व्याख्यान # 6
रजत युगरूसी संस्कृति
रजत युग की अवधारणा।
19 वीं सदी के अंत में रूस के जीवन में महत्वपूर्ण मोड़ - 20 वीं सदी की शुरुआत में, एक औद्योगिक समाज के संक्रमण से जुड़े, कई मूल्यों और लोगों के जीवन की सदियों पुरानी नींव के विनाश का कारण बना। यह न केवल बदलने के लिए लग रहा था दुनिया, लेकिन अच्छे और बुरे, सुंदर और कुरूप आदि के बारे में भी विचार।
इन समस्याओं को समझने से संस्कृति का क्षेत्र प्रभावित हुआ है। इस काल में संस्कृति का उत्कर्ष अभूतपूर्व था। उन्होंने सभी प्रकार को कवर किया रचनात्मक गतिविधि, शानदार नामों की एक आकाशगंगा को जन्म दिया। इस घटना को रूसी संस्कृति का रजत युग कहा जाता है (स्वर्ण युग को पहला माना जाता है XIX का तीसरावी.). रजत युग की विशेषता है सबसे बड़ी उपलब्धियांसंस्कृति में, लेकिन संस्कृति ही अधिक जटिल हो गई है, और रचनात्मक गतिविधि के परिणाम अधिक विवादास्पद हैं।
विज्ञान और प्रौद्योगिकी।
XX सदी की शुरुआत में। राष्ट्रीय विज्ञान का मुख्य मुख्यालय संस्थानों की विकसित प्रणाली के साथ विज्ञान अकादमी बना रहा। विश्वविद्यालयों ने उनके साथ वैज्ञानिक कर्मियों के प्रशिक्षण और विज्ञान के विकास में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई सीखा समाज, और अखिल रूसी कांग्रेसवैज्ञानिक।
यांत्रिकी और गणित में महान प्रगति हुई, जिससे विज्ञान के नए क्षेत्रों - वैमानिकी और विद्युत इंजीनियरिंग को विकसित करना संभव हो गया। इसके लिए बहुत महत्व के शोध थे, जलविद्युत के निर्माता - और वायुगतिकी, उड्डयन के सिद्धांत पर काम करने वाले लेखक, जो उड्डयन विज्ञान के आधार के रूप में कार्य करते थे।
1913 में, सेंट पीटर्सबर्ग में, रूसी-बाल्टिक प्लांट में, पहला घरेलू विमान "रूसी नाइट * टू" इल्या मुरोमेट्स * डिजाइन बनाया गया था। 1911 में उन्होंने दुनिया का पहला बैकपैक पैराशूट बनाया।
1903 में Tsiolkovsky के एक शिक्षक ने "प्रतिक्रियाशील उपकरणों के साथ विश्व अंतरिक्ष की जांच" नामक एक लेख प्रकाशित किया, जिसने रॉकेट गति के सिद्धांत को रेखांकित किया। इसने भविष्य की अंतरिक्ष उड़ानों की नींव रखी।
कार्य जैव रसायन, जैवभूरसायन और रेडियोभूविज्ञान के विकास के लिए एक प्रेरणा बन गए। वैज्ञानिक रुचियों की चौड़ाई से प्रतिष्ठित थे, उन्होंने विभिन्न क्षेत्रों में गहरी समस्याएं और पूर्वाभास की खोज की।
महान रूसी फिजियोलॉजिस्ट ने वातानुकूलित सजगता का सिद्धांत बनाया, जिसमें उन्होंने मनुष्य और जानवरों की उच्च तंत्रिका गतिविधि का भौतिकवादी विवरण दिया।
1904 में, पाचन के शरीर विज्ञान के क्षेत्र में अनुसंधान के लिए - रूसी वैज्ञानिकों में से पहला - सम्मानित किया गया नोबेल पुरस्कार. चार साल बाद (1908) उन्हें इम्यूनोलॉजी और संक्रामक रोगों के क्षेत्र में उनके काम के लिए इस पुरस्कार से सम्मानित किया गया।
"मील के पत्थर"।
1905-1907 की क्रांति के तुरंत बाद। कई प्रसिद्ध उदारवादी दार्शनिकों और प्रचारकों (,) ने मील के पत्थर पुस्तक प्रकाशित की। रूसी बुद्धिजीवियों के बारे में लेखों का संग्रह" (1908)।
वेखी के लेखकों का मानना था कि 17 अक्टूबर के मेनिफेस्टो को अपनाने के बाद क्रांति समाप्त हो जानी चाहिए थी, जिसके परिणामस्वरूप बुद्धिजीवियों को वे राजनीतिक स्वतंत्रताएं मिलीं जिनका उन्होंने हमेशा सपना देखा था। बुद्धिजीवियों पर रूस के राष्ट्रीय और धार्मिक हितों की अनदेखी करने, असंतुष्टों को दबाने, कानून का अनादर करने, जनता के बीच सबसे गहरी प्रवृत्ति को भड़काने का आरोप लगाया गया था। वेखी लोगों ने दावा किया कि रूसी बुद्धिजीवी वर्ग उनके लोगों के लिए पराया था, जो इससे नफरत करते थे और इसे कभी नहीं समझ पाएंगे।
कई प्रचारक, मुख्य रूप से कैडेटों के समर्थक, वेखी लोगों के खिलाफ सामने आए। उनके लेख लोकप्रिय समाचार पत्र नोवॉय वर्मा द्वारा प्रकाशित किए गए थे।
वोडकिन ने दिया राष्ट्रीय परंपराएंएक विशेष रूप चित्रित करना। उनका "बाथिंग ऑफ़ द रेड हॉर्स" सेंट जॉर्ज द विक्टोरियस की छवि जैसा दिखता है, और "गर्ल्स ऑन द वोल्गा" में यथार्थवादी पेंटिंग के साथ एक स्पष्ट संबंध है।
उन्नीसवीं सदी।
संगीत।
XX सदी की शुरुआत के सबसे बड़े रूसी संगीतकार। ऐसे लोग भी थे जिनका रचनात्मक कार्य, चरित्र में उत्तेजित और तनावपूर्ण, विशेष रूप से 1919 की क्रांति की प्रत्याशा की अवधि के दौरान व्यापक सामाजिक हलकों के करीब था। क्रांतिकारी युग के कई नवीन रुझानों की भविष्यवाणी करते हुए, स्क्रिपियन रूमानियत से प्रतीकवाद तक विकसित हुआ। राचमानिनोव के संगीत की संरचना अधिक पारंपरिक थी, यह पिछली शताब्दी की संगीत विरासत के साथ एक जुड़ाव महसूस करता था। उनके कार्यों में, मन की स्थिति को आमतौर पर बाहरी दुनिया की तस्वीरों, रूसी प्रकृति की कविता या अतीत की छवियों के साथ जोड़ा जाता था।
प्रश्न और कार्य
1. रूसी संस्कृति का रजत युग क्या है?
2. 20वीं सदी की शुरुआत में विज्ञान और प्रौद्योगिकी के विकास के बारे में बताएं।
4. 20वीं शताब्दी के प्रारंभ में साहित्य में कौन-सी प्रवृत्तियाँ विद्यमान थीं?
5. बीसवीं सदी की शुरुआत में पेंटिंग और संगीत में क्या नया था?
रजत युग की अवधारणा।
XIX के अंत में रूस के जीवन में महत्वपूर्ण मोड़ - XX सदी की शुरुआत, संक्रमण से जुड़ा औद्योगिक समाज, कई मूल्यों और लोगों के जीवन की सदियों पुरानी नींव के विनाश का कारण बना। ऐसा लगता था कि न केवल आसपास की दुनिया बदल रही थी, बल्कि अच्छे और बुरे, सुंदर और कुरूप आदि के बारे में विचार भी बदल रहे थे।
इन समस्याओं को समझने से संस्कृति का क्षेत्र प्रभावित हुआ है। इस काल में संस्कृति का उत्कर्ष अभूतपूर्व था। उन्होंने सभी प्रकार की रचनात्मक गतिविधियों को अपनाया, शानदार नामों की एक आकाशगंगा को जन्म दिया। यह सांस्कृतिक घटना देर से XIX- बीसवीं सदी की शुरुआत। रूसी संस्कृति का रजत युग कहा जाता था। यह इस क्षेत्र में रूस के प्रमुख पदों की पुष्टि करते हुए, सबसे बड़ी उपलब्धियों की भी विशेषता है। लेकिन संस्कृति अधिक जटिल होती जा रही है, रचनात्मक गतिविधि के परिणाम अधिक विरोधाभासी हैं।
विज्ञान और प्रौद्योगिकी।
बीसवीं सदी की शुरुआत में। घरेलू विज्ञान का मुख्य मुख्यालय संस्थानों की विकसित प्रणाली के साथ विज्ञान अकादमी था। विश्वविद्यालयों ने अपने वैज्ञानिक समाजों के साथ-साथ वैज्ञानिकों के अखिल रूसी सम्मेलनों ने वैज्ञानिक कर्मियों के प्रशिक्षण में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।
यांत्रिकी और गणित के क्षेत्र में अनुसंधान में महत्वपूर्ण प्रगति हुई, जिससे विज्ञान के नए क्षेत्रों - वैमानिकी और विद्युत इंजीनियरिंग को विकसित करना संभव हो गया। इसमें शोध की अहम भूमिका रही है। एन ई ज़ुकोवस्कीजलविद्युत और वायुगतिकी के निर्माता, विमानन के सिद्धांत पर काम करते हैं, जो विमानन विज्ञान के आधार के रूप में कार्य करता है।
1913 में, सेंट पीटर्सबर्ग में, रूसी-बाल्टिक संयंत्र में, पहला घरेलू विमान "रूसी नाइट" और "इल्या मुरोमेट्स" बनाया गया था। 1911 में . जी ई मोटेलनिकोवपहला बैकपैक पैराशूट डिजाइन किया।
कार्यवाही वी। आई। वर्नाडस्कीजैव रसायन, जैवभूरसायन और रेडियोभूविज्ञान का आधार बनाया। वह रुचियों की चौड़ाई, गहरी वैज्ञानिक समस्याओं के सूत्रीकरण और विभिन्न क्षेत्रों में खोजों की दूरदर्शिता से प्रतिष्ठित थे।
महान रूसी फिजियोलॉजिस्ट आई पी पावलोववातानुकूलित सजगता का सिद्धांत बनाया, जिसमें उन्होंने मनुष्य और जानवरों की उच्च तंत्रिका गतिविधि का भौतिकवादी विवरण दिया। 1904 में, पहले रूसी वैज्ञानिक, आईपी पावलोव को पाचन के शरीर विज्ञान के क्षेत्र में शोध के लिए नोबेल पुरस्कार से सम्मानित किया गया था। चार साल बाद (1908) को यह पुरस्कार दिया गया आई। आई। मेट्सनिकोवइम्यूनोलॉजी और संक्रामक रोगों की समस्याओं पर शोध के लिए।
"मील के पत्थर"।
1905-1907 की क्रांति के तुरंत बाद। कई जाने-माने प्रचारक (एन.ए. बेर्डेव, एस.एन. बुल्गाकोव, पी.बी. स्ट्रुवे, ए.एस. इज़गोएव, एस.एल. फ्रैंक, बी.ए. किस्त्यकोवस्की, एम.ओ. गेर्शेनज़ोन) ने "मील के पत्थर" पुस्तक प्रकाशित की। रूसी बुद्धिजीवियों के बारे में लेखों का संग्रह।
वेखी के लेखकों का मानना था कि 17 अक्टूबर को मेनिफेस्टो के प्रकाशन के बाद क्रांति समाप्त हो जानी चाहिए थी, जिसके परिणामस्वरूप बुद्धिजीवियों को वे राजनीतिक स्वतंत्रताएं प्राप्त हुईं, जिनका उन्होंने हमेशा सपना देखा था। बुद्धिजीवियों पर रूस के राष्ट्रीय और धार्मिक हितों की अनदेखी करने, असंतुष्टों को दबाने, कानून का अनादर करने, जनता के बीच सबसे गहरी प्रवृत्ति को भड़काने का आरोप लगाया गया था। वेखी लोगों ने दावा किया कि रूसी बुद्धिजीवी अपने लोगों के लिए विदेशी थे, जो इससे नफरत करते थे और इसे कभी नहीं समझेंगे।
कई प्रचारक, मुख्य रूप से कैडेटों के समर्थक, वेखी लोगों के खिलाफ सामने आए। उनके कार्यों को लोकप्रिय समाचार पत्र नोवॉय वर्मा द्वारा प्रकाशित किया गया था।
साहित्य।
रूसी साहित्य में ऐसे कई नाम शामिल हैं जिन्होंने दुनिया भर में ख्याति प्राप्त की है। उनमें से I. A. बुनिन, A. I. कुप्रिन और एम. गोर्की. बुनिन ने परंपराओं को जारी रखा और रूसियों के आदर्शों का प्रचार किया संस्कृति XIXवी लंबे समय तक, बूनिन के गद्य को उनकी कविता से बहुत कम महत्व दिया गया था। और केवल "द विलेज" (1910) और "सुखोल" (1911), जिनमें से एक विषय गाँव में सामाजिक संघर्ष है, को एक महान लेखक के रूप में उनके बारे में बात करने के लिए मजबूर किया गया। बुनिन की कहानियाँ और उपन्यास, जैसे "एंटोनोव सेब", "द लाइफ ऑफ आर्सेनिव", ने उन्हें विश्व प्रसिद्धि दिलाई, जैसा कि नोबेल पुरस्कार से पता चलता है।
यदि बुनिन का गद्य कठोरता, परिष्कार और रूप की पूर्णता, लेखक की बाहरी अशुद्धता से प्रतिष्ठित था, तो कुप्रिन के गद्य में लेखक के व्यक्तित्व में निहित सहजता और जुनून स्वयं प्रकट हुआ। उनके पसंदीदा नायक वे लोग थे जो आध्यात्मिक रूप से शुद्ध, स्वप्निल और एक ही समय में कमजोर-इच्छाशक्ति और अव्यवहारिक थे। अक्सर, कुप्रिन के कामों में प्यार नायक की मृत्यु ("गार्नेट ब्रेसलेट", "द्वंद्वयुद्ध") के साथ समाप्त होता है।
अन्य गोर्की का काम था, जो इतिहास में "क्रांति की चिता" के रूप में नीचे चला गया। उनके पास एक पहलवान का शक्तिशाली स्वभाव था। नए, क्रांतिकारी विषय और नए, पहले अज्ञात, साहित्यिक नायक उनकी रचनाओं में दिखाई दिए (मां, फोमा गोर्डीव, द आर्टामोनोव केस)। में प्रारंभिक कहानियाँ("मकर चूद्र") गोर्की ने एक रोमांटिक के रूप में अभिनय किया।
साहित्य और कला में नए रुझान।
19वीं और 20वीं शताब्दी के 90 के दशक के साहित्य और कला में सबसे महत्वपूर्ण और सबसे बड़ी प्रवृत्ति। था प्रतीकवाद,जिनके मान्यता प्राप्त वैचारिक नेता कवि और दार्शनिक थे वी.एस. सोलोवोव. दुनिया का वैज्ञानिक ज्ञान
प्रतीकवादियों ने रचनात्मकता की प्रक्रिया में दुनिया के निर्माण का विरोध किया। प्रतीकवादियों का मानना था कि जीवन के उच्च क्षेत्रों को पारंपरिक तरीकों से नहीं जाना जा सकता है, वे ज्ञान के माध्यम से ही उपलब्ध हैं। गुप्त अर्थपात्र। प्रतीकवादी कवि हर किसी के द्वारा समझे जाने की कोशिश नहीं करते थे। अपनी कविताओं में, उन्होंने चयनित पाठकों को आकर्षित किया, उन्हें अपना सह-लेखक बनाया।
प्रतीकवाद ने नए रुझानों के उद्भव में योगदान दिया, जिनमें से एक एक्मेइज्म (ग्रीक से . akme- प्रस्फुटन शक्ति)। दिशा के मान्यता प्राप्त प्रमुख थे एन.एस. गुमिलोव. Acmeists ने छवियों की अस्पष्टता, रूपक से वस्तुनिष्ठ दुनिया और शब्द के सटीक अर्थ की वापसी की घोषणा की। Acmeists के मंडली के सदस्य थे एए अख्मातोवा, ओ मंडेलस्टम. गुमीलोव के अनुसार, तीक्ष्णता को मूल्य की खोज करनी थी मानव जीवन. दुनिया को इसकी सभी विविधता में स्वीकार किया जाना चाहिए। Acmeists ने अपने काम में विभिन्न सांस्कृतिक परंपराओं का इस्तेमाल किया।
भविष्यवादयह भी एक प्रकार का प्रतीकवाद था, लेकिन इसने सबसे चरम सौंदर्यवादी रूप धारण कर लिया। पहली बार, रूसी भविष्यवाद ने 1910 में "द गार्डन ऑफ़ जजेस" (डी.डी. बुरिलुक, वी.वी. खलेबनिकोव और वी.वी. कमेंस्की) संग्रह के विमोचन के साथ खुद को घोषित किया। जल्द ही, संग्रह के लेखकों ने वी। मायाकोवस्की और ए। क्रुचेन्यख के साथ मिलकर क्यूबो-फ्यूचरिस्ट्स का एक समूह बनाया। भविष्यवादी गली के कवि थे - उन्हें कट्टरपंथी छात्रों और लुम्पेन सर्वहारा वर्ग का समर्थन प्राप्त था। अधिकांश भविष्यवादी, कविता के अलावा, पेंटिंग में भी लगे हुए हैं (भाइयों बर्लियुक्स, ए। क्रुचेनयख, वी। वी। मायाकोवस्की)। बदले में, भविष्यवादी कलाकार के.एस. मालेविच और वी.वी. कैंडिंस्की ने कविता लिखी।
भविष्यवाद विरोध की कविता बन गया है, मौजूदा व्यवस्था को नष्ट करने की मांग कर रहा है। उसी समय, प्रतीकवादियों की तरह भविष्यवादियों ने भी ऐसी कला बनाने का सपना देखा था जो दुनिया को बदल सके। सबसे बढ़कर, वे उनके प्रति उदासीनता से डरते थे और इसलिए सार्वजनिक घोटाले के लिए किसी भी बहाने का इस्तेमाल करते थे।
चित्रकारी।
XIX के अंत में - XX सदी की शुरुआत। पिछली शताब्दी के उत्तरार्ध के ऐसे प्रमुख रूसी चित्रकारों जैसे वी। आई। सूरिकोव, वासनेत्सोव बंधु और आई। ई। रेपिन ने अपनी रचनात्मक गतिविधि जारी रखी।
सदी के अंत में, के ए कोरोविन और एम ए व्रुबेल रूसी चित्रकला में आए। कोरोविन के परिदृश्य चमकीले रंग और रोमांटिक उत्साह, चित्र में हवा की भावना से प्रतिष्ठित थे। पेंटिंग में प्रतीकवाद का सबसे चमकीला प्रतिनिधि एम. ए. व्रुबेल था। उनके चित्र, पच्चीकारी की तरह, चमचमाते टुकड़ों से ढाले गए हैं। उनमें रंग संयोजन के अपने अर्थपूर्ण अर्थ थे। वरुबेल के प्लॉट फंतासी से विस्मित करते हैं।
बीसवीं सदी की शुरुआत की रूसी कला में एक महत्वपूर्ण भूमिका। आंदोलन खेल रहा था कला की दुनिया", जो वांडरर्स के आंदोलन की एक तरह की प्रतिक्रिया के रूप में उत्पन्न हुआ। "कला की दुनिया" के कार्यों का वैचारिक आधार कठोर वास्तविकताओं की छवि नहीं थी आधुनिक जीवन, लेकिन विश्व चित्रकला के शाश्वत विषय। "कला की दुनिया" के वैचारिक नेताओं में से एक ए एन बेनोइस थे, जिनके पास बहुमुखी प्रतिभा थी। वह एक चित्रकार, ग्राफिक कलाकार, रंगमंच कलाकार, कला इतिहासकार थे।
"वर्ल्ड ऑफ़ आर्ट" की गतिविधियाँ "जैक ऑफ़ डायमंड्स" और "यूनियन ऑफ़ यूथ" संगठनों में समूहीकृत युवा कलाकारों के काम का विरोध करती थीं। इन समाजों का अपना कार्यक्रम नहीं था, उनमें प्रतीकवादी, भविष्यवादी और क्यूबिस्ट शामिल थे, लेकिन प्रत्येक कलाकार का अपना रचनात्मक चेहरा था।
ऐसे कलाकार थे पी.एन. फिलोनोव और वी.वी. कैंडिंस्की।
फिलोनोव ने अपनी पेंटिंग तकनीक में भविष्यवाद की ओर रुख किया। कैंडिंस्की - नवीनतम कला के लिए, अक्सर केवल वस्तुओं की रूपरेखा दर्शाती है। उन्हें रूसी अमूर्त चित्रकला का जनक कहा जा सकता है।
केएस पेट्रोव-वोडकिन की पेंटिंग, जिन्होंने पेंटिंग की राष्ट्रीय परंपराओं को अपने कैनवस में संरक्षित किया, लेकिन उन्हें एक विशेष रूप दिया, ऐसा नहीं था। इस तरह के उनके कैनवस "बाथिंग द रेड हॉर्स" हैं, जो जॉर्ज द विक्टरियस और "गर्ल्स ऑन द वोल्गा" की छवि की याद दिलाते हैं, जहां 19 वीं शताब्दी की रूसी यथार्थवादी पेंटिंग के साथ संबंध स्पष्ट रूप से पता लगाया गया है।
संगीत।
बीसवीं सदी की शुरुआत के सबसे बड़े रूसी संगीतकार ए.आई. स्क्रिपबिन और एस.वी. रहमानिनोव, जिनका काम, उत्साहित, उत्साहित प्रकृति का था, विशेष रूप से 1905-1907 की क्रांति की तीव्र अपेक्षा की अवधि के दौरान व्यापक सार्वजनिक हलकों के करीब था। उसी समय, स्क्रिपबिन रोमांटिक परंपराओं से प्रतीकवाद तक विकसित हुआ, कई लोगों की भविष्यवाणी की क्रांतिकारी युग के अभिनव रुझान। राचमानिनोव के संगीत की संरचना अधिक पारंपरिक थी। यह स्पष्ट रूप से पिछली सदी की संगीत विरासत के साथ संबंध को दर्शाता है। उनके कार्यों में, मन की स्थिति को आमतौर पर बाहरी दुनिया की तस्वीरों, रूसी प्रकृति की कविता या अतीत की छवियों के साथ जोड़ा जाता था।
रूसी संस्कृति का रजत युग सबसे परिष्कृत युगों में से एक माना जाता है। एन. बर्ड्याएव के अनुसार, गिरावट की अवधि के बाद, यह दर्शन और कविता के उदय का चरण था। रजत युग के आध्यात्मिक जीवन को पूर्णता को दर्शाते हुए एक असाधारण घटना के रूप में माना जाता था ऐतिहासिक चक्रऔर बिल्कुल की शुरुआत को चिह्नित करना नया युग.
ग्यारहवीं शताब्दी के नब्बे के दशक में, अवसाद और ठहराव के बाद, रचनात्मकता में ऊर्जा का उछाल शुरू हुआ। अस्सी के दशक के कवियों ने नब्बे के दशक के पतन का मार्ग प्रशस्त किया। 11 वीं शताब्दी के अंत में, नए रुझान मुखर होने लगे, उनके विकास के लिए नए तंत्र निर्धारित किए गए। नई दिशाओं में से एक अवांट-गार्डे थी। अवंत-माली मांग की एक निश्चित कमी, "अपूर्णता" के साथ थे। इसने उनके नाटक को तेज कर दिया, बाहरी दुनिया के साथ शुरुआती असामंजस्य, जिसे वे अपने भीतर ले गए।
रूसी संस्कृति के रजत युग को सभी कलाओं के एक प्रकार के संश्लेषण की विशेषता थी। डी। मेरेज़कोवस्की ने तीन मुख्य तत्वों को सदी के मोड़ की विशेषता बताया। उन्होंने उन्हें प्रतीक के रूप में संदर्भित किया रहस्यमय सामग्रीऔर कलात्मक प्रभावोत्पादकता का विकास। साहित्य में रजत युग यथार्थवाद से प्रतीकात्मकता के संक्रमण में व्यक्त किया गया था।
20वीं शताब्दी के पहले दशक में देश में इतने कवि प्रकट हुए कि इस काल की तुलना में पिछली 11वीं शताब्दी वीरान सी लगती है। रूसी संस्कृति का रजत युग एक कठिन और तूफानी समय माना जाता है। सह-अस्तित्व की विशेषता विभिन्न दिशाएँऔर धाराएँ। उनमें से कई क्षणिक, अल्पकालिक थे।
बीसवीं सदी का दूसरा दशक सबसे बड़े कवियों और गद्य लेखकों के साहित्य में प्रवेश के साथ शुरू हुआ: बी। पास्टर्नक, वी। मायाकोवस्की, ए। अखमतोवा, एस। प्रतीकवाद को अन्य धाराओं द्वारा प्रतिस्थापित किया जाता है, लेकिन इसकी विशेषताएं तीखेपन, भविष्यवाद, नई किसान कविता जैसी दिशाओं में दिखाई देती हैं।
रूसी संस्कृति का रजत युग नई रूसी शैली, आर्ट नोव्यू की नई शैलियों के उद्भव से भी चिह्नित है। उस समय के वास्तुकारों के लिए, वास्तुशिल्प विचार में रूप, निर्माण और सामग्री के बीच एक जैविक संबंध शामिल था। साथ ही, की इच्छा होती है।इस प्रकार, मूर्तिकला और चित्रकला के घटक वास्तुकला में ध्यान देने योग्य हैं।
इस तथ्य के बावजूद कि रूस में अवांट-गार्डे, साथ ही पश्चिम में, रचनात्मकता, असामाजिकता में "मैं" के निरपेक्षता के लिए प्रयासरत थे, रूसी सामाजिक सांस्कृतिक मिट्टी का अवांट-गार्डे कलाकारों के काम पर महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ा। मानस की गहराई के अनुरूप रूपों में आध्यात्मिक "निरपेक्षता" को व्यक्त करने के कार्य के साथ अवांट-गार्डे का सामना करना पड़ा।
इस अवधि में संस्कृति का इतिहास का परिणाम है बहुत मुश्किल है. अधिकांश गठित दिशाएँ, वृत्त, धाराएँ अस्थिर निकलीं। यह, कई लेखकों के अनुसार, संस्कृति के पतन की शुरुआत, इसके अंत की पुष्टि करता है।
वास्तविकता की मौलिक रूप से नई कलात्मक और वैज्ञानिक व्याख्या की आवश्यकता में स्थापित की गई थी सार्वजनिक चेतना. दोनों धार्मिक और दार्शनिक खोज, सुधारों और विकास, गठन की ओर उन्मुखीकरण की एक उदार राज्य परंपरा का गठन सांस्कृतिक क्षेत्रनया प्रकार।
रूस में रजत युग उत्कृष्ट कवियों, लेखकों, चित्रकारों, दार्शनिकों, अभिनेताओं, संगीतकारों का युग बन गया। किसी में नहीं राष्ट्रीय संस्कृति, रूसी एक को छोड़कर, इतनी तेजी से वृद्धि का अनुभव नहीं किया है। 20वीं शताब्दी की शुरुआत को कल्पना और विज्ञान, सपने और वास्तविकता, नियत और मौजूदा, वर्तमान और अतीत के मिश्रण के रूप में जाना जाता है। यह एक प्रकार का काल है। इस समय को विभिन्न सांस्कृतिक हस्तियों द्वारा अलग तरह से माना जाता है। कई लेखकों के अनुसार, यह वह युग है जो एक नई मानसिकता के गठन के समय का प्रतिनिधित्व करता है, एक धार्मिक दार्शनिक पुनर्जागरण का जन्म, सामाजिकता और राजनीति से सोच की मुक्ति।
पर XIX-XX की बारीशताब्दी में रूसी संस्कृति में अभूतपूर्व वृद्धि हुई। आमतौर पर, "सिल्वर एज" वाक्यांश सुनकर, वे साहित्य को याद करते हैं, विशेष रूप से ब्लोक, ब्रायसोव, गुमीलोव और अन्य की कविता। हालांकि, यह अवधि न केवल साहित्य के लिए प्रसिद्ध है।
यह वास्तव में "स्वर्ण युग" - पुष्किन की उम्र के बराबर है।
रजत युग की सीमाएँ
इस अवधि की सीमाओं को भी अलग-अलग तरीकों से परिभाषित किया गया है।
तो इस बार के बारे में इतना अद्भुत और दिलचस्प क्या है?
रूस में इस शताब्दी को सभी दिशाओं में उज्ज्वल विविधता से चिह्नित किया गया था। सांस्कृतिक जीवनसमाज।
रजत युग का दर्शन
रजत युग रंगमंच
रूसी संस्कृति का रजत युग भी विकास में परिलक्षित हुआ नाट्य कला. सबसे पहले, यह K. Stanislavsky की प्रणाली है और नेमीरोविच-डैनचेंको, लेकिन अलेक्जेंड्रिन्स्की और भी चैंबर थियेटर, वी। कोमिसरज़ेवस्काया का रंगमंच।
रजत युग की पेंटिंग और मूर्तिकला
नए रुझान पेंटिंग और मूर्तिकला की विशेषता भी हैं (, "रूसी कलाकारों का संघ", " नीला गुलाब"और अन्य, पी। ट्रुबेट्सकोय, ए। गोलूबकिना द्वारा काम करता है)।
विश्व ख्याति प्राप्त करें ओपेरा गायक(एफ। चालियापिन, एल। सोबिनोव, ए। नेझदानोवा), नर्तक ( )।
रजत युग का संगीत
प्रतीकवाद की विशेषताएं
इस साहित्यिक आंदोलन की मुख्य विशेषताएं:
वी। ब्रायसोव, ए। ब्लोक, ए। बेली और अन्य के नाम सर्वविदित हैं।
(ग्रीक "एक्मे" से - शिखर, बिंदु, फूल) - रूसी प्रतीकवाद की अस्वीकृति और निरंतरता।
एक्मेइज्म की विशेषताएं
बराबरी वालों में पहला निस्संदेह एन गुमिल्योव था। और एस। गोरोडेत्स्की, एम। ज़ेनकेविच, ए। अखमतोवा, ओ। मैंडेलस्टैम भी।
कुछ हद तक यह यूरोपीय भविष्यवाद की निरंतरता थी। इसकी स्थापना के समय, इसका एक भी केंद्र नहीं था (यह मास्को और सेंट पीटर्सबर्ग में चार शत्रुतापूर्ण समूहों द्वारा प्रतिनिधित्व किया गया था)
इस दिशा की विशेषताएं:
वी। खलेबनिकोव, डी। बुरिलुक, आई। सेवरीनिन और अन्य।
हमारी प्रस्तुति:
इस सदी की विशिष्टता इस तथ्य में निहित है कि इस अवधि के रूसी कलाकारों के काम ने न केवल यथार्थवाद की विशेषताओं को जोड़ा, बल्कि:
यह एक गौरवशाली युग था! महान रूसी संस्कृति का रजत युग!
क्या आपको यह पसंद आया? अपने आनंद को दुनिया से मत छिपाओ - साझा करोलक्ष्य:छात्रों को रजत युग की कविता से परिचित कराना; आधुनिकतावाद की कविता के मूल सिद्धांतों को परिभाषित करने के लिए; उजागर करने के लिए सामाजिक इकाईऔर कलात्मक मूल्य XIX के उत्तरार्ध की कला में नए रुझान - शुरुआती XX सदी; कौशल सुधार अभिव्यंजक पढ़ना; लाना नैतिक आदर्श, सौंदर्य संबंधी अनुभवों और भावनाओं को जगाएं। उपकरण:पाठ्यपुस्तक, कविताओं के पाठ, रजत युग के कवियों के चित्र, संदर्भ योजनाएँ, फोटो प्रस्तुति, साहित्यिक (क्रॉसवर्ड) श्रुतलेख (जवाब बोर्ड पर हैं)।
अनुमानित
परिणाम:छात्र शिक्षक के व्याख्यान के सार की रचना करते हैं; पहले से अध्ययन की गई सामग्री पर बातचीत में भाग लें; आधुनिकतावाद के मूल सिद्धांतों को परिभाषित कर सकेंगे; रजत युग के कवियों की कविताओं को स्पष्ट रूप से पढ़ें और टिप्पणी करें, उन्हें प्रकट करें कलात्मक मौलिकता; चयनित कविताओं की व्याख्या करता है। पाठ प्रकार:नई सामग्री सीखने में एक सबक।
कक्षाओं के दौरान
मैं। संगठनात्मकअवस्था
द्वितीय। अद्यतनसहायताज्ञान
एक शिक्षक द्वारा एक कविता पढ़ना बी. ए. स्लट्स्की
स्थायी सदी
कार नहीं - उन कारों को मोटर कहा जाता था, अब आसानी से किसके साथ - लेकिन तब वे अद्भुत थीं।
पायलट का एविएटर, हवाईजहाज-हवाई जहाज, यहां तक कि लाइट पेंटिंग-फोटो को उस अजीब सदी में कहा जाता था,
क्या गलती से फंस गया
बीसवीं और उन्नीसवीं के बीच,
नौ सौवां शुरू हुआ
और सत्रहवां समाप्त हुआ।
♦ कवि "शताब्दी" का क्या अर्थ है? वह दो दशक से कम को सदी क्यों कहते हैं? क्या आविष्कार और वैज्ञानिक सिद्धांत, बी। स्लटस्की द्वारा उल्लिखित के अलावा, क्या यह युग जुड़ा हुआ है?
♦ त्रेता... ये शब्द सुनते ही आपके मन में क्या विचार आते हैं? इन शब्दों की ध्वनि किन संघों को उद्घाटित करती है? (सिल्वर एज - दीप्ति, चमक, नाजुकता, तात्कालिकता, कोहरा, रहस्य, जादू, नाजुकता, चकाचौंध, प्रतिबिंब, पारदर्शिता, चमक, चमक, धुंध ...)
तृतीय. मचानलक्ष्यऔरकार्यपाठ.
प्रेरणाशिक्षात्मकगतिविधियाँ
अध्यापक। साहित्य संसार का दर्पण है। यह हमेशा एक डिग्री या किसी अन्य के लिए, समाज में होने वाली प्रक्रियाओं को दर्शाता है। बीसवीं सदी की शुरुआत में। सभी आध्यात्मिक जीवन को "नए तरीके से" दुनिया की समझ और प्रतिबिंब के साथ, नए की खोज के साथ ग्रहण किया जाता है असामान्य आकारकला में...
एक सदी पहले, रजत युग पूरी ताकत में था। इसकी ठंढी धूल आज तक हमारी कविता, चित्रकला, रंगमंच, संगीत में चाँदी की तरह है। समकालीनों के लिए, यह समय गिरावट और गिरावट के समय की तरह लग सकता है, लेकिन हम इसे अपने वर्तमान समय से हिंसक विकास, विविधता और धन के युग के रूप में देखते हैं, जो कि सदी के मोड़ के कलाकारों ने बड़ी किस्तों के साथ उदारता से जमा किया है। , हमें संपन्न किया। रजत युग के बारे में बहुत कुछ लिखा गया है - और जितना अधिक आप इसके बारे में पढ़ते हैं, उतना ही आप इसे अंत तक जानने की मौलिक असंभवता को समझते हैं। पहलू बढ़ते हैं, नई आवाजें सुनाई देती हैं, अप्रत्याशित रंग प्रकट होते हैं।
और आज पाठ में हम रजत युग की घटना के बारे में जानेंगे, XIX के उत्तरार्ध की कला में नए रुझानों के कलात्मक मूल्य को प्रकट करेंगे - शुरुआती XX सदियों।
चतुर्थ. कामऊपरथीमपाठ
1. फोटो प्रस्तुति द्वारा मुख्य बिंदुओं की पुष्टि के साथ शिक्षक का व्याख्यान (ब्लैकबोर्ड पर)
(छात्र सार लिखते हैं।)
बालमोंट की कविता "" के एक पूर्व-तैयार छात्र द्वारा पढ़ना
मैं इस दुनिया में सूरज को देखने आया हूं
और नीली दृष्टि।
मैं इस दुनिया में सूरज को देखने आया हूं
और पर्वतों की ऊँचाइयाँ।
मैं इस दुनिया में समुद्र देखने आया हूं
और घाटियों का हरा-भरा रंग।
मैंने एक नज़र में दुनिया बनाई,
मैं शासक हूं।
मैंने ठंडे विस्मरण पर विजय प्राप्त की
मेरा सपना बनाया।
हर पल मैं रहस्योद्घाटन से भर जाता हूं,
मैं हमेशा गाता हूं।
पीड़ा का मेरा सपना हार गया था
लेकिन मुझे ये पसंद है।
मेरी सुरीली शक्ति में मेरे तुल्य कौन है?
कोई नहीं, कोई नहीं।
मैं इस दुनिया में सूरज को देखने आया हूं
और अगर दिन निकल गया
मैं गाऊंगा, मैं सूर्य के बारे में गाऊंगा
मृत्यु के समय!
तो हम पूरे ब्रह्मांड से मिलते हैं, नए सबसे अमीर और दिलचस्प दुनिया- रजत युग। कई नए प्रतिभाशाली कवि हैं, कई नए हैं साहित्यिक रुझान. अक्सर आधुनिकतावादी या अवनतिवादी के रूप में जाना जाता है।
फ्रेंच में "आधुनिकतावाद" शब्द का अर्थ "नवीनतम", "आधुनिक" है। रूसी आधुनिकतावाद में, विभिन्न प्रवृत्तियों का प्रतिनिधित्व किया गया: तीक्ष्णतावाद, भविष्यवाद और अन्य आधुनिकतावादियों ने इनकार किया सामाजिक मूल्ययथार्थवाद का विरोध किया। उनका लक्ष्य मानव जाति के आध्यात्मिक सुधार में योगदान देने वाली एक नई काव्य संस्कृति का निर्माण करना था।
19 वीं सदी के अंत में - 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में "सिल्वर एज" नाम रूसी कला के विकास की अवधि में मजबूती से उलझा हुआ था। यह रूसी साहित्य के लिए भी एक समय था, कलाकारों के नामों की प्रचुरता से आश्चर्यचकित, जिन्होंने कला में वास्तव में नए रास्ते खोले: ए। एक। और ओ.ई. मंडेलस्टम, ए. एक। ब्लोक और वी. वाई. ब्रायसोव, डी.एस. मेरेज़कोवस्की और एम. गोर्की, वी. वी. मायाकोवस्की और वी. वी. खलेबनिकोव। यह सूची (बेशक, अधूरी) चित्रकारों (एम. ए. व्रुबेल, एम. वी. नेस्टरोव, के. ए. कोरोविन, वी. ए. सेरोव, के. ए. सोमोव, आदि), संगीतकार (ए. एन. स्क्रीबिन, आई. एफ. स्ट्राविंस्की, एस. एस. प्रोकोफिव, आदि) के नामों के साथ जारी रखी जा सकती है। S. V. Rakhmaninov), दार्शनिक (N. A. Berdyaev, V. V. Rozanov, G. P. Fedotov, P. A. Florensky, L. I. Shestov)।
कलाकारों और विचारकों में जो समानता थी वह मानव जाति के विकास में एक नए युग की शुरुआत और संस्कृति और कला के विकास में एक नए युग की भावना थी। यह नए के लिए गहन खोज का कारण है कला रूप, जिसने रूसी साहित्य के इतिहास में रजत युग को चिह्नित किया, और सबसे ऊपर नए रुझानों (प्रतीकवाद, तीक्ष्णता, भविष्यवाद, कल्पनावाद) का उदय हुआ, जिसने समय के साथ कला पर लगाए गए आवश्यकताओं की सबसे पूर्ण, सही अभिव्यक्ति होने का दावा किया। इस समय को समकालीनों द्वारा कैसे समझा और मूल्यांकन किया गया था, इसका अंदाजा तत्कालीन बेहद लोकप्रिय पुस्तकों के शीर्षकों से लगाया जा सकता है: ओ. स्पेंगलर की "द डिक्लाइन ऑफ यूरोप" (1918-1922), एम. नॉर्डौ की "डीजनरेशन" (1896), अचानक "के दर्शन" में रुचि का प्रकोप, जिसके मूल में नाम है a. शोपेनहावर। लेकिन कुछ और भी विशेषता है: एक पूर्वाभास, शाब्दिक रूप से हवा में मँडराते हुए, परिवर्तनों की अनिवार्यता के बारे में जो अंततः मानवता के लिए फायदेमंद साबित होंगे। आज रूसी संस्कृति का रजत युग कहा जाता है
सदी के मोड़ पर ऐतिहासिक रूप से छोटी अवधि, कविता में एक असाधारण रचनात्मक उतार-चढ़ाव से चिह्नित, मानविकी, पेंटिंग, संगीत, रंगमंच। पहली बार यह नाम एन ए द्वारा प्रस्तावित किया गया था। बेर्डेव। इस अवधि को "रूसी पुनर्जागरण" भी कहा जाता है। के बारे में सवाल कालानुक्रमिक सीमाएँइस घटना को अंततः साहित्यिक आलोचना में हल नहीं किया गया है।
प्रतीकों- आधुनिकतावादी आंदोलनों का पहला और सबसे बड़ा जो रूस में उभरा। रूसी के सैद्धांतिक आत्मनिर्णय की शुरुआत डी.एस. मेरेज़कोवस्की द्वारा की गई थी, जिनकी राय में नई पीढ़ी के लेखकों ने "एक विशाल संक्रमणकालीन और प्रारंभिक कार्य"। इस काम के मुख्य तत्व डी.एस. मेरेज़कोवस्की ने "रहस्यमय सामग्री, प्रतीक और कलात्मक प्रभाव का विस्तार" कहा। अवधारणाओं के इस त्रय में केंद्रीय स्थान प्रतीक को दिया गया था।
कुछ हद तक, इसी तरह की विशेषताएं उस समय के सबसे लोकप्रिय यथार्थवादी लेखक एम। गोर्की के कार्यों में भी निहित थीं। एक संवेदनशील पर्यवेक्षक होने के नाते, उन्होंने अपनी कहानियों, लघु कथाओं, निबंधों में अत्यंत अभिव्यंजक रूप से पुनरुत्पादन किया अंधेरे पक्षरूसी जीवन: किसान हैवानियत, क्षुद्र-बुर्जुआ उदासीन तृप्ति, सत्ता की असीमित मनमानी ("फोमा गोर्डीव", "पेटी बुर्जुआ", "नीचे")।
हालाँकि, अपने अस्तित्व की शुरुआत से ही, प्रतीकात्मकता एक विषम प्रवृत्ति के रूप में सामने आई: कई स्वतंत्र समूहों ने इसकी गहराई में आकार लिया। गठन के समय और विश्वदृष्टि की स्थिति की ख़ासियत के अनुसार, रूसी प्रतीकवाद में कवियों के दो मुख्य समूहों को अलग करने की प्रथा है। पहले समूह के अनुयायी, जिन्होंने 1890 के दशक में अपनी शुरुआत की, उन्हें "वरिष्ठ प्रतीकवादी" कहा जाता है (V. Ya. Bryusov, K. D. Balmont, D. S. Merezhkovsky, Z. N. Gippius, F. Sologub, और अन्य)। 1900 के दशक में नई ताकतों को प्रतीकवाद में डाला गया, वर्तमान की उपस्थिति को महत्वपूर्ण रूप से अद्यतन किया गया (ए। ए। ब्लोक, आंद्रेई बेली, वी। आई।, और अन्य)। प्रतीकवाद की "दूसरी लहर" के लिए स्वीकृत पदनाम "युवा प्रतीकवाद" है। "वरिष्ठ" और "युवा" प्रतीकवादियों को उम्र से इतना अलग नहीं किया गया था, लेकिन दृष्टिकोण और रचनात्मकता की दिशा में अंतर (व्याच। इवानोव, उदाहरण के लिए, उम्र में वी। ब्रायसोव से बड़ा है, लेकिन खुद को एक के रूप में दिखाया। दूसरी पीढ़ी के प्रतीकवादी)।
प्रतीकवाद ने कई खोजों के साथ रूसी काव्य संस्कृति को समृद्ध किया। प्रतीकवादी संलग्न हैं काव्यात्मक शब्दपहले अज्ञात गतिशीलता और अस्पष्टता, शब्द में अर्थ के अतिरिक्त रंगों और पहलुओं को खोजने के लिए रूसी कविता को सिखाया। प्रतीकवाद ने संस्कृति का एक नया दर्शन बनाने की कोशिश की,
उन्होंने एक नया सार्वभौमिक विश्वदृष्टि विकसित करने के लिए मूल्यों के पुनर्मूल्यांकन के दर्दनाक दौर से गुजरने का प्रयास किया। व्यक्तिवाद और विषयवाद के चरम पर काबू पाने के बाद, 20 वीं सदी की शुरुआत में प्रतीकवादी। नए तरीके से सवाल उठाया सार्वजनिक भूमिकाकलाकार, कला के ऐसे रूपों की खोज करने लगे, जिनकी समझ लोगों को फिर से एकजुट कर सके।