पिरामिडों की दुनिया। प्राचीन मिस्र में बाद के जीवन का पंथ

11.04.2019

/ पिरामिड की दुनिया

1. पिरामिड क्यों बनाए गए थे?प्राचीन मिस्रवासी फिरौन को एक देवता के रूप में पूजते थे। मिस्र देश उसी का था। उन्होंने, एक भगवान की तरह, केवल अपनी प्रजा को इस पर रहने और इसे संसाधित करने की अनुमति दी। मिस्रवासियों का मानना ​​था कि एक विशेष प्राणसूर्य से प्रकाश और गर्मी की तरह। यह कोई संयोग नहीं है कि फिरौन की उपाधि में अनिवार्य रूप से सूर्य देवताओं में से एक का नाम शामिल था। खुद फिरौन के नाम में भी अनिवार्य रूप से भगवान का नाम शामिल था। उदाहरण के लिए, मिस्र के कई फिरौन ने रामसेस नाम रखा। इसका अर्थ है जन्म रा. रा मिस्र में सूर्य देवता थे।

फिरौन, प्राचीन मिस्रियों के विश्वास के अनुसार, हमेशा के लिए जीवित रहना था। सिंहासन पर चढ़ते हुए, उन्होंने तुरंत अपने "मृत्यु के बाद के जीवन" की देखभाल करना शुरू कर दिया, अपने लिए "अनंत काल का घर" बनाने का आदेश दिया - एक मकबरा। फैरो प्राचीन साम्राज्य केपत्थर के पिरामिड के रूप में अपनी कब्रों का निर्माण किया।

सबसे पुराने पिरामिडों को कदम रखा गया था। इस तरह के एक पिरामिड की सीढ़ियों ने एक सीढ़ी बनाई जिसके साथ फिरौन, जैसा कि प्राचीन मिस्रवासियों का मानना ​​​​था, मृत्यु के बाद स्वर्ग में चढ़ सकता है, जहां देवताओं को रहना था।

बाद में पिरामिडों की सीढ़ियाँ पत्थरों से बिछाई जाने लगीं। पिरामिड के प्रत्येक पक्ष ने एक विशाल, चिकने त्रिभुज का निर्माण किया। पिरामिड का सामना चूना पत्थर के स्लैब से किया गया था, और इसका शीर्ष चमकदार पत्थर या शीट सोने से ढका हुआ था। शिखर धूप में चकाचौंध से चमक रहा था। पिरामिड के किनारे विशाल किरणों की तरह लग रहे थे जिनसे सूर्य देव ने स्वर्ग और पृथ्वी को जोड़ा था।

2. पिरामिड कैसे बनाए गए।मिस्र की आधुनिक राजधानी, काहिरा के बगल में तीन पिरामिड सबसे बड़ी संरचनाएं हैं। उनमें से सबसे बड़ा फिरौन चेप्स का पिरामिड है, जो लगभग 147 मीटर ऊंचा है। यह दो लाख तीन सौ पत्थर के ब्लॉक से बना है। प्रत्येक ब्लॉक का वजन लगभग ढाई टन था। पिरामिड का निर्माण दसियों वर्षों में कई हजारों लोगों द्वारा किया गया था। पहले, विद्वानों ने माना कि यह दासों द्वारा किया गया था। लेकिन प्राचीन मिस्र में ऐसा कभी नहीं था एक लंबी संख्यागुलाम पिरामिड बनाने वाले मुख्य रूप से मिस्र के किसान थे। उन्होंने महीनों में फील्ड वर्क से मुक्त होकर पिरामिडों के निर्माण पर काम किया।

पिरामिड पेशेवर कारीगरों के बिना नहीं बनाए जा सकते थे - आर्किटेक्ट, राजमिस्त्री, जिन्होंने कार्य योजना बनाई, गणना की, ब्लॉकों के बिछाने की निगरानी की। बाइंडर समाधान के बिना ब्लॉक एक साथ बहुत कसकर फिट होते हैं। पिरामिड बनाने वालों का कौशल इतना उत्तम था कि उनकी रचनाएँ साढ़े चार हज़ार से अधिक वर्षों से खड़ी हैं। कोई आश्चर्य नहीं कि प्राचीन काल में उन्होंने कहा: "सब कुछ समय से डरता है, लेकिन समय पिरामिड से डरता है।" पिरामिडों को दुनिया के सात अजूबों में पहला माना जाता था। स्फिंक्स द्वारा महान पिरामिडों की शांति की रक्षा की जाती है। स्फिंक्स एक विशाल आकृति है जिसमें एक शेर का शरीर होता है और एक फिरौन के सिर पर एक आदमी का सिर होता है। बाद में, फिरौन और रानियों को चट्टानों में उकेरी गई विशाल कब्रों में दफनाया गया।

3. मृतकों को कैसे तैयार किया गया अनन्त जीवन. मिस्रवासियों का मानना ​​​​था कि मृत्यु ने मनुष्य के लिए उसके बाद के जीवन में अनन्त जीवन का मार्ग खोल दिया। सुरक्षित प्रवास के लिए मृतकों का राज्यमृतक के शरीर को क्षत-विक्षत कर दिया गया था ताकि वह सड़ न जाए। इसके लिए शरीर से अंदरूनी हिस्से को हटा दिया गया। फिर उसे 70 दिनों के लिए विशेष घोल में रखा गया। उसके बाद, शरीर को लिनन पट्टियों में लपेटकर बाम, रेजिन, धूप के साथ लगाया गया था। मृतक की विशेषताओं को दोहराते हुए, चेहरे पर एक मुखौटा लगाया गया था। यह एक ममी निकला - नॉन-डिग्रेडेबल मृत शव... फिर ममी को एक ताबूत में रखा गया - रूप में बना एक ताबूत मानव शरीर, और एक कब्र में दफनाया गया। जिन वस्तुओं की एक व्यक्ति को मृत्यु के बाद आवश्यकता हो सकती है, उन्हें कब्र में रखा गया था।

1922 में, अंग्रेजी पुरातत्वविद् कार्टर ने राजाओं की घाटी में फिरौन तूतनखामुन के मकबरे की खोज की। फिरौन जवान मर गया। कई कब्र में पाए गए सुंदर वस्तु- फर्नीचर, नाव के मॉडल, गहने, बर्तन, हथियार। युवा फिरौन के साथ महान धन उसके बाद जीवन में आया। फिरौन की ममी चार सरकोफेगी में बंद थी। बाहरी ताबूत पत्थर से बना था। आखिरी, भीतरी, ताबूत शुद्ध सोने से बना था। ताबूत पर चेहरे को बहुत सावधानी से चित्रित किया गया है, और हम कल्पना कर सकते हैं कि तूतनखामुन अपने जीवनकाल में कैसा दिखता था। जब आखिरी ताबूत खोला गया, तो ममी पर जंगली फूलों का एक छोटा गुच्छा मिला। यह अंतिम संस्कार के रिवाज का हिस्सा नहीं था, लेकिन यह प्यार की निशानी थी। प्रियजनशायद फिरौन की युवा पत्नी ...

4. सत्ता का पिरामिड।मिस्र के सभी निवासियों को निर्विवाद रूप से फिरौन की आज्ञा का पालन करना था। यहां तक ​​​​कि उनमें से सबसे महान भी उनके सामने उनके चेहरे पर गिर गए और उनकी महानता को शब्दों के साथ महिमामंडित किया: "प्रभु जैसा चाहे वैसा करे, क्योंकि हम उसकी कृपा से ही हवा में सांस लेते हैं।" देश पर शासन करने के लिए, फिरौन ने एक मुख्यमंत्री नियुक्त किया - एक वज़ीर, मंत्री जिन्होंने ऊपरी और निचले मिस्र पर शासन किया। विशेष मंत्री देश के खाद्य भंडार के प्रभारी थे। विभिन्न रैंकों के कई अधिकारी मंत्रियों के अधीनस्थ थे। अधिकारियों ने शहरों, कस्बों और निर्माण कार्यों को चलाया।

अधिकारियों के लिए एक बहुत ही महत्वपूर्ण मामला करों और करों का संग्रह था, जिसे वे अनाज, भोजन, पशुधन, हस्तशिल्प के रूप में दान करते थे। मिस्र के निवासियों ने भी स्थापित श्रम कर्तव्यों का पालन किया। उन्हें नहरों और अन्य संरचनाओं के निर्माण में सार्वजनिक कार्यों में भाग लेना आवश्यक था।

एक अधिकारी के कर्तव्यों को पूरा करने के लिए, किसी को लिखने और पढ़ने में सक्षम होना चाहिए। लोगों की दृष्टि में शास्त्री बहुत थे महत्वपूर्ण लोग... उन्होंने स्थानीय अधिकार प्रदान किया। शास्त्रियों ने करों और करों का रिकॉर्ड रखा, और अक्सर न्याय किया।

पिरामिडों को दुनिया के अजूबों में से एक क्यों माना जाता है?

1. पिरामिड क्यों बनाए गए। प्राचीन मिस्रवासी फिरौन को एक देवता के रूप में पूजते थे। मिस्र देश उसी का था। उन्होंने, एक भगवान की तरह, केवल अपनी प्रजा को इस पर रहने और इसे संसाधित करने की अनुमति दी।

मिस्रवासियों का मानना ​​​​था कि एक विशेष जीवन शक्ति फिरौन से निकलती है, जैसे सूर्य से प्रकाश और गर्मी। यह कोई संयोग नहीं है कि फिरौन की उपाधि में अनिवार्य रूप से सूर्य देवताओं में से एक का नाम शामिल था। खुद फिरौन के नाम में भी अनिवार्य रूप से भगवान का नाम शामिल था। उदाहरण के लिए, मिस्र के कई फिरौन ने रामसेस नाम रखा। इसका अर्थ है "रा से पैदा हुआ"। रा मिस्र में सूर्य देवता थे।

फिरौन, प्राचीन मिस्रियों के विश्वास के अनुसार, हमेशा के लिए जीवित रहना था। सिंहासन पर चढ़ते हुए, उन्होंने तुरंत अपने "मृत्यु के बाद के जीवन" की देखभाल करना शुरू कर दिया, अपने लिए "अनंत काल का घर" बनाने का आदेश दिया - एक मकबरा। पुराने साम्राज्य के फिरौन ने पत्थर के पिरामिड के रूप में अपनी कब्रों का निर्माण किया।

सबसे पुराने पिरामिडों को कदम रखा गया था। इस तरह के एक पिरामिड की सीढ़ियों ने एक सीढ़ी बनाई जिसके साथ फिरौन, जैसा कि प्राचीन मिस्र के लोग मानते थे, मृत्यु के बाद स्वर्ग में चढ़ सकता है, जहां देवताओं को रहना चाहिए था।

याद रखें कि किन प्राचीन लोगों ने मंदिरों में कदम रखा था।

पिरामिड का निर्माण दसियों वर्षों में कई हजारों लोगों द्वारा किया गया था। पहले, वैज्ञानिकों ने माना कि दासों ने ऐसा किया था। लेकिन प्राचीन मिस्र में इतनी बड़ी संख्या में दास कभी नहीं थे। पिरामिड बनाने वाले मुख्य रूप से मिस्र के किसान थे। उन्होंने महीनों में फील्ड वर्क से मुक्त होकर पिरामिडों के निर्माण पर काम किया।

पिरामिड पेशेवर कारीगरों के बिना नहीं बनाए जा सकते थे - आर्किटेक्ट, राजमिस्त्री, जिन्होंने कार्य योजना बनाई, गणना की, ब्लॉकों के बिछाने की निगरानी की। बाइंडर समाधान के बिना ब्लॉक एक साथ बहुत कसकर फिट होते हैं। पिरामिड बनाने वालों का कौशल इतना उत्तम था कि उनकी रचनाएँ साढ़े चार हज़ार से अधिक वर्षों से खड़ी हैं। कोई आश्चर्य नहीं कि प्राचीन काल में उन्होंने कहा: "सब कुछ समय से डरता है, लेकिन समय पिरामिड से डरता है।" पिरामिडों को दुनिया के सात अजूबों में पहला माना जाता था।

स्फिंक्स द्वारा महान पिरामिडों की शांति की रक्षा की जाती है। स्फिंक्स एक विशाल आकृति है जिसमें शेर का शरीर और फिरौन के सिर पर एक आदमी का सिर होता है। बाद में, फिरौन और रानियों को चट्टानों में उकेरी गई विशाल कब्रों में दफनाया गया।

पिरामिड बनाने के लिए आवश्यक ज्ञान के बारे में सोचें।

3. कैसे मरे हुओं को अनन्त जीवन के लिए तैयार किया गया। मिस्रवासियों का मानना ​​​​था कि मृत्यु ने मनुष्य के लिए उसके बाद के जीवन में अनन्त जीवन का मार्ग खोल दिया। मृतकों के राज्य में रहने के लिए, एक व्यक्ति को एक शरीर की आवश्यकता होती है, जिसमें उसकी आत्मा फिर से आ जाएगी। शरीर को सड़ने से बचाने के लिए, इसे सावधानीपूर्वक उत्सर्जित किया गया था। ऐसा करने के लिए, शरीर से अंतड़ियों को हटा दिया गया, 70 दिनों के लिए एक विशेष समाधान में रखा गया, फिर बाम, रेजिन, धूप में भिगोया गया और लिनन की पट्टियों में लपेटा गया। मृतक की विशेषताओं को दोहराते हुए, चेहरे पर एक मुखौटा लगाया गया था। परिणाम एक ममी थी - एक गैर-क्षयकारी मृत शरीर। फिर ममी को एक ताबूत में रखा गया - एक मानव आकृति के रूप में बनाया गया एक ताबूत, और एक मकबरे में दफनाया गया। जिन वस्तुओं की एक व्यक्ति को मृत्यु के बाद आवश्यकता हो सकती है, उन्हें कब्र में रखा गया था।

ग्रेट स्फिंक्सऔर चेप्स का पिरामिड

देवता अनुबिस (संतुलन के संरक्षक संत) के मुखौटे में पुजारी मृतक को ले जाता है


^^ 1922 में, अंग्रेजी पुरातत्वविद् कार्टर ने राजाओं की घाटी में फिरौन तूतनखामुन के मकबरे की खोज की। फिरौन जवान मर गया। मकबरे में कई खूबसूरत वस्तुएं मिलीं - फर्नीचर, नाव के मॉडल, गहने, बर्तन, हथियार। फिरौन की ममी चार सरकोफेगी में बंद थी। बाहरी ताबूत पत्थर से बना था। आखिरी, भीतरी ताबूत ठोस सोने से बना था। ताबूत पर चेहरे को बहुत सावधानी से दर्शाया गया है, और हम कल्पना कर सकते हैं कि तूतनखामुन अपने जीवनकाल में कैसा दिखता था। जब आखिरी ताबूत खोला गया, तो ममी पर जंगली फूलों का एक छोटा गुच्छा मिला। यह दफनाने के रिवाज का हिस्सा नहीं था, लेकिन शायद यह फिरौन की युवा पत्नी के लिए प्यार का संकेत था ...

हस्तशिल्प उत्पाद। मिस्र के निवासी नहरों और अन्य संरचनाओं के निर्माण पर सार्वजनिक कार्यों में भाग लेने के लिए बाध्य थे।

एक अधिकारी के कर्तव्यों को पूरा करने के लिए, किसी को लिखने और पढ़ने में सक्षम होना चाहिए। लोगों की नजर में शास्त्री बहुत महत्वपूर्ण व्यक्ति थे। उन्होंने स्थानीय अधिकारियों का प्रतिनिधित्व किया। शास्त्री करों और करों का रिकॉर्ड रखते थे, और अक्सर उनका न्याय किया जाता था।



पिरामिड सामाजिक व्यवस्थाप्राचीन मिस्र

वज़ीर की गतिविधियों के बारे में प्राचीन मिस्र का शिलालेख

अपने हॉल में सुनने वाले वज़ीर को स्वागत समारोह के दौरान एक ऊँची कुर्सी पर बैठना चाहिए। फर्श पर एक कालीन, उसकी पीठ के पीछे तकिए, एक तकिया और उसके पैरों के नीचे होना चाहिए। उसके हाथों में एक छड़ी है, उसके सामने कानून के 40 चमड़े के स्क्रॉल सामने हैं। रईस उसके सामने दोनों तरफ खड़े होते हैं, कैबिनेट के मुखिया दाईं ओर,

बाईं ओर स्पीकर, पास के सचिव - सब कुछ जगह पर है। प्रत्येक को बारी-बारी से सुना जाना चाहिए ... दक्षिण और उत्तर के किलों पर भी वज़ीर की सूचना दी जाती है। उन्हें शाही घर छोड़ने और वहां प्रवेश करने वाली हर चीज के बारे में बताया जाता है ... उच्च अधिकारी उन्हें उनकी गतिविधियों के बारे में रिपोर्ट करते हैं। उसे मुख्य कोषाध्यक्ष के सामने फिरौन के पास प्रवेश करना चाहिए, जिसे उत्तरी मोर्चे पर उसकी प्रतीक्षा करनी चाहिए ... वज़ीर स्थानीय अधिकारियों को बुलाता है और उन्हें बाहर भेजता है ...

टेक्स्ट में उन कीवर्ड्स को हाइलाइट करें जो जिम्मेदारियों को दर्शाते हैं

1. फिरौन ने अपने जीवनकाल में अपने लिए पिरामिड क्यों बनाए?

2. पिरामिडों का निर्माण कैसे और किसने किया? 3.मृतकों के ममीकरण की परंपरा किससे जुड़ी है? 4. फिरौन की शक्ति असीमित क्यों थी? 5. प्राचीन मिस्र में सरकारी राजस्व का मुख्य स्रोत क्या था?

1. इस बारे में सोचें कि पिरामिड बनाते समय किस ज्ञान की आवश्यकता थी। 2. फिरौन को एक अधिकारी को कोड़े या निर्वासन की सजा का सहारा लेने के लिए क्या मजबूर कर सकता है? 3. हाइलाइट आम सुविधाएंप्राचीन मिस्र और बाबुल के प्रबंधन में। 4. शब्दों की प्रस्तावित सूची के लिए, एक सामान्यीकरण अवधारणा का चयन करें: क) पिरामिड, मंदिर, फिरौन का महल; बी) ग्रेट स्फिंक्स, रानी की प्रतिमा, एक रईस की प्राचीन मिस्र की मूर्ति।

प्राचीन काल के अन्य लोगों ने मिस्रवासियों के रूप में मृत्यु के बाद के जीवन पर इतना ध्यान क्यों नहीं दिया? क्या यह सच है कि मृत्यु उनके लिए जीवन का विस्तार थी?

प्राचीन मिस्र के निवासियों ने होने के अर्थ के बारे में कुछ इस तरह व्यक्त किया होगा: “तुम मरने के लिए जीते हो। और तुम जीने के लिए मरते हो।" मिस्रियों के लिए मृत्यु सांसारिक अस्तित्व की निरंतरता थी, एक मृत व्यक्ति, उनका मानना ​​​​था कि जीवित व्यक्ति के समान आवश्यकताएं और इच्छाएं हैं। मकबरे, "अनंत काल का घर" की व्यवस्था की गई थी ताकि सब कुछ बहुत कुछ हो। और किसी व्यक्ति के भविष्य के पुनरुत्थान के लिए, उसके शरीर को संरक्षित करना आवश्यक था - अर्थात ममीकरण।

स्वीकारोक्ति जादुई ग्रंथों के एक परिसर का हिस्सा थी जो एक लिनन या पेपिरस स्क्रॉल पर लिखे गए थे और एक मकबरे में रखे गए थे। आधुनिक समय में, इन ग्रंथों को "मृतकों की पुस्तक" शीर्षक के तहत व्यापक रूप से जाना जाता है, हालांकि मिस्रियों ने स्वयं उन्हें "दिन के लिए बाहर जाना" कहा था। इस पुस्तक के टुकड़ों में से एक में, एक आदमी के शरीर और एक सियार के सिर के साथ उत्सर्जन के देवता, अनुबिस, मृतक को कठघरे में ले जाते हैं, जहां ओसिरिस सिंहासन पर बैठता है। तराजू भी हैं। उनके एक प्याले पर मृतक का दिल रखा जाता है, और दूसरे पर एक पंख, सत्य और न्याय की देवी मात का प्रतीक है। लेखन के देवता, थॉथ, आइबिस के सिर के साथ, परिणाम लिखते हैं। यदि तराजू संतुलन में रहे, तो इसका मतलब है कि एक व्यक्ति का दिल "सभी बुराइयों से खाली" है और उसे जीवन जारी रखने की अनुमति दी जाएगी दूसरी दुनिया; हालांकि, अगर दिल बुरी तरह से वजन कम कर देता है, तो मृतक को "मृतकों के खाने वाले" द्वारा निगल लिया गया था - एक मगरमच्छ के मुंह वाला एक राक्षसी कल्पना, एक शेर का शरीर और वापसदरियाई घोड़ा - और वह दूसरी बार मर गया, पहले से ही अंत में।

XVIII-XX राजवंशों (1500-1000 ईसा पूर्व) के दौरान बाद के जीवन की कल्पना कैसे की गई थी (मिस्र में "तारीखें" - "नीचे क्या है"), राजाओं की घाटी में फिरौन की कब्रों की दीवारों पर चित्रों को दिखाएं। केंद्र में "अमदुअत" (जादुई ग्रंथों और चित्रों का संग्रह "आफ्टरलाइफ़ में क्या है"), रा की नाव, सूर्य देवता को दर्शाया गया है। दिन के अंत में, एक बूढ़े आदमी की आड़ में, वह निचली दुनिया में उतरता है, जहां रात के बारह घंटे में वह छोटा हो जाता है और अगली सुबह पूर्व में फिर से उगता है। जिस नाव पर रा तैरता है उसे देवताओं द्वारा भूमिगत नदी के किनारे ले जाया जाता है। उसी समय, रा को कई बड़े खतरों से अवगत कराया जाता है, क्योंकि पूरी निचली दुनिया सूर्य देवता के प्रति शत्रुतापूर्ण सांपों से भरी हुई है। उनमें से एक, भयानक नाग अपोप, भूमिगत नदी का सारा पानी पीने या भगवान के जहाज में आग लगाने की धमकी देता है। इसलिए, हर रात, रा के सहायकों और मार्गदर्शकों को भाले, चाकू, तीर और धनुष का उपयोग करके एपोफिस के साथ युद्ध करना पड़ता है।

वैली फेस्टिवल, जो न्यू किंगडम के दौरान लोकप्रिय था, मिस्रियों के मौत के रवैये के बारे में बहुत कुछ बता सकता था। इस दिन, रिश्तेदार कब्र पर आए और मृतक को पूरी तरह से याद किया। और चूंकि मिस्रवासी मृत्यु को "अंतिम" घटना नहीं मानते थे, इसलिए उत्सव मजेदार था। लोग अपने बेहतरीन कपड़े और लंबे विग पहनते हैं; उनके हाथों में कमल के फूलों के गुलदस्ते थे, उनके गले में पत्तों की माला, विग भी सुगंधित कमल की कलियों से सजाए गए थे। मेहमानों ने शराब और बीयर पी, खाया और मृतक को याद किया। लंबे लिनन के वस्त्र में या उनके कूल्हों के चारों ओर केवल एक संकीर्ण बेल्ट में लड़कियां कैस्टनेट की आवाज़ पर नृत्य करती थीं। और संगीतकारों ने वीणा बजाई और अंतहीन जीवन के सामने सांसारिक हर चीज की कमजोरियों के बारे में गाया:

"साहसपूर्वक अपने दिल का पालन करें! गरीबों को रोटी दो, ताकि तुम्हारा नाम हमेशा खूबसूरत बना रहे! आपका दिन अच्छा गुजरे! उस समय के बारे में सोचें जब आपको उस भूमि पर ले जाया जाएगा जहां देवता लोगों को ले जाते हैं। उनकी दौलत को साथ ले जाने वाला कोई नहीं है। और वहां से कोई वापसी नहीं है।"

उन्होंने, एक भगवान की तरह, केवल अपनी प्रजा को इस पर रहने और इसे संसाधित करने की अनुमति दी। मिस्रवासियों का मानना ​​​​था कि एक विशेष जीवन शक्ति फिरौन से निकलती है, जैसे सूर्य से प्रकाश और गर्मी। यह कोई संयोग नहीं है कि फिरौन की उपाधि में अनिवार्य रूप से सूर्य देवताओं में से एक का नाम शामिल था। खुद फिरौन के नाम में भी अनिवार्य रूप से भगवान का नाम शामिल था। उदाहरण के लिए, मिस्र के कई फिरौन ने रामसेस नाम रखा। इसका अर्थ है जन्म रा. रा मिस्र में सूर्य देवता थे।

फिरौन, प्राचीन मिस्रियों के विश्वास के अनुसार, हमेशा के लिए जीवित रहना था। सिंहासन पर चढ़ते हुए, उन्होंने तुरंत अपने "मृत्यु के बाद के जीवन" की देखभाल करना शुरू कर दिया, अपने लिए "अनंत काल का घर" बनाने का आदेश दिया - एक मकबरा। पुराने साम्राज्य के फिरौन ने पत्थर के रूप में अपनी कब्रें बनाईं पिरामिड.

सबसे पुराने पिरामिडों को कदम रखा गया था। इस तरह के एक पिरामिड की सीढ़ियों ने एक सीढ़ी बनाई जिसके साथ फिरौन, जैसा कि प्राचीन मिस्र के लोग मानते थे, मृत्यु के बाद स्वर्ग में चढ़ सकता है, जहां देवताओं को रहना चाहिए था।

बाद में पिरामिडों की सीढ़ियाँ पत्थरों से बिछाई जाने लगीं। पिरामिड के प्रत्येक पक्ष ने एक विशाल, चिकने त्रिभुज का निर्माण किया। पिरामिड का सामना चूना पत्थर के स्लैब से किया गया था, और इसका शीर्ष चमकदार पत्थर या शीट सोने से ढका हुआ था। शिखर धूप में चकाचौंध से चमक रहा था। पिरामिड के किनारे विशाल किरणों की तरह लग रहे थे जिनसे सूर्य देव ने स्वर्ग और पृथ्वी को जोड़ा था।

2. पिरामिड कैसे बनाए गए। मिस्र की आधुनिक राजधानी, काहिरा के बगल में तीन पिरामिड सबसे बड़ी संरचनाएं हैं। उनमें से सबसे बड़ा फिरौन चेप्स का पिरामिड है, जो लगभग 147 मीटर ऊंचा है। यह दो लाख तीन सौ पत्थर के ब्लॉक से बना है। प्रत्येक ब्लॉक का वजन लगभग ढाई टन था। पिरामिड का निर्माण दसियों वर्षों में कई हजारों लोगों द्वारा किया गया था। पहले, विद्वानों ने माना कि यह दासों द्वारा किया गया था। लेकिन प्राचीन मिस्र में इतनी बड़ी संख्या में दास कभी नहीं थे। पिरामिड बनाने वाले मुख्य रूप से मिस्र के किसान थे। उन्होंने महीनों में फील्ड वर्क से मुक्त होकर पिरामिडों के निर्माण पर काम किया।

पेशेवर कारीगरों के बिना पिरामिड का निर्माण नहीं हो सकता था - आर्किटेक्ट्स, ईंट बनाने वाले, जिन्होंने कार्य योजनाएँ, गणनाएँ कीं, ब्लॉकों के बिछाने का पर्यवेक्षण किया। बाइंडर समाधान के बिना ब्लॉक एक साथ बहुत कसकर फिट होते हैं। पिरामिड बनाने वालों का कौशल इतना उत्तम था कि उनकी रचनाएँ साढ़े चार हज़ार से अधिक वर्षों से खड़ी हैं। कोई आश्चर्य नहीं कि प्राचीन काल में उन्होंने कहा: "सब कुछ समय से डरता है, लेकिन समय पिरामिड से डरता है।" पिरामिडों को दुनिया के सात अजूबों में पहला माना जाता था। स्फिंक्स द्वारा महान पिरामिडों की शांति की रक्षा की जाती है। स्फिंक्स एक विशाल आकृति है जिसमें शेर का शरीर और फिरौन के सिर पर एक आदमी का सिर होता है। बाद में, फिरौन और रानियों को चट्टानों में उकेरी गई विशाल कब्रों में दफनाया गया।

3. कैसे मरे हुओं को अनन्त जीवन के लिए तैयार किया गया।

मिस्र के लोगयह माना जाता था कि मृत्यु ने मनुष्य के लिए परलोक में अनन्त जीवन का मार्ग खोल दिया। मृतकों के राज्य में सुरक्षित रहने के लिए, मृतक के शरीर को क्षत-विक्षत कर दिया गया था ताकि यह क्षय न हो। इसके लिए शरीर से अंदरूनी हिस्से को हटा दिया गया। फिर उसे 70 दिनों के लिए विशेष घोल में रखा गया। उसके बाद, शरीर को लिनन पट्टियों में लपेटकर बाम, रेजिन, धूप के साथ लगाया गया था। मृतक की विशेषताओं को दोहराते हुए, चेहरे पर एक मुखौटा लगाया गया था। परिणाम एक ममी थी - एक गैर-क्षयकारी मृत शरीर। फिर ममी को एक ताबूत में रखा गया - एक मानव शरीर के रूप में बनाया गया एक ताबूत, और एक कब्र में दफनाया गया। जिन वस्तुओं की एक व्यक्ति को मृत्यु के बाद आवश्यकता हो सकती है, उन्हें कब्र में रखा गया था।

1922 में, अंग्रेजी पुरातत्वविद् कार्टर ने राजाओं की घाटी में फिरौन तूतनखामुन के मकबरे की खोज की। फिरौन जवान मर गया। मकबरे में कई खूबसूरत वस्तुएं मिलीं - फर्नीचर, नाव के मॉडल, गहने, बर्तन, हथियार। युवा फिरौन के साथ महान धन उसके बाद जीवन में आया। फिरौन की ममी चार सरकोफेगी में बंद थी। बाहरी ताबूत पत्थर से बना था। आखिरी, भीतरी, ताबूत शुद्ध सोने से बना था। ताबूत पर चेहरे को बहुत सावधानी से दर्शाया गया है, और हम कल्पना कर सकते हैं कि तूतनखामुन अपने जीवनकाल में कैसा दिखता था। जब आखिरी ताबूत खोला गया, तो ममी पर जंगली फूलों का एक छोटा गुच्छा मिला। यह दफनाने के रिवाज का हिस्सा नहीं था, लेकिन यह एक बहुत करीबी व्यक्ति के प्यार का प्रतीक था, शायद फिरौन की युवा पत्नी ...


4. शक्ति का पिरामिड।

मिस्र के सभी निवासियों को निर्विवाद रूप से फिरौन की आज्ञा का पालन करना था। यहां तक ​​​​कि उनमें से सबसे महान भी उनके सामने उनके चेहरे पर गिर गए और उनकी महानता को शब्दों के साथ महिमामंडित किया: "प्रभु जैसा चाहे वैसा करे, क्योंकि हम उसकी कृपा से ही हवा में सांस लेते हैं।" देश पर शासन करने के लिए, फिरौन ने एक मुख्यमंत्री नियुक्त किया - एक वज़ीर, मंत्री जिन्होंने ऊपरी और निचले मिस्र पर शासन किया। विशेष मंत्री देश के खाद्य भंडार के प्रभारी थे। विभिन्न रैंकों के कई अधिकारी मंत्रियों के अधीनस्थ थे। अधिकारियों ने शहरों, कस्बों और निर्माण कार्यों को चलाया।


अधिकारियों के लिए एक बहुत ही महत्वपूर्ण मामला करों का संग्रह था और करों, जो वस्तु के रूप में सौंपे गए - अनाज, भोजन, पशुधन, हस्तशिल्प। मिस्र के निवासियों ने भी स्थापित श्रम कर्तव्यों का पालन किया। उन्हें नहरों और अन्य संरचनाओं के निर्माण में सार्वजनिक कार्यों में भाग लेना आवश्यक था।

एक अधिकारी के कर्तव्यों को पूरा करने के लिए, किसी को लिखने और पढ़ने में सक्षम होना चाहिए। लोगों की नजर में शास्त्री बहुत महत्वपूर्ण व्यक्ति थे। उन्होंने स्थानीय अधिकार प्रदान किया। शास्त्री करों और करों का रिकॉर्ड रखते थे, और अक्सर उनका न्याय किया जाता था।

में और। उकोलोवा, एल.पी. मारिनोविच, इतिहास, ग्रेड 5
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सार का सबसे बड़ा पुस्तकालय, इतिहास के पाठों की योजना बनाना, इतिहास के पाठों की तैयारी के लिए सामग्री, परीक्षणों के उत्तर, इतिहास ग्रेड 5 का अध्ययन मुफ्त में

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मिस्रवासी अपने देश के बारे में क्या सोचते थे।मिस्रवासियों के पास बहुत सारे मिथक हैं, और जिनसे आप इस पुस्तक में मिले हैं, उनमें से केवल एक छोटा सा हिस्सा हैं। कई प्राचीन किंवदंतियाँ बस हमारे पास नहीं आईं, केवल कुछ वाक्यांश दूसरों से बने रहे। लेकिन यह भी कल्पना करने के लिए पर्याप्त है कि मिस्र में मिथकों, किंवदंतियों, परियों की कहानियों की आपूर्ति कितनी समृद्ध थी। अब कोई भी यह नहीं मानता है कि ओसिरिस, होरस और सेट, रा है, कि एक समय में देवता पृथ्वी पर रहते थे। प्राचीन मिस्रवासियों के लिए, मिथक सबसे वास्तविक सत्य थे, इसके अलावा, कई मिथकों को केवल लोगों के एक निश्चित समूह के लिए जाना जाता था। और मिस्रवासी स्वयं रहते थे परिलोक, पर कम से कम, उन्होंने ऐसा सोचा।

सबसे पहले, मिस्रवासियों ने अपने देश को पूरी दुनिया के केंद्र के रूप में दर्शाया। और उनके लिए दुनिया ही बहुत छोटी थी। इस संसार के मध्य में नील नदी थी, जो दक्षिण से उत्तर की ओर बहती थी, और उसके किनारे उपजाऊ भूमि थी। मिस्र में, शांति और कानून का शासन था, और बाकी देश, जैसा कि मिस्रियों ने सोचा था, अज्ञानता में थे और दयनीय थे। केवल मिस्र ही सबसे अच्छा और "सही" देश था, इसलिए मिस्र के लोगों ने इसे अपनी पसंदीदा भूमि कहा। एक विदेशी शत्रुतापूर्ण देश चारों ओर स्थित था, अराजकता की दुनिया। मिस्रवासियों को इस विचार की आदत हो गई थी कि मिस्र सही देश था, और जब उन्होंने देखा, उदाहरण के लिए, एक नदी जो नील नदी की तरह दक्षिण से उत्तर की ओर नहीं बहती है, लेकिन इसके विपरीत, उन्होंने ऐसी नदी को "गलत पानी" माना। .

जीवित देवता फिरौन है।मिस्रवासियों का मानना ​​​​था कि देवता लगातार अपने देश में रहते हैं, कि मिस्र में ही एक जीवित देवता - फिरौन का शासन है। मिस्र के राजा (फिरौन) को सूर्य देव रा का पुत्र माना जाता था, और उन्हें युवा देवता होरस भी माना जाता था। मिस्रवासी अपने शासक का बहुत सम्मान करते थे। उनका मानना ​​​​था कि राजा उन सभी काली ताकतों से लड़ रहा था जो मिस्र और दुनिया को नष्ट कर सकती थीं। राजा सूर्य का पुत्र है, जीवित देवता, विश्व व्यवस्था का संरक्षक है। उन्होंने सुनिश्चित किया कि लोगों के लिए लिखे गए कानूनों का पालन किया जाए। उनकी ओर से अदालत का फैसला सुनाया गया, उनके आदेश पर अपराधियों को पकड़ा गया, दंडित किया गया और सजा दी गई। ऐसा माना जाता था कि मिस्र में देवताओं को चढ़ाए जाने वाले सभी बलिदान राजा द्वारा किए जाने चाहिए। और उस ने नील नदी के देवता के लिथे बलि चढ़ाई, और समय आने पर पपीरस का एक खर्रा नील नदी के जल में इसलिथे फेंका, कि जल-प्रलय शुरू हो जाए। लोगों ने सोचा कि इसके बिना शायद नील नदी नहीं गिरती।

देवताओं के लिए, राजा ने मंदिरों का निर्माण किया, और अपने अनन्त जीवन के लिए - कब्रें। ये राजसी पिरामिड थे, और बाद में - चट्टानों में उकेरे गए बड़े सजाए गए मकबरे। इस चिंता के लिए, देवताओं ने मिस्र की रक्षा और रक्षा की। यह माना जाता था: राजा का मकबरा या पिरामिड जितना बड़ा होगा, उसकी स्मृति उतनी ही लंबी रहेगी और राजा (यहां तक ​​​​कि एक लंबे समय से मृत भी) मिस्र की रक्षा और संरक्षण करेगा।

फिरौन ने देवताओं से प्रार्थना की और उनसे मिस्र की रक्षा करने के लिए कहा, और उन्होंने स्वप्न में या भविष्यद्वक्ताओं के माध्यम से अपनी इच्छा उस पर प्रकट की। देवताओं ने उन उपहारों के लिए जो राजा ने उन्हें दिए थे, उनकी मदद की, मिस्र को अच्छी फसल दी, बीमारियों, सूखे को टाल दिया, यह सुनिश्चित किया कि समय पर नील नदी में बाढ़ आए।

जब राजा, देवताओं के निर्णय से, मिस्र की सीमाओं का विस्तार करने के लिए युद्ध में गया - सबसे अधिक सबसे अच्छा देशसंसार में देवताओं ने उसकी रक्षा की। उन्होंने उसे लड़ने में सहायता की, और उसके शत्रुओं को धूल चटा दिया। भगवान अमोन रा ने फिरौन को निम्नलिखित भाषण से संबोधित किया:

"कर्णक के स्वामी अमोन-रा कहते हैं ... मैंने न्युबियनों को दसियों हज़ारों और नोथरथर्स को सैकड़ों हज़ारों बन्धुओं से बाँधा है। वे अपनी पीठ पर भेंट लेकर आते हैं, मेरी आज्ञा से तेरी महिमा को झुकते हैं।"

"जीवित भगवान" का जीवन - फिरौन आसान नहीं था। वह रीति-रिवाजों और नियमों का सख्ती से पालन करने के लिए बाध्य था। उसका पूरा दिन मिनट द्वारा हस्ताक्षरित था, फिरौन को स्थापित नियमों का सख्ती से पालन करना था, अन्यथा आपदा हो सकती थी। वह विलासिता से घिरा हुआ था और बड़ी राशिदरबारियों और नौकरों ने "जीवित भगवान" के किसी भी आदेश को पूरा किया। फिरौन ने मिस्र में जो कुछ हुआ, वह सब देखा। फिरौन के असली नाम का उच्चारण करना मना था, उसे "पंख" कहा जाता था - " बड़ा घर", यानी महल। (इसलिए शब्द "फिरौन")। और कुल मिलाकर, फिरौन के पांच नाम थे, और जब वे मंदिरों की दीवारों पर या पपीरस में लिखे गए थे, तो इन नामों को एक विशेष फ्रेम, कार्टूचे में रखा गया था, ताकि लिखित नाम भी बुरी ताकतों द्वारा छुआ न जा सके।

उनकी मृत्यु के बाद, फिरौन तुरंत देवताओं के पास स्वर्ग गया और वहां उन्होंने अपनी नाव में सूर्य देव रा के साथ आकाश में यात्रा की। उन्होंने फिरौन को बड़ी विलासिता से दफनाया और उनके लिए स्मारक मंदिर बनवाए ताकि मिस्र के शासक मृत्यु के बाद भी अपना देश न छोड़ें।

पुजारी और मंदिर।पूरे मिस्र में देवताओं के लिए कई मंदिर बनाए गए। मिस्रवासियों का मानना ​​​​था कि यद्यपि देवता स्वर्ग में रहते हैं, वे अक्सर पृथ्वी पर आते हैं और मंदिरों में आते हैं - उनके घर। मंदिर अलग थे। सूर्य देवताओं के मंदिर थे, बिना छत के। वे दीवारों से घिरे हुए थे। सूर्य के देवता के लिए ओबिलिस्क बनाए गए थे - उच्च आयताकार पत्थर के खंभे, जिनमें से सबसे ऊपर सोने का पानी चढ़ा हुआ तांबे से ढका हुआ था। जैसे ही सूरज की पहली किरण ने उन्हें छुआ, ओबिलिस्क चमकने लगे, और चारों ओर सब कुछ अभी भी सुबह की धुंधलका में था। मिस्र के निवासियों ने सोचा कि भगवान रा ओबिलिस्क के शीर्ष पर आराम कर रहे थे। अन्य मंदिर भी थे।

एक पत्थर की पक्की सड़क मंदिर की ओर जाती थी, जिसके दोनों ओर स्फिंक्स की मूर्तियाँ खड़ी थीं। सड़क मंदिर की मीनारों - तोरणों की ओर ले जाती थी। टावरों के सामने ओबिलिस्क और फिरौन की मूर्तियाँ खड़ी थीं। तोरणों में द्वार थे जो मंदिर के अंदर जाते थे, फाटकों के पीछे जाते थे स्तंभित हॉल, अभयारण्य और अन्य इमारतें। मंदिर भगवान का विशाल घर था। इसे मूर्तियों, चित्रों से सजाया गया था पौराणिक भूखंड... मंदिर के पीछे एक भगवान की मूर्ति थी। भगवान के लिए, मंदिर में जरूरत की हर चीज थी - कपड़े, बर्तन, भोजन। मंदिर के सेवक - पुजारी, हर दिन भगवान को बलिदान करते थे, उनकी मूर्ति को कपड़े पहनाते थे, भगवान को धूप देते थे और प्रार्थना करते थे। केवल पुजारी ही अनुष्ठान की सभी सूक्ष्मताओं और नियमों को जानते थे।

भगवान एपिस और उनका मंदिर।मिस्र में "जीवित देवता" भी थे। तो, पूरे मिस्र में, "जीवित देवता" एपिस पूजनीय था। ऐसा माना जाता था कि एक बार भगवान पंत ने एक बैल में अवतार लिया था। यह एपिस था। यह बैल-देवता मेम्फिस में रहता था, एक विशेष मंदिर में, उसे चुना गया था विशेष लक्षण: उसके पास एक काली त्वचा, उसके माथे पर एक सफेद अर्धचंद्राकार स्थान और कई अन्य चिन्ह होंगे। उन्हें मंदिर लाया गया, जहां उन्हें बलिदान और प्रार्थना की पेशकश की गई। जब एपिस की मृत्यु हुई, तो देश कई दिनों के शोक में डूब गया। इस समय के दौरान, पुजारियों को एक नया एपिस खोजना था, अर्थात। एक बछड़ा जिसमें पुराने के समान ही लक्षण होंगे। मृतक एपिस के शरीर को फिरौन से कम नहीं बल्कि पूरी तरह से दफनाया गया था। पुरातत्वविदों ने एक संपूर्ण एपिस कब्रिस्तान की खोज की है।

मिस्र के अन्य शहरों के अपने पवित्र जानवर थे, यहाँ तक कि एक मगरमच्छ देवता भी था।

साधारण मिस्रवासियों के जीवन में मिथक और देवता।साधारण मिस्रवासियों का जीवन: किसान, कारीगर, योद्धा, व्यापारी - भी मिथकों से अटूट रूप से जुड़े हुए थे। नील घाटी की प्रकृति मिस्रवासियों के लिए अद्भुत थी। तब लोग अभी तक यह नहीं जान सके थे कि नील नदी में बाढ़ क्यों आई, और उनका मानना ​​था कि इसमें देवताओं की इच्छा प्रकट हुई थी। और मिस्र का सारा जीवन नील नदी पर निर्भर था। इसलिए, मिस्रवासियों के लिए, नील नदी एक पवित्र नदी थी। जब सुबह सूरज उग आया, तो मिस्रवासियों का मानना ​​​​था कि यह भगवान रा थे जो अपनी रात की नाव को छोड़कर लोगों पर चमकने के लिए दिन की नाव में चले गए। जब सूखे का समय आया, और रेगिस्तान से गर्म हवाएँ चलीं, जिससे सभी जीवित चीजें सूख गईं, मिस्रियों का मानना ​​​​था कि यह इस तथ्य के कारण था कि दुष्ट सेट ने ओसिरिस को हराया और मार डाला और रेगिस्तान से मिस्र को बुरी हवाएं भेजीं। और जब बाढ़ शुरू हुई, तो उनका मानना ​​​​था कि ओसिरिस का एक नए जीवन में पुनर्जन्म हुआ था, और सारी प्रकृति उसके साथ जीवित हो गई थी।

मिस्र जन्म से ही बड़ी संख्या में देवताओं और आत्माओं से घिरा हुआ था। जन्म के समय, हाथोर की सात देवियों ने एक जादू के पेड़ की पत्तियों पर मिस्र के भाग्य को लिखा था। देवी आइसिस ने उसे परेशानियों और बीमारियों से बचाया, अगर उसे सांप ने काट लिया तो उसके मंत्र से मदद की। ज्ञान के देवता थॉथ ने मिस्र के निवासियों को सीखने में मदद की, भगवान बेस ने उससे बुरी आत्माओं को निकाल दिया। यदि देवता तुरंत बचाव में नहीं आए, तो कोई प्रार्थना के साथ उनकी ओर मुड़ सकता है, या जादू के ताबीज की मदद से एक मंत्र पढ़ सकता है या सहारा ले सकता है, जिनमें से प्रत्येक मिस्र के पास कई थे।

मिस्री ने अपने जीवन में अच्छे और बुरे दिनों को ध्यान में रखा; ऐसी पूरी किताबें भी थीं जिनमें यह लिखा गया था कि एक दिन में क्या किया जा सकता है और क्या नहीं।

ओसिरिस, मृतकों का क्षेत्र, मृतकों की पुस्तक।खैर, एक व्यक्ति की मृत्यु के बाद, वह बाद के जीवन में अनन्त जीवन के लिए तैयार था। अनुभवी एम्बलमर्स ने उनके शरीर से ममी बनाई। ममी के निर्माण के लिए, सामग्री का उपयोग किया गया था, जैसा कि मिस्रवासियों का मानना ​​​​था, उन आँसुओं से आया था जो देवताओं ने ओसिरिस की मृत्यु पर शोक व्यक्त करते हुए बहाए थे। मिस्रवासियों के विश्वास के अनुसार देवताओं ने एक कैनवास दिया जिसमें ममी लिपटी हुई थी। ताबूत-सरकोफैगस और मकबरे की दीवारों को देवताओं की छवियों और ओसिरिस के दरबार से चित्रित किया गया था। मृतक ओसिरिस के फैसले में गया, और अगर अदालत का फैसला सकारात्मक था, तो वह मृतकों के राज्य में रहा। मिस्रियों को मृतकों के राज्य में न खो जाने के लिए, उनके ताबूत में पपीरस, द बुक ऑफ द डेड पर लिखा गया एक "गाइड" रखा गया था।

इस प्रकार मिस्र का सारा जीवन मिथक से जुड़ा था। मिस्रवासियों ने मिथकों में वर्णित देवताओं की पूजा की, उनमें लागू नियमों का पालन किया। मिस्रवासी लगातार महसूस करते थे कि उनके बगल में देवता, अच्छी बुरी आत्माएँ हैं, जिन पर उनका जीवन निर्भर करता है।

मिस्र की पूरी महान संस्कृति, जो कुछ भी हमारे पास आया है, वह उन भावनाओं का प्रतिबिंब है जो मिस्रवासियों ने अनुभव किया, जिन्होंने सोचा कि उनका जीवन देवताओं के जीवन से जुड़ा है और हर चीज में उन पर निर्भर है।