Biographie de Franz Kafka. Franz Kafka. Score de biographie d'une étude sur la mort

13.10.2021

Franz Kafka, dont les œuvres sont connues dans le monde entier, était un auteur germanophone d'origine juive. Curieusement, l'écrivain, aujourd'hui connu du monde entier, n'a pas été populaire de son vivant et n'a publié que quelques nouvelles. Kafka a ordonné que tout son héritage littéraire soit brûlé, mais son ami Max Brod a désobéi, et ce n'est que grâce à ce monde qu'il a été possible de découvrir qui était cet écrivain mystérieux et de se familiariser avec ses œuvres.

L'enfance de l'écrivain

Kafka Franz - célèbre origine juive. Il est né le 3 juillet 1883 dans l'un des ghettos de Prague, qui faisait alors partie de l'empire austro-hongrois. Le père de l'écrivain - Herman Kafka - était un juif de langue tchèque, travaillait comme vendeur dans une mercerie, et sa mère - Julia Kafka - parlait plus allemand, tout comme Franz, qui pourtant connaissait bien le tchèque et le français. Dans la famille, outre lui, il y avait plusieurs autres enfants. Les deux jeunes frères du futur écrivain sont morts dans l'enfance, mais il avait encore trois sœurs. Le petit Franz est allé à l'école jusqu'en 1893, puis a déménagé au gymnase, qu'il a obtenu en 1901, après avoir reçu un certificat d'immatriculation.

années mûres

Après avoir été diplômé de l'Université de Prague, Kafka a obtenu un doctorat en droit. Après cela, il a travaillé au service des assurances en tant que simple fonctionnaire. En 1922, Kafka prend sa retraite prématurément pour cause de maladie. Cependant, pendant son service dans la fonction publique, Kafka est resté dévoué à son occupation principale - la littérature, à laquelle il a consacré beaucoup de temps. En raison d'une tuberculose prolongée, qui a commencé après une hémorragie pulmonaire, l'écrivain est décédé le 3 juin 1924. Avant sa mort, Kafka a demandé à son ami de brûler tous les manuscrits non publiés, mais il ne l'a pas écouté, et donc de nombreuses œuvres du talentueux auteur ont été publiées à titre posthume.

Le monde intérieur de Kafka

Il est toujours difficile de parler des sentiments d'une personne, surtout si elle mène une vie isolée. Néanmoins, il existe des preuves documentées sur la vie du célèbre écrivain allemand d'origine juive, concernant non seulement sa biographie, mais aussi sa vision de la vie. Comment était vraiment Franz Kafka ? "Lettre au père", une des oeuvres de l'écrivain, est par exemple un excellent reflet de la relation de l'auteur avec son père et de nombre de souvenirs d'enfance.

Santé

À bien des égards, la vie de l'écrivain a été influencée par son état de santé, avec lequel il avait constamment des problèmes. On peut se demander si ses problèmes étaient de nature psychosomatique, mais le fait que l'auteur souffrait de maladies ne fait aucun doute. et la gymnastique régulière - c'est ainsi que Kafka a essayé de faire face à son état. Franz buvait beaucoup de lait de vache non pasteurisé, ce qui pouvait provoquer une tuberculose chronique.

Vie privée

On pense que l'échec de Kafka sur le plan amoureux est en partie dû à sa relation avec un père despotique, à cause duquel il n'a jamais réussi à devenir un père de famille. Néanmoins, les femmes étaient présentes dans la vie de l'écrivain. De 1912 à 1917, il entretenait une relation amoureuse avec Felicia Bauer, qui vivait à Berlin. Au cours de cette période, ils ont été fiancés deux fois, mais les deux fois, cela n'a abouti à rien. Kafka et Felicia communiquaient principalement par correspondance, à la suite de quoi une idée fausse est née dans l'imagination de l'écrivain à propos de la fille, qui ne correspondait pas beaucoup à la réalité. D'après la correspondance qui a survécu, il est clair qu'il s'agissait de personnes différentes qui ne pouvaient pas trouver une langue commune. Après cela, Kafka était en couple avec Yulia Vokhrytsek, mais a également été rapidement licenciée. Au début des années 1920, l'écrivain entame une liaison avec une journaliste et traductrice de ses romans, Milena Yesenskaya, également mariée. En 1923, Kafka et sa muse Dora Dimant se rendent à Berlin pendant plusieurs mois pour se retirer de sa famille et se consacrer entièrement à la littérature.

Décès

Après avoir visité Berlin, Kafka est retourné à Prague. Peu à peu, sa tuberculose progresse de plus en plus, posant à l'écrivain de nouveaux problèmes. Cela a finalement conduit à la mort de Franz dans l'un des sanatoriums près de Vienne, probablement causée par l'épuisement. Un mal de gorge persistant l'empêchait de manger et, à cette époque, la thérapie intraveineuse en était aux premiers stades de développement et ne pouvait pas compenser la nutrition artificielle. Le corps du grand auteur allemand a été transporté à Prague, où il a été enterré dans le nouveau cimetière juif.

Franz Kafka. Création

Le destin des œuvres de cet écrivain est très inhabituel. Du vivant de Kafka, son talent est resté méconnu et seules quelques-unes de ses nouvelles ont été imprimées, qui n'ont pas connu beaucoup de succès. L'auteur est devenu populaire après sa mort et uniquement parce que son ami proche - Max Brod - a désobéi à sa volonté et a publié des romans que Kafka voulait brûler pour que personne ne les lise jamais.

Sinon, le monde ne saurait pas qui est Kafka. Les romans publiés par Brod ont rapidement commencé à attirer l'attention du monde entier. Toutes les œuvres publiées de l'auteur, à l'exception de quelques lettres à Milena Yesenskaya, ont été écrites en allemand. À ce jour, ils ont déjà été traduits dans de nombreuses langues et sont connus dans le monde entier.

L'histoire "Transformation"

Franz Kafka dans ce travail reflète pleinement ses vues sur les relations humaines dans sa manière déprimante et oppressive caractéristique. Le protagoniste de l'histoire est un homme qui se réveille un matin et se rend compte qu'il s'est transformé en un insecte géant hideux. Typiques pour l'auteur sont les circonstances de la transformation. Kafka ne donne pas de raisons, ne parle pas des événements qui se sont produits auparavant, le personnage principal fait simplement face au fait qu'il est maintenant un insecte. L'entourage de Gregor Samza perçoit son nouveau look d'un œil critique. Son père l'enferme dans une chambre, et sa sœur, qui au début le traite plutôt chaleureusement par rapport aux autres, vient périodiquement le nourrir. Malgré ses changements extérieurs, Gregor reste la même personne, sa conscience et ses sentiments ne changent en rien.

Comme il était le soutien de famille de la famille et que la quasi-totalité des proches dépendait de Gregor, incapable de travailler après sa transformation, la famille a décidé de prendre des pensionnaires. Les nouveaux locataires de la maison se comportent sans vergogne et les proches du protagoniste le critiquent de plus en plus, car il ne peut plus les soutenir. La sœur commence à rendre de moins en moins visite et peu à peu la famille oublie l'insecte, qui était autrefois leur parent. L'histoire se termine par la mort du protagoniste, qui en réalité n'a provoqué presque aucune émotion parmi les membres de sa famille. Pour souligner davantage l'indifférence des gens qui l'entourent, à la fin de l'ouvrage, l'auteur décrit comment les proches de Gregor Samsa se promènent négligemment.

Analyse

La manière d'écrire, habituelle pour l'écrivain, s'est pleinement reflétée dans l'histoire "Transformation". Franz Kafka joue le rôle d'un narrateur exclusivement, il ne cherche pas à refléter son attitude face aux événements décrits. En fait, l'histoire est une description sèche des événements. Caractéristique du style de l'écrivain est également le personnage principal, qui fait face à un destin injuste, parfois absurde. une personne qui est confrontée à des événements qu'elle n'est pas en mesure de gérer. Malgré la fantaisie de l'intrigue, l'histoire contient des détails assez réalistes qui transforment en fait l'œuvre en grotesque.

Roman "Processus"

Comme beaucoup d'autres ouvrages remarquables de l'auteur, cet ouvrage a été publié après la mort de l'écrivain. C'est un roman typique de Kafka, qui reflète non seulement des éléments de l'absurde, mais aussi de la fantaisie avec réalisme. Harmonieusement entrelacés, tout cela donne lieu à une histoire philosophique, qui est devenue le reflet de la recherche créative de l'auteur.

On ne sait pas exactement par quel principe l'écrivain a été guidé lors de la création du "Processus", cependant, le manuscrit n'a pas été formé en un travail à part entière, il se composait de nombreux chapitres disparates. Plus tard, ils ont été classés selon la chronologie des événements et, sous cette forme, le monde a vu l'œuvre créée par Kafka.

"Le Procès" raconte la vie d'un homme du nom de Josef K., qui travaille comme simple employé dans une banque. Un matin, il a été arrêté par des inconnus sans donner de raison. Il est surveillé depuis longtemps, mais personne ne prend de mesures pour le détenir.

Le plus surprenant ici est que Josef K. n'a aucune idée de ce dont on le soupçonne et de quoi on l'accuse, puisque rien ne lui a été présenté. Tout au long du travail, il est obligé d'essayer de comprendre la raison de l'arrestation. Cependant, il n'y parvient pas même lorsque l'accusé est condamné à mort et aussitôt tué d'un coup au cœur, « comme un chien ». Le protagoniste, seul dans sa lutte, ne parvient pas à obtenir la vérité.

"Verrouiller"

C'est un autre roman de l'écrivain avec de nombreux éléments d'intrigue de l'absurde, que Franz Kafka a très souvent utilisé. « Le Château » est une œuvre qui raconte la vie d'un certain K., venu au Village pour travailler comme géomètre. A son arrivée, il apprend que tout ici est contrôlé par le Château, et pour commencer les travaux, ou du moins s'y rendre, il doit obtenir une autorisation.

K. essaie par tous les moyens d'obtenir la permission, mais il ne peut rien faire. En conséquence, il s'avère que le Village n'a pas besoin d'arpenteur et K. se voit proposer un poste de gardien. Le protagoniste accepte car il n'a pas le choix. Le roman s'interrompt à la visite de K. l'aurige. Selon le plan de l'écrivain, K. était censé rester ici pour toujours, et avant sa mort, il aurait reçu un message indiquant que sa résidence dans le Village était illégale, mais maintenant le Château lui permet de vivre et de travailler ici. Mais il a dit à son ami qu'il arrêtait de travailler sur le roman et qu'il n'avait pas l'intention d'y revenir.

Autres travaux

En plus des œuvres ci-dessus, l'auteur en a beaucoup moins populaires. Par exemple, il existe plusieurs recueils de nouvelles avec lesquelles Franz Kafka a commencé. "Lettres à Milena" est l'un des exemples des paroles épistolaires de l'écrivain. Il s'agit d'une collection contenant des lettres adressées à l'une de ses amantes - Milena Yesinskaya, qui n'était à l'origine qu'une traductrice de ses œuvres en tchèque. En conséquence, une romance par correspondance a commencé entre l'écrivain et Milena, qui a grandement influencé Kafka, mais l'a rendu encore plus malheureux qu'il ne l'était avant lui, après qu'il s'est avéré que leurs personnages étaient incompatibles.

Ce n'est pas la seule collection écrite par Kafka. Franz n'a publié que ses nouvelles de son vivant, ce qui ne lui a pas valu une telle popularité que les romans reconnus à titre posthume, mais ils n'en sont pas moins remarquables et précieux d'un point de vue littéraire. Par conséquent, ils doivent également être mentionnés. Quoi d'autre de remarquable Franz Kafka a-t-il créé ? "Labyrinth" est un recueil de nouvelles, qui comprend une œuvre du même nom et plusieurs autres, dont la plus célèbre est considérée comme "Studies of a Dog".

Style

Absurdité et réalisme, réalité et fantasme... Il semblerait que ce soient tous des concepts incompatibles, mais l'auteur parvient à relier organiquement des éléments de styles et de genres différents. Un maître des mots, un génie qui n'a pas été reconnu de son vivant et qui, après sa mort, est devenu populaire dans le monde entier - tout cela est Kafka. Franz est devenu une sorte de symbole de l'époque, la voix de l'humanité, prêchant la solitude.

Conclusion

Ses personnages se ressemblent : ils font face à des problèmes insolubles et se retrouvent face à face avec le destin.

Le tragique et le comique prennent les formes du grotesque dans les récits fantastiques de Kafka. Il ne cherche pas à montrer un héros ou une personne exceptionnelle, l'écrivain raconte la peur d'une personne de quelque chose de supérieur, du monde extérieur, qui ne dépend que des circonstances. Les personnages principaux de Kafka sont des personnes qui se retrouvent dans des circonstances de vie difficiles qui échappent à leur contrôle et peuvent difficilement être résolues. Tout cela engendre leur incertitude, leur solitude et leur peur - tout ce qui entoure constamment les gens, les plongeant dans un état d'anxiété.

(notes : 1 , la moyenne: 5,00 sur 5)

Franz Kafka est né le 3 juillet 1883, devenant le premier enfant de la famille du marchand à succès Herman Kafka. Lui, le père, est devenu la punition la plus terrible non seulement de l'enfance de l'écrivain, mais de toute sa vie. Dès l'enfance, Kafka a appris ce qu'était la main forte d'un père. Une nuit, alors qu'il était encore très jeune, Franz a demandé de l'eau à son père, après quoi, en colère, il a enfermé le pauvre garçon sur le balcon. En général, Herman contrôlait complètement sa femme et ses enfants (il y avait trois autres filles dans la famille), se moquait et faisait moralement pression sur le ménage.

En raison de la pression constante, Franz a commencé très tôt à ressentir sa propre insignifiance et sa culpabilité envers son père. Il a essayé de trouver un moyen de se cacher de la réalité perverse, et il l'a trouvé - assez curieusement, dans des livres.

Pendant ses études au gymnase classique, Kafka s'est mis à l'écriture et, ces dernières années, il a constamment créé de nouvelles œuvres. Dans un cercle d'étudiants juifs libéraux de l'Université de Prague, où Franz étudia le droit, il rencontra Max Brod. Cet homme énergique et fort devient bientôt le meilleur ami du jeune écrivain et jouera plus tard le rôle le plus important dans la transmission de l'héritage créatif de Kafka au public. De plus, c'est grâce à Max que Franz continue à vivre, malgré le travail ennuyeux d'un avocat et le manque d'inspiration général. Broad, à la fin, oblige presque le jeune écrivain à se lancer dans l'édition.

La pression du père ne s'est pas arrêtée même après que Franz soit devenu adulte. Il reprochait constamment à son fils de gagner très peu. En conséquence, l'écrivain obtient un emploi ... dans une usine d'amiante. Perdant son énergie et son temps en vain, Kafka commence à envisager sérieusement le suicide. Heureusement, les représentations du théâtre nomade de Lviv le détournent de ces pensées.

L'interdiction par le père des relations intimes avec les femmes a tellement affecté la psyché de Franz que lui, déjà au seuil de la vie conjugale, a reculé. Cela s'est produit deux fois - la première fois avec Felicia Bauer et la deuxième fois avec Yulia Vokhrytsek.

Au cours de la dernière année de sa vie, Kafka a rencontré sa meilleure amie, Dora Diamant. Pour elle, pourrait-on dire, il a fini par mûrir, laissant ses parents à Prague et allant vivre avec elle à Berlin. Même le peu de temps laissé au couple, ils ne pouvaient pas vivre heureux : les crises devenaient plus fréquentes, la tuberculose progressait. Franz Kafka est décédé le 3 juin 1924 - après une semaine, il ne pouvait rien manger et a finalement perdu la voix ...

Franz Kafka, bibliographie

Tout Les livres de Franz Kafka :

Des romans
1905
"Description d'une lutte"
1907
"Préparatifs de mariage au village"
1909
"Conversation avec la prière"
1909
"Conversation avec un ivrogne"
1909
"Avions à Brescia"
1909
"Livre de prières des femmes"
1911
Co-écrit avec Max Brod : "First long trip by rail"
1911
Co-écrit avec Max Brod : "Richard et Samuel : un petit voyage à travers l'Europe centrale"
1912
"Gros bruit"
1914
"Avant la loi"
1915
"Professeur de l'école"
1915
"Blumfeld, le vieux célibataire"
1917
"Gardien de la crypte"
1917
"Chasseur Gracchus"
1917
Comment la muraille de Chine a-t-elle été construite ?
1918
"Meurtre"
1921
"Conduire le seau"
1922
"Dans notre synagogue"
1922
"Pompier"
1922
"Dans le grenier"
1922
"Études sur un chien"
1924
"Nora"
1931
"Il. Enregistrements de 1920"
1931
"A la série" Il ""
1915
Collection "Kara"
1912
"Phrase"
1912
"Transformation"
1914
"Au pénitencier"
1913
Collection "Contemplation"
1913
"Enfants sur la route"
1913
"Rogue dévoilé"
1913
"Marche soudaine"
1913
"Solutions"
1913
"Marcher dans les montagnes"
1913
"Malheur du célibataire"
1908
"Marchande"
1908
"Regarder distraitement par la fenêtre"
1908
"Rentre à la maison"
1908
"Courir par"
1908
"Passager"
1908
"Robes"
1908
"Refus"
1913
"Des cavaliers à la réflexion"
1913
"Fenêtre sur la rue"
1913
"Désir de devenir indien"
1908
"Des arbres"
1913
"Aspiration"
1919
Collection "Médecin rural"
1917
"Le nouvel avocat"
1917
"Médecin de campagne"
1917
"A la galerie"
1917
"Ancien enregistrement"
1914
"Avant la loi"
1917
"Chacals et Arabes"
1917
"Visite à la mine"
1917
"Village voisin"
1917
« Message impérial »
1917
"Soin du chef de famille"
1917
"Onze fils"
1919
"Fratricide"
1914
"Rêver"
1917
"Rapport pour l'Académie"
1924
Collection "La faim"
1921
"Premier chagrin"
1923
"Petite femme"
1922
"Faim"
1924
Joséphine la chanteuse ou le peuple des souris
Petite prose
1917
"Pont"
1917
"Frapper à la porte"
1917
"Voisine"
1917
"Hybride"
1917
"Faire appel"
1917
"Nouvelles Lampes"
1917
"Voyageurs ferroviaires"
1917
"Histoire ordinaire"
1917
"La vérité sur Sancho Panza"
1917
"Le silence des sirènes"
1917
"Commonwealth des scélérats"
1918
"Prométhée"
1920
"Retour à la maison"
1920
"Armoiries de la ville"
1920
"Poséidon"
1920
"Commonwealth"
1920
"La nuit"
1920
"Candidature rejetée"
1920
"Sur la question des lois"
1920
"Recrutement"
1920
"Examen"
1920
"Cerf-volant"
1920
"Pilotage"
1920
"Haut"
1920
"Basenka"
1922
"Départ"
1922
"Défenseurs"
1922
"Un couple marié"
1922
"Commentaire (n'espérez pas !)"
1922
"À propos des paraboles"
Des romans
1916
"Amérique" ("Manquant")
1918
"Traiter"

Une vie

Kafka est né le 3 juillet 1883 dans une famille juive vivant dans le quartier de Josefov, l'ancien ghetto juif de Prague (République tchèque, alors partie de l'Empire austro-hongrois). Son père, Herman (Genykh) Kafka (-), est issu d'une communauté juive de langue tchèque du sud de la Bohême, de la ville où il était grossiste en mercerie. Le patronyme « Kafka » est d'origine tchèque (kavka signifie littéralement « choucas »). Les enveloppes emblématiques d'Herman Kafka, que Franz utilisait souvent pour les lettres, présentent cet oiseau à la queue tremblante comme emblème. La mère de l'écrivain - Julia Kafka (née Etl Levy) (-), la fille d'un riche brasseur - préférait la langue allemande. Kafka lui-même écrivait en allemand, bien qu'il connaisse aussi très bien le tchèque. Il parlait aussi bien le français, et parmi les quatre personnes que l'écrivain, « ne prétendant pas leur être comparé en force et en raison », se sentait « ses frères de sang », se trouvait l'écrivain français Gustave Flaubert. Les trois autres sont Franz Grillparzer, Fiodor Dostoïevski et Heinrich von Kleist. Bien que juif, Kafka ne connaissait presque pas le yiddish et n'a commencé à s'intéresser à la culture traditionnelle des juifs d'Europe de l'Est qu'à l'âge de vingt ans sous l'influence des troupes de théâtre juives en tournée à Prague ; l'intérêt pour l'étude de l'hébreu n'est apparu que vers la fin de sa vie.

Kafka avait deux jeunes frères et trois jeunes sœurs. Les deux frères, avant d'atteindre l'âge de deux ans, sont morts avant que Kafka n'ait 6 ans. Les sœurs s'appelaient Elli, Valli et Ottla (toutes trois sont mortes pendant la Seconde Guerre mondiale dans les camps de concentration nazis en Pologne). Dans la période du au Kafka a fréquenté l'école primaire (Deutsche Knabenschule), puis le gymnase, qu'il a obtenu en 1901 avec un examen d'inscription. Après avoir obtenu son diplôme de l'Université Charles de Prague, il a obtenu un doctorat en droit (le professeur Alfred Weber était le directeur de la thèse de Kafka), puis est entré au service d'un fonctionnaire du département des assurances, où il a occupé des postes modestes jusqu'à sa retraite anticipée - pour cause de maladie - dans la ville de Le travail pour l'écrivain était une occupation secondaire et pénible : dans des journaux intimes et des lettres, il avoue sa haine pour son patron, ses collègues et ses clients. La littérature a toujours été au premier plan, "justifiant toute son existence". Après une hémorragie pulmonaire, une longue tuberculose s'ensuivit, dont l'écrivain mourut le 3 juin 1924 dans un sanatorium près de Vienne.

Musée Franz Kafka à Prague

Kafka au cinéma

  • "La vie merveilleuse de Franz Kafka" ("C'est une vie merveilleuse" de Franz Kafka", Royaume-Uni, ) Mélange "Transformations" Franz Kafka avec "Cette vie merveilleuse" Franck Capra. Oscar" (). Réalisateur : Peter Capaldi Distribution : Kafka : Richard E. Grant
  • "La chanteuse Joséphine et les gens de la souris"(Ukraine-Allemagne, ) Réalisateur : S. Masloboyshchikov
  • "Kafka" (Kafka, USA, ) Un film semi-biographique sur Kafka, dont l'intrigue le conduit à travers plusieurs de ses propres œuvres. Réalisateur : Steven Soderbergh. Kafka : Jeremy Irons
  • "Verrouiller " / Das Schloss(Autriche, 1997) Réalisateur : Michael Haneke / Michael Haneke /, dans le rôle de C. Ulrich Mühe
  • "Verrouiller"(Allemagne, ) Réalisateur : Rudolf Noelte, comme C. Maximilian Schell
  • "Verrouiller"(Géorgie, 1990) Réalisateur : Dato Janelidze comme C. Karl-Heinz Becker
  • "Verrouiller "(Russie-Allemagne-France,) Réalisateur : A. Balabanov, dans le rôle de K. Nikolai Stotsky
  • "La transformation de M. Franz Kafka" Réalisé par : Carlos Atanes, 1993.
  • "Traiter " ("Le procès", Allemagne-Italie-France, ) Le réalisateur Orson Welles le considérait comme son film le plus réussi. Josef K. - Anthony Perkins
  • "Traiter " ("Le procès", Grande-Bretagne, ) Réalisateur : David Hugh Jones, dans le rôle de Josef K. - Kyle MacLachlan, dans le rôle d'un prêtre - Anthony Hopkins, dans le rôle de l'artiste Tittorelli - Alfred Molina. Le scénario du film a été écrit par le lauréat du prix Nobel Harold Pinter.
  • "Relations de classe"(Allemagne, 1983) Réalisé par Jean-Marie Straub et Daniel Huye. Basé sur le roman "America (Missing)"
  • "Amérique"(République tchèque, 1994) Réalisateur : Vladimir Michalek
  • Le médecin de campagne de Franz Kafka (カ田舎医者 (jap. Kafuka inaka isya ?) ("Un médecin de campagne de Franz Kafka"), Japon, , animation) Réalisateur : Yamamura Koji

L'idée de l'histoire "La Métamorphose" a été utilisée à plusieurs reprises au cinéma :

  • "Transformation"(Valery Fokina, avec Evgueni Mironov)
  • "La transformation de M. Sams" (« La Métamorphose de M. Samsa" Feuille de Carolyn, 1977)

Bibliographie

Kafka lui-même a publié quatre recueils - "Contemplation", "Médecin de campagne", "Kara" et "Faim", aussi bien que "Pompier"- le premier chapitre du roman "Amérique" ("Manquant") et plusieurs autres courts essais. Cependant, ses principales créations sont des romans. "Amérique" (1911-1916), "Traiter"(1914-1918) et "Verrouiller"(1921-1922) - resté plus ou moins incomplet et vu le jour après la mort de l'auteur et contre sa dernière volonté : Kafka a légué sans équivoque de détruire tout ce qu'il a écrit à son ami Max Brod.

Romans et fictions courtes

  • "Description d'une lutte"("Beschreibung eines Kampfes", -);
  • "Préparatifs de mariage au village"("Hochzeitsvorbereitungen auf dem Lande", -);
  • "Conversation avec la prière"("Gespräch mit dem Beter", );
  • "Conversation avec un ivrogne"("Gespräch mit dem Betrunkenen", );
  • "Avions à Brescia"("Die Airplane in Brescia", ), feuilleton;
  • "Livre de prières des femmes"("Ein Damenbrevier", );
  • "Premier long voyage en train"("Die erste lange Eisenbahnfahrt", );
  • En collaboration avec Max Brod : "Richard et Samuel : un petit voyage à travers l'Europe centrale"("Richard und Samuel - Eine kleine Reise durch mitteleuropäische Gegenden");
  • "Gros bruit"("Grosser Lärm", );
  • "Avant la loi"("Vor dem Gesetz", ), une parabole incluse par la suite dans le roman "Le procès" (chapitre 9, "Dans la cathédrale");
  • "Erinnerungen an die Kaldabahn" ( , fragment du journal);
  • "Professeur de l'école" ("Taupe géante") ("Der Dorfschullehrer ou Der Riesenmaulwurf", -);
  • "Blumfeld, le vieux célibataire"("Blumfeld, ein älterer Junggeselle", );
  • "Gardien de la crypte"("Der Gruftwächter", -), la seule pièce écrite par Kafka ;
  • "Chasseur Gracchus"("Der Jäger Gracchus", );
  • Comment la muraille de Chine a-t-elle été construite ?("Beim Bau der Chinesischen Mauer", );
  • "Meurtre"("Der Mord", ), l'histoire a ensuite été révisée et incluse dans la collection "Country Doctor" sous le titre "Brothericide";
  • "Conduire le seau"("Der Kübelreiter", );
  • "Dans notre synagogue"("Dans la synagogue unserer", );
  • "Pompier"("Der Heizer"), plus tard - le premier chapitre du roman "America" ​​​​("Missing");
  • "Dans le grenier"("Auf dem Dachboden");
  • "Études sur un chien"("Forschungen eines Hundes", );
  • "Nora"("Der Bau", -);
  • "Il. Enregistrements de 1920"("Er. Aufzeichnungen aus dem Jahre 1920", ), fragments ;
  • "A la série" Il ""("Zu der Reihe "Er"", );

Collection "Kara" ("Strafen", )

  • "Phrase"("Das Urteil", 22-23 septembre);
  • "Transformation"("Die Verwandlung", novembre-décembre);
  • "Au pénitencier"("In der Strafkolonie", octobre).

Recueil "Contemplation" ("Betrachtung", )

  • "Enfants sur la route"("Kinder auf der Landstrasse", ), brouillons détaillés pour la nouvelle "Description d'une lutte" ;
  • "Rogue dévoilé"("Entlarvung eines Bauernfängers", );
  • "Marche soudaine"("Der plötzliche Spaziergang", ), version de l'entrée du journal datée du 5 janvier 1912;
  • "Solutions"("Entschlüsse", ), version de l'entrée du journal du 5 février 1912 ;
  • "Marcher dans les montagnes"("Der Ausflug ins Gebirge", );
  • "Malheur du célibataire"("Das Unglück des Junggesellen", );
  • "Marchande"("Der Kaufmann", );
  • "Regarder distraitement par la fenêtre"("Zerstreutes Hinausschaun", );
  • "Rentre à la maison"("Der Nachhauseweg", );
  • "Courir par"("Die Vorüberlaufenden", );
  • "Passager"("Der Fahrgast", );
  • "Robes"("Kleider", ), esquisse pour la nouvelle "Description d'une lutte" ;
  • "Refus"("Die Abweisung", );
  • "Des cavaliers à la réflexion"("Zum Nachdenken für Herrenreiter", );
  • "Fenêtre sur la rue"("Das Gassenfenster", );
  • "Désir de devenir indien"("Wunsch, Indianer zu werden", );
  • "Des arbres"("Die Bäume", ); croquis pour la nouvelle "Description d'une lutte";
  • "Aspiration"("Unglücklichsein", ).

Collection "Médecin de campagne" ("Ein Landarzt", )

  • "Le nouvel avocat"("Der Neue Advokat", );
  • "Médecin de campagne"("Ein Landarzt", );
  • "A la galerie"("Auf der Galerie", );
  • "Ancien enregistrement"("Ein altes Blatt", );
  • "Chacals et Arabes"("Schakale und Araber", );
  • "Visite à la mine"("Ein Besuch im Bergwerk", );
  • "Village voisin"("Das nächste Dorf",);
  • « Message impérial »(« Eine kaiserliche Botschaft »,), plus tard l'histoire est devenue une partie de la nouvelle « Comment le mur chinois a été construit » ;
  • "Soin du chef de famille"("Die Sorge des Hasvaters",);
  • "Onze fils"("Elfe Söhne", );
  • "Fratricide"("Ein Brudermord", );
  • "Rêver"("Ein Traum", ), un parallèle avec le roman "Le Procès" ;
  • "Rapport pour l'Académie"("Ein Bericht für eine Akademie", ).

Collection "La faim" ("Ein Hungerkünstler", )

  • "Premier chagrin"("Ersters Leid", );
  • "Petite femme"("Eine Kleine Frau", );
  • "Faim"("Ein Hungerkünstler", );
  • Joséphine la chanteuse ou le peuple des souris("Joséphine, die Sängerin, oder Das Volk der Mäuse", -);

Petite prose

  • "Pont"("Die Brücke", -)
  • "Frapper à la porte"("Der Schlag et Hoftor", );
  • "Voisine"("Der Nachbar", );
  • "Hybride"("Eine Kreuzung", );
  • "Faire appel"("Der Aufruf", );
  • "Nouvelles Lampes"("Neue Lampen", );
  • "Voyageurs ferroviaires"("Je suis Tunnel", );
  • "Histoire ordinaire"("Eine alltägliche Verwirrung", );
  • "La vérité sur Sancho Panza"("Die Wahrheit über Sancho Pansa", );
  • "Le silence des sirènes"("Das Schweigen der Sirenen", );
  • "Communauté des scélérats" ("Eine Gemeinschaft von Schurken",);
  • "Prométhée"("Prométhée", );
  • "Retour à la maison"("Heimkehr", );
  • "Armoiries de la ville"("Das Stadtwappen", );
  • "Poséidon"("Poséidon", );
  • "Commonwealth"("Gemeinschaft", );
  • "Nuit" ("Nachts",);
  • "Candidature rejetée"("Die Abweisung", );
  • "Sur la question des lois"("Zur Frage der Gesetze", );
  • "Recrutement" ("Die Truppenaushebung",);
  • "Examen"("Die Prüfung", );
  • "Cerf-volant" ("Der Geier",);
  • "Timonier" ("Der Steuermann",);
  • "Haut"("Der Kreisel", );
  • "Basenka"("Kleine Fabel", );
  • "Départ"("Der Aufbruch", );
  • "Défenseurs"("Fürsprecher", );
  • "Un couple marié"("Das Ehepaar", );
  • "Commentaire (n'espérez pas !)"("Commentaire - Gibs auf!", );
  • "À propos des paraboles"("Von den Gleichnissen", ).

Des romans

  • "Traiter "(« Der Prozeß », -), y compris la parabole « Devant la loi » ;
  • "Amérique" ("Manquant")("Amerika" ("Der Verschollene"), -), y compris l'histoire "Stoker" comme premier chapitre.

Des lettres

  • Lettres à Felice Bauer (Briefe an Felice, 1912-1916);
  • Lettres à Greta Bloch (1913-1914) ;
  • Lettres à Milena Yesenskaya (Briefe an Milena);
  • Lettres à Max Brod (Briefe an Max Brod);
  • Lettre au père (novembre 1919) ;
  • Lettres à Ottla et à d'autres membres de la famille (Briefe an Ottla und die Familie);
  • Lettres aux parents de 1922 à 1924 (Briefe an die Eltern aus den Jahren 1922-1924);
  • Autres lettres (y compris à Robert Klopstock, Oscar Pollack, etc.) ;

Journaux (Tagebucher)

  • 1910. Juillet - décembre ;
  • 1911. janvier - décembre ;
  • 1911-1912. Carnets de voyage rédigés lors de voyages en Suisse, en France et en Allemagne ;
  • 1912. janvier - septembre ;
  • 1913. février - décembre ;
  • 1914. janvier - décembre ;
  • 1915. janvier - mai, septembre - décembre ;
  • 1916. avril - octobre ;
  • 1917. juillet - octobre ;
  • 1919. juin - décembre ;
  • 1920. Janvier ;
  • 1921. octobre - décembre ;
  • 1922. janvier - décembre ;
  • 1923. Juin.

Cahiers in-octavo

8 cahiers d'exercices de Franz Kafka (- gg.), Contenant des croquis approximatifs, des histoires et des versions d'histoires, des réflexions et des observations.

Aphorismes

  • "Réflexions sur le péché, la souffrance, l'espoir et le vrai chemin"("Betrachtungen über Sünde, Leid, Hoffnung und den wahren Weg", ).

La liste contient plus d'une centaine de déclarations de Kafka, sélectionnées par lui sur la base des matériaux des 3e et 4e cahiers in-octavo.

À propos de Kafka

  • Théodore Adorno "Notes sur Kafka";
  • Georges Bataille "Kafka" ;
  • Valery Belonozhko "Notes tristes sur le roman "Le procès"", "Trois sagas sur les romans inachevés de Franz Kafka";
  • Walter Benjamin "Franz Kafka";
  • Maurice Blanchot "De Kafka à Kafka"(deux articles de la collection : Reading Kafka et Kafka and Literature) ;
  • Max Brode "Franz Kafka. Biographie";
  • Max Brode "Postfaces et notes du roman" Le Château "";
  • Max Brode "Franz Kafka. Prisonnier de l'absolu";
  • Max Brode "La personnalité de Kafka";
  • Albert Camus "Espoir et absurdité dans les oeuvres de Franz Kafka";
  • Max Frire "Jeûner sur Kafka";
  • Youri Mann "Rencontre dans le Labyrinthe (Franz Kafka et Nikolai Gogol)";
  • David Zane Meyrowitz et Robert Crumb "Kafka pour les débutants";
  • Vladimir Nabokov "La Métamorphose de Franz Kafka";
  • Cynthia Ozick "Impossible d'être Kafka";
  • Anatoly Riasov "L'homme avec trop d'ombre";
  • Nathalie Sarrot "De Dostoïevski à Kafka".

Remarques

Liens

  • Franz Kafka "Le Château" Bibliothèque ImWerden
  • Le projet Kafka
  • http://www.who2.com/franzkafka.html (en anglais)
  • http://www.pitt.edu/~kafka/intro.html (en anglais)
  • http://www.dividingline.com/private/Philosophy/Philosophers/Kafka/kafka.shtml (en anglais)

Franz Kafka est l'un des phénomènes les plus brillants de la littérature mondiale. Les lecteurs qui connaissent ses œuvres ont toujours noté une sorte de désespoir et de malheur dans les textes, assaisonnés de peur. En effet, pendant les années de son travail actif (la première décennie du XXe siècle), toute l'Europe a été emportée par un nouveau courant philosophique, qui s'est ensuite matérialisé par l'existentialisme, et cet auteur ne s'est pas écarté. C'est pourquoi toutes ses œuvres peuvent être interprétées comme des tentatives de réaliser son existence dans ce monde et au-delà. Mais revenons là où tout a commencé.

Donc Franz Kafka était un garçon juif. Il est né en juillet 1883, et, force est de constater qu'à cette époque la persécution de ce peuple n'avait pas atteint son paroxysme, mais il y avait déjà une certaine attitude dédaigneuse dans la société. La famille était assez aisée, le père tenait sa propre boutique et était surtout grossiste en mercerie. Mère n'est pas non plus issue des pauvres. Le grand-père maternel de Kafka était brasseur, assez célèbre dans sa région et même riche. Bien que la famille soit purement juive, ils préfèrent parler tchèque et vivent dans l'ancien ghetto de Prague, et à l'époque dans le petit quartier de Josefov. Maintenant, cet endroit est déjà attribué à la République tchèque, mais pendant l'enfance de Kafka, il appartenait à l'Autriche-Hongrie. C'est pourquoi la mère du futur grand écrivain a préféré s'exprimer exclusivement en allemand.

En général, même enfant, Franz Kafka connaissait plusieurs langues à la fois, il pouvait les parler et les écrire couramment. Il a donné la préférence, comme Julia Kafka elle-même (mère), également à l'allemand, mais il a activement utilisé le tchèque et le français, mais il ne parlait pratiquement pas sa langue maternelle. Et ce n'est qu'à l'âge de vingt ans et confronté de près à la culture juive que l'écrivain s'est intéressé au yiddish. Mais il ne lui a pas spécifiquement enseigné.

La famille était très nombreuse. En plus de Franz, Herman et Julia Kafka ont eu cinq autres enfants, et seulement trois garçons et trois filles. L'aîné n'était que le futur génie. Cependant, ses frères n'ont pas vécu jusqu'à deux ans, mais les sœurs sont restées. Ils vivaient assez amicalement. Et ils n'étaient pas autorisés à se quereller pour diverses bagatelles. Dans la famille, les traditions séculaires étaient très à l'honneur. Puisque «kafka» est traduit du tchèque par «choucas», l'image de cet oiseau était considérée comme un blason familial. Et Gustav lui-même avait sa propre entreprise, et c'était la silhouette d'un choucas qui s'affichait sur des enveloppes de marque.

Le garçon a reçu une bonne éducation. Au début, il a étudié à l'école, puis a déménagé au gymnase. Mais son éducation ne s'est pas arrêtée là. En 1901, Kafka entre à l'Université Charles de Prague, dont il obtient un doctorat en droit. Mais là-dessus, en fait, une carrière dans la profession s'est terminée. Pour cet homme, comme pour un vrai génie, l'activité principale de toute sa vie était la créativité littéraire, elle guérissait l'âme et était une joie. Par conséquent, Kafka n'a pas bougé n'importe où le long de l'échelle de carrière. Comme après l'université, il entra dans un poste inférieur au département des assurances, il quitta donc le même en 1922, deux ans seulement avant sa mort. Une terrible maladie rongeait son corps - la tuberculose. L'écrivain a lutté avec elle pendant plusieurs années, mais en vain, et à l'été 1924, n'ayant pas vécu juste un mois avant son anniversaire (41 ans), Franz Kafka est décédé. La cause d'une mort aussi précoce n'est toujours pas considérée comme la maladie elle-même, mais comme l'épuisement dû au fait qu'il ne pouvait pas avaler de nourriture en raison d'une douleur intense au larynx.

La formation du caractère et de la vie personnelle

Franz Kafka en tant que personne était très notoire, complexe et plutôt difficile à communiquer. Son père était très despotique et dur, et les particularités de l'éducation ont influencé le garçon de telle manière qu'il n'a fait que se replier sur lui-même. L'incertitude est également apparue, la même que nous verrons plus d'une fois dans ses œuvres. Dès l'enfance, Franz Kafka a montré un besoin d'écriture constant, et cela s'est traduit par de nombreuses entrées de journal. C'est grâce à eux que nous savons à quel point cette personne était peu sûre d'elle et craintive.

Les relations avec le père n'ont pas fonctionné au départ. Comme tout écrivain, Kafka était une personne vulnérable, sensible et constamment en réflexion. Mais le sévère Gustav ne pouvait pas comprendre cela. Lui, un véritable entrepreneur, exigeait beaucoup de son fils unique, et une telle éducation a entraîné de nombreux complexes et l'incapacité de Franz à établir des relations solides avec les autres. En particulier, le travail était pour lui un enfer, et dans ses journaux, l'écrivain se plaignit plus d'une fois de la difficulté pour lui d'aller travailler et de la haine féroce qu'il détestait envers ses supérieurs.

Mais ça n'allait pas non plus avec les femmes. Pour un jeune homme, la période de 1912 à 1917 peut être qualifiée de premier amour. Malheureusement, sans succès, comme tous les suivants. La première épouse, Felicia Bauer, est la même fille de Berlin avec qui Kafka a rompu ses fiançailles deux fois. La raison était une incompatibilité totale de personnages, mais pas seulement. Le jeune homme n'était pas sûr de lui, et c'est principalement à cause de cela que le roman s'est développé principalement dans les lettres. Bien sûr, la distance était aussi à blâmer. Mais, de toute façon, dans son aventure amoureuse épistolaire, Kafka a créé une image idéale de Felicia, très loin d'une vraie fille. À cause de cela, la relation s'est effondrée.

La deuxième épouse est Yulia Vokhrytsek, mais avec elle, tout était encore plus éphémère. A peine engagé dans un engagement, Kafka lui-même y met fin. Et quelques années seulement avant sa propre mort, l'écrivain avait une sorte de relation amoureuse avec une femme nommée Melena Yesenskaya. Mais ici l'histoire est plutôt sombre, car Melena était mariée et avait une réputation quelque peu scandaleuse. En combinaison, elle était également la traductrice principale des œuvres de Franz Kafka.

Kafka est un génie littéraire reconnu non seulement de son temps. Aujourd'hui encore, à travers le prisme de la technologie moderne et le rythme effréné de la vie, ses créations semblent incroyables et continuent d'étonner des lecteurs déjà bien avertis. Ils sont surtout attirés par l'incertitude caractéristique de cet auteur, la peur de la réalité existante, la peur de faire au moins un pas et la fameuse absurdité. Un peu plus tard, après la mort de l'écrivain, l'existentialisme traversa le monde dans une procession solennelle - l'une des directions de la philosophie, essayant de réaliser la signification de l'existence humaine dans ce monde mortel. Kafka n'a trouvé que la naissance de cette vision du monde, mais son œuvre en est littéralement saturée. Probablement, la vie elle-même a poussé Kafka à une telle créativité.

L'incroyable histoire qui est arrivée au vendeur Gregor Samsa fait écho à bien des égards à la vie de l'auteur lui-même - un ascète fermé, peu sûr, enclin à l'auto-condamnation éternelle.

Absolument «Process», qui a en fait «créé» son nom pour la culture du théâtre et du cinéma postmodernes mondiaux de la seconde moitié du XXe siècle.

Il est à noter qu'au cours de sa vie, ce modeste génie n'est devenu célèbre d'aucune façon. Plusieurs histoires ont été publiées, mais elles n'ont rapporté qu'un petit bénéfice. Pendant ce temps, les romans ramassaient la poussière sur les tables, ceux-là mêmes dont le monde entier parlera plus tard, et ne s'arrêtera pas jusqu'à maintenant. Ceci et le célèbre "Processus", "Château", - ils n'ont tous vu la lumière qu'après la mort de leurs créateurs. Et ils ont été publiés exclusivement en allemand.

Et c'est comme ça que ça s'est passé. Déjà avant sa mort, Kafka avait appelé son curateur, une personne assez proche de lui, un ami, Max Brod. Et il lui a fait une demande assez étrange : brûler tout le patrimoine littéraire. Ne rien laisser, détruire jusqu'à la dernière feuille. Cependant, Brod n'a pas écouté et au lieu de les brûler, il les a publiés. Étonnamment, la plupart des œuvres inachevées ont plu au lecteur et bientôt le nom de leur auteur est devenu connu. Cependant, certaines œuvres n'ont pas vu le jour, car elles ont néanmoins été détruites.

C'est le destin tragique de Franz Kafka. Il a été enterré en République tchèque, mais dans le nouveau cimetière juif, dans la tombe familiale de la famille Kafka. Seuls quatre recueils de prose courte sont devenus des ouvrages publiés de son vivant : « Contemplation », « Country Doctor », « God » et « Kary ». De plus, Kafka a réussi à publier le premier chapitre de son œuvre la plus célèbre "America" ​​​​- "Missing", ainsi qu'une petite partie d'œuvres d'auteur très courtes. Ils n'attiraient pratiquement aucune attention du public, et n'apportaient rien à l'écrivain. La gloire ne l'a rattrapé qu'après la mort.

Jusqu'à présent, à notre avis, le génie méconnu ne dit pas grand-chose à la majorité des lecteurs sans prétention. Son nom, pour la grande majorité de ceux qui ont lu ou seulement entendu parler de lui, provoque une attaque de nostalgie, des associations avec quelque chose de sombre, d'incompréhensible, d'illogique ou, au mieux, rappelle certaines profondeurs secrètes du subconscient. Néanmoins, le nom de cet écrivain est certainement à la mode et pas un seul lecteur qui se respecte ne pourra admettre qu'il n'a pas lu Franz Kafka, même si, étant tombé sur la première histoire, il a claqué à jamais le livre de cet auteur étonnant. .

En même temps, ou plutôt, malgré toute l'attitude contradictoire du public lecteur envers cet écrivain, on peut sans aucun doute affirmer que Franz Kafka est non seulement un écrivain brillant, mais aussi, bien sûr, l'un des uniques prophètes juifs de les soi-disant "temps modernes". En tant qu'écrivain, il a fait une révolution complète dans la pensée et la littérature, exposant le fond de la conscience, et en tant que prophète tragique (y avait-il des prophètes optimistes parmi les Juifs ?) Il nous a crié à tous l'horreur des temps modernes européens, qui , comme l'une de ses réalisations les plus impressionnantes, est toujours fier de la civilisation européenne moderne. La catastrophe juive, que les Européens (ou plutôt les Allemands, avec le consentement et la participation tacites des autres peuples européens) ont arrangée pour nous, n'était qu'une suite cauchemardesque et logique de l'horreur que criait Kafka.

Alors d'où viennent les génies et d'où vient Franz Kafka ? Dans cette courte étude, nous essaierons de nous appuyer sur les déclarations et les travaux de ses biographes, en particulier d'éminents comme Claude David, Max Brod et Elias Canneti, de ses amis, parents, connaissances et femmes qui l'aiment.

Franz lui-même faisait trop bien la distinction entre deux lignées familiales. La première et, bien sûr, la branche principale de Kafka, marquée, selon lui, "la force, la santé, le bon appétit, la voix forte, le don de la parole, la complaisance, un sentiment de supériorité sur tout le monde, la persévérance, l'esprit, la connaissance des gens et une certaine noblesse." Notons entre parenthèses à quel point Franz lui-même dote cette famille de qualités positives fortes, voire excellentes - malgré le fait que ce soit avec ces proches et, tout d'abord, avec son père Herman Kafka, sa relation était difficile, pour ne pas dire terrible. Ces parents n'ont jamais pu le comprendre, et il les a compris. Une autre branche est la lignée maternelle de la famille Levy, à laquelle il confère des qualités légèrement différentes, parfois directement opposées - "la sensibilité, le sens de la justice, l'anxiété". En même temps, dans sa célèbre "Lettre à son père", qui, comme l'écrit le biographe, "il n'a pourtant jamais lu", il se déclare ouvertement, y insistant même, à savoir - Loewy, tout au plus, "avec une base de Kafka ".

Qui sont ces Kafkas ? Et que signifie leur nom de famille ? Les réponses à ces deux questions sont assez prosaïques. Commençons par le dernier. Comme le soulignent les chercheurs, "le nom de famille de Kafka est clairement tchèque dans sa sonorité : Kafka est un choucas, et le choucas servira d'emblème à leur maison de commerce à l'avenir." Ce patronyme a été attribué à la famille très probablement sous Joseph II, c'est-à-dire selon son fameux décret de 1787, selon lequel « avant le 1er janvier 1788, tous les juifs de l'Empire austro-hongrois devaient adopter des patronymes », obtenant ainsi état civil. Le nom de famille est venu, apparemment, du surnom du fondateur de cette famille. Pourquoi tel ou tel surnom est apparu - nous ne le savons pas.

Peut-être est-il né de - "noir comme un choucas". Franz détestait son propre nom de famille, et surtout ses deux "k". Alors, qui sont ces gens, autrefois surnommés d'un surnom si peu euphonique, comme "Jackdaw". Voici ce que nous savons des recherches de David sur ces personnes fortes, saines, savoureuses et à la voix forte. «La famille de Kafka se distinguait par une croissance géante. On raconte que le grand-père de Jakob Kafka, boucher à Vossek, pouvait soulever un sac de farine avec ses dents. Tout le monde dans cette famille était grand, même les sœurs de Franz. Mais lui-même avait honte de sa haute stature, à cause de laquelle il ne se sentait pas fort, mais frêle, maladroit et ridicule. Dans leur généalogie, les Kafka ne vont pas plus loin que leur grand-père Jakob, celui-là même qui a dû attendre la révolution de 1848 pour pouvoir se marier, et habitait la ville de Vossek.

Jacob Kafka avec sa femme

Vossek est un village du sud de la République tchèque. Elle est habitée par des Tchèques et des Juifs. La vie à Vossek était extrêmement misérable. La maison d'Hermann Kafka a été retrouvée - une hutte au toit de chaume. Tout le monde dormait dans la même chambre - Jacob Kafka, ses quatre fils et ses deux filles. Le père de l'écrivain a ressuscité à plusieurs reprises les années difficiles de son enfance : la faim, quand il n'y avait pas assez de pommes de terre ; un rhume qui a causé des plaies ouvertes sur les chevilles qui ne guérissaient pas; à l'âge de sept ans, Herman Kafka devait marcher de village en village en poussant une charrette à bras ; sa sœur Julia a été envoyée dans la même famille comme cuisinière. Comme Franz se souvenait des histoires de son père : « il lui arrivait de faire des courses dans le froid le plus intense dans sa petite jupe mouillée, la peau de ses jambes se fendillait, la petite jupe gelait et ne se desséchait que le soir au lit. » Herman Kafka reprochait pourtant à ses enfants de ne pas connaître ces souffrances : « Qui le sait aujourd'hui ! Que peuvent en savoir les enfants ! Personne n'a souffert comme ça ! Comment un enfant moderne peut-il comprendre cela ?" Dans le même temps, le même biographe exprime quelques doutes sur la véracité absolue de ces histoires, qui se sont transformées en légende familiale pour les Kafkas. qui ressemblaient à des gens très prospères, suggèrent que cette extrême pauvreté n'était pas toujours là, ou que le souvenir s'est peu à peu émoussé et a légèrement mystifié le passé.

Voici une brève biographie du Père Franz. Le pauvre juif Herman Kafka, après avoir servi trois ans dans l'armée impériale, arrive à Prague en 1881 et épouse un an plus tard Julia Loewy, "une fille d'une famille de riches ouvriers drapiers provinciaux qui étaient en même temps propriétaires d'un pub ." Écoutons le biographe : "Julia Levy a sans doute apporté une dot très conséquente, et il est difficile d'imaginer qu'un petit homme d'affaires sans fonds serait accepté dans cette riche famille." Vraiment étrange. La question se pose : Herman était-il vraiment aussi pauvre qu'il aimait parler de lui-même ? En effet, déjà dans le même 1881, il ouvre un magasin de mode sur la Zeltnerstrasse et cette entreprise commence à prospérer. Herman s'enrichit et transforme bientôt une petite boutique en une grande entreprise de vente en gros, qui est désormais située "au premier étage du magnifique palais Kinsky sur la grande place de la vieille ville". Herman « est devenu riche », « a réussi », « a atteint le but » et en tout cas a devancé tous ses frères et sœurs. Au contraire, on ne sait rien des sœurs, Anna et Yulia, elles semblent avoir sombré dans l'oubli, et des frères... Leur sort a été retracé avec suffisamment de détails. Ludwig, a d'abord travaillé dans le magasin Herman, puis est devenu un petit agent d'assurance et, apparemment, n'a rien fait de plus dans sa vie. Heinrich est mort jeune, sa fille Irma, de mauvaise santé et d'un mari malheureux, a longtemps travaillé dans le même magasin pour son oncle Herman. Franz Kafka a rappelé que même lors de son service commémoratif, son père n'avait pas trouvé de mot gentil pour elle. La seule chose qu'Herman a extirpée de lui-même: "La pauvre Irma m'a légué un joli cochon." Le dernier frère d'Herman, Philip avait une petite entreprise dans l'une des villes tchèques provinciales. Un des fils de Philip meurt très jeune en 1901. Trois de ses autres fils et deux des fils d'Henry émigrent. Quatre d'entre eux aux États-Unis, un au Paraguay. Un seul cousin de Franz, Robert, le cinquième fils de Philip, devient "chanceux" selon les normes de la famille Kafka. Il devient un avocat assez populaire et admire Franz : « Mon cousin est un homme excellent. Lorsque ce Robert, la quarantaine d'années, est venu le soir à la piscine de Sophia - il ne pouvait pas venir plus tôt, c'était un avocat, un homme très occupé, plus de travail que de plaisir - lorsqu'il est venu le soir après cinq heures, il a tiré avec quelques mouvements rapides des vêtements, s'est jeté à l'eau et a nagé avec la puissance d'une belle bête sauvage, tout ruisselant d'eau, avec des yeux pétillants, et a immédiatement nagé vers le barrage, il était magnifique. Dans le "brillant" Robert, Franz admire toutes ces qualités qui lui manquent. Cependant, rappelant Robert, il ajoute: "Et six mois plus tard, il est mort, torturé en vain par des médecins."

Soit dit en passant, une autre personne, encore plus que Robert, qui a réussi est issue de la famille Kafok. Comme l'écrit Claude David : « Ce Bruno Kafka, dont le nom n'a cependant jamais été mentionné ni dans le Journal de l'écrivain ni dans sa correspondance, était le fils d'un des frères du grand-père de Jacob. Il avait pratiquement le même âge que l'écrivain, mais sa carrière était très différente. Fils d'avocat, il se convertit au christianisme, devint professeur de droit, doyen de la faculté, puis recteur de l'université. Après la guerre, Bruno Kafka est député, rédacteur en chef de Bohemia, l'un des principaux journaux de Prague, et, sans sa mort prématurée, il aurait très probablement joué un rôle important dans l'histoire de Tchécoslovaquie. Max Brod, qui le détestait, rapporte qu'il avait une certaine ressemblance physique avec son cousin Franz : « Des cheveux d'un noir de jais, des yeux pétillants, le même courage dans le visage - même les mouvements indiquent la noblesse d'une personnalité exceptionnelle. Seulement avec Franz tout était plus digne et plus doux, avec Bruno c'était proche de la caricature, avec une tendance à la fraude ingénieuse, à la violence et même au sadisme. C'est du moins ainsi qu'il apparaissait à Max Brod, qui souvent ne s'entendait pas avec Bruno. Tels étaient ces Kafkas, dont Franz enviait l'énergie, mais auxquels il ne voulait pas appartenir.

Jacob Loewy. Le grand-père de Kafka, du côté de sa mère.

La famille Loewy, à laquelle appartenait la mère de l'écrivain, était encore plus "réussie" que Kafka en termes de sens des affaires. Ils étaient généralement similaires d'une certaine manière. Les deux familles étaient composées de juifs assimilés, tous deux "issus des commerçants de province". Mais, néanmoins, Loewy différait du Kafok diligent. Dans l'atmosphère de la famille Levy, il y avait encore un certain air, un contrecoup, une certaine lacune, quoique minime, mais dans cette dure pratique d'atelier, une sorte d '«impression d'instabilité», quelque chose qui ne pouvait pas être programmé. Par exemple, il y avait beaucoup de célibataires parmi eux, ce qui était extrêmement atypique pour de telles familles. En général, sur les cinq frères et sœurs ou demi-frères de la mère de l'écrivain Julia (son père s'est remarié peu de temps après la mort de sa jeune épouse), seuls deux ont fondé une famille. L'un des frères, Alfred, parti en Espagne et devenu directeur des chemins de fer de Madrid, était, comme le souligne un biographe, « une célébrité de famille ». « Apparemment, c'est lui qui est devenu dans Le Procès le prototype de « l'oncle provincial », pompeux, autoritaire, dont les entreprises se soldent pourtant la plupart du temps par des échecs. Kafka n'avait aucune animosité à son égard, il trouva un langage commun avec son oncle bien mieux qu'avec ses parents. Et surtout, Alfred Loewy était pour lui un symbole de célibataire.

Le frère d'une autre mère et l'oncle préféré de Franz, Siegfried Loewy, avec qui il part souvent en vacances à Trieste, a généralement choisi une profession étrange pour la famille - un médecin de campagne. Lui aussi reste célibataire et, séjournant dans le désert rural, contemple la nature et le silence. Franz écrit dans son journal qu'il a « un esprit d'une subtilité inhumaine, un esprit de célibataire, un esprit d'oiseau qui semble sortir d'une gorge trop étroite. Il vit donc au village, profondément enraciné, content, comme cela arrive quand un léger délire, pris pour la mélodie de la vie, rend quelqu'un content.

L'autre oncle de Franz, Josef, n'agit pas moins, mais plutôt de façon encore plus extravagante : il part au bout du monde, dans l'exotique Congo, y épouse une Française et s'installe à Paris. D'un autre frère de la mère, Richard Levy, les biographes n'ont rien à dire, si ce n'est qu'il « était un obscur petit marchand ».

Le dernier frère de Julia Kafka, Rudolf, reste également célibataire à vie. Rudolph dans la famille est considéré comme un "perdant", "excentrique", "un homme drôle", ou, comme l'écrit Franz, "incompréhensible, trop aimable, trop modeste, solitaire et pourtant bavard". Il accepte le christianisme, qui en soi était inexplicable, il a vécu toute sa vie avec son père et est en conflit avec lui, et avec tout cela, il sert de "juste comptable dans un pub". Soit dit en passant, l'un de ses ancêtres et de celui de Franz, le fils de l'arrière-arrière-grand-père de l'écrivain, Joseph, a également renoncé à la foi de ses pères, ce qui lui a valu une attitude appropriée dans la famille. Rodolphe, en général, pourrait-on dire, était une parabole familiale dans les langues. Quand le petit Franz faisait quelque chose qui paraissait à son père une bêtise impensable, Hermann Kafka s'exclamait : « Le portrait craché de Rodolphe ! Apparemment, cette comparaison est devenue si banale dans la famille que Franz lui-même y croyait en partie. En tout cas, en 1922, après la mort de Rudolf, il écrit dans son journal : « La ressemblance avec l'oncle R. est frappante et au-delà : les deux sont tranquilles (je le suis moins), les deux sont dépendants de leurs parents (je suis plus), en inimitié avec son père, aimé de sa mère.., à la fois timide, trop pudique (il l'est plus), tous deux sont considérés comme des gens nobles, bons, ce qui est totalement faux par rapport à moi et, pour autant que je savoir, correspond peu à la vérité par rapport à lui.., tous deux sont d'abord hypocondriaques, puis vraiment malades, tous les deux, bien qu'oisifs, le monde le supporte bien (lui, en tant que moindre oisif, est bien moins bien supporté, autant qu'on puisse comparer), les deux officiels (il est le meilleur), les deux ont la vie la plus monotone, les deux ne se développent pas, ils restent jeunes jusqu'au bout , - plus précisément, les mots "jeunes" le mot "en conserve" , - tous deux proches de la folie, lui, loin des juifs, avec un courage inouï, avec un désespoir inouï (dont on peut juger à quel point la menace de la folie est grande), a été sauvé dans l'église, jusqu'au bout. .. Pas vrai aussi, h puis il n'était pas gentil, je n'ai jamais remarqué en lui une trace d'avarice, d'envie, de haine, d'avidité ; pour le même, pour aider les autres lui-même, il était trop faible. Il était infiniment plus innocent que moi, il n'y a pas de comparaison ici. Dans les détails, il était une caricature de moi, mais dans l'ensemble, je suis une caricature de lui." Alors Franz, comme l'écrit Claude David, a essayé de se reconnaître en Rodolphe, dans son destin, qui, comme il semblait à l'écrivain puis, a été préparé pour lui par l'hérédité de Loewy.

Connaissant maintenant tout le sort de cet homme brillant, nous pouvons comprendre à quel point ses illusions sur lui-même étaient grandes. Mais Franz était presque certain — il lui semblait qu'il préfigurait sa propre folie — qu'il se souvenait du frère maternel de grand-mère Esther, dont il ne savait pourtant rien, sinon qu'il s'appelait toujours « Fou oncle Nathan ». Franz se soupçonnait obstinément de folie, alors que le monde qui l'entourait était depuis longtemps fou. Il est possible que son sens de la tragédie personnelle ait été si fort parce qu'il était l'un des rares prophètes qui était conscient de toute la folie de l'environnement et s'accusait en même temps de ne pas pouvoir égaler cette folie. Il était comme un funambule dansant une danse étrange et impensable sur un fil, un funambule non par choix mais par contrainte. Hors du fil, la folie était en fête, la folie ordinaire, habituelle, en gros.

D'où vient le prophète dans une famille à presque cent pour cent de commerçants, marchands et tenanciers d'établissements de bière ? Dans la généalogie de Franz Kafka, il y avait une autre lignée familiale, enveloppée de légendes presque sacrées, dans lesquelles, comme l'écrit Claude David, « des traces de spiritualité sont palpables ». C'est la ligne Porias. Porias est le nom de famille de la grand-mère de l'écrivain. Franz lui-même connaissait très peu cette branche familiale, principalement des légendes qui semblaient presque des légendes au fil des ans. Dans son journal, il écrit, d'après les mots de quelqu'un d'autre, une histoire sur son arrière-arrière-grand-père Joseph Porias, qui a vécu au XVIIIe siècle - « c'était une personne extrêmement instruite, tout aussi respectée par les chrétiens que par les juifs. Lors d'un incendie, grâce à sa piété, un miracle s'est produit : le feu n'a pas touché sa maison, et il a survécu, tandis que toutes les maisons autour ont été incendiées. Comme le précise le biographe, « la mère de Kafka, en revanche, connaissait Adam Porias, son grand-père, le fils de Josef, depuis qu'elle avait six ans lorsqu'il mourut. C'était un rabbin qui effectuait également le rite de la circoncision (c'est-à-dire un mohel), et en plus, il était également fabricant de draps. Elle parlait de lui comme "très pieux et très instruit, avec une longue barbe blanche". Elle a rappelé comment, à sa mort, elle devait "tenir les doigts du défunt et demander pardon pour tous les péchés qu'elle aurait pu commettre contre lui". Elle n'oublie pas que ce grand-père pratique scrupuleusement les bains prescrits par le canon religieux : « Il se baignait tous les jours dans la rivière, même l'hiver. Pour ce faire, il a dû percer un trou dans la glace avec une hache. Que savait l'écrivain d'autre sur la famille Porias ? Un peu. Par exemple, le fait que Sarah, l'épouse de l'arrière-grand-père Adam Porias, n'a pas pu supporter la mort de sa fille, décédée à l'âge de vingt-huit ans du typhus, elle s'est précipitée à Elbe. C'est en fait tout ou presque, sans compter l'ambiance des légendes, ce que l'on savait de la famille Porias.

Nous avons entrepris nos propres recherches, et voici quelques détails supplémentaires sur cette branche familiale qui ont été révélés. Porias ou Parias est un patronyme d'origine séfarade. Depuis l'Espagne ou le Portugal, la migration de cette branche familiale passe par l'Italie vers la Bohême et la Bohême, qui font ainsi partie de l'empire austro-hongrois. L'un des chercheurs de la famille a mené un examen phonétique-linguistique de l'orthographe et de la prononciation du nom de famille Parias dans différents pays européens. En italien, ce nom de famille est orthographié Parjas ou Parges, qui se prononçait comme Parias ou Parias. Lorsque la famille a déménagé dans les pays allemands et slaves, l'orthographe du nom de famille et sa prononciation ont commencé à différer. Ces branches de la famille, dont les nouveaux documents ont été copiés des anciens italiens, ont conservé l'orthographe correcte, mais ont perdu la prononciation originale et sont ainsi devenues Parges et Porges. Les mêmes familles, dont les documents ont été compilés sur la base d'informations orales, ont commencé à écrire le nom de famille conformément aux règles de la phonétique locale, c'est-à-dire Porias et Parias. Ainsi, du même genre Parjas (Parges), deux nouveaux noms de famille sont apparus - Parges et Parias, qui, en fait, sont le même nom générique.

En recherchant ce genre, nous avons finalement pu répondre à notre question principale - d'où vient Franz Kafka, cet écrivain et prophète unique. Il s'est avéré que la famille Parias (Parges) a donné au monde de nombreux rabbins célèbres, des talmudistes, et plus tard, déjà au XXe siècle, des écrivains et des personnalités culturelles. Voici quelques-uns d'entre eux:

Moïse fils d'Israël Naftali Hirsh Porges est né en 1600 à Prague et mort en 1670 à Jérusalem. C'était un rabbin et un voyageur. Il a vécu à Prague, puis a atteint Jérusalem et y est devenu un émissaire de la communauté ashkénaze. Là, il a reçu le surnom de Prager. La communauté juive de la Terre Promise a été soutenue au cours de ces années par de généreux dons de Juifs polonais. Pendant les années du massacre sanglant de Khmelnitski en Ukraine et en Pologne, la situation économique de la communauté ashkénaze d'Eretz Israël s'est fortement détériorée. Il a été décidé d'envoyer Moshe en Europe pour recueillir des dons. Lors de l'accomplissement de la mission qui lui est confiée en 1650, Moïse écrit un petit ouvrage illustré sur la vie des Juifs en Israël - "Les Voies de Sion". Cet ouvrage n'a été publié qu'une seule fois, mais a conquis le cœur des Juifs européens, qui ont généreusement répondu au talent de l'écrivain - la mission a été accomplie et les problèmes économiques ont été résolus.

Aaron fils de Benjamin Porges (Poryes) est né à Prague en 1650. En tant que rabbin de Prague, il a écrit le célèbre ouvrage "La mémoire d'Aaron" sur les anciens rites juifs concernant la mort et les morts.

Yosef fils de Yehuda Leib Porges, célèbre auteur écrivant en hébreu au début du 18e siècle.

Moïse Porges (1781-1870), selon l'Encyclopédie juive de Brockhaus et Efron, fut l'un des premiers industriels de premier plan d'Autriche. Plus tard, il devint vice-bourgmestre de Prague-Smichov. Mais même avant cela, il a rejoint, avec son frère Leopold Judah, les "Frankistes", le mouvement des partisans du faux messie Shabtai Zvi, dirigé par Jacob Frank. Frustrés par ce mouvement, les frères sont retournés à Prague et ont créé une petite entreprise de fabrication dans un petit atelier sombre avec une seule machine à filer. Mais bientôt l'entreprise élargie est devenue l'une des plus grandes de toute l'Autriche. Pour des mérites particuliers dans le développement de l'économie, l'empereur Ferdinand en 1840 offrit à Moïse Porges un titre noble. Mais Moïse a demandé en retour d'égaliser les droits des Juifs d'Autriche avec le reste de la population. Naturellement, sa demande a été refusée. Dans le même temps, malgré une telle audace, un an plus tard, Moïse et son frère Juda reçurent un titre noble et leur famille devint connue sous le nom de Porges von Portheim.

Au XIXe siècle, le dramaturge Karl Porges, l'artiste Ingats Yosef Porges, le rabbin et bibliographe Nathan Porges, le compositeur Heinrich Porges et sa fille, la célèbre dramaturge Elsa Bernstein, ont travaillé en Europe.

Au 20ème siècle, cette famille a donné au monde Franz Kafka.

La famille Porias-Porges, comme beaucoup d'autres familles juives européennes, a étendu ses branches à travers l'océan Atlantique. Là, aux USA, Friedrich Porges se tenait aux origines d'Hollywood, les frères Arthur et Irving Porges ont travaillé, le danseur le plus célèbre de son temps, Fred Astaire, qui était aussi un descendant de cette célèbre famille, a conquis les cœurs avec sa danse .