यूजीन वनगिन और ग्रिगरी पेचोरिन की तुलनात्मक विशेषताएं: समानताएं और अंतर, तुलना, तुलना। यूजीन वनजिन और ग्रिगोरी पेचोरिन निबंध की तुलनात्मक विशेषताएं

01.05.2019

तुलनात्मक विशेषताएँवनजिन और पेचोरिन
कितनी छोटी अवधि अलग हो जाती है पुश्किन की वनगिनऔर लेर्मोंटोव के पेचोरिन! उन्नीसवीं सदी की पहली तिमाही और चालीसवें दशक। और फिर भी ये दो अलग-अलग युग हैं, जो रूसी इतिहास में एक अविस्मरणीय घटना - विद्रोह से अलग हैं

डीसमब्रिस्ट। पुश्किन और लेर्मोंटोव ऐसे काम करने में कामयाब रहे जो इन युगों की भावना को दर्शाते हैं, ऐसे काम जो युवा कुलीन बुद्धिजीवियों के भाग्य की समस्याओं को छूते हैं, जो अपनी ताकत के लिए आवेदन नहीं पा सके।
हर्ज़ेन ने पेचोरिन को "वनगिन का छोटा भाई" कहा, इसलिए इन लोगों में क्या समानता है और वे कैसे भिन्न हैं?
वनगिन, "युवा रेक" बनने से पहले, एक पारंपरिक परवरिश और एक व्यापक, बल्कि सतही शिक्षा प्राप्त की। क्योंकि वह "पूरी तरह से" फ्रेंच बोलने में सक्षम हो गया, माजुरका को आसानी से नृत्य कर सकता है, और "आकस्मिक रूप से झुकना", "दुनिया ने सोचा कि वह स्मार्ट और बहुत अच्छा था।" हालांकि, जल्दी से फलहीन उपद्रव से तंग आ गया धर्मनिरपेक्ष जीवन, वनगिन उससे थकने लगती है, लेकिन बदले में उसे कुछ नहीं मिलता। अस्तित्व की निरर्थकता का बोध धर्मनिरपेक्ष लोग, वनगिन उनका तिरस्कार करना शुरू कर देता है, अपने आप में वापस आ जाता है, "रूसी उदासी" में लिप्त हो जाता है। केवल अपने आप से जीना, अन्य लोगों की भावनाओं और अनुभवों को ध्यान में नहीं रखते हुए, वनजिन करता है पूरी लाइनअयोग्य कर्म। जब वह उनसे मिले, तब तक पुश्किन ने वनगिन में "एक अनोखी विचित्रता", "एक तेज, ठंडा दिमाग", "सपनों के प्रति एक अनैच्छिक भक्ति", एक आंतरिक अंतर और उनके और उनके आसपास के लोगों के बीच गलतफहमी का उल्लेख किया। "प्रकाश" के लिए गहरी अवमानना ​​\u200b\u200bके बावजूद, वनगिन जनता की राय पर निर्भर रहता है, और परिणामस्वरूप, वह अपने दोस्त लेन्स्की को मार देता है। स्वार्थ "उत्साही के रेक" को गंभीर बनाता है भावनात्मक नाटकऔर अपने आप से विवाद।
हम पेचोरिन के अतीत के बारे में ज्यादा नहीं जानते हैं, मुख्यतः उनकी अपनी डायरी के पन्नों से, अन्य लोगों के साथ उनकी बातचीत से। हम सीखते हैं कि पछोरिन की "आत्मा प्रकाश से दूषित है": "बचपन से, हर कोई मेरे चेहरे पर खराब गुणों के लक्षण पढ़ता है जो वहां नहीं थे; लेकिन उन्हें माना जाता था - और वे पैदा हुए थे। अब, आस-पास के लोग अक्सर पछोरिन के विचारों या उसके कार्यों को नहीं समझते हैं, और वह (और अक्सर काफी उचित रूप से) खुद को दूसरों के ऊपर सिर और कंधे मानता है। वनगिन के विपरीत, Pechorin लोगों से दूर नहीं भागता है, उनके साथ संपर्क से बचता नहीं है, बल्कि, इसके विपरीत, एक अत्यंत सूक्ष्म मनोवैज्ञानिक बन जाता है, जो न केवल अन्य लोगों के कार्यों और विचारों को समझने में सक्षम होता है, बल्कि भावनाओं को भी। दुर्भाग्य से, उसके साथ संचार अक्सर लोगों को लाता है और यहां तक ​​\u200b\u200bकि खुद को भी केवल पीड़ा और असंतोष लाता है। वनगिन के विपरीत, Pechorin अभी तक जीवन से नहीं थकता है, वह हर चीज में हस्तक्षेप करता है, कई चीजों में रुचि रखता है, लेकिन वह वास्तव में प्यार करने और दोस्त बनने में सक्षम नहीं है। और अगर केवल तात्याना पुश्किन के वनगिन (और बाद में - वनगिन के प्यार से) के लिए प्यार से पीड़ित है, तो पेचोरिन उन सभी महिलाओं के लिए दुर्भाग्य लाता है जिनका वह सामना करता है: बेला, वेरा, राजकुमारी मैरी, यहां तक ​​\u200b\u200bकि तस्करों की दोस्त भी।
महत्वपूर्ण घटनाओं से भरने के लिए अपने जीवन को रोचक, उज्ज्वल बनाने में वनगिन की समस्या उसकी अक्षमता में है। पेचोरिन उद्देश्य के प्रश्न के बारे में चिंतित है स्वजीवन, इसका अर्थ। खोए हुए अवसरों की चेतना उसे लगातार सताती है, क्योंकि उसके "उच्च उद्देश्य" में उसका विश्वास वास्तविक, पुष्टि नहीं पाता है। एक और दूसरे दोनों अपनी स्वतंत्रता, स्वतंत्रता को महत्व देते हैं, लेकिन यह पता चला है कि वे अक्सर उसके लिए बलिदान करते हैं जो वास्तव में उन्हें प्रिय है।
नायकों के भाग्य और चरित्रों में अंतर को युगों में अंतर द्वारा समझाया गया है: दिसंबर के विद्रोह (वनगिन) की पूर्व संध्या पर रूस का जीवन और डीसमब्रिस्ट्स (पेचोरिन) की हार के बाद गंभीर राजनीतिक प्रतिक्रिया। Onegin और Pechorin दोनों ही "से संबंधित हैं" अतिरिक्त लोग”, यानी ऐसे लोग जिनके लिए आसपास के समाज में न तो जगह थी और न ही कारोबार। और फिर भी, पर्यावरण का तिरस्कार करते हुए, वनगिन और पेचोरिन इस समाज के बच्चे थे, अर्थात् अपने समय के नायक थे।

घड़ी की कल

रूसी में साहित्य XIXसदियों, यूजीन वनजिन और पेचोरिन की छवियां युग के प्रतीक बन गईं। उन्होंने बड़प्पन के प्रतिनिधियों की विशिष्ट विशेषताओं को उत्कृष्ट व्यक्तिगत गुणों, गहरी बुद्धि और चरित्र की ताकत के साथ जोड़ा, जो कि, एक गहरे नैतिक संकट की स्थितियों में इस्तेमाल नहीं किया जा सकता था जो 30 के दशक में समय का मुख्य संकेत बन गया और 40s। अपने घेरे में गलत समझे गए, अतिश्योक्तिपूर्ण, उन्होंने व्यर्थ में अपनी ताकत बर्बाद की, अपने समकालीनों के नैतिक बहरेपन और जनमत की क्षुद्रता को दूर करने में असमर्थ थे, जिसे मुख्य उपाय माना जाता था मानव मूल्यउच्च समाज में। सभी समानताओं के लिए, Onegin और Pechorin उज्ज्वल के साथ संपन्न हैं व्यक्तिगत लक्षणजिसकी बदौलत आधुनिक पाठक भी इन साहित्यिक नायकों में रुचि दिखाते हैं।

पेचोरिन - मुख्य पात्रएम. यू. लेर्मोंटोव का उपन्यास "ए हीरो ऑफ अवर टाइम", एक रूसी रईस, अधिकारी, जो कर्तव्य पर, काकेशस में युद्ध क्षेत्र में समाप्त हो गया। इस साहित्यिक नायक के व्यक्तित्व की मौलिकता ने आलोचकों और समकालीन पाठकों की गहरी रुचि के बीच तीव्र विवाद पैदा कर दिया।

वनजिन- मुख्य अभिनेताए.एस. पुश्किन द्वारा लिखित कविता "यूजीन वनगिन" में उपन्यास। वनजिन का है कुलीन अभिजात वर्ग. वीजी बेलिंस्की के अनुसार उनकी जीवनी, पहले रूसी जीवन का एक विश्वकोश बन गई XIX का आधासदी।

Pechorin और Onegin में क्या अंतर है?

Pechorin और Onegin की तुलना

1825 में ए.एस. पुश्किन द्वारा "यूजीन वनगिन" के पहले अध्याय प्रकाशित किए गए थे। 1840 में पाठकों ने पछोरिन से मुलाकात की। इनके निर्माण काल ​​में थोड़ा बहुत अंतर है साहित्यिक छवियांफिर भी, यह उनके व्यक्तिगत गुणों को प्रकट करने के लिए मौलिक महत्व का था, जिसे समकालीनों ने गहरी सामाजिक प्रक्रियाओं के प्रतिबिंब के रूप में माना।

उपन्यास की शुरुआत में, वनगिन एक धर्मनिरपेक्ष बांका है। वह अमीर, शिक्षित और लगातार जांच के दायरे में है। उच्च समाज. आलस्य से थककर, यूजीन एक गंभीर मामले से निपटने का प्रयास करता है: अर्थव्यवस्था का सुधार जो उसे विरासत में मिला था। नवीनता ग्रामीण जीवनउसके लिए बोरियत में बदल गया: काम करने की आदत की कमी ने उदासियों को जन्म दिया, और विद्वान अर्थशास्त्री के सभी उपक्रम शून्य हो गए।

दोनों पात्र महानगरीय अभिजात वर्ग के प्रतिनिधि हैं। नायकों ने एक उत्कृष्ट शिक्षा और परवरिश प्राप्त की। उनकी बुद्धि का स्तर से अधिक होता है औसत स्तरउनके आसपास के लोग। पात्रों को दस साल से अलग कर दिया गया है, लेकिन उनमें से प्रत्येक अपने युग का प्रतिनिधि है। वनगिन का जीवन बिसवां दशा में होता है, लेर्मोंटोव के उपन्यास की कार्रवाई 19 वीं शताब्दी के 30 के दशक में होती है। पहला प्रगतिशील के उत्कर्ष की स्थितियों में स्वतंत्रता-प्रेमी विचारों के प्रभाव में है सामाजिक आंदोलन. Pechorin, Decembrists की गतिविधियों के लिए हिंसक राजनीतिक प्रतिक्रियाओं के दौर में रहता है। और अगर पहले वाला अभी भी विद्रोहियों में शामिल हो सकता है और एक लक्ष्य पा सकता है, इस प्रकार अपने स्वयं के अस्तित्व को अर्थ दे सकता है, तो दूसरे नायक के पास अब ऐसा अवसर नहीं था। यह पहले से ही लेर्मोंटोव के चरित्र की बड़ी त्रासदी की बात करता है।

वनगिन का नाटक - बेकार में खुद की सेनाऔर जीवन शैली का खालीपन जो थोपा गया था जनता की रायऔर नायक द्वारा एक मानक के रूप में स्वीकार किया गया, जिसके आगे उसने कदम रखने की हिम्मत नहीं की। लेन्सकी के साथ एक द्वंद्व, तात्याना लारिना के साथ एक कठिन रिश्ता - दुनिया की राय पर एक गहरी नैतिक निर्भरता का परिणाम है, जिसने वनगिन के भाग्य में सर्वोपरि भूमिका निभाई।

Pechorin, Onegin के विपरीत, इतना समृद्ध और महान नहीं है। वह काकेशस में खतरनाक सैन्य अभियानों के स्थान पर कार्य करता है, साहस के चमत्कार दिखाता है, धीरज और चरित्र की ताकत का प्रदर्शन करता है। लेकिन इसकी मुख्य विशेषता, उपन्यास में बार-बार जोर दिया गया है, आध्यात्मिक बड़प्पन और स्वार्थ की दोहरी असंगति है, जो क्रूरता पर आधारित है।

पाठक ने कथावाचक की टिप्पणियों और तातियाना लारिना की टिप्पणियों से वनगिन के व्यक्तित्व के बारे में जाना। कथावाचक और मैक्सिम मेक्सिकम ने पछोरिन के बारे में निर्णय व्यक्त किए। लेकिन यह पूरी तरह से भीतर की दुनियाएक डायरी में खुलासा हुआ है - एक ऐसे शख्स का कड़वा कबूलनामा जो जीवन में अपनी जगह पाने में नाकाम रहा।

Pechorin की डायरी प्रविष्टियाँ बायरोनिक नायक का दर्शन है। ग्रुस्नीत्स्की के साथ उनका द्वंद्व धर्मनिरपेक्ष समाज पर हृदयहीनता और साज़िश के जुनून के लिए एक प्रकार का बदला है।

प्रकाश के साथ टकराव में, Pechorin, Onegin की तरह, हार जाता है। बिना आवेदन के बल, बिना उद्देश्य के जीवन, प्यार और दोस्ती की अक्षमता, सेवा के बजाय धर्मनिरपेक्ष टिनसेल उच्च उद्देश्य- "यूजीन वनगिन" और "ए हीरो ऑफ आवर टाइम" में इन रूपांकनों में एक सामान्य ध्वनि है।

Pechorin अपने समय का एक नायक बन गया: XIX सदी के 30 के दशक की दूसरी छमाही, रूस में डिसमब्रिस्ट आंदोलन से जुड़ी घटनाओं के बाद एक गहरे सामाजिक संकट द्वारा चिह्नित।

दोनों पात्र लोगों और जीवन के बहुत आलोचक हैं। अपने अस्तित्व की शून्यता और एकरसता को महसूस करते हुए, वे स्वयं के प्रति असंतोष प्रदर्शित करते हैं। वे आसपास की स्थिति और लोगों द्वारा प्रताड़ित होते हैं, बदनामी और क्रोध, ईर्ष्या में डूबे हुए हैं। समाज में निराश होकर नायक उदासी में पड़ जाते हैं, ऊबने लगते हैं। वनगिन अपनी आध्यात्मिक जरूरतों को पूरा करने के लिए लिखना शुरू करने की कोशिश कर रहा है। लेकिन उसकी "कड़ी मेहनत" उसे जल्दी थका देती है। पढ़ना भी उसे संक्षिप्त रूप से मोहित करता है। Pechorin भी किसी भी व्यवसाय से थक जाता है जो वह बहुत जल्दी शुरू करता है। हालांकि, एक बार काकेशस में, ग्रिगोरी को अभी भी उम्मीद है कि गोलियों के नीचे बोरियत के लिए कोई जगह नहीं होगी। लेकिन वह बहुत जल्दी सैन्य कार्रवाइयों का अभ्यस्त हो जाता है। ऊब लेर्मोंटोव का चरित्र और प्रेम रोमांच। इसे मैरी और बेला के प्रति पछोरिन के रवैये में देखा जा सकता है। प्यार हासिल करने के बाद, ग्रेगरी जल्दी से महिलाओं में रुचि खो देती है।

नायकों की आत्म-आलोचना का उल्लेख किए बिना वनगिन और पेचोरिन का तुलनात्मक विवरण अधूरा होगा। लेन्स्की के साथ द्वंद्वयुद्ध के बाद पहले को पश्चाताप से पीड़ा होती है। वनगिन, उन जगहों पर रहने में असमर्थ जहां त्रासदी हुई थी, सब कुछ छोड़ दिया और दुनिया भर में घूमना शुरू कर दिया। लेर्मोंटोव के उपन्यास के नायक ने स्वीकार किया कि उसने अपने पूरे जीवन में लोगों को बहुत दुःख पहुँचाया है। लेकिन, इस समझ के बावजूद, पछोरिन खुद को और अपने व्यवहार को बदलने नहीं जा रहा है। और ग्रेगरी की आत्म-आलोचना किसी को राहत नहीं देती - न तो खुद को, न ही अपने आसपास के लोगों को। जीवन के प्रति ऐसा रवैया, स्वयं, लोग उसे "नैतिक अपंग" के रूप में चित्रित करते हैं। Pechorin और Onegin के बीच मतभेदों के बावजूद, दोनों में बहुत कुछ है आम सुविधाएं. उनमें से प्रत्येक में लोगों को पूरी तरह से समझने की क्षमता है। दोनों पात्र अच्छे मनोवैज्ञानिक हैं। इसलिए, वनगिन ने पहली मुलाकात में तात्याना को तुरंत बाहर कर दिया। सभी प्रतिनिधियों का स्थानीय बड़प्पनएवगेनी को केवल लेन्स्की का साथ मिला। लेर्मोंटोव का नायक भी रास्ते में मिलने वाले लोगों का सही ढंग से न्याय करता है। Pechorin दूसरों को काफी सटीक और सटीक विशेषताएँ देता है। इसके अलावा, ग्रेगरी अच्छी तरह से जानता है महिला मनोविज्ञान, आसानी से महिलाओं के कार्यों की भविष्यवाणी कर सकते हैं और इसका उपयोग करके उनका प्यार जीत सकते हैं। Onegin और Pechorin की तुलनात्मक विशेषताएं आपको पात्रों की आंतरिक दुनिया की वास्तविक स्थिति को देखने की अनुमति देती हैं। विशेष रूप से, सभी दुर्भाग्य के बावजूद कि उनमें से प्रत्येक ने लोगों को जन्म दिया, दोनों उज्ज्वल भावनाओं में सक्षम हैं।

नायकों के जीवन में प्यार

तात्याना के लिए अपने प्यार को महसूस करते हुए, वनगिन उसे देखने के लिए कुछ भी करने को तैयार है। दिवंगत वेरा के तुरंत बाद लेर्मोंटोव का नायक दौड़ता है। Pechorin, अपने प्रिय के साथ नहीं पकड़ता, रास्ते के बीच में गिर जाता है और एक बच्चे की तरह रोता है। पुश्किन का नायक कुलीन है। वनगिन तात्याना के साथ ईमानदार है और उसकी अनुभवहीनता का फायदा उठाने के बारे में नहीं सोचती। इसमें लेर्मोंटोव का नायक प्रत्यक्ष विपरीत है। Pechorin एक अनैतिक व्यक्ति के रूप में प्रकट होता है, एक ऐसा व्यक्ति जिसके लिए उसके आसपास के लोग सिर्फ खिलौने हैं।

Pechorin और Onegin उन्नीसवीं सदी के बिसवां दशा के उस सामाजिक प्रकार के हैं, जिन्हें "अनावश्यक" लोग कहा जाता था। "पीड़ित अहंकार", "स्मार्ट बेकार चीजें" - बेलिंस्की ने इस प्रकार के सार को इतनी आलंकारिक और सटीक रूप से परिभाषित किया।
तो, पुष्किन और लर्मोंटोव के कार्यों के पात्र समान कैसे हैं और वे अलग कैसे हैं?
सबसे पहले, दोनों उपन्यासों के नायक ऐतिहासिक और सामाजिक रूप से अनुकूलित मानवीय पात्रों के रूप में हमारे सामने आते हैं। जनता - राजनीतिक जीवनउन्नीसवीं शताब्दी के बीसवें दशक में रूस - राजनीतिक प्रतिक्रिया की मजबूती, युवा पीढ़ी की आध्यात्मिक शक्ति में गिरावट - ने एक विशेष प्रकार की समझ से बाहर को जन्म दिया नव युवकउस समय।
वनगिन और पेचोरिन अपनी उत्पत्ति, परवरिश और शिक्षा से एकजुट हैं: दोनों अमीर कुलीन परिवारों से आते हैं। साथ ही, दोनों नायक कई धर्मनिरपेक्ष सम्मेलनों को स्वीकार नहीं करते हैं, उनका बाहरी धर्मनिरपेक्ष प्रतिभा, झूठ और पाखंड के प्रति नकारात्मक रवैया है। इसका प्रमाण है, उदाहरण के लिए, अपने "रंगहीन" युवाओं के बारे में पछोरिन के विस्तारित एकालाप से, जो "खुद और दुनिया के साथ संघर्ष में लीक हो गया।" इस संघर्ष के परिणामस्वरूप, वह "बन गया नैतिक अपंग", जल्दी से तंग आ गया" उन सभी सुखों से जो पैसे प्राप्त कर सकते हैं। पर भी यही परिभाषा लागू होती है पुश्किन का नायक: "एक बच्चे के मज़े और विलासिता," वह जल्दी से सांसारिक उपद्रव से थक गया, और "रूसी उदासी ने उसे थोड़ा अपने कब्जे में ले लिया।"
धर्मनिरपेक्ष "मोटली भीड़" के बीच नायकों और आध्यात्मिक अकेलेपन को एकजुट करता है। "... मेरी आत्मा प्रकाश से दूषित है, मेरी कल्पना बेचैन है, मेरा दिल अतृप्त है," पेचोरिन ने मैक्सिम मेक्सिमिक के साथ बातचीत में कड़वी टिप्पणी की। वनगिन के बारे में भी यही कहा जाता है: “... जल्दी ही, उसकी भावनाएँ शांत हो गईं; वह दुनिया के शोर से थक गया था।
अत: दोनों कृतियों में पलायनवाद का विचार उत्पन्न होता है - दोनों नायकों की एकांत की चाह, समाज से दूरी बनाने का उनका प्रयास, सांसारिक उपद्रव। यह सभ्यता से शाब्दिक प्रस्थान और समाज से दुनिया में उड़ान भरने दोनों में व्यक्त किया गया है। आंतरिक अनुभव, "बोझ को उखाड़ फेंकने वाली रोशनी की स्थिति।" Onegin और Pechorin को एकजुट करता है और "एक लक्ष्य के बिना भटकना", "स्थान परिवर्तन के लिए शिकार" (काकेशस में Pechorin की भटकन, लेन्स्की के साथ द्वंद्वयुद्ध के बाद Onegin की फलहीन यात्रा) का सामान्य रूप है।
आध्यात्मिक स्वतंत्रता, जिसे नायकों द्वारा लोगों और परिस्थितियों से स्वतंत्रता के रूप में समझा जाता है, है मुख्य मूल्यदोनों वर्णों की विश्वदृष्टि की प्रणाली में। इसलिए, उदाहरण के लिए, Pechorin अपने दोस्तों की कमी को इस तथ्य से समझाता है कि दोस्ती हमेशा व्यक्तिगत स्वतंत्रता के नुकसान की ओर ले जाती है: "दो दोस्तों में से एक हमेशा दूसरे का गुलाम होता है।" Onegin और Pechorin की समानता भी प्यार के प्रति उनके समान रवैये, गहरे स्नेह की अक्षमता में प्रकट होती है:
“देशद्रोह थकने में कामयाब रहा;
दोस्त और दोस्ती थक चुके हैं।
ऐसा विश्वदृष्टि अन्य लोगों के जीवन में नायकों के कार्यों के विशेष महत्व को निर्धारित करता है: दोनों, पछोरिन की अलग-अलग अभिव्यक्ति के अनुसार, "भाग्य के हाथों में कुल्हाड़ियों" की भूमिका निभाते हैं, उन लोगों को पीड़ा देते हैं जिनके साथ उनका भाग्य सामना करता है। लेन्स्की एक द्वंद्वयुद्ध में मर जाता है, तात्याना पीड़ित होता है; इसी तरह, ग्रुस्नीत्स्की की मृत्यु हो जाती है, बेला की मृत्यु हो जाती है, अच्छा मैक्सिम मेक्सिकम नाराज हो जाता है, तस्करों का रास्ता नष्ट हो जाता है, मैरी और वेरा दुखी हैं।
पुश्किन और लेर्मोंटोव के नायक लगभग समान रूप से "अनुमान", "मास्क पर डालते हैं"।
इन नायकों के बीच एक और समानता यह है कि वे बौद्धिक चरित्र के प्रकार को अपनाते हैं, जो असाधारण निर्णय, खुद के साथ असंतोष, विडंबना के लिए एक विशेषता है - सब कुछ जो पुश्किन शानदार ढंग से "एक तेज, ठंडा दिमाग" के रूप में परिभाषित करता है। इस संबंध में पुश्किन और लेर्मोंटोव के उपन्यासों की सीधी प्रतिध्वनि है।
हालाँकि, इन पात्रों के पात्रों और उनके साधनों के बीच स्पष्ट अंतर हैं कलात्मक छविदोनों उपन्यासों में।
तो क्या फर्क है? यदि Pechorin को स्वतंत्रता की असीमित आवश्यकता और "उसकी इच्छा के अधीन जो उसे घेरता है", "प्यार, भक्ति और खुद के लिए भय की भावनाओं को जगाने" की निरंतर इच्छा की विशेषता है, तो Onegin निरंतर आत्म-पुष्टि के लिए प्रयास नहीं करता है अन्य लोगों का खर्च, अधिक निष्क्रिय स्थिति लेता है।
Pechorin का विश्वदृष्टि भी महान निंदक द्वारा प्रतिष्ठित है, लोगों के लिए कुछ उपेक्षा

Pechorin और Onegin के बीच का अंतर

  1. वनजिन - साहित्यिक नायकजो समाज में लोकतांत्रिक परिवर्तनों के लिए अपना जीवन समर्पित कर सकता था, लेकिन अपने व्यक्तिगत गुणों के कारण बंधक बन गया उच्च समाज.
  2. Pechorin अपने स्वयं के अस्तित्व की व्यर्थता को समझता है और इसे बदलने की कोशिश करता है: उपन्यास के अंत में, वह रूस छोड़ देता है।
  3. वनगिन अपने भाग्य में कुछ भी बदलने की कोशिश नहीं करता है: उसके सभी कार्य परिस्थितियों का परिणाम हैं।
  4. Pechorin निष्पक्ष रूप से खुद का मूल्यांकन करने में सक्षम है और ईमानदारी से अपने जुनून और दोषों को स्वीकार करता है।
  5. वनगिन अपनी अपूर्णता को समझता है, लेकिन वह अपने कार्यों और उनके परिणामों का विश्लेषण करने में सक्षम नहीं है।

Onegin और Pechorin की तुलनात्मक विशेषताएं

19वीं शताब्दी के उत्तरार्ध से, मुख्य रूप से इसके कारण उपन्यास, "अतिरिक्त व्यक्ति" की अवधारणा उपयोग में आती है (पहली बार इस शब्द का उपयोग ए.एस. पुश्किन ने वनगिन के लिए अपने एक ड्राफ्ट स्केच में किया था), की एक पूरी श्रृंखला कला का काम करता हैजिनके नायक एकजुट हैं विशेष स्थितिसमाज में उन्हें दिए गए - "अनावश्यक लोग" जो स्थापित आदेश और सामाजिक संरचना में उनकी भूमिका के आलोचक थे, लेकिन उन्होंने जनमत को स्वीकार नहीं किया। Onegin, Pechorin, Beltov, Rudin - यह बहुत दूर है पूरी सूचीपात्र, जिन्हें आलोचकों द्वारा "अनावश्यक लोग" माना जाता है। इसी समय, आलोचना स्पष्ट रूप से इन नायकों की व्यक्तिगत विशेषताओं को अलग करती है।

Pechorin की तुलना Onegin के साथ करते हुए, Chernyshevsky ने लिखा: “Pechorin पूरी तरह से अलग चरित्र और विकास की एक अलग डिग्री का आदमी है। उसकी आत्मा वास्तव में मजबूत है, वृद्धावस्था की लालसा; उसकी इच्छाशक्ति वास्तव में मजबूत है, ऊर्जावान गतिविधि में सक्षम है, लेकिन वह खुद का ख्याल रखता है। बहुत ध्यान देनाहर्ज़ेन ने "अनावश्यक लोगों" की समस्या पर ध्यान दिया: "द वनगिन्स एंड पेचोरिन्स बिल्कुल सही थे, उन्होंने तत्कालीन रूसी जीवन के वास्तविक दुःख और विखंडन को व्यक्त किया। एक ज़रूरत से ज़्यादा, खोए हुए व्यक्ति का दुखद भाग्य न केवल कविताओं और उपन्यासों में, बल्कि सड़कों पर और रहने वाले कमरों में, गाँवों और शहरों में दिखाई दिया।

लेर्मोंटोव के काम में, पछोरिन की छवि आकस्मिक नहीं थी। कवि के गीतों में, "एक अतिरिक्त व्यक्ति" के विषय का पता लगाया जा सकता है। पुश्किन के साथ लगभग एक साथ, "पीपल एंड पैशन", "स्ट्रेंज मैन", और फिर "टू ब्रदर्स" नाटकों में लेर्मोंटोव, अपने नायक को उसके आसपास की वास्तविक रूसी वास्तविकता से जोड़ने की कोशिश कर रहा है, निराशाजनक निष्कर्ष पर आता है। तो, वाई। वोलिन को एक युवा व्यक्ति के रूप में दिखाया गया है जो निराशाओं के दुखद रास्ते से गुजरा और एक अविश्वासी "अजीब" व्यक्ति में बदल गया। वह अपने बारे में एक मित्र से कहता है: “जो तुम्हारे सामने है वह एक छाया है; एक अधमरा आदमी, जिसका लगभग कोई वर्तमान और कोई भविष्य नहीं है।” Pechorin भी खुद को एक "अर्ध-मृत" व्यक्ति के रूप में चित्रित करता है, जिसकी आत्मा का एक हिस्सा हमेशा के लिए दफन हो जाता है: "मैं एक नैतिक अपंग बन गया: मेरी आत्मा का आधा हिस्सा मौजूद नहीं था, यह सूख गया, वाष्पित हो गया, मर गया, मैंने इसे काट दिया और इसे छोड़ दिया।

इस तथ्य को ध्यान में रखते हुए कि उस समय का साहित्य वास्तविकता का प्रतिबिंब था, समाज में प्रचलित विचार और आदेश, जनमत को आकार देने का मुख्य साधन (हमारे समय में, ये कार्य टेलीविजन, रेडियो, प्रिंट प्रकाशनों द्वारा किए जाते हैं), यह ध्यान दिया जाना चाहिए: 20 में "अतिरिक्त लोगों" की समस्या 19 वीं सदी के 40 के दशक वास्तव में तीव्र थे। वास्तव में, वनगिन और पेचोरिन दोनों में, युवा लोगों की एक पूरी पीढ़ी सन्निहित थी - प्रतिभाशाली, सोच, गतिविधि के लिए उत्सुक, लेकिन कुछ भी करने के लिए मजबूर नहीं। बेलिंस्की ने वनगिन और पेचोरिन नामों की ध्वनि और अर्थ की समानता पर भी ध्यान आकर्षित किया: “लेर्मोंटोव के पेचोरिन… यह हमारे समय का एक नायक है, हमारे समय का एक नायक है। आपस में उनकी असमानता वनगा और पिकोरा के बीच की दूरी से बहुत कम है ... एक सच्चा कवि अपने नायक को जो नाम देता है, उसमें एक उचित आवश्यकता होती है, हालाँकि, शायद, स्वयं कवि को दिखाई नहीं देता। यह माना जा सकता है कि Pechorin नाम के साथ, Lermontov ने Onegin के साथ अपने नायक के आध्यात्मिक संबंधों पर जोर दिया, लेकिन Pechorin अगले दशक का आदमी है। तो, नायक समाज से अपने अलगाव से एकजुट होते हैं, उसमें अपनाए गए आदेशों और कानूनों की अस्वीकृति, धन के लिए प्राप्त होने वाले सुखों से ऊब, ईमानदारी की इच्छा, खुले रिश्तेऔर दोस्ती, प्यार, शादी की संभावना में अविश्वास।

Onegin और Pechorin के बीच की असमानता उनके जीवन की समयावधि से इतनी अधिक निर्धारित नहीं होती है जितनी कि उनके पात्रों में अंतर से होती है। कोई आश्चर्य नहीं कि डोब्रोलीबॉव ने लिखा: "... हम मदद नहीं कर सकते थे लेकिन स्वभाव में अंतर देख सकते थे, उदाहरण के लिए, Pechorin और Oblomov में, जैसे हम मदद नहीं कर सकते, लेकिन Pechorin और Onegin में इसे ढूंढ सकते हैं ... यह बहुत संभावना है कि अन्य के तहत रहने की स्थिति, एक अलग समाज में, वनगिन थी यदि वे वास्तव में दयालु साथी थे, तो पछोरिन और रुडिन महान कार्य करेंगे।

पेचोरिन ऊर्जा, सक्रिय, उद्देश्यपूर्ण है, हालांकि, शायद, बाद की परिभाषा कुछ हद तक अतिरंजित है। वास्तव में, Pechorin तैयार है, सबसे पहले, अपने लिए कठिनाइयाँ और बाधाएँ पैदा करने के लिए, और दूसरी बात, सफलतापूर्वक उन्हें दूर करने के लिए। लेकिन साथ ही, उसके पास कुछ सामान्य लक्ष्य नहीं है जो उसके सांसारिक अस्तित्व को अर्थ देगा: “मैं अपने सभी अतीत की स्मृति से चलता हूं और अपने आप से अनैच्छिक रूप से पूछता हूं: मैं क्यों जीवित रहा? मेरा जन्म किस उद्देश्य से हुआ है? और, यह सच है, यह अस्तित्व में है, और, यह सच है, मेरी उच्च नियुक्ति थी, क्योंकि मैं अपनी आत्मा में अपार शक्ति महसूस करता हूं ... "

पेचोरिन स्वीकार करते हैं कि उन्होंने इस नियुक्ति का अनुमान नहीं लगाया, खाली जुनून के लिए इसका आदान-प्रदान किया, पछतावा है कि उन्होंने "भाग्य के हाथों में एक कुल्हाड़ी की भूमिका निभाई।" उनका प्यार किसी के लिए खुशी नहीं लाया, क्योंकि उन्होंने जिससे प्यार किया उसके लिए उन्होंने कुछ भी त्याग नहीं किया। आखिरकार, पछोरिन ने अपनी खुशी के लिए प्यार किया: "... मैंने केवल दिल की अजीब जरूरत को पूरा किया, लालच से उनकी भावनाओं, उनकी कोमलता, उनकी खुशियों और पीड़ाओं को अवशोषित किया - और कभी भी पर्याप्त नहीं हो सका।"

Pechorin के विपरीत, Onegin पूर्ण निष्क्रियता, सभी से आत्म-उन्मूलन में आनंद पाता है जीवन की समस्याएंऔर जुनून:

... उसमें शुरुआती भावनाएँ ठंडी हो गईं;

वह हल्के शोर से थक गया था;

सुंदरियां लंबे समय तक नहीं रहीं

उनके अभ्यस्त विचारों का विषय;

देशद्रोह थक गया;

दोस्त और दोस्ती थक चुके हैं ...

उच्च समाज की सुंदरियों ने अपनी झूठी मुस्कान, खाली शब्दों से वनगिन को घृणा की। लेकिन मासूम, ईमानदार तात्याना का प्यार भी उसे उदासीन छोड़ देता है (और पेचोरिन बेला के लिए अपने प्यार में धीरे-धीरे निराश हो जाता है)। लड़की के प्यार को अस्वीकार करते हुए, वह शादी के डर को संदर्भित करता है (हालांकि, पछोरिन की तरह):

मेरा विश्वास करो (विवेक एक गारंटी है),

शादी हमारे लिए यातना होगी।

जितना मैं तुमसे प्यार करता हूँ,

जब मुझे इसकी आदत हो जाती है, तो मुझे तुरंत प्यार हो जाता है।

यह नायकों और यात्रा के जुनून को एकजुट करता है, दुनिया भर में निरंतर आंदोलन - घृणित दुनिया से दूर, नई संवेदनाओं की ओर (जैसा कि हम जानते हैं, पुश्किन ने अपने उपन्यास से एक पूरा अध्याय जारी किया, जिसमें वनगिन की यात्रा का वर्णन किया गया था)।

यह दिलचस्प है कि पुश्किन और लेर्मोंटोव दोनों मुख्य पात्रों - लेन्स्की और ग्रुस्नीत्स्की के पास क्रमशः विपरीत आंकड़े रखते हैं। Onegin और Lensky, Pechorin और Grushnitsky के बीच का अंतर, पहली नज़र में, नगण्य लगता है। वे जाहिर तौर पर एक ही हितों के घेरे में रहते हैं, खुद को एक ही पीढ़ी के, उसी के लोग महसूस करते हैं सांस्कृतिक वातावरण. वास्तव में, उनकी स्पष्ट निकटता एक काल्पनिक निकटता है: जल्द ही उनके बीच एक वास्तविक - मनोवैज्ञानिक, सांस्कृतिक, सामाजिक - रसातल प्रकट होता है।

ग्रुस्नीत्स्की एक उत्साही लेकिन कुछ हद तक जमीन से जुड़ा युवक है। वह एक प्रभाव उत्पन्न करने का आदी है (जंकर ओवरकोट, इसलिए एक सैनिक के समान, दिखावटी वाक्यांश, आदि)। लेन्स्की एक उत्साही रोमांटिक, कवि हैं। लेन्स्की के प्रति सभी विडंबनापूर्ण रवैये के साथ, पुश्किन ने उनकी शिक्षा पर ध्यान दिया, चौड़ा घेराबौद्धिक हित, उनकी गरमागरम बहसें दार्शनिक विषयवनगिन के साथ। हालाँकि, रूस में उत्साही रोमांटिक लोगों का सामान्य तरीका एक आम आदमी बनना है: "अपने बुढ़ापे में वे या तो शांतिपूर्ण ज़मींदार या शराबी बन जाते हैं, कभी-कभी दोनों।" लेर्मोंटोव के ये शब्द हैं, पुश्किन ने भी लेन्स्की के समान जीवन पथ के बारे में सोचा था:

वह बहुत बदल गया होगा।

मैं मुशायरों के साथ भाग लूंगा, शादी कर लूंगा,

गाँव में खुश और सींगदार

मैं रजाई वाला चोगा पहनूंगा।

इस दौरान जीवन का रास्ताइन प्रेमकथाओं को "अनावश्यक लोगों" - वनगिन और पेचोरिन द्वारा बाधित किया गया था। प्रत्येक नायक आगामी द्वंद्व को अपने तरीके से मानता है: वनगिन को पछतावा है कि "उस शाम ने लापरवाही से डरपोक, कोमल प्रेम का मजाक उड़ाया।" और जनता की क्या राय उसे स्वीकार करती है अंतिम निर्णयद्वंद्वयुद्ध के बारे में।

Pechorin ने भी लंबे समय तक ग्रुश्निट्स्की को दंडित करने की अपनी अथक इच्छा के बारे में सोचा, लेकिन, अंत में, वह खुद को आश्वस्त करता है कि वह सही था: “मिस्टर ग्रुस्नीत्स्की! आप अपने झांसे में नहीं आएंगे ... हम भूमिकाएं बदल देंगे: अब मुझे आपकी तलाश करनी होगी मुर्झाया हुआ चहरागुप्त भय के लक्षण।

नायक इस तथ्य से एकजुट होते हैं कि अपने दिनों के अंत तक उन्हें न तो शांति मिली और न ही वह उच्च नियति, जिसके बारे में मन ने उन्हें फुसफुसाया। उनका जीवन सेवा कर सकता है अच्छा उदाहरणकैसे नहीं जीना है। मेरी राय में नहीं सामाजिक व्यवस्थानायकों की आध्यात्मिक कठिनाइयों का कारण बन गया: केवल उनके स्वयं के प्रयास ही उन्हें संघर्ष की स्थिति से बाहर निकालने में मदद करेंगे वातावरण. हम इस बात से सहमत हैं कि दूसरों के नैतिक पतन का गवाह बनना मुश्किल है, लेकिन पूरे समाज का निदान करने से पहले, वनगिन और पेचोरिन को अपनी आत्मा और मन की आंतरिक सामग्री को अलग करना पड़ा।

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Onegin और Pechorin की तुलनात्मक विशेषताएं

19 वीं शताब्दी के रूसी साहित्य में, यूजीन वनगिन और पेचोरिन की छवियां युग के प्रतीक बन गईं। उन्होंने बड़प्पन के प्रतिनिधियों की विशिष्ट विशेषताओं को उत्कृष्ट व्यक्तिगत गुणों, गहरी बुद्धि और चरित्र की ताकत के साथ जोड़ा, जो कि, एक गहरे नैतिक संकट की स्थितियों में इस्तेमाल नहीं किया जा सकता था जो 30 के दशक में समय का मुख्य संकेत बन गया और 40s। अपने घेरे में गलत समझे गए, अतिश्योक्तिपूर्ण, उन्होंने व्यर्थ में अपनी ताकत बर्बाद की, कभी भी अपने समकालीनों के नैतिक बहरेपन और जनमत की क्षुद्रता को दूर नहीं कर पाए, जिसे उच्च समाज में मानवीय मूल्यों का मुख्य उपाय माना जाता था। उनकी समानताओं के बावजूद, वनगिन और पेचोरिन उज्ज्वल व्यक्तिगत लक्षणों से संपन्न हैं, जिसकी बदौलत आधुनिक पाठक भी इन साहित्यिक नायकों में रुचि दिखाते हैं।

परिभाषा

पेचोरिन- एमयू लेर्मोंटोव के उपन्यास "ए हीरो ऑफ आवर टाइम", एक रूसी रईस, एक अधिकारी, जो ड्यूटी पर था, काकेशस में युद्ध क्षेत्र में समाप्त हो गया। इस साहित्यिक नायक के व्यक्तित्व की मौलिकता ने आलोचकों और समकालीन पाठकों की गहरी रुचि के बीच तीव्र विवाद पैदा कर दिया।

वनजिन- ए.एस. पुश्किन द्वारा लिखित कविता "यूजीन वनगिन" में उपन्यास का मुख्य पात्र। वनगिन कुलीन अभिजात वर्ग से संबंधित है। वीजी बेलिंस्की के अनुसार उनकी जीवनी, 19 वीं शताब्दी के पूर्वार्द्ध में रूसी जीवन का एक विश्वकोश बन गई।

तुलना

1825 में ए.एस. पुश्किन द्वारा "यूजीन वनगिन" के पहले अध्याय प्रकाशित किए गए थे। 1840 में पाठकों ने पछोरिन से मुलाकात की। इन साहित्यिक छवियों के निर्माण के समय में मामूली अंतर, फिर भी, उनके व्यक्तिगत गुणों के प्रकटीकरण के लिए मौलिक महत्व था, जिसे समकालीनों ने गहरी सामाजिक प्रक्रियाओं के प्रतिबिंब के रूप में माना।

उपन्यास की शुरुआत में, वनगिन एक धर्मनिरपेक्ष बांका है। वह अमीर, शिक्षित और लगातार उच्च समाज की जांच के दायरे में है। आलस्य से थककर, यूजीन एक गंभीर मामले से निपटने का प्रयास करता है: अर्थव्यवस्था का सुधार जो उसे विरासत में मिला था। गाँव के जीवन की नवीनता उसके लिए ऊब में बदल गई: काम करने की आदत की कमी ने तिल्ली को जन्म दिया, और विद्वान अर्थशास्त्री के सभी उपक्रम शून्य हो गए।

वनगिन का नाटक अपनी ताकत की व्यर्थता और जीवन के तरीके की अर्थहीनता में है, जिसे सार्वजनिक राय द्वारा लगाया गया था और नायक द्वारा मानक के रूप में स्वीकार किया गया था, जिसके आगे उसने कदम उठाने की हिम्मत नहीं की। लेन्स्की के साथ द्वंद्व, तात्याना लारिना के साथ कठिन संबंध दुनिया की राय पर एक गहरी नैतिक निर्भरता का परिणाम है, जिसने वनगिन के भाग्य में सर्वोपरि भूमिका निभाई।

Pechorin, Onegin के विपरीत, इतना समृद्ध और महान नहीं है। वह काकेशस में खतरनाक सैन्य अभियानों के स्थान पर कार्य करता है, साहस के चमत्कार दिखाता है, धीरज और चरित्र की ताकत का प्रदर्शन करता है। लेकिन इसकी मुख्य विशेषता, उपन्यास में बार-बार जोर दिया गया है, आध्यात्मिक बड़प्पन और स्वार्थ की दोहरी असंगति है, जो क्रूरता पर आधारित है।

पाठक ने कथावाचक की टिप्पणियों और तातियाना लारिना की टिप्पणियों से वनगिन के व्यक्तित्व के बारे में जाना। कथावाचक और मैक्सिम मेक्सिकम ने पछोरिन के बारे में निर्णय व्यक्त किए। लेकिन उसकी आंतरिक दुनिया डायरी में पूरी तरह से प्रकट होती है - एक ऐसे व्यक्ति की कड़वी स्वीकारोक्ति जो जीवन में अपना स्थान नहीं पा सका।

Pechorin की डायरी प्रविष्टियाँ बायरोनिक नायक का दर्शन है। ग्रुस्नीत्स्की के साथ उनका द्वंद्व धर्मनिरपेक्ष समाज पर हृदयहीनता और साज़िश के जुनून के लिए एक प्रकार का बदला है।

प्रकाश के साथ टकराव में, Pechorin, Onegin की तरह, हार जाता है। बिना आवेदन के बल, बिना लक्ष्य के जीवन, प्यार और दोस्ती की अक्षमता, उच्च लक्ष्य की सेवा के बजाय धर्मनिरपेक्ष टिनसेल - "यूजीन वनगिन" और "ए हीरो ऑफ अवर टाइम" में इन उद्देश्यों में एक सामान्य ध्वनि है।

खोज साइट

  1. Pechorin अपने समय का एक नायक बन गया: XIX सदी के 30 के दशक की दूसरी छमाही, रूस में डिसमब्रिस्ट आंदोलन से जुड़ी घटनाओं के बाद एक गहरे सामाजिक संकट द्वारा चिह्नित।
  2. वनगिन एक साहित्यिक नायक है जो अपना जीवन समाज में लोकतांत्रिक परिवर्तन के लिए समर्पित कर सकता था, लेकिन अपने व्यक्तिगत गुणों के कारण वह उच्च समाज का बंधक बन गया।
  3. Pechorin अपने स्वयं के अस्तित्व की व्यर्थता को समझता है और इसे बदलने की कोशिश करता है: उपन्यास के अंत में, वह रूस छोड़ देता है।
  4. वनगिन अपने भाग्य में कुछ भी बदलने की कोशिश नहीं करता है: उसके सभी कार्य परिस्थितियों का परिणाम हैं।
  5. Pechorin निष्पक्ष रूप से खुद का मूल्यांकन करने में सक्षम है और ईमानदारी से अपने जुनून और दोषों को स्वीकार करता है।
  6. वनगिन अपनी अपूर्णता को समझता है, लेकिन वह अपने कार्यों और उनके परिणामों का विश्लेषण करने में सक्षम नहीं है।

ऐसा लगता है कि Onegin और Pechorin दोनों उच्च समाज के प्रतिनिधि हैं, उनकी परवरिश काफी अच्छी है और जैसा कि वे कहते हैं, अच्छा जन्म, अर्थात्, सभी को भौतिक सहायता प्राप्त हुई, कैरियर बनाने का अवसर मिला, भोजन की चिंता नहीं। हालाँकि, इनमें से प्रत्येक नायक अपने समय के लिए बहिष्कृत है। वे ऐसे लोग हैं जिनकी आवश्यकता नहीं है और उन्हें अस्तित्व की परिधि से बाहर फेंक दिया गया है।

हालाँकि, वे इस अस्तित्व के केंद्र में होने से घृणा करते हैं, जो अनिवार्य रूप से खाली है। उदाहरण के लिए, पुष्किन के उपन्यास में, हम लेखक के उच्च समाज और इन लोगों के मनोरंजन के निरंतर विवरण देखते हैं, जो लालची ऊब से भरे हुए हैं। बेशक, वनगिन हर चीज में कुछ भी नहीं देखना चाहता है और पूरी तरह से ऊब भी है।

Pechorin, बदले में, थोड़ा अलग तरीके से मौजूद है ऐतिहासिक युगराजनीतिक पतन और प्रतिक्रिया का युग माना जाता है। इसलिए, Pechorin न केवल ऊब से भरा है, बल्कि दुख और पीड़ा से भी भरा है। इसलिए, Pechorin का भाग्य अधिक नाटकीय है, वह मृत्यु की तलाश कर रहा है, जोखिम भरे उद्यमों में भाग्य के अस्तित्व की जांच करने की कोशिश कर रहा है।

हर किसी का अपने समाज के प्रति ईमानदार और उपयोगी होने का कोई न कोई इरादा होता है। हालाँकि, हर कोई अपना उपयोग नहीं कर सकता है और इसलिए ऐसी स्थिति से पीड़ित है, क्योंकि वह खुद को धोखा नहीं दे सकता है। ये पात्र वास्तव में अविश्वसनीय रूप से समान हैं और मुझे ऐसा लगता है, वे एक अर्थ में एक दूसरे की निरंतरता हैं।

अधिक सटीक रूप से, Pechorin (विशेष रूप से कालानुक्रमिक रूप से) Onegin का विकास है। पुश्किन के नायक को सीमा तक धकेल दिए जाने के बाद, और उसके युग को भी सीमा तक धकेल दिया गया है (डीसमब्रिस्ट विद्रोह और एक कठोर राजनीतिक प्रतिक्रिया), लेर्मोंटोव का नायक प्रकट होता है, जो स्वयं कठिन और अधिक पीड़ा से भर जाता है। यदि वनगिन में किसी प्रकार का आशावाद और लापरवाही देखी जा सकती है, तो पछोरिन में केवल निंदक दिखाई देता है।

Onegin और Pechorin की तुलनात्मक विशेषताओं को ध्यान में रखते हुए, किसी को लेखकों के आंकड़ों के बारे में नहीं भूलना चाहिए। नायक कई मायनों में अपने रचनाकारों की जीवनियों और विचारों को दोहराते हैं। बेशक, अधिकांश भाग के लिए, लेखक खुद पर व्यंग्य करते हैं और केवल बड़े पैमाने पर अपने नकारात्मक या, मान लीजिए, चरम गुणों की पेशकश करते हैं।

पुश्किन और लेर्मोंटोव के रचनाकारों के बीच अंतर करना आवश्यक है, जो बाहर से प्रतिबिंबित और मूल्यांकन करने में सक्षम हैं, और पुश्किन और लेर्मोंटोव के धर्मनिरपेक्ष लोग, जो बाकी की तरह, जुनून और विभिन्न झुकावों से आच्छादित थे। इसलिए वनगिन और पेचोरिन आंशिक रूप से अपने लेखकों के धर्मनिरपेक्ष पक्ष का प्रतिनिधित्व करते हैं।

रचना Pechorin और Onegin

ए.एस. पुश्किन और ग्रिगोरी पेचोरिन द्वारा इसी नाम के उपन्यास के नायक यूजीन वनगिन, एम. यू. लेर्मोंटोव के काम "ए हीरो ऑफ आवर टाइम" के चरित्र, कल्पना में "अतिरिक्त व्यक्ति" के प्रकार से संबंधित हैं। इन दोनों नायकों का जीवन से मोहभंग हो गया है और वे अपनी असाधारण क्षमताओं के लिए आवेदन नहीं पा रहे हैं। वनजिन और पेचोरिन एक-दूसरे के समान ही हैं: ऊब गए, थके हुए, ब्लूज़ के अधीन।

पात्रों के बीच समानता पहले से ही नामों में देखी जा सकती है, क्योंकि लेर्मोंटोव, अपने नायक का नामकरण, पुश्किन के समान सिद्धांत का उपयोग करता है - वह नदी के नाम पर निर्भर करता है। वनगा एक शांत, चिकनी नदी है, जबकि पिकोरा तेज, दुर्जेय और हिंसक है। कुछ हद तक, नदियाँ पात्रों के चरित्रों का प्रतिबिंब बन जाती हैं।

पात्रों की तुलना उनके साथ शुरू होनी चाहिए जीवन दर्शन. दोनों नायक दुर्लभ सनक, स्वार्थ और अहंकार से पीड़ित हैं, वे जीवन और उनके आसपास के लोगों के लिए महत्वपूर्ण हैं। वनगिन और पेचोरिन समझते हैं कि उनका अस्तित्व निराशाजनक नीरसता, शून्यता, एकरसता, उदासी है, इसलिए वे उल्लास, आलस्य और विभिन्न सुखों की आड़ में छिपने की कोशिश करते हैं। लेकिन बहुत जल्द नायकों का सामना उच्च समाज के झूठ से होता है और वे निराशा में पड़ जाते हैं, ऊबने लगते हैं। यूजीन जीवन के लिए ठंडा हो जाता है, ग्रिगोरी समाज से डरता है और खुद को "दुनिया के लिए एक छोटा नुकसान" मानता है।

कठिन शारीरिक श्रम के आदी नहीं, वनगिन लिखने की कोशिश करता है, लेकिन यह "कड़ी मेहनत" उसे जल्दी थका देती है। Pechorin काकेशस में समाप्त होता है और आशा करता है कि युद्ध उसे ऊब नहीं होने देगा, लेकिन, सैन्य अभियानों के लिए अभ्यस्त होने के बाद, वह फिर से उदासी का शिकार हो गया।

इन नायकों के बीच एकमात्र अंतर यह है कि पुश्किन का चरित्र, अपनी सच्ची बुलाहट को पाने के लिए निराश होकर, भाग्य के निर्णय के लिए खुद को इस्तीफा दे देता है, जबकि लेर्मोंटोव का चरित्र जोखिम भरे कारनामों, सेवा और प्रेम में जीवन के अर्थ की तलाश करता रहता है।

इस तथ्य के बावजूद कि वनगिन कोमल जुनून के विज्ञान का एक आदर्श संकेत है, महिलाएं, दोस्ती की तरह, जल्दी से उससे थक गईं। वह तात्याना के साथ तुरंत प्यार में नहीं पड़ा, केवल जब उसने अपने भटकने के दौरान खुद को समझा, लेकिन, दुर्भाग्य से, बहुत देर हो चुकी थी और मना कर दिए जाने पर, यूजीन ने खुद को और भी बंद कर लिया, खुद को अंदर बंद कर लिया।

Pechorin पूरी दुनिया से प्यार करने के लिए तैयार था, लेकिन कोई भी उसे समझ नहीं पाया और बदले में उसने नफरत करना सीख लिया। वह खुद से कहता है: "मेरी बेरंग जवानी संघर्ष में बीत गई।" जॉर्ज प्यार में पड़ गया, और वह खुद भी प्यार करने लगा, लेकिन केवल खालीपन उसके बर्फीले दिल को भरता रहा। उसने जो चाहा ले लिया, और फिर, पर्याप्त खेलने के बाद, उसने उसे फेंक दिया। पछोरिन के कारण, निर्दोष बेला की मृत्यु हो गई, उसने मैरी के जीवन को बर्बाद कर दिया, उस पर हंसा, और केवल वेरा जिसे वह प्यार कर सकता था सच्चा प्यार, लेकिन भावनाओं के खेल के कारण इसे फिर से खो दिया। नायक प्रेम और उसकी किसी भी अभिव्यक्ति के प्रति उदासीन हो गया।

उम्र, रूप-रंग की तुलना करना आर्थिक स्थितिवर्ण, हम देखेंगे कि इसमें वे अधिक भिन्न नहीं हैं। वनगिन 26 साल का है, उसने "नवीनतम फैशन" में कपड़े पहने और काटे हैं, और उसकी आँखें ठंडी और उदासीन हैं। यूजीन, रिश्तेदारों से विरासत में मिला, एक बहुत अमीर और सम्मानित व्यक्ति बन गया।

Pechorin 25 साल का है, वह बहुत बुरा नहीं दिखता है, उसके पास सुंदर है भूरी आँखेंजो हंसने पर नहीं हंसते। उसके पास बहुत पैसा है, अभाव हैं, और उसके पास कोई भी आनंद है जिसे खरीदा जा सकता है।

अंत में, दोनों नायकों के आदर्शों और मूल्यों के बारे में कुछ और कहना उचित है। उदाहरण के लिए, द्वंद्व के प्रति उनके दृष्टिकोण में पाठक अंतर देखेंगे। द्वंद्वयुद्ध से पहले वनगिन एक अच्छी, अच्छी नींद सोता है, लेकिन द्वंद्वयुद्ध के बाद, लेन्स्की को मारने के बाद, वह अंतरात्मा की पीड़ा का अनुभव करता है और लंबे समय तक ठीक नहीं हो पाता है। Pechorin, इसके विपरीत, द्वंद्वयुद्ध से पहले लंबे समय तक सो नहीं सकता है, यह सोचकर कि उसके जीवन के अर्थ के बारे में क्या होना चाहिए। लेकिन उसी समय, जॉर्ज ग्रुस्नीत्स्की को ठंडे खून में मारता है और बिना किसी पछतावे के दृश्य छोड़ देता है।

इस प्रकार, ए.एस. पुश्किन और एम. यू. लेर्मोंटोव ने दशकों में एक-दूसरे का अनुसरण करते हुए "अनावश्यक लोगों" को चित्रित किया, इसलिए उनके नायक लगभग एक-दूसरे से भिन्न नहीं हैं। इसके विपरीत ये पात्र उस समय की वास्तविकता और प्रगतिशील विचारों को प्रतिबिम्बित करते हुए एक दूसरे के पूरक मात्र हैं।

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