Značilnosti zapleta romana

Kaj literarno delo ima svoj sistem dogajanja, ki razkriva ne le značaje likov, temveč tudi odnos samega avtorja do pojavov in dogodkov, ki jih prikazuje - torej zaplet. V romanu »Junak našega časa« je zaplet določen z načrtom celotnega sistema zgodb in ta načrt je korak za korakom »razgrniti« zgodovino »človeške duše«, »še posebej, ko je posledica opazovanj zrelega uma samega sebe.«

Kako natančno avtor gradi zaplet? Prisluhnimo mnenju ruskega kritika V. Belinskega: »Roman gospoda Lermontova je prežet z enotnostjo misli, zato ga ... ni mogoče brati drugače kot v vrstnem redu, v katerem ga je uredil avtor sam: sicer boste prebrali dve odlični zgodbi in več odličnih novel, ne pa romana, ki ga boste poznali. Ni strani, ne besede, ne vrstice, ki bi bila vržena po naključju; tukaj vse izhaja iz ene glavne ideje in vse se vrača k njej.« Zato kronološki niz dogodkov, opisanih v romanu zlomljeno - kronologija ni pomembno za izvedbo ideje.

Najprej izvemo o Pechorinu v zgodbi "Bela", ki sledi pogovoru začasnih sopotnikov, nato pa - zgodbi, ki jo je pripovedoval Maxim Maksimych o mladi Čerkezi in vlogi glavnega junaka v njeni usodi. Naslednjo predstavo o Pechorinu oblikujemo tako, da neposredno opazujemo, kako se Grigorij obnaša, kako se njegov značaj kaže navzven - pripovedovalec to podrobno opisuje v drugem poglavju romana. In končno, iz dnevnika, ki ga je napisal sam junak, razumemo notranji svet Pechorin: njegove misli, občutki, želje.

Z vsako naslednjo zgodbo »Junaka našega časa« se zanimanje za lik glavnega igralec narašča, saj je malo verjetno, da je Lermontov za junaka časa imenoval osebo s hudobnim odnosom do ljudi in popolnim pomanjkanjem privlačnosti. človeške lastnosti. Postopoma razumete, da je avtor v tem vrstnem redu postavil poglavja dela in uspel dosledno razkriti značaj junaka v vsej njegovi kompleksnosti, nedoslednosti in nepredvidljivosti. Tej ideji je podrejen zaplet romana "Junak našega časa".

Razmerje med zapletom in zapletom "Junaka našega časa"

Ko beremo stran za stranjo, takoj opazimo: časovno zaporedje dogodkov v romanu se razlikuje od vrstnega reda zgodb, ki ga je določil Lermontov. "Iz službenih razlogov grem v aktivni odred," piše Pechorin v svoji reviji v Tamanu, in kronološko je ta del tisti, ki odpre zgodbo o glavnem junaku. Sledi zgodba o Gregorjevem bivanju na vodah in jutru po dvoboju, ki je prejel »od najvišjih oblasti ukaz, naj gre v trdnjavo N«. Iz »te dolgočasne trdnjave« je Pechorin »po naključju« odšel in »dva tedna živel v Kozaška vas«, tukaj se sam odloči o vprašanju, ali je usoda katere koli osebe vnaprej določena. Še naprej služi v trdnjavi, Gregory ugrabi Belo. Pečorinovim zadnjim premikom sledimo tako, da gledamo njegov sestanek s štabnim kapitanom (»Grem v Perzijo in naprej«) in beremo pripovedovalčev predgovor k »Pečorinovemu dnevniku« (»Pred kratkim sem izvedel, da je Pečorin umrl na poti iz Perzije« ).

Primerjajmo kronološki in avtorski niz zgodb

V zapletu so zgodbe razporejene v naslednjem zaporedju: »Bela« - »Maksim Maksimovič« - Predgovor k »Pečorinovemu dnevniku« - »Taman« - Princesa Mary - »Fatalist«.

Zaplet zahteva časovni vrstni red: "Taman" - "Princess Mary" - "Fatalist" - "Bela" - "Maxim Maksimovich" - Predgovor k "Pechorinovemu dnevniku".

Zaplet in zaplet romana "Junak našega časa" tako ne sovpadata. Kronologija nas po Lermontovu ne vodi k razumevanju značaja glavnega junaka in zato ni potrebna. In konstrukcija zapleta ne le omogoča razumevanje značaja glavnega junaka, ampak hkrati spodbuja vsakega bralca, da pogleda v globino svoje duše. Strinjajmo se z A. N. Tolstojem: »Lermontov ... v petih zgodbah, povezanih z enim notranjim zapletom - razkritje podobe Pečorina, junaka časa, produkta dobe, nam razkriva popolnost resničnega, pametno... umetnost. Prebereš in začutiš: vse je tukaj - nič več in nič manj od tistega, kar je potrebno in kako se lahko reče.”

Delovni preizkus

V razdelku o vprašanju, zakaj Lermontov ne vključi poglavja dela "junaki našega časa" v Kronološki vrstni red? podala avtorica Ksenija Šelkovnikova najboljši odgovor je "Junak našega časa" - delo, ki je zapleteno v konceptu in rešitvi teme. Običajno je opredeljena kot prva ruska realistična psihološki roman v prozi. In po definiciji V. G. Belinskega ta roman »predstavlja več okvirjev, ugnezdenih v en velik okvir, ki je sestavljen iz naslova ... in enotnost junaka."

V predgovoru k »Pečorinovemu dnevniku« Lermontov piše: »Zgodovina človeške duše, tudi najmanjše duše, je morda bolj radovedna in ne bolj uporabna kot zgodovina celotno ljudstvo...«

Roman »Junak našega časa« je sestavljen iz petih delov, petih zgodb, od katerih ima vsaka svoj žanr, svoj zaplet in svoj naslov. Združuje vse te zgodbe v nekaj celote - glavna oseba, Pečorin. Če je navedeno zgodba romana, ki ohranja kronološko zaporedje Pechorinovega življenja, potem bi moral avtor zgodbo glavnega junaka povedati na naslednji način. Nekdanji gardist Pechorin, ki je bil zaradi nečesa premeščen na Kavkaz, potuje na cilj. Na poti se ustavi v Tamanu. Tu se mu zgodi zgodba, ki je pripovedana v zgodbi "Taman". Od tu se preseli v Pyatigorsk ("Princess Mary"). Zaradi dvoboja z Grushnitskim je bil izgnan, da bi služil v trdnjavi. Med njegovim službovanjem v trdnjavi se odvijajo dogodki, ki jih pripovedujeta zgodbi Bela in Fatalist. Minilo je nekaj let. Pečorin, ki se je upokojil, odide v Perzijo. Na poti tja se še zadnjič sreča z Maksimom Maksimovičem ("Maksim Maksimyč").

Lermontov krši ta vrstni red zgodb in jih razporedi v naslednjem vrstnem redu: "Bela", "Maksim Maksimič", "Taman", "Princess Mary" in "Fatalist".

Ta kompozicijska rešitev avtorju pomaga rešiti eno najpomembnejših nalog - širše in globlje razkriti kompleksno naravo Pečorina. Poleg tega v vsaki zgodbi avtor menja pripovedovalce. V "Beli" je Pečorin predstavljen v dojemanju Maksima Maksimiča - preprostega, celovitega vojaškega stotnika po naravi, ki slabo razume Pečorinovo duhovno kompleksnost. V "Maksimu Maksimiču" ne le slišimo zgodbo o Pechorinu, ampak ga vidimo. O njem nam pripoveduje mimoidoči častnik, fiktivni avtor zgodbe, ki s Pečorinom stoji na isti družbeno-kulturni ravni. Sam riše Pechorinov videz; Pred našimi očmi se zgodi srečanje Pečorina in Maksima Maksimiča. In zadnje tri zgodbe so vključene v Pečorinov dnevnik, ki je dnevniški zapis, ki bralcu predstavi najbolj iskrena razmišljanja junaka in zgodbo o sebi in svojem življenju. Pečorin poudarja, da je sam sebi strog sodnik in »neusmiljeno razkriva lastne slabosti in slabosti«.

1. Kronološko zaporedje dogodkov.
2. Mešanje žanrov.
3. Pomen kršitve kronologije v romanu.

Sprejmi zbirko pestrih glav,
Pol smešno, pol žalostno,
Je preprosta sorodnica, idealna,
Brezskrben sad mojih zabav,
Nespečnost, lahki navdihi,
Nezrela in uvela leta,
Noro hladna opažanja
In srca otožnih not.
A. S. Puškin

Roman M. Yu Lermontova "Junak našega časa" je sestavljen iz petih poglavij. Ta poglavja pa so združena v dva dela glede na osebo, v imenu katere je pripovedovana zgodba. V prvem delu je pripoved pripovedovana z vidika avtorja in Maksima Maksimiča. Drugi del je dnevnik samega Pečorina, torej zgodba v prvi osebi.

Razporeditev poglavij v romanu ne sovpada s kronološkim zaporedjem dogodkov v junakovem življenju. Očitno je, da so se dogodki tako razvijali. Na poti do svojega cilja na Kavkazu je Pechorin šel skozi Taman (poglavje "Taman"). Nekaj ​​​​časa kasneje, po sodelovanju v vojaški ekspediciji, Pechorin odide v Pyatigorsk in Kislovodsk, kjer poteka njegov dvoboj z Grushnitskyjem (poglavje "Princess Mary"). Kasneje Pečorin po ukazu svojih nadrejenih prispe v trdnjavo onkraj Tereka pod poveljstvom Maksima Maksimiča (vodja Bela). Očitno je bil Pechorin poslan na "linijo" za dvoboj. Stava z Vuličem (poglavje "Fatalist") se odvija v kozaški vasi, kjer je Pechorin preživel dva tedna po odhodu iz trdnjave. Po petih letih Pečorin, ki se je upokojil in zdaj brezdelno potuje po svetu, odpotuje v Perzijo in v Vladikavkazu sreča Maksima Maksimiča (poglavje »Maksim Maksimič«). Tu je avtor romana imel priložnost osebno videti junaka svojega dela. Po vrnitvi iz Perzije v Rusijo Pečorin umre (Predgovor k Pečorinovemu dnevniku).

Prav tako je treba opozoriti, da je roman Lermontova kompleksna mešanica elementov različnih žanrov. V »Junaku našega časa« je mogoče najti značilnosti romana, ki opisuje moralo, pustolovski roman, izpovedni roman, pa tudi značilnosti potopisne skice, bivakaške povesti, posvetne povesti in kavkaške novele. A vrnimo se k kompoziciji romana. Zakaj je avtorju bila potrebna tako bizarna igra s časom, ko pa si dogodki v zgodbi ne sledijo tako, kot so se zgodili v resnično življenje? Čas in njegovo dojemanje s strani likov dela sta v večini primerov pomembni kategoriji za razumevanje avtorjevega namena, značajev likov in njihovih lastnosti. življenjska pot. Roman Lermontova ni izjema. Po eni strani je podoba Pečorina utelešala številne značilne lastnosti generacije. Številne situacije, opisane v romanu, so značilne tudi za določen čas, zlasti vojno na Kavkazu. Toda po drugi strani veliko Pechorinovih globokih izkušenj ni odvisno od časa, v katerem ta oseba živi. Dolgčas in žeja po dejavnosti, želja po ljubljenosti, žeja po oblasti nad drugimi, občudovanje lepote narave ali ustvarjanje nadarjenega pisatelja, nepristranska introspekcija - vse to je brezčasno. In Lermontov je skušal ne samo govoriti o dogodkih, ki so se zgodili v Pečorinovem življenju, ampak tudi prikazati značilnosti njegovega značaja, gibanja njegove duše, pogosto nevidne za druge: »Zgodovina človeške duše, tudi najmanjše duše, je skoraj bolj radovedna in uporabna kot zgodovina celega ljudstva ...«.

Prvič, Lermontov pokaže svojega junaka od zunaj tako, kot vsi vidimo ljudi okoli nas. Maxim Maksimych je dolgo časa komuniciral s Pechorinom, ve za številne njegove nenavadnosti, medtem ko je z njim ravnal s prijateljsko naklonjenostjo. Toda kljub iskreni naklonjenosti Pečorinu ga Maksim Maksimič ne razume dobro. To ni presenetljivo - obstaja velika razlika v starosti in socialni status, in kar je najpomembnejše, v svetovnem nazoru. Podoba Maksima Maksimiča je precej tipična za njegov čas in okolje. To je pošten, izvršni uradnik, srčen, prijazna oseba, vendar je obseg njegovih interesov precej omejen. V očeh Maksima Maksimiča je Pechorin, predstavnik sekularne družbe, pustolovski in nestanoviten v svojih hobijih, čudna, skrivnostna oseba.

Kompleksnost romaneskne kompozicije se je pokazala že v prvem poglavju »Bele«, ki je zgrajena po načelu zgodbe v zgodbi. To poglavje-zgodba igra vlogo zapleta: iz njega izvemo o glavnem junaku romana. Tukaj se razvija romantična zgodba ljubezen oficirja in hčerke čerkeškega princa, v kateri se jasno kaže Pečorinov značaj: medtem ko so bile na njegovi poti ovire, njegova energija in iznajdljivost nista poznali počitka, a takoj ko se je Bela zaljubila vanj, je kmalu izgubil zanimanje zanjo.

Maksim Maksimič pripoveduje zunanje dogodke Pečorinovega življenja, ki jim je bil priča; vendar štabni kapitan ne razume dejanj svojega prijatelja. Številna vprašanja, ki se prikradejo v zgodbo Bela, ostajajo neodgovorjena.

Avtor je Pečorina opazoval veliko krajši čas kot Maksim Maksimič in z njim osebno ni niti komuniciral. Vendar se Lermontov pogled na svojega junaka psihološko izkaže za globljega. Avtor ne pozna le številnih podrobnosti Pečorinovega življenja. On boljši od Maxima Maksimych predstavlja posvetna družba, v katerem se je vrtel junak romana, zato lažje razume razloge, zakaj se je Pečorinov lik oblikoval tako in ne drugače. Zgodba "Maksim Maksimič" ne omogoča le pogleda na junaka skozi oči osebe, ki ga osebno ne pozna in je zato brez kakršnih koli všečkov ali antipatij, ampak tudi pojasnjuje, kako je avtor romana prišel do Pečorinov dnevnik. Poleg tega ta zgodba jasno kaže Pechorinov brezbrižen odnos do ljudi okoli sebe, česar pa v svojih zapiskih ne zanika.

Poglavje »Taman« je v notranjosti neke vrste mini roman odlično delo, romantična zgodba o roparjih, prežeta z duhom zlovešče in privlačne skrivnosti. To poglavje zajema gonilne sile Pechorinov značaj je njegova žeja po dejavnosti, odločnost in pogum, ki ga prisilijo, da se vmešava v življenja drugih preprosto iz radovednosti.

Poglavje "Princess Mary" je zgrajeno na principu dnevniški zapisi— Pečorin je navedel datum, na katerega so se nanašali nekateri dogodki in razmišljanja. V tem poglavju pomembno mesto je podan junakovi samoanalizi. Ne postanemo samo priče dogodkov, ampak izvemo, kaj je Pechorina spodbudilo k določenim dejanjem, kaj misli o različnih vprašanjih in celo, kako ocenjuje svojo osebnost, svoj značaj, svoj namen in resnično stanje stvari. Še močneje zveni motiv Pečorinovega vpliva na okolico in na njihove usode. Tesna interakcija z njim sili ljudi, da razkrijejo svoje pravo bistvo, vendar nikogar ne osrečujejo, nasprotno, pogosto postane vzrok trpljenja.

Poglavje »Fatalist« odpira problem usode: ali obstaja predestinacija, ali si človek lahko sam izbira usodo? Človekovo nasprotovanje usodi, motiv igranja z usodo in smrtjo so bili v literaturi večkrat slišani. Tema usode v Lermontovem romanu nedvomno ni naključna. Pechorin verjame, da je imel visok namen, toda kaj je to? Odgovora na to vprašanje mu nikoli ne uspe najti. Na koncu poglavja "Fatalist" se Pečorin vrne v trdnjavo in poskuša z Maksimom razpravljati o problemu predestinacije.

Maksimič pa niti ne razume bistva vprašanja. Pripoved se sklene v krog. Trdnjava, v katero se vrne Pechorin, se je pojavila tudi v zgodbi "Bela", s katero se roman začne. Sestava prstana Roman odraža začaran krog iskanja smisla Pečorinovega življenja.

Hkrati se zdi, da takšna sestava naredi junaka nesmrtnega - sporočilo o njegovi smrti se je izgubilo nekje na sredini romana, a po dolgih dogodivščinah, ki jih pripoveduje Pečorinov dnevnik, je ideja, da je ta človek že umrl, odpadla. v ozadje.

1. Kronološko zaporedje dogodkov.
2. Mešanje žanrov.
3. Pomen kršitve kronologije v romanu.

Sprejmi zbirko pestrih glav,
Pol smešno, pol žalostno,
Je preprosta sorodnica, idealna,
Brezskrben sad mojih zabav,
Nespečnost, lahki navdihi,
Nezrela in uvela leta,
Noro hladna opažanja
In srca otožnih not.
A. S. Puškin

Roman M. Yu Lermontova "Junak našega časa" je sestavljen iz petih poglavij. Ta poglavja pa so združena v dva dela glede na osebo, v imenu katere je pripovedovana zgodba. V prvem delu je pripoved pripovedovana z vidika avtorja in Maksima Maksimiča. Drugi del je dnevnik samega Pečorina, torej zgodba v prvi osebi.

Razporeditev poglavij v romanu ne sovpada s kronološkim zaporedjem dogodkov v junakovem življenju. Očitno je, da so se dogodki tako razvijali. Na poti do svojega cilja na Kavkazu je Pechorin šel skozi Taman (poglavje "Taman"). Nekaj ​​​​časa kasneje, po sodelovanju v vojaški ekspediciji, Pechorin odide v Pyatigorsk in Kislovodsk, kjer poteka njegov dvoboj z Grushnitskyjem (poglavje "Princess Mary"). Kasneje Pečorin po ukazu svojih nadrejenih prispe v trdnjavo onkraj Tereka pod poveljstvom Maksima Maksimiča (vodja Bela). Očitno je bil Pechorin poslan na "linijo" za dvoboj. Stava z Vuličem (poglavje "Fatalist") se odvija v kozaški vasi, kjer je Pechorin preživel dva tedna po odhodu iz trdnjave. Po petih letih Pečorin, ki se je upokojil in zdaj brezdelno potuje po svetu, odpotuje v Perzijo in v Vladikavkazu sreča Maksima Maksimiča (poglavje »Maksim Maksimič«). Tu je avtor romana imel priložnost osebno videti junaka svojega dela. Po vrnitvi iz Perzije v Rusijo Pečorin umre (Predgovor k Pečorinovemu dnevniku).

Prav tako je treba opozoriti, da je roman Lermontova kompleksna mešanica elementov različnih žanrov. V »Junaku našega časa« najdemo značilnosti romana, ki opisuje moralo, pustolovskega romana, izpovednega romana, pa tudi značilnosti potopisnega eseja, zgodbe o bivaku, posvetne zgodbe in kavkaške novele. A vrnimo se k kompoziciji romana. Zakaj je avtorju bila potrebna tako bizarna igra s časom, ko pa si dogodki v zgodbi ne sledijo tako, kot so se zgodili v resničnem življenju? Čas in njegovo dojemanje junakov dela sta v večini primerov pomembni kategoriji za razumevanje avtorjevega namena, značajev junakov in značilnosti njihove življenjske poti. Roman Lermontova ni izjema. Po eni strani je podoba Pečorina utelešala številne tipične značilnosti generacije. Številne situacije, opisane v romanu, so značilne tudi za določen čas, zlasti vojno na Kavkazu. Toda po drugi strani veliko Pechorinovih globokih izkušenj ni odvisno od časa, v katerem ta oseba živi. Dolgčas in žeja po dejavnosti, želja po ljubljenosti, žeja po oblasti nad drugimi, občudovanje lepote narave ali ustvarjanje nadarjenega pisatelja, nepristranska introspekcija - vse to je brezčasno. In Lermontov je skušal ne samo govoriti o dogodkih, ki so se zgodili v Pečorinovem življenju, ampak tudi prikazati značilnosti njegovega značaja, gibanja njegove duše, pogosto nevidne za druge: »Zgodovina človeške duše, tudi najmanjše duše, je skoraj bolj radovedna in uporabna kot zgodovina celega ljudstva ...«.

Prvič, Lermontov pokaže svojega junaka od zunaj tako, kot vsi vidimo ljudi okoli nas. Maxim Maksimych je dolgo časa komuniciral s Pechorinom, ve za številne njegove nenavadnosti, medtem ko je z njim ravnal s prijateljsko naklonjenostjo. Toda kljub iskreni naklonjenosti Pečorinu ga Maksim Maksimič ne razume dobro. To ni presenetljivo - med njimi je velika razlika v starosti in družbenem statusu, in kar je najpomembneje, v njihovem pogledu na svet. Podoba Maksima Maksimiča je precej tipična za njegov čas in okolje. Je pošten, učinkovit častnik, srčen, prijazen človek, a obseg njegovih interesov je precej omejen. V očeh Maksima Maksimiča je Pechorin, predstavnik sekularne družbe, pustolovski in nestanoviten v svojih hobijih, čudna, skrivnostna oseba.

Kompleksnost romaneskne kompozicije se je pokazala že v prvem poglavju »Bele«, ki je zgrajena po načelu zgodbe v zgodbi. To poglavje-zgodba igra vlogo zapleta: iz njega izvemo o glavnem junaku romana. Tu se razvije tudi romantična ljubezenska zgodba med oficirjem in hčerko čerkeškega princa, v kateri se jasno razkrije Pečorinov značaj: medtem ko so bile na njegovi poti ovire, njegova energija in iznajdljivost nista poznali počitka, a takoj ko se je Bela zaljubila z njim je kmalu izgubil zanimanje zanjo.

Maksim Maksimič pripoveduje zunanje dogodke Pečorinovega življenja, ki jim je bil priča; vendar štabni kapitan ne razume dejanj svojega prijatelja. Številna vprašanja, ki se prikradejo v zgodbo Bela, ostajajo neodgovorjena.

Avtor je Pečorina opazoval veliko krajši čas kot Maksim Maksimič in z njim osebno sploh ni komuniciral. Vendar se Lermontov pogled na svojega junaka psihološko izkaže za globljega. Avtor ne pozna le številnih podrobnosti Pečorinovega življenja. Bolje kot Maksim Maksimič predstavlja sekularno družbo, v kateri se je gibal junak romana, zato mu je lažje razumeti razloge, zakaj se je lik Pečorina oblikoval tako in ne drugače. Zgodba "Maksim Maksimič" ne omogoča le pogleda na junaka skozi oči osebe, ki ga osebno ne pozna in je zato brez kakršnih koli všečkov ali antipatij, ampak tudi pojasnjuje, kako je avtor romana prišel do Pečorinov dnevnik. Poleg tega ta zgodba jasno kaže Pechorinov brezbrižen odnos do ljudi okoli sebe, česar pa v svojih zapiskih ne zanika.

Poglavje Taman je nekakšen mini roman znotraj večjega dela, romantična zgodba o roparjih, prežeta z duhom zlovešče in privlačne skrivnosti. To poglavje razkriva gonilne sile Pečorinovega značaja - njegovo žejo po dejavnosti, odločnost in pogum, zaradi katerih se preprosto vmešava v življenja drugih zgolj iz radovednosti.

Poglavje "Princesa Mary" je zgrajeno na principu dnevniških zapisov - Pechorin je navedel datum, na katerega so povezani nekateri dogodki in razmišljanja. V tem poglavju je pomemben prostor namenjen junakovi introspekciji. Ne postanemo samo priče dogodkov, ampak izvemo, kaj je Pechorina spodbudilo k določenim dejanjem, kaj misli o različnih vprašanjih in celo, kako ocenjuje svojo osebnost, svoj značaj, svoj namen in resnično stanje stvari. Še močneje zveni motiv Pečorinovega vpliva na okolico in na njihove usode. Tesna interakcija z njim sili ljudi, da razkrijejo svoje pravo bistvo, vendar nikogar ne osrečujejo, nasprotno, pogosto postane vzrok trpljenja.

Poglavje »Fatalist« odpira problem usode: ali obstaja predestinacija, ali si človek lahko sam izbira usodo? Človekovo nasprotovanje usodi, motiv igranja z usodo in smrtjo so bili v literaturi večkrat slišani. Tema usode v Lermontovem romanu nedvomno ni naključna. Pechorin verjame, da je imel visok namen, toda kaj je to? Odgovora na to vprašanje mu nikoli ne uspe najti. Na koncu poglavja "Fatalist" se Pečorin vrne v trdnjavo in poskuša z Maksimom razpravljati o problemu predestinacije.

Maksimič pa niti ne razume bistva vprašanja. Pripoved se sklene v krog. Trdnjava, v katero se vrne Pechorin, se je pojavila tudi v zgodbi "Bela", s katero se roman začne. Obročna kompozicija romana odraža začaran krog Pečorinovega iskanja smisla življenja.

Hkrati se zdi, da takšna sestava naredi junaka nesmrtnega - sporočilo o njegovi smrti se je izgubilo nekje na sredini romana, a po dolgih dogodivščinah, ki jih pripoveduje Pečorinov dnevnik, je ideja, da je ta človek že umrl, odpadla. v ozadje.

Zgodba "Bela"

Pečorin prinaša nesrečo in trpljenje Maksimu Maksimoviču in Beli. Ne razumejo ga:

Poskuša se iskreno ljubiti, spoštovati, biti prijatelj, vendar v svoji duši ne najde moči za dolgo, nenehno čustvovanje.

Ljubezen zamenjata razočaranje in ohladitev.

Prijazno razpoloženje nadomestita razdraženost in utrujenost zaradi stalne skrbi.

Kako se razvijajo odnosi med liki?

Bela	Pečorin
"In seveda je bila lepa: visoka, suha, oči črne, kot gorski gams." Bela trpi zaradi protislovja, ki živi v njej od trenutka, ko se znajde v ujetništvu Pečorina. Po eni strani ji je všeč Pechorin (»pogosto ga je sanjala v svojih sanjah ... in še noben moški ni nanjo naredil takega vtisa«), po drugi strani pa ga ne more ljubiti, saj je nereligiozen.	Kaj žene Pečorina, da ugrabi Belo? Sebičnost ali želja po doživetju občutka ljubezni, ki je že pozabljena? Pečorin jo je "oblačil kot lutko, jo negoval, negoval." Bela je bila zadovoljna s takšno pozornostjo, postala je lepša in se počutila srečno.

Nežen odnos med junaki je trajal štiri mesece, nato pa se Pechorinov odnos do Bele spremeni. Začel je za dolgo časa odhajati od doma, postal je zamišljen in žalosten.

»Spet sem se motil: ljubezni divjaka je malo bolje kot ljubezen plemenita dama, sta nevednost in preprostost ene prav tako nadležni kot koketerija druge.«

Pečorina privlačijo celovitost, moč in naravnost čustev gorske »divjakinje«, Čerkezinje. Ljubezen do Bele ni muhavost ali muhavost Pechorina, ampak poskus vrnitve v svet iskrenih čustev.

Poskus približati se človeku druge vere, drugačnega načina življenja, bolje spoznati Belo, najti neko harmonično ravnovesje v odnosih z njo, se konča tragično. Pechorin je človek, ki živi »iz radovednosti«, pravi: »vse moje življenje je bilo samo veriga žalostnih in neuspešnih protislovij v mojem srcu ali umu.«

Zgodba "Maksim Maksimič"

1. Odnos do preteklosti, ki je povezoval junake

Odnos do preteklosti
Pechorina	Maksim Maksimovič
Vse, kar se je zgodilo, je bilo boleče.	Vse, kar se je zgodilo, je bilo sladko.
Ne more in noče se mirno spominjati preteklosti z Maksimom Maksimičem, še posebej zgodbe z Belo.	Skupni spomini postanejo osnova za pogovor, ki ga štabni kapetan tako nestrpno pričakuje.
Preteklost in spomini nanjo povzročajo bolečino v Pechorinovi duši, saj si ne more odpustiti zgodbe, ki se je končala s smrtjo Bele.	Spomini na preteklost dajejo Maksimu Maksimiču nekaj pomena: bil je udeleženec istih dogodkov kot Pečorin.
Kako se konča? zadnje srečanje junaki
Nepričakovano srečanje s "preteklostjo" ni prebudilo nobenih čustev v junakovi duši, ostal je ravnodušen in ravnodušen do sebe. Morda zato na vprašanje Maksima Maksimiča: "Še vedno imam vaše papirje ... Nosim jih s seboj ... Kaj naj naredim z njimi?" Pečorin odgovori: "Kar hočete ..." Zavrnitev nadaljevanja srečanja in pogovora: "Res, nimam kaj povedati, dragi Maxim Maksimych ... Vendar, zbogom, moram iti ... Mudi se mi ... hvala, da nisi pozabil.. .”	»Dobri Maksim Maksimič je postal trmast, čemeren štabni kapitan!« Pečorinove zvezke s prezirom vrže na tla: »Tukaj so vsi ... Čestitam vam za najdbo ... Vsaj natisnite v časopisih. Kaj me briga!..« Nerazumevanje in zamera do Pečorina, razočaranje: »Kaj ima v meni? Nisem bogat, nisem uradnik in sploh nisem njegovih let ... Poglejte, kakšen dandy je postal, kako je spet obiskal Sankt Peterburg ...«

2. Zakaj dobri štabni kapetan in Pečorin ne najdeta razumevanja?

Razlike med junaki
Pečorin	Maksim Maksimovič
Poskuša priti do bistva vsega, razumeti kompleksnost človeška narava, predvsem pa vaš značaj.	Pomanjkanje razumevanja splošni pomen stvari, prijazne in preproste.
Vedno poskuša premagati okoliščine.	Podrejen okoliščinam.
Srečanje Maksima Maksimiča s Pečorinom je prineslo razočaranje štabnemu kapitanu, ubogega starca je vzbudilo trpljenje in dvom v možnost iskrenih, prijateljskih odnosov med ljudmi. Razlago za takšno obnašanje Pečorina najdemo v njegovih lastnih besedah: »Poslušaj, Maksim Maksimič, ... imam nesrečen značaj: ali me je vzgoja naredila takšnega, ali me je Bog ustvaril, ne vem; Vem samo to, da če sem vzrok za nesrečo drugih, potem tudi sam nisem nič manj nesrečen. Seveda jim je to slaba tolažba – dejstvo je le, da je tako.”

Zgodba "Taman"

Pečorin in »pošteni« tihotapci: Pečorin je mlad, neizkušen, njegova čustva so goreča in silovita, vtisljiv in romantičen, išče pustolovščine, pripravljen tvegati.

Pechorinov odnos do likov v zgodbi:

	Na začetku zgodbe	Na koncu zgodbe
Slep fant	"Dolgo sem ga gledal z nehotenim obžalovanjem, ko je nenadoma komaj opazen nasmeh tekel čez njegove tanke ustnice in, ne vem zakaj, je name naredil najbolj neprijeten vtis." Fantovo vedenje preseneti in vzbuja radovednost – kot slep deček hodi vsepovsod sam, hkrati pa spreten in previden. "Slepi deček je zagotovo jokal in dolgo, dolgo časa ... bil sem žalosten."	Dečkova usoda vzbuja sočutje, kljub dejstvu, da je oropal Pečorina.
Undine	»Nenavadno bitje ... Na njenem obrazu ni bilo znakov norosti, nasprotno, njene oči so bile osredotočene vame z živahnim vpogledom in te oči so bile obdarjene z nekakšno magnetno močjo ... Bila je daleč od lepa ... V njej je bilo veliko značaja ... Čeprav sem v njenih posrednih pogledih prebral nekaj divjega in sumljivega ...«	»Čoln se je zazibal, a mi je uspelo in med nama se je začel obupen boj; jeza mi je dajala moč, a kmalu sem opazil, da sem v spretnosti slabši od svojega nasprotnika ... z nadnaravnim naporom me je vrgla na krov ...« Pechorinova slutnja je bila upravičena: izkazalo se je, da undina ni čisto navadno dekle. Obdarjena je ne le z nenavadnim videzom, ampak ima tudi močan, odločen, skoraj moški značaj, združen z lastnostmi, kot sta prevara in pretvarjanje.
Pechorinova dejanja v zgodbi "Taman" je mogoče razložiti z njegovo željo, da prodre v vse skrivnosti sveta. Takoj, ko začuti približevanje katere koli skrivnosti, takoj pozabi na previdnost in se hitro premakne k odkritjem. Toda občutek sveta kot skrivnosti in zanimanje za življenje zamenjata brezbrižnost in razočaranje.

Zgodba "Princesa Mary"

1. Vodno društvo- za Pechorina socialno tesno okolje, vendar kljub temu avtor predstavi junakov odnos s plemstvom kot konflikt.
Kaj sestavlja konflikt?
Primitivnost predstavnikov "vodne" družbe	Nedoslednost Pechorinovega značaja: "prirojena strast do nasprotovanja"
Hinavščina in neiskrenost v manifestaciji čustev, sposobnost zavajanja.	Pečorinov egoizem: »Biti vedno na preži, ujeti vsak pogled, pomen vsake besede, uganiti namen, uničiti zarote, se pretvarjati, da ste prevarani, in nenadoma z enim pritiskom prevrniti celotno ogromno in naporno zgradbo trikov in načrtov - to je kar imenujem življenje."
Nezmožnost razumeti in sprejeti Pečorina takšnega, kot je	Poskusi najti nekakšno harmonično ravnovesje v odnosih z ljudmi se za Pechorina na žalost končajo z neuspehom.

2. Grushnitsky - karikatura Pečorina

. Grušnickega vidimo skozi oči Pečorina, ocenjujemo njegova dejanja skozi Pečorinovo dojemanje: Grušnicki je prišel v Pjatigorsk, da bi »postal junak romana«.

. "...Ne pozna ljudi in njihovih šibkih strun, saj je bil vse življenje osredotočen nase."

. Nosi modno masko razočarancev, govori v »bujnih frazah«, »pomembno se zagrne v izjemne občutke, vzvišene strasti in izjemno trpljenje. Ustvarjanje učinka mu je v veselje.«

. V njegovi duši ni »niti centa poezije«.

. Sposoben zlobnosti in prevare (dvoboj s Pečorinom).

. »Razumel sem ga in zaradi tega me ne mara, čeprav sva si navzven najbolj pri srcu prijateljski odnosi... Tudi jaz ga ne maram: čutim, da bova nekoč trčila z njim na ozki cesti in bo eden od naju v težavah.«

. Poleg Pechorina je Grushnitsky videti patetičen in smešen.

. Grushnitsky vedno poskuša nekoga posnemati.

. Tudi na meji življenja in smrti se Grushnitskyjev ponos izkaže za močnejšega od poštenosti.

3. Werner - Pechorinov prijatelj in "dvojnik"

. Po definiciji je Pečorin "čudovita oseba". Werner in Pechorin drug drugemu bereta dušo.

. Je »skeptik in materialist«.

. Odlikujejo ga globok in oster um, pronicljivost in opazovanje ter poznavanje ljudi.

. njega dobro srce(»jokanje nad umirajočim vojakom«).

. Svoja čustva in razpoloženja skriva pod krinko ironije in posmeha. Werner in Pechorin ne moreta biti prijatelja, saj Pechorin meni, da je »od dveh prijateljev eden vedno suženj drugega, čeprav tega pogosto nobeden od njiju ne prizna; Ne morem biti suženj in v tem primeru je ukazovanje dolgočasno delo, saj moram hkrati tudi zavajati ...«

4. Marija. Faze razvoja odnosov med princeso in Pechorinom

Razdraženost zaradi Pechorinovega pomanjkanja pozornosti do princese.

. Sovraštvo, ki ga je povzročilo več "drznih" dejanj Pechorina (Pechorin je zvabil vse princesine gospode, kupil preprogo, pokril svojega konja s preprogo).

. Zanimanje, rojeno iz želje, da bi izvedeli, kdo je, ta Pechorin.

. Srečanje s Pečorinom ne spremeni samo princesinega odnosa do junaka, ampak tudi princeso samo: postane bolj iskrena, bolj naravna.

. Pechorinovo priznanje v princesi vzbudi sočutje in empatijo.

. V princesi se dogajajo spremembe, o katerih Pečorin ugotavlja: »Kam je izginila njena živahnost, njena koketerija, njene muhavosti, njen drzen izraz, njen prezirljiv nasmeh, njen odsoten pogled?..«

. Občutki, ki jih prebudi ljubezen do Pechorina, spremenijo princeso Mary v prijazno, nežno, ljubeča ženska, za katerega se izkaže, da lahko odpusti Pečorinu.

5. Vera je edina ženska, ki jo ljubi Pechorin.

»Zakaj me ima tako rada, res ne vem! Še več, to je ena ženska, ki me je popolnoma razumela, z vsemi mojimi drobnimi slabostmi, slabimi strastmi ... Je zlo res tako privlačno?«

. Pečorin Veri prinese veliko trpljenja.

. Vera za Pechorina je angel varuh.

. Vse mu odpusti, zna globoko in močno čutiti.

. Tudi po dolgi ločitvi Pechorin doživlja enaka čustva do Vere, kar priznava tudi sebi.

. »Z možnostjo, da jo za vedno izgubim, mi je Faith postala dražja od vsega na svetu, vrednejši od življenja, čast, sreča."

. "Ona je edina ženska na svetu, ki je ne bi mogel prevarati." Vera je edina oseba, ki razume, kako osamljen in nesrečen je Pečorin.

Vera o Pečorinu: »... v tvoji naravi je nekaj posebnega, nekaj samo tebi lastnega, nekaj ponosnega in skrivnostnega; v tvojem glasu, ne glede na to, kaj rečeš, je nepremagljiva moč; nihče ne zna nenehno želeti biti ljubljen; Zlo v nobenem ni tako privlačno; Nobeden pogled ne obljublja toliko blaženosti; nihče ne zna bolje izkoristiti svojih prednosti in nihče ne more biti tako resnično nesrečen kot ti, ker se nihče ne trudi tako prepričevati v nasprotno.”

Zgodba "Fatalist"

Pechorin išče odgovor na vprašanje: "Ali predestinacija obstaja?"
Junak je preobremenjen z mislimi o usodi in volji človeka. To je približno o temah, pomembnejših od človeška čustva, odnosi, nasprotovanje enemu ali drugemu krogu družbe. Eden od prisotnih pripomni: "In če res obstaja predestinacija, zakaj nam je potem dan razum, zakaj bi dajali račune za svoja dejanja?.."
Verjame v usodo, predestinacijo	Ne verjame v usodo, predestinacijo
Vulich je igralec, ki nenehno skuša usodo. Išče moč nad usodo. Njegov pogum pojasnjuje dejstvo, da je prepričan, da je vsakemu človeku določena ura njegove smrti in ne more biti drugače: "Vsakemu od nas je dodeljena usodna minuta."	Pechorin - ne verjame, da obstaja visoka moč, nadzor gibanja ljudi. "Zdelo se mi je smešno, ko sem se spomnil, da so bili nekoč modri ljudje, ki so mislili, da nebesna telesa sodelujejo v naših nepomembnih sporih glede kosa zemlje ali za neke izmišljene pravice."
	»In kako pogosto zamenjujemo s prepričanjem prevaro čutov ali zmoto razuma!.. Rad dvomim o vsem: ta naravnanost uma ne moti odločnosti značaja; nasprotno, jaz grem vedno pogumneje naprej, ko ne vem, kaj me čaka. Navsezadnje se ne more zgoditi nič hujšega kot smrt - in smrti ne moreš ubežati!«
Oseba, ki ima vero in namen, se izkaže za močnejšo od osebe, ki ne verjame v usodo, ne verjame vase. Če za človeka ni nič pomembnejšega od lastne želje, potem neizogibno izgubi voljo. Pečorin razume ta paradoks takole: »In mi, njihovi usmiljeni potomci, ki tavamo po zemlji brez prepričanj in ponosa, brez užitka in strahu, razen tistega nehotenega strahu, ki stiska srce ob misli na neizogibni konec, nismo več sposobni velikih žrtev za kakršno koli dobro.” človeštva, tudi ne za lastno srečo, ker se zavedamo njene nemožnosti in brezbrižno prehajamo od dvoma do dvoma...”