ज़िन्दगी में आधुनिक आदमी आज बहुत सारे डर हैं कि यह जीवन जहर है कि लोगों के सभी व्यवहार, केवल डर पर और आधारित है। और हर दिन, एक व्यक्ति ने नए डर को परिश्रमपूर्वक लगाया, जिससे उसका मनोविज्ञान और इच्छा हो, जिससे इसे डर के माध्यम से नियंत्रित किया जा सके। लेकिन वास्तव में, इस जीवन में डरने के लिए बिल्कुल कुछ भी करने के लिए, कई लोग रहते हैं सतत भय, अपनी प्रकृति को भी समझना नहीं, उसकी समझ का जिक्र नहीं करना। हमारे पास क्या डर है कि मृत्यु के डर से कैसे नहीं, क्योंकि हमारा जीवन सबसे महंगी चीज है जो हमारे पास है, और हमारी मृत्यु एक नर्स है, और उससे वह हमें डराता है।

यह मौत का डर है, क्या अन्य सभी डर की जड़ है जो हमारे सिर में बढ़ती है और बढ़ती है। लेकिन जब भी आप समझते हैं कि यह हमारे जीवन का एक अभिन्न हिस्सा है तो भी मृत्यु भयानक नहीं है। यदि आप जानते हैं कि आपके जीवन को किसी भी समय कहीं भी बाधित किया जा सकता है, और आप इसके कारणों को नहीं जानते हैं, तो मृत्यु का डर अर्थ खो देगा। यह डर में कोई समझ नहीं आता है, क्योंकि यह अभी भी होगा जो होना चाहिए, लेकिन कभी नहीं होगा कि हमने नहीं किया है। यही कारण है कि यह डर नहीं है कि डर नहीं है, क्योंकि डर हमारे कार्य करता है, और हमें इसमें कार्य करना चाहिए और पूरी महत्वपूर्ण प्रक्रिया का अर्थ है।

एक व्यक्ति अकेलेपन से डरता है, और इसलिए काम करता है, वह एक जोड़े की तलाश में है, एक आदमी भूख और गरीबी से डरता है, और इसलिए यह काम करता है, एक व्यक्ति मृत्यु से डरता है और इसलिए इसे रोकने की कोशिश करता है। यह सब बताता है कि हमें कार्य करने की आवश्यकता है, और हमें यह करने के लिए मजबूर करने की जरूरत है, लेकिन हमें डरना नहीं चाहिए, क्यों, इस चरण को ढलान नहीं करना चाहिए, और तुरंत अभिनय शुरू नहीं करना चाहिए? आप निश्चित रूप से किसी चीज़ से क्यों डरते हैं, जो कुछ भी करते हैं, या निष्क्रिय करते हैं, आपके डर का पालन करते हैं, लेकिन उसे नहीं सुनते हैं? जैसे ही आप डरते हैं, लेकिन आप नहीं करेंगे उदासीन व्यक्ति, और वही उद्देश्यपूर्ण रहते हैं, आप कितने डर करते हैं, आप बहुत आगे बढ़ेंगे।

किसी ऐसे व्यक्ति को डराना या रोकना असंभव है जो मृत्यु सहित किसी भी चीज़ से डरता नहीं है, लेकिन उसके पास जीवन में एक लक्ष्य है। लेकिन एक उदासीन व्यक्ति जो किसी भी चीज़ से डरता नहीं है, लेकिन साथ ही एक लक्ष्य नहीं है, किसी भी समय डर सकता है जब उसके मापा और शांत जीवन ऐसा हो जाएगा। और सब क्योंकि ऐसा व्यक्ति स्थिरता का भ्रम रहता है, जो नहीं है, वह सिद्धांत में क्या नहीं खोने से डरता है। यह वह जगह है जहां बेतुका, यही वह जगह है जहां आपके डर की प्रकृति की कोई समझ नहीं है। भय ईंधन की तरह कार्य करता है जो लीड करता है मानव शरीर काम करने की स्थिति में, लेकिन यह ईंधन किसी व्यक्ति को कर सकता है और लकवा देता है, अगर वह शुरू नहीं करना चाहता है तो इसे सीमित करें।

लेकिन आम तौर पर, यह सिर्फ मजबूती का एक सुस्त उपाय है, क्योंकि यदि आप जीवन के बारे में बेवकूफ और सोचने वाले प्रश्न नहीं हैं, तो आपको आपको मजबूर करने की आवश्यकता नहीं है, और आपके लिए डर सिर्फ एक मजेदार मजेदार है। यदि आप आप से संबंधित नहीं हैं, तो इस दुनिया में कौन और क्या वंचित हो सकते हैं, लेकिन लोग इससे डरते हैं। हर कोई कभी भी अस्तित्व में नहीं जाएगा, हर कोई मर रहा है, समय किसी को भी नहीं छोड़ता है, लेकिन इस मामले में, मैं अपरिहार्य के बारे में क्या कर सकता हूं? पूरे ब्रह्मांड में एक ही भाग होते हैं, हम सभी के पास एक पूरा होता है, और मोड़ने के लिए कैसे नहीं, हम ऐसा रहेगा, और इस मामले में आप क्यों डर सकते हैं? डर की सभी अर्थहीनता को समझने के बारे में सोचने के लिए यह पर्याप्त है, और वह सुविधा जो वह करती है, हमें इसकी आवश्यकता नहीं हो सकती है।

आप पर्याप्त स्मार्ट नहीं हैं, अगर केवल डर आपको कुछ करने के लिए मजबूर करता है, लेकिन आप बहुत बेवकूफ हैं, अगर आप डर के कारण कुछ भी नहीं करते हैं। अपने विचार को बदलकर, अपने डर के बारे में जागरूक करके, उसकी जड़ और इसका अर्थ ढूंढें, और आप महसूस करेंगे कि इस जीवन में डरने के लिए कुछ भी नहीं है, आपको बस डर के भ्रम की आवश्यकता है, क्योंकि आप किसी अन्य तरीके से नहीं समझते हैं। डर उन लोगों से पहले पीछे हटते हैं जो डरने के लिए समझ में नहीं आते हैं जो मामलों की सच्ची स्थिति को देखता है, और इस जीवन में जो कुछ भी है उसकी आवश्यकता को समझता है। आपके मनोविज्ञान में काफी बदलाव आएगा, और जब आप समझते हैं कि आप डरते हैं कि आप डरते हैं कि आप अपने लिए निर्णय लेते हैं कि क्या आपको इसकी आवश्यकता है या नहीं, तो अवसरों में वृद्धि होगी।

भौतिकवादी दर्शन का तर्क है कि मृत्यु का कोई डर नहीं होना चाहिए। उसने लोगों को सलाह दी: "मृत्यु से डरो मत। यह नहीं हो सकता है कि प्राकृतिक क्या है। " क्या यह किसी को समझा जा सकता है?

हमारे पूर्वजों को स्पष्ट किया गया था कि मृत्यु - घटना जीवन के रूप में उतनी ही प्राकृतिक है, और उन्होंने इसे शांत रूप से लिया। मरने को दुःख की भावना हो सकती है; उन्हें करीबी लोगों, प्रकृति, जो वह पृथ्वी पर प्यार करता था, उसे छोड़ने के लिए खेद है, लेकिन अफसोस और दुःख मृत्यु का डर नहीं है, लेकिन एक पूरी तरह से अलग भावना है।

इस दुनिया की विशेषता का दौरा करने वाले सभी ने कहा कि फिलहाल कोई दर्द नहीं था। दर्द और अन्य लक्षण रोग से ही जुड़े थे, लेकिन वे केवल संक्रमण तक ही जारी रहे। संक्रमण के दौरान और उसके बाद, कोई दर्द नहीं था। इसके विपरीत, शांति, शांति और यहां तक \u200b\u200bकि खुशी की भावना रही है। संक्रमण का क्षण प्रभाव नहीं है। कुछ ने केवल थोड़े समय के लिए चेतना के नुकसान के बारे में बात की।

खुशी से जानने के लिए आलोचनात्मक समय कोई दर्द या कोई अप्रिय शारीरिक संवेदना नहीं होगी। और फिर भी, हम में से प्रत्येक कभी-कभी दिमाग में आते हैं और अन्य बेचैन विचार: "मेरे साथ बाद में क्या होगा? और क्या होगा यदि यह नहीं है? और क्या होगा यदि मृत्यु अंत नहीं है, और शरीर की मौत के बाद, मैं अप्रत्याशित रूप से, अपने लिए, अचानक पूरी तरह से नई स्थितियों में पाता हूं, देखने, सुनने और महसूस करने की क्षमता रखते हुए? और सबसे महत्वपूर्ण बात - और क्या होगा यदि कुछ हद तक दहलीज के पीछे हमारा भविष्य इस बात पर निर्भर करता है कि हम अपना समय कैसे रहते थे और जब हम प्राणघातक दहलीज से पार हो गए थे? "

यह समझने की कोशिश करना आवश्यक है कि मृत्यु हमेशा के लिए सचेत अनुभव को नष्ट नहीं करती है। यह आत्मविश्वास से यह कहने के लिए हो सकता है कि मनुष्य का एक निश्चित हिस्सा उसकी चेतना है, भौतिक शरीर कार्य करने और पूरी तरह से ढहने के बाद भी जीवित रहना जारी रखता है।

जिसने अभी भी कभी सोचा नहीं है, उसके बारे में गंभीरता से सोचा गया है कि मृत्यु के बाद उनके लिए क्या इंतजार कर रहा है, तुरंत नए डेटा को स्वीकार करना मुश्किल है। वे हमारे समय की भावना का खंडन करते हैं, और एक व्यक्ति जो भौतिक हितों को जीवन बनाता है, असामान्य और असंभव प्रतीत होता है।

बेशक, यह भी महसूस कर रहा है, हम मृत्यु से डरना बंद नहीं करेंगे। लेकिन फिर भी, अगर आप मेरे दिमाग और दिल को महसूस करते हैं कि मृत्यु हमारे दुश्मन नहीं है, लेकिन जीवन प्रक्रिया का एक हिस्सा है, तो उत्तर की तलाश करना आसान होगा। सोचने और पहचानने से इनकार करते हुए, हम एक अज्ञात और भी अंधेरे बनाते हैं।

अब हम जानते हैं कि संक्रमण स्वयं भयानक नहीं है और जीवन की शुरुआत "वहां" भी डरावनी नहीं है। कोई अकेलापन नहीं है, लेकिन मदद है, और पहली धारणाएं समृद्ध और यहां तक \u200b\u200bकि सुखद हैं। लेकिन आत्मा का अंतिम भाग्य अज्ञात है। भगवान की परिभाषा क्या होगी, एक व्यक्ति अभी भी नहीं जानता है। हम सभी पापी हैं, और "हमारा व्यवसाय हमारे बाहर जाता है," और हम सभी के भाग्य अलग होंगे।

एम्ब्रोस ऑप्टिना के बूढ़े आदमी ने सिखाया:

"भगवान का परीक्षण अंतर नहीं है, लेकिन इच्छा की दिशा है। मृत्यु के लिए ईसाई दृष्टिकोण में मुख्य बात डर और अनिश्चितता है ... हालांकि, यह डर निराशाजनक नहीं है। लोग मृत्यु से डरते नहीं हैं।"

ब्रह्मांड में कोई बकवास नहीं है, और सांसारिक जीवन का अर्थ केवल वास्तविक है जब शरीर की मृत्यु मानव अस्तित्व का अंत नहीं है।

ईसाई धर्म और सभी महान वैज्ञानिकों ने सिखाया कि ब्रह्मांड में एक व्यापक दिमाग है, जो मानव दिमाग से काफी अधिक है। उन्होंने हमेशा आत्मा के लिए उच्चतम रहने की स्थितियों के अस्तित्व के बारे में बात की।

चर्च के पिता सिखाते हैं कि मृत्यु की सही भावना भय से मुक्त है। "रूसी क्रिश्चियन आंदोलन की बुलेटिन" (संख्या 144, 1 9 85) में ईसाई दार्शनिक ओ। मट्टा एल मेस्किना का एक लेख है। वह लिखते हैं: "पहला और निश्चित संकेत है कि परमेश्वर का जीवन हमारे अंदर काम करना शुरू कर दिया, मृत्यु और उसके डर की भावना से हमारी स्वतंत्रता होगी। भगवान में रहने वाले आदमी का अनुभव हो रहा है गहरी भावना, क्या वह दृढ़ मृत्युवह उसके उपाध्यक्ष से बाहर आया। यहां तक \u200b\u200bकि मर रहा है, वह इसे महसूस नहीं करेगा; इसके विपरीत, यह होगा मजबूत भावना भगवान में निरंतर जीवन। "

अभी भी ईसाई जीवन का अनुभव है। चर्च के पूर्वजों में से एक सलाह देता है:

"मसीह के अनुबंधों में रहने की कोशिश करें, और आप मृत्यु से डरना बंद कर देंगे; आपका जीवन पूर्ण और खुश हो जाएगा, खालीपन गायब हो जाएगा, भविष्य में असंतोष, अस्पष्टता और डर होगा।"

मृत शरीर से बाहर आ रहा है, एक व्यक्ति की आत्मा अस्तित्व की अन्य स्थितियों में जाती है और वहां रहना जारी रखती है। दृश्य सामग्री की दुनिया के अलावा, एक और वास्तविकता है कि हम पृथ्वी पर रहते हैं, नहीं देखते हैं। इस दूसरी दुनिया में भी, जीवन है।

मृत्यु दो दुनिया को एक अपरिवर्तनीय दीवार के साथ साझा नहीं करती है। मौत केवल एक दुनिया से दूसरे में एक संक्रमण है। हम यह भी जानते हैं कि मृत लोगों की आत्माएं कभी-कभी हमारी दुनिया में जा सकती हैं। अब हम इसके बारे में पहले से थोड़ा अधिक जानते हैं।

नया ज्ञान और समझ तुरंत नहीं आएगा, लेकिन वे आएंगे। यह समझने की कोशिश करना आवश्यक है कि हमारे पास कोई दो जिंदगी नहीं है, लेकिन एक। जीवन के बाद जीवन पृथ्वी पर हमारे जीवन की एक प्राकृतिक निरंतरता है। संक्रमण में, व्यक्ति का व्यक्ति नहीं बदलता है और इसकी व्यक्तित्व संरक्षित है। शरीर की मौत के बाद, आत्मा का विकास जारी रहेगा, लेकिन अन्य क्षेत्रों में।

उदाहरण के तौर पर, हम एक सैनिक की कहानी देते हैं जो नैदानिक \u200b\u200bमौत से बचते हैं। यह 1917 में हुआ।

“शारीरिक मृत्यु कुछ नहीजी। उसे वास्तव में डरने की जरूरत नहीं है। मेरे कुछ दोस्तों ने मेरे बारे में दुखी किया जब मैंने "उस प्रकाश पर" छोड़ दिया। उनका मानना \u200b\u200bथा कि मैं वास्तव में मर गया। लेकिन वास्तव में क्या हुआ।

मुझे अच्छी याद है कि सब कुछ कैसा हुआ। मैंने टैग के मोड़ में इंतजार किया, जब मेरा समय पोस्ट पर आएगा। एक अद्भुत शाम थी, मेरे पास खतरे का कोई पूर्वनिर्धारित नहीं था, लेकिन अचानक मैंने प्रोजेक्टाइल के हावल को सुना। विस्फोट के पीछे कहीं बाहर। मैंने अनैच्छिक रूप से स्क्वाट किया, लेकिन यह बहुत देर हो चुकी थी। कुछ ने मुझे इतनी मेहनत, कठोर और दृढ़ता से सिर में मारा। मैं गिर गया और, जबकि मैं गिर गया, उस समय भी देखे बिना चेतना का नुकसान नहीं हुआ, मैंने खुद को खुद के बाहर पाया! आप देखते हैं, क्योंकि मैं आपको बताता हूं कि आप सबकुछ बेहतर समझते हैं। आप अपने आप को पता चलता है कि इस मौत का कितना मतलब है ...

पांच सेकंड, मैं अपने शरीर के बगल में खड़ा था और ड्रेसिंग रूम में खाई पर इसे ले जाने के लिए दो कामों में मदद करता था। उन्होंने सोचा कि मैं सिर्फ बेहोश था, लेकिन जिंदा था। मुझे पता नहीं था, हमेशा के लिए या कुछ समय के लिए मैं प्रोजेक्टाइल के विस्फोट से भ्रम के कारण मेरे शरीर से बाहर कूद गया। आप देखते हैं कि मौत का मतलब है, यहां तक \u200b\u200bकि हिंसक मौत जंग में!..

मेरे साथियों को मौत से डरने की जरूरत नहीं है। कुछ लोग उससे डरते हैं - बेशक, इस डर के पीछे पीछे है कि आप नष्ट हो सकते हैं कि आप गायब हो जाएंगे। मैं भी डरता था, कई सैनिक मौत से डरते हैं, लेकिन उनके पास शायद ही कभी इसके बारे में सोचने का समय है ... मेरे शरीर को स्ट्रेचर पर रखा गया था। मैं जानना चाहता था कि मैं फिर से उसे फिर से ढूंढता हूं। आप देखते हैं, मैं बहुत छोटा था, "मुझे कल्पना की गई थी, जैसे कि मैं अभी भी जिंदा था ...

मैंने अपने जीवन में एक नया अध्याय शुरू किया। मैं आपको बताऊंगा कि मुझे लगा। ऐसा लग रहा था, जैसे कि मैंने इसे लंबे समय तक खो दिया था, जबकि मैंने सांस नहीं खोई, मैंने अपनी सांस खो दी और मेरे कपड़े गिरा दिए। यह कपड़े मेरे शरीर थे; ऐसा लगता है कि अगर मैंने इसे नहीं छोड़ दिया, तो मैं पीड़ित हूं ... मेरे शरीर को पहले ड्रेसिंग में लाया गया था, और वहां से - मुर्दाघर में। मैं उसके पास एक पूरी रात खड़ा था, लेकिन मैंने कुछ भी नहीं सोचा, मैंने बस देखा ...

मैं अभी भी मुझे लग रहा था कि मैं अपने शरीर में जाग रहा था। तब मैंने चेतना खो दी और मुश्किल से सो गई। जब मैं जाग गया, मैंने देखा कि मेरा शरीर गायब हो गया। जैसा कि मैं उसकी तलाश में था! .. लेकिन जल्द ही मैंने देखना बंद कर दिया। फिर सदमे आया! यह अचानक मुझ पर गिर गया, बिना चेतावनी के: मैं जर्मन खोल से मारा गया, मैं मर चुका हूँ! ..

यह क्या है - मरने के लिए! मैं बस मुफ्त और आसान महसूस किया। मेरा प्राणी विस्तारित लग रहा था ...

मैं शायद, और अब मैं किसी प्रकार का शरीर में हूं, लेकिन मैं पर्याप्त नहीं हूं कि मैं आपको उसके बारे में बता सकता हूं। यह मेरी रूचि नहीं है। यह सुविधाजनक है, चोट नहीं पहुंचाता है, यह थक नहीं जाता है। ऐसा लगता है कि आकार में यह मेरे पूर्व शरीर को याद दिलाता है। यहां कुछ प्रकार का पतला अंतर है, लेकिन मैं इसका विश्लेषण नहीं कर सकता ...

मुझे बहुत अकेला महसूस हुआ। मुझे पता था कि मेरे बगल में कोई नहीं था। मैं भौतिक संसार में नहीं था, लेकिन मैं यह सुनिश्चित नहीं कर सका कि मैं किसी भी तरह से किसी भी तरह से हूं! ऐसा लगता है कि मैं दूसरी बार सो गया ... और अंत में जाग गया। कार्गो मुझसे गिर गया। ऐसा लगता है कि अब मैं अंदर हूं आदेश पूरा और मैं पहले से ही अपनी नई क्षमताओं का मालिक हो सकता हूं। मैं सोच सकता हूं, आगे बढ़ो, मुझे लगता है ...

अब मैं अकेला नहीं हूँ। मैं पहले ही अपनी मां भाई से मिल चुका हूं, जो तीन साल से यहां रहा है और अब मुझसे मिलने आया है। विलियम ने कहा कि वह मुझे लंबे समय तक नहीं मिल सका। वह मेरे साथ रहना चाहता था खुलने का समयमुझे पहले सदमे से बचाने के लिए, लेकिन वह असफल रहा। वह उन लोगों के साथ काम करता है जो अभी आए हैं, और उसके पास बहुत अनुभव है। "

इलस्ट्रेट करने के लिए, दे प्रसिद्ध कहानी एक सैनिक की प्रार्थना के बारे में। के दौरान में देशभक्ति युद्ध लाल आर्मेनियाई अलेक्जेंडर Zaitsev द्वारा युद्ध में मारा गया था। उनके दोस्त ने अपनी जेब में पाया जिमनास्टर्स ने कविता की हत्या कर दी, युद्ध की पूर्व संध्या पर लिखी।

सुनो, भगवान, जीवन में कभी नहीं हैं
मैंने तुम्हारे साथ नहीं कहा, लेकिन आज
मैं आपका स्वागत करना चाहता हूं।
आप जानते हैं, अनाथालय से हमेशा मुझे बताया,
आप क्या नहीं हैं, और मुझे मूर्ख माना जाता है।

मैंने कभी आपकी रचनाओं के साथ विचार नहीं किया।
और आज मैंने रात को देखा
आकाश स्टार पर, मेरे द्वारा क्या जरूरत थी।
मैं अचानक समझ गया, अपने Merzan की प्रशंसा,
क्या क्रूर धोखाधड़ी हो सकता है।

मुझे नहीं पता, भगवान, क्या तुम मुझे हाथ देते हो?
लेकिन मैं आपको बताऊंगा और तुम मुझे समझोगे।
अजीब नहीं है कि भयानक नरक के बीच
मैंने अचानक प्रकाश खोला, और मैंने तुम्हें जोड़ा?
और इसके अलावा, मेरे पास कहने के लिए कुछ भी नहीं है।

मैं यह भी कहना चाहता हूं कि, आप कैसे जानते हैं,
लड़ाई बुराई होगी;
शायद, मैं तुम्हें रात में नहीं करूँगा।
और इसलिए, कम से कम मैं आपका दोस्त नहीं रहा हूं,
क्या आप मुझे आने पर प्रवेश करने की अनुमति देते हैं?

लेकिन, ऐसा लगता है कि मैं रोता हूं। बाप रे बाप,
आप देखते हैं कि मेरे साथ क्या हुआ,
अब मैं क्या गद्य हूं?
मेरे भगवान अलविदा! मैं वापस आने वाला हूं।
कितना अजीब है कि अब मैं मृत्यु से नहीं डरता।

भगवान में विश्वास पूरी तरह से अचानक आया और इस विश्वास ने मृत्यु के डर को नष्ट कर दिया।

हमें यह समझने की जरूरत है कि हमारा मृत कहीं भी नहीं जा रहा है। वे उसी ब्रह्मांड में रहते हैं जैसे हम। अंतर यह है कि वे दुनिया में हैं, हम से अधिक मुफ्त। हालांकि, हमारी दोनों दुनिया समान हैं।

अध्याय 2. आदमी और शांति समझ

2.1। आदमी और पतली दुनिया

एक मौलिक प्रश्न पर विचार करें - एक व्यक्ति कौन है या क्या है - होमो सेपियंस।? लैटिन परिभाषा स्वयं से पता चलता है कि एक व्यक्ति, सब से ऊपर है, एक उचित प्राणी चेतना के साथ संपन्न है। इसके अलावा, जानवरों के विपरीत, चेतना के साथ भी संपन्न, एक व्यक्ति अपनी चेतना विकसित कर सकता है, आत्म-सुधार हो सकता है। आत्म-सुधार की इच्छा शुरू में अपनी प्रकृति में रखी गई थी।

ज्यादातर एक व्यक्ति अपनी इंद्रियों के माध्यम से दुनिया भर में दुनिया के साथ बातचीत करता है। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि एक भौतिक दुनिया जिसे हम पांच इंद्रियों की मदद से समझते हैं - हम इसे महसूस करने से कहीं अधिक विविध हैं।

एक और है - पतली दुनिया। यह मोटे तौर पर किसी न किसी से अलग है भौतिक दुनिया - दृश्य मामले की दुनिया। इस पतली दुनिया में, एक व्यक्ति, या बल्कि उसकी आत्मा - किसी भी व्यक्तित्व का आधार पृथ्वी पर अपने अगले अवतार से पहले रहता है, अगर उसने इस स्तर को हासिल नहीं किया है, तो यह अब आवश्यक नहीं है।

कई राष्ट्रों की भाषाओं से पता चलता है कि दुनिया में भौतिक और आध्यात्मिक अवधारणाओं की अवधारणाएं हैं। यहां तक \u200b\u200bकि एक रूप में आदिम डिकारी पगान भी या दूसरे में अन्य दुनिया में विश्वास करते हैं और मृत्यु अस्तित्व का अंत नहीं है। मानवता में अपने इतिहास की शुरुआत से और अब तक मानवता में निहित आध्यात्मिकता में विश्वास।

ऐसी घटनाएं हैं जिन्हें देखा जा सकता है, सूजन, सुनता है, मापता है, हमारी एक या सभी इंद्रियों को समझता है। और एक और आदेश की अवधारणाएं हैं: प्यार, घृणा, करुणा, ईर्ष्या, विवेक, शर्म। न तो न तो वजन और न ही वजन, या उन्हें मापा नहीं जा सकता, लेकिन वे सभी मौजूद हैं। ये अवधारणाएं भी वास्तविक और, शायद, दिखाई देने वाली भौतिक संसार की सभी घटनाओं की तुलना में अधिक महत्वपूर्ण हैं। संत बहिर्वाह की किताब में " छोटा राजकुमार"इसके बारे में एक अद्भुत वाक्यांश है:" आंख के लिए सबसे महत्वपूर्ण बात अदृश्य है। "

हम लगभग सभी अभिव्यक्तियों के लिए महसूस करने के लिए बंद कर दिया दृश्यमान दुनिया कुछ अदृश्य वास्तविकता, प्रारंभिक और शाश्वत है। हम लगभग प्रकृति की हर घटना के लिए झूठ बोलते हुए दिव्य इरादे महसूस करने के लिए बंद कर दिया। हमने समझना बंद कर दिया कि प्राचीन प्रतीक, भित्तिचित्र और मंदिर जिन्हें हम प्रशंसा करने के लिए थक नहीं गए हैं - यह उनके रचनाकारों के आध्यात्मिक ज्ञान का सबूत है। कलाकार, मूर्तिकार, उस समय के आर्किटेक्ट्स को न केवल प्रकट दुनिया, बल्कि उनके आध्यात्मिक घटक भी देखा गया था।

पतली दुनिया प्राचीन भारतीय ऋषि और ग्रीक दार्शनिकों के लिए अच्छी तरह से जाना जाता था। प्लेटो ने लिखा:

"मेरी राय में, एक कामुक शरीर में लगातार, पूरी आत्मा नहीं रहती है, लेकिन केवल उसके कुछ हिस्से में, जो इस दुनिया में विसर्जित हो रही है ... और क्लोजिंग और डार्लिंग, हमें यह समझने से रोकता है कि हमारे उच्चतम हिस्से को समझता है जो हमारे उच्चतम हिस्से को समझता है अन्त: मन।"

लूथर ने लिखा: "आत्मा द्वारा बनाए गए व्यक्ति पर, दो आंखें - कोई अनन्त पर विचार कर सकता है, दूसरा केवल अस्थायी और बनाया गया है। लेकिन ये दो आत्मा आंखें एक बार में अपना काम नहीं कर सकती हैं ... और केवल जब कोई व्यक्ति मृत्यु के करीब होता है जब उसकी शारीरिक आंख की मृत्यु हो जाती है या लगभग मृत्यु हो जाती है, आध्यात्मिक दृष्टि खुलती है ... "

एक बात केवल यह मान्यता है कि एक सूक्ष्म, अप्रत्याशित दुनिया है - खुद को जानने के रास्ते में व्यक्ति के लिए एक गंभीर कदम।

2.2। आत्मा और शरीर

सभी विश्व धर्मों का तर्क है कि एक व्यक्ति सिर्फ एक संयोजन नहीं है रासायनिक तत्व। मनुष्य की आत्मा और शरीर है। जबकि व्यक्ति जीवित है, वे एक पूरी तरह से बनाते हैं। मृत्यु के समय, आत्मा मरती नहीं है, लेकिन शरीर को छोड़ देती है और नई स्थितियों में रहने और विकसित होती रहती है। एक ही निष्कर्ष के लिए आज आया और कुछ प्रमुख वैज्ञानिक (नट देखें। आत्मा के बारे में बख्तेरावा)।

आत्मा के आउटलेट के बाद, शरीर गतिहीन हो जाता है और जीवन के सभी संकेत खो देता है। उस समय, जब आत्मा और शरीर अलग से अस्तित्व में होता है, तो यह आत्मा थी, न कि शरीर पर्यावरण के साथ संपर्क बनाए रखता है।

इस कथन के पास सबूत हैं। नैदानिक \u200b\u200bमौत से बचने वाले लोगों की कहानियों में, जो घटनाएं हुईं, वह जगह उस जगह पर नहीं थी जहां शरीर था, लेकिन उस स्थान पर जहां मनुष्य की आत्मा थी। उस समय उसका शरीर सक्षम था नैदानिक \u200b\u200bमृत्यु और मैंने कुछ भी नहीं देखा और नहीं सुना।

हम बाइबल से अंश देते हैं, जिससे यह इस प्रकार होता है कि शरीर में जीवित आत्मा होती है:

"और पृथ्वी पर सभी जानवर और सभी पक्षी स्वर्ग हैं, और जमीन पर हर सरीसृप, जिसमें जीवित आत्मामैंने सभी हर्बल ग्रीन्स को भोजन में दिया। और यह ऐसा हो गया "

(उत्पत्ति, अध्याय 1, 30)

"क्योंकि रक्त में शरीर की आत्मा"

(लेविट, अध्याय 17, 14)

"सभी शरीर की आत्मा के लिए उसका खून है"

(लेविट, अध्याय 17, 14)

"केवल सख्ती से मनाया ताकि कोई खून न हो, क्योंकि रक्त एक आत्मा है: आप मांस के साथ आत्मा नहीं खाते हैं"

(Deuteronomy, अध्याय 12, 23)

अपनी गतिविधियों के लिए शॉवर की भौतिक दुनिया में एक निश्चित शरीर की आवश्यकता होती है। एक काउंटर प्रश्न उठता है - क्या शरीर आत्मा के बिना रह सकता है?

कुछ पर प्रकृति में निचले स्तर अस्तित्व आत्मा के बिना संभव है या, किसी भी मामले में, इस तथ्य के बिना कि हम आमतौर पर आत्मा को बुलाते हैं। हालांकि, सचेत मानव जीवन आत्मा के बिना असंभव है।

ईसाई धर्म आत्मा और शरीर को अलग करने के रूप में मौत को समझता है। सिम्लियर की पुस्तक में बाइबिल में (12, 7) यह कहा जाता है:

"और धूल उस साल की तुलना में जमीन पर लौटती है; और आत्मा भगवान को लौटती है, जिसने इसे दिया।"

के बारे में क्या कह रहा है? तथ्य यह है कि जैविक शरीर हमेशा के लिए नहीं है। इसे अनिश्चित काल तक संरक्षित नहीं किया जा सकता है। चूंकि कोई भी आइटम केवल एक निश्चित अवधि की सेवा करता है, और हमारा शरीर सीमित समय तक कार्य करता है।

सब कुछ हमेशा के लिए नहीं, संक्षेप में - धूल। शाश्वत केवल आत्मा, जिसे भगवान ने हमें दिया और जिसमें दिव्य प्रकृति है।

मौत की ईसाई समझ को नवनीक के फोफन के बिशप के पत्र से उनकी मरने वाली बहन के लिए देखा जा सकता है: "अलविदा, बहन! भगवान भगवान आपके नतीजे और आपके पलायन में आपका रास्ता आशीर्वाद देता है। आखिरकार, आप मर नहीं जाएंगे। शरीर मर जाएगा, और आप एक और दुनिया में जीतेंगे, अपने आप को और पूरी याद रखेंगे दुनिया ढूँढना। वे पिता और माता, भाइयों और बहनों से मिलेंगे। उन्हें नमन करें और उन्हें हमारे स्थानांतरण करें और आपको हमारे बारे में जाने के लिए कहें ... आपको, भगवान, शांतिपूर्ण परिणाम दें! दिन, और हम तुम्हारे साथ। इसलिए, शेष के बारे में झगड़ा नहीं। अलविदा, दांत के साथ भगवान। "

एक अच्छा पत्र, भविष्य में धन्य जीवन में काफी शांत और पूर्ण विश्वास। मानो वह बहन को अंदर नहीं पहुंचाता फॉलन रोड, एक अज्ञात देश में और पिता के घर में, जहां हमारे प्रियजन हमारे लिए इंतजार कर रहे हैं।

एक बड़ा वैज्ञानिक, सर्जन, प्रोफेसर वैलेंटाइन फेलिक्सोविच वारो-यासेनेटस्की (आर्कबिशप लुका) ने "आत्मा, आत्मा और शरीर" की एक बहुत ही गहरी सामग्री के साथ एक पुस्तक लिखी। वह लिख रहा है:

"शरीर और आत्मा के बीच एक स्थायी संबंध है। अपने जीवन के दौरान मनुष्य की आत्मा में जो कुछ भी होता है वह केवल महत्वपूर्ण है और केवल इसलिए आवश्यक है क्योंकि हमारे शरीर और आत्मा का पूरा जीवन, सभी विचार, भावनाएं, प्रभावशाली कृत्यों (...) आत्मा के जीवन से निकटता से जुड़े हुए हैं। यह खत्म होता है, यह गठित होता है और आत्मा और शरीर के सभी कृत्यों में संरक्षित होते हैं। उनके रचनात्मक प्रभाव के तहत, आत्मा का जीवन और अच्छे या बुराई की ओर इसका ध्यान विकसित हो रहा है।

मस्तिष्क और हृदय का जीवन और आवश्यक कुल, सभी शरीर अंगों के अद्भुत समन्वित जीवन को केवल आत्मा के गठन के लिए ही आवश्यकता होती है और जब इसका गठन पूरा हो जाता है या इसकी दिशा निर्धारित की गई है। "

प्राचीन भारतीय ग्रंथों, वेदों, लगभग समान कहते हैं, "पुनर्जन्म" जैसी चीज पर ध्यान केंद्रित करते हैं। आत्मा, उसके कृत्यों के आधार पर अंतिम जीवन, एक नया शरीर हो जाता है जो इस जीवन में इस आत्मा के गुणों की प्राप्ति के लिए सबसे अनुकूलित है। शरीर पैदा होता है, जीवन, संतान पैदा करता है और मर जाता है। आत्मा को एक नया शरीर मिलता है। और इसलिए कई बार होता है। यह पुनर्जन्म है।

जिस व्यक्ति ने आध्यात्मिक सुधार का मार्ग चुना है, वह धीरे-धीरे सभी भौतिक स्नेहों से मुक्त हो जाता है, यहोवा के लिए एक साफ और उदासीन प्रेम विकसित करता है और छोड़ने का अधिकार मिलता है सामग्री दुनिया। उसके बाद, एक व्यक्ति लौटता है आध्यात्मिक दुनिया, शुद्ध आत्मा की दुनिया।

उदाहरण के लिए, हम भगवत-गीता से कुछ उद्धरण देते हैं, सबसे बड़ा काम भारतीय धर्म।

"शरीर में अवशोषित आत्मा धीरे-धीरे बच्चे के शरीर को युवा व्यक्ति के शरीर पर बदल देती है, और फिर - बूढ़े आदमी के शरीर पर, और उसी तरह मृत्यु के बाद वह एक और शरीर में जाती है। एक शांत दिमागी व्यक्ति इस तरह के बदलाव को परेशान नहीं करता है। "

(भगवत-गीता, 2.13)

"बुद्धिमान पुरुष, खराब सत्य, गैर-मौजूद [भौतिक शरीर] और अपरिवर्तनीय [आत्मा] के बारे में निष्कर्ष निकाला। उन्होंने इस निष्कर्ष को बनाया, जो दूसरे की प्रकृति का पूरी तरह से अध्ययन कर रहा था। "

(भगवत-गीता, 2.16)

"पता है: भौतिक शरीर को क्या अनुमति दी जाती है अविनाशी है। कोई भी अमर आत्मा को नष्ट नहीं कर सकता है। "

(भगवत-गीता, 2.17)

"एक व्यक्ति के रूप में, पुराने कपड़े हटाने, नए पर डालते हैं, और आत्मा पुराने और बेकार छोड़कर नई भौतिक निकायों में प्रवेश करती है।"

(भगवत-गीता, 2.22)

"आत्मा किसी भी हथियार, आग, गीला पानी जला या हवा को नाली के लिए अस्वीकार्य नहीं हो सकती है।"

(भगवत-गीता, 2.23)

"यह व्यक्तिगत आत्मा को टुकड़ों में नहीं तोड़ दिया जा सकता है, भंग, जला या उत्तेजित किया जा सकता है। अपरिवर्तनीय, निश्चित और शाश्वत, वह हर जगह निवास करती है और हमेशा अपनी संपत्तियों को बरकरार रखती है। "

(भगवत-गीता, 2.24)

"आत्मा अदृश्य, समझ में नहीं आती है और अपरिवर्तित है। इसे जानकर, आपको शरीर का शोक नहीं करना चाहिए। "

(भगवत-गीता, 2.25)

बेशक, यह सब विज्ञान नहीं पहचानता है। वह ऐसी अवधारणाओं के साथ "भगवान", "आत्मा" आदि के रूप में काम नहीं करती है। हालांकि, तथ्य जिद्दी हैं। जीवन के बाद जीवन की एक घटना की उपस्थिति को न मानें, केवल अधिकांश संस्थागत दिमाग ही कर सकते हैं।

वैज्ञानिकों ने अविश्वासियों के निर्वहन का इलाज किया, जिसने इस घटना से संबंधित प्रक्रियाओं का अध्ययन करना शुरू किया, भगवान और आत्मा की अमरता में विश्वास के लिए आया। यहां से हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि विज्ञान में कोई समस्या नहीं है, लेकिन व्यक्तिगत वैज्ञानिकों में जो स्पष्ट तथ्यों को पहचानने में सक्षम नहीं हैं।

2.3। ज्ञान के तरीके

आपके आस-पास की दुनिया को जानने के लिए कई तरीके हो सकते हैं। पहला और आसान तरीका कामुक धारणा की विधि है जब किसी व्यक्ति को अपनी पांच भावनाओं के साथ जानकारी मिलती है। अक्सर, लोग केवल इस विधि का उपयोग करते हैं और गलती से किसी भी ज्ञान को केवल भरोसेमंद मानते हैं जब यह प्रत्यक्ष मानव अनुभव पर आधारित होता है।

यह काफी स्पष्ट है कि यह पथ सही से दूर है।

सबसे पहले, मानव भावनाओं को काफी विकसित नहीं किया जा सकता है। उदाहरण के लिए, हर कोई जानता है कि कुत्तों की कुछ प्रजातियों में गंधों और दृष्टि में गंध बेहतर विकसित की जाती है।

दूसरा, कुछ लोग भावनाओं की मदद से दुनिया के ज्ञान में सीमित हैं। उदाहरण के लिए, एक व्यक्ति को खराब दृष्टि, सुनवाई, सुगंधित या बिल्कुल नहीं हो सकता है।

तीसरा, यहां तक \u200b\u200bकि अच्छी तरह से विकसित इंद्रियां त्रुटियों के अधीन हैं। यदि यह दूर स्थित है तो आंखें एक बड़ी बात को कम कर सकती हैं। अफवाह सही ढंग से नहीं समझ सकती है कि हमें क्या बताया गया है, आदि। नतीजतन, हम चीजों की प्रकृति का गलत विचार प्राप्त कर सकते हैं।

यहां से हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि भावनाओं की मदद से दुनिया का ज्ञान सबसे ज्यादा नहीं है पूर्ण विधि ज्ञान। यह कहा जा सकता है कि दुनिया का ज्ञान हमारी अपूर्ण भावनाओं से सीमित है। जब तक आप शारीरिक भावनाओं से परे नहीं जाते, तब तक हम वास्तविकता को पूरी तरह से महसूस और मूल्यांकन करने में सक्षम नहीं होंगे।

सामान्यीकृत दुनिया के ज्ञान का दूसरा मार्ग - सामान्यीकृत अनुभव के आधार पर तार्किक निष्कर्षों की मदद से। यही है, एक व्यक्ति को भावनाओं की मदद से जानकारी प्राप्त होती है, उन्हें विश्लेषण करती है और किसी भी तार्किक निष्कर्ष पर आती है। उदाहरण के लिए, रसोई से आने की गंध से, एक व्यक्ति इसे निष्कर्ष निकाल सकता है इस पल पकवान रसोई में तैयारी कर रहा है। और न केवल व्यंजन, बल्कि एक डिश जो वह जानता है।

यह विधि संज्ञान में इसकी कमी भी है। पहली दोष यह है कि तार्किक विश्लेषण के लिए स्रोत डेटा अपूर्ण भावनाओं द्वारा प्राप्त किया जा सकता है। हमारे अनुभव और तर्क के बाहर की घटनाओं को समझना असंभव है।

ज्ञान का तीसरा तरीका एक प्रतिष्ठित स्रोत से ज्ञान प्राप्त करना है। ऐसा आधिकारिक स्रोत हो सकता है वैज्ञानिक साहित्य, धर्मग्रंथों, साथ ही साथ लोग, जिसके अधिकार में हम संदेह नहीं करते हैं।

यह लंबे समय से ज्ञात है कि दुनिया के कई ग्रंथों में ज्ञान शामिल है जिसे भरोसा किया जा सकता है। एकमात्र समस्या उन्हें खोजने में सक्षम होना है।

इस उदाहरण पर संज्ञान विधियों का उपयोग सचित्र किया जा सकता है। मान लीजिए कि आप दोनों शहरों के बीच की दूरी का पता लगाना चाहते हैं। ऐसा करने के लिए, आप 2 मीटर के चरण में एक पैडोमीटर को बांट सकते हैं और इसका उपयोग करके, सभी दूरी (भावनाओं की मदद से ज्ञान) के माध्यम से जाएं। फिर "चरणों" की संख्या दो (तार्किक आउटपुट) द्वारा गुणा किया जाना चाहिए। इस प्रकार, आपको दो शहरों के बीच की दूरी मिल जाएगी। लेकिन, सबसे अधिक संभावना है, आप आधिकारिक स्रोत (मानचित्र, विशेष तालिकाओं) को संदर्भित करते हैं और इस स्रोत से आवश्यक दूरी लेते हैं।

आम तौर पर, आम तौर पर यह ध्यान देने योग्य है कि केवल आंखों में जो भी दौड़ता है, केवल वास्तव में ध्यान देने योग्य है। अदृश्य, हालांकि निश्चित रूप से मौजूदा, अनदेखा या बस ध्यान नहीं दिया गया।

इस प्रकार, आम तौर पर स्वीकार किए जाते हैं वैज्ञानिक तरीके और तर्क जीवन के बाद जीवन के ज्ञान और मान्यता में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है।

यह स्वीकार करने की अनिच्छा है कि होने के अन्य क्षेत्र हैं, यह नहीं कहता कि ये गोलाकार वास्तव में नहीं हैं, लेकिन यह है कि हमारी चेतना अभी तक इस तथ्य को स्वीकार करने के लिए तैयार नहीं है कि ये क्षेत्र वास्तव में मौजूद हैं।

सूक्ष्म दुनिया के ज्ञान के लिए, आध्यात्मिक संस्थाओं की दुनिया, प्राकृतिक पांच इंद्रियों को छोड़कर व्यक्ति को एक निश्चित "छठा अर्थ" होना चाहिए। दुनिया में आध्यात्मिक ताकतों की उपस्थिति की भावना हर किसी के बीच है, लेकिन, किसी भी अन्य भावना की तरह, बिना उपयोग के, यह अभ्यास के बिना फीका हो सकता है। में आधुनिक परिस्थितियां, निरंतर हलचल के साथ, जीवन के आध्यात्मिक पक्ष के बारे में सोचने के लिए कई लोग कभी भी ध्यान नहीं देते हैं।

दुर्भाग्यवश, भौतिकवादी विज्ञान केवल उन अवधारणाओं के साथ संचालित होता है जिन्हें मापा जा सकता है, वजन या सूजन हो सकती है। वह लगातार होने की अन्य योजनाओं के अस्तित्व को पहचानना नहीं चाहती। हालांकि, यह इन योजनाओं को अस्तित्व में नहीं रोकता है। वे इस बात पर निर्भर नहीं करते हैं कि हम उन्हें पहचानते हैं या नहीं। और इसमें, उनके निश्चित मूल्य।

मन के रहस्यमय ज्ञान के बारे में भी पता था प्राचीन ग्रीस। प्लेटो दिमाग में विश्वास करता था और सत्य सीखने की उनकी क्षमता, लेकिन केवल कुछ हद तक। उनका मानना \u200b\u200bथा कि उच्चतम ज्ञान केवल रहस्यमय धारणा द्वारा प्राप्त किया जा सकता है - मन की अंतर्दृष्टि या ज्ञान।

इसहाक सिरियन ने सिखाया कि आध्यात्मिक प्राकृतिक और दृष्टि की दृष्टि है।

वही थियोडोर एडेस्की द्वारा लिखा गया था - "आप शारीरिक रूप से और मस्तिष्क के मन से सीख सकते हैं", और शिमोन नया सिद्धांत - "एक बाहरी ज्ञान और अंतरंग ज्ञान है।"

इस अवसर पर, खगोलविद और दार्शनिक मध्यराल लिखते हैं:

"एक सच्चा वैज्ञानिक अविश्वासी नहीं हो सकता है, क्योंकि प्राकृतिक कानून और भगवान के नियम समान हैं।"

विज्ञान को प्रत्यक्ष, प्रत्यक्ष अवलोकन, किसी भी चीज़ को त्यागने के बिना और बस यह बताते हुए कि वह क्या जानता है। यह माना जाना चाहिए कि सभी रहस्यमय घटनाएं अनुसंधान के लिए भी उपलब्ध हैं।

2.4। हम जीवन के बाद जीवन की एक घटना का अस्तित्व क्यों नहीं ले सकते

ऐसे कई कारक हैं जो जीवन के बाद रहने की संभावना में हस्तक्षेप करते हैं। कभी-कभी हम बस इस समस्या को दूसरी ओर इस समस्या को शांत और शांत नहीं करना चाहते हैं।

मानवता यह मानने के लिए तैयार है कि जीवन के बाद जीवन है, लेकिन केवल आरक्षण के साथ - यदि सबूत उनके लिए प्रदान किया जाता है। एक आधुनिक व्यक्ति के लिए, सबूत कुछ अनुमोदन करने के लिए एकमात्र तर्क है। कोई सबूत नहीं है - इसका मतलब है कि कोई नहीं है। सिद्धांत पर कार्य करने, सब कुछ से इनकार करना हमारे लिए आसान है: "यह नहीं हो सकता है, क्योंकि यह कभी नहीं हो सकता है।"

आम तौर पर, मानवता को तीन श्रेणियों में विभाजित किया जा सकता है:

विश्वासियों, ज़ाहिर है, जीवन के बाद जीवन में;

जीवन के बाद जीवन में विश्वास करने के लिए व्यंजन, अगर वे निर्विवाद साक्ष्य द्वारा प्रस्तुत किए जाते हैं;

जीवन के बाद जीवन में पूरी तरह से विश्वास नहीं करना।

ऐसा लगता है कि सबसे महत्वपूर्ण त्रुटि हमारा झूठा विचार है कि हमारी पांच प्रमुख भावनाएं दृष्टि, सुनवाई, गंध, स्पर्श और स्वाद सार्वभौमिक हैं और, केवल इसके लिए धन्यवाद, हम कुछ पहचान सकते हैं।

लेकिन हमारे पास इन पांच भावनाओं की तुलना में कुछ बड़ा है। किसी ने कभी प्यार, मन, मन को नहीं देखा है। लेकिन हम पूरी तरह से जानते हैं कि वे वास्तव में मौजूद हैं। यही है, हमें न केवल पांच भावनाओं की मदद से, बल्कि चेतना के पतले तंत्र की मदद से भी हमारे आस-पास के लोगों और दुनिया के बारे में ज्ञान मिलता है।

इसके अलावा, तर्कों और सबूतों की मदद से जीवन के बाद जीवन के अस्तित्व में किसी अन्य व्यक्ति को मनाने के लिए भी असंभव है। यह हमारी आंतरिक चेतना द्वारा सीखा जाना चाहिए। यह विश्वास के समान कुछ है।

कई देशों के वैज्ञानिक सदियों से बहस करते हैं, अन्य ग्रहों पर हमारे समान जीवन है। इस जीवन का पता लगाने के लिए हमारी इंद्रियों और उपकरणों की भक्ति की अक्षमता अभी तक इसकी अनुपस्थिति का संकेत नहीं देती है। यह संभव है कि अन्य दुनिया के निवासियों के पास हमारे अलावा अस्तित्व के रूप हैं, यह संभव है कि वे छवियों की अदृश्य छवियों में और इसी तरह का प्रतिनिधित्व कर सकें।

इसकी तुलना एक बड़े प्रशंसक के साथ की जा सकती है। अगर उसके ब्लेड के साथ घूमते हैं उच्च गति, हम उन्हें नहीं देखते हैं और प्रशंसक के पीछे स्थित वस्तुओं का निरीक्षण करने में सक्षम हैं। यदि ब्लेड धीरे-धीरे घूमते हैं, तो हम ब्लेड देखते हैं और लगातार उन वस्तुओं को देखते हैं जो प्रशंसक के पीछे स्थित हैं।

इसके अलावा, हम विज्ञान पर भरोसा करने के आदी हैं। जब तक विज्ञान आधिकारिक तौर पर जीवन के बाद जीवन की एक घटना के अस्तित्व की घोषणा नहीं करता है, तब तक हम में से कई को इस तथ्य को पहचानना मुश्किल होगा। हालांकि, एक ही विज्ञान का अनुभव दिखाता है कि अगर इसे अभी तक कुछ के रूप में पहचाना नहीं गया है, तो इसका मतलब यह नहीं है कि यह नहीं है। उज्ज्वल उदाहरण - कई शताब्दियों तक, वैज्ञानिकों का मानना \u200b\u200bथा कि सूर्य पृथ्वी के चारों ओर घूमता है।

हमारा मानना \u200b\u200bहै कि केवल हमारे विश्वव्यापी, हमारे परवरिश, विज्ञान में हमारा असाधारण आत्मविश्वास यह मानने में असमर्थता निर्धारित करता है कि जीवन के बाद जीवन है।

अक्सर, संदेहवादी इस तथ्य का उल्लेख करते हैं कि सबसे महत्वपूर्ण अस्तित्व का कोई सबूत नहीं है, क्योंकि वहां से कोई भी वापस नहीं आया है। हां यह है। एक नए या पुराने भौतिक शरीर में, कोई भी वापस नहीं आया है "वहां से।" लेकिन उन लोगों द्वारा जानकारी के हस्तांतरण के निर्विवाद प्रमाण हैं जिन्होंने पहले से ही लोगों को अन्य योजनाओं से खो दिया है।

नए के लिए, अगर यह आम तौर पर स्वीकार्य रूप से स्वीकार्य होता है, तो अक्सर संदेह से संबंधित होता है। यह विशेष रूप से कठिन सार है। एक व्यक्ति अक्सर अपनी इंद्रियों की तत्काल धारणा मानता है, जो भावनाओं की मदद से भूल जाता है, प्रकृति में मौजूद सभी नहीं जानते हैं। यह लंबे समय से ज्ञात है कि बड़े के लिए वैज्ञानिक खोज यह व्यापक जनता की संपत्ति बन गया, कम से कम दो या तीन पीढ़ियों को बदला जाना चाहिए। यह "गतिशीलता" निर्णय लेती है, कभी-कभी, कई सरल परियोजनाओं और विचारों का भाग्य! आप केवल ऐसी मानव सीमाओं पर पछतावा कर सकते हैं।

नए के बारे में जागरूक हमेशा बहुत आसान नहीं होता है, कुछ लोगों को अमरता का विचार लेने के लिए विशेष रूप से मुश्किल होता है, क्योंकि यह विचार अनिवार्य रूप से पृथ्वी पर जीवन में किए गए सब कुछ की ज़िम्मेदारी के विचारों का कारण बनता है।

अंत में, हम पास्कल का प्रसिद्ध बयान देते हैं:

"दिमाग का आखिरी कदम उन चीजों के एक सेट के अस्तित्व को पहचानना है जो हमारे ज्ञान से परे जाने जाते हैं, और यदि मन इस ज्ञान में नहीं आती है, तो वह बहुत कमजोर दिमाग है।"

यह ध्यान देने योग्य है कि आसपास की दुनिया के कंपन को समझने के लिए हमारी क्षमताओं के एक छोटे से विस्तार के कारण, हम अपनी दुनिया की विशेषता के पीछे लोगों की उपस्थिति का एहसास कर सकते हैं।

चेतना व्यक्तिगत लोग कभी-कभी यह आवृत्तियों के लिए कॉन्फ़िगर किया जाता है बाहरी दुनिया और वे इस दुनिया को तरफ से एक नज़र डालने के मामले में गिर जाते हैं।

डॉ राल्फ हार्लो, प्रोफेसर कॉलेज स्मिथ एक निश्चित घटना के बारे में बात करते हैं जो उनके और उसकी पत्नी के साथ हुई, जब वे एक बार वसंत बालचुसेट्स, मैसाचुसेट्स के तहत जंगल में चले गए।

"पीछे, एक काफी दूरी पर हमने म्यूट आवाज सुनी। मैंने मैरियन से कहा कि हम अकेले नहीं थे। मैरियन ने सिर हिलाया और चारों ओर देखा। हमने कुछ भी नहीं देखा, लेकिन आवाजें हम जितनी जल्दी हो सके उतनी तेजी से आ रही थीं, और हमें एहसास हुआ कि अजनबी जल्द ही हमें पकड़ लेंगे। तब यह हमारे लिए स्पष्ट हो गया कि ध्वनियां पीछे और शीर्ष पर आईं, फिर हमने देखा।

हमारे ऊपर तीन में मीटर और हवा से थोड़ा छोड़ दिया गया अद्भुत, सुंदर जीवों, आध्यात्मिक सुंदरता को चमकाने के एक समूह को तैरता है। हमने रोका और देखा क्योंकि वे हमारे द्वारा तैरते हैं। ये छह युवा थे सुंदर महिलाएं एक गंभीर बातचीत में अवशोषित सफेद कपड़े fluttering में। अगर वे हमारी उपस्थिति के बारे में जानते थे, तो प्रजातियां लागू नहीं हुईं।

हमने अपने चेहरे को पूरी तरह से देखा; महिलाओं में से एक, बाकी की तुलना में थोड़ा पुराना, विशेष रूप से सुंदर था। उसके काले बालों को वापस फेंक दिया गया था और, ऐसा लगता था, टेप को बंद कर दिया गया था, हालांकि मैं बस इतना नहीं कह सकता। उसने कुछ ने लैवेंडर की महिला की आत्मा से बात की, हमारी पीठ का सामना करना और उसके चेहरे में देखा।

न तो मैरियन, न ही मैं उनके द्वारा उच्चारण किए गए शब्दों को समझ सकता था, हालांकि हमने स्पष्ट रूप से उनकी आवाज़ें सुनीं। वे हमारे पिछले से फ्लोट लगते थे, और उनकी सुंदर आंदोलन स्वामी के रूप में प्राकृतिक-नरम और शांतिपूर्ण दिखते थे। जैसा कि उन्हें हटा दिया गया था, उनकी बातचीत को कमजोर और कमजोर सब कुछ सुनाया गया था और अंत में पूरी तरह से बीमार हो गया।

हम सब डंबफॉल्ड के रूप में खड़े थे। अंत में, एक दूसरे को देखा, जैसे कि एक दूसरे को एक ही प्रश्न पूछना। "हम जाते हैं," - मैंने अपनी पत्नी से कहा और उसे संप्रभु भूरे में ले जाया। हम बैठ गए, और मैंने कहा, "ठीक है, मैरियन, आपने क्या देखा? मुझे निश्चित रूप से सब कुछ बताएं, सभी विवरणों के साथ। और बताओ कि तुमने क्या सुना। "

उसने महसूस किया कि मैं अपनी खुद की आंखों और कानों का परीक्षण करना चाहता था, यह समझने के लिए कि क्या मुझे अपने स्वयं के मतिभ्रम का शिकार नहीं देखा गया है। सभी मामलों में उनकी कहानी ने मेरी अपनी इंद्रियों से थोड़ी देर पहले की थी। "इन कुछ सेकंड के लिए," उसने शांतिपूर्वक, हमारी दुनिया और आध्यात्मिक दुनिया के बीच पर्दे का निष्कर्ष निकाला। "

एक दृष्टांत के रूप में, हम बिशप इग्नातिया के शब्दों को देते हैं:

"एक व्यक्ति अपनी इंद्रियों में कुछ बदलावों के लिए आत्माओं को देखने में सक्षम हो रहा है। वह यह नहीं देखता कि ये परिवर्तन कैसे होते हैं, और उन्हें समझा नहीं सकते हैं, वह अचानक नोटिस करता है कि उसने यह देखना शुरू किया कि उसने पहले क्या नहीं देखा था, और वह सुनता था कि वह क्या करता है अभी तक पहले नहीं सुना था। "

2.5। एक दूरी पर मौत के बारे में संदेश

साहित्य में, कुछ मामलों का वर्णन किया गया है जब किसी व्यक्ति ने अपने रिश्तेदार या एक दोस्त के बारे में जानने के बारे में बताया था जो उस पल में बहुत दूर था। इनमें से कई मामले हैं। निश्चित रूप से, कई पाठकों ने अपने परिचितों से ऐसे मामलों के बारे में सुना है।

यह कई मामलों को भी ज्ञात है जब कोई व्यक्ति अचानक रात में जागता है और महसूस करता है कि इस समय अपने करीबी रिश्तेदार बहुत दूर खड़े हैं। और फिर यह पता चला कि इस आदमी की मृत्यु उस समय की मृत्यु हो गई जब उसने उसके बगल में अपनी उपस्थिति उठाई।

यह ज्ञात है कि मृतक की आत्मा की मृत्यु के समय किसी भी स्थान को दूर कर सकते हैं और अपने प्रियजनों से मिल सकते हैं जो देख सकते हैं, सुन सकते हैं, सुन सकते हैं, और अधिक बार केवल मृतक की उपस्थिति महसूस कर सकते हैं।

जानवर कभी-कभी ऐसी उपस्थिति को समझ सकते हैं बेहतर लोग। बिल्ली वापस घायल हो जाती है, उसका ऊन अंत में बढ़ता है; कुत्ता छाल शुरू होता है, "खुदाई" गड्ढा।

महान भारतीय ऋषि योगानंद ने इसके समान अनुभव का वर्णन किया। अपने आध्यात्मिक शिक्षक की मृत्यु पर, श्री युक्तेश्वर, योगानंद ने लगभग तुरंत सीखा। योगानंद ट्रेन कार में सवार हो गए, जब उनके शिक्षक दूरस्थ शहर में मर गए। "एक काला सूक्ष्म बादल अचानक मेरे सामने दिखाई दिया, फिर श्री यूचेश्वर की दृष्टि मेरे सामने दिखाई दी। वह जलाए गए प्रकाश के दोनों किनारों पर, चेहरे की एक बहुत ही गंभीर अभिव्यक्ति के साथ बैठे। "ये हुआ?"। मैंने ब्रिजली को गलीचा उठाया। वह चिल्लाया और गायब हो गया। "

बाद में योगानंद के रूप में श्री यूचटेश्वर ने पाया, इस समय की मृत्यु हो गई जब यह दृष्टि हुई। उन्होंने अपने देखभाल के समय की भविष्यवाणी की। जब देखभाल आती है, तो वह ध्यान में गिर गया और इस दुनिया को उसके चेहरे पर खुशी की अभिव्यक्ति के साथ छोड़ दिया।

कुछ समय बाद, योगनंद अपने शिक्षक के साथ एक बार फिर से बात करने में सक्षम था। ग्रेट गुरु 1 9 जून, 1 9 36 को दोपहर में लगभग तीन बजे योगानंद के सामने आए, मृत्यु के तीन महीने बाद। उत्साहित योगानंद तुरंत अपने शिक्षक के पास पहुंचे और आश्वस्त किया कि वह भौतिक शरीर को गले लगाती है। "हाँ, यह मांस और रक्त का एक शरीर है। आपकी आंखों के लिए, यह भौतिक की तरह दिखता है। मैंने ब्रह्माण्ड परमाणुओं से एक बिल्कुल नया शरीर बनाया, बिल्कुल वही वही है जिसने दफन को धोखा दिया। "

दो घंटे की बातचीत के बाद, श्री युक्तेश्वर ने कहा कि योगानंद ने कहा: "अब मैं तुम्हें छोड़ देता हूं, मेरे प्रिय!" - और हवा में पिघल गया।

अध्याय 3. वेरा। विज्ञान। धर्म।

3.1। परिचय

मनुष्य और उनकी मृत्यु का जन्म प्रकृति के दो सबसे महान संस्कार है। और ये संस्कार भौतिक विज्ञान की स्थिति से नहीं समझाते हैं। Instill की प्रक्रिया को समझाने के लिए कितना मुश्किल है मानव शरीर सभी व्यापक आत्मा को बैराज की इस आत्मा को छोड़ने की प्रक्रिया को समझाना भी मुश्किल है।

आधुनिक विज्ञानसाथ ही साथ लोगों, मन के भौतिक गोदाम के साथ, निश्चित रूप से, जीवन के बाद आत्मा और जीवन के अस्तित्व के तथ्य से इनकार करते हैं। उनमें से कुछ इस तथ्य को पहचानने के लिए तैयार हैं यदि वे सबूत प्रदान करते हैं। यह काफी स्वाभाविक है। हमारे संदेहवादी समाज को अपनी आवश्यकता है।

हालांकि, यह कहना असंभव है कि विज्ञान ने जीवन के बाद जीवन की घटना का पता लगाने की कोशिश नहीं की। इस तरह के प्रयास बार-बार किए गए थे। लेकिन सब कुछ घटना के सबूत के आधार की अनुपस्थिति में विश्राम किया। आखिरकार, विज्ञान के लिए, किसी के आरोप और अनुभव प्रत्यक्ष सबूत नहीं हैं।

आधुनिक समाज इसके अलावा, जाहिर है, यह जीवन के बाद जीवन के अस्तित्व को पहचानने के इच्छुक नहीं है। इस तरह की एक राज्य समझाया गया है, सबसे पहले, भगवान में अविश्वास, अपने इरादे में, दुनिया की एकता में।

3.2। समस्या अविश्वास है

इस तरह के अविश्वास का मुख्य कारण भगवान और सभी आध्यात्मिक में विश्वास का नुकसान है, जो पिछले 100 वर्षों में विकसित हुआ है। इस प्रक्रिया पर बुनियादी प्रभाव भौतिकवादी दर्शन द्वारा प्रदान किया गया था, जिसने केवल दृश्यमान और किफायती इंद्रियों को मान्यता दी, और जो मनुष्य में आत्मा की उपस्थिति से इनकार कर दिया।

जो लोग एक साधारण श्रम जीवन जीते हैं, प्रकृति के करीब लोग, सहजता से भगवान की उपस्थिति महसूस करते हैं। ए। I. सोलज़ेनित्सिन ने इस पर अच्छा कहा: "मुझे लगता है कि भगवान की उपस्थिति की भावना हर व्यक्ति के लिए सुलभ है यदि वह खुद को दैनिक जीवन की हलचल नहीं रखेगा।" यह जवाब है कि क्यों कई लोग भगवान में विश्वास नहीं करते हैं। अक्सर लोगों के पास इसके बारे में सोचने का कोई समय नहीं होता है।

इस तरह के अविश्वास की उत्पत्ति स्पष्ट है। सबसे पहले, हम सभी को ऐसी जानकारी से निपटना होगा जो अविश्वसनीय या मजबूत विकृत हो। सत्य के दाने को अक्सर अनाज इकट्ठा करना पड़ता है।

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पृष्ठ तिथि बनाना: 2017-06-30

ऐसे लोग क्या हैं जो किसी भी चीज़ से डरते नहीं हैं? शायद डब किया गया? या अपने आप में बेहद आत्मविश्वास? और ऐसे व्यक्ति वास्तव में मौजूद हैं? यह किसी व्यक्ति को डर महसूस करने के लिए स्पष्ट है, कुछ भी अजीब और निंदनीय नहीं है। जब आस-पास के वाक्यांश का उच्चारण करते हैं, तो उन्हें डरने की आवश्यकता नहीं होती है, वे वास्तव में समझ में नहीं आते कि वे किस बारे में बात कर रहे हैं। हमारे रिश्तेदारों और दोस्तों को अक्सर फेरबदल किया जाता है, क्योंकि वे स्वयं हमेशा नहीं होते हैं इंद्रधनुष मूड। नकारात्मक इंप्रेशन से खुद को पूरी तरह से सुरक्षित करना असंभव है, भले ही वे वास्तव में पूरी तरह से अस्तित्व में हस्तक्षेप करते हैं, वे व्यक्तित्व को नष्ट कर देते हैं।

अन्यथा, हम रोबोट बन गए होंगे जो एक ही मुस्कान के साथ हुई हर चीज पर प्रतिक्रिया करते हैं। लेकिन इस तरह के एक इशारे में कोई जीवन नहीं होगा, खुशी नहीं होगी, क्योंकि स्थिति स्वयं ही संतुष्टि महसूस करती है! आप अपने आप पर उपयोगी काम के सभी उपभोग करने वाले डर से छुटकारा पा सकते हैं। इस लेख में इस पर चर्चा की गई है।

भय की प्रकृति

किसी व्यक्ति से डरने वाला व्यक्ति क्यों है? अक्सर, यह महसूस तब होता है जब हमें अज्ञात कुछ का सामना करना पड़ता है। मनोविज्ञान भय से परिचित प्रतिक्रिया करता है, क्योंकि उसके पास शस्त्रागार में व्यवहार का एक उपयुक्त मॉडल है। यह भावना अक्सर उन्हें स्थिति को और अधिक उत्तेजित करती है, दोषी चाहते हैं। डर शरीर में एक जल निकासी वोल्टेज, सामान्य आध्यात्मिक असुविधा और चिंता से महसूस किया जाता है। प्रत्येक मानवीय भावना की अपनी व्यक्तिगत नियुक्ति होती है। डर एक सुरक्षात्मक कार्य करता है: हमें दर्दनाक घटना या भावना के आक्रमण से बचाता है।

अन्यथा, आराम और जीवन-धमकी देने वाले जीवन के बीच की सीमाओं को मिटा दिया जाएगा। ऐसे कोई ऐसे व्यक्ति नहीं हैं जो डर की भावना महसूस नहीं करते हैं। कुछ भी नहीं डरने के बारे में सोचना जरूरी नहीं है, लेकिन यह जानने के लिए कि अप्रिय भावना के विनाशकारी प्रभाव को कैसे कम किया जाए। डर को अपनी आत्मा को पकड़ने की अनुमति न दें - इसका मतलब किसी भी स्थिति में मुक्त रहने की क्षमता हासिल करने का मतलब है।

भयभीत भय

जीवन में, यह कुछ भी हो सकता है: काम की हानि, एक प्रियजन के साथ झगड़ा, एक अप्रत्याशित घटना जो दुनिया के किसी भी विचार को बदल देगी। यह सब हमारे आंतरिक होने के घायल नहीं हो सकता है। भावनात्मक स्थिति मुख्य रूप से पीड़ित होने लगती है: जुनूनी विचार घटनाओं के संभावित हानिकारक विकास, शरीर में कांपकर, दूसरों के अविश्वास पर दिखाई देते हैं। डर को खत्म करने के लिए कैसे? यह काफी सरल लेकिन कुशल तरीकों में मदद करेगा।

घटनाओं का विश्लेषण

जीवन पर प्रतिबिंब प्रश्न के उत्तर में योगदान देते हैं: किसी भी चीज से डरने के लिए कैसे नहीं? आपको सिर्फ क्या हुआ, बल्कि स्थिति का विस्तार करने के बारे में नहीं सोचना चाहिए। यह आपके साथ क्यों हुआ? क्या इस तरह की घटना पहले हुई थी? तुमने क्या महसूस किया? एक छोटे से अध्ययन करने के बाद, आप सबसे अधिक संभावना लेंगे कि भय को समाप्त कर दिया गया है।

आपका डर बचपन और युवाओं में प्राप्त नकारात्मक अनुभव का परिणाम है। सकारात्मक प्रभाव बातचीत पर भरोसा करते हुए आध्यात्मिक रूप से विकसित लोगों के साथ बातचीत की समीक्षा करें। आखिरकार, ज्यादातर मामलों में, एक व्यक्ति को बस आसपास के ध्यान और समर्थन की आवश्यकता होती है। गलतफहमी और अकेलापन केवल बलों को धक्का देता है, व्यक्तिगत विकास को रोकता है।

ध्यान

आज, कोई भी भावनात्मक संतुलन को मजबूत करने के उद्देश्य से आध्यात्मिक प्रथाओं से आश्चर्यचकित नहीं है। ध्यान के लिए धन्यवाद, यहां तक \u200b\u200bकि शारीरिक स्थिति में भी सुधार हुआ है। इसके अलावा, चेतना खुलती है, समझने वाली हर चीज के साथ सद्भाव में रहने के लिए लोगों के साथ व्यवहार करने के लिए आता है। ध्यान स्वयं और उनकी क्षमताओं में विश्वास को मजबूत करने में योगदान देता है। डरने के लिए कैसे नहीं? बस आध्यात्मिक अभ्यास में शामिल होना शुरू करें - और जल्द ही एक संतोषजनक परिणाम देखें, जो निश्चित रूप से कृपया होगा।

ध्यान सभी चक्रों, एक व्यक्ति की आंतरिक प्रकृति के प्रकटीकरण के लिए नेतृत्व करता है। ऐसा व्यवसाय सिर्फ डर से निपटने में मदद नहीं करता है, बल्कि सभी नकारात्मक भावनाओं के विनाशकारी प्रभाव को भी बेअसर करता है। आप किसी अन्य व्यक्ति की तरह महसूस करेंगे: हर तरह की जीत के हंसमुख, आशावादी योग्य।

अंतरंग बात

एक सपने के बाद

प्राप्त करने योग्य लक्ष्यों को रखो और उनकी उपलब्धि में आनंद लें - सबसे अच्छी दवा किसी भी डर से। डरने के लिए कुछ नहीं सीखने के लिए कैसे? अपने सपने के अपने सभी प्रयासों को निर्देशित करें। केवल इसलिए आप ऊंचाई या असफल होने के सभी उपभोग करने वाले डर को पराजित कर सकते हैं। व्यक्तिगत जीत अविश्वसनीय रूप से प्रेरित, आगे बढ़ो, freamed, चरित्र का गुस्सा। इस यू में सफल व्यक्ति और निष्कर्ष निकाला मुख्य रहस्य। "किसी भी चीज़ से डरो मत" - यह वाक्यांश उनके आंतरिक आदर्श वाक्य बन जाता है, धन्यवाद जिसके लिए वे जो कुछ भी चाहते हैं उसे प्राप्त करते हैं।

क्यों सपने का सामना करना पड़ता है डर से निपटने में मदद करता है? तथ्य यह है कि किसी भी आंतरिक संदेह हमारी सोच और कारण की क्षमता को प्रतिबंधित करता है। जब हम उन्हें खुद में पराजित करते हैं, तो डर भी तेजी से पीछे हट जाता है। सपनों का दायरा हमेशा व्यक्ति को नई उपलब्धियों में प्रेरित करता है, इसे जल्दी से कार्य करने के लिए सिखाता है, मौजूदा समस्याओं पर रहने का समय नहीं देता है।

मेरे साथ सद्भाव

एक व्यक्ति जो लगातार किसी चीज से डरता है वह तनाव के लिए दृढ़ता से अतिसंवेदनशील होता है। बेचैन भावनात्मक स्थिति यह अंततः मनोविज्ञान संबंधी विकारों, पूरे जीव के काम में पर्याप्त विफलताओं का कारण बन सकता है। स्थायी अनुभवों को रीसेट करने के लिए, मौजूदा सीमित मान्यताओं को ध्यान से काम करना आवश्यक है। इसका क्या मतलब है? खुद को स्वतंत्रता हासिल करने की अनुमति दें, सबसे आंतरिक पंख जो महान उपलब्धियों के लिए प्रयास करने में मदद करेंगे। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि आपके लक्ष्यों को कितना अविश्वसनीय लगे, आप उन्हें प्राप्त कर सकते हैं यदि आप मानते हैं कि वे वास्तव में प्राप्त करने योग्य हैं। डर से सामना करना आसान नहीं है, लेकिन लड़ना जारी रखना आवश्यक है। एक बार जब आप महसूस करते हैं कि वे इतने आत्मविश्वास बन गए हैं कि किसी भी बाधा को दूर करते हैं।

इस प्रकार, सभी डर पर काबू पाने से अपने चरित्र के साथ व्यवस्थित काम के साथ शुरू होता है। फिर आप महसूस करेंगे कि आप पूरे ब्रह्मांड को हथेलियों में रख सकते हैं।