Láska v patriarchálnom svete a jej vplyv na hrdinov Ostrovského hry „Chudoba nie je neresť“

I. "Kolumbus zo Zamoskvorechye".

II. Láska je tvorivá, transformujúca sila.

1. Hlavné postavy hry.

2. Schopnosť milovať je hlavnou prednosťou hrdinov hry.

3. Úloha Lyubima Tortsova.

Alexandra Nikolajeviča Ostrovského nazývali „Kolumbus zo Zamoskvorechye“, moskovskej štvrti, kde žili ľudia z kupeckej triedy. Ukázal, aký napätý, dramatický život sa odohráva za vysokými plotmi, aké shakespearovské vášne občas vrie v dušiach predstaviteľov takzvanej „jednoduchej triedy“ – obchodníkov, obchodníkov, drobných zamestnancov. Patriarchálne zákony sveta miznúce do minulosti sa zdajú neotrasiteľné, no vrúcne srdce žije podľa vlastných zákonov – zákonov lásky a dobroty.

Hrdinovia hry „Chudoba nie je zlozvyk“ vyzerajú jednoducho a zrozumiteľne. Lyubov Tortsova miluje Mityu, ale neodvažuje sa odporovať vôli svojho otca, ktorý sa ju rozhodne vydať za Afrikána Korshunova. Samotné meno bohatého ženícha hovorí samo za seba, evokuje predstavu divokej, dravej povahy. Je si istý, že za peniaze sa dá kúpiť všetko, a cynicky hovorí o svojej bývalej manželke a zároveň dáva svojej neveste lekciu: „Nemiluj, ale pozeraj sa častejšie. Vidíte, potrebovali peniaze, nemali z čoho žiť: dal som, neodmietol; a potrebujem byť milovaný. Môžem to slobodne požadovať alebo nie? Zaplatil som za to peniaze." A život Lyubova Gordejevna by bol biedny, keby veľká sila lásky nevstúpila do boja proti patriarchálnym zákonom.

"Ten chlap je taký jednoduchý, mäkký v srdci," hovorí o ňom Pelageya Yegorovna. Ale zúfalstvo z možnosti navždy stratiť svoju milovanú ho robí odvážnym, drzým; chce v predvečer svadby odviesť Lyubov Gordeevnu a tajne sa s ňou oženiť. Pravdaže, prosí o požehnanie pre tento krok od jej matky. Ale tento impulz nemožno neoceniť.

tradície!) a rozhodne sa požiadať svojho otca o súhlas so sobášom s Mityou.

úzkoprsí, vyliezajúci z kože, aby ukázali svoj význam, modernosť, ba až svetskosť. „Nie, povedz niečo,“ hovorí Korshunovovi, „Je so mnou všetko v poriadku? Na inom mieste pri stole čaká pekný chlapík v kabáte alebo dievča a ja mám čašníka v bavlnených rukaviciach. Ach, keby som žil v Moskve alebo v Petrohrade, zdá sa, že by som napodobňoval všetku módu. No ukazuje sa, že táto túžba po „vzdelanosti“, plebejská hanba za blízkych v ňom nezabila jeho najlepšie vlastnosti. Láska k jeho dcére ho núti pamätať si na dôstojnosť a česť, odohnať Korshunova.

„Ó ľudia, ľudia! Milujeme Tortsova, opilca, ale lepšieho ako ty! - hovorí hrdina. Tento muž je chudobný, ale nie patetický, pretože vie, aká je životná pravda: „A tu je pre vás ďalšia otázka: ste čestný obchodník alebo nie? Ak si úprimný – nestýkaj sa s nečestnosťou, neutieraj sa v blízkosti sadzí – zašpiníš sa... Nie som čisto oblečený, takže mám čisté svedomie.

Hra „Chudoba nie je neresť“ končí triumfom cnosti, trestom za neresť a svadbou hlavných postáv. Osud Lyubov Tortsovej a Mitya by sa vôbec nestal, keby ich láska nebola schopná odolať inertným zákonom patriarchálneho staroveku. Schopnosť milovať, teplé srdce, hovorí Ostrovsky, sú schopné robiť zázraky.

Téma lekcie: A.N. Ostrovského. Stránky života a kreativity. Hra „Chudoba nie je zlozvyk“.

Účel lekcie: zoznámenie sa s biografiou A.N. Ostrovského, obsah hry „Chudoba nie je neresť“ (prehľad), opakovanie literárnych konceptov (dráma, replika, scénická réžia).

vzdelávacie: poskytnúť predstavu o A.N. Ostrovského ako osobnosti a dramatika, aby odhalil svoju úlohu vo vývoji ruského národného divadla; zoznámte sa s črtami deja hry „Chudoba nie je zlozvyk“ (prehľad);

rozvíjanie: rozvíjať (alebo formovať) vzdelávacie, kognitívne a informačné kompetencie; formovať všeobecnú kultúrnu kompetenciu;

Počas vyučovania.

Sami ste dokončili budovu, na ktorej základni

položili základné kamene Fonvizin, Griboedov.

Ale až po vás, my Rusi môžeme hrdo povedať:

„Máme vlastné ruské národné divadlo.

Právom by sa malo nazývať „Ostrovského divadlo“.

I. A. Gončarov

Príprava na vnímanie. Slovo učiteľa.

Dnes opäť zavítame do divadla, ktorého názov je Ostrovského divadlo.

Formovanie nových poznatkov. Odvolajte sa na epigraf.

Dnes bude témou našej hodiny život a dielo veľkého ruského dramatika - Alexandra Nikolajeviča Ostrovského (1823 - 1886).

Prejdime k epigrafu: ako rozumiete slovám A.N. Gončarová? O akej stránke daru spisovateľa hovorí jeho súčasník? (snímka 2)

(že Ostrovskij je tvorcom ruského národného divadla) (snímka 3)

Chlapci, čo myslíte, aké ciele na dnešnú hodinu si môžeme stanoviť?

(ciele sú formulované: zoznámenie sa so životom a dielom dramatika A. Ostrovského, jeho podiel na vzniku ruského národného divadla, zoznámenie sa s obsahom jeho hry „Chudoba nie je neresť“).

Slovo učiteľa.

Pozrite si portrét Ostrovského od umelca V. Perova (1871).

Ako vidíte tohto spisovateľa? Čomu umelec venoval osobitnú pozornosť? (snímka 4)

(Umelec zjavne nerobil formálny portrét: je tam málo pestrých farieb, obyčajná póza, unavená tvár, vážny pohľad - pred nami je robotník, hovoria o tom aj ruky, ktoré má ťažko na kolenách. Ostrovskij je spisovateľ - pracant, písal nepretržite. Azda niet ruských dramatikov, ktorí by mu mohli konkurovať počtom celoživotných inscenácií jeho hier. Len v divadlách hlavného mesta ich bolo asi jeden a pol tisíca! )

Ako prebiehal život A.N. Ostrovského?

Realizácia domácich úloh.

Diskusia k článku o A.N. Ostrovského, odpovede na otázky umiestnené na konci článku.

Formovanie nových poznatkov. Príprava na čítanie hry A. Ostrovského "Chudoba nie je zlozvyk."

Slovo učiteľa.Aktualizácia znalostí.

Pamätajte si, chlapci, čo je to "dráma"? (snímka 5)

Aké diela súvisiace s drámou sme študovali? Čo je hlavnou črtou dramatických diel?

(dráma je druh literatúry. Dramatické diela sú písané pre inscenáciu na javisku. Hlavnou črtou je, že vlastnosti postáv sa formujú na základe reči - repliky postáv, ich konania na javisku. Naštudované hry - NV Gogoľa " Vládny inšpektor, DI Fonvizin „Undergrowth“, A.S. Griboedov „Beda Witovi“).

Slovo učiteľa. Hra „Chudoba nie je zlozvyk“.

Do konca roku 1853 bola dokončená Chudoba nie je neresť. 2. decembra Ostrovskij po prvých verejných čítaniach komédie v literárnych kruhoch v Moskve napísal M. P. Pogodinovi: „Úspech mojej poslednej komédie prekonal nielen moje očakávania, ale dokonca aj moje sny“ (snímka 6)

Žiadna z hier A. N. Ostrovského nevyvolala po vydaní také vyhrotené a principiálne spory ako „Chudoba nie je neresť“. Predstavitelia demokratickej kritiky o tom vstúpili do ostrej debaty so slavjanofilmi, ktorí v tejto komédii a predovšetkým v obraze Ljubima Torcova videli umelecké stelesnenie svojich spoločenských ideálov (snímka 7)

Na scéne moskovského divadla Malý sa v druhej polovici devätnásteho storočia hrala „Chudoba nie je zlozvyk“ častejšie ako iné hry Ostrovského. Na predstaveniach tejto komédie sa zúčastnili najlepšie sily „Ostrovského domu“ (vrátane OO Sadovskaja - Pelageya Yegorovna, MN Ermolova - Lyubov Gordeevna atď.; V úlohe cestoval jeden z jeho najlepších umelcov, umelec Alexandrinského divadla. Ljubima Torcova Pavla Vasilieva).

„Chudoba nie je zlozvyk“ sa tešil neustálej obľube na scénach provinčných divadiel. Táto hra z roka na rok obsadila jedno z prvých miest v repertoári (snímka 8)

Výmena názorov o čítaní.

Kritik N. Dobrolyubov nazval Ostrovského diela „hrami života“. Ako rozumiete tomuto výrazu?

Pomenujte postavy v hre.

Do akej triedy patria?

(svet obchodníkov).

Ukážte na príklade textu, že Ostrovského skutočne zaujíma predovšetkým život ruskej spoločnosti, ruský človek.

Zopakujte diskusiu o obsahu hry.

Ako sa volá tá časť diela, ktorá nás uvádza do miesta a času deja, predstavuje hlavné postavy a ich vzťahy, no tam, kde ešte nie je zápletka, sa nepodarilo identifikovať konflikt? (snímka 9)

(vystavenie)

Prečo Ostrovsky vytvára takú podrobnú expozíciu?

(uveďte nás do sveta rodiny Tortsovcov, ukážte vzťah postáv, ich charaktery).

(Rozhodnutie Gordeja Karpycha vydať svoju dcéru Lyubu za Afrikána Korshunova).

aká je súvislosť? Ako vysvetliť jeho náhodnosť?

(hádka medzi Gordeyom Karpychom a Korshunovom. Zásah Ljubima Karpycha).

(hlavné postavy: obchodník Tortsov a jeho rodina, Mitya; vedľajšie postavy - Guslin, Razlyulyaev atď.)

Prečo podľa vás dramatik predstavuje Guslina, Annu, chlapca, Razlyulyaeva a ďalšie postavy, ktoré nesúvisia s vývojom akcie, s konfliktom, ktorý určuje dej hry?

(lepšie, jasnejšie ukázať ruský obchodný život, jeho spojenie s ľudovým životom) (snímka 10)

Zhrnutie lekcie.

Aký je prínos A.N. Ostrovskij v ruskej literatúre?

(Dramatik nebol len „Kolumbusom zo Zamoskvorechje“, ale aj tvorcom ruského národného divadla. Jeho hry dodnes neopúšťajú divadelné scény.)

Domáca úloha.

Charakteristiky hrdinov (Gordey Tortsov, Lyubim Tortsov, Lyubov Gordeevna, Mitya) podľa skupín.

Téma lekcie: Patriarchálny svet a hrozba jeho kolapsu. Láska v patriarchálnom svete a jej vplyv na hrdinov hry.

Cieľ hodiny: analýza dramatického diela.

výučba: poskytnúť predstavu o patriarchálnom svete hry „Chudoba nie je zlozvyk“, milostný konflikt v hre;

rozvíjať: pomáhať zlepšovať schopnosti analyzovať dramatické diela;

vzdelávacie: podporovať výchovu zmyslu pre krásu prostredníctvom záujmu o dramatické umenie.

Typ hodiny: učenie sa nového materiálu.

Počas vyučovania.

Organizačný moment.

Príprava na vnímanie. Slovo učiteľa. (Šmykľavka)

Na poslednej hodine som sa stretol so spisovateľom A.N. Ostrovského, ktorého prácu budeme podrobne študovať v 10. ročníku.

Aké asociácie môžete mať teraz, keď počujete Ostrovského meno?

(Spisovateľ, dramatik, divadlo, Columbus Zamoskvorechya).

Divadlo... predstavenie... diváci... Pre nás chlapov to nie sú prázdne slová. prečo?

(1) pravdepodobne neexistuje taká osoba, ktorá nikdy nebola v divadle; 2) naša trieda v tomto školskom roku absolvovala niekoľko predstavení, pozreli sme si ...).

A prečo sa Ostrovskému hovorí „Kolumbus zo Zamoskvorechie“? (šmykľavka)

(Obchodníci žili za riekou Moskva, Ostrovskij o nich prvýkrát hovoril vo svojich dielach).

Umelci nám pomôžu vstúpiť do sveta obchodníkov, predstaviť ho jasnejšie.

Realizácia individuálnej úlohy.

Prezentácia „Svet obchodníkov na plátnach ruských maliarov“ (snímka)

Ako umelci ukazujú svet obchodníkov? (Ako ste videli tento svet - svet obchodníkov?)

(Je vtipný a tragický zároveň).

Formovanie nových poznatkov.

Témou dnešnej lekcie je „Patriarchálny svet v hre“ Chudoba nie je zlozvyk“ (snímka)

Formulácia cieľov a zámerov vyučovacej hodiny.

Chlapci, čo myslíte, na aké problémy by sme sa dnes mali zamerať?

(ciele sú formulované: oboznámenie sa s pojmom „patriarchálny svet“, aké sú vzťahy medzi predstaviteľmi tohto sveta, ich morálne hodnoty).

Ako chápete význam slova „patriarchálny“?

Máte pravdu, všetky tieto otázky budú diskutované v lekcii, pretože sú jadrom konfliktu hry. Žiadna dráma sa nezaobíde bez konfliktu.

Formovanie nových poznatkov.

Slovo učiteľa.Aktualizácia znalostí.

Ako chápete význam slova „konflikt“? (šmykľavka)

(Konflikt(z lat. konfliktus - stret) - konfrontácia, stret, stelesnený v zápletke. Je potrebné rozlišovať medzi životným a umeleckým konfliktom. Konflikt hrá v dráme obzvlášť dôležitú úlohu.)

Ktoré postavy v hre podľa vás zosobňujú jej konflikt?

(Gordey Tortsov, Lyubim Tortsov, Mitya, Lyubov Gordeevna).

Aby sme si lepšie predstavili konflikt hry, pozrime sa na jednu z epizód.

Fragmentová inscenácia.

Áno, Ostrovskij je majster!

Veľmi názorne nám predstavuje svojich hrdinov, ktorých charakter vystihujú už samotné mená a priezviská.

Esej o obsahu hry. Prezentácia (snímka)

Gordey Tortsov.

Ako rozumiete slovám „hrdosť“, „hrdosť“. Toto je to isté?

Ako vidíte Gordeyho Tortsova?

Prečo je Gordey Tortsov „zloduch“ a pod koho vplyvom je?

(Pred nami je rodina starého typu, ktorej hlavou je bohatý obchodník, tyran, usilujúci sa o to, aby sa jeho vôľa stala zákonom pre svoje okolie a chápajúci život len ​​z tohto hľadiska. Na začiatku diela Gordey Torts ov sa nám javí ako úzkoprsý človek, vyliezajúci z kože, aby ukázal svoj význam, modernosť, až sekularizmus. „Nie, povedz niečo,“ hovorí Korshunovovi, „Je so mnou všetko v poriadku? Na inom mieste pri stole čaká pekný chlapík v kabáte alebo dievča a ja mám čašníka v bavlnených rukaviciach. Ach, keby som žil v Moskve alebo v Petrohrade, zdá sa, že by som napodobňoval všetku módu."

Prečo mu Ostrovskij dáva príležitosť na zlepšenie?

(„A čo sa mu stalo? Mal ešte rozum, ale minulý rok išiel na výlet, ale prebral sa od niekoho ... všetky tieto veci prebral. Teraz mu nie je milé všetko, čo náš Rus; vychádza dobre jedna vec - chcem žiť súčasným spôsobom, venovať sa móde. Keď je opitý, musel byť zmätený. Už si myslím, že ho mätie nepriateľ!" - robí sa taká "diagnóza". Pelageya Yegorovna svojmu manželovi. Ukazuje sa však, že táto túžba po „vzdelaní“, plebejská hanba za jeho blízkych v ňom nezabila jeho najlepšie vlastnosti. Láska k dcére ho núti pamätať na dôstojnosť a česť, odohnať Korshunova. Otec, urazený Korshunovovou drzosťou, súhlasí so sobášom svojej dcéry s Miťou a bratovi hovorí: "No, brat, ďakujem, že si mi ukázal na myseľ, inak som sa úplne zbláznil. Neviem, ako môže taká prehnitá fantázia vstúpilo mi do hlavy. Deti, poďakujte strýkovi Lyubim Karpychovi a žite šťastne."

Milujeme Tortsova.

- Aké pocity vyvoláva táto postava?

(Ľubim bol kedysi bohatý, ako jeho brat, ale keďže nie je spokojný so životnou situáciou bohatých obchodníkov a nenachádza východisko z nej, oddáva sa opilstvu. Bohatý brat a Korshunov mu pomohli „oslobodiť sa“ od vo svojom stave a teraz Lyubim v roztrhanom kabáte blúdi po krčmách a robí zo seba blázna za pohárik vodky. Bez haliera, oblečený v handrách, trasúci sa zimou a hladom prichádza do priestorov mladý úradník Mitya, ktorý žiada o dovolenie prenocovať - ​​hrozný pri páde a predsa zadržaný v Ljubim Tortsov odsudzuje Korshunova, okrem iného mu pripomína, ako mu pomohol, Ljubim, skaziť, ako okradol chudobných, ako mučil svoju prvú manželku... a poukazuje bratovi, aký zločin sa dopustí tým, že vydá svoju dcéru takémuto ničomníkovi. vyhodili z izby, ale on kľačiac pred bratom sa pýta: „Brat , daj Ljubašu za Miťu - dá mi kútik Prechladnem, som hladný Letá sa mi pominuli, ťažko sa mi v mraze klaní kvôli kúsku chleba; aj v starobe, ale žiť čestne. K žiadostiam strýka sa pripájajú prosby matky a dcéry. Je to Lyubim Karpych, ktorý sa nebojí povedať pravdu zoči-voči mocnostiam. Jeho „opilecké huncútstva“ vyvolávajú škandál medzi Gordeyom Karpychom a Korshunovom. A je prekvapujúce, že počas tohto škandálu mu spadne z očí závoj hrdosti).

Toto je jedna strana konfliktu, ale je tu aj druhá... Čo si myslíte, o kom by sa malo diskutovať?

Lyubov Gordeevna a Mitya.

- Čo spája týchto hrdinov? A v čom sa líšia?

(Mitya vyznačuje sa mäkkosťou charakteru, dobrou dispozíciou. Mitya je mimoriadne skromný, plachý, ale čestný chlap a matka by si zaňho veľmi rada vzala svoju dcéru: „Ten chlap je taký jednoduchý, mäkký v srdci,“ hovorí o ňom Pelageya Yegorovna. Ale zúfalstvo z možnosti navždy stratiť svoju milovanú ho robí odvážnym, drzým; chce v predvečer svadby odviesť Lyubov Gordeevnu a tajne sa s ňou oženiť. Pravdaže, prosí o požehnanie pre tento krok od jej matky. Ale tento impulz nemožno neoceniť.

Lyubov Gordeevna- dcéra obchodníka Gordeyho Tortsova, ktorý je zamilovaný do jedného z otcových úradníkov, Mitya, a je ním milovaný, ale nemôže bojovať o svoje šťastie. Lyubov Gordeevna pevne plní vôľu svojho otca, odmieta Mityovu ponuku. Poslušnosť a pokora - jedna z jej hlavných čŕt, sú zároveň hlavnými hodnotami ruskej pravoslávnej civilizácie. Sluší sa, aby skromné ​​dievča bolo neposlušné, neúctivé k rodičom! Ale láska ju robí tiež odvážnou: vyzná lásku Mityovi (nehanebné porušenie patriarchálnych tradícií!) a rozhodne sa požiadať svojho otca o súhlas so sobášom s Mityou).

Tak je to aj v Ostrovského hre: za vtipným je strašný, jemný humor sa spája s hlbokou vnútornou drámou.

Končí komédia šťastným alebo smutným koncom a prečo? (Šmykľavka)

(Hra „Chudoba nie je neresť“ končí triumfom cnosti, trestom za neresť, svadbou hlavných postáv. Osud Ljubov Tortsovej a Mityu by sa vôbec nestal, keby ich láska neodolala inertnému zákony patriarchálnej antiky.Schopnosť milovať, vrúcne srdce, hovorí nám Ostrovskij schopný robiť zázraky).

Zhrnutie lekcie.??? Odraz???

Posúďte sami seba v triede.

- Pri práci v skupinách ste komunikovali. Ako to ovplyvnilo výsledok našej hodiny?

Komédiu v troch dejstvách „Chudoba nie je neresť“ napísal A. N. Ostrovskij v roku 1853, vyšla o rok neskôr. Pôvodný názov komédie je „God Resist the Proud“. Autor diela bol kedysi nazývaný "Kolumbus zo Zamoskvorechye", pretože žil v "obchodnej" štvrti Moskvy a veľmi dobre poznal poriadok tejto triedy. Zručne opísal všetku drámu, ktorá sa odohráva za vysokými plotmi kupeckých domov. Niekedy sa v dušiach obchodníka aj bežnej triedy rozvinuli shakespearovské vášne. Patriarchálne zákony boli už minulosťou, no stále tu boli pozostatky. Ostrovskij vo svojom diele ukázal, ako napriek patriarchálnemu svetu žijú „horúce“ srdcia podľa vlastných zákonov. Ani staré zvyky nedokážu prekonať lásku a láskavosť.

Hlavnými postavami diela sú chudobný úradník Mitya a dcéra bohatého obchodníka Lyubov Gordeevna. Mladí ľudia sa už dlho milujú, ale neodvažujú sa povedať, pretože chápu, že otec dievčaťa nedá súhlas. Gordey Karpych plánuje vydať svoju jedinú dcéru za bohatého moskovského obchodníka a priblížiť sa k šľachte hlavného mesta. Čoskoro sa takýto kandidát našiel. Bol to starší a rozvážny výrobca Afrikán Savich Korshunov. Raz prefíkanosťou v Moskve zničil svojho brata Gordeyho Karpycha, ale sám Tortsov o tom nič nevedel. Lyubim Karpych sa snažil všetkými možnými spôsobmi dohodnúť sa so svojím bratom a obnoviť jeho myseľ, ktorú stratil z chamtivosti po peniazoch a poctách. Keď sa v dome Tortsovcov dozvedeli o nadchádzajúcej svadbe Lyubov Gordeevna s Korshunovom, takýto prípad sa práve ukázal.

V tejto patriarchálnej rodine sa nikto neodvážil hádať sa s majiteľom domu a ísť proti jeho vôli. Dokonca aj Pelageya Yegorovna, ktorá bola proti tomuto manželstvu, nemohla nič urobiť. Keď sa dozvedela, že ich milá a verná úradníčka Mitya je už dlho zamilovaná do Lyubov Gordeevna, môže s mladými sympatizovať iba ako vonkajší pozorovateľ. Keď ju Mitya požiada o povolenie vziať Lyubov preč, Pelageya Yegorovna zvolá, že si taký hriech nevezme do duše, s nimi to tak nie je. A samotná Lyubov Gordeevna, napriek tomu, že miluje Mityu celým svojím srdcom, odmieta svoje šťastie v prospech rozhodnutia rodičov. Neodváži sa ísť proti vôli svojho otca a porušiť dávne tradície. Našťastie pre každého v tomto patriarchálnom svete existuje človek, ktorý otvorene vyjadruje svoj protest.

Lyubim Karpych sa objaví práve včas, aby všetkým otvoril oči pre starého výrobcu Korshunova, ktorý ho kedysi zničil. Žiada od neho splatenie dlhu a zároveň zaplatenie obrovského výkupného za jeho neter. Urazený hosť odchádza z domu Tortsovcov a nechce sa už oženiť s dcérou Gordeja Karpycha, kým sa mu neospravedlnia. No hrdý majiteľ sa nemieni ponižovať pred nejakým výrobcom a vyhlasuje, že svoju dcéru vydá za kohokoľvek, dokonca aj s Mityou. Toto oznámenie urobilo mladým takú radosť, že hneď požiadali o požehnanie. Tortsovov synovec Yasha Guslin využil túto chvíľu a požiadal o požehnanie pre manželstvo. Úspešne sa tak skončila hra „Chudoba nie je zlozvyk“, v ktorej láska a cnosť zvíťazili nad patriarchátom.

Chudoba nie je neresť – Ostrovského hra, s ktorou sme sa stretli na hodine v škole. Spisovateľ ju napísal v roku 1853 a o rok neskôr hra vyšla ako samostatná kniha. Hra, rovnako ako kniha, mala úspech. Dnes sme sa zoznámili s týmto dielom. Teraz urobme prácu Ostrovského Chudoba nie je zlozvykom, keď sme zvážili problémy, ktoré spisovateľ nastoľuje.

Analýza hry Chudoba nie je zlozvyk

Ostrovskij v hre nastoľuje rôzne problémy, vrátane konfrontácie medzi prostredím a jednotlivcom. Veľmi často sa s človekom zaobchádza v závislosti od jeho bohatstva. Čím bohatší, tým viac je rešpektovaný, ale duchovné a morálne vlastnosti sa neberú do úvahy.

Štúdium Ostrovského a jeho chudoby nie je zlozvykom a pri analýze jeho práce v 9. ročníku vidíme vplyv peňazí na osudy ľudí. Autor nám presne ukázal, ako dokážu peniaze ovplyvniť človeka, keď ich človek začne poslúchať a byť na nich závislý. Do popredia sa dostávajú peniaze, no starostlivosť o blízkych je druhoradá. Ostrovskij však nedal dopustiť na víťazstvo peňazí nad ľudskými citmi a čitateľom dokázal, že bohatstvo môže byť aj bezmocné. Dôkazom toho bola láska šľachtičnej Lyuby Gordeevovej, ktorú jej otec chcel dať za moskovského boháča, k úradníčke Mityovi. Po prekonaní skúšok sú zaľúbené srdcia stále opäť spojené. A tu zohral dôležitú úlohu Tortsovov brat Gordeya Lyubim. Bol to on, kto hovoril o plánoch výrobcu Korshunova, pre ktorého chcel Gordey dať svoju dcéru, napriek tomu, že milovala iného. Afričan zničil Lyubim a teraz sa zameral na Gordeyho. V dôsledku toho Korshunov požaduje ospravedlnenie a Gordey sa napriek výrobcovi ožení s Lyubou s Mityou. Gordey ustúpil a bol vďačný svojmu bratovi, že ho v duchu poučil a nedovolil mu urobiť chybu.

Alexandra Nikolajeviča Ostrovského nazývali „Kolumbus zo Zamoskvorechye“, moskovskej štvrti, kde žili ľudia z kupeckej triedy. Ukázal, aký napätý, dramatický život sa odohráva za vysokými plotmi, aké shakespearovské vášne občas vrie v dušiach predstaviteľov takzvanej „jednoduchej triedy“ – obchodníkov, obchodníkov, drobných zamestnancov. Patriarchálne zákony sveta, ktorý sa stráca v minulosti, sa zdajú neotrasiteľné, no vrúcne srdce žije podľa svojich vlastných zákonov – zákonov lásky a dobroty.

Hrdinovia hry „Chudoba nie je zlozvyk“ vyzerajú jednoducho a zrozumiteľne. Lyubov Tortsova miluje Mityu, ale neodvažuje sa odporovať vôli svojho otca, ktorý sa ju rozhodne vydať za Afrikána Korshunova. Samotné meno bohatého ženícha hovorí samo za seba, evokuje predstavu divokej, dravej povahy. Je si istý, že za peniaze sa dá kúpiť všetko, a cynicky hovorí o svojej bývalej manželke a zároveň dáva svojej neveste lekciu: „Nemiluj, ale pozeraj sa častejšie. Vidíte, potrebovali peniaze, nemali z čoho žiť: dal som, neodmietol; a potrebujem byť milovaný. Môžem to slobodne požadovať alebo nie? Zaplatil som za to peniaze." A život Lyubova Gordejevna by bol biedny, keby veľká sila lásky nevstúpila do boja proti patriarchálnym zákonom.

Mitya sa vyznačuje jemnou povahou, dobrou povahou. "Ten chlap je taký jednoduchý, mäkký v srdci," hovorí o ňom Pelageya Yegorovna. Ale zúfalstvo z možnosti navždy stratiť svoju milovanú ho robí odvážnym, drzým; chce v predvečer svadby odviesť Lyubov Gordeevnu a tajne sa s ňou oženiť. Pravdaže, prosí o požehnanie pre tento krok od jej matky. Ale tento impulz nemožno neoceniť.

Lyubov Gordeevna nemôže bojovať za svoje šťastie. Sluší sa, aby skromné ​​dievča bolo neposlušné, neúctivé k rodičom! Ale láska ju robí aj odvážnou: vyzná lásku Mityovi (toto je flagrantné porušenie patriarchálnych tradícií!) a rozhodne sa požiadať svojho otca o súhlas so sobášom s Mityou.

Srdce je pre Ostrovského kľúčové slovo. Svojich hrdinov oceňuje predovšetkým za schopnosť milovať a súcitiť, za živú dušu, za vrelé srdce. Na začiatku diela sa nám Gordey Tortsov javí ako úzkoprsý človek, vyliezajúci z kože, aby ukázal svoj význam, modernosť, až svetskosť. „Nie, povedz niečo,“ hovorí Korshunovovi, „Je so mnou všetko v poriadku? Na inom mieste pri stole čaká pekný chlapík v kabáte alebo dievča a ja mám čašníka v bavlnených rukaviciach. Ach, keby som žil v Moskve alebo v Petrohrade, zdá sa, že by som napodobňoval všetku módu. No ukazuje sa, že táto túžba po „vzdelanosti“, plebejská hanba za blízkych v ňom nezabila jeho najlepšie vlastnosti. Láska k jeho dcére ho núti pamätať si na dôstojnosť a česť, odohnať Korshunova.

Je zaujímavé, že úloha uvažovateľa v hre je pridelená Lyubimovi Tortsovovi, ktorý, ako sa zdá, nie je pre túto úlohu vôbec vhodný. „Ó ľudia, ľudia! Milujeme Tortsova, opilca, ale lepšieho ako ty! hovorí hrdina. Tento muž je chudobný, ale nie patetický, pretože vie, aká je životná pravda: „A tu je pre vás ďalšia otázka: ste čestný obchodník alebo nie? Ak si úprimný – nestýkaj sa s nečestnosťou, neutieraj sa v blízkosti sadzí – zašpiníš sa... Nie som čisto oblečený, takže mám čisté svedomie.

Hra „Chudoba nie je neresť“ končí triumfom cnosti, trestom za neresť a svadbou hlavných postáv. Osud Lyubov Tortsovej a Mitya by sa vôbec nestal, keby ich láska nebola schopná odolať inertným zákonom patriarchálneho staroveku. Schopnosť milovať, teplé srdce, hovorí Ostrovsky, sú schopné robiť zázraky.