Kaj je muzej? 1. lekcija

KAJ JE MUZEJ?

Kako so nastali muzeji? (Pogovorimo se o konceptu)

Beseda "Muzej » , ali raje Museion , ki je vstopila v vsakdanje življenje človeštva pred več kot 2,5 tisoč leti. V stari Grčiji muzeji so se imenovali svetišča, ustvarjena v čast muz... Na začetku so muzike veljale za božanstva virov, vendar so se sčasoma začele poistovetevati z zavetniki boginje umetnosti, znanosti in ustvarjalne dejavnosti. Tu so se zbrali znanstveniki, pesniki, glasbeniki, športniki. Prirejali so tekmovanja, spore. V takšnih svetiščih se je sčasoma nabralo zbirke predmetov, povezanih s podelitvijo, - kiparske in umetniške podobe muz in samih nagrajencev. Sčasoma so se muzeji spremenili v znanstvena središča. To se je zgodilo v helenistični dobi (v 4. stoletju pred našim štetjem). Slava najbolj izstopajočega muzeja je dobila v egipčanski prestolnici - Aleksandriji. Vseboval je zbirke rastlin in živali, opazovalnico in znamenito Aleksandrijsko knjižnico.

Poleg muzejev so se v zakladnicah na templjih nabrale zbirke stvari. Ponudbe bogovom so bile sestavni del kulta grške religije. V zahvalo bogovom so jim podelili kipe, posode iz plemenitih kovin, škatle, kovance, pohištvo, slike itd. Templji so se polnili s trofejami, ujetimi med sovražnimi silami. To je bil začetek zbiranja predmetov.za človeka koristno.

V rimski dobi so znanstvena raziskovanja v muzejih zbledela v ozadje. Rimljani, ki so posnemali Grke po vsem, so si izposodili tudi besedo muzeon. V latinščini se je začelo slišati « muzej». Res so Rimljani začeli imenovati muzeje svojih vil. In to sploh ni naključno, saj to niso bile samo hiše, temveč rezidencije, v katerih je bilo vse premišljeno za sprostitev, kontemplacijo, filozofske pogovore, literarne zasledovanja.

Tako beseda muzej v starodavnem svetu ni bila nikoli uporabljena v zvezi s zbirko predmetov. Če je prej bilo le svetišče muz, potem so to besedo uporabljali za označevanje krajev za literaturo, znanost in znanstveno komuniciranje.

V srednjem veku je bila tudi ta beseda pozabljena. Šele s prihodom renesanse v 15. stoletju je beseda "muzej" dobila nov pomen. Muzej so začeli imenovati najprej zbirke antike in umetniška dela, nato vzorci naravnega sveta in vsega, kar je bilo zaznati kot redkost in čudo. Prvo omembo muzeja kot zbirke redkosti so našli v Firencah v Italiji.

Tako je sprva beseda "muzej" postala sinonim za besedo "zbirka", medtem ko se je soba, v kateri so bili zbiralni predmeti, imenovala pisarna (francoščina), galerija. Šele v drugi polovici 16. stoletja se je pojem "muzej" začel uporabljati ne le za zbirko predmetov, temveč tudi za sobo, v kateri je shranjena.

V dobi razsvetljenstva (18. stoletje) muzej iz zaprte zbirke, ki je dostopna le redkim, preraste v ustanovo, odprto za širšo javnost. Muzej zdaj ni samo zbira, hrani, študiravendar prikazuje tudi predmete obiskovalcev!

Zdaj je koncept muzeja dobil naslednjo pametno opredelitev:

MUZEJ je stalna neprofitna ustanova, ki služi družbi in njenemu razvoju in je odprta za ljudi, pridobiva, ohranja, preučuje, popularizira in razstavlja materialne dokaze o človeku in njegovem okolju v izobraževalne, izobraževalne in zabavne namene.

Poskusite dati enostavnejšo definicijo besede "muzej".

Muzej je ustanova, v kateri (ali ki) ...

? Vprašanja in naloge za lekcijo:

1. Kdaj in kje se je pojavila beseda muzej?

2. Kakšen je izvor besede muzej?

3. Ali je obstajala razlika med grškim "museonom" in rimskim "muzej "?

4. Kaj bi lahko videli v "muzeju"?

5. Kdaj in kje pojem "muzej" dobi pomen zbirke starin in redkih predmetov?

6. Dajte svojo definicijo pojmu muzeja.

7. Še enkrat preberite definicijo muzeja. Kaj misliš funkcije ima muzej? Kaj in komu služi? Zakaj so muzeji potrebni?

8. Pripravite sporočila po svoji izbiri na teme:

ü Prazgodovina muzejev: zakladnice templjev in kraljev na starodavnem vzhodu;

ü Zbirke in zbiralci v starodavni Grčiji;

ü Zasebne in javne zbirke v starodavnem Rimu;

ü Zakladi srednjeveških templjev;

ü Kako so nastali muzeji: Zbirke in znanstvene zbirke v času renesanse.

Začela se je pedagoška dejavnost muzejev (posebni projekti za otroke, mladostnike in odrasle).

Z razvojem računalniške tehnologije in interneta so se na CD-ROM-u ali na internetu pojavili tudi virtualni muzeji.

Prvi muzej nove vrste je bil Britanski muzej v Londonu (odprt leta 1753). Če ga želite obiskati, ste se morali najprej pisno prijaviti. Med in pod vplivom francoske revolucije je Louvre (odprt leta 1793) postal prvi večji javni muzej.

• Zbirka Medici Art - je v enem letu postala državna last;
• Vatikanska umetniška zbirka -;
• Dunajska kraljevska zbirka -;
• Kraljeva zbirka Dresdna -;
• Pustinja v Sankt Peterburgu -;

Vrste muzejev

Interaktivni muzeji

Ko so se v 19. stoletju pojavili prvi javni muzeji, so bili eksponati razstavljeni v steklenih bučkah in jih ni bilo mogoče dotakniti. Danes so eksponati, zlasti v znanstvenih muzejih, postali bolj dostopni z interaktivnimi razstavami z uporabo računalniške tehnologije.

Navidezni muzeji

Zasebni muzeji

Zasebni muzeji so muzeji, ki so v lasti zasebnikov, ustvarjeni z njihovimi prizadevanji in podprti s svojimi sredstvi. Praviloma zbirke zasebnih muzejev odražajo estetske, kulturne ali znanstvene interese njihovih ustvarjalcev in so na voljo za ogled. Preoblikovanje zasebnih zbirk v zasebne muzeje je povezano z željo po prikazu zbirk, z željo, da bi jih popularizirali in dali na voljo za študij. Zasebni muzeji se lahko dedujejo, pa tudi podarijo kateri koli ustanovi, oddelku, torej ohranijo ali spremenijo lastništvo.

Oddelčni muzeji

Otroški muzeji

Vrednost muzejev

Včasih se verjame, da so zgodovinski in krajevni zgodovinski eksponati muzejev le zbirka predmetov, katerih čas je minil in jih več ne potrebujemo. Vendar imajo pomembne družbene funkcije. NA Tomilov jih ima štirinajst, ki imajo aplikacije na različnih življenjskih sferah.

Muzejski predmeti služijo kot dokaz za pojave in procese v družbi in njeni kulturi in zato opravljajo funkcijo dokumentacije. Prav tako zagotavljajo povezavo med obdobji, ki vključujejo preteklost v sedanjost. Hkrati omogočajo ljudem, da spoznajo podobnosti in razlike med sodobnostjo in preteklostjo ter najdejo družbeno-kulturne znake, ki ustrezajo sedanjosti.

Sposobnost simulacije zgodovinskih in zgodovinskih in kulturnih procesov na podlagi muzejskih predmetov, pa tudi sposobnost popolnega predstavljanja resničnosti preteklosti daje nova znanja. Objektivnost in prepoznavnost kulturne dediščine pomaga v izobraževalni sferi: sistematizirano znanje se bolje usvaja.

Poleg tega muzejske zbirke vplivajo na oblikovanje svetovnega pogleda človeka, saj oblikujejo odnos do skupnega človeštva in njegove raznolikosti v družbeno-kulturnem okolju ter zagotavljajo sistem posplošenih pogledov na zgodovino in kulturo. Komunikativna funkcija se uresničuje z razumevanjem in komuniciranjem ljudi, upoštevanjem različnih dob in kultur, vzpostavljanjem ali obnavljanjem medsebojnega razumevanja med generacijami, društvi različnih kultur ali konfesij itd. Hkrati je človeštvo razdeljeno na družbeno-kulturne prostore z ohranjanjem sistemov z različnimi zgodovinskimi in kulturnimi vrednotami in stališči ...

Muzejski predmeti imajo tudi ekonomsko funkcijo. Povečajo vrednosti, tudi finančno, zaradi česar je treba uporabiti v korist ljudi, tudi za nadaljnje povečanje vrednosti.

Zgodovinsko družbeno-kulturno dediščino lahko uporabimo za dokazovanje objektivnih političnih procesov in pojavov v zgodovini ljudstev, ki se uporabljajo v odnosih med različnimi družbenimi skupnostmi, za oblikovanje državnih dejavnosti, za določitev njegovih oblik, usmeritev, nalog in vsebine.

Vzgojna funkcija muzejskih predmetov se uresničuje s spoštovanjem preteklosti, razvojem domoljubja, smeri duhovnega razvoja in krepitvijo zgodovinskega spomina otrok in mladine. Muzejske zbirke tvorijo estetske okuse in vrednostne ocene umetniške dejavnosti.

Končno imajo tudi ustvarjalno funkcijo. Krepijo sodelovanje pri razvoju družbenih zgodovinskih in kulturnih virov muzejev, tudi s pomočjo uporabnih znanstvenih raziskav in povečanjem obsega teh virov.

Poglej tudi

Opombe

Literatura

• W. Prinz, Die Entschtehung der Galerie v Frankreichu in Italiji, Berlin, 1970.
• K. Hudson, Družbena zgodovina muzejev, London, 1975.

V ruščini:

• Burganov I.A. Muzej v XXI stoletju. Teorija, izkušnje, praksa. - M.: Muzej "Hiša Burganov", 2007. - 330 str. - ISBN 599010141-4.
• Ghilen P. Projekti in muzeji: post-fordistične tehnologije organiziranja sodobne umetnosti // Postfordizem: koncepti, institucije, prakse / ur. GOSPA. Ilčenko, V.S. Martjanov. - M.: Politična enciklopedija, 2015.

Sama beseda "muzej" ima svoje korenine v kulturi antične Grčije. Izraz "muzej" dobesedno prevaja v ruščino kot tempelj muz. Vendar se je grški muzej razlikoval od našega razumevanja tega izraza. V antiki je ta institucija veljala za kraj razmišljanja, svetovnega pogleda, poznavanja sveta okoli sebe, vseh vrst misli. Najbolj znan je bil muzej v Aleksandriji, ki ga je leta 280 pred našim štetjem ustvaril Ptolemej Soter. Tu je bila največja knjižnica antike, ki so jo uporabljali številni znanstveniki tistega časa.

V istih stoletjih so obstajali tudi prototipi sodobnih muzejev, torej zbirke določenih predmetov. Ugledni aristokrati, ki na svojih domovih zbirajo drage umetniške predmete, nakitna dela mojstrov, so si kot glavni cilj takšnega "kopičenja" prizadevali željo po izstopu. Načelo kalokogatija - želja Grkov, da dosežejo popolnost v vsem, je morda postala glasnik muzeja. Starodavni človek je moral biti lep po telesu in duhu, zlasti v primerjavi z ljudmi, tujimi njegovi državi, njegovim polisom. Zbiranje lepih stvari in spoznavanje sebe kot svojega lastnika sta lepa Grka ločila od spodnjih barbarij. Tako je bil takratni muzej eden od načinov samoidentifikacije.

Drugo stopnjo razvoja muzejskega pojava najdemo v starodavnem Rimu, kjer so se pojavile prve zasebne cesarske zbirke. Pri ustvarjanju teh zbirk začne estetska vrednost vsakega razstavnega predmeta posebej prevladovati, vendar lahko to estetsko vrednost uživajo le "izbrani ljudje", lastniki. Želja Rimljana, da bi naredil celoten svet okoli sebe, vodi v takšno situacijo, katere natančno oceno je dal muzeolog I.A. Frolov v svoji knjigi "Ustanovitelji ruskih muzejev": "Rim muzej kot tak ni imel, ampak ves svet je bil muzej" 1. Vendar se je Rim ob koncu svojega obstoja ponudil drugačno razlago tega pojava. Muzej, zbirka, zbirka zdaj niso zbirke lepote, temveč kopičenja bogastva, pomembna ne z estetskega, temveč z ekonomskega vidika.

Zanimanje za zbiranje obstaja tudi v srednjeveški Evropi. Večinoma je ta pojav povezan s kraljevimi družinami. Tu je enostavno zaslediti določen vpliv skozi bizantinsko dediščino antičnega Rima. Posebej veličastne so bile zbirke italijanskih dinastij. V XII stoletju so Benetke držale dlan pri kampanjah v Sredozemlju, kar je vplivalo na priliv antičnih vrednot v državo.

Doba renesanse je doba obračanja na tradicije preteklosti. Neprimerljivo zanimanje za antiko je spodbudilo bogate trgovce in aristokrate, da so ustvarili svoje zbirke kovancev, pečatov, medalj, tapiserij, kipov, slikarstva itd. V tej zadevi so bile najuspešnejše florentinske dinastije, med katerimi zbirke po obsegu interesov niso bile enake nikomur v primerjavi z zbirko družine Medici.

Firenca je odprla največji muzej v tistem času, ki velja za enega prvih v Evropi. Ustvarjanje galerije 11 o 11 v Firencah, ki se je rodila na prelomu "XIV-XV stoletja, je bil pomemben korak" od naključnega zbiranja do nastanka zbirk s kulturno in znanstveno usmeritvijo "2. Z nastankom te in drugih podobnih galerij je mogoče koncept muzeja razlagati kot posebno raziskovalno in izobraževalno ustanovo, v kateri "umetniška dela ter spominsko in zgodovinsko gradivo umetniške kulture zbirajo, hranijo, razstavljajo, preučujejo in promovirajo" 3.

Zdaj, v 18. stoletju, so se začele pojavljati znanstvene zbirke, ki jih je spodbudila splošna usmeritev razvoja znanosti, kjer so se ob nadaljevanju vrstice racionalizma v matematiki in mehaniki odvijali procesi kopičenja dejanskih podatkov in njihovega empiričnega opisa “4. Tako so mnogi znanstveniki postali navdušeni zbiratelji, na primer M.V. Lomonosov, pesnik, pisatelj I. Hkrati naravoslovec in eden od ustanoviteljev primerjalne anatomije I. V. Goethe. Sistematizirajoča dejavnost znanstvenikov 18. stoletja je ustvarila osnovo za nastanek različnih teorij evolucije že v 19. stoletju. Tako je Charles Darwin začel svojo pot v znanost prav s sestavljanjem zbirk mineralov in žuželk.

V XIX stoletju. proces oblikovanja muzeja kot sociokulturne ustanove se bliža koncu. V začetku 20. stoletja je bil še vedno pogosto opredeljen kot zbirka predmetov, ki zanimajo znanstvenike, sistematizirani in razstavljeni v skladu z znanstvenimi metodami. Vendar je nadaljnja demokratizacija muzeja privedla do tega, da je njegova definicija začela poudarjati usmerjenost na vse segmente prebivalstva.

Danes obstaja več definicij muzeja, kar je v veliki meri posledica kompleksnosti in raznolikosti samega pojava. 20. stoletje je človeštvu dalo nove vrste muzejev, prišlo je spoznanje, da je mogoče in potrebno ohraniti in razstaviti ne le predmete, temveč tudi njihovo značilno okolje, različne drobce zgodovinskega in kulturnega okolja, vrste človeške dejavnosti. Pojavile so se muzeji na prostem, ki ne temeljijo na tradicionalni zbirki predmetov, temveč na spomenikih arhitekture in ljudskega življenja, predstavljenih v njihovem naravnem okolju. Bili so tudi muzeji, ki razstavljajo večinoma ne originale, temveč njihove reprodukcije.

Po definiciji M.E. Kaulen in E.V. Mavleev, naveden v Ruski muzejski enciklopediji, je muzej "zgodovinsko pogojena večnamenska ustanova družbenega spomina, skozi katero je družbena potreba po izbiri, ohranjanju in reprezentaciji posebne skupine naravnih in kulturnih predmetov, ki jih družba dojema kot vrednoto, ki jo je treba odstraniti iz okolja in prenesti iz generacija za generacijo - muzejski predmeti ”.

Obstaja znanstvena disciplina - muzeologija (muzeologija), ki proučuje specifičen muzejski odnos človeka do resničnosti in muzejski pojav, ki ga ustvarja, preučuje procese ohranjanja in prenosa družbenih informacij skozi muzejske predmete, pa tudi razvoj muzejskega poslovanja in usmerjanje muzejske dejavnosti.

V domači in tuji muzeologiji tradicionalno ločimo dve zgodovinsko oblikovani funkciji kot temeljni, ki določata posebnosti muzejske dejavnosti, kraj in vlogo muzeja v družbi in kulturi - funkcijo dokumentacije in funkcijo izobraževanja in vzgoje. V Rusiji se je ta problem prvič pojavil v številnih njegovih delih v poznih šestdesetih - zgodnjih sedemdesetih letih A. M. Razgona, v naslednjih desetletjih pa je postal predmet raziskav D. A. Ravikovič, Yu.P. Pishulina, A.B. .Zax.

Dokumentacijska funkcija predpostavlja namensko refleksijo v muzejski zbirki s pomočjo muzejskih predmetov različnih dejstev, dogodkov, procesov in pojavov, ki se dogajajo v družbi in naravi. Bistvo muzejske dokumentacije je v tem, da muzej identificira in izbira predmete narave in predmete, ki jih ustvari človek, ki lahko delujejo kot resnični (avtentični) dokazi objektivne resničnosti. Po vključitvi v muzejsko zbirko postanejo znak in simbol določenega dogodka in pojava. Ta lastna lastnost muzejskega predmeta, da odraža resničnost, se še bolj razkrije v procesu preučevanja in znanstvenega opisovanja predmeta.

Funkcija izobraževanja in vzgoje temelji na informativnih in izraznih lastnostih muzejskega predmeta. Pogojeno je s kognitivnimi in kulturnimi potrebami družbe in se izvaja v različnih oblikah ekspozicijskega, kulturnega in izobraževalnega dela muzejev.

Po mnenju številnih raziskovalcev, na primer D. A. Ravikoviča, muzej poleg teh dveh funkcij odlikuje tudi funkcija organiziranja prostega časa, ki je posledica družbenih potreb po kulturnih oblikah prostega časa in čustvene sprostitve. Je izpeljanka funkcije izobraževanja in vzgoje, saj je obisk muzeja v prostem času večinoma povezan z motivi kognitivne in kulturne narave. Ta funkcija v skriti obliki je zgodovinsko značilna za muzejske ustanove, pa čeprav samo zato, ker je obisk muzejev praviloma povezan z uporabo prostega časa.

O problemu družbenih funkcij muzeja domači in tuji muzeologi razpravljajo že več kot desetletje in ga skoraj ni mogoče dokončno rešiti. Nekateri raziskovalci izražajo nezadovoljstvo s tradicionalnimi idejami, da so za muzej značilni le dve izmed zgoraj omenjenih družbenih funkcij, medtem ko drugi navajajo, da že sam koncept "družbene funkcije" v odnosu do muzeja zahteva korenito revizijo. Z vsemi razpoložljivimi presojami in mnenji večina raziskovalcev potrjuje pomen funkcionalne analize za razumevanje vloge in kraja muzeja v družbi ter določanje načinov njenega nadaljnjega razvoja.

Socialne funkcije muzeja so tesno povezane in so v stalni interakciji. Postopek dokumentacije se nadaljuje v skladu z razstavnimi, kulturnimi in izobraževalnimi dejavnostmi muzeja. Navsezadnje je razstava specifična oblika objave znanstvenega dela, ki se izvaja v procesu pridobivanja muzejskih predmetov, njihovega preučevanja in opisovanja. Funkcija izobraževanja in vzgoje se izvaja predvsem na podlagi razstav. Izleti, predavanja in druge oblike izobraževalnih dejavnosti muzeja služijo kot komentar k razstavi in \u200b\u200bmuzejskim predmetom, ki so v njej predstavljeni.

Čedalje večja vloga muzejev pri organizaciji prostega časa ljudi vpliva na razstavne, kulturne in izobraževalne dejavnosti. To se očitno kaže v nagnjenosti k ustvarjanju privlačnejših razstav za obiskovalce tako, da v njih poustvarijo notranjost, v njih umeščajo delujoče modele in različna tehnična sredstva - zvočne posnetke, filmske zaslone, monitorje, računalnike, pa tudi pri uporabi gledaliških oblik dela z obiskovalcem, muzejskih koncertov, počitnice, žoge.

Muzejska mreža. Vrste muzejev (razvrstitev)

Poimenujemo množico muzejev, ki obstajajo na določenem ozemlju muzejska mreža.Ta pojem se uporablja tudi za označevanje skupin muzejev istega profila, iste vrste ali ene oddelčne pripadnosti: mreža muzejev umetnosti, mreža muzejev na prostem, mreža muzejev Ministrstva za kulturo Ruske federacije.

Muzejska mreža v Rusiji se je oblikovala več kot tri stoletja, začetne faze tega procesa pa so bile večinoma spontane, čeprav so objektivno odražale ekonomske, znanstvene in kulturne potrebe svojega časa. Na podlagi muzejske mreže, ki se je razvila do leta 1917, ter nacionalizacije, zaplembe in sekularizacije ogromnih umetniških zakladov po oktobrski revoluciji je v Rusiji nastala enotna državna muzejska mreža, katere razvoj so usmerjale in urejale centralne oblasti.

Vsak muzej je edinstven in neponovljiv. In hkrati je v sestavi njihovih zbirk, obsegu dejavnosti, pravnem statusu in drugih značilnostih nekaj podobnih lastnosti, ki omogočajo razdelitev vse raznolikosti muzejskega sveta v določene skupine, z drugimi besedami, izvedbo klasifikacije.

Ena najpomembnejših kategorij je klasifikacija muzejski profil, to je njegova specializacija. Temeljna značilnost klasifikacije je povezava muzeja z določeno znanostjo ali umetnostjo, tehnologijo, proizvodnjo in njenimi vejami. To povezavo je mogoče zaslediti v sestavi muzejskih skladov, v okviru njegovih znanstvenih, razstavnih, kulturnih in izobraževalnih dejavnosti. Na primer, zgodovinski muzeji so povezani s sistemom zgodovinskih ved, muzejski predmeti, shranjeni v njihovih fondih, vam omogočajo, da ponovno ustvarite zgodovino in življenjski slog preteklih dob ali nedavne preteklosti.

Muzeji ene specializacije, torej enega profila, so združeni v profilne skupine: naravoslovni muzeji, zgodovinski muzeji, umetniški muzeji, arhitekturni muzeji, literarni muzeji, gledališki muzeji, glasbeni muzeji, muzeji znanosti in tehnologije, industrijski muzeji, kmetijski muzeji, pedagoški muzeji. Te glavne profilne skupine so glede na strukturo profilne discipline ali vede znanja razdeljene na ožje.

Zgodovinski muzeji se delijo na:

muzeji splošne zgodovine (širok profil); na primer Državni zgodovinski muzej v Moskvi;

arheoloških muzejev; na primer Arheološki muzej-rezervat Tanais;

etnografski muzeji; na primer Ruski etnografski muzej v Sankt Peterburgu;

muzeji vojaške zgodovine; na primer Centralni muzej velike domovinske vojne 1941-1945. v Moskvi;

muzeji politične zgodovine; na primer Muzej politične zgodovine Rusije v Sankt Peterburgu;

muzeji zgodovine religije; na primer Muzej zgodovine religije v Sankt Peterburgu;

zgodovinski in gospodinjski muzejiki poustvarjajo ali ohranjajo sliko vsakdanjega življenja različnih slojev prebivalstva, medtem ko v nasprotju z etnografskimi muzeji dokumentirajo ne etnične, temveč socialno-psihološke značilnosti življenja, ki se najbolj jasno kažejo v notranjosti stanovanj; na primer Muzej mestnega življenja "Stari Vladimir";

monografski muzejiposvečen določeni osebi, dogodku, ustanovi, ekipi; na primer G.K. Žukov v vasi. Žukovo, Kaluga, Muzej obrambe Leningrada;

Drugi zgodovinski muzeji; na primer Muzej zgodovine Moskve, Muzej zgodovine politične policije Rusije v XIX-XX stoletju. V Peterburgu.

Umetnostni muzeji se delijo na:

muzeji likovne umetnosti (domače in tuje); na primer Ruski muzej v Sankt Peterburgu, Muzej likovnih umetnosti. A.S. Puškin v Moskvi;

muzeji umetnosti in obrti; na primer Vseslovenski muzej dekorativne, uporabne in ljudske umetnosti v Moskvi;

muzeji ljudske umetnosti; na primer Muzej narodne umetnosti Znanstvenoraziskovalnega inštituta za umetniško industrijo v Moskvi, Muzej umetnosti Palek v Paleku na območju Ivanova; Muzej "Vijatska ljudska umetnost in obrt" v Kirovu;

monografski; na primer muzej-posestvo I.E. Repin "Penates", Muzej fresk Dionizijev v vasi. Ferapontovo, okrožje Kirillovsky, regija Vologda;

Drugi umetniški muzeji.

Naravoslovni muzeji delimo jih na paleontološke, antropološke, biološke (splošne), botanične, zoološke, mineraloške, geološke, geografske in druge muzeje.

Obstajajo muzeji, katerih zbirke in dejavnosti so povezane z več znanstvenimi disciplinami ali vejami znanja. Imenujejo se muzeji integriran profil... Med njimi so najpogostejši krajevnih zgodovinskih muzejev, ki združujejo vsaj zgodovinsko in naravoslovno specializacijo, saj njihove zbirke dokumentirajo ne samo zgodovino, ampak tudi naravo regije. Pogosto ustvarjajo umetniške in literarne oddelke, kar še dodatno oteži njihov profil.

Kompleksni profil ima ansambelski muzejinastala na podlagi arhitekturnih spomenikov, njihove notranjosti, okolice in različnih struktur. Odvisno od narave ansambla so lahko zgodovinski in umetniški, zgodovinski in arhitekturni, zgodovinski in kulturni muzeji. Na primer, Kostromski muzej ljudske arhitekture in ljudskega življenja ima arhitekturni in etnografski profil, eden največjih muzejev v moskovski regiji - "Novi Jeruzalem", ima zgodovinski, arhitekturni in umetniški profil.

Razvoj znanosti, tehnologije, umetnosti, kulture vodi v nastanek novih specializiranih skupin. Na primer, izum orodja za potapljanje v 40. letih. je označil začetek nastanka podvodne arheologije. Čeprav so ostanke starodavnih ladij že potapljači na površino dvignili, je le izum avtonomnega dihalnega aparata omogočil arheologom, da izkopavajo pod vodo v skladu z istimi pravili kot na kopnem. Rezultati podvodnih izkopov v kombinaciji z razvojem novih tehnologij na področju obnove in ohranjanja mokrega lesa so privedli do nastanka nove profilne skupine med zgodovinskimi muzeji - muzeji podvodne arheologije. V njihovih zbirkah - okostja in drobci ladij, tovora in različnih predmetov, dvignjenih iz morskih globin. Med muzeji te profilne skupine sta najbolj znana muzej Vasa v Stockholmu, kjer je razstavljena švedska vojna ladja iz 17. stoletja, pa tudi Bodrumov muzej podvodne arheologije (Turčija), v katerem je 18 razstavljenih 18 predmetov, najdenih med izkopavanji petih potopljenih ladij med 1600 in e. in 1025 AD e.

Skupaj s klasifikacijo profilov se uporablja tudi tipološka razdelitev muzejev, ki se ne ujema z njim. Obstajajo tipologija na podlagi javnega namena muzejev, po katerem jih delimo na raziskovalne, znanstvene in izobraževalne in izobraževalne muzeje.

Raziskovalni muzeji delujejo na raziskovalnih inštitutih in akademijah znanosti, v katere so običajno vključeni kot strukturne enote. Njihova sredstva se uporabljajo v znanstvene namene, razstave pa so osredotočene predvsem na strokovnjake. Primer te vrste muzejev je Znanstveni muzej Inštituta za možgane Ruske akademije medicinskih znanosti ali, na primer, Muzej nezemeljske zadeve kot del Inštituta za geokemijo in analitično kemijo Ruske akademije znanosti (Moskva), kjer že vrsto let izvajajo raziskave nezemeljske snovi in \u200b\u200bnaprave za izvajanje znanstveno raziskovanje v vesolju. Muzejska razstava predstavlja zbirke meteoritov in lunarnih vzorcev ter instrumente - instrumente za daljinsko proučevanje sestave atmosfere, tal in drugih značilnosti velikih planetov.

Najpogostejša vrsta je znanstveni in izobraževalni muzeji. Ukvarjajo se tudi z raziskovalnim delom, a ker se osredotočajo predvsem na splošnega obiskovalca, se njihova sredstva široko uporabljajo v kulturne in izobraževalne namene. V njihovih dejavnostih veliko pozornosti namenjajo ustvarjanju razstav, razstav ter različnih kulturnih in izobraževalnih prireditev. To sta na primer Politehniški muzej in Muzej likovnih umetnosti. A.S. Puškina v Moskvi, Pustnjaku in Muzeju antropologije in etnografije v Sankt Peterburgu.

Glavni namen izobraževalni muzeji - zagotoviti prepoznavnost in objektivnost v procesu izobraževanja in usposabljanja. Ta vrsta muzeja obstaja predvsem v različnih izobraževalnih ustanovah in posebnih oddelkih - gozdarskem muzeju GF Morozov z gozdarske akademije v Sankt Peterburgu, Muzej dekorativne in uporabne umetnosti Sankt Peterburške višje umetniške in industrijske šole. Poleg tradicionalne ekskurzijske demonstracije izobraževalni muzeji široko uporabljajo posebne oblike in metode dela z zbirkami: predstavitev posameznih muzejskih predmetov na predavanjih, znanstveni opis in obdelavo gradiva za terenske raziskave med praktičnimi vajami, kopiranje del likovne umetnosti. V nekaterih primerih skladi in razstave izobraževalnih muzejev splošnemu obiskovalcu ne bodo na voljo. To so na primer nekateri muzeji forenzičnega sistema Ministrstva za notranje zadeve.

Tipologija, ki temelji na javnem namenu muzejev, je precej konvencionalna in med imenovanimi vrstami ni trde meje. V izobraževalnem procesu se uporabljajo znanstveni in izobraževalni muzeji, njihove zbirke pa v znanstvene namene. Številne znanstvene in izobraževalne muzeje ne obiskujejo le študentje in strokovnjaki, temveč tudi širša javnost.

Obstaja še ena tipologija muzejev, po kateri muzeji zbirke inmuzeji ansambelskih vrst Temelji na delitvi glede na to, da muzeji izvajajo funkcijo dokumentiranja. Muzeji zbirke svoje dejavnosti gradijo na podlagi tradicionalne zbirke gradiva, pisnega in vizualnega gradiva, ki ustreza njihovemu profilu. Tako opravljajo funkcijo dokumentiranja z zbiranjem in ohranjanjem zbirke muzejskih predmetov. Dejavnosti muzejev ansambla temeljijo na arhitekturnih spomenikih z notranjostjo, sosednjim ozemljem in naravnim okoljem. Dokumentacijsko funkcijo opravljajo tako, da ohranijo ali poustvarijo ansambel nepremičnih spomenikov in pripadajočega okolja. Najpogostejše oblike te vrste muzejev so muzej na prostem, palača-muzej, hiša-muzej, muzej-stanovanje, muzejska delavnica.

Med muzeji na prostem je posebna skupina muzejev, ki nastajajo na podlagi nepremičnih spomenikov, muzealiziranih na njihovi lokaciji z ohranjanjem ali obnovo zgodovinskega, kulturnega in naravnega okolja. Zaradi svoje posebne vrednosti imajo status muzejski rezervati, na primer zgodovinski, arhitekturni in umetniški muzej-rezervat Kirillo-Belozersk, vojaško-zgodovinski muzej-rezervat Borodino.

Zgodovinski, arhitekturni in etnografski muzej-rezervat "Kizhi" je uvrščen na seznam svetovne kulturne in naravne dediščine Unesca. Nastala je leta 1969 na otoku Kizhi, sosednjih otokih in sosednjem delu obale Onega jezera. V muzeju je več kot 70 spomenikov ljudske lesene arhitekture - kultnih in civilnih, nekateri so bili pripeljani iz različnih regij Karelije. Med njimi je edinstvena lesena večplastna piramidalna cerkev Preoblikovanja z 22 kupolami (1714), s štirislojnim ikonostasom in ikonami iz sredine 18. stoletja. Arhitekturna in etnografska razstava muzeja reproducira videz karelijskih in ruskih vasi, način življenja njihovih prebivalcev. V notranjosti stavb so prikazane ikone, naslikani cerkveni stropi - "nebesa", ljudska glasbila, pripomočki za gospodinjstvo, orodja za različne obrti, ljudska oblačila, vezenje, vzorčasto tkanje.

Spominski muzeji, ki so nastali z namenom, da bi ohranili spomin na izjemne ljudi in dogodke, tvorijo tudi posebno tipološko skupino. Spominskost včasih napačno zamenjamo s profilom muzeja, čeprav nima nič skupnega z značilnostmi klasifikacije profilov.

Koncept "spominskega muzeja" je v času svojega obstoja doživel pomemben razvoj. Na osnovi etimologije besede, do spominskih muzejev v dvajsetih - zgodnjih šestdesetih letih prejšnjega stoletja. so vključili vse muzeje, posvečene izjemnim osebnostim in zgodovinskim dogodkom, tudi tiste, ki so nastali v krajih, ki niso povezani s temi ljudmi in dogodki, in ki v svojih razstavah niso imeli spominskih predmetov. Kasneje je s prizadevanji raziskovalcev A.M. Pospešek in S.A. Kasparinskaya je konceptu "spominskega muzeja" začela pripisovati drugačen pomen. Avtentičnost kraja se je začela obravnavati kot nujen sestavni del spomina: spominska zgradba, v kateri je bilo na dokumentarni osnovi ohranjeno ali obnovljeno spominsko okolje, v katerem je človek živel ali se je zgodil dogodek. To razumevanje spominskega muzeja, katerega nujna merila so spominska zgradba ali kraj, zbirka spominskih predmetov ter spominska in gospodinjska razstava, je bilo utrjeno v "Pravilniku o spominskih muzejih sistema Ministrstva za kulturo" (1967). Kar zadeva profil spominskega muzeja, ga določa vsebina dogodka ali narava dejavnosti osebe, ki ji je namenjena.

Tipologija, ki temelji na izvajanju funkcije dokumentiranja, je v določeni meri tudi pogojna, saj so zbirke muzejev lahko umeščene v arhitekturne spomenike, ki so ohranjeni v zgodovinski celovitosti (na primer Ermitaža), ansambelski muzeji pa svoje dejavnosti ne omejujejo le na ohranjanje arhitekturnih spomenikov, ampak ustvarjajo tudi specializirane zbirka.

Tako klasifikacija profilov kot tipologija sta namenjeni določitvi skupin primerljivih muzejev. Tako je mogoče uskladiti delo muzejev istega profila ali ene vrste, prepoznati vzorce njihovega razvoja, spodbujati večjo učinkovitost muzejske dejavnosti na splošno.

Obstajajo druga načela razvrščanja, ki ne sovpadajo ne z delitvijo profilov ne s tipologijo. Razvrstitev muzejev lahko temelji na upravno-teritorialni značilnosti, v skladu s katero se razlikujejo republiški, regijski, regionalni, okrožni muzeji. Po pripadnosti (pravni status) se muzeji delijo na državne, javne in zasebne.

Državni muzeji so državna last in se financirajo iz državnega proračuna. Večina jih je v pristojnosti Ministrstva za kulturo Ruske federacije. Hkrati obstaja pomembna skupina državnih muzejev, ki so podrejeni ne kulturnim organom, temveč različnim ministrstvom in oddelkom, ki rešujejo svoje naloge. To so t.i. oddelčni muzeji;financirajo se iz državnega proračuna prek finančnega ministrstva in ustreznih služb. Primer tega je Zoološki muzej moskovske univerze. MV Lomonosov, ki je v pristojnosti Ministrstva za splošno in strokovno izobraževanje, Centralnega muzeja železniškega prometa Rusije Ministrstva za železnice (Petersburg), Medicinskega muzeja Ruske akademije medicinskih znanosti, Vojaško-medicinskega muzeja Ministrstva za obrambo (Peterburg). Pomemben del oddelčnih muzejev je v pristojnosti Ruske akademije znanosti: 51 muzejev je bilo leta 1998. Med njimi so svetovno znani muzeji - Muzej antropologije in etnografije. Petra Kunstkamera Petra, Mineraloški muzej. A.E. Fersman, Paleontološki muzej. Yu.A. Orlova, Literarni muzej (Puškinova hiša).

Kategorija javnih muzejev vključujejo muzeje, ki so nastali na pobudo javnosti in delujejo prostovoljno, vendar pod znanstvenim in metodološkim vodstvom državnih muzejev. Javne muzeje financirajo ustanove, pod katerimi so ustanovljene. Do leta 1978 je izraz "ljudski muzej" pomenil "javni muzej".

Tradicija ustvarjanja javnih muzejev se je začela razvijati v Rusiji na prehodu iz 19. v 20. stoletje; muzejska gradnja je postala razširjena v dvajsetih letih 20. stoletja. v povezavi z vzponom krajevnega zgodovinskega gibanja in delom na ustvarjanju "kronik" tovarn in za 22 e 22 osi. Vendar je leta 1941 le približno 10 javnih muzejev ohranilo svoj status. Sodobna mreža javnih muzejev se je začela oblikovati v drugi polovici petdesetih let prejšnjega stoletja, s 1. januarjem 1990 pa je bilo 2673 muzejev, ki delujejo v 26 republikah, ozemljih in regijah Rusije.

Javni muzeji nastajajo v kulturnih zavodih, v šolah, zavodih, organizacijah, v podjetjih; opravljajo enake družbene funkcije kot državni muzeji. Njihove dejavnosti so ne glede na njihov profil večinoma usmerjene v lokalno zgodovino, v skladih prevladujejo materiali, zbrani na območju regije in povezani z lokalno zgodovino. Zbirka javnih muzejev lahko vsebuje spomenike velike znanstvene, umetniške in spominske vrednosti. Zato javni muzeji veljajo kot rezerva za razvoj državne muzejske mreže: v zadnjih dveh desetletjih je približno 200 javnih muzejev dobilo status državnih institucij.

V začetku devetdesetih let prejšnjega stoletja. spremembe v družbenem, političnem in gospodarskem življenju države so privedle do občutnega zmanjšanja mreže javnih muzejev. Muzeji revolucionarne slave, komsomske in pionirske slave, vojaške in delovne slave, muzeji, posvečeni voditeljem komunistične partije, so bili zaprti. Toda hkrati so se začeli pojavljati takšni muzeji, katerih ustvarjanje prej ni bilo mogoče iz ideoloških razlogov - muzeji A. A. Akhmatove, M. I. Tsvetaeve, V. S. Vysotsky. Leta 1994 so kulturne oblasti nadzirale dejavnosti približno 1.000 javnih muzejev.

V zadnjem desetletju preteklega stoletja so se v Rusiji začeli pojavljati pogoji za preporod. zasebni muzeji, to so muzeji, ki temeljijo na zbirkah, ki so v lasti posameznikov, vendar so na voljo za študij in pregled. V začetku devetdesetih let prejšnjega stoletja. tovrstni muzeji so nastali v Moskvi (Muzej narave), Yaroslavlu (Muzej ruske antike), Irkutsku (Mineraloški muzej) in drugih mestih.

Leta 1993 je bil v Moskvi registriran prvi zasebni muzej umetnosti, Ruski nacionalni muzej umetnosti. Njegova sredstva vključujejo dela ruskega in zahodnoevropskega slikarstva, kiparstva, grafike, umetnosti in obrti.

Muzej kot oblika komunikacije

Komunikacija (lat. Communico - narediti skupno, povezati, komunicirati) je prenos informacij iz ene zavesti v drugo. Komunikacija, izmenjava idej, misli, informacij - takšna semantična serija je zgrajena v povezavi s tem konceptom. Komunikacija nujno teče skozi nek medij; lahko so materialni predmeti, logične konstrukcije, govor, znakovni sistemi, miselne oblike in druge manifestacije. Kadar subjekti komuniciranja ne pridejo v neposredni stik, se komunikacija izvaja prek besedila ali drugih medijev. Glavna značilnost komunikacije je zmožnost subjekta razumeti informacije, ki jih prejme.

Razumevanje kot bistvo komunikacije predpostavlja enotnost jezika tistih, ki komunicirajo, enotnost miselnosti, enotnost ali podobnost ravni družbenega razvoja. Možna pa je tudi komunikacija oddaljenih kultur v času in prostoru; v tem primeru je razumevanje kultur možno kot rekonstrukcija ali konstrukcija po zakonih obdelave informacij, ki so sprejeti v dojemljivi kulturi.

Na začetku XX stoletja. pojavil se je izraz "družbena komunikacija", po drugi svetovni vojni pa so se pojavili filozofski koncepti razvoja družbe, pri čemer je socialna komunikacija obravnavala kot vir in osnovo družbenega razvoja.

Koncept "muzejske komunikacije" je v znanstveni obtok v letu 1968 uvedel kanadski muzeolog Duncan F. Cameron. Ker je muzej obravnaval kot komunikacijski sistem, je njegov vizualni in prostorski značaj obravnaval kot posebnosti. Po njegovi razlagi je muzejska komunikacija proces komunikacije med obiskovalcem in muzejskimi eksponati, ki so "resnične stvari". Ta komunikacija temelji na eni strani na sposobnosti ustvarjalcev razstave, da s pomočjo eksponatov gradijo posebne neverbalne prostorske "izjave", na drugi strani pa sposobnost obiskovalca, da razume "jezik stvari".

Ta pristop je omogočil D.F. Cameron oblikoval številne predloge za organizacijo muzejskih dejavnosti in interakcijo med muzejem in občinstvom. Najprej bi morali skupaj s kustosi-razstavljavci umetniki (oblikovalci), ki poznajo jezik vizualno-prostorske komunikacije, v celoti sodelovati pri ustvarjanju muzejske razstave. Drugič, vodniki (muzejski učitelji) naj opustijo poskuse prevajanja vizualnih "izjav" v besedno obliko in poučijo "jezik stvari" tistim obiskovalcem, ki tega jezika ne znajo. Tretjič, v muzej bi morali priti novi strokovnjaki - muzejski psihologi in sociologi, ki bodo zagotovili "povratne informacije", da bi povečali učinkovitost muzejske komunikacije s popravkom tako procesov ustvarjanja razstave kot procesov njene percepcije.

Dela D.F. Cameron, ki je med muzejskimi strokovnjaki vzbudil ne le prepoznavnost, temveč tudi kritične odzive, je vseeno postal ena izmed prelomnic v razvoju muzeološke teorije. Vse do zgodnjih šestdesetih let prejšnjega stoletja. ostala je določena odtujenost muzejev od družbe. Znanstvena raziskovanja v prejšnjih desetletjih so bila usmerjena predvsem v preučevanje zbirk, medtem ko so vprašanja interakcije z občinstvom ostala zunaj vidnega polja muzejskih strokovnjakov. Medtem se je začela čutiti potreba po teoriji, ki bi pojasnila proces interakcije med muzeji in družbo in ga usmerila v pravo smer. Zapolniti ta vakuum v muzeologiji so pomagali koncepti komunikacije, ki so se do takrat razširili na drugih področjih znanja. V osemdesetih letih prejšnjega stoletja. prihaja do formalizacije teorije muzejske komunikacije, ki se je oblikovala ob bok in v polemiki s takimi tradicionalnimi smermi, kot so na primer teorija muzejskega predmeta, teorija muzejske dejavnosti. Pomemben prispevek k njegovemu razvoju, skupaj z deli D.F. Cameronove raziskave so izvedli Y. Romeder, V. Gluzinsky, D. Porter, R. Strong, M.B. Gnedovsky.

Postopoma se je v muzeologiji izoblikoval nov, komunikacijski pristop, v katerem je obiskovalec veljal za popolnega udeleženca komunikacijskega procesa, sogovornika in partnerja muzeja in ne pasivnega prejemnika znanja in vtisov, kot je bilo to v okviru tradicionalnega pristopa. Pojavili so se tudi različni strukturni modeli muzejske komunikacije.

Eden najpogostejših modelov je, da obiskovalec komunicira z muzejskim delavcem, da bi pridobil znanje, eksponati pa služijo kot predmet ali sredstvo te komunikacije. V okviru drugega modela obiskovalec komunicira neposredno z razstavo, kar tako pridobi notranjo vrednost. Namen tega sporočila ni pridobivanje znanja, temveč estetska percepcija, ki je ne bi smeli zatirati z informacijami umetnostne zgodovine. Ta oblika komunikacije je bolj značilna za umetniške muzeje, ki namesto da bi posredovali znanje umetnostne zgodovine, ustvarjajo pogoje za muzejsko občinstvo za estetska doživetja in učijo estetsko dojemanje eksponata kot posebne umetnosti.

Temeljito nov pristop v kontekstu teorije muzejske komunikacije je bil pristop nemškega muzeologa J. Romederja. Po njegovem konceptu muzejskega predmeta sam po sebi ne bi smel obravnavati kot dragocen, saj je vedno le »znak neke družbene in zgodovinske vsebine« 3. Muzejska razstava se v tem primeru pojavlja kot simbolni sistem, ki skozi eksponate kot simbolne sestavine prikazuje različne zgodovinske in kulturne pojave in procese. Poleg tega ni prikazana resničnost sama, temveč njeno razumevanje s strani avtorja razstave, ki je predstavljena v obliki določenega koncepta in umetniške podobe (oblikovanja). Ta model muzejske komunikacije se uporablja za komunikacijo z drugo kulturo, glavno v njej pa je premagovanje kulturne in zgodovinske distance. V tem primeru je muzejski delavec na splošno mediator med obema kulturama.

Zaznavanje ekspozicije je v veliki meri odvisno od posameznih značilnosti obiskovalca, saj ideje in slike, ki jih izražajo predmeti, vedno dojemamo skozi prizmo notranjega sveta posameznika. Zato je dejanje muzejske komunikacije lahko ne samo uspešno, ampak tudi prekinjeno, če sta kulturna stališča obeh subjektov komuniciranja različna in vrednostne vrednosti, s katerimi je eden od subjektov obdaril stvari, niso "berljive" od drugega. Za odpravo kršitev in za razvoj "skupnega pogleda na stvari" je potreben dialog med subjekti komunikacije, ki lahko vključuje elemente verbalnega komentiranja pomena zbirke predmetov. Potrebne so tudi sociološke in psihološke raziskave v okviru muzeja in obiskovalcev, ki omogočajo muzejem, da vzpostavijo "povratne informacije" s svojim občinstvom.

Kaj je muzej? Muzej je ustanova, ki se ukvarja z zbiranjem, preučevanjem, shranjevanjem in razstavljanjem predmetov naravoslovja, materialne in duhovne kulture. Očitno je ta koncept pomenil zbirko eksponatov o umetnosti in znanosti, potem pa od 18. stoletja dalje vključuje tudi stavbo, v kateri so razstavni eksponati.

Louvre National Museum of France. Eden prvih evropskih muzejev in eden najbolj obiskanih muzejev na svetu in tretji največji na svetu. Muzej se nahaja v središču Pariza, na desnem bregu Sene. Najbolj znane mojstrovine Louvre so Mona Lisa Leonarda da Vincija, starogrške skulpture Venere de Milo in Nika iz Samothracea.

Muzej Sankt Peterburga Labyrinthum Interaktivni muzej zabavne znanosti za otroke in odrasle je bil odprt pred kratkim decembra 2010. Tu se lahko eksperimentalno seznanite z osnovami zakonov fizike. Muzej ima dvorano z optičnimi iluzijami; soba z instrumenti, kjer lahko sodelujete v poskusih z električno energijo; prostor za poskuse z vodo; ogledalo Maze.

Muzej človeškega telesa Zgradba samega muzeja v Leidnu na Nizozemskem je narejena v obliki človeške figure. Zdi se, da se obiskovalci muzeja premikajo od tal do tal, ko se vozijo v človeškem telesu: mimo ogromnih organov ali skozi njih. Na posebnih zaslonih lahko vidite različne procese v telesu: prebavo, oskrbo s kisikom itd.

Muzej instantnih rezancev Japonski Momofuku Ando je izumil leta 1958, muzej, ki se nahaja v Osaki, pa vsebuje vse, kar je lahko povezano s tem izdelkom. Poleg tega obiskovalci ne morejo samo pogledati razstavnih predmetov, ampak tudi sodelovati pri ustvarjanju edinstvenih rezancev v mini tovarni, končni izdelek v plastični skodelici pa lahko vzamete s seboj.

Centralni muzej komunikacij. A.S. Popov Eden najstarejših znanstvenih in tehničnih muzejev Tu se obiskovalci lahko seznanijo ne le z redkimi eksponati, povezanimi z zgodovino poštnih, telegrafskih in telefonskih komunikacij, radijskih in radijskih oddaj, televizijskih in vesoljskih komunikacij, temveč tudi s sodobnimi telekomunikacijami.

Muzej železniške tehnologije Muzej se nahaja v bližini trdnjave Brest. Ustanovljeno leta 2002. Na prostem si lahko ogledate približno 50 vzorcev železniške opreme iz začetka in sredine prejšnjega stoletja. Posebnost muzeja je, da je večina eksponatov aktivnih. Res je, da se s vetričem ne boste mogli voziti, a urejanje foto seje je enostavno.

Darwinov muzej v Moskvi Zabavno potovanje vas bo seznanilo z neverjetnimi živalmi, predstavljenimi v razstavi dvoran "Muzejska zgodovina", "Raznolikost življenja na Zemlji", "Izvor vrst (mikroevolucija)", "Zoogeography". "Muzej zabave" vam bo pripovedoval zgodbe o zverju stožcev, gobji ptici, plavalnem ježu, jelenu s šestimi kraki, pasjem igraču ter o drugih živalih, pticah in ribah. V našem muzeju vam ne bo dolgčas.