Afanasyevove trojzväzkové ruské ľudové rozprávky. Zakázané príbehy ruskej ríše

28.03.2019

Rozprávka je úžasným výtvorom ľudí, povznáša človeka, baví ho, verí vo vlastné sily a v zázraky. S týmto žánrom literatúry, možno najpopulárnejším a najobľúbenejším, sa stretávame v detstve, preto je v mysliach mnohých ľudí rozprávka spojená s niečím jednoduchým, dokonca primitívnym, zrozumiteľným a malé dieťa... To je však hlboký omyl. Ľudové rozprávky nie sú také jednoduché, ako by sa na prvý pohľad mohlo zdať. Jedná sa o mnohostrannú, hlbokú vrstvu ľudového umenia, ktorá v sebe nesie múdrosť generácií uzavretú v lakonickej a neobvykle figurálnej forme.

Ruská rozprávka - špeciálny žáner folklór, má nielen zábavnú zápletku a magickí hrdinovia, ale tiež úžasná poézia jazyk, ktorý čitateľovi otvára svet ľudské pocity a vzťahy; potvrdzuje láskavosť a spravodlivosť a tiež uvádza do ruskej kultúry múdrych ľudová skúsenosť, do rodného jazyka.

Rozprávky odkazujú na ľudové umenie, nemajú autora, ale poznáme mená bádateľov rozprávok, ktorí ich starostlivo zozbierali a zapísali. Jeden z najznámejších a najvýznamnejších zberateľov rozprávok bol etnograf, historik a literárny kritik A. N. Afanasyev. V rokoch 1855-1864. najviac nalíčil úplná zbierka rozprávky - „Ruské ľudové rozprávky“, ktoré obsahovali asi 600 textov zaznamenaných v r rôzne rohy Rusko. Táto kniha sa stala vzorom rozprávkovej literatúry a zdrojom inšpirácie pre mnohých ruských spisovateľov a básnikov.

Heterogenita rozprávok, široká škála tém a zápletiek, rozmanité motívy, postavy a spôsoby riešenia konfliktov veľmi sťažujú úlohu žánrového vymedzenia rozprávky. Existuje však spoločný znak, ktorá je súčasťou všetkých rozprávok, je kombináciou fikcie a pravdy.

Dnes všeobecne uznávaná klasifikácia rozprávok, v ktorej sa rozlišuje niekoľko skupín: rozprávky, rozprávky o zvieratách, sociálne (alebo novelistické) a nudné rozprávky. A. N. Afanasjev tiež vyzdvihol takzvané „milované“ rozprávky, známe svojim erotickým obsahom a vulgárnymi výrazmi.

Do našej zbierky sme zaradili rozprávky o zvieratách a rozprávky - ako najbežnejšie, najživšie a najobľúbenejšie pre všetkých ľudové rozprávky.

V rozprávkach o zvieratách pôsobia ryby, zvieratá, vtáky a dokonca aj hmyz, rozprávajú sa, hádajú sa, uzatvárajú mier a vydávajú sa. V týchto príbehoch však nie sú takmer žiadne zázraky, ich hrdinami sú celkom skutoční obyvatelia lesov.

Človek je už oddávna časticou prírody, neustále s ňou zápasí, zároveň u nej hľadal ochranu, čo sa prejavilo folklór... Ľudia znázorňovali zvieratá a dali im tieto postavy ľudské vlastnosti pri zachovaní ich skutočných návykov a „spôsobu života“. Následne bol do mnohých rozprávok o zvieratách zavedený bájok, podobenstvo.

Rozprávok o zvieratách je relatívne málo: zaberajú desatinu rozprávkového eposu. Hlavný postavy: líška, vlk, medveď, zajac, koza, kôň, havran, kohút. Najčastejšími hrdinami zvieracích rozprávok sú líška a vlk, ktorí k nim neodmysliteľne patria trvalé znaky: líška je prefíkaná a prefíkaná a vlk je nahnevaný, chamtivý a hlúpy. U ostatných zvieracích postáv nie sú charakteristiky tak ostro ohraničené, líšia sa od rozprávky k rozprávke.

Odráža sa v epose zvierat ľudský život so všetkými svojimi vášňami, ako aj s realistickým zobrazením ľudského, najmä roľníckeho života. Väčšina zvieracích rozprávok sa vyznačuje jednoduchou zápletkou a lakonizmom, ale zároveň sú samotné zápletky neobvykle rozmanité. Rozprávky o zvieratách nevyhnutne obsahujú morálku, ktorá spravidla nie je vyjadrená priamo, ale vyplýva z obsahu.

Hlavnú časť ruského folklóru tvoria rozprávky - akési dobrodružstvo ústna literatúra... V týchto rozprávkach sa stretávame s najneuveriteľnejšími vynálezmi, so zduchovnením predmetov a javov okolitého sveta. Tieto vlastnosti sú charakteristické pre rozprávky všetkých národov sveta. Ich hrdinovia predvádzajú úžasné výkony, zabíjajú príšery, získavajú živú i mŕtvu vodu, oslobodení zo zajatia a zachraňujú nevinných pred smrťou; sú obdarení zázračnými vlastnosťami: menia sa na zvieratá, kráčajú po morskom dne, lietajú vzduchom. Vychádzajú víťazne zo všetkých nebezpečenstiev a skúšok a vždy dosiahnu to, čo majú na mysli. Fantastické, na rozdiel od kohokoľvek iného, ​​hrdinovia rozprávok sú každému dobre známi od detstva: Baba Yaga, Koschey, Had Gorynych, princezná Frog ... túžby!

V ruskej rozprávke obrázok pozitívny hrdina je ústredný, všetok záujem príbehu sa zameriava na jeho osud. Stelesňuje populárny ideál krásy, morálnej sily, láskavosti, ľudové vystúpenia o spravodlivosti. Na hrdinu čakajú početné nebezpečenstvá, zázraky, nečakané skúšky, často mu hrozí smrť. Ale všetko končí dobre - toto hlavný princíp rozprávka, v ktorom sa odrážali populárne predstavy o dobre a zlom a hrdinovia sa stali stelesnením bojovníkov za odveké národné ideály.

Popisy sa odrážajú vo fantastickej, magickej forme ruských rozprávok národný život, psychológia a ľudové zvyky, čo dáva rozprávkam dodatok kultúrnu hodnotu... A množstvo trefných prirovnaní, epitet, obrazných výrazov, piesní a rytmických opakovaní spôsobuje, že čitateľ, ktorý na všetko zabúda, sa bezhlavo ponára do magickej reality.

Všetky národy sveta majú rozprávky. Prišlo nám zaujímavé porovnávať rozprávkové zápletky ktoré sa nachádzajú vo svetovom folklóre, vystopujte ich národné črty, rozdiely a podobnosti, kompozičné znaky. Na základe práce známych bádateľov rozprávok a našich vlastných postrehov sme do tejto knihy zaradili komentáre k niektorým rozprávkam s takzvanými „túlavými“ príbehmi.

Before you nie je len zbierka rozprávok, ale skutočná truhlica s drahokamami ľudová múdrosť, ktorého farby a lesk je možné nekonečne obdivovať. Po stáročia nás tieto nezničiteľné klenoty naučili milovať dobro a nenávidieť zlo, inšpirovať hrdinstvo a silu hrdinov a môžu slúžiť ako skutočná útecha a zábava v akejkoľvek životnej situácii.

Vtáky zo Siriny. Populárna ilustrácia

Rozprávky o zvieratách

Mačka a líška

Bol raz jeden muž; mal mačku, len takú nezbednú, že problémy! Je unavený roľníkom. Muž teda premýšľal a premýšľal, vzal mačku, vložil ju do vreca, zviazal a odniesol do lesa. Priniesol to a hodil do lesa: nech zmizne! Mačka kráčala a kráčala a narazila na chatu, v ktorej býval lesník; vyliezol na povalu a ľahol si, ale ak chce jesť, pôjde lesom, aby chytil vtáky a myši, zjedol svoju výplň a vrátil sa na povalu, a má malý smútok!

Raz sa mačka vydala na prechádzku a líška sa s ním stretla, uvidela mačku a premýšľala:

- Koľko rokov žijem v lese, ale takú šelmu som ešte nevidel.

Uklonila sa mačke a pýta sa:

- Povedz mi, dobrý chlap, kto si, pri akej príležitosti si sem prišiel - a ako ťa nazvať menom?

A mačka vyhodila kožušinu a hovorí:

- Poslal ma k vám správca zo sibírskych lesov a moje meno je Kotofey Ivanovich.

"Ach, Kotofey Ivanovič," hovorí líška, "nevedel som o tebe, nevedel som; tak ma príď navštíviť.

Mačka išla k líške; priniesla ho do svojej diery a začala ho rozdávať rôznymi hrami a ona sa sama pýta:

- Čo, Kotofey Ivanovič, si ženatý alebo slobodný?

- Slobodný, - hovorí mačka.

- A ja, líška, - dievča, vezmi si ma za manželku.

Mačka súhlasila a ich hostina a zábava sa začali.

Na druhý deň išla líška po zásoby, aby bolo s mladým manželom čo žiť; a mačka zostala doma.

Vydavateľ: Speech, 2017

Séria: Reč

ISBN: 978-5-9268-2471-8

Strany: 320 (ofset)

Kniha bola vyrobená na objednávku Labyrintu, takže sa predáva iba tam!

Vo vydavateľstve Rech vydalo luxusnú zbierku ruských ľudových rozprávok. Len sviatok duše! Zbierka rozprávok s ilustráciami Tatyany Mavriny!

Tatyana Alekseevna Mavrina je nazývaná „naj ruskejšou zo všetkých umelcov“. Mavrina je jediná Sovietsky umelec udelil Cenu Hansa Christiana Andersena za prínos v oblasti ilustrácie detskej literatúry.

Jej práca je ľahko rozpoznateľná. Po otvorení knihy, akejkoľvek knihy ilustrovanej Tatyanou Mavrinovou, sa okamžite ocitnete v rozprávke. Ona ju tvorí rozprávkový svet jasných farieb a farieb. Tu skáču dobrí ľudia na mohutných koňoch stojí v hlbokom lese chata na kuracích stehnách, vo vysokých vežičkách žijú krásky.

Kniha obsahuje 23 celostranových ilustrácií.

Nestačí - bude (

Nikdy nie je príliš veľa krásy)

Tatyana Mavrina nakreslila pre každú rozprávku aj zložitý list.

Kniha je vo vhodnom formáte. Reliéfny kryt. Zadná strana je z látky. Kniha bola vytlačená v Lotyšsku.

Kniha obsahuje veľké množstvo rozprávky. Je nemožné vymenovať všetky rozprávky zahrnuté v tejto zbierke. Samotný obsah knihy je rozložený na tri strany. Celkom je 70 rozprávok.

Tieto príbehy sú skutočne ľudovými rozprávkami, pretože ich zozbieral Alexander Nikolaevič Afanasyev, vynikajúci ruský vedec, kultúrny historik, etnograf a folklorista. Mnohí z nás s týmito rozprávkami vyrastali.

Reč navyše pre toto vydanie vybrala najzaujímavejšie a nie najznámejšie rozprávky.

Rozprávky nie sú vhodné pre veľmi malé deti. Nie je tu repa ani Kolobok) Rozprávky sú určené pre staršie deti. Pre vek základnej školy.

Písmo je neobvyklé, písmená sú mierne predĺžené. Pohodlné na čítanie.

Kniha sa stane jedným zo skvostov domácej knižnice.

Rovnako ako Mavrinina báječná abeceda!



RUSKÉ OŠETRENÉ ROZPRÁVKY

Zhromaždil A.N. Afanasjev

„Aká hanba? Kradnúť je hanba, ale povedať - nič, všetko je možné.“

("Zvláštne mená").

Niekoľko slov o tejto knihe

Predslov A. N. Afanasyeva k 2. vydaniu

Plachá manželka obchodníka a úradníčka

Ako pes

Manželstvo blázna

Výsev X ... EV

Úžasná fajka

Úžasná masť

Čarovný prsteň

Chlapi a pán

Milý otec

Nevesta bez hlavy

Vystrašená nevesta

Nikola Dunlyansky

Manžel na vajíčkach

Muž v ženskej práci

Rodinné rozhovory

Zvláštne mená

Vojak preosieva

Sám vojak spí a x ... funguje

Vojak a diabol

Utečený vojak

Vojak, muž a žena

Vojak a khokhlushka

Vojak a hrebeň

Muž a diabol

Vojak a pop

Lovec a škriatok

Sly žena

Stávky

Biskupova odpoveď

Smiech a smútok

Dobrý pop

Pop bliká ako žrebec

Popovova rodina a poľnohospodársky robotník

Popový a farmársky robotník

Pop, kňaz, kňaz a poľnohospodársky robotník

Pop a človek

Prasiatko

Kravský súd

Pohreb psa

Chamtivý pop

Príbeh o tom, ako popovi porodilo teľa

Duchovný otec

Pop a Cigán

Riadiť teplo

Slepá manželka

Pop a pasca

Verš seniorov

Vtipy

Zlé nie je zlé

Prvé zoznámenie ženícha s nevestou

Ženích s dvoma bratmi

Šikovná milenka

Úniky žien

Zhovorčivá manželka

Svokra a zať-blázon

Hlava šťuky

Muž, medveď, líška a koník

Mačka a líška

Líška a zajac

Vši a blchy

Medveď a Baba

Vrabec a kobyla

Pes ďateľ

Horúci gag

P ... áno a zadok

Podráždená pani

Poznámky

PÁR SLOV O tejto knihe

„Rusi milované rozprávky„A. N. Afanasjev bol publikovaný v Ženeve pred viac ako sto rokmi. Objavili sa bez mena vydavateľa, sine anno. Dňa titulná strana, pod názvom bolo iba naznačené: „Valaam. Typar umenie mníšskych bratov. Rok tmárstva“. A na protititulku bola poznámka: „Vytlačené iba pre archeológov a bibliofilov v malom počte kópií“.

V minulom storočí bola Afanasyevova kniha mimoriadne vzácna a teraz sa stala takmer fantómom. Súdiac podľa diel sovietskych folkloristov, v špeciálnych oddeleniach najväčších knižníc v Leningrade a Moskve sa zachovali iba dve alebo tri kópie „Cherished Fairy Tales“. Rukopis Afanasjevovej knihy je v Leningradskom ústave ruskej literatúry Akadémie vied ZSSR („Ruské ľudové rozprávky nie sú na tlač, Archív, Č. R-1, inventár 1, č. 112). Jediný výtlačok z „Príbehov“, ktoré patrili do Parížskej národnej knižnice, zmizol ešte pred prvou svetovou vojnou. Kniha sa nenachádza v katalógoch knižnice Britského múzea.

Dúfame, že opätovným publikovaním Afanasyevových „Cherished Tales“ zoznámime západných a ruských čitateľov s málo známou stránkou ruskej predstavivosti - „špinavými“ obscénnymi rozprávkami, v ktorých podľa folkloristu „nefalšovaná ľudová reč bije s“ živý kľúč, ktorý iskrí všetkými brilantnými a vtipnými stránkami obyčajného „...

Obscénne? Afanasjev ich nepovažoval za také. „Oni jednoducho nedokážu pochopiť,“ povedal, „že v týchto ľudové príbehy miliónkrát viac morálnych ako kázne zo školskej rétoriky. “

„Ruské milované rozprávky“ sú organicky spojené so zbierkou Afanasyevových rozprávok, ktorá sa stala klasikou. Rozprávky neskromného obsahu, ako rozprávky slávna zbierka, boli Afanasyevovi doručené rovnakými zberateľmi-vkladateľmi: V.I.Dal, P.I. Yakushkin, Voronežský miestny historik N. I. Vtorov. V oboch zbierkach nachádzame rovnaké témy, motívy, zápletky, iba s tým rozdielom, že satirické šípy „Pokladových príbehov“ sú jedovatejšie a jazyk je niekedy poriadne hrubý. Existuje dokonca prípad, keď je umiestnená prvá, celkom „slušná“ polovica príbehu klasická zbierka druhý, menej skromný, je v „Pokladových príbehoch“. to je o príbehu „Muž, medveď, líška a koník“.

Nie je potrebné sa podrobne zaoberať tým, prečo bol Afanasjev pri vydávaní „Ľudových ruských rozprávok“ (čísla 1–8, 1855–1863) nútený odmietnuť zahrnúť časť, ktorá vyjde o desaťročie neskôr, pod názvom „. Ľudové ruské rozprávky nie sú určené na uverejnenie. “(Epiteton„ milovaný “sa nachádza iba v názve druhého, posledného vydania rozprávok). Sovietsky vedec V.P. Anikin vysvetľuje toto odmietnutie nasledujúcim spôsobom: „Antipopové a protibarové rozprávky sa v Rusku nedali vytlačiť.“ Je možné dnes v nezostrihanej a neleštenej forme publikovať „Poklady pokladov“ v Afanasjevovej vlasti? Od V. P. Anikina na to nenájdeme odpoveď.

Otázkou zostáva, ako sa neskromné ​​rozprávky dostali do zahraničia. Mark Azadovsky naznačuje, že v lete 1860, počas svojej cesty do západná Európa Afanasjev ich odovzdal Herzenovi alebo inému emigrantovi. Nie je vylúčené, že vydavateľ „Bells“ prispel k vydaniu „Fairy Tales“. Následné pátranie možno pomôže objasniť históriu vydania „ruských drahých rozprávok“ - knihy, ktorá narazila na prekážky nielen cárskej, ale aj sovietskej cenzúry.

PREDMLUVA A. N. AFANASIEV A. K 2. EDÍCII

„Honny soit, qui mal at pense“

Vydanie našich milovaných rozprávok ... je takmer ojedinelým javom. Ľahko sa môže stať, že práve preto naša publikácia vyvolá všetky druhy kritiky a výkričníkov nielen voči drzému vydavateľovi, ale aj voči ľuďom, ktorí vytvorili také rozprávky, v ktorých je ľudová fantázia. svetlé obrázky a už vôbec nie v rozpakoch za výrazy, uvoľnila všetku silu a bohatosť svojho humoru. Ak pomineme všetky kritiky, ktoré by mohli byť v skutočnosti proti nám, musíme povedať, že akékoľvek protesty proti ľuďom by boli nielen nespravodlivosťou, ale aj prejavom čírej nevedomosti, ktorá je mimochodom z veľkej časti jednou z neodmysliteľných vlastnosti vrieskajúcej prudérie. Naše milované rozprávky sú jedinečným fenoménom, ako sme už povedali, najmä preto, že nepoznáme inú publikáciu, v ktorej by skutočná ľudová reč porazila taký živý kľúč v báječnej forme, ktorá iskrí všetkými brilantnými a vtipnými stránkami obyčajného človeka.

Literatúra iných národov predstavuje mnoho podobných drahocenných príbehov a v tomto ohľade nás už dávno prekonala. Ak nie vo forme rozprávok, potom vo forme piesní, rozhovorov, krátkych príbehov, frašiek, sottises, moralites, dictons atď., Majú iné národy obrovské množstvo diela, v ktorých populárna myseľ, rovnako málo zahanbená výrazmi a obrázkami, poznačená humorom, zahanbená satirou a vystavuje rôzne stránky života ostro na posmech. Kto pochybuje o Boccacciových hravých rozprávkach, z toho sa nevybiera ľudový životže nespočetné francúzske novely a podoby 15., 16. a 17. storočia nie sú z rovnakého zdroja ako satirické diela Španielov, Spottliede a Schmahschriftena Nemcov, táto masa libélov a rôzne prchavé letáky vo všetkých jazykoch, ktoré sa objavil o všetkých druhoch súkromných a verejný život, - nie ľudové práce? V ruskej literatúre však stále existuje celé oddelenie ľudové výrazy netlačiteľné, nie na tlač. V literatúrach iných národov už dlho existujú tieto bariéry. ľudová reč neexistuje.

... Takže obvinenie ruského ľudu z hrubého cynizmu by sa rovnalo obvineniu rovnakých a všetkých ostatných národov, inými slovami, samo osebe sa zníži na nulu. Erotický obsah drahocenných ruských rozprávok, bez toho, aby sa čokoľvek hovorilo za alebo proti morálke ruského ľudu, jednoducho naznačuje iba tú stránku života, z ktorej predovšetkým vzniká humor, satira a irónia. Naše rozprávky sa odovzdávajú v artovej podobe, ako vychádzali z úst ľudí, a boli zapisované zo slov rozprávačov príbehov. Práve to ich robí výnimočnými: nič sa ich nedotkne, nie je tam žiadna ozdoba, žiadne doplnky. Nebudeme sa pozastavovať nad tým, že v rôznych pásmach širšieho Ruska sa jedna a tá istá rozprávka hovorí inak. Existuje samozrejme mnoho takýchto možností a väčšina z nich nepochybne prechádza z úst do úst, pričom ešte nebola odpočúvaná alebo zaznamenaná zberateľmi. Nami ponúkané možnosti sú z nejakého dôvodu vybrané z najznámejších alebo najcharakteristickejších.

Ach nie, nemám rád knihy z druhej ruky „niekoho iného“. Kľúčové slovo je „mimozemšťan“. Akosi pohŕdam kúpou kníh, že nie je jasné, kde stáli, žili a čítali. Kniha žije. Absorbuje energiu toho, kto otáča stránky ...
Ako dieťa som mal knihu, vďaka ktorej som rád čítal. Na súčasnosť mladá generácia toto je kniha „Harry Potter“ (spravidla je to od nej, že deti sú naplnené čítaním ako procesom), ale pre mňa to boli Afanasjevove príbehy s ilustráciami Mavriny. Ale niekde sa táto kniha stratila a bohužiaľ zmizla ..
Dlho som hľadal alternatívu, dotlač, ale bohužiaľ sa mi to nepodarilo.
Nuž, na knižnom trhu je veľa rozprávkových kníh!
Ale tu je len zbierka Afanasyeva, podľa môjho názoru, najpresnejšia, najkonzistentnejšia a najsprávnejšia. Rozprávky sú zoradené vo „vzostupnom poradí“ - od jednoduché rozprávky na zložitejšie. Rozprávky sú úžasné a ruské!
Pri hľadaní svojej knihy z nových vydaní som si kúpil:

Zostavili: Alexander Afanasyev, O. Sklyarova
Jazyky: ruština
Vydavateľ: Olma Media Group
Séria: Klasika v ilustráciách
ISBN 978-5-373-05338-9; 2013 g.

Dobré vydanie, vynikajúca obálka, papier, nádherná kvalita tlače, ale to nie ... To vôbec nie je ... V knihe nie je žiadna integrita, žiadna rozprávka. Ilustrácie sú všetky rôzne, miestami nie sú ani v námete. Obsah je veľmi obmedzený. V knihe je 45 rozprávok. Kniha je veľmi chybná.


Ilustrátor: Nina Babarkina
Strih: Natalia Morozova
Jazyky: ruština
Vydavateľ: Bright City
ISBN 978-5-9663-0141-5; 2009 r.

Vedel som, že to nie je Afanasjev. Ale aj tak som to kúpil. Viete, čo sa vám nepáčilo? Kniha je veľmi náročná a pripomína múzeum. Neživý. Rozprávky by také nemali byť.

Toto vydanie sa viac -menej blíži originálu.
Ale pokiaľ ide o obsah - iba 59,3% (o niečo viac ako polovica) rozprávok zo starého vydania.
Táto zbierka obsahuje iba 70 rozprávok zo 118 rozprávok obsiahnutých v sovietskom vydaní.
Všetko spracováva Afanasyev. Ilustrácie sú čiernobiele, ale nie je to mínus.
Proti: veľký formát, rozdelenie textu na dve horizontálne časti (nejaký nezmysel, AST si pravdepodobne najal nejakého fanúšika rozdelenia textu na dve časti - týmto spôsobom už bolo niekoľko kníh vysadených vrátane knihy „Pán Pána Prstene “).
A ilustrácie sú pestré. Zdá sa, že všetko, čo bolo až do kopy, bolo navŕšené.
Tu je napríklad fotografia nátierok (neodfotil som, odfotil som z Labyrintu):

Všeobecne platí, že záver je taký, že sa mi to nepáčilo.

Bez toho, aby som dvakrát premýšľal (v takej a takej situácii), som si predsa len objednal vydanie z druhej ruky „starého dobrého“ Afanasyeva s jeho rozprávkami)

Vydanie z druhej ruky
Vydavateľ: Beletria
Stav zachovania: Dobrý
ISBN 5-280-01040-5; Rok 1990

Edícia je stará, nie 90., ale 89. rok. Kniha podporovaná.
Nemôžeš to povedať, ale potom, ako som si prelistoval túto knihu, som si chcel umyť ruky ... ((No, neviem, kto držal túto knihu v rukách! Nemôžem si pomôcť .. Asi to tak je prejde a kniha sa stane mojou!
A samotná kniha je, samozrejme, nádherná! A ako keby to pochádzalo z rozprávky. Nerozumiem, prečo mám také pocity? Je to určite osobné a veľmi subjektívne)

V knihe je VŠETKO 118 rozprávok! Sú usporiadané špeciálnym spôsobom: ako som už uviedol vyššie - od jednoduchých po zložité. Tu a Baba Yaga a Koschey a „pôjdete doprava ..“ - vo všeobecnosti všetko!) Obsahovo taká sebestačná kniha.

A toto sú stránkové listy s nádhernými ilustráciami T. Mavrinu:




A aké sú skvelé „nudné príbehy“ na konci !!!)))


Len rozprávka, nie kniha!)

PS: Keď zhrniem, čo bolo povedané, mám otázku pre znalcov: povedzte mi, prosím, dobrú alternatívu k uvedenému vydaniu z čerstvo vydaného. Asi mi niečo uniklo. Budem veľmi vďačný!
A tiež, dúfam, že sa nejaké vydavateľstvo rozhodne a prevezme túto konkrétnu knihu. A bude to rovnako báječné, čitateľné a knižné. Nech to nie sú len ďalšie bezduché „rozprávky“, ale nech sú to rozprávky)

Propp vidí v ľudových rozprávkach pripomenutie totemických rituálov zasvätenia. Príbeh nepopisuje systém rituálov žiadneho konkrétneho stupňa kultúry, ale jeho iniciačný scenár vyjadruje ahistorické archetypálne správanie psychiky. V rozprávkach neexistuje žiadna presná pripomienka akejkoľvek kultúry: tu sa rôzne historické cykly a kultúrne štýly miešajú a navzájom narážajú. Zachovali sa tu iba vzorce správania, ktoré by mohli existovať v mnohých kultúrnych cykloch a v rôznych historických okamihoch.

Typologická zhoda medzi rozprávkou a iniciačným obradom, ktorú v polovici roku 1970 ustanovil Propp vo svojej knihe z roku 1946, sa v štúdiách porovnávajúcich folklórne príbehy a pasáže práve začínala rozvíjať.

29. Ľudová démonológia. Bylichki.

Demonologické príbehy - jeden z typov bájnych próz, ktoré zahŕňajú bylichki a minulosť; príbehy o nadprirodzených bytostiach a javoch.Príbehy vyjadrili predstavy a koncepty o nadprirodzených silách, o zásahu bytostí z nižšej ľudovej démonológie. Bylichki - ústne príbehy o škriatkovi, koláčoch, vode, morských pannách, kikimorovi, banníkovi, stodole, ohnivom hadovi, živých mŕtvolách / diabloch a všeobecne o zasahovaní tvorov zo sveta ľudového náboženstva do ľudského života. Vyznačujú sa silnou dôverou rozprávača v existenciu takýchto síl, ale na rozdiel od minulosti je interpretova pochybnosť možná. Eposy odrážajú každodenné záľuby a nepáči ich rozprávačov. Rozdelenie je urobené podľa postáv: o brownies, o škriatkovi atď.

30. Druhy zbierok rozprávok. Zbierka Afanasyeva.

Klasifikácia rozprávok je založená na výskume fínskej školy, a najmä A. Aarna, ktorý rozdelil rozprávky do troch typov - o zvieratách, rozprávkach (mágia) a anekdotách. Neskôr vtipy vystriedali spoločenské a každodenné rozprávky. Rozprávky o zvieratách vznikli v dávnych dobách. Odrážali ľudské pokusy porozumieť zákonom založeným na svete zvierat životná skúsenosť... V predslove k Afanasyevovej zbierke rozprávok Propp rozdeľuje príbehy o zvieratách na 1) príbehy o divočine („Vlk a ľadová diera“) 2) o divočine a domácnosti („Bol raz jeden pes“ ") 3) o človeku a divočine (" Muž a medveď ") 4) o domácich zvieratách (" o mlátiacej koze ") 5) o vtákoch a rybách (" líška a žeriav ") 6) príbehy o ostatné zvieratá a rastliny („Kolobok“). Najdôležitejšie vlastnosti: animizmus, antropomorfizmus, totemizmus. V zobrazení zvierat je naznačená tendencia k typizácii: líška je vždy šedá, zbabelý zajac atď. - to všetko je výsledkom antropomorfizmu pri vysvetľovaní prírody. Hlavným účelom zvieracích rozprávok je vysvetľujúce a vzdelávacie. Môžu vysvetliť, prečo sú domáce zvieratá domestikované alebo prečo si zajac mení kožu. Na druhej strane, morálne učenie je v rozprávkach časté („Vlk a sedem detí“). Existujú aj tzv. alegorické satirické príbehy („Líška a tetrov“, v ktorom ho líška núti priznať sa pred konzumáciou tetrova). V rozprávkach o zvieratách je dôležitá konvencia, nie fikcia. Nie je v nich žiadna mágia - inak sa stanú mágiou. Najdôležitejšou kompozičnou črtou chladiacej kvapaliny je navlečenie epizód v nich - všetky stretnutia a akcie sa mnohokrát opakujú - tieto príbehy sú nutkavé, t.j. majú reťazovú štruktúru („Kolobok“, „Teremok“). Dialógy sú vyjadrené silnejšie ako v rozprávke - rôzne piesne, porekadlá atď.

Vyhľadávanie. mythol. Ruské korene rozprávky. Integrita možností. Väčšina jeho dodatkov sa týka jazyka a štýlu rozprávok. Folklórne texty sú po prvýkrát predstavené vo verziách; zachovali sa niektoré nárečové znaky prejavu interpretov; pripravený rozsiahly komentár; všade tam, kde je to možné, boli zavedené oznámenia o pasoch pre publikované texty. Všimnite si, že z hľadiska moderných požiadaviek nás nemôže uspokojiť všetko v zbierke: Afanasjev nevidel nič odsúdeniahodné v správnej štylistickej úprave, vo vytváraní konsolidovaných textov.

Zbierku „Ľudové ruské príbehy“ zostavil A. N. Afanasjev v rokoch 1855-1864. Na uverejnenie bolo z archívu Ruskej geografickej spoločnosti extrahovaných 75 textov. Zvyšok materiálu bol zozbieraný z rôznych zdrojov. Sám Afanasjev zaznamenal nie viac ako 10 rozprávok, hlavne z jeho vlasti - provincie Voronež. Najväčší počet textov patrí do zbierky V.I. Dahla. Najväčší počet rozprávok sú rozprávky: rozprávky o zvieratách (1-299), rozprávky (300-749), legendárne rozprávky (750-849) a novely (850-999).

Afanasyevova zbierka má niektoré nevýhody. Bol závislý od svojich dopisovateľov, a preto je kvalita nahrávok nerovnomerná a rôznorodá. Miesta existencie každej rozprávky nie sú uvedené.