Чому Печорін - «герой нашого часу»

Роман «Герой нашого часу» був написаний Михайлом Лермонтовим в 30-х роках XIX століття. Це був час миколаївської реакції, що настала після розгону повстання декабристів в 1825 році. Багато молоді, освічені люди не бачили тоді цілі в житті, не знали, до чого докласти свої сили, як послужити на благо людям і Батьківщині. Тому й виникали такі неприкаяні характери, як Григорій Олександрович Печорін. Характеристика Печоріна в романі «Герой нашого часу» - це, по суті, характеристика всього сучасного автору покоління. Нудьга - ось його характерна риса. «Герой Нашого Часу, милостиві государі мої, точно, портрет, але не однієї людини: це портрет, складений з пороків усього нашого покоління, в повному їх розвитку», - пише Михайло Лермонтов в передмові. «Невже тамтешня молодь вся така?» - задається питанням один з персонажів роману Максим Максимович, який близько знав Печоріна. І автор, який виступає в творі в ролі мандрівника, відповідає йому, що «багато є людей, які говорять те ж саме» і що «нині ті, які ... нудьгують, намагаються приховати це нещастя, як порок».

Можна сказати, що всі вчинки Печоріна мотивовані нудьгою. В цьому ми починаємо переконуватися практично з перших рядків роману. Потрібно відзначити, що композиційно він збудований таким чином, щоб читач міг якнайкраще розгледіти всі риси характеру героя, з різних сторін. Хронологія подій тут відходить на другий план, точніше, її тут немає зовсім. З життя Печоріна вихоплені шматки, які пов'язані між собою тільки логікою його образу.

характеристика Печоріна

вчинки

Вперше ми дізнаємося про цю людину від Максим Максимович, який служив разом з ним в кавказької фортеці. Він розповідає історію про Белі. Печорін заради розваги підмовив її брата викрасти дівчину - красиву юну черкешенку. Поки Бела холодна з ним - вона йому цікава. Але як тільки він домагається її любові - тут же байдужіє. Печоріна все одно, що з-за його примхи трагічним чином руйнуються долі. Вбивають батька Бели, а потім і її саму. Десь в глибині душі йому шкода цю дівчинку, будь-який спогад про неї викликає у нього гіркоту, але він не кається у своєму вчинку. Ще до її смерті він визнається приятелеві: «Якщо ви хочете, я її ще люблю, я їй вдячний за кілька хвилин досить солодких, я за неї віддам життя, - тільки мені з нею нудно ...». Любов дикунки виявилася для нього трохи краще любові знатної панночки. Цей психологічний експеримент, як і всі попередні, щастя і задоволення життям йому не приніс, а залишив одне розчарування.

Точно так же, заради цікавості, він втрутився в життя «чесних контрабандистів» (глава «Тамань»), в результаті чого нещасна стара і сліпий хлопчик виявилися без засобів до існування.

Черговий забавою стала для нього княжна Мері, почуттями якої він безсоромно грав, подавши їй надію, а потім зізнавшись, що не любить її (глава «Княжна Мері»).

Про двох останніх випадках ми дізнаємося від самого Печоріна, з журналу, який він у свій час вів з великим ентузіазмом, бажаючи розібратися в собі і ... вбити нудьгу. Потім він і до цього заняття охолов. А його записки - чемодан зошитів - залишилися у Максим Максимович. Даремно він возив їх за собою, бажаючи при нагоді передати господареві. Коли така нагода трапилася, вони виявилися Печоріна не потрібні. Отже, він вів свій щоденник не заради слави, не заради публікації. У цьому особлива цінність його нотаток. Герой описує себе, нітрохи не турбуючись про те, як він буде виглядати в очах оточуючих. Йому немає необхідності кривити душею, він щирий сам з собою - і завдяки цьому ми можемо дізнатися про справжні причини його вчинків, зрозуміти його.

зовнішність

Свідком зустрічі Максим Максимович з Печоріним виявився мандрівний автор. І від нього ми дізнаємося, як виглядав Григорій Олександрович Печорін. У всьому його зовнішності відчувалася суперечливість. На перший погляд йому було не більше 23 років, але в наступну хвилину здавалося, що йому 30. Хода його була недбалою і ледачою, але при цьому він не розмахував руками, що зазвичай свідчить про скритності характеру. Коли він сів на лаву, то його прямий стан зігнувся, обм'як, наче в його тілі не залишилося жодної кісточки. На лобі цієї молодої людини було видно сліди зморшок. Але особливо учасника вразили його очі: вони не сміялися, коли він сміявся.

Риси характеру

Зовнішня характеристика Печоріна в «Герої нашого часу» відображає його внутрішній стан. «Я давно вже живу не серцем, а головою», - говорить він про себе. Дійсно, всі його вчинки характеризуються холодної розсудливістю, але почуття ні-ні та прориваються назовні. Він безстрашно йде один на кабана, але здригається від стуку віконниць, може весь день провести на полюванні в дощовий день і панічно боїться протягу.

Печорін заборонив собі відчувати, тому що його справжні пориви душі не знаходили відгуку в оточуючих: «Все читали на моєму обличчі ознаки поганих почуттів, яких не було; але їх припускали - і вони народилися. Я був скромний - мене звинувачували в лукавстві: я став потайливий. Я глибоко відчував добро і зло; ніхто мене не пестив, все ображали: я став злопам'ятний; я був похмурий, - інші діти веселі і балакучі; я відчував себе вище їх, - мене ставили нижче. Я зробився заздрісний. Я був готовий любити весь світ, - мене ніхто не зрозумів: і я вивчився ненавидіти ».

Він кидається, не знаходячи свого покликання, цілі в житті. «Мабуть, було мені призначення високе, тому що відчуваю в собі сили неосяжні». Світські розваги, романи - пройдений етап. Вони не принесли йому нічого, крім внутрішньої спустошеності. У вивченні наук, яким він зайнявся в бажанні принести користь, він також не знайшов сенсу, оскільки зрозумів, що запорука успіху в спритності, а не в знаннях. Нудьга долала Печоріна, і він сподівався, що хоча б свистячі над головою чеченські кулі врятують його від неї. Але на Кавказькій війні його знову спіткало розчарування: «Через місяць я так звик до їх дзижчання і до близькості смерті, що, право, звертав більше уваги на комарів, - і мені стало нудніше колишнього». На що було йому направити свою невитрачену енергію? Наслідком його незатребуваність стали, з одного боку, невиправдані і нелогічні вчинки, а з іншого - хвороблива вразливість, глибока внутрішня печаль.

Ставлення до любові

Про те, що Печорін не втратив здатність відчувати, свідчить і його любов до Віри. Це єдина жінка, яка зрозуміла його повністю і прийняла таким, як є. Йому немає необхідності прикрашати себе перед нею або, навпаки, здаватися неприступним. Він виконує всі умови, аби мати можливість бачитися з нею, а коли вона їде, заганяє до смерті коня в прагненні наздогнати кохану.

Зовсім по-іншому він ставиться до інших жінок, що зустрічаються на його шляху. Тут уже не місце емоціям - один розрахунок. Вони для нього - лише спосіб розвіяти нудьгу, заодно проявивши свою егоїстичну влада над ними. Він вивчає їх поведінку, як у піддослідних кроликів, придумуючи нові повороти в грі. Але і це його не рятує - часто він заздалегідь знає, як поведе себе його жертва, і йому стає ще сумніше.

Ставлення до смерті

Ще одним важливим моментом в характеру Печоріна в романі «Герой нашого часу» є його ставлення до смерті. У всій повноті воно продемонстровано в розділі «Фаталіст». Хоча Печорін і визнає зумовленість долі, він вважає, що це не повинно позбавляти людину волі. Треба сміливо йти вперед, «адже гірше смерті нічого не трапиться - а смерті не оминути». Тут-то ми і бачимо, на які благородні дії здатний Печорін, якщо його енергія спрямована в правильне русло. Він хоробро кидається у вікно в прагненні знешкодити козака-вбивцю. Його вроджена бажання діяти, допомагати людям знаходить нарешті хоч якесь застосування.

Моє ставлення до Печоріна

Якого відносини заслуговує до себе ця людина? Засудження або співчуття? Автор назвав свій роман так з деякою іронією. «Герой нашого часу» - звичайно, не зразок для наслідування. Але він типовий представник свого покоління, який був змушений безцільно витрачати найкращі роки. «Дурень я або лиходій, не знаю; але то правда, що я також дуже гідний жалю », - говорить про себе Печорін і називає причину:« У мені душа зіпсована світлом ». Останнє розраду для себе він бачить в подорожах і сподівається: «Авось де-небудь помру по дорозі». Ставитися до нього можна по-різному. Безсумнівно одне: це нещасна людина, так і не знайшов свого місця в житті. Якби сучасне йому суспільство було влаштовано інакше, він виявив би себе зовсім по-іншому.

Тест за твором

Печорін - головний герой роману М.Ю. Лермонтова «Герой нашого часу». Один з найвідоміших персонажів російської класики, чиє ім'я стало прозивним. У статті наведено інформацію про персонажа з твору, цитатна характеристика.

Повне ім'я

Григорій Олександрович Печорін.

Його звали ... Григорієм Олександровичем Печоріним. Славний був малий

вік

Раз, восени, прийшов транспорт з провіантом; в транспорті був офіцер, молодий чоловік років двадцяти п'яти

Ставлення до інших персонажів

Печорін майже до всіх оточуючих ставився зневажливо. Виняток становлять тільки, якого Печорін вважав рівним собі, і жіночі персонажі, які викликали в ньому якісь почуття.

зовнішність Печоріна

Молода людина років двадцяти п'яти. Яскрава особливість - ніколи не усміхнені очі.

Він був середнього зросту; стрункий, тонкий стан його й широкі плечі доводили міцне складання, здатне переносити всі труднощі кочового; запорошений оксамитовий сюртучок його, застебнутий лише на дві нижні гудзики, дозволяв розгледіти сліпуче чисту білизну, викриває звички порядну людину; його забруднені рукавички здавалися навмисне зшитими по його маленькій аристократичної руці, і коли він зняв одну рукавичку, то я був здивований худорбою його блідих пальців. Його хода була недбала і лінива, але я помітив, що він не розмахував руками, - вірна ознака деякої скритності характеру. Коли він опустився на лаву, то прямий стан його зігнувся, як ніби у нього в спині не було жодної кісточки; становище всього його тіла показало якусь нервову слабкість: він сидів, як сидить бальзакова тридцятирічна кокетка. З першого погляду на обличчя його я б не дав йому більше двадцяти трьох років, хоча після я готовий був дати йому тридцять. У його усмішці було щось дитяче. Його шкіра мала якусь жіночу ніжність; біляве волосся, кучеряве від природи, так мальовничо описували його блідий, благородний лоб, на якому, тільки по довгому спостереженні, можна було помітити сліди зморшок. Незважаючи на світлий колір його волосся, вуса його і брови були чорні - ознака породи в людині, так, як чорна грива і чорний хвіст у білому коні. У нього був трохи кирпатий ніс, зуби сліпучої білизни і карі очі; про очі я повинен сказати ще кілька слів.
По-перше, вони не сміялися, коли він сміявся! Це ознака - або злого вдачі, або глибокої постійної смутку. Через напівопущених вій вони сяяли якимось фосфоричним блиском. То був блиск стали, сліпучий, але холодний; погляд його - нетривалий, але проникливий і важкий, залишав неприємне враження нескромного питання і міг би здаватися зухвалим, якби не був настільки байдуже спокійний. Взагалі він був дуже непоганий і мав одну з тих оригінальних фізіономій, які особливо подобаються жінкам світським.

Соціальний статус

Офіцер, засланий на Кавказ за якусь нехорошу історію, можливо дуель.

Раз, восени, прийшов транспорт з провіантом; в транспорті був офіцер

Я їм пояснив, що я офіцер, їжу в діючий загін по казенної потреби

Та й до того що мені до радощів і лих людських, мені, мандрівному офіцеру

я сказав ваше ім'я ... Воно було їй відомо. Здається, ваша історія там наробила багато шуму ...

При цьому забезпечений аристократ з Петербурга.

міцну статуру ... не переможене ні розпустою столичного життя

та до того ж у мене є лакеї і гроші!

вони на мене подивилися з ніжним цікавістю: петербурзький покрій сюртука ввів їх в оману

Я їй зауважив, що, мабуть, вона вас зустрічала в Петербурзі, де-небудь в світі ...

порожня дорожня коляска; її легкий хід, зручний пристрій і ошатною вид мали якийсь закордонний відбиток.

подальша доля

Помер, повертаючись з Персії.

Нещодавно я дізнався, що Печорін, повертаючись з Персії, помер.

особистість Печоріна

Сказати, що Печорін - незвичайна людина - це нічого не сказати. У ньому переплітаються розум, знання людей, гранична чесність до себе і невміння знайти мета в житті і низька моральність. Через цих якостей він постійно потрапляє в трагічні ситуації. Його щоденник вражає щирістю оцінки своїх вчинків і бажань.

Печорін про себе

Сам відгукується про себе як про нещасний людину, яка не може піти від нудьги.

у мене нещасний характер; виховання чи мене зробило таким, бог чи так мене створив, не знаю; знаю тільки те, що якщо я причиною нещастя інших, то і сам не менш нещасливий; зрозуміло, це їм погане втіха - тільки справа в тому, що це так. У першій моєї молодості, з тієї хвилини, коли я вийшов з опіки рідних, я став насолоджуватися скажено всіма задоволеннями, які можна дістати за гроші, і зрозуміло, задоволення ці мені остогидли. Потім пустився я в великий світ, і скоро суспільство мені також набридло; закохувався у світських красунь і його любив, - але їх любов тільки дратувала мою уяву і самолюбство, а серце залишилося порожньо ... Я став читати, вчитися - науки також набридли; я бачив, що ні слава, ні щастя від них не залежать аніскільки, тому що найщасливіші люди - невігласи, а слава - удача, і щоб домогтися її, треба тільки бути спритним. Тоді мені стало нудно ... Незабаром перевели мене на Кавказ: це найщасливіший час мого життя. Я сподівався, що нудьга не живе під чеченськими кулями - марно: через місяць я так звик до їх дзижчання і до близькості смерті, що, право, звертав більше уваги на комарів, - і мені стало нудніше ніж колись, бо я втратив майже останню надію . Коли я побачив Белу в своєму будинку, коли в перший раз, тримаючи її на колінах, цілував її чорні локони, я, дурень, подумав, що вона ангел, посланий мені жалісливий долею ... Я знову помилився: любов дикунки трохи краще любові знатної панночки; невігластво і простосердечие однієї так само набридають, як і кокетство інший. Якщо ви хочете, я її ще люблю, я їй вдячний за кілька хвилин досить солодких, я за неї віддам життя, - тільки мені з нею нудно ... Дурень я або лиходій, не знаю; але то правда, що я також дуже гідний жалю, може бути більше, ніж вона: у мене душа зіпсована світлом, уява неспокійне, серце ненаситне; мені все мало: до печалі я так само легко звикаю, як до насолоди, і життя моє стає Нехай з кожним днем; мені залишилося один засіб: подорожувати. Як тільки буде можна, відправлюся - тільки не в Європу, визволи боже! - поїду в Америку, в Аравію, в Індію, - авось де-небудь помру на дорозі! Принаймні я впевнений, що це останнє розраду не скоро скінчиться, за допомогою бур і поганих доріг ».

Про своє вихованні

Печорін звинувачує своїй поведінці неправильне виховання в дитинстві, невизнання його справжніх доброчесних почав.

Так, така була моя доля з самого дитинства. Всі читали на моєму обличчі ознаки поганих почуттів, яких не було; але їх припускали - і вони народилися. Я був скромний - мене звинувачували в лукавстві: я став потайливий. Я глибоко відчував добро і зло; ніхто мене не пестив, все ображали: я став злопам'ятний; я був похмурий, - інші діти веселі і балакучі; я відчував себе вище їх, - мене ставили нижче. Я зробився заздрісний. Я був готовий любити весь світ, - мене ніхто не зрозумів: і я вивчився ненавидіти. Моя безбарвна молодість протікала в боротьбі з собою і світлом; кращі мої почуття, боячись глузування, я ховав у глибині серця: вони там і померли. Я говорив правду - мені не вірили: я почав обманювати; дізнавшись добре світло і пружини суспільства, я став вправний в науці життя і бачив, як інші без мистецтва щасливі, користуючись даром тими вигодами, яких я так невтомно домагався. І тоді в грудях моїх народилося відчай - не те відчай, яке лікують дулом пістолета, але холодне, безсиле відчай, прикрите люб'язністю і добродушною усмішкою. Я став моральним калікою: одна половина душі моєї не існувала, вона висохла, випарувалася, померла, я її відрізав і кинув, - тоді як інша ворушилася і жила до послуг кожного, і цього ніхто не помітив, тому що ніхто не знав про існування загиблої її половини; але ви тепер в мені розбудили спогад про неї, і я вам прочитав її епітафію. Багатьом все взагалі епітафії здаються смішними, але мені немає, особливо коли згадаю про те, що під ними спочиває. Втім, я не прошу вас розділяти моя думка: якщо моя витівка вам здається смішна - будь ласка, смійтеся: попереджаю вас, що це мене не засмутить нітрохи.

Про пристрасті і задоволенні

Печорін часто філософствує, зокрема, про мотиви вчинків, пристрастях і справжні цінності.

Але ж є неосяжне насолоду у володінні молодий, ледь розпустилася душі! Вона як квітка, якого найкращий аромат випаровується назустріч першому променю сонця; його треба зірвати в цю хвилину і, подихавши їм досхочу, кинути на дорозі: може, хтось підніме! Я відчуваю в собі цю ненаситну жадібність, яка поглинає все, що зустрічається на шляху; я дивлюся на страждання і радості інших тільки у відношенні до себе, як на їжу, підтримує мої душевні сили. Сам я більше не здатен божеволіти під впливом пристрасті; честолюбство у мене придушене обставинами, але воно проявилося в іншому вигляді, бо честолюбство є не що інше як прагнення влади, а перше моє задоволення - підкоряти моєї волі все, що мене оточує; порушувати себе почуття любові, відданості і страху - чи не є перша ознака і найбільше торжество влади? Бути для кого-небудь причиною страждань і радостей, не маючи на те ніякого позитивного права, - не сама чи це солодка їжа нашої гордості? А що таке щастя? Насичена гордість. Якщо б я почитав себе краще, могутніше за всіх на світі, я був би щасливий; якщо б все мене любили, я в собі знайшов би нескінченні джерела любові. Зло породжує зло; перше страждання дає поняття про задоволення мучити іншого; ідея зла не може увійти в голову людини без того, щоб він не захотів докласти її до дійсності: ідеї - створення органічні, сказав хтось: їх народження дає вже їм форму, і ця форма є дія; той, в чиїй голові народилося більше ідей, той більше інших діє; від цього геній, прикутий до чиновницького столу, повинен померти або зійти з розуму, точно так же, як людина з могутньою статурою, при сидячій життя і скромному поведінці, вмирає від апоплексичного удару. Пристрасті не що інше, як ідеї при першому своєму розвитку: вони приналежність юності серця, і дурень той, хто думає ціле життя ними хвилюватися: багато спокійні річки починаються гучними водоспадами, а ні одна не скаче і не піниться до самого моря. Але це спокій часто ознака великої, хоча прихованої сили; повнота і глибина почуттів і думок не допускає скажених поривів; душа, страждаючи і насолоджуючись, дає в усьому собі строгий звіт і переконується в тому, що так повинно; вона знає, що без гроз постійний спека сонця її висушить; вона переймається своїм власним життям, - плекає і карає себе, як улюбленої дитини. Тільки в цьому вищому стані самопізнання людина може оцінити правосуддя Боже.

Про роковому призначення

Печорін знає, що приносить людям нещастя. Навіть вважає себе катом:

Пробігаю в пам'яті все моє минуле і запитую себе мимоволі: навіщо я жив? для якої мети я народився? .. А, вірно, вона існувала, і, вірно, було мені призначення високе, тому що я відчуваю в душі моєї сили неосяжні ... Але я не вгадав цього призначення, я захопився приманками пристрастей порожніх і невдячних; з горнила їх я вийшов твердий і холодний, як залізо, але втратив навіки запал благородних прагнень - кращий світ життя. І з того часу скільки разів вже я грав роль сокири в руках долі! Як знаряддя страти, я упадав на голову приречених жертв, часто без злоби, завжди без жалю ... Моя любов нікому не принесла щастя, тому що я нічим не жертвував для тих, кого любив: я любив для себе, для власного задоволення: я тільки задовольняв дивну потребу серця, з жадібністю поглинаючи їхні почуття, їх радості і страждання - і ніколи не міг насититися. Так, томімий ​​голодом в знемозі засинає і бачить перед собою розкішні страви і шипучі вина; він пожирає із захопленням повітряні дари уяви, і йому здається легше; але тільки прокинувся - мрія зникає ... залишається подвоєний голод і відчай!

Мені стало сумно. І навіщо було долі кинути мене в мирний круг чесних контрабандистів? Як камінь, кинутий в гладкий джерело, я стривожив їх спокій і, як камінь, ледь сам не пішов на дно!

Про жінок

Не оминає невтішною стороною Печорін і жінок, їх логіку і почуття. Стає ясно, що жінок з сильним характером він цурається на догоду своїм слабкостям, адже такі не здатні пробачити йому байдужість і душевну скупість, зрозуміти і полюбити його.

Як бути? у мене є передчуття ... Знайомлячись з жінкою, я завжди безпомилково відгадував, чи буде вона мене любити чи ні ....

Чого жінка не зробить, щоб засмутити суперницю! Я пам'ятаю, одна мене полюбила за те, що я любив іншу. Немає нічого парадоксальні жіночого розуму; жінок важко переконати в чому-небудь, треба їх довести до того, щоб вони переконали себе самі; порядок доказів, якими вони знищують свої попередження, дуже оригінальний; щоб навчитися їх діалектиці, треба перекинути в розумі своєму всі шкільні правила логіки.

Треба зізнатися, що я точно не люблю жінок з характером: їх це справа! .. Правда, тепер згадав: один раз, один тільки раз я любив жінку з твердою волею, яку ніколи не міг перемогти ... Ми розлучилися ворогами, - і то , може бути, якщо б я її зустрів п'ятьма роками пізніше, ми розлучилися б інакше ...

Про страх одружуватися

При цьому Печорін чесно зізнається собі, що боїться одружуватися. Навіть знаходить причину цього - в дитинстві ворожка передбачила йому смерть від злої дружини

Я іноді себе зневажаю ... не тому я зневажаю і інших? .. Я став не здатний до благородних поривів; я боюся здатися смішним самому собі. Інший би на моєму місці запропонував княжні son coeur et sa fortune; але треба мною слово одружитися має якусь чарівну влада: як би пристрасно жодного любив жінку, якщо вона мені дасть тільки відчути, що я повинен з нею одружитися, - прости любов! моє серце перетворюється на камінь, і ніщо їх разогреет знову. Я готовий на всі жертви, крім цієї; двадцять разів життя свою, навіть честь поставлю на карту ... але свободи моєї не продам. Чому я так дорожу нею? що мені в ній? .. куди я себе готую? чого я чекаю від майбутнього? .. Право, рівно нічого. Це якийсь вроджений страх, невимовна передчуття ... Адже є люди, які несвідомо бояться павуків, тарганів, мишей ... Зізнатися чи? .. Коли я був ще дитиною, одна стара ворожила про мене моїй матері; вона мені передбачила мені смерть від злої дружини; це мене тоді глибоко вразило; в душі моїй народилося непереборне відраза до одруження ... Тим часом щось мені каже, що її прогноз збудеться; принаймні буду намагатися, щоб воно збулося якомога пізніше.

Про ворогів

Ворогів Печорін не боїться і навіть радіє, коли вони є.

Дуже радий; я люблю ворогів, хоча не по-християнськи. Вони мене бавлять, хвилюють мені кров. Бути завжди насторожі, ловити кожен погляд, значення кожного слова, вгадувати наміри, руйнувати змови, прикидатися обдуреним, і раптом одним поштовхом перекинути все величезне і багатотрудна будівлю їх хитрощів і задумів, - ось що я називаю життям.

про дружбу

За визнанням самого Печоріна, дружити він не може:

я до дружби не здатний: з двох друзів завжди один раб іншого, хоча часто жоден з них в цьому собі не визнається; рабом я бути не можу, а керувати в цьому випадку - праця виснажливий, тому що треба разом з цим і обманювати; та до того ж у мене є лакеї і гроші!

Про неповноцінних людей

Погано Печорін відгукується про інвалідів, бачачи в них неповноцінність душі.

Але що робити? я часто схильний до упередженням ... Зізнаюся, я маю сильне упередження проти всіх сліпих, кривих, глухих, німих, безногих, безруких, горбатих і ін. Я помічав, що завжди є якесь дивне ставлення між зовнішністю людини і його душею: начебто з втратою члена душа втрачає яке-небудь почуття.

Про фаталізм

Складно точно сказати, чи вірить Печорін в долю. Швидше за все не вірить і навіть сперечався про це с. Однак, в той же вечір вирішив сам випробувати долю і мало не загинув. Печорін азартний і готовий попрощатися з життям, він перевіряє себе на міцність. Його рішучість і непохитність навіть перед обличчям смертельної небезпеки вражають.

Я люблю сумніватися у всьому: це розташування розуму не заважає рішучості характеру - навпаки, що до мене стосується, то я завжди сміливіше йду вперед, коли не знаю, що мене чекає. Адже гірше смерті нічого не трапиться - а смерті не оминути!

Після всього цього як би, здається, ніколи не зможеш фаталістом? Але хто знає напевно, переконаний він в чому чи ні? .. і як часто ми приймаємо за переконання обман почуттів чи промах розуму! ..

В цю хвилину у мене в голові промайнула дивна думка: подібно Вуличу, я надумав випробувати долю.

Постріл пролунав у мене над самим вухом, куля зірвала еполет

Про смерть

Печорін не боїться смерті. За словами героя, все можливе в цьому житті він уже бачив і відчував у мріях і мареннях, а тепер ходить безцільно, витративши на фантазії найкращі якості своєї душі.

Що ж? померти так померти! втрата для світу невелика; та й мені самому порядно вже нудно. Я - як людина, позіхає на балі, який не їде спати тільки тому, що ще немає його карети. Але карета готова ... прощайте! ..

І, може бути, я завтра помру! .. і не залишиться на землі жодного істоти, яка б зрозуміла мене абсолютно. Одні шанують мене гірше, інші краще, ніж я справді ... Одні скажуть: він був добрий малий, інші - мерзотник. І те й інше буде хибно. Після цього варто праці жити? а все живеш - з цікавості: очікуєш чогось нового ... Смішно і прикро!

У Печоріна пристрасть до швидкої їзди

Незважаючи на всі внутрішні протиріччя і дивацтва характеру, Печорін здатний по-справжньому насолоджуватися природою і силою стихії, він, як і М.Ю. Лермонтов закоханий в гірські пейзажі і шукає в них порятунку від свого неспокійного розуму

Повернувшись додому, я сів верхи і поскакав у степ; я люблю скакати на гарячій коні по високій траві, проти пустельного вітру; з жадібністю ковтаю я запашний повітря і спрямовувати погляди в синю даль, намагаючись вловити туманні нариси предметів, які щохвилини стають все ясніше і ясніше. Яка б гіркоту не лежала на серці, яке б занепокоєння ні млоїло думку, все в хвилину розсіється; на душі стане легко, втому тіла переможе тривогу розуму. Ні жіночого погляду, якого б я не забув при вигляді кучерявого гір, осяяних південним сонцем, побачивши блакитного неба або слухаючи шуму потоку, падаючого з кручі на кручу.

«Герой нашого часу» - найвідоміше прозовий твір Михайла Юрійовича Лермонтова. Багато в чому вона зобов'язана своєю популярністю своєрідності композиції і сюжету і суперечливості образу головного героя. Розібратися з тим, чим же так унікальна характеристика Печоріна, ми і спробуємо.

Історія створення

Роман був не першим прозовим твором письменника. Ще в 1836 році Лермонтов починає роман про життя петербурзького вищого світу - «Княгиня Лиговская», де вперше виникає образ Печоріна. Але через заслання поета твір не було закінчено. Вже на Кавказі Лермонтов знову приймається за прозу, залишаючи колишнього героя, але змінюючи місце дії роману і назва. Цей твір і отримало назву «Герой нашого часу».

Публікація роману починається з 1839 року окремими главами. Першими в друк виходять «Бела», «Фаталіст», «Тамань». Твір викликав безліч негативних відгуків критиків. Пов'язані вони в першу чергу були з образом Печоріна, який сприймався як наклеп «на ціле покоління». У відповідь Лермонтовим висувається своя характеристика Печоріна, в якій він називає героя зборами всіх вад сучасного автору суспільства.

Жанрова своєрідність

Жанр твору - роман, що розкриває психологічні, філософські та соціальні проблеми миколаївських часів. Цей період, що наступив одразу після розгрому декабристів, характеризується відсутністю значимих соціальних або філософських ідей, які змогли б надихнути і згуртувати передове суспільство Росії. Звідси і відчуття непотрібності і неможливість знайти своє місце в житті, від якого страждало молоде покоління.

Соціальна сторона роману звучить вже в назві, яке просякнуте лермонтовской іронією. Печорін, незважаючи на свою непересічність, не відповідає ролі героя, не дарма його в критиці часто називають антигероєм.

Психологічна складова роману в тому величезну увагу, яке автор приділяє внутрішнім переживанням персонажа. За допомогою різних художніх прийомів авторська характеристика Печоріна перетворюється в складний психологічний портрет, в якому відбивається вся неоднозначність особистості персонажа.

А філософське в романі представлено поруч одвічних людських питань: навіщо існує людина, що він собою являє, який сенс його життя і т. П.

Хто такий романтичний герой?

Романтизм як літературний напрям виник в XVIII столітті. Його герой - в першу чергу неординарна і унікальна особистість, яка завжди протистоїть суспільству. Романтичний персонаж завжди самотній і не може бути зрозумілий оточуючими. Йому немає місця в звичайному світі. Романтизм діяльний, він прагне до звершень, пригод і незвичайним декораціям. Саме тому характеристика Печоріна рясніє описом незвичайних історій і не менш незвичайними вчинками героя.

портрет Печоріна

Спочатку Григорій Олександрович Печорін - це спроба типізувати молодих людей покоління Лермонтова. Яким же вийшов цей персонаж?

Коротка характеристика Печоріна починається з опису його соціального стану. Отже, це офіцер, який був розжалуваний і засланий на Кавказ через якийсь неприємну історію. Він з аристократичної сім'ї, освічений, холодний і розважливий, іронічний, наділений неабияким розумом, схильний до філософських міркувань. Але куди застосувати свої здібності, він не знає і часто розмінюється на дрібниці. Печорін байдужий до оточуючих і собі, навіть якщо його щось захоплює, то він швидко остигає, як це було з Белою.

Але вина в тому, що така непересічна особистість не може знайти собі місця в світі, лежить не на Печоріна, а на всьому суспільстві, так як він типовий «герой свого часу». Соціальна обстановка породила таких як він.

Цитатна характеристика Печоріна

Висловлюються про Печоріна в романі два персонажа: Максим Максимович і сам автор. Також тут можна згадати і самого героя, який пише про свої думки і переживання в щоденнику.

Максим Максимович, простодушний і добрий чоловік, описує Печоріна так: «Славний малий ... тільки трошки дивний». У цю дивовижу весь Печорін. Він робить нелогічні вчинки: полює в негоду і сидить в ясні дні вдома; йде на кабана в поодинці, не використовуючи своїм життям; може бути мовчазним і похмурим, а може стати душею компанії і розповідати смішні і дуже цікаві історії. Максим Максимович порівнює його поведінку з поведінкою розбещеної дитини, який звик завжди отримувати бажане. У цій характеристиці відбилися душевні метання, переживання, нездатність впоратися зі своїми почуттями та емоціями.

Авторська цитатна характеристика Печоріна вельми критична і навіть іронічна: «Коли він опустився на лаву, то стан його зігнувся ... положення всього його тіла показало якусь нервову слабкість: він сидів, як сидить бальзакова тридцятирічна кокетка на своїх пухових кріслах ... У його усмішці було щось дитяче ... »Лермонтов анітрохи не ідеалізує свого героя, бачачи його недоліки і вади.

Ставлення до любові

Белу, княжну Мері, Віру, «ундину» зробив своїми коханими Печорін. Характеристика героя була б неповною без опису його любовних історій.

Побачивши Белу, Печорін вважає, що нарешті-то полюбив, і ось те, що допоможе скрасити його самотність і позбавити від страждань. Однак минає час, і герой розуміє, що помилився - дівчина лише на короткий час розважила його. В байдужості Печоріна до княжни проявився весь егоїзм цього героя, його нездатність думати про інших і чимось жертвувати заради них.

Наступною жертвою неспокійною душі персонажа виявляється княжна Мері. Ця горда дівчина вирішується переступити через соціальну нерівність і перша зізнається в любові. Однак Печорін лякається сімейного життя, яка принесе спокій. Герою цього не треба, він жадає нових переживань.

Коротка характеристика Печоріна в зв'язку з його ставленням до любові може звестися до того, що герой постає жорстокою людиною, нездатним на постійні і глибокі почуття. Він завдає тільки біль і страждання як дівчатам, так і собі.

Дуель Печоріна і Грушницкого

Головний герой постає суперечливою, неоднозначною і непередбачуваною особистістю. Характеристика Печоріна і Грушницкого вказує на ще одну яскраву рису персонажа - бажання розважитися, пограти долями інших людей.

Дуель в романі стала спробою Печоріна не тільки посміятися над Грушницким, але і провести свого роду психологічний експеримент. Головний герой дає можливість вступити своєму опонентові правильно, проявити кращі якості.

Порівняльна характеристика Печоріна і Грушницкого в цій сцені не на боці останнього. Так як до трагедії призвела саме його підлість і бажання принизити головного героя. Печорін ж, знаючи про змову, намагається дати можливість Грушницкому виправдатися і відступити від свого задуму.

У чому трагедія лермонтовського героя

Історична дійсність прирікає на крах всі спроби Печоріна знайти собі хоч якесь корисне застосування. Навіть в любові він не зміг знайти собі місце. Цей герой абсолютно самотній, йому складно зближуватися з людьми, відкриватися їм, впускати в своє життя. Сисна туга, самотність і бажання знайти собі місце в світі - ось характеристика Печоріна. «Герой нашого часу» став романом-уособленням найбільшої трагедії людини - неможливості знайти себе.

Печорін наділений шляхетністю і честю, що проявилося при дуелі з Грушницким, але в той же час в ньому панують егоїзм і байдужість. Протягом всієї розповіді герой залишається статичним - він не еволюціонує, його нічого не може змінити. Лермонтов ніби прагне цим показати, що Печорін практично напівтруп. Його доля вирішена, він вже не живий, хоча до кінця ще й не мертвий. Саме тому головний герой не дбає про свою безпеку, він безстрашно кидається вперед, тому що йому нема чого втрачати.

Трагізм Печоріна не тільки в соціальній ситуації, яка не дозволила йому знайти собі застосування, а й в нездатності просто жити. Самоаналіз і постійні спроби осмислити те, що відбувається навколо привели до метань, постійних сумнівів і невпевненості.

висновок

Цікава, неоднозначна і досить суперечлива характеристика Печоріна. «Герой нашого часу» став знаковим твором Лермонтова саме завдяки настільки складного герою. Увібравши в себе риси романтизму, соціальних змін миколаївської пори і філософських проблем, особистість Печоріна виявилася поза часом. Його метання і проблеми близькі і сьогоднішньої молоді.

Печорін

Печорін - головний персонаж роману М. Ю. Лермонтова «Герой нашого часу» (1838-1840). Сучасники, в тому числі Бєлінський, в значній мірі ототожнювали П. з Лермонтовим. Тим часом автору важливо було відмежуватися від свого героя. За словами Лермонтова, П. портрет, складений з пороків цілого покоління - «в повному їх розвитку». Цілком зрозуміло, чому «Журнал П.» для Лермонтова - «чужий твір». Якщо не найкращою, то центральної його частиною є щоденникові записи П., озаглавлені «Княжна Мері». Ніде П. так не відповідає образу, розкритого автором у передмові. «Княжна Мері» з'явилася пізніше всіх інших повістей. Передмова, яке Лермонтов написав для другого видання роману, своєї критичної гостротою насамперед пов'язано з цією повістю. Герой, якого він представляє читачеві, - це саме той П., яким він показаний на сторінках «Княжна Мері». Критичний пафос останнього періоду життя Лермонтова в цій повісті проявився особливо яскраво. На характер головного героя, очевидно, вплинула разновременность написання повістей. Свідомість Лермонтова дуже швидко змінювалося. Змінювався і його герой. П. в «Княжна Мері» вже не зовсім той, що з'являється спершу в «Белі», потім в «Фаталисте». В кінці роботи над романом П.

знайшов ту виразність, яка повинна була довершити обіцяний портрет. Дійсно, в «Княжна Мері» він постає в самому непривабливому світлі. Звичайно, це натура вольова, глибока, демонічна. Але так його можна сприймати тільки очима юної княжни Мері і осліпленого їм Грушницкого. Той непомітно для себе наслідує П., тому він так вразливий і смішний для П. Між тим навіть цей Грушницкий, нікчемність, на думку П., викликає у нього почуття заздрості. І одночасно скільки хоробрості виявив П. в кульмінаційний момент дуелі, знаючи, що його власний пістолет не заряджений. П. і справді виявляє чудеса витримки. І читач вже втрачається: так хто ж він - цей герой нашого часу? Інтрига виходила від нього, а коли жертва заплуталася, він наче й не винен.

П. називають дивним людиною всі персонажі роману. Лермонтов приділив багато уваги людським дивацтв. В П. він підсумовує всі свої спостереження. Дивина П. як би вислизає від визначення, тому думки про нього навколишніх полярні. Він заздрісний, злий, жорстокий. Разом з тим великодушний, іноді добрий, тобто здатний піддатися доброму почуттю, шляхетно захищає княжну від зазіхань натовпу. Він бездоганно чесний наодинці з собою, розумний. П. талановитий письменник. Лермонтов приписує чудову «Тамань» його недбалому перу, щедро ділячись з героєм кращою частиною своєї душі. В результаті читачі як би звикають багато вибачати »Шв., А дещо і зовсім не помічати. Бєлінський захищає П. і фактично виправдовує його, оскільки «в самих вадах його проблискує щось велике». Але всі доводи критика ковзають по поверхні печорінського-го характеру. Ілюструючи слова Максим Ма-ксімича: «Славний малий, смію вас запевнити, тільки трохи дивний ...», Лермонтов дивиться на свого героя як на явище виняткове, тому первинна назва роману - «Один з героїв нашого століття» - було відкинуто. Іншими словами, П. ні з ким не можна змішувати, тим більше із самим поетом, як це категорично сформулював И.Анненский: «Печорін - Лермонтов». А. И. Герцен, кажучи від імені «лермонтовського» покоління, стверджував, що П. висловив «дійсну скорботу і розірваність тодішнього російського життя, сумний рок зайвої, втраченої людини». Герцен поставив тут ім'я П. з тією ж легкістю, з якою він написав би ім'я Лермонтова.

Герой проходить через всю книгу і залишається невпізнаним. Людина без серця - але сльози його гарячі, краси природи оп'яняють його. Він здійснює погані вчинки, але тільки тому, що від нього чекають їх. Він вбиває оббреханого їм людини, а перед тим перший пропонує йому світову. Висловлюючи риси множинні, П. насправді винятковий. Погані вчинки здатний здійснювати всякий. Усвідомлювати себе катом і зрадником - дано не кожному. Роль сокири, яку визнає за зі бій П. серед людей, - зовсім евфемізм, що не завуальована світова скорбота. Неможливо зробити знижку, що це висловлено в щоденнику. Сповідуючись, П. жахається своєї «жалюгідною» ролі бути неодмінним учасником останнього акту комедії або трагедії, але в цих словах немає і тіні розкаяння. Всі його нарікання нагадують «жалюгідний» стиль Івана Грозного, належних над черговою жертвою. Порівняння не здається перебільшеним. Мета П. неподільна влада над оточуючими. Тим наполегливіше він підкреслює, що страждає від нудьги і «дуже гідний жалю». Печорінського нудьгу намагався опоетизувати і розвинути поет лермонтовской школи Ап.Грігорьев, а в результаті вийшла московська туга з циганськими гітарами. П. говорить прямо, що йому нудно - життя його «Нехай з кожним днем», говорить, ніби в тон тирану, який називає себе «псом смердючими». Звичайно, жертви П. не настільки криваві, вони перш за все знищуються морально. Розшифровку ідеї героя нашого часу треба шукати в індивідуальному демонізм: «Збори зол його стихія». Наріжним каменем печоринского світогляду Лермонтов поставив спрагу влади, що руйнує особистість. Зрозуміло, це тільки намічено Лермонтовим, і тому його герой не має різких обрисів. У ньому немає нічого хижого, навпаки, багато жіночного. Проте у Лермонтова були всі підстави назвати П. героєм майбутнього. Не те страшно, що П. іноді «розуміє вампіра». Для П. вже знайдено поле діяльності: обивательське середовище, власне, і є це поле - середовище драгунських капітанів, князівен, романтичних фразерів - найсприятливіша грунт для взрашіванія всіляких «садівників-катів». Це буде саме те, що Лермонтов назвав повним розвитком вад. Жадати влади, знаходити в ній найвища насолода - це зовсім не те, що мимоволі зруйнувати побут «чесних» контрабандистів. Ось яку еволюцію зробив образ П. від «Бели» і «Тамані» до «Княжна Мері». Коли Бєлінський захоплюється іскрами величі вад П., він тим самим як би прагне очистити його образ від дріб'язкових тлумачень. Адже П. так мальовничо уподібнює себе матросу, народженому і що виросло на палубі розбійницького брига. В такому прочитанні П. поганий, тому що інші ще гірше. Бєлінський пом'якшує печорінського риси, не помічаючи питання, заданого героєм самого себе: «Невже зло так привабливо?» Привабливість зла - так точно охарактеризував Лермонтов хвороба свого століття.

Образ П. написаний не однієї чорною фарбою. Зрештою П. втратив свою гіршу половину. Він - як людина з казки, що втратив свою тінь. Тому Лермонтов не перетворив П. в вампіра, а залишив його людиною, здатним навіть скласти «Тамань». Ось ця людина, так схожий на Лермонтова, і затулив тінь П. І вже неможливо розібрати, чиї кроки звучать на кременистої шляху. Лермонтов накидав портрет, що складається не з вад, а з протиріч. А головне, дав зрозуміти, що ту спрагу, на яку страждає ця людина, чи не вгамувати з колодязя з мінеральною водою. Згубний для всіх, крім самого себе, П. подібний пушкінського Анчар. Його важко уявити серед жовтіючої ниви, в російській пейзажі. Він все більше десь на сході - Кавказ, Персія.

Говорячи про характеристику Григорія Печоріна, в першу чергу треба відзначити, що автор твору Михайло Лермонтов явно показав своє ставлення до героя Григорію Печоріна. Печорін не вписується в суспільство, він як би "випадає" з нього, і справа зовсім не в його зовнішності. Дійсно, Григорій Олександрович Печорін симпатичний офіцер, має гострий розум, жива і кипуча натура, має вибуховий характер. Однак сам Михайло Лермонтов, згадуючи характеристику Григорія Печоріна, зазначає: "Це портрет, складений з пороків усього нашого покоління, в повному їх розвитку".

Григорій Олександрович Печорін - це, безумовно, зібраний воєдино образ людей того часу, а саме 30-х років XIX століття.

Отже, Григорій Олександрович Печорін - це, безумовно, зібраний воєдино образ людей того часу, а саме 30-х років XIX століття. Що можна цікавого сказати про характеристику Григорія Печоріна?

Він веде досить нудний спосіб життя, йому самотньо, зайняти себе важко. Хоча у свій час Печорін обертається в кращих колах суспільства, проте все йому набридає: і залицяння за жінками, і світські забави.

З одного боку Григорій боїться, що суспільство негативно вплине на нього, тому внутрішньо він цурається його впливу, але з іншого боку Печорін не турбується про благо і благополуччя інших. Мало того, що він не цінує справжню любов і дружбу, так до всього іншого головний герой Лермонтова не переймається про те, що своєю поведінкою він губить долі опинилися поруч з ним близьких людей. Цей факт, безумовно, значно затьмарює характеристику Григорія Печоріна.

Характеристика Григорія Печоріна в главі "Бела"

По ходу читання книги і аналізу героя Лермонтова Печоріна стає зрозуміло, що Григорій Олександрович Печорін пускається в нерозсудливості просто тому, що йому нудно. Але коли пристрасть пригоди оволодіває нею, він розважливий і готовий піти на все - пожертвувати дружбою, поранити чиїсь почуття, переламати щось всередині себе. Наприклад, у розділі "Бела" Печорін палає пристрастю до дівчини Белі, і робить все можливе, щоб домогтися її розташування. Здається, що Григорій Печорін любить Белу, але як можна пояснити те, що він безжально руйнує її родину, насильно викрадає дівчину, штовхає на божевілля брата Бели Азамата, а потім одягає личину і намагається викликати до себе співчуття і жалість? Навряд чи такі дії можна пояснити справжнім коханням.

Розмірковуючи над характеристикою Григорія Печоріна після прочитання цієї глави, видно, що насправді Бела була герою Лермонтова Печоріна не потрібна, вона стала скороминущим угамуванням нудьги і на час, поки він її домагався, розігнала його тугу.

Правда, Григорій Олександрович Печорін не позбавлений співчуття. Розуміючи, що Бела йому не потрібна, але її серце він підкорив, Печорін продовжує її обманювати, тільки тепер його обман полягає в тому, що він, нібито, гаряче її любить.

Григорій Олександрович Печорін пускається в нерозсудливості просто тому, що йому нудно. Але коли пристрасть пригоди оволодіває нею, він розважливий і готовий піти на все.

Висновки про характеристику Григорія Печоріна

Говорячи простою мовою про героя Лермонтова Печоріна, скажімо, що Печорін - погана людина, що поєднує пороки свого покоління і сучасного суспільства. Але все ж, з його вчинків і способу мислення можна зробити важливі виведення про моральність людей в загальному, і подивитися крізь призму порочного характеру Григорія Олександровича Печоріна на себе.