"मनहूस राष्ट्र"
गुलाम देश,
ऊपर से नीचे तक - सभी गुलाम।"

रूस में वसंत और श्रम महोत्सव? ...वसंत - शायद। ...श्रम दिवस? ...हम्म. जब गुलाम "मजदूर दिवस" ​​मनाते हैं तो यह एक बहुत ही मनोरंजक कार्यक्रम होता है। यह वास्तव में केवल उसी देश में संभव है जहां सब कुछ उल्टा हो गया है (यहां इसे "अपने तरीके से जाना" कहा जाता है)।

मैं इस तथ्य के बारे में पहले ही एक से अधिक बार लिख चुका हूं कि रूस मूर्खों का देश है। उन्होंने यह भी लिखा कि रूसी आनुवंशिक रूप से गुलामों का देश हैं (यह राष्ट्र के अजीब नाम में भी छिपा हुआ है), कि दासता, दासता, दासतापूर्ण आज्ञाकारिता, धैर्य रूसियों के खून में हैं। साथ ही, मैं ध्यान देता हूं कि मैं अकेला नहीं हूं, जैसा कि इस पाठ के उद्धरणों से स्पष्ट है। यदि आप कुछ ऐसा करते हैं जो आप स्पष्ट रूप से करना पसंद नहीं करते हैं - इसके बारे में सोचें - आप समझेंगे कि यह रूसी राष्ट्र के व्यवहार और वर्तमान स्थिति के बारे में बहुत कुछ बताता है।

साथ ही, मैं ध्यान देता हूं कि मैं कवि नहीं हूं, उपन्यासकार नहीं हूं, राजनेता नहीं हूं, मैं एक शोधकर्ता हूं, इसलिए मैं "गुलामी" शब्द का उपयोग अपनी भावनाओं और अनुभवों के उत्थान के रूप में नहीं, बल्कि एक विशुद्ध वैज्ञानिक के रूप में करता हूं। बड़ी मात्रा में तथ्यात्मक सामग्री के विश्लेषण के आधार पर निष्कर्ष।

और आज मैं तुम्हें साबित कर दूंगा कि रूस गुलामों का असली देश है।

"जहां तक ​​आम लोगों के अन्य गुणों की बात है,
(...) वे उन्हें इस इरादे से अस्वीकार करने का प्रयास कर रहे हैं
ताकि उन्हें उस गुलामी की स्थिति में रखना आसान हो जाए जिसमें वे अब खुद को पाते हैं,
और इसलिए कि उनमें किसी भी नवप्रवर्तन पर निर्णय लेने की न तो क्षमता है और न ही साहस।"

जाइल्स फ्लेचर, बुजुर्ग, अंग्रेजी कवि और राजनयिक, मस्कॉवी के बारे में 1591 में लंदन में प्रकाशित व्यापक कार्य "ऑफ द रुसे कॉमन वेल्थ" ("ऑन द रशियन स्टेट") के लेखक

मैं सरल सिद्धांत से आगे बढ़ता हूं कि किसी भी काम का भुगतान अवश्य किया जाना चाहिए। किसी महान ने कहा है कि मुफ़्त में काम करना अनैतिक ही नहीं, अनैतिक भी है। दूसरे शब्दों में, यह क्रिया उसी स्तर पर है जिस स्तर पर आप इसे करना चाहते हैं। मुफ़्त में काम करना, जब तक कि आप स्वयं ऐसा न चाहें, का अर्थ है एक व्यक्ति के रूप में स्वयं का अत्यंत अनादर करना।

लेकिन इसमें एक गहरी समस्या भी छिपी है. केवल दास ही दूसरे व्यक्ति (या किसी और के लिए) के लिए मुफ़्त में काम करते हैं। गुलामी से मेरा यही मतलब है. और अगर आपकी समझ अलग है तो मैं इसे दिलचस्पी से सुनूंगा.

हाँ, स्वयंसेवक हैं। लेकिन ये वे लोग हैं जो अपने आंतरिक विश्वास के अनुसार किसी के लिए मुफ्त में कुछ काम करने का सचेत निर्णय लेते हैं। यह उनका स्वतंत्र निर्णय है, वे नियोक्ता से पूरी तरह स्वतंत्र हैं और बिना कारण बताए किसी भी समय इस कार्य को समाप्त करना उनकी इच्छा है।

एक और दिलचस्प पहलू है. यदि काम का भुगतान उचित मानक से कम किया जाता है, तो एक व्यक्ति इसे समझता है, लेकिन उसे ऐसे भुगतान के लिए सहमत होने के लिए मजबूर किया जाता है - यह भी गुलामी का एक रूप है, हालांकि इतना स्पष्ट नहीं है। उदाहरण के लिए, यदि कोई व्यक्ति सामान्य स्तर के 60% वेतन पर काम करता है, तो इसे पूर्णकालिक कर्मचारी के रूप में कार्य दिवस के 5 घंटे काम करने और फिर पूर्णकालिक कर्मचारी के रूप में 3 घंटे और काम करने के रूप में समझा जा सकता है। समय का गुलाम.

सामान्य तौर पर, मुझे लगता है कि मई दिवस, "मजदूर दिवस" ​​​​की तरह, इस विषय पर बात करने और आज एक रूसी व्यक्ति के विशिष्ट दास व्यवहार की कुछ अभिव्यक्तियों को आवाज़ देने का एक अच्छा कारण है। इनमें से प्रत्येक प्रवृत्ति पर अलग से विस्तार से चर्चा की जानी चाहिए, लेकिन आज मैं उन्हें संक्षेप में रेखांकित करूंगा। मैं देखना चाहता हूं कि आपको किसमें सबसे अधिक रुचि है।

"रूसी वे लोग हैं जो आज़ादी से नफरत करते हैं, गुलामी को देवता मानते हैं,
उसके हाथों और पैरों में बेड़ियाँ पसंद हैं, उसकी खूनी निरंकुशताएँ पसंद हैं,
कोई सुंदरता महसूस नहीं होती, शारीरिक और मानसिक रूप से गंदा,
सदियों तक अँधेरे, रूढ़िवादिता में रहता है,
और किसी भी मानव की ओर उंगली नहीं उठाई,
लेकिन हर किसी को और हर चीज को, पूरी दुनिया को वश में करने, उन पर अत्याचार करने के लिए हमेशा तैयार रहता है।
यह कोई लोग नहीं, बल्कि मानवता का ऐतिहासिक अभिशाप है।”

इवान श्मेलेव, लेखक, रूढ़िवादी विचारक

बाल (स्कूल) गुलामी.

स्वाभाविक रूप से, गुलाम मनोविज्ञान का परिचय बचपन में ही बच्चों की चेतना में आना शुरू हो जाता है। जब एक बच्चे को अपने खिलौने दूर रखना, अपने कमरे में व्यवस्था बनाए रखना और अपने कार्यस्थल की स्थिति की निगरानी करना सिखाया जाता है - यह सामान्य और सही है। जब स्कूली बच्चे अपनी कक्षा को साफ करते हैं, अपशब्दों से भरी डेस्क और च्यूइंग गम के फर्श को पोंछते हैं, तो यह भी सामान्य है।

लेकिन रूसी स्कूलों में, तथाकथित "स्कूल अभ्यास" को वैध कर दिया गया है, जिसके दौरान स्कूली बच्चे स्कूल की खिड़कियां धोने, क्षेत्र की सफाई करने, फर्नीचर हटाने, क्लीनर, माली और लोडर का काम करने का "अभ्यास" करते हैं। इस काम के लिए उन्हें बिल्कुल भी भुगतान नहीं किया जाता है। कहीं नहीं और कभी नहीं.

उसी समय, मैं यह नहीं कह सकता कि स्कूल (निदेशक) इससे पैसे बचाता है, जिसका उद्देश्य माली या पेशेवर खिड़की क्लीनर के लिए भुगतान करना है, मैं नहीं कर सकता - स्कूल के बजट में ऐसी कोई व्यय वस्तु नहीं है। जो लोग स्कूल का बजट बनाते हैं, उनमें अग्रिम रूप से मुफ़्त (गुलाम) बाल श्रम की शर्त शामिल होती है।

जैसा कि आप जानते हैं, मैं पूरी तरह से पागल हूं, यही कारण है कि मेरे विचार पूरी तरह से पागल हैं। उनमें से एक यहां पर है। ... कक्षा की बैठक में कक्षा शिक्षक बच्चों को घोषणा करते हैं: "स्कूल, हमेशा की तरह, क्षेत्र को साफ करने के लिए माली की सेवाओं और स्कूल में खिड़कियां धोने के लिए खिड़की क्लीनर की सेवाओं का आदेश दे सकता है। लेकिन अगर हम इसे स्वयं करते हैं ( बेशक, आपके माता-पिता की सहमति से), तो स्कूल उस पैसे को बचाएगा जो कक्षा को आवंटित किया जाएगा। और हम इसका उपयोग करने में सक्षम होंगे, उदाहरण के लिए, बस ऑर्डर करने और बोरोडिनो क्षेत्र में भ्रमण करने के लिए। ...आपका इसके बारे में क्या सोचना है?"

समान उद्देश्यों के लिए, स्कूल अक्सर छात्रों के माता-पिता के मुफ़्त (दास) श्रम का उपयोग करते हैं।

हाई स्कूल में, स्कूली बच्चों को तथाकथित स्कूल "औद्योगिक अभ्यास" से गुजरना पड़ता है। जहां तक ​​मुझे पता है, हाई स्कूल के छात्र वहां उसी "उत्पादन कार्य" पर "अभ्यास" करते हैं - स्कूल के मैदान की सफाई, खिड़कियां धोना, साफ-सफाई का काम। कहने की जरूरत नहीं है, उन्हें इस काम के लिए भुगतान नहीं किया जाता है, यानी। क्या यह स्वाभाविक रूप से गुलामी है?

"एक दुखी राष्ट्र, गुलामों का देश, ऊपर से नीचे तक - सभी गुलाम।"

निकोलाई चेर्नशेव्स्की "प्रस्तावना"

संदर्भ

नॉर्वेजियन हाई स्कूल के छात्र न केवल स्कूल में पढ़ते समय ज्ञान प्राप्त करते हैं, बल्कि (मैंने इस बारे में लिखा है)। इसके अलावा, ये "कौशल" गंभीर से भी अधिक हैं। मैं एक ऐसे स्कूल में था जहाँ बच्चे कैबिनेटमेकर का पेशा सीखते हैं। इस विद्यालय में फर्नीचर लगभग नहीं के बराबर खरीदा गया है। लगभग सारा फर्नीचर कई स्नातक छात्रों (!) के हाथों से बनाया गया था। और फर्नीचर, मैं आपको बता दूं, बहुत प्रभावशाली है। सच कहूँ तो, पहले तो मुझे इस पर तब तक विश्वास नहीं हुआ जब तक मैंने नहीं देखा कि नॉर्वेजियन स्कूली बच्चे कैसे काम करते हैं: स्पष्ट रूप से, जल्दी से, एकाग्रता के साथ। छोटे पेशेवर.

एक अन्य स्कूल में जहां भविष्य के निर्माता पढ़ते हैं, मैंने स्कूली बच्चों द्वारा बनाई गई एक अलग एक मंजिला इमारत देखी, लेकिन दुर्भाग्य से, मैं भूल गया कि इसमें क्या था।

स्वाभाविक रूप से, नॉर्वे में स्कूली बच्चों को उनके काम के लिए पैसे मिलते हैं। और उनकी "बचत" का स्तर ऐसा है कि वे इसके लिए स्वयं, अपने स्वयं के धन से भुगतान करते हैं - जिसमें पारंपरिक स्नातक चौग़ा / स्नेकर ("बढ़ई") की खरीद और "उपकरण", "स्नातक व्यवसाय कार्ड" का उत्पादन शामिल है / रुसेकोर्ट और यहां तक ​​कि... एक बस की खरीद और नवीनीकरण (इसके रंग सहित - और यह कला का एक वास्तविक काम है!), जिस पर, स्नातक होने के बाद, वे न केवल नॉर्वे के आसपास, बल्कि पूरे स्कैंडिनेविया की यात्रा पर जाते हैं। रूस के विपरीत, माता-पिता इस पर एक भी युग नहीं बिताते हैं।

स्नातकों की व्यावसायिक योग्यताएँ ऐसी होती हैं कि कई छोटे उद्यम उन्हें नौकरी पर रखने के इच्छुक होते हैं, अर्थात्। रूस की तरह नॉर्वे में पूर्व स्कूली बच्चों के लिए रोजगार की कोई समस्या नहीं है।

“रूस एक गरीब देश है, अगर आप पीछे मुड़कर देखें तो हमारा इतिहास खराब है।
सामाजिक निर्वैयक्तिकता, उस भावना की गुलामी जो झुंड से ऊपर नहीं उठी है,
स्लावोफाइल्स "नम्रता" और "विनम्रता" दोनों को कायम रखना चाहते थे।

लियोन ट्रॉट्स्की "बुद्धिजीवियों पर"

छात्र "औद्योगिक अभ्यास"।

ज्यादातर मामलों में, उद्यम आग की तरह छात्र "प्रशिक्षुओं" से दूर भागते हैं। व्यावहारिक प्रशिक्षण के लिए छात्रों को स्वीकार करने के लिए उन्हें बाध्य करने वाला कोई राज्य कार्यक्रम नहीं है। इस विषय पर विशिष्ट उद्यमों के साथ कॉलेजों और विश्वविद्यालयों के बीच समझौते कल्पना के दायरे से हैं। छात्रों को अक्सर अपनी खुद की इंटर्नशिप तलाशने के लिए प्रोत्साहित किया जाता है। ..."यह रूस है बेबी!" (साथ)

रूसी छात्रों के प्रति इस रवैये का कारण स्पष्ट है - बेहद कम योग्यता, आत्म-संगठन और जिम्मेदारी का बेहद निम्न स्तर, अक्सर रेडनेक्स के स्तर पर। अपने योग्य कर्मचारियों का समय उन पर संरक्षण के रूप में क्यों बर्बाद करें, यदि वे वैसे भी एक या दो महीने में पूरी तरह से गायब हो जाएंगे और उन्हें अभी भी उन्हें ठीक करना होगा जो वे तोड़ते हैं। ...अनुनय के आगे झुकते हुए, उद्यम केवल शर्तों पर छात्रों को स्वीकार करने के लिए सहमत होते हैं... हाँ, हाँ, यदि वे मुफ़्त में काम करते हैं, यानी। दास श्रम परिस्थितियों में.

कई चतुर छात्र व्यक्तिगत संबंधों या अपने माता-पिता के संबंधों के माध्यम से सहमत होते हैं कि वे उनके साथ "दूरस्थ" इंटर्नशिप से गुजरेंगे, और 2 महीने के बाद भविष्य के "विशेषज्ञ" कॉलेज या विश्वविद्यालय में "इंटर्नशिप के सफल समापन" की समीक्षा लाते हैं। "और यह कैसा था एक अच्छा जिम्मेदार कार्यकर्ता...

"वे भुगतान करने का दिखावा करते हैं
हम दिखावा करते हैं कि हम काम कर रहे हैं..."

रूसी लोक ज्ञान.

निःशुल्क इंटर्नशिप.

रूस में अच्छी नौकरी ढूँढना एक बहुत बड़ी समस्या है। यहाँ तक कि न्यूनतम सभ्य व्यक्ति भी एक समस्या है। इसलिए, रूसी नियोक्ताओं ने तथाकथित प्रथा को काफी व्यापक रूप से पेश किया है। "मुफ्त इंटर्नशिप" - यानी आवेदक को 3 से 5 दिन तक निःशुल्क काम करना होगा। बेशक, इसे "कर्मचारी के व्यावसायिक गुणों का परीक्षण" और ब्ला ब्ला ब्ला द्वारा समझाया गया है, लेकिन वास्तव में, यह स्पष्ट है कि नियोक्ता मूर्खतापूर्ण तरीके से एक नए कर्मचारी पर कई हजार रूबल बचा रहा है। ...आश्चर्यजनक रूप से, बहुत से लोग इस पर सहमत होते हैं क्योंकि वे काम में बहुत रुचि रखते हैं (ऐसी दरें आमतौर पर काफी उच्च वेतन प्रदान करती हैं), यह सोचकर कि, "यह ठीक है, मैं तीन दिनों के लिए मुफ्त में काम करूंगा, लेकिन, निश्चित रूप से, मैं बहुत कोशिश करूंगा, वे देखेंगे कि मैं कितना मेहनती हूं और वे मुझे जरूर लेंगे।”

यह स्पष्ट है कि नया कर्मचारी अभी तक काम की विशिष्टताओं से परिचित नहीं है, उसे कुछ समझाने की जरूरत है, उसे कुछ संकेत दें, वह धीरे-धीरे काम करेगा - इसलिए, यह सामान्य है जब इंटर्नशिप के लिए भुगतान कर्मचारी की तुलना में कम हो जाता है नियमित वेतन. लेकिन एक व्यक्ति कुर्सी पर नहीं बैठता, वह काम करता है, और चूँकि वह अभी भी कुछ करता है, इंटर्नशिप के दौरान उसकी कमाई शून्य नहीं हो सकती।

कहने की जरूरत नहीं है, ज्यादातर मामलों में, निराश आवेदक को बताया जाता है कि वह "उपयुक्त नहीं" है, और अगला दास उसकी जगह ले लेता है।

"अलविदा, बेदाग रूस!
गुलामों का देश, स्वामियों का देश.
और तुम, नीली वर्दी,
और आप, उनके समर्पित लोग।"

मिखाइल लेर्मोंटोव

मुफ्त काम।

श्रम संहिता का श्रम संहिता किसी नागरिक की किराये, उसके श्रम के भुगतान और उसकी सामाजिक सुरक्षा के लिए काम करने की स्थितियों को बहुत स्पष्ट रूप से नियंत्रित करता है। लेकिन किसी भी रूसी कर्मचारी से पूछें - विक्रेता, कैशियर, सुरक्षा गार्ड, ड्राइवर, बिल्डर, बारटेंडर, वेटर, रसोइया, टिकट लेने वाला, नर्स, डॉक्टर, शिक्षक - क्या उसका नियोक्ता श्रम संहिता का अनुपालन करता है? ज्यादातर मामलों में, आपको बताया जाएगा कि नियोक्ता को यह पता नहीं है कि यह क्या है।

मैं आपको बताऊंगा कि इसका वास्तव में क्या मतलब है।

रूस में लगभग हर कर्मचारी को अत्यधिक काम करने के लिए मजबूर किया जाता है: पहले काम पर जाना, बहुत देर से जाना, छुट्टी के दिनों में या छुट्टी के दौरान काम करना। मना करना लगभग असंभव है: हल्के ब्लैकमेल से लेकर सभी उपाय तुरंत लागू किए जाते हैं ("आप कंपनी के सम्मान को महत्व नहीं देते हैं! आप उद्यम की समस्याओं के प्रति उदासीन हैं! यह संभावना नहीं है कि एक कर्मचारी जो केवल अपने बारे में सोचता है हमारे साथ अपना करियर बनाएगा!" एक तीन-मंजिला शाप शब्द या एक अल्टीमेटम के लिए: "या नौकरी पर जाओ या तुम्हें निकाल दिया जाएगा!"

उदाहरण के लिए, कैशियर, जिनका कार्य दिवस आधिकारिक तौर पर 9:00 बजे (स्टोर खुलने का समय) शुरू होता है, उन्हें आधे घंटे पहले आने के लिए मजबूर किया जाता है (हालांकि यह स्पष्ट है कि किसी कर्मचारी के कार्य दिवस की शुरुआत और व्यवसाय के उद्घाटन का समय नहीं है) एक ही बात)। यही बात उन सभी चेन स्टोरों के विक्रेताओं पर लागू होती है जिन्हें मैं जानता हूं, जिनमें विशिष्ट स्टोर भी शामिल हैं। कर्मचारियों का कार्य दिवस वास्तव में अनुबंध में उल्लिखित समय से आधे घंटे या एक घंटे पहले शुरू होता है (सभी सुबह की कार्य बैठकें कर्मचारियों के व्यक्तिगत समय की कीमत पर आयोजित की जाती हैं)। लगभग कोई भी विक्रेता समय पर काम नहीं छोड़ता है, और देरी कई घंटों तक हो सकती है: उन्हें सफाई करने, नए सामान स्वीकार करने, उन्हें दूर रखने, इन्वेंट्री लेने आदि की आवश्यकता होती है। उदाहरण के लिए, 22:00 बजे काम खत्म करने पर, कुछ विक्रेताओं को दुकान में रात बिताने के लिए मजबूर होना पड़ता है, क्योंकि पहले वे सामान की प्रतीक्षा करते हैं, फिर वे उन्हें स्वीकार करते हैं, और फिर उनके पास मेट्रो के लिए समय नहीं होता है।

क्या मुझे यह कहने की ज़रूरत है कि इस तरह के काम के लिए बिल्कुल भी भुगतान नहीं किया जाता है, और इसे अस्वीकार करने का मतलब या तो खुद को दहलीज पर ढूंढना है, या किसी भी प्रकार के करियर विकास की संभावनाओं को खोना है?

"रूस को उपदेशों की आवश्यकता नहीं है (उसने उनके बारे में काफी कुछ सुना है!)
प्रार्थनाएँ नहीं (उसने उन्हें काफी दोहराया!),
और लोगों में मानवीय गरिमा की भावना जागृत करना,
इतनी सदियाँ गंदगी और गोबर में बर्बाद हो गईं।
(...) लेकिन इसके बजाय यह देश के एक भयानक तमाशे का प्रतिनिधित्व करता है,
जहां न केवल व्यक्ति के लिए कोई गारंटी नहीं है,
(...) लेकिन विभिन्न आधिकारिक चोरों और लुटेरों के केवल विशाल निगम हैं।"

विसारियन बेलिंस्की

सेवा क्षेत्र में रूसी श्रमिकों और कर्मचारियों का एक और संकट अनुसूची के बाहर काम करना है: सप्ताहांत पर या किसी अन्य कर्मचारी के स्थान पर। ऐसा अक्सर होता है, क्योंकि रूसी नियोक्ता हर चीज़ पर बचत करते हैं, और सबसे बढ़कर, लोगों पर, इसलिए अगर कोई बीमार हो जाता है या छुट्टी पर चला जाता है तो उनके पास कभी भी कोई कर्मचारी "रिजर्व में" नहीं होता है। सारा बोझ दूसरों के कंधों पर डाल दिया जाता है। फिर से उसी भुगतान के साथ.

केमेरोवो "विंटर चेरी" में ठीक यही स्थिति है, कौन नहीं भूला है। एक शिफ्ट में तीन टिकट लेने वाले होने चाहिए थे, लेकिन उस भयानक दिन में दो ही थे। हालाँकि पाँच सभागारों के लिए तीन टिकट भी पर्याप्त नहीं हैं! ...तीसरी, बीमार महिला के बजाय, उसकी 17 वर्षीय भतीजी काम पर चली गई, क्योंकि ऐसा करने वाला कोई और नहीं था।

श्रम संहिता के अनुसार, ऐसे प्रसंस्करण के लिए दोगुना भुगतान किया जाता है। ..."क्या? श्रम संहिता? नहीं, हमने नहीं सुना..." (सी) कोई भी कर्मचारी खुश होता है अगर उसे छुट्टी के दिन उसके काम के लिए बिल्कुल भी भुगतान मिलता है।

दूसरे शब्दों में, मैं इसी बारे में बात कर रहा था: यदि किसी व्यक्ति को दिन के लिए दोगुनी दर से भुगतान प्राप्त होना चाहिए, लेकिन उसे एकल दर मिलती है, तो इसका मतलब है कि वह 50% समय मुफ़्त में काम करता है, वह बस एक गुलाम है .

"सर्विल रैंक के लोग -
असली कुत्ते कभी-कभी:
सज़ा जितनी कड़ी होगी,
सज्जन लोग उन्हें अधिक प्रिय हैं।"

निकोले नेक्रासोव

अवैध जुर्माना.

रूस में दास श्रम का एक और स्पष्ट उदाहरण वह जुर्माना है जो नियोक्ता (निदेशक) अपने अधीनस्थों पर लगाते हैं। उन पर हर चीज़ के लिए जुर्माना लगाया जाता है: देर से आना, काम में ग़लतियाँ, ग्राहकों की शिकायतें (सेल्सपर्सन का कहना है कि कुछ निर्देशक सेल्समैन को भुगतान करने से बचने के लिए जानबूझकर अपने परिचितों की मदद से उकसावे की व्यवस्था करते हैं), धूम्रपान, फ़ोन निकालने या बैठने के लिए काम के घंटों के दौरान, इस तथ्य के लिए कि आप बस वहीं खड़े रहते हैं, कुछ नहीं करते, टीपी से प्राप्त टिप्पणियों के लिए (यह वह नहीं है जो आपने सोचा था, यह तथाकथित "मिस्ट्री शॉपर" का संक्षिप्त रूप है; वैसे, कई टीपी भी गुलामों की तरह काम करते हैं, लेकिन इसके बारे में कहानी कहानी के दायरे से बाहर आती है, यदि आप रुचि रखते हैं, तो मैं आपको "मिस्ट्री शॉपर्स" के काम के बारे में अलग से बताऊंगा)।

विक्रेताओं को एक्सपायर्ड सामान बेचने, ब्रांडेड सामान की आड़ में ग्राहकों को चीनी उपभोक्ता सामान बेचने, "हवा" (जैसा कि वे इसे अपने स्लैंग में कहते हैं) बेचने के लिए मजबूर किया जाता है, यानी। कुछ अतिरिक्त सेवाएँ जिनकी खरीदार को आवश्यकता नहीं है और उनमें कोई विशेष बात नहीं है (उदाहरण के लिए एक अतिरिक्त "वारंटी")। यदि विक्रेता स्थापित योजना को पूरा नहीं करता है, तो उस पर जुर्माना लगाया जाता है।

इन जुर्माने को कहीं भी वर्णित नहीं किया गया है - न तो श्रम कानून में, न ही अनुबंध में, जुर्माने की राशि और आधार "नीले रंग से" लिया जाता है और केवल आपके प्रति आपके वरिष्ठों की कल्पना और स्वभाव पर निर्भर करता है। विवाद करना बेकार है - पैसा बस वेतन से रोक दिया जाता है। श्रमिकों के लिए अपने मासिक वेतन का आधा तक खोना असामान्य बात नहीं है। ...दूसरे शब्दों में, मालिक (निदेशक) तय करता है कि आपको कब और कितना भुगतान करना है।

विक्टोरिया चेन स्टोर्स में, उन्होंने आम तौर पर विक्रेता के काम की गुणवत्ता का आकलन करने के लिए एक बिंदु प्रणाली शुरू की है, और उसके काम का भुगतान इस पर निर्भर करता है - हाँ, बिल्कुल स्कूल की तरह। कार्य दिवस के अंत में प्रशासक या निदेशक द्वारा कर्मचारी के प्रति उसकी मनोदशा और दृष्टिकोण के आधार पर अंक दिए जाते हैं। आपने सामान गलत तरीके से रखा, समय पर सामान बाहर नहीं रखा, एक ग्राहक से शिकायत मिली, बैठ गए, अपना फोन निकाला, "दोपहर के भोजन" पर देर तक रुके, आपके विभाग में फर्श गंदा है, आप 'वहां खड़े होकर कुछ नहीं कर रहे हैं, किसी अन्य कर्मचारी से व्यवसाय के बारे में बात नहीं कर रहे हैं, आपने झुर्रीदार ब्लाउज पहना है - आपका स्कोर कम हो गया है। और आप, एक स्कूली छात्र की तरह, खराब ग्रेड प्राप्त कर सकते हैं। अपनी जवानी को याद करना अच्छा है, है ना?

"श्रम संहिता? नहीं, आपने नहीं सुना..." (सी)

मेरा तर्क अब भी वही है: यदि किसी कर्मचारी पर अवैध रूप से जुर्माना लगाया जाता है, तो उसी समय के लिए उसने गुलाम के रूप में मुफ्त में काम किया।

वैसे, विक्रेताओं की समीक्षाओं के अनुसार, विक्टोरिया में वर्दी न केवल बेहद असुविधाजनक है, बल्कि उनकी लागत कर्मचारी के पहले वेतन से काट ली जाती है। "श्रम संहिता? नहीं, आपने नहीं सुना..." (सी)

"श्रेष्ठ, शांतिपूर्ण लोगों!
सम्मान की दुहाई तुम्हें नहीं जगायेगी.
झुंडों को स्वतंत्रता के उपहारों की आवश्यकता क्यों है?
उन्हें काटा या छाँटा जाना चाहिए।
पीढ़ी दर पीढ़ी उनकी विरासत -
खड़खड़ाहट और चाबुक के साथ एक जुआ।"

ए पुश्किन। "स्वतंत्रता का उजाड़ बीज बोने वाला..."

चोरी के लिए "मुआवजा"।

खरीदार चोरी करते हैं. रूस में, यह एक वास्तविक संकट है। बेशक, विक्रेता और प्रशासन दोनों चोरी करते हैं, लेकिन हम इस विषय को अभी के लिए छोड़ देंगे। हमारे लिए महत्वपूर्ण यह है कि नियोक्ता पूरी तरह और बिना शर्त इन घाटे को विक्रेताओं और सुरक्षा गार्डों पर डाल दे। साथ ही, श्रमिकों के वास्तविक अधिकारों का सबसे ज़बरदस्त और असभ्य तरीके से उल्लंघन किया जाता है।

वास्तव में, निस्संदेह, विक्रेता वित्तीय जिम्मेदारी वहन करता है। यह या तो व्यक्तिगत या सामूहिक हो सकता है (मुझे आशा है कि अंतर समझाने की कोई आवश्यकता नहीं है?)। लेकिन श्रम संहिता इस स्थिति को बहुत स्पष्ट रूप से नियंत्रित करती है, और विक्रेता की रक्षा करती है।

विक्रेता वास्तव में स्टोर के नुकसान की भरपाई करने के लिए तभी बाध्य है, जब नियोक्ता ने चोरी को रोकने के लिए सभी उपाय किए हों: स्थापित वीडियो कैमरे (जो वास्तव में काम करते हैं और रिकॉर्ड करते हैं), चोरी-रोधी फ्रेम, माइक्रोचिप वाले सामान, और यदि विक्रेता क्षतिपूर्ति करने के लिए सहमत होता है इस क्षति के लिए.

ज्यादातर मामलों में, स्टोर मालिक, निश्चित रूप से, हर चीज पर बचत करते हैं और (मैं आपको एक रहस्य बताऊंगा) रूसी दुकानों में अधिकांश कैमरे या तो डमी हैं या बस काम नहीं करते हैं। (क्यों, यदि आप विक्रेता से पैसे छीन सकते हैं?) ऐसे मामलों में, श्रम संहिता के अनुसार, विक्रेता स्टोर को हुए नुकसान की भरपाई करने के लिए बाध्य नहीं है। लेकिन... "यह रूस है, बेबी!" (सी) जैसे कोई भी उसकी सहमति नहीं मांगेगा, घाटे को उसके वेतन से रोक दिया जाएगा। इसलिए, अक्सर ऐसे मामले होते हैं जब विक्रेता, दो महीने तक काम करने के बाद, एक के समान वेतन प्राप्त करते हैं।

कृपया ध्यान दें: मैं पूरे समय "नुकसान" के बारे में बात करता हूं। लेबर कोड भी इनके बारे में बात करता है. उदाहरण के लिए, कॉन्यैक की एक बोतल की चोरी से किसी दुकान को क्या नुकसान होता है? यह थोक खरीद मूल्य है जिस पर स्टोर ने इसे खरीदा है। हालाँकि, सभी मामलों में विक्रेताओं को बिक्री मूल्य की भरपाई करने के लिए मजबूर किया जाता है। क्या आपको फर्क महसूस होता है? स्टोर का मालिक (निदेशक) बेशर्मी से कर्मचारी की जेब से "बोनस" अपनी निजी जेब में ले लेता है। और, उदाहरण के लिए, च्युइंग गम का विक्रय मूल्य खरीद मूल्य से 2-3 गुना अधिक है।

निष्कर्ष अभी भी वही है: यदि श्रमिक की मजदूरी का कुछ हिस्सा अवैध रूप से उससे लिया गया था, तो इसका मतलब है कि उसने संबंधित समय के लिए दास के रूप में काम किया।

"बेशक, मैं सिर से पाँव तक अपनी पितृभूमि का तिरस्कार करता हूँ (...)।
आप, जो पट्टे पर नहीं हैं, आप रूस में कैसे रह सकते हैं?
यदि राजा मुझे स्वतन्त्रता दे तो मैं एक मास भी न रहूँगा।
(...) किसी दिन... तुम मीठी मुस्कान के साथ पूछोगे: मेरा कवि कहाँ है?
उनमें प्रतिभा ध्यान देने योग्य है - आप सुनेंगे, मेरे प्रिय, जवाब में:
वह पेरिस भाग गया और शापित रूस में कभी नहीं लौटेगा - कितनी चतुर लड़की है।"

और दो और पहलू, जो मेरी राय में, सीधे तौर पर रूस में श्रमिकों की गुलाम स्थिति को दर्शाते हैं।

एक चौकस पाठक ने देखा कि मैंने कैसे लिखा था कि विक्रेताओं पर जुर्माना लगाया जाता है... काम करते समय नीचे बैठने पर। ...क्या आप जानते हैं कि आपके पसंदीदा चेन स्टोर में विक्रेता किस शिफ्ट में काम करता है? 12 घंटे! लेकिन वह नाममात्र है. वास्तव में, एक विक्रेता अपने पैरों पर 15 घंटे बिता सकता है! पैरों पर! और उसे न केवल बैठने से मना किया गया है, बल्कि अपनी कोहनियों को किसी चीज़ पर टिकाने या दीवार के सहारे झुकने से भी मना किया गया है (!) (ठीक है)। सबसे पहले, नौसिखियों के पैरों में आग लग जाती है, उनके पैर इतने सूज जाते हैं कि काम के बाद उनके जूते फिट नहीं होते, नींद में भी उनके पैरों में दर्द होता है, और हर कदम पर दर्द होता है। ...इसके बारे में सोचें जब आप काम के बाद शाम को अपने पसंदीदा चेन स्टोर में जाते हैं, और विक्रेता बहुत धीमा और बहुत दयालु नहीं लगता है।

विक्रेताओं को केवल दोपहर के भोजन के दौरान बैठने की अनुमति है, जिसके लिए, कानूनी समय के बजाय, 20 से 30 मिनट आवंटित किए जाते हैं (उस समय को ध्यान में रखते हुए जब विक्रेता या कैशियर कार्यस्थल छोड़ देता है; यानी उसे पहुंचने के लिए 20 मिनट आवंटित किए जाते हैं) कोठरी, जो "भोजन कक्ष" के लिए आरक्षित है (अक्सर यह एक लॉकर रूम भी होता है, और कुछ विक्रेता शौचालय में खाना खाते हैं), खाना गर्म करें, खाएं और वापस आ जाएं)। चूँकि ऐसा कर्मचारी अपने कानूनी लंच ब्रेक के दौरान काम करता है, वह इस समय एक गुलाम के रूप में मुफ्त में काम करता है।

"ये किस तरह के लोग हैं जो खुद को 'महान' कहते हैं?
क्या उसे बैल की तरह पट्टे पर ले जाया जा सकता है?
वह इतना मनहूस क्यों है, किसी काम का नहीं?”

विक्टर एस्टाफ़ियेव

और क्या?..

कुछ असामान्य कर्तव्य भी हैं, उदाहरण के लिए, किसी स्टोर में सेल्सपर्सन या सिनेमा कैफे में बारटेंडर को प्रदर्शन करने के लिए मजबूर किया जाता है। अनुबंध या नौकरी विवरण में लिखे गए कर्तव्यों के अलावा, कर्मचारी ज्यादातर मामलों में क्लीनर, लोडर, मरम्मत करने वाला, खिड़की या डिस्प्ले केस क्लीनर और यहां तक ​​​​कि एक चौकीदार के कर्तव्यों का पालन करता है...

इसके अलावा, अक्सर वह यह सब काम के बाद करता है, जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, मुफ्त में, सिर्फ इसलिए कि मालिक क्लीनर या लोडर पर बचत करता है, लेकिन भले ही विक्रेता अपने काम के घंटों के दौरान गोदाम से हॉल तक जूते के बक्से ले जाता है, वह वह अभी भी इस क्षण में एक गुलाम के रूप में काम करता है।

"ईसाई धर्म विनम्रता की विचारधारा है, गुलामों की विचारधारा है।"

ए. और बी. स्ट्रैगात्स्की "द डूम्ड सिटी"

जोड़ना।

इंटरनेट के अद्भुत लाभों में से एक "नियोक्ताओं की कर्मचारी समीक्षा" विषय पर इस पर संसाधनों का अस्तित्व है। उनमें से काफी संख्या में हैं. और अगर हम इन समीक्षाओं का विश्लेषण करें, तो कई अन्य निष्कर्षों के साथ, जिन्हें मैं अभी अपनी कहानी के दायरे से बाहर छोड़ रहा हूं, मैं आपको अभी केवल दो ही बताऊंगा:

1) रूसी उद्यमों के कर्मचारी स्पष्ट रूप से अपने मालिकों (निदेशकों, प्रशासकों, वरिष्ठ प्रबंधकों) के मवेशियों (यह सबसे आम मूल्यांकन है) और गुलामों के रूप में रवैये का आकलन करते हैं जिन्हें आसानी से दरवाजे से बाहर निकाला जा सकता है और उनकी जगह किसी और को निर्दयतापूर्वक शोषण किया जा सकता है। उन्हें धोखा देना और उनकी अधीनस्थ स्थिति से लाभ उठाना;

2) कर्मचारी स्वयं अपने निदेशकों और प्रशासकों को कमजोर दिमाग वाले निरंकुश, टीपी (यह वही संक्षिप्त नाम है) "सिर पर काल्पनिक मुकुट के साथ" मानते हैं, जिनमें ज्यादातर मामलों में व्यावसायिकता, विवेक या यहां तक ​​कि साधारण सामान्यता का संकेत भी नहीं होता है। समझ, और जो अपने पद पर केवल इसलिए कब्जा कर लेते हैं क्योंकि वह किसी का रिश्तेदार, प्रेमी, परिचित, पूर्व स्कूल मित्र है, या उन्होंने अन्य कर्मचारियों को सफलतापूर्वक भर्ती कर लिया है, जिससे उनके सिर पर अपना करियर बन गया है।

आप रूस में जिस भी चेन स्टोर में नौकरी पाना चाहते हैं, भले ही वह एक विशिष्ट स्टोर हो, और आपको इसके पूर्व या वर्तमान कर्मचारियों के नेटवर्क पर इसके बारे में समीक्षा देखना मुश्किल नहीं लगता है, किसी भी समीक्षा का सार हमेशा यही होगा जो उसी: "किसी भी हालत में यहां काम पर न आएं! मुझे यह समय की बर्बादी/एक दुःस्वप्न की तरह याद है!"

"दीवार पर माथा फोड़ना,
अंतरतारकीय अंतरिक्ष में उड़ना,
हम अभी भी गुलाम हैं.
गुलाम!
हमारी गुलामी ख़त्म नहीं हो सकती।”

रॉबर्ट रोज़डेस्टेवेन्स्की

और निष्कर्ष में, कोई भी सामूहिक गुलामी की एक और रूसी सामूहिक परंपरा को याद करने से बच नहीं सकता - तथाकथित। "सबबॉटनिक"। "जागरूक" नागरिकों के दास श्रम का उपयोग करना, जिनका प्रचार मशीन द्वारा प्रभावी ढंग से ब्रेनवॉश किया गया है, सफाई और भूनिर्माण के लिए आवंटित धन को बचाने (और अक्सर गबन) का एक अच्छा तरीका है: फिर जांच करें कि झाड़ियों के नीचे से कचरा किसने निकाला - नियमित चौकीदार या पड़ोसी घर के "जागरूक नागरिक"।

अफ़सोस, रूस वास्तव में गुलामों का देश है। और यह कोई काव्यात्मक रूपक नहीं है. यह एक चिकित्सीय तथ्य है. और इस इतिहास का रूसी राष्ट्र के लिए एक बहुत ही अप्रिय परिणाम है: चाहे कितना भी दुखद क्यों न हो, यह राष्ट्र कभी भी अपने घुटनों से नहीं उठेगा। आनुवंशिक रूप से गुलाम मनोविज्ञान वाले लोग अपने घुटनों से कैसे उठ सकते हैं? इंटरनेट पर अपने नियोक्ताओं पर थूकने के लिए तैयार हैं, फिर वर्षों तक एक गुलाम के रूप में अपनी स्थिति को सहन करते हैं, जो अपने कामकाजी समय का एक महत्वपूर्ण हिस्सा एक गुलाम की तरह अपने मालिक के लिए पूरी तरह से मुफ्त में काम करने में बिताता है? ...और सहता है, सहता है, सहता है...

फिर उसका धैर्य खत्म हो जाता है और वह... आधे गुलाम की स्थिति में दूसरे मालिक के पास जाता है। और उसकी जगह एक अन्य कर्मचारी ले लेता है, जो तब तक तैयार रहता है, जब तक उसके पास इतना धैर्य है कि वह अपना आधा समय गुलाम के रूप में काम कर सके। प्रकृति में दासों का चक्र...

मैं रूस में जीवन के सूत्र के बारे में पहले ही लिख चुका हूँ: "जन्मा - कष्ट सहा - मर गया..."

ये जिंदगी का नंगा सच है.

अलेक्जेंडर ज़िनोविएव

हम गुलाम क्यों हैं?

संपादक से. अलेक्जेंडर अलेक्जेंड्रोविच ज़िनोविएव (जन्म 29 अक्टूबर, 1922) एक रूसी दार्शनिक, तर्कशास्त्री, प्रचारक, समाजशास्त्री और लेखक हैं। उन्होंने ज्ञान के सिद्धांत और विज्ञान के दर्शन की समस्याओं और प्रतीकात्मक तर्क के क्षेत्र में अनुसंधान पर काम किया। 70 के दशक में, उन्होंने स्वतंत्र विचार के लिए निषिद्ध क्षेत्र - सामाजिक मुद्दों की ओर रुख किया, जिसके परिणामस्वरूप उन्हें यूएसएसआर से निष्कासित कर दिया गया। तब से वह म्यूनिख में निर्वासन में रह रहे हैं। वह कई रचनाओं के लेखक हैं जो पत्रकारिता, दर्शन और कथा साहित्य की शैली में हैं। इनमें से सबसे प्रसिद्ध हैं "यॉनिंग हाइट्स", "होमो सोविटिकस", "पैरा बेलम"। इन लेखों में केंद्रीय स्थान पर सोवियत व्यक्ति का कब्जा है - "होमो सोविटिकस", अन्य लोगों के साथ उसके संबंधों की समस्या और "मूल" शक्ति के साथ, व्यक्ति की आंतरिक गुलामी की समस्या।

सोवियत समाज की मूल सामाजिक-दार्शनिक अवधारणा के निर्माता, अलेक्जेंडर ज़िनोविएव, "ठहराव" के वर्षों के दौरान और "पेरेस्त्रोइका" के वर्षों के दौरान एक बाहरी व्यक्ति की स्थिति में रहे। वह न तो सोवियत अधिकारियों के लिए, न ही पश्चिमी बौद्धिक अभिजात वर्ग के लिए, न ही रूसी प्रवासियों के बीच "हमारे अपने में से एक" थे।

हम ए.ए. ज़िनोविएव का एक लघु लेख "हम गुलाम क्यों हैं?" प्रकाशित कर रहे हैं। (मई 1980), 1991 के दार्शनिक पंचांग "क्विंटेसेंस" से पुनर्मुद्रित, और "सामाजिक विरोध का घोषणापत्र" (जनवरी 1989), पत्रिका "कॉन्टिनेंट" से पुनर्मुद्रित।

गुलामों का देश - लेर्मोंटोव ने रूस के बारे में बात की। गुलाम, ऊपर से नीचे तक सभी गुलाम - चेर्नशेव्स्की ने रूसी लोगों के बारे में बात की। क्या तब से रूस में कुछ बदला है? हां, यह बदल गया है: गुलामी के एक नए रूप ने पुराने की जगह ले ली है। हम अभी भी गुलाम हैं. हमारी दास स्थिति और दास मनोविज्ञान क्या है? और चाहे कुछ भी हो हम गुलाम क्यों बने रहते हैं? पहले प्रश्न का उत्तर स्पष्ट है: हम अपने जीवन और जरूरतों की सभी महत्वपूर्ण अभिव्यक्तियों में सीमित हैं, हमें न केवल व्यवहार में, बल्कि विचारों में भी स्वतंत्रता और स्वतंत्रता प्राप्त करने के थोड़े से प्रयासों के लिए दंडित किया जाता है। दूसरे प्रश्न का ईमानदारी और सच्चाई से उत्तर देना कहीं अधिक कठिन मामला है: इसे उन्हीं मनोवैज्ञानिक कारणों से रोका जाता है जिनके कारण हम गुलाम बने रहते हैं।

दूसरे प्रश्न के दो ज्ञात उत्तर हैं। उनमें से पहला क्षमाप्रार्थी है, दूसरा आलोचनात्मक है। पहला इस प्रकार है. बेशक, साम्यवादी समाज में लोग किसी न किसी तरह अपने विचारों और व्यवहार में सीमित होते हैं। लेकिन ये प्रतिबंध उचित हैं, जो उन समूहों के हितों और समग्र रूप से समाज के हितों से निर्धारित होते हैं। इन प्रतिबंधों के बिना, समाज अराजकता, मनमानी, गिरावट और क्षय का अनुभव करेगा। दूसरा उत्तर (महत्वपूर्ण) निम्नलिखित है: समाज के नागरिकों के एक निश्चित हिस्से ने बाकी लोगों पर अधिकार कर लिया है और उन पर अपनी हिंसा का प्रयोग कर रहा है। दोनों उत्तर सही हैं. लेकिन उनमें से प्रत्येक मामले के केवल एक पक्ष को दर्शाता है। और ये दोनों मिलकर भी पूरा सच नहीं बताते. सच्चाई का एक और हिस्सा छाया में है, शायद सबसे महत्वपूर्ण: हम गुलामी की व्यवस्था को स्वेच्छा से स्वीकार करते हैं।

इसलिए, समस्या "हम गुलाम क्यों हैं?" इसके मूल में यह समस्या है कि "हम गुलाम बनना क्यों चुनते हैं?" हर युग में इस समस्या का अपना समाधान होता है। हमारी आधुनिक, साम्यवादी गुलामी के लिए इसका समाधान, सामान्य शब्दों में, साधारण है: क्योंकि साम्यवाद इतनी अधिक अनिवार्यता, हिंसा और धोखा नहीं है, बल्कि एक प्रलोभन और प्रलोभन है। साम्यवाद न केवल सिद्धांतकारों की शिक्षाओं, प्रचार और नारों में, बल्कि अपने वास्तविक अवतार में भी एक प्रलोभन और प्रलोभन है। अब - मुख्यतः वास्तविक अवतार में। यह बुराई की जड़ है! जब साम्यवाद के समर्थक दावा करते हैं कि साम्यवाद लाखों लोगों का आंदोलन और आकांक्षा है और लाखों लोगों के हित में है, तो वे सच कह रहे हैं। लेकिन पूरी सच्चाई नहीं: वे इस तथ्य के बारे में चुप हैं कि आंदोलन और प्रयास का आधार और प्रोत्साहन वास्तव में प्रलोभन और प्रलोभन है। साम्यवाद मूलतः और सबसे बढ़कर राहत और मुक्ति लाता है। और केवल इसी आधार पर और फिर यह जीवन को कठिन और गुलाम बना देता है। लेकिन यह अपने साथ कुछ लोगों के लिए एक तरह की मुक्ति और दूसरों के लिए दूसरी तरह की गुलामी लेकर आता है। और वह उन्हें इस तरह से ले जाता है कि लोगों को तुरंत मुक्ति दिखाई देती है, और यह उन्हें पूर्ण लगती है, लेकिन तभी उन्हें गुलामी का एहसास होता है, और यह उन्हें पहले से ही स्वाभाविक और स्व-स्पष्ट लगता है।

जिस समाज में हम रहते हैं वह आरंभ में दी गई कोई चीज़ नहीं है। यह एक ऐतिहासिक प्रक्रिया का परिणाम है जिसमें दो प्रवृत्तियाँ लड़ीं और लड़ती रहीं - सभ्यता और साम्यवादी (या सांप्रदायिक)। पहली प्रवृत्ति मानवता के कुछ छोटे हिस्से का ऊपर की ओर चढ़ना, मानव तत्व के प्रवाह के विपरीत चलना, प्राकृतिक और सामाजिक वातावरण के प्रतिरोध पर काबू पाना है। दूसरी प्रवृत्ति है मानवता के विशाल जनसमूह का नीचे की ओर गिरना, मानव तत्व के प्रवाह के साथ उसकी गति, कम से कम प्रतिरोध की रेखा के साथ गति। पहला है दूसरे का प्रतिरोध, दूसरे की सहज शक्तियों की सीमा, लोगों के सामाजिक संगठन के स्तर को बढ़ाने की इच्छा। इसका आधार कार्य, व्यक्तिगत जोखिम, व्यक्तिगत पहल और कार्यों के लिए व्यक्तिगत जिम्मेदारी, नैतिक और कानूनी आत्म-जागरूकता द्वारा लाया गया आत्म-संयम और सभ्यता के अन्य मूल्य हैं। सामाजिक व्यवस्था, जो इस प्रवृत्ति से विकसित हुई और साथ ही इसे संरक्षित भी किया, ने सभ्यता के आधुनिक लाभों को जन्म दिया और साथ ही इसके अविभाज्य रूप से जुड़े अल्सर को जन्म दिया। हालाँकि, लोगों ने अपनी कल्पना में इस व्यवस्था के साथ न केवल इसकी अपनी कमियाँ जोड़ीं, बल्कि उन सभी बुराइयों को भी जोड़ा जो साम्यवादी प्रवृत्ति अपने साथ लेकर चलती थी और जिनके विरुद्ध सभ्यता की प्रवृत्ति से उत्पन्न सामाजिक व्यवस्था मुख्य रूप से निर्देशित थी। लोगों के दिलो-दिमाग पर यह विश्वास हावी हो गया है कि दुनिया में सभी बुराइयों का कारण वही सामाजिक व्यवस्था है जिसके अंतर्गत सभ्यता के लाभ प्राप्त किए गए थे, जैसे कि इस प्रणाली के नष्ट होने के साथ ही दुनिया की सभी नकारात्मक घटनाएं आधुनिक सामाजिक जीवन लुप्त हो जायेगा। रचनात्मक के बजाय इस विनाशकारी गतिविधि में ही लोगों ने सुखद भविष्य का मार्ग देखा।

और अब साम्यवादी प्रवृत्ति ग्रह के एक बड़े हिस्से में विजयी हो गई है। पृथ्वी पर एक सार्वभौमिक स्वर्ग के बारे में भ्रम टूट गया है। साम्यवादी जीवन शैली के अल्सर उजागर हो गए हैं, जो अतीत के अल्सर से कमतर नहीं हैं, और कुछ मायनों में उनसे भी बेहतर हैं। और क्या? क्या दुनिया में साम्यवाद की चाहत कम हो गई है? इसके विपरीत, यह कई गुना बढ़ गया है। क्यों? हां, क्योंकि वास्तविक साम्यवाद, हालांकि यह अपने साथ सार्वभौमिक कल्याण नहीं लाया और अस्तित्व की सभी बुराइयों को खत्म नहीं किया, फिर भी इसने कुछ हद तक लोगों के झुंड में रहने के महान ऐतिहासिक प्रलोभन को संतुष्ट किया, बिना कड़ी मेहनत के, बिना निरंतरता के आत्म-संयम, बिना किसी जोखिम और अपने काम के लिए व्यक्तिगत जिम्मेदारी के, लापरवाह, सरलीकृत, जीवन की आवश्यक आवश्यकताओं की संतुष्टि की गारंटी के साथ। साम्यवाद ने इस प्रलोभन को बहुत कम सीमा तक ही संतुष्ट किया। लेकिन यह डिग्री समाज में पहल और शक्ति को उन लोगों द्वारा जब्त करने के लिए पर्याप्त साबित हुई जो जीवन के इस तरीके को पसंद करते हैं, ताकि लोग आश्चर्यजनक रूप से जीवन की नई प्रणाली को जल्दी से अपना सकें, इसकी कमियों को स्वीकार कर सकें और इसका एहसास कर सकें। फायदे. लोगों ने अपनी मौलिक शक्तियों के सामने आत्मसमर्पण कर दिया, जीवन की पिछली व्यवस्था ने जिस तनाव को उन्हें झेलने के लिए मजबूर किया था, उसे दूर कर दिया और राहत की सांस ली। संघर्ष छोड़ देना, चढ़ना छोड़ देना और धारा के विपरीत चलना लोगों को सबसे पहले राहत देता है - कुछ समय के लिए गिरना उड़ने जैसा लगता है। साथ ही, लोग यह नहीं सोचते कि आगे क्या होगा, अर्थात् राहत के बाद दासता के सभी आवश्यक गुण आते हैं - स्वामी, पर्यवेक्षक, जल्लाद। जब लोगों को इस पर ध्यान आता है, तब तक बहुत देर हो चुकी होती है। वे पहले से ही स्वयं को स्वयं की शक्ति में पाते हैं, क्योंकि वे पहले से ही गुलामी के इन गुणों को अपने भीतर रखते हैं। हमारी गुलामी सभ्य प्रवृत्ति की कठिनाइयों से एक तुच्छ और केवल अस्थायी राहत के लिए हमारा स्वैच्छिक भुगतान है।

आधुनिक गुलामी इसलिए भी दिलचस्प है क्योंकि, पिछले समाज की तुलना में, यह दूसरों पर आधिकारिक शक्ति के साथ निहित समाज के सदस्यों की संख्या में काफी विस्तार करती है, और समाज के लगभग हर सामान्य सदस्य को अपने पड़ोसियों पर वास्तविक शक्ति का एक हिस्सा देती है। यह समाज शक्ति के द्रव्यमान को अभूतपूर्व अनुपात में बढ़ाता है, इसे लाखों सामान्य सदस्यों से संपन्न करता है। उन्हीं कानूनों के अनुसार आवंटन करता है जिनके द्वारा आम तौर पर इस समाज में लाभ वितरित किए जाते हैं - प्रत्येक को उसकी सामाजिक स्थिति के अनुसार। लेकिन यह अभी भी सशक्त बनाता है। यह गुलामी है जिसमें गुलामी की स्थिति की भरपाई हर किसी को अपने आस-पास के लोगों को उसके अधीन प्राणियों के रूप में देखने के अवसर से की जाती है - यहां, स्वतंत्रता के बजाय, दूसरों को स्वतंत्रता से वंचित करने का अवसर प्रदान किया जाता है, अर्थात। दासता में संलिप्तता. स्वतंत्र होने की इच्छा नहीं, बल्कि अन्य लोगों को स्वतंत्रता की ऐसी इच्छा से वंचित करने की इच्छा - यह यहाँ के नागरिकों को दी जाने वाली ersatz स्वतंत्रता है। और यह गुलाम न बनने के संघर्ष से कहीं अधिक आसान है। वास्तविक स्वतंत्रता के लिए संघर्ष के परिणाम कई पीढ़ियों के बाद ही महसूस होते हैं, और तब भी कुछ ही लोगों को।

एक शब्द में कहें तो गुलाम बनना हमारे लिए सुविधाजनक है। गुलाम बनना न रहने की तुलना में बहुत आसान और सरल है। हम स्वयं एक दूसरे के विरुद्ध हिंसा करते हैं। हम स्वयं अपने सामान्य प्रयासों से स्वयं को अपना गुलाम बनाते हैं और इसकी बदौलत हम दूसरों के गुलाम बन जाते हैं। हमारी गुलामी के कारण मुख्य रूप से इसी में निहित हैं, न कि बाहरी हिंसा में और न ही सामाजिक संगठन के कानूनों में। हम वस्तुनिष्ठ कानूनों और बाहरी हिंसा के आगे घुटने टेक देते हैं क्योंकि हम स्वयं एक ऐसी जीवन शैली पसंद करते हैं जो हमें गुलाम बना देती है। यह हमारी स्थिति की भयावहता है. आप बाहरी दुर्व्यवहारियों से लड़ सकते हैं। प्रकृति और समाज की वस्तुनिष्ठ शक्तियों की कार्रवाई को सीमित करना संभव है। लेकिन अपने आप से लड़ना और सफलता प्राप्त करना देवताओं के लिए भी अत्यंत कठिन कार्य है। और हम सिर्फ लोग हैं.

और यह इतना बुरा नहीं होगा: हम गुलाम होने के आदी हैं। दिक्कत यह है कि हम अपनी गुलामी दूसरों पर लाते हैं। हम आजादी का झंडा लेकर चलते हैं। और हमें सफलता प्राप्त होती है. और हमने मुक्ति की सारी आशा तोड़ दी। जब हर कोई गुलाम हो तो गुलामी की अवधारणा अर्थहीन हो जाती है।

अब वे राष्ट्रीयता के बारे में, पितृभूमि के बारे में कितनी बात करते हैं, व्याख्या करते हैं और चिल्लाते हैं! इंग्लैंड के उदारवादी और कट्टरपंथी मंत्री, फ्रांस के "उन्नत" प्रचारकों के रसातल (जो प्रतिक्रिया के प्रचारकों के साथ पूरी तरह सहमत थे), सरकार, कैडेट और प्रगतिशील की भीड़ (यहां तक ​​​​कि कुछ लोकलुभावन और "मार्क्सवादी" भी) ) रूस में लिखने वाले - सभी "मातृभूमि" की स्वतंत्रता और स्वतंत्रता, राष्ट्रीय स्वतंत्रता के सिद्धांत की महानता के बारे में हजारों तरीकों से गाते हैं। यह पता लगाना असंभव है कि जल्लाद निकोलाई रोमानोव या अश्वेतों और भारत के निवासियों पर अत्याचार करने वालों की भ्रष्ट प्रशंसा यहाँ कहाँ समाप्त होती है, जहाँ आम बनिया मूर्खता या चरित्र की कमी के कारण "प्रवाह के साथ" चलना शुरू करता है। और इसे अलग करना कोई मायने नहीं रखता. हमारे सामने एक बहुत व्यापक और बहुत गहरी वैचारिक धारा है, जिसकी जड़ें महान-शक्तिशाली देशों के जमींदारों और पूंजीपतियों के हितों से बहुत मजबूती से जुड़ी हुई हैं। इन वर्गों के लिए लाभकारी विचारों के प्रचार-प्रसार पर प्रति वर्ष दसियों लाख करोड़ खर्च किए जाते हैं: एक बड़ी चक्की, हर जगह से पानी खींचना, आश्वस्त अंधराष्ट्रवादी मेन्शिकोव से लेकर अवसरवाद या रीढ़विहीनता के कारण अंधराष्ट्रवादियों तक, प्लेखानोव और मैस्लोव, रुबनोविच और स्मिरनोव, क्रोपोटकिन और बर्टसेव।

आइए, महान रूसी सामाजिक डेमोक्रेट, इस वैचारिक प्रवृत्ति के प्रति अपना दृष्टिकोण निर्धारित करने का प्रयास करें। हमारे लिए, यूरोप के सुदूर पूर्व और एशिया के एक बड़े हिस्से के महान शक्ति राष्ट्र के प्रतिनिधियों के लिए, राष्ट्रीय प्रश्न के विशाल महत्व को भूलना अशोभनीय होगा; - विशेष रूप से ऐसे देश में जिसे "राष्ट्रों की जेल" कहा जाता है; - ऐसे समय में जब यूरोप और एशिया के सुदूर पूर्व में पूंजीवाद "नए", बड़े और छोटे राष्ट्रों की एक पूरी श्रृंखला को जीवन और चेतना के लिए जागृत करता है; - ऐसे क्षण में जब tsarist राजशाही ने एकजुट बड़प्पन 1 की परिषद और क्रेस्तोवनिकोव के साथ गुचकोव के हितों के अनुसार राष्ट्रीय मुद्दों की एक पूरी श्रृंखला को "हल" करने के लिए लाखों महान रूसियों और "विदेशियों" को हथियारबंद कर दिया। , डोलगोरुकोव्स, कुटलर्स, रोडिचेव्स।

क्या राष्ट्रीय गौरव की भावना हमारे लिए, महान रूसी जागरूक सर्वहाराओं के लिए पराया है? बिल्कुल नहीं! हम अपनी भाषा और अपनी मातृभूमि से प्यार करते हैं, इसके लिए हम कड़ी मेहनत करते हैं उसकीमेहनतकश जनता (अर्थात 9/10) उसकीजनसंख्या) लोकतंत्रवादियों और समाजवादियों को जागरूक जीवन की ओर बढ़ाने के लिए। शाही जल्लादों, रईसों और पूंजीपतियों द्वारा हमारी खूबसूरत मातृभूमि पर की जाने वाली हिंसा, उत्पीड़न और उपहास को देखना और महसूस करना हमारे लिए सबसे दर्दनाक है। हमें गर्व है कि इन हिंसाओं ने हमारे बीच से, महान रूसियों के बीच से प्रतिरोध को उकसाया यहपर्यावरण ने रेडिशचेव, डिसमब्रिस्ट, 70 के दशक के रज़्नोचिंट्सी क्रांतिकारियों को आगे रखा, कि महान रूसी श्रमिक वर्ग ने 1905 में जनता की एक शक्तिशाली क्रांतिकारी पार्टी बनाई, कि महान रूसी किसान उसी समय लोकतांत्रिक बनना शुरू कर दिया, पुजारी और ज़मींदार को उखाड़ फेंको।

हमें याद है कि कैसे आधी सदी पहले महान रूसी डेमोक्रेट चेर्नशेव्स्की ने क्रांति के लिए अपना जीवन समर्पित करते हुए कहा था: "एक दयनीय राष्ट्र, गुलामों का देश, ऊपर से नीचे तक - सभी गुलाम" 2। प्रत्यक्ष और गुप्त महान रूसी दास (tsarist राजशाही के संबंध में दास) इन शब्दों को याद रखना पसंद नहीं करते हैं। और, हमारी राय में, ये मातृभूमि के प्रति सच्चे प्रेम के शब्द थे, वह प्रेम जो महान रूसी आबादी के बीच क्रांतिवाद की कमी के कारण तरसता है। तब वह वहां नहीं थी. अब यह पर्याप्त नहीं है, लेकिन यह पहले से ही मौजूद है। हम महान रूसी राष्ट्र के लिए राष्ट्रीय गौरव की भावना से भरे हुए हैं वहीएक क्रांतिकारी वर्ग बनाया, वहीसाबित कर दिया कि यह मानवता को स्वतंत्रता और समाजवाद के लिए संघर्ष के महान उदाहरण देने में सक्षम है, न कि केवल महान नरसंहार, फाँसी की कतारें, कालकोठरी, महान भूख हड़ताल और पुजारियों, राजाओं, ज़मींदारों और पूंजीपतियों के प्रति महान दासता का।

हम राष्ट्रीय गौरव से भरे हुए हैं और इसीलिए विशेष रूप सेहमें नफरत है आपका अपनाउनका गुलाम अतीत (जब जमींदारों और रईसों ने हंगरी, पोलैंड, फारस, चीन की आजादी का गला घोंटने के लिए लोगों को युद्ध के लिए प्रेरित किया) और उनका गुलाम वर्तमान, जब वही जमींदार, पूंजीपतियों की सहायता से, पोलैंड का गला घोंटने के लिए हमें युद्ध की ओर ले जा रहे हैं और यूक्रेन, फारस और चीन में लोकतांत्रिक आंदोलन को कुचलने के लिए रोमानोव, बोब्रिंस्की, पुरिशकेविच के गिरोह को मजबूत करने के लिए, जो हमारी महान रूसी राष्ट्रीय गरिमा का अपमान करते हैं। यदि वह दास के रूप में जन्मा है तो इसमें किसी को दोष नहीं दिया जा सकता; लेकिन एक गुलाम जो न केवल अपनी स्वतंत्रता की आकांक्षाओं से दूर रहता है, बल्कि अपनी गुलामी को उचित ठहराता है और उसे अलंकृत करता है (उदाहरण के लिए, पोलैंड, यूक्रेन आदि का गला घोंटने को महान रूसियों की "पितृभूमि की रक्षा" कहता है), ऐसा गुलाम एक है कमी जो आक्रोश, अवमानना ​​और घृणा और गंवारपन की एक वैध भावना पैदा करती है।

"यदि कोई व्यक्ति अन्य लोगों पर अत्याचार करता है तो वह स्वतंत्र नहीं हो सकता" 3, ऐसा 19वीं शताब्दी के सुसंगत लोकतंत्र के महानतम प्रतिनिधियों, मार्क्स और एंगेल्स ने कहा, जो क्रांतिकारी सर्वहारा वर्ग के शिक्षक बने। और हम, महान रूसी कार्यकर्ता, राष्ट्रीय गौरव की भावना से भरे हुए, हर कीमत पर एक स्वतंत्र और स्वतंत्र, स्वतंत्र, लोकतांत्रिक, गणतंत्रात्मक, गौरवान्वित महान रूस चाहते हैं, जो अपने पड़ोसियों के साथ अपने संबंधों को समानता के मानवीय सिद्धांत पर बनाए, न कि समानता के मानवीय सिद्धांत पर। विशेषाधिकारों का सामंती सिद्धांत जो एक महान राष्ट्र को अपमानित करता है। सटीक रूप से क्योंकि हम यह चाहते हैं, हम कहते हैं: 20वीं सदी में, यूरोप (यहां तक ​​​​कि सुदूर पूर्वी यूरोप) में, राजशाही, जमींदारों और पूंजीपतियों के खिलाफ सभी क्रांतिकारी तरीकों से लड़ने के अलावा "पितृभूमि की रक्षा" करना असंभव है। उसकापितृभूमि, यानी बहुत बुराहमारी मातृभूमि के दुश्मन; - महान रूसी, जारवाद के लिए किसी भी युद्ध में हार की इच्छा के अलावा "पितृभूमि की रक्षा" नहीं कर सकते, क्योंकि महान रूस की 9/10 आबादी के लिए यह सबसे कम बुराई है, क्योंकि जारवाद न केवल इन 9/10 आबादी पर आर्थिक और राजनीतिक रूप से अत्याचार करता है, बल्कि उसे हतोत्साहित, अपमानित, बेइज्जत भी करता है, वेश्याएं उसे विदेशी लोगों पर अत्याचार करना सिखाती हैं, उसे पाखंडी, कथित देशभक्तिपूर्ण वाक्यांशों के साथ अपनी शर्म को ढंकना सिखाती हैं।

हमें इस बात पर आपत्ति हो सकती है कि जारशाही के अलावा और इसके विंग के तहत, एक और ऐतिहासिक ताकत पैदा हुई और मजबूत हुई, महान रूसी पूंजीवाद, जो प्रगतिशील काम कर रहा है, आर्थिक रूप से केंद्रीकरण कर रहा है और विशाल क्षेत्रों को एकजुट कर रहा है। लेकिन इस तरह की आपत्ति उचित नहीं ठहराती है, बल्कि हमारे अंधराष्ट्रवादी समाजवादियों पर और भी अधिक मजबूती से आरोप लगाती है, जिन्हें ज़ारिस्ट-पुरिशकेविच समाजवादी कहा जाना चाहिए (जैसा कि मार्क्स ने लैसेलियन्स रॉयल-प्रुशियन समाजवादी कहा था) 4। आइए हम यह भी मान लें कि इतिहास एक सौ एक छोटे देशों के मुकाबले महान रूसी महान-शक्ति पूंजीवाद के पक्ष में इस मुद्दे का फैसला करेगा। यह असंभव नहीं है, क्योंकि पूंजी का पूरा इतिहास हिंसा और डकैती, खून और गंदगी का इतिहास है। और हम आवश्यक रूप से छोटे राष्ट्रों के समर्थक नहीं हैं; हम निश्चित रूप से अन्य बातों के समान होने पर,केंद्रीकरण के पक्ष में और संघीय संबंधों के बुर्जुआ आदर्श के विरुद्ध। हालाँकि, इस मामले में भी, सबसे पहले, यह हमारा व्यवसाय नहीं है, न ही डेमोक्रेट्स (समाजवादियों का उल्लेख नहीं) का व्यवसाय है कि वह रोमानोव-बोब्रिंस्की-पुरिशकेविच को यूक्रेन का गला घोंटने में मदद करें, आदि। बिस्मार्क ने अपने तरीके से, जंकर में किया वैसे, एक प्रगतिशील ऐतिहासिक कारण, लेकिन यह एक अच्छा "मार्क्सवादी" होगा, जो इस आधार पर बिस्मार्क को समाजवादी सहायता को उचित ठहराने का निर्णय लेगा! और इसके अलावा, बिस्मार्क ने अन्य लोगों द्वारा उत्पीड़ित खंडित जर्मनों को एकजुट करके आर्थिक विकास में मदद की। और महान रूस की आर्थिक समृद्धि और तेजी से विकास के लिए अन्य लोगों के खिलाफ महान रूसियों की हिंसा से देश की मुक्ति की आवश्यकता है - वास्तव में रूसी लगभग बिस्मार्क के हमारे प्रशंसक इस अंतर को भूल जाते हैं।

दूसरे, यदि इतिहास इस मुद्दे को महान रूसी महान-शक्ति पूंजीवाद के पक्ष में तय करता है, तो इसका मतलब यह है कि सभी अधिक महान होंगे समाजवादीपूंजीवाद द्वारा उत्पन्न साम्यवादी क्रांति के मुख्य इंजन के रूप में महान रूसी सर्वहारा वर्ग की भूमिका। और सर्वहारा वर्ग की क्रांति के लिए श्रमिकों को इस भावना से शिक्षित करना आवश्यक है पूराराष्ट्रीय समानता और भाईचारा. अत: हितों की दृष्टि से बिल्कुल सही। महान रूसी सर्वहारा वर्ग के लिए, महान रूसियों द्वारा उत्पीड़ित सभी राष्ट्रों के पूर्ण समानता और आत्मनिर्णय के अधिकार की सबसे निर्णायक, सुसंगत, साहसी, क्रांतिकारी रक्षा के अर्थ में जनता की दीर्घकालिक शिक्षा आवश्यक है। महान रूसियों के राष्ट्रीय गौरव का हित (सेवापूर्वक समझ में नहीं आया) के साथ मेल खाता है समाजवादीमहान रूसी (और अन्य सभी) सर्वहाराओं का हित। हमारा आदर्श मार्क्स ही रहेंगे, जो दशकों तक इंग्लैंड में रहने के बाद आधे अंग्रेज़ बन गए और अंग्रेजी श्रमिकों के समाजवादी आंदोलन के हित में आयरलैंड के लिए स्वतंत्रता और राष्ट्रीय स्वतंत्रता की मांग की।

हमारे घरेलू समाजवादी अंधराष्ट्रवादी, प्लेखानोव और अन्य। और इसी तरह, आखिरी और काल्पनिक मामले में, जिस पर हमने विचार किया, वे न केवल अपनी मातृभूमि, एक स्वतंत्र और लोकतांत्रिक महान रूस के लिए, बल्कि रूस के सभी लोगों के सर्वहारा भाईचारे के लिए भी गद्दार साबित होंगे। समाजवाद के लिए.

"सोत्सिअल-डेमोक्रेट" नंबर 35,

पाठ के अनुसार मुद्रित

समाचार पत्र "सोत्सियाल-डेमोक्रेट"

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1 यूनाइटेड नोबिलिटी की परिषद- सामंती जमींदारों का एक प्रति-क्रांतिकारी संगठन, जिसने मई 1906 में अधिकृत प्रांतीय कुलीन समाजों की पहली कांग्रेस में आकार लिया और अक्टूबर 1917 तक अस्तित्व में रहा। संगठन का मुख्य लक्ष्य निरंकुश व्यवस्था, बड़े भूस्वामित्व और कुलीन विशेषाधिकारों की रक्षा करना था। यूनाइटेड नोबिलिटी की परिषद का नेतृत्व काउंट ए. ए. बोब्रिंस्की, प्रिंस एन. एफ. कसाटकिन-रोस्तोव्स्की, काउंट डी. ए. ओल्सुफ़िएव, वी. एम. पुरिशकेविच और अन्य ने किया था। लेनिन ने यूनाइटेड नोबेलिटी की परिषद को "संयुक्त सर्फ़-मालिकों की परिषद" कहा था। यूनाइटेड नोबिलिटी की परिषद वास्तव में एक अर्ध-सरकारी निकाय में बदल गई, जिसने सर्फ़ मालिकों के हितों की रक्षा के उद्देश्य से सरकार को विधायी उपाय निर्देशित किए। यूनाइटेड नोबिलिटी की परिषद के सदस्यों की एक महत्वपूर्ण संख्या राज्य परिषद और ब्लैक हंड्रेड संगठनों के नेतृत्व केंद्रों के सदस्य थे।

2 वी. आई. लेनिन के उद्धरण एन. जी. चेर्नशेव्स्की के उपन्यास "प्रस्तावना" से (देखें। एन जी चेर्नशेव्स्की. संपूर्ण कार्य, खंड XIII, 1949, पृष्ठ 197)।

3 एफ. एंगेल्स."प्रवासी साहित्य" (देखें। के. मार्क्स और एफ. एंगेल्स. वर्क्स, खंड XV, 1935, पृष्ठ 223)।

4 देखें के. मार्क्स और एफ. एंगेल्स. चयनित पत्र, 1953, पृष्ठ 166।

अपने नाम से रूसियों के बारे में कुछ ऐसा ही लिखने का प्रयास करें और आप पिट भी सकते हैं, लेकिन साथ ही ये वही लोग क्लासिक्स के रूप में उनका सम्मान करते हैं जो रूसी लोगों की इन विशेषताओं के लेखक हैं।

यहां दोहरा मापदंड और दोहरी सोच है; ऐसे लोग हैं जो रूसियों के बारे में सच बता सकते हैं और वे भी हैं जो नहीं बता सकते।

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"भारी रूसी भावना, आप सांस नहीं ले सकते और आप उड़ नहीं सकते।" - ए ब्लोक

"मस्कॉवी टैगा का रस है, मंगोलियाई, जंगली, पाशविक।" (मस्कोवी - टैगा, मंगोल, जंगली, पाशविक का रूस।) - एलेक्सी टॉल्स्टॉय

"लोग नहीं, बल्कि जानवर, गंवार, जंगली भीड़, हत्यारे और खलनायक।" (वे लोग नहीं हैं, वे गंवार, खलनायक, हत्यारों और बदमाशों की जंगली भीड़ हैं।) - मिखाइल बुल्गाकोव

"रूसी लोगों की सफलता का सबसे महत्वपूर्ण संकेत उनकी परपीड़क क्रूरता है।" (रूसी लोगों की सफलता का सबसे महत्वपूर्ण गुण उनकी परपीड़क क्रूरता है।) - मैक्सिम गोर्की

"रूसी पूरी दुनिया में सबसे महान और सबसे ढीठ झूठा है।" (एक रूसी दुनिया के सभी झूठों में सबसे महान और सबसे मूर्ख है।) - इवान तुर्गनेव

"वे लोग जो यूरोप में घूमते हैं और यह खोजते हैं कि वे क्या नष्ट कर सकते हैं, वे केवल मनोरंजन के लिए नष्ट करते हैं।" (वे लोग जो केवल संतुष्टि के लिए यूरोप भर में इस खोज में घूमते हैं कि क्या नष्ट किया जाए और क्या मिटाया जाए।) - फ्योडोर दोस्तोवस्की

"रूसी वे लोग हैं जो आज़ादी से नफरत करते हैं, गुलामी को मानते हैं, अपने हाथों और पैरों पर बेड़ियाँ पसंद करते हैं, अपने खूनी निरंकुश लोगों से प्यार करते हैं, किसी भी सुंदरता को महसूस नहीं करते हैं, शारीरिक और नैतिक रूप से गंदे हैं, सदियों से अंधेरे, रूढ़िवादिता में जी रहे हैं, और इसे हटाया नहीं है किसी भी चीज़ की ओर एक उंगली। मानव, लेकिन हर किसी और हर चीज़, पूरी दुनिया पर कब्ज़ा करने, दमन करने के लिए हमेशा तैयार रहता है। यह लोग नहीं, बल्कि मानवता का ऐतिहासिक अभिशाप है" - आई.एस. श्मेलेव।

"ओह, कभी-कभी रूस में रहना कितना कठिन, कितना असहनीय होता है, गंदगी, अश्लीलता, झूठ, धोखे, गालियों, अच्छे छोटे बदमाशों, मेहमाननवाज़ रिश्वत लेने वालों, मेहमाननवाज़ दुष्टों - पिता और रिश्वत के समर्थकों के इस बदबूदार माहौल में - लेने वाले!” - इवान अक्साकोव, अपने परिवार को लिखे एक पत्र से।

"मुझे रूसी व्यक्ति के बारे में अपना दुखद दृष्टिकोण व्यक्त करना चाहिए - उसके पास इतनी कमजोर मस्तिष्क प्रणाली है कि वह वास्तविकता को इस तरह से समझने में सक्षम नहीं है। उसके लिए सिर्फ शब्द हैं. उसकी वातानुकूलित प्रतिक्रियाएँ क्रियाओं से नहीं, बल्कि शब्दों से समन्वित होती हैं। - शिक्षाविद पावलोव. रूसी मन के बारे में. 1932

"ऐसे लोग जो थोड़े से कर्तव्य के प्रति, थोड़े से न्याय के प्रति, थोड़े से सत्य के प्रति उदासीन हैं, ऐसे लोग जो मानवीय गरिमा को नहीं पहचानते हैं, जो पूरी तरह से एक स्वतंत्र व्यक्ति या एक स्वतंत्र विचार को नहीं पहचानते हैं।" (वे लोग जो ज़रा भी दायित्वों के प्रति, ज़रा भी निष्पक्षता के प्रति, रत्ती भर भी सत्य के प्रति उदासीन हैं... वे लोग जो मानवीय गरिमा को नहीं पहचानते, जो पूरी तरह से एक स्वतंत्र व्यक्ति और स्वतंत्र विचार की अवहेलना करते हैं।) - अलेक्जेंडर पुश्किन

“रूस दुनिया के पूरे इतिहास में सबसे वीभत्स, कुत्सित और घृणित देश है। चयन की विधि का उपयोग करके, राक्षसी नैतिक राक्षसों को वहां पाला गया, जिनमें अच्छे और बुरे की अवधारणा को उल्टा कर दिया गया। अपने पूरे इतिहास में, यह राष्ट्र गंदगी में डूबा रहा है और साथ ही पूरी दुनिया को इसमें डुबाना चाहता है..." - आई.ए. इलिन (1882-1954), रूसी दार्शनिक
(पुतिन ने व्यक्तिगत रूप से इलिन की राख को रूसी संघ में स्थानांतरित करने का काम संभाला और पुनर्जन्म समारोह में भाग लिया)

"लोग नहीं, बल्कि एक नारकीय सनकी।" – वी. रोज़ानोव - रूसी दार्शनिक, प्रचारक और आलोचक।

"रूसी लोग बेहद दुखद स्थिति में हैं: वे बीमार हैं, बर्बाद हो गए हैं, निराश हैं।" "और इसलिए हम सीखते हैं कि वह, अपने बुद्धिजीवियों के एक महत्वपूर्ण हिस्से के व्यक्ति में, हालांकि उसे औपचारिक रूप से पागल नहीं माना जा सकता है, फिर भी वह भव्यता के भ्रम और उसके प्रति सभी की शत्रुता के भ्रम की सीमा पर झूठे विचारों से ग्रस्त है। के प्रति उदासीन अपने वास्तविक लाभ और वास्तविक हानि के लिए, वह अस्तित्वहीन खतरों की कल्पना करता है और उन पर सबसे बेतुकी धारणाओं को आधार बनाता है। उसे ऐसा लगता है कि उसके सभी पड़ोसी उसे अपमानित करते हैं, उसकी महानता की पर्याप्त सराहना नहीं करते हैं और हर संभव तरीके से उसके खिलाफ साजिश रच रहे हैं। .. - दार्शनिक व्लादिमीर सोलोविओव

भूखों का भगवान, ठंड का भगवान,
दूर-दूर तक भिखारी,
लाभहीन सम्पदा के देवता
यहाँ यह है, यहाँ यह है, रूसी देवता।
स्तनों के भगवान और... ढीले
बास्ट जूतों और मोटे पैरों के भगवान,
कड़वे चेहरे और खट्टी मलाई,
यहाँ यह है, यहाँ यह है, रूसी देवता।
पी.ए. खाबरोवस्क

“रूसी राष्ट्रीय चरित्र की मुख्य विशेषता क्रूरता है, और वह क्रूरता परपीड़क है। मैं क्रूरता के व्यक्तिगत विस्फोटों के बारे में बात नहीं कर रहा हूँ, बल्कि लोगों के मानस, आत्मा के बारे में बात कर रहा हूँ। मैंने 1901-1910 के दौरान एक अदालत के अभिलेखों को देखा। और मैं लोगों के साथ अविश्वसनीय रूप से क्रूर व्यवहार से भयभीत था। सामान्य तौर पर, यहां रूस में हर किसी को किसी को पीटने में आनंद आता है। और लोग पिटाई को उपयोगी मानते हैं, इसलिए उन्होंने यह कहावत बना ली कि "एक पीटे हुए व्यक्ति के लिए वे दो नाबाद देते हैं।" 1917-1919 के लिए किसानों ने पकड़े गए रेड गार्ड्स को उल्टा करके इतनी गहराई में गाड़ दिया कि उनके पैर जमीन से बाहर चिपक गए। फिर वे हँसे क्योंकि वे पैर काँप रहे थे। या फिर उन्होंने एक हाथ और एक पैर को पेड़ पर कीलों से ठोंक दिया और पीड़ित की पीड़ा का आनंद लिया। रेड गार्ड्स ने डेनिकिन प्रति-क्रांतिकारियों के जीवित कैदियों की खाल उतार दी, उनके सिरों में कील ठोंक दीं, और उनके कंधों की त्वचा को अधिकारी कंधे की पट्टियों की तरह काट दिया।" - मैक्सिम गोर्की। रूसी किसान सेना पर (1922)

यदि रूस असफल होता तो मानवता में कोई हानि या अशांति नहीं होती। --इवान तुर्गनेव

"इस दुनिया में कैट्सैप से छोटा, कमीना और असभ्य व्यक्ति कोई नहीं है। नाज़ी देश में जन्मा, नाज़ीवाद के प्रचार से पोषित, यह कमीना कभी इंसान नहीं बनेगा। उसके देश में कोई दोस्त नहीं है - या तो कमीने या दुश्मन। उसका देश केवल धमकी देने, अपमानित करने और मारने में सक्षम है। और रूस की इस स्थिति को बनाए रखने के लिए, एक साधारण कैट्सप अपने जीवन, अपने माता-पिता और बच्चों के जीवन, अपने लोगों के जीवन की गुणवत्ता का बलिदान करने के लिए तैयार है। सचमुच: कैट्सैप्स जानवर हैं। भयंकर, रक्तपिपासु, लेकिन...नश्वर।'' - ए सोल्झेनित्सिन

रूस में औसत प्रतिभाएं, साधारण स्वामी नहीं हैं, बल्कि अकेली प्रतिभाएं और लाखों बेकार लोग हैं। प्रतिभावान कुछ नहीं कर सकते क्योंकि उनके पास कोई प्रशिक्षु नहीं है, और लाखों लोग कुछ नहीं कर सकते क्योंकि उनके पास कोई स्वामी नहीं है। पहले वाले बेकार हैं क्योंकि उनमें से बहुत कम हैं; उत्तरार्द्ध असहाय हैं क्योंकि उनकी संख्या बहुत अधिक है। - वसीली क्लाईचेव्स्की

रूसी सामान्य व्यक्ति - रूढ़िवादी - अपने विश्वास को एक चर्च कर्तव्य के रूप में कार्य करता है जो उस पर किसी की आत्मा को बचाने के लिए लगाया गया है, न कि केवल उसकी आत्मा को, जिसे उसने बचाना नहीं सीखा है, और नहीं चाहता है। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि आप कैसे प्रार्थना करते हैं, शैतान को सब कुछ मिलेगा। यही उनका संपूर्ण धर्मशास्त्र है। - वसीली क्लाईचेव्स्की

आप रूस में विश्वास करने वाले लोगों का सम्मान कर सकते हैं, लेकिन उनके विश्वास की वस्तु का नहीं। - वसीली क्लाईचेव्स्की

रूसी सरकार, रिवर्स प्रोविडेंस के रूप में, भविष्य की नहीं, बल्कि अतीत की बेहतरी की व्यवस्था करती है। - अलेक्जेंडर हर्ज़ेन हर्ज़ेन

(उन्होंने सदियों से पुतिन के बारे में कहा)

पीटर द ग्रेट से पहले रूसी इतिहास एक स्मारक सेवा है, और पीटर द ग्रेट के बाद - एक आपराधिक मामला। - एफ टुटेचेव

"किसी रूसी से झूठ बोलना अपनी नाक उड़ाने के समान है। उनका झूठ उनके दासत्वपूर्ण सार से आता है। जिन लोगों ने कभी सच नहीं जाना या बताया है वे आध्यात्मिक और शारीरिक गुलामों के लोग हैं। गरीब लोग।" - एन.एम. करमज़िन

“रूसी आदमी एक बड़ा सुअर है। यदि आप पूछें कि वह मांस और मछली क्यों नहीं खाता है, तो वह आपूर्ति, संचार के साधनों आदि की कमी का बहाना बनाता है, जबकि वोदका सबसे दूरदराज के गांवों में भी और किसी भी मात्रा में उपलब्ध है।
"रूसी लोग हैम को ठीक उसी समय फोड़ने का प्रयास करते हैं जब ट्राइचिना उसमें बैठी होती है, और जब उस पर बर्फ टूट रही होती है तो नदी पार करने का प्रयास करते हैं।"
"प्रकृति ने रूसी लोगों में विश्वास करने की असाधारण क्षमता, जिज्ञासु दिमाग और सोचने का उपहार दिया है, लेकिन यह सब लापरवाही, आलस्य और स्वप्निल तुच्छता के कारण धूल में मिल गया है..."
"रूसी लोग याद रखना पसंद करते हैं, लेकिन जीना पसंद नहीं करते।"
"रूसी लोगों में इच्छा करने की इच्छा की कमी है।"
- ए.पी. चेखव

“पूरा रूस कुछ लालची और आलसी लोगों का देश है: वे बहुत ज्यादा खाते-पीते हैं, दिन में सोना पसंद करते हैं और नींद में खर्राटे लेना पसंद करते हैं। वे घर में व्यवस्था के लिए विवाह करते हैं, और समाज में प्रतिष्ठा के लिए रखैल बनाते हैं। उनका मनोविज्ञान कुत्ते जैसा है: यदि वे उन्हें पीटते हैं, तो वे चुपचाप चिल्लाते हैं और अपने केनेल में छिप जाते हैं, वे उन्हें दुलारते हैं, वे उनकी पीठ के बल लेट जाते हैं, पंजे ऊपर उठाते हैं और अपनी पूंछ हिलाते हैं..." - एंटोन पावलोविच चेखव के साथ बातचीत में मैक्सिम गोर्की.

"हमारे राष्ट्रीय चरित्र पर दासता और दासता, अश्लीलता और रक्तपिपासु, कट्टरता और नशे का बोलबाला है।" - मेट्रोपॉलिटन हिलारियन

"राष्ट्रीय आत्म-चेतना - राष्ट्रीय शालीनता - राष्ट्रीय आत्म-प्रशंसा - राष्ट्रीय आत्म-विनाश।"
"रूसी लोग बुद्धि और विवेक रखने में भी सक्षम नहीं हैं, लेकिन उनमें हमेशा एक नीचता रही है।" - वी. सोलोविएव

"रूसी आदमी जानता है कि संत कैसे बनना है, लेकिन वह ईमानदार नहीं हो सकता।" - कॉन्स्टेंटिन लियोन्टीव, रूसी दार्शनिक (1831 - 1891)

“हम, मस्कोवियों ने, किर्गिज़, चेमेरिस, ब्यूरेट्स और अन्य लोगों को नशे में धुत कर दिया। उन्होंने आर्मेनिया और जॉर्जिया को लूट लिया, यहां तक ​​कि जॉर्जियाई भाषा में पूजा पर भी प्रतिबंध लगा दिया और सबसे अमीर यूक्रेन को लूट लिया। यूरोप को हमने अराजकतावादी पी. क्रोपोटकिन, एम. बुनिन, बर्बादी और कसाईखोरी के प्रेरित शिगालेव, नेचैव, लेनिन आदि दिए। नैतिक गंदगी, मस्कॉवी एक राक्षस है जिसे नरक भी तिरस्कृत करेगा और पृथ्वी पर उगल देगा। - वी. रोज़ानोव, रूसी दार्शनिक (1856-1919)

रूसियों में बहुत कम बुद्धिमान लोग हैं। यदि आपको कोई उपयुक्त व्यक्ति मिलता है, तो वह निश्चित रूप से या तो यहूदी होगा या यहूदी रक्त का मिश्रण होगा..." - वी.आई. लेनिन, रूस में सबसे सम्मानित राजनीतिक व्यक्ति (1870 - 1924)

एक दयनीय राष्ट्र, गुलामों का देश, ऊपर से नीचे तक - सभी गुलाम। - एन. चेर्नशेव्स्की

"और मैं लोगों की जानवरों जैसी पैरोडी को नहीं जानना चाहता, और मैं इसे अपने लिए एक बड़ा दुर्भाग्य मानता हूं कि मेरा जन्म रूस में हुआ। आख़िरकार, पूरा यूरोप रूस को लगभग ऐसे देखता है मानो वह कोई नरभक्षी हो। एक से अधिक बार मुझे शर्म महसूस हुई कि मैं एक जंगली राष्ट्र से हूँ।” - वी. एम. बोटकिन
नेक्रासोव के साथ बहस के दौरान। अव्दोत्या पनेवा। "यादें"

उत्कृष्ट संगीतकार एम. ग्लिंका, अंततः 27 अप्रैल, 1856 को रूस छोड़कर, सीमा पर रोते बिल से बाहर निकले, जमीन पर थूका और कहा: "भगवान करे कि मैं इस वीभत्स देश और इसके लोगों को फिर कभी न देखूं!"

रूसी लोग राष्ट्रीय-सहज सामूहिकता में बहुत अधिक रहते हैं, और उनमें व्यक्ति की चेतना, उसकी गरिमा और उसके अधिकार अभी तक मजबूत नहीं हुए हैं। यह इस तथ्य को स्पष्ट करता है कि रूसी राज्य का दर्जा इतना महत्वहीन था और अक्सर इसे एक विदेशी प्रभुत्व के रूप में प्रस्तुत किया जाता था। - निकोलाई अलेक्जेंड्रोविच बर्डेव।

रूस में कोई भी स्वस्थ एवं मूल्यवान अनाज नहीं है। रूस वास्तव में अस्तित्व में नहीं है, वह केवल अस्तित्व में प्रतीत होता है। यह एक भयानक प्रेत है, एक भयानक दुःस्वप्न है जो सभी प्रबुद्ध लोगों की आत्मा पर अत्याचार करता है। इस दुःस्वप्न से हम विदेश भाग रहे हैं, पलायन कर रहे हैं; और यदि हम स्वयं को रूस में छोड़ने के लिए सहमत हैं, तो इसका एकमात्र कारण यह है कि हमें पूरा विश्वास है कि जल्द ही यह प्रेत अस्तित्व में नहीं रहेगा; और हम इसे तितर-बितर कर देंगे, और इस बिखराव के लिए हम पूर्वी यूरोप के इस अभिशप्त स्थान में रहेंगे। हमारे लोग एक एकल, सार्वभौमिक और अंतिम सत्य की स्वीकृति के लिए एक "माध्यम", "भौतिक", "पदार्थ" मात्र हैं, जिसे सामूहिक रूप से "यूरोपीय सभ्यता" कहा जाता है। कोई "रूसी सभ्यता" नहीं, कोई "रूसी संस्कृति" नहीं। - वी.वी. रोज़ानोव।

रूस में कुछ भी अच्छा, सम्मान या अनुकरण के योग्य कुछ भी नहीं था। हर जगह और हमेशा अशिक्षा, अन्याय, डकैती, देशद्रोह, व्यक्तिगत उत्पीड़न, गरीबी, अव्यवस्था, शिक्षा की कमी और व्यभिचार था। लोगों के जीवन में एक भी उज्ज्वल क्षण पर नज़र नहीं रुकती, एक भी सांत्वना देने वाले युग पर नहीं। – ए. खोम्यकोव

“हम एक क्रूर जानवर हैं, अंधेरा और दुष्ट गुलाम खून अभी भी हमारी रगों में बहता है - तातार और सर्फ़ जुए की जहरीली विरासत। ऐसे कोई शब्द नहीं हैं जिनका उपयोग किसी रूसी व्यक्ति को डांटने के लिए नहीं किया जा सकता... रूसी क्रूरता में कोई शैतानी परिष्कार महसूस कर सकता है, इसमें कुछ सूक्ष्म, परिष्कृत है... यह माना जा सकता है कि क्रूरता का विकास पढ़ने से प्रभावित था पवित्र शहीदों का जीवन... कौन अधिक क्रूर है: गोरे या लाल? संभवतः वही, क्योंकि वे दोनों रूसी हैं। - एम. ​​गोर्की, "सर्वहारा" लेखक (1868 - 1936)

रूस के पास कोई विशेष मिशन नहीं था और न ही है! रूस के लिए किसी राष्ट्रीय विचार की तलाश करने की कोई आवश्यकता नहीं है - यह एक मृगतृष्णा है। एक राष्ट्रीय विचार के साथ रहने से पहले प्रतिबंध लगेंगे और फिर किसी अन्य जाति के प्रति, दूसरे लोगों के प्रति और दूसरे धर्म के प्रति असहिष्णुता पैदा होगी। असहिष्णुता निश्चित रूप से आतंक को जन्म देगी। रूस की किसी एक विचारधारा की ओर वापसी असंभव है, क्योंकि एक भी विचारधारा देर-सबेर रूस को फासीवाद की ओर ले जाएगी। - शिक्षाविद डी. एस. लिकचेव

(फिर से पुतिन के बारे में)

महान रूसियों के राष्ट्रीय गौरव के बारे में

कार्य के अंश

क्या राष्ट्रीय गौरव की भावना हमारे लिए, महान रूसी जागरूक सर्वहाराओं के लिए पराया है? बिल्कुल नहीं! हम अपनी भाषा और अपनी मातृभूमि से प्यार करते हैं... हमें यह देखकर और महसूस करके सबसे अधिक दुख होता है कि शाही जल्लादों, रईसों और पूंजीपतियों ने हमारी खूबसूरत मातृभूमि को किस तरह की हिंसा, उत्पीड़न और धमकाया है...

हमें याद है कि कैसे आधी सदी पहले महान रूसी डेमोक्रेट चेर्नशेव्स्की ने क्रांति के लिए अपना जीवन समर्पित करते हुए कहा था: "एक दयनीय राष्ट्र, गुलामों का देश, ऊपर से नीचे तक - सभी गुलाम।" प्रत्यक्ष और गुप्त महान रूसी दास (tsarist राजशाही के संबंध में दास) इन शब्दों को याद रखना पसंद नहीं करते हैं। और, हमारी राय में, ये मातृभूमि के प्रति सच्चे प्रेम के शब्द थे, वह प्रेम जो महान रूसी आबादी के लोगों के बीच क्रांतिकारी भावना की कमी के कारण तरसता है...

हम राष्ट्रीय गौरव से भरे हुए हैं और इसीलिए विशेष रूप सेहमें नफरत है आपका अपनागुलाम अतीत... और किसी का गुलाम वर्तमान... अगर वह गुलाम पैदा हुआ है तो किसी को दोषी नहीं ठहराया जा सकता; लेकिन एक गुलाम जो न केवल अपनी स्वतंत्रता की आकांक्षाओं से दूर रहता है, बल्कि अपनी गुलामी को उचित ठहराता है और उसे अलंकृत करता है (उदाहरण के लिए, पोलैंड, यूक्रेन आदि का गला घोंटने को महान रूसियों की "पितृभूमि की रक्षा" कहता है), ऐसा गुलाम एक है कमी जो आक्रोश, अवमानना ​​और घृणा और असभ्यता की एक वैध भावना पैदा करती है...

हम, महान रूसी कार्यकर्ता, राष्ट्रीय गौरव की भावना से भरे हुए, हर कीमत पर एक स्वतंत्र और स्वतंत्र, लोकतांत्रिक, गणतंत्रात्मक, गौरवान्वित महान रूस चाहते हैं, जो अपने पड़ोसियों के साथ अपने संबंधों को समानता के मानवीय सिद्धांत पर बनाए, न कि समानता के मानवीय सिद्धांत पर। विशेषाधिकारों का सामंती सिद्धांत जो एक महान राष्ट्र को अपमानित करता है। सटीक रूप से क्योंकि हम यह चाहते हैं, हम कहते हैं: 20वीं सदी में, यूरोप (यहां तक ​​​​कि सुदूर पूर्वी यूरोप) में, राजशाही, जमींदारों और पूंजीपतियों के खिलाफ सभी क्रांतिकारी तरीकों से लड़ने के अलावा "पितृभूमि की रक्षा" करना असंभव है। उसकापितृभूमि, यानी बहुत बुराहमारी मातृभूमि के दुश्मन; - महान रूसी जारवाद के खिलाफ किसी भी युद्ध में हार की इच्छा के अलावा "पितृभूमि की रक्षा" नहीं कर सकते... क्योंकि जारवाद न केवल 9/10 आबादी पर आर्थिक और राजनीतिक रूप से अत्याचार करता है, बल्कि उनका मनोबल गिराता है, उन्हें अपमानित करता है, उनका अपमान करता है, उन्हें वेश्यावृत्ति कराता है, उन्हें इसका आदी बनाता है। विदेशी लोगों का उत्पीड़न, पाखंडी, कथित देशभक्तिपूर्ण वाक्यांशों के साथ अपनी शर्म को ढंकने का आदी होना।