Egy esszé a témában: "Hogyan változik a háború? "

Idővel az emberek megváltoztatják a fogalmakat, az erkölcseket és az elveket, a szokásokat és preferenciákat, az egyik probléma csak releváns marad, és a modern világban háború. Elpusztítja a családokat, megszakítja a jövőt, az álmokat és a reményeket. Természetesen ez nem befolyásolhatja a személyt. Ki sikerül túlélni, majd a betakarított karakter keményebbé és stabilvá válik a hétköznapi élethibákhoz.
Az irodalom számos műve erre a témára vonatkozik. Milyen hatással van háború a személy erkölcsi állapotára, az orosz író Leonid Andreev érvelt az ő munkáiban. Az egyik munkájában megmutatja a hős, aki csak a háborúról hallott. Az ellenségeskedések során megérti, hogy néhány őrület körül megy. Ez a fiatal hős, a sokk ellenére kezdett megszokni a fogadó katonai akciót. Így az író azt mutatja, hogy a háború megfosztja az ilyen tulajdonságokból származó embereket, mint sajnálatot és érzékenységet.
Egyes írók úgy vélik, hogy a háború éppen ellenkezőleg egy személyt emel, arra kényszeríti őt, hogy valóban értékelje a világot és a saját életét. Tehát Mikhail Sholokhov a történetében "Az ember sorsa" megmutatja, hogy a háborúban volt a főszereplő, aki elveszítette a családját, a fogságban volt, de ugyanakkor nem volt kegyetlen vagy kevésbé érzékeny valaki más bánatára és Éppen ellenkezőleg, elfogadta a gyermeket, aki elvesztette a szüleit.
Ilyen példát lehet hozni és alapulni az ilyen szerző "anyja" történetén, mint a Vitaly Zavokin. A nő, amely előtt a férje és a fia megölte, nem lett kegyetlen, továbbra is könyörtelen volt. Csak, valószínűleg minden az embertől és az őtől függ Életértékek, nem a körülvevő környezet. Ezért a háború messze nem mindig unalmas érzések, vagy megfosztja az embereket jó minőségekSokan tanít könyörületet és jó.

• Igaz I. hamis patriotizmus - az egyik központi problémák regény. Tolstoy kedvenc hősei nem beszélnek magas szavakkal a hazájuk iránti szeretetről, hanem cselekedeteinek nevében vannak. Natasha Rostov meggyőzi az anyát, hogy adja meg a seundednek a Borodino alatt, Bolkonsky herceg halálosan megsebesült a Borodino mezőn. Valódi hazafiasság, Tolstoy szerint a rendes orosz emberekben, a katonák, akik per percenként halálos veszélyt jelentenek hazájukért.
• A regényben L.N. Tolsztoj "háború és béke" Néhány hős írja magukat hazafiasokkal, és hangosan sikoltozik a szeretet iránti szeretetről. Mások életet adnak a közös győzelem nevében. Ezek a rendes orosz férfiak katona katonáiban, akkumulátoros harcosok Tushina, küzdelem nélkül. Az igazi hazafiak nem gondolnak az előnyökre. Úgy érzik, hogy egyszerűen megvédeni kell a földet az ellenséges invázióból. Valódi szent érzésük van a hazájukért.

N.S. Leskov "elvarázsolt vándor"

Az orosz személy az N.S. definícióhoz tartozik Leskova, "faji", hazafias, tudatosság. A "Enchanted Wanderer" történetének minden hősségének minden cselekedetével találkoznak, Ivan Flyagin. A Tatár fogságában marad, nem felejti el egy percet, hogy orosz, és az egész lélek elkötelezett a hazájában. Sajnálatos öregembereket adtam, Ivan önként megy a toborzókhoz. A hős lelke kimeríthetetlen, hitetlenség. Ő jön ki minden életvizsgálat tiszteletére.

V.p. Astafyev
Az egyik újságírói cikkében író v.p. Astafyev azt mondta arról, hogyan pihent a déli szanatóriumban. A Primorsky Parkban a növények nőttek, összegyűjtötték a világ minden oldaláról. De hirtelen három BIRKS-t látott, ami csodálatosan érkezett valaki más földjére. A szerző a fákra nézett, és emlékeztetett a rusztikus utcára. Szerelem az enyém kis anyaország - Az igazi patriotizmus megnyilvánulása.

Jelmagyarázat a fiókról Pandora.
Egy nő felfedezte a férje házában egy furcsa fiókot. Tudta, hogy ez a téma szörnyű veszélyt jelentene önmagában, de a kíváncsiság olyan erős volt, hogy nem tudott állni és kinyitni a fedelet. A dobozból repült mindenféle baj és szétszórt a világon. Ebben a mítosz, a warnie akkor hangzik az egész emberiséget: gyors intézkedések az utat a tudás vezethet katasztrofális végleges.

M. Bulgakov "kutya szíve"
A M. Bulgakov történetében Preobrazhensky professzor a PSA-t az emberbe fordítja. A tudósok a tudás szomját vezetnek, a természet megváltoztatására. De néha az előrehaladás rettenetes következményekkel jár: egy kötelező teremtmény " kutyaszám"- Ez nem ember, mert nincs lelke benne, nincs szerelem, becsület, nemesség.

N. Tolsztoj. "Háború és béke".
A probléma nyilvánosságra büszkesége Kutuzov képei, Napóleon, I. Sándor a személy, aki felelős azért, hogy az itt született, akik tudja, hogyan kell érteni őket a megfelelő pillanatban, valóban nagyszerű. Ezek Kutuzov, mint a hétköznapi emberek a regényben, hogy magas kifejezések nélkül végzik kötelességét.

A. Kuprin. - Csodálatos orvos.
A szegénység által kimerült ember készen áll arra, hogy támogassa az öngyilkosság életét a kétségbeesésben, de Pirogov híres orvosa beszél vele. Segíti a szerencsétlen, és mostantól a hős életétől és családjából a legboldogabb módon változik. Ez a történet ékesszólóan azt sugallja, hogy az egyik személy cselekedete befolyásolhatja más emberek sorsát.

És S. Turgenev. "Apák és fia".
Olyan klasszikus munka, amely megmutatja az idősebb és fiatalabb generációk közötti félreértés problémáját. Evgeny Bazarov idegenek és Senior Kirsanov és szüleik. És bár a saját felvételükön szereti őket, az ő hozzáállása a bánathoz vezet.

L. N. Tolsztoj. Trilógia "gyermekkor", "védelem", "Ifjúság".
Annak érdekében, hogy ismerje meg a világot, felnőtt lett, Nikolek Irttenev fokozatosan ismeri a világot, megérti, hogy sokkal tökéletlen, szembesül a vének félreértésével, néha megsérti őket (a fejezetek "osztályok", "Natalia Savishna" )

K. G. Powesty "Telegram".
A LEALSA, Lengyel, Leningrádon él, telegramot kap, hogy az anyja beteg, de olyan dolgok, amelyek fontosnak tűnnek, nem engedik, hogy menjen az anyának. Amikor ő, felismerve a lehetséges veszteség nagyságát, jön a faluba, túl későn kiderül: az anya már nem ...

V.g Rasputin "francia leckék".
Tanár Lidia Mihai-Lovna a történetből V. G. Rasputin tanít egy hős nem szerszám - a francia nyelvek, hanem a kedvesség, a szimpátia, az együttérzés leckéi. Megmutatta a hősét, mivel fontos, hogy képes legyen megosztani valaki más fájdalmát egy személyrel, mivel fontos megérteni a másikat.

Példa a történelemtől.

Alexander II nagy császár tanára volt híres költő Vzhukovsky. Ő volt, aki megmentette a jövőbeli uralkodót, az igazságosság érzését, az emberei számára való részesedés iránti vágyát, a szükséges reformok tartásának vágya.

V.P. Astafiev. - Ló egy rózsaszín sörénygel.
Nehéz elővédő a szibériai faluban. A hős személyiségének kialakulása a nagymama és a nagyapa kedvességének hatása alatt.

V.g rasputin "francia órák"

• A főszereplő személyiségének kialakításánál a nehéz háborús években a tanár befolyásolta. A spirituális nagylelkűség végtelen. Ő morális ellenállást, önbecsülést.

L.N. Tolstoy "gyermekkora", "védelem", "ifjúság"
BAN BEN Önéletrajzi trilógia A főszereplő, a Nikolenka Irytenev, megérti a felnőttek világát, megpróbálja elemezni saját és más emberek cselekedeteit.

Fazil Iskander "tizenharmadik Gerkla feat"

Az okos és illetékes tanár hatalmas hatással van a gyermekkor kialakulására.

És A. Goncharov "oblomov"
A lustaság légköre, nem akaratos, hogy megtanulják, úgy gondolják, sürgős lélek kis ilya. Ban ben felnőtt élet Ezek a hibák megakadályozták őt az élet értelmének megszerzésében.

Nincs cél az életben, szokások a munkahelyi munkához " túlzott személy- - Az egoista nem akarja.

Az élethiány hiánya, a munka szokásai "túlzott személyt" alakítottak ki, "az egoista nem akar. Pechorin elismeri, hogy mindenki szerencsétlenséget hoz. A helytelen oktatás sürgeti az emberi személyt.

MINT. Griboedov "baj a Wit-től"
Az oktatás és a képzés az emberi élet főbb aspektusai. Az ő hozzáállása a Monologues Chatskyben kifejezve, főszereplő Vígjáték A.S. Griboedov "baj a Wit". Bírálta a nemeseket, akik a gyermekeikért "az ezredű tanárokat" szereztek, de az oklevelek eredményeként senki sem tudta és nem tanult. A Chatsky maga volt az elme, "magasabb Poznan", ezért kiderült, hogy szükségtelen a Moszkvai Nemesek Társaságában. Ezek a helytelen oktatás hibái.

B. Vasilyev "Fly A lovak"
Dr. Yansen meghalt, megmentve a csatornákat, akik nem csatorna. Az a férfi, aki életében és az életében az egész városban olvasott, az egész várost.

Bulgakov "Mester és Margarita"
Margarita önfeláldozása a szeretettért.

V.p. Astafiev "Lyudochka"
Az epizódban haldokló személyrel, amikor mindent elhelyeztek tőle, csak az ő elosztója sajnálta. És halála után mindenki csak azt a formát végezte, hogy sajnálom, mindenki, kivéve az embert. A társadalom mondata, amelyben az embereket megfosztják az emberi hőtől.

M. Sholokhov "az ember sorsa"
A történet elmondja tragikus sors Egy katona, aki a háború alatt elvesztette az összes rokonát. Miután találkozott a Sirota fiúral, és úgy döntött, hogy az apját megfordítja. Ez a törvény azt sugallja, hogy a szeretet és a vágy, hogy jó legyen az élet életének, erőknek, hogy szembesüljenek a sorsnak.

V. Hugo "Elutasított"
Az író a regényben elmondja a tolvaj történetét. Miután a házban töltötte a püspöket, reggel ez a tolvaj ellopta az ezüst ételeket. De egy óra múlva a rendőrség visszatartotta a bűnözőt, és átadta azt a házba, ahol éjszaka adott. A pap azt mondta, hogy ez az ember nem ellopta semmit, hogy mindent megtesz a tulajdonos engedélyével. A tolvaj, amelyet hallott, megütötte, túlélte a valódi újjászületést egy perc alatt, és utána lett őszinte személy.

Antoine de Saint-Exupery "Little Prince"
Van egy példa a tisztességes erőre: "De nagyon kedves volt, ezért csak ésszerű megrendeléseket adtam." Ha úgy viselkednék, hogy az én tábornokok viselkedjem, hogy megforduljak a tengerészeti sirályokkal, azt mondta: "És ha a tábornok nem felel meg a megrendelésnek, Nem lesz az ő hibája, és az enyém.

A. I. Kookin. "Garnet karkötő"
A szerző azt állítja, hogy nincs semmi állandó, minden ideiglenes, minden áthalad, és elmúlik. Csak zene és szeretet jóváhagyja tRUE értékek földön.

Fonvizin "nepalm"
Azt mondják, hogy sok nemes gyermek, miután megtanulták magukat egy lazító Mitrofanushki, túlélte a valódi újjászületés: kezdett szorgalmasan megtanulni, olvasni sokat és rózsát tisztességes fia Siker.

L. N. Tolsztoj. "Háború és béke"

• Mi az ember nagysága? Itt jó, egyszerűség és igazságosság. Ez volt a L.N. Kutuzov vastag képe a regény "háború és béke". Írója, és igazán nagy embert hív. Tolstoy a "Napóleonic" elvekből a kedvenc hősöket vezeti, és az emberekkel való közeledés útján helyezi el őket. "A nagyság nem az, ahol nincs egyszerűség, jó és igazság" - érvelte az író. azt híres kifejezés Modern hangja van.
• A regény egyik központi problémája a személyiség szerepe a történelemben. Ez a probléma kiderül Kutuzov és Napóleon képeiben. Az író úgy véli, hogy nincs nagyszerűség, ahol nincs jó és egyszerűség. Tolstoy szerint a személyiség, amelynek érdekei, amelyek egybeesnek az emberek érdekeivel, befolyásolhatják a történelem menetét. Kutuzov megértette a masszák hangulatát, a tömegek kívánságait, így nagyszerű volt. Napóleon csak a Magnitia-ról gondolkodik, ezért el van ítélve.

I. Turgenev. "Hunter jegyzetei"
Azok az emberek, akik elolvasták a parasztok fényes, világos történetét, rájöttek, hogy erkölcstelenek voltak az emberek, mint szarvasmarha. Apa széles mozgást indított a Serfdom eltörléséhez.

Sholokhov "az ember sorsa"
A háború után sok szovjet katona esett az ellenséges fogságba, elítélték az országos árulóként. A történet M. Sholokhov "az ember sorsa", amelyben a katona keserű részesedése látható, a kényszeres társadalom másképp a háborús foglyok tragikus sorsához. A törvényt a rehabilitációjukról fogadták el.

MINT. Tollas
Beszélve a történelemben szereplő személy szerepéről, lehet felidézni a nagy A. Pushkin költészetét. Nem befolyásolta ajándékát egy generációra. Látta, hallotta, mit nem értettem, és nem értettem rendes személy. A spiritualitás problémáiról a művészetben és a magas kinevezéséről a költő beszélt a "próféta" versekben, "költő", "Én vagyok egy emlékműve." Ezek a munkák olvasása, tudod: A tehetség nem csak ajándék, hanem nehéz teher, nagy felelősség. A költő maga volt a polgári viselkedés példája a későbbi generációk számára.

V.M. Shukshin "freak"
"Chudik" - szétszórt ember, úgy tűnik, mintegységtelen. És az a tény, hogy ez arra ösztönzi, hogy furcsa intézkedéseket a motívumok pozitív, nem dadog. Chudik tükrözi a problémákat, amelyek mindenkor izgalmas emberiség: Mi az élet jelentése? Mi a jó és a gonosz? Aki ebben az életben van "jobb, ki okosabb"? És minden cselekvés bizonyítja, hogy igaza van, és nem azok, akik úgy vélik

I. A. Goncharov "oblomov"
Ez egy olyan személy képe, aki csak akart. El akartam változtatni az életét, meg akarta újjáépíteni az élet életét, meg akarta növekedni a gyermekek ... de nem volt ereje, hogy ezek a vágyak életre kelthessenek, így álmaik álmok maradtak.

M. Gorky az "alul" játékban.
Dráma megmutatta korábbi emberek"Ki elvesztette erejüket, hogy harcoljanak magukért. Reméljük, hogy valami jó, megérteni, hogy jobb élni kell, de semmi sem történik, hogy megváltoztassa a sorsát. Nem véletlen, hogy a játék lejátszása az éjszaka alatt kezdődik és ott van.

A történelemből

• Az ókori történészek arról beszélnek, hogy egy nap egy idegen jött a római császárba, aki ajándékként ezüstként, de rendkívül lágy fém. A mester azt mondta, hogy ezt a fémet agyagállványból bányászott. A császár, félelmetes, hogy az új fém köteles értékelni kincseit, elrendelte, hogy levágja a feltalálófejet.
• Archimed, tudva, hogy egy személy szenved az aszályból, az éhségtől, javasolt új módja a földet. Köszönöm, hogy felfedezése élesen megnövekedett hozamokkal, az emberek abbahagyták az éhséget.
• A kiemelkedő tudós Fleming megnyitotta Penicillint. Ez a gyógyszer megmentette az emberek több millió ember életét, akik korábban vérfertőzésből haltak meg.
• A 19. század közepén egy angol mérnök egy jobb patront ajánlott. De tisztviselői a katonai tanszék arrogánsan azt mondta neki: „Mi vagyunk nélkül, hogy az erős, gyenge, hogy javítani kell a fegyvereket.”
• A híres tudós Jenner, aki vakcinázások segítségével legyőzte Opust, a szokásos paraszt szavai ragyogó gondolatba kerültek. Az orvos azt mondta neki, hogy beteg volt. A nő nyugodtan válaszolt erre: "Nem lehet, mert már beteg voltam egy tehén." Az orvos nem vette figyelembe ezeket a szavakat a sötét tudatlanság eredménye miatt, és megkezdte a megfigyeléseket, ami ragyogó felfedezéshez vezetett.
• A korai középkori a "sötét edényeknek" nevezik. A barbárok Rapida, az ősi civilizáció megsemmisítése a kultúra mély csökkenéséhez vezetett. Az illetékes személyt nehezen találták meg nemcsak a közjegyzők között, hanem a legmagasabb birtok népe között is. Tehát például a Franx alapítója, akit Karl Nagy állam nem tudott írni. Azonban a tudás szomjazása eredetileg egy személyre jellemző. Ugyanaz a Karl Veli-Kius, az utazások során mindig viasz öltönyt viselt az íráshoz, amelyben a tanárok irányítása alatt szorgalmasan vette a leveleket.
• A fákból származó millillák érett almákat esett, de senki sem csatolt ez a szokásos jelenség. Nagy Newton-nek kellett születnie, hogy új, több észlelési szemmel nézzen meg, hogy megvizsgálja a szokásos tényt, és nyissa meg az egyetemes mozgás törvényét.
• Lehetetlen kiszámítani, hogy mennyi katasztrófa van a tudatlanságuk idején. A középkorban, bármilyen szerencsétlenség: egy gyermek bootja, a házi szarvasmarha halála, az eső, az aszály, a nem betakarítás, a veszteség bármely dolog - mindent elmagyarázott tisztátalan hatalom. A kegyetlen boszorkány vadászat kezdődött, tűzoltó tüzek. A betegségek kezelése, tökéletes mezőgazdaság, segítsen egymásnak, az emberek hatalmas erők költöttek egy értelmetlen küzdelemre a sátán "szolgáival", anélkül, hogy megértenék, hogy csak egy ördög a sötét tudatlanságukban.
• Nehéz túlbecsülni a mentor szerepét egy személy kialakításában. Kíváncsi legenda az xenofon, a jövőbeli történész találkozóján. Valahogy egy ismeretlen fiatalemberrel való felvétel, a Socrates megkérdezte tőle, hogy hol megy túl a liszt és az olaj. Fiatal Xenophon Boyko válaszolt: "Rho-Nok." Socrates megkérdezte: "És a bölcsesség és az erény?" A fiatalember meglepődött. - Menj nekem, megmutatom neked! - ígért socrates. És az igazság hosszú távú útja kapcsolódik erős barátság A híres tanár és diákja.
• A vágy, hogy ismerje az új életet mindannyiunkban, és néha ez az érzés annyira elsajátította az ember, ami megváltoztatja azt Életút. Napjainkban kevés ember tudja, hogy Joule, aki felfedezte az energia megőrzésének törvényét, szakács volt. Finious Faraday elkezdte az ösvényét a boltban. És a pendant egy mérnök által működtetett a testfegyverek és a fizika szerénységében csak szabad időt adtak. Ezeknek az embereknek, a keresés az élet jelentése lett.
• Az új ötletek súlyos küzdelmet tesznek a régi nézetekkel, a megalapozott véleményekkel. Tehát az egyik professzor, a fizika előadásait olvasta, az Einstein "bosszantó tudományos megvalósíthatóságának" relativitásának Theo-rímének nevezte -
• Egyszerre a Joule kihasználta a feszültség akkumulátort az elektromos motor elindításához. De az akkumulátor töltését hamarosan szárítják, és az új költségek nagyon drágák. Joule úgy döntött, hogy a ló soha nem lesz az elektro-család által, mivel sokkal olcsóbb volt a ló táplálására, mint a cink megváltoztatása az akkumulátorban. Ma, amikor a villamos energia mindenhol hasznos, úgy tűnik számunkra, hogy egy kiemelkedő tudós naiv véleménye. Ez a példa azt mutatja, hogy nagyon nehéz elhomályosítani a jövőt, nehéz megkérdezni azokat a lehetőségeket, amelyek egy személy előtt nyílik meg.
• A 17. század közepén, Párizstól Martinique szigetén, De Klya kapitányt egy csészében kávét hordozták. Az úszás nagyon nehéz volt: a hajó túlélte a brutális csatát a kalózokkal, a szörnyű vihar alig nem szakította meg a sziklán. Az árbocok nem töröttek, törött kezelés. Fokozatosan elkezdték kiszáradni az édesvíz állományait. Szigorúan mért részeket kaptunk. A kapitány, alig tartja a lábát a szomjúságtól, az utolsó csepp értékes nedvességet adta a zöld csírázott-ku ... több éve, és a kávéfák martinique végei voltak.

I. Bunin a történetben "Mr. San Francisco-tól".
Megmutatta az ember sorsát, aki szolgált hamis értékek. A gazdagság az ő Istene volt, és imádta ezt az Istent. De amikor az amerikai milliomos meghalt, kiderült, hogy az ember által átadott valódi boldogság: meghalt, és anélkül, hogy megtanulná, milyen élet volt.

Yesenin. "Fekete ember".
A "Black Man" vers - a yesenin haldokló lelke kiáltása, ez az élet mögött maradt rekviem. A YESENIN, mint senki más, hogy azt mondja, hogy egy személy életet teremt.

Mayakovsky. "Hallgat."
Az erkölcsi eszmék jobb oldalának belső meggyőződését elválasztották Mayakovskytől más költőktől, az élet szokásos áramlásától. Ez az isoralitás született mentális tiltakozás a filisztró környezet ellen, ahol nem volt magas spirituális eszmék. Poem-sírni a költő lelke.

Zamyatin "barlang".
A hős belép a konfliktusba, a lelkében megosztott. Lelki értékei meghalnak. Megsérti a "Ne lopjon" parancsolatot.

V. Astafiev "király - hal".

• A V. AStafieva "Tsar - hal" történetében a főszereplő, a méh halásza, a horogon fogva hatalmas hal, nem tud megbirkózni vele. Mert valami, hogy elkerülje a halált, kénytelen elengedni a testét. Találkozó halakkal, szimbólum-liziting erkölcsi természetben, erre kényszeríti ezt a poachert, hogy átgondolja az életét az életről. A halak kétségbeesett küzdelmében hirtelen emlékeztet az egész életére, felismerve, hogy kicsit más emberekért. Ez a találkozó erkölcsileg megváltoztatja a hős.
• Az erkölcsi büntető erővel ellátott élet és spiritualizált természet jellege, amely nemcsak megvédeni, hanem anélkül, hogy megtorlás nélkül lenne. Goha Herzeva sorsa, az Astafieva "király - hal" történetének hőse a büntetés erejének illusztrációja szolgálja. Ez a hős nem szett. Büntetés arrogáns cinizmus az emberek és a természet felé. A büntető erő nemcsak az egyes hősökön terjed. Az egyensúly megsértése az egész emberiség fenyegetését hordozza, ha nem érti a szándékos vagy kényszerített kegyetlenségben.

I. S. Turgenev "apák és gyerekek".

• Az emberek elfelejtik, hogy a természet az őshonos és csak otthoni igénye gondos kapcsolat Magához, amely megerősíti a római I. S. Turgenev "apák és gyermekek". A főszereplő, Evgeny Bazarov, a kategorikus helyzetéről ismert: "A természet nem templom, hanem műhely, és egy személy az informatikai munkavállaló." Ez volt a szerző, aki az "új" személyt látja benne: közömbös a felhalmozott korábbi értékek értékesítése, igazi életet él, és mindent használ, amire szüksége van, anélkül, hogy gondolkodnánk, milyen következményekkel járhat.
• A regényben az i.Turgeniev "apák és gyermekek" felemelik a természet és az ember közötti kapcsolat tényleges témáját. Bazarov, elutasították az esztétikai élvezetét a természet, a műhelynek és az embernek - mint munkavállalónak tekinti. Arkady, Bazarov barátja, éppen ellenkezőleg, minden benne rejlő fiatal lélek csodálattal tartozik hozzá. A regényben minden hősséget a természet megvizsgálja. Arkady kommunikáció a környező világgal segítséget nyújt a szellemi sebek gyógyításában, mert ez az egység természetes és szép. Bazarov, éppen ellenkezőleg, nem kíván kapcsolatba lépni vele - amikor Bazarov rossz volt, "belépett az erdőbe, és megszakította az ágakat." Nem ad neki a kívánt nyugalmat, sem lélek egyensúly. Tehát Turgenev hangsúlyozza, hogy a természethez fűződő és kétoldalú párbeszéd szükségességét hangsúlyozza.

M. Bulgakov. "Kutya szíve".
Preobrazhensky professzor az emberi agy labda részére irányítja a kutyát, és elég szép PSA-t fordít az undorító poligráfiában a Polygraphovics Sharicikov-ban. Lehetetlen beavatkozni a természetbe!

A. Blok.
A gondatlan, kegyetlen személynek a természet világának problémája tükröződik sok irodalmi művekben. Harcolni vele, fel kell ismerned, és látni kell a harmóniát és a szépséget, amely körülöttünk uralkodik. Ez segít az A. blok munkáiban. Milyen szerelem írja le az orosz természetét a verseiben! A hatalmas, végtelen utak, teljes körű folyók, hóviharok és szürke kunyhók. Ilyen a Blokovskaya Oroszország a versek "RUS", "Őszi nap". Igaz sonstone Love Az őshonos költő az olvasónak továbbítódik. Eljöttél az ötlethez, hogy a természet megkülönböztető, gyönyörű, és védeni kell.

B. Vasiliev "Ne lődd le a fehér hattyúkat"

• Most felrobbant atomállomásokAmikor az olajáramlások a folyók és a tengerek, az egész erdei tömbök eltűnnek, egy személy köteles megállítani és gondolkodni a kérdésre: Mi marad a bolygónkban? A regényben B. Vasailyev "Ne lődd le a fehér hattyúkban" a szerző gondolatát is hangzik a természetért felelős személyről. A regény fő hőse, Egor Polushkina, gondozza a "turisták" látogatóinak viselkedését, pusztító tóját a poacherek kezétől. A regényt úgy érzik, mint egy hívás, hogy vigyázzon a földünkre és egymásra.
• A fő hős, az Egor Polushkin, fertőző ízű természet, mindig a lelkiismeret, élet, él, de mindig kiderül, hogy bűnös. Ennek oka az, hogy nem tudta megzavarni a természet harmóniáját, attól tartott, hogy megszökik az élő világot. De az emberek nem értették meg, úgy gondolták, hogy nem igazodtak az élethez. Azt mondta, hogy nincs a természet királya, de legidősebb fia. Végül meghal azoknak, akik nem értik a természet szépségét, akit csak meghódítanak. De a fiú felnő. Amely képes lesz felváltani az apát, tiszteletben tartja és gondoskodik az őshonos földjére.

V.astafiev "Belogrudka"
A "Belogrudka" történetében a gyerekek a Belogruda Cubanitsa fészkét dobták, és a bánat miatt elrontott, kivéve az összes környező fényt, ami megzavarja a két szomszédos falvakban lévő baromfit, amíg nem hal meg egy puskát

Ch. Atlatov "floch"
Emberi saját kezek Színes multi-tengely és a természet többszörös világa. Az író figyelmeztet arra, hogy az állatok értelmetlen megsemmisítése veszélyt jelent a földi jólétre. A "király" helyzetét az állatokkal kapcsolatban a tragédia telik.

MINT. Pushkin "Eugene Onein"

Római A.S. Puskin "eugene ongin" A főszereplő nem tudott nyugalmat szerezni, megbirkózni az orosz handrealával, beleértve azért, mert közömbös volt a természetben. És az "aranyos ideális" a szerző Tatiana úgy érezte, mint egy része a természet ("ő szeretett figyelmeztetni napkelte az erkélyen ..."), és ezért megmutatta magát nehéz Élethelyzet Az ember lelkileg erős.

NÁL NÉL. TVArdovsky "erdő ősszel"
Olvassa el a TVArdovsky erdei verseket ősszel, behatol a környező világ, a természet tiszta szépségében. Hallod a fényes sárga lombozat zaját, a zárt szuka repedését. Lásd a könnyű ugrást. Nem csak csodálom, de próbálja meg tartani mindezeket a szépséget, ameddig csak lehetséges.

L. N. Tolstoy "Háború és béke"
Natasha Rostov, csodálta az éjszaka szépségét Otradnaya-ban, Go-jó repülni, mint egy madár: rajta látható. Lelkesen elmondja Sasa a gyönyörű éjszaka, azoknak az érzelmekről, amelyek túlcsordulnak a lelke. Andrei Bolkonsky is tudja, hogyan kell finoman érezni a környező természet szépségét. Az Otradnaya felé vezető út, amely száz tölgyet látott, összehasonlítja magát vele, szomorú tükröződéssel, hogy az életet már vége. De a későbbiekben bekövetkezett változások a hős doosjában történtek a hatalmas fa szépségével és nagyságával, a nap sugarai alatt virágzóak.

V. I. YUROVSKIY VASILY IVANOVICH YUROV
Az író Vasily Ivanovich Yurovsky, a történeteiben elmondja a zauralye egyedülálló szépségét és gazdagságát, a rusztikus személy természetes kapcsolatáról a természet világával, így az "Ivanov Memória" története annyira megérinti. Ebben a kis munkában Yurovsky fontos problémát vet fel: egy személy befolyása a környezetre. Ivan, a történet fő hőse, melyet egy mocsárba ültetett, mely madárijesztett emberek és állatok, a Talnik számos bokrája. Sok évvel később. A természet megváltozott: PTAHI Minden fajta elkezdett letelepedni a cserje, negyven évente elkezdett egy jack, hogy csavarja, raidate kimenet. Senki sem vándorolt \u200b\u200baz erdő fölé, mert a vendég referenciává vált, hogyan lehet helyesen megtalálni az utat. Lehetőség van elrejteni a hőtől a hőből, és a vizet inni, és csak add el. A jó memória elhagyta Ivan-t magáról az emberek között, és a környező természet elégedett volt.

M.YU Lermontov "Hősünk a mi időnként"
Az ember és a természet szoros érzelmi kapcsolata nyomon követhető Lermontov "Hősünk hőse" történetéhez. A főszereplő életének eseményeit, a Grigory Pechorin-t, a természet állapotának a hangulat változásai szerint kíséri. Tehát, figyelembe véve a párbaj jelenetét, a környező világ állományainak és Pecherin érzéseinek színvonala nyilvánvaló. Ha az égbajnokság "friss és kék", és a nap párbaj után "fényes ragyogó", a Grushnitsky holttestét nézve úgy tűnt, hogy a mennyei lámpatestek úgy tűnt, hogy Gregory "Dim", és a sugarai nem kaptak raged. " A természet nemcsak hősöket tapasztal, hanem az egyik személyek. A zivatar a Pecherin és a hit hosszú időpontjának oka, valamint a Napló egyik nyilvántartásában, amely a Mária hercegével megelőző napló egyik rekordja, Gregory megjegyzi, hogy "Kislovodsk levegője és szeretete van." Lermontov allegóriája nemcsak mélyebben és teljes mértékben tükrözi a hősök belső állapotát, hanem saját, a szerző jelenlétét a természetnek a karakterként való belépésével jelzi.

E. Ramyatina "Mi"
K-ra fordul. klasszikus irodalom, Szeretném, ha a példát római-antiutopia E. smyatina "mi". A természetes kezdet megtagadása, egyetlen állam lakói olyan számokká válnak, amelyek életét az óramű keretrendszer határozza meg. Szépség natív természet Az ideális arányos üvegszerkezetek helyettesítése, és a szerelem csak egy rózsaszín kártya közzétételére lehetséges. A főszereplő, a D-503, a matematikailag igazolt boldogság, amelyet a fantázia eltávolítása után szerzett. Mivel számomra úgy tűnik számomra, a Jamytin, mint az Allegoria, megpróbálta kifejezni a természet és az ember közötti kapcsolat folytonosságát.

S.senin "goy te, rus, őshonnőm"
A 20. század legvilágosabb költőjének egyik központi szerepe a természetben a természet natív régió. A versben "goy te, Rus, őshona" A költő megtagadja a paradicsomot az anyaország kedvéért, az örök boldogság fölötti csomagot, amelyet egy másik lyricsán ítél, csak az orosz földön szerez. Így szorosan összefonódnak a patriotizmus és a természet iránti szeretet érzései. A fokozatos gyengülésének tudatossága az első lépés a természetes, jelenlegi világ felé, gazdagítja a lelket és a testet.

M. Privina "Zhen Shen"
Ezt a témát az élet morálisan - etikus motívumok okozzák. Sok író és költő vonzott rá. A történet M. Privina "Zhen-Shen" hősök tudják, hogyan kell csendben lenni és hallgatni csendet. A szerző számára a természet maga az élet. Ezért van egy szikla sírása, a kőnek szíve van. Ez egy személy, aki mindent meg kell tennie annak érdekében, hogy létezhessen, és nem rágalmazzák a természetet. Napjainkban nagyon fontos.

I.S. Turgenev "jegyzetek a vadász"
Mély és gyengéd szerelem a természetben kifejezve I. S. Turgenev a "Hunter's Notes" -ben. Behatolt megfigyeléssel tette. A "Kasyan" történetének hőse egy gyönyörű mecsetmel az ország fele esett, boldogan felismerték és új helyeket vizsgáltak. Ez a személy érezte, hogy elválaszthatatlan kapcsolatban áll az anya - természetével, és álmodott, hogy "minden ember" elégedettségben és igazságosságban él. Nem fogok bántani minket, hogy megtanuljam.

M. Bulgakov. "Kövér tojás"
Az őszibarack professzora véletlenszerűen nagy csirkék helyett visszavonja az óriási hüllőeket, akik fenyegetik a civilizációt. Lehet, hogy az ilyen következmények elgondolatlan beavatkozása lehet.

C. AITMATOV "FLOCH"
Ch. Aitmatov a regényben "Floch" azt mutatta, hogy a természetes világ megsemmisítése egy személy veszélyes deformációjához vezet. És ez mindenütt történik. Mi történik Moshunkum Savannában a globális, nem helyi jelentőségű probléma.

A világ zárt modellje a római E.I. Zamina "mi".
1) Egy állam megjelenése és elvei. 2) Narrátor, D-503 szám, és lelki betegsége. 3) "Az emberi természet ellenállása". Az Anti-Nightopia-ban ugyanazon előfeltételeken alapul, a világot lakója, egy magán polgárának szemei, belülről, annak érdekében, hogy nyomon követhessék és mutassanak egy olyan személy érzését, aki az ideális állam törvényeiben ment keresztül . A személyiség konfliktusa és a totalitárius rendszer bármely anti -topia hajtóerejévé válik, amely lehetővé teszi számodra, hogy azonosítsa az anti-Dura jellemzőit számos munkákban ... A regényben ábrázolt társadalom anyagi tökéletességet ért el, és abbahagyta a fejlődését , lelki és társadalmi entrópia állapotába merül.

A.p.chekhov a történet "A hivatalos halála" történetében

B.Vasiliev "megjegyezte a listákban"
A munkák arra kényszerülnek, hogy mindenki úgy gondolja, hogy mindenki arra törekszik, hogy válaszoljon magára: Mi a magas erkölcsi választás mögött - mi az emberi elme ereje, a lélek, a sors, amely segít egy személynek ellenállni, csodálatosnak mutatja Ellenállás, segíti az "emberben" élni és meghalni?

M. Sholokhov "az ember sorsa"
Annak ellenére, hogy Andrei Sokolov főszereplőjének részesedéseire esett nehézségek és tesztek, mindig hű maradt magához és hazájához. Semmi sem szakította meg az informatikai lelki hatalmat, és nem szűnt meg benne.

A.S. Pushkin " Kapitány lánya».

Peter Grinev egy tiszteletbeli személy, minden élethelyzetben, akkor jön, ahogy elmondja neki a becsületét. A hős nemessége még az ideológiai ellenségét is értékelte - Pugachev. Ezért ismételten segített a Grinevo-nak.

L.N. Tolstoy "háború és béke".

Bolkonsky család - a becsület és a nemesség személyisége. Andrei herceg mindig az első helyen tette meg a becsület törvényeit, majd ezt követően, még akkor is, ha hihetetlen erőfeszítéseket, szenvedést, fájdalmat követelt.

A szellemi értékek elvesztése

B. VASILYEV "Germaman"
A Boris Vasilyeva "Germaman" története eseményei lehetővé teszik, hogy lássa, hogy a mai életben az úgynevezett "új oroszok" arra törekszenek, hogy gazdagodjanak. A spirituális értékek elvesznek, mert a KUL-Tour elhagyta az életünket. A Társaság megosztása, bankszámlája bankszámla volt benne. Az erkölcsi kabát elkezdett nőni az emberek lelkében, akik elvesztették a hitet és az igazságosságot.

MINT. Pushkin "kapitány lánya"
Schvabrin Alexey Ivanovich, Hero Tale A.S. Pushkin "kapitány lánya", -Dvorinan, de megbántható: Mironovaya Mironova szőtt, és elutasította, bosszút állt rá, válaszolt róla; A párbaj alatt a Grinev-szel a hátsó párbajot tette. Az elképzelések teljes elvesztése az előre meghatározott tiszteletreméltó és a társadalmi árulás miatt: amint Belogorsk erőd Get Pugachev, Schvabrin megy a kockázatok oldalára.

L.N. Tolstoy "háború és béke".

Hehlen Kurabina becsapja a Pierre-t, majd egész idő alatt hazudik neki, a felesége, szégyenlőse, boldogtalan. A hősnő hazudik, hogy gazdagodjon, jó helyzetben van a társadalomban.

N.v.Gogol "Auditor".

Khlestakov megtéveszti a tisztviselőket, megadja magát a könyvvizsgálónak. Megpróbál lenyűgözni, sok történetet áll az életéről Szentpéterváron. Ráadásul annyira hazudik, hogy ő maga elkezdi elhinni történetét, fontosnak és jelentősnek érzi magát.

D.S. Likhachev a "jó és szép betűk"
D.S. Likhachev a "jó és szép betűk" azt mondja, hogy milyen fenyegetést tapasztalt, amikor megtudta, hogy egy öntöttvas emlékművet 1932-ben a Borodino-mezőn fújták fel a Bagag-Tion sírján. Ugyanakkor valaki hagyott egy óriási feliratot a kolostor falán, amelyet egy másik hős halála helyén építettek - Tuchkov: "szép tárolása Os-tuts a rabszolga múlt!" A 60-as évek végén egy utazási palotát lebontott Leningrádban, amely még a háború idején a csata-Tsi megpróbálta megmenteni, nem egyszer kézzel. Likhachev úgy véli, hogy "A Kul-túrák emlékműve hihetetlen: mindig egyéniek."

L.N. Tolsztoj "háború és béke"

• A növekedés családjában mindent őszinteségre és kedvességre építettek, tiszteletben tartják egymást és megértését, ezért a gyermekek - Natasha, Ni-Kolay, Petya - acél igazából A jó emberek reagálnak valaki más fájdalmára, képesek megérteni mások tapasztalatait és szenvedését. Elég ahhoz, hogy emlékezzen az epizódra, amikor Natasha megadja a megrendelést, hogy a kocsik betöltötték őket családi értékekHogy nekik a sebesült katonákat.
• És Kuragin családjában, ahol a karrier és a pénz eldöntötte mindent, Helen, Anatol - erkölcstelen egoista. Mindkettő csak az életben csak előnyöket keres. Nem tudják, mi igaz szerelem És készen állnak arra, hogy cserélje meg érzéseiket a vagyonra.

A. S. Pushkin "kapitány lánya"
A "kapitány lánya" történetében az apa utasításai segítettek Peter Grinevo-nak, még a legkritikusabb pillanatokban is, hogy őszinte személy maradjanak, hűséges és adósság. Ezért a hős tiszteletben tartja viselkedését.

N. V. Gogol "Dead Souls"
Az Atya "Scroll Ko-Peika" testvérét követően Chicchiki minden életét az akkumulátorra fordította, szégyent és lelkiismeret nélküli személyré vált. Ő így van iskolai évek Csak pénzt értékelt, így az életében soha nem hűséges barátok, a család, arról, hogy melyik hős álmodott.

L. Ulitskaya "lánya Bukhara"
Bukhara, az L. Ulitskaya "lánya" történetének hősnője, a Bukhara lánya, az anyai feat, mindannyian feladta a Cherie Pre-Cherie Mila nevelését, aki sin-drome volt. Még egy beteg beteg, az anya gondolta a lánya hosszú életét: rendezett dolgozni, megtalálta neki egy új családot, férje, és csak azután, hogy lehetővé tette magát az életből.

V. Anya V. A. "Emberi anya"
Maria, az "Emberi anya" történetének hősnője, a háború alatt, a fiát elvesztette a fiát és a férjét, átvette a saját nevét, aki épp most született a gyermeket, és más emberek gyermeke számára megmentette őket Egy anya számukra. És amikor az első szovjet katonák beléptek az égett farmba, úgy tűnt, Maria úgy tűnt, hogy a fényt nemcsak a fia, hanem a világ minden hátrányos helyzetű gyermekéből született. Ezért van az ember anyja.

K.I Chukovsky "Élet Életként"
K.I Chukovsky a "Live Life" könyvben elemzi az orosz nyelv állapotát, beszédünket és a kiábrándító következtetések idejét: Mi magunk torzítjuk, és mi csúnya vagyunk a nagy és hatalmas nyelvünk.

I.S. Torgenev
- Vigyázzunk nyelvünkre, gyönyörű orosz nyelvünkre, ez a kincsünk, ez a gazdagság, amely az elődjeinkkel átadja nekünk, köztük ismét Puskin ragyog! Kapcsolatfelvétel tisztelettel ezzel a hatékony eszközzel: az ügyes kezében képes csodákat készíteni ... vigyázzon a nyelv tisztaságáról, mint a szentély!

K.g. Pusztaság
- A csodákat oroszul tudsz dolgozni. Nincs semmi életünkben az életünkben, amelyet nem lehet közvetíteni az orosz szó ... Nincsenek ilyen hangok, festékek, képek és gondolatok - összetettek és egyszerűek, amelyek nem lenne pontos kifejezés a mi nyelvünkben.

A. P. Chekhov "A tisztviselő halála"
Aggódj tisztviselő a történet az AP Chekhov "halál a hivatalos" rossz mértékben fertőzött a szellem a lelkesedés: tüsszögés és rhods lizin előtt a telephely Általános Sktzlovova (és ő nem figyelte figyelmet), a hős így van Félsz, mi, miután ismételt megalázott kérések, hogy megbocsátják neki, meghalt a félelem miatt.

A. P. Chekhov "zsír és vékony"
A történet a története Chekhov "kövér és vékony", hivatalos Porfiry, találkozott az iskolai barátjának Ni-Kolaev vasútjának vasútállomásán, és megtudta, hogy titkos tanácsadó, vagyis titkos tanácsadó, vagyis. A szolgáltatás fejlettebb tudatosan magasabb. Egy pillanat alatt a "vékony" egy munkamentesnek változik, készen áll a megaláztatásra és a labeára.

MINT. Griboedov "baj a Wit-től"
Molchanin, Negatív Per-Songgeg a komédia, biztos vagyok benne, hogy úgy tűnik, hogy nem csak "minden ember újraírása nélkül", hanem "a háziasszony kutyája, hogy Lasco-Wa volt". Annak szükségessége, hogy nem-gumiabroncsot kérjen, és regénye Szófiával, lányával, a lányával és a Famusov jótevőjével. Maxim Petrovich, "karakter" egy történelmi vicc, amely farmerek azt mondják, hogy a lovaglás Chapskom, annak érdekében, hogy megszerezzék az elrendezést a császárné, megfordult egy jester, amely szórakoztató, hogy szórakoztató legyen a nevetséges cseppek.

I. S. Turgenev. "Mu Mu"
A hülye Serf Gerasima sorsa, Tatiana megoldja a hölgyet. Az embernek nincs joga. Mi lehetett szörnyű?

I. S. Turgenev. "Hunter jegyzetei"
A "Biryuk" történetben a főszereplő, az erdőgazdálkodás, a Biryuk nickamed, a feladatainak lelkiismeretes teljesítményének ellenére él. Az élet társadalmi struktúrája tisztességtelen.

N. A. Nekrasov "Vasút"
A vers azt mondja, ki épített vasúti. Ezek olyan munkavállalók, akik kegyetlen kizsákmányolásnak vetették alá. Az élet eszköze, ahol az önkényesség uralkodik, érdemes elítélni. A POEM "A paradapary tornácról": A parasztok a távoli falvakból származtak a múlthoz a nemeshez, de nem fogadták el őket, meghajtották őket. A hatalom nem tekinthető az emberek helyzetével.

L. N. Tolstoy "Bala után"
Oroszország két részre való szétválasztása, gazdag és szegény. A társadalmi világ tisztességtelenül van ellátva a gyenge.

N. Ostrovsky "zivatar"
Semmi Saint nem lehet a világon, amelyet Samoram, vad és őrült.

V.v. Maakovszkij

• A "Klop" játékban Pierre Skripkin álmodott, hogy a háza lesz " teljes tál" Egy másik hős, egy korábbi munkás, azt állítja: "Ki harcolt, joga van pihenni egy csendes folyóban." Ez a pozíció Alien Mayakovsky volt. Álmodott O. lelki roste kortársak.

I. S. Turgenev "A Hunter jegyzetei"
Mindenki identitása fontos az állam fejlődéséhez, de nem mindig tehetséges emberek Képességeiket a társadalom javára fejlesztheti. Például a "Hunter jegyzeteiben" I.S. Turgenev olyan emberekkel rendelkezik, akiknek tehetségeit az ország nem igényli. Yakov ("énekesek") italok a fülkében. A Manya törvényese ("Ovsyannikov Ovsyannikov") az erődre áll. Lester Biryuk felelősségteljesen hordozza a szolgáltatást, de szegénységben él. Az ilyen emberek feleslegesnek bizonyultak. Fölöttük is nevetnek. Ez nem fair.

A.I. Solzhenitsyn "Egy nap Ivan Denisovich"
Annak ellenére, hogy a tábori élet szörnyű részletei és a társadalom tisztességtelen struktúrája, a Solzhenitsyn munkái optimálisan szellemben vannak. Az író bizonyította, hogy az utolsó fokú megaláztatásban lehet megőrizni egy személy önmagában.

A. S. Pushkin "Evgeny Onegin"
Az a személy, aki nem szokott dolgozni, nem talál méltó helyet a társadalom életében.

M. Yu. Lermontov "Hősünk a mi időnként"
Pechorin azt mondja, hogy érezte az erőt a lelkében, de nem tudta, mit kell csatolni őket. A cég olyan, hogy nincs olyan méltó hely, ahol kiemelkedő személy van benne.

És A. Goncharov. "Oblomov"
Ilya Oblomov, egyfajta és tehetséges személy, nem tudta leküzdeni magát, és feltárhatja legjobb tulajdonságait. Ennek oka a nagy célok hiánya a társadalomban.

Vagyok gorky
Sok hősök a történetek M. Gorky oka az életérzet. Régi Tsygan Makar Miranda meglepődve, hogy miért dolgoznak az emberek. Ugyanabban az önkmértékben a "só" történetének karakterei is voltak. Körülöttük - autók, sósav, eszik szeme. Azonban senki sem zavarta. A lélekben még az ilyen elnyomott emberek is születnek jó érzések. Az élet jelentése, keserű, munkaerőben. A jóhiszeműség kezdete mindenki dolgozik - nézel, és mindannyian gazdagabbá válunk és jobb leszünk. Végtére is, "az élet bölcsessége mindig mélyebb és kiterjedt az emberek bölcsességéhez".

M. I. WELLER "ROMAZÁS"
Van az élet értelme, aki önmagában foglalkozik az ügy kedvéért, ami szükségesnek tartja. Ez azt gondolja, hogy a "római oktatás" M. I. Weller, az egyik leginkább publikált modern orosz író. Valójában mindig a célzott emberek nagyon sokat voltak, és most élnek köztünk.

L. N. Tolsztoj. "Háború és béke"

• Az élet értelme a legjobb hősök Roman - Andrei Bolkonsky és Pierre Duhov látta az erkölcsi önfejlesztés vágyát. Mindegyikük azt akarta, hogy "meglehetősen jó legyen, hogy jó embereket hozzon."
• A L. N. Tolstoy minden kedvenc hőse stresszes spirituális keresést folytatott. A regény "háború és a világ" olvasása, nehezen kezelhető a Bolkonsky hercegének szimpátiájával, keres egy személyt. Sokat olvasott, volt egy koncepció. Jelentés saját élet Az apa védelmében talált hős. Nem az ambiciózus vágy, a dicsőségért, hanem az anyaország iránti szeretet miatt.
• Az élet jelentésének keresése során egy személynek választania kell az irányát. Román L. N. Tolstoy "Háború és béke" az Andrei Bolkonsky sorsa kifinomult módon erkölcsi veszteségek és felfedezések. Fontos, hogy folytassa a tüskés út, megtartotta az igazat emberi méltóság. Nem véletlenül, M. I. Kutuzov fogja mondani a hős: "Az út az út a becsület." Azt is szeretném, mint az emberek, akik nem, próbálnak élni, nem haszontalan.

I. S. Turgenev "apák és gyerekek"
Még a kiemelkedő tehetséges személy kudarcai és csalódása is jelentős a társadalom számára. Például az új "apák és gyermekek" Evgeny Bazarov, egy harcos a demokrácia, úgynevezett felesleges Oroszország. Azonban nézetei előrejelzik a nagyszerű dolgokra és nemes cselekedetekre képes emberek megjelenését.

V. Bykov "Sotnikov"
Az erkölcsi döntések problémája: Mi a jobb - az életed megmentése az árulás árán (ahogy azt a halász történetének hőse), vagy nem hal meg hős (senki sem fogja tudni a sotnikov hősi haláláról), de meghalni méltósággal. Sotnikov nem könnyű erkölcsi választás: Tökéletes, megtartja az emberi megjelenést.

M. M. Svavin "Storeroom Sun"
Mitha és Nastya a nagyszerűen Hazafias háború szülők nélkül maradtak. De a kemény munka segítette a kisgyermekeket, akik nem csak túlélnek, hanem a falusiak tiszteletben tartását is.

És P. Platonov "a gyönyörű és erőszakos világban"
A maltsev vezetője teljesen elkötelezett a munkához, szeretett szakmájához. A vihar idején a vak, de egy barátjának odaadásának, a választott szakma szeretete csodát tesz: ő, a kedvenc mozdonyba ütő, ismét elképzelése.

A. I. Solzhenitsyn Matrinin Dvor
A fő hősnő hozzászokott az egész életének munkájához, hogy segítsen másoknak, és bár nem volt előnye, tiszta lélek, igaz, igaz.

Ch. Aitmatov római "anyaország"
A regény LEITMOTIFIA a szorgalmas vidéki nők lelki reagálása. Aliman, amely nem történik meg, a hajnalról a gazdaságban, Bakhchen, üvegházban működik. Ő táplálja az országot, az embereket! És az író nem lát semmi magasabb, mint ez a megosztás, ez a becsület.

A.p. Chekhov. Történet "Ionch"

• A Dmitry Ionchych vének kiváló szakmát választottak. Orvos lett. Azonban a kitartás és a kitartás hiánya az ember egy egyszerű embert csinált az emberben, amelyre a mainstream és saját jólétük. Szóval, nem elég ahhoz, hogy válasszon egy jövőbeli szakmát, meg kell őrizni magának erkölcsileg és erkölcsileg.
• Az idő akkor jön, amikor mindannyian a szakma megválasztásának szembesülnek. Őszintén szólva az emberek álmodtak az A.p. történet hőséről. Chekhov "Ionch", Dmitry vének. Az általa választott szakma a leginkább humánus. Azonban a városban való letelepedés, ahol a legtöbb képzett emberek Kiderült, hogy kicsi és korlátozott volt, a vének nem találtak erőt, hogy ellenálljanak a stagnálásnak, a kényelmeseknek. Az orvos egyszerű kézikönyvet fordított, kevéssé gondolta a betegeit. Tehát a legértékesebb feltétel, hogy ne éljen unalmas élet - becsületes kreativ munkaMilyen szakma választhat egy személyt.

N. Tolsztoj. "Háború és béke"
Az a személy, aki tisztában van a hazáj előtti felelősségével, az emberek, akik ismerik, hogyan kell megérteni őket a megfelelő pillanatban, valóban nagyszerű. Ezek Kutuzov, mint a hétköznapi emberek a regényben, hogy magas kifejezések nélkül végzik kötelességét.

F. M. Dostoevsky. "Bűn és bűntetés"
Rodion Raskolnikov megteremti elméletét: a világ oszlik azokra a "Kinek van joga", és a "remegő fák". Elméletének megfelelően a személyiség képes olyan történetet létrehozni, mint a Magomet, Napóleon. A "nagy célok" nevében járnak el. Raskolnikova elmélete az összeomlást szenved. Tény, hogy az igazi szabadság az, hogy benyújtsák a társadalom érdekeit, a megfelelő erkölcsi választás képességét.

V. Bykov "obeliszk"
Különösen fényesen, a szabadság problémája nyomon követhető a történet V. Bykov "obeliszk" történetében. Moroz tanár, választott, hogy életben maradjon, vagy meghaljon a diákokkal együtt. Mindig jó és igazságosságot tanított. El kellett választania a halált, de erkölcsileg egy szabad ember maradt.

A.M. Keserű "az alsó"
Van-e módja annak, hogy megszabaduljon az élet ördögi körének és a vágyaknak? Ez a kérdés megpróbált válaszolni M. Gorky-ra az "alul" játékban. Ezenkívül az író újabb megnyomásával kérdezi meg: és lehetséges, hogy szabad személynek tekinthető, aki lemondott. Így az igazság rabszolga és a személyiség szabadsága közötti ellentmondások örök probléma.

A. Ostrovsky "zivatar"
A gonosz szembesülése, zsarnokság vonzotta speciális figyelem A 19. század orosz írói. A gonosz elnyomó ereje az A. N. Ostrovsky "zivatar" játékában látható. Fiatal, tehetséges nő, Katerina, - erős természet. Megállapította az erőt, hogy kihívja a zsarnokságot. Konfliktus a helyzet között " sötét királyság- és a fény szellemi világSajnos tragikusan véget ért.

A. I. Solzhenitsyn "Archipelag Gulag"
Képek a zaklatásról, brutális hozzáállás a politikai foglyokra.

A.a. Akhmatova Poem "Requiem"
Ez a férj és a fiú ismételt letartóztatásának munkája, a verset számos találkozó hatására írták az anyák, az őshonos foglyok, a St. Petersburg börtönében.

N. NEKRASOV "A Stalingrad árkában"
A története Nekrasov, van egy szörnyű igazság az emberek hősiességéről, akik totalitárius állapot Mindig úgy vélte, hogy "fogaskerekek" az állami autó hatalmas épületében. Az író könyörtelenül elítélte azokat, akik nyugodtan küldtek az embereket halálra, akik egy elveszett sapper lapátért lőttek, akik félelmet tartottak.

V.solukhin
A szépség titka, a híres publicista V. Soloukhina szerint szerelmes az életben, a természetben. A világon kiömlött szépség lelkileg gazdagít minket, ha megtanuljuk, hogy fontolja meg. A szerző biztosan megáll az előtte, "Anélkül, hogy az idő", csak akkor fogja meghívni Önt az interlocsiváit. "

K. Pouustovsky
A nagy orosz író K. Pouustovsky azt írta, hogy "a természetben meg kell merülnie, mintha egy halom nedvesnek merülne a levelek esőből, és fényes hűvösségüket, szagukat, a levegőt érezték. Egyszerűen tedd, a természetet szeretni kell, és ez a szerelem megtalálja helyes utatHogy kifejezze magát a legnagyobb erővel.

Y.gribov
Modern publicista, író Y. Gribovval azt állította, hogy a „szépség él minden ember szívében, és ez nagyon fontos, hogy felébressze, hogy ne adjanak neki, hogy meghal anélkül, felébred.”

V.resputin " Határidő»
A haldokló anya ágya gyűlt össze a városból származó gyermekek. A halál előtt az anya úgy tűnik, hogy a hajóra megy. Úgy látja, hogy nincsenek korábbi megértése az ő és a gyermekek között, a gyermekek elválaszthatók, elfelejtették a gyermekkorban kapott erkölcsi órákat. Anna elhagyja az életet, nehéz és egyszerű, méltó, és a gyermekei még mindig élnek és élnek. A történet tragikusan végződik. Siess egyfajta üzleted, a gyerekek elhagyják az anyát, hogy meghaljon. Az ilyen szörnyű sztrájkba nem kerül át, ugyanazon az éjszakán hal meg. Rasputin megsemmisíti a kollektív gazdálkodók gyermekeit a bizonytalanságra, az erkölcsi hidegségre, a feledékenységre és a füstre.

K. G. Powesty "Telegram"
A K. G. Powesty "Telegram" története nem egy magányos öregasszony és félreértő lánya banális narratívája. Powesta azt mutatja, hogy Nastya nem lelkes: szimpatizálja a timofeevt, sok időt tölt a kiállítás eszközére. Hogyan lehetne megtörténni, hogy mások gondozása Nastya mutatja az anyja anyja figyelmét? Kiderül, hogy az egyik dolog az, hogy részt vegyenek a munkába, hogy a szívem aljáról, hogy az egész erő, fizikai és szellemi, és a másik - emlékezni szeretteit, az anya - a Nagyon szent teremtmény a világon, nem korlátozódik a monetáris fordításokra és a rövid megjegyzésekre. Harmónia a "távoli" és a szeretetre vonatkozó aggodalmak között ember közelében Nastya nem sikerült elérni. Ebben a pozíciójának tragédiájában ez az oka annak, hogy helyrehozhatatlan bűntudat, elviselhetetlen gravitáció, amely az anya halála után látogatja meg, és aki örökre el fogja rendezni a lelkét.

F. M. Dostoevsky "bűnözés és büntetés"
A munka főszereplője - Rodion Raskolnikov sok jó cselekedetet tett. Jó a természet, aki nehéz megtapasztalni valaki más fájdalmát, és mindig segít az embereknek. Tehát a felosztások megmentik a gyerekeket a tűzből, a legutóbbi pénze Marmeladovot ad, és megpróbálta megvédeni a részeg lányt azoknak a férfiaknak, akik ragaszkodnak hozzá, aggódnak a dunny húgái miatt, arra törekszenek, hogy megakadályozzák a házasságát, hogy megvédjék magukat A megaláztatás, szereti és sajnálja az anyját, megpróbálja megzavarni a problémáit. De a bajok Raskolnikova úgy döntött, hogy ilyen globális célt választott az ilyen globális célok teljesítéséhez. A Skolnikovtól eltérően valóban gyönyörű cselekedetek teszik Sonya-t. Ő áldozza fel a szeretteit, mert szereti őket. Igen, Sonya a harmnica, de nem volt lehetősége arra, hogy gyorsan pénzt keressen becsületes módonÉs a család éhségben halt meg. Ez a nő tönkreteszi magát, de a lelke tiszta marad, mert hisz az Istenben, és mindenki megpróbálja jó, szerető és könyörületes könyörületet tenni keresztényben.
A Sony legszebb cselekedete - üdvösség Skolnikova ..
A Sony Marmaladova egész élete önfeláldozás. Felemeli a szeretet erejét magának, segít neki leküzdeni a bűnét és feltámasztását. A Sony Marmaladova cselekedeteiben az emberi törvény minden szépsége kifejeződik.

L.N. Tolsztoj "háború és béke"
Pierre Duhov az író egyik kedvenc hőse. Mivel egy katasztrófa a feleségével, az életet undorító érzés, a fényben ők vezetik, túlélni a párbaj után Doolokhov, Pierre akaratlanul kérdezze meg az örök, de ilyen fontos kérdéseket neki: "Mi a rossz? Mi is jó? Miért élnek, és mi az én? És amikor az egyik legismertebb szabadkőműves számokat kéri őt, hogy megváltoztatja az életét, és tisztázza magát a szolgáltatás jó, hogy hasznot az ő felebarátját, Pierre mondta őszintén „a lehetőségét, hogy a testvériség az emberek, csatlakozik, hogy támogassák egymást a pálya erény. " És elérje ezt a célt, Pierre mindent megtesz. Mi szükségesnek tartja: pénzt áldozatok a testvériségnek, megfelel az iskoláknak, a kórházaknak és a menedékeknek, megpróbálják megkönnyíteni a kisgyermekes parasztok életét. A cselekedetei mindig Lada-ban vannak lelkiismerettel, és a jogosság érzése bizalmat ad az életben.

Pontius Pilate elküldte az ártatlan yeshua végrehajtását. A Procurator kínos lelkiismeret fennmaradó élete, nem tudta megbocsátani a gyávaságát. A hős nyugodt volt, csak amikor Jeshua megbocsátotta őt, és azt mondta, hogy nincs végrehajtás.

Fim.dostoevsky "bűnözés és büntetés".

Raskolnikov megölte az öregasszonyt, hogy bizonyítsa magának, hogy "magasabb" teremtmény volt. De a bűncselekmény után lelkiismeretben szenved, az üldöztetés mánia alakul ki, a hős eltávolítása a közeli és rokonokból. A regény döntőjében meggyilkolja a gyilkosságot, felemelkedik a lelki gyógyulás útján.

M. Sholokhov "az ember sorsa"
M. Sholokhovnak van egy csodálatos története "az ember sorsa". Azt mondják a katona tragikus sorsáról, aki a háború alatt
minden rokonot. Miután találkozott a Sirota fiúral, és úgy döntött, hogy az apját megfordítja. Ez a törvény azt sugallja, hogy a szeretet és a vágy
jó, hogy az élet életét, erőket, hogy szembesüljön a sorsnak.

L.N. Tolstoy "háború és béke".

Curagin család - kapzsi, zsoldos, vile emberek. A pénz és a hatalom elérése érdekében képesek erkölcstelen cselekmények. Tehát például Hehlen deceit feleségül veszi Pierre-t, és élvezi a gazdagságát, és sok szenvedést és megaláztatást hoz.

N.v.gogol "halott lélek".

Plushin az egész életét felhalmozta. És ha ez elsőre diktálta crudeness, akkor a vágy, hogy mentse az összes határokat, ő mentette meg a legszükségesebb élt, korlátozza magát minden, és még megtörte a kapcsolata a lányával, attól tartva, hogy ő azt állítja, ő „le. "

A virágok szerepe

I.A.Gongcharov "oblomov".

Szerelmes, pékség bemutatott Olga Ilinskaya lila ág. Lila szimbólum lett spirituális átalakulás Hero: Aktív, vidám, vidám lett, amikor szerettem Olga-t.

M. Bulgakov "Mester és Margarita".

Köszönhetően a fényesnek sárga színek Margarita kezében a mester egy szürke tömegben látta. A hősök első pillantásra szerették egymást, és sok teszten keresztül szállították érzését.

M.Gorky.

Az író emlékeztetett arra, hogy sok könyvet tanult. Nem volt lehetősége arra, hogy oktatást kapjon, ezért a tudás ismereteinek könyvei, a világ ötlete, az irodalom törvényei ismerete.

A.S. Pushkin "evgeny ongin".

Tatyana Larina felemelte a szerelmi regényeket. A könyvek álmodozó, romantikusak voltak. Ő teremtette magának az eszményét szeretett, a regényének hőse, akit álmodott a valós életben való találkozásról.

A sors olyan események lánca, amelyből az emberi élet. A háború az események menetét befolyásolja mindenki életében. Tehát a háború megváltoztatja az emberek sorsát. Ő támadja meg az életét. Megválogatja a könyörtelen, ijesztő, helyrehozhatatlan.

Boris Gorbatov írója "Deserder" írja, hogy a háború hogyan befolyásolta a rendszeres srác sorsát, ahogy majdnem eltörte az életét. A főszereplő - Kirill Zhrush, katona, aki elmenekült a csatatérről. Ő nagyon fiatal, soha nem tudta, hogy milyen háború van.

Azt hiszem, lehetetlen vitatkozni, hogy Kirill Zhrub-gyáva és egy gazember. Végtére is, a háború nehéz teszt. Csak erős személyiségek ellenállhat. És olyan gyenge emberek, mint a Kirill, háborús szünetek. Nem tudnak megbirkózni belső félelem, Teljesen felismerem, hogy mi történik körül.

Cyril lelkiismerettel rendelkezik. A srác megérti, mit csinált rosszul, de nem tudott maradni a csatatéren. Abban a pillanatban elhomályosult. Ő jött az őshonos házába, és azt mondta az anyja, hogy csak egy órára engedték. Szégyellte, azt hiszem, gyáva, cselekedetem, így hazudott.

Ennek eredményeképpen Kirill Zhoshby mindannyian bekapcsolja - az elhagyatott. Bekapott egy mondat: végrehajtás. Az idő nehéz volt - a háború kezdete. A cselekedete mindenki izgatott. És akkor újragondolja az életét, azt akarja, hogy menjen vissza a frontra. „Ha lehetne újra találja magát között az elvtársak, beszélj nekik a lisztet és a szégyen ezekben a napokban, hogy megváltsa, bizonyítani, igazolni ... késő!” De Zhumba megbocsátott, esélyt adott neki, hogy megváltsa a bűntudatát.

És Mikhail Sholokhov a történetben "Az ember sorsa" megmutatja nekünk az orosz katona sorsát, aki kiderült, hogy erős a természetükben, és még a háború sem tudta elhagyni őt. Ő maradt örökre a szemében, ami "hasonlóan megszórva, mint hamu."

Több a fronton, Andrei Sokolov írt egy levelet a feleségének. A válasz két héten belül érkezett a szomszéd Ivan TimoMeevich. 1942 júniusában egy bomba belépett a házába, a feleség és mindkét lánya meghalt. Nem volt fia otthon. A rokonok halálának megtanulásakor a Fiú elhagyta az önkéntes háborút. Amikor Andrei Sokolov demobilizálódott, nem ment magához, de új életet talált. Elfogadott egy hajléktalan magányos fiú vanya.

Következtetést javasol: a háborút az emberi élet nagyon befolyásolja. A háborúban az emberek felismerik magukat, és közelítenek a másikra. Néhányan képesek árulni, közepére. Vannak emberek, akik látszólag nem bugyi, például Kirill Jurby, de elfutnak a csatatéren, mert nem tudják ellenállni egy nehéz teszt. És azok, akik képesek kétségbeesésre, és még az ellenségeskedések után is, továbbra is megfelelő és előnyösek az emberek számára.

Háború ijesztő szó. A háború több ezer ártatlan életet vesz igénybe, megszakítja a sorsot, fizikai és erkölcsi lisztet hoz. Minden globális cél legalább egy emberi életet költ? B.l.Vasiliev, orosz író, növeli a háború brutalitásának problémáját a szövegben.

A szerző azt akarja, hogy felhívja az olvasók figyelmét a harcos bátorságára. Ehhez Boris Vasiliev visszavonja az ismeretlen katona legendáját, aki megvédte a brest-erődöt a németekből. A szerző megcsodálja a védő bátorságát, mert hazájának üdvösségének kedvéért egyedül harcolt. "Az ismeretlen harcév, a bal és jobb szomszédok nélkül, megrendelések nélkül és hátsó, műszakok és levelek nélkül a házból."

Boris Vasilyev azt is elmondja, hogy az öregasszony, aki elvesztette a fiát Nicholas és minden év június 22-én jön a Brest. A szerző megjegyzi, hogy az asszony nem hagyja el az állomást, és az egész nap olvassa el a tűzhelyen lévő feliratot, amely az állomás bejáratánál lóg. B.l. Vasilyev meg akarja mutatni, hogy mennyire fontos a nő, hogy a fia méltó védő az apa. "Nem kell semmit magyaráznom neki: ez nem olyan fontos, ahol fiaik vannak. Csak fontos, amit harcoltak.

Bizonyítom a gondolatomat, hogy kapcsolatba lépek a római-epopea oroszlán Nikolayevich Tolstoy "háború és béke", amely leírja az 1812-es háború eseményeit. Petya Rostov még mindig nagyon fiatal fiú. De látja a veszélyét, amely veszélyezteti a hazáját, úgy döntött, hogy harcol. Petya megkérdezte apját, hogy gondoskodjon a szolgálatra a menekülés veszélye alatt. Nem számít, hogy sem az anyja próbálta, Princess Natalya Rosztov, győzni szeretett fiát, hogy hagyjon fel az ötlet, a fiatal Rosztov ragaszkodott saját. Petya háborúba ment, de nem tér vissza innen. Méltóságban halt meg, mint egy igazi harcos, katona. De mennyi fájdalom hozta a Petit szülei halálát! L.N. Tolsztoj ez az epizód megmutatta, hogy a háború hogyan vette a nagyon fiatal fiúk életét.

Egy másik példa, amely megerősíti a gondolatomat a nagy hazafias háború eseményei. Amikor korán bejelentették, sok fiú, alig diplomázott az iskolából, vagy akár anélkül, hogy elvégezték volna, elment az elülsőre. Ők tilosak voltak a fiatal koruk miatt, de még mindig elfutottak, mert tudták, hogy a veszély fenyegeti hazájukat. szovjet Únió Ebben a háborúban nyert, de milyen áron! Több tízmillió megölte és sebesült. Minden család veszteséget okoz, ami veszteséget okoz. Apa, férje, testvér vagy fia. Mindegyikük hősök, mert sajnálom az életet, megvédte hazájukat. Ez a háború nem vonta meg senkit, még a fegyvertelen embereket is, akik várták a körülvett horror végét. Közülük is megölték.

Tehát a háború szörnyű jelenség, hogy az embereket el kell kerülni, mert áldozata az emberi élet. Azt akarom hinni, hogy a jövőben az ilyen erőszakos tesztek nem fognak megtörténni.

• Háború. Hány szörnyű, halál hozza az embereket, hogy mennyi sorsot fognak megragadni! Az emberiségnek meg kell tanulnia a háború leckéit, megérteni, hogy egyszerűen az embertelen, hogy katonai műveletekkel megoldja a politikai kérdéseket.

• A háborúban az emberek megmutatták igaz hősiesség, elment az ellenséggel való küzdelemhez, védve hazáját, közeli, rokonait, gyermekeit. Megértették, hogy az ellenség behatolta a földjüket, és arra törekedett, hogy rabszolgákká váljon, a legdrágább az életben. A háború hősi akciói alapja az emberek hatalmas hazafiságai.

• A háború ellenőrzött ember, feltárta a karakterét. Egyesek lett árulók, akik bármilyen módon túlélniük, még mások életének költségeit is. Az egoizmus, az önzetlenség, a halál félelme az ilyen emberekbe költözött. Mások sétáltak a szörnyű gyötrelembe, de nem árultak el, mert valódi emberek voltak, személyiségek.

• A háborúban az emberek egyetlen erővel rendelkeztek az ellenség ellen. És nem volt különbség az állampolgárságban, sem a vallásban, sem a nézetekben. Minden egyesült félreértés, és egyedül kell megbirkózni, egyedül.

• Természetellenesen látja a háborús nő, a természet az életért, a szeretet, az anyaság. A háború sok embert megfosztott, és nem hagyta, hogy mit kell anya. De a nők együtt mentek a férfiakkal, és megvédik az országot, szeretteiket, szeretteiket.

• Milyen kemény volt a háborús években a gyermekek számára! Lásd a bombázást, az anyák halálát és szeretteit - mindkettő kemény, és még több gyermek. De hány gyermek a felnőttekkel együtt győzelem: a gépekből állt, harcoltak partizáni leválatok! Korai felnőttek, elfelejtve a gyermekjátékokról.

• Lehetséges megbánni a foglyot, a sebesült ellenséget, aki a földre jött, hogy megöli? Kiderül, lehetséges. Az orosz emberek mindig megkülönböztették az emberiség és a kegyelem szenvedését. Hány példa maradt a háború történetében, amikor az anya a németek foglyai köré nézett! Itt is van, anyai szeretet. A fekvő nem veri - az orosz közmondás, melyik században. Az a személy, aki fájdalmat és szenvedést tapasztalt, képes megérteni a másikat, még akkor is, ha ez egy ellenség.

• Lehet-e az emberiség megállítani a háború háborút? Természetesen egy ésszerű, tisztességes, humán társadalom hatalom alatt van. Szóval emlékezzünk a számos háború leckéiről! Nem engednek több vérontást!

• A kormány szerepe, az állam hatalmában álló emberek hatalmasak. Az embereket választották, remélve, hogy megvédnék érdekeit. Még egy személy szerepe is vezet, hatalmas. Emlékezzünk a Khrushchev N.S. Politikájára és Kennedy D, aki sikerült megakadályozni Karibi válság 1962-ben.

• A győzelmet az első és a hátsó egység meghódítja. A hátsó munkavállalók hatalmas hozzájárulást tettek az anyaország felszabadulásához: a kenyeret vetették, katonai felszereléseket készítettek, megsebesült a sebesültek, a katonák feltöltése volt.

• Több ezer és több ezer Guerrill segített szovjet hadsereg Az ellenség hátulján. Ezek az erőfeszítések elpusztult több mint 10% -a katonák és tisztek a német hadsereg és a technológiát, megbénult a vasúti mozgás, az úgynevezett hidak, megsemmisült az ellenség. Sokan meghaltak, örökké maradtak az emberek emlékére.

• Hogyan éltek az emberek a koncentrációs táborokban! És mennyit tönkrement nekik, még a nők és a gyermekek is! Ez lehetetlen elfelejteni ezt.

• Milyen erős volt a barátság a háborúban! Mindenki érezte, hogy egy elvtárs váll, megértette, hogy csak az egységben - a hatalom eredetét és a győzelem, néha az élet egy barátja megmentette a saját életét.

• A háborús évek során az emberek nem vesztették el a legjobbat emberi tulajdonságokÉs megmutatták őket a legnagyobb erővel. Az orosz emberek legyőzhetetlenek, és az Oroszország története világos példa. Oroszország békés ország, de mindig készen áll a szabadság és a függetlenség védelmére

• Az emberek emlékeznek a hősökre, mindenki megvédte hazánkat. Hány obeliskov, műemlék, emlékművek épültek azoknak, akik az egész országban haltak meg! Hány utcák, a hősök után nevezett négyzetek! Miközben él az emberekben, az ország legyőzhetetlen lesz! Az anyaország iránti szeretet az ember oktatásának alapja - továbbítják neki a generáció generációjából.