कक्षा का समय "उदासीनता"

"लोग! उदासीन से डरो - यह उनके साथ है मौन सहमतिदुनिया के सभी सबसे बुरे अपराध हो रहे हैं!"

जूलियस फुसिक (चेकोस्लोवाक पत्रकार, साहित्यिक और थिएटर समीक्षक)

समूह एसजेड-21

दिनांक 29.03.2013

उद्देश्य: उदासीनता के रूप में किसी व्यक्ति की ऐसी स्थिति के प्रति सही रवैया बनाना, इस समस्या पर अपना दृष्टिकोण विकसित करने के लिए.

प्रारंभिक तैयारी : तीन समूह बनाएं

आवश्यक सामग्री : फिल्म, बातें के साथ कार्ड।

उपकरण: कंप्यूटर, प्रोजेक्टर, बोर्ड।

हिलाना कक्षा का समय:

शुभ दोपहर, मेरे प्यारे बच्चों! आज मैं आपसे उदासीनता के बारे में बात करना चाहता हूं और परिणामस्वरूप, क्रूरता की अभिव्यक्ति के बारे में।

जैसा कि ब्रूनो जैसेन्स्की ने एक बार कहा था, दुश्मनों से मत डरो - सबसे खराब स्थिति में, वे आपको मार सकते हैं। दोस्तों से डरो मत - सबसे खराब स्थिति में, वे आपको धोखा दे सकते हैं। उदासीन से डरो - वे मारते नहीं हैं और विश्वासघात नहीं करते हैं, लेकिन केवल उनकी मौन सहमति से ही विश्वासघात और हत्या पृथ्वी पर मौजूद हैं!
वह विचार जो हमारी विशेषता है समाज. आखिरकार, यह कभी भी विशेष मानवता और किसी के लिए इच्छा से अलग नहीं हुआ है मदद. यद्यपि व्यक्तिगत लोग, किसी और के दुर्भाग्य के प्रति उदासीन नहीं, हमेशा रहा है, लेकिन उदासीन, दुर्भाग्य से, अधिक। रूसी छात्रोंएक प्रयोग किया। बारह बार उन्होंने मेट्रो में "लूट" किया कल्पित सरदार, आठ बार - उन्होंने उस लड़के के जूते भी उतार दिए। प्रयोग के परिणामचौंकाने वाला: केवल एक बार एक महिला ने डरपोक होकर कहा: "तुमने अपने जूते भी क्यों ले लिए?" कई समान अपराधोंप्रतिदिन किया जाता है। और किसे दोष देना है? मेरे विचार से ऐसी घटनाओं का दोषी समाज उदासीन है। क्या लोग मदद करने के लिए जल्दी नहीं करते हैं, इस डर से कि अपराधी उन्हें भी नुकसान पहुंचाएगा? शायद। लेकिन, बल्कि उन्हें लगता है कि उनके साथ ऐसा कुछ नहीं हो सकता. और एक बार जब वे खुद को पीड़ित की भूमिका में पाते हैं, तो वे ईमानदारी से सोचते हैं कि समाज इतना क्रूर क्यों है और उदासीनता से. हमारे साथ क्या हो रहा है? कभी-कभी जो मदद करना चाहता है वह ऐसा सिर्फ इसलिए नहीं करता है क्योंकि लोग कहेंगे: "क्या आपको किसी और से ज्यादा इसकी आवश्यकता है?" या बस निंदा और तिरछी नज़रों से डरते हैं।

शब्दकोश से जानकारी "उदासीनता - एक उदासीन व्यक्ति की स्थिति, उदासीन, रुचि से रहित, पर्यावरण के प्रति निष्क्रिय रवैया।"

कृपया मुझे उदासीनता शब्द के समानार्थी शब्द दें (उदासीनता, निष्क्रियता, उदासीनता)

मैं आपके ध्यान में फिल्म लाता हूं, जिसे देखने के बाद हम यह जानने की कोशिश करेंगे कि ऐसा क्यों होता है।

फिल्म (6 मिनट)।

I. समूहों को असाइनमेंट (10 मिनट):

इस व्यवहार के कारण बताइए।

स्थिति को बदलने के लिए क्या किया जा सकता है?

द्वितीय. समूहों को असाइनमेंट (10 मिनट):

उदासीनता के बारे में बयानों वाले कार्ड, अपना स्पष्टीकरण दें

III. समूहों को असाइनमेंट (10 मिनट)। स्थिति का विश्लेषण दीजिए।

स्थिति 1

स्थिति 2.

स्थिति 3.

शब्दकोश कहता है क्रूरता is मानवीय भावना, दया, खेद, सहानुभूति नहीं जानना। यह लोगों या जानवरों पर दुख थोपने की क्षमता है।

क्रूरता हमेशा भय, कमजोरी और कायरता का परिणाम है। (हेलवेटियस)

क्रूरता एक उत्पाद है बुरा दिमागऔर अक्सर कायर दिल। (एल अरिस्टो)

क्रूरता हमेशा क्रूरता और कमजोरी से उत्पन्न होती है। (सेनेका)

कभी भी भयभीत मत हो लोगों की मदद करें! केवल इसी तरह से हम मनुष्य बने रह सकते हैं, न कि केवल प्राणी। स्वयं को सुधार कर ही हम समाज को सुधारते हैं। दूसरों के अच्छे कर्मों और कर्मों को देखकर शायद दिलों का उदासीन. और तब हम डरना बंद कर देंगे कि कोई बचाव के लिए नहीं आएगा।

(प्रतिपुष्टि)
और अब मैं आप में से प्रत्येक से यह पूछने के लिए कहता हूं कि आपको क्या पसंद है या क्या नापसंद है, आपने कौन सी नई चीजें सीखी हैं और क्या आपको इसकी आवश्यकता है।

उदासीनता आत्मा का पक्षाघात है, अकाल मृत्यु। (एंटोन पावलोविच चेखव)

यदि आप दूसरों की पीड़ा के प्रति उदासीन हैं, तो आप मनुष्य की उपाधि के योग्य नहीं हैं। (एम सादी)

वक्तव्यों को पढ़ो। आप उन्हें कैसे समझते हैं? समझाना.

विज्ञान ने हमारे अधिकांश रोगों के लिए एक इलाज का आविष्कार किया है, लेकिन उनमें से सबसे भयानक - उदासीनता का इलाज कभी नहीं खोजा है। (हेलेन केलर)

सबसे बुरा अपराध जो हम लोगों के प्रति कर सकते हैं, वह है उनसे घृणा करना नहीं, बल्कि उनके साथ उदासीनता का व्यवहार करना; यह अमानवीयता का सार है। (बी शॉ)

वक्तव्यों को पढ़ो। आप उन्हें कैसे समझते हैं? समझाना।

घृणा को छिपाना आसान है, प्रेम को छिपाना कठिन है, सबसे कठिन काम है उदासीनता को छिपाना।

लोग रहते हैं और एक-दूसरे को नहीं देखते हैं, वे एक-दूसरे के साथ-साथ चलते हैं, जैसे झुंड में गायें; में सबसे अच्छा मामलाएक साथ बोतल पिएं।

लोगों के पास अब एक-दूसरे के लिए समय नहीं है।

स्थिति 1. एंटन, कक्षा को एक ब्रेक के लिए छोड़कर, चुपचाप अपने सहपाठी से फोन ले लिया, ताकि बाद में इसे बेच सकें, और अपने स्वयं के सुखों पर पैसे खर्च कर सकें। इस पर कई लोगों ने ध्यान दिया, लेकिन उसे रोका नहीं। बाद में शोर मचा तो फिर सब खामोश हो गए।

स्थिति 2.बूढ़े दादा ने सड़क पार करने की कोशिश की। या यूं कहें कि वह सिर्फ एक ही लेन पार कर पाया, आगे कोई नहीं रुका। ड्राइवरों ने हॉर्न बजाया, इधर-उधर भागे, लेकिन किसी ने जाने नहीं दिया।

स्थिति 3.

नव युवकबस से उतर गया, और वह 12 घंटे तक ठंड में खड़ा रहा, गंभीर शीतदंश से पीड़ित रहा। अब उसे एक ऑपरेशन की जरूरत है - डॉक्टरों को डर है कि उसे अपने हाथ काटने पड़ेंगे, रेडियो वेस्टी एफएम की रिपोर्ट।

विकलांग विटाली सेदुखिंस्की अपनी मां के साथ थी, लेकिन बस स्टॉप पर वह फिसल गई और उसके पास सैलून में प्रवेश करने का समय नहीं था। उसके सामने दरवाजे बंद हो गए। महिला अपने बेटे को दूसरी बस में नहीं पकड़ पाई। युवक अंतिम पड़ाव के लिए रवाना हुआ - नोवोसिलिकेटनी गांव के लिए। युवक बस मदद नहीं मांग सकता था - स्वास्थ्य की स्थिति के कारण वह बोलता नहीं है। 12 घंटे के बाद सुबह 4 बजे एक राहगीर को इसी स्टॉप पर एक विकलांग व्यक्ति मिला। उसने एम्बुलेंस को फोन किया।

दिमित्री सब्लिन: दो साल पहले मैदान पर खड़े लोगों को समझ नहीं आया कि उनका इस्तेमाल कठपुतली करने वाले कर रहे हैं रूसी वसंत 2014 में हुई कीव तख्तापलट को अक्सर "गरिमा की क्रांति" या "यूरोमैदान" कहा जाता है। यह यानुकोविच का यूरोपीय संघ के साथ संबद्धता समझौतों पर हस्ताक्षर करने से इनकार करना था जो कथित तौर पर विपक्ष और अधिकारियों के बीच तीन महीने के खूनी टकराव का मुख्य कारण था। यूक्रेनियन बिना वीजा के यूरोप की यात्रा करने का सपना देखते थे, वे इसका पूर्ण रूप से समान हिस्सा बनना चाहते थे। हालांकि यूरोपीय संघ समझौते में इस तरह का कोई वादा नहीं किया गया था। समय ने दिखाया है कि पश्चिमी राजनेताओं के लिए यूक्रेन रूस के खिलाफ उनके खेल में सिर्फ सौदेबाजी की चिप थी। आज, स्वतंत्र के यूरोपीय एकीकरण की संभावनाओं को न केवल ब्रुसेल्स में माना जाता है, वे बस मौजूद नहीं हैं। जैसा कि पूर्व यूक्रेन अब मौजूद नहीं है। एक बार कृत्रिम रूप से बनाई गई क्षेत्रीय इकाई का पतन जारी है। इस अपरिवर्तनीय प्रक्रिया में सैकड़ों हजारों मानवीय दुर्भाग्य और त्रासदियां शामिल हैं। आबादी के खिलाफ सैन्य अभियान के दौरान लोगों के गणराज्यडोनबास, जिन्होंने "मैदान" के नेताओं के खिलाफ विद्रोह किया, 8,000 से अधिक लोग मारे गए। लगभग 2.5 मिलियन शरणार्थी अपने घर छोड़कर भाग गए हैं। दो साल पहले, कीव के केंद्र में, सामान्य यूक्रेनियन ने अपने भविष्य की पूरी तरह से अलग तरीके से कल्पना की थी। "हमारे पास नौकरियां होंगी क्योंकि यूरोपीय संघ हमें उत्पादन के आधुनिकीकरण के लिए पैसा देगा।" "निवेश आएगा।" "मैं चाहता हूं कि मेरे बच्चे एक विमान पर चढ़ सकें और लंदन, पेरिस के लिए उड़ान भर सकें।" "हम यूरोप की यात्रा करने में सक्षम होंगे, इसमें भाग लेंगे विभिन्न परियोजनाएं". यह सब प्रदर्शनकारियों ने मैदान पर कहा। वास्तव में, यह अलग तरह से निकला। कुछ संख्याएँ। 2013 में - मैदान से पहले - देश में मुद्रास्फीति की दर 0.5% थी। 2015 के अंत तक, यह पहले से ही 39.5% था। द वाशिंगटन पोस्ट के अनुसार, यूक्रेन में वास्तविक मुद्रास्फीति 272% तक पहुंच गई है। वाणिज्यिक यूरेशियाई संबंधों के टूटने से उत्पादन संकट पैदा हो गया। आयात में आपूर्ति में 33.9% की कमी आई। यूक्रेन में औद्योगिक उत्पादन में 16.6% की कमी आई। उपयोगिता बिलों की लागत में बार-बार वृद्धि, रिव्निया के पतन और बड़े पैमाने पर बेरोजगारी के परिणामस्वरूप, लाखों नागरिकों ने खुद को गरीबी रेखा से नीचे पाया। वर्तमान यूक्रेनी अधिकारियों के लिए, पोरोशेंको में जनता के विश्वास की रेटिंग 17% के स्तर पर है, जो जनवरी 2014 में यानुकोविच की तुलना में 3% कम है। उपरोक्त आँकड़े नागरिक तबाही के परिणामों का एक छोटा सा हिस्सा हैं। , जिसके अपराधी अभी भी यूक्रेन पर शासन करते हैं। दिमित्री सब्लिन, मैदान विरोधी आंदोलन के सह-अध्यक्ष, ब्रदरहुड इन बैटल के पहले उपाध्यक्ष "अलेक्जेंडर ज़िनोविएव के पास बुद्धिमान और कड़वे शब्द हैं:" वे साम्यवाद को लक्षित कर रहे थे, लेकिन रूस में समाप्त हो गए। हम याद करते हैं और सीखते हैं इतिहास का पाठदुर्घटना के बाद सोवियत संघ. लेकिन हमारे यूक्रेनी भाइयों-नहीं। "यानुकोविच शासन" के उद्देश्य से, वे यूक्रेन में समाप्त हो गए। दो साल पहले मैदान पर खड़े लोगों को यह समझ में नहीं आया कि उनका इस्तेमाल कठपुतली करने वालों द्वारा किया जा रहा है जिनके लक्ष्य सामान्य यूक्रेनियन की आकांक्षाओं से अलग थे। उन्होंने अपने लक्ष्यों को हासिल कर लिया है। और यूक्रेन में - गृहयुद्ध, और भी भ्रष्ट सरकार, अर्थव्यवस्था में तबाही, लोगों की आत्मा में तबाही। आज भी किसी को याद नहीं है कि तख्तापलट से पहले, जल्दी चुनावों पर एक समझौता हुआ था, जिस पर यूरोपीय और यूक्रेनी राजनेताओं ने हस्ताक्षर किए हैं। झूठ और किसी भी समझौते का उल्लंघन यूक्रेनी राजनीति का आदर्श बन गया है। मुझे विश्वास है कि यूक्रेन पर उतरी रूस विरोधी धुंध मिट जाएगी। जब शांति आएगी, धोखेबाज लोग चारों ओर देखेंगे और खुद से और अपने झूठे नेताओं से गंभीर सवाल पूछेंगे। मुख्य बात यह है कि इस समय वे एक मजबूत और निष्पक्ष रूस देख सकते हैं, जिसके साथ वे एक साथ रहना चाहते हैं। हम वास्तव में भाई हैं। यूक्रेन भी रूस है।"

1925 में, एक पोलिश कवि और कट्टरपंथी वामपंथ के गद्य लेखक ब्रूनो जसीन्स्की अपनी पत्नी के साथ पेरिस के लिए रवाना हुए। चार साल बाद, उन्हें कम्युनिस्ट प्रचार के लिए और विशेष रूप से क्रांतिकारी के लिए निष्कासित कर दिया गया था यूटोपियन उपन्यास"मैं पेरिस जला रहा हूँ।" यासेन्स्की यूएसएसआर के नागरिक, "इंटरनेशनल लिटरेचर" पत्रिका के संपादक और राइटर्स यूनियन के बोर्ड के सदस्य बन गए। सैंतीसवें में, उन्हें गिरफ्तार कर लिया गया और एक साल बाद उन्हें गोली मार दी गई।

पोलिश के अलावा, यासेन्स्की ने फ्रेंच में लिखा और, पहले से ही यूएसएसआर में, रूसी में। उनकी गिरफ्तारी के कारण अंतिम उपन्यास"उदासीन षडयंत्र" अधूरा रह गया। हालाँकि, उनकी पत्नी ने पांडुलिपि रखी, और 1956 में "षड्यंत्र ..." "नई दुनिया" में प्रकाशित हुआ।
उपन्यास एक एपिग्राफ से पहले है:
दुश्मनों से डरो मत - सबसे खराब स्थिति में, वे आपको मार सकते हैं।
दोस्तों से डरो मत - सबसे खराब स्थिति में, वे आपको धोखा दे सकते हैं।
उदासीन से डरते हैं - वे हत्या नहीं करते हैं और विश्वासघात नहीं करते हैं, लेकिन केवल उनकी मौन सहमति से ही विश्वासघात और हत्या पृथ्वी पर मौजूद हैं।
रॉबर्ट एबरहार्ट। "राजा पिथेकेन्थ्रोपस द लास्ट"

रॉबर्ट एबरहार्ट उपन्यास के मुख्य पात्रों में से एक का नाम है, एक जर्मन फासीवाद विरोधी बौद्धिक, पेशे से मानवविज्ञानी; "किंग पिथेकैन्थ्रोपस द लास्ट" उनकी अप्रकाशित पुस्तक का शीर्षक है। उपन्यास का एपिग्राफ तुरंत हमारे लिए एक चलने वाला उद्धरण बन गया।

यह आमतौर पर जॉन एफ कैनेडी को जिम्मेदार ठहराए जाने वाले सिद्धांत को प्रतिध्वनित करता है:
नरक में सबसे गर्म स्थान उन लोगों के लिए आरक्षित हैं जो महान नैतिक संकट के क्षणों में तटस्थ रहते हैं।

कैनेडी ने इन शब्दों को अपने दो भाषणों में उद्धृत किया, फरवरी 1956 और 16 सितंबर, 1959, दोनों बार दांते के संदर्भ में।
इस कहावत का एक प्रारंभिक संस्करण थियोडोर रूजवेल्ट के अमेरिका में दिखाई दिया और विश्व युद्ध"(1915):" दांते ने नर्क में उन नीच स्वर्गदूतों के लिए एक विशेष अपमानजनक स्थान नियुक्त किया, जिन्होंने न तो अच्छाई का पक्ष लिया और न ही बुराई का पक्ष लेने की हिम्मत की।

और इस कहावत (हस्ताक्षर के साथ: "दांते") ने 1944 में फ्लोरिडा में प्रकाशित विचारों और सूत्र "व्हाट इज ट्रूथ" के संग्रह में अपना अंतिम रूप प्राप्त किया। संग्रह के लेखक हेनरी पॉवेल स्प्रिंग (1891-1950) थे।
थियोडोर रूजवेल्ट स्प्रिंग और कैनेडी की तुलना में दांते के पाठ के बहुत करीब थे। कविता के तीसरे गीत की शुरुआत में " द डिवाइन कॉमेडी. नरक" नरक की पूर्व संध्या का वर्णन करता है:
आह, रोना और उन्मादी रोना है
तारे रहित अँधेरे में इतने महान थे
कि पहले तो मेरी आंखों में आंसू आ गए।

और उनके साथ स्वर्गदूतों का एक बुरा झुंड,
वह, बिना उठे, सच था और नहीं है
सर्वशक्तिमान, बीच में देख रहे हैं।

वे आकाश के द्वारा उलट दिए गए, न कि स्थायी दाग;
और नर्क का रसातल उन्हें स्वीकार नहीं करता,
नहीं तो गुनाह बढ़ जाएगा।
(एम। लोज़िंस्की द्वारा अनुवादित)

बदले में, दांते ने प्रेरित जॉन के रहस्योद्घाटन के छंदों में व्यक्त किए गए विचार को विकसित किया, जो कि सर्वनाश है:
तुम न तो ठंडे हो और न ही गर्म; ओह, अगर तुम ठंडे थे, या गर्म!
परन्तु जब तू गरम है, और न गरम और न ठंडा, मैं तुझे अपने मुंह से उगलूंगा।

भगवान और शैतान के बीच संघर्ष में तटस्थ, दांते अंडरवर्ल्ड के प्रवेश द्वार पर स्थित है, और "सबसे गर्म स्थानों" में बिल्कुल नहीं। लेकिन 17वीं शताब्दी से शुरू होकर, इंग्लैंड और संयुक्त राज्य अमेरिका दोनों में प्रोटेस्टेंट प्रचारकों ने "नरक के सबसे गर्म स्थानों" के बारे में बात की। ये स्थान या तो अपश्चातापी पापियों, या नास्तिकों, या (पहले से ही 19वीं शताब्दी में) पाखंडियों के लिए आरक्षित थे।

रूस में, और अन्य देशों में भी, "नरक में सबसे गर्म स्थान" के बारे में कहावत कैनेडी के भाषण के उद्धरण के रूप में उपयोग में आई। लेकिन पर कम से कमएक बार यह हमसे बहुत पहले मिल गया था।

1929 के अंत में, कम्युनिस्ट अकादमी में साहित्यिक आलोचक वी। एफ। पेरेवेरज़ेव की गलतियों की एक बहु-दिवसीय चर्चा हुई। हमेशा की तरह, चर्चा के तहत इस विषय पर राजनीतिक लेबल चिपकाने की चर्चा हुई। इस कार्यक्रम का नेतृत्व एस ई शुकुकिन ने किया था, जो एक पूर्व चेकिस्ट और सैन्य कर्मचारी थे, जिन्होंने इंस्टीट्यूट ऑफ रेड प्रोफेसर्स से स्नातक किया था। उसके में अंतिम शब्दउन्होंने उन सहयोगियों पर हमला किया जिन्होंने पेरेवेरज़ेव की निंदा की, जो उत्साह से पर्याप्त नहीं थे:
- सबसे पहले, मैं उन लोगों की उस श्रेणी पर ध्यान देना चाहता हूं, जिन्होंने इस चर्चा में भाग लिया, या बल्कि, उन लोगों की उस श्रेणी पर, जिनके लिए, दांते के अनुसार, सबसे गर्म स्थान नरक में तैयार किए जाते हैं, आपको याद है, गुनगुना नहीं, बल्कि सबसे गर्म स्थान। यह उन लोगों की श्रेणी है जिन्हें दांते न तो ठंडा कहते हैं और न ही गर्म, बल्कि गुनगुना।

शब्द पंख बन गए अमेरिकी कविरिचर्ड एबरहार्ट: "दुश्मनों से डरो मत, सबसे खराब स्थिति में वे आपको मार सकते हैं, दोस्तों से डरो मत, सबसे खराब स्थिति में वे आपको धोखा दे सकते हैं। उदासीन से डरो - वे मारते नहीं हैं और विश्वासघात नहीं करते हैं, लेकिन केवल उनकी मौन सहमति से पृथ्वी पर विश्वासघात और हत्या होती है।

शायद यही वह शब्द था जिसे युवा अमेरिकी किट्टी जेनोविस ने अपने जीवन के अंतिम क्षणों में अस्पष्ट रूप से याद किया था। सुबह-सुबह उसका जीवन दुखद रूप से कट गया मार्च 13 1964 दर्जनों गवाहों के सामने, जिनमें से कोई भी उसकी सहायता के लिए नहीं आया। इस घटना को दर्जनों अखबारों में कवरेज मिला, लेकिन जल्द ही इसे हजारों अन्य "छोटी त्रासदियों" की तरह भुला दिया जाएगा। बड़ा शहर". हालांकि, मनोवैज्ञानिक आज भी मानव प्रकृति के अंधेरे पक्षों को समझने के असफल प्रयासों में "जेनोविस केस" पर चर्चा करना जारी रखते हैं (इस घटना का उल्लेख जो गोडेफ्रॉय, इलियट एरोनसन, आदि द्वारा प्रसिद्ध पाठ्यपुस्तकों में किया गया है)।

उस रात (चार बजे थे) युवा वेट्रेस साथ लौट रही थी रात की पाली. न्यूयॉर्क पृथ्वी पर सबसे शांतिपूर्ण शहर नहीं है, और वह शायद सुनसान रात की सड़कों पर अकेले चलने में बहुत सहज महसूस नहीं करती थी। अस्पष्ट भय उसके घर की दहलीज पर एक खूनी दुःस्वप्न में भौतिक हो गया। यहां, उस पर एक क्रूर, अकारण हमला किया गया था। अपराधी ने असहाय पीड़िता को पीटना शुरू कर दिया, फिर चाकू से कई बार वार किया। किट्टी ने संघर्ष किया और सख्त मदद के लिए पुकारा। उसकी दिल दहला देने वाली चीखों ने पूरे मोहल्ले को जगा दिया: अपार्टमेंट की इमारत के दर्जनों निवासी जिसमें वह रहती थी, खिड़कियों से चिपकी हुई थी और देख रही थी कि क्या हो रहा है। लेकिन उनमें से किसी ने भी उसकी मदद के लिए उंगली नहीं उठाई। इसके अलावा, किसी ने कम से कम उठाने की जहमत नहीं उठाई हैंडसेटऔर पुलिस को बुलाओ। देर से कॉल तभी आई जब दुर्भाग्यपूर्ण महिला को बचाना पहले से ही असंभव था।

यह मामला मानव स्वभाव पर सबसे दुखी प्रतिबिंब की ओर ले जाता है। क्या अधिकांश लोगों के लिए सिद्धांत "मेरी झोपड़ी किनारे पर है" प्राकृतिक, ऐसा प्रतीत होता है, रक्षाहीन पीड़ित के लिए करुणा? गर्म खोज में, मनोवैज्ञानिकों ने रात की घटना के 38 गवाहों का साक्षात्कार लिया। उनके उदासीन व्यवहार के कारणों के बारे में स्पष्ट उत्तर प्राप्त करना संभव नहीं था।

फिर कई प्रयोग आयोजित किए गए (बहुत नैतिक नहीं, क्योंकि वे स्पष्ट रूप से उत्तेजक थे): मनोवैज्ञानिकों ने एक ऐसी घटना का मंचन किया जिसमें फिगरहेड ने खुद को एक खतरनाक स्थिति में पाया, और गवाहों की प्रतिक्रिया देखी। परिणाम निराशाजनक थे - कुछ लोग अपने पड़ोसी को बचाने के लिए दौड़ पड़े। हालाँकि, विशेष प्रयोगों की भी आवश्यकता नहीं थी - in असली जीवनपर्याप्त समान टक्करें थीं, जिनमें से कई का वर्णन प्रेस में किया गया है। कई उदाहरण दर्ज किए गए हैं कि कैसे एक व्यक्ति जो एक हमले, दुर्घटना या अचानक हमले से पीड़ित था, उसे लंबे समय तक आवश्यक सहायता प्राप्त नहीं हुई, हालांकि दर्जनों और यहां तक ​​​​कि सैकड़ों लोग उसके पास से गुजरे (एक अमेरिकी महिला, जिसने उसे तोड़ दिया) पैर, सबसे अधिक भीड़-भाड़ वाली सड़क न्यूयॉर्क - फिफ्थ एवेन्यू के बीच में लगभग एक घंटे तक सदमे में पड़ा रहा)।

उत्तेजक प्रयोगों और साधारण रोजमर्रा की टिप्पणियों से कुछ निष्कर्ष अभी भी बनाने में कामयाब रहे। यह पता चला कि पर्यवेक्षकों की बहुत संख्या न केवल एक प्रभावशाली व्यक्ति है, सामूहिक आध्यात्मिक उदासीनता का एक स्पष्ट प्रमाण है, बल्कि एक मजबूत मनोबल गिराने वाला कारक भी है। जितना अधिक बाहरी लोग पीड़िता की असहायता को देखते हैं, उतनी ही कम संभावना होती है कि उसे उनमें से किसी से सहायता प्राप्त हो। और इसके विपरीत, यदि कुछ गवाह हैं, तो सबसे अधिक संभावना है कि उनमें से एक समर्थन प्रदान करेगा। अगर गवाह पूरी तरह से अकेला है, तो इसकी संभावना और भी बढ़ जाती है। यह विशेषता है कि अक्सर एकमात्र गवाह अनैच्छिक रूप से चारों ओर देखता है, जैसे कि वह अपने आस-पास के लोगों के व्यवहार के साथ अपने व्यवहार की जांच करना चाहता है (या किसी ऐसे व्यक्ति को ढूंढना जो अचानक उस पर गिर गई जिम्मेदारी को स्थानांतरित कर सके?) चूंकि आसपास कोई लोग नहीं हैं, इसलिए आपको अपने नैतिक विचारों के अनुसार स्वयं कार्य करना होगा। बेशक, यहां भी लोग अलग तरह से व्यवहार करते हैं, लेकिन, शायद, यह व्यक्तिगत जिम्मेदारी की स्थिति है जो एक तरह की नैतिक परीक्षा के रूप में कार्य करती है। "मैं नहीं तो कौन?"

इसके विपरीत, कम से कम कुछ लोगों की दृष्टि में जो हो रहा है, उस पर प्रतिक्रिया नहीं करते हैं, एक व्यक्ति अनजाने में प्रश्न पूछता है: "मुझे सबसे ज्यादा क्या चाहिए?"

मनोवैज्ञानिक ध्यान दें कि ऐसी गंभीर परिस्थितियों में, बड़ी आबादी वाले महानगरों के निवासी ग्रामीण क्षेत्रों और छोटे शहरों के निवासियों की तुलना में अत्यधिक उदासीनता दिखाने की अधिक संभावना रखते हैं। ह्यूगो शायद सही थे जब उन्होंने टिप्पणी की: "कहीं भी आप भीड़ में इतना अकेला महसूस नहीं करते हैं।" एक बड़े शहर की गुमनामी, जहाँ हर कोई एक-दूसरे के प्रति उदासीन है, हर कोई अजनबी है, हर आदमी अपने लिए, गंभीर नैतिक विकृतियों की ओर ले जाता है। शहरवासी धीरे-धीरे उदासीनता के एक खोल के साथ ऊंचा हो गया है, यह महसूस नहीं कर रहा है कि अगर उसे परेशानी होती है, तो सैकड़ों राहगीर उसकी पीड़ा पर ध्यान न देते हुए उसके ऊपर से कदम रखेंगे। ऐसे निर्जीव वातावरण में आत्मा थक जाती है, देर-सबेर भावनात्मक और नैतिक पतन होता है। और एक व्यक्ति आध्यात्मिक गरीबी से बचने के लिए मनोवैज्ञानिक के पास जाता है। आज कई योग्य मनोवैज्ञानिक हैं। अच्छे कम हैं। क्योंकि एक अच्छा मनोवैज्ञानिक, सिडनी जुरार्ड के सही अवलोकन के अनुसार, सबसे पहले है अच्छा आदमी. कम से कम, वह उन लोगों की तरह नहीं होना चाहिए जिन्होंने कई साल पहले मार्च की सुबह किट्टी जेनोविस की दर्दनाक मौत को देखा था।

"इतिहास खुद को दो बार दोहराता है: पहली बार एक त्रासदी के रूप में, दूसरी बार एक तमाशा के रूप में". इन शब्दों को अनजाने में याद रखें जर्मन दार्शनिकजॉर्ज विल्हेम फ्रेडरिक हेगेल, जब संयोग से (इसे उद्देश्य पर कौन करेगा?!) आप पेट्र पोपोव (जिसे पोपोवा के नाम से जाना जाता है) के लाइवजर्नल में देखते हैं। अपनी पत्रिका में, पीपीपी बेशर्मी से खुद को रॉबर्ट एबरहार्ड कहता है, कम से कम 29 सितंबर के पृष्ठ पर बाईं ओर सोने की फ्रिंज के साथ लाल झंडे पर उसकी तस्वीर पर हस्ताक्षर किए गए हैं, हालांकि दाईं ओर उसी तस्वीर पर "मोरोडप्प" पर हस्ताक्षर किए गए हैं। इसके अलावा, सफेद पर हरे रंग में रखा गया है " उदासीन से डरो - वे मारते नहीं हैं और विश्वासघात नहीं करते हैं, लेकिन उनकी मौन सहमति से वे पृथ्वी पर मौजूद हैं।. प्योत्र पेट्रोविच, "उदासीन लोगों की मौन सहमति के साथ जनसंपर्क" क्या है? पाठक जिज्ञासा से व्याकुल थे। और पृथ्वी पर आप रॉबर्ट एबरहार्ड क्यों बने? यह उपयोगकर्ता नाम पहले ही लिया जा चुका है, कृपया कोई अन्य उपयोगकर्ता नाम चुनें।
मेरे पास अभी भी बहुत सारे प्रश्न हैं, हालाँकि, यदि आप मेरी जिज्ञासा को अनुचित या चतुर मानते हैं तो उत्तर देने की जहमत न उठाएँ। क्षमा करें, जैसा कि वे कहते हैं, कॉलेजियम की कमी के लिए।
आपको पत्रिका को तरबूज में बदलने का विचार कैसे आया - बाहर की तरफ ताजा धारीदार साग, अंदर रसदार लाल अक्षर? आप अपने नोट्स के लिए "हम इस बदबू से थक गए हैं!", "शर्म के परिणाम के रूप में" या "बर्बर लोग घर पा सकते हैं" जैसे अच्छे सुर्खियों के साथ आने में कितना समय लगाते हैं? यूलिया Tymoshenko के साथ आपकी दोस्ती कैसे हुई? किस उद्देश्य के लिए आपके लाइवजर्नल के पहले पृष्ठ पर उग्र-खूनी ग्रंथों में चीनी शेस्ताकोव, येक-मेन्को, हुसिमत्सेव में थोड़े से नाम लिखे गए हैं? क्या बात है?
और अंत में, सबसे महत्वपूर्ण सवाल, आपकी तरबूज-धारीदार पत्रिका के मुख्य नारे के लेखक कौन हैं: "कभी-कभी, सब कुछ वैसा ही होता है जैसा दिखता है"? मैं वास्तव में एक उत्तर प्राप्त करना चाहता हूं, क्योंकि आपके लाइवजर्नल में सब कुछ पागल दिखता है! नारा काम करता है!

http://morodppp.livejournal.com/1957.html

और अब रॉबर्ट एबरहार्ड के बारे में। यह एक चरित्र है अधूरा उपन्यास"उदासीनता की साजिश" (मूल "मुख्य अपराधी" - "ग्लॉनी विनोवाज्का") में पोलिश लेखकब्रूनो जैसेन्स्की, जिनकी दुखद मृत्यु हो गई स्टालिन के शिविर. काम के लिए एपिग्राफ - रॉबर्ट एबरहार्ड की पुस्तक की पंक्तियाँ "किंग पिथेकेन्थ्रोपस द लास्ट"।
यहाँ वे विभिन्न अनुवादों में हैं।

"दुश्मनों से डरो मत - सबसे खराब स्थिति में, वे आपको मार सकते हैं।
दोस्तों से डरो मत - सबसे खराब स्थिति में, वे आपको धोखा दे सकते हैं।
उदासीन से डरते हैं - वे हत्या नहीं करते हैं और विश्वासघात नहीं करते हैं, लेकिन केवल उनकी मौन सहमति से ही विश्वासघात और हत्या पृथ्वी पर मौजूद हैं।

"उदासीन लोगों से डरो! केवल उनकी मौन सहमति से ही नीचता, मूर्खता और खलनायकी की एक अद्वितीय विजय संभव है!"

"दोस्तों से मत डरो - सबसे खराब स्थिति में, वे आपको धोखा दे सकते हैं। दुश्मनों से डरो मत - सबसे खराब स्थिति में, वे आपको मार सकते हैं। लेकिन उदासीन से डरो, क्योंकि यह उनकी मौन सहमति से है कि सभी विश्वासघात और हत्याएं पृथ्वी पर की जाती हैं।"

"दोस्तों से मत डरो - सबसे खराब स्थिति में, वे आपको धोखा दे सकते हैं। दुश्मनों से डरो मत - सबसे खराब स्थिति में, वे आपको मार सकते हैं। उदासीन से डरो, क्योंकि यह उनकी मौन सहमति से है कि सभी पृथ्वी पर सबसे कम अपराध किए जाते हैं।"

"उदासीन लोगों से डरो - वे हत्या या विश्वासघात नहीं करते हैं, लेकिन केवल उनकी मौन सहमति से विश्वासघात करते हैं और झूठ पृथ्वी पर मौजूद है।"