Dobrý deň, milí čitatelia blogu! Naposledy sme recenzovali ESEJ na tému: „“. V tomto článku vám dávam do pozornosti príklad eseje na tému „ vzťah človeka k prírode: argumenty z literatúry“.

• V predloženej práci použijem nasledujúcu argumentáciu: I. S. Turgenev „Otcovia a synovia“; M. Yu. Lermontov „Hrdina našej doby“, Sergej Yesenin „Goy you, Rusko, moje drahé“.

S rozvojom vedy a techniky a urbanizáciou spoločnosti všetko menej pozornosti sa venuje ochrane prírody. Človek si zvykol na myšlienku, že on - vyššia myseľ - si ju podmanil. Denne sa do životného prostredia uvoľňujú milióny odpadu, vymierajú vzácne druhy živočíchov a správy o Aktuálny stav naša ekológia neprináša upokojujúce výsledky. Preto tento problém je relevantná pre každého z nás.

V záujme svojich vášní a záujmov je ľudstvo pripravené obetovať všetko, čo ho obklopuje. "Príroda nie je chrám, ale dielňa a človek je v nej robotníkom." Tejto pozície sa drží hlavný hrdina románu Ivana Turgeneva „Otcovia a synovia“ Jevgenij Bazarov. Pre autora sa objavuje na obrázku moderný človek, pre ktorých je celý svet len ​​odrazovým mostíkom pre uspokojenie ich potrieb.

Naopak, v príbehu Michaila Jurijeviča Lermontova „Hrdina našej doby“ je medzi prírodou a hlavnou postavou Grigorijom Pečorinom úzke, nerozlučné spojenie. Pokiaľ ide o scénu súboja, toto spojenie je jasne vysledovateľné: pri pohľade na mŕtvolu Grushnitského sa hrdinovi zdali nebesia a všetko okolo nudné, zatiaľ čo pred duelom sa pred ním objavili v jasných farbách.

Láska k prírode sa nepochybne nachádza v dielach veľkého básnika 20. storočia Sergeja Yesenina. Vzhľadom na báseň „Goy you, Rusko, moja drahá“, chápeme, že básnik je pripravený vzdať sa raja v záujme svojej vlasti, ruskej krajiny. Tu môžete vidieť nerozlučné spojenie medzi autorom a prírodou, ktoré sa stáva leitmotívom pre zmysel pre vlastenectvo.

Autori svojho času teda opäť vyzývajú ľudstvo, aby nezabudlo, že na tomto svete nie sú sami. Koniec koncov, ak bol tento problém už vtedy aktuálny, každý z nás potrebuje počúvať a robiť svet okolo seba lepším svojím príkladom.

Dnes sme sa pozreli na tému „ vzťah človeka k prírode:argumenty z literatúry“. Ak sa vám tento materiál páči, napíšte do komentárov svoje témy esejí a spoločne ich analyzujeme. Všetko najlepšie!

Dobrý deň, milý čitateľ! V tomto článku ponúkame esej na tému „“. Použijú sa tieto argumenty:

- Antoine de Saint-Exupery, Malý princ
- V. V. Majakovskij, " Dobrý prístup ku koňom"

Svet okolo nás: stromy, moria, rieky, hory a údolia – všetko patrí prírode a my sme jej súčasťou. Bez prírody by sme neexistovali, nemohli by sme ani dýchať. Od detstva sa každé dieťa učí rešpektovať prírodu: polievať rastliny a kŕmiť zvieratá. Každý z nás si to musí v dospelosti zapamätať: nevyhadzovať odpadky na ulicu, dobre sa starať o prírodné zdroje a predchádzať týraniu zvierat. Autor nastoľuje práve tento problém.

Úplne súhlasím s jeho postojom. Bohužiaľ, znečistenie ovzdušia, kožuchy a samotná existencia Červenej knihy svedčia o nezodpovednom postoji človeka k prírode.

V diele "Malý princ" slávneho francúzsky spisovateľ Antoine de Saint-Exupery dieťa aj dospelý uvidia príklad úžasne starostlivého a starostlivého prístupu k prírode. Malý princ žije sám na malej planéte a každé ráno robí poriadok vo svojom panstve. Pre neho platí bezpodmienečné pravidlo: "Ráno som vstal, umyl sa, dal sa do poriadku - a hneď som dal do poriadku svoju planétu." Hlavná postava vo svojom kláštore čistí sopky a zbavuje sa škodlivých rastlín, aby jej nič neublížilo. Keď sa na planéte objaví ruža, hlavný hrdina ju obklopí pozornosťou a starostlivosťou. Napriek rozmarnej povahe ruže s ňou Malý princ zaobchádza so všetkou trpezlivosťou. Postoj hrdinu k povahe jeho domova je úctivý.

Báseň V. Majakovského „Dobrý vzťah ku koňom“ opisuje históriu koňa. Na klzkom chodníku padá kôň od únavy bez podpory ľudí. Nikto sa jej nesnaží pomôcť... Ľudia sa pozerajú a smejú sa. Autor sa nepridal k davu, ale prešiel a pozrel sa koňovi do očí. Bezmocnosť a bolesť zvieraťa sa preliali do sĺz, ktoré sa kotúľali dolu a schovávali sa v srsti. Autora zarazila melanchólia v pohľade zvieraťa. Snažil sa koňa psychicky utešiť a podporiť. Akoby to kobyla vycítila, „vybehla, postavila sa na nohy, zakňučala a išla“. Podpora jednej osoby pomohla zvieraťu zvládnuť ťažkosti.

Aby som to zhrnul, všetci sme spojení s prírodou putami stáročnej sily. Náš život závisí od jeho stavu. Ochranou prírody pomáhame aj sebe. Úlohou človeka je s takou štedrosťou chrániť to, čo nám príroda dáva. Vzťah medzi človekom a prírodou musí byť pevný a harmonický, zachovávať pokoj a mier.

Dnes sme hovorili o „ Problém vzťahu človeka k prírode: argumenty z literatúry“. Túto možnosť môžete využiť na prípravu na jednotnú štátnu skúšku.

Absolvovanie Jednotnej štátnej skúšky je len malou skúškou, ktorou bude musieť prejsť každý študent na ceste k dospelosti. Už dnes je veľa absolventov oboznámených s odovzdaním esejí v decembri a potom s odovzdaním jednotnej štátnej skúšky z ruského jazyka. Témy, ktoré sa dajú chytiť na písanie eseje, sú úplne iné. A dnes si uvedieme niekoľko príkladov toho, čo funguje ako argument „Príroda a človek“.

O samotnej téme

O vzťahu človeka a prírody písali mnohí autori (argumenty možno nájsť v mnohých dielach svetovej klasickej literatúry).

Ak chcete správne zverejniť túto tému, musíte správne pochopiť význam toho, na čo sa vás pýtajú. Najčastejšie sú študenti požiadaní, aby si vybrali tému (ak hovoríme o eseji o literatúre). Potom je na výber niekoľko výrokov. známych osobností... Tu ide hlavne o to, aby sa odčítal význam, ktorý autor vložil do svojho citátu. Až potom možno vysvetliť úlohu prírody v živote človeka. Argumenty z literatúry na túto tému uvidíte nižšie.

Ak hovoríme o druhej časti skúšobnej práce v ruskom jazyku, text je už daný študentovi. Tento text zvyčajne obsahuje viacero problémov – študent si samostatne vyberie ten, ktorý sa mu zdá najľahšie zverejniteľný.

Treba povedať, že máloktorý študent si vyberá túto tému, pretože v nej vidí ťažkosti. Všetko je veľmi jednoduché, stačí sa pozrieť na diela z druhej strany. Hlavná vec je pochopiť, aké argumenty z literatúry o človeku a prírode možno použiť.

Prvý problém

Argumenty ("Problém človeka a prírody") môžu byť úplne iné. Zoberme si taký problém ako ľudské vnímanie prírody ako niečo živé. Problémy prírody a človeka, argumenty z literatúry – to všetko sa dá zhrnúť do jedného celku, ak sa nad tým zamyslíte.

Argumenty

Vezmite si Vojnu a mier Leva Tolstého. Čo sa tu dá použiť? Pripomeňme si Natašu, ktorá raz v noci vyšla z domu a bola taká ohromená krásou pokojnej prírody, že bola pripravená roztiahnuť ruky ako krídla a odletieť do noci.

Spomeňme si na toho istého Andreyho. Hrdina zažíva ťažké emocionálne poruchy a vidí starý dub. Ako sa cíti? Starý strom vníma ako mocné, múdre stvorenie, čo núti Andrey premýšľať o správnom rozhodnutí v jeho živote.

Ak zároveň presvedčenia hrdinov Vojny a mieru podporujú možnosť existencie prirodzenej duše, potom hlavný hrdina románu Ivana Turgeneva Otcovia a synovia uvažuje celkom inak. Keďže Bazarov je vedecký pracovník, popiera akýkoľvek prejav duchovna vo svete. Príroda nie je výnimkou. Študuje prírodu z pohľadu biológie, fyziky, chémie a iných prírodné vedy... Prírodné bohatstvo však Bazarovovi žiadnu vieru nevštepuje – ide len o záujem o svet okolo neho, ktorý sa nezmení.

Tieto dve diela sú ideálne na odhalenie témy „Človek a príroda“, nie je ťažké argumentovať.

Druhý problém

S problémom uvedomenia si krásy prírody sa človek často stretáva aj v klasickej literatúry... Pozrime sa na dostupné príklady.

Argumenty

Napríklad to isté dielo Leva Tolstého „Vojna a mier“. Pripomeňme si prvú bitku, ktorej sa zúčastnil Andrej Bolkonskij. Unavený a zranený nesie zástavu a na oblohe vidí oblaky. Aké emocionálne vzrušenie prežíva Andrei, keď vidí sivú oblohu! Krása, ktorá ho núti skrývať jeho ducha, ktorý mu dáva silu!

Ale okrem ruskej literatúry môžeme považovať diela a zahraničná klasika... Vezmime slávne dielo Odviate vetrom od Margaret Mitchell. Epizóda knihy, keď Scarlett prechádza dlhá cesta domov, vidí svoje rodné polia, síce zarastené, ale tak blízko, také úrodné krajiny! Čo cíti dievča? Zrazu prestane byť nepokojná, prestane sa cítiť unavená. Nový príval sily, objavenie sa nádeje na to najlepšie, dôvera, že zajtra bude všetko lepšie. Je to príroda, krajina jej rodnej krajiny, ktorá zachráni dievča pred zúfalstvom.

Tretí problém

Argumenty („Úloha prírody v ľudskom živote“ je témou) je tiež celkom ľahké nájsť v literatúre. Stačí si spomenúť len na niekoľko diel, ktoré nám hovoria o tom, ako na nás príroda pôsobí.

Argumenty

Skvelým argumentom pre písanie je napríklad kniha Ernesta Hemingwaya The Old Man and the Sea. Pripomeňme si hlavné črty zápletky: starý muž ide na more pre veľkú rybu. O pár dní neskôr má konečne úlovok: v sieti naňho natrafí krásny žralok. Počas dlhej bitky so zvieraťom starec pacifikuje dravca. Zatiaľ čo sa hlavná postava pohybuje smerom k domu, žralok pomaly umiera. Úplne sám sa starý muž začne rozprávať so zvieraťom. Cesta domov je veľmi dlhá a starý muž cíti, ako sa zviera stáva jeho vlastným. Chápe však, že ak bude predátor vypustený, neprežije a starý muž zostane bez jedla. Objavujú sa ďalšie morské živočíchy, ktoré sú hladné a cítia kovový pach krvi zraneného žraloka. Kým príde starček domov, z ulovenej ryby nezostane nič.

Toto dielo názorne ukazuje, aké ľahké je pre človeka zvyknúť si na okolitý svet, aké ťažké je často stratiť nejaké zdanlivo bezvýznamné spojenie s prírodou. Okrem toho vidíme, že človek je schopný odolávať živlom prírody, ktorá koná výlučne podľa svojich vlastných zákonov.

Alebo si zoberme Astafievovu prácu „Cár-ryba“. Tu pozorujeme, ako príroda dokáže oživiť všetky najlepšie vlastnosti človeka. Hrdinovia príbehu, inšpirovaní krásou okolitého sveta, chápu, že sú schopní lásky, láskavosti a štedrosti. Príroda spôsobuje, že sa prejavujú najlepšie vlastnosti charakter.

Štvrtý problém

Problém krásy prostredia priamo súvisí s problémom vzťahu človeka a prírody. Argumenty možno citovať aj z ruskej klasickej poézie.

Argumenty

Vezmite si ako príklad Sergeja Yesenina, básnika strieborného veku. Všetci sme už s stredná škola vieme, že vo svojich textoch spieval nielen Sergej Alexandrovič ženská krása ale aj prirodzené. Ako rodák z dediny sa Yesenin stal absolútne roľníckym básnikom. Vo svojich básňach Sergej oslavoval ruskú prírodu a venoval pozornosť tým detailom, ktoré sme si nevšimli.

Napríklad báseň „Neľutujem, nevolám, neplačem“ nám dokonale vykreslí obraz kvitnúca jabloň, ktorého kvety sú také svetlé, že v skutočnosti pripomínajú sladký opar medzi zeleňou. Alebo báseň „Pamätám si, milovaný, pamätám“, ktorá nám hovorí o nešťastnej láske, svojimi líniami vám umožňuje ponoriť sa do krásnej letná noc keď kvitnú lipy, obloha je hviezdna a kdesi v diaľke svieti mesiac. Vytvára sa pocit tepla a romantiky.

Ako argument môžu poslúžiť ešte dvaja básnici „zlatého veku“ literatúry, ktorí vo svojich básňach ospevovali prírodu. „Človek a príroda sa nachádzajú v Tyutchev a Fet. ich milostné texty neustále sa prelína s opismi prírodných krajín. Donekonečna porovnávali predmety svojej lásky s prírodou. Báseň Afanasy Fet „Prišiel som k vám s pozdravom“ bola len jedným z týchto diel. Pri čítaní riadkov hneď nechápete, o čom presne autor hovorí - o láske k prírode alebo o láske k žene, pretože v črtách milovanej osoby s prírodou vidí nekonečne veľa spoločného.

Piaty problém

Keď už hovoríme o argumentoch („Človek a príroda“), možno naraziť ešte na jeden problém. Pozostáva zo zásahov človeka do životného prostredia.

Argumenty

Ako argument, ktorý odhalí pochopenie tohto problému, možno pomenovať „Srdce psa“ Michaila Bulgakova. Hlavnou postavou je lekár, ktorý sa rozhodol vlastnými rukami stvoriť nového človeka so psou dušou. Experiment nepriniesol pozitívne výsledky, len narobil problémy a skončil neúspešne. Vo výsledku môžeme konštatovať, že to, čo vytvoríme z hotového prírodného produktu, sa nikdy nemôže stať lepšie ako točo bolo pôvodne, bez ohľadu na to, ako veľmi sme sa to snažili zlepšiť.

Napriek tomu, že samotné dielo má trochu iný význam, dá sa na toto dielo pozerať aj z tohto uhla.

• Pravda a falošné vlastenectvo- jeden z ústredné obavy román. Obľúbení hrdinovia Tolstého nehovoria vznešené slová o láske k vlasti, konajú v jej mene. Natasha Rostova presviedča svoju matku, aby dala raneným vozíky pri Borodine, princ Bolkonsky bol smrteľne zranený na poli Borodino. Skutočné vlastenectvo je podľa Tolstého v obyčajných ruských ľuďoch, vojakoch, ktorí vo chvíli smrteľného nebezpečenstva pokladajú svoje životy za svoju vlasť.
• V románe L.N. Tolstého „Vojna a mier“ niektorí hrdinovia sa považujú za vlastencov a nahlas kričia o láske k vlasti. Iní dávajú svoje životy za spoločné víťazstvo. Sú to jednoduchí ruskí muži vo vojenských plášťoch, bojovníci z batérie Tushin, ktorí bojovali bez krytu. Skutoční patrioti nemyslia na svoje výhody. Cítia potrebu jednoducho brániť krajinu pred nepriateľskou inváziou. Majú v duši skutočný svätý cit lásky k vlasti.

N.S. Leskov "Začarovaný pútnik"

Podľa N.S. Leskov, „rasový“, vlastenecký, povedomý. Sú presiaknuté všetkými činmi hrdinu príbehu „The Enchanted Wanderer“, Ivana Flyagina. Keďže je v zajatí Tatárov, ani na minútu nezabudne, že je Rus a celou svojou dušou sa usiluje o svoju vlasť. Ivan sa zľutuje nad nešťastnými starými ľuďmi a dobrovoľne ide na nábor. Hrdinova duša je nevyčerpateľná, nezničiteľná. Zo všetkých životných skúšok vychádza so cťou.

V.P. Astafiev
V jednom zo svojich publicistických článkov spisovateľ V.P. Astafyev hovoril o tom, ako odpočíval v južnom sanatóriu. V prímorskom parku rástli rastliny z celého sveta. No zrazu uvidel tri brezy, ktoré sa zázračne zakorenili v cudzej krajine. Autor sa pozrel na tieto stromy a spomenul si na svoju dedinskú ulicu. Láska k tvojmu malá vlasť- prejav pravého vlastenectva.

Legenda o Pandorinej skrinke.
Žena našla v dome svojho manžela zvláštnu krabicu. Vedela, že tento predmet je plný strašného nebezpečenstva, ale jej zvedavosť bola taká silná, že to nevydržala a otvorila veko. Všetky druhy problémov vyleteli z krabice a rozutekali sa po svete. Tento mýtus je varovaním pre celé ľudstvo: neuvážené činy na ceste poznania môžu viesť ku katastrofálnemu koncu.

M. Bulgakov "Srdce psa"
Profesor Preobraženskij v príbehu M. Bulgakova premení psa na človeka. Vedcov ženie smäd po poznaní, túžba zmeniť prírodu. Niekedy sa však pokrok obráti hrozné následky: dvojnohý tvor s " psie srdce„- toto ešte nie je človek, lebo v ňom niet duše, lásky, cti, vznešenosti.

N. Tolstoj. "Vojna a mier".
Problém sa odkrýva na príklade obrazov Kutuzova, Napoleona, Alexandra I. Človek, ktorý si je vedomý svojej zodpovednosti voči svojej vlasti, ľuďom, ktorý ich vie v pravý čas pochopiť, je skutočne skvelý. Taký je Kutuzov, taký je jednoduchých ľudí v románe, ktorí plnia svoju povinnosť bez vysokých fráz.

A. Kuprin. "Úžasný doktor".
Chudobou vyčerpaný muž je v zúfalstve pripravený spáchať samovraždu, no prihovorí sa mu známy doktor Pirogov, ktorý sa náhodou nachádzal nablízku. Pomáha nešťastníkom a od tej chvíle sa život hrdinu a jeho rodiny mení tým najšťastnejším spôsobom. Tento príbeh vypovedá o tom, že čin jedného človeka môže ovplyvniť osudy iných ľudí.

A S. Turgenev. "Otcovia a synovia".
Klasika, ktorá ukazuje problém nedorozumenia medzi staršou a mladšou generáciou. Evgeny Bazarov sa cíti ako cudzinec a starší Kirsanov a jeho rodičia. A hoci ich, ako sám priznal, miluje, jeho postoj im prináša smútok.

L. N. Tolstoj. Trilógia "Detstvo", "Chlapčenstvo", "Mládež".
V snahe spoznať svet, stať sa dospelou Nikolenka Irtenevová postupne spoznáva svet, uvedomuje si, že veľa je v ňom nedokonalých, stretáva sa s nepochopením starších, niekedy ich uráža (kapitoly „Triedy“, „Natalja Savishna“)

K. G. Paustovského "Telegram".
Dievča Nastya, žijúce v Leningrade, dostane telegram, v ktorom sa uvádza, že jej matka je chorá, ale záležitosti, ktoré sa jej zdajú dôležité, jej nedovoľujú ísť k matke. Keď si uvedomuje veľkosť možnej straty, príde do dediny, je príliš neskoro: matka je preč ...

V. G Rasputin "Lekcie francúzštiny".
Učiteľka Lydia Mikhailovna z príbehu V.G. Rasputina naučila hrdinu nielen lekcie francúzsky ale aj lekcie láskavosti, empatie, súcitu. Hrdinovi ukázala, aké dôležité je vedieť s človekom zdieľať cudziu bolesť, aké dôležité je porozumieť druhému.

Príklad z histórie.

Učiteľom veľkého cisára Alexandra II slávny básnik V. Žukovského. Bol to on, kto vštepil budúcemu vládcovi zmysel pre spravodlivosť, túžbu prospieť svojmu ľudu, túžbu uskutočniť reformy potrebné pre štát.

V.P. Astafiev. "Kôň s ružovou hrivou."
Ťažké predvojnové roky sibírskej dediny. Formovanie osobnosti hrdinu pod vplyvom láskavosti jeho starej mamy a starého otca.

V. G Rasputin "Lekcie francúzštiny"

• Formovanie osobnosti hlavného hrdinu v ťažkých vojnových rokoch ovplyvnil učiteľ. Jej duchovná štedrosť je neobmedzená. Vštepila mu morálnu silu, sebaúctu.

Leo Tolstoy "Detstvo", "Dospievanie", "Mládež"
V autobiografická trilógia hlavná postava, Nikolenka Irteniev, chápe svet dospelých, snaží sa analyzovať svoje vlastné a cudzie činy.

Fazil Iskander „Trinásty čin Herkula“

Inteligentný a kompetentný učiteľ má obrovský vplyv na formovanie charakteru dieťaťa.

A A. ​​Gončarov "Oblomov"
Atmosféra lenivosti, neochoty študovať, myslieť znetvoruje dušu malého Ilju. V dospelosti mu tieto nedostatky bránili nájsť zmysel života.

Nedostatok zmyslu života, vytváranie pracovných návykov “ osobu navyše""Nechtiac egoista."

Absencia cieľa v živote, pracovné návyky vytvorili „nadbytočnú osobu“, „neochotného egoistu“. Pečorin priznáva, že každému prináša nešťastie. Nesprávna výchova deformuje ľudskú osobnosť.

A.S. Griboyedov "Beda z vtipu"
Výchova a vzdelávanie sú hlavnými aspektmi ľudského života. Chatsky vyjadril svoj postoj k nim v monológoch, Hlavná postava komédia A.S. Griboyedov "Beda od vtipu". Kritizoval šľachticov, ktorí verbovali pre svoje deti „učiteľov z pluku“, ale v dôsledku gramotnosti nikto „nevedel a neštudoval“. Samotný Chatsky mal myseľ „hladnú po vedomostiach“, a preto sa v spoločnosti moskovských šľachticov ukázal ako nepotrebný. Toto sú chyby nesprávneho rodičovstva.

B. Vasiliev "Moje kone lietajú"
Dr. Jansen zomrel pri záchrane detí, ktoré spadli do kanalizačnej jamy. Muža, ktorý bol ešte za života uctievaný ako svätec, pochovalo celé mesto.

Bulgakov "Majster a Margarita"
Sebaobetovanie Margarity v záujme jej milovaného.

V.P. Astafiev "Lyudochka"
V epizóde s umierajúcim mužom, keď ho všetci opustili, sa nad ním zľutovala iba Lyudochka. A po jeho smrti všetci len predstierali, že ho ľutujú, všetci okrem Lyudochky. Verdikt o spoločnosti, v ktorej sú ľudia zbavení ľudského tepla.

M. Sholokhov "Osud človeka"
Príbeh rozpráva o tragickom osude vojaka, ktorý počas vojny prišiel o všetkých príbuzných. Jedného dňa stretol chlapca sirotu a rozhodol sa, že sa bude volať jeho otec. Tento čin naznačuje, že láska a túžba konať dobro dávajú človeku silu pre život, silu, aby odolal osudu.

V. Hugo "Les Miserables"
Spisovateľ v románe rozpráva príbeh zlodeja. Po noci strávenej v biskupskom dome mu tento zlodej ráno ukradol strieborný tanier. Po hodine však polícia zločinca zadržala a odviezla do domu, kde dostal prenocovanie. Kňaz povedal, že tento muž nič neukradol, že všetky veci zobral s dovolením majiteľa. Zlodej, ohromený tým, čo počul, v jednej minúte zažil skutočné znovuzrodenie a potom sa stal úprimný muž.

Antoine de Saint-Exupery "Malý princ"
Existuje príklad spravodlivej moci: „Ale bol veľmi láskavý, a preto dával len rozumné rozkazy.“ Ak poviem svojmu generálovi, aby sa zmenil na čajku, – hovorieval – a ak generál neposlúchne rozkaz, nebude to jeho chyba, ale moja." ...

A. I. Kuprin. "Granátový náramok"
Autor tvrdí, že nič nie je trvalé, všetko je dočasné, všetko prechádza a odchádza. Potvrdzuje len hudba a láska skutočné hodnoty na zemi.

Fonvizin "Minor"
Hovorí sa, že mnohé ušľachtilé deti, ktoré sa spoznali podľa obrazu lenivej Mitrofanushky, zažili skutočné znovuzrodenie: začali usilovne študovať, veľa čítať a vyrastať. dôstojní synovia vlasť.

L. N. Tolstoj. "Vojna a mier"

• Aká je veľkosť človeka? Je to miesto, kde je dobro, jednoduchosť a spravodlivosť. Presne toto L.N. Tolstého obraz Kutuzova v románe „Vojna a mier“. Spisovateľ ho nazýva skutočne veľkým človekom. Tolstoj odvádza svojich milovaných hrdinov od „napoleonských“ princípov a stavia ich na cestu zbližovania sa s ľudom. „Veľkosť nie je tam, kde nie je jednoduchosť, dobro a pravda,“ argumentoval spisovateľ. Toto slávna fráza má moderný zvuk.
• Jedným z ústredných problémov románu je úloha osobnosti v dejinách. Tento problém je odhalený na obrázkoch Kutuzova a Napoleona. Spisovateľ verí, že niet veľkosti tam, kde nie je láskavosť a jednoduchosť. Podľa Tolstého človek, ktorého záujmy sa zhodujú so záujmami ľudu, môže ovplyvniť chod dejín. Kutuzov rozumel nálade a túžbam más, preto bol skvelý. Napoleon myslí len na svoju veľkosť, preto je odsúdený na porážku.

I. Turgenev. "Poznámky lovca"
Ľudia čítajúc svetlo, svetlé príbehy o roľníkoch si uvedomili, že je nemorálne vlastniť ľudí ako dobytok. V Trane sa začalo široké hnutie za zrušenie nevoľníctva.

Sholokhov "Osud človeka"
Po vojne bolo mnoho sovietskych vojakov, ktorých zajal nepriateľ, odsúdených ako zradcov svojej vlasti. Príbeh M. Sholokhova „Osud človeka“, ktorý ukazuje trpký údel vojaka, prinútil spoločnosť pozerať sa na tragický osud vojnových zajatcov inak. Bol prijatý zákon o ich rehabilitácii.

A.S. Puškin
Keď už hovoríme o úlohe osobnosti v histórii, možno spomenúť poéziu veľkého A. Puškina. Svojím darom ovplyvnil viac ako jednu generáciu. Videl, počul, čo si nevšimol a čomu nerozumel obyčajný človek... Básnik hovoril o problémoch spirituality v umení a jeho vysoké postavenie bolo v básňach „Prorok“, „Básnik“, „Postavil som pamätník, ktorý nie je vyrobený rukami“. Pri čítaní týchto diel chápete: talent nie je len dar, ale aj ťažké bremeno, veľká zodpovednosť. Sám básnik bol príkladom občianskeho správania pre nasledujúce generácie.

V.M. Shukshin "Chudik"
„Chudik“ je duchom neprítomný človek, ktorý sa môže zdať nevychovaný. A to, čo ho podnecuje robiť zvláštne veci, sú pozitívne, nesebecké motívy. Chudik sa zamýšľa nad problémami, ktoré sa ľudstva neustále dotýkajú: aký je zmysel života? Čo je dobro a zlo? Kto má v tomto živote „pravdu, kto je múdrejší“? A všetkými svojimi činmi dokazuje, že má pravdu on, a nie tí, čo veria

I. A. Gončarov "Oblomov"
Toto je obraz človeka, ktorý len chcel. Chcel zmeniť svoj život, chcel prebudovať život na panstve, chcel vychovávať deti... Nemal však silu tieto túžby realizovať, a tak jeho sny zostali snami.

M. Gorkij v hre „Na dne“.
Ukázal drámu" bývalí ľudia„Kto stratil silu bojovať za seba. Dúfajú v niečo dobré, chápu, že musia žiť lepšie, no nerobia nič, aby zmenili svoj osud. Nie je náhoda, že dej hry začína v flophouse a končí tam.

Z histórie

• Starovekí historici hovoria, že raz prišiel k rímskemu cisárovi cudzinec, ktorý priniesol dar lesklý ako striebro, ale mimoriadne mäkký kov... Majster povedal, že ťaží tento kov z hlinenej zeme. Cisár v obave, že nový kov znehodnotí jeho poklady, nariadil vynálezcovi odrezať hlavu.
• Archimedes, ktorý vedel, že človek trpí suchom, hladom, navrhol nové spôsoby zavlažovania krajiny. Vďaka jej otvoreniu sa úroda prudko zvýšila, ľudia sa prestali báť hladu.
• Významný vedec Fleming objavil penicilín. Tento liek zachránil životy miliónov ľudí, ktorí predtým zomreli na otravu krvi.
• Anglický inžinier v polovici 19. storočia navrhol vylepšenú kazetu. Ale predstavitelia vojenského oddelenia mu arogantne povedali: "Už sme silní, len slabí potrebujú vylepšiť zbrane."
• Slávny vedec Jenner, ktorý pomocou očkovania porazil pravé kiahne, sa inšpiroval slovami obyčajnej sedliackej ženy. Lekár jej povedal, že má kiahne. Na to žena pokojne odpovedala: "To nemôže byť, pretože som už mala kravské kiahne." Lekár tieto slová nepovažoval za výsledok temnej nevedomosti, ale začal vykonávať pozorovania, ktoré viedli k dômyselnému objavu.
• Raný stredovek sa zvyčajne nazýva „doba temna“. Nájazdy barbarov, zničenie starovekej civilizácie viedli k hlbokému úpadku kultúry. Bolo ťažké nájsť gramotného človeka nielen medzi obyčajnými ľuďmi, ale aj medzi ľuďmi z vyššej triedy. Napríklad zakladateľ franského štátu Karol Veľký nevedel písať. Túžba po poznaní je však ľuďom vlastná. Ten istý Karol Veľký počas kampaní vždy nosil so sebou voskové tabuľky na písanie, na ktoré pod vedením učiteľov usilovne zapisoval písmená.
• Po tisícročia padali zo stromov zrelé jablká, no nikto tomuto bežnému javu nepripisoval žiadny význam. Veľký Newton sa musel narodiť, aby sa na známu skutočnosť pozrel novými, prenikavejšími očami a objavil univerzálny zákon pohybu.
• Nedá sa vypočítať, koľko nešťastí ľuďom priniesla ich nevedomosť. V stredoveku každé nešťastie: choroba dieťaťa, úhyn dobytka, dážď, sucho, neúroda, strata čohokoľvek - všetko bolo vysvetlené pôvodom zlých duchov. Začal sa divoký hon na čarodejnice a horeli vatry. Namiesto liečenia chorôb, zlepšovania poľnohospodárstva, vzájomnej pomoci ľudia vynakladali obrovské množstvo energie na nezmyselný boj s mýtickými „služobníkmi Satana“, pričom si neuvedomovali, že svojim slepým fanatizmom, svojou temnou nevedomosťou slúžia diablovi.
• Je ťažké preceňovať úlohu mentora v ľudskom rozvoji. Existuje kuriózna legenda o stretnutí Sokrata s Xenofónom, budúcim historikom. Keď sa Sokrates rozprával s neznámym mladým mužom, spýtal sa ho, kam ísť po múku a maslo. Mladý Xenofón rázne odpovedal: "Na trh." Sokrates sa spýtal: "A čo múdrosť a cnosť?" Mladý muž bol prekvapený. "Poď za mnou, ukážem ti!" - sľúbil Sokrates. A dlhoročnú cestu k pravde spojil so silným priateľstvom slávneho učiteľa a jeho žiaka.
• Túžba učiť sa nové veci žije v každom z nás a niekedy sa tento pocit človeka zmocní natoľko, že ho prinúti zmeniť životnú cestu. Dnes už málokto vie, že Joule, ktorý objavil zákon zachovania energie, bol kuchár. Vynaliezavý Faraday začal svoju cestu ako podomový obchodník v obchode. A Coulomb pracoval ako inžinier pre nevolnícke štruktúry a fyziku, pričom sa venoval iba práci. Pre týchto ľudí sa hľadanie niečoho nového stalo zmyslom života.
• Nové myšlienky si razia cestu v ťažkom boji so starými názormi, ustálenými názormi. Takže jeden z profesorov, ktorý prednášal študentom fyziku, nazval Einsteinovu teóriu relativity „nepríjemným vedeckým nedorozumením“ –
• Joule svojho času použil voltaickú batériu na spustenie elektromotora, ktorý z nej zostavil. Batéria sa však čoskoro vybila a nová bola veľmi drahá. Joule sa rozhodol, že kôň nebude nikdy nahradený elektromotorom, pretože kŕmenie koňa bolo oveľa lacnejšie ako výmena zinku v batérii. Dnes, keď sa všade používa elektrina, sa nám zdá názor vynikajúceho vedca naivný. Tento príklad ukazuje, že je veľmi ťažké predpovedať budúcnosť, je ťažké uvažovať o možnostiach, ktoré sa pred človekom otvoria.
• V polovici 17. storočia z Paríža na ostrov Martinik niesol kapitán de Clieu v hrnci so zemou stonku kávy. Plavba bola veľmi náročná: loď prežila divokú bitku s pirátmi, strašná búrka ju takmer rozbila o skaly. Na lodi neboli rozbité sťažne, rozbité náčinie. Postupne začali vysychať zásoby sladkej vody. Vydávala sa v prísne odmeraných porciách. Kapitán, ledva sa držal na nohách od smädu, dal posledné kvapky vzácnej vlahy zelenému klíčku... Prešlo niekoľko rokov a kávovníky pokryli ostrov Martinik.

I. Bunin v príbehu „Džentlmen zo San Francisca“.
Odhalil osud muža, ktorý slúžil falošné hodnoty... Bohatstvo bolo jeho bohom a tohto boha uctieval. Keď však americký milionár zomrel, ukázalo sa, že skutočné šťastie človeka minulo: zomrel bez toho, aby vedel, čo je život.

Yesenin. "Černoch".
Báseň „Černý muž“ je výkrikom Yeseninovej umierajúcej duše, je to rekviem za život, ktorý tu zostal. Yesenin, ako nikto iný, nedokázal povedať, čo život robí s človekom.

Majakovského. "Počúvaj."
Vnútorné presvedčenie o správnosti ich morálnych ideálov oddeľovalo Majakovského od ostatných básnikov, od bežného behu života. Táto izolácia vyvolala duchovný protest proti filistínskemu prostrediu, kde neexistovali vysoké duchovné ideály. Báseň je výkrikom básnikovej duše.

Zamyatin "Jaskyňa".
Hrdina sa dostáva do konfliktu so sebou samým, v jeho duši nastáva rozkol. Jeho duchovné hodnoty zaniknú. Porušuje prikázanie „Nepokradneš“.

V. Astafiev "Cár je ryba".

• V príbehu V. Astafieva „Cár je ryba“ hlavná postava, rybár Utrobin, chytá na háčik. obrovská ryba nedokáže sa s tým vyrovnať. Aby sa vyhol smrti, je nútený ju prepustiť. Stretnutie s rybou, ktorá symbolizuje morálny princíp v prírode, prinúti tohto pytliaka prehodnotiť svoje predstavy o živote. Vo chvíľach zúfalého zápasu s rybami si zrazu spomenie na celý svoj život a uvedomí si, ako málo toho pre iných ľudí urobil. Toto stretnutie mení hrdinu morálne.
• Príroda je živá a zduchovnená, obdarená morálne trestajúcou silou, je schopná sa nielen brániť, ale aj neodplácať. Osud Gošu Gerceva, hrdinu Astafievovho príbehu „Cár je ryba“, slúži ako ilustrácia trestajúcej moci. Tento hrdina nie je trestom za arogantný cynizmus voči ľuďom a voči prírode. Trestajúca sila sa nevzťahuje len na jednotlivých hrdinov. Nerovnováha predstavuje hrozbu pre celé ľudstvo, ak si nie je vedomé svojej úmyselnej alebo vynútenej krutosti.

I. S. Turgenev "Otcovia a synovia".

• Ľudia zabúdajú, že príroda je ich domovom a jediným domovom, ktorý si vyžaduje starostlivý prístup k sebe, čo potvrdzuje aj román I. S. Turgeneva „Otcovia a synovia“. Hlavný hrdina Evgeny Bazarov je známy svojou kategorickou pozíciou: "Príroda nie je chrám, ale dielňa a človek je v nej robotníkom." Autor v ňom vidí „nového“ človeka: je ľahostajný k hodnotám nahromadeným predchádzajúcimi generáciami, žije v prítomnosti a využíva všetko, čo potrebuje, bez toho, aby premýšľal o tom, aké to môže mať dôsledky.
• Román I. Turgeneva „Otcovia a synovia“ nastoľuje aktuálnu tému vzťahu prírody a človeka. Bazarov odmieta akýkoľvek estetický pôžitok z prírody, vníma ju ako dielňu a človeka ako robotníka. Naopak, Arkady, priateľ Bazarova, sa k nej správa so všetkým obdivom, ktorý je súčasťou mladej duše. V románe je každá postava skúšaná prírodou. Komunikácia s vonkajším svetom pomáha Arkadymu liečiť jeho emocionálne rany, pre neho je táto jednota prirodzená a príjemná. Bazarov, naopak, kontakt s ňou nevyhľadáva - keď sa Bazarov cítil zle, "išiel do lesa a lámal konáre." Neposkytuje mu ani vytúžený komfort, ani pokoj v duši... Turgenev teda zdôrazňuje potrebu plodného a obojstranného dialógu s prírodou.

M. Bulgakov. "Psie srdce".
Profesor Preobraženskij transplantuje časť ľudského mozgu Sharikovmu psovi, čím sa z celkom roztomilého psa stane ohavný Polygraph Poligrafovič Sharikov. Do prírody sa nesmie bezhlavo zasahovať!

A. Blok
Problém bezohľadného, ​​krutého človeka voči prírodnému svetu sa odráža v mnohých literárnych dielach. Aby ste s tým bojovali, musíte si uvedomiť a vidieť harmóniu a krásu, ktorá okolo nás vládne. V tom pomôžu diela A. Bloka. S akou láskou opisuje vo svojich básňach ruskú náturu! Obrovské vzdialenosti, nekonečné cesty, hlboké rieky, fujavice a sivé chatrče. Takéto je Blokovo Rusko v básňach "Rus", "Jesenný deň". Na čitateľa sa prenáša pravá synovská láska básnika k rodnej prírode. Prídete na to, že príroda je originálna, krásna a potrebuje našu ochranu.

B. Vasiliev "Nestrieľajte biele labute"

• Teraz to vybuchlo Atómové stanice keď ropa tečie po riekach a moriach, zmiznú celé lesy, človek sa musí zastaviť a zamyslieť sa nad otázkou: čo zostane na našej planéte? V románe B. Vasilieva „Nestrieľajte biele labute“ je vyjadrená aj myšlienka autora o zodpovednosti človeka za prírodu. Hlavná postava románu Jegor Polushkin má obavy zo správania sa „turistov“ na návšteve, pričom jazero je prázdne v rukách pytliakov. Román je vnímaný ako výzva všetkým, aby sa starali o našu zem a jeden o druhého.
• Hlavná postava Yegor Polushkin nekonečne miluje prírodu, vždy pracuje svedomito, žije ticho, ale vždy sa ukáže ako vinný. Dôvodom je, že Yegor nemohol narušiť harmóniu prírody, bál sa napadnúť živý svet. Ľudia mu však nerozumeli, považovali ho za neprispôsobeného na život. Povedal, že človek nie je kráľom prírody, ale jej najstarší syn. Nakoniec zomiera v rukách tých, ktorí nerozumejú kráse prírody, ktorí sú zvyknutí len na jej dobývanie. Ale syn dospieva. Kto môže nahradiť svojho otca, bude rešpektovať a chrániť svoju rodnú zem.

V. Astafiev "Belogrudka"
V príbehu „Belogrudok“ deti zabili potomstvo kuny bieloprsej a ona, šialená od smútku, sa pomstila celému okolitému svetu, zlikvidovala hydinu v dvoch susedných dedinách, až kým sama nezomrela na nálož z pušky.

Ch.Aitmatov "Plakha"
Osoba vlastnými rukami ničí pestrofarebný a zaľudnený svet prírody. Spisovateľ varuje, že nezmyselné vyhladzovanie zvierat je hrozbou pre pozemský blahobyt. Postavenie „kráľa“ vo vzťahu k zvieratám je plné tragédie.

A.S. Puškin "Eugene Onegin"

V románe A.S. Puškinov "Eugene Onegin", hlavná postava nemohla nájsť duchovnú harmóniu, vyrovnať sa s "ruským blues", a to aj preto, že bol ľahostajný k prírode. A autorkin „sladký ideál“ Tatiana sa cítila ako súčasť prírody („Na balkóne rada varovala pred východom slnka...“), a preto sa v ťažkej životnej situácii prejavila ako duchovne silná osoba.

A.T. Tvardovský "Les na jeseň"
Čítaním Tvardovského básne „Les na jeseň“ ste nasiaknutý nedotknutou krásou okolitého sveta, prírody. Počuješ šum jasne žltého lístia, praskanie rozbitého uzla. Vidíte ľahký skok veveričky. Chcel by som nielen obdivovať, ale pokúsiť sa všetku túto krásu zachovať čo najdlhšie.

L. N. Tolstoy "Vojna a mier"
Nataša Rostová, obdivujúca krásu noci v Otradnoye, je pripravená lietať ako vták: inšpiruje sa tým, čo videla. S nadšením rozpráva Sonye o nádhernej noci, o pocitoch, ktoré premáhajú jej dušu. Aj Andrej Bolkonskij vie rafinovane precítiť krásu okolitej prírody. Počas výletu do Otradnoye, keď vidí starý dub, porovnáva sa s ním a oddáva sa smutným myšlienkam, že život sa pre neho už skončil. Zmeny, ktoré sa následne udiali v duši hrdinu, sú spojené s krásou a vznešenosťou mohutného stromu, ktorý rozkvitol pod lúčmi slnka.

V.I. Jurovskich Vasilij Ivanovič Jurovskich
Spisovateľ Vasilij Ivanovič Jurovskikh vo svojich príbehoch rozpráva o jedinečnej kráse a bohatstve Trans-Uralu, o prirodzenom spojení dedinského človeka s prírodou, preto je jeho príbeh „Ivanova pamäť“ taký dojemný. V tomto malom kúsku Jurovskikh nastoľuje dôležitú otázku: vplyv človeka na životné prostredie. Ivan, hlavný hrdina príbehu, zasadil do močiara niekoľko vŕbových kríkov, ktoré vystrašili ľudí aj zvieratá. O mnoho rokov neskôr. Príroda naokolo sa zmenila: v buši sa začali usádzať všetky druhy vtákov, straka si každý rok začala stavať hniezdo a začali sa liahnuť straky. Nikto sa už lesom nepotuloval, lebo telník sa stal návodom, ako nájsť správnu cestu. V blízkosti kríkov sa môžete ukryť pred horúčavou, napiť sa vody a len tak relaxovať. Ivan zanechal medzi ľuďmi dobrú spomienku na seba a zušľachtil okolitú prírodu.

M.Yu. Lermontov "Hrdina našej doby"
Úzke emocionálne spojenie medzi človekom a prírodou možno vysledovať v Lermontovovom príbehu „Hrdina našej doby“. Udalosti v živote hlavného hrdinu Grigorija Pečorina sprevádza zmena stavu prírody v súlade so zmenami jeho nálad. Takže vzhľadom na dejisko súboja je zrejmá gradácia stavov okolitého sveta a pocity Pečorina. Ak sa mu pred duelom obloha zdala „svieža a modrá“ a slnko „jasne svietilo“, potom sa po súboji pri pohľade na mŕtvolu Grushnitského zdalo Grigorymu nebeské telo „tupé“ a jeho lúče „boli nie teplo“. Príroda nie je len skúsenosťou hrdinov, ale je aj jedným z protagonistov. Búrka sa stáva dôvodom dlhého stretnutia medzi Pečorinom a Verou a v jednom z denníkových záznamov, ktoré predchádzali stretnutiu s princeznou Máriou, Grigory poznamenáva, že „vzduch Kislovodska vedie k láske“. Lermontov takouto alegóriou nielenže hlbšie a plnohodnotnejšie reflektuje vnútorný stav hrdinov, ale predstavením prírody ako postavy označuje aj vlastnú, autorskú prítomnosť.

E. Zamyatina "My"
Pokiaľ ide o klasickú literatúru, rád by som uviedol ako príklad antiutopický román „My“ od E. Zamjatina. Odmietajúc prirodzený začiatok, obyvatelia Jedného štátu sa stávajú číslami, ktorých život je určený rámcom Hodinovej tabuľky. Krása pôvodná príroda nahradené dokonale proporčnými sklenenými štruktúrami a láska je možná len s ružovou kartou. Hlavná postava D-503 je odsúdená na matematicky overené šťastie, ktoré však nadobudne až po odstránení fantázie. Zdá sa mi, že takouto alegóriou sa Zamjatin snažil vyjadriť nerozlučnosť spojenia medzi prírodou a človekom.

S. Yesenin "Goy you, Rusko, moje drahé"
Jednou z ústredných tém textov najjasnejšieho básnika XX storočia S. Yesenina je povaha jeho rodnej krajiny. Básnik sa v básni „Hej ty, Rusko, moja milá“ zrieka raja pre svoju vlasť, jej stádo nad večnou blaženosťou, ktorú, súdiac podľa iných textov, nachádza až na ruskej pôde. Pocity vlastenectva a lásky k prírode sú teda úzko prepojené. Už samotné uvedomenie si ich postupného oslabovania je prvým krokom k prirodzenému, skutočnému svetu, ktorý obohacuje dušu i telo.

M. Prishvin "Ženšen"
Túto tému oživujú morálne a etické motívy. Obrátili sa na ňu mnohí spisovatelia a básnici. V príbehu M. Prishvina „Ženšen“ vedia hrdinovia mlčať a počúvať ticho. Príroda je pre autora život sám. Preto jeho skala plače, kameň má srdce. Je to človek, ktorý musí urobiť všetko preto, aby príroda existovala a nestíchla. To je v našej dobe veľmi dôležité.

JE. Turgenev "Poznámky lovca"
Hlbokú a nežnú lásku k prírode vyjadril I. S. Turgenev v Zápiskoch poľovníka. Urobil to so silným pozorovaním. Hrdina príbehu „Kasyan“ precestoval polovicu krajiny z Krásnej mešity, šťastne spoznával a objavoval nové miesta. Tento muž cítil svoje nerozlučné spojenie s matkou – prírodou a sníval o tom, že „každý muž“ bude žiť v spokojnosti a spravodlivosti. Nezaškodilo by nám, keby sme sa od neho poučili.

M. Bulgakov. "Smrteľné vajcia"
Profesor Persikov náhodou namiesto veľkých sliepok chová obrovské plazy, ktoré ohrozujú civilizáciu.Takéto následky môžu viesť k bezmyšlienkovým zásahom do života prírody.

Ch. Ajtmatov "Plakha"
Ch.Aitmatov v románe "Plakha" ukázal, že ničenie prírodného sveta vedie k nebezpečnej deformácii človeka. A deje sa to všade. To, čo sa deje v Moyunkum Savannah, je globálny problém, nie lokálny problém.

Uzavretý model sveta v románe E.I. Zamyatin "My".
1) Vzhľad a zásady Jeden štát... 2) Rozprávač, číslo D - 503, a jeho duchovná choroba. 3) „Odpor ľudská prirodzenosť". V dystópiách je svet založený na rovnakých premisách podaný očami jeho obyvateľa, bežného občana, zvnútra, aby bolo možné sledovať a ukázať pocity človeka, ktorý podlieha zákonom ideálneho stavu. Dochádza ku konfliktu medzi jednotlivcom a totalitným systémom hnacia sila akúkoľvek dystopiu, vďaka čomu je možné identifikovať dystopické črty v na prvý pohľad najrozmanitejších dielach... Spoločnosť zobrazená v románe dosiahla materiálnu dokonalosť a zastavila sa vo svojom vývoji, ponorila sa do stavu duchovnej a sociálnej entropie.

A.P. Čechov v príbehu "Smrť úradníka"

B.Vasiliev "Nie je zahrnutý v zoznamoch"
Diela vás nútia premýšľať o otázkach, na ktoré sa každý snaží odpovedať: čo stojí za vysokou morálnou voľbou - aké sú sily ľudskej mysle, duše, osudu, čo pomáha človeku odolať, ukázať úžasnú, úžasnú vitalitu, pomáha žiť a zomrieť „ako človek“?

M. Sholokhov "Osud človeka"
Napriek ťažkostiam a skúškam, ktoré postihli hlavnú postavu Andreja Sokolova, zostal vždy verný sebe a svojej vlasti. Nič v ňom nezlomilo duchovnú silu a nevykorenilo v ňom zmysel pre povinnosť.

A.S. Puškin" Kapitánova dcéra».

Pyotr Grinev je čestný muž, v každej životnej situácii koná tak, ako mu česť hovorí. Dokonca aj jeho ideový nepriateľ Pugačev vedel oceniť hrdinovu šľachetnosť. Preto pomohol Grinevovi viac ako raz.

Leo Tolstoy "Vojna a mier".

Rodina Bolkonských je zosobnením cti a šľachty. Princ Andrew vždy kládol zákony cti na prvé miesto, dodržiaval ich, aj keď to vyžadovalo neskutočné úsilie, utrpenie, bolesť.

Strata duchovných hodnôt

B. Vasiliev "Glukhoman"
Udalosti príbehu Borisa Vasilieva „Glukhoman“ nám umožňujú vidieť, ako sa v dnešnom živote takzvaní „noví Rusi“ snažia za každú cenu obohatiť. Duchovné hodnoty sa stratili, pretože kultúra odišla z našich životov. Spoločnosť sa rozdelila, v nej sa bankový účet stal meradlom zásluh človeka. V dušiach ľudí, ktorí stratili vieru v dobro a spravodlivosť, začala narastať morálna hluchota.

A.S. Puškin "Kapitánova dcéra"
Shvabrin Alexey Ivanovič, hrdina príbehu A.S. Puškinova „Kapitánova dcéra“ je šľachtic, ale je nečestný: keď si naklonil Mashu Mironovú a bol odmietnutý, pomstil sa tým, že o nej hovoril zle; pri súboji s Grinevom ho bodne do chrbta. Úplná strata predstáv o cti predurčuje spoločenskú zradu: len čo Pugačev získa pevnosť Belogorsk, Švabrin prejde na stranu rebelov.

Leo Tolstoy "Vojna a mier".

Helen Kuragina oklamala Pierra, aby sa oženil, potom mu neustále klamala, bola manželkou, zneucťovala ho a urobila ho nešťastným. Hrdinka využíva lži na zbohatnutie, získanie dobrého postavenia v spoločnosti.

NV Gogol "Generálny inšpektor".

Khlestakov klame úradníkov a vydáva sa za audítora. V snahe zaujať skladá veľa príbehov o svojom živote v Petrohrade. Navyše klame tak rozkošne, že sám začína veriť svojim príbehom, cíti sa dôležitý a významný.

D.S. Likhachev v "Listy o dobrom a krásnom"
D.S. Lichačev v „Listoch dobrých a krásnych“ rozpráva, aký odvážny pocit cítil, keď sa dozvedel, že v roku 1932 na poli Borodino vyhodili do vzduchu liatinový pamätník na Bagrationovom hrobe. Potom niekto nechal na stene kláštora, postavenom na mieste smrti iného hrdinu - Tučkova, obrovský nápis: "Dosť na to, aby sa zachovali zvyšky otrokárskej minulosti!" Koncom 60. rokov bol v Leningrade zbúraný Cestovný palác, ktorý sa naši vojaci aj počas vojny snažili zachovať, nie zničiť. Lichačev verí, že "strata akejkoľvek kultúrnej pamiatky je nenapraviteľná: sú vždy individuálne."

L.N. Tolstoy "Vojna a mier"

• V rodine Rostovovcov bolo všetko postavené na úprimnosti a láskavosti, vzájomnej úcte a porozumení, preto sa deti - Natasha, Nikolay, Petya - stali skutočne dobrými ľuďmi. Reagujú na bolesť iných ľudí, sú schopní porozumieť pocitom a utrpenie iných. Stačí si spomenúť na epizódu, keď Natasha dáva rozkaz oslobodiť vozíky naložené ich rodinnými hodnotami, aby ich odovzdali zraneným vojakom.
• A v rodine Kuraginovcov, kde o všetkom rozhodovali kariéra a peniaze, sú Helen aj Anatole nemorálnymi egoistami. Obaja hľadajú v živote len výhody. Oni nevedia čo to je pravá láska a sú pripravení vymeniť svoje city za bohatstvo.

A. Pushkin "Kapitánova dcéra"
V príbehu "Kapitánova dcéra" pokyny jeho otca pomohli Pyotrovi Grinevovi aj v tých najkritickejších chvíľach zostať čestným mužom, verným sebe a svojim povinnostiam. Preto hrdina vzbudzuje rešpekt za svoje správanie.

N. V. Gogol "Mŕtve duše"
Čichikov po otcovom príkaze „uložiť pitie“ zasvätil celý svoj život hromadeniu a zmenil sa na človeka bez hanby a svedomia. Od školských rokov si vážil iba peniaze, takže v živote nemal verných priateľov, rodinu, o ktorej hrdina sníval.

L. Ulitskaya "Dcéra Buchara"
Buchara, hrdinka príbehu L. Ulitskej „Dcéra Buchara“, vykonala materinský čin, pričom sa celá venovala výchove svojej dcéry Mily, ktorá mala Downov syndróm. Matka aj ako smrteľne chorá premýšľala nad celým budúcim životom svojej dcéry: zamestnala sa, našla si novú rodinu, manžela a až potom si dovolila odísť zo života.

Zakrutkin V. A. "Ľudská matka"
Mária, hrdinka Zakrutkinovho príbehu „Matka človeka“, počas vojny, keď stratila syna a manžela, prevzala zodpovednosť za svoje novonarodené dieťa a za deti iných ľudí, zachránila ich a stala sa pre nich matkou. A keď do vyhoreného statku vstúpili prví sovietski vojaci, Márii sa zdalo, že neporodila len svojho syna, ale všetky deti sveta, ktoré mala núdza vo vojne. Preto je Matkou človeka.

K.I. Čukovskij "Živý ako život"
K.I. Čukovskij vo svojej knihe „Alive as Life“ analyzuje stav ruského jazyka, našu reč a prichádza k neuspokojivým záverom: my sami deformujeme a deformujeme náš skvelý a silný jazyk.

JE. Turgenev
- Starajte sa o náš jazyk, o našu krásnu ruštinu, tento poklad, tento majetok, ktorý nám odovzdali naši predchodcovia, medzi ktorými opäť žiari Puškin! Zaobchádzajte s týmto mocným nástrojom s rešpektom: v rukách skúsených dokáže zázraky... Chráňte čistotu jazyka ako posvätnú vec!

K.G. Paustovský
- S ruským jazykom môžete robiť zázraky. V živote a v našich mysliach nie je nič, čo by sa nedalo vyjadriť ruským slovom... Neexistujú zvuky, farby, obrazy a myšlienky - zložité a jednoduché - pre ktoré by v našom jazyku neexistoval presný výraz.

A. P. Čechov "Smrť úradníka"
Úradník Chervyakov v príbehu AP Čechova „Smrť úradníka“ je neuveriteľne nakazený duchom cti: kýchanie a grganie plešiny pred sediacim generálom Bryzzhalovom (ktorý tomu nevenoval pozornosť), hrdinom bol taký vystrašený, že po opakovaných ponížených prosbách o odpustenie od strachu zomrel.

A. P. Čechov "Hrubý a tenký"
Hrdina Čechovovho príbehu „Tlustý a tenký“, úradník Porfiry, sa na stanici Nikolajevskej železnice stretol so školským priateľom a dozvedel sa, že je tajným poradcom. v službe posunul výrazne vyššie. V okamihu sa „tenký“ zmení na otroka, ktorý je pripravený ponižovať a plaviť sa.

A.S. Griboyedov "Beda z vtipu"
Negatívna postava komédie Molchalin si je istá, že treba potešiť nielen „všetkých ľudí bez výnimky“, ale aj „správcovho psa, aby bol láskavý“. Potreba neúnavne potešiť vyvolala jeho románik so Sophiou, dcérou jeho pána a dobrodinca Famusova. Maksim Petrovič, „postava“ historickej anekdoty, ktorú Famusov rozpráva Chatskému, aby si získal cisárovnú priazeň, sa zmenil na šaša a zabával ju smiešnymi pádmi.

I. S. Turgenev. "Mu Mu"
O osude nemého nevoľníka Gerasima Tatiany rozhoduje dáma. Osoba nemá žiadne práva. Čo môže byť horšie?

I. S. Turgenev. "Poznámky lovca"
V príbehu "Biryuk" si hlavná postava, lesník, prezývaný Biryuk, žije zle, napriek svedomitému plneniu svojich povinností. Sociálna štruktúra života je nespravodlivá.

N. A. Nekrasov "Železnica"
Báseň hovorí o tom, kto postavil železnice... Sú to pracovníci, ktorí boli nemilosrdne vykorisťovaní. Usporiadanie života, kde vládne svojvôľa, je hodné odsúdenia. V básni „Úvahy pred vchodom“: roľníci prišli zo vzdialených dedín s prosbou k šľachticovi, ale neboli prijatí, boli odohnaní. Moc neberie do úvahy postavenie ľudí.

L. N. Tolstoy "Po plese"
Ukazuje sa rozdelenie Ruska na dve časti, bohatú a chudobnú. Sociálny svet je nespravodlivý k slabším.

N. Ostrovsky "Búrka"
Vo svete ovládanom tyraniou, divokým a šialeným nemôže byť nič sväté, nič správne.

V.V. Majakovského

• V hre "The Bedbug" Pierre Skripkin sníval, že jeho dom bude "plná misa". Ďalší hrdina, bývalý robotník, tvrdí: "Tí, ktorí bojovali, majú právo na odpočinok pri tichej rieke." Táto pozícia bola Majakovskému cudzia. Sníval o duchovný rast súčasníkov.

I. S. Turgenev "Poznámky lovca"
Pre rozvoj štátu je dôležitá osobnosť každého, no nie vždy talentovaných ľudí môžu rozvíjať svoje schopnosti v prospech spoločnosti. Napríklad v knihe „Notes of a Hunter“ od I.S. Turgenev, sú ľudia, ktorých talent krajina nepotrebuje. Jacob ("The Singers") sa napije do krčmy. Hľadač pravdy Mitya („Odnodvorets Ovsyannikov“) sa zastáva nevoľníkov. Lesník Biryuk je zodpovedný za jeho službu, ale žije v chudobe. Takíto ľudia sa ukázali ako nepotrební. Dokonca sa im smejú. To nie je fér.

A.I. Solženicyn „Jeden deň Ivana Denisoviča“
Napriek strašným detailom táborového života a nespravodlivej organizácii spoločnosti sú Solženicynove diela optimistické. Spisovateľ dokázal, že aj v poslednom stupni poníženia je možné udržať človeka v sebe.

A. Puškin "Eugene Onegin"
Človek, ktorý nie je zvyknutý pracovať, si nenájde dôstojné miesto v živote spoločnosti.

M. Yu. Lermontov "Hrdina našej doby"
Pečorin hovorí, že cítil silu v duši, ale nevedel, na čo ich použiť. Spoločnosť je taká, že nemá dôstojné miesto pre vynikajúcu osobnosť.

A A. ​​Gončarov. "Oblomov"
Ilya Oblomov, láskavý a talentovaný človek, sa nedokázal prekonať a odhaliť svoje najlepšie vlastnosti. Dôvodom je nedostatok vysokých cieľov v živote spoločnosti.

A.M. Gorkij
Mnohí hrdinovia príbehov M. Gorkého hovoria o zmysle života. Starý cigán Makar Chudra sa čudoval, prečo ľudia pracujú. Hrdinovia príbehu „Na soli“ sa ocitli v rovnakej slepej uličke. Okolo nich - autá, soľný prach, žerú oči. Nikto však nebol zatrpknutý. Aj takto utláčaní ľudia majú v duši dobré pocity. Zmysel života je podľa Gorkého v práci. Všetci začnú svedomito pracovať – vyzeráš, a všetci spolu budeme bohatší a lepší. Veď „životná múdrosť je vždy hlbšia a širšia ako múdrosť ľudí“.

M. I. Weller "Román o vzdelávaní"
Zmysel života je v tom, kto sám svoju činnosť venuje veci, ktorú považuje za potrebnú. To je to, čo človeka núti zamyslieť sa nad „Novel of Education“ od MI Wellera, jedným z najvydávanejších moderných ruskí spisovatelia... Naozaj, vždy tu bolo veľa cieľavedomých ľudí a teraz žijú medzi nami.

L. N. Tolstoj. "Vojna a mier"

• Zmysel života najlepší hrdinovia román - Andrej Bolkonskij a Pierre Bezukhov videli v túžbe po morálnom sebazdokonaľovaní. Každý z nich chcel „byť celkom dobrý, robiť ľuďom dobre“.
• Všetci obľúbení hrdinovia Leva Tolstého boli zaneprázdnení intenzívnym duchovným hľadaním. Pri čítaní románu „Vojna a mier“ je ťažké neprejaviť súcit s princom Bolkonským, ktorý si myslí, vyzerajúca osoba... Veľa čítal, o všetkom vedel. Význam vlastný život hrdina nájdený pri obrane vlasti. Nie kvôli ctižiadostivej túžbe po sláve, ale kvôli láske k vlasti.
• Pri hľadaní zmyslu života si človek musí zvoliť svoj vlastný smer. V románe Leva Tolstého Vojna a mier je osud Andreja Bolkonského zložitou cestou morálnych strát a objavov. Dôležité je, že kráčajúc po tejto tŕnistej ceste zachoval pravdu ľudská dôstojnosť... Nie je náhoda, že MI Kutuzov povie hrdinovi: "Vaša cesta je cestou cti." Mám rád aj výnimočných ľudí, ktorí sa snažia žiť nie zbytočne.

I. S. Turgenev "Otcovia a synovia"
Aj neúspechy a sklamania vynikajúceho talentovaného človeka sú pre spoločnosť významné. Bojovník za demokraciu Jevgenij Bazarov sa napríklad v románe Otcovia a synovia označil za nepotrebného pre Rusko. Jeho názory však predpokladajú vznik ľudí schopných väčších činov a ušľachtilých činov.

V. Bykov "Sotnikov"
Problém morálnej voľby: čo je lepšie - zachrániť si život za cenu zrady (ako to robí hrdina príbehu Rybak) alebo zomrieť nie ako hrdina (nikto sa o Sotnikovovej hrdinskej smrti nedozvie), ale zomrieť s dôstojnosťou. Sotnikov robí ťažkú ​​morálnu voľbu: zahynie a zachová si svoj ľudský vzhľad.

M. M. Prishvin "Špajza slnka"
Mitrasha a Nastya zostali počas Veľkej vlasteneckej vojny bez rodičov. Tvrdá práca však pomohla malým deťom nielen prežiť, ale aj získať si rešpekt svojich spoluobčanov.

A P. Platonov "V krásnom a zúrivom svete"
Strojník Maltsev je úplne oddaný práci, svojej obľúbenej profesii. Počas búrky oslepol, ale oddanosť priateľa, láska k svojmu zvolenému povolaniu, dokáže zázrak: keď nastúpi na svoju milovanú parnú lokomotívu, vráti sa mu zrak.

A. I. Solženicyn "Matryonin Dvor"
Hlavná hrdinka je celý život zvyknutá pracovať, pomáhať iným ľuďom a hoci nezískala žiadne výhody, zostáva čistou dušou, spravodlivou ženou.

Ch. Aitmatov Roman "Materské pole"
Leitmotívom románu je duchovná vnímavosť pracovitých vidieckych žien. Aliman, nech sa deje čokoľvek, od úsvitu pracuje na farme, v melóne, v skleníku. Živí krajinu, ľudí! A spisovateľ nevidí nič vyššie ako tento podiel, túto poctu.

A.P. Čechov. Príbeh "Ionych"

• Dmitrij Ionych Startsev si vybral vynikajúce povolanie. Stal sa z neho lekár. Nedostatok vytrvalosti a vytrvalosti však urobil z niekdajšieho dobrého lekára jednoduchého človeka na ulici, pre ktorého bolo hlavným životom hrabanie peňazí a vlastný blahobyt. Nestačí si teda správne vybrať budúce povolanie, musíme sa v nej mravne a mravne udržať.
• Prichádza čas, keď každý z nás stojí pred voľbou povolania. Hrdina príbehu A.P. Čechov "Ionych", Dmitrij Startsev. Profesia, ktorú si zvolil, je najhumánnejšia. Startsev sa však usadil v meste, kde sa ukázalo, že najvzdelanejší ľudia sú malí a obmedzení, nenašiel silu odolávať stagnácii a zotrvačnosti. Z lekára sa stal obyčajný človek na ulici, ktorý málo myslí na svojich pacientov. Čiže najcennejšia podmienka nežiť nudný život- úprimný tvorivá práca, aké povolanie si človek vyberie.

N. Tolstoj. "Vojna a mier"
Človek, ktorý si je vedomý svojej zodpovednosti voči svojej vlasti, ľuďom, ktorý ich vie v pravý čas pochopiť, je naozaj skvelý. Taký je Kutuzov, takí sú obyčajní ľudia v románe, ktorí plnia svoju povinnosť bez vznešených fráz.

F. M. Dostojevskij. "Zločin a trest"
Rodion Raskolnikov vytvára svoju vlastnú teóriu: svet je rozdelený na tých, „ktorí majú právo“ a „chvejúce sa stvorenia“. Podľa jeho teórie je človek schopný tvoriť históriu, ako Mohamed, Napoleon. V mene „veľkých cieľov“ páchajú zverstvá. Raskoľnikovova teória zlyháva. Skutočná sloboda v skutočnosti spočíva v podriadení svojich ašpirácií záujmom spoločnosti, v schopnosti urobiť správnu morálnu voľbu.

V. Bykov "Obelisk"
Problém slobody možno obzvlášť jasne vysledovať v príbehu „Obelisk“ od V. Bykova. Učiteľ Frost mal na výber, či zostane nažive alebo zahynie so svojimi študentmi. Vždy ich učil dobrote a spravodlivosti. Musel si vybrať smrť, ale zostal morálne slobodný človek.

A.M. Horký "Na dne"
Existuje na svete nejaký spôsob, ako sa vymaniť zo začarovaného kruhu životných starostí a túžob? Na túto otázku sa pokúsil odpovedať M. Gorkij v hre „Na dne“. Okrem toho autor položil ďalšiu životnú otázku: je možné považovať niekoho, kto rezignoval, za slobodného človeka. Rozpory medzi pravdou otroka a slobodou jednotlivca sú teda večným problémom.

A. Ostrovskij "Búrka"
Odpor voči zlu, tyrania priťahuje Osobitná pozornosť Ruskí spisovatelia 19. storočia. Utláčajúcu silu zla ukazuje hra A. N. Ostrovského "Búrka". Mladá, nadaná žena, Kateřina, je silná osobnosť. Našla silu postaviť sa tyranii. Konflikt medzi prostredím „temného kráľovstva“ a svetlom pokoj v dušižiaľ skončil tragicky.

A. I. Solženicyn "Súostrovie Gulag"
Obrázky šikanovania krutý postoj politickým väzňom.

A.A. Achmatova báseň "Requiem"
Toto dielo je o opakovanom zatýkaní jej manžela a syna, báseň vznikla pod vplyvom početných stretnutí s matkami a príbuznými väzňov v Kríži, petrohradskej väznici.

N. Nekrasov "V zákopoch Stalingradu"
V príbehu Nekrasova existuje hrozná pravda o hrdinstve tých ľudí, ktorí boli v totalitnom štáte vždy považovaní za „kolesá“ v obrovskom tele štátneho stroja. Spisovateľ nemilosrdne odsúdil tých, ktorí pokojne posielali ľudí na smrť, ktorí ich strieľali za stratenú sapérsku lopatu, ktorí držali ľudí na uzde.

V. Soloukhin
Tajomstvom chápania krásy je podľa známeho publicistu V. Soloukhina obdivovať život a prírodu. Krása vyliata do sveta nás duchovne obohatí, ak sa o nej naučíme kontemplovať. Autorka si je istá, že sa pred ňou musíte zastaviť, „nepremýšľať o čase“, až potom vás „pozve na rozhovor“.

K. Paustovský
Veľký ruský spisovateľ K. Paustovsky napísal, že „treba sa ponoriť do prírody, ako keby ste si ponorili tvár do kopy lístia mokrých od dažďa a cítili ich luxusný chlad, ich vôňu, ich dych. Jednoducho povedané, prírodu treba milovať a túto lásku si nájde správne cesty vyjadriť sa s najväčšou silou."

Y.Gribov
Moderný publicista, spisovateľ Y. Gribov tvrdil, že „krása žije v srdci každého človeka a je veľmi dôležité ju prebudiť, nenechať ju zomrieť bez prebudenia“.

V.Rasputin" Konečný termín»
Deti z mesta sa zhromaždili pri posteli svojej umierajúcej matky. Zdá sa, že matka pred smrťou ide na súdnu stolicu. Vidí, že medzi ňou a deťmi nie je žiadne predchádzajúce porozumenie, deti sú nejednotné, zabudli na lekcie morálky, ktoré dostali v detstve. Anna odchádza zo života, ťažkého a jednoduchého, dôstojne a jej deti ešte musia žiť a žiť. Príbeh končí tragicky. Deti sa ponáhľajú za prácou a nechajú svoju matku zomrieť samu. Neschopná vydržať takú strašnú ranu, zomiera ešte v tú noc. Rasputin vyčíta deťom kolchozníka neúprimnosť, morálny chlad, zábudlivosť a ješitnosť.

K. G. Paustovsky "Telegram"
Príbeh KG Paustovského „Telegram“ nie je banálnym príbehom o osamelej starej žene a nepozornej dcére. Paustovsky ukazuje, že Nastya nie je bez duše: sympatizuje s Timofeevom, trávi veľa času organizovaním jeho výstavy. Ako sa mohlo stať, že Nasťa, ktorá sa stará o druhých, prejavuje nepozornosť vlastnej matke? Ukazuje sa, že jedna vec je nechať sa unášať prácou, robiť ju z celého srdca, dať do nej všetku svoju fyzickú a duševnú silu a druhá vec je pamätať na svojich blízkych, na svoju matku - najsvätejšia bytosť na svete, ktorá sa neobmedzuje len na peňažné poukážky a krátke bankovky. Harmónia medzi starostlivosťou o „vzdialené“ a láskou k sebe k milovanej osobe Nasťu nebolo možné zastihnúť. Toto je tragédia jej postavenia, to je dôvod pre pocit nenapraviteľnej viny, neznesiteľnej tiaže, ktorá ju navštívi po smrti jej matky a ktorá sa navždy usadí v jej duši.

F. M. Dostojevskij "Zločin a trest"
Hlavná postava diela Rodion Raskolnikov urobil veľa dobrých skutkov. Je to dobrosrdečný človek, ktorý ťažko berie cudziu bolesť a vždy ľuďom pomáha. Raskoľnikov teda zachraňuje deti pred ohňom, dáva svoje posledné peniaze Marmeladovcom, snaží sa chrániť opité dievča pred mužmi, ktorí sa na ňu lepia, trápi sa so sestrou Dunyou, snaží sa zasahovať do jej manželstva s Luzhinom, aby ju ochránil pred ponížením, miluje a ľutuje svoju matku, snaží sa ju neobťažovať svojimi problémami. Problémom Raskoľnikova je však to, že na naplnenie takýchto globálnych cieľov zvolil úplne nevhodný prostriedok. Na rozdiel od Raskolnikova robí Sonya skutočne krásne činy. Obetuje sa kvôli blízkym, pretože ich miluje. Áno, Sonya je smilnica, ale nemala príležitosť rýchlo zarobiť peniaze čestným spôsobom a rodina zomierala od hladu. Táto žena sa ničí, ale jej duša zostáva čistá, pretože verí v Boha a snaží sa robiť dobro každému, kresťansky milujúca a súcitná.
Soniným najkrajším činom je zachrániť Raskoľnikova.
Celý život Sonyy Marmeladovej je sebaobetovanie. Silou svojej lásky pozdvihne Raskoľnikova k sebe, pomôže mu prekonať hriech a znovu vstať. Všetka krása ľudského činu je vyjadrená v činoch Sonyy Marmeladovej.

L.N. Tolstoy "Vojna a mier"
Pierre Bezukhov patrí medzi spisovateľove obľúbené postavy. Pierre, ktorý je v rozpore so svojou ženou, je znechutený životom vo svete, ktorý vedú, zažívajúc po súboji s Dolokhovom, nedobrovoľne kladie večné, ale pre neho také dôležité otázky: „Čo sa deje? Čo dobre? Prečo žijem a čo som?" A keď ho jeden z najchytrejších slobodomurárskych vodcov vyzýva, aby zmenil svoj život a očistil sa službou dobru v prospech blížneho, Pierre úprimne veril „v možnosť bratstva ľudí zjednotených, aby sa navzájom podporovali na ceste cnosť." A na dosiahnutie tohto cieľa Pierre robí všetko. čo považuje za potrebné: daruje peniaze bratstvu, zariaďuje školy, nemocnice a sirotince, snaží sa uľahčiť život roľníčkam s malými deťmi. Jeho činy sú vždy v súlade s jeho svedomím a pocit spravodlivosti mu dodáva dôveru v život.

Pontský Pilát poslal nevinného Ješuu na popravu. Prokuristu po celý život trápilo svedomie, nevedel si odpustiť zbabelosť. Hrdina dostal pokoj až vtedy, keď mu sám Yeshuya odpustil a povedal, že k žiadnej poprave nedošlo.

FM Dostojevskij "Zločin a trest".

Raskoľnikov zabil starú záložne, aby si dokázal, že je „nadradená“ bytosť. Po čine ho však sužuje svedomie, rozvinie sa prenasledovacia mánia, hrdina sa odsťahuje od príbuzných a priateľov. V závere románu oľutuje vraždu, vydá sa na cestu duchovného uzdravenia.

M. Sholokhov "Osud človeka"
M. Sholokhov má nádherný príbeh "Osud človeka". Rozpráva o tragickom osude vojaka, ktorý sa počas vojny
stratil všetkých príbuzných. Jedného dňa stretol chlapca sirotu a rozhodol sa, že sa bude volať jeho otec. Tento čin naznačuje lásku a túžbu
konanie dobra dáva človeku silu žiť, silu odolávať osudu.

Leo Tolstoy "Vojna a mier".

Rodina Kuraginovcov sú chamtiví, sebeckí, zlí ľudia. V honbe za peniazmi a mocou sú schopní akýchkoľvek nemorálnych činov. Tak napríklad Helene oklame Pierra a využije jeho bohatstvo, čo mu prinesie veľa utrpenia a poníženia.

NV Gogol "Mŕtve duše".

Plyushkin podriadil celý svoj život hromadeniu. A ak to bolo spočiatku diktované šetrnosťou, potom jeho túžba šetriť prekročila všetky hranice, šetril na najnutnejších veciach, žil, vo všetkom sa obmedzoval a dokonca prerušil vzťahy so svojou dcérou v obave, že si robí nárok na jeho „ bohatstvo“.

Úloha farieb

IA Goncharov "Oblomov".

Zamilovaný Oblomov dal Olge Ilyinskej vetvu orgovánu. Orgován sa stal symbolom duchovná premena hrdina: stal sa aktívnym, veselým, veselým, keď sa zamiloval do Olgy.

M. Bulgakov "Majster a Margarita".

Vďaka jasne žltým kvetom v rukách Margarity ju Majster videl v sivom dave. Hrdinovia sa do seba na prvý pohľad zamilovali a svoje city preniesli mnohými skúškami.

M. Gorkij.

Spisovateľ pripomenul, že sa veľa naučil z kníh. Nemal možnosť získať vzdelanie, takže z kníh čerpal vedomosti, predstavu o svete, znalosť zákonov literatúry.

A.S. Puškin "Eugene Onegin".

Tatyana Larina vyrastala na ľúbostné romány... Knihy ju urobili snovou, romantickou. Vytvorila si pre seba ideál milenca, hrdinu svojho románu, s ktorým snívala, že ho stretne v reálnom živote.

Marťanské kroniky. R. Bradbury

Dúhové predstavy mnohých čitateľov o pohostinnosti cudzích planét úplne preškrtáva americký spisovateľ sci-fi Ray Bradbury svojou víziou problému. Autor nástojčivo upozorňuje, že nepolapiteľní obyvatelia iných svetov netúžia po stretnutí na ich území nepozvaní hostia... Tým, ktorí sa napriek tomu rozhodnú túto hranicu prekročiť za každú cenu, spisovateľ odporúča pripraviť sa na sériu sklamaní, pretože budú musieť čeliť úplne inému svetu, žiť podľa zákonov, ktorým nerozumieme.

"Cár-ryba". V. Astafiev

Slávny ruský spisovateľ nás v tomto diele oboznamuje so svojím postojom k večnej morálno-filozofickej otázke vzťahu človeka a animovaného sveta okolo neho. Pripomína nám obrovskú zodpovednosť, ktorú nám zverila sama príroda, a vyzýva nás, aby sme sa zo všetkých síl snažili budovať súlad nášho vnútorného sveta s harmóniou sveta, existujúce v blízkosti s nami.

"Celé leto v jeden deň." R. Bradbury

Vzdialená a tajomná Venuša. Autor nás ponára do svojej predstavy o možných podmienkach existencie prvých osadníkov z našej planéty v tomto cudzom a úplne nepochopiteľnom svete. to je o deťoch, ktoré navštevujú Venušanskú školu. Všetci sú v rovnakom veku a žijú s jediným očakávaním, že sa na oblohe Venuše objaví dlho očakávané slnko. Svetielko sa tu objavuje len raz za sedem rokov a deväťročné deti si vôbec nepamätajú, ako vyzerá. Výnimkou je jediné dievča menom Margot, ktoré dorazilo na planétu neskôr ako ostatné a ešte nestihlo zabudnúť, čo je Slnko a ako vyzerá zo Zeme. Medzi ňou a ostatnými chlapmi napätý a nepokojný vzťah... Len si nerozumejú. ale čas beží a blíži sa deň objavenia sa Slnka. Hodinu poteší svojou prítomnosťou obyvateľov upršanej planéty a potom na dlhých sedem rokov opäť zmizne, takže pre mladých obyvateľov Venuše je tento deň udalosťou, ktorá sa svojou slávnosťou a významom nedá s ničím porovnať.

"Malý princ". Antoine de Saint-Exupery

Alegorický príbeh francúzskeho pilota Antoina de Saint-Exuperyho nám predstaví veľmi dojemnú postavu. Ide o chlapca, ktorý sa venuje veľmi vážnemu a zodpovednému biznisu – navštevuje rôzne planéty, a tak spoznáva svet okolo seba. O svoje závery sa veľkoryso delí s čitateľom a odhaľuje nám svoju detskú víziu a postoj ku všetkému, čomu musí čeliť. Mladý cestovateľ nenápadne ľuďom pripomína, že sú zodpovední za život všetkého, čo ich obklopuje – „Sme zodpovední za tých, ktorých sme si skrotili“ a starostlivosť o planétu, na ktorej žijeme, je bezpodmienečnou a každodennou povinnosťou každého človeka.

"Dedko Mazai a zajace". N. Nekrasov

Malá dedinka, ktorú opísal slávny básnik, sa nachádza v divočine provincie Kostroma. Každý rok jarné záplavy premenia toto nádherné miesto na „ruské Benátky“ – tretina celého územia je pod vodou a obyvatelia lesov sa hrôzou ponáhľajú hľadať záchranu ostrovov zeme. Protagonista tohto diela, starý otec Mazai, plaviaci sa na svojej lodi po zaplavenom lese, videl zajace schúlené na kope a trasúce sa od strachu a zimy. Bezbranné zvieratá zrejme nerátali s tým, že ich trápenie upúta niekoho pozornosť, no keď ich starý poľovník začal premiestňovať do člna, aby ich vypustil na bezpečnejšie miesto, aj keď s nedôverou a obavami, prijali pomoc od jedného. cudzinec. Tento príbeh každému z nás pripomína, že nemôžeme ľahostajne sledovať trápenie našich menších bratov, a ak je to možné, poskytnúť všetku možnú pomoc tým, ktorí to súrne potrebujú.

"Svinstvo". Ch.Aitmatov

Román slávneho kirgizského spisovateľa je varovaním adresovaným každému z nás. Utrpenie a tragický osud hlavná postava tohto diela, Abdiáš, odhaľuje čitateľovi tú obrovskú vrstvu nedoriešenia morálne problémy ktoré zmenili náš postoj k životu a ľuďom okolo nás na nepoznanie. Román jasne poukazuje na rozpory postáv, ktoré sa cítia za všetko zodpovedné, a tých, pre ktorých sa svedomie a morálka stali zbytočnou príťažou. Paralelne s vývojom hlavnej zápletky nás autor nenápadne ponára do života obyčajnej vlčej rodiny. Túto techniku ​​si zrejme nezvolil náhodou - proti nešvarom, ktorými prekypujú vzťahy medzi ľuďmi, stojí prirodzený a vo svojej podstate bezhriešny život dravcov.

"Muž, ktorý sadil stromy." J. Giono

Tento príbeh je o mužovi s veľkým písmenom. Celý svoj život zasvätil premene neživej púšte na kvitnúcu oázu. Svojou každodennou prácou v priebehu rokov inšpiroval nádej v srdciach ľudí, ktorí žijú v jeho blízkosti. Tisíce stromov zasadených hlavným hrdinom priniesli šťastie desiatkam tisíc ľudí okolo seba, ktorí akoby stratili poslednú nádej na prežitie v tomto krutom svete.

"O všetkých tvoroch - veľkých aj malých." J. Harriott

S ľahkým humorom a veľkou láskou nám autor, ktorý bol hlavným povolaním veterinár a zaoberal sa liečením zvierat, predstavuje domácich miláčikov, s ktorými sa stretávame každý deň, no o nich samotných nevieme absolútne nič, ani o ich prístupe. smerom k nám.

Tri vstupenky na dobrodružstvo. J. Darrell

Príbeh slávneho cestovateľa, prírodovedca a majiteľa vzácneho daru vynikajúceho rozprávača J. Darrella nás zavedie do jedinečnej prírody Južnej Ameriky a ponorí čitateľov do sveta ich dojmov z výpravy na tento kontinent. Literárne dedičstvo tento výskumník poskytol miliónom ľudí všetkých vekových kategórií príležitosť vnímať svet, ktorý ich obklopuje, úplne inak a cítiť sa byť zapojený do jeho problémov a radostí. Autor fascinujúcim a ľahkým spôsobom rozpráva o živote vzácnych zvierat - o boxerských súbojoch dikobrazov, každodennej zábave leňochov, o procese zrodu jedinečných plazov a obojživelníkov a o množstve ďalších zaujímavostí kognitívneho života. prírody. Zoznámite sa s ťažkou a nebezpečnou prácou záchranárov voľne žijúcich zvierat a výrazne si rozšírite vedomosti o svete, ktorý existuje v tesnej blízkosti človeka, no žije podľa zákonitostí, ktorým rozumie len on.

"Nestrieľajte biele labute." B. Vasiliev

Samotný názov tohto príbehu obsahuje výzvu ľuďom, aby sa zastavili a dobre sa zamysleli nad svojím postojom voľne žijúcich živočíchov a život všeobecne. Toto je výkrik zúfalstva, ktorý nemôže nikoho nechať ľahostajným. Dej rozprávania zaujme čitateľa od prvých minút a nepustí až do samotného rozuzlenia. Vcítime sa do hrdinov tohto príbehu, ponoríme sa do tajomstiev ich postoja a aspoň na chvíľu sa im pripodobníme. Autor sa snaží nakresliť tú nepolapiteľnú hranicu medzi dobrom a zlom, pričom odkazuje na osudy svojich postáv a ich každodenný postoj k svetu divokej prírody.

"Príbehy o zvieratách". E. Season-Thompson

E. Sezon-Thompson je jedným z mála autorov, ktorý svojim spôsobom rozprávania a hlbokými úvahami ponára svojich čitateľov do sveta svojich osobných vzťahov ku všetkému živému. Dojemne a s detskou spontánnosťou komunikuje s divými i domácimi zvieratami, s plnou dôverou, že dokonale rozumejú a vnímajú každé slovo a len z celkom pochopiteľných dôvodov nevedia nič odpovedať. Hovorí k nim ako k nerozumným deťom, ktoré majú prístup len k jednému komunikačnému jazyku – jazyku náklonnosti a lásky.

"Arcturus - pes". Yu, Kazakov

Každý pes, rovnako ako človek, má svoje vlastné individuálny charakter a dispozície. Arcturus bol podľa autora v tomto smere jedinečný. Pes prejavil svojmu pánovi mimoriadnu vznešenú náklonnosť a oddanosť. Bola to pravá láska zvieraťa k človeku. Pes bol pripravený sa pre neho bez váhania obetovať, no akási živočíšna skromnosť a vnútorný takt jej nedovolili naplno prejaviť svoje city.