संघर्ष में, Griboedov दो पंक्तियों के "दिमाग से जलन" प्रतिष्ठित हैं: प्यार (व्यक्तिगत) और सार्वजनिक (सामाजिक)। प्यार संघर्ष एक क्लासिक प्रेम त्रिकोण पर बनाया गया है। नियुक्ति साहित्यक रचना क्लासिकवाद आदर्श की घोषणा थी, जिसे नागरिक ऋण द्वारा किया गया था, सार्वजनिक हित के व्यक्तित्व और जीवन के उचित कानूनों के बारे में जागरूकता के हितों के अधीनस्थता। इन विचारों को शामिल करने के लिए चुना गया था मुख्य चरित्र एक सकारात्मक आदर्श के वाहक के रूप में, इसके एंटीपोड - नकारात्मक नायक तथा पूर्ण नायिकाकिसने सकारात्मक हीरो को अपना प्यार दिया और इस तरह उसकी सहीता की पुष्टि की। यह रचना थी त्रिकोणीय प्यार क्लासिक काम में। इन भूमिकाओं के निष्पादन के लिए मंच पर पारंपरिक भूमिकाएं थीं: हीरो-प्रेमी (पहला प्रेमी), एक अयोग्य नायक (मूर्ख, घूंघट, हल) और इंजीनियरिंग (लव लॉबल में)।

Griboedov क्लासिक लव त्रिकोण की सामग्री पर पुनर्विचार करता है: चत्की एक सकारात्मक नायक है, लेकिन निर्दोष नहीं है, यह एक मुख्य नायक कैसे होना है; मोल्केनिन - कम और पॉडल, वह एक नकारात्मक नायक है, लेकिन सोफिया उसे प्यार करता है; सोफिया एक गलत विकल्प बनाता है, मोल्चालिना चटकोमू को पसंद करते हैं। सोफिया त्रुटि नाटक के विकास की क्लासिक संभावना को विकृत करती है और साजिश के विकास को निर्धारित करती है।

दिलचस्प बात यह है कि ग्रीक से अनुवादित सोफिया का नाम "बुद्धिमान" है, निश्चित रूप से, लेखक की दुखी विडंबना सुनाई देती है। नायिका चैज़म और चुप्पी के बारे में प्रतिक्रिया देती है, जो एक दे रही है और दूसरे को निकाल रही है। 5 घटना 1 में, सोफिया लिसा के नौकर, डरते हुए कि सोफिया और मोल्कालिन की तारीखों से परेशानी हो सकती है, दूसरों पर उसका ध्यान आकर्षित करने की कोशिश करता है संभावित दूल्हे - कर्नल स्कालोज़ुबा और चटकोमा।

प्यार संघर्ष टाई कार्रवाई के 7 घटना 1 के लिए जिम्मेदार है, जो चट्सकी और सोफिया की पहली बैठक का वर्णन करता है। नायक सोफिया के रिश्ते में बदलाव से चौंक गया था, वह उसे महसूस नहीं कर सकता और उसके कारण को समझ सकता था। सबसे पहले, चैट्की ने सोफिया को अपमानित किया। इस तरह के रिसेप्शन से मुलाकात की, चैटकी सहानुभूति की तलाश में है:

आप खुश हैं? अच्छे समय में।

हालांकि, ईमान जो एडक द्वारा आनन्दित है?

मुझे लगता है कि अंत में

लोग और घोड़े znoby

मैं केवल खुद ही केशिल हूं।

वह प्रेमिका को अतीत के बारे में बुलाने की कोशिश कर रहा है, उम्मीद है कि वह सिर्फ तीन साल में भूल गई भावनाओं से जुड़ी हुई भावनाएं। हालांकि, सोफिया चट्सकी के उत्साह को दोबारा दोहराता है, जवाब दे रहा है: "देखभाल!"

केवल तात्स्की को समझने लगता है सच्चा कारण सोफिया की ओर दृष्टिकोण में परिवर्तन। वह उसे एक सीधा सवाल पूछता है, चाहे वह प्यार में न हो, और, एक अव्यवस्थित उत्तर प्राप्त हुआ, सच्चाई के बारे में अनुमान लगाएं। और शब्दों के बाद: "मिल, आप नहीं, क्या आश्चर्यचकित है?" - सोफिया के व्यवहार के लिए पूरी तरह से प्राकृतिक प्रतिक्रिया दिखा रहा है, चैटकी अप्रत्याशित रूप से मास्को के बारे में बोली जाती है:

मास्को मुझे क्या दिखाएगा?

मैंने देखा - प्रबंधित, और उसने धुंध दिया।

सभी एक ही अर्थ, और एल्बम में कविताओं में।

वार्तालाप के विषयों का यह परिवर्तन मनोवैज्ञानिक रूप से निर्धारित किया जाता है, चूंकि चैटकी, महसूस करते हुए, अंततः, उसके पास प्रतिद्वंद्वी है, इसे देखने के लिए शुरू होता है। हीरो के पिछले बयान के प्रत्येक वाक्यांश ने यह पुष्टि की है कि, प्रत्येक वाक्यांश में एक मनोवैज्ञानिक सत्र है: मास्को में प्रतिद्वंद्वी, वह गेंद पर उनसे मुलाकात की, वे सभी शादी करना चाहते हैं, और वे सभी समान हैं।

यह लंबे समय से देखा गया है कि सार्वजनिक संघर्ष प्यार से उत्पन्न होता है, और चैटकी मास्को में गिर गई, क्योंकि यह एक अस्वीकृत प्रेमी की अपनी स्थिति से निराश है। यदि पूरा दृश्य प्रेम संघर्ष की एक स्ट्रिंग है, तो मास्को के बारे में चैटकी के शब्द - मूल सार्वजनिक संघर्षजिनकी टाई 2 कार्यों की शुरुआत में होगी। यह प्रतिद्वंद्वी की एक गाड़ियां की खोज थी जो कार्रवाई के विकास की प्रकृति को निर्धारित करेगी, और नाटक समाप्त हो जाएगा जब पेलोन चट्सकी की आंखों से गिर जाएगा।

कॉमेडी में सार्वजनिक संघर्ष "मन से दु: ख" ग्रिबोएडोव एक रूढ़िवादी famow समाज के साथ चटकी के प्रगतिशील महानता-बौद्धिक की टक्कर में है। संघर्ष न केवल समाज की कुछ सर्किलों का प्रतिनिधित्व करने वाले विशिष्ट लोगों के विवाद में पाया जाता है, यह एक समय संघर्ष है। Griboedov- Playwright ने अपने नायक को क्या बनाना चाहते थे, ने कहा:

कैसे करें, हां देखें

सेंचुरी वर्तमान और सेंचुरी पास ...

अभिव्यक्ति "वर्तमान और सेंचुरी अतीत की सदी" को दो अर्थों में समझा जाना चाहिए: ये रूस के इतिहास की अवधि हैं, 1812 के देशभक्ति युद्ध से अलग, साथ ही साथ युग के संघर्ष, जो संघर्ष में व्यक्त किया गया है पुराने के साथ नए विचार और जीवन के रूप। नए समय के सबसे स्पष्ट विचारों को, दशक के "उच्च इच्छा" में पुष्किन के काव्य सूत्र पर व्यक्त किया गया था। और कई मायनों में, चैटकी के ग्रंथियों को प्रतिबिंबित करते हैं उन्नत विचार Decembrists।

कॉमेडी का सामुदायिक संघर्ष इन नायकों के संबंध में किसी विशेष सार्वजनिक समस्या के बारे में चैटकी और प्रसिद्ध के विवादों में प्रकट होता है। नाटक में सामाजिक संघर्ष की विशिष्टता यह है कि यह प्यार के संघर्ष पर निर्भर करता है, यानी, यह विशिष्ट कार्यों और घटनाओं में प्रस्तुत नहीं किया जाता है, और हम इसे केवल मोनोलॉग और पात्रों की प्रतिकृतियों पर न्याय कर सकते हैं।

उस समय के महान समाज में सबसे अधिक दबाव वाले मुद्दों में से एक शक्ति और सेवा का अधिकार था। वह वह है जो 2 घटना 2 क्रियाओं में सार्वजनिक संघर्ष की हिंसा के रूप में कार्य करता है:

चटकी

यह sissing की सेवा करने में खुशी होगी।

अकाल

यह तथ्य है कि आप सभी गर्व हैं!

पूछेंगे कि पिता कैसे करते हैं?

फार्मस अपने चाचा पेट्रोविच की कहानी बताते हैं, अपने चाचा पेट्रोविच का इतिहास, ईमानदारी से विश्वास करते हुए कि वह चैटकी के लिए निर्देशक है और इसे गहरी दृढ़ता के अनुसार, मैक्सिम पेट्रोविच के व्यवहार में, उच्चतम ज्ञान का निष्कर्ष निकाला गया था। इसका सूत्र निम्नानुसार है:

जब यह ईंधन भरना आवश्यक है

और वह भिखारी के लिए झुका हुआ ...

सेवा का सवाल तीन पहलुओं में दिखाई देता है। सबसे पहले, यह एक नैतिक सवाल है, बढ़ने और "आगे झुकने" या गरिमा और सम्मान बनाए रखने के लिए। उसी समय, सेवा प्रदर्शित होती है नागरिक स्थिति पुरुष: पितृभूमि, व्यापार की सेवा करें या केवल खुद के लिए सेवा करें, व्यक्तिगत लाभ का ख्याल रखें। और अंत में, इस मुद्दे का राजनीतिक पक्ष, जो स्पष्ट रूप से चैटकी की प्रतिकृति में व्यक्त किया जाता है: "जो किसी मामले के रूप में कार्य करता है, व्यक्तियों के लिए नहीं।"

कॉमेडी का अगला सबसे महत्वपूर्ण सवाल सर्फडम और सर्फडम की समस्या है। चत्स्की ने मजेदार "और न्यायाधीशों के दाहिनी ओर फास्टनर के प्रति अपना दृष्टिकोण व्यक्त किया?" 5 घटना में 2 क्रियाएं:

और न्यायाधीश कौन हैं? - वर्षों की पुरातनता के लिए

सेवा मेरे मुक्त जीवन उनकी प्रविष्टि अपरिवर्तनीय है

आलिंगन समाचार पत्रों से स्थापित किया गया है।

चत्स्की सर्फ के अमानवीय व्यवहार के दो मामलों की बात करता है। उनमें से पहले में, सर्फ अपने वफादार सेवकों "बोरजी तीन कुत्तों" पर सहन हुआ। ध्यान दें कि Griboedov की आलोचना नैतिक की तुलना में अधिक नैतिक है सामाजिक चरित्र। बेशक, निर्दयी और दूषित सर्फ ऐसा कर सकते थे, क्योंकि कानून के अनुसार उनके पास सही था, लेकिन Griboedov यहां चमकदार अमानवीय हड़ताली है - एक व्यक्ति जानवर के बराबर है। नाटककार, विनाशक "नोबल के खलनायकों के नेस्टर" को बुला रहा है, यह स्पष्ट करता है कि यह व्यक्ति किसी भी विशिष्ट खलनायक नहीं है, जिसमें बहुत सारे "करीब रैग" हैं। निचले प्राणियों के रूप में सर्फडम के लिए रवैया एक सर्फडम के लिए आदर्श था। तो, बूढ़ी औरत hleostova कहते हैं कि लड़की Arapka और एक कुत्ते के बारे में सोफा, एक समान, समान प्राणियों (एक्शन 3, घटना 10) के रूप में:

उन्हें उन्हें खिलाने के लिए नेतृत्व किया, तो मेरे दोस्त,

रात के खाने से आसान था।

एक ही मोनोलॉगु में, चैटकी ने व्यक्तियों में तस्करी - सर्फडम के भयानक परिणाम की निंदा की। एक सर्फ एक किले रंगमंच के लिए एक किले रंगमंच को पुल करता है, जो बैले पर झुकता है, "माताओं से, अस्वीकृत बच्चों के पिता"। Griboedov दिखाता है कि कैसे जीवन और भाग्य को दूर करने का अधिकार रईसों को भ्रष्ट करता है और वे अपने खो देते हैं मानवीय गुण। किले रंगमंच के मालिक का वास्तविक उद्देश्य पूरे मॉस्को को बैले और छोटे कलाकारों के "ग्लैव को विभाजित करने" के लिए ऋणदाताओं को ऋणदाताओं को राजी करने के लिए मजबूर करना था। हालांकि, वह अपने लक्ष्यों और बेची नहीं पहुंचे।

उस समय की रूसी वास्तविकता की सबसे नकारात्मक घटनाओं में से एक विदेशी नैतिकता, मोड, भाषा, जीवन शैली के आदी थी। देश के जीवन में विदेशी के प्रभुत्व के लिए, "दास, अंधा प्राथमिकता", चत्स्की विशेष असंतृप्ति के साथ संदर्भित है, इसका सबसे पूर्ण रूप से आक्रोश "उस कमरे में, एक मामूली बैठक ..." (एक्शन 3) , घटना 22)। इस मोनोलॉग में बताए गए प्लॉट एपिसोड, दृश्य पर प्रस्तुत नहीं किया गया है। चत्स्की ने एक यादृच्छिक, "थोड़ा" बैठक मारा: उन्होंने देखा कि उनके साथी को केवल फ्रांसीसी मिल गया क्योंकि वह एक विदेशी था। चत्स्की ने उसे एक व्यक्ति के अनादर से "बोर्डेक्स से फ्रेंच" कहा, और अतिथि और ओपेरा के मालिकों के मेहमानों के बीच आक्रामक विपरीतता पर जोर देना चाहते हैं। चत्स्की का मानना \u200b\u200bहै कि देश के लिए विदेशी - डरावनी समुद्र तट की नकल। फ्रांसीसी ने ऐसा लगता है कि वह फ्रांसीसी प्रांत में हैं, हर कोई "निज़नी नोवगोरोड के साथ फ्रेंच" के मिश्रण पर बोली जाने वाली फ्रांसीसी नट्स, आउटस्टैंड्स द्वारा निःशुल्क अनुकरण किया जाता है। रूसी रईसों के नुकसान पर चटकी शोक राष्ट्रीय परंपराएं, राष्ट्रीय कपड़े, दिखावट। कड़वाहट के साथ, वह वाक्यांश फेंकता है: "आह! अगर हम सबकुछ सीखने के लिए पैदा हुए हैं, "यह देखते हुए कि ऐसा व्यवहार एक रूसी व्यक्ति की विशेषता है, लेकिन उसका नकारात्मक पक्ष - "खाली दास, अंधा पुजारी" - बाहर होना चाहिए। उन्होंने इस डी.आई. के बारे में लिखा। कॉमेडी "ब्रिगेडियर" (1769) में फॉनविज़िन, यह शिकायत करेगा I.S. टर्गेनेव कहानी "ASYA" (1858) में, इस एपी पर हंस रहा है। कॉमेडी में चेखोव " चेरी ऑर्चर्ड"(1 9 03), इस समस्या ने 20 वीं शताब्दी के साहित्य में बार-बार गुलाब की है। इस प्रकार, Griboedov सवाल उठाया, न केवल अपने समय में प्रासंगिक, उन्होंने घटना के सार में प्रवेश करने की कोशिश की।

रूसी जीवन में विदेशी प्रभुत्व की समस्या देशभक्ति के मुद्दे से जुड़ी है। चैटकी और इसकी सहानुभूति की स्थिति एकालाप में बेहद स्पष्ट रूप से व्यक्त की जाती है:

तो यह बुद्धिमान, हंसमुख लोग

हालांकि मैंने हमें जर्मनों के लिए एक भाषा नहीं माना।

देशभक्ति की समस्या व्यापक और बहुमुखी काम में प्रस्तुत की जाती है। लेखक से पता चलता है कि देशभक्ति के साथ, विदेशी की नकल को भ्रमित करना आवश्यक नहीं है या इसके विपरीत, जिद्दी चेवी, अन्य संस्कृतियों के अनुभव से अलगाव करना आवश्यक नहीं है। इसमें यह है कि चटकी की स्थिति, जिसके लिए उनके देश की गरिमा के संरक्षण का अर्थ है अन्य लोगों के लिए सम्मान। एक विदेशी "बोर्डेक्स से फ्रेंच" को बुलाकर, चत्स्की अतिथि को समायोजित नहीं करता है - वह देशभक्तों के व्यवहार पर क्रश करता है। शेष पात्र डरते हैं और बाकी सब कुछ स्वीकार नहीं करते हैं, उदाहरण के लिए, चॉलेस्टोवा अराटकी या "लेंसट पारस्परिक शिक्षा" की लड़कियों को डरता है, या अंततः विदेशी सब कुछ का जिक्र करता है। फार्मस, चत्स्की का मुख्य प्रतिद्वंद्वी, कुछ मामलों में घमंडी, दूसरों में "बमबारी" को बुला रहा है, इसके विपरीत, यह मर रहा है प्रशिया राजा मास्को लड़कियों द्वारा विभाजित, क्योंकि वे फ्रेंच और जर्मनों से कम नहीं हैं (एक्शन 2, घटना 5):

सरलता में शब्द नहीं कहेंगे, एक सर्फिंग के साथ सब कुछ;

फ्रेंच रोमांस आपको गाते हैं

और शीर्ष हटाएं नोट्स ...

इसका मतलब यह है कि प्रसिद्ध के लिए अपने देश का लाभ एक परिवर्तनीय मूल्य है, क्योंकि विदेशियों को प्रत्येक विशेष मामले में उनके लिए फायदेमंद या डिस्पोजेबल हैं।

मास्को बड़प्पन की जीवनशैली comedies में Griboedov द्वारा उठाए गए एक और समस्या है। यह इस विषय के लिए 1 घटना 2 कार्यों में प्रसिद्ध एक समन्वय के लिए संकेतक है। इस दृश्य में, तथ्य यह है कि एक आधिकारिक स्थान पर प्रबंधक अपने सप्ताह की योजना बना रहा है जैसे कि वह व्यक्तिगत मामलों और मनोरंजन शामिल हैं। उनके पास एक सप्ताह के लिए तीन "महत्वपूर्ण" मामले हैं: मंगलवार को - ट्राउट, गुरुवार को - दफन, "शुक्रवार को, और शायद शनिवार को" - नामकरण। डायरी में, प्रसिद्ध ने न केवल "व्यापार" सप्ताह के कार्यक्रम को नोट किया, बल्कि अपने जीवन की दर्शन और सामग्री को भी दर्शाता है: इसमें खाने, मरने, पैदा होने, फिर से खाएं और मरने के लिए शामिल हैं ... यह एक नीरस है Famusov और Famovsov के जीवन का चक्र।

कुलीनता की जीवनशैली के बारे में बहस, Griboedov मनोरंजन की समस्या से संबंधित है। गेंद पर, चटकी चुप्पी बोलती है (एक्शन 3, घटना 3):

जब मामलों में - मैं मीरा से छुपा रहा हूं,

जब मूर्ख - मूर्ख

और इनमें से दो शिल्प मिलाएं

कला के अंधेरे हैं, मैं उनकी संख्या से नहीं हूं।

चत्स्की मनोरंजन के खिलाफ नहीं है, लेकिन मामलों के साथ उन्हें मिलाने के लिए, श्रम। हालांकि, जिम्मेदारी और श्रम सबसे बड़प्पन के जीवन से गायब हो जाता है, हर समय आनंद और मनोरंजन प्रदान करता है। ऐसा जीवन खाली और अर्थहीन है। याद रखें कि कैसे चैटकी ने मॉस्को के बारे में कहा (एक्शन 1, घटना 7):

कल गेंद थी, और कल दो होंगे।

या दादी की दादी की दादी रूमिना के शब्द, जो हास्यपूर्वक लगते थे, लेकिन एक दुखद अर्थ से भरे (एक्शन 4, घटना 1):

हम गाते हैं, माँ, मैं अटैना नहीं हूं

जब मैं कब्र के लिए निबठ गया।

बिंदु वह गेंद या अन्य नहीं है धर्मनिरपेक्ष मनोरंजन बुरा ही उस समय के महान वर्ग की संस्कृति का हिस्सा है। लेकिन जब गेंद जीवनकाल लेती है, तो यह इसकी सामग्री बन जाती है, फिर एक व्यक्ति के लिए उसकी चमक कब्र के अंधेरे में जाती है, जैसे कि जीवन स्वयं ही, और वहां नहीं था। केवल काम और अवकाश - प्राकृतिक, एक दूसरे के रूपों को बदलना मानव जीवनवे एक दूसरे को पूरक और समृद्ध करते हैं, जिससे जीवन सार्थक और समृद्ध होता है।

कॉमेडी में एक विशेष स्थान दिमाग के विषय पर निर्भर करता है - ज्ञान, शिक्षा और पालन-पोषण। यह काम के नाम को इंगित करता है और लेखक ने खुद को इस पर ध्यान दिया जब उन्होंने लिखा: "मेरे कॉमेडी में पच्चीस मूर्ख एक समझदार व्यक्ति पर।" Griboedov की कॉमेडी का पहला स्केच "माउंट - माइंड" कहा जाता है। नाम में परिवर्तन सामान्य दार्शनिक विचार से उच्चारण की शिफ्ट दिखाता है, जिसे निर्धारित किया जा सकता है ताकि सभी दिमाग - दु: ख, सामाजिक पर: समाज में मन दुःख का कारण है। नाटक में दिमाग का विषय जीवन के प्रति अपने दृष्टिकोण से पात्रों को साझा करता है। Famousevs के लिए, मूल्य केवल व्यावहारिक लाभ का प्रतिनिधित्व करता है, इसलिए उनके लिए दिमाग जीवन में व्यवस्था करने की क्षमता है। चटकी में, मन उदात्त, सब कुछ उसके लिए महत्वपूर्ण है: व्यक्तिगत और सामान्य मुद्दे। जीवन के बारे में उनके विचार, वे व्यक्तिगत हितों से परे जाते हैं। यह कहा जा सकता है कि चटकी के फैसले का आधार जीवन के लिए एक मन और नैतिक दृष्टिकोण है। एक ही रूप के निर्णय व्यक्तिगत हितों और लाभों के कारण उनके संकीर्ण विचारों से सीमित हैं। तो, सोफिया के लिए स्मार्ट है जो इसके बगल में है (एक्शन 1, घटना 5):

ओह! यदि आप प्यार करते हैं

अब तक क्यों देखो और सवारी करें?

चुप्पी, स्मार्ट व्यवहार के लिए - किसी को भी खुश करने की क्षमता में, जिनसे यह किसी भी तरह से निर्भर करता है (एक्शन 3, घटना 3):

मुझे अपनी गर्मी में चमकना नहीं चाहिए

अपना निर्णय लें।

विश्व व्यवस्था के स्केलोसिस के लिए - सैन्य प्रणाली, और "बुद्धिमान" स्थिति रैंक में होना है, स्मार्ट व्यवहार पहले रैंक में नेविगेट करने का प्रयास करना है। स्केलोजब भी अपने तरीके से "दार्शनिक" में। वह एक दार्शनिक के रूप में न्याय करता है (एक्शन 2, घटना 4):

मैं सिर्फ जनरलों के पास गया।

तो, प्रत्येक चरित्र शिक्षा के बारे में दिमाग के बारे में बोलता है। ऐसा लगता है कि ज्ञान के विचार अंततः अंदर प्रवेश करते हैं मास्को सोसाइटी। हालांकि, इन विचारों की धारणा झूठी है: Famovsovs शिक्षा और पढ़ने के लिए शत्रुतापूर्ण हैं, सही परवरिश के बारे में उनके विचार विकृत हैं। नकलते देखें कि खतरा चटकी के दिमाग से आता है, उसकी प्रबुद्धता और शिक्षा, इसलिए उन्हें केवल उसी का सहारा लिया जाता है प्रभावी तरीका उसका मुकाबला करना - उसके दिमाग को बेअसर करना, ताकि जो कुछ भी वह कहता है वह इससे कोई फर्क नहीं पड़ता क्योंकि वह पागल आदमी कहता है। इस संघर्ष में, हितों को आम और व्यक्तिगत के साथ मेल नहीं किया जाता है, इसलिए यह मौका नहीं है कि सोफिया चट्सकी की पागलपन के बारे में अफवाह पीएगी। नाटकों के प्यार और सार्वजनिक संघर्ष का प्रतिनिधित्व करने वाली दृश्य रेखाएं एक साथ विकसित होती हैं, लेकिन संयुक्त रूप से अलग-अलग होती हैं। एक्सपोजर दोनों लाइनों के लिए आम है और 7 घटनाओं को पूरा करता है 1। प्रेम संघर्ष का कैदी कार्रवाई के 7 घटना 1 में हुआ, सार्वजनिक - 2 घटना 2 क्रियाओं में। सार्वजनिक संघर्ष की समाप्ति 3 कार्यों के अंत में पड़ती है जब समाज चैटकी से दूर हो जाता है, और उनके बीच विवाद अब संभव नहीं है। एक प्रेम संघर्ष की समाप्ति 12 घटनाओं में होती है 4 क्रियाएं: चैटकी मुड़ जाती है, सोफिया बेहोश होने के करीब है, मोल्केनिन "अपने कमरे में छुपाता है।" दोनों की आपत्ति दृश्य लाइनें इस पल में मेल खाता है जब चैटकी ने प्रसिद्ध के घर को शब्दों के साथ छोड़ दिया (एक्शन 5, घटना 14):

मॉस्को से जीता! यहाँ मैं अब एक सवारी नहीं हूँ।

फिर भी, कॉमेडी फाइनल खुला रहता है: आगे अज्ञात - वैसे भी नहीं जाता है, न ही वह क्या करेगा और न ही उसका आगमन कैसे करेगा famusovskoe समाज। हालांकि, ईमानदारी से गोंचारोव ने कहा कि "चटकी मात्राओं द्वारा टूटा हुआ है पुरानी शक्ति, उसके लिए आवेदन, बदले में, ताजा की ताकत की घातक झटका गुणवत्ता। " कॉमेडी के इस यथार्थवाद में।

स्रोत (संक्षिप्त नाम में): Moskvin G.V. साहित्य: ग्रेड 8: 2 घंटे पर। 2 / जीवी मोस्कविन, एनएन। Pryarev, e.L. एरोशिना। - एम।: वेंटाना ग्राफ, 2016

कॉमेडी ए.एस. में शिक्षा और शिक्षा की समस्याएं Griboedov "बुद्धि से दुःख"

अलेक्जेंडर Sergeevich Griboedov न केवल लेखक में प्रसिद्ध और प्रसिद्ध हो गया, बल्कि इसके अलावा साधारण लोग यह अपनी घृणास्पद कॉमेडी "दिमाग से दु: ख" के प्रकाश में प्रवेश करने के बाद था। उस समय कॉमेडी की लोकप्रियता और आज मेरी राय में, काम की समस्या की एक सफल पसंद है - "वर्तमान की शताब्दी" का टकराव और सभी क्षेत्रों में "अतीत की सदी" मानव जीवन। 180 साल पहले स्थापित, यह अभी भी प्रासंगिक है और स्वीकार किया जाता है, क्योंकि "मंच पर शाश्वत पात्रों को खारिज करते हैं," अपनी चमक, सत्यता और ताकत को खो नहीं दिया।

कॉमेडी ए.एस. Griboedov "बुद्धि से दुःख" के बाद लिखा गया था देशभक्ति युद्ध 1812, रूस के आध्यात्मिक जीवन के उदय के दौरान। कॉमेडी में, समय के शीर्ष सार्वजनिक मुद्दों को वितरित किया गया था: सार्वजनिक सेवा, सराहना, शिक्षा, शिक्षा, पूरे राष्ट्रीय, लोक के आसपास के नुकसान की दास नकल के बारे में।

कॉमेडी की वैचारिक अर्थ दो सार्वजनिक बलों का विरोध करना है, जीवन शैलियों, विश्वव्यापी: पुराने, नष्ट, और नए, प्रगतिशील, उस समय के उन्नत विचारों की पूरी पिछड़े और घोषणा के संपर्क में। कॉमेडी के सामान्य संघर्ष के घटकों में से एक शिक्षा, पारिश्रमिक, शिक्षा के लिए विरोधी ताकतों का रवैया है। संघर्ष, यह संघर्ष "वर्तमान की सदी" के बीच चैटकी और "फैमोव्स्की" समाज के बीच संघर्ष में दिखाई देता है और "सदी लास्ट"।

युद्धरत पार्टियां क्या हैं? कॉमेडी में सोसाइटी को पावेल अफानसीविच Famusov के नाम से "famusovsky" कहा जाता था। यह विशिष्ट प्रतिनिधि उनके समाज में मूल्यों के सभी फायदे हैं: धन, कनेक्शन; यह नकल के लिए एक उदाहरण है।

अकाल एक अधिकारी हैं, लेकिन इसकी सेवा के लिए केवल आय के स्रोत को संदर्भित किया जाता है। उन्हें अर्थ और श्रम के परिणामों में कोई दिलचस्पी नहीं है - केवल रैंक। इस व्यक्ति का आदर्श मैक्सिम पेट्रोविच है, जो "हर किसी के मुकाबले जानता था," "मैं सोने की सवारी करता हूं," "कुछ सदा सड़ा हुआ।" पूरे समाज की तरह Magovsov, "भिखारी में झुकने", जब यह ईंधन भरने के लिए जरूरी है, "चूंकि यह क्षमता मास्को में" प्रसिद्ध की डिग्री "में मदद करता है। अकाल और उनके समाज (ख्लेस्टोव, toguhovsky, चुप, स्केलोव) "सदी के अतीत" हैं।

प्रसिद्ध पवित्र और पूरी तरह से दुनिया की राय के लिए, बदतर, यही वह है जो मारा अलेक्स्ना की राजकुमारी कहेंगे!

अकाल और उनके पर्यावरण अपने सप्ताह के दौरे को "आवश्यक" लोगों के पास भरते हैं: रिसेप्शन, रात्रिभोज, नामकरण। एक व्यक्ति का एक उदाहरण जिसने अपने जीवन में सबकुछ हासिल किया है वह मैक्सिम पेट्रोविच है, जिन्होंने एम्प्रेस और अपनी गरिमा के पीड़ितों से पहले "ड्राफ्ट" की मदद से पदोन्नति हासिल की है।

जैसा कि वह प्रसिद्ध था जिसके लिए अक्सर उसकी गर्दन

इस चैटकी के बारे में बोलता है। हर एक चीज़ नैतिक आदर्श Famusov भौतिक क्षेत्र में है, यह प्यार के लिए भी व्यावहारिक लाभ के दृष्टिकोण से संदर्भित करता है। अकाल अपनी बेटी सोफिया से शादी करने के लिए लाभदायक सपने और उसे बताता है:

आह, मां, झटका खत्म मत करो! कौन गरीब है, आप एक जोड़े नहीं हैं।

उदाहरण के लिए, हम चल रहे हैं,

पिता और पुत्र का सम्मान क्या है:

बूरे बने

हां, अगर शॉवर हजारों जेनरिक है,

वह और दुल्हन

अकाल एक सरकारी प्रबंधक के रूप में कार्य करता है, उनके लिए सेवा एक कनेक्शन, रैंक और पितृभूमि की सेवा करने या नागरिक ऋण को पूरा करने का अवसर है, एक शब्द में, फार्मस औपचारिक रूप से सेवा को संदर्भित करता है, इसलिए 'हस्ताक्षर किए गए, इसलिए एक के कंधों से)। अकाल के मामलों के बारे में केवल एक तरफ, घातक डरते हुए चिंतित है, "ताकि कई ने उन्हें जमा नहीं किया हो।" यह सेवा के लिए एक औपचारिक दृष्टिकोण का प्रमाण है। खुद की सेवा पर वह केवल रिश्तेदारों और प्रियजनों को लेता है। वह उन लोगों की सराहना करता है जो उसे बदल सकते हैं, लेकिन मानव मूल्यांकन ज्ञान, क्षितिज पर नहीं जा रहा है, लेकिन चापलूसी, सरीसृप, कृपया। Magovyov उन लोगों का सम्मान करता है जो खुद को भूल जाते हैं, टपकने और कम योजना दिखाते हुए, अपनी गरिमा को त्यागने के लिए तैयार हैं। मास्को कुलीनता के जीवन को दर्शाते हुए, ग्रिबोएडोव अपने निष्क्रिय शगल पर जोर देता है, जिसका व्यभिचार अर्थहीन और जीवन के उद्देश्यहीन पूर्वाग्रह होता है। वे सभी अपनी दुनिया में रहते हैं, कुछ भी नहीं देख रहे हैं और किसी भी नवाचार को जानना चाहते हैं। बाहरी दुनिया से घुसपैठ, वे "दावतों और मोटरसाइकिल में खिलते हैं", "गेंद पर शासन करें" और जीवन के स्वर से पूछें। समाज में आयु मूल्य बदल गए हैं। सब कुछ केवल धन और व्यक्तिगत कल्याण के लिए आता है।

लेखक पाठकों को दिखाता है कि मास्को समाज में, बहुमत लालची, लालची, अनुचित, oblique विचारों के साथ लोगों को बेच रहे हैं और एक रूढ़िवादी दुनिया के दृश्य और शायद ही कभी स्मार्ट, ईमानदार, महान और निष्पक्ष, काम के मुख्य चरित्र के रूप में मिलते हैं - चैटकी।

कॉमेडी उन्नीसवीं शताब्दी के पहले दो दशकों के रूस में समाज के जीवन को दर्शाती है। Griboedov चमकदार और पूरी तरह से पुराने के साथ पुराने के संघर्ष, एक नई पीढ़ी के संघर्ष के साथ समाज के पुराने सराहना के साथ संघर्ष दिखाया। नई पीढ़ी का प्रतिनिधित्व करने वाला मुख्य पात्र अलेक्जेंडर एंड्रीविच चत्की है, जो व्यावहारिक रूप से तथाकथित "सदी के आखिरी" का सामना करने की कोशिश कर रहा है।

चैटकी और famusov को सुरक्षित रूप से विरोधी कहा जा सकता है, यानी, एक दूसरे के पूर्ण विपरीत है। चत्स्की के माता-पिता मिज़होव के करीबी दोस्त थे, इसलिए उनकी मृत्यु के बाद, फार्मस ने एक हिरासत ले ली और अलेक्जेंडर एंड्रीविच को लाया। हालांकि, अलेक्जेंडर एंड्रीविच के युवा पुरुषों ने मूल भूमि छोड़ दी और विदेश में चली गई। इस समय के दौरान, Famusov परिवार ने उसके बारे में कुछ भी नहीं सुना। समय बीत गया, और चटकी, जैसे कि कुछ भी वापस नहीं आया था, लेकिन यह एक ही चैटकी नहीं है। यूरोप की स्वतंत्रता-प्रेमपूर्ण भावना को अवशोषित करने के बाद, अलेक्जेंडर एंड्रीविच हमें प्रगतिशील और उन्नत विचारों के साथ प्रकट होता है।

चत्स्की - पीढ़ी के एक उज्ज्वल प्रतिनिधि, जो 1812 के देशभक्ति युद्ध के अंत के बाद नई राजनीतिक कोशिकाओं ने बनाया, गुप्त समाज, क्रांतिकारी मंडलियों। कंपनी ने बदलाव की मांग की और एक नए नायक की मांग की, जो उस समय के साहित्य में और चैटकी बन गई। वह "सदी के अतीत" के प्रतिनिधियों से अलग था: नज़र, दृढ़ संकल्प, चरित्र, आत्मा, मन। Griboedov उसके चरित्र ने एक नई की छवि बनाई सकारात्मक नायक। चैटकी प्रतिनिधि "वर्तमान की शताब्दी"। यह उसके समय के उन्नत विचारों का एक अभिव्यक्ति है। राजनीतिक कार्यक्रम उनके एकान्त में पाया जाता है: यह सराहना और इसकी पीढ़ी का खुलासा करता है: अमानवीयता, पाखंड, बेवकूफ सैन्य, अज्ञानता, lzpatrouthism। वह "Famovsky" समाज, "अंतर्निहित सुविधाओं के पिछले जीवन" की ब्रांडिंग की एक निर्दयी विशेषता देता है। मोनोलॉग चैट्स्की "और न्यायाधीश कौन? .." "पिता के पिता" के खिलाफ अपने विरोध से पैदा हुए, क्योंकि यह उनमें नमूना नहीं देखता है, जो अनुकरण होना चाहिए। वह उन्हें रूढ़िवाद के लिए निंदा करता है:

निर्णय ड्रा

भूले हुए समाचार पत्रों से

टाइम्स ओचकोव्स्की

और Crimea की विजय ...

धन और विलासिता के लिए जुनून के लिए "लूट", खुद को जिम्मेदारी से बाड़ लगाना सर्कुलर झूठ और रिश्वत:

दोस्तों में अदालत के खिलाफ सुरक्षा, रिश्ते में पाया गया था,

शानदार कोसोरी चैंबर,

उत्सव और माताओं में कहाँ खिल रहा है?

और जहां विदेशियों को पुनर्जीवित नहीं किया जाता है

आखिरी सुविधाओं में रहते थे!

हां, और जिसे मास्को में मुंह नहीं मिला

लंच, रात्रिभोज और नृत्य?

फॉरवर्डर्स-भूमि मालिक, उन्होंने सर्फ के प्रति अमानवीय दृष्टिकोण के लिए "महान गांव" कहते हैं। उनमें से एक, "चढ़ाई महान" के नेस्टोर को उनके वफादार सेवकों द्वारा प्रशिक्षित किया गया था, जो "और जीवन और सम्मान एक से अधिक बार बचाया गया था," तीन ग्रेहाउंड कुत्तों के लिए; एक और scoundrel "किले बैले पर मांओं से कई घावों पर slengled, रेफ्रिजेरेटेड बच्चों के पिता," जो सभी "एक द्वारा बेचा गया।" "Famovsky" समाज में, करियर की सफलता के संकेतक के रूप में एक बाहरी रूप प्रबुद्धता, अनिच्छुक मंत्रालय, विज्ञान और कला से अधिक महत्वपूर्ण है:

मुंडार! एक वर्दी! वह अपने पूर्व जीवन में है

एक बार गोलाकार, कढ़ाई और सुंदर,

उनके कमजोर, कारण गरीबी ...

"Famovskoye" समाज द्वारा उपयोग किए जाने वाले सभी लाभ और विशेषाधिकार ज्ञान और अभिव्यक्ति से नहीं प्राप्त किए जाते हैं। नैतिक गुण अन्य लोगों के संबंध में, और शीतलक, रैलेस्पेस से बेहतर और खमेस्की स्टेम नीचे के सामने। यह समाज को एक बड़ा नैतिक नुकसान पहुंचाता है, आत्म-सम्मान के लोगों को वंचित करता है।

और इस तरह के एक व्यक्ति का संघर्ष अपरिहार्य है, जैसे कि "फैमोवस्की" समाज के साथ चैटकी को डरना और बदलने की इच्छा नहीं है। Famuses में से एक है प्रतिभाशाली प्रतिनिधि "सदी के अतीत" कब दासत्व रूस में अपने उत्कर्ष से बच गया।

Griboedov अपने काम में इस बार एक सदी "... विनम्रता और भय", सदी "... मेला और स्लीपर" कहते हैं। चैटकी ने पूरी तरह से दासता को अस्वीकार कर दिया, प्रसन्नता। वह एक स्वतंत्र व्यक्ति था जो ईमानदार बनना चाहता है, ईमानदारी से पितृभूमि की सेवा करने के लिए सेवा करता है। चत्स्की कहते हैं: "यह सेवा करने में प्रसन्नता होगी, sichenly सेवा।" इसमें और इसमें शामिल हैं जीवन की स्थिति। इसके विपरीत, उनके विरोधियों, नकली, मोल्चनिन और स्कैकोज़ब, इस बात का मानना \u200b\u200bहै कि सेवा केवल व्यक्तिगत लाभ लाएगी, यानी, यह काम नहीं करना आवश्यक है, बल्कि एक विशिष्ट व्यक्ति।

चत्स्की विज्ञान, ज्ञान, और famusov के समाज के रूप में सेवा करना चाहता है अशिक्षित लोगों को लाभान्वित करते हैं। चैटकी के शब्द "सदी के अतीत" के दृष्टिकोण को बहुत सटीक रूप से प्रतिबिंबित करते हैं:

अब हम में से अकेले बाहर निकलें

युवा लोगों से, खोज का दुश्मन है,

बिना किसी स्थान की आवश्यकता के और न ही ठोड़ी में वृद्धि हुई,

विज्ञान में, वह दिमाग, कठोर ज्ञान को इंजेक्ट करता है;

या उसकी आत्मा में उसका खुद ही गर्मी को उत्तेजित करेगा

रचनात्मक, उच्च और सुंदर कला के लिए,

वे तुरंत: डकैती! आग! और वे उन्हें एक सपने देखने वाले के साथ एक सपने देखने वाले देंगे ...

एक दूसरे के विरोध में नकली और चटकी की कॉमेडी में: एक तरफ, ग्रे, सीमित, सामान्य, प्रवासियों और उसके सर्कल के लोग, और दूसरी तरफ - एक प्रतिभाशाली, शिक्षित, बौद्धिक चैटकी। हवा, जो "फैमोवस्काया" मास्को सांस लेती है, झूठ, धोखे, "विनम्रता और भय" की हवा होती है। प्रसिद्ध सोसाइटी को अज्ञानता, आलस्य, सभी विदेशी लोगों के प्रति प्रतिबद्धता में फंस गई थी, नहीं चाहती और विकसित नहीं हो सकती, क्योंकि अन्यथा "पिछले जीवन" के आदर्श नष्ट हो गए हैं, और इसलिए यह पूरे नए, प्रगतिशील, व्यक्ति में शामिल होने से डरता है चैटकी, ताजा विचारों को लेकर।

चैटकी का बोल्ड दिमाग तुरंत मास्को समाज को शांतता के आदी हो गया। "पिता" और "न्यायाधीश" आपत्तियों और आलोचना के आदी नहीं हैं, वे कोई बदलाव नहीं चाहते हैं। इसलिए, famusov और chatsky संवाद एक संघर्ष हैं, और यह Famusov और चैटकी की बैठक के पहले मिनटों के साथ शुरू होता है। चैटकी तेजी से मास्को में अपनाए गए महान युवाओं की भर्ती की प्रणाली की निंदा करता है:

अब प्राचीन काल के रूप में क्या है,

शिक्षकों की अलमारियों की भर्ती के लिए कपास,

अधिक के लिए, कीमत सस्ता है?

नहीं कि विज्ञान में बहुत दूर हैं,

रूस में, महान जुर्माना के तहत,

हम सभी को स्वीकार कर सकते हैं

इतिहासकार और भूगोलकार।

और फार्मस ने विचार व्यक्त किया:

सीखना प्लेग है, छात्रवृत्ति कारण है

अब रास्ता क्या है,

पागल रूप से तलाकशुदा लोग, और मामले, और राय।

इस तरह के विचार समाज में सबसे सम्मानित लोगों में से एक को व्यक्त करते हैं, जो ज्ञान की उम्र में समाज और रूस के लिए अपने महत्व और महत्व को पूरी तरह से समझ में नहीं आता है।

विद्यार्थियों समान रूप से हैं, लेकिन अलग-अलग शिक्षित, पदक और चैटकी सेवा के लिए भी अलग हैं। Chatsky मुख्य लक्ष्य सेवा देखता है। वह अधिकारियों द्वारा गिरने वाले "वरिष्ठ वरिष्ठ" को स्वीकार नहीं करता है:

यह sissing की सेवा करने में खुशी होगी।

प्रसिद्ध के लिए, सेवा आसान है:

और मेरे पास ऐसा कुछ है जो मामला नहीं है,

मेरा कस्टम यह है:

हस्ताक्षर किए, तो कंधों से।

कॉमेडी राष्ट्रीय संस्कृति के विकास को भी प्रभावित करेगी। अपने देश की संस्कृति को भूलने के दौरान, famuses और उसका परिवेश विदेशी की संस्कृति की नकल करने की कोशिश कर रहा है। निस्संदेह, विदेशों में से सर्वश्रेष्ठ आकर्षित करना आवश्यक है, लेकिन खुद को विकसित करने के लिए भी। हालांकि यह चैटकी को मानता है, और "famovskoye" समाज सोची वास्तव में विदेशी सब कुछ की नकल करता है। "अतीत की सदी" के प्रतिनिधियों के विचार और किसी व्यक्ति के मूल्यांकन में एक नई पीढ़ी पैदा होती है। यदि पहला, किसी भी व्यक्ति के बारे में केवल अपने मूल के आधार पर और किले के स्नान की उपस्थिति के बारे में न्यायाधीश, तो चैटकी का मानना \u200b\u200bहै कि मनुष्य शिक्षा, दिमाग, नैतिकता और आध्यात्मिकता में मुख्य बात।

"वर्तमान की सदी" और "सदी के अतीत" के बीच के विचारों में विरोधाभास पूरी कॉमेडी में प्रवेश किया गया है। और अधिक चैटकी famow और उसके आसपास के साथ संचार करता है, सबसे बड़ा अपने abyss साझा करता है। चतकी तेजी से इस समाज के बारे में प्रतिक्रिया देती है, जो बदले में, इसे "वोल्टरीन", "जैकोबिन", "कार्बनियन" कहती है।

जैसा। Griboedov अपनी कॉमेडी में उठाया महत्वपूर्ण सवाल युग: सर्फडम का सवाल, एक सर्फडम का मुकाबला करने के लिए, गुप्त की गतिविधियों पर राजनीतिक समाज, ज्ञान के बारे में, रूसी के बारे में राष्ट्रीय संस्कृति, मन और प्रगतिशील विचारों की भूमिका के बारे में सार्वजनिक जीवन, मनुष्य की ऋण और गरिमा के बारे में।

"दिमाग से दुःख" में दिमाग की समस्या मुख्य रूप से संबोधित की जाती है, जिसे नाम स्वयं सुझाव देता है। इस कॉमेडी को लिखते समय, ग्रिबोएडोव को एक समझदार, बुद्धिमान, उदासीनता की स्थिति दिखाने के लिए सेट किया गया था जन्मभूमि और लोगों का भाग्य नव युवक। काम और अन्य समस्याओं में वृद्धि।

"बुद्धि से दुःख" - बोलने के नाम के साथ एक कॉमेडी। ज्ञान के ज्ञान के सर्वव्यापीता के लिए, मन खुशी का पर्याय बन गया था। लेकिन समाज हमेशा उन्नत विचारों को स्वीकार नहीं करता है, और उनके वाहक को अक्सर पागल माना जाता है। कॉमेडी Griboedov नए विचारों के लिए समाज की प्रतिक्रिया के बारे में एक काम है। पहली बार उसे "माउंट म्यू" कहा जाता था, और केवल तभी नाम हमारे लिए सामान्य रूप से प्रतिस्थापित किया गया था। यह कृति 1823 में अलेक्जेंडर Sergeevich Griboedov द्वारा लिखी गई थी।

तुरंत मुख्य चरित्र क्या है?

मॉस्को बड़प्पन के मुख्य नायक के विरोध में "मन से दुःख" में दिमाग की समस्याओं का खुलासा किया जाता है। जिन लोगों ने कॉमेडी में परंपराओं और सार्वजनिक मानक नायक को चुनौती दी है, अलेक्जेंडर एंड्रीविच चट्सकी है। वह एकमात्र समझदार है जो "पच्चीस मूर्ख" का सामना करता है। लेकिन काम में, अन्य व्यक्तियों के इस चरित्र के प्रति दृष्टिकोण बिल्कुल नहीं है। मन चैटकी के दिमाग को नहीं देखता है, इसके विपरीत, इसके विपरीत - युवा व्यक्ति वे पागलपन कहते हैं।

राय Famusova चैपकॉम के बारे में ("विट से माउंट")

समस्याएं धारणा के प्रिज्म के माध्यम से काम करती हैं विभिन्न नायकों, प्रसिद्ध समेत, जिनकी राय काफी विशिष्ट है। इस उच्च रैंकिंग अधिकारी का मानना \u200b\u200bथा कि चैटकी को व्यवसाय और चालाक व्यक्ति नहीं माना जाना चाहिए, क्योंकि उनके कार्य अक्सर आम तौर पर स्वीकार्य मानकों के खिलाफ आते हैं। वह संपत्ति का प्रबंधन करने और व्यक्तिगत लाभ के उद्देश्य से किसानों को खत्म करने, इस से बड़ी आय प्राप्त करने के लिए प्रबंधन नहीं कर सकता है। चैटकी ने कैरियर बनाने, पुरस्कार प्राप्त करने, पुरस्कार प्राप्त करने के लिए अवसरों और कनेक्शन के साथ सार्वजनिक सेवा का लाभ नहीं उठाया उच्च रैंकऔर इसके बजाय विज्ञान में लगे हुए, मुझे विदेश में शिक्षा मिली, जिसे बुजुर्ग पीढ़ी से संबंधित रईसों से अनुचित माना जाता था।

प्रसिद्ध लोगों के तर्क विभिन्न सामाजिक मुद्दों पर चटकी की राय पर आधारित हैं और आधिकारिक को एक खतरनाक व्यक्ति पर विचार करने और पागलपन और स्वतंत्रता के साथ उनकी सोच की एक विशेषता के साथ पहचानने की अनुमति देते हैं। और वास्तव में, क्या महान लोगों के दृष्टिकोण से यह स्मार्ट होगा उन लोगों की एक तेज आलोचना को उत्तेजित करता है जिनके साथ वह अकालसोव के घर में संचार करता है? इस अवसर पर, अलेक्जेंडर सर्गेविच पुष्किन ने अशिष्टता से कहा, लेकिन यह जरूरी नहीं था कि चैटकोमा में इन लोगों के सामने "मोती लिखने के लिए" नहीं था - "सूअर"। व्यर्थ में, नोबल्स और मकान मालिकों की अनैतिकता के बारे में उनके भाषण, कानूनों और अन्य vices का उल्लंघन करने के बारे में आधुनिक समाज, आखिरकार, प्रसिद्ध लोगों के मेहमानों को निश्चित रूप से सर्वसम्मति से "बुद्धि से माउंट" के काम के पागल मुख्य चरित्र के व्यवहार की घोषणा की जाएगी। यहां पीढ़ियों की समस्या भी योजनाबद्ध है, क्योंकि बच्चे हमेशा अपने पिता से आगे रहेंगे, दुनिया में नए विचार ले रहे हैं। चटकोमा जैसे लोग उन्नत युवा हैं, पश्चिम की तलाश समाज का विकास।

सोफिया Famusov

"मन से दु: ख" में दिमाग की समस्याओं को सोफिया की धारणा के प्रिज्म के माध्यम से भी माना जाता है। यह Famusov की बेटी है, जिसमें हमारे हीरो प्यार में है। लड़की यह भी मानती है कि चटकी का दिमाग बेकार है, यहां तक \u200b\u200bकि दूसरों के लिए भी हानिकारक है। उसे आलोचना अलेक्जेंडर एंड्रीविच पसंद नहीं है जो उसके लिए महंगा है। अपने व्यवहार और भाषणों में, लड़की बर्गलरीटी, पित्त, सभी को नाराजगी देखती है। वह समझती है कि इस परेशान व्यक्ति के साथ करीब होना आसान नहीं है, लगातार उसे सुनें, हालांकि वह चैटकी सरल, शानदार के दिमाग को मानता है। लेकिन के लिए पारिवारिक जीवन अधिक उपयुक्त चुप्पी का "दिमाग" है, यानी, परिस्थितियों को अनुकूलित करने और सबकुछ में लाभ खोजने की क्षमता। चैटकी को इससे सहमत होने के लिए मजबूर किया जाता है। ऐसे लोग, उनके अनुसार, "दुनिया में आनंद।"

बहुमत की राय

नायक शरण कहां मिलें?

क्या हमारे देश में ऐसी जगह थी, जहां चतकी जैसे नायक हैं, उन्हें अपने घावों को ठीक करने के लिए एक शरण मिल सकता है? शायद, अलेक्जेंडर एंड्रीविच को वहां जाना चाहिए, जहां डेकम्ब्रिस्ट के गुप्त समाज पहले ही बनने के लिए शुरू हो चुके हैं, जिसमें इन लोगों ने रूस में पैदा होने वाले परिवर्तनों के लिए अपनी ताकत और ज्ञान की सराहना की और पाया। मन, जैसा कि इसके उन्नत नोब्लमेन प्रस्तुत किए गए हैं, मुफ्त, मुक्त होना चाहिए। डिकम्प्रिस्ट के लिए नि: शुल्क बनाने की एक खतरनाक बीमारी, एक उपाध्यक्ष या क्रूर शब्द की परिभाषा नहीं थी, लेकिन इसके विपरीत, इसकी बहुत सराहना की गई।

"मन से दु: ख" और भविष्य के दशक के लिए निकटता

मुख्य पात्र का साहस उन्नत दृढ़ विश्वासों के साथ अपने समकालीन लोगों को नोटिस करेगा, क्योंकि चत्की आत्मा में भविष्य के डिक्शनब्रिस्ट के बहुत करीब थे, जिन्हें एक ही मुद्दे से पूछा गया था। कॉमेडी की समस्याओं "दिमाग से दु: ख" एक तरफ या दूसरा सभी भविष्य के क्रांतिकारी की विशेषता थी। चत्स्की ने भी अज्ञानता, सर्वव्यापी, अन्याय, क्रूरता और आधुनिक समाज के अन्य कई vices से लड़ने की आवश्यकता महसूस की। यह Griboedov ("बुद्धि से माउंट") के अपने काम में नोट किया।

नायक की समस्याएं - खुद में नहीं, अर्थात् आसपास के वास्तविकता में, जो उसे समझ में नहीं आया और स्वीकार नहीं किया। पुराने मास्को बड़प्पन के प्रतिनिधियों के साथ संचार, चैटकी को एहसास हुआ शत्रुतापूर्ण रवैया अपने आप, गलतफहमी। नायक की स्थिति भी प्यार में अकेलेपन और त्रासदी से जटिल थी। इसलिए, अलेक्जेंडर Sergeevich Griboedov और चट्सकी राज्य को "दिमाग से दु: ख" के रूप में निर्धारित किया, जिसके साथ असहमत होना असंभव है।

1. कॉमेडी "माइंड से माउंट" को एक द्वारा लिखा गया था। XIX शताब्दी की शुरुआत में Griboedovo, और एक नियम के रूप में, शताब्दियों के परिवर्तन के युग में गहरा परिवर्तन के साथ है सामाजिक वातावरण और इस समय की विशेषता दो सदियों के प्रतिनिधियों के बीच तेजी से विरोधाभासों को बढ़ा रही है। Griboedov 1812 के देशभक्ति युद्ध के बाद रेखांकित मुख्य सार्वजनिक संघर्ष पकड़ा। सबसे अधिक जलने वाले मुद्दों को कॉमेडी में रखा जाता है: रूसी लोगों की स्थिति, सराहना, मकान मालिकों और किसानों के बीच संबंध, निरंकुश शक्ति, रईसों की पागल बर्बादी, शिक्षा की स्थिति, शिक्षा और शिक्षा के सिद्धांत, आजादी और व्यक्तिगत, राष्ट्रीय पहचान की स्वतंत्रता। 2. कॉमेडी की वैचारिक भावना दो सार्वजनिक बलों, महत्वपूर्ण संरचनाओं, विश्वदृश्य: पुराने, सर्फडम, और नई, प्रगतिशील का विरोध करना है; उस समय के उन्नत विचारों की पूरी पिछड़ी और घोषणा के संपर्क में। "सदी के अतीत" के साथ "वर्तमान की शताब्दी" का संघर्ष चटकी का संघर्ष है, जो उसके समय का एक उन्नत व्यक्ति है, और पिछड़ा Famusov समाज है। मास्को कुलीनता के प्रतिनिधियों को किसी भी नागरिक विचारों और हितों से वंचित कर दिया गया है। जीवन का अर्थ मुख्य रूप से समृद्धि में दिखाई देता है, वे करियर और ईर्ष्यापूर्ण हैं। वे सत्ता में खड़े हैं, एक उच्च सामाजिक स्थिति पर कब्जा करते हैं। वह सेवा जो वे अवांछित सम्मान प्राप्त करने के साधन के रूप में केवल आय के स्रोत के रूप में मानते हैं। प्रसिद्ध की बहुत महत्वपूर्ण मान्यता: और मेरे पास ऐसा कुछ है जो मामला नहीं है, मेरा कस्टम ऐसा है: हस्ताक्षर किए गए, तो कंधों के साथ। मॉस्को रईसों की सोसाइटी में, इस तरह की घटना कुमोविसिया के रूप में, परिवार आम है। Magovyov कहते हैं: ठीक है, एक देशी छोटे आदमी की कोशिश कैसे नहीं की, और इस तथ्य को छिपाने के लिए नहीं है कि उसके पास है ... कर्मचारी बहुत दुर्लभ हैं: अधिक से अधिक नर्सिंग, बच्चों के प्रस्तुतकर्ता। ये वे लोग हैं जिन्होंने मानवता की भावनाओं से वंचित किया है, स्वतंत्रता के दुश्मन, ज्ञान के मूर्ख, उनकी आंतरिक इच्छा - "सभी किताबें उठाएं बीमार होंगे।" उनमें से एक ने अपने कर्मचारियों की भीड़ को तीन ग्रेहाउंड कुत्तों तक निगल लिया, जो "और सम्मान और जीवन एक से अधिक बार बचाया गया है।" एक और, खाली मज़ा के लिए, किले के बैले पर "माताओं से, रेफ्रिजेरेटेड बच्चों के पिता" पर ड्राइव करता है, और फिर उन्हें एक अलविदा बेचता है। 3. स्थानीय और नौकरशाही को जानने के लिए व्यंग्यात्मक रूप से, संपूर्ण सामंती-एसआरएफ प्रणाली, ए एस ग्रिबोडोव ने स्पष्ट रूप से अपने युग की सकारात्मक सामाजिक बलों, नई, प्रगतिशील आकांक्षाओं और विचारों की उत्पत्ति और विकास को देखा है। इसलिए, स्केलोसिस फैमूसोव को शिकायत करता है कि उनके चचेरे भाई ने "कुछ नए नियमों" पर चढ़ाई की, उन्हें संकोच से उपेक्षित किया, सेवा छोड़ दी और "किताबों के गांव में पढ़ना शुरू हुआ।" राजकुमारी तुगुखोवस्काया का कहना है कि उनके रिश्तेदार जो शैक्षणिक संस्थान में अध्ययन करते हैं, "रैंक जानना नहीं चाहते हैं! " Migrauses, जिसका अर्थ है कि मुफ्त में व्यापक, "भयानक सदी" के साथ अपना समय बुलाता है। लेकिन राष्ट्रीय, सार्वजनिक आत्म-चेतना की जागरूकता की सबसे बड़ी पूर्णता के साथ चत्की की छवि में शामिल है। निस्संदेह एक गर्म देशभक्त है, सर्फडम और निराशाजनक आत्म-स्वतंत्रता के खिलाफ एक निडर योद्धा, सच्चाई का एक साहसी नाइट, सभी झूठ और झूठ के एक निर्दयी न्यायाधीश, सबकुछ नई चीजों के प्रति शत्रुतापूर्ण है जो दिमाग के रास्ते पर खड़े हैं। वह अज्ञानता ब्रांडिंग कर रहा है, पैदा हुए और विज्ञान, ज्ञान, कला के एक उग्र प्रचारक के रूप में कार्य करता है। Griboedov ने लिखा: "मेरे कॉमेडी 25 में एक समझदार व्यक्ति पर मूर्ख; और यह आदमी समाज, उसके आस-पास के विरोधाभास में आता है। " अपने विचारों के दाहिने मुद्दे पर गहरी विश्वास करते हुए, चत्की को आश्वस्त किया गया है कि उनके सपने सच होंगे कि भविष्य नए लोगों, आत्मा में उनके साथी से संबंधित है। 4. कॉमेडी में, संघर्ष चटकी पागल की सार्वभौमिक मान्यता के साथ समाप्त होता है, और प्रेम नाटक प्रेम साज़िश के संपर्क के साथ समाप्त होता है, जो मोल्चनिन का नेतृत्व करता है। नाटक के अंत में, चैटकी को हर किसी के द्वारा त्याग दिया जाता है, यह समाज से अलगाव की भावना को बढ़ाता है जिस पर वह एक बार था। लव ड्रामा का चूक मुख्य संघर्ष को प्रभावित करता है: चतकुरा सभी विरोधाभासों को अनसुलझा और मास्को छोड़ देता है। Famovskogo समाज के साथ एक टकराव में, चैटकी हारने वालों को नुकसान पहुंचाता है, लेकिन, खो रहा है, वह अनुमत नहीं है, क्योंकि यह "सदी के अतीत", उनके मानदंडों, आदर्शों, जीवन की स्थिति का मुकाबला करने की आवश्यकता को समझता है। 5. कॉमेडी "दिमाग से दु: ख", सार्वजनिक पात्रों, नैतिक और मास्को के जीवन में रूढ़िवादी और प्रगतिशील शिविरों के सामाजिक-राजनीतिक संघर्ष को दर्शाते हुए, ग्रिबोएडोव पूरे देश की स्थिति को पुन: उत्पन्न करता है। "दिमाग से दुःख" रूस के सामंती-सर्फडम का एक दर्पण है जो अपने सामाजिक विरोधाभासों के साथ, डीड शांति और नई, हारने के लिए डिज़ाइन किया गया है। कॉमेडी ए एस ग्रिबॉयडोव "बुद्धि से दुःख" - रूसी मुक्ति आंदोलन के पहले चरण के विचारों की अभिव्यक्ति।

दिमाग और पागलपन की समस्या हर समय प्रासंगिक थी। स्मार्ट, उनके समय के उन्नत लोग अक्सर समझ में आने वाले समकालीन बने रहे और पागल घोषित किया। तो समाज ने विचारों में प्रतिक्रिया व्यक्त की, आम तौर पर स्वीकार्य, विचारों के साथ क्रीज़ जो उनके समय के उन्नत लोगों का प्रचार करते थे। यह मौका से नहीं है और उनके काम में प्रवास इस समस्या को प्रभावित करता है। दिसंबर के विद्रोह के सामने लिखी गई उनकी कॉमेडी "द माइंड", उन्नत दिमाग और समाज की प्रतिक्रिया के बारे में बताती है। कॉमेडी का प्रारंभिक नाम "माउंट मानव" था, फिर लेखक ने उसे "दिमाग से दुःख" के साथ बदल दिया। चत्की का मुख्य चरित्र अभी तक फेमुसोव के घर में नहीं दिखाई दिया है, लेकिन शिक्षा और ज्ञान के प्रति नकारात्मक दृष्टिकोण से जुड़े पागलपन का विचार पहले से ही है। इस प्रकार, Magovyov कहते हैं: "और काले-हर चीज में - कुछ से।" बाद में, कॉमेडी के सभी पात्र इसके बारे में बात करेंगे, हर कोई चैटकी की पागलपन के अपने संस्करण को आगे बढ़ाएगा, लेकिन पूरा समाज एक साथ एक राय में आएगा: "अध्ययन एक प्लेग है, एक विद्वान कारण है। " Famovskoe सोसाइटी चट्सकी से छुटकारा पायेगा, उसे स्वीकार किए बिना उसे पागल घोषित किया जाएगा आरोपपूर्ण भाषण, उन्हें जीवन शैली बहादुर, और हथियार एक गपशप का चयन करेगा। अपने समाज के एक विशिष्ट प्रतिनिधि के रूप में, मन पर इसकी राय है और बुद्धिमान व्यक्ति। उनके लिए, एक स्मार्ट व्यक्ति व्यावहारिक, रोजमर्रा के बुद्धिमान व्यक्ति है। यद्यपि वह चैट्की को दिमाग में मना नहीं करता है, लेकिन फिर भी स्केलोसिस सोफिया के लिए एक अधिक उपयुक्त पार्टी का मानना \u200b\u200bहै: "ठोस व्यक्ति और अंधेरे के संकेत उत्कृष्ट इकट्ठे हुए, सालों और ठोड़ी ईर्ष्या, आज, सामान्य नहीं। चट्टानों के साथ वार्तालाप में, मास्को बरिन इस खतरे की बात करता है जो चैटकी जैसे चैट्सकी लोगों से आता है। इसके अलावा, चैटकी गलत तरीके से प्राप्त ज्ञान का उपयोग करता है। सबकुछ परंपराओं का पालन करने के लिए रैंक की उपलब्धि के लिए निर्देशित किया जाना चाहिए, इस तरह रहना चाहिए, "जैसा कि पिता ने किया था।" Magovyov एक स्मार्ट व्यक्ति के अपने आदर्श को आगे बढ़ाता है। उनकी राय में, यह मैक्सिम पेट्रोविच है, जो समाज में बड़े रैंकों और उच्च पद पर पहुंचे, उनके व्यावहारिक दिमाग के लिए धन्यवाद, "रिफाइवल" के लिए आवश्यक होने पर "आगे बढ़ने" की क्षमता। फार्मस स्वयं ऐसी ऊंचाइयों तक नहीं पहुंच पाए, इसलिए यह टोगुहोव्स्की और रॉकोसब के राजकुमारों के सामने दिखता है। मोल्केनिन, फैमूसोव सचिव भी व्यावहारिक दिमाग का प्रतीक है। यह चैटकी द्वारा देखा गया था: मोल्केनिन! - जो भी अब भी सब कुछ शांति से पतली हो! समय में एक बिल्ली है! उस समय कार्ड अटक गया है! प्रकृति से, मोल्केनिन एक छोटा व्यक्ति है, किसी भी तरीके से जीवन में एक पोषित लक्ष्य प्राप्त करने का प्रयास कर रहा है, जिसका अर्थ उस "को पुरस्कृत करने और मस्ती करने के लिए आता है।" अपने अभ्यास में, वह पिता के अनुबंधों का पालन करता है - "बिना वापस लेने के सभी लोगों को खुश करने के लिए", लेकिन साथ ही उनका मानना \u200b\u200bहै कि "उनकी गर्मियों में", क्योंकि "रैंकों में वह छोटा है । " सोफिया वह "कार्यालय द्वारा" प्यार करता है, कार्ड को गुस्से में चिल पार्टी को सूखता है। चत्स्की, मोलचनिन के अनुसार, "यह प्रसिद्ध की डिग्री में आएगा, क्योंकि अब वे शब्दहीन से प्यार करते हैं।" चैटकी चुप्पी के ठीक विपरीत है, इस तथ्य के बावजूद कि वे दोनों युवा हैं। हीरो एक उत्साहजनक है, भावुक प्रकृति। वह नागरिक अर्थ से भरे अपने आदर्शों के बलिदान के लिए तैयार है। वह "मामला, व्यक्तियों के लिए नहीं" सेवा करना चाहता है। चैट्की दिमाग और सत्य के लिए, सत्य और सम्मान मुख्य जीवन मूल्य हैं। हीरो ने फैमो सोसाइटी में अपनाए गए उपवास का विरोध किया, जब वे "अलमारियों के शिक्षकों की भर्ती, अधिक की संख्या, सस्ता की कीमत" की तलाश करते हैं। वह देशभक्ति भावनाओं के लिए विदेशी नहीं हैं, यही कारण है कि वह पूरे विदेशी के चारों ओर "अंधा पुजारी" से नाराज है। कार्टस्की ने फेमोवोव सोसाइटी के मुख्य के खिलाफ आरोपियों के भाषणों में अपने विचार व्यक्त किया। उनके मोनोलॉग, ऑरेटरी-स्टाइल, मुख्य चरित्र के गठन और प्रबुद्धता के लिए गवाही देते हैं, इसलिए उनमें इतने सारे एफ़ोरिज़्म हैं। चैटकी का मन एक उन्नत व्यक्ति का दिमाग है, यह ठीक है कि तिरछी समाज अपने विचारों और विचारों को स्वीकार नहीं करता है, क्योंकि वे यूक्रेनी कुलीनता का खंडन करते हैं। चैटकी से सोफी का प्यार यादृच्छिक नहीं है, क्योंकि इसमें मन भी है। लेकिन सोफिया का मन व्यावहारिक। सोफिया, अपने समय और वर्ग की एक विशिष्ट लड़की के रूप में, फ्रांसीसी भावनात्मक उपन्यासों से अपना मन खींचता है, इसलिए वह अपने प्रिय मोल्कालिन में खुद को "लड़के पति, नौकर" से "लड़का पति-दास" बनाने के लिए चुनती है। यह रोजमर्रा की बुद्धि द्वारा निर्देशित है, क्योंकि वह अपने पिता की बेटी है। कॉमेडी में एक और प्रकार का दिमाग है कि हम प्रसिद्ध लिसा के घर में नौकरानी देख सकते हैं। कॉमेडी में एक दूसरे अनुनाद के रूप में, वह कॉपीराइट स्थिति को व्यक्त करती है, इसलिए उसके मुंह से सटीक रूप से हम विभिन्न पात्रों की विशेषताओं को सुनते हैं: "अलेक्जेंडर आंद्रेच चट्सकी जैसे इतनी संवेदनशील, और हंसमुख और ओस्टर कौन है," "सभी मॉस्को की तरह, पिता, इस तरह: इच्छा है कि वह सितारों और रैंकों के साथ दामाद है "और इसी तरह। निस्संदेह, लिसा के पास एक प्राकृतिक दिमाग और बहुमुखी प्रतिभा का रोजमर्रा की बुद्धि है, वह स्वामित्व में है, चालाक, लेकिन साथ ही साथ अपने श्रीमती के लिए समर्पित .. इस प्रकार, कॉमेडी में "मन से दु: ख", विभिन्न प्रकार के दिमाग प्रस्तुत किए जाते हैं, रोजमर्रा के अनुसार और उन्नत, प्रगतिशील दिमाग के साथ समाप्त होते हैं। लेकिन Famovskoe समाज एक उन्नत दिमाग को स्वीकार नहीं करता है, उसे अस्वीकार करता है, एक सामाजिक पागल आदमी के साथ चैटकी घोषित करता है और उसे मॉस्को छोड़ने के लिए मजबूर करता है।

मास्को मुझे क्या दिखाएगा?

ए एस Griboedov

लेकिन वे बदलने के लिए दृश्यमान नहीं हैं,

पुराने नमूने पर उनमें से सभी ...

ए एस पुष्किन

यदि कॉमेडी ए एस Griboedov "बुद्धि से दुःख" का एकमात्र स्रोत था, जिसमें XIX शताब्दी के 20 के दशक के रूस के सामाजिक-राजनीतिक जीवन के बारे में जानना संभव होगा, फिर हम, पाठक, मानसिक रूप से केवल एक दिन में खर्च करते हैं मास्को बरना-फेरियर का घर, एक प्रमुख अधिकारी और पावेल अफानसीविच famusov के मेहमाननवाज मालिक, अच्छी तरह से महसूस कर सकते हैं कि वह तनावपूर्ण रहता है जिसमें वह रहता था रूसी समाज 1812 के देशभक्ति युद्ध के बाद।

यह रूस में बेचैन था। नोबल सोसाइटी को विभाजित किया गया था। कुछ अनुभव के बारे में भूलना चाहते थे और पुराने तरीके से जीना जारी रखते थे, अन्य उन्नत एमओ-लॉज थे - उन्हें स्वतंत्रता और वोल्नोलुबिया के पश्चिम से लाया गया था और सीखा आदेशों का पालन करने के लिए सहमत नहीं था। तो Famovsky हाउस में, "वर्तमान की सदी" के साथ "डार्लिंग सुविधाओं का अंतिम जीवन", गैर-मिरिमा टकराव में सामना किया। और यह अन्यथा कैसे हो सकता है, अगर एक सौ राइन बैले हवेली के मोहक माहौल में, एक तूफान की तरह, एक जवान आदमी बाहर निकलता है, जिन्होंने स्पष्ट रूप से पुराने खड़े होने से इनकार कर दिया, जीने के लिए, हर किसी की तरह सोचो, हर किसी की तरह सोचो ।

इस तरह दो विरोधी शिविर निर्धारित किए जाते हैं: एक तरफ, सभी फॉर्मोवस्को सोसाइटी, दूसरे - चैटकी पर। और टकराव की उम्र नहीं है, लेकिन विचार। मोल्केनिन, रॉकोजब, और यहां तक \u200b\u200bकि एफ-मुसोव की तुलना में चटकोमा के करीब उम्र के मुकाबले सोफिया, लेकिन पूरी तरह से बाद के विचारों को विभाजित करते हैं।

प्रसिद्ध लोगों ने उन लोगों को इकट्ठा किया जो अपनी स्थिति को खड़े करने के लिए कुछ भी करने के लिए प्रयास करते हैं, यह साबित करने के लिए कि परिमाण के पुराने आदेश निष्पक्ष हैं, और जो लोग उन पर अतिक्रमण करते हैं वे दुश्मन, "कार्बनारी" हैं। विवाद पूरे दिन चला जाता है, किसी भी प्रतिकृति विवाद को जलती है। क्या प्रतिज्ञा का कारण बनता है? नोबल मास्को को कौन सी समस्याएं हल करती हैं? इन समस्याओं का चक्र बहुत व्यापक है। यह सज्जनों और उनके सर्फ, शिक्षा और पारिवारिक शिक्षा, ग्यू-डेनिश ऋण की समझ, सम्मान और के बीच सर्फडम और संबंध है मानव गरिमा, सार्वजनिक सेवा के लिए रवैया, विदेशी संशोधनों से पहले पूजा करें और राष्ट्रीय संस्कृति के प्रति दृष्टिकोण।

राजनीति, नैतिकता, संस्कृति, यानी देश के जीवन के लिए, famusovskoe समाज और चैतकी से संबंधित मामलों के लिए अलग-अलग तरीकों से उपयुक्त नहीं हैं - उनकी स्थिति अचानक विपरीत है, और यह कुलीनता की वैचारिक भीड़ द्वारा पुष्टि की जाती है: चूंकि चत्स्की (चू-चाइल्ड) ने फैमूसोव के घर में उठाया, वह भी एक मॉस्को नोबलमैन है, लेकिन पुराने मास्को के साथ उनका संघर्ष दुनिया को सहन नहीं कर सकता है: वह सभी पुराने आदेशों को अस्वीकार कर देता है, युद्ध की घोषणा करता है। सब! वह रियायतों को रोकता नहीं है। सोसाइसोव ऑफ फेमुसोव उसे रास्ता नहीं देगा: चत्स्की की मान्यताओं ने इस समाज के अस्तित्व की नींव को कमजोर करने की धमकी दी।

और इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि "सदी पारित" का प्रतिनिधित्व कई लोगों द्वारा किया जाता है, और "वर्तमान की शताब्दी" की ओर से एक चत्की बोलता है। हम सीखते हैं कि उनके पास समर्थक हैं, उनका लुक सभी उन्नत युवाओं को साझा करता है। यह उनकी ओर से है, वह समय के उन्नत विचारों की घोषणा करता है, विचारों के नाम पर, जो जल्द ही डिकम्ब्रिस्ट के सीनेट स्क्वायर में आएगा। साइट से सामग्री।

Griboedov, दृढ़ विश्वास में, उनकी कॉमेडी में दो शताब्दियों का सामना करने के लिए दो शताब्दियों का सामना किया, और पार्टियों की स्थिति जीवित, भावनात्मक, जैसे कि यादृच्छिक टकराव भी प्रकट की जाती है। लेकिन क्या Famusov, स्केलर्स, व्हिसे को प्रेरित करना संभव है कि सर्फडम अनैतिक है कि किले मार्शमलो और अमूरास, चेर-नया "अरापका-गर्ल" उनके मालिकों के समान ही लोग हैं?! और क्या धागे की व्याख्या करना संभव है, जो मानव गरिमा है; क्या यह समझने में सक्षम होगा कि "बिना किसी रिराइटिंग के सभी लोगों को कृपया" मुफ्त में अपमानजनक है मानव व्यक्तित्व? और कौन, क्रो-मी चापास्की, जिससे "फ्रांसीसी" शिक्षा, "मिश्रित भाषाएं" रूसी संस्कृति को नष्ट कर देती हैं; कौन यह मनाने में सक्षम होगा कि "बोर्डेक्स से फ्रांसीसी" रूस में अपने प्रांत में महसूस नहीं करना चाहिए, और "स्मार्ट, हमारे लोगों की तरह" सबसे अच्छा भाग्य मेरर्ज?! Migrauses क्या विश्वास करेंगे सार्वजनिक सेवा - यह "मामले की सेवा करने" का अवसर है, जो सिद्धांत के अनुसार काम करने के लिए शर्मिंदा है: "उप-सानो - तो एक के कंधे के साथ"?!

चैटकी के तेज भाषण क्रोध का कारण बनते हैं, उसके लिए घृणा, शक्तिहीन क्रोध। शक्तिहीन क्यों? ऐसा लगता है कि परिमाण के पुराने आदेशों और चैट्स्की के साथ विवादों में अभिभावक उन्हें आत्मविश्वास महसूस करना चाहिए: वह अकेला है कम से कम Famusov के घर में, और पीछे हटने के लिए मजबूर किया जाएगा।

यह इसलिए है, लेकिन आदेशों के निलंबित राज्यों के preponderences के शिकार में बहुत असहज है। इसलिए दोनों डूम्स के हथियार - गपशप, निंदा, झूठ बोलते हैं। और चटकी नाराज है, लेकिन टूटा नहीं है। वह साहसपूर्वक, खुले तौर पर, और कुछ भी नहीं के लिए लड़ता है। पीछे हटने के लिए इनकार, वह दृश्य को छोड़ देगा।

हां, चटकी नाटकीय का भाग्य: "वह एक उन्नत योद्धा, एक शिगर और हमेशा - जेर-टीवी" (I. ए गोंचारोव) है, लेकिन पीड़ित, जिसे भविष्य जीतने के लिए नियत किया गया था। जीवन ने इस निष्कर्ष को बताया। "दिमाग से दुःख" में स्थापित सभी समस्याएं चत्स्की और उनके समर्थकों के पक्ष में कहानी द्वारा हल की जाती हैं।

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इस पृष्ठ पर, विषयों पर सामग्री:

• दिमाग से कॉमेडी दुःख की थीम और समस्याएं
• मन से दुःख समस्याग्रस्त काम
• कॉमेडी की समस्या "बुद्धि से दुःख"
• दिमाग से दुःख में सर्फडम
• समस्या से दु: ख