La belle et triste histoire "Olesya" est comme une confession menée au nom d'un jeune homme abandonné par le destin pour s'ennuyer et végéter pendant six longs mois dans le village reculé de Perebrod. Le nom du narrateur et son histoire ne sont pas immédiatement révélés au lecteur, mais dès le début, il devient clair qu'Ivan Timofeevich est un homme instruit, intelligemment élevé et curieux. Le héros est gentil et doux par nature. Avec pitié, il traite les humiliés et les insultés, veut servir au profit des gens qui l'entourent, même s'il est en dessous de lui en termes de statut social. Ivan Timofeevich sert dans certains départements et essaie d'écrire des histoires. Il est gentil et aide la famille pauvre de son serviteur.

Dans l'arrière-pays, Ivan Timofeevich est triste. Par oisiveté, il se livre à la chasse et à la pêche dans la forêt, essayant d'apprendre au serviteur paresseux à lire et à écrire. De ce dernier, au cours d'une conversation, le héros apprend que de vraies sorcières vivent tout près de son refuge. Mais il traite ce genre d'attribution avec un scepticisme sain, dû à l'éducation et à l'habitude d'expliquer tout ce qui se passe d'un point de vue scientifique.

Ivan Timofeevich et Olesya

La rencontre avec Olesya devient une lumière pour le héros dans l'obscurité des jours ennuyeux sans fin (elle lui a dit des fortunes sur les cartes et a prédit son destin). La jeune fille attire immédiatement l'attention d'Ivan Timofeevich, en tant que personnalité exceptionnelle, radicalement différente de tous ceux avec qui il a dû communiquer auparavant.

Il s'efforce de comprendre comment une personne aussi délicate, sensible et pleine de tact a pu grandir dans la nature, sans alphabétisation ni étiquette. Comment expliquer le fait qu'aux yeux de la population locale cette fille est l'incarnation du mal ? En fait, son tact et sa douceur donneront cent fois une longueur d'avance à toute paysanne ou paysanne de nature grossière et grossière. Pourquoi les gens instruits par la religion craignent-ils et détestent-ils sincèrement la douce et gentille Olesya, qui en retour ne nourrit pas de colère envers les délinquants et ne souhaite rien de mal à personne ?

En posant ces questions, le personnage principal fait de plus en plus connaissance avec la charmante habitante de la forêt, s'attache à elle et commence à réaliser que la séparation deviendra un tourment insupportable pour lui.

Il souhaite sincèrement courtiser Olesya, l'emmener avec lui en ville et vivre une longue vie ensemble. Olesya refuse, expliquant qu'elle ne peut pas se marier à l'église, car elle est une sorcière, ce qui signifie qu'elle appartient au diable.

Le lendemain, le jeune maître part pour un village voisin. De retour dans l'après-midi, il rencontre le greffier Nikita Nazarych Mishchenko, qui dit que les paysans ont attrapé et battu une sorcière près de l'église. Elle se glissa hors de la foule et courut dans la forêt en jurant. Ivan Timofeevich se rend compte que c'était Olesya et se précipite vers la maison forestière, où il la trouve battue. Il s'avère qu'Olesya a décidé d'aller à l'église, voulant faire plaisir à son amant, mais les paysannes ont considéré son acte comme un sacrilège et l'ont attaquée après le service. Olesya refuse le médecin et dit que bientôt elle et sa grand-mère partiront - afin de ne pas encourir une colère encore plus grande de la part de la communauté.

Un désir passionné d'apprivoiser le miracle de la nature a joué une blague cruelle avec Ivan Timofeevich. Les désirs, parfois similaires à des caprices stupides, les actions irréfléchies et l'égoïsme du protagoniste ont conduit à une tragédie. Et cette tragédie a affecté irrévocablement le sort du héros lui-même, la pauvre fille et sa grand-mère qui l'ont élevée.

Il a perdu Olesya pour toujours. Tout ce dont il se souvient, ce sont des perles rouges, l'amertume du regret et une culpabilité sans fin pour avoir infligé de la douleur à la créature la plus innocente de la terre.

Ce que les cartes disaient à propos d'Ivan Timofeevich

Voici ce qui t'est arrivé : bien que tu sois une personne gentille, tu n'es que faible... Ta gentillesse n'est ni bonne, ni cordiale. Vous n'êtes pas maître de votre parole. Vous aimez prendre le dessus sur les gens, et bien que vous-même ne le vouliez pas, vous obéissez. Aime le vin, et aussi... Bon, tout de même, pour dire, tout est en ordre... Ça fait mal de désirer notre soeur, et à travers ça tu auras beaucoup de mal dans ta vie... Tu n'en as pas appréciez l'argent et ne savez pas comment l'économiser - vous ne serez jamais riche. ..

Ensuite, il s'est avéré que votre vie sera triste. Vous n'aimerez personne avec votre cœur, car votre cœur est froid, paresseux et pour ceux qui vous aiment, vous apporterez beaucoup de chagrin. Vous ne vous marierez jamais, si célibataire et vous mourrez. Il n'y aura pas de grandes joies dans votre vie, mais il y aura beaucoup d'ennui et de difficultés... Il viendra un moment où vous voudrez mettre la main sur vous-même... Vous ne pourrez que faire cela. .. Mais n'osez pas, vous le porterez... Vous subirez un fort besoin, mais à la fin de la vie, votre destin changera par la mort d'un proche et complètement inattendu pour vous. Seulement tout cela sera dans de nombreuses années, mais cette année ... je ne sais pas quand exactement, - les cartes le disent très bientôt ... Peut-être même ce mois-ci<...>Un grand amour vous tombe de la part de certaines dames de clubs. Mais je ne peux tout simplement pas deviner si elle est mariée ou une fille, mais je sais qu'avec les cheveux noirs...

Ivan Timofeevich est le personnage principal et le narrateur de l'histoire "Olesya". Très mentalement et lyriquement, l'écrivain a réussi à décrire son héros aux lecteurs. L'histoire montre l'image d'un intellectuel ordinaire de cette époque. D'après l'histoire, nous voyons que ce ne sont pas des gens ordinaires, ils sont une classe spéciale de la population. Ces personnes sont très subtiles dans l'âme et le corps, cultivées et instruites, mais ce qui est le plus intéressant, elles flottent avec le flux de leur vie, ne veulent rien influencer ou changer. Le personnage principal fait référence à l'intelligentsia russe d'avant-dernier siècle, il est très attentif à tout le monde. Très pointilleux.

L'écrivain a réussi à montrer son héros aux lecteurs au carrefour de deux routes. Lorsque vous lisez l'histoire, il y a une double attitude envers le héros, d'une part, nous l'évaluons comme un personnage positif, mais en même temps, des traits négatifs apparaissent. C'est une personne très intelligente et instruite, mais l'ennui s'empare de cette personne, il ne sait pas se captiver. A cette époque, il est en Polésie, et son inaction conduit à des ennuis.

Le personnage principal n'a jamais discuté de la vie personnelle des gens, mais avec ses histoires et ses remontrances morales, il essaie d'enseigner à la société quelque chose d'utile. Ivan Timofeevich soignait les gens, faisait du tutorat et voulait même coopérer avec les autorités locales. Mais il a une âme si délicate qu'il s'ennuie avec tout cela. Il faut plus d'excitation et d'adrénaline. Il est prêt à aller à l'extrême, il va rencontrer une sorcière qui a vécu dans ces régions.

Un habitant de la forêt, Olesya, décrit très bien le héros. Elle a dit que sa vie était très malheureuse, remplie de chagrin et de déception. Mais Olesya a subtilement remarqué qu'Ivan Timofeevich, une personne très instruite, connaît de nombreuses branches de la science, mais il souhaitait combiner les non connectés. Il aimait offrir des cadeaux aux filles. Un jour, le héros lui a demandé. Que veut-elle recevoir en cadeau, pour lequel la fille a demandé de l'accompagner à l'église. Cela aurait été la meilleure chose à faire pour elle. Mais il savait que les filles n'étaient pas autorisées à y aller. Il courut après elle, la supplia, tomba à genoux, lui demanda de ne pas y aller. Mais il n'a pas été possible de convaincre la fille, pour laquelle elle a encouru des représailles.

Notre héros est de nature très douce. Il n'a pas de volonté, une personne faible, il n'aime pas quand ses mains sont embrassées, et quand elles sont très proches. Aime garder les gens à distance. Ils disent que vous ne pouvez pas fuir le destin, alors Ivan Timofeevich n'a pas essayé de lui échapper, détruisant ainsi la jeune fille. Je suis content que dans cette situation le héros ne se justifie pas et quelque part au fond de son âme se le reproche même.

L'histoire d'Ivan Timofeevich

Nous avons tous besoin de temps en temps de changer de décor pour nous détendre, avoir de nouvelles impressions. Donc Ivan Timofeevich va en Polésie. Ivan Timofeevich s'est retrouvé dans l'outback de Polésie en service et dans l'espoir de collecter du folklore pour ses efforts littéraires. En réalité, tout s'est avéré moins rose: le Poleshuk n'a pas pris contact, il leur était étranger et cela n'a pas fonctionné de leur apprendre à lire et à écrire.

La chasse est devenue le seul divertissement. Et puis un jour, se perdant dans la forêt, le maître rencontre la belle Olesya. Une belle fille sympathique avec une voix vive et veloutée semblait captiver Ivan Timofeevich. La rencontre des amoureux dans la forêt était comme un baume à l'âme pour le maître.

La fille, comme sa grand-mère Manuilikha, savait bien deviner. La bonne aventure pour Olesya laissait présager des problèmes lors des réunions avec Ivan Timofeevich. La fille sentit le caractère faible du maître, mais même cela ne l'arrêta pas.

Et le maître n'avait vraiment pas la volonté : il ne savait pas comment finir l'affaire, il a jeté toutes ses entreprises à mi-chemin (une tentative d'apprendre au Poleshuk à lire et à écrire), ses paroles étaient en contradiction avec ses actions, bien que il n'était pas son maître.

Au fil du temps. Les relations avec les paysans ordinaires ne se sont pas améliorées, les relations avec Olesya se sont poursuivies. Bien qu'Ivan Timofeevich était intelligent, intelligent, gentil, il ne pouvait même pas comprendre ses pensées.

Et Olesya ne pouvait pas non plus accepter ce qu'elle était. Ivan Timofeevich met même une fille devant un choix : soit lui, soit sa sorcellerie. Il lui a fallu du temps pour oser proposer à Olesya.

En acceptant, la jeune fille se vouait à une mort certaine. Barin a estimé que le voyage d'Olesya à l'église ne se terminerait évidemment pas bien, mais il n'a rien fait pour la sauver de la honte. Ivan Timofeevich a osé la regarder après l'incident. Olesya humilié, malade, effrayé.

Ainsi la lâcheté, la faiblesse, la peur du maître ont pu détruire la jeune fille. Kuprin ne condamne pas Ivan Timofeevich, mais sympathise plutôt avec lui car malgré tout, le maître comprend sa culpabilité et sa responsabilité pour ce qui s'est passé, mais rien ne peut être réparé, l'image de l'incroyable Olesya ne restera que dans la mémoire.

Composition 3

Ivan Timofeevich est intelligent, né en ville, il commence aussi à écrire des histoires. Se trouvant dans une zone appelée forêt, il essaie de trouver diverses épopées afin de commencer son travail.

La discussion sur la vie personnelle d'autres personnes n'a jamais provoqué d'émotions positives chez Ivan Timofeevich. Mais tout au long de l'histoire, on ne peut pas argumenter uniquement parce qu'il essaie d'enseigner quelque chose à tout le monde. Il combinait ce qui était impossible : il soignait les malades, faisait du tutorat et essayait de donner aux gens au moins une sorte d'éducation. Mais il s'ennuie beaucoup de faire tout cela, il veut tirer le maximum d'adrénaline et de sensations inoubliables de la vie.

Un jour, le maître apprendra l'existence d'une sorcière, dont le nom est Manuilikha. Selon les histoires, elle vit près des marais. Ivan Timofeevich s'est intéressé à cette affaire. Bien sûr, il ne croyait à aucun phénomène qui pourrait se produire hors de ce monde, mais il voulait apprendre à la connaître. Une telle rencontre eut bientôt lieu. Lors d'une chasse, le personnage principal s'est perdu et est tombé sur la maison de cette même sorcière. La vieille femme ressemblait à une vraie sorcière. Elle a très mal reçu l'invité non invité, mais a promis de prédire l'avenir pour une pièce de monnaie. Il s'est avéré qu'après un certain temps, le méchant avait également une petite-fille avec les mêmes capacités. Son nom était Alena, mais elle était surnommée Olesya pour leurs actions. La fille était incroyablement belle, Ivan ne pouvait s'empêcher de la regarder. Il se souvenait tellement d'elle qu'il ne pouvait oublier son image.

Ivan était une personne gentille, mais cette gentillesse ne venait pas d'un cœur pur. Olesya comprit tout de suite, mais elle ne pouvait plus rien faire. Le maître n'était pas responsable et n'évoquait rien. Le seul exemple peut être cité, à partir duquel tout deviendra clair: Ivan Timofeevich a essayé d'apprendre aux paysans à lire et à écrire, mais a rapidement terminé car ils ne brillaient pas par leur intelligence. Olesya est allé à l'église et les ennuis étaient inévitables, mais le personnage principal n'a pas osé l'empêcher. Bien que cette personne fût franche et sympathique, son cœur ne lui permettait pas de s'ouvrir aux gens.

Le héros de cette histoire est d'une nature très douce, ce qui lui permet de montrer son caractère faible. Il a tué la pauvre fille sans même essayer de faire quelque chose pour corriger la terrible situation qui s'est produite à la fin de l'histoire. Mais le lecteur peut comprendre qu'Ivan ne se justifie pas et se réprimande même pour ce qui s'est passé, car il comprend lui-même que tout ne dépendait que de lui.

Option 4

Kuprin est un écrivain russe qui a grandi sans père et a commencé sa carrière créative à Moscou. Après la mort de son père, lui et sa mère s'y installèrent. Là, il est diplômé d'une école militaire et a commencé à traduire des œuvres étrangères. Plus tard, il a commencé à s'impliquer dans l'écriture de ses propres œuvres, qui se sont retrouvées dans des magazines locaux. Grâce à cela, l'écrivain a gagné en popularité parmi les résidents locaux, ce qui a donné une impulsion à l'écriture de l'histoire "Olesya".

Le personnage le plus frappant de cette œuvre était Ivan Timofeevich. Cette personne intelligente avait des traits de caractère brillants et un état d'esprit correct. Malgré cela, le héros de l'histoire est pessimiste quant à la vie qui coule, dans leur calme, ces personnes ne sont pas capables de devenir un dirigeant de la société et de changer quelque chose en elles-mêmes ou dans leur entourage. Il était fatigué même du tutorat, qu'il aimait parfois le plus faire. Il a même essayé de guérir les gens, mais cela ne consolait pas sa nature avec tout ce qui se passait. L'âme du personnage voulait des changements grandioses dans la vie. Ses tentatives pour trouver des amis communs au gouvernement ont été couronnées d'ennui, ce qui l'a poussé à franchir une étape décisive - changer de vie avec un voyage en Polésie.

Grâce à ce mouvement, l'auteur a pu montrer l'image du personnage principal Olesya, qu'Ivan Timofeevich a rencontré, une fois perdu dans la forêt. Olesya était belle et attirante. Les origines de cette connaissance proviennent des passe-temps du personnage pour la chasse. Dans la chasse, Ivan Timofeevich a pu être seul avec la nature et avec lui-même.

Dans ces événements, l'affection des personnages principaux l'un pour l'autre est née. Malgré le fait qu'Olesya avait la capacité de deviner et d'utiliser des forces extraterrestres, elle a décidé de devenir l'épouse d'Ivan Timofeevich. La mère de l'héroïne, de toutes les manières possibles, a expliqué qu'elle n'avait pas besoin de ce mariage. Le héros de l'histoire lui-même, n'ayant pas un mot " dur ", a en quelque sorte influencé la fille et a conduit son cœur fragile à la déception. Dans de tels événements, Olesya est laissée seule et son ex-mari, en raison de son état d'esprit lent, ne peut rien changer. Son indifférence à la vie gâchait tout sur son passage. L'auteur, dans une certaine mesure, regrette même le personnage. Ayant paré son image de bienveillance et de réactivité envers les gens, il n'essaie jamais de terminer son travail. Au final, il reste un échec total. Au fond, il se gronde, et se rend compte qu'il ne peut pas changer quelque chose, son indifférence l'a entraîné dans un maelström d'échecs, dont il ne peut pas sortir.

Cet ouvrage de l'auteur exprime clairement les actes de personnes qui ne sont pas « maîtres » de leur parole. Kuprin a très bien exprimé l'estime de soi du protagoniste, qui a influencé de manière instructive la société. Ce n'est que grâce à ce travail que de nombreux lecteurs ont vu l'essence du pessimisme chez une personne, à quoi il conduit et ce qui en sort.

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Dramatiquement, mais surtout lyriquement, Alexandre Kouprine a su montrer le sort d'un intellectuel russe ordinaire. Ce sont des gens d'un genre particulier, sensibles, cherchant, bien informés, mais en même temps n'interférant jamais avec quoi que ce soit et ne voulant vraiment rien changer dans leur vie. L'intellectuel russe de l'avant-dernier siècle est une personne ironique, à la fois attentive, comprenant que sa vie pourrait être plus productive, mais il n'est pas capable de lui donner un sens.

De tels héros de la littérature russe ont commencé avec la main légère de Gontcharov. Son Oblomov a tourné l'idée de l'intelligentsia de la Russie au 19ème siècle. Et Ivan Timofeevich de "Olesya" de Kuprin n'est pas mieux. Lui, bien sûr, ne s'allonge pas sur le canapé, mais ses désirs passifs ont le même pouvoir destructeur que la paresse de Vasily Oblomov. Lorsqu'il est nécessaire d'agir de manière décisive, Ivan Timofeevich demande seulement : "Et moi? Tu ne veux même pas penser à moi !"... Mais la femme à qui s'adresse cette question et qu'il aime sincèrement et tendrement est bien plus difficile que pour lui en ce moment.

Alexander Kuprin a réussi d'une manière ou d'une autre à dessiner son personnage pour le lecteur à la frontière entre une attitude positive envers lui et le mépris. Un homme lettré et intelligent qui traite le mot "noble" et ses dérivés comme quelque chose de désagréable et de honteux : "Dans tous ses mouvements, dans ses paroles,... il y a quelque chose de noble (bien sûr, dans le meilleur sens de ce mot un peu vulgaire)...", par ennui, il ne sait que faire pendant son séjour forcé en Polésie. Cela conduit à des ennuis.

Sans condamner ni ridiculiser qui que ce soit, Ivan Timofeevich essaie de guérir les gens, d'écrire des histoires, de donner des leçons et tente même d'établir des relations avec des représentants de la société locale. Cependant, une personne dotée d'une bonne organisation mentale veut quelque chose de réel, d'intéressant et d'excitant. Il est prêt, sans tenir compte des recommandations, à faire connaissance avec la sorcière locale. Pourquoi il en a besoin, il ne peut pas le dire lui-même. Et ici, l'intellectuel russe discerne complètement dans chaque acte, geste, dont la description a été donnée de manière si précise et si vivante par l'habitant de la forêt Olesya: « Vous n'êtes pas maître de votre parole. Vous aimez prendre le dessus sur les gens, et bien que vous-même ne le vouliez pas, vous obéissez ".

Olesya avait raison en tout. Et le destin du héros Kuprin n'est pas heureux, et il ne pouvait pas le changer ou ne voulait pas. Mais le plus important est qu'Ivan Timofeevich, intelligent et lettré, remarquant subtilement les moindres détails, a soudainement souhaité combiner l'incompatible. Comment avez-vous pu obtenir un cadeau d'Olesya comme son désir d'aller à l'église ? Comment était-ce possible, d'avoir passé tant de temps à communiquer avec elle et de commencer déjà à se sentir comme elle, sans s'écouter soi-même ! « Soudain, une horreur soudaine du pressentiment me saisit. Je voulais irrésistiblement courir après Olesya, la rattraper et lui demander, mendier, voire exiger, si nécessaire, qu'elle n'aille pas à l'église."... Mais Ivan Timofeevich n'a pas fait cela. Et l'innocent Olesya a tout payé en totalité.

Une telle douceur de la nature, un caractère faible et une sorte de sentiment éternel d'une personne russe de résignation au destin sont complétés par Alexander Kuprin avec des remarques subtiles sur ce que son héros n'aime pas quand sa main est embrassée. D'ailleurs, il écrit lui-même : "... Je n'ai été surpris que par le même sous-officier et le sergent, en regardant avec quelle imperturbable importance ils fourraient leurs énormes pattes rouges dans les lèvres des paysans..."... L'auteur note qu'Ivan Timofeevich regrette le premier ivrogne de Perebrod Yarmola, ou plutôt, pas même lui-même, mais une famille nombreuse : "Je n'ai été arrêté que par un sentiment de pitié pour son immense famille appauvrie, que quatre roubles du salaire de Yarmolov ont aidé à ne pas mourir de faim.".

Sans fuir le destin, il ruine en fait la pauvre fille, provoquant indirectement ses épreuves. Cependant, en toute justice, il convient de noter qu'il ne se justifie pas dans cette situation. L'ensemble du récit, écrit dans une syllabe légère, parfois ironique, est mené du point de vue du protagoniste. Ivan Timofeevich transmet de manière colorée ses émotions et ses pensées. Aimant sincèrement Olesya, il admet que les conventions sont encore plus importantes pour lui. Dans cette situation, l'avis de la lumière : "... Je n'osais même pas imaginer à quoi ressemblerait Olesya, vêtue d'une robe à la mode, discutant dans le salon avec les épouses de mes collègues, arrachée à ce cadre charmant de la vieille forêt...".

Comment j'aimerais que la romance d'Ivan Timofeevich avec Olesya se termine comme celle de Vladimir Vysotsky avec Marina Vlady, devenue célèbre après le rôle du personnage principal dans le film du même nom basé sur l'histoire de Kuprin :

Laisse le cerisier sécher le linge au vent,
Laisse tomber la pluie lilas
Je vais te sortir d'ici de toute façon
Au palais où jouent les flûtes.

Histoire de la création

L'histoire d'A. Kuprin "Olesya" a été publiée pour la première fois en 1898 dans le journal "Kievlyanin" et était accompagnée d'un sous-titre. "Des souvenirs de Volyne". Il est curieux que l'écrivain ait d'abord envoyé le manuscrit au journal "Russkoe bogatstvo", car avant cela, l'histoire de Kuprin "Forest Wilderness", également dédiée à Polesie, avait déjà été publiée dans ce magazine. Ainsi, l'auteur comptait créer un effet de continuation. Cependant, pour une raison quelconque, Russkoe Bogatstvo a refusé de publier Olesya (les éditeurs n'étaient peut-être pas satisfaits de la taille de l'histoire, car à ce moment-là, c'était la plus grande œuvre de l'auteur), et le cycle prévu par l'auteur n'a pas fonctionné. Mais plus tard, en 1905, "Olesya" parut dans une édition indépendante, accompagnée d'une introduction de l'auteur, qui racontait l'histoire de la création de l'œuvre. Plus tard, un "cycle Polessky" à part entière a été publié, dont le sommet et la décoration étaient "Olesya".

L'introduction de l'auteur n'a survécu que dans les archives. Dans ce document, Kuprin a déclaré que lorsqu'il visitait Polésie avec un ami du propriétaire terrien Poroshin, il avait entendu de lui de nombreuses légendes et contes associés aux croyances locales. Entre autres choses, Poroshin a déclaré qu'il était lui-même amoureux d'une sorcière locale. Kuprin racontera plus tard cette histoire dans l'histoire, en y incluant en même temps tout le mysticisme des légendes locales, l'atmosphère mystique mystérieuse et le réalisme perçant de l'environnement qui l'entourait, les destins difficiles des habitants de Polésie.

Analyse de l'oeuvre

L'intrigue de l'histoire

Sur le plan de la composition, "Olesya" est une histoire rétrospective, c'est-à-dire que l'auteur-narrateur revient dans ses mémoires sur les événements qui se sont déroulés dans sa vie il y a de nombreuses années.

La base de l'intrigue et le thème principal de l'histoire sont l'amour entre le noble de la ville (panych) Ivan Timofeevich et un jeune habitant de Polesie, Olesya. L'amour est léger, mais tragique, car sa mort est inévitable en raison d'un certain nombre de circonstances - l'inégalité sociale, l'écart entre les héros.

Selon l'intrigue, le héros de l'histoire, Ivan Timofeevich, passe plusieurs mois dans un village reculé, au bord de Volyn Polesye (le territoire appelé Petite Russie à l'époque tsariste, est aujourd'hui l'ouest de la plaine de Pripyat, dans le nord de l'Ukraine ). Habitant des villes, il essaie d'abord d'inculquer la culture aux paysans locaux, les guérit, leur apprend à lire, mais les cours échouent, car les gens sont envahis par les soucis et ils ne sont intéressés ni par l'illumination ni par le développement. Ivan Timofeevich chasse de plus en plus dans la forêt, admire les paysages locaux, écoute parfois les histoires de son serviteur Yarmola, qui parle de sorcières et de sorciers.

Perdu un jour en chassant, Ivan se retrouve dans une hutte forestière - la même sorcière des histoires de Yarmola - Manuilikha et sa petite-fille Olesya - vivent ici.

La deuxième fois, le héros vient chez les habitants de la hutte au printemps. Olesya lui devine, lui prédisant un amour malheureux rapide et des épreuves, jusqu'à une tentative de suicide. La fille montre également des capacités mystiques - elle peut influencer une personne, inspirer sa volonté ou sa peur, et arrêter le sang. Panych tombe amoureuse d'Olesya, mais elle-même reste catégoriquement froide avec lui. Elle est particulièrement en colère que le panych se lève pour elle et sa grand-mère devant le policier local, qui a menacé de disperser les habitants de la hutte forestière pour leur prétendue divination et préjudice aux personnes.

Ivan tombe malade et n'apparaît pas dans la hutte de la forêt pendant une semaine, mais quand il arrive, on remarque qu'Olesya est heureuse de le voir, et les sentiments des deux s'enflamment. Un mois de rendez-vous secrets et de bonheur tranquille et lumineux passe. Malgré l'inégalité évidente et réalisée des amants d'Ivan, il propose à Olesya. Elle refuse, arguant qu'elle, la servante du diable, ne peut donc pas aller à l'église et se marier, en concluant une union matrimoniale. Néanmoins, la jeune fille décide d'aller à l'église afin de faire un agréable panychu. Les résidents locaux, cependant, n'ont pas apprécié l'impulsion d'Olesya et l'ont attaquée, la battant sévèrement.

Ivan se précipite vers la maison forestière, où Olesya, battue, vaincue et moralement écrasée, lui dit que ses craintes quant à l'impossibilité de leur union ont été confirmées - ils ne peuvent pas être ensemble, alors elle et sa grand-mère quitteront sa maison. Maintenant, le village est encore plus hostile à Olesya et Ivan - tout caprice de la nature sera associé à son sabotage et tôt ou tard, ils seront tués.

Avant de partir pour la ville, Ivan se rend à nouveau dans la forêt, mais dans la hutte il ne trouve que des perles d'olésine rouges.

Héros de l'histoire

Olesya

L'héroïne principale de l'histoire est la sorcière des forêts Olesya (son vrai nom est Alena, selon sa grand-mère Manuilikha, et Olesya est la version locale du nom). Une belle et grande brune aux yeux noirs intelligents attire immédiatement l'attention d'Ivan. La beauté naturelle d'une fille est combinée à un esprit naturel - malgré le fait qu'une fille ne sache même pas lire, il y a peut-être plus de tact et de profondeur en elle que dans une ville.

Olesya est sûre qu'elle n'est «pas comme tout le monde» et comprend sobrement que pour cette dissemblance, elle peut souffrir du peuple. Ivan ne croit pas vraiment aux capacités inhabituelles d'Olesya, estimant qu'il y a ici plus de superstitions séculaires. Cependant, il ne peut nier la nature mystique de l'image d'Olesya.

Olesya est bien consciente de l'impossibilité de son bonheur avec Ivan, même s'il prend une décision volontaire et l'épouse, c'est donc elle qui gère hardiment et simplement leur relation: d'abord, elle prend le contrôle d'elle-même, essayant de ne pas s'imposer une panique, et deuxièmement, elle décide de se séparer vu qu'ils ne sont pas en couple. La vie laïque serait inacceptable pour Olesya, son mari en serait inévitablement accablé une fois que l'absence d'intérêts communs deviendrait évidente. Olesya ne veut pas être un fardeau, lier Ivan pieds et mains et s'en va - c'est l'héroïsme et la force de la fille.

Ivan Timofeïevitch

Ivan est un noble pauvre et instruit. L'ennui urbain le conduit à Polésie, où il essaie d'abord de faire des affaires, mais à la fin, il ne reste que la chasse de ses études. Il traite les légendes sur les sorcières comme des contes de fées - un scepticisme sain est justifié par son éducation.

(Ivan et Olesya)

Ivan Timofeevich est une personne sincère et gentille, il est capable de ressentir la beauté de la nature et, par conséquent, Olesya l'intéresse au début non pas comme une belle fille, mais comme une personne intéressante. Il se demande comment il est arrivé qu'elle ait été élevée par la nature elle-même, et qu'elle en soit sortie si douce et délicate, contrairement aux paysans rudes et grossiers. Comment se fait-il qu'eux, religieux, bien que superstitieux, soient plus grossiers et plus durs qu'Olesya, alors qu'elle devrait être l'incarnation du mal. Pour Ivan, une rencontre avec Olesya n'est pas un plaisir seigneurial et une aventure amoureuse estivale difficile, bien qu'il comprenne également qu'ils ne sont pas un couple - de toute façon, la société sera plus forte que leur amour, détruisant leur bonheur. La personnification de la société dans ce cas n'a pas d'importance - qu'il s'agisse d'une force paysanne aveugle et stupide, qu'il s'agisse de citadins, de collègues d'Ivan. Quand il pense à Olesa comme à sa future épouse, en tenue de ville, essayant de maintenir la conversation avec ses collègues, il est tout simplement perplexe. La perte d'Olesya pour Ivan est la même tragédie que de la retrouver comme épouse. Cela dépasse le cadre du récit, mais la prédiction d'Olesya s'est très probablement réalisée dans son intégralité - après son départ, il s'est senti mal, jusqu'à l'idée de quitter intentionnellement cette vie.

Conclusion finale

Le point culminant des événements de l'histoire tombe sur une grande fête - Trinity. Ce n'est pas une coïncidence accidentelle, cela souligne et renforce la tragédie avec laquelle le conte de fées brillant d'Olesya est piétiné par des gens qui la détestent. Il y a là un paradoxe sarcastique : la servante du diable, Olesya, la sorcière, s'avère plus ouverte à l'amour qu'une foule de gens dont la religion s'inscrit dans la thèse « Dieu est amour ».

Les conclusions de l'auteur semblent tragiques - il est impossible pour deux personnes d'être heureuses ensemble, lorsque le bonheur de chacune d'entre elles est différent. Pour Ivan, le bonheur est impossible en dehors de la civilisation. Pour Olesya - déconnecté de la nature. Mais en même temps, affirme l'auteur, la civilisation est cruelle, la société peut empoisonner les relations entre les gens, les détruire moralement et physiquement, mais la nature ne l'est pas.

Une image d'un sentiment d'amour profond et désintéressé, Les richesses du monde spirituel des héros et des raisons, Qui a causé la tragédie de leur destin(Basé sur les histoires de A. I. Kuprin)

Habitent- Alors vis

Être amoureux- Alors tombez amoureux.

Embrasse et marche dans l'or au clair de lune

Si vous voulez adorer les morts,

Alors n'empoisonnez pas les vivants avec ce rêve.

S. Yesenin

Vous ouvrez les œuvres rassemblées de A. I. Kuprin et plongez dans le monde merveilleux de ses héros. Ils sont tous très différents, mais il y a quelque chose en eux qui vous fait sympathiser avec eux, vous réjouir et être en colère contre eux.

Malgré de nombreuses situations dramatiques, la vie bat son plein dans ses œuvres. Ses héros sont des personnes à l'âme ouverte et au cœur pur, se rebellant contre l'humiliation humaine, essayant de défendre la dignité humaine et de restaurer la justice.

L'amour était l'une des valeurs les plus élevées de la vie d'AI Kuprin. Par conséquent, dans ses nouvelles "Duel", "Bracelet de grenade", "Olesya", il aborde ce sujet brûlant pour toujours. Ces œuvres partagent des traits communs, dont le plus important est le destin tragique des personnages principaux. Il semble que dans aucune des œuvres littéraires que j'ai lues, le thème de l'amour ne ressemble à celui de Kuprin. Dans ses histoires, l'amour est désintéressé, désintéressé, n'aspire pas à une récompense, l'amour pour lequel accomplir n'importe quel exploit, aller au tourment n'est pas du tout du travail, mais de la joie.

L'amour dans les œuvres de Kuprin est toujours tragique, il est délibérément voué à la souffrance. C'est cet amour dévorant qui a touché la sorcière de Polissy Olesya, qui est tombée amoureuse du "gentil, mais seulement faible" Ivan Timofeevich. Les héros de l'histoire "Olesya" étaient destinés à se rencontrer, à passer de merveilleux moments ensemble, à connaître un profond sentiment d'amour, mais ils n'étaient pas destinés à être ensemble. Un tel dénouement a été causé par de nombreuses raisons, dépendant à la fois des héros eux-mêmes et des circonstances.

L'histoire a été écrite en 1898. Le personnage principal Ivan Timofeevich est un gentleman que le destin a jeté dans un village reculé de la province de Volyn, où il a vécu dans une ancienne maison de propriétaire terrien avec un serviteur. C'est après son histoire sur la sorcière locale Manuilikha que le héros rencontre Olesya, sa petite-fille. Kuprin n'est pas entré dans la description du personnage principal, nous en savons donc peu sur lui. Mais l'auteur a parfaitement montré l'image du personnage principal.

Olesya est une belle sauvage, elle a grandi dans la nature sauvage des forêts, dans une hutte dans les marais, après que sa grand-mère ait été chassée du village avec elle pour sorcellerie. Selon Kuprin, la fille n'avait rien comme les filles locales. Olesya se distinguait par sa gentillesse, sa fraîcheur d'esprit, sa capacité à ressentir des sentiments profonds.

Immédiatement après sa rencontre avec Ivan Timofeevich, une amitié se noue. La fille était de plus en plus empreinte de confiance en un visiteur fréquent, et il en apprend beaucoup sur Oles. Elle lui a dit qu'elle s'était interrogée sur lui, mais ne voulait pas révéler ce qui était tombé : "S'il vous plaît, ne demandez pas... Cela n'a pas bien fonctionné pour vous." L'invité ne l'a pas cru, mais Olesya a déclaré: "Quand mes paroles se réaliseront, alors vous vous souviendrez de moi." Après tout, il ne savait pas, contrairement à la fille, que la prédiction se réaliserait.

Ainsi, le héros est devenu un visiteur fréquent de la hutte. C'est devenu une habitude avec lui et Olesya qu'elle l'accompagne sur le chemin Irinovsky. En chemin, ils ont engagé une conversation intéressante. C'est à ce dont ils parlaient qu'on peut juger de la richesse de leur monde spirituel. Olesya lui a posé des questions sur tout ce qui l'inquiétait, elle avait une nouvelle imagination. Beaucoup lui semblaient incroyables, fabuleux, incroyables, mais la fille acceptait volontiers tout ce que l'invité disait. Barin a été étonné par les capacités d'Olesya: "Sais-tu ce qui me surprend en toi, Olesya? Tu as grandi dans la forêt, n'ayant vu personne. Bien sûr, tu ne savais pas beaucoup lire non plus ... Et pendant ce temps tu parles si bien, pas pire qu'une vraie demoiselle.". "Pas un mot n'a encore été dit sur l'amour entre nous, mais c'est déjà devenu une nécessité pour nous d'être ensemble." Mais un jour, la relation entre eux a changé. Olesya n'a plus vu l'invité, ils ne parlaient de rien. Pendant plusieurs jours, Ivan Timofeevich n'était pas dans la hutte pour cause de maladie, mais quand il est venu, Olesya était à nouveau heureux pour lui. "En un instant, sur ce beau visage nouveau pour moi, la perplexité, la peur, l'anxiété et un sourire d'amour si radieux se sont reflétés, se remplaçant ..." Ce jour-là, Olesya a avoué son amour, la prédiction a commencé à venir vrai. La jeune fille savait qu'elle serait malheureuse, comment tout se passerait, mais elle y est allée: "Je pensais qu'il était possible d'échapper au destin. Maintenant, je m'en fiche, je m'en fiche ... Parce que Je vous aime." Et les mots: "Je ne vous ferai jamais de reproche, je ne serai jaloux de personne ..." Cela exprime le sentiment profond et désintéressé de la jeune fille. Comme ce sentiment doit être fort pour en être malheureux plus tard : "... il semble que je donnerais tout au monde, si seulement je pouvais être avec toi pendant au moins une minute. Laisse, je pense, ce qui va être, sera, et je serai heureux de ne le donner à personne". Vanya, comme elle l'appelait, avait aussi peur, mais il l'aimait. Leurs rencontres ont duré près d'un mois, mais l'heure du départ approchait. Vanya ne pouvait pas le dire à sa bien-aimée, alors il perdait son temps. Puis Ivan Timofeevich l'a invitée à l'épouser. Il se fichait qu'elle soit une fille illégale, simple et sans instruction. Il y a eu une conversation entre eux au sujet de l'église. Le fait est qu'Olesya n'a pas été baptisée et qu'elle n'a pas été autorisée à aller à l'église, car elle était considérée comme une sorcière. La fille n'était pas d'accord, mais après lui a dit : "... tu sais, je veux vraiment faire quelque chose de gentil pour toi... serais-tu très content si j'allais un jour à l'église ?" Sur ce, elle est allée pour lui ! Vanya avait une vague envie de son cœur de l'en dissuader, mais il ne lui obéit pas. A partir de ce moment, leur relation approchait inexorablement d'un dénouement tragique. "Olesya a brisé sa peur et est venue à l'église. Ivan Timofeevich a appris d'une personne que les filles Perebrodsky ont attrapé une sorcière sur la place, l'ont entourée, ont voulu l'enduire de goudron, l'ont battue, mais elle a miraculeusement réussi à s'échapper. Quand elle a couru , cria-t-elle une menace. Vanya se précipita vers la hutte où la st & ruha Manuili-ha était assise près du lit du malade Olesya. Il se mit à pleurer, et elle le consola : "Nous ne pleurerons pas tant que nous serons ensemble , passons au moins les derniers jours gaiement." comment elle menaçait les gens : "Et maintenant, dès qu'il se passera quelque chose, maintenant ils nous diront... nous serons tous coupables..." parce qu'il y a déjà eu de tels cas. Olesya a obéi au destin: "Alors, le destin ne veut pas notre bonheur avec toi... Et sans cela, pensez-vous que j'aurais eu peur de quelque chose? "Ils ont dit au revoir. Les craintes de l'héroïne étaient justifiées. La nuit il y avait une forte grêle, qui battait les récoltes des villageois. Ivan est allé avertir les femmes du danger, mais quand il est arrivé, elles étaient parties. Le héros lui-même avait besoin de partir moissonner, parce que la masse a crié méchamment à son sujet.

Ainsi, nous voyons comment l'amour des héros s'est terminé. Mais encore, quelles sont les raisons du drame de leur sort ?

Premièrement, le héros est à blâmer. Il s'est avéré être faible, il n'avait pas du tout besoin d'aller dans cette hutte, il n'avait pas à rencontrer Olesya. Il aurait écouté ce que disaient les cartes. Mais à la fin, il pouvait l'emmener avec lui partout où ils le savaient. Peut-être que si Vanya écoutait les cœurs et ne permettait pas à Olesya d'aller à l'église, personne ne le ferait Sa N'a pas touché. Olesya savait également à quoi leur relation pouvait mener, mais elle a continué à le rencontrer. Les gens sont également à blâmer pour cette tragédie, leur obscurité, leur déclin, leur peur des sorcières et des sorciers.

Et comment l'intrigue de l'histoire "Le bracelet de grenade" nous capture, qui montre l'amour chevaleresque et romantique de Zheltkov pour la princesse Vera Nikolaevna, qui a englouti tout son être! L'amour est pur, non partagé, désintéressé, "fort comme la mort". Aucun confort de vie, aucun calcul, aucun compromis ne devrait la concerner. Pour Zheltkov, la vie est amour. Ils ont interféré avec ses sentiments, les ont insultés - cela signifie qu'ils ont humilié sa dignité. Le prince Shein, époux de Vera Nikolaevna, est une personne gentille et juste. Il sympathise avec le fonctionnaire des postes Zheltkov, qui est passionnément amoureux de sa femme. Il comprend qu'une "énorme tragédie de l'âme" s'est déroulée sous ses yeux et, mettant de côté les préjugés, montre un profond respect pour les sentiments du petit homme. Mais l'interférence grossière dans les sentiments saints, dans une belle âme, a tué Zheltkov. Il quitte la vie sans se plaindre, sans reproche, en disant, comme une prière : « Que ton nom soit sanctifié. Zheltkov meurt en bénissant sa femme bien-aimée.

C'est ainsi que A. Kuprin décrit l'amour. Vous lisez et pensez : cela n'arrive probablement pas dans la vie. Mais, contrairement au bon sens, je veux qu'il en soit ainsi.

Les livres de Kuprin ne laissent personne indifférent, au contraire, ils leur font toujours signe. Les jeunes peuvent apprendre beaucoup de cet écrivain : l'humanisme, la gentillesse, la sagesse spirituelle, la capacité d'aimer, d'apprécier l'amour.