Solženicyn núti každého čitateľa, aby si sám seba predstavil ako „domorodca“ zo Súostrovia – podozrivého, zatknutého, vypočúvaného, ​​mučeného. Väzni a tábory... Každý je nedobrovoľne presiaknutý neprirodzenou, zvrátenou psychológiou človeka znetvorenej hrôzou, dokonca nad ním visí aj jeden tieň hrôzy, strach; zvyká si na rolu skutočného a potenciálneho väzňa. Čítanie a šírenie Solženicynových výskumov - strašné tajomstvo; láka, láka, ale aj páli, infikuje, formuje rovnako zmýšľajúcich ľudí autora, verbuje nových a nových odporcov neľudského režimu, jeho nezmieriteľných odporcov, bojovníkov proti nemu, čo znamená stále viac jeho obetí, budúcich väzňov GULAG (pokiaľ existuje, žije, hlad po nových „prúdoch“, toto hrozné Súostrovie).

A súostrovie GULAG nie je nejaký iný svet: hranice medzi „tým“ a „týmto“ svetom sú efemérne, rozmazané; toto je jeden priestor! „Po dlhej krivoľakej ulici nášho života sme sa šťastne alebo nešťastne zatúlali popri niektorých plotoch – hnilé, drevené, nepálené, tehlové, betónové, liatinové. Nemysleli sme - čo je za nimi? Nesnažili sme sa za nimi pozerať ani očami, ani mysľou – a tam sa začína krajina GULAGU, veľmi blízko, dva metre od nás. A tiež sme si v týchto plotoch nevšimli nespočetné množstvo tesne namontovaných, dobre maskovaných dverí a brán. Všetko, toto všetko boli pre nás pripravené! - a potom sa ten osudný rýchlo otvoril a štyri biele mužské ruky ktorí nie sú zvyknutí pracovať, ale chytať, chytiť nás za ruku, za golier, za klobúk, za ucho - vlečú nás ako vrece, a brána za nami, brána do nášho minulého života, je zabuchnutý navždy. Všetko. Ste zatknutý! A nič-w-čo na toto neodpovieš, okrem výprasku jahniat: Ja?? Za čo??? .. Toto je zatknutie: je to oslepujúci záblesk a úder, z ktorého sa súčasnosť okamžite presúva do minulosti a nemožné sa stáva plnohodnotnou prítomnosťou." Solženicyn ukazuje, aké nezvratné, patologické zmeny nastávajú vo vedomí zatknutého človeka.

Aké morálne, politické, estetické princípy alebo presvedčenia existujú! Hotové sú takmer v rovnakom momente, keď sa presuniete do „iného“ priestoru – na druhú stranu najbližšieho plotu s ostnatým drôtom. Zvlášť zarážajúci a katastrofálny je zlom vo vedomí človeka vychovaného v klasických tradíciách – vznešených, idealistických predstavách o budúcnosti a o tom, čo je správne, morálne a krásne, čestné a spravodlivé. Zo sveta snov a ušľachtilých ilúzií sa okamžite ocitnete vo svete krutosti, bezzásadovosti, nečestnosti, hanby, špiny, násilia, kriminality: vo svete, kde môžete prežiť iba dobrovoľným prijatím jeho krutých, vlčích zákonov; do sveta, kde byť človekom nemusí byť, dokonca ani smrteľne nebezpečné, a nebyť človekom znamená navždy sa zrútiť, prestať si vážiť samú seba, znížiť sa na úroveň spodiny spoločnosti a rovnako sa správať aj k sebe. zažiť hlbší kontrast medzi snom a realitou, AI Solženicyn zámerne navrhuje pripomenúť si ideály a morálne princípy predoktóbrového „strieborného veku“ – takto je lepšie pochopiť význam psychologickej, sociálnej, kultúrnej, ideologickej revolúcie, ktorá sa odohrala. „Teraz to nemusí prekvapiť bývalých väzňov a dokonca aj obyčajných ľudí zo 60. rokov príbehom o Solovki. Nech si ale čitateľ predstaví seba ako človeka Čechova, či po Čechovovom Rusku človeka strieborného veku našej kultúry, ako sa 10. roky 20. storočia nazývali, tam vychovaného, ​​no, aj občianskou vojnou otraseného, ​​no stále zvyknutého. jedlo, oblečenie, vzájomný verbálny apel...“. A ten istý „muž Strieborného veku“ sa zrazu ponorí do sveta, kde sú ľudia oblečení v šedých táborových handrách alebo vreciach, majú misku tekvice a štyristo, možno tristo alebo dokonca sto gramov chleba (!); a komunikácia – nadávky a zlodejský žargón. " Fantasy svet!". Ide o externú poruchu. A ten vnútorný je chladnejší. Začnite obvinením. "V roku 1920, ako Ehrenburg spomína, mu Čeka položil otázku takto:" Dokáž, že nie si Wrangelov agent." A v roku 1950 jeden z prominentných podplukovníkov MGB Foma Fomich Zheleznov oznámil väzňom takto: „Nebudeme ho (zatknutú osobu) obťažovať, aby dokázal svoju vinu. Nech nám dokáže, že nemal žiadne nepriateľské úmysly." A na tejto nekomplikovanej rovinke sa do medzery zmestí nespočetné množstvo spomienok na milióny. Aké zrýchlenie a zjednodušenie vyšetrovania, dovtedy neznáme! Chytený králik, trasúci sa a bledý, ktorý nemá právo nikomu písať, komukoľvek volať, doniesť čokoľvek zvonku, zbavený spánku, jedla, papiera, ceruzky a dokonca aj gombíkov, posadený na holú stoličku v rohu kancelárie, musí sám nájsť a vyložiť pred vandalom - vyšetrovateľom dôkazy, že nemal nepriateľské úmysly!

A ak ich nehľadal (a kde by ich mohol získať), potom z toho istého dôvodu priniesol do vyšetrovania približné dôkazy o svojej vine! Ale to je len začiatok rozpadu vedomia. Toto je ďalšia fáza sebadegradácie. Odmietanie seba samého, svojho presvedčenia, vedomia svojej nevinnosti (ťažko!). Stále to nie je ťažké! - zhrnie Solženicyn, - áno, pre ľudské srdce je to netolerovateľné: padnúť pod rodnú sekeru - aby som to ospravedlnil. A tu je ďalší krok degradácie. „Všetka pevnosť uväznených veriacich stačila na zničenie tradícií politických väzňov. Vyhýbali sa nesúhlasným spoluväzňom, skrývali sa pred nimi, šepkali si o strašných následkoch, aby nestraníci či eseri nepočuli - "nedávajte im materiál proti strane!" A na záver - to posledné (pre "ideologických"!): Pomôcť strane v boji proti nepriateľom prinajmenšom za cenu životov svojich spolubojovníkov, vrátane svojich vlastných: strana má vždy pravdu! (článok 58 ods. 12 „O neoznámení pri niektorom z činov opísaných v tom istom článku, ale odseky 1 – 11“ nemal hornú hranicu !! Tento odsek už bol natoľko všeobsiahlym rozšírením, že vyžadovať ďalej. Vedel a nepovedal – nezáleží na tom, čo sám urobil!). „A aký spôsob si našli pre seba? - ironicky Solženicyn. - Aké efektívne riešenie im navrhla ich revolučná teória? Ich riešenie stojí za všetky ich vysvetlenia! Tu je: čím viac pôjdu do väzenia, tým skôr pochopia chybu na vrchu! A preto – skúste vymenovať čo najviac mien! Čo najviac vydávať fantastické svedectvo proti nevinným! Celá partia nebude zatknutá! (A Stalin nepotreboval všetko, mal len hlavu a dlhoročných zamestnancov.) “.

A väzni, ktorí sa s nimi stretávajú, títo verní komunisti, títo „pravoverní“, títo skutoční „sovietski ľudia“, „hovoria s nenávisťou: „Tam, na slobode, vy – my, tu budeme – vy!“. „Vernosť? – pýta sa autor „Súostrovia“. - A podľa nás: pobaví aspoň kôl na hlave. Títo prívrženci teórie rozvoja videli lojalitu k svojmu vývoju v odmietnutí celého svojho vlastného rozvoja. A v tom je Solženicyn presvedčený nielen o problémoch komunistov, ale aj o ich priamej vine. A hlavná chyba spočíva v sebaospravedlňovaní, v ospravedlňovaní milej strany a milej Sovietska moc tým, že zbavil všetkých, vrátane Lenina a Stalina, zodpovednosť za Veľký teror, za štátny terorizmus ako základ ich politiky, za krvilačnú teóriu triedneho boja, ktorá robí ničenie „nepriateľov“, násilie – normálne, prirodzené. fenomén verejný život.

Vzhľad diela A. I. Solženicyna „Súostrovie Gulag“, ktorý on sám nazval „zážitkom umelecký výskum“, Stala sa udalosťou nielen v sovietskej, ale aj vo svetovej literatúre. V roku 1970 bol ocenený nobelová cena... A v rodnej krajine spisovateľa v tomto období čakalo prenasledovanie, zatýkanie a vyhnanstvo, ktoré trvalo takmer dve desaťročia.

Autobiografický základ diela

A. Solženicyn pochádzal z kozákov. Jeho rodičia boli vysoko vzdelaní ľudia a stali sa za mladý muž(otec zomrel krátko pred narodením syna) stelesnenie obrazu ruského ľudu, slobodného a neústupného.

Šťastný osud budúceho spisovateľa - študujúci na Rostovskej univerzite a MIFLI v hodnosti poručíka a ocenení dvoch rádov za vojenskú službu na fronte - sa náhle zmenil v roku 1944, keď bol zatknutý za kritiku politiky Lenina a Stalina. Myšlienky vyjadrené v jednom z listov sa zmenili na osem rokov táborov a tri vyhnanstvo. Celý ten čas Solženicyn pracoval a pamätal si prakticky všetko naspamäť. A aj po návrate z kazašských stepí v 50. rokoch sa bál zapisovať básne, divadelné hry a prózu, veril, že je potrebné „udržať ich v tajnosti a s nimi aj on sám“.

Prvá publikácia autora, ktorá vyšla v časopise „Nový svet“ v roku 1962, ohlásila vznik nového „majstra slova“, ktorý nemal „ani kvapku klamstva“ (A. Tvardovský). Jeden deň v živote Ivana Denisoviča vyvolal početné ohlasy tých, ktorí rovnako ako autor prešli hrôzami stalinských táborov a boli pripravení o nich povedať svojim krajanom. Kreatívna myšlienka Solženicyna sa teda začala napĺňať.

História vzniku diela

Kniha je založená na osobnej skúsenosti spisovateľa a 227 (neskôr sa zoznam zvýšil na 257) jemu podobných väzňov, ako aj na zachovaných listinných dôkazoch.

Vydanie prvého dielu knihy „Súostrovie Gulag“ vyšlo v decembri 1973 v Paríži. Potom v ročných intervaloch to isté vydavateľstvo YMCA-PRESS vydáva 2. a 3. zväzok diela. O päť rokov neskôr, v roku 1980, sa vo Vermonte objavila dvadsaťzväzková zbierka diel A. Solženicyna. Jeho súčasťou je aj dielo „Súostrovie Gulag“ s doplnkami autora.

Vo vlasti začal spisovateľ publikovať až v roku 1989. A rok 1990 bol vo vtedajšom ZSSR vyhlásený za rok Solženicyna, čo zdôrazňuje význam jeho osobnosti a tvorivého dedičstva pre krajinu.

Žáner diela

Umeleckohistorický výskum. Už samotná definícia naznačuje realizmus zobrazovaných udalostí. Zároveň ide o výtvor spisovateľa (nie historika, ale jeho dobrého znalca!), ktorý umožňuje subjektívne posúdiť opisované udalosti. Niekedy sa to vyčítalo Solženicynovi, pričom si všimol istý groteskný príbeh.

Čo je súostrovie GULAG

Skratka vznikla zo skráteného názvu Hlavného riaditeľstva kampane, ktorý existoval v Sovietskom zväze (v priebehu 20-40 rokov sa niekoľkokrát zmenil), ktorý dnes pozná takmer každý obyvateľ Ruska. Bola to vlastne umelo vytvorená krajina, akýsi uzavretý priestor. Ako obrovská potvora rástla a zaberala čoraz viac území. A hlavnou pracovnou silou v nej boli politickí väzni.

Súostrovie GULAG je zovšeobecnená história vzniku, vývoja a existencie obrovského systému koncentračných táborov vytvorených sovietskym režimom. Postupne, v jednej kapitole za druhou, autor, opierajúc sa o skúsenosti, výpovede očitých svedkov a dokumenty, rozpráva o tom, kto sa stal obeťou slávneho článku 58 za Stalinových čias.

Vo väzniciach a za ostnatým drôtom táborov neexistovali absolútne žiadne morálne a estetické normy. Táborníci (rozumej 58., keďže na ich pozadí bol život „zlodejov“ a skutočných zločincov rajom) sa v okamihu zmenili na vyvrheľov spoločnosti: vrahov a banditov. Utýraní 12-hodinovou prácou, večne premrznutí a hladní, neustále ponižovaní a nechápali úplne, prečo ich „zobrali“, sa snažili nestratiť svoj ľudský vzhľad, niečo si mysleli a snívali.

Opisuje aj nekonečné reformy v súdnom a nápravnovýchovnom systéme: teraz zrušenie, teraz návrat mučenia a trestu smrti, neustále zvyšovanie podmienok opakovaného zatýkania, rozširovanie okruhu „zradcov“ vlasť, ktorá zahŕňala dokonca aj dospievajúcich vo veku 12 rokov a starších... celé projekty ZSSR, ako napríklad Bielomorský kanál, boli postavené na miliónoch kostí obetí zavedeného systému nazývaného „Súostrovie Gulag“.

Nie je možné vymenovať všetko, čo sa dostane do zorného poľa spisovateľa. To je prípad, keď na pochopenie všetkých hrôz, ktorými prešli milióny ľudí (podľa autora obete druhej svetovej vojny - 20 miliónov ľudí, počet roľníkov zabitých v táboroch alebo zomrelých od hladu do roku 1932 - 21 miliónov), musíte si prečítať a cítiť to, o čom Solženicyn píše.

"GULAG Archipelago": recenzie

Je jasné, že reakcia na dielo bola nejednoznačná a dosť rozporuplná. G. P. Jakunin, známy ľudskoprávny aktivista a verejná osobnosť, teda veril, že Solženicyn týmto dielom dokázal rozptýliť „vieru v komunistickú utópiu“ v západných krajinách. A V. Šalamov, ktorý tiež prešiel Solovkami a spočiatku sa zaujímal o spisovateľovo dielo, ho neskôr nazval obchodníkom, zameraným len na „osobný úspech“.

Nech už je to akokoľvek, A. Solženicyn („Súostrovie Gulag“ nie je jediným autorovým dielom, ale zrejme najznámejším) výrazne prispel k vyvráteniu mýtu o blahobyte a šťastnom živote v Sovietskom zväze.

Solženicyn A.I., Súostrovie Gulag.
1. ČASŤ. VÄZENSKÝ PRIEMYSEL
V ére diktatúry a obklopení nepriateľmi zo všetkých strán sme niekedy prejavovali zbytočnú jemnosť, zbytočnú láskavosť.
Krylenko, prejav na procese „Industriálnej strany“
Kapitola 1. Zatknutie
Tí, ktorí idú spravovať Súostrovie, sa tam dostanú cez školy ministerstva vnútra. Tí, ktorí idú chrániť súostrovie, sú povolávaní cez vojenské registračné a náborové úrady. A tí, ktorí tam idú zomrieť, musia prejsť bez problémov a iba zatknutím.
Tradičné zatknutie je nočný hovor, unáhlené balenie a veľa hodín hľadania, počas ktorých nie je nič sväté. Nočné zatknutie má výhodu prekvapenia, nikto nevidí, koľko bolo v noci odvlečených, ale nie je to jediný druh zatknutia. Zatknutia sa líšia rôznymi spôsobmi: noc a deň; domov, podnikanie, cestovanie; primárne a sekundárne; rozkúskované a skupinové; a tucet ďalších kategórií. Úrady najčastejšie nemali dôvod na zatknutie, ale dosiahli len cieľovú hodnotu. Ľudia, ktorí mali odvahu utiecť, neboli nikdy chytení ani priťahovaní a tí, ktorí zostali čakať na spravodlivosť, dostali rozsudok.
Takmer všetci boli bezcitní, bezmocní, odsúdení na zánik. Všeobecná nevinnosť vyvoláva aj všeobecnú nečinnosť. Niekedy je hlavným pocitom zatknutej osoby úľava až radosť, najmä počas epidémií zatknutia. Kňaza, otca Herakleia, farníci ukrývali 8 rokov. Kňaz bol z tohto života taký vyčerpaný, že počas zatknutia spieval Bohu chvály. Boli ľudia, skutočne politickí, ktorí snívali o zatknutí. Sociálnodemokratická študentka Věra Rybáková išla do väzenia s hrdosťou a radosťou.
Kapitola 2. História našej kanalizácie
Jedna z prvých rán diktatúry dopadla na kadetov. Koncom novembra 1917 bola Strana kadetov postavená mimo zákon a začalo sa masové zatýkanie. Lenin vyhlásil jediný cieľ „vyčistiť ruskú zem od všetkých druhov škodlivého hmyzu“. Široká definícia hmyzu zahŕňa takmer všetky sociálne skupiny... Mnohých zastrelili bez toho, aby ich priviedli do väzenskej cely. Okrem potlačenia slávnych vzbúr (Jaroslavskij, Muromskij, Rybinskij, Arzamasskij) sú niektoré udalosti známe len pod jedným menom - napríklad Kolpinského poprava v júni 1918. Po kadetoch zatknutia sociálnych revolucionárov a sociálnych demokratov začala. V roku 1919 ich podľa zoznamov zastrelili a inteligenciu jednoducho uväznili: všetkých akademickej sfére, všetky univerzitné, všetky umelecké, literárne a všetky inžinierske.
Od januára 1919 došlo k rozšíreniu nadbytočného dotačného systému, čo vyvolalo odpor obce a na dva roky viedlo k výdatnému prúdu zatknutých osôb. Od leta 1920 bolo do Soloviek vyslaných veľa dôstojníkov. V rokoch 1920-21 bolo porazené tambovské roľnícke povstanie vedené Zväzom pracujúceho roľníka. V marci 1921 boli námorníci povstaleckého Kronštadtu poslaní na ostrovy súostrovia a v lete bol zatknutý Verejný výbor na pomoc hladomoru. V tom istom roku sa už praktizovalo zatýkanie študentov za „kritizovanie poriadku“. Zároveň sa rozšírilo zatýkanie socialistických cudzincov.
Na jar 1922 sa Mimoriadna komisia pre boj proti kontrarevolúcii a ziskuchtivosti rozhodla zasiahnuť do cirkevných záležitostí. Patriarcha Tikhon bol zatknutý a uskutočnili sa dva významné procesy s popravami: v Moskve - distribútori patriarchálneho vyhlásenia, v Petrohrade - metropolita Benjamin, ktorý zabránil prenosu cirkevnej moci na živých cirkevníkov. Metropoliti a biskupi boli zatknutí a nasledovali húfy malých rýb – veľkňazov, mníchov a diakonov. Počas 20. a 30. rokov 20. storočia boli väznení mnísi, mníšky, cirkevní aktivisti a jednoducho veriaci laici.
Počas celých 20. rokov 20. storočia pokračovalo zajatie preživších bielych dôstojníkov, ako aj ich matiek, manželiek a detí. Chytili sa aj všetci bývalí vládni predstavitelia. Prúdy sa teda liali „pre zatajenie sociálneho pôvodu“ a pre „bývalú sociálnu situáciu“. Objavuje sa vhodný právny termín: sociálna prevencia. V Moskve sa začína systematické čistenie - blok po bloku.
Od roku 1927 boli práce na odhaľovaní škodcov v plnom prúde. V inžinierskej komunite bola vlna zatýkania. Takže za pár rokov bola zlomená chrbtica ruského strojárstva, ktoré tvorilo slávu našej krajiny. V tomto prúde boli zachytení aj blízki ľudia spojení s ľuďmi odsúdenými na zánik. V roku 1928 bol v Moskve vypočutý prípad Shakhty. V septembri 1930 sú súdení „organizátori hladomoru“ – 48 škodcov v potravinárskom priemysle. Koncom roku 1930 sa uskutočnil dokonale nacvičený proces Priemyselnej strany. Od roku 1928 nastal čas zúčtovania s NEPmenmi. A v rokoch 1929-30 prúdil mnohomiliónový prúd vyhostených ľudí. Keď prešiel väznicami, išiel priamo na javisko, do krajiny Gulag. Nasledovali prúdy „poľnohospodárskych škodcov“, agronómovia – všetci dostali 10 rokov v táboroch. Štvrť Leningradu bola „vyčistená“ v rokoch 1934-35 počas Kirovovho prúdu. A nakoniec, tok "desiateho bodu", alias ASA (Anti-sovietska agitácia) - najstabilnejší zo všetkých - nebol nikdy zastavený.
Všetka dlhodobá činnosť Orgánov bola daná iba jedným článkom Trestného zákona z roku 1926, päťdesiatym ôsmym. Neexistoval žiadny čin, ktorý by nebolo možné potrestať pomocou článku 58. Jeho 14 bodov ako vejár pokrývalo celú ľudskú existenciu. Tento článok sa naplno uplatnil v rokoch 1937-38, keď Stalin pridal do trestného zákona nové pojmy – 15, 20 a 25 rokov. V roku 1937 bol zasadený zdrvujúci úder vrcholom strany, sovietskej administratíve, vojenskému veleniu a vrcholom samotnej NKVD. "Obrátený problém" z roku 1939 bol malý, asi 1-2% predtým, ale bol šikovne použitý na obviňovanie všetkého Jezhova, aby sa posilnil Berija a moc Vodcu. Navrátilci mlčali, boli otupení strachom.
Potom vypukla vojna a s ňou - ústup. V tyle prvý prúd vojny šíril fámy a rozsieval paniku. Bol tam aj prúd všetkých Nemcov, ktorí žili niekde v Sovietskom zväze. Od konca leta 1941 sa valil prúd obkľúčených ľudí. Boli to obrancovia vlasti, ktorí boli v zajatí nie vlastnou vinou. Aj vo vysokých sférach sa valil prúd páchateľov ústupu. Od roku 1943 do roku 1946 prúd zatknutých pokračoval na okupovaných územiach a v Európe. Čestná účasť v podzemná organizácia nezbavil osudu dostať sa do tohto prúdu. Medzi týmto prúdom prechádzali jeden po druhom prúdy previnilých národov. V posledných rokoch vojny tu bol prúd vojnových zajatcov, nemeckých aj japonských, a prúd ruských emigrantov. V rokoch 1945 a 1946 sa na súostrovie presťahoval veľký prúd skutočných odporcov úradov (Vlasovici, Krasnovskí kozáci, moslimovia z národných jednotiek vytvorených za Hitlera) - niekedy presvedčených, niekedy nedobrovoľných.
Nemožno mlčať o jednom zo stalinských dekrétov zo 4. júna 1947, ktorý väzni pokrstili ako dekrét „štyri-šestky“. „Organizovaný gang“ teraz dostal až 20 rokov v táboroch, v závode bola horná lehota až 25 rokov. Roky 1948-49 sa niesli v znamení nebývalej tragickej komédie „reprízy“, nevídanej ani pre Stalinovu nespravodlivosť, tých, ktorí prežili 10 rokov GULAGU. Stalin nariadil, aby týchto mrzákov opäť uväznili. Nasledoval ich prúd „detí nepriateľov ľudu“. Opäť sa opakovali prúdy z roku 1937, len teraz sa nová stalinistická „štvrť“ stala štandardom. Desiatka už išla na detské termíny. V posledných rokoch Stalinovho života sa začal objavovať prúd Židov, a preto sa začalo „sprisahanie lekárov“. Ale Stalin nemal čas zariadiť veľký židovský výprask.
Kapitola 3. Dôsledok
Vyšetrovanie podľa článku 58 takmer nikdy nebolo odhalením pravdy. Jeho cieľom bolo ohnúť, zlomiť človeka, zmeniť ho na rodáka zo Súostrovia. Na to sa použilo mučenie. Človeka mučili nespavosťou a smädom, umiestnili ho do horúcej cely, popálili mu ruky cigaretami, strčili ho do kaluže, stlačili mu lebku železným krúžkom, spustili ho do kúpeľa s kyselinami, mučili mravcami a plošticami. , vrazil rozžeravené baranidlo do konečníka, čižmou rozdrvil genitálie. Ak sa do roku 1938 vyžadovalo nejaké povolenie na použitie mučenia, potom v rokoch 1937-38 bolo kvôli mimoriadnej situácii mučenie povolené neobmedzene. V roku 1939 bolo všeobecné povolenie odobraté, ale od konca vojny av povojnových rokoch existovali určité kategórie väzňov, na ktorých sa uplatňovalo mučenie. Chýbal zoznam mučenia, len vyšetrovateľ musel splniť plán. A bolo to urobené všetkými možnými spôsobmi.
Ale vo väčšine prípadov dostať povinné čítania od väzňa bolo mučenie zbytočné. Stačilo pár záludných otázok a správne vypracovaný protokol. Vyšetrované osoby nepoznali svoje práva a zákony a od toho sa odvíjalo vyšetrovanie. Prežiť mohol len človek so silnou mysľou, ktorý ukončil svoj minulý život. Keď ma zatkli, túto múdrosť som ešte nepoznal. Len preto, že spomienky na prvé dni môjho zatknutia vo mne nehlodajú výčitky, pretože som sa vyhýbal uväzneniu kohokoľvek. Podpísal som obžalobu spolu s 11. vetou, ktorá ma odsúdila na večný exil.
Kapitola 4. Modré potrubie
Takmer každý zamestnanec orgánov (ministri modrého zriadenia, Blue Edges) mal dva inštinkty: inštinkt moci a inštinkt zisku. Ale aj oni mali svoje vlastné prúdy. Očistiť sa museli aj orgány. A králi organu a esá organu a samotní ministri si položili hlavy pod vlastnú gilotínu. Yagoda si vzal jeden joint so sebou, druhý čoskoro ťahal krátkotrvajúci Ježov. Potom tu bol Beriov joint.
Kapitola 5. Prvý fotoaparát – Prvá láska
Pre zatknutého je jeho prvá cela vždy na špeciálnom účte. Zážitok v nej nemá v celom jeho živote nič spoločné. Lásku väzňa nevzbudzuje podlaha a špinavé steny, ale ľudia, s ktorými zdieľal prvé väzenie v živote.
Cela č. 67 v Lubjanke sa stala mojou prvou láskou. Najťažšie hodiny v šestnásťhodinovom dni našej cely sú prvé dve, prudké bdenie od šiestej, keď sa nedá zdriemnuť. Po tŕni sme vrátení do komory a zamknutí do šiestej hodiny. Potom sa delíme o skromný prídel a až teraz sa začína deň. O deviatej je ranná kontrola, po ktorej nasleduje pás výsluchov. Tešíme sa na dvadsaťminútovú prechádzku. Prvé tri poschodia Lubyanky mali smolu - prepustili ich na dolné vlhké nádvorie, no väzňov 4. a 5. poschodia odviezli na strechu. Raz za 10 dní dostávame knihy z knižnice Lubyanka. Knižnica Bolshaya Lubyanka pozostáva zo skonfiškovaných kníh. Tu ste si mohli prečítať knihy, ktoré boli vo voľnej prírode zakázané. Nakoniec obed - kopček polievky a kopček tekutej kaše, večera - ďalší kopček kaše. Po ňom - ​​večerný tŕň, druhý za deň. A potom večer plný hádok a šachových partií. A potom lampa trikrát zabliká - zavesenie.
Druhého mája Moskva vypálila tridsať salv a deviateho mája priniesli obed s večerou - len preto sme hádali koniec vojny. To víťazstvo nebolo pre nás.
Kapitola 6. Tá jar
Jar 1945 sa stala prameňom ruských zajatcov, lenže oni im nezradili vlasť, ale vlasť. Zradila ich, keď vláda urobila všetko pre to, aby prehrala vojnu, keď odišla do zajatia, keď hneď po návrate nasadila škrtidlo. Útek domov zo zajatia viedol aj do doku. Útek k partizánom len oddialil zúčtovanie. Mnohí boli naverbovaní ako špióni, len aby unikli zo zajatia. Úprimne verili, že im bude odpustené a prijaté. Neodpustené. Špionážna mánia bola jednou z hlavných čŕt Stalinovho šialenstva. Len vlasovci nečakali odpustenie. Pre svetové dejiny ide o bezprecedentný jav: pre niekoľko stoviek tisíc mladých ľudí, ktorí sa chopia zbrane proti svojej vlasti v spojenectve s jej najhorším nepriateľom. Kto je na vine viac - táto mládež alebo vlasť?
A tiež v tú jar bolo v celách veľa ruských emigrantov. Potom sa povrávalo o amnestii na počesť veľkého víťazstva, ale nečakal som na to.
Kapitola 7. V strojovni
27. júla sa CCO rozhodla, že mi dá osem rokov v táboroch nútených prác za protisovietsku agitáciu. CCA bol vynájdený v 20. rokoch 20. storočia, keď boli vytvorené trojky GPU, ktoré obchádzali súd. Všetci poznali mená posudzovateľov - Gleb Bokiy, Vul a Vasiliev. V roku 1934 bola Trojka premenovaná na OSO.
Kapitola 8. Zákon je dieťa
Okrem vysokopostavených procesov boli aj tajné a bolo ich oveľa viac. V roku 1918 bol oficiálny termín: „mimosúdna poprava“. Ale existovali aj súdy. V rokoch 1917-18 boli založené robotnícke „a roľnícke“ revolučné tribunály; bol vytvorený Najvyšší revolučný tribunál pod Všeruským ústredným výkonným výborom, systém revolučných železničných tribunálov a jednotný systém revolučných tribunálov vojsk vnútornej gardy. 14. októbra 1918 súdruh Trockij podpísal dekrét o zriadení systému revolučných vojenských tribunálov. Mali právo na okamžitú odvetu proti dezertérom a agitátorom. Všeruský ústredný výkonný výbor mal právo zasahovať do akéhokoľvek právneho prípadu, omilostiť a popraviť podľa vlastného uváženia.
Najznámejším prokurátorom vysokopostavených procesov (a potom odhaleným nepriateľom ľudu) bol vtedy N. V. Krylenko. Jeho prvým súdnym procesom pre toto slovo bol prípad Russkie Vedomosti z 24. marca 1918. Od roku 1918 do roku 1921 – prípad troch vyšetrovateľov moskovského tribunálu, prípad Kosyrev, prípad „cirkevníkov“. V kauze Taktické centrum bolo 28 obžalovaných; Tolstého dcéra Alexandra Ľvovna bola odsúdená na tri roky v táboroch. V prípade Tagantsev v roku 1921 zastrelil Čeka 87 ľudí. Takto vyšlo slnko našej slobody.
Kapitola 9. Právo dospieva
Glavtopov proces (máj 1921) – prvý, na ktorom sa zúčastnili inžinieri. Rok 1922 bol bohatý na verejné procesy. Vo februári - prípad samovraždy inžiniera Oldenborghera; Moskovský cirkevný proces (26. apríla – 7. mája); Petrohradský cirkevný proces (9. júna – 5. júla). Na procese so sociálnymi revolucionármi (8. júna - 7. augusta) bolo súdených 32 ľudí, ktorých obhajoval samotný Bucharin a obžaloval Krylenko.
Kapitola 10. Zákon je zrelý
Koncom roku 1922 bolo z krajiny vyhnaných asi 300 najvýznamnejších ruských humanistov - Sovietske Rusko bolo oslobodené od prehnitej buržoáznej inteligencie. V kauze Šachty (18. mája - 15. júna 1928) bolo 53 obžalovaných. Potom - proces "Priemyselná strana" 25. novembra - 7. decembra 1930. V dňoch 1. až 9. marca 1931 sa konal súdny proces so spojeneckým úradom menševikov. Bucharin mal prsty v mnohých veciach. Sám bol zatknutý v roku 1937. Takéto predstavenia boli príliš drahé a problematické a Stalin sa rozhodol viac nevyužívať otvorené procesy.
Kapitola 11. Na najvyššiu mieru
Trest smrti v sovietskom Rusku bol prvýkrát zrušený 28. októbra 1917, no od júna 1918 bol ustanovený ako nová éra popráv. Každý mesiac bolo zastrelených viac ako 1000 ľudí. V januári 1920 bol trest smrti opäť zrušený, ale toto nariadenie sa na príkaz Yagodu nevzťahovalo na revolučné vojenské tribunály. Dekrét mal krátke trvanie, 28. mája 1920 bol Čeka vrátený do exekučného práva. V roku 1927 ho začali opäť rušiť, zostali len na 58. článok. Poprava bola zrušená na základe článkov na ochranu súkromných osôb, o vražde, lúpeži a znásilnení. A v 32. pribudol trest smrti podľa zákona zo „siedmej na ôsmu“. Len v Leningradských krížoch čakalo na svoj osud naraz 264 samovražedných atentátnikov. V roku 1936 otec a učiteľ premenovali Všeruský ústredný výkonný výbor na Najvyššiu radu a trest smrti - trest smrti. V rokoch 1939-40 bolo v Únii zastrelených pol milióna „politických“ a 480 „blatarov“. Od roku 1943 bol vydaný výnos o obesení. V máji 1947 Joseph Vissarionovič zrušil trest smrti v čase mieru a nahradil ho 25 rokmi v táboroch. 12. januára 1950 bol vydaný opačný dekrét – vrátiť trest smrti pre „zradcov vlasti, špiónov a demolačných sabotérov“. A tak to išlo jedno za druhým: 1954 – za úkladnú vraždu; Máj 1961 - za rozkrádanie štátneho majetku a falšovanie peňazí, február 1962 - za zasahovanie do života policajtov, za znásilnenie, za podplácanie. A to všetko je dočasné, čaká sa na úplné zrušenie.
Žiadny spisovateľ sci-fi si nedokázal predstaviť komory smrti v roku 1937. Samovražední atentátnici trpeli zimou, preľudnenosťou a dusnom, hladom, bez lekárskej pomoci. Na zastrelenie čakali mesiace (akademik Vavilov čakal takmer rok, kým dostali milosť).
Kapitola 12. Turzak
Už od decembra 1917 sa ukázalo, že bez väzníc to nejde a 38. deň boli stanovené oficiálne podmienky - tyurzak (väzenie) a TON (väzenie na špeciálne účely). Bolo dobré, že miesto zadržania, odkiaľ sa šesť mesiacov nekomunikovalo s vonkajším svetom, a v roku 1923 boli prví väzni transportovaní do Soloviek. Súostrovie sa síce rozrástlo, no TONovia nevyschli, potrebovali ich na izoláciu socialistov a táborových rebelov, ako aj na podporu slabých a chorých väzňov. Využívali sa staré kráľovské väznice a kláštory. V 20. rokoch bolo jedlo v politických izolátoroch ešte slušné a v rokoch 31-33 sa jedlo prudko zhoršilo. V roku 1947 boli väzni neustále hladní. V 30-tych a 40-tych rokoch nebolo v celách žiadne svetlo: náhubky a zosilnené matné sklo vytvárali v celách neustály súmrak. Vzduch bol tiež na prídel, vetracie otvory boli zamknuté. Návštevy u príbuzných boli v roku 1937 zakázané a neboli obnovené, povolené boli len listy. Napriek tomu starí táborníci uznávali TON ako letovisko. Po TOnách sa začali etapy.
2. ČASŤ. VEČNÝ POHYB
Ani kolesá nestoja, kolesá...
Mlynské kamene sa točia, tancujú,
Točia sa...
W. Müller
Kapitola 1. Lode súostrovia
Ostrovy súostrovia sú roztrúsené od Beringovho prielivu až po Bospor. Jeho prístavy sú tranzitné väznice, jeho lode sú vagóny zaki. Ide o dobre fungujúci systém, ktorý sa vytváral desaťročia. Auto Zak je obyčajné pristavené auto, len kupé pre väzňov sú od chodby oddelené roštom. V každom kupé sa tiesnilo 22 ľudí a to nebol limit. Celá cesta trvala 3 týždne. Celý ten čas boli väzni kŕmení sleďmi a nedostávali vodu. Politickí väzni sa miešali s kriminálnymi a len málokto odolal blatárom. Po tom, čo osoba prešla mlynčekom na mäso politického vyšetrovania, bola zdrvená nielen na tele, ale aj na duchu a blatári takýmto vyšetrovaním neprešli. Neboli to len blatari, kto okradol politikov, ale aj samotný konvoj sa stal zlodejom. V rokoch 1945-46, keď väzňov ťahali z Európy, to nevydržali ani sprievodcovia. Cestujúci z auta Zak nevedeli, kam vlak ide. Mnohí hádzali listy priamo na koľaje v nádeji, že ich niekto vyzdvihne, pošle, dá vedieť ich príbuzným. Ale najlepšie je hneď pochopiť, že sa odtiaľto nevracajú. Niekedy väzeň spadne pod „kyvadlo“: konvoj si po neho nepríde, odvezú ho na koniec trasy a potom späť a zároveň nedostane jedlo.
V 20. rokoch 20. storočia boli väzni hnaní peši v kolónach, ale v roku 1927 začalo súostrovie používať „čiernu vranu“ a ešte láskavejšie - lievik. Dlhé roky boli oceľovo šedé, no po vojne ich začali farbiť do veselých farieb a navrch písať: „Chlieb“, „Mäso“, či dokonca „Pite sovietske šampanské“. Vnútro lievikov môže byť prázdne, s lavicami alebo s jednotlivými boxmi po stranách. Napchali toľko ľudí, koľko sa len zmestilo, jedného na druhého, politického popretkávaného zlodejmi, mužmi a ženami.
Kapitola 2. Prístavy na súostroví
Synovia GULAGU bez problémov narátajú až päťdesiat zásielok – prístavov Súostrovia. Všetci vyzerajú ako negramotný sprievod; dlhé čakanie na slnku alebo daždi; pásové vyhľadávanie; nečistý účes; studené kúpele a páchnuce toalety; stiesnené, upchaté, tmavé a vlhké bunky; surový, takmer tekutý chlieb; kaša, varená ako zo siláže. Na mnohých zásielkach sa ľudia zdržali celé mesiace. Kotlasského zásielka bola v roku 1938 len pozemok rozdelený plotom na cely, pod holým nebom sa žilo v lete aj v zime. Neskôr tam postavili dvojposchodové zruby a v nich šesťposchodové palandy. V zime 1944-45 tam zomrelo 50 ľudí denne. Karabas, zásielka neďaleko Karagandy, pozostávala z kasární s hlinenou podlahou a tranzitný bod Knyazh-Pogostsky pozostával z chatrčí postavených v močiari. Kŕmili tam len maškrtou z krúp a rybích kostí. V roku 1937 v niektorých sibírskych väzniciach dokonca chýbal parašum. A vo všetkých fázach sú na čele politickí väzni, ktorých na to náčelník špeciálne vyberá. Ale každý nováčik potrebuje zásielku – učí ho kempovať, dáva mu široké rozhľady. Pre mňa bola v lete 1945 takou školou Krasnaya Presnya.
Kapitola 3. Karavány otrokov
Milióny roľníkov, povolžských Nemcov, emigrantov prevážali červené vlaky. Kamkoľvek príde, odrazu vyrastie nový ostrov Súostrovia. A opäť je väzeň chytený medzi zimou a hladom, medzi smädom a strachom, medzi blatármi a sprievodom. Červený ešalón sa od ostatných priamych diaľkových vlakov líši tým, že tí, čo doň nastupujú, nevedia, či vystúpia. V zime 1944-45 a 1945-46 chodili väzenské vlaky bez pecí a prichádzali s kočom alebo dvoma mŕtvolami. Na prepravu slúžili nielen železnice, ale aj rieky. Stupne člnov pozdĺž Severnej Dviny nezanikli ani v roku 1940. Väzni stáli v nákladnom priestore viac ako jeden deň. Doprava po Yenisei pokračovala celé desaťročia. Jenisejské člny mali hlboké, tmavé podpalubia, kam sa nespúšťali ani stráže, ani lekári. V parníkoch idúcich na Kolymu bolo všetko ako v bárkach, len tá mierka bola väčšia. Nechýbali ani pešie etapy. Denne sme prešli až 25 kilometrov.
Kapitola 4. Z ostrova na ostrov
Väzňov transportovali sami. Volalo sa to špeciálny konvoj. Málokto sa takto pohol, ale mne sa to podarilo trikrát. Špeciálny konvoj by sa nemal zamieňať so špeciálnou čatou. Špeciálny konvoj často cestuje vo všeobecnom štádiu a špeciálny konvoj - sám. Na registračnom preukaze GULAGU som sa nazval jadrovým fyzikom a na pol volebného obdobia som prepadol šaraške. Preto sa mi podarilo prežiť.
Nikto nepozná počet obyvateľov súostrovia, ale svet je veľmi malý. Zatýkací telegraf je o pozornosti, pamäti a stretnutiach. V júli ma priviezli z tábora do Butyrki na základe záhadného „rozkazu ministra vnútra“. Asi 75. fotoaparát bol najlepší v mojom živote. Stretli sa v ňom dva prúdy: čerstvo odsúdení a špecialisti - fyzici, chemici, matematici, inžinieri - poslaní nevedno kam. V tej cele ma držali dva mesiace.
ČASŤ 3. BOJ A PRÁCA
Len deti nám rozumejú, jedli s nami naraz z jednej šálky.
Z listu hutsulka, bývalého väzňa
Kapitola 1. Prsty Aurory
Súostrovie sa zrodilo pod výstrelmi Aurory. Vedúcu myšlienku súostrovia - nútenú prácu - predložil Lenin v prvom mesiaci revolúcie. 6. júla 1918 bola vzbura ľavých eserov potlačená. Z tohto historického dna sa začalo vytváranie súostrovia. 23. júna bol prijatý „Dočasný pokyn o výkone trestu odňatia slobody“, v ktorom sa uvádzalo: „Tí, ktorí sú pozbavení slobody a práceschopní, sú nevyhnutne zapojení do fyzickej práce.“ Vo februári 1918 súdruh Lenin žiadal, aby sa zvýšil počet miest zadržiavania a aby sa zintenzívnili trestné represie. Uznesenia Všeruského ústredného výkonného výboru o táboroch nútených prác sa uskutočnili 15. apríla a 17. mája 1919. V dekréte o červenom terore, ktorý podpísali 5. septembra 1918 Petrovský, Kursk a V. Bonch-Bruevič, v r. Okrem inštrukcií o hromadných popravách sa hovorilo: „poskytnúť Sovietsku republiku triednym nepriateľom ich izoláciou v koncentračných táboroch“.
Po skončení občianskej vojny vzrástla úloha táborov nútených prác v štruktúre RSFSR. V roku 1922 boli všetky miesta zadržania zjednotené do jedného GUMZak (Hlavné riaditeľstvo väzenských miest). Zjednotilo 330 miest zadržiavania s celkovým počtom osôb pozbavených slobody - 80-81 tisíc. Čoskoro bol ZSSR GUMZak premenovaný na GUITU ZSSR (Hlavné riaditeľstvo nápravných pracovných inštitúcií), z ktorého sa vyvinul GULag.
Kapitola 2. Súostrovie sa vynára z mora
Severné tábory špeciálneho určenia (SLON) boli založené v júni 1923 v Solovetskom kláštore po tom, čo odtiaľ boli vyhnaní mnísi. Vtedy koncentračné tábory boli uznané ako málo prísne a už v roku 1921 bol založený SLON. Brána Solovki - Kemperpunkt, presun do Kemu. Karanténna spoločnosť bola oblečená v obyčajných taškách s otvormi na hlavu a ruky. Snom každého chovanca bol štandardný typ oblečenia, ktorý nosila len detská kolónia. V dvojposchodovej katedrále na Sekirnaya Gora boli zriadené trestacie cely. Väzni v nich museli celý deň presedieť na paliciach hrubých ako ruka. A v lete bol nahý muž priviazaný k stromu pod komármi. Muž bol zdrvený duchom ešte predtým, ako začal svoj život v Solovkách. Za prvých šesť mesiacov, do decembra 1923, sa na Solovkách zhromaždilo už viac ako 2000 väzňov a v roku 1928 bolo len v 13. rote 3760 ľudí. Ešte viac bola „17. rota“ – spoločné cintorínske jamy.
Do roku 1929 bolo v RSFSR len 34 až 41 % väzňov „krytých“ v práci. Prvý rok prvého päťročného plánu (1930), ktorý otriasol celou krajinou, otriasol aj Solovkami. Teraz boli pre väzňov najhoršie služobné cesty na pevninu. Od Kemu na západ cez močiare väzni položili trakt Kem-Ukhta - v lete sa utopili, v zime zamrzli. V tom istom roku boli položené cesty polostrov Kola... V zime za polárnym kruhom ľudia kopali zem ručne. To bolo pred „kultom osobnosti“.
Súostrovie sa začalo rozchádzať. Výstrely sa množili. Nebolo možné dovoliť pomoc tým, ktorí utiekli. A začali sa šíriť reči: že v táboroch sú vrahovia a násilníci, že každý utečenec je nebezpečný bandita. Bessonovova skupina (Malzagov, Malbrodskij, Sazonov, Pribludin) utiekla do Anglicka. Začali vydávať knihy, ktoré ohromili Európu, no my sme im neverili. Veľký proletársky spisovateľ Maxim Gorkij prišiel 20. júna 1929 do Soloviek so šekom - a nenašiel hrôzy, ktoré sú opísané s anglické knihy... V detskej kolónii mu 14-ročný chlapec povedal celú pravdu. 23. odplával Gorkij bez toho, aby pre väzňov čokoľvek urobil, a chlapca okamžite zastrelili.
Od konca 20. rokov začali do Soloviek jazdiť domáci robotníci a pankáči. 12. marca 1929 dorazila do Soloviek prvá várka maloletých. Zvesili slogan: "Väzeň je aktívnym účastníkom socialistickej výstavby!" a dokonca prišiel s termínom - prekovanie. Na jeseň roku 1930 bolo vytvorené veliteľstvo Solovetsky pre súťažné a šokové jednotky. Povestní recidivistickí zlodeji zrazu „prekovali“ a zorganizovali komúnu a „pracovné kolektívy“. 58. článok nebol prijatý žiadnym kolektívom, bol poslaný do vzdialených, katastrofálnych miest, aby otvorili nové tábory.
Kapitola 3. Súostrovie dáva metastázy
Od roku 1928 sa Solovecký rak začal plaziť cez Karéliu - na stavbu ciest, na ťažbu dreva. Vo všetkých miestach Murmanska sa objavili tábory slonov železnice... Slávny BelBaltLag sa narodil v roku 1931. Nič nebránilo tomu, aby sa Súostrovie rozšírilo nad ruský sever. V roku 1931 bola založená severouralská vetva SLONOV. Na ceste bola vytvorená nová organizácia Súostrovia: Správy táborov, táborové oddelenia, táborové body, táboriská. Celá 58. sa ponáhľala na sever a na Sibír - ovládnuť a zahynúť.
História súostrovia nenašla takmer žiadny odraz vo verejnom písaní Sovietskeho zväzu. Výnimkou boli Belamorkanal a Volgokanal. 17. augusta 1933 sa po čerstvo dokončenom prieplave „prešlo“ 120 spisovateľov na parníku. V dôsledku toho sa zrodila kniha „Kanál Bieleho mora a Baltského mora pomenovaný po Stalinovi“, ktorú vydali Gorkij, L. L. Averbakh a S. G. Firin. Po 2-3 rokoch bola väčšina vodcov, ktorí sa v nej oslavovali, vyhlásená za nepriateľov ľudu a „nesmrteľná práca“ bola odstránená z knižníc a zničená.
Pre prvú veľkú stavbu súostrovia bol vybraný Belomorkanal. Stalin potreboval niekde veľké stavenisko, ktoré by pohltilo veľa robotníkov a životy mnohých väzňov. Veľký vodca vyhlásil stavenisko za urgentné a uvoľnil naň 20 mesiacov: od septembra 1931 do apríla 1933. Menej ako dva roky na vybudovanie 227 kilometrov kanála a ani cent peňazí. Neboli tam autá, traktory, žeriavy, všetko robili ruky stotisíc väzňov. Pre tento severný projekt boli privedení hydrotechnici a zavlažovače zo Strednej Ázie (práve boli vysadené) a začali robiť projekt pred prieskumom na zemi. Echelóny odsúdených dorazili na budúcu trasu, kde neboli žiadne kasárne, žiadne zásoby, žiadne nástroje, žiadny presný plán. Norma znela: rozbiť dva kubické metre žulovej skaly a vyviezť ju sto metrov na fúriku. Až na kanáli Bieleho mora sa ukázalo, čo je skutočný tábor. Fúkacie baraky, dvanásťhodinová pracovná doba, studená kaša – bahnitá kaša s hlavičkami sardel a jednotlivými zrnkami prosa. Po skončení pracovného dňa zostali na trati premrznutí ľudia. Do 1. mája 1933 ľudový komisár Yagoda oznámil svojmu milovanému Učiteľovi, že kanál je pripravený. Väčšina „kanálovej armády“ išla vybudovať ďalší kanál - Moskva-Volga, ktorý pokračoval a rozvíjal tradície Belomoru.
Kapitola 4. Súostrovie sa mení na kameň
Do roku 1937 bolo súostrovie výrazne posilnené nielen na úkor zatknutých zvonku. „Špeciálni osadníci“ sa obrátili na väzňov, tých vydedených, ktorým sa zázračne podarilo prežiť v tajge aj v tundre – stále sú ich milióny. Osady „špeciálnych osadníkov“ boli úplne zahrnuté do GLULag. Tento prírastok bol hlavným prílevom na súostrovie v roku 1937. Jeho režim sa ešte sprísnil, boli zakázané pracovné kolektívy, návštevy príbuzných, mŕtvoly sa nevydávali na pohreby a zrušili sa kurzy odbornej prípravy pre väzňov. Nápravný zákonník práce z roku 1933 bol na 25 rokov zabudnutý. Pozdĺž zón sa rozšírilo elektrické osvetlenie a do personálu boli zaradení ochranní pastieri. Všetky spojenia s testamentom boli prerušené, diery upchaté, posledné „dozorné komisie“ vyhnané. Práve vtedy bola 58-ka zahnaná do priekop, aby ju spoľahlivejšie chránili. GULag sa nerozišiel len s jednou vecou: s povzbudzovaním pankáčov, zlodejov. Stali sa vnútornou táborovou políciou, táborovými búrkovými jednotkami. Päťdesiateho ôsmeho bez prekážok lúpili, bili a škrtili. Takže súostrovie dokončilo druhý päťročný plán.
O začiatku Veľkej vlasteneckej vojny sa odsúdení dozvedeli až na druhý deň, 23. júna. Zónové rádiá boli počas trvania našich vojenských neúspechov zrušené. Zakázané písať listy domov. Na celom súostroví bolo od prvých dní vojny zastavené oslobodzovanie 58. Potravinové normy v táboroch sa znížili: zelenina bola nahradená kŕmnou repou, obilniny - vika a otruby. Pochovávali tu počas vojny nie menej ako na fronte. Pre 58. vojnový tábor bolo obzvlášť ťažké ukončiť druhé volebné obdobie. Čím bližšie ku koncu vojny, tým bol režim pre 58. brutálnejší. Predné fínska vojna Solovky, ktoré sa príliš priblížili Západu, sa zlúčili do vznikajúceho NorilLag, ktorý čoskoro dosiahol 75 tisíc ľudí. Dobývanie púští Kazachstanu súostrovím patrí do predvojnových rokov. Nové formácie sa zväčšujú v Novosibirskej oblasti, na Krasnojarskom území, v Khakasii, v Burjatsko-Mongolsku, v Uzbekistane, v Gornaya Shoria, na ruskom severe. Nebolo regiónu bez vlastného tábora. Celé dediny povolžských Nemcov sú uzavreté v zóne.
Kapitola 5. Kde stojí súostrovie
Súostrovie sa zrodilo z ekonomickej potreby: štát potreboval slobodnú a nenáročnú pracovnú silu. Teoretický základ poskytol Trestný zákonník z roku 1926. Nútiť väzňa pracovať 12-14 hodín denne je humánne a vedie k jeho náprave. Raison d'être súostrovia a nevoľníctva je rovnaký: sú to sociálne zariadenia na povinné a nemilosrdné využívanie voľnej práce miliónov otrokov. Všetky rozdiely sú v prospech poddanstva. V táboroch bol VKP (b) dešifrovaný ako druhé poddanstvo (boľševici). Tri veľryby, na ktorých súostrovie stojí, sú: Kotlovka, Brigáda a Dvaja náčelníci. Hrniec je distribúcia prídelu, kedy ho väzeň dostával po malých dávkach, po rozdávačkách, v závislosti od splnenej normy. Keď kotlovka nevedela dostať ľudí do práce, vymyslela sa brigáda, ktorú viedol predák, ktorý, ak brigáda nespĺňala normy, skončil v trestnej cele. Dvaja bossovia sú ako kliešte, ako kladivo a nákova. V rukách jedného bola výroba, v rukách druhého - pracovná sila (pracovná sila).
Kapitola 6. Fašisti boli privedení!
14. augusta 1945 ma previezli do tábora Nový Jeruzalem. V izbách sú holé obliečky bez matracov a bielizne. Budíček – o štvrť na štyri a hneď do jedálne na kašu – žihľavovú kapustnicu bez mäsa, bez tuku, aj bez soli. V prvý deň som ako bývalý dôstojník vymenovaný za zmenového majstra hlineného lomu. O pár dní neskôr je táto pozícia zrušená a ja idem kopať hlinu a dostať vyblednuté handry do táborovej skrinky. Moja duša ešte nebola väzňovou, ale koža sa už stala väzňovou. Stále sme dúfali v amnestiu, ale tá už prišla. Amnestovaní boli len domáci robotníci, ktorých sme nahradili my („fašisti“, ako sa vtedy 58. volala). Amnesty vydala 58. predtým tri roky ktoré neboli dané takmer nikomu. Dokonca aj vojnoví dezertéri boli amnestovaní. Kvôli amnestii nebolo dosť robotníkov a z kameňolomu ma „hodili“ do obchodu – tlačiť vozíky s tehlami, potom späť do kameňolomu.
Kapitola 7. Život domorodcov
Celý život domorodcov zo Súostrovia pozostáva z nekonečnej práce, hladu, zimy a prefíkanosti. Bežných prác je nespočetne veľa, no tých najstarších najviac hlavná práca- výrub. Počas vojnových rokov sa Lagerniki nazývala suchá palebná čata. Človeka, ktorý pracuje v mraze 13 hodín podľa noriem Gulagu, nemôžete živiť. Kotol bol rozdelený v závislosti od splnenej normy, ale bubeníci išli do zeme skôr ako odmietači. A po práci - barák, zemľanka; na severe - stan, nejako posypaný zemou a obložený drevom; holé poschodia na niekoľkých poschodiach. Mokré oblečenie sa sušilo na sebe - nedošlo k žiadnej zmene. V noci oblečenie primrzlo na lôžkach a stenách stanu. A predsa - večná nestálosť života v tábore: etapy; tajomné miešanie, prenos a uvedenie do prevádzky; inventarizácia majetku, náhle nočné prehliadky, plánované prehliadky do 1. mája a 7. novembra a deštruktívne kúpele trikrát do mesiaca. Odpad zo života Súostrovia - útek. Vytlačí sa z nich všetko, čo súostrovie postaví. Ďalšou súčasťou života Gulagu je táborová zdravotná jednotka. Do roku 1932 bola asanácia tábora podriadená Ľudovému komisariátu zdravotníctva a lekári mohli byť lekármi, no v roku 1932 boli úplne prevezení do Gulagu a stali sa z nich hrobári. Bol to sanchat, kto odmietol uviesť skutočnosť bitky a podpísal príkazy na umiestnenie do trestnej cely. Členom poškodených nebola poskytnutá zdravotná pomoc vôbec a ťažko chorí pacienti neboli prepustení z práce. Len jedna modrá čiapka nemôže zobrať väzňovi - smrť. Od jesene 1938 do februára 1939 zomrelo v jednom z táborov Ust-Vym 385 z 550 ľudí.Na centrálnom sídlisku tábora Burepolom, v kasárňach odídených vo februári 1943 zomrelo v noci z 50 ľudí12. Opäť sa používala bielizeň, topánky, handry z mŕtvych.
Kapitola 8. Žena v tábore
Na nádvorí Krasnaya Presnya som musel sedieť vedľa javiska žien a videl som, že nie sú také vyčerpané ako my. Rovnaké pre všetky väzenské dávky a väzenské procesy sú pre ženy jednoduchšie, od hladu sa tak rýchlo nevzdávajú. V tábore to má žena naopak ťažšie. Príchod do tábora začína kúpeľným domom, kde si „táboroví idioti“ vyberú svoje ženy. Pre ženu je teda jednoduchšie zachrániť si život, no väčšina z 58. sú ženy, pre ktoré je tento krok na smrť neznesiteľný. Uľahčuje to, že tu nikto nikoho nesúdi; odhaľuje skutočnosť, že život už nemá zmysel. Podľa štatistík z 20. rokov 20. storočia pripadala na 6-7 mužov jedna žena. Jedinou obranou ženy bola čistá staroba alebo čistá deformácia; príťažlivosť bola prekliatím. V Karlagu bolo 6000 žien, mnohé z nich pracovali ako nakladačky. V tehelni v Krivoshchekove ženy ťahali polená z vyhoreného kameňolomu. Ani v láske nebolo útechy. Inštrukcie gulagu požadovali: okamžite oddeliť odsúdených za spolužitie a poslať menej hodnotných z nich po etapách. Táborová láska nevznikla takmer telesne, ale stala sa ešte hlbšou. Táborových manželov oddelil nielen dozor a úrady, ale aj narodenie dieťaťa – dojčiace matky boli držané v samostatných táboroch. Po skončení kŕmenia bola matka odoslaná po etapách a dieťa bolo poslané do Sirotinec... Zmiešané tábory existovali od prvých rokov revolúcie do konca druhej svetovej vojny. V rokoch 1946 až 1948 došlo na súostroví k veľkému oddeleniu žien a mužov. Ženy boli poslané do spoločnej práce. Tehotenstvo teraz zachraňovalo život. Oddelené ženské tábory niesli nápor všeobecnej práce, až v roku 1951 bolo formálne zrušené rúbanie žien.
Kapitola 9. Hlupáci
Jedným z hlavných pojmov Súostrovia je táborový blbec, ten, kto opustil všeobecné zamestnania alebo sa k nim vôbec nedostal. Podľa štatistík v roku 1933 tvorili 1/6 celkom väzňov. V podstate prežili v táboroch. Somariny sú: kuchári, krájači obilia, skladníci, lekári, zdravotníci, kaderníci, všelijakí manažéri, účtovníci, inžinieri - všetci, ktorí zastávajú kľúčové pozície. Vždy sú dobre najedené a čisto oblečené. Po Novom Jeruzaleme, keď som išiel do ďalšieho tábora, na základni Kaluga, som klamal, že som racio. No moja kariéra opäť padla, na druhý týždeň ma vylúčili na generálku, do kolektívu maliarov.
Kapitola 10. Namiesto politického
Článok 58 prestal byť „politický“ a stal sa článkom kontrarevolucionárov, „nepriateľov ľudu“. Hluchonemý tesár prehodí sako cez bustu Lenina - 58., 10 rokov; Počas hry deti v klube odtrhli plagát – dvaja starší dostali termín. Tu bol štandardná sada obvinenia, z ktorých sa vybral ten vhodný. Najčastejšie sa používal desiaty bod – protisovietska agitácia. V porovnaní s ním z hľadiska všeobecnej dostupnosti iba 12. bod - nehlásenie. Tu prišli vhod výpovede. Ide pravdepodobne o bezprecedentnú udalosť vo svetovej histórii väzníc: keď si milióny väzňov uvedomia, že sú nevinní. Ale existovali aj skutočné „politické“. V roku 1950 študenti Leningradskej strojníckej školy vytvorili stranu s programom a chartou. Mnohých zastrelili, zvyšok dostal 25 rokov. 27. októbra 1936 sa pozdĺž celej línie táborov Vorkuta uskutočnila hladovka trockistov, ktorá trvala 132 dní. Požiadavky hladovkárov boli akceptované, ale nesplnené. O niečo neskôr bola ďalšia veľká hladovka vo Vorkute (170 ľudí). Ich osud mal byť zastrelený. Výsledky konfrontácie so systémom boli zanedbateľné.
Kapitola 11. Dobre mienené
Väčšina z 58. boli tí, ktorí si napriek všetkému zachovali komunistické povedomie. Ich presvedčenie bolo hlboko osobné a takíto ľudia nezastávali vysoké funkcie vo voľnej prírode a v tábore. Niekedy zostali presvedčení až do konca. Ale boli aj pravoslávni kresťania, ktorí svoje ideologické presvedčenie prejavili počas vyšetrovania, vo väzenských celách, v táboroch. Pred zatknutím zastávali hlavné posty a v tábore to bolo pre nich ťažšie – bolo pre nich bolestivé spadnúť, zažiť taký úder od vlastnej strany. Medzi nimi sa považovalo za zakázané klásť otázku: "Prečo ste boli uväznení?" Hádali sa v celách a obhajovali všetky činy úradov - potrebovali zostať vo vedomí spravodlivosti, aby sa nezbláznili. Títo ľudia boli naverbovaní až v roku 1937 a po roku 1938, preto sa im hovorilo „set 37“. Svoje zatknutia podali rôzne vysvetlenia, ale nikto z nich z toho nikdy neobvinil Stalina - zostal zakalený slnkom. Ortodoxní veriaci, ktorí to myslia dobre, verili, že iba oni sú márne vysadení a ostatní sedeli v práci, tábor ich nemohol zmeniť. Ochotne poslúchali táborový režim, správali sa k táborovým úradom s rešpektom, venovali sa práci, namiesto pokusu o útek posielali žiadosti o milosť, nikdy sa nemiešali so zvyškom 58. a „klopali“ na vedenie tábora.
Kapitola 12. Ťuk-klop-klop
Počas celej epochy, ktorú pokrýva táto kniha, boli informátori takmer jedinými očami a ušami Čeka-KGB. Nazývali sa tajnými zamestnancami, skrátene sa to nazývalo sisotes a prešlo do všeobecného používania. Súostrovie malo svoje mená: sliepka vo väzení, udavač v tábore. Sexotom mohol byť každý, nábor bol vo vzduchu našej krajiny. Len čo malá hrozba, tlak, sľub - a nový sexot je pripravený. V tábore to bolo ešte jednoduchšie. Ale niekedy príde na to, húževnatý“, a vložiť poznámku do tábora: „nerobte nábor!“ tento záväzok ma našiel v roku 1956. Ospravedlnil som sa svojou chorobou.
Kapitola 13. Po odovzdaní kože odovzdajte druhú!
Prúdy napájajúce súostrovie sa tu neutišujú, ale sú opäť čerpané potrubím druhých efektov. Druhé tresty odňatia slobody sa udeľovali vo všetkých rokoch, najčastejšie však v rokoch 1937-38 a počas vojnových rokov. V rokoch 1948-49 boli druhýkrát uväznení, hovorilo sa im repete. V roku 1938 dostal druhý termín priamo v tábore. Na Kolyme dostali desiatku a vo Vorkute 8 alebo 5 rokov podľa CCA. Počas vojnových rokov, aby sa nedostali na front, táboroví šéfovia „odhalili“ strašné sprisahania gorov. Keď skončili "sprisahania" - od roku 1943 sa začalo veľa "agitačných" prípadov. Skvorcov bol odsúdený na 15 rokov v Lokchchemlagu za obvinenie z „odporovania proletárskeho básnika Majakovského istému buržoáznemu básnikovi“. Počas vojny boli dané nové podmienky a v roku 1938 boli zastrelení ďalší. Známe „kašketínske“ streľby (po trockistickej hladovke v marci 1937) a „garaninovské“ streľby.
Kapitola 14. Zmeňte osud!
Jediným východiskom pre väzňa bol útek. Len v marci 1930 utieklo (zmenilo svoj osud) z miest zadržiavania RSFSR 1 328 ľudí. Po roku 1937 sa súostrovie začalo rozrastať a strážcov bolo čoraz menej. Boli tam neviditeľné reťaze, ktoré väzňov dobre držali. Prvým z nich je všeobecná rezignácia na svoje postavenie a nádej na amnestiu; druhým je hlad v tábore, keď niet síl na útek, a hrozba nového termínu. Geografia súostrovia a nepriateľstvo miestneho obyvateľstva boli slepou prekážkou. Za dolapenie utečenca bohato zaplatili. Hlavnou formou boja proti útekom na súostroví je poraziť a zabiť utečenca. Utečenci medzitým utekajú, motajú sa v druhej vete.
Kapitola 15. Shizo, BUR, SAM
Zákonník nápravných prác z roku 1933, ktorý platil do začiatku 60. rokov, zakazoval izolačné oddelenia. V tom čase už boli zvládnuté iné typy vnútrotáborových trestov: RUR (Spoločnosti posilneného režimu), BUR (Brigády posilneného režimu), SAM (zóny posilneného režimu) a Shizo (Trestné izolátory). Základné požiadavky na Shizo: zima, vlhko, tma a hlad. Na to nekúreli, nevkladali poháre na zimu, kŕmili ich Stalinovou dávkou (300 g denne) a horúce - každé tri dni. Na Vorkute dali iba 200 g a namiesto horúceho - kúsok surovej ryby. Podľa zákona nebolo možné pestovať v Shizo viac ako 15 dní, ale niekedy sa termín predĺžil o rok. V BUR boli držané dlhšie, od mesiaca do roka a najčastejšie na neurčito. BUR je buď obyčajný barak obohnaný ostnatým drôtom, alebo kamenné väzenie v tábore so skrutkami, betónovými podlahami a trestnou celou. Túžba prinútiť vinníkov pracovať, ich prinútila, aby boli pridelení do samostatných trestných oblastí (SAM). V SAM - znížené spájkovanie a najťažšia práca. Radi posielali do ZUR verných, tvrdohlavých a zlodejov, zajatých utečencov. Poslaný za odmietnutie stať sa práporom. V ZUR Kraslag Buring pracovný deň trval 15 hodín pri 60 stupňoch pod nulou. Odmietnutí sa otrávili pastierskymi psami. Kanibalizmus prekvital v trestnej misii SevZhelDorLag v rokoch 1946-47.
Kapitola 16. Sociálne blízko
Toto všetko neplatilo pre zlodejov, vrahov a násilníkov. Za krádež štátu boli odsúdení na 10 rokov (a od 47. do 20); za lúpež bytu - do jedného roka, niekedy - 6 mesiacov. „Vorošilovská“ amnestia z 27. marca 1953 zaplavila krajinu vlnou zločincov, ktorých po vojne takmer nechytili. Lumpen nie je vlastník, nevie vychádzať so sociálne nepriateľskými živlami, ale ochotnejšie vychádza s proletariátom. Preto ich v Gulagu oficiálne nazývali „sociálne blízki“. Usilovne pestovali „pohŕdavý a nepriateľský postoj ku kulakom a kontrarevolucionárom, teda k článku 58. V 50. rokoch, vzdávajúc sa sociálnej blízkosti, Stalin nariadil umiestniť zlodejov do izolačných ciel a dokonca pre nich postaviť samostatné väznice.
Kapitola 17. Mládež
Značnú časť domorodcov zo súostrovia tvorili mladí ľudia. Už v roku 1920 bola pri Ľudovom komisariáte pre vzdelávanie kolónia mladistvých zločincov. Od roku 1921 do roku 1930 tu boli pracovné domovy pre maloletých a od roku 1924 pracovné komúny OGPU. Deti bez domova boli odobraté z ulíc, nie z rodín. Všetko to začalo článkom 12 Trestného zákona z roku 1926, ktorý umožňoval súdiť deti od 12 rokov za krádež, násilie, mrzačenie a vraždu. V roku 1927 tvorili väzni vo veku 16 až 24 rokov 48 % všetkých väzňov. V roku 1935 vydal Stalin dekrét o súdení detí všetkými trestami, vrátane popravy. A nakoniec dekrét zo 7. júla 1941: rovnako súdiť deti od 12 rokov s použitím všetkých opatrení trestu v tých prípadoch, keď spáchali trestný čin nie úmyselne, ale z nedbanlivosti. Na súostroví existovali dva hlavné typy chovu mladých ľudí: v oddelených detských kolóniách (väčšinou do 15 rokov) a v zmiešaných táboroch (nad 15 rokov), častejšie s postihnutými ľuďmi a ženami. Žiadna z týchto metód neoslobodila mladých ľudí od výchovy zlodejov. V detských kolóniách mladí ľudia pracovali 4 hodiny a museli sa učiť ďalšie 4 hodiny. V tábore pre dospelých dostali 10-hodinovú pracovnú dobu so zníženou sadzbou a strava bola rovnaká ako pre dospelých. Kvôli podvýžive vo veku 16 rokov vyzerajú ako malé malé deti. V táboroch pre dospelých si mladíci zachovali hlavnú črtu svojho správania - priateľskosť útoku a odporu. Minimálny vek pre 58 rokov nebol stanovený. Galya Venediktova, dcéra nepriateľov ľudu, bola vo veku 11 rokov odsúdená na 25 rokov v pracovných táboroch.
Kapitola 18. Múzy v gulagu
V Gulagu sa prevychovali všetci pod vplyvom seba, no z prostriedkov Kultúrno-osvetovej jednoty (EHF) sa neprevychoval ani jeden.Čas hesiel, táborových novín a odborných kurzov pominula. . Pracovníkom EHF ostávalo len roznášať listy a organizovať amatérske vystúpenia. Vystupoval som aj na koncertoch v tábore. Existovali aj špeciálne divadelné súbory väzňov oslobodených od všeobecnej práce v Gulagu – skutočné poddanské divadlá. Nikdy sa mi nepodarilo dostať sa do takého divadla. Svoju účasť na ochotníckych predstaveniach si pamätám ako ponižovanie.
Kapitola 19. Zekovia ako národ
Tento etnografický náčrt dokazuje, že odsúdenci zo Súostrovia tvoria samostatný národ a sú odlišným biologickým typom v porovnaní s Homo sapiens. Kapitola podrobne skúma život a žargón väzňov.
Kapitola 20. Služba pre psov
Najmenej vieme o vodcoch Gulagu, ktorí nastúpili po sebe - títo králi súostrovia, ale ich spoločné znaky možno bez problémov vysledovať. Arogancia, hlúposť a malicherná tyrania - v tomto tábore dostihli táborníci najhorších nevoľníkov z 18. a 19. storočia. Všetci náčelníci tábora majú pocit léna – takto tábor vnímajú. Ich najuniverzálnejšou črtou je chamtivosť, hrabanie peňazí. Neexistovala žiadna skutočná ani morálna uzda, ktorá by zadržiavala žiadostivosť, hnev a krutosť. Ak vo väzenskom a táborovom dozorcovi bolo ešte možné stretnúť človeka, potom u dôstojníka to bolo takmer nemožné. Svojvôľa medzi dôstojníkmi vokhry (polovojenskej stráže) bola ešte intenzívnejšia. Títo mladí poručíci mali pocit moci nad bytím. Niektorí z nich znášali brutalitu na svojich vojakoch. Najviac po moci a najsilnejší z Vochrovcov sa pokúsili skočiť do vnútornej služby ministerstva vnútra a postúpiť tam. Takto boli vznešení mnohí králi zo Súostrovia. Ale skutočné obsadenie a výcvik týchto jednotiek sa začali súčasne so špeciálnym táborom - od konca 40. a začiatku 50. rokov.
Kapitola 21. Svet väzňov
Každý ostrov v súostroví si ako kus zhnitého mäsa udržiava okolo seba pálivú zónu. Všetko infekčné presakuje zo súostrovia do tejto zóny a potom sa šíri po celej krajine. Ani jedna táborová zóna neexistovala sama o sebe, vždy bola pri nej slobodná dedina. Niekedy z takýchto osád vyrástli veľké mestá ako Magadan, Norilsk, Balkhash, Bratsk. Niekedy celé okresy, ako Tanshaevsky, patrili do priľahlého sveta. Existujú mestá (napríklad Karaganda), založené pred súostrovím, ale potom sa ocitli v obkľúčení mnohých táborov a zmenili sa na jedno z hlavných miest súostrovia. V táborových zónach žili miestni obyvatelia, vokhra, táboroví dôstojníci s rodinami, dozorcovia s rodinami, bývalí trestanci a poloutláčaní, šéfovia výroby a slobodomyseľní - rôzni cudzinci, ktorí prišli do práce, dobrodruhovia a gauneri. Niektorí z nich už nedokážu žiť v inom svete a celý život sa presúvajú z jednej zóny do druhej. Nad každou takouto dedinou bol vedený operačný dohľad a boli tam vlastní informátori.
Kapitola 22. Staviame
Súostrovie bolo pre štát prospešné z politického hľadiska. A čo ten ekonomický? Nápravný zákonník práce z roku 1924 vyžadoval sebestačnosť na miestach zadržania. Od roku 1929 boli všetky nápravné pracovné inštitúcie krajiny zahrnuté do národného hospodárskeho plánu a od 1. januára 1931 všetky tábory a kolónie RSFSR a Ukrajiny prešli do plnej sebestačnosti. Neexistovala však sebestačnosť – nezodpovední väzni nechceli pracovať bez námahy pre dobro štátu. Slobodní robili to isté a dokonca tvrdo kradli. Okrem toho museli byť väzni strážení a štát musel udržiavať aspoň jedného dozorcu na každého pracujúceho rodáka zo Súostrovia. A tiež - prirodzené a odpustiteľné prehliadky vedenia. Pechzheldorlag staval cestu do Vorkuty - náhodne sa krútil, a potom sa hotová cesta musela narovnať. Súostrovie sa nielenže neoplatilo, ale aby ho krajina mala, musela si aj priplatiť. Všetko ešte skomplikoval fakt, že celý štát potreboval nákladové účtovníctvo a šéf samostatného tábora mu na to nedal.
ČASŤ 4. DUŠA A RUŽOVÝ DRÁT
Hovorím vám tajomstvo: nie všetci zomrieme, ale všetci sa zmeníme.
1. Korinťanom 15:51
Kapitola 1. Lezenie
Uvažovalo sa o tom po stáročia: na to bol zločincovi poskytnutý čas, aby sa mohol kajať. Súostrovie Gulag však nemá výčitky svedomia. Pre zlodejov nie je zločin výčitkou, ale odvahou, zatiaľ čo ostatní nemali žiadny zločin - nie je čo ľutovať. Pravdepodobne dôvod zriedkavých samovrážd v táboroch spočíval vo všeobecnom vedomí nevinnosti - útekov bolo oveľa viac. Každý väzeň si dáva sľub: dožije sa prepustenia za každú cenu. Niektorí si dali za cieľ len prežiť, iní zas – prežiť za každú cenu, čiže – za cenu iného. Na tejto táborovej križovatke, oddeľovači duší, nie väčšina z nich odbočuje doprava, ale ani samotári. V tábore Samarka v roku 1946 zomiera skupina intelektuálov. Predvídajú blížiacu sa smrť, nekradnú ani nefňukajú; znova a znova sa zhromažďujú a navzájom sa poučujú.
Deň oslobodenia nič nedáva: človek sa mení a všetko podľa vôle sa stáva cudzincom. A je možné oslobodiť toho, kto je už slobodný v duši? Tábor, ktorý si robí nárok na ľudskú prácu, nezasahuje do štruktúry jeho myšlienok. Nikto nepresviedča väzňa, aby vstúpil do strany, neexistuje odborová organizácia, výrobné porady, agitácia. Voľná ​​hlava je výhodou bývania na súostroví. Človek, ktorý sa obrátil správnym smerom, sa začína premieňať, duchovne stúpať, učiť sa milovať tých, ktorí sú si v duchu blízki. Ležiac ​​na zotavovacom oddelení táborovej nemocnice som prehodnotil svoj minulý život. Len tak som mohol kráčať po ceste, ktorú som vždy chcel.
Kapitola 2. Alebo korupcia?
Ale mnohí väzni túto premenu nezažili. Hlavy im zamestnávali len myšlienky na chlieb, zajtra ich to nič nestálo, práca bola úhlavným nepriateľom a tí okolo nich súperi na život a na smrť. Takýto človek sa neustále bojí, že stratí to, čo ešte má. V týchto nahnevané pocity a výpočet je nemožné zvýšiť. Žiadny tábor nemôže skorumpovať tých, ktorí majú vybudované jadro. Tí, ktorí neboli pred táborom obohatení o žiadne duchovné vzdelanie, sú skorumpovaní.
Kapitola 3. Zabuchnutá vôľa
Ako je ľudské telo otrávené rakovinovým nádorom, tak aj našu krajinu postupne otrávili jedy zo Súostrovia. Slobodný život bol jedným štýlom so životom na súostroví. Človeka trápil neustály strach, čo viedlo k vedomiu jeho bezvýznamnosti a absencie akéhokoľvek práva. To bolo zhoršené skutočnosťou, že osoba nemohla slobodne meniť prácu a miesto pobytu. Tajomstvo a nedôvera nahradili pohostinnosť a stali sa ochranou. Z toho sa zrodila všeobecná neznalosť toho, čo sa v krajine deje. Kvičanie sa vyvinulo neskutočne. S dlhoročným strachom o seba a svoju rodinu bola zrada najbezpečnejšou formou existencie. Každý čin odporu voči úradom si vyžadoval odvahu, neúmernú veľkosti činu. V tomto prostredí ľudia fyzicky prežívajú, no vo vnútri chátrajú. Súhrnný život spoločnosti spočíval v tom, že boli nominovaní zradcovia, zvíťazila priemernosť a všetko najlepšie a čestné sa omrvilo spod noža. Neustále lži, podobne ako zrada, sa stávajú bezpečnou formou existencie. Skandovala a vychovala sa krutosť a hranica medzi dobrom a zlom sa stierala.
Kapitola 4. Viaceré osudy
Táto kapitola obsahuje úplné životopisy niekoľkých väzňov.
ČASŤ 5. CATORGA
Urobme zo Sibíri trestanca, spútanú - sovietsku, socialistickú Sibír!
Stalin
Kapitola 1. Odsúdení
17. apríla 1943, 26 rokov po tom, čo februárová revolúcia zrušila tvrdú prácu a šibenicu, Stalin ich opäť zaviedol. Úplne prvý väzenský tábor vznikol v 17. bani vo Vorkute. Bola to úprimná plynová komora natiahnutá v priebehu času. Ľudia boli ubytovaní v stanoch 7x20 metrov. Do takéhoto stanu sa zmestilo 200 ľudí. Nikdy ich nepustili na toaletu, ani do jedálne, ani do liečebne – na všetko bolo buď vedro, alebo žľab. Stalinova tvrdá práca v rokoch 1943-44 bola kombináciou toho najhoršieho v tábore a najhoršieho vo väzení. Prví odsúdenci z Vorkuty sa dostali do ilegality v priebehu jedného roka. V bani Vorkuta č. 2 bol ženský väzenský tábor. Ženy pracovali vo všetkých podzemných zamestnaniach. Niekto povie, že tam sedeli len zradcovia: policajti, purkmistri, „nemecká posteľná bielizeň“. Ale všetky tieto desiatky a státisíce zradcov pochádzali od sovietskych občanov, sami sme do nich zasiali túto zlobu, to sú naše „výrobné odpady“. Zbožštenie Stalina v 30. rokoch nebolo štátom celého ľudu, ale iba strany, Komsomolu, mestskej študentskej mládeže, náhrady za inteligenciu (namiesto zničených) a robotnícku triedu. Našla sa však menšina, a nie až taká malá, ktorá videla len jedno ležať naokolo.
Dedina bola neporovnateľne triezvejšia ako mesto, ani v najmenšom nezdieľala zbožštenie otca Stalina (a dokonca aj svetovú revolúciu). Svedčí o tom veľký exodus obyvateľstva zo severného Kaukazu v januári 1943 – roľníci odišli spolu s ustupujúcimi Nemcami. Boli takí, ktorí ešte pred vojnou snívali o tom, že sa chopia zbraní a pobijú červených komisárov. Títo ľudia mali dosť 24 rokov komunistického šťastia. Vlasovci volali po tom, aby sa vojna s Nemcami zmenila na občiansku, ale Lenin to urobil ešte skôr počas vojny s cisárom Wilhelmom.
V roku 1945 prestali byť trestanecké kasárne väzenskými celami. V 46-47 rokoch sa hranica medzi ťažkou prácou a táborom začala stierať. V roku 1948 dostal Stalin nápad oddeliť sociálne blízkych zlodejov a domácich robotníkov od sociálne beznádejnej 58-ky. Špeciálne tábory boli vytvorené so špeciálnou chartou - mäkšia tvrdá práca, ale tvrdšia ako bežné tábory. S domácimi robotníkmi boli bokom len protisovietski agitátori (slobodní), zlomyseľní a komplici nepriateľa. Zvyšok čakali Špeciálne tábory. Aby nedošlo k zmätku, od roku 1949 každý domorodec, okrem rozsudku, dostal dekrét - v ktorých táboroch by mal byť držaný.
Kapitola 2. Závan revolúcie
Polovičku semestra som strávil v teple a čistote. Žiadalo sa odo mňa málo: 12 hodín sedieť za stolom a potešiť šéfov, no stratil som chuť na tieto výhody. Zobrali nás do Špeciálneho tábora na dlhý čas – tri mesiace. Počas celej etapy nás zavial vánok driny a slobody. Na vlakovej stanici Butyrsky sme sa miešali s nováčikmi, ktorí mali 25-ročné funkčné obdobie. Tieto podmienky umožnili väzňom slobodne hovoriť. Všetkých nás zobrali do jedného tábora - Stepnoy. Pri prestupe Kuibysheva nás držali viac ako mesiac v dlhej stabilnej cele. Potom nás prijal konvoj tábora Steppe. Za nami išli nákladné autá s mrežami v prednej časti korby. Šoférovali sme 8 hodín cez Irtysh. Okolo polnoci sme dorazili do tábora obohnaného ostnatým drôtom. Revolúciou tu nebolo cítiť žiadnu vôňu.
Kapitola 3. Reťaze, reťaze ...
Mali sme šťastie: nedostali sme sa do medených baní, kde pľúca nevydržali viac ako 4 mesiace. Aby sa sprísnil režim špeciálnych táborov, každý väzeň dostal čísla, ktoré mal našité na odeve. Dozorcovia dostali príkaz volať ľuďom iba číslami. V niektorých táboroch sa ako trest používali putá. Režim špeciálneho tábora by bol navrhnutý pre úplnú hluchotu: nikto sa nebude nikomu sťažovať a nikdy nebude slobodný. Práca pre Špeciálny tábor bola vybraná čo najtvrdšie. Chorých väzňov a invalidov posielali na smrť do Spasska pri Karagande. Na konci roku 1948 tu bolo asi 15 tisíc väzňov oboch pohlaví. Pri 11-hodinovom pracovnom dni málokedy niekto prežil viac ako dva mesiace. Navyše s presťahovaním do Špeciálneho tábora takmer prestala komunikácia s testamentom – povolené boli dva listy ročne.
Tábor Ekibastuz vznikol rok pred naším príchodom – v roku 1949. Tu sa všetko podobalo tomu prvému - veliteľ, barak idiotov a linka do trestnej cely, len zlodeji už nemali rovnaký rozsah. Týždne, mesiace, roky sa vliekli a nepredpokladalo sa žiadne svetlo. My, prišelci, väčšinou západní Ukrajinci, sme sa k sebe tlačili na jednej brigáde. Niekoľko dní nás považovali za robotníkov, no čoskoro sme sa stali murárskou brigádou. Úspešný útek z nášho tábora sa podaril a v tom čase sme dokončovali výstavbu tábora BUR.
Kapitola 4. Prečo si vydržal?
Podľa socialistického výkladu sú celé ruské dejiny sériou tyranií. Decembristickým vojakom však bolo o štyri dni neskôr odpustené a zastrelili iba päť decembristických dôstojníkov. O samotného Alexandra II. sa pokúsili sedemkrát, no nevyhnal polovicu Petrohradu, ako to bolo po Kirovovi. Brat Lenin sa pokúsil o cisára a na jeseň toho istého roku Vladimir Ulyanov vstúpil na Kazanskú cisársku univerzitu na právnom oddelení. A keď bol Tuchačevskij potláčaný, nielenže uväznili jeho rodinu, ale zatkli aj dvoch jeho bratov s manželkami, štyri sestry s manželmi a ich synovcov rozptýlili do sirotincov a zmenili im mená. V najstrašnejšom čase „stolypinského teroru“ bolo popravených 25 ľudí a spoločnosť bola touto krutosťou šokovaná. A z vyhnanstva neutiekli len leniví. Metódy odporu väzňa voči režimu boli: protest, hladovka, útek, vzbura. Naše úteky boli odsúdené na zánik, pretože obyvateľstvo nepomáhalo, ale utečencov predávalo. Nepokoje viedli k zanedbateľným výsledkom – bez nich verejný názor vzbura nemá vývoj. Ale nemohli sme to vydržať. V špeciálnych domoch sme sa stali politikmi.
Kapitola 5. Poézia pod doskou, pravda pod kameňom
Po príchode do Ekibastuzu v šiestom roku väzenia som si stanovil za cieľ získať robotnícke povolanie. Nečakal som, že sa dostanem do trhnutia – potreboval som hlavu očistenú od zákalu. Už dva roky píšem báseň a pomohlo mi nevnímať, čo s mojím telom robia. Dodržať napísané nebolo možné. Písal som po malých kúskoch, pamätal a pálil. Na Kujbyševovom poštovnom som videl, ako katolíci vyrábali ruženec z chleba, a vyrobil som si to isté – pomohli mi zapamätať si riadky. Na súostroví bolo veľa ako ja. Arnold Lvovich Rappoport napríklad zostavil univerzálnu technickú príručku a napísal pojednanie „O láske“. Koľko poetických ľudí sa mi otvorilo v oholenej schránke na hlave, pod čiernou bundou väzňa.
Kapitola 6-7. Presvedčený utečenec
Presvedčený utečenec je ten, kto ani na minútu nepochybuje o tom, že človek nemôže žiť za mrežami; ten, kto neustále myslí na útek a vidí ho vo sne; ten, kto sa podpísal za nezmieriteľného a vie, čo sa deje. Tak ako vták nemôže slobodne odmietnuť sezónny let, tak aj presvedčený utečenec nemôže utiecť. Taký bol Georgy Pavlovič Tenno. Vyštudoval námornú školu, potom - vojenský inštitút cudzie jazyky, strávil vojnu v severnej flotile, odišiel na Island a do Anglicka ako styčný dôstojník na britských sprievodných lodiach. Na Štedrý večer 1948 bol zatknutý a odsúdený na 25 rokov v pracovných táboroch. Jediné, čo mu teraz zostávalo, bol útek. Úteky väzňov majú svoju históriu a svoju teóriu. História je niekdajšie úteky, dá sa to naučiť od zajatých utečencov. Teória útekov je veľmi jednoduchá: ak utečiete, teóriu poznáte. Pravidlá sú nasledovné: je ľahšie utiecť z objektu ako z obytnej oblasti; Je ťažšie bežať sám, ale nikto neprezradí; musíte poznať geografiu a ľudí v okolí; musíme pripraviť útek podľa plánu, ale v každom okamihu byť pripravený na útek. Tenno zhromaždil skupinu a 17. septembra 1950 utiekol. Chytili ich o 20 dní neskôr pri Omsku, znova ich súdili a dostali ďalších 25 rokov. Georgy Pavlovič Tenno zomrel 22. októbra 1967 na rakovinu.
Kapitola 8. Úniky s morálkou a úteky s inžinierstvom
Úteky z pracovného tábora vnímali vládcovia Gulagu ako spontánny jav, nevyhnutný v obrovskej ekonomike. V špeciálnych domoch to tak nebolo. Boli vybavené zvýšeným zabezpečením a výzbrojou na úrovni modernej motorizovanej pechoty. V inštrukciách špeciálneho tábora bolo stanovené, že odtiaľ nemôže byť vôbec žiadny únik. Každý útek je rovnaký ako prekročenie štátnej hranice veľkým špiónom. Keď 58. začali dostávať 25-ročné tresty, tým politickým už nič nebránilo v úteku. Hoci v Špeciálnych táboroch bolo menej výhonkov ako v ITL, tieto výhonky boli tvrdšie, ťažšie, nezvratnejšie, beznádejnejšie – a teda aj slávne. V Ekibastuze sa Brigáda posilneného režimu neúmerne rozrástla o úteky, táborová väznica ju už nezvládla. Majitelia Ekibastuzu vystrašení z útekov obkolesili objekty a obytnú štvrť priekopami hlbokými meter, no v roku 1951 sa odtiaľ podarilo utiecť 12 ľuďom. A potom nech povedia, že sme sa nepohádali.
Kapitola 9. Synovia so samopalmi
Strážila nás Červená armáda, samostrážcovia, staré sklady. Nakoniec prišli mladí rázni chlapci, ktorí nevideli vojnu, vyzbrojení úplne novými samopalmi – a išli nás chrániť. Dostali právo strieľať bez varovania. Celý trik a sila systému je v tom, že naše spojenie so strážami je založené na nevedomosti. Pre týchto chlapcov sme fašisti, diabli pekla. Nič o nás nevedia. Politický inštruktor nikdy nepovie chlapcom, že tu sedia pre vieru v Boha, pre smäd po pravde, pre lásku k spravodlivosti a vôbec pre nič. Tak sa formujú tí, čo v putách vyklepávajú chlieb z úst šedivému starcovi. Za vraždu väzňa - odmena: mesačný plat, mesačné voľno. A medzi strážcami vzniká súťaž – kto zabije najviac. V máji 1953 títo synovia s guľometmi náhle vystrelili na konvoj čakajúci na vstupnú prehliadku. Bolo tam 16 zranených výbušnými guľkami, dlho zakázané všetkými konvenciami. Všeobecný ľudský základ bol u týchto chlapcov slabý, ak nedokázal odolať prísahe a politickým rozhovorom.
Kapitola 10. Keď v zóne horí zem
Ako všetko nežiaduce v našich dejinách, aj nepokoje boli starostlivo vystrihnuté a zamknuté v trezore, ich účastníci boli zničení a svedkovia zastrašovaní. Tieto povstania sa teraz stali mýtom. Najskoršie ohniská sa vyskytli v januári 1942 na služobnej ceste do Osh-Kurye neďaleko Ust-Usa. Freelancer Retyunin zhromaždil pár stoviek dobrovoľníkov z 58., odzbrojili stráže a išli do lesov k partizánom. Postupne ich zabíjali a na jar 1945 ich uväznili v „kauze reťunin“ úplne nezúčastnených ľudí. Pri jazde 58. do Špeciálnych táborov si Stalin myslel, že to bude horšie, ale dopadlo to naopak. Celý jeho systém bol založený na separácii nespokojných a v Osobylagi sa nespokojní stretávali v mnohotisícových masách. A nechýbali zlodeji – piliere táborového režimu a úrady. K žiadnej krádeži nedošlo – a ľudia sa na seba so súcitom pozerali. Táborová psychológia začína chradnúť: "ty zomrieš dnes a ja zomriem zajtra." Dokonca to prešlo aj na zadkov. Tieto zmeny sa týkajú len tých, ktorí majú zvyšky svedomia. Zatiaľ tu nie je žiadny skutočný posun vo vedomí a stále sme utláčaní.
Stačilo si položiť otázku: „Ako zabezpečiť, aby sme my neutekali im, ale oni nám?“ - a éra útekov skončila v táboroch, začala éra rebélií. Začali zarezávať na všetkých špeciálnych oddeleniach, dokonca aj v invalidnom Spassku. Dubovský k nám priniesol bacil vzbury. Tvrdí chlapi, odvedení priamo z partizánskej cesty, začali okamžite konať. Vražda sa stala normou. Tento nezákonný súd súdil spravodlivejšie ako všetky tribunály, ktoré poznáme, trojky a CCO. Z 5000 bolo zabitých asi tucet, no pri každom údere noža odpadli chápadlá, ktoré sa na nás držali. Informátori neklopali, vzduch bol vyčistený od podozrenia. Počas všetkých rokov existencie Cheka - GPU - ministerstvo vnútra, ktoré im bolo predvolané, hrdo odmietlo ísť. Majitelia tábora boli „hluchí“ a „slepí“. Počatý a posilnený národné centrá, objavil sa zjednocujúci poradný orgán. Predáci nestačili, spolu s udavačmi sa ukrývali v BUR. Vedenie tábora nazývalo toto hnutie banditstvom. Vybielili sa teda, no stratili aj právo strieľať. Všetky ostatné opatrenia – výhražné príkazy, penalizačný režim, múr cez obytnú zónu – nepomohli.
Kapitola 11. Retiazky trháme hmatom
Stále sme pracovali, ale tentoraz dobrovoľne, aby sme sa navzájom nesklamali. Teraz sme mali slobodu slova, ale nemohli sme ju rozšíriť cez zónu. V nedeľu 1952 nás zavreli do kasární a potom triedili. V jednej polovici tábora zostali Ukrajinci, v druhej tri tisícky ďalších národov. V noci sa vzbúrili naše tri tisícky. Zasahovali stráže so samopalmi. Povstanie bolo potlačené, začala sa hladovka, ktorá trvala tri dni. Mal som rok pred koncom funkčného obdobia, ale nič som neľutoval. Prvý sa vzdal 9. barak, najhladnejší. 29. januára sa zišli majstri na podanie sťažností. Z tohto stretnutia som bol prevezený do nemocnice: kvôli hladovke mi začal rýchlo rásť nádor. A stretnutie bolo na rozptýlenie. Po ňom sa začalo hromadné zatýkanie. Do zóny sa ich vrátilo len niekoľko. Ako jediný ústupok nám Správa tábora dala vyúčtovanie nákladov. Teraz sa 45 % zárobku považovalo za naše, hoci 70 % z toho zobral tábor. Peniaze sa dali premeniť na táborovú menu – dlhopisy – a minúť. Väčšina bola rada tomuto "ústupku" od majiteľov.
Nákaza slobody sa medzitým rozšírila po celom súostroví. V roku 1951 päťsto ľudí držalo päťdňovú hladovku v tábore Vachruševo na Sachaline. V Ozerlagu je po vražde v radoch 8. septembra 1952 známy silný rozruch. 5. marca 1953, v deň vodcovho úmrtia, bola vyhlásená amnestia, ktorá sa podľa tradície týkala najmä zlodejov. To presvedčilo Špeciálny tábor, že Stalinova smrť nič nezmenila a v roku 1953 pokračovali táborové nepokoje v celom Gulagu.
Kapitola 12. Štyridsať dní Kengiru
Všetko sa zmenilo po páde Beria - oslabilo to tvrdú prácu. Kengirský konvoj začal čoraz častejšie strieľať na nevinných. Vo februári 1954 v Woodworkingu zastrelili muža – „evanjelistu“. Začal sa štrajk a majitelia priviedli a umiestnili 650 zločincov do Špeciálneho tábora, aby dali veci do poriadku. Majitelia však nedostali utlmený tábor, ale najväčšiu vzburu v histórii gulagu. Ostrovy súostrovia žijú rovnakým vzduchom prostredníctvom zásielok, a preto nepokoje v špeciálnych táboroch nezostali pre zlodejov neznáme. V 54. sa ukázalo, že zlodeji mali k odsúdeným rešpekt. Namiesto konfrontácie s politickými sa s nimi zlodeji dohodli. Vzbura bola brutálne potlačená až 25. júna. Na jeseň 1955 sa konal neverejný proces s panovníkmi. A v Kengire prekvitalo samofinancovanie, na okná sa nedávali mreže a baraky sa nezamykali. Zaviedli podmienečné prepustenie a dokonca prepustili aj polomŕtvych. A v roku 1956 bola táto zóna zlikvidovaná.
ČASŤ 6. ODKAZ
A kosti plačú vo svojej domovine.
Ruské príslovie
Kapitola 1. Prepojenie prvých rokov slobody
V Ruská ríša prepojenie bolo právne schválené za Alexeja Michajloviča v roku 1648. Peter odišiel do vyhnanstva po stovkách a Alžbeta nahradila popravu vyhnanstvom na Sibír. V 19. storočí bolo do vyhnanstva pol milióna ľudí. Sovietska republika sa tiež nezaobišla bez exilu. 16. októbra 1922 bola v rámci NKVD vytvorená stála Komisia pre odsun „spoločensky nebezpečných osôb, vodcov protisovietskych strán“. Najčastejším termínom boli 3 roky. Od roku 1929 sa začalo rozvíjať prepojenie v kombinácii s nútenou prácou. Sovietska pokladnica najskôr platila svojich politických vyhnancov, no čoskoro vyhnanci prišli nielen o peňažné výhody, ale aj o všetky práva. Do roku 1930 boli zostávajúci sociálni revolucionári stále v exile, no čím viac boli gruzínski a arménski Dašnaci, ktorí boli vyhnaní po zabratí ich republík komunistami. V roku 1926 boli socialistickí sionisti vyhnaní, čím sa na Kryme vytvorili poľnohospodárske židovské obce. Exulanti boli oslabení nevľúdnymi vzťahmi medzi stranami, odcudzením miestneho obyvateľstva a ľahostajnosťou krajiny. Za útek jednej osoby bola zodpovedná celá partia a samotní vyhnanci si útek zakázali.
Odkaz mal veľa gradácií. Až do 30. rokov zostala najjednoduchšia forma - mínus: utláčaným nebolo uvedené presné miesto pobytu, ale mohli si vybrať mesto mínus koľko. Na základe amnestie, k 10. výročiu októbrovej revolúcie, začali exulanti klesať o štvrtinu svojho mandátu, ale potom prišiel čas na ďalší súdny proces. Anarchista Dmitrij Venediktov bol na konci svojho trojročného exilu v Tobolsku opäť zatknutý a odsúdený na smrť. Spojkou bola ohrada pre ovce pre všetkých priradených k nožu.
Kapitola 2. Sedliacky mor
V druhej svetovej vojne sme stratili dvadsať miliónov ľudí a do roku 1932 bolo vyhubených 15 miliónov roľníkov a ďalších 6 miliónov zomrelo počas hladomoru. Vyhladzujúci roľnícky mor sa pripravoval už od novembra 1929, keď Ústredný výbor Všezväzovej komunistickej strany (boľševikov) zakázal prijímanie majetných roľníkov (kulakov) do JZD. V júli 1929 sa začali konfiškácie a vysťahovania a 5. januára 1930 Ústredný výbor Všezväzovej komunistickej strany boľševikov vydal výnos o urýchlení kolektivizácie. Celá dedina Kuban Urupinskaya bola vysťahovaná, od starého muža až po dieťa. V roku 1929 boli všetci obyvatelia (Nemci) z obce Dolinka vydedení a vysťahovaní. Dedinskí mlynári a kováči nevyhnutne spadali pod vyvlastnenie. Niekedy ten, kto rýchlo vstúpil do JZD, zostal doma a tvrdohlavého chudáka, ktorý si nepodal prihlášku, vyhodili. Toto bola veľká zlomenina ruského hrebeňa.
Prevážali ich káry. Ak v lete, potom na vozíkoch av zime, v silnom mraze - na otvorených saniach, s deťmi. S príchodom moru v roku 1929 boli všetky kostoly v Archangeľsku zatvorené: teraz v nich bývali vyhostení ľudia. Boli pochovaní bez rakiev, v spoločných jamách. Cesta ostatných ležala ďalej – do Onegy, do Pinegy a hore Dvinou. Roľník sa líšil od všetkých nasledujúcich vyhnancov v tom, že neboli vyhnaní na obývateľné miesto, ale do divočiny, do primitívneho štátu. Pre špeciálne osady si čekisti vybrali miesta na skalnatých svahoch. Niekedy bolo vyslovene zakázané siať obilie. V roku 1930 bolo v horných tokoch Vasyugan a Tara opustených 10 000 rodín, pričom im nezostalo ani jedlo, ani nástroje. Guľometné stanovištia nikoho z plynovej komory nepustili. Všetky vymreli. Vo svojich zvláštnych osadách žili vydedení ľudia ako väzni v táboroch. Niekedy sa stalo, že vydedených odviedli do tundry alebo tajgy a tam ich zabudli. Takéto osady nielen prežili, ale silneli a bohatli. Až do 50. rokov minulého storočia zvláštni osadníci nemali pasy.
Kapitola 3. Odkaz sa zahusťuje
V 20. rokoch 20. storočia bola spojkou odstavná stanica pred táborom. Od konca 30. rokov nadobudol samostatný význam ako forma izolácie. Od roku 1948 sa spojenie stalo miestom, kam sa vysypal odpad zo Súostrovia. Od jari 1948, na konci funkčného obdobia, bola 58. prepustená do exilu, ktorý slúžil ako medzivrstva medzi ZSSR a Súostrovím. Karaganda bola považovaná za jedno z hlavných miest exilovej strany. V dedine Taseevo na Krasnojarskom území sa vyhnancom zakázali sobášiť a naopak v severnom Kazachstane ich prinútili uzavrieť manželstvo na dva týždne, aby si vyhnanstvo pevnejšie zviazali. Na mnohých miestach nemali vyhnanci právo podávať sťažnosti sovietskym inštitúciám - iba veliteľskej kancelárii. Vyhnanec sa mal dostaviť na každú výzvu veliteľovho dôstojníka. Do roku 1937 za útek z exilu dostávali 5 rokov v táboroch, po 37. - 10 rokov, po vojne - 20 rokov ťažkých prác. Druhé vylodenie vo vyhnanstve, podobne ako v táboroch, trvalo neustále a nemalo to vôbec konca.
Kapitola 4. Odkazy ľudí
Až do samotného vyhnania národov sa náš sovietsky exil nedal porovnávať s tábormi. Prvá skúsenosť bola opatrná: v roku 1937 bolo niekoľko desiatok tisíc Kórejčanov presunutých z Ďalekého východu do Kazachstanu. V roku 1940 boli Leningradskí Fíni a Estónci presídlení hlboko do Karelsko-Fínskej republiky. Stupnica sa postupne zväčšovala. V júli 1941 bola autonómna republika povolžských Nemcov deportovaná na východ krajiny. Tu sa najskôr uplatnila metóda vyhnanstva celých národov. Potom to boli Čečenci, Inguši, Karačajci, Balkari, Kalmykovia, Kurdi, Krymskí Tatári, kaukazskí Gréci. Zločinecký národ bol obkolesený kruhom samopalov a dostal 12 hodín na prípravu. Ochotne a veľa boli vyhnaní do Kazachstanu, Strednej Ázie a Sibíri, severný Ural a sever európskej časti ZSSR neboli zbavené. Pobaltské štáty sa začali čistiť už v roku 1940, hneď ako tam vstúpili naše jednotky. Ale toto nebolo spojenie, ale tábor. K hlavným exulantom Baltského mora došlo v rokoch 1948, 49 a 51. V tých istých rokoch bola vysťahovaná aj západná Ukrajina. Smútok bol vyhnancom, ktorý bol násilne zaradený do prospekcie artelov. Za absenciu v práci - súd 25% nútených prác a zarábali 3-4 zlaté ruble mesačne, štvrtinu životného minima. V niektorých baniach vyhnanci nedostávali peniaze, ale kupóny. Ešte horšie to bolo s tými, ktorí boli poslaní do kolchozov. Za prvý rok práce na kolektívnej farme dostala Maria Sumberg 20 gramov obilia a 15 kopejok za pracovný deň.
Kapitola 5. Po ukončení semestra
Od prvých vyšetrovacích väzníc väzňov sen o exile neopúšťa. Tento sen sa vo mne stal obzvlášť silným. Po vypršaní termínu som bol v tábore držaný len pár dní a zásielky opäť blikali. Cieľ - región Kok-Terek, kúsok púšte v centre Kazachstanu. Vzali ich do sprievodu, len nedávali prídely: veď sme už voľní. Nasledujúci deň, po príchode do Aydarly aul, môžeme opustiť neprivátne apartmány. Moja milenka je čadovská novgorodská babička v exile. Nevzali ma do práce do školy. Nejakým zázrakom sa mi podarilo zamestnať na okresnom úrade ako plánovač-ekonóm.
Kapitola 6. Exilový blahobyt
Čoskoro sa mladému riaditeľovi školy podarilo zariadiť ma ako učiteľa matematiky. Učil som špeciálne deti – deti vyhnancov. Každý z nich vždy cítil jeho golier. Ich hrdosť bola nasýtená iba štúdiom. Po XX kongrese som napísal žiadosť o preskúmanie môjho prípadu. Na jar sa z celej 58-ky začal odstraňovať odkaz a išiel som do zablateného sveta.
Kapitola 7. Zeki navonok
Termín je od hovoru k hovoru; oslobodenie je zo zóny do zóny. Pas je faulovaný 39. pasovým článkom. Nikde na to neordinujú, nenajímajú. Zbavený odkazov - tak by sa mali nazývať títo nešťastníci. V stalinských rokoch, po oslobodení, zostali práve tam, v táborovej zóne, kde sa najali. V Kolyme nebolo na výber vôbec. Po prepustení väzeň okamžite podpísal „dobrovoľný“ záväzok: pracovať v Dalstroy a mimo neho. Získať povolenie na cestu na pevninu bolo ťažšie ako prepustenie. Rehabilitácia nepomohla: od bývalých väzňov sa odvrátili aj starí priatelia. Voldemar Zarin, 8 rokov po prepustení, povedal svojim kolegom, že je vo väzení. Okamžite sa proti nemu začalo vyšetrovanie. Každý človek prežíval oslobodenie po svojom. Niektorí vynakladajú príliš veľa síl na prežitie, vo voľnej prírode sa uvoľnia a za pár mesiacov vyhoria. Iní – naopak, po prepustení omladnú, narovnajú sa. Ja patrím do druhej kategórie. Pre niektorých je oslobodenie ako druh smrti. Takíto ľudia nechcú dlho nič mať: pamätajú si, aké ľahké je všetko stratiť. Mnohí vo voľnej prírode začnú dobiehať – niektorí v hodnostiach a pozíciách, niektorí v zárobkoch, niektorí v deťoch. Najviac sú však tí, ktorí sa snažia čo najskôr zabudnúť. A bývalí odsúdení budú ešte na slobode - stretnutia s manželkami, s manželmi, s deťmi. Nie vždy sa im podarí dať dokopy: ich životné skúsenosti sú príliš odlišné.
ČASŤ 7. STALIN NIE JE
A neľutovali svoje vraždy ...
Apokalypsa, 9., 21
Kapitola 1. Ako je to teraz cez rameno
Nestrácali sme nádej, že sa im o nás povie: veď skôr či neskôr sa povie celá pravda o všetkom, čo sa v histórii stalo. Mal som také šťastie: vsunúť prvú hrsť pravdy do roztoku železných plechov, skôr ako sa znova zatvoria. Listy plynuli. Tieto listy si nechávam. Prielom bol dosiahnutý. Včera sme nemali žiadne tábory, žiadne súostrovie, ale dnes celý svet videl – existuje. Čarodejníci večnosti sa ako prví vrútili do tejto medzery, aby radostným mávnutím krídel zavreli súostrovie pred užasnutými divákmi. Mávali krídlami tak obratne, že súostrovie, len čo sa objavilo, sa zmenilo na fatamorgánu.
Keď Chruščov povolil „Ivanovi Denisovičovi“, bol pevne presvedčený, že ide o Stalinove táboryže taký nemá. Aj ja som úprimne veril, že hovorím o minulosti, a neočakával som tretí prúd listov – od súčasných väzňov. Dnešné Súostrovie mi poslalo svoje námietky a hnev. Moja kniha sa do vzácneho tábora dostala legálne, zobrali ju z knižníc a balíkov. Väzni ju cez deň skrývali a v noci čítali. V nejakom tábore na severe Uralu pre ňu vyrobili kovovú väzbu - kvôli odolnosti. Takto čítali väzni knihu „schválenú stranou a vládou“. Veľa sa hovorí o tom, aké dôležité je potrestať zločincov na úteku mimo Nemecka, ale nechceme sa súdiť. Preto v auguste 1965 z tribúny uzavretej ideologickej konferencie zaznelo: "Je čas obnoviť užitočnú a správnu koncepciu nepriateľa ľudu!"
Kapitola 2. Zmena vládcov, súostrovie zostáva
Pád Beria prudko urýchlil kolaps špeciálnych táborov. Ich samostatná história sa skončila v roku 1954, vtedy neboli odlíšené od ITL. Od roku 1954 do roku 1956 bol na súostroví ustanovený čas milosti - éra bezprecedentných odpustkov. Neľútostné údery liberalizmu podkopali táborový systém. Boli zriadené ľahké tábory. Začali prichádzať do táborov Najvyššej sovietskej komisie, alebo „vykladacích“ táborov, no nepoložili nové morálne základy spoločenského života. Prikláňali sa k tomu, že pred prepustením musí väzeň priznať svoju vinu. Toto oslobodenie nevyhodilo do vzduchu táborové systémy a nezasahovalo do nových príjmov, ktoré neboli potlačené ani v rokoch 56-57. Tí, ktorí odmietli priznať vinu, zostali sedieť. 955-56 rokov sa stalo pre Súostrovie osudnými a mohlo to byť aj poslednými, no nestalo sa tak. Chruščov nikdy nič nedotiahol do konca. V roku 1956 už boli vydané prvé reštriktívne nariadenia o táborovom režime, ktoré pokračovali v roku 1957. V roku 1961 bol vydaný výnos o treste smrti v táboroch „za teror proti reformovaným (informátorom) a proti dozoru personálu“ , a boli schválené štyri táborové režimy – teraz už nie Stalinov, ale Chruščovov. Odvtedy tieto tábory takto stoja. Od Stalinových sa líšia len zložením väzňov: nie je tam žiadna niekoľkomiliónová 58., ale sedia tam aj bezmocné obete nespravodlivosti. Súostrovie zostáva, pretože bez neho by tento štátny režim nemohol stáť.
Sledovali sme históriu súostrovia od šarlátových salv jeho zrodu až po ružovú hmlu rehabilitácie. V predvečer novej chruščovskej brutality táborov a nového trestného zákonníka budeme považovať našu históriu za ukončenú. Nájdu sa noví historici, tí, ktorí poznajú chruščovský a post-chruščovovský tábor lepšie ako my. Novinkou chruščovských táborov je, že neexistujú žiadne tábory, namiesto nich sú tu kolónie a Gulag sa zmenil na GUITK. Režimy zavedené v 61. sú nasledovné: všeobecný, rozšírený, prísny, špeciálny. Výber režimu vykonáva súd. Balíky sú povolené len tým, ktorí odslúžili polovicu termínu. Našich krajanov stále napráva hlad. Zvlášť dobre je vychovaný špeciálny režim, kde sa zavádza pruhovaná „uniforma“.
Emvedeshniki sú sila. Prežili v roku 1956, čo znamená, že zostanú stáť. Priviedli ma k nim tieto nečakané listy od moderných domorodcov. Aby som vyzeral dôstojnejšie, vyberám si čas, na ktorý som nominovaný Leninovu cenu... Ukazuje sa, že Komisia legislatívnych návrhov má už niekoľko rokov plné ruky práce s prípravou nového Zákonníka nápravnej práce - namiesto zákonníka z roku 1933. Dohodnú mi stretnutie. Odchádzam od nich unavených a zlomených: nie sú ani v najmenšom otrasení. Všetko si urobia po svojom a Najvyššia rada to schváli jednomyseľne. S ministrom ochrany verejného poriadku Vadimom Stepanovičom Tikunom sa rozprávam dlho, asi hodinu. Odišiel som v unavenom presvedčení, že to nemá konca kraja, že som nič nepohol ani o vlások. V Ústave pre štúdium príčin kriminality ma zoznámili s riaditeľom. Na tvári jeho dobre živená pohoda, pevnosť a znechutenie. A potom zrazu dostávam odpovede, ktoré som tak dlho hľadal. Životnú úroveň väzňov je nemožné zvýšiť: tábor nie je na to, aby ich priviedol späť k životu. Tábor je trest. Súostrovie bolo, súostrovie zostáva, súostrovie bude. V opačnom prípade nie je nikto, kto by vyvodil mylné kalkulácie pokročilého učenia – že ľudia nerastú podľa predstáv.
Kapitola 3. Zákon dnes
Politické u nás nikdy neboli. A teraz je vonkajšok čistý a hladký. Väčšina našich spoluobčanov o udalostiach v Novočerkassku 2. júna 1962 nikdy nepočula. 1. júna bol vydaný výnos o zdražení mäsa a masla a na druhý deň štrajkovalo celé mesto. Mestský výbor strany bol prázdny a všetci študenti boli zavretí v internátoch. Večer sa zišlo zhromaždenie, ktoré sa pokúsili rozohnať tankami a obrnenými transportérmi so samopalmi. 3. júna sa ranení a zabití stratili, rodiny ranených a zabitých boli poslané na Sibír a obchody sa obohatili o nedostatkové potraviny. Prešla séria uzavretých a otvorených kurtov. V jednom z nich bolo 9 mužov odsúdených na smrť a dve ženy - na 15 rokov podľa článku o banditstve. Politické neexistujú, ale stále sa leje potok, ktorý v ZSSR nikdy nevyschol. Za Chruščova začali novým šialenstvom prenasledovať veriacich, ale títo tiež nie sú politickí, sú „náboženskí“, treba ich vzdelávať: prepúšťať z práce, nútiť ich chodiť na protináboženské prednášky, ničiť kostoly a rozháňať staré ženy z požiarna komora. Od roku 1961 do júna 1964 bolo odsúdených 197 baptistov. Väčšina dostala 5 rokov v exile, niektorí - 5 rokov v tábore s prísnym režimom a 3-5 rokov v exile.
Prúd tých politických je dnes neporovnateľný s dobou stalinizmu, ale nie preto, že by bol zákon novelizovaný. Len na čas sa zmenil smer lode. Ako sa kedysi skartovalo pod 58-kou, tak sa teraz skartuje podľa trestných článkov. Tupá, hluchá vyšetrovateľská a súdna mršina žije z toho, že je bez hriechu. Preto je silná, pretože svoje rozhodnutia nikdy nereviduje a každý sudca má istotu, že ho nikto neopraví. Takáto stabilita justície umožňuje polícii použiť techniku ​​„prívesu“ alebo „vreca zločinov“ – keď sa na niektorú z nich zavesia všetky zločiny, ktoré sa počas roka nevyriešili. Dalo sa to urobiť, ako keby vôbec nešlo o trestný čin. Spravodlivosť sa ešte viac posilnila v roku, keď bolo nariadené zabaviť, pokúsiť sa a vyhnať parazity. V našom vzduchu visí rovnaký opar zla. Obrovský štát je utiahnutý oceľovými obručami zákona a existujú obruče, ale zákon nie.

Písanie

Solženicyn núti každého čitateľa, aby si sám seba predstavil ako „domorodca“ zo Súostrovia – podozrivého, zatknutého, vypočúvaného, ​​mučeného. Väzni a tábory... Každý je nedobrovoľne presiaknutý neprirodzenou, zvrátenou psychológiou človeka znetvorenej hrôzou, dokonca nad ním visí aj jeden tieň hrôzy, strach; zvyká si na rolu skutočného a potenciálneho väzňa. Čítanie a šírenie Solženicynových výskumov je strašným tajomstvom; láka, láka, ale aj páli, infikuje, formuje rovnako zmýšľajúcich ľudí autora, verbuje nových a nových odporcov neľudského režimu, jeho nezmieriteľných odporcov, bojovníkov proti nemu, čo znamená stále viac jeho obetí, budúcich väzňov GULAG (pokiaľ existuje, žije, hlad po nových „prúdoch“, toto hrozné Súostrovie).

A súostrovie GULAG nie je nejaký iný svet: hranice medzi „tým“ a „týmto“ svetom sú efemérne, rozmazané; toto je jeden priestor! „Po dlhej krivoľakej ulici nášho života sme sa šťastne alebo nešťastne zatúlali popri niektorých plotoch – hnilé, drevené, nepálené, tehlové, betónové, liatinové. Nemysleli sme - čo je za nimi? Nesnažili sme sa za nimi pozerať ani očami, ani mysľou – a tam sa začína krajina GULAGU, veľmi blízko, dva metre od nás. A tiež sme si v týchto plotoch nevšimli nespočetné množstvo tesne namontovaných, dobre maskovaných dverí a brán. Všetko, toto všetko boli pre nás pripravené! - a potom sa ten osudný rýchlo otvoril a štyri biele mužské ruky, nezvyknuté na prácu, ale chytajú nás, chytia nás za ruku, za golier, za čiapku, za ucho - ťahajú nás ako vrece, a brána za nami, brána do nášho minulého života, buchne navždy. Všetko. Ste zatknutý! A nič-w-čo na toto neodpovieš, okrem výprasku jahniat: Ja?? Za čo??? .. Toto je zatknutie: je to oslepujúci záblesk a úder, z ktorého sa súčasnosť okamžite presúva do minulosti a nemožné sa stáva plnohodnotnou prítomnosťou." Solženicyn ukazuje, aké nezvratné, patologické zmeny nastávajú vo vedomí zatknutého človeka.

Aké morálne, politické, estetické princípy alebo presvedčenia existujú! Hotové sú takmer v rovnakom momente, keď sa presuniete do „iného“ priestoru – na druhú stranu najbližšieho plotu s ostnatým drôtom. Zvlášť zarážajúci a katastrofálny je zlom vo vedomí človeka vychovaného v klasických tradíciách – vznešených, idealistických predstavách o budúcnosti a o tom, čo je správne, morálne a krásne, čestné a spravodlivé. Zo sveta snov a ušľachtilých ilúzií sa okamžite ocitnete vo svete krutosti, bezzásadovosti, nečestnosti, hanby, špiny, násilia, kriminality: vo svete, kde môžete prežiť iba dobrovoľným prijatím jeho krutých, vlčích zákonov; do sveta, kde byť človekom nemusí byť, dokonca ani smrteľne nebezpečné, a nebyť človekom znamená navždy sa zrútiť, prestať si vážiť samú seba, znížiť sa na úroveň spodiny spoločnosti a rovnako sa správať aj k sebe. zažiť hlbší kontrast medzi snom a realitou, AI Solženicyn zámerne navrhuje pripomenúť si ideály a morálne princípy predoktóbrového „strieborného veku“ – takto je lepšie pochopiť význam psychologickej, sociálnej, kultúrnej, ideologickej revolúcie, ktorá sa odohrala. „Teraz to nemusí prekvapiť bývalých väzňov a dokonca aj obyčajných ľudí zo 60. rokov príbehom o Solovki. Nech si ale čitateľ predstaví seba ako človeka Čechova, či po Čechovovom Rusku človeka strieborného veku našej kultúry, ako sa 10. roky 20. storočia nazývali, tam vychovaného, ​​no, aj občianskou vojnou otraseného, ​​no stále zvyknutého. jedlo, oblečenie, vzájomný verbálny apel...“. A ten istý „muž Strieborného veku“ sa zrazu ponorí do sveta, kde sú ľudia oblečení v šedých táborových handrách alebo vreciach, majú misku tekvice a štyristo, možno tristo alebo dokonca sto gramov chleba (!); a komunikácia – nadávky a zlodejský žargón. "Svet fantázie!". Ide o externú poruchu. A ten vnútorný je chladnejší. Začnite obvinením. "V roku 1920, ako Ehrenburg spomína, mu Čeka položil otázku takto:" Dokáž, že nie si Wrangelov agent." A v roku 1950 jeden z prominentných podplukovníkov MGB Foma Fomich Zheleznov oznámil väzňom takto: „Nebudeme ho (zatknutú osobu) obťažovať, aby dokázal svoju vinu. Nech nám dokáže, že nemal žiadne nepriateľské úmysly." A na tejto nekomplikovanej rovinke sa do medzery zmestí nespočetné množstvo spomienok na milióny. Aké zrýchlenie a zjednodušenie vyšetrovania, dovtedy neznáme! Chytený králik, trasúci sa a bledý, ktorý nemá právo nikomu písať, komukoľvek volať, doniesť čokoľvek zvonku, zbavený spánku, jedla, papiera, ceruzky a dokonca aj gombíkov, posadený na holú stoličku v rohu kancelárie, musí sám nájsť a vyložiť pred vandalom - vyšetrovateľom dôkazy, že nemal nepriateľské úmysly!

A ak ich nehľadal (a kde by ich mohol získať), potom z toho istého dôvodu priniesol do vyšetrovania približné dôkazy o svojej vine! Ale to je len začiatok rozpadu vedomia. Toto je ďalšia fáza sebadegradácie. Odmietanie seba samého, svojho presvedčenia, vedomia svojej nevinnosti (ťažko!). Stále to nie je ťažké! - zhrnie Solženicyn, - áno, pre ľudské srdce je to netolerovateľné: padnúť pod rodnú sekeru - aby som to ospravedlnil. A tu je ďalší krok degradácie. „Všetka pevnosť uväznených veriacich stačila na zničenie tradícií politických väzňov. Vyhýbali sa nesúhlasným spoluväzňom, skrývali sa pred nimi, šepkali si o strašných následkoch, aby nestraníci či eseri nepočuli - "nedávajte im materiál proti strane!" A na záver - to posledné (pre "ideologických"!): Pomôcť strane v boji proti nepriateľom prinajmenšom za cenu životov svojich spolubojovníkov, vrátane svojich vlastných: strana má vždy pravdu! (článok 58 ods. 12 „O neoznámení pri niektorom z činov opísaných v tom istom článku, ale odseky 1 – 11“ nemal hornú hranicu !! Tento odsek už bol natoľko všeobsiahlym rozšírením, že vyžadovať ďalej. Vedel a nepovedal – nezáleží na tom, čo sám urobil!). „A aký spôsob si našli pre seba? - ironicky Solženicyn. - Aké efektívne riešenie im navrhla ich revolučná teória? Ich riešenie stojí za všetky ich vysvetlenia! Tu je: čím viac pôjdu do väzenia, tým skôr pochopia chybu na vrchu! A preto – skúste vymenovať čo najviac mien! Čo najviac vydávať fantastické svedectvo proti nevinným! Celá partia nebude zatknutá! (A Stalin nepotreboval všetko, mal len hlavu a dlhoročných zamestnancov.) “.

A väzni, ktorí sa s nimi stretávajú, títo verní komunisti, títo „pravoverní“, títo skutoční „sovietski ľudia“, „hovoria s nenávisťou: „Tam, na slobode, vy – my, tu budeme – vy!“. „Vernosť? – pýta sa autor „Súostrovia“. - A podľa nás: pobaví aspoň kôl na hlave. Títo prívrženci teórie rozvoja videli lojalitu k svojmu vývoju v odmietnutí celého svojho vlastného rozvoja. A v tom je Solženicyn presvedčený nielen o problémoch komunistov, ale aj o ich priamej vine. A hlavná chyba je v sebaospravedlňovaní, v ospravedlňovaní rodnej strany a pôvodnej sovietskej moci, v odstránení zodpovednosti za veľký teror od všetkých, vrátane Lenina a Stalina, za štátny terorizmus ako základ ich politiky, za krvilačnú teóriu triedneho boja, ktorý spôsobuje ničenie „nepriateľov“, je násilie normálnym, prirodzeným javom spoločenského života.

Ruského čitateľa pozná skôr ruský čitateľ nie ako autora beletristickej tvorby, ale ako disidenta, človeka tragického osudu, prenasledovaného a prenasledovaného, ​​ktorý sa vzbúril proti štátu a moci. Takmer štvrťstoročie u nás platil zákaz vydávať jeho knihy.
Konflikt medzi spisovateľom a štátom sa skončil jeho násilným vyhostením z Ruska. Hlavný dôvod Prvý zväzok Súostrovia Gulag, vydaný v zahraničí v roku 1973, slúžil ako deportácia.
GULAG má dvojaký pravopis: GULag - ako skratka hlavnej správy táborov ministerstva vnútra; GULAG - ako označenie táborov krajiny, súostrovia.
„Tábory sú roztrúsené po celom Sovietskom zväze na malých a väčších ostrovoch,“ vysvetlil spisovateľ zahraničnému čitateľovi. - To všetko dohromady si nemožno predstaviť inak v porovnaní s niečím iným, ako napríklad so súostrovím. Roztrháva ich od seba akoby iné médium – vôľa, teda nie táborový svet. A zároveň tieto ostrovčeky v množstve tvoria akoby súostrovie."
Pre ľudí našej generácie je ťažké, takmer nemožné si predstaviť, čo je to tábor, represie, čistky. Ako bolo možné v civilizovanom 20. storočí vystaviť ľudí, najlepších ľudí v krajine, takému ponižovaniu, mučeniu, na ktoré ani španielska inkvizícia nepomyslela. Je bolestivé a desivé čítať Solženicynove romány, pretože táto rana v histórii našej krajiny sa ešte nezahojila, svedkovia a obete strašných zločinov tých rokov stále žijú.
Samozrejme, význam Solženicynovej tvorby nemožno zredukovať len na jeho objavenie a rozvíjanie „táborovej“ témy. Solženicyn je vzácny typ spisovateľa-kazateľa, spisovateľa-proroka, zriedkavý pre 20. storočie (skôr sa formoval v ruskej kultúre 19. storočia a už sa neobjavuje). Zo stránok svojich diel, zahraničných a ruských časopisov, zo zahraničných oddelení sa Solženicyn nikdy neunúval obviňovať najskôr sovietske a potom nové Rusko pri zasahovaní do osobnej slobody. Začne písať, verí tomu hlavný problém ZSSR je „mŕtva ideológia, ktorá stačí živým“.
Od roku 1958 sa spisovateľ venuje tvorbe „Súostrovia Gulag“ – histórii represií, táborov a väzníc v Sovietskom zväze. Túto prácu nazval „zážitkom umeleckého výskumu“, pretože zahŕňal obrovské množstvo dokumentárny materiál(227 výpovedí skutočných očitých svedkov táborového života). Autor okamžite varuje čitateľa, že je ľahké sa tam dostať: „A tí, ktorí tam idú zomrieť, ako vy a ja, čitateľ, musia prejsť zatknutím len a len“. A vezme svojho čitateľa na všetky „ostrovy“ súostrovia, čím ho núti prežiť zatknutie („zatknutia majú veľmi rôznorodú formu“), vyšetrovanie, sedieť v trestnej cele a pracovať pri ťažbe dreva.
Spisovateľov postoj k neprirodzenej, vysoko neľudskej vláde je preniknutý hlbokou nenávisťou. Ostro kritizuje Lenina a zdôrazňuje, že to bol „vodca“, ktorý vyhlásil spoločný cieľ „vyčistiť ruskú zem od všetkého škodlivého hmyzu“. A „upratovaním“ myslel všetko: od „nútených prác najťažšieho druhu“ až po popravu.
"Prúdy" represie nenazýva inak ako "tmavé páchnuce potrubia našich väzenských stok." Spisovateľ neľutuje tých, ktorí sa v rokoch občianskej vojny či kolektivizácie ukázali ako neľútostní kati, no sami padli pod „sekeru“ pri „prívale roku 1939“.
Solženicyn píše: „Ak podrobne zvážime celú históriu zatýkania a procesov v rokoch 1936-1938, potom hlavným znechutením nie je Stalin a jeho nohsledi, ale ponižujúco ohavní obžalovaní – znechutenie z ich duchovnej nízkosti po ich bývalej pýche. a neústupčivosť“. Spisovateľovi možno vyčítať, že nedodržiava zásadu „jednoduchej ľudskosti“, o ktorej píše na konci druhého zväzku. Ťažko ale súdiť človeka, ktorý si takýmito hrôzami prešiel.
Len irónia a humor bránia autorovi upadnúť do zúfalstva. „Súostrovie Gulag“ je napísané parodicky, štýlom pripomína etnografický výskum. Solženicyn podrobne analyzuje všetkých štrnásť bodov 58. článku, ktorý jediný dal silu „mnohým rokom činnosti všeprestupujúcich a večne bdelých Orgánov“ („veľký, mocný, hojný, rozvetvený, rôznorodý, všetko zametajúci päťdesiatnik - Ôsmy..."). Uvádza 31 druhov mučenia používaných pri vypočúvaní a vyšetrovaní, podrobne popisuje denný režim väzenského dňa, rozpráva históriu väzníc a všetky druhy procesov. Toto dielo však nemožno nazvať nezaujatou prácou historika. Nejde ani tak o obžalobu proti hororu totalitný štát koľko spomienkových slov na všetkých zatknutých a popravených alebo tých, ktorí zomreli počas mučenia alebo neskôr v dôsledku ťažkej práce, chorôb a hladu.
V rovnakom detaile, ale z iného uhla pohľadu – nie odsudzujúceho spisovateľa-publicistu, ale táborového väzňa Šuchova, je v príbehu opísaný táborový každodenný život. Tento príbeh bol pre sovietskych ľudí šokom. Vyšla v Novom Mire v roku 1962 na Chruščovov osobný nátlak. Podľa Solženicyna to nie je ani politika, ani umelecká zručnosť rozhodli o osude príbehu a roľníckej podstate hlavného hrdinu: „Tomuto roľníkovi Ivanovi Denisovičovi, vrchnému roľníkovi Alexandrovi a jazdeckému roľníkovi Nikitovi Chruščovovi nemôžu zostať ľahostajní.“
V Jeden deň v Ivanovi Denisovičovi vzťah medzi postavami podlieha prísnej hierarchii. Medzi väzňami a správou tábora je nepreniknuteľná priepasť. Pozoruhodná je absencia mien v príbehu a niekedy aj priezvisk mnohých dozorcov a dozorcov (líšia sa od seba iba mierou dravosti voči väzňom). Naopak, napriek odosobnenému systému čísiel pridelených väzňom, mnohí z nich sú prítomní v povedomí hrdinu svojimi menami, niekedy aj patronymami. Tento dôkaz prežitej individuality sa nevzťahuje na takzvané knôty, somariny, šmejdy. Celkovo, ukazuje Solženicyn, systém sa márne pokúša premeniť živých ľudí na mechanické súčasti totalitného stroja. V extrémnej situácii Špeciálneho tábora sa formuje osobnosť. Bežný človek sa mení na mysliaceho, duchovného človeka a mysliaci ľudia prejavujú úžasnú silu. Vyzerajte ako skutočný výkon" vedeckých spoločností„Že vedci, sediaci spolu, organizovali sa priamo v komorách; ich neustála práca.
Ale aj o tom autor píše so štipľavou iróniou: nedokáže miliónom nešťastníkov odpustiť, že sa všetci správali „mdlo, bezmocne, odsúdení na zánik“. V tom možno s autorom nesúhlasiť, no netreba zabúdať, že mnohí mysliaci ľudia v tých rokoch cítili to isté: nie je náhoda, že Yeshua Ha-Notsri, hrdina M.A. Bulgakov hovorí, že zbabelosť je „najhoršia neresť“.
Je desivé čítať o všetkých hrôzach, ktoré sa za tie roky v táboroch udiali. Ešte hroznejšie je pochopiť, na čom autor Súostrovia Gulag trvá: každá moc je spočiatku zhubná, snaží sa zničiť, obmedziť a úplne zničiť ľudskú slobodu. Preto od vševidiace oko nikto nie je chránený úradmi a nikto nemôže zaručiť, že sa to už nikdy nestane.
Na konci prvého zväzku Solženicyn odovzdáva slová Vlasova, keď mu bol oznámený rozsudok:
"- Divné. Bol som odsúdený za neveru vo víťazstvo socializmu v jednej krajine. Verí však Kalinin, ak si myslí, že o dvadsať rokov budú v našej krajine potrebné tábory? ..
Potom sa to zdalo nedosiahnuteľné – za dvadsať.
Zvláštne, boli potrební v tridsiatich “.
Solženicyn po perestrojke naďalej kritizoval vládu v Rusku. V roku 1994 po návrate do vlasti precestoval celé Rusko od východu na západ, rozprával sa s ľuďmi a verejne vyhlásil: „Demokracia v Rusku ešte nedorazila... Čo je to za reformu, ak jej výsledkom je pohŕdanie prácou a znechutenie? ak sa práca stala hanebnou a podvádzanie sa stalo statočným."
„Akákoľvek veľká hodnota spôsobuje zložitý postoj k sebe samej,“ hovorí V. Postava A.P. Solženicyn, samozrejme, mal na niekoľko desaťročí obrovský vplyv na literárny a v širšom zmysle aj duchovný život Ruska. Nemôžete akceptovať občianske postavenie spisovateľa, môžete ho kritizovať umelecké práce, taká novinárska povaha, ale človek nemôže neskloniť hlavu pred človekom, ktorý toho veľa prežil a našiel silu nemlčať, povedať trpkú pravdu o ťažkej a vrtošivej povahe vlády a úbohých impotencia jeho obetí. A ak vo svojich dielach a hovorenie na verejnosti pisateľ "zachádza priďaleko", potom len preto, aby si staršia generácia uvedomila minulé chyby, a nová ich neopakovala.