V kateri družini je odraščala nevihta Katerina? Značilnosti Katerine v Nevihti s citati. Nastop Katerine Kabanove

17.02.2021

Objava "Neviht" je padla na leto 1860. Težki časi. Država je dišala po revoluciji. Na potovanju po Volgi leta 1856 je avtor naredil skice prihodnjega dela, kjer je skušal najbolj natančno prikazati trgovski svet druge polovice 19. stoletja. V predstavi je nerazrešljiv konflikt. Prav on je pripeljal do smrti glavne junakinje, ki se ni mogla spopasti s svojim čustvenim stanjem. Podoba in značilnosti Katerine v predstavi "Nevihta" je portret močne, izjemne osebnosti, ki je prisiljena obstajati v majhnem patriarhalnem mestu. Deklica si ni mogla odpustiti izdaje in se predati človeškemu linču, niti v upanju, da si bo zaslužila odpuščanje. Za kar je plačala z življenjem.



Katerina Kabanova je žena Tihona Kabanova. Snaha Kabanikha.

Slika in značilnosti

Po poroki se je Katerinin svet sesul. Starši so jo razvajali, negovali kot cvet. Deklica je zrasla zaljubljena in z občutkom neomejene svobode.

»Mamma me je pikala, oblačila me je kot punčko, ni me silila v delo; Delam kar hočem".

Takoj, ko se je znašla v tašči, se je vse spremenilo. Postopki in zakoni so enaki, zdaj pa je Katerina od svoje ljubljene hčerke postala podrejena snaha, ki jo je tašča sovražila z vsemi vlakni duše in sploh ni poskušala skriti svojega odnosa do nje.

Ko je bila zelo mlada, so jo poslali k družini nekoga drugega.

»Poročili so ti mladeniča, ni ti bilo treba hoditi v dekleta; tvoje srce še ni odšlo. "

Tako je bilo, za Katerino je bilo to normalno. Za ljubezen v tistih časih nihče ni zgradil družine. Bo zdržal, se zaljubil. Pripravljena je ubogati, vendar s spoštovanjem in ljubeznijo. V hiši mojega moža za take pojme niso vedeli.

»Ali sem bil tak! Živel sem, nisem žaloval za ničemer, kot ptica v divjini ... "

Katerina je svobodoljubna. Odločilno.

»Tako sem se rodil, vroče! Bil sem še star šest let, nič več, zato sem! Doma so me z nečim užalili, a proti večeru je bilo že temno; Stekel sem do Volge, se usedel v čoln in ga odrinil od obale. Naslednje jutro so ga našli, približno deset kilometrov stran! "

Ni ena izmed tistih, ki se podrejajo tiranom. Umazane spletke Kabanove se je ne bojijo. Zanjo je svoboda najpomembnejša stvar. Ne sledite idiotskim ukazom, ne podležite pod vplivom nekoga drugega, ampak delajte, kar vam srce poželi.

Njena duša je hrepenela v pričakovanju sreče in medsebojne ljubezni. Tikhon, Katerinin mož, jo je imel po svoje, po svojih najboljših močeh, najraje, vendar je bil materin vpliv nanj premočan in ga je postavil proti mladi ženi. Raje je zatrel težave z alkoholom, pred konflikti v družini pa je bežal na dolga službena potovanja.

Katerina je pogosto ostala sama. Otroci s Tihonom niso zaslužili.

»Eko gorje! Nimam otrok: sedel bi z njimi in jih zabaval. Zelo rad se pogovarjam z otroki - angeli so. "

Deklica je bila vse bolj žalostna zaradi svojega ničvrednega življenja in je molila pred oltarjem.

Katerina je verna. Odhod v cerkev je kot praznik. Tam si je spočila dušo. Kot otrok je slišala petje angelov. Verjela je, da bo Bog povsod slišal njene molitve. Ko ni bilo možnosti za odhod v tempelj, je deklica molila na vrtu.

Nov življenjski krog je povezan s prihodom Borisa. Zaveda se, da je strast do človeka nekoga drugega strašen greh, vendar se tega ne more spoprijeti.

"Ni dobro, hud greh je, Varenka, da ljubim nekoga drugega?"

Poskušala se je upreti, a ni imela dovolj moči in podpore:

"Kot da bi stal nad breznom, a se nimam za kaj držati."

Občutek se je izkazal za premočnega.

Grešna ljubezen je vzbudila val notranjega strahu za njihovo dejanje. Močnejša je bila ljubezen do Borisa, bolj je čutila grešnost. Kot da bi zgrabila zadnjo kap, kričala moža s prošnjo, naj jo vzame s seboj, toda Tihon je bil ozkogledne osebe in ni mogel razumeti duševnega trpljenja svoje žene.

Slabe sanje, nepovratna slutnja bližajoče se katastrofe so Katerino obnorele. Začutila je pristop obračunavanja. Ob vsakem gromu se ji je zdelo, da jo Bog meče s puščicami.

Utrujena od notranjega boja, Katerina svojemu možu javno priznava izdajo. Tudi v tej situaciji ji je bil brez hrbtenice Tikhon pripravljen odpustiti. Boris, ko je izvedel za njeno kesanje, zapusti mesto pod pritiskom svojega strica, svojo ljubljeno pa prepusti usmiljenju usode. Katerina od njega ni dobila podpore. Deklica, ki ne more prenesti duševne stiske, hiti v Volgo.


Leta 1860 je izšla drama "Nevihta" A. N. Ostrovskega. V Rusiji so se pripravljale revolucionarne razmere, čas je bil precej težak. Poleti 1856 je pisatelj potoval po Volgi. V predstavi je posredoval svoje vtise s tega potovanja, vendar ni opisoval določenih mest in ljudi, ampak je upodabljal posplošene, a globoko značilne slike življenja v Rusiji.

Na splošno Ostrovski velja za pravega "pevca trgovskega življenja". Je avtor številnih dram, katerih osrednja tema je bila upodobitev trgovskega sveta druge polovice 19. stoletja.

Za dramo je značilno, da temelji na nerešljivem konfliktu, ki vodi v smrt glavnega junaka. Nastane konflikt med Katerino Kabanovo in "temnim kraljestvom" trgovskega sveta, ki ga predstavljata Kabanikha in njeno spremstvo. Katerina naredi samomor - dejanje, ki velja za manifestacijo strahopetnosti in šibkosti značaja. To vprašanje bi rad podrobneje razumel.

Torej, Katerina Kabanova je glavna junakinja predstave "Nevihta", Tihonova žena in Kabanikina snaha. Podoba Katerine je obdarjena z močnim značajem in predstavlja osebo, ki se prebuja v patriarhalnih razmerah. Izvor Katerininega značaja se skriva v pogojih njenega življenja pred poroko. Ko govorimo o deklici junakinje, avtor riše patriarhalni svet v njegovi idealni manifestaciji. Glavna stvar na tem svetu je ogromen in obojestranski občutek ljubezni.

V starševski hiši Katerina so vladala ista pravila kot v hiši Kabanikha. Toda tam je Katerina zasedla položaj ljubljene hčerke in v hiši Kabanikha-podrejene snahe. Zato v otroštvu Katerina ni poznala prisile in nasilja, s katerim se je morala soočiti po poroki. Zanjo je patriarhalna harmonija družinskega življenja moralni ideal, vendar te harmonije ne najde v moževi hiši. Katerina je bila poročena zelo mlada, kot so se odločili njeni starši, in je poslušno ubogala njihovo voljo, ker je to v navadi. Toda to je bilo podrejanje z ljubeznijo in spoštovanjem, in ko je prišla v taščino hišo, je Katerina presenečeno ugotovila, da ni nikogar, ki bi ga spoštoval. Čez nekaj časa se v njeni duši začne oblikovati nov pogled na življenje, drugačen odnos do ljudi in do sebe. To se kaže v njeni prvi samostojni izbiri - strastni ljubezni do Borisa. Katerina je religiozna in prebujen močan občutek jo prestraši. To ljubezen dojema kot strašen greh, ki se ji na vse načine upira. Toda junakinja nima podpore in notranje moči. V Katerinini duši raste strašna nevihta. V njej se je z neverjetno močjo razplamtela »grešna« ljubezen, želja po volji je vsak dan rasla, močnejši pa je postajal tudi verski strah. Katerina se ni mogla več upreti strasti in je varala svojega moža, nato pa javno priznala svoj greh, ne upajoč na odpuščanje. Prav pomanjkanje upanja je junakinjo potisnilo v še večji greh - samomor. Svoje ljubezni do Borisa ni mogla uskladiti z zahtevami vesti, misel na vrnitev v domači zapor, kamor jo je zaprla Kabanikha, pa je vzbudila fizično gnus. Brezizhodnost takšne situacije je Katerino pripeljala do smrti.

Podoba Katerine pooseblja duhovno lepoto in moralno čistost Ruskinje. V enem od svojih člankov je A. N. Dobrolyubov pisal o tej junakinji in jo imenoval "žarek svetlobe v temnem kraljestvu". Katerina je presenetljivo naravna, preprosta in iskrena. Predstava večkrat omenja podobo proste ptice. Dejansko je junakinja podobna ptici, ki je bila zaprta v železni kletki. Prizadeva si za svobodo, saj je življenje v ujetništvu postalo preprosto neznosno. Po mojem mnenju je njen samomor bolj protest proti "temnemu kraljestvu" in nesebični želji po svobodi kot pa šibkost značaja, čeprav obstajajo še druga stališča.

Posodobljeno: 2012-08-09

Pozor!
Če opazite napako ali tipkarsko napako, izberite besedilo in pritisnite Ctrl + Enter.
Tako boste projektu in drugim bralcem zagotovili neprecenljive koristi.

Hvala za pozornost.

Glavna junakinja dela je Katerina, katere tragično usodo opisuje avtor v predstavi.

Pisateljica Katerino predstavi v obliki lepe devetnajstletne deklice, ki se je poročila zgodaj. Katerina je v zgodnjem otroštvu živela srečno s svojo družino, obkrožena z materinsko ljubeznijo in skrbjo, svobodna v gibanju in strasti do cerkvenega življenja. Narava dekleta je ranljiva, občutljiva in čustvena, sposobna resničnih, iskrenih občutkov.

Pisatelj Katerino označuje kot prijazno, naklonjeno, iskreno mlado žensko, ki ne zna prevarati, je hinavka in ima očarljiv nasmeh.

Ko je v moževi hiši, se Katerina sooči z zavrnitvijo kot žena sina od tašče, krutega in pohlepnega trgovca Kabanikha, ki življenje mladih spremeni v nesprejemljiv obstoj.

Kabanikhina igralniška želja, da bi se podredil svoji volji vseh gospodinjskih članov, ki je na robu norosti, je v celoti usmerjena na snaho, ki se je pojavila v hiši.

Sin, ki ga je Kabanikha ubil od otroštva, utrujen od tiranije svoje matere, vendar ne poskuša spremeniti razmer v hiši in se nenehno pritoževati nad nesrečnim življenjem, ne more zaščititi Katerine pred Kabanikinim ponižanjem in nagajanjem.

Katerina si prizadeva ustvariti srečno in uspešno družino, je zelo religiozna in se boji storiti pravičnega greha. V Katerini duši se razplamti strasten občutek ljubezni do drugega moškega, nečaka trgovca Divjega Borisa, ki ji vzajemno odgovarja. Toda ženska se boji nebeške kazni za popolno izdajo in zaradi svoje dovzetnosti sprejme nenadno nevihto slabega vremena v obliki nevihte kot božje znamenje.

Dekle odlikuje notranja čistost in iskrena poštenost ne le v odnosu do sebe, ampak tudi do okolice. Zato se Katerina odloči, da bo možu priznala svoja čustva do Borisa. Ko se je odprla v izdaji, dekle izve, da je Boris ni pripravljen sprejeti kot ženo in do nje sploh ne čuti ljubezni.

Katerina se začne zavedati, da je Boris zanjo simbol svobode, sanje o srečnem življenju in obupano dekle se iz upanja odloči za samomor in se vrže s strmega brega reke.

Pisatelj razkriva podobo glavnega junaka drame, ki upodablja notranjo moč dekleta, ki se odloči storiti smrtni greh zaradi želje po novem življenju, da se znebi sveta temnega kraljestva proti resničnemu in pravo ljubezen.

Možnost 2

Kabanova Katerina Petrovna - junakinja iz predstave A.N. "Nevihta" Ostrovskega.

Katerina je v predstavi stara osemnajst let. Rodila se je in odraščala v mestu Kalinov. Starši so jo imeli zelo radi. V otroštvu Katerine je bilo veliko zanimivih ljudi. kako so k njim pogosto prihajali potepuhi in pripovedovali različne zgodbe. Bila je zelo verna: vsak teden se je njena mama oblekla v lepe obleke in jo peljala v cerkev. Deklica je rada bila tam.

Lik Katerine Petrovne je bojevit, pošten, prijazen. Nekoč je bila kot otrok užaljena z nečim doma. Jezna je stopila v čoln in odplula daleč od doma. Bila je poročena zgodaj. Morda zaradi njenega značaja.

Tikhon, njen mož, plašna, mirna oseba. Mama ves čas pritiska nanj in na vse možne načine poskuša prizadeti Katerino. Zaradi tega se je glavna junakinja prisiljena ves čas braniti, ker se njen mož ne. Glavni junak se ni hotel sprijazniti s temelji te družine: poniževanjem, podrejenostjo, žalitvami. Ona je edina, ki se je temu uprla.

Poročena Katerina je bila nesrečna. V hiši je normalno komunicirala le s Tihonovo sestro Varenko, ki se ji je smilila bratova žena. Katerina je v tej družini začela klepetati. Nekega dne pa je v njihovo mesto prišel mladenič Boris. Deklica je takoj opozorila nanj, zato. kako je bil po njenem mnenju drugačen od drugih. Začela sta hoditi, ko je mož odšel poslovno in žene ni vzel s seboj, čeprav ga je prosila. Toda Katerina je bila zelo religiozna in se je bala umreti z grehom v duši. Ni se bala smrti, bala se je le, da bi se z vsemi svojimi grehi pojavila pred Bogom. Katerina Petrovna je priznala svojo izdajo.

Po tem se je njeno življenje še poslabšalo: doma so se stalne žalitve, včasih pretepe, vsi odvračali od nje. Z Borisom je bila pripravljena teči, ker ga je ljubila. Borisa so poslali v Sibirijo. Imel je tudi rad Katerino, vendar je ni vzel s seboj, ker se ni hotel prepirati s stricem, od katerega je bila odvisna njegova dediščina.

Takrat ženske niso imele možnosti za samostojno življenje. Če bi Katerina pobegnila sama, bi jo ujeli in hudo pretepli za kazen. Imela je le dve izbiri: ali se vrniti v moževo hišo, kjer ne bi imela stanovanja, ali pa se vrže v reko Volgo. Izbrala je slednje.

Ko so izvlekli njeno truplo, so mnogi spoznali (in nekateri so že vedeli), da je edina na tem območju vredna spoštovanja.

Sestava Podoba in značilnosti Katerine

Tema ženske usode v ostri družbi je ena najbolj izrazitih tem, razkritih v delih Ostrovskega. "Nevihta" se nanaša tudi na cikel teh del. Glavni lik predstave je kolektivni lik.

Katerina je deklica iz ugledne družine, ki se je poročila s Tihonom, obožuje ga, a vedno ga uči njegova mama. Tudi njen mož se ne pusti posloviti, ko odhaja v Moskvo.

Katerina je revna, nesrečna poročena ženska, katere podoba je podoba mnogih deklet tistega časa. Razume, da bo vse življenje preživela v tem kraljestvu teme, kjer je ne ljubijo, čeprav se trudi biti dobra žena, kjer nikoli ne bo postala svobodna ptica, kar pravi Barbari, a tudi ne razumeti jo.

Ona je edina svetla duša v tem mestu. Tudi ko se je zaljubila v Borisa, se je Katerina sramovala in menila, da je za to kriva, prosila je moža, naj jo vzame s seboj, kot da čuti, da se bo zgodilo nekaj slabega, nepopravljivega.

Toda Tikhon je ne posluša, sledi zgledu svoje matere. Tikhon ji niti ne upa ugovarjati in ne posreduje zanjo, čeprav sama Katerina ni molčala in je Kabanikhi odgovorila, da se je zmotila, da jo je užalila.

Avtorica pokaže tudi poštenost glavne junakinje, ko moža ne zmore obdržati v prevari, mu pred strašnim nemirom elementov pove vse o njih z Borisom. Hkrati avtorica poudarja tudi njeno svetlo dušo, ki ne zmore prenesti ponižanja Kabanikha, brezbrižnosti njenega ljubljenega moža prej in strahopetnosti svojega ljubljenega.

Ve, da je edini način, da se osvobodi teh okovov, smrt. Zadnje upanje ugasne, ko ga Boris noče vzeti s seboj.

Čeprav ima za to vse razloge, če jo je resnično ljubil. Toda Boris je strahopetec. Avtor poudarja glavno lastnost tega lika na začetku, ko Boris živi s stricem in prenese vse žalitve in ponižanja ter pred vsemi, na najbolj gneči, in sicer na nabrežju reke, na glavni mestni bulevar.

Boris, ko se poslovi od Katerine, čuti, da se bo nekaj zgodilo, vendar je strahopeten in Katerina ga ne bo nikoli več videla.

Njena edina pot do svobode je smrt, zdaj pa se med skakanjem počuti popolnoma srečno in svobodno, zdaj je ptica!

Možnost 4

Delo Ostrovskega "Nevihta" zavzema posebno mesto v pisateljevem delu zaradi podobe glavnega junaka.

Katerina se od ostalih ljudi "Temnega kraljestva" razlikuje po tem, da vključuje vso prijaznost. Vendar je usoda ne pokvari. Iz njenih besed izvemo, da se ni izobrazila, saj za to ni imela priložnosti. Junakinja je živela v vasi v revščini. Toda njeno otroštvo je bilo brezskrbno. Mama je ni silila v delo, zato je imela Katerina veliko časa za pouk po svojem okusu. Jasno je razvidno, da je deklica odraščala srečno in romantično, ljubila je vse okoli sebe. Najpomembneje pa je, da je živela v sanjah, izolirana od obstoječega sveta. Katerina je še posebej rada obiskovala tempelj in občudovala angele. Ja, tudi ona se lahko uvrsti mednje. Toda včasih se je v njeni duši prebudila protislovna narava in je šla v nasprotje z nekaterimi dejanji.

Ko se je Katerina poročila, se je zelo spremenila. Iz svetlega sveta, ki je brez prevare in krivic, pade na področje prevare, krutosti in prevare. In razlog sploh ni bil v tem, da je oseba, ki je sploh ni ljubila, postala njen življenjski sopotnik. Samo dekle je bilo iztrgano iz lahkega in prijaznega sveta, kjer je bila že dolgo. In zdaj ji ne daje veliko užitka pri obiskovanju cerkve. Deklica ne more opravljati vsakodnevnih dejavnosti, kot je to počela pred poroko. Vedno je v žalostnem in depresivnem stanju, kar ji preprečuje niti občudovanje lepot narave. Mora trpeti in trpeti, dekle pa ne more več živeti s svojimi mislimi, saj jo resničnost vrača na mesto, kjer obstaja ponižanje in žalitev. Deklica se poskuša zaljubiti v svojega moža, a Kabanikha zatre vsa njena čustva. Zaradi svoje poslušnosti skuša pokazati svoja čustva do Tihona, a on tega ne ceni. Potem postane Katherine popolnoma osamljena.

In junakinja ne more živeti v hiši svojega moža in se pretvarjati, da je. Ženska ima konflikt s taščo. Kabanikho prestraši s svojo iskrenostjo in čistostjo. Katerina po moževem odhodu ni zavijala v hiši, kot je želela Kabanikha. In kakšen pogum je moral imeti, da je Borisu izrazil svoja čustva. Katerina zbeža iz svoje sovražne hiše in išče podporo pri Borisu, a naleti na šibko voljo in šibko osebo. Ženska ostane popolnoma sama in lahko zapusti le ta strašni svet. Zdi se mi, da bi to lahko storila le oseba z močnim značajem. Za nas Katerina pooseblja preprosto, svetlo in rusko dušo, ki nas spodbuja k boju proti nesramnosti, nevednosti in tiraniji, ki so še prisotni.

  • Zgodovina nastanka Radiščovega potovanja od Sankt Peterburga do Moskve: zgodovina pisanja in izdaje knjige

    Zgodbo Potovanje iz Sankt Peterburga v Moskvo lahko z zaupanjem imenujemo enciklopedija ruskega življenja v 18. stoletju. Razkriva vse slabosti ruske družbe tistega obdobja. V zvezi s tem vrednost tega dela

  • Podobe lastnikov zemljišč v pesmi Kdo dobro živi v Rusiji Nekrasov

    V tem delu imajo podobe lastnikov zemljišč niz lastnosti, ki pri bralcu ne vzbujajo naklonjenosti ali spoštovanja. Vendar pa kmetje, ki so v njihovi oskrbi, povzročajo

  • Če ste imeli možnost sami izbrati svoj dom, bi morali ostati v prostorni hiši. Imeti mora veliko dnevno sobo, da se lahko vsa družina zbere in pogovarja vsaj enkrat na teden.

    Meni člankov:

    Vprašanje izbire sorodne duše je bilo vedno problem mladih. Zdaj imamo pravico, da si sami izberemo spremljevalca (spremljevalca) življenja, preden sta se dokončna odločitev in poroka odločila starša. Seveda so se starši najprej osredotočili na blaginjo bodočega zeta, na njegov moralni značaj. Takšna izbira je otrokom obljubljala čudovit materialni in moralni obstoj, hkrati pa je pogosto trpela intimna plat zakona. Zakonca razumeta, da bi morali drug do drugega ravnati prijazno in spoštljivo, vendar pomanjkanje strasti ne vpliva najbolje. V literaturi je veliko primerov takšnega nezadovoljstva in iskanja uresničitve svojega intimnega življenja.

    Vabimo vas, da se seznanite z igro A. Ostrovskega "Nevihta"

    Ta tema v ruski literaturi ni nova. Od časa do časa ga zastavljajo pisatelji. A. Ostrovsky je v predstavi "Nevihta" upodobil edinstveno podobo ženske Katerine, ki v iskanju osebne sreče pod vplivom pravoslavne morale in nastalega občutka ljubezni pride v slepo ulico.

    Življenjska zgodba Katerine

    Glavna junakinja igre Ostrovskega je Katerina Kabanova. Od otroštva je bila vzgojena v ljubezni in naklonjenosti. Njeni mami se je smilila hčer in jo včasih osvobodila vsega dela, Katerini pa je prepustila, da je delala, kar je hotela. A deklica ni zrasla v lenobo.

    Po poroki s Tihonom Kabanovom dekle živi v hiši staršev svojega moža. Tihon nima očeta. Za vse procese v hiši skrbi mama. Tašča ima avtoritaren značaj, s svojo avtoriteto zatira vse družinske člane: sina Tihona, hčer Varjo in mlado snaho.

    Katerina se znajde v povsem neznanem svetu - tašča jo pogosto graja brez razloga, moža tudi ne odlikujeta nežnost in skrb - včasih jo tepe. Katerina in Tikhon nimata otrok. Žensko to dejstvo neverjetno razjezi - rada varuje otroke.

    V nekem trenutku se ženska zaljubi. Je poročena in odlično razume, da njena ljubezen nima pravice do življenja, a kljub temu se sčasoma prepusti svoji želji, medtem ko je njen mož v drugem mestu.

    Po vrnitvi moža Katerina doživi grižo vesti in v svojem dejanju izpove taščo in moža, kar povzroči val ogorčenja. Tikhon jo premaga. Tašča pravi, da mora biti ženska zakopana v zemljo. Razmere v družini, ki so že tako mračne in napete, se še poslabšajo do onemoglosti. Ker ne vidi drugega izhoda, ženska naredi samomor, utopi se v reki. Na zadnjih straneh predstave izvemo, da je Tikhon še vedno ljubil svojo ženo, njegovo vedenje do nje pa je izzvala podtikanja njegove matere.

    Nastop Katerine Kabanove

    Avtor ne podaja podrobnega opisa videza Katerine Petrovne. O ženskem videzu izvemo z ustnic drugih likov v predstavi - večina likov jo ima za lepo in ljubko. Tudi o Katerininih letih vemo malo – dejstvo, da je v najboljših letih, nam omogoča, da jo opredelimo kot mlado žensko. Pred poroko je bila polna teženj, sijala od sreče.


    Življenje v tašči ni vplivalo nanjo na najboljši način: opazno je zbledela, a je bila vseeno lepa. Njena dekliška veselost in vedrina sta hitro izginili - njihovo mesto sta prevzela malodušje in žalost.

    Družinski odnosi

    Katerinina tašča je zelo težka oseba, vodi vse v hiši. To ne velja samo za gospodinjska opravila, ampak tudi za vse odnose v družini. Ženski se je težko spopasti s svojimi čustvi - na sina je ljubosumna na Katerino, želi, da bi Tikhon posvetil pozornost ne svoji ženi, ampak njej, svoji materi. Ljubosumje požre taščo in ji ne daje možnosti, da bi uživala v življenju - vedno je z nečim nezadovoljna, nenehno najde napake pri vseh, zlasti pri mladi snahi. Tega dejstva niti ne poskuša prikriti - tisti okoli nje se norčujejo iz stare Kabanikhe, pravijo, da je mučila vse v hiši.

    Katerina spoštuje staro Kabanikho, kljub temu, da ji s svojim prigovarjanjem dobesedno ne da mimo. Enako ne moremo reči za druge družinske člane.

    Katerinin mož Tikhon ima rad tudi svojo mamo. Avtoritarnost in despotizem njegove matere sta ga zlomila, tako kot njegova žena. Raztrgajo ga občutki ljubezni do matere in žene. Tikhon ne poskuša nekako rešiti težke situacije v svoji družini in najde tolažbo v pijančevanju in pohodu. Najmlajša hči Kabanikhe in Tikhonova sestra Varvara je bolj pragmatična, razume, da je nemogoče prebiti steno z njenim čelom, v tem primeru je treba ravnati z zvitostjo in inteligenco. Njeno spoštovanje do mame je razmetljivo, pove tisto, kar mama želi slišati, v resnici pa počne vse po svoje. Ker ne more prenesti hišnega življenja, Varvara zbeži.

    Kljub različnosti deklet se Varvara in Katerina spoprijateljita. Drug drugega podpirata v težkih situacijah. Varvara spodbudi Katerino na skrivna srečanja z Borisom, zaljubljenim pomaga pri organizaciji zmenkov. V teh dejanjih Varvara ne pomeni nič slabega - deklica se pogosto zateka k takšnim zmenkom - to je njen način, da ne znori, želi vnesti vsaj delček sreče v Katerinino življenje, posledično pa nasprotno je res.

    Tudi Katerina ima z možem težaven odnos. To je predvsem posledica Tikhonove brezhrbtenice. Ne ve, kako zagovarjati svoj položaj, čeprav je želja matere očitno v nasprotju z njegovimi nameni. Njen mož nima svojega mnenja - je "mamin sin", ki brezpogojno izpolnjuje voljo staršev. Pogosto na podlagi materinega podtikanja grdi mlado ženo, včasih jo premaga. Seveda to vedenje ne prinaša veselja in harmonije v odnos zakoncev.

    Katerinino nezadovoljstvo narašča iz dneva v dan. Počuti se nesrečno. Razumevanje, da je nabiranje gnid proti njej namerno, pa ji ne omogoča polnega življenja.

    Občasno se v Katerininih mislih porajajo namere, da bi kaj spremenila v svojem življenju, vendar ne najde izhoda iz situacije - Katerino Petrovno vse pogosteje obišče misel na samomor.

    Lastnosti

    Katerina je krotka in prijazna. Ne ve, kako se postaviti zase. Katerina Petrovna je mehko, romantično dekle. Rada se prepušča sanjam in fantazijam.

    Ima radovedni um. Zanimajo jo najbolj nenavadne stvari, na primer, zakaj ljudje ne morejo leteti. Zaradi tega se ji zdijo okoli nje malo čudne.

    Katerina je po naravi potrpežljiva in brez konfliktov. Odpušča nepošteno in kruto ravnanje z možem in taščo.



    Na splošno imajo ljudje okoli, če ne upoštevate Tikhona in Kabanikhe, dobro mnenje o Katerini, menijo, da je prijazno in očarljivo dekle.

    Prizadevanje za svobodo

    Katerina Petrovna ima poseben koncept svobode. V času, ko večina ljudi svobodo razume kot fizično stanje, v katerem lahko izvajajo tista dejanja in dejanja, ki so jim bolj všeč, ima Katerina raje moralno svobodo, brez psihološkega pritiska, ki jim omogoča, da sami nadzorujejo svojo usodo .

    Katerina Kabanova ni tako odločna, da bi na svoje mesto postavila taščo, vendar ji želja po svobodi ne dopušča, da bi živela po pravilih, v katerih se je znašla - misel na smrt kot način pridobivanja svobode. se v besedilu večkrat pojavi pred romantičnim odnosom Katerine z Borisom ... Razkritje informacij o Katerinini izdaji možu in nadaljnja reakcija sorodnika, zlasti njene tašče, sta postala le katalizator njenih samomorilnih teženj.

    Katerinina religioznost

    Vprašanje religioznosti in vpliva vere na življenje ljudi je bilo vedno precej sporno. Še posebej je ta težnja močno pod vprašajem v času aktivne znanstvene in tehnološke revolucije in napredka.

    V zvezi s Katerino Kabanovo ta težnja ne deluje. Ženska, ki ne najde veselja v vsakdanjem, posvetnem življenju, je prežeta s posebno ljubeznijo in spoštovanjem do religije. Krepi njeno navezanost na cerkev in dejstvo, da je njena tašča verna. Medtem ko je religioznost stare Kabanikhe le razmetljiva (pravzaprav se ne drži osnovnih cerkvenih kanonov in postulatov, ki urejajo medčloveške odnose), je Katerinina religioznost resnična. Zvesto verjame v Božje zapovedi, vedno se trudi upoštevati zakone bivanja.

    Katerina med molitvijo, bivanjem v cerkvi, doživlja posebno zadovoljstvo in olajšanje. V takih trenutkih je videti kot angel.

    Vendar pa želja po sreči, resnični ljubezni prevlada nad versko vizijo. Ker ve, da je prešuštvo strašen greh, ženska še vedno podleže skušnjavi. Za srečo, ki traja deset dni, plača z drugim, najstrašnejšim grehom v očeh verujočega kristjana - samomorom.

    Katerina Petrovna se zaveda resnosti svojega dejanja, a misel, da se njeno življenje ne bo nikoli spremenilo, jo prisili, da ignorira to prepoved. Treba je opozoriti, da se je že pojavila misel na takšen konec njene življenjske poti, vendar se kljub resnosti njenega življenja ni uresničila. Morda je tu igralo dejstvo, da je bil taščin pritisk nanjo boleč, toda dejstvo, da nima podlage, je dekle ustavilo. Potem ko je njena družina izvedela za izdajo – očitki na njen račun so postali upravičeni – je res omadeževala svoj ugled in ugled svoje družine. Drugi razlog za takšen izid dogodkov bi lahko bilo dejstvo, da Boris žensko noče in je ne vzame s seboj. Katerina mora nekako rešiti trenutno situacijo in ne vidi najboljše možnosti, kako bi se vrgla v reko.

    Katerina in Boris

    Preden se je Boris pojavil v izmišljenem mestu Kalinov, iskanje osebne, intimne sreče za Katerino ni bilo pomembno. Pomanjkanja ljubezni s strani moža ni poskušala nadomestiti.

    Podoba Borisa v Katerini prebudi bledeč občutek strastne ljubezni. Ženska spozna celotno težo ljubezenskega odnosa z drugim moškim, zato utrudi z nastalim občutkom, vendar ne sprejema nobenih predpogojev za uresničitev svojih sanj.

    Varvara prepriča Katerino, da se mora Kabanova srečati sama s svojim ljubimcem. Bratjeva sestra zelo dobro ve, da so občutki mladih vzajemni, poleg tega pa ji hladnost v odnosih med Tihonom in Katerino ni nova, zato njeno dejanje obravnava kot priložnost, da pokaže sladko in prijazno snaho. zakon, kaj je prava ljubezen.

    Katerina se dolgo ne more odločiti, a voda odnese kamen, ženska pristane na sestanek. Ko se je znašla v ujetništvu svojih želja, podkrepljena s sorodnim občutkom Borisa, si ženska ne more zanikati nadaljnjih srečanj. Odsotnost njenega moža ji gre na roko - 10 dni je živela kot v raju. Boris jo ima rad bolj kot življenje, z njo je ljubeč in nežen. Z njim se Katerina počuti kot prava ženska. Misli, da je končno našla srečo. Prihod Tihona spremeni vse. Nihče ne ve za skrivna srečanja, toda muke mučijo Katerino, resno se boji božje kazni, njeno psihološko stanje doseže vrhunec in prizna svoj greh.

    Po tem dogodku se žensko življenje spremeni v pekel-že prelivni očitki njene tašče postanejo neznosni, mož jo premaga.

    Ženska ima še kanček upanja za uspešen izid dogodka - verjame, da je Boris ne bo pustil v težavah. Njen ljubimec pa se ji ne mudi pomagati - boji se razjeziti strica in ostati brez dediščine, zato noče vzeti Katerine s seboj v Sibirijo.

    Za žensko to postane nov udarec, ne more je več preživeti - smrt postane njen edini izhod.

    Tako je Katerina Kabanova lastnica najbolj prijaznih in nežnih lastnosti človeške duše. Ženska s čustvi do drugih ljudi ravna s strahom. Njena nezmožnost ostrega odvračanja postane vzrok nenehnega posmeha in očitkov tašče in moža, kar jo še dodatno zapelje v slepo ulico. Smrt v njenem primeru postane priložnost za srečo in svobodo. Zavedanje tega dejstva pri bralcih povzroča najbolj žalostne občutke.

    A. N. Ostrovsky je v vsaki svoji drami ustvarjal in prikazal večplastne like, katerih življenje je zanimivo gledati. Eno od del dramatika pripoveduje o dekletu, ki je storilo samomor, ne da bi vzdržalo pritisk okoliščin. Razvoj Katerininega lika v predstavi "Nevihta" Ostrovskega, pa tudi njena čustvena doživetja so glavne gonilne sile zapleta.

    Na seznamu likov Ostrovsky imenuje Katerino kot ženo Tihona Kabanova. Z razvojem zapleta bralec postopoma razkriva podobo Katje, pri čemer se zaveda, da ta lik ni omejen le na funkcijo njegove žene. Lik Katerine v drami "Nevihta" lahko imenujemo močan. Kljub nezdravim razmeram v družini je Katji uspelo ohraniti čistost in trdnost. Noče sprejeti pravil igre, saj živi po svoje. Tihon na primer v vsem uboga svojo mamo. V enem od prvih dialogov Kabanov svojo mamo prepriča, da nima svojega mnenja. Toda kmalu se tema pogovora spremeni - in zdaj Kabanikha tako rekoč mimogrede obtoži Katerino, da jo Tikhon ljubi bolj. Katerina do tega trenutka ni sodelovala v pogovoru, zdaj pa je užaljena zaradi besed svoje tašče. Deklica se obrne proti tebi pri Kabanikhi, kar lahko obravnavamo kot skrito nespoštovanje, pa tudi nekakšno enakost. Katerina se ji izenači in zanika družinsko hierarhijo. Katya vljudno izraža nezadovoljstvo nad obrekovanjem in poudarja, da je v javnosti enaka kot doma in da se ji ni treba pretvarjati. Ta vrstica dejansko govori o Katji kot o močni osebi. Med zgodbo izvemo, da tiranija Kabanikha velja le za družino, v družbi pa starka govori o ohranjanju družinskega reda in ustrezni vzgoji, svojo okrutnost prikrije z besedami o dobrotniku. Avtorica pokaže, da se Katerina najprej zaveda vedenja svoje tašče; drugič, s tem se ne strinjam; in tretjič, Kabanikhe odkrito izjavlja svoja stališča, ki jim niti njegov sin ne more ugovarjati. Vendar Kabanikha ne opusti poskusov ponižanja snahe in jo prisili, da poklekne pred možem.

    Včasih se deklica spomni, kako je živela prej. Katerinino otroštvo je bilo precej brezskrbno. Deklica je hodila z mamo v cerkev, pela pesmi, hodila, po Katjinih besedah ​​ni imela vsega, kar bi lahko bilo. Katya se pred poroko primerja s svobodno ptico: bila je prepuščena sama sebi, skrbela je za svoje življenje. In zdaj se Katya pogosto primerja s ptico. »Zakaj ljudje ne letijo kot ptice? pravi Varvari. "Veste, včasih se mi zdi, da sem ptica."

    Toda takšna ptica ne more odleteti. Ko je v kletki z debelimi palicami, se Katerina postopoma zaduši v ujetništvu. Svobodoljubna oseba, kot je Katya, ne more obstajati v togem okviru kraljestva laži in hinavščine. Vse v Katyi diha z občutki in ljubeznijo do najbolj edinstvenega - do življenja samega. Ko je enkrat v družini Kabanov, dekle izgubi ta notranji občutek. Njeno življenje je podobno življenju pred poroko: iste pesmi, isti izleti v cerkev. Toda zdaj se v tako hinavskem okolju Katya počuti lažno.

    Presenetljivo je, da se Katya s tako notranjo močjo ne nasprotuje drugim. Je »mučenka, ujetnica, prikrajšana za rast, razvoj«, vendar se ne šteje za takšno. Poskuša dostojanstveno preiti skozi "mlinske kamne sovražnosti in zlonamerne zavisti", ne da bi izgubila ali vulgarizirala svoje bistvo.

    Katjo zlahka imenujemo pogumna. Dejansko se je deklica poskušala boriti proti občutkom, ki so se v njej razplamteli do Borisa, a se je vseeno odločila, da ga sreča. Katya prevzame odgovornost za svojo usodo in odločitve. V nekem smislu za čas tajnih srečanj z Borisom Katya pridobi svobodo. Ne boji se »niti greha niti človeške sodbe«. Končno lahko dekle stori tako, kot ji pove srce.

    Toda s vrnitvijo Tihona se njihova srečanja prenehajo. Katjina želja, da bi spregovorila o svojem odnosu z Dikijevim nečakom, Borisu ne ugaja. Upa, da bo deklica molčala in jo povlekla v mrežo "temnega kraljestva", iz katerega je Katya tako obupno poskušala pobegniti. Eden od kritikov drame Melnikov-Pechersky je izredno primerno označil Katerino: "Mlada ženska, ki je padla pod zatiranje te starke, doživlja na tisoče moralnih muk in se hkrati zaveda, da je Bog vložil goreče srce v njo, da v njenih mladih prsih divjajo strasti, ki sploh niso združljive z osamljenostjo poročenih žensk, ki prevladuje v okolju, kjer je končala Katerina. "

    Niti priznanje veleizdaje niti pogovor z Borisom nista izpolnila Katerininih upanj. Zanjo sta se razlika in neskladje med resničnim svetom in predstavami o prihodnosti izkazali za usodni. Odločitev za hitenje v Volgo ni bila spontana - Katya je že dolgo čutila bližajočo se smrt. Bala se je bližajoče se nevihte, v njej je videla plačilo za grehe in slabe misli. Odkrito priznanje Katerine postane kot obupano obhajilo, želja, da bi bila do konca iskrena. Omeniti velja, da med dogodki priznanje izdaje - pogovor z Borisom - traja nekaj časa. In vse te dni punca trpi žalitve in prekletstva svoje tašče, ki jo želi živo pokopati.

    Ne morete obsojati junakinje, govoriti o šibkosti Katerininega lika v Nevihti. Kljub temu, da je Katja naredila tak greh, ostaja tako čista in nedolžna kot v prvih dejanjih igre.

    Razmišljanje o moči ali šibkosti Katerininega značaja je lahko koristno za učence 10. razreda pri pisanju eseja na temo "Lik Katerine v predstavi" Nevihta ".

    Test izdelka