Oleg Dal
Igor Petrenko Informacije Vzdevek Poklic

Grigorij A. Pečorin- izmišljeni lik, častnik ruske cesarske vojske, protagonist romana "Junak našega časa", ki ga je napisal Mihail Jurijevič Lermontov. Združuje značilnosti Byronskega junaka iz obdobja romantike in "odvečne osebe", ki si ni našel uporabe.

Biografija

	Pechorin v Wikicitatu

Mihail Lermontov je razvil Puškinov lik. Belinski je v svojem članku iz leta 1840 Pečorina imenoval "Onjegin našega časa". Po njegovem mnenju je "njihova razlika veliko manjša od razdalje med Onjem in Pečoro." Puškin, ki je odkril Onjegina v realnosti okoli sebe, ga je začel kritizirati; Lermontov pa je razkril egoističnega junaka.

Tatjana Aleksandrovna Ivanova, avtorica številnih knjig, posvečenih Lermontovu, meni, da mu je pri pisanju "Junaka našega časa" pred očmi stala podoba Onjegina. Pokaže na spodrsljaj v rokopisu - namesto imena junaka svojega romana je napisal "Eugene", pozneje pa popravil napako.

Kritika

Podoba Pechorina v kinu

Leta 1913 je Hanžankov studio posnel Belo, vlogo Pečorina je igral A. Gromov, ki je režiral film. Leta 1927 je Vladimir Barsky režiral tri filme, ki temeljijo na delu v studiu "Goskinprom iz Gruzije" - "Princesa Mary", "Bela" in "Maksim Maksimych" z Nikolajem Prozorovskim v naslovni vlogi. Čeprav je film prejel negativne ocene kritikov, so igranje Prozorovskega ocenili pozitivno. Po pojavu zvočnih filmov je roman večkrat posnel Studio M. Gorky. Leta 1955 je režiser in scenarist Isidor Annensky izdal barvni film Princesa Mary, glavno vlogo v njem pa je prejel Anatolij Verbitsky. Leta 1967 je izšel "Junak našega časa", ki je bil sestavljen iz treh kratkih zgodb ("Bela", "Taman" in "Maxim Maksimych"), ki jih je režiral Stanislav Rostotski. Pečorina je igral Vladimir Ivašov. Po mnenju sovjetskih kritikov njeni avtorji zaradi ilustrativnosti slike niso mogli poustvariti značaja in razkriti notranjega sveta junaka. Leta 1975 je Centralna televizija uprizorila televizijsko oddajo "Strani Pečorinove revije". Režiser je bil Anatolij Efros, izvajalec vloge Pechorina pa Oleg Dal. V televizijski seriji z 8 epizodami Aleksandra Kotta "Junak našega časa" (2006), ki so jo kritiki sprejeli precej hladno, je vlogo Pechorina odigral igralec Igor Petrenko, čigar nastop je bil prepoznan kot uspešen.

Napišite oceno o članku "Pechorin"

Opombe (uredi)

Odlomek, ki opisuje Pechorina

Bil je topel, deževen jesenski dan. Nebo in obzorje sta bila enake barve blatne vode. Zdaj je bilo kot megla, zdaj je nenadoma spustil poševni, močan dež.
Na čistokrvnem, suhem konju z napetimi boki, v burki in klobuku, iz katerega je tekla voda, je jezdil Denisov. On je kakor njegov konj, ki je mežikal z glavo in navijal ušesa, trznil od poševnega dežja in zaskrbljeno gledal predse. Njegov obraz, shujšan in poraščen z gosto, kratko, črno brado, se je zdel jezen.
Poleg Denisova, prav tako v burki in klobuku, je na dobro hranjenem velikem dnu jezdil kozaški esaul - Denisov uslužbenec.
Esaul Lovaysky - tretji, prav tako v burki in krznenem klobuku, je bil dolg, ploščat kot deska, beloličen, blond moški, z ozkimi svetlimi očmi in umirjeno samozadovoljnim izrazom tako na obrazu kot na sedežu. Čeprav je bilo nemogoče reči, v čem je posebnost konja in jezdeca, je bilo pa že ob prvem pogledu na Ezaula in Denisova jasno, da je bil Denisov hkrati moker in neroden – da je bil Denisov človek, ki je sedel na konja; medtem ko se je ob pogledu na esaula videlo, da je prav tako udoben in miren kot vedno in da ni človek, ki je sedel na konja, ampak človek s konjem, ki je bil povečan z dvojno močjo.
Malo pred njimi je bil premočen kmečki vodnik, v sivem kaftanu in beli kapici.
Malo zadaj je na tankem, suhem kirgiškem konju z ogromnim repom in grivo ter s krvavimi ustnicami jezdil mlad častnik v modrem francoskem plašču.
Ob njem je jezdil husar, ki je nosil dečka v strgani francoski uniformi in modri kapici na hrbtu konja. Fant se je z rokami, rdečimi od mraza, držal za husarja, premikal bose noge, jih poskušal ogreti, in, dvignivši obrvi, se presenečeno ozrl okoli sebe. Danes zjutraj je bil posnet francoski bobnar.
Zadaj, po tri, štiri naenkrat, po ozki, mlahavi in ​​uhojeni gozdni cesti so se raztegnili husarji, potem kozaki, eni v burki, drugi v francoskem šilcu, drugi v odeji, vrženi čez glavo. Konji, rdeči in lovski, so bili vsi črni od dežja, ki je lil z njih. Konjski vratovi so bili videti nenavadno tanki zaradi mokrih griv. Od konj se je dvigala para. Pa oblačila, sedla in vajeti - vse je bilo mokro, sluzasto in kislo, tako kot zemlja in odpadlo listje, s katerim je bila položena cesta. Ljudje so sedeli in se hihitali in se trudili, da se ne premikajo, da bi ogreli vodo, ki se je razlila po telesu, in da ne bi nova mrzla voda pritekla pod sedeže, kolena in za vratom. Sredi raztegnjenih kozakov sta čez štore in vejice grmela dva voza na francoskih in kozaških konjih, vpetih v sedla, ter mrmrala po z vodo polnimi kolotekami ceste.
Denisov konj je mimo luže, ki je bila na cesti, segel v stran in ga s kolenom potisnil ob drevo.
"Eh, cheg" t!" je jezno zakričal Denisov in, pokazal zobe, trikrat udaril konja z bičem, sebe in svoje tovariše poškropil z blatom. Glavna stvar je, da od Dolohova in poslane še vedno ni bilo novic vzeti jezik ni vrnil.
»Takšnega primera, da bi napadli transport, skoraj ne bo več. Napasti enega je preveč tvegano, a preložiti na drug dan - nekateri veliki partizani bodo plen prijeli izpod nosu, «je mislil Denisov, nenehno gledal naprej in mislil, da bo videl pričakovanega glasnika iz Dolohova.
Ko je zapeljal na jaso, ob kateri je bilo vidno daleč desno, se je Denisov ustavil.
"Nekdo prihaja," je rekel.
Esaul je pogledal v smer, ki jo je nakazal Denisov.
- Dva gresta - častnik in kozak. Samo ne domneva se, da je bil tudi sam podpolkovnik, - je rekel esaul, ki je rad uporabljal besede, ki jih niso poznali Kozaki.
Tisti, ki so potovali, so šli navzdol, izginili izpred oči in se čez nekaj minut spet pojavili. Naprej je v utrujenem galopu, ki je bičal z bičem, jezdil častnik, razmršen, premočen in s hlačami, napihnjenimi nad kolena. Za njim, stoječ na stremenih, je hodil kozak. Ta častnik, zelo mlad fant, s širokim, rdečkastim obrazom in hitrimi, veselimi očmi, je odgalopirala do Denisova in mu izročila razmočeno ovojnico.
- Od generala, - je rekel častnik, - žal mi je, da ni čisto suho ...
Denisov je, namrščen, vzel ovojnico in jo začel odpirati.
"Rekli so vse, kar je nevarno, nevarno," je rekel častnik, ki je nagovarjal esaula, medtem ko je Denisov prebral ovojnico, ki mu je bila dana. »Vendar sva se s Komarovom,« je pokazal na kozaka, »pripravila. Imamo dva pistola ... In kaj je to? - Je vprašal, ko je videl francoskega bobnarja, - ujetnika? Ste že bili na bitki? Lahko govorim z njim?
- Rostov! Peter! - je v tem trenutku zavpil Denisov in tekel skozi kuverto, ki mu je bila dana. - Zakaj nisi rekel kdo si? - In Denisov je z nasmehom in se obrnil, podal roko častniku.
Ta častnik je bil Petya Rostov.
Petya se je med potjo pripravljal na to, kako se bo kot velik človek in častnik obnašal z Denisovim, ne da bi namignil na prejšnjega znanca. Toda takoj, ko se mu je Denisov nasmehnil, je Petya takoj zasijala, zardela od veselja in, pozabila na pripravljeno formalnost, začela govoriti o tem, kako se je peljal mimo Francozov in kako vesel je, da je dobil tako ukaz in da bil je že v bitki.pri Vyazmi in tisti husar se je tam odlikoval.
"No, se vidimo," ga je prekinil Denisov in njegov obraz je spet dobil zaskrbljen izraz.
"Mihail Feoklitič," se je obrnil k esaulu, "to je spet od Nemca. On je "in je sestavljen." - In Denisov je esaulu povedal, da je vsebina zdaj prinesenega papirja sestavljena iz ponavljajoče se zahteve nemškega generala, naj se pridruži napadu na transport. "Vau," je zaključil.
Medtem ko se je Denisov pogovarjal z esaulom, je Petya, ki je bil v zadregi zaradi Denisovega hladnega tona in je domneval, da je razlog za ta ton položaj njegovih hlač, da tega nihče ne bi opazil, je pod svojim plaščem poravnal svoje puhaste hlače in poskušal videti kot bojevito.
- Ali bo od vaše časti dobil kakšen ukaz? - je rekel Denisovu, položil roko na vizir in se spet vrnil k igri adjutanta in generala, na katero je bil pripravljen, - ali naj ostanem na vašo čast?
- Naročila? .. - je zamišljeno rekel Denisov. - Ja, lahko ostaneš do jutri?
- Oh, prosim ... Ali lahko ostanem pri vas? - je vzkliknila Petya.
- Ja, kako točno ti naročajo od genega "ala - zdaj veg" za nego? - je vprašal Denisov. Petya je zardela.
- Ja, nič ni naročil. Mislim, da je možno? Je vprašujoče rekel.
- No, v redu, - je rekel Denisov. In ko se je obrnil na svoje podrejene, je ukazal, da mora stranka oditi na počivališče, ki ga je določila stražarnica v gozdu, in da bo častnik na kirgiškem konju (ta častnik je opravljal funkcijo adjutanta) odšel iskat Dolohova, izvedeti, kje je bil in ali bo prišel zvečer ... Sam Denisov se je z esaulom in Petjo nameraval zapeljati do roba gozda, ki je gledal na Šamševa, da bi pogledal lokacijo Francozov, kamor naj bi bil usmerjen jutrišnji napad.

Grigory Pechorin je glavni junak romana. Edinstvena osebnost, ki je nihče ni uspel popolnoma razumeti. Takšni junaki se najdejo v vsakem trenutku. Vsak bralec se bo v njem lahko prepoznal z vsemi slabostmi, ki so lastne ljudem, in željo po spreminjanju sveta.

Podoba in značilnosti Pechorina v romanu "Junak našega časa" bodo pomagale razumeti, kakšna oseba je v resnici. Kako je lahko dolgotrajni vpliv okoliškega sveta pustil pečat na globini značaja in obrnil zapleten notranji svet glavnega junaka.

Pechorin videz

Če pogledamo mlado, privlačno osebo, je težko ugotoviti, koliko je v resnici star. Po avtorju ne več kot 25, včasih pa se je zdelo, da je Gregory že star 30 let. Ženske so mi bile všeč.

"... je bil na splošno zelo lep in je imel eno tistih originalnih fizionomij, ki so še posebej priljubljene pri ženskah sveta ..."

Vitek. Izjemno zapleteno. Atletska postava.

"... srednje rasti, vitkega, vitkega pasu in širokih ramen so dokazali njegovo močno postavo ...".

blond. Lasje se rahlo zviti. Temno obarvani brki, obrvi. Ob srečanju so bili vsi pozorni na oči. Ko se je Pechorin nasmehnil, je pogled njegovih rjavih oči ostal hladen.

"... niso se smejali, ko se je smejal ..."

Redkokdo, ki je zdržal njegov pogled, je bil pretežak in neprijeten za sogovornika.

Nos je rahlo navzgor. Beli zobje.

"...malo obrnjen nos, zobje bleščeče beline ..."

Na čelu so se že pojavile prve gube. Pechorinova hoja je impozantna, rahlo lena, neprevidna. Roke so se kljub močni postavi zdele majhne. Prsti so dolgi, tanki, značilni za aristokrate.

Grigorij se je oblekel z iglo. Oblačila so draga, čista, dobro zlikana. Prijeten vonj po parfumu. Škornji so očiščeni do sijaja.

Lik Gregorja

Videz Gregorja v celoti odraža notranje stanje duše. Vse, kar počne, je prežeto z natančnim zaporedjem korakov, hladno preudarnostjo, skozi katero se včasih poskušajo prebiti čustva in občutki. Neustrašen in nepremišljen, nekje šibek in brez obrambe, kot otrok. Vse je ustvarjeno iz neprestanih nasprotij.

Gregory si je obljubil, da nikoli ne bo pokazal svojega pravega obraza, pri čemer je prepovedal kazati čustva do kogar koli. Nad ljudmi je postal razočaran. Ko je bil resničen, brez zvijače in pretvarjanja, niso mogli razumeti globine njegove duše, obtoževali so ga neobstoječe razvade in trdili.

»… Na mojem obrazu so vsi prebrali znake slabih občutkov, ki jih ni bilo; vendar naj bi - in so se rodili. Bil sem skromen - obtoževali so me zvijače: postal sem skrivnosten. Globoko sem čutil dobro in zlo; nihče me ni božal, vsi so me žalili: postal sem maščevalni; Bila sem mračna - drugi otroci so veseli in zgovorni; Počutil sem se boljšega od njih – postavili so me nižje. Postala sem zavistna. Bil sem pripravljen ljubiti ves svet - nihče me ni razumel: in naučil sem se sovražiti ... "

Pechorin nenehno išče samega sebe. Hiti naokoli, išče smisel življenja in ga ne najde. Bogat in izobražen. Plemič po rodu, vajen je vrteti se v visoki družbi, a mu takšno življenje ni po godu. Gregory jo je imel za prazno in ničvredno. Dober strokovnjak za žensko psihologijo. Vsakega sem lahko ugotovil in že v prvih minutah pogovora razumel, za kaj gre. Izčrpan in uničen od družbenega življenja se je skušal poglobiti v znanost, a je kmalu ugotovil, da moč ni v znanju, ampak v spretnosti in sreči.

Dolgčas je človeka razjed. Pečorin je upal, da bo hrepenenje v vojni izginilo, a se je zmotil. Kavkaška vojna je prinesla še eno razočaranje. Pomanjkanje povpraševanja v življenju je Pechorina pripeljalo do dejanj, ki kljubujejo razlagi in logiki.

Pechorin in ljubezen

Edina ženska, ki jo je ljubil, je bila Vera. Zanjo je bil pripravljen na vse, a jima ni bilo usojeno biti skupaj. Vera je poročena ženska.

Tisti redki sestanki, ki so si jih lahko privoščili, da bi jih preveč kompromitirali v očeh drugih. Ženska je bila prisiljena zapustiti mesto. Ljubljenega ni bilo mogoče dohiteti. Konja je pognal v smrt le v poskusu, da bi ustavil in jo vrnil.

Pechorin drugih žensk ni jemal resno. So zdravilo za dolgočasje, nič drugega. Kmetice v igri, kjer je postavil pravila. Dolgočasna in nezanimiva bitja so ga še bolj obupala.

Odnos do smrti

Pechorin je trdno prepričan, da je vse v življenju vnaprej določeno. Toda to ne pomeni, da morate sedeti in čakati na smrt. Moramo iti naprej in sama bo našla tistega, ki ga potrebuje.

»... Rad dvomim o vsem. Vedno grem naprej, ko ne vem, kaj me čaka. Ker za smrt ni nič hujšega in se lahko zgodi - smrti pa ni mogoče zaobiti! .."

Ko govorimo o značilnostih Grigorija Pečorina, je treba najprej omeniti, da je avtor dela Mihail Lermontov jasno pokazal svoj odnos do junaka Grigorija Pečorina. Pechorin se ne prilega družbi, zdi se, da "pade" iz nje, poanta pa sploh ni v njegovem videzu. Dejansko je Grigorij Aleksandrovič Pečorin čeden častnik, ima oster um, živahno in živahno naravo, ima eksploziven značaj. Vendar pa sam Mihail Lermontov, ki se sklicuje na značilnosti Grigorija Pečorina, ugotavlja: "To je portret, ki ga sestavljajo razvade celotne naše generacije, v njihovem popolnem razvoju."

Grigorij Aleksandrovič Pečorin je seveda zbrana podoba ljudi tistega časa, in sicer 30-ih let XIX stoletja.

Torej, Grigory Aleksandrovič Pechorin je seveda zbrana podoba ljudi tistega časa, in sicer 30-ih let XIX stoletja. Kaj je zanimivo povedati o karakterizaciji Grigorija Pečorina?

Vodi precej dolgočasen življenjski slog, je osamljen, težko se zaseda. Čeprav se Pechorin nekoč vrti v najboljših družbenih krogih, se mu naveliča vse: dvorjenje z damami in posvetna zabava.

Po eni strani se Grigory boji, da bo družba negativno vplivala nanj, zato se notranje izogiba njegovemu vplivu, po drugi strani pa Pechorin ne skrbi za blaginjo in dobrobit drugih. Ne samo, da ne ceni prave ljubezni in prijateljstva, ampak poleg vsega drugega glavnega junaka Lermontova ne skrbi, da s svojim vedenjem uničuje usodo bližnjih. To dejstvo seveda znatno zatemni karakterizacijo Grigorija Pečorina.

Značilnosti Grigorija Pečorina v poglavju "Bel"

Med branjem knjige in analiziranjem junaka Lermontova Pečorina postane jasno, da se Grigorij Aleksandrovič Pečorin prepusti nepremišljenosti preprosto zato, ker mu je dolgčas. Ko pa ga prevzame strast do pustolovščine, je preračunljiv in pripravljen narediti vse – žrtvovati prijateljstvo, prizadeli čustva nekoga, zlomiti nekaj v sebi. Na primer, v poglavju "Bela" Pechorin gori od strasti do dekleta Bele in naredi vse, da si pridobi njeno naklonjenost. Zdi se, da Grigory Pechorin ljubi Belo, a kako razložiti dejstvo, da neusmiljeno uniči njeno družino, na silo ugrabi dekle, potisne Belinega brata Azamata v norost, nato pa se preobleče in skuša vzbuditi sočutje in usmiljenje do sebe? Malo verjetno je, da je takšna dejanja mogoče razložiti s pravo ljubeznijo.

Če razmišljamo o karakterizaciji Grigorija Pečorina po branju tega poglavja, je jasno, da Lermontovov junak Pechorin pravzaprav Bela ni potreboval, postala je bežno potešitev dolgčasa in za nekaj časa, medtem ko je on to iskal, je razpršila njegovo melanholijo.

Res je, Grigorij Aleksandrovič Pečorin ni brez sočutja. Zavedajoč se, da ne potrebuje Bele, vendar je osvojil njeno srce, jo Pechorin še naprej zavaja, le da je zdaj njegova prevara v tem, da jo domnevno zelo ljubi.

Grigorij Aleksandrovič Pečorin se prepusti nepremišljenosti preprosto zato, ker mu je dolgčas. Ko pa ga prevzame strast do avanture, je preračunljiv in pripravljen na vse.

Sklepi o značilnostih Grigorija Pečorina

Preprosto povedano o Lermontovovem junaku Pečorinu, recimo, da je Pečorin slab človek, ki združuje razvade svoje generacije in sodobne družbe. Toda kljub temu je mogoče iz njegovih dejanj in načina razmišljanja narediti pomembne zaključke o morali ljudi na splošno in pogledati skozi prizmo zlobne narave Grigorija Aleksandroviča Pečorina nase.

ruska literatura

Viktor Eremin

Grigorij Aleksandrovič Pečorin

Začnimo s pismom, ki širšemu bralcu ni znano, a je v mnogih pogledih določilo usodo M.Yu. Lermontov *.

____________________
* Biografija M. Yu. Lermontov vidi "100 velikih pesnikov".

"13/25<июня 1840 г.>10 1/2. Delal in prebral sem ves The Hero, ki je dobro napisan.<...>

14/26 ... 15.00. Delal sem in še naprej bral Lermontovo delo; Drugi zvezek se mi zdi manj uspešen kot prvi *.
__________________
* Naj spomnimo: prvi del romana vključuje "Bela", "Maksim Maksimič" in "Taman", drugi del - "Princesa Marija" in "Fatalist". Idejo o romanu je končno oblikoval M.Yu. Lermontov, domnevno leta 1838; in "Heroj našega časa" je bil dokončan leta 1839, delo pa je avtor večkrat urejal in spreminjal, dodana sta bila nova poglavja - "Fatalist" in "Taman". Grigory Aleksandrovič Pechorin se je prvič pojavil v zgodbi "Princesa Ligovskaya" (1836), ki ni bila vključena v roman. Končna različica Heroja našega časa je bila v celoti objavljena v ločeni knjigi leta 1840. Lermontov je leta 1841 napisal in objavil svoj slavni predgovor k njej.

19.00 ... V tem času sem prebral do konca "Heroja" in se mi zdi drugi del odvraten, čisto vreden mode. To je enak prikaz grozljivih in neverjetnih likov, ki jih najdemo v današnjih tujih romanih. Takšni romani kvarijo moralo in utrdijo značaj. In čeprav te mačje vzdihe bereš z gnusom, pa vseeno povzročijo boleč učinek, saj se na koncu navadiš na prepričanje, da je ves svet sestavljen samo iz takih posameznikov, za katere se tudi lepa dejanja izvajajo samo za podle in umazane. motivi.... Kakšen rezultat lahko to prinese? Prezir ali sovraštvo do človeštva! Toda ali je to namen našega obstoja na zemlji? Ljudje so že preveč nagnjeni k temu, da bi postali hipohondri ali mizantropi, zakaj torej vzbujati ali razvijati takšne nagnjenosti s takšnimi svetimi spisi! Torej, ponavljam, po mojem mnenju je to žaljivo darilo, kaže na sprevržen um avtorja. Lik kapitana je dobro skiciran. Ko sem prišel k zgodbi, sem upal in se veselil, da bo on junak naših dni, saj je v tej kategoriji ljudi veliko več resničnih ljudi kot tistih, ki so tako neselektivno nagrajeni s tem epitetom. Nedvomno jih je v Kavkaškem korpusu veliko, vendar jih le redko kdo ve, kako jih razločiti. Vendar se kapitan v tem delu pojavlja kot upanje in neizpolnjen, gospod Lermontov pa temu plemenitemu in tako preprostemu značaju ni mogel slediti; zamenja ga z zaničljivimi, zelo nezanimivimi obrazi, ki bi jim bilo bolje kot dolgočasiti, če bi ostali v temi, da ne bi zbujali gnusa. Srečno pot, gospod Lermontov, naj si, če je le mogoče, razbistri glavo v okolju, kjer bo lahko dokončal lik svojega kapitana, če ga bo sploh lahko dojel in začrtal ”*.
_
* M.Yu. Lermontov v spominih svojih sodobnikov. M.: Napa. lit., 1989.

Ne da bi posumil, je Lermontov na to pismo cesarja Nikolaja I. v predgovoru k romanu odgovoril: »... Junak našega časa, dragi gospodje, kot portret, vendar ne ene osebe; to je portret, ki ga sestavljajo razvade celotne naše generacije, v njihovem polnem razvoju ...

… Kar nekaj ljudi je bilo nahranjenih s sladkarijami; njihovi želodci so se od tega poslabšali: potrebujejo grenka zdravila, jedke resnice. Vendar ne mislite, da bi avtor te knjige nekoč imel grenke sanje, da bi postal korektor človeških razvad. Bog ga reši takšne nevednosti! Prav zabaval se je, ko je risal sodobnega človeka, kot ga razume in se je na njegovo in vašo nesrečo prepogosto srečeval. Zgodilo se bo tudi, da je bolezen indicirana, a kako jo ozdraviti - to že Bog ve! ”*.
_____________________
* M.Yu. Lermontov. Zbrano op. v 4 zvezkih. T. 4.M .: Kapuca. lit., 1958.

Mihail Jurjevič Lermontov

Spogledujoč se z mladostjo pred bralcem je pesnik lagal zavoljo modnih zablod, a kritika je to klepetanje pobrala in veselo pretirava še danes. Seveda v romanu ni govora o razvadah generacije Lermontov - avtor govori o razvadah konkretnih posameznikov, ki so bili, so in bodo zagotovo v vseh ljudeh in ob vsakem času. Lermontov maksimalizem v odnosu do svojih rojakov sodobnikov je dobro znan, v celoti ga upravičuje njegov značaj, vendar ga liberalci še vedno nepošteno izkoriščajo, da bi diskreditirali preteklost Rusije.

"Heroj našega časa" in njegov glavni lik - Grigorij Aleksandrovič Pečorin - sta se izkazala za kamen spotike med dvema velikima človekoma naše domovine, ki sta seveda v svojem življenju nastopala v različnih "težnih kategorijah", vendar za zgodovino to ni več pomembno.

V zgornjem pismu svoji ženi je cesar Nikolaj I. na skrivaj razložil, zakaj je M.Yu. Lermontov ni mogel računati na hitro vrnitev s Kavkaza, hkrati pa je nevede prevzel pomemben delež krivde za zgodnjo smrt največjega mističnega pesnika Rusije. Mogočni državnik je živel s sanjami o ustvarjanju dostojne družbe, pesnik pa je bil potopljen v resnično življenje, videl resnične ljudi in govoril o njihovem resničnem duhovnem obstoju. Posledično je pesnika pogoltnila vsakdanja proza, romantični suveren v sanjah o junakih pa je državo pripeljal do krimske katastrofe, v kateri je sovražnik - tako zunanji kot v še večji meri notranji - neusmiljeno uporabljal in iztrebljal pravi junaki - Maxim Maksimychei, med njimi pa tudi sam vitez cesar. En primer. Spomnimo se, kako je v Rusiji nastal institut sester usmiljenih. Ko je veliki ruski kirurg N.I. Pirogov (1810-1881) je na oblasti vpil, da v krimski vojni ljudje bolj umirajo zaradi dejstva, da zdravila in hrana niso prišli do bolnišnic, ampak jih je ukradel ogromna kopica birokratskih plemkinja, navdušene plemkinje so ustvarile nadzor organ za javno spremljanje oskrbe aktivnih čet. Ravnodušno opazujte, kako trpijo ranjenci, niso mogli in so se zavezali pomagati zdravnikom - postali so sestre usmiljenja. Vendar so bili tisti med njimi, ki so še vedno poskušali hkrati nadzorovati oskrbo aktivni vojski, po ukazu Nikolaja I. pod različnimi pretvezami, odpoklicani v zaled. Težava je bila v tem, da se je tatvina izkazala za tako velikansko, da je bilo lažje dopustiti, da junaki Sevastopola umrejo brez pomoči, kot da bi začeli preganjati maroderje - v tem primeru se je car bal državnega udara. Sliši se strašljivo, a to je bila posledica duhovnega razpada, ki je zajel vse vladajoče sloje Rusije že v 1830-1840-ih. in ki je latentno ustvaril splošno vzdušje Lermontovega "Heroja našega časa". Car je čutil, da se v romanu skriva nekakšna nevarnost, vendar ni razumel, kaj je, in je zato za vse krivil aristokrata Pečorina, degradiranega v zastavnika, saj je za to navedel veliko razlogov.

Tako je treba na "Heroja našega časa" gledati ne toliko in ne le s stališča stanja ruske družbe v zgodnjih štiridesetih letih 19. stoletja, temveč predvsem kot znanilca nacionalne katastrofe 1853-1856. in kasnejše kataklizme zgodnjega XX stoletja. V Heroju našega časa je Lermontov prerokoval prihodnost, za katero je bil Nikolaj I. jezen nanj in zahteval ne predvidevanje, ampak ustvarjanje. To je bistvo spopada med carjem in pesnikom. A navsezadnje mora vsak delati svoje in je nesmiselno in pretežko zahtevati, da pravi pesnik služi trenutnim potrebam države.

Konflikt med cesarjem in pesnikom zaradi Pečorina je v kritični literaturi pogosto obravnavan, vendar se nanj gleda bolj kot na problem posameznika in družbe kot kot problem obstoja posameznika. In razlika je tu temeljna, saj je v njej mistična skrivnost pesnika in njegovega junaka. Bolje kot sam Lermontov, je nemogoče razkriti dušo Pechorina. In je opisano v naslednjih vrsticah:

Sam grem ven na cesto;
Skozi meglo se blešči silikatna pot;
Noč je tiha. Puščava posluša Boga
In zvezda z zvezdo govori *.
___________________________
* M. Yu. Lermontov. Zbrano op. v 4 zvezkih. T. 1.M .: Kapuca. lit., 1957.

Osamljenost, ki se je zgodila ne zaradi položaja osebe v družbi, temveč zaradi osebnih kompleksov, ki so nastali predvsem na podlagi knjižnih fantazij, je izničila želja po »napredni« literaturi in filozofiji 18. - zgodnjega 19. stoletja. prsta, ne biti resničen, ampak "kako v knjigah", ne biti naraven, ampak igrati izmišljeno vlogo - ta osamljenost je Rusiji dala neskončno število pohabljenih mladih usod in celo množico tako imenovanih" dodatnih ljudi « v literaturi.

Od kod prihaja pojem "dodatna oseba", ni znano. Obstaja več različic, vendar jih tukaj ne bomo analizirali. Predlagana merila za to so namišljena do nečednosti in jih je mogoče uporabiti celo za vsakogar od nas, ljudi XXI stoletja, omejitev daje samo posestni znak - "dodatna oseba" je lahko le plemič, po možnosti od bogatih. Vse "odvečne ljudi" v ruski literaturi (seveda poleg dragega Ilje Iljiča Oblomova, ki je bil na silo pritegnjen v njihovo število) združuje glavna, nesporna lastnost - ne živijo, ampak v resnici igrajo izmišljeno vlogo. po njih. In najsvetlejši igralec tega gostitelja "osamljenih" je Pechorin.

Ne smemo misliti, da so podobe tako imenovanih "odvečnih ljudi" lastne samo ruski literaturi. Veliko jih je tudi v zahodnoevropski prozi, le da so drugače opredeljeni in je njihov družbeni okvir širši. Isti Werther, na primer. Toda najbližja Pechorinu v svetovni literaturi je Flaubertova Emma Bovary! Res je, s to razliko, da je sprva zlobno in Pechorin v sebi na silo vzgaja pregreh.

Tako smo prišli do glavne točke v razpravi o Grigoriju Aleksandroviču Pechorinu. Bralec črpa spoznanje o njegovi pokvarjenosti predvsem iz Pečorinovega dnevnika, z drugimi besedami, junakovega dnevnika. Iz neznanega razloga je običajno, da ga jemljemo za avtorjevo absolutno razodetje pred samim seboj. Vendar pa je veliko bolj naravno domnevati, da »Pečorinov dnevnik« ni dokument o človekovem raziskovanju samega sebe, ampak je dokument o človekovem opisu, kako se želi videti. Pravi Pečorin ni Pečorin, ki se je izmislil iz "Dnevnika ...". In o tem priča vsako dejstvo njegovega vsakdana. On, pravi Pechorin, stori dejanje, nato pa ga analizira v "Dnevniku ..." skuša svojemu dejanju dati povsem drugačen, pogosto nenaraven značaj, da bi sam pokazal, kako slab je v resnici. Lahko celo rečemo, da se Pečorin ne ukvarja toliko z neutemeljenim samobičevanjem, kot s samoizobraževanjem od navadnega človeka do najbolj gnusnega zlobneža, saj meni, da se na ta način povzdigne nad množico. Paradoksalno, z njegovo naravo se je izkazalo, da je biti zlobnež veliko težje kot biti spodobna oseba! To je očitno skrivnost Pechorina.

Torej, ključ do razumevanja podobe junaka našega časa je ponos, izražen v samozaničevanju! In sledenje ji je Pechorina res pahnilo v brezno moralnega in fizičnega zloma.

Prave razloge za to življenjsko katastrofo je avtor razkril v "Fatalistu", kjer je osramočeni praporščak poskušal razumeti, kaj je pravi namen človeka in kaj je smisel življenja. Razprave o svobodi, usodi in veri so Pečorina pripeljale do dejanskega zanikanja moralnih zapovedi krščanstva! Izkazalo se je, da je človek, ki je izgubil Boga v imenu lastne nečimrnosti. V tem pogledu je Pečorina mogoče obravnavati kot luciferskega tipa borca ​​proti Bogu, zato mu je Lermontov dal lastnosti genija. Mimogrede, prav njih tako vneto izkoriščajo kritiki, ki skušajo opravičiti neuporabnost človeka v "gnili" družbi.

Na koncu je treba povedati o ozko mistični interpretaciji podobe Pečorina, ki je najbližje liku te knjige. Skliceval se bom na V.I. Levin: »V znani orientalski zgodbi duh, zaprt v steklenici, obsede osebo, ki ga je osvobodila, in si jo podredi. Nekaj ​​podobnega se je zgodilo Lermontovu: po tem, ko je zapustil strani romana, se zdi, da Pechorin začne vplivati ​​na dejanja in dojemanje avtorja ”*.
____________________________
* V IN. Levin. Dvoboj Lermontov. Revija "Knjižnice izobraževalnih ustanov", številka št. 19, 20. M.: 2006.

Z drugimi besedami, Lermontova menda ni ubil N.S. Martynova, je pesnik umrl v rokah junaka, ki si ga je izmislil in opisal, ki je obsedel svojega ustvarjalca in ga potisnil k samomoru. Zdi se, da je slednje intuitivno razumel Nikolaj I., ki je zavrnil ostro kaznovanje Martynova.

Roman so večkrat ilustrirali največji ruski umetniki - M.A. Vrubel, I.E. Repin, E.E. Lanceray, V.A. Serov, D.A. Šmarinov in drugi.

Ni pomembnih glasbenih del na temo romana. Najbolj znana: opera A.Sh. Melik-Pashayeva * "Pečorin" in balet I.A. Demutsky ** "Junak našega časa".
____________________
* Aleksander Šamilevič Melik-Pašajev (1905-1964) - slavni sovjetski dirigent in skladatelj, avtor dveh oper - "Pečorin" in "Dvanajsta noč".
** Ilya Aleksandrovič Demutsky (r. 1983) - eden najbolj iskanih skladateljev ruske liberalne, ki sovraži Rusijo; nenehno zastopa rusko kulturo na mednarodnih forumih in tekmovanjih. Dobitnik več prestižnih mednarodnih nagrad. Še posebej je bil znan po simfonični pesmi "Zadnja beseda obtoženca" - v podporo skupini "Pusi Wright". Balet "Heroj našega časa" je bil ustvarjen leta 2014 po naročilu vodstva Bolšoj teatra, uprizorjen je bil leta 2015.

V kinu je bil "Heroj našega časa" posnet predvsem v ločenih zgodbah.

Prvi filmi - "Princesa Mary", "Maksim Maksimych" in "Bela" - so bili uprizorjeni v letih 1926-1927. režija V.G. Barsky *. Vlogo Pechorina je igral N.P. Prozorovsky **.
___________________________
* Vladimir Grigorijevič Barski (1889-1936) - sovjetski igralec, režiser. Delal je predvsem v gruzijskem filmu.
** Nikolaj Petrovič Prozorovski (Brzhezitsky-Prozorovsky) (1905-1935) - slavni igralec sovjetskega nemega filma; snemajo od leta 1924

Leta 1955 je režiser I.M. Annensky * posnel sijajen film "Princesa Mary". Vlogo Pechorina je izvedel A.V. Verbitsky **.
_____________________________
* Isidor Markovič Annenski (1906-1977) - klasik ruske filmske režije; Ustvarjalec tako znanih in neostajajočih filmskih priredb, kot so "Medved" (1938), "Človek v kovčku" (1939), "Poroka" (1944), "Anna na vratu" (1954) in drugih.
** Anatolij Vsevolodovič Verbitsky (1926-1977) - od leta 1947 igralec Moskovskega umetniškega gledališča; zaradi neuspehov v življenju in pomanjkanja vlog je storil samomor z zastrupitvijo s plinom.

Filmi iz let 1965 in 1966 so postali domača klasika. režija S.I. Rostotski * "Junak našega časa" ("Maksim Maksimič", "Taman") in "Bela". V obeh filmih je igralec V.S. Ivašov **.
_____________________________
* Stanislav Iosifovich Rostotsky (1922-2001) - slavni sovjetski filmski režiser; Ljudski umetnik ZSSR (1974); avtor filmov "Bilo je v Penkovem", "Doživeli bomo do ponedeljka", "Zore so tihe ...", "Beli Bim Črno uho" in drugih.
** Ivašov Vladimir Sergejevič (1939-1995) - svetovno znani sovjetski filmski igralec; njegova glavna vloga je Alyosha Skvortsov v filmu G.N. Chukhrai "Balada o vojaku".

Klasik svetovne gledališke režije A.V. Efros * je režiral več televizijskih predstav, vklj. leta 1974 so izšle "Strani Pečorinove revije" ("Princesa Marija"). O.I. Dahl **.
___________________
* Anatolij Vasiljevič Efros (pravo ime Natan Isajevič Efros) (1925-1987).
** Oleg Ivanovič Dal (1941-1981) - sovjetski gledališki in filmski igralec. Igral je v toliko izjemnih ruskih filmih, da jih tukaj ni mogoče in nujno našteti. Dal je bil Efrosov najljubši igralec v gledališču Malaya Bronnaya.

Televizijska serija "Heroj našega časa" (6 epizod) je bila prvi poskus celozaslonske adaptacije romana. Leta 2006 jo je posnel režiser A.K. Cott *. Filmska adaptacija je uspešna, le pozdraviti jo je mogoče. Izvajalec vloge Pechorina - igralec I.P. Petrenko **.
___________________________
* Alexander Konstantinovič Kott (r. 1973) - ruski filmski režiser, ustvarjalec osemdelne televizijske serije "Konvoj PQ-17".
** Igor Petrovič Petrenko (r. 1977) je priljubljen igralec v ruski kinematografiji.

Leta 2011 je direktor R.B. Hrušč se je lotil fantaziranja na temo Grigorija Aleksandroviča Pečorina, ki je umiral v daljni Perziji, in posnel film Pečorin. Spomini glavnega junaka - fragmenti romana - so postali lajtmotiv filma. Naslovno vlogo je odigral igralec St.V. Ryadinsky.
___________________
* Roman Borisovič Hrušč (rojen 1960) - ruski filmski režiser; malo snema, njegov najbolj znan film je "Pečorin".
** Stanislav Veniaminovič Ryadinsky (r. 1981) - igralec gledališča. Lenin Komsomol; zdaj precej priljubljen igralec v ruski kinematografiji.