निबंध "बुनिन कार्यों की दार्शनिक समस्याएं"।

इवान बुनिन ने खुद को एक गीतकार लेखक के साथ स्थापित किया जो उनके कार्यों में एक दुखद परिणाम के साथ प्यार के सवाल उठाता है। लेकिन एक गीतात्मक लेखक दार्शनिक समस्याओं पर बहुत ध्यान देता है। बुनिन बढ़ाने वाले विषयों हर समय प्रासंगिक हैं। वह जीवन के अर्थ, मृत्यु के बारे में, देशभक्ति के बारे में, अकेलेपन के बारे में बात करता है।

दार्शनिक कार्य की साजिश

बनीन का मानना \u200b\u200bथा कि एक व्यक्ति महान डिजाइन का केवल एक छोटा सा हिस्सा है। उन्होंने अक्सर दुखद विचार व्यक्त किए कि मानव अस्तित्व इतना छोटा है। इसके साथ ही, अकेलेपन की समस्या का पता लगाया जाता है। मनुष्य की आत्मा को इस विशाल विदेशी दुनिया में पीड़ित होने के लिए मजबूर होना पड़ता है। सबसे अच्छा, इवान बुनिन का दर्शन श्री सैन फ्रांसिस्को की कहानी दर्शाता है। यह एक निर्देशक काम है जो पूरी तरह से विश्वव्यापी परिवर्तन करने में सक्षम है।

मुख्य चरित्र ने एक नाम को परेशान नहीं किया। लेकिन लेखक व्यंग्य का उपयोग करके अपनी उच्च स्थिति में संकेत देता है। श्रीमान का लक्ष्य धन है। वह जितना संभव हो उतना भौतिक लाभ हासिल करना चाहता है। यह विश्व नेताओं के बराबर है। उनकी मूर्तियां करोड़पति बन गईं। यह उस पैसे में है कि नायक अपने अस्तित्व का अर्थ देखता है। और जब लक्ष्य हासिल किया जाता है, तो आदमी 58 साल की उम्र में मर जाता है। अपने पूरे जीवन में उन्होंने एक निस्संदेह अस्तित्व का सपना देखा, और जब इसे हासिल किया गया, तो भाग्य ने एक प्रतिशोधी झटका पैदा किया। किसी को भी एक आदमी की मौत पर पछतावा नहीं है। सभी अपनी देखभाल शांति से समझते हैं। पत्नी और बेटी व्यथित नहीं हैं। अब वे संपत्ति के मालिक बन जाएंगे जो मनुष्य ने कॉपी किया था। लेखक का दावा है कि खुशी भौतिक मूल्यों में नहीं है। सम्मान, प्यार, स्वास्थ्य, दोस्ती पैसे के लिए नहीं खरीद सकते हैं।

नैतिक कहानी

भाग्य की भविष्यवाणी नहीं की जा सकती। एक पल में आपने मेरे जीवन का नेतृत्व किया, और दूसरे में - आप पहले से ही नहीं हैं। और किसी ने यह भी याद नहीं किया कि ऐसा व्यक्ति था और वहां कुछ मांगता था। कोई भी वित्त के महत्व के लिए भुगतान नहीं करता है। पैसा एक निश्चित स्वतंत्रता खोजने में मदद करता है। लेकिन जीवन में चीजें अधिक महत्वपूर्ण हैं। आपको इतिहास में अपना निशान छोड़ने की कोशिश करनी चाहिए ताकि किसी ने आपको आपके बारे में याद किया। कोई भी शाश्वत नहीं है। कोई और अधिक जीएगा, कोई कम है। इसलिए, आपको कार्य करने की आवश्यकता है। उनके काम में इवान बुनिन एक शानदार मनोवैज्ञानिक के रूप में कार्य करता है। वह मानवीय भावनाओं की सीमा को सटीक रूप से व्यक्त करने में कामयाब रहे। उनके दर्शन के लिए धन्यवाद, वह महत्वपूर्ण मुद्दों के उत्तर देता है, एक तार्किक निष्कर्ष पर आता है।

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सोलोविना ओ.वी.

हाल ही में, साहित्यिक आलोचना में, विशेष रूप से पश्चिमी और साहित्यिक संदर्भ के बाहर काम की धारणा को "कानूनी और साहित्यिक संदर्भ के बाहर काम की धारणा के बाहर, लेखक की अवधारणा के ज्ञान के बाहर, केवल पढ़ने और मुक्त संघों के दौरान अपनी भावनाओं पर समर्थन के दौरान।

कलात्मक काम के इस दृष्टिकोण के साथ, प्रत्येक रीडिंग पिछले से एक ही सीमा से अलग है, पाठकों की अद्वितीय व्यक्तित्व और मूल्यों के अपने पदानुक्रम से अद्वितीय समय में। काम में कुछ भी उद्देश्य नहीं है, कुछ भी पाठक की मनमानी व्याख्या पर निर्भर करता है जिसके पास अपनी सहानुभूति, मूड इत्यादि हैं, "संदर्भों" का अध्ययन करने की आवश्यकता को दूर करने के लिए लेखक के इरादे, वास्तविकताओं, वंशावली कार्यों को पुनर्स्थापित करते हैं। और इसका मतलब सांस्कृतिक विरासत से इनकार करने के अलावा कुछ भी नहीं है - आज के दिन जीने और इस जीवन को अंधेरे से बुझाने के लिए।

काम को धुंधला करने के लिए, ऐतिहासिक और कलात्मक मूल्य को बचाने के लिए लेखक के समझ कार्यक्रम को छूना आवश्यक है, जो निश्चित रूप से प्रत्येक काम में मौजूद है, लेकिन केवल काम को पढ़ने की सचेत इच्छा के साथ मान्यता प्राप्त है अपने निर्माता के लिए पर्याप्त रूप से। लेखक की अवधारणा और पाठ के अर्थ में प्रवेश पढ़ने के बीच एक सीधा संबंध है। पाठकों के लिए अन्य घटकों के अलावा, लेखक के विश्वव्यापी, नैतिक और दार्शनिक विकल्प की मूल बातें के बारे में ज्ञान हैं, जो प्रत्येक बड़े काम की कलात्मक छवियों के पीछे छिपा हुआ है। कलाकार की आध्यात्मिक खोज बाहरी लक्ष्य द्वारा निर्धारित नहीं है - एक या किसी अन्य विषय का पता लगाने के लिए, और विचार के एक निश्चित क्षेत्र में प्राकृतिक पूर्वाग्रह। पाठक को नजरअंदाज नहीं किया जाना चाहिए और लेखक की आध्यात्मिक आत्म-चेतना में पक्ष, जो पहली नज़र में, मौलिक भूमिका निभाते नहीं थे, क्योंकि सबकुछ अंततः रचनात्मकता में अपना प्रतिबिंब पाता है।

बुनिन-कलाकार रूसी संस्कृति, लोक रचनात्मकता, शास्त्रीय साहित्य द्वारा गठित किया गया था, जिसे वह पूरी तरह से जानता था और जो उनके जीवन के पूरे जीवन में "मानदंड" के लिए उनके लिए बने रहे। लेकिन विश्व राइटर की दुनिया की मूल राष्ट्रीय दृष्टि, रूसी इतिहास, साहित्य, लोकगीत के दिल से ज्ञान को स्वाभाविक रूप से अन्य लोगों के दार्शनिक और नैतिक प्रणालियों पर संबंधित ध्यान से अलग किया गया था। आदमी व्यापक रूप से शिक्षित है, बुनिन ने स्वतंत्र रूप से अन्य देशों की संस्कृतियों को संबोधित किया - और इन अपीलों ने कामों में अपना निशान छोड़ा, छवियों के निर्माण को प्रभावित किया, सुझाए गए भूखंडों। लेखक की आध्यात्मिक आत्म-चेतना में एक विशेष भूमिका "पूर्व में कार्बनिक, वंशानुगत गुरुत्वाकर्षण" खेल रही थी, जो अभी भी कड़वा थी। इस तथ्य के बावजूद कि शोध शोधकर्ताओं ने बार-बार पूर्वी दार्शनिक और धार्मिक प्रणालियों के बुनिन के प्रभाव का उल्लेख किया है, विशेष रूप से बौद्ध धर्म में, यह विषय अब तक अस्पष्टीकृत रहता है। साथ ही, बौद्ध धर्म पर ध्यान उनके जीवन के दौरान एक कलाकार के साथ था, ने अपने वैश्विकता, जीवन की अवधारणा, मृत्यु, व्यक्तित्व विकास की एक असाधारण स्वर दी। "बुनिन के लिए, - लिखा D.V. जॉनिसियन, फिर बौद्ध दर्शन के लिए जुनून एक बेड़े नहीं है। वह बार-बार बाद के वर्षों में इस अभ्यास के सबसे करीबी प्रावधानों के विकास में लौट आए। "

यह जोर देना महत्वपूर्ण है कि रूस बिनिंस्की "पूर्व के रास्ते" के लिए उत्साह था, अपने सार को समझने की इच्छा, अपने भविष्य की भविष्यवाणी करने के लिए, अतीत के संपर्क में रहने के लिए। बौद्ध धर्म माध्यमिक था, आत्मा की रूसी सांस्कृतिक परंपरा द्वारा पहले से ही गठित हुआ था, लेकिन इसके लेखांकन के बिना, दुनिया की दृष्टि में लेखक समझ में नहीं आता है। साथ ही, यह ध्यान में रखना चाहिए कि बौद्ध धर्म के दर्शन ने सकारात्मक दिशा (ऐतिहासिक स्मृति के विषय के विकास) और नकारात्मक (व्यक्ति के अधिनियम को समझाने में घातक विचारों) में बुनिन को प्रभावित किया।

सवाल तुरंत उठता है: एक व्यक्ति को दुनिया की ऐसी कामुक धारणा वाले व्यक्ति को कहा जा सकता है, जीवन की प्रत्येक दुनिया के प्रति इस तरह के एक प्रवाहित दृष्टिकोण के साथ दर्शन का पालन किया जाता है, जिसका उद्देश्य किसी व्यक्ति के पुनर्भुगतान से पीड़ित व्यक्ति का उद्धार होता है उन भावनाओं की इच्छा जो हमें दुनिया में बांधती हैं? इसमें कोई विरोधाभास है? नहीं, बुनिन का मानना \u200b\u200bहै। इसके अलावा, "रात" और धार्मिक और दार्शनिक ग्रंथ में "लिबरेशन" में वह एक नज़र डालता है कि बुद्ध द्वारा व्यक्त की गई सच्चाईएं एक विशेष गोदाम के केवल लोगों को जीवित महसूस कर सकती हैं - कलाकार "सभी की तीव्र भावना" को लेकर कौन सा बुनिन मोटी और खुद को रैंक करता है। शांति और खुद में भावना इतनी महान है कि वह व्यक्ति को अभिभूत करता है, सीमाओं को न केवल पांच इंद्रियों, बल्कि अपने जीवन को भी फैलाता है। "हां," बुनिन ने कहा, "मैं अपने आप में अपने सभी पूर्वजों को महसूस करता हूं ... और फिर, फिर मुझे" जानवर, जानवरों - और न्युच मैं, और आंखों, और अफवाह के साथ मेरा संबंध महसूस होता है - सब कुछ नहीं है एक इंसान, लेकिन इंटीरियर - "पशु"। इसलिए, "जानवर में" मुझे जीवन पसंद है। उसके सभी अभिव्यक्तियां - मैं उसके साथ, पृथ्वी के साथ, पृथ्वी के साथ, इसके नीचे, इसके ऊपर, इसके नीचे । "

व्यक्तित्व इतना बड़ा है कि इसे केवल खुद में पूरा नहीं किया जा सकता है, यह याद रखने के लिए उपलब्ध है कि जन्म से पहले क्या था, और स्मृति अपने रहस्य को रोकती है - असल में, यह भावनाएं हैं और पहले पुल को बौद्ध धर्म को अपनी अवधारणा के साथ रखती है जन्म और मृत्यु की श्रृंखला। बौद्ध धर्म बुनिन ने कुछ समय पहले अपनी चेतना द्वारा अपेक्षा की थी, जैसा कि गुप्त रूप से आध्यात्मिक मातृभूमि की याद में। इसलिए, इसके बजाय, यह उनके काम पर बौद्ध धर्म के प्रभाव के बारे में नहीं है, लेकिन कलाकार के स्वतंत्र रूप से बौद्ध धर्म की शिक्षाओं के लिए कुछ पक्षों के साथ व्यक्तिगत विचारों की बैठक के बारे में, बाद में माना जाता है।

उपन्यास "एरसेनेव के जीवन" में, बुनिन दिखाता है कि "दिनों के स्रोत" के साथ कैसे दुनिया के साथ हर संपर्क आर्सेनेव से ज्ञान की तीव्रता की भावना के साथ जवाब देता है। जीवन की धारणा इतनी बढ़ी है कि उसका जीवन थोड़ा सा हो जाता है। मेमोरी असीमित रूप से मिट गई है, पिछले जन्म की अस्पष्ट यादों द्वारा टॉमिट। लेखक अपने नायक को महासागर, उष्णकटिबंधीय, उष्णकटिबंधीय, "जो" पहले से ही बचपन में था, उसे पहले से ही जानता था, झुंड हथेली के पेड़ के साथ चित्रों को देख रहा था ":" तांबोव क्षेत्र में, टंबोव आकाश के नीचे, इस तरह की एक असाधारण बल मुझे एक बार रहते हुए देखा जो मैंने देखा, अपने पूर्व, प्राचीन अस्तित्वों में, बाद में, मिस्र में, नुबिया में, उष्णकटिबंधीय में मुझे केवल खुद से बात करना पड़ा: हाँ, हाँ, यह सब ठीक है मुझे पहले तीस साल पहले याद आया! " Arsenyev की धारणा में बौद्ध कहा जा सकता है - यह जीवन की शुरुआत और अंत की भावना की अनुपस्थिति है, और दुर्घटनाग्रस्त पूर्ववर्ती पुनर्जन्म के बारे में "यादें"; एक ही धारा की भावना ("हमारे पास से कोई भी प्रकृति नहीं है, हवा का प्रत्येक मामूली आंदोलन हमारे जीवन का आंदोलन है") और पृथ्वी के साँसों ("शाश्वत-घुड़सवार और कभी भी हमें पृथ्वी को धोखा देने") की गति। इसलिए इन भावनाओं को युवा आर्सेनेव में इंतजार किया गया था (और इसलिए, हम कह सकते हैं, और बुनिन में), ताकि शुरुआती कहानियों में समग्र दार्शनिक प्रणाली के लिए दर्दनाक खोज में आने के लिए।

शुरुआती बुनिन स्वयं का मार्ग है। उनकी कहानियां मात्रा में बहुत अच्छी हैं, उनमें उदारवादी डिजाइनों की बहुतायत, दार्शनिक प्रश्न सीधे पाठक के लिए सामना कर रहे हैं। आंदोलन "खुद को" बुनिन को पृथ्वी पर अपने प्रवास के प्रत्येक क्षण द्वारा अनंत बुझाने के लिए दी गई दुनिया की धारणा से, "जीवन के बोरियत के जीवन के बोरियत" से एक आंदोलन के रूप में परिभाषित किया जा सकता है।

शुरुआती कहानियों में, सभी छवियां रखी जाती हैं जिन्हें बाद में विकसित किया जाएगा। शुरुआती चरण में, मृत्यु के साथ सुलह की असंभवता, जीवन का रहस्य, एक शब्द में, लेखक द्वारा उनके अविच्छेदों के साथ लेखक द्वारा पीड़ित प्रश्न अभी भी प्रकृति में सार्वभौमिक हैं। लेकिन धीरे-धीरे लेखक के विस्तार की खोज, अन्य दार्शनिक प्रणालियों, विशेष रूप से बौद्ध पूर्व की भावना से भरें।

कहानी "मौन" में, 1 9 01 में लिखी गई, दुनिया के साथ विलय के पूर्वी उद्देश्यों और इस शांत में अधिग्रहण करते हैं: "ऐसा लगता है कि किसी दिन मैं इस खाने की चुप्पी के साथ कहीं हूं, जिसकी हम खड़े हैं, और वह खुशी केवल इसमें है " दुनिया भर के साथ विलय में अवलोकन और खुशी बौद्ध धर्म और अन्य पूर्वी धर्मों की विशेषता है - ब्राह्मणवाद, हिंदू धर्म। "खाली चुप्पी" शब्द सबसे सटीक रूप से इसके बारे में अवधारणा को आराम से व्यक्त करते हैं। चाहे बुनिन स्वयं जागरूक था कि उनके विश्वव्यापी, अजीबोगरीब, तुरंत, न केवल बौद्ध धर्म, बल्कि अन्य विचारधारात्मक प्रणालियों, - खुद को अपने सभी पूर्वजों, पुनर्जन्म चक्रों में विश्वास, दुनिया के साथ विलय के लिए प्यास, समझना, समझना प्यार, इच्छाओं और पीड़ित के बीच दुखद निर्भरता, बुद्ध को उपदेश देने के विचार हैं? हां, ज़ाहिर है, उनके बयानों के आधार पर, शिक्षाओं के ग्रंथों के कई लिंक, स्वेच्छा से बुद्ध के जीवन के बारे में किंवदंतियों को नकारात्मक। लेकिन सवाल उठता है: जब उन्होंने जानबूझकर बौद्ध धर्म को संबोधित किया, तो किताबें क्या पढ़ी गईं, क्या उनकी रुचि की कोई विशिष्ट पुष्टि है?

शायद, बौद्ध धर्म के लिए प्रोत्साहन युवा बुनिन को टॉल्स्ट्रावाद और टॉल्स्टॉय के लिए जुनून था, जिनकी भूख भारतीय दर्शन के करीब थी। पहली बार बुनिन के काम में पहली बार, "बुद्ध - शिक्षक के शिक्षक" शब्द टॉल्स्टोव्स कंबेनस्की, प्रारंभिक कहानी "द डीक" (18 9 5) के नायक कहते हैं। "टॉल्स्टॉय की मुक्ति" में चालीस वर्षों के माध्यम से बुनिन टॉल्स्टॉय के "बौद्ध" बयान के साथ होने के जीवन, मृत्यु, मुख्य बिंदुओं पर अपने विचारों को सहसंबंधित करता है।

पूर्वी पूर्व द्वारा बाद की भूमिका निभाई गई थी, जो सदियों के अंत में रचनात्मक बुद्धिजीवियों को घुमाया गया था। उन वर्षों में, भारत के दर्शनशास्त्र और धर्मों के बारे में किताबें (मैक्स मुलर, जी ओल्डनबर्ग के वैज्ञानिक कार्यों का गहन अनुवाद (मैक्स मुलेरा के वैज्ञानिक कार्य), उपनिषद से अंश, बुद्ध के कहने और उनके जीवन की किंवदंती थीं प्रकाशित। रूसी बुद्धोवोव के एक पूरे pleiad थे: एफ शचेरबैट, एसएफ। ओल्डनबर्ग, ओ.ओ. रोसेनबर्ग। ए व्हाइट, ए ब्लोक, डी। Merezhkovsky, vl के कार्यों में। सोलोवियोवा ने पूर्व या पश्चिम की जीत के आधार पर रूस के भाग्य के सवाल का समाधान किया, जो नैतिक और नैतिक श्रेणियों के रूप में एक प्रतीकात्मक अर्थ के रूप में कार्य करता है।

बौद्ध धर्म की अपील के लिए सामाजिक कारण भी थे: 20 वीं शताब्दी की शुरुआत की सामाजिक स्थितियों में। 1 9 05 की क्रांति के बाद प्रतिक्रिया वर्षों के दौरान शोधकर्ताओं ने रूसी बुद्धिजीवियों की दुखद भावनाओं के बारे में बार-बार लिखा है। अस्तित्व की अपूर्णता के बारे में जागरूकता, चीजों की एक नई स्थिति की आवश्यकता और किसी भी तरह से वास्तविकता को बदलने की पूरी अक्षमता - क्या यह रूसी बुद्धिजीवियों की आध्यात्मिक स्थिति नहीं है, रहस्यवाद के आकर्षण, पूर्वी धर्मों को निपटान का प्रचार किया गया है सामाजिक परिवर्तन द्वारा जीवनकाल, और किसी भी गतिविधि से सभी आकांक्षाओं, त्याग का भुगतान करें? ये मूड बहुत चिंतित एम। गोर्की थे, जो लेखों में 1 9 05-19 10 में "एशियाई निराशावाद" से छुटकारा पाने के लिए आग्रह किया, रूस की साहित्यिक मंडलियों को अभिभूत कर दिया, और "सच्चाई के जिद्दी विश्वास, न्याय के लिए अनन्त प्यास, क्रांतिकारी बोझ और एक अनंत साहस। "

बुनिन, जैसा कि कार्यों और अभिलेखीय सामग्रियों द्वारा तय किया जा सकता है, बौद्ध धर्म को एक विशिष्ट कलात्मक दृष्टिकोण से, सभी निकटतम प्रकृति, विश्वदृश्य का उपयोग करके और उपयोग करने के बिना, एफ शचरबात्स्की के अनुसार, बौद्ध धर्मविदों के संबंध में सबसे कठिन अटकलों में जाने के बिना। डॉटमेक में भटकना। "

उद्धरणों से, बुनिंस्की कार्यों में गूंज निर्धारित किए जा सकते हैं कि वह अधिकांश व्यापक बौद्ध साहित्य को पढ़ना पसंद करते थे। ये किताबें हैं जिनके साथ बुनिन हिस्सा नहीं था: बौद्ध-निपुथ, बौद्ध कैनन का सबसे प्राचीन हिस्सा, और ओल्डनबर्ग शहर के अध्ययन "बुद्ध। उसका जीवन, सिद्धांत और समुदाय। "

दिसंबर 1 9 10 के मध्य से चलने वाले सिलोन की यात्रा ने कलाकार के विचारों के गठन के लिए निर्णायक महत्व निभाया। खुद की मान्यता, दर्शन के साथ आमने सामने की बैठक, जिसके लिए उन्हें बचपन से पूर्वनिर्धारित किया गया था, उसके जीवन के लिए उनके अर्थों के बारे में जागरूकता एक ही समय में आंतरिक मकसद है, जिसने इस यात्रा पर दंगा चली गई, और उसका परिणाम।

राज्य Oryol संग्रहालय I.S. Turgenev, जहां अधिकांश बुनिन संग्रह संग्रहीत किया जाता है, वीएन द्वारा किए गए अनुवादों के साथ दर्जनों किताबें, गाइडबुक, नोटबुक हैं। Muromsevaya-Bunina और एक लेखक के भतीजे n.a. Pozynikov बुनिन ध्यान से अपनी यात्रा के लिए तैयार है। सिलोन पर उनके यात्रा नोट्स - केवल कुछ पीले चादरें संरक्षित किए गए हैं - यह एक उज्ज्वल दृश्य इंप्रेशन है, जो कि निष्पक्ष रूप से, निष्पक्ष रूप से देखा गया है, इसे ठीक करने की इच्छा। सच है, लेखक एक भतीजे को एक पवित्र अल्टर के साथ एक पवित्र फूल के साथ एक भतीजे भेजने का विरोध नहीं कर सकता: "सहेजें"।

बौद्ध पूर्व देशों के भूगोल, इतिहास और साहित्य का अध्ययन तुरंत जवाब दिया। यह यात्रा के बाद था कि बुद्ध के बयानों को उद्धृत करने के लिए बुनिन मुफ्त में शुरू हुआ। 1 9 12 में, वह शब्दों के साथ उनकी एक तस्वीरों में से एक को थोड़ा सा बौद्ध बौद्ध सुट्टा पर हस्ताक्षर करता है: "हां, सभी जीव खुश होंगे, और कमजोर और मजबूत, और दृश्यमान और अदृश्य होंगे, और पैदा हुए और कहीं और पैदा हुए।"

बुनिन ने देखा और यात्रा करते समय बहुत बच गया। सिलोन के उनके पत्र पहले कभी नहीं थे, "बल और जुनून के साथ imbued।" मेरा सारा जीवन वह इस यात्रा को याद रखेगा। सिलोन अब हमेशा अपने काम में प्रवेश करेगा - यह "ज़ार किंग्स" का शहर है, और "त्याग की रात", और "गोथ", और "संगत" और अन्य कहानियां। पांच सालों में, 1 9 15 में, बुनिन डायरी में रिकॉर्ड्स: "शांत, गर्म दिन। मैं लेखन के लिए बैठने की कोशिश कर रहा हूं। दिल और सिर शांत, खाली, निर्जीव। कभी-कभी पूर्ण निराशा। क्या एक लेखक के रूप में मेरा अंत? केवल सिलोन के बारे में लिखना चाहते हैं ... "

हिंद महासागर के माध्यम से सिलोन बुनिन के माध्यम से तीन सप्ताह की तैराकी के दौरान जीवन के दुर्लभ क्षणों का अनुभव हुआ, जब सभी नाबालिग जाते हैं और व्यक्ति खुद को सत्य की समझ के करीब पाता है। बुनिन की आध्यात्मिक क्रांति टॉल्स्टॉय के आज़ामा डरावनी के समान है। लेकिन बुनिन के पास आतंक, लालसा और अविश्वसनीय भय के माध्यम से सच्चाई की समझ है, बल्कि एक सुखद समुदाय के माध्यम से।

द स्टोरी ऑफ द स्टोरी "कंप्रूट" (1 9 16) ज़ोटोव ने एक यात्रा की, और उथल-पुथल, जिसे उसने अनुभव किया, हमेशा के साथ अपने जीवन को बांध दिया: "... क्या हम, आर्य, उष्णकटिबंधीय में तिब्बत के बाद चढ़ गए, दिया अपने अपरिवर्तनीय ज्ञान सिद्धांत में इस भयानक को बढ़ाएं ... "और फिर यह आश्वस्त करना शुरू कर देता है कि" पूरी शक्ति यह है कि वह पहले से ही देख चुके हैं, भारतीय उष्णकटिबंधीय महसूस कर चुके हैं, शायद हजारों साल पहले, आंखों और आत्मा उनकी। असीम लंबे समय से पूर्वज ... उसने यहां रास्ते में असामान्य भावनाओं का अनुभव किया ... "नई दुनिया का तमाशा, नए आकाश मेरे सामने सब कुछ प्रकट हुआ, लेकिन यह मुझे पहले ही लग रहा था उन्हें एक बार देखा, "... यह हमारे भयानक pranodina की गर्म सांस लेने के लिए आया था।"

यह ज्ञात है कि ज़ोटोव के असली प्रोटोटाइप और वेरेवेव की "अदृश्य-दिमागी कहानियों" में से एक के नायक जीवन में मौजूद थे। लेकिन, वीएन के अवलोकन के अनुसार। Afanasyev, बुनिन ने ज़ोटोव की विशेषताएं दीं, "दुनिया से चलने वाली दुनिया से घूमने वाली विशेषता।" रोमेन रोलन, "साथी" और "ब्रदर्स" की कहानियों को पढ़ते हुए, अपने संवाददाता के साथ लिखते हैं: "यह स्वयं (बुनिन, - ओएस) चेतना, मुझे लगता है, अपरिवर्तनीय भावना की भावना (अपनी इच्छा के विपरीत) एशिया। "

1 925-19 26 में, बुनिन गीतकार दार्शनिक उपन्यासों, अपने रास्ते की विशेषता, और सिलोन - "पानी कई" और "रात" की यात्रा करके प्रेरित दो कहानियों को बनाता है, जिसने अपने दार्शनिक विचारों की सबसे निश्चित प्रणाली व्यक्त की, जिसमें लागू किया गया कला आकृति। कई "पानी" उन विचारों और भावनाओं का रिकॉर्ड है जो हिंद महासागर के माध्यम से तीन सप्ताह के तैराकी के दौरान हीरो-लेखक के नायक - बनीन ने अपने "सर्वोत्तम लेखन" में से एक को बुलाया। नायक का सारा ध्यान अपने भीतर के राज्य पर केंद्रित है: "... ऐसा लगता है कि सभी मानव जाति की आत्मा, सहस्राब्दी की आत्मा मेरे और मेरे साथ थी।" "पानी कई" की कहानी का नायक स्मृति की सीमाओं से दूर हो गया है, वह, एक बार जीवन को समझता है, जो "हमारे शरीर के माध्यम से अपने रहस्यमय भटकता है," अनन्त जीवन, शाश्वत समय, या बल्कि, यहां तक \u200b\u200bकि समय की अनुपस्थिति, सभी को।

कहानी "रात" आत्मकथात्मक। यह "टॉल्स्टॉय की मुक्ति" में इस बुनिन के बारे में लिखा गया था। यह कहानी महत्वपूर्ण है और तथ्य यह है कि यह बुनिन के प्रतिबिंब की स्थिरता को दिखाता है, देर से अपने शुरुआती कार्यों का कनेक्शन। कुछ विवरणों में "धुंध" (1 9 01) और "नाइट" (1 9 25) कहानियों में पुन: उत्पन्न होने वाली स्थितियां। लेकिन एक प्रारंभिक कहानी में, बुनिन ने उन प्रश्नों को निर्धारित किया जो उत्तर की अनुपस्थिति से पारस्परिक रूप से असहमत थे, अब वह अपनी दुनिया की रूचि में जीवन की अपनी धारणा को समझने की कोशिश करता है। दोनों कहानियों में कार्रवाई (विचार का प्रभाव) रात में गहरी होती है, सुबह से पहले। राज्य क्यों है जो कहानियों के नायकों को कवर करता है केवल रात में, प्रारंभिक घड़ी में ही संभव है? हीरो "तुमान" को नहीं पता: "मैं इस रात के मूक रहस्यों को नहीं समझता, सामान्य रूप से मैं जीवन में कुछ भी नहीं समझता।" हीरो "नाइट" जवाब: "रात क्या है? तथ्य यह है कि कुछ शब्द के लिए समय और स्थान का दास नि: शुल्क है कि उसकी पृथ्वी की नियुक्ति उसे हटा दी गई है, उसका पृथ्वी का नाम, शीर्षक, और उसके द्वारा तैयार किया गया है, अगर वह जागृत है, तो एक महान प्रलोभन: एक फलहीन "स्पष्टीकरण ", समझने की एक बेकार इच्छा, फिर एक शरारती की एक गलतफहमी है; दुनिया की गलतफहमी और न ही खुद, उसके द्वारा घिरा हुआ, न ही इसकी शुरुआत, कोई अंत नहीं।"

हालांकि, हर कोई "दुनिया के महान रहस्य" को छूने के लिए दिया जाता है। इसके लिए, एक निश्चित मानसिक मूड आवश्यक है - दुःख और अकेलापन की भावना, और प्रकृति की एक निश्चित संवेदनशीलता। हीरो "नाइट्स" बेहद ईमानदारी से दुनिया के बारे में अपने विचार को अनंत धारा के रूप में व्यक्त करता है। हम फिर से जोर देते हैं कि लेखक के स्वयं-फेलिंग वास्तव में बौद्ध दर्शन में एक समर्थन पाता है। बुनिन लिखते हैं, "मेरा जन्म मेरी शुरुआत में नहीं है, तो बुद्ध के शब्दों को उद्धृत करता है:" मुझे याद है कि एक बार, मिरियाडा साल पहले, मैं एक बकरी थी। " और जारी है: "और मैंने खुद को एक समान अनुभव किया ... लेकिन यह संभावना है कि मेरे दादा दादी भारतीय उष्णकटिबंधीय में रहते थे। वे कैसे कर सकते हैं, कई बार अपने वंशजों को स्थानांतरित कर सकते हैं और आखिरकार मुझे कान, ठोड़ी, डरावनी आर्क्स के लगभग सटीक आकार में स्थानांतरित कर सकते हैं, वे कैसे व्यक्त नहीं कर सकते थे और भारत के साथ जुड़े लोगों के अधिक सूक्ष्म, भार रहित मांस कैसे हो सकते थे? सांपों से डर रहे हैं, मकड़ियों को "बेहद", यह मन के विपरीत है, और यह किसी प्रकार के पूर्व अस्तित्व की भावना है, उदाहरण के लिए, उदाहरण के लिए, एक बार प्राचीन देवताओं ने डर के पहले से ही मौत की धमकी दी थी। कोबरा, बिच्छू, टारनटुला "। और इसे निश्चित रूप से जोड़ता है:" भारत में मेरा प्रशाशा "।

लेकिन यह उस बारे में था, अपनी भावनाओं में विचलन और अविश्वास के आटे के साथ, खुद को शुरुआती कहानियों में बुनिन के नायक से पूछा: "मैं उस समय कहां गया था, जिसमें मेरा शांत बचपन गलत है?

कहीं नहीं, - मैं खुद का जवाब देता हूं ...

नहीं। मुझे विश्वास नहीं है, क्योंकि मैं विश्वास नहीं करता हूं और कभी भी मृत्यु में विश्वास नहीं करता हूं। बेहतर कहें: मुझे नहीं पता। और आपकी अज्ञानता भी एक रहस्य है "(" दिनों के स्रोत पर ")।

एल-रा: रूसी साहित्य। - 1 9 84. - № 4. - पी 47-59।

सामग्री:

"एक व्यक्ति न केवल झूठ बोलता है, वह भी अनन्त रूप से अच्छी, सौंदर्य और पूर्णता में विश्वास करता है और उन्हें देखता है जहां वे बिल्कुल भी नहीं देखते हैं, या वे केवल बैठक में मौजूद हैं" (ई एम रिमार्क "उद्धरण और एफ़ोरिज़्म)।

विषय: "बुनिन और कुप्रिन की दार्शनिक समस्याएं"

रजत युग ने बुनिन और कुब्रिन की तरह यथार्थवाद के नए मील के पत्थर के ऐसे प्रसिद्ध लेखकों की दुनिया को प्रस्तुत किया। उनके काम अनुग्रह से प्रतिष्ठित हैं, लेकिन साथ ही, वे नायकों के वास्तविक जीवन, भावनाओं और अनुभवों को प्रतिबिंबित करते हैं। इन लेखकों के कई कार्यों को अंतर्निहित दार्शनिक नींव नैतिक रूप से बाधित नहीं किया जाएगा। प्यार के रूप में ऐसी दार्शनिक श्रेणी सहित। अधिक विस्तार से विचार करें कि इस भावना ने अपने उपन्यासों में लेखकों का वर्णन कैसे किया? और, उन्होंने नैतिकता और दयालुता के प्रति अपने दृष्टिकोण को कैसे व्यक्त किया, लोगों की सेवा और दार्शनिक सिद्धांतों के प्रति वफादारी?

"ओलेशिया" कुप्रिन का काम उनके काम में सबसे सफल था। कहानी के केंद्र में एक व्यक्ति है, जीवन के अर्थ के बारे में उनके विचारों के साथ, जो कैवेलरी कैनवास के साथ मिश्रित होते हैं, साथ ही किसानों की विरासत के निर्दयी होते हैं। लेखक अपने पाठक को एक बहुत ही गुस्सा दुनिया में पेश करता है। यह एक देहाती जीवन है, जो अज्ञानता, अशिष्टता, अशिष्टता और शराबीपन के साथ सक्षम है। यह लोगों को नहीं सोचने की दुनिया है, लेकिन ऐसे व्यक्ति इतनी कठोर वास्तविकता स्थितियों में जीवित रहने की कोशिश कर रहे हैं। लेकिन लेखक डरावनी डरावनी नहीं डूबता है, क्योंकि उन्होंने दुनिया को माना जाता है कि सद्भाव और सौंदर्य के विपरीत, साथ ही सच्चा प्यार भी माना जाता है। कुप्रिक को समझने में क्या प्यार है? विश्वास के साथ लेखक से पता चलता है कि एक व्यक्ति, उसकी विश्व विश्वव्यापी और चरित्र प्यार में दिखाई देता है। यह इस जादू की भावना के कारण है जिसमें कई अन्य दार्शनिक उपश्रेणियां (नैतिकता, बलिदान, पड़ोसी के लिए अनुलग्नक) शामिल हैं, एक व्यक्ति बेहतर हो जाता है। बेशक, यह सभी लोगों पर लागू नहीं होता है! नहीं, नहीं! हमें "यूजीन वनजिन" याद है, जहां तातियाना प्यार मुख्य चरित्र को नहीं बदल सका! आप सैकड़ों ला सकते हैं ...
उदाहरण, हालांकि, प्यार थके हुए और पापी आत्मा का इलाज करता है। ओएलईएस में लेखक रूसी साहित्य के मानवीय मिशन और प्यार की उपचार संपत्ति के यारिम समर्थक के उत्तराधिकारी बन जाते हैं! यह उनके कार्यों की दार्शनिक शुरुआत के इस अर्थ में है।

बुनीन की तरह शब्द के ऐसे निर्माता के बारे में बहस करना, अनिवार्य रूप से अपने "डार्क गलियों" को याद करता है। इस तथ्य के बावजूद कि इस काम को सामान्य पाठक के बीच सबसे प्रसिद्ध और लोकप्रिय की श्रेणी में विशेषता देना मुश्किल है, हालांकि, यह ठीक है। बुनिन लेखक (लेखक के लेखक के अनुसार) है, जो प्रस्तुति की संक्षिप्तता और जटिल रूपों की कमी की विशेषता है। ऐसे रूप, उदाहरण के लिए, dostoevsky हैं, इसलिए इसे पढ़ना इतना मुश्किल है। "डार्क एलीस" को दो घटकों तक कम किया जा सकता है: यह एक दूसरे की मान्यता का एक दृश्य है और अनुपलब्ध प्यार, खुशी, साथ ही साथ एक पूरे जीवन के अफसोसपूर्ण प्रवाह का प्रवाह है। हीरो सम्मेलन का एक व्यक्ति है। उन्होंने कहा कि अपने समाज तय है, तो अंत में वह एक औरत है कि वह कौन प्यार करता था के लिए चुंबन पछतावा। उसे मना कर दिया, उसने खुद को गंभीरता के गुच्छा में डाला और उदासीनता को बढ़ाया, उसे संदेह नहीं हुआ और समझ नहीं आया। भ्रम - यह सबसे आधुनिक लोग जीते हैं। संदेह नहीं करना और क्या हो रहा है के सार को समझना नहीं है, हम अपने सभी जीवन हम कुछ ढूंढ रहे हैं, इसे नहीं ढूंढ रहे हैं, जो दार्शनिक बन रहे हैं। यह केवल आराम: हमारा अनुभव हमारे बच्चों की मदद करेगा। और "डार्क एली" में मुख्य नायिका क्या है? वह लगभग शुरू नहीं हुई, और सब कुछ कई साल बीत गया ..
वह प्यार करती थी और इंतजार कर रही थी, लेकिन उसका नैतिक जुनून स्थिर स्तर पर रहा। उन्होंने अपने लिए भी एक आदमी को इसकी निंदा करने की हिम्मत नहीं की। यह प्यार जो उसके दिल में रहता है वह बस अद्भुत कल्पना है। आइए बस कहें: यह कई पाठकों के लिए समझयोग्य है। विशेष रूप से आधुनिक युवा लोगों और लड़कियों के लिए। फिर भी, यह वहीं था, चूंकि दार्शनिक श्रेणियां, कभी भी विस्मरण में नहीं जातीं।

प्रेम क्या है? "मजबूत किसने लगाव, झुकाव से जुनून तक; मजबूत इच्छा, चाहते हैं; किसके मुख्य और वरीयता, इच्छा में, इच्छा में, कभी भी महत्वपूर्ण नहीं होगा), कभी-कभी महत्वहीन और लापरवाही से, "हम शब्दकोश वी। I. Dalya कहते हैं। हालांकि, कम से कम एक बार यह महसूस करने वाले हर व्यक्ति ने इस परिभाषा को किसी चीज़ के साथ पूरक करने में सक्षम हो। "सभी दर्द, कोमलता उसकी इंद्रियों में आने के लिए आने के लिए!" - मैं ए। बुनिन जोड़ूंगा।

ग्रेट रूसी प्रवासक लेखक, गद्य प्रेम में कवि पूरी तरह से विशेष है। वह अपने महान पूर्ववर्तियों द्वारा वर्णित नहीं है: एन। I. Karamzin, V. A. Zhukovsky, I. A. Goncharov, I. S. Turgenev। ए। ए। बुनिन में प्यार एक आदर्श महसूस नहीं है, और उसका हेरोइन अपनी बेवकूफ और रोमांटिकिटी के साथ "तुर्गनेव बैरीशनी" नहीं है। हालांकि, प्यार की बनीन समझ इस भावना की आज की व्याख्या के साथ मेल नहीं खाती है। लेखक केवल प्यार के भौतिक पक्ष पर विचार नहीं करता है, क्योंकि आज भी अधिकांश भाग मीडिया बनाता है, और उनके साथ कई लेखकों के साथ, मांग में विचार करते हुए। वह (I. ए बुनिन) प्यार के बारे में लिखता है, जो "भूमि" और "आकाश" का विलय है, दो विपरीत की सद्भावना शुरू हुई। और यह प्यार की समझ है जो मुझे लगता है (जैसा कि मुझे लगता है, और जो लेखक के प्रेम गीत से परिचित हैं) सबसे सच्चे, वफादार और आवश्यक आधुनिक समाज।

अपने कथा में, दूसरा पाठक से कुछ भी छिपा नहीं है, कुछ भी नहीं के बारे में चुप नहीं है, लेकिन साथ ही यह अश्लीलता के लिए नीचे नहीं जाता है। अंतरंग मानव संबंधों की बात करते हुए, I. ए। बुनिन अपने उच्चतम कौशल के कारण, एकमात्र सत्य लेने की क्षमता, आवश्यक शब्द कभी भी वेर्ज को पार नहीं करते जो प्राकृतिकता से उच्च कला को अलग करता है।

मैं रूसी साहित्य में ए बुनिन के लिए प्यार के बारे में "किसी के द्वारा कभी नहीं लिखा गया था।" उन्होंने न केवल एक आदमी और महिलाओं के संबंधों के रहस्य को देखने का फैसला किया। प्यार के बारे में उनके काम शास्त्रीय, सख्त, लेकिन एक ही समय में अभिव्यक्तिपूर्ण और निर्बाध रूसी भाषा के उत्कृष्ट कृतियों के रूप में भी बन गए।

काम में प्यार I. A. Bunin प्रकोप, अंतर्दृष्टि, "सनी झटका" के समान है। अक्सर, यह खुशी नहीं लाता है, इसे अलग किया जाना चाहिए या यहां तक \u200b\u200bकि नायकों की मौत भी होनी चाहिए। लेकिन इसके बावजूद, बिनिंस्काया गद्य - प्यार का जप: प्रत्येक कहानी यह एक व्यक्ति के लिए यह महसूस करने के लिए महान और महत्वपूर्ण महसूस करती है।

कहानियों का चक्र "डार्क एलीस" लेखक के प्रेम गीतों का शीर्ष है। "वह दुखद और बहुत निविदा और सुंदर के बारे में बोलती है," मुझे लगता है कि यह मेरी सबसे अच्छी और सबसे मूल चीज है जिसे मैंने जीवन में लिखा था, "ए। ए। बुनिन ने कहा। और, वास्तव में, 1 9 37-19 44 में लिखा गया संग्रह (जब I. ए बुनिन लगभग सत्तर था), इसे लेखक की गठित प्रतिभा की अभिव्यक्ति माना जा सकता है, उनके जीवन के अनुभव का प्रतिबिंब, विचार, भावनाओं, जीवन और प्रेम की व्यक्तिगत धारणा।

इस शोध कार्य में, मैंने खुद को ट्रेस करने का लक्ष्य रखा कि कैसे जन्म के बिनिंस्की दर्शन का जन्म हुआ, अपने विकास पर विचार करें और अपने शोध के अंत में, ए। बुनिन के अनुसार प्यार की अवधारणा तैयार करें, अपने मुख्य बिंदुओं को हाइलाइट करते हुए। इस लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए, मुझे निम्नलिखित कार्यों को हल करने की आवश्यकता थी।

सबसे पहले, लेखक की शुरुआती कहानियों पर विचार करें, जैसे "कुटीर" (18 9 5), "वेल्गा" (18 9 5), "एक प्रकार की जनजाति के बिना" (18 9 7), "शरद ऋतु" (1 9 01), और, उनकी पहचान विशेषताओं की विशेषताएं और बाद में रचनात्मकता के साथ सामान्य विशेषताएं आई. ए। बनीना, उत्तर प्रश्न: "लेखक के काम में प्यार की थीम कैसे उत्पन्न हुई? वे क्या हैं, ये पतले पेड़, जिनमें से "अंधेरे गलियों" "अंधेरे गलियों" बढ़ेगी? "

दूसरा, मेरा काम 1 9 20 के दशक के लेखक की कहानियों का विश्लेषण करना था, जो रचनात्मकता I की विशेषताओं की विशेषताओं पर ध्यान में रखता था। इस अवधि के दौरान अधिग्रहित ए बुनिन ने प्यार के बारे में लेखक की मुख्य पुस्तक में प्रतिबिंबित किया था, और जो - नहीं। इसके अलावा, हमारे काम में मैंने यह दिखाने की कोशिश की कि इवान Alekseevich के कार्यों में, इस अवधि से संबंधित, दो मुख्य motifs intertwined हैं, जो लेखक की बाद की कहानियों में मौलिक हैं। ये प्यार और मृत्यु के इरादे हैं जो अपने संयोजन में प्यार की अमरत्व के विचार में पैदा हुए हैं।

इसके शोध के आधार के रूप में, मैंने बिनिंस्काया गद्य के सिस्टम-संरचनात्मक पढ़ने की विधि ली, लेखक से प्रारंभिक कार्यों से बाद में प्रेम दर्शन के गठन पर विचार किया। कागज में, कारक विश्लेषण का भी उपयोग किया गया था।

साहित्य की समीक्षा

I. ए। बनीना को "कविता में गद्य में कवि और गद्य" कहा जाता है, इसलिए विभिन्न पक्षों से प्यार की अपनी धारणा दिखाने के लिए, और कहीं कहीं भी अपनी धारणाओं की पुष्टि करने के लिए, हमारे काम में मैं न केवल कहानियों के संग्रह के रूप में लागू होता हूं, बल्कि इसके अलावा उनकी कविताओं, विशेष रूप से, आईए बुनिन द्वारा कार्यों के संग्रह की पहली मात्रा में प्रकाशित हुईं।

रचनात्मकता I. ए बुनिन, साथ ही साथ कोई अन्य लेखक, अपने जीवन, भाग्य के साथ एक निश्चित संबंध में है। इसलिए, हमारे काम में, मैंने लेखक की जीवनी के तथ्यों का उपयोग किया। उन्हें ओलेग मिखाइलोव "बुनिन के जीवन की किताबों से प्रेरित किया गया। केवल शब्द ही शब्द दिया जाता है "और मिखाइल रोशचिना" इवान बुनिन "।

"सबकुछ तुलना में जाना जाता है," इन बुद्धिमान शब्दों ने मुझे ए। बुनिन के कार्यों में प्यार के दर्शन पर अध्ययन में अध्ययन करने के लिए प्रेरित किया, अन्य प्रसिद्ध लोगों की स्थिति से संपर्क करने के लिए: लेखकों और दार्शनिकों। इसे वी पी। शेस्टकोव द्वारा संकलित, "रूस में रूसी इरोज या लव फिलॉसफी" की मदद की।

मेरे लिए सवालों की साहित्यिक आलोचना के विचार को जानने के लिए, मैं विभिन्न लेखकों की आलोचना पर लागू होता हूं, उदाहरण के लिए, पत्रिका "रूसी साहित्य" के लेख, 20 वीं की बीस किताबों में डॉ। फिलोलॉजिकल साइंसेज की पुस्तक " सदी "और अन्य।

बेशक, मेरे शोध के लिए स्रोत सामग्री का बहुत महत्वपूर्ण हिस्सा, इसका आधार और प्रेरणा मैं प्यार के बारे में ए। बुनिन के कामों के कामों के रूप में थे। मैंने उन्हें ऐसी पुस्तकों में पाया "I. ए बुनिन। टेल, कहानियां, "श्रृंखला" रूसी क्लासिक के बारे में प्यार "," अंधेरे गलियों में प्रकाशित। डायरी 1 918-19 1 9 "(श्रृंखला" विश्व क्लासिक "), और विभिन्न लेखकों द्वारा संपादित लेखन के संग्रह (ए एस मायस्निकोवा, बी एस रुरिकोवा, ए टी। Tvardovsky और यू। वी। बॉन्डारेवा, ओ। एन मिखाइलोवा, वी। पी। रिन्केविच)।

वर्क्स I में लव फिलॉसफी I. A. Bunin

अध्याय 1. लेखक के काम में प्यार के विषय की उपस्थिति

"प्यार की समस्या अभी भी मेरे कार्यों में डिजाइन नहीं की गई है। और मुझे इस बारे में लिखने की तत्काल आवश्यकता महसूस होती है, "1 9 12 के पतन में, मास्को समाचार पत्र संवाददाता। 1 9 12 - 42 साल के लिए लेखक। क्या यह वास्तव में इस समय के लिए प्यार विषय में दिलचस्पी नहीं है? या शायद वह इस भावना को महसूस नहीं कर रहा था? किसी भी तरह से नहीं। इस समय तक (1 9 12), इवान Alekseevich ने बहुत से लोगों को खुश और पूर्ण निराशा और दिनों के अनिश्चित प्रेम से पीड़ित किया।

तब हम - आप सोलह थे

मैं सत्रह का हूँ,

लेकिन आपको याद है कि आप कैसे बदल गए

चांदनी का दरवाजा? "तो मैं 1 916 की कविता में ए बुनिन लिखूंगा" शांत रात देर रात बाहर आया। " यह उन शौकों में से एक का प्रतिबिंब है जो I. ए बुनिन ने एक और युवा अनुभव किया। ऐसे कई शौक थे, लेकिन उनमें से केवल एक वास्तव में मजबूत, सभी उपभोग करने वाला प्यार, दुखी हो गया और चार साल तक एक युवा कवि की खुशी हो गई। यह एक डॉक्टर Varvar Paschenko की बेटी के लिए एक प्यार था।

वह 18 9 0 में ओरियो बुलेटिन के संपादकीय कार्यालय में उससे मुलाकात की। सबसे पहले, उसने उसे नापसंद लिया, "गर्व और विश्वास" माना, लेकिन जल्द ही वे दोस्त बन गए, और एक वर्ष में युवा लेखक को एहसास हुआ कि उन्हें वरवरू व्लादिमीरोवना के साथ प्यार में था। लेकिन उनमें से प्यार बादल रहित नहीं था। I. ए बुनिन ने अपनी धूप को जन्म दिया, जुनून से, वह उसे बदल दी गई थी। सब कुछ इस तथ्य से अधिक जटिल हो गया कि बारबरा Paschenko के पिता बहुत अमीर इवान Alekseevich था। 18 9 4 के पतन में, उनके दर्दनाक रिश्ते बंद हो गए - Paschenko एक दोस्त I के एक दोस्त I से शादी की। Bunin Arseny Bibikova। वाराई आई से तोड़ने के बाद ए। बुनिन इस तरह के एक राज्य में था कि उनके जीवन के लिए निकटतम भयभीत है।

यदि उपयोग किया जाता है तो यह संभव था

खुद से प्यार करो

अगर भूलने के लिए अतीत है, -

आप सब पहले ही भूल गए हैं

मैं भ्रमित नहीं होगा, महसूस नहीं किया

शाश्वत शाम अनन्त रात:

पूरी आँखें

मैं ख़ुशी से बंद कर दूंगा! - I. ए बुनिन 18 9 4 में लिखेंगे। हालांकि, इसके साथ जुड़े सभी पीड़ाओं के बावजूद, यह प्यार और यह महिला हमेशा के लिए लेखक की आत्मा में रहती है हालांकि दुखद, लेकिन अभी भी सुंदर है।

23 सितंबर, 18 9 8 को, ए। बुनिन का विवाह अन्ना निकोलेवना त्सकी से किया जाएगा। शादी से दो दिन पहले, वह विडंबना रूप से अपने दोस्त एन डी। टेलीशोव को लिखता है: "मैं अभी भी सिंगल हूं, लेकिन - हां! - जल्द ही एक शादी में बदल गया। " पारिवारिक I. ए बुनिन और ए एन। टोकनी केवल डेढ़ साल का अस्तित्व में था। मार्च 1 9 00 की शुरुआत में, उनका अंतिम अंतर हुआ, जो I. A. Bunin बहुत कठिन अनुभव किया। उन्होंने इस समय एक दोस्त को लिखा, "चुप्पी से नाराज मत हो - मैं अपने दिल में अपना पैर तोड़ दूंगा।"

कई साल बीत चुके हैं। बैचलर लाइफ I. बुनिन खुद को थक गया। उसे एक ऐसे व्यक्ति की आवश्यकता थी जो उसका समर्थन करने में सक्षम था, जो अपने जीवन साथी के अपने हिस्से को समझता है। लेखक के जीवन में ऐसी महिला प्रोफेसर मास्को विश्वविद्यालय की बेटी निकोलेवना मुरोमटसेव का विश्वास बन गई। 10 अप्रैल, 1 9 07 को उनके संघ की शुरुआत की तारीख पर विचार किया जा सकता है, जब वेरा निकोलेवेना ने पवित्र भूमि के माध्यम से यात्रा पर ए। बुनिन के साथ जाने का फैसला किया। "मैंने अपनी जिंदगी को तेजी से बदल दिया: बसने से इसे लगभग बीस साल पुराना एक नामांकित व्यक्ति में बदल दिया," इस दिन के बारे में "स्मृति के साथ वार्तालाप" में वी एन। मुरोमटसेव ने लिखा।

इसलिए, हम देखते हैं कि चालीस वर्षों तक I. ए बुनिन ने वी। पशचेन्को के प्यार को विस्मृति से पहले जीवित रहने और भावुक करने में कामयाब रहे, और जैकनी एना के साथ एक असफल विवाह, कई अन्य उपन्यास और अंत में, वी। नोमार्सेवा के साथ बैठक। इस घटना को लेखक को लाने के लिए कितने कार्यक्रमों को प्यार से संबंधित कई अनुभवों को कैसे प्रभावित किया जा सकता है, वह अपने काम को प्रभावित नहीं कर सका? उन्होंने प्रतिबिंबित किया - प्यार का विषय बुनिन कामों में ध्वनि शुरू हुआ। लेकिन फिर उसने कहा कि वह "विकसित नहीं" नहीं थी? इस प्रश्न का उत्तर देने के लिए, 1 9 12 तक I. बुनिन द्वारा लिखी गई अधिक कहानियों पर विचार करें।

इस अवधि के दौरान इवान Alekseevich द्वारा लिखे गए लगभग सभी काम सामाजिक हैं। लेखक उन लोगों की कहानियों को बताता है जो गांव में रहते हैं: छोटे मकान मालिक, किसान, - गांव और शहर और उन लोगों में रहने वाले लोगों की तुलना करते हैं (कहानी "मातृभूमि से लीड" (18 9 3))। हालांकि, और इन कार्यों में प्रेम विषयों के बिना नहीं किया जाता है। केवल नायक द्वारा महिला द्वारा परीक्षण की गई भावनाएं लगभग दिखाई देने के तुरंत बाद गायब हो जाती हैं, और कहानियों में मुख्य कहानियां नहीं हैं। लेखक इन भावनाओं को विकसित नहीं कर रहा है। "वसंत में उन्होंने देखा कि उनकी पत्नी, एक गालदार-खूबसूरत युवा महिला ने शिक्षक के साथ कुछ विशेष वार्तालापों को बांधना शुरू किया," ए। ए। बुनिन ने अपनी कहानी "टीचर" (18 9 4) में लिखा। हालांकि, इस काम के पृष्ठों पर सचमुच दो पैराग्राफ के माध्यम से हम पढ़ते हैं: "लेकिन उसके और शिक्षक के बीच, रिश्ते किसी भी तरह से बंधे नहीं थे।"

एक खूबसूरत जवान लड़की की छवि, और उसके साथ एक साथ और प्रकाश प्रेम की भावना "द कॉटेज" (18 9 5) की कहानी में दिखाई देती है: "वह मुस्कुराता नहीं है, वह गड़बड़ नहीं है, उसने अपनी नीली आंखों को आकाश में कुचल दिया । Grisha पूरी भावना आते हैं और होठों में उसे चूमने करना चाहता था। " "उसका", मारवे इवानोवना, हम कहानी के पृष्ठों पर कुछ ही बार देखेंगे। I. ए बुनिन गृषा के लिए उसकी भावना बना देगा, और उसका छेड़खानी से ज्यादा कुछ नहीं है। कहानी एक सामाजिक-दार्शनिक चरित्र पहन जाएगी, और प्यार केवल एक एपिसोडिक भूमिका है।

उसी में, 18 9 5, लेकिन "वेल्गा" थोड़ी देर बाद दिखाई देता है (शुरुआत में "उत्तरी किंवदंती")। यह अपने बचपन के इरवाल्ड के एक दोस्त को लड़की वेल्गा के अपरिचित प्यार के बारे में एक कहानी है। वह अपनी भावनाओं में उसे स्वीकार करती है, लेकिन वह जवाब देती है: "कल मैं फिर से समुद्र में छोड़ दूंगा, और जब मैं लौटूंगा, तो मैं इसे स्नोगर के हाथ में ले जाऊंगा" (स्नोबॉल - बहन वेलागा)। वेलगा ईर्ष्या से पीड़ित हैं, लेकिन जब वह सीखता है कि उसका प्यारा समुद्र में गायब हो गया और केवल वह उसे बचा सकती है, वह "दुनिया के किनारे पर जंगली चट्टान" के लिए तैरती है, जहां प्रिय लगी हुई है। वेल्गा जानता है कि वह मरने के लिए नियत है और इरवाल्ड कभी अपने पीड़ित के बारे में नहीं जानता है, लेकिन यह उसे नहीं रोकता है। आई एक बुनिन ने लिखा, "एक दोस्त की आवाज़ ने अपने दिल को छुआ," एक दोस्त की आवाज़ ने अपने दिल को छुआ - लेकिन, उसने देखकर केवल एक सीगल देखा, नाव पर रोना के साथ बढ़ गया। "

इस कहानी के कारण भावनाओं के मुताबिक, हम इसमें "अंधेरे गलियों" चक्र के पूर्ववर्ती सीखेंगे: प्यार खुशी का कारण नहीं बनता है, इसके विपरीत, यह एक लड़की के लिए प्यार में एक त्रासदी बन जाती है, लेकिन इसका अनुभव होता है महसूस करना कि उसके दर्द और पीड़ा लाया, कुछ भी नहीं रगड़ में, यह खुशी लगता है। "

"वेल्गा" की शैली में I. ए बुनिन द्वारा पहले और बाद में लिखे गए सभी कार्यों से अलग है। इस कहानी में एक पूरी तरह से विशेष लय है, जो उलटा, शब्दों के विपरीत क्रम से प्राप्त किया जाता है ("और समुद्र के समुद्र तट पर गाते हुए वेल्गा बन गया, आँसू के माध्यम से गाने बज रहा है")। कहानी न केवल भाषण शैली द्वारा किंवदंती को याद दिलाती है। इसमें नायकों को योजनाबद्ध रूप से दिखाया गया है, उनके पात्रों को वर्तनी नहीं दी गई है। कथा का आधार उनके कार्यों और भावनाओं का विवरण है, हालांकि, बल्कि सतही, स्पष्ट रूप से लेखक द्वारा स्पष्ट रूप से नामित की भावनाएं अक्सर नायकों के भाषण में भी, उदाहरण के लिए: "मैं रोना चाहता हूं कि आप ऐसा नहीं थे लंबा, और मैं हंसना चाहता हूं, मैं तुम्हें फिर से देखता हूं "(शब्द वेगी)।

प्यार के बारे में अपनी पहली कहानी में I. A. Bunin इस भावना को व्यक्त करने के लिए एक रास्ता तलाश रहा है। लेकिन कविता, एक किंवदंती के रूप में, कहानी इसे संतुष्ट नहीं करती है - लेखक के कार्यों में "वेल्गा" के रूप में ऐसा कोई काम नहीं होगा। I. ए बुनिन प्यार का वर्णन करने के लिए शब्दों और आकार की तलाश जारी रखता है।

18 9 7 में, "परिवार-जनजाति के बिना" एक कहानी है। वह, "वेग" के विपरीत, सामान्य बनीनियन तरीके से लिखा गया था - भावनात्मक, अभिव्यक्ति, एक विशेष क्षण में जीवन की एक भावना में फोल्डिंग मूड रंगों के सेट के विवरण के साथ। इस काम में, टेलर मुख्य चरित्र बन जाता है कि हम प्यार के बारे में लगभग सभी बुनिन कहानियों में देखेंगे। हालांकि, "संबंधित जनजाति के बिना" कहानी पढ़ने पर यह स्पष्ट हो जाता है कि लेखक अभी भी इस सवाल का जवाब तैयार नहीं करते हैं: "प्यार क्या है?" लगभग सभी काम हीरो की स्थिति का वर्णन करते हैं, उसके बाद उसे पता चलता है कि जिना, जिस लड़की को वह प्यार करता है वह दूसरे से विवाहित है। लेखक का ध्यान नायक की इन भावनाओं पर ध्यान केंद्रित करता है, प्यार ही, नायकों के बीच संबंध अंतर के प्रकाश में प्रस्तुत किया गया था और कहानी में मुख्य नहीं हैं।

मुख्य चरित्र के जीवन में, दो महिलाएं: जिना, जिसे वह प्यार करता है, और ऐलेना, जो वह अपने दोस्त को मानता है। उनके प्रति दो महिलाएं और विभिन्न, असमान दृष्टिकोण, जो इस कहानी में ए बुनिन में दिखाई दिए, "डार्क एली" (ज़ीका और वैलेरी कहानियों, "नेटली") में देखा जा सकता है, लेकिन पहले से ही कुछ अलग प्रकाश में।

रचनात्मकता में प्यार के विषय के उद्भव पर वार्तालाप के अंत में ए। बुनिन, 1 9 01 में लिखे गए "शरद ऋतु में" कहानी का उल्लेख नहीं करना असंभव है। "गैर-मुक्त, गहन हाथ से बनाया गया," ए पी। चेखोव ने उनके एक पत्र में उनके बारे में लिखा। इस कथन में, शब्द "काल" आलोचना की तरह लगता है। हालांकि, यह तनाव है कि समय और शैली की एक छोटी अवधि में सभी भावनाओं की एकाग्रता, जैसे कि इस स्थिति के साथ, "गैर-मुक्त," कहानी की सुंदरता बनाते हैं।

"ठीक है, मेरे पास समय है!" - वह कहती है और छोड़ती है। उसका पालन किया जाता है। और, पूर्ण उत्तेजना, एक दूसरे के बेहोश भय, वे समुद्र में जाते हैं। "हम जल्दी से कुछ उच्च गली के लिए पत्तियों और पुडलों पर चले गए," हम कहानी के तीसरे हिस्से के अंत में पढ़ते हैं। "गली" - जैसे कि भविष्य के कामों का प्रतीक, प्यार की "डार्क गली", और "उद्घाटन" शब्द नायकों के बीच होने वाली हर चीज को व्यक्त करता है। और वास्तव में, "शरद ऋतु में" कहानी में हम पहले उस प्रेम को देखते हैं जिसमें यह लेखक के देर से कामों में हमारे सामने दिखाई देगा, - प्रकोप, अंतर्दृष्टि, चट्टान के किनारे पर कदम।

"कल मुझे इस रात डरावनी याद है, लेकिन अब मैं अभी भी तुमसे प्यार करता हूं," कहानी की नायिका कहते हैं। " और हम समझते हैं कि वह और वह भाग लेने के लिए नियत है, लेकिन ये दोनों इन कुछ घंटों की खुशी को कभी नहीं भूलेंगे जो उन्होंने एक साथ बिताए थे।

"शरद ऋतु में" कहानी की कहानी "डार्क एली" के भूखंडों के समान ही है, साथ ही तथ्य यह है कि लेखक नायक, या नायिका के नाम इंगित नहीं करता है और उसका चरित्र मुश्किल से निर्धारित है , जबकि वह कहानी में मुख्य स्थान लेती है। यह उत्पाद नायक के रूप में "अंधेरे गलियों" चक्र के साथ एकजुट होता है, और उनके और लेखक के साथ, एक महिला को संदर्भित करता है - प्रशंसनीय, प्रशंसा के साथ: "वह अतुलनीय थी", "उसका पीला, खुश और थका हुआ चेहरा मुझे अमर का सामना करना पड़ता था " हालांकि, ये सभी स्पष्ट समानताएं मुख्य बात नहीं हैं, जो "शरद ऋतु में" "अंधेरे गली" की कहानियों के समान कहानी बनाती है। कुछ और महत्वपूर्ण है। और यह वह भावना है जो इन कार्यों का कारण बनती है, जो अनसूरी, स्थिरता, लेकिन साथ ही प्यार की असाधारण शक्ति का कारण बनती है।

अध्याय 2. एक घातक सदमे के रूप में प्यार

रचनात्मकता I. 1920 के दशक के ए बुनिन

1 9 24 के पतझड़ से शरद ऋतु 1 9 25 ("मिटिन लव", "सनशाइन", "इदा", "कॉररेनेट एलागिना") के पतन से लिखित प्यार के काम, सभी मतभेदों के साथ जो सभी मतभेदों के साथ संयुक्त विचारों के साथ संयुक्त रहे हैं उनमें से। यह विचार एक सदमे के रूप में प्यार है, "सनी झटका", घातक भावना, खुशी और भारी पीड़ा के क्षणों के साथ मिलकर एक व्यक्ति के पूरे अस्तित्व को भरता है और अपने जीवन में अविभाज्य निशान को छोड़ देता है। प्यार की इस तरह की समझ, या उसके पूर्वापेक्षा को शुरुआती कहानियों में देखा जा सकता है। ए। बुनिन, उदाहरण के लिए, "शरद ऋतु में" कहानी में, पहले चर्चा की गई थी। हालांकि, वास्तव में घातक पूर्व शर्त का विषय और इस भावना की त्रासदी को 1 9 20 के दशक के कार्यों में लेखक द्वारा प्रकट किया गया है।

द हीरो ऑफ द स्टोरी "सनफ्लो" (1 9 25), लेफ्टिनेंट, एक महिला के साथ एक स्टीमर पर परिचित होने के साथ, प्यार साहसिक से संबंधित होने के आदी हो, उसके साथ रात को बिताता है, और सुबह में वह छोड़ देता है। "मेरे साथ जो भी हुआ उसके समान ही नहीं था, और कोई और नहीं होगा। मुझे मुझ पर एक ग्रहण मिला या बल्कि, हम दोनों को सूरज उड़ाने की तरह कुछ मिला, "वह छोड़ने से पहले उन्हें कहती थी। लेफ्टिनेंट "किसी भी तरह से आसानी से" उसके साथ सहमत होता है, लेकिन जब वह छोड़ती है, तो वह अचानक समझता है, एक साधारण सड़क साहसिक नहीं हुआ। यह कुछ और है, "बिना किसी भविष्य के जीवन की दर्द और अनावश्यकता" को मजबूर करता है, इस "छोटी महिला" के बिना और उसके लिए अजनबी शेष है।

"लेफ्टिनेंट डेक पर एक चंदवा के नीचे बैठा था, दस साल की उम्र में महसूस कर रहा था," हम कहानी के अंत में पढ़ेंगे, और यह स्पष्ट हो जाएगा कि नायक ने एक मजबूत, सभी उपभोग करने वाली भावना का अनुभव किया। प्यार, एक व्यक्ति के जीवन में सबसे महंगा बनने में सक्षम पूंजी पत्र के साथ प्यार और एक ही समय में उसकी पीड़ा, त्रासदी।

प्यार - एक पल, प्यार-चमक हम 1 9 25 में लिखे गए "आईडीए" की कहानी में और देखेंगे। इस काम का नायक एक बुजुर्ग संगीतकार है। उनके पास "कोरसिस्टफुल टोरसो" है, "संकीर्ण आंखों वाला एक विस्तृत व्यक्ति", "छोटी गर्दन" - छवि एक मोटे व्यक्ति प्रतीत होता है, पहली नज़र में, पहली नज़र में, उत्कृष्ट भावनाओं पर। लेकिन यह केवल पहली नज़र में है। दोस्तों के साथ एक रेस्तरां में होने के नाते, संगीतकार अपनी कहानी को एक विडंबनापूर्ण, मजाक करने वाली स्वर में ले जाता है, वह अजीब है, प्यार के बारे में बात करने के लिए असामान्य है, वह भी उसके साथ कहानी को अपने दोस्त के पास देता है।

नायक कई साल पहले हुई घटनाओं के बारे में बताता है। उस घर में जहां वह अपनी पत्नी के साथ रहता है, अक्सर उसके दोस्त इदा था। वह युवा, प्यारा है, "दुर्लभ सद्भाव और आंदोलनों की प्राकृतिकता" के साथ, जीवंत "वायलेट आंखें"। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि यह "आईडीए" की कहानी है, मैं ए। बुनिन की पूर्ण महिला छवियों के निर्माण की शुरुआत पर विचार करना संभव है। इस संक्षेप में, इस मामले को देखा जाता है जैसे आकस्मिक रूप से, इस मामले के बीच, उन विशेषताओं को एक महिला में ऊंचा: स्वाभाविकता, अपने दिल की आकांक्षाओं के बाद, स्पष्टता, अपनी भावनाओं में उनकी भावनाओं में और अपने प्रिय व्यक्ति के प्रति।

हालांकि, हम कहानी पर वापस आते हैं। संगीतकार इसे ध्यान नहीं देते हैं और जब एक दिन वह अपने घर जाने के लिए समाप्त हो जाती है, तो वह भी नहीं जानता कि उसकी पत्नी से भी पूछें। दो साल बाद, नायक गलती से रेलवे स्टेशन पर और वहां, स्नोड्रिफ्ट के बीच, "कुछ और, पार्श्व प्लेटफॉर्म पर", वह अचानक प्यार में उसे कबूल करती है। वह "उन चुंबन है, जो तब न केवल ताबूत बोर्ड के लिए, लेकिन यह भी कब्र में याद किया जाता है में से एक," उसे चुंबन और चला जाता है।

कथाकार का कहना है कि उस स्टेशन पर इसका सामना करना पड़ा, जिसने अपनी आवाज़ सुनी, "मैं केवल एक चीज को समझता हूं: क्या, यह पता चला है कि वह कई वर्षों से क्रूरता से प्यार किया गया है।" और सिर्फ कहानी के अंत को देखो, यह समझने के लिए कि नायक उसे इतनी दूर, दर्दनाक रूप से प्यार करता है, फिर भी, फिर भी यह जानकर कि वे एक साथ नहीं हो सकते हैं: "संगीतकार ने अचानक अपनी टोपी फेंक दी और सत्ता में आंसू के साथ चिल्लाया गया सभी क्षेत्र:

मेरे सूरज! मेरी प्यारी! उरा-ए! "

और "धूप प्रभाव" में, और "विचार" में हम प्यार, अजीबोगरीब डूम, चट्टान, उन पर बांधने में खुशी की असंभवता देखते हैं। ये सभी प्रारूप दो अन्य कार्यों में हैं I. एक बुनिन, एक ही समय में लिखित: "मितिना लव" और "केस कॉर्नेट एलागिना"। हालांकि, इन उद्देश्यों में, जैसा कि यह था, केंद्रित हैं, वर्णन का आधार हैं और नतीजतन, नायकों से दुखद जंक्शन - मौत का कारण बनता है।

"क्या आप अभी भी नहीं जानते कि प्यार और मृत्यु अनजाने में जुड़ी हुई है?" - ए। बुनिन ने लिखा और दृढ़ता से इसे अपने पत्रों में साबित कर दिया: "हर बार जब मैंने प्यार की आपदा का अनुभव किया - और उनके, इन प्रेम आपदाओं, मेरे जीवन में बहुत कुछ था, या बल्कि, लगभग हर मेरा प्यार एक आपदा था, - मैं आत्महत्या के करीब था। " लेखक के ये शब्द खुद को "मिटिन लव" और "कॉररेनेट एलागिना" के रूप में इस तरह के कार्यों के विचार को दिखाने के लिए बेहतर हो सकते हैं, ताकि एक प्रकार का एपिग्रफ बन सके।

कहानी "मितिना लव" 1 9 24 में आई ए बुनिन द्वारा लिखी गई थी और लेखक के काम में एक नई अवधि को चिह्नित कर दिया गया था। इस काम में, वह सभी विवरणों में पहली बार अपने हीरो के प्यार के विकास को मानता है। एक अनुभवी मनोवैज्ञानिक के रूप में, लेखक एक जवान आदमी की भावना में मामूली बदलावों को ठीक करता है।

कथा बाहरी क्षणों में केवल थोड़ी सी हद तक आधारित है, मुख्य बात यह है कि नायक की भावनाओं के विचारों का वर्णन करना है। यह उन पर है जो सभी ध्यान पर केंद्रित है। हालांकि, कभी-कभी लेखक अपने पाठक को बनाता है, कैसे देखना है, कुछ देखो, पहली नज़र में, नाबालिग, लेकिन भाग के नायक की आंतरिक स्थिति की विशेषता। कथा की यह सुविधा "डार्क एलेक्स" सहित आई। बुनिन द्वारा कई बार काम में प्रकट होगी।

कहानी "मितिना लव" मुख्य चरित्र - माता की आत्मा में इस भावना के विकास के बारे में बात करती है। जब हम उससे मिलते हैं, तो वह पहले से ही प्यार में है। लेकिन यह प्यार खुश नहीं है, लापरवाही नहीं है, यह इसके बारे में कहता है, यह काम की पहली पंक्ति स्थापित करता है: "मास्को में, मिथा का आखिरी खुश दिन मार्च का नौवां हिस्सा था।" इन शब्दों को कैसे समझाओ? शायद यह नायकों को अलग करने का पालन करता है? हर्गिज नहीं। वे मिलते रहते हैं, लेकिन मीता "लगातार अचानक अचानक कुछ भयानक लगती है, कुछ केट में कुछ बदल गया है।"

पूरा काम मुख्य चरित्र के आंतरिक संघर्ष पर आधारित है। प्रिय उनके लिए मौजूद है जैसे कि एक डबल धारणा में: एक करीबी, प्यारा और प्यार, प्रिय कटिया, दूसरा - "वास्तविक, सामान्य, दर्दनाक रूप से पहले के साथ मेल नहीं खाता।" नायक इस विरोधाभास से पीड़ित है, जिसके बाद के बाद में अस्वीकृति और पर्यावरण जिसमें कट्या रहता है, और गांव का वातावरण, जहां वह छोड़ देगा।

पहली बार "मितिना लव" में, आस-पास की वास्तविकता की समझ के रूप में खुशी प्रेमियों के रास्ते पर मुख्य बाधा स्पष्ट रूप से पता लगाया जाता है। सेंट पीटर्सबर्ग के शाफ्ट कलात्मक वातावरण, उसके "झूठी और मूर्खता" के साथ, जिसके प्रभाव के तहत कट्या "सभी किसी और के, सभी सार्वजनिक" बन जाते हैं, केवल देहाती की तरह, जहां वह छोड़ना चाहता है "खुद को आराम करो।" काती से चल रहा है, मिथा सोचती है कि उससे बच सकती है और उसके लिए उसके दर्दनाक प्यार से। लेकिन वह गलत है: एक गांव में जहां सबकुछ बहुत प्यारा, सुंदर, महंगा लगेगा, कीटी की छवि लगातार उसका पीछा करती है।

धीरे-धीरे, तनाव बढ़ता है, नायक की मनोवैज्ञानिक स्थिति तेजी से असहनीय हो रही है, चरण-दर-चरण इसे दुखद जंक्शन में ले जा रहा है। कहानी का अंतिम अनुमानित है, लेकिन यह कम डर नहीं है: "वह, यह दर्द इतना मजबूत था, इतना असहनीय था कि उससे छुटकारा पाने के लिए केवल एक ही मिनट की इच्छुक है, उसने निचोड़ा और रात की मेज बॉक्स को धक्का दिया, पकड़ा, पकड़ा एक ठंडा और भारी रोम रिवाल्वर और, गहरा और खुशी से आह, उसके मुंह और बल के साथ, खुशी से गोली मार दी। "

1 9 जुलाई, 18 9 0 की रात को, नोवगोरोड स्ट्रीट में वॉरसॉ शहर में नोवगोरोड स्ट्रीट में, गूसर रेजिमेंट अलेक्जेंडर बार्टेनेव के कॉर्नेट ने स्थानीय पोलिश थियेटर मारिया विस्नोवस्काया के कलाकार को मार डाला। जल्द ही आपराधिक ने विलेख में कबूल किया और कहा कि उसने अपने प्रियजन के सबसे विस्नोवस्की के आग्रह पर हत्या कर दी थी। इस कहानी को लगभग सभी अखबारों में व्यापक रूप से कवर किया गया था, और मैं ए। बुनिन इसके बारे में सुन नहीं सका। यह बार्टेनेव व्यवसाय था जिसने इस घटना के बाद 35 साल बाद लेखक द्वारा बनाई गई कहानी की कहानी के आधार के रूप में कार्य किया था। इसके बाद (यह विशेष रूप से "अंधेरे गलियों" चक्र में दिखाई देगा) कहानियां बनाते समय I. A. Bunin भी अपनी यादों से संपर्क करेगा। फिर वह पहले से ही छवि की कल्पना में पर्याप्त रूप से चमक रहा होगा, "एलागिना की कॉर्नेट" के विपरीत, लेखक नायकों और घटनाओं को लगभग अपरिवर्तित छोड़ देगा, हालांकि, कॉर्नेट के कृत्य के वास्तविक कारणों की पहचान करने के लिए, हालांकि, कॉर्नेट के अधिनियम की पहचान करने के लिए ।

इस लक्ष्य के बाद, "कॉर्नेट एलीगिना" I. ए बुनिन पहली बार न केवल नायिका पर बल्कि नायक पर भी पाठक का ध्यान केंद्रित करता है। लेखक अपनी उपस्थिति का विस्तार से वर्णन करता है: "आदमी छोटा, हल, लाल और वसंत, घटता और असामान्य रूप से पतले पैरों पर है", साथ ही चरित्र: "एक व्यक्ति बहुत शौकीन है, लेकिन जैसे कि वह हमेशा हमेशा रहा है एक वास्तविक, असाधारण "," जो मामूली और शर्मीली छिपी हुई, फिर कुछ लापरवाही, ब्रोवाडू में गिर गई। " हालांकि, यह अनुभव असफल रहा: लेखक स्वयं अपने काम को फोन करना चाहते थे, जिसमें हीरो है, और उनकी भावना केंद्रीय स्थान पर नहीं रखती है, "बॉलवर्ड रोमन" आईए बुनिन अब इस तरह के कथन में वापस नहीं लौटेंगे - उनके आगे में प्यार के बारे में काम करता है, चक्र "अंधेरे गलियों" अब हम उन कहानियों को नहीं देख पाएंगे जहां आध्यात्मिक दुनिया और नायक के चरित्र को विस्तार से माना जाता था - लेखक का पूरा ध्यान नायिका पर केंद्रित होगा, जो होगा "डार्क एली" "महिलाओं के प्रकार के रद्द करने" की मान्यता के लिए एक कारण।

इस तथ्य के बावजों के बावजूद कि ए बुनिन ने खुद को "कॉर्नेट एलागिन" के बारे में लिखा: "यह बहुत ही बेवकूफ और सरल है," प्रेम के बुनिन दर्शन द्वारा गठित नींव के विचारों में से एक है: "यह अज्ञात है कि एक अजीब है कि एक अजीब है किसी भी मजबूत और सामान्य रूप से संपत्ति बिल्कुल सामान्य प्रेम नहीं है, यहां तक \u200b\u200bकि शादी से कैसे बचें? " और वास्तव में, सभी बाद के कार्यों में से। ए बुनिन हमें कोई भी नहीं मिलेगा, जिसमें नायकों न केवल शादी में, बल्कि सिद्धांत रूप में भी एक खुशहाल जीवन में आएंगे। चक्र "डार्क एलीस", जिसे लेखक की रचनात्मकता की चोटी माना जाता है, उस परिश्रम से पीड़ित होने के लिए समर्पित होगा, त्रासदी के रूप में प्यार करता है, और इसके लिए पूर्वापेक्षाएँ इसके लायक हैं, निस्संदेह, निस्संदेह, आइए बनीन के शुरुआती कार्यों में ।

अध्याय 3. कहानी का साइकिल "डार्क एलीस"

एक अद्भुत वसंत था

वे किनारे पर बैठ गए

वर्षों के रंग में वह वह थी,

उसकी मूंछें मुश्किल से पहनी जाती हैं

सर्किल गुलाब रॉबर स्कारलेट खिलना,

खड़े काले होंठ गली

एन ओगारेव "साधारण कहानी"।

इन पंक्तियों में, एक बार जब मैं एक बुनिन को पढ़ता हूं, जिसे लेखक की याद में बुलाया जाता है, तो उनकी एक कहानियां शुरू होती हैं - रूसी शरद ऋतु, खराब मौसम, एक बड़ा तरीका, टारनटास और पुरानी सेना इसमें गुजर रही है। "बाकी सब कुछ खुद को विकसित किया गया है, बहुत आसानी से आविष्कार किया गया है, अप्रत्याशित रूप से," आईए बुनिन इस काम के निर्माण के बारे में लिखेंगे, और इन शब्दों को पूरे चक्र के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है, कहानी के रूप में ही, नाम " डार्क गली। "

"एनसाइक्लोपीडिया ऑफ लव", "प्यार नाटक का विश्वकोश" और अंत में, "सबसे अच्छा और सबसे मूल", जो उन्होंने जीवन में लिखा था, उसके अनुसार "अंधेरे गलियों" के बारे में सब कुछ है। यह चक्र क्या है? इस पर आधारित दर्शन किस पर आधारित है? कहानियों द्वारा क्या विचार संयुक्त हैं?

सबसे पहले, यह एक महिला की छवि और गीतकार नायक द्वारा इसकी धारणा है। "डार्क एली" में महिलाओं के पात्र बेहद विविध हैं। ये प्रिय "सरल आत्माओं" के लिए भक्त हैं, जैसे एक ही नाम के कार्यों में स्टेप और तान्या; और बोल्ड, आत्मनिर्भर, कभी-कभी कहानियों में असाधारण महिलाएं "म्यूज़िक" और "एंटीगोन"; और नायिका आध्यात्मिक रूप से एक मजबूत, उच्च भावना के लिए सक्षम है, जिसका प्यार एक अनिर्दिष्ट खुशी देने में सक्षम है: एक ही कहानियों में रुस्य, हेनरिक, नेटली; और एक रोलिंग, पीड़ा की छवि, लव के लिए कुछ प्रकार की दुखी प्यास "महिलाओं -" नेट सोमवार "की नायिका हालांकि, एक दूसरे के लिए उनके सभी दृश्यमान विदेशी के साथ, ये पात्र, ये नायिकाएं एकजुट होती हैं - उपस्थिति उनमें से प्रत्येक में प्रारंभिक स्त्रीत्व, "आसान सांस लेने" मैंने इसे खुद कहा। ए बुनिन। कुछ महिलाओं की इस सुविधा को उनके शुरुआती कार्यों में परिभाषित किया गया था, उदाहरण के लिए, "सनशाइन" और कहानी "आसान सांस" के रूप में, जिसके बारे में आईए बुनिन ने कहा: "हम इसे सुबह को बुलाते हैं, और मैंने थोड़ा सा बुलाया सांस लेना। " इन शब्दों को कैसे समझें? सुबह क्या है? प्राकृतिकता, ईमानदारी, तत्कालता और प्यार करने के लिए खुलेपन, उनके दिल की गतिविधियों को प्रस्तुत करना - वह सब जो महिला आकर्षण का शाश्वत रहस्य है।

चक्र के सभी कार्यों को "अंधेरे गलियों" के सटीक रूप से, एक महिला के लिए, नायिका के लिए, न कि नायक के लिए, यह वर्णन का केंद्र, लेखक, इस मामले में गीतकार नायक, कोशिश कर रहा है एक महिला के रहस्य को हल करने के लिए। यह बहुत से महिला पात्रों, प्रकारों का वर्णन करता है, लेकिन यह दिखाने के लिए कि वे कितने विविध हैं, वे कैसे विविध हैं, और यह देखने के लिए कि यह स्त्रीत्व के रहस्य के लिए कितना संभव है, एक अद्वितीय सूत्र बनाएं जो सबकुछ समझाएगा। "महिलाएं मुझे कुछ रहस्यमय लगती हैं। उन्हें जितना अधिक अध्ययन करना, उतना ही कम समझता है, "इन शब्दों के इन शब्द। ए बुनिन अपनी डायरी में मुद्दों।

लेखक पहले से ही अपने जीवन के आदेश पर "अंधेरे गलियों" बनाता है - 1 9 37 के अंत में (लेखन का समय जो चक्र की पहली कहानी दिखाई देता है, "काकेशस") I. ए बुनिन 67 वर्ष का है। वह नाज़ियों द्वारा निकोलेवेना के विश्वास के साथ रहता है, नाज़ियों द्वारा, अपने मातृभूमि से दूर, दोस्तों, परिचितों और सिर्फ उन लोगों के साथ जिनके साथ वह अपनी मूल भाषा में बात कर सकता था। लेखक से बनी हुई हर चीज उनकी यादें हैं। वे उसे न केवल एक बार फिर जीवित रहने में मदद करते हैं जो बहुत पहले, लगभग पिछले जीवन में थे। जादू की यादें I. ए। बुनिन के लिए रचनात्मकता के लिए एक नए आधार के साथ बन जाती हैं, जिससे उन्हें फिर से काम करने, लिखने, और इस प्रकार अंदर और किसी और के वातावरण में जीवित रहने का मौका मिलता है जिसमें वह है।

"डार्क एली" की लगभग सभी कहानियां पिछले समय में लिखी गई थीं, कभी-कभी इस पर जोर देने के साथ भी: "उस दूर में, उन्होंने खुद को विशेष रूप से लापरवाही से बिताया" ("तान्या"), "वह सो नहीं गया, लेट, स्मोक्ड और मानसिक रूप से उस गर्मी को देखा "(" रस्य ")," चौदहवें वर्ष में, नए साल के लिए, एक ही शांत, एक धूप शाम थी, जैसे कि, अविस्मरणीय "(" स्वच्छ सोमवार ") का अर्थ है कि लेखक ने उन्हें लिखा था "प्रकृति से", घटना को अपने जीवन को याद करते हुए? नहीं। I. ए बुनिन के विपरीत हमेशा तर्क दिया कि उनकी कहानियों के भूखंड काल्पनिक थे। उन्होंने कहा, "उसके अंदर, शब्दों से सब कुछ आविष्कार किया गया है, जैसा कि लगभग मेरी कहानियों में, दोनों पूर्व और उपस्थित हैं," उन्होंने "नेटली" के बारे में बताया।

फिर अतीत में वर्तमान से इस दृश्य की आवश्यकता क्यों थी कि लेखक इसे दिखाना चाहता था? इस सवाल का सबसे सटीक उत्तर कहानी "शीत शरद ऋतु" में पाया जा सकता है, जो उस लड़की के बारे में बताता है जिसने अपने दूल्हे को युद्ध में आयोजित किया था। एक लंबे, कठिन जीवन जीने के बाद उसने सीखा कि उसके प्यारे मर गए, नायिका कहती है: "और मेरे जीवन में क्या वही था? केवल ठंडी शरद ऋतु शाम। बाकी अनावश्यक नींद। " सच्चा प्यार, सच्ची खुशी - एक व्यक्ति के जीवन में केवल क्षण, लेकिन वे अपने अस्तित्व को उजागर करने में सक्षम हैं, उसके लिए सबसे महत्वपूर्ण और महत्वपूर्ण बनने के लिए, अंततः, उनके जीवन से अधिक का मतलब है। यही वह वही है जो पाठक I को व्यक्त करना चाहता है। ए। बुनिन, अपनी कहानियों में दिखाते हुए कुछ ऐसा है जो पहले से ही अतीत का कण बन गया है, लेकिन आत्माओं में नायकों को एक अविभाज्य निशान छोड़ दिया गया, क्योंकि ज़र्नित्सा ने अपने जीवन पर प्रकाश डाला।

कहानियों में नायक की मौत "शीत शरद ऋतु" और "पेरिस में"; Ruse, तान्या में एक साथ रहने में असमर्थता; नेटली में नायिका की मौत, हेनरिक, "डब्की" की कहानी "स्मारगद" जैसे लगभग अनस्टूल के कार्यों के अपवाद के साथ, "स्मारक" के कार्यों के अपवाद के साथ, हमें दुखद फाइनल की अनिवार्यता के बारे में बताती है। और इसका कारण यह सब कुछ नहीं है कि दुर्भाग्य, दुःख अपने अभिव्यक्तियों में अधिक विविध है, खुशी के विपरीत, और इसलिए, इसके बारे में "अधिक रोचक" लिखना। हर्गिज नहीं। एक साथ एक साथ प्रेमियों के लंबे, शांत अस्तित्व को समझना। एक बुनिन अब प्यार नहीं है। जब महसूस आदत को संबोधित करता है, छुट्टी सप्ताहांत पर होती है, तो प्यार खुद को आराम से आत्मविश्वास में गायब हो जाता है, प्यार ही गायब हो जाता है। और इसे रोकने के लिए, लेखक इंद्रियों के उच्चतम टेकऑफ पर "एक पल" "रोकता है। अलगाव, दुःख और यहां तक \u200b\u200bकि नायकों की मौत के बावजूद, वास्तव में लेखक रोजमर्रा और आदत की तुलना में प्यार के लिए कम भयानक हैं, I. ए बुनिन दोहराने से थक नहीं जाता है कि प्यार सबसे बड़ी खुशी है। "दुखी प्यार है? क्या दुनिया में सबसे शोकपूर्ण संगीत खुशी नहीं देता? " - नताली कहते हैं, जो उसके प्यारे और लंबे अलगाव के राजद्रोह से बच गए।

"नेटली", ज़ोयका और वैलेरिया, तान्या, गैल्या गांस्काया, "डार्क एलीस" और कुछ और काम करते हैं - यह शायद अड़तीस की सभी कहानियां है, जिसमें मुख्य पात्र हैं: वह और उसके नाम हैं। यह इस तथ्य के कारण है कि लेखक मुख्य रूप से भावनाओं, नायकों के अनुभवों पर पाठक का ध्यान केंद्रित करना चाहता है। बाहरी कारक, जैसे नाम, जीवनी, कभी-कभी भी जो भी हो रहा है, भी अनावश्यक विवरण की तरह लेखक द्वारा कम किया जाता है। "डार्क एली" के नायकों ने अपनी भावना से कब्जा कर लिया, चारों ओर कुछ भी ध्यान न दें। उचित किसी भी अर्थ को खो देता है, केवल भावना को प्रस्तुत करता है, "गलतफहमी" इस तरह के एक कथा के तहत, जैसा कि यह था, कहानी की शैली को समायोजित किया जाता है, जिससे हमें प्यार की तर्कसंगतता मिलती है।

विवरण, जैसे प्रकृति का विवरण, नायकों की उपस्थिति की विशेषताएं, जिसे "वर्णन की पृष्ठभूमि" कहा जाता है, अभी भी "डार्क एली" में मौजूद हैं। हालांकि, वे फिर से नायकों की भावनाओं पर पाठक का ध्यान आकर्षित करने के लिए डिज़ाइन किए गए हैं, उज्ज्वल स्ट्रोक के साथ काम की तस्वीर को पूरक बनाते हैं। कहानी की नायिका "रुस्या" छाती को छाती को अपने भाई के शिक्षक के कार्ड पर दबाती है, जब वे एक नाव की सवारी करने के लिए जाते हैं, शब्दों के साथ: "नहीं, मैं सावधान रहूंगा!" और यह एक साधारण है, फ्रैंक विस्मयादिबोधक अपने बल्लेबाजी की दिशा में पहला कदम बन जाता है।

कई साइकिल कहानियों में, जैसे "रस्य", "एंटीगोन", "पेरिस" "," गैल्या गांस्काया "," स्वच्छ सोमवार "में, नायकों का अंतिम संबंध दिखाया गया। बाकी में, यह एक डिग्री या किसी अन्य में है: "मूर्ख" में रसोई के साथ डायकन के पुत्र के संबंध के बारे में बात करता है और उसके पास एक बेटा है, एक महिला जिसने कथाकार की अपनी सुंदरता को मारा, बदल जाता है बेचने के लिए बाहर। यह बिनिंस्की कहानियों की यह सुविधा थी और सेवा की गई, शायद उन्हें जंकर्स कविताओं, "महिलाओं के लिए नहीं" के साथ उनकी पहचान करने का एक कारण था। I. ए बुनिन पर प्राकृतिकता, प्रेम के कामुकता का आरोप लगाया गया था।

हालांकि, अपने कामों को बनाने के लिए, लेखक ने खुद को उतरने की इच्छा के उद्देश्य के रूप में एक महिला की छवि बनाने का लक्ष्य नहीं लगाया, इसे सरल बनाना, जिससे अश्लील दृश्य में कथा को बदल दिया गया। एक महिला, एक महिला शरीर की तरह, हमेशा I. ए बुनिन "अद्भुत, बेहद सुंदर, पूरी तरह से विशेष रूप से विशेष रूप से विशेष के लिए बनी हुई है।" कलात्मक अभिव्यक्ति के अपने कौशल से मारा गया, I. ए। बुनिन अपनी कहानियों में नंगे-दर-पकड़ने वाली सीमा पर संतुलन, जहां सच्ची कला प्राकृतिकता के संकेतों तक भी कम नहीं होती है।

चक्र "अंधेरे गलियों" की कहानियां सेक्स की समस्या को समाप्त करती हैं क्योंकि यह सामान्य रूप से प्यार की समस्या से अविभाज्य है। I. ए बुनिन को आश्वस्त है कि प्यार पृथ्वी और स्वर्ग, शरीर और आत्मा का संघ है। यदि इस भावना के विभिन्न पक्ष एक महिला (चक्र की लगभग सभी कहानियों में) पर केंद्रित नहीं हैं, लेकिन अलग-अलग, या केवल "पृथ्वी" ("मूर्ख") या केवल "स्वर्गीय", यह अपरिहार्य संघर्ष की ओर जाता है। , उदाहरण के लिए, कहानी "ज़ोयका और वैलेरिया" में। सबसे पहले, किशोर लड़की नायक की इच्छा का विषय है, दूसरा, "असली छोटी रूसी सौंदर्य", उसे ठंड, अप्राप्य, एक भावुक पूजा का कारण बनता है, जो पारस्परिकता की आशा से वंचित है। जब वैलेरिया को अपने हीरो को अपने नायक को अपने खारिज आदमी से बदला लेने की भावना से दिया जाता है, और वह समझता है, उसकी आत्मा में एक लंबे समय से प्यार करने वाला संघर्ष टूट गया है। "वह दृढ़ता से पहुंचे, स्लीप पर, ढलान के नीचे, लोकोमोटिव रंबलिंग और उसके नीचे से अंधेरे आग को पूरा करने के लिए, - हम कहानी के अंत में पढ़ते हैं।

साइकिल "अंधेरे गलियों" चक्र में आई। बुनिन द्वारा शामिल किए गए कार्यों में, उनकी सभी असमानता, पहली नज़र में विषमता, सटीक रूप से मूल्यवान हैं कि, पढ़ने के साथ, वे एक समेकित मोज़ेक टाइल्स, एक सामूहिक तस्वीर कैसे बनाते हैं। और यह तस्वीर प्यार को दर्शाती है। अपनी पूर्णता में प्यार, एक त्रासदी के साथ हाथ में हाथ जा रहा प्यार, लेकिन जो एक ही समय में महान खुशी है।

आई। बुनिन के कार्यों में प्यार के दर्शनशास्त्र के बारे में वार्तालाप खत्म करना, मैं यह कहना चाहूंगा कि इस बारे में उनकी समझ है कि मुझे लगता है कि मेरे सबसे करीब, और कई आधुनिक पाठक हैं। रोमांटिकवाद के लेखकों के विपरीत, जिन्होंने पाठक को केवल आध्यात्मिक पक्ष को प्यार का आध्यात्मिक पक्ष प्रस्तुत किया, ईश्वर के साथ आईएसए के एसोसिएशन विचार के अनुयायियों से, जैसे वी। रोज़ानोव, फ्रायडिस्टों से जिन्होंने पहले स्थान पर प्यार के मामलों में बनाया है किसी व्यक्ति की जैविक आवश्यकताओं, और प्रतीकवादियों से जो एक महिला, सुंदर दामा, आई। ए। बुनिन से पहले अपनाई गई थी, मेरी राय में, वास्तव में पृथ्वी पर मौजूद प्रेम का सबसे नज़दीकी समझ और विवरण था। एक सच्चे कलाकार के रूप में, वह न केवल पाठक को इस भावना को प्रदान कर सका, बल्कि उसमें यह भी बताने के लिए कि उसने कई लोगों को मजबूर कर दिया और मजबूर करने के लिए मजबूर किया: "किसने प्यार नहीं किया, वह नहीं जीता।"

प्यार की अपनी समझ के लिए इवान Alekseevich Bunin का मार्ग एक नोडॉग था। अपने शुरुआती कार्यों में, उदाहरण के लिए, "शिक्षक" की कहानियों में, "कुटीर पर", यह विषय व्यावहारिक रूप से काम नहीं किया गया था। बाद में, जैसे कॉर्नेट एलागिना और मिटिन प्यार, वह खुद की तलाश में था, शैली के साथ प्रयोग, वर्णन के तरीके के साथ प्रयोग किया। और अंत में, अपने जीवन और रचनात्मकता के अंतिम चरण में, कार्यों का एक चक्र बनाया, जिसमें यह पहले से ही जेनरेट किया गया है, प्यार का पूरा दर्शन।

अध्ययन के एक लंबे और आकर्षक मार्ग को पार करने के बाद, मैं अपने काम में निम्नलिखित निष्कर्षों पर आया।

प्यार की बिनिंस्की व्याख्या में, यह भावना मुख्य रूप से भावना का एक असामान्य टेक-ऑफ है, एक प्रकोप, खुशी का वेतन। प्यार लंबे समय तक नहीं चल सकता, यही कारण है कि यह अनिवार्य रूप से त्रासदी, दुःख, अलगाव, रोजमर्रा की जिंदगी, रोजमर्रा की जिंदगी और आदत को नष्ट करने के अवसर प्रदान नहीं करता है।

I. ए बुनिन प्यार के क्षण है, इसकी सबसे मजबूत अभिव्यक्ति के क्षण, इसलिए लेखक अपने वर्णन के लिए यादों के रूप का उपयोग करता है। आखिरकार, वे केवल अनावश्यक, छोटे, अनावश्यक, केवल भावना को छोड़कर सब कुछ छिपाने में सक्षम हैं - प्यार, मनुष्य के जीवन के आगमन को रोशन।

I. ए बुनिन के अनुसार प्यार - कुछ ऐसा जो तर्कसंगत समझ के लिए सक्षम नहीं है, यह समझ में नहीं आता है, और कुछ भी नहीं, कुछ भी नहीं, इसके अलावा, इसके लिए कोई बाहरी कारक महत्वपूर्ण नहीं हैं। इस तथ्य से यह समझाया जा सकता है कि ज्यादातर कार्यों में I. A. प्यार नायकों पर बुनिन न केवल जीवनी, बल्कि नामों से वंचित हैं।

एक महिला की छवि लेखक के देर से काम में केंद्रीय है। यह हमेशा लेखक के लिए अधिक रुचि है, यह सभी ध्यान केंद्रित करता है। I. ए बुनिन कई महिला प्रकारों का वर्णन करता है, कागज पर एक महिला के रहस्य के रहस्य को समझने और पकड़ने की कोशिश कर रहा है, उसका आकर्षण।

"लव" शब्द बोलते हुए, ए। बुनिन का मतलब न केवल आध्यात्मिक और न केवल भौतिक पक्ष, और उनके सामंजस्यपूर्ण संयोजन का मतलब है। यह एक ऐसी भावना है जो किसी व्यक्ति को सच्ची खुशी देने के लिए लेखक के अनुसार विपरीत सिद्धांतों को जोड़ती है।

कहानियां I. ए बुनिन पर प्यार पर असीमित रूप से विश्लेषण किया जा सकता है, क्योंकि उनमें से प्रत्येक कला का एक काम है और अपने तरीके से अद्वितीय है। हालांकि, मेरे काम का उद्देश्य प्यार के बुनिन दर्शन के गठन का पता लगाने के लिए था, देखें कि लेखक अपनी मुख्य पुस्तक "डार्क एलीस" में कैसे गया, और उसमें परिलक्षित प्रेम की अवधारणा को तैयार करता है, जो सामान्य विशेषताओं को प्रकट करता है उनके काम, उनकी कुछ नियमितताएं। मैंने क्या करने की कोशिश की। और मुझे उम्मीद है कि यह मेरे साथ हुआ।

मैं एक। बनीन - रूसी साहित्य के इतिहास में एक महान नाम। 20 वीं शताब्दी में साहित्य की धन और विविधता की पृष्ठभूमि की पृष्ठभूमि के खिलाफ, वह अपनी विशेष जगह लेने में कामयाब रहे। लेखक अपने काम में विभिन्न विषयों पर छुआ। अधिकांश बुनिन मानव खुशी के मुद्दों, मनुष्य के आध्यात्मिक उद्देश्य, जीवन का अर्थ और आत्मा की अमरत्व में रुचि रखते थे।

इस तथ्य के बावजूद कि बुनिन मुख्य रूप से एक शानदार गद्य के रूप में प्रसिद्ध हो गया, वह हमेशा खुद को एक कवि को माना जाता है।

बुनिन की कविता में, दार्शनिक गीतों ने प्रमुख स्थानों में से एक पर कब्जा कर लिया। अतीत को देखते हुए, लेखक ने विज्ञान, लोगों, मानवता के विकास के "शाश्वत" कानूनों को पकड़ने की मांग की। यह अतीत की सभ्यताओं के लिए उनकी अपील का अर्थ था - स्लाव और पूर्वी।

जीवन के बुनिन दर्शन का आधार सांसारिक अस्तित्व की मान्यता है जो केवल शाश्वत अंतरिक्ष इतिहास का हिस्सा है जिसमें मनुष्य और मानवता का जीवन भंग हो गया था। अपने गीतों में, एक संकीर्ण अस्थायी ढांचे में मानव जीवन की घातक निष्कर्ष की भावना, दुनिया में किसी व्यक्ति की अकेलापन की भावना को बढ़ा दिया जाता है। काम में दुनिया के रहस्यों की ओर एक अपर्याप्त आंदोलन का मकसद है:

यह एक भूमि सुशी फेंकने का समय है

मुक्त और आधा सांस लें

और फिर एक नग्न आत्मा को बपतिस्मा दें

आकाश और समुद्र के फ़ॉन्ट में!

मानव अनुभव की अपूर्णता के संपर्क में एक महानता की इच्छा। वांछित अटलांटिस के बगल में, "आशीर्वाद नीला", महासागर नागी आत्मा, "रात उदासी" की छवियों को प्रकट करता है। गीतकार हीरो उज्ज्वल के विरोधाभासी अनुभव सपने, आत्माओं के गहरे दार्शनिक उद्देश्यों में दिखाई दिए। "उज्ज्वल सपना", "विंगड", "नशे में", "खुशी प्रबुद्ध"। हालांकि, इस तरह की एक ऊंचा भावना खुद को "स्वर्गीय रहस्य" में रखती है, यह "पृथ्वी के लिए - एक अजनबी" बन जाती है।

गद्य में, बुनिन के सबसे प्रसिद्ध दार्शनिक कार्यों में से एक कहानी है "सैन फ्रांसिस्को से श्रीमान"। एक छिपी हुई विडंबना और कटाक्ष के साथ, बुनिन को मुख्य चरित्र - सैन फ्रांसिस्को से वर्णित किया गया है, जिसे नाम से भी सम्मानित नहीं किया गया है। श्री भगवान स्नोबिज्म और शालीनता से भरे हुए हैं। अपने सभी जीवन ने धन की मांग की, खुद को दुनिया के सबसे अमीर लोगों को डालने के लिए एक उदाहरण, वही कल्याण प्राप्त करने की कोशिश की। अंत में, ऐसा लगता है कि सेट लक्ष्य करीब है और, अंत में, यह आराम करने का समय है, उसकी खुशी में रहती है: "उस पल तक, वह नहीं जीता, लेकिन अस्तित्व में था।" और भगवान पहले से ही पचास आठ साल है ...

नायक खुद को स्थिति का "मालिक" मानता है, लेकिन जीवन स्वयं उसे अस्वीकार करता है। पैसा एक शक्तिशाली बल है, लेकिन उनके लिए खुशी, कल्याण, सम्मान, प्रेम, जीवन खरीदना असंभव है। इसके अलावा, दुनिया में एक बल है, जो कुछ भी नहीं है। यह प्रकृति, तत्व है। श्री सैन फ्रांसिस्को की तरह अमीरों में सक्षम सब कुछ, सबसे अवांछित मौसम की स्थिति को बढ़ावा देना है। हालांकि, तत्व अभी भी मजबूत है। आखिरकार, उनका जीवन उसके पक्ष पर निर्भर करता है।

श्री सैन फ्रांसिस्को का मानना \u200b\u200bथा कि आसपास की हर चीज केवल अपनी इच्छाओं को पूरा करने के लिए बनाई गई थी, नायक स्वर्ण वृषभ की शक्ति में पवित्र था: "वह रास्ते में काफी उदार था और इसलिए इसे पूरी तरह से उन सभी की देखभाल में विश्वास किया गया था और वह उसके, सुबह से शाम तक उसकी सेवा की, उसकी थोड़ी सी इच्छा को चेतावनी दी। " हां, अमेरिकी पर्यटक की संपत्ति, जैसे कि जादू कुंजी, कई दरवाजे खोला, लेकिन सभी नहीं। यह अपने जीवन का विस्तार नहीं कर सका, उसने उसकी और मृत्यु के बाद की रक्षा नहीं की। कितने परिचालन और किशोरावस्था ने इस आदमी को अपने जीवनकाल के दौरान देखा, इसलिए मृत्यु के बाद अपने ब्रिगिनल बॉडी का अनुभव किया।

बुनिन दिखाता है कि इस दुनिया में पैसे की शक्ति कितनी है, और दयनीय व्यक्ति उन पर शर्त लगाता है। एक सहकारी बनाने के बाद, वह वही कल्याण प्राप्त करने की कोशिश करता है। ऐसा लगता है, लक्ष्य हासिल किया जाता है, वह शीर्ष पर है जिसके लिए उन्होंने कई वर्षों तक काम किया, नहीं। और उसने क्या किया कि उसने वंशजों को छोड़ दिया? यहां तक \u200b\u200bकि किसी ने भी उसे याद नहीं किया।

सभ्यता के बीच, एक दैनिक हलचल में, एक व्यक्ति खुद को खोना आसान है, वास्तविक उद्देश्यों और आदर्शों को काल्पनिक के साथ प्रतिस्थापित करना आसान है। लेकिन यह नहीं किया जा सकता है। किसी भी परिस्थिति में अपनी आत्मा का ख्याल रखना आवश्यक है, उन खजाने को रखें जो इसमें हैं। इसके लिए, हम बनीन के दार्शनिक कार्यों के लिए बुला रहे हैं।