पढ़ने के लिए इस या उस लेख (पुस्तक) को चुनते समय किसी व्यक्ति का क्या मार्गदर्शन होता है? शायद इसलिए कि यह विषय उनके लिए कितना दिलचस्प है। यदि आपने, प्रिय पाठक, हमारी वेबसाइट का यह विशेष पृष्ठ खोला है, तो यह विषय आपके लिए बिल्कुल भी उदासीन नहीं है!

क्या यह उपयोगी है?मुझे यकीन है कि हाँ, किसी भी अन्य विषय की तरह, जिसका स्रोत परमेश्वर का वचन है। यह कम से कम इस मायने में उपयोगी है कि यह हमें पवित्रशास्त्र का गहराई से अध्ययन करने, बाइबिल के कठिन अंशों को समझने और उन्हें समझने के लिए प्रोत्साहित करता है।

क्या वह महत्वपूर्ण है?बिल्कुल हाँ! स्वर्ग और नर्क जैसी अवधारणाओं ने मानव जाति के अस्तित्व के दौरान लोगों के मन को चिंतित किया है। क्या वे वास्तव में अस्तित्व में हैं, या वे मानवीय कल्पना की उपज हैं? और यदि वे अस्तित्व में हैं, तो उनका उद्देश्य क्या है?

नास्तिकों ने कभी भी स्वर्ग या नर्क में विश्वास नहीं किया, वास्तव में, जैसे वे स्वयं ईश्वर के अस्तित्व में विश्वास नहीं करते थे, इसलिए हम उनकी स्थिति से इस मुद्दे पर बात भी नहीं करेंगे। हमारे लिए, ब्रह्मांड के निर्माता में विश्वास करने वाले लोगों की राय और अवधारणाएं अधिक महत्वपूर्ण हैं, लेकिन यहां भी, राय कभी-कभी न केवल अंतरधार्मिक शिक्षाओं में, बल्कि ईसाई धर्म के भीतर भी बिल्कुल विपरीत होती है। कुछ लोगों का मानना ​​है कि स्वर्ग और नर्क एक विशिष्ट "स्थान" (ऐसा कहा जा सकता है) के साथ बहुत विशिष्ट अवधारणाएँ हैं। दूसरों का मानना ​​है कि ये अस्तित्व के किसी विशिष्ट स्थान के बिना मानसिक अवधारणाएँ हैं। फिर भी अन्य लोग इन अवधारणाओं को छवियों और रूपकों पर विचार करते हुए पूरी तरह से नकारते हैं। मतभेदों की इतनी अधिकता के कारण, इस मुद्दे का गंभीर अध्ययन आवश्यक है, क्योंकि पृथ्वी पर मनुष्य के उद्देश्य, चर्च की भूमिका और अनंत काल में मनुष्य के भविष्य को समझने के लिए एक सही समझ निर्णायक है। मसीह का दूसरा आगमन, शरीरों का पुनरुत्थान, अंतिम न्याय के समय लोगों की उपस्थिति और उनके बाद के शाश्वत भाग्य का अंतिम निर्णय - यह सब या तो स्वर्ग (स्वर्ग का राज्य) या नर्क (उग्र गेहन्ना) में समाप्त होगा।

इसलिए, इस प्रश्न का उत्तर खोजना बहुत महत्वपूर्ण है: "सच्चाई कहाँ है?"

आइए इस विषय का अन्वेषण करें, लेकिन पूरी तरह से परमेश्वर के वचन पर आधारित, चूँकि इस मुद्दे पर मानवीय निष्कर्ष बस असंख्य हैं और बहुत अधिक आत्मविश्वास पैदा नहीं करते हैं, लेकिन उन्हें स्वीकार करना या न करना हर किसी के लिए एक व्यक्तिगत मामला है।

यह तुरंत स्पष्ट रूप से कहा जाना चाहिए कि स्वर्ग और नर्क मौजूद हैं, क्योंकि धर्मग्रंथ इसकी पुष्टि करते हैं। लेकिन बाइबल पढ़ते समय बहुत सारे प्रश्न, विसंगतियाँ और यहाँ तक कि "विरोधाभास" (शब्द) भी सामने आते हैं विरोधाभासोंउद्धरण चिह्नों में रखें, क्योंकि वास्तव में परमेश्वर के वचन में कोई विरोधाभास नहीं है, और जो कुछ भी ऐसा प्रतीत होता है वह काल्पनिक है)। सबसे पहले, हम प्रमुख धर्मशास्त्रियों की परिभाषा से सहमत हैं कि स्वर्ग पुराने नियम के समय के मृत धर्मी लोगों की आत्माओं का अस्थायी निवास है, साथ ही नए नियम के समय के मसीह में सभी विश्वासियों का भी। स्वर्ग का उद्देश्य क्या है और वहां कौन है, इसकी समझ के आधार पर, आधुनिक विश्वासियों की चेतना में इतनी दृढ़ता से स्थापित है कि स्वर्ग स्वर्ग में भगवान के साथ एक जगह है कि किसी और चीज की कल्पना करना मुश्किल है। परन्तु फिर हम यह कैसे समझ सकते हैं कि परमेश्वर का भक्त, भविष्यद्वक्ता, धर्मी शमूएल, जादूगरनी द्वारा राजा शाऊल के लिए बुलाया गया, पृथ्वी से बाहर आया था ( 1 शमूएल 28:13-19)? पुराने नियम के कुलपिता जैकब ने, अपने बेटे जोसेफ की "मौत" पर शोक व्यक्त करते हुए क्यों कहा: " ” (उत्पत्ति 37:35)? पवित्र यहूदी राजा हिजकिय्याह ने ईश्वर से प्रार्थना में क्यों कहा: " अपने दिनों के अंत में मुझे अधोलोक के द्वार पर जाना होगा” (ईसा.38:10)? यदि हम नए नियम को छूते हैं, तो हम यह कैसे समझ सकते हैं कि ल्यूक के सुसमाचार में वर्णित अमीर आदमी ने नर्क में रहते हुए इब्राहीम को देखा और उससे बात की, जो स्वर्ग में था ( लूका 16:19-31)? और ये बाइबल के कुछ अंश हैं जिन्हें समझना और समझाना कठिन है।

मुझे लगता है कि पवित्र धर्मग्रंथ के ये और कई अन्य कठिन अंश स्पष्ट हो जाएंगे यदि, ईश्वर के वचन के आधार पर, हम सावधानीपूर्वक और ईमानदारी से विचार करें कि स्वर्ग और नर्क क्या थे, ब्रह्मांड के पूरे इतिहास में उनके सापेक्ष स्थान क्या थे .

आइए इस मुद्दे के विस्तृत अध्ययन की ओर आगे बढ़ें।

पवित्र ग्रंथ हमें बताता है कि मनुष्य को, उसकी रचना के बाद, स्वर्ग में रखा गया था: उत्पत्ति 2:8 “ और प्रभु परमेश्वर ने पूर्व में अदन में एक स्वर्ग स्थापित किया, और वहां उस मनुष्य को रखा, जिसे उस ने बनाया था।”, और बाद में, पाप करने और भगवान के साथ संचार खो देने के बाद, उसने इसे खो दिया: उत्पत्ति 3:23,24 “ और प्रभु परमेश्वर ने उसे अदन की बाटिका से उस भूमि पर खेती करने के लिये भेज दिया जहां से वह निकाला गया था। और उस ने आदम को निकाल दिया, और पूर्व में अदन की बारी के पास करूब और एक जलती हुई तलवार रख दी, जो जीवन के वृक्ष के मार्ग की रखवाली करती थी।" इस समय से, व्यक्ति में स्वर्गीय जीवन पुनः प्राप्त करने की इच्छा बनी रहती है, तो आइए उसके साथ अपना शोध शुरू करें।

स्वर्ग।

स्वर्गएक फ़ारसी शब्द है ( पैरिडियन), जिसका अर्थ है "विभिन्न पेड़ों से घिरा एक बगीचा," शाब्दिक रूप से: "एक घिरा हुआ, संरक्षित स्थान।" हिब्रू में यह शब्द "" में रूपांतरित हो गया। परदेस”, शाब्दिक अनुवाद के साथ: “पार्क, बगीचा”। पुराने नियम के ग्रीक (सेप्टुआजेंट) में अनुवाद के बाद, शब्द "स्वर्ग" ( यूनानी. ὁ παράδεισος) ईडन गार्डन (हेब) का सामान्य नाम बन गया। गण-एडेन), जिसका शाब्दिक अर्थ है "सुखदता।" बाद के यहूदी धर्म में, "स्वर्ग" शब्द का अर्थ वह स्थान होना शुरू हुआ जहां धर्मी लोगों की आत्माएं मृत्यु के बाद पुनरुत्थान की प्रत्याशा में जाती हैं। यहूदी इसे "अब्राहम की छाती" भी कहते हैं।

पुराने नियम में स्वर्ग का उल्लेख केवल 2 बार किया गया है ( उत्पत्ति 2 और 3अध्याय, ईसा.51:3) और न्यू में चार बार ( लूका 16:19-31; लूका 23:43; 2.कोर.12:3,4; प्रका.2:7). नए नियम में दो स्थानों पर स्वर्ग शब्द का उल्लेख नहीं है, लेकिन सभी धर्मशास्त्री इस बात से सहमत हैं कि वहां इसी पर चर्चा हो रही है: यूहन्ना 14:2 “मेरे पिता के घर में बहुत से भवन हैं... मैं तुम्हारे लिये जगह तैयार करने जाता हूं”; 2.कोर.5:1 “जब हमारा पार्थिव घर, यह झोपड़ी, नष्ट हो जाती है, तो हमें परमेश्वर की ओर से स्वर्ग में एक निवास मिलता है, एक ऐसा घर जो हाथों से नहीं बनाया जाता, शाश्वत”.

तो, स्वर्ग ईश्वर के साथ एकता और एकता में शाश्वत जीवन है।

नरक।

नरक- यह हिब्रू शब्द है " पाताल”, जिसका शाब्दिक अर्थ है “अंदर का खालीपन; ढका हुआ रसातल; कब्र।" ग्रीक में: Ἅδης " हैडिस”, जिसका अर्थ है “अदृश्य, अदृश्य दुनिया”। नर्क का पर्यायवाची: मृतकों का साम्राज्य। नरक मूल रूप से शैतान और उसके गुर्गों के लिए तैयार किया गया था ( मत्ती 25:41), लेकिन मानव जाति के पूर्वजों के पतन के बाद, यह मृत मानव पापियों की आत्माओं का भंडार बन गया। हर समय, नर्क को उस स्थान के रूप में समझा जाता था जहां मृत पापियों की आत्माएं भगवान के सामने पुनरुत्थान और न्याय की प्रतीक्षा में रहती थीं। स्वर्ग के विपरीत, नर्क में पापियों को पहले से ही पीड़ा से गुजरना पड़ता है, इसलिए इस स्थान को अधर्मी जीवन और अविश्वास के लिए दंड का स्थान भी माना जाता है।

नरक।

ऐसा भी एक शब्द है " अंडरवर्ल्ड", जिसे "नरक" शब्द का पर्याय माना जाता है। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि कभी-कभी इस शब्द का अर्थ वास्तव में नर्क होता है, लेकिन पुराने नियम में, कभी-कभी इसका अर्थ सभी मृत लोगों के रहने का स्थान होता है: अय्यूब 30:23 “”; भजन 88:49 “लोगों में से कौन जीवित रहा और उसने मृत्यु नहीं देखी, और अपनी आत्मा को अधोलोक के हाथ से बचाया?”, इसलिए हम विश्वास के साथ कह सकते हैं कि अंडरवर्ल्ड अभी भी नर्क से अलग है, लेकिन हम इसके बारे में बाद में अधिक विस्तार से बात करेंगे। आइए ध्यान दें भजन 88:49, यहां एक स्पष्ट रूप से अलंकारिक प्रश्न पूछा गया है: " किस जीवित व्यक्ति ने अपनी आत्मा को पाताल से छुड़ाया है?”, जिसका उत्तर शब्द द्वारा दिया गया है: “कोई नहीं”, दूसरे शब्दों में, सभी मृत लोग अंडरवर्ल्ड में जाते हैं! हालाँकि, निष्पक्षता में, यह कहा जाना चाहिए कि आखिरकार, दो लोग न तो मृत्यु को जानते थे और न ही अंडरवर्ल्ड को, यह एंटीडिलुवियन हनोक है ( उत्पत्ति 5:24) और ओल्ड टेस्टामेंट एलिजा ( 4 राजा 2:10,11). इन दो धर्मी लोगों को ईश्वर ने क्षमा कर दिया और उन्हें जीवित स्वर्ग में ले जाने का सम्मान दिया गया, लेकिन एक नियम के रूप में नहीं, बल्कि एक अपवाद के रूप में, ईसा मसीह के दूसरे आगमन के समय चर्च के भावी उत्साह के एक प्रोटोटाइप के रूप में। . ऐसा मत है कि उन्हें भी मृत्यु का अनुभव करना पड़ेगा। अपोक्रिफ़ा में और कुछ धर्मशास्त्रियों के अनुसार, उन दो धर्मी लोगों का वर्णन किया गया है प्रका0वा0 11:3-10, यह हनोक और एलिय्याह हैं।

लेकिन में भजन 88:49यह नियम के अपवाद के बारे में नहीं है, बल्कि नियम के बारे में है, जिसके अनुसार सभी लोगों को मरना होगा और अंडरवर्ल्ड में जाना होगा।

तो, हम पहला निष्कर्ष निकाल सकते हैं: पुराने नियम की शिक्षाओं के अनुसार, मृत लोगों की सभी आत्माओं को अंडरवर्ल्ड में भेजा गया था।

नर्क कितना बड़ा है?

चूँकि नर्क आध्यात्मिक दुनिया की श्रेणियों और अवधारणाओं को संदर्भित करता है, विवरण और मीट्रिक माप के लिए हमारे भौतिक और गणितीय दृष्टिकोण इसके आकार, आकार या सीमाओं को चित्रित करने के लिए बिल्कुल भी उपयुक्त नहीं हैं। पवित्रशास्त्र हमें केवल यह बताता है कि, बढ़ती अराजकता के कारण, भगवान को नर्क का विस्तार करना पड़ा, यानी, नरक का आकार बढ़ाना पड़ा:

यशायाह 5:14 “इस कारण अधोलोक फैलता गया, और अपना मुंह बेहिसाब खोलता गया; और उनका वैभव, उनका धन, उनका कोलाहल और [सब कुछ] जिससे उन्हें आनन्द होता है, [वहां] उतरेंगे।.”

पीआर.27:20 “.”

हम नर्क के बारे में क्या जानते हैं?

हालाँकि, लोगों को अभी भी इसके बारे में कुछ जानकारी हो, इसके लिए परमेश्वर के वचन के पन्नों पर मनुष्य को ज्ञात छवियों का उपयोग इसका वर्णन करने के लिए किया जाता है:

यह अंधकार का स्थान है:

अय्यूब 10:21 “इससे पहले कि मैं प्रस्थान करूं और अंधकार और मृत्यु की छाया की भूमि पर कभी वापस न लौटूं,”

मौन की भूमि:

भज.93:17 “यदि प्रभु मेरा सहायक न होता, तो मेरी आत्मा शीघ्र ही मौनलोक में बस जाती.”

विस्मृति की भूमि:

भजन 87:13“क्या तेरे चमत्कार अन्धियारे में, और तेरा धर्म विस्मृति के देश में प्रगट होगा?”

गेट सहित स्थान:

ईसा.38:10“मैंने मन ही मन कहा: अपने दिनों के अंत में मुझे अधोलोक के द्वार पर जाना होगा; मैं अपने शेष वर्षों से वंचित हूं.”

मत्ती 16:18“और मैं तुमसे कहता हूं: तुम पीटर हो, और इस चट्टान पर मैं अपना चर्च बनाऊंगा, और नरक के द्वार उस पर प्रबल नहीं होंगे;”

आवास के साथ स्थान:

नीतिवचन 7:27 “उसका घर अधोलोक का मार्ग है, जो मृत्यु के आंतरिक आवासों में उतरता है.”

जनजातियों और जनजातियों द्वारा संबंध का स्थान (रिश्तेदारों के साथ):

उत्पत्ति 25:8 “और इब्राहीम मर गया, और बहुत बुढ़ापे में मर गया, वृद्ध और पूर्ण [जीवन से], और अपने लोगों में जा मिला.”

उत्पत्ति 37:35 “…दुःख के साथ मैं अपने पुत्र के पास अधोलोक में चला जाऊँगा.”

यहे.32:31 “अंडरवर्ल्ड के बीच, सबसे पहले नायक उसके और उसके सहयोगियों के बारे में बात करेंगे; वे गिर पड़े और वहीं खतनाहीनों के बीच तलवार से मारे हुए पड़े रहे.”

वह स्थान जहाँ कपड़े और दिखावे को "बचाया" जाता है:

1 शमूएल 28:14 “वह किस प्रकार का दिखता है? - शाऊल ने उससे पूछा। उसने कहा: एक बुजुर्ग आदमी लंबे कपड़े पहने हुए मैदान से बाहर आता है। तब शाऊल ने जान लिया कि यह शमूएल है, और भूमि पर मुंह के बल गिरकर दण्डवत् किया।.”

यहेजके.32:27 “क्या उन्हें गिरे हुए खतनाहीन नायकों के साथ झूठ नहीं बोलना चाहिए, जो युद्ध के अपने हथियारों के साथ अंडरवर्ल्ड में चले गए और अपनी तलवारें अपने सिर के नीचे रख लीं...”

वह स्थान जहां कोई सक्रिय गतिविधि, ज्ञान और बुद्धि नहीं है:

अय्यूब 3:13 “अब मैं लेटकर आराम करूंगा; मैं सोऊंगा और मुझे शांति मिलेगी”

हालाँकि, इस कथन को स्वयं अय्यूब की निजी राय माना जा सकता है, न कि ईश्वर का रहस्योद्घाटन, क्योंकि यह स्वर्ग और नरक में मृतकों की आत्माओं की उपस्थिति के बारे में यीशु मसीह के रहस्योद्घाटन का खंडन करता है, जैसा कि ल्यूक 16:19 में वर्णित है। -31, जिसके बारे में हम बाद में अधिक विस्तार से बात करेंगे। इसके अलावा, हमें स्वयं ईश्वर की इस टिप्पणी को ध्यान में रखना चाहिए कि अय्यूब अंडरवर्ल्ड की "संरचना" को नहीं जानता है, जिसे अय्यूब को संबोधित एक अलंकारिक-संदेहपूर्ण टिप्पणी में व्यक्त किया गया था: अय्यूब 38:16,17 “ क्या आप समुद्र की गहराई में उतरकर रसातल की खोज में उतर गये हैं? क्या तुम्हारे लिये मृत्यु के द्वार खुल गए, और क्या तुम ने मृत्यु की छाया के द्वार देखे हैं? ”

Ecl.9:10 “जो कुछ तेरा हाथ करे उसे अपनी शक्ति से करना; क्योंकि जिस कब्र में तुम जाते हो वहां कोई काम नहीं, कोई चिंतन नहीं, कोई ज्ञान नहीं, कोई बुद्धि नहीं" (यह तुरंत ध्यान देने योग्य है कि ये और इसी तरह के अन्य मार्ग यह नहीं कहते हैं कि मृतक की आत्मा कथित तौर पर अचेतन अवस्था (नींद) में है, और, इसके अलावा, वे यह नहीं कहते हैं कि आत्मा का अस्तित्व बिल्कुल समाप्त हो जाता है; हम' इस बारे में बाद में अधिक विस्तार से बात करूंगा)।

वह स्थान जहाँ मृतकों की आत्माएँ एक दूसरे को पहचानती थीं:

लूका 16:23 “और नरक में, पीड़ा में रहते हुए, उसने अपनी आँखें उठाईं और दूर से इब्राहीम को और उसकी गोद में लाजर को देखा”

वह स्थान जहाँ इच्छाएँ निहित हैं:

लूका 16:24-27 “और चिल्लाकर कहा, हे पिता इब्राहीम! मुझ पर दया करो और लाजर को अपनी उंगली की नोक को पानी में डुबाने और मेरी जीभ को ठंडा करने के लिए भेजो, क्योंकि मैं इस ज्वाला में तड़प रहा हूं। परन्तु इब्राहीम ने कहाः बच्चा! स्मरण रखो, कि तुम अपने जीवन में भलाई पा चुके हो, और लाजर को तुम्हारी बुराई मिल चुकी है; अब वह यहाँ शान्ति पा रहा है, और तुम दुःख उठा रहे हो; और इन सबके ऊपर, हमारे और तुम्हारे बीच एक बड़ी खाई बन गई है, यहां तक ​​कि जो लोग यहां से तुम्हारे पास आना चाहते हैं, वे न तो वहां से पार हो सकते हैं और न ही वे वहां से हमारे पास आ सकते हैं। तब उस ने कहा, हे पिता, मैं तुझ से बिनती करता हूं, कि उसे मेरे पिता के घर भेज दे;”

पीड़ा का स्थान:

लूका 16:23“और नरक में, यातना में हो रहा है…”

दूसरा निष्कर्ष: नरक में (स्वर्ग में भी), मृतकों की आत्माएं एक सचेत अस्तित्व में रहती हैं, और नरक के आयाम विशाल हैं और लगातार बढ़ रहे हैं।

नर्क का स्थान क्या है?

पवित्रशास्त्र से हम देखते हैं कि ईश्वर, ब्रह्मांड की सामान्य व्यवस्था में, निर्धारित करता है तीनजीवित बुद्धिमान प्राणियों के आवास - स्वर्ग, पृथ्वी और पाताल:

फिल.2:10“कि स्वर्ग में, पृथ्वी पर और पृथ्वी के नीचे, प्रत्येक घुटने को यीशु के नाम पर झुकना चाहिए”.

इस स्थान से हम यह निष्कर्ष भी निकाल सकते हैं कि अंडरवर्ल्ड न तो स्वर्ग में है और न ही पृथ्वी पर, लेकिन फिर कहाँ है? हमें इसका उत्तर इसमें मिलता है:

संख्या 16:30-34 “30 और यदि यहोवा कोई अनोखा काम करे, और पृय्वी अपना मुंह खोलकर उनको और उनका सब कुछ निगल जाए, और वे जीवित गड़हे में गिरें, तो जान लो कि इन लोगों ने यहोवा का तिरस्कार किया है। 31 जैसे ही उस ने ये बातें कहीं, उनके नीचे की पृय्वी टूट गई; 32 और पृय्वी ने अपना मुंह खोलकर उनको और उनके घरोंको, और कोरह के सब लोगोंऔर उनकी सारी सम्पत्ति को भी निगल लिया; 33 और वे अपने सब जीवितों समेत गड़हे में उतर गए, और पृय्वी ने उनको ढांप लिया, और वे मण्डली के बीच में से नाश हो गए। 34 और उनके चारोंओर के सब इस्राएली उनका चिल्लाना सुन कर भाग गए, कहीं ऐसा न हो कि पृय्वी हम को निगल जाए।.”

हमने जो पढ़ा उससे निष्कर्ष सरल है - अंडरवर्ल्ड भूमिगत स्थित है, या, अधिक सटीक रूप से कहें तो, इसके अंदर। इसकी पुष्टि अन्य धर्मग्रंथों से होती है:

1 शमूएल 2:6 “प्रभु मारते हैं और जीवन देते हैं, अधोलोक में ले आते हैं…”

अय्यूब 7:9 “तो वह जो अधोलोक में उतरा, वह नहीं हैबच्चे"

भजन 62:10 “और जो लोग मेरी आत्मा का नाश करना चाहते हैं वे पृय्वी के अधोलोक में गिर जाएंगे”

यशायाह 14:15 “”

इफ.4:9 “”

और: उत्पत्ति 37:35; गिनती 16:30; 1 राजा 2:6,9; अय्यूब 17:16; 21:13; भज.139:8; यहे.32:18,24;

धर्मग्रंथ के दो अंश भी दिलचस्प हैं जो तीन आवासों की बात करते हैं: स्वर्ग, पृथ्वी और पृथ्वी के नीचे, और उपरोक्त सामग्री के आधार पर हम दावा कर सकते हैं कि हम अंडरवर्ल्ड के बारे में बात कर रहे हैं:

प्रका.5:3 “और न स्वर्ग में, न पृथ्वी पर, न पृथ्वी के नीचे कोई इस पुस्तक को खोल सका, और न उस पर दृष्टि डाल सका.”

प्रका.5:13 “और मैं ने स्वर्ग में, और पृय्वी पर, और पृय्वी के नीचे, और समुद्र में, और जो कुछ उन में है, उन सभों को यह कहते सुना, जो सिंहासन पर बैठा है, और मेम्ने को, आशीर्वाद और आदर दो। और महिमा और प्रभुता सर्वदा बनी रहेगी।.”

लेकिन बाइबिल में एक जगह है जहां अंडरवर्ल्ड का स्थान अधिक विशेष रूप से इंगित किया गया है - यह "पृथ्वी का हृदय" है, जहां हृदय का सबसे अधिक अर्थ इसका केंद्र है:

मैथ्यू 12:40 “”.

तथ्य यह है कि "पृथ्वी के हृदय" से हमारा तात्पर्य अंडरवर्ल्ड से है, इसकी पुष्टि पवित्रशास्त्र के एक अन्य अंश द्वारा उसी घटना के बारे में बात करते हुए की गई है:

इफ.4:9 “और "आरोहण" का क्या अर्थ है, यदि यह नहीं कि वह पहले पृथ्वी के निचले क्षेत्रों में उतर चुका था?”

यहां हमें इस तथ्य पर ध्यान देना चाहिए कि अंडरवर्ल्ड में कई जगहें हैं, क्योंकि इसके बारे में बहुवचन में कहा गया है: " नारकीय स्थान ”.

तीसरा निष्कर्ष: अंडरवर्ल्ड "पृथ्वी के हृदय (केंद्र)" में स्थित है, जिसमें कई स्थान हैं, जिनमें से एक हम पहले से ही अच्छी तरह से जानते हैं - यह नर्क है।

एबडॉन।

पवित्र ग्रंथ के पन्नों पर एक रहस्यमय शब्द का उल्लेख है " नरक”:

अय्यूब 26:6 “उसके साम्हने अधोलोक नंगा है, और अबद्दोन के लिथे कोई आड़ न रही।.”

अय्यूब 28:22 “एबडॉन और मौत कहते हैं: हमने अपने कानों से उसके बारे में अफवाह सुनी है।”

नीतिवचन 15:11 “अधोलोक और अबद्दोन यहोवा के साम्हने [खुले हुए] हैं, मनुष्यों के मन तो और भी अधिक हैं.”

पीआर.27:20 “शीओल और अबद्दोन अतृप्त हैं; इंसान की आंखें कितनी अतृप्त हैं.”

जैसा कि हम देखते हैं, एबडॉन का उल्लेख हमेशा अंडरवर्ल्ड और मृत्यु के साथ किया जाता है। पुराने नियम में यह नहीं बताया गया है कि इस शब्द का क्या अर्थ है और यह किस/किसको संदर्भित करता है। यह रहस्य केवल न्यू टेस्टामेंट की अंतिम पुस्तक में ही प्रकट हुआ है:

प्रका.9:11 “उसके राजा के रूप में रसातल का दूत था; इब्रानी में उसका नाम अबद्दोन और यूनानी में अपुल्लयोन है.”

यह पता चला कि "एबडॉन" रसातल के देवदूत का नाम है, जाहिर तौर पर वह देवदूत जिसने पूरे अंडरवर्ल्ड पर शासन किया था।

पवित्र धर्मग्रंथों के पन्नों पर उस स्थान का एक और नाम वर्णित है, जो परीक्षण से पहले वहां बुद्धिमान प्राणियों की हिरासत से जुड़ा है। इस जगह - टैटरस. परमेश्वर के वचन से हमें पता चलता है कि लोगों के अलावा, परमेश्वर ने बुद्धिमान प्राणियों की एक और श्रेणी बनाई - स्वर्गदूत।

कुलु 1:16 “क्योंकि उसी के द्वारा सब वस्तुएं सृजी गईं, जो स्वर्ग में हैं और जो पृथ्वी पर हैं, दृश्य और अदृश्य: चाहे सिंहासन, या प्रभुत्व, या प्रधानताएं, या शक्तियां - सभी चीजें उसके द्वारा और उसके लिए बनाई गईं।;”

सर्वोच्च देवदूत "भोर, भोर का पुत्र" था ( यशायाह 14:12), ग्रीक में - लूसिफ़ेर। वह तब तक परिपूर्ण था जब तक कि अभिमान का पाप उसमें प्रवेश नहीं कर गया - भगवान के बराबर बनने की इच्छा। इस पाप के लिए उसे स्वर्ग से पृथ्वी पर गिरा दिया गया, और उसके साथ एक तिहाई स्वर्गदूत ( प्रका.12:3,4). उखाड़ फेंकने के बाद, लूसिफ़ेर को शैतान (शैतान) कहा जाने लगा। आप शैतान और गिरे हुए स्वर्गदूतों के बारे में अधिक पढ़ सकते हैं ईसा.14:12-17; यहे.28:12-19; यूहन्ना 8:44; 1.यूहन्ना 3:8,12; प्रका.9:1; 12:3,4,9और आदि।

इसके अलावा, भगवान ने पहले से ही इनमें से कुछ गिरे हुए स्वर्गदूतों (राक्षसों) को "अनन्त बंधन" में कैद कर दिया है:

जूड 6 “.”

लेकिन यह जगह कहां स्थित है और यह कैसी जगह है? हमें इसका उत्तर इसमें मिलता है:

2 पतरस 2:4 “क्योंकि यदि परमेश्वर ने पाप करने वाले स्वर्गदूतों को न छोड़ा, परन्तु उन्हें नारकीय अन्धकार के बन्धनों में बान्धकर दण्ड के लिये सौंप दिया।;”

इसमें जगह और उसके नाम के बारे में कहां लिखा है? तथ्य यह है कि मूल ग्रीक में पाठ इस प्रकार है: "परन्तु जिसने उसे अन्धकार की रस्सियों में डाला, उसी ने उसे न्याय के लिये सौंप दिया...":

एक आधुनिक अनुवाद में, यह अंश पढ़ता है: "क्योंकि परमेश्वर ने उन स्वर्गदूतों को नहीं छोड़ा जिन्होंने पाप किया और उन्हें कालकोठरी में भेज दिया ताकि न्याय होने तक वे वहीं रहें।"

इस तथ्य के आधार पर कि दोनों स्थान "नारकीय अंधकार के बंधन" की बात करते हैं, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि टार्टरस नर्क के समान स्थान पर, यानी अंडरवर्ल्ड में स्थित है।

तो अब हम चौथा निष्कर्ष निकाल सकते हैं, कि अंडरवर्ल्ड में न केवल नर्क है, जहां मृत लोगों (पापियों) की आत्माएं रखी जाती हैं, बल्कि टार्टरस भी है, जहां कुछ गिरे हुए स्वर्गदूतों को रखा जाता है। शैतान को भी वहां एक हजार साल के लिए डाल दिया जाएगा ( प्रका.20:1-3). फिर उसे थोड़े समय के लिए रिहा किया जाएगा ( रेव.20:7,8), लेकिन उसकी हार के बाद, शैतान और सभी गिरे हुए स्वर्गदूतों को अंतिम सजा के स्थान पर - उग्र गेहन्ना में डाल दिया जाएगा ( प्रका.20:7-10).

उस समय स्वर्ग कहाँ था?

तो, हम पहले ही पता लगा चुके हैं कि नर्क और टार्टरस कहाँ स्थित हैं - अंडरवर्ल्ड में, पृथ्वी के केंद्र में। स्वर्ग कहाँ स्थित है? प्रारंभ में, प्रश्न अजीब लग सकता है, क्योंकि हम सभी अच्छी तरह जानते हैं कि वह स्वर्ग में है! हाँ, निःसंदेह, मसीह के प्रायश्चित बलिदान के बाद, स्वर्ग स्वर्ग में है और यह पवित्रशास्त्र से स्पष्ट रूप से देखा जाता है:

2.कोर.12:2-4“मैं मसीह में एक व्यक्ति को जानता हूं, जो चौदह वर्ष पहले (चाहे शरीर में - मैं नहीं जानता, या शरीर के बिना - मैं नहीं जानता: भगवान जानता है) तीसरे स्वर्ग पर उठा लिया गया था। और मैं ऐसे व्यक्ति के बारे में जानता हूं ([सिर्फ] मैं नहीं जानता - शरीर में या शरीर के बाहर: भगवान जानता है) कि उसे स्वर्ग में उठा लिया गया था...”

प्रका.6:9 “.”

और फिल.1:23; 1. थिस्स. 4:14; इब्रानियों 12:23.

लेकिन क्या यह हमेशा से ऐसा ही रहा है? कलवारी के क्रूस से पहले मरने वाले धर्मी लोगों की आत्माओं का क्या हुआ? क्या ये आत्माएँ वास्तव में ईश्वर के साथ स्वर्ग में हो सकती हैं? आइए इस मुद्दे पर अधिक विस्तार से विचार करें।

आइए हम स्वयं से पूछें: किस प्रकार के लोगों की आत्माएँ स्वर्ग गईं? धर्मी लोगों, मुझे बताओ और तुम सही होगे! परन्तु ये धर्मी लोग कौन थे और उनमें किस प्रकार की धार्मिकता थी?

ये वे लोग थे जिनका जीवन, सामान्य अर्थों में, पवित्र, ईश्वर-भयभीत, ईश्वर-प्रसन्न था। परन्तु क्या वे पूर्णतः धर्मात्मा और पापरहित थे? बिल्कुल नहीं! बाइबल हमें बताती है कि सभी लोगों ने पाप किया है और वे सभी परमेश्वर के सामने दोषी हैं: रोमि.3:9-12 “…यहूदी और यूनानी सब पाप के वश में हैं, जैसा लिखा है, कोई धर्मी नहीं, एक भी नहीं; कोई समझने वाला नहीं; कोई भी परमेश्वर को नहीं खोजता; वे सब मार्ग से भटक गए हैं, वे एक की दृष्टि में निकम्मे हो गए हैं; कोई अच्छा करनेवाला नहीं, कोई नहीं. ” गैल.3:22 “परन्तु पवित्रशास्त्र ने सब को पाप के आधीन कर दिया है”.

लेकिन ऐसा कैसे है कि हम लोगों की धार्मिकता के बारे में बात करते हैं लेकिन तुरंत पता चलता है कि "एक भी धर्मी व्यक्ति नहीं है"? तथ्य यह है कि हम अपनी मानवीय समझ में उनकी धार्मिकता के बारे में बात करते हैं, जिसका अर्थ है कि मूल रूप से उनका जीवन ईश्वरीय था, लेकिन ईश्वर की पूर्ण धार्मिकता के दृष्टिकोण से, वे नहीं हैं, क्योंकि हमारे शरीर में एक पापी स्वभाव है, जो हमें विरासत में मिला है। आदम और हव्वा के पतन के परिणामस्वरूप पूर्वज। और हम जानते हैं कि यह पाप ही था जिसने धर्मी और पवित्र परमेश्वर को पतित मनुष्य से अलग कर दिया। ईश्वर के बिल्कुल पवित्र स्वभाव के साथ कुछ भी सामान्य या सुसंगत नहीं है और यहां तक ​​कि मानवीय पापबुद्धि का लेशमात्र भी अंश नहीं है। इसलिए, जब तक कोई व्यक्ति कानूनी रूप से पाप का दोषी है, वह भगवान के सामने दोषी है और उसकी उपस्थिति में नहीं रह सकता है। और यह स्थिति तब तक बनी रही जब तक कि मानव पाप का प्रायश्चित मसीह के रक्त से नहीं हो गया, जब तक मानव पाप को ईश्वर के पुत्र की मृत्यु में कानूनी सज़ा नहीं मिली। इसलिए, यह बिल्कुल तार्किक रूप से स्पष्ट हो जाता है कि मसीह द्वारा मानवता की मुक्ति से पहले, स्वर्ग, धर्मियों की आत्माओं के साथ, भगवान की उपस्थिति में स्वर्ग में नहीं हो सकता था! लेकिन ऐसा कहां हो सकता है, अगर हम पहले से ही जानते हैं कि केवल तीन आवासों की पहचान की गई है ( फिल.2:10). स्वर्ग? जैसा कि हम पहले ही पता लगा चुके हैं, वह ईश्वर की उपस्थिति में वहां नहीं हो सकता था। धरती? लेकिन मृत्यु के बाद, व्यक्ति की आत्मा को ईश्वर द्वारा स्थापित कानून के अनुसार इस धरती को छोड़ देना चाहिए। निष्कासन विधि से अब केवल एक ही स्थान बचा है - पृथ्वी के अंदर अर्थात पाताल में! परन्तु पापियों की आत्माएँ पहले से ही वहाँ हैं, और पीड़ा में हैं। धर्मियों की आत्माएं पापियों की आत्माओं के समान स्थान की हकदार नहीं थीं! चूँकि कोई अन्य निवास स्थान नहीं था, प्रभु ने स्वर्ग के लिए अंडरवर्ल्ड के एक निश्चित हिस्से को अलग कर दिया, और इसे एक दुर्गम "महान खाई" द्वारा नर्क से विभाजित कर दिया। क्या हमारी तार्किक धारणाएँ सही हैं? इसे देखने के लिए आइए देखें कि पवित्रशास्त्र इस मामले पर क्या कहता है। आइए हम ल्यूक के सुसमाचार की ओर मुड़ें:

लूका 16:19-26 “19 एक मनुष्य धनवान था, और बैंजनी वस्त्र और मलमल पहिनता था, और प्रति दिन बड़े आनन्द से भोज करता था। 20 लाजर नाम एक कंगाल भी था, जो घावों से भरा हुआ अपने फाटक पर लेटा था, 21 और वह धनवान की मेज से गिरे हुए टुकड़ों से खाना चाहता था, और कुत्ते आकर उसके घावों को चाटते थे। 22 वह भिखारी मर गया, और स्वर्गदूतों ने उसे इब्राहीम की गोद में पहुंचा दिया। वह धनी व्यक्ति भी मर गया और उसे दफना दिया गया। 23 और नरक में, पीड़ा से सहते हुए, उसने अपनी आँखें उठाईं, दूर से इब्राहीम को और उसकी गोद में लाजर को देखा 24 और चिल्लाकर कहा: पिता इब्राहीम! मुझ पर दया करो और लाजर को अपनी उंगली की नोक को पानी में डुबाने और मेरी जीभ को ठंडा करने के लिए भेजो, क्योंकि मैं इस ज्वाला में तड़प रहा हूं। 25 परन्तु इब्राहीम ने कहा, हे बालक! स्मरण रखो, कि तुम अपने जीवन में भलाई पा चुके हो, और लाजर को तुम्हारी बुराई मिल चुकी है; अब वह यहाँ शान्ति पा रहा है, और तुम दुःख उठा रहे हो; 26 और इन सब बातों को छोड़ हमारे और तुम्हारे बीच एक बड़ा फासला हो गया है, यहां तक ​​कि जो कोई यहां से तुम्हारे पास आना चाहे, वह न जा सके, और न वहां से उस पार हमारे पास आ सके।”

इस परिच्छेद की विस्तार से जांच करने से पहले, हमें यह सवाल उठाना चाहिए: यह कथा क्या है, वास्तविक घटनाओं के बारे में एक कहानी या एक दृष्टांत? इस परिस्थिति का स्पष्टीकरण बहुत महत्वपूर्ण है, क्योंकि यदि यह उचित है दृष्टांत, तो प्रस्तावित छवियों के पीछे स्वयं वास्तविकता नहीं हो सकती है, जिसका अर्थ है कि नर्क और स्वर्ग दोनों के अस्तित्व पर ही प्रश्न उठाया जाता है। यदि यह हो तो कहानी, तो वहां जो वर्णित है उसे अक्षरशः लिया जा सकता है। कई लोग मानते हैं कि यह एक दृष्टांत है और इसमें वर्णित हर चीज सिर्फ छवियां, एक रूपक है, और साथ ही, पुराने नियम के (गलत समझे गए) अंशों के आधार पर, वे अपनी शिक्षा की पुष्टि करते हैं कि मृतकों की आत्माएं अचेतन अवस्था में हैं (एडवेंटिस) , या यहाँ तक कि आत्मा का अस्तित्व पूरी तरह समाप्त हो जाता है (यहोवा के साक्षी)।

सबसे पहले, आइए जानें कि दृष्टांत क्या है? दृष्टांत(यूनानी. PARABOLÉ) एक कहावत या कहानी है, और कभी-कभी एक रूपक या तुलना है, जिसका दोहरा अर्थ होता है, जिसका उद्देश्य श्रोताओं पर आध्यात्मिक और नैतिक सत्य को प्रभावित करना है। दूसरे शब्दों में, समझ से बाहरआध्यात्मिक क्षेत्र के लोगों के माध्यम से पता चला असलीऔर बोधगम्यवे हमारी दुनिया की छवियां हैं।

आम तौर पर, दृष्टान्तों में हमारी दुनिया से संबंधित घटनाओं और वस्तुओं को दिखाया जाता है, जो हमें बिना स्पष्टीकरण के समझ में आती हैं (अनाज, जंगली घास, भेड़, लैंप, आदि), जिन्हें बाद में अन्य, मुख्य रूप से आध्यात्मिक वास्तविकताओं के प्रोटोटाइप के रूप में उपयोग किया जाता है। लोग अच्छी तरह से समझते थे कि अनाज कैसे और किस पर अंकुरित होता है, और यह एक प्रोटोटाइप के रूप में कार्य करता है कि परमेश्वर के वचन का बीज कैसे उगाया जाता है। लोग जानते थे कि कैसे एक सूक्ष्म सरसों के बीज से एक विशाल झाड़ी उगती है, ख़मीर का एक छोटा सा टुकड़ा पूरे आटे को कैसे प्रभावित करता है, आदि। हालाँकि, स्वर्ग और नर्क, जहां लाजर और अमीर आदमी क्रमशः समाप्त हुए, आध्यात्मिक वास्तविकताओं के प्रोटोटाइप नहीं हैं; वे स्वयं ये आध्यात्मिक वास्तविकताएं हैं। तो फिर यह कैसे संभव है कि किसी ऐसी चीज़ की छवियों का उपयोग किया जाए जो हमारे लिए समझ से बाहर है, किसी और चीज़ को समझाने के लिए, जो अधिक समझ से बाहर है, और इसका परिणाम पूरी तरह से समझ में आना चाहिए!? इसके अलावा, यदि लोगों को दृढ़ विश्वास था कि मृत्यु के बाद एक व्यक्ति अचेतन अवस्था ("नींद") में है, तो क्या यीशु की कहानी से उन्हें बहुत घबराहट नहीं हुई होगी, क्या उन्होंने यह सवाल नहीं पूछा होगा: फिर सच्चाई कहाँ है ? , पुराने नियम के धर्मग्रंथों में, या जो आप हमें बताते हैं उसमें? यदि वे इस कहानी को एक दृष्टांत के रूप में लेते, तो वे और भी अधिक इस मामले पर स्पष्टीकरण की मांग करते। हम देखते हैं कि ऐसा कुछ भी नहीं है, लोग इस जानकारी को एक तथ्य के रूप में देखते हैं जिससे उनके मन में संदेह पैदा नहीं होता है।

मसीह द्वारा बताए गए दृष्टांत हमेशा वाक्यांशों से पहले होते थे: "और उसने उन्हें एक दृष्टांत बताया," "उसने उन्हें दृष्टांतों में सिखाया," "एक और दृष्टांत सुनो," "उसने एक दृष्टांत जोड़ा।" जहाँ शिष्यों को बताए गए दृष्टांत का आंतरिक, आध्यात्मिक अर्थ समझ में नहीं आया, उन्होंने आमतौर पर मसीह से इसका अर्थ स्पष्ट करने के लिए कहा। कभी-कभी मसीह ने स्वयं उन्हें सुझाव दिया: "दृष्टान्त का अर्थ सुनो।" जब उन्होंने शिष्यों को अमीर आदमी और गरीब आदमी की कहानी सुनाई तो उन्होंने ऐसा कुछ नहीं कहा।

बाइबिल के कई संस्करणों में, दृष्टांतों से पहले उपयुक्त नोट्स (इटैलिक में) बनाए गए हैं। आइए, उदाहरण के लिए, सी.एन. स्कोफील्ड के नोट्स के साथ सिनोडल संस्करण से पुनर्मुद्रित बाइबिल और 1909 के अंग्रेजी संस्करण से रूसी में उनके अनुवाद को लें (कई लोग ऐसी ही बाइबिल का उपयोग करते हैं)। आइए, उदाहरण के लिए, ल्यूक के सुसमाचार के अध्याय 15 की ओर मुड़ें, जहां छंद 3-7 से पहले इटैलिक में लिखा गया है: " खोई हुई भेड़ का दृष्टांत”; श्लोक 8-10 से पहले: " खोए हुए ड्रैकमा का दृष्टांत”; श्लोक 11-32 से पहले: " उड़ाऊ पुत्र का दृष्टांत”; अध्याय 16 में श्लोक 1-13 से पहले: " बेवफा प्रबंधक का दृष्टांत”, हालाँकि, छंद 14-17 से पहले ही यह सरलता से लिखा गया है: “ यीशु ने फरीसियों को उत्तर दिया”, अर्थात्, यह स्पष्ट है कि यह अब एक दृष्टांत नहीं है, बल्कि वास्तविक घटनाएँ हैं; श्लोक 18-19 से पहले: " तलाक पर यीशु”- ये भी हमारी दुनिया की हकीकतें हैं; और अंत में, छंद 19-31 से पहले: "धनवान आदमी और लाजर के बारे में", फिर से, यह संकेत नहीं दिया गया है कि यह एक दृष्टांत है!

दृष्टांतों में कभी भी लोगों के नामों का इस्तेमाल नहीं किया गया, विशिष्ट ऐतिहासिक शख्सियतों का तो जिक्र ही नहीं किया गया; यहां ईसा मसीह ने गरीब आदमी लाजर के नाम का उल्लेख किया, लेकिन अमीर आदमी के नाम के बारे में चुप रहे (जाहिरा तौर पर यह एक संकेत है कि उसका नाम इसमें शामिल नहीं है) "जीवन की पुस्तक"), और यहूदी लोगों के पूर्वज इब्राहीम का उल्लेख यहां किया गया है।

उपरोक्त के आधार पर, हम एक सुस्थापित निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि पवित्रशास्त्र के जिस अंश पर हम विचार कर रहे हैं कोई दृष्टांत नहीं है, यह वास्तविक घटनाओं और वास्तविक लोगों के बारे में एक कहानी है।

अब, जो वर्णित किया गया है उसकी वास्तविकता के आधार पर, आइए हम ध्यानपूर्वक अध्ययन करें कि वहां क्या कहा गया है।

हम देखते हैं कि मृत्यु के बाद, लाज़र स्वर्ग में, या दूसरे शब्दों में, "इब्राहीम की गोद" में और अमीर आदमी नर्क में पहुँच गया। लेकिन जो उल्लेखनीय है वह यह है कि उन्होंने एक-दूसरे को देखा, एक-दूसरे के साथ संवाद कर सकते थे, और अमीर आदमी ने सुझाव दिया कि लाजर के लिए यह संभव था कि वह उसके पास पहुंचे और उसके होंठों को पानी से गीला कर दे। इसका मतलब यह है कि स्वर्ग और नर्क इतने करीब थे कि उनमें मौजूद लोगों के बीच संभावित निकट संपर्क का आभास होता था। हालाँकि, अब्राहम बताते हैं कि यह संपर्क असंभव है, क्योंकि स्वर्ग और नर्क के बीच एक "बड़ी खाई" स्थापित हो गई है। "महान" शब्द का क्या अर्थ है? क्या यह अंतराल के आकार को दर्शाता है? मुझे नहीं लगता। यदि रसातल आकार की दृष्टि से बड़ा होता, तो यह संभावना नहीं है कि अमीर आदमी ने स्वर्ग से नर्क में संक्रमण की संभावना की कल्पना की होगी और इब्राहीम से लाजर को भेजने के लिए नहीं कहा होगा। इसलिए, "महान" शब्द का अर्थ आकार नहीं है, बल्कि "अनूठापन" जैसी विशेषता है। दूसरे शब्दों में, नर्क और स्वर्ग के बीच किसी प्रकार की दुर्गम बाधा-अंतराल थी, जो बाहरी संकेतों से, संपर्कों और यहां तक ​​​​कि संक्रमण के लिए बाधा नहीं लगती थी, शायद यह आम तौर पर अदृश्य थी, क्योंकि हमें इसके बारे में बात करनी थी . किसी ने इसे इस तरह चित्रित किया (इंटरनेट की गहराई में पाया गया):

यह कहना मुश्किल है कि नर्क और स्वर्ग की यह पारस्परिक व्यवस्था और संयोजन हमारी भौतिकवादी समझ में कैसा दिख सकता है; आखिरकार, ये आध्यात्मिक दुनिया की श्रेणियां हैं, जो हमारे लिए काफी हद तक समझ से बाहर और दुर्गम हैं। हालाँकि, स्पष्टता के लिए, बड़े स्तर की परंपरा के साथ, आप खंड में अंडरवर्ल्ड को गोले के रूप में चित्रित करने का प्रयास कर सकते हैं (चित्र 1):

- बाहरी गोला पृथ्वी की सतह है
- आंतरिक क्षेत्र अंडरवर्ल्ड ही है, जो बदले में, "मैत्रियोश्का" सिद्धांत के अनुसार, स्वर्ग, नर्क और टार्टरस के क्षेत्रों को शामिल करता है।

हालाँकि, कई धर्मशास्त्रियों की राय है कि स्वर्ग मूल रूप से स्वर्ग में स्थित था, और अमीर आदमी और लाजर की कहानी एक विशेष मामला है, एक अपवाद, जब भगवान की इच्छा से अमीर आदमी को अवसर दिया गया था जन्नत देखने के लिए. सामान्य अवस्था में वे एक-दूसरे के लिए अदृश्य होते हैं और उनके बीच कोई संपर्क नहीं होता है। यदि हम मानते हैं कि इन धर्मशास्त्रियों की राय सही है, तो इस मामले में एक प्रमुख प्रश्न उठता है: मसीह के प्रायश्चित बलिदान से पहले स्वर्ग कहाँ स्थित था, स्वर्ग में या अंडरवर्ल्ड में (इसकी "शाखाओं" में से एक के रूप में)?

बाइबल में अन्य स्थान हमें इस मुद्दे को समझने में मदद करेंगे, जिस पर हम एक स्थिति (स्वर्ग - अंडरवर्ल्ड के एक हिस्से के रूप में) और दूसरे (स्वर्ग - स्वर्ग में एक निश्चित स्थान के रूप में) के दृष्टिकोण से विचार करेंगे।

आइए सबसे पहले इस प्रश्न का ठोस उत्तर ढूंढ़कर शुरुआत करें: क्या नर्क और अंडरवर्ल्ड एक ही अभिन्न स्थान हैं या नहीं?

इफ.4:9 “और "आरोहण" का क्या अर्थ है, यदि यह नहीं कि वह पहले पृथ्वी के निचले क्षेत्रों में उतर चुका था?" यहां हम इस तथ्य पर ध्यान केंद्रित करेंगे कि "अंडरवर्ल्ड स्थान" शब्द का उपयोग बहुवचन में किया जाता है (हम पहले ही इस बारे में बात कर चुके हैं), यहां से हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि अंडरवर्ल्ड एक एकल अभिन्न स्थान नहीं है, बल्कि इसमें कई शामिल हैं।

Deut.32:22 “क्योंकि मेरे क्रोध की आग भड़क उठी है, और नरक की गहराइयों तक भड़क रही है…”

धर्मग्रंथ के इस अंश से यह भी स्पष्ट हो जाता है कि नर्क और नर्क एक ही चीज़ नहीं हैं, अन्यथा परिणाम एक तनातनी है: "यह नर्क में नर्क में जलता है।" यहां अर्थ यह दिखता है कि नर्क पाताल का हिस्सा है। हम इन शब्दों का एक समान संयोजन देखते हैं यशायाह 14:9 “नर्क तुम्हारे लिए गतिमान है" और में यशायाह 14:15यह पूरी तरह से स्पष्ट हो जाता है कि नर्क संपूर्ण अंडरवर्ल्ड नहीं है, बल्कि इसका सबसे गहरा हिस्सा है: " परन्तु तुम्हें नरक में, अधोलोक की गहराइयों में डाल दिया जाएगा ”.

परमेश्वर के वचन के इन अंशों से हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि "नरक" नरक की गुणात्मक विशेषता नहीं है, बल्कि एक सहायक विशेषता है।

अब किताब की ओर रुख करते हैं 1 सैमुअल, जहां यह वर्णित है कि कैसे, शाऊल के अनुरोध पर, सैमुअल की आत्मा को बुलाया गया था।

1 शमूएल 28:13,14 “और स्त्री ने उत्तर दिया, मैं मानो एक देवता को पृय्वी से निकलते हुए देख रही हूं। वह किस प्रकार का दिखता है? - शाऊल ने उससे पूछा। उसने कहा: एक बुजुर्ग आदमी लंबे कपड़े पहने हुए मैदान से बाहर आता है। तब शाऊल को मालूम हुआ कि यह शमूएल है...”.

यह जानते हुए कि शमूएल ईश्वर का आदमी था, एक धर्मी व्यक्ति था, एक भविष्यवक्ता था, हमें इसमें कोई संदेह नहीं है कि उसकी मृत्यु के बाद वह स्वर्ग में पहुँच गया। लेकिन यदि स्वर्ग स्वर्ग में है, तो फिर वह "पृथ्वी से बाहर" क्यों आया? उसके लिए स्वर्ग से उतरना अधिक तर्कसंगत होगा! लेकिन, अगर हम मान लें कि पुराने नियम के समय का स्वर्ग अंडरवर्ल्ड का हिस्सा है, तो सब कुछ ठीक हो जाता है।

1 शमूएल 28:19 “और यहोवा इस्राएल को और तुम को पलिश्तियोंके हाथ में कर देगा; कल तुम और तुम्हारे पुत्र मेरे साय रहेंगे।…”

इसलिए शाऊल को उसी स्थान पर पहुँचना होगा जहाँ शमूएल था! आइए इस कथन को विस्तार से देखें:

पहले तोयह जानते हुए कि शाऊल ने परमेश्वर का अनुग्रह खो दिया है और धर्मियों के मार्ग से हट गया है, इसमें कोई संदेह नहीं है कि उसका भाग्य नरक है। फिर शमूएल, जो स्वर्ग में है, यह दावा क्यों करता है कि शाऊल "उसके साथ" रहेगा? यदि स्वर्ग स्वर्ग में है (और नर्क में नहीं), तो शाऊल का अंत सैमुअल के समान कैसे हो सकता है? आख़िरकार, उसे नर्क में जाना ही होगा!

दूसरे, यदि शमूएल "भूमि से बाहर आया", तो, तार्किक रूप से, उसकी वापसी विपरीत तरीके से होनी चाहिए, अर्थात, भूमि में "उतरना"। हालाँकि, यह रास्ता बहुत अजीब लगता है अगर हम मान लें कि स्वर्ग स्वर्ग में है।

तीसरा, अगर हम मान लें कि स्वर्ग अंडरवर्ल्ड का हिस्सा है, तो सब कुछ काफी तार्किक लगता है। एकमात्र ग़लतफ़हमी सैमुअल के वाक्यांश के कारण हो सकती है कि शाऊल "उसके साथ" होगा, लेकिन यहां एक पूरी तरह से संतोषजनक व्याख्या है। इन शब्दों से, सैमुअल का मतलब स्वर्ग से नहीं था, बल्कि संपूर्ण नर्क से था, क्योंकि वास्तव में, वे दोनों इसमें समाप्त हो गए, केवल इसके एक हिस्से में सैमुअल - स्वर्ग में, और दूसरे में शाऊल - नर्क में।

आइए अब हम धैर्यवान लेकिन धर्मी अय्यूब की ओर मुड़ें, जो पीड़ा में रहते हुए, उस स्थिति का वर्णन करता है जो अगर वह मर जाता तो उसकी स्थिति होती। साथ ही, हम अंडरवर्ल्ड की सामान्य स्थिति देखेंगे:

अय्यूब 3:13-19 “13 अब मैं लेटकर विश्राम करूंगा; 14 और पृय्वी के राजाओंऔर मन्त्रियोंसे, जिन्होंने अपके लिथे जंगल बनवाए, 15 वा उन हाकिमोंसे, जिनके पास सोना और अपके घर चान्दी से भर गए थे, मैं सो जाता, और मेल रखता; 16 या, एक छिपे हुए गर्भपात की तरह, मेरा अस्तित्व नहीं होता, उन शिशुओं की तरह जिन्होंने प्रकाश नहीं देखा है। 17 वहां दुष्ट लोग भय फैलाना छोड़ देते हैं, और वहां थके हुओं को बल मिलता है। 18 वहां बन्दी एक साथ शान्ति का आनन्द लेते हैं, और पहरुओं की दोहाई नहीं सुनते। 19 वहां छोटे और बड़े सब बराबर हैं, और दास अपने स्वामी से स्वतंत्र है.”

इस विवरण में हम देखते हैं कि मृत्यु के बाद सभी लोग एक साथ होंगे: राजा और राजकुमार, अधर्मी और थके हुए, छोटे और महान, दास और स्वामी। इस बात की पुष्टि हो गई है कि सभी मृत लोग एक साथ होंगे अय्यूब 30:23 “इसलिये, मैं जानता हूं कि तू मुझे मृत्यु के निकट और सब जीवित प्राणियों के मिलन के घर में ले आएगा”.

यदि हम मान लें कि स्वर्ग नर्क के समान स्थान अर्थात स्वर्ग में स्थित नहीं है, तो उपरोक्त स्थान अपने अर्थ में बेतुके हैं। लेकिन, अगर हम अंडरवर्ल्ड के बारे में समग्र रूप से बात करते हैं, इसे "खंडों" में विभाजित किए बिना, तो अय्यूब के कथन काफी तार्किक और स्वाभाविक हो जाएंगे: बिल्कुल सभी मृत लोग अंडरवर्ल्ड में गए थे।

आइए हम अपने आप से एक और प्रश्न पूछें: अय्यूब, पीड़ा से मुक्ति के रूप में मृत्यु का सपना देख रहा था, उसने कहाँ अंत की उम्मीद की थी, नर्क या स्वर्ग? निःसंदेह, स्वर्ग की ओर, क्योंकि अय्यूब अपने बारे में जानता था कि उसमें कोई पाप नहीं है जिसके लिए वह नर्क में जा सके। लेकिन, अगर स्वर्ग स्वर्ग में है, तो अय्यूब को वहां जाने के बारे में बात करनी होगी। लेकिन वह इसके विपरीत कहते हैं:

अय्यूब 17:16 “वह अधोलोक में उतरेगी और मेरे साथ धूल में विश्राम करेगी।(यहाँ "वह" का अर्थ "आशा" है)

अय्यूब 17:13 “यदि मैं प्रतीक्षा करने लगूं, तो पाताल ही मेरा घर है; मैं अँधेरे में अपना बिस्तर बनाऊँगा मेरा; ”

अय्यूब 14:13 “ओह, कि आप मुझे अधोलोक में छिपा देंगे और मुझे तब तक आश्रय देंगे जब तक आपका क्रोध शांत न हो जाए, मेरे लिए एक समय निर्धारित करें और फिर मुझे याद रखें!”

इसलिए, इन अंशों से हम देखते हैं कि अय्यूब स्पष्ट रूप से अंडरवर्ल्ड में उतरने की बात करता है।

आइए अब हम पवित्र, ईश्वर-भयभीत, धर्मी यहूदी राजा हिजकिय्याह की प्रार्थना की ओर मुड़ें, जो निस्संदेह स्वर्ग में रहने का हकदार था:

ईसा.38:10 “मैंने अपने मन में कहा: अपने दिनों के अंत में मुझे अंडरवर्ल्ड के द्वार पर जाना होगा।…”

यदि स्वर्ग अंडरवर्ल्ड में नहीं, बल्कि स्वर्ग में है, तो हिजकिय्याह अंडरवर्ल्ड के बारे में इतने आत्मविश्वास से क्यों बोलता है? यदि स्वर्ग अंडरवर्ल्ड में है, तो यह वाक्यांश कोई भ्रम पैदा नहीं करता है।

जब याकूब ने यूसुफ की कथित मृत्यु पर शोक व्यक्त किया तो उसने क्या कहा?

उत्पत्ति 37:35 “और उसके सब बेटे और सब बेटियां उसे शान्ति देने के लिथे इकट्ठे हुए; लेकिन वह सांत्वना नहीं पाना चाहता था और उसने कहा: मैं दुःख के साथ अधोलोक में अपने बेटे के पास जाऊंगा। अत: उसके पिता ने उसके लिये शोक मनाया.”

यदि जैकब उसी क्षण मर गया होता, तो आपको क्या लगता है कि उसकी आत्मा कहाँ गयी होती? निश्चित रूप से स्वर्ग! और यदि यूसुफ वास्तव में उस समय मर गया होता, तो उसकी आत्मा कहाँ होती? स्वर्ग में भी! और यहाँ तर्क अभी भी वही है: यदि स्वर्ग स्वर्ग में है, तो जैकब का कथन झूठा हो जाता है, लेकिन यदि नर्क में है, तो सब कुछ तार्किक है!

मुझे लगता है कि किसी को भी संदेह नहीं है कि डेविड, "भगवान के दिल के अनुसार एक आदमी" के लिए कौन सी जगह तैयार की गई है ( अधिनियम 13:22), निस्संदेह - यह स्वर्ग है। परन्तु दाऊद स्वयं क्या कहता है?

भजन 48:16 “परन्तु जब परमेश्वर मुझे स्वीकार करेगा तो वह मेरी आत्मा को नरक की शक्ति से बचाएगा.”

इसलिए, यदि ईश्वर को आत्मा को अंडरवर्ल्ड की शक्ति से बचाना है, तो इसका मतलब है कि अंडरवर्ल्ड के पास कुछ समय के लिए डेविड की आत्मा पर शक्ति होगी। और यह किस स्थिति में संभव है? केवल उसी में जब स्वर्ग अंडरवर्ल्ड का हिस्सा होगा। यदि स्वर्ग मूल रूप से स्वर्ग में होता, तो डेविड नर्क को दरकिनार करते हुए वहां चला जाता, लेकिन तब उसके भविष्यसूचक शब्द सभी अर्थ खो देते हैं और केवल भ्रामक होते हैं।

आइये आगे बढ़ते हैं भजन 87. यह स्तोत्र हेमन एज्राहीट की शिक्षा है ( भजन 87:1), लेकिन यह आदमी कौन था? बाइबिल में उसका उल्लेख 1 इतिहास 15:19 में किया गया है; 16:41,42; 25:1-7; 1 राजा 4:31. हेमन परमेश्वर की महिमा करने के काम में सबसे महत्वपूर्ण पदों में से एक पर डेविड का आश्रित था, वह एक उत्कृष्ट संगीतकार और एक उत्कृष्ट गायक दोनों था। उन दिनों, परमेश्वर की महिमा करने का मंत्रालय सबसे महत्वपूर्ण और ज़िम्मेदार था, इसलिए अयोग्य और दुष्टों (यहाँ तक कि प्रतिभाशाली लोगों) को भी यह काम नहीं सौंपा गया था। में 1.पैरा.25:5इमान का नाम " शाही द्रष्टा”, और उनकी अच्छी सेवा और धर्मपरायणता के लिए, भगवान ने उन्हें चौदह पुत्रों से पुरस्कृत किया। हेमन के पास भी बहुत बड़ी बुद्धि थी, यद्यपि सुलैमान की तुलना में कम, लेकिन उसकी तुलना में, अन्यथा उसकी तुलना नहीं की जा सकती थी ( 1 राजा 4:31). लेकिन मृत्यु के बाद भगवान के इस आदमी का क्या इंतजार है?:

भज.88:4 “…मेरा जीवन नरक के करीब आ गया है.”

तो, यह धर्मात्मा व्यक्ति नर्क की बात करता है! मुझे लगता है कि इस मामले में, निष्कर्ष स्वयं ही पता चलता है: मृत्यु के बाद, वह वास्तव में इसमें समाप्त हो गया, जिसका अर्थ है कि स्वर्ग भी था।

पीएस.88:48,49 “स्मरण करो कि मेरी आयु कैसी है: तू ने किस व्यर्थता से सब मनुष्योंको उत्पन्न किया? लोगों में से कौन जीवित रहा और उसने मृत्यु नहीं देखी, और अपनी आत्मा को अधोलोक के हाथ से बचाया?”

इस अलंकारिक प्रश्न के उत्तर में कोई संदेह नहीं है: कोई नहींमनुष्य ने अपनी आत्मा को अधोलोक के हाथ से नहीं बचाया है! जब पापी वहां जाते हैं तो यह तो बात है, लेकिन धर्मात्माओं का क्या? इस जगह के अनुसार, वे भी अंडरवर्ल्ड की ओर जा रहे हैं! लेकिन यह तभी तर्कसंगत होगा जब स्वर्ग वहां होता।

आइए दाऊद के पास वापस जाएँ और देखें कि वह भजनों में और क्या कहता है।

भजन 139:8 “यदि मैं स्वर्ग पर चढ़ूं - तो तुम वहां हो; यदि मैं अधोलोक में जाऊँ - और तुम वहाँ हो.”

बेशक, हम समझते हैं कि, सबसे पहले, डेविड यहां ईश्वर की सर्वशक्तिमानता के बारे में बात कर रहे हैं, कि उनकी शक्ति नर्क और अंडरवर्ल्ड सहित हर चीज तक फैली हुई है। और, फिर भी, हम इन शब्दों के शाब्दिक अर्थ को नकार नहीं सकते हैं, जो स्पष्ट रूप से बताता है कि भगवान अंडरवर्ल्ड में मौजूद हैं। यह मानते हुए कि ईश्वर की पवित्रता किसी भी अशुद्ध वस्तु को सृष्टिकर्ता के संपर्क में आने की अनुमति नहीं देती है और नरक की सजा का अर्थ है " परमेश्वर की उपस्थिति और उसकी महिमा से निर्वासन” (2. थिस्स. 1:8,9), तो इस पाठ का केवल एक ही मतलब हो सकता है: अंडरवर्ल्ड में भगवान की उपस्थिति उस विभाग में उनकी यात्रा की बात करती है जिसे हम स्वर्ग कहते हैं, लेकिन किसी भी मामले में नर्क नहीं! यदि वहां स्वर्ग न होता, तो ईश्वर किसी भी परिस्थिति में पाताल में मौजूद नहीं होता।

इसलिए, पुराने नियम का सावधानीपूर्वक अध्ययन करने पर, हम एक आश्चर्यजनक निष्कर्ष पर पहुँचते हैं: स्वर्ग के बारे में बहुत कम कहा गया है - केवल जब इसे ईडन गार्डन के बारे में बताया गया था ( Gen.2और 3 अध्याय) और उसी सन्दर्भ में इसका उल्लेख किया गया है ईसा.51:3 “इस प्रकार यहोवा सिय्योन को शान्ति देगा, उसके सब खण्डहरों को शान्ति देगा, और उसके रेगिस्तानों को बनाएगा, स्वर्ग की तरह, और इसका स्टेपी, प्रभु के बगीचे की तरह; उस में हर्ष और आनन्द, स्तुति और गायन होगा” और बस इतना ही, स्वर्ग के बारे में इससे अधिक कुछ नहीं कहा गया है! इसके अलावा, पुराने नियम में कहीं भी स्वर्ग में स्वर्ग में चढ़ने के बारे में नहीं कहा गया है, लेकिन बिल्कुल सभी लोगों के बारे में कहा गया है कि वे नर्क में उतरेंगे!

एकमात्र स्थान जहां ऊपर की ओर जाने वाले मार्ग को अंडरवर्ल्ड के मार्ग के विपरीत बताया जाता है नीतिवचन 15:24 “.”

लेकिन, पहले तोनीतिवचन की पुस्तक, हालांकि पुराने नियम के समय में लिखी गई और पुराने नियम की पुस्तकों के संग्रह में रखी गई है, यह अपने सार और ज्ञान में एक सर्व-बाइबिल पुस्तक है। इसमें बताया गया ज्ञान और सत्य हर समय और लोगों पर लागू होता है और, यदि स्वर्ग का अंतिम स्थान स्वर्ग में पूर्वनिर्धारित है, न कि अंडरवर्ल्ड में, तो किसी भी बुद्धिमान व्यक्ति का अंतिम मार्ग ("धार्मिक" पढ़ें), निश्चित रूप से , स्वर्ग का मार्ग है, जहां वह होगा।

दूसरे, इस परिच्छेद की व्याख्या इस अर्थ में की जा सकती है कि " बुद्धिमानों के जीवन का मार्ग ऊर्ध्वगामी है।”समझा जाता है, सबसे पहले, ऐसे व्यक्ति की ऊपरी के बारे में, पर्वत के बारे में, स्वर्गीय के बारे में, न कि सांसारिक के बारे में आकांक्षाएं और विचार। ये विचार ही हैं जो बुद्धिमानों को अंडरवर्ल्ड से मुक्ति प्रदान करेंगे, अर्थात् उस अलगाव से जो नर्क है।

पुराने नियम में एक और दिलचस्प जगह है जहां कहा जाता है कि एक व्यक्ति की आत्मा भगवान के पास जाती है:

सभोपदेशक 12:7 “और धूल ज्यों की त्यों पृय्वी पर मिल जाएगी; और आत्मा परमेश्वर के पास लौट आई, जिस ने उसे दिया.”

क्या यह परिच्छेद पुराने नियम की बाकी सभी बातों और हमारे द्वारा निकाले गए निष्कर्षों का खंडन करता है? मुझे नहीं लगता, क्योंकि यह किसी विशिष्ट स्थान को इंगित नहीं करता है जहां कोई व्यक्ति जाएगा, लेकिन सामान्य सिद्धांत निर्धारित करता है कि, अंततः, सभी लोग पुनरुत्थान के बाद भगवान के सामने उपस्थित होंगे। परमेश्वर के साथ स्वर्ग में मुकुट और अनन्त जीवन पाने वाला केवल एक ही व्यक्ति ( 2.कोर.5:10; 1.पेट.5:4; 2 तीमुथियुस 4:8), और अन्य लोग महान श्वेत सिंहासन के दरबार के सामने, जहां उनका उनके कर्मों के अनुसार न्याय किया जाएगा और अनंत विनाश के लिए नरक की आग में डाल दिया जाएगा ( प्रका.20:11-15) [लेकिन हम इस बारे में बाद में अधिक विस्तार से बात करेंगे]।

मुझे लगता है कि पवित्रशास्त्र के सभी अंशों की हमने जांच की है, एक स्पष्ट तस्वीर उभरती है कि मसीह के प्रायश्चित बलिदान से पहले, स्वर्ग अंडरवर्ल्ड के विभागों में से एक था, जहां पुराने नियम के समय के मृत धर्मी लोगों की आत्माएं थीं रखा। पापियों की आत्माएँ भी अंडरवर्ल्ड में थीं, लेकिन केवल उस विभाग में जिसे नर्क कहा जाता था, वास्तव में, जैसा कि अध्याय 16 में ल्यूक के सुसमाचार में वर्णित है।

मसीह का प्रायश्चित बलिदान.

ईसा मसीह की मृत्यु के समय और उसके तुरंत बाद क्या हुआ? राजा डेविड ने भविष्यवाणी में इस तथ्य के बारे में बताया कि मसीहा को नर्क में उतरना होगा, लेकिन वह वहां नहीं रहेगा:

भजन 15:10 “क्योंकि तू मेरे प्राण को नरक में न छोड़ेगा, और अपने पवित्र जन को भ्रष्ट होने न देगा”.

उद्धारकर्ता ने स्वयं अंडरवर्ल्ड में आगामी वंश के बारे में भविष्यवाणी की थी:

मैथ्यू 12:40 “क्योंकि जैसे योना तीन दिन और तीन रात तक मछली के पेट में रहा, वैसे ही मनुष्य का पुत्र भी तीन दिन और तीन रात तक पृय्वी के भीतर रहेगा।" (पृथ्वी के हृदय में तीन दिन और रात की उपस्थिति के संबंध में, कई लोगों को इसकी व्याख्या करने में कठिनाई होती है, क्योंकि यदि हम सशर्त रूप से तीन दिनों से सहमत हो सकते हैं, तो केवल दो रातें होती हैं। इस परिस्थिति के लिए एक स्पष्टीकरण है, लेकिन यह एक अलग लेख में प्रस्तुत किया गया है :)

इन भविष्यवाणियों का अर्थ दो प्रेरितों, पतरस और पॉल द्वारा समझाया गया है:

अधिनियमों 2:27-31 “ 27 क्योंकि तू मेरे प्राण को अधोलोक में न छोड़ेगा, और न अपने पवित्र जन को विनाश देखने देगा। 28 तू ने मुझे जीवन का मार्ग सिखाया है; तू अपने साम्हने मुझे आनन्द से भर देगा। 29 हे भाइयो! हमें तुम्हें अपने पूर्वज दाऊद के विषय में निडर होकर बताने की आज्ञा दी जाए, कि वह मर गया, और गाड़ा गया, और उसकी कब्र आज तक हमारे यहां है। 30 और भविष्यद्वक्ता होकर, और यह जानकर कि परमेश्वर ने उस से शपथ खाकर कहा है, कि वह मसीह को शरीर में उत्पन्न करके उसके सिंहासन पर बैठाएगा, 31 और उस ने पहिले मसीह के पुनरुत्थान के विषय में कहा। कि उसकी आत्मा को नरक में नहीं छोड़ा गया थाऔर उसके शरीर में कोई भ्रष्टाचार नहीं देखा गया. ”

अधिनियम 13:23-37 “23 परमेश्वर ने प्रतिज्ञा के अनुसार अपने वंश में से इस्राएल के लिये उद्धारकर्ता यीशु को उठाया। 24 अपने प्रकट होने से ठीक पहले, यूहन्ना ने इस्राएल के सभी लोगों को पश्चाताप के बपतिस्मा का उपदेश दिया। 25 जब यूहन्ना ने अपनी दौड़ पूरी की, तो उस ने कहा, तू क्या कहता है, कि मैं कौन हूं? मैं वही नहीं हूं; परन्तु देखो, वह मेरे पीछे आता है, जिसकी जूतियों का बन्ध खोलने के भी मैं योग्य नहीं। 26 हे भाइयो, इब्राहीम के वंश के सन्तान, और परमेश्वर से डरनेवाले तुम में से हैं! इस उद्धार का संदेश तुम्हारे पास भेजा गया है। 27 क्योंकि यरूशलेम के निवासियोंऔर उनके सरदारोंने उसे न पहिचानकर, और उस पर दोष लगाया, और भविष्यद्वक्ताओं के वचन जो हर सब्त के दिन पढ़ा करते थे, पूरे किए, 28 और उस में मृत्युदंड के योग्य कोई दोष न पाकर पीलातुस से बिनती की, कि उसे मार डाला जाए। 29 जब उन्होंने उसके विषय में लिखी हुई सब बातें पूरी कीं, तो उसे वृक्ष पर से उतारकर कब्र में रखा। तीस परन्तु परमेश्वर ने उसे मरे हुओं में से जिलाया. 31 वह बहुत दिनों तक उन लोगोंको दिखाई देता रहा, जो उसके साथ गलील से यरूशलेम को गए थे, और जो अब लोगोंके साम्हने उसके गवाह हैं। 32 और हम तुम्हें खुशखबरी सुनाते हैं, कि परमेश्वर ने यीशु को जीवित करके वह वचन पूरा किया है, जो बाप-दादों ने हमारे बच्चों को दिया था। 33 जैसा दूसरे भजन में लिखा है, कि तू मेरा पुत्र है; आज मैं ने तुझे जन्म दिया है। 34 और उस ने उसे मरे हुओं में से जिलाया, कि वह फिर नाश न हो, इस के विषय में उस ने यों कहा, कि मैं तुम को दाऊद पर जो करूणा [वादा किया गया] सचमुच करूंगा। 35 इसलिये वह दूसरे स्थान में कहता है, आप अपने पवित्र व्यक्ति को भ्रष्टाचार देखने की अनुमति नहीं देंगे. 36 दाऊद ने ठीक समय पर परमेश्वर की इच्छा पूरी करके विश्राम किया, और अपने पुरखाओं से मिल गया, और विनाश देखा; 37 परन्तु जिसे परमेश्वर ने जिलाया, उस ने भ्रष्टाचार नहीं देखा .”

पॉल ने इफिसियों को लिखे अपने पत्र में इसी घटना का उल्लेख किया है:

इफ.4:9 “और "आरोहण" का क्या अर्थ है, यदि यह नहीं कि वह पहले ही अवतरित हो चुका है? पृथ्वी के पाताल तक? ”

इसलिए, अपनी मृत्यु के बाद, यीशु तीन दिन और तीन रात "पृथ्वी के हृदय में" रहे ( मैथ्यू 12:40), और यह कौन सी जगह है वे कहते हैं: भजन 15:10- यह नरक है; और इफ.4:9- ये पृथ्वी के पाताल लोक हैं।

बीच में भजन 15:10और इफिसियों 4: 9 इसमें कोई विरोधाभास नहीं है, क्योंकि अक्सर "नर्क" और "नर्क" को एक अवधारणा में जोड़ दिया जाता था और उनका परस्पर उपयोग किया जाता था।

उस समय वहां क्या हो रहा था? यीशु वहाँ क्या कर रहा था?

जो कुछ घटित हो रहा है उसका विवरण नए नियम के निम्नलिखित अंशों से हमारे सामने प्रकट होता है:

1.पेट.3:18-20,22 “18 क्योंकि मसीह ने भी हमें परमेश्वर के पास पहुंचाने के लिये एक बार हमारे पापों के कारण दुख उठाया, और अन्यायियों के बदले धर्मी को शरीर में तो मार डाला गया, परन्तु आत्मा के द्वारा जिलाया गया, 19 और उसी के द्वारा उस ने जाकर आत्माओं को उपदेश दिया जेल में, 20 जो एक बार भगवान के प्रति अवज्ञाकारी थे जो उनकी प्रतीक्षा कर रहे थे। धैर्य, नूह के दिनों में, जहाज के निर्माण के दौरान, जिसमें कुछ, यानी आठ आत्माओं को पानी से बचाया गया था... 22. ”

1.पेट.4:6 “क्योंकि मरे हुओं को सुसमाचार इसलिये सुनाया गया, कि शरीर में मनुष्य के अनुसार उनका न्याय हो, और आत्मा में परमेश्वर के अनुसार जीवन जीएं।.”

इफ.4:8-10 “8 इसलिये यह कहा जाता है, कि ऊंचे पर चढ़ गया, बंदी बना लियाऔर मनुष्यों को उपहार दिए। 9 और "आरोहण" का क्या अर्थ है, यदि नहीं कि वह भी पहले पृथ्वी के निचले क्षेत्रों में उतरा? 10 जो उतरा, वही सब आकाशों के ऊपर भी सब को तृप्त करने के लिये चढ़ गया.”

इन धर्मग्रंथों के आधार पर, आइए हम जो कुछ हुआ उसकी पूरी तस्वीर फिर से बनाएं। यीशु मसीह, शरीर में मारे जाने के बाद, आत्मा में जीवित हो गए, और उसी आत्मा के साथ वह अधोलोक में, जेल में, आत्माओं के पास उतरे, और वहां उन्हें उपदेश दिया। लेकिन जो हो रहा है उसके सार को और समझने के लिए, आइए याद रखें कि उपदेश क्या है और इसकी आवश्यकता क्यों है? सबसे पहले, आइए लोगों के बीच "सरल बातचीत" के बारे में बात करें। एक नियम के रूप में, किसी भी बातचीत का उद्देश्य एक निश्चित मात्रा में जानकारी एक व्यक्ति से दूसरे व्यक्ति तक पहुंचाना है। प्रेषित सूचना का उद्देश्य हमेशा उस व्यक्ति की सोच या कार्यों को बदलना नहीं होता जिसे वह प्रेषित की जाती है। उपदेश का सार मौलिक रूप से भिन्न है - श्रोता को ईश्वर की सच्चाई, ईश्वर के वचन, ईश्वर की इच्छा को एक एकल, लेकिन अनिवार्य लक्ष्य के साथ बताना: श्रोता के सोचने के तरीके, कार्य करने के तरीके और जीवन को ईश्वर के प्रकाश में बदलना सच। सबसे पहले, यह श्रोता द्वारा अच्छी खबर, मोक्ष की खबर, भगवान के पुत्र के प्रायश्चित बलिदान की खबर की स्वीकृति है। संक्षेप में कहें तो, एक उपदेश श्रोता के लिए मोक्ष की खुशखबरी की घोषणा है, जिसका एकमात्र उद्देश्य इसे प्राप्त करना है। धार्मिक समझ में मुक्ति शाश्वत विनाश से शाश्वत जीवन प्राप्त करने की स्थिति में परिवर्तन है। इस मुद्दे पर विचार करते समय, एक और महत्वपूर्ण परिस्थिति को ध्यान में रखा जाना चाहिए: विनाश की स्थिति से शाश्वत जीवन में परिवर्तन हो सकता है केवल इस जीवन मेंपश्चाताप के माध्यम से. जो लोग अपना जीवन अधर्मपूर्वक जीते हैं, सीधे शब्दों में कहें तो - पापी, मृत्यु के बाद नरक में जाते हैं और अनन्त विनाश में जाते हैं; भगवान मृत्यु के बाद उनकी स्थिति में बदलाव की व्यवस्था नहीं करते हैं। दूसरे शब्दों में, जो व्यक्ति नर्क में पहुँचता है वह शाश्वत विनाश में चला जाता है और उसका कोई उद्धार नहीं होता। यह कठोर लेकिन निष्पक्ष वाक्य, उदाहरण के लिए, पुराने और नए दोनों नियमों में, परमेश्वर के संपूर्ण वचन में व्याप्त है:

ईसा.66:24 “और वे बाहर आकर उन लोगों की लोथें देखेंगे जो मेरे पास से चले गए हैं; क्योंकि उनके कीड़े न मरेंगे, और न उनकी आग बुझेगी; और वे सब प्राणियों के लिये घृणित ठहरेंगे.”

2. थिस्स. 1:8,9 “धधकती आग में उन लोगों से बदला लिया जाएगा जो परमेश्वर को नहीं जानते और हमारे प्रभु यीशु मसीह के सुसमाचार का पालन नहीं करते हैं, जो प्रभु की उपस्थिति से और उनकी शक्ति की महिमा से दंड, अनन्त विनाश से गुजरेंगे,”

लूका 16:26 “और इन सब बातों को छोड़ हमारे और तुम्हारे बीच एक बड़ा फासला हो गया है, यहां तक ​​कि जो कोई यहां से उस पार होकर तुम्हारे पास आना चाहे वह पार न कर सके, और न वहां से उस पार हमारे पास आ सके।.”

अब, अगर हम मान लें कि अंडरवर्ल्ड में था केवलवे किस नरक में हैं केवलपापी जिनकी हालत नही सकताकिसी भी परिस्थिति में परिवर्तन, तब एक गंभीर प्रश्न उठता है: तब यीशु ने उन्हें क्यों और क्या उपदेश दिया? यदि इन लोगों के लिए कुछ भी नहीं बदल सकता है, तो अंडरवर्ल्ड में उतरने का उनका उद्देश्य क्या है, उनके उपदेश का उद्देश्य क्या है? आख़िरकार, जैसा कि हम पहले ही कह चुके हैं, उपदेश का उद्देश्य अनिवार्य अनुवर्ती है परिवर्तनराज्य!

हालाँकि, अगर हम इस बात से सहमत हैं कि स्वर्ग अंडरवर्ल्ड में था, तो यह स्पष्ट हो जाता है कि यीशु अंडरवर्ल्ड में, स्वर्ग (अब्राहम की गोद) नामक स्थान पर उतरे थे। लेकिन उन्होंने किसे उपदेश दिया और इसका उद्देश्य क्या था? हम जानते हैं कि पुराने नियम के सभी धर्मी लोग स्वर्ग में थे, आदम से लेकर उन लोगों तक जो उद्धारकर्ता के प्रायश्चित बलिदान की पूर्व संध्या पर तुरंत मर गए। उनमें वे लोग भी थे जो मसीहा के बारे में भविष्यवाणियाँ जानते थे, आगामी मुक्ति और मोक्ष के बारे में जानते थे। लेकिन ऐसे लोग भी थे जो उस समय से पहले रहते थे जब ये भविष्यवाणियाँ लोगों के सामने प्रकट हुई थीं, और तदनुसार, वे इसके बारे में कुछ भी नहीं जानते थे। जो लोग मसीहा के बारे में जानते थे, उनके लिए यीशु ने घोषणा की कि यह सब हुआ था, वह वही मसीहा थे। और जो लोग कुछ भी नहीं जानते थे, उन्हें ही उन्होंने उपदेश दिया, अर्थात् लोगों के उद्धार के लिए परमेश्वर की योजना का सार बताया। उसने उन्हें समझाया कि अपनी मृत्यु से उसने मूल पापों और उन पापों दोनों का प्रायश्चित कर लिया है जो किसी के भी जीवन में मौजूद थे, यहाँ तक कि सबसे पवित्र व्यक्ति के जीवन में भी। उसने उन्हें समझाया कि उसकी मृत्यु के माध्यम से धर्मी भगवान और पापी मनुष्य को अलग करने वाली खाई पर काबू पा लिया गया। उन्होंने उन्हें यह भी समझाया कि उनके खून ने उन पापों को धो दिया जो उन्हें, जो प्राकृतिक पाप के कारण स्वर्ग में थे, भगवान की उपस्थिति में रहने की अनुमति नहीं देते थे, और इसलिए भगवान को अपनी उपस्थिति के बाहर स्वर्ग को किसी एक में रखने के लिए मजबूर होना पड़ा। अंडरवर्ल्ड के स्थान. और, अंत में, मुख्य लक्ष्य यह घोषणा करना था कि अब, मेमने के खून से धोकर, वह उन्हें अपने साथ स्वर्ग में ले जा सकता है और उनकी स्थिति अंततः बदल जाएगी - वे अंडरवर्ल्ड छोड़ देंगे और प्रभु के साथ उनके साथ बस जाएंगे! वह बिलकुल इसी बारे में बात कर रहा है इफ.4:8 “इसलिए कहा जाता है: ऊँचे पर चढ़कर, बंदी बना लियाऔर मनुष्यों को उपहार दिए" "कैद से मोहित" अभिव्यक्ति को कैसे समझें? कैदी वह व्यक्ति होता है जिसे उसकी इच्छा के विरुद्ध कहीं रखा जाता है और जो स्वतंत्र रूप से अपनी स्थिति नहीं बदल सकता। स्वर्ग, हालांकि यह पीड़ा का स्थान नहीं था, फिर भी अंडरवर्ल्ड था, ब्रह्मांड की प्रणाली में सबसे अच्छी जगह से बहुत दूर, एक प्रकार की "कैद" थी, क्योंकि मानव आत्मा, भौतिक क्षण में शरीर से अलग हो गई थी। मृत्यु, अब उसके निवास स्थान के लिए कोई विकल्प नहीं था, वह अंडरवर्ल्ड में जाने के लिए अभिशप्त थी ( पीएस.88:48,49). इससे भी बदतर स्थिति उन लोगों की थी, जो अपने पापों के कारण पाताल के उस स्थान, जो नर्क है, में जाने के लिए मजबूर थे। वे और अन्य दोनों अंडरवर्ल्ड के एक प्रकार के "कैदी" थे, या, कोई कह सकता है, नर्क के कैदी (क्योंकि ये अवधारणाएँ अक्सर विनिमेय होती हैं)। यह शैतान के लिए बहुत खुशी की बात थी, भले ही उसे पीड़ा के लिए स्वर्ग में आत्माओं तक पहुंच नहीं थी, लेकिन इस तथ्य से भी खुश था कि यह स्वर्ग नहीं था, कि लोग भगवान की ओर नहीं जा रहे थे, बल्कि जा रहे थे कालकोठरी तक. उन्होंने इसे अपनी जीत माना, क्योंकि उनका मानना ​​था कि लोग हमेशा के लिए निर्माता से अलग हो जाएंगे, बिना यह जाने या संदेह किए कि मसीह का खून क्या कर सकता है। अपनी मृत्यु के द्वारा मसीह को नर्क और मृत्यु की कुंजियाँ प्राप्त हो गईं ( रेव.1:17,18), और इसलिए वह नर्क के बंदियों को (अंडरवर्ल्ड के अर्थ में) अपने साथ स्वर्ग में ले जा सकता था, यानी, बदले में, उसने उन लोगों को "कब्जा" कर लिया, जो पहले अंडरवर्ल्ड के बंदी थे। बेशक, यह दूसरी "कैद" उन लोगों के लिए आनंददायक और वांछनीय थी जो अंडरवर्ल्ड की कैद में थे। इस घटना की भविष्यवाणी पुराने नियम में भी की गई थी:

भजन 67:19 “आप ऊंचाइयों पर पहुंच गए हैं बंदी बना लिया, लोगों के लिए उपहार स्वीकार किए, ताकि जो लोग विरोध करते हैं वे भगवान भगवान के साथ रह सकें.”

तो, लक्ष्य है " वशीकरण कैद"लोगों को एक अवसर देना था" प्रभु परमेश्वर के साथ रहो”.

मुझे लगता है कि "वशीकरण करना" अभिव्यक्ति का अर्थ अब स्पष्ट है।

1.पेट.3:22 “जो, स्वर्ग में चढ़ कर, ईश्वर के दाहिने हाथ पर है और जिसे स्वर्गदूतों और अधिकारियों और शक्तियों ने समर्पित किया है.”

अब मृत धर्मियों की आत्माओं वाला स्वर्ग है, और अधिक सटीक रूप से कहें तो, वर्तमान स्वर्ग का स्थान भगवान की वेदी के नीचे है:

प्रका.6:9 “और जब उसने पाँचवीं मुहर खोली, तो मैंने वेदी के नीचे उन लोगों की आत्माओं को देखा जो परमेश्वर के वचन के लिए और उस गवाही के लिए मारे गए थे जो उन्होंने दी थी।.”

बदले में, यह सब तीसरे स्वर्ग में स्थित है:

1.कोर.12:2-4 “2 मैं मसीह में एक मनुष्य को जानता हूं, जो चौदह वर्ष पहले (चाहे शरीर के साथ - मैं नहीं जानता, या शरीर के बिना - मैं नहीं जानता: भगवान जानता है) तीसरे स्वर्ग पर उठा लिया गया था। 3 और मैं ऐसे मनुष्य के विषय में जानता हूं (मैं नहीं जानता कि यह शरीर में है, या शरीर के बाहर है; परमेश्वर जानता है), 4 कि वह स्वर्ग में उठा लिया गया और उसने ऐसी बातें सुनीं, जो कहना असंभव है। आदमी बोलने के लिए.”

स्वर्ग के स्थान पर विचार करते समय, पवित्रशास्त्र के एक और दिलचस्प अंश को नजरअंदाज नहीं किया जा सकता है:

लूका 23:43 “और यीशु ने उस से कहा, मैं तुझ से सच कहता हूं, आज तू मेरे साथ स्वर्ग में होगा।.”

हम देखते हैं कि प्रभु ने चोर से वादा किया था कि "आज" वह स्वर्ग में उद्धारकर्ता के साथ रहेगा। "अभी" का अर्थ क्रमशः "आज" है, "अभी" का अर्थ "आज" है। लेकिन, यदि स्वर्ग स्वर्ग में था, तो चोर "अभी" यीशु के साथ वहां नहीं पहुंच सका, क्योंकि उद्धारकर्ता तीन दिन और रातों के लिए नर्क (नर्क) में उतरा था। हालाँकि, उपरोक्त के आलोक में, मुझे लगता है कि जो हुआ उसे समझने में कोई कठिनाई नहीं होगी। दरअसल, उसी दिन, चोर ने खुद को अंडरवर्ल्ड के उस स्थान पर यीशु के साथ पाया, जिसे स्वर्ग (अब्राहम की गोद) कहा जाता था, और फिर, वहां मौजूद सभी लोगों के साथ, तीसरे दिन वह स्वर्ग में स्थित स्वर्ग में चढ़ गया। तीसरा स्वर्ग.

यह भी दिलचस्प है कि बाइबल एक घटना का वर्णन करती है जो यीशु के अंडरवर्ल्ड से स्वर्ग में स्वर्गारोहण के दौरान घटी थी:

यूहन्ना 20:17 “यीशु ने उस से कहा, मुझे मत छू, क्योंकि मैं अब तक अपने पिता के पास ऊपर नहीं गया हूं; परन्तु मेरे भाइयों के पास जाकर उन से कहो, मैं अपने पिता और तुम्हारे पिता, और अपने परमेश्वर और तुम्हारे परमेश्वर के पास ऊपर जाता हूं.”

यहां हम देखते हैं कि तीन दिनों के बाद, उनके स्वर्गारोहण की प्रक्रिया में, वह क्षण स्वयं घटित होता है शारीरिक पुनरुत्थान(यहां पीटर द्वारा वर्णित कार्रवाई के साथ भ्रमित नहीं होना चाहिए: "आत्मा में जीवित किया गया")। अर्थात्, घटनाएँ निम्नलिखित क्रम में विकसित होती हैं: "अंडरवर्ल्ड के स्थानों" में तीन दिनों तक रहने के बाद, यीशु उन लोगों को ले जाता है (वश में कर लेता है) जो स्वर्ग (अब्राहम की गोद) में थे और स्वर्गारोहण की प्रक्रिया शुरू होती है, उसी क्षण नए गौरवशाली शरीर के साथ उसका पुनर्मिलन, यानी शारीरिक पुनरुत्थान का तत्काल क्षण। यह बिल्कुल वही क्षण है जिसका वर्णन जॉन ने किया है। लेकिन, चूँकि यीशु उस समय तक स्वर्गीय पिता के पास नहीं चढ़े थे, किसी कारण (हमारे लिए अज्ञात) के कारण, उन्हें छुआ नहीं जा सका। यह पता चलता है कि उस समय, उसके द्वारा "कब्जा कर ली गई" सभी आत्माएं भी पृथ्वी पर उसके साथ थीं, केवल वे मानव आंखों को दिखाई नहीं दे रही थीं। इसके बाद, उसकी आगे की चढ़ाई "ऊंचाइयों पर" होती है, यानी, भगवान के लिए, वह वहां स्वर्ग छोड़ देता है, उसी समय उसके शरीर के साथ कुछ होता है (हम सशर्त रूप से कह सकते हैं कि उसके शरीर का "गठन" हुआ), और फिर वह फिर से एक नए गौरवशाली शरीर में (उसी दिन शाम को) पृथ्वी पर लौटता है, जहां शिष्य उसे देखते हैं (एम्मॉस के रास्ते पर, ऊपरी कमरे में, आदि), जहां वे उसे छू सकते थे: लूका 24:39 “मेरे हाथों और मेरे पैरों को देखो; यह मैं स्वयं हूं; मुझे छूओ और मुझे देखो; क्योंकि आत्मा के मांस और हड्डियां नहीं होतीं, जैसा तुम देखते हो कि मुझ में हैं. "यह ज्ञात नहीं है कि शिष्यों ने उस समय ऐसा किया था या नहीं, लेकिन बाद में थॉमस ने निश्चित रूप से ऐसा किया ( यूहन्ना 20:26-28). शिष्य उसके साथ भोजन करते हैं, बात करते हैं, स्पर्श करते हैं, आदि। साथ ही, उसके शरीर ने नई क्षमताएं हासिल कर लीं, जो हमारी भौतिक दुनिया के लिए असामान्य थीं, यीशु पहचाने नहीं जा सकते थे, अचानक प्रकट हो सकते थे और अचानक गायब हो सकते थे, और ऐसा यहां तक ​​​​कि हो सकता था एक सीमित स्थान (एक कमरे में) जिसके दरवाजे बंद हों। यीशु भी तुरंत लंबी दूरी तय कर सकते थे (एक दिन वह एक-दूसरे से काफी दूरी पर स्थित शिष्यों को दिखाई दिए), और अंततः, शिष्यों ने चालीसवें दिन उनका स्वर्गारोहण देखा। यहां किसी को तीसरे दिन स्वर्गीय पिता के लिए उनके स्वर्गारोहण और चालीसवें दिन उनके स्वर्गारोहण के बीच भ्रमित नहीं होना चाहिए। ये अलग-अलग घटनाएं हैं और वहां अलग-अलग प्रक्रियाएं हुईं।

इसलिए, इस अध्याय में जो कुछ कहा गया है, उसके प्रकाश में, भविष्यवक्ता द्वारा दर्ज किए गए शब्द स्पष्ट हो जाते हैं होशेऔर में उल्लेख किया गया है 1.कोर.15:55 :

ओस.13:14 “मैं उन्हें नरक की शक्ति से छुड़ाऊंगा, मैं उन्हें मृत्यु से बचाऊंगा। मौत! तुम्हारा डंक कहाँ है? नरक! आपकी जीत कहाँ है?”

शैतान व्यर्थ ही खुश हुआ जब उसने देखा कि मरने के बाद लोग अंडरवर्ल्ड में चले जाते हैं; वह अपनी जीत, नर्क की जीत पर व्यर्थ ही खुश हुआ। मौत का दंश, जो सदियों से घातक लग रहा था, ईसा मसीह के प्रायश्चित बलिदान के परिणामस्वरूप अपनी शक्ति खो बैठा। परमेश्वर के पुत्र को नर्क और मृत्यु की चाबियाँ प्राप्त हुईं ( रेव.1:17,18) और वहां से अनन्त जीवन पाने वाले सभी लोगों को बाहर लाया, और उन्हें भगवान के साथ स्वर्ग में रखा।

इब्रानियों को लिखे पत्र में कहा गया है कि पुराने नियम के धर्मी स्वयं को नए नियम के लोगों से पहले स्वर्गीय स्वर्ग में पाएंगे:

इब्रानियों 11:39,40 “”

ये आयतें क्या कहती हैं? “ ये सब विश्वास में प्रमाणित हैं” - ये सभी पुराने नियम के धर्मी हैं (जैसा कि इस अध्याय के संदर्भ से देखा जा सकता है)। लेकिन भगवान ने यह प्रावधान किया कि वे " हमारे बिना नहीं"अर्थात, नए नियम के ईसाइयों के बिना नहीं," पूर्णता प्राप्त की”(स्वर्गीय स्वर्ग)। पुराने नियम के समय का स्वर्ग, हालाँकि यह सज़ा और पीड़ा का स्थान नहीं था, फिर भी यह एक "आदर्श स्थान" नहीं था, क्योंकि यह अंडरवर्ल्ड में था। इसमें कोई संदेह नहीं है कि "संपूर्ण स्थान" स्वर्ग है और स्वर्ग तभी "परिपूर्ण" बनेगा जब वह वहां होगा।

यीशु मसीह के स्वर्गारोहण के बाद की अवधि।

परमेश्वर का वचन हमें बताता है कि स्वर्गारोहण के बाद, मसीहा परमेश्वर पिता के दाहिने हाथ पर बैठ गया। भविष्यवाणी भजन में डेविड इस बारे में कहते हैं:

पीएस.109:1 “यहोवा ने मेरे प्रभु से कहा, मेरे दाहिने हाथ बैठ, जब तक मैं तेरे शत्रुओं को तेरे चरणोंकी चौकी न कर दूं।.”

ऊपर से रहस्योद्घाटन होने पर, प्रेरित पतरस ने इसकी पुष्टि की:

1.पेट.3:22 “जो, स्वर्ग में चढ़ कर, ईश्वर के दाहिने हाथ पर है और जिसे स्वर्गदूतों और अधिकारियों और शक्तियों ने समर्पित किया है.”

यह साबित करते हुए कि मसीहा का दर्जा स्वर्गदूतों से भी ऊँचा है, प्रेरित पौलुस भी उसके ठिकाने के बारे में बताता है:

इब्रानियों 1:13 “स्वर्गदूतों में से किससे [परमेश्वर] ने कहा, मेरे दाहिने हाथ बैठ, जब तक मैं तेरे शत्रुओं को तेरे चरणों की चौकी न कर दूं?”

लेकिन वह वहां सिर्फ भगवान की उपस्थिति में नहीं बैठता है, यीशु हमारे लिए मध्यस्थता करता है:

रोमि.8:34 “ मसीह यीशु मर गए, परन्तु फिर जी भी उठे: वह भी परमेश्वर के दाहिने हाथ पर हैं, और वह हमारे लिए मध्यस्थता करते हैं। ”

इब्रानियों 9:24 “क्योंकि मसीह ने सच्चे स्वरूप के अनुसार हाथ से बनाए हुए पवित्रस्थान में प्रवेश नहीं किया, परन्तु स्वर्ग में ही प्रवेश किया, कि अब हमारे लिये परमेश्वर के साम्हने प्रगट हो।,”

एक निश्चित अवधि में मृत्यु के बाद विश्वासियों की आत्माओं का क्या होता है?

2.कोर.5:1 “क्योंकि हम जानते हैं, कि जब हमारा पार्थिव घर, अर्थात यह झोंपड़ी, नाश हो जाएगा, तो परमेश्वर की ओर से हमें स्वर्ग में एक निवास मिलेगा, वह घर जो हाथों से नहीं बनाया जाता, और शाश्वत है।.”

विश्वासियों की आत्मा एक ऐसे घर में जाती है जो हाथ से नहीं बनाया गया है, जो स्वर्ग में एक नया निवास है, लेकिन वे वहां अपने आप नहीं, बल्कि मसीह के साथ रहेंगे:

फिल.1:23 “”

तो, मृत्यु के बाद विश्वासी मसीह के साथ रहते हैं, यानी उसी स्थान पर जहां वह है!

यह "निवास" वही स्वर्ग है (अब्राहम की गोद, जिसे अंडरवर्ल्ड से लिया गया था) और तीसरे स्वर्ग में स्थित है:

1.कोर.12:2- 4 मैं मसीह में एक मनुष्य को जानता हूं, जो चौदह वर्ष पहिले (न जाने शरीर सहित, न जाने शरीर के बिना, मैं नहीं जानता, परमेश्वर जानता है) उठा लिया गया था तीसरे स्वर्ग तक. और मैं ऐसे व्यक्ति के बारे में जानता हूं ([केवल] मैं नहीं जानता - शरीर में या शरीर के बाहर: भगवान जानता है) कि वह स्वर्ग तक उठा लिया गयाऔर ऐसे अवर्णनीय शब्द सुने जिन्हें कोई मनुष्य नहीं बता सकता।”

इससे भी अधिक सटीक स्थान का अनुमान प्रकाशितवाक्य की पुस्तक से लगाया जा सकता है:

प्रका.6:9 “और जब उस ने पांचवीं मुहर खोली, तो मैं ने देखा वेदी के नीचेपरमेश्वर के वचन और उनकी गवाही के कारण मारे गए लोगों की आत्माएँ.”

कौन सी परिस्थितियाँ यह निर्धारित करती हैं कि लोगों की आत्माएँ कहाँ रहेंगी: स्वर्ग में या नर्क में?

यीशु मसीह की मृत्यु में, मानव पाप को अपनी सजा भुगतनी पड़ी और, विश्वास द्वारा इस बलिदान को स्वीकार करते हुए, एक व्यक्ति भगवान के सामने न्यायसंगत हो जाता है, आध्यात्मिक पुनर्जन्म होता है (या "ऊपर से जन्म", जैसा कि कहा गया है) यूहन्ना 3:3,5), और इसके सार में, यह भगवान के साथ उस आध्यात्मिक संबंध की बहाली है, जो पाप से टूट गया था। पुनर्जन्म वाली आत्मा के लिए धन्यवाद, पवित्र आत्मा से परिपूर्ण होकर, एक व्यक्ति को आध्यात्मिक विकास का अवसर मिलता है, पाप और शैतान का विरोध करने की शक्ति प्राप्त होती है, ईश्वर की इच्छा के अनुसार धर्मी जीवन जीने की क्षमता प्राप्त होती है, जो कि, बारी, स्वर्ग में उसके मरणोपरांत प्रवास को निर्धारित करती है।

अविश्वासियों की आत्माएं (जिन्होंने विश्वास से उद्धारकर्ता और उनके बलिदान को स्वीकार नहीं किया) मृत्यु के बाद नर्क में जाती हैं, जो उसी स्थान पर स्थित है जहां वह पहले थी, यानी अंडरवर्ल्ड में। नए नियम के कई अनुच्छेद संकेत करते हैं कि वास्तव में ऐसा ही होता है:

यूहन्ना 3:18 “जो उस पर विश्वास करता है, उसकी निंदा नहीं की जाती, परन्तु जो विश्वास नहीं करता, वह पहले ही दोषी ठहराया जा चुका है, क्योंकि उसने परमेश्वर के एकलौते पुत्र के नाम पर विश्वास नहीं किया है।.”

2.कोर.5:8 “तब हम निश्चिंत हो जाते हैं और चाहते हैं कि शरीर छोड़ कर प्रभु के साथ रहना ही बेहतर है.”

फिल.1:23 “मैं दोनों के प्रति आकर्षित हूं: मुझे समाधान पाने और मसीह के साथ रहने की इच्छा है, क्योंकि यह अतुलनीय रूप से बेहतर है।”

1. थिस्स. 4:14 “यदि हम विश्वास करते हैं कि यीशु मर गया और फिर से जी उठा, तो परमेश्वर उन लोगों को अपने साथ लाएगा जो यीशु में सो गए हैं.”

2. थिस्स. 1:8,9 “धधकती आग में प्रतिशोध लेते हुए नहींजो लोग भगवान को जानते हैं और नहींजो लोग हमारे प्रभु यीशु मसीह के सुसमाचार का पालन करते हैं, वे प्रभु की उपस्थिति और उनकी शक्ति की महिमा से अनन्त विनाश की सजा भुगतेंगे” और कई अन्य स्थान जो पवित्रशास्त्र में काफी असंख्य हैं।

हालाँकि, मनुष्य का अस्तित्व स्वर्ग या नर्क में रहने तक ही सीमित नहीं है। पवित्रशास्त्र हमें बताता है कि स्वर्ग और नर्क दोनों मृतकों की आत्माओं के अस्थायी निवास स्थान हैं; प्रभु यीशु मसीह के दूसरे आगमन और सभी मृतकों के पुनरुत्थान के बाद और अधिक महत्वपूर्ण घटनाएँ घटेंगी। पुनरुत्थान का सिद्धांत केवल नए नियम की शिक्षा नहीं है, पुराने नियम के समय के लोग भी इसके बारे में जानते थे और इस पर भरोसा करते थे:

यशायाह 26:19 “तुम्हारे मुर्दे जीवित होंगे, तुम्हारी लाशें उठेंगी! हे धूलि में गिराओ, उठो और आनन्द करो; क्योंकि तुम्हारी ओस पौधों की ओस है, और पृय्वी मरे हुओं को फेंक देगी.”

दानिय्येल 12:2 “और जो लोग भूमि की धूल में सोते हैं, उनमें से बहुत से लोग जाग उठेंगे, कुछ अनन्त जीवन के लिए, कुछ अन्य अनन्त तिरस्कार और अपमान के लिए।.”

अय्यूब 19:25-27 “मैं जानता हूं कि मेरा मुक्तिदाता जीवित है, और आखिरी दिन वह मेरी इस सड़ती हुई त्वचा को धूल से उठाएगा, और मैं अपने शरीर में भगवान को देखूंगा.”

ईजेक. 37:5,6 “परमेश्वर यहोवा उन हड्डियों से यों कहता है, देखो, मैं तुम में सांस डालूंगा, और तुम जीवित हो जाओगी। और मैं तुम को नसों से ढांप दूंगा, और तुम में मांस उगाऊंगा, और तुम्हें खाल से ढांप दूंगा, और तुम में आत्मा लाऊंगा, और तुम जीवित रहोगे, और जान लोगे कि मैं यहोवा हूं।.”

(यह सभी देखें अय्यूब 42:18; यहे.37:12).

कई यहूदी, यीशु के समकालीन, पवित्रशास्त्र के उपरोक्त पाठों को अच्छी तरह से जानते थे, इसलिए, यीशु और प्रेरितों के सुसमाचार से पहले भी, वे आगामी पुनरुत्थान की प्रतीक्षा कर रहे थे। यह यीशु और मार्था के बीच संवाद से स्पष्ट है:

यूहन्ना 11:23,24 “यीशु ने उससे कहा: तुम्हारा भाई फिर से उठेगा। मार्था ने उससे कहा: मुझे पता है कि वह पुनरुत्थान के आखिरी दिन फिर से उठेगा.”

यीशु ने यह भी बताया कि वह ही होगा जो लोगों को पुनर्जीवित करेगा:

यूहन्ना 6:40 “मेरे भेजनेवाले की इच्छा यह है, कि जो कोई पुत्र को देखे और उस पर विश्वास करे, वह अनन्त जीवन पाए; और मैं उसे अन्तिम दिन फिर जिला उठाऊंगा.”

लेकिन, हम यहां नए नियम से मृतकों के पुनरुत्थान के बारे में सभी अंशों का हवाला नहीं देंगे, क्योंकि उनमें से बहुत सारे हैं, हम कह सकते हैं कि यह शिक्षण लोगों के साथ भगवान की संपूर्ण वाचा का आधार और सार है। हम केवल पुनरुत्थान की उन विशेषताओं पर विचार करेंगे, जो केवल नए नियम की पुस्तकों के पन्नों पर ही प्रकट होती हैं।

प्रेरित यूहन्ना का कहना है कि मृतकों का सामान्य पुनरुत्थान एक साथ नहीं होगा, बल्कि दो चरणों में होगा, दूसरे शब्दों में, मृतकों का पुनरुत्थान दो चरणों में होगा:

यूहन्ना 5:29 “और जिन्होंने अच्छा किया है वे जीवन के पुनरुत्थान में आएंगे, और जिन्होंने बुरा किया है वे निंदा के पुनरुत्थान में आएंगे।.”

इसलिए, हम उन्हें सशर्त रूप से विभाजित कर सकते हैं:

पहला पुनरुत्थान "जीवन का पुनरुत्थान" है

दूसरा पुनरुत्थान "न्याय का पुनरुत्थान" है।

आइए देखें कि मृतकों का पहला पुनरुत्थान कैसा है:

1.कोर.15:22-23 “जैसे आदम में सभी मरते हैं, वैसे ही मसीह में सभी जीवित हो उठेंगे, प्रत्येक अपने-अपने क्रम में: पहला जन्मा मसीह, फिर उसके आगमन पर मसीह का।.”

1. थिस्स. 4:16 “क्योंकि प्रभु स्वयं, एक उद्घोषणा के साथ, महादूत की आवाज और भगवान की तुरही के साथ, स्वर्ग से उतरेंगे, और मसीह में मृत लोग पहले उठेंगे;”

ईश्वर ने हमें बताया कि पुनः जीवित होने वाला पहला व्यक्ति यीशु है। उनके दूसरे आगमन के दौरान, सबसे पहले, उन लोगों का पुनरुत्थान होगा जो उस पर विश्वास करते हैं, और उस समय जीवित लोगों के साथ, मसीह में विश्वास करने वालों के शरीर की स्थिति में एक निश्चित परिवर्तन होगा:

1.कोर.15:51-53 “मैं तुम्हें एक रहस्य बताता हूँ: हम सब मरेंगे नहीं, परन्तु हम सब अचानक, पलक झपकते ही, आखिरी तुरही बजते ही बदल जायेंगे; क्योंकि तुरही फूंकी जाएगी, और मुर्दे अविनाशी होकर जी उठेंगे, और हम बदल जाएंगे। क्योंकि यह नाशमान अविनाश को पहिन लेगा, और यह नश्वर अमरता को पहिन लेगा।.”

1. थिस्स. 4:17 “तब हम जो जीवित रह जाएंगे, हवा में प्रभु से मिलने के लिए उनके साथ बादलों पर उठा लिए जाएंगे, और इस प्रकार हम सदैव प्रभु के साथ रहेंगे.”

इब्रानियों की पुस्तक का पहले चर्चा किया गया अंश इस बारे में बात करता है:

इब्रानियों 11:39,40 “और ये सब, जिन्होंने विश्वास में गवाही दी, उन्हें वह नहीं मिला जो वादा किया गया था, क्योंकि भगवान ने हमारे लिए कुछ बेहतर प्रदान किया था, ताकि वे हमारे बिना पूर्णता तक न पहुँच सकें।”

और उस समय बाकी मरे हुओं और जीवितों (जो मसीह में विश्वास नहीं करते) के साथ क्या होगा?

मृत पापी नरक में बने रहेंगे, और पृथ्वी पर जीवन अगले 1000 वर्षों तक जारी रहेगा:

रेव.20:4,5 “…वे जीवित हो गये और एक हजार वर्ष तक मसीह के साथ राज्य करते रहे। परन्तु बाकी मरे हुए हजार वर्ष पूरे होने तक फिर जीवित न हुए। यह प्रथम पुनर्जीवन है.”

इस अवधि के दौरान, पुनर्जीवित और स्वर्गारोहित लोग मसीह के न्याय आसन पर उपस्थित होंगे (इस निर्णय को महान श्वेत सिंहासन के समक्ष न्याय के साथ भ्रमित नहीं किया जाना चाहिए) प्रका.20:11-15!) मसीह के न्याय आसन पर "बचाया गया या नहीं बचाया गया" का प्रश्न तय नहीं किया जाएगा; बचाए गए सभी लोग वहां उपस्थित होंगे और केवल पुरस्कार (मुकुट) का प्रश्न तय किया जाएगा:

2.कोर.5:10 “क्योंकि हम सब को मसीह के न्याय आसन के सामने उपस्थित होना है, ताकि हर एक को उसके शरीर में रहते हुए किए गए कार्यों के अनुसार फल मिल सके, चाहे वह अच्छा हो या बुरा।.”

फिर, "बुरा" शब्द का अर्थ यह नहीं है कि किसी व्यक्ति ने कोई पाप किया है, जिसके कारण वह अब नर्क में जा रहा है। नहीं, "बुरे" से हमें पापों को नहीं समझना चाहिए, बल्कि खराब प्रदर्शन, लापरवाही, आलस्य, लापरवाही, चरित्र की एक निश्चित कमी को समझना चाहिए, जिसके कारण व्यक्ति कुछ इनाम खो देगा। हां, ये गुण एक ईसाई में सर्वश्रेष्ठ से बहुत दूर हैं, लेकिन भगवान इस वजह से उसे मोक्ष से वंचित नहीं करते हैं, और फिर भी, "आग से" ब्रांड की तरह बचाए जाने की तुलना में इनाम पाना बेहतर है:

1.कोर.3:13-15 “ सबका मामला खुल जायेगा; क्योंकि वह दिन प्रगट होगा, क्योंकि वह आग से प्रगट होगा, और आग हर एक के काम को परखेगी कि वह किस प्रकार का है। जिस किसी का बनाया हुआ काम जीवित रहेगा उसे इनाम मिलेगा। और जिस किसी का काम जल जाएगा, उस को हानि होगी; हालाँकि, वह स्वयं बच जाएगा, लेकिन मानो आग से।”

प्रभु की दया और भलाई इस तथ्य में निहित है कि एक व्यक्ति को विश्वास से बचाया जाता है और आस्तिक का भाग्य उसके जीवनकाल के दौरान पृथ्वी पर पहले से ही पूर्व निर्धारित होता है:

यूहन्ना 3:36 “जो पुत्र पर विश्वास करता है, अनन्त जीवन उसका है, परन्तु जो पुत्र पर विश्वास नहीं करता, वह जीवन नहीं देखेगा, परन्तु परमेश्वर का क्रोध उस पर बना रहता है.”

यूहन्ना 5:24 “मैं तुम से सच सच कहता हूं, जो मेरा वचन सुनता है और मेरे भेजनेवाले पर विश्वास करता है, अनन्त जीवन उसका है, और उस पर न्याय नहीं होता, परन्तु वह मृत्यु से पार होकर जीवन में प्रवेश कर चुका है।”

प्रका.20:6 “धन्य और पवित्र वह है जो पहले पुनरुत्थान में भाग लेता है: दूसरी मृत्यु का उन पर कोई अधिकार नहीं है, लेकिन वे भगवान और मसीह के पुजारी होंगे और एक हजार साल तक उनके साथ राज्य करेंगे।”

यह स्थान हमें अस्तित्व का एक और रहस्य बताता है, अर्थात्, पापी लोगों की पहली शारीरिक मृत्यु (जैसे शरीर से आत्मा का अलग होना) अंतिम और एकमात्र नहीं है। उनके लिए, उनके शरीर में पुनरुत्थान, न्याय और फिर दूसरी, अंतिम मृत्यु भी होगी, लेकिन यह व्यक्ति के अस्तित्व की समाप्ति नहीं होगी, बल्कि उग्र गेहन्ना में शाश्वत पीड़ा (अनन्त मृत्यु) होगी। धर्मग्रंथ इस बारे में बोलता है, 1000 साल के साम्राज्य के बाद की घटनाओं के क्रम को हमारे सामने प्रकट करता है। उन्हें संक्षेप में संक्षेप में कहें तो, इस समय शैतान को कैद से रिहा कर दिया जाएगा, वह पृथ्वी के राजाओं को भगवान का विरोध करने के लिए उकसाएगा, अंतिम लड़ाई होगी जिसमें शैतान हार जाएगा और समय के अंत में फेंक दिया जाएगा उग्र गेहन्ना में:

प्रका.20:7-10 “7 जब हजार वर्ष पूरे होंगे, तब शैतान बन्दीगृह से छूटेगा, और पृय्वी की चारों कोनों में रहनेवाली जातियों, अर्थात गोग और मागोग को धोखा देकर लड़ने को इकट्ठा करेगा; उनकी संख्या समुद्र की रेत के समान है। 8 और उन्होंने पृय्वी की चौड़ाई तक निकलकर पवित्र लोगोंकी छावनी और प्रिय नगर को घेर लिया। 9 और परमेश्वर की ओर से आग स्वर्ग से गिरी और उन्हें भस्म कर दिया; 10 और शैतान, जिसने उन्हें भरमाया था, आग और गन्धक की झील में, जहां वह पशु और झूठा भविष्यद्वक्ता हैं, डाल दिया गया, और वे दिन रात युगानुयुग यातना सहते रहेंगे।.”

इन सभी घटनाओं के अंत में मृतकों का दूसरा पुनरुत्थान होगा, जैसा कि कहा गया है यूहन्ना 5:29- "निंदा का पुनरुत्थान।" ये पुनर्जीवित लोग शरीरों में परमेश्वर के न्याय के समय उपस्थित होंगे, जहां "बचाया गया या नहीं बचाया गया" प्रश्न का भी निर्णय नहीं किया जाएगा; ये सभी बचाए नहीं गए हैं। यह न्यायालय अपराध और सज़ा की डिग्री निर्धारित करेगा:

लूका 12:47,48 “जो दास अपने स्वामी की इच्छा जानता था, और तैयार न हो, और उसकी इच्छा के अनुसार न चले, वह बहुत मार खाएगा; परन्तु जो कोई नहीं जानता और दण्ड के योग्य कुछ करता है, उसे कम दण्ड मिलेगा....”

रेव.20:13,14 “तब समुद्र ने उन मरे हुओं को जो उस में थे दे दिया, और मृत्यु और अधोलोक ने उन मरे हुओं को जो उन में थे दे दिया; और हर एक का न्याय उसके कामों के अनुसार किया गया। मृत्यु और नरक दोनों को आग की झील में डाल दिया गया। यह दूसरी मौत है। 15 और जिस किसी का नाम जीवन की पुस्तक में न लिखा हुआ था, वह आग की झील में डाल दिया गया.”

यहां एक और महत्वपूर्ण बिंदु पर बात करना जरूरी है कि 1000 साल के साम्राज्य की अवधि के दौरान क्या होगा। सबसे अधिक संभावना है, उसी अवधि के दौरान, उन स्वर्गदूतों का परीक्षण होगा जो उस समय पहले से ही टार्टरस में कैद थे। पुनर्जीवित विश्वासियों द्वारा उनका न्याय किया जाएगा!

1.कोर.6:3 “क्या आप नहीं जानते कि हम स्वर्गदूतों का न्याय करेंगे, इस जीवन की चीज़ों का तो बिल्कुल भी नहीं?”

जूड 6“और जिन स्वर्गदूतों ने अपनी गरिमा बरकरार नहीं रखी, बल्कि अपना घर छोड़ दिया, उन्हें महान दिन के फैसले के लिए अंधेरे में अनंत बंधन में रखा गया है.”

हालाँकि, यह बहुत संभव है कि इन दोनों स्वर्गदूतों (राक्षसों) और जिनके पास स्वतंत्रता थी और जिन्होंने शैतान के साथ मिलकर काम किया था, उनका न्याय आर्मागेडन की लड़ाई के बाद विश्वासियों द्वारा किया जाएगा और फिर उन सभी को एक साथ आग की झील में फेंक दिया जाएगा (हमारे पास क्या है) में पहले ही चर्चा की जा चुकी है प्रका.20:7-10).

हमने ईसा मसीह के चर्च में आरोहण के बाद हुई घटनाओं की संक्षेप में जांच की, विवरण में गए बिना, केवल सामान्य शब्दों में। पुनरुत्थान, न्याय, अंत समय आदि के बारे में संपूर्ण सिद्धांत हैं। चूँकि हमारे शोध का लक्ष्य कुछ अलग है - स्वर्ग और नर्क के मुद्दों को समझना, हमारे विषय से संबंधित भाग में, अन्य मुद्दों को भी शामिल किया गया था।

लेख के अंत में हमारे शोध की व्याख्या करने वाले योजनाबद्ध चित्र हैं। शायद वे किसी को प्रस्तुत सामग्री को स्पष्ट रूप से समझने में मदद करेंगे।

इस विषय पर अपने विचार को समाप्त करने के लिए, मैं उन लोगों की ओर मुड़ने में मदद नहीं कर सकता, जिन्होंने अभी तक प्रभु यीशु मसीह को अपने व्यक्तिगत उद्धारकर्ता के रूप में स्वीकार नहीं किया है और तदनुसार, मोक्ष का उपहार प्राप्त नहीं किया है। यह लेख ईश्वर के रहस्योद्घाटन का सारांश देता है कि भविष्य में अविश्वासियों का क्या इंतजार है, यह नरक और उग्र गेहन्ना में शाश्वत मृत्यु है। आप इस भाग्य से कैसे बच सकते हैं? ऐसा करने के लिए, आपको अपना ध्यान स्वर्ग और ईश्वर की ओर निर्देशित करना होगा:

नीतिवचन 15:24 “बुद्धिमानों के जीवन का मार्ग नीचे के नरक से बचने के लिए ऊपर की ओर है.”

हमें प्रभु का नाम लेना चाहिए:

रोम.10:12,13 “यहां यहूदी और यूनानी के बीच कोई अंतर नहीं है, क्योंकि सभी का भगवान एक ही है, जो उसे पुकारते हैं उनके लिए वह धनवान है। क्योंकि जो कोई प्रभु का नाम लेगा, वह उद्धार पाएगा.”

यह कैसा नाम है? यह हमारे प्रभु और उद्धारकर्ता - यीशु मसीह का नाम है:

अधिनियम 4:10,12 “ तो तुम सब और इस्राएल की सारी प्रजा जान ले, कि यीशु मसीह नासरत के नाम से, जिसे तुम ने क्रूस पर चढ़ाया, और परमेश्वर ने मरे हुओं में से जिलाया, उसी के द्वारा वह तुम्हारे साम्हने चंगा किया गया है। वह वह पत्थर है जिसे तुम राजमिस्त्रियों ने उपेक्षित किया था, परन्तु वह कोने का सिरा हो गया है, और किसी और में उद्धार नहीं है, क्योंकि स्वर्ग के नीचे मनुष्यों के बीच में कोई दूसरा नाम नहीं दिया गया है, जिसके द्वारा हम उद्धार पा सकें।.”

मुक्ति का यही एकमात्र मार्ग है:

1 तीमुथियुस 2:5,6 “क्योंकि परमेश्वर एक है, और परमेश्वर और मनुष्यों के बीच एक ही मध्यस्थ है, अर्थात् मसीह यीशु, जिस ने सब की छुड़ौती के लिये अपने आप को दे दिया।.”

मुक्ति ईश्वर का एक उपहार है जो व्यक्ति को विश्वास से प्राप्त होता है, कर्मों से नहीं:

इफ.2:8,9 “क्योंकि विश्वास के द्वारा अनुग्रह ही से तुम्हारा उद्धार हुआ है; और यह तुम्हारी ओर से नहीं, वरन परमेश्वर का दान है; कामों के द्वारा नहीं, कि कोई घमण्ड न कर सके।.”

तीतुस 3:4-7 “4 परन्तु जब हमारे उद्धारकर्ता परमेश्वर का अनुग्रह और प्रेम प्रगट हुआ, 5 तो उस ने हमारा उद्धार धर्म के कामों के द्वारा नहीं, जो हम ने किए थे, पर अपनी दया के अनुसार, नवजीवन के स्नान और पवित्र आत्मा के नये होने के द्वारा किया, 6 जिस पर उस ने उंडेला। हमारे उद्धारकर्ता यीशु मसीह के द्वारा हम पर बहुतायत से अनुग्रह करो 7 ताकि हम उसके अनुग्रह से धर्मी ठहरकर अनन्त जीवन की आशा के अनुसार वारिस बन जाएं।.”

तो मसीह और सभी चुने हुए संतों के साथ भविष्य के अनन्त जीवन के लिए मोक्ष के इस उपहार को स्वीकार करें!

भगवान आपका भला करे!

पी.एस. अपने शोध में हमने विशेष रूप से परमेश्वर के वचन पर भरोसा किया। अन्य स्रोतों में पूरी सच्चाई नहीं है, लेकिन साथ ही, उन लोगों की असंख्य गवाहियों को नकारा नहीं जा सकता जो मृत्यु से बच गए और स्वर्ग और नर्क दोनों का दौरा किया। ऐसे साक्ष्य में रुचि रखने वाले लोग इस पृष्ठ पर जा सकते हैं: |

वसीली युनाक द्वारा उत्तर, 06/11/2007

502. स्वेता अज़ीज़ (sazeez@???.net) लिखती हैं: "कृपया धर्मग्रंथ के उन अंशों को लिखें जहाँ कहा गया है कि यीशु ईश्वर हैं।"

यहाँ कुछ पाठ हैं. मुझे आशा है कि यह काफी है:

"क्योंकि हमारे लिये एक बालक उत्पन्न हुआ है, हमें एक पुत्र दिया गया है; प्रभुता उसके कन्धे पर है; और उसका नाम अद्भुत, परामर्शदाता, पराक्रमी परमेश्वर, अनन्त पिता, शान्ति का राजकुमार रखा जाएगा" (यशायाह 9:6) -
यह पुराने नियम की गवाही है, मसीहा की भविष्यवाणी है, जो यीशु मसीह है।

"आदि में वचन था, और वचन परमेश्वर के साथ था, और वचन परमेश्वर था" (यूहन्ना 1:1) - संदर्भ से पता चलता है कि "शब्द" से तात्पर्य यीशु मसीह से है।

"किसी ने कभी भी भगवान को नहीं देखा है; एकमात्र पुत्र, जो पिता की गोद में है, उसने प्रकट किया है" () - पिता के बॉस में मौजूद होने का शाब्दिक अर्थ है "हमेशा उसके भीतर विद्यमान रहना"
ईश्वर," जो सीधे तौर पर देवत्व में यीशु मसीह की सदस्यता की बात करता है।

"तब उन्होंने उससे कहा: तू कौन है? यीशु ने उनसे कहा: शुरू से ही मैं हूं, जैसा मैं तुमसे कहता हूं।" () - फिर से यीशु ने खुद को एएम कहा, जो शाब्दिक रूप से हिब्रू में है
का अर्थ है YHWH या यहोवा।

"मैं और पिता एक हैं" (); "जिसने मुझे देखा है उसने पिता को देखा है" () - यीशु स्वयं को स्वर्गीय पिता के समान मानते हैं।

“परमेश्वर की आत्मा (और त्रुटि की आत्मा) को इस प्रकार जानो: प्रत्येक आत्मा जो शरीर में आए यीशु मसीह को स्वीकार करती है वह परमेश्वर की ओर से है; परन्तु हर आत्मा जो यीशु मसीह को जो शरीर में आया है स्वीकार नहीं करती वह परमेश्वर की ओर से नहीं है भगवान, लेकिन यह एंटीक्रिस्ट की आत्मा है, जिसके बारे में आपने सुना है कि वह आएगा और अब पहले से ही दुनिया में है" () - हालांकि यह पाठ विशेष रूप से मसीह की दिव्यता के बारे में बात नहीं करता है, लेकिन यह अप्रत्यक्ष रूप से दिखाता है कि यीशु मसीह, "जो देह में आया," उसके आने से पहले स्वाभाविक रूप से "देह से बाहर" था।

"और निस्संदेह धर्मपरायणता का महान रहस्य है: भगवान शरीर में प्रकट हुए, आत्मा में खुद को उचित ठहराया, खुद को स्वर्गदूतों को दिखाया, राष्ट्रों को उपदेश दिया, दुनिया में विश्वास द्वारा स्वीकार किया गया, महिमा में चढ़ा" () - और यह पाठ पिछले वाले पर एक अच्छी टिप्पणी है।

"हम यह भी जानते हैं कि परमेश्वर का पुत्र आया है और उसने हमें प्रकाश और समझ दी है, ताकि हम सच्चे परमेश्वर को जान सकें और उसके सच्चे पुत्र यीशु मसीह में हो सकें। यही सच्चा परमेश्वर और अनन्त जीवन है" () - जॉन स्पष्ट रूप से यीशु मसीह को सच्चा ईश्वर कहता है।

"उनके पिता हैं, और उनमें से शरीर के अनुसार मसीह है, जो सब पर ईश्वर है, हमेशा के लिए धन्य है, आमीन" () - न केवल प्रेरित जॉन यीशु मसीह को भगवान के रूप में पहचानते हैं।
प्रेरित पौलुस उससे सहमत है।

"क्योंकि उसमें दिव्यता की संपूर्ण परिपूर्णता शारीरिक रूप से निवास करती है" () - देवता की संपूर्ण परिपूर्णता मसीह में मौजूद थी, यानी, वह पूरी तरह से भगवान था, हालांकि साथ ही वह पूरी तरह से मनुष्य भी था।

"थॉमस ने उसे उत्तर दिया: मेरे भगवान और मेरे भगवान! यीशु ने उससे कहा: तुमने विश्वास किया क्योंकि तुमने मुझे देखा; धन्य हैं वे जिन्होंने नहीं देखा और विश्वास किया" () - यदि थॉमस ने गलती की थी तो मसीह के पास उसे सुधारने का अवसर था . लेकिन थॉमस ने वही समझ व्यक्त की जो ईसा मसीह के सभी शिष्यों में थी।

इसलिए, जो कोई बाइबल की सच्चाई को पहचानता है उसे यीशु मसीह के ईश्वरत्व को भी पहचानना चाहिए।

"ईसाई धर्म में त्रिमूर्ति" विषय पर और पढ़ें:

01 जून

एमिल, नोवोरोस्सिएस्क

एमिल पूछता है: "नमस्ते! मैं आपसे पूछना चाहता था: क्या आप मुझे अन्य भाषाओं में प्रार्थना करने के बारे में बता सकते हैं, क्या यह एक उपहार है? क्या पवित्र आत्मा द्वारा दौरा किया गया प्रत्येक व्यक्ति अन्य भाषाओं में प्रार्थना कर सकता है? एक शब्द में, वह सब कुछ जो आप इसके बारे में जानते हैं। और यदि संभव हो, तो बाइबल के एक धर्मग्रंथ का हवाला दें जहाँ प्रभु अन्य भाषाओं में प्रार्थना करने के बारे में बात करते हैं।

इस पर विषयहम बहुत लंबे समय तक बात कर सकते हैं. और हम, निश्चित रूप से, क्लब में अपनी एक बातचीत उसे समर्पित करने की योजना बना रहे हैं। यहां हम एमिल के प्रश्न का संक्षेप में उत्तर देने का प्रयास करेंगे। हम आपको प्रथम कुरिन्थियों के अध्याय 12, 13, और 14 का ध्यानपूर्वक अध्ययन करने के लिए प्रोत्साहित करते हैं। इन्हें पढ़ते समय निम्नलिखित बातों पर विशेष ध्यान दें:

1. जीभें पवित्र आत्मा का उपहार है।

भाषाओं के बारे में समझने वाली मुख्य बात यह है कि भाषाएँ पवित्र आत्मा का उपहार हैं। इसके बारे में लिखा है 1 कुरिन्थियों 12:4-10 “उपहारों की विविधता तो है, परन्तु आत्मा एक ही है; और सेवाएँ भिन्न-भिन्न हैं, परन्तु प्रभु एक ही है; और कार्य अलग-अलग हैं, लेकिन ईश्वर एक ही है, जो हर किसी में सब कुछ उत्पन्न करता है। परन्तु प्रत्येक को उनके लाभ के लिये आत्मा की अभिव्यक्ति दी गई है। अकेला आत्मा द्वारा दिया गयाएक ही आत्मा के द्वारा दूसरे को ज्ञान का वचन, ज्ञान का वचन; एक ही आत्मा द्वारा दूसरे विश्वास के लिए; उसी आत्मा द्वारा दूसरों को चंगाई के उपहार; किसी को चमत्कार का कार्य, किसी को भविष्यवाणी, किसी को आत्माओं की पहचान, किसी को भाषाओं की विविधता, किसी को भाषाओं की व्याख्या।.
कृपया ध्यान दें कि अन्य भाषाओं का उपहार पवित्र आत्मा का एकमात्र उपहार नहीं है। उपहारों की इस सूची में, अन्य भाषाओं के उपहार के अलावा, अन्य उपहारों का उल्लेख किया गया है, जैसे ज्ञान के शब्द का उपहार, ज्ञान के शब्द का उपहार, विश्वास का उपहार, उपचार का उपहार, चमत्कार का उपहार, भविष्यवाणी का उपहार, आत्माओं को पहचानने का उपहार, और भाषाओं की व्याख्या का उपहार।

2. पवित्र आत्मा स्वयं निर्णय लेता है कि किसे क्या उपहार देना है।

कुछ ईसाई, किसी अज्ञात कारण से, मानते हैं कि यीशु मसीह में प्रत्येक विश्वासी को अन्य भाषाएँ बोलने का उपहार मिलना चाहिए। लेकिन उपरोक्त अनुच्छेद से यह स्पष्ट है कि पवित्र आत्मा अलग-अलग लोगों को अलग-अलग उपहार देता है। कृपया ध्यान दें कि इसमें क्या कहा गया है 1 कुरिन्थियों 12:11 “परन्तु एक ही आत्मा ये सब काम करता है, और जैसा चाहे वैसा हर एक को बांट देता है।”. दूसरे शब्दों में, भगवान भगवान अपने विवेक से आध्यात्मिक उपहार वितरित करते हैं।
उपहार तो उपहार है. इसे अर्जित या योग्य नहीं बनाया जा सकता। यह मुफ़्त में दिया जाता है, इसीलिए इसे "उपहार" कहा जाता है। इस प्रकार, भगवान भगवान, सबसे पहले, यह निर्णय लेते हैं कि किसे आध्यात्मिक उपहार देना है और किसे नहीं। और, दूसरी बात, वह निर्णय करता है कि किसे क्या उपहार देना है।

3. बाइबल यह नहीं सिखाती कि प्रत्येक ईसाई के पास अन्य भाषा बोलने का वरदान होना चाहिए।

परमेश्वर का वचन ईसाई चर्च की तुलना एक ऐसे निकाय से करता है जिसमें कई सदस्य हैं। शरीर का प्रत्येक सदस्य एक विशिष्ट कार्य से संपन्न है। मसीह के शरीर में भी ऐसा ही है: 1 कुरिन्थियों 12:27-30 “और तुम मसीह की देह हो, और अलग-अलग सदस्य हो। और परमेश्वर ने चर्च में दूसरों को नियुक्त किया, पहला, प्रेरित, दूसरा, भविष्यवक्ता, तीसरा, शिक्षक; इसके अलावा, उसने दूसरों को चमत्कारी शक्तियाँ, उपचार, सहायता, सरकार और विभिन्न भाषाओं के उपहार भी दिए। क्या सभी प्रेरित हैं? क्या सभी पैगम्बर हैं? क्या सभी शिक्षक हैं? क्या हर कोई चमत्कारी है? क्या हर किसी के पास उपचार का उपहार है? क्या हर कोई अन्य भाषा में बोलता है? क्या हर कोई दुभाषिया है?”
आपको क्या लगता है कि प्रेरित पौलुस ने यह अलंकारिक प्रश्न क्यों पूछा: "क्या सभी अन्य भाषाएँ बोलते हैं?" क्योंकि मसीह के शरीर में प्रत्येक ईसाई का अपना कार्य है। परमेश्वर का वचन इस बात पर जोर देता है कि सभी ईसाई प्रेरित नहीं हैं, सभी ईसाई पैगंबर नहीं हैं, सभी ईसाई शिक्षक नहीं हैं, सभी उपचारक और पैगंबर नहीं हैं... इसके अलावा, सभी अन्य भाषा में नहीं बोलते हैं!

4. आध्यात्मिक उपहारों का उद्देश्य चर्च की उन्नति और निर्माण है।

ऊपर कही गई सभी बातों के अलावा, आध्यात्मिक उपहारों के उद्देश्य के बारे में नहीं भूलना आवश्यक है। प्रभु ईसाइयों को आध्यात्मिक उपहार देते हैं, न कि कुछ लोगों की आध्यात्मिकता पर ज़ोर देने के लिए, और न ही कुछ विश्वासियों को दूसरों की नज़रों में या अपनी नज़रों में ऊपर उठाने के लिए, बल्कि चर्च के निर्माण के लिए - मसीह का शरीर।

प्रभु विश्वासियों को आपसी उन्नति के लिए आध्यात्मिक उपहार देते हैं। यदि सभी ईसाइयों के पास एक ही उपहार है, तो वे एक दूसरे को कैसे शिक्षा देंगे? अन्यभाषा के उपहार के बारे में निम्नलिखित कहा गया है: 1 कुरिन्थियों 14:1-5 “प्यार हासिल करो; आध्यात्मिक उपहारों के प्रति उत्साही रहें, विशेषकर भविष्यवाणी करने के लिए। क्योंकि जो कोई अनजान भाषा में बोलता है, वह मनुष्यों से नहीं, परन्तु परमेश्वर से बोलता है; क्योंकि कोई उसे नहीं समझता, वह आत्मा में भेद की बातें कहता है; और जो भविष्यद्वाणी करता है वही बोलता है लोगों की शिक्षा, चेतावनी और सांत्वना के लिए. वह जो अज्ञात भाषा बोलता हो स्वयं को उन्नत करता है; और जो कोई भविष्यद्वाणी करता है चर्च की उन्नति करता है. मैं चाहता हूँ कि तुम सब अन्य भाषाएँ बोलो; परन्तु यह अच्छा है कि तू भविष्यद्वाणी करे; क्योंकि जो भविष्यद्वाणी करता है, वह उस से जो अन्य भाषा बोलता है, श्रेष्ठ है, जब तक कि वह अनुवाद भी न करता हो। चर्च की उन्नति के लिए» .

1 कुरिन्थियों 14:6-11 “अब, यदि मैं तुम्हारे पास आऊँ, भाइयो, और अज्ञात भाषा में बोलने लगूँ, तो मैं तुम्हें क्या लाभ पहुँचाऊँगा?जब कि मैं अपने आप को तुम पर प्रकट नहीं करता, न रहस्योद्घाटन के द्वारा, न ज्ञान के द्वारा, न भविष्यद्वाणी के द्वारा, न उपदेश के द्वारा? और निष्प्राण वस्तुएँ जो ध्वनि उत्पन्न करती हैं, चाहे वह बांसुरी हो या वीणा, यदि वे अलग-अलग स्वर उत्पन्न नहीं करतीं, तो कोई कैसे पहचान सकता है कि बांसुरी या वीणा पर क्या बजाया जा रहा है? और यदि तुरही का स्वर अनिश्चित हो, तो युद्ध की तैयारी कौन करेगा? तो अगर आप भी अपनी जीभ से अस्पष्ट शब्दों का उच्चारण करते हैं उन्हें कैसे पता चलेगा कि आप क्या कहते हैं? आप आप हवा में बात करेंगे. उदाहरण के लिए, दुनिया में बहुत सारे अलग-अलग शब्द हैं, और उनमें से एक भी अर्थ के बिना नहीं है। परन्तु यदि मैं शब्दों का अर्थ न समझूं, तो बोलनेवाले के लिये मैं अजनबी हूं, और बोलनेवाला भी मेरे लिये अजनबी है।.

प्रेरित पौलुस की सलाह: 1 कुरिन्थियों 14:12 “इसलिए आप भी, आध्यात्मिक उपहारों के प्रति उत्साही होकर, उनसे समृद्ध होने का प्रयास करें चर्च की उन्नति के लिए» .
पॉल अपने शब्दों का समर्थन कार्यों से करता है। अन्य भाषाओं के प्रति उसके दृष्टिकोण और इस दृष्टिकोण से उत्पन्न होने वाले व्यवहार पर ध्यान दें: 1 कुरिन्थियों 14:15-19 "क्या करें? मैं आत्मा से प्रार्थना करना आरम्भ करूंगा, मैं मन से भी प्रार्थना करूंगा; मैं अपनी आत्मा से गाऊंगा, मैं अपने मन से भी गाऊंगा। क्योंकि यदि तू आत्मा से आशीर्वाद दे, तो जो साधारण मनुष्य के स्थान पर खड़ा हो, वह तेरे धन्यवाद करते समय कैसे कहेगा, आमीन? क्योंकि वह समझ नहीं पा रहा कि आप क्या कह रहे हैं। आप मुझे अच्छी तरह से धन्यवाद देते हैं, लेकिन दूसरा संपादित नहीं है. मैं अपने भगवान को धन्यवाद देता हूं: मैं तुम सब से अधिक अन्य भाषाएँ बोलता हूँ; लेकिन चर्च में मैं दूसरों को निर्देश देने के लिए किसी अज्ञात भाषा में दस हजार शब्दों के बजाय अपने दिमाग से पांच शब्द बोलना पसंद करूंगा» .

5. परमेश्वर का वचन ईसाइयों को अन्य भाषाओं में प्रार्थना करने से नहीं रोकता है।

1 कुरिन्थियों 14:5 “मैं चाहता हूँ कि तुम सब अन्य भाषाएँ बोलो; लेकिन यह बेहतर है कि आप भविष्यवाणी करें..."
1 कुरिन्थियों 14:39-40 “इसलिए हे भाइयो, भविष्यद्वाणी करने का उत्साह रखो, परन्तु अन्य भाषा में बोलने से मना न करें; बस सब कुछ सभ्य और व्यवस्थित होना चाहिए".
"सभ्य और शालीन" का क्या मतलब है? इसके बारे में अगले पैराग्राफ में पढ़ें.

6. अन्य भाषाओं में प्रार्थना का ईश्वर का क्रम।

1 कुरिन्थियों 14:26-28 “तो क्या, भाइयों? जब आप एक साथ आते हैं, और आप में से प्रत्येक के पास एक भजन है, एक शिक्षा है, एक जीभ है, एक रहस्योद्घाटन है, एक व्याख्या है - यह सब शिक्षा के लिए हो। अगर कोई अनजान भाषा बोलता है तो दो या कई तीन बोलें और फिर अलग-अलग बोलें और एक को समझाएं। यदि कोई दुभाषिया न हो तो चर्च में चुप रहो, और अपने आप को और भगवान को बताओ".
बाइबल की यह आयत स्पष्ट रूप से बताती है कि जब तक चर्च में किसी भाषा की व्याख्या करने का गुण रखने वाला कोई व्यक्ति न हो, अन्य भाषा बोलने वालों को सार्वजनिक रूप से अन्य भाषा में प्रार्थना करने से बचना चाहिए।

7. अन्य भाषा बोलने का वरदान उन लोगों के लिये एक चिन्ह है जो विश्वास नहीं करते।

1 कुरिन्थियों 14:21-23 “यह व्यवस्था में लिखा है: मैं इस लोगों से अन्य भाषाओं और अन्य मुंहों से बात करूंगा; परन्तु तौभी वे मेरी नहीं सुनेंगे, यहोवा का यही वचन है। तो भाषाएँ हैं विश्वासियों के लिए नहीं, परन्तु अविश्वासियों के लिए एक चिन्ह; भविष्यवाणी अविश्वासियों के लिए नहीं, बल्कि विश्वासियों के लिए है। यदि सारी कलीसिया एक साथ आ जाए, और हर कोई अज्ञात भाषा में बोलने लगे, और जो लोग नहीं जानते या विश्वास नहीं करते, वे तुम्हारे पास आएं, तो क्या वे नहीं कहेंगे कि तुम पागल हो?”
यही कारण है कि प्रभु ने अन्य भाषाओं में प्रार्थना का एक सख्त आदेश स्थापित किया, ताकि ईसाई इसका पालन करें। ताकि ऐसा न हो कि पूरा चर्च अन्य भाषाओं में प्रार्थना करने लगे और चर्च में आने वाले अविश्वासी इससे प्रलोभित हो जाएं और सोचें कि पूरा चर्च पागल हो रहा है।
पृथ्वी पर चर्च का कार्य मसीह के बारे में खोए हुए लोगों की गवाही देना, आत्माओं को बचाना है, न कि उन्हें ईश्वर और चर्च से दूर धकेलना है। इसीलिए प्रभु ने प्रेरित पौलुस के माध्यम से आदेश दिया कि अन्य भाषाओं में प्रार्थना करते समय: बिना दुभाषिया के ज़ोर से प्रार्थना न करें, और यदि कोई दुभाषिया है, तो एक या दो से प्रार्थना करें, इससे अधिक नहीं। और तब चर्च में सब कुछ सभ्य और व्यवस्थित होगा। और कुछ भी अविश्वासियों को ईसाइयों और ईश्वर से दूर नहीं करेगा।

8. क्या अन्य भाषाएँ बोलना आध्यात्मिकता की निशानी है?

बाइबल में कहीं भी यह नहीं लिखा है कि एक ईसाई की सच्ची आध्यात्मिकता की पुष्टि अन्य भाषाओं के उपहार की उपस्थिति से होती है। आपने कुछ चर्चों में इस तरह के कथन सुने होंगे:
अन्य भाषाएँ बोलना इस बात का संकेत है कि किसी व्यक्ति को मोक्ष प्राप्त हो गया है;
किसी व्यक्ति में तब तक पवित्र आत्मा नहीं होता जब तक वह अन्य भाषाओं में प्रार्थना नहीं करता,
जो लोग अन्य भाषाओं में प्रार्थना नहीं करते उन्होंने अभी तक सच्ची आध्यात्मिकता प्राप्त नहीं की है...

बयान की ऐसी योजना शैतान के झूठ से ज्यादा कुछ नहीं है, जिसका उद्देश्य आपके दिल में संदेह और अविश्वास का बीज बोना है। आध्यात्मिक उपहार किसी व्यक्ति की आध्यात्मिकता या मुक्ति का सूचक नहीं हैं। याद रखें कि बाइबल हमें बताती है कि राक्षसों और शैतान दोनों के पास चमत्कारी उपहार हैं, लेकिन कोई भी राक्षसों को आध्यात्मिक या बचा हुआ नहीं कहता है। जॉन थियोलॉजियन के रहस्योद्घाटन में कहा गया है कि अंतिम दिनों में एंटीक्रिस्ट चमत्कारों से पूरी दुनिया को आश्चर्यचकित कर देगा। लेकिन इन चमत्कारों को झूठा कहा जाता है, क्योंकि ये चमत्कार एंटीक्रिस्ट को पवित्र आत्मा द्वारा नहीं, बल्कि शैतान की अशुद्ध आत्मा द्वारा दिए जाएंगे। अंत में, यीशु के शब्दों को याद रखें मत्ती 7:22-23 « उस दिन बहुत से लोग मुझ से कहेंगे, हे प्रभु! ईश्वर! क्या हम आपके नाम पर नहीं हैं? भविष्यवाणी? और क्या यह आपके नाम पर नहीं है? राक्षसों को बाहर निकाला गया? और क्या यह आपके नाम पर नहीं है? कई चमत्कार किये? और तब मैं उन से कहूंगा, मैं ने तुम को कभी नहीं जाना; हे अधर्म के कार्यकर्ताओं, मेरे पास से चले जाओ».

आध्यात्मिकता का सूचक उपहार नहीं, बल्कि पवित्र आत्मा का फल है, जिसका वर्णन इसमें किया गया है गलातियों 5:22-23 "आत्मा का फल प्रेम, आनन्द, मेल, धीरज, दया, भलाई, विश्वास, नम्रता, संयम है।".

कुरिन्थियों के लिए प्रथम पत्र का अध्याय 13 इसी विचार को समर्पित है। वह इस बात पर जोर देती है कि प्रेम (जो पवित्र आत्मा का फल है) सच्ची आध्यात्मिकता का पहला और मुख्य संकेतक और दोबारा जन्म लेने का प्रमाण है। 1 कुरिन्थियों 13:1-3 “यदि मैं मनुष्यों और स्वर्गदूतों की भाषा बोलूं, परन्तु प्रेम न रखूं, तो मैं हूं बजता हुआ पीतल या बजती हुई झांझ. यदि मेरे पास भविष्यवाणी करने का उपहार है, और सभी रहस्यों को जानता हूं, और मेरे पास सारा ज्ञान और सारा विश्वास है, ताकि मैं पहाड़ों को हटा सकूं, लेकिन मेरे पास प्यार नहीं है, तो मैं कुछ भी नहीं हूं। और यदि मैं अपनी सारी संपत्ति दे दूं, और अपनी देह जलाने को दे दूं, परन्तु प्रेम न रखूं, इससे मुझे कोई लाभ नहीं है» .

हर सुबह हम जागते हैं और दुनिया को अपनी समस्याओं के बारे में चिल्लाते हुए सुनते हैं। हम अपने लैपटॉप, अपने सामने के दरवाजे और अपने समाचार पत्र खोलते हैं, और त्रासदी और बुराई का बोझ हम पर भारी पड़ जाता है। क्या इससे कोई भयभीत नहीं हो सकेगा?

डर में जीना हमें सीमित कर देता है। लक्ष्यों को प्राप्त करने के बजाय, हम अपनी ऊर्जा खुद को हर खतरे से बचाने में लगाते हैं - वास्तविक या अनुमानित। इस तरह की सोच के साथ, हमारे लिए एक उदाहरण के रूप में यीशु के निस्वार्थ, आत्म-बलिदान प्रेम को दिखाना असंभव है।

जब आप डर से अभिभूत महसूस करें, तो इन दस धर्मग्रंथों को पढ़ें - और ईश्वर द्वारा किए गए वादों को याद रखें - जो आपको सभी भय से मुक्त रहने में मदद करेंगे:

1. भजन 117:6

प्रभु मेरे लिये है - मैं न डरूंगा: मनुष्य मेरा क्या करेगा?

वादा: भगवान सुसंगत है. हमारा सबसे महत्वपूर्ण हिस्सा, जिसे कोई धमकी नहीं दे सकता, वह है हमारी आत्मा। मसीह में हमारी आत्माएँ सुरक्षित हैं। इस प्यार से हमें कोई भी अलग नहीं कर सकता.

2. इब्रानियों 13:6

इसलिए हम साहसपूर्वक कहते हैं: "यहोवा मेरा सहायक है, और मैं न डरूंगा: मनुष्य मेरा क्या करेगा?"

वादा: भगवान अपने लोगों की मदद करते हैं। यह अंश भजन संहिता में तीन बार दोहराया गया है और इब्रानियों के पत्र में फिर से प्रकट होता है। हम डरेंगे नहीं, क्योंकि ईश्वर अटल हैं और हमसे मदद का वादा करते हैं। उसका सर्वव्यापी प्रेम सदैव उस बुराई से बड़ा होगा जो पृथ्वी पर हर जगह पाई जा सकती है।

फोटो - रे वेवेर्का

3. व्यवस्थाविवरण 1:29-30

उनसे डरो मत. यहोवा तुम्हारा परमेश्वर तुम्हारे लिये लड़ेगा।

वादा: भगवान परवाह करता है. उत्पत्ति की पुस्तक से लेकर रहस्योद्घाटन की पुस्तक तक, ईश्वर हमें यह समझने के लिए पर्याप्त देता है कि वह कोई दूर का देवता नहीं है, बल्कि एक देखभाल करने वाला और व्यक्तिगत ईश्वर है। इसका मतलब यह है कि हमें ऐसे नहीं जीना है जैसे कि हमारे सभी निर्णय और निराशाएँ केवल हमारे कंधों पर टिकी हुई हैं। ईश्वर हमारे लिए तब भी लड़ता है (और विशेष रूप से जब) हम उसकी उपस्थिति में होते हैं।

4. रोमियों 8:15

क्योंकि तुम्हें दासत्व की आत्मा नहीं मिली, कि तुम फिर भय में जीओ, परन्तु लेपालकपन की आत्मा मिली, जिस से हम पुकारकर कहते हैं, हे अब्बा, हे पिता!

वादा: भगवान अपनी वास करने वाली आत्मा को हमारे पास भेजते हैं। ईश्वर के पुत्र और पुत्रियों के रूप में हमारी पहचान हमारे पूर्व, भयभीत स्वभाव से कहीं अधिक मजबूत है। इस उपहार के कारण हमें जीवित ईश्वर के साथ दैनिक और प्रतिबद्ध रिश्ते तक पहुंच प्राप्त होती है।

5. नीतिवचन 3:21, 23-24

मेरा बेटा! उन्हें अपनी दृष्टि से ओझल न होने दो; अपना विवेक और विवेक बनाए रखें। तब तुम अपने मार्ग पर निडर चलोगे, और तुम्हारे पांव नहीं लड़खड़ाएंगे। जब तुम बिस्तर पर जाओगे, तो तुम्हें डर नहीं लगेगा; और जब तुम सो जाओगे तो तुम्हारी नींद सुखद होगी।

वादा: भगवान हमें अपना मार्गदर्शन देते हैं। वह हमें अपनी समस्याओं से निपटने के लिए इस दुनिया में अकेला नहीं छोड़ता। वह हमें एक उदाहरण के रूप में अपना वचन और अपना पुत्र देता है और हमें भय से मुक्त होकर जीने के लिए आवश्यक निर्देश देता है। जब हम उसके वचन को जानते हैं, तो हम उसकी शांति को जानते हैं।

6. यशायाह 12:2

“देख, परमेश्वर मेरा उद्धार है; मैं उस पर भरोसा रखता हूं, और नहीं डरता; क्योंकि यहोवा मेरा बल है, और मेरा गीत यहोवा है; और वह मेरा उद्धार था।”

वादा: ईश्वर परम शक्तिशाली है। क्योंकि भगवान ने मुझे मृत्यु से बचाया, क्योंकि वह मुझे ताकत देता है और मैं भरोसा करना चुन सकता हूं। डर के समय में, मैं इन वादों को प्रार्थना के रूप में दोहरा सकता हूं और भगवान से मुसीबतों पर ध्यान केंद्रित करने के बजाय मोक्ष के बारे में गाने में मेरी मदद करने के लिए कह सकता हूं।

7. मत्ती 10:29-31

क्या दो छोटे पक्षी एक असारियम के लिए नहीं बेचे जाते? और तुम्हारे पिता की इच्छा के बिना उन में से एक भी भूमि पर न गिरेगा; यहाँ तक कि तुम्हारे सिर पर सारे बाल भी गिने हुए हैं; डरो मत: तुम कई छोटे पक्षियों से बेहतर हो।

वादा: भगवान हमें योग्य कहते हैं। हम पर अपनी कृपा के माध्यम से - हमारे दैनिक प्रावधान में और अपने बेटे के वादों में - भगवान हमें बताते हैं कि हम उनके लिए मायने रखते हैं। यीशु आए और हमें योग्य बताया, पिता के लिए इतना महत्वपूर्ण कि यीशु ने हमारे पापों के लिए अपना जीवन बलिदान कर दिया। ब्रह्मांड का जीवित ईश्वर हमारे पक्ष में है! जब हम इस सत्य को जानते हैं तो हम किसी भी चीज़ से कैसे डर सकते हैं?

8. यशायाह 8:11-12

क्योंकि यहोवा ने मुझ से यही कहा, और मुझ पर बलवन्त हाथ रखकर मुझ से कहा, कि मैं इन लोगों के मार्ग में न चलूं, और कहा, “जिस किसी बात को यह लोग षड्यन्त्र कहते हैं उसे षडयंत्र मत कह; और जिस से वह डरता है उस से मत डरो, और मत डरो..."

वादा: भगवान हमें दूसरा रास्ता देते हैं। आधुनिक समाचार एजेंसियों के आगमन से बहुत पहले, ईश्वर जानता था कि हम उन लोगों की तरह भय में रहेंगे जो उसे बिल्कुल नहीं जानते हैं। हमें इस प्रवृत्ति के प्रति सचेत रहना चाहिए और प्रार्थना करनी चाहिए कि ईश्वर हमें आतंक के बजाय साहस की भावना दे।

सबसे दिलचस्प चीज़ें न चूकें!

9. मत्ती 14:27

परन्तु यीशु ने तुरन्त उन से बातें की, और कहा, ढाढ़स बांधो; यह मैं हूं, डरो मत।

वादा: यीशु हमें साहस देते हैं। डर के सामने हमारा साहस हमारे भीतर से नहीं आता; यह कुछ ऐसा है जिस तक हमारी पहुंच है क्योंकि यीशु हमारे जीवन में मौजूद हैं।

10. यूहन्ना 14:27

शांति मैं तुम्हारे पास छोड़ता हूं, मैं अपनी शांति तुम्हें देता हूं; जैसा संसार देता है वैसा नहीं, मैं तुम्हें देता हूं। हाँ नहीं शर्मिंदा दिल आपका अपना और हाँ नहीं डरा हुआ है.

वादा: यीशु हमें अपनी शांति देते हैं। परिणामस्वरूप, हमें केवल अपनी परिस्थितियों पर निर्भर नहीं रहना पड़ता, क्योंकि हम भय से मुक्त हो जाते हैं। सबसे कठिन परिस्थितियों में भी, यीशु हमें अलौकिक शांति देने का वादा करते हैं जो हमें परीक्षाओं के बावजूद मजबूत बने रहने की अनुमति देती है।

पढ़ें, याद करें, गाएं, प्रचार करें और स्वस्थ रहें। वेब पोर्टल पर प्रकाशित

1) "...मैं तुम्हारा उपचारकर्ता प्रभु हूं" (निर्गमन 15:26)।
2) "...तुम्हें अच्छे बुढ़ापे में दफनाया जाएगा" (उत्पत्ति 15:15)।
3) “आप परिपक्वता पर कब्र में प्रवेश करेंगे "अपने समय पर गेहूँ के पूले बिछाए जाएँ, जैसे बनो" (अय्यूब 5:26)।
4) "...मैं खून देखूंगा और तुम्हारे पास से गुजर जाऊंगा, और तुम्हारे बीच कोई विनाशकारी महामारी नहीं होगी..." (निर्गमन 12:13)।
5) ''...मैं बीमारी को तुझ से दूर कर दूंगा...मैं तेरे दिनों की गिनती पूरी कर दूंगा'' (निर्गमन 23:25-26)।
6) ''मैं तुम पर कोई रोग नहीं लाऊंगा जिससे तुम भयभीत हो; मैं तुम्हारी सारी दुर्बलताएं दूर कर दूंगा” (व्यवस्थाविवरण 7:15 देखें)।
7) ''तुम्हारे साथ सब कुछ अच्छा होगा, और तुम्हारे जीवन के दिन उतने दिन बढ़ेंगे जितने आकाश पृथ्वी के ऊपर हैं'' (व्यवस्थाविवरण 11:21 देखें)।
8) ''तुम्हारे परमेश्वर यहोवा ने उसके शाप को तुम्हारे लिये आशीष में बदल दिया है, क्योंकि तुम्हारा परमेश्वर यहोवा तुम से प्रेम रखता है'' (व्यवस्थाविवरण 23:5; नहेमायाह 13:2)।
9) ''मैंने तुम्हें सभी बीमारियों और संकटों से छुटकारा दिलाया है'' (देखें गलातियों 3:13)।
10) ''...तेरे दिन के अनुसार [तुम्हारे धन में वृद्धि होगी]'' (व्यवस्थाविवरण 33:25)।
11) ''मैंने तुम्हें छुड़ा लिया है। तेरा शरीर बालक के शरीर से भी अधिक तरोताजा हो जाएगा, और तू अपनी जवानी के दिनों में लौट आएगा” (देखें अय्यूब 33:25)।
12) ''मैंने तुम्हें चंगा किया, तुम्हारी आत्मा को कब्र से बाहर लाया। मैं ने तुझे जीवित रखा है, कि तू कब्र में न जाए” (भजन 29:3-4 देखें)।
13) ''मैं तुम्हें शक्ति दूँगा और तुम्हें शांति का आशीर्वाद दूँगा'' (भजन संहिता 28:11 देखें)।
14) "मैं तुम्हारी रक्षा करूंगा और तुम्हें जीवित रखूंगा" (भजन 40 (बिल्ली) देखें)।
15) ''मैं तुम्हें तुम्हारे रोगशय्या पर सुदृढ़ करूँगा। मैं तेरी बीमारी में तेरा बिस्तर बदल दूंगा” (भजन 40:4 देखें)।
16) ''मैं तेरा सहारा हूं, और मैं तेरा परमेश्वर हूं'' (भजन संहिता 43:5 देखें)।
17) ''कोई विपत्ति तुझ पर न पड़ेगी, और कोई विपत्ति तेरे निवास के निकट न आएगी'' (भजन संहिता 91:10)।
18) ''मैं तुम्हें लम्बी आयु दूँगा'' (भजन संहिता 90:16 देखें)।
19) "मैं तुम्हारी सारी बीमारियाँ ठीक कर दूँगा" (भजन संहिता 102 (बिल्ली) देखें)।
20) ''मैंने अपना संदेश भेजकर तुम्हें चंगा किया, और तुम्हें विनाश से बचाया'' (भजन संहिता 106:20 देखें)।
21) ''तू न मरेगा, तू जीवित रहेगा, और मेरे कामों का प्रचार करेगा'' (भजन संहिता 118:17 देखें)।
22) "मैं तुम्हारे टूटे हुए दिल को ठीक कर दूंगा और तुम्हारे घावों को ठीक कर दूंगा" (भजन संहिता 146 (बिल्ली) देखें)।
23) ''तुम्हारे जीवन के वर्ष बहुत होंगे'' (नीतिवचन 4:10 देखें)।
24) "मुझ पर भरोसा करने से तुम्हारा शरीर स्वस्थ होता है और तुम्हारी हड्डियों को पोषण मिलता है" (नीतिवचन 3:8 देखें)।
25) "मेरे शब्द तुम्हारे लिए जीवन और तुम्हारे सारे शरीर के लिए स्वास्थ्य/चिकित्सा हैं" (नीतिवचन 4:22 देखें)।
26) ''मेरा शुभ समाचार तुम्हारी हड्डियाँ मोटा कर देगा'' (नीतिवचन 15:30 देखें)।
27) "मेरे सुखद शब्द तुम्हारे मन को मीठे लगते हैं और तुम्हारी हड्डियों को स्वस्थ करते हैं" (नीतिवचन 16:24 देखें)।
28) ''मेरा आनन्द तुम्हारी शक्ति है। प्रसन्न मन औषधि के समान लाभदायक होता है” (देखें नहेमायाह 8:10; नीतिवचन 17:22)।
29) ''और देखनेवालों की आंखें बन्द न की जाएंगी, और अन्धों की आंखें खोली जाएंगी'' (यशायाह 32(बिल्ली), 35:5 देखें)।
30) ''बहिरों के कान खुलेंगे, वे सुनेंगे'' (यशायाह 32(बिल्ली), 35:5 देखें)।
31) ''गूंगे की जीभ गाएगी, और जीभ बँधी हुई जीभ स्पष्ट बोलेगी'' (देखें यशायाह 35:6 32:4)।
32) ''...लंगड़ा हिरण की तरह छलाँग लगाएगा...'' (यशायाह 35:6)।
33) ''मैं तुम्हें स्वस्थ कर दूँगा और तुम्हें जीवन प्रदान करूँगा। मैं तुम्हें बचाने के लिए तैयार हूं” (यशायाह 38:16, 20 देखें)।
34) ''जो निर्बल है, उसे मैं बल दूंगा, और जिस में कोई बल नहीं बचा, उसे मैं बलवन्त करूंगा'' (देखें यशायाह 40:29)।
35) ''मैं तुम्हारी शक्ति को नवीकृत करूँगा। मैं तुम्हें दृढ़ करूंगा और तुम्हारी सहायता करूंगा” (देखें यशायाह 40:31, 41:10)।
36) ''और मैं तुम्हारे बुढ़ापे तक वैसा ही बना रहूँगा, और तुम्हारे बाल सफ़ेद होने तक मैं तुम्हें धारण किये रहूँगा; मैंने तुम्हें बनाया है और तुम्हें सहन करूंगा, सहारा दूंगा और तुम्हारी रक्षा करूंगा” (यशायाह 46:4)।
37) ''मैंने तुम्हारा दुःख सहन किया है'' (यशायाह 53:4 देखें)।
38) ''मैंने तुम्हारा दर्द अपने ऊपर ले लिया है'' (यशायाह 53:4 देखें)।
39) ''तेरे लिये मैं ने उसे यातना के लिये सौंप दिया'' (देखें यशायाह 53:10)।
40) ''मेरे कोड़े खाने से तुम चंगे हो गए'' (यशायाह 53:5 देखें)।
41) ''मैं तुम्हें चंगा करूंगा'' (यशायाह 57:19 देखें)।
42) ''तब तुम्हारा प्रकाश भोर के समान चमकेगा, और तुम्हारा उपचार तेजी से बढ़ेगा...'' (यशायाह 58:8)।
43) ''प्रभु की यह वाणी है, ''मैं तुम पर मलहम लगाऊंगा और तुम्हारे घावों से तुम्हें चंगा करूंगा...'' (यिर्मयाह 30:17)।
44) ''मैं तुम पर मलहम और दवा लगाऊंगा, और उन्हें चंगा करूंगा, और तुम्हें बहुतायत की शांति और सच्चाई दिखाऊंगा'' (यिर्मयाह 33:6 देखें)।
45) ''...मैं घायलों को पट्टियाँ बाँधूँगा, और बीमारों को बलवान करूँगा...'' (यहेजकेल 34:16)।
46) ''परमेश्वर यहोवा उन हड्डियों से यों कहता है, देखो, मैं तुम में आत्मा डालूंगा, और तुम जीवित रहोगे... और मैं तुम में अपनी आत्मा डालूंगा, और तुम जीवित रहोगे...'' (यहेजकेल 37:5) , 14).
47) ''...और [समुद्र का] जल स्वस्थ हो जाएगा, और जहां यह धारा प्रवेश करेगी, वहां सब वस्तुएं जीवित रहेंगी'' (यहेजकेल 47:9)।
48) ''...मुझे खोजो, तो तुम जीवित रहोगे'' (आमोस 5:4, 6)।
49) "उपचार मेरी किरणों में है" (मलाकी 4:2 देखें)।
50) "...मैं शुद्ध हो जाऊंगा..." (मैथ्यू 8(बिल्ली))।
51) ''मैंने तुम्हारी दुर्बलताओं को अपने ऊपर ले लिया है'' (मैथ्यू 8:17 देखें)।
52) ''मैंने तुम्हारा दुःख सहन किया है'' (मैथ्यू 8:17 देखें)।
53) “यदि आप बीमार हैं, तो आपको डॉक्टर की आवश्यकता है। मैं, प्रभु, तुम्हारा चिकित्सक हूं" (मैथ्यू 9:12; निर्गमन 15:26 देखें)।
54) "मुझे बीमारों पर दया आती है, और मैं उन्हें चंगा करता हूँ" (मत्ती 14:14 देखें)।
55) "मैं हर बीमारी और हर बीमारी को ठीक करता हूं" (मैथ्यू 4:23 देखें)।
56) ''...तुम्हारे विश्वास के अनुसार तुम्हारे साथ किया जाए'' (मत्ती 9:29)।
57) ''मैं तुझे सब अशुद्ध आत्माओं पर शक्ति और अधिकार देता हूं, कि उन्हें निकाल दे, और हर प्रकार की बीमारी और हर बीमारी को ठीक कर दे'' (देखें मत्ती 10:1; लूका 9:1)।
58) "मैं सभी को चंगा करता हूँ" (देखें मत्ती 12:15; इब्रानियों 13:8)।
59) "जिसने मुझे छुआ वह चंगा हो गया" (देखें मैथ्यू 14:36)।
60) "उपचार मेरे बच्चों के लिए रोटी है" (मैथ्यू 15:26 देखें)।
61) “मैं हर काम अच्छे से करता हूं। मैं बहरों को सुनाता हूं, और गूंगों को बोलता हूं” (मरकुस 7:37 देखें)।
62) "...यदि तुम जब तक विश्वास कर सकते हो, विश्वास कर सकते हो, तो विश्वास करने वाले के लिए सब कुछ संभव है" (मरकुस 9:23, 11:23-24)।
63) "जब तुम पर हाथ रखे जायेंगे, तो तुम चंगे हो जाओगे" (मरकुस 16:18 देखें)।
64) "मेरा अभिषेक टूटे हुए मन वालों को चंगा करता है, बंदियों को आज़ाद करता है, अंधों को दृष्टि देता है, पीड़ितों को आज़ाद करता है" (देखें लूका 4:18; यशायाह 10:27, 61:1)।
65) "मैं उन सभी को चंगा करता हूँ जिन्हें उपचार की आवश्यकता है" (लूका 9:11 देखें)।
66) "मैं मनुष्यों की आत्माओं को नष्ट करने के लिए नहीं, बल्कि बचाने के लिए आया हूँ" (लूका 9:56 देखें)।
67) ''देख, मैं तुझे सांपों और बिच्छुओं पर चलने का, और शत्रु की सारी शक्ति पर अधिकार देता हूं, और कोई तुझे हानि न पहुंचाएगा'' (लूका 10:19)।
68) "बीमारी शैतान का बंधन है, और आपको आज ही इससे मुक्त होना चाहिए" (लूका 13:16; 2 कुरिन्थियों 6:2 देखें)।
69) "मुझ में जीवन है" (यूहन्ना 1:4 देखें)।
70) ''मैं जीवन की रोटी हूँ। मैं तुम्हें जीवन देता हूं” (यूहन्ना 6:33, 35 देखें)।
71) ''...जो शब्द मैं तुमसे कहता हूं वे आत्मा और जीवन हैं'' (यूहन्ना 6:63)।
72) ''...मैं इसलिए आया हूं कि वे जीवन पाएं और बहुतायत से पाएं'' (यूहन्ना 10:10)।
73) ''...पुनरुत्थान और जीवन मैं ही हूं; जो मुझ पर विश्वास करता है, वह यदि मर भी जाए, तो भी जीवित रहेगा” (यूहन्ना 11:25)।
74) ''यदि तुम मेरे नाम से कुछ मांगोगे, तो मैं उसे करूंगा'' (यूहन्ना 14:14)।
75) "मेरे नाम पर विश्वास तुम्हें मजबूत बनाएगा और तुम्हें चंगा करेगा" (देखें प्रेरितों 3:16)।
76) "मैं चंगा करने के लिए अपना हाथ बढ़ाता हूं" (प्रेरितों 4:30 देखें)।
77) "मैं, यीशु मसीह, तुम्हें चंगा करता हूँ" (देखें प्रेरितों 9:34)।
78) "मैं अच्छा करता हूं और उन सभी को ठीक करता हूं जो शैतान के वश में हैं" (प्रेरितों 10:38 देखें)।
79) "मेरी शक्ति तुम्हें बीमारी से दूर कर देगी" (प्रेरितों 19:12 देखें)।
80) ''मुझ में जीवन की आत्मा की व्यवस्था ने तुम्हें पाप और मृत्यु की व्यवस्था से स्वतंत्र कर दिया है'' (रोमियों 8:2 देखें)।
81) "वही आत्मा जिसने मुझे मरे हुओं में से जिलाया, तुम में निवास करता है, और वह तुम्हारे नश्वर शरीर को भी जीवन देगा" (रोमियों 8:11 देखें)।
82) "तुम्हारा शरीर मेरा एक हिस्सा है" (1 कुरिन्थियों 6:15 देखें)।
83) "तुम्हारा शरीर मेरी आत्मा का मंदिर है, और तुम्हें अपने शरीर में मेरी महिमा करनी चाहिए" (1 कुरिन्थियों 6:19-20 देखें)।
84) "यदि तुम मेरी देह के विषय में, जो तुम्हारे लिये तोड़ी गई है, ठीक रीति से निर्णय करो, और अपने आप को न्याय करो, तो तुम दोषी न ठहराए जाओगे, तुम निर्बल और रोगी न होगे, और तुम समय से पहले नहीं मरोगे" (देखें 1 कुरिन्थियों 11:29- 31 ).
85) ''मैंने अपने शरीर में चंगाई के उपहार बांटे हैं'' (1 कुरिन्थियों 12:9 देखें)।
86) "मेरा जीवन आपके नश्वर शरीर में प्रकट हो सकता है" (2 कुरिन्थियों 4:10-11 देखें)।
87) ''मैंने तुम्हें मृत्यु से बचाया है, मैं तुम्हें बचा रहा हूं, और यदि तुम मुझ पर भरोसा रखते हो, तो मैं तुम्हें बचाता रहूंगा'' (2 कुरिन्थियों 1:10 देखें)।
88) ''मैंने तुम्हें अपना नाम दिया है और सब कुछ तुम्हारे पैरों तले कर दिया है'' (इफिसियों 1:21-22 देखें)।
89) "मैं चाहता हूं कि यह आपकी समृद्धि हो और आप पृथ्वी पर लंबे समय तक जीवित रहें" (इफिसियों 6(बिल्ली) देखें)।
90) "मैंने तुम्हें अंधकार की शक्ति से बचाया है" (कुलुस्सियों 1:13 देखें)।
91) ''मैं तुम्हें सारी बुराई से बचाऊंगा'' (2 तीमुथियुस 4:18 देखें)।
92) ''मैंने तुम्हारे लिए मौत का स्वाद चखा। मैंने उस शैतान को नष्ट कर दिया जिसके पास मृत्यु पर अधिकार था। मैं ने तुम्हें मृत्यु के भय और दासत्व से छुड़ाया है” (इब्रानियों 2:9, 14, 15 देखें)।
93) "मैं तुम्हारे शरीर को स्वच्छ जल से धोता हूँ" (इब्रानियों 10:22; इफिसियों 5:26 देखें)।
94) “अपने झुके हुए हाथों और कमजोर घुटनों को मजबूत करो। जो लंगड़ा रहा है उसे दूर न जाने दे, परन्तु मैं उसे चंगा कर दूं” (इब्रानियों 12:12-13 देखें)।
95) ''बुजुर्ग तुम्हारा अभिषेक करें और मेरे नाम से तुम्हारे लिए प्रार्थना करें, और मैं तुम्हें बहाल कर दूंगा'' (याकूब 5:14-15 देखें)।
96) "एक दूसरे के लिए प्रार्थना करो, और मैं तुम्हें चंगा करूंगा" (जेम्स 5:16 देखें)।
97) ''मेरे कोड़े खाने से तुम चंगे हो गए'' (देखें 1 पतरस 2:24)।
98) "जिसने हमें महिमा और भलाई से बुलाया है, उसके ज्ञान के माध्यम से उसकी दिव्य शक्ति ने हमें वह सब कुछ दिया है जो हमें जीवन और भक्ति के लिए चाहिए" (2 पतरस 1(बिल्ली))।
99) ''जो प्यासा हो वह आये, और जो कोई चाहे वह जीवन का जल सेंतमेंत ले'' (प्रकाशितवाक्य 22:17)।
100) ''प्रिय! मैं प्रार्थना करता हूं कि आप अच्छे हों...'' (3 यूहन्ना 2)।