Hlavnou témou očarujúceho tuláka. "Problémy národného sebavedomia, viery a náročné v príbehu N.S.SKOVA" ENCHANTED WANDERER "" - Prezentácia. Predurčenie ľudského osudu

08.03.2020
Príbeh Leskov "Enchanted Wanderer" sa objavil v roku 1873 v dôsledku vyhľadávania autorom odpovede na otázku: či spravodliví ľudia existujú na zemi. Tento príbeh Leskov je moja najobľúbenejšia práca z klasickej prózy devätnásteho storočia. Jazyk produktu je zaujímavý a je úžasný. Obraz hlavnej postavy je tak blízko k čitateľovi vo všetkých jeho vlastnostiach, ktoré len padá v láske. To možno najvýznamnejšie a silnejšie zo všetkých vytvorených spisovateľom.

Verím, že tento príbeh Nikolai Semenovich Lužkov je ďalším dedičstvom ruskej literatúry. Ivan Northanych - osobný, výnimočný, podivný a mimoriadny osud. Od detstva, "určené pre kláštor" a neustále si to pamätá, ale nemôže prekonať char z celého svetského života. Tragický a ďalší osud hrdinov. Ak to môže byť vyjadrené akoukoľvek frázou, tu je najprijateľnejšia fráza samotného Lužania, že "Ruský muž môže všetko." A to je pravda, pretože koľko ste museli preniesť Ivan Northanych pre môj dlhý život. Fatum nemilosrdne usadil v ňom od narodenia a prenasledoval ho vždy a všade. Už vo svojej mladosti, Ivan Northyanych spáchal najhorší ortodoxný hriech, posiela k smrti v čomkoľvek v žiadnom neznámej mních. Ale pre hriech, cirkev nechcel pokánie "fascinovaný tulák" a pre to musel, v trestu, podstúpil veľa zlého pozemského. A to bolo mu povedané: "A mnohokrát zabijú, ale nezomriete." A naozaj nič neviedlo zomrieť Ivan Northanych, bez ohľadu na to, ako to chcel. Ale myslím si, že moc "fascinovaného tuláka" je, že bojoval s jeho osudom za právo žiť vo voľnej prírode. Jeho duša bola rozdelená na dve polovice: Jeden z nich chcel žiť v ľudskom svete a druhý v strachu z viery a osudu sa pokúsili odísť do úvahy do kláštora, kde bol menovaným osudom, je "modlitba syna". Zvýšil sa smäd pre život, Ivan NorthAnych sa snaží v ňom určiť, ale všetky pokusy sú zbytočné, neexistuje žiadne miesto v ňom. Ale na tomto utrpení, hrdina nezastaví: od lásky k konám, štepené Ivan Northanych od detstva, on robí ešte jeden hriech - vražda Tatarového princa. Pre tento osud na dvanásť rokov zbavených "fascinovaných tulákov" bude a natívne rozlohy. Verím, že v zajatí Ivan Northanych a ukázal ruskú odvahu a trvanlivosť; Pretože napriek obliekaniu sa snažil uniknúť na vôľu, ale zlý rock v každom smere zasahoval. Ale osud ruského ducha nebol zlomený. Po dvanástich rokoch sa utrpenia Pána sám mohli vymazať nad "wandererom" a nechať ho ísť na vôľu. Ale po zajatí, Ivan Ivan Northanych nemôže nájsť v živote, život len \u200b\u200bskočí z neho, udáva cestu osudu. A tu by sa zdalo v beznádejnej situácii, ruský duch je zlomený; Po vyskúšaní mnohých profesií, Ivan Northanych a zostáva verní jeho Cortexu. Ale po všetkých týchto životných príbehoch, Ivan Northanych čaká na smútok znova. V šušní lásky koliduje jeho jediné a milované hrozno. V tomto bode je prvá polovica duše zvrhnutá podľa smútku Natisa. Ivan Northanychu je plný bieleho svetla a chce nájsť smrť v žiadnom z jej indikovaní. "Enchanted Wanderer" listy pre vojnu, dúfajúc, takže nájsť požadovaný pokoj a aspoň niekto v tomto živote je šťastný. Ale tu Súdny dvor je nemilosrdný, a opäť Ivan NorthAnych je nažive a neohrozený a vidí smrť svojich kamarátov, opäť "očarený tulák" je odsúdený na život v tomto špinavom ľudskom svete. Verím, že autor v jeho práci plne a presne odhalil vlastnosti povahy ruskej ľudu. Áno, súhlasím so slovami Leskov, sto "ruským človekom môže všetko," pretože Ivan NorthAnych Flegin to dokázal, že žije tak ťažký život. Môžem ho bezpečne zavolať spravodlivým, dokonca aj napriek jeho hriechom. Bol to rukojemníkom týchto hriechov a vykúpil ich mierovou a fyzickou pokánie. Ivan Northanych toleroval ľudský zlo na dlhú dobu, pre rukojemníkov v rukách osudu, ale ľudská trpezlivosť nie je rozhorčená. Preto posledná vlastnosť, kde by mohol získať mier, bol kláštor. Bolo to tam, že Ivan Northanych letel z zla človeka, pretože život ho nemohol prijať do svojho rámca, pretože táto povaha bola vytvorená, aby trpila hriech človeka.

Obrázok Ivana Northanycha Folkin je možné porovnať s ľudským maskómom Rossi. Po dlhú dobu som vydržal ruský ľud, dlho bol podporovaný Serfdomdom, ale nie nekonečne trpezlivosť človeka. Unavený z trpiacich ľudí pre hriechy iných ľudí, vlna ľudovej hnev bude rozmazať a zips negle sa bude zametať. Myslím, že toto si myslí, že som chcel ukázať rybárske lesníkov v mojom príbehu "Enchanted Wanderer."

V práci N.S. Leskova sa historická strana ruskej reality odrazila, ale ešte viac - ruský duch, skrytá originalita, ktorá prenikala všetky diela spisovateľa. V príbehu "Enchanted Wanderer" Leskov pôsobí ako Stvoriteľ galérie Motley ľudových postáv, ako spevák spravodlivých, špecializovaných a vysoko morálnych ľudí, ktorí vidia veľkú kvalitu v ich aktivitách.

Už v názve príbehu existujú dve hlavné témy práce: téma "kúzla" a témy "podivnosti". Obrázok tuláka je spojená s umeleckou tradíciou ruského folklóru a starovekej literatúry s obrazmi výzvy na pohyb. Preto "očarený tulák" do značnej miery siaha späť na žánru chôdze, jednej z najbežnejších žánrov starej ruskej literatúry. Príbeh v chôdzi bol vyrobený z prvej osoby a bol pokojným, skvelým a zároveň prevahovaným popisom cesty.

Všetok jeho život, ruský muž Ivan Severgeovič hľadal pochopenie "krásy perfektné". Našiel ju v koní, potom u žien a konečne, v obraze svojej veľkej vlasti, pre ktorú na konci cesty bol "spustený" na boj.

S FLYNIN, stretávame sa počas jazdy rozprávača v jazere Ladoga. Rozprávač poznamenáva podobnosť Ivana Northwanovich s epickým hrdinom Ilya Muromers: "Bol to obrovský rast, s tmavou otvorenou tvárou a hrubými vlnitými vlasmi oloveného svetla ... bol v plnom zmysle slova Bogatyr a S typickým, jednoduchým, dobrým ruským bojovníkom, pripomínajúcim dedko Ilya Muromets ... "Zdá sa mi, že porovnanie hrdinu s hrdinom je druh kľúč k pochopeniu samotného samotného obrazu a význam mena príbehu.

Ivan Flearin Svätý verí v neohrozovanú silu predurčenia a hľadá svoje miesto medzi ľuďmi. Cesta of the thintine Wanderera je cesta hľadania harmónie medzi prírodnou silou osobnosti a požiadavkám samotného života. V podzemnosti hrdinu je položený hlboký význam. Motív cesty v príbehu sa stáva vedúcim. Každá fáza vetačného života sa stáva novým krokom v jeho morálnom vývoji.

V mládeži rokoch, nešťastie a vzrušenie ovplyvnili Ivan. Miloval kone a rýchlu jazdu. Sám nechce, flygin zničí starý mních, ktorý zaspal na aute s senou. Zároveň Mladý Ivan nie je zvlášť ilustrovaný nešťastím, ale mních je, že a prípad je v spánku. Prehliadanie otázok hrdinu, predpovedá svoje životné testy, ktoré ešte musia prežiť. Duša Ivana sa cíti, že raz bude musieť vykúpiť tento hriech, ale z týchto myšlienok zmizne, vzhľadom na to, že čas na ležanie hriechov ešte neprišiel.

Akonáhle hrdina zachráni svojich majiteľov z bezprostrednej smrti, keď cestujú do Voronezh, keď sa ich vagón takmer rozbije do priepasti. Špeciálna fáza v živote hrdinu je výchova dievčaťa. Tu sa ukázalo, že obrovská láskavosť je skrytá za vonkajšou prírubou. Po prvýkrát Ivan chápe dušu inej osoby, zažíva súcit a náklonnosť. Keď let čelí matke matky, protichodné pocity bojujú. Ale on sa rozhodne dať dieťaťu dieťa. Vo svojich činoch je hrdina vedený non-osobným, žoldnierovým sympatom, ale prichádza v úseku zmyslu dlhu, svedomia.

Potom hrdina zachytáva desať rokov. On, otvára nové pocity: túžba po vlasti a nádej na návrat. Ivan sa nemôže zlúčiť s životom niekoho iného, \u200b\u200bvezmi si vážne, takže sa vždy snaží spustiť. V zajatí je utláčaný chudobou dojmov. Ruský život pre hrdinu je nesmierne plne a bohatší duchovne. Pamäť vráti ľanu na oslavu a každodenný život, na pôvodnú povahu. A prípad, ktorý mu unikne.

Hrdina sa dostala do svojej rodnej krajiny, ale Svätý Rus, ku ktorému ho hľadal, stretol sa jeho bič. Takmer zomriem flygin z opilosti, ale šanca zachráni hrdinu a zmení celý život, dáva jej nový smer. Stretnutie s koncermi duchovne Alleep Fange. Tu je téma "Charm" najviac vyjadrená. Takto je možné charakterizovať stav, ktorý zažíva hrdinu. V záujme milovaného Ivana Severgeanovich je vyriešený pre vraždu: pomáha dužinám znížiť skóre so životom. Potom hrdina sleduje poslušnosť. Zmení sa s mužom, ktorému ani nevie, osud. Hrdina je mi ľúto, že bol zabitý smútok starých ľudí, ktorých syn ohrozil nábor.

Ivan Severgetorovich duchovne rástol, nesie osobnú zodpovednosť za svoj život pred Bohom a ľuďmi. Na konci príbehu sa flygin stáva mních. Monátizmus však nebude pre neho pokojný mól, koniec cesty. Hrdina je pripravená ísť do vojny: "Chcem zomrieť pre ľudí veľmi veľa."

Zvýšené priťahuje v tejto pokornej a úžasnej osobe, pretože sa cíti krásne, pretože fascinuje krásu sveta. Toto kúzlo sveta sa prejavuje v vzrušujúcom zmysle obdivu, pre ktoré má táto jednoduchá osoba takéto slovami.

Leskov zobrazuje hrdinu ako veľa prežívajúcich a posilnenej osoby. Dospel to nielen osobné, ale aj historické skúsenosti ľudí s rozsudkami o celom svete. Tak, v príbehu "Enchanted Wanderer" Téma podivnosti je uzatvorená v zverejnení obrazu "fascinovaného tuláca" krajiny Ruského Ivan Northanovich Flygin.

Ktorý z nás neštudoval na školskej tvorivosti takéhoto spisovateľa, ako Nikolai Semenovich Leskov? "Enchanted Wanderer" (zhrnutie, analýza a história stvorenia považujú v tomto článku) - najznámejšia práca spisovateľa. Je to o ňom, že budeme hovoriť ďalej.

História stvorenia

Príbeh bol napísaný v roku 1872 - 1873.

V lete 1872 leskov v Lambánovom jazere cestoval cez Kareliu na ostrove Valaam, kde žili mnísi. Na ceste prišiel myšlienku napísať príbeh o tulákovi. Do konca roka bola práca dokončená a navrhovaná na publikovanie. Nazýva sa "Chernozem Telemak". Avšak, úniky dostali odmietnutie publikovať, pretože práca sa zdala, že vydavatelia boli vlhké.

Potom spisovateľ vzal svoje stvorenie do ruského svetového časopisu, kde bol publikovaný pod názvom "Enchanted Wanderer, jeho život, skúsenosti, názory a dobrodružstvá."

Pred prezentovaním analýzy LESKOV ("ENCHANTED WANDERER") sa obrátime na stručný obsah práce.

Zhrnutie. Zoznámenie s hlavným hrdinom

Situácia - Jazero Ladoga. Tu sú cestujúci po ostrovoch Valaam. Je to od tohto momentu, že bude možné začať analýzu príbehu Leskov "Enchanted Wanderera", pretože spisovateľ sa tu stretáva s hlavnou postavou práce.

Tak, jeden z cestovateľov, conser Ivan Northanych, oblečený v náladovom nováčikov, hovorí, že od detstva mu Boh dal nádherný dar na skrotenie koní. Satelity žiadajú hrdinu, aby povedal Ivan Northanya o jeho živote.

Je to tento príbeh, ktorý je začiatkom hlavného príbehu, pretože vo svojej štruktúre je práca Lužkov príbeh v príbehu.

Hlavná postava sa narodila v rodine nádvoria počítadla K. Od detstva, bol závislý na koni, ale raz pre smiech strelil mních na smrť. Zabil sa začne snívať o Ivan Northanychu a hovorí, že je sľúbil Bohu, a že mnohokrát zomrie a nikdy nezomrie, kým príde skutočná smrť a hrdina pôjde do Chernitsa.

Čoskoro Ivan Northanych zomrel s majiteľmi a rozhodol sa odísť, vziať koňa a lano. Na ceste sa k nemu prišla myšlienka samovraždy, ale lano, na ktorom sa rozhodol visieť okolo, orezaných cirkev. Putovanie hrdinu pokračuje, čo ho vedie na tie miesta, kde sa Tatári riadia svoje kone.

Tatar zajatia

Analýza príbehu "Enchanted Wanderer" Leskov nám stručne dáva predstavu o tom, ako je hrdina. Už z epizódy s mníchom je jasné, že ľudský život oceňuje nízko. Ale čoskoro sa ukáže, že kôň sa ukáže, že je pre neho oveľa cennejší.

Takže hrdina dostane do Tatárov, ktorí majú zvyk bojovať za koni: Dvaja naproti Sense naopak a poraziť sa navzájom s fúzami, ktorí budú trvať dlhšie, vyhral. Vidí Ivan Northanych nádherný kôň, vstupuje do bitky a skóre nepriateľov na smrť. Tatári ho chytia a "podporu" tak, že neunikol. Hrdina im slúžil, pohybujúce sa Clarice.

Dvaja prídu do Tatárov, ktoré s pomocou ohňostrojov zastrašujú ich "ohnivým Bohom". Hlavná postava nájde veci návštevníkov, rozptyľuje ich ohňostrojové Tatry a vylieči nohy lieku.

Vystrašiť

Ivan Northanych sa ukáže, že je sám v stepbe. Ukazuje silu charakteru hlavnej postavy. Analýza Lužkov ("Enchanted Wanderer"). Sám Ivan Northanychu sa môže dostať do Astrachan. Odtiaľ je poslaný do svojho rodného mesta, kde je usporiadaný od bývalého majiteľa, aby sledoval kone. To sa rozprestiera o tom, povesť ako čarodejník, pretože hrdina je nezamestnateľne určuje dobré kone.

To pozná princ, ktorý berie Ivan Northanych do jeho kužeľov. Teraz sa hrdina rozhodne pre nového majiteľa koní. Ale jedného dňa si tvrdo vysušil a v jednom z traktorov sa zoznámil s cigánskou hruškou. Ukazuje sa, že človek spadne pani princa.

Gruchenka

Analýza LESKOV ("Enchanted Wanderer") nie je možné predložiť bez epizódy smrti hrušiek. Ukazuje sa, že princ sa rozhodol oženiť sa a prepustenie milenky poslal do včela v lese. Dievča však utieklo od strážcov a prišiel do Ivana Northanychu. Vypýta sa ho, do ktorého bol úprimne pripojený a milovaný, utopí ho, pretože nemala žiadny iný výjazd. Hrdina vykonáva žiadosť dievčaťa, chcú sa zbaviť múky. Zostane sám s ťažkým srdcom a začína premýšľať o smrti. Triedenie je cesta von, Ivan NorthAnych sa rozhodne ísť na vojnu, aby priniesla svoju smrť.

V tejto epizóde nebol toľko krutosti hrdinu, koľko jeho tendencia zvláštne milosrdenstvo. Koniec koncov, zachránil jeho smútok z utrpenia, tripling jeho múky.

Vo vojne však nenájde smrť. Naopak, vyrába sa v dôstojároch, on je udelený poriadok sv. Georgea a odstúpil odstúpenie.

Vrátenie z vojny, Ivan Nort NorthAnych nájde prácu na adrese s veriteľom. Ale služba nie je položená, a potom hrdina ide na umelcov. Avšak, nebolo možné nájsť miesto pre nášho hrdinu. A bez toho, aby ste získali jeden výkon, zanecháva divadlo, rozhodne ísť do kláštora.

Spojenie

Rozhodnutie ísť do kláštora sa ukáže pravdivé, čo analýzu potvrdzuje. "Enchanted Wanderer" Leskova (stručne uvedená tu) - práca s výraznou náboženskou témou. Preto nie je prekvapujúce, že je v kláštore Ivan Northanych získava mier, opustí svoju mentálnu záťaž. Hoci niekedy vidí "démoni", ale modlitby sa im podarí riadiť. Hoci nie vždy. Nejako v záchvate zabuchol kravu, ktorú prijal pre diabolský prístrešok. Lebo bola zasadená mníchmi v pivnici, kde otvoril dar proroctva.

Ivan Northanych ide k Slobám na Bogomol na starších Savtatia a Zosima. Po absolvovaní svojej histórie, hrdina spadne do pokojnej koncentrácie a cíti tajomný duch, ktorý je otvorený len sám detí.

LESKOV ANALÝZA: "ENCHANTED WANDERER"

Hodnota hlavného hrdinu práce je, že je to typickým zástupcom ľudí. A vo svojej silu a schopnostiach sa odhaľuje podstata celého ruského národa.

Zaujímavé, v tomto ohľade, vývoj hrdinu, jeho duchovný rozvoj. Ak na začiatku vidíme ľahkomyseľný a neopatrný péro chlap, potom na konci rozprávania pred nami mních, ktorý zažili skúsenosti. Táto obrovská cesta seba-zlepšenie by však bola nemožná bez testov, ktoré Hero vypadol von. Boli to oni, ktorí podnietili Ivana na sebaobjednotenie a túžbu vykúpiť svoje hriechy.

To je hrdina príbehu, ktorý napísal rybolov. "Enchanted Wanderer" (Analýza práce tiež svedčí o tom) - história duchovného rozvoja celého ruského ľudu v príklade jedného charakteru. Leskov, ako to bolo, schválené svojou prácou myšlienkou, že veľkí bojovníci sa budú vždy narodiť v ruskej krajine, ktoré nie sú len na výkon, ale aj pre sebaobetovanie.

LYSKOVA N.N.

Plán-abstraktná lekcia literatúry na tému: "Problém národnej povahy v dielach N.S. Leskova (na materiál softvérových prác).

Téma Lekcia: Problém národnej povahy v práci N.S. Leskova "Enchanted Wanderer."

Účel lekcie: Na príklade príbehu "Enchanted Wanderer" zobrazí problém

národný charakter.

Forma lekcie: Hovorte lekciu s prednáškami.

Počas tried.


  1. Organizovanie času.
Wordwork.

Príbeh bol koncipovaný spisovateľom po ceste v lete 1872 na jazero Ladoga

a návšteva ostrova Valaam, kde sa nachádza kláštor. Táto udalosť nájdená

odraz v jazyku a jazyk jazyka.

Novec - pripravovanie na prijatie kláštora kláštora.

Diecéza - Kostol-administratívna okres, podriadený biskupom.

Hieromonah - Monastická brada.

Ryasoform - Monk alebo nováčik, nosiť rúcho a kapucňu bez nebezpečenstva.

Opravár - dôstojník zaoberajúci sa výberom a nákupom koní na jazdu.


  1. Konverzácia v otázkach.

jeden). Aká vitálna filozofia robí Folkin Assert v príbehu o Pobika-Navbashka? (Osoba vo všetkých okolnostiach je povinná "rozhodnúť", nájsť vec. Prays pre samovraždy, v ktorých vidí chudobných ľudí, ktorí nemuseli poraziť "búrky života". Koniec koncov, tvorca sám prikázal "mastné" a popový film našiel spôsob, ako byť užitočnými ľuďmi).

2). Aký iný princíp jeho životnej filozofie stanovuje flygin, hovorí príbeh o skrotení koňského kanibalu?

3). Ako autor vyhlási príbeh o vzťahu osobitosti ruského národného charakteru s geografickým, t.j. Prírodné, vlastnosti krajín? (Nekonečná zmena krajiny - z Caspian do Solovkov - sa spája s nekonečným bohatstvom prejavov povahy tuláka Ivan Flyagin. Rozporné vlastnosti jeho charakteru sa podobajú nekonečnej zmene krajiniek, opis rôznych typov režimov životného štýlu, myšlienok národov Ruska, rôzne podujatia, ktoré majú ľudia a rôzne akcie a rozsudky v rôznych situáciách samotného hrdina. Zemepisná šírka ruského charakteru, rovnako ako jej extrémy, je spôsobená samotnou prírodou).

štyri). Aké ďalšie zjavenie techniky jedinečnosti ruského národného charakteru používajú autor? (Príroda sa odhaľuje prostredníctvom opisu vzhľadu hrdinu.

Ivan Flegin - Bogatyr ("Up Gusarsky víriace fúzy"), ale hovorí lenivý. Je silný, ale mäkký a pokojný, oblečený v riziku (pokora).

Kontrast energie a letargie nie je náhodný. Sila osobí len potenciálne vlastnosti charakteru, ktoré v pravidelných časoch neumožňujú vedieť, ale v kritickom momente sa prejavujú, v nich sa v nej tajomstvo sily Ruska.

Multi-facetovaný charakter hrdinu sa prejavuje prostredníctvom svojho vnímania prírody, vlasti. Je fascinovaný svetom: hory a moria, polia a step, veľtrhy a tatárske osady, cigánske zariadenia a rodné ruské lesy).

päť). Ako flaskin prenáša svoj pocit túžby vo svojej vlasti, ktorý cítil v zajatí? (Po zamietnutí strany niekoho iného: Steppy pre neho sú monotónne a mŕtve za všetkých časoch roka (lesklý "bez života Solonchak"), všetko nie je šťastné, a nehody: vietor, slnko, priestor. "Riešenie Solonchakov" - A Detail, ktorý sa opakuje v jeho príbehu, prevedie jeho podráždenie. Bol unavený: "Veľmi ... chcel som Rusku."

Dokonca aj recepcia: si pamätá svoju rodnú obec, malé veci, pasáže z jeho každodenného života; Je tu všetko roztomilé, všetko je významne).

7). Kde je hrdina implementovať zásady dobra a spravodlivosti? (Dáva dieťaťu utrpenia matky, stráca miesto: "Nech je milovať," ide do regrutcií namiesto jednej jedle starých mužov rodičov, chráni mladého umelca z Baraganského divadla v Petrohrade).

osem). Aké kroky hrdinov začína svoj boj so životom? Aký štart vo svojom vedomí v tomto štádiu života ukazuje autora? (Spontánne-emocionálna, fyzická sila a sila prírody: Delle, Menota Upharya v extrémnych, nebezpečných prejavách (príliš veľa hit bič z hlavy starého mnícha, okamžite skrotil koňa a zachránil rodinu kraja, bude sunda Recovery "s Tatarinom).

Táto národná vlastnosť, na rybárske línie: teda sila vlasteneckého impulzu a zdroj tragických extrémnych osudov ľudového).

deväť). Ako sú postavy Angličanov Zchyny a vlajky na scéne koňa? (Ukazuje anglické učenie, rozumnosť a Ivan - "interior trik" (rozbije hrniec na hlavu koňa a naleje cesto na oči a tvár).

Leskov schvaľuje v príbehu cudzinca na ruský národný charakter myšlienky racionality. Preto ďalšia vlastnosť ruského muža je fatalistické pochopenie vlastného osudu).

10). Ako viera v prozreteľnosti, prezentácii, fatalizmus v príbehu Flyagin o jeho živote odhaľuje hrdinu? (Odhaľuje jeho naivity, jednoduchosť, intelektuálny nerozvinutý, frivolný postoj k budúcnosti, povery.

To sa prejavuje najmä v príbehu pokušenia sledujúcich vlajok v kláštore).

jedenásť). Je možné predpokladať, že len fletalizmus flygin vysvetľuje svoj osud? (Prišiel k kláštoru, nie na proroctvo mníchov, ale preto, že sa nikde nechala ísť. Viera v osud a triezvy realistické vysvetlenie udalostí v jeho mysli koexist).

12). Nájsť detaily ukazujúce poetický pocit, ktorý vznikol v duši hrdinu na smútok. (Peniaze na spojenie s ňom sa zdá byť vtáci. Ešte nevidel hrušku, ale dobyla hlas ("Tomny-pekný, presne Bell of Crimson"), očarí plastové pohyby v tanci, Ivan zavúže krásu dievča).

13). Ako rozumiete porovnaniu hrušky s hadom a ako sa to rozvíja v príbehu? (Psychologický podtext: Stále nepriateľská k bohatým neznámemu mužovi).

štrnásť). Aký komplexný psychologický vývoj dostáva kolíziu, ktorá vznikla v súvislosti s vrúcnou vášňou k princovi hrušky? (Železničný úlovok s príbehom M.YU.LERMONTOVA "BAL"). (Je to práve jednoduchá osoba, ktorá je mentálne tenšia, len s ním, len s ním je ľudská studňa. Princ je krieda a nevýznamný, a on si ho uvedomuje: "Ty si umelec, nie ste ako ja, píšťalka." Hrdina prechádza testom lásky a je to tradícia ruskej literatúry. Flygin je ušľachtilý, humánny, altruistické pocity sú k dispozícii.

Kontrola lásky je vystavená príbehu a princovi. Vášnivé plány ziskového manželstva, zabudne na hrušku).

pätnásť). Nájdite repliky princa v rozhovore s Evgenia Semlenovna, ktorá omylom prehĺbila flaskin. Ako sa v nich odhaľuje ľudská podstata princa? (Práca s textom).

šestnásť). Ako sa umelecký dizajnová príruba prejavuje v jeho postoji k koňom? (Cíti sa obdiv k nim, porozumenie, pripútanosť: "Je to zarastené a presne vták letí a nezasiahne," moja duša sa k nej ponáhľala, na tento kôň, rodinnú vášeň, "" na oblohe, ako vtáky, súprava ... Zdá sa, že srdce, a odlete sa, on by nemal žiadne krídla "(o koni z stád)," hrdý na veľmi stvorenie bolo, správanie bolo dokončené ... ale zomrel v zajatí ").

17). Aké nové duchovné tváre sú odhalené pred čitateľom v scénach rozpráva o obdivu hrdinu krásneho cigánskeho jazyka? Aké opatrenia odrážajú rast jeho morálneho vedomia? (On robí dobré činy: nahrádza nábor, statočne bojuje, dostáva George, ale oceňuje sa sám veľkým hriešnikom, pri pohľade na jeho posledný život a ukazuje sa pod šarmom novej myšlienky - hrdinskej sebaobjednotenia v mene ľudí) .


  1. Prednáška. Slovo učiteľa.

(Napíšte v notebooku).

"A potom v živote tuláka, kúzlo ticha mníšskeho života, zvláštne" odraz nádeje ", kým nepočuje hlas:" Warf! " - A nebude k nemu prichádzať bojovať za svojich ľudí, aby ho chránili pred nepriateľom v Bogatar. "Chcem naozaj zomrieť pre ľudí," uznáva hrdina, ktorý dokončí svoje priznanie, podobne ako rozprávanie rozprávača. Tak príde na bankovku myšlienku hrdinskej sebaobjednotenia a obraz, ktorý dosahuje epické zväčšené. Takže široká rieka tečie graf práce, absorbuje prúdy svojich pobočiek a otáčanie práce nielen v myšlienkach o osude osoby, ale aj v Dume o osude vlasti. "


  1. Zovšeobecnenie lekcie.

Domáca úloha: Napíšte esej na tému: "Problém národného charakteru v príbehu N.S.SKOVA" ENCHANTED WANDERER ".