हम दक्षिण अमेरिका की recucumbian सभ्यताओं से परिचित होना जारी रहेगा। आज हम चिबी, नास्का और विक्कस जैसी सभ्यताओं से परिचित हो जाएंगे।

पीएचआईबीआईसी भाषा परिवार की जनजाति कोस्टा रिका और निकारागुआ के उत्तरी इक्वाडोर तक की सीमाओं से स्पेनियर्ड्स क्षेत्र के आक्रमण से पहले निवास किया गया था। पूरे परिवार की जनजातियों से सबसे अधिक विकसित नदी की घाटी के निवासियों थे। बोगोटा और आसपास के हाइलैंड्स आधुनिक जी बोगोटा के आसपास, कोलंबिया की राजधानी; मेक्सिको, युकाटन और पेरू के लोगों की तरह, उन्होंने कक्षा समाज और प्रारंभिक राज्य का गठन किया है; उनकी मूल संस्कृति बहुत रुचि है।
चिबचु के नाम के अलावा, चिब चाचम के संरक्षक संत के नाम से जुड़े हुए, उन्होंने खुद को संगीत (शाब्दिक रूप से लोगों) भी कहा। इसलिए, चिबचा के भाषाई परिवार के अन्य जनजातियों के विपरीत, प्राचीन उच्च संस्कृति के रचनाकारों को चिब्रिक मफिन, या मफिन कहा जाता है।
चिबिक - तीरोन, किम्बया जनजाति, और कई अन्य - वर्तमान कोलंबिया के क्षेत्र में रहते थे, देश के पहाड़ी हिस्से में, जहां एंडीज फैन-औपचारिक रूप से उत्तर (तटीय, पश्चिमी, मध्य और पूर्वी कॉर्डिलर्स) के लिए अलग होते हैं, पर, पहाड़ों की ढलानों के साथ-साथ काका, एट्रैक्टो और नीले रंग के प्रवाह के साथ मैग्डालेना नदियों की घाटियों के अभिसरण, पर्वत लकीर।
कोलंबिया की पुरातात्विक संस्कृतियों के लिए पूर्ण क्रोनोलॉजी अभी तक स्थापित नहीं हुई है। सैन अगस्टिन को इस देश की जनजातियों की संस्कृति का केंद्र माना जाता है। यहां बड़ी मात्रा में (लगभग 120) पत्थर के आंकड़े विशाल आकार (पैडस्टल से ऊपर 4 मीटर तक), अशिष्ट रूप से मरने, लोगों, शानदार जीवों और जानवरों को दर्शाते हुए पाया गया था। एंडीसा और अन्य ठोस चट्टानों से नियोलिथिक पत्थर हथियार पाए जाते हैं: पॉलिश अक्ष, कटर, स्क्रैपर्स, बड़े और छोटे चाकू, टेकी - जाहिर है, यह सब पत्थर कटर की सूची थी। मटर के साथ पत्थर स्तूप भी पाए जाते हैं। सोने से शिल्प पाया। सिरेमिक की एक किस्म है: गोल-नीचे जहाजों और कटोरे, पैरों पर बर्तन। कुछ दो स्वर में चित्रित - काला और लाल; अन्य काटने, सफेद पेस्ट भरने के साथ वैकल्पिक हैं। लेकिन एक आभूषण के बिना अनपेक्षित मिट्टी में से अधिकांश। साधारण व्यंजनों में उपयोग के निशान होते हैं, चित्रित स्पष्ट रूप से धार्मिक उद्देश्यों के लिए परोसा जाता है।
उनके सामने बलिदान के निशान के साथ स्पष्ट रूप से धार्मिक गंतव्य की कई मूर्तियों की उपस्थिति, आपको एक धार्मिक केंद्र के साथ सैन ऑगस्टीन पर विचार करने की अनुमति देती है। शायद यह जनजातीय नेताओं के पूर्वजों का अभयारण्य था।
दफन और संबंधित समारोहों के तरीके विविध भिन्न थे। कहीं भी मृत आदमी के अंदर निकल गए और शरीर को गहने के साथ भर दिया। अन्य स्थानों पर, वह हवा में जमा किया गया था, ताकि वह मम्मी हो, या उसी उद्देश्य के साथ भी कमजोर गर्मी पर सूख गया था। कभी-कभी मृत ने पानी में फेंक दिया।
किम्बया संस्कृति स्मारक बहुत रुचि रखते हैं। यहां खानों के प्रकार के दफन के मैदानों में, कभी-कभी भूमिगत कक्षों और सहायक कॉलम, धातु और सिरेमिक शिल्प के साथ मिलते हैं। किम्बई के लिए, सोने की प्रावधान की विशेषता है; शुद्ध चांदी दुर्लभ है, अशुद्धियों के बिना तांबा गायब है। सोने के अलावा, तांबा के साथ सोने के मिश्र धातु से कई शिल्प, तथाकथित तंबागा। बड़े पैमाने पर सोने की कास्टिंग और सोने के शिल्प हैं, मोम के रूप में पिघलने की विधि के साथ-साथ एक स्टोन या लकड़ी बेस-राहत के साथ इलाज किया जाता है। मम्मी के लिए गोल्ड मास्क, सजावट की एक किस्म, जहाजों और vases, मूर्तियों पाए जाते हैं। भारी सोने की छड़ें मानव, पक्षी या पशु प्रमुखों को कास्टिंग के साथ सजाए गए हैं। कुछ वस्तुओं को कई हिस्सों से बेचा जाता है; छोटे विवरण मुख्य आंकड़ों के लिए बेचे जाते हैं। सोने और सूक्ष्मता के प्रसंस्करण के अनुसार, किम्बया संस्कृति अमेरिका में सबसे ज्यादा की पंक्ति में खड़ी है। किम्बया और टायराना के क्षेत्रों में, स्पेनिश विजेताओं ने बड़ी मात्रा में सोने पर कब्जा कर लिया। मैड्रिड में किम्बई से ट्रॉफी के संग्रह में, लगभग 30 सेमी ऊंचाई की सुनहरी मूर्तियां होती हैं, जो 70-80% शुद्ध सोने की सामग्री के साथ 1150 ग्राम तक होती हैं। पाप के दफन के मैदान (बोलिवार के वर्तमान विभाग) स्पेनिश विजेताओं को लैटिन अमेरिका के किसी भी अन्य स्थान से सोने से बाहर निकाला गया था।
किम्बाय में सिरेमिक प्रचुर मात्रा में प्रस्तुत किया जाता है। हालांकि, विभिन्न प्रकार के बावजूद, कलात्मक शब्दों में, सिरेमिक कला कमजोर रूप से विकसित की गई थी।
नदी की घाटी में उत्खनन से सांस्कृतिक संस्कृति के स्मारक सबसे बड़ी रुचि रखते हैं। बोगोटा और ऊपरी और आर में। Sogosuoso (कुंडिनामार्का और Bayak के वर्तमान विभाग)। इस संस्कृति का पुरातात्विक डेटा दूसरों की तुलना में अधिक समृद्ध है; वे एक्सवीआई शताब्दी के स्पेनिश इतिहासकारों की बहुत कमजोरी, कुछ और खंडित पदों को भर देते हैं, लेकिन आम तौर पर, स्रोत असंतोषजनक हैं और आपको प्राचीन चिबी मफिन की संस्कृति का अनुमानित विचार तैयार करने की अनुमति देते हैं।
संगीत के देश में अधिक जनसंख्या घनत्व की कई रिपोर्टों को ध्यान में रखते हुए, यह माना जा सकता है कि स्पेनियर्ड्स के आक्रमण के समय की संख्या एक ही क्षेत्र में आधुनिक ग्रामीण आबादी की संख्या से कम नहीं थी, अर्थात्, कम से कम 850 हजार; यह सोचने का कारण है कि इस आंकड़े ने लाखों तक पहुंचे

प्राचीन कोलंबिया की जनजातियों के अस्तित्व का मुख्य स्रोत कृषि था। चिबचा में कृषि के विकास ने इस तथ्य का पक्ष लिया कि लगातार बारिश को सहारा देने से मुक्त किया गया था। भूमि को सबसे आदिम hoes के साथ इलाज किया गया था - चोटों के साथ चिपक जाती है। एक महान जगह मकई द्वारा कब्जा कर लिया गया था; ऊपरी बेल्ट, आलू और सिनेमा (चेनोपोडियम क्विनोआ) में प्रचलित, वे मकई, मनीका, बटट, सेम, कद्दू, टमाटर, और कुछ फल उगाए। खेती और सूती, लेकिन पड़ोसियों से प्राप्त कच्चे कपास का एक टुकड़ा - पंचा। झाड़ी कोकू (एरिथ्रोक्साइलॉन कोका) और तंबाकू भी बचाता है।
पालतू जानवर कुत्तों के अपवाद के साथ नहीं थे।
मछली पकड़ने का व्यापक रूप से विकसित किया गया है। मांस भोजन के एकमात्र स्रोत के रूप में शिकार बहुत महत्व है। हिरण, जंगली सूअर और अन्य बड़े खेल के लिए शिकार महान और योद्धाओं का विशेषाधिकार था। Proshirotina खरगोशों और पक्षियों का शिकार करने की अनुमति के साथ केवल खरगोश और पक्षियों का शिकार कर सकते थे; वे भोजन में भी चूहों और सरीसृपों का इस्तेमाल करते थे।
मफिन में श्रम के उपकरण लकड़ी या पत्थर थे। पत्थर पॉलिश अक्ष, मिलस्टोन, पत्थर की स्ट्रेट्स, चित्रित या काटने के साथ सजाए गए। सभी काटने वाली बंदूकें आंदोलन की ठोस चट्टानों आदि से थीं। संगीत से हथियार से, सबसे आम एक विशाल पेड़ की एक निकास टिप के साथ 1.2-2 मीटर में लंबाई में एक भाला था, एक कैंटम पेड़ पर मारा गया। भाले एक भाले के साथ भेजा गया था। सही सेवन किया। हाथ से हाथ की लड़ाई एक टेट्राहेड्रल आकार के लकड़ी के flutters द्वारा किया गया था। छोटे लकड़ी के आयताकार ढाल थे।
संगीत धातु मुख्य रूप से सोने का इस्तेमाल किया। उन्हें प्रसंस्करण के लिए कई तरीकों से जाना जाता था: ठोस रूप में भारी कास्टिंग और मोम, धातु प्लास्टिक, मुद्रांकन, चाकता, वेल्डिंग, शीट्स शीट बनाने के साथ कास्टिंग। सजावट सोने, छोटे घरेलू सामान और पंथ आंकड़ों से बने थे।
चाइब्रिक संगीत के सुनहरे शिल्प की एक विशेषता विशेषता वस्तुओं की एक विमान छवि थी, उदाहरण के लिए, लोगों और जानवरों के आंकड़े संबंधित रूपों की प्लेटों द्वारा चित्रित किए गए थे। एक पतली तार - filigree के साथ विवरण के संचरण के लागू स्वागत। मानव आंकड़ों में, चेहरे की विशेषताएं - नाक, आंखें, मुंह, फिर हाथों और पैरों को इस सशर्त तरीके से प्रसारित किया गया था। मिलिग्रेंट्स के उपयोग के लिए व्यसन मफिन आभूषण की एक विशिष्ट विशेषता है।
संगीत चांदी के साथ सोने और विभिन्न अनुपात में तांबा के साथ सोने में सक्षम था। सोने की सभी वस्तुओं को शुद्ध सोने से नहीं देखा गया था। चिब्सा ने टंबाग मिश्र धातु से वस्तुओं की गिल्ड सतह प्राप्त करने की मूल विधि का आविष्कार किया: उन्हें सब्जी एसिड के साथ इलाज किया गया, जिसने तांबा निकाला और सतह पर एक पतली सोने की परत छोड़ दी।
पिघलने वाले लोहे को Kybcha के लिए जाना जाता था, हालांकि केंद्रीय कोलंबिया में अपने निपटारे के क्षेत्र में लौह अयस्क के महत्वपूर्ण भंडार हैं।

व्यंजन सहित सिरेमिक शिल्प, ज्यादातर पेंट नहीं किया था। भाग को एक पायदान, बिंदीदार रेखा, टिकट के साथ सजाया गया था। शायद ही कभी आभूषण का इस्तेमाल किया - एक प्राकृतिक मिट्टी की पृष्ठभूमि या सफेद पर लाल - उसके पास ज्यामितीय आकार था। लोगों या जानवरों की शैलीबद्ध चित्र पाए जाते हैं।
सूखी गुफाओं में रखा गया कुछ अनाज में, मलवेयर ऊतकों के अवशेष संरक्षित होते हैं। संगीत ने कपास फाइबर और कपड़े कैनवास, चिकनी और घने भाग गए। कैनवास को असंतोष विधि से चित्रित किया गया था, जिससे सिरेमिक रोलर या फ्लैट टिकटों या ब्रश के साथ एक पैटर्न होता है। पसंदीदा स्वर लाल और काले थे।
कपड़ों में दो चौड़े सूती कपड़े शामिल थे; एक कपड़े को कूल्हों के चारों ओर उलट दिया गया था, और दूसरा कंधों पर एक रेनकोट के रूप में फेंक दिया, छाती पिन पर बन्धन। प्रत्येक सार्वजनिक समूह के सदस्यों ने एक विशिष्ट पोशाक पहनी थी और उसे पहनने का अधिकार नहीं था।
बहुत से घर आयताकार या दौर के मामले में थे; तदनुसार, छत ने एक डबल या शंकु आकार बनाया है। मुका आवास के लिए न तो पत्थर और न ही ईंटों के लिए आवेदन नहीं किया। जनसंख्या के मुख्य द्रव्यमान के आवास के रूप में, और पैलेस और मंदिरों को एक पेड़ से या कैंटम से एक कैंटम से बनाया गया था। उन्हें ढेर पर बनाया गया था और लकड़ी के खंभे के बीच एक रीड बाड़ के साथ पैनलियों से घिरा हुआ था।

संगीत की अर्थव्यवस्था में, एक्सचेंज को एक प्रमुख भूमिका निभाई गई थी। मफिन के क्षेत्र में कोई समृद्ध सोने की जमा राशि नहीं थी, उन्होंने उन्हें खानों या नदियों में खुद का उत्पादन नहीं किया। संगीत को जीवाश्म और कृषि उत्पादों के बदले में पुआन जनजाति से नेवा प्रांत से स्वर्ण मिला, साथ ही साथ विजय प्राप्त पड़ोसियों की गुणवत्ता में - पंच जनजाति।
मुका का क्षेत्र पन्ना में समृद्ध था, जो प्रतिष्ठित सुंदर रंग के कारण अत्यधिक मूल्यवान था। कम मूल्य नमक नहीं था। मुका ने एक पत्थर नमक खनन किया, और यहां कई नमक झीलों वाले पानी से भी वाष्पित हो गए।
संरेखण अद्यतन किया गया था और कैनवास, हालांकि उन्हें खुद को पड़ोसियों में कच्चे कपास को मिला - पंच की जनजाति। मुइस्क को बैंक के किनारे स्थित गांवों में नमक, पन्ना और एक कैनवास से बाहर निकाला गया था। Magdalena, ऊपरी वर्तमान में, नीवा और कोलोहो के मौजूदा शहरों के बीच, और वेल्स शहर के बीच, साथ ही साथ सोरोकोटा नर के इलाके में भी। सुअरेज़। एक्सचेंज यहां हुआ। जाहिर है, इन बाजारों में कई जनजातियां भारी सोने की हैं, जो नदियों के ऊपरी पहुंच में धोया गया था या नगेट्स में खनन किया गया था। स्पेनिश इतिहासकारों का संदेश विशेष रूप से दिलचस्प है, जो कि सोने को कुछ हद तक बदल दिया गया है - डिस्क में। जहां और किसके द्वारा इन डिस्क को बनाया गया था, इतिहास की सूचना नहीं दी गई है। शायद सबसे अमीर सोने और अधिक विकसित जनजाति, जैसे कि किंबाय, यूनिवर्सल समकक्ष के रूप में सोने के पाठ्यक्रम में जाने वाले पहले व्यक्ति थे।
मेन्यूइन यूनिट परोसा गया और कपास फैब्रिक कपड़ा। क्रोनिक के अनुसार, टंच किंगडम के निवासियों "कच्चे कपास के एक पैक के लिए, जो उन्होंने सगामोस में खरीदा, अच्छी गुणवत्ता वाले कपड़े का भुगतान किया। इस तरह के एक पैक में कपास की मात्रा एक अच्छा बड़ा कपड़ा और चार छोटा, साथ ही साथ उन्हें सिलाई करने के लिए पकड़ लिया गया है। उन्होंने पत्तियों के एक पैक के लिए भुगतान किया कोकी दो अच्छे पैनल और एक निम्न गुणवत्ता, और बाजार में टंच में उन्होंने इस पैक को कपड़े के बारे में दोहरी मात्रा के लिए बेच दिया। "
यह एक्सचेंज का व्यापक विकास था, सबसे पहले, संगीत भारतीयों को स्पेनियों का ध्यान। जब 1536 में ऊनीस डी सेसादा ने अपने अलगाव के साथ चढ़ाई की। मगदलीन, वह नमक और चित्रित वेब से भरी जी। वेल्स नौकाओं पर मुलाकात की, जो संगीत को विनिमय में लाया गया था। केसादा ने यह भी सुना कि ये उत्पाद सोने में बदल जाते हैं; इसने उसे मुका के देश में ले जाया।
देश के सभी प्रमुख केंद्रों में संगीत - सिपाकिरा, टूरम्स, टूना - हर चार दिन बाजार खोले गए। यह विनिमय और विभिन्न खाद्य आपूर्ति के लिए लाया गया था। विनिमय, तराजू और वजन के उपायों के विकास के बावजूद अनुपस्थित थे, कम से कम वे हमारे पास नहीं पहुंचे और उनकी सूचना नहीं मिली।

Nask की सभ्यता।

नस्का - डेकोलंबोव सभ्यता, जो पेरू के दक्षिणी तट पर कई घाटियों में, द्वितीय शताब्दी के साथ, मूत्र सभ्यता के दक्षिण में, नास्क के पठार पर मौजूद थी। ईसा पूर्व इ। में vi द्वारा। एन इ। मुख्य शहर समाना से छह पिरामिड के साथ कौची है। यह संभवतः संस्कृति परास से हुआ है।
पेरू का दक्षिणी तट देश का सबसे शुष्क क्षेत्र है। यहां कभी बारिश नहीं हुई है। और यहां, इस सनबाथिंग एज में, नास्क और आईके की घाटियों में, XIX-XX सदियों के अंत में पेरू के वैज्ञानिक पुरातत्व के संस्थापक जर्मन वैज्ञानिक मैक्स देह में। Recucumbian अमेरिका की सबसे दिलचस्प और बड़े पैमाने पर रहस्यमय संस्कृतियों में से एक के सुसज्जित निशान।
यूएलई के पहले पाये को दफनाया गया - बहुत सारे दफन, जिसमें उन्हें उज्ज्वल रूप से चित्रित जहाजों, कपड़े, सोना, लकड़ी की वस्तुएं मिलीं। ये कब्रें दो संस्कृतियों से संबंधित थीं: देर से (आईएक्स-एक्सवी शताब्दी), जो बाद में आईसीए का नाम था, और प्रारंभिक - नास्का (III शताब्दी ईसा पूर्व। ई - VI। एन ई)।
नास्का की संस्कृति को उसी नाम की नास्का घाटी में अपना नाम प्राप्त हुआ, जो प्रशांत महासागर के तट से 80 किमी दूर स्थित है और उससे बचा है। इस संस्कृति ने स्मारक वास्तुकला के स्मारकों के पीछे नहीं छोड़ा - केवल छोटे ग्रामीण बस्तियों के निशान हमें पहुंचे। फिर भी, नारी के निवासियों - कुशल कुटरर और वील्स - अमेरिकी महाद्वीप के समकालीन निवासियों के बीच एक असाधारण जगह पर कब्जा कर लिया। नास्की से परास्नातक कढ़ाई, कालीन उत्पादन और ब्रोकैड, साथ ही अन्य प्रकार के बुनाई तकनीकों के रूप में जाना जाता था। नारी के प्राचीन ऊतकों की भव्यता का विचार करने के लिए, यह उल्लेख करने के लिए पर्याप्त है कि उनके उत्पादन में व्यापक रंग गामट का उपयोग किया गया था, जिसमें 150 मुख्य रंग और माध्यमिक रंग शामिल थे। उसी समय, कपास और ऊन के अलावा, उनके निर्माण के लिए सामग्री मानव बाल की सेवा की।

लोगों ने नाज़का ने जटिल संरचनात्मक समाधानों का उपयोग करके, कई इमारतों और पिरामिड (कोउची के आसपास 30 से अधिक) उठाए। उन्होंने शंकु मिट्टी की ईंटों का आविष्कार किया, जो भूकंप के विनाश के खिलाफ बचाव किया। यह एक ईश्वरीय समाज था जो पासा के रूप में इस तरह की सभ्यताओं से प्रभावित था। अंत में, वे दक्षिणी एंडीज से संस्कृति खाना पकाने के लिए अधीनस्थ थे, जिसने सिरेमिक और वस्त्रों पर नाज़का से ली गई पैटर्न को संशोधित किया।
नास्की के इनडोर चैनल अद्वितीय हैं। कुछ विशेषज्ञों की तुलना ईरान और उत्तरी अफ्रीका में समान संरचनाओं के साथ तुलना करती है। वे आबादी वाले घाटियों में पहाड़ के पानी के प्रवाह के लिए डिजाइन किए गए थे। जाहिर है, नास्क में, कोई आर्किटेक्ट्स नहीं थे जिन्हें मंदिरों द्वारा बनाया गया था, लेकिन हाइड्रोलिक संरचनाओं के अनुभवी बिल्डर्स थे।
सिरेमिक नस्का एक पतली और उज्ज्वल मल्टीकोरर पेंटिंग से प्रतिष्ठित है। अब पुरातत्वविदों के निपटारे में इस संस्कृति के बहुत सारे जहाजों हैं। जाहिर है, यह पकवान अंतिम संस्कार के लिए इरादा था। जहाजों की तुलना में पाया गया, वैज्ञानिकों ने यह पता लगाने में कामयाब रहे कि उनके रूप और सजावट समय में कैसे बदल गईं। कुछ मामलों में, विशेषज्ञ यह भी निर्धारित कर सकते हैं कि जहाजों में से एक बाद में या उससे पहले 25-50 वर्षों की सटीकता के साथ बनाया गया है। साथ ही, नास्का की संस्कृति के विकास के शुरुआती चरण में, जहाजों को कुछ हद तक अलग किया गया था। बाद में नास्का में, काईची की शैली की विशेषता देश का मुख्य सांस्कृतिक केंद्र है।

यह ज्ञात है कि तकनीकी शर्तों पर यह एंडीज की अन्य सभ्यताओं की तुलना में अधिक आदिम था। नस्का इंडियंस को धातु नहीं पता था, मिट्टी के बर्तनों का उपयोग नहीं किया था। उन्होंने हाथ से अपने शानदार व्यंजनों को मूर्तिकला किया, उसे गर्म कोयले के ढेर में जला दिया, और उनके घरों की दीवारें मिट्टी के लोगों से बने थे। फिर भी, नस्का के समाज को आदिम नहीं कहा जा सकता है। यह विशेष रूप से, कौची के खंडहरों से प्रमाणित है - इस संस्कृति का मुख्य केंद्र। वे लगभग एक वर्ग किलोमीटर के क्षेत्र पर कब्जा करते हैं, और मुख्य मंदिर-पिरामिड कौची तियानैक की इमारतों के बराबर है। इसलिए, नस्का की संस्कृति आत्मविश्वास से डेकोलंबा अमेरिका की दोनों सभ्यता से बात कर सकती है। और, ज़ाहिर है, इस सभ्यता का सबसे बड़ा पहेली चुप्पी को बाईपास करना असंभव है - नास्का रेगिस्तान में प्रसिद्ध चित्र।
यह दुनिया में कला का सबसे बड़ा पैमाने पर काम है, सबसे प्रमुख में से एक है और साथ ही साथ मनुष्य की अकथनीय रचनाएं कुछ लोगों को 1 9 3 9 तक ज्ञात थीं। इस साल, एक छोटे से हवाई जहाज पर रेगिस्तान घाटी पर उड़ने वाले पायलटों ने एक अजीब पैटर्न पर ध्यान आकर्षित किया, लंबी सीधी रेखाओं को चौंका देने से, ऑसीलेशन और ज़ुलोगुलिन के साथ उलझा हुआ, जो कुछ प्रकाश पर ध्यान देने योग्य था।
पायलटों के उद्घाटन के कारण बहुत रुचि थी। प्रारंभ में, पुरातत्त्वविदों ने सुझाव दिया कि ये एक प्राचीन सिंचाई प्रणाली के अवशेष हैं। पेरू में उनके शोध के लिए, लांग आइलैंड (यूएसए) में विश्वविद्यालय से पुरातत्वविद् पॉल कोसोवो ने छोड़ दिया।

1 9 46 में, कोस ने अपने रिकॉर्ड को डॉ। मैरी रायटे, प्राचीन वेधशाला में रुचि रखने वाले जर्मन गणित को सौंप दिया, जिसमें से नाम नास्का रेगिस्तान के रहस्यमय चित्रों के अध्ययन के लगभग पूरे इतिहास को जोड़ा गया है। मारिया रियेट, जो नस्का की समस्या पर दुनिया में सबसे बड़ा विशेषज्ञ बन गया, लगभग अकेले काम कर रहा था, इस बारे में बहुत सी नई बातें सीखी कि इन तस्वीरों को कैसे बनाया गया था, सभी चित्रों और रेखाओं के सटीक आयामों और रेखाओं के निर्देशांक को ठीक करने के लिए जल्दी में और पर्यटकों और कारों को नष्ट कर दिया गया।

जैसा कि रेहे ने स्थापित किया, चित्रों को काफी सरल तरीके से बनाया गया था: पीले रंग की भूमि पर अंधेरे पत्थरों की एक पतली परत रखी गई थी। लेकिन, हालांकि शारीरिक रूप से ऐसा काम गंभीर प्रतीत नहीं होता है, परियोजना बेहद जटिल थी।
रेहेह का मानना \u200b\u200bहै कि चित्रों के लेखकों ने 0.66 सेमी के बराबर माप की एक निश्चित इकाई का उपयोग किया। आंकड़े पैमाने पर विशेष रूप से निर्मित योजना पर निर्धारित किए गए थे, जो मार्कर पत्थरों से जुड़े रस्सियों का उपयोग करके पृथ्वी की सतह पर ले जाया गया था, उनमें से कुछ आज देखा जा सकता है: "प्रत्येक खंड की लंबाई और दिशा पूरी तरह से सरल और दर्ज की गई थी," वह स्वर्ग लिखते हैं। - अनुमानित प्रामाणिक ऐसी सही रूपरेखाओं को पुन: उत्पन्न करने के लिए पर्याप्त नहीं होंगे जिन्हें हम हवाई फोटोग्राफी का उपयोग करते हुए देखते हैं: केवल कुछ इंच का विचलन चित्र के अनुपात को विकृत करेगा। इस तरह से बनाई गई तस्वीरें यह कल्पना करने में मदद करती हैं कि यह प्राचीन शिल्प के लायक श्रम क्या था। प्राचीन peruvians के पास उपकरण होना चाहिए, जो हमारे साथ भी नहीं है और जो प्राचीन ज्ञान के साथ, सावधानी से विजेताओं से छिपा हुआ है, एकमात्र खजाना जिसे अपहरण नहीं किया जा सकता है। "
नास्का चित्रों की शोर की महिमा "लौकिक एलियंस" के निशान के सभी प्रकार के निशान लाए। उन्होंने एक रेगिस्तान को एक प्राचीन "कॉस्मोदर" से ज्यादा कुछ नहीं घोषित किया, और एलियंस जहाजों के लिए चित्रकारी नेविगेशन संकेत हैं। एक और संस्करण पढ़ता है कि रेगिस्तान में चित्र एक तारकीय आकाश कार्ड हैं, और रेगिस्तान में ही एक भव्य प्राचीन वेधशाला नहीं थी।

रिले के क्षेत्र में, साथ ही नास्का संस्कृति के प्रसार के पूरे क्षेत्र में, कई कब्रें पाए गए। दफन के मैदानों में कपड़ों के टुकड़े मिले। ये सीमा के साथ सजाए गए व्यापक और लंबी टोपी हैं। नास्केनसेव के दौरान क्लासिक दक्षिण अमेरिकी पोंचो - आयताकार कैनवास बीच में एक स्लॉट के साथ था। नास्का के कपड़े के रंग गामट में 150 रंगें हैं। अपने पूर्ववर्तियों की तरह, नास्क के लोग, खोपड़ी के विरूपण और उनके जीवनकाल के दौरे का अभ्यास करते थे, लेकिन पहले से ही एक छोटे पैमाने पर। ऐसे लोगों ने दूसरों के विशेष दृष्टिकोण का आनंद लिया। जब वे मर गए, तो उनके सिर शरीर से अलग हो गए, और दफन में एक छोटे से कद्दू के साथ decapitated शरीर डाल दिया। विशेष कैश में सिर अलग से संग्रहीत किए गए थे। अक्सर, बेल्ट पर तारों से जुड़े कटा हुआ मानव सिर नास्क के दफन में पाए जाते हैं, - जाहिर तौर पर सैन्य ट्राफियां।

आज तक, भूमिगत एक्वाडक्ट्स का नेटवर्क आंशिक रूप से बच गया है और उनके द्वारा बनाया गया है। पूरी प्रणाली का सबसे प्रमुख हिस्सा सर्पिल छेद है। पृथ्वी की सतह पर, उनके शंकु की चौड़ाई औसतन 15 मीटर है। और चौड़ाई के नीचे एक या दो मीटर है। भूमिगत सुरंगों में पानी तक पहुंच प्रदान करने के अलावा, सर्पिलों ने इन सुरंगों को अपनी सफाई और रखरखाव के लिए प्रवेश द्वार में भी कार्य किया। स्थानीय निवासी आज तक ऐसा करना जारी रखते हैं।
नास्क की संस्कृति का सूर्यास्त और बाद में गायब होने के कारण शायद एल नीनो के वर्तमान की घटना के कारण निरंतर सूखे के कारण होता है, जो पेरू के तट के अधीन है, यहां तक \u200b\u200bकि पड़ोसी जातीय समूहों के साथ आक्रमण और संघर्ष।

संस्कृति Viccov उत्तरी तट पर 5 वीं शताब्दी ईसा पूर्व से अस्तित्व में था। उह वी उद्यम एन। ई।, इसे थोड़ा अध्ययन किया जाता है और अभी भी रहस्यमय माना जाता है। उसे एंडियन कॉर्डिलेरा (प्यूरा विभाग, पेरू की राजधानी से लगभग 1000 किमी) में एक अलग पहाड़ के नाम पर अपना नाम मिला।
सांस्कृतिक स्मारक नदी छत के क्षेत्र में स्थित हैं, पहाड़ के पैर पर एक भुना हुआ जंगल से गुलाब। जलवायु यहां सूखा है और बहुत गर्म, लंबे सूखे और मजबूत बारिश से प्रतिष्ठित है। बारिश हर बार नदी के स्तर को बढ़ाती है और आसपास की ओर बाढ़ आती है। पुरातत्त्वविदों ने इक्वाडोर के तट पर, वीआईसीसी के 700 किमी उत्तर में स्थित टोलिता की संस्कृति के साथ अद्भुत स्टाइलिस्ट समानता को अधिसूचित किया।
20 वीं शताब्दी के 60 के दशक तक, इन स्थानों में पुरातात्विक कार्य नहीं किए गए थे, और स्मारकों को यादृच्छिक रूप से स्याही के लिए जिम्मेदार पाया गया था। यहां तक \u200b\u200bकि उत्कृष्ट गुणवत्ता की कई स्वर्ण वस्तुएं, 1 9 56 में फ्राइज़िया के गांव के पास दफन से चोरी हो गईं, और फिर संग्रहालय में जब्त और किराए पर लिया गया, वीआईसीसी की संस्कृति के हमारे ज्ञान में थोड़ा बदल गया।
केंद्र VICC क्या था? ये सीढ़ियों के साथ प्लेटफार्मों और पिरामिड से परिसरों थे। कुछ हद तक, उन्होंने मेसो-अमेरिकी भवनों को भी याद दिलाया। हालांकि, इस प्रकार की सुविधाएं पूरी नई रोशनी की विशेषता बन गईं। Wikussians के निर्माण के लिए कच्चे ईंटों का इस्तेमाल किया - वयस्कों।
दफन विकिक्स की पहली बार की गई थी, सामान्य रूप से, लुटेरों - वेस्टरोस, जो पहले से ही सीकन संस्कृति के विशाल अर्धचालक को पाने में कामयाब रहे थे। ऊपर से गंभीर विक्कस साधारण रेतीले पहाड़ियों की तरह दिखता था, और इसलिए वे कुछ समय के लिए "ब्लैक पुरातात्विक" की दृष्टि से बाहर रहने में कामयाब रहे।

1 9 60 के दशक में, खुदाई की शुरुआत के साथ, दफन जमीन में से एक में लगभग 50 दफन पाए गए और पता चला। उन सभी, रेडियो-कार्बन विश्लेषण द्वारा निर्णय, 300 से 600 की अवधि से संबंधित है।
रेतीले पहाड़ियों के नीचे, पुरातत्त्वविदों ने रेत में खोला आयताकार खानों को खोला। नीचे, 3 से 9 मीटर की गहराई पर, खदान अचानक एक तरफ चला गया, विस्तारित हुआ, एक काफी हाई-दफन परिसर बना रहा, जिसका आधार गैलरी की तरह संकीर्ण और लम्बा था। कभी-कभी गहराई अधिक हो सकती है - एक मामले में यह 15 मीटर से अधिक है।
इस तरह के एक परिष्कृत और गहरी कब्र के बावजूद, जलवायु ने अवशेषों को जल्दी से नष्ट कर दिया। इसलिए, केवल दंत तामचीनी मृतकों से बनी हुई थी।
मृत के बगल में, सामान्य रूप से, अलग-अलग वस्तुएं उसके लिए उपयोगी थीं। आमतौर पर हर कब्र में लगभग नौ थे। मुख्य रूप से सूची में सिरेमिक जहाजों, धातु उत्पादों, bivalve गोले शामिल थे।
सिरेमिक एक बड़े परिशोधन में भिन्न होता है - एक आम हैंडल या एक उच्च संकीर्ण गर्दन के साथ डबल जहाजों, कभी-कभी आंकड़ों के रूप में प्रदर्शन किया जाता है, और नकारात्मक आभूषण के साथ भी सजाया जाता है। सबसे विशिष्ट छवियां बिल्ली के बच्चे, बंदर, पक्षियों, मछली, मानवविज्ञान जीव, संकर हैं।
लेकिन समृद्ध दफन थे। उनमें से एक को हाल ही में कार्लोस गसमैन और जोसे कासाचारंका से खुदाई की गई थी। यह 9.5 मीटर की गहराई पर एक कैमरा है, जो मुख्य रूप से कांस्य से सैकड़ों (!) वस्तुओं से भरा हुआ है। पुरातत्वविदों की खुशी को पारित करना मुश्किल है, टोपी, मास्क, नाक के छल्ले (सोने और चांदी), बीआईबीएस, बेल्ट, सेप्सक्टर्स, अक्ष, टिप्स, फ़िरोज़ा हार, ऊतक अवशेष, साथ ही मोती इनलैम्प के साथ लकड़ी के सिर को भी मिला। मृतक से, खोपड़ी के केवल टुकड़े संरक्षित हैं। यह माना जाता है कि लाशों को संस्कारित किया गया था, और राख, कपड़े में लपेटा और मकबरे में रखी गई थी।

सिरेमिक जहाजों Vicci अक्सर आंकड़ों के रूप में प्रदर्शन किया। और यदि आप इन आंकड़ों पर न्याय करते हैं, तो विक्कस के लोग काफी मजेदार थे। एक पोत पर, हम देखते हैं कि मुस्कुराते हुए भौतिक विज्ञान और फीका आंखें "बांसुरी पैन" खेल रही हैं। दूसरी तरफ, डबल, पोत कम से कम एक हंसमुख संगीतकार डुप्लेक्स छत के नीचे अपने घर में बैठता है। औपचारिक चाकू के तलवों पर आंकड़े दो नृत्य पुरुषों को पीछे के पीछे अपने हाथों से चित्रित करते हैं। मुंह कान से कान तक मुस्कुराकर चित्रित किया जाता है। लेकिन Viccuses की सबसे अद्भुत रचनाएं आंकड़े-जहाजों, जानवरों की यथार्थवादी चित्र हैं: हिरण, उल्लू, शिकारी। पसंदीदा चरित्र निश्चित रूप से एक बिल्ली शिकारी था।
आम तौर पर, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि विकिक परत को ओवरलैप किया गया है और ऊपर से, और नीचे मेकिक, और सीकन और चिमू-इंका दोनों है। शायद, इसलिए, संस्कृति को अधिक प्रसिद्ध पड़ोसियों के बीच आवंटित करना बहुत मुश्किल है।
यह संदेह नहीं है कि सामान्य रूप से viccuses का सांस्कृतिक स्तर Uchika या Reque की सभ्यताओं के रचनाकारों की तुलना में कम था। हालांकि, एक सम्मान में, विक्कियस मैं हजारों एन की सभी पेरूवियन संस्कृतियों से अधिक है। ई।: प्यूरा घाटी में कब्रों को एक अद्भुत बहुतायत और विभिन्न प्रकार के धातु उत्पादों द्वारा प्रतिष्ठित किया जाता है।
Decolumba अमेरिका में कहीं और कोई संपत्ति नहीं है। विकस में, भूमि तांबा के स्लाइस के साथ भरी हुई है। कई प्रकार की सजावट, खराब हो गई, हुक, पिन और कई और पुरातत्त्वविदों ने भारी आंखों वाली कास्ट तांबा अक्षों की खोज को आश्चर्यचकित कर दिया। यह पहले माना जाता था कि इस तरह की बंदूकें (या, अधिक सटीक, हथियार, क्योंकि कुल्हाड़ी सबसे अधिक संभावना लड़ाकू थी) केवल पुरानी दुनिया के निवासियों का उपयोग किया जाता है।
गरीब बर्बर लोगों में ऐसी धातु बहुतायत और ऐसी उच्च प्रसंस्करण तकनीक कहां है? ऐसा लगता है कि यहां मामला प्राचीन कोलंबिया के साथ संबंध में फिर से है, जो प्राचीन-अमेरिकी धातु विज्ञान के फॉसी में से एक है। यह संभव है कि पेरू के चरम उत्तर में पहाड़ों में कहीं, इक्वाडोर या दक्षिणी कोलंबिया में भविष्य में और अन्य अज्ञातों में पाया जाएगा जबकि उत्पादन और प्रसंस्करण तांबा के केंद्र पाए जाएंगे।
हालांकि, प्यूरा घाटी में पाता एक संवेदना बन गया न केवल एक वीआईसीसी की अज्ञात संस्कृति के उद्घाटन के कारण अपने अत्यधिक विकसित तांबा धातु विज्ञान के साथ। स्थानीय प्राचीन वस्तुओं के पहले दलों में पहले से ही, जिनके साथ एक नई शैली के विषयों के साथ संग्राहक मिले, रैनुनोचिक थे। 1 9 6 9 में, विकस की लूटने की शुरुआत के 8 साल बाद, एक नया अनाज खोजा गया था। वह स्क्रैप नेग्रा के बर्न में, विकस के पास पाया गया था। लुटेरे ने कई महीनों के लिए आधार पर एक कब्र पैदा की। वह पूरी तरह से उन लोगों से संबंधित थे जिनकी संस्कृति प्रारंभिक विंट के करीब थी। और फिर धातु की बहुतायत, और न केवल तांबा। स्क्रैप नेग्रा से सुनहरा और चांदी की चीजें - भारतीय ज्वैलर्स की कला की उत्कृष्ट कृतियों।
दुर्भाग्यवश, तांबा, सोने और चांदी से वस्तुओं के अलावा, स्क्रैप के दफन में केवल कुछ अनावश्यक जहाजों को पाया गया, जो कि अन्य स्थानों में पाए जाने वाले चित्रा सिरेमिक के साथ तुलना करना मुश्किल है। इसलिए, यह निर्धारित करने के लिए कि यूचिका की संस्कृति के विकास में किस चरण में इस दफन जमीन से चीजें शामिल हैं, आपको मिट्टी और धातु उत्पादों में समान संकेतों की तलाश करनी होगी, और यह आसानी से गलत निष्कर्षों का कारण बन सकता है।
पुराव में प्राचीन सांस्कृतिक केंद्र की खोज, पहले ज्ञात पेरूवियन सभ्यताओं के वितरण क्षेत्र से परे मैं हजार ईसा पूर्व। इ। - मैं हजार एन। ई।, दक्षिण अमेरिका के अन्य क्षेत्रों के साथ इन सभ्यताओं के संपर्कों के महत्व पर एक अलग नज़र डालें। अत्यधिक विकसित पुराने-फ्रेंग धातु विज्ञान ने ईक्वाडोर और कोलंबिया में परास्नातक के प्रभाव के बिना स्पष्ट रूप से उत्पन्न नहीं किया।

उत्तरी और दक्षिण अमेरिका के व्यापक क्षेत्र कई आदिवासी संघों द्वारा बस गए थे। उनमें से ज्यादातर एक जनजातीय प्रणाली में रहते थे, शिकार और सभा के प्रावधान के साथ, कृषि और मवेशी प्रजनन के फायरिंग फैलते थे। साथ ही, आधुनिक मेक्सिको के क्षेत्र में, एंडकोगो हाइलैंड्स (आधुनिक पेरू) के क्षेत्र में, पहली समेकित शिक्षा (एज़्टेक्स और incov), जो विकास के स्तर पर थे, लगभग प्राचीन मिस्र के अनुरूप थे।

स्पेनिश विजय के दौरान, प्राचीन अमेरिकी सभ्यताओं के अधिकांश सांस्कृतिक स्मारकों को नष्ट कर दिया गया था। उनके लेखन, साथ ही साथ जो लोग अपने पुजारियों को जानते हैं, उन्हें जांच से नष्ट कर दिया गया था, यह सब अनुमान लगाने और परिकल्पना के लिए एक बड़ा दायरा छोड़ देता है, हालांकि ये पुरातत्व यह निष्कर्ष निकालना संभव बनाता है कि अमेरिका सभ्यता में एक लंबा इतिहास है।

मेक्सिको और मध्य अमेरिका के जंगल में पुरातत्त्वविज्ञानी नक्सोवाएज परित्यक्त हुडी, डीपीई मिस्र जैसा दिखने वाले पिरामिड, बिना किसी कारण के स्पैनिश विजय से पहले छोड़ दिए गए। शायद निवासियों ने जलवायु परिवर्तन, महामारी, शत्रुतापूर्ण जनजातियों के छापे के कारण उन्हें छोड़ दिया।

पहली सभ्यताओं में से एक जिसके बारे में सुसंगत जानकारी है वैसे ही मैश सभ्यता थी जो वी-एक्सवी शताब्दियों में मौजूद थी। युकाटन प्रायद्वीप पर, माया ने एक हाइरोग्लिफिक पत्र, अपनी खुद की, बीस अंक खाता प्रणाली विकसित की है। वे एक बहुत ही सटीक कैलेंडर बनाने की योग्यता से संबंधित हैं, जिसमें 365 दिन शामिल थे। माया में एक भी खेल नहीं था, उनकी सभ्यता में ऐसे शहर शामिल थे जो एक दूसरे के साथ प्रतिस्पर्धा करते थे। शहरों के निवासियों के असामान्य वर्ग कृषि, शिल्प और व्यापार, दासों का काम, पुजारी के क्षेत्र पहने हुए थे और एक जनजातीय बड़प्पन, व्यापक रूप से उपयोग किए जाते थे। हालांकि, सामुदायिक भूमि का उपयोग प्रचलित है, जिसमें पृथ्वी प्रसंस्करण के आवास-फायरिंग मेडो का उपयोग किया गया था।

माया सभ्यता शहरों के राज्यों और शत्रुतापूर्ण जनजातियों के हमलों के बीच युद्धों का शिकार हो गई। स्पेनिश विजय के समय तक संरक्षित एकमात्र, माया ताह-आईटीए शहर को 16 9 7 में विजय के द्वारा कब्जा कर लिया गया था

स्पैनिश आक्रमण के समय युकाटन की सबसे उन्नत सभ्यता एज़्टेक थी। एक्सवी शताब्दी द्वारा जनजातियों के एज़्टेक संघ ने अधिकांश केंद्रीय मेक्सिको जीता। एज़्टेक्स ने दासों को पकड़ने के लिए पड़ोसी जनजातियों के साथ स्थायी युद्धों का नेतृत्व किया। वे जानते थे कि चैनल और बांधों का निर्माण कैसे किया जाए, उच्च उपज प्राप्त हुई। उनकी निर्माण कला, शिल्प (बुनाई, कढ़ाई, पत्थर की नक्काशी, मिट्टी के बरतन उत्पादन) यूरोपीय से हीन नहीं थे। साथ ही, हथियारों और उपकरणों के निर्माण के लिए सोने, बहुत कम धातु, तांबा और चांदी के नीचे अधिनियमक के साथ मूल्यवान था।

एज़्टेक सोसाइटी में एक विशेष भूमिका इजीफाली पुजारी सुप्रीम शासक, Tlakatlekutl, एक साथ सुप्रीम पुजारी और वारलोर्ड था। मेरे बहुत सारे अस्तित्व में थे, अमेरिका में मोक्ष का धर्म काम नहीं किया था। मानव बलिदान का अभ्यास किया गया था, उन्हें देवताओं को वितरित करने के लिए आवश्यक माना जाता था। स्पेनियर्ड्स (संभवतः पक्षपातपूर्ण) के विवरणों के अनुसार, बच्चों और युवा लड़कियों के बलिदान विशेष रूप से सराहना की गई थी।

दक्षिण अमेरिका में, इंसानों की स्थिति, जिसने 1 मिलियन से अधिक के क्षेत्र पर कब्जा कर लिया, किमी 2 6 मिलियन से अधिक की आबादी के साथ, एक व्यक्ति। इंक सभ्यता सबसे कम कमीशन में से एक है। विकसित धातु विज्ञान, शिल्प, बुनाई मशीनों का उपयोग किया गया था, जिस पर कपड़े और कालीन का निर्माण किया गया था। कार्टन बनाए गए थे, बांध। मकई और आलू उगाए गए थे। अमेरिका के उद्घाटन से पहले ये सब्जियां यूरोपीय लोगों के लिए अज्ञात थीं। साथ ही, कोई गढ़ नहीं था, कोई कार्रवाई प्रणाली नहीं थी। यह काफी संभव है कि कोई नहीं था लिख रहे हैंअनपेक्षित उपन्यास पत्रों को छोड़कर। गृहिणी, अमेरिकी सभ्यताओं की तरह इंकि, पहियों को नहीं जानता था और पैक जानवरों का उपयोग नहीं किया था। हालांकि, उन्होंने सड़कों का एक विकसित नेटवर्क बनाया। शब्द -inkee उन लोगों द्वारा इंगित किया गया है जिन्होंने एक राज्य पाया है। एहो Verkhovnogo शासक और अधिकारियों।

इंक की भूमि में, शानदार जानवरों की विशाल छवियां मिलीं, ज्यामितीय शुरुआत होती है, जिसे केवल हवा से देखा जा सकता है। यह मान्यताओं के आधार के रूप में कार्य करता था कि इंका के पास हवाई जहाज के कौशल (संभवतः गुब्बारे) थे या उन्होंने कुछ उच्च बलों से अपील करने की कोशिश की।

इस लोगों का इतिहास, इसलिए एज़्टेक्स या इंकोव के उदाहरण के लिए एक ही राज्य नहीं बनाया गया है, इसे तीन अवधियों में बांटा गया है: पहला - युग का घर (कई शताब्दियों में आर एक्सपी में। आर एक्सपी में 317 साल के लिए ।); दूसरा प्राचीन है (317 से 987 तक); तीसरा एक नया है जो मई पुनर्जागरण अवधि से विभाजित है - 1194 तक; "मैक्सिकन प्रभाव" की अवधि - 1194-1441। और गिरावट की अवधि 1441-1697।
माया स्वतंत्र और स्वतंत्र प्रसव में रहते थे, जिनमें से मुख्य थे: तुतुल एसएचपीयू, कोज़िया, केनेपे, भट्टियां और चेली। इनमें से प्रत्येक स्वतंत्र जनजातियों ने एक शहर-राज्य, आसन्न भूमि और कस्बों के साथ भी स्वतंत्र किया। उनके सिर पर शासक खड़ा था - "महान व्यक्ति", जो जीवन के लिए टूट गया और असीमित अधिकारों का आनंद लिया। इसके साथ एक राज्य परिषद थी। माया के प्राचीन शहर तिकल, किरीगुआ, इज़ा थे। पिछली शताब्दी में, कुक्कल्कन के नेतृत्व में मैक्सिकन टॉल्टेक जनजाति, जो स्थानीय आबादी के साथ विलय हो गईं, माया भूमि पर आक्रमण करते हैं, जिससे उनके प्रति रीति-रिवाज आते हैं।
इस समय, नए प्रमुख शहरों का निर्माण किया जाता है - उलमल, माया और चिचेन-इटा। इन माया के अलावा, अभी भी दर्जनों प्रमुख शहर हैं जो यात्रियों को उनके आकार और सुंदरता के साथ प्रभावित करते हैं। माया ने शानदार मंदिरों और महलों का निर्माण किया, जिनमें से कई एज़्टेक और इंकान से बेहतर थे। गणित और खगोल विज्ञान के क्षेत्र में माया का विकास सैकड़ों वर्षों से अपने समय से आगे था, उन समयों की सभी यूरोपीय उपलब्धियों को पार कर रहा था। और उनमें से कई को केवल हमारे समय में समझा जाता है और सराहना की जाती है। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि माया ने पहले शून्य और संख्या प्रणाली की संख्या का आविष्कार किया था।

वास्तुकला में उपलब्धियों में न केवल सौंदर्य पर बल्कि वास्तुशिल्प रूपों की शुद्धता के बराबर नहीं था। लेकिन यह सब माया का अशुभ धर्म था - एक धर्म, जिसे एक व्यक्ति के मूल को कॉल करने के लिए बोल्ड किया जा सकता है। पुजारी के सिर पर राजकुमार "प्रिंस सांप" खड़े थे। यह प्राचीन सांप शैतान को कैसे गूंजता है, जिसने ईडन में ईव को रोका! उनके पास सहायकों का एक अद्भुत उपकरण था, जो पुजारी के शीर्षक तक पहुंचने से पहले, खगोल विज्ञान, हाइरोग्लिफिक लेखन और ज्योतिष का ज्ञान प्राप्त करते थे। पुजारी के लिए भी असाधारण प्रशिक्षण पाठ्यक्रम भी थे, जहां वे विशेष व्याख्यान पढ़ते थे।

माया के देवता इगसेन थे - आकाश का देवता, यम-कामम मकई का देवता है, शमन एक पोलर स्टार का देवता है, कुकुलकन - हवा का देवता, आह-पोची - मृत्यु का देवता , और हर व्यक्ति के लिए, और यहां तक \u200b\u200bकि संख्याओं के लिए भी माया देवता थे। माया के बलिदान और उनके धार्मिक अनुष्ठान एज़्टेक्स की तुलना में और भी भयानक थे, हालांकि कई मामलों में वे उनके जैसे थे। पीड़ितों को वेदी में स्थानांतरित कर दिया गया था, फिर पुजारी ने भी अपनी छाती को काट दिया और दिल को खींच लिया, भगवान की रक्त मूर्ति छिड़काव, जिसके बाद त्वचा लाश से झूठ बोल रही थी, जिसे पुजारी से शामिल किया गया था। उसके बाद, मानव शरीर को कई हिस्सों से नष्ट कर दिया गया था, जिन्हें तुरंत पुजारी द्वारा खाया गया था और जानना था! यह वास्तविक द्रव्यमान नरभक्षण था। पीड़ितों की संख्या बड़ी छुट्टियों और समारोहों के दिनों में हजारों तक पहुंच गई। शहरों की पूरी आबादी इस तरह के अनुष्ठान कार्यों पर प्रसन्नता से अधिक है। लोगों ने मानवीय उपस्थिति खो दी। अनैतिकता और अंगों ने तेजी से बड़े पैमाने पर, अंततः, एक बार महान जनजातियों को एक बार महान जनजातियों को अपमानित करने में सक्षम लोगों को हासिल किया।
ईश्वर को अलग करने में मानव दिमाग को फिर से एक पूर्ण हार का सामना करना पड़ा, जो इसकी सीमा और कमजोरी दिखा रहा था। फ्रांसिस्को डी मोंटेकेहो के नेतृत्व में कुछ वर्षों बाद, 1502 में माया से मुलाकात की, जो एक बार एक महान सभ्यता पर विजय प्राप्त करता है। माया, एक बार महान शहरों, यूरोपीय लोगों का विरोध करने के लिए, नैतिक रूप से पूरी तरह से प्रकट नहीं हो सका। 16 9 7 में, माया तियालाल का आखिरी शहर नष्ट हो गया था।
एक समय में, हमारे प्रभु यीशु मसीह, पृथ्वी पर होने वाले दृष्टांत ने कहा, मैथ्यू 7: 24-27 की सुसमाचार में दर्ज किया गया: और इसलिए हर कोई जो मेरे शब्दों को सुनता है, और उन्हें पूरा करता है, जैसे कि उसके पति विवेकपूर्ण, जो बनाया गया था पत्थर पर उसका घर: और बारिश हो रही थी, और नदियां फैल गईं, ... और एक घर पहुंचे; और वह गिर नहीं पाया, क्योंकि यह पत्थर पर स्थापित किया गया था। और हर कोई जो मेरे शब्दों को सुनता है और उन्हें पूरा नहीं करता है, वह आदमी एक लापरवाह हो जाएगा, जिसने रेत पर अपना घर बनाया; और बारिश हो रही थी, और नदियों को उठाया ... और वह घर छोड़ दिया; और वह गिर गया, और उसके महान में एक बूंद थी। " यह दृष्टांत व्यक्तियों और राज्यों दोनों से संबंधित है।
जो लोग विश्वास की नींव पर अपने जीवन का निर्माण करते हैं, एक जीवित पत्थर पर, जो भगवान मसीह है, किसी भी परीक्षण और विपत्ति को स्थगित कर देगा और खड़ा होगा; और जो लोग अपने मानव दिमाग और ताकत पर निर्भर करते हैं, जल्दी या बाद में वे अपने जीवन में पूरा पतन पीड़ित होंगे, जिसने तीन प्राचीन-अमेरिकी लोगों को साबित कर दिया है - एज़्टेक्स, इंक और माया।

उदमर्ट स्टेट यूनिवर्सिटी

इतिहास विभाग

सुप्रीम कॉलेज ऑफ सोसाइस-राजनीतिक विज्ञान

कोर्स काम

प्रदर्शन: Ikurs छात्र

शुक्लिन एएन।

वैज्ञानिक सलाहकार:

Starkova N.Yu.

इज़ेव्स्क - 2002।

"अमेरिका की डेकोलंबोवी सभ्यता"

परिचय 3।

1. प्राचीन माया 4

2. प्राचीन माया 7 के धार्मिक प्रतिनिधित्व

3. एज़्टेक। एज़्टेक 9 का धर्म।

4. प्राचीन माया 11 का कैलेंडर

5. प्राचीन माया 16 लेखन
निष्कर्ष 17।
संदर्भ 18 की सूची।

परिचय

इंक, एज़्टेक्स और माया जैसे मेसो-अमेरिकी सभ्यताओं के गठन, समृद्ध और मृत्यु का अध्ययन करना प्राचीन दुनिया के इतिहास के लिए पारंपरिक समस्या नहीं है, इस तथ्य को देखते हुए कि अमेरिकी महाद्वीप का क्षेत्र शामिल नहीं है प्राचीन पूर्व के भौगोलिक क्षेत्र में। हाल ही में, इतिहास के लिए सभ्यता दृष्टिकोण पर विचारों के प्रसार के कारण, इस क्षेत्र पर कई विशेषज्ञों पर ध्यान केंद्रित किया गया था, हालांकि पहले सभ्यता के प्रकोपुंबा ब्याज की थी, सबसे पहले, नथोलॉजिस्टों के लिए। प्राचीन माया के लेखन का डिक्रिप्शन विशेष रूप से महत्वपूर्ण है, साथ ही साथ उसके चरित्र के चारों ओर एक विवाद भी है। यह परिस्थिति इस तथ्य के कारण है कि लिखित स्रोतों (माया) का बड़ा हिस्सा समय के साथ खो गया था या नष्ट हो गया था।

इस काम का ध्यान उनके उदय के समय भारतीय समाज होगा: धर्म, राजनीतिक संरचना, संस्कृति और कैलेंडर।

अध्ययन के विषय की प्रासंगिकता एक तरफ निर्धारित है, तथ्य यह है कि इतिहास की कई घटनाएं, सबसे अलग विज्ञानों द्वारा विश्लेषण की जा रही हैं, हमेशा अपरिवर्तित नहीं रहते हैं। दूसरी तरफ, आधुनिक पत्रकारिता में, अक्सर ऐतिहासिक वास्तविकताओं के लिए उन या अन्य घटनाओं के बारे में कहा जाता है, जबकि कोई विधि नहीं होती है जिसके साथ पर्याप्त विश्वसनीयता के साथ इस तरह के आरोपों का परीक्षण करना संभव होगा।

हालांकि, एक समग्र ज्ञान प्रणाली बनाने का निर्णय लेने से पहले, आपको इस मुद्दे के इतिहास से संपर्क करना चाहिए कि अतीत में ऐसे प्रयास मौजूद हैं, और दूसरी बात, अनुशासन की इच्छा के अस्तित्व के लिए पर्याप्त शर्तें हैं।

1. प्राचीन माया।

माया भारतीय ग्वाटेमाला की स्वदेशी आबादी नहीं हैं और
होंडुरास, वे उत्तर से आए; यह कहना मुश्किल है कि जब उन्होंने युकाटन प्रायद्वीप का निपटारा किया। पहली बार पहली सहस्राब्दी ईसा पूर्व में, और तब से धर्म, संस्कृति, माया का पूरा जीवन इस भूमि से जुड़ा हुआ है।

बड़े और छोटे शहरों और निपटारे के एक सौ से अधिक अवशेष थे, राजसी राजधानियों के खंडहर प्राचीन माया ने काम किया था।

स्पेनिश विजय के बाद शहरों और व्यक्तिगत सुविधाओं के कई नाम उन्हें सौंपा गया था और इसलिए, माया में वास्तविक नाम नहीं हैं, न ही यूरोपीय भाषाओं में उनके अनुवाद: उदाहरण के लिए, "टिकल" नाम पुरातत्वविदों के साथ आया, और " पलेनक "- स्पेनिश शब्द
"किले"।

इस अद्भुत और अद्वितीय सभ्यता के इतिहास में अभी भी अनसुलझा रहता है। कम से कम शब्द "माया" ही ले जाएगा। आखिरकार, हम यह भी नहीं जानते कि इसका क्या अर्थ है और यह हमारे लेक्सिकॉन में कैसे गिर गया। साहित्य में पहली बार, यह बार्टोलोमा कोलंबस में मिलता है, जब वह अपने पौराणिक भाई क्रिस्टोफर - अमेरिका की खोज की बैठक का वर्णन करता है - एक भारतीय नाव के साथ - डोंगी, जिसे माया नामक प्रांत से "नौकायन"।

स्पेनिश जीत की अवधि के एक स्रोत के मुताबिक, "माया" का नाम पूरे प्रायद्वीप युकाटन के लिए किया गया था, जो देश के नाम से देश के नाम से देश के नाम से विरोधाभास करता था - "लुमिल किट्स येल काख "(" तुर्क और हिरण का देश ")। दूसरों के अनुसार, यह केवल अपेक्षाकृत छोटे क्षेत्र से संबंधित था, जिसका केंद्र प्राचीन राजधानी मायापन था।
धारणाओं को भी व्यक्त किया गया था कि "माया" शब्द नाममात्र का नाम था और अवमानना \u200b\u200b"अहमया" से उत्पन्न हुआ था, जो कि है
"क्लेमेंटेड लोग।" हालांकि, इस शब्द के ऐसे अनुवाद "बिना पानी के पृथ्वी" के रूप में ऐसे अनुवाद हैं, जो निस्संदेह एक साधारण गलती को पहचाना जाना चाहिए।

हालांकि, प्राचीन माया के इतिहास में अभी भी अनसुलझे और अधिक महत्वपूर्ण मुद्दे हैं। और उनमें से पहला माया क्षेत्र की पीपुल्स आबादी के समय और प्रकृति का सवाल है, जिस पर उनकी सभ्यता का मुख्य FOCI अपने उच्चतम दिन के दौरान केंद्रित था, जिसे आमतौर पर शास्त्रीय युग (II - X शताब्दी) के रूप में जाना जाता है। कई तथ्यों का कहना है कि उनकी घटना और तेजी से विकास हर जगह और लगभग एक साथ हुआ। यह अनिवार्य रूप से इस विचार की ओर जाता है कि ग्वाटेमाला, होंडुरास, चियापास और युकाटन माया के आगमन के समय से पहले से ही पर्याप्त उच्च संस्कृति थी। यह प्रकृति में से एक था, और यह एक पुष्टिकरण के रूप में कार्य करता है कि इसका गठन अपेक्षाकृत सीमित क्षेत्र में होना चाहिए था। वहां से, माया को दूरस्थ मार्ग में छुआ गया क्योंकि नोमाड्स की जंगली जनजाति नहीं, बल्कि एक उच्च संस्कृति वाहक (या इसकी प्राइमरी) के रूप में, जो भविष्य में, एक नई जगह में, उत्कृष्ट सभ्यता में खिलने के लिए था।

माया कहाँ से आ सकता है? इसमें कोई संदेह नहीं है कि उन्हें केंद्र को बहुत अधिक और माया सभ्यता की तुलना में अधिक प्राचीन संस्कृति को छोड़ना पड़ा। और वास्तव में, इस तरह का एक केंद्र वर्तमान मेक्सिको के क्षेत्र में पाया गया था। यह ट्रेस सैपोटेसे, ला वेंट, वेराक्रूस और खाड़ी तट के अन्य क्षेत्रों में पाए गए तथाकथित ओल्मेक संस्कृति के अवशेषों को केंद्रित करता है। लेकिन यह सिर्फ इतना नहीं है कि ओल्मेकोव की संस्कृति अमेरिका में सबसे प्राचीन है और इसलिए, वह
"वृद्ध" माया सभ्यता। ओल्मेक संस्कृति के कई स्मारक पंथ केंद्रों और उनकी योजना की उनकी विशेषताओं के विकास, संरचनाओं के प्रकार, ओल्मेक्स और भौतिक संस्कृति के अन्य अवशेषों द्वारा छोड़े गए लिखित और डिजिटल संकेतों की प्रकृति हैं - इन सभ्यताओं के संबंधों को दृढ़ता से इंगित करते हैं। इस तरह के रिशशिप की संभावना इस तथ्य से पुष्टि की जाती है कि प्राचीन माया के बस्तियों को पूरी तरह से स्थापित सांस्कृतिक उपस्थिति के साथ हर जगह हित के क्षेत्र में दिखाई देता है जब ओल्मेकोव के धार्मिक केंद्रों की सक्रिय गतिविधि अचानक टूट रही है, वह कहीं भी है III के बीच - मैं सदियों से हमारे युग में।

यह महान स्थानांतरण क्यों लिया गया, आप केवल अनुमान लगा सकते हैं। ऐतिहासिक अनुरूपताओं का सहमति देकर, यह माना जाना चाहिए कि उसने एक स्वैच्छिक प्रकृति का भुगतान नहीं किया, क्योंकि एक नियम के रूप में, लोगों का पुनर्वास नोएडिक-बर्बर लोगों के आक्रमणों के खिलाफ एक भयंकर लड़ाई का परिणाम था।

ऐसा लगता है कि सबकुछ बेहद स्पष्ट है, लेकिन आज हम पूर्ण आत्मविश्वास के साथ नहीं कर सकते हैं जो ओल्मेकोव की संस्कृति के प्रत्यक्ष वारिस के साथ प्राचीन माया को बुलाते हैं।
आधुनिक माया विज्ञान के पास इस तरह के आरोप के लिए आवश्यक डेटा नहीं है, हालांकि ओल्मेक्स और प्राचीन माया के बारे में जो कुछ भी ज्ञात है, वह अमेरिका की इन सबसे दिलचस्प संस्कृतियों के संबंधों (किसी भी मामले में अप्रत्यक्ष रूप से) संदेह करने के लिए पर्याप्त कारण नहीं देता है ।

तथ्य यह है कि इतिहास की प्रारंभिक अवधि का हमारा ज्ञान प्राचीन माया वांछित सटीकता में भिन्न नहीं है, यह पूरी तरह से प्रतीत नहीं होता है।

विशाल पिरामिड, मंदिर, टिकल महल, वाशकटुन, कोपैन, पलेनक और इस दिन क्लासिक युग के अन्य शहरों में मानव हाथ से निकाले गए विनाश के निशान हैं। उनके कारण हमारे लिए ज्ञात नहीं हैं। इस पर कई सिद्धांत व्यक्त किए जाते हैं, लेकिन उनमें से कोई भी विश्वसनीय नहीं कहा जा सकता है। उदाहरण के लिए, किसानों के विद्रोह, अंतहीन आरोपों के चरम पर लाए, जिसके लिए शासकों और पुजारियों ने अपनी व्यर्थता को बुझाया, विशाल पिरामिड और मंदिरों को अपने देवताओं को हटा दिया।

धर्म माया उनकी कहानी की तुलना में कम दिलचस्प नहीं है।

2. प्राचीन माया के धार्मिक प्रतिनिधित्व

ब्रह्मांड योक Kab (शाब्दिक रूप से: जमीन के ऊपर) है - एक दूसरे के ऊपर स्थित दुनिया के रूप में प्राचीन माया लग रहा था। पूरे देश में तेरह स्वर्ग थे, या तेरह "स्वर्गीय परतें" थीं, और नौ "अंडरग्राउंड वर्ल्ड" जमीन के नीचे छुपा रहे थे, जिसने भूमिगत गठित किया था।

पृथ्वी के केंद्र में, "प्रारंभिक पेड़" को ऊंचा कर दिया गया था। चार कोनों में, प्रकाश के देशों को सख्ती से फिट करें, चार "विश्व लकड़ी" बढ़ी। पर
पूर्व - लाल, सुबह के रंग का प्रतीक। उत्तर में - सफेद।
काला पेड़ - रात का रंग - पश्चिम में खड़ा था, और दक्षिण में पीला हो गया - यह सूर्य के रंग का प्रतीक है।

"मूल पेड़" की शांत छाया में - यह हरा था - वह स्वर्ग स्थित था। धर्मी की आत्माएं पृथ्वी पर असहनीय काम से आराम करने के लिए यहां आ गईं, उष्णकटिबंधीय गर्मी से घिरे हुए और प्रचुर मात्रा में भोजन, शांति और मजेदार का आनंद लें।

प्राचीन माया में कोई संदेह नहीं था कि पृथ्वी एक अंतिम उपाय, आयताकार के रूप में वर्ग था। आकाश, छत की तरह, पांच बैकअप पर आराम -
"स्वर्गीय खंभे", यानी, केंद्रीय "प्रारंभिक पेड़" और चार "रंगीन पेड़ों" पर, पृथ्वी के किनारों पर बड़ा हुआ। माया, जैसा कि यह था, प्राचीन समुदाय के घरों की योजना ब्रह्मांड वातावरण में डाल दिया।

सबसे आश्चर्यजनक बात यह है कि तेरह स्वर्ग का विचार प्राचीन माया में भौतिकवादी आधार पर भी दिखाई दिया। यह आकाश के लंबे और बहुत ही गहन अवलोकनों का तत्काल परिणाम था और नग्न मानव आंखों के लिए उपलब्ध नग्न मानव आंखों के लिए उपलब्ध सबसे छोटे में अध्ययन किया गया था। इसने प्राचीन खगोलविद माया की अनुमति दी, और ओल्मेकैम की सबसे अधिक संभावना है, जो कि निकटवर्ती चाइज़ पर सूर्य, चंद्रमा और शुक्र की गतिविधियों की प्रकृति को पूरी तरह से आत्मसात करता है। माया, ध्यान से चमक के आंदोलन को देखकर, मदद नहीं कर सका लेकिन ध्यान दें कि वे शेष सितारों के साथ नहीं जाते हैं, लेकिन प्रत्येक अपने तरीके से। जैसे ही इसे स्थापित किया गया था, यह सुझाव देना स्वाभाविक था कि प्रत्येक पाउडर का अपना "आकाश" या "स्काई लेयर" था।
इसके अलावा, निरंतर अवलोकनों ने एक वार्षिक तरीके से इन आंदोलनों के मार्गों को स्पष्ट करने और यहां तक \u200b\u200bकि निर्दिष्ट करने की अनुमति दी, क्योंकि वे वास्तव में काफी सितारों से गुज़रते हैं।

माजा के स्टार मार्गों को उनके गुजरने वाले खंडों के बराबर विभाजित किया गया था। यह पता चला कि तेरह समय के ये खंड, और उनमें से प्रत्येक में सूर्य लगभग बीस दिन था। (प्राचीन पूर्व में, खगोलविदों ने 12 नक्षत्र आवंटित किए - राशि चक्र के संकेत।) तेरह बीस महीने एक धूप वर्ष की राशि थी। माया वसंत विषुव के साथ शुरू हुआ जब सूर्य मेष राशि के नक्षत्र में था।

सितारों के समूह की कुछ कल्पना के साथ, जिसके माध्यम से मार्ग पारित हुए, आसानी से वास्तविक या पौराणिक जानवरों से जुड़े होते हैं। तो देवताओं का जन्म हुआ - एक खगोलीय कैलेंडर में महीनों के संरक्षक: "सख्त सांप", "वृश्चिक", "बर्ड ऑफ द बीस्ट के साथ पक्षी", "लांग-एक्सिस राक्षस" और अन्य। यह उत्सुक है कि, उदाहरण के लिए, जुड़वां के नक्षत्र से परिचित प्राचीन माया के बीच कछुए के नक्षत्र से मेल खाते थे।

यदि पूरे रूप में ब्रह्मांड की संरचना के बारे में माया का प्रतिनिधित्व आज भी स्पष्ट है और किसी भी विशेष संदेह, और कैलेंडर, इसकी लगभग पूर्ण सटीकता को हड़ताली नहीं है, वैज्ञानिकों द्वारा पूरी तरह से अध्ययन किया जाता है, यह उनके "भूमिगत" के बारे में बहुत अलग है दुनिया "। हम यह भी नहीं कह सकते कि वे क्यों नहीं थे (और आठ या दस नहीं)। केवल "अंडरवर्ल्ड के भगवान" का नाम - हांग अहाब ज्ञात है, लेकिन इसमें केवल अनुमानित व्याख्या भी है।

3. एज़्टेक। धर्म एज़्टेक

एज़्टेक्स सामाजिक विकास के शुरुआती चरण में थे, जब एलियन ब्रेकर-गुलाम उभरते वर्ग समाज के आर्थिक तंत्र में पूरी तरह से शामिल नहीं किया गया था, जब वे दासों के लाभों और फायदों के बारे में पूरी तरह से जागरूक नहीं थे। हालांकि, ऋण दासता की संस्था, स्थानीय गरीबों में फैल रही है, दास-एज़्टेक ने अपने स्थान को नए, विकसित उत्पादन संबंधों में पाया, लेकिन उन्होंने रिडीम करने का अधिकार रखा, जिसे यह ज्ञात है, "क्लासिक" दास से वंचित है। बेशक, अमान्य दास भी आर्थिक गतिविधि से जुड़े हुए हैं, हालांकि, दास का काम अभी तक इस समाज की नींव का आधार नहीं बन गया है।

जाहिर है, अत्यधिक बंद वर्ग समाज में दास श्रम की एक समान कमी, जाहिर है, एक महत्वपूर्ण अत्यधिक उत्पाद द्वारा समझाया जा सकता है जो फलहीन कृषि संयंत्र, जैसे मकई, मैक्सिकन उच्च ऊंचाई पठार की बेहद अनुकूल स्थितियों के उपयोग के कारण उत्पन्न होता है अपने प्रजनन और कृषि की उच्चतम संस्कृति के लिए मेक्सिको के पूर्व निवासियों से एज़्टेक्स विरासत में मिला।

एज़्टेक मंदिरों के बलिदान वाली वेदियों पर हजारों कैदियों-गुलामों का अर्थहीन विनाश एक पंथ में बनाया गया था। मानव बलिदान किसी भी छुट्टी की एक केंद्रीय घटना बन गया है।
बलिदान लगभग दैनिक बनाया गया था। बलिदान एक व्यक्ति को गंभीर सम्मान के साथ लाया। इस प्रकार, सालाना कैदियों में से, सबसे खूबसूरत युवा व्यक्ति, जो इस अवधि की समाप्ति के बाद बलिदान पत्थर-वेदी पर होने के लिए टेस्काट्लिपोका युद्ध के भगवान के सभी लाभों और विशेषाधिकारों का उपयोग करने के लिए नियत थे। लेकिन ऐसे "छुट्टियां" थीं जब पुजारियों को सैकड़ों की दुनिया में भेजा गया था, और कुछ सूत्रों और हजारों कैदियों में। सच है, जीत के प्रत्यक्षदर्शी से संबंधित इस तरह के बयानों की सटीकता में, विश्वास करना मुश्किल है, लेकिन एक अंधेरा और क्रूर, बड़े पैमाने पर मानव बलिदान के साथ Aztokov के समझौते को मान्यता नहीं, सत्तारूढ़ जाति अभिजात वर्ग के अपने उत्साही मंत्रालय में सीमाओं को नहीं जानता था ।

आश्चर्य की बात नहीं है कि मेक्सिको की सभी नेहेंटिक आबादी एज़्टेक्स के किसी भी प्रतिद्वंद्वी का संभावित सहयोगी थी। स्पेनियों ने इस स्थिति को ध्यान में रखा। वे एज़्टेक्स की अंतिम हार और thartititlan के कब्जे तक अपनी क्रूरता चला।

अंत में, एज़्टेक के धर्म ने स्पेनिश विजेताओं को प्रस्तुत किया
"वर्तमान"। एज़्टेक्स ने न केवल पंख वाले सांप की पूजा अपनी देवताओं के पैंथियन के मुख्य निवासियों में से एक के रूप में पूजा की, बल्कि अपने निष्कासन की कहानी को भी याद किया।

पुजारी, लोगों को डर और विनम्र आज्ञाकारिता में मांगते हुए, लगातार केट्सलकोटलिया की वापसी की याद दिलाते हैं। उन्होंने लोगों को आश्वस्त किया कि पूर्व में, पूर्व में, एक अपमानित देवता, पूर्व से, हर किसी और सब कुछ कांपने के लिए लौट आया। इसके अलावा, किंवदंती ने कहा कि ketsalcoatl Belolitz और दाढ़ी था, जबकि भालू के भारतीय, bezblild और smugly!

अमेरिका में आने वाले स्पेनियों ने महाद्वीप जीता।

शायद, इतिहास में शायद ही एक और समान उदाहरण है, जब धर्म हार में एक निर्णायक कारक और उन लोगों के पूर्ण विनाश के रूप में निकलता है जिन्हें उन्हें ईमानदारी से सेवा करना था।

बेरोलिक स्पैनियर्ड्स जो दाढ़ी पहने थे पूर्व से आए।

विचित्र रूप से पर्याप्त, पहले, और साथ ही बिना शर्त, माना जाता है कि स्पेनियर्ड्स केट्सलकोटलिया के पौराणिक देवता के वंशज हैं, कोई और नहीं, असीमित प्राधिकरण के रूप में,
मोक्तेसेम। एलियंस की दिव्य उत्पत्ति के डर ने विरोध करने की अपनी क्षमता को लकवा दिया, और पूरे डॉटोल एक शक्तिशाली देश है जो विजेताओं के चरणों में पाया गया एक शानदार सैन्य मशीन है। एज़्टेक्स को तुरंत अपने व्याख्यात्मक शासक को डर से हटा देना चाहिए, लेकिन एक ही धर्म, मौजूदा आदेशों की अनौपचारिकता से प्रेरित, इसे रोकने से रोक दिया गया। जब दिमाग ने अंततः धार्मिक पूर्वाग्रहों को हराया, तो बहुत देर हो चुकी थी।

नतीजतन, विशाल साम्राज्य पृथ्वी के चेहरे से मिटा दिया गया था, एज़्टेक्स की सभ्यता मौजूद हो गई।

4. प्राचीन माया का कैलेंडर

कैलेंडर अनाज से जुड़ा हुआ था। पुजारी जिन्होंने ग्रहों की गतिविधियों का अध्ययन किया है और मौसम को स्थानांतरित किया है, फसलों और कटाई की तिथियों को जानता था।

प्राचीन माया का कैलेंडर आकर्षित हुआ और अब इस उत्कृष्ट सभ्यता का अध्ययन करने वाले शोधकर्ताओं के सबसे करीबी और गंभीर ध्यान को आकर्षित करना जारी रखता है। उनमें से कई ने रहस्यमय अंतिम माया से अनगिनत अस्पष्ट मुद्दों के उत्तर खोजने के लिए कैलेंडर में ठीक से उम्मीद की थी। और यद्यपि कैलेंडर वैज्ञानिकों के अधिकांश हितों को पूरा करने के लिए स्वाभाविक रूप से, स्वाभाविक रूप से नहीं हो सकता है, फिर भी उन्होंने उन लोगों के बारे में बहुत कुछ बताया जिन्होंने उन्हें दो सहस्राब्दी पहले बनाया था। यह कहना पर्याप्त है कि यह कैलेंडर के अध्ययन के लिए धन्यवाद है, हम बीस मायान खाता प्रणाली, लेखन संख्याओं का रूप, गणित और खगोल विज्ञान के क्षेत्र में उनकी अविश्वसनीय उपलब्धियां जानते हैं।

प्राचीन माया के कैलेंडर के दिल में तेरह दिन का सप्ताह लग रहा था। सप्ताह के दिनों पहले से डिजिटल संकेतों द्वारा दर्ज किया गया था। द्वितीय और तीसरे शब्द बीस दिन के महीने के विजेता के दिन के नाम के साथ-साथ महीने के भीतर अपने सीरियल नंबर भी थे। महीनों का स्कोर शून्य से उन्नीस तक आयोजित किया गया था, और पहले दिन को शून्य माना जाता था, और दूसरा एक द्वारा इंगित किया गया था। अंत में, तिथि के रूप में महीने का नाम था, अठारह थे, जिनमें से प्रत्येक का अपना नाम था।

इस प्रकार, तिथि में चार घटक शामिल थे - शर्तें:
- तेरह सप्ताह की संख्या,
- बीसवीं महीने के दिन की संख्या और अनुक्रम संख्या,
- महीने का नाम (नाम)।

प्राचीन माया में डेटिंग की मुख्य विशेषता यह है कि माया कैलेंडर की कोई भी तारीख केवल 52 वर्षों के बाद दोहराएगी, इसके अलावा, यह इस सुविधा थी जो कैलेंडर और गर्मी का आधार बन गया, गणितीय की शुरुआत में फॉर्म हासिल किया , और बाद में और रहस्यमय पचास वर्षीय चक्र, जिसे कैलेंडर सर्कल भी कहा जाता है। कैलेंडर का आधार चार साल का चक्र था।

दुर्भाग्यवश, मूल पर पर्याप्त विश्वसनीय डेटा जैसे घटकों कैलेंडर तिथियों और सूचीबद्ध चक्रों के घटक हैं। उनमें से कुछ मूल रूप से पूरी तरह से अमूर्त गणितीय अवधारणाओं से उत्पन्न होते हैं, जैसे "वाइन" - एक बीस दिन का महीना - बीसवीं माया खाता प्रणाली की प्रथम-क्रम इकाइयों की संख्या से
यह संभव है कि तेरह की संख्या - सप्ताह में दिनों की संख्या - पूरी तरह से गणितीय गणनाओं में भी दिखाई दी, सबसे अधिक संभावना खगोलीय अवलोकन से जुड़ी हुई है, और केवल तब एक रहस्यमय चरित्र - ब्रह्मांड का तेरह स्वर्ग प्राप्त हुआ। कैलेंडर रहस्यों के एकाधिकार के एकाधिकार में रुचि रखने वाले पुजारी धीरे-धीरे जटिल जटिल रहस्यमय वस्त्र, सामान्य प्राणियों के दिमाग में पहुंचने योग्य, और अंततः ये पर चढ़ गए
"लूट" एक अधिवास भूमिका निभाने लगी। और यदि धार्मिक वस्त्रों के तहत - बीस महीने के नाम, कोई भी वर्ष को उसी सेगमेंट में विभाजित करने की तर्कसंगत शुरुआत को देख सकता है - महीनों, दिनों के नाम उनके विशुद्ध रूप से पंथ मूल को इंगित करते हैं।

इस प्रकार, माया कैलेंडर मूल के दौरान एक सामाजिक-राजनीतिक प्रकृति के तत्वों से वंचित नहीं किया गया है। इस बीच, जन्म से बिजली के परिवर्तन के लिए संस्थान, माया वर्ग समाज से गठन के शुरुआती चरण में विशेष रूप से मृत्यु हो गई। हालांकि, कैलेंडर के आधार के रूप में चार साल का चक्र प्रतिरक्षा में जारी रहा, क्योंकि उन्होंने अपने आर्थिक जीवन में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। पुजारी ने लोकतांत्रिक सिद्धांतों को समाप्त करने और पूरी तरह से अपने धर्म की सेवा को रोकने में कामयाब रहे, अब हमने अंततः वंशानुगत अंत में सभी ससुराल वाले रकर की "दिव्य" शक्ति की रक्षा की है।

23 दिसंबर को माया शुरू हुआ, वह सर्दियों के संक्रांति के दिन, अपने खगोलविदों के लिए जाने-माने। एक ही महीनों के नाम, विशेष रूप से एक प्राचीन कैलेंडर में, स्पष्ट रूप से उनके अर्थपूर्ण और तर्कसंगत शुल्क दिखाते हैं।

माया कैलेंडर महीने के महीनों यहां दिए गए हैं:

| यश-के "यिंग |" नया सूर्य "- शीतकालीन संक्रांति के बाद | 23.xii-11.i |
| | सूरज के रूप में पैदा हुआ था | (द्वारा |
| | | ग्रेगोरियन |
| | | कैलेंडर) |
| मोल | "संग्रह" - जाहिर है, मकई की सफाई | 12.i-31। मैं |
| चेन | "ठीक है" - सूखे की अवधि होती है, | 1.ii-20.i |
| | पानी की समस्या और अच्छी तरह से उत्पन्न (?) | |
| यश | "नया" - नई फसलों के लिए तैयारी का समय | 21.II-12.III |
| साक | "सफेद" - मैदान पर सूखा, व्हाइटवाश्ड उपजी | 13.III-1.IV |
| | पुरानी मकई हार्वेस्ट (?) | |
| केच | "हिरण" - शिकार का मौसम शुरू होता है | 2.V-2i.iv |
| मैक | "कवरिंग" - यह "कवर", या स्टू करने का समय है 22.1V-1i.V |
| | जंगल में मरने वाली नई साइटों में आग | |
| |(?) | |
| एंक में "पीला सूरज" - यह के माध्यम से लग रहा था I2.V-3i.v |
| | धुआं वन खाद्य पदार्थ (?) | |
| मुन | "बादल" - आकाश बादलों से ढका हुआ है; पॉटेड | 1.vi-20.vi |
| | बरसात का मौसम | |
| पैश | "ड्रम" - आपको पक्षियों को दूर करने की जरूरत है | 21.VI - 10.vii |
| | परिपक्व cobs मकई | |
| K "अयब |" बिग रेन "(?) - नाम काफी नहीं | 11.VII-30.VII |
| | साफ़: मकई अनाज और, | |
| | जाहिर है, बारिश की उम्मीद की जा सकती है |
| कुमु | "आंधी शोर" - बरसात के मौसम की ऊंचाई | 31.VII-19.VIII |
| पॉप | "मातोव्का" - बिजली का प्रतीक था, इसलिए | 20.VIII-8.ix |
| | मूल्य काफी स्पष्ट नहीं है; प्राचीन नाम - | |
| | Knoroz Hieroglyph "काटने का एक महीने" के रूप में अनुवाद करता है |
| | पेड़ "-" एच "अक्कान", जो के साथ मेल खाता है |
| | कृषि कार्य। यह संभव है कि | |
| | "Matovka" काम की शुरुआत के साथ शक्ति के प्रतीक के रूप में | |
| | नए साजिश पर एक बार नए पास गया | |
| | रॉड (?) - | |
| में | "मेंढक" - अभी भी बारिश हो रही है (?); | 9.ix-28.ix |
| | नोरोज के प्राचीन कैलेंडर से हर्ोग्लिफ | |
| | डिक्रिप्ट "कोब्स के फ्लेक्सियन का महीना | |
| | मकई "-" ईके-चा "-" ब्लैक डच "| |
| | (सचमुच)। इस अवधि के दौरान, cobs अंधेरे हैं और | |
| | वास्तव में उनके लचीले - "दोगुनी" | |
| एसआईपी | भगवान का नाम हंट - छुट्टी और शिकार की शुरुआत, | 29.ix-18.x |
| | हालांकि, प्राचीन कैलेंडर एक और देता है |
| | इस महीने की व्याख्या: कैथरीन झुकने | |
| | देर से मकई | |
| सोशल | "बैट माउस" - यहां भी अर्थपूर्ण | 19.x-7.xi |
| | प्राचीन कैलेंडर के साथ विसंगति, सॉफ्टवेयर | |
| | कौन सा "socil" - "शीतकालीन", "लघु दिन" | |
| Tsek | Hieroglyph संख्या की सटीक व्याख्या, | 8.xi-27.xi |
| | हालांकि, माया पर "एसईके" का अर्थ है "पर एकत्र करें |
| | अनाज »| |
| शुल | "एंड" - यानी, 23.xii तक - शीतकालीन | 17.xii - 28.xi |
| | Solstice पांच अतिरिक्त छोड़ दिया | |
| | मायान कैलेंडर दिन | |

उन्होंने प्रत्येक महीने के दौरान आवश्यक कृषि कार्य को स्पष्ट समय पर स्पष्ट करने में मदद की।

महीने के महीने के नाम में समान तर्कसंगत भार नहीं था, वे केवल पुजारी कल्पनाओं का फल हैं।

उससे, पिछले दिनों की संख्या के एक साधारण उलटी गिनती से, और काम आयोजित किए गए थे। पुराने माया वर्ष और जिन लोगों का उपयोग करने वाले लोगों के बीच अनुपालन खोजने के लिए, आपको दोनों chosers के लिए कम से कम एक आम तारीख को सटीक रूप से स्थापित करने की आवश्यकता है, जिसकी सटीकता संदेह नहीं होगी। उदाहरण के लिए, माया कैलेंडर पर "संख्या" एक धूप या चंद्र ग्रहण था, जिसकी तारीख ग्रेगोरियन कैलेंडर के लिए जाना जाता है। आप सरल उदाहरण पा सकते हैं: जब पहले स्पेनियों ने युकाटन पर माया कैलेंडर पर दिखाई दिया? ऐसी कई मिलान की तारीखें थीं, और आधुनिक वैज्ञानिक पूर्ण सटीकता के साथ गणना करने में सक्षम थे और पौराणिक प्रारंभिक वर्ष को स्थापित करने में सक्षम थे, जिससे माया ने अपने कामों का नेतृत्व किया था: वे हमारे युग में 3113 थे।

यदि माया पुजारी, जो कैलेंडर देख रहे थे, ने पिछले कुछ दिनों में केवल एक ही दिन में किया था, यह हमारे युग की एक्स-बारहवीं सदियों में लगभग कुछ दर्जनों तारीखों को रिकॉर्ड करने के लिए लगभग एक मानवीय जीवन खर्च करने के लिए पहले से ही था। । आखिरकार, इस समय तक, डेढ़ लाख से अधिक दिन (365,4200) प्रारंभिक तिथि से पारित हुए। इसलिए, अपेक्षाकृत सरल विकसित करने के लिए, इसकी बीस प्रणाली के आधार पर कुछ भी नहीं रहा
"गुणा तालिका" कैलेंडर दिन, गणनाओं को काफी सरल बनाना
(खाते की कुछ इकाइयों के नामों का आविष्कार पहले से ही आज पहले से ही किया गया था, क्योंकि सभी माजा की डिजिटल शब्दावली हमारे पास नहीं पहुंची थी):

Vinal \u003d 20 k "in \u003d 20 दिन।

ट्यून \u003d 18 vinal \u003d 360 दिन \u003d लगभग 1 वर्ष।

"Atun \u003d 20 TUN \u003d 7 200 दिन \u003d लगभग 20 साल।

ट्यून "ट्यून \u003d 20 के" एटुन \u003d 144000 दिन \u003d लगभग 400 साल।

Pictun \u003d 20 टैंक "ट्यून \u003d 2,880,000 दिन \u003d लगभग 8,000 साल।

Calabutun \u003d 20 Pictun \u003d 57600000 दिन \u003d लगभग 160,000 साल।

के "inchiltin \u003d 20 cabtun \u003d 1152000000 दिन \u003d लगभग 3,200,000 साल।

Alavtun \u003d 20 k "inchiltun \u003d 23040000000 दिन \u003d लगभग 64,000,000 साल।

आखिरी संख्या वह नाम है, जाहिर है, भविष्य के लिए बनाया गया था, क्योंकि शुरुआत की पौराणिक तिथि भी एक नए युग में 5 041 738 को आवंटित की जानी थी।

सबसे पहले और जाहिर है, प्राचीन शहरों और माया के बस्तियों के क्षेत्रों में पाए गए ऐतिहासिक तिथियों को प्रसिद्ध लीडेन प्लैंक के पीछे उत्कीर्ण किया गया था।

बाद में, माया लगभग हर जगह "लांग खाता" छोड़ दिया - यह लीडेन प्लैंक में लागू डेटिंग को कॉल करने के लिए स्वीकार्य है, और "एटुनास" - "लघु खाता" के लिए एक सरलीकृत खाते में स्विच किया गया है।
दुर्भाग्यवश, इस नवाचार ने माया पूर्ण सटीकता के डेटिंग को वंचित कर दिया।

माया कैलेंडर और ग्रीष्मकालीन एज़्टेक्स और मेक्सिको द्वारा निवास किए गए अन्य लोगों द्वारा उधार लिया गया था।

माया के प्राचीन शहर में, पलेंका, खगोल विज्ञान विकसित किया गया था। माया खगोल विज्ञान के लिए सार विज्ञान नहीं था।

तथ्य यह है कि प्राचीन माया को खगोल विज्ञान, बस आश्चर्यजनक है। पुजारी-खगोलविदों के पैलेनक द्वारा दिए गए चंद्र महीने 2 9, 53086 दिन हैं, जो वास्तविक (2 9, 5305 9 दिनों) से अधिक है, जो आधुनिक सटीक गिनती उपकरण और खगोलीय उपकरण की मदद से गणना करता है, केवल 0.00027 दिन। ऐसी अद्भुत सटीकता पुजारी पलेनक की यादृच्छिक भाग्य नहीं है। कोपाना के पुजारी-खगोलविद - क्लासिक युग के प्राचीन माया की एक और राजधानी पेलेंसिया से अलग हो गई सैकड़ों किलोमीटर के साथ अलग-अलग सेल्फा के साथ - कोई छोटा नहीं हुआ: उनके चंद्र महीने वास्तविक 0.0039 दिनों से कम हैं!

माया ने पुरातनता का सबसे सटीक कैलेंडर बनाया।

5. प्राचीन माया लिखना

हमारे पास प्राचीन माया के बारे में जानकारी का एक हिस्सा है, लेकिन स्पेनिश विजेताओं और माया के डिक्रिप्ट अक्षरों के विवरणों द्वारा ज्ञात किया जाता है। YU.V की दिशा में घरेलू भाषाविदों का काम एक बड़ी भूमिका निभाई। नोरोजोव, जो उनके शोध के लिए डॉक्टरेट की डिग्री से सम्मानित किया गया था। Yu.v. नोरोजोव ने प्राचीन माया के लेखन की हाइरोग्लिफिक प्रकृति और तथाकथित "लैंडा के वर्णमाला" की स्थिरता को साबित किया, जो व्यक्ति जो पूरे लोगों के इतिहास को "चुरा लिया", अपने पांडुलिपियों में ईसाई धार्मिक पद निकासों की सामग्री को ढूंढता है । तीन कनवर्टिंग पांडुलिपियों का उपयोग करके, YU.V. कोज़ोरोव ने पत्र के लगभग तीन सौ अलग-अलग संकेतों की गणना की और उनके पढ़ने का निर्धारण किया।

डिएगो डी लैंडा, प्रथम प्रांतीय, माया की किताब, जैसे कि हेरेटिकल की तरह जला दिया।
हम तीन पांडुलिपियों तक पहुंचे जो याजकों के रिकॉर्ड को कैलेंडर के विवरण, देवताओं, बलिदान इत्यादि की सूची के साथ रखते हैं। पुरातात्विक खुदाई के दौरान अन्य पांडुलिपियां भी हैं, लेकिन उनकी स्थिति इतनी कमजोर है कि वे पढ़ने के अधीन नहीं हैं। पत्थरों, मंदिरों की दीवारों पर नक्काशीदार शिलालेखों को समझकर अधिक जानकारी के लिए यह बहुत छोटा था, क्योंकि वे उष्णकटिबंधीय की प्रकृति से बात नहीं की गई थीं और कुछ हाइरोग्लिफ पढ़ने के अधीन नहीं हैं।

कई निजी संग्रह भागों के अवैध निर्यात या देश से सुविधाओं का एक पूरा सेट के कारण भर दिया जाता है। वापसी इतनी आकस्मिक रूप से होती है, पुरातात्विक उत्खनन के नियमों के अनुपालन के साथ, इतनी कम हो गई है।

निष्कर्ष

अन्य चीजों के साथ, मेसो-अमेरिकी सभ्यताओं के इतिहास का अध्ययन, विशेष रूप से समाजशास्त्रीय घटना के विनिर्देशों को प्रतिबिंबित करके मूल्यवान।

विभाजित कार्य हमें यह निष्कर्ष निकालने की अनुमति देता है कि आधुनिक विज्ञान को इस मुद्दे पर सभी आवश्यक जानकारी नहीं मिल सकती है। इसके अलावा, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि हमारे देश और दुनिया में इस विषय के अध्ययन की डिग्री इसके आगे के वैज्ञानिक विकास की भी उम्मीद नहीं है।
इसके अलावा, इसकी आवश्यकता है।

समस्या के विश्लेषण को पूरा करते हुए, हम कई महत्वपूर्ण क्षणों पर जोर देते हैं।
निजी संग्रहों में ऐतिहासिक स्मारकों को अवैध हटाने पर प्रतिबंध लगाने के बिना इस मुद्दे के अध्ययन को और विकसित करना असंभव है। पेशेवरों के उचित प्रतिनिधित्व के बिना, बंद होने के माहौल, राज्यों के अप्रत्याशित निर्णयों में सामग्रियों का निर्माण जारी रखना असंभव है। विज्ञान के लिए विज्ञान द्वारा पूर्व-कोलंबोटिक सभ्यताओं के इतिहास का अध्ययन करने के लिए, और देशों का टकराव नहीं, क्योंकि यह माया के लेखन के डिक्रिप्शन के साथ था।

ग्रन्थसूची

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विषय पर सार

Crecucumbian अमेरिका की सभ्यता

योजना

1. पहले अमेरिकी लोग

2. माया जनजाति - सार्वजनिक और आर्थिक विकास की घटना

3. सभ्यता इंकास

3. अमेरिकी महाद्वीप पर Aztecs

साहित्य

1. पहले अमेरिकी लोग

प्राचीन पूर्व, इलाला और रोम की वर्तमान में अध्ययन सभ्यताओं की तुलना में, अमेरिका की प्राचीन संस्कृतियों का इतिहास बहुत कम हद तक जाना जाता है। कभी-कभी अमेरिका की संस्कृति को सभ्यता के स्तर तक गैर-मूल्यांकन घोषित किया जाता है, क्योंकि उन्हें कृत्रिम सिंचाई, धातुकर्म प्रौद्योगिकियों के कृषि इंजीनियरिंग, भूमि और समुद्री संचार के माध्यम से विशेषता नहीं थी, व्हील और सेल ज्ञात नहीं थे, वहां कोई नहीं था विकसित सिल्लोर-टॉनिक लेखन, वैज्ञानिक ज्ञान का निर्माण नहीं किया गया था।

दरअसल, अमेरिका की संस्कृति को एक महत्वपूर्ण मौलिकता से प्रतिष्ठित किया गया था, वे एक अलग प्राकृतिक भौगोलिक वातावरण में विकसित हुए थे। मुख्य अनाज की फसल मैस थी, जिसकी प्रजनन को महत्वपूर्ण श्रम लागत की आवश्यकता नहीं थी। धरती को संसाधित करने के लिए कुओ प्रौद्योगिकी के स्तर पर, सहस्राब्दी में लगभग नहीं बदला, पैदावार 500 तक पहुंचे, अफ्रीका या एशिया में अकल्पनीय। भूख और कुपोषण, जो पुरानी दुनिया में महामारी और मृत्यु दर में लाया गया, अमेरिका में अनुपस्थित थे, मैसियन चबाने से अधिक हो गए। बड़े पालतू जानवरों से, अमेरिका के निवासियों को केवल लामा कहा जाता था, जिसने दूध नहीं दिया था, माल के परिवहन के लिए सवारी करने के लिए इस्तेमाल नहीं किया जा सकता था। इसलिए, अमेरिका को सवार सैनिकों और इसी विशेषाधिकार प्राप्त वर्ग को नहीं पता था।

पत्थर श्रमिकों और युद्ध के दीर्घकालिक प्रभुत्व की बात करते हुए, धातु विज्ञान के धीमे विकास के बारे में, और लौह उपचार तक नहीं पहुंचे, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि एंडीज और कॉर्डर्स में अद्वितीय जमा थे, जहां धातु पिघला हुआ राज्य में थे, जो किया था आविष्कार की आवश्यकता नहीं है और जटिल गलाने भट्टियां पैदा करना। सांस्कृतिक अंतरिक्ष की सीमाएं, इंट्रा-कट्टरपंथी समुद्रों की अनुपस्थिति ने भूमि और समुद्री संचार के विकास के लिए एक प्रोत्साहन नहीं बनाया।

अमेरिका की संस्कृति के पहले प्रसिद्ध इतिहासकार Olmekskaya है। Olmeki वर्तमान मेक्सिको के क्षेत्र में क्षेत्र Tobasco में रहते हैं। पहले से ही द्वितीय हजार बीसी में। वे विकसित कृषि, बस्तियों का निर्माण किया। पूर्णता से पहले, पत्थर प्रसंस्करण प्रौद्योगिकी लाया गया था। ओल्मेक वेदर्स संरक्षित हैं, चट्टानों में कटौती; "नेगॉइड" प्रकार के विशाल पत्थर के सिर थे, जिन्होंने वैज्ञानिकों को विचलित करने में छोड़ा; यह हमारे दिनों में ओल्मेक फ्र्रेस्को पेंटिंग तक पहुंच गया है। ओल्मेसी अमेरिकन जनजातियों में से पहला ने रिकॉर्ड संख्याओं के लिए संकेतों का उपयोग करना शुरू किया, एक वैचारिक पत्र, कैलेंडर बनाया। उन्होंने खगोल विज्ञान, होम्योपैथी के दुर्लभ ज्ञान को अलग किया। यह ओल्मेकी था जिसने गेंद को खेल खोला, आंशिक रूप से बास्केटबॉल को याद दिलाया; गेंद को अंगूठी में फेंक दिया गया था, लेकिन उसके हाथों से नहीं, लेकिन शरीर - कंधे, कूल्हों, नितंब; खिलाड़ियों ने मास्क और बिब्स पर रखा। यह प्रजनन क्षमता के पंथ से जुड़ा एक अनुष्ठान खेल था; सिर सूख गया था। ओल्मेकी, अन्य जनजातियों के विपरीत, ओवरहेड दाढ़ी का उपयोग किया, एक खोपड़ी विरूपण, सिर दाढ़ी, दांत खिलाने का अभ्यास किया। वे जगुआर की पंथ व्यापक थे। कंपनी के प्रमुख ने पुजारी-ज्योतिषियों को खड़ा किया।

यह Teotihuacan की एक रहस्य संस्कृति बना हुआ है। अपने रचनाकारों के जातीय और भाषा संबद्धता ज्ञात नहीं है। यह अमेरिका के लिए एक विशाल पंथ केंद्र है, "देवताओं का शहर", 30 वर्ग किलोमीटर का एक क्षेत्र है। सूरज के राजसी पिरामिड और चंद्रमा में गुलाब; विभिन्न देवताओं की महान मूर्तिकला मूर्तियां। मुख्य भगवान सांप की करतब की छवि में cetzalcoatl था। सूर्य मंदिर के शीर्ष पर, सौर शाइन की सबसे राजसी बुत थी - एक गोल मोनोलिथियम 25 टन वजन और 3.5 मीटर का व्यास, जिसे कैलेंडर माना जाता है। IV-V में। Teotihuacan की संस्कृति सबसे महान उदय, और vii शताब्दी में पहुंची। "देवताओं का शहर" छोड़ दिया गया था, और उनके लॉन्च के कारण अज्ञात हैं।

2. माया जनजाति - सार्वजनिक और आर्थिक विकास की घटना

मध्य अमेरिका में पहली महत्वपूर्ण सभ्यता माया बन गई। माया माया भाषा परिवार के थे, उन्होंने वर्तमान मेक्सिको के अधिकांश क्षेत्र पर कब्जा कर लिया। पहले से ही VIII शताब्दी द्वारा। माया ने एक मजबूत केंद्रीकृत राज्य बनाया। उनकी राजधानी मायापैन शहर थी, जो एक शक्तिशाली दीवार से घिरा हुआ था, जो 8 किलोमीटर की लंबाई थी। शहर में 4,000 इमारतें थीं, 12 हजार निवासी रहते थे।

राज्य का मुखिया एक हलच वर्नन ("असली आदमी") या अहाब ("श्रीमान") खड़ा था। उनकी शक्ति वंशानुगत थी। एक राज्य परिषद थी - आह कुच केब, जिसमें पुजारी और गणमान्य व्यक्ति थे। शासक के निकटतम सहायक चिम्स थे - एक सोरेमन जो अपने कंधों और नाको पर पहने गए थे - जो बलिदान के लिए जिम्मेदार थे। राज्य को प्रांतों में विभाजित किया गया था, जिसके सिर पर वे बटाबा, शासक के रिश्तेदार खड़े थे; उनके पास नागरिक, सैन्य और न्यायिक अधिकार था। प्रांतों में बटुबम ने "लोक सदस्यों" (पोला), गायन के मास्टर (एएच एक्स xleobe) जमा किया। खलाच विक्निक और बटाबोव की शक्ति का आधार कई किराए पर सेना थी। योद्धाओं (होल्कनी) को एक इनाम मिला। कमांडर-इन-चीफ, जिन्होंने एनएक का खिताब भी कहा था, सख्त तपस्वी के नियमों का पालन करना था, महिलाओं के साथ घनिष्ठ संचार से बचने के लिए, जो विचार किया गया था, कमजोर आतंकवाद।

माया कानून क्रूरता से प्रतिष्ठित था। अधिकांश अपराधों को मृत्यु के साथ दंडित किया गया था। मौत के दंड को निन्दा के लिए नियुक्त किया गया था, शासक की गरिमा का अपमान किया गया था; विवाहित बेवफाई के पीछे, सबसे क्रूर निष्पादन लगाया गया था: पति के अपराधी तीरों से मारा गया था, सिर को एक पत्थर से कुचल दिया, नाभि के माध्यम से कढ़ाई आंतों; गलत पत्नी को भी निष्पादित किया गया था, हालांकि पति उसे क्षमा कर सकता था, और फिर उसे सार्वजनिक शर्मिंदगी के अधीन किया गया था। बलात्कार ने मृत्यु को पकड़ा अगर बलात्कारकर्ता ने पीड़ित से शादी नहीं की। सोडॉमी के लिए, उन्होंने जला दिया, जिसे सबसे गंभीर सजा माना जाता था जो अनन्त जीवन के अधिग्रहण के लिए आशा से वंचित था। प्रथाओं का अभ्यास किया गया है। आइए मान लें कि आधिकारिक अपराधों के लिए गणमान्य व्यक्तियों और अधिकारियों को टैटू दिया गया था, जिसे ठोड़ी से माथे तक दोनों गालों द्वारा कवर किया गया था। दासता के लिए भुगतान किए गए चोरी के लिए, जिसकी अवधि क्षति की मात्रा से निर्धारित की गई थी। एक टोटेम के व्यक्तियों के बीच विवाह पर प्रतिबंध था, एक अंतिम नाम।

माया समाज बहुत अलग था। सर्वोच्च स्थिति almekhenob द्वारा कब्जा कर लिया गया था ("जिनके पास पिता और माता हैं"), जानते हैं। उनके बाद अहकिनोब ("सूर्य के बच्चे") खड़े थे, पुजारी, जो ज्ञान, कालक्रम, कैलेंडर, ऐतिहासिक स्मृति और अनुष्ठानों के रखवाले थे। आबादी का बड़ा हिस्सा आह चेबल Vinicob ("लोअर"), लेम्बा Vinicob ("श्रमिक"), और याल्ब Vinicob, ("Proshirotina") था; वे व्यक्तिगत रूप से स्वतंत्र थे, भूमि का उपयोग करते थे, लेकिन स्वतंत्र रूप से निर्मित उत्पादों का निपटान नहीं कर सकते थे। माया समाज की सबसे कम स्थिति पेंटाकोबॉब्स, दासों द्वारा कब्जा कर लिया गया था; उनकी भर्ती के स्रोत कैपिटल, देनदार, अपराधी थे। श्रीमान, चीफ या शासक की मृत्यु के अवसर पर उनके साथ-साथ कई अन्य मामलों में भी कई बलिदान के लिए इरादा था।

अर्थव्यवस्था का आधार कृषि था। पृथ्वी प्रसंस्करण का एकमात्र साधन कुदाल बना रहा। निजी संपत्ति ज्ञात नहीं थी। पूरी भूमि को सूर्य के देवता से संबंधित माना जाता था, जिस पर हलाच विरिक ने किया था। कोई पैसा नहीं था, एक साधारण उत्पाद का अभ्यास किया गया था। उत्पादित पूरे उत्पाद को राज्य बार्न्स में रखा गया था और समाज की स्थिति के अनुरूप सख्ती से स्थापित खपत मानकों पर अधिकारियों द्वारा जारी किया गया था। इसने "समाजवादी" की माया अर्थव्यवस्था को कॉल करने का कारण दिया।

कृषि के अलावा, माया का शिल्प और व्यापार था, जिनके केंद्र शहर, विशेष रूप से बंदरगाह थे।

इस तथ्य के बावजूद कि माया ने सीखा कि तांबा, सोना और चांदी को अपेक्षाकृत देर से कैसे संभालना है - आठवीं-एक्स शताब्दी में, उनके पास काफी विकसित तकनीक थी। माया ने जटिल एक्वाडक्ट्स, अक्सर भूमिगत, जलबोर्न टैंक और अन्य हाइड्रोलिक संरचनाओं का निर्माण किया जिसने नदी के फैलाव को समायोजित करने की अनुमति दी, रेनवॉटर इत्यादि। माया एक पत्थर आर्क बनाने में प्राथमिकता है, जिसने उन्हें राजसी, कदमित पिरामिड बनाने की अनुमति दी। उन्होंने हजारों पिरामिड छोड़ा, गेंद के लिए सैकड़ों पंथ केंद्र, वेधशाला, खेल के मैदान, आधुनिक फुटबॉल के पूर्ववर्ती, रंगमंच स्थलों आदि। माया संस्कृति के सबसे उत्कृष्ट स्मारक चिचेन-आईटीए, पालींका, माया हैं। X में। माया ने फोर्जिंग टेक्नोलॉजीज, कास्टिंग, वेल्डिंग, हल्के धातु पीछा - तांबा, सोना और चांदी को महारत हासिल किया। वे गिल्डिंग प्रौद्योगिकी से परिचित थे। माजा की गोल्ड डिस्क, जो सूर्य के कामोत्तेजक थे, विशेष रूप से जीवाश्म प्राप्त हुए।

माया को पेपर बार्क पेपर का उत्पादन पता था। उन्होंने एक हाइरोग्लिफिक पत्र बनाया, जिसमें कई सौ संकेत शामिल थे। माया हाइरोग्लिफिक को समझने के लिए वाई। नोरोजोव की पेशकश की, लेकिन फिर भी माया कोड पढ़कर अधिक कठिन है।

माया ने ओल्मेकोव से उधार ली गई एक बीस राउंड खाता प्रणाली का उपयोग किया; वे नंबर "शून्य" जानते थे। माया ने एक आदर्श कैलेंडर विकसित किया है, जिसने सूर्य, चंद्रमा और शुक्र के चक्रों को ध्यान में रखा है। माया कैलेंडर में 365,2420 दिन शामिल थे, जो आधुनिक यूरोपीय कैलेंडर की सटीकता से अधिक है; खगोलीय वर्ष के साथ विसंगति 10,000 साल के लिए 1 दिन थी। माया को 2 9, 53086 दिनों में चंद्रमा की आंदोलन की अवधि से निर्धारित किया गया था, जो 0.00025 से त्रुटि कर रहा था। माया खगोलविदों ने अन्य ग्रहों को जानता था, राशि चक्र, उनके synodic मोड़ों की गणना की।

माया संस्कृति का उज्ज्वल आकर्षण रंगमंच है। नाटकीय प्लेटफॉर्म संरक्षित होते हैं, जो दर्शकों के लिए पंक्तियों से घिरे होते हैं। उदाहरण के लिए, "चंद्रमा मंच" ऐसा है। उन्होंने रंगमंच आह-कुच जुलाई का नेतृत्व किया। सेट कॉमेडी, फीस; हमने choirs और भ्रमवादियों के भाषण की सफलता का उपयोग किया।

माया अमेरिका के कुछ प्राचीन लोगों में से एक हैं, जिन्होंने समृद्ध साहित्य छोड़ दिया। साहित्य का सबसे उत्कृष्ट स्मारक "अक्सर - वुह" है। संरक्षित "काकिनेल के इतिहास"।