इस प्रकार, बीसवीं सदी के पहले छमाही में, हमें इसमें कोई संदेह नहीं है, उच्च डिग्री पुराने नियम का सटीक पाठ। मैश किए हुए ग्रंथों, तारगुम, समरिंस्की पेंटेट और सेप्टुआगिंटा के बीच मतभेद पहली नज़र में कभी-कभी काफी बड़े लगते थे, लेकिन सामान्य रूप से लगभग कोई प्रभाव नहीं पड़ता था सामान्य समझ बाइबिल पाठ का अर्थ। फिर भी, कभी-कभी वैज्ञानिकों ने खुद को एक स्पष्ट संदर्भ बिंदु की कामना की जिसके लिए वे कई विकल्पों में से एक चुन सकते हैं, और ज्यादातर जहां मासोरेट टेक्स्ट ने आत्मविश्वास को प्रेरित नहीं किया था, और सेप्टो-गिंट एक और स्वीकार्य समाधान प्रदान करता था। 1 9 47 में, सबसे महत्वपूर्ण घटना हुई, जिसने इस तरह की कई समस्याओं को हल करना संभव बना दिया और हमारे आज के यहूदी बाइबिल पाठ की सटीकता की लगभग शानदार पुष्टि प्रदान की।

1 9 47 की शुरुआत में, युवा बेडौइन मोहम्मद नरक डाइब कुमारन गुफाओं, मृत सागर के पश्चिम (जेरिको के लगभग 12 किमी दक्षिण), उनकी लापता बकरी के क्षेत्र में देख रहे थे। उनके विचार एक दुर्लभ रूप में एक खड़ी चट्टानों में से एक में एक छेद पर गिर गया, और वह वहां एक पत्थर फेंकने के लिए एक खुश विचार आया।

इन गुफाओं में कुमरान, मृत सागर के पास, 1 9 47 में कई प्राचीन बाइबिल के पांडुलिपियों थे।

अपने आश्चर्य के लिए, उसने टूटे मिट्टी के व्यंजनों के दुर्घटना को सुना। गुफा प्रवेश द्वार में छेद का सर्वेक्षण करते हुए, बेडौइन ने इसमें कई बड़े जुगों को देखा; बाद में यह पता चला कि उनके पास बहुत प्राचीन चमड़े की स्क्रॉल थी। हालांकि, जैसा कि अध्ययनों ने दिखाया है, 1 9 00 के आसपास जुग में स्क्रॉल को लापरवाही कर दिया गया था, वे आश्चर्यजनक अच्छी स्थिति में थे, क्योंकि जुगों को परिश्रमपूर्वक सील कर दिया गया था।

Cumran स्क्रॉल इस तरह के मिट्टी के जहाजों में रखा गया था। पांडुलिपियों के साथ, Esseyev संप्रदायों ने टुकड़ों और बाइबिल की किताबों के पूरे स्क्रॉल पाया। ये कमर स्क्रॉल बाइबल के यहूदी पाठ की शानदार सटीकता की पुष्टि करते हैं। एस्तेर की पुस्तक को छोड़कर, पुराने नियम की सभी पुस्तकों के टुकड़े खोजे गए थे।

गुफा नंबर 1 से पांच स्क्रॉल, जैसा कि अब उन्हें बुलाया गया है, यरूशलेम में रूढ़िवादी सीरियाई मठ के आर्कबिशप द्वारा बेचे जाने वाले कई रोमांच के बाद, अन्य तीन स्थानीय यहूदी विश्वविद्यालय से प्रोफेसर सोकेनिक हैं। सबसे पहले, उद्घाटन आम तौर पर इस बारे में चुप था, लेकिन फरवरी 1 9 48 में भाग्यशाली मौका से, आर्कबिशप (जो यहूदी सामान्य नहीं बोलता) ने स्वेच्छा से वैज्ञानिक को "उसके" खजाने के बारे में बिताया।

अरब-इज़राइली युद्ध के अंत के बाद, दुनिया ने जल्दी से फिलिस्तीन में किए गए सभी से सबसे महान पुरातात्विक खोज के बारे में सीखा। बाद के सर्वेक्षणों के साथ, पांडुलिपियों को दस गुफाओं की खोज की गई। यह पता चला कि ये सभी गुफाएं पास के प्राचीन किलेबंदी से जुड़ी हुई थीं, जो संभवतः लगभग 100 ग्राम। बीसी। यह यहूदी संप्रदाय Yesseev द्वारा बनाया गया था। हेर्बेट कुमारन को सुदृढ़ करने के लिए एसीई ने अपनी व्यापक पुस्तकालय में रेगिस्तान में स्थानांतरित किया, रोमियों के आक्रमण से डरने की संभावना है (जो 68 ईस्वी में पीछा किया गया है)। केवल गुफा नंबर 1 में, कम से कम 150-200 स्क्रॉल शुरू में संग्रहीत किए गए थे, जबकि 380 से अधिक स्क्रॉल के गुफा संख्या 4 टुकड़ों में खोज की गई थी। इसके बाद, दूसरी शताब्दी ईस्वी से डेटिंग बाइबिल की स्क्रॉल, बेथलहम के दक्षिणपूर्व मुबानेट गुफाओं में पाए गए। जनसांड में खुदाई के दौरान 1 963-65 में पाया गया बाइबिल स्क्रॉल, यहूदी रेगिस्तान में मजबूती मूल्यवान थी।

कुमारान से सबसे महत्वपूर्ण - गुफा नंबर 1 में पाया गया यशायाह ए की प्रसिद्ध स्क्रॉल, बाइबल की पूरी यहूदी किताबों में से सबसे पुराना, दूसरी शताब्दी ईसा पूर्व की ओर, और छोटे पैगंबर अव्वाकम की पुस्तक पर भी टिप्पणी की गई और यशायाह बी की अंशकालिक स्क्रॉल बी गुफा नंबर 4 में, अन्य चीजों के बीच, चौथी (!) शताब्दी ईसा पूर्व के साम्राज्यों की किताब का एक टुकड़ा खोजा गया था। - शायद यहूदी बाइबिल के सबसे प्राचीन मौजूदा टुकड़े। 1 9 56 में गुफा नंबर 11 से, भजनों की एक अच्छी तरह से संरक्षित स्क्रॉल को पुनर्प्राप्त किया गया था, पुस्तक Levit और Aramaic Targum Ieow के एक हिस्से के साथ एक अद्भुत स्क्रॉल। आम तौर पर, निष्कर्ष इतने व्यापक हैं कि संग्रह बाइबल की सभी पुस्तकों को शामिल करता है (एस्तेर को छोड़कर)! इस प्रकार, वैज्ञानिकों ने अपने हाथों में पाया कि उन्होंने भी सपना नहीं देखा: अधिकांश यहूदी बाइबिल, जो मासोरेटियन ग्रंथों की तुलना में एक हजार साल पुराना है।

और क्या पता चला? इन प्राचीन स्क्रॉल ने मासोरेटियन ग्रंथों की सटीकता का अद्भुत सबूत दिया। सिद्धांत रूप में, यह विश्वास करना भी मुश्किल है कि हजारों साल से अधिक हाथ से लिखित पाठ में इतने कम परिवर्तन हुए हैं। उदाहरण के लिए, यशायाह की एक स्क्रॉल ए: यह मासोरेट टेक्स्ट के साथ 95% तक मेल खाता है, जबकि शेष 5% वर्तनी में मतभेदों का मामूली और अभिव्यक्ति है।

पैगंबर यशायाह के उत्कृष्ट संरक्षित पूर्ण स्क्रॉल का हिस्सा। आज, स्क्रॉल यरूशलेम में इज़राइली संग्रहालय में स्थित है।

और जहां कुमारनियन पांडुलिपियों को मासोरेटियाई पाठ के साथ फैलाया गया था, उनका संयोग प्रकट हुआ था या सेप्टुआगनी के साथ, या समरिन पेंटेटच के साथ। Cumran स्क्रॉल ने वैज्ञानिकों द्वारा बाद में ग्रंथों के लिए प्रस्तावित विभिन्न संशोधन की पुष्टि की। कल्पना करना आसान है कि इन खोजों के परिणामस्वरूप, एक पूरी नई वैज्ञानिक दिशा उत्पन्न हुई, जिसने साहित्य के बड़े प्रवाह को धमकी दी और सभी नई हड़ताली खोजों का उत्पादन किया।

मत भूलना और उन महत्वपूर्ण क्षेत्रों में से एक जिसके लिए कमरान को सबसे गंभीर प्रभाव पाता है: बाइबिल के शिविर आलोचकों। हम इन सवालों को अध्याय 7 और 8 में अधिक विस्तार से विचार करेंगे। उदाहरण के लिए, यशायाह बी की एक स्क्रॉल बस मेज से भेजती है। इस पुस्तक के उद्भव के सवाल के बारे में आलोचकों के कई तर्क। यह इस पुस्तक को लिखने के समय के बारे में सिद्धांतों पर लागू होता है और बयान जो कई लेखकों द्वारा कार्यों का संग्रह है। बेशक, इस तथ्य को खोना असंभव है कि बाइबल की किताबें, कुमारन में की गई प्रतियों की खोज की गई थी, पहले सैकड़ों साल पहले के लिए कागज पर दर्ज की गई थी। एक नियम के रूप में, एक किताब लिखने और उसकी व्यापक प्रसिद्धि और पवित्र पवित्रशास्त्र में शामिल करने के बीच काफी समय है। यह यहाँ जोड़ा गया है धीमी गति पाठ संचरण - मुश्किल के कारण, शास्त्रियों के निर्देशों के जबरदस्त समय की आवश्यकता होती है। यह डैनियल और कुछ भजनों की पुस्तक पर भी लागू होता है, जो कि कुछ आलोचकों ने एक बार दावा किया था, केवल दूसरी शताब्दी ईसा पूर्व में उभरा। यशायाह की स्क्रॉल दूसरी शताब्दी ईसा पूर्व की तारीखें, इसलिए मूल को कई सदियों से पहले लिखा जाना चाहिए। यह refuted है पूरी लाइन सिद्धांतों का दावा है कि यशिया की पुस्तक के कुछ हिस्सों को तीसरे या दूसरी शताब्दी ईसा पूर्व में भी लिखा गया था। बर्नार्ड डूम ने 18 9 2 में भी लिखा था कि यशायाह की पुस्तक का अंतिम संस्करण केवल पहली शताब्दी ईसा पूर्व में दिखाई दिया।

यशियाई स्क्रॉल का पता लगाना कड़वा पिल्लों और उदारवादी आलोचकों के लिए, माना जाता है कि इस पुस्तक के अध्याय 40-66 यशायाह की कलम से बाहर नहीं आए थे, लेकिन कई बाद में अज्ञात पैगंबर (इस्नीई-सेकंड) या यहां तक \u200b\u200bकि संबोधित थे - आंशिक रूप से - यशायाह-तीसरा, जिसे तब उन्होंने उन्हें पैगंबर यशायाह की पुस्तक में जोड़ा। लेकिन यह पता चला कि यशायाह अध्याय 40 के पवित्रशास्त्र में एक नया अंतराल आवंटित भी नहीं किया गया था, हालांकि यह काफी संभव था (इसके अलावा, अध्याय 40 कॉलम की आखिरी पंक्ति में शुरू होता है!)। लेकिन ऐसे अंतराल अध्याय 33 और 34 के बीच पाया जा सकता है, यानी बिल्कुल पुस्तक के बीच में। इसमें तीन खाली रेखाएं होती हैं और एक पुस्तक को दो बराबर भागों में विभाजित करती है। इसके अलावा, पुस्तक के दोनों हिस्सों को पाठ संरचना द्वारा विशेषता है: या पत्राचारकर्ता ने पुस्तक के पहले और दूसरे हिस्सों की प्रतिलिपि बनाने के लिए विभिन्न मूल का उपयोग किया, या काम दो संवाददाताओं के साथ एक साथ किया गया था विभिन्न विशेषताएं हाथ लेखन (शायद यह अक्सर हुआ)। इसलिए, 39 वें और 40 वें अध्यायों के बीच इस तरह के एक विभाजक की पूर्ण अनुपस्थिति को और भी अधिक हड़ताली। "दो आईसाई की सिद्धांत" के खिलाफ सभी तर्कों में, तथ्य यह है कि यहूदियों के पास कहीं भी इस पुस्तक के कई लेखकों का कोई संदर्भ नहीं है। इसके विपरीत, यीशु की अपोक्राफिक पुस्तक, सोन सिरहोव (लगभग 200 ईसा पूर्व), च में। 48, 23-28 पूरी किताब को पैगंबर यशायाह को गुणित करता है, जो सीधे अध्याय 40, 46 और 48 पर इंगित करता है!

हमारे द्वारा कहा गया सामग्री फिर से कुमारन स्क्रॉल का महान महत्व दिखाता है: सबसे बड़ा मूल्य उन्हें पुराने नियम के ग्रंथों का अध्ययन करना होगा। हमारे आज के यहूदी बाइबिल के सबसे पुराने हिस्सों में 3,400 साल पुराना है, और शायद और भी। फिर भी, हमारे पास आत्मविश्वास के लिए पर्याप्त आधार है कि हमारे हाथों में पाठ प्राचीन मूल के साथ पूरी तरह से मेल खाता है। हमने देखा है कि यह दृढ़ विश्वास किस पर आधारित है: (1) मासोरेटियन ग्रंथों के बीच छोटे अंतर पर, (2) मासोरेट टेक्स्ट के साथ लगभग सभी सेप्टुआजिंट्स के लगभग पूर्ण संयोग पर, (3) संयोग पर (सामान्य शब्दों में) सा समरियल पेंटाटेले के साथ, (4) काहिरा जेनिका से पांडुलिपियों के हजारों टुकड़ों पर, (5) स्पष्ट, शास्त्रीय नियमों के स्पष्ट नियमों ने हाथ से ग्रंथों की प्रतिलिपि बनाई, और अंत में, (6) की विश्वसनीयता की दृढ़ पुष्टि पर कुमारन की स्क्रॉल द्वारा यहूदी पाठ। हमारे तर्क का प्रारंभिक बिंदु प्रश्न था: "हमें ओल्ड टैस्टमैंट किसने दिया?" उन सभी लोगों के लिए जिन्होंने लेखन में भाग लिया और इस पुस्तक के स्थानांतरण को वंशजों को, हम भगवान के हाथ को देखते हैं, सभी मानवता बनाई (अध्याय 5-6 देखें)।

अब तक, हम खुद को उस पाठ की विश्वसनीयता के बारे में बात करते थे जो हमारे पास पहुंचे थे। बेशक, आधुनिक ऐतिहासिक, पुरातात्विक और प्राकृतिक वैज्ञानिक खोजों के प्रकाश में पाठ के पाठ की विश्वसनीयता के बारे में अभी भी एक खुला सवाल है। हमारा मानना \u200b\u200bहै कि पुराने नियम के इन क्षेत्रों में हमें एक ही अद्भुत खोजों के साथ खुश कर सकते हैं। हम इसके बारे में बाद में बात करेंगे।

3. हमें किसने दिया नए करार?

सेंट का मठ कैथरीन सिनाई रेगिस्तान के दिल में स्थित है। यहां Tischendorf ने अपनी सबसे प्रसिद्ध पांडुलिपि, सिनाई कोडेक्स (कोडेक्स सिनाटिकस) की खोज की।

पिछले अध्यायों में, हमने देखा कि बाइबिल में दो हिस्सों होते हैं, जिनके बीच एक स्पष्ट अंतर होता है: पुराने नियम (या वाचा की पुस्तक) में दुनिया के निर्माण और इज़राइली लोगों के इतिहास का इतिहास शामिल है लगभग 4-3 शताब्दियों बीसी, और नया नियम - यीशु मसीह की जीवनी, पहले ईसाई समुदायों का इतिहास और उन्हें संबोधित पत्र। बाइबल के दोनों हिस्सों में घटना का अपना इतिहास है: पुराने नियम का शेर का हिस्सा यहूदियों द्वारा लिखा गया है - ओल्ड टैस्टमैंट एक साथ यहूदियों की पवित्र पुस्तक है, और नए नियम की उपस्थिति और हस्तांतरण ईसाइयों के लिए जिम्मेदार है।

इस अध्याय में, हम नए नियम के प्रश्न का पता लगाना चाहते हैं - जैसा कि हमने पुराने नियम के साथ पिछले अध्याय में किया था: उसकी किताबों के घटकों ने कैसे किया? वे एक साथ कैसे एकत्र किए गए थे? हमारे पास नए वाचा की किस प्रकार की पांडुलिपियां हैं? क्या उनके पाठ की सटीकता की पुष्टि करने के लिए कोई अन्य साधन हैं? मूल पाठ का पुनर्निर्माण करने का प्रयास कैसे करें और आज का नया वाचा कितना विश्वसनीय है?

अधिकांश मीठे समुद्री स्क्रॉल धार्मिक कार्य हैं जो हमारी वेबसाइट पर दो प्रकारों में विभाजित होते हैं: "बाइबिल" और "नॉनबिबाल"। "मंदिर और मेसुज़" को एक अलग श्रेणी में हाइलाइट किया जाता है। एक गैर-लीटुरेटेड प्रकृति के दस्तावेज मुख्य रूप से, पपीरस कमरान गुफाओं में पाए जाते हैं, और अन्य स्थानों में, "दस्तावेजों" और "अक्षरों" खंडों में और एक अलग छोटे समूह में "पत्र में व्यायाम" में शामिल होते हैं। एक अलग समूह "अज्ञात ग्रंथ" भी है, जिसमें अपमानजनक स्थिति में कई टुकड़े शामिल हैं, जो वैज्ञानिक मौजूदा श्रेणियों में से एक को विशेषता में विफल रहे हैं। एक नियम के रूप में, एक या किसी अन्य पांडुलिपि का नाम एक पाठ को संदर्भित करता है। हालांकि, कुछ मामलों में, एक नाम कई निबंधों को सौंपा गया था। कभी-कभी इसका कारण यह तथ्य हो सकता है कि स्क्रॉल का फिर से उपयोग किया गया था - यानी, पुराने, धुंधला या चुभन पाठ के शीर्ष पर, एक नया लिखा गया था (टी। Palimpside)। अन्य मामलों में, एक पाठ स्क्रॉल के सामने की तरफ, और घूमने पर लिखा गया था - दूसरा। इस तरह के वर्गीकरण का कारण वैज्ञानिकों की त्रुटियां या असहमति भी हो सकती है जो अध्ययन किए गए टुकड़ों के वर्गीकरण पर एक राय नहीं आए हैं।

बाएं: मास 1o चेहरे की साइड स्क्रॉल (रिको) - टेक्स्ट, माइग्रेटिंग मुजिम

दाएं: मैक 1o रोलेवर साइड स्क्रॉल (वर्सो) - अज्ञात पाठ
तस्वीर:
शाईलेवी

कभी-कभी शोधकर्ताओं ने गलती से माना कि व्यक्तिगत टुकड़े एक पांडुलिपि से संबंधित हैं। लेकिन कभी-कभी यह एक काम के अंश था - उदाहरण के लिए, लेविट की बाइबिल की किताब, हालांकि, इसकी विभिन्न प्रतियां। कुछ मामलों में, एक ही काम की विभिन्न प्रतियों के बीच अंतर करने के लिए अक्षरों के नाम या संख्या में अक्षरों को जोड़ा जाता है। उपर्युक्त पुस्तक के मामले में, लेविट है: 4Q26, 4Q26A, 4Q26B, 4Q26C।

लेखन के प्रकार

एक नियम के रूप में, शोधकर्ताओं ने मृत सागर के उपग्रहों की संख्या में उनकी सामग्री या शैली के अनुसार साहित्यिक कार्य आवास को वर्गीकृत किया। वैज्ञानिकों के पास कुछ विशिष्ट श्रेणियों के बारे में अलग-अलग राय हैं, और आपके द्वारा उपयोग की जाने वाली शर्तों को केवल साइट के माध्यम से उपयोगकर्ता यात्रा को सुविधाजनक बनाने के लिए चुना जाता है, और पहले से ही भ्रमित असाधारण में योगदान नहीं किया जाता है। इसके अलावा, एक ही पाठ को कई श्रेणियों के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है।

बाइबिल ग्रंथ

पवित्रशास्त्र (मैकोर) -यहूदी बाइबिल से संबंधित पुस्तकों की प्रतियां। मृत सागर की स्क्रॉल के बीच यहूदी बाइबिल की सभी पुस्तकों की खोज की गई, एस्फीर की पुस्तक (एस्तेर) को छोड़कर। ये सबसे पुराने बाइबिल ग्रंथ हैं जो हमारे पास पहुंचे हैं।

शास्त्र (תרגום המקרא) -अरामाई और ग्रीक भाषाओं पर बाइबिल ग्रंथों के अनुवाद।

टफिलिन और मेसुजा

टफिलिन (फाइलाटेरिया) और मेज़ूज़ में तोराह से अंश होते हैं, और यह यहूदी अनुष्ठान में व्यवस्थाविवरण की पुस्तक में घोषित किए गए अनुसार उपयोग किए जाते हैं, 6: 6-9:

"हाँ, ये शब्द, जो मैं आज आपको आज्ञा देते हैं, आपके दिल में ... और अपने हाथ में उन्हें अपने हाथ में आनंद लें, और वे आपकी आंखों के बीच चित्रित होंगे। और उन्हें अपने घर और अपने लक्ष्य पर अपने घरों पर लिखें। "

Tfillin (תפילין) -घुमा हुआ टुकड़ा, विशेष बक्से में रखा गया और "हाथ से परिचित" और "आंखों के बीच ड्राइंग" होने का इरादा है। टफिलिन के लिए पाठ के साथ चर्मपत्र के दो दर्जन से अधिक पर्चे कमरान गुफाओं में पाए गए, और कई और टीएसफिलिन मारबबत गोरला, हेवर और जिलिम में पाए गए।

बाएं: कुमारन गुफा नं। 4 से मंदिरों के मामले,
2-3 सेमी के लिए 1 सेमी

दाएं: 4Q135 4Q Phylactery एच - टीफिलिन का पाठ,
4 सेमी के लिए 2.5 सेमी
तस्वीर:
शाईलेवी

उन्हें बाइबिल के उद्धरणों से पहचाना जाता है कि वे शामिल हैं, और विशेष रूप से लेखन की कुछ विशेषताओं के अनुसार छोटा फ़ॉन्ट। ये ग्रंथ उन लोगों के समान हैं जिनके लिए रब्बी द्वारा स्थापित कानून की आवश्यकता है, जो इस दिन यहूदी धार्मिक अभ्यास में सम्मानित है। हालांकि, कुछ पाए गए उदाहरणों में शामिल हैं और अतिरिक्त उद्धरण बाइबिल से। चूंकि कुमरान से टीफिलिन एकमात्र नमूने उपलब्ध हैं, इसलिए हमारे पास दूसरे मंदिर की अवधि है, हम अज्ञात हैं, चाहे वे उन्हें प्रतिबिंबित करें विशिष्ट लक्षण एक विशिष्ट समुदाय की परंपरा, या परंपरा लोगों में व्यापक है।

Mesuz (מזוזה) -यहूदी बाइबिल से पाठ के साथ चर्मपत्र की शीट, विशेष कैप्सूल में रखा गया और दरवाजे के जाम से जुड़ा हुआ है। आठ मेसुज़ कुमारन गुफाओं में और वाडी श्रीबाराबत में कुछ और पाए गए थे। इन मेसुज़ पर लिखे बाइबिल उद्धरण आज यहूदी घरों के दरवाजे पर रखे गए ग्रंथों के समान हैं।

गैर-बाइबिल लेखन

Nebibleous लेखन को ग्रंथ कहा जाता है जो यहूदी बाइबिल का हिस्सा नहीं बन गया है। साथ ही, उनमें से कुछ को उस समय के अपने लेखकों और पाठकों के रूप में पवित्र के रूप में पहचाना जा सकता है।

Apocrypha (אפוקריפה) -यह शब्द विशिष्ट कार्यों द्वारा इंगित किया जाता है, जो कैथोलिक और रूढ़िवादी पुराने नियम का हिस्सा हैं, लेकिन यहूदी बाइबल और प्रोटेस्टेंट ओल्ड टैस्टमैंट का हिस्सा नहीं हैं। मृत सागर की मौतों के बीच तीन समान अपोक्रिफ़्स पाए गए: बेन-सीरा (यीशु, पुत्र सिरहोव या सिरह के ज्ञान के रूप में जाना जाता है), तोविता की पुस्तक, और यिर्मयाह का संदेश।

कैलेंडर ग्रंथ (חיבורים קלננדריים) -कुमारन गुफाओं में पाए जाने वाले कैलेंडर गणनाएं और मुख्य रूप से सनी पर केंद्रित हैं, न कि चंद्र चक्र पर। ये कैलेंडर छुट्टियों और तथाकथित पुजारी (משמרות) के बारे में जानकारी का एक महत्वपूर्ण स्रोत हैं। उनमें से कुछ गुप्त फ़ॉन्ट द्वारा बनाए जाते हैं (एक रास्ता लिखकर हिब्रू के लिए असामान्य), क्योंकि जानकारी एक गुप्त और गूढ़ हो सकती है। ये पांडुलिपियां विशेष रूप से उनके सुव्यवस्थित और दिनों और महीनों के व्यवस्थित हस्तांतरण के लिए मूल्यवान हैं, धन्यवाद, जिसके लिए वैज्ञानिकों ने कैलेंडर के लापता हिस्सों को फिर से बनाया। इन कैलेंडरों में से सबसे आम 364 दिन, प्रत्येक 13 सप्ताह के लिए चार सत्रों में विभाजित हैं।

Exegetic texts (חיבורים פרשנייים) -विशिष्ट बाइबिल के कार्यों का विश्लेषण और व्याख्या करने का काम करता है। इन ग्रंथों में से सबसे प्रसिद्ध तथाकथित "पेशरिया" (नीचे देखें); साथ ही "गैचिक मिडरश" और उत्पत्ति की पुस्तक की व्याख्या।

Pusers (פשר) -एक अलग प्रकार का टिप्पणीकार के साहित्य, एक विशेष कुमारन समुदाय से संबंधित इतिहास के रूप में बहुत ही कम व्याख्यात्मक बाइबिल की भविष्यवाणियां। पेशम विशेष रूप से eschatological विचार पर केंद्रित है " पिछले दिनों" इन टिप्पणियों को "पंजे" शब्द के आवृत्ति उपयोग से बहुत आसानी से पहचाना जाता है, जो बाइबल से उद्धरण देते हैं और अपने सांप्रदायिक स्पष्टीकरण की व्याख्या करते हैं।

ऐतिहासिक लेखन (חיבורים היסטוריים) -उन या अन्य तरीकों को समर्पित ग्रंथ, और कभी-कभी इन घटनाओं पर नैतिकता या धर्मशास्त्र के दृष्टिकोण से भी टिप्पणी करते हैं। इन टुकड़ों का उल्लेख है ऐतिहासिक पात्र, जैसे तारेसा सैलोम (स्लेरी) या ग्रीक किंग्सऔर उनमें वर्णित कई घटनाएं युद्धों और विद्रोह के बीच में होती हैं।

गैचिक ग्रंथों (חיבורים הלכתיים) -ग्रंथ मुख्य रूप से गैजेज (बाद में रब्बिन साहित्य में प्रयुक्त शब्द), यानी, यहूदी धार्मिक कानूनों पर चर्चा करने के लिए समर्पित हैं। यहूदी बाइबिल में विभिन्न प्रकार के प्रश्नों पर चर्चा करने वाले हलखिक ग्रंथों की एक विस्तृत श्रृंखला शामिल है: नागरिक संबंध, अनुष्ठान आवश्यकताओं और आज्ञा (उदाहरण के लिए, छुट्टियों के पालन पर), मंदिर सेवा, अनुष्ठान शुद्धता और अशुद्धता, निर्धारित नैतिकता के भीतर व्यवहार, आदि। कई कुमारान ग्रंथ इन कानूनों पर पारंपरिक बाइबिल के रूप में व्याख्या और विस्तार करते हैं। और उनमें से हैं, उदाहरण के लिए, समुदाय का चार्टर या दमिश्क दस्तावेज़ के गैलाचिक भागों (जिसे दमिश्क नियम की एक स्क्रॉल के रूप में भी जाना जाता है), जो कि क्षेत्रों के विशिष्ट नियमों और सेटिंग्स के लिए समर्पित हैं। कुछ निबंध, जिनमें से सबसे महत्वपूर्ण मिक्सैट मौसा हे टोरा (एमएमटी, जिसे एक गैचिक पत्र भी कहा जाता है) संप्रदाय के विरोधियों के साथ विवाद के लिए समर्पित हैं।

संचित ग्रंथ (חיבורים על המקרא) -एक नए रीटेलिंग शास्त्रों में, नए विवरण के साथ बाइबिल की कथा या गैचिक ग्रंथों का विस्तार या सजावट करने के लिए काम करता है। यह श्रेणी संबंधित है, उदाहरण के लिए, उत्पत्ति, पुस्तक हनोक और मंदिर स्क्रॉल की पुस्तक के लिए अपोक्राफा। कुछ जमा ग्रंथों, उदाहरण के लिए, जैसे कि वर्षगांठ या अरामाई लेवी दस्तावेज़ की पुस्तक शायद हो सकती है पवित्र स्थिति कुछ प्राचीन धार्मिक समूहों में से।

कवि और लिटर्जिकल टेक्स्ट (חיבורים שיריים וליטורגיים) -मृत समुद्री स्क्रॉल के बीच अधिकांश काव्य निबंधों का पता चला और प्रशंसा भजन बाइबिल कविता से निकटता से संबंधित हैं। कई ग्रंथ अधिक के लिए अंतर्निहित विषयों और अभिव्यक्तियों का उपयोग करते हैं देर की अवधि, और सबसे पहले यह सांप्रदायिक कार्यों को संदर्भित करता है - उदाहरण के लिए, आभारी भजन की तरह। इन ग्रंथों में से कुछ को व्यक्तिगत शिक्षा और प्रतिबिंब के लिए तैयार किया जा सकता है, अन्य - औपचारिक लिटर्जिकल सेवा के लिए: उदाहरण के लिए, दैनिक प्रार्थनाएं, उत्सव प्रार्थनाएं, और सब्बोर के गीत।

निर्देशक ग्रंथ (חיבורים חכמתיים) -कुछ Cuman स्क्रॉल पारंपरिक या जारी है दार्शनिक साहित्य, इस तरह की बाइबिल की किताबें, दृष्टांत, नौकरी, सभि और ऐसे अपोक्राफिक लेखन के रूप में, यीशु पुत्र सिरहोव के ज्ञान और सुलैमान के ज्ञान जैसी। इन कार्यों में, चीजों की प्रकृति और मानवता के भाग्य पर गहरे प्रतिबिंब के साथ रोजमर्रा की जिंदगी पर व्यावहारिक सलाह। निर्देश और रहस्यों के रूप में ऐसे कार्यों के रूप में व्यावहारिक और दार्शनिक विषयों को अपोकैल्पिक और गैचिक मुद्दों के साथ जोड़ते हैं।

सांप्रदायिक कार्य (חיבורים כיתתיים) -विशेष शब्दावली का उपयोग करके लेखन और विशिष्ट धर्मशास्त्र, विश्वदृश्य और एक अलग धार्मिक समूह के इतिहास का वर्णन, जिसे "याखद" ("एक साथ", "समुदाय") कहा जाता है। इन ग्रंथों का केंद्रीय समूह सामुदायिक चार्टर्स को दुनिया के अंत की प्रत्याशा पर विशेष जोर देने का वर्णन करता है, जो इस समूह के अधीनस्थ और रिश्तेदारों के सदस्यों को लगता है। पहले, वैज्ञानिकों ने एसिएव के मृत सागर समुदाय की सभी मौतों को जिम्मेदार ठहराया - दूसरे मंदिर की अवधि के तीन प्रमुख यहूदी संप्रदायों में से एक। आज, ज्यादातर शोधकर्ताओं का मानना \u200b\u200bहै कि उनकी कुलता में, इन ग्रंथों में कई संबंधित प्रतिबिंबित होते हैं धार्मिक समुदाय एकमात्र संप्रदाय के बजाय गठन और विकास के विभिन्न चरणों में। और यहां तक \u200b\u200bकि "सिक्योरियन" के रूप में वर्गीकृत ग्रंथों को सबसे अधिक प्रतिनिधियों द्वारा संकलित किया गया था विभिन्न समूह, आने वाली या समुदाय "याखद" में शामिल नहीं है। गुफा नंबर 1 में पाए गए पहले सात स्क्रॉल में से तीन सांप्रदायिक ग्रंथों की पहचान करने में सबसे महत्वपूर्ण थे और अभी भी सबसे प्रसिद्ध पांडुलिपियां हैं। यह समुदाय का चार्टर है, अंधेरे के पुत्रों के खिलाफ प्रकाश के पुत्रों का युद्ध और पैगंबर अवक्कम (पेश्रिक Xavakkuk) की पुस्तक पर टिप्पणी।

दस्तावेज और पत्र

बार कोहबा के पत्र (אירות בר כוכבא) -पंद्रह सैन्य संदेश जो हैसर गोर्ज में गुफा नंबर 5/6 में चमड़े के फर में बचे हैं, जिसे पॉजेंट गुफा भी कहा जाता है। इस बंडल में सभी पत्रों को रोमियों शिमोन बार कोहबा के खिलाफ विद्रोह के नेता के निकटतम वातावरण से एक व्यक्ति द्वारा संकलित किया गया था और उनमें से ज्यादातर बाद की ओर से लिखे गए हैं।

बाबथा का संग्रह (ארכיון בבתא) -एक महिला का व्यक्तिगत संग्रह, जो, जाहिर है, बार-कोच्चबा के विद्रोह के दौरान यहूदी रेगिस्तान में शरण की तलाश में था। ये दस्तावेज हेवर के गोर्ज (तथाकथित संदेश गुफा) में गुफा संख्या 5/6 में भी पाए गए थे और नौ-पांच वित्तीय दस्तावेज हैं, जिनमें विवाह समझौते, भूमि अधिनियम, व्यापार अनुबंध शामिल हैं। सभी दस्तावेज एक बंडल में पैक किए गए थे और एक चमड़े के थैले में रखे गए थे, जो फिर गुफा के छिपे हुए क्रीविंग में छिपा हुआ था। जाहिर है, भविष्य में इन दस्तावेजों के उपयोग पर आश्रय का सावधानीपूर्वक चयन किया गया था। दस्तावेज बहुत अच्छी तरह से संरक्षित हैं और उनमें 94 से 132 तक सटीक तिथियां होती हैं। एन इ। संग्रह में अरामाई, नाबाती और ग्रीक में ग्रंथ शामिल हैं।

Eleazar Ben Shmuel (ארכיון אלעזר בן מואל) का संग्रह -बार-कोच्चबा और चढ़ाई गुफा के अभिलेखागार के अलावा, दिलचस्प दस्तावेजों का एक और छोटा सा सेट खोजा गया था - शमुएल के पुत्र पुत्र के पांच अनुबंध, ईन गेदी से किसान। वे बे संग्रह के रूप में गुफा के एक ही गुप्त समुद्र में एक चमड़े के थैले के अंदर पाए गए थे। एक और पापरस अलजारा से संबंधित था, गन्ना में छिपा हुआ था।

संभवतः कुमारन ग्रंथों (תעודות לכאורה מממערות קומראן) -अंत में, बेडौइन्स द्वारा बेचे गए कुछ दस्तावेज हैं जो यरूशलेम में रॉकफेलर संग्रहालय को कथित कुमारन पांडुलिपियों के रूप में बेचे जाते हैं, लेकिन यह संभव है कि वे वास्तव में कहीं और पाए गए थे। कम से कम, इन मामलों में से एक में, सहकर्मी स्क्रॉल के लिए संबद्धता बहुत संभावना है। एक और खंड ग्रीक में एक वित्तीय खाता है, संभवतः कुमारान की मूल स्क्रॉल के कारोबार पर लिखा गया है।

मृत सागर के क्षेत्र में 1 9 47 के वसंत में, रस फेश के पहाड़ों में, बनाया गया था असामान्य नाखोदका। दो बेडौइन लड़के, जो बकरी की तलाश में गए थे, ने झुंड से लड़ा, चट्टान में एक संकीर्ण बसने वाला देखा। रसेल ने एक छोटे ग्रोट्टो में या बल्कि एक घुमावदार गलियारा का नेतृत्व किया, जिनमें से आयाम लगभग 8 मीटर लंबाई, 2 मीटर चौड़े और 2.5-3 मीटर ऊंचाई में थे।

तथ्य यह है कि अरबों ने गुफा में देखा था, पूरी तरह से अप्रत्याशित था: यहां, बिखरे हुए शार्क और कचरे के बीच में, मिट्टी के जग के आठ कसकर बंद कवर थे। उनमें से सभी खाली थे, एक के अलावा: एक पुराने लिनन कपड़े में लपेटकर तीन चमड़े की स्क्रॉल थे। स्क्रॉल का आंतरिक पक्ष कुछ पत्रों द्वारा लिखा गया था।

दोनों बेडौद अशिक्षित थे, लेकिन वे तुरंत समझ गए कि उनके सामने पुरानी चीजें हैं जो फायदेमंद हो सकती हैं। उन्होंने उन्हें चमड़े के स्क्रॉल और कुछ जुगों को बेथलहम में पुरातनताओं के साथ दिखाने के लिए लिया।

तो रहस्यमय स्क्रॉल का एक लंबा रास्ता शुरू हुआ, जो दो साल बाद एक वास्तविक विश्व सनसनी बनने के लिए नियत किया गया था। उनमें से कुछ ईसाई-जैकोबाइट मानचित्र अथानसियोस इशुआ सैमुअल, यरूशलेम के आर्कबिशप के प्रमुख के पास आए थे। यह समझते हुए कि उसके सामने - हिब्रू में बने पुराने नियम के ग्रंथों के टुकड़े, उन्होंने इन पांडुलिपियों की आयु निर्धारित करने का प्रयास किया। उनके अनुरोध पर, यरूशलेम जे ट्रेवेव और डब्ल्यू ब्राउनले में अमेरिकन स्कूल ऑफ ईस्टर्न रिसर्च के विशेषज्ञों ने एक स्क्रॉल परीक्षा आयोजित की। पांडुलिपियों की फोटोकॉपी फिलिस्तीन के अनुसंधान के क्षेत्र में सबसे बड़े विशेषज्ञों में से एक को भेजी गई थी - प्रोफेसर विलियम एफ। अलब्राइट। अलब्राइट ने पांडुलिपियों की प्रामाणिकता में कोई संदेह व्यक्त नहीं किया और यह निर्धारित किया कि ग्रंथों को हमारे युग से लगभग सौ साल पहले लिखा गया था।

विश्व विज्ञान को भी ऐसा कुछ नहीं पता था। पुराने नियमों के पुराने-रूस पांडुलिपियों के समय से ज्ञात सबसे प्राचीन - तथाकथित काहिरा कोड - आईएक्स सेंचुरी एन को संदर्भित करता है। इ। तो पुराने नियम ग्रंथों की खोज, प्रति हजार साल की उम्र में, जबरदस्त महत्व की वास्तविक वैज्ञानिक सनसनी बन गई है।

यरूशलेम में अमेरिकन स्कूल ऑफ ओरिएंटल स्टडीज के वैज्ञानिकों ने पुरानी पांडुलिपियों के लिए नई खोज की। विशेष रूप से, वे उन स्क्रॉल को ढूंढने में कामयाब रहे कि Bedouins ने विभिन्न पुरातनताओं को बेचा। प्रस्ताव की साइट पर एक विशेष पुरातात्विक अभियान भेजा गया था, जिसमें जॉर्डनियन डिपार्टमेंट ऑफ पुरातनता, फिलिस्तीन में फ्रांसीसी बाइबिल पुरातात्विक स्कूल और फिलिस्तीनी पुरातात्विक संग्रहालय के विशेषज्ञ शामिल थे। अच्छी तरह से ग्रोट्टो की जांच, वैज्ञानिकों ने मिट्टी के जहाजों के टुकड़े और प्राचीन अक्षरों के साथ चमड़े के स्क्रॉल के लगभग 500 टुकड़े एकत्र किए। पुरातत्वविदों की गणना के अनुसार, इस गुफा में लगभग 50 जहाजों और लगभग 150 स्क्रॉल थे। उनमें से कुछ शायद प्राचीन काल में लुटेरों द्वारा साफ़ किए गए थे।

कई सालों तक पहली गुफा के पास, कई वर्षों तक एक और 11 ग्रोट्टेज की खोज की गई, जिनमें से पुराने नियम के ग्रंथों के लगभग 15 हजार टुकड़े सीखा गया और धर्मनिरपेक्ष सामग्री की कई सौ पांडुलिपियां।

बेशक, हर किसी को इस सवाल में दिलचस्पी थी: किस तरह के लोगों ने गुफाओं में इन रहस्यमय स्क्रॉल को छोड़ दिया था? इस मृत रेगिस्तान में रहने के लिए कौन दिमाग में आ सकता है, नग्न, सभी वनस्पति चट्टानों से रहित? क्या यहां पुरातनता में कोई बस्तियों है? 1 9 50 के दशक की शुरुआत में, यरूशलेम में डोमिनिकन्स के आदेश के बाइबिल स्कूल की पंक्ति की पंक्ति की अध्यक्षता में पुरातात्विक अभियान, और अद्वितीयता विभाग के निदेशक डीएल हार्डिंग ने रहस्यमय के पास स्थित हिरेबेट-कुमारन हिल का अध्ययन करना शुरू किया Grottoes - अरबी "हिल मलबे"। 1 9 51 के अंत से, पुरातत्त्वविदों ने व्यवस्थित खुदाई का नेतृत्व किया, जो छह सत्रों तक चले। सभी पूर्णता के साथ, परिसर के पूरे परिसर के अवशेष दिनांकित, सीरियाई, यहूदी और रोमन सिक्कों के कई पाते हुए, 125 ईसा पूर्व, खुदाई की गईं। इ। - 75 साल एन। इ। ( अंतिम तिथि - 167 से एन तक। इ। 233 एन तक। इ। - स्क्रॉल का दिया और रेडियोकार्बन विश्लेषण)। 153 में, खुदाई के दौरान पाए गए सिक्के महान (35-4। बीसी) के राजा हेरोदेस के शासन से पहले थे, एक - उसके शासन के युग और 80 से 70 वर्षीय उसके बोर्ड के बाद समय का खंड। सिक्कों का इस तरह का वितरण इंगित करता है कि हिरबेट-कुमारन हिल पर निपटान को महान के हेरोदेस के शासनकाल की शुरुआत में छोड़ दिया गया था और इसके बाद पॉप्युलेट किया गया था। लिखित स्रोतों से, यह ज्ञात है कि फिलिस्तीन में हेरोदेस के शासनकाल के 7 वें वर्ष में, एक मजबूत भूकंप हुआ। सबसे अधिक संभावना है कि यह निपटारे पर जीवन की समाप्ति का कारण था। Harbet-Kumran के खंडहरों में, पुरातत्त्वविदों ने जमीन में एक बड़ी दरार की खोज की, 15 मीटर और इमारतों के क्षतिग्रस्त हिस्से को फैला दिया, संभावना है कि उस लंबे समय से आपदा का एक निशान है। साथ ही, गांव की भूमि लगभग आधा मीटर और इस पतन के निशान आज अच्छी तरह से ध्यान देने योग्य हैं। यह भी ध्यान रखना आसान है कि भविष्य में दीवारों को तय किया गया और बहाल किया गया। कई अन्य निशान - गले लगाए गए स्थानों ने आग के निर्माण को काला कर दिया, "तीन बार" तीर की रोमन युक्तियाँ - संकेत दें कि लगभग 67-70 साल, रोम के खिलाफ पहले यहूदी विद्रोह के दौरान, हिरबेट-कुमारन हिल पर समझौता और लिया गया था और रोमन योद्धाओं द्वारा नष्ट। शायद यह इस में है परेशानियों का समय कुमरन के निवासियों ने गुफा में पवित्र ग्रंथों को छुपाया, सावधानी से उन्हें एक लिनन कपड़े में काटकर मिट्टी के जहाजों में रखा। शायद, वे कभी भी उनके लिए वापस आ गए, लेकिन कोई भी सफल नहीं हुआ - वे रोमियों द्वारा मारे गए, कब्जे या बिखरे हुए थे।

लेकिन इस निर्बाध समझौते में वास्तव में कौन रहता है? इस खाते पर, वैज्ञानिकों की राय विभाजित थीं। शोधकर्ताओं का एक हिस्सा परिकल्पना के पक्ष में खड़ा था जिसके अनुसार कुमारन एसेव का निवास स्थान था, जिसने अपने समय में प्लिनी सीनियर लिखा था:

"मरे हुए समुद्र के पश्चिम में, दुर्भावनापूर्ण तटीय क्षेत्र से कुछ दूरी पर और इसके बाहर, एसेई रहता है - लोगों को अलग किया जाता है और महिलाओं के बिना, बिना प्यार के, बिना प्यार के, हथेली समाज में रहने वाले पैसे के बिना। हालांकि, वे हर समय अद्यतन कर रहे हैं, और कई लोगों में भर्ती उनके लिए आते हैं - जो लोग अपनी जीवनशैली से थके हुए हैं, वे अपनी जीवनशैली चुनने के लिए थक गए हैं। इस प्रकार, हजारों सदियों पहले से ही हैं, हालांकि यह अविश्वसनीय नहीं है, यह शाश्वत लोग जिनमें कोई भी पैदा नहीं होता है। तो, उनके लिए धन्यवाद, पश्चाताप उनके फल लाता है, जो उनका जीवन दूसरों को उत्तेजित करता है। "

यह समझना असंभव है कि ऐसे एन्सी कौन हैं। इसलिए, कुमारन और कुमारंची स्क्रॉल की निबंध उत्पत्ति के बारे में परिकल्पना के चारों ओर एक तीव्र चर्चा हुई। कुछ विद्वानों के अनुसार, एसेई - कुछ धार्मिक संप्रदाय के सदस्य, जिसने एक समलैंगिक जीवनशैली का नेतृत्व किया। अन्य शोधकर्ताओं का सुझाव है कि यह सिर्फ यहूदियों का कुछ प्रकार का विशेष समुदाय है। शोधकर्ताओं का तीसरा समूह आम तौर पर एनसीव के अस्तित्व से इनकार करता है।

कमेन स्क्रॉल के रहस्य पर वसंत प्रकाश पहले सभी स्क्रॉल स्वयं में से हो सकता है। एकत्रित सामग्री का पता लगाने के लिए - और इसकी मात्रा बहुत बड़ी हो गई - एक विशेष शोध टीम बनाई गई, जिसमें विभिन्न देशों के विशेषज्ञ शामिल थे। अपने हाथों में गिरने वाले दस्तावेजों की स्थिति भयभीत थी: जाहिर है, प्राचीन काल में एक परंपरा थी कि पवित्र ग्रंथों की पुरानी, \u200b\u200bखेती की पांडुलिपियों को नष्ट न करने के लिए, बल्कि उन्हें निर्बाध स्थानों में छिपाने के लिए। और पिछले दो हजार वर्षों में उनके ऊपर, यह अभी भी पूरी तरह से "काम" समय है। और अब वैज्ञानिकों ने पहना, आंशिक रूप से टूटा हुआ, सहकर्मी, चमड़े की स्क्रॉल, कीड़े और कृंतक द्वारा जब्त किया। पढ़ने से पहले, उन्हें मजबूत और पुनर्स्थापित करने की आवश्यकता थी। आप कल्पना कर सकते हैं कि प्रत्येक स्क्रिप्ट को सीधा करने के लिए, पहले अपने जल वाष्प से पहले गीले होने के लिए जबरदस्त काम की आवश्यकता है, फिर इन्फ्रारेड किरणों में एक तस्वीर लें, फिर पत्र की प्रकृति और त्वचा की गुणवत्ता से वर्गीकृत करें, अंत में, प्रयास करें इसे संभव कनेक्टेड टेक्स्ट प्राप्त करने के लिए उसके लिए अन्य मार्ग उठाएं ...

इस बीच, जब वैज्ञानिकों ने कुमारानियन स्क्रॉल्स से भी चीर के लिए आगे बढ़े, तो दो "स्वतंत्र" शोधकर्ताओं, फ्रांसीसी और अंग्रेजों ने पहले ही अपनी "सनसनीखेज खोज" प्रकाशित करने के लिए जल्दी किया है: उन्होंने कहा कि स्क्रॉल के अध्ययन के परिणाम "हैं" ईसाई धर्म के इतिहास में एक कट्टरपंथी कूप। " जैसे कि कुमारानियन ग्रंथों से, यह इस प्रकार है कि निबंध को पता था कि क्रॉस पर "धार्मिकता के शिक्षक" का एक प्रकार क्रूस पर चढ़ाया गया था, उसके शरीर को हटा दिया गया था और दफन और प्रेरितों को पुनर्जीवित होने और उनकी पृथ्वी पर लौटने की उम्मीद थी। "शिक्षक" जो अधिक सटीक रूप से, प्रोटोटाइप, यीशु मसीह कथित रूप से एसेवे में पहले से ही अस्तित्व में था।

"मृत सागर की हस्तलिखित स्क्रॉल - डार्विनवाद की उपस्थिति के बाद से ईसाई शिक्षण के लिए सबसे बड़ी चुनौती!" - परिकल्पना के धूमधामिक अनुप्रयोग लेखकों। यह अनुचित बयान, गर्म विरोध और सबसे बड़े वैज्ञानिकों से इनकार करने के बावजूद, तुरंत उठाया गया था और वैश्विक प्रेस द्वारा दोहराया गया था। विशेष रूप से व्यापक रूप से इस विषय को नास्तिक सोवियत संघ में "कवर" किया गया था, जहां किसी भी बकवास का स्वागत किया गया था, अगर केवल ईसाई धर्म के खिलाफ निर्देशित किया गया था।

इसमें कोई संदेह नहीं है कि यहूदी संप्रदाय ईसाई धर्म से पहले भी अस्तित्व में थे। लेकिन "ईसाई शिक्षण की बड़ी चुनौती" के वकील इस मामले में आराम कर सकते हैं। कुमारानियन ग्रंथों में बिल्कुल कुछ भी नहीं है, जो ईसाई धर्म के मुख्य dogmas पर सवाल उठा सकता है। Eseev का समुदाय, जैसा कि कुमारन में पाए गए दस्तावेजों से दिखाई देता है, पारंपरिक यहूदी धर्म के लिए गहराई से समर्पित था। निबंधों में ईसाई धर्म के साथ कुछ समानताएं सच हैं, वे मौजूद हैं, लेकिन उन्हें पुराने नियम में उत्पन्न अभ्यास दोनों की सामान्य जड़ों द्वारा समझाया गया है। "इस प्रकार, अगर निबंधों में कई तत्व होते हैं कि ईसाई धर्म भविष्य में पैदा हुआ था, तो यह कम स्पष्ट नहीं है कि ईसाई धर्म पूरी तरह से नया है, कुछ ही केवल यीशु मसीह की पहचान से समझाया गया है," - वह इस बारे में लिखता है पेरिस नेशनल सेंटर फॉर वैज्ञानिक अनुसंधान के एक कर्मचारी कुमारन समस्या जेटी मिलिक के सबसे बड़े शोधकर्ताओं में से।

कुमारन की खोजों को निश्चित रूप से दिलचस्प नहीं है, जो चोशेक द्वारा नहीं, जो उनके आसपास "एंटीरेलिजनियस" प्रचारक के आसपास नाराज थे। कुमारानियन पांडुलिपियों मुख्य रूप से इस तथ्य से मूल्यवान हैं कि उन्होंने न केवल समग्र इतिहास और धर्म के इतिहास को समृद्ध जानकारी समृद्ध की है, बल्कि लिंगोपोलॉजी भी (मुख्य हेराल्ड इकाइयों के साथ, सात अन्य भाषाओं का प्रतिनिधित्व किया जाता है), पालीोग्राफी एक विज्ञान है प्राचीन पांडुलिपियों में, साहित्य का इतिहास, कानून का इतिहास (कुमरान से कुछ ग्रंथ बिक्री के लिए अनुबंध हैं)। इस परिस्थिति और कुमारनियन स्क्रॉल विश्व प्रसिद्धि प्रदान की गई, पूरी तरह से वैज्ञानिक हित की सीमाओं के बाहर दूर। आज यह ज्ञात है कि कमरान का थोक मुख्य रूप से बाइबिल के ग्रंथों और अपोक्रिफास, यानी, धार्मिक सामग्री के अज्ञात कार्यों को संग्रहीत द्वारा नहीं माना जाता है और इसलिए बाइबल में शामिल नहीं है। पूरे III-I सदियों का निर्माण किया। ईसा पूर्व एर, वे युग के सबसे मूल्यवान दस्तावेज हैं।

अपोक्रिफ़ी बुक उत्पत्ति

(मैं क्यू जनरल एआर।)

जेनेसिस अपोक्राफॉन (अपोक्राफा जा रहा है) नामक पांडुलिपि की खोज की गई थी, 1 9 47 में डेड सागर में पाए गए पहले सात स्क्रॉल के बीच पहली सात स्क्रॉल के बीच 1 कुमारन गुफा में की गई थी। जबकि तीन स्क्रॉल - थैंक्सगिविंग भजन (i q n), "प्रकाश के पुत्रों का युद्ध" (i q m) और छोटा लेख यशायाह (1 क्यू बी) - कोकेनिक द्वारा प्रोफेसर द्वारा अधिग्रहित किया गया था, यह तीन अन्य लोगों के साथ एक साथ स्क्रॉल - चार्टर (1Q एस), पुस्तक पर टिप्पणी। अववाकम (1Q फेब) और यशायाह का पूरा पाठ (1Q एक है) - सीरियाई मेट्रोपॉलिटन अथानसियस के हाथों में पहली बार निकला। केवल 1 9 54 में, पांडुलिपि को जादिन के तीन अन्य प्रोफेसरों के साथ अधिग्रहित किया गया था और अब यरूशलेम में एक विशेष बुककफ्लैश में संग्रहीत किया गया है।

इस समय से, स्क्रॉल का एक अनुक्रमिक अध्ययन शुरू होता है। और अध्ययन

इसके बेहद खराब स्थिति के कारण पांडुलिपियां बहुत मुश्किल हो गईं। के सभी

पहली गुफा में सात पांडुलिपियों, हमारी सबसे खराब संरक्षण बन गई।

कारण यह था कि पांडुलिपि एक जुग में छिपी नहीं थी और लंबे समय तक टूट गया

गुफा के तल पर, प्रतिकूल वायुमंडलीय प्रभाव से गुजर रहा है। बड़ा काम

स्क्रॉल को बदलकर और इसके संरक्षण ने इस क्षेत्र में एक प्रमुख विशेषज्ञ किया

Bieber-Crate, जो पहले तीन स्क्रॉल के संरक्षण और प्रसंस्करण में पहले से ही भाग लिया है।

पूर्ण विवरण पांडुलिपि की उपस्थिति और इसकी पालीोग्राफी पहले में दी जाती है

* "* 1 2 Avigigade और Yadin द्वारा पूर्व प्रकाशन। उनकी जानकारी के अनुसार, पांडुलिपि गायब है

प्रारंभ और अंत, चमड़े की पांडुलिपि पतली, हल्का भूरा, पाठ लिखा

त्वचा के बाहर। पांडुलिपि के संरक्षित हिस्से में चार टुकड़े होते हैं,

एक साथ टेंडन सिलाई। तीन स्यूचर जो इन चार कपड़े की त्वचा को तेज करते हैं

पूरी तरह से संरक्षित। चौथा भी है

1 Avigad-Yadin। उत्पत्ति Apocryphon।

2 वहाँ के साथ। 12-15।

बोने, जिन्होंने पांडुलिपि के साथ निम्नलिखित को जोड़ा, अभी भी चमड़े का एक टुकड़ा नहीं खोजा।

पैनलों को क्षैतिज रेखाओं के साथ रेट किया जाता है। एक प्रतिष्ठित एक तेज उपकरण द्वारा बनाया गया था, सबसे अधिक संभावना एक हड्डी, और इसलिए रेखा त्वचा की तुलना में रंग में कुछ हद तक हल्का है। विभिन्न त्वचा कोठरी पर लाइनों की संख्या, और इस प्रकार पंक्तियों की संख्या असमान है। पहले उन्हें तीसरे और तीसरे स्थान पर चौबीस की संख्या दी गई - चौथी - चौंतीस पर।

चमड़े के प्रत्येक व्यक्ति टुकड़े को पतला द्वारा विभाजित किया जाता है ऊर्ध्वाधर पंक्तियांजो स्तंभों के बीच स्थान को ठीक करता है। व्यक्तिगत कॉलम के बीच की जगह की चौड़ाई 17 मिमी है, लेकिन सीमों के पास यह 26-36 मिमी की बात आती है। कॉलम चौड़ाई भी एकीकृत नहीं है, 8 से 13 सेमी तक भिन्न होती है, बीच में यह 12 सेमी है। 25.5 से 27 सेमी तक पंक्तियों की संख्या के आधार पर कॉलम की ऊंचाई 22-26 मिमी की चौड़ाई के साथ ऊपरी क्षेत्र , और नीचे - 26- 30 मिमी। त्वचा के टुकड़े भी असमान लंबाई हैं। पहला, संरक्षित, पूरी तरह से नहीं, लगभग 45 सेमी और इसमें चार कॉलम (आई -4) के अवशेष शामिल हैं, जिनमें से दूसरा कॉलम संरक्षित है, पंक्तियों के अंत में केवल कई शब्दों पर पढ़ा जाता है। त्वचा का दूसरा टुकड़ा लगभग 64 सेमी लंबा होता है जिसमें पांच कॉलम (वी-आईएक्स) के अवशेष होते हैं। तीसरे पर, 64 सेमी लंबा, सात कॉलम (एक्स-एक्सवीआई) के निशान और चौथी - 82 सेमी लंबाई ध्यान देने योग्य हैं, इसमें छह कॉलम (XVII-XXII) शामिल हैं। स्क्रॉल के संरक्षित हिस्से की कुल लंबाई - 2.83 मीटर, चौड़ाई 31 सेमी। कुल मिलाकर, स्क्रॉल नंबर 22 कॉलम जिनमें से कॉलम II, xix-xxii सबसे पूर्ण हैं। लेखन का पत्र, यादीना की टिप्पणी के अनुसार, अन्य कुमरान के समान

पांडुलिपियाँ। पंक्तियों को पतले रेखाओं के नीचे लिखा जाता है। डंकर स्क्रिबल स्पष्ट है, मिस्ड पत्र दुर्लभ हैं। लेखक ने खुद को अपनी गलतियों को सही किया: उन्होंने लापता पत्र को उस शब्द पर रखा जिस पर इस पत्र का इलाज किया गया था; अत्यधिक पत्र, आमतौर पर पांडुलिपियों में आम तौर पर स्वीकार किए गए सिस्टम के अनुसार, उन्होंने इस पर एक बिंदु को दर्शाया। शब्दों के बीच की दूरी मौजूद है, हालांकि कभी-कभी एक शब्द दूसरे के पास आता है। प्रस्तावों के बीच कोई अलगाव नहीं है, लेकिन अध्याय एक दूसरे से अलग होते हैं विभिन्न तरीके। यदि अध्याय लाइन के बीच में समाप्त होता है, तो अगले अध्याय आमतौर पर अगली पंक्ति की शुरुआत में शुरू होता है, कभी-कभी यह एक नई लाइन पर एक इंडेंट से शुरू होता है, और कभी-कभी उसी पंक्ति पर भी जिस पर पिछले अध्याय समाप्त होता है, उनके बीच एक छोटी दूरी के साथ।

पांडुलिपि की पालीदार विशेषताओं के लिए, फिर, अविगाडा और यादिना के अनुसार, पांडुलिपि की हस्तलेख कुछ अन्य कुमारियन पांडुलिपियों की हस्तलेख से विशेष रूप से अलग नहीं है और निकटतम बेटों के युद्ध की एक स्क्रॉल की लिखावट के लिए है प्रकाश का। यदीन के अवलोकन के अनुसार, पांडुलिपि हमेशा waw और योद द्वारा प्रतिष्ठित नहीं है। लिगचर हैं, यहां तक \u200b\u200bकि औसत एमईएम अक्सर बाद के पत्र से जुड़ा होता है।

Avigad और Yadin विशेष ध्यान देते हैं

शब्द में दो नन के संबंध में। लिखने के स्क्रॉल, मध्यम और अंतिम रूपों में अक्षर, एमईएम, नन, आरवाई, साडे काफी स्पष्ट रूप से प्रतिष्ठित हैं।

जबकि पांडुलिपि को पढ़ा नहीं गया था, वैज्ञानिक समीक्षाओं में, उन्हें "चौथा स्क्रॉल" या "निर्विवाद चौथे स्क्रॉल" के रूप में संदर्भित किया गया था। जब प्रोफेसर अलब्राइट और ट्रेवेवर पांडुलिपि के साथ प्रारंभिक परिचित होने के परिणामस्वरूप प्रबंधित हो गए थे, तो लंगड़ा और उनकी पत्नी बिटिअतेश के नामों को पढ़ना संभव था, शोधकर्ताओं ने फैसला किया कि यह लंगड़ा की अप्राप्य पुस्तक है, और इसलिए, टुकड़े प्रकाशित होने पर , यहूदी रेगिस्तान (डीजेडी, आई) के पांडुलिपियों के 1 टॉम में एक मिलिकिक की स्क्रॉल निबंध का नाम "सर्वनाश लैमेक" (1Q 20) नामित किया गया था।

हालांकि, जब पांडुलिपि पूरी तरह से खुलासा किया गया था और उसके Avigad और Yadin के पहले प्रकाशक सभी स्क्रॉल के साथ मुलाकात की, यह पता चला कि सामग्री में पांडुलिपि बहुत व्यापक है और यह केवल लम्स के बारे में नहीं है, लेकिन अन्य कहानियां हैं। उत्पत्ति की किताब, विशेष रूप से, बाढ़ के बारे में, ओह, अब्राहम के बारे में। इसलिए, प्रकाशकों ने उन्हें MGYLH HY $ WNYT LBR "SYT, या GENSESIS APOCRYPRPHON (APOCRIF बुक ऑफ जेनेसिस) का नाम दिया। और इस तथ्य के बावजूद कि इस तरह के नाम व्यक्तिगत शोधकर्ताओं से आपत्ति पूरी करते हैं, यह ऐसा है यह पहला है इस स्क्रॉल के प्रकाशक में बने रहते हैं वैज्ञानिक साहित्य फिर भी। यदि आप पांडुलिपि की सामग्री से संपर्क करते हैं, तो आप तुरंत सुनिश्चित कर सकते हैं कि यह केएन के पहले सिर से बहुत निकटता से संबंधित है। होने के नाते, उनके आदेश के अनुसार, पहले कुलपति के जीवन से एपिसोड हैं। संक्षेप में, हमारे पास उनकेएन की व्यक्तिगत कहानियों की मुफ्त रीटेलिंग है। कई नए विवरणों के अतिरिक्त होने के साथ। तीन मुख्य विषयों को सामग्री में आवंटित किया जा सकता है: नूह के अद्भुत जन्म के बारे में बताते हुए पहला विषय बाइबिल के पात्रों से जुड़ा हुआ है: लंग, नूह, मालफुसैल, पिता लैमेक, और एनयोक के पिता, सांता लैमेक (इसके बारे में अवशेष बताते हैं मैं टेबल्स, द्वितीय टेबल और टेबल III और वी के टुकड़े)। दूसरा बड़ा विषय नूह के जीवन से घटनाओं का वर्णन है। जैसा कि आप तालिकाओं VI, VII, X, XII, XVI-XVII के अवशेषों से निष्कर्ष निकाल सकते हैं, हम नूह के वारिस के बीच भूमि के विभाजन के बारे में भगवान के साथ नूह के नियम के बारे में बाढ़ के बारे में बात कर रहे थे। XIX-XXII की काफी बेहतर संरक्षित तालिकाओं को तीसरे विषय पर समर्पित किया गया है - अब्राहम के कुलपति का इतिहास।

उपरोक्त तालिकाओं के चरम विखंडन के बावजूद, कनेक्टेड टेक्स्ट पूरी तरह से बहाल किया गया है। दूसरी तालिका बेहतर संरक्षित है। यह नूह के अद्भुत जन्म के बारे में बताते हुए घटनाओं के बारे में बताता है: बच्चे की उत्पत्ति के बारे में लैमेक के अपने पिता के संदेह के बारे में, अपनी पत्नी के साथ इस अवसर पर लंगड़ा की व्याख्या के बारे में, अपने पिता मालफुसल के लम्स की अपील के बारे में और उसके माध्यम से नूह की उत्पत्ति के बारे में अपने दादा एनीोक के माध्यम से। कहानी पहले व्यक्ति से लंगड़ा के चेहरे से आयोजित की जाती है। यही कारण है कि, पांडुलिपि के साथ पहले आंशिक परिचित होने के साथ, बेयो के निबंध को एक लंगड़ा पुस्तक के रूप में परिभाषित किया गया था और मूल रूप से नाम "लैमेक का सर्वनाश" 1 प्राप्त हुआ था। सामग्री द्वारा, लेकिन रूप और विवरण में नहीं, यह पाठ सीवीआई-सीवीआईएन के प्रमुखों में नूह के अद्भुत जन्म के बारे में कहानी के समान है। हनोक हालांकि, हमारे स्मारक के विपरीत, हनोक की ओर से आयोजित किया जाता है। इसके अलावा, पुस्तक से पारित होने में। एनोहा पूरी तरह से अपनी पत्नी के बिटनस के साथ कोई लंगड़ा संवाद नहीं है। बाइबल में ऐसी कोई कहानी नहीं है। Avigida और Yaddin के प्रारंभिक संस्करण में, नई तालिका और इसके प्रतिलेखन एक वर्ग पत्र है।

बाद के तालिकाओं के लिए, उनके आपातकालीन विखंडन, प्रकाशकों के कारण

50 साल पहले, सोवियत वैज्ञानिक और लोकप्रिय साहित्य का बेस्टसेलर जोसेफ अमुसिन की किताब थी " पांडुलिपि मृत समुद्र "। जब इस पुस्तक के साथ बुद्धिजीवियों को पढ़ा गया था, तो विज्ञान आज कुमारन के बारे में एक चौथाई से भी कम ज्ञात था। III शताब्दी ईसा पूर्व के बीच में दर्ज किया गया। इ। और मध्य मैं सदी एन। इ। हजारों चर्मपत्र स्क्रैप्स पर, ग्रंथ यहूदी संप्रदाय की पुस्तकालय बनाते हैं, जिसने ईसाई धर्म के गठन को प्रभावित किया।

फरवरी 1 9 47 की शुरुआत में, वाडी कुमारन रेगिस्तानी इलाके (मृत सागर के दो किलोमीटर, जेरिको के 13 किलोमीटर दक्षिण और यरूशलेम के 25 किलोमीटर पूर्व) में पंद्रह वर्षीय बेडौइन मोहम्मद विज्ञापन-डीन। गुफा सात चर्मपत्र स्क्रॉल में पाया गया ... तो Cumran महाकाव्य के बारे में सभी कहानियां शुरू होती हैं। संस्करण रोमांटिक लगता है, लेकिन कुछ हद तक वास्तविकता को सरल बनाता है: कुमरान समुदाय की पांडुलिपि पहले ठोकर खाई थी। III शताब्दी में, महान ईसाई धर्मशास्त्रियों की उत्पत्ति ने उन्हें मिट्टी के पोत में जेरिको के आसपास में पाया। लगभग 800, कुत्ते ने शिकारी-अरब को कुमारन गुफाओं में से एक का नेतृत्व किया, जहां से उन्हें कुछ स्क्रॉल मिले और उन्हें यरूशलेम यहूदियों को सौंप दिया। अंत में, XIX शताब्दी के अंत में, प्राचीन काहिरा सभास्थल में एक कुमारन दस्तावेज खोजा गया था। लेकिन इन निष्कर्षों ने विज्ञान में मौसम नहीं किया। कुमारान एक ही समय में इतिहास के अग्रभाग पर आया जब पूरे मध्य पूर्व में - बीसवीं शताब्दी के मध्य में।

"इंडियाना जोन्स"

अप्रैल 1 9 47 में, बेडौइन वुल्फ ने बेथलहम प्राचीनिकार्ड इब्राहिम इज़हे को खोजने का प्रस्ताव दिया, जिन्होंने उसे दिलचस्पी नहीं दी। एक अन्य व्यापारी, कंडो, भविष्य की महिलाओं के लिए खरीदार की तलाश करने के लिए सहमत हुए। सेंट मार्क के मठ द्वारा स्क्रॉल प्रस्तावित किए गए थे - और फिर असफल रूप से। केवल जुलाई मेट्रोपॉलिटन सीरियाई में परम्परावादी चर्च यरूशलेम में, शमूएल 24 पाउंड (250 डॉलर) के लिए चार पांडुलिपियों को खरीदने के लिए सहमत हुए। एक निश्चित मिस्र के व्यापारी की एक अन्य पांडुलिपि ने दमिश्क माइल्स कॉपलैंड में अमेरिकी खुफिया एजेंट को एक महीने बाद एक महीने बाद लाया। वह उसकी एक तस्वीर लेने के लिए सहमत हुए और पता लगा कि क्या किसी को इस दुर्लभता में कोई दिलचस्पी नहीं होगी। उन्होंने छत पर हटाने का फैसला किया, ताकि एक बारी हो - हवा का एक मजबूत उत्साह धूल में स्क्रॉल फैल गया। नवंबर में, तीन स्क्रॉल ने यहूदी विश्वविद्यालय से पुरातत्व एलिज़र सुकेकक के प्रोफेसर को खरीदा। फरवरी 1 9 48 में, ईसाईयों द्वारा खरीदी गई स्क्रॉल को वितरित किया गया था अमेरिकी स्कूल यरूशलेम में ओरिएंटल अध्ययन। उनकी पुरातनता को वहां मान्यता दी गई थी। अमेरिकियों के बाद, इसी तरह के कथन ने एक सुईओनिक भी बनाया, इससे पहले कि वह प्रचार न बढ़ाएं, ताकि कीमत न तो सकें। लेकिन अरब-इज़राइली युद्ध जिसने शुरू की, खरीदारों के सभी संपर्कों को खरीदारों और वैज्ञानिकों के साथ एक-दूसरे के साथ बाधित किया। सूकुजन ने अपने बेटे को खो दिया और थोड़ी देर के लिए स्क्रॉल के बारे में भूल गए।

पांडुलिपियों को सीरियाई ईसाइयों द्वारा खरीदा गया था, मेट्रोपॉलिटन शमूएल को न्यूयॉर्क में ले जाया गया, जहां वह फिलीस्तीनी शरणार्थियों की जरूरतों के लिए धन इकट्ठा करने के लिए गए थे। कांग्रेस पुस्तकालय में स्क्रॉल का प्रदर्शन किया गया था। 1 9 50 में, फिलाडेल्फिया में एक सार्वजनिक बहस आयोजित की गई, जिस पर स्क्रॉल की प्रामाणिकता के समर्थकों ने उन लोगों पर निर्णायक जीत हासिल की, जिन्होंने उन्हें नकली माना। इस बीच, जॉर्डन ने शमूएल को एक चोर के रूप में कानून से बाहर की घोषणा की, और उसने स्क्रॉल बेचने का फैसला किया। $ 250,000 के लिए, उन्होंने उन्हें इज़राइल के लिए खरीदा। प्रोफेसर सोकेना के दूसरे बेटे, अरब-इज़राइली युद्ध इगागेल यादिन के नायक, जिसके लिए यह पिता की मृत्यु की मृत्यु का निष्पादन बन गया। बेशक, उसने अभिनय किया मुखर व्यक्तियों: इज़राइलिस मेट्रोपॉलिटन कुछ भी नहीं बेचेंगे!

युद्ध के नतीजों के मुताबिक, कुमारन का क्षेत्र जॉर्डन गया, और सभी अध्ययनों का नेतृत्व फ्रांसीसी पुरातात्विक-कैथोलिकों के नेतृत्व में किया गया, जिन्होंने फिलिस्तीन में ईसाई धर्म की प्राचीन जड़ों की तुलना में पुरानी खोजना मांगा था। नवंबर 1 9 51 में, तमिर के जनजाति के बेडोउंस ने पूर्वी जेरूसलम जोसेफ साद में रॉकफेलर संग्रहालय के निदेशक को स्क्रॉल पाया। जब उन्होंने उस स्थान को प्रकट करने से इनकार कर दिया जहां नखोडका बनाया गया, तो निर्देशक ने नहीं सोचा कि उन्होंने उनमें से एक को बंधक के लिए ले लिया, और इसलिए उन्होंने नई स्क्रॉल गुफा के बारे में सीखा। लेकिन वह अभी भी पुजारी रोलैंड डी से आगे था, जो पहले से ही पहले से ही था। 1 9 52 में, पांच गुफाएं खोली गईं और 574 पांडुलिपियों से 15,000 टुकड़े पाए गए - वे पूर्वी यरूशलेम में फ्रांसीसी बाइबिल और पुरातात्विक स्कूल में एकत्र किए गए। उसी वर्ष, पुरातात्विक मौसम के पूरा होने के बाद, बेडौइन्स को खुदाई साइट के पास एक और गुफा मिली - वहां से उन्होंने 575 पांडुलिपियों से हजारों स्क्रैप बेचे। यह सब रॉकफेलर संग्रहालय में चले गए। 1 9 55 के वसंत में, स्क्रॉल के साथ चार और गुफाओं की खोज की गई।

जनवरी 1 9 56 में, नई गुफाओं का युग समाप्त हो गया: मृत सागर के बारे में केवल 40 खोले गए, लेकिन पांडुलिपियां केवल 11 थीं। "टीम प्रतियोगिता" में, वैज्ञानिकों और बेडौप्स के बीच प्रतिस्पर्धा 6: 5 के स्कोर के साथ जीती गई। पाये की संख्या 25,000 तक पहुंच गई, लेकिन उनमें से, केवल 10 टुकड़े पूरे थे, और बाकी - स्क्रैप, जिनमें से कई अधिक नहीं होते हैं डाक का टिकट। कुछ स्क्रॉल बेडौस द्वारा नशे में थे जिन्होंने प्रत्येक वर्ग सेंटीमीटर के लिए जॉर्डनियन पाउंड में अर्जित किया था।

कॉपर स्क्रॉल

निस्संदेह, कुमारन का बहुत सनसनीखेज खोज चर्मपत्र के टुकड़े नहीं था, लेकिन अत्यधिक ऑक्सीकरण तांबा के बावजूद साफ की दो बड़ी स्क्रॉल। वे 1 9 53 में तीसरी गुफा के प्रवेश द्वार पर पच गए थे। धातु की भीतरी सतह पर किसी प्रकार के हेराल्ड पाठ के साथ उत्कीर्ण किया गया था, लेकिन इसे पढ़ना असंभव था: स्क्रॉल को चालू करने के लिए यह असंभव साबित हुआ, ब्रेक नहीं। तब वैज्ञानिकों ने उन्हें मैनचेस्टर में लेने की अनुमति दी है, जहां ध्यान से स्ट्रिप्स को देखा और आखिरकार पढ़ा। और यहां, वैज्ञानिकों ने एक वास्तविक सनसनी का इंतजार किया: एक स्क्रॉल (यह 2.4 मीटर लंबा है, लगभग 39 सेंटीमीटर की चौड़ाई, आधे में टूटा हुआ) फिलिस्तीन में विशिष्ट 60 सीटों पर निर्देश निहित हैं, जहां विशाल खजाने को दफनाया गया था कुल 138 से 200 टन कीमती धातु!

उदाहरण के लिए: "किले में, जो अखोर घाटी में, पूर्व की ओर जाने वाले चरणों के तहत चालीस कोहनी, पैसे के साथ एक छाती और इसकी सामग्री: सत्तर प्रतिभा वजन" (संख्या 1); "तीन कोहनी की दिशा में" सोलोमन डाइट "से साठ कोहनी तीन कोहनी पर दफन की गई: 13 रजत प्रतिभा" (संख्या 24); "पश्चिम की ओर, एविस्लोमा के कबूतर के तहत, बारह कोहनी पर दफन किया गया: 80 प्रतिभा" (संख्या 4 9)। पहला विचार था: इस तरह के धन का गरीब समुदाय कहां है? जवाब जल्दी था: ये यरूशलेम मंदिर के पुजारी हैं 70 साल की रोमन घेराबंदी की पूर्व संध्या पर कैश के लिए मंदिर खजाने, और खजाने की कुंजी गुफा में छिपी हुई है। 1 9 5 9 में, जल्दबाजी में, जबकि गुप्त के बारे में कोई खजाना डिटेक्टर नहीं था, पुरातत्त्वविदों ने एक अभियान का आयोजन किया, तांबा स्क्रॉल के निर्देशों द्वारा निर्देशित ... बर्बाद! सब कुछ शौकीन हो गया। लेकिन एक महंगी धातु पर इस तरह के झूठ को उत्कीर्ण करने की आवश्यकता कौन हो सकती है? जाहिर है, पाठ स्पष्ट है और रहस्यमय के बारे में बात कर रहा है, न कि वास्तविक धन के बारे में। जैसा कि हो सकता है, 1 9 67 के युद्ध के दौरान, तांबा स्क्रॉल एकमात्र कम्पाइन विषय बन गया, जिसे अम्मान को रणनीतिक वस्तु के रूप में खाली कर दिया गया।

गोलिआथ को छोटा करना।

रेडियो कार्बन विश्लेषण से पता चला है कि कुमरान चर्मपत्र 250 ईसा पूर्व के बीच की अवधि से संबंधित हैं। इ। और एक वर्ष में 70। इ। वे वास्तव में एक हजार साल पुराने हैं (एक के अपवाद के साथ) शारीरिक रूप से संरक्षित बाइबिल के पांडुलिपियों। उदाहरण के लिए, केवल 50 वर्षों के लिए पैगंबर डैनियल की पुस्तक की सूची का एक टुकड़ा इस पल से होगा, वैज्ञानिकों के सुझाव से, यह पुस्तक स्वयं लिखी गई थी! परिणामी टुकड़ों से, मुख्य रूप से हिब्रू और अरामाई भाषाओं में प्राचीन ग्रंथों के 900 टुकड़े आवंटित करने के लिए जटिल विश्लेषण और तुलना के माध्यम से संभव था, केवल कुछ ही ग्रीक में। एस्पीरियन पुस्तक के अपवाद के साथ, पुराने नियम के सभी घटकों - बाइबिल के कैनन से खोजों का चौथा हिस्सा शामिल थे। सूचियों का पता लगाने, तथ्यों को लिखने के समय के करीब, बाइबल के पारंपरिक बनावट को संशोधित करने का कारण बनता है। उदाहरण के लिए, गोलियाथ की "स्पैन के साथ छह कोहनी" (तीन मीटर से अधिक) में वृद्धि की जानी चाहिए "एक अवधि के साथ चार कोहनी" पर, यह है कि शानदार विशालकाय दो मीटर बास्केटबॉल खिलाड़ी में बन गया है।

बाइबिल के ग्रंथों और टिप्पणियों के अलावा, अपोक्राफिक के ग्रंथ, जो कि सामग्री के समीप हैं, लेकिन विभिन्न कारणों से कैनन में शामिल नहीं हैं। उदाहरण के लिए, III शताब्दी में Guiga पुस्तक। इ। मैं मैनिकोवाद का पवित्र पाठ बन गया - धर्म, ईसाई धर्म के साथ प्रतिस्पर्धा में शायद ही कभी जीता। और Jubileev की पुस्तक, Apocryphic पुस्तक की उत्पत्ति, पुस्तक enha। लेकिन अभी भी सबसे दिलचस्प तीसरा खंड "पुस्तकालय" - कुमारान समुदाय के स्वयं के ग्रंथ: कानून, liturgical पर्चे, कुंडली। कुछ नाम बड़े पैमाने पर मौजूद हैं: रोशनी की किताब, गरीबों के भजन, गारंटी पुस्तक, बारह कुलपति के अनुबंध, ईशा की खगोलीय पुस्तक, युद्ध के चार्टर, ट्रस्टी के गीत, निर्देश सुबह के पुत्र, शैतान का अभिशाप, उत्तेजना का भजन, टाइन, शनिवार के गीतों की किताब, अंधेरे गीत, मोक्ष के बच्चे और सबसे दिलचस्प, एक slutty महिला का अभ्यास।

लंबे समय तक यह अस्पष्ट था कि कुमारन के निवासियों कौन थे। पहली परिकल्पना (इसे अंततः स्थापित किया गया था) में इस तथ्य से शामिल था कि कुमारन पुस्तकालय एस्टीडेव संप्रदाय से संबंधित था। बहुत से लिखित स्रोतों के बारे में पता है: दुखी है कि आधिकारिक यहूदी धर्म एक हेलेनिस्टिक फैशन के लिए अनुकूल है, सांप्रदायिक बाइबल के नुस्खे के शाब्दिक निष्पादन के लिए गुफाओं सेवानिवृत्त हुए। उनके रीति-रिवाज इतने अजीब थे कि जोसेफ फ्लेवियस, यूनानी रीडर के विचार को देखने की कोशिश कर रहे थे, ने कहा कि वे "जीवनशैली का अभ्यास कर रहे थे, जो यूनानियों ने पायथागोर दिखाया।" गुफाओं से दूर पुरातत्त्वविदों ने निपटारे के अवशेषों की खोज की। पाया सिक्कों को उसी अवधि से स्क्रॉल के रूप में दिनांकित किया जाता है। पानी के लिए टैंक, असेंबली के लिए हॉल और यहां तक \u200b\u200bकि ... दो स्याही पाए जाते हैं। लेकिन समस्या यह है कि पाए गए स्क्रॉल में सैकड़ों विभिन्न हस्तलेख का पता लगाया जाता है, और वास्तव में यह समझ में नहीं आता है, एक छोटे से निपटारे में भारी स्क्रिप्टिंग कैसे हो सकती है? इसलिए, स्क्रॉल को बाहर कहीं से लाया गया था, शायद गुफाओं में भी एक पुस्तकालय नहीं था, लेकिन सिर्फ एक कैश? लेकिन, इसका मतलब है कि ग्रंथों की कुल मिलाकर निबंध के सांप्रदायिक विचारों को स्पष्ट रूप से प्रतिबिंबित नहीं किया जाता है? कुमारान का रहस्य यह है कि, आस-पास के कई अन्य स्थानों के विपरीत, जहां स्क्रॉल भी मिलते हैं, यहां कोई धार्मिक ग्रंथ नहीं हैं: कमरानियों ने कोई आर्थिक सूची या निजी पत्र नहीं छोड़ा, एक ऋण रसीद या अदालत की सजा नहीं, लेकिन सटीक रूप से दस्तावेज आमतौर पर समुदाय के जीवन को इंगित करते हैं। इसलिए, वर्तमान में कई प्रकार की परिकल्पना दिखाई देती है। इस प्रकार, 1 99 8 में, एक शोधकर्ता ने सुझाव दिया कि कुमारन निबंध समुदाय की राजधानी नहीं थी, लेकिन चरमपंथियों की एक अस्थायी शरण से। 2004 में, कई पुरातत्त्वविदों ने एक परिकल्पना व्यक्त की कि कुमरान में निपटान आम तौर पर एक मिट्टी के बर्तनों का कारखाना था, और यरूशलेम के रोमनों द्वारा नष्ट की शरणार्थियों ने गुफाओं में सीवन छोड़े। कुमारन गुफाओं का एक और रहस्य: वहां कोई मानव हड्डी नहीं है। लेकिन यहूदी रेगिस्तान में पाए गए अधिकांश गुफाओं ने अंतिम शरणार्थी शरणार्थियों के रूप में कार्य किया जो मैसेडोनियन और बाद में रोमन आतंक से मोक्ष की तलाश में थे। एक को भी डरावनी गुफा का नाम प्राप्त हुआ - इसे 200 कंकाल मिले।

सौदेबाजी neuznessin

1 9 60 में, प्रोफेसर सोकनिक के पुत्र जनरल इगागेल याडिन ने पुरातत्व में इस्तीफा दे दिया और सगाई की। एक बार जब उन्हें संयुक्त राज्य अमेरिका से एक अज्ञात से एक पत्र प्राप्त हुआ, जो अविश्वसनीय मूल्य की स्क्रॉल बेचते समय स्वयंसेवा करता था। 10,000 डॉलर के लिए, मध्यस्थ ने पांडुलिपि से टूटा हुआ एक टुकड़ा भेजा, लेकिन फिर कनेक्शन बाधित हो गया। जैसे ही "छह दिवसीय युद्ध" का थप्पड़, यदिन ने अपने सेना के कनेक्शन का उपयोग किया, ने बेथलहम में एक छापे का आयोजन किया: उन्होंने सही ढंग से फैसला किया कि केवल एंटिकवार कंडो एक अज्ञात विक्रेता बोल सकता है जिससे कुमरान महाकाव्य 20 साल पहले शुरू हुआ था । और वास्तव में, अपने घरों के दृश्य में, जूता के नीचे के बॉक्स में, एक बड़ी, लगभग पूरी स्क्रॉल रखना (मेल द्वारा प्राप्त टुकड़ा तुरंत इसमें हो गया), जिसे मंदिर का नाम कहा जाता है। Antikvaru ने $ 105,000 का भुगतान किया, लेकिन सौदा नहीं किया।

कुमरान की हार्ड-टू-रीच गुफाओं में से एक, विशेष रूप से समृद्ध पाता है। फोटो: रेमी बेनाली / कॉर्बिस / एफएसए

"द दा विन्सी कोड"

संक्षेप में, कोई फर्क नहीं पड़ता कि कैसे करुमारी पांडुलिपियां उत्सुक हैं, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि विज्ञान के लिए कितना भी मान्य है, उनमें रुचि आधे शताब्दी के लिए शुरुआती स्तर पर नहीं रखेगी, अगर इतिहासकारों ने उन्हें जन्म के संभावित सौर में नहीं देखा था। ईसाई धर्म। 1 9 56 में, स्क्रॉल के मुख्य शोधकर्ताओं में से एक, अंग्रेजी नामक जॉन एलेग्रो ने बीबीसी के अपने सिद्धांत पर एक भाषण में प्रकाशित किया कि कुमारन समुदाय ने क्रूसिफाइड मसीहा की पूजा की, यानी, ईसाई सिर्फ प्लेगिएटर हैं। अन्य वैज्ञानिकों ने समय में एक परेशान प्रतिनियुक्त प्रकाशित किया है, लेकिन सार्वजनिक रिज की जेनी पहले से ही बोतल से जारी की गई थी। इसके बाद, एलेग्रो कुम्रानिशिकी के "एन्फ्रैंटेरिओब्लिबब्लि" थे: 1 9 66 में, उन्होंने सम्मानित जर्नल हार्पर "मृत सागर की मौत के जटिल इतिहास" में प्रकाशित किया, जहां उन्होंने तर्क दिया कि चर्चमैन को मसीह के बारे में उनके लिए सत्य द्वारा दुर्घटनाग्रस्त कर दिया गया था । एलेग्रो ने घृणास्पद मोनोग्राफ "पवित्र मशरूम और क्रॉस" (1 9 70) के बाद गंभीरता से लिया जाना बंद कर दिया कि ईसाई धर्म सहित सभी धर्मों ने हेलुसीनोजेनिक कवक की एक पंथ से विकसित किया। (सर्गेई कुरखिन के कई उद्घाटन, 1 99 1 में बने, जैसे कि मशरूम vi लेनिन था, यह पूरी तरह से मूल होना असंभव है।) तो कोई भी पुस्तक पर "डेड सागर और ईसाई मिथक" स्क्रॉल "पुस्तक पर आश्चर्यचकित नहीं था ( 1 9 7 9), जहां उन्होंने जोर दिया कि यीशु - काल्पनिक नायकधार्मिकता के कुमारन के शिक्षक से कॉपी किया गया। " एलेग्रो, ज़ाहिर है, कुम्रानी के राजनीतिकरण और लिपिककरण की डिग्री को अतिरंजित कर दिया, लेकिन आग के बिना कोई धुआं नहीं है। दरअसल, ग्रंथों को बेहद धीरे-धीरे प्रकाशित किया गया था, कोई भी दूसरों के साथ साझा नहीं करना चाहता था, जिन लोगों को स्क्रॉल तक पहुंचने वाले लोगों को उनके प्रतिद्वंद्वियों की अनुमति नहीं थी, इंप्रेशन बनाया गया था कि कोई व्यक्ति कुछ बचाता है या जानबूझकर विकृत करता है। हां, और वह स्थान जहां वैज्ञानिकों का संघर्ष सामने आया, शांत नहीं था। 1 9 66 में, एलेग्रो ने रॉकफेलर संग्रहालय को राष्ट्रीयकृत करने के लिए जॉर्डन सरकार को आश्वस्त किया, लेकिन उनकी जीत अल्पकालिक थी: "छह दिवसीय युद्ध" ने यहूदियों के नियंत्रण में पूर्वी यरूशलेम को उड़ा दिया। मंदिर स्क्रॉल ने इजरायली शोधकर्ताओं के हाथों को मारा।

हालांकि, इस्राएलियों के रॉकफेलर संग्रहालय का संग्रह, स्थिति को बढ़ाने के लिए, कैथोलिक शोधकर्ताओं के हाथों में छोड़ा गया - रोलन डी और जोसेफ मिलिका। इससे पहले कि यहूदियों को स्क्रॉल करने की अनुमति नहीं थी, और अब उन्होंने अधिकारियों के साथ सहयोग करने से इनकार कर दिया। 1 99 0 में, प्रकाशन परियोजना कैथोलिक जॉन स्ट्रोजनेल के प्रमुख ने इज़राइली समाचार पत्र साक्षात्कार दिया, जिसमें यहूदी धर्म को "घृणित धर्म" कहा जाता था और अफसोस व्यक्त किया कि यहूदी सामान्य रूप से बचे थे। उसके बाद, उन्होंने हालांकि, अपनी पोस्ट खो दी।

1 99 1 तक, पाए गए ग्रंथों का केवल पांचवां हिस्सा प्रकाशित हुआ था। उसी वर्ष, सनसनीखेज पुस्तक "मृत सागर स्क्रॉल के साथ धोखाधड़ी" जारी की गई थी, जिनके लेखकों, माइकल बागेन और रिचर्ड ली ने जोर देकर कहा कि ईसाई धर्म के शर्मनाक रहस्यों को छिपाने के लिए एक कैथोलिक षड्यंत्र है। हमेशा के रूप में, षड्यंत्र का सिद्धांत कम कम कर दिया, लेकिन कम नहीं महत्वपूर्ण कारकउदाहरण के लिए, व्यक्तिगत महत्वाकांक्षा। जैसा भी हो सकता है, स्थिति असहनीय हो गई, और अब नए परियोजना प्रबंधन ने सभी के लिए सभी ग्रंथों की पूर्ण खुलेपन की नीति की घोषणा की (वितरण ने क्या योगदान दिया व्यक्तिगत कम्प्यूटर्स)। यह पुराने ग्रंथों के साथ काम की सुविधा प्रदान करता है: 1 99 3 में, सभी संरक्षित टुकड़ों की तस्वीरें प्रकाशित की गई थीं। लेकिन नए लोगों के साथ स्थिति केवल खराब हो गई: 1 9 7 9 में, इज़राइल ने फैसला दिया कि हर प्राचीन खोज सार्वजनिक विरासत है। यह तुरंत क्रस्ट झोपड़ियों के कानूनी अधिग्रहण के लिए असंभव बना दिया। 2005 में, ब्लैक मार्केट पर स्क्रॉल खंड खरीदने के लिए प्रोफेसर कनान ईशेल को गिरफ्तार किया गया था, लेकिन फिर शुल्क के बिना जारी किया गया। स्क्रैप को इज़राइल की पुरातनताओं के नियंत्रण से जब्त कर लिया गया, और फिर यह पता चला कि उनके परीक्षण के दौरान उनकी मृत्यु हो गई, जब अधिकारियों ने अपनी झूठी साबाली साबित करने की कोशिश की। पाये की वैधीकरण की समस्या कुमरानी के लिए बेहद तीव्र है। लेकिन आशावाद के कारण हैं। उदाहरण के लिए, डीएनए विश्लेषण के रूप में ऐसी नई विधियों का उदय हजारों स्क्रैप्स से पहेली से बाहर रखेगा: सबसे पहले, यह स्पष्ट हो जाएगा कि उनमें से कौन सा जानवर की खाल से अलग चर्मपत्र पर लिखा गया है। दूसरा, विभिन्न स्क्रॉल के पदानुक्रमित महत्व को स्थापित करना संभव होगा: क्योंकि गाय या गृह लक्ष्य को एक गैज़ेल या जंगली बकरी की तुलना में अधिक "अनुष्ठान साफ" जानवर माना जाता था। खैर, अंत में, अकादमिक श्रृंखला के 38 खंड "यहूदी रेगिस्तान के ग्रंथों" को अगले मात्रा के काम में प्रेस से पहले ही प्रकाशित किया गया है। हम नई खोजों की प्रतीक्षा कर सकते हैं।

थीम गैर Grata है

स्पष्ट कारणों से सोवियत वैज्ञानिक स्क्रॉल को खोज और समझने में भाग नहीं ले सकते थे, लेकिन सहयोगियों ने उन्हें जानकार रखा। पहले से ही 1 9 56 में, कुमारन के बारे में "प्राचीन इतिहास का हेराल्ड" जानकारी क्लाउडिया स्टार्कोव के एक अद्भुत सेंट पीटर्सबर्ग गेबरा प्रकाशित हुई। लेकिन सच्ची बौद्धिक सनसनीखेज जोसेफ अमुसिन "द मैनुअलस्क्रिप्ट ऑफ द डेड सागर" (1 9 60) की पुस्तक द्वारा उत्पादित किया गया था, जो बस गया जासुस की कहानी पाता है। उसके सभी परिसंचरण को तुरंत खुदाई की गई थी, और तुरंत उसी परिसंचरण को दूसरे संयंत्र को जारी किया गया था। यह "थॉ" की ऊंचाई थी, और फिर भी ख्रुश्चेव की अवधि के दौरान इस तरह की एक पुस्तक की उपस्थिति धर्म के लिए आक्रामक एक परिपूर्ण चमत्कार की तरह दिखती है। आखिरकार, अमुसिन किसी भी तरह से यीशु को वास्तव में मौजूदा व्यक्ति के रूप में उल्लेख करने में कामयाब रहे। हालांकि, "छः दिवसीय युद्ध" की वजह से "कुमरान के ग्रंथ" तैयार स्टार्क वृत्तचित्र प्रकाशन को रोक दिया गया था और "ज़ीयोनिज्म के खिलाफ लड़ाई" शुरू हुई थी। पुस्तक केवल 30 साल बाद दिखाई दी।

जुड़वाँ प्रतिद्वंद्वियों

घोटालों और प्रतिद्वंद्विता के अलावा, कुमारानियन ग्रंथों का सार सचमुच वैज्ञानिकों को वर्तनी निष्कर्षों के लिए उकसाया। स्क्रॉल ने धार्मिकता के एक निश्चित शिक्षक के बारे में कहा, जो पूर्व अनुयायियों के हाथों से मर गए। इन ग्रंथों में उल्लेख किया गया है और झूठ के एक व्यक्ति जिन्होंने शिक्षक को धोखा दिया। यीशु और यहूदा के साथ पहचान की पहचान के अलावा, वैज्ञानिकों ने सबसे अद्भुत पहचान का प्रस्ताव दिया। उदाहरण के लिए, 1 9 86 में, अमेरिकी बाइबिलिस्ट रॉबर्ट एसेनमैन ने घोषणा की कि धार्मिकता का शिक्षक नया नियम है याकूब, भगवान का भाई, और झूठ का आदमी - प्रेषित पौलुस। 1 99 2 में, ऑस्ट्रेलियाई धर्मविज्ञानी बारबरा थियिंग ने "यीशु और द मिस्ट्री ऑफ द डेड सागर स्क्रॉल्स" की पुस्तक जारी की, जिसमें तर्क दिया गया कि धार्मिकता का शिक्षक जॉन बैपटिस्ट था, और झूठ का आदमी यीशु है। सच है, कुमारान के ग्रंथों के पूर्ण कोर के प्रकाशन ने अंततः सभी को आश्वस्त किया कि समुदाय ईसाई धर्म से पहले लगभग 1 9 7 से एन तक पहुंचा। एर, और शिक्षक लगभग 30 साल बाद रहते थे।

संप्रदाय और आंतरिक संघर्ष के निर्माण की सभी परिस्थितियां बेहद धुंधली और रूपरेखा रूप में स्क्रॉल में निर्धारित की गई हैं, बहुत ही पुनर्निर्माण के साथ कई पुनर्निर्माण का पुनर्निर्माण किया जाता है। हालांकि, अब आप यह सुनिश्चित कर सकते हैं कि कमरानाइट की शिक्षाएं शुरुआती ईसाई धर्म के पोस्टुलेट से बहुत दूर थीं, बस संप्रदायों के बीच हमेशा सामान्य समानताएं होती हैं। उदाहरण के लिए, एसेवे की अलौकिक दृढ़ता बहुत अधिक प्रारंभिक ईसाई शहीदों जैसा दिखती है। यूसुफ फ्लैविया के अनुसार, एसेव के रोमियों "खराब और फैले हुए, उनके सदस्य बेडरूम और खंडित थे; उन्होंने विधायक को दोषी ठहराए जाने या निषिद्ध भोजन का स्वाद लेने के लिए मजबूर करने के लिए उन पर सभी यातना बंदूकें की कोशिश की, लेकिन वे किसी के लिए इच्छुक नहीं हो सके। वे प्रतिरोध को रोकते हैं, एक भी आवाज नहीं बनाते हैं और एक आंसू नहीं छोड़ते हैं। यातना के तहत मुस्कुराते हुए, उन लोगों पर हंसते हुए, जिन्होंने प्रताड़ित किया गया, उन्होंने खुशी से अपनी आत्माओं को पूर्ण विश्वास में दिया कि वे उन्हें भविष्य में फिर से प्राप्त करेंगे। " लेकिन यह उत्थान कई अन्य संप्रदायों के अनुयायियों की विशेषता है विभिन्न युगऔर यहां हम अभी भी एक ही पुराने नियम पर झुका रहे थे और उसी क्षेत्र में काम करते थे। जाहिर है, क्यों "ईसाई" व्याख्या सचमुच शोधकर्ताओं को जीभ में चढ़ गई। उदाहरण के लिए, एक बहुत खराब जगह इन्फ्रारेड पारदर्शी की मदद से पहले प्रकाशक को "जब अभिवादन का भगवान चल रहा है" के रूप में deciphered किया गया है। लेकिन फिर लगभग एक दर्जन अन्य रीडिंग प्रस्तावित किए गए थे, और अंत में, मार्ग को अपठनीय मान्यता दी गई थी।

बारह कुलपति के अपोक्राफल वाचा के अरामाइक पाठ का टुकड़ा। फोटो: आईडिया / ईस्ट न्यूज़

फिर भी, कुमारानियन ग्रंथों ने शुरुआती ईसाई धर्म में बहुत कुछ समझने में मदद की, मसीहा की तनावपूर्ण उम्मीद के माहौल को बहाल किया, जिन्होंने जूडिया में संकट युग में राज्य किया। उदाहरण के लिए, पुराने नियम में मलकीसदेक का उल्लेख बहुत ही धुंधला संदर्भ में किया जाता है, और इसलिए नए नियम साहित्य में इस छवि की लोकप्रियता पूरी तरह से अतुलनीय लग रही थी, खासकर उनके जैसे मसीह क्या। अब यह स्पष्ट हो गया: कुमारनियन दस्तावेज़ में मेल्किनेजेक - सेलेस्टियल, एन्जिल्स के गीत के प्रमुख, "प्रकाश के पुत्रों" के संरक्षक संत, eschatological sudka और मोक्ष की घोषणा। यदि यहूदीवाद की मूल दो धाराओं के साथ - फरीसिस और सद्दुकानिया - सुसमाचार में यीशु गंभीर रूप से ग्यारहित है, तीसरी अखंडता, निबंध, कभी उल्लेख नहीं किया गया है। क्या यहां से निष्कर्ष निकालना संभव है कि यीशु उसके बारे में नहीं जानता था? यह असंभव है। "पवित्र आत्मा" की तरह कुछ अभिव्यक्तियां, "भगवान के पुत्र", "प्रकाश के पुत्र", "वेल्स", कुम्रानिट्स में ईसाइयों द्वारा स्पष्ट रूप से उधार लिया जाता है। वाक्यांश "न्यू टेस्टामेंट" भी उनके द्वारा पेश किया जाता है। वैसे, जाहिर है, मंदिर स्क्रॉल, धार्मिकता के शिक्षक द्वारा लिखा गया था और उनके पुरस्कार-आधारित जोड़ को तोराह का हिस्सा घोषित किया गया था। एस्से समुदाय बनाने वाली रोटी और शराब और यूचरिस्ट के बीच हड़ताली समानता देखी जाती है। हां, और यीशु का सबसे विरोधाभासी कॉल - बुराई का विरोध न करने के लिए - एसेवे के चार्टर में समानांतर पाता है: "मैं किसी को भी बुरा नहीं लगूंगा, लेकिन एक अच्छा पति।" और यहां क्या आश्चर्यचकित है, अगर जॉन द बैपटिस्ट "अपने इज़राइल की घटना के दिन तक" रेगिस्तान में था "और" यहूदी रेगिस्तान में प्रचार ", और यीशु" चालीस दिनों में था, सतीनी को लुभा रहा था, और था जानवरों के साथ, "और बाद में," मैं रेगिस्तान के पास देश में गया, "और आम तौर पर रेगिस्तान (और हमेशा बनी हुई है!) - यहूदियों के खिलने वाले बागों से फाइल करने के लिए हाथ। जब जॉन द बैपटिस्ट ने योजुस को पूछने के लिए भेजा "तो क्या आप वह हैं जो आना चाहिए, या दूसरा हमें उम्मीद करनी चाहिए?", उन्होंने कहा: "जाओ, जॉन कहो, जिसे आपने देखा और सुना - अंधा मुड़, क्रोम वॉक, लेपर साफ़ हो गए , बधिर सुनते हैं, मृत पुनरुत्थान और भालू सुनते हैं खुशखबरी" ये शब्द कई पुराने नियम उद्धरणों की स्थापना हैं। और बाइबल में केवल एक मकसद अनुपस्थित है - वहां यह मृतकों के पुनरुत्थान पर कहीं भी नहीं कहता है। लेकिन यह कुम्रान निबंध "पुनरुत्थान पर" से प्रत्यक्ष उद्धरण है। एक पूरी तरह से धारणा है कि एसेई ने यरूशलेम के दक्षिण-पश्चिमी हिस्से में पूरी तिमाही में निवास किया, और यीशु ने रोक दिया, वहां भी था रहस्य शाम। सुसमाचार और ऐसे आदर्शों में हैं जो कुमारन स्क्रॉल के प्रकाश में निबंधों के साथ एक विवाद की तरह दिखते हैं। उदाहरण के लिए, मसीह वादा करता है: "जब आप में से एक भेड़ है, अगर यह शनिवार को गड्ढे में पड़ता है, तो इसे नहीं ले जाएगा और इसे दूर नहीं खींचेंगे?" यह Esseysky Postulate पर एक प्रत्यक्ष आपत्ति हो सकता है: "और यदि जानवर एक गड्ढे या एक खाई में पड़ता है, तो कोई भी इसे शनिवार को नहीं छोड़ता है।"

हालांकि, मुख्य अंतर बहुत सार में निहित है: एसीई ने यहूदियों से अपील की, ईसाई पगानों के बीच प्रचार में चले गए; Yessei शिक्षकों को एक भविष्यवक्ता माना जाता है, लेकिन भगवान नहीं; यासी ने "अंधेरे के पुत्रों" पर एक वास्तविक पृथ्वी की जीत की उम्मीद की, क्योंकि ईसाईयों के लिए, उनके धर्म ने इतने सारे अनुयायियों को सटीक रूप से अधिग्रहित किया क्योंकि 70 एन में विनाश के बाद। इ। जेरूसलम मंदिर का सम्राट शीर्षक अजेय रोम पर वास्तविक जीत के बारे में नहीं है और यह सपना असंभव हो गया है। एक हथियार बना रहा - शब्द। या शब्द।