माया क्षेत्र में कौन से आधुनिक देश हैं। माया सभ्यता। साम्राज्य का इतिहास

28.04.2019

माया सभ्यताकई रहस्यों और रहस्यों से आच्छादित। आज, भारतीयों के वंशज अन्य जातियों और लोगों से विशेष रूप से प्रतिष्ठित नहीं हैं। परंतु प्राचीन इतिहासमाया कई शोधकर्ताओं को परेशान करती है। सामान्य किसान, जो मय जनजाति थे, उन्हें गणित, खगोल विज्ञान, लेखन और भौतिकी का अद्भुत ज्ञान कहाँ था? वे अविश्वसनीय रूप से जटिल वस्तुओं को बनाने या विशाल महापाषाणों को खड़ा करने में कैसे सक्षम थे? रहस्यों ने हमेशा लोगों के मन को मोहित किया है। आइए रहस्यमय में एक रोमांचक यात्रा करें माया इतिहास.


पत्थर का सिर - अल्मेक्स का प्रतीक

पुरातत्वविदों को ऐसी कलाकृतियाँ मिलती हैं जो दर्शाती हैं कि मेक्सिको का क्षेत्र कई सहस्राब्दी ईसा पूर्व से बसा हुआ था। इतिहासकार इन खोजों की सटीक डेटिंग पर भिन्न हैं। किसी भी मामले में, यह स्पष्ट है कि प्राचीन लोग प्राचीन काल में उत्तरी अमेरिकी महाद्वीप में चले गए थे।

आधिकारिक तौर पर मान्यता प्राप्त इतिहास ओल्मेक्स को पहली भारतीय सभ्यता मानता है जो तटों पर रहती थी मेक्सिको की खाड़ीदूसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व से ५वीं शताब्दी ई उन्हें जटिल लेखन, सौर कैलेंडर, बीस साल की उलटी गिनती, खेल और धार्मिक गेंद के खेल आदि के आविष्कार का श्रेय दिया जाता है। यह भी माना जाता है कि ओल्मेक पिरामिड बनाने और योद्धाओं के प्रसिद्ध पांच मीटर के सिर को तराशने में सक्षम थे। पत्थर से बाहर।

जैपोटेक की भारतीय सभ्यता को बहुत कम समझा जाता है। इतिहासकारों का सुझाव है कि इसकी उत्पत्ति 5वीं शताब्दी ईसा पूर्व में हुई थी। राजधानी मोंटे एल्बन में स्थित थी, जो नृत्य के अपने अद्भुत मंदिर के लिए प्रसिद्ध है, जिसमें शिलालेख अभी भी अस्पष्ट हैं। इसापा की रहस्यमय संस्कृति, जिसके निशान चियापास में पाए गए हैं, ने इतिहासकारों के शोध के लिए कई कलाकृतियों को छोड़ दिया है। उनमें देवताओं और लोगों, स्मारकों, वेदियों की छवियों के साथ असामान्य स्टेल हैं।

एज़्टेक की संस्कृति मेक्सिको के इतिहास में बाद की अवधि में स्पेनियों द्वारा अपनी विजय तक की है। एज़्टेक राज्य की राजधानी टेनोचिट्लान थी, जो बाद में मेक्सिको सिटी बन गई। एज़्टेक ने विभिन्न देवताओं की पूजा की, जिनमें से मुख्य युद्ध के देवता, हुइट्ज़िलोपोचटली थे। यह जनजाति बहुत उग्रवादी थी : लोगों के हजारों बलिदान चीजों के क्रम में थे। वे लगातार आसपास की जनजातियों के साथ झगड़ते थे और विदेशी क्षेत्रों पर छापा मारते थे। एज़्टेक के अंतिम शासक, कुआउतेमोक को 1521 में विजय प्राप्तकर्ताओं द्वारा उखाड़ फेंका गया था।

मेक्सिको में निवास करने वाली कई अन्य भारतीय जनजातियों में, कोई तारास्कैन, मिक्सटेक, टॉलटेक, टोटोनैक, चिचिमेक्स को अलग कर सकता है। माया सभ्यता की जनजातियों ने अविश्वसनीय रूप से जटिल ऐतिहासिक स्थलों और अत्यधिक विकसित संस्कृति के कारण अपने भाइयों के बीच एक विशेष स्थान अर्जित किया है, जो आधिकारिक इतिहास उन्हें बताता है।

माया इतिहास

माया लोगों के इतिहास को ध्यान में रखते हुए, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि इस सभ्यता के विकास के कई सिद्धांत हैं। आधिकारिक के अनुसार, जो विश्वविद्यालयों में पढ़ाया जाता है और पाठ्यपुस्तकों में प्रकाशित होता है, माया संस्कृति लगभग 3 हजार साल पहले दिखाई दी थी। उनके पास इतनी उच्च स्तर की तकनीक, वैज्ञानिक ज्ञान और विकास था कि उन्होंने वर्तमान सभ्यता को कई बार पीछे छोड़ दिया।

एक और सिद्धांत है, वैकल्पिक, लेकिन समर्थकों की बढ़ती संख्या प्राप्त करना। इस सिद्धांत के अनुसार, प्राचीन काल में एक प्रकार की अत्यधिक विकसित सभ्यता थी जो कई सहस्राब्दी ईसा पूर्व गायब हो गई थी। उसने पीछे छोड़ दिया अद्भुत ऐतिहासिक स्मारक, पत्र और कलाकृतियां, विकास के अविश्वसनीय स्तर की गवाही देती हैं। यह संयोगवश, जलप्रलय से पहले के समय के बाइबिल कालक्रम के अनुरूप है। ऐसा लगता है कि यह सभ्यता बाढ़ में नष्ट हो गई थी।

माया भारतीय प्राचीन सभ्यता के क्षेत्रों में बहुत बाद में दिखाई दिए। उन्होंने पाए गए भवनों में जितना हो सके उतना महारत हासिल करना शुरू कर दिया और अपने रोजमर्रा के जीवन में कैलेंडर, मूर्तियों और प्रागैतिहासिक संस्कृति की अन्य वस्तुओं का उपयोग करना शुरू कर दिया। माया स्वयं स्वीकार करती है कि उन्होंने अपना ज्ञान "देवताओं" से प्राप्त किया, और इसे स्वयं प्राप्त नहीं किया। और उस सभ्यता से क्या उम्मीद की जा सकती है जिसका मुख्य पेशा मकई की खेती था? यदि भारतीयों ने अंतरिक्ष उड़ान नहीं की है तो उन्हें खगोल विज्ञान के गहन ज्ञान की आवश्यकता क्यों है? माया विशाल पिरामिड कैसे बना सकती थी जब उनके पास एक पहिया भी नहीं था?

किस सिद्धांत का पालन करना है, यह आप पर निर्भर है। आइए एक नजर डालते हैं माया के इतिहास की कुछ आधिकारिक तारीखों पर।

1000-400 ई.पू - बेलीज के उत्तरी भाग में छोटी माया बस्तियों का उदय।

400-250 ईसा पूर्व - तेजी से विकासयुकाटन प्रायद्वीप, ग्वाटेमाला, बेलीज और अल सल्वाडोर के विशाल क्षेत्रों में शहर। पुरातत्वविदों ने पाया बड़ी संख्याजेड, ओब्सीडियन और कीमती धातुओं का काम करता है।

२५० ई.पू - 600 ईस्वी - माया लोग शहर-राज्यों में बनते हैं, लगातार प्रदेशों के लिए एक-दूसरे से युद्ध करते हैं।

600-950 ई. - कई माया शहरों की सुबह और बाद में गिरावट। इतिहासकारों के लिए, इस वीरानी के कारण अभी भी स्पष्ट नहीं हैं। कुछ लोग एक प्राकृतिक आपदा का हवाला देते हैं, जैसे कि एक गंभीर सूखा, एक स्पष्टीकरण के रूप में। दूसरों का तर्क है कि यह विजय या महामारी के युद्ध हो सकते थे।

950-1500 ई. - युकाटन के उत्तर में नए शहर दिखाई देते हैं, एज़्टेक के साथ समुद्री व्यापार को विशेष महत्व दिया जाता है।

1517 - युकाटन प्रायद्वीप में यूरोपीय लोगों के साथ माया जनजातियों का पहला प्रलेखित संपर्क। तब भारतीयों को अच्छी तरह से सशस्त्र स्पेनियों के साथ युद्ध में पराजित किया गया था। लेकिन कई दशकों तक, उन्होंने आक्रमणकारियों से आजादी के लिए सख्त लड़ाई लड़ी।

स्पैनिश विजय के दौरान, उपनिवेशवादियों ने माया की सांस्कृतिक विशेषताओं को निर्दयता से नष्ट कर दिया, उन्हें कैथोलिक धर्म में परिवर्तित करने की मांग की। यह ज्ञात है कि कैथोलिक पादरी डिएगो डी लांडा ने शर्मिंदगी का मुकाबला करने के लिए माया पुस्तकों के संग्रह को जला दिया था।

माया रहस्य

उन क्षेत्रों में जहां माया लोग रहते थे, बड़ी संख्या में ऐसी वस्तुएं मिलीं जो आधुनिक शोधकर्ताओं को विस्मित करती हैं। कुछ को मेक्सिको के संग्रहालयों में देखा जा सकता है, जैसे मेक्सिको सिटी में मानव विज्ञान संग्रहालय, अन्य दुनिया भर के संग्रहालयों में बिखरे हुए हैं। और कितनों को अभी तक आम प्रचार नहीं मिला है!


पुरातत्वविदों के अनुसार, माया खजाने में बहुरंगी क्वार्ट्ज खोपड़ी असामान्य नहीं थी। उनकी सटीक डेटिंग अभी तक स्थापित करना संभव नहीं है। यह निर्धारित करना और भी कठिन है कि उन्हें कैसे लागू किया गया और, सबसे महत्वपूर्ण बात, क्यों। ऐसी ही एक खोपड़ी है पौराणिक मिचेल-हेजेज खोपड़ी। युकाटन प्रायद्वीप के जंगल में खुदाई के दौरान, यह खुद शोधकर्ता की रिपोर्टों के अनुसार मिला, जिसके नाम पर इसका नाम पड़ा। खोपड़ी अपनी रेखाओं की पूर्णता के साथ प्रहार करती है। इसका एक अद्भुत गुण है: जब प्रकाश की किरणें एक निश्चित कोण पर टकराती हैं, तो खोपड़ी की कक्षाएँ चमकने लगती हैं। क्या इस खोपड़ी का इस्तेमाल किसी धार्मिक अनुष्ठान के दौरान देवताओं की पूजा में किया जाता था, या यह सिर्फ एक आंतरिक सजावट थी? अभी तक कोई सटीक उत्तर नहीं हैं, लेकिन कई धारणाएं हैं।

आधुनिक शोधकर्ता अफ्रीकी आदिवासियों की तरह हैं, जिन्हें रेगिस्तान में कांच की बोतल मिली और वे उस पर सूर्य की किरणों को निर्देशित करके उसका उद्देश्य निर्धारित करने की कोशिश कर रहे हैं। सबसे अधिक संभावना है, पूर्वजों ने क्रिस्टल खोपड़ी का इस्तेमाल उन तरीकों से किया जिनकी हम कल्पना नहीं कर सकते।

वी आधुनिक दुनियाऐसी कोई तकनीक नहीं है जो इस तरह की उत्कृष्ट कृति को दोहरा सके। लेकिन प्राचीन क्रिस्टल खोपड़ी पर औजारों का एक भी निशान नहीं है। तो जबकि यह अद्भुत विषय अतीत के सबसे महान रहस्यों में से एक बना हुआ है।


पैलेनक का प्रसिद्ध पुरातात्विक स्थल मैक्सिकन राज्य चियापास में स्थित है। इसमें स्थित शिलालेखों के मंदिर में एक रहस्यमयी ताबूत पाया गया था। वैज्ञानिक इसके अस्तित्व का श्रेय मय शासक पाकल को देते हैं, जो इसमें दबे हुए थे। ताबूत के ढक्कन पर अद्भुत छवियां अभी भी विद्वानों के हलकों में विवाद का कारण बनती हैं। कुछ लोग खुद पाकल के चित्र में देखते हैं, मृतकों के राज्य से पुनर्जीवित। दूसरों का सुझाव है कि यह पैकल बिल्कुल नहीं है, बल्कि एक अंतरिक्ष यान के कॉकपिट में किसी प्रकार का प्रागैतिहासिक अंतरिक्ष यात्री है। पक्के तौर पर कुछ भी कहना संभव नहीं है। इसलिए, व्यंग्य रहस्य में डूबा हुआ है।

न केवल पत्थर का आवरण दिलचस्प है, बल्कि ताबूत भी है। यह अभी बहुत बड़ा है। इसका आयाम 3.8 मीटर गुणा 2.2 मीटर है। ताबूत को 15 टन वजन के एक ठोस पत्थर से तराशा गया है और इसका सटीक आयताकार आकार है। ढक्कन का वजन साढ़े पांच टन है। यह कैसे किया जा सकता था? यह कल्पना करना कठिन है कि प्राचीन भारतीय पत्थर के एक खंड को तोड़ते हैं आदिम उपकरण... इस विशालकाय को पिरामिड में कैसे और किसने स्थापित किया, इसका अंदाजा लगाना और भी मुश्किल है।


माया संस्कृति के लिए जिम्मेदार कैलेंडर वैज्ञानिकों को इसकी जटिलता और सटीकता से चकित करता है। शोधकर्ताओं के अनुसार, इसमें दो कैलेंडर होते हैं: सौर और पवित्र (गैलेक्टिक)। पहले में 365 दिन शामिल थे, दूसरे में - 260। पवित्र कैलेंडर (Tzolkin) 13 संख्याओं और 20 प्रतीकों की एक प्रणाली है। कई लोग माया कैलेंडर को समझने का दावा करते हैं। जैसे ही वे इसके प्रतीकों और संख्याओं का अर्थ नहीं समझाते। कोई व्यक्ति कैलेंडर को भविष्य की घटनाओं की भविष्यवाणियों से जोड़ता है। कोई अपनी गणना में आकाशगंगा के केंद्र के चारों ओर सूर्य की गति को देखता है। माया कैलेंडर की सटीक उत्पत्ति और उद्देश्य एक रहस्य बना हुआ है। एक बात तो स्पष्ट है कि इसके निर्माण के लिए गणित और खगोल विज्ञान के बहुत गहरे ज्ञान की आवश्यकता थी।
सबसे महत्वपूर्ण माया स्मारक

माया संस्कृति ने कई पुरातात्विक स्थलों को पीछे छोड़ दिया: पिरामिड, मंदिर, भित्तिचित्र, स्टेल, मूर्तियां आदि। उनका शोध बहुत है आकर्षक गतिविधि... जब अवसर खुद को प्रस्तुत करता है तो स्वयं उनके माध्यम से यात्रा करना सार्थक होता है। यह इन संरचनाओं की सुंदरता और रहस्य से आपकी सांसों को दूर ले जाता है।


वास्तव में, यह एक पिरामिड है जिसके शीर्ष पर एक छोटी सी इमारत है। पिरामिड को मंदिर की दीवारों पर चित्रलिपि के साथ तीन प्लेटों से इसका नाम मिला। शिलालेखों को समझने में वैज्ञानिकों के कई समूह लगे हुए थे, लेकिन वे उन्हें अंत तक पढ़ने में सफल नहीं हुए। पिरामिड में एक गुप्त कक्ष की ओर जाने वाली एक सुरंग की खोज की गई थी। वहां, पुरातत्वविदों को मय शासक पाकल के साथ एक ताबूत मिला, जिसका उल्लेख ऊपर किया गया था, उसमें दफन किया गया था।


यह एक अनोखा पिरामिड है जिसकी ऊंचाई 30 मीटर है। इसके शीर्ष पर एक मंदिर है जिसमें प्राचीन मय पुजारियों ने अपने सर्वोच्च देवता कुकुलकन को बलिदान दिया था। पिरामिड अपने असामान्य निर्माण के लिए प्रसिद्ध है: वर्ष में दो बार, विषुव के दिनों में, पिरामिड के किनारों से छाया एक रेंगने वाले सांप की छाप देते हुए सीढ़ियों पर पड़ती है। निश्चित रूप से भारतीयों के लिए यह तस्वीर डराने वाली लग रही थी। मंदिर के अंदर "जगुआर का सिंहासन" है, जिसे गोले और जेड से सजाया गया है। माना जाता है कि इस पर शासक बैठते थे। इस "सिंहासन" के आयाम छोटे हैं और इसका सटीक उद्देश्य अज्ञात है।


पिरामिड की ऊंचाई 36 मीटर है। यह पिरामिड इस बात के लिए प्रसिद्ध है कि इसका आधार वर्गाकार नहीं बल्कि अंडाकार है। एक प्राचीन माया कथा के अनुसार, एक रात में इसे एक जादूगर द्वारा बनाया गया था जो जानता है कि मंत्रों के साथ पत्थरों को कैसे पुनर्व्यवस्थित करना है। पिरामिड में कई चबूतरे हैं, सबसे ऊपर वर्षा देवता चाक को समर्पित एक मंदिर है। जादूगर के पिरामिड को ही इस देवता की छवियों के साथ-साथ सांपों और लोगों से सजाया गया है।


एकमात्र माया बंदरगाह शहर है जो आज तक जीवित है। इसका नाम "दीवार" के रूप में अनुवादित है। दरअसल, शहर की रक्षात्मक दीवार का एक हिस्सा इसकी गवाही देता है पूर्व महानता... यहां कई प्रभावशाली महलों और मंदिरों को भी देखा जा सकता है।


एक प्राचीन मय शहर है, जिसके क्षेत्र को एक दिन में बायपास नहीं किया जा सकता है। शहर का क्षेत्रफल 70 वर्ग मीटर है। किमी. इसके साथ चलने के लिए, आप साइकिल किराए पर ले सकते हैं या साइकिल टैक्सी की सवारी कर सकते हैं। कोबा अपने विशाल पिरामिडों, 100 किलोमीटर की सड़क और कई अन्य रहस्यमयी इमारतों के लिए प्रसिद्ध है।


चिचेन इट्ज़ा पुरातात्विक परिसर के क्षेत्र में, एक रहस्यमय पवित्र सेनोट या एक प्राकृतिक करास्ट कुआँ है। तीन सौ मीटर की सड़क कुकुलकन के पिरामिड से इसकी ओर जाती है। माया भारतीयों ने अपने धार्मिक अनुष्ठानों के दौरान सेनोट का इस्तेमाल किया। अपने आविष्कृत देवताओं की कृपा पाने के लिए, उन्होंने न केवल बलिदान दिया जवाहरात, सोने के उत्पाद और हथियार, बल्कि लोग भी। उन्हें बस इस उम्मीद में कुएं के नीचे फेंक दिया गया था कि देवता बदले में लंबे समय से प्रतीक्षित बारिश भेजेंगे।

मेक्सिको की खोजों और रहस्यों का इतिहास


हमें स्पेन के उपनिवेशवादियों से उनके द्वारा पाए गए प्राचीन माया शहरों के बारे में बहुत कम जानकारी मिली है। इसके अलावा, वे अधिक पसंद करते हैं परिकथाएंसोने के शहरों के बारे में
वर्षों से, माया के खजाने अभेद्य जंगल में खो गए हैं। जॉन स्टीफेंस, एक अमेरिकी, ने 1839 में प्राचीन माया संस्कृति के स्मारकों के उद्देश्यपूर्ण अध्ययन की नींव रखी। वह Palenque, Uxmal, Chichen Itzu, Copan और अन्य जैसे शहरों की खोज करने में सक्षम था। उन्होंने एक पुस्तक में अपनी टिप्पणियों का वर्णन किया जिसने अमेरिका और यूरोप की वैज्ञानिक दुनिया में धूम मचा दी। स्टीफेंसन के बाद, के कई खोजकर्ता विभिन्न देशनई खोजों और रहस्यों के प्यासे। कई अमेरिकी शोध संस्थानों ने पुरातात्विक खुदाई में अग्रणी भूमिका निभाई है।

प्रारंभ में, मुख्य ध्यान इमारतों, शिलालेखों, आधार-राहत, स्टेल और भित्तिचित्रों के अध्ययन पर था, अर्थात। बाहरी गुण। समय के साथ, वैज्ञानिकों ने छोटी वस्तुओं और विवरणों के साथ-साथ भूमिगत क्या छिपा है, के अध्ययन में गहराई से प्रवेश किया है।

उदाहरण के लिए, 19वीं शताब्दी के अंत में, अमेरिकी ई. थॉम्पसन युकाटन प्रायद्वीप पर पहुंचे। इससे पहले, उन्हें डिएगो डी लांडा से सबूत मिले थे कि चिचेन इट्ज़ा में पवित्र कुएं के तल पर अनकहा धन जमा है। अमेरिकी ने इस कथन की जांच करने का फैसला किया और आवश्यक उपकरणों से लैस होकर, कुएं के नीचे से असली खजाने को निकाल लिया। ये जेड, सोना, तांबे से बने गहने थे और 40 से अधिक लोगों के अवशेषों की खोज की गई थी।

एक और सनसनीखेज खोज 1949 में पैलेनक के पुरातात्विक परिसर में हुई थी। पुरातत्वविद् ए। रस ने देखा कि शिलालेख के मंदिर में फर्श पर एक स्लैब में प्लग के साथ छेद बंद थे। उसने इस स्लैब को उठाने का फैसला किया और सुरंग का प्रवेश द्वार पाया। सुरंग को पत्थरों और मिट्टी से साफ करना पड़ा, जिसमें कई साल लग गए। जून 1952 में, एक पुरातत्वविद् पिरामिड के नीचे एक भूमिगत कमरे में प्रवेश करने में सक्षम था। वहां उन्होंने प्रसिद्ध ताबूत की खोज की जिसमें कथित मय शासक पाकल को दफनाया गया था। ताबूत के अलावा, लोगों के अवशेष, गहने और गहने पाए गए। वैज्ञानिक अभी भी ताबूत के पांच टन के ढक्कन पर छवि का अर्थ समझाने की कोशिश कर रहे हैं।

आज तक, इसका केवल एक छोटा सा हिस्सा खोजा और अध्ययन किया गया है। सांस्कृतिक विरासतप्राचीन सभ्यता। इसके अलावा, प्राचीन वस्तुओं के सामान्य प्रेमियों के लिए बहुत कुछ दुर्गम है। कौन जाने कितने और प्राचीन खजाने खोजे जाने का इंतजार कर रहे हैं...

2012 ... मेरे शहर के लोग बड़े पैमाने पर मोमबत्तियां, स्टू और साबुन खरीद रहे हैं। उन्हें लगता है कि यह उन्हें दुनिया के अंत से बचाएगा, जो 21 दिसंबर को आना चाहिए। माया कैलेंडर के अनुसार। हालांकि मैं एक शांत व्यक्ति हूं, फिर भी मुझे एक नर्वस टिक महसूस हुआ। लेकिन दिन शांति से बीत गया और जाहिर है, दुनिया अभी भी खड़ी है। माया गलत थी।

माया सभ्यता: यह कहाँ स्थित है

किसी कारण से, मेरा मानना ​​​​था कि माया, इंकास और एज़्टेक एक ही समय में रहते थे। लेकिन यह एक गलती है. एज़्टेक ने स्पेनिश विजय की सभी खुशियों को महसूस किया, जबकि उस समय की माया सभ्यता लगभग मर चुकी थी। माया सभ्यताबहुत था अत्यधिक विकसित,और आज उसके वंशज अपनी संस्कृति के अवशेषों से कांपते हैं।


यह सभ्यता बहुत प्राचीन है। इसकी जड़ें वापस जाती हैं दूसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व... ए विकास का शिखरपर गिर गया २५०-९०० ई... माया प्रदेशों में रहती थी:

  • दक्षिणी राज्यमेक्सिको;
  • ग्वाटेमाला;
  • बेलीज;
  • पश्चिमी होंडुरास;
  • अल साल्वाडोर;
  • युकाटन प्रायद्वीप।

ये क्षेत्र अपने परिदृश्य में बहुत विविध हैं। माया करने में सक्षम थे शुष्क भूमि को उपजाऊ मिट्टी में बदलना... उन्होंने कोको, मक्का, बीन्स, कद्दू, फल और यहां तक ​​कि कपास भी उगाई। उनका समाज एक नेता के नेतृत्व में स्वतंत्र जनजातियों में विभाजित था। माया आबादीयह लगभग ऐसा था 3 मिलियन लोग... दवा बहुत उन्नत थी। माया लोग अपने दाँत भरना भी जानते थे। और उनके खगोलविद बहुत सटीक रूप से कर सकते थे सूर्य के चक्रों की गणना करेंऔर अन्य ग्रह।


माया रहस्य

लेकिन वैज्ञानिक अभी भी एक सवाल से जूझ रहे हैं। माया सभ्यता क्यों गायब हो गई? आखिरकार, यह सभ्यता निर्माण, कला, में अविश्वसनीय ऊंचाइयों पर पहुंच गई है बौद्धिक विकास... परंतु 10 वीं शताब्दी की शुरुआत मायाप्रारंभ छोड़नाउनका शहरों... वैज्ञानिकों ने विभिन्न संस्करण सामने रखे - from प्राकृतिक आपदा के लिए महामारी... लेकिन इस रहस्य को आज तक कोई नहीं सुलझा पाया है।


और इस सभ्यता का एक और रहस्य है सेनोट्सयह प्राकृतिक कुएं... ऐसा माना जाता है कि माया ने अपनी लोकेशन को देखते हुए अपने शहरों का निर्माण किया था। इन कुओं के पास कुर्बानी दी थी,और माया ने उन्हें माना अंडरवर्ल्ड में प्रवेश... माया ने भी किसी न किसी कारण से कोशिश की अपना शरीर बदलें... उदाहरण के लिए, उन्होंने माथे को विकृत कर दिया - उन्होंने इसे सपाट कर दिया। उन्होंने जानबूझकर बच्चों में स्ट्रैबिस्मस बनाया या अपनी नाक को चोंच के आकार में बनाया।

: माया राज्य का उत्थान और पतन

कई रहस्यों में से एक माया से जुड़ा है। एक पूरी जनता, जिसमें मुख्य रूप से शहर के निवासी थे, अचानक अपने मजबूत और मजबूत घरों को छोड़कर सड़कों, चौराहों, मंदिरों और महलों को अलविदा कह गए और सुदूर उत्तर की ओर चले गए। इनमें से कोई भी बसने वाला अपने पुराने स्थान पर कभी नहीं लौटा। शहर खाली थे, जंगल सड़कों पर फूट पड़े, सीढ़ियों और सीढ़ियों पर मातम छा गया; जंगल के बीज खांचे और खांचे में लाए गए, जहाँ हवा पृथ्वी के छोटे-छोटे टुकड़ों को ले आई, और वे यहाँ अंकुरित हुए, दीवारों को नष्ट कर दिया। पत्थर से धुले आंगनों पर फिर कभी किसी आदमी का पैर नहीं रखा, या पिरामिडों की सीढ़ियाँ नहीं चढ़ीं।

लेकिन शायद किसी आपदा को दोष देना था? और फिर से हम वही सवाल पूछने के लिए मजबूर हैं: इस तबाही के निशान कहां हैं और वास्तव में, एक ऐसी आपदा के लिए क्या है जो पूरे लोगों को अपने देश और अपने शहरों को छोड़ने और एक नई जगह पर जीवन शुरू करने के लिए मजबूर कर सकती है?

शायद देश में कोई भयानक महामारी फैल गई हो? लेकिन हमारे पास ऐसा कोई डेटा नहीं है जो यह संकेत दे कि एक बार कई और मजबूत लोगों के दुखी, कमजोर अवशेष ही दूर के अभियान पर गए थे। इसके विपरीत, जिन लोगों ने चिचेन इट्ज़ा जैसे शहरों का निर्माण किया, वे निस्संदेह मजबूत और अपने चरम पर थे।

हो सकता है, आखिरकार, देश में जलवायु अचानक बदल गई हो, और इसलिए भावी जीवनयहाँ असंभव हो गया है? लेकिन पुराने साम्राज्य के केंद्र से न्यू किंगडम के केंद्र तक एक सीधी रेखा में चार सौ किलोमीटर से अधिक नहीं। जलवायु परिवर्तन, जिसके बारे में, वैसे, कोई डेटा भी नहीं है, जो पूरे राज्य की संरचना पर इतना नाटकीय प्रभाव डाल सकता है, शायद ही उस क्षेत्र को प्रभावित नहीं किया होगा जिसमें माया लोग चले गए थे।

प्राचीन माया सभ्यता के अभी भी कई रहस्य हैं, शायद समय के साथ, उनमें से कई खुल जाएंगे, और शायद वे रहस्य बने रहेंगे।

लगभग १०,००० साल पहले, जब आखरी हिमनद काल, उत्तर के लोग दक्षिणी भूमि विकसित करने के लिए चले गए, जिसे अब लैटिन अमेरिका के रूप में जाना जाता है। वे पहाड़ों और घाटियों, घने जंगलों और निर्जल मैदानों के साथ, जो बाद में मय क्षेत्र बन गए, में बस गए। माया क्षेत्र में आधुनिक ग्वाटेमाला, बेलीज, दक्षिणी मेक्सिको, होंडुरास, अल सल्वाडोर शामिल हैं। अगले ६,००० वर्षों में, स्थानीय आबादी एक अर्ध-खानाबदोश शिकारी-संग्रहकर्ता के अस्तित्व से अधिक गतिहीन कृषि जीवन शैली में स्थानांतरित हो गई। उन्होंने मकई और बीन्स उगाना सीखा, अनाज पीसने और खाना पकाने के लिए विभिन्न प्रकार के पत्थर के औजारों का इस्तेमाल किया। बस्तियाँ धीरे-धीरे उत्पन्न हुईं।

लगभग 1500 ई.पू. एन.एस. ग्रामीण-प्रकार की बस्तियों का व्यापक निर्माण शुरू हुआ, जो तथाकथित "पूर्व-शास्त्रीय काल" की शुरुआत के लिए एक संकेत के रूप में कार्य करता था, जहाँ से गौरवशाली मय सभ्यता की सदियों की उलटी गिनती शुरू होती है।

"पूर्व-शास्त्रीय" अवधि (1500 ईसा पूर्व - 250 ईस्वी)

लोगों ने कुछ कृषि कौशल हासिल कर लिया है, खेतों की उपज बढ़ाना सीखा है। पूरे मय क्षेत्र में घनी आबादी वाली ग्रामीण-प्रकार की बस्तियाँ उभर रही हैं। लगभग 1000 ई.पू एन.एस. कुएलो (बेलीज में) के ग्रामीणों ने मिट्टी के बर्तन बनाए और मृतकों को दफना दिया। निर्धारित समारोह का पालन करते हुए हरे पत्थर के टुकड़े और अन्य मूल्यवान वस्तुओं को कब्र में रखा गया था। इस अवधि की माया कला में, ओल्मेक सभ्यता का प्रभाव ध्यान देने योग्य है, जो मैक्सिको में खाड़ी के तट पर उत्पन्न हुआ और पूरे मेसोअमेरिका के साथ व्यापारिक संबंध स्थापित किए। कुछ विद्वानों का मानना ​​​​है कि प्राचीन माया 900 से 400 ईसा पूर्व माया क्षेत्र के दक्षिणी क्षेत्रों में ओल्मेक उपस्थिति के लिए एक पदानुक्रमित समाज और शाही शक्ति का निर्माण करती है। एन.एस.

ओल्मेक्स की शक्ति खत्म हो गई है। माया के दक्षिणी व्यापारिक शहर फलने-फूलने और फलने-फूलने लगते हैं। 300 ईसा पूर्व से एन.एस. से २५० ई. एन.एस. नकबे, एल मिराडोर और टिकल जैसे बड़े केंद्र उभर कर आते हैं। माया ने वैज्ञानिक ज्ञान में महत्वपूर्ण प्रगति की है। अनुष्ठान, सौर और चंद्र कैलेंडर का उपयोग किया जाता है। वे परस्पर जुड़े कैलेंडर की एक जटिल प्रणाली हैं। इस प्रणाली ने माया भारतीयों को सबसे महत्वपूर्ण ऐतिहासिक तिथियों को ठीक करने, खगोलीय भविष्यवाणियां करने और साहसपूर्वक ऐसे दूर के समय को देखने की अनुमति दी, जिसे ब्रह्मांड विज्ञान के क्षेत्र के आधुनिक विशेषज्ञ भी न्याय करने के लिए नहीं मानते हैं। उनकी गणना और रिकॉर्ड एक लचीली गिनती प्रणाली पर आधारित थे जिसमें शून्य के लिए एक प्रतीक शामिल था, जो प्राचीन यूनानियों और रोमनों के लिए अज्ञात था, और खगोलीय गणना की सटीकता में वे अन्य आधुनिक सभ्यताओं से आगे निकल गए।

उत्तर और में पनपी सभी प्राचीन संस्कृतियों में से दक्षिण अमेरिका, केवल माया के पास एक विकसित लेखन प्रणाली थी। और यह इस समय था कि माया चित्रलिपि लेखन विकसित होना शुरू हुआ। माया चित्रलिपि छोटे वर्गों में ढँके हुए लघु चित्र की तरह हैं। वास्तव में, ये लिखित भाषण की इकाइयाँ हैं - पाँच मूल लेखन प्रणालियों में से एक, एक दूसरे से स्वतंत्र रूप से बनाई गई। कुछ चित्रलिपि शब्दांश हैं, लेकिन उनमें से अधिकांश वाक्यांशों, शब्दों या शब्दों के कुछ हिस्सों को दर्शाने वाले आइडियोग्राम हैं। चित्रलिपि स्टेल पर, लिंटल्स पर, पत्थर की सीढ़ियों के ऊर्ध्वाधर विमानों पर, कब्रों की दीवारों पर उकेरी गई थी, और कोड के पन्नों पर, मिट्टी के बरतन पर भी लिखे गए थे। लगभग 800 चित्रलिपि पहले ही पढ़ी जा चुकी हैं, और निरंतर रुचि रखने वाले वैज्ञानिक नए को समझने में लगे हुए हैं, साथ ही पहले से ज्ञात प्रतीकों की नई व्याख्याएं दे रहे हैं।

इसी अवधि में, मंदिरों का निर्माण किया गया था, जो देवताओं की मूर्तिकला छवियों और फिर माया शासकों से सजाए गए थे। इस काल के माया शासकों की कब्रों में प्रचुर मात्रा में प्रसाद मिलता है।

प्रारंभिक "क्लासिक" अवधि (250-600 ईस्वी)

250 ई. तक टिकल और पड़ोसी शहर वासकटुन माया के मध्य तराई क्षेत्र के मुख्य शहर बन रहे हैं। टिकल में सब कुछ था: विशाल पिरामिड मंदिर, एक महल परिसर, बॉल कोर्ट, एक बाजार और एक भाप स्नान।
समाज शासक अभिजात वर्ग और किसानों, कारीगरों और व्यापारियों के अधीनस्थ श्रमिक वर्ग में विभाजित था। उत्खनन के लिए धन्यवाद, हमने सीखा कि टिकल में सामाजिक स्तरीकरण मुख्य रूप से आवास से संबंधित है। जबकि सामान्य समुदाय के सदस्य जंगलों के बीच इधर-उधर बिखरे गांवों में रहते थे, शासक अभिजात वर्ग को कमोबेश स्पष्ट रूप से परिभाषित किया गया था रहने के जगहसेंट्रल एक्रोपोलिस, जो शास्त्रीय काल के अंत तक लगभग 2.5 वर्ग किलोमीटर के क्षेत्र में छह विशाल प्रांगणों के निर्माण की इमारतों की एक वास्तविक भूलभुलैया में बदल गया। इमारतों में लंबे कमरों की एक या दो पंक्तियाँ होती हैं, जो अनुप्रस्थ दीवारों से कई कमरों में विभाजित होती हैं, प्रत्येक कमरे का अपना निकास होता है। "महलों" ने महत्वपूर्ण व्यक्तियों के लिए आवास के रूप में कार्य किया, इसके अलावा, यहां, शायद, शहर प्रशासन स्थित था।

तीसरी शताब्दी से, शासकों, सर्वोच्च शक्ति के साथ संपन्न, मंदिरों-पिरामिडों और अपने शासन को बनाए रखने के लिए डिजाइन किए गए चित्रों और शिलालेखों के साथ स्टेल; पारित होने के संस्कार में रक्तपात और मानव बलि की रस्म शामिल है। सबसे पहले ज्ञात स्टील (दिनांक २९२) टिकल में पाया गया था, यह शासक यश-मोक-शोक के उत्तराधिकारियों में से एक के सम्मान में बनाया गया था, जिसने शताब्दी की शुरुआत में एक राजवंश की स्थापना की थी, जिसे शासन करने के लिए नियत किया गया था। 600 साल के लिए शहर। 378 में, इस राजवंश के नौवें शासक - महान जगुआर के पंजा के अधीन, टिकल ने वासकटून पर विजय प्राप्त की। उस समय तक, टिकल मैक्सिकन केंद्र टियोतिहुआकान के योद्धाओं और व्यापारियों के एक जमात के प्रभाव में था, जिसने विदेशियों से युद्ध के कुछ तरीकों को अपनाया था।

देर "क्लासिक" अवधि (600-900 ईस्वी)

शास्त्रीय माया संस्कृति, जो कि सातवीं-आठवीं शताब्दी में महलों और मंदिरों के तेजी से निर्माण की विशेषता है, आई। नया स्तरविकास। टिकल अपने पूर्व गौरव को पुनः प्राप्त कर रहा है, लेकिन अन्य, समान रूप से प्रभावशाली केंद्र दिखाई देते हैं। मय क्षेत्र के पश्चिम में पलेनक फल-फूल रहा है। पैकल द्वारा शासित, जो ६१५ में सत्ता में आया और ६८३ में सर्वोच्च सम्मान के साथ दफनाया गया। Palenque के शासक निर्माण और निर्माण के लिए महान उत्साह से प्रतिष्ठित थे भारी संख्या मेमंदिर, महल परिसर, शाही मकबरा और अन्य इमारतें। लेकिन सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि इन संरचनाओं में प्रचुर मात्रा में मूर्तिकला चित्र और चित्रलिपि शिलालेख हमें इस बात का अंदाजा देते हैं कि शासकों और उनके आज्ञाकारी लोगों ने मुख्य बात क्या मानी। सभी स्मारकों का अध्ययन करने के बाद, ऐसा लगता है कि इस अवधि के दौरान शासक को सौंपी गई भूमिका में कुछ बदलाव थे, और ये परिवर्तन अप्रत्यक्ष रूप से ऐसी प्रतीत होने वाली समृद्ध सभ्यता के पतन का कारण बताते हैं, जो कि "शास्त्रीय" में माया सभ्यता थी। अवधि।"

इसके अलावा, पैलेनक में चार अलग-अलग स्थानों में, पैकल और उसके उत्तराधिकारी ने तथाकथित शाही रजिस्टरों को खड़ा किया - शासक वंश के सदस्यों के रिकॉर्ड के साथ स्टेल्स, इसकी जड़ें 431 ईस्वी में वापस आ गईं। एन.एस. स्पष्ट रूप सेये दोनों शासन करने के अपने कानूनी अधिकार को साबित करने के लिए बहुत चिंतित थे, और इसका कारण शहर के इतिहास में दो मामले थे, जब शासक को मां के माध्यम से उत्तराधिकार का अधिकार प्राप्त हुआ था। ऐसा पाकल के साथ हुआ। चूंकि माया आमतौर पर पितृ रेखा के माध्यम से सिंहासन के अधिकार से गुजरती थी, इसलिए पाकल और उनके बेटे को इस नियम में कुछ समायोजन करने के लिए मजबूर होना पड़ा।

७वीं शताब्दी में, दक्षिण-पूर्वी शहर कोपन ने भी प्रसिद्धि प्राप्त की। कोपन के कई शिलालेखों और स्तम्भों से पता चलता है कि ५वीं शताब्दी ईस्वी से ४ शताब्दी के दौरान शहर। ई।, एक राजवंश द्वारा शासित। इस स्थिरता के लिए धन्यवाद, शहर ने वजन और प्रभाव प्राप्त किया। राजवंश के संस्थापक, शासक यश-कुक-मो (नीला-केतुअल-तोता), 426 ईस्वी में सत्ता में आए। एन.एस. और हम यह मान सकते हैं कि उसका अधिकार बहुत महान था, और कोपन के बाद के सभी शासकों ने उससे अपनी शाही रेखा गिनना आवश्यक समझा। उनके 15 शाही वंशजों में से, ऊर्जावान स्मोक जगुआर, जो 628 में सिंहासन पर चढ़ा और 67 वर्षों तक शासन किया, सबसे लंबे समय तक जीवित रहा। ग्रेट इंस्टिगेटर के रूप में प्रसिद्ध, स्मोक जगुआर ने कोपन को एक अभूतपूर्व समृद्धि में लाया, संभवतः क्षेत्रीय युद्धों के माध्यम से अपने डोमेन का विस्तार किया। उसके अधीन सेवा करने वाले कुलीन लोग शायद विजित शहरों के शासक बन गए। स्मोक-जगुआर के शासनकाल के दौरान, शहरी आबादी लगभग 10,000 लोगों तक पहुंच गई।

उस समय, शहरों के बीच युद्ध आम थे। इस तथ्य के बावजूद कि शहरों के शासक अंतर्वंशीय विवाहों के कारण एक-दूसरे से संबंधित थे, और संस्कृति - कला और धर्म में - इन शहरों में बहुत कुछ समान था।

कला का विकास जारी है, कारीगर विभिन्न उत्तम हस्तशिल्प के साथ बड़प्पन की आपूर्ति करते हैं। शासकों के व्यक्तिगत गुणों की स्मृति में औपचारिक भवनों और कई स्टालों का निर्माण जारी है। हालांकि, ८वीं शताब्दी में, और विशेष रूप से ९वीं शताब्दी में, केंद्रीय तराई के शहर क्षय में गिर गए। 822 में, कोपन एक राजनीतिक संकट से हिल गया था; टिकल में अंतिम दिनांकित शिलालेख 869 का है।

"पोस्ट-क्लासिक" अवधि (900-1500 ई.)

प्राकृतिक संसाधनों की कमी, कृषि में गिरावट, शहरों की भीड़भाड़, महामारी, बाहर से आक्रमण, सामाजिक उथल-पुथल और लगातार युद्ध - यह सब, दोनों एक साथ और अलग-अलग, दक्षिणी मैदानों में मय सभ्यता के पतन का कारण बन सकते थे। ईस्वी सन् 900 . तक एन.एस. इस क्षेत्र पर निर्माण समाप्त हो गया है, कभी भीड़-भाड़ वाले शहर, निवासियों द्वारा छोड़े गए, खंडहर में बदल रहे हैं। लेकिन युकाटन के उत्तरी भाग में माया संस्कृति अभी भी जीवित है। पुउक के पहाड़ी इलाके में उक्समल, काबा, सईल, लबना जैसे खूबसूरत शहर 1000 साल से मौजूद हैं।

विजय की पूर्व संध्या के ऐतिहासिक इतिहास और पुरातात्विक आंकड़ों से स्पष्ट रूप से संकेत मिलता है कि X सदी ई. युकाटन पर युद्ध के समान मध्य मैक्सिकन जनजातियों - टोलटेक द्वारा आक्रमण किया गया था। लेकिन, इस सब के बावजूद, प्रायद्वीप के मध्य क्षेत्र में, आबादी बच गई और जल्दी से नई जीवन स्थितियों के अनुकूल हो गई। और बादमें थोडा समयमाया और टॉल्टेक विशेषताओं को मिलाकर एक प्रकार की समकालिक संस्कृति दिखाई दी। युकाटन के इतिहास में एक नया दौर शुरू हुआ। वैज्ञानिक साहित्यनाम "मैक्सिकन"। कालानुक्रमिक रूप से, इसकी रूपरेखा X-XIII सदियों ईस्वी सन् में आती है।

चिचेन इट्ज़ा शहर इस नई संस्कृति का केंद्र बन गया है। यह इस समय है कि शहर की समृद्धि अवधि शुरू होती है, जो 200 वर्षों तक चलती है। पहले से ही १२०० तक, एक विशाल भवन क्षेत्र (२८ वर्ग किलोमीटर), राजसी वास्तुकला और शानदार मूर्तियों से संकेत मिलता है कि यह शहर अंतिम काल की माया का मुख्य सांस्कृतिक केंद्र था। नए मूर्तिकला रूपांकनों और स्थापत्य विवरण मैक्सिकन संस्कृतियों के बढ़ते प्रभाव को दर्शाते हैं, मुख्य रूप से टॉल्टेक, जो एज़्टेक से पहले मध्य मैक्सिको में विकसित हुआ था। चिचेन इट्ज़ा के अचानक और रहस्यमयी पतन के बाद, मायापन युकाटन का मुख्य शहर बन गया। ऐसा लगता है कि युकाटन मायाओं ने दक्षिण में अपने समकक्षों द्वारा लड़े गए युद्धों की तुलना में आपस में अधिक क्रूर युद्ध लड़े हैं। यद्यपि विशिष्ट लड़ाइयों का कोई विस्तृत विवरण नहीं है, यह ज्ञात है कि चिचेन इट्ज़ा के युद्ध उक्समल और कोबा के योद्धाओं के खिलाफ लड़े थे, और बाद में मायापन लोगों ने चिचेन इट्ज़ा पर हमला किया और लूट लिया।

वैज्ञानिकों के अनुसार, नॉर्थईटर का व्यवहार अन्य लोगों के प्रभाव से प्रभावित था जिन्होंने मय क्षेत्र पर आक्रमण किया था। यह संभव है कि आक्रमण शांतिपूर्ण ढंग से हुआ हो, हालांकि इसकी संभावना नहीं है। उदाहरण के लिए, बिशप डी लांडे को पश्चिम से आए कुछ लोगों के बारे में जानकारी थी, जिन्हें माया ने "इट्ज़ा" कहा था। इन लोगों ने, जैसा कि शेष माया वंश ने बिशप डी लांडा से कहा, चिचेन इट्ज़ा पर हमला किया और कब्जा कर लिया। चिचेन इट्ज़ा के अचानक और रहस्यमयी पतन के बाद, मायापन युकाटन का मुख्य शहर बन गया।

यदि चिचेन इट्ज़ा और उक्समल की इमारतें अन्य माया शहरों को दोहराती हैं, तो इस मामले में मायापन सामान्य योजना से काफी अलग था। चारदीवारी वाला मायापन एक अराजक नगर था। इसके अलावा, यहाँ कोई विशाल मंदिर नहीं थे। मायापन मुख्य पिरामिड चिचेन इट्ज़ा में एल कैस्टिलो पिरामिड की बहुत अच्छी प्रतिकृति नहीं थी। शहर में आबादी 12 हजार लोगों तक पहुंच गई। वैज्ञानिकों का सुझाव है कि मायापन की अर्थव्यवस्था का स्तर काफी उच्च था, और माया समाज धीरे-धीरे व्यापारिक संबंधों में चला गया, सब कुछ दे रहा था कम ध्यानप्राचीन देवताओं को।

कोकोम राजवंश ने 250 वर्षों तक मायापन में शासन किया। उन्होंने अपने संभावित दुश्मनों को शहर की ऊंची दीवारों के पीछे बंधक बनाकर सत्ता बरकरार रखी। कोकोमा ने अपनी स्थिति को और मजबूत किया जब उन्होंने आह-कनुल (मैक्सिकन राज्य ताबास्को) से भाड़े के सैनिकों की एक पूरी सेना की भर्ती की, जिनकी वफादारी युद्ध लूट के वादे से खरीदी गई थी। दिनचर्या या रोज़मर्रा की ज़िंदगीअधिकांश भाग के लिए राजवंश मनोरंजन, नृत्य, दावतों और शिकार में व्यस्त थे।

1441 में, पड़ोसी शहरों के नेताओं द्वारा उठाए गए खूनी विद्रोह के परिणामस्वरूप मायापन गिर गया, शहर को लूट लिया गया और जला दिया गया।

मायापन के पतन ने पूरी मय सभ्यता पर एक मौत की घंटी बजा दी, जो मध्य अमेरिका के जंगलों से अभूतपूर्व ऊंचाइयों तक उठी और गुमनामी में डूब गई। मायापन युकाटन का अंतिम शहर था जिसने अन्य शहरों को अपने अधीन कर लिया था। इसके पतन के बाद, परिसंघ 16 प्रतिद्वंद्वी मिनी-राज्यों में विभाजित हो गया, जिनमें से प्रत्येक ने अपनी सेना के साथ क्षेत्रीय लाभ के लिए लड़ाई लड़ी। लगातार भड़कते युद्धों में, शहरों पर छापा मारा गया: सेना को फिर से भरने या उनकी बलि देने के लिए ज्यादातर युवकों को पकड़ लिया गया, किसानों को जमा करने के लिए मजबूर करने के लिए खेतों में आग लगा दी गई। निरंतर युद्धों में, वास्तुकला और कला को अनावश्यक के रूप में छोड़ दिया गया था।

मायापन के पतन के तुरंत बाद, कुछ दशकों बाद, स्पेनियों ने प्रायद्वीप पर उतरा, और माया के भाग्य का फैसला किया गया। एक बार एक नबी, जिनके शब्द "चिलम-बलम की किताबों" में उद्धृत हैं, ने अजनबियों के प्रकट होने और उसके परिणामों की भविष्यवाणी की थी। इस तरह भविष्यवाणी की गई: "अपने मेहमानों को प्राप्त करें, दाढ़ी वाले लोग जो पूर्व से आ रहे हैं ... यह विनाश की शुरुआत है।" लेकिन वही किताबें यह भी चेतावनी देती हैं कि जो कुछ भी होता है उसके लिए न केवल बाहरी परिस्थितियां, बल्कि खुद माया भी दोषी होंगी। "और कोई और नहीं था खुशी के दिन, भविष्यवाणी कहती है, "पवित्रता ने हमें छोड़ दिया है।" आप सोच सकते हैं कि इस अंतिम विजय से बहुत पहले, माया जानती थी कि उनकी महिमा फीकी पड़ जाएगी और प्राचीन ज्ञान को भुला दिया जाएगा। और फिर भी, जैसे कि वैज्ञानिकों द्वारा अपनी दुनिया को शून्य से बाहर बुलाने के भविष्य के प्रयासों की आशंका करते हुए, उन्होंने आशा व्यक्त की कि किसी दिन अतीत से आवाजें सुनी जाएंगी: "हमारे अंधेपन और हमारी शर्म के अंत में, सब कुछ फिर से खोल दिया जाएगा।"

विज्ञान और चिकित्सा में ज्ञान।

दवा।माया का चिकित्सा ज्ञान बहुत उच्च स्तर पर था: वे शरीर रचना विज्ञान को पूरी तरह से जानते थे, और खोपड़ी को बहुत अच्छी तरह से ट्रैप करते थे। हालाँकि, उनके विचार काफी विरोधाभासी थे - वे कैलेंडर के अनुसार एक बुरे वर्ष, या पापों, या अनुचित बलिदानों को बीमारी के कारणों के रूप में मान सकते थे, लेकिन साथ ही उन्होंने मानव जीवन के एक निश्चित तरीके को बीमारी के प्राथमिक स्रोत के रूप में मान्यता दी। . माया संक्रामक रोगों के बारे में जानती थी, में शब्दावलीमाया के पास कई शब्द थे जो वे एक व्यक्ति की विभिन्न दर्दनाक स्थितियों का वर्णन करते थे। इसके अलावा, कई को अलग से वर्णित किया गया था। तंत्रिका रोगऔर व्यक्ति की मानसिक स्थिति। प्रसव की उत्तेजना और दर्द से राहत के लिए, विभिन्न औषधीय और मादक जड़ी बूटियों का उपयोग किया जाता था, जिन्हें अलग-अलग फार्मास्युटिकल बगीचों में उगाया जाता था।
गणित।माया ने दशमलव संख्या प्रणाली के साथ-साथ संख्याओं को लिखने की स्थितीय प्रणाली का उपयोग किया, जब संख्याएँ पहले क्रम से अगले क्रम तक एक के बाद एक होती हैं। यह रिकॉर्डिंग सिस्टम हमारे द्वारा उपयोग किया जाता है और इसे अरब डिजिटल सिस्टम कहा जाता है। लेकिन यूरोपीय लोगों के विपरीत, माया ने खुद हजारों साल पहले इस बारे में सोचा था। केवल माया संख्याएँ क्षैतिज रूप से नहीं, बल्कि लंबवत (एक कॉलम में) लिखी जाती हैं।
माया के गणितीय ज्ञान का एक और चौंकाने वाला तथ्य शून्य का उपयोग है। का मतलब है सबसे बड़ी प्रगतिअमूर्त सोच के क्षेत्र में।
माया सभ्यता का आश्चर्यजनक ज्ञान माया कैलेंडर में परिलक्षित होता है। यह अपनी अद्भुत सटीकता और प्रतिद्वंद्वियों आधुनिक कंप्यूटर गणनाओं के लिए पूरी दुनिया में जाना जाता है।

माया रहस्य

माया कलाकारों ने अपने अनगिनत खजाने बनाए। अनुष्ठान की वस्तुएं देवताओं को प्रसन्न करने वाली थीं। पत्थर, नक्काशीदार, मिट्टी के बरतन, पॉलिश या चमकीले रंगों में चित्रित - इन सभी का एक प्रतीकात्मक अर्थ था। इस प्रकार, एक चित्रित पकवान में एक छेद से पता चलता है कि पकवान "मारे गए" और उसकी मुक्त आत्मा मृतक के साथ कब्र से आगे की यात्रा पर जा सकती है।

माया न तो धातु के यंत्रों को जानती थी और न ही कुम्हार का चाकपरन्तु उनकी मिट्टी की वस्तुएं मनोहर और सुन्दर हैं। जेड, चकमक पत्थर और गोले के साथ काम करने के लिए पीसने वाले पाउडर और पत्थर के औजारों का इस्तेमाल किया जाता था। शिल्पकार - माया सामग्री के बीच का अंतर जानती थी। प्राचीन माया द्वारा अपनी सुंदरता, दुर्लभता और कथित जादुई शक्ति के लिए प्यार किया गया, जेड को विशेष रूप से प्राचीन कारीगरों द्वारा बेशकीमती बनाया गया था, हालांकि इसे संसाधित करने के लिए धैर्य और सरलता की आवश्यकता थी। खांचे, कर्ल, छेद आदि लकड़ी की आरी या हड्डी के ड्रिल से बनाए गए थे। बांस या कद्दू के पेड़ की शूटिंग से निकाले गए कठोर पौधों के रेशों की मदद से पॉलिशिंग की जाती थी, जिनकी कोशिकाओं में ठोस खनिज पदार्थों के सूक्ष्म कण होते हैं। लोगों और जानवरों को चित्रित करने वाली जेड मूर्तियों की एक बड़ी संख्या पच्चर के आकार की होती है: प्राचीन पत्थर काटने वालों ने उत्पाद के इस तरह के आकार का इस्तेमाल किया ताकि उन्हें कभी-कभी श्रम के उपकरण के रूप में इस्तेमाल किया जा सके। थोड़े से शोधन के बाद, ये सुंदर पत्थर शिल्प लोगों और देवताओं के ताबीज या मूर्तियों में बदल सकते हैं। पूर्व-शास्त्रीय युग में पाया गया सुरुचिपूर्ण हरा हार हमें बताता है कि उसकी ताकत एक साधारण व्यक्ति नहीं है, बल्कि एक शक्तिशाली व्यक्ति है जो सामाजिक सीढ़ी के शीर्ष पर खड़ा है।

माया कला में, चित्र अक्सर क्रिया या भावना व्यक्त करते हैं। मास्टर्स ने एक सूचना शैली विकसित की है, जिसमें हास्य और कोमलता का आरोप लगाया गया है या इसके विपरीत, उनके कार्यों में क्रूरता है। नामचीन शिल्पकारों के हाथों से बनी वस्तुएं आज भी अपनी सुंदरता से लोगों को विस्मित करती हैं, जिससे हमारे समकालीनों को सबसे प्राचीन सभ्यता की लंबे समय से लुप्त दुनिया को समझने में मदद मिलती है।

"देर शास्त्रीय काल" (700-1000 ईस्वी) में पुका पहाड़ियों के बीच उगने वाले कई शहरों में से तीन शहर विशेष रूप से उनकी योजना और वास्तुकला के वैभव से प्रतिष्ठित हैं - उक्समल, सईल और लबना: इमारतों के विशाल चतुर्भुज अग्रभाग का सामना चूना पत्थर से किया गया है, चौखट में चौकोर राजधानियों के साथ गोल स्तंभ हैं, और अग्रभाग के ऊपरी भाग को चकमक पत्थर से बने उत्कृष्ट पत्थर के मोज़ाइक से सजाया गया है।

अंतरिक्ष का सख्त संगठन, वास्तुकला की भव्यता और जटिलता, शहरों का पैनोरमा - यह सब पारखी लोगों को प्रशंसा की ओर ले जाता है। उच्च पिरामिड, राहत के साथ महल और कुचल पत्थर के टुकड़ों से बने मोज़ेक के मुखौटे एक-दूसरे से कसकर फिट होते हैं, भूमिगत जलाशय जहां कभी पीने का पानी जमा किया जाता था, दीवार चित्रलिपि - यह सब भव्यता भयानक क्रूरता के साथ संयुक्त थी। “महायाजक ने अपने हाथ में चकमक पत्थर से बना एक बड़ा, चौड़ा और नुकीला चाकू रखा। एक अन्य पुजारी ने लकड़ी के सांप के आकार का कॉलर धारण किया। बर्बाद, पूरी तरह से नग्न, बारी-बारी से सीढ़ियों से ऊपर ले जाया गया। ” वहाँ, एक पत्थर पर आदमी को लिटाकर, उन्होंने उस पर एक कॉलर लगाया, और चार पुजारियों ने पीड़ित को हाथ और पैर पकड़ लिया। तब महायाजक ने बड़ी फुर्ती से पीड़ित का सीना फाड़ा, उसका हृदय फाड़ा और उसे सूर्य के सामने रख दिया, और उसे हृदय और उससे निकलने वाली भाप दोनों भेंट कर दी। फिर वह मूर्ति की ओर मुड़ा और उसके चेहरे पर अपना दिल फेंक दिया, जिसके बाद उसने शरीर को सीढ़ियों से नीचे धकेल दिया, और यह "नीचे" लुढ़क गया, स्टीफंस ने इस पवित्र संस्कार के बारे में डरावनी लिखा।

मुख्य पुरातात्विक अनुसंधान माया की अंतिम राजधानी चिचेन इट्ज़ा में किया गया था। खंडहर जंगल से मुक्त हो गए हैं, इमारतों के अवशेष हर तरफ से दिखाई दे रहे हैं, और वह एक: जहां एक समय में माचे की मदद से सड़क काटना आवश्यक था, पर्यटकों के साथ एक बस चलती है; वे अपने स्तंभों और पिरामिडों की ओर जाने वाली सीढ़ी के साथ "योद्धाओं का मंदिर" देखते हैं; वे तथाकथित "वेधशाला" देखते हैं - एक गोल संरचना, जिसकी खिड़कियां इस तरह से काटी जाती हैं कि एक निश्चित तारा दिखाई देता है सब लोग; वे बड़े क्षेत्रों की जांच कर रहे हैं प्राचीन खेलगेंद में, जिनमें से सबसे बड़ा एक सौ साठ मीटर लंबा और चालीस चौड़ा है, - इन आधारों पर, माया के "सुनहरे युवा" और बास्केटबॉल के समान खेल में रैली की। वे अंत में चिचेन इट्ज़ा पिरामिड के सबसे बड़े एल कैस्टिला के सामने रुकते हैं। इसकी नौ सीढ़ियाँ हैं, और इसके ऊपरी शिखर पर भगवान कुकुलन का मंदिर है - "पंख वाला सर्प"।

सर्प सिर, देवताओं, जगुआर जुलूसों की इन सभी छवियों का नजारा भयावह होता है। गहनों और चित्रलिपि के रहस्यों में प्रवेश करने की इच्छा रखने के बाद, कोई यह पता लगा सकता है कि वस्तुतः एक भी संकेत नहीं है, एक भी चित्र नहीं है, एक भी मूर्ति नहीं है जो खगोलीय गणना से जुड़ी नहीं होगी। भौंहों पर दो पार; सांप के सिर, भगवान कू-कुल्कन के कान में एक जगुआर का पंजा, गेट का आकार, ओस के मोतियों की संख्या, दोहराई जाने वाली सीढ़ी के रूपांकनों का आकार - यह सब समय और संख्या को व्यक्त करता है। कहीं भी संख्या और समय को इतने विचित्र तरीके से व्यक्त नहीं किया गया है। लेकिन अगर आप यहां जीवन के कम से कम कुछ निशान ढूंढना चाहते हैं, तो आप देखेंगे कि माया के शानदार साम्राज्य में, हरे-भरे और विविध वनस्पतियों के बीच रहने वाले लोगों के अलंकरण में, पौधों की छवियां बहुत दुर्लभ हैं - केवल कुछ ही बड़ी संख्या में फूल और कैक्टस की आठ सौ प्रजातियों में से कोई भी नहीं। हाल ही में, एक आभूषण में, उन्होंने एक फूल बॉम्बैक्स एक्वाटिकम देखा - एक पेड़ जो पानी में आधा उगता है। यहां तक ​​​​कि अगर यह वास्तव में एक गलती नहीं है, तो सामान्य स्थिति अभी भी नहीं बदली है: माया कला में कोई पौधे के रूप नहीं हैं। यहां तक ​​​​कि ओबिलिस्क, कॉलम, स्टेल, जो लगभग सभी देशों में ऊपर की ओर फैले एक पेड़ की प्रतीकात्मक छवि है, मायाओं के बीच सांपों के शरीर, रेंगने वाले सरीसृपों को दर्शाते हैं।

ऐसे दो सर्पिन स्तंभ "योद्धाओं के मंदिर" के सामने खड़े हैं। कॉर्निया के साथ सिर को जमीन पर दबाया जाता है, मुंह चौड़े खुले होते हैं, शरीर को पूंछ के साथ ऊपर की ओर उठाया जाता है, एक बार इन पूंछों ने मंदिर की छत का समर्थन किया।

डचमैन गुइलेर्मो डुपैस, जिन्होंने मेक्सिको में स्पेनिश सेना में कई वर्षों तक सेवा की, एक शिक्षित और पुरातनता के शौकीन, स्पेनिश राजा चार्ल्स जी से प्राप्त हुए। पूर्व-हिस्पैनिक काल में मेक्सिको के सांस्कृतिक स्मारकों की जांच करने के लिए एक असाइनमेंट प्राप्त हुआ।

शायद ही पैलेनक पहुंचे, डुपे वास्तुकला, इमारतों की बाहरी सजावट के साथ अवर्णनीय आनंद था: पक्षियों, फूलों, नाटक से भरे बेस-रिलीफ को चित्रित करने वाले रंगीन पैटर्न। "पोज़ बहुत गतिशील हैं और साथ ही साथ सम्मानजनक भी हैं। कपड़े भले ही आलीशान हों, लेकिन शरीर को कभी ढकते नहीं हैं। सिर को आमतौर पर हेलमेट, शिखा और उड़ने वाले पंखों से सजाया जाता है।"

ड्यूपे ने देखा कि बेस-रिलीफ पर चित्रित सभी लोगों का एक अजीब, चपटा सिर था, जिससे उन्होंने निष्कर्ष निकाला कि स्थानीय भारतीय, एक सामान्य सिर के साथ, किसी भी तरह से पैलेनक बिल्डरों के वंशज नहीं हो सकते।

सबसे अधिक संभावना है, ड्यूपे के अनुसार, एक अज्ञात जाति के लोग जो एक बार पृथ्वी के चेहरे से गायब हो गए थे, अपने हाथों की राजसी और सुंदर कृतियों को पीछे छोड़ते हुए यहां रहते थे।

वेटिकन लाइब्रेरी में कोड रियोस बाढ़ का एक दिलचस्प रिकॉर्ड है। विडंबना यह है कि कैथोलिक पादरी, जिन्होंने मूल माया पांडुलिपियों को नष्ट कर दिया, उनकी दुर्लभ प्रतियों को संरक्षित किया।

कोडेक्स रियोस दुनिया के निर्माण और पहले लोगों की मृत्यु के बारे में बताता है। बच्चे बचे थे जिन्हें एक अद्भुत पेड़ ने पाला था। लोगों की एक नई जाति का गठन किया गया था। लेकिन 40 साल बाद देवताओं ने धरती पर बाढ़ ला दी। एक जोड़ा पेड़ में छिपकर बच गया।

बाढ़ के बाद, एक और जाति का पुनर्जन्म हुआ। लेकिन 2010 के बाद, एक असामान्य उरगन ने लोगों को नष्ट कर दिया; बचे हुए बंदरों में बदल गए, जिसे जगुआर ने कुतरना शुरू कर दिया।

और फिर केवल एक जोड़ा बच निकला: वे पत्थरों के बीच गायब हो गए। 4801 साल बाद, एक भीषण आग से लोग नष्ट हो गए। केवल एक जोड़ा समुद्र में नाव में सवार होकर बच निकला।

यह किंवदंती समय-समय पर (हर 2-4-8 हजार साल में दोहराई जाने वाली) तबाही की बात करती है, जिनमें से एक बाढ़ है।

यदि हम मानचित्र को करीब से देखें, तो हम देखेंगे कि पुराने साम्राज्य ने एक प्रकार के त्रिभुज पर कब्जा कर लिया था, जिसके कोने वाशाक-टुन, पलेंक और कोपन द्वारा बनाए गए थे। तथ्य यह है कि कोनों के किनारों पर या सीधे त्रिकोण के अंदर टिकल, नारंजो और पिएड्रास नेग्रास शहर हमारे ध्यान से नहीं बचेंगे। अब हम इस निष्कर्ष पर पहुँच सकते हैं कि, एक अपवाद (बेन्के वीजो) के साथ, प्राचीन साम्राज्य के सभी अंतिम शहर, विशेष रूप से, सीबल, इश्कुन, फ्लोरेस, इस त्रिभुज के अंदर थे।

जब स्पेनिश युकाटन पहुंचे, तो मायाओं के पास हजारों थे हस्तलिखित पुस्तकेंसे बना प्राकृतिक सामग्री, लेकिन उनमें से कुछ जल गए, कुछ निजी संग्रह में बस गए। मंदिरों और स्तम्भों की दीवारों पर शिलालेख भी मिले हैं। XIX सदी में। वैज्ञानिकों को 3 पुस्तकों के बारे में पता था - कोड, उस शहर के नाम पर जिसमें प्रत्येक पाठ पाया गया था (ड्रेस्डेन, पेरिस और मैड्रिड कोड; बाद में चौथा कोड मिला - ग्रोलियर कोड)। 14 वर्षों के लिए, ड्रेसडेन में मुख्य रॉयल लाइब्रेरियन अर्नस्ट फोरस्टेमैन ने कोडेक्स का अध्ययन किया और माया कैलेंडर के सिद्धांत को समझा। और यूरी नोरोज़ोव, हेनरिक बर्लिन और तातियाना प्रोस्कुर्यकोवा का शोध खुला नया मंचआधुनिक मई-यानिस्टिक्स में। सभी चित्रलिपि के 80 प्रतिशत से अधिक हल किए गए हैं, और पुरातत्वविदों ने कई आश्चर्यजनक खोजें की हैं।

तो, यूरी नोरोज़ोव इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि माया भारतीयों की लेखन प्रणाली मिश्रित है। कुछ संकेतों को morphemes, और कुछ - ध्वनियों और शब्दांशों को व्यक्त करना चाहिए। इस लेखन प्रणाली को आमतौर पर चित्रलिपि कहा जाता है।

माया के डिजिटल संकेतों को समझना वैज्ञानिकों के लिए कोई बड़ी बात नहीं थी। इसका कारण उनकी गणना प्रणाली की अद्भुत सादगी और निरंतरता है, जिसे पूर्णता में लाया गया है।

प्राचीन माया ने बीस-दशमलव संख्या प्रणाली, या गिनती का इस्तेमाल किया। उन्होंने अपने डिजिटल संकेतों को डॉट्स और डैश के रूप में लिखा, एक डॉट हमेशा किसी दिए गए ऑर्डर की इकाइयों का प्रतिनिधित्व करता है, और एक डैश - फाइव।

नई और पुरानी दुनिया की बैठक

दो संस्कृतियों का पहला संपर्क स्वयं क्रिस्टोफर कोलंबस की भागीदारी के साथ हुआ: कथित भारत की अपनी चौथी यात्रा के दौरान (और उनका मानना ​​​​था कि उन्होंने जिस भूमि की खोज की वह भारत थी), उनका जहाज आधुनिक होंडुरास के उत्तरी भाग के तटों से गुजरा और गुआनिया द्वीप के पास एक डोंगी से मिला, जहाँ - एक पूरे पेड़ के तने से बनी एक नाव, 1.5 मीटर चौड़ी। यह एक व्यापारिक नाव थी, और यूरोपीय लोगों को तांबे की प्लेट, पत्थर की कुल्हाड़ी, चीनी मिट्टी की चीज़ें, कोको बीन्स, सूती कपड़े दिए जाते थे।

1517 में, गुलामों को पकड़ने के लिए जा रहे तीन स्पेनिश जहाजों ने एक अज्ञात द्वीप पर डॉक किया। माया योद्धाओं के हमले को खारिज करने के बाद, स्पेनिश सैनिकों ने लूट को विभाजित करते हुए, सोने से बने गहने पाए, और सोना इस्पैनिक ताज से संबंधित होना चाहिए था। हर्नान कॉर्टेज़, विजयी महान साम्राज्यमेक्सिको के मध्य भाग में एज़्टेक ने अपने एक कप्तान को दक्षिण में भेजा - नए क्षेत्रों (ग्वाटेमाला और अल सल्वाडोर के आधुनिक राज्यों) को जीतने के लिए। 1547 तक, माया की विजय पूरी हो गई थी, हालांकि कुछ जनजातियों ने युकाटन प्रायद्वीप के मध्य भाग के घने जंगलों में शरण ली थी, जहां वे और उनके वंशज एक और 150 वर्षों तक अजेय रहने में कामयाब रहे।

चेचक, खसरा और इन्फ्लूएंजा की महामारी, जिसके लिए स्वदेशी आबादी में प्रतिरक्षा की कमी थी, ने लाखों मायाओं के जीवन का दावा किया। स्पेनियों ने अपने धर्म को क्रूरता से मिटा दिया: उन्होंने मंदिरों को ध्वस्त कर दिया, मंदिरों को तोड़ दिया, लूट लिया, और जिन्हें मूर्तिपूजा में देखा गया था, उन्हें मिशनरी भिक्षुओं द्वारा एक रैक पर फैलाया गया, एड़ी से झुलसा दिया गया, और कोड़ों से दंडित किया गया।

भिक्षुओं के सिर पर, फ्रांसिस्कन भिक्षु डिएगो डी लांडा, एक असाधारण और जटिल व्यक्तित्व, युकाटन पहुंचे। उन्होंने जीवन का अध्ययन किया, स्थानीय आबादी के रीति-रिवाज, माया लेखन के रहस्य की कुंजी खोजने की कोशिश की, एक कैश मिला, जिसमें लगभग 30 चित्रलिपि पुस्तकें थीं। वे कला के वास्तविक कार्य थे: अंजीर या शहतूत की निचली परत से बने हल्के रंग के कागज पर काले और लाल संकेत सुलेखित थे; कागज इसकी सतह पर लागू जिप्सम संरचना से चिकना था; किताबें खुद अकॉर्डियन-फोल्डेड थीं, और कवर जगुआर स्किन से बना था।

इस भिक्षु ने फैसला किया कि माया की पुस्तकों में गूढ़ ज्ञान है, आत्मा को शैतानी प्रलोभनों से भ्रमित करते हुए, और इन पुस्तकों को एक ही बार में जलाने का आदेश दिया, जिसने "माया को गहरे दुख और तीव्र पीड़ा में डुबो दिया।"

१५६२ में उनके नेतृत्व में तीन महीने की न्यायिक जांच के दौरान, लगभग ५,००० भारतीयों को प्रताड़ित किया गया, जिनमें से १५८ लोगों की मृत्यु हो गई। सत्ता के दुरुपयोग के आरोप में डी लांडा को स्पेन वापस जाने की मांग की गई थी, लेकिन उन्हें बरी कर दिया गया और एक बिशप के रूप में युकाटन लौट आए।

भारतीय संस्कृति को हर संभव तरीके से नष्ट किया गया। और यूरोपियों के आगमन के सौ वर्ष बाद भी माया के गौरवशाली अतीत की कोई स्मृति नहीं है।

माया के बारे में रोचक तथ्य।

1. माया संस्कृति के कई प्रतिनिधि अभी भी अपने पूर्व क्षेत्रों में रहते हैं। वास्तव में, 7 मिलियन माया हैं, जिनमें से कई अपनी प्राचीन सांस्कृतिक विरासत के महत्वपूर्ण साक्ष्य को संरक्षित करने में सक्षम थे।
2. माया के सौंदर्य के बारे में अजीब विचार थे। वी प्रारंभिक अवस्थाशिशुओं के माथे को सपाट रखने के लिए एक बोर्ड लगाया गया था। और उन्हें भेंगापन भी पसंद था: उन्होंने बच्चों की नाक के पुल पर एक बड़ा मनका लगाया ताकि वे लगातार उस पर बग़ल में देखें। एक और दिलचस्प तथ्य- माया बच्चों का नाम अक्सर उनके जन्म के दिन के बाद रखा जाता था।
3. वे सौना से प्यार करते थे। प्राचीन माया के लिए एक महत्वपूर्ण सफाई तत्व एक स्वेटशॉप था: भाप बनाने के लिए गर्म पत्थरों पर पानी डाला जाता था। इन स्नानागारों का उपयोग सभी ने किया था, उन महिलाओं से, जिन्होंने हाल ही में राजाओं को जन्म दिया था।
4. उन्हें गेंद का पीछा करना भी पसंद था। मेसोअमेरिकन बॉल गेम को एक अनुष्ठान के साथ जोड़ा गया था और यह ३००० वर्षों से अस्तित्व में है। खेल का आधुनिक संस्करण, उलमा, अभी भी स्थानीय स्वदेशी आबादी के साथ लोकप्रिय है।
5. अंतिम माया देश १६९७ (ताया का द्वीप शहर) तक अस्तित्व में था। अब इमारतों के नीचे की भूमि मुख्य रूप से एक परिवार के स्वामित्व में है, और स्मारक स्वयं सरकार के स्वामित्व में हैं।
6. माया धातु का काम करना नहीं जानती थीं - उनके हथियार पत्थर के बिंदुओं, या नुकीले गोले से बने बिंदुओं से लैस थे। परंतु! माया योद्धाओं ने शत्रु के रैंकों में दहशत पैदा करने के लिए हथियार फेंकने के रूप में हॉर्नेट के घोंसले ("हॉर्नेट बम") का इस्तेमाल किया - सरलता से।
7. और फिर भी, वे कहते हैं, माया गिनी सूअरों के बहुत शौकीन थे। खैर, जैसा कि वे प्यार करते थे ... उन्हें गरीब साथियों से बहुत स्वादिष्ट मांस और शानदार फुलाना मिला।

वैसे माया की भी एक तरह की कुंडली थी। तथ्य यह है कि "त्ज़ोल्किन" कैलेंडर (उर्फ "त्ज़ोलकिन", जो ऊपर बताया गया था) के अनुसार, वर्ष के प्रत्येक दिन को अपने स्वयं के परिजन - ब्रह्मांडीय ऊर्जा की एक प्रकार की आवृत्ति (भगवान, मैं क्या ले जा रहा हूं?) और, इस पर निर्भर करता है कि आपका कौन सा परिजन है (जो आपके जन्मदिन से मेल खाता है) - आप अपने चरित्र, जीवन के लक्ष्यों और ब्लब्लब्ला का न्याय कर सकते हैं। और वर्तमान समय में किस परिजन को सौंपा गया है, इसके आधार पर आप अपने भाग्य, कल्याण और अन्य बकवास का न्याय कर सकते हैं, जो आमतौर पर कुंडली में लिखा जाता है।
वैसे, काफी मनोरंजक बात है। और परिजनों के अनुसार माया ज्योतिषीय व्यक्तित्व की विशेषताएं वास्तविकता के अनुरूप हैं, हालांकि आमतौर पर मैं ज्योतिष में विश्वास नहीं करना पसंद करता हूं।

माया एक भारतीय लोग हैं, जो स्पेनिश से पहले मध्य अमेरिका पर विजय प्राप्त करने से पहले, मेसोअमेरिका नामक एक सांस्कृतिक और भौगोलिक क्षेत्र में रहते थे।

माया सभ्यता - शहर-राज्य जो पहली सहस्राब्दी ईस्वी में दिखाई दिए। एन.एस. दक्षिणपूर्वी मेक्सिको, होंडुरास, ग्वाटेमाला में। चित्रलिपि लेखन, महल और मंदिर वास्तुकला, ललित कला आदि का निर्माण किया गया था। 9वीं -10 वीं शताब्दी में टॉलटेक की विजय के बाद। शहर बारहवीं शताब्दी के अंत से राज्य का केंद्र बन जाता है - मायापन शहर। 16 वीं शताब्दी में स्पेनिश विजेताओं द्वारा माया सभ्यता को नष्ट कर दिया गया था। 100 से अधिक शहरों के खंडहर बच गए हैं, जिनमें से सबसे बड़े हैं चिचेन इट्ज़ा, कोपन, मायापन, उक्समल, टिकल।

माया सभ्यता की उत्पत्ति, उनकी संस्कृति और उत्पत्ति के इतिहास के बारे में विवाद कम नहीं होते हैं। रहस्यमय भूत शहर, केवल दक्षिणी मेक्सिको के जंगलों में मांसपेशियों की शक्ति के उपयोग के साथ बनाए गए, पुरातत्वविदों और साहसिक साधकों को समान रूप से देखते हैं।

हम क्या जानते हैं। माया रहस्य

माया बस्तियों ने दक्षिण अमेरिका और मध्य अमेरिका के पड़ोसी देशों के दक्षिण में विशाल क्षेत्रों पर कब्जा कर लिया। रिक्त स्थान जो निवास करते हैं आधुनिक वंशजमाया, में युकाटन प्रायद्वीप, ग्वाटेमाला, ब्रिटिश होंडुरास, होंडुरास के पश्चिमी क्षेत्र और अल सल्वाडोर, मैक्सिकन राज्यों के चियापास और टबैस्को के हिस्से शामिल हैं।

माया सभ्यता दक्षिण अमेरिका में सबसे विकसित और सबसे लंबी विद्यमान थी। युकाटन प्रायद्वीप इसका केंद्र था। डेढ़ सदी से, यह लोग इतिहासकारों और शोधकर्ताओं के लिए बहुत रुचि रखते हैं।

इस महान सभ्यता की संस्कृति ने कई सवालों को जन्म दिया, जिनमें से कई आज तक अनुत्तरित हैं, उदाहरण के लिए, दक्षिणी मेक्सिको का जंगल काफी रहने योग्य जगह नहीं है, लेकिन माया ने वहां बसने का फैसला किया। क्यों? रहस्य।

माया सभ्यता ने अरबों और हिंदुओं की तुलना में बहुत पहले शून्य की अवधारणा का इस्तेमाल किया, एक जटिल चित्रलिपि लेखन प्रणाली बनाई, ज्योतिषीय गणनाओं की सटीकता में आधुनिक सभ्यताओं को पीछे छोड़ दिया, कैलेंडर की एक जटिल प्रणाली के पास, अद्भुत मंदिरों, पिरामिडों और महलों का निर्माण किया। इसका अभूतपूर्व उत्कर्ष, लगभग पाषाण युग में जी रहा है ...

10वीं शताब्दी ई. तक एन.एस. माया धातु गलाने (लोहे को छोड़कर), पैक और ड्राफ्ट जानवरों के प्रजनन, हल खेती, पहिया जैसी उपलब्धियों को नहीं जानती थी।

माया सभ्यता सबसे अधिक में से एक के साथ जुड़ी हुई है रहस्यमय रहस्य... अज्ञात कारणों से, यह लोग अपनी आबाद भूमि को छोड़कर अचानक दूर अविकसित उत्तर की ओर चले गए। शहर वीरान हो गए थे, घने जंगलों ने उन्हें निगल लिया था, शानदार महल समय के साथ ढहने लगे थे और उनकी दरारों में उगने वाले पेड़। यह रहस्य और भी अस्पष्ट है क्योंकि पुनर्वास के समय यह साम्राज्य अपने चरम पर था।

माया सभ्यता के कब्जे वाले क्षेत्र को लाल रंग में हाइलाइट किया गया है।

तो वे कौन हैं, माया?

माया कैसी दिखती थी

माया भारतीयों की वृद्धि औसतन लगभग 150 सेमी थी। जन्म के तुरंत बाद, युकाटन शिशु के सिर को दो प्लेटों के बीच जकड़ दिया गया था ताकि समय के साथ कपाल की हड्डियां विरूपण के कारण सपाट हो जाएं। एक सपाट खोपड़ी, लंबे बालों को एक केश में स्टाइल किया गया, सिर का एक बाल रहित सामने का हिस्सा, एम्बर को नथुने में डाला गया, जो उपास्थि के माध्यम से छेदा गया था, समुद्री सीप के गोले से कंगन - इस तरह से मय दिखती थी। इसमें चित्रित निकायों और चेहरों को जोड़ा जा सकता है, जबकि पेंट का रंग था बडा महत्व... लाल योद्धाओं द्वारा, काला - अविवाहित युवाओं द्वारा, पीला - बंदी द्वारा, नीला - पुजारियों द्वारा पहना जाता था। एक त्रिकोण के साथ दायर दांत, कभी-कभी जड़े हुए पत्थरों से सजाए गए, सुंदरता के मूल विचार में जोड़े गए थे। हैरानी की बात यह है कि माया ने भेंगापन को सुंदरता की निशानी माना। इसीलिए बच्चे के बालों में राल या मोम की गेंद वाला एक धागा लगाया जाता था ताकि वह उस पर अपनी नज़रें गड़ाए। दूसरा विशेष फ़ीचरमाया एक टैटू है। उनकी अनुपस्थिति को अशोभनीय माना जाता था।

माया सभ्यता का उदय

ऐसा माना जाता है कि माया पूर्वज तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व की पहली छमाही में मैक्सिकन हाइलैंड्स (चियापास और ग्वाटेमाला के क्षेत्र) में दिखाई दिए थे। ई।, जिससे मय संस्कृति के पहले अंकुर संबंधित हैं। पुरातत्वविदों द्वारा खोजे गए चीनी मिट्टी के बरतन, हथियार फेंकने के लिए पत्थर के तीर, जले हुए मिट्टी के बर्तनों के रूप में खुरदुरे बर्तन और मिट्टी की विशाल मूर्तियों से इसका प्रमाण मिलता है।

दूसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व के मध्य से। एन.एस. माया के क्षेत्र में बड़ी बस्तियाँ दिखाई देती हैं, कृषि विकसित होने लगती है। माया जंगल में लकड़ी और मिट्टी की कुटिया बनाती है। उनके घरों की ऊंची छतें ताड़ के पत्तों की बनी होती थीं।

तो, 1500 ईसा पूर्व से। एन.एस. तथाकथित पूर्व-शास्त्रीय काल शुरू होता है, जिसने सबसे विकसित सभ्यता के ऐतिहासिक अस्तित्व की शुरुआती गिनती दी प्राचीन अमेरिका- माया। और यह 1500 ईसा पूर्व से है। एन.एस. से २५० ई. एन.एस. इस समय के दौरान, लोगों ने कृषि अनुभव प्राप्त किया, ग्रामीण प्रकार की बस्तियों का निर्माण शुरू किया।

इतिहास

इस प्राचीन सभ्यता के कई कालखंड हैं:
प्रारंभिक पूर्व-शास्त्रीय काल (2000-900 ईसा पूर्व)
मध्य पूर्व-शास्त्रीय काल (899-400 ईसा पूर्व)
देर से पूर्व-शास्त्रीय काल (400 ईसा पूर्व - 250 ईस्वी)
प्रारंभिक शास्त्रीय काल (ई. 250-600)
उत्तर शास्त्रीय काल (600-900 ई.)
माया सभ्यता का पतन
उत्तर शास्त्रीय काल (900-1521)
औपनिवेशिक काल (1521-1821)
उत्तर औपनिवेशिक काल
माया आज

ज्योतिष

माया ज्योतिष, मुख्य समर्थन के रूप में उपयोग कर रहा है राशि चक्रभविष्य की भविष्यवाणी करने का एक तरीका था। इसके अलावा, उपकरण आकाशीय पिंडों की गतिविधियों के बारे में ज्ञान थे, जिनमें से चंद्रमा को एक विशेष स्थान दिया गया था: पृथ्वी के घटते या बढ़ते उपग्रह ने दिखाया कि एक विशेष प्रकार के उपक्रमों के लिए एक विशेष अवधि कितनी सफल रही।

माया जन्म ज्योतिष, जिसने एक बच्चे के चरित्र, उसके व्यवहार और वयस्कता में झुकाव की भविष्यवाणी की, वह त्ज़ोलकिन कैलेंडर से निकटता से संबंधित है, जिसमें से प्रत्येक दिन चरित्र निर्धारित कर सकता है। उदाहरण के लिए, माया के अनुसार, इमिश के दिन पैदा हुए लोगों ने सामाजिक नींव की अवहेलना करते हुए एक असंतुष्ट जीवन व्यतीत किया, जबकि चुएन के दिन के बच्चे अच्छे शिल्पकार और कारीगर बन गए। ज्योतिष द्वारा निर्धारित भाग्य पूर्व निर्धारित था, लेकिन पुजारियों के पास इसे बदलने का अवसर था, किसी व्यक्ति के भाग्य को मंदिर में लाने के दिन से जोड़कर।

माया संस्कृति

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि मेसोअमेरिका के प्राचीन लोगों की संस्कृति में कुछ समानताएं हैं। यह इन लोगों के बीच अपनी संस्कृतियों की कुछ उपलब्धियों के आदान-प्रदान को मानने का आधार देता है, जिससे उनमें एक निश्चित एकरूपता पैदा हुई, जो बदले में इंगित करती है कि एक संस्कृति-अग्रणी थी, जिससे माया संस्कृति की जड़ें हो सकती थीं आइए।

इस पूर्वज संस्कृति का मुख्य प्रमाण चित्रलिपि लेखन, एक अकॉर्डियन की तरह मुड़ी हुई किताबें, पैसे के बजाय कोको बीन्स का उपयोग, एक अनुष्ठान गेंद का खेल, एक पंथ नायक - पंख वाले सर्प और पंथ संस्कार, जिनमें से एक था। तो, महान माया सभ्यता की संस्कृति, प्राचीन काल से, अन्य संस्कृतियों से प्रभावित रही है।

पूर्व-शास्त्रीय काल में, माया संस्कृति में ओल्मेक सभ्यता (इसलिए स्मारकीय मूर्तियां, गणित का ज्ञान, कैलेंडर) की छाप है। यह ज्ञात है कि ओल्मेक्स एक ऐसा कैलेंडर बनाने में सक्षम थे जो सटीकता में यूरोपीय से बेहतर था।

लिखना

सबसे प्राचीन शिलालेख तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व के हैं। एन.एस. यह पत्र १६वीं शताब्दी ईस्वी में आने तक निरंतर उपयोग में था। एन.एस. स्पैनिश विजय प्राप्त करने वाले, और कुछ अधिक अलग-थलग क्षेत्रों में, उदाहरण के लिए, तयसाल में, उसके बाद कुछ समय के लिए।

माया लेखन मौखिक और शब्दांश संकेतों की एक प्रणाली थी। माया लेखन के संबंध में "चित्रलिपि" शब्द का प्रयोग 18वीं और 19वीं शताब्दी के यूरोपीय शोधकर्ताओं द्वारा किया गया था, जो संकेतों को नहीं समझ सके और उन्हें मिस्र के चित्रलिपि के समान पाया।

प्रारंभिक औपनिवेशिक युग में, अभी भी ऐसे लोग थे जो माया के लेखन को जानते थे। ऐसी जानकारी है कि युकाटन पहुंचे कुछ स्पेनिश पुजारी इसका अध्ययन करने में कामयाब रहे। लेकिन जल्द ही युकाटन डिएगो डी लांडा के बिशप ने बुतपरस्त रीति-रिवाजों को मिटाने के अभियान के हिस्से के रूप में, सभी मय ग्रंथों के संग्रह और विनाश का आदेश दिया, जिसके परिणामस्वरूप, पांडुलिपियों के एक महत्वपूर्ण हिस्से का नुकसान हुआ।

केवल 4 माया कोड विजय प्राप्त करने वालों से बच गए। अधिक पूरा पाठमाया कब्रों में व्यंजनों में पाए गए हैं, साथ ही स्पेनियों के आगमन के बाद छोड़े गए या नष्ट किए गए शहरों में स्मारकों और स्टेल पर भी पाए गए हैं। 16वीं शताब्दी के अंत तक लेखन का ज्ञान पूरी तरह से समाप्त हो गया था। इसमें रुचि केवल 19 वीं शताब्दी में उठी, जब नष्ट हो चुके मय शहरों की रिपोर्ट प्रकाशित हुई।

हथियार

माया के हथियार विशेष रूप से तकनीकी नहीं थे। माया सभ्यता के अस्तित्व की कई शताब्दियों के दौरान, इसमें मामूली बदलाव हुए हैं। अधिकांश भाग के लिए, युद्ध की कला में हथियार से ही सुधार हुआ है।

लड़ाई में, माया ने अलग-अलग लंबाई के भाले (एक व्यक्ति की ऊंचाई और अधिक के साथ), डार्ट्स और फ्लैट क्लब-तलवारों के साथ लड़ाई लड़ी, जिसके किनारों को एम्बेडेड ओब्सीडियन ब्लेड की घनी पंक्तियों के साथ बैठाया गया था। न्यू किंगडम अवधि (XV-XVI सदियों) के अंत तक, माया के पास धातु युद्ध कुल्हाड़ियों (तांबे और सोने के मिश्र धातु से बना) और एक धनुष और तीर था, जो एज़्टेक से उधार लिया गया था। एक बचाव के रूप में, माया रैंक और फ़ाइल ने झोंके रजाई वाले सूती गोले पहने थे। बड़प्पन ने लचीली शाखाओं से बुने हुए कवच का इस्तेमाल किया और खुद को विलो (कम बार - कछुए के खोल से) गोल या चौकोर आकार के बड़े या छोटे ढाल से सुरक्षित रखा। एक छोटी ढाल (मुट्ठी के आकार) का उपयोग न केवल रक्षा के लिए किया जाता था, बल्कि हड़ताल के हथियार के रूप में भी किया जाता था।

एल काराकोल वेधशाला, चिचेन इट्ज़ा - मेक्सिको

माया सभ्यता का उदय

ओल्मेक्स की शक्ति के अंत में, माया के दक्षिणी व्यापारिक शहर फलने-फूलने लगे। इस अवधि के दौरान, मय सभ्यता के बड़े केंद्र दिखाई दिए - अल-मिराडोर, टिकल, नकबे, वाशक्तुन। माया ने कैलेंडर (सौर, चंद्र और अनुष्ठान) की एक प्रणाली बनाई, जिसकी मदद से उन्होंने महत्वपूर्ण ऐतिहासिक क्षणों को रिकॉर्ड किया, और ज्योतिषीय पूर्वानुमान भी बनाए।

दक्षिणपूर्वी शहर कोपन पर विशेष ध्यान दिया जाता है। वह, वी शताब्दी ईस्वी से शुरू होता है। ईसा पूर्व, 400 वर्षों तक इस पर एक राजवंश का शासन था, जिसके संस्थापक शासक यश-कुक-मो थे, जो 426 ईस्वी में सत्ता में आए थे। एन.एस.

626 - शासक स्मोक-जगुआर, जो पाकल के शाही वंशज थे, सिंहासन पर चढ़े। उन्होंने 67 वर्षों तक शासन किया, वे लंबे-जिगर थे। उन्हें महान उत्प्रेरक कहा जाता था। शायद, क्षेत्रीय युद्धों की मदद से, इस शासक ने कोपन की संपत्ति का बहुत विस्तार किया, जिसने इसकी समृद्धि में योगदान दिया। इस युग में शासकों और उनकी खूबियों की प्रशंसा करते हुए कई स्तम्भों की उपस्थिति शामिल है; चित्रलिपि लेखन का विकास, देवताओं की मूर्तिकला छवियों के साथ शानदार मंदिरों का निर्माण।

माया आज

आजकल, बेलीज, ग्वाटेमाला और होंडुरास सहित युकाटन प्रायद्वीप पर लगभग 6.1 मिलियन माया रहते हैं। ग्वाटेमाला में, लगभग ४०% आबादी माया है, बेलीज में, लगभग १०%। आज माया धर्म ईसाई धर्म और पारंपरिक माया मान्यताओं का मिश्रण है। प्रत्येक माया समुदाय का आज अपना धार्मिक संरक्षक है। दान में कुक्कुट, मसाले या मोमबत्तियां शामिल हो सकती हैं। कुछ माया समूह अपनी पारंपरिक पोशाक में विशिष्ट तत्वों के माध्यम से खुद को पहचानते हैं जो उन्हें अन्य मायाओं से अलग करते हैं।

बचे लोगों के प्रति कितना वफादार जीवन का पारंपरिक तरीकाचियापास (मेक्सिको) में रहने वाले लेकंडोनियन माया का ज्ञात समूह। समूह के सदस्य सूती कपड़े पहनते हैं जो पारंपरिक माया रूपांकनों से सजाए जाते हैं। ईसाई धर्म इस समूह के प्रतिनिधियों पर सतही प्रभाव डालने में सक्षम था। लेकिन पर्यटन और, सबसे पहले, तकनीकी और आर्थिक प्रगति धीरे-धीरे समूह की पहचान को मिटाने लगी है। अधिक से अधिक माया आधुनिक कपड़े पहनते हैं, उनके घरों में बिजली, रेडियो और टीवी होते हैं, और अक्सर उनके पास कारें होती हैं। कुछ माया, इस बीच, पर्यटन से आय पर रहते हैं, क्योंकि अधिक से अधिक लोग प्राचीन माया की दुनिया और संस्कृति से परिचित होना चाहते हैं।

क्रॉस का मंदिर, साइट पर सूर्य का मंदिर प्राचीन शहर Palenque

माया सभ्यता - रोचक तथ्य

हालांकि, इस बात का कोई सबूत नहीं है कि माया के पास उड़ने वाली मशीनें या कार हो सकती हैं एक जटिल प्रणालीउन्होंने निश्चित रूप से पक्की सड़कें बनाई थीं। उनके पास खगोलीय पिंडों की गति के बारे में उन्नत खगोलीय ज्ञान था। शायद इसका सबसे महत्वपूर्ण प्रमाण युकाटन प्रायद्वीप पर एल काराकोल नामक गुंबददार इमारत है।

पुरातात्विक उत्खनन यह संकेत दे सकता है कि माया ने वास्तव में मानव बलि का अभ्यास किया था, और पीड़ितों के लिए इसे एक एहसान माना जाता था।

उनका मानना ​​​​था कि किसी को अभी भी स्वर्ग जाना है: पहले, किसी को नरक के 13 चक्रों से गुजरना पड़ता है, और उसके बाद ही एक व्यक्ति को शाश्वत आनंद प्राप्त होता है। और यह रास्ता इतना कठिन है कि सभी आत्माएं वहां नहीं पहुंच सकतीं। हालांकि, "स्वर्ग के लिए सीधी सड़क" भी थी: प्रसव के दौरान मरने वाली महिलाएं, युद्ध के शिकार, गेंद खेलते समय मरने वाली आत्महत्याएं और अनुष्ठान पीड़ितों को यह मिल सकता था।

कोड की उनकी एक व्याख्या के अनुसार, माया उस जगह से आई थी जो अब पानी के नीचे छिपी हुई है, उन्हें अटलांटिस के बच्चों के लिए भी गलत समझा गया था। अटलांटिस, निश्चित रूप से, एक मजबूत कहावत है। लेकिन वैज्ञानिक, अपेक्षाकृत हाल ही में, यह पता लगाने में कामयाब रहे कि समुद्र तल पर प्राचीन मय शहरों के अवशेष क्या हो सकते हैं। शहरों की उम्र और प्रलय का कारण निर्धारित करना असंभव है।

माया ने तीन कैलेंडर का इस्तेमाल किया। सिविल कैलेंडर, या हाब, में प्रत्येक के 20 दिनों के 18 महीने शामिल थे - कुल 360 दिनों के लिए। औपचारिक उद्देश्यों के लिए, त्ज़ोल्किन का उपयोग किया गया था, जिसमें प्रत्येक में 13 दिनों के 20 महीने शामिल थे, और पूरे चक्र, इस प्रकार, 260 दिनों का था। उन्होंने मिलकर एक जटिल और लंबा कैलेंडर बनाया, जिसमें ग्रहों और नक्षत्रों की गति के बारे में जानकारी थी।

कैलेंडर में कोई शुरुआत या अंत नहीं था - माया के लिए समय एक चक्र में चला गया, सब कुछ बार-बार दोहराया गया। "वर्ष का अंत" जैसी अवधारणा उनके लिए मौजूद नहीं थी - केवल ग्रह चक्रों की लय।

मायाओं ने खेल का आविष्कार किया। एक बात पक्की है - माया को गेंद का खेल बहुत पसंद था। यूरोपीय लोगों ने खाल पहनना शुरू करने से बहुत पहले, मायाओं ने पहले ही अपने घर में एक बॉल कोर्ट बना लिया था और खेल के नियमों के साथ आए थे। उनका खेल, जाहिरा तौर पर, फुटबॉल, बास्केटबॉल और रग्बी का कठिन मिश्रण था।

लगभग 1,000 माया शहरों की खोज की गई है (1980 के दशक की शुरुआत में), लेकिन उनमें से सभी की अभी तक खुदाई या पुरातत्वविदों द्वारा जांच नहीं की गई है। साथ ही, लगभग 3,000 बस्तियां पाई गईं।

मायाओं को सौना पसंद था। प्राचीन माया के लिए एक महत्वपूर्ण सफाई तत्व एक स्वेटशॉप था: भाप बनाने के लिए गर्म पत्थरों पर पानी डाला जाता था। इन स्नानों का उपयोग हर कोई करता था, एक महिला से जिसने हाल ही में एक राजा को जन्म दिया था।

माया सभ्यता का विलुप्त होना

माया के लुप्त होने का कारण बताया गया है। वियना प्रौद्योगिकी विश्वविद्यालय के इतिहासकारों ने माया साम्राज्य के पतन के कारणों का पता लगाया है। जैसा कि यह निकला, सिंचाई प्रौद्योगिकियां जो फसलों को सूखे से बचाती हैं, समाज को प्राकृतिक आपदाओं के प्रति अधिक संवेदनशील बना सकती हैं। 2014 - अमेरिकी भूवैज्ञानिकों ने सुझाव दिया कि लगभग 100 वर्षों तक चलने वाला अत्यधिक सूखा माया के विलुप्त होने का कारण हो सकता है।

अन्य संस्करण हैं जो सभ्यता के गायब होने के संभावित कारणों का नाम देते हैं: स्थानीय कृषि प्रणाली का पतन, बीमारियों की भयानक महामारी (उदाहरण के लिए, पीला बुखार), मेक्सिको से विजेताओं का आगमन, सामाजिक प्रलय, लोगों का जबरन कब्जा युकाटन के टुल्टेक शासकों द्वारा, और यहां तक ​​कि भूकंप और एक सौर मंदी। गतिविधि।

माया सभ्यता का इतिहास रहस्य में डूबा हुआ है। लेकिन विज्ञान ने यह पता लगा लिया है कि कई रहस्य एक मिथक से ज्यादा कुछ नहीं हैं। किंवदंतियों को अंतर्राष्ट्रीय प्रकाशन गृह नेशनल ज्योग्राफिक माइकल शापिरो के प्रतिनिधि द्वारा नष्ट कर दिया गया था।

1. माया सभ्यता अचानक गायब हो गई

जिस तरह रोमन साम्राज्य के पतन का मतलब रोमन नागरिकों के अस्तित्व का अंत नहीं था, उसी तरह माया राज्य का गायब होना, जो 9वीं शताब्दी में विकास के अपने युग में पहुंच गया। ईसा पूर्व, इसका मतलब यह नहीं है कि स्वदेशी आबादी बिना किसी निशान के गायब हो गई।

आज, ग्वाटेमाला के लगभग 40% निवासी, दक्षिणी मेक्सिको और युकाटन प्रायद्वीप में रहने वाले लगभग 14 मिलियन लोग, माया लोगों के वंशज हैं।

अपनी सांस्कृतिक परंपराओं, सदियों पुरानी कृषि जीवन शैली और त्योहारों को मनाने के रिवाज को बनाए रखते हुए, मायांस लगातार पांच शताब्दियों के स्पेनिश कब्जे से बच गए हैं।

ग्वाटेमाला के 20 से अधिक प्रांत व्यक्तिगत माया लोगों द्वारा बसे हुए हैं। उनमें से प्रत्येक की अपनी संस्कृति, पोशाक और भाषा है। तो हजारों सालों से माया अपने साम्राज्य से बाहर रह रही है।

2. माया को दुनिया के अंत में विश्वास नहीं था

सर्वनाश के बारे में फिल्मों में, हमें बताया जाता है कि मायाओं ने भविष्यवाणी की थी। यह क्षण माया कैलेंडर के अनुसार वर्ष 5000 पर पड़ा। पर ये सच नहीं है।

प्राचीन सभ्यता के प्रतिनिधियों ने अगले चक्र की शुरुआत का जश्न मनाया, जो 5125 में आएगा, जैसे हमने नई सहस्राब्दी की शुरुआत का जश्न मनाया। अंत समय को इंगित करने के लिए एक भी रिकॉर्ड नहीं मिला है। किसी भी मामले में, उन्होंने आशा व्यक्त की कि नए युग के साथ, मानवता उच्च चेतना के युग में प्रवेश करेगी, जो पृथ्वी पर रहने वाले अन्य लोगों की शांति और गहरी समझ को मजबूत करेगी।

3. प्राचीन माया ने शून्य की अवधारणा का आविष्कार किया था।


माया कैलेंडर शून्य के मान पर आधारित है। हालाँकि, शून्य का विचार शायद कोई माया रहस्य नहीं है। इसकी उत्पत्ति हुई। और केवल IV सदी में। ई.पू. यह आविष्कार माया लोगों के साथ जुड़ गया।

सभ्यता के अक्षर में शून्य को एक खोल जैसे प्रतीक द्वारा दर्शाया गया था। माया संख्यात्मक प्रणाली 20 कारकों पर आधारित थी। उनकी संख्या में संपूर्ण इकाइयाँ शामिल थीं: 1, 20, 400, आदि। लिखने के लिए, उदाहरण के लिए, संख्या 403, उन्होंने एक 400, प्लस शून्य वाले 20, और तीन 1 का उपयोग किया। तो शून्य की अवधारणा उत्पन्न हुई।

4. मय शहर भूमिगत रहा

माया लोगों द्वारा निर्मित प्रमुख स्थलचिह्न, जैसे दक्षिणी मेक्सिको और उत्तर में पलेंक, पुरातात्विक खुदाई के दौरान पाए गए हैं। अन्य भूमिगत दफन रहते हैं। ग्वाटेमाला में, ऐसे टीले मिले हैं जिनमें बड़े-बड़े मंदिर छिपे हो सकते हैं।

ग्वाटेमाला के जंगलों में टिकल के उत्तर में एल मिराडोर और ऑक्सैक्टन में सबसे कम देखे जाने वाले आकर्षण हैं। अल्तुन हा के खुले खंडहर बेलीज शहर से 30 किमी दूर बेलीज में स्थित हैं

इन सभी जगहों पर पिरामिड देखे जा सकते हैं।

5. माया लोगों ने सौना का आविष्कार किया


यह वास्तव में माया सभ्यता का रहस्य है, जिसके अस्तित्व पर बहस करना मुश्किल है। प्राचीन माया ने युकाटन प्रायद्वीप में एक पत्थर के साइना में स्टीम बाथ का इस्तेमाल किया, जिसे टेमाज़कल के नाम से जाना जाता है। माया सौना, स्वेटहाउस, अभी भी एक लोकप्रिय पर्यटन स्थल है। उन्हें दुनिया भर के होटलों और रिसॉर्ट्स के मेहमानों को पेश किया जाता है।

माया लोगों ने मिट्टी की ईंटों से प्राचीन शहरों का निर्माण किया। उनका उपयोग आध्यात्मिक संतुष्टि और स्वास्थ्य के लिए किया जाता था। आग में पानी मिलाकर भाप बनाई गई। कभी-कभी पत्तियों को पानी में मिलाया जाता था। पसीने ने त्वचा और दिमाग को साफ किया।

6. माया साम्राज्य एक ज्वालामुखी द्वारा नष्ट कर दिया गया था


ग्वाटेमाला में कई ज्वालामुखी सक्रिय हैं। एंटिगुआ ग्वाटेमाला शहर में, आप फ्यूगो ज्वालामुखी के विस्फोट, धुएं के स्तंभों को फेंकने और उग्र लावा को गिराने पर विचार कर सकते हैं। रात में यह नजारा विशेष रूप से शानदार होता है। एंटीगुआ से कुछ ही दूरी पर, लगभग 1.5 घंटे की दूरी पर, रसौआ ज्वालामुखी है, जो कई वर्षों से नियमित रूप से फट रहा है।

एंटीगुआ ने लावा से कुछ मीटर की दूरी पर बिक्री के लिए एक दिवसीय पैदल यात्रा का आयोजन किया है।

7. व्हाइटवाटर माया नदियाँ नावों द्वारा पार की गईं

विश्वसनीय राफ्ट बनाने के बारे में मय सभ्यता का रहस्य लंबे समय से सुलझ रहा है। ग्वाटेमाला में रियो कजाबोन में प्रथम श्रेणी नौका विहार के लिए शर्तें हैं। यात्रा के दौरान, आप बहुत सारे इंप्रेशन प्राप्त कर सकते हैं और उस क्षेत्र को जान सकते हैं जहां प्राचीन माया रहते थे - नदी के किनारे जंगल।

उसुमासिंटा नदी मैक्सिको और ग्वाटेमाला की सीमाओं से होकर गुजरती है। नदी के किनारे चलते हुए, समूह पिएड्रास नेग्रास के खंडहरों का पता लगाने के लिए रुकता है।

8. माया सभ्यता में खेल लोकप्रिय थे


शहरों में बॉल कोर्ट मिले हैं। टीमों के बीच प्रतियोगिता का आयोजन किया गया। सॉकर बॉल कठोर रबर से बनी होती थी। कुछ वैज्ञानिकों का मानना ​​है कि गेंद के अंदर एक मानव खोपड़ी रखी गई थी।

मानव बलि के साथ सांस्कृतिक और मनोरंजन कार्यक्रमों का समापन हुआ। यह शायद हारने वालों की किस्मत थी। टिकल में गाइडों ने विजेता की कुर्बानी देने का दावा किया है।

स्थानीय गाइड कहते हैं, "टिकल में मरना सम्मान की बात मानी जाती थी।"

9. माया पिरामिड खगोलीय घटनाओं को ध्यान में रखकर बनाए गए हैं


यह कोई रहस्य नहीं है कि माया लोग खगोल विज्ञान को जानते थे। एल कैस्टिलो (कुकुलकन का मंदिर) और चिचेन इट्ज़ा के पिरामिड जैसी कई संरचनाएं खगोलीय घटनाओं को दर्शाती हैं।

माया सभ्यता का यह रहस्य लोगों के इतिहास को पड़ोसी राज्य - प्राचीन मिस्र से जोड़ता है। कुकुलकन के उत्तरी किनारे पर एक सांप जैसी छाया है। यह घटना इमारत के नौ छतों के माध्यम से सूर्य की किरण के पारित होने के कारण होती है।

चिचेन इट्ज़ा में एल काराकोल का मंदिर शुक्र की कक्षा से जुड़ी एक वेधशाला के रूप में जाना जाता है। मुख्य सीढ़ीशुक्र के उत्तरी भाग की ओर निर्देशित है, और इमारत के कोने सूर्योदय के समय ग्रीष्म संक्रांति के दिन और सूर्यास्त के समय शीतकालीन संक्रांति के दिन सूर्य की स्थिति के अनुरूप होते हैं।

10. माया सभ्यता के पतन का कारण कोई नहीं जानता


आठवीं के अंत से नौवीं शताब्दी की शुरुआत तक। ई.पू. माया शहर बदहाल हो गए। लोग मर गए या अन्य बस्तियों के लिए चले गए। संस्कृति, उच्च संगठित सिंचाई, कृषि, खगोल विज्ञान और निर्माण मशीनरी को भुला दिया गया। क्यों, इसका जवाब कोई नहीं जानता।

प्राचीन सभ्यता की मृत्यु के बारे में वैज्ञानिकों ने कई परिकल्पनाएँ सामने रखी हैं:
माया शहर-राज्यों के बीच टकराव।
अधिक जनसंख्या, पर्यावरणीय गिरावट, मिट्टी की कमी और जलवायु परिवर्तन के लिए अग्रणी।
शासक वर्ग, पादरियों और शासक अभिजात वर्ग के प्रभाव को मजबूत करना।

वास्तव में एक विकसित सभ्यता के पतन का कारण क्या था, पुरातत्वविदों को अभी भी यह कहना मुश्किल है।