक स्कूल का यथार्थवाद अपने हाल के अग्रदूत और साथी, रोमांटिकवाद से विवादास्पद रूप से सीमित है। यहां तक ​​​​कि पुश्किन, लेर्मोंटोव और गोगोल ने रोमांटिकतावाद को रचनात्मक विकास के एक अनिवार्य चरण के रूप में श्रद्धांजलि दी। लेकिन, वास्तविकता की रोजमर्रा की सच्चाई के करीब आते हुए, एक जीवन प्रोटोटाइप से प्रतियों की निष्ठा को संजोते हुए, उनकी टिप्पणियों की कर्तव्यनिष्ठा, 40 के दशक के स्कूल के यथार्थवाद ने अक्सर अपनी सीमाओं को पार करते हुए, प्रकृतिवाद के साथ मध्यवर्ती क्षेत्रों का निर्माण किया। उदाहरण के लिए, डी। ग्रिगोरोविच द्वारा "पीटर्सबर्ग अंग-ग्राइंडर", ई। ग्रीबेंका द्वारा "पीटर्सबर्ग पक्ष", वी। डाहल द्वारा कई शारीरिक निबंध हैं। इन कार्यों में व्यापक सामान्यीकरण नहीं हैं, वे वर्णनात्मक हैं।

स्पष्ट रूप से सचेत घोषित कार्यक्रम के साथ एक प्रवृत्ति के रूप में प्रकृतिवाद 19वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में उभरा। लेकिन पहले से ही 1940 और 1950 के दशक में, कई लेखकों का काम काफी हद तक प्राकृतिक था। लेखक-प्रकृतिवादी का एक उत्कृष्ट उदाहरण, यदि हम उनके काम को समग्र रूप से लें, तो वी। डाहल को माना जा सकता है। उन्होंने खुद को "निर्माता" नहीं, बल्कि "कलेक्टर" कहा। डाहल जानता था कि वास्तविकता में ही प्रकारों को कैसे खोजना है, अधिक बार पेशे, सामाजिक स्थिति के आधार पर। उन्होंने लोक जीवन की रंगीन नृवंशविज्ञान विशेषताओं पर ध्यान दिया, जो अपने लिए बोलती थीं। इसने उनके कार्यों में "टाइपिफिकेशन" को लगभग समाप्त कर दिया। उनके निबंध "डगुएरियोटाइप्स" थे।

60 और 70 के दशक के फ्रांसीसी साहित्य में विकसित एक प्रवृत्ति के रूप में प्रकृतिवाद (ई। ज़ोला का स्कूल); उन्होंने रूसी साहित्य (पी। बोबोरकिन, वी। नेमेरोविच-डैनचेंको) को प्रभावित किया। स्टेंडल, बाल्ज़ाक के यथार्थवाद की तुलना में प्रकृतिवाद की कमियों को अच्छी तरह से जाना जाता है, वे आलोचना में एक से अधिक बार भिन्न थे और वैज्ञानिक साहित्य. लेकिन कुछ शोधकर्ताओं के निर्माण में, 40 के दशक के रूसी प्राकृतिक स्कूल के साथ इस प्रवृत्ति की कुछ गलत प्रतिक्रिया स्थापित की गई थी: स्कूल पर एक छाया डाली गई थी, क्योंकि इसमें प्राकृतिक रचनात्मकता की उपस्थिति को मान्यता दी गई थी।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि प्राकृतिक प्रवृत्ति केवल कुछ में पाई जाती है न कि प्राकृतिक विद्यालय के मुख्य कार्यों में। प्रकृतिवाद उनकी दूसरी रचनात्मक पद्धति थी। प्रकृतिवादी लेखकों ने बेलिंस्की के कार्यक्रम या यथार्थवादी लेखकों के काम के साथ संघर्ष नहीं किया। सर्वश्रेष्ठ शारीरिक निबंधों में सच्चे यथार्थवाद का मुख्य अभिविन्यास है - प्रकार के चित्रण की ओर उन्मुखीकरण, स्केच के सामान्यीकरण अर्थ की ओर।

19वीं सदी के 30 और 40 के दशक में एक अलग तस्वीर उभरी। यथार्थवाद एक प्रवृत्ति के रूप में मजबूत हुआ है। लेखकों ने जीवन के उन ताजा, सच्चे रेखाचित्रों को याद किया जो प्रत्यक्ष अवलोकन और विवरण की कला द्वारा भविष्य में उपयोग के लिए लंबे समय से तैयार किए गए थे। डिसमब्रिस्टों की हार के बाद, साहित्य ने रूसी वास्तविकता के सभी क्षेत्रों के साथ तालमेल तलाशना शुरू किया, उनका अच्छी तरह से अध्ययन किया। दल प्रकट हुए, गोगोल के अनुयायियों, बेलिंस्की ने सामंती वास्तविकता की व्यापक आलोचना का आह्वान किया।

"गोगोल स्कूल" के गठन के समय तक रूस में यथार्थवाद का अपेक्षाकृत लंबा इतिहास था, और यह यहां वर्णनात्मक प्रकृतिवाद के साथ मिला।

रूसी यथार्थवाद के संस्थापक - पुश्किन, लेर्मोंटोव, गोगोल - ने अभी तक अपना पूर्ण गठन पूरा नहीं किया है।

यथार्थवादी टंकण के सिद्धांत पाए गए, और उनके आधार पर उत्कृष्ट कृतियों का निर्माण किया गया। लेकिन अभी तक यथार्थवाद ने सभी शैलियों को नहीं अपनाया है। कविता, विशेष रूप से लेर्मोंटोव की, अभी भी रोमांटिक थी। यहां तक ​​कि द ब्रॉन्ज हॉर्समैन भी रोमांटिक कंट्रास्ट और प्रतीकात्मकता के सिद्धांतों पर बनाया गया था। केवल पुश्किन की परियों की कहानियों में, पैरोडी "द हाउस इन कोलोमना" और विशेष रूप से ओगेरेव और तुर्गनेव की कविताओं में "रोजमर्रा के यथार्थवाद के लिए एक संक्रमण था।" लेखकों को क्लिच की पैरोडी को एक महत्वपूर्ण स्थान देना पड़ा, जिससे रोमांटिक परंपरा से एक नए प्रत्यक्ष प्रतिकर्षण का रास्ता साफ हो गया। गद्य उपन्यास की शैली अभी तय नहीं हुई है। कहानी अभी शुरू हुई है हुकुम की रानी”, "मिरगोरोड"), कोई कहानी नहीं थी, निबंध।

कार्य विवरण

प्राकृतिक स्कूल एक पदनाम है जो 19 वीं शताब्दी के 40 के दशक में रूस में रूसी आलोचनात्मक यथार्थवाद के विकास में एक नए चरण के रूप में उभरा, जो एन.वी. गोगोल की रचनात्मक परंपराओं और वी.जी. बेलिंस्की के सौंदर्यशास्त्र से जुड़ा था। नाम "नेचुरल स्कूल" (पहली बार 26 फरवरी, 1846 को "नॉर्दर्न बी" अखबार में एफ.वी. बुल्गानिन द्वारा इस्तेमाल किया गया, नई साहित्यिक प्रवृत्ति को अपमानित करने के विवादास्पद लक्ष्य के साथ नंबर 22) ने चैनल के पदनाम के रूप में बेलिंस्की के लेखों में जड़ें जमा लीं। रूसी यथार्थवाद का, जो गोगोल के नाम से जुड़ा है। प्राकृतिक विद्यालय 1842-1845 का है, जब लेखकों का एक समूह (N. A. Nekrasov, D. V. Grigorovich, I. S. Turgenev, A. I. Herzen, I. I. Panev, E. P. Grebenka, V I. Dal) बेलिंस्की के वैचारिक प्रभाव के तहत घरेलू पत्रिका में एकजुट हुआ। टिप्पणियाँ। कुछ समय बाद, एफ.एम. दोस्तोवस्की और एम.ई. साल्टीकोव ने वहां प्रकाशित किया। ये लेखक संग्रह "पीटर्सबर्ग के फिजियोलॉजी" (भाग 1-2, 1845), "पीटर्सबर्ग संग्रह" (1846) में भी दिखाई दिए, जो प्राकृतिक स्कूल के लिए प्रोग्रामेटिक बन गए।

विषय

परिचय ………………………………………………………………..3
अध्याय 1. परंपरा और नवाचार………………………………………………..5
अध्याय 2. प्राकृतिक विद्यालय की रचनात्मक समस्याएं। कलात्मक विधि……………………………………………………………………………….8
अध्याय 3. शैलियाँ …………………………………………………………………..11
निबंध ………………………………………………………………12
कहानी …………………………………………………………………..13
कहानी………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………………
रोमन …………………………………………………………………… 14
अध्याय 4. शैली……………………………………………………………………16
निष्कर्ष……………………………………………………………………20
ग्रंथ सूची………………