ग्रीक नाक प्राचीन ग्रीक मूर्तियों की एक विशिष्ट विशेषता है। यूनानियों के जीवन की प्रकृति और उनकी उपस्थिति

10.04.2019

शायद सभी ने प्राचीन यूनानियों की सुंदरता के प्रसिद्ध मानक के बारे में सुना है - ग्रीक नाकपूरी दुनिया में इससे शास्त्रीय सौंदर्य की अवधारणा जुड़ी हुई है। यदि देशों को शरीर के अंगों से जोड़ा जा सकता है, तो ग्रीस निस्संदेह प्रसिद्ध प्रोफ़ाइल और यूनानियों की नाक की विशेषता के साथ चेहरा प्राप्त करेगा। कई वर्षों से, इस बात पर बहस चल रही है कि इन लक्षणों को आदर्श क्यों माना जाता था, क्या वे वास्तव में सभी यूनानियों में निहित थे, और क्या अब ग्रीस में वास्तविक ग्रीक प्रोफ़ाइल वाले लोगों से मिलना संभव है?

ग्रीक नाक और ग्रीक प्रोफ़ाइल

यदि आप ग्रीक उपस्थिति की विहित व्याख्याओं पर विश्वास करते हैं, तो एक विशिष्ट हेलेन का माथा आसानी से नाक की रेखा में गुजरता है, और नाक के पुल को लगभग उजागर नहीं किया जाता है (सिवाय इसके कि यह मुश्किल से ध्यान देने योग्य मोड़ से अलग होता है)। प्रसिद्ध सीधी नाक का आकार शायद ग्रीक प्रोफ़ाइल की सबसे विशिष्ट विशेषता है। आम धारणा के विपरीत, यह बड़ी नाक का पर्याय नहीं है। लेकिन ऐसा लगता है कि सभी यूनानी इसकी सराहना नहीं करते हैं: अब तक, ग्रीस में उपस्थिति में सुधार के लिए राइनोप्लास्टी सबसे लोकप्रिय प्रक्रिया बनी हुई है। मैं

यह ज्ञात नहीं है कि ग्रीक उपस्थिति की ऐसी विशेषताओं को सबसे पहले किसने पहचाना। कुछ ने एक संस्करण सामने रखा जो यूनानियों ने स्वयं किया था: गौरवशाली प्रोफ़ाइल और नाक अधिकांश प्राचीन ग्रीक भित्तिचित्रों और मूर्तियों में निहित हैं। दूसरों का तर्क है कि प्रोफ़ाइल की यह व्याख्या सुंदरता के आदर्श का एक उदाहरण मात्र है। इसका मतलब यह है कि इस प्रकार की उपस्थिति वास्तविक लोगों की शारीरिक विशेषताओं की तुलना में कला में अधिक निहित है। उपस्थिति, जिसने लंबे समय तक सुंदरता के सिद्धांतों को निर्धारित किया, नायकों और देवताओं से संपन्न थी। लेकिन नकारात्मक पात्रों को चपटी, झुकी हुई और "एक्विलाइन" नाक के साथ चित्रित किया गया था।

लगा हुआ बर्तन एक कुंवारी का सिर है। एथेंस, 5-6 शताब्दी ई.पू

ग्रीक प्रोफ़ाइल के शुरुआती उदाहरण प्राचीन ग्रीक लाल-आकृति वाले फूलदानों पर देखे जा सकते हैं।

चूंकि लोगों और देवताओं को प्रोफ़ाइल में उन पर खींचा जाता है, इसलिए उस युग के लिए क्लासिक उपस्थिति का एक विचार बनाना मुश्किल नहीं होगा: माथे की रेखा नाक में गुजरती है और एक कमजोर स्पष्ट ठोड़ी। इसके अलावा, माथे को निश्चित रूप से सुंदर और बड़े के रूप में चित्रित किया गया था - इस तरह उन्होंने चित्रित व्यक्ति की उच्च मानसिक क्षमताओं और उसके गुणों की याद दिला दी।

समय के साथ, आदर्श उपस्थिति का विचार थोड़ा बदल गया - ठोड़ी को स्पष्ट रूप से चित्रित किया जाने लगा। इस प्रकार, ग्रीक प्रोफ़ाइल केवल एक सीधी नाक का आकार नहीं है, बल्कि एक चिकनी माथे की रेखा और नाक के पुल की एक अंतर्निहित हाइलाइट के साथ संयोजन है।

हेलेनिस्टिक युग में, यथार्थवादी बस्ट और मूर्तियां बनाई जाने लगीं। यह वे थे जिन्होंने उन्हें तथाकथित "ग्रीक प्रोफ़ाइल" के वास्तविक अस्तित्व पर संदेह किया। यथार्थवादी बस्टों पर चित्रित उपस्थिति के प्रकार ने साबित कर दिया कि प्राचीन यूनानी अपने समकालीन लोगों से किसी भी तरह से भिन्न नहीं थे। उनके पास अलग-अलग नाक और प्रोफाइल थे, और अक्सर आदर्श से बहुत दूर थे। 19 वीं शताब्दी के बाद से, "शास्त्रीय ग्रीक प्रोफ़ाइल का क्या हुआ?" विषय पर विचार समाचार पत्रों और वैज्ञानिक कार्यों में दिखाई देने लगे। और "क्या सही चेहरे थे?" बहुत से लोग सहमत थे कि उपस्थिति के समान उदाहरण थे, लेकिन सभी यूनानियों के पास ऐसा प्रोफ़ाइल नहीं था।

ग्रीक उपस्थिति - इसकी विशेषता कौन है? सबसे पहले, यह नायकों और देवताओं के क्लासिक बस्ट का जिक्र करने लायक है। हेमीज़ और एथेना सुंदरता के आदर्श विचार के अनुरूप हैं। प्रसिद्ध मूर्तियों के बीच उत्कृष्ट उदाहरण हैं वीनस डी मिलो, एथेना लेम्निया का पुनर्निर्माण, टॉराइड का वीनस, डायडुमेन।

ग्रीक नाक: प्राचीन मूर्तियों की तस्वीरें

(फोटो को बड़े आकार में देखा जा सकता है)

जैसा कि आप ऊपर की तस्वीर में देख सकते हैं, पुरुषों के लिए ग्रीक नाक और महिलाओं के लिए ग्रीक नाक बहुत अलग नहीं हैं, सिवाय शायद थोड़ा सा। एक कूबड़ वाली ग्रीक नाक अब बिल्कुल वैसी नहीं है, हम शास्त्रीय मूर्तियों में ऐसा एक भी उदाहरण नहीं देखते हैं, और यूनानी खुद सीधी नाक को आदर्श मानते हैं।

यहाँ सुकरात की छवि सुंदरता के हेलेनिक विचारों से बिल्कुल मेल नहीं खाती है, और इससे भी अधिक आदर्श प्रोफ़ाइल के विचारों के अनुरूप नहीं है। महान दार्शनिकउभरी हुई आँखें, चौड़ी नथुने के साथ एक उलटी और चपटी नाक - सामान्य तौर पर, प्राचीन मानकों के अनुसार वह स्पष्ट रूप से बदसूरत था। यदि आप विवरणों पर विश्वास करते हैं, तो वह अविश्वसनीय रूप से सिलेनोस - व्यंग्यकारों के समान था, जिन्हें अक्सर नशे में दिखाया जाता था और जिनके पास राक्षसी गुण थे।

वक्ता डेमोस्थनीज का चित्र भी सौंदर्य के शास्त्रीय आदर्श से बहुत कम मिलता जुलता है:

एक ग्रीक प्रोफ़ाइल के आधुनिक मालिकों में से, सबसे प्रमुख प्रतिनिधि अभिनेत्रियाँ हैं Irini Pappa (Irene Papas):

और अविस्मरणीय ऐली लैम्बेथी,

गायिका ऐलेना पापरिज़ु।

पुरुषों के बीच, साकिस रौवास की लगभग शास्त्रीय अर्थ में ग्रीक नाक है।

वी साधारण जीवनग्रीस में एक ग्रीक प्रोफ़ाइल देखी जा सकती है, हालांकि यह अत्यंत दुर्लभ है। लेकिन ज्वलंत उदाहरणों की उपस्थिति पुष्टि करती है: ऐसा स्वरूप मौजूद था और मौजूद है। एक और बात यह है कि यह "एकमात्र सत्य" नहीं था।

क्या आप ग्रीक प्रोफ़ाइल वाले लोगों से मिले हैं? आखिर यूनान ही नहीं ग्रीस में भी पाई जाती है ग्रीक नाक...

यूनानी भी पसंद की स्वतंत्रता के लिए एक अत्यधिक जुनून प्रदर्शित करते हैं - जो उन्हें "अनुशासन", "समन्वय" या "प्रणाली" शब्दों की समझ के लिए पूरी तरह से प्रतिरक्षा बनाता है।

"मैं" यूनानियों का पसंदीदा शब्द है। जब एक यूनानी अलंकारिक प्रश्न पूछता है "क्या आप जानते हैं कि मैं कौन हूं?" वह स्पष्ट रूप से खुद को ब्रह्मांड का केंद्र मानता है। जैसा कि डेल्फी के एक बूढ़े व्यक्ति ने समझाया, सब कुछ बहुत सरल है: "पृथ्वी ब्रह्मांड का केंद्र है, ग्रीस पृथ्वी का दिल है, डेल्फी ग्रीस का केंद्र है और इसलिए, पृथ्वी की नाभि, मैं हूं डेल्फी का मुखिया, इसलिए, मैं ब्रह्मांड का केंद्र हूं।"

तूफानी भावनाएं

जब एक यूनानी जाग रहा होता है, तो उसका जीवंत स्वभाव हिंसक रंग में खिलता है, किसी परंपरा से विवश नहीं। शायद यही कारण है कि प्राचीन संतों ने डेल्फ़िक दैवज्ञ के मंदिर के पोर्टलों पर "माप से परे कुछ भी नहीं" और "अपने आप को जानो" कहावतों को अपने नागरिकों को अपनी भावनाओं को नियंत्रित करने के लिए मनाने के व्यर्थ प्रयास में उकेरा।

उन्होंने तब इस पुकार पर ध्यान नहीं दिया, और अब इस पर ध्यान नहीं दिया। अकिलीज़ से, जिसके क्रोध ने ट्रॉय की दीवारों के नीचे इस तरह का नरसंहार किया, एडमिरल मियाउलिस तक, जो 19 वीं शताब्दी में सरकार से इतना नाराज था कि उसने ग्रीक बेड़े में आग लगा दी, यूनानियों ने अपनी भावनाओं को पूरी तरह से हवा दी, और। .. परिणामों की परवाह मत करो!

आत्म-नियंत्रण, हालांकि प्राचीन स्पार्टन्स द्वारा आविष्कार किया गया था, न केवल आधुनिक यूनानियों के लिए अज्ञात है, बल्कि पूरी तरह से समझ से बाहर है। वे सब कुछ जोश के साथ करते हैं - वे मज़े करते हैं और शोक मनाते हैं। वे चिल्लाते हैं, चीखते हैं, धूमधाम से फटते हैं, उसी तरह भाग्य को कोसते हैं जैसे महत्वपूर्ण और बहुत महत्वपूर्ण परिस्थितियों के बारे में नहीं। किसी भी भावना को व्यक्त न करने के लिए बहुत व्यक्तिगत नहीं माना जाता है। उनके जुनून की कोई सीमा नहीं है।

यह अतिप्रवाह असंयम अक्सर किसी प्रकार के भौतिक रूप में खुद को व्यक्त करने की एक ज्वलंत आवश्यकता में तब्दील हो जाता है।

पूरी दुनिया में लोग खुश होने पर नाचते हैं। दूसरी ओर, यूनानी एक राजसी नृत्य ताल में गहरा दर्द और दिल का दर्द बताते हैं जो दिल को तोड़ देता है।

"शैतान मुझ में रहता है," निकोस कज़ांटज़ाकिस के इसी नाम के उपन्यास में ग्रीक ज़ोरबा बताते हैं। - हर बार जब मेरा दिल टूटने वाला होता है, तो वह मुझे आदेश देता है: "नृत्य!" - और मैं नाचता हूं। और मेरा दर्द दूर हो जाता है।"

उदासीनता

ग्रीक स्वभाव की गर्माहट को सुधार से जुड़ी हर चीज के लिए यूनानियों की प्रसिद्ध उदासीनता की बर्फ के साथ व्यवस्थित रूप से जोड़ा जाता है सार्वजनिक जीवनया कोई योग्य कारण।

व्यापक अभिव्यक्ति "इसे भूल जाओ, भाई! मैं रोमन राष्ट्र को बचाने के लिए अपनी गर्दन को जोखिम में नहीं डालूंगा!" यह इंगित करता है कि अधिकांश यूनानियों ने अपने तात्कालिक वातावरण से बाहर किसी भी चीज़ में संपत्ति की रुचि दिखाने के लिए अनिच्छा व्यक्त की है या जो उन्हें व्यक्तिगत लाभ नहीं पहुंचाएगी।

इस स्कोर पर एक गीत भी है जो एक कोरस के साथ समाप्त होता है: "और हम सब एक कॉफी शॉप में बैठे हैं - सिगार, कॉफी और कार्ड, और रहने दो, भाई!"

स्व संदेह

एक अंतरराष्ट्रीय अध्ययन के अनुसार, यूनानी दुनिया के सबसे असुरक्षित राष्ट्र हैं। वे खुद को वैसे ही देखने से डरते हैं जैसे वे वास्तव में हैं, वे अपने कार्यों की जिम्मेदारी से डरते हैं - और इसलिए खुद पर हंसने में सक्षम नहीं हैं। बाहरी गरिमा के मुखौटे के पीछे छिपकर, वे किसी भी तरह से अपनी शंकाओं, अपनी असुरक्षाओं को छिपाने की कोशिश करते हैं। उन्हें डर है कि कहीं उन्हें काफी गम्भीर न समझ लिया जाए और वे अपने आप में जितनी अधिक खामियां ढूंढ़ते हैं, उतने ही आडंबरपूर्ण और गंभीर दिखने की कोशिश करते हैं। ग्रीक समाज का दो-तिहाई हिस्सा इस विचार से त्रस्त है कि "दूसरे क्या कहेंगे?" और अपने असली रूप को गलत शालीनता की परतों के नीचे छिपाते हैं।

ये अजीब यूनानी
अनुवाद: तातियाना सेवस्त्यानोवा
एलेक्जेंड्रा Fiada

यूनानियों के जीवन की प्रकृति और उनकी उपस्थिति

हालांकि, आइए देखें कि आठवीं-छठी शताब्दी ईसा पूर्व में एटिका कैसा था। बता दें कि हेरोडोटस, थ्यूसीडाइड्स, ज़ेनोफ़ोन, टैसिटस, प्लूटार्क, प्लेटो और अरस्तू की किताबें दिशानिर्देश के रूप में काम करती हैं। प्रारंभिक अवस्था में एटिका एक ऐसा समाज था जहां अधिकांश लोग अभी भी ग्रामीण इलाकों में, अर्ध-ग्रामीण या अर्ध-शहरी प्रकार के छोटे गांवों में रहते थे। लेकिन तब सैन्य खतरों और अन्य कारणों से गांवों से शहरों की ओर निवासियों का बहिर्वाह हुआ (यूनानियों ने इस पलायन को "सिनोइकिज्म" कहा - एक साथ बसना)। इस प्रक्रिया को पहले से ही किंग थेसियस के तहत रेखांकित किया गया था। जैसा कि इतिहास में एक से अधिक बार हुआ है, युद्ध के न केवल नकारात्मक, बल्कि सकारात्मक परिणाम भी थे। उसने यूनानियों को एकजुट किया और उन्हें थोड़े समय के लिए एकता की भावना दी। उसी तरह, महान युद्धों ने सभी रूसियों - उत्तर के हेलेनेस को एकजुट किया।

एस कोयपेल। अकिलीज़ का रोष

होमर और हेसियोड की कविताओं के साथ-साथ अन्य लेखकों में, आप जनता की स्थिति के बारे में जान सकते हैं। कविताएँ उस युग के दौरान ग्रीस के जीवन और कार्य का व्यापक अवलोकन प्रदान करती हैं। हमारा सामना पितृसत्तात्मक जीवन शैली वाले देश के साथ है, लेकिन पहले से ही धन और शिल्प के लिए एक स्वाद है। गुलामी धन की सबसे महत्वपूर्ण विशेषता के रूप में कार्य करती है। यद्यपि समाज में कुछ पितृसत्तात्मक विशेषताएं अभी भी संरक्षित हैं। सिर पर बुजुर्ग या पुजारी होते हैं, जिन्हें यूनानी "बेसिलियस" कहते हैं। एक लोकप्रिय सभा भी है, जो केवल अत्यावश्यक मामलों में मिलती है (उदाहरण के लिए, यह इथाका में 20 वर्षों से नहीं मिली है)। हालांकि, बेसिलियस कम से कम लोगों की इच्छा की झलक को संरक्षित करने का प्रयास करते हैं। दूसरे शब्दों में, यूनानियों की सामाजिक-राजनीतिक व्यवस्था का मूल्यांकन "एक प्रकार का सैन्य लोकतंत्र" के रूप में किया जा सकता है। लेकिन यह तथाकथित लोकतंत्र क्रूर है, कभी-कभी बस अमानवीय ... इलियड के पृष्ठ एकमुश्त क्रूरता, लगभग परपीड़न के दृश्यों से भरे हुए हैं ... अगेमेमोन ने ट्रोजन राजा प्रियम और हेकुबा - कैसेंड्रा की बेटी का अपमान किया। या "हीरो" अकिलीज़ ने न केवल द्वंद्वयुद्ध के बाद मरने वाले हेक्टर को दया से मना कर दिया - अपने मृत शरीर को अपने बुजुर्ग पिता को सौंपने के लिए, बल्कि उसने नायक के मृत शरीर को भी नाराज कर दिया। हेक्टर ने भले ही अकिलीज़ के मित्र पेट्रोक्लस को मार डाला हो, लेकिन पैट्रोक्लस और अकिलीज़ आक्रमणकारी हैं। ऐसा लगता है कि यह खून अकिलीज़ के लिए काफी नहीं है। वह बदला लेना चाहता है और अपने ही हाथों से 12 युवा ट्रोजन को मार डालता है। अचियान पराजित ट्रॉय के पुरुषों को मार डालते हैं, और महिलाओं को गुलामी में ले जाया जाता है। अकिलीज़ ने अपने दिल की क्रूरता को इस तथ्य से समझाया कि वह पेलेस और थेटिस से नहीं, बल्कि चट्टानों और समुद्र से पैदा हुआ था। मेरा मानना ​​है कि उनका जन्म चट्टानों और समुद्र से नहीं, बल्कि उस प्रताड़ित पश्चिमी सभ्यता से हुआ है, जो कि क्रूरता में स्वाभाविक रूप से निहित है।

ए इवानोव। प्रियम ने अकिलीज़ से अपने बेटे का शव देने को कहा

एस मैरिलियर। अकिलीज़ ने हेक्टर के शरीर को रथ से बांध दिया। 1786 जी.

कविताओं में बहुत जगह हथियारों, कपड़ों और घरेलू बर्तनों के वर्णन के लिए समर्पित है। सब कुछ बताता है कि ग्रीस सामाजिक स्तरीकरण के दौर में प्रवेश कर चुका है। "ओडिसी" में हम अप्रवासियों और खेत मजदूरों को देखते हैं। होमर उनके कड़वे बहुत जानता है। इलियड मजदूरों की दुर्दशा की बात करता है (अकिलीस यही बात करता है)। इससे पहले कि हम एक अकेले स्पिनर की छवि चमकाते हैं, जो अपने बच्चों के लिए मुश्किल से रोटी कमा पाता है। राजा अगामेमोन गरीबों के विरोधी हैं। भिखारियों के सुरम्य आंकड़े भी हैं (ईरा की छवि, दावत देने वालों के सामने खड़ी है, भिक्षा मांग रही है, और पास में, ओडीसियस एक प्रच्छन्न भिखारी की छवि में दिखाई दिया)। एक शब्द में कहें तो हम जिस समाज को देखते हैं वह न्याय से कोसों दूर है। इसलिए, ज़ीउस बुरे और अधर्मी लोगों पर एक तूफान और बारिश लाता है जो "चौक पर अपना गलत काम करते हैं और हिंसा को बढ़ाते हैं, सच्चाई को दबाते हैं और देवताओं की सजा से बिल्कुल भी नहीं डरते" (इल। XVI, 386-388) . व्यापार के लिए बहुत कम और कोई सम्मान नहीं है। हालांकि, "ओडिसी" में फोनीशियन जहाज के आने के बारे में कहा गया है। सीरिया, जो खूबसूरत सामानों से भरा हुआ है। ये व्यापारी पूरे साल यूनानियों के साथ व्यापार करते हैं, और यहां तक ​​कि खुद ओडीसियस भी कभी-कभी एक व्यापारी होने का दिखावा करते हैं (Od. XV, 415; IV, 222)। हालाँकि, जब फ़ेकियन यूरियल ने ओडिसी में एक व्यापारी को देखा, जो संवर्धन के उद्देश्य से विदेश गया था, तो वह उस पर बहुत नाराज हुआ और उसे एक दिलेर आदमी कहा (ओडिसी VIII, 159-166)। हालाँकि उन्होंने पूरी तरह से शांति से पॉलीफेमस के सवाल को लिया, न कि वह एक डाकू था। उस समय, डकैती और दासता को एक योग्य और मेधावी व्यवसाय के रूप में माना जाता था। प्रच्छन्न ओडीसियस अपने साथियों के सामने कबूल करता है, स्पष्ट गर्व के बिना नहीं (ओडेस XVII, 422-423):

मेरे पास कई गुलाम थे

और सब कुछ

हम किसके साथ अच्छे से रहते हैं, किस लिए

हमें अमीर कहा जाता है।

तो, ग्रीस में, शहर-राज्य दिखाई देते हैं (कोरिंथ, मेगारा, थेब्स, चाल्सिस, आर्गोस, एरेट्रिया, एजिना, मिलेटस, स्मिर्ना, इफिसुस, स्पार्टा, और निश्चित रूप से एथेंस)। और एशिया में माइनर शहरों का उदय हुआ, जो ग्रीस का सबसे विकसित हिस्सा थे (के अनुसार .) कम से कमआठवीं शताब्दी में)। उपजाऊ भूमि, खनिज भंडार, ग्रीस को पूर्व से जोड़ने वाले मुख्य व्यापार मार्ग थे। किसी भी तरह से व्यापार, ज्ञान या शिल्प की भाषा नहीं तब मुख्य उपकरण, धन के स्रोत थे, लेकिन तलवारें, खंजर, डकैती, युद्ध। उनकी मदद से, युद्धरत दलों ने कई धन को जब्त कर लिया। ओडीसियस का घर सोने और तांबे से भरा हुआ है, जिसने यहां के सूटर्स को आकर्षित किया (और उसके पेनेलोप के सभी आकर्षण नहीं)।

जे जॉर्डन। पॉलीफेमस की गुफा में ओडीसियस। 1630 के दशक

स्मरण करो कि उस समय होमरिक ग्रीस में कोई पैसा नहीं था और कीमती धातुओं (कांस्य, लोहा, सोना) का उपयोग आमतौर पर विनिमय माध्यम के रूप में किया जाता था। उन्होंने 7 वीं शताब्दी में सिक्कों का खनन शुरू किया, इस कला को लिडियन से उधार लिया, जहां राजा क्रॉसस ने शासन किया (उनकी संपत्ति एक घरेलू नाम बन गई)। विनिमय व्यापार ने भी एक प्रमुख भूमिका निभाई।

डी वेलाज़क्वेज़। प्रतियोगिता के लिए एथेना को चुनौती देते हुए, अर्चन कैनवास बुनती है। 1657 ग्रा.

श्रम संबंधों में भी बदलाव आया है ... कुछ समय पहले तक, रानी नौसिका ने स्वयं दासों को नदी में चादरें धोने में मदद की थी, और पेनेलोप, ऐलेना और एंड्रोमाचे नौकरानियों के साथ कताई, बुनाई और कढ़ाई में व्यस्त थे। अर्चन ने खुद एथेना को एक बुनकर की कला में एक प्रतियोगिता के लिए चुनौती दी। ओडीसियस ने व्यक्तिगत रूप से, और बिना आनंद के नहीं, कुर्सियाँ, सोफे और काठी बनाई। एगामेमोन और अकिलीज़ ने स्वयं दावत और मेहमानों के स्वागत के लिए सब कुछ तैयार किया। एंड्रोमाचे घोड़ों को खिला रहा था। नौसिका बंधु खच्चरों को हटा रहे थे। यहां तक ​​​​कि देवताओं की रानी, ​​​​दिव्य हेरा ने भी स्वयं की सेवा की। प्राचीन यूनानियों के दास पहले तो अन्य लोगों से लगभग अलग नहीं थे। हालाँकि, जैसे-जैसे सामाजिक संबंध विकसित हुए, स्थिति बदलने लगी। छोटा मुक्त किसान, बेशक, अब उस धनी जमींदार के साथ प्रतिस्पर्धा नहीं कर सकता था जिसके पास कई दास थे। एक छोटे कारीगर के बारे में भी यही कहा जा सकता है, जो एक बड़ी कार्यशाला के मालिक से मिला, जो जबरन दास श्रम पर आधारित था। 8वीं-7वीं शताब्दी ईसा पूर्व के युग में, ग्रीस में दासता का तेजी से प्रसार हुआ है। इतिहासकार ने लिखा, "चियान हेलेन्स के पहले थे (थिस्सलियन्स और लेसेडेमोनियन के बाद)," दासों का उपयोग करना शुरू कर दिया। हालाँकि, उनसे दास प्राप्त करने का तरीका उन लोगों के समान नहीं था ... क्योंकि लेसेडेमोनियन और थिस्सलियन ने हेलेन्स को गुलाम बना लिया था, जो पहले उस देश में रहते थे जो अब उनके पास है ... शुल्क।" कुरिन्थ में, खरीदे गए दासों के श्रम का व्यापक रूप से उपयोग किया जाता था (7वीं शताब्दी ईसा पूर्व में)। अन्य लोगों ने बाद में दासों का उपयोग करना शुरू किया। कम अमीरों को बिना गुलामों के साथ मिल गया। ध्यान दें कि यदि प्रारंभिक ग्रीक समाज श्रम और सांप्रदायिक लोकतंत्र के लिए बिल्कुल भी अलग नहीं था, तो जल्द ही, सैन्य जीत के साथ, यूनानियों ने "गुलाम शक्ति के आकर्षण" का स्वाद चखा। लोगों का श्रमिकों और शासकों, स्वतंत्र और दासों में अपरिहार्य और घातक विभाजन हुआ। सच है, पहले गुलामी के तत्व थे, लेकिन यह अपेक्षाकृत दुर्लभ घटना थी। ऊपर हमने प्रारंभिक समाज के जीवन के सांप्रदायिक चरित्र के बारे में बात की। दास अभी भी एक विलासिता की वस्तु थे (एक सुंदर दासी की कीमत 4 से 20 बैल तक थी)। ऐसा भी हुआ कि राजा और रानी गुलामी में पड़ गए। रानी को विजेता के साथ बिस्तर साझा करने, उसे भोजन और कपड़े परोसने, उसे धोने के लिए, एक शब्द में, उसे हर संभव तरीके से खुश करने के लिए मजबूर किया गया था।

बैल को खाना खिलाना। फूलदान पर रचना

विजेताओं के सत्ता में स्थापित होते ही सब कुछ बदल जाता है। पराजित लोगों ने खुद को विभिन्न स्थितियों में पाया। उनकी स्थिति अलग थी। उनमें से कुछ ने सापेक्ष स्वतंत्रता बरकरार रखी, भूमि पर खेती की और देय राशि का भुगतान किया। जीवन के सभी सुख उनके लिए उपलब्ध थे, कभी-कभी वे सैन्य अभियानों में भाग लेते थे और एक निश्चित राज्य के मालिक होते थे। वे थिस्सलियन्स के साथ सभाओं में बैठे थे (पेरेबेस, मैग्नेट, अचेन्स)। एक प्रकार का श्रम विभाजन भी था। जैसा कि मेनेंडर के नाटकों में से एक पात्र कहेगा: "युद्ध जीतना स्वाभाविक है आज़ाद लोग; जमीन पर जोतना गुलामों का काम है।" गुलामी के उद्भव ने उपनिवेशीकरण जैसी महत्वपूर्ण घटना को गति दी। यह पहले ही कहा जा चुका है कि पूर्व में उपनिवेशीकरण काफी आम हो गया है। हालाँकि, शायद, यह प्राचीन यूनानी थे जिन्होंने इस प्रक्रिया को "धारा पर" रखा था। यहां यह उल्लेखनीय है कि माइसीनियन विस्तार, जो XIV से XII सदी ईसा पूर्व तक चला था। Mycenaeans ने रोड्स द्वीप का उपनिवेश किया और साइप्रस (XIV सदी ईसा पूर्व की शुरुआत) पर कब्जा कर लिया। तब उनका मार्ग सीरिया, मेसोपोटामिया और मिस्र तक गया। अचेन्स फेनिशिया, बायब्लोस, फिलिस्तीन पहुंचे। भविष्य में औपनिवेशीकरण जारी रहा। दो शताब्दियों के लिए (8 वीं शताब्दी के अंत से 6 वीं शताब्दी ईसा पूर्व तक), यूनानियों ने भूमध्यसागरीय हिस्से (केरकिरा, एपिडामनोस, सिरैक्यूज़, कैटाना, सिबारिस, टैरेंटम और आगे मैसिलिया, मार्सिले तक) का उपनिवेश किया। पश्चिमी दिशा में, उनका उपनिवेश कार्थाजियन और एट्रस्कैन के उपनिवेश से टकरा गया। पूर्व में, यूनानियों ने एजियन सागर के उत्तरी तट का उपनिवेश किया, हेलस्पोंट और बोस्फोरस में प्रवेश किया। 7वीं शताब्दी ईसा पूर्व में। उन्होंने बीजान्टियम की स्थापना की, जहाँ से बाद में बीजान्टिन साम्राज्य का विकास हुआ। इसके अलावा, उनका मार्ग पोंटस यूक्सिन (काला सागर) के तट पर, सीथियन या स्लाव भूमि - सिनोप, ट्रेबिज़ोंड, ओलबिया, चेरसोनोस, थियोडोसिया, पेंटिकापियम (केर्च), तानैस तक स्थित होगा। ये प्राचीन यूनानी हैं।

ओडिसी का भटकता मार्ग

ग्रीक बेहद ऊर्जावान, सक्रिय और प्रतिभाशाली लोग हैं। वास्तव में, यह अविश्वसनीय लगता है कि इतना छोटा और खंडित ग्रीस दो शताब्दियों के लिए इस तरह के उन्मादी औपनिवेशिक विस्तार को विकसित कर सकता है। हालाँकि, इसके कारण हैं। बड़प्पन के हाथों में भूमि की एकाग्रता के दौरान, छोटे उत्पादकों को निचोड़ा गया, भूमि से खदेड़ दिया गया, जिससे जनसंख्या अधिक हो गई। कई लोग अपनी मातृभूमि (विदेशों) के बाहर खुशी तलाशने के लिए मजबूर हैं। इसके अलावा, ग्रीक समाज में व्यापार के विकास के कारण, एक ध्यान देने योग्य स्तरीकरण हुआ। यदि होमरिक ग्रीस में लगभग कोई स्थानीय व्यापारी नहीं थे (हालाँकि कविता में जेसन के बेटे का उल्लेख है, जिसने आचेन्स को शराब की आपूर्ति से अच्छा लाभ प्राप्त किया, साथ ही एक व्यापारी जिसने तांबे के लिए लोहे का आदान-प्रदान किया), तो पहले से ही 7 वें में सदी के व्यापारी परिवार अक्सर दिखाई देते हैं (कहते हैं, एथेंस में अल्केमोनिड परिवार)। चूंकि व्यापार और डकैती बहुत निकट से जुड़े हुए थे, इसलिए व्यापारियों का इस तरह का "अपमान" बहुत जल्दी होता है।

जैतून का संग्रह। अम्फोरा पर छवि

7 वीं शताब्दी ईसा पूर्व के अंत तक। एक स्पष्ट रूप से विभेदित समाज पहले से ही उभर रहा है, जिसमें बड़प्पन, यानी कुलीन (यूपेट्रिड्स) और आम लोग (डेमो) शामिल हैं। अरस्तू ने स्पष्ट रूप से एथेनियन राज्य ("एथेनियन राजनीति") के कुलीन सार को इंगित किया: "तथ्य यह है कि एथेंस की राज्य प्रणाली सामान्य रूप से कुलीन वर्ग थी, और, इसके अलावा, गरीबों को अमीरों द्वारा गुलाम बनाया गया था - वे स्वयं, उनके बच्चे , और उनकी पत्नियाँ। उन्हें पैलेट और छह-पक्षीय कहा जाता था, क्योंकि इस तरह के शुल्क के लिए वे अमीरों के खेतों में खेती करते थे। सारी जमीन चंद लोगों के हाथ में थी। और यदि उन्होंने (अर्थात किसानों ने) अपनी मजदूरी नहीं दी, तो वे स्वयं और उनके बच्चों दोनों के बंधन में बंध गए। साथ ही व्यक्ति की जमानत पर सोलन तक के कर्ज भी दिए गए।"

जेनेली के अनुसार। ओडिसी के धनुष के साथ पेनेलोप

जेनेली के अनुसार। ओडीसियस के हाथों पेनेलोप के समर्थकों की मौत

प्लूटार्क ने सोलन की अपनी जीवनी में इसके बारे में लिखा है: "गरीबों और अमीरों की स्थिति की असमानता उस समय उच्चतम स्तर तक पहुंच गई थी, जिसके परिणामस्वरूप राज्य बेहद खतरनाक स्थिति में था। आखिर आम आदमी अमीरों का कर्जदार था। उन्होंने या तो अपनी भूमि पर खेती की, बड़प्पन को रोटी का छठा हिस्सा दिया (एक अन्य व्याख्या के अनुसार - पांच-छठा), जिसके परिणामस्वरूप ऐसे लोगों को हेक्टेयर (छह-हाथ वाले लोग) और भ्रूण (खेत मजदूर) कहा जाता था, या उधार लिया जाता था खुद की सुरक्षा पर पैसा। लेनदार इन लोगों को बंधन में ले सकते थे। उन्होंने या तो उन्हें गुलाम बना लिया या उन्हें विदेशों में बेच दिया। बहुतों को अपने बच्चों को भी बेचने के लिए मजबूर किया गया था (यूनानी कानून ने इसकी मनाही नहीं की थी) और अपने लेनदारों की कठोरता से भागते हुए शहर से भाग गए थे।" कुलीन वर्गों ने तब लगभग पूरी भूमि पर कब्जा कर लिया था। लोग उनके बीच कर्ज के बंधन में फंस गए। यूनानियों के बीच ऋण कानून गंभीर था। देनदारों को आसानी से गुलाम बनाया जा सकता था या विदेशों में बेचा जा सकता था - विदेशी भूमि को। हालांकि, निश्चित रूप से उस समय न्याय के बारे में बात करने की कोई जरूरत नहीं थी। जिसके पास ताकत और ताकत है वह सही है। हेरोडोटस ने उल्लेख किया कि कैसे उसी एथेनियाई लोगों ने पेलसजियन जनजाति को उस भूमि से खदेड़ दिया, जो उन्होंने खुद उन्हें एक बार कड़ी मेहनत (एक्रोपोलिस के चारों ओर दीवारों का निर्माण) के लिए दी थी। Pelasgians ने भूमि पर खेती की, और एथेनियाई, इस बहाने कि वे अपनी लड़कियों से छेड़छाड़ कर रहे थे, ने गरीब Pelasgians को बाहर निकाल दिया।

यूनानी उत्साही व्यक्तिवादी हैं। यहाँ इतिहासकार थ्यूसीडाइड्स (460-396 ईसा पूर्व), सोने की खदानों के मालिक, जो मिल्टिएड्स से संबंधित थे, ने इस बारे में लिखा है: "उसी तरह, निम्नलिखित परिस्थिति प्राचीन की नपुंसकता के प्राथमिक संकेत के रूप में कार्य करती है। हेलस के निवासी: ट्रोजन युद्ध से पहले उसने स्पष्ट रूप से अपनी आम ताकतों के साथ कुछ नहीं किया। मुझे यह भी प्रतीत होता है कि हेलस ने अपनी संपूर्णता में, अभी तक इस नाम को धारण नहीं किया था, कि ड्यूकालियन के बेटे एलिन से पहले ऐसा कोई पद मौजूद नहीं था, लेकिन व्यक्तिगत जनजातियों, मुख्य रूप से पेलसगिअन्स ने उनके नामों को उनके नाम से दिया था। . केवल जब एलेन और उसके बेटे सत्ता में पहुंचे ... और वे दूसरे शहरों में मदद के लिए पुकारने लगे, तभी ये जनजातियाँ, एक के बाद एक, और एक-दूसरे के संपर्क के कारण, हेलेन कहलाने लगीं, हालाँकि इसके लिए लंबे समय तक यह नाम अन्य सभी को प्रतिस्थापित नहीं कर सका। होमर इसका सबसे अच्छा सबूत है। आखिरकार, वह ट्रोजन युद्ध की तुलना में बहुत बाद में रहता था और, हालांकि, वह कहीं भी सभी हेलेन्स को, उस नाम से पूरी तरह से नामित नहीं करता है, लेकिन हेलेन्स को केवल उन लोगों को बुलाता है जो थियोटिडा से एच्लीस के साथ पहुंचे - वे पहले हेलेन थे। .. होमर बर्बर लोगों के नाम का उपयोग नहीं करता है, क्योंकि मुझे ऐसा लगता है कि यूनानियों ने खुद को दूसरे नाम के तहत अलग नहीं किया, बर्बर लोगों के नाम के विपरीत। इसलिए, यूनानियों, जो शहरों में अलग-अलग रहते थे, एक-दूसरे को समझते थे और बाद में ट्रोजन युद्ध से पहले सब कुछ एक सामान्य नाम से पुकारते थे, उनकी कमजोरी और आपसी संचार की कमी के कारण, एक साथ कुछ नहीं करते थे। और वे समुद्र के साथ अधिक सहज होने के बाद एक साथ इस यात्रा पर निकल पड़े।" आने वाले समय में हम देखेंगे कि यह उनके लिए क्या परेशानी का कारण बनेगा।

लिओचारे। अपोलो बेल्वेडियर

यूनानी कैसे दिखते थे? कुछ लोगों ने उन्हें अपोलो के सुंदर पुरुषों के रूप में कल्पना की: लंबा गोरा, चौड़े कंधों वाला, सीधे शरीर के साथ, संगमरमर-सफेद त्वचा, पतले पैर और एक कामुक, गर्म टकटकी। अन्य लोगों ने कहा कि यूनानी (विशेषकर उनमें से जो पहले आत्मसात करने की प्रक्रिया से गुजर चुके थे और अवैध विवाह की ओर प्रवृत्त हुए थे) अक्सर छोटे और पतले प्रकार के होते थे, जिनमें झुकी हुई और टिकी हुई नाक, मुंह से कान, मुड़े हुए कंधे, बड़े पेट और पतले और टेढ़े होते थे। पैर। ... एक उदाहरण के रूप में, उन्होंने सुंदर से बहुत दूर का हवाला दिया - यूरिपिड्स और डेमोस्थनीज, सुकरात और ईसप। यूनानियों ने सीधे शरीर पर पहने जाने वाले अंगरखे पहने थे, जिसके सिरों को एक बकसुआ के साथ बांधा गया था। उनका रंग और लंबाई अलग हो सकती है। पुरुषों ने पीले रंग को छोड़कर कोई भी रंग चुना (यह रंग महिलाओं को दिया गया था)। उनके बाल घने और रसीले थे। लंबे बाल आमतौर पर दोस्तों, डांडी और ... दार्शनिकों द्वारा पहने जाते थे। वे अपने पैरों पर सैंडल लगाते हैं, कभी जूते, टखने के जूते या जूते। घर में सभी नंगे पांव चले। सबसे सहनशील और कठोर लोग नंगे पांव और सड़कों पर चलते थे। सुकरात ने सर्दियों में भी ऐसा किया था। एथेनियन का नाश्ता बल्कि प्रतीकात्मक था (रोटी का एक टुकड़ा - बस इतना ही)। सड़कों पर शांति से चलना चाहिए, ज्यादा जोर से नहीं बोलना चाहिए। "आप कैसे चाहते हैं कि मैं आपके बाल कटवाऊं?" - मैसेडोनिया के राजा अर्खेलॉस के नाई से पूछा। "चुपचाप," उसने मजाक में जवाब दिया।

और फिर भी यूनानी मिलनसार थे और दोस्तों के साथ चैट करना बहुत पसंद करते थे। इसलिए, दुनिया में किसी भी चीज़ से ज्यादा, वे सच्ची मित्रता को महत्व देते थे। नश्वर आनंद के लिए शर्तों को सूचीबद्ध करने वाले एक ग्रीक गीत में, दोस्ती स्वास्थ्य, सौंदर्य और धन के बाद होती है। सुकरात ने कहा: "मैं डेरियस के खजाने से कहीं ज्यादा एक दोस्त चाहता हूं।" इसलिए, वे अक्सर अपना ख़ाली समय दोस्तों के साथ बिताते थे। ग्रामीण जीवन की खुशियों का वर्णन करते हुए, अरस्तू ने कहा: एक ग्रीक के लिए अपने पड़ोसी से कहने से ज्यादा सुखद कुछ नहीं है: "अरे, कोमार्चाइड्स, अब हमें क्या करना चाहिए? क्या हम दोनों को साथ में नहीं पीना चाहिए, क्योंकि देवता हम पर कृपा करते हैं।" दोस्त मजे से मिले, कभी पिया।

वहीं, शारीरिक सौन्दर्य से अधिक महत्वपूर्ण आध्यात्मिक गुणों को माना जाता था। यूनानियों के पास, शायद, प्राचीन लोगों के सर्वोत्तम गुण थे: वे जीवित हैं, सोचने में तेज हैं, उचित, लोभी, बहादुर, साहसी, हरक्यूलिस की तरह, और साथ ही, यूलिसिस की तरह चौकस, मजाकिया और विडंबनापूर्ण हैं। हेरोडोटस ने लिखा है कि वे "बर्बर" से अधिक बुद्धिमत्ता और मूर्खता की कमी में भिन्न थे। समय के साथ, वे अपने व्यापार कारोबार के लिए प्रसिद्ध हो गए, जिससे उन्होंने फोनीशियन को बाजारों से बाहर कर दिया (और वे महान व्यापार स्वामी थे)। सच है, जुवेनल, पहले से ही ग्रीक सभ्यता के पतन के समय, उनकी संसाधनशीलता का उपहास करता था, जो कभी-कभी सभी सीमाओं से परे चला जाता है, जिसके आगे अस्वच्छता, धोखे और धूर्तता शुरू होती है। संयमी बुद्धि, अपनी कॉम्पैक्टनेस और ताकत से प्रतिष्ठित, ग्रीस में प्रसिद्धि प्राप्त की।

दावत में सुखवाद

यह ज्ञात है कि एथेनियाई लोग शब्दों के लिए अपनी जेब में नहीं गए थे ... जर्मन जीन-पॉल ने लिखा (XIX सदी): "यूनानी केवल शाश्वत बच्चे नहीं थे (जैसा कि मिस्र के पुजारी ने उन्हें डांटा था), वे शाश्वत युवा थे । .. जलवायु ने ग्रीक की कल्पना (एक प्रकार) को मध्य दिया - वह सामान्य और दास के बीच एक जगह लेता है, जैसे सूर्य की शांत गर्मी - चांदनी और भस्म करने वाली सांसारिक आग के बीच ... स्वतंत्रता, जहां एक दास , निश्चित रूप से, कड़ी मेहनत करने, एक शिल्प कार्यशाला में रहने और रोटी के एक टुकड़े के लिए अध्ययन करने की निंदा की जाती है (जबकि हमारे पास ऋषि और कवि दास हैं, और रोम में दास पहले कवि और संत थे), जिसके लिए एक नागरिक धन्यवाद, जंगली में छोड़ा गया, केवल जिमनास्टिक और संगीत कर रहा था, यानी शरीर और आत्मा की शिक्षा के लिए जी सकता था।" तुरंत और साथ ही, शरीर और आत्मा की ओलंपिक जीत की घोषणा की गई ... जीवन के लिए, रोटी के लिए दर्शनशास्त्र का अभ्यास नहीं किया गया था, और "छात्र बड़ा हुआ और शिक्षकों के बागों में बूढ़ा हो गया।" ई. रेनन ने कहा: "यूनानियों का, वास्तविक बच्चों की तरह, जीवन के प्रति ऐसा मज़ेदार रवैया था कि देवताओं को शाप देने या प्रकृति को लोगों के संबंध में अन्यायपूर्ण और विश्वासघाती खोजने के लिए उनके साथ ऐसा कभी नहीं हुआ।" ग्रीक में एक और गुण है: अपने भाग्य के बारे में चिंता, उसकी शानदार कल्पना के साथ उसे जगाया और अपने शुरुआती कार्यों पर लगाया - "उन सभी ऊर्जा के साथ जो उन्हें अलग करती है - इतने गहरे दुख की छाप कि हमें ताकत से अधिक कुछ भी नहीं मिलता है नवीनतम लोगों के बीच।" (जे गिरार्ड)।

बाजार में यूनानियों के बीच लाइव दृश्य

यूनानियों की एक और विशिष्ट विशेषता उनकी जिज्ञासा है। रहस्यमय ने उन्हें अप्रतिरोध्य रूप से आकर्षित किया, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि भाषण किस बारे में था। वे सब कुछ देखना चाहते थे, सब कुछ समझना चाहते थे, सब कुछ जानना चाहते थे। यह आवश्यकता आयोनियन द्वीप समूह के प्रारंभिक प्रकृतिवादी दार्शनिकों में पाई जाती है। महान यूनानी इतिहासकारों (हेरोडोटस और थ्यूसीडाइड्स) के लेखन में भी जिज्ञासा की अत्यधिक प्यास प्रकट होती है। यह पेरिपेटेटिक्स स्कूल की विशिष्ट विशेषताओं में से एक है, जिसने विज्ञान में वैज्ञानिकों द्वारा अनुसंधान के लिए कई नए रास्ते खोले हैं।

शिकारियों का प्रस्थान। Tiryns . से फ्रेस्को

प्रारंभ में ग्रीक समुदाय का मिलन स्थल बाजार था, और बाद में लोग चौकों में एकत्रित हो गए। एथेंस में, लोगों के इकट्ठा होने का स्थान एक चौड़ी चट्टान पर एक वर्ग था जिसे Pnyx कहा जाता था। कुछ इस चौक पर मौज-मस्ती करने आए थे, अन्य - व्यवसाय से बाहर। यूनानियों को पता था कि कैसे न केवल व्यापार करना है, बल्कि दोस्तों के साथ संवाद करना, बातचीत करना, गाना, नृत्य करना, चलना, यात्रा करना और आम तौर पर मनोरंजन में शामिल होना पसंद है। यूनान की अपनी यात्रा के बाद, युवा अनाचार्सिस ने यूनानियों के व्यवहार के बारे में लिखा: “लगभग हर कोई व्यक्तिगत या सार्वजनिक मामलों से (वर्ग या अगोरा की ओर) आकर्षित होता है। ... कुछ घंटों में चौक, बाजार की हलचल से मुक्त होकर, भीड़ के तमाशे का आनंद लेने या, इसके विपरीत, दूसरों का ध्यान आकर्षित करने का एक उत्कृष्ट अवसर खोलता है। चौक के चारों ओर अगरबत्ती और पैसे बदलने वाले, नाई आदि की दुकानें हैं, जहाँ हर कोई स्वतंत्र रूप से प्रवेश कर सकता है और जहाँ राज्य के मामले, पारिवारिक जीवन के मामले, व्यक्तियों की बुराइयाँ और मज़ेदार विशेषताओं पर शोर-शराबा होता है ... एथेनियन लोग भी हैं मजाक और उनके चुटकुले विशेष रूप से क्रूर हैं, इसलिए उनकी सावधानी सावधानी से छिपी हुई है। कुछ जगहों पर शहर भर में फैले विभिन्न पोर्टिको के तहत शिक्षाप्रद बातचीत करने वाली कंपनियां हैं। समाचार के लिए एथेनियाई लोगों का अतृप्त प्रेम, उनके मन की जीवंतता और जीवन की आलस्य से प्रोत्साहित होने का परिणाम, उन्हें एक-दूसरे के करीब लाता है। यह युद्ध और शिकार के दौरान विशेष रूप से ध्यान देने योग्य है ... "

मेलेगर और कैलेडोनियन सूअर। प्राचीन मूर्ति

सभी प्रकार के मनोरंजनों में, शिकार लोकप्रिय है ... एक भयानक कैलेडोनियन जंगली सूअर के शिकार के बारे में एक कहानी है। इस सूअर ने सचमुच ऐटोलिया की आबादी को आतंकित कर दिया। और फिर उस जानवर को मारने के लिए ग्रीस के कई वीर कैलीडन पहुंचे। उनका नेतृत्व निडर मेलेगर ने किया था, जिन्हें सुंदर शिकारी अटलंता से प्यार हो गया था। दुर्भाग्य से, शिकार समाप्त हो गया, जैसा कि अक्सर होता है, न केवल जंगली सूअर की हत्या के साथ, बल्कि प्रतिद्वंद्वी भी। सामान्य तौर पर शिकार अक्सर शिकारियों को खुद जानवरों में बदल देता है।

एंटोनियो कैनोवा। ऐलेना द ब्यूटीफुल

लोग लंबे समय से घर की दीवारों की विश्वसनीयता और मजबूती की सराहना करते आए हैं। "यह घर पर बेहतर है, क्योंकि यह बाहर खतरनाक है," हेसियोड और होमरिक हाइमन टू हेमीज़ में पाया जाने वाला एक प्राचीन ग्रीक कहावत है। उस समय ग्रीस के जंगल और सड़कें जानवरों और डाकुओं से भरी हुई थीं। तो अंग्रेजी कहावत, "मेरा घर मेरा किला है," का एक लंबा इतिहास है। यह आश्चर्य की बात नहीं है कि चूल्हा और घर के देवताओं ने उनमें विशेष महत्व प्राप्त किया।

एथेनियाई

व्यक्तिगत और निजी जीवन का बहुत महत्व था, जो लगभग चौथी शताब्दी से यूनानियों के बीच अधिक तीव्र हो गया। निजी जीवन ने राजनीति के साथ-साथ एक प्रमुख स्थान पर कब्जा करना शुरू कर दिया। यूनानियों ने अपने कपड़ों, भोजन और आराम पर अधिक ध्यान देना शुरू कर दिया। अधिकांश अमीर लोगसुनहरे रंग की चीजों से सजे बैंगनी रंग के लबादे या रंग-बिरंगे अंगरखे पहने। अमीर, स्वाभाविक रूप से, अधिक आकर्षक और उज्ज्वल कपड़े पहने। कभी-कभी यूनानी की राजनीतिक प्रवृत्ति भी उनके कपड़ों से निर्धारित की जा सकती थी।

ग्रीक मैट्रन

लैकोनिस्टों के बीच एक छोटे, मोटे लबादे का मतलब स्पार्टा जीवन शैली के लिए मालिक की सहानुभूति था; युवा अभिजात वर्ग सोने और बैंगनी रंग से सजे एक मेंटल, एक लबादा पहनना पसंद करते थे। अल्सीबिएड्स जैसे कुछ डांडी ने अपने सिर पर विभिन्न रचनाएं कीं। बाल आमतौर पर यूनानियों द्वारा काटे जाते थे, हालांकि रोमनों की तरह छोटे नहीं होते थे। पुरुषों की फैशन में मध्यम आकार की दाढ़ी थी। महिलाओं ने हर तरह के केशविन्यास किए, उन्हें रिबन, टियारा, स्कार्फ, जाल के साथ पूरक किया। धनवान स्त्रियाँ अधिक रंगीन और सुन्दर वस्त्र पहनती थीं, रंगीन अंगरखा पहनती थीं, अपने हाथों और गर्दनों को गहनों से सजाती थीं।

अपनी उपस्थिति की देखभाल करने में, पुरुष आमतौर पर इस तथ्य से सीमित थे कि उन्हें रोजाना ठंडे या गर्म पानी से धोना पड़ता था और अपने बालों की देखभाल करना पड़ता था। उपस्थिति की किसी भी अधिकता को पवित्रता और पवित्रता का संकेत माना जाता था। एक स्वतंत्र व्यक्ति के लिए लंबे बाल और दाढ़ी को सबसे अच्छा श्रंगार माना जाता था। सच है, पिछले कुछ वर्षों में, फैशन किसी न किसी तरह से बदल गया है। इसलिए, स्पार्टन्स द्वारा पराजित होने के बाद, Argives ने अपने बाल काटना शुरू कर दिया, और उस समय से स्पार्टन्स ने अपने बालों को पूरी तरह से काटना बंद कर दिया। मैसेडोनिया के समय से, उन्होंने अपनी दाढ़ी को शेव करना, अपने बालों को छोटा करना या छोटे कर्ल में कर्ल करना शुरू कर दिया। यह स्पष्ट है कि विशेष रूप से बहुत ध्यान देनामहिलाओं ने अपना रूप दिया। उनकी सेवा में सभी प्रकार के कपड़े, गहने, सफेदी, ब्लश, सुरमा थे। गेटर्स द्वारा इन सभी एक्सेसरीज का विशेष रूप से दुरुपयोग किया गया था। उन्होंने अपनी त्वचा और बालों को सुगंधित तेलों और सुगंधों से रगड़ा, अपने हाथों और शरीर को रंग दिया, बस पुरुषों को जाल में फंसाने के लिए। अधिक सुंदर, स्लिमर, अधिक सुंदर दिखने के लिए महिलाएं हर तरह के हथकंडे अपनाती हैं। यदि आज सभी प्रकार के मसाज पार्लर, आकार देने वाले, ब्यूटी सैलून अमीर महिलाओं की सेवा में हैं, तो प्राचीन ग्रीस में यह भूमिका दलालों द्वारा निभाई जाती थी। लेखकों में से एक (एथेंस। XIII, 23) का कहना है कि वे "नई लड़कियों की भर्ती करते हैं और थोड़े समय में उन्हें इस तरह से रीमेक करते हैं कि पहचानना असंभव है। वह जो कद में छोटा है, जो एक कॉर्क के साथ जूते का अस्तर है, जो कि ऊंचा है, जिसे पतले तलवों वाले जूते दिए जाते हैं और उसे अपना सिर नीचे करके चलता है; इससे उसकी हाइट कम लगती है। चाहे उसकी जाँघें पतली हों, गुमशुदा तकियों से भरी होती है, और हर कोई उसे देखकर उसकी जांघों की परिपूर्णता की प्रशंसा करता है। क्या उसका पेट बहुत ज्यादा चिपक जाता है, वे नकली ब्रेस्ट लगा देते हैं जैसे अभिनेता उस पर पहनते हैं, और मामला तय हो गया है। जिन लोगों की भौहें लाल होती हैं, कालिख उन्हें काला कर देती है, जिनकी त्वचा सांवली होती है, सफेदी उनकी मदद करती है जो बहुत पीली होती हैं, सिनेबार। शरीर के विशेष रूप से सुंदर अंगों को जानबूझकर उजागर किया जाता है, और यदि उसके सुंदर दांत हैं, तो उसे समय पर और अनुचित तरीके से हंसना चाहिए, ताकि लोग उसके सुंदर मुंह की प्रशंसा कर सकें। ” इन तरकीबों के अलावा, विभिन्न सजावट (जंजीर, कंगन, पिन, हार, अंगूठियां, अंगूठियां, चलने की छड़ें, आदि) का उपयोग किया जाता था। पुरुषों ने भी अंगूठियां पहनी थीं (एथेनियन - सोना और चांदी, स्पार्टन्स - लोहा)। वर्षों से, यह फैशन चला गया है। और सामान्य तौर पर, हालांकि पेलोपोनेसियन युद्ध के बाद यूनानियों के बीच विलासिता फैल गई, समाज के सबसे बुद्धिमान और प्रबुद्ध हिस्से ने सख्त और सरल शैली को प्राथमिकता दी। घुँघराले और सुगंधित डंडियों पर लोग खुलकर हँसे, जिनके हाथों में कई अंगूठियाँ थीं, और यहाँ तक कि बंदरों या पापुआनों की तरह नाक और कान भी छिदवाए थे। यह स्पष्ट है कि गरीब लत्ता में घूमते रहे, जैसा कि होमर के दिनों में हुआ करता था।

स्नान। स्नान

यूनानियों का भोजन सादा था। उन्होंने बाजार पर सभी प्रावधान खरीदे। कुछ प्रसन्नता केवल मित्रों-कामरेडों के घेरे में ही अनुमति दी जाती थी, जब एक दावत का आयोजन किया जाता था। दावत (संगोष्ठी) यूनानियों के मुख्य मनोरंजनों में से एक थी। बातचीत होती थी, दार्शनिक विवाद होते थे, मज़ेदार गीत (अक्सर तुच्छ) गाए जाते थे, और पीने की रस्में पैदा होती थीं। एक विशेष प्रकार की दार्शनिक व्याख्या उत्पन्न हुई, जिसे संगोष्ठी के साहित्य के साथ-साथ अमर प्लेटोनिक "पर्व" में भी अभिव्यक्ति मिली। समय के साथ, विशुद्ध रूप से दार्शनिक और वैज्ञानिक दावतों ने दंगा शगल का चरित्र हासिल कर लिया, जहां कलाकारों ने प्रदर्शन किया - जादूगर, नर्तक, बांसुरी वादक, किफ़रिस्ट, बाजीगर और कलाबाज। कभी-कभी, विभिन्न राजनीतिक दलों के समर्थकों की मेजों पर, राजनीतिक मुद्दों पर वास्तविक लड़ाई होती थी।

धनी परिवारों के युवा अपना समय महलों और स्नानागार में व्यतीत करते थे। धनवान संतानें अक्सर एक क्लब में दावतें और दावतें आयोजित करती थीं। वे धोए और धूप से अपना अभिषेक करके पर्व में आए। हाथ-पैर धोने के बाद वे दावत के लिए रवाना हुए। दासों ने उन्हें भोजन कराया। भोजन नंगे हाथों से नहीं, बल्कि शिष्ट तरीके से, उँगलियों से किया जाता था। मर्टल, वायलेट, आइवी, गुलाब या अन्य फूलों की मालाओं से सिर और छाती को सजाने के बाद, युवकों ने "संगोष्ठी" नामक मुख्य दावत शुरू की (वर्तमान के साथ भ्रमित न होने के लिए) वैज्ञानिक संगोष्ठी) गेटर्स, नर्तक, बांसुरी वादक, आदि को अक्सर इन दावतों में आमंत्रित किया जाता था, इसलिए दावतें अक्सर सुबह तक खींची जाती थीं। महिलाओं ने इस तरह के दावतों और तर्कों के बाद, गर्म पुरुषों को जितना हो सके सांत्वना दी; कभी-कभी वे भारी परिश्रम के बाद अपने सिर पर लोशन लगाते हैं।

बातचीत एक विशेष प्रकार की दावत है। ये वे जंगली सैटर्नलिया या शराब पीने वाली पार्टियां नहीं हैं जो बाद में कुछ बर्बर लोगों के बीच स्थापित हो गईं ... यूनानियों को इस तरह की बातचीत पसंद थी, उन्हें पूर्णता और ज्ञान का रास्ता देखकर। दूसरी ओर, साथियों को विशेष रूप से सावधानी से चुना गया था। चिलो का मानना ​​था कि एक नहीं होशियार आदमीखुद को एक ही टेबल पर किसी के भी साथ नहीं मिलने देंगे। वार्ताकार - आखिरकार, यह एक मालकिन की तुलना में बहुत अधिक गंभीर है। मिस्रियों के पास दावतों में एक कंकाल भी था, जिसने सभी को याद दिलाया कि वे यहां अनन्त ज्ञान का आनंद लेने के लिए आए थे, न कि अपना पेट भरने के लिए। कई लोगों ने शिक्षण की विधि का पालन किया, जिसके बारे में अपुलियस ने बताया ... एक बुद्धिमान व्यक्ति ने मेज पर बातचीत करते हुए, बुद्धिमान पुरुषों की दावतों और मैत्रीपूर्ण परिवादों की महिमा के लिए निम्नलिखित शब्द कहे: "पहला प्याला प्यास का है , मस्ती के लिए दूसरा, आनंद के लिए तीसरा, पागलपन के लिए चौथा।" लेकिन मूसा के प्यालों के बारे में, मुझे इसके विपरीत कहना होगा: जितनी बार वे एक के बाद एक का पालन करते हैं, शराब में जितना कम पानी मिलाया जाता है, आत्मा के स्वास्थ्य के लिए उतना ही अधिक लाभ होता है। पहला - पढ़ने वाले शिक्षक का प्याला - नींव रखता है, दूसरा - भाषाशास्त्री का प्याला - ज्ञान से लैस है, तीसरा - बयानबाजी का प्याला - वाक्पटुता से लैस है। अधिकांश इन तीन कपों से आगे नहीं जाते हैं। लेकिन मैंने एथेंस में अन्य प्यालों से भी पिया: काव्य कथा के कटोरे से, ज्यामिति के हल्के कटोरे से, द्वंद्वात्मकता के तीखे कटोरे से, लेकिन विशेष रूप से सर्वव्यापी दर्शन के कटोरे से - यह अथाह अमृत कटोरा। और वास्तव में: एम्पेडोकल्स ने कविताएँ बनाईं, प्लेटो - संवाद, सुकरात - भजन, एपिचर्मस - संगीत, ज़ेनोफ़न - ऐतिहासिक लेखन, टोकरे व्यंग्य हैं, और आपका अपुलीयस इन सभी रूपों में अपना हाथ आजमाता है और नौ में से प्रत्येक के क्षेत्र में समान उत्साह के साथ काम करता है, निश्चित रूप से, कौशल से अधिक उत्साह दिखा रहा है। ” यदि एथेनियाई लोगों ने भोजन के दौरान खुद को स्वतंत्रता की अनुमति दी, तो स्पार्टन्स की बैठकें सरल और सख्त थीं। भोजन के लिए (सिसिटि) 14-15 लोग एकत्रित हुए। उन्होंने एक साथ खाना खाया, अपने साथ खाना लाए। इस तरह के भोजन में अक्सर स्पार्टन्स के बच्चे शामिल होते थे, क्योंकि सत्रों को युवाओं को शिक्षित करने के लिए एक स्कूल के रूप में देखा जाता था। यहां उन्हें वयस्कों की बातचीत सुननी थी, और अपनी बुद्धि हासिल करनी थी। अपनी बातचीत के दौरान, स्पार्टन्स ने संक्षिप्त और स्पष्ट रूप से बात की। वे आम तौर पर अपने विचारों को सरल और स्पष्ट रूप से व्यक्त करने के तरीके के लिए प्रसिद्ध थे (इसलिए "लैकोनिक, लैकोनिक")। अल्पता बुद्धि की आत्मा है।

एथेनियन दृश्य

सामान्य तौर पर, राजनीति और युद्ध के विषयों के अलावा, किसी अन्य विषय ने यूनानियों पर उतना ही कब्जा नहीं किया जितना कि भोजन से संबंधित सब कुछ ... यह कोई संयोग नहीं है कि अरस्तू की पहली कॉमेडी "द ईटर्स" थी। यूनानियों का भोजन बहुत मामूली था। "मेनू" में सूप, मांस, सब्जियां, ब्रेड शामिल थे। गरीब आमतौर पर सब्जियों से ही संतुष्ट रहते थे। सोलन के समय में, रोटी को एक महान विलासिता (छठी शताब्दी ईसा पूर्व) माना जाता था। इसे दलिया या स्टू से बदल दिया गया था। पेशेवर बेकर केवल 5 वीं शताब्दी ईसा पूर्व में एथेंस में दिखाई दिए। रोटी सोने में अपने वजन के लायक थी (फीनिशियन, बोओटियन, थिसलियन)। उन्होंने खुद रोटी बेक की। समृद्धि की वृद्धि और ग्रीक उपनिवेशों की संख्या में वृद्धि के साथ, तालिका भी बदल गई, समृद्ध और अधिक विविध हो गई। स्पार्टन्स खुद को कम से कम शामिल करते थे, आमतौर पर स्टू के साथ करते थे। वे शराब को लेकर विशेष रूप से सख्त थे। स्पार्टन मेगिल ने कहा: "हमारा कानून देश की सीमाओं से निष्कासित करता है, जिसके प्रभाव में लोग सबसे मजबूत सुख, अपमान और सभी प्रकार की लापरवाही में पड़ जाते हैं। न तो गांवों में और न ही शहरों में ... आप कहीं भी दावतें नहीं देखेंगे ... और हर कोई जो एक शराबी मौलवी से मिलता है, तुरंत उस पर सबसे बड़ी सजा थोपता है, जिसे डायोनिसियन उत्सव के बहाने नहीं हटाया जाएगा। और आपने (एथेंस में) एक बार ऐसे मौज-मस्ती करने वालों के साथ गाड़ियां देखीं, और टारेंटा में हमारे बसने वालों के साथ मैंने पूरे शहर को डायोनिसियस के समय में नशे में देखा। हमारे पास ऐसा कुछ नहीं है।" एक और नायक निर्णायक रूप से कार्थागिनियन कानून के पक्ष में बोलता है, जो शिविर में सैनिकों, दासों और दासों के साथ-साथ, सबसे ऊपर और विशेष रूप से शासकों, न्यायाधीशों और हेलमैन को उनके पेशेवर प्रदर्शन के दौरान शराब पीने पर रोक लगाता है। कर्तव्य। और मुझे कहना होगा, स्पार्टन्स दृढ़ता से संयम के नियमों का पालन करते थे ... प्लेटो के सभी निर्देशों और कानूनों के बावजूद, अन्य सभी यूनानियों ने महिलाओं के साथ या बिना महिलाओं के साथ दिन और रात अपना पेट भरा। कुछ मायनों में, लेकिन इस क्षेत्र में, हमें दृढ़ता से ग्रीक सबक विरासत में मिले हैं।

दावत

अपने दैनिक भोजन की विनम्र प्रकृति को देखते हुए, यूनानियों को स्वादिष्ट भोजन के बारे में बात करना पसंद था। दावतों के बारे में कहानियां प्लेटो, अरस्तू, ज़ेनोफ़न, एपिकुरस, प्लूटार्क, एथेनियस, पर्सियस ऑफ़ किटिस, क्लेन्थेस में पाई जाती हैं। यद्यपि ये नाम, उन लेखकों की सूची, जिन्होंने अपने कार्यों को प्रसिद्ध दावतों के विवरण के लिए समर्पित किया, निश्चित रूप से सीमित नहीं है। यहां लुसियन के "द फीस्ट, या लैपिथ्स" को जोड़ने लायक है। एक प्रकार की भोज शैली, भोज पत्र भी थे। हालाँकि, शायद, प्लेटो की "पर्व" भी अधिक प्रसिद्ध नहीं है, लेकिन एथेनियस की पंद्रह पुस्तकें "द फीस्ट ऑफ द वाइज मेन", जो प्राचीन यूनानियों के जीवन के विवरण और सबसे अमीर स्रोत अध्ययन भाग दोनों के लिए बेहद दिलचस्प है। , क्योंकि इसमें 800 लेखकों (ओ। लेविंस्काया) के डेढ़ हजार से अधिक उद्धरण हैं। होमर पहले से ही स्पष्ट रूप से समझ गया था कि लोगों की सबसे मजबूत आवश्यकता भोजन और पेय की उनकी प्राकृतिक आवश्यकता है, साथ ही साथ परिणामी आनंद भी है। इसलिए, यूनानियों की रचनाएँ विभिन्न प्रकार के चित्रों से भरी हुई हैं कि कैसे सबसे अच्छा तरीकापेट की जरूरतों को पूरा करें। यूनानियों ने किसी भी अवसर के लिए उत्सव आयोजित किए - जन्म और मृत्यु, युद्ध और ओलंपिक में जीत, शादी या तलाक, सालगिरह या उत्सव। हम बिना किसी कारण के एक साथ आए, बस एक दिलचस्प बातचीत के साथ अपना और दूसरों का मनोरंजन करने के लिए।

राजद्रोह के परिणाम। किलिक पेंटिंग

लुसियन की दावत के नायकों की स्थिति में, उसी तूफानी मुक्ति के बाद, हमारे कुछ समकालीन कितनी बार खुद को पाते हैं ... लुसियान ने बताया कि यूनानियों ने कितने शानदार ढंग से अपना समय विभिन्न प्रकार के सुखों में बिताया। सबसे पहले, उदात्त बातचीत शांति से चली, और फिर झगड़ा हो सकता था। यह कभी-कभी एक नरसंहार में आया था। कोई सोच सकता है कि आप अपने सामने लैपिथ, व्यंग्यकार या सेंटोरस देखते हैं: मेजें उलटी हुई हैं, खून बह रहा था, कप हवा में उड़ रहे थे। और एक पंडित (वैसे, एक दार्शनिक) ने एक क्लब के साथ दूसरे की खोपड़ी को कुचल दिया, किसी के जबड़े को घायल कर दिया, जबकि कई दासों को घायल कर दिया। जब एक व्याकरणविद् गिस्टिया ने लड़ाकों को अलग करने की कोशिश की, तो उन्हें खुद दांतों में एक ठोस किक मिली। इसी असमंजस में किसी ने दीया खटखटाया। जब मोमबत्तियां लाई गईं, तो सभी ने देखा कि कैसे एक और विद्वान व्यक्ति, अल्किडामेंट, ने महिलाओं से शर्मिंदा हुए बिना कमरे के बीच में ही पेशाब कर दिया था;

कुलीनों के पर्व। पोम्पेईक से फ्रेस्को

एक अन्य संगोष्ठी प्रतिभागी ने भ्रम में प्याला चुराने का फैसला किया। सबसे बढ़कर, उन्होंने बेलगाम व्यवहार किया, डांटा, पेट भर खाया, लड़े, अजीब तरह से, सज्जनों वैज्ञानिक ... जब वे तितर-बितर होने लगे, तो अपने पक्षों को पकड़े हुए (कुछ दर्द से, कुछ हँसी से, कुछ आँसू के साथ, और कुछ हँसी के साथ) ), उन लोगों के अलावा जो आगे नहीं बढ़ सकते थे, सभी ने फैसला किया कि दावत स्पष्ट रूप से एक सफलता थी। लुसियन ने निष्कर्ष निकाला है कि इस बारे में बात करना मुश्किल है कि इस तरह की बैठकें विज्ञान या ज्ञान के लाभों में कैसे योगदान देती हैं, लेकिन एक बात स्पष्ट है: "मैंने केवल यह महसूस किया कि यह उस व्यक्ति के लिए सुरक्षित नहीं है जो इस तरह के भोजन के लिए इस तरह के बदलावों में नहीं है। सीखे हुए लोग।" अंतिम टिप्पणी बहुत सही है ...

प्राचीन काल में परजीवी

हाल ही में हमें भी पंडितों के शीर्षक वाली इस तरह की दावत में हिस्सा लेना था। उसी समय, उन्होंने खुद उन्हें "दावत" में ले जाने के लिए कहा, ईमानदारी से, गरिमा और सभ्य व्यवहार करने का वादा किया। हालांकि, उन्होंने न केवल आम कड़ाही में कुछ भी नहीं दिया, बिना उंगली उठाए, उन्होंने दूसरों द्वारा लाए गए "प्रावधानों" को भी खींच लिया। मुझे "पर्व" का एक अंश याद आया, जहां प्लेटो ने सुकरात के मुंह से कहा था कि "एक योग्य व्यक्ति बिना बुलाए दावत के योग्य लोगों के पास आता है।" मुझे हरक्यूलिस का वाक्यांश भी याद आया, जिसे उन्होंने राजा कीक से कहा था: "योग्य लोग बिना बुलाए अयोग्य के लिए दावत में आते हैं।" हमारे समय में, यह दूसरी तरफ है। अयोग्य और अयोग्य, जो नहीं जानते कि कैसे पूरे समर्पण के साथ काम करना चाहते हैं, ईर्ष्यालु लोग कार्यकर्ता की गर्दन पर बैठने का प्रयास करते हैं। आज, वैज्ञानिक बिरादरी के एक हिस्से के बीच भी, चीजों के क्रम में इसे धोखा देना और, बिना किसी शर्म के, कार्यकर्ता को उसके श्रम के फल से वंचित करना माना जाता है। उनमें से कुछ को प्रतिभाशाली कवि जलाल एड-दीन रूमी के शब्दों में कहा जा सकता है:

हमने एक इंसान पर दया की है

उसे स्वतंत्र इच्छा दे रहे हैं।

आधी बन गई मधुमक्खियां

आधा सांप ...

कुछ सांप ठीक हो जाते हैं, जबकि अन्य हर चीज में जहर घोल देते हैं। किसी कारण से, मुझे महाभारत की पंक्तियाँ याद आईं: “इस बीच, सर्प ने अपनी संतानों को गुणा किया। रिवाज सांपों के बीच विश्वासघात था।" काश, हमने लोगों में, विशेष रूप से वैज्ञानिकों, परजीवियों (या सांपों) में देखना नहीं सीखा, जो मधुमक्खियों के समुदाय को पसंद करते हैं। यद्यपि हम समझते हैं कि होमर जीवन के लिए कम उम्र से लोगों में गुण पैदा करना चाहता था, ताकि वे अच्छे कामों के लिए अवकाश और उत्साह खर्च करें, न कि क्षुद्रता के लिए, केवल सभ्य, कर्तव्यनिष्ठ और गुणी लोगों तक पहुंचेंगे। हालांकि, सबसे बुद्धिमान खय्याम की सलाह को कभी नहीं भूलना चाहिए, जो एक तूफानी जीवन के उतार-चढ़ाव को अच्छी तरह से जानते थे:

इस दुनिया में गलत मत बनो

उन पर भरोसा करने की कोशिश न करें

आसपास कौन है

ज़रा संजीदगी से देखिए

सबसे करीबी दोस्त को -

एक दोस्त बन सकता है

सबसे बुरा दुश्मन।

एथेनियस ने अपनी पुस्तक में अमीर रोमन लारेंसिया के दावतों का वर्णन करते हुए खाने और पीने के विभिन्न सुखों का वर्णन किया है। उसी समय, उनका मानना ​​​​है कि, एंटिफेन्स की तरह, कि दावत और कंपनी से वास्तविक आनंद प्राप्त करने के लिए "हमें शानदार दावतों की आवश्यकता नहीं है।" हालांकि, वे कहते हैं, पिफिल जैसे पेटू थे, जिन्हें पेटू कहा जाता था। वह कथित तौर पर एक लिपटे जीभ के साथ भी चला और इलाज से ठीक पहले उसे छोड़ दिया, और खाने के बाद उसने इसे सूखी मछली के तराजू से साफ किया ताकि उसकी जीभ स्वाद को और अधिक स्पष्ट रूप से अलग कर सके। यूनानियों और रोमियों द्वारा दावतों में परोसे जाने वाले विभिन्न प्रकार के भोजन में, मेनेंडर के शब्दों में, "वासना को उत्तेजित करें।" एक विशेष व्यंजन था, और इसे बनाने में बहुत परेशानी होती थी। इसे अजीब तरह से कहा जाता था - "मुक्ति के लिए एक बर्तन" (जाहिर है, कुछ विशेष मसालों के साथ एक व्यंजन जो इच्छा को भड़काता है)। शुरुआत में, यूनानी भोजन पर बैठे थे। नायक और दार्शनिक कभी भी डिनर पार्टियों में नहीं बैठते थे, लेकिन शालीनता से बैठते थे। मैसेडोनिया में, आमतौर पर भोजन के दौरान मेज पर लेटने की अनुमति नहीं थी। जब सिकंदर ने एक बार अपने 6,000 अधिकारियों के सम्मान में एक स्वागत समारोह दिया, तो उसने उन सभी को चांदी की कुर्सियों और बक्सों पर बिठाया, जो बैंगनी रंग के कपड़ों से ढके थे।

प्राचीन कुम्हारों का काम

गाड़ी द्वारा यूनानियों की आवाजाही

इस प्रकार, जैसा कि आप देख सकते हैं, यूनानियों ने एक अपेक्षाकृत सक्रिय सामाजिक और का नेतृत्व किया गोपनीयता- मीटिंग में गए, दोस्तों से मिले, थिएटर और स्टेडियम गए। प्लेटो ने लिखा है कि थिएटर में कभी-कभी 30,000 दर्शक होते हैं। प्रत्येक ने थिएटर में एक सीट के लिए एक दिन में दो ओबोल का भुगतान किया; गरीबों को राज्य की कीमत पर अनुमति दी गई थी। दर्शकों ने विशद प्रतिक्रिया व्यक्त की - उन्होंने ताली बजाई या चिल्लाया। प्रति सर्वश्रेष्ठ नाटकभूमिकाओं के कलाकार (अभिनेता पुरुष थे) और कवि-लेखकों को पुरस्कार से सम्मानित किया गया (एक त्रासदी के लिए उन्होंने एक बकरी दी, एक कॉमेडी के लिए - शराब का एक अम्फोरा और अंजीर की एक टोकरी, फिर उन्होंने माल्यार्पण करना शुरू किया)।

ग्रीक समाज के सबसे शिक्षित, प्रबुद्ध वर्ग ने किताबें पढ़ने या सुनने में समय बिताया। हेरोडोटस ने ओलंपिक खेलों में अपने इतिहास के कुछ हिस्सों को पढ़ा। इस समय, एक और महान इतिहासकार, थ्यूसीडाइड्स, श्रोताओं में से थे। उनके अनुसार, उन्होंने खुशी के आंसू बहाए, जिसने उन्हें इतिहास का अध्ययन करने के लिए प्रेरित किया।

बड़े पैमाने पर उपनिवेशीकरण की आवश्यकता ने यात्रियों को यूनानियों से बाहर कर दिया। हालाँकि, आसान होने के कारण, यूनानियों को यात्रा करना पसंद था। वे आमतौर पर शहर और आसपास के इलाकों में पैदल यात्रा करते थे। अमीर लोग गाड़ियों या स्ट्रेचर का इस्तेमाल करते थे (जो गरीबों के बीच ईर्ष्या पैदा करते थे, पीठ काटने के लिए भोजन प्रदान करते थे), या वे एक नौकर के साथ एक तह कुर्सी लेकर बाहर जाते थे ... लगभग सभी पुरुषों के हाथों में लाठी होती थी, महिलाएं अक्सर छतरियों के साथ चलती थीं . रात में मशाल लिए एक गुलाम ने रास्ता रोशन किया। यदि आप रात में कई नौकरों के साथ नहीं थे, तो आपको लूटने का खतरा था। यूनानियों ने अधिक बार समुद्र से यात्रा की। देश के अंदर बहुत कम अच्छी सड़कें थीं, और उनमें से लगभग सभी को किसी न किसी तरह से बिछाया गया था।

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सभी देश / यूनान/ ग्रीस में रीति-रिवाज और परंपराएं। यूनानियों की प्रकृति

ग्रीस में रीति-रिवाज और परंपराएं। यूनानियों की प्रकृति

ग्रीक संस्कृति में एक हजार से अधिक वर्ष हैं और इसे योग्य रूप से दुनिया में सबसे विशिष्ट और प्राचीन में से एक माना जाता है! ग्रीस, ग्रेट हेलस एक ऐसा देश है जिसने दुनिया को ओलंपिक खेल और दर्शन, लोकतंत्र और शास्त्रीय वास्तुकला, सबसे व्यापक लेखन प्रणालियों में से एक और सबसे समृद्ध साहित्य, जिसने पूरे यूरोप और आधे एशिया में अपना प्रभाव फैलाया। प्राचीन ग्रीस ने बनाया, पोस्टाइन, संस्कृति और विकास में सबसे बड़ा योगदान मनुष्य समाजऔर इसे किसी भी तरह से कम करके नहीं आंका जा सकता।

हम सब, थोड़े, यूनानी हैं। हमारे कानून, हमारा साहित्य, हमारा धर्म, हमारी कला - हर चीज की जड़ें ग्रीस में हैं। हालांकि, वास्तव में, आधुनिक ग्रीस आज प्राचीन ग्रीस के साथ बहुत कम है, और आज यह बहुत अधिक मिथक है। आइए यह पता लगाने की कोशिश करें कि आधुनिक यूनानी अब कैसे रहते हैं और वे हमसे कैसे भिन्न हैं।

ग्रीक मानसिकता

एक अंतरराष्ट्रीय अध्ययन के अनुसार यूनानी दुनिया के सबसे असुरक्षित राष्ट्र हैं। बाहरी गरिमा के मुखौटे के पीछे छिपकर, वे किसी भी तरह से अपनी शंकाओं, अपनी असुरक्षाओं को छिपाने की कोशिश करते हैं। उन्हें डर है कि कहीं उन्हें काफी गम्भीर न समझ लिया जाए और वे अपने आप में जितनी अधिक खामियां ढूंढ़ते हैं, उतने ही आडंबरपूर्ण और गंभीर दिखने की कोशिश करते हैं।

यूनानी अंतर्विरोधों की एक बड़ी उलझन हैं। छोटे-छोटे कुकर्मों के लिए दूसरे यूनानियों की आलोचना करने में उन्हें खुशी होती है, लेकिन अगर किसी दूसरे राष्ट्र के किसी को थोड़ा भी संदेह हो कि यूनानियों को पृथ्वी का नमक है, तो यह विदेशी नहीं मिलेगा! यूनानी उस पर झपटेंगे, उस पर उन सभी पापों का आरोप लगाएंगे जो उसके देश ने सभ्यता की शुरुआत से ग्रीस के खिलाफ किए हैं, और शायद पहले भी। आधुनिक यूनानी, हालांकि वे अपने पूर्वजों की उपलब्धियों के सौवें हिस्से का भी दावा नहीं कर सकते, फिर भी, 400 साल पुराने तुर्की कब्जे से गुजरने में सक्षम थे, जो इतिहास में सबसे क्रूर में से एक था, व्यावहारिक रूप से अपनी पहचान, धर्म को बनाए रखते हुए, रीति-रिवाज और भाषा बरकरार है और उन्हें अपने देश और इसकी उपलब्धियों पर बेहद गर्व है। शब्द "तुर्क" सबसे महानगरीय ग्रीक बालों को अंत में खड़ा करता है, हालांकि उनकी घृणा का उद्देश्य है तुर्की एक अवधारणा के रूप में, अलग से तुर्क नहीं लिया गया।

लेकिन यहां पीछे की ओरपदक एक ऐसे देश में रहना जिसने अपने पूर्व क्षेत्र का तीन-चौथाई से अधिक खो दिया है और जो लगातार दिवालिएपन के कगार पर है, वे प्राचीन और बीजान्टिन यूनानियों के संबंध में एक विशाल हीन भावना से बोझिल हैं, क्योंकि वे पुनर्जीवित करने का प्रबंधन नहीं करते थे उनके पूर्वजों का "महान ग्रीस"। गहराई से, वे अपनी "खोई हुई मातृभूमि" को पुनः प्राप्त करने के किसी भी अवसर का स्वागत करेंगे, चाहे जो भी कीमत हो। और चूंकि तुर्क, बदले में, तुर्क साम्राज्य को पुनर्जीवित करने का सपना देखते हैं, इन राष्ट्रों के बीच संबंध बहुत तनावपूर्ण हैं।

तुर्कों के अपवाद के साथ, यूनानियों के मन में किसी अन्य राष्ट्र के प्रति कोई दुर्भावना नहीं है। सच है, वे विशेष रूप से बल्गेरियाई लोगों को पसंद नहीं करते हैं, वे अल्बानियाई लोगों के लिए प्यार से नहीं जलते हैं, जो ग्रीक गृहयुद्ध को भुनाने और उन्हें कम्युनिस्ट के पास खींचने में कामयाब रहे " लोहे का परदा»उत्तरी एपिरस का क्षेत्र जिसमें आधा मिलियन यूनानी निवास करते हैं।

यूनानियों के बीच और एक दूसरे के साथ कठिन संबंध। क्रेटन पेलोपोनेसियन, मैसेडोनिया के रुमेलीओट्स, एपिरस थेसलियन के निवासियों, मुख्य भूमि ग्रीस के निवासियों, अन्य सभी एथेनियाई लोगों, और इसी तरह, जब तक पूरे देश को कवर नहीं किया जाता है, तब तक उपहास करते हैं। और मामले में जब किसी भी व्यक्ति की मानसिक क्षमताओं पर सवाल उठाने की आवश्यकता होती है, यूनानियों के पास पोंटिक यूनानी (काला सागर तट के शहरों से अप्रवासी) हैं। उनके बारे में, सामान्य तौर पर, बड़ी संख्या में विभिन्न चुटकुले और उपाख्यान होते हैं, ठीक है, उदाहरण के लिए: हवाई अड्डे पर एक घोषणा: “पोंटियानों से अनुरोध है कि वे रनवे पर अनाज न बिखेरें। "बड़ी चिड़िया" वैसे भी आएगी।" और ग्रीक जिप्सी उपाख्यानों का एक पसंदीदा विषय हैं, क्योंकि उनकी चोरी की प्रवृत्ति, सभी अनावश्यक छोटी चीजों में जुनूनी व्यापार, अनगिनत बच्चे और अकल्पनीय गंदगी है।

वास्तव में, सभी यूनानियों का स्वभाव दोहरा होता है। वे सबसे चतुर, लेकिन सबसे व्यर्थ लोग भी हैं, ऊर्जावान, लेकिन अव्यवस्थित भी, हास्य की भावना के साथ, लेकिन पूर्वाग्रहों से भरे हुए, गर्म सिर, अधीर, लेकिन सच्चे सेनानी ... एक मिनट वे सच्चाई के लिए लड़ते हैं, और दूसरे, वे उससे घृणा करते हैं जो झूठ बोलने से इंकार करता है। वे आधे अच्छे हैं - आधे बुरे, चंचल, मिजाज बदलने वाले, आत्मकेंद्रित, उड़ने वाले और समझदार लोग... वी जॉर्जिया यूनानियों को "बर्डज़नेबी" ("बुद्धिमान पुरुष") कहा जाता है, और ग्रीस - "सबरडज़ेनेटी", यानी "बुद्धिमान पुरुषों की भूमि"। समाज के विभिन्न स्तरों में, आप सिकंदर महान को पा सकते हैं - महान, साहसी, बुद्धिमान, खुले विचारों वाला, ईमानदार, सौहार्दपूर्ण और उदार, और करागोज़ - नीच, कपटी, स्वार्थी, बातूनी, व्यर्थ, आलसी, ईर्ष्यालु और लालची, - अक्सर एक ही व्यक्ति में।

यूनानियों का सरकार के साथ एक विशेष संबंध है। यह सर्वविदित है कि अधिकांश लोगों के पास वह सरकार है जिसके वे हकदार हैं। यह यूनानियों के बारे में सबसे सच है। उनकी क्रमिक सरकारें - उनके राजनीतिक रंग की परवाह किए बिना - आमतौर पर औसत ग्रीक के समान ही दोष प्रदर्शित करती हैं। उनकी निस्संदेह बुद्धिमत्ता के बावजूद, यूनानी बहुत ही भोला-भाला लोग हैं, खासकर जब कोई करिश्माई राजनेता उन्हें बताता है कि वे क्या सुनना चाहते हैं। वे उस समय तक उसका पीछा करने के लिए तैयार हैं जब तक कि कड़वी निराशा न हो। जब एक राजनेता, स्वाभाविक रूप से, सफल नहीं होता है, तो यूनानी शरारती होने लगते हैं और उनके इस्तीफे के लिए मतदान करते हैं।

ग्रीस में नौकरशाही को कला के स्तर तक बढ़ा दिया गया है - नागरिकों को दुश्मनों में बदलने की कला। किसी दिए गए मंत्रालय में या सरकारी विभागकिसी तरह का दूर का रिश्तेदार है, जेली पर सातवां पानी, गॉडफादर या किसी परिचित का दोस्त। वह कभी-कभी एक एहसान के रूप में और कभी-कभी उचित रिश्वत के लिए चीजों को गति दे सकता है। एक यूनानी जो किसी न किसी तरह से सरकारी अधिकारी बनने में कामयाब रहा, दस में से नौ मामलों में वह खुद को समाज का सेवक नहीं मानता। वह एक तरह का छोटा तानाशाह बन जाता है, जो अपने दम पर कोई भी निर्णय लेने से डरता है, लेकिन दूसरी ओर, दुर्भाग्यपूर्ण याचिकाकर्ताओं को डराने-धमकाने में मजा आता है। यहां तक ​​​​कि एक छोटा प्रमाण पत्र प्राप्त करना एक वास्तविक ऑपरेशन में बदल जाता है, जिसमें कई घंटे या दिन भी लग सकते हैं, क्योंकि आपको कम से कम आधा दर्जन अधिकारियों से निपटना पड़ता है, जिन्हें आपको एक से हस्ताक्षर प्राप्त करने के लिए, एक मुहर लगाने के लिए चलना पड़ता है। दूसरे से, तीसरे का समर्थन करने के लिए और इसी तरह।

ग्रीक वर्ण

ग्रीक में ग्रीस हेलस है, और ग्रीक हेलेन्स और हेलेनिड्स हैं (जैसा कि वे खुद को कहते हैं)। यूनानी - भूमध्यसागरीय, हल्की जलवायु के लोग, सूर्य की किरणों से सहलाते हैं साल भर... भूमध्य सागर के आसपास के अन्य देशों के सभी निवासियों की तरह, वे कभी भी कहीं भी भागते नहीं हैं, काम पर तनाव नहीं करते हैं, "अपने सिर पर कूदने" की कोशिश नहीं करते हैं, "कर्तव्यों" से बचने के लिए हर संभव तरीके से प्रयास करते हैं और सामान्य तौर पर आज जीते हैं। साथ ही, वे एकमुश्त आलस्य और आलस्य की रेखाओं को पार नहीं करने का प्रबंधन करते हैं। यूनानियों के लिए प्रतिस्पर्धा की भावना बिल्कुल अलग है।

वे अपने अत्यधिक भरे हुए अहंकार को संजोते हैं, और पसंद की स्वतंत्रता के लिए एक अत्यधिक जुनून को संजोते हैं - जो उन्हें "अनुशासन", "समन्वय" या "प्रणाली" शब्दों को समझने के लिए पूरी तरह से प्रतिरक्षा बनाता है। "स्वतंत्रता" शब्द की अपनी अजीबोगरीब व्याख्या में, यूनानी अक्सर भ्रमित करते हैं शिष्टाचारऔर दास आज्ञाकारिता को जीवित रहने के लिए तुर्की जुए के तहत सीखने के लिए मजबूर किया गया था। उनका मानना ​​है कि विनम्र होना गुलामों के लिए ही होता है।

"मैं" यूनानियों का पसंदीदा शब्द है। बिल्कुल हर यूनानी खुद को ब्रह्मांड का केंद्र मानता है। इस सब के साथ, यूनानियों के चरित्र में दक्षिणी स्वभाव का बहुत स्पष्ट रूप से पता लगाया जा सकता है। ग्रीक हंसमुख हैं, हास्य की एक महान भावना है और वे जो कुछ भी पसंद करते हैं वह जबरदस्त जुनून के साथ करते हैं - वे मस्ती और उदासी, बात करते हैं और नृत्य करते हैं, बहस करते हैं और यहां तक ​​​​कि प्रार्थना भी करते हैं। आत्म-नियंत्रण, हालांकि प्राचीन स्पार्टन्स द्वारा आविष्कार किया गया था, न केवल आधुनिक यूनानियों के लिए अज्ञात है, बल्कि उनके लिए बिल्कुल समझ से बाहर है। यूनानी अपनी भावनाओं को पूरी तरह से हवा देते हैं, और ... परिणामों की परवाह नहीं करते! वे चिल्लाते हैं, चिल्लाते हैं, धूमधाम से फटते हैं, उसी तरह भाग्य को कोसते हैं, महत्वपूर्ण और बहुत महत्वपूर्ण परिस्थितियों के बारे में नहीं। किसी भी भावना को व्यक्त न करने के लिए बहुत व्यक्तिगत नहीं माना जाता है। उनके जुनून की कोई सीमा नहीं है।

इस तरह की अतिप्रवाह असंयम अक्सर खुद को किसी प्रकार के भौतिक रूप में व्यक्त करने की एक ज्वलंत आवश्यकता में तब्दील हो जाती है। ग्रीक चरित्र का सबसे आकर्षक पहलू नृत्यों में देखा जा सकता है। पूरी दुनिया में लोग खुश होने पर नाचते हैं। दूसरी ओर, यूनानी एक राजसी नृत्य ताल में गहरा दर्द और दिल का दर्द बताते हैं जो दिल को तोड़ देता है।

सबसे महत्वपूर्ण ग्रीक नृत्य है ... सिर्ताकी। यह वही नृत्य है, जिसके बिना एक भी अवकाश नहीं चल सकता, और जो लंबे समय से देश की पहचान बन गया है। इस तथ्य के बावजूद कि वह खुद बहुत छोटा है (सिर्टकी के "क्लासिक" संस्करण का आविष्कार किया गया था, शाब्दिक रूप से, मिकिस थियोडोरकिस द्वारा 1964 में जेरेमी अर्नोल्ड की हॉलीवुड फिल्म "द ग्रीक ज़ोरबा" के लिए कुछ ही मिनटों में), उन्होंने कई नृत्य तत्वों को अवशोषित किया। देश के सच्चे लोक नृत्यों से - क्रेटन "पिडिचटोस" और "सिर्तोस", एथेनियन "हसपीको", द्वीप "नाफ्पिको", महाद्वीपीय "ज़ेबेकिको" और दर्जनों अन्य। और यूनानियों ने, पर्यटकों की ओर देखे बिना, सभी प्राचीन लोक नृत्यों को नृत्य किया, बस उन्हें "सिरतकी" कहा - अजनबियों के लिए संक्षिप्तता और स्पष्टता के लिए। वैसे, यहां युवा डिस्को में वही "सिरतकी", या किसी भी शादी में पूरी तरह से अकल्पनीय नृत्य विविधताएं, या अंतिम संस्कार में, जो असामान्य नहीं है, देखना काफी संभव है। साथ ही, संगीत वाद्ययंत्रों का उपयोग प्राचीन के रूप में किया जाता है - अनिवार्य बौज़ौकी (देश का एक और विज़िटिंग कार्ड, संगीतकार मिकिस थियोडोराकिस द्वारा विस्मरण से पुनर्जीवित), ल्यूट, लिरे, रीड बांसुरी, बैगपाइप, मैंडोलिन और अन्य। और यूनानियों का सबसे पसंदीदा नृत्य नहीं, सिरतकी नहीं, बल्कि ज़ेबेकिको है, जो एक शराबी नाविक के नृत्य के समान है। प्रदर्शन, एक नियम के रूप में, एक व्यक्ति द्वारा। दर्शक एक घेरे में बैठते हैं और तालियाँ बजाते हैं। एक थक गया, अगला सर्कल में प्रवेश कर गया, और इसी तरह।

लेकिन - यूनानियों की दोहरी प्रकृति के बारे में मत भूलना। ग्रीक स्वभाव की गरमागरम के साथ, यूनानियों की प्रसिद्ध उदासीनता की बर्फ सामाजिक जीवन के सुधार से जुड़ी हर चीज के लिए या किसी भी योग्य कारण से जो उन्हें व्यक्तिगत लाभ नहीं पहुंचाएगी, व्यवस्थित रूप से संयुक्त है।

यूनानी आक्रामक तरीके से चलते और ड्राइव करते हैं, और उनके कार्य दूसरों के कल्याण और शांति के लिए किसी भी चिंता से पूरी तरह मुक्त हैं। उनसे "धन्यवाद" और "कृपया" कहने की अपेक्षा न करें और संकट के समय यूनानियों के शांत रहने की अपेक्षा न करें।

एक यूनानी बोल नहीं सकता अगर उसके हाथ व्यस्त हैं, वह एक शांत यूनानी है - जिसे अगली सड़क से आगे नहीं सुना जा सकता है। दो मित्र यूनानी बातें कर रहे हैं जैसे वे एक दूसरे को मारने के लिए तैयार हैं। यूनानी न केवल अनगिनत कॉफी हाउसों में, बल्कि सड़कों पर, बसों में या मिनी बसों में भी अपने विचारों की घोषणा करते हैं। यूनानियों को खुद को सुनना पसंद है, और जब वे अपनी बयानबाजी से दूर हो जाते हैं, तो जंगली अतिशयोक्ति और व्यापक सामान्यीकरण आसानी से भ्रामक हो सकते हैं। ग्रीस में, बातचीत के दौरान, वार्ताकार से दूर देखने का रिवाज नहीं है। यदि एक ग्रीक "अंतरिक्ष में प्रसारित होता है" - आप यह सुनिश्चित कर सकते हैं कि बातचीत किसी ऐसी चीज के बारे में है जो बहुत महत्वपूर्ण नहीं है और वार्ताकार स्पष्ट रूप से ऊब गया है।

ग्रीस का अपना सम्मान कोड है, और इसे "फिलोटिमो" कहा जाता है। इसका शाब्दिक अर्थ है उदारता, और आतिथ्य, और दूसरों के लिए सम्मान (विशेषकर बड़ों के लिए), स्वतंत्रता का प्यार, व्यक्तिगत गौरव, गरिमा, साहस, निश्चित रूप से - हास्य की भावना और एक दर्जन से अधिक अवधारणाएं। देश के सबसे प्रमुख दार्शनिक (आधुनिक और प्राचीन दोनों) ने बार-बार "फिलोटिमो" के विभिन्न घटकों के विवरण की ओर रुख किया है। झूठ, कर्ज का भुगतान न करना, वादों को पूरा करने में विफलता - यह सब जीवन के लिए एक अमिट दाग बन सकता है, इसलिए, कई यूनानी ऐसे "अपराधों" से बचने की कोशिश करते हैं, कम से कम अपने रिश्तेदारों और दोस्तों के संबंध में। "अजनबियों" के संबंध में, क्षुद्र चालाक या बेईमानी "एक प्रकार की अनुमति है।"

ग्रीस में एक सार्वजनिक स्थान पर नशे में होना और नशे में होना खुद को नियंत्रित करने में असमर्थता के रूप में माना जाता है, और इसे किसी भी तरह से प्रोत्साहित नहीं किया जाता है। इसलिए, ग्रीक कभी भी मेज पर "एक और" पर जोर नहीं देंगे - अनुपात की भावना और शराब पीने की कला को प्राचीन काल से यहां एक पंथ तक बढ़ाया गया है! इस देश में शराबी की प्रतिष्ठा का कोई सपना नहीं देखता और नशे में धुत मूढ़ता में कोई भी बुरा काम इंसान की पूरी जिंदगी बर्बाद कर सकता है।

प्रांतीय शहरों में, यहां तक ​​कि सड़कों पर, हर कोई हर किसी का अभिवादन करता है, इसके अलावा, दिन में एक से अधिक बार। हैंडशेक केवल परिचित के लिए है: दोस्त एक दूसरे से कहते हैं "या सू!" और लिंग और उम्र की परवाह किए बिना दोनों गालों पर चुंबन लें। झुकना और चूमना हाथ ग्रीक के पुजारियों के लिए आरक्षित हैं परम्परावादी चर्च.

यूनानियों की गैर-समझदारी के बारे में किंवदंतियाँ घूम रही हैं। केवल "अनुमानित समय" की अवधारणा है, क्योंकि यूनानी सभी समय सीमा के बारे में बहुत ढीले हैं। यहां तक ​​​​कि यूनानियों की भी दिन के समय की अपनी धारणा है - सब कुछ सुबह 12:00 बजे तक होता है (इसीलिए "कालीमेरा" और "कालीस्पर" के अभिवादन की स्पष्ट सीमाएँ हैं), "दोपहर के भोजन के बाद" 17 से पहले नहीं आता है :00 - 18: 00, हालांकि यूनानियों ने वास्तव में बहुत पहले भोजन किया था! ग्रीस में, रात का खाना 21:00 बजे से पहले शुरू नहीं होता है, और "शाम" आधी रात से पहले तक फैला हुआ है। यहां परिवहन के अधिकांश साधनों की आवाजाही के लिए समय सारिणी एक अवधारणा इतनी सशर्त है कि "12:00" का अर्थ "11:00 से 13:00 तक" और "15:00 के बाद" और यहां तक ​​​​कि " आएगा या नहीं।" स्थानीय उड़ानें भी समय की पाबंदी नहीं हैं, और हालांकि अंतरराष्ट्रीय उड़ानें कम या ज्यादा समय पर प्रस्थान करती हैं और पहुंचती हैं, लोग ग्रीक राष्ट्रीय एयरलाइन के बारे में मजाक करते हैं, उदाहरण के लिए: विमान न्यूयॉर्क में उतरने वाला है, और पायलट डिस्पैचर से पूछता है स्थानीय समय... "यदि आप डेल्टा हैं," वह जवाब देता है, "समय चौदह शून्य-शून्य है, यदि आप एयर फ़्रांस हैं, तो अब दो बजे हैं, और यदि आप ओलंपिक एयरवेज हैं, तो आज मंगलवार है।"

दुनिया के किसी भी देश में इतने सारे कॉफी हाउस, कैफे, कैफेटेरिया, सराय, रेस्तरां, बार, नाइटक्लब और बौज़ौकी स्थल हैं, सभी सप्ताह में सातों दिन आगंतुकों से भरे रहते हैं। पूरे देश में, आपको एक शहर का चौक नहीं मिलेगा, एक धूप के दिन, मेज और कुर्सियों से नहीं भरा होगा, जिस पर देश की अधिकांश आबादी आलस्य में समय बिताती है, जैसे कि कल कभी नहीं आता है। यूनानियों को भी कॉफी बहुत पसंद है। बर्फ़ के साथ।

बाहर खाना यूनानियों का सबसे पसंदीदा शगल है, खासकर अगर उनके द्वारा चुने गए रेस्तरां में कोई शो या लाइव संगीत हो। एक शाम बिताने का सबसे अच्छा तरीका ग्रीक विचार एक सराय की मेज पर बैठना है, अधिमानतः दो या तीन विवाहित जोड़ों (कभी-कभी बच्चों के साथ) की कंपनी में, फिर वे अत्यधिक खाना शुरू कर देते हैं , मध्यम रूप से पियें और तब तक खूब बातें करें जब तक गहरी रात, जब बच्चे मज़े कर रहे हों, गली की बिल्लियों को पूंछ से खींच रहे हों, या कुर्सियों पर थकान से सो रहे हों। ग्रीक आक्रामक नहीं हैं। सलाखों में लगभग कोई लड़ाई नहीं होती है। अधिकतम, वे चिल्लाएंगे और हाथ हिलाएंगे, थोड़ी देर बाद वे शांत हो जाएंगे और संवाद करेंगे जैसे कि कुछ हुआ ही नहीं था।

यूनानी न केवल बहुत अधिक तम्बाकू का उत्पादन करते हैं, बल्कि वे इसका बहुत अधिक धूम्रपान भी करते हैं। धूम्रपान को "आधुनिकता" के संकेत के रूप में देखा जाता है और प्रसिद्ध ग्रीक आत्म-भोग को देखते हुए, वयस्कों के लिए आदत को तोड़ना पहले से ही मुश्किल है। इसी समय, यूनानियों की कुल जीवन प्रत्याशा पुरुषों के लिए लगभग 79 वर्ष है, और महिलाएं थोड़ी अधिक जीवित रहती हैं - 82 वर्ष तक।

यूनानियों को काम करना पसंद नहीं है। ग्रीस में 12 सार्वजनिक अवकाश और 22 कार्य दिवसों का सवैतनिक अवकाश है। और सप्ताहांत, बीमार छुट्टी, विभिन्न अनिवार्य हड़तालें - यह सब एक उद्यमी ग्रीक को लगभग छह महीने तक, वह करने की अनुमति देता है जो वह किसी और चीज से ज्यादा प्यार करता है - यानी कुछ भी नहीं करने के लिए। नतीजतन, क्रिसमस के आसपास के दो हफ्तों के दौरान और ईस्टर की छुट्टियों के दौरान, साथ ही दो सबसे गर्म गर्मी के महीनों के दौरान - जुलाई और अगस्त - देश में जीवन सचमुच जम जाता है।

यूनानियों में से कोई भी खुद को पापी नहीं मानता, हर कोई मानता है कि जब वह मर जाता है, तो वह स्वर्ग जाता है, हर कोई मानता है पुनर्जन्म(इसके अलावा, एक अच्छे और आरामदायक जीवन में)। मृत्यु के बाद, यूनानियों ने संगमरमर के मकबरों में आराम किया, जिन्हें बड़े सफेद संगमरमर के क्रॉस के साथ ताज पहनाया गया था। दफनाने के तीन साल बाद, हड्डियों को खोदा जाता है और पारिवारिक कब्रों में रखा जाता है, इस प्रकार कब्रिस्तानों में अधिक जनसंख्या की समस्या को हल किया जाता है। फूल, ताजा या कृत्रिम, और लगातार जलते हुए तेल के लैंप, जटिल कांच के जुड़नार में, मानक कब्र सजावट हैं।

ग्रीक आतिथ्य

ग्रीक में "ज़ेनोस" का अर्थ "विदेशी" और "अतिथि" दोनों है। पहले से ही होमर के समय, ग्रीस में आतिथ्य न केवल एक प्रकार का अनुष्ठान था, एक मामूली धार्मिक अर्थ के साथ, बल्कि एक कला रूप में भी बदल गया। यूनानी दुनिया में पहले "एक्सनोफाइल" थे - यानी, वे दोस्ताना अजनबियों से प्यार करते थे।

यूनानी अविश्वसनीय रूप से मेहमाननवाज लोग हैं। वे मेहमानों से बहुत प्यार करते हैं और खुद जाना पसंद करते हैं। एक ग्रीक के लिए, अतिथि कुछ पवित्र है। कई पड़ोसी देशों के विपरीत, ग्रीस में मेहमानों को अपने घर में प्राप्त करने के लिए प्रथागत है, न कि कैफे या रेस्तरां में, हालांकि बाद वाला असामान्य नहीं है।

मेहमानों का स्वागत रीति-रिवाजों और समारोहों की एक अंतहीन श्रृंखला से जुड़ा है। ठीक है, उदाहरण के लिए, ग्रीक, पहले अतिथि की प्रकृति से, न्याय करते हैं कि दिन, सप्ताह या वर्ष क्या होगा: यदि एक शांत व्यक्ति आता है, तो इसका मतलब है कि एक शांत अवधि, शोर और उग्र होगा, इसलिए सब कुछ होगा मजेदार हो, और इसी तरह।

यदि आप यूनानी घर जाने का निर्णय लेते हैं, तो कुछ भी असंभव नहीं है। यदि आप न्यूनतम संख्या में सरल नियमों का पालन करते हैं तो आप एक आदर्श अतिथि होंगे। उदाहरण के लिए, आपको अपने दाहिने पैर से घर की दहलीज को पार नहीं करना चाहिए (विशेषकर प्रांतों में वे इस पर ध्यान देते हैं), आपको पूरे घर और उसके मालिकों के प्रवेश द्वार पर कुछ अच्छा करना चाहिए, अपने साथ एक छोटा सा उपहार लाएं , और, ज़ाहिर है, मेज पर गरिमा के साथ व्यवहार करें ... फूल, मिठाई या शराब उपहार के रूप में परिपूर्ण हैं, और याद रखें, ग्रीस में मेहमानों के सामने उपहार खोलने की प्रथा नहीं है।

परिचारिका या रसोइया की प्रशंसा करना सुनिश्चित करें - एक ग्रीक के लिए, एक व्यक्ति जो स्वादिष्ट खाना बनाना जानता है, वह अक्सर लगभग एक संत होता है, इसलिए, उन्हें संबोधित कोई भी प्रशंसा विशेष उत्साह के साथ प्राप्त होगी। यहां मुख्य बात यह ज़्यादा नहीं है! बाकी सब कुछ काफी यूरोपीय है।

एक ग्रीक दावत हमेशा एक दावत और विभिन्न पारंपरिक तत्वों का एक पूरा सेट होता है जिसे एक विदेशी पहली बार याद नहीं रखेगा। व्यंजन परोसना, उनका क्रम और चयन - ग्रीक के लिए इन सभी का अपना अर्थ और महत्व है। अक्सर, दोपहर का भोजन या रात का खाना जल्दी या यहां तक ​​​​कि शुरू में ताजी हवा में - यार्ड में, बरामदे में आयोजित किया जाता है। हमें इस बात के लिए तैयार रहना चाहिए कि दावत के दौरान अधिक से अधिक नए मेहमान शामिल हों - आमंत्रित किए गए और "प्रकाश को देखने वाले" दोनों। इसलिए, लगभग आधी शाम को आपको अभिवादन करना होगा और किसी को जानना होगा। तो हैरान मत होइए अगर शाम के अंत तक किसी यूनानी मित्र से मिलने जाएँगे तो आपको आधे गाँव का पता चल जाएगा! यहाँ यह इतना स्वीकृत है, हर कोई हर किसी के बारे में सब कुछ जानता है और अक्सर संवाद करता है।

ग्रीक टेबल मैनर्स वांछित होने के लिए बहुत कुछ छोड़ देता है। कोहनी आगे-पीछे हो रही है, पड़ोसी प्लेटों में घुसकर, एक पड़ोसी मांस के जिद्दी टुकड़े के साथ असमान संघर्ष में आपके कंधे में गिर सकता है। ऐपेटाइज़र और सलाद के साथ आम व्यंजनों में, उंगलियों को क्रॉल किया जाता है और ब्रेड के अलग-अलग टुकड़ों को आम सॉस में डुबोया जाता है। वहीं हर कोई बिना मुंह बंद किए गपशप कर रहा है और चबा रहा है. लेकिन वे अच्छे मूड और जीवंत सामाजिकता के साथ अपने "शिष्टाचार" की भरपाई करने से कहीं अधिक हैं।

अक्सर यूनानी किसी रेस्तरां या सराय में दावत का आयोजन करना पसंद करते हैं। कभी-कभी किसी को यह आभास हो जाता है कि सभी यूनानी पुरुष एक कैफे में बैठकर शराब पीने के अलावा कुछ नहीं करते हैं। वास्तव में, यह पूरी तरह से सच नहीं है: ग्रीक अक्सर ऐसे प्रतिष्ठानों में भाग लेते हैं, लेकिन शायद ही कभी लंबे समय तक वहां रहते हैं, केवल शाम को दोस्तों और परिचितों की शोर कंपनियां यहां इकट्ठा होती हैं। कोई भी कैफे एक बैठक स्थल है, समाचारों के आदान-प्रदान और मामलों को निपटाने का एक बिंदु है, और उसके बाद ही एक संस्था है जहाँ आप पी सकते हैं और बैठ सकते हैं। यह मुख्य स्थान है जहां कोई भी ग्रीक व्यक्ति नवीनतम गपशप सुनता है, व्यापारिक भागीदारों, मित्रों और रिश्तेदारों से मिलता है, अक्सर मेहमानों को प्राप्त करता है या छुट्टियों की घटनाओं का जश्न मनाता है। एक नियम के रूप में, यदि कोई ग्रीक किसी को भोजन करने के लिए आमंत्रित करता है, तो वह बिल का भुगतान भी करता है। बिल के भुगतान में भाग लेने की पेशकश करना गलत है, क्योंकि एक स्थानीय निवासी के लिए अपने बिल का भुगतान करने में असमर्थता अपमानजनक है। दिलचस्प बात यह है कि यूनानी लगभग हमेशा मधुशाला या रेस्तरां के बिलों का भुगतान नकद में ही करते हैं। वैसे, प्राचीन ग्रीक से अनुवाद में "संगोष्ठी" शब्द का अर्थ है "एक साथ पीना।"

ग्रीस में कई पर्यटक एकाकी आगंतुक की ओर वेटर्स के ध्यान की कमी पर ध्यान देते हैं। यह उनके आलस्य या आपकी सेवा करने की अनिच्छा के कारण नहीं है, बल्कि इस देश की बड़ी कंपनियों के साथ सराय में जाने की परंपरा के कारण है। यूनानियों का मानना ​​​​है कि यदि एक व्यक्ति एक मेज पर बैठा है, तो इसका मतलब है कि वह सिर्फ कंपनी की प्रतीक्षा कर रहा है - फिर मेनू और बाकी सब कुछ पेश किया जाएगा, जबकि उस पर समय और ऊर्जा बर्बाद करना व्यर्थ है। हालाँकि, यहाँ यूनानियों की प्राकृतिक सुस्ती, फिर भी, एक जगह है।

जैसा कि सभी भूमध्यसागरीय देशों में, ग्रीस में सिएस्टा, या दोपहर के आराम का अनुष्ठान पवित्र रूप से मनाया जाता है। 14:00 - 15:00 से 17:00 - 18:00 तक, कुछ प्रतिष्ठान काम नहीं करते हैं, और जो खुले हैं उनमें स्पष्ट रूप से कम कर्मचारी हैं। इन घंटों के दौरान, अपॉइंटमेंट लेने, फ़ोन कॉल करने, या केवल शोर करने का रिवाज़ नहीं है।

यूनानी भाषा

सदियों से, ग्रीक भूमध्यसागरीय क्षेत्र में प्राचीन दुनिया की संचार की भाषा थी। यह संस्कृति और व्यापार की भाषा थी। एक भी शिक्षित रोमन ग्रीक भाषा के बिना नहीं कर सकता था, और इसलिए, हजारों शब्द लैटिन में घुस गए और वहां से आधुनिक यूरोपीय भाषाओं में चले गए। अकेले अंग्रेजी में, पूरी शब्दावली का लगभग एक तिहाई या तो ग्रीक मूल के शब्द हैं, या ग्रीक से ट्रांसक्रिप्शन है। चिकित्सा, वैज्ञानिक और के अलावा साहित्यिक दृष्टिसाथ ही पौधों, जानवरों और रासायनिक तत्वों के सैकड़ों नाम, ग्रीक मूल के शब्द आधुनिक भाषा में "ऑटो" से "इम्बा" की श्रेणी में प्रस्तुत किए गए हैं।

आधुनिक ग्रीक (या आधुनिक ग्रीक) वास्तव में प्राचीन ग्रीक भाषा से काफी अलग है, और सदियों से इसमें बड़े बदलाव हुए हैं। यूनानियों को अपनी भाषा पर बहुत गर्व है (यूनानियों को, सामान्य तौर पर, ग्रीक सब कुछ पर गर्व है), इस तथ्य की विशेषता है कि वे होमर की भाषा बोलते हैं, लेकिन वास्तव में, आधुनिक यूनानी होमर को नहीं समझ सकते थे। बात यह है कि आधुनिक ग्रीक भाषा में प्राचीन लोगों की तुलना में बहुत अधिक स्लाव या तुर्की शब्द रूप हैं। इसके अलावा, ग्रीस के विभिन्न क्षेत्रों में विभिन्न स्थानीय बोलियों का उपयोग किया जाता है, उदाहरण के लिए: "sfakya" - क्रेते में, "tsakonica" - पूर्व में और पेलोपोनिस के केंद्र में, "सरकित्सानी" - पहाड़ी क्षेत्रों में, Vlash - उत्तर पश्चिमी क्षेत्रों में, और इसी तरह। आगे। प्रादेशिक संबद्धता के अलावा, आधुनिक ग्रीक भाषा की बोलियों को जातीय समूहों द्वारा प्रतिष्ठित किया जाना चाहिए, उदाहरण के लिए: रोमानियट (ग्रीक येदिश), अर्वानिटिका (अल्बानियाई), मैसेडोनियन, रुमान और पोंटिक (काला सागर यूनानियों की भाषाएं, जो 90 के दशक में अपनी ऐतिहासिक मातृभूमि में लौट आए), पोमक (बल्गेरियाई, तुर्की शब्दों के मिश्रण के साथ), साइप्रस, जिप्सी, तुर्की और इसी तरह। और यह अन्यथा नहीं हो सकता है, इस ऐतिहासिक कड़ाही में, अनादि काल से, बहुत सी राष्ट्रीयताओं को "पीसा" गया है।

ग्रीक भाषा, सामान्य तौर पर, प्राइम यूरोप के लिए बहुत सुंदर, बहुत आकर्षक और नरम है। और इसे सीखना बिल्कुल भी आसान नहीं है। इसे समझने में अतिरिक्त कठिनाइयाँ सुंदर भाषा 2 अलग-अलग शाखाओं में इसका विभाजन: 20 वीं शताब्दी की शुरुआत तक आधुनिक ग्रीक का "शुद्ध" ("काफरेवुसु") रूप, और सरल "डेमोटिक" (बोलचाल का संस्करण)। "डेमोटिक्स", जिसने इतालवी, तुर्की और स्लाव भाषाओं से कई सामान्य शब्दों और उधार को अवशोषित किया है, और आधार के रूप में कार्य किया है आधुनिक भाषा... हालांकि, बीसवीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, "काफरेवुसा" का एक गहन पुनरुद्धार शुरू हुआ, इसलिए बोलने के लिए, विदेशी शब्दों से ग्रीक भाषा का कृत्रिम शुद्धिकरण, जिसने काफी समस्याओं को जन्म दिया। हालांकि, "डेमोटिक्स" ने अपने लोकप्रिय आधार को बरकरार रखा है और इसका उपयोग स्कूलों, रेडियो, टेलीविजन और अधिकांश समाचार पत्रों में किया जाता है। हालांकि, चर्च और न्यायशास्त्र, पहले की तरह, "काफरेवस" के अपने रूपों का उपयोग करते हैं, जिन्हें पहले से ही स्वतंत्र बोलियों के रूप में सुरक्षित रूप से माना जा सकता है, क्योंकि कई ग्रीक प्रवासी उन्हें नहीं समझते हैं।

ग्रीक व्याकरण काफी जटिल है: संज्ञाओं को तीन लिंगों में विभाजित किया जाता है, सभी एकवचन और बहुवचन में अलग-अलग अंत के साथ। सभी विशेषणों और क्रियाओं को लिंग और संख्या में संज्ञाओं से सहमत होना चाहिए। सामान्य तौर पर, ग्रीक, अपने नियमों से, रूसी के समान है, और यह समानता केवल श्रवण धारणा को जटिल बनाती है।

ग्रीक अभिवादन के स्वीकृत रूप: "किरी" - "भगवान", "किरिया" - "मालकिन"। कैलिमेरा अभिवादन (" शुभ प्रभात"," शुभ दोपहर ")," कालीस्पेरा "(" शुभ संध्या ")। धन्यवाद ग्रीक में "एफ़चारिस्टो" जैसा लगता है। आपको पता होना चाहिए कि ग्रीक में "ने" का अर्थ है "हां", और "नहीं" का अर्थ "ओह" है। वे गलत तरीके से अपना सिर भी हिलाते हैं। नकारात्मक में उत्तर देते हुए, ग्रीक थोड़ा नीचे से अपना सिर हिलाता है (जैसा कि हमारा मतलब है "हाँ"), और एक तरफ से नहीं (इस मामले में, वह दिखाना चाहता है कि वह समझ में नहीं आता है)। वार्ताकार के चेहरे में फैली हुई हथेली के साथ एक संकेत का अर्थ है अत्यधिक आक्रोश, हथेली के घूमने का अर्थ है आश्चर्य, और इसी तरह। और सामान्य तौर पर, स्थानीय निवासियों के हावभाव और शरीर की भाषा, कभी-कभी, भाषण से कम अभिव्यंजक नहीं होते हैं, इसलिए, सांकेतिक भाषा को यहां बातचीत का एक बहुत महत्वपूर्ण हिस्सा माना जाता है। लेकिन उनमें से कई का अर्थ, कभी-कभी, हमारे देश में अपनाए गए लोगों से बहुत अलग होता है।

ग्रीक स्वयं ग्रीक में कम से कम कुछ शब्द सीखने के विदेशियों के प्रयासों का बहुत सम्मान करते हैं। जो पर्यटक कुछ ग्रीक शब्दों को जानते हैं वे स्वचालित रूप से निष्क्रिय आगंतुक ("पर्यटक") की श्रेणी से अतिथि की अधिक "महान" श्रेणी ("ज़ेनोस" या "ज़ेनी") में चले जाते हैं।

ग्रीस का धर्म

धर्म कब्जा महत्वपूर्ण स्थानवी प्राचीन यूनानी संस्कृति... हालांकि, मिस्रियों के विपरीत, यूनानियों ने देवताओं को मानव वस्त्र पहनाए। उनके लिए जीवन का आनंद लेना महत्वपूर्ण था। यूनानियों ने कल्पना की कि अराजकता से पृथ्वी, अंधकार, रात और फिर प्रकाश, आकाश, दिन, आकाश, समुद्र और प्रकृति की अन्य महान शक्तियों का जन्म हुआ। देवताओं की पुरानी पीढ़ी स्वर्ग और पृथ्वी से पैदा हुई थी, और उनमें से पहले से ही ज़ीउस और अन्य ओलंपिक देवता थे। ओलंपियन देवताओं को बलि दी गई। यह माना जाता था कि लोगों की तरह देवताओं को भी भोजन की आवश्यकता होती है। यूनानियों का यह भी मानना ​​था कि मृतकों की छाया को भोजन की आवश्यकता होती है, और उन्होंने उन्हें खिलाने की कोशिश की। प्रत्येक मंदिर का अपना पुजारी था, और मुख्य मंदिरों में एक दैवज्ञ था। उन्होंने भविष्य की भविष्यवाणी की या ओलंपियन देवताओं ने जो कहा, उसकी सूचना दी।

कालानुक्रमिक रूप से, ईसाई धर्म के उद्भव को दूसरी शताब्दी ईस्वी के मध्य के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है। ग्रीको-रोमन पंथ की राख पर, एकेश्वरवाद का एक अधिक परिपक्व विचार उत्पन्न हुआ, इसके अलावा, एक ईश्वर-पुरुष का विचार जो हमारे उद्धार के लिए शहीद हो गया था। अपने अस्तित्व की शुरुआत में ही ईसाई धर्म की आधिकारिक गैर-मान्यता के कारण, नए विश्वास के अनुयायियों को गुप्त रूप से इकट्ठा होने के लिए मजबूर किया गया था। एक हजार वर्षों के दौरान, ईसाई धर्म बिखरे हुए भूमिगत समाजों से सभ्यताओं के विकास को प्रभावित करने वाली सबसे महत्वपूर्ण ताकतों में से एक में चला गया है।

8वीं शताब्दी तक, कॉन्स्टेंटिनोपल के पोप और कुलपति ने धर्म से संबंधित कई मुद्दों पर बहस करना शुरू कर दिया। कई मतभेदों में से एक पादरी का ब्रह्मचर्य है (रोम के पुजारियों को ब्रह्मचर्य की शपथ का पालन करना चाहिए, जबकि एक रूढ़िवादी पुजारी अपने समन्वय से पहले शादी कर सकता है)। इसके अलावा, उपवास के दौरान या कुछ प्रार्थनाओं के शब्दों में भोजन में कुछ अंतर होते हैं। रूढ़िवादी और कैथोलिक धर्म के आध्यात्मिक नेताओं के बीच विवाद और आपत्तियां अधिक से अधिक तीव्र हो गईं, और 1054 में कुलपति और पोप अंततः एक-दूसरे से अलग हो गए। रूढ़िवादी चर्च और रोमन कैथोलिक चर्च - उनमें से प्रत्येक ने विकास के अपने रास्ते पर चलना शुरू किया: इस विभाजन को विधर्मी कहा जाता है। आज, रूढ़िवादी ग्रीस का राष्ट्रीय धर्म है।

सभी यूनानी रूढ़िवादी हैं। इसके अलावा, यह एक बहुत ही विश्वास करने वाला राष्ट्र है। औसत ग्रीक के जीवन में रूढ़िवादी चर्च की भूमिका को कम करना मुश्किल है। ग्रीक ऑर्थोडॉक्स चर्च विश्वव्यापी कुलपति के अधिकार क्षेत्र में है और, संविधान के अनुसार, चर्च को राज्य से अलग किया गया है, हालांकि, पुजारियों के वेतन का कम से कम आधा राज्य द्वारा भुगतान किया जाता है। पुजारी स्थानीय समुदाय में एक बहुत सम्मानित व्यक्ति है, अधिकांश यूनानी चर्च के बिना शादी या अंतिम संस्कार समारोह की कल्पना नहीं करते हैं, और बपतिस्मा या ईस्टर के बारे में कहने के लिए कुछ भी नहीं है। ग्रीस में नागरिक विवाह की अनुमति देने वाला एक कानून है, और यह 1982 से लागू है, हालांकि, अब तक, 95% जोड़ों की शादी चर्च में होती है। छवियां हमेशा हर घर में लटकी रहती हैं, और आप उन्हें लगभग सभी कार्यालयों, दुकानों और यहां तक ​​कि बसों या टैक्सियों में भी देख सकते हैं। कई स्कूलों में, स्कूल वर्ष की शुरुआत पुजारी के आशीर्वाद से होती है, कुछ में भगवान का कानून भी पढ़ाया जाता है।

हर ग्रीक परिवार में चर्च के रीति-रिवाजों और अध्यादेशों का सख्ती से पालन किया जाता है, और उन्हें बहुत गंभीरता से लिया जाता है। सेवाओं में भाग लेने का सबसे आम समय रविवार है। पिछले चर्चों को पार करते या चलाते हुए, हर यूनानी विश्वासी खुद को पार करेगा। क्रिसमस, एपिफेनी और ईस्टर जैसी बड़ी धार्मिक छुट्टियां ग्रीस में बड़े पैमाने पर उत्सव में बदल जाती हैं।

प्रत्येक शहर, कम्यून, व्यापारिक समुदाय या चर्च का "अपना संत" होता है और उनके सम्मान में एक विशेष अवकाश होता है, जो आमतौर पर "पानिगिरी" में बदल जाता है - एक धार्मिक और सांस्कृतिक उत्सव, जिसके दौरान विभिन्न चर्च सेवाएं, भोज, संगीत और नृत्य प्रदर्शन होते हैं। आयोजित किया जाता है ... अधिकांश यूनानी अपना जन्मदिन नहीं मनाते हैं, लेकिन "उनके" संत का दिन, जिसके बाद उन्होंने अपना नाम प्राप्त किया, निश्चित है। ग्रीक सरलता ने भी संतों के चेहरे में डायोनिसस या प्राचीन दार्शनिकों सुकरात और प्लेटो जैसे मूर्तिपूजक देवताओं को पेश किया, और इसलिए यहां छुट्टियों के कई कारण हैं।

ग्रीस का धर्म कई में मौजूद है विभिन्न पहलूग्रीक समाज। रूढ़िवादी चर्च कुछ राजनीतिक मुद्दों को भी प्रभावित करता है और हर बार एक नया निर्णय किया जाता है जो रूढ़िवादी नेताओं को संतुष्ट नहीं करता है, यह हमेशा चर्च के प्रतिनिधियों की अस्वीकृति के साथ होता है।

यहाँ रूढ़िवादी क्या है, ग्रीस मठवासी जीवन के मान्यता प्राप्त विश्व केंद्रों में से एक है। केवल इस देश में (और दुनिया में कहीं नहीं) एथोस का एक अलग लोकतांत्रिक पुरुष राज्य है, जहां केवल पुरुष रहते हैं (महिलाएं कभी भी (!) इस भूमि पर पैर नहीं रख सकतीं - जो अवज्ञा करते हैं उन्हें लंबी जेल की अवधि का सामना करना पड़ता है) और केवल भिक्षुओं (हालांकि मूल रूप से सभी ग्रीक नहीं)। इसके अलावा, ग्रीस में पूजा स्थलों में से एक प्रसिद्ध मेटीओरा मठ है, जो चट्टानों पर बना है।

अपनी अविश्वसनीय धर्मपरायणता के लिए, यूनानी भी अविश्वसनीय रूप से अंधविश्वासी लोग हैं। ग्रीस में, हर कोई बुरी नजर की शक्ति में विश्वास करता है; आप एक ऐसे बच्चे से नहीं मिलेंगे जो ताबीज, फ़िरोज़ा मनके के रूप में, कभी-कभी उस पर चित्रित आँख के साथ नहीं पहनता। इसी कारण से, गांवों में फ़िरोज़ा के मोती घोड़ों और गधों की गर्दन को सुशोभित करते हैं। एक ग्रीक कभी भी किसी की सुंदरता और सुंदरता की प्रशंसा करने की हिम्मत नहीं करेगा, विशेष रूप से बच्चों को, बिना थूके और लकड़ी पर तीन बार दस्तक दिए। जब आप किसी की स्तुति करते हैं तो देवताओं की ईर्ष्या को दूर करने के लिए ऐसा किया जाता है। दिन के समय की परवाह किए बिना अपने घर आने वाले किसी को भी पीने के लिए कुछ भी नहीं देना एक अपशकुन माना जाता है। ईस्टर से पहले शनिवार को, "सौभाग्य के लिए," एक प्लेट निश्चित रूप से तोड़ी जाएगी (यह मृत्यु की अस्वीकृति का प्रतीक है), वही समारोह शादी में किया जाएगा। और मेमने या मेमने का बलिदान आम तौर पर देश में कई ईसाई छुट्टियों का एक अभिन्न अंग है, जैसे कि कई सदियों पहले, पूरी तरह से अलग देवताओं के दिनों में। हालाँकि, आप उस देश में और क्या उम्मीद कर सकते हैं, जहाँ आज तक, पार्थेनन खड़ा है और ओलिंप उगता है, और लगभग एक तिहाई पहाड़ और घाटियाँ प्राचीन देवताओं के नाम पर हैं।

यूनानियों के वस्त्र

प्राचीन ग्रीस के फैशन और कपड़ों को पांच विशेषताओं द्वारा प्रतिष्ठित किया गया था: नियमितता, संगठन, आनुपातिकता, समरूपता, समीचीनता। वी प्राचीन संस्कृतिपहली बार मानव शरीर को दुनिया की एकता और पूर्णता को दर्शाने वाले दर्पण के रूप में देखा जाने लगा। पुरातन काल में भी, महिलाओं के ग्रीक कपड़ों को बहने वाले कपड़ों द्वारा बनाई गई रेखाओं की कोमलता से अलग किया जाता था।

शास्त्रीय युग में, कपड़ों ने महिला शरीर की सुंदरता पर जोर दिया, धीरे-धीरे गिरने से प्रतिष्ठित
कपड़े जिसके माध्यम से इसे थोड़ा रेखांकित किया जाता है, और चलते समय, इसके रूप स्पष्ट रूप से दिखाई देते हैं। प्राचीन ग्रीस में, कपड़े को सिलना नहीं था, लेकिन केवल लंबवत रूप से सिलवटों में इकट्ठा किया गया था जो ग्रीक स्तंभों की बांसुरी जैसा दिखता था। कपड़ों का संगठन या संरचना एक ओर, सामग्री द्वारा, दूसरी ओर, उस युग के फैशन द्वारा निर्धारित की गई थी: उस समय के सिद्धांतों के अनुसार, पोशाक काटा नहीं गया था। पोशाक की समरूपता न केवल उस सामग्री के आयताकार टुकड़े से निर्धारित होती थी जिससे इसे बनाया गया था, बल्कि कपड़े पूरी तरह से मानव शरीर की प्राकृतिक रेखाओं के अधीन थे और उन्हें अनुकूल रूप से बंद कर दिया।

चार कोनों वाला ऊनी आवरण पुरुषों और महिलाओं दोनों के लिए समान था, लेकिन, जैसा पुरुषों के कपड़ेहेलेना का नाम था, और, एक महिला के रूप में, पेप्लोस। उसे अपने शरीर के चारों ओर लपेटा गया था और उसके कंधों पर हेयरपिन से बांधा गया था। यह तथाकथित डोरियन कपड़े थे, जो पूरी तरह से मूल सिद्धांत के अनुसार बनाए गए थे - बिना काटे और सिलाई के। इस सिद्धांत को सबसे प्राचीन यूनानी संस्कृति की खोज माना जा सकता है। यह शायद सबसे प्राचीन प्रकारग्रीक पोशाक, और चूंकि यह ऊन से बनी थी, इसलिए यह बहुत भारी थी। बीमार पुरुषों के नीचे कूल्हों के चारों ओर बंधा एक संकीर्ण एप्रन पहना था। केवल पतली लिनन, जो ऊन की जगह लेती है, कपड़ों को सुंदर और हल्का बना सकती है।

महिलाओं के कपड़े पुरुषों की तुलना में बहुत अधिक विविध और रंगीन थे। इसके मुख्य प्रकार भी चिटोन और हीशन थे, लेकिन उनके अलावा अन्य भी थे। लैपल के साथ एक चिटोन कपड़े का एक आयताकार टुकड़ा था जो मानव से 60 - 70 सेंटीमीटर बड़ा था, लोबार दिशा में सिल दिया गया था। इसके ऊपरी किनारे को 50-60 सेंटीमीटर पीछे मोड़ा गया, फिर, बकल के साथ बांधा गया - कंधों पर फाइबुला, सामने के हिस्से को थोड़ा सा लपेटा। बन्धन के स्थानों पर, लैपल को कई सिलवटों से लपेटा गया था। चिटोन को एक बेल्ट से बांधा गया था, इसकी पूरी चौड़ाई को आकृति के चारों ओर या केवल आगे और पीछे के केंद्र में भी नरम सिलवटों में वितरित किया गया था।

डिप्लोडियम (चिटोन लैपल) ग्रीक महिलाओं के लिए विशेष देखभाल और पैनकेक का विषय था; इसे अक्सर कढ़ाई के साथ छंटनी की जाती थी, और हेलेनिस्टिक युग में इसे एक अलग रंग के कपड़े से बनाया जाता था। डिप्लॉयडिया की लंबाई अलग हो सकती है: छाती, कूल्हों, घुटनों तक। द्विगुणित की ढीली सिलवटों और ड्रेपरियों ने पोशाक को और अधिक सुरम्य बना दिया, और इसके मुख्य भागों (डिप्लोडियम, टोपी और चिटोन के निचले हिस्से) के अनुपात ने उत्कृष्ट अनुपात बनाया, जिसने आकृति को और अधिक पतला बना दिया।

सोने के जाल और टियारा से सजी जटिल केशविन्यास, मुख्य रूप से गेटर्स द्वारा पहने जाते थे। अर्थव्यवस्था में लगे कुलीन परिवारों की आदरणीय माताओं ने प्राचीन रीति-रिवाजों का पालन किया: उनकी उपस्थिति संयम और शील से प्रतिष्ठित थी। ग्रीक महिलाएं शायद ही कभी हेडड्रेस पहनती थीं, खराब मौसम में हीशन या क्लैमाइड के ऊपरी किनारे के साथ छिपती थीं।

घर पर, प्राचीन यूनानी नंगे पैर चलते थे और बाहर जाने से पहले ही जूते पहनते थे। सबसे अधिक बार, आईपोडिमैट पहने जाते थे - एकमात्र (चमड़े या लकड़ी) से युक्त सैंडल और कई बेल्ट जिसके साथ एकमात्र पैर से बंधा होता था। यदि छोटे पक्षों को एकमात्र से सिल दिया जाता है, तो एक अलग प्रकार का जूता प्राप्त होता है - क्रेपिडा। उन्हें भी, बेल्ट की मदद से पैर पर रखा गया था, जो कि पक्षों में बने छेदों के माध्यम से पिरोया गया था, और पैर को टखने तक क्रॉसवाइज किया गया था। सैंडल के अलावा, प्राचीन यूनानियों ने नरम चमड़े के टखने के जूते (आड़ू), साथ ही उच्च चमड़े या महसूस किए गए जूते पहने थे - एंडोमिड, जो पैर के पिछले हिस्से को कवर करते थे, और सामने जटिल लेस के साथ बंधे होते थे। हालांकि, पैर की उंगलियां खुली रहीं। महिलाओं के जूते, सिद्धांत रूप में, पुरुषों से बहुत कम भिन्न थे, लेकिन वे अधिक सुरुचिपूर्ण थे। उसे चित्रित किया गया था चमकीले रंग(पीला, लाल और अन्य), कभी-कभी चांदी या सोने का पानी चढ़ा भी। लेकिन, यह सब पहले था, लेकिन अब क्या होगा?

आधुनिक यूनानी भूमध्यसागर के कुछ सबसे साफ-सुथरे निवासी हैं। मैला कपड़े या दिखावटयूनानियों के लिए वे गरीबी की निशानी हैं, न कि "उन्नत"। यहां न तो पुरुष और न ही महिलाएं कपड़ों पर बचत करती हैं। जीवन के सामान्य स्तर के मामले में अपने इतालवी पड़ोसियों के लिए उल्लेखनीय रूप से हारने के बाद, यूनानियों ने कपड़े पर व्यावहारिक रूप से प्रसिद्ध "यूरोप के फैशनिस्ट" के समान ही खर्च किया। सड़क की भीड़ में आप "पैटर्न के अनुसार" कपड़े पहने हुए लोगों को पा सकते हैं, वास्तव में, ग्रीक बहुत स्पष्ट रूप से "काम के लिए" और "खुद के लिए" कपड़ों के बीच अंतर करते हैं। वे सरल, आराम से और कुछ हद तक रूढ़िवादी रूप से कपड़े पहनने की कोशिश करते हैं।

इन सबके साथ यूनान के लोग भी अपनी परंपराओं को बहुत संजोते हैं। लोक ग्रीक पोशाक एक समृद्ध अलंकृत शर्ट, एक कशीदाकारी बनियान, एक उज्ज्वल एप्रन के साथ एक काली स्कर्ट या पेंडेंट के साथ एक लाल दुपट्टा है, जिसे छुट्टियों पर तीन-पीस सूट या एक व्यावसायिक पोशाक से कम नहीं देखा जा सकता है। यहां तक ​​​​कि राष्ट्रीय मंदिरों में गार्ड ऑफ ऑनर भी फुल ड्रेस आर्मी यूनिफॉर्म में नहीं होते हैं, लेकिन पारंपरिक स्कर्ट, बनियान, टाइट पैंट और "पोम्पम्स वाली चप्पल" में होते हैं - यहां के इतिहास और परंपराओं के लिए स्थानीय निवासियों का सम्मान इतना महान है।

पैसे के लिए यूनानियों का रवैया

यूनानियों का पैसे के प्रति बहुत ही अजीब रवैया है। शायद व्यर्थ नहीं, प्रति व्यक्ति आय के मामले में ग्रीस को "यूरोपीय संघ के सबसे गरीब देशों" में से एक के रूप में जाना जाता है। यूनानी "पैसा बनाने की कोशिश नहीं कर रहे हैं।" वे अपने श्रम से कमाने के लिए कभी भी अधिक परिश्रम नहीं करेंगे, लेकिन बिना किसी अतिरिक्त प्रयास के वे इसे करने के लिए एक लाख चालें लेंगे।

हर आधुनिक ग्रीक का पोषित सपना जल्द से जल्द अमीर बनना है, अधिमानतः बिना उंगली उठाए। कई यूनानियों के लिए, लॉटरी टिकट खरीदना उतना ही आदत है जितना कि सुबह का अखबार पढ़ना, और जब वे टिकट खरीदते हैं, तो वे सपने देखने लगते हैं कि वे जितने पैसे जीतेंगे, उनका क्या करेंगे। ड्रा का दिन (और, तदनुसार, निराशा) आता है, और सब कुछ फिर से शुरू होता है - वे नए टिकट खरीदते हैं और फिर से सपने देखना शुरू करते हैं। इसी तरह, गेम शो लोकप्रिय हैं, जो आसान संवर्धन के लिए यूनानियों की प्यास बुझाने के लिए टोस्टर से लेकर कारों तक कई पुरस्कार प्रदान करते हैं।

ग्रीक को इसे खर्च करने के लिए पैसे की जरूरत है, इसके अलावा, शो के लिए, ताकि हर कोई नोटिस करेगा - स्पोर्ट्स कारों, चमकदार गहने (असली, निश्चित रूप से), प्रसिद्ध couturiers के कपड़े, फर कोट, देश के घरों और फूलों की टोकरियाँ। बाकी सब कुछ - एक सफल करियर, एक सफल शादी, परिवार - दूसरे स्थान पर है।

वे एक अच्छा समय बिताना चाहते हैं और अपनी खुशी के लिए यहीं और अभी जीना चाहते हैं, और कल उन्हें शैतान के पास जाने देना चाहिए! एक यूनानी एक पार्टी पर एक महीने का वेतन खर्च कर सकता है और शेष समय वेतन-दिवस तक खर्च कर सकता है, लेकिन दूसरी ओर, उसके चेहरे पर एक संतुष्ट मुस्कान के साथ। यूनानी उन परिस्थितियों में भी आनंद लेने का प्रबंधन करते हैं जो अन्य लोगों को गहरी निराशा में डुबो देती हैं। उनका बेलगाम आशावाद सामान्य वाक्यांश "ईश्वर की इच्छा!" में व्यक्त किया गया है। और "शायद" की प्रसिद्ध अवधारणा में। उनके लिए पैसा होने के तथ्य को वास्तविकता में रखने की तुलना में बहुत अधिक महत्वपूर्ण है। स्थानीय निवासियों की व्यापक आत्मा उन्हें खुद को पैसे की सेवा में लगाने की अनुमति नहीं देती है, बल्कि इसके विपरीत। न तो शिक्षा, न पालन-पोषण, न धन ग्रीस में एक व्यक्ति का निर्माण करता है, और उनकी अनुपस्थिति एक बदमाश को जन्म नहीं देती है।

फिर भी, व्यापार में कुछ यूनानियों ने उल्लेखनीय सफलता हासिल की है - विशेष रूप से वे जो विदेश में रहते हैं: 100 . की सूची में सबसे अमीर लोगग्रह आश्चर्यजनक रूप से कई यूनानी हैं। मूल रूप से, ये वे लोग हैं जो मुक्त व्यापार में, उचित सौदों में विश्वास करते हैं और अपनी बात रखते हैं। विदेश में रहते हुए, यूनानी मेजबान देश की व्यावसायिक नैतिकता का पालन करते हैं। ग्रीस में ही, वे चरित्र के सभी राष्ट्रीय लक्षणों का प्रदर्शन करते हैं: वे आलसी, अनिर्णायक, लापरवाह, कष्टप्रद अयोग्य हो सकते हैं। जाहिर तौर पर ग्रीस की जलवायु लोगों को काम के लिए बिल्कुल तैयार नहीं करती है ...

ग्रीक समाज, संक्षेप में, पुरुषों द्वारा शासित समाज है, लेकिन कुछ महिलाएं उच्च पदों पर हैं। वे अपने स्त्रीत्व का उपयोग या त्याग किए बिना अपने करियर में सफल होते हैं। हालांकि, कार्यस्थल में यौन उत्पीड़न और उत्पीड़न दुर्लभ हैं। चूंकि ज्यादातर नौकरियां दोस्तों या परिवार की व्यक्तिगत सिफारिश पर ली जाती हैं, इसलिए कोई भी अपनी नौकरी को जोखिम में नहीं डालना चाहता। आप चारा फेंक सकते हैं, लेकिन अगर वे उस पर चोंच नहीं मारते हैं, तो ठीक है, कोई शिकायत नहीं।

ग्रेट ग्रीक वेडिंग

प्राचीन ग्रीस में विवाह के देवता हाइमन थे, इसलिए विवाह गीतों का नाम - हाइमन। युवा लोगों ने एफ़्रोडाइट से प्रार्थना की - प्रेम की देवी, आर्टेमिस - प्रजनन के लिए, एथेना, ताकि वह पति-पत्नी को सांसारिक ज्ञान दे, हेरा और ज़ीउस, जिन्होंने नववरवधू को अपने संरक्षण में लिया। आंकड़ों के अनुसार, ग्रीस में पहली शादी की उम्र लड़कियों के लिए 27 और पुरुषों के लिए 31 साल है।

एक ग्रीक शादी एक ऐसी घटना है जिसे जीवन भर याद रखा जाएगा। शादी का दिन प्राचीन परंपराओं और रीति-रिवाजों का एक चक्र है, और पवित्र समारोह प्रतीकवाद और रहस्य से भरा है। शादी आमतौर पर एक सगाई से पहले होती है - एक परंपरा जिसके अनुसार दूल्हा दुल्हन के पिता का हाथ मांगता है, और सहमति प्राप्त करने पर, पुजारी को "इरादे के समझौते" को मजबूत करने के लिए आमंत्रित करता है: शादी के छल्ले को आशीर्वाद देने और उन्हें रखने के लिए पर अनामिकामंगेतर के बाएं हाथ। सगाई का जश्न मनाने के लिए आमंत्रित अतिथि जोड़े को शादी की शुभकामनाएं देते हैं।

आधुनिक ग्रीस में शादी की तैयारी शादी से एक हफ्ते पहले रविवार से शुरू हो सकती है। इस दिन दूल्हा दुल्हन को मेहंदी भेजता है। सोमवार से शादी की तैयारियां शुरू हो गई हैं। दुल्हन अपनी सहेलियों की मदद से दूल्हे से प्राप्त मेहंदी से अपने बालों को रंगती है, इस समय एक विशेष गीत गाया जाता है।

शादी से दो दिन पहले, दो परिवारों के प्रतिनिधि दुल्हन के पिता के घर में इकट्ठा होते हैं: दहेज को देखने और शादी की पोशाक का मूल्यांकन करने के लिए। अविवाहित वर-वधू उसके बिस्तर, चावल, गुलाब की पंखुड़ियाँ, उस पर पैसे फेंके जाते हैं, जिससे उसके सुखी और समृद्ध जीवन की कामना की जाती है। दंपति के लिए प्रजनन क्षमता सुनिश्चित करने के लिए वे बच्चों को बिस्तर पर भी रखते हैं। यदि एक लड़के को रखा जाता है, तो पहले एक लड़के की उम्मीद की जाती है, एक नए परिवार में, यदि एक लड़की है, तो एक लड़की।

यूनानियों ने पूरे तीन दिनों तक शादी का जश्न मनाया, आमतौर पर शनिवार से शुरू होकर सोमवार को समाप्त होता है। पहले दिन, रिश्तेदारों और दोस्तों ने मस्ती करना शुरू कर दिया, रविवार को समारोह और शादी ही होती है, और सोमवार को, ग्रीक परंपरा के अनुसार, दुल्हन सभी को अपनी वैवाहिक भक्ति और घर चलाने की क्षमता दिखाने के लिए बाध्य होगी।

शादी के दिन, दूल्हा और दुल्हन अपने-अपने घर में एक-एक कपड़े पहनते हैं। परंपरा की आवश्यकता है कि दुल्हन को अविवाहित वर-वधू द्वारा तैयार किया जाए, और दूल्हे को उसके दोस्तों द्वारा मुंडा और तैयार किया जाए। अपने जूते के तलवे पर दुल्हन अविवाहित प्रेमिकाओं के नाम लिखती है - जिसका नाम पहले मिटा दिया जाएगा और जल्द ही शादी कर ली जाएगी। अपने पिता के घर से निकलने से पहले, दुल्हन अपने पिता के साथ विदाई नृत्य करती है। समारोह का एक महत्वपूर्ण क्षण दुल्हन का घर से बाहर निकलना है। उसे हर संभव तरीके से ढोंग करना चाहिए कि वह विरोध करती है, कि उसे बलपूर्वक ले जाया जा रहा है।


अंत में, दूल्हा दुल्हन को बाहर ले जाता है, दोनों एक ही दुपट्टे के सिरों को पकड़े रहते हैं। दुल्हन अपने परिवार को अलविदा कहती है, उसे एक गिलास शराब दी जाती है। वह तीन घूंट लेती है और उसे वापस अपने कंधे पर ले जाती है। कार में बैठते समय, दुल्हन को पीछे मुड़कर नहीं देखना चाहिए या भूली हुई चीज के लिए वापस नहीं आना चाहिए - यह एक अपशकुन माना जाता है, और दूल्हे को चर्च के सामने दुल्हन या उसकी पोशाक को नहीं देखना चाहिए। युवा लोग शादी करने के लिए चर्च जाते हैं, हालांकि कभी-कभी शादी सामान्य पोलिटिकोगामो में होती है - हमारी राय में, रजिस्ट्री कार्यालय। "एक चर्च और एक शादी के बिना एक शादी यूनानियों के लिए शादी नहीं है।" ग्रीस में सगाई करने का रिवाज है। सगाई के बिना शादी करना बहुत दुर्लभ है। विवाह के समय अंगूठियां बाएं हाथ में पहनी जाती हैं, और विवाह होने पर बाएं हाथ से अंगूठियां हटाकर दाएं हाथ में रख दी जाती हैं।

दुल्हन को दूल्हे के पास लाया जाता है, जो अपने पिता या भाई द्वारा उत्सव के अवसर पर सजाए गए चर्च के प्रवेश द्वार पर इंतजार कर रहा है। ग्रीक शादी समारोह कई मायनों में रूसी रूढ़िवादी चर्च में शादी समारोह के समान है। समारोह तब शुरू होता है जब दूल्हे और दुल्हन को उनके हाथों में सफेद मोमबत्तियां दी जाती हैं, जो जोड़े की मसीह को स्वीकार करने की इच्छा का प्रतीक है। फिर, अंगूठियों का आदान-प्रदान होता है, इसके अलावा, यह प्रक्रिया, कई अन्य लोगों की तरह, ग्रीक सर्वश्रेष्ठ आदमी - कुंबारोस द्वारा की जाती है।

प्रार्थना के बाद, एक शादी समारोह होता है: दूल्हे और दुल्हन के सिर पतले मुकुटों से ढके होते हैं, जिन्हें स्टेफनस कहा जाता है, जो एक सफेद रेशम रिबन से जुड़ा होता है और पुजारी का आशीर्वाद प्राप्त करता है। मुकुट भगवान द्वारा जोड़े को दी गई महिमा और सम्मान का प्रतीक है, और रिबन एकता का प्रतीक है। सुसमाचार पढ़ने के बाद (गलील के काना में विवाह के बारे में, जहां यीशु ने पानी को शराब में बदलकर अपना पहला चमत्कार किया था), जोड़े को एक आम कटोरे में शराब परोसी जाती है, जिसमें से दूल्हा और दुल्हन तीन बार पीते हैं।

ग्रीस में, दुल्हन को उसके अंडरवियर सहित सजाने की लागत विशेष रूप से सास द्वारा वहन की जाती है। शादी के खर्च में दूल्हे के सबसे अच्छे दोस्त की खास भूमिका होती है। शादी के सामान की कीमत, साथ ही चर्च में शादी समारोह का भुगतान किया जाता है सबसे अच्छा दोस्तदूल्हा।

शादी के बाद, उत्सव की शुरुआत उपहार, दावत, संगीत और नृत्य की प्रस्तुति के साथ होगी। शादी की दावत लगभग पूरी रात चलती है। एक ग्रीक शादी में, फर्श पर पकवान तोड़ना सुनिश्चित करें - सौभाग्य के लिए। संगीतकारों पर पैसा फेंकने का रिवाज है - ताकि युवाओं के पास पैसा हो। एक और रिवाज है कि शादी के रिसेप्शन के दौरान दुल्हन पर और कभी-कभी दोनों नवविवाहितों पर बहुत सारा पैसा लगाया जाता है। इसके लिए मेहमान पैसे देते हैं।

नवविवाहितों का विवाह नृत्य लगभग किसी भी शादी का एक अभिन्न अंग है। ग्रीक शादियों में
नववरवधू एक साथ नृत्य करना शुरू करते हैं, और फिर मेहमान उनके साथ जुड़ते हैं, एक सर्कल बनाते हैं (पारंपरिक) ग्रीक नृत्य) ग्रीक शादियों को एक सर्कल में बड़ी संख्या में संयुक्त, मैत्रीपूर्ण नृत्यों द्वारा प्रतिष्ठित किया जाता है, जबकि मेहमान एक-दूसरे के कंधों पर हाथ रखते हैं।

खैर, निश्चित रूप से, सभी ग्रीक शादियों को बड़ी संख्या में मेहमानों द्वारा प्रतिष्ठित किया जाता है। ग्रीस में एक शादी में सभी रिश्तेदारों, करीबी दोस्तों और यहां तक ​​​​कि बमुश्किल परिचित लोगों को भी आमंत्रित किया जाता है। शादी में कम से कम 400 मेहमान आते हैं, इसके अलावा, आप अंत तक कभी नहीं जान सकते कि कितने लोग आएंगे, क्योंकि आमंत्रित मेहमान आसानी से 10-15 और लोगों को अपने साथ ले जा सकते हैं, और यह सामान्य माना जाता है। औसत शादियाँ 700 - 800 लोगों के बड़े पैमाने पर आयोजित की जाती हैं। विशेष रूप से महत्वपूर्ण ग्रीक परिवारों में एक शादी में अधिकतम 2,000 लोग हो सकते हैं !!!

ग्रीक परिवार

यूनानी पारिवारिक सम्बन्धइतना मजबूत कि आप अक्सर तीन या चार पीढ़ियों को एक ही घर में रहते हुए पा सकते हैं, या कम से कम एक-दूसरे को सचमुच चिल्लाने के लिए पर्याप्त रूप से करीब पा सकते हैं। ग्रामीण क्षेत्रों में दादा-दादी अपने बच्चों के साथ रहते हैं और अपने पोते-पोतियों की देखभाल करते हैं। शहरों में, तस्वीर सामान्य यूरोपीय के करीब है, लेकिन यहां भी ग्रीक परिवार की कल्पना करना असंभव है, बिना कई रिश्तेदारों के जो हर दिन एक-दूसरे से मिलते हैं या पास रहते हैं। यहां तक ​​​​कि जब बच्चे बड़े हो जाते हैं और अपना जीवन जीना शुरू कर देते हैं, तो वे निश्चित रूप से कम से कम छुट्टी या छुट्टियों पर अपने माता-पिता के पास लौट आएंगे, जो कि पूरे यूरोपीय समाज के लिए विशिष्ट नहीं है।


लेकिन, यूनानी असली यूरोपीय नहीं हैं। अधिक सटीक रूप से, वे अलग हैं। यूनानियों को अपने गांव, जिले या क्षेत्र से गहरा लगाव महसूस होता है। हमवतन, यद्यपि अनौपचारिक, यहाँ एक बहुत ही महत्वपूर्ण कारक हैं। खैर, अगर देशवासियों के बीच दूर के रिश्तेदार हैं, तो ग्रीक का आनंद कभी खत्म नहीं होगा। साथ ही, अधिकांश यूनानियों, यहां तक ​​कि जो बहुत पहले शहरों में चले गए थे, वे ग्रामीण इलाकों में अपनी जमीन और घर को संरक्षित करने की कोशिश करते हैं - कुछ मनोरंजन के लिए, कुछ, ग्रीष्मकालीन कुटीर या ग्रीष्मकालीन घर की तरह। किसी भी समस्या की स्थिति में, ग्रीक, सबसे पहले, प्रियजनों से मदद लेते हैं, और उसके बाद ही - कुछ राज्य या वित्तीय अधिकारियों से।

बड़ों का सम्मान निर्विवाद है। बुजुर्ग सबसे पहले कमरे में प्रवेश करते हैं, सबसे पहले मेज पर बैठते हैं, सभी समारोहों को निर्देशित करते हैं और पारिवारिक जीवन के सभी पहलुओं में मुख्य सलाहकार होते हैं। इस घटना में कि कई बुजुर्ग मेज पर बैठे हैं, उन्हें सबसे बड़े द्वारा निर्देशित किया जाता है, भले ही वह परिवार का सदस्य न हो। परंपरा युवा महिलाओं को सार्वजनिक रूप से पुरुषों को प्रस्तुत करने के लिए मजबूर करती है और उनका खंडन नहीं करती है, हालांकि, परिवार में बड़ी उम्र की महिलाएं बिना किसी डर के पुरुषों की बातचीत को बाधित कर सकती हैं। सार्वजनिक रूप से चिल्लाना और शपथ लेना उनके मामलों को स्वतंत्र रूप से और शांति से हल करने में असमर्थता का संकेत माना जाता है, और इसलिए उनका स्पष्ट रूप से स्वागत नहीं है। एक पुरुष को व्यावहारिक रूप से किसी महिला के लिए सार्वजनिक रूप से अपनी आवाज उठाने का कोई अधिकार नहीं है - न कि वह खुद, इसलिए उसके आस-पास के लोग उसे कमजोर पड़ने का लेबल "चिपका" देंगे, जिसे स्थानीय परिस्थितियों में ठीक करना बहुत मुश्किल हो सकता है। हालाँकि, यह फिर से स्वयं यूनानियों से संबंधित है - जातीय अल्पसंख्यकों द्वारा बसाए गए क्षेत्रों में, तस्वीर पूरी तरह से अलग हो सकती है।

शहरों में, "पाप में रहना" जैसी कोई चीज नहीं है, और अब से, कानून के अनुसार, महिलाएं अब पति के उपनाम नहीं लेती हैं (बच्चे कोई भी चुन सकते हैं), यह पता लगाने का कोई तरीका नहीं है कि युगल विवाहित है या नहीं या नहीं। "पति" और "पत्नी" शब्द, जो, हालांकि, ग्रीक में, "पुरुष" और "महिला" के समान हैं, वैवाहिक स्थिति की परवाह किए बिना उपयोग किए जाते हैं।

जब एक युवा जोड़े की शादी हो जाती है, तो दोनों पक्षों के परिवार उनके दैनिक जीवन और गृहस्थी को बेहतर बनाने में उनकी मदद करते हैं। स्थानीय यूनानी घर अक्सर काफी होते हैं विशेषता उपस्थिति"अनन्त निर्माण स्थल" में से, जिसकी छत से फिटिंग का जंगल चिपक जाता है, एक सुरक्षात्मक फिल्म के पैनल दीवारों से लटकते हैं। ये स्थानीय निर्माण की विशेषताएं हैं - पहाड़ी ग्रीस में नए आवास के लिए कई जगह नहीं हैं, भूकंप के कारण "गगनचुंबी इमारतें", निर्माण के लिए बहुत महंगी हैं, लेकिन इसका विस्तार करना आवश्यक है। अक्सर इस तरह की प्रतिरूपकता एक घर की परियोजना में विशेष रूप से रखी जाती है ताकि भविष्य में मालिक को अतिरिक्त अनुमोदन और चित्र पर समय न बिताना पड़े। माता-पिता आमतौर पर अपने बेटों के लिए नहीं, बल्कि अपनी बेटियों के लिए एक घर बनाते या खत्म करते हैं - वे यहां अपने माता-पिता के अनौपचारिक उत्तराधिकारी हैं, हालांकि, कानून के अनुसार, सभी बच्चों के समान अधिकार हैं। हालाँकि, एक साधारण नियम अक्सर देखा जाता है - बेटियाँ अपने माता-पिता से, पुत्रों से - दादा-दादी को, या इसके विपरीत विरासत में मिलती हैं।

ग्रीक "माचिस्मो" के बावजूद, दस में से आठ मामलों में, पत्नी और मां परिवार के नाममात्र के मुखिया नहीं हैं, खासकर शहरों में। अधिकांश ग्रीक पुरुष महिलाओं के अंगूठे के नीचे रहते हैं, लेकिन वे इसे स्वीकार करने के बजाय मरना पसंद करते हैं। घर में सबसे महत्वपूर्ण और सबसे प्रिय व्यक्ति माँ होती है। यूनानियों के लिए, माँ का खाना बनाना हमेशा सबसे स्वादिष्ट होता है, और इसलिए, पत्नी चुनते समय, ग्रीक अपनी माँ की तरह दिखने वाली लड़की की तलाश करेगा। यहां तक ​​कि मध्यम आयु वर्ग के कुंवारे लोगों के साथ खुद के अपार्टमेंट, लगभग प्रतिदिन उनकी माँ के पास जाते हैं, जो उन्हें स्वादिष्ट भोजन खिलाती हैं और उनकी कमीजों को पूरी तरह से इस्त्री करती हैं। एक ग्रीक कहावत तो यहां तक ​​कह देती है कि पत्नी हमेशा सास की तरह दिखती है और ग्रीक महिलाओं को बचपन से ही सम्मानजनक सास और सास की भूमिका निभाने के लिए पाला जाता है।

यूनानी परंपरागत रूप से जन्म के सातवें या नौवें दिन अपने जेठा नाम देते हैं। ग्रीक नाम विशेष रूप से विविध नहीं हैं। ग्रीस में, परिवार में पहले बेटे को अपने नाना का नाम मिलता है, दूसरा - नाना। पहली बेटी को उसके पिता से दादी का नाम मिलता है, और दूसरी उसकी माँ से। वे कोशिश करते हैं कि बेटे को पिता का नाम न दें। इसलिए, रिश्तेदारों के बीच, समान नाम वाले बच्चे लगातार पाए जाते हैं। जब आप ग्रीक से मिलते हैं, तो आप सुनिश्चित हो सकते हैं - यह यरगोस, यानिस, कोस्टास या दिमित्रिस है। पानायोत, मारिया, वासिलिकी नाम महिलाओं के बीच लोकप्रिय हैं। महिलाएं खुद को भूल सकती हैं पूरा नाम- अपने पूरे जीवन में उन्हें छोटा कहा जाता है। सबके पास है ग्रीक नामएक औपचारिक और एक बोली जाने वाली रूप है। उसी समय, ग्रीक कानूनों के अनुसार, नाम का छोटा रूप भी पासपोर्ट में दर्ज किया जा सकता है, अगर ग्रीक इसे चुनता है। आधिकारिक दस्तावेजों में, साथ ही ग्रंथ सूची के अभिलेखों में, ग्रीक पेट्रोनेरिक का उपयोग अक्सर किया जाता है। शादीशुदा महिलामध्य नाम को अपने पति के मध्य नाम में बदल देती है।

कई रूसी नाम ग्रीस से आते हैं। ग्रीक नाम हैं: अलेक्जेंडर, एलेक्सी, एंड्री, अनातोली, अर्टोम, वसीली, जॉर्जी, ग्रिगोरी, गेनेडी, डेनिस, दिमित्री, यूजीन, लियोनिद, निकिता, निकोले, पीटर, स्टीफन, फेडोर, फिलिप, अल्ला, अनास्तासिया, वेरोनिका, एकातेरिना , ऐलेना, जिनेदा, जोया, केन्सिया, इरीना, लारिसा, माया, रायसा, सोफिया, तातियाना और कई अन्य।


ग्रीक बच्चे परिवार में बहुत प्यार करते हैं और आमतौर पर अपने माता-पिता के साथ बहुत लंबे समय तक रहते हैं - व्यावहारिक रूप से, अपनी शादी तक। एक ग्रीक के लिए, बच्चे लगभग एक पवित्र अवधारणा हैं; बहुत सारी परंपराएं और रीति-रिवाज उनके इर्द-गिर्द घूमते हैं। उनके स्वर्गदूतों के चेहरे के पीछे नरक की मांग करने वाले, खराब, घमंडी, मांग वाले हैं। माता-पिता उपस्थिति के लिए उन पर चिल्ला सकते हैं, लेकिन वे खुद उन्हें बहुत खराब कर देते हैं, अपने बच्चों की सबसे लापरवाह मांगों को स्वीकार करते हैं। नतीजतन, अधिकांश बच्चे ग्रीक चरित्र के सभी सबसे खराब गुणों को विकसित करते हैं। लड़के ज्यादा बिगड़े हुए होते हैं, लड़कियों से कहीं ज्यादा खराब होते हैं। उनके लिए सामान्य नाम जारी रखना - इसलिए, उनके लिए कोई शब्द नहीं है - कम उम्र में मना करना भविष्य के आदमी को नपुंसक बना सकता है। चेहरे पर तमाचे और तमाचे होते हैं, लेकिन असली अनुशासन विरले ही होता है। साथ ही, माता-पिता के साथ बच्चों के रिश्ते शायद ही कभी बाधित होते हैं, चाहे कुछ भी हो जाए, और विनम्र परिचित के स्तर को नीचा न करें, जो कि पश्चिमी दुनिया के बाकी हिस्सों में बहुत आम है।

यूनानियों का विश्व में स्वच्छता (जापानी भाग के बाद) में दूसरा स्थान है। घर की सफाई और सफाई करना सम्मान की बात है और पसंदीदा शौकग्रीक गृहिणियों का कम से कम 90%। ग्रीक महिलाओं को अपने घरों पर बेहद गर्व है। अगर वे काम भी करते हैं तो भी बचे हुए घंटों को घर को साफ सुथरा रखने और अपने प्रियजनों की इच्छाओं को पूरा करने में लगाते हैं। ग्रीक महिलाओं के पास सभी आधुनिक रसोई इकाइयाँ हैं, लेकिन यूनानियों ने खुद को घर पर एक उंगली उठाने के लिए "अमानवीय" माना है, इसलिए, पूरा घर केवल महिलाओं के कंधों पर टिकी हुई है।

हाल के वर्षों में, बेहतरीन रसोई आविष्कार ग्रीक घरों में आ गया है: फिलिपिनो लड़कियां। ग्रीस में लगभग आधा मिलियन फिलिपिनो नौकरानियां हैं - उनमें से आधी अवैध रूप से काम करती हैं। फ़िलिपीना नौकरानियों के अलावा, ग्रीस में कई अल्बानियाई औ जोड़ी हैं, और कई ग्रीक गृहिणियों के लिए, ये सहायक महिलाएं एक वास्तविक मदद हैं।

ग्रीक महिलाएं


लंबे समय तक, प्राचीन ग्रीस की महिला ने यूरोपीय लोगों के लिए सुंदरता के मानक के रूप में कार्य किया। उसके अलौकिक सुंदरतामूर्तिकारों और चित्रकारों से प्रेरित जिन्होंने कला में एफ़्रोडाइट, एथेना या डेमेटर की छवियों को कैप्चर किया। वह आलीशान, पतली, सुंदर, हंस की गर्दन के साथ, सिलवटों में बहने वाली चिटोन पहने, एक उच्च केश में सुनहरे कर्ल, रिबन और एक हीरे से सजी हुई थी। लगभग एक देवी जो ओलिंप से उतरी है ... तो, हम मिथकों को दूर करते हैं ...

आधुनिक ग्रीक महिलाएं, अधिकांश भाग के लिए, छोटी हैं, मध्यम आकार की हैं, कई अधिक वजन वाली हैं। वे आकर्षक हैं, मुस्कुराते हुए, लगभग सभी के बाल सुंदर हैं। बहुत से लोग सौंदर्य प्रसाधनों के साथ बहुत दूर जाते हैं - लगभग हमेशा सबसे हल्का मेकअप भी नींव की एक प्रभावशाली परत पर आधारित होता है, जिसके साथ वे त्वचा की खामियों को "प्लास्टर" करने की कोशिश करते हैं, क्योंकि कई ग्रीक और विशेष रूप से ग्रीक महिलाओं के चेहरे की त्वचा खराब होती है! यह जलवायु की ख़ासियत की विशेषता है - त्वचा के छिद्र लगातार खुले होते हैं, कोई सर्दी या ठंड नहीं होती है, उनके पास "सिकुड़ने" का समय नहीं होता है, साथ ही जीवन का तरीका - प्रति कप कॉफी की असंख्य संख्या दिन और धूम्रपान, धूम्रपान, धूम्रपान ...

ग्रीक महिलाएं विशेष रूप से गहनों के प्रति संवेदनशील होती हैं। इसके अलावा, न केवल कीमती धातुओं और कीमती पत्थरों के लिए, बल्कि गहनों के लिए भी। सभी प्रकार की "चमक", बीडिंग, स्वारोवस्की क्रिस्टल और उनके सस्ते समकक्ष - यह वही है जो हर ग्रीक लड़की / लड़की / महिला के पास है।

ग्रीस में महिलाओं के लिए, जीवन बिल्कुल भी बुरा नहीं है - उनके पास लंबे समय से पुरुषों के समान अधिकार हैं और वे महान पेशेवर ऊंचाइयों पर पहुंच गए हैं, और 1952 से उन्हें सार्वजनिक पदों पर रहने का अधिकार है।

यूनानी पुरुष

« अच्छी लड़कियांस्वर्ग में जाओ, और बुरे लोग सारी दुनिया में यात्रा करते हैं।" हर साल, ठंडे यूरोपीय क्षेत्रों से पर्यटकों के झुंड आराम करने और धूप का आनंद लेने के लिए ग्रीक द्वीपों में आते हैं। और यहां वे सैकड़ों हजारों गर्म ग्रीक माचो की प्रतीक्षा कर रहे हैं, जिनके जाल में कई महिलाएं सफलतापूर्वक गिरती हैं। ग्रीक पुरुष कैसे होते हैं?


ग्रीस एक ऐसा देश है जहां लोग रहते हैं, काम करते हैं और आराम करते हैं जो बाहरी या आंतरिक रूप से यूरोप के किसी भी अन्य लोगों के समान नहीं हैं। वे ही हैं जो पृथ्वी के इस कोने को एक अनूठा स्वाद देते हैं। यूनानी वास्तव में बहुत सुंदर पुरुष हैं। वे गर्म रक्त और एक विशिष्ट भूमध्यसागरीय उपस्थिति के साथ छोटे कद (अधिकांश यूनानियों की औसत ऊंचाई 175 - 178 सेमी) के दक्षिणी प्रतीत होते हैं। एक पंप-अप धड़ के साथ tanned, काले बालों वाले सुंदर पुरुष, हल्के बिना मुंडा और प्रसिद्ध ग्रीक प्रोफ़ाइल - मर्दाना, कम नहीं। और 35 साल की उम्र के बाद भी वे फिट, अच्छी तरह से तैयार और ऊर्जावान बने रहते हैं।

यूनानियों में मुख्य बात उनकी चमकदार फ़िरोज़ा आँखें हैं, जो एक स्पष्ट धूप के दिन समुद्र की लहर की याद दिलाती हैं। ऐसी आंखें पुरुषों और महिलाओं दोनों में पाई जाती हैं। सही ढंग से पीछा किए गए प्रोफाइल और आंकड़े, जीवन में आने वाली मूर्तियों की याद दिलाते हैं - यह यूनानियों की सुंदरता है। सामान्य तौर पर, ग्रीक आबादी का बाहरी रूप से आधा पुरुष महिला की तुलना में बहुत सुंदर है।

आप कभी नहीं जानते कि ग्रीस में आप किस तरह के आदमी से मिलेंगे। यहां आप सबसे बुद्धिमान पुरुषों, और हवादार जीवन-निर्माताओं, और चालाक "बिगविग्स", और रणनीतिकारों, और वेश्याओं, और "धूल फेंकने वाले", और सम्मानजनक, उचित सम्मानित अधिकारियों, और प्रतिभाशाली रचनाकारों, और सिर्फ आलसी से मिल सकते हैं। बेवकूफ बेवकूफ... शायद किसी और देश की तरह। इसलिए, यह नहीं कहा जा सकता है कि यूनानी पुरुष बहुत अच्छे या बहुत बुरे हैं। वे सभी अलग हैं ... बिल्कुल अलग ...

अधिकांश भाग के लिए, ग्रीक पुरुष बच्चों की तरह सरल-दिमाग वाले और सहज होते हैं। वे बिल्कुल नहीं जानते कि भावनाओं को कैसे छिपाना है, और ऐसा करने की कोशिश भी नहीं करते हैं। यदि कोई यूनानी रोना चाहता है, तो वह रोएगा; यदि वह हंसना चाहता है, तो वह हंसेगा; यदि वह रोना चाहता है, तो वह रोएगा। गाता है, नाचता है, बहस करता है - एक ग्रीक आदमी जो चाहे करता है। इसके अलावा, इतनी ईमानदारी से, लगभग बचकानी सहजता के साथ कि उससे नाराज होना असंभव है। यदि वह वार्ताकार का हाथ छूना चाहता है, तो वह इस बारे में क्या और कौन सोच सकता है, की कीमत पर "घिसा हुआ" भी नहीं होगा।

ग्रीक पुरुषों में एक विशेषता है जो केवल इस राष्ट्रीयता की विशेषता है। वे सब बहुत
वार्ताकार के प्रति चौकस हैं, जैसे कि वे अपने पूरे शरीर के साथ उसे सुन रहे हों। आँखों में साफ-साफ देखने पर, हर शब्द को सुनकर यूनानी एक भी विवरण से नहीं चूकेगा। भला, आप और कौन अपनी आत्मा को इस तरह उण्डेल सकते हैं! और अंदाजा लगाइए कि इससे सबसे ज्यादा प्रभावित कौन है? बेशक - महिलाओं के लिए! इस तरह, प्यारी महिलाओं, और हुक के लिए गिर, ग्रीक पुरुषों के साथ प्यार में पड़ जाते हैं, भले ही उन्होंने उन्हें कोई संकेत न दिया हो!

यह कहना कि यूनानियों को महिलाओं से प्यार है, कुछ नहीं कहना है। गर्म दक्षिणी स्वभाव के कारण, सभी यूनानी पुरुष नारीवादी हैं! हर चीज़! इसे कोई नहीं छुपाता। और अगर यूनानी अपने चुने हुए को शारीरिक रूप से धोखा नहीं देता है, तो उसकी कल्पनाओं में वह सबसे आखिरी स्वतंत्रता है। एक लड़का एक लड़की के साथ आलिंगन में सड़क पर चल सकता है, और साथ ही, दूसरी लड़कियों को खुले तौर पर देख सकता है, या यहां तक ​​​​कि उन पर पलक झपका सकता है और आँखें बना सकता है। भूरे बालों वाले दादाजी, एक छड़ी के साथ घर के चारों ओर घूमते हुए, एक युवा या बहुत युवा सुंदरता के साथ एक या दो शब्दों का आदान-प्रदान करना शर्मनाक नहीं मानते हैं, या, कम से कम, केवल स्पष्ट रूप से उसकी देखभाल करते हैं, अपने होंठों को सोच-समझकर देखते हैं।

ग्रीक बहुत गर्म, देखभाल करने वाले और चौकस, ईर्ष्यालु और भावुक होते हैं। मुख्य बात यह नहीं भूलना है कि दो मुख्य व्यक्ति हैं। ग्रीक पुरुषों को अपनी गलतियों को स्वीकार करने या उन्हें बिल्कुल भी स्वीकार नहीं करने में मुश्किल होती है।

लेकिन, यदि आप एक ग्रीक को थोड़ा और गहरा करते हैं, तो एक सुंदर और आत्मविश्वासी मर्दाना के मुखौटे के पीछे, एक साधारण आडंबरपूर्ण आदमी छिपा है, जबकि सभी यूनानी, आनुवंशिक स्तर पर कहीं न कहीं, खुद को पूरी दुनिया का वारिस मानते हैं। वे आपको किसी भी कारण से पढ़ाएंगे, और चाहे वे इस क्षेत्र में पारंगत हों या इसे बिल्कुल भी नहीं जानते हों। एक ग्रीक व्यक्ति को निश्चित रूप से "आधा सिर आगे" (या बेहतर - दो सिर) महसूस करने की आवश्यकता होती है। वे सक्रिय भावों से अपनी राय का समर्थन करते हुए बहुत हिंसक और मनमौजी ढंग से अपनी बात व्यक्त करते हैं।

वास्तव में, सभी यूनानी बहुत अच्छे पिता हैं, जो कभी-कभी अपनी मां से भी ज्यादा अपने बच्चे पर ध्यान देते हैं। यदि परिवार में एक विराम आता है, तो ग्रीक बच्चे को कभी नहीं छोड़ेगा और तलाक से पहले की तरह ही उत्साह के साथ उसकी देखभाल करेगा। यूनानियों को बच्चों से बहुत प्यार है, शायद इसलिए कि उनकी आत्मा की गहराई में वे खुद हमेशा के लिए बच्चे बने रहते हैं - एक आदमी और उसकी माँ के बीच के बंधन को उसकी मृत्यु तक नहीं तोड़ा जा सकता है। एक आदमी, एक मामा का लड़का, यूनानियों के बीच एक अत्यंत सामान्य घटना है, और पहले से ही किसी प्रकार की सामूहिक बीमारी बन गई है, जो फ्लू की गति से फैल रही है। बच्चे के बुढ़ापे से पहले, माँ उसके लिए कपड़े खरीदती है, मोज़े चुनती है, बूढ़ा चाचा माँ को रिपोर्ट करता है कि उसने अपने हाथ धोए, दोपहर का भोजन किया या कल आएगा, और एक रेस्तरां में ऑर्डर देने से पहले, वह उसे फोन करता है माँ और पकवान के चुनाव पर सलाह देती है। ग्रीस में ऐसे पुरुष काफी आम हैं - कुछ अपनी मां से ज्यादा खराब होते हैं, कुछ कम, लेकिन इसकी आदत डालना बहुत मुश्किल होता है। और सभी क्योंकि यूनानियों को अपने बच्चों में आत्मा पसंद नहीं है! यहाँ यह है - पदक का उल्टा पक्ष!

यूनानियों के साथ सेक्स

ड्यूरेक्स कंपनी द्वारा किए गए शोध के अनुसार, दुनिया में सबसे अधिक यौन सक्रिय राष्ट्रीयता (!) यूनानी निकली। वे दूसरों की तुलना में बहुत अधिक बार (साल में लगभग 138 बार) और व्यावहारिक रूप से हर जगह सेक्स करते हैं। यह ग्रीक क्यों होगा? - आप पूछना। यह कोई रहस्य नहीं है कि समुद्री हवा में आयोडीन की अधिकता होती है और समुद्री भोजन की प्रचुरता का शक्ति पर सकारात्मक प्रभाव पड़ता है। ग्रीक प्रेमी कामुकता के मामले में हर तरह की रेटिंग का नेतृत्व करते हैं। ऐसा लगता है कि हेलस, कामुक इरोस की अनुमति से, प्रेम और कामुक सुखों के लिए बनाया गया था। आइए देखें कि "हवा कहाँ से चलती है", और हमेशा की तरह, आइए एक नज़र डालते हैं प्राचीन ग्रीस के अशांत इतिहास पर।

अनादि काल से, सभी यूनानी कामुकता के साथ व्यभिचार में लिप्त थे, और सेक्स को एक उपयोगी विज्ञान में बदल दिया गया था, जिसका अध्ययन व्यवहार में बेहद सुखद था, इसलिए, हर कोई, हमेशा और हर जगह, इसके "अध्ययन" में लगा हुआ था। प्राचीन यूनानियों ने भी समलैंगिक संबंधों, अनाचार और अन्य विकृतियों के साथ पाप नहीं किया था। जिज्ञासु ग्रीक दिमाग, पहली बार मानव जाति के लिए गुदा मैथुन और अनर्गल ऑर्गेज दोनों की खोज की (ऑर्गी शब्द ग्रीक मूल का है, और मूल रूप से प्रजनन के देवताओं के पंथ से जुड़े धार्मिक रहस्यों को दर्शाता है)। हर चीज जो थोड़ी सी भी खुशी ला सकती थी उसका इस्तेमाल किया गया ...

प्राचीन यूनानियों ने शारीरिक सुख को प्रकृति का सबसे बड़ा उपहार माना था। पतियों और पत्नियों की बेवफाई को पाप नहीं माना जाता था और इससे शादी को खतरा नहीं होता था। धनी यूनानियों को अपने घरों को फूलों से भरने और युवा नग्न लड़कियों की संगति में समय बिताने की आदत थी। दिमेत्रियुस - शासक एथेंस , अपनी उपस्थिति का बहुत ध्यान रखा, अपने बालों को रंगा, अनर्गल संभोग में लिप्त, दोनों भावुक महिलाओं और उत्साही युवाओं के साथ। और दार्शनिकों के बीच, सामान्य तौर पर, समान-लिंग प्रेम फला-फूला। सेक्स में आध्यात्मिक गुरु और गुरु न होना युवकों के लिए भी उतना ही शर्म की बात थी।

पूर्व-स्पार्टन काल में, ग्रीस में हिंसा, पीडोफिलिया, वेश्यावृत्ति और विवाहेतर संबंध प्रतिबंधित थे। स्पार्टा के दिनों में, समलैंगिकता को प्रोत्साहित किया जाने लगा, और बाद में व्यापक हो गया, और "ऋण पर" पत्नी का स्थानांतरण आम हो गया।

बहुतों ने सुंदर यूनानी विषमलैंगिकों के बारे में सुना है। ग्रीक विषमलैंगिकों को वेश्याओं ("पोर्नायी") के साथ भ्रमित नहीं होना चाहिए। उत्तरार्द्ध ने केवल एक समारोह किया, और गेटर्स, इसके अलावा, बातचीत, नृत्य और गायन के साथ पुरुषों का मनोरंजन करते थे। वे थायस जैसे सैन्य अभियानों पर भी गए, जिन्होंने सिकंदर महान द्वारा विजय प्राप्त पर्सेपोलिस को आग लगाने का संकेत दिया। ग्रीक गेटर्स ने अपने स्वयं के साथी चुने। एथेंस में, प्रस्तावों के साथ एक विशेष दीवार थी - सिरेमिक, जहां पुरुषों ने डेट के प्रस्तावों के साथ गेटर्स को लिखा। अगर महिला मान गई तो उसने प्रस्ताव के तहत बैठक के घंटे पर हस्ताक्षर कर दिए।

हेटर न केवल तिरस्कृत थे, बल्कि अपने बौद्धिक और शारीरिक गुणों के लिए अत्यधिक मूल्यवान थे। इतिहासकार स्ट्रैबो ने गवाही दी कि कुरिन्थ में एफ़्रोडाइट के मंदिर में एक हज़ार से अधिक हेटेरा थे। कई तीर्थयात्री उनसे संवाद करने आए। नतीजतन, शहर समृद्ध हो गया।

ग्रीक लेखक लुसियन ने बायब्लोस में एफ़्रोडाइट के मंदिर में आयोजित होने वाले तांडव का वर्णन किया। एक निश्चित दिन पर सभी निवासियों को पैसे के लिए अजनबियों के सामने आत्मसमर्पण करने के लिए बाध्य किया गया था, एफ़्रोडिसिया, एफ़्रोडाइट के सम्मान में एक छुट्टी, पूरी रात चली और सभी के साथ सभी के लिए एक शराब और मैथुन था। समारोह में विषमलैंगिकों ने प्रमुख भूमिका निभाई।

समलैंगिक प्रेम के पूर्वज को ग्रीक कवि सप्पो माना जाता है, जो 617 - 570 ईसा पूर्व में लेसवोस द्वीप पर रहते थे। उसने अमीर और कुलीन परिवारों की लड़कियों की परवरिश की, उन्हें उच्च समाज के लिए तैयार किया। उसने अपने छात्रों को महिलाओं के बीच प्रलोभन और आनंद की कला के बारे में बताया।

थिसली की अपनी "दिलचस्प" छुट्टियां भी थीं। थिसली में मनाया जाने वाला एफ़्रोडाइट एनोसियास का त्योहार समलैंगिक था और इसकी शुरुआत कामुक कोड़े मारने से हुई थी। तब स्त्रियाँ अपने वस्त्र उतार कर समुद्र में स्नान करने लगीं। किनारे आकर, "घोड़े-देवी" ने एक-दूसरे को हर संभव तरीके से प्रसन्न किया। पुरुषों को समारोह में जाने की अनुमति नहीं थी।

गिरावट में, यूनानियों ने नौ दिनों के लिए एलिसियन रहस्यों का जश्न मनाया। "अविवेकी" क्रियाएं थीं का हिस्साधार्मिक संस्कार। प्रचुर मात्रा में परिवादों के साथ शोर-शराबे वाले उत्सव की शुरुआत हुई। अनाचार उत्सव का हिस्सा था। पुजारियों ने महिलाओं को रहस्य से पहले नौ दिनों तक संभोग से परहेज करने के लिए बाध्य किया। शायद, ऐसा इसलिए किया गया था ताकि वे छुट्टी के दौरान पूरी तरह से बंधे रहें।

प्राचीन ग्रीस में, सेक्स का बहुत महत्व था। बच्चों की यौन शिक्षा बहुत कम उम्र में शुरू हो गई थी। खेलों के दौरान, राष्ट्रीय नायक डायोक्लियस के सम्मान में, सुंदर लड़कों के बीच चुंबन प्रतियोगिताएं हुईं। स्पार्टा में, सम्मोहन प्रतिवर्ष आयोजित किया जाता था, युद्ध में मारे गए हमवतन के सम्मान में नग्न लड़कों का नृत्य। नर्क में, कामुक नृत्य, सिक्शनी और कॉर्डेक्स, ने बहुत लोकप्रियता हासिल की। नग्न कलाकारों ने संभोग के दौरान किए गए आंदोलनों की नकल की। आमतौर पर ये नृत्य धार्मिक छुट्टियों और दावतों का एक अभिन्न अंग थे।

युद्ध के समय भी सुखवादी सुख छोड़ना नहीं चाहते थे। एथेनियन जनरलों, विशेष रूप से कर, ने अभियानों पर बांसुरीवादक, वीणावादक और गेटर्स को लिया। लड़ाइयों के बाद, कमान ने उनकी कंपनी में ढील दी। एथेंस के शासकों में से एक रथ पर नग्न वेश्याओं को ले जाने के अपने प्यार के लिए प्रसिद्ध हो गया, जिसने उसे शहर के चारों ओर ले जाया (!!!)।

जब सिकंदर महान ने डेरियस III को हराया, तो विजेता ने अपने और अपने निकटतम सहयोगियों के लिए "शादी" की व्यवस्था की। एक स्थान पर 92 (!!!) शादी के बक्सों को खड़ा किया गया, महंगे कपड़े, कालीन, सोना, चांदी और कीमती पत्थर... "दूल्हे" उन पर लेट गए और एक दूसरे के सामने "दुल्हनों" के साथ मैथुन किया। हाँ, प्राचीन यूनानियों को पता था कि कैसे निकलना है! अच्छा इन दिनों क्या हो रहा है ?? और आजकल, यूनानियों, प्रेम और जुनून के फल के "स्वाद" का आनंद लेना जारी रखते हैं, और मुझे कहना होगा, वे इसे बहुत अच्छी तरह से करते हैं, हालांकि वे पहले से ही अनर्गल संभोग में शामिल नहीं होते हैं (सार्वजनिक नैतिकता इस तरह के व्यवहार की निंदा करती है, लेकिन वर्जित फल विशेष रूप से मीठा होता है)।

ग्रीक बहुत कामुक लोग हैं। सेक्स के संबंध में प्रतीत होने वाले संयम के बावजूद, इससे ज्यादा धोखा और कुछ नहीं हो सकता। यदि आप दोस्तों के एक मंडली में एक ईमानदार बातचीत सुनते हैं, तो आपको अपने कानों पर विश्वास नहीं होगा: उन्होंने क्या किया, कैसे, कितनी बार और किसके साथ किया, इसका विवरण इतना बेशर्म, स्पष्ट और ऐसे सुरम्य विवरणों से सजाया गया है कि अरस्तू का संग्रह नाटकों का संग्रह प्यूरिटन नैतिक शिक्षाओं का एक संग्रह है। वैसे, कई यूरोपीय महिलाओं के सर्वेक्षणों के अनुसार, यह ग्रीक थे जो सर्वश्रेष्ठ प्रेमियों की प्रशंसा के पात्र थे - इटालियंस की सबसे बड़ी झुंझलाहट के लिए, जो केवल दूसरे स्थान पर थे।

यूनानियों के लिए, सेक्स देवताओं की ओर से मानवता के लिए एक उपहार है, और वे इस उपहार का इस तरह से आनंद लेते हैं कि ग्रीस के पास सबसे अधिक में से एक है ऊंची स्तरोंयूरोप में गर्भपात साथ ही, यूनानियों को सेक्स टॉयज और विज़ुअल एड्स की तत्काल आवश्यकता का अनुभव नहीं होता है, जो अन्य देशों में बहुत लोकप्रिय हैं। यहां सेक्स की कुछ दुकानें हैं, और पोर्न फिल्मों को सेक्स से पहले एक अतिरिक्त प्रोत्साहन के रूप में मनोरंजन के लिए अधिक देखा जाता है। दूसरी ओर, वे कस्तूरी के कामोत्तेजक गुणों में दृढ़ता से विश्वास करते हैं और जतुन तेल, और वह सोडा और सोडा उनकी शक्ति को नुकसान पहुंचाते हैं।

लेकिन, प्राचीन और समृद्ध इतिहास के बावजूद, ग्रीस में एक पुरुष और एक महिला के बीच का प्यार बिल्कुल भी विविध नहीं है। व्यावहारिक रूप से सभी जोड़े केवल एक ही पद का उपयोग करते हैं - मिशनरी। यूनानियों का खुद का मानना ​​​​है कि वे खुद को इतनी लगन से प्यार करने के लिए छोड़ देते हैं कि उनके पास अन्य पोज़ आज़माने की ताकत नहीं होती है।

ग्रीक पुरुषों की वफादारी को भूल जाओ - यहाँ यह उच्च सम्मान में नहीं है। अधिकांश पुरुष, खुशी से विवाहित और बहुत खुश नहीं, किसी भी कम या ज्यादा प्रस्तुत करने योग्य महिला व्यक्ति को बहकाने की कोशिश करना अपने लिए सम्मान की बात है। ग्रीक पुरुष अपने अहं को बढ़ाने और अपने दैनिक जीवन को मसाला देने के लिए रिश्तों में संलग्न होते हैं, और जो कोई भी अन्यथा दावा करता है, उनके लिए अपनी पत्नी को तलाक देने और अपनी मालकिन से शादी करने के लिए मजबूर होना बहुत दुर्लभ है। पत्नी अपने सिंहासन पर सुरक्षित है, हालांकि, अक्सर पत्नी उसे तरह से चुकाने के लिए इच्छुक होती है। सबसे दिलचस्प बात यह है कि यूनानियों में से हर एक अपने कामुक कारनामों को मानवता की सेवा के रूप में मानता है, जो जमी हुई पीली उत्तरी युवतियों को धूप से लथपथ मर्दाना शक्ति से संपन्न करता है। और कुछ, क्यों छुपाते हैं, इसके लिए पैसे भी लेते हैं। ग्रीक पुरुष जो शुल्क के लिए पर्यटकों के साथ "कामाकिया" कहलाते हैं - ग्रीक से "हार्पून" के लिए।

ग्रीक आज यात्रा कंपनियाँविदेशी महिलाओं को एक जीवित यूनानी देवता को "किराए पर" देने की पेशकश करें। हरक्यूलिस को जोड़ने वाला एक युवक अपोलो से ज्ञान में नीच नहीं है, और प्यार के मामलों में, शायद, वह एडोनिस को पछाड़ देगा। अमीर महिलाओं के लिए ऐसे अवकाश साथी की मांग लगातार बढ़ रही है, लेकिन यह अविश्वसनीय रूप से लोकप्रिय है।

ग्रीक से शादी करें

क्या आप ग्रीक से शादी करने जा रहे हैं? इन उमस भरी दक्षिणी सुंदरियों के जाल में फंस गए? हम विश्वास के साथ कह सकते हैं कि आपका रोमांस ग्रीस में शुरू हुआ था। यह अपने अक्षांशों पर है कि ज्यादातर महिलाएं स्थानीय पुरुषों से "अपना सिर खो देती हैं"। ग्रीस में पीला और थका हुआ, ग्रीक सूरज के कुछ हफ़्ते के बाद, घर का बना शराब के साथ कोयले पर पुरुष का ध्यान और ऑक्टोपस, महिला ने अचानक नोटिस किया कि उसकी त्वचा चिकनी है, उसकी आँखें जल रही हैं और वह जीना चाहती है। अधिमानतः ग्रीस में। वह प्यार में पड़ जाता है और सोचता है: "ठीक है, आखिरकार, मैं उससे मिला" और पहले से ही योजना बना रहा है कि वे कैसे शानदार ढंग से चंगा करेंगे और कैसे वे इस धरती पर एक साथ खुश रहेंगे, क्योंकि वह "उसे बहुत प्यार करता है।" यदि यह कहानी आपके बारे में है, तो, यदि आप कृपया, भूमध्यसागरीय जुनून के साथ ग्रीक व्यंजनों का स्वाद लें। उसका मेनू बहुत सरल है, और लगभग सभी के लिए समान है: पहले पर - सफेद सॉस के साथ प्यार और हिसाब, दूसरे पर - काली मिर्च और मसालों के साथ विश्वासघात और राजद्रोह, और मिठाई के लिए - चॉकलेट मूस के साथ एक कड़वा प्रतिशोध। यह कई वर्षों की तीखी रेड वाइन के साथ पीने लायक है ...

"लेकिन खुश जोड़े हैं!" - तुम चिल्लाओ। और आप सही होंगे, वास्तव में, ऐसे हैं। लेकिन, उनमें से बहुत कम हैं। बिल्कुल भी। लेकिन, आपको मना नहीं किया जा सकता। फिर आइए इसे क्रम से सुलझाएं कि वह कौन है - एक ग्रीक आदमी और शैतान उतना ही भयानक है जितना कि उसे चित्रित किया गया है ...

ग्रीक दूल्हे, दुनिया के अधिकांश देशों के पुरुषों की तरह, बुरे, स्मार्ट, अमीर, गरीब, देशद्रोही, विश्वासघाती हो सकते हैं। आपको एक ग्रीक को उसके शब्दों से नहीं आंकना चाहिए - वे बोल सकते हैं, वे लंबे समय तक बोल सकते हैं और बहुत सुंदर हैं, और वे यह भी जानते हैं कि पेशेवर रूप से "नूडल्स कैसे लटकाएं"। अपने ग्रीक को केवल उसके कार्यों (!) से आंकें। जो लोग एक घंटे की मुलाकात के बाद "आई लव" कहते हैं, वे ईमानदार नहीं हैं। वे संबंध विकसित करने की योजना नहीं बनाते हैं, लेकिन क्षणिक आनंद (यानी सेक्स) प्राप्त करना चाहते हैं। यदि आपके पास एक अलग, "अधिक गंभीर" विकल्प है, तो आप बहुत भाग्यशाली हैं। लेकिन, शादी से पहले, आपको अभी भी जीना है। एक यूनानी व्यक्ति को वेदी पर लाने में 5 से 10 वर्ष लग सकते हैं। हालांकि इन अमर प्रेमभावुक यूनानियों और अपने परिचित के दूसरे दिन शपथ लेते हैं, वे निर्णायक कार्यों के साथ जल्दी में नहीं हैं।

यूनानियों के पास अभी भी पितृसत्तात्मक जीवन शैली और घर बनाने की भावना है। यह गांवों में विशेष रूप से ध्यान देने योग्य है, और शहरों में यह बस "सभ्यता की एक पतली परत के नीचे" छिपा हुआ है। ग्रीस में कई पुरुष शिशु हैं और एक महिला के साथ गृहकार्य साझा करने के लिए तैयार नहीं हैं। एक सामान्य स्थिति तब होती है जब पत्नी एक नवजात बच्चे के साथ घर पर बैठती है, और पति सराय में टहलता है और दोस्तों से शिकायत करता है कि बच्चा रो रहा है और उसे सोने नहीं देता है। हालाँकि, जब बच्चे दिखाई देते हैं, तो पति-पत्नी उनकी परवरिश में बराबर का हिस्सा लेते हैं। लेकिन, लड़के के साथ पति ज्यादा समय बिताता है।

ग्रीक से शादी करने से आप हमेशा के लिए "अकेलापन" शब्द भूल जाएंगे। आपको अपने पति के साथ मिलकर उनके पूरे बड़े परिवार को दहेज के रूप में प्राप्त होगा। इस तथ्य के लिए तैयार रहें कि आपके पास एक बार में 3,000 रिश्तेदार होंगे, और निकट भविष्य में, शादी के बाद, उनके सभी नाम और पारिवारिक संबंधों को सीखना बेहतर होगा। माता-पिता और रिश्तेदार सामान्य रूप से कुछ पवित्र और अछूत होते हैं (एक पत्नी के लिए)। वह स्वयं प्रसन्न होकर उनके साथ शपथ खा सकता है, परन्तु आप उन्हें उनके बारे में अपशब्द कहने की अनुमति नहीं देंगे।

लेकिन, असली दिक्कत उसकी मां की है. आपको उसे एक सहयोगी बनाना चाहिए, दुश्मन नहीं! यहां तक ​​​​कि ग्रीक कुंवारे लोग अपने स्वयं के अपार्टमेंट के साथ लगभग प्रतिदिन अपनी मां के पास जाते हैं, जो उन्हें खाना खिलाएंगे और उनकी कमीजें इस्त्री करेंगे। और एक ग्रीक कहावत है कि एक पत्नी हमेशा सास की तरह दिखती है। ग्रीस में, यह प्रथा है कि बुढ़ापे में सास को उसकी बेटी नहीं, बल्कि उसकी बहू द्वारा देखा जाता है। इसलिए सास अपनी पसंद की बहू चुनने की पूरी कोशिश कर रही है। कभी-कभी बेटा इसके खिलाफ हो जाता है, लेकिन वह पीछे नहीं हटती। वह बस अपनी बहू को अपने हिसाब से बदलने की कोशिश करती है। इसलिए, आपकी माँ के साथ, सबसे अधिक संभावना है, यह आपके लिए मुश्किल होगा। उसे हर चीज में विनम्रता और अनुमोदन की आवश्यकता होती है, और वह अपने व्यंजनों के अनुसार, और केवल उनके अनुसार जीवन में आपके लिए सर्वोच्च अच्छाई देखती है। आपको बहुत ही चतुराई से और धीरे-धीरे अपने निजी जीवन में स्वतंत्रता हासिल करने की जरूरत है, महान धैर्य पर स्टॉक करें।

पति पर निर्भरता बहुत मजबूत और चौतरफा होगी। जब तक आप भाषा नहीं सीखते और काम पर नहीं जाते (जो अनिवार्य है), आप निवास परमिट और नागरिकता प्राप्त करने के मामलों में पूरी तरह से अपने पति पर निर्भर रहेंगे, और इसे प्राप्त करने के बाद, आप कुछ वर्षों में निर्भर रहेंगे। तलाक, अगर पारिवारिक जीवन में कुछ गलत हुआ, तो कम से कम तीन या चार साल का मामला है, और साथ ही, एक विदेशी पत्नी, एक उच्च संभावना के साथ, ग्रीक में अपनी संपत्ति और अन्य अधिकारों की रक्षा करने में सक्षम नहीं होगी कोर्ट।

ग्रीक पति को प्रशंसा पसंद है और उन्होंने बताया कि वह कितने दुर्लभ, सुंदर और आज्ञाकारी हैं। भले ही, वास्तव में, यह इससे बहुत दूर है। यूनानी की स्तुति करके तुम उसके फूले हुए अहंकार को भोजन देते हो। "मैं आपके लिए बहुत भाग्यशाली हूं" शब्द अद्भुत काम करेंगे।

एक और अप्रिय विशेषता ग्रीक पुरुषों की बहुविवाह हो सकती है। कई महिलाओं के लिए इसे सहन करना विशेष रूप से कठिन होगा, लेकिन अधिकांश यूनानी पुरुष बाईं ओर चलना पसंद करते हैं। बेशक, नियमों के अपवाद हैं, लेकिन हमें अभी भी उन्हें खोजने की कोशिश करनी है।

सामान्य तौर पर, ग्रीस में जीवन चीनी नहीं है और न ही रिसॉर्ट है, इसे स्पष्ट रूप से समझा जाना चाहिए। लेकिन अगर वहाँ है आपस में प्यारऔर विश्वास, यदि पति एक ऐसा व्यक्ति है जिसकी शालीनता में आप निश्चित हैं, किसी भी परिस्थिति में, यदि आप उसे उसके महत्वपूर्ण (!) के लिए क्षमा करने के लिए तैयार हैं, और मधुर और निर्दोष दोष नहीं हैं, तो एक ग्रीक के साथ पारिवारिक जीवन बहुत सफल।

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प्राचीन और आधुनिक यूनानियों के बीच उपस्थिति में अंतर के बारे में निम्नलिखित स्टीरियोटाइप लोकप्रिय है:

माना जाता है कि यूनानी नियमित रूप से चेहरे की विशेषताओं के साथ सभी हल्के होते थे। तो यह आमतौर पर प्राचीन यूनानी कविताओं में कहा जाता है। और यह तथ्य कि अब वे पूरी तरह से अलग हैं, तुर्की विजय के परिणाम हैं।

"यूनानी आबादी के हाल के आनुवंशिक अध्ययनों ने प्राचीन और आधुनिक यूनानियों के बीच सांख्यिकीय रूप से महत्वपूर्ण निरंतरता का प्रमाण प्रदान किया है।" (विकिपीडिया)।

गोरा के मिथक को ग्रीक मंच पर बहुत अच्छी तरह समझाया गया है:

उपयोगकर्ता ओल्गा आर के लिए धन्यवाद।

"यूनानी कभी भी" सजातीय "जातीय समूह नहीं रहे हैं। प्राचीन काल से, वे दो जनजातीय समूहों में विभाजित थे: आयनियन (अचेन्स) और डोरियन (इन समूहों के भीतर उपसमूह थे, लेकिन इसका हमारे विषय से कोई लेना-देना नहीं है) बातचीत)। ये जनजातियाँ एक-दूसरे से भिन्न थीं। मित्र न केवल संस्कृति से, बल्कि उपस्थिति से भी। आयनियन छोटे, काले बालों वाले और गहरे रंग के थे, और डोरियन लंबे, गोरे बालों वाले और गोरे-चमड़ी वाले थे। आयनियन और डोरियन एक दूसरे के साथ दुश्मनी में थे, और दोनों आदिवासी समूह पूरी तरह से केवल बीजान्टिन समय में मिश्रित थे। हालांकि यहां "पूरी तरह से" शब्द पूरी तरह से उपयुक्त नहीं है: भौगोलिक दृष्टि से पृथक क्षेत्रों में - उदाहरण के लिए, कुछ द्वीपों पर - एक अपेक्षाकृत शुद्ध आयनिक या डोरिक प्रकार अभी भी पाया जा सकता है।

काला सागर क्षेत्र के यूनानी (पोंटी-रोमी, अज़ोव रुमी, उरुम, आदि), बाकी यूनानियों की तरह, भी बहुत विषम हैं: उनमें से शुद्ध आयनियन और डोरियन दोनों हैं, साथ ही एक मिश्रित प्रकार ( काला सागर क्षेत्र कई सदियों से ग्रीस के विभिन्न क्षेत्रों के अप्रवासियों द्वारा बसा हुआ है)। इसलिए, यूक्रेन में कुछ यूनानी ग्रीस के कुछ यूनानियों से भिन्न हो सकते हैं - लेकिन, निश्चित रूप से, सभी नहीं और सभी नहीं। उदाहरण के लिए, यदि आप क्रेते में जाते हैं, तो आप जितने चाहें उतने "सफेद और घुंघराले बालों वाले" ग्रीक पाएंगे (अधिकांश क्रेटन ने डोरिक प्रकार की उपस्थिति को बरकरार रखा है)।

"- फिर ऐसी" क्लासिक "ग्रीक छवि कहां से आई और जड़ ली?

"17-19 शताब्दियों के पश्चिमी यूरोपीय कलाकारों के लिए धन्यवाद। उन्होंने प्राचीन यूनानियों को अपने, प्रियजनों - यानी जर्मन, डच और अन्य पश्चिमी यूरोपीय लोगों के समान चित्रित किया। इसलिए" स्टीरियोटाइप "(ऐतिहासिक डेटा पर आधारित नहीं।

"सफेद बालों वाले गोरे, बेशक," ανθοι "(और उन्हें और क्या कहें?) भी कहा जाता है, लेकिन अगर आप ग्रीक के संबंध में इस शब्द को सुनते या पढ़ते हैं, तो इसका मतलब बिल्कुल हल्के भूरे बाल हैं।"

"होमर ओडीसियस को एक विशिष्ट आयोनियन के रूप में वर्णित करता है: गहरे रंग का और काले बालों वाला।"

"... तथ्य यह है कि प्राचीन ग्रीक देवताओं की उपस्थिति उनके सार का प्रतीक थी - अर्थात, यह इस बात पर निर्भर नहीं करता था कि इन देवताओं के उपासक कैसे दिखते हैं, बल्कि "गुण" पर निर्भर करते हैं। देवता स्वयं। तो, अपोलो के सुनहरे बाल एक प्रतीक है सूरज। एथेना की "ग्रे" आंखें वास्तव में ग्रे नहीं हैं, लेकिन "उल्लू": ए 8हना ग्लौकॉफ्स ("ग्रे" के रूप में इस शब्द की व्याख्या प्राचीन ग्रीक के कारण दिखाई दी शब्द ग्लॉक्स - "उल्लू" - आधुनिक समय के अनुवादकों द्वारा ग्लूकोस शब्द के साथ भ्रमित किया गया था - "ग्रे" या "नीला।" एक उल्लू के सिर के साथ एथेंस। "

यह क्या है? "ग्रीक प्रोफाइल" वाली मूर्तियां कहां से आईं (अर्थात नाक के पुल की अनुपस्थिति के साथ)? सुनहरे बालों का वर्णन कहाँ से आया? आइए यह भी मान लें कि यह गोरे लोग थे जिनका उल्लेख किया गया था। खैर, देवता कुछ भी कर सकते हैं! परिभाषा के अनुसार वे सामान्य मनुष्यों से भिन्न होने चाहिए। नाक के पुल की अनुपस्थिति इस तरह की उत्पत्ति का संकेत देती थी। इसके विपरीत, प्रमुख भौंहों के साथ उन्होंने खलनायक, आम लोगों को चित्रित किया। प्रतीकों की बात है। ग्रीक कला बिल्कुल भी यथार्थवादी नहीं थी।

तथाकथित, यदि आप दार्शनिकों की प्रतिमाओं को देखते हैं, और उनकी कल्पना एक प्राकृतिक रंग में करते हैं। और रोज़मर्रा की ज़िंदगी के चित्रों की जाँच करना और भी आसान है, जो साधारण सामूहिक किसानों को चित्रित करते हैं - एक लाल-आकृति वाले फूलदान पर। या यहां तक ​​​​कि, देवताओं के रूप में, लेकिन केवल नश्वर के कपड़े में:

क्लासिक भूमध्यसागरीय प्रकार! घुंघराले भूरे रंगो के बाल। और प्रोफ़ाइल, पहली बार एक कैनन के रूप में शैलीबद्ध, भविष्य में अधिक से अधिक यथार्थवादी हो जाती है।

इटालियंस, जिन्होंने तुर्की के कब्जे को कभी नहीं जाना है, मोटे तौर पर एक जैसे दिखते हैं। उनके पास एक अलग विषय है: सबसे पहले रोमन आज के उत्तरी फ्रेंच की तरह दिखते थे। और फिर मध्य पूर्व के गुलामों का खून मिला। हां, हो सकता है। लेकिन यह उन्हें "सच्चे आर्यों" के बीच उनके वर्गीकरण से वंचित नहीं करता है:

इसके अलावा, दक्षिणी इटालियंस (यानी, नेपल्स और सिसिली के निवासी) कई मायनों में ग्रीक उपनिवेशवादियों के वंशज हैं।

प्राचीन काल में इन क्षेत्रों के निवासी इस प्रकार दिखते थे:

और सबसे महत्वपूर्ण बात, इन चेहरों पर करीब से नज़र डालें। वे गहरे रंग के, भूरी आंखों वाले हो सकते हैं। लेकिन सामान्य उत्पत्ति, एक तरह से या किसी अन्य, महसूस की जाती है। उदाहरण के लिए, डेस्पिना वैंडी:

और यहाँ फिल्म "द डे व्हेन ऑल द फिश सरफेस्ड" का एक ग्रीक सामूहिक किसान है, क्या यह एक दार्शनिक की प्राचीन यूनानी प्रतिमा नहीं है?):

हाँ, मैं कितना भी ग्रीक मोज़ाइक, फूलदान, फ़्रेस्को - सभी घुँघराले कैसे देखूँ।

अचियान और डोरियन युद्ध में क्यों थे? यह कैसे व्यक्त किया गया था? प्राचीन ग्रीस, आखिरकार, क्या यह अनिवार्य रूप से नीतियों, शहर-राज्यों, शत्रुतापूर्ण और सहयोगी का एक समूह है, उनमें आबादी सजातीय थी और इसमें किसी एक प्रकार का समावेश था या नहीं?

हल्के बाल एक अच्छा संकेत क्यों है (जहाँ तक मुझे पता है, अधिकांश देवता सिर्फ गोरे बाल थे), लेकिन बड़े भौंहों की लकीरें नहीं?

उत्तर

खेद है कि उसने तुरंत उत्तर नहीं दिया। छुट्टी से पहले के काम-एस)

वास्तव में, यहाँ आम कहानी, जब एक राष्ट्र बनता है, समय के साथ, धीरे-धीरे विभिन्न जातीय समूहों से, निकट से संबंधित, और कभी-कभी इतना नहीं। एक ही सभ्यता का विभिन्न अवस्थाओं में विखंडन होना भी स्वाभाविक है। द्वितीय सहस्राब्दी ईसा पूर्व में आचियों ने माइसीनियन सभ्यता का निर्माण किया। क्रेते के खिलाफ लड़ाई, जहां दुष्ट मिनोटौर है, और ट्रॉय के साथ युद्ध उसी युग से हैं। डोरियन, हालांकि वे एक समान भाषा बोलते थे, लंबे समय तक पश्चिम में रहते थे, और अचेन्स की तुलना में, वे लगभग पेड़ों पर चढ़ गए।

"आपदा" कांस्य युग"कठिन परिस्थितियों के कारण, डोरियन ने उपरोक्त शक्ति की सीमाओं पर आक्रमण किया। आचेन्स के कुछ हिस्सों को खाली करना पड़ा, जहां वे" सी पीपल्स "में शामिल हो गए जो भूमध्य सागर में समुद्री डाकू थे।

पहले तो यह लगभग जानवरों की खाल में बर्बर लोगों के आक्रमण जैसा लग रहा था। लेकिन ग्रीक "अंधेरे युग" के दौरान, विजेताओं ने विजय प्राप्त की कुछ उपलब्धियों को आत्मसात कर लिया, उनके साथ घुलमिल गए, और, उनकी प्रगतिशील ऊर्जा और आने वाले लौह युग की उपलब्धियों के साथ, अंततः हमारी समझ में जीवन दिया, जो है। शास्त्रीय प्राचीन ग्रीस।

कुल मिलाकर, चार शाखाओं ने प्राचीन यूनानी नृवंशों के निर्माण में भूमिका निभाई: अचेन्स, डोरियन, आयोनियन और एओलियन।

क्षेत्र में, किसी प्रकार की स्मृति संरक्षित की गई थी। एथेंस के लोगों को याद आया कि उनके पास एक महान सभ्यता हुआ करती थी और वे मुख्य रूप से आचियों के वंशज थे। स्पार्टन्स अपने शुद्धतम रूप में डोरियन थे। Ionians पूर्व में - एशिया माइनर में, और आस-पास के द्वीपों पर समाप्त हो गए। वहाँ, जाहिरा तौर पर, पहले से मौजूद स्थानीय आबादी के साथ संबंध बहुत महत्वपूर्ण साबित हुए। मिश्रण के कारण, संभवतः, आयनियों ने एक विशिष्ट दक्षिणी स्वरूप प्राप्त कर लिया।

बेशक, जमीन पर मतभेद थे। उदाहरण के लिए, हमारे समय में भी, हम उत्तरी और दक्षिणी रूसियों को अलग करते हैं। अलग-अलग बोलियाँ हैं। ग्रीस में आज तक, क्षेत्र के आधार पर, डोरियन या आयोनियन प्रकार प्रचलित है। एक जाने-माने जानकार व्यक्ति के रिकॉर्ड के अनुसार, जिसे केवल ग्रीक के रूप में जाना जाता है (उन्होंने "डिनर पार्टी" कार्यक्रमों में से एक में भी अभिनय किया था), देश की स्वदेशी आबादी अब बहुमत में है, यूरोपीय प्रकार, लेकिन से प्रत्यावर्तित सीआईएस देश आमतौर पर आयोनियन होते हैं।

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