Raziskovalno delo "Lastna imena v pregovorih in izrekih" (6. razred). Raziskovalno delo na temo "lastna imena v pregovorih in izrekih" ruski pregovori in izreki

22.06.2019

Ministrstvo za šolstvo Republike Baškortostan

Znanstveno -praktična konferenca

za učence 6. razreda

oddelek humanitarni

nominacija literarna kritika

"Lastna imena v pregovorih in izrekih"

Izpolnjeno: učenec 6 "B" razreda MBOU licej №21

Podymov Egor Sergeevich

Vodja: Vildanova Svetlana Grigorievna

Tema: Lastna imena v pregovorih in izrekih

Uvod

Poglavje 1

Vloga imena v življenju osebe

Poglavje 2 Imena v ruskih pregovorih in izrekih

2.1. Pregovorno ime kot sredstvo za rimovanje v strukturi stabilnega izreka.

2.2. Pregovorno ime kot posplošitev značilnih lastnosti osebe

3. poglavje.

Antroponimi v ruskih pregovorih in izrekih

3.1. Antroponimi, njihove funkcije v ruskih pregovorih in izrekih.

3.2. Raziskava pregovorov, ki vsebujejo antroponim, njihova razvrstitev.

Zaključek

Uvod

Ustvarjalnost ljudi temelji na antiki. Dovolj je, da se spomnimo skalnih slik in kamnitih idolov primitivnih ljudi. Potreba po ustvarjalnosti se pri ljudeh pojavi zaradi želje po okrasitvi svojega življenja (slikanje, rezbarjenje, tkanje, vezenje). To velja tudi za duhovno življenje (ples, petje, igranje na glasbila). Govor zaseda posebno mesto v življenju ljudi. Z jezikom se ljudje med seboj sporazumevamo. Svojo vsakodnevno izkušnjo, svoje znanje, žalosti in upanja, svoje razpoloženje prenašajo na druge. Ustna ljudska umetnost je raznolika: epiki, pesmi, pravljice, izreki in pregovori. Pregovori zasedajo posebno mesto v ustvarjalnosti.

Pregovori in izreki so pogosti in izvedljivi žanri ustne ljudske umetnosti. Imajo najtesnejšo, neposredno povezavo z jezikom, saj so figurativni govorni izrazi, ki se uporabljajo v ustnem in pisnem govoru.

Najzgodnejši podatki o nastanku in uporabi nekaterih pregovorov in rek so v analih.

V letu 6370 (862): "Naša zemlja je velika in bogata, vendar v njej ni reda." (iz "Zgodbe preteklih let")

Leta 6453 (945): »Drevljani, ko so slišali, da spet prihaja, so se sestali s svojim knezom Malom:« Če volk postane ovčji; nosila bo celo čredo, dokler je ne ubijejo. "(iz Zgodbe o preteklih letih)

Nedvomno tisti del ljudskih izrekov, ki je odražal poganska prepričanja in mitološke predstave, pripada starim: Mati zemlja je nemogoče govoriti (vera v skrivnostne sile »žive« zemlje); Preroške sanje ne bodo zavedle; Kriči kot goblin; Volkodlak hiti čez cesto.

Nekateri pregovori in izreki zajemajo norme kmetstva: Človek ni manšeta - ve, kdaj živi jurjev dan.

Na dan svetega Jurija (jesen, 26. novembra, O.S.) so se kmetje lahko selili od enega posestnika do drugega. Leta 1581 je car Ivan IV začasno prepovedal prehod, Boris Godunov pa ga je popolnoma prepovedal - kmetje so zasužnjili. Vse to se odraža v pregovoru: Evo ti, babica, in jurjevo!

Med ljudmi so nastali pregovori, ki so zajemali dogodke osvobodilnega boja proti zunanjim vsiljivcem: Prazno, kot da bi Mamai minil; Kozaki so prišli z Dona in odpeljali Poljake domov (osvoboditev Moskve od Poljakov leta 1612); Umrl je (izginil) kot Šved pri Poltavi (1709). Posebno veliko pregovorov je nastalo o domovinski vojni leta 1812: gos leti v Sveto Rusijo (o Napoleonu); Kutuzov je prišel premagati Francoze; Lačni Francoz je srečen z vrano; Za Francoza in vile - pištola; Izginil je (izginil) kot Francoz v Moskvi.

Pregovori in izreki ujamejo pogum, pogum in junaštvo ruskega ljudstva: Rus se ne šali z mečem ali zvitkom; Lica prinaša uspeh; Sreča pomaga pogumnim; Boj se volkov in ne hodi v gozd.

V ljudskih izrekih se poveličuje delo, delavnost človeka in lenoba se bičuje: Brez dela ni sadja; Delo se hrani, lenoba pa se pokvari.

Pojavili so se pregovori in izreki, ki so odražali družbeno in materialno neenakost (Eden z dvonožno in sedem z žlico; Bogati - kakor hoče, in revni - kolikor zna; podkupovanje sodnikov in uradnikov (Vsak uradnik ljubi vroče pecivo; pohlep duhovščine (Pop, da je snop, da je kozolc vse eno (vse je majhno);

V pregovorih in izrekih se obsoja laskanje, sifonija, fanatizem in hinavščina. Izražajo upanje za zmagoslavje resnice, pravičnosti: Resnica se bo očistila; Resnica bo imela svoj davek.

Tudi v razmerah materialne in družbene neenakosti delovni ljudje niso pustili visokega občutka časti: Gol, toda ne tat; Ne peni, ampak slava je dobra; Slabo, a iskreno.

Tako pregovori in izreki, ki so kot žanr ljudske poezije nastali v starih časih, živijo stoletja aktivno življenje: nekateri - brez sprememb, drugi - postopno spreminjanje in premislek; zastareli so pozabljeni, njihovo mesto zasedajo novonastali.

Pregovori in izreki so enciklopedija ljudskega znanja, pa tudi »moralni kodeks« ljudstva, ki je postavil pregovore o samih pregovorih: Dober pregovor ni v obrvi, ampak kar v oči; Štor ni obrobje in neumni govor ni pregovor;

Našo posebno pozornost so pritegnili pregovori, v katerih se srečujejo lastna imena. Za kakšen namen se uporabljajo v pregovorih?

Hipoteza: imena v pregovorih se uporabljajo za rimo in soglasje, medtem ko prejemajo posplošujoč, značilen, skupni samostalniški pomen ali so pregovorne lastnosti neločljivo povezane s posebnimi osebnimi imeni.

Cilj: analizirati ruske pregovore in izreke, ki odražajo ocenjevalno vedenje osebe z določenim osebnim imenom, njegove značajske lastnosti.

Naloge:

1) globlje preučite rusko folkloro

3) analizira tematsko skupino pregovorov in izrekov, ki v svojo strukturo vključujejo osebna imena,

4) razvrsti pregovore, ki vsebujejo antroponim;

5) ugotovite, katere lastnosti človekovega značaja se odražajo v teh jezikovnih enotah

Predmet študije: Slovar VI Dahla "Pregovori ruskega ljudstva";

Predmet študija: pregovori in izreki, ki v svojo strukturo vključujejo osebna imena.

M Raziskovalne metode:

preučevanje znanstvene in referenčne literature o ruski folklori, internetnih virov

analiza zbranega materiala,

klasifikacija pregovorov in rek, ki vsebujejo antroponim.

spraševanje

Poglavje 1

"Usoda osebe se lahko spremeni

za nas zvok in pomen imena "

L. V. Uspenski

Vloga imena v življenju osebe

Znano je, da ima vsaka oseba svoje ime. Trikratno poimenovanje ljudi - ime, patronim, priimek - je postalo posebnost ruskega jezika že v dobi Petra Velikega.

Kaj je ime? Če pogledamo slovar SI Ozhegova, smo izvedeli enega od njegovih pomenov, da je ime "osebno ime osebe, rojene ob rojstvu, pogosto osebno ime živega bitja"

Jezikoslovci osebna imena ljudi imenujejo antroponimi. Oddelek, ki proučuje antroponim, se imenuje antroponimika

Imena praviloma niso izmišljena, ampak nastanejo iz skupnih samostalnikov ali so izposojena iz drugih jezikov. Ob zvoku znanega imena ne razmišljamo o njegovem pomenu in izvoru, predstavljamo si osebo, o kateri govorimo ali na katero se obračamo. Ljudje zelo pravilno ocenjujejo ime osebe kot take. »Oseba se osebno ne prepozna, pozna pa svoje ime,« pravi eden od ruskih pregovorov (str. 442). Vendar moramo zgodovino svojega imena, njegov izvor, pomen in pomen preučiti na enak način, kot moramo poznati prednike svojih družin in dežele. Naše ime je zgodovina ruskega ljudstva in sestavni del ruskega jezika.

Kako se svet spreminja in kako se spreminjam jaz,

Vse življenje me kličejo samo z enim imenom.

Vloga imena v življenju osebe je zelo velika. Vsakdo se lahko imenuje samo po imenu, zato se vsa njegova dobra ali slaba dejanja javno objavijo po zaslugi imena. Od tod možnost figurativne uporabe besede ime. Pravijo: "Poklicno imenujejo drzno, dobro pa se spomnijo na dobro."

Nemogoče si je predstavljati besednjak katerega koli jezika brez lastnih imen .. Lastna imena so lahko družbena znamenja, nekatera imena so bila pogosta le v določenih družbenih slojih. Tako so v Rusiji v 19. stoletju imena Agafya, Thekla, Efrosinya, Porfiry našli le med kmetstvom in trgovci, v Puškinovih časih pa je celo Tatjana veljala za običajno. Osebna imena so lahko modna ali pa jih družba nasprotno ne sprejema. Dandanes mnogi starši za svoje otroke izbirajo preprosta, ljudska imena: Ivan, Ignat, Yegor, Maria, Daria in podobni. Toda lepa imena - Rosalind, Evelina, Romuald in druga - niso priljubljena.

Zanimanje za imena, poznavanje njihovega izvora in pomena spodbujajo občutke domoljubne vpletenosti, ljubezni do domovine, do ljudi, do njihovega jezika in kulture komuniciranja.

2. poglavje

Imena v ruskih pregovorih

2.1. Pregovorno ime kot sredstvo za rimovanje v strukturi stabilnega izreka.

Osebna imena je treba pripisati zgornjim oblačilom pregovorov. VI Dal je verjel, da so bili večinoma vzeti naključno ali za rimo, soglasje, merilo: takšni so pregovori, v katerih se spominjajo: Martyn in Altyn, Ivan in kreten, Gregory in žalost. [Str. 14]

Pregovori torej poudarjajo »naključnost« imena. Eno ime bi lahko nadomestili z drugim ali pa v večini primerov izbrali "v rimo".

Ali je ime ustvarilo svojo lastno posplošeno podobo osebe? V ruski folklori se pogosto uporabljajo stabilni izreki z lastnim imenom, ki vsebujejo vrednotenje vedenja osebe, značilnosti njenega značaja. Pogosto so imena prihajala iz pravljic, zgodb, kjer imajo ljudje znanih lastnosti običajno isto ime, za katerim je v pregovorih ostal enak pomen: Ivanuška in Emelija sta norca; Fomka in Sergej sta tata, lopata; Kuzka nesrečni mož. Iz teh pojmov so nastali izrazi: objeti - zavesti - noriti, opazovati - spretno, zvito; drog, v jeziku goljufov, je veliko dleto ali lok z eno roko za lomljenje ključavnic; podkuzmit nekoga - uloviti, prevarati, užaliti.

2.2. Pregovorno ime kot posplošitev značilnih lastnosti osebe.

Pomen osebnega imena v strukturi pregovorov in izrekov se razlikuje od imena v vsakodnevni komunikaciji. Med imenom in posamezno osebo ni običajne povezave. Pregovor se v življenju uporablja za določeno situacijo in za določeno osebo, ki ima svoje ime, ki ne sovpada z imenom v pregovoru. S tem spopadom dveh imen - resničnega in "lažnega" - je dosežena posplošitev. Govor v pregovoru, ko se uporablja v življenju, ne govori o pregovorni Emelyi, Phil, Thomas, Erem, Kiryukha, Erokha itd., Ampak o posebnih življenjskih likih, ki delujejo kot Emelya, Filya, Thomas, Erem do, Kiryukha itd. Antroponim pridobi posplošen pomen, ki teži k skupnemu samostalniku. Razvoj figurativne osnove imena, njegovo ponovno razmišljanje poteka na podlagi naključnih povezav. V prihodnosti so ta združenja v spominu ljudi zapisana kot posplošitev vseh človeških lastnosti.

Družbeno spoštovanje številnih imen je globoko vpeto v jezik. Poznavanje te ocene pogosto pomaga razumeti pregovor.

Na primer, z grškim imenom Philip, ki se je na ruskih tleh spremenilo v Filia, Filka, Filukha, so palice pogosto imenovale svoje služabnike. Se spomnite famusijskega apela k vaši Filki: "Ti, Filka, ti si ravna kocka, V vratarjih je leni tetric ..."? Ni presenetljivo, da je vtipkano ime služabnika dodano k sopomenki za "neumna in lena oseba". K temu je pripomogla tudi uporaba imena Phil v ruskih pregovorih, kjer njegov lastnik nastopa kot preprost, zgubljen in preprost: "Pri Fili so pili in premagali Filijo," "Filip je bil vajen vsega," " obut Phil v prekletih sandalih (zavedeno) "" Filka spi brez posteljnine "itd.

Enako globoko protislovje je v imenu Sidor, ki sega v staroegipčansko boginjo kmetijstva, Isis. Grški Isidore, ki smo ga spremenili v Sidorja, pomeni »Izidin dar«, to je obilen, velikodušen dar. Toda v ruskih pregovorih in izrekih je Sidor običajno bogata, a skopa in drobna oseba. Morda je prav zato, kot pravi pregovor: "Sidorju ni prišla niti ena nesreča," ker ima za vsako lačno leto na voljo kar peni. Če poznamo družabna združenja, povezana z imenom Sidor, je enostavno razumeti motivacijo za izraz "Trgati kot koza do Sidorova": lastniku skorje se zdi tudi majhna poškodba velika katastrofa. Nagajiva narava koze jo nenehno vleče na vrt. Lastnikova trmasta želja, da bi jo odvadil te navade, je postala pregovorna. Znana pa je tudi druga razlaga tega izraza: možno je, da je »izrazil željo po maščevanju Sidorju, če je sam nedosegljiv, potem naj ga njegova koza temeljito dobi«.

Zaradi slabega značaja Sidorja je njegova koza odletela. Ubogi Makar mora biti praviloma sam »grešni kozel«. Ruski pregovori podrobno in laskavo opisujejo to nesrečno osebo. Je reven ("Makar ima prav vžigalno (to je smrček.) Steam", "Makar ni roka kalachija tam") in brezdomec ("Makar prihaja na večerje od psov do krčme"), neveden ("Ne roka Makarja z bojarji vedo"), poslušen in spoštljiv ("Makar se pokloni in Makar na sedmih straneh"), in kar je najpomembneje, neuslišan ("Vse udarce padejo na ubogega Makarja"). Pregovori poudarjajo, da se običajno ukvarja s težkim kmečkim delom: "Doslej je Makar kopal grebene, zdaj pa je Makar prišel v guvernerja." Tako se je podoba ubogega navadnega in nesposobnega Makarja postopoma oblikovala.

Približno enaka kakovostna združenja so značilna za ime Kuzma v ruskih pregovorih. Kuzma je jezen in ogorčen: "Naš Kuzma ves čas premaga zlo", "Ne bodi grožnja, Kuzma, krčma ne trepeta." On je reven, zato dobi vse najhujše in najbolj neprimerno "Kar hromi, kaj je slepo, torej Kozma" (govorimo o perutnini, žrtvovani na dan Kozme). Nepremišljen je: "Ta pregovor ni za Kuzmo Petroviča." Istega nizkega in slabega izvora je kot Makar: "Preden je Kuzma kopal zelenjavne vrtove, zdaj pa je Kuzma prišel v guvernerja", "Gorky Kuzenka je grenka pesem". Biti sin hudega in ubogega poraženca ni prav prijetno. Razen če nas bo skrajna potreba prisilila, da priznamo takšno razmerje: "Če živiš, boš Kuzmo poklical za očeta." Očitno izraz "Pokaži Kuzkinovo mamo" posplošuje nezahtevno predstavo o starših in ljubljenih poraženca Kuzme.

Tako vidimo, da je pregovorno ime posplošitev značilnih lastnosti osebe s takšnim imenom. Žal sem opazil, da so večinoma pregovori z osebnimi imeni ujeli negativne lastnosti osebe. Isto ime najpogosteje odraža isto lastnost. Avdej je na primer v ruskih narečjih dobrodušna, krotka oseba, o tem pričajo vsi pregovori, ki vključujejo ta antroponim: "Naš Avdej nikomur ni zloben", "Avdej je izginil iz zlih ljudi", "Zataknili so se neumen Avdeyjev vrat. " Značilnost sanjskega dobrodušnega Andreja potrjujejo izreki: "Naš Andrej nikomur ni zloben", "Andrej je rotozej", "Naša Andrjuška nima polovice", "Prijatelj na prijatelju - vse za Andryushko. " Veseli in šaljivi Taras ohranja svoj temperament v naslednjih izjavah: "Naš Taras je veliko šal (šal)," brez vprašanj "itd.

3. poglavje.

Antroponimi v ruskih pregovorih in izrekih

3.1. Antroponimi, njihove funkcije v ruskih pregovorih in izrekih.

Antroponim (starogrško ἄνθρωπος - oseba in ὄνομα - ime) je eno samo lastno ime ali niz lastnih imen, ki identificirajo osebo. V širšem smislu je to ime katere koli osebe: izmišljene ali resnične, ki je posamezniku uradno dodeljena kot identifikacijska oznaka.

Po svojem prvotnem pomenu in izvoru so antroponimi večinoma vsakdanje besede. Nekateri od njih še vedno ohranjajo svoj pomen v jeziku nosilca (na primer vera, upanje, ljubezen),

Antroponimi vsebujejo naslednje lastnosti:

Navedba, da je nosilec antroponima oseba, na primer: Maria, Mikhail.
Navedba pripadnosti narodno -jezikovni skupnosti, na primer: Vladimir, Jean.
Navedba spola osebe, na primer - Peter, za razliko od Anastazije.

Antroponim opravlja tudi drugo pomembno funkcijo v pregovorih in izrekih; ustvarja učinek, da se eden od udeležencev govornega dejanja spozna z nosilcem tega imena. Govornik vključuje naslovnika v svojo osebno sfero. Na to kaže oblika imena, posestni zaimek je naš, ki združuje naslovnika in naslovnika, ki je vključen v pregovorno situacijo.

Tudi če govornik poskuša posplošiti dogajanje, kar lahko označi dokončni zaimek vsak v povezavi z antroponimom, je mogoče domnevati, da v govoru pregovor označuje dejanja določene osebe. Na primer: vsaka Fedorka ima svoje izgovore; Vsak Yegorka ima rek; Vsak Mojzes ima svojo idejo; Vsaka Filatka ima svoje prijeme.

Osebna imena se uporabljajo v pregovorih in izrekih v splošnem pomenu:

vsaka oseba: Vsak Pavel ima svojo resnico.
mladenič: Bil je denar - dekleta so imela rada Senjo.
mož: Imela sem moža, Ivana, bog ne daj, in tebe.

Ali žena ..., sin, ženin in nevesta ...

Osebna imena v pregovorih in izrekih kličejo osebo, ki jo označuje glede na značilnosti:

videz: višina (odlična Fedora, vendar pod kotom opore), obraz (Parashka ima oči z jagnjetom) ...
intelektualne sposobnosti: inteligenca / neumnost (Ivan ni norec)
odnos do dela: trdo delo / lenoba (Deklica Gagool se je usedla prediti in zaspala ...
medosebni odnosi: (Premagali so Thomasa za krivo Eremino) itd.

3.2. Raziskava pregovorov, ki vsebujejo antroponim, njihova razvrstitev.

Pregovori so zvrst folklore, ki najbolj nazorno odraža lastnosti mentalitete določenega ljudstva, njegove kulturne in verske tradicije ter posebnosti vsakdanjega življenja. Za rekonstrukcijo pogledov osebe iz preteklosti in sedanjosti so posebna imena, ki jih vsebuje folklorno besedilo, še posebej dragocena. So najbolj specifičen element folklore, s pomočjo katerega se oblikuje model vedenja za predstavnika določenega človeka v različnih življenjskih situacijah. V zvezi s tem je namen moje raziskave poskus opisati poglede ruskega ljudstva, ki se odražajo v pregovorih, ki vsebujejo lastna imena.

Med raziskavo smo analizirali pregovore in izreke, ki jih pogojno lahko razdelimo v tri skupine:

1) razkrivanje človeških porokov;

2) upodabljanje življenja ruskega ljudstva;

3) karakterizacija lika je posledica izključno naključnih povezav njegovega imena pod vplivom rime.

Najštevilčnejšo skupino sestavljajo pregovori o človeških porokah, in sicer:

neumnost in trma ("Veliki Fjodor, a bedak (ja, pod kotom podpore)", "Erem v vodi, Thomas do dna: oba sta trmasta, nikoli nista prišla z dna", "Babica Barbara je bila jezna za svet tri leta; s tem je umrla, da svet ni prepoznal "," Danilo s kolutom, vendar ne s šilom "," Ipata grbavec bo popravil krsto ";" Govorite z njim o duhovnik, on pa o Emeliji norcu ");

nehvaležnost in nevednost ("Lačni Malaniji so dali palačinke, ona pa pravi: pečena narobe", "V ljudeh Ilya, doma pa je prašič"; "Vsak Yakov blebeče o sebi"; "Vsak Yakov je tako slab, kot je nikamor ne more iti ");

prijateljstvo iz lastnih interesov in izdaje ("Filya je bila na oblasti - vsi prijatelji so ga pripeljali k njemu, vendar so prišle težave - vse stran od dvorišča"; "Ker ima Senyushka dva denarja - tako Semyon in Semyon, Senyushka pa nima denar - nič Semyon ";" Denar je bil - dekleta so ljubila Senjo, denarja pa ni bilo - dekleta so pozabila Senjo ";" Kakor nesreče preplavijo Fomo, tako bodo ljudje zapustili Fomo ");

lenoba in malomarnost pri delu ("Deklica Gagool je sedla, da se je vrtela in zaspala"; "V živo, Ustya, rokavi kasneje"; "Mož Nesterka, vendar šest otrok: leni smo za delo, vendar se bojimo krasti - kako boste živeli tukaj? ");

pijanost ("Bil je Ivan, vendar je postal nor, in vse vino je krivo"; "Tatyana se sprehaja neprijazno pijana", "Tatyana je zadihala, saj je svojega moža opila");

prešuštvo ("Išče Thomasa, ki žaluje za botra");

nečimrnost in ponos ("In naša Olena ni postala niti grah niti vrana");

sovraštvo s sosedi, škandali, prekletstva, drznost ("Dmitrij in Boris sta se borila za vrt");

obrekovanje, obsojanje, ogovarjanje ("Kuhano, pečeno Akulino o Petru");

slabo upravljanje ("Dobro je prišlo v Fomo, vendar je ostalo med rokami");

delal dobra dejanja za razstavo ("Stric Filat je dal nekaj račkov: letijo ven, pravi").

Številni pregovori vsebujejo idejo, da ima vsak, kar si zasluži ("Kaj je Ananya, takšna je tudi Malanija"; "Kaj je Dema, takšen je njegov dom"; "Kaj je Martyn, takšna je njegova altyn"; "Kaj je Pakhom , takšen je klobuk na njem ";" Kaj je Savva, takšna mu je slava ";" Kaj je Aksinya, takšna je botvinya ";" Kar je Thomasu, takšno je tudi njemu ").

Zlasti je treba omeniti, da je veliko manj pregovorov, ki hvalijo človeka zaradi kakršnih koli pozitivnih lastnosti: "Poslovna Melanija pride k maši z vrtečim se kolesom."

Pregovori, vključeni v drugo skupino, slikajo težko življenje ruskega ljudstva: "Yermoshka je bogata: tam sta koza in mačka (dobil je mačko in mačko)", "Lačen Fedot in prazna zeljna juha za lov ( in redkev s kvasom za med) "," Dosele Makar sem izkopal zelenjavne vrtove (grebene), zdaj pa je Makar prišel v guvernerja "," Ko ima Ivaška belo srajco, potem ima Ivaška praznik. "

Tretja skupina vključuje pregovore, ki ocenjujejo osebnostne lastnosti lika, ki temeljijo na naključnih povezavah njegovega imena pod vplivom rime: "Če je le norec, da, Ivan", "Thomas je velik um", "V ljudeh Ananya, kanalske hiše "," Dema, Dema, doma bi sedel "," Bil je kvas, a Vlas je pil. "

Če analiziramo zgoraj navedeno, lahko naredimo naslednje zaključke: večina pregovorov, ki vsebujejo lastna imena, obsoja človeške pregrehe in pomanjkljivosti (51% pregovorov), neumnost in trma, nehvaležnost in nevednost ter pijanost se najbolj goreče obtožujejo; pregovori, ki prikazujejo življenje Rusov, predstavljajo 27% celotnega števila obravnavanih paremij, ta skupina pregovorov govori o revščini, brezupu in težkih delovnih pogojih navadnih ljudi; najmanjšo skupino sestavljajo pregovori, ki označujejo like na podlagi naključnih povezav njihovih imen pod vplivom rime (22% pregovorov); lastna imena, ki jih najdemo v zadnji skupini pregovorov, katerih nosilci so »nižji stanovi«, predstavljajo svojega lastnika kot neumnega, navadnega in poraženega.

Vprašalnik

Študijo sem izvedel tako, da sem zasliševal sošolce. Raziskava je bila zgrajena v obliki razprave na temo "Lastna imena v ruskih pregovorih in izrekih." Za to sem izbral več pregovorov s tradicionalno uporabljenimi ruskimi lastnimi imeni kot antroponimi ruskih pregovorov in izrekov.

Vprašanja

1 Kakšne asociacije so v vas vzbudili ti pregovori.

2 Kakšne lastnosti mislite, da ima junak.

3 Lastnost junaka v različnih pregovorih je po vašem mnenju podobna ali različna.

Ime	Pomen	Preučevali pregovore	Analiza ankete
Egor	Egor (iz grščine. Kmet) v ruskih narečjih je 'lopov, človek dvomljivega vedenja.	»Fedor ne sledi Yegorju; toda Fjodor gre, a Jegor tega ne sprejme «; "Za vsako Jegorko obstaja rek"; "Ni vsak rek za našo Jegorko" "Yegor je govoril navzgor, vendar to ni pravi čas."	13% jih ocenjuje kot pozitivno 46% meni, da je negativno 41% ga ima za vprašljivo vedenje 27% jih meni, da so pregovori podobni 73% meni, da so pregovori drugačni
Phillip	Deluje kot navadni, poražen, navadni.	"Pili so in premagali Filijo pri Filiju" "Filip je vajen vsega" "Filia so obuti v preklete čevlje (zavedeno)" "Filka spi brez posteljnine"	18% jih ocenjuje kot pozitivno 56% meni, da je slepar 27% ga meni za neuspeha 96% meni, da so pregovori podobni 4% meni, da so pregovori drugačni
Makar	Makar mora biti grešni kozel. Je reven in brezdomec, neveden, ubogljiv in spoštljiv, predvsem pa neodgovoren (»Ubogi Makar je ves slab.	"Makar ima samo nekakšno toploto (t. I. Šobo.) Steam" "Makar prihaja na večerje od psov do gostilne" "Vse udarce padejo na ubogega Makarja"	4% meni, da je pozitivno 24% meni, da je negativno 17% ga ima za grešnega kozla 55% jih meni, da je reven 72% jih meni, da so pregovori podobni 28% jih meni, da so pregovori drugačni

Zaključek: V primeru imen Philip in Makar se pomen osebnega imena v strukturi pregovorov in izrekov razlikuje od imena v vsakodnevni komunikaciji. Med imenom in posamezno osebo ni običajne povezave. Pregovor se v življenju uporablja za določeno situacijo in za določeno osebo, ki ima svoje ime, ki ne sovpada z imenom v pregovoru. Antroponim pridobi posplošen pomen, ki teži k skupnemu samostalniku. Razvoj figurativne osnove imena, njegovo ponovno razmišljanje poteka na podlagi naključnih povezav.

Izhod

Po analizi tematske skupine pregovorov in izrekov, ki v svojo strukturo vključujejo osebna imena, lahko naredimo naslednje zaključke:

Pregovori v ljudskem življenju igrajo pomembno vlogo: služijo kot vodilo delovanja; omenjeni so za opravičevanje svojih dejanj in dejanj, uporabljajo se za obtoževanje ali obsojanje drugih.

Osebna imena v pregovorih so pomembna, saj konkretizirajo določeno kakovost, pomagajo primerjati različne ljudi in nakazujejo zasluge in slabosti osebe.

Večina imen, ki se uporabljajo v ustni folklori, ni izvirno ruska, izposojena so predvsem iz grščine, hebrejščine, latinščine.

Najpogostejša imena v pregovorih in izrekih so imena Ivan, Thomas, Erema, Makar in Malanya, ki imajo skupen pomen in ustvarjajo podobo neumnega, lenuha, navadnega šaljivca.

V ruski folklori se pogosto uporabljajo stabilni izreki z lastnim imenom, v katerih se za rimo in soglasje uporabljajo osebna imena: takšni so na primer pregovori, v katerih se jih spominjajo: Andrej je rotozej, Vavilo je smrček, Ivan je kreten, Martyn je altyn, Roman je žep, Savva - slava, Fedora - norec itd.

V vseh pregovorih imajo ljudje znanih lastnosti običajno isto ime, ki ima en sam pomen: Andrej je rotozej, Ivanuška in Emelya sta norca, Fomka in Sergej sta tata, loputa, Kuzka je bednik, Petrak je kmečki delavec itd.

Bibliografija:

Dal V.I. Pregovori ruskega ljudstva. M.: Bastard, 2007.814 str.

Kondratyeva T.N. Metamorfoze lastnega imena. Kazan, jezikoslovje, 1983.238 str.

Lazutin S.G. Poetika ruske folklore. M.: Višja šola, 1989.345 str.

Mokienko V.M. V globino reka. M.: Izobraževanje, 1995.256s.

Parfenova N.N. Osebna imena v malih folklornih zvrsteh z vidika kulturnega jezikoslovja. M.: Izobraževanje, 1995.295 str.

Slovar ruskih ljudskih narečij / pogl. ed. Filin F.P. - 3. izd. L.: Nauka, 1998.1047s.

L. V. Uspenski Ti in tvoje ime. L.: Otroška književnost, 1972.264 str.

Uvod

Glavni del

1.1 Pregovori in izreki: zgodovina nastanka, podobnosti in razlike.

1.2 Vloga imena v človeškem življenju in v ruski folklori.

2.1 Moška in ženska imena v pregovorih in izrekih.

3.1 Imena mest v pregovorih.

4.1 Imena rek v pregovorih in izrekih.

Zaključek

Bibliografija

Uvod

Pri pouku književnosti smo preučevali rubriko "Ustna ljudska umetnost". Že od osnovne šole me je zanimal žanr pregovorov in izrekov. Ime je ena od pomembnih sestavin človekove življenjske poti. Zato sem se odločil, da bom za raziskavo vzel temo "Lastna imena v ruskih pregovorih in izrekih".

In čemu služijo lastna imena v pregovorih? Vzemimo za primer pregovor: "Fedot ni isti." Tako pravijo o osebi, ki ne zmore nič? Ali pa o osebi, ki veliko laže? Ali se ime Fedot uporablja za rimanje? (Fedot ni isti).

Cilj raziskave je ugotoviti, kakšna je vloga lastnih imen v ruskih pregovorih in pregovorih.

Raziskovalni cilji:

Opredelite pojma "pregovor" in "pregovor".

Iz ogromnega števila ruskih pregovorov in izrekov izberite izbor z lastnimi imeni.

Ugotovite, čemu služijo moška in ženska imena v pregovorih in izrekih.

Analizirajte lastna imena, ki označujejo imena mest in rek.

Predmet raziskave so ruski pregovori in izreki

Predmet raziskave so lastna imena (moška in ženska imena, imena rek in mest).

Raziskovalne metode - branje izobraževalne, poljudnoznanstvene in referenčne literature; iskanje informacij v svetovnih računalniških omrežjih; analiza; etimološka analiza; posploševanje in sistematizacija.

Glavni del

Pregovori in izreki: zgodovina nastanka, podobnosti in razlike.

Ustna ljudska umetnost ali folklora se je rodila v starih časih, v predliterarni dobi. V neštetih stvaritvah brezimnih avtorjev, ki so stoletja pregibali in pripovedovali epe in legende, pravljice in prispodobe, uspavanke in objokovanja, pesmi in pesmi ter številna druga dela različnih zvrsti, neverjeten talent, resnično modrost, človečnost in lepoto, hudomušnost in dobra volja ljudi sta za vedno ujeta ... Ni za nič, da so žive korenine folklore hranile delo takih mojstrov besed, kot so Puškin in Lermontov, Nekrasov in Tolstoj, in še naprej pretakajo živi tok v jezik sodobnih pisateljev.

Pregovori in izreki veljajo za eno najbolj priljubljenih malih zvrsti folklore. Običajno so postavljeni drug ob drugem, čeprav obstajajo jasne razlike med njimi.

Pregovori so kratki ljudski izreki, ki se nanašajo na različne življenjske pojave. Nastali so v času primitivnega komunalnega sistema, veliko pred pojavom prvih literarnih spomenikov. Ker so se prenašali od ust do ust, je bila njihova glavna značilnost natančnost in jedrnatost vsebine. Za posredovanje potrebnih informacij so morali avtorji pregovorov biti zelo previdni pri izbiri določenih besed.

Običajno ima pregovor dva ali tri dele. Prvi del vsebuje primeren opis pojava ali predmeta, drugi pa njegovo izrazno oceno. Najpogosteje ima pregovor dvojni pomen: neposreden in figurativen. Neposredni pomen je povezan s posebnim opazovanjem in njegovo oceno, skriti odraža stoletne izkušnje ljudi, zato je v nekaterih primerih treba rešiti pregovor in uganko: "Spoznaj svojega šriketa šest".

Vir pregovorov ni lahko le vsakdanji govorjeni jezik, ampak tudi literarna dela. Tako je v komediji A.S. Griboyedova "Gorje od pameti" po pripombah raziskovalcev približno 60 izrazov, ki so postali pregovori.

Prvi pregovori so se pojavili že davno. Oblikovali so jih preprosti ruski ljudje. Številni pregovori so bili uporabljeni v starodavnih letopisih in spisih. Eno prvih zbirk pregovorov je sestavil Aristotel. V Rusiji se zbirke pregovorov pojavijo konec 17. stoletja in skoraj takoj začnejo izhajati. Najbolj znano zbirko "Pregovori ruskega ljudstva", ki vsebuje več kot 25.000 besedil, je sestavil V. I. Dahl.

Pregovor je stavek, ki odraža vsak življenjski pojav, pogosto ima šaljiv značaj. Posebnost je kombinacija kratkosti in jasnosti ocene ali opisa. Za razliko od pregovora ne vsebuje posploševalnega poučnega pomena in ni popoln stavek. Pregovor običajno lahko nadomesti besedo. Na primer: "Lyku ne plete" namesto "pijan", "nisem izumil smodnika" namesto "bedak".

Za razliko od pregovorov so mnogi izreki prišli v vsakdanji govor iz literarnih del in začeli samostojno življenje kot folklorna zvrst.

Včasih popolnoma izgubijo stik z deli, od koder so prišli. Na primer izraz "od ladje do žoge". Vse referenčne knjige kažejo, da je njen vir roman v verzih A.S. Puškinov "Eugene Onegin". Medtem je bil v ruskem jeziku znan že v 18. stoletju, saj se je pojavil v času vladavine Petra I in je že postal pregovor. V tem smislu ga je A.S. Griboyedov uporabil v komediji "Gorje od pameti".

Nekateri pregovori in izreki so se pojavili v povezavi z zgodovinskimi dogodki. Tako so ljudski izreki odražali čase obdobja tatarsko-mongolskega vdora, dogodke rusko-švedske vojne na začetku 18. stoletja, domovinsko vojno z Napoleonom, državljansko vojno na začetku 20. stoletja, Veliko domovinsko vojno z nacistično Nemčijo.

Nekateri pregovori in izreki izvirajo iz del ruske folklore - pesmi, pravljice, uganke, legende, anekdote. Na primer, iz pravljic so nastali pregovori in izreki: "Premagani neporaženi ima srečo", "Kmalu bo zgodba povedala, vendar ne bo kmalu storjeno." Nekateri pregovori izvirajo iz cerkvenih knjig. Na primer, rek iz Biblije "Gospod je dal, Gospod in Oče" je bil preveden v ruščino: "Bog je dal, tudi Bog je vzel."

Kakšna je glavna razlika med pregovorom in izrekom?

Torej je pregovor cel stavek, pregovor pa le fraza ali stavek. To je glavna značilnost, ki razlikuje pregovore od izrekov.

Pregovor vsebuje moralo, moralo, pouk. Rek je preprosto zgovoren izraz, ki ga je enostavno zamenjati z drugimi besedami.

Na primer:

"Majhna tuljava, a dragocena". (Pregovor) "Majhen, a drzen." (Pregovor)

"Če ne poznaš brada, ne todi z glavo v vodo" (Pregovor) "Ostani z nosom" (pregovor)

Med raziskavo smo opazili, da se pregovori in izreki pogosto zamenjujejo. Naslov pravi: "Pregovori in izreki", v samem besedilu pa je samo en pregovor. Da jih ne zamenjate, morate poznati opredelitev teh izrazov.

1.2. Vloga imena v človeškem življenju in v ruski folklori.

Pregovori in izreki so skoraj prve briljantne manifestacije ustvarjalnosti ljudi. Vseprisotnost pregovorov je presenetljiva - dotikajo se vseh predmetov, vdirajo na vsa področja človeškega obstoja. Ljudska umetnost je bila pozorna tudi na "nominalno" temo.

Naše ime je zgodovina ruskega ljudstva in sestavni del ruskega jezika. Vloga imena v življenju osebe je zelo velika. Vsakdo se lahko imenuje samo po imenu, zato se vsa njegova dobra ali slaba dejanja javno objavijo po zaslugi imena. Imena so imela pomembno vlogo pri komunikaciji ljudi v vseh obdobjih. Osebna lastna imena ljudi so del zgodovine in človeške kulture, saj odražajo način življenja, težnje, domišljijo in umetniško ustvarjalnost ljudi.

Poetična ustvarjalnost, ki jo predstavljajo pregovori in izreki, resnično odraža prvotni, bogati um ruskih ljudi, njihove izkušnje, poglede na življenje, naravo in družbo. V ustni jezikovni ustvarjalnosti so ljudje ujeli svoje običaje in običaje, upanja, visoke moralne lastnosti, nacionalno zgodovino in kulturo. Tako so zelo priljubljeni rimovani izreki z imeni, ki so postali stalna značilnost: Alekh ni zvijača; Andrej rotozej; Afonka-tiho, Fedul je napihal ustnice; Filat ni kriv itd. Pregovor in pregovor se v življenju uporablja za določeno situacijo in za določeno osebo, ki ima svoje ime, kar pa ne sovpada z imenom v pregovoru. S tem spopadom dveh imen - resničnega in "lažnega" - je dosežena posplošitev. Tako je pregovorno ime posplošitev značilnih lastnosti osebe.

2.1. Moška in ženska imena v pregovorih in izrekih.

Raziskali smo 220 pregovorov in rek z lastnimi imeni. Lahko jih razdelimo v 3 skupine:

1) Osebna moška in ženska imena.

2) Imena mest

3) Imena rek.

Prva skupina vključuje 170 pregovorov in izrekov z moškimi in ženskimi imeni. Od 170 pregovorov jih je bilo 129 z moškimi imeni. Najpogostejše ime je bilo Thomas. Uporabljen je bil 15 -krat.

V pregovorih in pregovoru je bilo ime Thomas dano tako, da označuje takšne značajske lastnosti, kot so neumnost (Pravijo o Thomasu, on pa o Eremu.), Trma (Erem v vodi, Thomas do dna: oba sta trmasta, nikoli prišel od spodaj.), Nepazljivost (odpeljal sem se do Fome, vendar me je ustavil boter.), Neodgovornost (Premagali so Fomo po krivdi Eremin), odsotnost (Do Fome je prišlo dobro, a je ostalo med rokami), lenoba (Koga briga, Foma pa je nor), neprimernost (Ljudje kot ljudje in Thomas je kot demon), samokritika (Rad se je šalil s Thomasom, zato se imej rad.) In oseba s nepozabnim videzom (Ti poznam Thomasa v vrsti za košnjo).

To ime je bilo v 19. - začetku 20. stoletja zelo priljubljeno, zlasti v provincah in na podeželju. Zdaj se ime skoraj nikoli ne uporablja, verjetno zato, ker je njegova zvočna energija v celoti ohranjena v ruskem zvoku in neverjetno natančno prenaša lik apostola Tomaža, ki so mu ga dali neverniki.
Thomas - sveti apostol, 19. (6.) oktober. Sveti Tomaž je bil galilejski ribič, ki je sledil Gospodu Jezusu Kristusu in postal njegov učenec in apostol. Po pričevanju Svetega pisma apostol Tomaž ni verjel zgodbam drugih učencev o vstajenju Jezusa Kristusa. Osmi dan po vstajenju se je Gospod prikazal apostolu Tomažu in pokazal njegove rane, nato pa je apostol, prepričan v resničnost svetlega Kristusovega vstajenja, vzkliknil: "Moj Gospod in moj Bog." Po cerkvenem izročilu je sveti Tomaž pridigal kristjana

vera v Palestino, Mezopotamijo, na Partijo, v Etiopijo in Indijo. Zaradi spreobrnjenja sina in žene vladarja indijskega mesta Meliapora (Melipur) v Kristusa je bil sveti apostol zaprt, prestal je mučenje, umrl, nabit s petimi sulicami.

V pregovorih ruski ljudje predstavljajo Thomasa kot navadnega, neumnega in lenega.

Na drugem mestu je ime Eremey, uporabljeno 13 -krat. V besedilu je bilo ime uporabljeno v skrajšani obliki: Erema, Ermoshka.

Ime Eremey ima hebrejske korenine, v prevodu pomeni "povzdignjen od Boga". Ime si je sposodilo s sprejetjem krščanstva, prilagodilo se je posebnostim fonetike staroruskega jezika. V obsežni plasti pregovorov se ime Eremey pojavlja skupaj z imenom Thomas; te paremije so premislek o folklori "Povest o Tomažu in Eremu" - literarnem delu 17. stoletja.

Erema je junak literarnega dela, ki se preizkusi v različnih poklicih, se poskuša lotiti vsega naenkrat, a iz tega ne izide nič. To je prikazano v pregovorih. "Erema, Erema, sedeti bi morala doma in ostriti vreteno." "Erema, ostani doma - vreme je slabo." "Vsak Eremey razmišlja o sebi: kdaj sejati, kdaj žnjeti, kdaj meči v zloženke." Ti pregovori govorijo o potrebi po pravočasnosti določenih dejanj.

In v tem pregovoru je Erema zavistna oseba. "Eremejeve solze o pivu nekoga drugega se točijo."

Liki z imenom Eremey v pregovorih sestavljajo portret poraženca.

Tretje najbolj priljubljeno je ime Makar. Ime je moškega spola, grškega izvora, v prevodu "blagoslovljen" je "srečen".

V krščanski nomenklaturi je ime Makarij povezano z več zgodnjekrščanskimi svetniki, med katerimi je najbolj znan Macarius Veliki (IV. Stoletje) - puščavnik, avtor več duhovnih spisov. Makarija Aleksandrijskega, ki je bil njegov sodobnik in prijatelj, častijo tudi kot meniha. Makarija Antiohijskega so mučili in izgnali v času vladavine Julija Odpadnika (361-363). Znan je tudi mučenik Makarij, ki je bil leta 311 usmrčen zaradi izpovedovanja krščanstva pod cesarjem Galerijo.

V pregovorih in izrekih se je ime Makar srečalo 9 -krat in je bilo uporabljeno za označevanje takšnih lastnosti:

Srečno. "Včeraj je Makar izkopal grebene, zdaj pa je Makar prišel do guvernerja." Menim, da je pregovor povezan s pomenom samega imena.

Makar ni povezan le s srečo, ampak tudi z nesrečo. "Vsi storži padejo na ubogega Makarja - tako z borovcev kot z dreves." Sliši se kot zgodba o mučeniku Makariju.

"Vozili jih bodo tja, kjer Makar ni vozil telet." Prej so krave in teleta pasli daleč na travnikih ali poljih. Se pravi zelo daleč, kamor teleta niso vozili.

Podobno kot zgodba o Makariju iz Antiohije, ki so ga poslali v izgnanstvo.

"Priklonim se Makarju, Makar pa na sedem strani." To opisuje primer, ko je oseba arogantna.

Obstajajo tudi pregovori z enakim pomenom, ki pa uporabljajo različna imena. "Ermoška je bogata: obstajata koza in mačka." "V Makarjevi hiši je mačka, komar in mušica." Pregovori nakazujejo revščino likov.

Upoštevali smo še 43 moških imen: Vavila, Nikita, Ivan, Vlas, Philip, Peter, Pavel, Arseny, Ilya, Kuzma, Fedot, Isai, Gerasim, Danilo, Aksen, Demid, Klim, Filat, Mosei, Yakov, Avdey, Gregory , Maxim, Boris, Martyn, Savely, Andrey, Trifon, Nikola, Afonya, Anton, Pakhom, Taras, Kirilo, Avoska, Nesterka, Egor, Sidor, Nazar, Styopa, Foka, Emelya, Sema, Fadey, Ipat in Trofim.

Ta moška imena so v pregovorih in izrekih našli od enega do petkrat.

Med raziskavo smo preučili 41 pregovorov in izrekov z ženskimi imeni. Med njimi so bili Agrippina, Akulina, Antipa, Varvara, Mina, Katerina, Fedora, Ulita, Malanya, Gagula, Maša, Olena, Alena, Aksinya, Ustinya, Pelageya, Fekla. Nekatera imena se v našem času praktično ne uporabljajo.

Polno ime Malanya Malania je najpogostejše v pregovorih in izrekih z ženskimi osebnimi imeni. Uporabljeno 6 -krat. V prevodu iz grščine Malania pomeni "temno, črno".

Izvor imena je povezan s starodavno Grčijo, zelo pogosto je v angleško govorečih državah. Na ozemlju slovanskih držav se je razširil v zgodnjem krščanskem obdobju.

Pogosto s starostjo občudovanje nadarjenosti in popuščanje muhastim dogodkom v otroštvu prispeva k razvoju ne najboljših lastnosti v značaju odrasle Malanije. Odrašča v samozavestno in sebično žensko, nestrpno do pomanjkljivosti drugih. Malanijski narcizem sega do smešnosti in včasih zmede prijatelje in znance. Še vedno igra občinstvu, rada se glasno smeji, silovito izraža čustva in opozarja nase. Moram reči, da Malaniji to zelo dobro uspeva.

Te lastnosti značaja se uporabljajo v pregovorih in izrekih. Na primer: "Obleci to Malanijo za poroko." "Lačni Malaniji so dali palačinke, ona pa pravi: pečena narobe."

V pregovorih je Malanya muhasto in sebično dekle.

Drugo najpogosteje uporabljeno ime je Akulina. Uporablja se tudi v skrajšani obliki: Shark in Akulka.

Akulina ima naravnost in trdoto. Običajno je takšna ženska zelo namenska, energična, zna se postaviti zase. Ne mara joka in pritoževanja nad življenjem.

Mislim, da je ta opis bolj primeren za moškega. To je razvidno iz pregovora. "Če ne bi bil dober fant, bi se jim rekli Akulka."

Kljub tako težkim značajskim lastnostim so se ji zdeli usmiljeni.

"Škoda Akulina, ampak pošlji maline." Ker so maline nabirali v gozdu in so bili zelo bodičasti.

Preostala ženska imena so bila uporabljena enkrat, razen petih imen: Antipa, Varvara, Mina, Katerina in Fedor, ki smo jih srečali dvakrat.

3.1. Imena mest v pregovorih.

Druga skupina vključuje 43 pregovorov in izrekov z imeni mest. Med raziskavo smo naleteli na izreke in pregovore z omembo mest, kot sta Moskva, Kijev. Peter, Kazan, Ryazan, Tula, Rostov, Tver, Yaroslavl.

Najpogostejše lastno ime je bilo glavno mesto Rusije - Moskva. To ime je bilo najdeno 25 -krat.

"V Moskvi boste našli vse razen očeta in matere"

"V Moskvi poskrbite za denar - ne varujte se"

"V Moskvi se ne klanjaš vsem"

"In nadeli boste novo ruto, vendar polovica Moskve ne bo izvedela."

"Moskva ne verjame solzam, dajte ji službo."

"V zahvalo je boter peshi odšel v Moskvo."

"Za pregovor je šel človek peš v Moskvo."

"Moskva je kilometer stran, a blizu srca"

V pregovorih Moskvo predstavlja veliko, veličastno mesto. Je daleč, vendar se je ljudje še vedno spominjajo in spoštujejo. Ni čudno, da pravijo: "Moskva je mati vseh mest." Verjetno je to razlog, zakaj so Moskvo v pregovorih navajali z drugimi mesti.

"Mesto Kazan - Moskovski kotiček"

"Yaroslavl - majhno mesto - kotiček Moskve".

"Moskva ga zadene s prsta, vendar so Petrove strani premagane."

Ime mesta pogosto označuje prednosti vsake regije:

"Ne gredo v Tulo s svojim samovarjem"

"Kazan se ponaša z jesetrami, Sibirija s sablemi"

"Kashira je obložila vso podlogo, Tula pa je obula čevlje v luske."

Imena rek v pregovorih in pregovorih

V tretji skupini je bilo preučenih 7 pregovorov s takšnimi lastnimi imeni, kot so imena rek. V večini primerov so naleteli na reke Volge.

"Vsaka država ima svojo nacionalno reko. Rusija ima Volgo - največjo reko v Evropi, kraljico naših rek, in pohitel sem se pokloniti njenemu veličanstvu reki Volgi!" - je o veliki ruski reki pisal Alexander Dumas. Glavna medicinska sestra in pijanec evropske Rusije, vključno z Moskvo. Eno resnično ruskih naravnih čudes je velika reka Volga. Ena največjih in najlepših rek v Evropi, še posebej jo ljubijo Rusi. Mati Volga tako ljubkovalno kličejo ne le v Rusiji.

Več kot polovica ruskih industrijskih podjetij je koncentriranih v porečju Volge. In na deželi Volga se proizvede skoraj polovica živil, potrebnih za naše prebivalstvo.

In res je kraljica rek. Moč in veličastnost, čudovita lepota okoliške narave in najbogatejša zgodovina so slavili Volgo po vsem svetu tudi v najstarejših časih.

Verjetno so zaradi velikega poveličevanja Volgo ljudje najpogosteje uporabljali v pregovorih in izrekih.

"Volga je mati vse reke"

"Na Volgi je veliko vode, veliko težav"

"Kar ni na Volgi, potem je vse onkraj Volge"

"Ko Volga teče navzgor"

"Ko ni dolga plačati dolga, bo šel na Volgo."

"Mama Volga ji upogne hrbet, vendar daje denar"

Zadnja dva pregovora pravijo, da delo na reki ponuja priložnost za zaslužek, Volga-medicinska sestra vam ne bo pustila umreti od lakote.

Tudi ime Volga se uporablja za primerjavo z reko Donavo.

"Volga naj bi plula dlje časa, Donava pa je široka." Ta pregovor govori o dolžini Volge in zemljepisni širini Donave.

Zaključek

Po analizi skupin pregovorov in izrekov, ki vključujejo lastna imena, lahko sklepamo:

Vsa analizirana imena, uporabljena v pregovorih in izrekih, imajo hebrejske, grške ali latinske korenine in so bila podvržena prilagoditvi fonetike staroruskega jezika.

Pregovori in izreki odražajo življenje ljudi in zgodovinske dogodke: "Šel sem k Tomažu in se ustavil pri botru", "Sedem jih bo šlo - vzeli bodo Sibirijo."

Vsako ime v pregovoru ali izreku označuje svoj značaj in se uporablja za zasmehovanje napak, primerjavo različnih lastnosti značaja ali označevanje človekovega dostojanstva.

Moška imena se uporabljajo za posmeh pomanjkljivostim: "Neumnemu Avdeyju so pribili vrat", "Thomas je prišel dobro, vendar je ostal med njegovimi rokami"; za usmiljenje: "Filya je bila na oblasti - vsi prijatelji so se mu zlili, toda težave so prišle - vse stran od dvorišča", "Vsi storži padajo na ubogega Makarja - tako z borovcev kot z dreves"; označiti pozitivne lastnosti značaja: "Dobro in slava dobremu Savvi."

V pregovorih in izrekih z ženskimi imeni se ljudje najpogosteje norčujejo iz junakinj: »In naša Olena ni postala niti pava niti vrana«, »Babica Barbara je bila tri leta jezna na svet; tako je umrla, da je svet ni priznal. "

Najpogostejša moška imena so bila Thomas: "Koga briga, Thomas pa je zvijačen"; Eremey: "Vsak Eremey se razume o sebi"; Makar: "Makar je vstopil v kut, kjer se pasejo teleta"; ženska imena: Akulina: "Oprosti za Akulino, ampak pošlji maline"; Malanija: "Obleci to Malanijo za poroko."

V pregovorih in pregovorih je pogosto v paru uporaba lastnih imen: "Ovce pri Malaški in dve vsoti pri Thomasu", "Sova, Fadey, Natalya krivo."

Lastna imena se lahko uporabljajo v pregovorih in izrekih za rimo: "Ananya da Malanya, Thomas da bother and they used their place." (Ananya - Malanya, Thomas - boter); "Vzemimo in slikajmo, Gerasim pa bo prišel ven" (slikali bomo - Gerasim).

Imena mest se uporabljajo za označevanje vseh pomanjkljivosti mesta: "Brest do Moskve je zadnji peni za prevoz." Najpogosteje pa se poudarijo prednosti: "Kašira je obložila vso podlogo, Tula pa je obula čevlje v lične čevlje", "Kijev je mati ruskih mest", "Mati Moskva je bela, zlatoglava, gostoljubna, pravoslavna , zgovoren"; ali za primerjavo: "Moskva udari s prsta, Peter pa postrani", "Kazan - z jesetrami, Sibirija se ponaša s sabovi".

Najpogostejše ime mesta je Moskva - 28 -krat. Pregovori poudarjajo velikost Moskve: "V Moskvi se ne klanjaš vsem", "Naše mesto je moskovski kotiček", "Yaroslavl je mesto - moskovski kotiček".

V pregovorih z imeni rek je bilo največkrat najdeno ime Volga - 7 -krat.

Bibliografija
Anikin V., Selivanov F., Kirdan B. Ruski pregovori in izreki. - M.: "Leposlovje", 1988. - 431 str.
Zarakhovich I., Tubelskaya G., Novikova E., Lebedeva A. 500 ugank, izrekov, štetje pesmi, otroške pesmi. - M.: "Malysh", 2013. - 415 str.
Zimin V., Ashurova S., Shansky V., Shatalova Z. Ruski pregovori in izreki: izobraževalni slovar.- M.: Šola- tisk, 1994.- 320 str.
Kovaleva S. 7000 zlatih pregovorov in izrekov.- M.: OOO "Založba AST", 2003.- 479 str.
Rose T. Velik razlagalni slovar pregovorov in izrekov ruskega jezika za otroke. Izdaja 2, popravljena. - M .: OLMA Media Group, 2013. -224 str.

Seznam internetnih virov

http: // riddle- middle.ru/pogovorki_i_poslovicy /
http: // znachenie-

UROCI "

Učenec 9. razreda

Nadzornik:

Radjabov Rustam Muradalievich,

učitelj ruskega jezika in književnosti

prva kvalifikacijska kategorija

z. Halag 2015

POGLAVJE 1. Pregovori in izreki

1. 1. Od ust do ust kot zvrst ustne ljudske umetnosti ... .............................. ..... 5

1.2. Izreke kot zvrst ustne ljudske umetnosti ........................................ 7

POGLAVJE 2. Lastna imena v pregovorih in pregovorih

2.1. Proučevanje lastnih imen v pregovorih in pregovorih ............. 11

SKLEP ………………………………………………………………… .18

LITERATURA ................................................. .................................................. ......... 19

UVOD

Pregovori in izreki so strdki ljudske modrosti, izražajo resnico, preizkušeno s stoletno zgodovino ljudi, izkušnjami mnogih generacij. »In kakšno razkošje, kakšen pomen, kakšna je korist od vsakega našega pregovora! Kakšno zlato! " - tako je govoril o ruskih pregovorih A.S. Puškin. "Pregovor ni rekel zaman," pravi ljudska modrost. Izražajo veselje in žalost, jezo in žalost, ljubezen in sovraštvo, ironijo in humor. Pospešujejo različne pojave resničnosti okoli nas, pomagajo razumeti zgodovino naših ljudi. Zato v besedilih pregovori in izreki dobijo poseben pomen. Ne le povečujejo izraznost govora, dajejo ostrino, poglabljajo vsebino, ampak tudi pomagajo najti pot do srca poslušalca, bralca, da pridobijo njihovo spoštovanje in naklonjenost. Posedovanje svetlega jezika je znak visoke kulture, erudicije, širine obzorij in dobro prebranega. Zato je preučevanje lastnih imen v pregovorih in pregovorih ustrezne.

Ruski pregovori in izreki so primerni izrazi, ki so jih izumili Rusi, prevedeni pa so tudi iz številnih starodavnih pisnih virov, pa tudi izposojeni iz različnih literarnih del, ki v kratki obliki izražajo modre in globoke misli. Mnogi ruski pregovori in izreki so sestavljeni iz dveh ali več sorazmernih rimovanih delov. Pregovori imajo praviloma neposreden in figurativni pomen. Pogosto obstaja več različic pregovorov z isto moralo (moralna invariant). Pregovori se od izrekov tako rekoč razlikujejo po višjem posplošnem pomenu. Najstarejša ohranjena dela ruske pisave, ki vsebujejo pregovore, segajo v 12. stoletje.

Namen študije - ugotoviti vlogo lastnih imen v pregovorih in izrekih, pogostost njihove uporabe.

Raziskovalni cilji:

Razkrijte umetniške lastnosti pregovorov in izrekov;

Mnogi uspešni izrazi iz leposlovnih del postanejo pregovori in izreki. "Vesele ure ne glej", "Kako ne ugajati ljubljeni osebi", "Molchalini so blaženi na svetu", "Da ne pozdravljajo takšne pohvale", "Več po številu, po cenejši ceni" - tukaj so nekaj izrekov iz komedije AS Griboyedov "Gorje od pameti", ki se v jeziku uporabljajo kot pregovori. Ljubezen za vse starosti; Vsi gledamo Napoleone; Kar bo šlo, bo lepo; In sreča je bila tako možna - vse te vrstice iz del A. S. Puškina je pogosto mogoče slišati v ustnem govoru. Moški vzklikne: "V bučkah je še smodnik!" - morda včasih ne vedo, da so to besede iz zgodbe N.V. Gogoljeva "Taras Bulba".

I.A. Krylov, ki se je pri svojem delu oprl na živahen govorjen jezik in je v svoje basni pogosto vnašal ljudske pregovore in izreke, je tudi sam ustvaril številne pregovorne izraze: "In Vaska posluša, a poje"; "In nič se ni spremenilo"; "A slona nisem opazil"; "Prisrčen norec je nevarnejši od sovražnika"; "Kukavica hvali petelina, ker hvali kukavico"; "Kaj upoštevati kot tračeve, ali se ni bolje obrniti nase, boter?"

Pregovor je uveljavljena fraza ali fraza, figurativni izraz, metafora. Ne uporablja se samostojno.

Izreki se uporabljajo v stavkih, da dajo živo umetniško barvo dejstvom, stvarem in situacijam.

1.2. Umetniške značilnosti pregovorov in izrekov

Zaradi svoje posebnosti se pregovor, ki si prizadeva za najbolj živo izraznost, pogosto zateče v primerjavo dveh predmetov ali pojavov, jih ljudje bodisi primerjajo bodisi jih primerjajo (»Govori so kot med, stvari pa kot pelin«, »Spite z kamen, in vstani s peresom «,» Ljubka beseda, da je pomladni dan «...).

Antiteza je eno najbolj značilnih umetniških sredstev. Pregovori kažejo željo po moralnem in etičnem vplivanju na poslušalca, prikazujejo, kaj je mogoče, kaj ne, kaj je dobro, kaj je slabo, kaj je koristno, kaj je škodljivo, t.j. pregovor, ki označuje pojav, ga ocenjuje (Delo se hrani, lenoba pa se pokvari, Učenje je svetloba, nevednost pa tema).

Manj pogosto kot primerjava in antiteza se epitet uporablja v pregovorih (»Življenje se daje za dobra dela«, »Vsako delo mojstra se boji«, »Dolga nit je lena šivilja« ...).

Najljubša tehnika v pregovorih je uporaba lastnih imen: "Naša Andryushka nima niti polovice", "Naša Pelageya ima vse nove podvige." To je nekakšna sinegdoha.

V pregovorih se pogosto uporabljajo različne oblike tavtologij: "Za zdravega človeka je vse zdravo", "Igraj in se ne spogleduj, piši, a ne snemaj, služi, a si ne zaslužiš"

Ironija je tipična oblika umetniških podob v pregovorih. To je tisto posmehovanje, ki ga je opozoril AS Puškin, ki opredeljuje lastnosti nacionalnega značaja, ki se odražajo v našem jeziku: "Repa ni okrepljena do želodca", "Dolga leta, vendar jih ni veliko", "Medved je narobe, da bo pojedel kravo, nima prav. in kravo, ki je vstopila v gozd. "

Poseben jezikovni slog je povezan tudi s posebnostmi pregovorov kot zvrsti. Na slog pregovorov je najprej vplivala želja po poučevanju, dajanju nasvetov. To se je jasno pokazalo pri izbiri glagolskih oblik in v splošni skladenjski strukturi. Pregovor široko uporablja vrsto posplošenih osebnih stavkov z imperativnimi oblikami glagola: "Živi in se uči", "Ne nauči ščuke plavati." Poučna narava pregovorov je popolnoma jasna.

Izreke.

Uporaba številnih izrekov ni omejena le na določeno paleto situacij, ampak je povezana tudi z določenim kontekstom. Glavna značilnost vsebine izrekov je, da se misel v njih ne izraža neposredno, ampak idiomatsko, z enim ali drugim odstopanjem od standardnega sestavnega pomena fraze - skozi podobo, hiperbolo, ironijo, posredno sklepanje, podcenjevanje (okrnjevanje ) ali "nepotrebnih" elementov itd.

V skladu s tem je glede na naravo razmerja med agregatnim pomenom reka in njegovim sestavnim pomenom mogoče izločiti figurativne izreke, zgrajene na metaforičnem premisleku; ironični izreki, katerih pomen je neposredno nasproten njihovemu sestavnemu pomenu; izreki, katerih pomen posredno izhaja iz njihovega sestavnega pomena; vztrajno okrnjeni izreki; izreki, katerih objektivno vsebino izčrpa njihov prvi del.

Od pregovorov je treba razlikovati tudi pregovor, ki se približuje idiomu, priljubljenemu govoru in nima ostro izraženega učnega, didaktičnega značaja. "Pregovor," pravi Dahl, "je zvijačen izraz, figurativni govor, preprosta alegorija, odkrit način, način izražanja, vendar brez prispodobe, brez obsojanja, zaključka, uporabe: to je ena prva polovica pregovora. " Namesto: "neumen je" ona (pregovor) pravi: "Nima vseh hiš, nima ene zakovice, barvno je pribit, treh ne bo prebral". V govoru v živo je P. se lahko reducira na pregovor, tako kot se lahko razvije pregovor v P .: »Prelagati z boleče glave na zdravo« je pregovor; "Ni drago plačati bolne glave na zdravo" - P. (Dahlov primer). Torej. pribl. P. je poetično oblikovan aforizem, pregovor - govor, govorna menjava, ljudski izraz.

Danes imamo na razpolago precejšnje število zbirk ljudskih izrekov. Najpomembnejša od vseh zbirk pregovorov je priznana kot zbirka Vladimirja Ivanoviča Dahla "Pregovori ruskega ljudstva", ki je bila prvič objavljena v "Letopisu Društva ruske zgodovine in starin na Moskovski univerzi" (1861 - 1862) (zadnja izdaja - M., 1957). Zbirka je bila pripravljena do leta 1853, vendar je moral Dahl prestati »številne preizkušnje«, premagati odpor cenzure in konservativnih akademikov. krogih pred izidom knjige. Viri zanjo so bile več tiskanih zbirk prejšnjega stoletja, zbirka I. Snegireva, ročno napisani zvezki zapiskov, ki so jih Dalu dostavili iz vse Rusije, predvsem pa živi govor ruskega ljudstva. Dal je po njegovih besedah vse življenje zbiral "po malem tisto, kar je slišal od svojega učitelja, živi rusko". Imenovana zbirka - plod petintridesetletnega dela - vsebuje več kot trideset tisoč pregovorov, izrekov, izrekov, šal in drugih "majhnih" zvrsti ruske folklore. Pregovore in izreke je združil po tematskem načelu, pri čemer je skušal opisati mnenje ljudi in svojevrstne pojave v naravi in družbi: lonček izkušenj ".

Umetniška narava pregovora je jedrnatost, hitrost, zapomnljivost. Jedrnatost, kratkost, izgovorljivost pregovora. kot enotno celoto v velikosti enega samega izreka - to je tisto, kar določa skladenjsko plat pregovora. Če se spomnimo dolgega pregovora, ga kasneje začnejo izgovarjati, ne da bi ga dokončali. V pregovoru "Vrč je dobil navado hoditi po vodi in tam si lahko razbije glavo" je drugi del pogosto izpuščen. Obstajajo P. in knjige, ki pa se takoj predajo s svojo skladnjo. Pregovor spretno uporablja svoja imena in se z njimi poigrava z rimami in soglasji: "Od Rešme do Kinešme, ali lahko z očmi!"

POGLAVJE 2. Lastna imena v pregovorih in pregovorih

2.1. Proučevanje imen v pregovorih in pregovorih

Po analizi pregovorov z imeni, izbranih kot raziskovalno gradivo. To je petdeset pregovorov (Dodatek št. 1). Od teh šestnajst pregovorov uporablja ime Ivan. To dokazuje, da je bilo ime Ivan najbolj priljubljeno in razširjeno v Rusiji. Druga moška imena: Bogdan - 2 -krat, Roman - 2 -krat, Saša - 2 -krat, Vasilij - 3 -krat, Makar - 3 -krat. V pregovorih se uporablja žensko ime - Maria (7 -krat). Tako lahko sklepamo, da se najpogostejša imena Ivan in Marya odražata v pregovorih.

Ivanov, kot umazane gobe.

Vsak hudič Ivan Ivanovič.

Foku in Yakov in sraka ve.

Postalo je slabo: kazalec Anokh.

Alekha ni zvijača; neumno naravnost.

Maša je koza, Vaska pa koza.

Vaska hodi in trese brado.

Roman je usnjen žep.

Naš Demid ne gleda tja.

Petka-petelin na jajcih je pokvarjen.

Pavlushka je bakreno čelo.

Marya Marina - oči goloba.

Meli, Emelya, tvoj teden.

Vanyushka se poroči in noč je kratka.

Kjer Makar ni vozil telet.

ZAKLJUČEK

Ljudska modrost je izkušnja, nabrana v več sto letih človeškega razvoja. Za vse ljudi na planetu Zemlja so značilna določena vedenja, komunikacijske lastnosti, miselnost. Poleg vsega ima vsak narod svoj sklop pregovorov in izrekov. Prav pregovori in izreki so postali pravo utelešenje ljudske modrosti. Zahvaljujoč pregovorom se lahko preprosto odločite, kaj storiti v težki situaciji. V skladu s pregovori ste lahko prepričani, da delate prav. Pregovori in izreki so bili izumljeni že zelo dolgo nazaj in so bili tudi preizkušeni s časom, zato je tako, kot pravi ljudska modrost, težko narediti napako. Glavna stvar v tej zadevi je razumeti, kaj pravi pregovor ali rek.

Osnova pregovora ali izreka je primer življenjske situacije in včasih namig, včasih neposreden pokazatelj pravilne odločitve. Pregovori in izreki so bili sestavljeni že več stoletij in poosebljajo celotno zgodovino razvoja ljudi.

Delo je obravnavalo nekatere folklorne zvrsti, povezane s pregovori in izreki, za natančnejšo razmejitev preučevanih paremij. Izpostavil sem pregovorne izreke, stavke (prazen govor), izreke, šale (prazen govor), izreke, uganke. Po analizi podatkov, ki sem jih zbral, sem prišel do zaključka, da je treba vse zgoraj navedene zvrsti obravnavati kot zvrsti, povezane s pregovorom, razen pregovornih izrekov, ki so po lastnostih podobni pregovoru.

Zdaj lahko poudarite značilnosti pregovorov in izrekov.

Pregovor:

3. Zgrajen je po zgornjih formulah. Ne more vsebovati funkcije P - interpretacija.

Pregovor:

1. Slovnično in logično dokončan stavek.

3. Zgrajen je po zgornjih formulah. Ne more vsebovati funkcije C - poučevanje in З - presojanje.

Izpeljane formule so morda že klasifikacija.

Posledično je mogoče opredeliti pregovore in izreke, ki bodo bolje razčistili njihove razlike.

Študij folklore je pomemben za razvoj številnih znanosti. Jezikoslovci, zgodovinarji, psihologi, sociologi se obračajo na folkloro. Racionalizacija, kopičenje znanja na tem področju je potrebna za krepitev nacionalne znanosti in kulture.

LITERATURA

I. Buslaev F., Ruski pregovori in izreki. Arhiv zgodovinskih in pravnih informacij, ur. N. Kalachev, letnik II, št. II, M., 1855.

2. Glagolevsky P., Sintaksa jezika ruskih pregovorov, Sankt Peterburg, 1874.

3. Dal V., Pregovori ruskega ljudstva, Sat. pregovori, izreki, izreki, izreki, čisti izrazi, šale, uganke, prepričanja, M., 1862 (ur. 2, Sankt Peterburg, 1879, 2 zv.);

4. Dikarev MA, Pregovori, izreki, pripombe in prepričanja Voronješke pokrajine., Voronješka etnografska zbirka, Voronež, 1891.

Illyustrov I.I., Življenje ruskega ljudstva v njegovih pregovorih in izrekih, ur. 3, M., 1915.

5. Kazarin G., Zbirka francoskih pregovorov in izrekov (s prevodi in slovarjem), letn. I in II, 1915.

DODATEK št

Z imenom Ivan, brez imena - bedak.

Otrok ni krščen - Bogdan (po meri).

Rojen, ne krščen, torej Bogdaška.

Duhovnik je Ivana krstil, vendar so ga ljudje imenovali norca.

Ivanov, kot umazane gobe.

Vsak hudič Ivan Ivanovič.

Ivan je slab tudi pri čajih (Ivan čaj, Koporsky čaj).

Nasproti Ivana ni imena (množina); nasproti Nichol ni ikon.

En Ivan je nujen; dva Ivana - lahko; trije Ivan - ni mogoče (je rekel Nemec o Ivanu Ivanoviču Ivanovu).

Na Vanki (taksisti v Sankt Peterburgu) ne boste šli daleč.

Ivan Marya ni prijatelj. Ivan Marya je navaden prijatelj.

Foku in Yakov in sraka ve.

Fofan z ovsenimi kosmiči in Sidor z vlakninami.

In po gobcu vedeti, kako naj imenujemo sezono.

Stric Mosey obožuje ribe brez kosti.

Emelya je norec. Ivan bedak. Ona je norec.

Postalo je slabo: kazalec Anokh.

Tat loma: ribolov na dleto.

Sergej (Seryozha) - prebodite si uho (lopov).

Pri ljudeh Ananya (lasa), doma pa kanal.

Alekha ni zvijača; neumno naravnost.

V treh bratih sta norca Ivanuški, samska pa Emeli in Afoni.

Filimon Ivanovič in Marija Ivanovna (sova in sova).

Mihail Potapovič Toptygin (medved).

Matryona Mikhailovna Toptygina (medvedka; ona je Avdotya, Akulina, Marfushka, Matryona).

Maša je koza, Vaska pa koza.

Marya Vasilievna in Vasil Vasilich (koza s kozo).

Vaska hodi in trese brado.

Makar in mačka - komar in mušica.

Roly, vstani; Semka, gremo; ja, pojdi tudi ti, Isai!

Ti, Isai, pojdi gor; ti, Denis, pojdi na dno; in ti, Gavrilo, drži se za mlatilko!

Roman je usnjen žep.

Tatov proti Romanovim ni, pijancev proti Ivanovim ni.

Naš Demid ne gleda tja.

Pritrdite foko na stran in Demid gleda naravnost.

Grenka Kuzenka je grenka in deljiva.

Na revnem Makarju pa padejo udarci.

Stepanidushka bo vse pometala z repom.

Katya-Katerina je golobja noga.

Petka-petelin na jajcih je pokvarjen.

Pavlushka je bakreno čelo.

Marya Marina - oči goloba.

Saša, Mašenka - fu, kakšno brezno!

Sashki - kanaški, Maša - žuželke, Marinushki - razinyushki.

Občinska SAMOSTALNA IZOBRAŽEVALNA ZAVODA

SREDNJA IZOBRAŽEVALNA ŠOLA št. 67

MESTA TYUMENA PO IMENU JUNAKA SOVETSKE ZVEZE BORISA KONSTANTINOVICHA TANYGINA

(MAOU SOSH št. 67 mesta Tyumen)

Mestna znanstveno -praktična konferenca "Korak v prihodnost - 2016"

Režija: Filologija

Delo na temo: "Lastna imena v ruskih pregovorih in izrekih"

Dopolnil: Dolgikh Anastasia,

učenec 6. "G" razreda

MAOU SOSH №67 mesta Tyumen

Znanstvena vodja: Vlasova E.S.,

učitelj ruskega jezika in književnosti

Tjumenj - 2016

Kazalo

Uvod 3

Glavni del 4-11

1.1 Pregovori in izreki: zgodovina izvornih podobnosti in razlik 4-6

1.2 Vloga imena v človeškem življenju in v ruski folklori. 6

2.1 Moška in ženska imena v pregovorih in izrekih. 7-10

3.1 Imena mest v pregovorih. 10-11

4.1 Imena rek v pregovorih in izrekih. enajst

Zaključek 12-13

Reference ……………………………………………………………………… .14

Uvod

Namen študije - ugotoviti, kakšna je vloga lastnih imen v ruskih pregovorih in pregovorih.

Raziskovalni cilji:

Opredelite pojma "pregovor" in "pregovor".

Iz ogromnega števila ruskih pregovorov in izrekov izberite izbor z lastnimi imeni.

Ugotovite, čemu služijo moška in ženska imena v pregovorih in izrekih.

Analizirajte lastna imena, ki označujejo imena mest in rek.

Predmet študije - Ruski pregovori in izreki

Predmet študija - lastna imena (moška in ženska imena, imena rek in mest).

Raziskovalne metode - branje izobraževalne, poljudnoznanstvene in referenčne literature; iskanje informacij v svetovnih računalniških omrežjih; analiza; etimološka analiza; posploševanje in sistematizacija.

Glavni del

Pregovori in izreki veljajo za eno najbolj priljubljenih malih zvrsti folklore. Običajno so postavljeni drug ob drugem, čeprav obstajajo jasne razlike med njimi.

Običajno ima pregovor dva ali tri dele. Prvi del vsebuje primeren opis pojava ali predmeta, drugi pa njegovo izrazno oceno.Najpogosteje ima pregovor dvojni pomen: neposreden in figurativen. Neposredni pomen je povezan s posebnim opazovanjem in njegovo oceno, skriti odraža stoletne izkušnje ljudi, zato je v nekaterih primerih treba rešiti pregovor in uganko: "Spoznaj svojega šriketa šest".

Prvi pregovori so se pojavili že davno. Oblikovali so jih preprosti ruski ljudje. Številni pregovori so bili uporabljeni v starodavnih letopisih in spisih.Eno prvih zbirk pregovorov je sestavil Aristotel. V Rusiji se zbirke pregovorov pojavijo konec 17. stoletja in skoraj takoj začnejo izhajati. Najbolj znano zbirko "Pregovori ruskega ljudstva", ki vsebuje več kot 25.000 besedil, je sestavil V. I. Dahl.

Pregovor je stavek, ki odraža življenjski pojav, pogosto ima šaljiv značaj. Posebnost je kombinacija kratkosti in jasnosti ocene ali opisa. Za razliko od pregovora ne vsebuje posploševalnega poučnega pomena in ni popoln stavek. Pregovor običajno lahko nadomesti besedo. Na primer: "Lyku ne plete" namesto "pijan", "nisem izumil smodnika" namesto "bedak".

Za razliko od pregovorov so mnogi izreki prišli v vsakdanji govor iz literarnih del in začeli samostojno življenje kot folklorna zvrst.

Kakšna je glavna razlika med pregovorom in izrekom?

Torej je pregovor cel stavek, pregovor pa le fraza ali stavek. To je glavna značilnost, ki razlikuje pregovore od izrekov.

Pregovor vsebuje moralo, moralo, pouk. Rek je preprosto zgovoren izraz, ki ga je enostavno zamenjati z drugimi besedami.

Na primer:

"Majhna tuljava, a dragocena". (Pregovor) "Majhen, a drzen." (Pregovor)

"Če ne poznaš brada, ne todi z glavo v vodo" (Pregovor) "Ostani z nosom" (pregovor)

1.2. Vloga imena v človeškem življenju in v ruski folklori.

NSosli in izreki so skoraj prve briljantne manifestacije ustvarjalnosti ljudi. Vseprisotnost pregovorov je presenetljiva - dotikajo se vseh predmetov, vdirajo na vsa področja človeškega obstoja. Ljudska umetnost je bila pozorna tudi na "nominalno" temo.

2.1. Moška in ženska imena v pregovorih in izrekih.

Raziskali smo 220 pregovorov in rek z lastnimi imeni. Lahko jih razdelimo v 3 skupine:

1) Osebna moška in ženska imena.

2) Imena mest

3) Imena rek.

Prva skupina vključuje 170 pregovorov in izrekov z moškimi in ženskimi imeni. Od 170 pregovorov jih je bilo 129 z moškimi imeni. Najpogostejše ime je biloThomas ... Uporabljen je bil 15 -krat.

V pregovorih in izreku imenaThomas je bila dana za označevanje takšnih lastnosti značaja, kot je neumnost (Govoriti oThomas , in govori o Eremu.), trma (Erem v vodi,Thomas do dna: oba sta trmasta, nikoli nista prišla od spodaj.), nepazljivost (pripeljal sem se doThomas , in se odpeljal do botra.), neodgovornost (BeatThomas po Ereminovi krivdi), odsotnost (DobroThomas prišel je, pa je šel med roke), lenoba (Komu in inThomas do duda), neprimernost (Ljudje so kot ljudje inThomas kot demon), samokritika (Rad se je šalilThomas , torej ljubezen do sebe.) in osebo s nepozabnim videzom (VedoThomas in v vrsti za matiranje).

To ime je bilo v 19. - začetku 20. stoletja zelo priljubljeno, zlasti v provincah in na podeželju. Zdaj se ime skoraj nikoli ne uporablja, verjetno zato, ker je njegova zvočna energija v celoti ohranjena v ruskem zvoku in neverjetno natančno prenaša lik apostola Tomaža, ki so mu ga dali neverniki.
Thomas - sveti apostol, 19. (6.) oktober. Sveti Tomaž je bil galilejski ribič, ki je sledil Gospodu Jezusu Kristusu in postal njegov učenec in apostol. Po pričevanju Svetega pisma je apostolThomas ni verjel zgodbam drugih učencev o vstajenju Jezusa Kristusa. Osmi dan po vstajenju se je Gospod prikazal apostoluThomas in pokazal svoje rane, nato pa je apostol, prepričan v resničnost svetlega Kristusovega vstajenja, vzkliknil: "Moj Gospod in moj Bog." Po cerkvenem izročilu je sveti Tomaž pridigal kristjana

V pregovorih predstavljajo ruski ljudjeThomas navadna, neumna in lena oseba.

Na drugem mestu je ime Eremey uporabljeno 13 -krat. V besedilu je bilo ime uporabljeno v skrajšani obliki: Erema, Ermoška.

Ime Eremey ima hebrejske korenine, v prevodu pomeni "povzdignjen od Boga". Ime si je sposodilo s sprejetjem krščanstva, prilagodilo se je posebnostim fonetike staroruskega jezika. V obsežni plasti pregovorov je ime Eremey se prikaže z imenom Thomas; te paremije so premislek o folklori "Povest o Tomažu in Eremu" - literarnem delu 17. stoletja.

Erema- junak literarnega dela, ki se preizkuša v različnih poklicih, se poskuša lotiti vsega naenkrat, a iz tega ne izhaja nič. To je prikazano v pregovorih. " Erema, Erema, Morate sedeti doma in ostriti vreteno. "Erema, ostanite doma - vreme je slabo. " "Vsi Eremey pomislite sami: kdaj sejati, kdaj žnjeti, kdaj metati v sklade. " Ti pregovori govorijo o potrebi po pravočasnosti določenih dejanj.

In v tem pregovoruErema - zavistna oseba. "Eremejeve solze o pivu nekoga drugega se točijo."

Znaki z imenomEremey v pregovorih sestavlja portret zgube.

Tretje najbolj priljubljeno ime jeMakar . Imemoški, grškega izvora, v prevodu "blagoslovljen" "srečen".

V krščanskem imeniku ime Makarija korelira z več starokrščanskimi svetniki, med katerimi so najbolj znani Makarija Veliki (IV. Stoletje) - puščavnik, avtor več duhovnih del. Makarija Med menihi častijo tudi Aleksandrijo, ki je bila njegov sodobnik in prijatelj. Makarija Antiohijo so mučili in izgnali med vladavino Julija Odpadnika (361-363). Znani tudi mučenik Makarija, usmrčen zaradi izpovedovanja krščanstva leta 311 pod cesarjem Galerijo.

V pregovorih in pregovorih ime Makar se je srečal 9 -krat in je bil uporabljen za označevanje takšnih lastnosti:

Srečno. "VčerajMakar izkopali grebene in zdajMakar Vstopil sem v guvernerja. " Menim, da je pregovor povezan s pomenom samega imena.

Makar povezana ne le s srečo, ampak tudi z nesrečo. "Vsi storži padejo na ubogega Makarja - tako z borovcev kot z dreves." Sliši se kot mučenička zgodbaMakarija.

»Odpeljali vas bodo kam inMakar Teleta nisem vozil «. Prej so krave in teleta pasli daleč na travnikih ali poljih. Se pravi zelo daleč, kamor teleta niso vozili.

Sliši se kot zgodovinaMakarija Iz Antiohije, ki je bila poslana v izgnanstvo.

« Makaru lok inMakar na sedmih straneh ". To opisuje primer, ko je oseba arogantna.

Obstajajo tudi pregovori z enakim pomenom, ki pa uporabljajo različna imena. "BogatErmoška : tam sta koza in mačka. " "V hišiMakara mačka, komar in mušica. " Pregovori nakazujejo revščino likov.

Ta moška imena so v pregovorih in izrekih našli od enega do petkrat.

Polno ime Malanya Malania je najpogostejše v pregovorih in izrekih z ženskimi osebnimi imeni. Uporabljeno 6 -krat. V prevodu iz grščine Malania pomeni "temno, črno".

Izvor imena je povezan s starodavno Grčijo, zelo pogosto je v angleško govorečih državah. Na ozemlju slovanskih držav se je razširil v zgodnjem krščanskem obdobju.

Te lastnosti značaja se uporabljajo v pregovorih in izrekih. Na primer: "Obleci to Malanijo za poroko." "Lačni Malaniji so dali palačinke, ona pa pravi: pečena narobe."

V pregovorih je Malanya muhasto in sebično dekle.

Drugo najpogosteje uporabljeno ime je Akulina. Uporablja se tudi v skrajšani obliki: Shark in Akulka.

Akulina ima naravnost in trdoto. Običajno je takšna ženska zelo namenska, energična, zna se postaviti zase. Ne mara joka in pritoževanja nad življenjem.

Mislim, da je ta opis bolj primeren za moškega. To je razvidno iz pregovora. "Če ne bi bil dober fant, bi se jim rekli Akulka."

Kljub tako težkim značajskim lastnostim so se ji zdeli usmiljeni.

"Škoda Akulina, ampak pošlji maline." Ker so maline nabirali v gozdu in so bili zelo bodičasti.

Preostala ženska imena so bila uporabljena enkrat, razen petih imen: Antipa, Varvara, Mina, Katerina in Fedor, ki smo jih srečali dvakrat.

3.1. Imena mest v pregovorih.

Najpogostejše lastno ime je bilo glavno mesto Rusije -Moskva ... To ime je bilo najdeno 25 -krat.

"V.Moskva našli boste vse, razen očeta in matere. "

"V.Moskva skrbi za denar - ne varuj se «

"Vsem vMoskva ne klanjaj se "

»In si boš oblekel nov šal, a polMoskva ne bo izvedel. "

« Moskva Ne verjame v solze, daj ji kovček. "

»Hvala botra peshiMoskva šel ".

"Za rek, moški noterMoskva peshi je hodil. "

« Moskva miljo stran, vendar je moje srce blizu "

V pregovorihMoskva ki ga predstavlja veliko, veličastno mesto. Je daleč, vendar se je ljudje še vedno spominjajo in spoštujejo. Ni čudno, da pravijo: "Moskva je mati vseh mest." Verjetno je to razlog, zakaj so Moskvo v pregovorih navajali z drugimi mesti.

"Mesto Kazan -Moskva kotiček "

"Yaroslavl je mesto -Moskva vogal ".

"Moskva ga zadene s prsta, vendar so Petrove strani premagane."

Ime mesta pogosto označuje prednosti vsake regije:

"Ne gredo v Tulo s svojim samovarjem"

"Kazan se ponaša z jesetrami, Sibirija s sablemi"

"Kashira je obložila vso podlogo, Tula pa je obula čevlje v luske."

V tretji skupini je bilo preučenih 7 pregovorov s takšnimi lastnimi imeni, kot so imena rek. V večini primerov so bile rekeVolga.

Več kot polovica ruskih industrijskih podjetij je koncentriranih v porečju Volge. In na deželi Volga se proizvede skoraj polovica živil, potrebnih za naše prebivalstvo.

In res je kraljica rek. Moč in veličastnost, čudovita lepota okoliške narave in najbogatejša zgodovina so slavili Volgo po vsem svetu tudi v najstarejših časih..

Verjetno so zaradi velikega poveličevanja Volgo ljudje najpogosteje uporabljali v pregovorih in izrekih.

« Volga - vsa reka je mati "

"Veliko naprejVolga voda in veliko težav "

"Kaj ni notriVolga potem vse zaVolga »

"KdajVolga bo tekel navzgor "

"Ko ni dolga plačati dolga,Volga »

"Mati-Volga se upogne, a da denar "

Zadnja dva pregovora pravijo, da delo na reki ponuja priložnost za zaslužek, Volga-medicinska sestra vam ne bo pustila umreti od lakote.

Tudi naslovVolga v primerjavi z rekoDonave.

« Volga - pluti dolgo časa, ampakDonave - široko. " Ta pregovor govori o dolžiniVolga in zemljepisno širinoDonave.

Zaključek

Po analizi skupin pregovorov in izrekov, ki vključujejo lastna imena, lahko sklepamo:

Vsa analizirana imena, uporabljena v pregovorih in izrekih, imajo hebrejske, grške ali latinske korenine in so bila podvržena prilagoditvi fonetike staroruskega jezika.

Pregovori in izreki odražajo življenje ljudi in zgodovinske dogodke:« Šel sem pogledat Fomo, vendar me je ustavil boter: "Sedem jih bo šlo - vzeli bodo Sibirijo."

Vsako ime v pregovoru ali izreku označuje svoj značaj in se uporablja za zasmehovanje napak, primerjavo različnih lastnosti značaja ali označevanje človekovega dostojanstva.

Moška imena se uporabljajo za posmeh napakam: "Neumnemu Avdeyju so pribili vrat, ""V Fomo je prišlo dobro, a ostalo med rokami";za usmiljenje: "Filya je bila močna - vsi prijatelji so se mu zlili, toda prišle so težave - vse stran od dvorišča","Vsi storži padejo na ubogega Makarja - tako iz borovcev kot z dreves"; označiti pozitivne lastnosti značaja: "Dobro in slava dobremu Savvi."

V pregovorih in izrekih z ženskimi imeni se ljudje najpogosteje norčujejo iz junakinj: »In naša Olena ni postala niti pava niti vrana "," babica Barbara je bila tri leta jezna za svet; tako je umrla, da je svet ni priznal. "

V pregovorih in pregovorih je pogosto v paru uporaba lastnih imen: "Jagnje pri Malashki in dve vreči pri Fomi ”,“ Sova, Fadey, Natalya krivo ”.

Imena mest se uporabljajo za označevanje pomanjkljivosti mesta: "Brest v Moskvo bo odnesel zadnjo kopico. " Najpogosteje pa se poudarijo prednosti: "Kašira je obložila vso podlogo, Tula pa je obula čevlje v lične čevlje", "Kijev je mati ruskih mest", "Mati Moskva je bela, zlatoglava, gostoljubna, pravoslavna , zgovoren"; ali za primerjavo: "Moskva udari s prsta, Peter pa postrani", "Kazan - z jesetrami, Sibirija se ponaša s sabovi".

Najpogostejše ime mesta je Moskva - 28 -krat. Pregovori poudarjajo velikost Moskve: "V Moskvi se ne klanjaš vsem", "Naše mesto je moskovski kotiček", "Yaroslavl je mesto - moskovski kotiček".

V pregovorih z imeni rek je bilo največkrat najdeno ime Volga - 7 -krat.

Bibliografija

Anikin V., Selivanov F., Kirdan B. Ruski pregovori in izreki. - M.: "Leposlovje", 1988. - 431 str.

Zarakhovich I., Tubelskaya G., Novikova E., Lebedeva A. 500 ugank, izrekov, štetje pesmi, otroške pesmi. - M.: "Malysh", 2013. - 415 str.

Zimin V., Ashurova S., Shansky V., Shatalova Z. Ruski pregovori in izreki: izobraževalni slovar.- M.: Šola- tisk, 1994.- 320 str.

Kovaleva S. 7000 zlatih pregovorov in izrekov.- M.: OOO "Založba AST", 2003.- 479 str.

Rose T. Velik razlagalni slovar pregovorov in izrekov ruskega jezika za otroke. Izdaja 2, popravljena. - M .: OLMA Media Group, 2013. -224 str.

Seznam internetnih virov

http://potomy.ru/world/

http://potomy.ru/begin/

http://riddle-middle.ru/pogovorki_i_poslovicy/

https://horo.mail.ru/namesecret/foma/

https://ru.wikipedia.org/wiki/

http://znachenie-imeni.com/pages/melanija

http://volamar.ru/subject/05romashka/names/woman/akulina.php

http://lady-uspech.ru/rossiya/reka-volga

Dejansko noben od pregovorov ni brez vsestranskega strastnega zanimanja za vse, kar se dotakne. Za vsakim od njih vidite tiste, ki sodijo, veslajo, se prerekajo, norčujejo, se norčujejo, šalijo, žalostijo, žalostijo, se veselijo, grajajo, - predstavlja množico primerov in življenjskih prizorov. Ljudska umetnost je bila pozorna tudi na "nominalno" temo. Pregovori, izreki in celo. Evo, kar mi je uspelo zbrati:

Ruski pregovori in izreki

Arinushka Marinushki ni slabša.
Dobra hči Annuška je njena mama in babica, ki jo hvali.
Kaj je Aksinya, tako je botvinya.
Vsaka Alenka hvali svojo kravo.
Naš Andrej nikomur ni zloben.
Naš Afonya v eni obleki in na pogostitvi, v svetu in v oknih.
Kakšna je Ananya, takšna je tudi Malanija.

Niti v mestu Bogdan, niti v vasi Selivan.

Varlam boli na pol, Denis pa je šel k vsem.
Naša Varvara ne mara ribje juhe brez juhe.

Vsak Grishka ima svoje podjetje.
Ne bodi ponosen, Gordey, nisi nič boljši od ljudi.

Kaj je Dema, tak je tudi njegov dom.
Dva Demida, a oba ne vidita.
Dmitrij da Boris se je boril nad vrtom
Naša Marija vaši Darji, sestrični Paraskovji.

Orobei Eremey - užalil bo vrabca.
Jegor je govoril navzgor, vendar to ni pravi čas.
O vsaki Jegorki velja rek.
Vsak Eremey se zaveda sebe.
Efraim obožuje hren, Fedka pa redkev.

Ubogo Zakharo prizadenejo vse vrste sekancev.

V ljudeh Ilya in doma - prašič.
Naš Ivan nikjer nima talana: prišel je k maši - maše je bilo konec, prišel je na večerjo - večerjali smo.
Naša Vanyukha ima izboklino na štedilniku.
Ko ima Ivaška belo srajco, ima Ivaška praznik.
Žrebec teče, Ivaška pa laže.
Ivan je bil v Hordah, Marya pa sporoča novice.
Ivan igra melodijo, Marya pa umira od lakote.
Slava Ivanu, kriv pa je Savva.
Ipat je naredil lopate, Fedos pa jih je odnesel v prodajo.

Katerina se odpravi do pernate postelje.
Princesa - princ, mačka - mucka in Katerina - njen otrok (slajši)
Pozdravljena Kiryushka, babica bo imela pojedino.
Preden je Kuzma kopal zelenjavne vrtove, zdaj pa je Kuzma prišel v guvernerja.
Klim razmaže voziček, gre na Krim po repo.

Martyn ne čaka na tuje polovice, Martyn stoji za njegovo altyn.
Kaj je Martyn, takšna je njegova altyn.
V našo Mino ni mogoče prodreti niti s tremi palicami.
Naš medved ne vzame dodatnega denarja.
Priklonite se Makarju in Makar na sedem strani.
Vsak Makar ima svojo Khavronya.
Leni Mikiška nima časa za knjige.
Kaj je Malanija, takšne so tudi njene palačinke.
Dedek Mosey obožuje ribe brez kosti.
Maxim se je grel blizu jasik.

Ne hvali se, Nastya: malo si se naprezala in tudi takrat izgubila.
Nahuma ne bodo vsi spomnili na Nauma.
Naš Nahum je v mislih: poslušati - posluša, a poznati zeljno juho.
Mož Nesterka, a šest otrok, bojimo se krasti, leni smo za delo - kako ukažete, da živite tukaj?
Ljudje z bazarja, Nazar pa na bazar.
Vsak Nikita je zaposlen s svojimi stvarmi.

Naš Obroshim je bil vržen v nič.
In naša Olena ni postala niti pava niti vrana.
Kuhan, pečen Okulin o Petru.

Vsak Pavel ima svojo resnico.
Tak in tak Panteley, a oba sta bolj zabavna.
Ni ves Potap na taci.
Naš Pakhom pozna Moskvo.
Kakšen je Pakhom, takšen je klobuk na njem.

Kapuca Roman, ko je žep prazen.

Savva je jedel slanino, se obrisal, zaklenil in rekel: Nisem videl.
Kakšen je Sawa, takšna je njegova slava.
Ker ima Senyushka dva denarja - tako Semyon in Semyon, Seneshka pa nima denarja - nič - Semyon.
Vsak Semjon je pameten zase.
Po Senki - in klobuk, po Eremki - kapa, po Ivaški pa - in srajce.
In po obrazu lahko vidite, kako naj pokličem Sazon.

Eden pravi o Tarasu, drugi pa: sto petdeset hudičev.
Vsak Taras ne poje dobro.
Naš Taras ni slabši od vas.

Ulyana se je zbudila ne prepozno, ne zgodaj - vsi so zapuščali delo in bila je tam.
Lakoma Ustinya do botvinya.

Fedyushka je dobil kovanec in prosi za altyn.
Filipa so poslali čez lipe, on pa vleče jelšo.
In Filip je vesel, da je pita odlična.
Fedot ore z odprtimi usti, vendar ni na igli.
Ne od kamna do medu, ne od Fofanovih potomcev.
Naš Tadej ni ne zase ne za ljudi.
Naš Filat ni nikoli kriv.
Thekla je molila, a Bog ni vstavil kozarca.
Rad se je šalil s Thomasom, zato imej rad sebe.
Ljudje so kot ljudje, Thomas pa kot demon.
Tako kot Thomas preplavijo nesreče, bodo Thomas in ljudje odšli.
Ne premagajte Thomasa zaradi Ereminine krivde.
Ko bo nosoricha prišla v Floro, bo Florikha prišla do poguma.

Khariton je prišel iz Moskve z novicami

Vesel, Jakob, da je pita iz makovih semen.

Ukrajinski pregovori in izreki

Zate, Gavrilo, je zame veliko.

Kateri Ivas ne pride, ta Ivan ne bo plemenit.
Pan s pan in Ivan s Ivan.

Vaša Katerina, naš Orin, je dveletna Odarka
Zbagativ Kindrat - pozabljiv, de yogo brat.

Par - Martin in Odarochka!
Yak Mikita bo mav, nato Mikita y kumuvav.

Kazav Naum: pomislite!

Rozumna Parasya je bila pripravljena na vse.

Malo in pranje perila, vendar pozimi in Teresya ni vzeta.
Ti youmu o Tarasu in zmagaj - pívtorasta.

Za našega Fedota robot ni strašen.

Počakaj, Homa, pridi zima!
Nekaj o Homi, ampak o Yaremi.
Yakbi Khomi peni, buv bi y vin je dober, a neumen - vsak rudnik.
Počakaj, Khvedka, potem sranje, nato redkev.

Podobni članki