Írás-érvelés az anyai szerelem témájában

Az anyai szerelem különleges érzés csak az anyák számára. A megnyilvánulási jellemzői az írások példáival foglalkozunk. 🙂

A kompozíció első verziója (az A.G. Aleksina "szövege szerint az őszi Tole nem tetszett. Nem tetszett a levelekből ...

A koncepció meghatározása

Az anyai szerelem olyan érzés, hogy a korlátok nem tudják, korlátozások vagy egyezmények. Végtelen, ellenáll neki - értelmetlen és hülye lecke. Anya az egyetlen ember a világon, aki mindenképpen szeret minket, bármilyen helyzetben, függetlenül attól, hogy hogyan mutatjuk be magukat.

A.G. Aleksin elmondja a fiú első kampányát az iskolába, az első osztályban. Tolya akart látszani a felnőttek, és nem teszi lehetővé az anyja, hogy kísérje el, de még mindig utána ment, majd a sarokban. Látva őt először a közönséges gyalogló emberek tömegében, a fiú egy kicsit dühös volt. Talán egyszerűen nem értette, hogy mit jelent az anyja szívének elengedéséért. De a szívének minden melegét és szeretetét érezte, amikor kinyitotta az osztályablakot, és látta, hogy az iskolai épület ablakaiban vándorol. Szóval azt akartam hullámozni a kezét, és nyugodtan, azt mondják, hogy minden rendben van. De a leckékben lehetetlen viselkedni.

Érv a személyes tapasztalatból

Nem mindig értjük a saját anyáinkat, néha nem tudunk az érzéseikről. Úgy tűnik, hülye, néha átadják a saját ötleteink határait a gondozásról és a szeretetről. Valószínűleg az anyai érzelmek megértésének végéig csak akkor leszünk, ha saját gyermekeink megjelennek.

Következtetés

Az anyai szeretet megtartja az életet. Lehetetlen megsemmisíteni anya vagy sértő a túlzott őrizet miatt. Csak anya szerethet minket anélkül, hogy semmit sem kell cserébe. Az anya és a gyermek kötvényei nem törhetők meg. Néha túl későn értjük.

A második változat a készítmény (a szövegben Mihail Ageev „Egyszer október elején, kora reggel, megy a tornaterem, elfelejtettem, mivel este a borítékot főzve az anya ...”)

A koncepció meghatározása

Az anyai szerelem az érzés, vagy talán a lélek állapota, amelyet nem lehet megsemmisíteni. Mintha a gyermek nem vezette magát, függetlenül attól, hogy milyen problémák voltak, az anyai szerelem csak növekszik. Ráadásul az anya szereti azokat az embereket, akiknek többet kell aggódnunk. Tehát az anyai szív rendezett.

Az olvasott szöveg érve

Anya megbirkózik és saját hozzáállása a saját gyermeke felé. A Mikhail Ageeev elmondja a tornaterem Vadicchka történelmét. Ennek köszönhetően, hogy elfelejtette pénzt fizetni a tanulmányért, anya hozta őket a gimnáziumba. De a fiú félénk volt, így félénken öltözött anya, amely nem akart megközelíteni őt, és az imnázi kérdések válaszolnak arra, hogy ez a testmozgásuk. Az oldalról nézve Vadicke sajnálja a mamát, de röviden. Valószínűleg, abban a pillanatban egyszerűen nem gondolta azt a tényt, hogy az anya elviseli az igényeit és odaítélését az oktatás kedvéért, a jövőért.

Érv a személyes tapasztalatból

Gyakran nem gondolunk, hogy milyen árunk a szüleink, anyánk emel minket, ruhát, ételeket, játékokat kap. Néha, a gyermek vágyában, az anya legjobb jövője elfelejti magukat, és a gyermekeket, anélkül, hogy észrevenné az áldozat komolyságát, megkezdődnek, hogy félénkek legyenek, hogy eldobják őket.

Következtetés

Az anyai szerelem a legerősebb érzés a világon. Ez leküzdheti az összes nehézséget és gondot: éhség, szükség, megalázás, hálátlanság. Az egyes gyermekek feladatának biztosítani kell az anyukáik boldogságát és békéjét.

A készítmény harmadik verziója (a példa a szöveg Yu.ya. Yakovlev "senki, mint egy anya, nem tudja, hogyan kell elrejteni a szenvedéseiket és a lisztet olyan mélyen ...")

A koncepció meghatározása

Az anyai szeretet a legmélyebb érzés, amely képes leküzdeni az összes létfontosságú nehézséget és problémát. Gyakran előfordul, hogy anya feláldozza magát, hogy megvédjék a gyermeket igények vagy éhség, és amikor lehetetlen elkerülni ezt, akkor ő kész elfogadni elégedetlenség Chad, de nem kell mérlegelnie felnőtt problémákat.

Az olvasott szöveg érve

Ezt a helyzetet a Yu.Yu szöveg írja le. Yakovleva, aki megpróbálja átadni az olvasónak, hogy néha félreértjük anyámat, megítéljük őket észrevehetően mereven. És mindezt, mert nem ismerjük azoknak a szenvedőknek a kis részét, amelyeket meg kell tapasztalnod, nézve az egyetlen darab kolbászt, amely a fia tányérján fekszik. Csak sok év múlva a történet hőse rájött, miért nézett az anya az ablakra sokáig az ablakra nézett, ezért a válla megrázkódott, mivel nehéz volt hallani a hangot a tapsoló ajtóval.

Érv a személyes tapasztalatból

Nem tudunk sokat a szüleid életéről. Milyen nehézségekkel kell kezelniük, hogy melyik áron kapják a jólétünket. A megértés az életkorral jön, amikor egy személynek saját gyermeke van, és most a szülő részéről élvezi a gyermekek eszméletlen kegyetlenségét.

Következtetés

Az anyai szeretet, az anyai szív minden ember számára a legdrágább. Ez az, ami védi minket minden életemben erővel és támogatást nyújt minden olyan helyzetben, amelyben kiderülünk.

Valaki a híres emberekről azt mondta: "Nem fogsz abbahagyni, hogy gyermeked van, miközben édesanyja van." Anya ... A szeretetét mindig egy személy kíséri: a születés óta, és amíg az anya életben van.

Boris Ekimov befolyásolja az anyai szeretet problémáját a szövegében. Az anyai szerelem a jó, nem kötelező, bölcsesség, a spirituális hő és az önfeláldozás kimeríthetetlen forrása. Emlékszem, hogy Japánban a földrengés során történt. Anya három hónapos gyermek lezárult. Amikor megtalálják őket, látták a telefont egy rekordot: "Ha túlélsz, ne feledje, hogy szeretlek." Megmentők, erősek, sokan, akik látták az embereket, olvassák ezeket a vonalakat, felkiáltották, hogy tudatosuljanak arról, hogy milyen anya megy, megmenti a gyermeket.

B. Ekimov az anya szerelmének végtelenségéről is ír.

A problémával kapcsolatos viszonyáról a szókincs megítélhető, amelyet az anya és a fiú találkozója hosszú szétválasztás után leír. - Az anya titokban suttogta neki. - Van egy szívem szívem tőled, "" anya kivette a szív "" és így tovább. Aztán már nem tudott semmit mondani, de csak "a fejét a gerincékre támaszkodott." További B. Ekimov azt írja, hogy Hurdina "jó" volt az anyja mellett. Élvezte, mi áll az élő anya mellett, és hallgatja a történeteit a gazdaság életéről.

Például Vitaly Aleksandrovich Zavokin a dráma "Az ember anyja" elmondja, hogy Maria nevű fiatal nő. A nagy hazafias háború alatt egyedül maradt a faluban égett faluban. Szemében néhány falusi falusi lövés, néhányat küldtek Németországba, égett házak. Még nagyobb sokk a hősnő számára volt a nézet a Hung férj és a Valkyti fia, és az a tény, hogy szó szerint Mária kezében meghalja a sebesült lány Sonya. Úgy tűnik, hogy sem fizikai, nem lelkes erők már nem. De az élet-ömlő élet ezt a földön tartja. Ő nem csak önmagában próbál megállni a kemény körülmények között, hanem segíti a túlélését több árvát, az ebből a gazdaságban felsorolt \u200b\u200bsorrendek akaratában.

Mária találkozójának egy sebesült német katonával való találkozása jelzi ezt a tervet. A gyűlölet első érzése Mária megöli. De az "anya" szó, amelyet az emberek különböző nyelveket értenek, megállt a már felsorolt \u200b\u200bkézzel. Az anyai kedvesség érzése nyer. Nem véletlen, hogy a szerző az "Emberi anya" főszereplőjét hívja. Olyan volt, hogy mindenki körülötte. Miután elvesztette hatalmát, kivonatot, tartósságát és türelmét, az ezred parancsnoka lépett fel Maria térdén, és lenyomta az arcát, hogy ősi kezébe tegye az arcát.

Sokat hoztak létre az anya és a költői munkákról. Yaroslav Reshel-Kov a versben "anya" a hősnő kedvességét és szívességét adja. Anya minden barátságos és házigazdájú gyermekeket szolgál fel. A szerző nagyon meghatóvá teszi: "anyám" és az "ember lelkiismerete". Yaroslav Reshelakovot az anya az ő korlátlan szerelmében ismeri el.

Így az összes fenti meggyőződik, hogy az anya szerepe minden ember életében korlátlan. Anya számunkra és egy odaadó barát, és egy bölcs mentor, és egy gondoskodó nanny. Nagyon pontosan beszélj az anyákról ilyen szavakról: "Az anya elvesztése ... Nem érdekel, hogy mit veszít a nap a fejed felett."

A közelmúltban a Hurdin gyakran emlékeztetett a Wheeuchea-hegyre, kerékpárról; És gondolkodni az utazás az anya, cserélje ki a régi Cyclishko, és menjen a Wihlyaevsk-hegyre. Mielőtt a ház már nem szerepel a szóban. És a közelebb, hogy közeledtek, az élesebb megértette Hurdint, ami hosszú volt ez az öt év elválasztása.

Az írás

Az életnek, egy személynek sok különböző érzelmekkel és érzéssel kell szembenéznie: valami átmenetileg és konfigurálva van, és valami hosszú ideig ül a szívben. Azonban semmi sem lesz egyenlő a gyermek érzéseivel. Az ő szövegében B. Ekimov azt javasolja, hogy gondolkodjunk az anyai szerelem örök problémájára.

A szerető személy, különösen az anya szíve, a legmélyebb sebek elválasztást okoznak. A szerző bemutatja az olvasót a Hurddin életének történetével, aki egy hosszú öt év elteltével visszatért haza, és felhívja figyelmünket arra, hogy milyen érzelmek találkoztak az anyjával. Az író a nő mozgásainak élességére és akasztására összpontosít, ezáltal hangsúlyozva örömét elsöprő és ugyanakkor aggodalomra ad okot. Az ülés időpontjában egyáltalán nem beszél magáról, csak arra törekszik, hogy kifejezze a legerősebb izgalmát, eszik mindezen években - de az érzelmek túlcsordulása miatt, csak az őrületben volt a " világosszürke fej a vetőmag mellé. " B. Ekimov elvezet minket az a gondolat, hogy öt év leválás fiát megjelent ez a nő egy végtelen ideig, és mindazoknak, akik a tapasztalatok, hogy ő tapasztalt, kötötte nemcsak lelkileg, hanem fizikailag is.

Bármilyen szeretteivel való elválasztást az erkölcsi és fizikai kínzás bőségét kíséri, de egy év egy éve a fiával, egy évtizede egyenlő. B. Ekimov úgy véli, hogy az anyai szív az odaadás egyik kiviteli alakja, és a szerelem a legerősebb és mindenfogyasztó érzés. És annál kisebb, az anya tudja a csádát, annál kevésbé látja őt - az erősebb és mélyebb tapasztalatait.

Teljes mértékben egyetértek a szerző gondolatával, és azt is gondolom, hogy az anya gyermekének a gyermeke számára a legátfogóbb, a legmélyebb és erős érzés. Nem véletlen, hogy az írók és az évszázadok költői üldöztek, és felemelték a munkáikat, és nem véletlen, hogy hamarosan ez a téma örökre lett - a parókával szemben.

Például, A.S. Pushkin a történet "kapitány lánya", a búcsúzott epizód segítségével, nagyon exccoation, és mélyen megmutatta az Avdoti Vasilyevna szeretete Petrushe. Anya, megtudta, hogy a fia sokáig levelek a szolgáltatásért, megdöbbent és elfojtott ez a hír annyira, hogy „leesett egy kanál egy serpenyőben, és a könnyek folyt le az arcán.” Az Avdota Vasilyevna-t és a búcsút a fiával, az egészségcsempészetet akartam, mert rosszabb, mint ez az elválasztás az anya szívében nem lehet semmi.

Az anyai szerelem problémája is d.i. Fonvizin a "Nepalm" játékban. Leírja a fő hősnőt, mint hülye, képmutató nő, durva és merkantile feleség, gonosz és kegyetlen földtulajdonos, de a szerelme az űrhajó Mitrofanushka hatalmas és őszintén, hogy képes bizonyos mértékben elhomályosítani sok hiányosságot Ez a hősnő. Sajnálatos módon Prostakova annyira adta a fiának szeretetét annyira, hogy megölte ezt az érzést, és abbahagyta, hogy értékelje őt. Abban a pillanatban, amikor a hősnő Mitrofanushka áruljával találkozott, amikor végül látta figyelmét és durvaságát - nem csak ideges volt, az az érzés, hogy a szíve darabokra tört, és ugyanakkor eljött a felismerés, hogy fia ő Szereti magát és ápolja, egy rossz ember által nőtt, aki nem tudja értékelni a szeretetét és gondozását.

Összefoglalva a fentieket, arra a következtetésre juthatunk, hogy a legerősebb szerelmi anyukák nem lehetnek semmit - ez a legfényesebb, a legerősebb és őszinte érzés. Ezért kell vigyáznunk és szeretnünk kell anyjainkat, függetlenül attól, hogy - végül is - mi az életük jelentése.

Az anyai szerelem témája az orosz irodalomban.

- Őszintén szereti a fiát, szereti őt, mert ő szült neki, hogy ő a fia, de egyáltalán nem, mert látta az emberi méltóság pillantásait. (VG Belinsky.)

Beszélve az anyai szerelem témájáról az orosz irodalomban, szeretném azonnal megjegyezni, hogy az orosz klasszikusok munkáiban az anya képét, a fő helyet általában nem adják el, az anya, mivel általában másodlagos helyzetet foglal el , és leggyakrabban senki sem van. De annak ellenére, hogy az írók egy kicsit figyelmet fordítottak erre a témára, az anya képét különböző írókban különböző időpontokban, különböző munkákban, amelyek egy közös jellemzőkkel rendelkeznek. Megnézzük őket.

Az első munkában az iskolában, ahol az anya képe megjelenik a Phonon Fonvil komédiája, 1782-ben írta. A játék célja az egyszerűbb család családjainak erkölcseinek és életének lovaglására, de a negatív tulajdonságok egészének ellenére, egy fényes érzés él a MRS-ben. Nincs lelke a fiában. A Mitrofanushka gondozásának megnyilvánulásával a játék kezdődik, és ez az aggodalom és a szeretet él a játék utolsó jelenségéhez. Az utolsó replika a kétségbeesés sikoltságával végződik: "Nincs fiam!" Megsérült, és nehéz volt elhalasztani a Fiú árulását, aki elismerte, hogy "csak benne van, és meglátja a vigaszt." Fiú neki - minden. Milyen dühös, amikor megtudja, hogy a nagybátyja szinte megtörte a Mitrofanushka-t! És itt látjuk az anya képének főbb jellemzőit az orosz irodalomban - ez egy változó szeretet a gyermeke számára, és nem a személyes tulajdonságokért (emlékezzünk, hogy Mitrofan volt), hanem azért, mert az ő fia.

A "bánat az elme" (1824g.) Griboedov, az anya csak egy epizódban jelenik meg. A fussy hercegnő Toguhovskaya nem kevésbé fussy hat hercegnő Famowov. Ez a nyüzsgés a vőlegény kereséséhez kapcsolódik. Griboedov felhívja a keresési jelenetet világos és vicces, és az orosz irodalomban az anya ilyen képe később népszerűvé válik, különösen Ostrovsky játszik. Ez az Agraphen Kondratyevna az "népe - Szerződés" és Ogudalov a "Nurendannian" -ban. Ebben az esetben nehéz beszélni az anyám szeretetéről a lányomra, mivel visszahúzódik a második tervre a házassággal kapcsolatos aggodalmakra, ezért ismét visszatérünk az anyai szerelem témájához.

A "kapitány lánya" és a "Taras Bouvube" és a Pushkin, és Gogol megmutatja az anyát a gyermekeik szétválasztása idején. Puskin egy mondat megmutatta az állam az anya abban a pillanatban, amikor megtudja a közelgő fia távozása: „A gondolat, ami a mentő velem, ütött neki, hogy leesett egy kanál egy serpenyőben, és a könnyek folyt le az arcán”, és Amikor Petrusha elhagyja, ő "könnyek bünteti az egészségét. Pontosan ugyanaz a kép az anya és a gogol. Tarasa Bulbe-ben a szerző részletesen leírja az "öregasszony" érzelmi sokkját. Csak egy hosszú szétválasztás után találkoztunk fia, ő ismét arra kényszerül, hogy részt vegyen velük. Egész éjjel tölti a fejét, és úgy érzi, az anyai szívükkel, hogy ez az éjszaka az utolsó alkalommal látja őket. Gogol, amely leírja az állapotát, megadja az anya helyes jellemzőjét: "... minden csepp vér esetében mindent megad." Áldd meg őket, összegyűzően sír, mint Petrushi anyja. Így két mű példáján látjuk, hogy mit jelent az anya számára a gyermekeikkel való partícióhoz, és milyen nehéz, hogy szenvedjen.

A Goncharov "Oblomov" munkájában két ellentétben szembesülünk a karakter és az életmód hősök raktárában. Obronok lusta, nem vesznek részt semmit, nem fogadtak el tevékenységeket, de ahogy ő maga beszél róla a legjobb barátja, "ez egy kristály, átlátszó lélek; Kevés ilyen ember ... ", félig szokatlanul aktív és energikus személy, mindent tud, mindent, minden alkalommal megtanul valamit, de lelkileg fejletlen. És Goncharov az "Sleep Oblomov" fejezetben válaszol a kérdésre, hogyan történt. Kiderült, hogy különböző családokba kerültek, és ha az anya az oblomov oktatásának fő szerepét vette, amelyre elsősorban fontos, hogy a gyermek jó volt, és semmi sem fenyegetett neki, akkor az apja felvette az apját . Német eredet szerint, ő tartotta a fiát egy szigorú fegyelem, az anya a Gallez nem különbözött az anyja Oblom, ő is aggódik a fiáért, és megpróbálta, hogy fogadjanak el a részvétel neveltetése, de az apa átvette ezt a szerepet , és megkaptuk a híres, de élénk andrei stolzot és a lusta, de spirituális oblomov.

Az anya és a szerelme a Dostoevsky "bűnözés és büntetés" regényében szokatlanul megható. Az anya Rodion és Duni Raszkolnyikov, a Pulkheria keletrómai császárné Alekszandrovna, az egész regény próbálják rendezni a boldogság a fiát, próbált segíteni neki, feláldozva még a Duni neki. Szereti a lányát, de erősebbé teszi a rudiont, és a fia kérése nem hiszi senkinek, hogy mondjon róla, ő végzi. Úgy érezte, hogy a szíve, hogy a fia valami szörnyű volt, de nem hagyta ki a lehetőséget, hogy még egyszer ne mondja még az elhaladó dolog, hogy a rudion egy csodálatos ember, és elkezdte megmondani, hogyan mentette meg a gyerekeket a tűzből. Nem vesztettem el a hitemet a fiamban az utolsónak, és milyen nehéz volt ez az elválasztás nehéz neki, mivel nem kapott híreket a fia, olvassa el a cikkét, nem értette semmit, és büszke rá, mert ez az cikkét, gondolatait, és közzéteszik, és ez egy újabb ok arra, hogy igazolja a fiút.

Az anyai szerelemről beszélve azt szeretném mondani a távollétéről. Konstantin a "Seagulls" Chekhov írja a játékokat, "új formákat keres", szerelmes a lányba, és ő válaszol neki, de szenved az anyai szeretet hiányából, és megy az anya: "Szereti, nem nem mint." Sajnálja, hogy anyja híres színésznő, nem egy közönséges nő. És a szomorúság emlékeztet gyermekkorára. Ugyanakkor lehetetlen azt mondani, hogy Konstantin közömbös az anyának. Arkadda rettegnek, és aggódik a fiát, amikor megtudja, hogy megpróbált lőni, személyesen kötődik neki, és megkérdezi tőle, hogy ezt tegye. Ez a nő inkább pályafutást adott a fia emeléséhez, az anyai szerelem nélkül, egy személy kemény, ami a Kostya élénk példája, aki végül lőtt.

A fenti munkák, képek és hősök példáján, arra a következtetésre juthatunk, hogy az anya és az anyai szerelem az orosz irodalomban elsősorban simogatja, gondoskodik a gyermek iránti szeretet, nem számít. Ez az a személy, aki szívéhez kötődik gyermekéhez, és képes érezni, hogy távol van, és ha ez a személy hiányzik, akkor a hős nem lesz harmonikus személyiség.

Használt könyvek.

1. V.G. Belinsky "Hamlet, Shakespeare dráma" // Teljes. székesegyház Tehát.: 13 t. M., 1954. T. 7.

2. D.I. Fonvizyn "Nepál" ./ M., Igaz, 1981.

3. A.S. Griboedov "Mount in Wit." // M., Oziz, 1948.

4. A.N. Ostrovsky. Dramaturgium ./ m., Olympus, 2001.

5. A.S. Pushkin "kapitány lánya". // Teljes. székesegyház Így.: 10 t-nál. M., Igaz, 1981. T.5.

6. N.V. Gogol "Taras Bulba" .// y-faktor, tárgy, 2002.

7. I.A. Goncharov "oblomov" .// Hátrányok. Szóval.: M., Igaz, 1952.

8. F.00. Dostoevsky "bűnözés és büntetés". // Hood. Lit., M., 1971.

9. A.p. Chekhov "Seagull". székesegyház Tehát: 6 t. M., 1955. T. 1.

Sok szöveget elemeztünk, hogy felkészüljünk az orosz nyelvű vizsgara, és az általános mintákat a problémák kialakulásában tüntették fel. Mindegyikükre példákat vettünk fel az irodalomból. Mindegyik letölthető az asztali formátumban, hivatkozás a cikk végén.

1. Egy őshonos személy számára nem számít, hogy úgy nézel ki, mintha önmagad vezetne, akkor szeretni fog, függetlenül attól, hogy mit. Az anya szerelme nagy hatalom. Munkában D. Ulitskaya "lánya Bukhara" Alya, miután megtudta a lányának szörnyű diagnózisairól, nem tagadja meg. Éppen ellenkezőleg, egy szerető anya tölti az erejét a gyermekéhez. Együtt sok nehézséggel áthaladnak. Az egyik, férje nélkül marad, Bukhara dobja a munkáját, és elrendezve az iskolába, hogy hátrafelé gyermekek legyenek, hogy mindig sötétebb legyen. Hamarosan, Alya beteg, és tudja, hogy halálos. Azonban ez az idő alatt megpróbálja elrendezni a lánya életét a legjobb módon, és nem nyugodt meg, míg Mila nem fér hozzá. Csak a boldogságában békét talál.
2. A gyerekek a legdrágábbak, hogy van egy nő. Ezért az anyai szeretet a meshsill. A gyermek elvesztése a szülők életében a legszebb tragédia. Római Epopea-ban L.n. Tolsztoj "háború és béke" Megmutatja egy nő hegyét, aki háborúban elvesztette a fiát. Rostov grófnő megtanulja a szeretett baleset halálát, és mintha elveszti az elmét. A szíve várta a tragédiát, nem akarta hagyni, hogy a fia szolgáljon. De az Ifjúsági Évek alapján Petya nem tudta, hogy milyen háború van. Álmodott, hogy hős lesz. Azonban nem volt arra, hogy valóra váljon, és meghal az első csatában. Miután szörnyű híreket kapott, a grófnő zárolva van a szobában, kiabál és hívja a fiút. Ő már nem fontos az életében. Egy hónapig töltött ebben a bánatban, ha egy gyönyörű nő öreg nő lesz. És csak a lánya, hogy jön ki a szobából. A fiú nélkül azonban az élete nem lesz ugyanaz.

Az anya szerepe a gyermek életében

1. Az "Anya" az első szó, amely szinte minden gyermeket ad. De nem mindenki szerencsés, hogy érezni fogja a simogatást és az ellátást, akinek én akartam felhívni magam. A főszereplő pólusok m.yu. Lermontov "Mtsi" Gyermekkorban kivették a házból. Tudta, hogy valahol messzire volt egy családja, eszébe jutott, hogy az anyja ápolta őt. De mindezek megfosztották a háborút. Az orosz tiszt elvette, de a kolostorban maradt, amikor megijedt, hogy a fogság meghalna anélkül, hogy túlélte volna a komplex utat. Megpróbálta kitölteni az ürességet a szívedben, az MTSER szűzi a hideg börtönből. Ő álmodik a rokonok megtalálásáról, végül meleg és gondoskodik. Azonban felismerve, hogy a múlt nem kerül vissza, meghal. Mindazonáltal pontosan a szülői ház emléke arra kényszerítette a fiatalembert, hogy ismerje meg magát, és felhívja a lassú kínzást - börtönbüntetés a szerzetesi falakban. Hálásan veszi a halált, mert a rabszolgaság élete sokkal rosszabb. A fiatalember csak a szabadságra ugrott a szabadságra, az ő eredetének emlékének erejével, a családjáról, az anyjával kapcsolatban.
2. Anya nem cserélhető. Amint nem lehet ugyanazt a szeretetet adni, amely megadja az anyanyelvedet. Szóval, a történetben Mark Twain "Tom Suryra kalandjai" Látjuk, hogy az anya nélkül maradt fiú élete. Igen, felhúzza a nagynénjét. Azonban soha nem fogja tudni a hangerőt, mint a fiát, és a fiú érzi magát. El fog menekülni a háztól. Az anyai szeretet hiánya befolyásolja annak jellegét: egy Levit, amely nem érzi magát, és nem kész dolgozni valakinek.

Hálátlan gyermek

1. A történet fő hőse E. Karpova "A nevem Ivan" Nem tudtam megérteni az anyai szerelem erejét időben. A Semyon sebesült a háborúban, és ilyen szörnyű esemény után úgy dönt, hogy nem hazatér. Összeállított, vak és megfélemlítés, megpróbálja élni az életét. Véletlenül megtudta, hogy a vonatban a szavazásban megtudta, a hét édesanyja felébred rá, de egyszer egy natív nőt fog nyomni, és hívjon egy másik nevet. Csak idő után rájön, mi történt. Azonban túl késő lesz. Csak az anya sírján állt, mindent megért.
2. Néha tisztában vagyunk az anya fontosságával az életünkben túl későn. A gondolat megerősítése, amit találok a K. G. Powesty "Telegram" munkái. A fő hősnő, Katerina Petrovna, nem látta három évig a lányával. Anya írta a leveleit, és álmodott, hogy újra találkozott vele. Nastya élt az életében, néha "száraz" betűket és pénzt küldött. De Katerina Petrovna örült. A halál előtt álmodott mindentől az utolsó alkalommal, amikor meglátogatta a lányát. De ez nem volt igaz, hogy valóra váljon. A Nastya anya gyenge állapotáról csak Tikhon táviratából származott. Azonban túl késő volt. Teljesen idegenek temették el egy nőt. És csak a Nastya anya sírján rájött, hogy elvesztette őshonos a világon, és nem fejezte ki háláját.

Szerelem az anyának

1. Tiszteletben kell tartanunk és értékeljük, hogy mi az anyukák. Mindig az oldalunkon vannak, és minden szeretetüket adják nekünk. Ez megérti a nagy költő S.a. Yesenin. Versben "Anya levél" A gyengédséggel a "öregasszony" címével foglalkozik. A fia meg akarja védeni az őslakos nőt, aggódik a pletykák és a hírek a rossz viselkedéséről. Óvatosan jön fel erre a beszélgetésre, és biztosítja mindazt, ami gondoskodik arról, hogy semmi gond. Nem kéri, hogy ne fordítsa meg a múltat, és ne legyen annyira szomorú. A Yesenin megérti, hogy az anya nem könnyű elfogadni a gonosz dolgokat a gyermekéről. És mégis megpróbálja biztosítani anyját abban, hogy minden rendben lesz.
2. Otrada az anya számára, hogy boldog legyen a baba. Végtére is, részben felelős a sorsáért. Versben A. Pavlova - Bessonovsky "Köszönöm, anyu" A szerző megérti, mennyire fontos anya az életben. Megkezdi munkáját az élet hálagaján, a melegségért és a kényelemért, a szeretetért. A költő olyan túlcsordul, mint a hálátlanság, hogy a vers minden vonalán keresztül, a tiszta "köszönöm" hallható.

Túlzott anyai szerelem

1. A szülők emelése gyakran befolyásolja a gyermek további sorsát. Sok fontos szerepet játszanak az anya. A komédia D.I. Fonvizin "Nepál" Az olvasók egy példát látnak, ahol az anya kiváló szeretete károsítja a jövő fia. Mitrofan egyfajta felnőtt gyermek. Ő lusta, unbrided és önző. A hős nem látja az előnyöket, hogy udvariasan kommunikáljon más emberekkel. Ezt a nagy szerepet az anya nevelője játszotta, aki mindig felvette a fiát. Soha nem kényszerítette őt arra, hogy tegyen valamit, mindig a veszélyektől való kerítés, ösztönözte a vállalkozásait. Ennek eredményeképpen azonban egy ilyen túlzott szerető hozzáállás a Mrs. Prostaya ellen fellebbezést nyújtott be. A játék végén a fiú megtagadja anyja anyját, és megnyomja.
2. Anya az a személy, akit mindig szeretni és védeni kell minket. De néha helytelen oktatási módszerek elpusztíthatják a személy sorsát. Például, a piez "zivatar" A.n. Ostrovszkij A főszereplő enyhén pontosság, törékeny ember. Kupchikha, Marfa Kabanova félelemben és feszültségben tartja a családot, különösen a Fiú. Mindent ellenőrzi a házban, és ellenőrzi gyermekeik életét. A fiú, a fia, Tikhon, nem tud ellenállni az anya szónak. Nem tudja megvédeni a feleségét, sem magát. A hős iszik, és arra törekszik, hogy elkerülje a házat a házból. Ennek eredményeként elveszti a házastársait, és hibáztatja az anyát minden bűnében.