महाकाव्य "यूराल-बतिर" सबसे महत्वपूर्ण में से एक है साहित्यिक स्मारकबश्कोर्तोस्तान। लोककथाकार मुखामेत्शा बुरंगुलोव द्वारा 1910 में लोक कथाकारों के शब्दों से, बश्कोर्तोस्तान के दूरदराज के इलाकों में एक नृवंशविज्ञान अभियान के दौरान किंवदंती दर्ज की गई थी। "यूराल-बैटियर" ने प्राचीन विचारों की एक विस्तृत श्रृंखला को अवशोषित किया है, जो कि आदिम सांप्रदायिक व्यवस्था की आंतों में निहित है, लेकिन इसके बावजूद यह अभी भी प्रासंगिक है। कहानी पर आधारित है शाश्वत इतिहासअच्छे और बुरे के बीच संघर्ष के बारे में, उच्च, अच्छे लक्ष्य के लिए आत्म-बलिदान और वीरता के बारे में। हालांकि, नृवंशविज्ञान के विशेषज्ञों के बीच, इस काम के मूल स्रोत की सच्चाई के बारे में विवाद अभी भी कम नहीं हुआ है। वैज्ञानिक समुदाय के बीच, संस्करण काफी लोकप्रिय है कि बुरांगुलोव ने स्वयं महाकाव्य की रचना की और इसे प्राचीन किंवदंतियों के एक प्रकार के नमूने के रूप में प्रस्तुत किया ...

महाकाव्य "यूराल-बतिर" की अवधारणा

ये स्टेपी विस्तार, यूराल पर्वत की सीढ़ियों को बनाने वाले जंगलों ने हाल ही में अपना प्राचीन स्वरूप बदल दिया है। तेल रिसाव स्टील कॉलिंग कार्डगणराज्य, जहां अब प्रति वर्ष 15 मिलियन टन से अधिक तेल का उत्पादन होता है। तेल बशख़िर खजाने का प्रतीक है। पर आधुनिक तरीकेउत्पादन, तेल का एक फव्वारा अब खुले तौर पर जमीन से बाहर निकलने की अनुमति नहीं देता है। लेकिन एक बार "काला सोना" सतह पर आ गया और प्राचीन बश्किर किंवदंतियों में तेल को "पृथ्वी का तेल" कहा जाता था। कई हज़ार साल पहले, यह "पृथ्वी का तेल" एक नायक के छलकते जादुई खून से बना था, जिसका नाम यूराल-बतीर था। लेकिन उसने अपने लोगों को न केवल तेल संपदा का आनंद लेने का अवसर दिया। उरल्स के लिए धन्यवाद, एक संपूर्ण खूबसूरत दुनियाइसके सभी पहाड़ों, घास के मैदानों, नदियों और भूमिगत खजाने के साथ। लेकिन महाकाव्य नायक की मुख्य विरासत भावी पीढ़ी के लिए जीवन के नियम, सभी लोगों के लिए खुशी का रहस्य है। यूराल बतिर क्यों प्रसिद्ध हुए कि पहाड़ भी उनके नाम पर हैं? और अब हम इस राष्ट्रीय नायक के बारे में क्या जानते हैं?

1910 में शिक्षक और कलेक्टर लोक कथाएँमुखमेत्शा बुरांगुलोव ऑरेनबर्ग प्रांत के इटकुल ज्वालामुखी के लिए एक अभियान पर गए थे। आज यह बश्कोर्तोस्तान का बैमाकस्की जिला है। उनका ध्यान रहस्यमय अतीत की भावना से भरे और दुनिया के निर्माण के रहस्यों को उजागर करने वाले सेसेन कवियों की प्राचीन कहानियों से आकर्षित हुआ।
बश्किरों का हमेशा से ही इंद्रियों का बहुत सम्मान रहा है। इन कवियों ने न केवल रचना की, बल्कि पुरानी कहानियों को पीढ़ी-दर-पीढ़ी कंठस्थ, प्रदर्शन और पारित किया। और प्राचीन के झटकेदार ध्वनियों के साथ उनके प्रदर्शन के साथ सेंसेंस संगीत के उपकरणडम्बर्स इसके अलावा, यह माना जाता था कि पुरानी धुनों का श्रोताओं पर भी उपचारात्मक प्रभाव पड़ता है, जो निश्चित रूप से केवल सार्वभौमिक सम्मान के सेसेंग में जोड़ा जाता है। सेन्स की कहानियों ने बुरांगुलोव को इतना प्रभावित किया कि उसने कवियों को अपना घोड़ा देकर उनका धन्यवाद किया। उसे पैदल घर जाना था, लेकिन जो खजाना उसे मिला था, उसकी तुलना में उसका क्या मतलब था। यह न केवल अद्वितीय नृवंशविज्ञान सामग्री के बारे में था, बल्कि रहस्यमय जानकारी के बारे में भी था, जिसे संसाधित करने के लिए बुरांगुलोव को 10 से अधिक वर्षों की आवश्यकता थी। 1920 के दशक की शुरुआत में, बैटियर के बारे में महाकाव्य का एक लिखित संस्करण पहली बार सामने आया, अर्थात्। यूराल नायक और उसके गौरवशाली कार्यों के बारे में।

प्राचीन, प्राचीन काल में, एक बूढ़ा आदमी और एक बूढ़ी औरत दुनिया में रहते थे। और उनके दो बेटे थे। सबसे बड़े का नाम शुलगेन और सबसे छोटे का नाम यूराल था। जब वे बड़े हुए, तो पिता ने दो सिंहों को काठी में बाँधा और अपने पुत्रों को भटकने के लिए भेज दिया। उसने उन्हें जीवित जल खोजने के लिए कहा, जो मनुष्य और प्रकृति को अमरता प्रदान करेगा और स्वयं मृत्यु को नष्ट कर देगा। और भाइयों ने अपने पिता के घर को छोड़ दिया। उनका रास्ता लंबा था। रास्ते में, भाइयों को खतरे और प्रलोभन का सामना करना पड़ा। शुलगेन सभी परीक्षणों का सामना नहीं कर सका, उसने अच्छाई को धोखा दिया और बुराई के पक्ष में चला गया। शुलगेन अपने छोटे भाई और मुख्य योद्धाओं में से एक का मुख्य दुश्मन बन गया अंधेरे बल. और उरल्स अपने पिता के उपदेशों के प्रति वफादार रहे।

दिन-रात, साल-दर-साल, यूराल-बैटियर ने अपने कारनामों को अंजाम दिया। उसने रक्तपिपासु राजा कतिला, नागों के राजा कहकहू को पराजित किया और वही जीवित जल पाया। वह दुष्ट दिवाओं और उनके नेता अजरका से लड़े और अंत में, युद्ध में अपने भाई से मिले। और यह सब इसलिए है ताकि लोग खुश रहें, ताकि दुःख और मौत हमेशा के लिए धरती से चले जाएं।

ऐसा लगता है कि लगभग किसी भी राष्ट्र के पास ऐसे महाकाव्य हैं। लेकिन यूराल बैटियर अपने साथी नायकों की पृष्ठभूमि से स्पष्ट रूप से बाहर खड़ा है। और यह तथ्य कि उनका मार्ग पूर्ण अच्छाई की खोज है और यह तथ्य कि आज के बश्किरिया में उनके कारनामों के बारे में महाकाव्य सिर्फ एक परी कथा से अधिक है।

एक लड़ाई में, यूराल ने मुख्य दुष्ट दिवा अज़राका को मार डाला। उसने हीरे की तलवार से अपना सिर काट दिया और जब दिवा गिर गई, तो ऐसा लगा कि पूरी दुनिया कांप उठी। इसके विशाल, भयानक शरीर ने पानी के विस्तार को दो भागों में विभाजित कर दिया। उसकी जगह एक पहाड़ खड़ा हो गया है। बड़ा यमंतौ वही पर्वत है, जो पौराणिक कथाओं के अनुसार उत्पन्न हुआ था लाशअज़राकी। यह दक्षिण बश्कोर्तोस्तान का उच्चतम बिंदु है। बिग यमंतौ नाम का अर्थ है बिग बैड या ईविल माउंटेन। स्थानीय आबादी के बीच, उसकी हमेशा खराब प्रतिष्ठा रही है। माना जा रहा है कि उनके जिले में लगातार कुछ अजीब हो रहा है. घोड़े वहाँ से कभी नहीं लौटे। पहले, कई क्रूर भालू वहां रहते थे, और अब भी कोई भी पहाड़ की ढलानों पर मौसम की भविष्यवाणी करने का उपक्रम नहीं करता है, और वे यहां तक ​​​​कहते हैं कि यमंतौ पर चढ़ना आप अपने लिए परेशानी को आमंत्रित कर सकते हैं।

इन स्थानों पर, उरल्स ने अपना अंतिम, सबसे वीर करतब दिखाया। रहस्यमय उदास गुफा शुलगन-ताश में प्रवेश। यहां दो भूमिगत झीलें हैं - एक गोल झील जिसमें स्थिर पानी (अन्यथा मृत) झील और एक नीली (इसे जीवित माना जाता है)। यह एक नदी द्वारा पोषित होती है जिसका पानी गहरे भूमिगत बहता है। इस नदी को शुलगेन भी कहा जाता है। रिजर्व, और गुफाएं, और नदी अभी भी उरल्स के बड़े भाई का नाम क्यों रखती है? जब उरल्स ने शुलगेन के साथ लड़ाई लड़ी, तो उन्होंने अपने नौकरों, दुष्ट दिवसों और अन्य बुराईयों के साथ पूर्ण हार से बचने के लिए आत्माओं, स्थानीय अथाह झील में गोता लगाया। तब यूराल-बतीर ने सांपों और राक्षसों से भरी झील का सारा पानी पीने का फैसला किया। यूराल ने बहुत देर तक पानी पिया, लेकिन वह भी इस काम के लिए तैयार नहीं था। इसके अलावा, पानी के साथ, उरल्स ने दुष्ट दिवाओं को भी निगल लिया। फिर उन्होंने उसके नेक दिल को अंदर से फाड़ दिया।

किंवदंती के अनुसार, बैटियर था जीवन का जलऔर वह उसे चंगा कर सकती थी और उसे अमरता भी दे सकती थी। लेकिन उन्होंने अपने लिए एक बूंद नहीं रखी जब उन्होंने इसे प्रकृति पर छिड़का और कहा कि कोई और नहीं बल्कि हमेशा के लिए जीवित रहना चाहिए। इसलिए उसने बुराई से नष्ट हुई पृथ्वी को पुनर्जीवित किया, लेकिन वह स्वयं मानव जाति के शत्रुओं के साथ अंतिम लड़ाई में गिर गया। लेकिन किंवदंती ने अपने नायक को अमर क्यों नहीं बनाया? लोगों के मन में उरलों को क्यों मरना पड़ा?
उरल्स का जीवन और कार्य उनके वंशजों द्वारा जारी रखा गया था। बच्चों ने लोगों के जीवन को और बेहतर बनाने की कोशिश की। खुशी के स्रोत की तलाश में बैटियर लंबी यात्रा पर गए। हीरे की तलवारों से वे पहाड़ों को काटते थे और जहाँ से गुजरते थे वहाँ बड़ी-बड़ी नदियाँ बन जाती थीं।

बश्किरों के पूर्वज चार नदियों के तट पर बसे थे। बाद में, नदियों का नाम यूराल-बतीर और उनके भतीजे के बच्चों के नाम पर रखा गया: सकामार, याइक (यूराल), नुगुश, इदेल (एगिडेल)। इस तरह दुनिया दिखाई दी, जिसमें अब बश्किर रहते हैं। और यह सब यूराल बतिर के वीर कर्मों के लिए धन्यवाद।

लेकिन महाकाव्य और नायक की छवि ने शोधकर्ताओं को बहुत सारे रहस्य दिए हैं जिनके चारों ओर गरमागरम बहसें हैं। यहाँ उनमें से सिर्फ एक है: कारनामों के बारे में पहली कहानियाँ वास्तव में कब दिखाई दीं? महान नायक?

महाकाव्य की किंवदंतियों में से एक का कहना है कि शुलगेन, जो बुराई के पक्ष में चले गए, ने व्यवस्था की वैश्विक बाढ़मानवता को नष्ट करने के लिए। उरल्स ने शुलगेन के अधीनस्थ दुष्ट दिवसों के साथ लड़ाई में प्रवेश किया। जब वह लड़े तो लोग ऊंचे पहाड़ों पर चढ़कर पानी से बच निकले।

और पानी ने पूरी पृथ्वी को ढक लिया
भूमि उसके नीचे सदा के लिए छिप गई
लोगों ने अपनी नावें बनाईं
मरा नहीं, पानी में नहीं डूबा
पानी के नीचे से उठे पहाड़ तक
बचाए गए लोगों को चुना गया था।

क्या यह बहुत जानी-पहचानी कहानी नहीं है? बेशक, यह नूह और उसके सन्दूक की बाइबिल की कथा के समान है। और इसलिए, कुछ शोधकर्ताओं का मानना ​​​​है कि यूराल बतिर महाकाव्य और बाइबिल एक ही स्रोत से उत्पन्न हुए हैं। वे प्राचीन सुमेरियन मिथकों के साथ बश्किर महाकाव्य में समानताएं पाते हैं और दावा करते हैं कि ये मिथक लगभग एक ही उम्र के हैं। तो, आइए यह स्थापित करने का प्रयास करें कि गौरवशाली यूराल बतिर के बारे में किंवदंतियाँ कब उत्पन्न हुईं।

अकबुज़ती

ऊफ़ा का हर निवासी इनमें से एक को जानता है प्रसिद्ध भवनकांच और कंक्रीट। यह सबसे आधुनिक हिप्पोड्रोम में से एक है। सप्ताहांत पर, गंभीर खेल जुनून यहां राज करते हैं, लेकिन अब हम घोड़ों की नस्लों और दौड़ या दांव के परिणामों में दिलचस्पी नहीं रखते हैं, लेकिन हिप्पोड्रोम के नाम में। इसे अकबुज़त कहते हैं। और यह बिल्कुल भी आकस्मिक नहीं है।

अकबुज़त यूराल बतिर और उसके वफादार दोस्त का पंखों वाला घोड़ा है। किंवदंती के अनुसार, अकबुज़त को खुद बैटियर के साथ जाने के लिए सहमत होना पड़ा, और उरलों को एक अद्भुत घोड़े पर सवार होने का अपना अधिकार साबित करना पड़ा। जब हमारा नायक थक गया, तो वफादार घोड़े ने उसे युद्ध से बाहर निकाल दिया। जब बैटियर ने ताकत हासिल की, तो अकबुज़त फिर से एक बवंडर के साथ युद्ध में भाग गया। वह आग में नहीं जलता था और पानी में नहीं डूबता था और अपनी सुंदरता से सभी को मदहोश कर देता था।

किंवदंती के अनुसार, आज पृथ्वी पर जितने भी घोड़े रहते हैं, वे सभी अकबूजत के वंशज हैं। वे वफादार घोड़े यूराल-बतीर के आदेश को हमेशा और हर समय लोगों की ईमानदारी से सेवा करने के लिए याद करते हैं। और सबसे महान घोड़े का जीवन आसान नहीं था। उरल्स का दुष्ट भाई, शुलगेन, नायक से अकबुज़त को चुराने में कामयाब रहा और उसे उसी भूमिगत झील के तल पर छिपा दिया जहाँ वह खुद छिपा था।

ऐसा लगता है कि यह है परियों की कहानी. खैर, एक घोड़े को पानी के नीचे कई सालों तक कैद करने की कहानी में यथार्थवादी क्या हो सकता है? बेशक, ये सभी किंवदंतियां और परंपराएं हैं, लेकिन ...
पिछली शताब्दी के 50 के दशक के उत्तरार्ध में, शुलगेन-ताश गुफा ने वैज्ञानिकों को एक वास्तविक सनसनी के साथ प्रस्तुत किया। इससे यूराल बतिर की उत्पत्ति का पहला संस्करण प्रकट होता है।
बाद में इतिहासकार व्याचेस्लाव कोटोव की मदद से आधुनिक तकनीकप्रसिद्ध गुफा में छवियों का पता लगाया, जो नग्न आंखों को दिखाई नहीं दे रहे थे। उन्होंने देखा कि आदिम कलाकारों का फोकस घोड़ा था। शोधकर्ता ने इसमें ब्रह्मांड की त्रिमूर्ति देखी: आकृति में ऊपरी घोड़ा जिसकी पीठ पर एक ट्रेपोजॉइड है, एक पंखों वाला घोड़ा है - आकाश और सूर्य का प्रतीक। एक अन्य रचना में, आप देख सकते हैं कि कैसे नायक अपने घोड़े के साथ अंडरवर्ल्ड की काली ताकतों से लड़ता है।

एक और जिज्ञासु विवरण यह है कि यूराल बतिर और महाकाव्य के अन्य नायक समय-समय पर उड़ते हुए शेर पर चलते हैं। यह, निश्चित रूप से, एक पौराणिक छवि भी है, लेकिन बश्किरों के पूर्वज कहां थे, जो वोल्गा क्षेत्र में रहते थे और दक्षिणी उराल, क्या शेरों के बारे में पता चल सकता है कि कम से कम उड़ नहीं रहे हैं?

पर बशख़िर लोककथासिंह से सीधे तौर पर जुड़ी दो कहावतें हैं। वे कुछ इस तरह से आवाज करते हैं: "यदि आप एक शेर की सवारी करते हैं, तो अपने कोड़े को कृपाण होने दें" और "यदि शेर शिकार करने गया, तो वह बिना शिकार के वापस नहीं आएगा।" लेकिन कहावतें नहीं बनतीं खाली जगह.

पैलियोन्टोलॉजिकल अध्ययन अप्रत्यक्ष रूप से साबित करते हैं कि प्रागैतिहासिक गुफा शेर, जो अपने वर्तमान वंशजों की तुलना में बहुत बड़े थे, न केवल अफ्रीका में, बल्कि यूरोप, यूराल और यहां तक ​​​​कि साइबेरिया में भी पाए जा सकते थे। इसके अलावा, वे आधुनिक शेरों की तुलना में आगे और ऊंची छलांग लगा सकते थे। शायद इसीलिए प्राचीन लोग जो इन दुर्जेय जीवों से मिले थे, उड़ने वाले शेरों के मिथक के साथ आए।

महाकाव्य में, हम बहुत दूर की वास्तविकता की गूँज सुन सकते हैं। इस संस्करण के अनुसार, यूराल बतिर के कारनामों के बारे में किंवदंतियां ऊपरी पैलियोलिथिक युग में प्रकट हो सकती थीं, लेकिन एक और संस्करण है जो कम सनसनीखेज नहीं है। उफिम्स्की संग्रह में वैज्ञानिक केंद्रआरएएस महाकाव्य की पांडुलिपि की सबसे पुरानी प्रति रखता है। पर बशख़िरयह लगभग 100 साल पहले लैटिन लिपि में छपा था। लेकिन यह लिखित पाठ वास्तव में कैसे आया, यह शायद पूरी कहानी का सबसे बड़ा रहस्य है। यूराल बतिर के लिखित संस्करण की उपस्थिति एक वास्तविक जासूसी कहानी है।

प्रामाणिकता के बारे में संदेह

द्वारा आधिकारिक संस्करणयूराल-बतिर को 1910 में मुखमेत्शा बुरांगुलोव द्वारा रिकॉर्ड किया गया था, लेकिन किसी ने भी उनके मूल हस्तलिखित रिकॉर्ड को कभी नहीं देखा है। ऐसा माना जाता है कि वह बुरांगुलोव की खोज के दौरान खो गई थी। पर सोवियत सत्ताउन्हें कई बार लोगों के दुश्मन और एक राष्ट्रवादी के रूप में गिरफ्तार किया गया था, जिसके लिए बुरांगुलोव को 7 महीने के लिए गिरफ्तार भी किया गया था।

संशयवादी वस्तु - रिकॉर्ड कहीं खो नहीं गए क्योंकि वे बस मौजूद नहीं थे। और मुखमेत्शा बरनगुलोव यूराल बतिर के वास्तविक लेखक थे। तो क्या उन्होंने वास्तव में बैटियर के शानदार कामों और सामान्य तौर पर मुख्य चरित्र की छवि के बारे में सभी कहानियों का आविष्कार किया था, और उनकी सभी कहानियाँ प्राचीन बश्किर महाकाव्य का सिर्फ एक पेस्ट हैं, जो कि बश्किरों के पूर्वजों के पास नहीं था। .

पत्रकार और सार्वजनिक आंकड़ाकरीम युशेव ने सुझाव दिया कि यूराल-बतिर महाकाव्य को वास्तविक नहीं माना जा सकता है लोक कला, और है साहित्यिक रचनालेखक बुरांगुलोव। या उसने दक्षिण-पूर्वी बश्किरों की सभी बिखरी हुई किंवदंतियों को एक साथ फिर से काम किया। लेकिन बुरंगुलोव को यूराल बतिर के बारे में एक कविता क्यों लिखनी चाहिए? शायद यह व्यक्तिगत रचनात्मक महत्वाकांक्षाओं का मामला था, और शायद राजनीतिक कारणों से। संस्करणों में से एक यह है कि उन्होंने बश्किरिया के सोवियत नेतृत्व के निर्देश पर ऐसा किया, जिसने बनाने की मांग की नई कहानी बशख़िर लोग. सच है, तब उन्हें उसी का सामना करना पड़ा - उन्हें राष्ट्रवादी घोषित कर दिया गया।
बश्किर भाषा में पहली बार यूराल-बतिर 1968 में प्रकाशित हुआ था। और रूसी में भी बाद में - सात साल बाद। तब से, महाकाव्य के कई संस्करण और अनुवाद प्रकाशित हुए हैं, लेकिन इसके बारे में विवाद बंद नहीं होते हैं। सामान्य तौर पर, यूराल बतिर इनमें से एकमात्र है महाकाव्य नायकजिसके चारों ओर भाले ऐसी कटुता से टूटते हैं जिससे शायद नायक स्वयं अपने शत्रुओं से लड़ता था।

तो क्या यूराल बैटियर मौजूद था? उसके बारे में किंवदंतियों में बहुत कम विशिष्ट मानवीय जानकारी है, उसकी कोई प्राचीन छवियां नहीं हैं। लेकिन शायद उनकी उपस्थिति इतनी महत्वपूर्ण नहीं है, क्योंकि किंवदंती उरल्स को हर किसी को देती है सकारात्मक गुण, अपनी छवि बनाना और जीवन का रास्ताअनुसरण करने के लिए एक उदाहरण। यही कारण है कि शुरू से अंत तक पूरे महाकाव्य के विस्तार को बश्किरों द्वारा पारित होने के संस्कार का सबसे महत्वपूर्ण हिस्सा माना जाता था। वयस्कता.

पराजित शत्रुओं के संबंध में भी किसी और के जीवन के प्रति सम्मान और बड़प्पन का उदाहरण यहां दिया गया है। एक बार दुष्ट और खून के प्यासे राजा कैटिला ने उरल्स के खिलाफ एक विशाल बैल भेजा। लेकिन यह वहां नहीं था। बैल कितना भी फुसफुसाए और कोशिश न करे, चाहे वह कितना भी न लड़े, उसने खुद को मुक्त करने के लिए संघर्ष नहीं किया, उसे ताकत नहीं मिली, वह अपने घुटनों के बल जमीन पर गिर गया . लेकिन बैल को हराने के बाद, यूराल-बतीर ने उस पर दया की और उसे जीवित छोड़ दिया। तब से, सांडों ने टेढ़े-मेढ़े सींग और खुरों को दो हिस्सों में तोड़ दिया है और नहीं बढ़ते हैं। पूर्वकाल दांत. यह सब दूर के पूर्वज यूराल बतिर की हारी हुई लड़ाई की विरासत है।

बेशक, बैल के साथ लड़ाई की परिस्थितियां, किंवदंतियों में बैटियर के सींग वाले प्रतिद्वंद्वी का आकार वास्तव में प्रकृति में पौराणिक है। हालाँकि, यह शायद यूराल बतिर के सभी कारनामों में सबसे यथार्थवादी है। प्राचीन काल से, के सबसे मजबूत पुरुष अलग-अलग लोगबैलों से मापी गई शक्ति और ऐसी लड़ाइयों के बारे में जानकारी न केवल मिथकों में, बल्कि रोमन में भी पाई जाती है ऐतिहासिक कालक्रम. शायद एक निश्चित बहादुर पहलवान वीर उरल्स के प्रोटोटाइप में से एक था, या एक विशाल बैल के साथ संघर्ष के बारे में यह मिथक अन्य लोगों से बश्किरों के पास आया था। तो, हमारे नायक की उत्पत्ति का तीसरा संस्करण है।

प्रसिद्ध इतिहासकार तातिशचेव ने अपनी पुस्तक में उन पंक्तियों का हवाला दिया है कि उत्तरी सीथियन के पास यूरेनस उनके पहले संप्रभु के रूप में था। इससे पता चलता है कि वास्तव में किसी प्रकार का था प्राचीन राज्यजिसका शासक यूरेनस था या, जैसा कि हम आज कहते हैं, यूराल-बतीर। उन्हें देवता बनाया गया था, जिसके परिणामस्वरूप वह देवताओं में से एक बन गए, पहले यहाँ उरल्स में और फिर उन्हें स्थानांतरित कर दिया गया प्राचीन ग्रीसऔर प्रारंभिक का परिणाम बन गया प्राचीन यूनानी देवता.

हालाँकि, शायद यह बहुत बोल्ड संस्करण है। यह उन अधिकांश वैज्ञानिकों द्वारा भी साझा नहीं किया गया है जो मानते हैं कि यूराल बतिर की कथा बश्किर लोगों का एक सच्चा महाकाव्य है। प्रचलित राय यह है कि गौरवशाली बल्लेबाज विशुद्ध रूप से पौराणिक व्यक्ति है। इसमें, वह अपने सहयोगियों से अन्य किंवदंतियों से भी अलग है, उदाहरण के लिए, रूसी नायक इल्या मुरोमेट्स से। हालांकि कारनामों की संख्या और पैमाने में, यूराल बैटियर ने कई को पीछे छोड़ दिया प्रसिद्ध नायक, क्योंकि वास्तव में उसने बनाया पूरी दुनिया.

जब, अपने अंतिम करतब को पूरा करने के बाद, उरल्स की मृत्यु हो गई, तो लोग शोक में डूब गए। लेकिन फिर उन्होंने उसकी याद हमेशा के लिए रखने का फैसला किया। लोगों ने बड़े सम्मान के साथ उरल्स को उच्चतम बिंदु पर दफनाया। प्रत्‍येक प्रजा अपनी-अपनी कब्र में मुट्ठी भर पृथ्‍वी लाए। तो एक बड़ा पहाड़ उग आया। समय के साथ, वह सूरज की तरह चमक उठी - उरल्स का शरीर सोने में बदल गया और जवाहरातऔर पृय्वी के तेल में मिला हुआ लोहू तेल है। खैर, पहाड़ों को उनके सम्मान में - उरल्स कहा जाने लगा।

कई सदियों से, दुनिया के किसी भी स्कूल में, भूगोल के पाठों में, बच्चों ने सीखा है कि यूरोप और एशिया के बीच की सीमा विशाल यूराल रेंज के साथ चलती है। तो नाम प्राचीन नायकहमारे ग्रह के अरबों निवासियों के लिए जाना जाता है। ये शक्तिशाली चोटियाँ यूराल बतिर के कार्यों का एक शाश्वत स्मारक हैं, जिन्होंने हमेशा के लिए बश्किर भूमि और लोगों को प्रकृति की अविश्वसनीय सुंदरता, खनिज संसाधनों की अटूट संपत्ति और महान इतिहास दिया।

यूराल बतिर
बशख़िर परी कथा लघु सामग्री

• महाकाव्य यूराल बतिरो का कथानक
  इस महाकाव्य का कथानक अन्य लोगों की भलाई के लिए यूराल बतिर के वीर संघर्ष का वर्णन है। नायक के विरोधी अन्य भूमि के आक्रमणकारी होते हैं, जिन्हें दुष्ट दूसरी दुनिया की ताकतों द्वारा मदद की जाती है। किंवदंती के पात्र पृथ्वी के सामान्य निवासी हैं जो खुशी के अपने अधिकार की रक्षा करते हैं।

  साजिश में शामिल हैं पौराणिक जीव- स्वर्गीय राजा समरौ और प्रकृति की आत्माएं। महाकाव्य का प्रत्येक भाग उन तीन नायकों में से एक के जीवन का वर्णन करता है जो पुराने यानबर्डे के बच्चे और पोते हैं। महाकाव्य का पहला भाग स्वयं बूढ़े व्यक्ति और उसकी पत्नी यान्बिक के बारे में बताता है।

  भाग्य की कुटिल इच्छा से वे निर्जन प्रदेशों में रहने को विवश हैं। बुज़ुर्ग शादीशुदा जोड़ाजंगली जानवरों का शिकार करने में लगे हुए हैं, क्योंकि यही उनके लिए भोजन प्राप्त करने का एकमात्र तरीका है। एक महिला के पतन के वर्षों में, स्वर्गीय राजा उसे दो बेटे, यूराल और शुलगेन देता है।

  बूढ़े यानबर्डे ने अपने बच्चों को अस्तित्व के बारे में बताया बुरी ताकतउलेम, जो पृथ्वी पर सभी जीवन को नष्ट कर देता है। बातचीत के समय, लोगों के पास एक हंस तैर गया, जिन्होंने कहा कि यांशिष्म ग्रह पर जीवन का एक अमर वसंत था। लोग, अपने पिता और हंस की कहानियों से प्रभावित होकर, जीवन देने वाले वसंत को खोजने का फैसला करते हैं, और इस तरह उलेम को नष्ट कर देते हैं।

  हालांकि, अपनी यात्रा के दौरान, शुलगेन बुराई के पक्ष में चला जाता है और हर संभव तरीके से उसे रोकता है भाई, यूराल बैटियर, अपने मिशन को अंजाम देते हैं। दुष्ट पौराणिक जीव शुलगेन की सहायता के लिए आते हैं, जो यूराल बतिर पर हमला करते हैं, लेकिन साहसी युवक उन्हें हराने का प्रबंधन करता है।

  बश्किर किंवदंतियों के अनुसार, मारे गए दुश्मनों के शरीर से, यूराल बैटियर ने पहाड़ों (यूराल पर्वत) का निर्माण किया। दूसरे भाग के अंत में, यूराल बैटियर की मृत्यु हो जाती है, लेकिन अपने बच्चों के योग्य उत्तराधिकारियों को पीछे छोड़ देता है, जो अपने पिता की तरह ही साहसी और बहादुर बन जाते हैं।

  महाकाव्य का तीसरा भाग बश्किर लोगों के बसने के बारे में एक किंवदंती है यूराल भूमि. यूराल बतिर के बच्चे अपने पिता के काम को जारी रखने में सक्षम थे और उन्हें समृद्धि का एक स्रोत मिला, जिसने उन्हें अपने माता-पिता द्वारा बनाए गए पहाड़ों के तल पर उपजाऊ भूमि पर खुशी से रहने की अनुमति दी।
  क्षमा करें यह लंबा हो गया ...

ये स्टेपी विस्तार, यूराल पर्वत की सीढ़ियों को बनाने वाले जंगलों ने हाल ही में अपना प्राचीन स्वरूप बदल दिया है। ऑयल डेरिक गणतंत्र का विजिटिंग कार्ड बन गया है, जहां सालाना 15 मिलियन टन से अधिक तेल का उत्पादन होता है। तेल बशख़िर खजाने का प्रतीक है। निष्कर्षण के आधुनिक तरीकों के साथ, तेल अब इसे खुले तौर पर जमीन से बाहर नहीं निकलने देता है। लेकिन एक बार "काला सोना" सतह पर आ गया और प्राचीन बश्किर किंवदंतियों में तेल को "पृथ्वी का तेल" कहा जाता था।

कई हज़ार साल पहले, यह "पृथ्वी का तेल" एक नायक के छलकते जादुई खून से बना था, जिसका नाम यूराल-बतीर था। लेकिन उसने अपने लोगों को न केवल तेल संपदा का आनंद लेने का अवसर दिया। उरल्स के लिए धन्यवाद, अपने सभी पहाड़ों, घास के मैदानों, नदियों और भूमिगत खजाने के साथ एक पूरी खूबसूरत दुनिया का उदय हुआ। लेकिन महाकाव्य नायक की मुख्य विरासत भावी पीढ़ी के लिए जीवन के नियम, सभी लोगों के लिए खुशी का रहस्य है। यूराल बतिर क्यों प्रसिद्ध हुए कि पहाड़ भी उनके नाम पर हैं? और अब हम इस राष्ट्रीय नायक के बारे में क्या जानते हैं?

1910 में, लोक कथाओं के शिक्षक और संग्रहकर्ता मुखमेत्शा बुरांगुलोव ऑरेनबर्ग प्रांत के इटकुल ज्वालामुखी के लिए एक अभियान पर गए। आज यह बश्कोर्तोस्तान का बैमाकस्की जिला है। रहस्यमय अतीत की भावना से भरे हुए और दुनिया के निर्माण के रहस्यों को उजागर करने वाले सेसेन कवियों की प्राचीन कहानियों से उनका ध्यान आकर्षित हुआ।

बश्किरों का हमेशा से ही इंद्रियों का बहुत सम्मान रहा है। इन कवियों ने न केवल रचना की, बल्कि पुरानी कहानियों को पीढ़ी-दर-पीढ़ी कंठस्थ, प्रदर्शन और पारित किया। और प्राचीन संगीत वाद्ययंत्र डंबरा की झटकेदार ध्वनियों के साथ उनके प्रदर्शन के साथ-साथ सेंस भी। इसके अलावा, यह माना जाता था कि पुरानी धुनों का श्रोताओं पर भी उपचारात्मक प्रभाव पड़ता है, जो निश्चित रूप से केवल सार्वभौमिक सम्मान के सेसेंग में जोड़ा जाता है।

सेन्स की कहानियों ने बुरांगुलोव को इतना प्रभावित किया कि उसने कवियों को अपना घोड़ा देकर उनका धन्यवाद किया। उसे पैदल घर जाना था, लेकिन जो खजाना उसे मिला था, उसकी तुलना में उसका क्या मतलब था। यह न केवल अद्वितीय नृवंशविज्ञान सामग्री के बारे में था, बल्कि रहस्यमय जानकारी के बारे में भी था, जिसे संसाधित करने के लिए बुरांगुलोव को 10 से अधिक वर्षों की आवश्यकता थी। 1920 के दशक की शुरुआत में, बैटियर के बारे में महाकाव्य का एक लिखित संस्करण पहली बार सामने आया, अर्थात्। यूराल नायक और उसके गौरवशाली कार्यों के बारे में।

प्राचीन, प्राचीन काल में, एक बूढ़ा आदमी और एक बूढ़ी औरत दुनिया में रहते थे। और उनके दो बेटे थे। सबसे बड़े का नाम शुलगेन और सबसे छोटे का नाम यूराल था। जब वे बड़े हुए, तो पिता ने दो सिंहों को काठी में बाँधा और अपने पुत्रों को भटकने के लिए भेज दिया। उसने उन्हें जीवित जल खोजने के लिए कहा, जो मनुष्य और प्रकृति को अमरता प्रदान करेगा और स्वयं मृत्यु को नष्ट कर देगा। और भाइयों ने अपने पिता के घर को छोड़ दिया। उनका रास्ता लंबा था। रास्ते में, भाइयों को खतरे और प्रलोभन का सामना करना पड़ा। शुलगेन सभी परीक्षणों का सामना नहीं कर सका, उसने अच्छाई को धोखा दिया और बुराई के पक्ष में चला गया। शुलगेन अपने छोटे भाई का मुख्य दुश्मन और अंधेरे बलों के मुख्य योद्धाओं में से एक बन गया। और उरल्स अपने पिता के उपदेशों के प्रति वफादार रहे।

दिन-रात, साल-दर-साल, यूराल-बैटियर ने अपने कारनामों को अंजाम दिया। उसने रक्तपिपासु राजा कतिला, नागों के राजा कहकहू को पराजित किया और वही जीवित जल पाया। वह दुष्ट दिवाओं और उनके नेता अजरका से लड़े और अंत में, युद्ध में अपने भाई से मिले। और यह सब इसलिए है ताकि लोग खुश रहें, ताकि दुःख और मौत हमेशा के लिए धरती से चले जाएं।

ऐसा लगता है कि लगभग किसी भी राष्ट्र के पास ऐसे महाकाव्य हैं। लेकिन यूराल बैटियर अपने साथी नायकों की पृष्ठभूमि से स्पष्ट रूप से बाहर खड़ा है। और यह तथ्य कि उनका मार्ग पूर्ण अच्छाई की खोज है और यह तथ्य कि आज के बश्किरिया में उनके कारनामों के बारे में महाकाव्य सिर्फ एक परी कथा से अधिक है।

एक लड़ाई में, यूराल ने मुख्य दुष्ट दिवा अज़राका को मार डाला। उसने हीरे की तलवार से अपना सिर काट दिया और जब दिवा गिर गई, तो ऐसा लगा कि पूरी दुनिया कांप उठी। इसके विशाल, भयानक शरीर ने पानी के विस्तार को दो भागों में विभाजित कर दिया। उसकी जगह एक पहाड़ खड़ा हो गया है। बड़ा यमंतौ वही पर्वत है, जो पौराणिक कथाओं के अनुसार, अजरका के मृत शरीर से उत्पन्न हुआ था। यह दक्षिण बश्कोर्तोस्तान का उच्चतम बिंदु है। बिग यमंतौ नाम का अर्थ है बिग बैड या ईविल माउंटेन। स्थानीय आबादी के बीच, उसकी हमेशा खराब प्रतिष्ठा रही है। माना जा रहा है कि उनके जिले में लगातार कुछ अजीब हो रहा है. घोड़े वहाँ से कभी नहीं लौटे। पहले, कई क्रूर भालू वहां रहते थे, और अब भी कोई भी पहाड़ की ढलानों पर मौसम की भविष्यवाणी करने का उपक्रम नहीं करता है, और वे यहां तक ​​​​कहते हैं कि यमंतौ पर चढ़ना आप अपने लिए परेशानी को आमंत्रित कर सकते हैं।

इन स्थानों पर, उरल्स ने अपना अंतिम, सबसे वीर करतब दिखाया। रहस्यमय उदास गुफा शुलगन-ताश में प्रवेश। यहां दो भूमिगत झीलें हैं - एक गोल झील जिसमें स्थिर पानी (अन्यथा मृत) झील और एक नीली (इसे जीवित माना जाता है)। यह एक नदी द्वारा पोषित होती है जिसका पानी गहरे भूमिगत बहता है। इस नदी को शुलगेन भी कहा जाता है। रिजर्व, गुफाएं और नदी अभी भी उरल्स के बड़े भाई का नाम क्यों रखती है?

जब उरल्स शुलगेन के साथ लड़े, तो उन्होंने पूरी हार से बचने के लिए, अपने नौकरों, दुष्ट दिवाओं और अन्य बुरी आत्माओं के साथ, स्थानीय अथाह झील में गोता लगाया। तब यूराल-बतीर ने सांपों और राक्षसों से भरी झील का सारा पानी पीने का फैसला किया। यूराल ने बहुत देर तक पानी पिया, लेकिन वह भी इस काम के लिए तैयार नहीं था। इसके अलावा, पानी के साथ, उरल्स ने दुष्ट दिवाओं को भी निगल लिया। फिर उन्होंने उसके नेक दिल को अंदर से फाड़ दिया।

किंवदंती के अनुसार, बैटियर के पास जीवित जल भी था और यह उसे ठीक कर सकता था और अमरता भी दे सकता था। लेकिन उन्होंने अपने लिए एक बूंद नहीं रखी जब उन्होंने इसे प्रकृति पर छिड़का और कहा कि कोई और नहीं बल्कि हमेशा के लिए जीवित रहना चाहिए। इसलिए उसने बुराई से नष्ट हुई पृथ्वी को पुनर्जीवित किया, लेकिन वह स्वयं मानव जाति के शत्रुओं के साथ अंतिम लड़ाई में गिर गया। लेकिन किंवदंती ने अपने नायक को अमर क्यों नहीं बनाया? लोगों के मन में उरलों को क्यों मरना पड़ा?

उरल्स का जीवन और कार्य उनके वंशजों द्वारा जारी रखा गया था। बच्चों ने लोगों के जीवन को और बेहतर बनाने की कोशिश की। खुशी के स्रोत की तलाश में बैटियर लंबी यात्रा पर गए। हीरे की तलवारों से वे पहाड़ों को काटते थे और जहाँ से गुजरते थे वहाँ बड़ी-बड़ी नदियाँ बन जाती थीं।

बश्किरों के पूर्वज चार नदियों के तट पर बसे थे। बाद में, नदियों का नाम यूराल-बतीर और उनके भतीजे के बच्चों के नाम पर रखा गया: सकामार, याइक (यूराल), नुगुश, इदेल (एगिडेल)। इस तरह दुनिया दिखाई दी, जिसमें अब बश्किर रहते हैं। और यह सब यूराल बतिर के वीर कर्मों के लिए धन्यवाद।

लेकिन महाकाव्य और नायक की छवि ने शोधकर्ताओं को बहुत सारे रहस्य दिए हैं जिनके चारों ओर गरमागरम बहसें हैं। यहाँ उनमें से सिर्फ एक है: महान नायक के कारनामों के बारे में पहली कहानियाँ कब दिखाई दीं?

महाकाव्य की किंवदंतियों में से एक का कहना है कि शुलगेन, जो बुराई के पक्ष में चले गए थे, ने मानवता को नष्ट करने के लिए दुनिया भर में बाढ़ का कारण बना दिया। उरल्स ने शुलगेन के अधीनस्थ दुष्ट दिवसों के साथ लड़ाई में प्रवेश किया। जब वह लड़े तो लोग ऊंचे पहाड़ों पर चढ़कर पानी से बच निकले।

और पानी ने पूरी पृथ्वी को ढक लिया
भूमि उसके नीचे सदा के लिए छिप गई
लोगों ने अपनी नावें बनाईं
मरा नहीं, पानी में नहीं डूबा
पानी के नीचे से उठे पहाड़ तक
बचाए गए लोगों को चुना गया था।

क्या यह बहुत जानी-पहचानी कहानी नहीं है? बेशक, यह नूह और उसके सन्दूक की बाइबिल की कथा के समान है। और इसलिए, कुछ शोधकर्ताओं का मानना ​​​​है कि यूराल बतिर महाकाव्य और बाइबिल एक ही स्रोत से उत्पन्न हुए हैं। वे प्राचीन सुमेरियन मिथकों के साथ बश्किर महाकाव्य में समानताएं पाते हैं और दावा करते हैं कि ये मिथक लगभग एक ही उम्र के हैं। तो, आइए यह स्थापित करने का प्रयास करें कि गौरवशाली यूराल बतिर के बारे में किंवदंतियाँ कब उत्पन्न हुईं।

ऊफ़ा का हर निवासी कांच और कंक्रीट से बनी प्रसिद्ध संरचनाओं में से एक को जानता है। यह सबसे आधुनिक हिप्पोड्रोम में से एक है। सप्ताहांत पर, गंभीर खेल जुनून यहां राज करते हैं, लेकिन अब हम घोड़ों की नस्लों और दौड़ या दांव के परिणामों में दिलचस्पी नहीं रखते हैं, लेकिन हिप्पोड्रोम के नाम में। इसे अकबुज़त कहते हैं। और यह बिल्कुल भी आकस्मिक नहीं है।

अकबुज़त यूराल बतिर और उसके वफादार दोस्त का पंखों वाला घोड़ा है। किंवदंती के अनुसार, अकबुज़त को खुद बैटियर के साथ जाने के लिए सहमत होना पड़ा, और उरलों को एक अद्भुत घोड़े पर सवार होने का अपना अधिकार साबित करना पड़ा। जब हमारा नायक थक गया, तो वफादार घोड़े ने उसे युद्ध से बाहर निकाल दिया। जब बैटियर ने ताकत हासिल की, तो अकबुज़त फिर से एक बवंडर के साथ युद्ध में भाग गया। वह आग में नहीं जलता था और पानी में नहीं डूबता था और अपनी सुंदरता से सभी को मदहोश कर देता था।

किंवदंती के अनुसार, आज पृथ्वी पर जितने भी घोड़े रहते हैं, वे सभी अकबूजत के वंशज हैं। वे वफादार घोड़े यूराल-बतीर के आदेश को हमेशा और हर समय लोगों की ईमानदारी से सेवा करने के लिए याद करते हैं। और सबसे महान घोड़े का जीवन आसान नहीं था। उरल्स का दुष्ट भाई, शुलगेन, नायक से अकबुज़त को चुराने में कामयाब रहा और उसे उसी भूमिगत झील के तल पर छिपा दिया जहाँ वह खुद छिपा था।

ऐसा लगता है कि यह काफी परियों की कहानी है। खैर, एक घोड़े को पानी के नीचे कई सालों तक कैद करने की कहानी में यथार्थवादी क्या हो सकता है? बेशक, ये सभी किंवदंतियां और परंपराएं हैं, लेकिन ...

पिछली शताब्दी के 50 के दशक के उत्तरार्ध में, शुलगेन-ताश गुफा ने वैज्ञानिकों को एक वास्तविक सनसनी के साथ प्रस्तुत किया। इससे यूराल बतिर की उत्पत्ति का पहला संस्करण प्रकट होता है।

बाद में, इतिहासकार व्याचेस्लाव कोटोव ने आधुनिक तकनीक का उपयोग करते हुए प्रसिद्ध गुफा में छवियों की जांच की, जो नग्न आंखों से दिखाई नहीं दे रही थीं। उन्होंने देखा कि आदिम कलाकारों का फोकस घोड़ा था। शोधकर्ता ने इसमें ब्रह्मांड की त्रिमूर्ति देखी: आकृति में ऊपरी घोड़ा जिसकी पीठ पर एक ट्रेपोजॉइड है, एक पंखों वाला घोड़ा है - आकाश और सूर्य का प्रतीक। एक अन्य रचना में, आप देख सकते हैं कि कैसे नायक अपने घोड़े के साथ अंडरवर्ल्ड की काली ताकतों से लड़ता है।

एक और जिज्ञासु विवरण यह है कि यूराल बतिर और महाकाव्य के अन्य नायक समय-समय पर उड़ते हुए शेर पर चलते हैं। यह, निश्चित रूप से, एक पौराणिक छवि भी है, लेकिन वोल्गा क्षेत्र और दक्षिणी उरलों में रहने वाले बश्किरों के पूर्वजों को शेरों के बारे में कैसे पता चलेगा, भले ही वे उड़ नहीं रहे हों?

बश्किर लोककथाओं में, दो कहावतें सीधे शेर से संबंधित हैं। वे कुछ इस तरह से आवाज करते हैं: "यदि आप एक शेर की सवारी करते हैं, तो अपने कोड़े को कृपाण होने दें" और "यदि शेर शिकार करने गया, तो वह बिना शिकार के वापस नहीं आएगा।" लेकिन कहावतें शून्य में नहीं बनतीं।

पैलियोन्टोलॉजिकल अध्ययन अप्रत्यक्ष रूप से साबित करते हैं कि प्रागैतिहासिक गुफा शेर, जो अपने वर्तमान वंशजों की तुलना में बहुत बड़े थे, न केवल अफ्रीका में, बल्कि यूरोप, यूराल और यहां तक ​​​​कि साइबेरिया में भी पाए जा सकते थे। इसके अलावा, वे आधुनिक शेरों की तुलना में आगे और ऊंची छलांग लगा सकते थे। शायद इसीलिए प्राचीन लोग जो इन दुर्जेय जीवों से मिले थे, उड़ने वाले शेरों के मिथक के साथ आए।

रूसी विज्ञान अकादमी के ऊफ़ा वैज्ञानिक केंद्र के संग्रह में महाकाव्य पांडुलिपि की सबसे पुरानी प्रति है। यह लगभग 100 साल पहले बश्किर भाषा में लैटिन लिपि में छपा था। लेकिन यह लिखित पाठ वास्तव में कैसे आया, यह शायद पूरी कहानी का सबसे बड़ा रहस्य है। यूराल बतिर के लिखित संस्करण की उपस्थिति एक वास्तविक जासूसी कहानी है।

आधिकारिक संस्करण के अनुसार, यूराल-बतिर को 1910 में मुखमेत्शा बुरांगुलोव द्वारा रिकॉर्ड किया गया था, लेकिन किसी ने भी उनके मूल हस्तलिखित रिकॉर्ड को कभी नहीं देखा। ऐसा माना जाता है कि वह बुरांगुलोव की खोज के दौरान खो गई थी। सोवियत शासन के तहत, उन्हें कई बार लोगों के दुश्मन के रूप में गिरफ्तार किया गया था।

संशयवादी वस्तु - रिकॉर्ड कहीं खो नहीं गए क्योंकि वे बस मौजूद नहीं थे। और मुखमेत्शा बरनगुलोव यूराल बतिर के वास्तविक लेखक थे। तो क्या उन्होंने वास्तव में बैटियर के शानदार कामों और सामान्य तौर पर मुख्य चरित्र की छवि के बारे में सभी कहानियों का आविष्कार किया था, और उनकी सभी कहानियाँ प्राचीन बश्किर महाकाव्य का सिर्फ एक पेस्ट हैं, जो कि बश्किरों के पूर्वजों के पास नहीं था। .

पत्रकार और सार्वजनिक व्यक्ति करीम युशेव ने सुझाव दिया कि यूराल बतिर महाकाव्य को वास्तव में लोक कार्य नहीं माना जा सकता है, लेकिन यह लेखक बुरांगुलोव का एक साहित्यिक कार्य है। या उसने दक्षिण-पूर्वी बश्किरों की सभी बिखरी हुई किंवदंतियों को एक साथ फिर से काम किया। लेकिन बुरंगुलोव को यूराल बतिर के बारे में एक कविता क्यों लिखनी चाहिए? शायद यह व्यक्तिगत रचनात्मक महत्वाकांक्षाओं का मामला था, और शायद राजनीतिक कारणों से। संस्करणों में से एक यह है कि उन्होंने बश्किरिया के सोवियत नेतृत्व के निर्देश पर ऐसा किया, जिसने बश्किर लोगों का एक नया इतिहास बनाने की मांग की। सच है, तब उन्हें उसी का सामना करना पड़ा - उन्हें राष्ट्रवादी घोषित कर दिया गया।

बश्किर भाषा में पहली बार यूराल-बतिर 1968 में प्रकाशित हुआ था। और रूसी में भी बाद में - सात साल बाद। तब से, महाकाव्य के कई संस्करण और अनुवाद प्रकाशित हुए हैं, लेकिन इसके बारे में विवाद बंद नहीं होते हैं। सामान्य तौर पर, यूराल-बतीर केवल महाकाव्य नायकों में से एक है, जिसके चारों ओर भाले इतनी कड़वाहट से टूटते हैं, जिसके साथ, शायद, नायक खुद अपने दुश्मनों से लड़ता है।

तो क्या यूराल बैटियर मौजूद था? उसके बारे में किंवदंतियों में बहुत कम विशिष्ट मानवीय जानकारी है, उसकी कोई प्राचीन छवियां नहीं हैं। लेकिन शायद उनकी उपस्थिति इतनी महत्वपूर्ण नहीं है, क्योंकि किंवदंती उरल्स को सभी सकारात्मक गुण देती है, जिससे उनकी छवि और जीवन पथ अनुसरण करने के लिए एक उदाहरण बन जाता है। यही कारण है कि शुरू से अंत तक पूरे महाकाव्य की प्रस्तुति को बश्किरों द्वारा वयस्कता में पारित होने के संस्कार का सबसे महत्वपूर्ण हिस्सा माना जाता था।

पराजित शत्रुओं के संबंध में भी किसी और के जीवन के प्रति सम्मान और बड़प्पन का उदाहरण यहां दिया गया है। एक बार दुष्ट और खून के प्यासे राजा कैटिला ने उरल्स के खिलाफ एक विशाल बैल भेजा। लेकिन यह वहां नहीं था। बैल कितना भी फुसफुसाए और कोशिश न करे, चाहे वह कितना भी न लड़े, उसने खुद को मुक्त करने के लिए संघर्ष नहीं किया, उसे ताकत नहीं मिली, वह अपने घुटनों के बल जमीन पर गिर गया . लेकिन बैल को हराने के बाद, यूराल-बतीर ने उस पर दया की और उसे जीवित छोड़ दिया। तब से, सांडों ने टेढ़े-मेढ़े सींग और खुरों को दो हिस्सों में तोड़ दिया है और आगे का दांत नहीं बढ़ता है। यह सब दूर के पूर्वज यूराल बतिर की हारी हुई लड़ाई की विरासत है।

बेशक, बैल के साथ लड़ाई की परिस्थितियां, किंवदंतियों में बैटियर के सींग वाले प्रतिद्वंद्वी का आकार वास्तव में प्रकृति में पौराणिक है। हालाँकि, यह शायद यूराल बतिर के सभी कारनामों में सबसे यथार्थवादी है। प्राचीन काल से, विभिन्न राष्ट्रों के सबसे मजबूत पुरुषों ने अपनी ताकत को बैल के साथ मापा, और ऐसी लड़ाइयों के बारे में जानकारी न केवल मिथकों में, बल्कि रोमन ऐतिहासिक इतिहास में भी मिलती है। शायद एक निश्चित बहादुर पहलवान वीर उरल्स के प्रोटोटाइप में से एक था, या एक विशाल बैल के साथ संघर्ष के बारे में यह मिथक अन्य लोगों से बश्किरों के पास आया था। तो, हमारे नायक की उत्पत्ति का तीसरा संस्करण है।

प्रसिद्ध इतिहासकार तातिशचेव ने अपनी पुस्तक में उन पंक्तियों का हवाला दिया है कि उत्तरी सीथियन के पास यूरेनस उनके पहले संप्रभु के रूप में था। इससे पता चलता है कि वास्तव में किसी प्रकार का प्राचीन राज्य था जिसका शासक यूरेनस था या, जैसा कि हम आज कहते हैं, यूराल-बतीर। उसे देवता बना दिया गया, जिसके परिणामस्वरूप वह देवताओं में से एक बन गया, पहले यहाँ उरल्स में और फिर उसे प्राचीन ग्रीस में स्थानांतरित कर दिया गया और परिणामस्वरूप, प्रारंभिक प्राचीन यूनानी देवता बन गया।

हालाँकि, शायद यह बहुत बोल्ड संस्करण है। यह उन अधिकांश वैज्ञानिकों द्वारा भी साझा नहीं किया गया है जो मानते हैं कि यूराल बतिर की कथा बश्किर लोगों का एक सच्चा महाकाव्य है। प्रचलित राय यह है कि गौरवशाली बल्लेबाज विशुद्ध रूप से पौराणिक व्यक्ति है। इसमें, वह अपने सहयोगियों से अन्य किंवदंतियों से भी अलग है, उदाहरण के लिए, रूसी नायक इल्या मुरोमेट्स से। हालाँकि, कारनामों की संख्या और पैमाने के मामले में, यूराल बैटियर ने कई प्रसिद्ध नायकों को पीछे छोड़ दिया, क्योंकि वास्तव में उन्होंने पूरी दुनिया का निर्माण किया था।

जब, अपने अंतिम करतब को पूरा करने के बाद, उरल्स की मृत्यु हो गई, तो लोग शोक में डूब गए। लेकिन फिर उन्होंने उसकी याद हमेशा के लिए रखने का फैसला किया। लोगों ने बड़े सम्मान के साथ उरल्स को उच्चतम बिंदु पर दफनाया। प्रत्‍येक प्रजा अपनी-अपनी कब्र में मुट्ठी भर पृथ्‍वी लाए। तो एक बड़ा पहाड़ उग आया। समय के साथ, वह सूरज की तरह चमक उठी - उरल्स का शरीर सोने और कीमती पत्थरों में बदल गया, और खून पृथ्वी के तेल में - तेल में बदल गया। खैर, पहाड़ों को उनके सम्मान में - उरल्स कहा जाने लगा।

कई सदियों से, दुनिया के किसी भी स्कूल में, भूगोल के पाठों में, बच्चों ने सीखा है कि यूरोप और एशिया के बीच की सीमा विशाल यूराल रेंज के साथ चलती है। तो प्राचीन नायक का नाम हमारे ग्रह के अरबों निवासियों के लिए जाना जाता है। ये शक्तिशाली चोटियाँ यूराल बतिर के कार्यों का एक शाश्वत स्मारक हैं, जिन्होंने हमेशा के लिए बश्किर भूमि और लोगों को प्रकृति की अविश्वसनीय सुंदरता, खनिज संसाधनों की अटूट संपत्ति और महान इतिहास दिया।

बहुत समय पहले, जब यूराल पर्वत अभी तक मौजूद नहीं था, एक बूढ़ा आदमी और एक बूढ़ी औरत रहते थे। और उनका यूराल नाम का एक पुत्र हुआ। जब उरल्स बड़े हो गए और एक असली बैटियर बन गए, तो उन्होंने अपने माता-पिता की देखभाल करना शुरू कर दिया - शिकार पर जाएं, भोजन प्राप्त करें। और इसलिए वे रहते थे।

दिन के दौरान, उरलों ने जंगल में पक्षी और जानवर को पीटा, और शाम को वे शिकार को घर ले आए और आग लगा दी। जब रात के खाने के लिए मांस कड़ाही में पकाया जा रहा था, बैटियर आग से बैठ गया और एक सूखे डंठल - कुरई से एक पाइप काट दिया। फिर उसने पाइप को अपने होठों तक उठाया और उसमें से अद्भुत आवाजें निकालीं, जो अब एक धारा के बड़बड़ाहट की तरह है, अब एक दूर जंगल की गूंज है। हवा में एक अद्भुत राग फैल गया - और पक्षी जंगल में खामोश हो गए, पेड़ों पर पत्ते जम गए, नदियाँ चलना बंद हो गईं। जन्मभूमि एक सपने में गिर गई।
लेकिन एक दिन उराल शिकार करने गए और देखा कि शक्तिशाली पेड़ सूखने लगे हैं, लंबी घासपीला और गिरना तेज नदियांसूखा। हवा भी इतनी भारी हो गई कि सांस लेना भी मुश्किल हो गया। क्षेत्र में हर कोई धीरे-धीरे मर रहा था - जानवर, पक्षी और लोग। मौत के खिलाफ कोई कुछ नहीं कर सकता था।
उरल्स ने सोचा: कैसे जीना जारी रखें? और उसने मौत से लड़ने और उसे हमेशा के लिए हराने का फैसला किया। उसने कैनवास के थैले में एक पाव रोटी, एक मुट्ठी नमक और अपना जादू का पाइप रखा। उसने अपने पिता से एक हीरे की तलवार माँगी, जो हर झूले के साथ बिजली गिराती थी। हथियार सौंपते हुए पिता ने चेतावनी दी:
इस तलवार के सामने पृथ्वी पर कोई नहीं टिक सकता! हाँ, यही मुसीबत है - वह मृत्यु के सामने शक्तिहीन है। मृत्यु को जीवित जल के झरने में पूरी तरह डुबो कर नष्ट किया जा सकता है, जो घने जंगलों के पीछे, विस्तृत खेतों के पीछे, पथरीले रेगिस्तानों के पीछे स्थित है। लेकिन आपके पास और कोई चारा नहीं है।
यूराल बंद। तीसरे दिन मैंने खुद को तीन सड़कों के चौराहे पर पाया। वहां उसकी मुलाकात एक ग्रे-दाढ़ी वाले बूढ़े से हुई।
- दादाजी, - यूराल ने बूढ़े की ओर रुख किया, - जीवित पानी के झरने के लिए किस रास्ते से जाना है?
- आपको वसंत की आवश्यकता क्यों है?
- मैं मौत को हराना चाहता हूं, और जीवित जल के बिना ऐसा करना असंभव है।
"चालीस साल से मैं यहाँ खड़ा हूँ, चालीस साल से मैं यात्रियों को वसंत का रास्ता दिखा रहा हूँ," बूढ़े ने सिर हिलाया। लेकिन अभी तक कोई वापस नहीं आया है।
- मेरी अभी भी हिम्मत है!
- तो मैं आपको बताऊंगा कि क्या। आप इस सड़क पर चलेंगे और आपको एक झुंड दिखाई देगा। झुण्ड में केवल एक सफेद घोड़ा होगा। इसे काठी बनाने की कोशिश करें, और यह ईमानदारी से आपकी सेवा करेगा।
वास्तव में, जब मैंने मैदान में एक झुंड देखा, तो उरल्स सड़क के साथ सात मील नहीं गुजरे। खाड़ी और काले घोड़ों के बीच एक लंबा घोड़ा था - बर्फ की तरह चमकदार सफेद। वह इतना सुंदर था कि बल्लेबाज दूर नहीं देख सकता था। यूराल घोड़े पर चढ़ गया और उस पर सिर के बल कूद पड़ा। घोड़ा उग्र हो गया, एक खुर से मारा - पृथ्वी कांप गई, दूसरे खुर से टकरा गई - धूल का एक स्तंभ उठ गया। घोड़ा उठा और सवार को जमीन पर पटक दिया। "गर्व को एक घोड़ा मिला! यूराल ने फैसला किया। "मैं उसे जबरदस्ती नहीं, बल्कि स्नेह से वश में करने की कोशिश करूंगा।"
उसने एक कैनवास बैग से एक क्रुखू निकाला, उसे सख्त नमकीन किया और उसे घोड़े को सौंप दिया - घोड़े ने कृतज्ञतापूर्वक रोटी स्वीकार कर ली और अपनी ताकतवर को वापस बैटियर को दे दिया। यूराल एक स्टालियन पर बैठ गया और अपनी एड़ियों से हल्के से अपनी भुजाओं को थपथपाया। एक सफेद बर्फ़ीले तूफ़ान की तरह, पत्थर के रेगिस्तान के माध्यम से, घोड़े चौड़े खेतों में दौड़े।

और उरल्स उसके अयाल से इस कदर चिपके हुए थे कि उसे फाड़ा नहीं जा सकता था। अंत में घोड़ा अंधेरे के बीच में रुक गया घना जंगलऔर कहते हैं:
- आगे एक गुफा है जहां एक राक्षस रहता है - नौ सिर वाला देव। वह वसंत के लिए सड़क की रखवाली करता है। आपको, यूराल, उससे लड़ना होगा। मेरे अयाल से तीन बाल खींचो। जैसे ही तुम्हें मेरी आवश्यकता होगी, उन्हें जला दो, और मैं तुरन्त तुम्हारे सम्मुख उपस्थित होऊँगा।
नायक ने अपने अयाल से तीन बाल निकाले - घोड़ा बादलों के नीचे चला गया और अंधेरे घने में गायब हो गया। खुरों के नीचे से धूल जमने से पहले, घने से एक छाया दिखाई देती थी, जैसे आबनूस. बैटियर ने करीब से देखा - यह एक खूबसूरत लड़की है, जो तीन मौतों में झुकी हुई है, अपने ऊपर एक बैग खींच रही है।
- हैलो ब्युटी! यूराल मुस्कुराया। - तुम्हारा नाम क्या हे? तुम कहाँ जा रहे हो, क्या ले जा रहे हो?
मेरा नाम करागश है। कुछ दिन पहले, नौ सिर वाले देव ने मुझे चुरा लिया और मुझे अपना दास बना लिया। अब मैं उनके मनोरंजन के लिए नदी के कंकड़ को सुबह से रात तक गुफा में ले जाता हूं।
- बैग गिराओ, सुंदरता, लेकिन मुझे दिखाओ कि राक्षस कहाँ रहता है!
"देव उस पहाड़ पर रहते हैं जहाँ से सूरज उगता है," कारागाश ने अपना हाथ हिलाया। लेकिन उसके करीब आने के बारे में सोचना भी मत। वह तुम्हें नष्ट कर देगा!
- तुम यहाँ मेरी प्रतीक्षा करो, - यूराल ने कहा। - मैं तुम्हें छोड़ दूँगा मेरा पाइप - कुरई। मेरे साथ सब कुछ ठीक रहा तो कुरई से दूध टपकेगा। और अगर मुझे बुरा लगा तो खून टपकेगा।
बैटियर ने लड़की को अलविदा कहा और चल दिया।
जब उरल्स अंत में गुफा के पास पहुंचे, तो उन्होंने देखा कि गुफा के ठीक सामने एक नौ सिर वाला देव पड़ा हुआ था, और उसके चारों ओर मानव हड्डियाँ पड़ी थीं।
- अरे, देव, - चिल्लाया बैटियर। - रास्ते से हट जाओ, मैं जीवित जल में जा रहा हूँ।
लेकिन राक्षस हिल भी नहीं पाया। यूराल फिर चिल्लाया। तब देव ने एक सांस से यूराल को अपने पास खींच लिया। लेकिन उरल्स डरे नहीं और देव से चिल्लाए:
हम लड़ेंगे या लड़ेंगे?
- मुझे परवाह नहीं है, - देव ने अपना मुंह खोला। तुम जिस भी मृत्यु को मरना चाहते हो, वही तुम मरोगे।
वे एक ऊंचे पहाड़ पर चढ़ गए और लड़ने लगे। सूरज पहले ही दोपहर के करीब आ चुका है, और वे सभी लड़ रहे हैं। और इसलिए देव ने यूराल को जमीन से फाड़ दिया और फेंक दिया। बैटियर कमर से जमीन पर जा लगा। देव ने उसे बाहर निकाला और फिर गिरा दिया। बतिर ने अपनी गर्दन तक जमीन में प्रवेश किया। देव ने फिर से यूराल को खींच लिया, और वे लड़ते रहे। और दिन पहले से ही करीब आ रहा है।
और फिर देव, पहले से ही जीत की निकटता को महसूस कर रहे थे, एक पल के लिए आराम कर गए। उस समय, उरल्स ने देव को इतना फेंक दिया कि वह अपनी कमर तक पृथ्वी में प्रवेश कर गया। बल्लेबाज ने देव को बाहर निकाला और फिर से फेंक दिया। देव अपनी गर्दन तक जमीन में धंस गया था, और उसके केवल नौ सिर बाहर चिपके हुए थे।
यूराल ने फिर से देव को खींच लिया और इस बार उसे इतनी ताकत से फेंक दिया कि देव हमेशा के लिए जमीन में गिर गया।
अगले दिन, गरीब कारगाश वीर अवशेषों को दफनाने के लिए पहाड़ पर चढ़ गया। लेकिन जब उसने देखा कि बैटियर जीवित है, तो वह खुशी से रो पड़ी। और फिर उसने पूछा:
- और देव कहां गए?
- और मैंने देव को इस पर्वत के नीचे रखा, - उरल ने कहा।
और अचानक पहाड़ के नीचे से धुएँ के बादल निकलने लगे। यह पृथ्वी के नीचे था कि पराजित देव जल रहे थे। तभी से लोग इस पर्वत को यांगन-ताऊ - द बर्निंग माउंटेन कहते हैं।
यूराल जलते हुए पर्वत पर अधिक समय तक नहीं रहा। उसने तीन बाल निकालकर उनमें आग लगा दी, और तुरंत एक सफेद घोड़ा. उसके सामने करागश लगाया, बैटियर सवार हो गया।
वे चौड़े खेतों और गहरी घाटियों से होकर गुजरे। अंत में, सफेद घोड़ा रुक गया और उरल्स से कहा:
- हम पहले से ही जीवित पानी के झरने के करीब हैं। यह बारह सिर वाले देव द्वारा संरक्षित है। आपको उससे लड़ना होगा। मेरे अयाल से तीन बाल लो। जब तुम्हें मेरी आवश्यकता हो, तो उन्हें आग लगा दो और मैं तुरंत आ जाऊँगा।
यूराल ने अयाल से तीन बाल निकाले - घोड़ा बादलों के नीचे चला गया और चट्टान के पीछे गायब हो गया।
बतिर ने लड़की को वहीं रहने का आदेश दिया, जहां वह थी, कभी-कभी यह देखने के लिए कि जादू के पाइप कुराई से क्या टपकता है - खून या दूध, और वह उस जगह पर गया जहां बारह सिर वाला देव पड़ा था।
और अब जीवित पानी का एक झरना पहले से ही चमक रहा था, और यह सुना गया था कि चट्टान से उपचार का पानी कैसे बहता है, जिसकी एक बूंद बीमारों को ठीक कर सकती है और अमर कर सकती है स्वस्थ व्यक्ति. लेकिन बारह सिरों वाले देव ने इस जल की रक्षा की।
- अरे, देव, - चिल्लाया बैटियर। - रास्ते से हट जाओ, मैं जीने के पानी के लिए आया हूँ!
देव ने उरल्स की आवाज पर अपनी भौंहें भी नहीं उठाईं। बैटियर फिर चिल्लाया। तब देव ने अपनी आंखें खोलीं और अपनी सांसों से नायक को अपनी ओर आकर्षित करने लगा। लेकिन उरल्स डरे नहीं और चुनौती दी:
- हम लड़ेंगे या लड़ेंगे?
- मुझे परवाह नहीं है, - देव ने अपना मुंह खोला। तुम जिस भी मृत्यु को मरना चाहते हो, वही तुम मरोगे।
- ठीक है, - बैटियर ने कहा और देव की आंखों के सामने अपनी हीरे की तलवार लहरा दी। चमकती बिजली से, देवता लगभग अंधे हो गए।
"मैं तुम्हें इस तलवार से मार डालूँगा!" - उरल चिल्लाया और देव के सिर काटने लगे - एक के बाद एक, एक के बाद एक।
फिर, बड़े देव की हताश दहाड़ सुनकर, चारों ओर से छोटे देवता उसकी सहायता के लिए दौड़ने लगे। जैसे ही बैटियर ने उनका सामना किया, बहुत सारी विविध छोटी-छोटी दुष्ट आत्माएँ प्रकट हो गईं। वह उरल्स पर इतनी जोर से गिरी कि कुराई से खून टपकने लगा कि कारागश छोड़ गया था।
खून देखकर युवती चिंतित हो गई। दो बार सोचे बिना, उसने अपने होठों पर एक पाइप लगाया और एक राग बजाना शुरू किया जो उसने एक बार नौ सिर वाले देव की गुफा में सुना था।
देशी धुन सुनकर छोटी-छोटी बुरी आत्माएं नाचने लगीं। उरल्स ने राहत का फायदा उठाया और इस पूरे पैक को हरा दिया। और जिस स्थान पर कटे हुए देवों का ढेर रह गया, वहां एक ऊंचा पर्वत यमन-ताऊ प्रकट हुआ - खराब पर्वत। अब तक इस पहाड़ पर कुछ भी नहीं उगता है और न ही जानवर और न ही पक्षी पाए जाते हैं।
बुरी आत्माओं के साथ समाप्त होने के बाद, बैटियर वसंत में चला गया। काश, जीवित पानी की एक बूंद भी वसंत में नहीं रहती - देवताओं ने इसे पी लिया। उरल्स सूखे स्रोत के सामने कितनी भी देर बैठे रहे, उन्होंने एक भी बूंद का इंतजार नहीं किया।
और फिर भी उरल्स की जीत खत्म हो गई बुरी आत्माफल दिया है। जंगल हरे हो गए, पक्षी उनमें गाए, प्रकृति में जान आ गई और लोगों के चेहरों पर मुस्कान आ गई। और मृत्यु इन भागों में कम ही आने लगी, क्योंकि वह वीर तलवार से डरती थी।

और उरल्स, अपने वफादार घोड़े पर कारागश को उसके सामने रखकर घर भाग गए। उन्होंने शादी कर ली और शांति और प्रेम से रहने लगे। और उनके तीन बेटे थे - इदेल, याइक और सकमार। और ऐसे गौरवशाली नायकों को उठाने के लिए लोग उरल्स के आभारी थे।
लेकिन जीवन के सौ और पहले वर्ष को पूरा करने वाले उरल्स को जीने के लिए लंबा समय नहीं था। मौत लंबे समय से बैटियर के कमजोर होने का इंतजार कर रही है। और यहाँ उरल्स अपनी मृत्युशय्या पर हैं। अपने प्यारे बल्लेबाज को अलविदा कहने के लिए हर तरफ से लोग उनके पास जमा हो गए।
तब एक मनुष्य उराल के पास गया, और उसे जल का एक सींग दिया:
- हमारे प्यारे बैटियर! जिस दिन तुम अपने बिस्तर पर लेट गए, मैं वसंत में चला गया। यह पता चला कि अभी भी कुछ जीवित पानी बचा था। सात दिनों तक मैं झरने के पास बैठा रहा और उसके अवशेषों को बूंद-बूंद करके इकट्ठा किया। मैं आपसे इस पानी को पीने और सभी के आनंद के लिए हमेशा जीने के लिए कहता हूं।
उरल्स धीरे-धीरे उठे, कृतज्ञतापूर्वक सींग को स्वीकार किया, जीवित पानी के साथ सब कुछ छिड़क दिया और कहा:
- मैं नहीं, बल्कि हमारी जन्मभूमि इसे अमर रहने दो। और लोग इस धरती पर सुख से रहें।

यूराल बैटिर

यूराल बैटिर

बशख़िर परी कथा

प्राचीन काल में, बहुत प्राचीन काल में, जब न तो यूराल पर्वत थे और न ही सुंदर एगिडेल, एक बूढ़ा आदमी और उसकी बूढ़ी औरत एक घने घने जंगल के बीच में रहते थे। लंबा जीवनवे एक साथ रहते थे, लेकिन एक दिन बुढ़िया मर गई। बूढ़ा अपने दो बेटों के साथ रहा, जिनमें से सबसे बड़े को शुलगेन कहा जाता था, और सबसे छोटा - यूराल। बूढ़ा शिकार करने गया, जबकि शुलगेन और उराल उस समय घर पर रहे। बूढ़ा बहुत मजबूत और बहुत कुशल शिकारी था। भालू या भेड़िये को जीवित खींचने के लिए उसे कुछ भी खर्च नहीं करना पड़ा। और सभी क्योंकि बूढ़े आदमी ने प्रत्येक शिकार से पहले किसी तरह के शिकारी का एक चम्मच खून पिया, और खुद की सेनाउस पशु का बल, जिसका लहू उसने पिया था, बूढ़े में और बढ़ गया। और केवल उस जानवर का खून पीना संभव था, जिसे आदमी ने खुद को मार डाला। इसलिए, बूढ़े ने अपने बेटों को हर समय चेतावनी दी: "तुम अभी भी छोटे हो, और तुर्सुक से खून पीने की कोशिश मत करो। तुर्सुक के पास भी मत जाओ, नहीं तो तुम मर जाओगे। ”

एक बार, जब मेरे पिता शिकार करने गए, और शुलगेन और यूराल घर पर बैठे थे, एक बहुत ही सुंदर महिला उनके पास आई और पूछा:

और तुम अपने पिता के साथ शिकार पर जाने के बजाय घर पर क्यों बैठे हो?

हम जाएंगे, लेकिन हमारे पिता हमें नहीं जाने देंगे। वह कहता है कि हम अभी तक इसके लिए पर्याप्त नहीं हुए हैं, - उरल्स और शुलगेन ने उत्तर दिया।

क्या घर बैठे बड़ा होना संभव है? - महिला हंस पड़ी।

क्या करे?

आपको उस तुर्सुक से खून पीने की ज़रूरत है, - महिला ने कहा। - बस एक चम्मच खून पीने के लिए पर्याप्त है, और आप असली बैटियर बन जाएंगे और शेर की तरह मजबूत होंगे।

पिता ने हमें इस तुर्सुक के करीब आने से भी मना किया था। उन्होंने कहा कि अगर हम खून पीएंगे तो हम मर जाएंगे। हम पिता के निषेध का उल्लंघन नहीं करेंगे, - लड़कों ने उत्तर दिया।

आप वास्तव में, यह पता चला है, छोटे हैं, और इसलिए आप अपने पिता द्वारा बताई गई हर बात पर विश्वास करते हैं, - महिला हँसी। घर और चुपचाप बूढ़ा हो गया। यही वह है जिससे वह डरता है, और इसलिए वह आपको खून से तुर्सुक को छूने के लिए मना करता है। लेकिन मैंने पहले ही सब कुछ कह दिया है, और बाकी आप पर निर्भर है।

इन शब्दों के साथ ही महिला अचानक प्रकट होते ही गायब हो गई।

इस महिला की बातों पर विश्वास करते हुए, शुलगेन ने तुर्सुक से खून की कोशिश की, और उरल्स ने दृढ़ता से अपने पिता को दिए गए शब्द को रखने का फैसला किया, और यहां तक ​​\u200b\u200bकि तुर्सुक के करीब भी नहीं आए।

शुलगेन ने एक चम्मच खून पिया और तुरंत भालू में बदल गया। तब स्त्री फिर प्रकट हुई और हँस पड़ी:

देखो तुम्हारा भाई कितना मजबूत आदमी बन गया है? और अब मैं उसमें से एक भेड़िया बनाऊंगा।

औरत ने भालू के माथे पर अपनी उँगली मारी, और वह एक भेड़िये में बदल गई। फिर से क्लिक किया - शेर में बदल गया। तब वह स्त्री सिंह पर चढ़कर भाग गई।

पता चला कि यह महिला एक फूहड़ थी। और इस तथ्य के कारण कि शुलगेन ने इस युख ​​के मधुर भाषणों की आड़ में विश्वास किया था खूबसूरत महिलाऔर अपने पिता के निषेध का उल्लंघन किया, उसने हमेशा के लिए अपना मानवीय स्वरूप खो दिया। लंबे समय तक शुलगेन जंगलों में भटकता रहा, या तो भालू की आड़ में, या भेड़िये की आड़ में, जब तक कि वह अंत में एक गहरी झील में डूब नहीं गया। जिस झील में उरल्स का भाई डूब गया, उसे बाद में शुलगेन झील कहा गया।

और उरल्स बड़े हो गए और एक बैटियर बन गए, जिनके पास ताकत और साहस के बराबर नहीं था। जब वह, अपने पिता की तरह, शिकार पर जाने लगा, तो उसके आस-पास की हर चीज़ मरने लगी। नदियाँ और झीलें सूख गईं, घास सूख गई, पत्तियाँ पीली हो गईं और पेड़ों से गिर गईं। हवा भी इतनी भारी हो गई कि सभी जीवित चीजों के लिए सांस लेना मुश्किल हो गया। लोग और जानवर मर रहे थे, और कोई भी मौत के खिलाफ कुछ नहीं कर सकता था। यह सब देखकर उरल्स सोचने लगे कि मौत को कैसे पकड़कर नष्ट किया जाए। पिता ने उसे अपनी तलवार दी। यह एक विशेष तलवार थी। प्रत्येक झूले के साथ, यह तलवार बिजली के चकनाचूर बाणों का उत्सर्जन करती थी। और पिता ने उरल्स से कहा:

यह तलवार किसी को भी और किसी को भी कुचल सकती है। दुनिया में ऐसी कोई ताकत नहीं है जो इस तलवार को झेल सके। केवल मृत्यु के विरुद्ध वह शक्तिहीन है। लेकिन आप फिर भी इसे लें, यह काम आएगा। और मृत्यु को जीवित वसंत के जल में फेंक कर ही नष्ट किया जा सकता है। लेकिन यह वसंत यहाँ से बहुत दूर है। लेकिन मौत को हराने का और कोई उपाय नहीं है।

इन शब्दों के साथ, उरल्स के पिता ने अपने बेटे को एक लंबी और खतरनाक यात्रा पर ले जाया।

सात सड़कों के चौराहे तक पहुंचने तक उरल्स लंबे समय तक चले। वहाँ वह एक भूरे बालों वाले बूढ़े व्यक्ति से मिला और उसे इन शब्दों में संबोधित किया:

आपको दीर्घायु, आदरणीय अक्सकल! क्या आप मुझे दिखा सकते हैं कि इनमें से कौन सी सड़क लिविंग स्प्रिंग की ओर ले जाती है?

बूढ़े आदमी ने उरल्स को सड़कों में से एक दिखाया।

क्या यह अभी भी इस वसंत से दूर है? - उरल्स से पूछा।

और यह, बेटा, मैं आपको नहीं बता सकता, - बूढ़े ने उत्तर दिया - चालीस वर्षों से मैं इस चौराहे पर खड़ा हूं और यात्रियों को जीवित वसंत का रास्ता दिखा रहा हूं। लेकिन इस पूरे समय में अभी तक एक भी ऐसा नहीं हुआ है जो इस सड़क पर वापस चला गया होगा।

बेटा, इस रास्ते पर थोड़ा चलो और तुम्हें एक झुंड दिखाई देगा। इस झुंड में केवल एक सफेद टुलपर होता है - अकबुज़त। यदि आप कर सकते हैं, तो सवारी करने का प्रयास करें।

यूराल ने बूढ़े आदमी को धन्यवाद दिया और बूढ़े आदमी द्वारा बताए गए रास्ते पर चला गया। उरल्स थोड़ा आगे बढ़े और उस झुंड को देखा जिसके बारे में बूढ़ा बात कर रहा था, और इस झुंड में मैंने अकबुज़त को देखा। यूराल ने कुछ देर सफेद टुलपर को देखा और फिर धीरे-धीरे घोड़े के पास पहुंचा। अकबुज़त ने जरा सी भी चिंता नहीं दिखाई। यूराल ने धीरे से घोड़े को सहलाया और जल्दी से उसकी पीठ पर कूद गया। अकबुज़त को गुस्सा आ गया और उसने इतनी ताकत से बैटियर को फेंक दिया कि उरल्स कमर तक जमीन में घुस गए। उरल्स ने अपनी सारी शक्ति लगा दी, जमीन से बाहर निकल गए और फिर से घोड़े पर कूद गए। अकबुज़त ने फिर उरल्स को गिरा दिया। इस बार बल्लेबाज घुटनों के बल जमीन पर जा गिरा। यूराल फिर से बाहर निकला, टुलपर पर कूद गया, और उससे इतना चिपक गया कि अकबुज़त ने कितनी भी कोशिश की, उसे फेंक नहीं सका। उसके बाद, अकबुज़त, उरल्स के साथ, लिविंग स्प्रिंग के लिए सड़क पर दौड़े। पलक झपकते ही अकबुज़त बड़े-बड़े खेतों, पथरीले रेगिस्तानों और एक चट्टान से होकर भागा और एक अंधेरे जंगल के बीच में रुक गया। और अकबुज़त ने मानव भाषा में उरल्स से कहा:

हम उस गुफा तक गए, जिसमें नौ सिर वाले देव हैं और जीवित वसंत के मार्ग की रखवाली करते हैं। आपको उससे लड़ना होगा। मेरे अयाल से तीन बाल लो। तुम्हें मेरी क्या जरूरत पड़ेगी, ये तीन बाल झड़ गए, और मैं तुरंत तुम्हारे सामने आ जाऊंगा।

यूराल ने घोड़े के अयाल से तीन बाल लिए और अकबुज़त तुरंत नज़र से ओझल हो गया।

जब उरल्स सोच रहे थे कि कहाँ जाना है, एक बहुत सुन्दर लड़की, जो तीन मौतों में झुक गई, उसकी पीठ पर एक बड़ा बैग था। यूराल ने लड़की को रोका और पूछा:

रुको, सौंदर्य। तुम कहाँ जा रहे हो, और तुम्हारे बैग में इतना भारी क्या है?

लड़की रुक गई, बैग को जमीन पर रख दिया, और उसकी आँखों में आँसू के साथ उरल्स को अपनी कहानी सुनाई:

मेरा नाम करागश है। कुछ समय पहले तक, मैं अपने माता-पिता के साथ बड़ा हुआ, मुक्त, एक जंगल परती हिरण की तरह, और मुझे किसी भी चीज़ से इनकार नहीं करना था। लेकिन कुछ दिनों पहले नौ सिर वाले देव ने अपने नौ शावकों के मनोरंजन के लिए मेरा अपहरण कर लिया था। और अब, सुबह से रात तक, मैं उन्हें नदी के कंकड़ को थैलों में ढोता हूं ताकि वे इन कंकड़ से खेल सकें।

चलो, सुंदरता, मैं यह बैग खुद ले जाऊँगा, ”उरल ने कहा।

नहीं, नहीं, चलो, और मेरे पीछे चलने की सोच भी मत, - कारागश डर से फुसफुसाया। - देव, जैसे ही वह देखेगा, तुरंत तुम्हें नष्ट कर देगा।

लेकिन यूराल ने अपनी जिद की और नौ सिर वाले देव के शावकों के लिए पत्थरों का एक थैला ले गया। जैसे ही उराल ने देव शावकों के सामने कंकड़ डाले, उन्होंने अपना खेल शुरू किया, एक दूसरे पर कंकड़ फेंके और फेंके। इस बीच, ये शावक अपने खेल में व्यस्त थे, यूराल ने घोड़े के सिर के साथ एक पत्थर लिया, उसे पास के पेड़ पर एक रस्सी पर लटका दिया, और वह चुपचाप गुफा में चला गया, जिसके सामने नौ सिर वाले देव खुद थे। बिछाना।

देव के बच्चे बहुत जल्दी सभी कंकड़ निकाल कर भाग गए। तभी उन्होंने देखा कि एक बड़ा पत्थर एक पेड़ पर लटका हुआ है। उनमें से एक ने दिलचस्पी दिखाई, पत्थर मारा। उसने झपट्टा मारा और शावक के सिर पर मारा। देव शावक क्रोधित हो गया और उसने अपनी पूरी ताकत से पत्थर पर फिर से प्रहार किया। लेकिन इस बार पत्थर ने उसे इतनी ताकत से मारा कि शावक का सिर अंडे के छिलके की तरह फट गया। उसके भाई ने इस मामले को देखकर बदला लेने का फैसला किया और गुस्से में पत्थर भी मारा। लेकिन उसका भी वही हश्र हुआ। और इसलिए, एक के बाद एक, नौ सिर वाले देव के सभी नौ बच्चे मारे गए।

जब यूराल गुफा के पास पहुंचे, तो उन्होंने देखा कि गुफा के सामने सड़क पर एक नौ सिर वाला देव पड़ा हुआ था, और चारों ओर सब कुछ मानव हड्डियों से बिखरा हुआ था। उरल्स दूर से चिल्लाए:

हे देव, रास्ता दो, मैं लिविंग स्प्रिंग जा रहा हूं।

लेकिन देव हिले भी नहीं और झूठ बोलते रहे। यूराल फिर चिल्लाया। तब देव ने एक सांस से यूराल को अपने पास खींच लिया। लेकिन उरल्स डरे नहीं और देव से चिल्लाए:

हम लड़ेंगे या लड़ेंगे!?

देव ने पहले से ही बहुत सारे बहादुर लोगों को देखा था और इसलिए उन्हें बहुत आश्चर्य नहीं हुआ।

मुझे परवाह नहीं है, - उसने कहा। - तुम किस तरह की मौत मरना चाहते हो, कि तुम मर जाओगे।

वे सबसे ऊंचे स्थान पर चढ़ गए और लड़ने लगे। वे लड़ते हैं, वे लड़ते हैं, अब सूरज दोपहर के करीब आ गया है, और वे सभी लड़ रहे हैं। और इसलिए देव ने यूराल को जमीन से फाड़ दिया और फेंक दिया। कमर तक यूराल जमीन में चला गया। देव ने उसे बाहर निकाला और फिर से लड़ने लगा। यहाँ देव ने फिर से उरल्स को उठाकर फेंक दिया। यूराल ने गर्दन तक जमीन में प्रवेश किया। देव ने उरलों को कानों से खींचा और वे लड़ते रहे। और दिन पहले से ही करीब आ रहा है। अब गोधूलि आ चुकी है, और उरल्स और देव अभी भी लड़ रहे हैं।

और फिर देव, जो पहले से ही अपनी अजेयता में विश्वास कर चुका था, एक पल के लिए आराम कर गया, और उस क्षण में उरल्स ने देव को फेंक दिया ताकि वह अपनी कमर तक पृथ्वी में प्रवेश कर सके। यूराल ने देव को बाहर निकाला और फिर से फेंक दिया। देव उसकी गर्दन तक जमीन में चला गया और उसके केवल नौ सिर जमीन से ऊपर चिपके रहे। यूराल ने फिर से देव को बाहर निकाला और इस बार उसे फेंक दिया जिससे पूरा देव भूमिगत हो गया। इस प्रकार दुष्ट देव का अंत हुआ।

अगले दिन, गरीब करागश ने कम से कम उरल्स की हड्डियों को इकट्ठा करने और दफनाने का फैसला किया और पहाड़ पर चढ़ गए। लेकिन जब उसने देखा कि बैटियर जीवित है, तो वह खुशी से रो पड़ी। फिर उसने आश्चर्य से पूछा:

कहां गए देव?

और मैंने देव को इस पर्वत के नीचे रखा, - उरल ने कहा।

तभी उनसे तीन कदम दूर पहाड़ के नीचे से अचानक गर्म धुएँ के बादल निकलने लगे।

यह क्या है? - कारागश ने आश्चर्य से पूछा।

इसी स्थान पर, मैंने देव को जमीन में गिरा दिया, - उरल्स ने उत्तर दिया। - जाहिर तौर पर पृथ्वी इस सरीसृप को अपने पास रखने के बारे में चिंतित है। इसलिए, यह देव वहीं जल रहा है, पृथ्वी के अंदर, और धुआं निकलता है।

तब से लेकर आज तक इस पहाड़ का जलना बंद नहीं हुआ है। और लोग इस पर्वत को यांगंतौ - जलता हुआ पर्वत कहते थे।

देव के साथ व्यवहार करने के बाद, उरल्स पहाड़ पर लंबे समय तक नहीं रहे। उसने तीन बाल निकालकर उनमें आग लगा दी और अकबूजत तुरन्त उसके सामने आ गया। उसके सामने कारागाश लगाने के बाद, उरल्स सड़क के साथ लिविंग स्प्रिंग की ओर बढ़ गए।

वे चौड़े खेतों और गहरे घाटियों, चट्टानों और अभेद्य दलदलों के माध्यम से चले गए, और अंत में, अकबुज़त रुक गया और उरल्स से कहा:

हम पहले से ही लिविंग स्प्रिंग के बहुत करीब हैं। लेकिन वसंत के रास्ते में एक बारह सिर वाला देव है। आपको उससे लड़ना होगा। मेरे अयाल से तीन बाल लो। जब तुम्हें मेरी आवश्यकता हो, तो उन्हें आग लगा दो और मैं तुरंत आ जाऊँगा।

यूराल ने तुल्पर के अयाल से तीन बाल लिए और अकबुज़त तुरंत दृष्टि से ओझल हो गया।

तुम यहाँ मेरा इंतज़ार करो, - यूराल करागश ने कहा। - मैं तुम्हें अपनी कुरई छोड़ दूँगा। मेरे साथ सब कुछ ठीक रहा तो कुरई से दूध टपकेगा। और अगर मुझे बुरा लगा तो खून टपकेगा।

यूराल ने लड़की को अलविदा कहा और उस स्थान पर चला गया जहाँ देव लेटे थे।

और अब जीवित वसंत पहले से ही आगे बड़बड़ा रहा है, चट्टान से बहता है और तुरंत जमीन में बड़बड़ाता है। और वसंत के आसपास, मानव हड्डियां सफेद हो जाती हैं। और यह पानी, जो एक निराश रोगी को ठीक कर सकता है, और एक स्वस्थ व्यक्ति को अमर बना सकता है, झूठ बोलता है और सबसे पुराने बारह सिर वाले देव की रक्षा करता है।

देव को देखकर यूराल चिल्लाया:

हे देव, मैं जीवन जल लेने आया हूँ। मैं पास कर देता हूँ!

इस देव ने पहले भी कई बहादुर योद्धा देखे हैं, लेकिन उनमें से कोई भी अभी तक उसे हरा नहीं पाया है। इसलिए, देव ने उरल्स की आवाज पर अपनी भौंहें भी नहीं उठाईं। यूराल फिर चिल्लाया, इस बार भी जोर से। तब देव ने आंखें खोलीं और अपनी सांसों से उरल्स को अपनी ओर आकर्षित करने लगे। यूराल के पास पलक झपकने का समय नहीं था, क्योंकि वह देव के सामने था। लेकिन उरल्स डरे नहीं और देव को चुनौती दी:

हम लड़ेंगे या लड़ेंगे?

मुझे कोई फर्क नहीं पड़ता, - देव ने उत्तर दिया। - तुम किस मौत को मरना चाहते हो, उसी के साथ तुम मरोगे।

अच्छा, फिर रुको! - उरल ने कहा, अपनी बिजली की तलवार निकाली और उसे कई बार देव की आंखों के सामने लहराया। तलवार से गिरने वाली बिजली से देवता कुछ क्षण के लिए अंधे भी हो गए।

खैर, रुको! - यूराल फिर से चिल्लाया और अपनी तलवार से देव के सिर एक-एक करके काटने लगा।

और उस समय कारागश ने अपनी आँखें बंद किए बिना, उस कुरई को देखा जो उरल्स ने उसके लिए छोड़ी थी। उसने देखा कि कुरई से दूध टपक रहा है, और वह बहुत खुश हुई।

फिर, बारह सिरों वाले देव की हताश दहाड़ सुनकर, सभी छोटे देवता उसकी मदद का सहारा लेने लगे। लेकिन उरल्स के हाथों में तलवार दाएं और बाएं कटती रही, और उरल्स का हाथ नहीं जानता था कि कैसे थकना है। जैसे ही उसने देवताओं के इस पूरे पैक को टुकड़ों में कुचल दिया, सबसे विविध क्षुद्र दुष्ट आत्माएं प्रकट हुईं - जिन्न, भूत, घोउल। अपनी पूरी भीड़ के साथ, वे उरल्स पर इस कदर गिरे कि कारागश द्वारा छोड़ी गई कुरई से खून टपकने लगा।

खून देख करगश चिंतित हो गया। और फिर, दो बार बिना सोचे-समझे, उसने एक कुरई ली और किसी तरह का अप्रिय राग बजाना शुरू कर दिया, जो उसने तब सुना जब वह नौ सिर वाले देव की गुलामी में थी। और वह क्षुद्र दुष्ट आत्माएं, यह पता चला है, वह सब कुछ है जिसकी आवश्यकता है। देशी धुन सुनकर वे संसार की हर बात भूलकर नाचने लगे। उरल्स ने इस राहत का लाभ उठाते हुए इस पूरे पैक को हरा दिया और इससे पानी लेने के लिए लिविंग स्प्रिंग में चले गए। परन्तु जब वह सोते के पास पहुंचा, तो क्या देखा कि सोता पूरी तरह सूख गया है, और उसमें पानी की एक बूंद भी नहीं बची है। इन सभी देवों और अन्य बुरी आत्माओं ने झरने का सारा पानी पी लिया ताकि यह पानी लोगों को कभी न मिले। उरल्स बहुत देर तक सूखे झरने के सामने बैठे रहे, लेकिन उन्होंने कितना भी इंतजार किया, चट्टान से पानी की एक बूंद भी नहीं टपकी।

यूराल बहुत परेशान था। लेकिन फिर भी, यह तथ्य कि उरल्स ने इन सभी देवों को पराजित किया, फलित हुआ। जंगल तुरंत हरे हो गए, पक्षी गाने लगे, प्रकृति में जान आ गई, लोगों के चेहरों पर मुस्कान और खुशी छा गई।

और उरल्स ने करगश को उसके सामने अकबुज़त पर डाल दिया और वापस रास्ते में भाग गया। और जिस स्थान पर उरल्स ने अपने द्वारा काटे गए देव शरीरों का ढेर छोड़ा, वहां एक ऊंचा पर्वत दिखाई दिया। लोग इस पर्वत को यमंतौ कहते थे। और अब तक इस पहाड़ पर कुछ भी नहीं उगता, और न जानवर और न ही पक्षी पाए जाते हैं।

यूराल ने कारागश से शादी की, और वे शांति और सद्भाव से रहने लगे। और उनके तीन बेटे थे - इदेल, याइक और सकमार।

और अब मौत शायद ही कभी इन हिस्सों में आने लगी, क्योंकि वह उरल्स की बिजली की तलवार से डरती थी। और क्योंकि इन हिस्सों में जल्द ही इतने लोग हो गए कि उनके पास अब पर्याप्त पानी नहीं था। यूराल ने इस मामले को देखकर अपनी सर्व-विनाशकारी तलवार को अपनी म्यान से खींच लिया, उसे अपने सिर पर तीन बार लहराया और अपनी पूरी ताकत से चट्टान को अपनी तलवार से मारा।

बड़े पानी की शुरुआत होगी, - उरल्स ने कहा।

तब यूराल ने अपने ज्येष्ठ पुत्र इदेल को बुलाकर कहा,

जा, बेटा, जहाँ कहीं तेरी नज़र हो, वहाँ लोगों के बीच चलो। लेकिन जब तक आप एक पूर्ण बहने वाली नदी तक नहीं पहुंच जाते, तब तक पीछे मुड़कर न देखें।

और इदेल अपने पीछे गहरे निशान छोड़ कर दक्षिण की ओर चला गया। और यूराल ने अपने बेटे को आँसुओं से भरी आँखों से देखा, क्योंकि यूराल जानता था कि उसका बेटा कभी वापस नहीं आएगा।

इदेल आगे बढ़ता है, जाता है, और अब वह दाहिनी ओर मुड़ा और पश्चिम की ओर चला गया। इदेल महीनों और वर्षों तक चला और अंत में उसके सामने एक बड़ी नदी देखी। इदेल ने पीछे मुड़कर देखा कि उसके चरणों में एक चौड़ी नदी बह रही है और जिस नदी में इदेल आया था उसमें बहने लगी। इस प्रकार गीतों में गाई गई सुंदर नदी अगिदेल का उदय हुआ।

उसी दिन, जब इदेल अपनी लंबी यात्रा पर निकल पड़ा, यूराल ने अपने अन्य बेटों को उसी शर्त के साथ सड़क पर भेज दिया। लेकिन छोटे बेटेउरल्स कम धैर्यवान साबित हुए। उनमें अकेले जाने का साहस नहीं था, और उन्होंने साथ चलने का निश्चय किया। लेकिन जैसा भी हो, लोग न केवल इदेल के लिए, बल्कि याक और सकमार के लिए भी हमेशा आभारी रहे, और कामना की वर्षोंऐसे गौरवशाली पुत्रों की परवरिश के लिए यूराल का जीवन।

लेकिन उरल्स, पहले से ही अपने जीवन के सौ और पहले वर्ष को पूरा कर रहे थे, उनके पास अधिक समय नहीं था। मौत, जो लंबे समय से उरल्स के पूरी तरह से कमजोर होने की प्रतीक्षा कर रही थी, उसके काफी करीब पहुंच गई। और अब यूराल अपनी मृत्युशैया पर हैं। अपने प्यारे बल्लेबाज को अलविदा कहने के लिए हर तरफ से लोग उनके पास जमा हो गए। और फिर एक अधेड़ आदमी लोगों के बीच दिखाई दिया, उरल्स के पास गया और कहा:

आप, हमारे पिता और हमारे प्यारे बैटियर! उसी दिन, जब आप अपने बिस्तर पर लेट गए, तो मैं लोगों के अनुरोध पर, जीवित वसंत में चला गया। यह पता चला कि यह अभी तक सूखा नहीं था, और अभी भी कुछ जीवित पानी बचा था। सात दिनों और सात रातों तक मैं जीवित झरने पर बैठा रहा और उसके पानी के अवशेषों को बूंद-बूंद करके एकत्र किया। और इसलिए मैं जीवित जल के इस सींग को इकट्ठा करने में कामयाब रहा। हम सभी आपसे पूछते हैं, हमारे प्यारे बल्लेबाज, इस पानी को बिना किसी निशान के पिएं और सभी लोगों की खुशी के लिए, मौत को जाने बिना, हमेशा के लिए जिएं।

इन शब्दों के साथ, उन्होंने उरल्स को सींग बढ़ा दिया।

आखिरी बूंद तक सब कुछ पियो, यूराल बतिर! - आसपास के लोगों ने पूछा।

यूराल धीरे-धीरे अपने पैरों पर खड़ा हो गया, अंदर ले गया दायाँ हाथजीवित जल के साथ सींग और सिर झुकाकर लोगों के प्रति आभार व्यक्त किया। फिर उसने इस पानी से चारों ओर सब कुछ छिड़क दिया और कहा:

मैं अकेला हूँ, तुम बहुत हो। मैं नहीं, बल्कि हमारी जन्मभूमि अमर हो। और लोग इस धरती पर सुख से रहें।

और आसपास की हर चीज में जान आ गई। विभिन्न पक्षी और जानवर दिखाई दिए, चारों ओर सब कुछ खिल गया, और पहले अनदेखे जामुन और फल बह गए, कई धाराएँ और नदियाँ जमीन से निकल गईं और एगिडेल, याइक और सकमार में बहने लगीं।

जबकि लोगों ने आश्चर्य और प्रशंसा के साथ चारों ओर देखा, उरल्स की मृत्यु हो गई।

लोगों ने बड़े सम्मान के साथ उरल्स को सबसे ऊंचे स्थान पर दफना दिया। और प्रत्येक व्यक्ति अपनी कब्र पर मुट्ठी भर मिट्टी ले आया। और अब, उसकी कब्र के स्थान पर, एक ऊँचा पहाड़ उग आया, और लोगों ने इस पर्वत का नाम अपने बैटियर के सम्मान में रखा - उराल्टौ। और इस पहाड़ की गहराई में आज भी यूराल बतिर की पवित्र हड्डियाँ रखी हुई हैं। इस पर्वत के सभी असंख्य खजाने उरलों की अनमोल हड्डियाँ हैं। और जिसे आज हम तेल कहते हैं, वह बैटियर का कभी न सूखने वाला खून है।