1956 की गर्मियों में, मास्को से एक सौ चौरासी किलोमीटर की दूरी पर, एक यात्री रेलवे लाइन के साथ मुरम और कज़ान के लिए उतर गया। यह एक कथाकार है जिसका भाग्य खुद सोलजेनित्सिन के भाग्य की याद दिलाता है (वह लड़े, लेकिन सामने से उन्होंने "दस साल की वापसी में देरी की", यानी उन्होंने शिविर में समय बिताया, जो इस तथ्य से भी स्पष्ट है कि जब कथाकार को नौकरी मिल गई, तो उसके दस्तावेजों में हर अक्षर "पेरेपल")। वह शहरी सभ्यता से दूर रूस की गहराइयों में एक शिक्षक के रूप में काम करने का सपना देखता है। लेकिन हाई फील्ड के अद्भुत नाम वाले गाँव में रहने से कोई फायदा नहीं हुआ, क्योंकि उन्होंने न तो रोटी बनाई और न ही वहाँ खाने योग्य कुछ भी बेचा। और फिर उसे पीट उत्पाद सुनने के लिए एक राक्षसी नाम वाले गाँव में स्थानांतरित कर दिया जाता है। हालांकि, यह पता चला है कि "सब कुछ पीट निष्कर्षण के आसपास नहीं है" और चास्लिट्सी, ओविंट्सी, स्पुडनी, शेवर्टनी, शेस्टिमिरोवो नाम के गांव भी हैं ...

यह कथाकार को उसके हिस्से के साथ मिलाता है, क्योंकि यह उसे "रूस कोंडो" करने का वादा करता है। तल्नोवो नामक गाँव में से एक में, वह बसता है। झोपड़ी की मालकिन जिसमें कथावाचक रहता है उसे मैत्रियोना वासिलिवेना ग्रिगोरीवा, या बस मैत्रियोना कहा जाता है।

मैत्रियोना का भाग्य, जिसके बारे में वह तुरंत नहीं सोचती, इसे "सुसंस्कृत" व्यक्ति के लिए दिलचस्प नहीं मानते, कभी-कभी शाम को अतिथि को बताता है, मोहित करता है और साथ ही उसे स्तब्ध कर देता है। वह उसके भाग्य में एक विशेष अर्थ देखता है, जो साथी ग्रामीणों और मैत्रियोना के रिश्तेदारों द्वारा नहीं देखा जाता है। युद्ध की शुरुआत में पति लापता हो गया। वह मैत्रियोना से प्यार करता था और उसे नहीं मारता जैसे गाँव के पतियों ने अपनी पत्नियों को पीटा। लेकिन मैत्रियोना खुद शायद ही उससे प्यार करती थी। वह अपने पति के बड़े भाई, थडियस से शादी करने वाली थी। हालाँकि, वह प्रथम विश्व युद्ध में मोर्चे पर गया और गायब हो गया। मैत्रियोना उसका इंतजार कर रही थी, लेकिन अंत में, थडियस परिवार के आग्रह पर, उसने अपने छोटे भाई येफिम से शादी कर ली। और अचानक थेडियस लौट आया, जो हंगेरियन कैद में था। उनके अनुसार, उसने मैत्रियोना और उसके पति को सिर्फ इसलिए कुल्हाड़ी से नहीं काटा क्योंकि येफिम उसका भाई है। थडियस मैत्रियोना से इतना प्यार करता था कि उसने उसी नाम की एक नई दुल्हन ढूंढ ली। "दूसरा मैत्रियोना" ने थडियस को छह बच्चों को जन्म दिया, लेकिन "पहली मैत्रियोना" में येफिम के सभी बच्चे (छह भी) की मृत्यु हो गई, इससे पहले कि वे तीन महीने तक जीवित रहे। पूरे गाँव ने फैसला किया कि मैत्रियोना "खराब" हो गई थी, और वह खुद इस पर विश्वास करती थी। फिर उसने "दूसरी मैत्रियोना" की बेटी को उठाया - किरा, उसे दस साल तक पाला, जब तक कि उसकी शादी नहीं हुई और चेरुस्ती गाँव के लिए रवाना हो गई।

मैत्रियोना ने अपना सारा जीवन ऐसे जिया जैसे कि अपने लिए नहीं। वह लगातार किसी के लिए काम करती है: सामूहिक खेत के लिए, पड़ोसियों के लिए, "किसान" का काम करते हुए, और इसके लिए कभी भी पैसे नहीं मांगती। मैत्रियोना में बहुत बड़ी आंतरिक शक्ति है। उदाहरण के लिए, वह दौड़ते हुए घोड़े को दौड़ते हुए रोकने में सक्षम है, जिसे पुरुष नहीं रोक सकते।

धीरे-धीरे, कथाकार को पता चलता है कि यह मैत्रियोना जैसे लोगों पर है, जो बिना किसी निशान के खुद को दूसरों को दे देते हैं, कि पूरा गांव और पूरी रूसी भूमि अभी भी टिकी हुई है। लेकिन यह खोज शायद ही उसे पसंद आए। अगर रूस केवल निस्वार्थ बूढ़ी महिलाओं पर टिकी हुई है, तो उसके आगे क्या होगा?

इसलिए कहानी का बेतुका दुखद अंत। मैत्रियोना थडियस और उसके बेटों को अपनी झोपड़ी का हिस्सा खींचने में मदद करते हुए मर जाता है, जो किरा को वसीयत में एक बेपहियों की गाड़ी पर रेलमार्ग के पार दिया जाता है। थडियस मैत्रियोना की मृत्यु का इंतजार नहीं करना चाहता था और उसने अपने जीवनकाल में युवाओं के लिए विरासत लेने का फैसला किया। इस प्रकार, उसने अनजाने में उसे मौत के लिए उकसाया। जब रिश्तेदार मैत्रियोना को दफनाते हैं, तो वे दिल से कर्तव्य से अधिक रोते हैं, और केवल मैत्रियोना की संपत्ति के अंतिम विभाजन के बारे में सोचते हैं।

थडियस जाग भी नहीं पाता है।

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मैट्रियोनिन यार्ड
नेक आदमी के बिना गांव नहीं टिकता
शैली:
वास्तविक भाषा:
लिखने की तिथि:
पहले प्रकाशन की तिथि:	1963, "नई दुनिया"
प्रकाशक:	मॉड्यूल में लुआ त्रुटि: विकिडेटा ऑन लाइन 170: "विकीबेस" फ़ील्ड को अनुक्रमित करने का प्रयास (एक शून्य मान)।
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"मैत्रियोनिन का यार्ड"- नोवी मीर पत्रिका में प्रकाशित अलेक्जेंडर सोल्झेनित्सिन की कहानियों में से दूसरा। सेंसरशिप बाधाओं से बचने के लिए संपादकों के अनुरोध पर लेखक का शीर्षक "एक धर्मी व्यक्ति के बिना एक गांव इसके लायक नहीं है" बदल दिया गया था। इसी कारण से लेखक ने कहानी में एक्शन का समय बदलकर 1956 कर दिया।

सभी रूसी "ग्राम साहित्य" की "मौलिक बात" ने इस काम को एंड्री सिन्यवस्की कहा।

निर्माण और प्रकाशन का इतिहास

कहानी जुलाई के अंत में शुरू हुई - अगस्त 1959 की शुरुआत में क्रीमिया के पश्चिम में चेर्नोमोर्स्की गाँव में, जहाँ सोल्झेनित्सिन को कज़ाख निर्वासन में उनके दोस्तों, निकोलाई इवानोविच और एलेना अलेक्जेंड्रोवना ज़ुबोव, जो 1958 में वहाँ बस गए थे, ने आमंत्रित किया था। कहानी उसी साल दिसंबर में समाप्त हुई।

सोल्झेनित्सिन ने 26 दिसंबर, 1961 को ट्वार्डोव्स्की को कहानी दी। पत्रिका में पहली चर्चा 2 जनवरी, 1962 को हुई थी। Tvardovsky का मानना ​​​​था कि यह काम मुद्रित नहीं किया जा सकता है। पांडुलिपि संपादकीय कार्यालय में बनी रही। यह जानने पर कि सेंसरशिप ने नोवी मीर (1962, नंबर 12) से मिखाइल ज़ोशचेंको के बारे में वेनियामिन कावेरिन के संस्मरणों को काट दिया था, लिडिया चुकोवस्काया ने 5 दिसंबर, 1962 को अपनी डायरी में लिखा:

... और क्या होगा अगर सोल्झेनित्सिन की दूसरी चीज छपी नहीं है? मैं उसे पहले से ज्यादा पसंद करता था। वह साहस से स्तब्ध है, सामग्री से कांपती है - ठीक है, निश्चित रूप से, साहित्यिक कौशल के साथ; और "मैत्रियोना" ... यहाँ आप पहले से ही एक महान कलाकार को देख सकते हैं, मानवीय, हमारी मूल भाषा हमें लौटाते हुए, रूस से प्यार करते हुए, जैसा कि ब्लोक ने कहा, नश्वर आहत प्रेम के साथ।<…>तो अखमतोवा की भविष्यवाणी की शपथ सच होती है:

और हम आपको बचाएंगे, रूसी भाषण,
महान रूसी शब्द।

संरक्षित - पुनर्जीवित - एस / सी सोल्झेनित्सिन।

कहानी "वन डे इन द लाइफ ऑफ इवान डेनिसोविच" की सफलता के बाद, तवार्डोव्स्की ने फिर से संपादकीय चर्चा करने और प्रकाशन के लिए कहानी तैयार करने का फैसला किया। उन दिनों, ट्वार्डोव्स्की ने अपनी डायरी में लिखा था:

सोल्झेनित्सिन के आज के आगमन तक, मैंने सुबह पांच बजे से उनके "धर्मी" को फिर से पढ़ा था। मेरे भगवान, लेखक। कोई मजाक नहीं। एक लेखक जो पूरी तरह से अपने दिमाग और दिल के "आधार पर" व्यक्त करने के लिए चिंतित है। "सांड की आंख मारने" की इच्छा की छाया नहीं, कृपया संपादक या आलोचक के कार्य को सुविधाजनक बनाएं - आप जो चाहें करें, और बाहर निकल जाएं, लेकिन मैं अपने आप से नहीं हटूंगा। जब तक मैं आगे नहीं जा सकता।

26 नवंबर, 1962 को एक संपादकीय चर्चा के दौरान प्रकाशन से पहले "मैत्रियोनिन डावर" नाम अलेक्जेंडर ट्वार्डोव्स्की द्वारा प्रस्तावित किया गया था और अनुमोदित किया गया था:

"नाम इतना शिक्षाप्रद नहीं होना चाहिए," अलेक्जेंडर ट्रिफोनोविच ने तर्क दिया। "हाँ, मैं आपके नामों के साथ भाग्यशाली नहीं हूँ," सोल्झेनित्सिन ने जवाब दिया, हालांकि काफी अच्छे स्वभाव वाले।

कहानी "टू स्टोरीज" शीर्षक के तहत "कोचेतोव्का स्टेशन पर घटना" कहानी के साथ 1963 (पृष्ठ 42-63) के लिए नोवी मीर की जनवरी नोटबुक में प्रकाशित हुई थी।

सोल्झेनित्सिन के पहले प्रकाशित काम के विपरीत, इवान डेनिसोविच के जीवन में एक दिन, जिसे आम तौर पर आलोचकों द्वारा सकारात्मक रूप से प्राप्त किया गया था, मैट्रिओनिन डावर ने सोवियत प्रेस में विवाद और चर्चा की लहर पैदा की। कहानी में लेखक की स्थिति 1964 की सर्दियों में साहित्यिक रूस के पन्नों पर एक महत्वपूर्ण चर्चा के केंद्र में थी। इसकी शुरुआत एक युवा लेखक एल। ज़ुखोवित्स्की के एक लेख से हुई, "मैं एक सह-लेखक की तलाश में हूँ!"।

1989 में, मैत्रियोनिन डावर कई वर्षों के मौन के बाद यूएसएसआर में अलेक्जेंडर सोलजेनित्सिन के ग्रंथों का पहला प्रकाशन बन गया। कहानी ओगनीओक पत्रिका (1989, नंबर 23, 24) के दो मुद्दों में प्रकाशित हुई थी, जिसकी 3 मिलियन से अधिक प्रतियों का विशाल प्रचलन था। सोल्झेनित्सिन ने प्रकाशन को "पायरेटेड" घोषित किया, क्योंकि यह उनकी सहमति के बिना किया गया था।

भूखंड

1956 की गर्मियों में, "मुरोम और कज़ान जाने वाली शाखा के साथ मास्को से एक सौ चौरासी किलोमीटर", एक यात्री ट्रेन से उतर जाता है। यह एक कथाकार है जिसका भाग्य खुद सोलजेनित्सिन के भाग्य की याद दिलाता है (वह लड़े, लेकिन सामने से उन्होंने "दस साल की वापसी में देरी की", यानी, उन्होंने शिविर में समय बिताया और निर्वासन में थे, जो कि भी है इस तथ्य से प्रमाणित है कि जब कथाकार को नौकरी मिली, तो उसके दस्तावेजों में प्रत्येक पत्र "महसूस" किया गया था)। वह शहरी सभ्यता से दूर रूस की गहराइयों में एक शिक्षक के रूप में काम करने का सपना देखता है। लेकिन वायसोकोय पोल के अद्भुत नाम वाले गाँव में रहने से काम नहीं चला: “काश, उन्होंने वहाँ रोटी नहीं बनाई। उन्होंने कुछ भी खाने योग्य नहीं बेचा। पूरे गांव ने क्षेत्रीय शहर से बैग में भोजन खींच लिया। और फिर उसे पीट उत्पाद सुनने के लिए एक राक्षसी नाम वाले गाँव में स्थानांतरित कर दिया जाता है। हालांकि, यह पता चला है कि "सब कुछ पीट निष्कर्षण के आसपास नहीं है" और चास्लिट्सी, ओविंट्सी, स्पुडनी, शेवर्टनी, शेस्टिमिरोवो नाम के गांव भी हैं ...

यह वर्णनकर्ता को उसके हिस्से के साथ मिलाता है: "शांति की एक हवा ने मुझे इन नामों से आकर्षित किया। उन्होंने मुझे घुड़सवार रूस का वादा किया था। तल्नोवो नामक गाँव में से एक में, वह बसता है। झोपड़ी की मालकिन जिसमें कथावाचक रहता है उसे मैत्रियोना वासिलिवेना ग्रिगोरीवा, या बस मैत्रियोना कहा जाता है।

मैत्रियोना, एक "सुसंस्कृत" व्यक्ति के लिए अपने भाग्य को दिलचस्प नहीं मानते हुए, कभी-कभी शाम को अपने बारे में अतिथि को बताती है। इस महिला की जीवन कहानी रोमांचित करती है और साथ ही उसे स्तब्ध कर देती है। वह इसमें एक विशेष अर्थ देखता है, जो साथी ग्रामीणों और मैत्रियोना के रिश्तेदारों द्वारा नहीं देखा जाता है। युद्ध की शुरुआत में पति लापता हो गया। वह मैत्रियोना से प्यार करता था और उसे नहीं मारता जैसे गाँव के पतियों ने अपनी पत्नियों को पीटा। लेकिन मैत्रियोना खुद शायद ही उससे प्यार करती थी। वह अपने पति के बड़े भाई, थडियस से शादी करने वाली थी। हालाँकि, वह प्रथम विश्व युद्ध में मोर्चे पर गया और गायब हो गया। मैत्रियोना उसका इंतजार कर रही थी, लेकिन अंत में, थडियस परिवार के आग्रह पर, उसने अपने छोटे भाई येफिम से शादी कर ली। और अचानक थेडियस लौट आया, जो हंगेरियन कैद में था। उनके अनुसार, उसने मैत्रियोना और उसके पति को सिर्फ इसलिए कुल्हाड़ी से नहीं काटा क्योंकि येफिम उसका भाई है। थडियस मैत्रियोना से इतना प्यार करता था कि उसने उसी नाम की एक नई दुल्हन ढूंढ ली। "दूसरा मैत्रियोना" ने थडियस को छह बच्चों को जन्म दिया, लेकिन "पहली मैत्रियोना" में येफिम के सभी बच्चे (छह भी) की मृत्यु हो गई, इससे पहले कि वे तीन महीने तक जीवित रहे। पूरे गाँव ने फैसला किया कि मैत्रियोना "खराब" हो गई थी, और वह खुद इस पर विश्वास करती थी। फिर उसने "दूसरी मैत्रियोना" की बेटी को उठाया - किरा, उसे दस साल तक पाला, जब तक कि उसकी शादी नहीं हुई और चेरुस्ती गाँव के लिए रवाना हो गई।

मैत्रियोना ने अपना सारा जीवन ऐसे जिया जैसे कि अपने लिए नहीं। उसने लगातार किसी के लिए काम किया: सामूहिक खेत के लिए, पड़ोसियों के लिए, "किसान" का काम करते हुए, और इसके लिए कभी पैसे नहीं मांगे। मैत्रियोना में बहुत बड़ी आंतरिक शक्ति है। उदाहरण के लिए, वह दौड़ते हुए घोड़े को दौड़ते हुए रोकने में सक्षम है, जिसे पुरुष नहीं रोक सकते। धीरे-धीरे, कथाकार को पता चलता है कि मैत्रियोना, जो बिना किसी निशान के खुद को दूसरों को दे देती है, और "... वहाँ ... वही धर्मी आदमी है, जिसके बिना ... गाँव खड़ा नहीं होता। न शहर। हमारी सारी जमीन नहीं।" लेकिन यह खोज शायद ही उसे पसंद आए। अगर रूस केवल निस्वार्थ बूढ़ी महिलाओं पर टिकी हुई है, तो उसके आगे क्या होगा?

इसलिए कहानी के अंत में नायिका की बेतुकी दुखद मौत। मैत्रियोना थडियस और उसके बेटों को अपनी झोपड़ी का हिस्सा खींचने में मदद करते हुए मर जाता है, जो किरा को वसीयत में एक बेपहियों की गाड़ी पर रेलमार्ग के पार दिया जाता है। थडियस मैत्रियोना की मृत्यु का इंतजार नहीं करना चाहता था और उसने अपने जीवनकाल में युवाओं के लिए विरासत लेने का फैसला किया। इस प्रकार, उसने अनजाने में उसे मौत के लिए उकसाया। जब रिश्तेदार मैत्रियोना को दफनाते हैं, तो वे दिल से कर्तव्य से अधिक रोते हैं, और केवल मैत्रियोना की संपत्ति के अंतिम विभाजन के बारे में सोचते हैं। Thaddeus जाग भी नहीं आता है।

पात्र

• इग्नेटिक - कथावाचक
• मैत्रियोना वासिलिवेना ग्रिगोरिएवा - मुख्य पात्र, धर्मी
• एफिम मिरोनोविच ग्रिगोरिएव - मैत्रियोना के पति
• फैड्डी मिरोनोविच ग्रिगोरिएव - येफिम का बड़ा भाई (मैत्रियोना का पूर्व प्रेमी और उसके साथ गहरा प्यार)
• "दूसरा मैत्रियोना" - थडियस की पत्नी
• किरा - "दूसरा" मैत्रियोना और थाडियस की बेटी, मैत्रियोना ग्रिगोरिएवा की दत्तक बेटी
• किरा के पति, मशीनिस्ट
• थडदेउस के पुत्र
• माशा मैत्रियोना की करीबी दोस्त हैं
• 3 बहनें मैत्रियोना

प्रोटोटाइप

कहानी सच्ची घटनाओं पर आधारित है। वास्तव में कहानी की नायिका को मैत्रियोना वासिलिवेना ज़खारोवा (1896-1957) कहा जाता था। घटनाएँ मिल्त्सेवो (ताल्नोवो की कहानी में) गाँव में हुईं। 2012 के अंत में, मैत्रियोना वासिलिवेना का घर, जिसमें इसे एक संग्रहालय माना जाता था, जल गया। संभव है कि इसका कारण आगजनी हो। 26 अक्टूबर 2013 को आग के बाद बनाए गए घर में संग्रहालय खोला गया था।

अन्य सूचना

कहानी का मंचन वख्तंगोव थिएटर द्वारा किया गया था (कहानी के मंच संस्करण का विचार अलेक्जेंडर मिखाइलोव था, व्लादिमीर इवानोव द्वारा मंच संस्करण और निर्माण, 13 अप्रैल, 2008 को प्रीमियर हुआ)। कास्ट: इग्नाटिच - अलेक्जेंडर मिखाइलोव, मैत्रियोना - ऐलेना मिखाइलोवा। कलाकार मैक्सिम ओब्रेज़कोव।

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साहित्य

• ए सोल्झेनित्सिन। . अलेक्जेंडर सोल्झेनित्सिन की आधिकारिक वेबसाइट पर कहानियों के ग्रंथ
• ज़ुखोवित्स्की, ली. एक सहयोगी की तलाश में! // साहित्यिक रूस: अखबार। - 1964. - 1 जनवरी।
• ब्रोवमैन, जी. क्या सह-लेखक होना आवश्यक है? // साहित्यिक रूस: अखबार। - 1964. - 1 जनवरी।
• पोल्टोरत्स्की, वी. "मैत्रियोनिन ड्वोर" और उसके परिवेश // इज़वेस्टिया: समाचार पत्र। - 1963. - 29 मार्च।
• सर्गोवंतसेव, एन. अकेलेपन की त्रासदी और "निरंतर जीवन" // अक्टूबर: पत्रिका। - 1963. - नंबर 4. - एस। 205।
• इवानोवा, ली. एक नागरिक होना चाहिए // साहित्यिक गजेता। - 1963. - 14 मई।
• मेशकोव, यू.अलेक्जेंडर सोल्झेनित्सिन: व्यक्तित्व। निर्माण। समय। - येकातेरिनबर्ग, 1993।
• सुप्रुनेंको, पी. मान्यता ... विस्मरण ... भाग्य ... ए सोल्झेनित्सिन के काम के पाठक के अध्ययन का अनुभव। - प्यतिगोर्स्क, 1994।
• चल्मायेव, वी. अलेक्जेंडर सोल्झेनित्सिन: जीवन और कार्य। - एम।, 1994।
• कुज़मिन, वी.वी.. - टवर: टीवीजीयू, 1998. - कोई आईएसबीएन नहीं।
• "मैत्रियोनिन ड्वोर" ए। आई। सोल्झेनित्सिन: द आर्टिस्टिक वर्ल्ड। काव्य। सांस्कृतिक संदर्भ: शनि। वैज्ञानिक टी.आर. / अंतर्गत। ईडी। ए वी उर्मनोवा। - ब्लागोवेशचेंस्क: बीएसपीयू का पब्लिशिंग हाउस, 1999।
• एन.एस.<Н. Солженицына.> कहानी "एक गांव एक धर्मी आदमी के बिना खड़ा नहीं होता" // अलेक्जेंडर सोल्झेनित्सिन: चट्टानों के नीचे से: पांडुलिपियां, दस्तावेज, तस्वीरें: उनके जन्म की 95 वीं वर्षगांठ के अवसर पर। - एम।: रस। रास्ता, 2013. - एस 205। - आईएसबीएन 978-5-85887-431-7।

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मैट्रिओनिन के यार्ड की विशेषता वाला एक अंश

- इस "परी" के आने के बाद क्या आपको बुरा नहीं लगा? - डील से पहले ही समझ में आ गया, मैंने पूछा।
- तुम्हें कैसे पता? .. - वह बहुत हैरान था।
- यह कोई देवदूत नहीं था, बल्कि इसके विपरीत था। उन्होंने बस आपका इस्तेमाल किया, लेकिन मैं आपको इसे ठीक से समझा नहीं सकता, क्योंकि मैं अभी तक खुद को नहीं जानता। जब ऐसा होता है तो मुझे बस महसूस होता है। आपको बहुत सावधान रहना होगा। "यही वह समय था जब मैं उसे बता सकता था।
"क्या यह कुछ वैसा ही है जैसा मैंने आज देखा?" आर्थर ने सोच-समझकर पूछा।
"एक तरह से, हाँ," मैंने जवाब दिया।
यह स्पष्ट था कि वह अपने लिए कुछ समझने की बहुत कोशिश कर रहा था। लेकिन, दुर्भाग्य से, उस समय मैं उसे कुछ भी ठीक से समझा नहीं पा रहा था, क्योंकि मैं खुद एक छोटी लड़की थी, जिसने अपने दम पर कुछ सार की "नीचे तक पहुंचने" की कोशिश की, केवल उसकी "खोज" में निर्देशित किया, अभी तक सबसे पूरी तरह से स्पष्ट नहीं है, उनकी "विशेष प्रतिभा" के साथ ...
आर्थर, जाहिरा तौर पर, एक मजबूत आदमी था और, यह समझे बिना कि क्या हो रहा था, उसने बस उसे स्वीकार कर लिया। लेकिन दर्द से तड़पता यह आदमी कितना भी मजबूत क्यों न हो, यह स्पष्ट था कि उसकी प्यारी बेटी और पत्नी की मूल छवियों ने एक बार फिर उससे छिपाकर उसे फिर से असहनीय और गहराई से पीड़ित किया ... और किसी को एक होना पड़ा पत्थर का दिल शांति से यह देखने के लिए कि वह एक घबराए हुए बच्चे की आँखों से कैसे देखता है, कम से कम एक पल के लिए अपनी प्यारी पत्नी क्रिस्टीना और उसकी बहादुर, प्यारी "लोमड़ी शावक" वेस्टा को एक बार फिर "वापस" करने की कोशिश कर रहा है। लेकिन, दुर्भाग्य से, उसका मस्तिष्क, जाहिरा तौर पर उसके लिए इतना बड़ा भार झेलने में असमर्थ था, अपनी बेटी और पत्नी की दुनिया से कसकर बंद कर दिया, अब कम से कम बचत के क्षण में भी उनके संपर्क में आने का अवसर नहीं दे रहा था ...
आर्थर ने मदद के लिए भीख नहीं मांगी और नाराज नहीं था ... मेरी बड़ी राहत के लिए, उसने आश्चर्यजनक शांति और कृतज्ञता के साथ स्वीकार किया कि जो कुछ बचा था वह आज भी उसे जीवन दे सकता है। जाहिरा तौर पर बहुत तूफानी "हड़बड़ाहट", सकारात्मक और नकारात्मक दोनों भावनाओं ने उसके गरीब, थके हुए दिल को पूरी तरह से तबाह कर दिया, और अब वह केवल इस उम्मीद के साथ इंतजार कर रहा था कि मैं उसे और क्या दे सकता हूं ...
उन्होंने लंबे समय तक बात की, मुझे भी रुलाया, हालाँकि मैं पहले से ही इसका आदी था, अगर, निश्चित रूप से, आपको इसकी आदत हो सकती है ...
लगभग एक घंटे बाद, मैं पहले से ही एक निचोड़ा हुआ नींबू की तरह महसूस कर रहा था और थोड़ा चिंतित होने लगा, घर लौटने के बारे में सोच रहा था, लेकिन फिर भी इसे बाधित करने की हिम्मत नहीं हुई, हालांकि अब खुश हूं, लेकिन दुर्भाग्य से, उनकी आखिरी मुलाकात। बहुतों ने, जिनकी मैंने इस तरह मदद करने की कोशिश की, उन्होंने मुझे फिर से आने के लिए भीख माँगी, लेकिन मैंने अनिच्छा से ऐसा करने से इनकार कर दिया। और इसलिए नहीं कि मुझे उनके लिए खेद नहीं था, बल्कि केवल इसलिए कि उनमें से कई थे, और, दुर्भाग्य से, मैं अकेला था ... और मेरा अपना जीवन भी था, जिसे मैं बहुत प्यार करता था, और जो मैं हमेशा से जितना संभव हो सके पूरी तरह और दिलचस्प तरीके से जीने का सपना देखता था।
इसलिए, मुझे कितना भी अफ़सोस क्यों न हो, मैंने हमेशा प्रत्येक व्यक्ति को केवल एक ही बैठक के लिए दिया, ताकि उसे बदलने का अवसर मिले (या कम से कम कोशिश करें), आमतौर पर, उसे कभी कोई उम्मीद नहीं हो सकती ... मैंने इसे अपने लिए और उनके लिए एक ईमानदार दृष्टिकोण माना। और केवल एक बार मैंने अपने "लौह" नियमों को तोड़ा और अपने अतिथि से कई बार मिला, क्योंकि उसे मना करना मेरी शक्ति में नहीं था ...

सोल्झेनित्सिन: मैट्रेनिन ड्वोर

ग्रिगोरीवा मैत्रियोना वासिलिवेना - एक किसान महिला, साठ साल की एक अकेली महिला, बीमारी के कारण सामूहिक खेत से मुक्त हो गई। कहानी ने व्लादिमीर क्षेत्र के कुर्लोव्स्की जिले में मिल्त्सेवो (सोलजेनित्सिन टाल्कोवो के पास) गांव के निवासी मैत्रियोना टिमोफीवना ज़खारोवा के जीवन का दस्तावेजीकरण किया। मूल शीर्षक "ए विलेज डोंट स्टैंड विदाउट अ राइटियस मैन" को ट्वार्डोव्स्की के सुझाव पर बदल दिया गया था, जो मानते थे कि यह केंद्रीय छवि और पूरी कहानी के अर्थ को भी सीधे प्रकट करता है। मैट्रेना, उसके साथी ग्रामीणों के अनुसार, "उपकरण का पीछा नहीं किया", किसी तरह कपड़े पहने, "अजनबियों को मुफ्त में मदद की।" घर पुराना है, चूल्हे के दरवाजे के कोने में - मैत्रियोना का बिस्तर, झोपड़ी का सबसे अच्छा खिड़की वाला हिस्सा मल और बेंचों से सुसज्जित है, जिस पर उसके पसंदीदा फ़िकस के साथ टब और बर्तन उसकी मुख्य संपत्ति हैं। जीवित प्राणियों से - एक दुर्लभ बूढ़ी बिल्ली, जिस पर मैत्रियोना ने दया की और सड़क पर उठा लिया, कुटिल सींग, चूहों और तिलचट्टे के साथ एक गंदे-सफेद बकरी। मैत्रियोना ने क्रांति से पहले ही शादी कर ली थी, क्योंकि "उनकी माँ की मृत्यु हो गई ... उनके पास पर्याप्त हाथ नहीं थे।" उसने छोटी, येफिम से शादी की, और बड़े, थडियस से प्यार करती थी, लेकिन वह युद्ध में चला गया और गायब हो गया। उसने तीन साल तक उसका इंतजार किया - "कोई खबर नहीं, कोई हड्डी नहीं।" पीटर्स डे पर, उन्होंने येफिम से शादी की, और थडियस हंगरी की कैद से सर्दियों में मायकोला लौट आए और उन दोनों को कुल्हाड़ी से लगभग काट दिया। उसने छह बच्चों को जन्म दिया, लेकिन वे "खड़े नहीं रहे" - वे तीन महीने तक जीवित नहीं रहे। द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान, येफिम गायब हो गया, और मैट्रेना अकेला रह गया। युद्ध के बाद के ग्यारह वर्षों के लिए (कार्रवाई 1956 में हुई), मैत्रियोना ने फैसला किया कि वह अब जीवित नहीं है। थडियस के छह बच्चे भी थे, सभी जीवित थे, और मैत्रियोना सबसे छोटी लड़की किरा को अपने पास ले गई और उसका पालन-पोषण किया। मैत्रियोना को पेंशन नहीं मिली। वह बीमार थी, लेकिन उसे विकलांग नहीं माना जाता था, एक चौथाई सदी में उसने एक सामूहिक खेत में "लाठी के लिए" काम किया। सच है, बाद में उन्होंने फिर भी उसे अस्सी रूबल का भुगतान करना शुरू कर दिया, और उसे स्कूल और अतिथि शिक्षक से सौ से अधिक भी मिले। उसने "अच्छा" शुरू नहीं किया, एक लॉजर पाने का मौका मिलने पर खुशी नहीं हुई, बीमारियों के बारे में शिकायत नहीं की, हालांकि उसकी बीमारी ने महीने में दो बार उसकी बीमारी को कम कर दिया। लेकिन वह निर्विवाद रूप से काम पर चली गई जब अध्यक्ष की पत्नी उसके लिए दौड़ती हुई आई, या जब एक पड़ोसी ने आलू खोदने में मदद मांगी - मैत्रियोना ने कभी किसी को मना नहीं किया और किसी से पैसे नहीं लिए, जिसके लिए उन्होंने उसे बेवकूफ माना। "वह हमेशा पुरुषों के मामलों में हस्तक्षेप करती थी। और घोड़े ने एक बार झील में बर्फ के छेद के नीचे उसे लगभग गिरा दिया, "और अंत में, जब उन्होंने उसके ऊपरी कमरे को छीन लिया, तो वे उसके बिना कर सकते थे - नहीं," मैत्रियोना ट्रैक्टर और बेपहियों की गाड़ी के बीच पीड़ित थी। यानी वह हमेशा दूसरे की मदद करने के लिए तैयार रहती थी, खुद की उपेक्षा करने के लिए, आखिरी देने के लिए तैयार रहती थी। इसलिए उसने छात्र किरा को ऊपरी कमरा दिया, जिसका अर्थ है कि उसे घर को तोड़ना होगा, उसे आधा करना होगा - मालिक के दृष्टिकोण से एक असंभव, जंगली कार्य। हाँ, वह परिवहन में मदद करने के लिए दौड़ी। मैं चार-पांच बजे उठ गया, शाम से पहले करने के लिए काफी था, मेरे दिमाग में एक योजना बनी कि मैं क्या करूं, लेकिन कितनी भी थकान क्यों न हो, मैं हमेशा मिलनसार रहता था।

मैत्रियोना जन्मजात विनम्रता में निहित थी - वह खुद पर बोझ डालने से डरती थी, और इसलिए, जब वह बीमार थी, तो उसने शिकायत नहीं की, विलाप नहीं किया, उसे गाँव के प्राथमिक चिकित्सा पद से डॉक्टर को बुलाने में शर्मिंदगी उठानी पड़ी। वह ईश्वर में विश्वास करती थी, लेकिन भक्ति से नहीं, हालाँकि उसने हर व्यवसाय शुरू किया - "भगवान के साथ!"। रेलवे क्रॉसिंग पर बेपहियों की गाड़ी में फंसे थेडियस की संपत्ति बचाते हुए एम. ट्रेन के नीचे गिर गया और उसकी मौत हो गई। इस धरती पर उसकी अनुपस्थिति तुरंत प्रभावित करती है: अब हल चलाने के लिए छठे स्थान पर कौन जाएगा? मदद के लिए किससे संपर्क करें? मैट्रेना की मृत्यु की पृष्ठभूमि के खिलाफ, उसकी लालची बहनों, थडियस - उसके पूर्व प्रेमी, माशा के दोस्त, जो उसके गरीब सामान के विभाजन में भाग लेते हैं, के चरित्र दिखाई देते हैं। ताबूत पर रोना दौड़ता है, जो "राजनीति" में बदल जाता है, मैट्रेनिनो की "संपत्ति" के लिए आवेदकों के बीच एक संवाद में, जो सिर्फ एक गंदी सफेद बकरी, एक विकट बिल्ली और फिकस है। मैट्रिनिन, अतिथि, यह सब देखकर, जीवित मैत्रियोना को याद करते हुए, अचानक स्पष्ट रूप से समझती है कि उसके सहित ये सभी लोग उसके बगल में रहते थे और यह नहीं समझ पाए कि वह वही धर्मी व्यक्ति है, जिसके बिना "गाँव खड़ा नहीं होता। " कथाकार एक आत्मकथात्मक चरित्र है। मैत्रियोना ने उसे इग्नाटिच कहा। "धूल भरे, गर्म रेगिस्तान" में अपने निर्वासन की सेवा करने के बाद, 1956 में उनका पुनर्वास किया गया और उनकी इच्छा मध्य रूस के एक गाँव में रहने की थी। एक बार टालकोव में, वह मैत्रियोना के साथ बस गया, स्कूल में गणित पढ़ाया। शिविर अतीत उसके सभी कार्यों और इच्छाओं के माध्यम से आता है: चुभती आँखों से दूर होने के लिए, उसके जीवन में किसी भी हस्तक्षेप से। इग्नाटिच दर्दनाक रूप से उस मामले का अनुभव करता है जब मैत्रियोना ने गलती से अपनी रजाई बना हुआ जैकेट पहन लिया, शोर बर्दाश्त नहीं कर सकता, खासकर लाउडस्पीकर। वे तुरंत मैत्रियोना के साथ मिल गए - उसके साथ नहीं मिलना असंभव था, हालाँकि वे एक ही कमरे में रहते थे - इससे पहले वह शांत और मददगार थी। लेकिन इग्नाटिच, एक महान अनुभव और वैज्ञानिक, ने तुरंत मैत्रियोना को नहीं समझा, और उसकी मृत्यु के बाद ही वास्तव में उसकी सराहना की।

ग्रन्थसूची

इस कार्य की तैयारी के लिए साइट से सामग्री का उपयोग किया गया था। ilib.ru/

अलेक्जेंडर सोल्झेनित्सिन ने अपने कार्यों में उस समय की सच्चाई का खुलासा किया जिसमें वह रहता था और काम करता था, सभी नग्नता और कुरूपता में किसान रूसी गांव की गरीबी को दिखाया।

इस विषय ने 1963 में नोवी मीर पत्रिका में प्रकाशित प्रसिद्ध कहानी को दरकिनार नहीं किया। प्रारंभ में, लेखक ने काम को एक अलग नाम देने का इरादा किया - "धर्मी के बिना कोई गांव नहीं है।" लेकिन ए। टवार्डोव्स्की ने अच्छी सलाह दी: इस तरह के शीर्षक के साथ, सेंसरशिप कहानी को छापने नहीं देगी। और लेखक ने आसानी से अपनी रचना को "मैत्रियोना ड्वोर" कहा। आप यहां खुदाई नहीं करेंगे। उन्हीं कारणों ने कहानी में होने वाली घटनाओं के परिवर्तन और वर्ष का आधार बनाया। प्रारंभ में, यह 1956 था, नवीनतम संस्करण में, जो प्रकाशित हुआ था - 1953।

लेखक ने बार-बार इस बात पर जोर दिया है कि कहानी "मैत्रियोना डावर" वास्तविक घटनाओं पर आधारित है। अपने जीवन में एक समय में, अलेक्जेंडर सोल्झेनित्सिन व्लादिमीर क्षेत्र के कुप्लोव्स्की जिले के मिल्त्सेवो गांव में रहते थे। और वह एक महिला, मैत्रियोना टिमोफीवना ज़खारोवा से परिचित थे, जो उनके मुख्य चरित्र - मैत्रियोना वासिलिवेना का प्रोटोटाइप बन गई। उसके जीवन और मृत्यु से अवगत कराया जाता है क्योंकि यह सब वास्तव में हुआ था। यह भी माना जा सकता है कि कथावाचक, गणित के शिक्षक और मैट्रेना के रहने वाले, - इग्नाटिच - का संरक्षक स्वयं लेखक के संरक्षक के साथ बहुत करीब और व्यंजन है - इसेविच।

कहानी "मैट्रिनिन डावर" पाठकों को 20 वीं शताब्दी के 60 के दशक में रूसी गांव के जीवन की एक तस्वीर दिखाती है। किसान गरीब और शक्तिहीन हैं। उसने अपना सारा जीवन लाठी के लिए काम किया, और इसलिए वह पेंशन की हकदार नहीं है। वह बीमार है, लेकिन विकलांग नहीं है। वह एक कमाने वाले के नुकसान के लिए पैसे पाने की कोशिश कर रही है, क्योंकि युद्ध में उसके पति की मृत्यु हो गई, लेकिन वह ऐसा करने में विफल रही। बड़ी मात्रा में जानकारी एकत्र करने के बाद, उसके पास कुछ भी नहीं रहता है। और यह मामला उस समय के नौकरशाही तंत्र के काम का एक ज्वलंत उदाहरण है।

मौजूदा हालात के चलते लोगों ने इंसानियत खो दी है। वे एक दूसरे का उपयोग करते हैं, कृतज्ञता के प्रारंभिक शब्दों को भूल जाते हैं, और स्वार्थ और व्यक्तिगत लाभ को सबसे आगे रखते हैं। धर्म पृष्ठभूमि में फीका पड़ जाता है, कई चर्च बंद हो जाते हैं। लोग अपनी मानवता खो रहे हैं। और तब धर्मी का जीवन बहुत ही बेतुके और क्रूर तरीके से समाप्त हो जाता है। वह खुद और जिस घर में वह 40 साल तक रही, वह बलिदान जैसा लगता है।

कहानी "मैत्रियोना ड्वोर" को आलोचकों द्वारा बहुत सराहा गया। Tvardovsky ने इस काम के सार को इस तरह से परिभाषित किया: एक साधारण किसान महिला का भाग्य, इसलिए सरल और सरल रूप से कई पृष्ठों पर बताया गया है, हमें आकर्षित करता है और हमें उदासीन नहीं छोड़ता है। बात यह है कि एक अनपढ़ बूढ़ी औरत जिसने अपना पूरा जीवन कड़ी मेहनत में बिताया है, वह आत्मा में इतनी समृद्ध है कि उसे बराबर किया जा सकता है, उदाहरण के लिए, अन्ना करेनिना।

अलेक्जेंडर सोल्झेनित्सिन ने ट्वार्डोव्स्की के ऐसे भाषणों की बहुत सराहना की, क्योंकि वे वास्तव में इस काम की ताकत और गहराई को दर्शाते हैं। लेखक सामूहिक खेतों की तुलना नहीं करना चाहता था, बल्कि एक साधारण किसान महिला की आत्मा की ताकत और पवित्रता दिखाना चाहता था, जो दूसरों के लाभ के लिए रहती है, अपने बारे में भूल जाती है।

और उन्होंने इसे बड़ी कुशलता से किया। एक साल के बाद यह काम पाठक को छू जाता है और उत्साहित करता है।

सोल्झेनित्सिन "मैत्रियोनिन ड्वोर"

विकल्प 1

1. कहानी "मैट्रोनिन डावर":

बी) कल्पना पर आधारित है;

सी) प्रत्यक्षदर्शी खातों के आधार पर, कल्पना के तत्व शामिल हैं।

2. कहानी में बताया गया है:

ए) पहले व्यक्ति में

बी) तीसरे पक्ष से;

सी) दो कथाकार।

3. एक कहानी में प्रदर्शनी का कार्य:

ए) पाठक को मुख्य पात्रों से परिचित कराएं;

बी) पाठक को एक रहस्य से रूबरू कराता है जो रेलवे ट्रैक के एक खंड के साथ ट्रेन की धीमी गति की व्याख्या करता है;

सी) कार्रवाई की जगह से परिचित होने के लिए और जो हुआ उसमें कथाकार की भागीदारी को इंगित करने के लिए

आयोजन।

4. पितृसत्तात्मक रूस को खोजने की उम्मीद में, कथाकार तल्नोवो में बस गया:

ए) और जब उसने देखा कि निवासी एक-दूसरे के प्रति मित्रवत नहीं थे, तो वह परेशान हो गया;

बी) और कुछ भी पछतावा नहीं किया, क्योंकि उन्होंने तल्नोवो के निवासियों के लोक ज्ञान और ईमानदारी को सीखा;

ग) और वहाँ हमेशा के लिए रहे।

5. कथाकार, रोजमर्रा की जिंदगी के विवरण पर ध्यान देते हुए, एक मध्यम आयु वर्ग की बिल्ली, एक बकरी, चूहों और मैत्रियोना के घर में स्वतंत्र रूप से रहने वाले तिलचट्टे के बारे में बात कर रहा है:

ए) परिचारिका की अशुद्धि का अनुमोदन नहीं किया, हालांकि उसने उसे इसके बारे में नहीं बताया ताकि अपमान न करें;

बी) इस बात पर जोर दिया कि मैत्रियोना के अच्छे दिल ने सभी जीवित चीजों के लिए खेद महसूस किया, और उसने उन लोगों के घर में शरण ली

जिसे उसकी करुणा की आवश्यकता थी;

ग) ग्रामीण जीवन का विवरण दिखाया।

सोल्झेनित्सिन "मैत्रियोनिन ड्वोर"

विकल्प 2

1. थेडियस के विस्तृत विवरण के विपरीत, मैत्रियोना का चित्र विवरण के साथ कंजूस है:

"मैत्रियोना का गोल चेहरा, एक पुराने फीके रूमाल से बंधा हुआ, मुझे दीपक के अप्रत्यक्ष नरम प्रतिबिंबों में देखा ..." यह अनुमति देता है:

बी) ग्रामीणों से संबंधित इंगित करें;

ग) मैत्रियोना के विवरण में एक गहरा सबटेक्स्ट देखने के लिए: उसका सार एक चित्र नहीं दिखाता है, लेकिन वह कैसे रहती है और लोगों के साथ संवाद करती है।

2. महत्व में क्रमिक वृद्धि के साथ छवियों की व्यवस्था का स्वागत, जिसे लेखक कहानी के समापन में उपयोग करता है ( ) कहा जाता है:

3. लेखक क्या कहता है: "लेकिन यह पाषाण युग से ही हमारे पूर्वजों के पास आया होगा, क्योंकि भोर से पहले एक बार गर्म होने पर, यह दिन भर पशुओं के लिए भोजन और पेय, मनुष्यों के लिए भोजन और पानी को गर्म रखता है। और गरमी से सोएं।

5. कहानी "मैत्रियोना डावर" के कथाकार का भाग्य लेखक ए। सोलजेनित्सिन के भाग्य से कैसे मिलता-जुलता है?

5. "मैट्रिओनिन ड्वोर" कहानी कब लिखी गई थी?

सोल्झेनित्सिन "मैत्रियोनिन ड्वोर"

विकल्प 3

1. मैत्रियोना ने कथावाचक इग्नाटिच को अपने कड़वे जीवन की कहानी सुनाई:

ए) क्योंकि उसके पास बात करने वाला कोई नहीं था;

बी) क्योंकि उन्हें भी मुश्किल समय से गुजरना पड़ा, और उन्होंने समझना और सहानुभूति करना सीखा;

ग) क्योंकि वह दया करना चाहती थी।

2. मैत्रियोना के साथ एक संक्षिप्त परिचय ने लेखक को उसके चरित्र को समझने की अनुमति दी। वह था:

ए) दयालु, कोमल, सहानुभूतिपूर्ण;

बी) बंद, मौन;

ग) चालाक, व्यापारिक।

3. मैत्रियोना के लिए अपने जीवनकाल में ऊपरी कमरा देना कठिन क्यों था?

4. वर्णनकर्ता गाँव में क्या काम करना चाहता था?

5. इंगित करें कि किसकी ओर से सोलजेनित्सिन की कहानी "मैत्रियोनिन डावर" में वर्णन किया जा रहा है

बी) वस्तुनिष्ठ कहानी सुनाना

डी) बाईस्टैंडर

सोल्झेनित्सिन "मैत्रियोनिन ड्वोर"

विकल्प 4

ए) बपतिस्मा में पवित्र जल के लिए गया था;

बी) वह रोई जब उसने रेडियो पर ग्लिंका के रोमांस को सुना, इस संगीत को अपने दिल से लिया;

सी) स्क्रैपिंग के लिए ऊपरी कमरा देने पर सहमत हुए।

2. कहानी का मुख्य विषय:

ए) थेडियस मैत्रियोना का बदला;

बी) मैत्रियोना का अलगाव, जो बंद और अकेला रहता था;

ग) दया, प्रेम और क्षमा के आश्रय के रूप में मैत्रियोना के दरबार का विनाश।

3. मैत्रियोना को बचाने के लिए दौड़े धुएँ में एक रात जागना?

4. मैत्रियोना की मृत्यु के बाद भाभी ने उसके बारे में कहा: "... बेवकूफ, उसने अजनबियों की मुफ्त में मदद की।" क्या लोग मैत्रियोना के लिए अजनबी थे? सोल्झेनित्सिन के अनुसार, इस भावना का नाम क्या है, जिस पर रूस अभी भी आधारित है?

5. सोल्झेनित्सिन की कहानी "मैत्रियोनिन डावर" का दूसरा नाम बताएं

ए) "क्रेचेतोवका स्टेशन पर मामला"

बी) "आग"

सी) "एक गांव धर्मी के बिना खड़ा नहीं होता"

डी) "हमेशा की तरह व्यवसाय"

सोल्झेनित्सिन "मैत्रियोनिन ड्वोर"

विकल्प 5

ए) नायक की दृढ़ता, गरिमा, किले को उजागर करें।

बी) एक बार "राल नायक" की लचीलापन दिखाने के लिए, जिसने अपनी आध्यात्मिक दया और उदारता को बर्बाद नहीं किया;

ग) नायक के क्रोध, घृणा, लालच को अधिक स्पष्ट रूप से प्रकट करें।

2. कथावाचक है:

ए) एक कलात्मक रूप से सामान्यीकृत चरित्र जो घटनाओं की पूरी तस्वीर दिखाता है;

बी) कहानी का चरित्र, उसकी जीवन कहानी, आत्म-विशेषता और भाषण के साथ;

सी) एक तटस्थ कथाकार।

3. मैत्रियोना ने अपने किरायेदार को क्या खिलाया?

4. जारी रखना।"लेकिन मैत्रियोना कभी भी निडर नहीं थी। वह आग से डरती थी, वह बिजली से डरती थी, और सबसे बढ़कर किसी कारण से .... "

ए) "टॉरफोप्रोडक्ट का गांव"

बी) "एक गांव एक धर्मी आदमी के बिना खड़ा नहीं होता"

c) "बैकलेस मैत्रियोना"

सोल्झेनित्सिन "मैत्रियोनिन ड्वोर"

विकल्प 6

1. मृतक मैत्रियोना के लिए रिश्तेदारों के विलाप को दर्शाते हुए,

ए) रूसी राष्ट्रीय महाकाव्य के नायकों की निकटता को दर्शाता है;

बी) घटनाओं की त्रासदी को दर्शाता है;

ग) नायिका की बहनों के सार को प्रकट करता है, जो आँसू में मैत्रियोना की विरासत के लिए बहस करती है।

2. घटनाओं के एक दुखद शगुन पर विचार किया जा सकता है:

ए) एक विकट बिल्ली का नुकसान;

बी) घर का नुकसान और इससे जुड़ी हर चीज;

ग) बहनों के साथ संबंधों में कलह।

3. मैत्रियोना की घड़ी 27 साल की थी और वे हर समय जल्दी में रहते थे, यह परिचारिका को परेशान क्यों नहीं किया?

4. किरा कौन है?

5. अंतिम त्रासदी क्या है? लेखक हमें क्या बताना चाहता है? उसे क्या चिंता?

सोल्झेनित्सिन "मैत्रियोनिन ड्वोर"

विकल्प 7

1. सोल्झेनित्सिन ने मैत्रियोना को एक धर्मी महिला कहा, जिसके बिना गाँव खड़ा नहीं होता, कहावत के अनुसार। वह इस निष्कर्ष पर पहुंचे:

ए) चूंकि मैत्रियोना ने हमेशा सही शब्द बोले, उनकी राय सुनी गई;

बी) क्योंकि मैत्रियोना ने ईसाई रीति-रिवाजों का पालन किया;

ग) जब मैत्रियोना की छवि उसके लिए स्पष्ट हो गई, करीब, उसके जीवन की तरह, अच्छे की खोज के बिना, संगठनों के लिए।

2. "मैट्रोनिन ड्वोर" कहानी किन शब्दों से शुरू होती है?

3. कहानी "मैट्रिओनिन ड्वोर" और क्या जोड़ती है?

4. "मैत्रियोनिन ड्वोर" कहानी का मूल नाम क्या था?

5. मैत्रियोना के घर में "सुंदरता के लिए दीवार पर" क्या लटका हुआ था?

सोल्झेनित्सिन "मैत्रियोनिन ड्वोर"

विकल्प 8

1. मैत्रियोना ने लोहे के तीन बर्तनों में खाना पकाया। एक में - अपने लिए, दूसरे में - इग्नाटिच के लिए, और तीसरे में - ...?

3. मैत्रियोना के पास अपने अच्छे मूड को वापस पाने के लिए क्या पक्का उपाय था?

4. बपतिस्मा के समय मैत्रियोना के साथ कौन सी घटना या शगुन हुआ था?

5. मैत्रियोना का पूरा नाम क्या है? .

सोल्झेनित्सिन "मैत्रियोनिन ड्वोर"

विकल्प 9

1. मैत्रियोना ने अपने शिष्य किरा को घर का कौन सा हिस्सा वसीयत में दिया?

2. कहानी किस ऐतिहासिक काल की है?

ए) क्रांति के बाद

b) द्वितीय विश्व युद्ध के बाद

3. मैत्रियोना को रेडियो पर कौन सा संगीत सुनना पसंद था?

4. मैत्रियोना ने किस तरह के मौसम को द्वंद्व कहा?

पांच। " लाल ठंढे सूरज से, चंदवा की जमी हुई खिड़की, अब छोटी, थोड़ी गुलाबी से भर गई, - और मैत्रियोना के चेहरे ने इस प्रतिबिंब को गर्म कर दिया। उन लोगों के चेहरे हमेशा अच्छे होते हैं, जो...." जारी रखना।

सोल्झेनित्सिन "मैत्रियोनिन ड्वोर"

विकल्प 10

1. थडियस क्या सोच रहा था जब वह अपने बेटे और उस महिला की कब्रों पर खड़ा था जिसे वह कभी प्यार करता था?

2. कहानी का मुख्य विचार क्या है?

क) सामूहिक कृषि गांवों के किसानों के जीवन की गंभीरता का चित्रण

बी) एक गांव की महिला का दुखद भाग्य

ग) समाज द्वारा आध्यात्मिक और नैतिक नींव का नुकसान

d) रूसी समाज में सनकी के प्रकार को प्रदर्शित करना

3. जारी रखना: "अपने पति द्वारा भी नहीं समझा और त्याग दिया, जिसने छह बच्चों को दफनाया, लेकिन उसके मिलनसार चरित्र को पसंद नहीं किया, अपनी बहनों के लिए एक अजनबी, भाभी, मजाकिया, मूर्खता से दूसरों के लिए मुफ्त में काम करना - उसने संपत्ति जमा नहीं की मरते दम तक। गंदी सफेद बकरी, विकट बिल्ली, फिकस...
हम सब उसके बगल में रहते थे और समझ नहीं पाते थे कि वो वही है...."

4.

5. कौन से कलात्मक विवरण लेखक को मुख्य पात्र की छवि बनाने में मदद करते हैं?

ए) एकतरफा बिल्ली

बी) आलू का सूप

ग) एक बड़ा रूसी स्टोव

d) फ़िकस की एक मूक लेकिन जीवंत भीड़

सोल्झेनित्सिन "मैत्रियोनिन ड्वोर"

विकल्प 11

1. नाम का अर्थ क्या हैकहानी?

ए) कहानी का नाम दृश्य के नाम पर रखा गया है

बी) मैट्रेनिन यार्ड - जीवन की एक विशेष संरचना का प्रतीक, एक विशेष दुनिया

ग) रूसी गांव में आध्यात्मिकता, अच्छाई और दया की दुनिया के विनाश का प्रतीक

2. इस कहानी का मुख्य विचार क्या है? सोल्झेनित्सिन बूढ़ी औरत मैत्रियोना की छवि में क्या डालता है??

3. छवि प्रणाली की विशेषता क्या हैकहानी?

a) वर्णों की जोड़ी के सिद्धांत पर निर्मित

बी) मैत्रियोना के आसपास के नायक स्वार्थी, कठोर हैं, उन्होंने मुख्य चरित्र की दया का इस्तेमाल किया

ग) मुख्य चरित्र के अकेलेपन पर जोर देती है

डी) मुख्य चरित्र के चरित्र को उजागर करने के लिए डिज़ाइन किया गया

4. लिखें कि मैत्रियोना का भाग्य क्या था।

5. मैत्रियोना कैसे रहती थी? क्या वह जीवन में खुश थी?

सोल्झेनित्सिन "मैत्रियोनिन ड्वोर"

विकल्प 12

1. मैत्रियोना के बच्चे क्यों नहीं थे?

2. अपने बेटे और पूर्व प्यारी महिला की मृत्यु के बाद थडियस को किस बात की चिंता थी?

3. मैत्रियोना ने क्या वसीयत की??

4. आप मुख्य पात्र की छवि को कैसे चित्रित कर सकते हैं?

a) एक भोली, मजाकिया और बेवकूफ महिला जिसने जीवन भर दूसरों के लिए मुफ्त में काम किया है

बी) एक बेतुका, गरीब, दुखी, परित्यक्त बूढ़ी औरत

ग) एक धर्मी महिला जिसने नैतिकता के नियमों के खिलाफ किसी भी तरह से पाप नहीं किया है

क) कलात्मक विवरण

बी) एक चित्र में

ग) कहानी में अंतर्निहित घटना के विवरण की प्रकृति

ई) नायिका के आंतरिक मोनोलॉग

सोल्झेनित्सिन "मैत्रियोनिन ड्वोर"

विकल्प 13

1. यह कहानी किस प्रकार के पारंपरिक विषयगत वर्गीकरण से संबंधित है?

1) ग्राम 2) सैन्य गद्य 3) बौद्धिक गद्य 4) शहरी गद्य

2. मैत्रियोना को किस प्रकार के साहित्यिक नायकों के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है?

1) एक अतिरिक्त व्यक्ति, 2) एक छोटा व्यक्ति, 3) एक समय से पहले व्यक्ति, 4) एक धर्मी व्यक्ति

3. कहानी "मैट्रोनिन डावर" निम्नलिखित परंपराओं में लिखी गई है:

4. घर के विनाश का प्रसंग है:

1) उद्घाटन 2) प्रदर्शनी 3) चरमोत्कर्ष 4) खंडन

5. "मैत्रियोनिन यार्ड" कहानी में किस प्राचीन शैली की परंपराएँ पाई जा सकती हैं?

1) दृष्टान्त 2) महाकाव्य 3) महाकाव्य 4) जीवन

सोल्झेनित्सिन "मैत्रियोनिन ड्वोर"

विकल्प 14

1. कहानी का मूल शीर्षक क्या है?

1) "जीवन झूठ नहीं है" 2) "एक गाँव एक धर्मी व्यक्ति के बिना खड़ा नहीं होता" 3) "दयालु बनो!" 4) "मैत्रियोना की मृत्यु"

2. सर्वनाम "I" और क्रिया के पहले व्यक्ति, काम के नायक, लेखक और पाठक की छवि के बीच मध्यस्थ द्वारा इंगित कथा के विशिष्ट विषय को कहा जाता है:

3. कहानी में मिले शब्द "बेमेल", "बदसूरत के लिए", "कमरा"कहा जाता है:

1) पेशेवर 2) बोली 3) आलंकारिक अर्थ वाले शब्द

4. उस तकनीक का नाम बताइए जिसका उपयोग लेखक मैत्रियोना और थडियस के पात्रों का चित्रण करते समय करता है:

1) विरोध 2) दर्पण रचना 3) तुलना

5. महत्व में क्रमिक वृद्धि के साथ छवियों की व्यवस्था का स्वागत, जिसे लेखक कहानी के समापन में उपयोग करता है ( गांव - शहर - हमारी सारी जमीन) कहा जाता है:

1) अतिशयोक्ति 2) ग्रेडेशन 3) एंटीथिसिस 4) तुलना

उत्तर:

विकल्प 1

1 - ए

3 - इंच

4 - ए

5 बी

विकल्प 2

2- उन्नयन

3 - रूसी स्टोव के बारे में।

विकल्प 3

3. "यह उस कक्ष के लिए अफ़सोस की बात नहीं थी, जो बेकार खड़ा था, सामान्य तौर पर, मैत्रियोना ने अपने श्रम या अच्छाई को कभी नहीं बख्शा। और यह कमरा अभी भी किरा को वसीयत में दिया गया था। लेकिन उसके लिए उस छत को तोड़ना शुरू करना भयानक था जिसके नीचे वह चालीस साल से रह रही थी।

4. शिक्षक

विकल्प 4

3. उसने फ़िकस को फर्श पर फेंकना शुरू कर दिया ताकि धुएं से उनका दम न घुटे।

4. धर्मी

विकल्प 5

1. में

2. 2.

3. "कार्डबोर्ड छील नहीं", "कार्डबोर्ड सूप" या जौ दलिया।

4. रेलगाड़ियाँ।

5. बी

विकल्प 6

3. यदि केवल वे पीछे नहीं पड़ते, ताकि सुबह देर न हो। ”

4. छात्र

5. मैत्रियोना नष्ट हो जाता है - मैत्रियोनिन का यार्ड नष्ट हो जाता है - मैट्रिओनिन की दुनिया - धर्मियों की एक विशेष दुनिया। आध्यात्मिकता, अच्छाई, दया की दुनिया, जिसके बारे में उन्होंने लिखा भी। कोई यह भी नहीं सोचता कि मैत्रियोना के जाने से कुछ मूल्यवान और महत्वपूर्ण गुजर जाता है। न्याय परायणमैत्रियोना लेखक का नैतिक आदर्श है, जिस पर समाज का जीवन आधारित होना चाहिए। मैत्रियोना के सभी कार्यों और विचारों को एक विशेष पवित्रता के साथ प्रतिष्ठित किया गया था, जो हमेशा दूसरों के लिए स्पष्ट नहीं था। मैत्रियोना का भाग्य रूसी गांव के भाग्य के साथ मजबूती से जुड़ा हुआ है। रूस में कम और कम मैत्रियोना हैं, और उनके बिना " गांव खड़े मत हो". कहानी के अंतिम शब्द मूल शीर्षक पर लौटते हैं - " नेक आदमी के बिना गांव नहीं टिकता”और किसान महिला मैत्रियोना के बारे में कहानी को एक गहरे सामान्यीकरण, दार्शनिक अर्थ से भरें। गाँव- नैतिक जीवन का प्रतीक, मनुष्य की राष्ट्रीय जड़ें, गाँव - पूरा रूस।

विकल्प 7

1. में

2. "मॉस्को से मुरम और कज़ान जाने वाली शाखा के साथ एक सौ चौरासी किलोमीटर की दूरी पर, उसके बाद छह महीने के लिए, सभी ट्रेनें धीमी हो गईं, जैसे कि स्पर्श करने के लिए।"

3. उन्होंने ही इसे यह नाम दिया था।

4. नेक आदमी के बिना गाँव नहीं टिकता।''

5. पुस्तक व्यापार और फसल के बारे में रूबल पोस्टर।

विकल्प 8

1. बकरी।

2. बिजली के बारे में।

3. काम।

4. पवित्र जल का घड़ा गायब है।

5. ग्रिगोरिएवा मैत्रियोना वासिलिवेना

विकल्प 9

1. ऊपरी कमरा।

2. घ) 1956

2. ग्लिंका का रोमांस।

3. बर्फ़ीला तूफ़ान।

4. "अपने विवेक के विपरीत।"

विकल्प 10

1. "उसके ऊंचे माथे को एक भारी विचार से काला कर दिया गया था, लेकिन यह विचार था - ऊपरी कमरे के लॉग को आग से और मैत्रियोनोव बहनों की चाल से बचाने के लिए।"

2. में)

3. "... धर्मी, जिसके बिना, कहावत के अनुसार, गाँव खड़ा नहीं होता।"

4. मैत्रियोना की ताकत और कमजोरियां क्या हैं? इग्नाटिक ने अपने लिए क्या समझा?

5. ई) "उज्ज्वल", "दयालु", "माफी मांगना" मुस्कान

विकल्प 11

1. में

2. लेखक का नैतिक आदर्श जिस पर समाज का जीवन आधारित होना चाहिए। मैत्रियोना के सभी कार्यों और विचारों को एक विशेष पवित्रता के साथ प्रतिष्ठित किया गया था, जो हमेशा दूसरों के लिए स्पष्ट नहीं होता था। मैत्रियोना का भाग्य रूसी गांव के भाग्य के साथ मजबूती से जुड़ा हुआ है। रूस में कम और कम मैत्रियोना हैं, और उनके बिना " गांव खड़े मत हो»

विकल्प 12

1. मर गया

2. ऊपरी कमरे के लॉग को आग से और मैत्रियोनोव बहनों की चाल से बचाएं।

3. जीवन का सही अर्थ, विनम्र

4. में