सोवियत लेखकों की पहली अखिल रूसी कांग्रेस। सोवियत लेखकों की पहली अखिल-संघ कांग्रेस

11.04.2019

समाजवादी यथार्थवाद की पद्धति की उद्घोषणा मुख्य के रूप में नया साहित्य... कांग्रेस 23 अप्रैल, 1932 को बोल्शेविकों की ऑल-यूनियन कम्युनिस्ट पार्टी की केंद्रीय समिति के निर्णय से पहले हुई थी, "साहित्यिक और कलात्मक संगठनों के पुनर्गठन पर", जिसने कई साहित्यिक संगठनों को समाप्त कर दिया - और सबसे ऊपर आरएपीपी (रूसी संघ) सर्वहारा लेखकों के) - और एक एकल लेखक संघ बनाया। इसका लक्ष्य घोषित किया गया था "सोवियत सत्ता के मंच का समर्थन करने वाले और समाजवादी निर्माण में भाग लेने का प्रयास करने वाले सभी लेखकों को एकजुट करने के लिए ..."। कांग्रेस से पहले सार्वजनिक वातावरण में कुछ उदार परिवर्तन हुए:

1) संस्कृति को फासीवाद के खिलाफ संघर्ष में सबसे विश्वसनीय बांध के रूप में सामने लाया गया। इस समय, एम। गोर्की का प्रसिद्ध लेख "आप कौन हैं, संस्कृति के स्वामी?" बीएल पास्टर्नक ने अन्य लोगों के बीच भाग लिया;

2) कांग्रेस की पूर्व संध्या पर, कई "उन्मत्त उत्साही", कम्युनिस्ट अहंकार के वाहक, सरासर "राक्षस" - एम। ए। बुल्गाकोव, ए। पी। प्लैटोनोव, एन। ए। क्लाइव, एस। ए। क्लिचकोव, वी। या। शिशकोवा और अन्य के उत्पीड़क, ऐसे पेडलर संस्कृति के प्रति सतर्कता और जातिगत दृष्टिकोण, जैसे एल. एवरबख, एस. रोडोव, जी. लेलेविच, ओ. बेस्किन, आदि। एन। असीव के बजाय पहली कांग्रेस में कविता पर);

3) कांग्रेस से पहले भी, रचनात्मक उपलब्धियों की सबसे बड़ी जिम्मेदारी का विचार, कठोर लोगों के लिए उनके शब्द, वास्तव में युद्ध पूर्व दशक, जब बारूद से सभी सीमाओं की गंध आती थी, निरर्थक औपचारिक प्रयोगों की अयोग्यता के बारे में, प्रवंचना , रोज़मर्रा की ज़िंदगी का प्राकृतिक वर्णन, कांग्रेस से पहले ही लेखकों के दिमाग में पेश किया गया था - कभी-कभी निरंकुश रूप से - और विशेष रूप से मानव शक्तिहीनता, अनैतिकता, आदि का उपदेश।

राइटर्स कांग्रेस 17 अगस्त, 1934 को मॉस्को के कॉलम हॉल में एम. गोर्की के उद्घाटन भाषण के साथ खोली गई थी, जिसमें ये शब्द थे: "गर्व और खुशी के साथ मैं दुनिया का पहला लेखकों का कांग्रेस खोलता हूं।" बाद में, लेखकों की रिपोर्टें बारी-बारी से - एम। गोर्की, एस। या। मार्शक (बच्चों के साहित्य पर), ए.एन. टॉल्स्टॉय (नाटक पर) - और पार्टी के पदाधिकारी एन.आई.

लेखकों ने खुद किस बारे में और कैसे बात की - अधिकारियों ने बिल्कुल नहीं, रचनात्मकता में परिणामी जल्दबाजी नहीं - यूरी ओलेशा, बोरिस पास्टर्नक, वी। लुगोव्स्की? उन्होंने लेखकों के भाग्य में चरित्र, रचनात्मकता के प्रकार में लोगों की तेजी से बढ़ी हुई भूमिका के बारे में बात की।

"अपने आप को जनता से दूर मत करो ... स्थिति के लिए अपने चेहरे का बलिदान मत करो ... हम लोगों और राज्य को घेरने वाली भारी गर्मजोशी के साथ, साहित्यिक गणमान्य व्यक्ति बनने का खतरा बहुत अधिक है। अपने प्रत्यक्ष स्रोतों के नाम पर इस स्नेह से दूर मातृभूमि और वर्तमान के लिए एक महान, कुशल और फलदायी प्रेम के नाम पर सबसे महान लोग"(बी। पास्टर्नक)।

“हमने विषयों को लिया और निबटाया। कई मायनों में, हम ऊपर गए, गहरे नहीं ... यह दुनिया की एक अभिन्न और गतिशील भावना के नुकसान के साथ ताजी सामग्री के प्रवाह के सूखने के साथ मेल खाता है। आपको अपने सामने जगह खाली करनी है... हमारा लक्ष्य कविता है, दायरे से मुक्त, कविता जो कोहनी से नहीं, कंधे से आती है। खुली जगह में रहो!" (वी। लुगोव्स्की)।

कांग्रेस के काम का सकारात्मक पक्ष यह था कि हालांकि एम। बुल्गाकोव, ए। प्लैटोनोव, ओ। मंडेल'शतम, एन। क्लाइव के नामों का उल्लेख नहीं किया गया था, ए। बेजमेन्स्की और डी। बेडनी को चुपचाप हटा दिया गया था। पृष्ठभूमि। और सामूहिकता के उन्मत्त गायक एफ। पैनफेरोव (उनके कई-पृष्ठ "बार्स" के साथ) बहुत कम कलात्मक संस्कृति की घटना के रूप में दिखाई दिए।

क्या साहित्य के अनेक पापों के लिए समाजवादी यथार्थवाद की पद्धति (विश्व पर अधिकार करने का सिद्धांत, प्रारंभिक आध्यात्मिक और नैतिक स्थिति) जिम्मेदार थी?

विधि की परिभाषा विकसित करते समय, यह आवश्यक था कि यह स्पष्ट रूप से ध्यान में रखा गया था - यह पहले से ही 30 के दशक की भावना है, रूसी क्लासिक्स में लौटने की भावना, रूस को मातृभूमि के रूप में! - 20 के दशक में "क्रांति के दानव" एल डी ट्रॉट्स्की के सौंदर्य निर्देशों को त्यागने के लिए। अतीत के साथ एक विराम निर्धारित करते हुए, किसी भी निरंतरता को नकारते हुए: "क्रांति ने समय को आधे में पार कर लिया है ... समय एक जीवित और एक मृत आधे में विभाजित है, और किसी को जीवित को चुनना होगा" (1923)। यह पता चला है कि संस्कृति के मृत आधे हिस्से में, पुश्किन और टॉल्स्टॉय दोनों, और आलोचनात्मक यथार्थवाद के सभी साहित्य?!

इन स्थितियों में, एक प्रकार की "सौंदर्य क्रांति" हुई, विधि की परिभाषा और मुख्य क्षण, इसके कामकाज की आवश्यकता, पाया गया: "इसके विकास में वास्तविकता का एक सच्चा, ऐतिहासिक रूप से ठोस चित्रण।" लेखकों की बातचीत में एक गवाह और प्रतिभागी (अक्सर एम। गोर्की के घर में), पहली कांग्रेस की आयोजन समिति के अध्यक्ष, नोवी मीर के संपादक, आई। एम। ग्रोन्स्की ने इस परिभाषा का मार्ग याद किया:

"... मैंने सर्वहारा समाजवादी, और उससे भी बेहतर कम्युनिस्ट यथार्थवाद को बुलाने का सुझाव दिया (रचनात्मक पद्धति। - वी.सीएच।) पूरे आंदोलन का लक्ष्य इंगित करेगा, मजदूर वर्ग के पूरे संघर्ष का, साम्यवाद है।

आपने सोवियत साहित्य के वर्ग, सर्वहारा चरित्र को सही ढंग से इंगित किया, स्टालिन ने मुझे उत्तर दिया, और आपने हमारे पूरे संघर्ष के लक्ष्य को सही नाम दिया ... मजदूर वर्ग के संघर्ष के अंतिम लक्ष्य का संकेत - साम्यवाद - भी सही है . लेकिन आखिरकार, हम समाजवाद से साम्यवाद में संक्रमण के सवाल को व्यावहारिक कार्य के रूप में नहीं रखते हैं ... साम्यवाद को व्यावहारिक लक्ष्य के रूप में इंगित करके, आप थोड़ा आगे चल रहे हैं ... आप कैसे प्रतिक्रिया देंगे यदि हम इसे कहते हैं सोवियत साहित्य और कला समाजवादी की रचनात्मक विधि? यथार्थवाद? इस तरह की परिभाषा का लाभ है, पहला, संक्षिप्तता (सिर्फ दो शब्द), दूसरा, बोधगम्यता और तीसरा, साहित्य के विकास में निरंतरता का संकेत।

समाजवादी यथार्थवाद 30 के दशक का सटीक प्रतिबिंब है। एक पूर्व-युद्ध युग के रूप में, जिसमें अत्यधिक एकाधिकार की आवश्यकता थी, संघर्ष और यहां तक ​​कि विवादों की अनुपस्थिति, एक तपस्वी युग, एक निश्चित अर्थ में सरलीकृत, लेकिन अत्यंत समग्र, व्यक्तिवाद के प्रति शत्रुता, अनैतिकता, देशभक्ति विरोधी। एक पूर्वव्यापी प्रभाव प्राप्त करने के बाद, अर्थात्, गोर्की द्वारा "मदर" कहानी तक विस्तारित किया जा रहा है, 1920 के दशक के सोवियत क्लासिक्स के लिए, उन्होंने शक्तिशाली समर्थन और अनुनय प्राप्त किया। लेकिन 40-50 के दशक के वैचारिक रूप से थके हुए, प्रामाणिक साहित्य के लिए "उत्तर" का आह्वान किया, लगभग पूरी "जन संस्कृति" के लिए, वह सामंती-गाल विडंबना का उद्देश्य बन गया।

सोवियत लेखकों की पहली अखिल-संघ कांग्रेस

1934 में सबका ध्यानलेखकों की पहली कांग्रेस को आकर्षित किया। "समाजवादी यथार्थवाद" को सोवियत साहित्य और सोवियत कला की रचनात्मक पद्धति घोषित किया गया था।

एक नई कलात्मक पद्धति के निर्माण का तथ्य निंदनीय नहीं हो सकता। परेशानी यह थी कि इस पद्धति के सिद्धांत, जैसा कि आई.एन. गोलमस्टॉक "सोवियत पार्टी तंत्र के शीर्ष पर कहीं पक गया, बंद बैठकों, बैठकों, ब्रीफिंग में रचनात्मक बुद्धिजीवियों के एक चुनिंदा हिस्से के ध्यान में लाया गया, और फिर गणना की गई खुराक में प्रिंट में जारी किया गया। शब्द "समाजवादी यथार्थवाद" पहली बार 25 मई, 1932 को लिटरेटर्नया गज़ेटा के पन्नों पर दिखाई दिया, और कुछ महीने बाद इसके सिद्धांतों को 26 अक्टूबर को गोर्की के अपार्टमेंट में सोवियत लेखकों के साथ स्टालिन की रहस्यमय बैठक में सभी सोवियत कला के लिए मौलिक के रूप में प्रस्तावित किया गया था। , 1932 ... यह बैठक भी (साथ ही हिटलर द्वारा इसी तरह के प्रदर्शन) अपने मुख्य आयोजक के स्वाद में उदास प्रतीकात्मकता के माहौल से घिरी हुई थी। इस बैठक ने लेखकों के भविष्य के संगठन की नींव भी रखी।

सोवियत लेखकों की पहली अखिल-संघ कांग्रेस (17 से 31 अगस्त 1934 तक मास्को में आयोजित) वह मंच बन गई, जहाँ से समाजवादी यथार्थवाद को एक ऐसी विधि के रूप में घोषित किया गया जो जल्द ही संपूर्ण सोवियत संस्कृति के लिए सार्वभौमिक हो गई: “कॉमरेड स्टालिन ने आपको मानव इंजीनियर कहा। आत्माएं यह शीर्षक आप पर क्या जिम्मेदारियाँ थोपता है। यह, सबसे पहले, जीवन को कला के कार्यों में सच्चाई से चित्रित करने में सक्षम होने के लिए, इसे शैक्षिक नहीं, मृत नहीं, न केवल "उद्देश्य वास्तविकता" के रूप में चित्रित करने के लिए, बल्कि इसके क्रांतिकारी विकास में वास्तविकता को चित्रित करने के लिए है। उसी समय, कलात्मक छवि की सच्चाई और ऐतिहासिक संक्षिप्तता को समाजवादी यथार्थवाद की भावना में वैचारिक परिवर्तन और श्रमिकों की शिक्षा के कार्य के साथ जोड़ा जाना चाहिए ”(ज़दानोव द्वारा भाषण)। "साहित्य और सामान्य रूप से कला को शिक्षा के एक साधन के रूप में एक अधीनस्थ भूमिका सौंपी गई थी, और कुछ नहीं। जैसा कि आप देख सकते हैं, प्रश्न का ऐसा सूत्रीकरण उस परिसर से बहुत दूर था जिसके आधार पर दस साल पहले साहित्य के प्रश्नों पर नई आर्थिक नीति की ऊंचाई पर चर्चा की गई थी। ”

कांग्रेस में, संस्कृति में भविष्य के अधिनायकवाद के दो सिद्धांतों का प्रदर्शन किया गया: नेता का पंथ और सभी निर्णयों की सर्वसम्मत स्वीकृति। समाजवादी यथार्थवाद के सिद्धांत सवालों के घेरे में नहीं थे। कांग्रेस के सभी निर्णय पहले से लिखे गए थे और प्रतिनिधियों को उनके लिए वोट देने का अधिकार दिया गया था। 600 प्रतिनिधियों में से किसी ने भी इसके खिलाफ मतदान नहीं किया। सभी वक्ताओं ने मुख्य रूप से बात की महान भूमिकासाहित्य और कला सहित देश के जीवन के सभी क्षेत्रों में स्टालिन (उन्हें "वास्तुकार" और "हेल्समैन" कहा जाता था)। नतीजतन, कांग्रेस में एक कलात्मक विचारधारा तैयार की गई, न कि कलात्मक विधि... मानव जाति की पिछली सभी कलात्मक गतिविधियों को "नए प्रकार", "उच्च स्तर की संस्कृति", यानी समाजवादी की संस्कृति का प्रागितिहास माना जाता था। सबसे महत्वपूर्ण मानदंड कलात्मक गतिविधियाँ- मानवतावाद का सिद्धांत - गोर्की के सुझाव पर, उन्होंने "प्यार - नफरत" शामिल किया: लोगों के लिए प्यार, पार्टी, स्टालिन और मातृभूमि के दुश्मनों के लिए नफरत। इस मानवतावाद को "समाजवादी मानवतावाद" कहा गया है। मानवतावाद की इस समझ से कला के पक्षपात का सिद्धांत और उसका पीछे की ओर- सामाजिक जीवन की सभी घटनाओं के लिए एक वर्ग दृष्टिकोण का सिद्धांत।

स्पष्ट है कि समाजवादी यथार्थवाद, जिसका अपना है कलात्मक उपलब्धियांऔर बीसवीं शताब्दी के साहित्य पर उनका एक निश्चित प्रभाव था। फिर भी, यह सामान्य रूप से बीसवीं शताब्दी के यथार्थवाद की तुलना में बहुत संकीर्ण प्रवृत्ति है। वैचारिक भावनाओं को दर्शाता है सोवियत समाजसमाजवाद के निर्माण के दौरान वर्ग संघर्ष को तेज करने के स्टालिन के नारे द्वारा निर्देशित साहित्य, "दुश्मनों" की खोज में तेजी से खींचा गया। अब्राम टर्ट्ज़ (ए। सिन्यवस्की) ने अपने लेख "समाजवादी यथार्थवाद क्या है" (1957) में इसके सार को इस प्रकार परिभाषित किया: लक्ष्य। समाजवादी यथार्थवाद के कार्य शैली और सामग्री में बहुत विविध हैं। लेकिन उनमें से प्रत्येक में एक प्रत्यक्ष या अप्रत्यक्ष अर्थ में एक लक्ष्य की अवधारणा है, एक खुली या छिपी अभिव्यक्ति में। यह या तो साम्यवाद और उससे जुड़ी हर चीज के लिए एक तमाशा है, या इसके कई दुश्मनों पर व्यंग्य है। ”

सचमुच, अभिलक्षणिक विशेषतासमाजवादी यथार्थवाद का साहित्य, सामाजिक-शैक्षणिक, गोर्की की परिभाषा के अनुसार, विचारधारा, पवित्रता के साथ इसका स्पष्ट संलयन है, और यह भी तथ्य है कि यह साहित्य वास्तव में एक विशेष प्रकार का था जन साहित्य, किसी भी मामले में, अपने कार्यों का प्रदर्शन किया। ये समाजवादी आंदोलनकारी कार्य थे।

समाजवादी यथार्थवाद के साहित्य का स्पष्ट प्रचार अपने कलात्मक उपदेश की उपलब्धता के लिए लेखक की स्पष्ट चिंता में, साजिश, रचना, अक्सर वैकल्पिक (हमारे / दुश्मन) के ध्यान देने योग्य पूर्वनिर्धारण में प्रकट हुआ, यानी कुछ व्यावहारिकता। "विधि" के आधार पर वास्तविकता को आदर्श बनाने का सिद्धांत स्टालिन का मुख्य सिद्धांत था। साहित्य लोगों की भावना को बढ़ाने वाला था, एक "सुखद जीवन" की उम्मीद का माहौल बनाना था। अपने आप में, समाजवादी यथार्थवाद के लेखक की आकांक्षा "सितारों के लिए" - आदर्श मॉडल के लिए, जिसकी वास्तविकता की तुलना की जाती है - एक वाइस नहीं है, इसे आम तौर पर किसी व्यक्ति को चित्रित करने के कई वैकल्पिक सिद्धांतों में माना जा सकता है, लेकिन एक निर्विवाद हठधर्मिता में बदल गया, कला पर ब्रेक बन गया।

लेकिन इन वर्षों के साहित्य में अन्य आवाजें सुनाई दीं - जीवन पर प्रतिबिंब और इसके भविष्य की कठिनाइयों और उथल-पुथल की दूरदर्शिता - अलेक्जेंडर ट्वार्डोव्स्की और कॉन्स्टेंटिन सिमोनोव की कविता में, आंद्रेई प्लैटोनोव के गद्य में, आदि। उन वर्षों के साहित्य में एक महत्वपूर्ण भूमिका अतीत की अपील और उसके कड़वे सबक द्वारा निभाई गई थी ( ऐतिहासिक उपन्यासोंएलेक्सी टॉल्स्टॉय)।

इस प्रकार, कांग्रेस ने कवियों और लेखकों में कई आशाएँ जगाईं। "कई लोगों ने इसे नए समाजवादी मानवतावाद का विरोध करने के एक क्षण के रूप में माना, जो यूरोप में आगे बढ़ रहे फासीवाद के क्रूर चेहरे के खिलाफ लड़ाई के खून और धूल से उभर रहा था। डिप्टी की आवाज़ में अलग-अलग स्वर बजते थे, कभी-कभी आलोचनात्मक लहजे से रहित नहीं ... प्रतिनिधियों को खुशी हुई कि समाज के परिवर्तन के लिए धन्यवाद, नए पाठकों के अनगिनत रैंक बढ़ रहे थे। "

लेखकों, कलाकारों और संगीतकारों की निर्माण स्थलों, गणराज्यों की सामूहिक यात्राएं संस्कृति में पूरी तरह से नए तरीके बन गए, जिसने एक कवि, संगीतकार या चित्रकार की विशुद्ध रूप से व्यक्तिगत रचनात्मकता को "अभियान" का चरित्र दिया।

के। सिमोनोव ने अपनी पुस्तक "थ्रू द आइज़ ऑफ़ ए मैन ऑफ़ माई जेनरेशन" में याद किया: "व्हाइट सी कैनाल का निर्माण और मॉस्को-वोल्गा नहर का निर्माण, जो पहले निर्माण के अंत के तुरंत बाद शुरू हुआ था, दोनों थे फिर, सामान्य तौर पर और मेरी धारणा में, न केवल निर्माण, बल्कि एक मानवीय स्कूल भी है जो लोगों को बुरे से अच्छे, अपराधियों से लेकर पंचवर्षीय योजनाओं के बिल्डरों तक पहुंचाता है। और समाचार पत्रों के लेखों के माध्यम से और उस पुस्तक के माध्यम से जिसे लेखकों ने 1933 में नवनिर्मित नहर के माध्यम से एक बड़ी सामूहिक यात्रा के बाद बनाया था, इस विषय को मुख्य रूप से कवर किया गया था - अपराधियों का पुनर्भरण। ... यह सब कुछ के रूप में प्रस्तुत किया गया था - समाज के पैमाने पर - बहुत आशावादी, लोगों की चेतना में बदलाव की तरह, अतीत को भूलने के अवसर के रूप में, नए रास्तों पर आगे बढ़ने के लिए। ... यह भोला लगता है, लेकिन यह था। "

साथ ही, पूरे संघ और उसके व्यक्तिगत सदस्यों की रचनात्मक गतिविधियों पर नियंत्रण को मजबूत किया गया। संस्कृति के सभी क्षेत्रों में सेंसर और संपादक की भूमिका बढ़ी। रूसी साहित्य की कई प्रमुख घटनाएं लोगों से छिपी रहीं, जिनमें मिखाइल बुल्गाकोव और वासिली ग्रॉसमैन के उपन्यास, विदेशी लेखकों के काम - इवान बुनिन, वी। खोडासेविच, और दमित लेखकों के काम - निकोलाई गुमिलोव, ओसिप मंडेलस्टम शामिल हैं। 1930 के दशक की शुरुआत में, स्टालिन ने एम. बुल्गाकोव के नाटक "द रन" को सोवियत विरोधी घटना कहा, "व्हाइट गार्ड मामले को सही ठहराने या अर्ध-औचित्य" देने का प्रयास, क्रांति और गृहयुद्धडेमियन पुअर जैसे कवि। हालाँकि, 1930-1931 में, स्टालिन ने उन्हें एक "भयभीत बुद्धिजीवी" कहा, जो बोल्शेविकों को अच्छी तरह से नहीं जानता था, और यह अधिकांश संपादकीय कार्यालयों और प्रकाशन गृहों के दरवाजे डी. पुअर को बंद करने के लिए पर्याप्त था।

उसी वर्षों में, सोवियत बच्चों का साहित्य फला-फूला। यह काफी हद तक इस तथ्य से सुगम था कि कई कलाकार और लेखक, जिनका काम समाजवादी यथार्थवाद के कठोर ढांचे में "फिट नहीं" था, बाल साहित्य में चले गए। बाल साहित्य ने सार्वभौमिक मानवीय मूल्यों के बारे में बताया: दया और बड़प्पन के बारे में, ईमानदारी और दया के बारे में, पारिवारिक खुशियों के बारे में। सोवियत लोगों की कई पीढ़ियाँ के.आई. की किताबों पर पली-बढ़ीं। चुकोवस्की, एस। हां। मार्शल, ए.पी. गेदर, एस.वी. मिखाल्कोवा, ए.एल. बार्टो, वी.ए. कावेरिना, एल.ए. कासिल, वी.पी. कटेवा।

इस प्रकार, यूएसएसआर में 1932 से 1934 की अवधि अधिनायकवादी संस्कृति की ओर एक निर्णायक मोड़ थी:

1. कला प्रबंधन और नियंत्रण के तंत्र का अंतत: पुनर्निर्माण किया गया।

2. अधिनायकवादी कला की हठधर्मिता - समाजवादी यथार्थवाद - ने अपना अंतिम स्वरूप प्राप्त कर लिया है।

3. सभी को नष्ट करने के लिए एक युद्ध घोषित किया गया था कलात्मक शैली, रूप, प्रवृत्तियाँ जो आधिकारिक हठधर्मिता से भिन्न हैं।

दूसरे शब्दों में, तीन विशिष्ट घटनाओं ने कलात्मक जीवन में प्रवेश किया और इसे पूरी तरह से अधिनायकवाद की मुख्य विशेषताओं के रूप में परिभाषित किया: संगठन, विचारधारा और आतंक।

    30 के दशक के उत्तरार्ध में साहित्य के क्षेत्र में राज्य की नीति।

कई लोगों को उम्मीद थी कि आरएपीपी और कुछ अन्य समूहों का परिसमापन और लेखकों के एक एकल संघ के गठन से देश में एक नया माहौल तैयार होगा। सांस्कृतिक जीवनदेश और सांप्रदायिक-हठधर्मी प्रतिबंधों को समाप्त करें। इन आशाओं का सच होना तय नहीं था। बढ़ते नौकरशाही केंद्रीयवाद और स्टालिन के पंथ के संदर्भ में, सोवियत लेखकों के संघ के निर्माण ने साहित्यिक हस्तियों के काम पर नियंत्रण को मजबूत करना, उनके व्यक्तित्व और रचनात्मकता पर दबाव बढ़ाना संभव बना दिया, वही भाग्य अन्य कलाकारों के साथ हुआ। 30 के दशक के मध्य तक देश में विकसित हुई संस्कृति और सार्वजनिक चेतना के क्षेत्र में राजनीतिक नियंत्रण की प्रणाली एक जटिल संरचना थी जिसमें ऑल-यूनियन कम्युनिस्ट पार्टी ऑफ बोल्शेविक, एनकेवीडी और ग्लेवलिट की केंद्रीय समिति का एजिटप्रॉप था। निकट संपर्क और संपर्क में मौजूद थे। 1936 में गठित यूएसएसआर के पीपुल्स कमिसर्स काउंसिल के तहत कला के लिए समिति, विशुद्ध रूप से प्रशासनिक और आर्थिक गतिविधियों के साथ, कई अन्य राज्य और सार्वजनिक संगठनों की तरह सेंसरशिप और नियंत्रण कार्यों का भी प्रदर्शन करती थी। प्रत्येक विभाग अलग-अलग और पूरी प्रणाली एक साथ, क्रॉस-रिपोर्टिंग के परिणामस्वरूप, मानदंडों की "शुद्धता" और सोवियत-विरोधी खोज की संपूर्णता के लिए पारस्परिक रूप से एक-दूसरे की जाँच करते हुए, यथासंभव कुशलता से कार्य किया।

साहित्य में संगठनात्मक एकीकरण करने के बाद, स्टालिनवादी शासन ने शैलीगत और वैचारिक को एकजुट करना शुरू कर दिया। लेखक की स्थिति को पार्टी के दृष्टिकोण से दबाया जाने लगा है, जो सभी के लिए अनिवार्य है। नायक की अवधारणा में, जैसा कि 30-40 के दशक में विकसित हुआ, आदर्शवाद, लगाया गया शक्ति संरचना: "ऐतिहासिक कार्बनिक पदार्थ पर एक प्रयास किया गया - कलात्मक विचार के आत्म-विकास की प्रक्रिया," प्राकृतिक "रचनात्मक खोजों का तर्क।"

अद्वैतवादी अवधारणा साहित्यिक विकासअधिनायकवाद के अनुरूप राजनीतिक शासन... समाजवादी यथार्थवाद को जल्द ही "मानव जाति के कलात्मक विकास में सर्वोच्च चरण" घोषित किया गया। स्टालिन की अध्यक्षता में पार्टी अभिजात वर्ग, प्रमुख साहित्यिक पदों पर कम्युनिस्ट लेखकों को नामित करना चाहता है।

इसी समय, 1934 से, जीवन और संस्कृति की प्रकृति में स्पष्ट रूप से बदलाव आया है। देश को बड़े "आखिरी" युद्ध के लिए तैयार किया जा रहा है - आक्रामक और विजयी। इस बीच, स्थानीय युद्ध होते हैं: on सुदूर पूर्वहसन और मंगोलिया झील पर जापानी हमलों को खारिज कर दिया, पश्चिम में बाल्टिक देशों, मोल्दोवा पर कब्जा कर लिया गया, पूर्वी क्षेत्रपोलैंड, जहां कई यूक्रेनियन और बेलारूसवासी रहते थे, वहां फिनलैंड के साथ एक खूनी, असफल युद्ध हुआ था। 1934 - 1940 की अवधि में, दमन के तंत्र को पूरी क्षमता से लॉन्च किया गया था, स्टालिन के पूर्व साथियों के परीक्षण चल रहे थे, अब उन्हें "लोगों के दुश्मन" और विदेशी खुफिया सेवाओं के एजेंट घोषित किया जाता है। इन लोगों में, प्रमुख व्यापारिक अधिकारी जिन्होंने कभी रूस को भूख और तबाही से बचाया, सैन्य कमान के शीर्ष, स्टालिन से बेहतर हैं, जिन्होंने भविष्य के युद्ध की कल्पना की थी। लाखों गिरफ्तार लोग गुलाग श्रम शिविरों को भरते हैं, वे बिजली संयंत्रों, नहरों, सैन्य कारखानों के भव्य रैक को पूरा करते हैं। साथ ही गरीबी की दहलीज पर जीवन यापन कर रहे लोगों की जनता का एक शक्तिशाली वैचारिक सिद्धांत है। इस प्रसंस्करण में संस्कृति एक प्रमुख भूमिका निभाती है। 1933 से 1939 तक - छह साल - एक बहुत सक्रिय फासीवाद विरोधी प्रचार था। इस विषय पर सैकड़ों पुस्तकें, फासीवाद-विरोधी सामग्री की पुस्तकें प्रकाशित हो चुकी हैं। लेकिन 1939 में, संधि के समापन के बाद, प्रचार मशीन 180 डिग्री बदल गई, और कल के दुश्मन हमारे हो गए। ऐसा नहीं है कि वे दोस्त थे, लेकिन, किसी भी मामले में, उन्हें अब उनके बारे में बुरा लिखने की अनुमति नहीं थी। 30 के दशक के मध्य से, आधिकारिक प्रचार ने "नई नैतिकता" का प्रचार करना शुरू कर दिया, जिसका सार "नैतिकता की कठोरता" और लोगों, विशेष रूप से युवा लोगों के सख्त अनुशासन का दावा था। उन्होंने फिर से पारंपरिक रूसी मूल्यों को याद किया: देशभक्ति, एक मजबूत परिवार, युवा और पुरानी पीढ़ियों की देखभाल करना। रूसी राष्ट्रवाद को पुनर्जीवित किया गया, रूसी इतिहास और संस्कृति को बढ़ावा दिया गया। यह देखते हुए कि इस तरह की नैतिकता अधिनायकवादी शासन की विशेषता है, ट्रॉट्स्की ने लिखा है कि "हाल के समय के कई शैक्षणिक सूत्र और व्यंजन गोएबल्स से कॉपी किए गए लग सकते हैं, अगर उन्होंने खुद स्टालिन के सहयोगियों से बड़े पैमाने पर उनकी नकल नहीं की होती।"

आर. मेदवेदेव लिखते हैं: सोवियत संघ की स्थिति का अंदाजा 1936 की गर्मियों में हमारे देश भर की यात्रा से जुड़ी कई परिस्थितियों से लगाया जा सकता है। फ्रांसीसी लेखकआंद्रे गिडे। ... अपनी यात्रा पर, आंद्रे गिडे को एक पूर्व निर्धारित मार्ग का अनुसरण करना पड़ा। वह बार-बार बोलते थे, लेकिन उनके सभी भाषणों को भारी सेंसर किया गया था। इसलिए, उदाहरण के लिए, उस भाषण से जिसे आंद्रे गिडे लेनिनग्राद में पढ़ने की तैयारी कर रहे थे, निम्नलिखित "देशद्रोही" पैराग्राफ को हटा दिया गया था:

"क्रांति की विजय के बाद, कला हमेशा खतरे में रहती है, क्योंकि यह रूढ़िवादी बन सकती है। क्रांति की विजय को सबसे पहले कला को स्वतंत्रता देनी चाहिए। यदि इसे पूर्ण स्वतंत्रता नहीं है, तो यह सभी महत्व और मूल्य खो देगा। और चूँकि बहुसंख्यकों की तालियों का अर्थ है सफलता, तो पुरस्कार और वैभव केवल उन्हीं कृतियों का ढेर होगा जिन्हें पाठक पहली बार समझ सके। मैं अक्सर इस विचार से चिंतित रहता हूं कि क्या नए कीट्स, बौडेलेयर या रेम्बो, जो अपनी ताकत और मौलिकता के कारण नहीं सुने जाते हैं, यूएसएसआर में कहीं अस्पष्टता में हैं। ”

लेनिन के शब्दों में, प्रशासनिक व्यवस्था का पहिया और दलदल बनकर, समाजवादी यथार्थवाद अछूत बन गया है, एक हठधर्मिता, एक लेबल जो अस्तित्व या "गैर-अस्तित्व" को सुनिश्चित करता है साहित्यिक प्रक्रिया... इस संबंध में सांकेतिक लेख है साहित्यिक समूह"पास", जो 1935 में विश्वकोश संस्करण में प्रकाशित हुआ था। रोजमर्रा की जिंदगी, प्रकृतिवाद, संयोजन, चित्रण के खिलाफ "पास" के संघर्ष को सर्वहारा साहित्य पर एक जानबूझकर हमला माना जाता था। " कलात्मक निर्माण, - लेख के लेखक ए। प्रोज़ोरोव ने लिखा है, - पेरेवल्सी ने खुले तौर पर आदर्शवादी रूप से व्याख्या की, एक प्रकार की अधीक्षण, सहज, सहज-भावनात्मक, ज्यादातर अवचेतन प्रक्रिया ... वर्ग दुश्मन के संबंध में ”। पारंपरिक यथार्थवाद के कार्य, यदि उनमें स्वीकृत विचारधारा से दृश्यमान विचलन नहीं थे, तो समाजवादी यथार्थवाद (एएम गोर्की, ए. कोर्निचुक, एनएफ ... इसीलिए, इस या उस लेखक को बचाने के लिए, न केवल आलोचनात्मक क्लब के दायरे से, बल्कि संभावित प्रशासनिक परिणामों से भी बचाने के लिए, साहित्यिक विद्वानों ने जल्दबाजी में सलामी सूत्र का उच्चारण किया: एक नाम समाजवादी का एक उज्ज्वल प्रतिनिधि है यथार्थवाद, कभी-कभी जो कहा गया था उसके अर्थ के बारे में सोचे बिना। इस तरह के माहौल ने अवसरवाद को बढ़ावा दिया, कलात्मकता के स्तर में कमी, क्योंकि मुख्य बात यह नहीं थी, लेकिन पार्टी के अगले दस्तावेज़ पर जल्दी से प्रतिक्रिया करने की क्षमता थी।

आर. मेदवेदेव लिखते हैं: "शब्दों में थोड़ी सी भी अशुद्धि में, उन्होंने क्रांतिकारी सतर्कता की आड़ में" दुश्मन के प्रभाव "को खोजने की कोशिश की, सांप्रदायिक संकीर्णता, असहिष्णुता और अशिष्टता की खेती की गई। यहाँ, उदाहरण के लिए, पत्रकारिता संस्थान के दीवार अखबारों में से एक में क्या उचित सलाह दी गई थी: "सहयोगी समाचार पत्र, पाठक आपसे विनती करते हैं कि आप उसे निर्देश न दें, न पढ़ाएं, न आग्रह करें, न आग्रह करें, लेकिन उसे समझदारी से और स्पष्ट रूप से बताना, समझाना, समझाना - क्या, कहाँ और कैसे। इससे शिक्षाएँ और आह्वान उनके अपने हिसाब से चलते हैं। ” और यहाँ इस सलाह के बारे में पत्रकारिता संस्थान की बैठक के एक विशेष प्रस्ताव में कहा गया था: "ये सबसे हानिकारक बुर्जुआ सिद्धांत हैं जो बोल्शेविक प्रेस की संगठनात्मक भूमिका को नकारते हैं, और उन्हें अंततः पराजित होना चाहिए।"

1936 में, "औपचारिकता की चर्चा" सामने आई। "चर्चा" के क्रम में, कठोर आलोचना के माध्यम से, रचनात्मक बुद्धिजीवियों के उन प्रतिनिधियों का उत्पीड़न शुरू हुआ, सौंदर्य सिद्धांतजो "समाजवादी यथार्थवाद" से भिन्न था, जो आम तौर पर बाध्यकारी हो गया था। प्रतीकवादी, भविष्यवादी, प्रभाववादी, कल्पनावादी, आदि आक्रामक हमलों की झड़ी के नीचे गिर गए। उन पर "औपचारिक विचित्रताओं" का आरोप लगाया गया था कि सोवियत लोगों को उनकी कला की आवश्यकता नहीं थी, कि यह समाजवाद के लिए शत्रुतापूर्ण मिट्टी में निहित थी। संक्षेप में, "औपचारिकता के खिलाफ लड़ाई" का उद्देश्य उन सभी को नष्ट करना था जिनकी प्रतिभा को अधिकारियों की सेवा में नहीं रखा गया था। 1935 को याद करते हुए, इल्या एहरेनबर्ग ने लिखा: "थिएटर कार्यकर्ताओं की बैठकों में, ताइरोव और मेयरहोल्ड को बदनाम किया गया ... साहित्यिक आलोचकों ने पहले पास्टर्नक, ज़ाबोलोट्स्की, एसेव, किरसानोव, ओलेशा की निंदा की, लेकिन, जैसा कि फ्रांसीसी कहते हैं, भूख खाने के साथ आती है, और जल्द ही "औपचारिक विचित्रता" में कटाव, फेडिन, लियोनोव, बनाम। इवानोव, लिडिन, एहरेनबर्ग। अंत में, हम तिखोनोव, बाबेल और कुकरीनिकी पहुंचे। ... फिल्म निर्माताओं ने डोवजेन्को और ईसेनस्टीन को लिया ... "।

कई साहित्यकारों का दमन किया गया।

बी 0 ए 0। पिल्न्याक (जिनके साथ स्टालिन का लंबे समय से स्कोर था) और युवा लेखक जी। सेरेब्रीकोवा। ओ. बर्गगोल्ट्स को गिरफ्तार किया गया और लगभग दो साल तक जेल में बंद रहा, जिस पर दोहरे व्यवहार और "ट्रॉट्स्कीस्ट-एवरबैक विचलन" का आरोप लगाया गया था। इस प्रकार क्षेत्रीय समाचार पत्र "किरोव्स्काया प्रावदा" ने इस घटना को प्रतिबिंबित किया: "22 मई को किरोव शहर के लेखकों और पत्रकारों की एक बैठक हुई। ट्रॉट्स्कीवादियों के खिलाफ संघर्ष और साहित्य में अन्य दोहरे व्यवहार पर एक रिपोर्ट कॉमरेड द्वारा बनाई गई थी एल्डन, जिन्होंने ट्रॉट्स्की-एवरबैक ओल्गा बर्गगोल्ट्स के दोहरे व्यवहार वाले कार्यों के बारे में बैठक को बताया ... 1934 में, बर्गगोल्ट्स ने "पत्रकार" कहानी लिखी, जहां उन्होंने बेशर्मी से हमारी सोवियत वास्तविकता, सोवियत पत्रकारों की निंदा की। इस कहानी का नायक, बैंको, एक डबल-डीलिंग, एक फासीवादी युवक है, कहानी में उसे एक सकारात्मक प्रकार के रूप में, एक सोवियत पत्रकार के उदाहरण के रूप में घटाया गया है। 1936-1939 में आई.ई. बाबेल, ओ. मंडेलस्टम, एल.एल. एवरबख, ए.के. वोरोन्स्की, एम। कोल्टसोव और कई अन्य लेखक, नाटककार, कवि, आलोचक। उन्हें गिरफ्तार कर लिया गया, लेकिन प्रमुख साहित्यिक आलोचक यू.जी. ऑक्समैन। गणराज्यों में लेखक संगठनों को भारी नुकसान हुआ। इस तरह के प्रसिद्ध रूसी कवियों जैसे निकोलाई क्लाइव, प्योत्र ओरेशिन, सर्गेई क्लिचकोव, वासिली नासेडकिन, इवान प्रिब्लुडी को काल्पनिक आरोपों में गोली मार दी गई थी।

युवा साहित्य को भी भारी नुकसान हुआ। के। सिमोनोव ने याद किया: "युवा, नौसिखिए लेखकों में, जिनके साथ साहित्यिक संस्थान का माहौल भी जुड़ा हुआ था, गिरफ्तारियां हुईं, जिनमें से कुछ को याद किया गया, विशेष रूप से स्मेलीकोव की गिरफ्तारी, जिसे मैं थोड़ा जानता था, सीधे डोलमातोव्स्की के माध्यम से अधिक . हमारे साहित्य संस्थान के कई छात्रों को भी गिरफ्तार किया गया था।"

जेल में रहते हुए, उन्होंने ब्रूनो यासेन्स्की द्वारा कविता लिखना जारी रखा; वह उनमें से एक को अपने दोस्तों को देने में कामयाब रहा।

... दुनिया भर में शुष्क हवा युद्ध चल रहे हैं,

मेरे देश को नाक-भौं सिकोड़ कर परेशान करना,

लेकिन मेरे लिए, एक पत्थर के कफन में बंद,

इस वक्त अपने बेटों के बीच नहीं होना...

लेकिन मैं तुम्हारी निंदा नहीं करता, मातृभूमि,

मुझे पता है कि, केवल अविश्वास के पुत्रों में,

क्या आप इसी तरह के विधर्म में विश्वास कर सकते हैं

और मेरा गीत, तलवार तोड़ने जैसा।

... चलो, मेरा गाना, बैनर फॉर्मेशन में,

रो मत कि हम तुम्हारे साथ बहुत कम रहे हैं।

हमारा भाग्य अशोभनीय है, लेकिन देर-सबेर

पितृभूमि अपनी गलती नोटिस करेगी।

फादरलैंड ने "अपनी गलती पर ध्यान दिया" बहुत देर से। उपरोक्त सभी और कई अन्य लेखकों को बी। यासेन्स्की द्वारा इस कविता को लिखे जाने के 18 साल बाद ही पुनर्वासित किया गया था। इसके अलावा, गिरफ्तार किए गए लगभग सभी लेखकों के अभिलेखागार भी उनकी गिरफ्तारी के बाद जब्त कर लिए गए और फैसला सुनाए जाने के बाद नष्ट कर दिए गए।

और फिर भी, सोवियत साहित्य अपने विकास के इस कठिन, यहां तक ​​कि दुखद दौर में कैसा था? एक ओर, आधिकारिक प्रचार, स्टालिनवादी विचारधारा का पूर्ण वर्चस्व है। देश के उत्थान के बारे में शब्द, एकता के बारे में, सभी पार्टी पहल और निर्देशों के लिए लोगों के समर्थन के बारे में, लगातार एकमत वोट, जिस पर प्रसिद्ध, सम्मानित लोगों को कीचड़ में मिलाया गया। समाज (साहित्यिक हस्तियों सहित) को कुचल दिया जाता है, गला घोंट दिया जाता है। दूसरी ओर, दूसरे ध्रुव पर, लेकिन उसी दुनिया में, जीवित, विचारशील लोग हैं जो सब कुछ समझते हैं। आध्यात्मिक जीवन समाज में, साहित्य में नहीं मरा है।

सोवियत वास्तविकता के इस दूसरे, छिपे हुए पक्ष को सेंसर किए गए साहित्य में, विशेष रूप से, निश्चित रूप से, बच्चों के साहित्य में कैसे व्यक्त किया गया था, इस बारे में बहुत कुछ और लंबे समय तक बात की जा सकती है। वहाँ, एक चुटकुला के पीछे, एक मुस्कराहट के पीछे, एक वयस्क पाठक को अचानक कुछ ऐसा लगेगा जो बचकाना नहीं है। उदाहरण के लिए, पिंजरे में रहने वाले जानवर हैं या जो उन्हें सलाखों के माध्यम से देखते हैं। आदि। इस विषय पर मार्शक और ज़ोशचेंको दोनों की पंक्तियाँ थीं ("सोवियत लोगों की तुलना में पिंजरे में साँस लेना आसान है" - ज़ोशेंको की कहानी के बारे में ज़दानोव)।

जी.वी. ज़िरकोव इस तथ्य के लिए सेंसरशिप की भी प्रशंसा करते हैं कि इसने ईसपियन भाषा को जन्म दिया और इसे स्वीकार करने में सक्षम "सक्रिय", "सोचने और सोचने वाले" पाठक को जन्म दिया। सेंसरशिप की ऐसी आशावादी समझ में लेखक से सहमत नहीं होने पर, हम ध्यान दें कि रूपक की घटना, "ईसपियन भाषा", फिर भी उस अवधि में हुई जिस पर हम विचार कर रहे हैं।

इस दृष्टि से बहुत ही रोचक, घरेलू कविता, विभिन्न पैरोडी और एपिग्राम, मित्रों और परिचितों के बीच बिखरे हुए हैं। उदाहरण के लिए, उल्लेखनीय कवि एन। ओलेनिकोव कलाकार लेविन को शूरोचका हुबर्स्काया के साथ प्यार में पड़ने के बारे में एक दोस्ताना संदेश भेजता है। एक ठोस मुस्कान। और अचानक - दुखद पंक्तियाँ:

इस दुनिया में रहना डरावना है

इसमें कोई आराम नहीं है, -

भोर में हवा गरजती है

बनी भेड़िये कुतरते हैं।

रोता हुआ छोटा बछड़ा

कसाई के खंजर के नीचे

बेचारी मछली सो रही है

मछुआरे के जाल में चढ़ गया।

रात के अँधेरे में दहाड़ता है शेर

बिल्ली पाइप पर कराहती है

बुर्जुआ बीटल और वर्कर बीटल

वे वर्ग संघर्ष में मर रहे हैं। (1932)।

कलाकार यूरी एनेनकोव ने अपने संस्मरणों में लिखा है: "डॉक्टर ज़ीवागो" अब तक एकमात्र, लेकिन निर्विवाद प्रमाण है कि जीवित, वास्तविक, स्वतंत्र और उन्नत है रूसी कलासोवियत संघ के मृत कालकोठरी में रूसी साहित्य मौजूद है।" वी.एस. 30 के दशक के साहित्य, पत्रकारिता और लोककथाओं का विश्लेषण करते हुए बख्तिन इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि प्रवासी साहित्य के अलावा, जिसने शास्त्रीय रूसी साहित्य और बच्चों के साहित्य की परंपराओं को संरक्षित किया, जहां सोवियत समाज की समस्याओं को रूपक रूप से व्यक्त किया गया था, एक और परत थी। साहित्य में, सेंसर की नज़र से छिपा हुआ - राजनीतिक लोककथाएँ। वी.एस. बख्तिन लिखते हैं: "तो, हम देखते हैं कि रूसी लोगों के सभी मुख्य स्तर मुक्त, बिना सेंसर वाले मौखिक साहित्य में हैं, अगर उन्होंने सोवियत कम्युनिस्ट शासन का सीधे विरोध नहीं किया, तो कम से कम उन्होंने इसकी निंदा की, इसकी कमियों, क्रूरता, मूर्खता को देखा। यह लोगों की अपनी कला है, उनका अपना आकलन है, जो बिना किसी बिचौलिए के व्यक्त होता है।"

ऐसे द्वैत की बात कर रहे हैं साहित्यिक जीवन 1930 के दशक के उत्तरार्ध में, निश्चित रूप से, निकोलाई बर्डेव का उल्लेख किया जा सकता है, जिन्होंने रूसी आत्मा की रचनात्मकता के बारे में रूस की विरोधाभासीता और विरोधीता के बारे में बात की थी, जो रूसी होने की तरह दुगनी है। लेकिन यह रूस और रूसी भावना की ख़ासियत की बात नहीं है, बल्कि दमनकारी व्यवस्था की बारीकियों की है।

30 के दशक में साहित्य के क्षेत्र में पार्टी की नीति के विश्लेषण को समाप्त करते हुए, हम ध्यान दें कि स्टालिन के बाद के सोवियत प्रकाशनों ने व्यक्ति के उत्थान की लेनिन की आलोचना का जिक्र करते हुए, स्टालिन पंथ की निंदा की, जो 30 के दशक में फला-फूला और 40 के दशक, एक घटना के रूप में साम्यवादी विचारधारा की विशेषता नहीं है। व्यक्ति के पंथ ने कथित तौर पर एक आंदोलन और एक प्रणाली के रूप में साम्यवाद की प्रकृति का खंडन किया। लेकिन हमें, टेपर का अनुसरण करते हुए, ध्यान देना चाहिए कि स्टालिन के व्यक्तित्व पंथ का उद्भव मुख्य रूप से "मार्क्सवाद-लेनिनवाद" के सामान्य पंथ द्वारा निर्धारित किया गया था, जिसे लेनिन की मृत्यु के बाद सबसे बड़ा विकास प्राप्त हुआ, जब "कुछ सबसे प्रबुद्ध (से कुछ सबसे प्रबुद्ध) दृष्टिकोण पश्चिमी संस्कृति) बोल्शेविकों ने अपनी भावनाओं को विशेष रूप से विशद और उत्साही रूप से व्यक्त किया। यह संभव है कि बुखारिन के संपादकीय में स्टालिनवादी "शपथ" भाषण की अनुष्ठान लय का अभाव था (जिसका पाठ केवल 30 जनवरी को प्रावदा में दिखाई दिया), लेकिन इसका भावनात्मक प्रभाव बहुत मजबूत था, और इसने पंथ के उद्भव में स्पष्ट रूप से अधिक योगदान दिया। लेनिन। अपने गठन के समय यह पंथ अपने नेता के प्रति पार्टी की भावनाओं की सामूहिक अभिव्यक्ति थी।"

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  • समाजवादी यथार्थवाद की पद्धति की घोषणा नए साहित्य में मुख्य है। कांग्रेस 23 अप्रैल, 1932 को बोल्शेविकों की ऑल-यूनियन कम्युनिस्ट पार्टी की केंद्रीय समिति के निर्णय से पहले हुई थी, "साहित्यिक और कलात्मक संगठनों के पुनर्गठन पर", जिसने कई साहित्यिक संगठनों को समाप्त कर दिया - और सबसे ऊपर आरएपीपी (रूसी संघ) सर्वहारा लेखकों के) - और एक एकल लेखक संघ बनाया। इसका लक्ष्य घोषित किया गया था "सोवियत सत्ता के मंच का समर्थन करने वाले और समाजवादी निर्माण में भाग लेने का प्रयास करने वाले सभी लेखकों को एकजुट करने के लिए ..."। कांग्रेस से पहले सार्वजनिक वातावरण में कुछ उदार परिवर्तन हुए:

    1) संस्कृति को फासीवाद के खिलाफ संघर्ष में सबसे विश्वसनीय बांध के रूप में सामने लाया गया। इस समय, एम। गोर्की का प्रसिद्ध लेख "आप कौन हैं, संस्कृति के स्वामी?" बीएल पास्टर्नक ने अन्य लोगों के बीच भाग लिया;

    2) कांग्रेस की पूर्व संध्या पर, कई "उन्मत्त उत्साही", कम्युनिस्ट अहंकार के वाहक, सरासर "राक्षस" - एम। ए। बुल्गाकोव, ए। पी। प्लैटोनोव, एन। ए। क्लाइव, एस। ए। क्लिचकोव, वी। या। शिशकोवा और अन्य के उत्पीड़क, ऐसे पेडलर संस्कृति के प्रति सतर्कता और जातिगत दृष्टिकोण, जैसे एल. एवरबख, एस. रोडोव, जी. लेलेविच, ओ. बेस्किन, आदि। एन। असीव के बजाय पहली कांग्रेस में कविता पर);

    3) कांग्रेस से पहले भी, रचनात्मक उपलब्धियों की सबसे बड़ी जिम्मेदारी का विचार, कठोर लोगों के लिए उनके शब्द, वास्तव में युद्ध पूर्व दशक, जब बारूद से सभी सीमाओं की गंध आती थी, निरर्थक औपचारिक प्रयोगों की अयोग्यता के बारे में, प्रवंचना , रोज़मर्रा की ज़िंदगी का प्राकृतिक वर्णन, कांग्रेस से पहले ही लेखकों के दिमाग में पेश किया गया था - कभी-कभी निरंकुश रूप से - और विशेष रूप से मानव शक्तिहीनता, अनैतिकता, आदि का उपदेश।

    राइटर्स कांग्रेस 17 अगस्त, 1934 को मॉस्को के कॉलम हॉल में एम. गोर्की के उद्घाटन भाषण के साथ खोली गई थी, जिसमें ये शब्द थे: "गर्व और खुशी के साथ मैं दुनिया का पहला लेखकों का कांग्रेस खोलता हूं।" बाद में, लेखकों की रिपोर्टें बारी-बारी से - एम। गोर्की, एस। या। मार्शक (बच्चों के साहित्य पर), ए.एन. टॉल्स्टॉय (नाटक पर) - और पार्टी के पदाधिकारी एन.आई.

    लेखकों ने खुद किस बारे में और कैसे बात की - अधिकारियों ने बिल्कुल नहीं, रचनात्मकता में परिणामी जल्दबाजी नहीं - यूरी ओलेशा, बोरिस पास्टर्नक, वी। लुगोव्स्की? उन्होंने लेखकों के भाग्य में चरित्र, रचनात्मकता के प्रकार में लोगों की तेजी से बढ़ी हुई भूमिका के बारे में बात की।

    "अपने आप को जनता से दूर मत करो ... स्थिति के लिए अपने चेहरे का बलिदान मत करो ... हम लोगों और राज्य को घेरने वाली भारी गर्मजोशी के साथ, साहित्यिक गणमान्य व्यक्ति बनने का खतरा बहुत अधिक है। अपने प्रत्यक्ष स्रोतों के नाम पर इस स्नेह से दूर, मातृभूमि और आज के महान लोगों के लिए एक महान, कुशल और फलदायी प्रेम के नाम पर ”(बी। पास्टर्नक)।

    “हमने विषयों को लिया और निबटाया। कई मायनों में, हम ऊपर गए, गहरे नहीं ... यह दुनिया की एक अभिन्न और गतिशील भावना के नुकसान के साथ ताजी सामग्री के प्रवाह के सूखने के साथ मेल खाता है। आपको अपने सामने जगह खाली करनी है... हमारा लक्ष्य कविता है, दायरे से मुक्त, कविता जो कोहनी से नहीं, कंधे से आती है। खुली जगह में रहो!" (वी। लुगोव्स्की)।

    कांग्रेस के काम का सकारात्मक पक्ष यह था कि हालांकि एम। बुल्गाकोव, ए। प्लैटोनोव, ओ। मंडेल'शतम, एन। क्लाइव के नामों का उल्लेख नहीं किया गया था, ए। बेजमेन्स्की और डी। बेडनी को चुपचाप हटा दिया गया था। पृष्ठभूमि। और सामूहिकता के उन्मत्त गायक एफ। पैनफेरोव (उनके कई-पृष्ठ "बार्स" के साथ) बहुत कम कलात्मक संस्कृति की घटना के रूप में दिखाई दिए।

    क्या साहित्य के अनेक पापों के लिए समाजवादी यथार्थवाद की पद्धति (विश्व पर अधिकार करने का सिद्धांत, प्रारंभिक आध्यात्मिक और नैतिक स्थिति) जिम्मेदार थी?

    विधि की परिभाषा विकसित करते समय, यह आवश्यक था कि यह स्पष्ट रूप से ध्यान में रखा गया था - यह पहले से ही 30 के दशक की भावना है, रूसी क्लासिक्स में लौटने की भावना, रूस को मातृभूमि के रूप में! - 20 के दशक में "क्रांति के दानव" एल डी ट्रॉट्स्की के सौंदर्य निर्देशों को त्यागने के लिए। अतीत के साथ एक विराम निर्धारित करते हुए, किसी भी निरंतरता को नकारते हुए: "क्रांति ने समय को आधे में पार कर लिया है ... समय एक जीवित और एक मृत आधे में विभाजित है, और किसी को जीवित को चुनना होगा" (1923)। यह पता चला है कि संस्कृति के मृत आधे हिस्से में, पुश्किन और टॉल्स्टॉय दोनों, और आलोचनात्मक यथार्थवाद के सभी साहित्य?!

    इन स्थितियों में, एक प्रकार की "सौंदर्य क्रांति" हुई, विधि की परिभाषा और मुख्य क्षण, इसके कामकाज की आवश्यकता, पाया गया: "इसके विकास में वास्तविकता का एक सच्चा, ऐतिहासिक रूप से ठोस चित्रण।" लेखकों की बातचीत में एक गवाह और प्रतिभागी (अक्सर एम। गोर्की के घर में), पहली कांग्रेस की आयोजन समिति के अध्यक्ष, नोवी मीर के संपादक, आई। एम। ग्रोन्स्की ने इस परिभाषा का मार्ग याद किया:

    "... मैंने सर्वहारा समाजवादी, और उससे भी बेहतर कम्युनिस्ट यथार्थवाद को बुलाने का सुझाव दिया (रचनात्मक पद्धति। - वी.सीएच।) पूरे आंदोलन का लक्ष्य इंगित करेगा, मजदूर वर्ग के पूरे संघर्ष का, साम्यवाद है।

    आपने सोवियत साहित्य के वर्ग, सर्वहारा चरित्र को सही ढंग से इंगित किया, स्टालिन ने मुझे उत्तर दिया, और आपने हमारे पूरे संघर्ष के लक्ष्य को सही नाम दिया ... मजदूर वर्ग के संघर्ष के अंतिम लक्ष्य का संकेत - साम्यवाद - भी सही है . लेकिन आखिरकार, हम समाजवाद से साम्यवाद में संक्रमण के सवाल को व्यावहारिक कार्य के रूप में नहीं रखते हैं ... साम्यवाद को व्यावहारिक लक्ष्य के रूप में इंगित करके, आप थोड़ा आगे चल रहे हैं ... आप कैसे प्रतिक्रिया देंगे यदि हम इसे कहते हैं सोवियत साहित्य और कला समाजवादी की रचनात्मक विधि? यथार्थवाद? इस तरह की परिभाषा का लाभ है, पहला, संक्षिप्तता (सिर्फ दो शब्द), दूसरा, बोधगम्यता और तीसरा, साहित्य के विकास में निरंतरता का संकेत।

    समाजवादी यथार्थवाद 30 के दशक का सटीक प्रतिबिंब है। एक पूर्व-युद्ध युग के रूप में, जिसमें अत्यधिक एकाधिकार की आवश्यकता थी, संघर्ष और यहां तक ​​कि विवादों की अनुपस्थिति, एक तपस्वी युग, एक निश्चित अर्थ में सरलीकृत, लेकिन अत्यंत समग्र, व्यक्तिवाद के प्रति शत्रुता, अनैतिकता, देशभक्ति विरोधी। एक पूर्वव्यापी प्रभाव प्राप्त करने के बाद, अर्थात्, गोर्की द्वारा "मदर" कहानी तक विस्तारित किया जा रहा है, 1920 के दशक के सोवियत क्लासिक्स के लिए, उन्होंने शक्तिशाली समर्थन और अनुनय प्राप्त किया। लेकिन 40-50 के दशक के वैचारिक रूप से थके हुए, प्रामाणिक साहित्य के लिए "उत्तर" का आह्वान किया, लगभग पूरी "जन संस्कृति" के लिए, वह सामंती-गाल विडंबना का उद्देश्य बन गया।

    सोवियत लेखकों की पहली कांग्रेस 17 से 30 अगस्त 1934 तक हुई। यह वास्तव में महत्वपूर्ण घटनासीपीएसयू की केंद्रीय समिति के पोलित ब्यूरो के संकल्प से पहले (बी) "साहित्यिक और कलात्मक संगठनों के पुनर्गठन पर", जिसके बाद यह हुआ कि कई लेखकों के संगठनों को एक में एकजुट होना पड़ा, जिसमें पूरी तरह से "समर्थन करने वाले लेखक" शामिल थे। सोवियत सत्ता का मंच।" सरकार पूरी तरह से अलग दृष्टिकोण को एकजुट करना चाहती थी, रचनात्मक तरीकेऔर लोगों के सौंदर्य झुकाव।

    राइटर्स की पहली अखिल-संघ कांग्रेस का स्थान था कॉलम हॉलसंघों के घर। इस तरह के एक गंभीर आयोजन के लिए, कमरे को सजाने के लिए आवश्यक था, थोड़ी संख्या में बहस के बाद, हॉल में साहित्य के क्लासिक्स के चित्रों को लटकाने का निर्णय लिया गया। दुष्ट भाषी लेखकों की विडम्बना का कारण क्या बन गया :

    सबके लिए पर्याप्त जगह थी
    कौन मंच पर है, कौन स्टालों में है,
    और जो सिर्फ दीवार पर है!
    तो, उदाहरण के लिए, हर कोई स्तब्ध है,
    तथ्य हमें स्वप्न में दिखाई दिया -
    टॉल्स्टॉय एलोशा विभाग में,
    टॉल्स्टॉय लेवा दीवार पर है।

    यूएसएसआर राइटर्स यूनियन की पहली कांग्रेस के प्रतिनिधियों में से एक ए। करावेवा ने मंच के उद्घाटन के दिन को याद किया: "1934 में अगस्त की धूप में, हाउस ऑफ यूनियंस के पास, मैंने एक बड़ी और जीवंत भीड़ देखी। बोली और तालियों के बीच - बिल्कुल थिएटर की तरह - एक युवा आवाज सुनाई दी, जिसे ऊर्जावान रूप से कहा गया: "कॉमरेड, सोवियत लेखकों की पहली कांग्रेस के प्रतिनिधि! जैसे ही आप इस हॉल में प्रवेश करते हैं, अपने ऐतिहासिक जनादेश को उठाना न भूलें! ... सोवियत लोगआप सभी को देखना और जानना चाहता हूँ! मुझे बताओ, कामरेड, अपना नाम और अपना प्रतिनिधि टिकट दिखाओ!"
    जनादेश के आंकड़ों के अनुसार, यूएसएसआर राइटर्स की पहली कांग्रेस के प्रतिनिधियों में, पुरुषों की प्रधानता थी - 96.3%। प्रतिभागियों की औसत आयु 36 वर्ष है। औसत साहित्यिक अनुभव 13.2 वर्ष है। मूल रूप से, पहला स्थान किसानों से आता है - 42.6%, श्रमिकों से - 27.3%, कामकाजी बुद्धिजीवी - 12.9%। कुलीनों में से केवल 2.4%, पादरी - 1.4%। आधे प्रतिनिधि सीपीएसयू (बी) के सदस्य हैं, सीपीएसयू (बी) के सदस्यों के 3.7% उम्मीदवार और कोम्सोमोल सदस्यों के 7.6% हैं।
    कांग्रेस के प्रतिभागियों में गद्य लेखकों की संख्या 32.9%, कवि - 19.2%, नाटककार - 4.7%, आलोचक - 12.7 हैं। बाल लेखक - 1.3% और पत्रकार - 1.8%।
    कांग्रेस की जातीय संरचना भी उत्सुक है। रूसी - 201 लोग; यहूदी - 113; जॉर्जियाई - 28; यूक्रेनियन - 25; अर्मेनियाई - 19; टाटर्स - 19; बेलारूसी - 17; उज़्बेक -12. अन्य 43 राष्ट्रीयताओं के प्रतिनिधियों का प्रतिनिधित्व 10 से एक प्रतिनिधियों द्वारा किया गया था। यहां तक ​​कि चीनी, इतालवी, यूनानी और फारसी भी थे।
    आदरणीय और बहुत साहित्यिक पुरुषों के भाषणों के अलावा, सोवियत सरकार ने अपने "मानव आत्माओं के इंजीनियरों" के लिए प्रदान किया (वैसे, सोवियत लेखकों की पहली कांग्रेस के लोकप्रिय सूत्रों में से एक, लेखक यू। ओलेशा को जिम्मेदार ठहराया गया है। ) और भौतिक लाभ।

    कांग्रेस के प्रतिभागियों के लिए भोजन केंद्रीकृत और प्रतिनिधियों के लिए मुफ्त था। यह बोल्शॉय फ़िलिपोवस्की लेन पर एक रेस्तरां के परिसर में आयोजित किया गया था। लेखकों के दैनिक भोजन (नाश्ता, दोपहर का भोजन और रात का खाना) की लागत 35 रूबल थी।

    राइटर्स की पहली अखिल-संघ कांग्रेस के प्रतिनिधियों और आयोजकों के आंदोलन के लिए, 25 कारों, सामूहिक यात्राओं के लिए 6 बसें, परिवहन के लिए 5 ट्रक आवंटित किए गए थे। सभी प्रतिनिधियों को मास्को में सार्वजनिक परिवहन का निःशुल्क उपयोग करने का अधिकार दिया गया। नाश्ते, दोपहर के भोजन और रात के खाने के बाद, प्रतिनिधियों को केंद्रीय रूप से ले जाया गया। साथ ही वापसी यात्रा के लिए रेलवे में सीटें आरक्षित की गईं।

    अधिकारियों ने प्रतिनिधियों के लिए सांस्कृतिक कार्यक्रम का भी ध्यान रखा। थिएटर के टिकट खरीदे गए, फिल्में दिखाई गईं, शामें आयोजित की गईं राष्ट्रीय साहित्य, भ्रमण, शिक्षाविदों और वैज्ञानिकों के साथ रात्रिभोज। अपनी पहली कांग्रेस में आने वाले सभी लेखकों की तस्वीरें मुफ्त में ली गईं। उन्हें समाचार पत्रों की सदस्यता दी गई और विशेष रूप से जारी कांग्रेस पत्रिकाओं के साथ प्रस्तुत किया गया।

    इसलिए, "शीर्ष पर" कामरेड काफी जिम्मेदारी से संक्षेप में बता सकते हैं: "पार्टी और सरकार ने लेखक को सब कुछ दिया, उससे केवल एक चीज छीन ली - बुरी तरह से लिखने का अधिकार।"

    अधिकारियों ने अपने समर्पित लेखकों और उनकी उदारता के लिए अपनी चिंता का प्रदर्शन किया है। बदले में, लेखकों ने बाहरी एकता का प्रदर्शन किया और अपने दोहरे विचार कौशल को मजबूत किया। यूएसएसआर राइटर्स यूनियन की पहली कांग्रेस नामक एक बड़ी डील हुई।

    तातियाना वोरोनिना

    आप कहते हैं: 1934, और मानव रक्त चेतना में उठता है, जो किरोव की हत्या के बाद पानी की तरह बहने लगा। और यह, ज़ाहिर है, मुख्य बात है। लेकिन यह अतीत में एक आवर्धक कांच लाने के लायक है, और हम किसी और चीज से कम चकित नहीं हैं: सर्वनाश की गंभीरता जिसके साथ रूसी लोक काफ्का ... जर्मन पत्थर की गंभीरता। यह, आखिरकार, स्वीकार किया जाना चाहिए: पार्टी मामलों के संचालन की शैली (वैज्ञानिक लोगों का उल्लेख नहीं करना) रूसियों द्वारा जर्मनों से उधार ली गई थी। उन्होंने 20वीं शताब्दी के पूर्वार्ध की तानवाला को परिभाषित किया - किसी भी "विचारों" से अधिक। नेता थोड़े अधिक हल्के, तुच्छ (फ्रेंच में या कम से कम ब्रिटिश तरीके से) बनें, यदि उनके पास अधिक हास्य, कम अकादमिक, - और मरने वाले लोगों की संख्या थी एक हिंसक मौत 20वीं सदी के शिविरों और युद्धों में, यह लाखों कम होता।

    1934 में, पहली "विजेताओं की कांग्रेस" आयोजित की गई: CPSU (b) की 17 वीं कांग्रेस, जिसने दुनिया को समाजवाद के निर्माण में पार्टी की सामान्य लाइन की जीत की घोषणा की। दिलचस्प! जनरल - और अचानक जीत गया! लेकिन किसे जीतना चाहिए? सीमांत, या क्या? लेकिन यह अब मनोरंजक है। और फिर - 1966 में से 1108 पार्टी कांग्रेस प्रतिनिधियों का दमन किया गया। केंद्रीय समिति के सदस्यों के लिए 139 सदस्यों और उम्मीदवारों में से 41 बच गए। एक बड़ा सफाया शुरू हुआ। बड़ा काफ्का। रूसी - अपनी सभी जर्मन गंभीरता के लिए, यूएसएसआर की सभी राष्ट्रीय विविधता के लिए। युग की शैली दुनिया के एकमात्र शहर में बनाई गई थी जो आँसू में विश्वास नहीं करती - और रूसी में बनाई गई थी।

    अमर की परेड

    पार्टी कांग्रेस के बाद, एक और, कम विजयी नहीं, हुआ: सोवियत लेखकों का पहला अखिल-संघ कांग्रेस। वे 17 अगस्त से 1 सितंबर 1934 तक - उसी अशुभ के साथ, एक विश्व-ऐतिहासिक गंभीरता के साथ बैठे जो फिट नहीं बैठता। सब कुछ नोट्स के अनुसार निर्धारित किया गया था। घोषणापत्र एरफर्ट कार्यक्रम की तुलना में साफ-सुथरे तैयार किए गए थे: सोवियत लेखकों के पहले कांग्रेस का संकल्प, सोवियत लेखकों के संघ का चार्टर। उन्होंने सोने के अक्षरों में लिखा, एक स्मारक बनाया जो हाथों से नहीं बना था। सदियों से निर्मित, रामसेस-ओज़िमैंडी से भी बदतर नहीं। उन्होंने अनंत काल की दृष्टि से तर्क भी दिया (विवाद और असहमति थी)।

    कांग्रेस के आधिकारिक आंकड़े अधूरे हैं, लेकिन आसानी से पूरक हैं। 22 रिपोर्ट पढ़ी गईं; भाषण दिए गए 183; कांग्रेस को 42 बधाई पढ़ी गई (लगभग पूरी तरह से घटना: सबसे अप्रत्याशित समूहों और समाजों के प्रतिनिधिमंडल बैठक कक्ष में आए: सामी लोगों से कोला प्रायद्वीप; मास्को में श्रमिकों के साहित्यिक हलकों से; रिजर्व ओसोवियाखिम के नाविक-कमांडरों से; महिला श्रमिकों, कार्यकर्ता संवाददाताओं और नौसिखिए लेखकों से; पलेशिन कलाकारों से; प्रमुख कार्यकर्ताओं से, तकनीकी साहित्य के लेखक; ल्यूबर्ट्सी लेबर कम्यून से; स्नब-नोज्ड बेस के अग्रदूतों से ...)

    कांग्रेस के सभी प्रकार के स्वागत योग्य शब्द भी थे (संख्या में 6; अनुमान लगाएं कि कौन? सही: सबसे पहले - नेता-और-शिक्षक; लेकिन न केवल उनके लिए, यहां तक ​​​​कि पीपुल्स कमिसर ऑफ डिफेंस वोरोशिलोव, रोमेन रोलैंड, लेकिन पर्दे के अंत में, पिछली बैठक में, केंद्रीय समिति वीकेपी (बी), पीपुल्स कमिसर्स की परिषद, साथ ही अर्न्स्ट थलमैन से अपील)। थे समापन शब्द(2) अभिवादन, घोषणाओं और मतों के जवाब (7), संकल्प (2) और बयान (2)। कोई विरोध या आपत्ति नहीं थी। विजेताओं के एक अखंड शिविर में वे कहाँ से आएंगे?

    & nbsp मैंने गणना की कि 26 बैठकों में, उन्होंने लगभग 100 घंटे रूसी भाषा बोली, और इस भाषा में आधे मिलियन शब्द बोले गए। आखिरकार, रूसी कांग्रेस की कामकाजी भाषा थी, जिसका उल्लेख कहीं भी नहीं है, क्योंकि - और क्या? उन्होंने मूर्ख नहीं खेला। सरहद के स्वैच्छिक-अनिवार्य Russification के लिए कोई ज़मानत कर सकता है, किसी ने सोचा भी नहीं था, और यह शब्द (Russification) उपयोग में नहीं था। ऐतिहासिक युग में रूसियों की तुलना में बहुत अधिक उम्र के लोगों के प्रतिनिधि और साहित्यिक परंपरा, खुद को एक युवा भाषा में व्यक्त किया जो कांग्रेस से डेढ़ सौ साल पहले मुश्किल से आकार ले पाया था।

    हमने यह अनुमान लगाने का प्रबंधन नहीं किया कि कितने लोगों ने अन्य भाषाओं (विदेशी) में बात की थी (इन भाषणों की रूसी रीटेलिंग उल्लिखित 100 घंटे और आधा मिलियन शब्दों में आती है)। विदेशियों द्वारा वेडिंग जनरलों की भूमिका निभाने के साथ, आमतौर पर बहुत भ्रम होता है। केवल चार प्रसिद्ध नाम हैं: लुई आरागॉन, जीन-रिचर्ड ब्लोक, क्लॉस मान, विट्ज़स्लाव नेज़वाल। आधिकारिक सूची में 40 विदेशी मेहमान हैं, लेकिन सूची में भुला दिए गए जर्मन फ्रेडरिक वुल्फ भी मंच पर पहुंच गए। सूची में है और मृत आत्माएं, अज्ञात लेखक (यह ज्ञात नहीं है कि वे लेखक थे या नहीं): फ्रांस से रहस्यमय उडीनौ, ब्रिटेन से अमाबेल विलियम्स-एलिस (अमाबेल-विलियम्स एलिस के रूप में सूचीबद्ध) और संयुक्त राज्य अमेरिका से रॉबर्ट गेस्नर। विश्वकोश उनके बारे में चुप हैं। 10 जर्मन, चेक और स्लोवाक - 6, फ्रेंच - 5, स्वेड्स - 3, स्पेन के एक जोड़े, डेन, ग्रीक, तुर्क (दोनों) थे तुर्की नामविकृत) और अमेरिकी (एक नकली), नीदरलैंड, नॉर्वे, जापान, चीन, ऑस्ट्रिया और ब्रिटेन से एक-एक (प्रतिनिधि नकली है; किसी ने लेडी अमाबेल के बारे में नहीं सुना)। कोरम कहीं भी!

    गैर-लेखक भी अन्य भाषाओं में बोलते थे। पेरिस कम्यून के अंतिम जीवित सदस्य, विशेष रूप से फ्रांस से छुट्टी मिली, ने फ्रांसीसी में कांग्रेस को बधाई दी।

    निर्णायक मत के साथ 377 प्रतिनिधि थे, 220 एक सलाहकार वोट के साथ (कुछ जानवर दूसरों की तुलना में अधिक समान हैं); कुल मिलाकर, इसका मतलब 597 लोग हैं। प्रभावशाली, महान साहित्य! एक समस्या: आज ब्रीफ लिटरेरी इनसाइक्लोपीडिया उनमें से केवल 389 को ही जानता है; इस स्पेशल एडिशन में 208 लोग (35%) भी नहीं पहुंचे।

    बेशक, बड़े काफ्का ने लेखकों को दरकिनार नहीं किया। बाद के वर्षों में, 182 प्रतिभागियों (30%) की कालकोठरी और गुलाग में मृत्यु हो गई, 38 और लोग अलग-अलग दमन के अधीन थे, लेकिन बच गए। और द्वितीय विश्व युद्ध के मोर्चों पर, केवल 17 लोग मारे गए, सभी एक निर्णायक आवाज के साथ और (किसी कारण से) ज्यादातर गैर-रूसी उपनामों के वाहक थे।

    कांग्रेस की एक और दिलचस्प विशेषता यह है कि यह पुरुषों की कांग्रेस थी। महिलाओं की हिस्सेदारी महज 3.7 फीसदी रही। वहीं, 22 लेखकों में से चार विदेशी हैं (इसलिए विदेशियों में महिलाएं - 10%; सवाल यह है कि उन्होंने पहले एक महिला को कहां मुक्त किया?)

    कांग्रेस युवा थी: एक लेखक की औसत आयु 36 वर्ष थी। सबसे छोटा, अलेक्जेंडर फिलाटोव (1912-1985), 22 वर्ष का था। "साम्यवाद दुनिया का युवा है ..."

    और यहाँ जातीय संरचना (आधिकारिक डेटा) है: रूसी - 201 (33.7%), यहूदी - 113 (18.9%), जॉर्जियाई - 28 (4.7%), यूक्रेनियन - 25 (4.2%), अर्मेनियाई - 19 (3.2%) , टाटर्स - 19 (3.2%), बेलारूसी 17 (2.8%), तुर्क 14 (2.3%), उज़्बेक 12 (2.0%), ताजिक - 10 (1.7%), जर्मन - 8 (1.3%)। हंगरी और यूनानियों सहित कुल 52 राष्ट्रीयताओं का प्रतिनिधित्व किया जाता है। एक इतालवी, एक चीनी और एक वार्निश था (यह मत सोचो कि वह वास्तविकता का एक वार्निश है; दागिस्तान में ऐसे लोग हैं; हालाँकि, यह कहना अधिक सटीक होगा: एक लाख, या काज़िकुमुखेत)।

    खैर, और पार्टी की संरचना: कम्युनिस्टों और कोम्सोमोल सदस्यों के 65%।

    बड़े काफ्का से पहले, भगवान की तरह, सभी राष्ट्र समान थे। हम यहूदियों को एक कसौटी के रूप में लेते हैं। जहाँ तक मैं देख सकता हूँ, 182 में से 35 की मृत्यु हो गई, यानी 1 9%, और प्रतिनिधियों की संख्या का प्रतिशत, जैसा कि हमने अभी नोट किया, 18.9% था। कोई वरीयता नहीं! हालांकि ... एक और खाता है। कांग्रेस में 17 यहूदी लेखक, यहूदी थे। बाबेल, जिसे यहूदी लेखक माना जा सकता है, 18 के साथ आता है। तीन बच गए। नष्ट - 79%।

    गर्व से कौन आया

    अनुमान नहीं। कड़वा। शब्दशः रिपोर्ट के 714 पृष्ठों में से 271 पर उल्लेख किया गया है (सामग्री की तालिका के 6 पृष्ठों को छोड़कर)।

    जिसके लिए आपने पाप किया है वह बहुत पीछे है: 167 पृष्ठों पर उल्लेख किया गया है। वह यह कैसे नहीं सुन सकता था? मैंने सुन लिया। गोर्की के पास जीने के लिए दो साल से भी कम का समय था।

    लेनिन का उल्लेख 152 पृष्ठों पर, पुश्किन का 82, मायाकोवस्की का 75, मार्क्स का 71, शेक्सपियर का 62, पास्टर्नक (अभी तक पूरी तरह से अपमान नहीं, बल्कि, इसके विपरीत, प्रेसिडियम का सदस्य) 56, लियो टॉल्स्टॉय का 55 पर उल्लेख है। शोलोखोव (वह 29 वर्ष का है) - 49, गोगोल - 43, ओलेशा - 42, दोस्तोवस्की - 27, बाबेल - 17, यसिनिन - 12, ज़ाबोलोट्स्की (कांग्रेस में नहीं मिला) - 4 पृष्ठ।

    हमने इन लेखकों के बारे में सुना है। लेकिन 67 की रेटिंग के साथ व्लादिमीर मिखाइलोविच किरशोन कौन है, मार्क्स से थोड़ा नीचे, शेक्सपियर से थोड़ा ऊपर? सिक ट्रांजिट ग्लोरिया मुंडी!

    लेकिन अगर आप इस मामले को और करीब से देखें, तो यह कांग्रेस में गर्व से उड़ने वाली क्रांति का पैट्रल नहीं है, बल्कि वही है ("किसी नाम की आवश्यकता नहीं है: यह हर किसी के होठों पर है, जैसे कि एक भयानक नाम अंडरवर्ल्ड का शासक")। यदि वह पहले से ही उल्लेख किया गया है, तो पास्टर्नक के रूप में नहीं ("एक तरफ ... दूसरी तरफ ...")। कैसे?

    "... जोसेफ स्टालिन की लोहे की इच्छा अथक और चमत्कारिक रूप से काम करती है ..." (गोर्की)

    "... 17 वीं पार्टी कांग्रेस में कॉमरेड स्टालिन ने हमारी जीत का एक नायाब, शानदार विश्लेषण दिया ..." (ज़दानोव)

    "... हमारे दोस्त और शिक्षक को ... प्रिय और प्रिय जोसेफ विसारियोनोविच ... लंबे समय तक जीवित रहें जिसने आपको जन्म दिया, और वह पार्टी जिसने आपको पूरी दुनिया के मेहनतकश लोगों की खुशी के लिए उठाया!" (नेता को कांग्रेस का अभिवादन).

    "... लंबे समय तक हमारे पहले रहें और सबसे अच्छा ड्रमर, हमारे शिक्षक और नेता, प्रिय कॉमरेड स्टालिन! " (मिल्कमेड्स की ओर से कांग्रेस को बधाई).

    सोवियत सत्ता की स्थापना के 17 साल से भी कम समय बीत चुका है। स्टालिन दस साल (बारह - महासचिव के रूप में) सत्ता में रहे हैं।

    कौन गायब था

    और अधिक: गोरोडेत्स्की, क्रुचेनख, इसाकोवस्की (?), ज़ाबोलॉट्स्की (1938 में गिरफ्तार), लोज़िंस्की, शेंगेली, पावेल वासिलिव ...

    उपस्थित हो सकते हैं: बुल्गाकोव, वागिनोव, प्लैटोनोव, पावेल बाज़ोव, अलेक्जेंडर बिल्लाएव, लियोनिद बोरिसोव, ग्रॉसमैन, रुरिक इवनेव, पेंटेलेव, वसेवोलॉड रोझडेस्टेवेन्स्की, सोकोलोव-मिकितोव, एर्डमैन ...

    चार - आर्सेनी टारकोवस्की, दिमित्री केड्रिन, मारिया पेट्रोविख और लियोनिद मार्टीनोव - अनुपस्थित थे, कोई कह सकता है, उनकी युवावस्था के कारण, हालांकि प्रतिनिधि भी छोटे थे।

    बहुत - बिलकुलअनुपस्थित: 714 पृष्ठों पर एक बार भी उल्लेख नहीं किया गया। इनमें अखमतोवा, मंडेलस्टम, कुज़मिन शामिल हैं।

    कोई आपत्ति नहीं

    बेशक, सामान्य रेखा के साथ कोई आपत्ति नहीं थी, लेकिन लोकतंत्र की समानता का सख्ती से पालन किया गया था।

    गोर्की ने एक संक्षिप्त शब्द के साथ कांग्रेस की शुरुआत की और - दाएं से आयोजन समिति के अध्यक्ष (और उम्मीदवार नहीं नोबेल पुरस्कार, वह क्या था - किसी भी मामले में, यूएसएसआर में जाने से पहले)। इसे खोलने के बाद, वह यूक्रेनी लेखक इवान मायकिटेन्को (1937 में नष्ट) को फर्श देता है। वह "कांग्रेस के शासी निकाय" का चुनाव करने का प्रस्ताव करता है। मानद प्रेसिडियम की सूची की घोषणा की गई है: स्टालिन, मोलोटोव, कगनोविच, वोरोशिलोव, कलिनिन, ऑर्डोज़ोनिकिड्ज़ (1937 में आत्महत्या कर ली), कुइबिशेव, किरोव (1934 में मारे गए), एंड्रीव, कोसियर (लिखित: कोसियर; 1939 में नष्ट हो गए) ), थालमन (बर्लिन जेल में बैठे, अगस्त में उन्हें बुचेनवाल्ड एकाग्रता शिविर में स्थानांतरित कर दिया जाएगा), दिमित्रोव (दिसंबर 1933 में रैहस्टाग में आग लगाने के आरोप से बरी, मार्च 1934 से मास्को में रहते हैं), गोर्की ... तूफानी तालियाँ; हर कोई उठता है ... ध्यान दें कि बुखारिन नहीं है। जिस पर वे विरोध करेंगे।

    "मुझे, साथियों, कांग्रेस के मानद प्रेसीडियम की स्वीकृति के रूप में आपकी गर्मजोशी से तालियों की गड़गड़ाहट की अनुमति दें ..."

    साथ ही, तालियों की गड़गड़ाहट के साथ गोर्की को कांग्रेस का अध्यक्ष चुना गया।

    "52 लोगों को प्रेसीडियम के लिए प्रस्तावित किया गया है [संख्या से राष्ट्रीयताओं ? विनोदपूर्ण!]… कोई आपत्ति नहीं? कोई आपत्ति नहीं…"

    आइए प्रेसीडियम के कुछ सदस्यों पर ध्यान दें: ज़दानोव (एसआईसी!), गरीब, मेखलिस (!), पास्टर्नक (!), ए। टॉल्स्टॉय, तिखोनोव, फेफर (1952 में गोली मार दी गई), शोलोखोव, शागिनियन, एहरेनबर्ग ... बुखारिन नहीं है यहाँ, लेकिन क्योंकि वह एक संपादक है इज़वेस्टिया .

    सचिवालय ठीक उसी तरह से चुना जाता है ("मात्रा पर कोई आपत्ति नहीं है? नहीं ...", आदि), क्रेडेंशियल कमेटी (?) और संपादकीय समिति, कांग्रेस कार्य आदेश और विनियमों को मंजूरी दी जाती है।

    एक विशिष्ट क्षण: रूसी लेखकों के वर्तमान सम्मेलनों में (उन्हें कांग्रेस कहा जाता है) यह सब टिनसेल और खिड़की की ड्रेसिंग बह गई है। प्रेसीडियम पहले से नियुक्त किया गया है, प्रतिनिधि इस पर चर्चा नहीं करते हैं। हर कोई जानता है कि बॉस कौन हैं और कौन एक्स्ट्रा हैं।

    राष्ट्रीय साहित्य

    उनमें से नौ थे, उनके बारे में बड़ी रिपोर्टों की संख्या के अनुसार, जो निम्नलिखित क्रम में चला गया: यूक्रेनी, बेलारूसी, तातार (इस तथ्य के बावजूद कि तातारिया एक स्वायत्त एसएसआर है), जॉर्जियाई, अर्मेनियाई, अज़रबैजानी, उज़्बेक, तुर्कमेन और ताजिक साहित्य।

    पेश है कामरेड की रिपोर्ट का एक अंश। यूक्रेनी एसएसआर के साहित्य के बारे में इवान कुलिक:

    "... एक महत्वपूर्ण हिस्सा ... व्हाइट सी-बाल्टिक नहर के लेखकों के भ्रमण पर गया, देखा कि कैसे सच्चे चमत्कार वहाँ बनाए गए, किसी अन्य प्रणाली के तहत असंभव, अपनी आँखों से देखा कि कैसे, सदमे के प्रभाव में बोल्शेविक कार्य, बोल्शेविक सत्य, कल के अपराधी, समाज का मैल, समाजवादी निर्माण में जागरूक, सक्रिय प्रतिभागियों में पुनर्जन्म लेते हैं। हमने वहां के हालात देखे हैं जिनमें ये अपराधी रखे गए हैं. ऐसे हालात संकट और बेरोजगारी से बुरी तरह जूझ रहे कई पश्चिमी कामगारों से ईर्ष्या करेंगे..."

    1937 में इवान यूलियानोविच खुद समाज का मैल बन गया। उसके पास पुनर्जन्म का समय नहीं था, वह शिविर में मर गया।

    गरीब बुखारी

    बेचारा निकोलाई इवानोविच! वह कितना भयानक मर रहा था! वह कैसे मरना नहीं चाहता था ... कोई नहीं चाहता, लेकिन वह किसी तरह विकृत दर्पण में आ गया। वहीं काफ्का था! हाथ से पूर्व दोस्तऔर एक साथी। स्टालिन ने उसे आश्वासन दिया (एक जल्लाद-अन्वेषक के माध्यम से; उसने व्यक्तिगत रूप से मिलने से इनकार कर दिया, जेल से पत्रों का जवाब नहीं दिया) कि उसे विश्व सर्वहारा वर्ग के लिए मरने की जरूरत है, और इस गरीब साथी ने लगभग खुद को सहमत होने के लिए राजी कर लिया ... लेकिन फिर भी उसने दया की भीख मांगी, क्रेमलिन घोल को गले लगाने के लिए बूटलेग तैयार था।

    बुखारिन के पास जीने के लिए चार साल से भी कम का समय था।

    कांग्रेस में उनकी रिपोर्ट थी ... कविता, कविता और यूएसएसआर में कविता के कार्यों के बारे में। कांग्रेस के प्रतिनिधियों को पता था कि बुखारिन की रिपोर्ट ज़ादानोव की तरह बिल्कुल आधिकारिक नहीं थी, कि वह पार्टी लाइन को व्यक्त नहीं कर रहे थे। क्या बुखारिन को इस बारे में पता था? क्या आपको पता था कि कुल्हाड़ी पहले ही लायी जा चुकी है?

    "कॉमरेड्स, मैं उस महान पार्टी के लिए आपकी तालियाँ बजा रहा हूँ ..."

    शिक्षाविद् बुखारिन दूर से शुरू करते हैं: आनंदवर्धन की भारतीय शिक्षाओं के साथ, धन्य ऑगस्टीन के साथ। वह ब्रिटानिका की कविता की परिभाषा (टॉटोलॉजी के लिए) की आलोचना करते हैं। बुर्जुआ गुमिलोव, बुर्जुआ बालमोंट के उद्धरण। आंद्रेई बेली का "शब्द का बुतपरस्ती हिमालयी ऊंचाइयों तक पहुंच गया।" भाषण नदी की तरह बहता है। सिद्धांत सूत्रों के संदर्भ से घिरा हुआ है ... निकोलाई इवानोविच ने तीन घंटे से अधिक समय तक बिना रुके बात की!

    "सर्वहारा वर्ग के वर्ग संघर्ष के क्षेत्र में हमें शानदार सफलताएँ मिली हैं, मुख्य रूप से कॉमरेड स्टालिन के नेतृत्व में बुद्धिमान नेतृत्व के लिए धन्यवाद ..."

    "हमारा देश महान लड़ाइयों का सामना कर रहा है ..."

    "... हमारे समय में गुणवत्ता की समस्या पर सभी मोर्चों पर जोर दिया जाता है। गुणवत्ता की समस्या विविधता की समस्या है, विशेष दृष्टिकोणों की बहुलता, वैयक्तिकरण [?!] ... "

    "... कविता वैचारिक रचनात्मकता के प्रकारों में से एक है ..."

    "... अब गुणवत्ता की समस्या, काव्य रचनात्मकता की तकनीक में महारत हासिल करने की समस्या, महारत की समस्या ... सामने आ रही है ..."
    "हमें अपनी कला और कविता के लिए वास्तविक, विश्व मानदंड स्थापित करने के लिए अब साहस और साहस की आवश्यकता है। हमें कौशल में यूरोप और अमेरिका को पकड़ना चाहिए और आगे बढ़ना चाहिए ... "

    "... साहित्य के क्षेत्र में आम तसलीम का समय आ गया है..."

    "ये द्वंद्वात्मक मात्राएँ हैं जो एकता का निर्माण करती हैं ... सार घटना में प्रकट होता है। सार एक घटना में गुजरता है ... "

    "घटना में है ..." हम्म! अनाउंसमेंट - ऐसा लगता है विद्वान लोगबुलाया?

    हम्बोल्ट, पोटेबन्या, ल्यूक्रेटियस, शोपेनहावर, हेगेल, होमर, लेसिंग, होरेस, एवर्रोस ... उन जगहों पर शिक्षाविद लिखित (और पहले से प्रकाशित) पाठ से विचलित, तात्कालिक। ज़िरमुंस्की और ईचेनबाम को मिल गया - लेकिन बहुत ज्यादा नहीं, बस थोड़ा सा।

    "हमें सभी स्पष्टता के साथ कला में औपचारिकता के बीच के विशाल अंतर को समझने की जरूरत है, जिसे पूरी तरह से खारिज कर दिया जाना चाहिए, साहित्यिक आलोचना में औपचारिकता, जो कि अस्वीकार्य है, और कला के औपचारिक पहलुओं का विश्लेषण (जो किसी भी तरह से औपचारिकता नहीं है) ..."

    ब्लोक, यसिनिन, ब्रायसोव, डेमियन बेडनी (तालियाँ) और मायाकोवस्की (तालियों की गड़गड़ाहट, सभी खड़े हो जाते हैं)रिपोर्ट अनुभाग में समाप्त हुआ भंग .

    और यहाँ अनुभाग है समकालीनों : व्लादिमीर किरिलोव (1890-1937), बेज़िमेन्स्की (तालियाँ), बैग्रित्स्की (तालियाँ, सब खड़े हो जाते हैं), श्वेतलोव, ज़ारोव, उत्किन, उशाकोव, बोरिस कोर्निलोव, पास्टर्नक (तालियों की गड़गड़ाहट), निकोले तिखोनोव (तालियों की गड़गड़ाहट), सेलविंस्की (तालियाँ), एसेव (तालियाँ), लुगोव्स्की, प्रोकोफ़िएव, पावेल वासिलिव, वासिली कमेंस्की (तालियाँ)। कुछ का केवल उल्लेख किया गया है, कुछ में उद्धरण पृष्ठ हैं। कोई भी पूर्णतया कुशल नहीं होता। हर कोई मज़ाक कर रहा है (और उत्किन पर हंस रहा है), प्रशंसा का उच्चारण इस तरह किया जाता है जैसे कि दांतेदार दांतों के माध्यम से, स्पष्ट प्रयास के साथ ("आप श्वेतलोव में लुटेटिया [हेइन] को कैसे ढूंढ सकते हैं?")। पास्टर्नक और तिखोनोव को सबसे अधिक प्रशंसा मिली, लेकिन - दोनों बहुत व्यक्तिपरक हैं, बहुत व्यक्तिगत हैं, "जटिल सादगी" के कानूनों का उल्लंघन करते हैं ...

    चौबीस बड़े पृष्ठ, 750 शब्द प्रत्येक, कुल 18,000 शब्दों के लिए। जहां वक्ता सही है, वहां वह, अफसोस, चला गया, और अश्लीलता, जैसा कि बाबेल ने इसे इस कांग्रेस में रखा था, प्रति-क्रांतिकारी है ...

    "पूरी पार्टी का पसंदीदा" (लेनिन की परिभाषा के अनुसार), सरल, मिलनसार, लोकतांत्रिक, हंसमुख, सुलभ, बुद्धिमान बुखारिन ... 1934 में, गरीब आदमी ने अभी-अभी (तीसरी बार) शादी की। 1936 में वे विदेश में थे, कुछ संकेतों के अनुसार, उन्होंने अनुमान लगाया कि चीजें कहाँ जा रही हैं, लेकिन फिर भी विश्वास नहीं हुआ - ऐसी बात पर विश्वास कैसे करें? - और लौट आया ...

    "मैं अपनी रिपोर्ट को नारे के साथ समाप्त करता हूं: आपको हिम्मत चाहिए, कामरेड!" (दर्शकों से तूफानी तालियाँ, एक खड़े जयजयकार में बदल जाती हैं। "हुर्रे" के नारे। पूरे दर्शक खड़े हो जाते हैं।)

    आजकल, लगभग हर कोई स्टालिन को एक मुखर शक्ति-भूखे व्यक्ति के रूप में समझता है - और यह उसकी रक्त की अतृप्त प्यास की व्याख्या करता है। वह, वे कहते हैं, शासन करने के लिए मारे गए। लेकिन उसे कुचले और अपमानित बुखारिन की मौत की जरूरत नहीं थी। सबसे अच्छे दिनों में भी बुखारिन ने सर्वोच्च शक्ति के लिए प्रयास नहीं किया, लेकिन अंत में उन्होंने हर चीज में हार मान ली। क्यों मारें? दूसरों को हतोत्साहित करने के लिए? नहीं लग रहा है। आसपास के सभी लोग डर से कांप रहे थे। और उतने ही संभावित शिकार थे। इस सैद्धांतिक भेड़ को खत्म करना बिल्कुल भी जरूरी नहीं था। आखिरकार, ट्रॉट्स्की नहीं। हालाँकि - ... शायद ग़ुलाम अपनी जंगली महानता, जंगली अकेलेपन में डर से काँप रहा था? तब यह स्पष्ट होता है।

    एक उपहासपूर्ण और मजाकिया परिकल्पना है। (मैंने इसे इजरायल के रसायनज्ञ सर्गेई ब्राउन से सुना।) स्टालिन ने खुद को सत्ता के भूखे व्यक्ति के रूप में नहीं पहचाना, खुद की सेवा नहीं की (रोजमर्रा की जिंदगी में वह तपस्या के लिए सरल थे), लेकिन ईमानदारी और निस्वार्थ रूप से पूंजीपति वर्ग से लड़े (जिसने उन्हें प्रेरित किया) ईमानदारी से घृणा) - विश्व सर्वहारा वर्ग की खुशी के नाम पर, एक वर्गहीन समाज के निर्माण के लिए। वह एक सुसंगत मार्क्सवादी थे; उन्होंने सर्वोच्च शक्ति के अपने अधिकार को इस विश्वास से घटाया कि वे मार्क्सवाद को दूसरों की तुलना में बेहतर समझते हैं। क्या कहता है मार्क्सवाद? कि एक देश में, और यहां तक ​​कि एक कृषि प्रधान देश में, आप वर्गविहीन कम्युनिस्ट समाज का निर्माण नहीं कर सकते। मेन्शेविकों ने ठीक इसी पर जोर दिया था। स्टालिन ने उनकी राय को बहुत गंभीरता से लिया और एक रास्ता निकाला। उसने उन लोगों को मार डाला जो बुर्जुआ बनने में कामयाब रहे। आखिर उसकी आंखों के सामने क्या हो रहा था? कल की चोंच, सत्ता हथियाने के बाद, अमीर हो गई। समाज वर्गविहीन नहीं हुआ, इसके विपरीत सत्ता वर्ग, धनी लोग, पुनर्जीवित हो रहे थे। और जहां वर्ग हैं, वहां वर्ग संघर्ष भी है। लड़ने के लिए, स्टालिन ने फैसला किया, यह करना आवश्यक है: एक तरफ, सर्वहारा (औद्योगीकरण और सामूहिकता) बनाने के लिए; दूसरी ओर, उन लोगों को मिटाने के लिए जो सूंघे हुए हैं। लोगों का एक तबका सत्ता में आ जाएगा - और चीजों को बढ़ाना शुरू कर देगा, कविता पढ़ेगा, शोपेनहावर को देखेगा। कल वे अपने थे, सामाजिक रूप से करीब; आज - अजनबी। उनके - जड़ में। हम पूंजीवादी घेरे में रहते हैं, दुश्मन हर जगह हैं। अगली परत उठेगी - और वहां भी। और इसलिए - विश्व क्रांति की शुरुआत तक।

    यदि ऐसा है (यदि सर्गेई ब्राउन सही है), बुखारिन को जीवित नहीं छोड़ा जा सकता था। वह मूल रूप से क्षुद्र बुर्जुआ था।

    लेखकों ने क्या कहा
    कड़वा

    "... आप जानते हैं कि प्राचीन धार्मिक पंथों के पुरातात्विक डेटा और प्रतिबिंब आदिम संस्कृति के इतिहास के लिए सामग्री के रूप में कार्य करते हैं ..."

    यह गोर्की के भाषण की शुरुआत से है। सोवियत के बारे मेंसाहित्य। तुम हंस क्यों रहे हो? साहित्य बहुत बड़ा है, घटना विश्व-ऐतिहासिक है, और आपको गहराई से खोदने की जरूरत है।

    "पहले से ही प्राचीन काल में, लोग हवा में उड़ने की संभावना का सपना देखते थे ..."

    पानी पर नहीं, मन ही मन।

    "तकनीकी और वैज्ञानिक खोजों का इतिहास तकनीकी संस्कृति के विकास के लिए भी पूंजीपति वर्ग के प्रतिरोध के तथ्यों से समृद्ध है ..."

    "1907 से 1917 तक का समय गैर-जिम्मेदार सोच की पूर्ण आत्म-इच्छा का समय था..."

    "मुझे ऐसा लगता है कि मैं गलत नहीं हूं, यह देखते हुए कि पिता अपने बच्चों की अधिक से अधिक देखभाल करने लगे हैं ..."

    पिता के बारे में - रिपोर्ट के दसवें (!) पृष्ठ पर। संस्थापक पहले से ही 75 मिनट के लिए बोल रहा है - और अभी तक सोवियत लेखक का एक भी नाम नहीं बोला है, लेकिन उन्होंने डे कोस्टर, मेरेज़कोवस्की, लुई इलेवन, इवान द टेरिबल और लीना खानों में निष्पादन को छुआ।

    "हम अभी भी वास्तविकता को अच्छी तरह से नहीं जानते हैं ..."

    नाम कभी प्रकट नहीं होंगे (मारिया शकाप्सकाया और मारिया लेवबर्ग की गिनती नहीं है; वे कारखानों और पौधों के इतिहास पर "पूरी तरह से काम कर रहे हैं", लेकिन एक संख्या दिखाई देगी:

    "सोवियत लेखकों का संघ 1,500 लोगों को एकजुट करता है ..."

    इसका मतलब है कि कांग्रेस में सभी सोवियत लेखकों के एक तिहाई से अधिक हैं!

    "... द्रव्यमान के आधार पर, हमें मिलता है: प्रति 100 हजार लोगों पर एक लेखक। यह ज्यादा नहीं है, क्योंकि इस सदी की शुरुआत में स्कैंडिनेवियाई प्रायद्वीप के निवासियों के पास 230 पाठकों के लिए एक लेखक था ... "

    अंत में, अपने कैनवास के पृष्ठ 13 पर, गोर्की एक लक्ष्य तैयार करता है:

    ?

    "हमें अतीत में हुई हर चीज को जानने की जरूरत है, लेकिन उस तरह से नहीं जो पहले ही बताई जा चुकी है, बल्कि इस तरह से है कि यह सब मार्क्स-लेनिन-स्टालिन की शिक्षाओं से प्रकाशित होता है और यह कैसे श्रम के माध्यम से महसूस किया जाता है कारखानों और खेतों में ... देखो, साहित्यिक संघ का कार्य ... " (तालियों की गड़गड़ाहट; दर्शकों ने खड़े होकर स्वागत किया ...).

    विक्टर श्लोव्स्की

    "दोस्तोव्स्की को क्रांति के बाहर नहीं समझा जा सकता है और देशद्रोही के अलावा अन्यथा नहीं समझा जा सकता है ... अगर फ्योडोर मिखाइलोविच यहां आए, तो हम उन्हें मानवता के उत्तराधिकारी के रूप में न्याय कर सकते हैं, जो देशद्रोही का न्याय करते हैं ..."

    "... हम दुनिया के इकलौते मानवतावादी बन गए हैं..."

    "मायाकोवस्की इस तथ्य के लिए दोषी नहीं है कि उसने खुद को गोली मार ली, लेकिन इस तथ्य के लिए कि उसने गलत समय पर गोली मार दी ..."

    इट्ज़िक फ़ेफ़र

    (1952 में गोली मार दी)

    "प्रसन्नता और आशावाद - ये सोवियत यहूदी कविता की विशिष्ट विशेषताएं हैं। यह इसे पूर्व-अक्टूबर यहूदी कविता और आधुनिक पूंजीवादी देशों में यहूदी कविता से अलग करता है ... "

    "हमारे गद्य के शीर्ष पर महान गुरु डेविड बर्गेलसन हैं [1952 में गोली मार दी]... वह हमारे गद्य को आगे बढ़ाता है [...] ... "

    "... किसी भी पूंजीवादी देश के यहूदी साहित्य की तुलना यहूदी सोवियत साहित्य के स्तर से नहीं की जा सकती..."

    "... नायकों का तापमान सोवियत संघहमारे सोवियत साहित्य में अभी तक नहीं ... "

    "... जब सभी पूंजीवादी देशों में यहूदी-विरोधी की एक धुंधली लहर फैलती है, तो सोवियत सरकार एक यहूदी स्वतंत्र क्षेत्र - बिरोबिदज़ान का आयोजन करती है, जो बहुत लोकप्रिय है। बुर्जुआ देशों के बहुत से यहूदी लेखक यहाँ आते हैं, कई फ़िलिस्तीनी मज़दूर इस तथाकथित "मातृभूमि" से भागकर अपनी असली मातृभूमि सोवियत संघ की ओर भाग रहे हैं..."

    "... फ़िलिस्तीन कभी भी यहूदी श्रमिकों की मातृभूमि नहीं रहा है। फ़िलिस्तीन यहूदी शोषकों का जन्मस्थान था..."

    कोर्नी चुकोवस्की

    K.I. ने अपने भाषण का एक उचित हिस्सा निकोलाई असेव द्वारा कविता के विश्लेषण के लिए समर्पित किया मुर्ज़िल्कि, जिसे वह घृणित कहते हैं: “मई में सूरज गली में धड़कता है, हवा सड़क पर बैनर उड़ाती है। इन सबको किनारे-किनारे भरकर मजदूर सड़कों पर उतर आए...'. और आप उससे बहस नहीं करेंगे। लेकिन वह खुद को अजीब तरह से व्यक्त करता है:

    "चार्स्काया ने बच्चों को सैन्य और बैरक-देशभक्ति की भावनाओं के सिफलिस से जहर दिया ..."

    मेरियेट्टा शगिन्यानी

    कांग्रेस की एक विशेषता यह थी कि लेखकों को बिना नाम के मंच पर बुलाया जाता था - केवल उनके अंतिम नाम से: कॉमरेड बेरेज़ोव्स्की, उदाहरण के लिए (और यह कि वह फ़ोकटिस्ट निकोलायेविच थे, जिन्हें ध्यान में रखा जाना था; अब केवल केएलई को यह याद है) . कॉमरेड शाहीनयान के लिए, कुछ के बीच, एक अपवाद बनाया गया था: उसका नाम उसके पहले और अंतिम नाम से रखा गया था।

    "एक बार हमारे कारण के दुश्मनों और देशद्रोहियों ने तर्क दिया कि एक देश में समाजवाद का निर्माण असंभव है ..."

    "इस प्रक्रिया को तीन साल पहले दिए गए अमर स्तालिनवादी सूत्र के अलावा अन्यथा नहीं बताया जा सकता है ..."

    "हमारे धारावाहिक उपन्यासों को देखते हुए -" शांत डॉन"," सलाखों " [पैनफेरोव का उपन्यास सामूहिकता के बारे में], "वर्जिन सॉयल अपटर्नड" - ऐसा लगता है कि हम एक बाधित टकराव से निपट रहे हैं ... पश्चिम में, इस तरह के उपन्यास एक की कहानी के रूप में हैं मानव जीवनसमझ में आता है ... हमारे साथ, साथियों, इसका कोई मतलब नहीं है। ... हमारी "निरंतरता की बीमारी" आवश्यकता के कारण बिल्कुल नहीं है - यह केवल समाप्त करने में असमर्थता, एक संपूर्ण रूप बनाने में असमर्थता साबित करती है ... "

    "यह व्यक्तिगत प्रेम में है, जैसा कि किसी और चीज में नहीं है, कि वर्ग और उसकी विचारधारा साहित्य में सबसे बड़ी स्पष्टता के साथ सबसे स्पष्ट रूप से प्रकट होती है ... ऐसा लगता है जैसे अब पूरी दुनिया में सिर्फ एक के पास है प्यार की चाबी इरोज का रहस्य तो हम ही जानते हैं, जो अलग-अलग रंग और जाति के लोगों को आपस में जोड़ता है... एक नई मानवता का विचार ... "[इटैलिक एम.एस.]

    "... जिस कोमलता के साथ हमारे नन्हे-मुन्नों ने एक विदेशी जाति के बच्चों के साथ व्यवहार किया, उससे मैं चकित था ... ... हमने अपनी संस्कृति के पूरे वातावरण और सर्वहारा विश्वदृष्टि के पहले पाठ के साथ इस कोमलता को लाया ... "

    वेरा इनबेरा
    इस लेखिका को उनके पहले नाम और संरक्षक नाम से भी मंच पर बुलाया गया था और तालियों से उनका स्वागत किया गया था। मुझे आश्चर्य है कि कितने लोग जानते थे कि वह ट्रॉट्स्की की चचेरी बहन थी? पता होता तो जिंदा खा लेते।'' इनबर ने अपने अधूरे नाटक की कहानी से शुरुआत की, जिसमें एक नकारात्मक किरदार था। वह कहता है: “मैं सर्वहारा वर्ग में बिल्कुल भी विश्वास नहीं करता। अपनी मर्दाना उपस्थिति के बावजूद, यह एक नाजुक और अल्पकालिक वर्ग है। यह जल्द ही मर जाएगा। और क्यों सोचा? कला से ... "कैसे एक आदमी ने पानी में देखा! लेखक के चचेरे भाई से बहुत बेहतर। संक्षेप में, इनबर ने नबी को बाहर निकाला। अधिक सटीक रूप से, यह बेजोड़ था; हिम्मत नहीं हुई लेकिन लेखक खुद:

    "वास्तव में, आशावाद एक छोटा सा खोजा गया क्षेत्र है जिसके बारे में छोटा सोवियत विश्वकोश भी बहुत कम जानता है ... (हँसी)"

    "हमारा मुख्य स्वर खुशी है ... हम विश्व साहित्य के अनाज के खिलाफ जा रहे हैं ..."

    "... समाजवाद का मुख्य गुण संक्षेपण, सघनता, संतृप्ति में निहित है ... एक हीरा कोयला है, लेकिन केवल संक्षेप में कहा गया है ..."

    भाषण सफल रहा। लेखक, अगर हम उसके कार्यों के बारे में भी बात करते हैं। बारह वर्षों में वह प्राप्त करेगी राज्य पुरस्कार- कविता के लिए पुल्कोवो मध्याह्न रेखा ... लेकिन इनबर ने साहित्य के इतिहास में अलग तरह से प्रवेश किया। सबसे पहले, अमर काव्य पंक्ति द्वारा, जो उनकी उत्कृष्ट कृति में एक दयनीय परहेज के रूप में गई: "डैशिंग हेड को काट दो!" (यह चमत्कारी स्मारक केवल रूसी भाषा के साथ ही अस्तित्व में रहेगा।) दूसरे, उसके बारे में जो कहा गया है (हालांकि उसके बारे में अकेले नहीं): "एहरेनबर्ग बेतहाशा चिल्लाता है। इनबर अपना खेल दोहराता है। न तो मास्को और न ही सेंट पीटर्सबर्ग उनके साथ बर्दिचेव की जगह लेंगे ... ”यह भी लंबे समय के लिए है, अगर हमेशा के लिए नहीं।

    इल्या एरेनबर्ग

    "हमारे विदेशी मेहमान अब टाइम मशीन में सफर कर रहे हैं..."

    "क्या यह हमारे देश का गौरव नहीं है - वह वास्तव में लोकप्रिय प्रेम जिससे मैक्सिम गोर्की घिरा हुआ है?"

    "मेरे जीवन में मैं कई बार गलत हुआ हूं ... मैं एक साधारण सोवियत लेखक (तालियां) हूं। यही है मेरी खुशी, यही है मेरी शान (तालियां)..."

    "मैंने उपन्यास" द लव ऑफ जीन ने "लिखा और मैं आपको विश्वास दिलाता हूं कि कोई भी लेखक जिसे हाथ मिला है वह एक महीने में दस के लिए ऐसे प्लॉट बना सकता है (हँसी) ..."

    "मुझे अपने बारे में बिल्कुल भी परवाह नहीं है। मैं व्यक्तिगत रूप से एक खरगोश (हँसी) के रूप में उपजाऊ हूँ, लेकिन मैं खरगोश (हँसी) की तुलना में हाथियों के गर्भवती होने के अधिकार का बचाव करता हूँ ... जब मैं बातचीत सुनता हूँ - बाबेल इतना कम क्यों लिखता है, ओलेशा ने एक नया क्यों नहीं लिखा इतने सालों से उपन्यास, पास्टर्नक की कोई नई किताब क्यों नहीं है ... मुझे लगता है कि यहां हर कोई कलात्मक काम का सार नहीं समझता है ... "

    “बुर्जुआ समाज को देखो - वहाँ एक युवा लेखक को अपने माथे से दीवार पर घूंसा मारना पड़ता है। हमने इसे बेहतरीन परिस्थितियों में रखा है..."

    "हमें गर्व हो सकता है कि हमारे कुछ उपन्यास पहले से ही लाखों लोगों के लिए उपलब्ध हैं ..."

    "मेरा विश्वास करो कि मैं जिस बारे में बात कर रहा हूं, मैं अक्सर अपनी मेज पर सोचता हूं ..."

    याकोव ब्रोंशेटिन

    हाँ, हाँ, वह था। बेलारूस से प्रतिनिधि, लेखक साहित्यिक आलोचना में लेनिनवादी चरण की समस्याएं , प्रोफेसर, संबंधित सदस्य अब तो केएलई भी उन्हें नहीं जानता। गोली मार दी, पुनर्वास किया और भुला दिया। लेकिन उन्होंने मजेदार बातें कहीं - ऑटो आलोचना के बारे में।

    "हाल ही में रूसी आलोचना ने अजीबोगरीब, प्रूफरीडिंग प्रकार के ऑटो-पोलेमिक्स के बारे में बात की है, जिसका नेतृत्व पिल्न्याक ने [अपने]" जापानी सूर्य की जड़ों "के खिलाफ किया था। और रूसी प्रमुख आलोचना क्यों नहीं होनी चाहिए [!] इस तरह के प्रश्न में रुचि लें क्योंकि यूएसएसआर के लोगों के कई लेखकों को एक क्षेत्र में पिल्न्याक की तुलना में अधिक मूल और अधिक गंभीर क्षेत्र में पुनर्गठन की समस्या है - के क्षेत्र में आलंकारिक ऑटो आलोचना? ... लेखक, प्रतिक्रियावादी छवियों के बोझ से अतीत में बोझ, अतीत की गहराई से छवियों की अपनी पसंदीदा गैलरी लाता है और इसे गिलोटिन करता है, इसे निरंकुशता से हटाता है - पत्रकारिता नहीं, बल्कि आलंकारिक ... "

    "यदि रूसी साहित्यिक आलोचना यहूदी कवि कुलबकी की कविता से परिचित हो सकती है [ब्रॉन्स्टीन की तुलना में एक साल पहले 1937 में नष्ट हो गया]"देसना की चाइल्ड हेरोल्ड", वह समझ जाएगी ... "

    "मैं आपको उस नारे की याद दिलाता हूं जिसे हाल ही में कॉमरेड फेफर द्वारा यहूदी साहित्य में फेंक दिया गया था:" बेरंगर की आवाज में गाओ! " बेरंगर की आवाज के लिए लड़ाई, व्यंग्य के लिए एक सकारात्मक लड़ाई है ... "

    "हम वर्ग दुश्मन से कैसे लड़ते हैं, इसके बारे में कुछ शब्द ... प्रदर्शनी में रोमनकरण के लिए समर्पित एक दीवार है प्राच्य भाषाएं... इसमें एक हिब्रू पाठ भी था। इस पाठ की सामग्री इस प्रकार है: "1932 की जनगणना के अनुसार, फिलिस्तीन में यहूदी किसान आबादी की संख्या 45,000 है, यहूदी शहरी आबादी 130,000 है।" ज़ायोनीवाद का प्रचार ... "

    "... दुनिया में अनदेखी पार्टी के नेतृत्व में, लेनिन और स्टालिन (तालियां) की पार्टी के नेतृत्व में काम करना हमारा बहुत काम रहा है।

    यूरी ओलेशा

    “आप एक मिनट के लिए भी यह तीसरा व्यक्ति बने बिना किसी तीसरे व्यक्ति का वर्णन नहीं कर सकते। कलाकार में सभी दोष और सभी गुण रहते हैं ... जब आप एक नकारात्मक नायक का चित्रण करते हैं, तो आप स्वयं नकारात्मक हो जाते हैं, आप अपनी आत्मा के नीचे से बुरे और गंदे को उठाते हैं, अर्थात, सुनिश्चित करें कि आपके पास यह है ... "

    "हाँ, कवलेरोव ने मेरी आँखों से दुनिया को देखा ... और फिर उन्होंने कहा कि कवलेरोव एक अशिष्ट और तुच्छ है ... मैंने खुद पर तुच्छता और अश्लीलता का यह आरोप लगाया, और इसने मुझे चौंका दिया [अब वे कहेंगे: "हैरान"]... मुझे विश्वास नहीं हुआ और छिप गया ... "

    "हर कलाकार केवल वही रंग सकता है जो वह चित्रित करने में सक्षम है ... मेरे लिए कार्यकर्ता के प्रकार, क्रांतिकारी नायक के प्रकार को समझना मुश्किल है। ये नहीं हो सकता ... "

    "मेरे अंदर कहीं न कहीं यह विश्वास रहता है कि साम्यवाद न केवल एक आर्थिक है, बल्कि एक नैतिक व्यवस्था भी है ..."

    व्यक्ति कैसे जीवित रहा?! और आखिरकार, इसके अलावा एक रईस।

    सिकंदर AVDEENKO

    अपनी याददाश्त को तनाव न दें। वह 25 साल का है, और वह सामाजिक रूप से करीब है, इसके लिए उसे कांग्रेस में बुलाया गया था। किसी विशेष लेखन में नहीं देखा।

    "कई साल पहले मैं ऑरेनबर्ग में एक जेल की कोठरी में बैठा था ... मैं इस दुनिया में रहता था, लोगों की दुनिया, एक जानवर की तरह - मैं दूसरे का गला काट सकता था, सबसे भयानक अपराध कर सकता था ... मेरे पास बहुत कुछ है गंदगी। मुझे यकीन है कि तुम भी साफ नहीं हो..."

    "मैं साहित्य में एक नया व्यक्ति हूं ..."

    "उदासीनता सबसे बुरी चीज है ..."

    "हम, युवा लोग, हम पर टिकी हुई आशाओं को सही ठहराएंगे ..."

    अवदींका का कांग्रेस में निर्णायक वोट है। एंटोकोल्स्की, अगनिया बार्टो, बुखारिन, गेदर, जर्मन, काज़िन, कमेंस्की, किरसानोव, ओलेनिकोव, पास्टोव्स्की, राडेक, वांडरर, टवार्डोव्स्की, श्लोकोव्स्की, यूटकिन, ईसेनस्टीन की सलाहकार आवाजें हैं।

    अग्नि बार्टो

    "मानव जाति के पूरे जीवन में पहली बार, बच्चे पैसे के उत्तराधिकारी नहीं हैं, अपने माता-पिता के घरों और फर्नीचर के नहीं, बल्कि एक वास्तविक और शक्तिशाली मूल्य के उत्तराधिकारी - समाजवादी राज्य ..."

    डेविड बर्गेलसन

    "... यहूदी साहित्य संघ के सभी महान साहित्य के बराबर है ..."

    "कॉमरेड्स, एक यहूदी लेखक के रूप में, मैं इस मंच से जोड़ना चाहूंगा कि सबसे शक्तिशाली भाषणों में से एक जो मैंने यहां सुना है, वह दागिस्तान के लोगों के कवि का भाषण था। मुझे इस भाषण का एक भी शब्द समझ में नहीं आया, लेकिन फिर भी यह सफेदी का एक कागज़ का एक टुकड़ा था, जिस पर लेनिनवादी-स्टालिनवादी राष्ट्रीयता नीति के बारे में एक असाधारण कविता लिखी गई थी ... "

    1952 में यहूदी विरोधी फासीवादी समिति के मामले में गोली मार दी गई।

    इसहाक बाबेल

    लंबी तालियों के साथ उनका स्वागत किया गया - बहुत कम में से एक।

    "आजकल अश्लीलता एक खराब चरित्र विशेषता नहीं है, बल्कि एक अपराध है। इसके अलावा: अश्लीलता एक प्रति-क्रांति है ... एक इलेक्ट्रीशियन ने अपनी पत्नी को अगले दरवाजे पर पीटा ... यह एक प्रति-क्रांतिकारी है ... "

    "हम प्यार के बारे में असहनीय रूप से जोर से बात करते हैं ... और यह पहले ही इस बिंदु पर आ गया है कि प्रेम की वस्तुओं का विरोध करना शुरू हो जाता है, जैसे कल गोर्की ..."

    "... देखो स्टालिन कैसे अपने भाषण को गढ़ता है, कैसे उसके कुछ शब्द जाली हैं, वे कितने मांसपेशियों से भरे हुए हैं। मैं यह नहीं कह रहा हूं कि सभी को स्टालिन की तरह लिखने की जरूरत है, लेकिन हमें शब्द (तालियां) पर स्टालिन की तरह काम करने की जरूरत है ... "

    "... हमारे बैनर पर सोबोलेव के शब्द लिखे जाने चाहिए कि सब कुछ हमें पार्टी और सरकार द्वारा दिया गया था और केवल एक चीज छीन ली गई थी: बुरी तरह से लिखने का अधिकार ... यह एक विशेषाधिकार था जिसका हमने व्यापक रूप से आनंद लिया ... आइए हम राइटर्स कांग्रेस में यह विशेषाधिकार दें, और भगवान हमारी मदद करें। हालांकि, कोई भगवान नहीं है, हम अपनी मदद करेंगे (तालियां) ... "

    "अगर वे चुप्पी के बारे में बात करना शुरू कर देते हैं, तो कोई मेरे बारे में नहीं कह सकता - इस शैली (हँसी) के महान गुरु ... मुझे स्पष्ट रूप से कहना होगा कि किसी भी स्वाभिमानी बुर्जुआ देश में मैं बहुत पहले भूख से मर गया होता .. ।"

    वह चार साल बाद राज्य की काल कोठरी में मारा गया था।

    वसेवोलोड विश्नेव्स्की

    "... 1919 में, रोटी, रोशनी से वंचित, हमारे देश को एक यारोस्लाव प्रांत में छीन लिया गया था, फ्रांस के सभी थिएटरों की तुलना में उनके पास (तालियां) ..."

    "याद रखें कि कैसे 1905 में लेनिन ने लिखा था:" पीतल के पोर, डंडे, राल सामग्री पर स्टॉक, हर चीज पर स्टॉक ... "..."

    "कौन जानता है कि स्टालिन ने चुपचाप [!] पूरे साइबेरियाई पक्षपातपूर्ण आंदोलन का नेतृत्व किया?"

    "हमारे पास कई लेखक हैं - मैं विशेष रूप से अपने मित्र यूरी ओलेशा से अपील करता हूं - भविष्य के बारे में अमूर्त क्रिस्टल-पारदर्शी निर्माण के क्षेत्र में प्रवेश किया है ... एक वर्गहीन समाज ... लोग शाश्वत तनाव की भावना खो देंगे .. स्वर्गीय एवी लुनाचार्स्की ने अपने एक नाटक में दिखाया कि कैसे भविष्य के लोग, लड़ाई में भाग लेने वाले, दो खेमों के लोग - सफेद और लाल - मिलेंगे और आधे-अधूरे प्यार से उनके द्वारा बहाए गए रक्त के बारे में बात करेंगे। , और लेनिन और रैंगल के बीच क्या अजीब भाईचारा होगा ... "

    "मेरे दोस्त ओलेशा ... आप क्रिस्टल, प्रेम, कोमलता आदि के बारे में लिखते हैं। लेकिन साथ ही हमें एक अच्छी रिवॉल्वर हमेशा अच्छे कार्य क्रम में रखनी चाहिए ... हमें समझना चाहिए कि हम दुनिया के पांच-छठे हिस्से (तालियां) के साथ एक बड़ी और अंतिम गणना का सामना कर रहे हैं ... "

    बोरिस पास्टर्नक

    उन्हें कॉमरेड शब्द के बिना रोस्ट्रम (प्रेसिडियम से) में बुलाया गया था, लेकिन बोरिस पास्टर्नक की तरह और बेबेल की तरह, उनका "लंबी तालियों" के साथ स्वागत किया गया।

    "... मैं लड़ाकू नहीं हूं। मेरे शब्दों में व्यक्तित्व की तलाश मत करो ... साथियों, मंच पर मेरी उपस्थिति सहज नहीं है। मुझे डर था कि मैं न बोलूं तो कहीं तुम कुछ बुरा न समझो..."

    "बारह दिनों तक हम अथाह खुशी से एक हो गए..."

    "कविता क्या है, साथियों? काव्य गद्य है, गद्य किसी के गद्य कार्यों की समग्रता के अर्थ में नहीं, बल्कि स्वयं गद्य, गद्य की वाणी, क्रिया में गद्य, न कि पुनर्लेखन में। कविता जैविक तथ्य की भाषा है, अर्थात्। जीवित परिणामों के साथ तथ्य ... "

    "अगर हम में से किसी एक पर खुशी मुस्कुराती है, तो हम समृद्ध होंगे (लेकिन वह धन जो मनुष्य को तबाह कर दे) हमारे पास से गुजर जाए। ऐसे मामलों में पार्टी कहती है, अपने आप को जनता से दूर मत करो। मुझे उनके भावों का उपयोग करने का अधिकार नहीं मिला है ... हम लोगों और राज्य को घेरने वाली अपार गर्मजोशी के साथ, एक साहित्यिक गणमान्य व्यक्ति बनना बहुत आसान है। अपने प्रत्यक्ष स्रोतों के नाम पर इस स्नेह से दूर, मातृभूमि और आज के महान लोगों के लिए एक महान, कुशल और फलदायी प्रेम के नाम पर ... "

    वीर्य किरसानोव

    "कौन नहीं जानता कि जैसे ही किसी ने रूप की समस्या के बारे में बात करना शुरू किया, रूपकों के बारे में, कविता या विशेषण के बारे में, एक चिल्लाहट तुरंत सुनाई दी:" औपचारिकतावादियों को रोको! ... "

    "जिस हिस्से में कॉमरेड बुखारिन परिणामों को सारांशित करते हैं और हमारी कविता के बजट की रूपरेखा तैयार करते हैं, किसी को बहस करनी चाहिए ... स्पीकर ने कहा: आपको हिम्मत करने की ज़रूरत है! ... तो मैं ऐसी हिम्मत के सख्त खिलाफ हूं..."

    "बेशक, साथियों, एक बहुत बड़ा राजनीतिक और काव्यात्मक कार्य" चुंबन "..." शब्द में एक नया चरण खोजना है।

    "जर्मनी और फ्रांस में क्रांतिकारी कार्यकर्ताओं के लिए छाती पर माल्यार्पण करना कोई ज्वलंत समस्या नहीं है ..."

    "मैं यहां अपनी सभी सलाहकार आवाज में चिल्ला रहा हूं ..."

    निकोले तिखोनोव

    उन्होंने लेनिनग्राद कवियों पर व्याख्यान दिया। मास्को कवियों पर कोई रिपोर्ट नहीं थी। सांस्कृतिक केंद्रअभी तक मास्को नहीं गया है। तिखोनोव खुद, मार्शक, चुकोवस्की, ज़ाबोलोट्स्की, एवगेनी श्वार्ट्ज और कई और उस समय नेवा के तट पर रहते थे। पुरानी शैली के अंतिम साहित्यिक समूह लेनिनग्राद में मौजूद थे: ओबेरियट्स।

    "युवा लेनिनग्राद कवियों पर किन कवियों का सबसे अधिक प्रभाव था? सर्गेई यसिनिन। ... वह भविष्य के आदमी की खातिर अपने आप में कल के आदमी को दूर नहीं कर सका ... मायाकोवस्की। उन्हें एक ऐसे रचनात्मक संकट का सामना करना पड़ा, जिसकी चेतना से ही उन्हें एक घातक चक्कर आ गया था। और उनके चेहरे में भविष्यवाद ने अपने सभी शक्तिशाली काव्य शस्त्रागार के नुकसान के साथ "उनकी आवाज के शीर्ष पर" कविता से संपर्क किया, जिसमें केवल विहित कविता थी जिसे उन्होंने पहले एक हथियार के रूप में खारिज कर दिया था ... "

    "बोरिस पास्टर्नक की सबसे कठिन जीभ ट्विस्टर, शब्दों का यह पतन" भी प्रभावित; और बग्रित्स्की की कविता, जो "एकमेस्टिक के करीब थी"; और असेव, "यह महान कवि, कविता का यह काला मेहनती" ...

    सामान्य तौर पर, युवा लेनिनग्राद कवियों ने ध्यान देने योग्य है: "लयबद्ध गरीबी, काव्य क्लिच, प्रत्यक्ष एपिगोनिज्म ... कमरे के अनुभव, किताबों के बारे में विवाद, बैठकें, संपादकीय कार्यालय, एक नए व्यक्ति और एक नए का अध्ययन करने के बजाय शिल्प के छोटे रहस्यों का अध्ययन। समाज ..."

    "वे हमारी काव्य विरासत के बारे में कितना कहते हैं! सच कहूं तो बूढ़ों ने इतना बुरा नहीं लिखा..."

    प्रोकोफ़िएव, सयानोव और कोर्निलोव आशा दे रहे हैं। "कोर्निलोव को यह याद रखना चाहिए कि कविता में उन्होंने केवल प्रत्यक्ष प्रेरणा से ही बहुत कुछ हासिल किया, लेकिन केवल यही प्रेरणा पर्याप्त नहीं है ..." (बोरिस कोर्निलोव को लगभग चार वर्षों तक याद किया गया था; वह 1938 में 31 वर्ष की आयु में शिविरों में मर जाएगा।) युवाओं के बीच किसी और का उल्लेख नहीं किया गया है (पोडियम पर एक घंटे और दस मिनट में)। यहां तक ​​​​कि ज़ाबोलोट्स्की, जिनके लिए तिखोनोव पक्षधर थे। क्षत्रप सतर्क है।

    लेकिन पुश्किन और लेर्मोंटोव अक्सर आकर्षित होते हैं, टुटेचेव को नहीं भुलाया जाता है (जिनके बारे में "बिलियस ओल्ड मैन कवि सोलोगब" कहते हैं: "कुलीनता की कविताएँ।"

    "हमारे पास लेनिनग्राद में योग्य अनुवादक हैं ... टायन्यानोव [!], लाइफशिट्स ... [शायद बेनेडिक्ट लिवशिट्स]... लोज़िंस्की ... "

    "चलो एक कविता लेते हैं" पहाड़ी चोटियाँ"लेर्मोंटोव द्वारा अनुवादित। यह एक शानदार काम है ... गोएथे की कविता" माउंटेन पीक्स "एक औसत दर्जे की कविता है ..." [यह राय, पूरी तरह से गलत है, और उन लोगों के दिमाग में अटक गई है जिन्होंने गोएथे के मूल को नहीं देखा।]

    "विश्वदृष्टि रचनात्मकता का स्वामी है ..."

    "कविता क्या है? कविताएँ, जैसे थीं, शाश्वत गठन में, शाश्वत परिवर्तन में ... " [प्रश्न का कोई उत्तर नहीं था; अफ़सोस की बात है!].

    "शांतिवाद हमारी कविता की भावना से अलग है। रूसी साम्राज्यवाद के गायकों के मन को उत्तेजित करने वाली कोई विदेशी विजय सोवियत कवियों की कविता में नहीं रहती है ... "

    "हमारी शायरी अभी दुनिया की बुलंदियों पर नहीं पहुंची है..."

    एलेक्सी सुरकोव

    यह कवि याद है?

    "साथी। बुखारीन ने रिपोर्ट के परिचय में घोषणा की कि वह पार्टी की ओर से एक रिपोर्ट बना रहे हैं। मैं नहीं जानता कि कॉमरेड बुखारीन इससे क्या कहना चाहते थे। किसी भी मामले में, इसका मतलब यह नहीं है कि उसकी रिपोर्ट में सब कुछ सही है और व्यक्तिगत प्रावधान आलोचना के अधीन नहीं हैं। इसके अलावा, हमारे कांग्रेस में, आयोजन समिति की ओर से सभी रिपोर्टें बनाई जाती हैं। मुझे ऐसा लगता है कि रिपोर्ट केवल निर्णय के लिए एक प्रारंभिक बिंदु है, न कि हमारी कविता (तालियां) में प्रकाश और छाया के वितरण में शुरू होने वाला निर्देश ... "

    "... हमारे साहित्य में पले-बढ़े लोगों के एक बड़े समूह के लिए, बी.एल. पास्टर्नक उनकी ऊंचाई (तालियां) में अभिविन्यास का एक अनुचित बिंदु है ... "

    एक अशिक्षित व्यक्ति कल्पना कर सकता है कि यह एक सौंदर्य संघर्ष के बारे में है, न कि वर्ग दुश्मन के शारीरिक विनाश के बारे में। लेकिन सुरकोव जानता है कि वह क्या कर रहा है।

    अन्य प्रतिनिधि भी जानते थे कि बुखारिन एक पूर्ण व्यक्ति थे; साहसपूर्वक हमला किया। संभव है कि- आयोजन समिति के निर्देश पर। और "पूरी पार्टी के चहेते" को कांग्रेस में ही बहाने बनाने पड़े।

    "हमारी कांग्रेस में, एक शब्द ने नागरिकता के सभी अधिकार प्राप्त किए, जिसके लिए हमने हाल ही में अविश्वास या शत्रुता के साथ व्यवहार किया है। यह शब्द मानवतावाद है। एक अद्भुत युग में जन्मे इस शब्द को पापी पतितों द्वारा कलंकित और नारा दिया गया है। उन्होंने इसकी शक्तिशाली ध्वनि - मानवता - को ईसाई लिस्प - परोपकार के साथ बदल दिया है ... हम प्रेम, आनंद, गर्व की अवधारणाओं के व्यापक काव्यात्मक उपयोग में प्रवेश करते हैं, जो मानवतावाद की सामग्री को बनाते हैं। लेकिन कुछ कवियों ने किसी तरह मानवतावाद के चौथे पक्ष को तीखा और कठोर शब्दों में व्यक्त किया है अद्भुत शब्दघृणा (लंबी तालियाँ)…»

    "अखबार के पन्नों पर, बारूद और खून की महक वाली अंतरराष्ट्रीय सूचनाओं के नोटों के बगल में, TASS रिपोर्ट के बगल में, शाम को एक दूर के बॉक्स से रिवॉल्वर निकालने और फिर से साफ करने और इसे चिकना करने के लिए मजबूर करने वाले, गीतात्मक पक्षी चहचहाना ... आइए अपने अच्छे युवाओं के युवा रेड गार्ड के दिल को एक अंतरंग गीत के पानी से विमुद्रीकृत न करें। हमें यह नहीं भूलना चाहिए कि वह समय दूर नहीं जब मोटी पत्रिकाओं के पन्नों से कविता को फ्रंट-लाइन अखबारों और डिवीजनल फील्ड सर्कुलेशन के पन्नों पर ले जाना होगा। चलो गेय बारूद को सूखा रखें! (लंबी तालियाँ)…»

    विदेशियों ने क्या कहा
    आंद्रे मालरो

    मल्रोक्स ने अपना जीवन बहुत क्रांतिकारी शुरू किया, लेकिन फिर होश में आया। 1959-69 में फ्रांस के संस्कृति मंत्री (यानी डी गॉल के तहत और ... फर्टसेवा के तहत)। कांग्रेस में भाषण ओलेशा द्वारा पढ़ा गया था, जाहिर तौर पर उनके अनुवाद में (रूसी भाषा के खिलाफ पाप करना)।

    "आप पहले से ही सर्वहारा वर्ग के लिए काम कर सकते हैं, हम - पश्चिम के क्रांतिकारी लेखक - अभी भी पूंजीपति वर्ग (तालियाँ) के खिलाफ काम करने के लिए मजबूर हैं ..."

    "लेकिन आपको पता होना चाहिए कि केवल वास्तव में नए काम ही विदेशों में सोवियत संघ की सांस्कृतिक प्रतिष्ठा का समर्थन कर सकते हैं, जैसा कि मायाकोवस्की ने उनका समर्थन किया था, क्योंकि पास्टर्नक उनका समर्थन करता है (तालियां) ..."

    यह वह जगह है जहां आप समझते हैं कि बिग फोर के कवियों को कैसे तोड़ा गया: मैंडेलस्टम - निर्वासन में, चेर्डिन में, जीवन और मृत्यु के कगार पर; अखमतोवा - अर्ध-भूमिगत में, गिरफ्तारी की प्रतीक्षा में; स्वेतेवा - पेरिस में (माल्राक्स ने उसके बारे में कभी नहीं सुना था); पास्टर्नक - पोडियम पर; वह - बुखारिन के लिए धन्यवाद - सोवियत संघ की महिमा (इस तरह देश का नाम तब लिखा गया था: पहला शब्द अपरकेस के साथ, दूसरा - लोअरकेस के साथ)।

    राफेल अल्बर्टी

    "पत्रिका" अक्टूबर "हमारे द्वारा स्थापित ... सोवियत संघ के बारे में तस्वीरों के साथ बड़े पैमाने पर सचित्र है ..."

    "... हम निश्चित रूप से जानते हैं कि वह दिन आएगा और सोवियत स्पेन अपनी सीमाओं को आपके लिए खोल देगा। स्पेनिश क्रांति जीतने में असफल नहीं हो सकती ... "

    अन्य विदेशियों ने भी निकट भविष्य के बारे में सोवियत फ्रांस और सोवियत जर्मनी की बात की।

    यह निकास है

    ऐसी निकली कांग्रेस। Walpurgis रात - लेकिन उसी समय Nicaea का कैथेड्रल (केवल सम्राट मौजूद नहीं था)। नई दुनिया के दूत, महल में भर्ती हुए, पाखंडी ब्रांडेड, आनन्दित, दावत और बिखरे हुए, प्रत्येक अपने भाग्य की ओर। दूसरों के लिए, "इसमें सौवें के सबसे छोटे अंश तक सब कुछ उचित था और सच हो गया।" अधिकांश अलग निकले।

    जैसा कि उस समय के एक अज्ञात युवा कवि ने कहा था (सम्मेलन में उद्धृत):

    "प्रिय साथियों! हमारे सामने अपनी मातृभूमि के लाभ के लिए एक विशाल, विविध कार्य है, जिसे हम सभी देशों के सर्वहारा वर्ग की मातृभूमि के रूप में बना रहे हैं। काम पर लग जाओ, साथियों! सौहार्दपूर्ण ढंग से, सौहार्दपूर्वक, उत्साह से - काम करने के लिए!"

    कांग्रेस में बहुत कुछ सच कहा गया। सच्चाई में से एक यह है: कांग्रेस, आखिरकार, दुनिया भर में थी। इतिहास ने पहले या बाद में ऐसा कुछ कभी नहीं जाना है। और उसे पता नहीं चलेगा।

    पुस्तक में:
    यूरी कोलकर। USAMA VELIMIROVICH और अन्य FELIETONS ... [लेख और निबंध] टायरेक्स, सेंट पीटर्सबर्ग, 2006