V prvom rade si treba uvedomiť, že televízia je len nástroj, ktorý sám o sebe nie je ani zlý, ani dobrý. Ako každý nástroj však môže byť použitý na rôzne účely.

Vzhľadom na to, že televízia zostáva dnes najpopulárnejším a najdostupnejším masmédiom, treba ju považovať za nástroj, pomocou ktorého je možné čo najefektívnejšie ovládať masy, teda realizovať špecifické ciele vo vzťahu k veľkým skupinám ľudí ( hovoríme o bezštruktúrnom spôsobe ovládania) ...

Analýza mnohých populárnych filmov, seriálov a programov realizovaných projektom Teach Good, vysielaných na rôznych kanáloch ruskej televízie, naznačuje, že v drvivej väčšine prípadov sa hlavný dôraz kladie na:

• propagácia alkoholu a tabaku;
• propagácia sexu a vulgárnosti;
• propagácia hlúposti;
• podpora postojov spotrebiteľov k životu;
• podpora slobodných vzťahov.

To neznamená, že všetci herci, novinári a televízni moderátori vedome pomáhajú tieto ciele realizovať. Skôr naopak, je žiaduce, aby väčšina z nich ničomu nerozumela. Táto myšlienka je najlepšie vysvetlená na konkrétnych príkladoch.

Zoberme si napríklad reláciu „Poďme sa vziať“, ktorej cieľom je údajne vytvoriť nové rodiny. Jeho hostiteľkami boli ženy, ktoré boli mnohokrát vydaté, ktorých manželia bili, zomreli na predávkovanie drogami atď. Výsledkom je, že ak vystupujú ako dohadzovači, účastníci šou a publikum, ktoré ich počúva, nemôžu naučiť nič dobré, aj keď to úprimne chcú a považujú sa za „odborníkov“. rodinný život". Len preto, že ich životná skúsenosť ukazuje, že v otázke vytvorenia silnej rodiny ničomu nerozumejú. A samotný prenosový formát neznamená, že sa tam objavia adekvátni a slušní účastníci. Výsledkom je, že relácia „Poďme sa vziať“ pracuje na zničení inštitúcie rodiny.

Aký je najlepší spôsob propagácie alkoholu v televízii? Technológia je veľmi jednoduchá: musíte natáčať filmy, v ktorých Hlavná postava miluje piť a jednoducho nepúšťajte triezvych ľudí na obrazovku (ani si z nich nerobte srandu). Preto je na dosiahnutie tohto cieľa žiaduce, aby drvivá väčšina televíznych moderátorov, hercov a novinárov nevyhnutne pila ľudí. Títo ľudia by sa zároveň nemali vôbec pýtať na otázky zo série „slúži moje správanie ako príklad pre ostatných?“, alebo by výška ich platu mala slúžiť ako záruka „správnej“ odpovede na otázku pózoval. Ak ich implementujete niekoľko jednoduché podmienky potom bude divák neustále vidieť pijúcich ľudí a považovať to za normu.

Ako organizovať propagandu násilia, hlúposti, vulgárnosti a všeličoho iného, ​​myslím, že ste sami uhádli. Nie nadarmo sa dnes na obrazovke čoraz častejšie objavujú zvrhlíci, idioti, vrahovia a jednoducho nemorálni ľudia. A tento trend je každým rokom silnejší. Netreba očakávať, že sa čoskoro niečo zmení.

Uvedomujúc si, že moderná televízia je zameraná na zničenie tradičných rodinných hodnôt, je potrebné určiť, ako sa dnes k televízii správať. Ako sa môžeme chrániť pred všetkou touto protirodinnou propagandou a zachovať morálne ideály doma a v spoločnosti vôbec? Pre správnu odpoveď na túto otázku je potrebné vrátiť sa k zvažovaniu televízie ako nástroja.

Okrem toho, že televízia dnes slúži ako hlavný mechanizmus šírenia informácií medzi široké masy, jej charakteristickou črtou je, že objektom vplyvu tohto nástroja je drvivá väčšina populácie a len malá časť ľudí je subjekt, ktorý ovláda alebo sa podieľa na riadení tohto nástroja. Bežný človek si samozrejme môže vybrať, ktorý kanál bude sledovať, ale v skutočnosti je to ilúzia voľby, pretože takmer všetky televízne kanály pracujú na dosiahnutí rovnakých cieľov (porovnaj napríklad videorecenzie projektu Teach Good pre filmy a programy prvého kanála a TNT).

Na základe toho je potrebné využiť všetky zákonné možnosti na to, aby sme sa pokúsili ovplyvniť obsah vysielania modernej TV: vystupovať v programoch, propagovať tradičné rodinné hodnoty; natáčajte svoje filmy; skúste si vytvoriť svoje vlastné televízne kanály; písať sťažnosti príslušným orgánom; dodržiavať dobré zákony; boj za obrodu morálky v televízii a pod. To znamená, že je potrebné pokúsiť sa zmeniť predtým avizované ciele modernej televízie za morálnejšie a slušnejšie.

Oplatí sa však dnes pozerať televíziu?

Ak máte k dispozícii iné zdroje informácií, potom je úplné odmietnutie sledovania televízie jediným správnym rozhodnutím v dnešných podmienkach.

Hlavnou alternatívou modernej televízie je internet. Na rozdiel od televízie je na internete veľa projektov, ktoré skutočne fungujú v prospech väčšiny, a nie vytvárajú ilúziu starostlivosti o väčšinu.

A dôvod je nasledujúci: na vytvorenie vlastného televízneho kanála a preniknutie do televízie potrebujete veľa peňazí, ktoré obyčajní ľudia nemajú, a to, že obyčajní ľudia najviac podporujú tradičné rodinné hodnoty. . Na vytvorenie webovej stránky na internete a začatie šírenia informácií však nepotrebujete veľa peňazí, čo znamená, že tento mechanizmus je k dispozícii. Obyčajní ľudia a z tohto dôvodu pre nich pracuje v oveľa väčšej miere ako televízia, ktorá je vždy v rukách elity.

Vzdať sa televízie zároveň neznamená vzdať sa sledovania toho, čo sa vám páči a čo považujete za správne. To všetko je dnes dostupné na internete. Koniec koncov, existuje veľa filmov, ktoré učia dobro , a treba ich nielen sledovať pre seba, ale aj z výchovného hľadiska ich deťom ukázať. Otázkou je vedome si vyberať informácie, ktoré urobia váš život lepším, čistejším, láskavejším a nedovoliť vám a vašim blízkym informácie zamerané na oklamanie a degradáciu.

V televízii máte ilúziu voľby a na internete máte skutočný výber. Ale robiť správna voľba, v každom prípade budete musieť hľadať, analyzovať, prejavovať vôľu a myslieť vlastnou hlavou. Ale toto je náš život.

MODERNÝ VÝSKUM V SOCIOLÓGII FILMU

Titova Alexandra Alexandrovna

Študent 4. ročníka, Katedra dopravy a bezpečnosti cestnej premávky hnutie FGBOU VPO "TSTU", Tambov

E- poštou: alexa [e-mail chránený] poštou . ru

Drobžev Alexander Michajlovič

vedecký poradca, Ph.D. sociol. Sci., docent Katedry vzťahov s verejnosťou Právnickej fakulty TSTU, Tambov

1. ÚLOHA KINA V ŽIVOTE ČLOVEKA A SPOLOČNOSTI

Kino je umenie. Podstata umenia spočíva v tom, že tvorca sa učí a následne sprostredkúva časticu reality divákovi.

Umenie zachytáva všeobecný charakter kultúra. V kinematografii možno uvažovať o histórii celých generácií, desaťročí. Prostredníctvom kina môžete vidieť, ako žili naši starí rodičia, mamy a otcovia i my sami. Film zobrazuje skutočný život aj fikciu.

Kino (z gréckeho kineo - pohybovať sa, pohybovať sa) - časť zložené slová naznačujúce spojenie s kinematografiou; napríklad kinematografia, kino atď.

Sociológia kinematografie je odvetvím sociologického poznania. V užšom zmysle ide o oblasť výskumu, ktorej účelom je skúmať sociodemografickú štruktúru filmovej verejnosti (pohlavie, vek, vzdelanie, sociálny status), frekvenciu návštevnosti kín, postoj divákov k určitým filmom, žánrom, témam a pod. V širšom zmysle ide o štúdium sociálnych faktorov fungovania kina, ktoré majú vplyv na jeho vývoj.

Mnoho ľudí sa stotožňuje s filmovými postavami. Kino pomáha skrátiť si čas, zabaviť sa a niekedy aj premýšľať. Existujú rôzne žánre: komédia, akcia, thriller, horor atď. Každý si môže vybrať film pre seba. Kino formuje pohľad, pohľad na život. Vplyv kinematografie je obrovský. Najhoršie však je, že tento vplyv je nepostrehnuteľný. Prostredníctvom filmov môžete ľudí naučiť dobré aj zlé veci.

Prostredníctvom televízie sa môžeme učiť posledné správy, udalosti, ktoré sa stali veľmi ďaleko od nás. Pomocou filmov môžeme študovať kultúru iných krajín, ich zvyky a zvyky.

Sledovanie akéhokoľvek filmu zakaždým mierne zmení pohľad na svet. Preto má každý človek právo vybrať si tie filmy, ktoré sa mu páčia, ktoré sú mu blízke.

Postoj ľudí ku kinematografii je rôzny. Pre niekoho dobrá zábava, pre iného spôsob rozvoja, pre iného biznis. Kino môže duchovne rozvíjať jednotlivca aj celú spoločnosť. Kino môže byť morálne, estetické, intelektuálne, náboženské.

„Moderný televízny a filmový priemysel je konečným produktom intelektuálnej činnosti obrovskej armády profesionálov: scenáristov, filmárov, spisovateľov, umelcov, reklamných agentov, dizajnérov, novinárov, psychológov a producentov. Všetky vytvárajú v masovom vedomí pocit nedostatku a nedostatku rôznych hmotných i nehmotných predmetov. Stav „nespokojnosti“ v masovom vedomí je nevyhnutný na udržanie masovej spotreby a rozvoj ekonomiky. Divák často jednoducho nedokáže racionálne uvažovať a kriticky vnímať tieto informácie. Na náš mozog útočia zo všetkých strán skryté formy vplyvu na masové vedomie: reklama, televízne vysielanie, kino atď." ...

Ľudia, ktorí prichádzajú do kín alebo pozerajú film doma, relaxujú doma, získajú náboj pozitívnych emócií.

V súčasnosti sa kino stalo dostupnou sférou zábavy, dokonca aj známou. Každý si môže zapnúť televízor a pozrieť si film, ktorý sa mu páči. Môžete sledovať hororové filmy, melodrámy alebo len sledovať spravodajstvo. Teraz ľudia ani neuvažujú o tom, že kino je umenie.

Kino formuje verejnú mienku. Ideológia sa formuje cez neho. Používajú metódy podvedomého ovplyvňovania. Postoj spoločnosti sa formuje pomocou stereotypov, ktoré sa vnášajú do kina. To spôsobuje buď pozitívnu alebo negatívnu reakciu na konkrétnu udalosť.

Môžu dokonca použiť techniky zakázané zákonom, napríklad 25 snímok. Ľudské oko dokáže vnímať 24 snímok za sekundu. 25. snímku nevidíme, ale naše podvedomie ho vníma. Do akéhokoľvek filmu, reklamy, správ tak môžete vložiť 25 políčok s akýmikoľvek informáciami a ovplyvňovať náladu v spoločnosti, mienku ľudí atď., až po naprogramovanie ľudí k samovražde, k výtržnostiam.

Keď chcú zatajiť nejaké informácie, prepnú osobu na niečo iné. Ide o ďalší spôsob ovplyvňovania spoločnosti prostredníctvom médií. Teraz napríklad všetky kanály zobrazujú programy o mágii, o čarodejoch, o koláčikoch atď., alebo programy ako „Nechajte ich rozprávať“, „Medzi nami dievčatami“, „Dom-2“. Ľudia hodiny pozerajú tieto programy, súcitia s hlavnými hrdinami alebo sa boja mimozemskej invázie a zabúdajú na nezamestnanosť u nás, na vysoké ceny, o zlé cesty a iné problémy. Ľudia staršej generácie sledujú televízne seriály: "Carmelita", "Efrosinya", zabúdajú na svoje malé dôchodky. Účelom takýchto filmov a programov je rozptýliť pozornosť ľudí.

Ďalším spôsobom návrhu je rýchle striedanie informácií, napríklad cesty vedúcich predstaviteľov krajiny, katastrofy, vojenské akcie. To bráni osobe správne vyhodnotiť informácie.

Reklama propaguje určité produkty. A to formuje potreby, životný štýl, módu.

Médiá, najmä kinematografia, teda majú obrovský vplyv na ľudí a spoločnosť.

2. VPLYV KINO NA RÔZNE POPULÁCIE

Zo všetkých umení zaujíma kino jedinečné miesto. Kino sprostredkúva naše pocity, zvyky, zvyky, ponorí človeka do sveta jeho ilúzií.

Kino spája ľudí. Kino je schopné pokryť takmer všetky sféry verejného povedomia. Kino núti človeka chápať život ako niečo viac, než ako ho predtým vnímal. Nemôže nahradiť skutočný život, ale zmení ho na krásnu rozprávku.

Kino oslobodzuje diváka od napätia uplynulého dňa, od pocitov túžby, viny a strachu. Kino vám pomôže pochopiť samých seba. Napríklad horor pomáha prekonávať strach, komédia pomáha riešiť konflikt medzi človekom a spoločnosťou.

Stav spoločnosti môže byť určený rozvojom kinematografie v krajine.

akýkoľvek sociálny problém možno vidieť vo filmoch.

Filmová propaganda existuje vo všetkých krajinách, vo všetkých spoločnostiach. Toto je boj proti nacizmu a propaganda lásky k vlasti, násiliu atď. Napr. Sovietske filmy policajti sa prezentovali ako čestní, múdri, slušní ľudia. Toto povolanie znelo hrdo. A teraz sú vo všetkých moderných ruských filmoch milicionári a policajti zobrazovaní ako podlí ľudia, nikoho nerešpektujú, nedodržiavajú žiadne zákony. A bežná populácia si myslí, že polícia sú naozaj zlí ľudia. Kinematografia takto ovplyvňuje verejnú mienku. Je to zaujímavé, ale v Amerike sa policajti vo filmoch javia ako slušní ľudia, vždy k nim chodia s prosbou o pomoc, žiadajú o radu.

Cez kino štát manipuluje obyvateľstvo. História sa nám prepisuje. Z týždenníkov vystrihujú nepotrebné miesta pre úrady. Ukážte len to, čo je prospešné tento moment... Nie je to tak dávno, čo na Ukrajine správa ukázala obrázok hladného dieťaťa, ktorý bol svojho času uverejnený v sovietskych učebniciach dejepisu. Fotografia bola urobená v regióne Volga po občianska vojna keď bol veľký hlad. Teraz sa tento obrázok vydáva za dôkaz hladomoru na Ukrajine.

Kino je sociálny ústav... Ovplyvňuje spoločnosť, formuje diváka. Spoločnosť však vyžaduje nové výdobytky kinematografie, technické a kreatívne, to znamená, že medzi spoločnosťou a kinematografiou existuje neustále spojenie.

Hlavnými skupinami filmových divákov sú deti, dospievajúci, ľudia v strednom a staršom veku. A každá skupina preferuje určité filmy. Je to vidieť z prieskumu (obrázok 1, obrázok 2).

Ktorý televízny kanál sa vám páči najviac?

Obrázok 1. Sociologický prieskum (obľúbený TV kanál).

POZERÁTE ALEBO NEPOZERAŠ DNEŠNÉ RUSKÉ FILMY, SERIÁLY?

Obrázok 2. Sociologický prieskum (moderné filmy).

Teraz sa pozrime, ako kinematografia ovplyvňuje deti, mládež a dospelých.

Dieťa je náchylnejšie na rôzne vplyvy, ľahšie sa ovláda. Prostredníctvom karikatúr možno do mozgu dieťaťa vštepiť rôzne morálne hodnoty. Môžete deťom ukázať dobré, láskavé karikatúry, ako napríklad „O mačke Leopold“, „Šarlátový kvet“, „Leví kráľ“ atď. Naučia dieťa byť láskavý, čestný a zodpovedný. A môžete ukázať také karikatúry ako "Rodinný chlap", " SpongeBob", "Simpsonovci". Traumatizujú psychiku dieťaťa. Po týchto karikatúrach majú deti nočné mory. Veľmi dôležité je, ako je karikatúra nakreslená. Sovietske karikatúry boli farebné, postavy boli krásne. A v mnohých moderných karikatúrach hlavné postavy strašidelné príšery... Rýchlosť zmeny scén v rozprávke je veľmi dôležitá. Predtým boli rozprávky neunáhlené, pokojné, ako keby babka rozprávala vnúčikovi pred spaním. Dieťa sa upokojilo, počúvalo rozprávku. A teraz sa udalosti veľmi rýchlo navzájom nahrádzajú, dieťa nemá čas sledovať dej, je vzrušené, nervózne. To negatívne ovplyvňuje psychiku dieťaťa.

V súčasnosti sa v televízii neuvádza milé karikatúry, veľmi málo inštruktážnych, vzdelávacích programov. To všetko nasvedčuje tomu, že štát sa nestará o vzdelanie vlastných detí.

Hoci článok 17 Dohovoru o právach dieťaťa hovorí: „Zmluvné štáty uznávajú dôležitú úlohu médií a zabezpečujú, aby dieťa malo prístup k informáciám a materiálom z rôznych národných a medzinárodných zdrojov, najmä k takýmto typom informácií a materiálov, ktoré sú zamerané na podporu sociálnych, duchovných a materiálny blahobyt, ako aj zdravý fyzický a duševný vývoj dieťaťa.“

V priebehu rokov, ktoré uplynuli od prijatia Dohovoru o právach dieťaťa, bolo v Rusku vydaných viac ako sto normatívnych aktov zameraných na implementáciu jeho princípov. Ich skutočná praktická realizácia však zostáva zatiaľ nevyriešeným spoločenským problémom. Praktická sociálna politika štátu je stále slabo zameraná na dodržiavanie záujmov detí.

„Pri absencii zrelej a vplyvnej občianskej spoločnosti sa zvyškové formy detskej televízie ponorili do prvku anémie a pomerne rýchlo sa premenili na nástroj zásahu nemorálnosti do životného sveta detstva,“ píše V.A. Bachinin.

V televízii sa objavila zhýralosť, povoľnosť, sexuálne scény, násilie, agresivita. Znížila sa hlasitosť detského televízneho vysielania. Vzdelávacích programov je veľmi málo. Namiesto toho sa nám zobrazujú programy, ktoré sú presiaknuté motívmi filozofie konzumizmu a morálnej bezcitnosti.

Moderný televízor je niečo ako zrkadlo. Televízne relácie ako „Speak and Show“, „Dom-2“, „Comedy Club“ skorumpujú mladých ľudí. Ľudia sú od detstva naučení nemyslieť na svoju rodinu, blízkych ľudí, na morálku.

Médiá sú študované mnohými vedcami, avšak metóda systematického pozorovania samotného procesu mediálneho vplyvu na publikum, hodnotenie stavu, sledovanie charakteru reakcie tohto publika ešte nie je vyvinutá.

Znovu a znovu sa musíme presviedčať, že zbesilá reklama médií na násilné scény, kult zisku, vraždy a pod. vedie k totálnej deštrukcii osobnosti.

Mladí ľudia nepoznajú svoju históriu. Pozeráme filmy ako „Bola raz jedna žena“ a veríme, že sa to skutočne stalo, veríme, že žena v Rusku bola najbezmocnejšou bytosťou. Premietajú sa nám špeciálne filmy, na ktorých je málo pravdy. Koniec koncov, „ľud, ktorý si nepamätá svoju minulosť, nemá budúcnosť“ – Sir US Churchill.

Starší ľudia radi pozerajú televízne programy a programy, ako napríklad Hodina súdu. Televízne programy pomáhajú odpojiť sa od domácich prác, problémov v práci, v rodine.

Zoberme si tiež štatistiky filmov za týždeň na nasledujúcich kanáloch: Po prvé, Rusko, NTV, Kultúra, STS a TNT (od 26. novembra do 2. decembra 2012).

Stôl 1.

Štatistiky filmov a televíznych programov

	správy	ŠOU	Filmy	seriály	Karikatúry	Iné programy
najprv
Rusko
Kultúra
Celkom

Z tejto tabuľky môžeme usúdiť, že najčastejšie sa v televízii zobrazujú spravodajské relácie a seriály.

Niektorí ľudia od televízie očakávajú osobný rozvoj prepínanie pozornosti. Chcú si rozširovať obzory, rozvíjať myseľ, chuť držať krok so životným tempom a zároveň si oddýchnuť.

Iní si myslia, že televízia im pomôže pochopiť zákony krajiny, ako ich aplikovať, orientovať sa v aktuálnom dianí a pochopiť konanie politikov. Ide o programy „Človek a zákon“, „Ozvena Moskvy“, „Súd sa blíži“.

Zo všetkého uvedeného je zrejmé, že kino, televízia ovplyvňuje verejnú mienku, náladu v spoločnosti, na každého človeka a najmä na deti.

3. FUNKCIE FILMU

Modernú kultúru si nemožno predstaviť bez kina. Je to viac účinný prostriedok nápravyšírenie informácií verzus rádio. Kino dokáže nielen sprostredkovať správy, ktoré ľudia počujú sluchom, ale aj zobraziť obrázky.

Existuje široká škála funkcií filmu: kognitívne, ideologické, zábavné, duchovné, náboženské, ekonomické, normatívne atď.

Poďme sa na tieto funkcie pozrieť bližšie.

Kognitívnou funkciou kinematografie je šírenie informácií, odovzdávanie vedomostí ľuďom. V sovietskej kinematografii bolo veľa vzdelávacích filmov a programov. Vyučovali angličtinu, španielčinu, nemčinu. Bol tu program „Zjavné – neuveriteľné“, kde sa o tom hovorilo prístupnou formou nedávne úspechy veda a technika. Teraz tieto programy zahŕňajú "Galileo", "Chcem vedieť" atď. Vzdelávacie - formovanie verejnej mienky. Výchovná funkcia je pokračovaním kognitívnej funkcie.

Podpora krásy je estetická funkcia. Takéto programy a filmy sa vysielajú na kanáli Kultúra. Napríklad „Svetové kultúrne poklady“. Tento kanál často zobrazuje predstavenia, balet, koncerty klasická hudba, výstavy obrazov.

K formovaniu vkusu a módy prispieva aj estetická funkcia.

Kino môže dokonca ovplyvniť módu ženské telo... V 50. rokoch minulého storočia bola Marilyn Monroe filmovou hviezdou. Bola priemernej postavy, normálnej postavy (na naše moderné parametre aj plnej), blond. Všetci sa snažili byť ako ona, chceli mať rovnakú postavu. Potom tu bola Audrey Hepburn, Madonna, Kate Moss. V roku 2000 sa na obrazovkách objavila Angelina Jolie. Je vysoká a chudá. Teraz veľa dievčat stráca váhu, ochromuje ich život, len preto, že sa na obrazovke objavila móda pre "štíhle dievčatá" (obrázok 3).

Obrázok 3. Štandardy ženskej krásy za posledných 60 rokov.

Kino tiež pomáha ľuďom komunikovať – je to tak komunikatívna funkcia... Umožňuje ľuďom stretávať sa v štúdiu a diskutovať o rôznych témach: hudba, filmy, pomôcky atď.

Ideologická funkcia bola v sovietskych filmoch veľmi jasne viditeľná. Bola tam propaganda lásky k vlasti, k svojej krajine. Vo všetkých filmoch bola morálka, čo je dobré, čo je zlé. Vo všetkých amerických filmoch zaznievajú frázy: "Som Američan", "Toto je moja krajina", "Som hrdý na svoju krajinu", "Som hrdý na to, že som Američan."

Každá funkcia kina je veľmi dôležitá. Nemôžete ich od seba oddeliť, samy o sebe strácajú svoj význam. Ale v prvom rade je tu kognitívna funkcia a potom všetko ostatné.

4. INTERAKCIA KINA A DIVÁKA

Nie je to tak dávno, čo v Rusku chodili do kina všetci, školáci, dospelí a dokonca aj celé rodiny. Pokles návštevnosti kín sa začal prejavovať koncom 80. rokov minulého storočia. A teraz sú kiná prakticky prázdne. Zriedkavo, keď sa naverbuje viac ako 15 divákov. Stáva sa to kvôli monotónnemu repertoáru a vysokým nákladom na lístky. Okrem toho teraz môžete sledovať filmy na internete zadarmo a tie, ktoré sa vám páčia.

Forma distribúcie filmov sa zmenila. Teraz ľudia uprednostňujú televíziu, video a takmer nikto nechodí do kín.

Kultúrny status kinematografie klesol. Sledovanie filmu sa stalo bežnou zábavou. Čo sa týka náročnejšieho publika, potom, ako smutne poznamenal filmový režisér A. Herman v jednom zo svojich rozhovorov, „kino bolo vymazané z kultúrneho zoznamu inteligencie“.

Najvnímavejším publikom je mládež a dorast. Teraz ľudia nepozerajú program, zapnú si televízor, premenia kanály a do ďalšej reklamy si vyberú, komu sa čo páči, potom začnú prepínať ďalej a zabudnú, čo predtým pozerali. Televízia má na deti hlboký vplyv. Rodičia sú však vždy zaneprázdnení a v škole tomu nechcú venovať náležitú pozornosť, pretože veria, že by sa to malo monitorovať doma.

Teraz, samozrejme, bol prijatý zákon o vekovej hranici, všetky kanály označujú vek, od ktorého môžete sledovať tento prenos... Kto však bude kontrolovať deti a mladistvých, keď sú rodičia v práci? Treba priznať, že drvivá väčšina mladých divákov pri televíznej obrazovke je odkázaná na svoj vlastný osud.

V televízii miznú filmy s hlbokým obsahom a vzdelávacie programy. Dobré sovietske filmy sa premietajú v noci, karikatúry pre deti sa premietajú skoro ráno. Ostal nám už len jeden kanál, kde vysielajú programy o maľbe, divadle atď. – „Kultúra“.

Je veľmi bežné, že sa pozeráte na televíziu, keď robíte iné veci, ako je varenie večere. Niekedy si ho zapnú len ako pozadie, aby to nebolo nudné alebo osamelé. To znamená, že vnímanie filmu sa stáva povrchným. Prepnutím televízora z kanála na kanál si vytvoríte zvyk nezameriavať sa na nič. To je možné vidieť z tabuľky 2.

A ako najčastejšie určujete, ktorý program chcete sledovať,- z televízneho programu alebo len prepínať kanály a vybrať si program, ktorý vás zaujíma? (Odpovede všetkých respondentov, ktorí pozerajú televíziu, okrem tých, ktorí uviedli, že si zapínajú televíziu, aby sledovali konkrétny program – 58 % všetkých respondentov).

Tabuľka 2

Sociologický prieskum

Teraz u nás hlavne ukazujú Hollywoodske filmy... Všetko je vysvetlené veľmi jednoducho. Ten, kto platí peniaze, „volá melódiu“. Všetky filmové distribučné spoločnosti sú americké. 80% filmového trhu v Rusku tvorí Hollywood, len asi 5% ruská kinematografia, všetko ostatné je európske. Väčšina scenárov používaných v ruskej kinematografii pochádza z Hollywoodu. Hollywood dováža svoje filmy do našej krajiny za veľmi nízku cenu. Vďaka veľkému počtu impresií zarábajú peniaze, ktoré pokrývajú veľkým prebytkom všetkých svojich výdavkov. A lístky na naše filmy, ktoré sú kvalitné, sú oveľa drahšie. Záujmy obyvateľstva tu zohrávajú veľmi malú rolu. Nikto sa bežných ľudí nepýta, čo nám ukazujú - potom sa pozeráme.

Štát nemá žiadnu politiku v oblasti kinematografie. Hoci by mala podporovať kinematografiu, aby sa nakrúcalo viac vlasteneckých, láskavých, detských filmov, aby sa na trh dostávalo viac kvalitných, ako neštandardných produktov. Je potrebné lepšie školiť režisérov, podporovať talentovaných hercov a producentov.

Veľmi veľký počet filmy sa točia pre divákov, ktorí nechodia do kín, ale sedia doma. Sú hlavným zdrojom peňazí pre televízne spoločnosti.

Televízia a kino sú zamerané najmä na masový vkus. A ľudia, ktorí naozaj chcú vidieť dobrý film, by sa mali uspokojiť s tým, čo sa zobrazuje v televízii. Môžu si, samozrejme, kúpiť kazetu alebo disk s filmom, môžu si stiahnuť video z internetu. Ale drvivá väčšina sleduje filmy a programy, ktoré nám premietajú.

Bibliografia:

1.databáza FOM. Hromadný prieskum obyvateľstva. Filmy a televízne seriály [Elektronický zdroj]. - Režim prístupu: URL: http://bd.fom.ru/report/map/tv/520_15868/tv020112

2. Databáza FOM. TV v našom živote [Elektronický zdroj]. - Režim prístupu: URL: http://bd.fom.ru/report/cat/smi/smi_tv/d083623 (dátum prístupu: 29. novembra 2012).

3. Bachinin V.A. Detstvo a detská TV v sociálnom kontexte // Sociologické štúdie. - 2009. - č. 10, s. 119-125.

4.Bolšaja Sovietska encyklopédia (30 zväzkov), Ch. vyd. A.M. Prochorov. 3. vydanie. M.: " Sovietska encyklopédia", 1973, T. 12, s. 624.

5.Klimov I.A. Televízia: spôsoby existencie // Sociologické štúdie. - 2005. - č. 10, s. 93-100.

6. Tim Wright, TV a kino v ľudskom živote [Elektronický zdroj]. - Režim prístupu: URL: http://wakemen.ru/?p=204 (dátum prístupu: 29. novembra 2012).

7.Tolmachev A.S. Tambov poludník // Nakladateľstvo"Provincie". - 2012. - č. 40, s. 28.

8. Sharkov F.I., Baranov V.I. Publikum a monitorovanie masmédií // Sotsis. - 2005. - č. 10, s. 106-111.

Morálny - to je základná charakteristika spoločnosti, ovplyvňujúca stav duchovného zabezpečenia krajiny, demografické procesy.Hodnotový priestor morálky je variáciou voľby medzi hodnotou a antihodnotou. Analýza uskutočnená Centrom pre vedecké politické myslenie a ideológiu ukázala, že ruskú mentalitu charakterizuje 12 hodnotových blokov, ktoré určujú životaschopnosť ruského štátu: práca, duša (spiritualita), kolektivizmus, nehmotné hodnoty, láska (rodina, deti). ), inovácia, altruizmus, tolerancia, hodnota ľudský život, empatia, kreativita, snaha o dokonalosť % 5B1 % 5D.

% D0% AD% D1% 82% D0% B8% 20% D1% 86% D0% B5% D0% BD% D0% BD% D0% BE% D1% 81% D1% 82% D0% B8% 20% D1 % 81% D0% B2% D0% BE% D0% B9% D1% 81% D1% 82% D0% B2% D0% B5% D0% BD% D0% BD% D1% 8B% 20% D1% 80% D0 % BE% D1% 81% D1% 81% D0% B8% D0% B9% D1% 81% D0% BA% D0% BE% D0% BC% D1% 83% 0A% D0% BE% D0% B1% D1 % 89% D0% B5% D1% 81% D1% 82% D0% B2% D1% 83% 20% D0% B8% 20% D0% B2% 20% D0% BF% D1% 80% D0% BE% D1 % 88% D0% B5% D0% B4% D1% 88% D0% B5% D0% BC,% 20% D0% B8% 20% D0% B2% 20% D0% BD% D0% B0% D1% 81% D1% 82% D0% BE% D1% 8F% D1% 89% D0% B5% D0% BC.% 20% D0% 9D% D0% B0% D0% BF% D1% 80% D0% B8% D0% BC % D0% B5% D1% 80,% 20% D0% B1% D0% BE% D0% BB% D1% 8C% D1% 88% D0% B0% D1% 8F% 20% D1% 87% D0% B0% D1% 81% D1% 82% D1% 8C% 20% D0% BD% D0% B0% D1% 81% D0% B5% D0% BB% D0% B5% D0% BD% D0% B8% D1% 8F% 0A% D0% B4% D0% B5% D0% BA% D0% BB% D0% B0% D1% 80% D0% B8% D1% 80% D1% 83% D0% B5% D1% 82% 20% D0% BA% D0% BE% D0% BB% D0% BB% D0% B5% D0% BA% D1% 82% D0% B8% D0% B2% D0% B8% D1% 81% D1% 82% D1% 81% D0% BA% D0% B8% D0% B5% 20% D1% 86% D0% B5% D0% BD% D0% BD% D0% BE% D1% 81% D1% 82% D0% B8,% 20% D0 % BF% D1% 80% D0% B5% D0% B8% D0% BC% D1% 83% D1% 89% D0% B5% D1% 81% D1% 82% D0% B2% D0% B5% D0% BD % D0% BD% D0% BE% 20% D0% BD% D0% B5% D0% BC% D0% B0% D1% 82% D0% B5% D1% 80% D0% B8% D0% B0% D0% BB % D1% 8C% D0% BD% D1% 83% D1% 8E% 20 % D0% BC% D0% BE% D1% 82% D0% B8% D0% B2% D0% B0% D1% 86% D0% B8% D1% 8E% 0A% D0% B4% D0% B5% D1% 8F % D1% 82% D0% B5% D0% BB% D1% 8C% D0% BD% D0% BE% D1% 81% D1% 82% D0% B8% 20% D0% B8% 20% D0% B2% D1 % 8B% D1% 80% D0% B0% D0% B6% D0% B0% D0% B5% D1% 82% 20% D1% 81% D1% 82% D1% 80% D0% B5% D0% BC% D0 % BB% D0% B5% D0% BD% D0% B8% D0% B5% 20% D0% BA% 20% D0% BF% D0% BE% D0% BC% D0% BE% D1% 89% D0% B8 % 20% D0% B1% D0% BB% D0% B8% D0% B6% D0% BD% D0% B5% D0% BC% D1% 83.% 20% D0% 91% D0% BE% D0% BB% D1% 8C% D1% 88% D0% B8% D0% BD% D1% 81% D1% 82% D0% B2% D0% BE% 20% D1% 80% D0% BE% D1% 81% D1% 81% D0% B8% D1% 8F% D0% BD% 20% D1% 81% D0% BA% D0% BB% D0% BE% D0% BD% D1% 8F% D1% 8E% D1% 82% D1% 81% D1% 8F% 0A% D0% BA% 20% D0% BF% D0% BE% D0% B4% D0% B4% D0% B5% D1% 80% D0% B6% D0% BA% D0% B5% 20% D1% 82% D1% 80% D0% B0% D0% B4% D0% B8% D1% 86% D0% B8% D0% BE% D0% BD% D0% BD% D1% 8B% D1% 85% 20% D1% 86% D0% B5% D0% BD% D0% BD% D0% BE% D1% 81% D1% 82% D0% B5% D0% B9% 20 (% D0% B8% 20% D0% B8% D1 % 85% 20% D0% B4% D0% BE% D0% BB% D1% 8F% 20% D0% BF% D0% BE% D1% 81% D1% 82% D0% B5% D0% BF% D0% B5 % D0% BD% D0% BD% D0% BE% 20% D1% 83% D0% B2% D0% B5% D0% BB% D0% B8% D1% 87% D0% B8% D0% B2% D0% B0 % D0% B5% D1% 82% D1% 81% D1% 8F),% 20% D0% B0% 20% D0% BD% D0% B5% 20% D0% BA% 0A% D1% 86% D0% B5 % D0% BD% D0% BD% D0% BE% D1% 81% D1 % 82% D1% 8F% D0% BC% 20% D0% B8% D0% BD% D0% B8% D1% 86% D0% B8% D0% B0% D1% 82% D0% B8% D0% B2% D0 % BD% D0% BE% D1% 81% D1% 82% D0% B8% 20% D0% B8% 20% D0% BF% D1% 80% D0% B5% D0% B4% D0% BF% D1% 80 % D0% B8% D0% B8% D0% BC% D1% 87% D0% B8% D0% B2% D0% BE% D1% 81% D1% 82% D0% B8.% 20% D0% 92% 20% D1% 82% D0% BE% 20% D0% B6% D0% B5% 20% D0% B2% D1% 80% D0% B5% D0% BC% D1% 8F,% 20% D0% BD% D0% B5 % D1% 81% D0% BC% D0% BE% D1% 82% D1% 80% D1% 8F% 20% D0% BD% D0% B0% 20% D1% 81% D0% B2% D0% BE% D1 % 8E% 0A% D1% 80% D0% B5% D0% BB% D0% B8% D0% B3% D0% B8% D0% BE% D0% B7% D0% BD% D0% BE% D1% 81% D1 % 82% D1% 8C% 20% D0% B8% 20% D0% B4% D0% BE% D0% B2% D0% B5% D1% 80% D0% B8% D0% B5% 20% D0% BA% 20 % D1% 86% D0% B5% D1% 80% D0% BA% D0% B2% D0% B8,% 20% D1% 82% D0% BE% D0% BB% D1% 8C% D0% BA% D0% BE% 2018 %% 20% D1% 80% D0% B5% D1% 81% D0% BF% D0% BE% D0% BD% D0% B4% D0% B5% D0% BD% D1% 82% D0% BE % D0% B2% 20% D1% 81% D1% 87% D0% B8% D1% 82% D0% B0% D1% 8E% D1% 82% 20% D1% 80% D0% B5% D0% BB% D0 % B8% D0% B3% D0% B8% D0% BE% D0% B7% D0% BD% D1% 8B% D0% B5% 0A% D0% B8% D0% BD% D1% 81% D1% 82% D0 % B8% D1% 82% D1% 83% D1% 82% D1% 8B% 20% D0% BE% D1% 82% D0% B2% D0% B5% D1% 82% D1% 81% D1% 82% D0 % B2% D0% B5% D0% BD% D0% BD% D1% 8B% D0% BC% D0% B8% 20% D0% B7% D0% B0% 20% D0% BD% D1% 80% D0% B0 % D0% B2% D1% 81% D1% 82% D0% B2% D0% B5% D0% BD% D0% BD% D0% BE% 20% D0% B4% D1% 83% D1% 85% D0% BE% D0% B2% D0% BD% D0% BE% D0% B5% 20% D1% 81% D0% BE% D1% 81% D1% 82% D0% BE% D1% 8F% D0% BD% D0% B8% D0% B5% 20% D0% BE% D0% B1% D1% 89% D0% B5% D1% 81% D1% 82% D0% B2% D0% B0. % 2048 %% 0A% D0% BE% D0% BF% D1% 80% D0% BE% D1% 88% D0% B5% D0% BD% D0% BD% D1% 8B% D1% 85% 20% D0% B2% 202012% 20% D0% B3.% 20% D1% 81% D0% BE% D0% B3% D0% BB% D0% B0% D1% 81% D0% B8% D0% BB% D0% B8% D1 % 81% D1% 8C% 20% D1% 81% 20% D1% 82% D0% B5% D0% BC,% 20% D1% 87% D1% 82% D0% BE% 20% D1% 82% D0% BE% D0% BB% D1% 8C% D0% BA% D0% BE% 20% D0% B2% 20% D0% BE% D0% B1% D1% 80% D0% B0% D1% 89% D0% B5% D0% BD% D0% B8% D0% B8% 20% D0% BA% 20% D1% 80% D0% B5% D0% BB% D0% B8% D0% B3% D0% B8% D0% B8,% 20 % D0% BA% 0A% D1% 86% D0% B5% D1% 80% D0% BA% D0% B2% D0% B8% 20% D0% BE% D0% B1% D1% 89% D0% B5% D1 % 81% D1% 82% D0% B2% D0% BE% 20% D0% BC% D0% BE% D0% B6% D0% B5% D1% 82% 20% D0% BD% D0% B0% D0% B9 % D1% 82% D0% B8% 20% D1% 81% D0% B5% D0% B9% D1% 87% D0% B0% D1% 81% 20% D1% 81% D0% B8% D0% BB% D1 % 83% 20% D0% B4% D0% BB% D1% 8F% 20% D0% B4% D1% 83% D1% 85% D0% BE% D0% B2% D0% BD% D0% BE% D0% B3 % D0% BE% 20% D0% B2% D0% BE% D0% B7% D1% 80% D0% BE% D0% B6% D0% B4% D0% B5% D0% BD% D0% B8% D1% 8F % 20% D1% 81% D1% 82% D1% 80% D0% B0% D0% BD% D1% 8B.% 2058 %% 0A% D1% 81% D0% BE% D0% B3% D0% BB% D0 % B0% D1% 81% D0% B8% D0% BB% D0% B8% D1% 81% D1% 8C% 20% D1% 81% 20% D1% 82% D0% B5% D0% BC,% 20% D1% 87% D1% 82% D0% BE% 20% D0% B2% 20% D1% 82% D1% 80% D1% 83% D0% B4% D0% BD% D1% 8B% D0% B5% 20% D0% BF% D0% B5% D1% 80% D0% B8% D0% BE% D0% B4% D1% 8B% 20% D0% B8% D1% 81% D1% 82% D0% BE% D1% 80% D0% B8% D0% B8% 20% D0% A0% D0% BE% D1% 81% D1% 81% D0% B8% D0% B8% 20% D0% 9F% D1% 80% D0% B0% D0% B2% D0% BE% D1% 81% D0% BB% D0% B0% D0% B2% D0% BD% D0% B0% D1% 8F% 20% D1% 86% D0% B5% D1% 80% D0% BA% D0% BE% D0% B2% D1% 8C% 0A% D1% 81% D0% BF% D0% B0% D1% 81% D0% B0% D0% BB% D0% B0% 20% D1% 81% D1% 82% D1% 80% D0% B0% D0% BD% D1% 83,% 20% D0% B8% 20% D1% 81% D0% B5% D0% B9% D1% 87% D0% B0% D1% 81% 20% D0% BE% D0% BD% D0 % B0% 20% D0% B4% D0% BE% D0% BB% D0% B6% D0% BD% D0% B0% 20% D1% 8D% D1% 82% D0% BE% 20% D1% 81% D0 % B4% D0% B5% D0% BB% D0% B0% D1% 82% D1% 8C% 20% D1% 81% D0% BD% D0% BE% D0% B2% D0% B0% 20 % 5B2 % 5D.% 20% D0% AD% D0% BA% D1% 81% D0% BF% D0% B5% D1% 80% D1% 82% D0% BD% D0% BE% D0% B5% 0A% D1% 81% D0% BE% D0% BE% D0% B1% D1% 89% D0% B5% D1% 81% D1% 82% D0% B2% D0% BE% 20% C2% AB% D0% A0% D0% BE% D1% 81% D1% 81% D0% B8% D0% B9% D1% 81% D0% BA% D0% B8% D0% B9% 20% D1% 81% D0% B5% D1% 82% D0% B5% D0% B2% D0% BE% D0% B9% 20% D0% B8% D0% BD% D1% 82% D0% B5% D0% BB% D0% BB% D0% B5% D0% BA% D1% 82% C2% BB,% 20% D1% 84% D1% 83% D0% BD% D0% BA% D1% 86% D0% B8% D0% BE% D0% BD% D0% B8% D1% 80% D1% 83 % D1% 8E% D1% 89% D0% B5% D0% B5% 20% D0% BF% D0% BE% D0% B4% 20% D1% 83% D0% BF% D1% 80% D0% B0% D0 % B2% D0% BB% D0% B5% D0% BD% D0% B8% D0% B5% D0% BC% 0A% D0% A6% D0% B5% D0% BD% D1% 82% D1% 80% D0 % B0% 20% D0% BD% D0% B0% D1% 83% D1% 87% D0% BD% D0% BE% D0% B9% 20% D0% BF% D0% BE% D0% BB% D0% B8 % D1% 82% D0% B8% D1% 87% D0% B5% D1% 81% D0% BA% D0% BE% D0% B9% 20% D0% BC% D1% 8B% D1% 81% D0% BB % D0% B8% 20% D0% B8% 20% D0% B8% D0% B4% D0% B5% D0% BE% D0% BB% D0% BE% D0% B3% D0% B8% D0% B8,% 20% D0% B2% 20% D1% 86% D0% B5% D0% BB% D0% BE% D0% BC% 20% D0% BA% D1% 80% D0% B8% D1% 82% D0% B8% D1% 87% D0% B5% D1% 81% D0% BA% D0% B8% 20% D0% BE% D1% 86% D0% B5% D0% BD% D0% B8% D0% B2% D0% B0% D0% B5% D1% 82% 20% D1% 80% D0% B5% D0% B0% D0% BB% D1% 8C% D0% BD% D0% BE% D0% B5% 20% D0% B2% D0% BB% D0% B8% D1% 8F% D0% BD% D0% B8% D0% B5% 0A% D0% A0% D0% 9F% D0% A6% 20% D0% BD% D0% B0% 20% D1% 80% D0% BE% D1% 81% D1% 81% D0% B8% D0% B9% D1% 81% D0% BA% D0% BE% D0% B5% 20% D0% BE% D0% B1% D1% 89% D0% B5% D1% 81% D1% 82% D0% B2% D0% BE:% 2037 %% 20% D0% BF% D0% BE% D0% BB% D0% B0% D0% B3% D0% B0% D1% 8E% D1% 82,% 20% D1% 87% D1 % 82% D0% BE% 20% D0% BF% D1% 80% D0% B0% D0% B2% D0% BE% D1% 81% D0% BB% D0% B0% D0% B2% D0% BD% D0 % B0% D1% 8F% 20% D1% 86% D0% B5% D1% 80% D0% BA% D0% BE% D0% B2% D1% 8C% 20% D0% BE% D0% BA% D0% B0 % D0% B7% D1% 8B% D0% B2% D0% B0% D0% B5% D1% 82% 0A% D0% B2% D0% BB% D0% B8% D1% 8F% D0% BD% D0% B8 % D0% B5% 20% D1% 82% D0% BE% D0% BB% D1% 8C% D0% BA% D0% BE% 20% D0% BD% D0% B0% 20% D1% 81% D0% B2 % D0% BE% D0% B8% D1% 85% 20% D0% BF% D1% 80% D0% B8% D1% 85% D0% BE% D0% B6% D0% B0% D0% BD,% 20% D0% B2% 20% D1% 82% D0% BE% 20% D0% B2% D1% 80% D0% B5% D0% BC% D1% 8F% 20% D0% BA% D0% B0% D0% BA% 2031 %% 20% D0% BE% D1% 86% D0% B5% D0% BD% D0% B8% D0% B2% D0% B0% D1% 8E% D1% 82% 20% D0% B2% D0% BB % D0% B8% D1% 8F% D0% BD% D0% B8% D0% B5% 20% D1% 86% D0% B5% D1% 80% D0% BA% D0% B2% D0% B8% 0A% D0 % BA% D0% B0% D0% BA% 20% D0% BD% D0% B5% D0% B7% D0% BD% D0% B0% D1% 87% D0% B8% D1% 82% D0% B5% D0 % BB% D1% 8C% D0% BD% D0% BE% D0% B5% 20.

POSTOJ RUSKEJ SPOLOČNOSTI K MORÁLNYM ŠTANDARDOM

Aký je postoj novodobí Rusi podľa noriem a pravidiel? Pomerne veľký počet ľudí naďalej považuje morálne normy za neotrasiteľné: 55 – 60 % (podľa údajov z roku 2007). V prvom rade si to však myslia ľudia stredného veku (ktorí už majú viac ako 35 rokov) a starší ľudia. Názory tých, ktorí uvažujú najvyšší cieľ dosiahnutie osobného blaha (50,5 %) a tí, ktorí považujú morálne tradície a vieru za dôležitejšie (42,5 %).

Pojem najdôležitejších vlastností slušného človeka neprešiel za desať rokov (1997-2007) výraznými zmenami. To je slušnosť, lojalita k rodine a tolerancia.

V roku 2007 respondenti VTsIOM uviedli, že považujú drogovú závislosť, zlé rodičovstvo za kruté zaobchádzanie so zvieratami a opilstvom (obr. 1.). Názory na cudzoložstvo boli približne rovnako rozdelené: 48 % pre to nevidí žiadne opodstatnenie a 44 % s nimi nesúhlasí.

Ryža. 1. Nemorálne činy (údaje z prieskumu VTsIOM z roku 2007)

Medzi týmito opatreniami sú také, ktoré každý tretí alebo piaty respondent považuje v niektorých prípadoch za prijateľné alebo vyžadujúce zhovievavosť. Ide o opilstvo a alkoholizmus, 19 % ich považuje za niekedy prijateľné a 4 % nalieha na to, aby sa k nim správali povýšenecky. Obohacovanie na úkor iných (18 a 4 %), prostitúcia (13 a 9 %), hrubosť, hrubosť, obscénny jazyk (23 a 3 %), verejné prejavy nevraživosti voči ľuďom inej národnosti (22 a 7 %), nedostatok záväzkov v podnikaní (22 a 7 %), poskytovanie a prijímanie úplatkov (29 a 4 %).

Podľa prieskumu Levada Center (august 2012) zneužívanie alkoholu považuje za morálne neprijateľné 64 % respondentov; fajčenie marihuany – 78 % opýtaných; hobby pre hazardné hry - 56 % opýtaných (z ktorých 24 % verí, že to nie je otázka morálky); daňové úniky – 53 % (z toho 24 % sa tiež domnieva, že nejde o morálny problém); cudzoložstvo považuje za neprijateľné 58 %, mnohoženstvo – 73 %, sex mimo manželstva – 23 %; potrat - 36 %; branie úplatku - 63%, poskytovanie úplatku - 56%.

Napriek skôr tolerantnému postoju k homosexualite sa v období rokov 1995–2005 výrazne zvýšil podiel tých, ktorí negatívne hodnotia myšlienku povolenia manželstiev osôb rovnakého pohlavia. od 38 do 59 %. Podľa VTsIOM 2012 74 % Rusov považuje homosexualitu za neresť a už 79 % je proti legalizácii manželstiev osôb rovnakého pohlavia. Zároveň 86 % opýtaných VTsIOM v roku 2012 podporuje zavedenie zákazu propagácie homosexuality medzi maloletými. Podľa prieskumu Centra Levada (august 2012) 81 % opýtaných považuje homosexualitu za morálne neprijateľnú.

Obscénny jazyk je rozšírený v Rusku, kde ho podľa prieskumu VTsIOM z roku 2008 používa 61 % občanov. 42 % Rusov je nútených počúvať obscénny jazyk vo svojom najbližšom kruhu (údaje z VTsIOM 2012). Absolútna väčšina Rusov (80 %) zároveň považuje používanie nadávok u širokého publika za neprijateľné. No zároveň sa nadávky stali pre značnú časť mladých ľudí „pracovným diskurzom“, aj keď v tomto smere sú študenti stále vnímaní ako civilizovanejší ako hlavná časť mladej generácie... Hodnoty Rusov teda zostávajú pomerne tradičné a konzervatívne. V ruskej spoločnosti sa zvyšuje hodnota bezpečnosti, poriadku a dodržiavania zákonov, preto sa o týchto otázkach, vrátane psychologickej bezpečnosti, v spoločnosti tak aktívne diskutuje.

HODNOTOVÁ A MORÁLNA KRÍZA RUSKEJ SPOLOČNOSTI

Napriek úsiliu o morálne hodnoty, súdiac podľa ukazovateľov mnohých sociologických štúdií, ruská spoločnosť prežíva hodnotovú a morálnu krízu. Rodina tak zostáva pre ruských občanov posledným hodnotovým bodom podpory a je nominovaná ako hlavná hodnota. Päť najčastejších odpovedí zahŕňalo aj bezpečnosť, prosperitu, mier a stabilitu. Najmenej časté sú pevnosť (vôľa), sila, demokracia, náboženstvo, moc.

Úroveň deštrukcie hodnôt v Rusku ako celku možno hodnotiť ako krízu (obr. 2).

Ryža. 2. Úroveň zničenia hodnoty v Rusku ("0" - úplné zničenie) (údaje zo Svetových hodnôt)

Väčšina populácie sa zároveň nástupu hodnotovej krízy nielen obáva (obr. 3), ale sa domnieva, že už nastala, prípadne predpokladá vysokú pravdepodobnosť jej vzniku v blízkej budúcnosti (obr. 4). ). Svedčí to o pocite morálnej degradácie obyvateľstva v spoločnosti a o ich obavách zo straty morálnych tradícií.

Ryža. 3. Obavy obyvateľstva ohľadom straty morálnych hodnôt a pod. (údaje z prieskumu VTsIOM v roku 2010). Otázka - Povedzte mi, do akej miery sa u nás osobne obávate straty morálnych hodnôt, nemravnosti, šírenia drogovej závislosti, pornografie, prostitúcie, hazardných hier atď.?)

Ryža. 4. Pravdepodobnosť straty morálnych hodnôt atď. (údaje z prieskumu VTsIOM v roku 2010). Otázka znie – aká je podľa vás v blízkej budúcnosti pravdepodobná strata morálnych hodnôt, nemorálnosť, šírenie drogovej závislosti, pornografie, prostitúcie, hazardných hier atď.?)

Podľa prieskumov Centra Levada väčšina respondentov označuje krízu morálky, kultúry a etiky za akútny spoločenský problém. V rokoch 2010-2011. tento problém znepokojoval 28 a 29 % respondentov. Potvrdzujú to údaje Inštitútu sociológie Ruskej akadémie vied (2011), podľa ktorých bol morálny stav spoločnosti v roku 2000 získal vedúce postavenie medzi sférami spoločenského života, v ktorých sa situácia v týchto rokoch zhoršovala a predbehla také sféry ako životná úroveň, štát sociálnej sfére(zdravotníctvo, školstvo, kultúra), boj proti korupcii a stav právneho poriadku. Morálny úpadok je zároveň charakterizovaný ako hlavný vektor, ktorý riadi a určuje vývoj spoločnosti za posledných 20 rokov.

Pri starostlivom štúdiu moderného Ruska môžete vidieť proces duševnej dynamiky založenej na preberaní „západných“, amerických hodnôt, na apele na historické dedičstvo prostredníctvom „ruských“ a „sovietskych“ hodnotových modelov, ako aj na základe inovácií prostredníctvom formovania nových, takzvaných „ruských“ kultúrnych modelov. Všetky tieto hodnoty a vzory v Rusku koexistujú a tvoria polystylistickú mozaiku modernej ruskej mentality. V dôsledku vrcholných politických transformácií však nad ostatnými prvkami dominuje zadlžovanie. Vnútené hodnoty, ktoré väčšina populácie nevníma, vyvolávajú krízu medzi existujúcimi mentálnymi modelmi a nastolenými stereotypmi. Najviac sú touto situáciou postihnuté vyššie a nižšie vrstvy spoločnosti a početné okrajové skupiny obyvateľstva. Z pohľadu mentálnych deformácií sú však tieto dve úrovne ruskej spoločnosti spočiatku najzraniteľnejšie.

Od takej sociálne choroby, ako je alkoholizmus a drogová závislosť, možno považovať za významné indikatívne charakteristiky spoločnosti, pozrime sa podrobnejšie na dostupné údaje o týchto chorobách v Rusku.

Podľa Rosstatu sa spotreba zaznamenaného alkoholu na obyvateľa v krajine zvýšila z 5,38 litra absolútneho alkoholu v roku 1990 na 10 litrov v roku 2008, teda 1,8-násobne. Úroveň spotreby alkoholu v litroch čistého etanolu na obyvateľa (vo veku 15 a viac rokov) je však podľa WHO vyššia. V roku 2005 to bolo 11 litrov zaznamenanej spotreby a 4,7 litra nezapočítanej spotreby. Podľa iných sociologických údajov bola úroveň spotreby alkoholu na obyvateľa v roku 2010 približne 18 litrov. Napriek výraznému zníženiu počtu hlásených prípadov chorobnosti zostáva úroveň alkoholizmu a duševných porúch v Rusku naďalej vysoká. Podľa Federálnej štátnej štatistickej služby bol v roku 2008 počet alkoholikov, ktorí boli na dispenzárnom pozorovaní s diagnózou stanovenou prvýkrát v živote, 173,4 tisíc ľudí (o 24 % menej ako v roku 2003); av roku 2011 - 138,1 tisíc ľudí (o 20 % menej ako v roku 2008). Celkovo bolo v roku 2011 v Rusku 2 milióny ľudí s alkoholizmom.

Počet drogovo závislých po prvý raz pod dispenzárny dohľad v r život podľa stanovenej diagnózy podľa Rosstatu v roku 2003 bol 22,9 tis., no v roku 2007 sa zvýšil na 30 tis. Od roku 2008 sa však ich počet znížil a v roku 2011 predstavoval 21,9 tisíca osôb. Celkovo bolo v Rusku v roku 2011 evidovaných ako drogovo závislých 342 tisíc ľudí (v roku 2003 - 349 tisíc ľudí).

V porovnaní s inými krajinami, vrátane západnej oblasti, Rusko zaujíma popredné miesto z hľadiska stavu spoločnosti, čo naznačuje jej degradáciu a v dôsledku toho aj pokles morálky: 1. miesto v Európe a SNŠ v úmrtnosti na r. vraždy na 100 tisíc obyvateľov. 2. miesto v Európe a SNŠ po Litve v úmrtnosti na samovraždu na 100 tisíc obyvateľov, 1. miesto v Európe a SNŠ v úmrtnosti na náhodnú otravu alkoholom na 100 tisíc obyvateľov, 2. miesto vo východnej Európe a SNŠ po Litve z hľadiska počet detí zanechaných bez rodičovskej starostlivosti na 100 tisíc obyvateľov 1. miesto v Európe v počte potratov na 1 000 žien (vo veku 15-49 rokov) a 1. miesto v r. Východná Európa a SNS podľa podielu detí narodených nevydatým ženám.

Vráťme sa k otázke hodnotovej charakteristiky štátu ruská spoločnosť, treba podotknúť, že existujú dôkazy o tom, že u nás v porovnaní napríklad so Spojenými štátmi na otázku, či človek môže porušovať zákon a napriek tomu mať pravdu, odpovedalo množstvo opýtaných kladne. A počet osôb, ktoré sa domnievajú, že zákony nemožno za žiadnych okolností porušovať, t.j. tí, ktorí skutočne dodržiavajú zákony, aspoň slovami, sa za posledných 15 rokov prakticky nezmenili a predstavujú 10 – 15 %.

Je tu badateľná deformácia hodnotových základov svetonázoru mladých ľudí. Podľa prieskumu Inštitútu sociológie Ruskej akadémie vied je už 55 % mladých ľudí (teda väčšina) pripravených prekročiť morálne štandardy, aby dosiahli úspech. Značná časť mladých ľudí považuje za prijateľné prostitúciu, obohacovanie sa na úkor iných, hrubosť, opilstvo, dávanie a prijímanie úplatkov, interrupcie, cudzoložstvo. Najprijateľnejšou nemorálnou praxou pre Rusov je prax úmyselného klamania niekoho, aby dosiahli svoje ciele. Zároveň je medzi mladými len o niečo viac ako tretina jej odporcami a uchýlilo sa k nej 41 – 45 % mladých ľudí (a 27 % Rusov nad 35 rokov). Podvádzanie za účelom zisku sa teda medzi mladými ľuďmi považuje za normu.

To je veľmi dôležité, keďže táto oblasť je regulovaná iba morálnymi normami a nie je podporovaná legislatívnymi obmedzeniami a zákazmi. Viac ako polovica opýtaných do 36 rokov nie je proti dávaniu úplatkov a 18–22 % zástupcov rôznych vekových kohort priznáva, že úplatky sami dávali. Mladí ľudia sa teda aktívne zapájajú do oblasti nelegálnych a spoločensky neschválených interakcií a ich tolerancia voči takýmto praktikám je vyššia ako u staršej generácie. Väčšina ruskej mládeže má skôr negatívny postoj iba k užívaniu drog, aj keď v tomto smere je ich tolerancia k príslušnej praxi o 19 % vyššia ako v skupine nad 35 rokov (obr. 5). Vo všeobecnosti sa podiel odporcov nemorálneho konania v priebehu rokov zvyšuje. Podiel odporcov užívania drog vzrástol zo 79 v roku 1997 na 90 % v roku 2011, využívania pohlavného styku na sebecké účely – zo 71 na 77 %, daňových únikov – zo 45 na 67 %.

Ryža. 5. Podiel odporcov nemorálneho konania na rôznych vekových skupín(údaje z ISPI RAS, 2011)

Hodnotové orientácie väčšiny ruskej mládeže sa zmenili. Bohatstvo (59 %) a úspech (40 %) preferuje rodina (29 %) a dôstojnosť (18 ​​%). Rastie podiel populácie, ktorá uprednostňuje úspech pred akýmikoľvek morálnymi normami a princípmi, rovnosť príjmov, postavenia, životných podmienok pred rovnosťou príležitostí (obr. 6).

Ryža. 6. Hierarchia hodnotových orientácií ruskej mládeže

Vo všeobecnosti možno konštatovať, že hodnotové preferencie ruskej spoločnosti sú konštantné, avšak moderné myšlienky presadzované v informačnom priestore do značnej miery ovplyvnili povedomie mladých ľudí ako menej psychickú stabilitu a flexibilné morálne jadro, a preto predovšetkým spadajú pod ich vplyv.... To zatiaľ nezmenilo všeobecný obraz o hodnotových orientáciách spoločnosti.

Drvivá väčšina respondentov všetkých vekových kategórií sa prikláňa k prvej voľbe v alternatíve odpovede na otázku, o čo by sa mal človek snažiť (duchovná harmónia alebo príjem) - úroveň 85 % a viac (pozri obr. 6). Navyše ani medzi mladými ľuďmi táto úroveň neklesá pod 75 %. Čo sa týka otázky, čo je dôležitejšie - rovnosť príjmov alebo rovnosť príležitostí na prejavenie ľudských schopností, väčšina uprednostňuje rovnosť príležitostí (60 % opýtaných v roku 2011), medzi mladými ľuďmi do 30 rokov - 67- 68 %.

Dôkazom morálnej krízy je aj izolácia mladej generácie od ich národnej a kultúrnej identity. 73 % mladých ľudí a 80 % staršej generácie si je istých, že moderná mládež sa málo zaujíma o históriu a kultúru svojej krajiny a je zameraná najmä na západné hodnoty. Rockové a popové hviezdy, úspešní podnikatelia a hrdinovia televíznych seriálov sú idolmi mladých Rusov.

Začiatkom roku 2000. do dospelosti vstúpila generácia, ktorej mentalitu do značnej miery určujú asociálne smernice (tab. 1).

Tabuľka 1. Hierarchia stavových hodnôt ruskej mládeže

Astronaut športovec Spisovateľ, básnik Pracovník ministerstva vnútra Inžinier, konštruktér	Spevák, hudobník športovec Pracovník ministerstva vnútra riaditeľ Diplomat Spisovateľ, básnik Vodič Žena v domácnosti	Podnikateľ, obchodník ekonóm Bankár, finančník Nový Rus, bohatý muž manažér Programátor, informatik Pracovník ministerstva vnútra	Modelový biznis ekonóm Úspešné manželstvo účtovník Podnikateľ, obchodník Obchodný pracovník Prostitútka

Aj zástupcovia staršej generácie sa začali predovšetkým materiálne zaujímať o výber budúceho povolania pre svoje deti. Na otázku "Koho by ste chceli vidieť svojho syna (dcéru, vnuka)?" respondenti odpovedali nasledovne (obr. 7).

Ryža. 7. Hierarchia stavových hodnôt rodičov. kým chcú rodičia mať svoje deti, %

Nemožno nespomenúť extrémistické nálady medzi mladými ľuďmi. Podľa analýzy, ktorú vykonal Inštitút sociálno-politického výskumu Ruskej akadémie vied v roku 2008, sú extrémne nálady jasne vysledované v ich životnej orientácii. Dá sa to posúdiť podľa toho, čo majú mladí ľudia o modernosti. Ako extrémny prejav zvažovali dôležitosť vlastnej nadradenosti nad ostatnými. Podobnú predstavu o moderných kritériách sociálneho napredovania zdieľajú dve tretiny (59,8 %) mladých ľudí. Vysoký stupeň extrémna extrémnosť radikálnej orientácie podľa tohto ukazovateľa sa prejavuje u 15,5 % mladých ľudí.

Pravidelne sa zaznamenáva aj neúcta dnešnej mládeže k svojim starším. Rozšíril sa ageizmus, ktorý zahŕňa negatívne stereotypy o starobe a starnutí, ako aj zodpovedajúce diskriminačné praktiky, čo zhoršuje vzťah medzi vekovými generáciami.

Pri všetkej rozmanitosti takýchto javov, ako aj procesov charakterizovaných vyššie uvedenými štatistickými údajmi, ich možno dostať pod spoločného menovateľa, ktorým je komplexná a systémová morálna degradácia modernej ruskej spoločnosti, ktorá má však stabilné tradičné hodnoty. .

Ako sami Rusi hodnotia zmenu morálnej klímy za posledných 10-15 rokov? Väčšina respondentov (60–80 %) sa podľa prieskumu VTsIOM domnieva, že sa to zmenilo k horšiemu. Je pozoruhodné, že podľa údajov VTsIOM za rok 2005 Rusi hodnotia svoje vlastné prostredie oveľa pozitívnejšie ako spoločnosť ako celok, z čoho vyplýva, že spoločnosť radšej vidí problém niekde vonku, a nie v sebe. 66 % opýtaných Rusov v roku 2008 zároveň nie je spokojných s tým, čo sa v krajine deje v oblasti morálky a etiky.

Prieskumy Levada Center uskutočnené v rokoch 2009–2010. tiež ukazujú, že od roku 2001 asi 75 % Rusov nie je spokojných s tým, čo sa deje v oblasti morálky a etiky. Zároveň sa 44 % opýtaných domnieva, že za posledných 10 rokov sa úroveň morálky v spoločnosti znížila; Krízu morálky, kultúry, morálky označilo za najakútnejšie problémy našej spoločnosti 26 % opýtaných. Podľa prieskumov Centra Levada (2006–2011) týkajúcich sa najpálčivejších sociálnych problémov V Rusku sa takto označuje kríza morálky, kultúry a etiky: v roku 2006 - 26 % opýtaných; v roku 2008 - 30 %; v roku 2010 - 28 %; v roku 2011 - 29 %.

Ako presne sa mení morálna klíma? Podľa Rusov prudko vzrástol cynizmus (57 %) a agresivita (51 %), kým kamarátstvo (52 %), nezáujem (59 %), úprimnosť (62 %), benevolencia (63 %), vlastenectvo, pre Rusov tradičný morálna tradícia sa oslabila (65 %), dôvera (65 %), čestnosť (66 %) a úprimnosť (67 %).

Medzi hlavné dôvody nemoralizácie v postsovietskom Rusku možno zaznamenať zničenie bežného ideologického a sociálneho systému, čo viedlo ku kríze verejnej morálky a popularizácii zločinu, pseudoliberálnemu chápaniu slobody ako nedodržiavania. akýchkoľvek pravidiel a zákazov, ako neslušnosť a nezodpovednosť, ako aj nerešpektovanie tradičnej ruskej jednoty výchovy a vzdelávania mladej generácie.

To ovplyvňuje psychický stav spoločnosti. Podľa prieskumu Centra Levada (december 2012) sa medzi Rusmi objavili a posilnili tieto pocity: únava, ľahostajnosť (37 %); nádej (30 %); zmätenosť (19 %); horkosť, agresivita (18%); zášť (13 %), závisť (12 %); zúfalstvo (12 %), strach (12 %).

Zároveň podľa prieskumu VTsIOM z roku 2010 sa u nás v blízkej budúcnosti považuje strata morálnych hodnôt, nemorálnosť, šírenie drogovej závislosti, pornografie, prostitúcie, hazardu a pod. % respondentov. Úzkosť z toho (až silný strach) pociťuje 83 % opýtaných.

VPLYV INTERNETU NA MORÁLNY STAV

Čoraz významnejší faktor ovplyvňujúci morálku, duševné zdravie a psychiku stavom jeho používateľov a odrazom stavu morálky subjektov informačného priemyslu sa stáva internetový priestor.

Úroveň morálky a psychický stav Používateľov internetu možno identifikovať podľa charakteru požiadaviek a orientácie obľúbených stránok. V internetovom priestore sú najžiadanejšie informácie, ktoré sú v rozpore so základnými postulátmi morálky a etiky. Do roku 2008 bolo prvé miesto v dopytoch na Yandex obsadené dopytom „Porno“, v roku 2008 - daná žiadosť sa umiestnil na treťom mieste po Odnoklassniki a Vkontakte v dôsledku rastúcej popularity sociálnych sietí.

V roku 2011 všeobecné štatistiky o ruskom internetovom priestore ukázali podobné údaje. Požiadavka "Porno" obsadila druhé alebo tretie miesto, prvá bola požiadavka "Odnoklassniki", štvrtá - "Odnoklassniki ru" a "Vkontakte" - piata. Podľa Yandexu bol od januára 2011 do decembra 2012 počet žiadostí o slovo „porno“ 1,5 miliardy, „sex“ – 309 miliónov, „erotika“ – 72 miliónov, „drogy“ – 9 miliónov, „detské porno“- 3 milióny," samovražda "- 1,8 milióna.

V roku 2006 bolo na ruskom segmente internetu zverejnených asi 20 000 stránok obsahujúcich pornografiu. Oddelenie „K“ Ministerstva vnútra Ruska (boj proti distribúcii pornografických materiálov s účasťou maloletých cez internet) dostalo 995 správ o existencii detskej pornografie na Runete. Oddelenie „K“ za prvý polrok 2010 identifikovalo viac ako 5400 stránok obsahujúcich detskú pornografiu. Zakázaný obsah bol odstránený z 5 135 stránok, z ktorých 4 929 bolo hosťovaných na zdrojoch ruských hostingových spoločností. V rámci článku „Výroba a obeh materiálov alebo predmetov s pornografickými vyobrazeniami maloletých“ bolo začatých 11 trestných konaní.

Podľa ministerstva vnútra Ruska sa za štyri roky (od roku 2009 do roku 2012) počet trestných činov súvisiacich s výrobou a distribúciou pornografických materiálov zobrazujúcich maloletých prostredníctvom internetu v Rusku zvýšil viac ako 12-krát. V roku 2012 bolo evidovaných 554 takýchto trestných činov. V globálnej siete Internet prevádzkuje až 200 tisíc stránok ponúkajúcich detskú pornografiu.

Priemerne v Rusku zarobí spoločnosť, ktorá zverejňuje pornografické materiály na internete, 120-140 tisíc dolárov mesačne, tržby väčších portálov sú 300-500 tisíc dolárov. Tí, ktorí vytvárajú bezplatné stránky s odkazmi na platené zdroje, zarábajú 2-3 tisíc dolárov za mesiac. Takýchto agentov je v krajine 5-7 tisíc.

Faktor popularity obrazov násilia je orientačný. „Zločin“ a „Incidenty“ sú jedny z najnavštevovanejších sekcií na internete.

Pokiaľ ide o obscénny jazyk, používa sa všade na internete v sociálnych sieťach, blogoch, fórach. Väčšina používateľov si zároveň nepripúšťa, aby boli k vyhľadávaču neslušní: relatívne malý počet dopytov obsahuje nadávky – iba jeden a pol percenta.

Počítačové hry možno pripísať aj internetovému priestoru, z ktorých mnohé už existujú online. V Rusku trpí počítačovou závislosťou stopäťdesiat až štyristotisíc mladých ľudí.

Štúdia vykonaná v Taganrogu ukázala, že takmer všetky počítačové hry dostupné návštevníkom počítačových učební (a to sú najmä tínedžeri, mladí ľudia do 18 rokov) boli interaktívne akcie na kriminálne, vojenské, fantasy a športové témy.

len 17% počítačové hry neobsahovala žiadne scény násilia. 55 % počítačových hier obsahovalo interaktívne scény rôznych vrážd (Doom, Young Blood, Final Doom atď.); 39 % počítačových hier bolo založených na interaktívnych scénach bojov rôzneho stupňa krutosti (Kensei, Hercules atď.); 35 % počítačových hier zobrazovalo interaktívne scény katastrof (X-COM, Resident Evil atď.). Celkovo 82 % počítačových hier nevyhnutne obsahovalo aspoň jeden typ násilia na obrazovke (vraždy, bitky, katastrofy). Zároveň v mnohých analyzovaných hrách bolo násilie a krutosť prezentované v niekoľkých podobách naraz, t. j. s kombinovaním rôznych kombinácií bojov, vrážd, mučenia, katastrof atď.

V repertoári počítačových učební dominovali relatívne jednoduché hry, takzvaných „strelcov“. Hry sú komplexnejšie: takzvané stratégie a úlohy – interaktívne hľadanie východiska z určitej situácie – sa ukázali byť jednoznačne menej populárne.

Zároveň ruské internetové publikum neustále rastie. Podľa FOM bolo v lete 2003 mesačné publikum 9,4 milióna ľudí, v lete 2012 už 59,4 milióna ľudí.

Podľa prieskumu FOM, ktorý sa uskutočnil v auguste 2012, 59 % mesačného publika používa internet pre svoje potreby a 27 % používateľov (47 % z nich sú používatelia Facebooku) sa domnieva, že ak nemôžu používať internet pre seba, ich život sa výrazne zmení... Zároveň podľa prieskumu FOM z mája 2012 59 % publika využíva internet na komunikáciu v sociálnych sieťach, 16 % komunikuje v chatoch, blogoch a fórach.

Podľa prieskumu Centra Levada (november 2012) využíva internet 63 % používateľov na komunikáciu, 47 % na zábavu. Zároveň najväčší počet používateľov internetu strávi 3-5 hodín (29 %). Sociálne siete denne navštevuje 37 % používateľov, niekoľkokrát týždenne – 27 %. Z nich 74% navštevuje Odnoklassniki, Vkontakte - 58%, Facebook - 14%.

Rusko je jednou z piatich krajín s najväčším počtom používateľov sociálnych sietí, len za Čínou, Spojenými štátmi, Indiou a Brazíliou. Podľa odhadov TNS takéto zdroje u nás využíva takmer 40 miliónov ľudí. Podľa odhadov comScore strávia obyvatelia našej krajiny každý mesiac na sociálnych sieťach 9,6 hodiny.

V dôsledku nárastu používateľov internetu, počtu návštev sociálnych sietí a času stráveného na internete sa v Rusku čoraz viac diskutuje o fenoméne, akým je závislosť na internete, čo sa navrhuje pripísať mentálne poruchy... A hoci tento stav závislosti od internetu nie je formálne uznaný, počet návštev psychológov so sťažnosťami na závislosť od internetu rastie.

takze môžeme konštatovať, že morálne postoje v internetovom priestore prakticky nefungujú, čo negatívne vplýva na morálku, duševné zdravie a psychický stav používateľov internetu vrátane vyvolávania závislosti na internete. Dôvodom je okrem iného chýbajúca legislatíva upravujúca práva, povinnosti a zodpovednosti poskytovateľov internetu a používateľov internetu, ako aj pravidlá pre fungovanie internetu.

Verejný konsenzus je, že 63 % Rusov podporuje zavedenie cenzúry na internete, pretože existuje „veľa nebezpečných stránok a materiálov“ (podľa Centra Levada). Z nich 65 % podporuje zavedenie obmedzení prístupu mladistvých na takéto stránky a materiály. Znalci a špecialisti (23 % opýtaných), orgány činné v trestnom konaní alebo s nimi odborné rady (15 %), výkonné orgány alebo s nimi odborné rady (14 %), iba súd (11 % ), verejná rada tvorená užívateľmi internetu (10 %), poskytovateľmi internetových služieb (9 %).

Tieto údaje naznačujú, že expertná verejná rada sa stále teší najväčšej dôvere medzi Rusmi, a preto je podľa analógie so zahraničnými skúsenosťami v Rusku vhodné takúto organizáciu vytvoriť.

FAKTOR TELEVÍZIE PRI FORMOVANÍ MORÁLKY RUSKEJ SPOLOČNOSTI

Uvažujme samostatne aj o vplyve televízie na morálku, duševné zdravie a psychický stav obyvateľstva Ruska, keďže práve televízia v Rusku je kľúčovým médiom, ktoré zaberá väčšinu voľného času obyvateľstva. Priemerná denná sledovanosť televízie v roku 2011 bola 69 %, týždenne - 91 % a objem spotreby TV na „obyvateľa“ bol 3 hodiny 40 minút denne. Zároveň sa podľa Centra Levada v roku 2012 práve cez televíziu dozvedelo správy najčastejšie 79 % Rusov (v roku 2011 - 84 %).

Vo vplyve televízie na spotrebiteľov možno vysledovať pozitívne aj negatívne procesy. Negatívnou stránkou je napríklad to, že prioritným vzorcom na vytvorenie obrazu filmového hrdinu je často násilie a krutosť. Priemerne sa za hodinu televízneho vysielania vyskytne 4,2 scén násilia. Každých 15 minút vidí divák ruskej televízie na obrazovke akt agresie, násilia alebo erotickú scénu. V súčasných ruských filmoch neustále koluje téma násilia (obr. 8). A tu sa neberú do úvahy špičkové filmy, hoci, ako viete, film s erotickými scénami aj akčný film môžu byť umenie. Analyzované sú len filmy strednej a nižšej úrovne, ktoré najčastejšie sleduje bežný občan Ruska.

Ryža. 8. Počet filmov so scénami násilia v 90. rokoch. XX storočia a na začiatku XXI storočia.

Ako je vidieť na obr. 8, najväčší počet filmov zobrazujúcich násilie sa objavil v 90. rokoch. Len za päť rokov (1993-1998) bolo natočených asi 300 ruských filmov, v ktorých sa nahromadilo viac ako 4000 scén násilia a vrážd. V jednom z piatich filmov, ktoré sa premietajú v hlavnom vysielacom čase, divákovo vnímanie len zriedka alebo nenájde trest antihrdinu, ktorý používa násilie, krutosť alebo zvádzanie. Na každom treťom obrázku je pozorovaný až vo finále. Je zrejmé, že vplyv scén obťažovania a násilia zosilňuje zobrazenie ich fyzických a emocionálnych následkov. Priblíženia mrzačenie, krv, rany, utrpenie, orgie atď. môžu v publiku vyvolať vážnu empatiu. V snahe zmierniť negatívny vplyv niektorí filmári používajú vysoko konvenčné techniky, vďaka ktorým je násilie skôr hrou než krutým utrpením. Ale v každom piatom filme (22%) sú prirodzené dôsledky násilia zobrazené v plnej miere, v každom treťom (39%) - čiastočne.

Alarmujúce je najmä to, že konzumentmi takýchto produktov sa stávajú maloletí. Hoci väčšina školákov nepodporuje násilie na filmovom plátne, v priemere jeden z 10 školákov medzi svoje obľúbené filmy ochotne označil filmy so scénami brutálneho násilia a ich krutými zabijakmi, ktoré sú príťažlivé pre také črty, akými sú krása, sila a odvaha. .

Počet „vysoko aktívnych“ používateľov násilia na obrazovke medzi chlapcami je 62%, medzi dievčatami - 50%. To znamená, že vo veľmi mladom veku, ešte pred dozrievaním osobnosti, sa u detí pod vplyvom televízie vyvinie ideológia konzumu a spaľovania života, stávajú sa agresívnejšími, krutejšími a skazenejšími. Všimnite si, že aktívne zveličovanie témy násilia na domácej obrazovke v 90. rokoch. zodpovedala aj úroveň vrážd v Rusku. Ruské televízne kanály týždenne vychádza viac ako 60 spravodajských bulletinov venovaných kriminálnym príbehom. Takmer celý týždeň vysielali rôzne ruské kanály špeciálne kriminálne programy, ktoré zahŕňali dokumentárne scény obetí násilia a katastrof.

Zároveň boli odvysielané nielen po 23.00, ale aj v ranných, popoludňajších a večerných hodinách, celkom prístupné pre neplnoletých, vrátane detí do 10 rokov. Treba poznamenať, že spotrebitelia zažívajú v televízii nadmerné množstvo negatívnych informácií a množstvo násilia. Podľa Centra Levada z roku 2012 sa 45 % opýtaných domnieva, že v TV by malo byť viac pozitív.

Na druhej strane prítomnosť „pozitívov“ v televízii vyvoláva problém s jej prílišnou zábavnosťou. Podľa Levada Center z roku 2012 je zábava na treťom mieste, najskromnejšom, podľa toho, ako Rusi vnímajú funkcie televízie. Za oveľa dôležitejšie sa považujú informácie, vzdelanie a výchova (obr. 9).

Ryža. 9. Funkcie televízie (prieskum Centra Levada 2012)

Ako ukazuje analýza ponuky a dopytu na 20 federálnych televíznych kanáloch, najpopulárnejšími žánrami sú televízne seriály, zábavné programy, umeleckých filmov a novinky. Tieto štyri žánre tvoria dve tretiny televízneho vysielacieho času (68 %), t.j. viac vysielajú ako vzdelávacie programy a programy pre deti a mládež a tvoria 78 % ruskej televíznej spotreby (obr. 10).

Ryža. 10. Pomer televíznej ponuky a dopytu divákov, 2011 (20 federálnych TV kanálov; publikum 4+)

Každý zo šiestich federálnych televíznych kanálov je povinný venovať 10 % svojho vysielacieho času deťom a mladistvým mesačne. Toto ustanovenie obsahuje štátna licencia na televízne kanály. Avšak v v skutočnosti televízne kanály míňajú 0,3 % svojho vysielania na mladých ľudí – to je čas, keď sa vysielajú detské programy a zvyšok času televízne kanály zobrazujú kreslené filmy. Rusi vyjadrujú nespokojnosť s takouto politikou TV kanálov, pretože to, čo vlastne radšej pozerajú a čo by chceli vidieť v televízii, im neposkytuje (obr. 11).

Ryža. 11. Programy, ktoré by mali prevládať na už vytvorenej verejnoprávnej televízii,%

A hoci uskutočnené prieskumy verejnej mienky naznačujú, že Rusom veľmi chýbajú vzdelávacie programy, programy o kultúre a morálke, detské a vzdelávacie programy, ich dopyt prevláda po televíznych seriáloch a zábavných programoch. To znamená, že hodnotenia „nemorálnych“ programov a kanálov odrážajú záujem divákov o ne. Napríklad za dva týždne po škandále s vysielaním nemorálneho programu „2 × 2“ sa podľa výskumnej spoločnosti TNS podiel kanála medzi Moskovčanmi staršími ako štyri roky znížil z 1,6 na 1,3 % - no vo svojej cieľovej skupine od 11 do 34 rokov nenastali výrazné zmeny, podiel je 13 %. Hodnotenie Comedy Club potvrdila rekordná kolekcia filmu The Most najlepší film“- 16,4 milióna dolárov za prvý týždeň prenájmu. Problémy s hodnotením nemal ani Dom-2.

Vyššie uvedené charakterizuje hodnotový stav ruskej spoločnosti z negatívnej stránky a zdôrazňuje potrebu väčšej realizácie výchovno-vzdelávacej funkcie televízie, čo v súčasnosti nie je možné bez primeranej štátnej regulácie.

Výskumník L.G. Svitich analyzoval videoklipy z rokov 2002 a 2008. z hľadiska obsahu antihodnot - takéto fragmenty tvoria takmer polovicu ruského televízneho vysielania (tabuľka 2).

Tabuľka 2 Negatívne vlastnosti, protihodnoty (2002, 2008)

Negatívne vlastnosti; anti-hodnoty	Počet fragmentov 2002	Počet fragmentov 2008
Agresivita, krutosť, vražda
Prevalencia konzum, psychológia spotrebiteľa
Smilstvo, cudzoložstvo, neresť, skorý pohlavný styk, abnormálne vzťahy
Hromadenie peňazí, chamtivosť
Bezohľadnosť, neznášanlivosť
Spory a konflikty v rodine, deštrukcia rodiny, zdeformované detstvo
Nečestnosť, nečestnosť
Bezcitnosť, bezcitnosť, bezcitnosť
Otrok rezignácia, pokora, zbabelosť
Nemorálnosť, nemorálnosť
nejednotnosť, fragmentácia, individualizmus
Mizantropia, sebectvo, závisť
Extravagancia, extravagancia
Uctievať zlo
Klamstvá, ohováranie, nespravodlivosť
Pasivita, zotrvačnosť, stagnácia

Ten istý výskumník sledoval jednotlivé TV kanály pre ten istý subjekt (obr. 12). Údaje boli získané metódou obsahu klipov. Počas týždňa sa sekvenčné prepínanie vykonávalo v rôznych časových intervaloch od 8 do 24 hodín vybrané kanály a nahrané časti všetkých programov v rade, vrátane filmov, reklám atď. Fragment v poli pozornosti, kým sa nepochopí podstata dominantnej myšlienky (1,5 minúty). Celkovo sa analyzovalo 1304 fragmentov. Spriemerované negatívne charakteristiky a antihodnoty sú v zaznamenaných fragmentoch 42 %.

Ryža. 12. Pomer pozitívnych a negatívnych charakteristík a hodnôt

Ruská televízia ukazuje produkty, ktoré sú v iných krajinách uznané za zdraviu škodlivé. Americká lekárska asociácia uviedla, že tvorcovia karikatúry Pokémon, ktorú vysielala aj ruská televízia, použili blikajúce farebné obrázky s frekvenciou, ktorá by u detí mohla spôsobiť epileptické záchvaty. Toto odvetvie v súčasnosti prechádza aktívnym výskumom, na ktorý sa vynakladajú miliardy dolárov. Frekvencie, farby, rytmus blikajúcich rámov sú vybrané - všetko, čo potrebujete na rýchle "zavesenie" detí na "televíznu ihlu".

Televízia, dokonca aj štátne televízie, teda šíria veľké množstvo informácií odrážajúcich antihodnoty, čo negatívne ovplyvňuje morálku, duševné zdravie a psychický stav televíznych divákov. Vyžaduje si to väčšiu participáciu štátu na formovaní vysielacích sietí TV staníc a motiváciu TV staníc realizovať vzdelávacie, informačné a najmä vzdelávacie funkcie televízie.

ZÁVERY

Ak to zhrnieme, je potrebné konštatovať, že úloha a vplyv moderných médií na spotrebiteľov je veľmi veľký a morálny a psychologický stav konzumentov médií je do značnej miery ovplyvnený negatívny vplyv... Spotrebitelia sú zároveň nedostatočne chránení pred škodlivými účinkami. Výrobcovia mediálnych produktov a tí, ktorí uverejňujú informácie na internete za účelom zisku, využívajú základné inštinkty a neresti spotrebiteľov. Zároveň sa zhoršuje hodnotový stav spoločnosti. Úlohou štátu by preto malo byť nastolenie kontroly nad faktormi verejnej morálky, a to aj prostredníctvom rozvoja mechanizmov na ochranu morálky, duševného zdravia a psychického stavu konzumentov mediálnych produktov, internetu a publikovania.

POZNÁMKY Tarasov K.A. Obraz násilného sveta v televíznych filmových programoch // Materiály medzinárodnej vedeckej konferencie "Lomonosov-2002". M.: MAKS Press, 2002.

Mediálne násilie: deťom je vštepovaná vášeň pre vraždu: rozhovor s D. Grosmanom // Internetový magazín "Pravoslavie.ru"

NEPRIATEĽ RUSKEJ MLÁDEŽE -
MODERNÁ TELEVÍZIA

Samotná televízia, samozrejme, počítače najväčší úspech civilizácia, ktorá by v rukách zodpovedných ľudí, ktorí myslia na ruský ľud, na dobro a stvorenie, mohla priniesť veľké výhody. Ale poslúchajúc Antikrista slúži ako nástroj deštrukcie, zasieva dezinformácie, používa zvukové a obrazové prostriedky, ktoré ničia normálne vnímanie, a má škodlivý vplyv na stav vedomia a ľudské zdravie. Televízor sa stal majiteľom, v mnohých rodinách despotom. Keďže je centrom, okolo ktorého sa zhromažďujú všetci príbuzní, členov rodiny nespája, ale naopak narúša ich prirodzenú komunikáciu. Vzďaľujú sa od seba, takmer sa medzi sebou nerozprávajú, nediskutujú o ničom pre nich dôležitom a intímnom. Ľudia pripútaní k „modrej obrazovke“ nežijú mimo nej, podriaďujú sa jej magickým vplyvom. TV neposkytuje príležitosť odísť do dôchodku, premýšľať, sústrediť sa na čokoľvek dôležité; zdá sa, že ničí steny domu, čo najviac Iný ľudia(čarodejníci, čarodejníci atď.), ktorých nepoznáme, a ktorých nikto nevolal. Naše vedomie a vedomie našich detí sa stáva dvorom, babylonským pandemóniom, zástupom tvárí a obrazov, udalostí a zápletiek.
Televízia sa stala zdrojom vizuálneho flámu. Tínedžer, „napojený“ na televízor, sa od neho často nevie odtrhnúť ako opilec od nedopitej fľaše. Dieťa si nevie vybrať a ovládať, má horúčkovitú potrebu vidieť stále nové a nové zábery. Videozáplava je jednou z najstrašnejších chorôb našej doby, ktorej následky sú nervové vyčerpanie, „upchatie“ mysle, srdca, duše, otupenie sémantickej pamäte a oslabenie tvorivých síl. Súčasne sa objavuje roztržitosť, nerovnováha, hystéria, pretože neprirodzená koncentrácia vášní a zmyslových dojmov spôsobuje emocionálne preťaženie a stres, po ktorom nasleduje prázdnota duše. Vedomie „telezávisla“ sa opotrebuje, prirodzené pocity sú otupené alebo skreslené. Koncentrácia scén krutosti, zločinu, nemorálnych a vulgárnych obrazov ničí hierarchiu kultúrny majetok, hasí kultúru vnímania okolitého sveta, robí zlo a dokonca aj kriminálne bežné a „zvyčajné“.
Neustála zmena dojmov nevyhnutne nasleduje po otupení pozornosti, stráca sa schopnosť ovládať zmyslové činy a vyhasínajú tvorivé sily. Televízia „dehumanizuje“ spoločnosť, pretože odcudzuje ľudí žijúcich nablízku, „prevracia“ umelý a prírodný svet. To, čo je vnímané na obrazovke, sa často zdá byť bližšie a reálnejšie ako skutoční ľudia a udalosti.
Množstvo neduchovných materiálov, „zvodných“ a anomálnych, katastrofálne znižuje duchovný potenciál osobnosti diváka, odvádza ho od vlastného ľudského vnímania a prežívania.
Televízia je nepriateľom človeka, ktorý chce byť slobodný. Krivky televíznych zrkadiel zámerne menia zaužívané zákony, ktoré sa formovali po stáročia Národný život, formujú falošné ideály, skresľujú správne vnímanie udalostí z hľadiska dobra a pravdy, vytvárajú „virtuálnu realitu“ ... TV sa stala hlavným prostriedkom manipulácie s vedomím, a teda hlavným prostriedkom „dehumanizácie človeka“. Ochrana pred televíznym vystavením a metódami pedagogického odporu voči nemu je jednou z najdôležitejších naliehavých úloh ruskej školy. Poctiví učitelia sa snažia tento problém riešiť rôznymi spôsobmi. A najdôležitejšia z ciest k jeho riešeniu bola a zostáva usilovná výchovná práca tak medzi rodičmi, ako aj medzi žiakmi. Obaja potrebujú neustále vysvetľovať, prečo a ako škodí nevinná „skrinka“, ktorá sa skutočne stala Pandorinou skrinkou.
Duchovnému zotročeniu a degradácii osobnosti napomáhajú dva faktory. Prvý faktor. Ľudia sediaci pred televízorom a prirodzene podstupujúci hypnotický vplyv si vypestujú stav hypnonárnej závislosti, t.j. bolestivá zvýšená sugestibilita. To vedie podľa uznávaného umelca a hypnotizéra Y. Gorného k „deštrukcii štruktúry osobnosti, znižuje jej schopnosť situačnej analýzy a stimuluje spontánne nemotivované správanie“. Druhý faktor. Ako píše psychológ A. Mori, „dlhodobá pozornosť, ktorú si divák musí udržať pri pohľade na obrazovku, ktorá unavuje zrak, produkuje akýsi tetanus (sperrung), ktorý je sprevádzaný veľkým oslabením vôle a pozornosti. takmer podobné tomu, čo vzniká pri použití anestetického éteru, ópia, hašiša."
Z toho prirodzene vyplýva ZÁVER: TV ničí osobnosť, duchovne zotročuje, oslabuje pozornosť a vôľu a privádza akoby do narkotického stavu. To možno pripísať obom jednotlivcovi a všeobecne voči spoločnosti. Podľa lekára psychologické vedy V. Lebedev, televízia a „tlač dokážu dostať celú krajinu do tranzu“. Pri poznaní metód a možností riadenia más možno prirodzene predpokladať, s akou silou a nadšením sa neusporiadaný a potlačený dav stretne so satanským poslom – antikristom. Satan, nepriateľ Boha, chce vlastniť svet, ľudstvo. Tento úspech je naplánovaný prostredníctvom intronizácie nad svetom Antikrista, ktorý bude „mužom hriechu, synom zatratenia, ktorý sa vzpiera a povyšuje nad všetko, čo sa nazýva Boh alebo svätosť, takže bude sedieť v chráme. Boha ako Boha, vydávajúceho sa za Boha“ (2 Sol 2, 3-4). Svetové organizácie a ich chránenci, vášnivo snívajúci o vlastníctve sveta, pripravujú príchod a vládu svojho falošného mesiáša – Antikrista spájaním médií, štruktúr na manipuláciu verejného povedomia, vládnych štruktúr rôznych spoločenských skupín, strán a štátov. Kroky, ktoré v tomto smere podnikli, sú už známe.
Masmédiá (a takmer celá tlač) sú už pod ich autoritou a kontrolou, preto aj tá najmenšia naša komunikácia s TV znamená postupnú úplnú kontrolu nad vedomím a životom človeka. Zvlášť znepokojujúce je stav a okolnosti, v ktorých sa naši pravoslávni ľudia nachádzajú. Pravoslávne Rusko je jediná vec na svete, ktorá dnes skutočne bráni Antikristovi prísť na svet, ktorého služobníci sa všetkými prostriedkami snažia pôsobiť na vedomie nášho ľudu, ktorého srdce... Pravoslávna viera... Väčšina ľudí, ktorých zvyčajne nazývajú „noví Rusi“, t.j. bez ortodoxného svetonázoru a skutočný kresťanskej viery už pripravený na jeho prijatie vďaka vplyvu televízie a iných médií.
Zo všetkého, čo bolo povedané o televízii, duchovne vidiaci ľudia si jasne uvedomujú pôsobenie duchov zlomyseľnosti. Jediná sila, ktorá môže ochrániť a zachrániť pred vplyvom démonického sveta, je Božia milosť. Všetky prostriedky na ochranu pred účinkami démonického sveta sú uchovávané v pravoslávnej cirkvi. Kde je modlitba, vzývanie Božieho mena, démon je bezmocný. Kde je vyznaním pravej viery pravoslávie, tam diabol nemá moc.
Moderný človek nepripúšťa ani pomyslenie na to, že televíziu vôbec nepozerám. Bojí sa „zaostávať za životom“, nebyť „na vedomí“ všetkého diania, zmenšovať si „obzory“... No napriek tomu, že ateista alebo necirkevný (necirkevný) človek pozerá TV každý deň sa zdá byť „v kurze“, má, ako sa bežne verí, „široký rozhľad“, ale nepozná skutočné dôvody udalostí, ktoré sa dejú, podstatu toho, čo sa deje a čo bude byť výsledkom toho, čo sa deje. A paradoxne kresťan, ktorý žije pravoslávnym cirkevným životom, nepozerá televíziu, no dobre pozná Sväté písmo a jeho patristické vysvetlenie, pozná proroctvá o posledných časoch sveta z r. Sväté písmo, z diel svätých cirkevných otcov, z výrokov ctiteľov zbožnosti, vediac o „tajomstve bezprávia“ (2 Sol 2, 7), ktoré už pôsobí, chápe pravé príčiny udalostí, ktoré sa deje, podstatu toho, čo sa deje, a pozná dôsledky. V hrozných časoch sme mali šancu žiť. Nevymeňme, bratia a sestry, vzácny čas, ktorý nám bol daný, za pokánie a spásu, za prípravu na večnosť, za nadobudnutie poznania Pravdy, za bezvýznamné a krátkodobé potešenia a zábavu, ktoré ponúka knieža tohto sveta! Neprinášajú žiaden skutočný, podstatný úžitok pre dušu, pre jej duchovné zlepšenie a zmenu k lepšiemu. Dnes, viac ako kedykoľvek predtým, musíme zo všetkých síl zachovávať pravoslávie a seba v pravosláví, žiť pozorným duchovným životom, privykať si a zotrvať v neprestajnej modlitbe, zachraňovať svoje duše v trpezlivosti a znášať spásonosné a uzdravujúce slovo našim blížnym. ktorí sú ešte schopní počuť toto slovo.