Grécky nos je charakteristickým znakom starovekých gréckych sôch. Povaha života Grékov a ich vzhľad

Tvár JZD Rozhodnutia 2. zjazdu JZD boli implementované nerovnomerne. V roku 1935 sa so značnou vážnosťou začali konať obrady odovzdávania JZD aktom, ktorými im štát previedol pôdu do večného užívania. Význam tohto postupu

Všetky krajiny / Grécko/ Zvyky a tradície v Grécku. Povaha Grékov

Zvyky a tradície v Grécku. Povaha Grékov

Grécka kultúra má viac ako tisíc rokov a je právom považovaná za jednu z najvýraznejších a najstarších na svete! Grécko, Veľká Hellas je krajina, ktorá dala svetu olympijské hry a filozofiu, demokraciu a klasickej architektúry, jeden z najrozšírenejších písomných systémov a najbohatšia literatúra, ktorá svoj vplyv rozšírila po celej Európe a polovici Ázie. Staroveké Grécko malo najväčší prínos ku kultúre a rozvoju ľudská spoločnosť, a nemožno to nijako podceňovať.

Všetci sme tak trochu Gréci. Naše zákony, naša literatúra, naše náboženstvo, naše umenie – všetko má svoje korene v Grécku. V skutočnosti má však dnešné moderné Grécko so starovekým Gréckom veľmi málo spoločného a dnes je silne mýtizované. Skúsme prísť na to, ako dnes žijú moderní Gréci a ako sa líšia od nás.

Grécka mentalita

Gréci sú podľa medzinárodnej štúdie najnebezpečnejším národom na svete. Skrývajú sa za fasádou vonkajšej dôstojnosti a snažia sa akýmkoľvek spôsobom skryť svoje pochybnosti, svoju neistotu. Boja sa, že ich nebudú považovať za dosť vážnych, a čím viac nedostatkov na sebe nájdu, tým pompéznejšie a vážnejšie sa snažia pôsobiť.

Gréci sú obrovskou spleťou protikladov. S radosťou osočujú iných Grékov za drobné prehrešky, ale ak niekto z iného národa čo i len trochu zapochybuje, že Gréci sú soľou zeme, tak to tento cudzinec nedostane! Gréci sa naňho vrhnú, obvinia ho zo všetkých hriechov, ktorých sa jeho krajina voči Grécku dopustila od úsvitu civilizácie a možno aj skôr. Novodobí Gréci sa síce nemôžu pochváliť ani stotinovým podielom na úspechoch svojich predkov, no napriek tomu dokázali prejsť 400-ročnou tureckou okupáciou, jednou z najbrutálnejších v histórii, prakticky si zachovali svoju identitu, náboženstvo, zvyky a jazyk nedotknuté a sú mimoriadne hrdí na svoju krajinu a jej úspechy. Už len zo slova „Turk“ sa najkozmopolitnejším gréckym vstávajú vlasy dupkom, hoci predmetom ich nenávisti je Turecko ako pojem, nie samostatne braný Turci.

Ale existuje zadná strana medaily. Žijúc v krajine, ktorá stratila viac ako tri štvrtiny svojho bývalého územia a ktorá je neustále na pokraji bankrotu, sú zaťažení obrovským komplexom menejcennosti vo vzťahu k starým a byzantským Grékom, pretože nedokázali oživiť „Veľké Grécko“ svojich predkov. V hĺbke duše by uvítali akúkoľvek príležitosť získať späť svoju „stratenú vlasť“, nech to stojí čokoľvek. A keďže Turci zasa snívajú o oživení Osmanskej ríše, vzťahy medzi týmito národmi sú veľmi, veľmi napäté.

S výnimkou Turkov nemajú Gréci zlé city k žiadnemu inému národu. Pravdaže, nemajú obzvlášť radi Bulharov, nehoria láskou k Albáncom, ktorým sa podarilo speňažiť grécku občiansku vojnu a zatiahnuť ich do komunistickej." Železná opona»Oblasť Severného Epiru, v ktorej žije pol milióna Grékov.

Ťažké vzťahy medzi Grékmi a medzi sebou navzájom. Kréťania sa vysmievajú Peloponézanom, Macedónci Rumeliotom, obyvateľom Epiru Tesálčanom, ostrovania obyvateľom pevninského Grécka, Aténčanom všetkým ostatným a tak ďalej, až kým nebude pokrytá celá krajina. A v prípade, že je potrebné spochybňovať mentálne schopnosti akéhokoľvek človeka, Gréci majú Pontských Grékov (prisťahovalcov z miest na pobreží Čierneho mora). Vo všeobecnosti o nich existuje veľké množstvo rôznych vtipov a anekdot, napríklad: oznámenie na letisku: „Požiadavka Pontianov, aby nesypali obilie na dráhu. "Veľký vták" aj tak priletí." A grécki Cigáni sú obľúbenou témou anekdot pre ich záľubu v krádežiach, posadnutosť obchodovania so všetkými zbytočnými maličkosťami, nespočetné množstvo detí a nepredstaviteľnú špinu.

V skutočnosti majú všetci Gréci dvojakú povahu. Sú to tí najmúdrejší, ale aj najješitnejší ľudia, energickí, ale aj neorganizovaní, so zmyslom pre humor, no plní predsudkov, horúcich hláv, netrpezliví, no ozajstní bojovníci... Jednu minútu bojujú za pravdu, a druhý, nenávidia toho, kto odmieta klamať. Sú napoly dobrí – napoly zlí, nestáli, meniace náladu, sebastrední, prchkí a múdrych ľudí... V Gruzínsko Gréci sa nazývajú "berdznebi" ("múdri muži") a Grécko - "saberdzeneti", to znamená "krajina múdrych." V rôznych vrstvách spoločnosti môžete nájsť Alexandra Veľkého - ušľachtilého, statočného, ​​inteligentného, ​​rozhľadeného, ​​úprimného, ​​srdečného a veľkorysého a Karagöza - nízkeho, zákerného, ​​sebeckého, zhovorčivého, ješitného, ​​lenivého, závistlivého a chamtivého, - často v jednej a tej istej osobe.

Gréci majú s vládou zvláštny vzťah. Je dobre známe, že väčšina národov má takú vládu, akú si zaslúži. Najviac to platí o Grékoch. Ich následné vlády – bez ohľadu na ich politický podtext – zvyčajne vykazujú rovnaké nedostatky ako priemerný Grék. Napriek svojej nespochybniteľnej inteligencii sú Gréci veľmi dôverčivým národom, najmä keď im nejaký charizmatický politik povie, čo chcú počuť. Sú pripravení ísť za ním až do chvíle, keď príde trpké sklamanie. Keď sa politikovi, prirodzene, nedarí, Gréci začnú byť škodoradostní a hlasujú za jeho odstúpenie.

Byrokracia v Grécku bola povýšená na úroveň umenia – umenie premeniť občanov na nepriateľov. Na ktoromkoľvek danom ministerstve resp vládna agentúra existuje nejaký vzdialený príbuzný, siedma voda na želé, krstný otec alebo priateľ známeho. Dokáže veci urýchliť, niekedy ako láskavosť a niekedy za primeraný úplatok. Grék, ktorý sa tak či onak dokázal stať vládnym úradníkom, sa v deviatich prípadoch z desiatich nepovažuje za služobníka spoločnosti. Stáva sa z neho akýsi malý diktátor, ktorý sa bojí sám rozhodovať, no na druhej strane ho baví šikanovať nešťastných navrhovateľov. Aj získanie malého certifikátu sa premení na reálnu operáciu, ktorá zaberie niekoľko hodín či dokonca dní, keďže pečiatku si musíte vybaviť minimálne s pol tuctom úradníkov, ktorých musíte prejsť, aby ste získali podpis od jedného. od iného, ​​schváliť tretiu a tak ďalej.

grécky charakter

Grécko je v gréčtine Hellas a Gréci sú Heléni a Heléni (ako sa sami nazývajú). Gréci - obyvatelia Stredomoria, mierne podnebie, pohladení lúčmi slnka po celý rok... Rovnako ako všetci obyvatelia iných krajín okolo Stredozemného mora sa nikdy nikam neponáhľajú, nenamáhajú sa v práci, nesnažia sa „skákať cez hlavu“, snažia sa všetkými možnými spôsobmi vyhnúť „povinnostiam“ a vo všeobecnosti žijú dnes. Zároveň sa im darí neprekračovať hranice vyslovenej lenivosti a nečinnosti. Súťaživý duch je pre Grékov absolútne cudzí.

Vážia si svoje príliš nafúknuté egá a holdujú extrémnej vášni pre slobodu voľby – vďaka čomu sú úplne imúnni voči chápaniu slov „disciplína“, „koordinácia“ alebo „systém“. Gréci vo svojom zvláštnom výklade slova „sloboda“ často zamieňajú slušné správanie a poddanskej poslušnosti, ktorú sa museli naučiť pod tureckým jarmom, aby prežili. Veria, že byť zdvorilý je len pre otrokov.

"Ja" je obľúbené slovo Grékov. Absolútne každý Grék sa považuje za stred vesmíru. Pri tom všetkom sa dá v charaktere Grékov veľmi jasne vysledovať južný temperament. Gréci sú veselí, majú skvelý zmysel pre humor a robia všetko, čo sa im páči, s obrovskou vášňou – zabávajú sa aj smútok, rozprávajú sa a tancujú, hádajú sa a dokonca sa modlia. Sebaovládanie, hoci ho vymysleli už starí Sparťania, je pre moderných Grékov nielen neznáme, ale pre nich absolútne nepochopiteľné. Gréci dávajú naplno priechod svojim emóciám a ... sa nestarajú o následky! Kričia, kričia, prepukajú v pompézne tirády, zúrivo nadávajú na osud rovnakým spôsobom, o dôležitých a nie príliš dôležitých okolnostiach. Žiadny pocit sa nepovažuje za príliš osobný na to, aby zostal nevyjadrený. Ich vášne nemajú hraníc.

Takáto prekypujúca inkontinencia sa často premieta do pálčivej potreby prejaviť sa nejakou fyzickou formou. Najvýraznejší aspekt gréckeho charakteru možno vidieť v tancoch. Na celom svete ľudia tancujú, keď sú šťastní. Gréci, na druhej strane, majú tendenciu vylievať najhlbšiu bolesť a bolesť srdca v majestátnom tanečnom rytme, ktorý trhá srdce.

Najvýznamnejším gréckym tancom je ... sirtaki. Toto je práve tanec, bez ktorého sa nezaobíde ani jeden sviatok a ktorý sa už dlho stal charakteristickým znakom krajiny. Napriek tomu, že on sám je veľmi mladý ("klasickú" verziu sirtaki vymyslel doslova za pár minút Mikis Theodorakis pre hollywoodsky film Jeremyho Arnolda "The Greek Zorba", v roku 1964), absorboval mnohé tanečné prvky. z pravých ľudových tancov krajiny - krétske "pidichtos" a "sirtos", aténske "hasapiko", ostrovné "nafpiko", kontinentálne "zeybekiko" a desiatky ďalších. A samotní Gréci, bez toho, aby sa pozerali späť na turistov, tancujú všetky tie isté starodávne ľudové tance, jednoducho ich nazývajú "sirtaki" - pre stručnosť a jasnosť pre cudzincov. Mimochodom, tu je celkom možné vidieť rovnaké "sirtaki" na diskotéke pre mladých alebo úplne nemysliteľné tanečné variácie na akejkoľvek svadbe alebo, čo nie je nezvyčajné, na pohrebe. Rovnako staré sú zároveň aj hudobné nástroje – nepostrádateľné buzuki (ďalšia vizitka krajiny, ktorú zo zabudnutia oživil aj skladateľ Mikis Theodorakis), lutna, lýra, trstinová flauta, gajdy, mandolína a iné. A najobľúbenejší tanec Grékov je nie, nie sirtaki, ale zeybekiko, podobný tancu opitého námorníka. Vykonáva ho spravidla jeden muž. Diváci sedia v kruhu a tlieskajú. Unavený jeden, ďalší vstúpil do kruhu a tak ďalej.

Ale - nezabudnite na dvojitú povahu Grékov. S rozžiareným gréckym temperamentom sa organicky spája ľad známej ľahostajnosti Grékov ku všetkému, čo súvisí so zlepšením spoločenského života alebo k akejkoľvek záslužnej veci, ktorá im neprinesie osobný prospech.

Gréci sa pohybujú a jazdia agresívnym spôsobom a ich konanie je úplne bez akéhokoľvek záujmu o blaho a pokoj iných. Nečakajte, že povedia „ďakujem“ a „prosím“, a nečakajte, že Gréci zostanú v čase krízy pokojní.

Grék nevie rozprávať, ak má zaneprázdnené ruky, je tichý Grék – taký, ktorého nepočuť ďalej ako na ďalšiu ulicu. Dvaja priateľskí Gréci, ktorí sa rozprávajú, znejú, akoby boli pripravení zabiť sa. Gréci hlásajú svoje názory nielen v nespočetných kaviarňach, ale aj na uliciach, v autobusoch či mikrobusoch. Gréci radi počúvajú samých seba, a keď sa nechajú unášať vlastnou rétorikou, divoké zveličovanie a široké zovšeobecňovanie môžu ľahko zavádzať. V Grécku počas rozhovoru nie je zvykom odvrátiť zrak od partnera. Ak Grék „vysiela do vesmíru“ - môžete si byť istí, že konverzácia je o niečom, čo nie je príliš dôležité, a partner sa zjavne nudí.

Grécko má svoj vlastný kódex cti a nazýva sa „filotimo“. Doslova to znamená štedrosť, pohostinnosť a úctu k druhým (najmä k starším), lásku k slobode, osobnú hrdosť, dôstojnosť, odvahu, určite - zmysel pre humor a tucet ďalších konceptov. Najvýznamnejší filozofi krajiny (moderní aj starovekí) sa opakovane obrátili na opis rôznych zložiek „filotimo“. Klamstvá, nesplácanie dlhov, nesplnenie sľubov – to všetko sa môže stať nezmazateľnou škvrnou na celý život, preto sa mnohí Gréci snažia takýmto „prehreškom“ vyhýbať, aspoň vo vzťahu k svojim príbuzným a priateľom. Vo vzťahu k „cudzincom“ je malicherná prefíkanosť či nečestnosť „akosi povolená“.

Opitosť a opitosť na verejnom mieste sa v Grécku považuje za neschopnosť ovládať sa a v žiadnom prípade sa neodporúča. Grék preto pri stole nikdy nebude trvať na „jednom navyše“ – zmysel pre proporcie a umenie piť víno tu boli od pradávna povýšené na kult! O povesti opilca v tejto krajine nikto nesníva a každý zlý skutok v opileckom stupe môže človeku pokaziť celý život.

V provinčných mestách, aj na uliciach, sa každý s každým zdraví, navyše často aj viackrát za deň. Podanie rúk je určené len na zoznámenie: priatelia si hovoria "Yia sou!" a bozk na obe líca, bez ohľadu na pohlavie a vek. Poklonenie a bozkávanie rúk je vyhradené pre gréckych kňazov Pravoslávna cirkev.

Existujú legendy o nepragmatickej povahe Grékov. Existuje len pojem „približný čas“, keďže Gréci sú veľmi voľní vo všetkých časových rámcoch. Gréci majú dokonca vlastnú predstavu o dennej dobe - všetko je ráno do 12:00 (preto majú pozdravy "Kalimera" a "Kalisper" pomerne jasné hranice), "po obede" prichádza najskôr o 17:00. :00 - 18:00, hoci Gréci v skutočnosti večerajú oveľa skôr! V Grécku sa večera začína najskôr o 21:00 a „večer“ sa pretiahne hlboko do polnoci. Cestovný poriadok pre pohyb väčšiny dopravných prostriedkov je tu taký podmienený, že označenie „12:00“ pravdepodobne znamená „niekde od 11:00 do 13:00“ a „po 15:00“ a dokonca aj „ či príde alebo nie." Miestne lety tiež nie sú presné, a hoci medzinárodné lety odlietajú a prilietajú viac-menej načas, ľudia si z gréckej národnej leteckej spoločnosti robia žarty, napríklad: Lietadlo sa chystá pristáť v New Yorku a pilot sa pýta dispečera na miestny čas... "Ak ste Delta," odpovedá, "čas je štrnásť nula nula, ak ste Air France, teraz sú dve hodiny, a ak ste Olympic Airways, dnes je utorok."

Žiadna iná krajina na svete sa nemôže pochváliť toľkými rôznymi kaviarňami, kaviarňami, bufetmi, tavernami, reštauráciami, barmi, nočnými klubmi a miestami s buzuki, ktoré sú plné návštevníkov sedem dní v týždni. V celej krajine nenájdete mestské námestie, ktoré by za slnečného dňa nebolo zaplnené stolmi a stoličkami, na ktorých sa väčšina obyvateľov krajiny zaháľa, akoby zajtrajšok nikdy neprišiel. Gréci tiež milujú kávu. S ľadom.

Stravovanie je najobľúbenejšou zábavou Grékov, najmä ak sa v reštaurácii, ktorú si vybral, koná show alebo živá hudba. Grécka myšlienka najlepšieho spôsobu, ako stráviť večer, je sedieť pri stole v jednej z krčiem, najlepšie v spoločnosti dvoch alebo troch manželských párov (niekedy s deťmi), potom začnú nadmerne jesť , piť striedmo a veľa chatovať až do hlboká noc, zatiaľ čo sa deti zabávajú, ťahajú pouličné mačky za chvosty, alebo len tak zaspávajú od únavy na stoličkách. Gréci nie sú agresívni. V baroch sa takmer vôbec nebije. Maximálne budú kričať a mávať rukami, po chvíli sa upokoja a budú komunikovať, ako keby sa nič nestalo.

Gréci nielen produkujú veľa tabaku, ale aj veľa fajčia. Fajčenie sa považuje za znak „modernosti“ a vzhľadom na slávnu grécku pôžitkársku pôžitkársku je už pre dospelých ťažké zbaviť sa tohto zlozvyku. Zároveň je celková dĺžka života Grékov u mužov asi 79 rokov a ženy žijú o niečo dlhšie - až 82 rokov.

Gréci neradi pracujú. Grécko má 12 štátnych sviatkov plus 22 pracovných dní platenej dovolenky. A tiež víkendy, práceneschopnosť, rôzne povinné štrajky – to všetko umožňuje podnikavému Grékovi asi šesť mesiacov robiť to, čo miluje viac ako čokoľvek iné – teda nerobiť nič. Výsledkom je, že počas dvoch týždňov okolo Vianoc a počas veľkonočných sviatkov, ako aj počas dvoch najhorúcejších letných mesiacov – júla a augusta – život v krajine doslova zamrzne.

Nikto z Grékov sa nepovažuje za hriešnika, každý je presvedčený, že keď zomrie, ide do neba, každý verí v posmrtný život(navyše v dobrom a pohodlnom živote). Po smrti Gréci odpočívajú v mramorových hrobkách korunovaných veľkými bielymi mramorovými krížmi. Tri roky po pohrebe sú kosti vykopané a uložené do rodinných hrobiek, čím sa rieši problém preľudnenia cintorínov. Kvety, čerstvé alebo umelé, a neustále horiace olejové lampy v zložitých sklenených svietidlách sú štandardnou výzdobou hrobu.

Grécka pohostinnosť

„Xenos“ v gréčtine znamená „cudzinec“ aj „hosť“. Už v časoch Homéra bola pohostinnosť v Grécku nielen akýmsi rituálom s miernym náboženským podtextom, ale premenila sa aj na formu umenia. Gréci boli prvými „xenofilmi“ na svete – teda milovali priateľských cudzincov.

Gréci sú neuveriteľne pohostinní ľudia. Majú veľmi radi hostí a radi sa navštevujú. Pre Gréka je hosť niečo posvätné. Na rozdiel od mnohých susedných krajín je v Grécku zvykom prijímať hostí v ich vlastnom dome, a nie v kaviarni alebo reštaurácii, aj keď to nie je nezvyčajné.

Prijímanie hostí je spojené s nekonečným radom zvykov a obradov. Napríklad Gréci podľa povahy prvého hosťa posudzujú, aký bude deň, týždeň alebo rok: ak príde pokojný človek, znamená to, že bude pokojné obdobie, hlučné a ohnivé, takže všetko bude bavte sa a tak ďalej.

Ak sa rozhodnete navštíviť grécky domov, nič nie je nemožné. Budete dokonalým hosťom, ak budete dodržiavať minimálny počet jednoduchých pravidiel. Napríklad by ste nemali prekračovať prah domu pravou nohou (hlavne v provinciách na to dávajú pozor), pri vchode by ste mali zaželať niečo dobré pre celý dom a jeho majiteľov, priniesť so sebou malý darček. a, samozrejme, správajte sa pri stole dôstojne ... Kvety, sladkosti alebo víno sú ako darček perfektné a pamätajte, že v Grécku nie je zvykom otvárať darčeky pred hosťami.

Nezabudnite pochváliť hostiteľku alebo kuchára - pre Gréka je človek, ktorý vie chutne variť, často takmer svätý, a preto bude každá chvála, ktorá im bude adresovaná, prijatá s osobitným nadšením. Tu hlavnou vecou nie je preháňať to! Všetko ostatné je celkom európske.

Grécka hostina je vždy sviatkom a celým súborom rôznych tradičných prvkov, ktoré si cudzinec na prvý raz nezapamätá. Podávanie jedál, ich poradie a výber – to všetko má pre Grékov svoj význam a význam. Obed alebo večera sa často pohybujú rýchlo alebo dokonca pôvodne organizované na čerstvom vzduchu - na dvore, na verande. Musíme byť pripravení, že v priebehu sviatku bude pribúdať stále viac nových hostí – pozvaných aj tých, ktorí sa „pozreli na svetlo“. Takmer polovicu večera sa preto budete musieť s niekým zdraviť a spoznávať. Nebuďte preto prekvapení, ak pri návšteve gréckeho priateľa do konca večera spoznáte polovicu dediny! Tu je to tak akceptované, každý o každom všetko vie a často komunikuje.

Grécke spôsoby stolovania zanechávajú veľa požiadaviek. Lakte šúchajúce tam a späť, dostávajú sa do susedných tanierov, sused vám môže padnúť do ramena v nerovnom boji s tvrdohlavým kusom mäsa. Pri bežných jedlách s predjedlami a šalátmi sa lezú prsty a jednotlivé kúsky chleba sa namáčajú do spoločnej omáčky. Zároveň všetci klebetia a prežúvajú bez toho, aby zavreli ústa. Svoje „mravy“ však viac než kompenzujú dobrou náladou a živou družnosťou.

Gréci často radi organizujú hostinu v reštaurácii alebo krčme. Niekedy má človek dojem, že všetci grécki muži nerobia nič iné, len sedia v kaviarni a popíjajú. V skutočnosti to nie je celkom pravda: Gréci často narážajú do takýchto zariadení, ale zriedka sa tam zdržujú dlho, iba večer sa tu schádzajú hlučné spoločnosti priateľov a známych. Každá kaviareň je miestom stretnutí, miestom výmeny správ a urovnávania záležitostí a až potom inštitúciou, kde môžete piť a sedieť. Toto je hlavné miesto, kde každý Grék počuje najnovšie klebety, stretáva sa s obchodnými partnermi, priateľmi a príbuznými, často prijíma hostí alebo oslavuje sviatočné udalosti. Spravidla platí, že ak Grék niekoho pozve na večeru, zaplatí aj účet. Ponúknuť účasť na zaplatení účtu je nesprávne, pretože pre miestneho obyvateľa je neschopnosť zaplatiť účet ponižujúca. Zaujímavé je, že Gréci takmer vždy platia účty v krčmách alebo reštauráciách iba v hotovosti. Mimochodom, slovo „sympózium“ v preklade zo starovekej gréčtiny znamená „spoločné pitie“.

Mnoho turistov v Grécku zaznamenáva nedostatok pozornosti čašníkov voči osamelému návštevníkovi. Nie je to spôsobené ich lenivosťou alebo neochotou vás obslúžiť, ale práve tradíciou tejto krajiny navštevovať taverny s veľkými spoločnosťami. Gréci veria, že ak jeden človek sedí pri stole, znamená to, že čaká len na spoločnosť – potom sa ponúkne menu a všetko ostatné, pričom je jednoducho zbytočné na to strácať čas a energiu. Prirodzená pomalosť Grékov tu však má svoje miesto.

Tak ako vo všetkých stredomorských krajinách, aj v Grécku je posvätný rituál siesty alebo popoludňajšieho odpočinku. Od 14:00 - 15:00 do 17:00 - 18:00 niektoré prevádzky jednoducho nefungujú a tie otvorené majú jednoznačne znížený počet zamestnancov. V týchto hodinách nie je zvykom dohadovať si stretnutia, telefonovať, či len tak robiť hluk.

grécky jazyk

Po stáročia bola gréčtina komunikačným jazykom starovekého sveta v oblasti Stredozemného mora. Bol to jazyk kultúry a obchodu. Ani jeden vzdelaný Riman sa nezaobišiel bez gréckeho jazyka, a preto tisíce slov prenikli do latinčiny a odtiaľ prešli do moderných európskych jazykov. Len v angličtine tvoria asi tretinu celej slovnej zásoby buď slová gréckeho pôvodu, alebo prepis z gréčtiny. Okrem medicínskych, vedeckých a literárne pojmy ako aj stovky názvov rastlín, zvierat a chemických prvkov, slová gréckeho pôvodu v modernom jazyku sú prezentované v rozsahu od „auto“ po „iamba“.

Novogréčtina (alebo novogréčtina) je v skutočnosti celkom odlišná od starogréckeho jazyka a v priebehu storočí prešla veľkými zmenami. Gréci sú veľmi hrdí na svoj jazyk (Gréci sú vo všeobecnosti hrdí na všetko grécke), čo je charakteristické tým, že hovoria jazykom Homéra, no v skutočnosti by moderní Gréci Homérovi nerozumeli. Ide o to, že v modernom gréckom jazyku je oveľa viac slovanských alebo tureckých slovných foriem ako starých. Okrem toho sa v rôznych regiónoch Grécka používajú rôzne miestne dialekty, napríklad: "sfakya" - na Kréte, "tsakonica" - na východe a v strede Peloponézu, "sarakitsani" - v horských oblastiach, Vlash - v severozápadných oblastiach atď.. Ďalej. Okrem územnej príslušnosti by sa dialekty novogréckeho jazyka mali rozlišovať podľa etnických skupín, napríklad: rómčina (grécky jidiš), arvanitika (albánčina), macedónčina, rumančina a pontčina (jazyky čiernomorských Grékov, ktoré vrátili v 90. rokoch do svojej historickej vlasti), Pomak (bulharčina, s prímesou tureckých slov), cyperský, cigánsky, turecký a pod. A nemôže to byť inak, v tomto historickom kotli sa od nepamäti „varilo“ priveľa národností.

Grécky jazyk je vo všeobecnosti veľmi krásny, príliš exotický a mäkký pre prvotriednu Európu. A naučiť sa to vôbec nie je ľahké. Ďalšie ťažkosti s vnímaním tohto krásny jazyk jeho rozdelenie na 2 samostatné vetvy: „čistú“ („kafarevusu“) formu modernej gréčtiny do začiatku 20. storočia a jednoduchšiu „démotickú“ (hovorová verzia). „Démotika“, ktorá absorbovala mnoho bežných slov a výpožičiek z taliančiny, turečtiny a slovanských jazykov a slúžila ako základ moderný jazyk... V druhej polovici dvadsiateho storočia však začala intenzívnejšia obnova „kafarevusa“ takpovediac umelé očisťovanie gréckeho jazyka od cudzích slov, čo spôsobilo nemalé problémy. „Démotika“ si však zachovala svoj populárny základ a používa sa v školách, v rozhlase, televízii a vo väčšine novín. Cirkev a judikatúra však, tak ako predtým, používajú svoje vlastné formy „kafarevus“, ktoré už možno pokojne považovať za samostatné dialekty, keďže im mnohí grécki emigranti nerozumejú.

Grécka gramatika je pomerne zložitá: podstatné mená sú rozdelené do troch rodov, pričom všetky majú rôzne koncovky v jednotnom a množnom čísle. Všetky prídavné mená a slovesá sa musia zhodovať s podstatnými menami v rode a čísle. Vo všeobecnosti je gréčtina svojimi pravidlami veľmi podobná ruštine a táto podobnosť len komplikuje sluchové vnímanie.

Akceptované formy gréckeho pozdravu: "kirie" - "pán", "kiriya" - "milenka". S pozdravom Calimera („ dobré ráno"," Dobré popoludnie "), kalispera "(" dobrý večer "). Ďakujem znie po grécky ako „efcharisto“. Mali by ste vedieť, že „ne“ v gréčtine znamená „áno“ a „nie“ znamená „och“. Tiež nesprávne krútia hlavami. Grék odpovedá záporne a mierne prikývne hlavou zdola nahor (ako myslíme „áno“), a nie zo strany na stranu (v tomto prípade chce ukázať, že nerozumie). Signál s roztiahnutou dlaňou v tvári partnera znamená extrémne rozhorčenie, otočenie dlane znamená prekvapenie atď. A vo všeobecnosti, gestá a reč tela miestnych obyvateľov nie sú občas o nič menej výrazné ako reč, preto sa tu posunková reč považuje za veľmi dôležitú súčasť konverzácie. Význam mnohých z nich je však niekedy veľmi odlišný od tých, ktoré sú prijaté v našej krajine.

Samotní Gréci veľmi rešpektujú pokusy cudzincov naučiť sa aspoň pár slov po grécky. Turisti, ktorí poznajú pár gréckych slovíčok, automaticky prechádzajú z kategórie nečinného návštevníka („touristas“) do „ušľachtilejšej“ kategórie hosťa („xenos“ alebo „xeni“).

Náboženstvo Grécka

Náboženstvo okupované dôležité miesto v staroveká grécka kultúra... Gréci však na rozdiel od Egypťanov obliekali bohov do ľudských šiat. Bolo pre nich dôležité tešiť sa zo života. Gréci si predstavovali, že z chaosu sa zrodila zem, tma, noc a potom svetlo, éter, deň, obloha, more a ďalšie veľké prírodné sily. Staršia generácia bohov sa zrodila z neba a zeme a z nich už Zeus a ďalší olympijskí bohovia. Olympským bohom sa prinášali obete. Verilo sa, že bohovia, rovnako ako ľudia, potrebujú jedlo. Gréci tiež verili, že tiene mŕtvych potrebujú jedlo, a snažili sa ich nakŕmiť. Každý chrám mal svojho kňaza a hlavné chrámy mali orákulum. Predpovedal budúcnosť alebo hlásil, čo povedali olympskí bohovia.

Chronologicky možno vznik kresťanstva pripísať polovici 2. storočia nášho letopočtu. Na popole grécko-rímskeho panteónu vznikla zrelšia myšlienka monoteizmu, navyše myšlienka Bohočloveka, ktorý bol umučený za našu spásu. Kvôli oficiálnemu neuznaniu kresťanstva na samom začiatku jeho existencie boli prívrženci novej viery nútení zhromažďovať sa v tajnosti. Kresťanstvo sa v priebehu tisícročí zmenilo z rozptýlených podzemných spoločností na jednu z najdôležitejších síl ovplyvňujúcich vývoj civilizácií.

V 8. storočí sa pápež a konštantínopolský patriarcha začali hádať o mnohých otázkach súvisiacich s náboženstvom. Jedným z mnohých rozdielov v názoroch je celibát kléru (kňazi v Ríme musia dodržiavať sľub celibátu, zatiaľ čo pravoslávny kňaz sa môže pred vysviackou oženiť). Tiež existujú určité rozdiely v jedle počas pôstu alebo v znení niektorých modlitieb. Spory a námietky medzi duchovnými vodcami pravoslávia a katolicizmu boli čoraz intenzívnejšie a v roku 1054 sa patriarcha a pápež definitívne rozišli. Pravoslávna cirkev a rímskokatolícka cirkev – každá z nich sa vydala vlastnou cestou rozvoja: toto rozdelenie sa nazýva heréza. Dnes je pravoslávie národným náboženstvom Grécka.

Všetci Gréci sú pravoslávni. Navyše je to strašne veriaci národ. Úlohu pravoslávnej cirkvi v živote priemerného Gréka je ťažké preceňovať. Grécka pravoslávna cirkev je pod jurisdikciou ekumenického patriarchu a cirkev je podľa ústavy oddelená od štátu, avšak minimálne polovicu platov kňazov platí štát. Kňaz je v miestnej komunite veľmi vážená osoba, väčšina Grékov si svadbu či pohrebný obrad bez kostola nepredstaví a o krste či Veľkej noci niet čo povedať. Grécko má zákon umožňujúci civilné sobáše, ktorý je v platnosti od roku 1982, no doteraz sa 95 % párov zosobáši v kostole. Obrazy vždy visia v každom dome a môžete ich vidieť takmer vo všetkých kanceláriách, obchodoch a dokonca aj v autobusoch alebo taxíkoch. V mnohých školách sa školský rok začína požehnaním kňaza, v niektorých sa vyučuje aj Boží zákon.

V každej gréckej rodine sa prísne dodržiavajú cirkevné zvyky a nariadenia, ktoré sa berú veľmi vážne. Najčastejším časom návštevy bohoslužieb je nedeľa. Každý grécky veriaci sa pri prechádzaní alebo jazde popri kostoloch skríži. Veľké náboženské sviatky, akými sú Vianoce, Zjavenie Pána a Veľká noc, sa v Grécku menia na masívne slávnosti.

Každé mesto, obec, obchodná komunita alebo kostol má „svojho svätca“ a špeciálny sviatok na jeho počesť, ktorý sa zvyčajne mení na „panigiri“ – náboženský a kultúrny festival, počas ktorého sa konajú rôzne bohoslužby, bankety, hudobné a tanečné vystúpenia. sa konajú... Väčšina Grékov svoje narodeniny neoslavuje, no deň „ich“ svätca, po ktorom dostali meno, určite áno. Grécka vynaliezavosť uviedla do tváre svätých aj pohanských bohov, ako bol Dionýz alebo antickí filozofi Sokrates a Platón, a preto je tu veľa dôvodov na sviatky.

Grécke náboženstvo je prítomné v mnohých rôzne aspekty Grécka spoločnosť. Pravoslávna cirkev ovplyvňuje aj niektoré politické otázky a vždy, keď dôjde k novému rozhodnutiu, ktoré neuspokojí pravoslávnych predstaviteľov, je to vždy sprevádzané nesúhlasom predstaviteľov cirkvi.

Čo je tu pravoslávie, Grécko je jedným z uznávaných svetových centier mníšskeho života. Iba v tejto krajine (a nikde inde na svete) existuje samostatný teokratický mužský štát Athos, kde žijú iba muži (ženy nikdy nemôžu (!) vkročiť na túto zem - tým, ktorí neposlúchnu, hrozí dlhé väzenie) a len mnísi (hoci nie všetci pôvodom grécki). Jedným z miest uctievania v Grécku sú tiež slávne kláštory Meteora, postavené na skalách.

Pre svoju neuveriteľnú zbožnosť sú Gréci tiež neuveriteľne poverčivým národom. V Grécku každý verí v silu zlého oka, nestretnete dieťa, ktoré by nenosilo ako amulet tyrkysovú korálku, niekedy s namaľovaným okom. Z rovnakého dôvodu zdobia tyrkysové korálky na dedinách krky koní a somárov. Grék by sa nikdy neodvážil pochváliť niekoho eleganciu a krásu, najmä deti, bez toho, aby trikrát nepľul a nezaklopal na drevo. Robí sa to preto, aby ste zahnali závisť bohov, keď niekoho chválite. Považuje sa za zlé znamenie neponúkať nič na pitie nikomu, kto príde do ich domu, bez ohľadu na dennú dobu. V sobotu pred Veľkou nocou sa „pre šťastie“ určite rozbije tanier (symbolizuje to odmietnutie smrti), rovnaký obrad sa uskutoční aj na svadbe. A obetovanie baránka alebo baránka je vo všeobecnosti neoddeliteľnou súčasťou mnohých kresťanských sviatkov v krajine, podobne ako pred mnohými storočiami, v časoch úplne iných bohov. Čo iné však čakať v krajine, kde dodnes stojí Parthenon a vypína sa Olymp a takmer tretina hôr a údolí nesie mená antických bohov.

Oblečenie Grékov

Móda a odev starovekého Grécka sa vyznačovali piatimi znakmi: pravidelnosť, organizácia, proporcionalita, symetria, účelnosť. V staroveká kultúra po prvý raz sa na ľudské telo začalo pozerať ako na zrkadlo odrážajúce jednotu a dokonalosť sveta. Už v archaickom období sa ženský grécky odev vyznačoval štíhlosťou línií vytvorených splývavými látkami.

V klasickej ére oblečenie zdôrazňovalo krásu ženského tela, zušľachteného jemným padaním
tkaniny, cez ktoré je mierne obkreslený a pri pohybe jasne presvitajú jeho formy. V starovekom Grécku sa látka nezošívala, ale iba zvislo zhŕňala do záhybov, ktoré pripomínali kanelúry gréckych stĺpov. Organizácia alebo štruktúra oblečenia bola diktovaná na jednej strane materiálom, na druhej strane módou tej doby: podľa kánonov tej doby sa šaty nestrihali. Symetriu šiat určoval nielen obdĺžnikový kus materiálu, z ktorého boli ušité, ale odevy sa celkom podriaďovali prirodzeným líniám ľudského tela a priaznivo ich oddeľovali.

Štvorrohý vlnený zábal bol rovnaký pre mužov aj ženy, ale ako Pánske oblečenie mala meno hlena a ako žena peplos. Bol omotaný okolo tela a na pleciach zviazaný sponkami do vlasov. Išlo o takzvaný doriansky odev, vytvorený podľa úplne originálneho princípu – bez strihania a šitia. Tento princíp možno považovať za objav najstaršej helénskej kultúry. Toto je asi najviac staroveký typ Grécke šaty, a keďže boli vyrobené z vlny, boli veľmi ťažké. Pod chorľavými muži nosili úzku zásteru uviazanú okolo bokov. Iba tenká bielizeň, ktorá nahradila vlnu, môže urobiť oblečenie pôvabným a ľahkým.

Dámske oblečenie bolo oveľa pestrejšie a pestrejšie ako mužské. Jeho hlavné typy boli tiež chitón a himation, ale okrem nich existovali aj ďalšie. Chitón s chlopňou bol obdĺžnikový kus látky o 60 - 70 cm väčší ako človek, šitý v lobárnom smere. Jeho horný okraj bol prehnutý o 50-60 cm dozadu, potom pripevnený prackami - fibulami na pleciach, mierne prekrývajúcich prednú časť. V miestach zapínania bola klopa prehodená niekoľkými záhybmi. Chitón bol opásaný opaskom, ktorý sa po celej šírke rozprestieral v jemných záhyboch okolo postavy alebo len v strede prednej a zadnej časti.

Diploydium (chitónová chlopňa) bolo predmetom špeciálnej starostlivosti a elegancie gréckych žien, bolo často zdobené výšivkou a v helénskej ére sa vyrábalo z látky inej farby. Dĺžka diploydie môže byť rôzna: do hrudníka, bokov, kolien. Voľné záhyby a drapérie diploidie robili kostým malebnejším a pomer jeho hlavných častí (diploydium, čiapka a spodná časť chitónu) vytváral vynikajúce proporcie, vďaka ktorým bola postava štíhlejšia.

Zložité účesy, ozdobené zlatými sieťkami a diadémami, nosili najmä geteri. Ctihodné matky šľachtických rodín, ktoré sa zaoberali ekonomikou, dodržiavali starodávne zvyky: ich vzhľad sa vyznačoval zdržanlivosťou a skromnosťou. Grécke ženy zriedka nosili pokrývky hlavy, schovávali sa v zlom počasí s horným okrajom himation alebo chlamyd.

Doma starí Gréci chodili bosí a obúvali sa len pred odchodom von. Najčastejšie sa nosili ipodimaty - sandále pozostávajúce z podrážky (koženej alebo drevenej) a niekoľkých pásov, ktorými bola podošva priviazaná k nohe. Ak boli k podrážke prišité malé strany, získal sa iný typ obuvi - crepida. Aj tie sa držali na nohe pomocou pásov, ktoré sa prevliekli cez otvory na bokoch a krížom prekrývali chodidlo až po členok. Okrem sandálov nosili starí Gréci mäkké kožené členkové topánky (broskyne), ako aj vysoké kožené alebo plstené topánky - endromidy, ktoré zakrývali zadnú časť nohy a vpredu sa viazali zložitým šnurovaním. Prsty na nohách však zostali otvorené. Dámske topánky sa v zásade len málo líšili od mužských, ale boli elegantnejšie. Bola namaľovaná svetlé farby(žlté, červené a iné), niekedy aj strieborné alebo pozlátené. Ale to bolo všetko predtým, ale čo teraz?

Moderní Gréci sú jedni z najčistejších obyvateľov Stredozemného mora. Nedbalé oblečenie resp vzhľad pre Grékov sú znakom chudoby, nie „vyspelosti“. Na oblečení tu nešetria muži a navyše ani ženy. Gréci, ktorí v porovnaní so svojimi talianskymi susedmi výrazne strácajú vo všeobecnej životnej úrovni, míňajú na oblečenie prakticky to isté, čo známi „európski módni“. V pouličnom dave nájdete ľudí oblečených „podľa vzoru“, v skutočnosti Gréci veľmi jasne rozlišujú oblečenie „do práce“ a „pre seba“. Snažia sa obliekať jednoducho, pohodlne a trochu konzervatívne.

S tým všetkým si Gréci veľmi vážia aj svoje tradície. Ľudový grécky kroj je bohato zdobená košeľa, vyšívaná vesta, čierna sukňa so svetlou zásterou alebo červený šál s príveskami, ktoré možno na sviatkoch vidieť nie menej často ako trojdielny oblek alebo obchodné šaty. Dokonca ani čestní strážcovia v národných svätyniach nie sú v kompletných armádnych uniformách, ale v tradičných sukniach, vestách, úzkych nohaviciach a „papučkách s bambulami“ - rešpekt miestnych obyvateľov k ich histórii a tradíciám je tu taký veľký.

Postoj Grékov k peniazom

Gréci majú veľmi zvláštny vzťah k peniazom. Zrejme nie nadarmo je Grécko známe ako jedna z „najchudobnejších krajín Európskej únie“ z hľadiska príjmu na obyvateľa. Gréci sa „nesnažia zarobiť peniaze“. Nikdy sa nebudú nadmieru namáhať, aby si zarobili vlastnou prácou, ale urobia si milión trikov, aby to dokázali bez akejkoľvek námahy navyše.

Obľúbeným snom každého moderného Gréka je zbohatnúť čo najskôr, najlepšie bez pohnutia prsta. Pre mnohých Grékov je kúpa žrebu rovnaký zvyk ako čítanie ranných novín, a keď si kúpia tiket, začnú snívať o tom, čo urobia so všetkými vyhranými peniazmi. Prichádza deň žrebovania (a teda aj sklamanie) a všetko sa začína odznova - kúpia si nové lístky a začnú znova snívať. Rovnako obľúbené sú herné predstavenia, ktoré ponúkajú celý rad cien od hriankovačov až po autá na uhasenie smädu Grékov po ľahkom obohatení.

Grék potrebuje peniaze na to, aby ich mohol minúť, a na ukážku, aby si ich každý všimol – na športových autách, oslnivých šperkoch (samozrejme skutočných), odevoch od známych návrhárov, kožuchoch, vidieckych domoch a kvetinových košíkoch. Všetko ostatné – úspešná kariéra, úspešné manželstvo, rodina – je až na druhom mieste.

Chcú sa mať dobre a žiť pre svoje potešenie tu a teraz a zajtra nech sa valia k čertovi! Grék môže minúť mesačný plat na jedinom večierku a zostávajúci čas do výplaty stráviť bez haliera, no so spokojným úsmevom na tvári. Gréci dokážu mať radosť aj zo situácií, ktoré uvrhnú iné národy do hlbokej skľúčenosti. Ich nespútaný optimizmus je vyjadrený bežnou frázou "Boh dá!" a v známom pojme „možno“. Je pre nich oveľa dôležitejšie ukázať samotný fakt, že peniaze majú, ako ich mať v skutočnosti. Široká duša miestnych obyvateľov im nedovoľuje dať sa do služieb peňazí, skôr naopak. Ani vzdelanie, ani výchova, ani bohatstvo nevytvára človeka v Grécku a z ich absencie nevyrastá eštebák.

Napriek tomu niektorí Gréci v podnikaní dosiahli pozoruhodný úspech – najmä tí, ktorí žijú v zahraničí: na zozname 100 najbohatších ľudí na planéte je prekvapivo veľa Grékov. V podstate sú to ľudia, ktorí veria vo voľný obchod, férové ​​obchody a dodržia slovo. Počas pobytu v zahraničí Gréci dodržiavajú podnikateľskú etiku hostiteľskej krajiny. V samotnom Grécku preukazujú všetky národné charakterové črty: môžu byť leniví, nerozhodní, nedbalí, otravne nešikovní. Klíma Grécka zjavne ľudí absolútne nepripravuje do práce ...

Grécka spoločnosť je v podstate spoločnosťou, v ktorej vládnu muži, no pomerne veľa žien zastáva vysoké pozície. Vo svojej kariére uspejú bez toho, aby využívali alebo obetovali svoju ženskosť. Sexuálne obťažovanie a obťažovanie na pracovisku sú však zriedkavé. Keďže väčšina pracovných miest sa prijíma na osobné odporúčanie priateľov alebo rodiny, nikto nechce riskovať svoju prácu. Môžete hodiť návnadu, ale ak do nej nebudú klovať, žiadne sťažnosti.

Veľká grécka svadba

Bohom manželstva v starovekom Grécku bol Hymen, odtiaľ názov svadobných piesní – panenská blana. Mladí ľudia sa modlili k Afrodite - bohyni lásky Artemis - za splodenie, Aténe, aby manželom odovzdala svetskú múdrosť, Héru a Dia, ktorí vzali mladomanželov pod svoju ochranu. Podľa štatistík je vek pri prvom sobáši v Grécku 27 rokov pre dievčatá a 31 rokov pre mužov.

Grécka svadba je udalosť, na ktorú sa bude spomínať celý život. Svadobný deň je cyklus starých tradícií a rituálov a posvätný obrad je plný symboliky a tajomstva. Svadbe zvyčajne predchádza zásnuby – tradícia, podľa ktorej ženích požiada o ruku nevestinho otca a po získaní súhlasu vyzve kňaza, aby upevnil „dohodu o úmysle“: požehnal snubné prstene a nasadil ich. na prstenníkyľavé ruky snúbencov. Hostia pozvaní na oslavu zásnub prajú snúbencom šťastnú svadbu.

Prípravy na svadbu v modernom Grécku môžu začať už v nedeľu, týždeň pred svadbou. V tento deň posiela ženích neveste hennu. Svadobné prípravy začínajú v pondelok. Nevesta si za pomoci družičiek farbí vlasy henou, ktorú dostala od ženícha, v tomto čase sa spieva špeciálna pieseň.

Dva dni pred svadbou sa v dome nevestinho otca zídu zástupcovia dvoch rodín: pozrieť sa na veno a zhodnotiť svadobné šaty. Nevydaté družičky jej ustelú posteľ, ryžu, lupienky ruží, hádžu na ňu peniaze a želajú si tak šťastný a prosperujúci život. Na posteľ ukladajú aj bábätká, aby zabezpečili páru plodnosť. Ak sa tam dá chlapec, potom sa v novej rodine očakáva najskôr chlapec, ak dievča, tak dievča.

Gréci oslavujú svadbu celé tri dni, zvyčajne začínajú v sobotu a končia v pondelok. Prvý deň sa začnú zabávať príbuzní a priatelia, v nedeľu sa koná samotný obrad a svadba a v pondelok bude podľa gréckej tradície nevesta povinná všetkým prejaviť svoju manželskú oddanosť a schopnosť zvládať domácnosť.

Vo svadobný deň sa nevesta a ženích obliekajú každý vo svojom dome. Tradícia vyžaduje, aby nevestu obliekali slobodné družičky a ženícha oholili a obliekli jeho priatelia. Nevesta napíše na podrážku svojej topánky mená slobodných priateliek - tej, ktorej meno bude vymazané ako prvé a čoskoro sa vydá. Pred odchodom z otcovho domu nevesta tancuje so svojím otcom tanec na rozlúčku. Dôležitým momentom obradu je odchod nevesty z domu. Musí všemožne predstierať, že sa vzpiera, že ju odvádzajú násilím.

Nakoniec ženích vytiahne nevestu, obaja držia konce tej istej šatky. Nevesta sa lúči s rodinou, dostáva pohár vína. Vypije tri dúšky a prehodí si ho späť cez rameno. Nevesta by sa pri nastupovaní do auta nemala obzerať ani sa vracať pre zabudnutú vec – aj to sa považuje za zlé znamenie a ženích by nemal vidieť nevestu ani jej šaty pred kostolom. Mladí ľudia chodia do kostola, aby sa vzali, hoci niekedy sa svadba koná v obvyklom Politikogamo - podľa nášho názoru v matrike. "Svadba bez kostola a svadba nie je svadba pre Grékov." V Grécku je zvykom zasnúbiť sa. Je veľmi zriedkavé oženiť sa bez zásnub. Pri zasnúbení sa prstene nosia na ľavej ruke a pri manželstve sa prstene z ľavej ruky sňajú a navlečú sa na pravú.

Nevestu k ženíchovi, ktorý čaká pri vchode do kostola vyzdobeného pri príležitosti slávnosti, privedie jej otec alebo brat. Grécky svadobný obrad je v mnohom podobný svadobnému obradu v Ruskej pravoslávnej cirkvi. Obrad začína, keď neveste a ženíchovi dajú do rúk biele sviečky, ktoré symbolizujú ochotu páru prijať Krista. Potom nasleduje výmena prsteňov, navyše túto procedúru, ako mnohé iné, vykonáva grécky najlepší muž – kumbaros.

Po modlitbách sa koná svadobný obrad: hlavy nevesty a ženícha sú pokryté tenkými korunkami, nazývanými Stephanas, spojené bielou hodvábnou stuhou a dostali požehnanie od kňaza. Koruny symbolizujú slávu a česť, ktorú páru udelil Boh, a stuha symbolizuje jednotu. Po prečítaní evanjelia (o manželstve v Káne Galilejskej, kde Ježiš urobil svoj prvý zázrak premenou vody na víno) sa snúbencom podáva víno v spoločnej miske, z ktorej sa svadobčania trikrát napijú.

V Grécku náklady na zdobenie nevesty vrátane spodnej bielizne znáša výlučne svokra. Pri výdavkoch na svadbu zohráva osobitnú úlohu najlepší priateľ ženícha. Náklady na svadobné vybavenie, ako aj svadobný obrad v kostole sú hradené najlepší priateľženích.

Po svadbe sa začne samotná oslava odovzdávaním darčekov, hostinou, hudbou a tancom. Svadobná hostina trvá takmer celú noc. Na gréckej svadbe nezabudnite rozbiť misku o podlahu - pre šťastie. Je zvykom hádzať peniaze na hudobníkov - aby mladí ľudia mali peniaze. Ďalším zvykom je napraviť veľa peňazí na nevestu a niekedy aj na oboch mladomanželov počas svadobnej hostiny. Hostia za to dávajú peniaze.

Svadobný tanec mladomanželov je neoddeliteľnou súčasťou takmer každej svadby. Na gréckych svadbách
novomanželia začnú spolu tancovať a potom sa k nim pridajú hostia, ktorí vytvoria kruh (tradičný grécky tanec). Grécke svadby sa vyznačujú veľkým počtom spoločných, priateľských tancov v kruhu, pričom si hostia kladú ruky na ramená.

Všetky grécke svadby sa, samozrejme, vyznačujú veľkým počtom hostí. Všetci príbuzní, blízki priatelia a dokonca aj sotva známi ľudia sú pozvaní na svadbu v Grécku. Na svadbu príde minimálne 400 hostí, navyše nikdy do konca nemôžete vedieť, koľko ľudí príde, pretože pozvaní hostia môžu so sebou pokojne zobrať o 10-15 ľudí viac a to sa považuje za normálne. Priemerné svadby sa konajú vo veľkom rozsahu 700 - 800 ľudí. Obzvlášť významné grécke rodiny môžu mať na svadbe až 2000 ľudí !!!

grécka rodina

grécky rodinné putá také silné, že často nájdete tri alebo dokonca štyri generácie žijúce v tom istom dome, alebo aspoň tak blízko, aby si navzájom doslova kričali. Vo vidieckych oblastiach žijú starí rodičia so svojimi deťmi a starajú sa o svoje vnúčatá. V mestách je obraz bližšie k všeobecnému európskemu, ale aj tu je jednoducho nemožné predstaviť si grécku rodinu bez mnohých príbuzných, ktorí sa každý deň navštevujú alebo žijú v blízkosti. Aj keď deti vyrastú a začnú žiť vlastným životom, určite sa vrátia k rodičom aspoň na prázdniny či prázdniny, čo nie je pre celú európsku spoločnosť typické.

Gréci však nie sú skutoční Európania. Presnejšie povedané, sú odlišné. Gréci cítia silný vzťah k svojej dedine, okresu alebo regiónu. Krajania, aj keď neformálni, sú tu veľmi dôležitým faktorom. No, ak sú medzi krajanmi príbuzní, aj keď vzdialení, potom radosť Gréka nikdy neskončí. Zároveň sa väčšina Grékov, dokonca aj tí, ktorí sa už dávno presťahovali do miest, snaží zachovať si vlastnú pôdu a dom na vidieku – niektorí na rekreáciu, iní ako letnú chatu alebo letný dom. V prípade akýchkoľvek problémov Gréci v prvom rade hľadajú pomoc od blízkych a až potom - u niektorých štátnych alebo finančných úradov.

Úcta k starším je nepopierateľná. Starší ako prví vstupujú do miestnosti, prví sedia pri stole, riadia všetky obrady a sú hlavnými radcami vo všetkých aspektoch rodinného života. V prípade, že pri stole sedí viacero starších ľudí, usmerňuje ich najstarší, aj keď nie je členom rodiny. Tradícia núti mladšie ženy verejne sa podriaďovať mužom a neodporovať im, avšak staršie ženy v rodine môžu rozhovor mužov bez obáv prerušiť. Kričanie a nadávky na verejnosti sa považujú za prejav neschopnosti riešiť svoje záležitosti nezávisle a pokojne, a preto úprimne povedané, nie sú vítané. Muž prakticky nemá právo verejne zvýšiť hlas na ženu - nie ona sama, a tak mu okolie rýchlo „nalepí“ nálepku slabocha, čo sa v miestnych podmienkach dá len veľmi ťažko napraviť. To sa však opäť týka samotných Grékov – v oblastiach obývaných etnickými menšinami môže byť obraz úplne iný.

V mestách neexistuje nič také ako „život v hriechu“ a keďže odteraz už podľa zákona ženy neprijímajú manželské priezviská (deti si môžu vybrať ľubovoľné), neexistuje spôsob, ako zistiť, či je pár zosobášený. alebo nie. Slová „manžel“ a „manželka“, ktoré sú však v gréčtine to isté ako „muž“ a „žena“, sa používajú bez ohľadu na rodinný stav.

Keď sa mladý pár zosobáši, rodiny na oboch stranách mu pomáhajú zlepšiť každodenný život a domácnosť. Miestne grécke domy sú často dosť charakteristický vzhľad Z „večného staveniska“, zo strechy ktorého trčí les kovania, visia zo stien panely ochrannej fólie. To sú znaky miestnej výstavby – v hornatom Grécku nie je veľa miest na nové bývanie, „mrakodrapy“ sú kvôli seizmike veľmi drahé na výstavbu, ale je potrebné ich rozširovať. Takáto modularita je často špeciálne položená v projekte domu, takže majiteľ v budúcnosti nemusí tráviť čas dodatočnými schvaľovaniami a výkresmi. Rodičia zvyčajne stavajú alebo dostavajú dom nie pre svojich synov, ale pre svoje dcéry - sú tu neformálnymi dedičmi svojich rodičov, hoci zo zákona majú všetky deti rovnaké práva. Často sa však dodržiava jednoduché pravidlo – dcéry dedia po rodičoch, synovia – po starých rodičoch, alebo naopak.

Napriek gréckemu „machizmu“ v ôsmich prípadoch z desiatich nie sú manželka a matka nominálnymi hlavami rodiny, najmä v mestách. Väčšina gréckych mužov žije pod palcom žien, no radšej by zomreli, než by to priznali. Matka je najdôležitejšou a najobľúbenejšou osobou v dome. Pre Grékov je vždy najchutnejšie varenie matky, a preto si Grék pri výbere manželky bude hľadať dievča, ktoré vyzerá ako jeho matka. Aj mládenci v strednom veku s vlastné byty, takmer denne navštevujú svoju mamu, ktorá ich nakŕmi chutným jedlom a bezchybne vyžehlí košele. Jedno grécke príslovie dokonca hovorí, že manželka vždy vyzerá ako svokra a Grékyne sú od detstva vychovávané tak, aby hrali úlohu ctihodnej svokry a svokry.

Gréci tradične dávajú svojim prvorodeným mená na siedmy alebo deviaty deň po narodení. Grécke mená nie sú obzvlášť rozmanité. V Grécku dostane prvý syn v rodine meno svojho starého otca z otcovej strany, druhý - starý otec z matkinej strany. Prvá dcéra dostane meno babičky od svojho otca a druhá od svojej matky. Synovi sa snažia nedávať meno otca. Preto sa medzi príbuznými neustále nachádzajú deti s rovnakými menami. Keď stretnete Gréka, môžete si byť istý – toto je Yrgos, Yannis, Costas či Dimitris. Medzi ženami sú obľúbené mená Panayot, Maria, Vasiliki. Samotné ženy môžu zabudnúť na svoje celé meno- celý život sa im hovorí zdrobneniny. Každý to má Grécke meno existuje formálna a hovorená forma. Zároveň podľa gréckych zákonov možno do pasu zapísať aj zdrobnenú podobu mena, ak si to Grék zvolí. Grécke patrocínium sa používa zriedkavo, najčastejšie - v oficiálnych dokumentoch, ako aj v bibliografických záznamoch. Vydatá žena zmení druhé meno na stredné meno svojho manžela.

Mnoho ruských mien pochádza z Grécka. Grécke mená sú: Alexander, Alexey, Andrey, Anatoly, Artyom, Vasily, Georgy, Grigory, Gennadij, Denis, Dmitrij, Eugene, Leonid, Nikita, Nikolay, Peter, Stepan, Fedor, Philip, Alla, Anastasia, Veronica, Ekaterina , Elena, Zinaida, Zoya, Ksenia, Irina, Larisa, Maya, Raisa, Sophia, Tatiana a mnoho ďalších.

Grécke deti sú v rodine veľmi milované a zvyčajne žijú s rodičmi veľmi dlho – prakticky až do vlastného sobáša. Pre Gréka sú deti takmer posvätným pojmom, okolo nich sa točí množstvo tradícií a zvykov. Za ich anjelskými tvárami sú prejedení, rozmaznaní, vychvaľovaní, požadujúci diabli pekla. Rodičia na nich možno kričia kvôli vzhľadu, ale oni sami ich strašne rozmaznávajú, podvolujúc sa tým najbezohľadnejším požiadavkám svojich detí. Výsledkom je, že väčšina detí rozvíja všetky najhoršie vlastnosti gréckeho charakteru. Chlapci, ktorí sú rozmaznanejší, sú oveľa horší ako dievčatá. Pre nich, aby pokračovali v generickom mene - preto pre nich neexistuje žiadne slovo - odmietnutie v útlom veku môže z budúceho muža urobiť impotentného. Sú facky a facky, ale skutočná disciplína je zriedkavá. Zároveň sa vzťahy detí s rodičmi len zriedka prerušia, nech sa deje čokoľvek, a neklesnú na úroveň zdvorilého zoznámenia, ktorá je tak bežná vo zvyšku západného sveta.

Gréci sú na druhom mieste na svete v čistote (po japonskej časti). Upratovať a vydrhnúť dom je vecou cti a obľúbený koníček aspoň 90% gréckych žien v domácnosti. Grécke ženy sú mimoriadne hrdé na svoje domovy. Aj keď pracujú, zvyšné hodiny venujú udržiavaniu domácnosti v čistote a poriadku a plneniu túžob svojich blízkych. Grékyne majú všetky moderné kuchynské linky, no samotné Gréky považujú za „nemužské“ pohnúť prstom doma, a preto celá domácnosť leží výlučne na pleciach žien.

V posledných rokoch sa do gréckych domácností dostal ten najlepší kuchynský vynález: filipínske dievčatá. V Grécku je asi pol milióna filipínskych chyžných – polovica z nich pracuje načierno. Okrem filipínskych chyžných je v Grécku veľa albánskych au pair a pre mnohé grécke gazdinky sú tieto ochotné dámy skutočným pomocníkom.

Grécke ženy

Po dlhú dobu slúžila žena starovekého Grécka ako štandard krásy pre Európanov. jej nadpozemská krása inšpirované sochármi a maliarmi, ktorí v umení zachytili obrazy Afrodity, Atény či Demetera. Je majestátna, štíhla, pôvabná, s labutím krkom, odetá v chitóne, splývavá v záhyboch, zlatých kučerách vo vysokom účese, ozdobená stuhami a diadémom. Takmer bohyňa, ktorá zostúpila z Olympu ... Takže rozptýlime mýty ...

Moderné grécke ženy sú väčšinou nízkeho vzrastu, strednej postavy, mnohé majú nadváhu. Sú očarujúce, usmievavé, takmer všetky majú krásne vlasy. Veľa ľudí zachádza s kozmetikou priďaleko – takmer vždy je aj ten najsvetlejší make-up založený na pôsobivej vrstve podkladu, s ktorou sa snažia „zasádrovať“ nedokonalosti pleti, keďže veľa Grékov a najmä Gréčok má pleť na tvári zlú! To sa vyznačuje zvláštnosťami podnebia - póry pokožky sú neustále otvorené, nie je zima ani zima, nestihnú sa "stiahnuť", plus spôsob života - nespočetné množstvo šálok kávy za deň a fajčenie, fajčenie, fajčenie...

Grécke ženy sú obzvlášť citlivé na šperky. Navyše nielen na drahé kovy a drahé kamene, ale aj na šperky. Všetky druhy "trblietok", korálky, kryštály Swarovski a ich lacné náprotivky - to má v sortimente každá Grékyňa / dievča / žena.

Pre ženy v Grécku nie je život vôbec zlý – už dávno majú rovnaké práva ako muži a dosiahli veľké profesionálne výšky a od roku 1952 majú právo zastávať verejné funkcie.

grécki muži

« Dobré dievčatá choďte do neba a tí zlí cestujú po celom svete." Každý rok prúdia na grécke ostrovy kŕdle turistov z chladných európskych oblastí, aby si oddýchli a vyhrievali sa na slnku. A tu na nich čakajú státisíce horúcich gréckych machov, do ktorých pascí sa mnohé dámy úspešne chytia. Akí sú grécki muži?

Grécko je krajinou, kde žijú, pracujú a odpočívajú ľudia, ktorí nie sú navonok ani vnútorne podobní iným ľuďom v Európe. Práve tie dávajú tomuto kútu zeme jedinečnú príchuť. Gréci sú v skutočnosti veľmi pekní muži. Zdá sa, že ide o južanov nízkeho vzrastu (priemerná výška väčšiny Grékov je 175 - 178 cm) s horkou krvou a typickým stredomorským vzhľadom. Opálení, tmavovlasí fešáci s napumpovaným trupom, svetlou neholením a povestným gréckym profilom – macho, o nič menej. A po 35. roku života zostávajú fit, dobre upravené a energické.

Hlavná vec v Grékoch je ich jasné tyrkysové oči, ktoré pripomínajú morskú vlnu za jasného slnečného dňa. Takéto oči sa nachádzajú u mužov aj žien. Správne prenasledované profily a postavy, pripomínajúce sochy, ktoré ožívajú – taká je krása Grékov. Vo všeobecnosti je navonok mužská polovica gréckej populácie oveľa krajšia ako žena.

Nikdy neviete, akého muža v Grécku stretnete. Tu sa môžete stretnúť s tými najmúdrejšími z najmúdrejších mužov a veterných tvorcov života, prefíkaných „bigwigov“, stratégov, prostitútok a „vrhačov prachu“ a úctyhodných, primerane rešpektovaných autorít a talentovaných tvorcov, a len lenivých. hlúpi povaľači ... Asi ako v každej inej krajine. Preto nemožno povedať, že grécki muži sú veľmi dobrí alebo veľmi zlí. Všetky sú iné, úplne iné...

Grécki muži sú väčšinou jednoduchí a spontánni, ako deti. Absolútne nevedia, ako skrývať emócie, a ani sa o to nepokúšajú. Ak chce Grék plakať, bude plakať, ak sa bude chcieť smiať, bude sa smiať, ak bude chcieť plakať, bude plakať. Spieva, tancuje, háda sa - Grék si robí, čo chce. Navyše s takou úprimnou, takmer detskou spontánnosťou, že sa naňho nemožno hnevať. Ak sa chce dotknúť ruky partnera, ani sa „neopotrebuje“ na úkor toho, čo a kto si o tom môže myslieť.

Grécki muži majú črtu, ktorá je charakteristická len pre túto národnosť. Všetci sú veľmi
sú pozorní k partnerovi, ako keby ho počúvali celým telom. Pri pohľade jasne do očí, počúvajúc každé slovo, Grékovi neunikne jediný detail. No kto iný si takto vyliať dušu! A hádajte, koho to postihlo najviac? Samozrejme - pre ženy! Takto sa, milé dámy, zamilujete do gréckych mužov, aj keď im nič nenaznačili!

Povedať, že Gréci milujú ženy, neznamená nič. Kvôli horúcemu južanskému temperamentu sú všetci grécki muži sukničkári! Všetko! Nikto to neskrýva. A ak Grék svoju vyvolenú nepodvádza fyzicky, vo svojich fantáziách je tým úplne posledným libertínom. Chlap môže chodiť po ulici v objatí s dievčaťom a zároveň sa otvorene pozerať na iné dievčatá alebo dokonca na ne žmurkať a robiť oči. Šedovlasý dedko, chodiaci s palicou po dome, nepovažuje za hanbu prehodiť slovo či dve s mladou či nie veľmi mladou kráskou, alebo sa za ňou aspoň expresívne obzerať a zamyslene mlátiť perami.

Gréci sú veľmi horliví, starostliví a pozorní, žiarliví a sentimentálni. Hlavná vec je nezabudnúť, že z týchto dvoch je hlavný muž. Grécki muži si svoje chyby len ťažko priznávajú alebo si ich vôbec nepripúšťajú.

Ale ak pustíte Gréka trochu hlbšie, potom sa za maskou pekného a sebavedomého macha skrýva obyčajný pompézny muž, zatiaľ čo všetci Gréci sa niekde na genetickej úrovni považujú za dedičov celého sveta. Naučia vás z akéhokoľvek dôvodu a bez ohľadu na to, či sú v tejto oblasti zbehlí alebo ju vôbec nevedia. Grék sa rozhodne potrebuje cítiť „o pol hlavy vpred“ (alebo lepšie – o pár hláv). Svoj názor vyjadrujú veľmi násilne a temperamentne, svoj názor podporujú aktívnymi gestami.

V skutočnosti sú všetci Gréci veľmi dobrí otcovia, ktorí sa niekedy ešte viac venujú svojmu dieťaťu ako matke. Ak dôjde v rodine k zlomu, tak Grék dieťa nikdy neopustí a bude sa oň starať s rovnakým zápalom ako pred rozvodom. Gréci majú deti veľmi radi, možno preto, že v hĺbke duše sami ostávajú navždy deťmi – puto medzi mužom a matkou sa až do smrti nedá pretrhnúť. Muž, mamičkin chlapec, je u Grékov mimoriadne častým javom a už sa stal akýmsi masovým ochorením, ktoré sa šíri rýchlosťou chrípky. Pred starobou mu matka kúpi oblečenie, vyberie ponožky, starobný strýko nahlási matke, že si umyl ruky, obedoval alebo zajtra príde na návštevu a pred objednávkou v reštaurácii zavolá svojmu matka a poradí s výberom jedla. Takíto muži sú v Grécku celkom bežní – niektorí sú mamou rozmaznaní viac, niektorí menej, no zvyká sa na to veľmi ťažko. A to všetko preto, že Gréci nemajú radi dušu vo svojich deťoch! Tu je - zadná strana medaily!

Sex s Grékmi

Sexuálne najaktívnejšou národnosťou sveta (!) sa podľa výskumu spoločnosti Durex ukázali byť Gréci. Sexujú oveľa častejšie ako ostatní (asi 138-krát do roka) a prakticky všade. Prečo by to boli Gréci? - pýtaš sa. Nie je žiadnym tajomstvom, že morský vzduch presýtený jódom a množstvo morských plodov priaznivo pôsobí na potenciu. Grécki milenci vedú najrôznejšie hodnotenia z hľadiska sexuality. Zdá sa, že Hellas bola so súhlasom zmyselného Erosa stvorená pre lásku a telesné radovánky. Pozrime sa, odkiaľ „vietor fúka“ a ako obvykle, poďme sa pozrieť na pohnutú históriu starovekého Grécka.

Všetci Gréci sa od nepamäti oddávali cudzoložstvu so zmyselnosťou a sex bol povýšený na užitočnú vedu, ktorej štúdium v ​​praxi bolo mimoriadne príjemné, preto sa jej „štúdiu“ venoval každý, vždy a všade. Starovekí Gréci tiež nehrešili vzťahmi osôb rovnakého pohlavia, incestom a inými zvrátenosťami. Zvedavá grécka myseľ po prvý raz objavila pre ľudstvo análny sex aj neobmedzené orgie (slovo orgie má grécky pôvod a pôvodne označovalo náboženské tajomstvá spojené s kultmi bohov plodnosti). Použilo sa všetko, čo mohlo priniesť aj najmenšie potešenie ...

Starí Gréci považovali telesné potešenie za najväčší dar prírody. Nevera manželov sa nepovažovala za hriech a neohrozovala manželstvo. Bohatí Gréci mali vo zvyku zapĺňať svoje domovy kvetmi a tráviť čas v spoločnosti mladých nahých dievčat. Demetrius - vládca Atény , dbal o svoj zovňajšok, farbil si vlasy, oddával sa nespútaným orgiám ako s vášnivými ženami, tak aj so zanietenou mladosťou. A medzi filozofmi vo všeobecnosti prekvitala láska k rovnakému pohlaviu. Pre mladých mužov bola rovnako hanba, že nemali duchovného učiteľa a mentora v sexe.

V predsparťanskom období boli v Grécku zakázané násilie, pedofília, prostitúcia a mimomanželské vzťahy. V časoch Sparty sa homosexualita začala podporovať, neskôr sa rozšírila a prestup manželky „na pôžičku“ sa stal samozrejmosťou.

Mnohí počuli o krásnych gréckych heterosexuáloch. Grécki heterosexuáli by sa nemali zamieňať s prostitútkami („pornayi“). Tá plnila len jednu funkciu a getre navyše zabávali mužov rozhovormi, tancom a spevom. Vydali sa aj na vojenské ťaženia ako Thajčania, ktorí dali znamenie, aby podpálili Persepolis, dobytý Alexandrom Veľkým. Grécki geteri si vyberali svojich vlastných partnerov. V Aténach bola špeciálna stena s návrhmi – Keramika, kde muži písali geterom s návrhmi na rande. Ak žena súhlasila, tak pod návrh podpísala hodinu stretnutia.

Heter nielenže nebol opovrhovaný, ale bol vysoko cenený pre svoje intelektuálne a fyzické prednosti. Historik Strabo dosvedčil, že Afroditin chrám v Korinte obsahoval viac ako tisíc hetair. Prichádzalo s nimi komunikovať veľa pútnikov. Vďaka tomu mesto bohatlo.

Grécky spisovateľ Lucian opísal orgie, ktoré sa konali v chráme Afrodity v Byblose. Všetci obyvatelia v určitý deň boli povinní vzdať sa cudzincom za peniaze, Afrodisia, sviatok na počesť Afrodity, trval celú noc a bol chlastom a kopuláciou každého s každým. Hlavnú úlohu na ceremoniáli zohrali heterosexuáli.

Za predchodcu lesbickej lásky je považovaná grécka poetka Sapfó, ktorá žila na ostrove Lesbos v rokoch 617 - 570 pred Kristom. Vychovávala dievčatá z bohatých a šľachtických rodín, pripravovala ich na vysokú spoločnosť. Svojim študentom odhalila umenie zvádzania a rozkoše medzi ženami.

Aj Tesália mala svoje „zaujímavé“ sviatky. Festival Afrodity Anosias, ktorý sa slávil v Tesálii, bol lesbický a začal sa erotickým bičovaním. Potom ženy zhodili šaty a okúpali sa v mori. Keď „konské bohyne“ prišli na breh, potešili sa navzájom všetkými možnými spôsobmi. Mužov na obrad nepustili.

Na jeseň Gréci deväť dní slávili Elysijské tajomstvá. „Nediskrétne“ akcie boli časť rituál. Hlučné veselé slávnosti sa začali hojnými úlitbami. Incest bol súčasťou osláv. Kňazi zaviazali ženy, aby sa deväť dní pred Tajomstvom zdržali pohlavného styku. Pravdepodobne to bolo urobené preto, aby sa počas dovolenky odviazali naplno.

V starovekom Grécku mal sex veľký význam. Sexuálna výchova detí začala vo veľmi mladom veku. Počas hier na počesť národného hrdinu Dioklea prebiehali súťaže v bozkávaní medzi krásnymi chlapcami. V Sparte sa každoročne konali hypnopédie, tance nahých chlapcov na počesť krajanov, ktorí zahynuli vo vojne. V Hellase získali veľkú popularitu erotické tance, sikshny a cordex. Nahí umelci napodobňovali pohyby vykonávané počas súlože. Zvyčajne boli tieto tance neoddeliteľnou súčasťou náboženských sviatkov a sviatkov.

Hedonisti sa nechceli vzdať rozkoše ani v časoch vojny. Aténski generáli, najmä Kar, brali na ťaženie flautistov, harfistov a geterov. Po bojoch sa velenie v ich spoločnosti uvoľnilo. Jeden z vládcov Atén sa preslávil záľubou zapriahať do voza nahé prostitútky, ktoré ho vozili po meste (!!!).

Keď Alexander Veľký porazil Daria III., dobyvateľ usporiadal „svadbu“ pre seba a svojich najbližších spolupracovníkov. Na jednom mieste vyrástlo 92 (!!!) svadobných krabíc ozdobených drahými látkami, kobercami, zlatom, striebrom a drahokamy... "Ženichovia" si na ne ľahli a kopulovali s "nevestami" jeden pred druhým. Áno, starí Gréci sa vedeli odtrhnúť! No čo sa deje v týchto dňoch?? A v súčasnosti si Gréci naďalej vychutnávajú „chuť“ plodov lásky a vášne a musím povedať, že im to ide veľmi dobre, hoci sa už teraz nevyžívajú v neviazaných orgiách (verejná morálka takéto správanie odsudzuje, ale zakázané ovocie je obzvlášť sladké).

Gréci sú veľmi zmyselní ľudia. Napriek zdanlivej zdržanlivosti, čo sa týka sexu, nič nemôže viac klamať. Ak by ste počuli úprimný rozhovor v kruhu priateľov, neverili by ste vlastným ušiam: opisy toho, čo robili, ako, koľkokrát a s kým, sú také nehanebné, úprimné a zdobené takými malebnými detailmi, že Aristofanova zbierka hier je zbierka puritánskych morálnych náuk. Mimochodom, podľa prieskumov mnohých európskych dám si práve Gréky zaslúžili vavríny najlepších milencov - na najväčšiu zlosť Talianov, ktorí boli až na druhom mieste.

Pre Grékov je sex darom bohov ľudstvu a tešia sa z tohto daru v takom rozsahu, že Grécko má jeden z naj vysoké úrovne potratov v Európe. Gréci zároveň nepociťujú naliehavú potrebu sexuálnych hračiek a vizuálnych pomôcok, ktoré sú v iných krajinách také populárne. Sexshopov je tu málo a porno filmy sa pozerajú skôr na zábavu než ako dodatočný stimul pred sexom. Na druhej strane silne veria v afrodiziakálne vlastnosti ustríc a olivový olej a že sóda a sóda poškodzujú ich potenciu.

Napriek dávnej a bohatej histórii však samotná láska medzi mužom a ženou v Grécku nie je vôbec rôznorodá. Prakticky všetky páry využívajú len jednu polohu – misionársku. Sami Gréci veria, že sa láske oddajú tak vášnivo, že jednoducho nemajú silu skúšať iné pózy.

Zabudnite na lojalitu gréckych mužov – tá sa tu veľmi neváži. Väčšina mužov, šťastne ženatých a nie príliš šťastných, považuje za vec cti pokúsiť sa zviesť akúkoľvek viac či menej reprezentatívnu ženu. Grécki muži sa zapájajú do vzťahov, aby si rozmaznávali svoje ego a okorenili svoj každodenný život, a kto tvrdí opak, je veľmi zriedkavé, aby boli nútení rozviesť sa s manželkou a vziať si milenku. Manželka je na svojom tróne v bezpečí, ale často je žena naklonená mu to oplatiť v naturáliách. Najzaujímavejšie je, že každý z Grékov považuje svoje ľúbostné dobrodružstvá za službu ľudstvu, obdarujúc zmrznuté bledé severské panny slnkom nasiaknutou mužskou silou. A niektorí, prečo sa skrývať, dokonca za to berú peniaze. Grécki muži, ktorí „sprevádzajú“ turistov za poplatok, sa nazývajú „kamakia“ – z gréčtiny „harpúna“.

Grécky dnes cestovné kancelárie ponúknuť cudzím ženám „prenájom“ živého gréckeho boha. Mladý muž s prídavkom Herkula nie je vo vedomostiach nižší ako Apollo a vo veciach lásky možno Adonisa zažiari. Dopyt po takýchto spoločníkoch na voľný čas pre bohaté dámy neustále rastie, no je neskutočne populárny.

Vydaj sa za Gréka

Ideš sa vydať za Gréka? Chytený v sieti týchto dusných južanských krások? Môžeme s istotou povedať, že vaša romantika začala v Grécku. Práve v jeho zemepisných šírkach väčšina žien „stráca hlavu“ z miestnych mužov. Po príchode do Grécka bledá a unavená, po pár týždňoch gréckeho slnka, mužskej pozornosti a chobotnice na uhlí s domácim vínom, si pani zrazu všimne, že má vyhladenú pokožku, pália ju oči a chce žiť. Najlepšie v Grécku. Zamiluje sa a pomyslí si: „No, konečne som Ho stretol“ a už robí plány, ako sa budú skvele uzdravovať a ako budú spolu šťastní na tejto zemi, pretože ju „tak veľmi miluje“. Ak je tento príbeh o vás, potom, ak chcete, ochutnajte grécku kuchyňu ochutenú stredomorskými vášňami. Jej menu je veľmi jednoduché a takmer rovnaké pre každého: po prvé - láska a zúčtovanie s bielou omáčkou, po druhé - zrada a zrada s korením a korením a ako dezert - horká odplata s čokoládovou penou. Oplatí sa to všetko zapiť kyslým červeným vínom, ktoré roky zreje...

"Ale existujú šťastné páry!" - zvoláš. A budete mať pravdu, skutočne existujú. Je ich však veľmi málo. Vôbec. Nedá sa však odradiť. Potom to poďme vyriešiť, kto to je - Grék a je diabol taký hrozný, ako ho namaľovali ...

Grécki ženíchovia, rovnako ako muži z väčšiny krajín sveta, môžu byť zlí, inteligentní, bohatí, chudobní, zradcovia, zradení. Gréka by ste nemali súdiť podľa jeho slov – vedia rozprávať, vedia rozprávať dlho a sú veľmi krásni a vedia aj profesionálne „zavesiť rezance“. Posudzujte svojho Gréka len podľa jeho činov (!). Tí muži, ktorí povedia „milujem“ po hodine známosti, nie sú úprimní. Neplánujú rozvíjať vzťah, ale chcú získať chvíľkové potešenie (teda sex). Ak máte inú, „vážnejšiu“ možnosť, tak máte veľké šťastie. Ale pred svadbou musíte ešte žiť. Priviesť Gréka k oltáru môže trvať 5 až 10 rokov. Hoci v večná láska vášniví Gréci a nadávajú na druhý deň svojho zoznámenia, s rozhodnými činmi sa neponáhľajú.

Gréci majú stále patriarchálny spôsob života a ducha stavby domu. Vidno to najmä na dedinách a v mestách je to jednoducho skryté „pod tenkou vrstvou civilizácie“. Mnoho mužov v Grécku je infantilných a nie sú pripravených deliť sa o domáce práce so ženou. Bežná situácia je, keď manželka sedí doma s novonarodeným dieťaťom a manžel sa promenáduje po krčmách a sťažuje sa kamarátom, že dieťa plače a nenechá ho zaspať. Hoci, keď sa objavia deti, manželia sa na ich výchove podieľajú rovnakou mierou. Ale s chlapcom trávi manžel viac času.

Sobášom s Grékom navždy zabudnete na slovo „samota“. Spolu s manželom dostanete ako veno celú jeho veľkú rodinu. Pripravte sa na to, že budete mať 3000 príbuzných naraz a v blízkej budúcnosti, po svadbe, je lepšie naučiť sa všetky ich mená a rodinné väzby. Rodičia a príbuzní vo všeobecnosti sú niečo posvätné a nedotknuteľné (pre manželku). On sám s nimi môže s radosťou nadávať, ale nedovolíte, aby ste na nich povedali krivé slovo.

Ale skutočný problém je jeho mama. Musíte z nej urobiť spojenca, nie nepriateľa! Aj grécki mládenci s vlastnými bytmi takmer denne navštevujú mamu, ktorá im dáva jesť a žehliť košele. A grécke príslovie hovorí, že manželka vždy vyzerá ako svokra. V Grécku je zvykom, že svokru v starobe nestráži dcéra, ale svokra. Preto sa svokra zo všetkých síl snaží vybrať si nevestu podľa svojich predstáv. Niekedy ide syn proti, ale ona neustúpi. Len sa snaží zmeniť svoju nevestu tak, ako chce. Preto to s vašou matkou bude s najväčšou pravdepodobnosťou pre vás ťažké. Vo všetkom vyžaduje pokoru a súhlas a podľa svojich receptov a len podľa nich vidí pre vás v živote to najvyššie dobro. Vo svojom osobnom živote musíte veľmi taktne a postupne získať nezávislosť, zásobiť sa veľkou trpezlivosťou.

Závislosť na jej manželovi bude veľmi silná a všestranná. Kým sa nenaučíš jazyk a pôjdeš do práce (čo je povinné), budeš v otázkach získania povolenia na pobyt a občianstva úplne odkázaná na manžela a po jeho získaní budeš o pár rokov odkázaná. Rozvod, ak by sa niečo pokazilo v rodinnom živote, je záležitosť minimálne na tri-štyri roky a zároveň cudzia manželka si s vysokou pravdepodobnosťou nebude vedieť obhájiť svoje vlastnícke a iné práva v gréckom súd.

Grécky manžel miluje, keď ho chvália a hovorí mu, aký je vzácny, pekný a poddajný. Aj keď to tak v skutočnosti ani zďaleka nie je. Chválením Gréka tým dávate jedlo jeho nafúknutému egu. Slová „Mám veľké šťastie, že ťa mám“ urobia zázraky.

Ďalšou nepríjemnou vlastnosťou môže byť polygamia gréckych mužov. Pre mnohé dámy to bude obzvlášť ťažké znášať, no absolútna väčšina gréckych mužov rada chodí vľavo. Samozrejme, existujú výnimky z pravidiel, no aj tak sa ich musíme snažiť nájsť.

Vo všeobecnosti život v Grécku nie je cukor a nie letovisko, to treba jasne pochopiť. Ale ak existuje vzájomná láska a dôverujte, ak je manžel človek, v ktorého slušnosti ste si za každých okolností istí, ak ste pripravení odpustiť mu jeho významné (!), a nie sladké a nevinné nedostatky, potom môže byť rodinný život s Grékom veľmi úspešný.

Prečítajte si tiež:

Zájazdy do Grécka – špeciálne ponuky dňa

O rozdieloch vo vzhľade medzi starými a modernými Grékmi je populárny nasledujúci stereotyp:

Gréci vraj bývali všetci svetlí, s pravidelnými črtami tváre. Tak sa to všeobecne hovorí v starých gréckych básňach. A to, že teraz sú úplne iní, sú dôsledky tureckého výboja.

„Nedávne genetické štúdie gréckych populácií poskytli dôkazy o štatisticky významnej kontinuite medzi starovekými a modernými Grékmi.“ (Wikipedia).

Mýtus o blondínke je veľmi dobre vysvetlený na gréckom fóre:

Vďaka používateľovi Olga R.:

"Gréci nikdy neboli" homogénna "etnická skupina. Od staroveku sa delili na dve kmeňové skupiny: Ióni (Achájci) a Dóri (v rámci týchto skupín existovali podskupiny, ale to nemá nič spoločné s témou našej rozhovor).Tieto kmene sa od seba líšili.priateľ nielen kultúrou, ale aj výzorom.Ióni boli nízkeho vzrastu, čiernovlasé a tmavej pleti a Dórovia boli vysokí, svetlovlasí a mali svetlú pleť.Ióni a Dórovia boli medzi sebou v nepriateľstve a obe kmeňové skupiny sa úplne premiešali až v byzantských časoch. Aj keď slovo „úplne“ tu nie je úplne na mieste: v geograficky izolovaných oblastiach – napríklad na niektorých ostrovoch – pomerne čistý iónsky resp. Stále sa dá nájsť dórsky typ.

Gréci z oblasti Čierneho mora (Ponti-Romei, Azov Rumei, Urum atď.), Rovnako ako ostatní Gréci, sú tiež veľmi heterogénni: medzi nimi sú čistí Ióni a Dóri, ako aj zmiešaný typ ( oblasť Čierneho mora bola po mnoho storočí obývaná prisťahovalcami z rôznych regiónov Grécka). Preto sa niektorí Gréci na Ukrajine môžu líšiť od niektorých Grékov v Grécku – ale, samozrejme, nie všetci a nie všetci. Napríklad, ak pôjdete na Krétu, nájdete toľko „bielych a kučeravých“ Grékov, koľko chcete (väčšina Kréťanov si zachovala dórsky vzhľad).

"- Kde sa potom vzal a zakorenil taký" klasický "grécky obraz?"

Vďaka "západoeurópskym umelcom 17.-19. storočia. Starých Grékov zobrazovali ako im podobných, milovaných - teda Nemcov, Holanďanov a iných Západoeurópanov. Odtiaľ pochádza" stereotyp "(nezaložený na historických údajoch.

"Bielovlasé blondínky sa, samozrejme, tiež nazývajú" ξανθοι "(a ako ich inak nazvať?) Ale ak počujete alebo čítate toto slovo v súvislosti s Grékom, znamená to presne svetlohnedé vlasy."

"Homér opisuje Odysea ako typického Iónskeho občana: tmavej pleti a čiernovlasých."

„... Faktom je, že vzhľad starovekých gréckych bohov bol akoby symbolom ich podstaty – to znamená, že nezáviselo od toho, ako uctievači týchto bohov vyzerali, ale od „vlastností“ samotní bohovia. Zlaté vlasy Apolla sú teda symbolom slnka. „Sivé“ oči Atény v skutočnosti nie sú sivé, ale „sovy“: A8hna glaukwphs (výklad tohto slova ako „sivý“ sa objavil, pretože starogrécky slovo glaux – „sova“ – si prekladatelia modernej doby zamieňali so slovom glaukos – „sivý“ alebo „modrý.“ Atény s hlavou sovy.“

Čo je to? Odkiaľ sa vzali plastiky s „gréckymi profilmi“ (teda s absenciou nosa)? Odkiaľ pochádzajú opisy zlatovlasých? Predpokladajme dokonca, že išlo o spomínané blondínky. No bohovia môžu všetko! Už z definície sa musia líšiť od bežných smrteľníkov. Zdalo sa, že absencia mosta nosa naznačovala takýto pôvod. Naopak, s výrazným obočím zobrazovali darebákov, obyčajných ľudí. Je to vec symbolov. Grécke umenie nebolo vôbec realistické.

Takzvané, ak sa pozriete na busty filozofov a predstavíte si ich v prirodzenej farbe. A ešte jednoduchšie je pozrieť si obrázky každodenného života, ktoré zobrazujú jednoduchých kolektívnych farmárov – na maľbe s červenou figúrou. Alebo dokonca bohovia, ale v šatách obyčajných smrteľníkov:

Klasický stredomorský typ! Kučeravé hnedé vlasy. A profil, najprv štylizovaný ako kánon, sa v budúcnosti stáva čoraz realistickejším.

Taliani, ktorí tureckú okupáciu nikdy nepoznali, vyzerajú zhruba rovnako. Majú inú tému: najstarší Rimania vyzerali ako dnešní severní Francúzi. A potom sa primiešala krv otrokov z Blízkeho východu. No, možno. To ich však nezbavuje ich zaradenia medzi „pravých Árijcov“:

Navyše, južní Taliani (t. j. obyvatelia Neapola a Sicílie) sú v mnohých ohľadoch potomkami gréckych kolonistov.

Takto vyzerali obyvatelia týchto oblastí v staroveku:

A čo je najdôležitejšie, pozrite sa na tieto tváre zblízka. Môžu mať tmavú pleť, hnedé oči. Ale spoločný pôvod, tak či onak, je cítiť. Napríklad Despina Wandy:

A tu je grécky kolchozník z filmu „Deň, keď sa všetky ryby vynorili“ Nie je to starogrécka busta filozofa?):

áno, akokoľvek som si prezerala najrôznejšie grécke mozaiky, vázy, fresky – všetky kučeravé.

Prečo boli Achájci a Dóri vo vojne? Ako to bolo vyjadrené? Staroveké Grécko je predsa v podstate zhluk politikov, mestských štátov, nepriateľských a spolupracujúcich, obyvateľstvo v nich bolo homogénne a skladalo sa z nejakého jedného typu alebo nie?

Prečo sú svetlé vlasy chladným znakom (pokiaľ viem, väčšina bohov bola presne svetlými vlasmi), ale veľké ryhy obočia nie?

Odpoveď

Prepáč, že neodpovedal hneď. Predprázdninové práce)

V skutočnosti tu spoločný príbeh, kedy sa národ časom formuje postupne z rôznych etnických skupín, blízko príbuzných a niekedy nie až tak. Prirodzená je aj fragmentácia jedinej civilizácie v rôznych štádiách. Achájci v 2. tisícročí pred Kristom vytvorili mykénsku civilizáciu. Boj proti Kréte, kde je zlý Minotaurus, a vojna s Trójou sú z tej doby. Dóri, hoci hovorili podobným jazykom, žili dlho na západe a v porovnaní s Achájcami takmer liezli po stromoch.

„Katastrofa doba bronzová"Kvôli ťažkým podmienkam Dórovia vtrhli na hranice spomínanej mocnosti. Časti Achájcov museli byť evakuované, kde sa pripojili k" Morským národom ", ktorí pirátili Stredozemné more.

Spočiatku to vyzeralo takmer ako invázia barbarov vo zvieracích kožiach. Ale počas gréckeho „doby temna“ dobyvatelia asimilovali niektoré výdobytky dobytých, zmiešali sa s nimi a spolu s ich progresívnou energiou a výdobytkami nadchádzajúcej doby železnej nakoniec dali život tomu, čo v našom chápaní znamená klasické staroveké Grécko.

Celkovo sa na formovaní starovekého gréckeho etnosu podieľali štyri vetvy: Achájci, Dóri, Ióni a Lipari.

V teréne sa zachovala akási pamäť. Obyvatelia Atén si pamätali, že kedysi mali veľkú civilizáciu a že boli najmä potomkami Achájcov. Sparťania boli Dóri vo svojej najčistejšej forme. Ióni skončili na východe – v Malej Ázii a na priľahlých ostrovoch. Tam sa zjavne ukázali ako veľmi významné prepojenia s už existujúcim miestnym obyvateľstvom. Kvôli zmiešaniu, ktorým Ióni pravdepodobne získali charakteristický južný vzhľad.

Samozrejme, na zemi boli rozdiely. Aj v našej dobe napríklad rozlišujeme severných a južných Rusov. Existujú rôzne dialekty. V Grécku dodnes v závislosti od regiónu prevláda buď dórsky alebo iónsky typ. Podľa záznamov jedného známeho, informovaného chlapíka, známeho jednoducho ako Grék (dokonca hral v jednom z programov „Dinner Party“), pôvodné obyvateľstvo krajiny je dnes vo väčšine prípadov európskeho typu, no repatrianti z krajiny SNŠ sú zvyčajne Iónske.

Komentovať