Príbeh Juraja Trifonova „Výmena“ je založený na ašpiráciách hlavného hrdinu, typického moskovského intelektuála Viktora Georgieviča Dmitrievova, na výmenu bývania a zlepšenie vlastnej bytovej situácie. Na to potrebuje žiť s beznádejne chorou matkou, ktorá má podozrenie na jej bezprostrednú smrť. Syn ju presviedča, že strašne túži žiť s ňou, aby sa o ňu lepšie staral. Matka si však uvedomuje, že mu nejde predovšetkým o ňu, ale o byt, a že sa so zmenou ponáhľa kvôli strachu

Po jej smrti prídete o izbu. Hmotný záujem nahradil Dmitrievov pocit synovskej lásky. A nie nadarmo matka na konci práce svojmu synovi vyhlasuje, že s ním kedysi bývala spolu, ale teraz ním nie je, pretože: „Už si sa vymenil, Vitya. Výmena trvala miesto ... Bolo to dávno. A vždy sa to stáva, každý deň, tak sa nečuduj, Vitya. A nehnevaj sa. Len tak nepostrehnuteľne .. “Dmitriev, muž spočiatku slušný, kúsok po kúsku málo pod vplyvom sebectva svojej manželky a svojho osobného egoizmu zmenil svoje morálne postavenie na filistínsku pohodu. A napriek tomu, že sa jej podarilo presťahovať sa k jej matke tesne pred jej smrťou, je jej smrť, možno trochu spôsobená uponáhľanou výmenou, deprimujúca: „Po smrti Ksenia Fedorovny sa u Dmitrievovej vyvinula hypertenzívna kríza a ležal doma. tri týždne v prísnom pokoji na lôžku. “... Potom to silne vzdal a vyzeral, že „ešte nie je starý, ale už je to starší muž“. Aký je dôvod Dmitrievovho etického pádu?

V príbehu je nám jeho starý otec predstavený ako starý revolucionár, ktorý Viktorovi hovorí: „Nie si zlý človek. Ale nie si ani prekvapený.“ Nie, čo sa v tomto prípade ukazuje ako veľmi dôležité, a sila vôle. Dmitriev nemôže odolať tlaku svojej manželky Leny, ktorá sa snaží získať výhody života za každú cenu. Občas protestuje, robí škandály, ale len aby si očistil svedomie, pretože takmer vždy nakoniec kapituluje a robí, ako chce Lena. Dmitrievova manželka už dlho kladie do popredia svoju vlastnú prosperitu. A vie, že jej manžel bude poslušným nástrojom pri dosahovaní jej cieľov: „... Hovorila, akoby bolo všetko vopred dané a ako by mu, Dmitriev, bolo jasné, že všetko bolo vopred dané, a oni to pochopili. navzájom bez slov. " Pokiaľ ide o ľudí ako Lena, Trifonov v rozhovore s kritikom A. Bocharovom povedal: „Sebectvo je v ľudstve, ktoré je najťažšie poraziť.“ A zároveň si spisovateľ ani zďaleka nie je istý, či je v zásade možné úplne poraziť ľudský egoizmus, či nie je múdrejšie pokúsiť sa ho zaviesť do nejakých morálnych hraníc, stanoviť mu určité hranice. Napríklad také: Túžba každého človeka uspokojiť svoje vlastné potreby je zákonná a pokiaľ neškodí iným ľuďom. Koniec koncov, sebeckosť je jedným z najsilnejších faktorov vo vývoji človeka a spoločnosti a nemožno to ignorovať. Pripomeňme si, že Nikolaj Gavrilovič Černyševskij písal o „rozumnom egoizme“ so súcitom a takmer ako o ideáli správania vo svojom románe „Čo treba urobiť?“ Problémom však je, že v skutočnom živote je veľmi ťažké nájsť hranicu, ktorá oddeľuje „rozumný egoizmus“ od „nerozumného“. Trifonov vo vyššie uvedenom rozhovore zdôraznil: „Egoizmus sa vytráca, kde vzniká myšlienka“. Dmitriev a Lena nemajú takú predstavu, takže sebectvo sa stáva ich jedinou morálnou hodnotou. Ale tí, ktorí sú proti nim - Ksenia Fjodorovna, sestra Victora Lauru, bratranca hlavnej hrdinky Mariny, túto predstavu nemajú ... A nie je náhoda, že v rozhovore s iným kritikom L. Anninským spisovateľ namietal jemu: Zbožňujem Dmitrievovcov (to znamená všetkých predstaviteľov tejto rodiny, okrem Viktora Georgievicha) a som voči nim ironický. “ Dmitrievovci, na rozdiel od rodiny Leny, Lukyanovcov, nie sú veľmi prispôsobení životu, nevedia, ako zarobiť na sebe ani v práci, ani doma. Nevedia, ako a nechcú žiť na úkor ostatných. Dmitrievova matka a jeho rodina však v žiadnom prípade nie sú ideálnymi ľuďmi. Vyznačujú sa jednou neresťou, ktorá znepokojovala Trifonova - neznášanlivosť (nie je náhoda, že spisovateľ takto nazval svoj román o vôli ľudu Zhelyabov - „Intolerancia“).

Ksenia Fjodorovna nazýva Lenu buržoáznou ženou a ona ju nazýva prude. V skutočnosti je Dmitrievova matka sotva spravodlivá, aby považovala za drzého, ale neschopnosť prijať a porozumieť ľuďom s odlišným správaním ju sťažuje v komunikácii a tento typ ľudí nie je z dlhodobého hľadiska životaschopný. Dmitrievov starý otec sa revolučnou myšlienkou stále inšpiroval. Pre nasledujúce generácie to veľmi stmavlo kvôli porovnaniu s veľmi vzdialeným ideálnej porevolučnej realite. A Trifonov chápe, že na konci 60. rokov, keď sa písala Exchange, bola táto myšlienka už mŕtva a Dmitrievovci nemali žiadny nový nápad. Toto je tragédia situácie. Na jednej strane kupujúci Lukyanovs, ktorí vedia, ako dobre pracovať (čo Lena v práci oceňuje, sú v príbehu zdôraznené), vedia vybaviť svoj každodenný život, ale nemyslia na nič iné. Na druhej strane Dmitrievovci, ktorí si stále zachovávajú zotrvačnosť intelektuálnej slušnosti, ale postupom času stále viac z nich, nepodporených myšlienkou, prehráva.

Viktor Georgievich sa už „zbláznil“ a pravdepodobne tento proces urýchlila Nadežda, ktorá dúfa, že si hlavná postava oživí svedomie. Podľa môjho názoru však smrť matky spôsobila v hrdinovi morálny šok, s ktorým zrejme bola spojená Dmitrievova nevoľnosť. Napriek tomu je veľmi málo šancí na jeho duchovné znovuzrodenie. A nie je bez dôvodu, že v posledných riadkoch tohto príbehu autor hovorí, že sa celý príbeh dozvedel od Viktora Georgievicha, ktorý sa dnes zdá byť chorým mužom, zdrveným životom. V jeho duši prebehla výmena morálnych hodnôt, ktorá viedla k smutnému výsledku. Reverzná výmena za hrdinu je takmer nemožná.

Príbeh „Výmena“ napísal Trifonov v roku 1969 a bol uverejnený v Novom Miru v tom istom roku v minulom čísle. Otvorila sériu „moskovských príbehov“ o naliehavých problémoch sovietskych občanov.

Žánrová originalita

V popredí príbehu sú rodinné a každodenné problémy, ktoré odhaľujú filozofické otázky o zmysle ľudského života. Toto je príbeh o dôstojnom živote a smrti. Trifonov navyše odhaľuje psychológiu každej postavy, dokonca aj menších. Každý z nich má svoju pravdu, ale dialóg zlyhá.

Problematické

Trifonov sa zaoberá témou konfrontácie medzi týmito dvoma rodinami. Viktor Dmitriev, ktorý sa oženil s Lenou Lukyanovou, jej nedokázal sprostredkovať hodnoty rodiny Dmitriev: emocionálnu citlivosť, jemnosť, takt, inteligenciu. Ale samotný Dmitriev, slovami svojej sestry Laury, „sa zbláznil“, to znamená, že sa stal pragmatickým a nesnažil sa ani tak o materiálne výhody, ako o to, aby zostal sám.

Trifonov nastoľuje v príbehu dôležité sociálne problémy. Problém hlavného hrdinu je pre moderného čitateľa nepochopiteľný. Sovietski ľudia, akoby nemali žiaden majetok, nemali ani právo žiť v normálnom byte s izbami pre manželov a dieťa. A bolo úplne divoké, že matkinu izbu po smrti nemožno zdediť, ale pôjde do štátu. Lena sa teda pokúsila zachrániť majetok jediným možným spôsobom: výmenou dvoch izieb v spoločnom byte za dvojizbový byt. Ďalšou vecou je, že Ksenia Fedorovna okamžite uhádla svoju smrteľnú chorobu. Práve v tomto, a nie v samotnej výmene, spočíva zlo vychádzajúce z necitlivej Leny.

Dej a kompozícia

Hlavná akcia sa koná v októbrový deň a nasledujúce ráno. Čitateľ sa však zoznámi nielen s celým životom hlavného hrdinu, ale dozvie sa aj o rodinách Lukyanovcov a Dmitrievovcov. To Trifonov dosahuje pomocou retrospektívy. Hlavná postava reflektuje na udalosti, ktoré sa s ním odohrávajú, a na svoje vlastné činy, pričom spomína na minulosť.

Hrdina stojí pred neľahkou úlohou: informovať nevyliečiteľne chorú matku, ktorá nevie o vážnosti svojej choroby, a jeho sestru, že jeho manželka Lena plánuje výmenu. Hrdina navyše potrebuje získať peniaze na liečenie Laurinej sestry, s ktorou teraz žije jej matka. Hrdina oba problémy rieši bravúrne, a tak mu jeho bývalá milenka ponúkne peniaze a presťahovaním sa k matke údajne pomôže svojej sestre ísť na dlhú služobnú cestu.

Posledná strana príbehu obsahuje šesťmesačné udalosti: dochádza k pohybu, matka zomiera, hrdina sa cíti nešťastný. Rozprávač sám dodáva, že Dmitrievov detský domov bol zbúraný, kde mu nemohli sprostredkovať rodinné hodnoty. Lukyanovci teda porazili Dmitrievovcov v symbolickom zmysle.

Hrdinovia príbehu

Hrdinom príbehu je 37-ročný Dmitriev. Má stredný vek, nadváhu a z úst má večný zápach tabaku. Hrdina je hrdý, lásku svojej matky, manželky, milenky považuje za samozrejmosť. Dmitrievovo krédo si „zvyklo a upokojilo sa“. Rezignuje na to, že jeho milujúca manželka a matka spolu nevychádzajú.

Dmitriev bráni svoju matku, ktorú Lena nazýva prude. Sestra si myslí, že Dmitriev mu zišiel z cesty, to znamená, že zradil vysokého ducha a nesebeckosť kvôli materiálnym veciam.

Najcennejšia vec v živote Dmitriev považuje mier a chráni ho zo všetkých síl. Ďalšou hodnotou Dmitriev a jeho útechy je, že má „všetko ako všetci ostatní“.

Dmitriev má slabú vôľu. Nemôže napísať dizertačnú prácu, aj keď Lena súhlasí, že vo všetkom pomôže. Obzvlášť orientačný je príbeh s Lyovkou Bubrikom, ktorého svokor si na Leninu žiadosť našiel dobré miesto v GINEGE, kde nakoniec išiel do práce aj samotný Dmitriev. A Lena zobrala všetku vinu. Všetko bolo odhalené, keď Lena povedala narodeninám Ksenia Fedorovny, že to bolo Dmitrievovo rozhodnutie.

Na konci príbehu Dmitrievova matka vysvetľuje podtext výmeny, ktorú vykonal hrdina: keď vymenil skutočné hodnoty za okamžitý zisk, stratil citovú citlivosť.

Dmitrievova manželka Lena je múdra. Je špecialistkou na technický preklad. Dmitriev považuje Lenu za sebeckú a bezcitnú. Podľa Dmitrievovej si Lena všimla určitú duševnú nepresnosť. Manželke hádže do tváre obvinenie, že má psychickú poruchu, málo vyvinuté city, niečo podľudské.

Lena vie, ako na to. Keďže chce vymeniť byt, nestará sa o seba, ale o svoju rodinu.

Dmitrievov svokor Ivan Vasilyevič bol povolaním koželuh, ale pohyboval sa po odborovej línii. Vďaka jeho úsiliu bol o šesť mesiacov neskôr v dachi nainštalovaný telefón. Bol vždy v strehu, nikomu neveril. Príhovor svokra bol plný klerikalizmov, a preto ho Dmitrievova matka považovala za neinteligentného.

Tanya je Dmitrievova bývalá milenka, s ktorou sa stretol pred 3 rokmi na jedno leto. Má 34 rokov, vyzerá choro: chudá, bledá. Jej oči sú veľké a láskavé. Tanya sa bojí Dmitriev. Po vzťahu s ním zostala so synom Alikom: jej manžel opustil prácu a opustil Moskvu, pretože Tanya s ním už nemohla žiť. Manžel ju skutočne miloval. Dmitriev si myslí, že Tanya by bola pre neho lepšou manželkou, ale necháva všetko tak.

Tatyana a Ksenia Fedorovna sú si navzájom sympatické. Tatiana ľutuje Dmitriev a miluje ho, zatiaľ čo Dmitriev ju ľutuje len na chvíľu. Dmitriev si myslí, že táto láska je navždy. Tatiana pozná veľa básní a šeptom ich číta naspamäť, najmä keď nie je o čom hovoriť.

Dmitrievova matka Ksenia Fjodorovna je inteligentná a rešpektovaná žena. Pracovala ako senior bibliografka v jednej z akademických knižníc. Matka je taká prostoduchá, že nechápe nebezpečenstvo svojej choroby. Rezignovala na Lenu. Ksenia Fjodorovna je „benevolentná, ústretová, pripravená pomôcť a zúčastnila sa“. Len Lena to neocení. Ksenia Fedorovna nemá sklon strácať srdce, komunikuje hravým spôsobom.

Matka rada nezaujato pomáha vzdialeným známym a príbuzným. Dmitriev však chápe, že jeho matka to robí, aby bola považovaná za dobrého človeka. Za to Lena nazvala Dmitrievovu matku pokrytcom.

Dmitrievov starý otec je strážcom rodinných hodnôt. Lena ho nazvala dobre zachovaným monštrom. Dedko bol právnik, ktorý vyštudoval Petrohradskú univerzitu, v mladosti sedel v pevnosti, bol v exile a utiekol do zahraničia. Dedko bol malý a zvädnutý, koža bola opálená a jeho ruky boli škrípavé a znetvorené tvrdou prácou.

Na rozdiel od svojej dcéry dedko nepohŕda ľuďmi, ak patria do iného kruhu, a nikoho neodsudzuje. Nežije v minulosti, ale vo svojej krátkej budúcnosti. Bol to starý otec, ktorý Victorovi výstižne opísal: „Nie si zlý človek. Ale ani to nie je prekvapujúce. “

Laura, Dmitrievova sestra, nie je mladá, má čierne a sivé vlasy a opálené čelo. V Strednej Ázii strávi každý rok 5 mesiacov. Laura je prefíkaná a prezieravá. S Leniným postojom k matke sa nevyrovnala. Laura je nekompromisná: „Jej myšlienky sa nikdy neohýbajú. Vždy trčia a pichajú. “

Umelecká identita

Autor namiesto zdĺhavých charakteristík používa detaily. Ochabnuté brucho jeho manželky, ktoré videl Dmitriev, napríklad hovorí o jeho chlade voči nej. Dva vankúše na manželskej posteli, z ktorých jeden, zatuchnutý, patrí manželovi, naznačujú, že medzi manželmi neexistuje skutočná láska.

1) - Pamätajte si dej diela.

Rodina Viktora Georgieviča Dmitrieva, zamestnanca jedného z výskumných ústavov, žije v spoločnom byte. Dcéra Natasha - teenager - za oponou. Dmitrievov sen stretnúť sa ako matka nenašiel podporu v manželke Lene. Všetko sa zmenilo, keď matku operovali kvôli rakovine. Samotná Lena začala hovoriť o výmene. Akcie a pocity hrdinov, prejavujúce sa pri riešení tejto každodennej otázky, ktorá sa skončila úspešnou výmenou, a čoskoro smrťou Ksenia Fedorovny, tvoria obsah malého príbehu.

Výmena je ústredným bodom príbehu, ale môžeme povedať, že je to aj metafora, ktorú autor používa?

2) Hlavným hrdinom príbehu je predstaviteľ tretej generácie Dmitrievovcov.

Dedko Fjodor Nikolajevič je inteligentný, zásadový, ľudský.

Čo matka hrdinu?

Nájdite charakteristiku v texte:

„Ksenia Fjodorovnu milujú priatelia, rešpektujú ju jej kolegovia, oceňujú ju susedia v byte a v Pavlinovej dači, pretože je dobrotivá, poddajná, pripravená pomôcť a zúčastniť sa ...“

Ale Viktor Georgievich Dmitriev padá pod vplyvom svojej manželky, „hlupne“. Podstata názvu príbehu, jeho pátos, autorova pozícia, ako to vyplýva z výtvarnej logiky príbehu, je odhalená v dialógu medzi Ksenia Fyodorovnou a jej synom o výmene: „Naozaj som s tebou chcel žiť a Nataša ... - Ksenia Fjodorovna mlčala. - A teraz nie “-„ Prečo? “ - „Už si si vymenil, Vitya. Výmena sa uskutočnila. “

Aký je význam týchto slov?

3) Čo tvorí imidž hlavnej postavy?

(Charakterizácia obrázku na základe textu.)

Ako sa končí načrtnutý konflikt s jeho manželkou o výmene?

(„... Ľahol si na svoje miesto k stene a obrátil sa čelom k tapete.“)

Čo vyjadruje táto póza Dmitriev?

(Je to túžba uniknúť z konfliktu, pokora, neodpor, aj keď slovami, s Lenou nesúhlasil.)

A tu je ďalší jemný psychologický náčrt: spiaci Dmitriev cíti ruku svojej ženy na svojom ramene, ktorá ho najskôr „mierne pohladí po ramene“ a potom stlačí „so značnou hmotnosťou“.

Hrdina si uvedomuje, že ruka jeho manželky ho pozýva, aby sa obrátil. Bráni sa (takto autor podrobne vykresľuje vnútorný boj). Ale ... "Dmitriev sa bez slova otočil na ľavý bok."

Aké ďalšie podrobnosti poukazujú na podriadenosť hrdinu jeho manželke, keď chápeme, že je poháňaným mužom?

(Ráno si manželka spomenula na potrebu porozprávať sa s matkou.

"Dmitriev chcel niečo povedať, ale on," urobil dva kroky po Lene a stál na chodbe a vrátil sa do miestnosti. ")

Tento detail - „dva kroky vpred“ - „dva kroky späť“ - je jasným dôkazom toho, že Dmitriev nemôže prekročiť rámec, ktorý mu ukladajú vonkajšie okolnosti.

Čie hodnotenie dostane hrdina?

(Jeho hodnotenie sa dozvedáme od matky, od starého otca: „Nie si zlý človek. Ale nie si ani prekvapený.“)

4) Dmitrievovi bolo odopreté právo nazývať sa rodinou jeho osobou. Lenu autor popiera: „... do svojich túžob sa hrýzla ako buldog. Taká pekná žena -buldog ... Nepustila, kým sa túžby - priamo v zuboch - nezmenili na mäso ... “

Oxymoron pekná buldogová ženaďalej zdôrazňuje negatívny postoj autora k hrdinke.

Áno, Trifonov jasne definoval svoju pozíciu. To je v rozpore s tvrdením N. Ivanovej: „Trifonov si nestanovil úlohu ani odsúdiť, ani odmeniť“ svojich hrdinov, úloha bola iná - porozumieť „To je čiastočne pravda ...

Zdá sa, že ďalší komentár toho istého literárneho kritika je oprávnenejší: „za vonkajšou jednoduchosťou prezentácie je pokojná intonácia, navrhnutá pre rovnocenného a chápajúceho čitateľa - trifonovská poetika. A - pokus o sociálnu estetickú výchovu. “

Aký je váš postoj k rodine Dmitrievových?

Chcete, aby bol taký život vo vašich rodinách?

(Trifonovovi sa podarilo vykresliť typický obraz rodinných vzťahov našej doby: feminizácia rodiny, prenos iniciatívy do rúk predátorov, triumf konzumu, chýbajúca jednota pri výchove detí, strata tradičných rodinných hodnôt . Túžba po pokoji ako jedinej radosti núti mužov vyrovnať sa so svojim druhoradým významom v rodine. Stratiť svoju pevnú mužnosť. Rodina zostáva bez hlavy.)

III. Zhrnutie lekcie.

Nad akými otázkami sa zamýšľal autor príbehu „Výmena“?

Súhlasíte s tým, čo B. Pankin, hovoriaci o tomto príbehu, nazýva žánrom, ktorý kombinuje fyziologický obrys moderného mestského života a podobenstvo?

Domáca úloha.

„Výmena bola uvoľnená v roku 1969. V tejto dobe bolo autorovi vyčítané, že reprodukoval „hrozné druhy maličkostí“, za to, že v jeho diele neexistuje „žiadna poučná pravda“, za to, že duchovní mŕtvi, predstierajúci, že sú nažive, blúdia v Trifonovových príbehoch . Neexistujú žiadne ideály, človek bol zdrvený a ponížený, zdrvený životom a vlastnou bezvýznamnosťou. “

Vyjadrite svoje pocity z týchto hodnotení zodpovedaním nasledujúcich otázok:

Čo príde do popredia príbehu, keď ho teraz vnímame?

Naozaj Trifonov nemá žiadne ideály?

Zostane podľa vás tento príbeh v literatúre a ako bude vnímaný ďalších 40 rokov?

Lekcia 31

Dramatické umenie 50.-90. rokov.

Morálne problémy

Vampilovova hra

Ciele: poskytnúť prehľad o živote a diele Vampilova; odhaliť originalitu hry „Kačací lov“; Rozvíjajte schopnosť analyzovať dramatické dielo

Počas vyučovania

I. Úvodný rozhovor.

Kedy hovoria: „spať v ruke“, „prorocký sen“?

Existujú skutočne „prorocké“ sny?

"Drahá Tasya! - otec Vampilova sa obracia na svoju manželku v očakávaní jeho narodenia ... Som si istý, že je všetko v poriadku. A pravdepodobne tu bude lupič a obávam sa, že by nebol spisovateľom, pretože vo svojich snoch vidím spisovateľov.

Prvýkrát, keď sme sa schádzali, v noci odchodu, som vo sne hľadal zlomky so samotným Levom Nikolajevičom Tolstým a zistil som ... “

19. augusta 1937: „Dobre, Tasya, stále porodila syna. Ako by to neospravedlnilo toho druhého ... Ja, vieš, mám prorocké sny. “

Sny sa skutočne ukázali byť prorocké. Syn, štvrté dieťa v rodine, vyrastal u spisovateľa a dramatika Alexandra Valentinoviča Vampilova.

Po prečítaní diel Trifonova môže čitateľ získať názor, že autor nemá žiadne ideály. V práci „Výmena“ spisovateľ skutočne nevyberá nikoho, čím vytvára iba pozitívny alebo iba negatívny charakter. Všetci hrdinovia sú si rovní. Trifonov teda ukazuje, že to nie je „biele a čierne“. Koniec koncov, všetko v živote je relatívne.

Matka hlavného hrdinu diela Viktora Dmitrievia je nevyliečiteľne chorá. Možno jej zostáva len pár mesiacov života a možno aj dní. Celý život v očiach verejnosti ukazovala, že v nej nie je absolútne žiadny zlomyseľný úmysel ani vlastný záujem. Žena medzitým odsudzuje vlastného syna, pretože si vybral „vášeň“.

To isté sa deje s jej dcérou Laurou. Žena s dobrým „proletárskym“ vzdelaním a z inteligentnej rodiny je v manželstve nešťastná. Jednou útechou je pre ňu práca. Koniec koncov, práve tam sa môže realizovať ako osoba.

V diele je spomenutý aj otec a starý otec. Muži, ktorí videli, ako „bojujú“ ich príbuzní, často hovorili o tom, že s nenávisťou sa nedá žiť. Najprv však zomrie Victorov otec a potom jeho milovaný starý otec. zostáva s matkou, ale nemajú spoločné témy, plány a dokonca ani záujmy. Existuje však Victorova manželka Lena, ktorú matka aj sestra Laura nenávidia, pretože žena je úplne odlišná povahou aj presvedčením.

Pre Lenu nie je nič nemožné. To, čo plánuje, určite zrealizuje. Vyzeralo by to veľmi pozitívne! Ale je tu aj stinná stránka mince. Nie vždy svoje ciele dosahuje poctivo. Ak má žena možnosť urobiť kompromisy so svojim svedomím alebo ustúpiť bokom, zvolí si prvú možnosť. Jej túžby sú vždy veľmi skutočné a argumenty sú veľmi závažné. Lena sa vždy skrýva za to, že robí všetko pre svoju rodinu. To isté opakuje aj Victorovi.

Victor tiež nie je v diele „pozitívnou“ postavou. To úplne závisí od Leniných rozhodnutí a jej argumentov. Jeho beztvárnosť sa prejavuje už na začiatku práce, keď autor spresňuje, že sa muž zriekol svojho sna, pretože nezvládol vstup na vytúženú univerzitu. Neskôr stretol svoju budúcu manželku a povedala, že už je neskoro o niečom snívať. Musíte žiť tu a teraz. A v tomto je samozrejme niečo pravdy, takže Victor „poslúchol“.

Existuje však láska medzi manželským párom? S najväčšou pravdepodobnosťou nie. Obaja hrdinovia si navzájom vyhovujú. „Zaslepila“ to, čo potrebovala od Dmitriev, a muž so svojou vlastnou manželkou zakrýva svoje nízke morálne nedokonalosti. Je pre neho akýmsi štítom pred komentármi a odsúdeniami iných ľudí.

A napriek tomu sa Victor v hĺbke duše vidí s Tatianou. Vie, že nie je schopná zrady, základných skutkov, pokrytectva a podvodu. Dmitriev to na nej oceňuje a myslí si, že on sám je rovnaký. Victor až potom pochopí, ako sa líšia ich úrovne duchovného a morálneho stavu. Pochopte to, ale už bude neskoro niečo opravovať.

Ciele lekcie:

vzdelávacie - odhaliť filozofický význam diela; identifikovať postavenie postáv v príbehu vo vzťahu k otázke výmeny; vytvorenie problematickej situácie, nabádajte študentov, aby vyjadrili svoj vlastný uhol pohľadu na životné zásady rodín Dmitriev a Lukyanov, ako aj na hlavné postavy - Viktora a Leny Dmitrievových;

vzdelávacie - podporovať formovanie vlastného názoru študentov na identifikovaný problém; vytvárať situácie, v ktorých študenti pochopia, že existuje východisko z akejkoľvek ťažkej situácie;

rozvíjanie - prispievať k formovaniu zručností v skupinovej práci, rečníctve, schopnosti brániť svoj uhol pohľadu; posilnenie tvorivých schopností študentov.

Vybavenie: diapozitív, počítač, obrazovka, obrázky postáv hry.

Metodické techniky: výchovný dialóg, prvky hrania rolí, vytváranie problémovej situácie.

Metódy: verbálne, vizuálne, čiastočné hľadanie a skúmanie.

Forma hodiny: lekcia reflexie.

Počas vyučovania

„Ľad na zemi, ľad ..“.
Vladimír Vysockij

Od dobrého k zlému, jeden zámok “k.
Príslovie

"V človeku sú dve priepasti, poučené Dostojevským, a on si medzi nimi nevyberá, ale ponáhľa sa ako kyvadlo."
Jozefa Brodského

1. Úvodné poznámky učiteľa.

Dnes, v sérii udalostí, máme poslednú spoločnú otvorenú hodinu. Veľmi skoro sa s vami rozlúčime a vy vstúpite do dospelosti s jej vzostupmi a pádmi, radosťami i sklamaním, nádhernými známosťami a túžbou oddeliť sa od niekoho ... Povedzte, nebolo to všetko v našom dnešnom živote? Samozrejme, že to existovalo, ale nie vždy to bolo vedomé, k tomu došlo, keď bolo vždy prítomné rameno príbuzných a priateľov a ich názor bol takmer nepopierateľný a veľmi autoritatívny. V dospelosti však nájdete mnoho nástrah, kameňov v lone, názory bývalých úradov nefungujú. A veľmi by som chcela, aby sa na náš výlet do dospelosti jedného dňa pamätalo a aspoň trochu uľahčilo ťažké chvíle.

2. Otázky do diskusie.

A) Práca s epigrafom hodiny:

Pozrite sa na epigrafy, ktoré som vám ponúkol na začatie nášho rozhovoru?

Ako zapadajú do témy našej hodiny? A ktorému by ste dali prednosť? Odôvodnite svoj uhol pohľadu. (Snímka učiteľa číslo 1)

B) Práca s názvom príbehu.

Už viete, že s aglavia je dôležitá zložka textu, je dôležitá pre odhalenie ideologického a filozofického významu diela.

Názov je vždy správou o obsahu toho, čo sa chystáme prečítať. „Keď začína čítať knihu,“ poznamenal AM Peshkovsky, „čitateľa zaujíma jej obsah a v názve vidí náznak tohto obsahu alebo dokonca jeho výstižné vyjadrenie ... Názov knihy je teda vždy niečo viac ako názov “.

Pozrite sa na názov nášho príbehu a určte budúce smerovanie konverzácie, sémantické jadro .. (Prezentácia)

Prečo sa bežná domácnosť, rodinná situácia zrazu zmení na konflikt? Venujte nám súhrn tohto príbehu.

Aby sme pochopili konflikt, zoznámime sa s hlavnou postavou príbehu Viktorom Georgievičom Dmitrievom.

Predtým, ako odovzdám slovo prvej kreatívnej skupine, pripomeniem hlavné požiadavky, ktoré kladieme na rečníkov (zrozumiteľnosť myslenia, výstižnosť, dôslednosť, dôkaz, zrozumiteľnosť, schematizácia pri práci s prezentáciami. Pred študentmi sú listy ktoré obsahujú hodnotenie materiálov prezentácií rečníkov)

1) Skupina „Viktor Georgievich Dmitriev“ spoliehanie sa na textový materiál - všeobecné zoznámenie sa s postavou bez prehlbovania:

Rodený Moskovčan z rodiny predrevolučných intelektuálov;

V príbehu - mladší výskumník, špecialista Výskumného ústavu čerpacích jednotiek - 37 rokov;

Je ženatý, má manželku Elenu a dcéru Natašu, študentku špeciálnej školy pre štúdium angličtiny;

Žije v Moskve v malom spoločnom byte;

Organizuje výmenu bytov práve v momente, keď sa zistí, že matka je nevyliečiteľne chorá.

Slovo učiteľa:

Aký človek by to mohol urobiť: bezzásadový drapák? Bez chrbta bez chrbta? Kto je on? Alebo možno len milovník seba? Na zodpovedanie týchto otázok sa pozrime bližšie na jeho pôvod, rodinu (už v zložení, v ktorom ju nachádzame). A pokúsme sa odpovedať na hlavnú otázku: v ktorom svete sa formoval Victorov svetonázor? Čo ovplyvnilo formovanie Victorovej postavy?

V článku „Vyberte si, rozhodnite sa, darujte“ autor správne uviedol, že „každodenný život je obyčajný život, skúška života, kde sa prejavuje a testuje nová, dnešná morálka“. A potom dodal, že „každodenný život je vojna, ktorá nepozná prímerie“. Podľa Y. Trifonova sa usiloval o „Výmenu“ za hustotu listu, za „čo najpodrobnejšie vykreslenie zložitosti okolností, v ktorých človek žije“, komplexnosť vzťahov. Preto je príbeh plný implikácií, a preto spočíva na alegóriách. Každá akcia tu je ťahom v pozičnom boji, každá línia je šermiarsky útok. Pokúsme sa pochopiť podstatu príbehu.

2) Rodina Dmitrievovcov:

Pôvod, sociálne postavenie (matka, otec, dedko, sestra Laura);

Okruh záujmov, koníčkov, činností každého z nich;

Priority rodiny;

Kultom rodiny je obeta, strach byť pre niekoho príťažou.

Zrátané a podčiarknuté: čo teda rodina Dmitrievovcov pred nami predstavuje, aspoň na prvý pohľad?

pôvod, sociálne postavenie;

Priority rodiny;

Kult rodiny.

Zrátané a podčiarknuté: čo teda rodina Lukyanovcov pred nami predstavuje, aspoň na prvý pohľad?

Pôvod, sociálne postavenie;

Okruh záujmov, koníčkov, povolaní;

Priority;

Lenin problém nie je v túžbach a ašpiráciách, ale v prostriedkoch ich realizácie.

5) Kto je teda viac, hlavná postava: Dmitriev alebo Lukyanov?

Kroky postupného „oleukingu“ sú nevratným procesom, obmedzeným na zamotanie sa v maličkostiach

"Už si si vymenil, Vitya." Výmena prebehla .. Bolo to veľmi dávno. A vždy sa to stane. Každý deň, tak sa nečuduj, Vitya. A nehnevaj sa. Len tak nepostrehnuteľne .. “:

Prvý veľmi nenápadný krok - uponáhľaný po neúspešnom prijatí na umeleckú školu kdekoľvek. Prvá strata seba samého je nemilovaná práca;

Vydať sa za iné dievča nie je z modrého sna - strata rodinného šťastia a večné ústupky v maličkostiach;

Sny o .. a „.. meškáš, Vitenka“. Strana 50;

Dmitriev - kandidát vied, sa vzdal - svoju prácu nedokončil - s. 51.

Príbeh otcovho portrétu;

Výlet do Bulharska na Zlaté piesky - otcova choroba (cievna mozgová príhoda);

Príbeh s dedkom (rozhovor o pohŕdaní);

Pohreb a spomienka na starého otca-smrť a nedostatok konzervy (s. 47-49);

Prechod na inštitút plynu a ropy - a dôvody tohto prechodu (príbeh s Levkom Bubrikom) (podľa starého otca každý očakával, že od Viktora príde niečo iné. „Nič strašné sa samozrejme nestalo. Nie si zlý človek. nie je prekvapujúce “- zrada priateľa;

Príbeh s Tatianou - hra - podvod - zlom v Tanyinej rodine;

Výmena bytov z dôvodu choroby matky;

Pohreb a výmena matky.

Porovnajte s inou postavou - Ionych + „Molodnyak“ od Solženicyna.

Nájdite v týchto „mikro ústupkoch“ tie, kde dochádza k vyrovnaniu týchto konceptov, ktoré sú svojim významom neporovnateľné.

Prečo sa teda mimochodom hovorí o smrti jeho starého otca, o smrti matky Viktora Georgievicha? Prečo sa tieto, možno najtragickejšie chvíle života, najmä strata matky, nestali tragédiou? Akú úlohu v tom zohrala rodina Dmitrievovcov? (Práve obeť, ktorá sa v rodine Dmitrievovcov pestovala, bola základným princípom odmietnutia syna z rodiny, bola to obeť rodičov (nebyť pre deti príťažou), ktorá viedla k úplnému presvedčeniu v r. Viktor Georgievich, že rodičia a starí otcovia nie sú najposvätnejší. Niet divu, že hovoria, že zlo nehľadá harmóniu, jeho sila je v rutine. A táto rutina dokázala oživiť morálne hodnoty vo vnútornom svete hlavnej postavy) .

Ďalší detail nás znepokojuje a bráni nám ho ľutovať: Lena nazýva veci pravým menom a Victor nie. Potrebuje kryt, nejakú vznešenú legendu. Rovnako ako ten, ktorý predstavuje svojej sestre Laure: „Nepotrebujem nič sakra, absolútne nič. Okrem toho, aby sa naša mama cítila dobre. Vždy to chcela žiť so mnou, to vieš, a ak jej to teraz môže pomôcť ... “.

6) Podeľte sa o postrehy a úvahy našich odborných rodičov, ktorí sa tiež zúčastnili diskusie o tomto príbehu. Povedzte mi výstupy z tohto zugzwangu. (Prečítané sú vyjadrenia detí, vyjadrenia rodičov o hlavnej postave, jeho činoch). Prezentácia

Našu lekciu by som rád zakončil slovami Josepha Brodského, ktoré povedal v roku 1988 študentom Michiganskej univerzity.

"Uvažujte o tom, čo sa chystáte počuť, ako o rade z vrcholu niekoľkých ľadovcov, ak to môžem povedať, nie na hore Sinaj. Nie som Mojžiš, nie ste ani starozákonní Židia; tieto mierne chaotické náčrty, ( ...) neboli tablety. Ignorujte ich, ak chcete, spýtajte sa ich, ak je to potrebné, zabudnite ich, ak nemôžete inak: nie je v nich nič povinné. Ak sú niektoré z nich pre vás užitočné teraz alebo v budúcnosti, Budem rád. Ak nie, môj hnev ťa neprepadne. “

Poznámka k lekcii: vytvorte cinquain (každá skupina má svoj vlastný charakter).

Odraz:

Farebnými kartami na stole označte svoj emocionálny stav počas hodiny a vložte ich do obálky.

Prosíme hostí hodiny - rodičov, aby vyjadrili svoje postrehy, myšlienky na tému hodiny.

Domáca úloha: Písomná práca „Úvaha o tom, čo ste čítali“.