Marmeladova Sofya Semjonovna (Sonya) je postavou Dostojevského románu Zločin a trest. Prvýkrát ju spoznávame v neprítomnosti, počas rozhovoru medzi otcom dievčaťa a Raskoľnikovom.

Akcia sa odohráva v krčme. Potom, o pár dní neskôr, ju Rodion stretne opitá. Keďže nevie, že toto je Sonya, už jej chce pomôcť. O akej duchovnej forme môžeme hovoriť? Rovnako ako v iných dielach autora nie je všetko také jednoduché. Jej život je mätúci a plný tragédií. Predtým, ako prejdeme k téme duchovného úspechu Sonyy Marmeladovej, stojí za to venovať pozornosť jej rodine.

Rodina Sonyy Marmeladovej

Sonya zostala skoro bez matky. Možno to zohralo hlavnú úlohu v jej osude. V čase zoznámenia žije so svojím otcom (Semyon Zakharovich), nevlastnou matkou (Katerina Ivanovna) a tromi deťmi, ktoré jej zostali z prvého manželstva.

Otec Sonyy Marmeladovej

Sonyin otec, Semjon Zakharovič Marmeladov, bol kedysi uznávanou osobou, titulárnym poradcom. Teraz je z neho obyčajný alkoholik, ktorý nedokáže zabezpečiť rodinu. Marmeladovci sú na hrane. Zo dňa na deň riskujú, že ostanú nielen bez kúska chleba, ale aj bez strechy nad hlavou. Majiteľka izby, ktorú si rodina prenajala, sa neustále vyhráža, že ich vyhodí na ulicu. Sonya sa cíti zodpovedná za svojho otca, pretože vytiahol všetky cennosti, dokonca aj oblečenie svojej manželky. Keďže sa nemôže pozerať na to, čo sa deje, rozhodne sa postarať o rodinu sama. A na to si nevyberá práve to najcennejšie povolanie. Ale slovo „vyberá si“ nie je celkom vhodné pre túto situáciu. Mala na výber? Pravdepodobne nie! Toto je duchovné výkon Sonya Marmeladová. S milosrdnou povahou ľutuje svojho otca. Svojím spôsobom. Neuvedomujúc si, že on je príčinou všetkých jej problémov, dáva mu peniaze na vodku.

Macocha Kateřina Ivanovna

Nevlastná matka Sonya má len 30 rokov. Čo ju primälo vydať sa za päťdesiatročného Marmeladova? Nič iné ako trápna situácia. Sám Marmeladov priznáva, že nie je párom pre takú hrdú a vzdelanú ženu. Našiel ju v takej núdzi, že sa jednoducho nemohol ubrániť ľútosti nad ňou. Ako dôstojníkova dcéra aj vyrábala duchovný čin súhlasil, že sa ožení s Marmeladovom v mene záchrany ich detí. Príbuzní ju odmietli a neposkytli žiadnu pomoc. dokonale opísal život najchudobnejších vrstiev obyvateľstva Ruska tých čias: akým ťažkostiam čelili, čo museli znášať atď. Katerina Ivanovna je žena s vyšším vzdelaním. Má mimoriadnu myseľ a živý charakter. Sú v tom stopy hrdosti. Bola to ona, ktorá prinútila Sonyu, aby sa stala dievčaťom ľahkej cnosti. Ale aj pre to Dostojevskij nachádza opodstatnenie. Ako každá matka, ani ona nedokáže vydržať plač hladných detí. Jedna veta, vyslovená v zápale momentu, sa stane osudnou jej nevlastnej dcére. Samotná Katerina Ivanovna si ani nemohla myslieť, že Sonya bude brať jej slová vážne. Ale keď sa dievča vrátilo domov s peniazmi a ľahlo si na posteľ a zahalilo sa do šatky, Kateřina Ivanovna si kľakne pred ňu a pobozká jej nohy. Trpko plače a žiada o odpustenie za pád svojej nevlastnej dcéry. Samozrejme, čitateľ sa môže pýtať: prečo si túto cestu nevybrala ona sama? Nie je to také jednoduché. Katerina Ivanovna je chorá na tuberkulózu. Spotreba, ako sa tomu vtedy hovorilo. Každým dňom je jej horšie a horšie. Naďalej si však plní svoje povinnosti okolo domu – varí, upratuje a umýva všetkých členov svojej rodiny. V tom čase mala jej nevlastná dcéra 18 rokov. Katerina Ivanovna pochopila, akú obetu musela podstúpiť pre ľudí, ktorí jej boli úplne cudzí. Dá sa tento čin nazvať duchovným činom Sonyy Marmeladovej? Samozrejme áno. Macocha nedovolila, aby o nej niekto hovoril zle, vážila si jej pomoc.

Deti Kateriny Ivanovnej

Pokiaľ ide o deti Kateřiny Ivanovny, boli tri. Prvá je Polya, 10 rokov, druhá je Kolya, 7 rokov, a tretia je Lida, 6 rokov. Katerina Ivanovna je žena s ťažkým charakterom. Je živá a emotívna. Sonya z nej spadla viac ako raz, ale naďalej ju rešpektuje. Sonya vníma deti Kateriny Ivanovnej nie ako polokrvníkov, ale ako svojich vlastných, pokrvne spriaznených bratov a sestry. Nemajú ju menej radi. A to sa dá nazvať aj duchovným činom Sonyy Marmeladovej. Katerina Ivanovna zaobchádza s každým veľmi prísne. Neznesie plač, aj keď deti plačú od hladu. V rozhovore s Raskoľnikovom Marmeladov spomína, že aj ony, úbohé deti, veľmi padajú od svojej matky. Presvedčí sa o tom aj samotný Raskoľnikov, keď nechtiac vojde do ich domu. V rohu stojí vystrašené dievčatko, malý chlapec nekontrolovateľne plače, ako keby ho práve niekto brutálne zbil, a tretie dieťa spí priamo na podlahe.

Sonya Marmeladová má roztomilý vzhľad. Je chudá, blond a modrooká. Raskoľnikov to považuje za úplne transparentné. Sonya mala na sebe dva druhy oblečenia. Pre nedôstojné povolanie vždy nosila svoje neslušné šaty. Boli to však samé handry. Boli to farebné šaty s dlhým a smiešnym chvostom. Obrovská krinolína zapratala celý priechod. Slamený klobúk zdobilo jasne ohnivé pierko. Na nohách mala svetlé topánky. Je ťažké si predstaviť smiešnejší obraz. Bola ponížená a zlomená a hanbila sa za svoj vzhľad. V bežnom živote sa Sonya obliekala skromne, v oblečení, ktoré na seba nepriťahovalo pozornosť.

Izba Sonyy Marmeladovej

Aby bolo možné hodnotiť duchovný čin Sonya Marmeladová, mali by ste sa tiež zoznámiť s jej izbou. Izba... Toto slovo je príliš majestátne na izbu, v ktorej bývala. Bola to šopa, špinavá šopa s krivými stenami. Z troch okien bol výhľad na priekopu. Nemal takmer žiadny nábytok. Z mála interiérových predmetov - posteľ, stolička a stôl pokrytý modrým obrusom. Dve prútené kreslá, jednoduchá komoda... To bolo všetko, čo v izbe bolo. Zažltnutá tapeta hovorila, že v zime bola miestnosť vlhká a nepríjemná. Autor zdôrazňuje, že postele nemali ani závesy. Sonya bola nútená presťahovať sa sem potom, čo sa stala nespravodlivou. Bolo neslušné bývať s rodinou, keďže ich za to všetci hanbili a žiadali, aby gazdiná z domu Marmeladovcov okamžite vysťahovala.

Čo spája Sonyu Marmeladovú a Raskolnikova

Rodion Raskolnikov a Sonya Marmeladová - dve hlavné postavy diela "Zločin a trest". Spája ich jedno – porušovanie Božích zákonov. Toto sú dve spriaznené duše. Nemôže ho nechať samého a ide za ním na ťažké práce. Toto je ďalší duchovný čin Sonyy Marmeladovej. Sám Raskolnikov nedobrovoľne spája Sonyu so svojou sestrou, ktorá sa v mene záchrany svojho brata rozhodne vydať za staršieho pána. Ochotu žien obetovať sa možno vysledovať v celej práci. Autor sa zároveň snaží zdôrazniť duchovné zlyhanie mužov. Jeden je opilec, druhý zločinec, tretí prehnane chamtivý.

Čo presne je duchovný čin Sonyy Marmeladovej

Na pozadí iných postáv Dostojevského diela je Sonya stelesnením sebaobetovania. Raskoľnikov v mene spravodlivosti nevníma, že sa okolo niečo deje. Luzhin sa snaží stelesniť myšlienku kapitalistickej dravosti.

Prečo sa Sonya Marmeladová rozhodla pre duchovný čin a dala sa na prostitúciu? Odpovedí je veľa. V prvom rade preto, aby sme zachránili deti Kateriny Ivanovnej umierajúce od hladu. Len sa nad tým zamyslite! Aký zmysel pre zodpovednosť musí mať človek pred absolútne cudzími ľuďmi, aby o niečom takom rozhodol! Druhým je pocit viny za vlastného otca. Mohla konať inak? nepravdepodobné. V celej histórii od nej nikto nepočul slová odsúdenia. Nikdy nežiada viac. Každý deň, keď Sonya sleduje, ako deti trpia hladom, vidiac, že ​​nemajú to najnutnejšie oblečenie, chápe, že je to obyčajná slepá ulička.

Duchovný počin Dream Marmeladova spočíva v jej ochote obetovať sa. Jej imidž a mravné hľadiská sú blízke ľuďom, preto ju autor v očiach čitateľa neodsudzuje, ale snaží sa vzbudiť sympatie a súcit. Je obdarená takými vlastnosťami, ako je pokora a odpustenie. Ale je to hlavná postava, ktorá zachráni dušu toho istého Raskolnikova a tých, ktorí s ním ťažko pracovali.

Sonya Marmeladova je úžasná kombinácia viery, nádeje a lásky. Nikoho neodsudzuje za jeho hriechy a nežiada za ne zmierenie. Toto je najjasnejšie! Duchovný čin Sonyy Marmeladovej spočíva v tom, že sa jej podarilo zachovať čistú dušu. Napriek blahobytu hanby, podlosti, klamstva a zloby.

Zaslúži si to najvyššie ľudské ocenenie. Sám manželov Sonya a Raskolnikov nenazýva inak ako smilnica a vrah. Veď takto vyzerajú v očiach bohatých ľudí. Prebúdza ich k novému životu. Sú vzkriesení večnou láskou.

&kopírovať Vsevoloda Sacharova . Všetky práva vyhradené.

nesmrteľný obraz

Niektorí hrdinovia klasickej literatúry získajú nesmrteľnosť, žijú vedľa nás, presne taký sa ukázal obraz Sonyy v Dostojevského románe Zločin a trest. Na jej príklade sa učíme najlepším ľudským vlastnostiam: láskavosti, milosrdenstvu, sebaobetovaniu. Učí nás oddane milovať a nezištne veriť v Boha.

Zoznámenie sa s hrdinkou

Sonechku Marmeladovú nám autor nepredstavuje hneď. Objavuje sa na stránkach románu, keď už bol spáchaný hrozný zločin, dvaja ľudia zomreli a Rodion Raskolnikov zničil jeho dušu. Zdá sa, že v jeho živote sa už nedá nič napraviť. Zoznámenie sa so skromným dievčaťom však zmenilo osud hrdinu a oživilo ho k životu.

Prvýkrát počujeme o Sonyi z príbehu nešťastného opitého Marmeladova. Pri spovedi hovorí o svojom nešťastnom osude, o hladujúcej rodine a s vďakou vyslovuje meno svojej najstaršej dcéry.

Sonya je sirota, jediná rodná dcéra Marmeladova. Donedávna žila so svojou rodinou. Jej nevlastná matka Katerina Ivanovna, chorá, nešťastná žena, bola vyčerpaná, aby deti nezomreli od hladu, sám Marmeladov prepil posledné peniaze, rodina bola v núdzi. Chorá žena sa zo zúfalstva často rozčuľovala pre maličkosti, robila škandály, vyčítala svojej nevlastnej dcére kúsok chleba. Svedomitá Sonya sa rozhodla pre zúfalý krok. Aby nejako pomohla rodine, začala sa venovať prostitúcii a obetovala sa kvôli svojim príbuzným. Príbeh úbohého dievčaťa zanechal hlbokú stopu v Raskoľnikovovej zranenej duši dávno predtým, ako sa s hrdinkou osobne stretol.

Portrét Sonyy Marmeladovej

Opis vzhľadu dievčaťa sa na stránkach románu objavuje oveľa neskôr. Tá sa ako tichý duch zjaví na prahu svojho rodného domu počas smrti svojho otca, zdrvená opitý taxikárom. Od prírody bojazlivá, neodvážila sa vstúpiť do miestnosti, cítila sa zlomyseľne a nehodne. Smiešne, lacné, ale svetlé oblečenie naznačovalo jej povolanie. "Krotké" oči, "bledá, tenká a nepravidelná hranatá tvár" a celý vzhľad prezrádzali krotkú, bojazlivú povahu, ktorá dosiahla extrémny stupeň poníženia. "Sonya bola malá, mala sedemnásť rokov, chudá, ale dosť pekná blondínka s nádhernými modrými očami." Takto sa objavila pred očami Raskoľnikova, toto je prvýkrát, čo ju čitateľ vidí.

Charakterové črty Sofie Semyonovny Marmeladovej

Zdanie človeka často klame. Obraz Sonyy vo filme Zločin a trest je plný nevysvetliteľných rozporov. Mierne, slabé dievča sa považuje za veľkú hriešnicu, nehodnú byť v jednej miestnosti so slušnými ženami. Hanbí sa sadnúť si vedľa Raskoľnikovovej matky, nemôže si podať ruku s jeho sestrou, pretože sa bojí, že ich urazí. Sonyu môže ľahko uraziť a ponížiť každý darebák, ako je Luzhin alebo gazdiná. Bezbranná voči arogancii a hrubosti ľudí okolo seba nie je schopná postaviť sa za seba.

Kompletná charakteristika Sonyy Marmeladovej v románe „Zločin a trest“ pozostáva z analýzy jej činov. Spája sa v nej fyzická slabosť a nerozhodnosť s veľkou duševnou silou. Láska je jadrom jej bytia. Z lásky k otcovi mu dáva posledné peniaze na kocovinu. Z lásky k deťom predáva svoje telo aj dušu. Kvôli láske k Raskoľnikovovi ho nasleduje na tvrdú prácu a trpezlivo znáša jeho ľahostajnosť. Láskavosť a schopnosť odpúšťať odlišujú hrdinku od ostatných postáv príbehu. Sonya neprechováva zášť voči svojej nevlastnej matke za zmrzačený život, neodvažuje sa odsúdiť svojho otca za slabosť charakteru a večnú opilosť. Dokáže odpustiť a ľutovať Raskoľnikova za vraždu Lizavety, ktorá je jej blízka. „Na celom svete nie je nikto nešťastnejší ako ty,“ hovorí mu. Aby ste takto zaobchádzali so zlozvykmi a chybami ľudí okolo vás, musíte byť veľmi silný a celistvý človek.

Kde berie slabé, krehké, ponížené dievča takú trpezlivosť, vytrvalosť a nevyčerpateľnú lásku k ľuďom? Viera v Boha pomáha Sonye Marmeladovej postaviť sa na vlastnú päsť a podať pomocnú ruku ostatným. "Čím by som bol bez Boha?" - hrdinka je úprimne zmätená. Nie je náhoda, že vyčerpaný Raskoľnikov ide k nej na pomoc a povie jej o svojom zločine. Viera Sonyy Marmeladovej pomáha zločincovi najprv sa priznať k vražde, potom sa úprimne kajať, veriť v Boha a začať nový šťastný život.

Úloha obrazu Sonyy Marmeladovej v románe

Za hlavnú postavu románu F. M. Dostojevského „Zločin a trest“ sa považuje Rodion Raskoľnikov, keďže dej je založený na príbehu hrdinovho zločinu. Román si však nemožno predstaviť bez obrazu Sonyy Marmeladovej. Postoj, presvedčenie, činy Sonya odrážajú životnú pozíciu autora. Padnutá žena je čistá a nevinná. Plne odpykáva svoj hriech všestrannou láskou k ľuďom. Podľa Raskolnikovovej teórie je „ponížená a urazená“, nie „chvejúce sa stvorenie“, ale úctyhodná osoba, ktorá sa ukázala byť oveľa silnejšia ako hlavná postava. Sonya, ktorá prešla všetkými skúškami a utrpením, nestratila svoje základné ľudské vlastnosti, nezradila sa a utrpela šťastie.

Morálne princípy, viera, Sonyina láska sa ukázali byť silnejšie ako Raskoľnikovova egoistická teória. Koniec koncov, iba akceptovaním presvedčenia svojej priateľky, hrdina získa právo na šťastie. Obľúbená hrdinka Fjodora Michajloviča Dostojevského je stelesnením jeho najvnútornejších myšlienok a ideálov kresťanského náboženstva.

Skúška umeleckého diela

Sonya Marmeladová je jednou z hlavných postáv majstrovského diela ruskej klasiky, románu Fiodora Michajloviča Dostojevského s názvom Zločin a trest.

Dievča žije na "žltý lístok", je nútené predať svoje telo, aby pomohla svojej rodine. Jej otec Semjon Zakharovič Marmeladov predtým zastával slušné postavenie, no teraz sa dostal na pokraj chudoby a začal piť. Macocha Jekaterina Ivanovna je chorá na konzum a utláča Sonechku všetkými možnými spôsobmi. Aby sa Sonya nejako postarala o svojich rodičov a ich mladšie deti, rozhodne sa pre základný čin v jej chápaní: stane sa verejnou ženou. Jej rodina hladuje, a tak Marmeladová prekročí samu seba a poruší svoje morálne zásady.

Dievča má osemnásť rokov, je ženskej, štíhlej postavy, má blond vlasy, malý nos, bradu a jasné modré oči. Sonya má nízku postavu a peknú, peknú tvár.

Ľudia okolo dievčaťa chápu jej trápenie a neodsudzujú Sonyu. Jej činy sú do istej miery ušľachtilé a zaslúžia si úctu, pretože zarobené peniaze Marmeladová nemíňa na seba, ale dáva ich svojim blízkym a bezplatne pomáha iným ľuďom.

Napriek druhu činnosti je Marmeladová veľmi láskavá, úprimná a naivná osoba. Často je nezaslúžene urazená, ale je to veľmi mäkký človek a nedokáže sa brániť, pretože má veľmi bojazlivú povahu. Sonechka je veľmi náboženská a tiež považuje ľudský život za najvyššiu hodnotu. Dievča je schopné sebaobetovania, pretože je nútené znášať strašnú hanbu pre blaho svojich blízkych. Snaží sa čo najmenej objavovať doma, pretože sa hanbí za spôsob zarábania peňazí, Sonya prichádza len preto, aby dala peniaze otcovi alebo nevlastnej mame.

Nesúhlasila s teóriou Rodiona Raskoľnikova, že by sa ľudia mali deliť na „chvejúce sa stvorenia“ a „majú právo“. Sonya verí, že všetci sú si medzi sebou rovní, nikto nemá právo nikoho odsúdiť a vziať život niekomu inému. Dievča úprimne verí v Boha, takže si myslí, že iba on môže hodnotiť ľudské činy.

Na obraze Sonyy Marmeladovej stelesňuje Dostojevskij svoje chápanie myšlienky humanizmu, ľudského súcitu a šľachty. V jej tvári autor vytvoril antipóda hlavnej postavy Rodiona Raskoľnikova. Sonya vyvoláva medzi čitateľmi sympatie a porozumenie a na jej príklade Dostojevskij ukazuje skutočne cenné ľudské vlastnosti.

Zloženie o Sonye Marmeladovej

Medzi všetkými postavami v románe "Zločin a trest" od F.M. Dostojevského je Sonya Marmeladová jednou z kľúčových postáv. Táto hrdinka núti čitateľa premýšľať o najpotrebnejších vlastnostiach pre človeka: milosrdenstvo, sebaobetovanie, úprimná viera v Boha.

Sonya Marmeladová je mladé osemnásťročné dievča, štíhlej postavy s blond vlasmi. Jej otec je bývalý úradník, z ktorého sa po prepustení stal bezbožný pijan. Jeho neustále opilstvo ho priviedlo k tomu, že z domu vyniesol všetky cennosti a oblečenie svojej manželky, nevlastnej matky Sonyy, aby zaplatil dlhy. Aby Sonyu a jej rodinu nevyhnali z izby, ktorú si prenajali, obetuje svoju nevinnosť a ako správna veriaca v Boha sa tým dopúšťa ťažkého hriechu. Napriek tomu, že takýto čin veľmi ochromil ducha hrdinky, neobviňuje z toho svojho otca ani nevlastnú matku Katerinu Ivanovnu, ktorí ju doslova prinútili ísť na žltý lístok. Namiesto toho nájde silu vyrovnať sa so svojím osudom. Chápe dôležitosť činu, pretože to nebolo urobené pre ňu, ale preto, aby rodina v chudobe neumrela od hladu. Tento čin neprejde bez stopy pre Sonyu Marmeladovú. Cíti sa menejcenná ako ostatné ženy a nedokáže si ani sadnúť do spoločnosti sestry Rodiona Raskoľnikova. V tomto románe čitateľ vidí Sonyu ako skutočnú veriacu a kazateľku kresťanstva. Základom jej konania nie je nič iné ako láska k jej blízkym a drahým ľuďom: kvôli láske k nemu dáva svojmu otcovi peniaze na drink, jej láska pomohla Raskolnikovovi očistiť dušu v ich spoločnej tvrdej práci.

Sonya Marmeladova v tomto románe pôsobí ako kontrast k obrazu Radiona Raskolnikova, jeho teórie. Pre hrdinku sú si všetci ľudia rovní a nikto nemá právo vziať život druhému. Išla s Rodionom na tvrdú prácu, kde dúfala, že mu pomôže nielen odčiniť jeho hriechy, ale aj odčiniť svoje vlastné. Vďaka hrdinkinej láske ku všetkému okolo sa spoluväzni zamilovali do Sonyy a Raskoľnikov našiel silu oľutovať svoje hriechy a začal nový život od nuly.

Prostredníctvom obrazu Sonyy Marmeladovej ukazuje Fjodor Michajlovič Dostojevskij čitateľom svoje myšlienky a presvedčenia súvisiace so spravodlivosťou a láskou k ľuďom.

Možnosť 3

Táto nežná a veľmi krehká dievčina vyvoláva v čitateľovi hlbokú sympatiu, jej neľahký osud sťahuje srdce. Veľmi mladé dievča, Sonechka, bolo nútené stať sa otrokom okolností, poslané vlastnou rodinou do panelu, pokorne prijíma svoj osud. Toto drobné dievča s hlbokými a čistými plynmi je príliš bojazlivé a bohabojné. No oddanosť svojej rodine je taká silná, že prekročí seba a svoje presvedčenie, aby pomohla rodine vyrovnať sa s finančnými ťažkosťami.

Napriek tomu, že hlavnou postavou nie je tak celkom Sonya Marmeladová, román jasne ukazuje jemný postoj Fjodora Michajloviča Dostojevského k tejto osudom sužovanej postave. Vždy sa vracia k tejto veľmi mladej a tak zraniteľnej osobe, ktorá je nútená niesť svoj kríž.

Sonya za svoje rozhodnutie nečaká vďaku a potlesk, jej oddanosť otcovi nevidí hranice, Marmeladov zase veľmi miluje svoju dcéru, no bolestivá túžba po alkohole z neho urobila otroka slabej vôle. Bezcieľne sa potuluje po uliciach a krčmách, znova a znova si zahmlieva myseľ, žmýka v sebe pocit viny za vlastnú bezmocnosť.

Krehká Sonechka sa zas veľmi hanbí navštíviť otcov dom, napriek tomu, že tento hriech nespáchala, len kvôli svojej rodine, prichádza len preto, aby dala macoche peniaze, ku ktorým sa dostáva cez neznesiteľnú psychickú trápenie.

Človek má dojem, že Sonya je úplne neschopná premýšľať o sebe, všetky jej činy sú zamerané na starostlivosť o svojich susedov. Verí, že niet ľudí lepších ako ona a niet horších, pretože pred Bohom sú si všetci rovní, všetky jeho deti.

Jediná vec, ktorá mätie toto malé dievča s detskou tvárou, je to, že Raskoľnikov sa po svojom priznaní snažil skryť svoju vinu. Podľa Marmeladovej však neexistuje horší zločin, mladého muža neodsudzuje, no aj tak považuje za hrozné snažiť sa trest obísť.

Potom, čo sa Rodion priznal k svojim činom a odpovedal pred zákonom. Sonya je jediná, ktorá sa od neho neodvrátila a pokračovala v návšteve Raskoľnikova, na miestach nie tak vzdialených. Napriek tomu, že Rodion dievča v prvom páre nepozdravil veľmi srdečne, pokračovala v návšteve mladého muža. Čo opäť dokazuje, že jej nemilosti chýba kaplnka.

Medzi mladými ľuďmi niečo spája, obaja prekročili hranicu, obaja skočili z útesu a nič nevrátili, no stále je tu podstatný rozdiel, Rodion zanedbával život niekoho iného a Sonya obetovala svoj vlastný. Obaja mali nepochybne dobré úmysly, ale stále existuje hranica toho, čo je povolené.

Esej 4

Sonya Marmeladová je hlavným ženským obrazom románu Fjodora Michajloviča Dostojevského Zločin a trest.

Čitateľ sa prvýkrát dozvie o Sonyi z príbehu jej otca Semyona Marmeladova o jeho živote Rodionovi Raskolnikovovi: „moja jednosplodená dcéra“. Hlava rodiny Marmeladovcov hovorí o Sonyinom výkone: pre blaho rodiny ide do panelu osemnásťročné dievča, pretože nemá iný spôsob, ako zarobiť peniaze. Považuje sa to za výkon, pretože Sonya prekonáva strach z poníženia, morálky, nemyslí na seba, ale stará sa o svojich blízkych.

Tento čin ovplyvní Sonyin neskorší život, pretože teraz je majiteľkou „žltého lístka“, dokumentu, ktorý nahrádza pas a dáva právo pracovať ako „nočný motýľ“. Bolo ťažké vrátiť pas späť a so žltým lístkom bolo možné vykonávať iba prostitúciu, čo znamená, že Sonya Marmeladová nemohla získať aspoň nejakú prácu.

Ľudia okolo nej vedeli, čo robí Sonya, prenasledovali a opovrhovali tým, že sú s ňou v jednej miestnosti (príklad: Amalia Fedorovna, ktorá vylúčila Sonyu z izby prenajatej Marmeladovcami).

Celé meno dievčaťa Sofia pochádza z Grécka. V gréčtine to znamená „múdrosť“. Sonya Marmeladová je skutočne múdre dievča. Každý jej čin je opodstatnený. Niekedy to nie je badateľné pod naivitou a určitou zvedavosťou, ktoré sú Sonye vlastné kvôli jej veku.

Sonyin vzhľad dáva čitateľovi jasne najavo, že duša dievčaťa je napriek všetkým okolnostiam jej života naplnená svetlom. Sonya Marmeladová má „mierny hlas“, „bledú, tenkú tvár“. Je „blond“, „nízka, blond, s nádhernými modrými očami“. Dievča má „hanebný pohľad“ a nezáleží jej na morálnych hodnotách a ideáloch.

Vidíme to na scéne s Raskoľnikovovým priznaním. Ona, ktorá s ním sympatizuje, je však presvedčená, že každý má právo žiť, bez ohľadu na to, čo robí a kto je. Kriminalita je nedostupným luxusom pre každého, kto sa týmto spôsobom snaží dosiahnuť šťastie pre seba alebo iných. Sonya je chápavé, milujúce, oddané dievča – za Rodionom odchádza na Sibír. Sonya bola pripravená čakať na návrat svojho milenca. Je morálnym ideálom Fjodora Michajloviča Dostojevského, hrdinky vyjadrujúcej názor autora.

Súcitíme so Sonyou a zároveň chápeme, že je na správnej ceste a kráča vpred po správnej ceste. Na túto cestu vedie aj hlavného hrdinu románu Rodiona Raskoľnikova.

5 možnosť

Jedným z majstrovských diel ruskej literatúry je dielo F. M. Dostojevského „Zločin a trest“. A jednou z najvýraznejších postáv je Sonya Marmeladová. Autorka predkladá čitateľovi obraz osemnásťročného dievčaťa s krásnym držaním tela a snehobielymi vlasmi. Jej jemná a ženská povaha podlieha silným životným skúsenostiam, kvôli tragickému osudu hrdinky.

Sonya žije v rodine, v ktorej jej otec nepracuje a zneužíva alkohol, nemá matku, má iba nevlastnú matku. Táto žena je chorá, v rodine je veľa detí, deti nemajú čo jesť. Sonya sa preto rozhodne pracovať ako skorumpovaná žena, aby zarobila aspoň nejaké peniaze pre rodinu.

Toto rozhodnutie bolo vynútené, úplne odporuje charakteru a svetonázoru hrdinky, obetovala sa kvôli svojej rodine. Preto sa veľmi bojí o svoju prácu, nechodí domov, nosí peniaze otcovi a opäť ide do práce.

Toto nízke zamestnanie však Sonyu nezlomilo, verí v ľudí, v Boha a pomáha Raskolnikovovi. Raskoľnikov delí ľudí na dve triedy, jedna by podľa neho mala vládnuť svetu a druhá sú len trasúce sa stvorenia, ktoré netreba rešpektovať.

Sonya tento názor nezdieľa, Rodionovi hovorí, že všetci ľudia sú si pred Bohom rovní a len Pán Boh môže ľudí súdiť. Všetci ľudia sú si rovní pred Bohom a spoločnosťou, a preto je pripravená odčiniť svoju vinu a postaviť Raskoľnikova na pravú cestu.

Autor na príklade hlavnej postavy románu „Zločin a trest“ ukazuje čitateľom, aké sú dobré vlastnosti ľudského charakteru. Je to Sonya Marmeladová, ktorá má také protimorálne povolanie, ktorá má vysoké duchovné kvality.

V celom románe rozpráva Raskoľnikovovi o zmysle života a o tom, ako odčiniť svoju vinu, pred ľuďmi a pred Bohom. Je to vďaka Sonye a jej láske k nemu, že Raskolnikov znáša mnoho rokov tvrdej práce a úprimne oľutuje svoj čin.

Toto pokánie dáva úľavu jeho duši, môže žiť ďalej a milovať Sonyu. Vďaka neustálej podpore od Sonya začal Raskolnikov nový život. Oľutoval svoj zločin a úplne zmenil svoj postoj k životu a ľuďom.

Sonya Marmeladova, presne taká je hrdinka diela, ktorá vie nielen sebe, ale aj všetkým naokolo pomôcť dostať sa na cestu spásy, a to cez vieru v Boha a všetko pohlcujúcu lásku k ľuďom. S Raskoľnikovom komunikovala tak úprimne, že sa mu podarilo stať sa trochu láskavejším a ľahšie sa pozerať na život.

Sama Sonya trpela duševným trápením, keďže si nemohla odpustiť, že musela pracovať vo verejnom dome. Ale vďaka viere v Boha a silnému duchu Sonya vydržala všetky tieto muky a vybrala sa na pravú cestu. A pomohla nielen sebe, ale aj Raskoľnikovovi stať sa lepším, než v skutočnosti je.

Sonechka Marmeladová

Dostojevského diela mali vždy oveľa viac ako len zaujímavý dej a pestré postavy. Autor sa vo svojich dielach často dotýkal spoločenských tém a myšlienok, čím ich reflektoval vo svojich dielach spolu s čitateľom. Jednoduché každodenné problémy ukázal krásnym literárnym jazykom, metaforami a aforizmami, ktoré tiež zohrali dôležitú úlohu vo vývoji jeho kariéry a celej literatúry vôbec. Počas celej svojej kariéry napísal veľa hodnotných diel, ale najvýraznejším príkladom vyššie uvedeného je jeho prelomové dielo pre literatúru - „Zločin a trest“.

Dostojevskij vo svojom diele Zločin a trest rozpráva tragický príbeh o premene obyčajného človeka na zbojníka, vraha a obyčajného lakomca. Aj v diele môžeme vidieť mnoho rôznych postáv s vlastnými jedinečnými, navzájom si nepodobnými obrazmi. Jednou z týchto postáv je Sonya Marmeladová.

Sonya Marmeladov je mladé dievča, ktoré kvôli veľmi nepríjemným okolnostiam musí pracovať na ešte nepríjemnejších miestach, aby uživilo seba a svoju rodinu. Autorka ukazuje svoj obraz ako obraz obetavého dievčaťa, ktoré je pripravené urobiť čokoľvek, aby pomohla svojej rodine. Autor ju ukazuje ako dievča, ktoré sa z vôle osudu musí premáhať k práci na takýchto ohavných miestach, a vnáša do diela novú myšlienku a tému - tému prekonávania túžob v mene spoločného dobra. .

Sonya je svojou povahou dosť skromná a dokonca naivná, ale táto naivita v podstate podpláca svojich klientov a núti ich, aby jej venovali pozornosť, a to sa s najväčšou pravdepodobnosťou deje z ľútosti. Tak či onak, autor v diele vytvoril pomerne zapamätateľný obraz, ktorý prenáša svoje myšlienky a témy, ktoré by chcel preniesť do svojho diela, aby sa s ním čitateľ mohol nad touto témou zamyslieť a, samozrejme, prísť na možné riešenie problému.

Verím, že práve tieto črty prevládajú v obraze Sonyy Marmeladovej v diele „Zločin a trest“.

Niektoré zaujímavé eseje

Bývam s rodičmi a sestrou v jednoizbovom byte. Naša izba je malá. Steny sú pokryté tapetami, podlaha je pokrytá svetlohnedým linoleom. Na jednej zo stien izby je okno s parapetom a balkónovými dverami.

• Rozbor kapitol románu Cesta z Petrohradu do Moskvy od Radiščeva

  Práca sa začína správou od Radishcheva svojmu priateľovi A.M. Kutuzov. Autor ukazuje, prečo sa rozhodol napísať tento príbeh. Kapitola „Odchod“ hovorí, ako on, sediaci pri stole s priateľmi, začína cestu vo vagóne

• Eseje o jeseni (viac ako 10 kusov)

  Je tu nádherný čas – toto je jeseň. A v tomto zlatom čase sa dá hrať až do rána. Rozložte listy rôznymi smermi. Vidím zlatý list. Spadol z javora úplne prvý. Zdvihol som ho a odložil vrecúško na zber herbára.

• Kompozícia Puškinovho románu Kapitánova dcéra

  Dielo pozostáva z niekoľkých skíc zo života obyčajného šľachtica Piotra Grineva, ktoré rozprávajú o najvýraznejších udalostiach, ktoré sa mu prihodili a mali naňho zvláštny vplyv.

• Kritika k príbehu starenky Izergila Gorkého a recenzie súčasných kritikov

  Príbeh Maxima Gorkého "Stará žena Izergil" bol prvýkrát publikovaný v roku 1895 a pozostával z troch častí. Príbeh nie je bez drámy ženy, ktorá v ubúdajúcich rokoch rozpráva o mužoch

Ponuka článkov:

Dostojevského dielo sa vyznačuje množstvom postáv, ktoré zaujali svoje miesto v radoch nesmrteľných hrdinov literatúry. Medzi týmito postavami je obraz Sonyy Marmeladovej. Spisovateľ využíva postavy ako kontúry, ktoré napĺňa abstraktným, hlbokým významom: morálne vlastnosti, životné skúsenosti, ponaučenia, ktoré by si čitatelia mali osvojiť.

Stretnutie so Sonyou Marmeladovou

Sonya je hrdinka, ktorá sa v románe neobjaví okamžite. Čitateľ dievča spoznáva postupne, pomaly: hrdinka nenápadne vstupuje do diela a v knihe, ako aj v čitateľovej pamäti, zostáva navždy. Dievča je ohňom nádeje. Sonechka Marmeladova vstupuje do deja v momente, keď už došlo k vražde a Raskoľnikov padol do pasce sofistických bludov. Rodion pripravil o život dvoch ľudí a zdá sa, že hrdina je na dne, z ktorého sa nevie dostať. Sonya je však most, záchranné lano či rebrík, pomocou ktorého Rodion znovu získava celistvosť.

Vážení čitatelia! Dávame do pozornosti sumár toho akčného

Čitateľ sa prvýkrát dozvie o Sonyi z príbehu otca dievčaťa. V tento deň Semyon Marmeladov príliš veľa pil a v opitom rozhovore spomenul svoju najstaršiu dcéru. Sonechka bola Marmeladovovou jedinou prirodzenou dcérou, zatiaľ čo ostatné tri deti boli odchovankyne Marmeladova, ktorý prišiel spolu s druhou manželkou bývalého úradníka Kateřinou Ivanovnou. Otec sa druhýkrát oženil, keď mala Sonechka 14 rokov. Katerina tvrdo pracovala, aby uživila svoju rodinu, deti, neustále podvyživenú a trpiacu alkoholizmom hlavy rodiny.

Aj my milujeme Dostojevského! Pozývame vás, aby ste sa zoznámili s Fjodorom Dostojevským

V určitom okamihu už konzumná žena nemohla pracovať. Soňa musela rodinu zachrániť. Zdalo sa, že Katerina Ivanovna Sonye nepreukázala nič iné ako nevďaku.

Ale nešťastné dievča chápe bolesť a povahu podráždenia svojej nevlastnej matky a nedrží zlo na Katerine. Zúfalosť a beznádejná situácia rodiny dohnala ženu k škandalóznemu správaniu, lakomosti. Potom sa Sonya rozhodla, že by mala pomôcť rodine.

Prostitúcia je jediná vec, ktorá bola žiadaná a ktorú Sonya mohla robiť.

Sonya bola vždy pracovitá. Dievča pracovalo ako krajčírka, ale toto povolanie prinieslo príliš malý príjem na to, aby ovplyvnilo blaho rodiny a zlepšilo situáciu Marmeladovcov. Sonechkina dôverčivosť viedla k tomu, že dievča niekedy nedostalo zaplatené za vykonanú prácu.

Po získaní „žltého lístka“, to znamená, že sa chopila remesla skorumpovaných žien, Sonechka z hanby a verejného odsúdenia žila oddelene, aby nehanobila povesť rodiny. Soňa žije v prenajatej izbe s „priečkou“ s istým pánom Kapernaumovom a stará sa o svojho otca, nevlastnú matku a tri deti Kateřiny Ivanovnej. Raskolnikov, ktorý sa dozvedel, že okrem najstaršej dcéry bývalého úradníka neexistujú v rodine Marmeladovcov žiadne zdroje príjmu, odsudzuje postavenie Sonyiných príbuzných. Rodion verí, že dievča používajú ako „studňu“.

Raskolnikov počul Sonyin príbeh z úst Marmeladova. Tento príbeh sa hlboko zaryl do duše mladého muža.

Príbeh však aj napriek Sonechkiným obetiam stále končí zle. Otec dievčaťa zomrel, na ulici ho zrazil kôň taxikára. Marmeladovova vdova, Kateřina, čoskoro zomrie na tuberkulózu. Tri deti zosnulého budú odvezené do detského domova.

Podrobnosti o životopise Sony

Semyon Marmeladov je bývalý úradník, ktorý po strate pozície našiel útechu v pohári alkoholu. Sonya je Semyonova dcéra. Spisovateľ uvádza vek dievčaťa: Sonechka má 18 rokov. Matka dievčaťa zomrela a jej otec sa znova oženil. Čoskoro Semyon Marmeladov zomiera a Sonyina nevlastná matka Katerina presvedčí svoju nevlastnú dcéru, aby prispela k prežitiu rodiny. Sonya sa teda obetuje a ide von, aby predajom svojho tela získala nejaké peniaze.

Vzhľad hrdinky

Dostojevskij venuje značnú pozornosť opisu vzhľadu Sonya. Vzhľad dievčaťa je vyjadrením duchovných vlastností a vnútorného sveta. Spisovateľka dáva Marmeladovej blond kučery, rafinované črty a bielu pleť. Výška dievčaťa je malá. Autor hovorí, že Sonyina tvár je vždy vystrašená maska ​​a modrasté oči sú plné hrôzy. Ústa má otvorené prekvapením a strachom. Napriek tenkosti a rafinovanosti tváre je asymetrická a ostrá. Prvá vec, ktorá priťahuje pozornosť na tvár dievčaťa, je nesmierna láskavosť, dobrá povaha, ktorá pochádza zo vzhľadu Sonya.

Sonya vyzerá ako anjel. Biele vlasy, modré oči - to je obraz, ktorý sa stereotypne spája s cudnosťou, naivitou. Spisovateľ zdôrazňuje, že hrdinka je čistá a nevinná, čo je vzhľadom na povolanie dievčaťa paradoxné. Dostojevskij hovorí, že Sonyina maličkosť ju prinútila myslieť si, že dievča je len dieťa.

Povolanie Sonya prezrádza oblečenie: Dostojevskij nazýva takéto oblečenie "ulica". Tieto šaty sú lacné a staré, ale svetlé, farebné, vyrobené vo farbách ulice a móde tohto kruhu. Sonyino oblečenie hovorí o účele, pre ktorý tu dievča je, na špinavej petrohradskej ulici. Spisovateľ často zdôrazňuje nevhodnosť dievčenského oblečenia, kde sa Sonya objavuje: napríklad v dome jej otca. Šaty sú príliš svetlé, je jasné, že tieto šaty sa kupujú zo stoviek rúk. Krinolína blokuje celý priestor a dievča drží v ruke smiešnu slamenú čelenku zdobenú žiarivými pierkami.

Je prekvapujúce, že čitateľ sa okamžite nedozvie o vzhľade hrdinky, ako je samotné dievča: Sonechka Marmeladová najprv existuje na stránkach knihy ako duch, obrys, náčrt. V priebehu času a s vývojom udalostí obraz Sonechky postupne nadobúda jasné črty. Vzhľad dievčaťa po prvý raz autor opisuje za tragických okolností: otec hrdinky Semyon Marmeladov spadol pod taxík. Sonya sa objaví v dome svojho zosnulého otca. Hrdinka je v rozpakoch vstúpiť do domu, oblečená v vulgárnych a vulgárnych šatách. Svedomie je stála charakterová črta dievčaťa. Svedomie prinútilo Marmeladovú, aby sa venovala prostitúcii, vďaka svedomiu sa hrdinka považuje za zlomyseľnú a padlú ženu. Čitateľ, znalý biblických príbehov, si mimovoľne predstaví obraz Márie Magdalény.

Duševné a morálne vlastnosti hrdinky

Sonya nemá žiadne expresívne talenty ako Raskolnikov. Medzitým sa hrdinka vyznačuje usilovnosťou, jednoduchosťou, úprimnosťou. Tvrdá a obscénna práca nepokazila Sonyu, nepriniesla temnotu do duše hrdinky. V istom zmysle sa Sonya ukázala byť svojou povahou odolnejšia ako Rodion, pretože životné ťažkosti dievča nezlomili.

Sonya nemá žiadne ilúzie: dievča chápe, že poctivá práca neprinesie veľké zisky. Miernosť, plachosť a trpezlivosť pomáhajú Sonye prežiť v ťažkých časoch. Hrdinka sa tiež vyznačuje nezodpovednosťou: Sonya sa obetuje, aby nakŕmila deti svojej nevlastnej matky, ktorá je chorá na tuberkulózu, ale nedostane návrat. Marmeladova tiež nedostane odpoveď od Raskoľnikova, pretože mladý muž zostáva chladný k pocitom dievčaťa a až nakoniec si začína uvedomovať, že Sonya je mu duchovne blízka. Sonya miluje Raskolnikova, ale city hrdinu k dievčaťu nemožno nazvať láskou. Toto je vďačnosť, neha, starostlivosť. Čitateľ tu vidí, že osudom Sonyy Marmeladovej je skutočne nezodpovednosť.

Sonya nevie, ako sa postaviť za seba, takže je ľahké uraziť dievča. Rezignácia, nesebeckosť, láskavosť zostávajú neoddeliteľnou charakteristickou črtou obrazu Sonyy Marmeladovej, napriek urážkam, kopom a peripetiám osudu. Sonya neľutuje dať svoje posledné šaty a svoje posledné peniaze, aby pomohla niekomu, kto potrebuje pomoc alebo má problémy. Špecifiká dievčenského spôsobu života nezobrali Sonyu dôverčivosť: napríklad hrdinka úprimne verí, že Luzhin je čistý vo svojich úmysloch pomôcť s peniazmi.

Dôverčivosť sa niekedy spája s hlúposťou. Čiastočne je to spôsobené tým, že Sonya je zbavená vzdelania, dievča cíti nedostatok vedomostí. Životné ťažkosti neumožnili dievčaťu zvládnuť žiadnu vedu ani povolanie. Sonya nedostala vzdelanie - rovnako ako vzdelanie. Sonya má však tendenciu rýchlo asimilovať informácie. Dostojevskij uvádza, že hrdinka so záujmom číta knihy, ak má takúto príležitosť: napríklad čítala Lewisovu fyziológiu.

Úloha náboženstva a viery v živote Sonyy Marmeladovej

Dievča má hlbokú vieru v Boha. Napriek okolnostiam vlastného života Sonya verí, že Boh vidí všetko, čo sa deje, a nedovolí zlý koniec. Raskolnikov sa odhalí Sonyi a prizná sa k zločinu, ktorý spáchal. Hrdina očakáva odsúdenie a je prekvapený, že jeho priateľka cíti ľútosť a bolesť. Sonya verí, že Rodion bol pokúšaný pokušením diabla, ale návrat k Bohu, ku kresťanským ideálom a hodnotám obnoví integritu duše jej milovaného.

Sonya je stelesnením skutočných kresťanských myšlienok. Obeta, milosrdenstvo, neprítomnosť najmenšieho zrnka zla v duši dievčaťa z nej robí svätú. Sonya necíti odsúdenie voči svojmu otcovi ani Katerine Ivanovne, ktorí používajú svoju najstaršiu dcéru na jedlo. Sonechka dokonca dáva svojmu otcovi peniaze, ktoré míňa na pitie v krčme.

Literárni kritici opakovane poznamenali, že Zločin a trest je zásobárňou rozporov. Čitateľ sa stáva svedkom toho, že svet je obrátený hore nohami. Spoločenské konvencie vedú k tomu, že malé, chudé dievča, nútené použiť „žltý lístok“, aby prežilo, sa považuje za špinavé a nehodné byť v spoločnosti iných žien. Sonechka Marmeladová so sklonenou hlavou vchádza do domu vlastného otca, keď zomiera pod kopytami koňa, ale neodváži sa podať ruku tým, ktorí sú tam. Dievča je tiež v rozpakoch sadnúť si k Pulcherii - Rodionovej matke, pozdraviť Duňu - Raskoľnikovovu sestru a podať si ruku. Sonya verí, že takéto činy urazí tieto slušné ženy, pretože Sonya je prostitútka.

Obraz hrdinky je tiež plný rozporov. Na jednej strane sa Sonya vyznačuje krehkosťou, bezbrannosťou, naivitou. Na druhej strane je dievča obdarené veľkou duchovnou silou, vôľou a schopnosťou zachovať si vnútornú čistotu. Sonyin vzhľad je výrečný, ale činy hrdinky nie sú o nič menej zmysluplné.

Vzťahy medzi Sonyou a Raskolnikovom

Dostojevskij, samozrejme, odlišuje Sonyu od množstva iných postáv. Čitateľ si všimne, že Sonya Marmeladová je obľúbenou spisovateľkou, ktorá obdivuje dievča ako morálny ideál, obraz jej vlastnej pravdy.

Kresťanské hodnoty ospravedlňujú, že šťastie sa nedosahuje spáchaním zločinu. Sonya sa vo svojom živote riadi týmito pokynmi a presvedčí Raskoľnikova, že jediný spôsob, ako vykúpiť a zbaviť sa výčitiek svedomia, je pokánie.

Láska Sonechky Marmeladovej znamená duchovnú renesanciu Raskolnikova. Postavy sú veľmi odlišné. Rodion je vzdelaný, intelektuálny, sčítaný mladý muž, ktorý sa vyznačuje cynizmom a nihilizmom. Raskolnikov neverí v Boha, má svoje vlastné názory na sociálnu spravodlivosť, svet a ľudí. Sonya je zdrojom nádeje, viery v zázrak. Sonya prechádza nemenej ťažkým obdobím ako Raskolnikov. Možno Rodion videl v Sonyi rovnakú trpiacu dušu ako on. Dievča však nestratilo vieru - v Boha a ľudí a Rodion sa uzavrel do seba, nahnevaný na svet.

Samovražda: pohľad Sonya a Raskolnikov

Pozorné čítanie Dostojevského románu umožní postrehnúť, že postavy prenasledujú podobné udalosti, skúšky a myšlienky. Jedným z takýchto testov je myšlienka na samovraždu. Samovražda je jednoduchým východiskom z ťažkých životných situácií. Chudoba, beznádej a zúfalstvo nás nútia zamyslieť sa nad takýmto riešením.

Raskolnikov a Sonya odmietajú spáchať samovraždu. Logika reflexie je nasledovná: samovražda je východisko, ktoré si zvolili sebecké povahy. Smrť uľavuje od výčitiek svedomia, od dna, v ktorom je ľahké ocitnúť sa v podmienkach núdze a chudoby. Ale hanba a trápenie pokračuje v tých, za ktorých sme zodpovední. Samovraždu preto hrdinovia odmietli ako nedôstojné východisko zo situácie.

Kresťanská pokora zabránila dievčaťu spáchať samovraždu, napriek tomu, že smrť pre Sonyu je prijateľnejšou možnosťou ako hriech a cudzoložstvo. Sonyino rozhodnutie zostať nažive demonštruje čitateľom a Raskolnikovovi silu vôle, odhodlanie a silu krehkej Sonyy Marmeladovej.

trestná služobnosť

Sonya presvedčila Raskoľnikova, aby sa priznal k vražde starých žien a udal sa. Raskoľnikov bol odsúdený na ťažké práce. Dievča neopustilo svojho milenca, keď odišlo s Rodionom na výkon trestu. Na Sibíri Marmeladová zabudne na svoj život, žije len s Raskoľnikovom a túžbou pomôcť svojmu milencovi dostať sa z morálnej diery, do ktorej sa dostal cez vraždu.

Raskolnikov okamžite neprijíma Sonyu. Dievčatko Rodiona spočiatku rozčuľuje, no vytrvalosť, pokora a trpezlivosť dievčaťa prekoná chlad Raskoľnikovovej duše. V dôsledku toho Rodion priznáva, že je smutný, keď ho Sonya - kvôli chorobe - nemohla navštíviť. Zatiaľ čo je Raskoľnikov v exile, Sonechka sa zamestná ako krajčírka, aby sa uživila. Život sa na dievča usmeje a Marmeladová je už čoskoro obľúbenou klobárkou.

Samostatnou témou je postoj odsúdených k Sonyi. Dostojevskij píše, že väzni Raskoľnikovovi nevyjadrovali veľa súcitu, kým Sonya vzbudzovala medzi odsúdenými rešpekt a lásku. Pre Raskolnikova je takýto postoj k dievčaťu záhadou. Mladý muž sa čuduje, prečo Sonya vzbudila lásku medzi ostatnými. Dievča neočakávalo súcit pre seba, neprejavilo sa u väzňov priazne, neposkytovalo im služby. Svoju úlohu však zohral dobrý prístup, nezáujem, pochopenie a milosrdenstvo.

Na konci románu Raskolnikov konečne akceptuje Sonyu: hrdinovia sa rozhodnú vybudovať nový spoločný život od nuly. Sonechka Marmeladova je integrálnym, povinným obrazom v Dostojevského tvorbe. Hlavnou postavou je, samozrejme, Rodion Raskolnikov, ale obraz Sonya pomáha čitateľovi uvedomiť si, aká je logika trestu a zločinu. Román je latentne autobiografický. Autor ukazuje, že sociálno-filozofické koncepty sú na pozadí večnosti náboženských ideálov vecou nestálou a hlúpou. Obraz Sonyy je jednoduché, ale hlboké dievča, vysoko morálne, pevné, zásadové, vďaka prítomnosti duchovného vnútorného jadra - viery. Raskoľnikov nemá toto jadro, ktoré vedie mladého muža k pádu, k morálnej chorobe, z ktorej Sonechka pomáha hrdinovi zotaviť sa.

Dostojevskij napísal svoj román „Zločin a trest“ po tvrdej práci. Práve v tom čase nadobudlo presvedčenie Fiodora Michajloviča náboženskú konotáciu. Odsudzovanie nespravodlivého spoločenského poriadku, hľadanie pravdy, sen o šťastí pre celé ľudstvo sa v tomto období v jeho charaktere spájali s nedôverou, že svet sa dá prerobiť silou. Spisovateľ bol presvedčený, že zlu sa nemožno vyhnúť pod žiadnou spoločenskou štruktúrou. Veril, že pochádza z ľudskej duše. Fjodor Michajlovič nastolil otázku potreby mravného zlepšenia všetkých ľudí. Preto sa rozhodol obrátiť na náboženstvo.

Sonya je ideálna spisovateľka

Sonya Marmeladova a Rodion Raskolnikov sú dve hlavné postavy diela. Sú ako dva protiľahlé prúdy. Ideologickou súčasťou „Zločinu a trestu“ je ich svetonázor. Sonechka Marmeladová je spisovateľka. Toto je nositeľ viery, nádeje, súcitu, lásky, porozumenia a nehy. Taký by mal byť podľa Dostojevského každý človek. Toto dievča je stelesnením pravdy. Verila, že všetci ľudia majú rovnaké právo na život. Sonechka Marmeladova bola pevne presvedčená, že nie je možné dosiahnuť šťastie zločinom - ani cudzím, ani vlastným. Hriech je vždy hriechom. Nezáleží na tom, kto to spáchal a v mene čoho.

Dva svety - Marmeladova a Raskoľnikov

Rodion Raskolnikov a Sonya Marmeladová existujú v rôznych svetoch. Ako dva opačné póly, ani títo hrdinovia nemôžu žiť jeden bez druhého. Myšlienka povstania je stelesnená v Rodionovi, zatiaľ čo Sonechka Marmeladova zosobňuje pokoru. Toto je hlboko náboženské a vysoko morálne dievča. Verí, že život má hlboký vnútorný zmysel. Rodionove myšlienky, že všetko, čo existuje, je nezmyselné, sú pre ňu nepochopiteľné. Sonechka Marmeladova vidí vo všetkom božské predurčenie. Verí, že nič nezávisí od človeka. Pravdou tejto hrdinky je Boh, pokora, láska. Pre ňu je zmyslom života veľká sila sympatie a súcitu s ľuďmi.

Raskoľnikov na druhej strane nemilosrdne a vášnivo súdi svet. Nemôže tolerovať nespravodlivosť. Odtiaľ pramení jeho zločin a duševné trápenie v diele „Zločin a trest“. Sonechka Marmeladova, podobne ako Rodion, tiež prešľapuje, no robí to úplne iným spôsobom ako Raskoľnikov. Hrdinka sa obetuje iným ľuďom a nezabije ich. V tom autor zhmotnil myšlienku, že človek nemá právo na osobné, sebecké šťastie. Je potrebné naučiť sa trpezlivosti. Skutočné šťastie možno dosiahnuť iba utrpením.

Prečo si Sonya berie Rodionov zločin k srdcu

Podľa Fiodora Michajloviča človek potrebuje cítiť zodpovednosť nielen za svoje činy, ale aj za akékoľvek zlo páchané vo svete. To je dôvod, prečo má Sonya pocit, že v zločine spáchanom Rodionom je jej chyba. Zoberie si čin tohto hrdinu k srdcu a zdieľa jeho ťažký osud. Raskoľnikov sa rozhodne prezradiť svoje strašné tajomstvo práve tejto hrdinke. Jej láska ho oživuje. Vzkriesi Rodiona k novému životu.

Vysoké vnútorné vlastnosti hrdinky, postoj k šťastiu

Obraz Sonechky Marmeladovej je stelesnením najlepších ľudských vlastností: lásky, viery, obety a cudnosti. Aj keď je toto dievča obklopené neresťami, nútené obetovať svoju vlastnú dôstojnosť, zachováva si čistotu svojej duše. Nestráca vieru, že v pohodlí nie je šťastie. Sonya hovorí, že „človek sa nenarodil pre šťastie“. Kupuje sa utrpením, treba si to zaslúžiť. Padnutá žena Sonya, ktorá si zničila dušu, sa ukáže ako „muž vysokého ducha“. Táto hrdinka môže byť postavená na rovnakú „hodnosť“ s Rodionom. Tá však Raskoľnikova odsudzuje za pohŕdanie ľuďmi. Sonya nemôže prijať jeho „vzburu“. Hrdinovi sa však zdalo, že jeho sekera bola vztýčená aj v jej mene.

Zrážka medzi Sonyou a Rodionom

Podľa Fjodora Michajloviča táto hrdinka stelesňuje ruský živel, ľudový princíp: pokoru a trpezlivosť a k človeku. Stret medzi Sonyou a Rodionom, ich protichodné svetonázory sú odrazom vnútorných rozporov spisovateľa, ktoré narušili jeho dušu.

Sonya dúfa v zázrak, v Boha. Rodion je presvedčený, že Boh neexistuje, a je zbytočné čakať na zázrak. Tento hrdina odhaľuje dievčaťu márnosť jej ilúzií. Raskoľnikov hovorí, že jej súcit je zbytočný a jej obete sú zbytočné. Nie je to vôbec kvôli hanebnému povolaniu, že Sonechka Marmeladová je hriešna. Charakterizácia tejto hrdinky, ktorú počas stretu podal Raskoľnikov, neobstojí. Verí, že jej výkon a obete sú márne, no na konci diela ho práve táto hrdinka oživí k životu.

Schopnosť Sony preniknúť do duše človeka

Dievča, hnané životom do bezvýchodiskovej situácie, sa snaží tvárou v tvár smrti niečo urobiť. Rovnako ako Rodion koná podľa zákona slobodnej voľby. Na rozdiel od neho však nestratila vieru v ľudskosť, ako poznamenáva Dostojevskij. Sonechka Marmeladova je hrdinka, ktorá nepotrebuje príklady, aby pochopila, že ľudia sú od prírody láskaví a zaslúžia si najjasnejší podiel. Je to ona a len ona, kto dokáže súcitiť s Rodionom, pretože ju netrápi ani škaredosť jeho spoločenského osudu, ani fyzická škaredosť. Sonya Marmeladova preniká do podstaty duše cez jej „chrastu“. Nikoho sa neponáhľa súdiť. Dievča chápe, že vonkajšie zlo vždy číha na nepochopiteľné alebo neznáme dôvody, ktoré viedli k zlu Svidrigailova a Raskolnikova.

Postoj hrdinky k samovražde

Toto dievča stojí mimo zákonov sveta, ktorý ju sužuje. Peniaze ju nezaujímajú. Z vlastnej vôle, ktorá chcela uživiť svoju rodinu, išla do panelu. A práve vďaka svojej neochvejnej a pevnej vôli nespáchala samovraždu. Keď dievča čelilo tejto otázke, starostlivo ju zvážila a vybrala odpoveď. Na jej mieste by bola samovražda sebecká. Vďaka nemu by bola ušetrená trápenia a hanby. Samovražda by ju vytiahla zo smradľavej jamy. Myšlienka na rodinu jej však nedovolila rozhodnúť sa pre tento krok. Miera odhodlania a vôle Marmeladovej je oveľa vyššia, než predpokladal Raskoľnikov. Na to, aby odmietla samovraždu, potrebovala viac vytrvalosti ako na spáchanie tohto činu.

Zhýralosť pre toto dievča bola horšia ako smrť. Pokora však vylučuje samovraždu. To odhaľuje celú silu charakteru tejto hrdinky.

Sonya láska

Ak definujete povahu tohto dievčaťa jedným slovom, potom toto slovo je milujúce. Jej láska k blížnemu bola aktívna. Sonya vedela, ako reagovať na bolesť inej osoby. To sa prejavilo najmä v epizóde Rodionovho priznania sa k vražde. Táto vlastnosť robí jej imidž „ideálnym“. Verdikt v románe vyslovuje autor z hľadiska tohto ideálu. Fjodor Dostojevskij na obraze svojej hrdinky predstavil príklad všeodpúšťajúcej, všezahŕňajúcej lásky. Nepozná závisť, nič za to nechce. Túto lásku možno dokonca nazvať nevyslovenou, pretože dievča o nej nikdy nehovorí. Tento pocit ju však prevalcuje. Vychádza to len vo forme skutkov, nikdy nie vo forme slov. Tichá láska sa z toho stáva len krajšou. Aj zúfalý Marmeladov sa pred ňou skláňa.

Pred dievčaťom padá aj šialená Kateřina Ivanovna. Dokonca aj Svidrigailov, ten večný chlípnik, za ňu rešpektuje Sonyu. Nehovoriac o Rodionovi Raskoľnikovovi. Tento hrdina bol uzdravený a zachránený svojou láskou.

Autor diela reflexiou a morálnym hľadaním dospel k myšlienke, že každý, kto nájde Boha, sa pozerá na svet novým spôsobom. Začne to prehodnocovať. Preto v epilógu, keď sa opisuje Rodionovo morálne vzkriesenie, Fjodor Michajlovič píše, že „začína nový príbeh“. Láska Sonechky Marmeladovej a Raskolnikova, opísaná na konci diela, je najjasnejšou časťou románu.

Nesmrteľný zmysel románu

Dostojevskij, správne odsudzujúci Rodiona za jeho vzburu, necháva víťazstvo na Sonyu. Práve v nej vidí najvyššiu pravdu. Autor chce ukázať, že utrpenie očisťuje, že je lepšie ako násilie. S najväčšou pravdepodobnosťou by v našej dobe bola Sonechka Marmeladová vyvrheľom. Obraz tejto hrdinky v románe je príliš vzdialený od noriem správania akceptovaných v spoločnosti. A nie každý Rodion Raskoľnikov dnes bude trpieť a trpieť. Kým však „pokoj stojí“, duša človeka a jeho svedomie sú stále živé a budú žiť. To je nesmrteľný zmysel románu Dostojevského, ktorý je právom považovaný za veľkého spisovateľa a psychológa.