गद्य एसडी की कलात्मक विशेषताएं। Krzhizhanovsky। XX शताब्दी के अंत में आधुनिक रूसी साहित्यिक प्रक्रिया में महिलाओं के गद्य के विकास की विशेषताएं

14.07.2020

Chelyabinsk राज्य एकेडमी ऑफ संस्कृति और कला

सांस्कृतिक संकाय

परीक्षा

द्वारा द्वारा रूसी साहित्य

"महिलाओं के गद्य की विशेषताएं"

प्रदर्शन किया: छात्र 2 पाठ्यक्रम

सीएसओ समूह № 208

बाह्य

स्ट्रैंकना एल.वी.

जाँच की:L.n.tichomirov

चेल्याबिंस्क - 2008

1. XX शताब्दी के अंत में साहित्यिक प्रक्रिया

2. छोटे गद्य एल। Ulitskaya की विशेषताएं

3. कहानियों में कला के कार्यों की मौलिकता टी। टॉल्स्टॉय

4. "महिला गद्य" की विशिष्टता

ग्रन्थसूची

1. XX शताब्दी के अंत में साहित्यिक प्रक्रिया

20 वीं शताब्दी के 1 9 80 के दशक के मध्य में, सोवियत प्रकार की मानसिकता देश में "पेस्ट्र्रोका" के साथ गिर गई थी, वास्तविकता की सार्वभौमिक समझ का सामाजिक आधार गिर गया था। निस्संदेह, यह सदी के अंत की साहित्यिक प्रक्रिया में परिलक्षित था।

अभी भी मौजूदा नियामक समाजवाद के साथ, जो सिर्फ मुखौटा के लिए "छोड़ दिया" है: जासूस, टीवी शो - एक दिशा जहां कलाकार शुरुआत में यकीन है कि वह सच जानता है और दुनिया का एक मॉडल बना सकता है जो एक में संकेत देगा उज्जवल भविष्य; उन लोगों के साथ जिन्होंने पहले से ही रियलिटी के पौराणिक ठोस, स्वयं विनियमन अराजकता, कैओस और स्पेस (टी। टोलज़या "केवाईश" के बीच समझौता की खोज के साथ पोस्टमोडर्नवाद घोषित किया है, वी। पेलेविन "ओमोन रा", आदि); इसके साथ-साथ, 90 के दशक में, कई कार्य प्रकाशित होते हैं, जो शास्त्रीय यथार्थवाद की परंपराओं पर भरोसा करते हैं: ए। अज़ोल्स्की "विविध", एल। उलित्स्काया "मीरी अंतिम संस्कार" और अन्य। तो यह स्पष्ट हो गया कि की परंपराएं संकट के बावजूद, XIX शताब्दी का रूसी यथार्थवाद संकट के बावजूद। अभयारण्य की मुख्य शैली के रूप में उपन्यास, न केवल मर नहीं गया, और यहां तक \u200b\u200bकि समृद्ध साहित्य (वी। मैक्सिमोव, ए प्रेडशिन इत्यादि) के अनुभव का जिक्र किया। और यह बदले में दिखाता है कि पारंपरिक समझ को बर्बाद करने का प्रयास और कारण संबंधों की व्याख्या विफल रही, क्योंकि यथार्थवाद केवल तब काम कर सकता है जब इन कारण संबंधों का पता लगाना संभव हो। इसके अलावा, पब्लिशिज्म ने इस मनोविज्ञान के रूप में परिस्थितियों के माध्यम से एक व्यक्ति की आंतरिक दुनिया के रहस्य की व्याख्या करना शुरू किया, वह मानव आत्मा की घटना की व्याख्या की तलाश में है।

लेकिन अब तक, तथाकथित "नई लहर" का साहित्य अस्पष्टीकृत के अंत तक बना हुआ है, जो xx शताब्दी के 70 के दशक में दिखाई दिया। यह साहित्य बहुत अमानवीय था, और लेखक अक्सर काम के उद्भव और नए कलात्मक रूपों को खोजने की समग्र इच्छा की केवल क्रोनोलॉजी को एकजुट करते थे। "न्यू वेव" के कार्यों में ऐसी किताबें थीं जो "महिला गद्य" कहने लगती थीं: टी। वसा, टोकरव, एल। उलित्स्काया, एल पेटीशेवस्काया, शचरबाकोवा आदि में और अभी भी इस मामले पर कोई सर्वसम्मति से निर्णय नहीं लिया गया है रचनात्मक विधि इन लेखकों के बाद .. आखिरकार, "स्थापित निषेध" की अनुपस्थिति और भाषण की स्वतंत्रता को व्यक्त करने के लिए प्रतिबंधों के बिना विभिन्न दिशाओं से लेखकों को अवसर मिलती है। एक कलात्मक स्थिति, और कलात्मक रचनात्मकता का संलयन खुद के लिए सौंदर्य खोज बन गया। शायद यह "नई लहर" के लेखकों की रचनात्मकता पर एक ही दृष्टिकोण की अनुपस्थिति को समझाता है। तो, उदाहरण के लिए, यदि कई साहित्यिक मुकुट टी। टॉली को पोस्टमोडर्निस्ट लेखक के रूप में परिभाषित करते हैं, तो एल। Ulitskaya के साथ सवाल अधिक जटिल है। कुछ लोग इसमें "महिला गद्य" के एक प्रतिनिधि को देखते हैं, अन्य इसे "पोस्टमोडर्निस्ट" के रूप में देखते हैं, तीसरा - आधुनिक गैर-सत्तरता का प्रतिनिधि। इन नामों के आस-पास विवाद हैं, पारस्परिक रूप से विशेष निर्णय न केवल रचनात्मक विधि के बारे में, बल्कि aluzius की भावना, लेखक की भूमिका, नायकों के प्रकार, भूखंडों को चुनने, पत्र के तरीके के बारे में भी देख रहे हैं। यह सब "महिला गद्य" के प्रतिनिधियों के कलात्मक पाठ की धारणा की जटिलता और अस्पष्टता को इंगित करता है।

2. छोटे गद्य एल। Ulitskaya की विशेषताएं

आधुनिक साहित्य के उज्ज्वल प्रतिनिधियों में से एक एल ulitskaya है। अपने कार्यों में, उन्होंने एक विशेष, काफी हद तक अद्वितीय कलात्मक दुनिया बनाई।

सबसे पहले, हम ध्यान देते हैं कि उनकी कई कहानियां आज भी समर्पित हैं, लेकिन सदी, युद्ध या युद्ध के समय के प्रारंभ समय।

दूसरा, लेखक पाठक को एक सरल और साथ ही सामान्य लोगों के उत्पीड़ित जीवन, उनकी समस्याओं और अनुभवों में विसर्जित करता है। कहानियों को पढ़ने के बाद, नायकों के लिए दया की गंभीर भावना है और साथ ही निराशा हो रही है। लेकिन हमेशा इसके पीछे, उलित्स्का सभी और हर किसी से संबंधित समस्याएं निहित हैं: लोगों के रिश्ते की समस्याएं।

तो, उदाहरण के लिए, बहुत मामूली निजी कहानियों की मदद से "लोग निर्वाचित" और "बेटी बुखारा" की कहानियों में जीवन का एक बड़ा बिस्तर उठाते हैं, जिसे हम ज्यादातर नहीं जानते कि हम नहीं जानते, और हम नहीं चाहते हैं जानने के लिए, उससे दूर भागो। ये विकलांग लोगों, गरीब और भिखारी ("लोग निर्वाचित") के बारे में कहानियां हैं, नीचे सिंड्रोम ("बेटी बुखारा") से पीड़ित लोगों के बारे में।

एल Ulitov के अनुसार, कोई भी व्यक्ति, पीड़ा और दर्द के लिए पैदा नहीं हुआ है। सभी खुश, स्वस्थ और समृद्ध होने योग्य हैं। लेकिन जीवन की त्रासदी को समझने के लिए सबसे खुश व्यक्ति भी दिया जाता है: दर्द, भय, अकेलापन, बीमारी, पीड़ा, मृत्यु। हर कोई विनम्रतापूर्वक अपने भाग्य को स्वीकार नहीं करता है। और लेखक के मुताबिक, यह जानना है कि कैसे विश्वास करना है, अपरिहार्य के साथ विनम्र हो, किसी और की खुशी को ईर्ष्या न करें, बल्कि खुद को खुश रहें, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता। और केवल एक जो खुशी को समझता है वह खुशी पा सकता है और अपने गंतव्य को स्वीकार कर सकता है। यही कारण है कि जब कहानी में दून मिला और ग्रिगोरी सिंड्रोम के रोगियों "बेटी बुखारा" ने सड़क पर चला गया, हाथ पकड़ लिया, "दोनों को मुफ्त में जारी किए गए बदसूरत दौर के चश्मे में", हर कोई उनके चारों ओर मुड़ गया। कई ने अपनी अंगुलियों को उन पर दिखाया और यहां तक \u200b\u200bकि हँसे। लेकिन उन्होंने किसी और की रुचि नहीं देखी। आखिरकार, और अब कई स्वस्थ, पूर्ण-फ्लेड किए गए लोग हैं जो केवल उनकी खुशी को ईर्ष्या दे सकते हैं!

यही कारण है कि उलट्स्का से मनहूस, भिखारी, भिखारी - निर्वाचित लोग। क्योंकि वे समझदार हैं। क्योंकि वे सच्ची खुशी जानते थे: खुशी संपत्ति में नहीं है, सुंदरता में नहीं, बल्कि विनम्रता में, जीवन के लिए कृतज्ञता में, जो कुछ भी है, जीवन में आपके स्थान के बारे में जागरूकता में, जो हर किसी के पास है - इस तरह के एक निष्कर्ष में कट्या, नायिका आता है "लोगों के चुने गए" की कहानी। यह समझना आवश्यक है कि भगवान नाराज अधिक पीड़ा अधिक है ताकि बाकी आसान हो।

गद्य एल। Ulitska की एक विशिष्ट विशेषता कथा का शांत तरीका है, और उनकी रचनात्मकता का मुख्य लाभ उनके नायकों का कॉपीराइट है: Ulitskaya रिश्वत सिर्फ मानव व्यक्ति में रुचि नहीं है, और उसके लिए करुणा, जो अक्सर नहीं मिल जाएगा आधुनिक साहित्य में।

इस प्रकार, एल ulitskaya की कहानियों में हमेशा जीवन की समझ के दार्शनिक और धार्मिक स्तर पर एक रास्ता है। एक नियम के रूप में उनके पात्र, "छोटे लोग" हैं, पुराने लोग, मरीजों, गरीब लोगों द्वारा समाज द्वारा उद्धृत - सिद्धांत द्वारा निर्देशित हैं: कभी भी "क्या" के लिए "पूछें," किसके लिए "पूछें। Ulitskaya के अनुसार, यह सब कुछ हो रहा है, यहां तक \u200b\u200bकि सबसे अनुचित, दर्दनाक, अगर यह समझने के लिए सही है, निश्चित रूप से मनुष्य में एक नई दृष्टि के उद्घाटन के लिए निर्देशित। यह विचार है कि इसकी कहानियों को रेखांकित करता है।

3. कहानियों में कला के कार्यों की मौलिकता टी। टॉल्स्टॉय

"महिला गद्य" के उज्ज्वल प्रतिनिधियों में से एक को टी। टॉल्स्टॉय कहा जा सकता है। जैसा कि ऊपर बताया गया है, लेखक स्वयं पोस्टमोडर्निस्ट लेखक के रूप में खुद को पहचानता है। इसके लिए यह महत्वपूर्ण है कि पोस्टमोडर्नवाद ने "मौखिक कलाकृति" को पुनर्जीवित किया, शैली और भाषा पर ध्यान दिया।

शोधकर्ता टॉल्स्टॉय न केवल अपनी कहानियों की इंटरटेक्स्टिटी, खुद को और कार्यों के विषय में, और कविताओं में मनाते हैं। साहित्यिक आलोचकों ने अपने काम में निम्नलिखित अंत-से-अंत उद्देश्यों को आवंटित किया:

सर्कल का मकसद ("फकीर", पीटर्स, "चुपचाप, बेटे" और अन्य)। टॉल्स्टॉय में सर्कल भाग्य के महत्व को प्राप्त करता है, जो व्यक्ति पर निर्भर नहीं करता है। सर्कल नायक की मिथक है, यह बेहद संघनित स्थान-समय है।

मौत का मकसद;

खेल का उत्पादन ("सोन्या" और अन्य)

एक क्रॉस-कटिंग उद्देश्य, यहां तक \u200b\u200bकि आप टॉल्स्टॉय की कहानियों की समस्याओं के माध्यम से भी कह सकते हैं, रूसी शास्त्रीय साहित्य से आने वाली समस्याएं, "सपने और वास्तविकता की रक्षा" का सवाल है, अकेलापन का मकसद। टॉल्स्टॉय हीरो "छोटा" है, जो एक सामान्य व्यक्ति दुनिया में खुद की तलाश करता है। उनके नायक आविष्कृत भ्रमपूर्ण दुनिया में रहते हैं, वे एक बार और हमेशा के लिए बंद सर्कल के भाग्य, वास्तविकता से उड़ान से बाहर नहीं हो सकते हैं। लेकिन इसके बावजूद, वे जीवन में विश्वास नहीं खोते हैं, रोमांटिक सपने की वास्तविकता में अवतार की आशा करते हैं।

कहानी "पीटर्स" की कहानी के उदाहरण पर गद्य टी। टॉल्स्टॉय की अधिक सुविधाओं पर विचार करें।

इससे पहले कि हम दादी द्वारा लाए गए "छोटे" व्यक्ति के जीवन की कथन हैं। पहली नज़र में, कुछ भी अजीब नहीं है: "माँ ... एक scoundrel के साथ गर्म किनारों से बच निकला, पिताजी ने प्रकाश व्यवहार की महिलाओं के साथ समय बिताया और बेटे की दिलचस्पी नहीं थी," तो लड़के ने एक दादी लाया। लेकिन, कहानी पढ़ने के बाद, आप इस जीवन और नायक के अप्रिय से कुछ भ्रम में रहते हैं। नायक की मनोवैज्ञानिक दुनिया का पता लगाने के लिए, और यह समझना जरूरी है कि कहानी से इतनी छाप क्यों बनी हुई है, यह पता लगाना आवश्यक है कि अन्य लोगों के साथ, चीजों की दुनिया के साथ नायक का रिश्ता क्या है और अंत में, नायक के सपनों और वास्तविकता के बीच का दृष्टिकोण।

हम तुरंत ध्यान देते हैं कि कहानी में पात्रों के पात्रों के प्रकटीकरण के लिए मुख्य तकनीक विवरण और विस्तार हैं। फ्लैट चरणों के साथ, मादा विशाल पेट, उसे दादी की गर्लफ्रेंड पसंद आया। उन्हें पसंद आया, जैसा कि उन्होंने प्रवेश किया, "जुड़े हुए, जब बुजुर्गों का कहना है," जैसा कि "कब्जे नहीं मिला।" दादी ने पीटर्स को एक बूढ़े आदमी के रूप में लाया, वयस्क, यही कारण है कि जब लड़का उत्सव में व्यवहार करना शुरू कर दिया था, तो एक बच्चे की तरह छिड़कना और जोर से चिल्लाओ। दादी ने समान रूप से बच्चे और दादा के दादा का इलाज किया, जो मर गया। उसे एक छोटे लड़के की आवश्यकता नहीं थी, उसे कार्ड के लिए एक साथी की आवश्यकता थी, जो अपने अकेले दिनों को खरोंच कर देगा और परेशानी नहीं दी। जैसे ही उसने दादा के पहले व्यक्तित्व को अवशोषित किया ("चावल दलिया के साथ खाया"), पीटर्स का व्यक्तित्व भी अवशोषित हो गया। लेकिन लड़के के अंदर कुछ होता है: उसने "घटनाओं के लिए इंतजार किया", "दोस्त बनने के लिए जल्दी किया," वह दोस्त बनना चाहता है, बस वह नहीं जानता कि यह कैसे करना है: "पेटर्स कमरे के बीच में खड़े थे और जब वे इंतजार कर रहे थे दोस्त बनना शुरू कर दिया। " और पीटर्स को दोस्त बनने के लिए नहीं पता था, क्योंकि टेडी हरे को लोगों के साथ बदल दिया गया था। और एक पूरी तरह से स्पष्ट समानांतर है: हरेटर खुद ही पीटर्स हैं। हरे ने पीटर्स की बात सुनी, विश्वास और जुड़ा हुआ, और पीटर्स ने दादी को सुना, चुप और विश्वास किया। इस आलीशान हरे की छवि अपने पूरे जीवन में पेट्रिल के साथ होगी।

नायक की एक छवि बनाने में एक और उज्ज्वल रूपक एक काला बिल्ली है, एक काला पीटर, कार्ड गेम का नायक, जिसमें एक दादी के साथ एक लड़का खेला जाता है। "केवल एक बिल्ली, एक काले पीटर को एक जोड़ा नहीं मिला, वह हमेशा अकेले, उदास और लगी हुई थी, और जो खेल के अंत तक काले पीटर को खो दिया, खो गया और मूर्ख की तरह बैठ गया," और बिल्ली हमेशा, जब वह बाद में कबूल हुआ, वह हमेशा उसे ही मिला। तो और लोग: जब वह उससे मिलना चाहती थी, और पुरुष "हराया, लेकिन सोचने के लिए सोचा, लेकिन सोचने के लिए सोचा," साझा "की महिलाएं हमेशा" साझा "करती हैं। उसके पास कुछ भी नहीं था, कोई भी उसके साथ "खेलना" नहीं चाहता था। कहानी का जाली और उसका पूरा जीवन वाक्यांश था "कोई भी उसके साथ नहीं चाहता था।"

यहां तक \u200b\u200bकि एक वयस्क व्यक्ति बनने के लिए, पीटर्स इस सर्कल से बच नहीं सकते हैं, क्योंकि बचपन अंदर चले गए, उसे बड़े होने की अनुमति नहीं देता है। वह शिशु है और जीवन में इस बचपन के साथ आता है। उसके बच्चों की वास्तविकता, बच्चों के सपने की धारणा है।

वह एक चीज के रूप में गुड़िया की तरह महिलाओं को समझता है ("ठीक है, मुझे कम से कम कुछ दें," पीटर्स काल्पनिक प्रतिद्वंद्वी को बदल दें), क्योंकि खुद को एक चीज के रूप में। वह फेन के साथ एक रिश्ता चाहता है, लेकिन निष्क्रिय, उसके साथ "दोस्त बनने" के लिए इंतजार कर रहा है। वह केवल "भगवान रहित युवा" वेलेंटाइन के साथ जा सकता है। उन्होंने एक ऐसी महिला पर "किसी तरह से गुजरने" से विवाह किया जिसने अपनी दादी को बदल दिया ("बड़े पैरों वाली एक ठोस महिला, एक बधिर नाम के साथ ... उसके बटुए से, उसने एक बासी रोटी के साथ गंध किया, उसने हर जगह पीटर्स को हर जगह, कसकर बीमार कर दिया उसका हाथ, एक बार दादी के रूप में ")। और यह स्पष्ट हो जाता है कि "ठंडा चिकन युवक जो किसी प्यार को नहीं जानता था, और न ही एक हरी चींटी, न ही एक दोस्त की एक मजेदार दौर आंख," कौन से पीटर्स एक डुबकी बैग में घर भालू हैं, खुद को पीटर्स, में, तथ्य, जिनके पास अपना जीवन नहीं था।

पीटर्स लाइफ - "छाया का रंगमंच", सो जाओ। हर समय यह जोर दिया जाता है कि जीवन चला जाता है, सबकुछ चलता है: "चेहरे की बालों वाली माताओं को चल रहा था, निचोड़ा हुआ था," बर्फ "," और डॉन, डॉन, ",", "," नए बहाव "," वसंत पत्तियां "," मनाए गए नया साल ", आदि लेकिन यह जीवन, पीटर्स द्वारा पारित आंदोलन। बचपन से ही खुद को पुरानी चीजें घेरती हैं, काले रंग पेंट्स: "चांदी के चम्मच एक तरफ खाया", पुरानी चेस्ट, पुरानी गंध, "ब्लैक गर्ल", "ब्लैक गिल", वसंत "पीला गुलदस्ता" आदि। पीटर्स के आसपास पीटर्स के चारों ओर बहुत सारे गुलाबी: निविदा लाल मॉल, हेयरलेस बॉडी, गुलाबी पेट, अलग वेनिला एयर। और एक बहुत ही महत्वपूर्ण विवरण है। दादा - शानदार ग्लास, पीटर्स छोटे, मामूली, उलटा हुआ है। उलटा ग्लास आत्मा। सब कुछ उससे हटा दिया जाता है, यह सहायता नहीं की जाती है।

इस कुंजी में, एक खिड़की के साथ दो एपिसोड हैं। यदि कहानी के बीच में, नायक, "अपने गले को एक स्कार्फ के साथ पूरी तरह से लपेटा, ताकि ग्रंथियों को पकड़ने के लिए," मैंने खिड़की से बाहर निकलने का फैसला किया, लेकिन मैं इसे खोल नहीं सका, क्योंकि खुद को पूरी तरह से अटक गया सर्दियों के लिए और उसके काम के लिए खेद है; कहानी के अंत में पहले से ही "पुराने पीटर्स ने खिड़की के फ्रेम को धक्का दिया," और वास्तविक जीवन शुरुआती खिड़की में टूट गया। कहानी की कहानी स्पष्ट रूप से जीवन और नींद के विरोध में आती है। उसके सभी जीवन पीटर्स "स्केट और मैंने कुछ भी नहीं सुना" और "सपने के माध्यम से रहते थे।" और अचानक एक दिन, जब पत्नी ने उसे छोड़ दिया, और उसके साथ, और दादी की छवि, उसने "ध्यान से उसकी आंखें खोली और जाग गए।" यहां, शुरुआती खिड़कियों पर, "नए बच्चे" लटकाए गए, नायक पुनर्जन्म है, वह एक बंद सर्कल, प्रोग्राम किए गए जीवन से बाहर आता है। यदि पहले, जीवन से भयभीत हो गया, तो वह उससे बंद हो गया, और वह अतीत में गई, अब "पीटर्स ने जीवन में मुस्कुराया" और उसे अकेला, उदासीन, चलकर चलो, लेकिन वह "सुंदर, सुंदर, सुंदर" है। हम समझते हैं कि नायक ने जीवन में विश्वास नहीं खोया, और शायद वह अपनी आविष्कृत भ्रमपूर्ण दुनिया में रहेंगे, लेकिन अब वह जीवन को धक्का नहीं देता है, लेकिन उसे स्वीकार करता है। और यह पीटर्स की पुनर्जन्म है।

4. "महिला गद्य" की विशिष्टता

इस तरह के अलग, लेखक के समान नहीं। और पहली नज़र में ऐसा कुछ भी नहीं है जो उन्हें एकजुट कर सके। और फिर भी यह मौका नहीं है कि "मादा गद्य" शब्द साहित्यिक अध्ययन में दिखाई दिया। यह सिर्फ महिला लेखकों द्वारा लिखित काम नहीं है। उनमें कुछ और हैं, जो वी। टोकरेव, एल। पेटीसेवस्काया, डी रूबिन, एल। उलित्स्काया, एन ग्लालानोव, टी। टॉल्स्टॉय इत्यादि।

यह ऐतिहासिक रूप से विकसित हुआ कि कामों ने और पुरुषों को लिखा। लेकिन "मादा गद्य" ने हमेशा साहित्य में एक विशेष स्थान पर कब्जा कर लिया, क्योंकि कोई भी व्यक्ति दुनिया को पार नहीं कर सकता क्योंकि उसकी महिला को समझती है। "महिला" दुनिया को इस तथ्य में प्रकट करती है कि घर, परिवार, वफादारी, पति और पत्नी, प्रेम, व्यक्तिगत, व्यक्तिगत, और सार्वजनिक रूप से ऐसी अवधारणाओं को बहुत ध्यान दिया जाता है। अक्सर नायकों, बाहरी दुनिया के साथ अपने संबंध बनाने, पहले सभी को अपने प्रति दृष्टिकोण के साथ सौदा करना चाहिए, जो "महिला गद्य" के गहरे मनोविज्ञान की बात करता है।

"महिला गद्य" - यह कहा जा सकता है, किताबें "जीवन के बारे में।" यहां अजेय एकल नायकों के साथ प्रसिद्ध कहानियां हैं। अक्सर यह एक घरेलू कहानी है, साजिश जो किसी भी खिड़कियों के लिए हो सकती है। लेकिन यह महत्वपूर्ण नहीं है। यह महत्वपूर्ण है कि पात्र सभी होने के बारे में सोचते हैं, वे क्या सबक हैं, और उनके साथ पाठक, वे अपने नायकों के संबंध में लेखक की स्थिति क्या लाते हैं। इसलिए, "मादा गद्य" की शैली को लगातार दार्शनिक विचलन के साथ घरेलू उत्पाद के रूप में परिभाषित किया जा सकता है।

"महिला गद्य" के नायक - जीवन के अर्थ को दर्शाते हुए, सोच के एक नायक; हीरो, सामंजस्यपूर्ण "व्यक्तिगत अस्तित्व के रूप" से रहित; "महिला गद्य" के नायकों - साधारण लोग।

"मादा गद्य" से संबंधित कार्यों में, हमें अश्लीलता का सामना नहीं करना पड़ेगा, मुद्रांकन, क्लिक किया जाएगा, इनमें से - जीवन स्वयं, अद्वितीय और अद्वितीय।

इस प्रकार, "मादा गद्य" की विशिष्टताओं में आधुनिक जीवन के सामाजिक-मनोवैज्ञानिक और नैतिक निर्देशांक के अध्ययन की विशेषताएं शामिल हैं: सामयिक राजनीतिक जुनूनों से अलगाव, आधुनिक व्यक्ति की गोपनीयता की गहराई पर ध्यान दें। "महिला गद्य" के लिए एक विशेष, "छोटे" व्यक्ति की आत्मा युग के वैश्विक कैटालीस्म्स की तुलना में कम मुश्किल और रहस्यमय नहीं है। और, "मादा गद्य" द्वारा हल किए गए सामान्य मुद्दों का सर्कल उसके आस-पास के व्यक्ति और दुनिया के बीच संबंधों की समस्या है, लक्ष्यीकरण या नैतिकता को संरक्षित करने के तंत्र।

ग्रन्थसूची

1. अब्रामोविच जी एल। साहित्यिक अध्ययन के लिए परिचय। - एम, 1 9 76।

2. ज़ोलोटोनोसोव एम। सपने और प्रेत // साहित्यिक समीक्षा। - 1 9 87, संख्या 4।

3. लिपोवेटस्की एम। "स्वतंत्रता ब्लैक वर्क" // साहित्य के प्रश्न। - 1 9 8 9, № 9

4. लीडरमैन एनएल। और अन्य। XX शताब्दी के रूसी साहित्य। - एकटेरिनबर्ग, 2001।

5. टॉल्स्टाया टी पीटर्स // नई दुनिया। - 1 9 86, संख्या 1

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पिछले साल के "फ्रांस के फ्रांस के फ्रांस" के ढांचे में युवा फ्रांसीसी लेखकों के साथ रचनात्मक बुद्धिजीवियों की बैठक में, आधुनिक उपन्यासकारों में से एक ने अपनी नई पुस्तक द्वारा घोषित किया, इस सवाल को निम्नलिखित सामग्री के बारे में पूछा गया: कि आप कर सकते हैं, फ्रांसीसी लेखकों की छोटी पीढ़ी, प्यार और मानव संबंध के बारे में नया कहें? क्या कवर नहीं किया और डुमास, बाल्ज़ैक और मौपासन के अपने कार्यों में वर्णन नहीं किया?

एक युवा व्यक्ति की प्रतिक्रिया (मैं स्मृति में हूं) एक खराब अनुवाद के साथ भी सरल और समझा गया था: पूरे सदियों से लोगों के बीच संबंध पूरी तरह से नहीं बदले, लेकिन नए आधुनिक दृश्यों की पृष्ठभूमि के खिलाफ और काफी अलग माना जाता है। अन्य विवरणों के माध्यम से, अन्य संवाद। नई वास्तविकताओं में, यह सदियों पहले काफी अलग है, नायकों के अनुभव और उनके कार्यों के उद्देश्यों को महसूस किया जाता है। इस अर्थ में, हमारे पास पाठक को बताने के लिए कुछ है।

मुझे वर्तमान नोट्स के विषय का जिक्र करने के लिए इस बैठक को याद आया। साहित्य समय और स्थान के बाहर नहीं बनाया गया है; कुछ हद तक, यह आसपास के जीवन का प्रतिबिंब है। यहां तक \u200b\u200bकि यदि लेखक विचलित विषयों या विभिन्न प्रयोगात्मक शैलियों में लिखता है, तो वह निश्चित रूप से नायकों को उनके और कार्यों को समझने योग्य, समझने योग्य, समझने योग्य - आज के दिन के दृष्टिकोण से। इसलिए, यह मानना \u200b\u200bजोखिम भरा है कि क्लासिक्स के बराबर "अंधा" सिर्फ नकल करने की इच्छा है, कलात्मक साहित्य में नवीनता के साथ कुछ भी आम नहीं है। आधुनिक साहित्य मुख्य रूप से एक उच्च बार के रूप में संदर्भ बिंदु के रूप में, दुनिया और घरेलू क्लासिक्स के बराबर हो सकता है, लेकिन, किसी भी मामले में शैली की नकल करने और विचारों की प्रतिलिपि बनाने की कोशिश नहीं करनी चाहिए। क्लासिक क्रिएशन एक और युग में और अन्य परिस्थितियों में बनाए गए थे।

आज का साहित्यिक चरित्र एक औसत व्यक्ति है जो शहरों की पागल लय के साथ रहता है और एक दैनिक सतही जानकारी की एक बड़ी धारा निगलती है। कपड़े, शिष्टाचार, भाषण, आदतें, मनोरंजन - औसत, स्तरित, स्तरित और आज प्रिंस को सामान्य प्रबंधक से अलग करना मुश्किल है। कम से कम बाहरी संकेतों द्वारा। इसलिए, अलमारी के तत्वों या नायक के हेयर स्टाइल के बारे में विस्तार से वर्णन करने की आवश्यकता, मेरी राय में, अपने पूर्व महत्व को कमजोर कर दिया। इसी तरह के विवरण और विशेषताओं ने कुछ सौ साल पहले नायक के समाज में जीवनशैली और स्थान का एक विचार दिया था। आज, राष्ट्रपति और बैंक क्लर्क एक ही प्रकार के सख्त जैकेट और संबंधों के साथ उज्ज्वल शर्ट पहनते हैं, करोड़पति और ढीले कलाकार टी-शर्ट के साथ समान जींस पहनते हैं। वस्त्र और हेयर स्टाइल आज बहुत कुछ नहीं कहेंगे, और कभी-कभी यह नायक की वास्तविक स्थिति को भी विकृत कर सकता है। यहां से - निष्कर्ष पहला है: आज के गद्य में, आपको नायकों की उपस्थिति के विस्तृत विवरणों के लिए बहुत सी जगह नहीं हटानी चाहिए। संवाद (आंतरिक मोनोलॉग) और कार्यों के माध्यम से, नायक का चरित्र खुद को राहत और अधिक सटीक के साथ प्रकट कर सकता है। बल्कि, यहां तक \u200b\u200bकि - कार्यों के माध्यम से। आज सब कुछ कम या ज्यादा सीखा है। Deputies से ग्रूम तक। लेकिन क्रियाएं अलग करती हैं, और यह वह है जो अक्सर लोगों के असली चेहरे को प्रकट करते हैं।

सूचना अधिभार के एक बड़ी संख्या में आज एक सामान्य व्यक्ति का मनोविज्ञान समाज से पूरी तरह से डिस्कनेक्ट करने की अनुमति नहीं देता है और लंबे समय तक कलात्मक गद्य की दुनिया में डुबकी देता है। किसी को कॉल करने के लिए सुनिश्चित करें, vulknet, कहीं संगीत खेलेंगे या क्लिक किया जाएगा। कुछ आपातकालीन समाचार रिलीज। और यहां तक \u200b\u200bकि केवल पाठक रसोई में हीटिंग या मरम्मत के लिए ऋण को याद रखेगा। चेखोव कहानियों के ये नायकों लापरवाही से चाय पीने या अनंत प्रेम के बारे में लंबे उपन्यासों को पढ़ने के लिए मैनर्स में लंबी गर्मी की शाम द्वारा जीवन के अर्थ के बारे में बहस कर सकते हैं। आज आप निश्चित रूप से देश में कुछ प्रकार के एसएमएस पाएंगे, यहां तक \u200b\u200bकि डोमिनिक्ना के दूरस्थ समुद्र तट पर भी आप रोमिंग से आगे निकलेंगे, विभिन्न प्रकार के लाभदायक सुझावों की बहुतायत को परेशान करेंगे। और साहित्यिक नायकों के भाग्य में पूर्ण विघटन की स्थिति से बाहर लाएगा। और जब कुछ दिनों के बाद, छोटी समस्याओं की बहुलता के समाधान के बाद, अंतहीन फिल्म की अगली श्रृंखला या एक लोकप्रिय वर्तमान शो की त्वरित देखने के बाद, दोस्तों, रिश्तेदारों, सहयोगियों के साथ परामर्श और वार्तालाप के बाद, सामान्य रूप से, - सामान्य दो दिन जीवित रहने के बाद, आप अचानक कटा हुआ पढ़ने के लिए एक घंटे तक वापस लौटना चाहते हैं, आपको वांछित तरीके से लंबे समय तक ट्यून किया जाएगा और याद रखें: नायकों से कौन है और कौन आता है। निष्कर्ष दूसरा: आधुनिक कलात्मक गद्य लंबे, भारी और अधिभारित जानकारी नहीं होनी चाहिए; इसे एक हल्का उपन्यास या एक छोटी सी कहानी बनने दें, लेकिन जरूरी रूप से ऐसा कि एक बैठे के लिए महारत हासिल किया जा सके।

मैं एक आरक्षण करना चाहता हूं कि मैं यहां हूं कि हम संस्मरण, बिल्लियों, सालगिरह, प्रकाशित किताबों और साइट proza.ru पर भरपाई के लिए पुस्तकों, बिल्लियों, सालगिरह, प्रकाशित किताबों और अन्य संकेतों के प्रारूप के बारे में बात कर रहे हैं। । मैं आम तौर पर यह नहीं समझता कि इस तरह के "काम" की घोषणा करने की अनुमति है। एक आभासी कार्यालय में, एक आभासी कार्यालय में, और एक और - जनता को सहन करने के लिए, एक दर्शकों को आकर्षित करने के लिए एक बात। मैं अब प्राथमिक निरक्षरता और कुछ घोषित ग्रंथों की अचूकता के बारे में बात नहीं कर रहा हूं, जिनके लेखकों को मानक वाक्यांश द्वारा टिप्पणियों से अक्सर गायब हो जाता है: अल्पविराम और हाइफ़न के संपादकों और प्रूफ्रेडर्स को व्यवस्थित करने दें। मैं प्रकाशकों और संपादकों की इस कतार को देखना चाहूंगा!

इस गीतात्मक पीछे हटने के बाद, मैं अपने दृष्टिकोण से, सुविधा से, एक और दिलचस्प पर ध्यान देना चाहूंगा। खुली सीमाओं के माध्यम से, नि: शुल्क इंटरनेट, सैकड़ों टीवी चैनलों ने जानकारी के इस तरह के प्रवाह को जल्दी किया कि सभी महत्वपूर्ण घटनाओं, तिथियों और घटनाओं को दुनिया के लिए लगभग एक साथ जाना जाता है। इसलिए, आज यह गद्य का एक कमजोर सूचनात्मक घटक बन जाता है, और पाठ, शैली और शब्द के कलात्मक फायदे सामने आते हैं। तिथियों और घटनाओं के लिए कला पाठ की बाध्यकारी में एक छोटी पाठक प्रतिक्रिया हो सकती है (आप अक्सर गद्य रेटिंग की शीर्ष रेखा का निरीक्षण कर सकते हैं।), लेकिन भविष्य में ब्याज और कम साहित्यिक मूल्य को कमजोर करने के लिए बर्बाद हो गया है। निष्कर्ष तीसरा: काम का विषय विशिष्ट देशों, शहरों और व्यक्तित्वों से सबसे दूर, अमूर्त होना चाहिए। इस तरह के विषय की साजिश दुनिया के किसी भी कोने में किसी भी पाठक से समझने योग्य और परिचित होना चाहिए।

हमारा समय विज्ञान और संस्कृति के सभी क्षेत्रों के कट्टरपंथियों की दुनिया को देना बंद कर दिया। कोई और नया mendeleev और lomonosov, हेगेली और कांती, मोटी और पुष्किन नहीं हैं। विज्ञान और संस्कृति तेजी से लागू होते हैं, उपभोक्ता चरित्र। इस अर्थ में, यह कुछ लेखकों द्वारा महाकाव्य या दार्शनिक रचनाओं, युगीन उपन्यासों या उच्चतम श्रेणियों और बाइबिल की सच्चाई के साथ परिचालन करने वाले कविताओं के निर्माण में बदलने के लिए मजाकिया प्रयास दिखता है। नायकों और misanessen Zoshchenko, आईएलएफ-पेट्रोवा, कुंडर्स, अधिकांश कहानियां चेखोव और गोगोल आज के पाठक के बहुत करीब हैं और चयनित प्रारूप के लिए कई वर्षों तक कई वर्षों तक अपनी प्रासंगिकता नहीं खोएगी, जिसमें सामान्य रोजमर्रा की समस्याओं के ध्यान में और वैश्विक विश्व चिमेरे और मौलिक अध्ययन की तुलना में हम में से प्रत्येक के लिए मानव संबंध अधिक महत्वपूर्ण हैं। यहां से - निष्कर्ष चौथा है: कलात्मक पाठ बनाने में मानवता की गहरी, आधारशिला समस्याओं की चिंता करना आवश्यक नहीं है; अपने चारों ओर देखो, महत्वपूर्ण विवरण नोटिस करें और रंगीन रूप से सेट करें, अधिक दिलचस्प और अधिक ईमानदार है।

मैं छूना और भरने की साजिश करना चाहूंगा। मेरी राय में, "साफ" रूप धीरे-धीरे बनाया जा रहा है। आज एक तरफा "साफ" जासूस, कामुक, कल्पना, आदि लग सकता है। आधुनिक कलात्मक कहानी (यदि संभव हो, निश्चित रूप से) में तत्वों को स्वयं में शामिल करना चाहिए यदि सभी नहीं, तो कई शैलियों और रूपों, - हास्य, नाटक, कामुक, कथा, साहसिक, जासूस। हमारे आज का जीवन ठीक से है, सभी सूचीबद्ध शैलियों में मिश्रित होते हैं, और अभी भी कई अन्य। इसलिए, विभिन्न शैली की चाल और सुविधाओं के प्लेक्सस या फेफड़ों के स्पर्श पर निर्मित कार्य एक जीवंत और दिलचस्प पाठक द्वारा माना जाएगा। और इसलिए, निष्कर्ष पांचवां है: आधुनिक कलात्मक गद्य संकीर्ण शैली ढांचे में नहीं आना चाहिए; यह व्यापक होना चाहिए, जिससे सबसे ध्रुवीय भावनाएं, हंसी से आँसू तक।

इस आलेख में प्रस्तुत विचारों ने भाषा विज्ञान और विशिष्टता के क्षेत्र में सैद्धांतिक अध्ययन का दावा नहीं किया है, बल्कि आधुनिक कलात्मक गद्य के पक्ष से शौकिया दृश्य की प्रकृति हैं।

परिचय

1. दर्शन में समय और स्थान की समस्या

1.2 अंतरिक्ष

1.3 साहित्यिक काम में समय

2. S.D. krzhizhanovsky के काम में समय

2.1 "मैं दूर के भविष्य में रहता हूं"

2.2 गद्य भाषा Krzhizhanovsky में अंतरिक्ष

2.3 भाषा में समय और Krzhizhanovsky की गद्य

2.4 Krzhizhanovsky "भविष्य की यादें" और "Münhhausen की वापसी" के हाथों में "मैन-क्रोनोटॉप"

निष्कर्ष

प्रयुक्त साहित्य की सूची

परिचय

समय विज्ञान में विज्ञान, और दर्शनशास्त्र में, और कलात्मक संस्कृति दोनों में श्रेणियों को संदर्भित करता है। एक व्यक्ति अपने आप को समय से बाहर नहीं सोचता है, धार्मिक साहित्य में वर्णित चेतना के राज्यों के अपवाद के साथ, जब मिनटों का स्कोर समाप्त हो जाता है और पूर्ण महत्व भगवान के साथ संपर्क प्राप्त करता है। शब्द की कला के रूप में साहित्य अपनी दुनिया को अनुकरण करता है जो निर्देशांक की दी गई उद्देश्य वास्तविकता पर बनाई गई हैं - स्थानिक और अस्थायी। लेखकों ने मानव जीवन की भावना, आसपास की दुनिया की दृष्टि, सत्य को समझने, अच्छी, अनंत काल की व्यक्तिगत अवधारणाओं के आधार पर अपनी काल्पनिक दुनिया का निर्माण किया ...

S.krzhizhanovsky पाठकों की एक विस्तृत श्रृंखला के लिए एक अज्ञात है, जिसका काम विश्व साहित्य के विकास में एक दिलचस्प कदम है, हमें मनुष्य और समय के बारे में उनके विचार प्रस्तुत करता है।

काम का उद्देश्य।

गद्य सिगिस्मुंड डोमिनिकोविच Krzhizhanovsky की कलात्मक विशेषताओं का अन्वेषण करें। समय-अंतरिक्ष अवधारणाओं, एक नायक आदमी के लिंक खोजें।

एक कार्य।

"भविष्य की यादों" और "मुंचहौसेन की वापसी" एसडी krzhizhanovsky के उदाहरण पर, किसी व्यक्ति की आत्म-चेतना में समय और स्थान की अवधारणा के विषय पर मुख्य दार्शनिक विचारों को ढूंढें, साथ ही साथ की विशेषताओं का पता लगाएं कार्यों के ग्रंथों में इस विषय का कलात्मक अवतार।

प्रासंगिकता।

प्राचीन काल से आज तक, मानवता के सबसे दबाने वाले मुद्दों में से एक है "समय क्या है?", "इस समय में एक व्यक्ति क्या है?", "क्या समय का प्रबंधन करना संभव है?"। इस मुद्दे की सभी मौलिक प्रकृति के साथ, समय की अवधारणा का उपयोग मुख्य रूप से फिल्म उद्योग, साहित्य, कला और हमारे दैनिक जीवन के अन्य क्षेत्रों में उपयोग किया जाता है, सामान्य विरोधाभासी क्षेत्र बन जाता है, जिसमें प्रवेश करने के लिए यह अभी भी हर कोई नहीं है।

अभ्यास में महत्व।

रूसी साहित्य के पाठ्यक्रम, दर्शनशास्त्र और सांस्कृतिक अध्ययनों के पाठ्यक्रम के साथ-साथ विभिन्न संगोष्ठियों के लिए तैयार करने के साथ-साथ विभिन्न संगोष्ठियों के लिए तैयार होने पर इस शोध कार्य की सामग्री संभव है।

1. समय समस्या और अंतरिक्ष दर्शन में

अंतरिक्ष और समय को होने की उद्देश्य विशेषताओं को माना जाता था, फिर व्यक्तिपरक अवधारणाएं दुनिया की धारणा की हमारी पद्धति को दर्शाती थीं। अंतरिक्ष और समय के दृष्टिकोण के बारे में दो अंक देखने के लिए मुख्य रूप से माना जाता है: पर्याप्त अवधारणा (डेमोक्रिटस, प्लेटो), संबंधपरक अवधारणा (अरिस्टोटल)।

पर्याप्त सिद्धांत, जिसके अनुसार अंतरिक्ष निकायों की व्याख्या का आदेश है, और समय 1 9 वीं शताब्दी के अंत तक एक-दूसरे की जगह घटनाओं के अनुक्रम का क्रम था।

अंतरिक्ष और समय के संबंधपरक सिद्धांत ने सापेक्षता के सामान्य सिद्धांत में अपनी शुद्धता की पुष्टि प्राप्त की। अंतरिक्ष और समय भौतिक वस्तुओं और उनके राज्यों को समन्वयित करने के कुछ तरीकों को व्यक्त करते हैं। आधुनिक वैज्ञानिक एक एकल और उद्देश्य अंतरिक्ष-अस्थायी निरंतरता के विचार के लिए इच्छुक हैं। अंतरिक्ष और समय की सार्वभौमिकता का मतलब है कि वे मौजूद हैं, सार्वभौमिक की सभी संरचनाओं को पार करते हैं।

इस तथ्य के बावजूद कि 2,00 साल के लिए मानवता द्वारा समय और स्थान का अध्ययन किया जाता है, हम आज नहीं कह सकते कि हम इन श्रेणियों को पहले से बेहतर जानते हैं। हमने घड़ी का आविष्कार किया, माप की परिचित इकाइयों में अंतरिक्ष को मापते हुए, लेकिन अभी भी सार नहीं जानते ...

विरोधाभास और पहली जटिलता यह है कि समय और स्थान की श्रेणियां मौलिक, यानी, अनिश्चित अक्षरों से संबंधित हैं, और वे आमतौर पर उनका उपयोग करते हैं जैसे कि उनके पास एक स्पष्ट अर्थ है।

1.1 समय

दुनिया के रूप में पहला और पुराना सवाल: "समय क्या है?"। इस समस्या के लिए समर्पित साहित्य बहुत है: प्लेटो, अरिस्टोटल, बांध और अन्य नियोप्लैटोनिस्टों के कार्यों से शुरू, या, मानते हैं, पुराने भारतीय ("मोक्ष-धर्म") या प्राचीन चीनी ("आई-जिंग") से अभिनव के माध्यम से, अभिनव के माध्यम से, लगभग अभिनव आत्मा और ज़ी बुक में ऑगस्टीन के बारे में सोचने की विधि "कन्फेशनम" कांटा, हाइडेगर, सर्टा, मर्लोव-पोंटी, बख्तिना, एक और ध्रुव पर समय की प्रकृति पर शोध करने के लिए - वर्नाडस्की, क्रोनोसोफी डीटी फ्रेज़र के संस्थापक, I. Rygogin।

हम हमेशा के फैसले की कामना करेंगे और पवित्र ऑगस्टीन का पालन करेंगे, हम कह सकते हैं: "क्या समय है? जब तक मैं मुझसे पूछा नहीं जाता, मुझे पता है। और यदि आप पूछते हैं, तो मैं हार गया हूं।" अंतरिक्ष से, उन्होंने जॉर्ज लुई बोर्जेज माना, हम सार, लेकिन समय-समय पर नहीं। हेनरी बर्गसन ने कहा कि समय आध्यात्मिकता की मुख्य समस्या है। इस समस्या को हल करने, मानवता सभी पहेलियों की अनुमति देगा।

साथ ही, भाषा प्रणाली में व्यक्त किए गए उद्देश्य निर्देशांक की खोज - सर्वनाम "कहां", "कब" - एक विशेष स्तर के निर्धारण के आधार पर उद्देश्य हो सकता है, एक प्रकार का वसंत, जो कम या ज्यादा बनाने की अनुमति देता है अवधारणाओं के स्पष्ट रूप से।

हम और आज, बोर्स ने लिखा, एक शर्मिंदगी का सामना कर रहे हैं कि हेराकलाइट मारा: कोई भी उसी नदी में एक ही नदी में प्रवेश नहीं करेगा ... नदी का पानी द्रव है, हम खुद को नदी की तरह हैं - तरल पदार्थ भी। समय गुजरता। अनंत काल की अवधारणा का आविष्कार हमें अंतरिक्ष के दृष्टिकोण से बहस करने की अनुमति देता है - अनंत काल समायोजित (स्थान) समय। लेकिन समय आँकड़े से परे है। प्लेटो ने कहा कि समय अनंत काल का प्रवाह है। यदि हम समय के बारे में बात करते हैं तो नदी का रूपक अनिवार्य है। अनंत काल का उपहार, अनंत काल हमें अनुक्रमों में रहने की अनुमति देता है। अवधि, एक-आयामी, अपरिवर्तनीयता, एकरूपता - समय गुण। चमकदार स्थानिक समय छवियों में से एक - घंटे का चश्मा:

Peschinki अनंत में भागते हैं,

कुछ और बी के समान ही न तो बूँदें:

तो अपने स्पटर और उदासी के लिए

अछूता अनंत काल चलाता है।

H.L. कोहेस

1.2 अंतरिक्ष

समय की बात करते हुए, अंतरिक्ष के बारे में कहने के लिए कुछ शब्दों के लायक है। मानव चेतना अंतरिक्ष की श्रेणी के बाध्यकारी के बिना समय के विचार को संचालित नहीं कर सकती है: हमारे लिए भाषा समय में शब्दावली में मौजूद है, पारंपरिक रूप से स्थानिक श्रेणियों के स्वामित्व में है। नदी की छवि को याद करें।

समय माप उपकरणों पर जोर दिया जाता है ओ - अंतरिक्ष - घंटे का चश्मा, क्लेप्साइड्स, यांत्रिक घड़ी। या तो एक से दूसरे का प्रवाह या डायल के एक चक्र में एक यात्रा ... " लेकिन टॉपोस को चालू करना बहुत अच्छा और मुश्किल है - यानी प्लेस-स्पेस "(अरिस्टोटल)।

मार्टिन हेइडगेगर हमें भाषा सुनने के लिए भी बुलाता है। वह "अंतरिक्ष" शब्द में क्या बोलता है? इस शब्द में, खिंचाव कहते हैं। इसका मतलब है: कुछ विशाल, बाधाओं से मुक्त। विशाल उसके साथ स्वतंत्रता, मानव निपटान और आवास के लिए खुलेपन लाता है। विशाल को खींचकर एक या एक अन्य निवास के लिए एक इलाके तैयार होता है। दार्शनिक ने कुछ भी नहीं की तरह खालीपन से इनकार किया। शून्यता - जारी, एकत्रित स्थान, कुछ डालने के लिए तैयार। फिर, भाषा विचार की दिशा को संकेत देती है ...

1.3 मेंआरईएममैं साहित्यिक काम में हूं

स्थानिक और अस्थायी के लिए कला के प्रकारों को साझा करना, मिखाइल बख्तिन ने उत्कृष्ट कृतियों की धारणा के कई वर्षों के अनुभव का सारांश दिया। लेकिन, सभी सबूतों के साथ, साहित्य और संगीत ने स्थानिक अभिव्यक्ति से इनकार क्यों किया? शब्द और पूरक युग में अंतरिक्ष में फैलाया गया था, ताकि एक ही समय में लोक पाठ के प्याज से ब्रश किए गए समय का एक तीर हो (मौखिक (!) फॉर्म में मौजूद)।

उदाहरण के लिए, परी कथाएं लें। स्ट्रिपिंग, शाश्वत चौराहे, जन्म से शादी से शादी या फीट तुरंत - "ली लाइव, संक्षेप में" है। लोकगीत ग्रंथों की बाइनरी दुनिया साहित्य में अंकुरित होती है, लेकिन लेखक को घोषित करती है जिन्होंने लेखक की खोज की, यह पहले से ही किसी चीज के लिए आवश्यक है। डेमीगगा की भूमिका में खुद को परीक्षण करने का प्रलोभन बहुत अच्छा है, और पहली पंक्ति द्वारा लेखक, पहले से ही अपनी "समन्वय प्रणाली" का निर्माण कर रहा है।

वास्तव में, कला इस तरह के नैतिक, नैतिक, सौंदर्य और अन्य समस्याओं पर अद्यतन किए जाने वाली अन्य समस्याओं पर लोगों के ध्यान पर जोर देने के लिए काल्पनिक वास्तविकताओं (या व्यक्तिपरक कॉपीराइट व्याख्या के अधीन) की दुनिया को डिजाइन करती है। साथ ही, उठाए गए समस्याओं को उज्ज्वल, भावनात्मक रूप से चित्रित रूप में खिलाया जाता है, पाठक के प्रतिक्रिया भावनात्मक अनुभव, अनुभव के विषय के साथ अपने सचेत या छुपे हुए सहसंबंध को जागृत करना, और इस पर यह "सिखाएं" उदाहरण, किसी और के अनुभव को असाइन करने की इच्छा का कारण समझ.

दुनिया के ज्ञान के अन्य रूपों के विपरीत विश्लेषणात्मक रूप से अलग-अलग सीखा टुकड़ों, सेगमेंट और ऑब्जेक्ट्स, सामान्य रूप से कला, और विशेष रूप से साहित्य को अपने एकीकृत मॉडल के निर्माण के माध्यम से अपने समग्र, संश्लेषित रूप में वास्तविकता को जानना और मूर्त रूप से प्रदर्शित करना चाहता है। रूसी दार्शनिक और साहित्यिक आलोचना एमएम। बख्तिन ने नोट किया कि लेखक "रचनात्मक प्रकृति" के लिए उपन्यास की छवियों में से एक नहीं बन सकता है, न कि "प्राकृतिक प्रकृति"। लेखक को गैर-लाभप्रदता और दृष्टि और समझ से संबंधित अतिरिक्त की स्थिति को संरक्षित करना चाहिए। गुड़िया रूपक, जिसमें गुड़िया जीवन में आती है, जैसे पिनोकिओ, और लाइव संवाद के लिए लेखक दर्ज करें ...

साहित्य में स्पैटियो-अस्थायी संरचनाओं के अध्ययन के दृष्टिकोण बीसवीं शताब्दी में वैज्ञानिक सोच के विकास के संदर्भ में गठित किया गया है। व्यक्तित्व का मनोविज्ञान अब स्पैटियो-अस्थायी संबंधों के अध्ययन के बिना आवश्यक नहीं है। शब्द ही - " क्रोनोटोप" - वैज्ञानिक भाषा ए थॉम में पेश किया गया था, बाद में इस सिंथेटिक शब्द का उपयोग एम। बैचिन द्वारा किया गया था: "अस्थायी और स्थानिक संबंधों का आवश्यक संबंध, साहित्य में कलात्मक रूप से महारत हासिल किया गया है, हम क्रोनोटॉप को कॉल करेंगे ... क्रोनोटॉप एक औपचारिक है साहित्य की अनुदानात्मक श्रेणी। " एम एम बख्तिन आइंस्टीन के विचारों के प्रभाव में इस शब्द (समय-स्थान) को साहित्यिक उपयोग में पेश किया गया था, यह वह था जिसने पहली बार दिखाया कि विभिन्न लेखकों और विभिन्न शैलियों के क्रोनोटोप एक दूसरे से काफी भिन्न हैं।

दो प्रक्रियाओं की बातचीत (डबल गतिविधि: पाठ और पाठक) पाठक को एक कथा पाठ संरचना के आधार पर अपने स्वयं के मॉडल बनाने के लिए अनुमति देता है, जिसका अर्थ है कि मानव का एक निश्चित गहरा प्रश्न, और अर्थ - संदेश (साजिश, नरेशन) उनकी कलात्मक विशिष्टता में।

एक ही बातचीत का पाठ आपको जानकारी के वाहक के रूप में कार्यान्वित करने की अनुमति देता है, यानी पढ़ा जा रहा है, सार्थक और जिंदा, पुस्तक के कालातीत सार का एहसास। गडमर के अनुसार, समझने का मतलब सबसे पहले पहचान नहीं है, लेकिन खुद को जगह में रखने की क्षमता अन्य और खुद से खुद को मानें। इस प्रकार, पाठक चेतना लेखक द्वारा बनाई गई दुनिया को असाइन करता है। साहित्यिक कार्यों द्वारा लागू समय की अवधारणा होने की समझ है।

"अवधारणा" शब्द ही लैटिन अवधारणा पर वापस चला जाता है - समझने की क्षमता। रूसी में, "अवधारणा" शब्द का उपयोग मुख्य रूप से अवधारणा की भावना में किया जाता है। दार्शनिक अक्सर लापता धारणा के बारे में एक अवधारणा के रूप में अवधारणा और अवधारणा को परिभाषित करते हैं .

2. रचनात्मकता में समयई एस krzhizhanovsky

2.1 " मैं दूर के भविष्य में रहता हूं"

लेखक, जिनके काम पर चर्चा की जाएगी, "एक साथ विषय और तर्कहीन" ऑब्जेक्ट "माइनस" माइनस "दोनों थी: उन्होंने किसी तरह के आंतरिक" मैट्रिसेस पर काम किया, जिसमें "प्राकृतिक", मनोचिकमुच्छिक "सांस्कृतिक" से लगभग अविभाज्य है। " ", लेकिन यह" माइनस "एक जगह है, इसे अपने पैटर्न में बनाया गया है।" तो निर्माता के समरूपता और Krzhizhanovsky v.toporov के निर्माण को नोट करता है।

क्रिज़िज़ानोव्स्की का नाम, लेखक, जो अभी काफ्का और बोर्गेस, बुल्गकोव और प्लेटोनोव के साथ एक कदम रखता है, मुख्य रूप से वी। पेरेलमुटव के रचनात्मक प्रयासों के कारण बड़े पैमाने पर पाठक के लिए जाना जाता है, जिनके परिचयात्मक लेख पिछले होते हैं लेखक के लेखकों के संग्रह। शोधकर्ता लिखते हैं: "Krzhizhanovsky जानता था कि रूसी साहित्य समय में शामिल नहीं हुआ:" मैं पुस्तक के खेतों में रहता हूं, जिसे "सोसाइटी" कहा जाता है। मुझे पता था कि "भाग्य के वादे" की उम्मीद नहीं है: "मैं इस तरह के एक दूर के भविष्य में रहता हूं, कि मेरा भविष्य मुझे अतीत, थका हुआ और व्यक्त करता है"

पूरे जीवन में, लेखक ने एक पुस्तक प्रकाशित करने की कोशिश की, लेकिन सभी प्रयास असफल थे। लेखक के जीवन के दौरान, Krzhizhanovsky लगातार "पाठक वैक्यूम" में था, पाठक ने अपनी किताबें नहीं देखीं। सच है, महानतम मेरेनिक संपादकों में लेखक के कुछ नाम परिचित थे। लेकिन इन व्यक्तियों का चक्र बेहद संकीर्ण था, और लेखक उसे विस्तार नहीं कर सका।

Krzhizhanovsky के गद्य की विशिष्ट विशेषताओं में से एक - भूखंड का मूल मूल्य, वास्तविक साजिश तकनीक, आनुवंशिक रूप से उनके द्वारा आविष्कार "शीर्षक काव्य" से जुड़ा हुआ है। लेखक के अनुसार, "दुनिया साजिश है। अनुमति नहीं बनाना असंभव है।" लेखक द्वारा निर्मित शब्द ("नेटा", "एस्टी", "लोकाटिज्म", "जेशेवस्क") की एक विशेष वास्तविकता के प्रभाव को बनाने के लिए रूसी साहित्य में स्थानिक भाषा प्रयोग (v.aodorogor) की परंपरा जारी है। Krzhizhanovsky के कार्यों के यह सभी ग्रंथ पूरी तरह से सजाए गए साहित्यिक और कलात्मक दिशाओं के साथ सहसंबंधित नहीं हैं।

गद्य Krzhizhanovsky की घटना मुख्य रूप से भाषाई है। S.krzhizhanovsky एक विशेष नैतिक और नैतिक क्षैतिज बनाता है, साथ (गहराई में) जिसका छद्म-मोड और जानबूझकर काल्पनिक लोकी। Krzhizhanovsky लगातार रूसी साहित्य के भौतिकता को महसूस करता है, इसके लिए, लेखक जानबूझकर अप्रत्यक्ष रूप से उपयोग की जाने वाली भाषा की गेमिंग "क्षमता" के पूरे "आर्सेनल" को आकर्षित करता है।

इसके कार्यों के ग्रंथों में उपयोग किए जाने वाले रूपकों और तुलना, अधिमानतः बौद्धिक-सहयोगी, अक्सर शब्द के व्याकरणिक विरूपण पर "खेला जाता है", उदाहरण के लिए, क्रिया और पीछे (स्टंप ") में संज्ञा से, इसके तात्कालिक परिवर्तन। शतरंज निर्देशांक, चीनी पुस्तकों के ग्राफिक रूपकों के रूप में परिवर्तन, मिस्ड सिलेबल्स एक प्रकार का "बोलने" अंतराल बन जाते हैं असंबद्ध धारा। लेखक की कलात्मक प्रणाली रूसी साहित्य की एक अलग अवधि में एक विशेष स्थान पर है - 20-30, और घरेलू साहित्य के सामान्य ऐतिहासिक और साहित्यिक संदर्भ में।

2.2 गद्य भाषा Krzhizhanovsky में अंतरिक्ष

लेखक द्वारा अनुकरण की गई दुनिया लगातार नैतिक स्थानिक-अस्थायी निर्देशांक में स्थानांतरित हो गई है। लेखक वास्तव में, अजीब दुनिया में हमें पेश करता है। दुनिया ने कथाकार को आश्चर्यचकित करने में सक्षम दुनिया, और, निश्चित रूप से, पाठक।

और वास्तव में, पहले में एक रहस्यमय अजनबी में कथाकार आश्चर्यचकित होता है, हास्यास्पद रूप से पहुंचता है (!) अपनी जेब घड़ियों पर नमुएलो (जाहिर है, स्पष्ट रूप से अवास्तविक!) एक घड़ी की दुकान के संकेत पर डायल करें, फिर वह, कथाकार, शुरू हुआ शहर में अस्तित्व के तथ्य के बारे में परेशान करने के लिए इस तरह की बड़ी संख्या में एक बड़ी संख्या ("सभा एकत्रण")। इसके अलावा, कथाकार के दृष्टिकोण से सबसे महत्वपूर्ण अजीबता को दूर नहीं करता है: किसी कारण से, उनमें से कई पर तीर एक ही समय में "दिखाए जाते हैं - दूसरे के पच्चीस मिनट। इन डायल में अपने स्वयं का रहस्य है जब तक कथाकार और पाठक का एक अप्राप्य समझ न हो।

कहानी विशिष्ट "Matryoshka" के सिद्धांत पर बनाई गई थी: कहानी एक और वर्णन में डाली गई है। व्यक्तिगत कथाकार, कहानी की ओर से, पेशे से एक लेखक ने अपनी परी कथा "एकत्रित अंतराल" पढ़ा - एक अजीब कलेक्टर के बारे में जो इस दुनिया में केवल सभी दरारों में दिलचस्पी रखते थे, जो पत्थरों, बोर्डों, फर्नीचर की सतह सुरुचिपूर्ण थे , फर्नीचर और अन्य भौतिक वस्तुओं। ये अंतराल लगातार उम्र बढ़ने, चीजों की मौत के सबूत हैं। दुनिया, हां, नाजुक है, जब तक कि चालाक अंतराल फैलने और बढ़ने के इच्छुक हैं।

और यह उन्हें, रोमांचक और सर्वव्यापी है, हमारी दुनिया को फाड़ें, असंतुलन की स्थिति में अग्रणी स्थान, पूर्ण विनाश।

अपने आप से, एक व्यक्ति के हिस्से पर भी आसान परिवर्तन के लिए उपयुक्त है - हम आसानी से कमरे में वस्तुओं को स्थानांतरित कर सकते हैं, हम अपने लिए नए कमरे को देखते हैं और विश्लेषण करते हैं, हम स्वतंत्र रूप से हमारे लिए इस वास्तविकता में ध्यान केंद्रित करते हैं ... जन्म इस तथ्य के आदी है कि अंतरिक्ष का आयोजन किया जाता है कि यह विभाजित है। अंतरिक्ष का रूपांतरण केवल आवश्यक, कार्यात्मक और सुविधाजनक के साथ खुद को घेरने की इच्छा के कारण होता है।

जैसा कि ग्रेस एस Křizhanovsky में खेल घटक पर ई। फेडोसायेवा द्वारा अध्ययन में उल्लेख किया गया है, माप की भावना अक्सर हमें बदल देती है और हम गैर-निष्क्रिय कक्षाओं पर घूर्णन एकांत की एक दुर्लभ जगह में हो जाते हैं, या एक में भीड़ वाले असली मिर्का पुष्कींस्की धमनी, जहां चीजें "ड्राइंग" खो रही हैं और अंतरिक्ष एक शत्रुतापूर्ण व्यक्ति बन जाता है। हर नए दिन हम अंतरिक्ष में यात्रा करते हैं, इस मामले को वास्तविकता की इस डिग्री में घुमाने के बिना। अंतरिक्ष केवल मजबूत ऊर्जा की बाहरी म्यान है। और वास्तविकता की स्पष्ट समानता आसानी से बदल जाती है और एक अमानवीय चिपचिपा समन्वय निर्भरता प्रणाली में पुनर्निर्मित होती है। समय और स्थान के निर्देशांक ...

2. 3 गद्य भाषा Krzhizhanovsky में समय

समय अधिक लगातार स्थान है। पतला दूसरा तीर जीवन की पूरी सरणी को आगे और आगे बढ़ाता है। उसका विरोध करने के लिए - मरने के लिए एक ही बात। अंतरिक्ष बहुत कमजोर है। अंतरिक्ष कुर्सियों, रात के जूते, पतन के साथ चाल की अस्थिरता में आमंत्रित, नरम होने की अनुमति देता है। ... समय - Sanguine, अंतरिक्ष - phlegmatic; समय एक विभाजन दूसरे के लिए नहीं छोड़ता है, यह जाने पर रहता है, अंतरिक्ष समान है - जैसा कि आमतौर पर वर्णित किया जाता है - क्षैतिज सम्मान के पीछे "शासन" ... / "सैलिर - गुल" /

Krzhzhanovsky क्रिया के कार्यों में समय और स्थान दिखाई देता है। महत्व और दूसरा निर्विवाद है। लेकिन क्या हम अंतरिक्ष के रूप में समय के रूप में आसान प्रभावित कर सकते हैं? समय हमें अपने आप को व्यवस्थित करता है। रात की शुरुआत के साथ, हम बिस्तर पर जाते थे, लेकिन रात के बाद उंगलियों पर क्लिक करके उत्पन्न नहीं होता है। मैक्स स्टेरह के सप्ताह में सात भावुक शुक्रवार में प्रयोगों को सफलता के साथ ताज पहनाया नहीं गया था। इसके बजाय, यह बाएं और दाएं पर क्लिक करने के आदी था, किसी व्यक्ति के जीवन को कुछ मनमानी अवधि के अनुसार परिवर्तित कर दिया गया था।

अंतरिक्ष, एक बड़े हिस्से में, असली, भौतिक रूप से। यह वास्तविक और समान रूप से है। समय अमूर्त है, यह हमें आगे बढ़ता है, एक व्यक्ति उसके साथ नहीं पकड़ सकता है। अंतरिक्ष और समय krzhizhanovsky से व्यक्तिगत मनोविज्ञान के रूप में protrude। समय मजबूत और मोबाइल है। Krzhizhanovsky के मनोवैज्ञानिक प्रकार के संदर्भ को देखते हुए, समय सबसे अधिक exigestapoted के लिए सामाजिक रूप से है।

डुएल "टाइम - मैन" में, निश्चित रूप से, सबसे बड़ी ताकत में समय होता है, हालांकि, किसी व्यक्ति को कुछ संभावित दिया गया है, जिससे अजेय समय के खिलाफ लड़ाई मिलती है। Krzhizhanovsky के अधिकांश ग्रंथों में, एक विषय (विषयों) के रूप में बातचीत (संघर्ष) की स्पष्ट प्रावधान का पता लगाया जाता है।

और यहां केवल बंडल टाइम-स्पेस के लिए एक नया चर है, एक नया कारक समय की अजेयता पर अच्छी तरह से स्थापित राय को चुनौती देने में सक्षम है, और अंतरिक्ष के एक मौलिक कारक के रूप में, और अंतरिक्ष - इस मामले की बाहरी ढाल।

2. 4 " सी।elovek - Chronotop।" S.D. Krzhizhanovsky की संपत्तियों में " भविष्य को याद करते हुएखा" तथा" मुन्हौसेन लौटें"

"भावी यादें" में Krzhizhanovsky प्लॉट इंजन एक समय मशीन का आविष्कार बन जाता है, एक निश्चित अमूर्त उपकरण के रूप में, यांत्रिक हेरफेर समय के साथ प्रत्यक्ष बातचीत (लड़ाई, युद्ध) प्राप्त करने की अनुमति देता है। "हमें समय को डिजाइन करने के लिए जगह की आवश्यकता है, और, इस प्रकार, पहले बाद में निर्धारित करें।" (Kant। उपचार और पत्र - एम: 1 9 80 - -एस.629)। Krzhizhanovsky लिखा, "मुझे अंकगणित में कोई दिलचस्पी नहीं है, लेकिन जीवन का बीजगणित,"।

लेखक ने अपने कार्यों को वास्तविकता को बारीकी से प्रेषित किया। इसकी कहानियों का एक महत्वपूर्ण हिस्सा समस्याग्रस्त है। ये अभिनय व्यक्तियों द्वारा किए गए व्यक्तिगत सोच प्रक्रियाएं हैं। "भविष्य की यादों" में मुख्य पात्र उज्ज्वल व्यक्तिगत विशेषताओं से वंचित है: कोई चित्र विशेषता नहीं है, संचार का कोई सर्कल नहीं है, लोगों के साथ संपर्क कम हो जाते हैं। एकमात्र चरित्र जो स्टेरह में मानव भावनाओं को जागृत करता है, वह एक गेस्टहाउस, एक मरीज, धीरे-धीरे इचिल तापचन को लुप्त करने के लिए एक पड़ोसी है।

टाइम शोधकर्ता का समय, गोमेल के एक गायक यहूदी लड़का शायद एक जहाज को थोड़ा सा समय जल्दी से गिरने के लिए एक उच्च रिसाव प्रदान करता है, एक परेशान नियामक की स्थिति के साथ एक तंत्र, एक अत्यधिक तेजी से मुक्त सर्पिल संयंत्र।

एक चुनौती फेंकना, शेरर आम तौर पर स्वीकृत नैतिकता का एक आम क्षेत्र बन जाता है: वह अपने पिता के साथ संबंध का समर्थन नहीं करता है, जैसे ही यह मशीन के निर्माण पर काम में विसर्जित होता है, यह संपर्क में आता है केवल भौतिक सहायता की आवश्यकता पर महिला - फिर से आविष्कार के विकास के लिए।

आप देखते हैं, ऐसा नहीं है कि यह लोगों को पसंद नहीं है। और समय पर हमला करने, हिट करने और इसे खत्म करने के तरीके में। एक डैश में शूटिंग एक युद्ध नहीं है। और बाद में, मेरी समस्या में, संगीत में: पांच टन के लिए एक गलती हेलफ़ोन के लिए एक गलती की तुलना में एक छोटी विसंगति देती है।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि krzhizhanovsky omniscient लेखक की स्थिति से कथा के एक तेज़ रूप का उपयोग करता है। लेखक की चेतना नायकों द्वारा हल की गई समस्याओं के प्रति दूरस्थ है। "भविष्य की यादों" में, कथावाचक भी एक प्रकार का "एडाप्टर" का उपयोग करता है - एक जीवनी स्रोत (जोसेफ स्टेनस्की द्वारा लिखित स्टामेरा की जीवनी)।

सटीकता को नायक के दस्तावेजी साक्ष्य के उपयोग से जोर दिया जाता है (एएचएचआई की डायरी, स्टेरर की पांडुलिपि "भविष्य की स्मृति")। पांडुलिपि की सामग्री स्वयं भविष्य के समय की सामग्री का सीधा साक्ष्य है - एक निश्चित प्रेत जो भविष्य में स्टेरियर समाज के बारे में सुनने के लिए इकट्ठा हुआ था, इसलिए कुछ भी नहीं कहता है - भाषण का उपयोग करके उन्होंने जो देखा, उसका वर्णन करने की कोई शारीरिक क्षमता नहीं है। नायक आंशिक रूप से समय के बराबर है, लोगों की दुनिया के लिए अस्तित्व में है और समय में भंग हो जाता है।

Krzhizhanovsky का समय न्यूटनियन भौतिकी का जमे हुए समय और केवल भाग के सार सार समय में नहीं है। Krzhizhanovsky समय की कहानी में, आइंस्टीन के गतिशील निर्देशांक में, और समय ही मानव चेतना की घटना के रूप में माना जाता है। समय की बहुतायत यह विचार है कि आइंस्टीन के दर्शन और Krzhizhanovsky के काम को एकजुट करता है। समय \u003d जीवन \u003d चेतना - यहां Krzhizhanovsky के समय का सूत्र है। इस प्रकार, समय की अवधारणा मानव व्यक्ति की आत्म-चेतना से अनजाने में जुड़ी हुई है।

Krzhizhinovsky अपने विचारों के नए परिदृश्यों के लिए मानव जाति के सांस्कृतिक अनुभव का उपयोग करता है। लैंडेड, घरेलू की नींव के रूप में उपयोग करें, जो मौजूदा और वास्तविक रहस्यमय सफलता के समीप है लेखक की सफलता के लिए सूत्र है। उनका ध्यान मुंचहौसेन के आंकड़े के आसपास नहीं हो सका, जो साहित्यिक दुनिया में मजबूती से सुरक्षित था। और "मुन्हौसेन की वापसी" में, मानव की कॉमिकनेस प्रकट होता है, जहां कल्पना वास्तविकता के बराबर होती है।

एक निश्चित संतुलन बनाया जाता है, जहां बैरन जेरोनिमस वॉन मुन्घाउसेन पहले से ही एक गिट्टी के रूप में खड़े हैं। यह चरित्र एक व्यक्ति में प्रसार समय और स्थान को समझने के लिए एक चोटी है, एक नई दोहरी छद्म-डिस्कनेक्टिबिलिटी बना रही है, जो "रोगी" चेतना और अवर्णनीय कल्पना के माध्यम से हुई थी। यह बैरन जेरोनेमेम पृष्ठभूमि münhgausen - एक चरित्र, समय के साथ सिंक्रनाइज़ के रूप में था।

शायद, हम में से कई एक बच्चे के रूप में परी कथा "मुंचहौसेन की वापसी" पढ़ते हैं। इसमें हम शोर के उन लोगों को देखते हैं, वह कल्पना, जिसमें एक बच्चा भी पता लगा सकता है। कर्नेल पर उड़ान भरना, दलदल से मोक्ष, फ्लगर से जुड़ा एक घोड़ा सभी कथा है। साथ ही, Krzhizhanovsky के एक ही कथा के काम में, हम इस लेखक के लिए सच्चाई के दृष्टिकोण के माध्यम से, दार्शनिक संदर्भ के माध्यम से इस पर्याप्त बीमार कल्पना का इलाज करते हैं।

"मुन्घाउसेन की वापसी" में दुनिया का स्थानिक प्रतिनिधित्व स्थानों और दृश्यों की शिफ्टों को वैकल्पिक रूप से दर्शाता है। एक देश में बारोना की निरंतर यात्राएं, फिर एक और मुनगौसेन की उपस्थिति और तुरंत उपस्थिति का प्रभाव पैदा करता है। और जाहिर है तो वहाँ है! बैरन, दुनिया में केवल कुछ दिनों में स्वतंत्र रूप से ड्राइव कर सकते हैं, एक बार में सबकुछ इकट्ठा कर सकते हैं। ऐसा लगता है कि वह हवा से प्रेरित था। फ्लाइंग धुआं केवल इसकी तुलना की जा सकती है ..

शब्द "धुआं" और एसडी के काम में "धुआं" और इसके विभिन्न शाब्दिक रूपों में "मुंचहानोवस्की" मंचहौसेन की वापसी "40 गुना होती है। शब्द कोहरा 14 गुना है। छवि, धूम्रपान मॉडल काम में एक प्रभावशाली है। आखिरकार, यदि घड़ी समय का प्रतीक है, तो टॉनिक, फिर केवल धुआं का कनेक्शन, "तत्काल" के रूप में, दूसरी घटना समय की एक इकाई के मूल्य के बारे में बात कर सकती है। धुंध अज्ञातता का चमकदार है क्योंकि बैरन स्वयं और "समय", जहां यह अस्तित्व में है।

धुआं - एक अस्थिर पदार्थ, शरीर जलने के साथ अलग; एक ईंधन शरीर के अवशेषों को उड़ाना, हवा में अपघटन के साथ, आग। (शब्दकोश डैली)

दरअसल, मुख्य पात्र धुएं के समान है। वह, निरंतर "समय के साथ कनेक्शन, चहल बन जाता है, अंदर से बाहर जलता है, इसकी उम्र के बावजूद प्रत्येक नए पल से मर जाता है।

"... Münhhausen का चेहरा: Unshaven गाल वापस ले लिया, Kadyk तेज त्रिभुज भौंहों के आवेगपूर्ण स्ट्रोक के नीचे से लाइन, गर्दन तोड़ दिया, सदी के दुश्मनों के नीचे देखा; एक हाथ जो कांटेदार घुटने को छोड़ देता है एक छिड़काव शीट के साथ एक grinders की आस्तीन, हड्डियों के नेटवर्क में कपड़े पहने; सूचकांक की उंगली पर चंद्र पत्थर ने खेल खो दिया और आश्चर्य ... "

दुखद तस्वीर। एक बार ज्ञात, "जिंदा" और "गैर आवासीय" बैरन मुन्गीयन "विचारधारा"। अब उसके लिए जीवन की कोई भावना नहीं है, न ही कल्पना की इच्छा है।

लेकिन काम के नायकों का जीवन लगातार मानव समय के एक बहुत ही महत्वपूर्ण पहलू से प्रभावित होता है। और नायकों के अध्ययन के साथ एक पंक्ति पर, समय के प्रकटीकरण का सवाल, दोनों कार्यों के एक विशेष नायक के रूप में, अंतरिक्ष में बहुत दिलचस्प है।

"भविष्य की यादें" में krzhizhanovsky अंतरिक्ष "रूस" का प्रतिनिधित्व करता है और देश के अंदर प्रत्येक व्यक्तिगत "बिंदु" के उदाहरण में समय के दौरान "समानता" पर समय का प्रभाव दिखाता है। नायक उस समय के "तोड़ना" के विचार से तैयार किया जाता है जब अतीत और वर्तमान, cataclysms, क्रांतियों के बीच विसंगति के दौरान ...

इस काम में, लेखक हमें पूरी तरह से व्यक्तिगत योजना का एक यूटोपिया प्रस्तुत करता है, जिसमें समय के साथ जीत के सूत्र के फैसले "उसकी वास्तविकता" बनाना संभव हो जाता है।

यह सब, साथ ही "युद्ध का समय" नायक को इस लड़ाई में शामिल होने और उसके सभी सवालों के जवाब खोजने की अनुमति देता है। उपनाम Saterier (उसके साथ। स्टेन - स्टैंड, स्टेरबे - मरो) एक नायक के साथ एक गतिशील रंग देता है, जो खुद के अंदर "मरने" के रूप में, समय को रोक देता है। मौत "ऊँची एड़ी के नायक का पीछा करती है, धीरे-धीरे saterover और उसके करीब लोगों की चेतना दोनों को नष्ट कर रही है। IHHI की मृत्यु के साथ, मैक्स "" प्रतीक्षा सुविधा "पार करता है और समय के साथ जीत के लिए सक्रिय कार्रवाई शुरू करता है। मैक्सिमिलियन नाम (लैटिन के साथ। अधिकतम - सबसे बड़ा) भी काम के विश्वास को पूरा करने देता है कि हम अधिकतम समय सीखेंगे और उसके बारे में और भी प्रश्न प्राप्त करेंगे।

मैक्सिमिलियन समय लेता है, और उसकी निपुणता के जवाब में "हमले" करते हैं, गति ... वह समाज से जुड़ा नहीं है, वहां जाता है, जहां एक योग्य प्रतिद्वंद्वी होता है - समय ... अहंकार स्टोकर - नायक में मौत पढ़ें उपनाम, एक निश्चित असेंबली बिंदु है जो समय की एक स्वच्छ ऊर्जा के रूप में इंगित करता है, एक पूर्ण पदार्थ जो किसी व्यक्ति की चेतना के साथ नहीं होता है।

जैसा कि हम जानते हैं, बैरन भ्रम और किंवदंतियों में अपने पूरे जीवन में रहते थे, इनके लेखक होने के नाते ... मेरडेस वेरिटास (झूठ - सत्य से) - यहां मुन्शौसेन का आदर्श वाक्य है। यह जीवन में भी उसकी स्थिति नहीं है ... यह उसका काम है! राजनयिक, जिसका सत्य और झूठ एक दूसरे में अपरिवर्तनीय रूप से प्रवेश करता है। सच्चाई और झूठ का प्रसार पाठकों को बनाता है, जैसे जर्मन विच्छेदन कवि स्वयं एक प्रश्न पूछते हैं: "और बैरन हेरोनिमामस स्वयं वॉन मुंहगसेन बैरन जेरोनिमस वॉन मुन्घाउसेन का एक नया कथा नहीं है ???"। ऐसा लगता है कि यह एक विरोधाभास प्रतीत होता है, लेकिन लोग यह नहीं दिखा सकते कि यह देशी बैरन द्वारा प्रदर्शित किया गया था। एक किताब के साथ उनकी चाल प्रशंसा करती है और एक पल में डरती है। क्या समय और स्थान इतना आसानी से दूर किया गया था? क्या कुंजी है? मैं उसे ढूंढना चाहता हूं, लेकिन फिर क्या?

दुनिया का अंत? नष्ट? विनाश? इसके अलावा "मैंने भविष्य की यादों" में "मैंने देखा" एसडी krzhizhanovsky - खालीपन, व्यक्तिगत दिनों और वर्षों का निर्वहन ... बैरन ने इस कुंजी के सार को महसूस किया, जो उसके साथ उसकी जेब में ले जाया गया, और नहीं चाहता, रहने के लिए, "बिंदु सुरक्षा" में किताबों के पृष्ठ चला जाता है।

मॉस्को की वैज्ञानिक और कलात्मक दुनिया के साथ मेरा परिचय खत्म नहीं हुआ था ... मैंने मामूली कलेक्टर एक गैप एकत्रित करने का दौरा किया, परेड मीटिंग "एसोसिएशन फॉर द स्टडी ऑफ द स्टडी" एसोसिएशन "पिछले साल की बर्फ" में भाग लिया ...

"मुंचहौसेन की वापसी" के संदर्भ में, यह एपिसोड एक नया विचार प्रस्तुत करता है। क्या Krzhizhanovsky खुद झूठ नहीं है? और तुरंत जेरोनिमस वॉन मुन्घाउसेन के पवित्र शब्दों पर वापस आएं - मेरडेस वेरिटास।

एक व्यक्ति के सामने कन्फेशंस जिसके साथ राय अलग-अलग होती है और अवसर एक अजीब कदम होते हैं। स्पष्ट रूप से बैरन "दौड़ने का माउस" से थक गया है, शांति पर छोड़ना चाहता है, खुद को "सत्य" में ढूंढना चाहता है। अब "झूठ" और "सत्य" स्थानों में बदल रहे हैं - सत्य में निहित का अग्रणी प्रभुत्व ढह गया।

... क्या मुझे लगता है कि मैं कभी स्वीकार करूंगा, खुद को कबुलीजल जाली में पुरानी फूहड़ के रूप में बताएं, मेरी अपनी भाषा में सच्चाई। आखिरकार, आप जानते हैं, मेरे बचपन में, मेरी पसंदीदा पुस्तक आपके जर्मन संग्रह और किंवदंतियों का जर्मन संग्रह था, जो मध्य युग कुछ संतों को जिम्मेदार ठहराया गया था ...

भविष्य में, मुन्शौन एक भी अधिक "आग" की प्रतीक्षा कर रहा है। एक आदमी जो बीमार-फटे हुए "लंबाई-चौड़ाई ऊंचाई" को तुच्छ जानता है, समय के धागे की भावना, घड़ी के तीरों पर उनके पैर में रहने के लिए, एक दोषी दास बन जाता है ... अपने स्वयं के भ्रूण काल्पनिक दास ... अपने "काम" का गुलाम, पुरानी किताब के पृष्ठों पर निष्कर्ष निकाला गया ...

यहां केफ़ियन के तहत

दो साल में थोक में अदालत की प्रतीक्षा में

मेर की दुनिया का उल्लंघनकर्ता।

बैरन जेरोनिमस पृष्ठभूमि मुंचहौसेन।

यह आदमी एक सच्चे सेनानी की तरह,

मैंने कभी सच से दूर नहीं किया है:

उसके पूरे जीवन वह उसके खिलाफ बाड़

तथ्य तथ्य faddens -

और जब, हमलों के जवाब में,

एक निर्णायक बाड़ बना दिया -

मैं गवाही देता हूं - सच ही

आदमी से तटबंध।

कोई भी उसकी आत्मा के लिए प्रार्थना नहीं करता।

आदमी सिर्फ एक शरीर नहीं है। इच्छा के बावजूद, अहंकार को लगातार प्रभावित करता है। और फिर विरोधाभास - हम "कोहनी काट सकते हैं", "अपनी पीठ देखें।" लेकिन कभी-कभी यह ठीक है कि दूसरा मैं पहला हूं। और यहां मुझे पूर्वी ज्ञान याद है: "पीछे से एक दोस्त की तुलना में दुश्मन को एक झटका की उम्मीद करना बेहतर है।"

... अपने "मैं" को अपने "गैर-मी" पर दिखाए बिना अपने "i" पर मुड़ना असंभव है। और निश्चित रूप से, अगर मैं मास्को में मास्को की तलाश कर रहा था तो मैं मुन्चौसेन नहीं होगा। यह स्पष्ट है कि "यूएसएसआर" का कार्य करके, इस प्रकार अमेरिका के सभी देशों पर एक नैतिक वीज़ा मिला, यूएसएसआर को छोड़कर ... और अपना एमएसएसआर बनाया ...

आंतरिक रूप से गैर-अस्तित्व और समय की हानि, मानव सार का नुकसान बैरन को एकमात्र सही तरीके से ले जाता है - इस दुनिया को छोड़ने के लिए, उनकी दुनिया को नहीं, और किताबों की किताबों पर जाने के लिए, जहां वह अपने लापरवाह अस्तित्व को जारी रख सकता है, उम्मीद कर रहा है नया एमएसएसआर, अपने सिर में एक नया धुआं, डायल पर तीर मोड़ ...

Sigismund Krzhizhanovsky हमें दी गई वास्तविकता को दोगुना करना शुरू कर देता है। और यह सामग्री में मानसिक की बुद्धि के माध्यम से बनाता है। सार सरल है - दुनिया की स्थलाकृति भूलभुलैया सोच में दोगुना हो जाती है। असली और नमूना।

और इसलिए शब्द की सामान्य समझ कई वस्तुओं पर वापस जाती है। पाठ को पढ़ने से अवधारणाओं में बदलाव नहीं होता है क्योंकि मूल्यों के पुनर्मूल्यांकन के रूप में मूल्यों के पुनर्मूल्यांकन के रूप में स्वयं और पाठक के रूप में।

अपवर्तन, जो बैरन द्वारा बनाई गई है, अस्थायी पहचान के तंत्र के "चाल" की ओर जाता है। अब आप समय-अंतरिक्ष के मिश्रण को निश्चित रूप से समझ में नहीं आ सकते हैं। इतनी कुशलतापूर्वक दुनिया को अपने लिए असंभव है, शायद किसी के लिए ... कोई भी सामान्य नहीं है।

अपवर्तन, (खगोलविद्), चमक से आने वाली रोशनी की शुरुआती दिशा से चोरी, जब यह पृथ्वी के वायुमंडल में प्रवेश करता है, जिसके परिणामस्वरूप लुमिनेयर इसकी वास्तविक स्थिति से ऊपर होता है ...

विडिंग एक लेखक है जिसने केवल अपने विचारों के लिए मुन्न्हौसेन की चेतना के लिए "पहुंच का उच्चतम कोटा" था, उनके कार्यों में - धीरे-धीरे बैरन पर बिजली का उपयोग किया जाता था। उसने ऐसा कैसे किया था? - सब कुछ सरल है! वह बैरन का निर्माता था। लेकिन हकीकत में, एक छद्म अहंकार का निर्माण, जो स्वयं पर साइकिल चल रहा है, नए छद्म अहंकार में विकसित हो जाएगा, केवल एक अपरिहार्य अंतिम - पूर्ण विनाश के लिए जाता है!

दोनों उम्र के अंत में, हम एक भयानक तस्वीर देखते हैं। बैरन अंतिम चमत्कार बनाता है, जो दुनिया के लौकिक ढांचे का विस्थापन है। मुनगौज़ेन का विघटन खाली होने के बाद के पेट को जन्म देता है, समय का निर्वहन। इस स्थान पर वजन कम करें। एक तस्वीर, "भविष्य की यादों" की कहानी से स्टेरियर के समान। समय एक सभी उपभोग करने वाली मशीन है, लेकिन केवल कुछ ही इस प्रतिद्वंद्वी के साथ सीधी लड़ाई में आते हैं।

काम के लिए एक स्क्रिप्ट बनाने की प्रणाली, शुरुआत के दृष्टिकोण और लेखक द्वारा 100% के अंत में गद्य एसडी Krzhizhanovsky की विशिष्ट विशेषता है।

अंतरिक्ष में पात्रों के उलटा मानहानि, राजमार्गों पर एक मजबूत दुश्मन के साथ दौड़ से अभिसरण समय के साथ खेल में जीवित रहने का आखिरी मौका है।

सिगिस्मुंड डोमिनिकोविक ने पाठक को विशेष रूप से जागरूकता, मानव जीवन की प्रामाणिकता के लिए नेतृत्व किया। यह आसानी से एक व्यक्ति - समय - एक कदम स्थान डालता है। वह उन्हें बराबर करता है और एक नया कलात्मक प्राणी बनाता है - "मैन पारदर्शिता"।

निष्कर्ष"भद्दे के पीछे होने पर जीवन में बनाया जाना असंभव है, होने में अंतर ... मेरे समय को पूरा करने के लिए एक समय था, फिर यहां असली, खगोलीय और सामान्य है, जिसके लिए, कंप्यूटर के तीरों के रूप में ध्रुव, हमारी घड़ियों के तीरों को फैलाएं। हमारी गति एक दूसरे को मारा, हम मुफ्त में, समय की मशीन और यह समय है, एक हजार सनशेड आंखों के लिए चमकदार चमक ... मेरी कार रास्ते में हुई। उंगलियों और सामने के पार जलता है हड्डी - अंतरिक्ष में छोड़ा गया एकमात्र पदचिह्न "(भविष्य की यादें")। हम के आधार पर हम Krzhizhanovsky के गद्य की कुछ मुख्य विशेषताओं की पहचान करने के लिए आत्मविश्वास के साथ कर सकते हैं। दुनिया का विशेष कला मॉडल मदद के साथ बनाया गया है अंतरिक्ष-समय आयोजन सुविधाओं ("एकत्रित एकत्रण" और "भविष्य की यादें"); · गद्य Krzhizhanovsky का द्विआधारी कोड - साजिश का मूल मूल्य, वास्तव में दृश्य तकनीक, आनुवंशिक रूप से आविष्कार "शीर्षक के कविताओं के साथ जुड़ा हुआ है; हम भी Krzhizhanovsky - भाषा के गद्य की एक और घटना देखते हैं। निर्माण लेखक शब्द की एक विशेष वास्तविकता ("नेट", "एस्टा", "ullow", "zeshevsk") का एक प्रभाव बनाने के लिए स्थानिक भाषा प्रयोग जारी रखें। एक स्थानिक-अस्थायी प्रकृति का विस्थापन आपको दुनिया को देखने की अनुमति देता है मानसिक रंग पैलेट में चित्रित एकल सेगमेंट में वास्तविकता अपघटन के प्रिज्म के माध्यम से। · अस्तरओवर के उदाहरणों पर आदमी के मॉडल में समय-स्थान को सूजन करना और विशेष रूप से, मुन्शौसेन लेखक के अस्तित्व के बारे में एक व्यक्तिगत सिद्धांत बनाता है चार-आयामी आयाम, जिसमें एक व्यक्ति को एक नियंत्रित लिंक बनना चाहिए, जो 1 9 वीं शताब्दी की शुरुआत में उभरा, द फिलोलॉजी "आई" का पहला वैज्ञानिक संस्करण हुआ था। सौ साल बाद, "मैं" दर्शन और "मैं" दार्शनिक अपनी प्रासंगिकता दोबारा शुरू करता है (एम बख्तिन और अन्य दार्शनिकों के कार्यों में सच्चाई पहले से ही "मैं" और "मित्र") में है। पूर्ण आत्मविश्वास के साथ इस सर्कल में, Krzhizhanovsky के Sigismund का नाम, जिन्होंने एक अनुमानित भविष्य के कॉल के "अंतरिक्ष के प्यार" को आकर्षित किया। लेखक का दौरा करने वाला कार्ड ऐसे शब्द हो सकते हैं: Fantashes और संवेदनाओं के Sigismund Dominicovich Krzhizhanovskypostivka। मर्म तराजू लड़ो। प्रयुक्त साहित्य की सूचीयूरिया1. बार्ट पी। एस / जेडएमएम।, 1 99 42. बख्तिन एमएम। मुखौटा के नीचे। - एम, 1 99 63. बोर्गेस जॉर्ज लुईस निबंध तीन खंडों में। वॉल्यूम I, वॉल्यूम II। - रीगा: पोलारिस, 1 99 44। ब्रूडी ए। मनोवैज्ञानिक हर्मेन्यूटिक्स। - एम, 1 99 85. सोमर एम। पाठ गठन और कलात्मक पाठ की समस्याएं (रूसी गद्य XIX की सामग्री पर - XX सदियों) की समस्याएं। दूसरा संस्करण। - एम, 20016. Krzhizhanovsky s.d. टुकड़ा और उसका शीर्षक // rgali7। Krzhizhanovsky s.d. Adderkind के लिए परी कथाएं। - एम, 1 99 18. Krzhizhanovsky एसडी पांच खंडों में एकत्रित काम करता है। टॉम I, II, III, IV - सेंट पीटर्सबर्ग // संगोष्ठी, 20019. LOSEV A.F. शुरुआती कामों से। डायलेक्टिक्स मिथक। - एम, 1 99 0. मालिनोव ए।, सेरेजिन एस स्पेस एंड टाइम सीन // आध्यात्मिक अध्ययन के बारे में तर्क। मुद्दा 4. संस्कृति। सेंट पीटर्सबर्ग स्टेट यूनिवर्सिटी, 1 99 7 के दार्शनिक संकाय में आध्यात्मिक अध्ययन की प्रयोगशाला के अलमान। सी 111-12111। नैन्सी जीन-ल्यूक। कॉर्पस। - एम, 1 99912. Ortega-i- gassette एच। Prut13 की कला में समय, दूरी और आकार। Podortoga वी अभिव्यक्ति और अर्थ। एम, 1 99 514. 20 वीं शताब्दी की यूरोपीय संस्कृति की आत्म-चेतना: आधुनिक समाज में संस्कृति के विचारकों और लेखकों को। - एम, 1 99 115. 15 नवंबर, 18 9 516 को ल्वीव विश्वविद्यालय में Tvardovsky के व्याख्यान। पाठ: अर्थशास्त्र, व्यावहारिक और कविता / लेखों के संग्रह के अध्ययन के पहलुओं। - एम, 200117. D.N. Shushakov18 द्वारा संपादित रूसी भाषा की व्याख्यात्मक शब्दकोश। टॉपोरोव वी.एन. कल्पित कथा। अनुष्ठान। प्रतीक। छवि: माइथोपोएटिक के क्षेत्र में अनुसंधान: पसंदीदा। - एम, 199519. टीयू वी.आई. कला का Analytics। - एम, 200120. दार्शनिक शब्दकोश। / ईडी। आईटी फ्रोलोवा - 6 वें एड। - एम, 199121. Heidegger मार्टिन। उत्पत्ति और समय। एम, "गणराज्य", 1 99 322. Shklovsky v.b. गद्य सिद्धांत के बारे में। - एम, 1 9 83

पी वी। सिटिवसेवा-मक्सिमोवा, एमएन। Diachkovskaya।

1950-19 70 में साहित्यिक आलोचना और फिलोलॉजी की समस्याओं के पहलू में जीएम। Vasiliev की वैज्ञानिक विरासत

लेख जीएम। Vasiliev (1 9 08-19 81), एक पेशेवर अनुवादक, साहित्य और लोकगीत के शोधकर्ता की वैज्ञानिक और साहित्यिक विरासत से संबंधित है। जीएम। Vasiliev की साहित्यिक आलोचना के लेखकों जो XX शताब्दी के बीच में वैचारिक स्थिति परिलक्षित किया। यहां याकुत शास्त्रीय लेखकों की विरासत का अध्ययन करने के विवादित मुद्दों पर वैज्ञानिक के विचार को विश्लेषणात्मक रूप से शोध किया गया था। लेख में आपको PROSODY के वैज्ञानिक मूल्यांकन मिलेंगे जी.एम.स्वीविएव ने यकुत विज्ञान को रूस में मौलिक शोध के अनुभाग में प्रवेश करने की अनुमति दी। लेख में साहित्यिक और सामाजिक गतिविधि जो साहित्यिक और वैज्ञानिक चरित्र की अद्वितीय हस्तलेखन को संरक्षित करती है, आधुनिक स्थिति से दिखाया गया है।

मुख्य शब्द: साहित्यिक अनुवाद, साहित्यिक आलोचना, महाकाव्य कविता, a.kulakovsky और p.aa.oyunsky का रचनात्मक काम, लेखक के पाठ, काव्य शब्दावली की समस्याएं।

यूडीसी 820/89 82 (100) एसएन। बरशकोवा, एसएफ। गोलोबोट्ज़ोवा

आधुनिक महिलाओं के गद्य के कविताओं की विशेषताएं

पश्चिमी यूरोपीय, रूसी और जापानी साहित्य की सामग्रियों पर आधुनिक महिलाओं के गद्य की कविता की विशेषताओं पर विचार किया जाता है। लेखकों के लिए शैली शैली की खोज का विश्लेषण टाइपोलॉजी के दृष्टिकोण और व्यक्तित्व लिखने के दृष्टिकोण से किया जाता है। मूल पाठ सामग्री का चयन आपको एक साजिश, रचनाओं, कलात्मक तकनीकों के निर्माण की मौलिकता की पहचान करने की अनुमति देता है। लेख की तात्कालिकता उम्र की सीमा के कार्यों के लिंग पहलू का अध्ययन करना है।

कीवर्ड: लिंग, साहित्य, गद्य, archetype, chronotope, साजिश, संरचना, छवि, कविता, पौराणिक विज्ञान, पुनरावृत्ति।

सदियों के अंत में जीवन का वैश्वीकरण स्पष्ट रूप से महिला चेतना को प्रतिबिंबित करने के लिए कथा की प्रवृत्ति दिखाता है, जो नारीवादी आलोचना बहुत और चर्चा के बारे में लिखती है।

मादा गद्य का पारंपरिक विचार "महिलाओं" कथा के रूप में मौलिक रूप से नायिका के व्यक्तित्व की घटना के सामाजिक-मनोवैज्ञानिक, वैचारिक, कलात्मक महत्व को बदल देता है, जो जीवन में आत्म-उपयोग की मांग करता है। यह नहीं देखना असंभव है कि एक महिला, एक महिला छवि के सौंदर्यशास्त्र के भाग्य, उसके चरित्र की मनोवैज्ञानिक गहराई ने हमेशा किसी भी साहित्य के कलात्मक स्तर को परिभाषित किया है, आध्यात्मिक आदर्श के लिए इसकी खोज। पश्चिमी यूरोपीय, रूसी और जापानी साहित्य के कार्यों का पाठक आज महिला गद्य की साहित्यिक समझ की समयबद्धता को आज विश्व साहित्य की एक नई और विशिष्ट घटना के रूप में आश्वस्त करता है।

बरशकोवा स्वेतलाना निकोलेवना - टू। फिलोल। एन।, एसोसिएट प्रोफेसर एफआईए यगू

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Zvettsova Svetlana Fedotna - करने के लिए। दारोल। एन, एसोसिएट प्रोफेसर एफएलएफ यागू

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आधुनिक लेखकों की खोज की शैली में कविताओं के मुद्दे, जिनके कार्य एक पुस्तक नीलामी के बेस्टसेलर थे। नोबेल पुरस्कार ने बुकर द्वारा ऑस्ट्रियाई एल्फीड एलिंक से सम्मानित किया

Lyudmila Petroshevskaya रूसियों, तात्याना Tatstaya, Lyudmila Ulitskaya। बीसवीं शताब्दी के सबसे महत्वपूर्ण जर्मन लेखकों की 100 किताबों की सूची में, अन्ना जेजर्स "सातवें क्रॉस" में प्रवेश किया। पिछले दशक के सबसे लोकप्रिय और सफल काल्पनिक खिलाड़ियों में नाओमी सेवनगा - जापानी पेंग क्लब के एक सदस्य, विश्व साहित्यिक पुरस्कारों ने बार-बार केला योशिमोटो प्राप्त किया है, जो आलोचकों को "स्कर्ट में मुराकोव" और देश की राष्ट्रीय आशा कहा जाता है XXI शताब्दी के आरोही सूर्य। वैकल्पिक साहित्यिक प्रीमियम के नामांकित स्थायी रूप से सभी नए लेखकों बन रहे हैं जो विरोध की विस्फोटक बल के मादा साहित्य को भरते हैं जो पुरुष विचारधारा की सामान्य नींव को विस्फोट करता है।

पश्चिमी यूरोपीय साहित्य XIX-XX सदियों की पौराणिक कथाओं। नारीवादी आकांक्षाओं के संवेदी पथों द्वारा छेदा जेन ऑस्टिन, जिन्होंने एक महिला को एक साथी की समान पसंद की स्वतंत्रता पर जोर दिया। जॉर्जेस रेत की पंथ नायिकाओं को क्रांतिकारी समय के नाटक को अपने साथियों के साथ लड़ने के लिए विभाजित किया गया था। अंग्रेजी प्रांत में श्रम समानता बहनों के बारे में सपने ब्रोंटे के पात्र; साइमन डी बोवर में शामिल हो गए

संवाद द्वंद्व, आत्मनिर्भरता के लिए महिला का बचाव। Askza हेरोइन क्रिस्टा वुल्फ, एलिनेक एल्फिडा का जीवन सिद्धांत बन गया, जिसका उपन्यास नवीनीकृत सांस्कृतिक स्थान में हस्ताक्षर बन गया।

सदियों की सीमा ने स्पष्ट रूप से रूस के साहित्य में महिलाओं के गद्य को दिखाया, जिनके लेखकों सक्रिय रूप से प्रतिष्ठित साहित्यिक प्रीमियम, वैकल्पिक परियोजना नामांकित व्यक्ति की विजेता बन रहे हैं। नायिकाओं में निहित, रूसी क्लासिक्स, आध्यात्मिक अभिव्यक्ति, प्रेम-जुनून, एक सभ्य कार्य की नर कल्पना, जिन्होंने तात्याना लारिना, नास्तास्या फिलीपीओवी, सोन्चा मार्मलाडोव, नताशा रोस्तोव, अन्ना अरकडेवना कुमिरा को हर समय बनाया। डायना रूबी, विक्टोरिया टोकरवे, ओक्साना रोस्की के कार्यों में विरोधाभासी रूप से बदल रहा है। यादें कि जापानी क्लासिक्स की उत्पत्ति मुरासकी सिकिबू और सेई syornagon खड़ी हुई, युवा लटकने, कुख्यात किमोनो, आज्ञाकारी गीशा, अपने पति और बेटे की शाश्वत नौकरानी में जापानी के बारे में dogmatatic विचारों से इनकार कर दिया। नोमोकी माओरी की मूर्तिकला प्रणाली किशोर लड़कियां जो अपनी मां को नैतिक मूल्यों, नैतिक श्रेणियों के बारे में आधुनिक विचारों द्वारा तर्कित एक व्यक्तिगत व्यवहार मॉडल को एक व्यक्तिगत व्यवहार मॉडल सिखाती हैं।

उपन्यासों के उदाहरण पर पश्चिमी यूरोपीय और रूसी साहित्य के महिलाओं के पृष्ठों के तुलनात्मक विश्लेषण का अनुभव Lyudmila Ulitskaya और Christa भेड़िया साहित्य के लोककक्षण के विचार से जुड़े archetype की कार्यक्षमता, अनुवांशिक निरंतरता का आधार, जब महाकाव्य प्रारंभ का अनुकूलन सामाजिक योजना में मान्यता प्राप्त पात्रों को आधुनिक पाठक के करीब मानता है। रोमन एल ulitskaya "medea और उसके बच्चों की शैली प्रकृति Medele Sinnley की मुख्य नायिका की archetypical चेतना दिखाती है, जो बाइबिल की सटीकता के साथ अपने Crimean घर के एक छोटे से आंगन में वादा किए गए स्थान को पुनर्स्थापित करता है और आइटल्स घातक चट्टानों को चुनौती देता है, उग्रता कई भतीजे और उनके बच्चों और पोते के रिश्तेदार। एल। Ulitskaya - पेशे द्वारा जेनेटिक्स - उनके उपन्यास में घरेलू और अस्तित्व के कार्बनिक कार्बनिकों को फिर से शुरू किया गया: "एक बड़ी अखरोट और पुराने ऐलेंट, और मेडिया के बीच एक रस्सी फैली हुई थी, घरेलू परेशानियों में उनके डाइनिंग ब्रेक द्वारा आयोजित, मोटी अंडरवियर लटका दी गई थी। अंधेरे नीली छायाएं लैटल शीट के नीले कैनवास के साथ चली गईं, शीट्स धीरे-धीरे, बहुत नौकायन, चारों ओर घूमने और किसी न किसी नीले आकाश में तैरने की धमकी दी। " लापरवाही शहद जादुई रूप से लोगों को आकर्षित करती है, एक परिवार बनाने, जो कि बेवकूफ प्यार करता था, "मूल" मेडिया को सहेज नहीं पाया। अपनी बैठकों और लोगों के साथ विभाजन के एपिसोड उपन्यास की साजिश के विकास में समापन कर रहे हैं, जो सहजता से मातृ गर्मी और मादा समझ की तलाश में हैं। क्रियाओं और इंद्रियों की प्रेरणा

जर्मन लेखक क्रिस्टा वुल्फ "मेडिया के उपन्यास की दहाड़। आवाज़ें "अन्य:" हम नाम का उच्चारण करते हैं और प्रवेश करते हैं, क्योंकि विभाजन पारदर्शी हैं, अपने समय में, वांछित बैठक, और वह बिना किसी हिचकिचाहट और डर अपनी प्राचीन गहराई से हमारे विचार को पूरा करती है। डोंबियन? पहली बार के लिए

चिकन संदेह। और यह सिर के सिर के खनन में, उसके कंधों की संस्था में एक गुजरने वाली मजाकिया है - वह अब हमारे संदेहों और न्याय को बहाल करने के हमारे प्रयास से पहले मामलों नहीं है। इसे हटा दिया जाता है। हमें छोड़ देता है - बहुत आगे? या - गहरा वापस? ... किसी दिन हम निश्चित रूप से मिलेंगे। मैं विश्वास करना चाहता हूं कि अब वह हमारे बगल में है, यह एक जादुई नाम के साथ एक छाया है, जिसमें समय और युग सहमत हुए, वे सहमत हुए और असहनीय। छाया जिसमें हमारा समय हमें खत्म कर देता है। यह एक महिला है, उन्मत्त ... अब हम सुनते हैं ... आवाजें। " क्रिस्टा वुल्फ ने हिथ को पुनर्जीवित किया, बर्बर कोल्ची और सभ्य कुरिंथ के बीच संघर्ष में मध्यस्थ के बलिदान की स्थिति। साथ ही, पुरुष अपने "अपराध" के अपराधी बन जाते हैं - "बड़े बच्चे, भयानक और अपरिहार्य, यहां वे कौन हैं, मेडिया। और अधिक से अधिक हैं ... लेकिन निराशा खुद निराशा नहीं है, सख्त, वे हमें मारते हैं, किसी को शोक करना चाहिए, लेकिन वह नहीं, इसका मतलब है। " साथ ही, दोनों नायिकाएं अपने दिल में किसी और के दर्द, दुःख, अपराध को अवशोषित कर रही हैं, जो पृथ्वी पर महिला मिशन की आर्केटीपल सामग्री का एक नया स्तर बनाती है। हम स्टाइलिस्टिक रूप से एपिलोग को पहचानते हैं, जो मेडिया की कबुलीय मान्यता के प्रकाश से प्रकाशित होते हैं: "मुझे बहुत खुशी है कि पति के माध्यम से, यह इस परिवार को संबोधित किया गया और मेरे बच्चों को कुछ ग्रीक रक्त, मध्यम रक्त ले जाने के लिए निकला। अब तक, वंशज गांव में आते हैं - रूसी, लिथुआनियाई, जॉर्जियाई, कोरियाई ... हम यहां अपनी छोटी पोती लाएंगे, जो हमारी पुरानी बहू, जी एटीआई की एक ब्लैक अमेरिकन महिला से पैदा हुए हैं। यह एक आश्चर्यजनक रूप से सुखद लग रहा है - मेडिया के परिवार से संबंधित, ऐसे बड़े परिवार के लिए कि वे अपने सभी सदस्यों को चेहरे पर भी नहीं जानते हैं और वे पूर्व और भविष्य के पूर्व की संभावना में खो गए हैं। "

एल। Ulitskaya सिनोप्ले के एक बकवास चित्रों को चित्रित करता है, जिसमें उसके ग्रीक अंधेरे को याद किया जाता है, एक रूमाल का एक तंग गाँठ, बाल बंद करना, जेस्चर और भावनाओं का गधे: "ब्लैक शाल रूसी में नहीं है और एक देहाती में नहीं, उसके सिर को भटक \u200b\u200bगया दो लंबे नोड्स के साथ बंधे थे, जिनमें से एक सही मंदिर पर था। लंबे अंत कंधों पर शॉल था और छोटे प्राचीन folds के साथ शिकन गर्दन को कवर किया गया था। उसकी आंखें स्पष्ट और सूखी थीं, चेहरे की अंधेरी त्वचा भी सूखी छोटी गुना में थी। " रूसी मेडिया सहज रूप से समुद्र के अल्ट्रामाइनिन, बर्फ-सफेद फोम, खिलते हुए फूशिया, काले चाल और लालसा के ग्लैमर से उत्पन्न दक्षिणी प्रकृति के रंगों के दंगों के बीच चयनित है। के। वुल्फ एंटिटेज़नो एक नायिका के एक और खुश और प्यारे पति की एक छवि बनाता है: "किनारे पर हम एक महिला से मुलाकात की, वह समुद्र में खड़ी थी, लहरों को उसके आग-लाल बाल और सफेद ट्यूनिक द्वारा धोया गया था"

आप मिथोपोएटिक परंपरा के लिए आरोही छवि की लेखक की व्याख्या की एक विशेष तकनीक के बारे में बात कर सकते हैं। रोमन "कैसंद्रा" के रचनात्मक विचार का इतिहास आपको लेखक की विशेष राय को स्थापित करने की अनुमति देता है, जो पाठक को प्राचीन मिथक के कोड के आधुनिक पढ़ने को समझने में मदद करता है: खतरों का कनेक्शन, cataclysms, लिंग-शुरुआत के साथ मानवता को धमकी देना। कैसंद्रा निडर, साहसी, अच्छी, स्त्री, वह प्यार करती है और प्यार करती है, लेकिन झूठी और अन्याय से नफरत करती है। वह जिज्ञासु और समाज में एक महिला की अपमानित स्थिति से अधिक के सपने हैं। उनकी असहमति केवल एक प्रेमी होने के लिए, पिता, भाइयों, अपोलो के देवता के साथ संघर्ष की ओर ले जाती है, जिसमें वह स्पष्ट रूप से कमजोरी, डरपोक और पुरुषों की बहादुरी देखती है। लेखक एक प्राचीन मिथक की व्याख्या करता है, जो नायिका के अनुभवों और भावनाओं पर पाठकों का ध्यान केंद्रित करता है, इसे एक केंद्रीय आंकड़ा बनाता है, इसे एपिसोड से परे वापस लेता है। आखिरकार, "हमारे समय के हीरो", होमर को एस्किला-एगैमेमनॉन में एचिल्स था। पुरुष धोखाधड़ी और राजद्रोह के लिए प्राचीन यूनानी नायिका का बदला एक्सएक्स शताब्दी मेडिया के प्यार से लड़की को अवशोषित किया जाता है, जिसका नाम चट्टान पर जीत का प्रतीक है।

महिलाओं के गद्य में, शैली की सीमाएं प्रतिभाशाली और मूल रूप से होती हैं, शैली प्रकृति को पारिवारिक उपन्यास की शैली प्रकृति के बारे में रूढ़िवादी रूप से नर शास्त्रीय साहित्य का सामना करना पड़ता है, जो स्पष्ट रूप से दार्शनिक सबटेक्स्ट, लिंग आबादी को स्पष्ट रूप से दिखा रहा है। पापी हाउस के आस-पास के विभिन्न पात्रों की एकता चर्च द्वारा अनुमोदित विवाह के सिद्धांत पर नहीं होती है, बल्कि लोगों की प्राकृतिक आबादी के अनुसार अच्छे और मन की शांति के अनुसार होती है। कहानी प्राचीन मिथक से मेडेल के अपने मिशन "मुसीबत" और "अपराध" पर वजन जारी रखती है। गद्य एल। उलित्स्काया और के। वुल्फ में कलात्मक रूप से नई सहस्राब्दी, उनके कविताओं के उपन्यास की शैली बनाने वाली प्रक्रियाओं को लागू किया गया।

गद्य दीना रूबी को अखरनी की स्टायरिन भूमिका द्वारा गठित किया जाता है, जो पाठ के मुख्य घटकों की क्षेत्रीय गतिशीलता के रूप में समझा जाता है, विरोधाभासी रूप से अपनी कलात्मक अखंडता पैदा करता है। "अहो-एनआईए" झूठ बोलता है "समय और स्थान के बीच के अंतर में, उन्हें क्रोनोटॉप में खुद के बीच से जोड़ता है, - को स्पष्ट करता है। कुज़िन, - क्रोनोटोप एक पता लगाया अश्रोनिया (गायब शुरुआत), क्योंकि स्थानिक समय सिर्फ समय समाप्त हो जाता है। " कहानी की साजिश "बहने वाली रोशनी का क्षेत्र" नायकों की अल्पकालिक बैठकों, मोटे दुखद प्रेम के केंद्रित संपूर्ण विषय से विकसित होती है। साथ ही, उद्देश्य का समय पंद्रह मिनट के लाभ, पांच मिनट की प्रतीक्षा, साप्ताहिक बीमारी में रखा जाता है, यह स्थान सम्मेलन कक्ष, कुटीर, स्टेशन, मॉस्को, यरूशलेम द्वारा निर्धारित किया जाता है, व्यक्तिपरक आवेगों से मेल खाता है गन्दा और मजबूत भावनाओं का। नायिका की यादें पहले प्यार के बारे में ("एक लंबी यातायात प्रकाश पर"), एक जानबूझकर दुखी शादी के साथ समाप्त हो गईं, डाला

क्रोनोटॉप के ढांचे में, जब अस्थायी कनेक्शन में अतीत वर्तमान मूल्य में खरीदा जाता है। यादृच्छिक प्रेमियों या युवा अधिकतमवाद के साथ खारिज करने वाले लड़के की एक बेतरतीब तिथि भूल गई है, लेकिन अब आवश्यक है, क्योंकि यह उपन्यास नाओमी सुनाग से परिपक्व "स्टोयन सिंगर" के साथ होता है। घटनाओं के लेखक द्वारा वास्तविक और आविष्कार के संरचनात्मक कनेक्शन में, एक विशेष विशेषता दुनिया का जन्म होता है, जो साहित्यिक समय में विकसित होता है। इस संबंध में, वास्तविक समय का मिथोपोइटलाइजेशन, संरचनात्मक पाठ में प्रवेश करना। दीखोटॉमी के सिद्धांत को महसूस किया जाता है कि ये लेखक खुद को शांत अतीत में लौटने की खोज में हैं, जो कार्यों के शीर्षक के अर्थशास्त्र द्वारा जोर दिया जाता है, "सनी" और "स्वर्ग" शब्दों की अभिव्यक्ति को अलग करता है: "गज की गर्मी उमस भरे, स्वर्ग जीवन से भरा था। उसने इस जीवन को मिनी शहद के साथ एक छिद्र के रूप में जोड़ा और कंपन किया। " पूर्ववर्ती के उदाहरण पाठ के टुकड़े का पता लगाते हैं जब बच्चों की दुनिया सौंदर्य के बारे में पहले विचारों के साथ सामंजस्य आती है: "और फिर मैंने अप्रत्याशित रूप से मुझे चित्रित किया: सभी महान गायक गले में एक विशेष गेंद के साथ पैदा हुए हैं। ... जब एक आदमी गाता है, तो गेंद गति में आती है, जिससे उन्हें विभिन्न प्रकार के रंग मिलते हैं, और इस आवाज की आवाज़ बहुसंख्यक छिद्रों के एक फव्वारे के श्रोताओं पर छपते हैं। " लेखक की कथावादी आदर्श की एक व्यक्तिगत छवि के गठन के तर्क का खुलासा करता है, जो वास्तविकता की क्रूर वास्तविकताओं से प्लग है। एक महान राइका, एक महान गायक बनने का सपना देख रहा है, "सुपरब्रल" निगल - एक दो कक्ष रबर बॉल, जो उसकी आवाज को धोखा देने के लिए माना जाता था। लेकिन सोया सॉस के कारण भी एक भयानक उल्टी, "वॉयस बॉल" की बर्बरता इसके बाहर बहती है, हरुमी मियाको और मोती द्वारा जापानी पॉप के आइकन के लिए अपने कट्टरपंथी प्यार को कम नहीं करती है, जो "समुद्र को धोया जाता है पर्ल पर उनकी तरंगें, और एक नई पतली परत बनती है। पर्ल और वह एक इंद्रधनुष चमक के साथ चमकती है। " नाओमी सुनाग नायिका के विभिन्न राज्यों की जांच करता है: ईमानदारी से प्राकृतिक रूप से लोगों को दृश्यों में बढ़ाया जाता है, जहां "वर्थ-न्यू गायक" कलात्मक परिधानों को रोकता है, नोटबुक में ध्यान देते हुए, जहां और वह कपड़े पहने और कृतज्ञतापूर्वक कृतज्ञता से चॉपस्टिक्स खाने में निचोड़ा हुआ सिक्कों को स्वीकार करता है गरीब पुराने लोगों के लिए बोर्डिंग हाउस के घोषित आगंतुकों के हाथों से, किमोनो की आस्तीन, चीनी पोशाक का कटआउट।

आधुनिक गद्य के लिए शैली खोज साहित्यिक तकनीकों को समृद्ध करने के लिए एक संदेश देते हैं। सपने अक्सर नायिका को रोजमर्रा के मामलों, क्षणिक चिंता और खुशियों से बारी करते हैं, बेहोशों का सबसे बुरा खुलते हैं, जिसमें वे फिर से नुकसान की कड़वाहट का अनुभव कर रहे हैं, परेशानियों का पूर्वनिर्धारित: "रक्त प्रवाह जिसमें वह बह गई है, यहां पर है पोशाक ..। दुःख पर लुढ़का, अब वह जाग गया और आंतरिक रूप से खुला, मेरी सारी मेमोरी कैसे खुली है, आप

यादों के इन सभी मलबे की स्थापना, कृषि भूमि की तरह, पृथ्वी के नए पत्थरों की गहरी गहराई के वसंत में बुझाने। " उपन्यास का साजिश औसत दायरे के पति के बारे में एक गोलाकार सपने में पर्याप्त रूप से विकास कर रही है, जिसकी मृत्यु की सालगिरह पर वह अपनी बहन के साथ अपने घनिष्ठ संबंधों के बारे में जानती है।

डी। रूबिना "टॉलेडो में रविवार मेसा" की कहानी में वास्तविकता की परिस्थितियों का कार्य जुनूनी सपने को स्थानांतरित करता है, जो सभी जीवन नायिका के साथ होता है। अलर्ट, एक सपने से पैदा हुआ, जिसमें से सुना जाता है: "मध्ययुगीन शहर का पुल। और मैं उसके नंगे पैर पर जाता हूं ... बहुत स्पष्ट फुटपाथ एक बड़ा कंकड़ है। रीबर-पोस्ट, - मछली जाम्ब, स्पॉन्गिंग पर मुड़ गया ... एक रोका हुआ ठंडा सड़क, और मैं उस पर नंगे पैर जाता हूं, इसलिए स्पष्ट रूप से, स्टॉप को ठंडा लगता है, गर्जना पेबी "शहरों और देशों द्वारा लेखक की ओर जाता है। वहां सभी हैं: एक फ़र्श स्लेव, राउंड कोबब्लस्टोन, साफ लाल ईंट "क्रिसमस ट्री", लेकिन न तो हॉलैंड में, न ही फ्रांस में, न ही इटली में, यह इस जगह को पाता है, जहां 1 99 2 से उन्होंने 500 साल पहले स्पेन यहूदियों से निष्कासित किया है जहां वे आज रहते हैं, उसके प्रकार के एस्पिनोस के प्रतिनिधियों।

रोमन कीको मोरी "बेटी शिज़ुकी" की संरचना रोमांस शैली की विस्तृत एक्सपोजर विशेषता से वंचित है। साजिश लाइनों के विकास की शुरुआत एक मां का सपना है जिसमें वह खुद को देखती है "लाल और नीले किमोनो में देहाती बच्चों के बीच में, शुष्क चावल केक पकड़ने, बहु-तलवार कंकड़ के समान।" परिचित तस्वीर एक नए घर के निर्माण की छुट्टी है - तेजी से बेटी के लिए अलार्म को प्रतिस्थापित करती है, "जो उसकी गुलाबी पोशाक में सकुरा के चारों ओर भाग गई और हवा में उड़ने वाली सफेद पंखुड़ियों को पकड़ा गया जैसे कि कन्फेटी।" डरावनी और डर प्रति बेटी ने असहाय शिज़ुकुक को दुखद कदम के साथ धक्का दिया, जिसमें पेपर कीड़े की सरसराहट के साथ, आत्महत्या नोट: "वे कमरे के चारों ओर उड़ गए, जैसे कि सकुरा के सफेद पंखुड़ियों, और शायद चावल के केक के रूप में राफ्टेड नए से घर।"

आधुनिक गद्य के कविताओं में, शानदार उद्देश्यों की पुनरावृत्ति महत्वपूर्ण है। मादा खुशी का विचार विरोधाभासी रूप से प्रांतीय अस्पताल के मरीजों को जोड़ता है जो आपराधिक गर्भपात से बच गया, एक भारी गर्भपात, विक्टोरिया टोकरवा की कहानी में एक असफल संचालन, चार्ल्स पेरो की जादू कहानी "। इस कहानी में, लेखक माल मर्चेंट नेस्टर, माशा कार ट्रेडों, जूनियर क्लासेस तातियाना, 1 9 वर्षीय केट, जिप्सी जिना, दो पंद्रह वर्षीय बेटियों की मां की दो पंद्रह वर्षीय बेटियों की मां की मनोवैज्ञानिक विशेषताओं को देता है। संलग्न और भयभीत वैध महिलाओं की धारणा में, नींद की सुंदरता के बारे में परी साजिश एक संभावित भविष्य के वास्तविक तथ्य के रूप में पुनर्विचार की जाती है। अखरोनिया की खेल स्वतंत्रता काम की कलात्मक प्रणाली के एक आवश्यक तत्व के रूप में एक साहित्यिक याद दिलाती है। स्टाइलिस्ट स्टार्ट अभिव्यक्ति को राष्ट्रीय स्वाद द्वारा जोर दिया जाता है। बीओसी

ब्रदर्स-हंस की मूक बहन के उद्धार की शानदार साजिश का काम सौंदर्यशास्त्र "यूजीन" (संकेत) में लागू किया जा रहा है, जो जापानी साहित्य का पालन करता है। मेरे लिए-गुमी, रोमन के। मोरी "लोनली बर्ड" की नायिका, राजकुमारी के नजदीक, और छोटे भाई की स्थिति हंस विंग के साथ चली गई: "... उसने अपनी पंख को देखकर क्या भावना महसूस की? ... या उसने खेद किया कि वह कभी नहीं लेगा? ... शायद वह हंस रहना चाहता था। "

कलात्मक विशिष्टता एक कहानी के पर्वतारोहण के चरमपात एपिसोड में उज्ज्वल और बेहद रूप से प्रकट होती है जब नायिकाएं दुनिया से शूटिंग के बारे में निर्णय लेते हैं, जिसमें कोई उच्च भावनाएं नहीं होती हैं, जो दोस्ती और प्रेम, वफादारी और कोमलता की समझ के लिए पर्याप्त रूप से पर्याप्त होती हैं। यह उल्लेखनीय है कि प्रत्येक की प्रकृति की पहचान को उनकी भूमिका भागीदारी के नाटकीय करने की क्षमता से जोर दिया जाता है। Lyudmila Petroshevskaya, ईरोस की "शानदार" सड़कों पर अपने पात्रों को खर्च करते हुए, शहरी डीएनए की अंधेरे लेन, खुली नौकरियों के प्रबुद्ध वर्गों, जिसे अपने अंतिम लेखक के संकलन को वैचारिक रूप से कठोर रूप से और मादा में "जीवन थिएटर" कहा जाता है। कहानी की नायिका के लिए v.tokareva "भावनात्मक यात्रा" स्वाभाविक रूप से वेनिस, फ्लोरेंस, रोम से झुकोवका के गांव में एक आंतरिक मोनोलॉज्यू के तहत कोबिल चुनू तक वापसी है: "जीवन थिएटर है। जब दृश्यों को बदल रहा है, तो नाटक बदल जाता है। दूसरा साजिश चली गई: नाश्ते, रात्रिभोज, रात्रिभोज, धोने वाले व्यंजन, और ब्रेक में - काम। " रोमनोवा परिवार के सर्कल को तोड़ने में असमर्थ है, अपने प्रीमियर पुष्प को बुनाई करता है, जो आविष्कृत अजनबी को शर्मिंदा करने के बराबर है, प्यार-हंस को अपने पति के लिए प्यार-रेवेन और जींस में बदल देता है। यह सब कैनवास पर खींचा गया है, "शिज़ुकी की बेटी" उपन्यास के पृष्ठों पर जापानी कलाकार के परिदृश्य में बैंगनी हाइड्रेंजिया के एक लुढ़का हुआ पंखुड़ी होगी, युकी की बेटी की पसंद के लिए एक मजबूत भावनात्मक संदेश बन जाएगा फोटोग्राफर। युकी की रचनात्मक तस्वीरें एक काले और सफेद तस्वीर के बराबर हैं, जिन्होंने एक उड़ान स्कार्फ रोक दिया, पानी की एक विनाशकारी अश्वेतता, हस्तलिखित, एक गिरने वाली बर्फ की पृष्ठभूमि के खिलाफ एक काली टोपी, उम्र की थकान-जुबिबिओलेंस के साथ प्रसारित किया। दिलचस्प Misaneszen विक्टोरिया Tokareva की कहानी में एक युवा वायलिनिस्ट मरीना कोवलिव बनाता है, जिसमें नीले और गुलाबी के बीच एक प्रीमियर नृत्य के साथ समलैंगिक खेलों के दुखद परिणामों को पूरा किया जाता है। और पश्चिम में केले ओसीमोटो किताबों की छोटी लड़की ने गैर-निर्देशक क्षमताशाली को अपनी देखभाल प्रदान की, जिससे यह रिश्तेदारों और गर्लफ्रेंड्स को अपने लिए शानदार बना देता है: "मैं जल्द ही एक महत्वहीन लाश में बदल जाऊंगा, और तुम, मूर्ख, रोएंगे इसके आसपास।"

नामहीन पत्रकार के पात्रों का अध्ययन करना और steeolete गायक प्राकृतिक खुलते हैं, भावनात्मक रूप से अपने प्यार की रक्षा करने में सक्षम हैं। इस संबंध में प्रतीकवाद, भौतिक भाग का परिवर्तन: दिना रूबी में कुंजी, नाओमी सुना-जीआई से "ड्रमस्टिक्स"। एक कुंजी देश में जमे हुए महल को खोलती है, कृतज्ञता से बैठक के पूर्वागुता में एक होटल पोर्टर के हाथों से कुंजी प्राप्त होती है, और वह उन्हें दरवाजा खोलता है, बस कचरे को सहन करने के लिए, पहले से ही मालकिन की मौत को जानना है काले समुद्र के ऊपर तेल अवीव से विस्फोटित विमान। रिंका "ड्रम लाठी" फेंकने के लिए तैयार है और प्रिय के लिए एकल करियर छोड़ने के लिए तैयार है, जो दो घरों पर जीना जारी रखता है।

कविताओं की विशेषताओं की समस्या शैलियों, कलात्मक रूप से मूल सामग्री की विविधता को वास्तविकता देती है और अपने लेखक की ध्वनि में गद्य की टाइपोलॉजिकल विशेषताओं को प्रकट करती है। ये सभी लेखक अभिनव एक बहु-पृष्ठ उपन्यास के कैननिकल रूप को बदलते हैं, सुविधाजनक छोटी अनौपचारिकता पसंद करते हैं, जिससे एक पुस्तक को अपनी जेब में रखने की इजाजत मिलती है और शहरी कतार में स्टॉप, लंच ब्रेक के बीच एक विराम में इसे पढ़ती है। कहानियों की शैली बनाने की शुरुआत अक्सर उपन्यास, एक गीतात्मक डायरी, निबंध के कलात्मक सिद्धांतों से जुड़ी होती है, और आप लेखक की परिभाषा - "लिटिल टेल" से भी मिल सकते हैं। डिकोटॉमी का स्वागत, व्यक्तिगत रूप से सार्थक, आपको समय और स्थान में साजिश के आंदोलन के अपने प्रक्षेपवक्र को आकर्षित करने की अनुमति देता है। साहित्य और लोकगीत, पौराणिक कथाओं और आधुनिकता के रिश्ते को शराब-गारंटी द्वारा पुनर्निर्मित किया जाता है जब आर्किटाइप वास्तविक ध्वनि प्राप्त करता है। साजिश लाइनों का नाटक, अलग-अलग डिग्री, दुखद और गीतात्मक, भावनात्मक और रोमांटिक में संक्षेप में, महिला भावनाओं के सभी रंगों को पास करता है। कविताओं की विशेषताओं का अध्ययन राष्ट्रीय मानसिकता की गहरी समझ के मानकों में बनाया गया है,

समय की सौंदर्य परंपराएं, लेखकों के नाम पहचानने योग्य, और उनकी नायिकाएं बनाती हैं

पाठक के दर्शकों के लिए पसंदीदा, कार्बनिक रूप से नए विश्व साहित्य के संदर्भ में लिंग गद्य में प्रवेश करते हैं। विभिन्न राष्ट्रीय साहित्य के लिए अपील आपको समय की आध्यात्मिक धारा की एक वास्तविक तस्वीर पेश करने की अनुमति देती है जब विशिष्ट सामाजिक संघर्ष और त्वरित प्रक्रियाएं जीवन देने वाली महिला की आंतरिक प्रतिबिंब के लिए गंभीर प्रतिबिंब के लिए एक कारण बन रही हैं।

L और t e r a t u r a

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S.N. बरशकोवा, एसएफ Zhelobtsova

आधुनिक स्त्री गद्य के अद्वितीय कविता

लेख पश्चिम-यूरोपीय, रूसी, और जापानी आधुनिक स्त्री गद्य के कविताओं की जांच करता है। जेनर्स और शैलियों का विश्लेषण टाइपोग्राफी और लेखक के व्यक्तित्व पहलुओं से किया जाता है। प्रामाणिक ग्रंथों का अध्ययन साजिश, संरचना, और साहित्यिक उपकरणों की अद्वितीय विशिष्टताओं का खुलासा करता है। के मोड़ पर कथा के कार्यों में लिंग पहलू का शोध करने के लिए यह सामयिक है सदी। लेख आधुनिक साहित्य के विद्वान विज्ञान और प्रोफेसरों के लिए है।

मुख्य शब्द: लिंग, साहित्य, गद्य, archetype, सेटिंग, साजिश, संरचना, छवि, कविता, पौराणिक विज्ञान, पुनरावृत्ति।

अच्छा, "मानव आत्मा में संग्रहीत" दुनिया और प्रकाश "में, मानव जाति में संग्रहीत, मानव जाति की प्रगति के इतिहास में। एक यथार्थवादी लेखक, प्लेटोनोव ने लोगों को "अपनी प्रकृति को बचाने", "चेतना को बंद करने" के लिए मजबूर करने के कारणों को देखा, "बाहर के अंदर से बाहर" को स्थानांतरित करने के लिए, एक "व्यक्तिगत भावना", "खुद की भावना खोना । " वह समझ गया कि क्यों "जीवन के लिए जीवन" एक व्यक्ति या किसी अन्य व्यक्ति को छोड़ देता है, बिना किसी भयंकर संघर्ष के उसे अधीन करता है, क्यों "बेचैन जीवन" लोगों में बाहर निकलता है, जो उदास के आसपास उठता है। ए प्लेटोनोव उन कुछ लेखकों से संबंधित है जिन्होंने क्रांति में सुना, न केवल "संगीत", बल्कि एक हताश रोना भी।

उन्होंने देखा कि अच्छी इच्छाएं कभी-कभी बुरे कर्मों के अनुरूप होती हैं, और अच्छे लोगों की योजनाओं में कई निर्दोष लोगों को नष्ट करने के लिए अपनी शक्ति को मजबूत करने के लिए प्रदान की जाती हैं, कथित रूप से एक आम अच्छे को रोकती हैं। हाल ही में प्लेटोनोव के कार्यों से प्रकाशित सबकुछ, एक लेखक के रूप में अपनी शक्ति की पूरी प्रस्तुति नहीं दे सका, न ही किसी व्यक्ति की आध्यात्मिकता के गठन पर काम करता है, जो इस तरह के कार्यों की शक्ति के तहत "गड्ढा" के रूप में था "।" "चेवेंगुर", "किशोर समुद्र"। Platonov किसी की तरह नहीं है।

हर कोई जो पहली बार अपनी किताबें खोलता है उसे तुरंत सामान्य पढ़ने की प्रवाह को त्यागने के लिए मजबूर किया जाता है: आंख शब्दों के परिचित शब्दों पर स्लाइड करने के लिए तैयार है, लेकिन साथ ही मन समय के साथ सोने से इंकार कर देता है। कुछ शक्ति शब्दों के प्रत्येक संयोजन, प्रत्येक पर पढ़ने की धारणा को हिरास देती है। और यहां कौशल का रहस्य नहीं है, बल्कि एक व्यक्ति का रहस्य जिसका एकल, और एक एल एल एस ओ सी एच की प्रतिलिपि बनाएँ। आप dostoevsky के दृढ़ विश्वास पर, एकमात्र चीज है जो उसे समर्पित करने के योग्य है। प्लेटोनोव के नायकों "सर्वहारा पदार्थ" के बारे में बात करते हैं (प्लेटोनोव ने खुद को "समाजवादी पदार्थ" की बात की)। इन अवधारणाओं में, इसमें रहने वाले लोग शामिल हैं।

सेनानियों। बेहद सीमित प्रकृति, जो थोक में आमतौर पर लड़ाइयों के युग को उत्पन्न करती है। निडर, उदासीन, ईमानदार, बेहद फ्रैंक। उनमें से सभी कार्रवाई के लिए प्रोग्राम किया गया है। स्पष्ट कारणों से, वे, जो सामने से लौट आए थे, गणराज्य के विजेता गणराज्य के बिना शर्त विश्वास और नैतिक अधिकारों के नैतिक अधिकार में इस्तेमाल किए गए थे।

वे सबसे अच्छे इरादों और अपनी अंतर्निहित ऊर्जा के साथ एक व्यवसाय शुरू करते हैं, लेकिन जल्द ही यह पाया जाता है कि उनमें से अधिकतर नई स्थितियों में पूरी तरह से खेला जाता है क्योंकि उन्होंने युद्ध में अलमारियों और स्क्वाड्रन की आज्ञा दी थी। प्रबंधन में पद प्राप्त करने के बाद, उन्हें नहीं पता था कि उन्हें कैसे निपटाना है। उनमें जो हो रहा था उसकी गलतफहमी ने संदेह में वृद्धि की। वे विचलन, भिखारी, skews, ढलानों में उलझन में हैं।

निरक्षरता मिट्टी थी जिस पर हिंसा हुई थी। उपन्यास में, "चेवेंगुर" आंद्रेई प्लेटोनोव ने ऐसे लोगों को चित्रित किया। काउंटी पर असीमित शक्ति प्राप्त करने के बाद, उन्होंने सामान्य आदेश में श्रम को रद्द करने का फैसला किया। उन्होंने इस तरह तर्क दिया: काम लोगों की पीड़ा का कारण है। चूंकि श्रम भौतिक मूल्यों द्वारा बनाया जाता है जो संपत्ति असमानता का कारण बनता है।

असमानता के मूल कारण को खत्म करने के लिए यह आवश्यक हो गया: काम। यह इस तथ्य से खिलाया जाना चाहिए कि प्रकृति बनाता है। तो, इसकी निरक्षरता में, वे आदिम साम्यवाद के सिद्धांत को सही ठहराने के लिए आते हैं। प्लेटोनोव के नायकों में ज्ञान नहीं था और कोई अतीत नहीं था, इसलिए हर किसी ने विश्वास को बदल दिया। तीसवां दशक से, प्लेटोनिस्ट अपने विशेष, ईमानदार और कड़वा, प्रतिभाशाली आवाज से मर रहे हैं, याद करते हुए कि मनुष्य का मार्ग, जो किसी भी सामाजिक और राजनीतिक उपकरण के साथ रहता है, वह हमेशा मुश्किल होता है, लाभ और हानि से भरा होता है।

Platonov के लिए, यह महत्वपूर्ण है कि व्यक्ति नष्ट नहीं हुआ है। लेखक आंद्रेई प्लेटोनोव के लेखक अपनी चुनौतियों के साथ: एक निश्चित "साझा जीवन योजना" के अस्तित्व में समान विश्वास, सभी जीवन के क्रांतिकारी पुनर्गठन के बारे में एक ही सपने और कम नहीं, सभी मानव जाति के पैमाने पर, ब्रह्मांड ; जीवन की सार्वभौमिक सामूहिक रचनात्मकता के समान यूटोपिया, जिसकी प्रक्रिया "न्यू मैन" और "न्यू वर्ल्ड" का जन्म होता है।