Úloha literatúry v duchovnom živote človeka, esej. Úloha knihy v duchovnom a morálnom rozvoji

20.04.2019

OBECNÁ VZDELÁVACIA INŠTITÚCIA „CENTRUM VÝCVIKU A PROFORIENTÁCIE“

Tiraspol

ÚLOHA KNIHY

V DUCHOVNOM A MORÁLNOM VZDELÁVANÍ

učiteľ špeciálnych odborov

najvyššia kvalifikačná kategória

Khilchuk O.A.

Tiraspol, 2014

ÚLOHA KNIHY V DUCHOVNOM A MORÁLNOM VZDELÁVANÍ

Kniha je pre človeka veľkým darom od Boha. Slúži nielen na prenos historických informácií, ale slúži aj ako brána do budúcnosti: aké budú knihy, závisí od toho, aké budú ideály mladých ľudí, čo znamená, že závisí naša budúcnosť. “

Metropolita z Kalugy a Borovský Kliment, predseda vydavateľskej rady Ruska Pravoslávna cirkev

Hodnota - funkcia ľudský život... V priebehu mnohých storočí si ľudia vybudovali schopnosť identifikovať objekty a javy vo svete okolo seba, ktoré zodpovedajú ich potrebám a s ktorými sa osobitne spájajú: vážia si ich a chránia, sú nimi vedené vo svojom živote. .

Dnes je dôležité hovoriť o hodnote a úlohe kníh v spoločnosti. .

Od začiatku kníhtlače sa knihy stali súčasťou života inteligencie. Vždy bolo zvykom hodnotiť vzdelanie a erudovanosť človeka podľa počtu ním prečítaných diel, ale tu nie je dôležitá len kvantita, ale aj kvalita. Každý si môže objednať tlač diel, prinajmenšom dnes, ale to neznamená, že po prečítaní jeho tvorby získate niečo užitočné pre seba alebo sa naučíte niečo informatívne. Knižná produkcia je zdravou súčasťou modernej spoločnosti. Je známe, že všetky umelecké a publicistické práce na Zemi predstavujú 129864880, celková čiastka edície.

Hodnotu knihy v živote každého človeka a celej spoločnosti nemožno preceňovať. Je známe, že kniha ako zdroj a sklad znalostí a skúseností môže vážne ovplyvniť svetonázor, obohatiť človeka a tiež spôsobiť silné emócie a vytvára hlboké pocity a serióznu reflexiu.

V knihe - všetko obrovské duchovný svetľudskosť. Kniha kondenzuje a šíri všetky skúsenosti, všetky znalosti, celú myseľ ľudstva. Je to silný a najuniverzálnejší komunikačný prostriedok medzi ľuďmi, národmi, generáciami. Kniha rozvíja sen kreatívna predstavivosť, emocionálna a kognitívna aktivita, aktívny postoj k životu, láska k umeniu, uvádza do sveta obrazy, ktoré odrážajú život, obohacuje o znalosti, rozširuje životná skúsenosť deti, berúc ho za hranice osobného pozorovania, predstavy o svete, o svojom rodákovi národný jazyk, jeho krása, výraznosť, rozmanitosť.

Veľmi veľká časť nášho života je spojená s knihami, keď nebola televízia, ľudia čerpali svoje znalosti z diel, namiesto televíznych seriálov s nadšením čítali F.M. Dostojevského, L. N. Tolstoj alebo

A.S. Puškin. Boli to diela veľkých autorov, ktoré formovali verejnú mienku a mohli ovplyvniť osud osoby alebo dokonca celého národa.

Dobrá literatúra, komunikáciu s knihou možno nazvať modernou „duchovnou medicínou“ pre každého, komu záleží na duchovnom zdraví budúcich generácií.

Je dobre známe, že postoje a záujmy ľudí rôznych generácií sú veľmi odlišné. Významná jej časť - mladí ľudia - bola vychovaná mimo náboženských tradícií, ale je to práve ona, ktorá dnes upriamuje svoju pozornosť na vieru, lásku, spravodlivosť. V týchto podmienkach môže kresťanské náboženstvo pomôcť mladým ľuďom v rozvoji morálnych a morálnych štandardov. Prispieva k tomu aj práca knižnice. Bohatstvo svetovej fikcie sústredené v modernej knižnici je nevyčerpateľným potenciálom pre formovanie duchovných a morálna kultúra mládež.

Najprv je potrebné poznamenať, čo je pravoslávna literatúra? Pravoslávie v doslovnom preklade z gréčtiny znamená „správne učenie“. Toto je smer kresťanstva, vyznávajúceho základy dobra a mieru.

Pravoslávna literatúra sú knihy, ktoré človeka naladia na duchovnú spásu duše a ukážu spôsoby duchovného zlepšenia.

Kde by mal človek začať pravoslávne čítanie pre osobu, ktorá predtým nikdy nič nedržala v rukách? Je potrebné prečítať si evanjelium, môžete odporučiť prečítať si knihy moderných pravoslávnych misionárov o tom, ako ľuďom otvorili Boha. Patria sem metropolita Anthony zo Sourozhu a diakon Andrei Kuraev. V prvom rade však musíte venovať pozornosť Svätému písmu, veľa ľudí o ňom vie, ale len málo ľudí sa jeho čítaním zaoberá a to je základ kresťanstva.

Kniha môže mať na človeka veľmi významný vplyv. Prečo? Kniha je najoptimálnejším vzdelávacím nástrojom, ktorý vyvinula ľudská kultúra. Vďaka dobré knihyčlovek sa môže veľa naučiť. V prvom rade dostáva potrebnú výchovu citov - niečo, čo ľudia, ktorí nečítajú, absolútne nemajú kde získať viac. Nie ste na internete, aby ste sa to dozvedeli?

Sila a vplyv knihy je oveľa silnejší, ako by sa na prvý pohľad mohlo zdať. Pretože každá kniha nie je len pasívnym zberom informácií, ale určitým pohľadom na realitu. Vzhľad je buď ľahký a veselý, alebo vzhľad, tmavý, zatemnený hriechom a ľudskou neresťou.

A ak uvážime, že obsah knihy, vstupujúci do rezonancie s myšlienkou čitateľa, ovplyvňuje nielen jeho myseľ, ale aj dušu, potom význam pravoslávnej knihy ako duchovnej a ľahkej literatúry v r. moderný svet hrá osobitnú úlohu v kultúrnom, duchovnom a morálnom živote spoločnosti.

Kniha je pre PMR, ako aj pre všetko kresťanský svet znamená veľa. Stačí si pripomenúť slová Pána Ježiša Krista, ktorý povedal, že „človek nebude žiť len z chleba, ale z každého slova, ktoré vychádza z Božích úst“ (Mat. 4.4). Po celé stáročia to bolo Božie slovo, ako najdôležitejšia pravoslávna kniha, z ktorej čerpalo múdrosť mnoho generácií kresťanských národov. V tomto ohľade je pravoslávna kniha mocný nástroj duchovný a morálny vplyv na ľudskú dušu.

Knihy v pravosláví sa líšia úrovňou duchovnej autority. Knihy majú bezpodmienečnú autoritu Božieho slova Sväté písmo Starý a Nový zákon. Na nápravu slúžia knihy patristického dedičstva, teologická literatúra a ďalšie cirkevné publikácie.

Nie všetku literatúru používajúcu pravoslávne atribúty však možno nazvať pravoslávnou a oduševnenou. Naopak, v nedávno objavila sa masa pseudoortodoxných kníh obsahujúcich sektárske, schizmatické a okrajové názory. Preto je pre čitateľa, ktorý je na začiatku cesty zoznámenia sa s pravoslávím, vhodné určiť mu čitateľský kruh spolu s kňazom, ktorý vykonáva jeho duchovné vedenie alebo čítať literatúru odporúčanú vydavateľskou radou Ruskej pravoslávnej cirkvi resp. požehnaný svojou hierarchiou.

Špeciálnou a dôležitou témou je potreba vštepovať deťom lásku ku knihám a chuť k literatúre. Je dôležité vštepovať základy kultúry pravoslávneho kresťanstva od detstva. Detská duša je čistá, nie je v nej miesto pre špinu, lož a ​​závisť. Pravoslávna literatúra pre deti pomáha rodičom vychovávať svoje deti v duchu v Kristovi Pravoslávna viera a kresťanskej morálky.

V deň pravoslávnej knihy - 14. marca Svätý patriarcha Kirill poznamenal trvalý význam knihy v modernom svete: „Dnes okrem knihy existuje mnoho ďalších typov nosičov informácií - televízia, internet a video. Ľudia dostávajú informácie ani nie tak cez slovo, ako cez obrázok, a táto metóda je veľmi atraktívna, pretože všetko je zobrazené tu na obrazovke. Ale čítať beletristické dielo„Osoba si musí vo svojej mysli nezávisle vytvoriť obraz: od popisu v texte si predstavte hrdinov, predstavte si, ako vyzerajú, ako sú oblečení, ako sa správajú atď. Neexistuje obrazovka, neexistuje video - to všetko musí vyvstať v mysli čitateľa.

„Nech Boh dá, aby sa do tvojej pozornosti dostali dobré a láskavé knihy, ktoré ti pomôžu porozumieť významu toho, čo sa deje vo svete, pomôžu ti pochopiť, čo pre človeka znamenajú skutočné trvalé hodnoty, na základe ktorých je schopný rásť ako človek, je schopný sa zúčastniť verejný život„je schopný prospieť svojej vlasti,“ zaželal si patriarcha. Zo srdca si tiež želal „používať knihu s neutíchajúcou radosťou, s potešením, pre dobro svojej duše a v prospech svojich blížnych“.

Pravoslávna literatúra je navrhnutá tak, aby nielen ovplyvňovala myseľ a rozširovala čitateľove obzory, nielen aby upriamila jeho pozornosť na škálu určitých problémov abstrahovaných od života, ale predovšetkým, aby čitateľa uviedla do duchovného sveta večnej pravdy a krása. Takáto kniha prináša v modernej zmätenej axiológii do popredia trvalé hodnoty božského charakteru a vyzýva na uvedenie nášho života do súladu s týmito hodnotami.

Cieľom pravoslávnej knihy je urobiť náš svet jasnejším, láskavejším a spravodlivejším. Svet pravoslávnej knihy je miestom, kde každý, kto sa usiluje o pravú vieru, môže získať odpovede na najdôležitejšie otázky.

V Podnestersku sa už niekoľko rokov po sebe odohrávajú dni, týždne a desaťročia pravoslávnych kníh. V rámci týchto udalostí sú všetky diecézy okrúhle stoly a konferencie venované histórii kníhtlače v Rusku, otázkam čítania a distribúcie pravoslávnej literatúry v r moderná spoločnosť... Organizovaný kreatívne večery a stretnutia so spisovateľmi a básnikmi, koncerty sakrálnej hudby, ako aj výstavy vzácnych ručne písaných a tlačených kníh z fondov regionálnych, regionálnych a republikových múzeí.

Otvorené výstavy kníh, ktorá predstavuje vzácne edície pravoslávnych kníh, prebieha predaj cirkevnej literatúry, benefičné akcie na zber a prenos pravoslávnej literatúry do mesta a okresné knižnice... Oni zase trávia večery oddaný tvorivosti Pravoslávni spisovatelia a básnici S.A. Bagnyuk, A.A. Melnichuk, O. N. Molchanova.

Vedúci diecézy Tiraspol-Dubossary biskup Savva počas takýchto udalostí poznamenal, že „v skutočnosti môže byť nielen pravoslávna, ale každá kniha, umelecká i historická, pravoslávna, ak je v nej zachovaný duch pravoslávnosti“.

Božia pomoc všetci na tréningu!

BIBLIOGRAFIA

    Airapetova V.V. ALE. Losského o morálke a duchovnom a morálnom rozvoji jednotlivca. - Pyatigorsk: PSLU, 2001.

    Barenbaum I.E. História knihy: Učebnica. 2. vydanie, Rev. - M.: Kniga, 1984- S. 138

    Vinogradova L.A. História knižného podnikania v Rusku (988-1917): Výučba/ Ed. A.A. Govorov. Moskva: Vydavateľstvo MPI, 1991. - s. 59.

    Vladimirov L.I. Všeobecná história knihy. - M.: Kniga, 1988- S. 1

    Katsprzhak E.I. Dejiny písma a kníh. - M.: Art, 1955.- S. 285

    Gurin V.E. Formovanie morálneho vedomia a správania sa stredoškolákov. - M .: Pedagogika, 1988.

    Muži A. Dejiny náboženstva. Pri hľadaní cesty, pravdy a života. - M., 1994

    Nimerovský E.L. Cesta k počiatkom ruskej typografie. - M.: Education, 1991- S. 187.

    Internetové zdroje.

Pojem „duchovná literatúra“ má niekoľko interpretácií. Po prvé, môže to byť celý riadok knihy navrhnuté tak, aby povzbudili ľudí k zamysleniu sa nad zmyslom života. A v užšom zmysle sú to diela svätých asketov, v ktorých opisujú svoje životná cesta... Pozrime sa, ktoré knihy možno považovať za duchovné.

Duchovná a morálna literatúra: definícia a jej úlohy

Za hlavné kritérium duchovnej literatúry možno považovať jej súlad s duchom evanjelia. To znamená, že všetky knihy na podobné témy by mali predovšetkým odrážať podstatu biblických zásad. Duchovná literatúra nastoľuje večný problém bytia, poskytuje odpoveď na mnohé filozofické a náboženské problémy a tiež sa vyvíja morálne vlastnosti v charaktere vášho čitateľa. Takéto čítanie okrem iného veľmi často opisuje život svätých ľudí, prorokov a vždy káže základy konkrétneho náboženstva. Ak hovoríme jednoduchý jazyk potom sú duchovné knihy pokrmom pre našu dušu.

Hlavnou úlohou duchovných kníh je prebudiť v človeku všetko mentálne vlastnosti, rozvíjať a napokon povzbudzovať človeka k tomu, aby plnil náboženské zákony. Skutočne, takmer v každom náboženstve existuje súbor zmlúv, ktoré musí veriaci človek dodržiavať.

Vlastnosti morálnej literatúry

Možno, charakteristická vlastnosť duchovnú literatúru možno nazvať náboženským sklonom jej kníh, v ktorých stúpa filozofické otázky... Duchovná literatúra sa spravidla objavuje viac, to znamená, že texty prakticky chýbajú. Tento žáner zahŕňa podobenstvá, rôzne historické kroniky, opisy života svätých prorokov, kázne a diela venované zariadeniu podsvetie a o tom, aký osud čaká každého človeka po smrti.

Knihy duchovnej literatúry je možné zhruba rozdeliť do niekoľkých skupín:

  • kanonická literatúra (sväté knihy, Biblia, Korán atď.);
  • liturgický (žaltár, slovo atď.);
  • teologická literatúra (teologické pojednania);
  • vzdelávací náboženský (pravoslávna vysvetľujúca modlitebná kniha);
  • náboženské a novinárske (kázne svätých otcov, učenie starších atď.);
  • nábožensky populárne (príbehy, príbehy a dokonca aj rozprávky s poučným významom).

V poslednej dobe sa objavuje čoraz väčší počet kníh o problémoch výchovy detí. Takáto literatúra poskytuje rodičom rady a návody, ako správne vychovávať svoje deti, v akom prostredí ich vychovávať, aby z nich vyrástli dobrí ľudia.

Najpopulárnejšie duchovné knihy

Okrem náboženských duchovných kníh je duchovná literatúra predstavená aj v ďalších žánrových skladbách. Tieto knihy nielenže menia pohľad na mnohé veci, ale tiež čitateľa zoznamujú s takými cnosťami, akými sú láska, láskavosť,

Duchovný fikcia- takto je možné definovať tie diela veľkých ruských spisovateľov, v ktorých prostredníctvom hlavných postáv a ich autora prenáša neotrasiteľné kresťanské hodnoty. Existuje množstvo diel ruskej klasiky, ktoré by si mal prečítať každý človek bez ohľadu na svoje náboženské presvedčenie. Tu sú najznámejšie: „Vojna a mier“ od L. N. Tolstého, mnoho príbehov A. P. Čechova, „Majster a Margarita“ od M. A. Bulgakova z r. zahraničná literatúra- romány Ernesta Hemingwaya („Komu zvoní hranica“, „Starý muž a more“), ako aj Danteho („ Božská komédia“), Erich Maria Remarque a kol.

Napriek tomu, že tieto diela nemajú náboženský kontext, stále pôsobia kritické problémy bytie: aký je zmysel života a čo sa deje s dušou človeka po smrti?

Úloha duchovnej literatúry v živote moderného človeka

Nie je žiadnym tajomstvom, že v dnešnej dobe je ťažšie nájsť ľudí voľný čas na čokoľvek, obzvlášť na čítanie kníh. Možno práve preto, že málo čítajú alebo vôbec neotvárajú knihy duchovnej literatúry, sa ľudia na svete stávajú sebeckejšími - každý sa snaží získať vlastný prospech, pričom zabúda na svoje okolie.

Môžeme však s istotou povedať, že duchovná literatúra hrá v živote akejkoľvek osoby obrovskú úlohu. Vďaka čítaniu duchovných kníh sa rozvíjajú vnútorné duchovné vlastnosti, prebúdzajú sa najlepšie vlastnosti človeka, ako napríklad láskavosť, milosrdenstvo a láska. Duchovné knihy predsa hlásajú zmluvy z evanjelia a základným zákonom Biblie je zmluva lásky k blížnemu. „Miluj svojho blížneho ako seba samého“ - to je hlavné prikázanie, v ktorom sa potvrdzuje celý zákon a proroci.

Ukazuje sa teda, že práve takáto literatúra je schopná vyvolať úvahy o zmysle života. rovnako ako pri vzdelávaní morálnych hodnôt a formovaní správneho svetonázoru vykonávajú duchovné knihy najdôležitejšie funkcie.

100 RUR bonus prvého poriadku

Vyberte typ práce Diplomová práca Kurzová práca Abstraktná diplomová práca Praktická správa Prehľad správy o článku Test Monografia Riešenie problémov Podnikateľský plán Odpovede na otázky Kreatívna práca Eseje Kreslenie Eseje Prekladové prezentácie Písanie iných Zvyšovanie jedinečnosti textu Disertačná práca Laboratórna práca Pomoc on-line

Zistite cenu

Sociálno-politické názory ruských mysliteľov boli úzko späté s rozvojom ruskej literatúry. Herzenove slová sú všeobecne známe: „Pre ľudí zbavených verejnej slobody je literatúra jedinou platformou, na ktorej ho núti počuť plač jeho rozhorčenia a svedomia. Vplyv literatúry v takejto spoločnosti nadobúda rozmery, ktoré sa v ostatných európskych krajinách dlho stratili. “ Analýza úlohy literatúry a literárna kritika v ruštine kultúra XIX storočia, moderný bádateľ I. Kondakov napísal: „... literatúra - vzhľadom na špecificky obmedzené sociálno -politické podmienky rozvoja krajiny - plní poslanie viacerých zložiek kultúry naraz: filozofia, spoločenské vedy, žurnalistika, sociálno -politické činnosť (mimovládneho opozičného charakteru), potom priamo slúži publicite (kvôli schopnosti metaforicky, alegoricky hovoriť o tom, čo sa nedá povedať priamo doslovne) vo vzťahu k spoločnosti, ktorá v zásade nemá reč. Súčasne to tiež znamenalo, že ruská literatúra (počnúc mikulášskou érou, to znamená ešte počas života Puškina) prestala byť iba umením medzi inými umeniami a stala sa nevyhnutne špeciálnym - univerzálnym, syntetickým fenoménom kultúry. jeho nahradenie iným., nútene defektné odvetvia zodpovedné za kognitívne, ideologické, sociálne, regulačné a ďalšie funkcie. Zásadne odlišné je bremeno zodpovednosti literatúry voči spoločnosti - zodpovednosť nielen a nielen umelecká a estetická, ale aj morálna a etická, politická, sociálno -filozofická, kognitívna a svetonázorová “.

Teda v duchovnej kultúre Nová éra prebiehal komplexný proces diferenciácie, rozvíjali sa sféry ako veda, beletria a umenie, vzdelávanie a početné sociálno-kultúrne inštitúcie. Sekulárny charakter, otvorenosť, schopnosť absorbovať to najlepšie z kultúr iných národov, pri zachovaní národnej identity a integrity, charakterizoval Rus. kultúra XVIII v. Priepasť medzi dosiahnutou úrovňou duchovnej kultúry a schopnosťou širokých más ovládať kultúrny majetok sa začalo prekonávať v druhej polovici 19. storočia. vďaka šíreniu tlačeného slova a gramotnosti, doplneniu inteligencie a strednej triedy o obyčajných. Kapitalizmus a relatívna decentralizácia vlády položili základ pre zjednotenie ušľachtilého europeizovaného a populárneho tradičné kultúry do jednej celonárodnej kultúry. Rovnaké dôvody prispeli k vzniku veľkých provincií kultúrne centrá v priemyselných a obchodných oblastiach krajiny. Dominantná pozícia v začiatok XIX v. „Osvietená šľachta“ otriasla polovicou storočia, keď na verejnosti, vo vede, umelecký život prihlásili sa zástupcovia nižších tried.

Duchovnú kultúru tej doby výrazne ovplyvnilo sociálne myslenie. Od 18. storočia. jednou z najdôležitejších kultúrnych myšlienok bola myšlienka prirodzeného práva jednotlivca, ktorú jej dala narodenie, predložená osvietencami. Funkcia vývoja verejné myslenie v Rusku bola jeho politická ostrosť, hľadanie miesta pre Rusko vo svetovom spoločenstve.

Esej na tému „Literatúra v živote človeka“. 4.74 /5 (94.76%) 42 hlasov

Od detstva nás sprevádzajú rôzne literárne diela: rozprávky, hádanky, príbehy, básne, romány, divadelné hry a tak ďalej. Všetky zohrávajú obrovskú úlohu vo vývoji človeka. Tiež v nízky vek literárne diela v nás spočívali v základných morálnych zásadách a normách. Rozprávky, hádanky, podobenstvá a vtipy nás učia vážiť si priateľstvo, konať dobro, neurážať slabých, vážiť si rodičov a myslieť na svoje činy. Je to všetko usporiadané prístupný jazyk pre deti podľa jazyka, takže si ho rýchlo a ľahko zapamätajú. Preto je úloha literatúry a kníh vo všeobecnosti v ľudskom živote obrovská. Podieľajú sa nielen na formovaní osoby, ale predstavujú hlavnú časť morálnej výchovy každého z nás.


Počas štúdie školská literatúra, spoznávame nielen nových autorov, nové diela, nové trendy, ale taktiež sa približujeme k literatúre natoľko, že sa stáva našou neoddeliteľnou súčasťou. Slávny učiteľ VP Ostrogorsky povedal: „Správne a vzdelané všeobecné estetické rozpoloženie povznáša a zušľachťuje človeka prostredníctvom najušľachtilejšieho potešenia, ktoré sa stáva potrebou. Robí celý život príťažlivým, zaujímavým, objavuje v ňom, v prírode, v človeku krásnu existenciu, o ktorej nikdy netušil ... Tento pocit, potláčajúci v nás egoizmus, nás teda vynáša z každodenného kruhu každý deň súčasne, pričom sa prebúdza a prináša do tohto každodenného života myšlienky a dobro, vedie k širokej komunikácii s prírodou, spoločnosťou, vlasťou, ľudstvom ... To všetko dohromady, tj. všetky tieto estetické vzťahy k sebe, k prírode, k ľuďom, k umeniu, k spoločnosti a v človeku vytvára osobitný duchovný svet so sebou samým, potom dobrá nálada„Potom jednota so svetom, potom neustála snaha o duchovnú krásu, o službu spoločnému dobru, o poctivú prácu a boj proti zlu - slovom to, čo jediné vždy predstavovalo ľudské šťastie“.
Podľa mňa tieto slová veľmi hlboko a živo odrážajú úlohu literatúry a umenia vo všeobecnosti v ľudskom živote. Knihy nás učia milovať ostatných a prinášajú nám skutočné ľudské šťastie. Preto ľudia, ktorí čítajú knihy a milujú literatúru, môžu cítiť všetky slasti sveta okolo nás: vidieť krásu prírody, milovať a byť milovaný. Navyše, vďaka literatúre, našej slovná zásoba a duchovný svet sa obohacuje.
Na základe vyššie uvedeného môžeme konštatovať, že literatúra je v živote človeka veľmi dôležitá: ovplyvňuje náš pohľad na svet. Tvaruje naše vnútorný svet, obohacuje náš príhovor. Preto musíme knihu čo najviac čítať, milovať a rešpektovať, pretože bez nej bude náš svet sivý a prázdny.