"प्यार करो, युद्ध न करें" - नारा, हर समय मानवता के लिए प्रासंगिक। 1 9 60 के दशक के मध्य में हिप्पी आंदोलन की उत्पत्ति के परिणामस्वरूप लंबे समय तक और खूनी युद्ध वैचारिक संकट के वियतनाम में। शांतिवाद, हिंसा से इनकार, सामग्री पर आध्यात्मिक मूल्यों की श्रेष्ठता, स्वतंत्रता और व्यक्तित्व की इच्छा "रंगों के बच्चों" के दर्शन पर आधारित थी और अमेरिकी समाज में एक वास्तविक क्रांति पर आधारित थी।

आधुनिक हिप्पी के साथ चैट करने के लिए कहां जाना है, अपने जीवन पर पुनर्विचार करना और उनके कुछ विचारों को अपनाने के बारे में, हम इस सामग्री में बताएंगे।

आंदोलन की उत्पत्ति

हिप्पी के वैचारिक पूर्ववर्तियों को 1 9 50 के दशक के हिपस्टर्स माना जा सकता है - "टूटी हुई पीढ़ी", जिसके लिए गैर-अनुरूपतावादी बोहेमियन के प्रतिनिधियों ने खुद को जिम्मेदार ठहराया, युवा लेखकों और कवियों: विलियम बूरो, जैक केरुएक और अन्य।

1 9 60 के दशक में, हिपस्टर्स की गतिविधि धीरे-धीरे गिरावट आई, और रिले ने एक नया काउंटरकल्चरल आंदोलन लिया। उसका चेहरा मीरा प्रंकस्टर और इसके नेता बन गया - लेखक केन किज़ी, बाद में पूरी दुनिया के लिए अपने उपन्यास के साथ "कोयल के घोंसले पर उड़ान भरने" बन गया। जैसा कि किज़ी ने खुद को बुढ़ापे में कहा था, "हम हिपस्टर्स होने के लिए बहुत छोटे थे, और हिप्पी होने के लिए बहुत पुराने थे" - इस प्रकार, "मजेदार सीखना" एक आंदोलन से दूसरे स्थान पर एक संक्रमणकालीन चरण बन गया।

हिप्पी उपसंस्कृति का गठन अनजाने में "एसिड टेस्ट" से जुड़ा हुआ है - प्रसिद्ध पार्टियां जिन्होंने "मीरा किसानों" को लुढ़काया है। उस समय, साइकेडेलिक दवा एलएसडी अभी भी कानूनी थी और इन "heptenings" का एक अभिन्न अंग था, जिसके कारण यह अभूतपूर्व लोकप्रियता पैदा हुई - और अंत में, उनके प्रतिबंध के लिए। कम्यून की गतिविधियों ने सार्वजनिक और कानून प्रवर्तन एजेंसियों पर अधिक से अधिक ध्यान आकर्षित किया, इसलिए 1 9 66 में, किज़ी स्वयं, मारिजुआना के भंडारण के लिए पुलिस को सताए जाने से बच निकला, आत्महत्या की नकल करने और मेक्सिको में भागने के लिए मजबूर होना पड़ा।

"एसिड टेस्ट" जब तक 1 9 66 में कम्यून के पतन के संकुचन ने अपने समय के प्रतिलयल युवाओं के सींग की भूमिका निभाई और उत्पत्ति पर खड़ा था साइकेडेलिक क्रांति और संयुक्त राज्य अमेरिका में युवा दंगा।

अंत में, वियतनाम में शत्रुता की निरंतरता के खिलाफ विरोध की लहर पर, हिप्पी के आंदोलन का जन्म हुआ जिसके लिए कई पूर्व हिपस्टर्स और "एसिड टेस्ट" के प्रतिभागियों में शामिल हो गए थे। लंबे बाल वाले युवा लोगों ने शांतिवाद, व्यक्तित्व, मानवीय एकता और आंतरिक स्वतंत्रता के विचारों का प्रचार किया, इस तरह के विचारधारा वाले लोगों के समुदायों में रहते थे, रॉक एंड रोल्स और साइकेडेलिक रॉक की बात की, संगीत त्यौहारों पर चमकदार अपमानित वैन में यात्रा की। साहित्य, संगीत, कला और दर्शन का एक विशाल जलाशय उनके साथ जुड़ा हुआ है। हिप्पी वैश्विक स्तर पर सबसे महत्वपूर्ण युवा आंदोलनों में से एक बन गया और आधुनिक समाज पर महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ा और विश्व संस्कृति आम तौर पर।

हिप्पी आज

इस तथ्य के बावजूद कि 1 9 60 और 1 9 70 के दशक से, इस उपसंस्कृति की लोकप्रियता में काफी कमी आई है, दुनिया को अभी भी बहुत सारे प्रतिनिधियों को बिखराया गया था, जो आंदोलन के संस्थापकों के आदर्शों में विश्वास करने के लिए जारी रहे - और इसमें नए रुझान लाएं।

खेत।

खेत मौजूदा हिप्पी समुदायों की सबसे पुरानी और सफल है। यह ग्रीष्मकालीन शहर के पास टेनेसी में अंतर्राष्ट्रीय समुदाय है, जो पृथ्वी के प्रति हिंसा और सम्मान के सिद्धांतों पर रहता है।

इसकी स्थापना 1 9 71 में सैन फ्रांसिस्को से स्टीफन गास्किन और 320 हिप्पी ने की थी। कई सैलून और वैन से शुरू, आज खेत 4,000 एकड़ कृषि भूमि, कई आवासीय भवनों और घरेलू भवनों का एक प्रभावशाली क्षेत्र है। यह समझौता सिर्फ आर्थिक आजादी हासिल नहीं करता है, बल्कि टेनेसी राज्य में भी काफी प्रभावशाली शिक्षा बन गया है।

अधिकांश कम्यून सौर और पवन ऊर्जा पर काम करता है, जो प्रकृति के साथ सह-अस्तित्व की क्षमता से अधिक है, इसे नुकसान नहीं पहुंचाता है। कुछ बौद्ध अभ्यास भी कम्यून के जीवन में प्रवेश करते हैं। खेत के निवासी एक स्वस्थ जीवनशैली का नेतृत्व करते हैं, पर्यावरण के अनुकूल उत्पादों का उत्पादन करते हैं और व्यस्त हैं। वैज्ञानिक अनुसंधान नवीकरणीय ऊर्जा स्रोतों के क्षेत्र में, अपशिष्ट की पर्यावरणीय प्रसंस्करण और तीसरे विश्व के देशों में सहायता।

यह एक ecoposalization है - उत्कृष्ट मौका सामुदायिक जीवनशैली से प्रेरित और सुनिश्चित करें कि पारस्परिक सहायता, ईमानदार श्रम, आध्यात्मिक मूल्य और पर्यावरणीय देखभाल सफल जीवन को कमजोर कर सकती है।

ऑरोविले

Auroville, या "शहर का शहर", - भारत में प्रायोगिक अंतरराष्ट्रीय शहर, 1 9 68 में मिरी अल्फासा द्वारा स्थापित, जिसे सम्मानपूर्वक "मां" कहा जाता है। अब वह यूनेस्को के अनुदान के तहत विकसित होता है। विचार के अनुसार, शहर एक जगह होना चाहिए, राजनीति और धर्मों से मुक्त, जहां प्रतिनिधि विभिन्न संस्कृतियों सद्भाव और सद्भाव में सह-अस्तित्व में हो सकते हैं।

Auroville का मुख्य आकर्षण एक Matrimandir के सुनहरे क्षेत्र के रूप में एक इमारत है, जिसमें निवासियों ध्यान और योग में लगे हुए हैं।

शहर का वास्तुकला समाधान बेहद दिलचस्प है: संस्थापकों के मुताबिक, ऑरोविले को अनजान आकाशगंगा जैसा दिखना चाहिए, जिसका केंद्र मत्रिमंदिर का गोल्डन कटोरा है।

मई 2016 में, 49 देशों के लगभग 2,500 लोग शहर में रहते हैं, जिनमें से अधिकांश सिंधु हैं। निम्नलिखित डायस्पोरा फ्रेंच और जर्मन है।

Findhorn Ecovillage।

स्कॉटलैंड में Findhorn Ecovillage स्वतंत्र ईकोपोसल के रूप में पहले से ही चालीस वर्षों से अधिक रहा है। यह हमारे जीवन के आध्यात्मिक, सामाजिक, पर्यावरणीय और आर्थिक पहलुओं के बीच संचार का एक जीवित उदाहरण है - और संश्लेषण सर्वोत्तम विचार गाँव के निवासी। पहले ईकोपोजल में से एक होने के नाते - 1 9 62 में काउंटरल्यूल्चरल आंदोलन के उदय पर उनकी कहानी शुरू हुई, जब दो परिवारों ने यहां भूमि की एक छोटी साजिश खरीदी, - Findhorn खरोंच, लगभग 500 लोगों के लिए एक घर बन गया। यह समझौता वैश्विक पारिस्थितिकीय नेटवर्क के संस्थापकों में से एक है - एक अंतरराष्ट्रीय गैर-लाभकारी संगठन जो दुनिया भर के इस तरह की पहलों को एकजुट करता है।

गांव पृथ्वी की इस पट्टी के लिए आश्चर्यजनक रूप से उपजाऊ के लिए प्रसिद्ध है। यह स्पष्ट नहीं है कि पौधों की आत्माओं या इस जगह के उत्कृष्ट पारिस्थितिकी के साथ आध्यात्मिक प्रथाओं और संचार के लिए रद्द करने वाली फसलों को रद्द करने के लिए, लेकिन तथ्य यह है कि: से सीखें स्थानीय निवासी बढ़ती सब्जियां दूर से आती हैं।

हालांकि, किसी भी मामले में गांव के आगंतुकों की कमी का सामना नहीं होता है: यह पारिस्थितिकता के मुख्य दिशाओं में से एक है। निवासी कई राउंड, संगोष्ठियों और कार्यक्रमों की पेशकश करते हैं जो आपको बुधवार को खुद को विसर्जित करने और समुदाय के जीवन को अंदर से देखते हैं।

जुड़वां ओक्स गांव।

जुड़वां ओक्स गांव का एक छोटा सा निपटान, जिसमें 2015 के लिए केवल 92 वयस्क रहते थे, 1 9 67 में वर्जीनिया, यूएसए में गठित किया गया था। अंतर्राष्ट्रीय समुदाय के अस्तित्व की शुरुआत से, उनकी जीवनशैली इसमें निहित मूल्यों को दर्शाती है: सहयोग, पारिस्थितिकी के लिए साझा करने, अहिंसा, समानता और चिंता की क्षमता। इसमें कोई भी धर्म नहीं है, निवासियों की मान्यताओं में भिन्नता है। कोई नेतृत्व नहीं है आंकड़ा - यह एक आत्मनिर्भर लोकतंत्र है, जिसमें जिम्मेदारी कई प्रबंधकों और समितियों के बीच विभाजित है। समझौता आर्थिक रूप से स्वतंत्र है, आय को निवासियों के बीच समान रूप से वितरित किया जाता है, जिनमें से प्रत्येक समुदाय के आर्थिक और व्यावसायिक क्षेत्रों में सप्ताह में 42 घंटे है। ज्यादातर लोग रोजगार में वैकल्पिक रूप से पसंद करते हैं अलग - अलग क्षेत्र, हर दिन एक ही चीज़ से निपटने के लिए नहीं। इसके लिए, हर किसी को आवास, भोजन, चिकित्सा सहायता और व्यक्तिगत खर्च प्रदान किए जाते हैं।

निपटान अर्थव्यवस्था मुख्य रूप से हथौड़ों को बुनाई पर रखा जाता है, पुस्तक संकेत खींचता है, टोफू का उत्पादन और बढ़ती सब्जियां। अलग-अलग प्रतिभागी राजनीतिक गतिविधियों में लगे हुए हैं, जो दुनिया, पारिस्थितिकी, नारीवाद और विरोधी नस्लवाद पर बोलते हैं।

गांव में आगंतुकों के लिए साप्ताहिक पर्यटन और तीन सप्ताह के रहने का कार्यक्रम है। एकमात्र आवश्यकता पंजीकरण और पहले से ही अपने आगमन पर बातचीत करना है।

Arcosanti।

फीनिक्स, एरिजोना से एक घंटे की ड्राइव में, Arkozantti का प्रयोगात्मक शहर आर्कोलॉजी के अनुसार बनाया गया है - अवधारणा जो वास्तुकला और पारिस्थितिकी को जोड़ती है।

Arkozantti - इतालवी-अमेरिकी मास्टर पाओलो Soleri (1 9 1 9-2013) की विरासत। उन्होंने 1 9 70 में एक शहर का निर्माण शुरू किया, यह दर्शाते हुए कि शहर में रहने की स्थितियों में सुधार कैसे किया जाए, पर्यावरण पर विनाशकारी प्रभाव को कम किया जाए, और आर्किटेक्ट्स और शहरीवादियों की पूरी पीढ़ी को प्रभावित किया।

इस तथ्य के बावजूद कि कई इमारतों अभी भी अधूरा रहते हैं, रेगिस्तान में शहर वास्तुकला में रुचि रखने वाले पर्यटकों को आकर्षित करता है और वैकल्पिक जीवनशैली को आकर्षित करता है। लगभग 60 लोग लगातार अरकोसांति में रहते हैं, और काम और कार्यशालाओं के मौसम में, यह समुदाय श्रमिकों, इंटर्न, स्वयंसेवकों, छात्रों और आगंतुकों की कीमत पर काफी बढ़ेगा। आर्कोलॉजी पाओलो सोलर - सिर्फ नहीं वास्तुशिल्पीय शैली, और एक व्यापक दर्शन, जो कि उनकी योजना के अनुसार, हमारी जीवनशैली में एक क्रांति का उत्पादन करना चाहिए। नारे के तहत Arkozanti भवन और उसके निवासियों के वैकल्पिक "सीखने" के तहत, एक एकल प्रणाली के रूप में, खपत समाज से संक्रमण और संसाधनों के दिमागी अपशिष्ट को जीवन की एक और कुशल और बुद्धिमान शैली के लिए चिह्नित करना चाहिए।

इसके अलावा, शहर में बहुत से कार्यशालाएं और व्याख्यान आयोजित किए जाते हैं, मुख्य रूप से आर्कोलॉजी पर जो दुनिया भर के छात्र आते हैं। निर्माण की योजना बनाने की प्रक्रिया में अध्ययन की वस्तु का निरीक्षण करने का उनका एक अनूठा अवसर है।

निंबिन

सनी ऑस्ट्रेलिया में, जीवनशैली हिप्पी कभी भी प्राकृतिक नहीं लगता है। सबसे अच्छी बात एक उदाहरण नंबिन का गांव है, जो साइकोट्रॉपिक हेमप का देश का सबसे बड़ा खेती केंद्र है।

नंबिन न्यू साउथ वेल्स राज्य में स्थित है, जो ब्रिस्बेन से बहुत दूर नहीं है। सिडनी हिप्पी ने एक परित्यक्त चुना निपटान XIX। 1 9 70 के दशक में सदी, इसे अपरिचित होने के लिए बदलना। 1 9 73 में, कुंभ का त्यौहार यहां आयोजित किया गया था, और अंतरराष्ट्रीय गंज पर्यटन के रूप में यहां यहां नेतृत्व किया। 1 99 3 से, नंबिन पौराणिक भांग महोत्सव मार्डी घास के लिए एक स्थान बन गया है, जिसके दौरान एक सन मेला, हेमप कविता, भांग और अन्य रोमांचक घटनाओं की भीड़ हर साल आयोजित की जाती है।

स्वाभाविक रूप से इस सभी गतिविधि ने हमेशा पुलिस के असंतोष का कारण बना दिया है, और शहर के निवासियों को आदेश देने के लिए बहुत से प्रयास किए गए थे। इस संघर्ष की समाप्ति 1 99 7 थी, जब विरोध में कई हिप्पी ने खुद को पुलिस हेलीकॉप्टरों को चुनौती दी और इस रूप में कई लोकप्रिय प्रकाशनों को एक साक्षात्कार दिया। तब से, अधिकारियों ने अकेले भांग कार्यकर्ताओं को छोड़ दिया, और न्यबिन में भी एक सनपी दूतावास था, जो ऑस्ट्रेलिया में एंटीप्रोगिब्रेशनिस्ट गतिविधियों को समन्वयित करता था।

इस कहानी में टैर का एकमात्र चम्मच निज़िन है, जैसे कई रोचक पहलुओं, पर्यटकों के बीच बहुत लोकप्रिय हो गए हैं, और स्थानीय समीक्षाओं के मुताबिक, इस लोकप्रियता ने उन्हें लाभ नहीं पहुंचाया, विचित्र शहर हिप्पी को पर्यटन के उद्देश्य से बदल दिया industry. इसलिए, जो लोग सच्चे इंप्रेशन प्राप्त करना चाहते हैं, वेरॉन बे को कॉल करने और असली हिप्पी के वातावरण का आनंद लेने के तरीके पर सलाह देते हैं।

दमनहर का संघ

दामाखुर फेडरेशन कम्यून, इकोसालिया और आध्यात्मिक समाज पाइडमोंट, उत्तरी इटली में। "मानव जाति के भविष्य की प्रयोगशाला" - वे खुद को खुद को कैसे कहते हैं, उन पथों को बताते हुए जिनके लिए पृथ्वी की बाकी आबादी आ जाएगी: पर्यावरण, पारस्परिक सम्मान और आत्म-ज्ञान के अनुरूप जीवन।

इसकी स्थापना 1 9 75 में 24 अनुयायियों के साथ वबॉबी एयरौडेटा की स्थापना हुई थी, और 2000 तक निवासियों की संख्या 800 हो गई। समुदाय के जीवन का आधार एकता, समानता, प्रेम और सम्मान का विचार था वातावरण। नतीजतन, 2005 में, दकरण नगर को एक सतत विकास मॉडल (सतत संचार के लिए पुरस्कार) के रूप में संयुक्त राष्ट्र पुरस्कार से सम्मानित किया गया था। यह अपने स्वयं के संविधान, संस्कृति, कला, संगीत, मुद्रा, शिक्षा और प्रौद्योगिकियों के साथ आध्यात्मिक समाजों का एक संघ है।

जनसंख्या को चार वर्गों में बांटा गया है, इस बात के आधार पर कि वे कितने सक्रिय रूप से समुदाय के जीवन में भाग लेना चाहते हैं। इसलिए, कक्षा में लगातार संघर्ष में रहता है और सभी संसाधनों को समान रूप से वितरित करता है, कक्षा बी सप्ताह में कम से कम तीन दिन क्षेत्र में वित्तीय सहायता और जीवन प्रदान करता है, अन्य दो श्रेणियां गठन के बाहर समायोजित कर सकती हैं।

समुदाय नई आयु और नियो-भाषा मान्यताओं के मिश्रण के अनुसार रहता है, जिसके साथ अनुष्ठान स्वयं जुड़े हुए हैं और जीवनशैली स्वयं ही हैं।

समानता और सम्मान समुदाय के सभी क्षेत्रों पर आधारित हैं: विशेष रूप से, विवाह को नवीकरणीय आधार पर निष्कर्ष निकाला जाता है, जिससे भागीदारों को एक निश्चित समय की समाप्ति के बाद संघ छोड़ने या इसे बढ़ाने की अनुमति मिलती है।

दमनहौर दुनिया के विभिन्न शहरों में कई घटनाएं आयोजित करता है और यूरोप, अमेरिका और जापान में केंद्र है। दामाखुर विश्वविद्यालय के भ्रमण, संगोष्ठियों और पाठ्यक्रमों का दौरा करने के हजारों भी हर साल यहां आ रहे हैं। पूरी दुनिया से, कला, सामाजिक विज्ञान, आध्यात्मिकता, वैकल्पिक चिकित्सा, अर्थशास्त्र और पर्यावरण के उचित उपयोग के क्षेत्र में वैज्ञानिकों और शोधकर्ताओं को नीचे आ रहे हैं।

(अंग्रेजी से। हिप या हेप - जानें, समझें, "विषय में रहें") - कपड़ों की शैली, जो 50 के दशक के अंत में संयुक्त राज्य अमेरिका में एक ही आंदोलन के कारण दिखाई दी - पिछली शताब्दी के 60 के दशक की शुरुआत में। इस शैली को सादगी और अनधिकृत, बहुतायत, जातीय घटकों की उपस्थिति की विशेषता है।

हिप्पी की घटना इतिहास

हिप्पी उपसंस्कृति बीसवीं सदी के 50 के उत्तरार्ध में संयुक्त राज्य अमेरिका में पैदा हुई। आंदोलन का समृद्ध, लगभग 10 वर्षों के बाद, बाद की अवधि में आया। कड़ाई से बोलते हुए, हिप्पी की घटना का वर्ष 1 9 65 माना जा सकता है। लोकप्रियता की चोटी, इसमें कोई संदेह नहीं है, 1 9 67 है, तथाकथित "ग्रीष्मकालीन प्रेम"।

किसी अन्य उपसंस्कृति में न खोजने के लिए संगीत और सामाजिक, आध्यात्मिक और बाहरी की एक अधिक सूक्ष्म और व्यापक जटिलता। युवा अक्सर अच्छे से परिवारों ने सरकार द्वारा लगाए गए सैन्य प्रचार से, चर्च की शुद्धता नैतिकता से, परिवारों को बस निर्धारित समाज छोड़ दिया। उनका जीवन सिस्टम के खिलाफ एक विरोध था, इसलिए कल्पना करने के लिए जितना संभव हो उतना शांतिपूर्ण था। राज्य की असी हुई कार में कोग नहीं बनना चाहते हैं, हिप्पी ने अपने स्वयं के संचार बनाए, जहां वे अपने नियमों के अनुसार रहते थे। सबसे प्रसिद्ध नारा आंदोलन: "प्यार करो, युद्ध नहीं" ("प्यार करो, युद्ध नहीं")। हिप्पी ने किसी भी सम्मेलन से मुक्त जीवनशैली को बढ़ावा दिया।

संगीत, जिसे पारंपरिक रूप से "हिपोवा" माना जाता है, पाठ्यक्रम की शांतिशीलता को प्रतिबिंबित करता है, हिप्पी की इच्छा "मृत्यु के लिए प्रणाली को तैरती है", पूरी दुनिया में दिल खोलती है। "शांति को एक मौका दें" जॉन लेनन, "आप सभी की जरूरत है प्यार" क्वार्टेट द बीटल्स।, स्कॉट मैकेंज़ी द्वारा निष्पादित सैन फ्रांसिस्को, जेफरसन हवाई जहाज समूह के गीत असली गान आंदोलन थे। प्रसिद्ध संगीत समारोह 1 9 6 9 में वुडस्टॉक ने पूरे देश से लगभग पांच सौ हजार हिप्पी एकत्र की, और साथ ही साथ सूर्यास्त आंदोलन से पहले अंतिम उज्ज्वल प्रकोप के रूप में कार्य किया।

बाद में, हिप्पी आंदोलन अस्तित्व में रहा, पहले से ही संयुक्त राज्य अमेरिका से पहले भी बाहर फैला हुआ है सोवियत संघ। लेकिन न तो पैमाने और न ही उपसंस्कृति के देश की स्थिति पर विशेष प्रभाव घमंड नहीं कर सका।

हिप्पी के कपड़े

सच्चे "फूलों के बच्चे" के रूप में, हिप्पी सभी प्राकृतिक प्यार करते हैं। प्राकृतिक सामग्री, कम से कम कपड़े, अधिकतम उज्ज्वल फूल। शायद इस शैली को सबसे गर्मियों और सकारात्मक कहा जा सकता है। कई असली हिप्पी ने कुछ भी सरोपिंग नहीं देखा है और बेल्ट को पूरी तरह से नंगे या सीधा करने के लिए नहीं देखा है।

हिप्पी सरल कपास पहनते हैं, सबसे अच्छा नहीं है, बल्कि "पुराने शेयरों से।" उन्हें प्रसिद्ध कंपनियों के लेबल और लोगो नहीं होना चाहिए: प्रकृति द्वारा, उनके हिप्पी - बड़े निगमों का विरोधी विरोधी विरोधी विरोधी। उपसंस्कृति के लिए विशिष्ट टी-शर्ट पर उपलब्धता, उदाहरण के लिए, "parfik" आइकनएक उलटा चिकन पैर के समान।

हिप्पी शैली के लिए आप चमड़े या डेनिम वेट्स को विशेषता दे सकते हैं। यह वांछनीय है कि वे भी नए नहीं हैं। धोया गया, डेनिम वेट्स पर फ्लोरोसेंट पेंट काफी रास्ते से होगा।

हिप्पी अलमारी के सबसे विशिष्ट विवरणों में से एक जोड़ा गया है या। गोंद घुटने से शुरू होता है और लगभग पूरे पैर को ढकता है। जैसा कि जर्सी और निहितों के मामले में, तत्वों को यहां बहुत प्रोत्साहित किया जाता है। उदाहरण के लिए, आप इसमें अतिरिक्त wedges सिलाई, गोंद बढ़ा सकते हैं। और जीन्स या पतलून को पेंट्स, विभाजित मौलिन या मोती के साथ चित्रित किया जा सकता है।

हिप्पी कपड़ों में रंगों का उपयोग उज्ज्वल, अम्लीय किया जाता है। चूंकि उपसंस्कृति के गठन का इतिहास काफी निकटता से संबंधित है नारकोटिक पदार्थ Psychadelikov कक्षा (मारिजुआना,
डायथिलामाइड लिज़रिनिक एसिड - एलएसडी), अक्सर कपड़ों में विशेष उपयोग करता है रंग थीम साइकेडेलिक चरित्र। इंद्रधनुष के सभी रंगों की केंद्रित मंडल और गलत रूप, अजीब पैटर्न और जहरीले रंगों के फ्रैक्टल - यह सब हिप्पी शैली की एक काफी विशेषता विशेषता है।

इस छवि के लिए जातीय शैली तत्व भी उपयुक्त हैं।उन्हें कपड़ों की वस्तुओं में सीधे व्यक्त किया जा सकता है (उदाहरण के लिए, पोंचो) और इसके डिजाइन (पैटर्न, चित्र) में।

हिप्पी के चरणों में, साधारण चप्पल, उज्ज्वल स्नीकर्स, या बिल्कुल नंगे पैर जाते हैं।

हेयर स्टाइल हिप्पी

अधिकांश हिप्पी, पुरुष और महिला दोनों, लंबे ढीले बाल पहनते हैं। कभी-कभी वे मजाकिया सुन्दर हेयर स्टाइल बनाते हैं। यह पूंछ बनाने, गठबंधन जटिल ब्रैड्स के लिए अनुमत है। कभी-कभी हिप्पी ड्रेडलॉक्स बदल जाते हैं।

सामान

हिप्पी की शैली सरल में बेहद समृद्ध है, लेकिन साथ ही साथ विशेष सहायक उपकरण। उनमें से सबसे आम - सभी प्रकार की सामग्रियों से हाथ से निर्मित baubles: मोती, धागे, त्वचा, आदि इस तरह एक दूसरे हिप्पी को दोस्ती, प्यार, सहानुभूति के संकेत के रूप में दिया गया। फेनोशेक की एक विशेष "जीभ" भी है, जिसके अनुसार इन कंगन के रंग, उनके संयोजनों और पैटर्न में एक निश्चित जानकारीपूर्ण संदेश होता है। सच है, इस भाषा के सटीक मूल्य और मूल स्रोत वर्तमान में बहुत मुश्किल हैं।

हिप्पी अक्सर बालों को सजाने के लिए लाइव फूलों का उपयोग करते हैं, क्योंकि फूल पसंदीदा प्रवाह प्रतीकों में से एक हैं। नारा "फूल शक्ति" को याद रखने के लिए पर्याप्त है ("फूलों की ताकत") और, उदाहरण के लिए, गीत "सैन फ्रांसिस्को", जिसमें रेखाएं हैं: "यदि आप सैन फ्रांसिस्को जा रहे हैं तो अपने बालों में कुछ फूल पहनना सुनिश्चित करें।" इसके अलावा, हिप्पी ने विभिन्न शेयरों का आयोजन किया, जिसके दौरान फूलों को यात्रियों को वितरित किया गया या उन्हें अमेरिकी सेना की बंदूकों के झटके में डाला गया।

बालों में रंगों के अलावा, आप रंगीन रिबन पर चढ़ सकते हैं, बालों से दोहन कर सकते हैं, मौलिन्स, मोती, मोती के साथ स्ट्रैंड्स द्वारा रखे। इसी तरह की पतली पूंछ भी छवि को थोड़ा जातीय स्वाद देती है: कुछ समान उत्तर अमेरिकी भारतीयों ने किया।

मेरे सिर पर, शैली के प्रतिनिधि टोपी और टोपी नहीं हैं, लेकिन छोटे कपड़े पट्टियां हैं। कभी-कभी भूमिका हिप्पी ड्रेसिंग पतली ब्रेडेड फीता कर सकते हैं।

हिप्पी उपर्युक्त पेपरिफिकेशन या यिन-यांग प्रतीक के रूप में लटकन भी ले जाते हैं, एक ही आइकन, स्टाइलिज्ड रिंग्स, मोती के साथ पट्टियां। हिप्पी लगभग महंगा नहीं है, मुख्य रूप से यह प्राकृतिक सामग्री एक पेड़ या पौधे के फल की तरह।

हिप्पी शैली छवि कैसे बनाएं?

हिप्पी उपसंस्कृति XXVEK के 60 के दशक में अमेरिका के क्षेत्र में उभरा और, आम स्टीरियोटाइप के बावजूद, यह सभी दवाओं और अंधाधुंध सेक्स पर नहीं था, और शांतिवाद, प्रकृति के लिए प्यार और आदर्श वाक्य "प्यार करो, युद्ध नहीं!"। बहुत बह सार्वजनिक आंदोलनप्रकृति की सुरक्षा, शांति, विलुप्त जानवरों की सुरक्षा, हिप्पी उपसंस्कृति के आधार पर ठीक दिखाई दी।

हमेशा विरोधी युद्ध, परमाणु हथियार, जानवरों को खाने, संतुष्ट रैलियों और खुद को एम्ब्रुसुरा में फेंक दिया। हिप्पी के उपसंस्कृति में विनाशकारी प्रभाव थे, क्योंकि यह ध्यान और ताओवाद के जुनून का हिस्सा था। उनके कई अनुयायियों ने ट्रान्स में प्रवेश के तरीके को सुविधाजनक बनाने के लिए दवाओं का उपयोग किया। इसके अलावा, कुछ हिप्पी ने उपसंस्कृति के नारे का उपयोग किया "प्यार करता है, युद्ध नहीं!", अपमानजनक सेक्स के कारण के रूप में।

उपसंस्कृति का फूल 1 965-19 70 में मोंटेरे (यूएसए, 1 9 67) और वुडस्टॉक (यूएसए, 1 9 6 9) के त्यौहारों के साथ गिर गया। बच्चों के बच्चों के आंदोलन की लोकप्रियता ने पूरी दुनिया को कवर किया है, अपने विचारों, संगीत स्वाद और कपड़ों की शैली को बढ़ावा दिया है। वह कला, सिनेमा, चित्रकला पर भी एक बड़ा प्रभाव पड़ा। संगीत में इकोन्स हिप्पी आंदोलन जैज़ और रॉक संगीतकार थे: जेनिस जोप्लिन, जिमी हेंड्रिक्स, दरवाजे, द बीटल्स, जेफरसन हवाई जहाज, आभारी मृत। हिप्पी संस्कृति के बारे में कई फिल्में दिखाई दी हैं: "हिप्पी", "हिप्पिनियाडा, या लव ऑफ लव", "ज़बरिस्की-पॉइंट", "हेयर", साथ ही रॉक ओपेरा "जीसस क्राइस्ट - सुपरस्टार"। हिप्पी उपस्थिति हमेशा पहचानने योग्य रही है - लंबे बाल (प्रकृति क्यों देती है), ढीले कपड़े के साथ साइकेडेलिक पैटर्न, फ़टी जीन्स, फूल, बहुत सारे हाथ-नौकरानी सहायक उपकरण (baubles, बेल्ट, बुना हुआ बैग)।

हिप्पी उपसंस्कृति की लोकप्रियता 80 के दशक के अंत तक यूएसएसआर तक पहुंच गई है, जब दुनिया भर में वह पहले ही सुस्त हो गई थी। सोवियत युवाओं ने पूरी तरह से पश्चिमी समकक्षों का अनुकरण किया, लेकिन कुलपति शक्ति की स्थितियों में, स्वतंत्रता-प्रेमी हिप्पी को भेदभाव और गिरफ्तारी को सहन करना पड़ा। प्रत्येक में बड़ा शहर यूएसएसआर उनका छोटा हिप्पी समुदाय था, जिसे दिखाया गया है, उदाहरण के लिए, "सन हाउस" में।

अब मोरक्को में इबिज़ा, गोवा, बाली में मौजूदा हिप्पी समुदायों, दुनिया भर में बिखरे हुए हैं, और राज्य में लगभग एक राज्य कोपेनहेगन में क्रिस्टिया का एक क्षेत्र भी है। ऐतिहासिक रूप से स्थापित समुदायों में, हिप्पी अभी भी जीवित हैं, केवल पहले से ही बच्चों के साथ उपयुक्त हैं, हालांकि उपसंस्कृति की लोकप्रियता फीका नहीं है। लाइफस्टाइल हिप्पी की एक विशेषता विशेषता को यात्रा हिचकिचाहट, जुनून कहा जा सकता है पूर्वी प्रथाओं, शाकाहारवाद, शुद्धता के खिलाफ विरोध।

एक पत्रकार द्वारा आविष्कार किया गया, शब्द ने उपसंस्कृति को दर्शाने के लिए शुरू किया, जिसकी दुनिया में दुनिया में भव्य परिवर्तन हुआ।

नग्न हिप्पी कॉल फैशन के क्रूसेडर। लेकिन आइए उन लोगों से निपटें जो हिप्पी हैं, क्रम में।

एक मजबूत आर्थिक लिफ्ट के परिणामस्वरूप अमेरिका में 60 के दशक में हिप्पी उपसंस्कृति दिखाई दी। सुरक्षित वर्ग के बच्चों को किसी भी चीज़ से निपटने के लिए हर रोज की नियमित गतिविधि के बजाय अवसर होता है। उन्होंने यात्रा की, गाया, चित्रित, नृत्य किया, चित्रों को लिखा, साथ ही जीवन के बारे में विचारों को बदल दिया - और अपने और अन्य।

कुछ का मानना \u200b\u200bहै कि ये लोग आलसी थे और काम नहीं करना चाहते थे। मेरी राय में, सबकुछ मूल रूप से अलग है। ये समाज द्वारा बनाए गए लोग खुद को कट्टरपंथी परिवर्तनों के लिए जरूरी थे।। कुछ अपरिहार्य और प्राकृतिक। समाज ने अपने बच्चों की मदद से विकास के लिए नए अवसरों की जांच की है। हमेशा की तरह।

हिप्पी ने कैसा दिखता था? जॉन लेनन के समान जॉन लेनन के समान थे, जिम मॉरिसन में, जिम मॉरिसन में, एंजेला डेविस पर, भारतीय साधु (संत) पर - ऐसी भावना में - ऐसी भावना में।

औसतन प्रकार यीशु था - लंबे बाल (न केवल प्रकृति और स्वतंत्रता के साथ एक संबंध के रूप में व्याख्या की गई, बल्कि एक संस्कृति नारीकरण प्रतीक भी), सस्ती कपड़े (भौतिक मूल्यों से इनकार, भले ही) उज्ज्वल फूल (बचपन की दुनिया में लौटने का प्रयास, दुनिया की धारणा की चमक), जातीय गहने (दौड़, रूढ़िवादिता, फ्रेम और सीमाओं का इनकार, संस्कृतियों का उपचार विभिन्न देशों की), कई धार्मिक गुण तथा सजावट(सभी आध्यात्मिक मार्गों, एकजुटता और एकता का संश्लेषण), tsason Klesh (स्वतंत्रता का प्रतीक)।

विचारधारा के बारे में। स्वतंत्रता की सीमाओं को पाने के लिए, हिप्पी को अपने पूरे जीवन का त्याग करना पड़ा। उन्होंने कुल पिछली पीढ़ियों से इनकार कर दिया - अपनी पढ़ाई फेंक दी, परिवार, लड़ना नहीं चाहते थे, वियतनाम में एजेंडा को जला दिया, जलाशय पासपोर्ट और सामान्य रूप से अप्रत्याशित सब कुछ जो उन्हें पारंपरिक और स्वीकार्य के साथ बांध सकता था।

वे प्रचारक थे प्यार करने के लिए नया संबंध। क्या कहते हैं " मुफ्त प्यार" अब यह अक्सर संदिग्ध से जुड़ा हुआ है, लेकिन हिप्पी ने केवल भावनाओं की ईमानदारी के बारे में बात की।

यह उनके लिए स्पष्ट था, उनकी स्वतंत्रता क्या निर्धारित की? स्वतंत्रता, स्पष्ट भी अत्यधिक आधुनिक फ्रिकोव (क्रैंक)?

यह समझते हुए कि दुनिया की समस्याएं हिंसा के कारण होती हैं, हिप्पी ने उन्हें अपने जीवन के सभी क्षेत्रों में इनकार कर दिया - जहां यह केवल संभव था।

उन्होंने सब कुछ करने की कोशिश की और नकारात्मक और सकारात्मक निर्धारित किया। चेतना के विस्तार के साथ डॉन हिप्पी आंदोलन में लगने वाली दवाएं इस तरह के विनाशकारी परिणामों को जन्म देती हैं कि आधुनिक हिप्पी परंपरागत रूप से उन्हें मना कर देते हैं (कई हिप आधुनिक लेखक इसके बारे में लिखते हैं)।

क्या भ हिप्पी ने दुनिया में लायाउपसंस्कृति ने वास्तविकता को कैसे बदल दिया? पर क्या:

युद्ध-विरोधी आंदोलन - यह वियतनामी युद्ध के खिलाफ हिप्पी प्रदर्शन के साथ शुरू हुआ।

विरोधी आंदोलन.

हिप्पी प्रतीक दर्द है। "Pacifik" या तथाकथित "क्रॉस ऑफ द वर्ल्ड" - 1 9 58 में 1 9 58 में "परमाणु निरस्त्रीकरण के लिए आंदोलन" के लिए 1 9 58 में एक प्रतीक का आविष्कार किया गया। होल्टोल ने सेमफोर वर्णमाला को प्रेरित किया। उन्होंने "एन" (परमाणु, परमाणु) और "डी" (निरस्त्रीकरण, निरस्त्रीकरण) के लिए अपने पात्रों से एक क्रॉस बनाया, और उन्हें एक सर्कल में रखा, जिसने वैश्विक समझौते का प्रतीक किया। इस प्रतीक ने 4 अप्रैल, 1 9 58 को बर्कशायर में बर्कशायर में परमाणु अनुसंधान केंद्र में लंदन से पहले विरोध मार्च के बाद सार्वजनिक ध्यान आकर्षित किया है।

द्वारा आंदोलन मानव अधिकार.

द्वारा आंदोलन महिलाओं के अधिकार, नारीवाद.

द्वारा आंदोलन बच्चों के अधिकार.

द्वारा आंदोलन पशु अधिकार। हिप्पी मूर्तियों में से एक पॉल मैककार्टनी, अभी भी पशु संरक्षण में लगे संगठनों के लिए भारी समर्थन है।

शाकाहारिकता और इसके कट्टरपंथी आकार - शाकाहारी, सख्त शाकाहार, सिद्धांत रूप में जानवरों के उपयोग को छोड़कर।

वो हैं आहार समृद्ध कियाअमेरिकियों और यूरोपीय संजाति विषयक - भारतीय, मैक्सिकन, एशियाई - रसोई। उन्होंने पश्चिम उत्पादों में पहले अज्ञात के सेट पर फैशन की शुरुआत की - सोया, चावल बास और इतने पर।

पारिस्थितिक आंदोलन - हिप्पी का मानना \u200b\u200bथा कि वे पृथ्वी पर होने वाली हर चीज के लिए ज़िम्मेदार थे, इसलिए जनरल हाउस के बारे में चिंता - पृथ्वी के बारे में (उन्होंने अपनी मां-पृथ्वी को बुलाया) - उपसंस्कृति की आधारशिला में से एक था। वे हथियार रेसिंग और अपशिष्ट निपटान के खतरे के बारे में सोचने वाले पहले थे।

स्वस्थ जीवन शैली - प्रकृति और प्राकृतिकता के साथ एकता के रूप में।

परिवार नियोजन - यह हिप्पी का युग था जिसने गर्भनिरोधक के व्यापक प्रसार को जन्म दिया .

परिवारों के नए रूपों का गठन - युवाओं के संचार, पुराने पुरुषों के संचार, बच्चों के साथ गायन के पिता, स्वीडिश संस्करण।

अपरंपरागत यौन अभिविन्यास वाले लोगों के अधिकारों का आंदोलन।

एथनीका जुनून - दुनिया भर से विदेशी राष्ट्रीय सामान, अमेरिकी स्वदेशी लोगों के कपड़ों सहित - भारतीय जो अमेरिकी प्रणाली के साथ पहले सेनानियों थे।

आध्यात्मिक शिक्षाओं के सभी प्रकार के लिए जुनून - हिप्पी ने ध्यान, योग, होलोट्रोपिक श्वास, क्यूई-गन, बौद्ध धर्म, ईसाई धर्म, सूफीवाद, थाई त्ज़ु और सबसे असाधारण चीज का अभ्यास किया जो उन्होंने खोजने में कामयाब रहे।

वे के लिए स्रोत थे आधुनिक आंदोलन Antiglobalists, या अधिक सही Altermondialists - उन्होंने लेबल के साथ कपड़े नहीं पहनते थे, निगमों का विरोध किया और आत्म-संगठन रहते थे।

फैशन पर प्रभाव - डेनिम क्रांति। साठ के दशक से हिप्पी-शैली कभी भी पोडियम नहीं छोड़ती। इसके अलावा, कुछ लोगों को पता है, लेकिन हिप्पी को टी-शर्ट और शॉर्ट्स, मिनीब्स और एथनीक्स पहनने के लिए इसे स्वीकार नहीं किया गया था। वे कहते हैं कि इनडोर पौधे भी हिप्पी के साथ आए।

रूस में आंदोलन पश्चिमी के साथ लगभग एक साथ उत्पन्न हुआ। एक संख्या के साथ, यह विदेशी भाइयों से कम था, इसके अलावा, सोवियत मिट्टी पर, स्वतंत्रता को बड़ी कठिनाई के साथ गंभीरता मिली और इसके लिए एक गंभीर कीमत चुकानी पड़ी।

हमारे हिप्पी ने खुद को जेलों में पाया, पागल घरों में (वहां अधिकांश कूल्हों और एक दूसरे से मिले), उन्हें धुनों के लिए कोशिश की गई और संस्थानों से निष्कासित कर दिया गया।

रूसियों का अपना रास्ता था। नब्बे के दशक में, एक समाजशास्त्री ने देश में 100,000 हिप्पी की गणना की। आप आत्मविश्वास से कह सकते हैं कि लगभग 200 हिप्पी लोग आंदोलन की शुरुआत में बेहद सक्रिय थे - उन्होंने बहुत सारे हिचकिकर की यात्रा की, रूढ़िवादी से मुक्त थे सामूहिक समाजवह, आप काफी कुछ सहमत होंगे। वे रचनात्मकता में लगे हुए थे, उन्होंने सैमिजदत किया, उन्होंने विभिन्न प्रकार के सोवियत कार्यालयों में पैंट का उपयोग करने के लिए सामाजिक कार्य को प्राथमिकता दी।

अब रूस में हिप्पी का आंदोलन और पूर्व सॉटकास्ट में जिंदा है। कोई राजनीतिक परिवर्तन प्रभावित संचार आधुनिक हिप्पी। हिपोवा के आधार पर कई नए उपसंस्कृति उत्पन्न हुईं, लेकिन स्टेम कोशिकाओं, संरक्षित और हिप्पी के रूप में।

अभी भी सड़कों पर फूलों के कई बच्चों की सवारी, समाज के लिए विद्यमान, लोगों को दयालु बनाने, उनकी तरह की तरह भी समझाते हुए दुनिया में कुछ भी नहीं है प्यार से ज्यादा महत्वपूर्ण है.

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उपसंस्कृति हिप्पी

उपसंस्कृति - समाज की संस्कृति का एक निरूपित हिस्सा, जिसे प्रचलित बहुमत के अपने व्यवहार की विशेषता है, साथ ही साथ सामाजिक समूह इस संस्कृति के वाहक। उपसंस्कृति मूल्यों, भाषा, व्यवहार के व्यवहार, कपड़े और अन्य पहलुओं की अपनी प्रणाली की प्रमुख संस्कृति से भिन्न हो सकती है। ऐसे उपसंस्कृति हैं जो राष्ट्रीय, जनसांख्यिकीय, पेशेवर, भौगोलिक और अन्य मूलभूत बातें पर उभर रहे हैं। विशेष रूप से, उपसंस्कर्ष जातीय समुदायों द्वारा गठित होते हैं जो उनकी बोली से भिन्न होते हैं भाषा मानदंड। अन्य ज्ञात उदाहरण युवा उपसंस्कृति हैं।

हिप्पी एक विशिष्ट उपसंस्कृति है जो बीसवीं शताब्दी के साठ के दशक की शुरुआत में संयुक्त राज्य अमेरिका में उभरा। दिखाई देने वाली, वह जल्दी से दुनिया भर के देशों में फैल गई, और सत्तर के दशक के मध्य तक व्यावहारिक रूप से गायब हो गए। मूल हिप्पी में, युवा आंदोलन का हिस्सा था, जिसमें पंद्रह से पच्चीस वर्ष की आयु के अधिकांश किशोरों और सुंदर "युवा वयस्क" शामिल थे, जिन्होंने बोहेमिया और हिपस्टर्स से एक सांस्कृतिक दंगा विरासत में मिला। अवमानना \u200b\u200bके साथ हिप्पी अच्छी तरह से स्थापित अवधारणाओं से संबंधित हैं, मध्यम वर्ग के मूल्यों की आलोचना करते हैं और परमाणु हथियारों के उपयोग के लिए एक कट्टरपंथी विरोध के रूप में कार्य करते हैं, वियतनाम में युद्ध। वे यहूदी धर्म और ईसाई धर्म के अलावा अन्य धर्मों के उस समय पहलुओं पर लोकप्रिय और प्रबुद्ध हो गए हैं। हिप्पी ने सचमुच यौन क्रांति को धक्का दिया; उन्होंने मानव चेतना का विस्तार करने के लिए साइकेडेलिक दवाओं के उपयोग को प्रोत्साहित किया (प्रारंभ में हैलुसेनोजेन एलएसडी - उपचार के लिए दवा के रूप में उपयोग किया गया था मानसिक रोग। चूंकि उस समय के कई मनोवैज्ञानिकों का मानना \u200b\u200bथा कि प्रभाव के तहत रोगी के साथ काम करना यह दवावे अवचेतन के साथ सीधे काम करते हैं। चिकित्सा साहित्य में वर्णित उपचार के बहुत सारे सफल उपचार हैं। हेयडे के दौरान, हिप्पी एलएसडी को दवा नहीं माना गया था और संयुक्त राज्य अमेरिका में स्वतंत्र था। नतीजतन, कई युवा लोग, आधार पर वैज्ञानिक श्रमिकों Medikov, अपनी चेतना के "आत्म-सुधार" में शामिल होना शुरू किया)। हिप्पी ने असाधारण समुदाय बनाए, जहां उनके मूल्यों की खेती की गई। हिप्पी उपसंस्कृति विचारधारा समिति

बाहरी, कपड़े का रूप

फर्श के बावजूद - लंबे बाल सीधे नमूने पर कंघी हुए, सिर के चारों ओर एक विशेष टेप (अंग्रेजी से "हेयरटैनिक"। बाल - बाल), हाथ में - "बाड़", यानी घर का बना कंगन या मोती, अक्सर मोती, लकड़ी या त्वचा से बने होते हैं, अक्सर एक बड़े बुना हुआ स्वेटर, मोती या कढ़ाई के साथ सजाए गए पैसे और दस्तावेजों को संग्रहीत करने के लिए गर्दन पर एक डेनिम बैग ("Cussensk": केसीवा से - दस्तावेज़, चोर ' शब्दकोष), रंगीन कपड़े ज्यादातर उज्ज्वल (अनुभवी हिप्पी कभी काले नहीं पहने जाते हैं), लेकिन आकर्षक नहीं। पिछली पीढ़ी हिप्पी कानों में बैकपैक और तीन या चार छल्ले जैसे गुणों को अलग करते हैं, नाक में कम अक्सर (भेदी)।

संगीतमय तरीका

हिप्पी संगीत संस्कृति रॉक, लोक, ब्लूज़ और साइकेडेलिक रॉक का मिश्रण था। यह संस्कृति साहित्य, नाटक और दृश्य कला में भी दिखाई देती है, जिसमें फिल्मों, पोस्टर, एल्बम के लिए रॉक कॉन्सर्ट और कवर शामिल हैं। हिप्पी का पश्चिमी संगीत साइकेडेलिक रॉक को पसंद करता है, समूह "दरवाजे" से प्यार करता है।

भाषा: हिन्दी

एक बड़ी संख्या की अंग्रेजी उधार, जैसे "बोल्ट" - बोतल, "बेल" - शराब, "फ्लैट" - अपार्टमेंट, "हेयर" - हेयर, "पिपल" - लोग (आम हैंडल: "मैन", "लोग"), "रिंगशनिक" - स्मरण पुस्तक (अंग्रेजी अंगूठी से - कॉल)। इसके अलावा, कम प्रत्यय और शब्दों का लगातार उपयोग जिनके अनुरूप नहीं होते हैं साहित्यिक भाषा विशिष्ट अवधारणाओं के पदनाम के लिए, केवल हिप्पी की विशेषता (उदाहरण के लिए, पहले से ही "फेनिका", "अंस्की", आदि)।

मनोरंजन

का मादक पेय हिप्पी वाइन और पोर्ट वाइन पसंद करते हैं। इसे दवाओं (आमतौर पर फेफड़ों) का लगातार उपयोग किया जाता है। हिप्पोव विचारधारा का हिस्सा "मुक्त प्रेम" है - सभी आगामी परिणामों के साथ। हिप्पी आतंकवादी नहीं है, वे आमतौर पर शांतिवादी होते हैं। पहले में से एक नारा "प्यार करो, युद्ध नहीं" था। (प्यार करें, युद्ध नहीं)। विचारधारा: हिप्पी अक्सर उसे "शांति, दोस्ती, चबाने" शब्दों के साथ व्यक्त करते हैं। आम तौर पर भौतिक मूल्यों, जैसे पैसे और महंगी चीजों के लिए अवहेलना; सस्ते की बजाय महंगी चीजों को खरीदने का प्रयास करते समय यह ईमानदार हिप्पी आक्रोश को देखा गया था। लोकप्रिय पूर्वी धर्म और अभ्यास।

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