Po pregledu številnih besedil za pripravo na enotni državni izpit iz ruskega jezika smo ugotovili glavne težave, ki so se tam pojavile. Za vsakega izmed njih smo iz literature izbrali ustrezne argumente. Vsi so na voljo za prenos v obliki tabele, povezava je na koncu članka.

1. BL Vasiliev, "Zore tukaj so tihe".Šibkejši spol in peklenska vojna - zdaj si je lahko predstavljati tako ostro življenjsko situacijo. Boris Vasiliev v tej zgodbi pripoveduje o vojni z nacistično Nemčijo. Da bi zaustavil napadalce, glavni lik, poveljnik majhne vojaške enote Fedot Vaskov, prevzame nalogo pet pogumnih deklet, protiletalskih strelcev: Rita, Zhenya, Sonya, Liza in Galya. Tiho življenje so zapustili zaradi obrambe domovine. Rito so pričakali mož, sinček in bolna mati. Liza je oče in študentka. Sonya je velika družina in univerza. Vojna jim ni vzela le sreče, ampak tudi življenje. Tako visoka cena ni ustavila krhkih deklet. Niso se bali, da bi morali iti v kakršne koli pogoje, da bi uničili sovražnika. Vsako dekle je umrlo za svobodno prihodnost ljudi in ni obžalovalo svoje izbire. Nasprotno, pogumno in junaško se je borila proti Nemcem zaradi mirne prihodnosti.
2. T. N. Teterskaya, "V ujetništvu obleganega otroštva."Pisatelj je blokado preživel v Leningradu. Delo temelji na biografskem gradivu. Vojna zelo prizadene ljudi. Če se psiha odraslih pokvari, si je grozljivo predstavljati, kaj se zgodi z otrokom. Otroci in vojna so resnično srhljiv prizor, ki ga ni mogoče zadržati pred solzami. Ta peterburški roman pripoveduje, kako nesrečne ženske poskušajo skriti in nahraniti dva majhna brez obrambe otroka. Preveč težav je padlo na krhka ramena obeh sester. Delajo na prave podvige: tihotapijo hrano pod strogim nadzorom in tvegajo življenje. Vse te žrtve so narejene zato, da bi otrokom prinesli vsaj malo drobtin hrane in ohranili dano življenje. Knjiga govori tudi o surovem življenju po opravljenih preizkušnjah, kar razkriva tudi pogum ruskih ljudi, ki so se borili celo v zaledju.
3. Olga Gromova, sladkorni otrok.Knjiga opisuje težka trideseta - četrdeseta leta v ZSSR. Oče punčke Eli je bil prepoznan kot sovražnik ljudi, končal je v NKVD. Zdaj sta mati in hči prisiljeni obstajati v taborišču Kirgizije CHSIR (člani družine izdajalcev domovine) in ESR (družbeno nevarni elementi). Pri petih letih je Elya že izkusila, kaj je vojna, represija, posledično se je naučila, kaj so nenehna bolezen, lakota, mraz in revščina. Toda te življenjske preizkušnje niso zlomile ženske in njene hčerkice. Imeli so potrpljenje in pogum, da so sledili glavnemu pravilu svojega življenja: nikoli se ničesar ne bojte. Tako so premagali strah, ostali prijazni ljudje in poskušali nekako polepšati strašne dni v taborišču: peli so pesmi, recitirali poezijo in se še naprej resnično skrbeli in imeli radi.

Pokazovanje poguma zaradi ...

cilji

1. Stephen King, Zelena milja.Roman je opisan z vidika nekdanjega nadzornika zveznega zapora Paula Edgecomba. V bloku "E" so na električnem stolu kriminalci, obsojeni na smrt. Nedolžen moški po imenu John Coffey se znajde na tem strašnem kraju. Obtožen je posilstva in umora dveh deklet dvojčic. Kriminalcev ni mogoče izpustiti iz zapora, vendar Paul Edgecomb krši to pravilo, ker je odkril Janezovo darilo. Izkazalo se je, da lahko obsojenec ozdravi ljudi. Upravnikova žena Melinda Moores umira od raka. Paul se zaveda, da John Coffey ne bo živel dolgo, pa tudi žena njegovega šefa. To ga potisne k velikemu tveganju: Johna pripelje k \u200b\u200bMelindi, da jo ozdravi. To dejanje je bilo pogumna odločitev, saj človek ni mogel samo izgubiti službe, ampak je lahko tudi odšel v zapor.
2. V romanu M. IN. Bulgakov "Mojster in Margarita"junakinja pokaže pogum brez primere in privoli v dogovor s Satanom. To počne izključno z namenom, da bi našla in vrnila Mojstra. Ženska doživlja bolečino, strah, gnus, vendar svoj cilj še vedno doseže s premagovanjem same sebe. Poleg tega je imela moč, da se je odrekla svojim sanjam, da bi rešila Frido. Vendar je hudič cenil duhovno bogastvo svoje kraljice žog in jo z mojstrom nagradil z večnim mirom. Pogum je tisti, ki ljudem pomaga doseči, kar si želijo.

pravičnost

1. A.S. Puškin "Kapitanova hči".Kot se spomnimo, so Pugačevi vojaki hitro zavzeli trdnjavo Belgorod. Petja Grinev, glavna junakinja dela, je prestala številne različne preizkušnje: državljansko vojno, smrt poveljnika, poboje. Soočen z izbiro med smrtjo in izdajo, bi lahko prešel na Pugačevo stran, kot je to storil njegov sosed Shvabrin, vendar ne. Policist je zbral pogum in pogum, da je ostal zvest svoji dolžnosti. Ko je sovražnik zahteval takojšen odgovor na vprašanje, ali ga bo Grinev priznal za cara, je odgovoril: »Sem naravni plemič; Cesarici cesarici sem prisegel zvestobo: ne morem vam služiti. " Peter se ni izogibal, ampak je ohranil pošten red, ne da bi prizanesel življenju.
2. L.N. Tolstoj "Oče Sergius".Glavni lik je podvržen močnim preizkušnjam, kot da hodi na meji svetosti in vice. Izjemen primer poguma v zgodbi Leva Tolstoja je želja protagonista, da ne bi podlegel skušnjavi. Greh očeta Sergija je potisnila domnevno izgubljena deklica, ki je prišla v celico z namenom zapeljati in ubiti njegovo željo in upanje na velik dar - podedovati nebeško kraljestvo. Zahvaljujoč vztrajnosti in pogumu se je junak lahko vmešal v misli, ki so se lahko uresničile in povzročile strašne posledice. Da ne bi podlegel privlačni prevari, si je moški odsekal prst. To dejanje je močno šokiralo deklico, sramovala se je in, da bi prosila odpuščanje od Boga, je postala redovnica.
3. A. Ostrovsky "Nevihta".V predstavi se avtor dotakne družinske težave: poročena ženska podleže grehu. Katerina, glavna junakinja dela, je podlegla občutkom, strastem in varala svojega moža Tihona. Toda za bogobojno deklico vest ni prazen stavek. Duševne izkušnje postanejo nevzdržne in Katerina zbere pogum, da prizna svoj prekršek. Govori o strašnem dogodku v templju. Ne ustavi je dejstvo, da bo zaradi pravičnosti izgubila svojega zvestega zakonca, za vedno izgubila svoj ugled in se nikoli več ne bo poročila. Katerina je kljub vsemu temu izbrala pravičnost. Našla je moč za priznanje. Resnico je morda boleče slišati, vendar je veliko boljša kot živeti laž.

ljubezen

1. Jack London "Martin Eden". Ribič Martin Eden, protagonist romana, se zaljubi v deklico Ruth iz izobražene in bogate družine. Da bi pritegnil pozornost svoje ljubljene, začne brati številne knjige, preučevati verzifikacijo in se učiti različnih jezikov. Martin je dolgo imel srečo, študij je bil težaven, njegovega dela niso želeli objavljati v revijah, okoli njega se je zdelo, da dela neumnosti. Da bi imel denar, je Martin trdo delal fizično. Po dolgem čakanju so Martinu ponudili, da sam natisne svoja dela. Odrasel moški je šel na takšne podvige, da bi si pridobil naklonjenost svoje ljubljene in ugodil njenim staršem. Junak je imel izjemno voljo, pogum in prav te lastnosti so mu pomagale doseči svoj cilj.
2. MA Bulgakov "Mojster in Margarita".Roman Bulgakov pripoveduje zgodbo o pogumni in vztrajni ženski, ki jo vodi ljubezen. Zaradi čudovitega občutka ni le našla moči, da se loči od moža in z gospodinjo zapusti bogato stanovanje. Margarita je lahko prodala svojo dušo hudiču, da je ugotovila, ali je mojster živ ali ne. Po dogovoru se je spremenila v čarovnico. Ta reinkarnacija ji je pomagala, da se je maščevala kritiku Latunskemu. Ženska mu je popolnoma uničila stanovanje. Navsezadnje je kritik lahko preprečil objavo romana in ta novica je ubila gospodarja, ga osrečila in končal v bolnišnici za duševne bolnike. Junak ima srečo, da ima tako predanega ljubljenega, ki se ni bal narediti vsega, kar je potrebno za dobrobit izbranega. Woland je vrnil požgan roman o Ponciju Pilatu in ljubimcem dal večni mir.
3. A.I Kuprin "Granatna zapestnica".Glavna junakinja Vera Nikolaevna Sheina na svoj rojstni dan prejme darilo dolgoletne občudovalke - zapestnico iz granatnega jabolka. Izkaže se, da je ta anonimka Georgy Zheltkov, uradnik, ki že zelo dolgo čuti najsvetlejša čustva do Vere. Moški zbere pogum, da pošlje to darilo in pove možu o svojih občutkih. Toda ženska je jasno povedala, da bi brez Zheltkova živela veliko mirneje. Potem jo prosi, naj posluša Beethovnovo sonato št. Medtem daje hostesi vrnjeno zapestnico z granatnim jabolkom in jo prosi, da jo obesi na ikono Matere božje. Potem se je zaprl v svojo sobo in si vzel življenje. To je resnično pogumno dejanje, ki so ga sposobni le redki.

Pogum, uporabljen za zlo

1. FM Dostojevski, "Zločin in kazen".Niso vse misli, ki jim pridejo na misel, dobre. Ena od strašnih misli je obiskala glavnega junaka romana - Rodiona Raskoljnikova. Odločil se je, da mora ubiti starega zastavnika. Mladenič se odloči, da mu lahko to dejanje popolnoma spremeni življenje. Revščine ne bo in sestri Duna ne bo treba poročiti s podlim moškim. Vendar stvari ne tečejo po načrtu. Da, Raskoljnikov je zbral pogum za umor. Toda zaradi tega dejanja so trpeli popolnoma nedolžni ljudje: starka, njena mlajša sestra, ki je bila noseča, in sam Raskoljnikov, ker v resnici ni ubil starke, temveč samega sebe. Glavno je, da je junak po podzavestnih mukah našel moč, da prizna, kaj je storil. Z eno besedo, pogum človeku ne pomaga vedno, lahko pomaga sili, ki ga uniči od znotraj.
2. V epskem romanu M. Sholokhov "Tihi Don"protagonist je skozi celotno pripoved pokazal pogum, a je v finalu prišel do zaključka, da je zaman dovolil, da ga vojna odtrga od doma. Ves njegov pogum je vrgel v veter, saj niti sam Gregorij ni vedel, kje so njegovi sovražniki. Spremenil je stran barikad, ne da bi razumel, kje je resnica, za katero se je bilo vredno pogumno odpraviti do konca. Povsod so bili prijatelji, sovaščani, sodržavljani in ne zavojevalci in zavojevalci. Po uporabi moči in poguma proti njim se je Melekhov izgubil, popolnoma zapleten v življenje.

Pomanjkanje poguma

1. N. V. Gogolj "Generalni inšpektor".V komediji avtor govori o Antonu Antonoviču — župan, ki se strašno boji obiska generalnega inšpektorja. Začne se trmasto pripravljati na svoj prihod, toda neumni lastniki mestnih zemljišč, Bobchinsky in Dobchinsky, sprejmejo navadnega človeka za generalnega inšpektorja. Anton Antonovich pa se zelo trudi ustvariti dober vtis. Hlestakovu izposodi toliko, kolikor prosi. Daje mu tudi najboljšo sobo, radodarno nahrani svojega hlapca in samega "uradnika". Župan je zaradi dobrega vtisa in zato, da bi se izognil preverjanju, pripravljen žrtvovati ne le materialne koristi. Prezirljivo se sklicuje na blagoslov za poroko svoje edine hčerke in "generalnega inšpektorja".
2. V predstavi A. Ostrovsky "Nevihta"Tikhon ni imel poguma, da bi se uprl despotizmu svoje matere in ponižal svojo ljubljeno ženo. Moški se je raje prikradel iz hiše, zlorabil alkohol in pozabil, kot da bi rešil težavo v družini. Tudi njegova žena je bila bolj odločna in voljna oseba. Začela je upor proti konvencijam in starim pravilom, ki se je končal z njeno smrtjo. Šele tedaj si je strahopetni in strahopetni Tikhon upal dvigniti glas na mamo, a je bilo že prepozno. Zaradi njegovega neuspeha je bila družina uničena.

Vsi argumenti za zaključni esej v smeri "Pogum in strahopetnost". Ali je treba pogumno reči ne?

Nekateri ljudje so sramežljivi. Takšni ljudje zelo pogosto ne znajo zavrniti, kar drugi uporabljajo. Junakinja zgodbe A.P. Čehov "". Yulia Vasilievna dela kot guvernanta pravljičarke. Zanj je značilna sramežljivost, vendar ta njena lastnost doseže absurdnost. Tudi ko je odkrito zatirana, nepravično prikrajšana za zasluženi denar, molči, ker ji značaj ne dovoljuje, da bi se borila in rekla "ne". Obnašanje junakinje nam kaže, da pogum ni potreben le v izrednih razmerah, ampak tudi v vsakdanjem življenju, ko se morate postaviti zase.

Kako se pogum kaže v vojni?

Ekstremni pogoji praviloma razkrivajo resnično bistvo človeka. Potrditev temu najdemo v zgodbi M.A. Šolohova "Usoda človeka". Med vojno so Nemci Andreja Sokolova ujeli, ga stradali do smrti, ga hranili v kazenski celici zaradi poskusa pobega, vendar ni izgubil človeškega dostojanstva in se ni obnašal kot strahopetec. Okvirna je situacija, ko ga je komandir taborišča zaradi neprevidnih besed poklical v svojo pisarno, da bi ga ustrelil. Toda Sokolov se ni odrekel svojim besedam in ni pokazal nemškemu vojaku svojega strahu. Bil je pripravljen dostojno spoznati smrt, za to je bilo njegovo življenje rešeno. Po vojni pa ga je čakala resnejša preizkušnja: izvedel je, da sta umrli njegova žena in hčere, na mestu hiše pa je ostal le krater. Njegov sin je preživel, a očetova sreča je bila kratkotrajna: zadnji dan vojne je Anatolija ubil ostrostrelec. Obup mu ni zlomil duha, našel je pogum za nadaljevanje življenja. Posvojil je fanta, ki je med vojno izgubil tudi vso družino. Tako Andrej Sokolov pokaže čudovit primer, kako ohraniti dostojanstvo, čast in ostati pogumen v najtežjih življenjskih situacijah. Takšni ljudje naredijo svet boljši in prijaznejši.

Kako se pogum kaže v vojni? Kakšen človek je pogumen?

Vojna je strašen dogodek v življenju katere koli osebe. Odvzame prijatelje in ljubljene, otroke osiroti, uniči upanje. Vojna nekatere ljudi zlomi, druge okrepi. Izjemen primer pogumne močne volje je Aleksej Meresjev, glavni lik BN Polje. Vse življenje je bil Meresjev, ki je sanjal, da bo postal profesionalni bojni pilot, v bitki hudo ranjen in obe nogi so bili amputirani v bolnišnici. Junaku se zdi, da je njegovega življenja konec, ne more leteti, hoditi in je prikrajšan za upanje, da bi si ustvaril družino. Ker je v vojaški bolnišnici in vidi primer poguma drugih ranjencev, razume, da se mora boriti. Aleksej vsak dan, ko premaguje fizično bolečino, izvaja vaje. Kmalu že lahko hodi in celo pleše. Meresiev z vso silo poskuša doseči sprejem v letalsko šolo, saj se le na nebu počuti na svojem mestu. Kljub resnim zahtevam za pilote je Aleksej prejel pozitiven odgovor. Deklica, ki jo ima rad, ga ne zapusti: po vojni se poročita in imata sina. Alexey Meresiev je primer človeka z neomajno voljo, katerega poguma niti vojna ni mogla zlomiti.

»V bitki so najbolj izpostavljeni nevarnosti, ki jih najbolj obvlada strah; pogum je kot zid. " Hrustljavo
Ali se strinjate z izjavo L. Lagerlöfa: "Med begom vedno umre več vojakov kot v bitki."

V epskem romanu Vojna in mir lahko najdete veliko primerov človeškega vedenja v vojni. Torej, častnik Zherkov se kaže kot oseba, ki se ni pripravljena žrtvovati zaradi zmage. Med bitko pri Shengrabnu pokaže strahopetnost, ki vodi do smrti številnih vojakov. Po Bagrationovem ukazu mora na levi bok z zelo pomembnim sporočilom - ukazom za umik. Vendar je Žerkov strahopeten in ne sporoča sporočila. V tem času so Francozi napadli levi bok, oblasti pa niso vedele, kaj storiti, ker niso prejele nobenih ukazov. Začne se kaos: pehota pobegne v gozd in husari napadejo. Zaradi Žerkovih dejanj umre ogromno vojakov. Med to bitko je ranjen mladi Nikolaj Rostov, ki skupaj s huzarji drzno hiti v napad, medtem ko so ostali vojaki v zmedi. Za razliko od Žerkova se ni ustrašil, za kar je napredoval v častnika. Na primeru ene epizode v delu lahko vidimo posledice hrabrosti in strahopetnosti v vojni. Strah nekatere ohromi, druge pa prisili, da delujejo. Pobeg in spopadi ne zagotavljajo reševanja življenja, pogumno vedenje pa ne samo ohranja čast, ampak daje moč tudi v bitki, kar povečuje možnosti za preživetje.

Kako sta povezana pogum in samozavest? Pogum priznati napako. Kakšna je razlika med resničnim in lažnim pogumom? Kakšna je razlika med pogumom in tveganjem? Ali morate imeti pogum, da priznate svoje napake? Koga lahko imenujemo strahopetec?

Pogum, ki se izraža v samozavesti, lahko privede do nepopravljivih posledic. Splošno sprejeto je, da je pogum pozitivna lastnost značaja. Ta trditev drži, če je povezana z inteligenco. a norec je včasih nevaren. Tako je v romanu "Junak našega časa" M.Yu. Lermontov, temu lahko najdemo potrditev. Mladi kadet Grušnicki, eden od likov v poglavju "Princesa Marija", je primer osebe, ki posveča veliko pozornost zunanjim manifestacijam poguma. Zelo rad vpliva na ljudi, govori s pompoznimi stavki in pretirano pazi na svojo vojaško uniformo. Ne moremo ga imenovati za strahopetca, vendar je njegova hrabrost bahava, ni namenjena resničnim grožnjam. Grushnitsky in Pechorin imata konflikt, užaljeni ponos pa zahteva dvoboj z Grigoryjem. Vendar se Grushnitsky odloči za podlost in ne naloži sovražnikove pištole. Ko izve za to, ga postavi v težko situacijo: prositi za odpuščanje ali biti umorjen. Na žalost kadet ne more premagati svojega ponosa, pripravljen je pogumno srečati smrt, ker je priznanje zanj nepredstavljivo. Njegov "pogum" nikomur ne koristi. Umre, ker se ne zaveda, da je včasih najpomembnejši pogum, da prizna svoje napake.

Kako so povezani pojmi pogum in tveganost, samozavest, neumnost? Kakšna je razlika med drznostjo in drznostjo?

Še en lik, katerega drznost je bila nespametna, je Azamat, Belin mlajši brat. Ne boji se tveganja in krogel, ki bi mu zažvižgale nad glavo, a njegov pogum je neumen, celo usoden. Od doma ukrade sestro, pri čemer ne tvega le razmerja z očetom in varnosti, ampak tudi Belo srečo. Njegov pogum ni namenjen niti samoobrambi niti reševanju življenj, zato vodi do žalostnih posledic: oče in sestra umreta od roparja, ki mu je ukradel konja, sam pa je prisiljen pobegniti v gore . Tako lahko pogum povzroči hude posledice, če ga oseba uporabi za doseganje ciljev ali zaščito svojega ega.

Pogum v ljubezni. Ali lahko ljubezen ljudi navdihuje za podvige?

Ljubezen ljudi navdihuje za velika dejanja. Tako so glavni junaki zgodbe O. Henryja bralcem pokazali zgled poguma. Zaradi ljubezni so žrtvovali najdragocenejše: Della ji je podarila čudovite lase, Jim pa uro, ki jo je podedoval po očetu. Potreben je velik pogum, da se zavemo, kaj je v življenju resnično pomembno. Še več poguma je treba, da bi se žrtvovali zaradi ljubljene osebe.

Se lahko pogumna oseba boji? Zakaj se ne bi smeli bati priznati svojih občutkov? Zakaj je neodločnost v ljubezni nevarna?

A. Maurois v zgodbi "" bralcem pokaže, zakaj je neodločnost v ljubezni nevarna. Glavni junak zgodbe Andre se zaljubi v igralko Jenny. Vsako sredo jo nosi z vijolicami, a si je niti ne upa pristopiti. V njegovi duši ključa strast, stene njegove sobe so obešene s portreti njegove ljubljene, v resničnem življenju pa ji ne more napisati niti pisma. Razlog za takšno vedenje je v njegovem strahu pred zavrnitvijo, pa tudi v dvomih vase. Strast do igralke ima za "brezupno" in Jenny povzdigne v nedosegljiv ideal. Vendar te osebe ni mogoče imenovati "strahopetec". V njegovi glavi se poraja načrt: iti v vojno, da bi dosegel podvig, ki ga bo "približal" Jenny. Na žalost tam umre in nikoli ni imel časa, da bi ji povedal o svojih občutkih. Po njegovi smrti Jenny od očeta izve, da je napisal veliko pisem, vendar ni poslal niti enega. Če bi se ji Andre vsaj enkrat približal, bi se naučil, da so zanjo "skromnost, stalnost in plemenitost boljši od vsakega podviga." Ta primer dokazuje, da je neodločnost v ljubezni nevarna, ker človeku preprečuje, da bi postal srečen. Verjetno bi Andrejev pogum lahko osrečil dva človeka in nikomur ne bi bilo treba žaliti za nepotrebnim podvigom, ki ga ni nikoli približal njegovemu glavnemu cilju.

Katere akcije lahko imenujemo pogumne? Kaj je zdravnikov podvig? Zakaj je v življenju pomembno biti drzen? Kaj pomeni biti drzen v vsakdanjem življenju?

Zdravnik Dymov je plemenit človek, ki se je odločil služiti ljudem kot svoj poklic. Razlog za takšno izbiro je lahko le brezbrižnost do drugih, njihovih težav in bolezni. Kljub težavam v družinskem življenju Dymov bolj kot o sebi razmišlja o pacientih. Njegova predanost delu mu pogosto grozi z nevarnostmi, zato umre, rešujoč fanta pred davico. Kaže se kot junak in dela tisto, česar ni bil dolžan. Njegov pogum, zvestoba poklicu in dolžnost mu ne omogočata drugače. Če želite biti zdravnik z veliko začetnico, morate biti pogumni in odločni, na primer Osip Ivanovič Dymov.

Kaj vodi strahopetnost? Na katera dejanja človeka potiska strahopetnost? Kakšna nevarnost je strahopetnost? Kakšna je razlika med strahom in strahopetnostjo? Koga lahko imenujemo strahopetec? Se lahko pogumna oseba boji? Ali lahko rečemo, da je od strahu do strahopetnosti le en korak? Je strahopetnost stavek? Kako ekstremne razmere vplivajo na pogum? Zakaj je pomembno, da imate pogum pri sprejemanju odločitev? Ali lahko strahopetnost ovira razvoj osebnosti? Ali se strinjate z Diderotovo trditvijo: "Za strahopetca štejemo tistega, ki je dovolil, da je bil njegov prijatelj žaljiv v njegovi navzočnosti"? Ali se strinjate s Konfucijevo izjavo: "Strahopetnost je vedeti, kaj storiti in ne storiti"

Težko je biti ves čas pogumen. Včasih se lahko celo močni in pošteni ljudje z visokimi moralnimi načeli prestrašijo, kot je na primer junak zgodbe V.V. Zheleznikova Dima Somov. Njegove lastnosti, kot so "pogum", "korektnost", ga že od samega začetka ločijo od drugih, pred bralci se pojavi kot junak, ki ne dovoli užaljenja šibkih, ščiti živali, si prizadeva za neodvisnost in ljubi delo. Med kampanjo Dima reši Leno pred sošolci, ki so jo začeli prestrašiti tako, da so si nadeli "gobčke" živali. Zaradi tega se vanj zaljubi Lenochka Bessoltseva.

Toda sčasoma vidimo moralni zaton "junaka" Dime. Sprva ga prestraši težava z bratom sošolca in krši njegovo načelo. Ne pove, da je njegova sošolka Valya živoderka, ker se boji brata. Toda naslednje dejanje je pokazalo povsem drugačno plat Dime Somov. Namerno je dovolil, da je celoten razred razmišljal o tem, kaj je Lena povedala učiteljici o motenju pouka, čeprav je to storil sam. Razlog za to dejanje je bila strahopetnost. Dima Somov se poglablja vse globlje v brezno strahu. Tudi ko so Leno bojkotirali in se ji posmehovali, Somov ni mogel priznati, čeprav je imel veliko priložnosti. Ta junak je bil paraliziran s strahom in ga spremenil iz "junaka" v navadnega "strahopetca", razvrednotil vse njegove pozitivne lastnosti.

Ta junak nam pokaže še eno resnico: vsi smo tkani iz nasprotij. Ko smo enkrat pogumni, se včasih bojimo. Toda med strahom in strahopetnostjo je velika vrzel. Strahopetnost ni koristna, nevarna je, ker človeka potisne k slabim stvarem, prebudi navadne instinkte. Oseba, ki izvede podvig, se lahko boji. Junaki se bojijo, navadni ljudje se bojijo, in to je normalno, strah sam je pogoj za preživetje vrste. Toda strahopetnost je že oblikovana značajska lastnost.

Kaj pomeni biti drzen? Kako pogum oblikuje osebnost? V katerih življenjskih situacijah se pogum najbolje pokaže? Kaj je pravi pogum? Katere akcije lahko imenujemo pogumne? Pogum je odpor do strahu in ne pomanjkanje le-tega. Se lahko pogumna oseba boji?

Lena Bessoltseva je ena najmočnejših likov v ruski literaturi. V njenem primeru lahko vidimo velik razkorak med strahom in strahopetnostjo. To je punčka, ki se znajde v nepravični situaciji. Njen strah je neločljiv: boji se krutosti otrok, ponoči se boji plišastih živali. Toda v resnici se izkaže, da je najbolj pogumna od vseh junakov, saj je sposobna zagovoriti tiste, ki so šibkejši, ne boji se splošne obsodbe, ne boji se biti posebna, ne kot tisti okoli nje. Lena svoj pogum večkrat dokaže, na primer, ko hiti pomagati Dimi, ko je ta v nevarnosti, čeprav jo je izdal. Njen primer je celoten razred naučil delati dobro, pokazal je, da ni vedno vse na svetu odločeno na silo. "In hrepenenje, tako obupno hrepenenje po človeški čistosti, po nezainteresiranem pogumu in plemenitosti, je vedno bolj zajemalo njihova srca in zahtevalo izhod."

Ali moram braniti resnico, se boriti za pravičnost? Ali se strinjate z Diderotovo trditvijo: "Za strahopetca štejemo tistega, ki je dovolil, da je bil njegov prijatelj žaljiv v njegovi navzočnosti"? Zakaj je pomembno, da imamo pogum in se zavzemamo za svoje ideale? Zakaj se ljudje bojijo izraziti svoje mnenje? Ali se strinjate s Konfucijevo izjavo: "Strahopetnost je vedeti, kaj storiti in ne storiti"

Za boj proti krivici je potreben pogum. Junak zgodbe Vasiliev je videl krivico, vendar se zaradi šibkosti značaja ni mogel upreti ekipi in njenemu vodji, Železnemu gumbu. Ta junak poskuša ne užaliti Lene Bessoltseve, noče jo premagati, hkrati pa poskuša ohraniti nevtralnost. Vasiliev poskuša zaščititi Leno, vendar mu primanjkuje značaja in poguma. Po eni strani še vedno obstaja upanje, da se bo ta značaj izboljšal. Morda mu bo primer pogumne Lene Bessoltseve pomagal premagati strahove in ga naučiti braniti resnico, četudi so vsi okoli nje proti. Po drugi strani pa nas vedenje Vasiljeva in tisto, do česar je prišlo zaradi njegovega nedelovanja, uči, da ne moremo ostati ob strani, če razumete, da se dogaja krivica. Vasilievovo molčeče soglasje je poučno, saj se mnogi med nami srečujemo s podobnimi situacijami v življenju. Toda vprašanje, ki si ga mora vsak človek zastaviti, preden se odloči: ali obstaja kaj hujšega kot vedeti o krivici, biti ji priča in samo molčati? Pogum, tako kot strahopetnost, je stvar izbire.

Ali se strinjate z izjavo: "Nikoli ne moreš živeti srečno, ko ves čas trepetaš od strahu"? Kako je sumljivost povezana s strahopetnostjo? Zakaj je strah nevaren? Ali lahko človeku strah prepreči življenje? Kako razumete Helvetijevo izjavo: "Če želimo biti popolnoma brez poguma, moramo biti popolnoma brez želja"? Kako razumete trden izraz: "strah ima velike oči"? Ali je mogoče trditi, da se človek boji tistega, česar ne ve? Kako razumete Shakespearovo izjavo: "Strahopetci mnogokrat umrejo, preden umrejo, pogumni umrejo samo enkrat"?

"Modri \u200b\u200bpiskar" je opozorilna zgodba o tem, kako strah je nevaren. Piskar je živel in tresel vse življenje. Imel se je za zelo pametnega, ker si je ustvaril jamo, v kateri je lahko varen, a slabost tega obstoja je bila popolna odsotnost resničnega življenja. Ni si ustvaril družine, ni spoprijateljil, ni globoko dihal, ni se najedel, ni živel, le sedel je v svoji luknji. Včasih se je vprašal, ali je od njegovega obstoja kakšna korist, razumel je, da je ni, strah pa mu ni dovolil, da bi zapustil območje udobja in varnosti. Piskar je torej umrl, ne da bi vedel kakšno veselje do življenja. V tej poučni alegoriji se lahko vidi marsikdo. Ta pravljica nas uči, da se ne bojimo življenja. Da, polno je nevarnosti in razočaranj, a če se vsega bojite, kdaj živeti?

Ali se strinjate z Plutarhovimi besedami: "Pogum je začetek zmage"? Je pomembno, da lahko premagate svoje strahove? Zakaj se boriti s strahovi? Kaj pomeni biti pogumen? Ali lahko gojite pogum? Ali se strinjate z izjavo Balzaca: "Strah lahko drznega ustraši, toda obotavljačem daje pogum"? Se lahko pogumna oseba boji?

Problem premagovanja strahu razkriva tudi roman Veronice Roth "Divergent". Beatrice Pryor, glavna junakinja zgodbe, zapusti svoj dom, frakcija Zapuščenih, da postane Neustrašna. Boji se odziva svojih staršev, boji se, da ne bi šla skozi iniciacijsko slovesnost, da bi bila zavrnjena na novem kraju. Toda njena glavna moč je v tem, da kljubuje vsem svojim strahovom in jim pogleda v obraz. Tris se v družbi Neustrašnih postavlja v veliko nevarnost, ker je "drugačna", kot jo uničujejo. To jo strašno straši, a se veliko bolj boji samega sebe. Ne razume narave, v kateri se razlikuje od drugih, prestraši jo misel, da je že njen obstoj lahko nevaren za ljudi.

Boj proti strahovom je eno ključnih vprašanj v romanu. Torej, ime ljubljene Beatrice je Fore, v prevodu iz angleščine pomeni "štiri". Ravno to količino strahov mora premagati. Tris in Faure se neustrašno borita za svoje življenje, za pravičnost in mir v mestu, ki ga imenujejo dom. Premagajo tako zunanje sovražnike kot notranje, kar jih nedvomno označuje za pogumne ljudi.

Ali potrebujete pogum v ljubezni? Ali se strinjate z Russellovo izjavo: "Če se bojiš ljubezni, se bojiš življenja, strah pred življenjem pa pomeni, da sta dve tretjini mrtvih"?

A.I. Kuprin "Granatna zapestnica"
Georgy Zheltkov je mladoletni uradnik, čigar življenje je posvečeno neuslišani ljubezni do princese Vere. Kot veste, se je njegova ljubezen pojavila že pred poroko, vendar ji je raje pisal pisma, jo zasledoval. Razlog za to vedenje je bil v njegovem dvomu vase in strahu pred zavrnitvijo. Morda bi bil, če bi bil pogumnejši, srečen z žensko, ki jo ljubi.

Se lahko človek boji sreče? Ali morate imeti pogum, da spremenite svoje življenje? Ali moram tvegati?

Vera Sheina se je bala biti srečna in si je želela tihega zakona, brez šokov, zato se je poročila z veselim in lepim Vasilijem, s katerim je bilo vse zelo preprosto, a velike ljubezni ni doživela. Šele po smrti svojega občudovalca, ko je pogledala njegovo truplo, je Vera ugotovila, da jo je minila ljubezen, o kateri sanja vsaka ženska. Morala te zgodbe je naslednja: pogumni morate biti ne le v vsakdanjem življenju, ampak tudi v ljubezni, tvegati morate, ne bojte se, da vas bodo zavrnili. Samo pogum lahko vodi do sreče, strahopetnosti in posledično konformizma, do velikega razočaranja, kot se je zgodilo z Vero Sheino.

Kako razumete Twainovo izjavo: »Pogum je odpor do strahu in ne njegova odsotnost?« Kako je moč volje povezana s pogumom? Ali se strinjate z Plutarhovimi besedami: "Pogum je začetek zmage"? Je pomembno, da lahko premagate svoje strahove? Zakaj se boriti s strahovi? Kaj pomeni biti pogumen? Ali lahko gojite pogum? Ali se strinjate z izjavo Balzaca: "Strah lahko drznega ustraši, toda obotavljačem daje pogum"? Se lahko pogumna oseba boji?

Mnogi pisci so se lotili te teme. Tako je zgodba E. Ilyine "Četrta višina" namenjena premagovanju strahov. Gulya Koroleva je primer poguma v vseh njegovih pojavih. Vse njeno življenje je bitka s strahom in vsaka zmaga je nova višina. V delu vidimo zgodovino življenja ene osebe, oblikovanje resnične osebnosti. Vsak njen korak je manifest odločnosti. Od prvih vrstic zgodbe mala Gulya kaže pravi pogum v najrazličnejših življenjskih situacijah. Premagajoč otroške strahove, iz škatle z golimi rokami vzame kačo, se od slonov v živalskem vrtu prikrade v kletko. Junakinja raste, preizkušnje v življenju pa postanejo resnejše: prva vloga v filmu, priznanje, da se je zmotila, sposobnost prevzemanja odgovornosti za svoja dejanja. Skozi celotno delo se bori s svojimi strahovi, počne tisto, česar se boji. Že polnoletna Gulya Koroleva se poroča, ima sina, zdi se, da so strahovi premagani, lahko živite mirno družinsko življenje, vendar jo čaka največja preizkušnja. Izbruhne vojna in njen mož gre na fronto. Boji se za svojega moža, za svojega sina, za prihodnost države. Toda strah je ne ohromi, ne prisili jo, da se skrije. Deklica gre na delo kot medicinska sestra v bolnišnico, da bi nekako pomagala. Na žalost njen mož umre in Gulya je prisiljena nadaljevati boj sama. Odpravi se spredaj, ne more pogledati grozot, ki se dogajajo njenim najdražjim. Junakinja zavzame četrto višino, umre, premagala je zadnji strah, ki živi v osebi, strah pred smrtjo. Na straneh zgodbe vidimo, kako se glavna junakinja boji, a premaga vse svoje strahove, takšno osebo nedvomno lahko imenujemo pogumen človek.

V romanu V.A. Kaverina "Dva kapetana" Valka Zhukov je prijatelj protagonista Sanija Grigorieva. Prijatelja sta postala od trenutka, ko sta se spoznala v internatu, kjer je Sanya končal kot ulični otrok. Valka je Sanyin resnični prijatelj, ne kot Mihail Romashov. Ko pride do konflikta med Romashko in Grigorievim, Valka resnico ve, vendar se je boji povedati, saj ga podli Romashov izsiljuje. Ko pa ugotovi, da njegov molk prijatelja morda stane preveč, vse pove Sani in ga prosi, naj to pove vsem na učiteljskem svetu, ki bo razpravljal o njegovem izključitvi iz šole. Če imaš podporo tako pogumnega in pogumnega prijatelja, se nihče ne boji.

2. A.S. Griboyedov "Gorje od pameti"

V komediji nastane konflikt med Chatskyjem in družino Famus. Mladenič drzno v obraz vsem predstavnikom moskovskega sveta govori o tem, kako smešno so videti njihove navade in odvisnosti. Pogumno obsoja hinavščino in hinavščino, ki tukaj vladata, zaničevalno govori o spoštovanju čina in drvenju. Vsak gost na balu je v njegovih besedah \u200b\u200bslišal nekaj žaljivega. V resnici pa je tisti, ki z veseljem sliši nekaj obtoževalnega o sebi. Zdi se, da so jo za grofico vnukinjo takšne besede primerjale z mlinarjem, za Natalyjo Dmitrievno Gorich - priporočilo, da se preseli v vas, pa je bila starka Khlestova užaljena zaradi njegovega smeha o Zagoreckem. A kljub temu Chatsky še naprej govori o podlosti lastnikov sužnjev, ki kmetje obravnavajo kot govedo, o sikofanti, o večnem posnemanju tujcev. Zaradi tega poguma je I. A. Gončarov junaka Gribojedova imenoval za zmagovalca.

3. B. Vasiliev "Jutri je bila vojna"

Zgodba prikazuje odnos treh prijateljic: Zine Kovalenko, Iskre Polyakove in Vike Lyuberetskaya. Nekoč so na rojstnodnevni zabavi v stanovanju Lyuberetskys recitirali Jeseninove pesmi. Delo tega pesnika je veljalo za prepovedano. Ravnateljica šole Valentina Andronovna je zbirala informacije od otrok, ki so bili po značaju in osebnostnih lastnostih šibkejši od drugih. To se je izkazalo za Zinočko. Valendri je povedala, da so brali Jesenina. Nekaj \u200b\u200bčasa kasneje je bil aretiran oče Vike Lyuberetskaya. Vika je pred težko izbiro: ali zapustiti mora očeta ali zapustiti Komsomol. Ne more storiti ne enega ne drugega. Ker ne želi poslušati obtožujočih besed proti njej, nadomestiti prijatelje, se odloči zastrupiti. Vika s svojo smrtjo izrazi svoj protest proti obstoječemu svetovnemu redu. Iskra Polyakova na pogrebu svoje prijateljice bere Jeseninove pesmi in vsem dokazuje, da ti ljudje niso premagali Vike ali njihovega prijateljstva.

A. Puškin "Kapitanova hči"

V zgodbi A. Puškina "Kapitanova hči" nam je pisatelj pokazal plemenitega po rodu, a po naravi nepošteno osebo, prijatelja protagonista - plemiča Švabrina, ki se je lahko ne samo maščeval deklici, ki mu je zavrnila, ampak tudi, da bi med dvobojem Grineva udaril z drobnim zabodom v hrbet.

Pozabi na prisego suverena, ko je izgubil koncept časti in dostojanstva, Shvabrin celo zagreši izdajo, izdajo, krši svojo častniško dolžnost.

Ko je Pugačov zavzel trdnjavo Belogorsk, je Švabrin prekinil plemiško prisego (za obrambo moči) in prešel na stran uporniškega Pugačova. Grinev je bil pripravljen žrtvovati svoje življenje.

M. Yu. Lermontov "Junak našega časa"

Junak romana M. Yu. Lermontova "Junak našega časa" Grušnicki je bil strahopetec. Pokazal je šibko voljo, prizor njegovega dvoboja kaže njegov šibak značaj. Izzval je Pechorina na dvoboj in streljal vanj z nabito pištolo, čeprav je vedel, da v pištoli nima krogle. Glavni junak obsoja to lažno romantično patetiko in daje Grušnickemu priložnost, da se pokesa, vendar je noče.

L. N. Tolstoj "Vojna in mir"

V romanu Lava Tolstoja Vojna in mir je bil strahopetec tudi adjutant Žerkov, ki se je izogibal bitkam in se skrival za iskanjem svoje baterije. Ko so ga poslali v baterijo Tušin, jo je v strahu, da bi bil na prvi liniji, iskal drugje. Tako Tolstoj vidi večino uslužbencev. Strahopetna duša neumnih, ozkoglednih ljudi se skriva za zunanjo brezveznostjo in plemenitim poreklom.

Nasprotuje jim pogumni Andrej Bolkonski, ki je šel na fronto in s svojim pogumom navdihoval vse okoli. Čeprav je doživljal občutke strahu, se je prepričal: "Ne morem se bati." Princ Andrew je ukazal, naj se umaknejo, in tudi vojakom pomagal pri umiku nazaj. Pred baterijo Žerkov pogum nadomesti s preprosto drznostjo, željo, da se pokaže. Zbral se je, da je prišel do Tušinove baterije, toda na častniški večerji se je zasmejal plašljivemu kapetanu, ki ga je Bagration grajal, ker je pustil pištolo. Nobeden od policistov ni našel poguma in poročal, da je bila Tušinova baterija popolnoma brez pokrova. Samo princ Andrew je kapetana in njegove vojake imenoval za junake, ki jim vsi dolgujejo uspeh.

A. Griboyedov "Gorje od pameti"

Chatsky se ne boji izraziti svojega mnenja. Vstane proti množici. Vendar se upornik in upornik znajdeta sama.

V monologu "Kdo so sodniki?" Chatsky drzno in odločno uveljavlja pravico do ukvarjanja z znanostjo in umetnostjo: "Um, lačen znanja, se bo držal v znanosti / Ali v njegovi duši bo Bog sam vzpodbudil mrzlico za ustvarjalne, visoke in lepe umetnosti ...", razkriva njegovo odnos do moskovske družbe. Izpostavljeni so njegovi občutki, bolečina do ljudi, države. Konflikt z družbo razkriva njeno pravo bistvo. Ne strinja se, da bo živel po zapovedih hinavskih očetov, služil majhnim, nevrednim ljudem, izgubljal svoje dostojanstvo zaradi koristi in ugodnosti. Famusov deluje kot oseba, ki ščiti to družbo. Kot ljubeč oče kot visoki uradnik ne more dovoliti širjenja idej, ki bi ogrozile njegovo osnovo. Prestraši se z misli mladeniča, zdi se mu nenavadno.

Famusov ga želi po očetovsko "razsvetliti", "poučiti, naj bo resničen". Toda Chatsky se ne strinja, ampak se upira. Zagovarja svojo resnico in dokazuje, da je svet bogatejši, kot se zdi njegovemu ljubljenemu očetu, je večplasten, v njem je toliko, kar je treba raziskati in preučiti.

Ljudem, ki ne razumejo Fervora njegove narave, pa je težko razvozlati njegove zapletene misli. Niso pripravljeni na take težave, lažje prepoznajo to osebo, ki je tako drugačna od njih, nora.

Chatsky je še vedno zagovarjal svojo pravico razmišljati tako, kot si želi, pravico biti sam. Predanost junaka v njem ohranja hrepenenje po znanosti, razvoju in samoizpopolnjevanju. Človeštvo si bo vedno prizadevalo za znanje, kljub odpornosti vztrajnosti, filističnosti in neumnosti.

Množica ni pripravljena in ne more slišati krika in obupa Chatskyja. Nočejo poslušati razuma, resnice, bojijo se ga slišati, so neobčutljivi.

N. M. Karamzin "Uboga Liza"

Sentimentalna zgodba N. M. Karamzina "Uboga Liza" nam kaže primer izdaje, storjene v odnosu do sebe. Erast je pameten in precej premožen mladi plemič, ki se je zaljubil v revno dekle, ki ni iz njegovega kroga, izda svoje občutke, izbere materialno blaginjo in se poroči z drugim, kar vodi v tragedijo tako za Liso kot za samega junaka.

Usoda plemiča, ki vodi vetrovno družabno življenje, razmišlja samo o svojem užitku, dokazuje, da šibkost značaja, napačna izbira vrednot, strahopetnost človeka osrečujejo, vodijo do napak, tragedije in podlosti.

M. E. Saltykov-Shchedrin "Modri \u200b\u200bizmet"

Problem filističnega življenja, praznega in ničvrednega življenja se odraža v pravljici ME Modrega gozda ME Saltykov-Shchedrin. Ščedrinova modra minnova je postala utelešenje tega vulgarnega filističnega življenja, katerega smisel življenja je samoohranitev, izogibanje trkom in boj.

Da, ta strahopetec je dočakal globoko starost, ostal je nepoškodovan, a njegovo življenje je bilo nepomembno, ničvredno in ponižujoče. Vse je bilo sestavljeno iz nenehnega, neprestanega trepetanja kože. Zastonj je pisatelj jedrnato, a zelo nazorno opisal svoje življenje: "Živel je in trepetal - to je vse."

A. N. Ostrovsky "Nevihta"

Kompleksna in protislovna narava Katerine. Ima samozavest, pogum, moč značaja in naravni občutek za lepoto. Njen značaj je nenavaden. N. A. Dobrolyubov je videl veličino Katerine podobe v celovitosti njenega značaja, v sposobnosti, da je vedno sama, v ničemer in se nikoli ne spremeni.

Katerina je za vedno ločena od svojega ljubljenega. V svoji duši nima miru, saj se zaveda, da je storila smrtni greh in se v Božjih očeh izgubila. Edini izhod je samomor. Trpljenja se je po njenem mnenju rešila na edini možni način.

Katerina se ni želela sprijazniti z resničnostjo, ki ji je ubijala dostojanstvo, ni mogla živeti brez ljubezni in harmonije. To ni poraz, ampak trditev o moči svobodnega človeka, protest proti temnemu kraljestvu, "strašen izziv tiranski sili". Katerina ne bi mogla živeti brez moralne čistosti, ljubezni in harmonije. Pokazala je pogum in odločnost, se ni vdala in šla do konca.

B. N. Polevoy "Zgodba resničnega moškega"

Junak dela je bil resnična oseba, ki se je nesebično in junaško borila s sovražnikom pod nadzorom letala. Pokazal nam je, kako lahko osvojimo samega sebe. Pilot lovca Aleksej Meresjev, sestreljen v bitki nad okupiranim ozemljem, se je več tednov prebil skozi zasnežene gozdove, dokler ni prišel do partizanov. Nadaljevanje podviga v vojni je bila zanj želja po zmagi za vsako ceno in nadaljevanju boja proti sovražniku.

In ta podvig je dosegel. Ko je junak izgubil obe nogi, pokaže voljo do zmage, moč značaja in pogum ter se prisili, da vstane, se postavi na bergle in znova sede na komando letala.

Ta oseba se tudi po porazu vrne na dolžnost. Tako kot prej spet poveča število svojih zračnih zmag nad sovražnikom.

M. Bulgakov "Mojster in Margarita"

Pisatelj v romanu postavlja problem strahopetnosti in izdaje kot duhovnega poraza osebe. Veliki judejski cezar Poncij Pilat ukaže usmrtitev Ješue, čeprav ga ne šteje za krivega. V duši Pilata se borita dve nasprotni načeli - dobro in zlo. Zlo zmaga. Krvnik izda Ješua s strašno usmrtitvijo.

Ker je Pilat strahopeten, zagreši izdajo in obsodi Ješuo na bolečo smrt. Tako je izdal svoja prepričanja in osebo, ki se mu je zbližala. Pilat prizna: "Izdaja je najhujši človekov greh." Zaradi tega, kar je storil, doživlja neznosne muke. Mučil se bo in mučil bo do konca svojih dni, ker izdaja ni nikoli pozabljena, živi, \u200b\u200bdokler živi oseba, ki jo je zagrešila.

A. A. Fadeev "Mlada garda"

Množično junaštvo med vojno ni bilo prikazano v imenu osebne slave, temveč v imenu zmage. Glavna stvar je bila preprečiti osvojitev države - mladi fantje in deklice na ozemlju, ki so ga zasedli Nemci, so brez strahu pred smrtjo izvajali subverzivne dejavnosti. Junaki romana so ustvarili podzemno protifašistično organizacijo. Oleg Koshevoy in Sergej Tyulenin, Ulyana Gromova in Lyubov Shevtsova ter Ivan Zemnukhov so resnični mladeniči in mladenke, ki so prebivalstvo pozvali k boju proti sovražniku, ki je drugim s pomočjo letakov in dvigovanjem zastav vcepil vero v nepremagljivost. ozemlje, ki so ga zasedli Nemci, pa tudi rešili veliko vrstnikov pred ugrabitvijo na prisilno delo v Nemčiji. Dokumentacijo so uničili tako, da so zažgali stavbo, v kateri so bili seznami.

Pogumna, junaška dejanja teh ljudi so bila posledica občutka velike ljubezni do domovine, želje po zmagi za vsako ceno.

B. L. Vasiliev "Ni na seznamih"

Junak romana pogumno daje svoje življenje v imenu zmage. Podvig Nikolaja Plužnikova, prikazan v romanu, je primer trdnega značaja.

Vojna zahteva osredotočanje na glavno stvar - na premagovanje sovražnika. Zaradi tega je do pomladi brez hrane, brez vode, brez orožja vodil "svojo vojno" z Nemci, obdržal je zastavo trdnjave Brest. Plužnikov se strinja, da bo zapustil ječo šele potem, ko izve za položaj sovjetske vojske. Ko pride gor, se dostojno obnaša pred sovražnikom. Siv, slep, zmrznjenih prstov se je Plužnikov pred Nemci pojavil kot ponosen človek, ki je ponosno rekel: "Jaz sem ruski vojak."

Nemški general je tega moškega pozdravil z roko na vizirju kape in vojaki so mu pozdravili. Umrl je svoboden in zmagal v bitki z nemškimi zavojevalci.

Človek v vojni je mislil predvsem na zmago, zanj je bila čast domovine predvsem. In v imenu tega je šel v neenako bitko, ostal zvest svojim načelom, svoji dolžnosti.

V. V. Bykov "Sotnikov"

Pisatelj se v zgodbi dotakne problema strahopetnosti in izdaje kot duhovnega padca osebe. Ker so ga nacisti ujeli in si poskušal rešiti življenje, je partizan Rybak izdal svoj odred, tiste, ki so mu pomagali preživeti. Izda svojega prijatelja Sotnikova in se strinja, da bo sodeloval pri njegovi usmrtitvi. Ko je prestopil resnično človeka in prosil za življenje za ceno izdaje, je Rybak vreden prezira.

Pisatelj postavlja vprašanje: kaj je bolje - rešiti življenje s izdajo bližnjega ali umreti dostojanstveno? Sotnikov se odloči moralno. Pogine, ohrani svoj človeški videz in je moralno zmagal.

A. P. Čehov "Maščevanje"

Avtor pripoveduje o strahopetnem in drobnem maščevanju navadnega igralca mladi igralki zgolj za to, da mu za sodelovanje v predstavi ni želela podariti čudovitega ogrinjala. Pisatelj je pokazal nizkost in nepomembnost ljudi, ki so se sposobni strahopetno "skrivati \u200b\u200bv grmovju", se maščevati in se skrivaj veseliti. Vendar načrtovano maščevanje nesrečnega komika ni doseglo svojega cilja.

Tudi ko se je zavedal, da bo najdeno in objavljeno obvestilo "Vse vstopnice prodane za današnji nastop" motilo oddajo, je komik užival v tem, da se je lahko maščeval nagli deklici. Maščevanje, ki je uničilo človeško bistvo, je postopoma spremenilo umazano dušo junaka v nekaj še bolj gnusnega.

A. T. Tvardovsky "Vasilij Tjorkin"

Pesem A. Tvardovskega "Vasilij Torkin" postavlja problem samopožrtvovanja, junaštva, poguma, potrpljenja in globoke bolečine za domovino v ognju.

Opisujući slike lakote in mraza, pesnik pravi, da lahko v vojni "en dan živiš brez hrane, lahko tudi več", a vsak dan moraš imeti pogum in biti pripravljen na smrt. In vojaki vse te stiske prenašajo potrpežljivo in dostojanstveno.

Kljub optimističnemu razpoloženju pesmi, ki je bilo takrat potrebno za dvig duha vojaka, se njena tragedija razkrije v tipični sliki, opisani v poglavju "O vojaku siroti", v kateri junak, mimo svojega rojstnega kraja, ni prepoznal svoje rodne vasi, ni našel svojega doma:

Ni okna, nobene koče,

Ni ljubica, tudi če je poročen,

Ni sin, ampak bil je, fantje ...

Ko je spoznal, da njegovih sorodnikov ni več med živimi, je vojak, tudi sam sirota, bridko jokal; in te solze se dojemajo kot jok po življenju, izgorelem v vojnem ognju. Pesem je polna domoljubja, bolečine, pa tudi vere v ljudi, ki so vstali v obrambo svoje dežele. Pesnik samozavestno pravi:

Danes smo mi odgovorni

Za Rusijo, za ljudi

In za vse na svetu.

A. Tvardovski celo govori o smrti kot o nečem, kar ni tako pomembno, kajti to je smrt v imenu domovine: "poteka strašna bitka, krvava, smrtna bitka, ne zaradi slave, - zaradi življenje na zemlji. "

Zdi se neverjetno, da bi lahko pisali o najtežji in najbolj okrutni vojni v zgodovini človeštva tako optimistično, življenjsko potrjevalno, s tako svetlo življenjsko filozofijo, kot je to storil A. Tvardovski v pesmi "Vasilij Torkin".

Yu. V. Drunina "Varnostna meja"

Problem vojne je še posebej oster v pesniških delih Yu.Drunine, slavne pesnice, ki je tudi sama preživela celotno vojno in nesebično reševala ranjence na bojiščih.

Na splošno si je žensko v vojni zelo težko predstavljati, ker je čuvarka ognjišča in mati. Zato vlogo žensk v vojni dojemajo dvoumno: v nasprotju z vso človeško naravo.

Morda so se prav moški in ženske, ker sta ženska in vojna nezdružljivi pojmi, pogumno borili skupaj - za materinski mir, dobrobit otrok, da bi ohranili mir za novo osebo.

V pesmi "Varnostna meja" pesnica s ponosom in bolečino pravi, da se moč in pogum Rusov ne izsuši, če so potrebni za zaščito domovine:

In od kod toliko moči

Tudi v najšibkejših od nas? ..

Kaj uganiti! - Bil je in je v Rusiji

Večna moč je večna zaloga.

B. L. Vasiliev "In zore tukaj so tihe ..."

Vloga ženske v vojni, njeno sodelovanje v bitkah in odpornost, ki jo je pokazala, se odražajo v številnih delih o vojni. Toda kontrast kombinacije ženstvenosti in krvavega pokola je nezdružljivo protislovje med silami dobrega in zla. Prav to idejo lahko zasledimo v zgodbi B. Vasilieva "Zore tukaj so tihe ...".

V zgodbi B. Vasilieva se mlada dekliška čistost trči z nečloveškimi in okrutnimi silami fašizma. In v tem spopadu umre pet deklet, ki so nasprotovale prekaljenim nemškim saboterjem, kar kaže na pogum, pogum in pogum, ki so neločljivo povezani z resničnimi borci.

Da, sovražnik je zadržan, toda ta majhna zmaga je za ceno petih mladih življenj. Kratka zgodba je postala hvalnica ženstvenosti, simbol večnosti čara, duhovnega bogastva in lepote petih deklet, moči njihovega duha. B. Vasiliev z grenkobo opisuje, kako ostra in kruta vojna resničnost prihaja v nasprotje z vsem lepim v junakinjah.

V. L. Kondratyev "Sashka"

Težave vojne, pogum in vsakodnevna junaška dejanja ljudi spredaj, zadaj, v bolnišnicah in na terenu se odražajo v zgodbi V. Kondratjeva "Sashka". Skozi zaznavanje glavnega junaka bralec vidi vojake, opazuje njihov oster vsakdan, skupaj z njim gre pot oblikovanja značajev, skupaj z njim je ponosen na pogum in pogum, izkazan pri aretaciji Nemca in zasluženo nagrado Saška.

K. M. Simonov "Počakaj me ...", "Se spomniš, Aljoša, cest Smolenske regije ..."

Ime pesnika Konstantina Simonova je bilo dobro znano že med Veliko domovinsko vojno.

Po celotni vojni, ki je dobro poznal njene junake, je preprosto in iskreno pisal pesmi, ki dajejo upanje, vlivajo zaupanje v zmago, zdravijo bolečino. Njegove pesmi "Se spomniš, Aljoša, cest Smolenske regije ...", "Počakaj me ..." in druge so vojake pozvale k pogumu in vztrajnosti, zvestobi in pripravljenosti, da izpolnijo svojo dolžnost.

Pesnik s svojimi pesmimi trdi, da nihče od vojakov, ki so se borili za srečo prihodnjih generacij, ne bo pozabljen, da bo spomin nanje za vedno živel v srcih, njihov podvig pa bo za vedno ostal v spominu potomcev.

M. A. Sholokhov "Usoda človeka"

Zgodba MA Sholokhova "Usoda človeka" odpira problem ne samo poguma in junaštva navadnega sovjetskega vojaka v vojni, temveč tudi problem ohranjanja človeških občutkov, pripravljenosti za pomoč ljudem, občutljivosti in usmiljenja do šibka in brez obrambe. Andrej Sokolov, protagonist zgodbe, je preživel celotno vojno, preživel najtežje preizkušnje na fronti, izgubil družino in prijatelje. Vendar je našel moč, voljo, da je s posvojitvijo sirote naredil moralni podvig. V pošastnih vojnih razmerah je Sokolov pod napadom sovražne sile ostal človek, neprekinjen, iskren, zanesljiv.

To je njegov pravi povojni podvig. Verjetno je po zaslugi takšnih ljudi, njihove notranje moči in odpornosti, poguma naša država v težkem boju proti nacistom zmagala.

E. Hemingway "Starec in morje"

Junak zgodbe, ribič Santiago, osamljeni starec, ki živi v koči, je o morju mislil kot o živem bitju, ki je sposobno vsega. Ljudje se večno borijo z elementi in ta boj junaka naredi močno in voljno osebo. Morski element je za ribiča pripravil preizkus. Starec se pogumno in nesebično dolgo bori z ogromno ribo. Starec je z njo »dobil« tridnevni dvoboj. Zgodba vzbuja ponos nad človekom, ki ga ni mogoče premagati. Oseba lahko v tem življenju naredi veliko, celo močnejša je od same narave, vendar mora vedno čutiti povezanost z njo in se pred njo zavedati svoje krivde.

Šolsko leto se je končalo. Čas je za izpite za učence 11. razreda. Kot veste, morate za pridobitev šolskega spričevala opraviti dva glavna izpita: iz matematike in ruskega jezika. Na izbiro pa tudi nekaj več predmetov.

Odtenki eseja v ruskem jeziku na izpitu

Če želite dobiti največ točk za dostavo, morate pravilno napisati esej, to je tretji del. V delu C je veliko esejističnih tem. Organizatorji izpitov ponujajo pisne prispevke o prijateljstvu, ljubezni, otroštvu, materinstvu, znanosti, dolžnosti, časti itd. Ena najtežjih tem je vprašanje poguma in odpornosti. Argumente zanj najdete v našem članku. To pa še ni vse. Vašo pozornost ponuja tudi načrt, po katerem je treba napisati esej za izpit iz ruskega jezika v 11. razredu.

O vojni so pisali številni avtorji. Le na žalost se tudi ta dela, tako kot številna druga, otrokom ne zadržujejo v spominu. Vabimo vas, da se spomnite najsvetlejših del, v katerih najdete primere poguma in junaštva.

Načrt zaključnega eseja za izpit iz ruskega jezika

Učitelji testiranja dajo veliko število točk za esej, ki ima pravilno sestavo. Če uporabite naš načrt za pisanje poguma, bodo učitelji cenili vaše delo. Ne pozabite pa na pismenost.

Ne pozabite, da se esej o ruskem jeziku na enotnem državnem izpitu bistveno razlikuje od pisnega dela o družboslovju, zgodovini in literaturi. Kompozicijsko bi moral biti pravilen.

In prehajamo k načrtu za prihodnji esej o problemu poguma in vztrajnosti. Argumenti bodo podani spodaj.

1. Uvod. Zakaj menite, da je to potrebno? Bistvo je, da mora diplomant izpraševalca pripeljati do glavne težave, ki je obravnavana v besedilu. Običajno gre za majhen odstavek od 3-5 stavkov na to temo.

2. Izjava o težavi. V tem delu diplomant piše, da je ugotovil težavo. Pozor! Ko ga določite, dobro premislite in v besedilu poiščite argumente (v fragmentu jih je približno 3).

3. Komentar diplomantov. Na tej točki študent bralcu razloži problem prebranega besedila in ga tudi označi. Obseg tega predmeta ni večji od 7 stavkov.

5. Lastno stališče. Na tej točki mora študent pisati - ali se strinja z avtorjem besedila ali ne. V vsakem primeru mora biti vaš odgovor utemeljen, v našem primeru o vprašanju poguma in odpornosti. Argumenti so podani v naslednjem odstavku.

6. Dokazi iz umetniških del ali argumenti iz življenja. Večina učiteljev vztraja, da diplomanti podajo 2-3 argumente iz leposlovnih del.

7. Zaključek. Praviloma je sestavljen iz 3 stavkov. Na tej točki je naloga diplomanta, da pripravi zaključek vsega zgoraj navedenega, torej povzeti. Zaključek bo bolj učinkovit, če boste esej zaključili z retoričnim vprašanjem.

Številni preiskovanci ugotavljajo, da je argumentacija zanje najtežja. Zato smo v literaturi za vas izbrali primere poguma.

Mihail Šolohov. Zgodba "Usoda človeka"

V ujetništvu lahko pokažete tudi vzdržljivost. Ujet je sovjetski vojak Andrej Sokolov. Nato konča v taborišču smrti. Nekega večera ga pokliče poveljnik taborišča in povabi, da dvigne kozarec vodke za zmago nacističnega orožja. Sokolov tega noče storiti. Med njimi je bil tudi pijani Müller. Ujetniku ponudi, da popije v lastno uničenje.

Andrey se je strinjal, vzel kozarec in ga takoj spil, ne da bi ugriznil. Pri močnem izdihu je rekel: "Naštej me." Družba pijanih nemških častnikov je cenila pogum in odpornost. Argument št. 1 za vaš esej je pripravljen. Treba je opozoriti, da se je ta zgodba za ujetega vojaka Sokolova uspešno končala.

Lev Tolstoj. Epski roman "Vojna in mir"

Ne le v literaturi druge polovice dvajsetega stoletja, temveč tudi stoletje prej. Ko smo prebrali ta roman pri pouku književnosti, smo nehote postali pričevalci poguma in odpornosti ruskega ljudstva. Leo Tolstoj je zapisal, da med bitko ukaz vojakom ni rekel, kaj naj storijo. Vse je šlo samo od sebe. Ranjene vojake so odpeljali na postaje zdravstvene pomoči, trupla mrtvih odpeljali na frontno črto in vrste borcev so se spet zaprle.

Vidimo, da se ljudje niso želeli posloviti od življenja. Toda premagali so strah, ohranili borbenost pod letečimi kroglami. V tem sta se pokazala pogum in odpornost. Argument št. 2 je pripravljen.

Boris Vasiliev. Zgodba "Zore tukaj so tihe"

Še naprej razmišljamo. Tokrat bo pogumno dekle med veliko domovinsko vojno bralcem prikazala lekcijo poguma. V tej zgodbi Boris Vasiliev piše o oddelku deklet, ki so umrle, a vseeno uspele zmagati, ker niso dovolile, da bi se en sovražen bojevnik vrnil v svojo domovino. Do te zmage je prišlo, ker so nesebično in iskreno ljubili svojo domovino.

Komelkova Evgeniya je junakinja zgodbe. Mlada, močna in pogumna deklica iz borcev zgodbe. Z njenim imenom so povezane komične in dramske epizode. V njenem značaju se kažejo lastnosti dobrohotnosti in optimizma, vedrine in samozavesti. Toda najpomembnejša značilnost je sovraštvo do sovražnika. Prav ona pritegne pozornost bralcev, vzbudi njihovo občudovanje. Samo Zhenya je imel pogum, da je poklical sovražni ogenj, da bi preprečil smrtno nevarnost ranjenih Rite in Fedota. Nihče ne more pozabiti takšne lekcije o pogumu.

Boris Polevoy. "Zgodba resničnega moškega"

Opozarjamo vas na še eno presenetljivo delo, ki govori o veliki domovinski vojni, junaštvu in trdnosti značaja sovjetskega pilota Maresjeva.

Na splošno je v arzenalu Borisa Polevoya veliko del, kjer avtor obravnava problem poguma in odpornosti.

Argumenti za sestavo:

V tej zgodbi avtor piše o sovjetskem pilotu Maresjevu. Zgodilo se je, da je preživel letalsko nesrečo, a ostal brez nog. To mu ni preprečilo, da bi se vrnil k življenju. Moški je stal na svojih protezah. Maresjev se je spet vrnil k svojemu življenjskemu delu - k letenju.

Upoštevali smo problem poguma in odpornosti. Navedli smo argumente. Srečno na izpitu!