Dráma ako narodenie literatúry znamená povinnú výrobu práce na pódiu. Zároveň, orientácia na interpretácii štádia, na prvý pohľad, obmedzuje dramatiku v prostriedkoch vyjadrenia svojej pozície. Nemôže priamo kontaktovať čitateľa, vyjadriť svoj postoj k svojim vlastným hrdinom. Pozícia autora je vyjadrená v poznámkach, pri rozvoji pôsobenia hry, v monológoch a dialógoch hrdinov. Obmedzený a čas konania, pretože výkon nemôže trvať dlho.

V roku 1902, vďaka inovatívnym predstaveniam na hrách A.P.HEHHOVA, Maxim Gorky sa stal záujem o Divadlo Moskvy. Napísal Chekhov, že nie milovať divadlo "nemožné, nie pracovať pre neho - zločin." Prvé hry - "Messengers" (1901) a "v dolnej časti" (1902) - ukázali, že horký nie je len dramatik-inovátor, ale aj tvorca nového typu sociálna dráma. Kritici mu zavolajú dramatické diela podľa prehrávania. Faktom je, že špeciálne bremeno v hre padá na dramatický konflikt - ostrý stret Heroes. Je to konflikt, ktorý presúva graf, ktorý núti diváka, aby sotva nasledoval jeho vývoj. Na Gorky, ideologické konflikty, prudký útlakový útlaku verejných, filozofických a estetických odvolaní znakov zohráva vedúcu úlohu.

Podlieha obrazu V hraní M. Gorky "v dolnej časti", vedomie ľudí, ktorí "Deň života" V dôsledku hlbokých procesov v spoločnosti začiatku dvadsiateho storočia. Analýza hry ukazuje, že sociálny konflikt sa vyvíja na niekoľkých úrovniach. Po prvé, konfrontácia vlastníkov noci Kostlevaa obyvatelia - bezmocný v noci. Po druhé, každý z nočných hádov prežil osobný sociálny konflikt v jeho minulosti, pretože bol v takejto mizernej situácii.

Satén Dostal sa do Kostilev v noci po väzení, spáchanie vraždy "Rozpad" Kvôli rodnej sestre. Roztoč, Všetok život je vhodná dáma, stratila svoju prácu. Bripov utiekol z domova "Od hriechu preč"Takže lak nezabije svoju ženu a jej milenca. HercaKto predtým nazval pseudonym kriket-zadunayy, splieva, bol nevyžiadaný.

Zlodej Vaska pepla To bolo vopred určené z narodenia, pretože on, je synom zlodejom a stal sa to isté. O etapách ich pádu rozpráva Barón: Jeho život prešiel ako vo sne, študoval na šľachtickom inštitúte, ktorý slúžil v Kazaňskej komore, kde zmeškala verejné peniaze, za ktoré boli zatknuté dva týždne.
Stále je tu láskavý konflikt: vzhľad v noci Natasha, 20-ročné sestry Vasilisa, robí Vasha Ash opustil svoju milenku Vazilisa, Okolie 54-ročného Kostyleva Atrochemus, pre ktoré jej je následne vyzvaná, a on.

Obraz sa stáva vzhľadom tulák. Toto "Faulegy tramp" Som si istý, že osoba je primárne hodná škoda, a teraz sa snaží konzolu všetkých, vrátane obyvateľov noci. Umieranie z Chakhoveka Anna Starý muž presvedčí, že sa nebude báť smrti: len ona prinesie jej dlho-očakávaný pokoj, ktorý chudobná žena nikdy nevedela. Active Herectors lúče z zúfalstva dáva nádej na uzdravenie v voľnom hojení pre alkoholikov. Vaska Ash radí začať nový život s jeho milovaným Natasha v Sibíri.

Zároveň nie je nič podávať správy o sebe: trochu o ňom vie o ňom, len to "Mill veľa, pretože mäkké ...". Názov Luka však spôsobuje združenie s OLUBAV, s koncepciou "potešení", to znamená, "oklamať, lož". Áno, a Autorský postoj k nemu je nejednoznačný: je vyjadrený vo vývoji pozemku. Keď Luka zmizne s veľmi nepríjemnými okolnosťami (v súčasnosti, keď Kostyleva zabil a Vasilisa Ward na Natasha Voda), potom sa udalosti rozvíjajú vôbec ako Luke predpovedal. Ash sa skutočne ukáže, že je v Sibíri, ale nie jeho vôľou, ale ako náboženstvo, údajne pre vraždu Kostylev. Actor sa učí, že neexistuje žiadna bezplatná nemocnica, kde sa zaobchádzajú s alkoholizmom, a bez toho, aby sa veria v jeho silu, opakuje osud hrdinu podobenstva o Luke na spravodlivej pôde - visí na publiku.

Je to osud herca, ktorý sa stáva kľúčovou otázkou pri hodnotení kritiky. Po dlhú dobu to bolo veril, že Luke kázaje "upokojujúcu lož", ktorá spôsobuje, že osoba opustí boj, a preto nesie len škodu. Údajne hrdina dal všetku falošnú nádej. Ale koniec koncov, nesľuboval im, aby ich zdvihli zo spodnej časti života, preukázal svoju vlastnú príležitosť, ukázal, že existuje cesta von, a to len závisí od toho, ako to bude.

Preto hlavné obvinenie je horko nominuje nie Luke, ale hrdinovia, ktorí nie sú schopní nájsť si silu proti svojej vôli ťažkej reality. To teda odhaľuje jednu z najdôležitejších vlastností nášho národného charakteru - nespokojnosť s realitou, kritickou pre ňu, ale zároveň časom neschopnosti, aby sa táto realita nejako zmeniť pre lepšie.

Následkom myšlienok autora sa stáva ďalším hrdinom - saténom. V poslednej akcii, ako keby pokračoval v rozhovore so starým mužom, otočil jeho slávny monológ, v ktorom sa najznámejšia fráza stane: "Človek - to znie hrdý!".

Áno, táto fráza znie optimistické, ale stále sa ľudia ukážu, aby boli na "dnom" života nielen na základe vonkajších okolností, ale aj v ich slabosti a schopnosti. A hra M. Gorky "v dolnej časti", dokonca aj po sto rokov, všetko je rovnako relevantné.

• "Detstvo", zhrnutie hlavy Maxim Gorky

] Centrálne, skoré gorky je hrdá a silná osobnosť, ktorá predstavuje myšlienku slobody . Preto sa v záujme Danka Sake ľudí je v jednom rade s opitným a zlodejom Chelkash, nie je pre niekoho, kto sa nezaväzuje. "Sila je cnosť," povedal Nietzsche a pre Gorky je krása človeka silou a výkon aj bezcieľne: Silná osoba má právo byť "na druhej strane dobra a zla", byť mimo etických princípov, ako napríklad Chelkash, a výkon, z tohto pohľadu, je odolnosť voči celkovému toku života.
Po sérii romantických diel 90. rokov, plné povstalecké nápady, Gorky vytvára hru, ktorá sa stala najdôležitejšou väzbou v celom filozofickom a umeleckom systéme spisovateľa - dráma "v dolnej časti" (1902). Pozrime sa, čo hrdinovia obývajú "dolné" a ako žijú.

II. Konverzácia na obsah hry "na dne"
- Ako je miesto konania v hre?
(Miesto akcie je opísané v poznámkach autora. V prvej akcii "Suterén podobný jaskyni", "ťažké, kamenné oblúky, zabalené, s rozpadajúcim sa stukco". Je dôležité, aby spisovateľ urobil pokyny, pretože scéna je osvetlená: "Z prehliadača a nadol" Svetlo prichádza do spální z basivneho okna, ako keby sme hľadali medzi suterénom obyvateľov - ľudí. Tenké oddiely sú oddelené miestnosťou Ashes.
"Všade na stenách - Nara". Okrem Kwashny, Barona a Nastya, ktorí žijú v kuchyni, nikto z nikoho nie je nikto. Každý pred priateľom vo vzhľade, osamelé miesto len na kachle a za sita baldachýn oddeľujúci od druhého lôžka umierajúceho Anna (to je už tak, ako je oddelené od života). Dirt všade: "Dirty Stente Canopy", rozbalený a špinavý stôl, lavičky, stolice, potlačené karty, kúsky ropy, handry.
Tretia akcia Stáva sa to v skorom jarnom večeri na publike, "Torn do rôznych odpadkov a zarastených BUNGYAN COUTS". Venujte pozornosť príchute tohto miesta: Tmavé steny stodoly alebo stajní "Šedá, pokrytá omietkami" Stena noci, červená stena tehlovej brány firewall, zatváranie oblohy, červenkasté svetlo nastavenia slnka, čierne zväzky bez obličiek.
V štvrtom prostredí sa vyskytujú významné zmeny: oddiely bývalej strany popola sú rozbité, tick arvil zmizol. Akcia prebieha v noci a svetlo z vonkajšieho sveta už nie je urobené v suteréne - scéna svieti lampou, ktorá stojí uprostred stola. Posledný "akt" drámy je však viazaný na pastvine - sa tam zhromaždil herca.)

- Aký druh ľudí sú obyvatelia noci?
(Ľudia, ktorí klesli na dno života, spadajú do noci. Toto je posledné zdokonalenie pre Bosia, okrajov, "bývalí ľudia". , zámočník Tick, Carbin Bubnov, Cartswear, Satin Shuler, prostitútka Nastya, Spot Ash. Všetko vyrovnáva pozíciu spoločností spoločnosti. Žije veľmi mladý (Supozhnik Ashka 20 rokov) a nestabilných viac ľudí (najstarší) , Bubnovaya, 45 rokov). Ich život je však takmer u konca. Zdá sa, že umierajú Anna Sme stará a ukáže sa, že je 30 rokov.
Mnohí v noci majú aj žiadne mená, tam boli nejaké prezývky, expresne načrtnuté ich dopravcov. Je jasné, že vzhľad quashen knedlíkov obchodovania, charakter kliešťa, Gonor Baronu. Herec raz nosil priezvisko kriketov-zadunayssky, a teraz dokonca si pamätá takmer ľavé - "Zabudli som všetko.")

- Čo je predmetom obrazu v hre?
(Predmetom obrazu v dráme "na dne" je vedomie ľudí, ktoré sa hodia v dôsledku hlbokých sociálnych procesov, na "dno" života).

- Aký je konflikt drámy?
(Sociálny konflikt Má niekoľko úrovní v hre. Jasne označené sociálne póly: na jednom - hlavnom sprievodcovi Kostylev a podpora svojej mocenskej polície Medvedev, na druhej - v podstate nefunkčný v noci. Tak, zrejmé konflikt medzi orgánmi a zbavený práv ľudí. Tento konflikt sa takmer nevyvíja, pretože Kostylev a Medvedev nie sú tak ďaleko od obyvateľov noci.
Každá zo spálňach prežila v minulosti jeho sociálny konflikt V dôsledku toho sa ukázalo byť v ponižovacej pozícii.)
Odkaz:
Sharpská konfliktná situácia hrajúca pred publikom je základným čerpaním drámy ako druh literatúry.

- Čo viedlo k obydlí jej obyvateľov - Satina, Baron, Tick, Bubnova, herec, Nastya, Ash? Aká je prehliadka týchto znakov?
(Satén Dostal som sa "na dne" po tom, čo slúžil vo väzení za vraždu: "Zabil hranicu v priechode a podráždení ... kvôli jeho rodnej sestre"; Barón zlomil; Roztoč Stratená práca: "Som pracujúci človek ... pracujem s malými rokmi." Bripov opustil domov z hriechu preč, aby nezabil svoju ženu a jej milenca, hoci on sám pripustí, že "lenivý" a tiež navíjanie opitý, "by" vykopal workshop "; Herca Kričanie, "Vykopávam si dušu ... zomrel"; osud Popol To bolo vopred určené na jeho narodenie: "I - Suszoletry - zlodej ... Všetko mi povedali: zlodej vasy, zlodeji syna vasy!"
Viac informácií o iných rozpráva o štádiách svojho pádu Baronu (štvrtá akcia): "Zdá sa mi, že som práve zmenil môj život ... a prečo? Nerozumiem! Študoval - nosil uniformu ušľachtilého ústavu ... A čo študoval? Nepamätám si ... Mal som sa oženil - oblečený Frak, potom - župan ... A vzal som si zlú ženu a - prečo? Nechápem ... Žil som všetko, čo bolo, - som nosil nejakú šedú bundu a červeno-vlasy nohavice ... a ako bol zavážený? Nevšimol som si ... Slúžil vo vyšetrovacej komore ... Mundir, čiapka s Kokardiou ... ona bola rozdrvená z peňazí bez štátnej príslušnosti, "Zatknutie kúpalisko bolo na mňa ... Potom obliekol tu .. , A všetko ... ako vo sne. .. Ale? Toto je smiešne? Každá etapa života tridsaťučorkového barónu je označená špecifickým kostýmom. Tieto dressing symbolizujú postupný pokles sociálneho postavenia, a nie je nič za týmto "obliekaním", život prešiel "ako vo sne.")

- Ako je sociálny konflikty prepojený s drámou?
(Sociálny konflikt bol predložený na scénu, presťahoval sa do minulosti, nestane sa základom dramatického konfliktu. Pozorujeme len výsledok extraneckturálnych konfliktov.)

- Aký druh konfliktov, okrem sociálneho, vyniknúť v hre?
(Tam je hra v hre tradičný láskavý konflikt . Je určený vzťahom medzi VASKA SUSILI, VASILISA, majiteľom majiteľa noci, Kostyleva a Natasha, sestry Vasilisa.
Expozícia tohto konfliktu - Konverzácia nočných látok, z ktorých je jasné, že Kostylev hľadá svoju ženu Vasilis, ktorá ho mení s Vasili Ash.
Tento konflikt - Vzhľad v noci Natasha, pre ktoré popol opustí Vasilis.
V kurze rozvoj konfliktu lásky Je jasné, že vzťahy s Natashou oživujú popol, chce ju opustiť a začať nový život.
Kulminácia konfliktu Bola zhrnutá na scénu: Na konci tretej akcie sa učíme zo slov Kwashni, že "vriaca voda nohy boli zvárané" - Vasilisa prevrátila Samovar a Skarded Natasha nohy.
Vražda Kostylyva vaska popolu tragická križovatka v láske Konflikt. Natasha prestane veriť popol: "Je súčasne! Buďte prekliate! Vy obaja…")

- Aká je originalita lásky konfliktu?
(Lásky konflikt sa stáva veľký sociálny konflikt . Ukazuje to antikelové podmienky sú zmrzačený muž, a dokonca aj láska nezachráni osobu, ale vedie k tragédii: Na smrť, zranenie, vraždu, katorga. V dôsledku toho, jeden vazilisa dosiahne všetky svoje ciele: váhajú bývalý milovník popola a jeho sestra-rival Natasha, sa zbaví Ožive a zlepšuje svojho manžela a stáva sa jedným hostekom noci. Vasilisa nemá nič ľudské, a ukazuje monstrátu sociálnych podmienok, ktorí rozptýlila a obyvatelia noci, a jej vlastníci. Nočné noci nie sú priamo zapojení do tohto konfliktu, sú to len diváci tretích strán.)

III. Konečné slovo učiteľa
Konflikt, v ktorom sú všetky znaky zapojené - iný druh. Gorky zobrazuje vedomie ľudí "dno". Plot sa rozvíja nie je toľko v externej akcii - v každodennom živote, ako v dialógu hrdinov. Presne rozhovory o nočných stranách určujú rozvoj dramaturgického konfliktu . Akcia je preložená do čísla extrakcie. Je to typické pre žánru filozofická dráma .
Tak, Žáner hry môže byť definovaný ako sociálno-filozofická dráma .

Ďalší materiál pre učiteľa
Ak chcete nahrávať na začiatku lekcie, môžete ponúknuť nasledujúce dramatický plán analýzy práce:
1. Čas na vytvorenie a publikovanie hry.
2. Miesto obsadené v práci dramatiky.
3. Téma hry a odraz určitého životného materiálu v ňom.
4. Konanie tvárí a ich zoskupenia.
5. Konflikt dramatickej práce, jej originalita, stupeň novosti a akútnej, jeho prehĺbenia.
6. Rozvoj dramatických opatrení a jeho fázy. Expozícia, kravata, peripetia, vyvrcholenie, križovatka.
7. Zloženie hry. Úlohu a hodnoty každého zákona.
8. Dramatické znaky a ich spojenie s akciou.
9. Rečová charakteristika znakov. Spojenie a slová.
10. Úloha dialógov a monológov v hre. Slovo a akcie.
11. Detekcia postavenia autora. Úloha poznámok v dráme.
12. Žáner a druhová zvláštnosť hry. Súlad s žánrom preferenciami a preferenciami autora.
13. Komédia (ak je komédia).
14. Tragická chuť (v prípade analýzy tragédie).
15. Hrá pomer s estetickými pozíciami autora a jeho názormi na divadlo. Účel pre konkrétnu scénu.
16. Tvrdý výklad drámy v čase jeho tvorby av nasledujúcom čase. Najlepšie konajúce súbory, vynikajúce riadiace rozhodnutia, nezabudnuteľné inkarnácie jednotlivých rolí.
17. Kus a jeho dramaturgické tradície.

Domáca úloha
Odstráňte úlohu LUKE v hre. Ak chcete zapísať svoje vyhlásenia o ľuďoch, o živote, o pravde, o viere.

Lekcia 2. "Čo veríte - to je." Úloha Lukáša v dráme "na dne"
Účel lekcie: Vytvorte problémovú situáciu a povzbudzujte študentov, aby vyjadrili svoj vlastný názor na Lukáš a jeho životnú pozíciu.
Metodické techniky: Diskusia, analytická konverzácia.

Počas tried
I. Analytický rozhovor
Poďme sa obrátiť na príspevok drámy a zistiť, ako sa tu konflikt vyvíja.

- Ako obyvatelia chirurgie vnímajú svoju pozíciu pred vzhľadom Luke?
(V expozícia Vidíme ľudí, v podstate, zmeškané s ich ponižujúcou pozíciou. Nightnits sú pomaly, sú oboznámení a herca hovorí Satina: "Akonáhle budete úplne zabitých ... k smrti ..." a vy ste bolon, "Satin Snares. "Prečo?" - herec je prekvapený. "Pretože je nemožné zabiť dvakrát."
Tieto slová satén ukazujú svoj postoj k tejto existencii, že všetci vedú v noci. Toto nie je život, sú všetci mŕtvi. Zdá sa, že všetko je jasné.
Ale replika reakcie herca je zaujímavá: "Nechápem ... prečo nemôžem?" Možno je to herca, ktorý bol v scéne, ktorý je hlbší ako iní chápu hrôzu situácie. Koniec koncov, to je on, kto skončí život samovraždy na konci hry.)

- Aký je bod použitia Minulosť V seba-charakteristických hrdinov?
(Ľudia sa cítia "Bývalý":
"Satin. Ja bol vzdelaná osoba"(Paradoxom je, že v tomto prípade je v minulosti nemožný).
"BUBNOV. je mi teplo bol ».
BUBNOV vyslovuje filozofické centrum: "Ukazuje sa - mimo toho, ako maľovať, všetky vymazané ... všetky vymazané, Áno!")

- Kto z posties oprávňuje zvyšok?
(Len jeden Tick \u200b\u200bneakceptoval viac S jeho osudom. Oddeľuje sa od zvyšku nocí: "Čo sú to ľudia? RAVAN, GOLDEN ROTA ... ĽUDIA! Som pracovník ... Pozerám sa na ne hanbiť ... Pracujem s malými rokmi ... Myslíte si, že nebudem odtiaľto odísť? Dostanem sa von ... Sadness kože, a dostať von ... tu, počkať, či moja žena zomrie ... "
Sen iného života je spojený s kliešťami s oslobodením, že ho smrť jeho manželky prinesie. Necíti monstritu svojho vyhlásenia. Áno, a sen bude imaginárny.)

- Ktorá scéna je silnejším konfliktom?
(Príslušný konflikt je výskytom Lukázy. Okamžite vyhlasuje jeho názory na život: "Ja - to isté! I a Zhuliikov rešpekt, podľa môjho názoru, nie jediný blcha - nie je zlé: všetko je čierne, každý je skákať ... tak. " A ešte: "Starý muž - kde je teplý, je tu vlasť ..."
Luke sa ukáže v centre pozornosti hostí: "Aký zábavný starý muž starý ručil, Natasha ..." - a všetok vývoj pozemku sa na to sústreďuje.

- Ako sa cibuľa správa s každým obyvateľmi noci?
(Luke rýchlo nájde prístup k vyhorenej miestnosti: "Uvidíme pre teba, bratov, - váš život - Oh! .."
Vyjadruje poľutovanie nad Aleshkou: "Oh, chlap, si zmätený ...".
On nereaguje na hrubosť, šikovne obísť otázky nepríjemné pre neho, pripravený na zmenu podlahy namiesto noci.
Luka sa stáva potrebnou Annou, ľutuje ju: "Je možné hodiť človeka?"
Luka šikovne lichotil Medvedev, volal mu "Untera", a on ihneď chytil na tejto tyče.)

- Čo vieme o Luke?
(O sebe cibuľu takmer nič neznamená, učíme sa len: "mlyny, preto a mäkké ...")

- Ako sa Luca koná na noci?
(V každej z vonkajšieho vonkajšieho, muž vidí muž, otvára svetlé strany, podstatu osobnosti a vyrába prevrat v živote Hrdinovia.
Ukazuje sa, že prostitútka Nastya sny o krásnej a svetlej láske;
Herecčný herca dostane nádej na liek z alkoholizmu - Luka mu hovorí: "Osoba - všetko môže, ak len chcela ...";
Zlodej Vaska Asha si myslí, že chodí na Sibírsko a začať tam nový život s Natasha, stať sa silným majiteľom.
Anne Luka dáva útechu: "Nič, med! Ty - Nadyy ... Takže, to znamená, zomriete, a to bude pokojne ... nebudem mať nič iné, a vy sa musíte báť - nie je nič! Ticho, pokoj - leží sami! "
Luke sa otvára dobre v každej osobe a vštepí vieru v to najlepšie.)

- Lehad Luke v noci?
(Na to môžu existovať rôzne názory.
Luke sa nezaujímalo, že sa snaží pomôcť ľuďom, darovať v sebe v sebe, prebudiť najlepšie strany prírody.
Úprimne si želá dobre, ukazuje skutočné spôsoby, ako dosiahnuť nový, lepší život . Koniec koncov, opatrovateľov skutočne existujú pre alkoholikov, naozaj sibír - "Zlatá strana", a nie len miesto referencií a cortiky.
O posmrtnom živote, ktorý manituje Anna, otázka je ťažšia; Toto je otázka viery a náboženského presvedčenia.
Čo klamal? Keď Luke presvedčí Nastya, že verí v jej pocity, v jej láske: "Ak si myslíte, mali ste skutočnú lásku ... tak bola jej! Bol! " "On len pomáha jej nájsť si silu pre život pre skutočnú, a nie fiktívnu lásku.)

- Ako obyvatelia nárastu odkazujú na Luke slová?
(Vlastné škody sú najprv podriadené, patria k slovám Lukášu: "Prečo robíte všetko? Lukáš to nepopiera, on odpovedá na otázku otázky:" A ... Čo si naozaj záleží na ... Myslite! Ona, pravda, možno, volát na teba ... "
Dokonca aj na priamu otázku o Bohu Lukášom odpovedách Evaso: "Ak si myslíte - Neveríte - nie ... čo si myslíte, potom je ... ")

- Aké skupiny si môžete rozdeliť hrdinov z hry?
(Hrdinovia hry možno rozdeliť "Veriaci" a "neveriaci" .
Anna verí v Boha, Tatár - v Alaha, Nastya - v "Fatálnej" láske, Baronu - v jeho minulosti, prípadne vynájdenej. Tick \u200b\u200buž nie je veril v nič, a Bubnov nikdy neveril a nič.)

- Aký je posvätný význam názvu "Luka"?
(Na meno "Luka" Dvojitý význam: Toto meno pripomína evanjelista Luka.prostriedok "Svetlo farebné"a zároveň spojené so slovom "SLY" (Slová EÚfemizmus "Heck").)

- Čo je postavenie autora vo vzťahu k Lukášovi?
(Pozícia autora je vyjadrená vo vývoji pozemku.
Po ukončení Luke všetko sa stane vôbec, ako som presvedčil Luka a ako boli hrdinovia počítali .
Vasha Ash sa naozaj dostane do Sibírskej, ale len na opatrovní, pre vraždu Kostyleva a nie ako slobodný osadník.
Herca, ktorý stratil vieru vo svojmu silu, presne opakuje osud hrdinu podobenstva o Luke na spravodlivú pôdu. Luke, povedal podobenstvom o osobe, ktorá, ktorá, ktorá sa vyfúkla v existencii spravodlivého pozemku, sa nosil, verí, že človek nemôže byť zbavený snov, nádeje, dokonca imaginárny. Gorky, ukazuje osud herca, zaisťuje čitateľa a diváka je to falošná nádej, ktorá môže viesť osobu na samovraždu .)
Gorky sám napísal o jeho pláne: " Hlavná otázka, ktorú som chcel dať, je to, čo je lepšie, pravda alebo súcit. Čo potrebuješ. Potrebujete priniesť súcit pred použitím ložej ako luku? Toto nie je subjektívna otázka, ale všeobecná filozofická. "

- Gorky nesúhlasí nie je pravda a lži, ale pravda a súcit. Ako takúto opozíciu odôvodnili?
(Diskusia.)

- Aký je význam vplyvu Lukáša na posteľná bielizeň?
(Všetci hrdinovia vychádzajú na skutočnosť, že Luka v nich falošná nádej . Ale sľubujú im, aby ich zdvihli zo spodnej časti života, len ukázal svoje vlastné príležitosti, ukázali, že existuje cesta von, a teraz to všetko závisí od nich.)

- Ako silná je viera v seba, prebudená Luka?
(Táto viera v mysliach nočných látok nemala čas na konsolidáciu, ukázalo sa, že je to krehké a neoznačené, s zmiznutím Lukáša Nadezhda zhasne)

- Aký je dôvod na rýchle vyblednutie viery?
(Možno prípad v slabosti samotných hrdinov v ich neschopnosti a neochotiu, aby aspoň niečo pre implementáciu nových plánov. Nespokojnosť s realitou, ostro negatívny postoj k nej je kombinovaný s úplnými rokovaniami, aby urobili čokoľvek, aby zmenili túto skutočnosť, aby sa táto realita zmenila.)

- Ako Luca vysvetľuje zlyhania života nocí?
(Vysvetľuje Luka zlyhanie života nočných nákladných vozidiel podľa externých okolností , Neobviňuje hrdinov v neúspešnom živote. Preto sa k nemu tak ponáhľala a tak sklamala, keď stratila vonkajšiu podporu s odchodom Lukáša.)

II. Konečné slovo učiteľa
Gorky neprijíma pasívne vedomie, ideológa, z ktorých považuje Luka.
Podľa spisovateľa to môže len zosúladiť osobu s vonkajším svetom, ale nebude ho zmeniť tento svet.
Hoci horký neprijíma polohu Lukášu, tento obrázok sa zdá byť mimo kontroly autora.
Podľa spomienok I. M. Moskvina, vo vyhlásení z roku 1902 sa Luka objavila ako ušľachtilý kilometer, takmer Spasiteľ mnohých zúfalých obyvateľov noci. Niektoré kritici boli videné v Luke "Danko, ktorému len skutočné funkcie", "expresina najvyššej pravdy", našiel prvky prvkov Lukášu vo veršoch Beraranta, ktorí kričali herca:
Pán! Ak je Svätá pravda
Svet nevie, ako nájsť cestu -
Česť Madman, ktorý bude mať
Ľudstvo spánok zlatý!
K. S. Stanislavsky, jeden z výrobcov výkonu, načrtnuté cesta "Zníženie" Hrdina. "Luka je mazaný", "Slyly pozrel", "usmieva sa záživne", "veľmi, jemne", "to možno vidieť, že to leží."
Luke - živý obraz práve preto, že je kontroverzný a nejednoznačný.

Domáca úloha
Zistite, ako je otázka riešená o pravde v hre. Nájdite vyhlásenia rôznych hrdinov o pravde.

Lekcia 3. Otázka pravdy v dráme Gorky "v dolnej časti"
Účel lekcie:identifikovať pozíciu hrdinov z hry a postavenie autora smerom k otázke pravdy.
Metodické techniky: Analytická konverzácia, diskusia.

Počas tried
I. Slovo učiteľa
Filozofická otázka, ktorá položila Bitter sám: Čo je lepšie - pravda alebo súcit? Otázkou je, pravda je mnohostranná. Každý človek chápe pravdu svojím vlastným spôsobom, ktorý má na mysli nejaký druh finále, najvyššiu pravdu. Pozrime sa, ako pravdivé a leží v dráme "v dolnej časti".

II. Pracovať so slovníkom
- Čo chápu "pravdu" hrdinov hry?
(Diskusia. Toto je slovo multi-ceneed. Odporúčame vám pozrieť sa na vysvetľujúci slovník a identifikovať významy slova "pravda".

Komentár učiteľa:
Môžete zdôrazniť dve úrovne "pravdy".
Jeden je " súkromná pravdaTen hrdina obhajuje hrdinu, uisťuje každého a predovšetkým v existencii mimoriadnej, svetlej lásky. Baron - v existencii jeho prosperujúcej minulosti. Tick \u200b\u200bje pravda, nazýva svoju pozíciu, ktorá sa ukázala byť beznádejná a po smrti svojej ženy: "Neexistuje žiadna práca ... neexistuje žiadna sila! Tu je pravda! Rinters ... Potreby! Musím sa zamračiť ... Tu je to pravda! " Pre vazilisa "true", skutočnosť, že "unavená" vaska popolom, skutočnosť, že sa posmieva svoju sestru: "Nemám brag - hovorím pravdu." Takéto "súkromné" je pravdivé, pokiaľ ide o skutočnosť, že to nebolo.
Ďalšia úroveň "pravdy", "Svet" - V Replike Luke. TRUE, LUKE A JEHO "LIES" sú vyjadrené vzorcom: "Čo veríte - to je."

III. Konverzácia
- Je to potrebné v poriadku?
(Diskusia.)

- poloha ktorej charakter poloha Lukáša je proti?
(Lukáza, kompromis, konsolácia, konfrontuje pozíciu BUBNOV .
Toto je najmlumickejšia postava v hre. BUBNOV Implicitne vstupuje do sporu ako keby ste hovorili s ním Podpora multi-lúča (polylog) hry.
Prvý čin, scéna v posteli umierajúcej Anna:
Natasha (Pluster). Chcete, čaj, teraz som dostal raj s ňou .., pretože nie som dlho ...
Roztoč. Viem ...
Natasha. Vieš ... viem málo, rozumiete. Koniec koncov, umieranie je desivé ...
Popol. A tu sa nebojím ...
Natasha. Ako! .. Odvaha ...
BUBNOV (WHIPLING). A vlákna sú zhnité ...
Táto fráza sa niekoľkokrát opakuje

Maxim Gorky - literárny pseudonym Alexei Maksimovich Peshkova (16 (28) Martha 1868, Nižný Novgorod, Ruská ríša - 18. júna 1936, Gorki, Moskva, ZSSR) - Ruský spisovateľ, Prozais, dramatik.

Venujem Konstantin Petrovich Pyatnitsky

Znaky:

MIKHAIL IVANOV KOSTYLEV, 54 rokov, údržba.

Vasilisa Karpovna, jeho manželka, 26 rokov.

Natasha, jej sestra, 20 rokov.

Medvedev, ich strýko, policajt, \u200b\u200b50 rokov.

Vaska Ash, 28 rokov.

Tick, Andrei Mitrich, Locksmith, 40 rokov.

Anna, jeho manželka, 30 rokov.

Nastya, Maiden, 24 rokov.

Quashnya, obchodovanie s ľuďmi, už 40 rokov.

Bubnov, Cartus, 45 rokov.

Baron, 33 rokov.

Satin, herec - približne jeden vek: 40 rokov.

Luka, Wanderer, 60 rokov.

Aleshka, Shoemaker, 20 rokov.

CURVE GOISTER, Tatárske háčiky.

Niekoľko bosie bez menovcov a vystúpení.

Analýza drámy "v spodnej časti Gorky M.YU.

Dráma vo veľmi podstate je určená pre scénu. Orientácia na fáze interpretácii obmedzuje umelca v prostriedkoch vyjadrenia postavenia autora. Na rozdiel od autora epickej práce nemôže priamo vyjadriť svoju pozíciu - výnimky sú len poznámky autora, ktoré sú určené pre čitateľa alebo herca, ale ktorý nevidí divák. Pozícia autorských práv je vyjadrená v monológoch a dialógoch hrdinov, vo svojich činnostiach, vo vývoji pozemku. Okrem toho je playwright obmedzený v objeme práce (výkon môže ísť dva, tri, zo sily štyroch hodín) a medzi hercami (všetci musia "fit" na pódiu a majú čas na realizáciu seba obmedzený čas výkonu a priestoru scény).

Preto , ostrý stret medzi hrdinami na veľmi zmysluplnú a významnú príležitosť. V iných prípadoch sa hrdinovia jednoducho nebudú môcť realizovať v obmedzenom množstve drámy a scénického priestoru. Playwright viazanie takéhoto uzla, keď odvíja, ktorý človek ukazuje zo všetkých strán. Kde v dráme môže byť žiadni "extra" hrdinovia - Všetci hrdinovia by mali byť zahrnuté do konfliktu, pohyb a mŕtvica hry by ich mala zachytiť. Preto ostropa, konfliktná situácia, hranie pred divákom, sa ukáže, že je nevyhnutným výkresom drámy ako druh literatúry.

Predmet obrazu v dráme Gorky "na dne"(1902) vedomie ľudí vyhodených v dôsledku hlbokých sociálnych procesov na dno života. Aby ste mali stelesniť podobný predmet obrazu s malebnými nástrojmi, autor potreboval nájsť vhodnú situáciu zodpovedajúcu konfliktu, v dôsledku čoho by sa v rozpore s konfliktom vedomia spektra, jeho silné a slabé stránky. Je možné pre tento sociálny, verejný konflikt?

Naozaj, sociálny konflikt je prezentovaný v hre na niekoľkých úrovniach. Po prvé, je to konflikt medzi majiteľmi manželských manželov Kostylev a jej obyvateľmi. Piestna hrdinov v celej platforme, ale ukazuje sa, ako keby statické, zbavené reproduktorov, nedostatočne rozvinutý. To je preto, že Kostyleva sami nie sú tak ďaleko v sociálnom pláne opustil obyvateľov noci. Vzťah medzi majiteľmi a obyvateľmi môže vytvoriť len napätie, ale nie stať sa základom dramatického konfliktu schopného "viazania" drámy.

Navyše Každý z hrdinov v minulosti zažil svoj sociálny konflikt, v dôsledku čoho bol v "dnom" života, v noci.

HO Tieto sociálne konflikty sú zásadne vydané na scénu, presťahovali sa do minulosti, a preto sa nestanú základom konfliktu dramaturgickej. Vidíme len výsledok verejných zmätkov, takže tragics sa odráža v živote ľudí, ale nie tieto strety sami.

Prítomnosť sociálneho stresu je označená už v názve hry. Koniec koncov, samotná skutočnosť existencie "dna" života tiež naznačuje prítomnosť "hlúpy", horný tok, ku ktorému sa postavy usilujú. HO A to nemôže byť základom dramatického konfliktu - Koniec koncov, toto napätie je tiež zbavené rečníkov, všetky pokusy hrdinov opustiť "dno" sú nevynikajúce. Dokonca aj vznik polície Medvedev nedáva impulzom rozvoju dramaturgického konfliktu.

Možno, organizuje dráma tradičný láskavý konflikt? Naozaj, takýto konflikt je prítomný v hre. Je určený vzťahom medzi Vasilisa, Vasilisa, Kostylevova manželka, majiteľom noci a Natasha.

Expozícia lásky pozemku je vzhľad KostyleV a konverzácie v noci, z ktorej je jasné, že Kostylev hľadá svoju ženu Vasilis, ktorá ho mení s Vasya Ash. Láska konfliktné kravatu - vzhľad Natashy v noci, pre ktorý popol opustí Vasilis. Počas vývoja lásky konfliktu je jasné, že vzťahy s Natashou obohacujú popol, oživujú ho do nového života.

Vyvrcholenie lásky konfliktu je zásadne predložená na scénuNevidíme presne čo Vasilisa Scraars Natasha s vriacou vodou, dozviete sa o tom na hluku a kričí za scénou a konverzáciami nocí. Vražda Kostyleva Vaska Sidel sa ukáže, že je tragická križovatka lásky konfliktu.

Samozrejme, kONTÝLENIA LOVE JE TVATEĽOM SOTUMITY. Ukazuje, že antichelovické podmienky "dno" cročeného človeka a najvýhodnejšie pocity, dokonca lásky, nevedú k obohateniu jednotlivca, ale na smrť, zranenie a katarga. Týmto spôsobom, láskavý konflikt, Vasilisa z neho vychádza z neho víťaza, siaha naraz všetky svoje ciele: Mastrate bývalý milenca Vaska Sidel a jeho súpera Natasha, sa zbavuje s výhľadom na jej manžela a stáva sa výhľadovým hostekom. V Vasilis nebolo nič ľudské, a jeho morálny plášť ukazuje monstráciu sociálnych podmienok, v ktorých sú obyvatelia chirurgie a jej vlastníkov ponorení.

HO LOVE CONTLIPTION NEBEZPEČUJEME POTREBUJÚCEHO KONTRUTU A ZAHRNUTIE KONTROLY, KTORÉ SA ZABEZPEČÍ . Oni súzáujem o peripetias týchto vzťahov, ale nezúčastňujú sa na nich, zostávajú iba diváci tretích strán. Teda, konflikt lásky tiež nevytvára situácie, ktoré by mohli tvoriť základ konfliktu dramaturgickej.

Opäť opakujeme: predmet obrazu v hre Gorky nie je nielen a nie toľko sociálnych rozporov reality alebo možných spôsobov ich povolenia; jeho záujem o vedomie nočných druhoch vo všetkých svojich rozporoch. Tento predmet obrazu je charakteristický pre žánru filozofickej drámy. Okrem toho si vyžaduje netradičné formy umeleckej expresície: tradičná vonkajšia činnosť (séria udalostí) je horšia ako tzv. Obyčajný život je reprodukovaný na scéne: Malé hádky sa vyskytujú medzi nočnými spojmi, jeden z hrdinov sa objaví a zmizne. Nezložili tieto okolnosti. Filozofická problematika robí dramatik transformovať tradičné formy drámy: pozemok sa prejavuje nie v akciách hrdinov, ale vo svojich dialógoch; Dramatický efekt prekladá horkú do radu extrakcie.

Na výstave vidíme ľudí, v podstate, ponížený ich tragickou pozíciou v spodnej časti života. Príslušný konflikt je výskytom Lukáša. Navonok, nemá vplyv na život noci, ale v ich mysliach začína tvrdú prácu. Luke sa okamžite ukáže, že je v centre ich pozornosti a všetok vývoj pozemku sa naň koncentruje. V každom z hrdinov vidí jasné smery svojej osobnosti, nájde kľúč a prístup k každému z nich. A vyrába skutočný prevrat v živote hrdinov. Rozvoj vnútornej akcie začína v súčasnosti, keď hrdinovia objavujú schopnosť snívať o novom a lepšom živote.

Ukazuje sa, že tí svetlé strany, čo luke sa uhádol v každej hráme, a tvoria svoju pravú podstatu. Ukázalo sa prostitútka nastya. sníva o krásnej a svetlej láske; Herec, spiroving Man si pamätá kreativitu a vážne premýšľať o návrate na scénu; "Dedičný" zlodeja vasu popola nájde túžbu po čestnom živote, chce ísť na Sibírsko a stať sa silným vlastníkom.

Sny detekujú skutočnú ľudskú podstatu hrdinov Gorky, ich hĺbky a čistoty.

To sa prejavuje aj inou líniou sociálneho konfliktu: hĺbka osobnosti hrdinov, ich ušľachtilé ambície sú v nerezanom rozpor s ich súčasným sociálnym postavením. Zariadenie spoločnosti je taká, že osoba nemá možnosť realizovať svoju pravú podstatu.

Lukeod prvého okamihu jeho vzhľadu v noci odmieta vidieť v oceľoch rogues. "I a Zhuliikov rešpekt, podľa môjho názoru, nie jeden blcha - nie je zlé: všetko - čierna, všetko - skok" - Takže hovorí, zdôvodňuje svoje právo zavolať svojich nových susedov "Českoví ľudia" A odmietnutie námietky do BUBNOVA: "Bol úprimný, áno predtým, než naposledy na jar." Pôvod takejto pozície - na naivnom antropológii Lukáša, ktorý tomu verí Človek je spočiatku dobrý a len sociálne okolnosti, aby to zlé a nedokonalé.

Tento štúdiá Lukáša objasňuje dôvod jeho teplého a priateľského postoja k všetkým ľuďom - vrátane tých, ktorí sa ocitli na "dne" života .

Poloha Lukáša sa objavuje v dráme veľmi ťažké a autorský postoj k tomu vyzerá nejednoznačný . Na jednej strane je Luke Absolútne neashakonený v jeho kázeň av prianiach sa prebudiť v ľuďoch najlepšie, ukryté na strane ich povahy, o ktorej neboli ani podozrivé - kontrastovali ich pozíciou na samom dne Spoločnosť. Úprimne si želá svoje konverzácii dobra, ukazuje skutočné spôsoby, ako dosiahnuť nový, lepší život. A pod vplyvom jeho slov, hrdinovia naozaj zažívajú metamorfózu.

Herca Prestane piť a šetriť peniaze, aby išli do voľnej nemocnice pre alkoholikov, ani neviem, že to nepotrebuje: Sen o návrate k tvorivosti mu dáva silu prekonať jeho ochorenie.

Popol Podraví svoj život na túžbu opustiť Natashu na Siberia a stojí na nohách.

Sny o Nastye a Anna, manželky Tick, dosť iluzória, ale tieto sny im dávajú možnosť cítiť sa šťastnejší.

Nastya.predstavuje si heroine betónových románov, ktoré ukazujú vo svojich snoch neexistujúcich Raole alebo Gastonove výkonu sebaobetovania, ktorú je naozaj schopná;

Umierajú Anna,snívanie o posmrtnom živote, tiež čiastočne zmizne od pocitu beznádejnosti: len BripovÁno BarónĽudia sú úplne ľahostajní k ostatným a dokonca aj na seba, zostávajú hluché na Lukeho slová.

Lukeho pozícia vystavuje sporo čo je pravdaPo vystúpení od neho s Bubnovou a Baronom, keď ten druhý nemilosrdne vystavuje neopodstatnené sny o Nastye o Raoul: "Tu ... Hovoríte - naozaj ... ona, pravda, - nie vždy kolegovia ... nie vždy Pravda Soul Collure ... "Inými slovami, Luka tvrdí, že láska za to, že upokojuje lži. Ho je Luke len tvrdiť?

V našej literárnej kritike bol koncept dlho dominovaný, podľa ktorého horko určite odmieta upokojujúce kázeň Lukášu. Ho pozície spisovateľ je ťažší.

Vasha Ash bude naozaj ísť na Sibír, ale nie ako slobodný osadník, ale ako odsúdení odsúdení za zabíjanie Kostyleva.

Herec, ktorý stratil vieru v jeho silu, presne opakuje osud hrdinu podobenstva o spravodlivým krajine povedal Luke. Dôverujúci hrdinovi, aby tento pozemok, horký a sám vo štvrtom akte porazil, čo robí priame závery. Luke, povedal podobenstvu o osobe, ktorá, ktorá, ktorá sa vyhodila v existencii spravodlivého pozemku, sa nosila, verí, že osoba nemôže byť zbavená nádeje, nechať iluzóriu. Gorky cez osud herca zabezpečuje čitateľa a diváka v skutočnosti, že je falošná nádej, ktorá môže viesť osobu k slučke. HO sa vráti na predchádzajúcu otázku: Čo robili obyvatelia misky Lukáša?

Herec ho obviňuje, že neopustil adresy bezplatnej nemocnice . Všetci hrdinovia súhlasia nádejKtorý Luca vložil v ich dušiach - falošný. Ho, pretože sľuboval im ich zo spodnej časti života - podporoval ich plachú vieru v tom, že existuje cesta von a že nie je objednaný pre nich. TA Viera v svoja, ktorá sa zobudila v mysliach strávenej miestnosti, ukázalo sa, že je príliš krehký a s zmiznutím hrdinu, ktorý ju mohol podporiť, okamžite vybledol. Je to všetko o slabosti hrdinov, v neschopnosti a neochotiu, aby boli aspoň trochu, aby sa konfrontovať bezohľadné sociálne okolnosti, ktoré ich obliekajú, aby existovali v služobnej izbe Kostylev.

Preto hlavné obvinenie autorov nie je LUKE, ale hrdinovia, ktorí nie sú schopní nájsť si silu proti svojej vôli reality. Takže Bitter Rannages otvoriť jednu z charakteristických vlastností ruského národného charakteru: nespokojnosť s realitou, ostro kritickým pre IT postoj a úplné nebudú robiť, aby táto realita mohla zmeniť . To je dôvod, prečo taká teplota v ich srdciach nájde luku v ich srdciach: Koniec koncov, vysvetľuje zlyhania svojho života externými okolnosťami a nie je vôbec naklonený na obviňovanie hrdinov v neúspešnom živote. A myšlienka skúšania týchto okolností nemožno zmeniť v hlave alebo jeho stádo. Preto dramatické zažívajúce Heroes Care Luke: Dúfam, že sa v ich duši nebudú prebudení, nemožno nájsť vo svojich postávoch vnútornej podpory; Bude vždy potrebná pre externú podporu aj tak bezmocnú v praktickom zmysle osoby ako "neplatný" Luke.

Luka je ideológ pasívneho vedomia, takže neprijateľné pre Gorky.

Podľa myšlienky spisovateľa môže pasívna ideológia zosúladiť len hrdinu so svojou súčasnou situáciou a nebude sa pokúsiť o to, aby sa táto pozícia zmenil, ako sa to stalo s Nastyou, s Annou, s hercom . Ho, kto by mohol argumentovať na tomto hrdinom, ktorý by mohol proti všetkému jeho pasívnej ideológii? V noci nebol taký hrdina. Spodná čiara je, že dno nemôže fungovať inú ideologickú pozíciu, takže myšlienky Luke sú tak blízko jej obyvateľom. Ho jeho kázeň dal hybnosť na novej životnej polohe. Jej výjazdcom sa stal satinom.

Je si dobre vedomý, že jeho myslenie sa ukáže, že je reakciou na slová Lukášu: "Áno, toto je on, staré kvasinky, rozdrvené spolužiakov nám ... starého muža? Je to šikovný! .. Starý muž nie je Charlatan! Čo je to pravda? Človek je pravdivý! Pochopil to ... Nie ste! .. On ... Ja som pracoval na mne, ako kyselina pre starú a špinavú mincu ... "Slávna satina monológu o muža, v ktorom tvrdí, že namiesto ľubovoľného škoda a škoda považuje za poníženie - vyjadruje inú životnú pozíciu. HO je stále prvým krokom k tvorbe aktívneho vedomia, ktoré sú schopné meniace sa sociálne okolnosti.

Tragické finále drámy (SUICIDE ACTOR) Nastavuje otázku o žánrovom charaktere hry "v dolnej časti".Pamätám si základné žánre drámy. Rozdiel medzi nimi je určený predmetom obrazu. Komédia je žánrom morálnej fosostektive, takže predmet obrazu v komédii je portrét spoločnosti v nevojenskom momente jej vývoja. Predmetom obrazu v tragédii je najčastejšie tragický, nevyriešený konflikt Ideológového hrdinu so spoločnosťou, vonkajším svetom, neodolateľnými okolnosťami. Tento konflikt sa môže pohybovať z sféry vonkajšieho v vedomí hrdinu. V tomto prípade hovoríme o vnútornom konflikte. Dráma je žánrom, štúdiou filozofických alebo sociálno-domácností.

Mám dôvod, aby som zvážil hru "v dolnej časti" ako tragédia? V tomto prípade budem musieť identifikovať herca ako hrdina ideológa a zvážiť jeho konflikt so spoločnosťou ako ideologickým, lebo hrdina Ideológie smrti tvrdí, že jeho ideológia. Tragická smrť je posledná a často jedinou príležitosťou prestať pred protichodom sily a schváliť nápady.

Zdá sa, že nie je. Jeho smrť je činom zúfalstva a nedôvery na vlastnom znovuzrodení. Medzi hrdinami "DNA" nie sú zjavné ideológovia protichodná realita. Okrem toho ich vlastná pozícia nepochybuje ako tragická a beznádejná. Ešte nedosiahli úroveň vedomia, keď je možný tragický život života, pretože to znamená vedomú konfrontáciu so sociálnymi alebo inými okolnosťami.

Taký hrdina v prestojoch Kostyleva, na "dno" života, horko jasne nenájde. Preto bude logickejšie zvážiť "v dolnej časti" ako sociálno-filozofická a sociálno-domáca dráma.

Odrážajúc sa na žánrovú povahu hry, musíte zistiť, aké strety sú v zameraní pozornosti dramatiky, ktorá sa stáva hlavným predmetom obrazu. V hre "na dne" je predmetom štúdie Gorky sociálnymi podmienkami ruskej reality mŕtvice storočia a jeho reflexie vo vedomí hrdinov. V rovnakej dobe, hlavným, hlavným predmetom obrazu je presne vedomie spektra a účastníci konania ruského národného charakteru sa prejavuje v ňom.

Gorky sa snaží určiť, aké sociálne okolnosti, ktoré ovplyvňujú postavy hrdinov. Na to, on ukazuje pozadie hrdinov, ktorý sa pre diváka objasní z dialógov znakov. HO je pre neho dôležitejší, aby preukázal tie sociálne okolnosti, okolnosti "dna", v ktorých boli hrdinovia. Je to táto pozícia, ktorá vyrovnáva bývalý aristokrat Baronu so Shuler Bubnovou a zlodejom vasského popola a formulárov spoločných pre všetky vlastnosti vedomia: odmietnutie reality a zároveň pasívny postoj k nemu.

Vnútri ruského realizmu, od 40. rokov minulého storočia, smer sa vyvíja, ktorý charakterizuje patos sociálnej kritiky vo vzťahu k realite. Toto je smer, ktorý je znázornený napríklad mená gogol, nekrašov, Chernyhevsky, Dobrolyubov, Pisarev, dostal meno kritický realizmus.

Gorky v dráme "na dne" pokračuje v týchto tradíciách, čo sa prejavuje vo svojom kritickom postoji k sociálnym stranám života a do značnej miery pre hrdinov, v tomto živote ponorené a tvorené.

Typické - neznamená najbežnejšie: Naopak, typické sa častejšie prejavuje výnimočnejším. Aby sme posúdili typickosť - to znamená posúdiť, aké okolnosti urobili jeden alebo iný pôvodný ako tento charakter je spôsobený prehliadkou hrdinu, aké otočenie osudu viedli k modernej situácii a určili tie alebo iné vlastnosti jeho vedomia.

Analýza hry "v dolnej časti" (opozícia)

Chekhov Tradícia v Gorky Drama. Pôvodne povedal horký o inovácii Chekhova, ktorý "Killovaný realizmus" (tradičná dráma), zdvíhanie obrázkov "Spiritualizovaný symbol". Tak sa určil odchodom autora "Seagull" z akútnej kolízie znakov, od napätia. Sleduje Chekhov, Gorky sa snažil vyjadriť pokojné tempo každodennej, "nesprávnej" živote a prideliť "podvodný prietok" vnútorných motivácií hrdinov. Iba význam tohto "aktuálneho" horkého horšieho, prirodzene, vlastným spôsobom. Chekhov - hrá sofistikovaný sentiment, skúsenosti. Gorky je kolíziou nehomogénnej Maios, samou "fermentáciou" myšlienok, ktorá bola pozorovaná horká v skutočnosti. Jeho drámy sa objavujú jeden po druhom, mnohí z nich indikujú "scény": "messenger" (1901), "v dolnej časti" (1902), "dachnips" (1904), "slnečné deti" (1905), "Barbara "(1905).

"V dolnej časti" ako sociálno-filozofická dráma.Z cyklu týchto prác sa myšlienky a dokonalosť konštrukcie prideľujú "v dolnej časti". Odporúčané umeleckým divadlom, ktorý prešiel s zriedkavým úspechom, hra bola zasiahnutá "surcealským materiálom" - zo života Bosyakov, Shulera, prostitútok - a ich vlastné, napriek tomu, filozofickému nasýteniu. "Prekonať" milostivú chuť, úžasný život pomohol osobitnej autorovi prístup k obyvateľom temnej, špinavej chirurgie.

Konečná vlastnosť hry bola na divadelnom plagáte, po tom, čo horko prešiel ostatným: "Bez slnka", "vedie", "DNO", "na DOP života."Na rozdiel od počiatočného, \u200b\u200bvýpočtu tragickej polohy Bosyakov, druhý jasne vlastnil zmysluplný, vnímaný široko: "Na dne" nielen život, ale predovšetkým ľudskej duše.

Bripovhovorí o sebe a jeho rolničiek: "... Všetko zlúčené, jeden nahý muž zostal." Kvôli "hrudkám", strata bývalej pozície hrdinov drámy skutočne obchýhnúť konkrétne a s nejakým druhom univerzálnych konceptov. V tomto uskutočnení sa viditeľne objavuje vnútorný stav jednotlivca. "Darking Kingdom" umožnilo prideliť horký zmysel pre veci nepostrehnuteľné za normálnych podmienok.

Atmosféra duchovného nesúhlasu ľudí. Úlohu polylogu. Zvláštna celá literatúra začala začiatok XX storočia. Bolestná reakcia na rozobratý, spontánny svet v Gorky dráme získal vzácne váhy a presvedčenie o uskutočnení. Autor previedol stabilitu a integritu vzťahu hostí KostyleV v pôvodnej forme "Polylog". V I ACT Hovorí sa, že všetky postavy, ale každý, kto takmer nepočúva ostatných - o nej. Autor zdôraznil kontinuitu takejto "komunikácie". Quashnya (s jej replikou začína hrať) pokračuje v argumente začal kliešťom. Anna sa pýta na zastavenie toho, čo trvá "každý Boží deň". BUBNOV rozbije satén: "Počul som stokrát."

V potoku fragmentárnych replikov a pohybov, sú vyrobené slová so symbolickým zvukom. BUBNOV opakuje dvakrát (zaoberajúce sa rýchlym podnikaním): "A vlákna sú zhnité ..." Nastya charakterizuje vzťah medzi Vasilisa a Kostyleva: "Zviazať od každého žijúceho človeka k takému manželovi ..." BUBNOV POZNÁMKA O SIVITU samotného Nastya: "Ste príliš extra". Špecifikovaná na základe špecifickej príležitosti frázy zverejňuje význam "subtext" význam: vplyv spojení, osobnosť nešťastného.

Jedinečnosť vnútorného rozvoja hry. Situácia sa mení S. vzhľad Lukáša.Je to s jeho pomoci, že iluzórne sny a nádeje prídu do života v dušach a nádeje. II a III AKTY DRAMA Povolené vidieť v "nahej osobe" príťažlivosťou na iný život. Na základe falošných myšlienok je však označené len nešťastiami.

Úloha Lukáša v tomto výsledku je veľmi významná. Smart, ktorý pozná starého muža ľahostajne sa pozerá na jeho skutočné prostredie, verí, že "pre tých najlepších ľudí žije ... na sto rokov, a možno viac - pre najlepšiu osobu, ktorú žijú." Preto, mylné predstavy popola, Natasha, Nastya, herca sa ho nedotýka. Napriek tomu, že horký neobmedzoval vplyv na Luke vôbec.

Spisovateľ, nie menej ako ľudský nesúhlas, neprijíma naivnú vieru v zázrak. Je to zázračne vynaložené popolami a Natasha v niektorých "spravodlivých krajinách" Sibíri; herca - v mramorovej nemocnici; Cleash - v čestnej práci; Nastya - v láske šťastie. Reč Lukáš sa preto vypracoval, že padli na plodnú pôdu tajne triasnej ilúzie.

Atmosféry II a III AKTY sú odlišné v porovnaní s I. Konečným motívom starostlivosti o obyvateľov noci v nejakom neznámej svete, náladu vzrušujúceho očakávania, netrpezlivosť. Luka radí popol: "... odtiaľto - krok pochod! - Choď! Choďte preč ... "Herec hovorí Natasha:" Odchádzam, odchádzam ...<...> Tiež odchádzate ... "Ash presvedčiť Natasha:" ... v Sibíri, je potrebné ísť do Siberia ... Ideme tam, dobre? " Ale existujú rôzne, horké slová beznádeje. Natasha: "Nikde ísť." Bubnov Akonáhle "Spúšte v čase" - opustil zločin a navždy zostal v kruhu propoinov a chellers. Satin, spomenutím na jeho minulosť, prísne tvrdí: "Po väzení nie je žiadny ťah." A kliešť s bolesťou je uznaná: "Nie je žiadne útočisko ... nie je nič." V týchto replikách obyvateľov noci existuje klamlivé oslobodenie od okolností. Gorky Bosyaki kvôli ich zamietnutiteľom zaznamenávajú túto večnú drámu pre osobu so vzácnym nahým.

Kruh existencie, ako je uzavretý: od ľahostajnosti - na nedostupný sen, od nej - skutočných otrasov alebo smrti. Medzitým, v tomto stave, hrdinovia dramatiky nájde zdroj ich duchovnej zlomeniny.

Hodnota zákona IV. V IV ACT - Bývalá situácia. Napriek tomu sa deje niečo úplne nové - fermentácia ospalosti bosyy začína. Nastya a herca najprv jasne odsúdili svojich hlúpe spolužiaci. Tatarman vyjadruje mimozemské presvedčenie cudzie, musíte dať dušu "zákon je nový." Tick \u200b\u200bje nečakane pokojne sa snaží rozpoznať pravdu. Ale hlavnou vecou je vyjadriť tých, ktorí už dlho veria.

Baron, priznanie, že "nikdy nič neoznámil," pomyslel si pozorne: "... Koniec koncov, niekto sa narodil ..." Táto zmätku viaže všetkých. A extrémne posilňuje otázku "Prečo sa narodil?" Satén. Smart, odvážne, opravuje Bosyakov: "hlúpy, ako tehly," "dobytok", ktorý nič nevie a kto nechce vedieť. Pretože satén (je "druh, keď opitý") a snaží sa chrániť dôstojnosť ľudí, otvoriť svoje príležitosti: "Všetko je v človeku, všetko pre osobu." Argumenty Satiny sú nepravdepodobné, že by opakovali, život nešťastnej sa nezmení (autor je ďaleko od akéhokoľvek ozdobného). Ale let myšlienok Satiny fascinuje poslucháčov. Prvýkrát sa zrazu cítia ako malá častica veľkého sveta. Herec je preto, že nevydrží svojim doom, rozbiť život.

Podivné, na konci, nie si vedomí zblíženie "horké bratia" nadobúda nový odtieň s príchodom Bubnov. "Kde sú ľudia?" - kričí a ponúka "spievať ... celú noc", "zmizne" jeho osud. To je dôvod, prečo na správach o samovražednom hercovi Satin reaguje ostro: "Eh ... rozmaznal pieseň ... Blázon."

Filozofická prehrávanie opony.Hra gorky sociálno-filozofického žánru a v jej životne dôležitom becotteness bola zameraná, nepochybne na univerzálne koncepty: odcudzenie a možné kontakty ľudí, imaginárne a skutočné prekonávanie ponižujúcej polohy, ilúzie a aktívnej myšlienky, spánku a prebudenia duše . Znaky "v dolnej časti" len intuitívne sa dotkli pravdy, bez toho aby sa vrátil pocit beznádeje. Takáto psychologická kolízia zväčšila filozofický zvuk drámy, prerušil zhodu (dokonca aj pre rafinované) a ťažko dosiahli skutočné duchovné hodnoty. Kombinácia večnej a okamžitej, stability a zároveň ostrosť obvyklých reprezentácií, malého stupňa (špinavý prudký nárast) a premýšľanie o veľkom svete ľudstva povolil spisovateľ v situácii domácností, aby stelesňovali s ťažkými životne dôležitými problémami.

V spodnej časti - môj súhrn kapitol

Prvá akcia

Suterén podobný jaskyni. Strop je ťažký, s valcovacím štukom. Svetlo od divákov. Vpravo za plotom Camorka Ash, v blízkosti Nara Bubnov, v rohu Veľká ruská rúra, oproti dverám do kuchyne, kde Quash, Baron, Nastya Live. Za pecou je široká posteľ za stente curtain. Kruh Nara. V popredí na pňach z dreva s zápachom. Neďaleké vrstvy Sedí, Baron, Nastya, čítanie knihy. Na posteli za oponou, Anna kašeľ. Na babes je staré robustné bubn nohavice. Vedľa neho len prebudil satén leží a vrčania. Sporák je herec.

Začiatok jari. Ráno.

Quashny, rozprávanie s barónom, sľubuje, že sa nikdy nebudeš oženiť. BUBNOV má záujem o satén, prečo je to "Grunt"? Quashman naďalej rozvíja svoju predstavu, že je slobodnou ženou a nikdy nesúhlasí ", aby sa dal pevnosť." Tick \u200b\u200bhrubo kričí na ňu: "Nakreslite! Sám sa oženil s Abramkou. "

Baron snags knihu z čítania Nastya a smeje sa nad ostražitou "rockovou láskou". Nastya a Baron bojujú kvôli knihe.

Quasch zakrýva kliešťa starej koze, priniesol jeho ženu k smrti. Tick \u200b\u200bje lenivo vykopať. Quach si istí, že kliešť nechce počuť pravdu. Anna žiada ticho, aby ticho zomrel, tick je netrpezlivo reagovať na slová svojej ženy, a Bubnov filozoficky poznámky: "Hluk - smrť nie je prekážkou."

Žachy prekvapil, ako žila Anna s takým "synom"? Umiera sa jej opustí.

Quashnya a Baron idú do bazára. Z návrhu na jedenie Pelmeni Anna odmieta, ale Quashen stále ponecháva knedle. Baron sa roztiahne Nastya, snaží sa to hnevať, a potom rýchlo ide o quashers.

Nakoniec prebudil satén sa zaujíma, kto ho zasiahol v predvečer a za to, čo. BUBNOV argumentuje, či to nie je rovnaké, ale poraziť karty. Herec kričí z pece, že jeden deň sa Satina vôbec zabije. Tick \u200b\u200bzavolá herca na ponorenie z rúry a začnite čistiť suterén. Actor objekty, Baron's Turn. Baron, pozerá sa z kuchyne, váha so svojím zamestnaním - ide s quasperom na bazár. Nechajte herca pracovať, nemá nič spoločné, alebo nastya. Nastya odmieta. Quashman žiada herca, aby odstránil, nebude sa zlomiť. Herec je odpojený ochorením: je škodlivý na dýchanie prachu, jeho telo otrávené alkoholom.

Satin vyslovuje nepochopiteľné slová: "Siksbr", "Macrobiotic", "TranscenDental". Anna ponúka svojmu manželovi jesť knedle, ktoré zanechali Quasher. Ona sama zúčastnená, predvídala rýchly koniec.

BUBNOV požiada Satinu, ktorá označuje tieto slová, ale satén už zabudol na ich význam a vo všeobecnosti je unavený zo všetkých týchto rozhovorov, všetky "ľudské slová", ktoré počul, pravdepodobne, tisíckrát.

Herec pripomína, že kedysi hral horák "Hamlet", cituje odtiaľ slovo Hamlet: "Ophelia! Oh, pamätajte ma vo svojich modlitbách! "

Tick, sedí v práci, vytvára plienku. A Satin si pamätá, že kedysi slúžil vo svojej mladosti na telegrafu, prečítal si veľa kníh, bola vzdelaná osoba!

BUBNOV Skepčne upozorňuje, že tento príbeh počul "stokrát!", Ale on sám bol zastrelený, mal svoju inštitúciu.

Herec je presvedčený, že vzdelávanie - nezmysel, hlavná vec - talent a viera.

Medzitým Anna sa pýta na dverí, je to dusno. Tick \u200b\u200bnesúhlasí: Je studený na podlahe, je rez. Anne sa hodí do herca a ponúkne, aby priniesol SEN. Podpora pacienta to trvá do vzduchu. Stretnutie KostyleV sa na nich smiale, aký druh "nádherný pár".

Kostylev má záujem o tick, bol tam ráno vasilisa? Tick \u200b\u200bnevidel. KostyleV zakrýva The Thick, že si vezme miesto pre päť rubľov v noci, a platí dva, bolo by potrebné hodiť päťdesiat dolár; "Lepšie Looped" - Pars Tick. Kostylev DREAMY, KTORÉ BUDE KÚPIŤ OLEJA OLEJA OLEJA A POKRAČUJEME ZAPOJENOSTI AKOĽVEKEHO NÁHRADA A OSTATNÉ ĽUDIE, pretože kliešť nemyslí o jeho hriech, a že jeho žena priniesla do hrobu. Tick \u200b\u200bnestojí a začína kričať na majiteľa. Vrátený herec hovorí, že bol v Seine dobre pripojený Anna. Majiteľ oznámení, že dobrý herec začne všetko na svete, ale herec by bol usporiadaný v rovnakom čase, ak ho Kostylev teraz uškrnul polovicu dlhu. Kostylev okamžite zmení tón a pýta sa: "Je možné prirovnať láskavosť srdca s peniazmi?" Láskavosť je jedna vec a dlh je iný. Herec zavolá Kostyleva Shelma. Majiteľ zrazí na popolček Camorka. Satin smiech, že Sidel otvorí a Vasilisa ho má. Kostylev je nahnevaný. Otvorenie dverí, Ashes požaduje peniaze z Kostyleva pre hodinky a keď sa dozvie, že nepriniesol peniaze, - majiteľ je naštvaný a nadšení. Zhruba otrasie Kostyleva a požaduje dlh siedmich rubľov z "Ho. Keď majiteľ opustí, popol vysvetľuje, že hľadá svoju ženu. Satin je prekvapený, ako vaska ešte neprišla do Kostyleva. Ash odpovedá, že "nebude pokaziť život kvôli takému odpadu." Satin učí Ashes "býval Kostyleva, potom sa oženil vazilis a stal sa majiteľom noci." Ash, takáto prospekt nepotrebujú, nočné, nočné, že všetky jeho majetok v Kabaške bude jesť, pretože je láskavý. Ashes nahnevaný, že Kostylev si ho včas zobudil, videl len sen, že chytil obrovský Bream. Satin sa smeje, že to nebolo bream, ale Vasilisa. Ashes ich pošle všetko s vazilisou do pekla. Tick, vrátil sa z ulice, je nespokojný s chladom. Anna nepriniesol jej Natasha do kuchyne.

Satin sa pýta na popol Payak, ale herca hovorí, že potrebujú grivenik pre dvoch. Vasily dáva, kým sa neurobí rubľ. Satin obdivuje láskavosť zlodejov, "nie vo svetle ľudí je lepšie." Tick \u200b\u200bberie na vedomie, že sú ľahko dostať peniaze, takže sú dobré. Satin objekty: "Mnoho peňazí ide ľahko a málo ľahko sa s nimi", tvrdí, že ak je práca príjemná, možno bude fungovať. "Keď je práca potešením, život je dobrý! Keď práca - povinnosť, život - otroctvo! "

Satin a herec idú do Kabaku.

Ashes sa pýta na kliešte Zdravie Anny, odpovedá, že sa čoskoro zdvihne. Ash radí tavenia, ktoré nefungujú. "Ako žiť?" - záujem o ten. "Iní žijú," poznámky Ashes. Tick \u200b\u200bs opovrhnutím hovorí o iných, verí, že sa odtiaľ odtrhne. Ashové objekty: iní nie sú horšie ako kliešť, a "česť a svedia ich. Nie sú chytení namiesto topánky. HONORNOSŤ ÁNO SVEHO VEDOMOSTI JE POTREBUJE, KTORÉ JE POTREBUJE POTREBUJÚCICH ÁNO.

Tam je surový buppov a otázka popola o počesti a svedomí hovorí, že nepotrebuje svedomie: "Nie som bohatý." Ashes s ním súhlasí, ale kliešť sa proti. BUBNOV Záujem: Zaškrtáva sa, že kliešťa chcú vziať svedomie? Ashes radí messenger, aby hovoril o svedomí so saténom a barónom: sú šikovní, aj keď opilci. Bubnov je si istý: "Kto je opitý a šikovný - dve krajiny v ňom."

Ashes pripomína, ako satén povedal, že je vhodné mať susedstvo svedomí a najviac svedomí "nie je ziskové".

Natasha vedie tulák Luka. Ktoré zdvorilo pozdravia. Natasha predstavuje nového hosťa, ktorý mu ponúka ísť do kuchyne. Luka zabezpečuje: starí muži - kde sa teplo, tam je vlasť. Natasha povie stretu neskôr prišiel na Anna a bola s jej chvenie, zomrie a ona je desivá. Ash predmety, že nie je desivé zomrieť, a ak ho Natasha zabije, takže bude tiež radostne zomrieť z čistej ruky.

Natasha ho nechce počúvať. Ash obdivuje Natasha. Zaujímalo by ma, prečo ho odmieta, bez ohľadu na to, koľko zmizne.

"Prostredníctvom vás a zmizne,"- zabezpečuje BUBNOV.

Tick \u200b\u200ba Bubnove hovoria, že ak Vasilisa si všimne o takomto postoji aktív voči Nanashe, obaja nebudú trvať.

V kuchyni cibuľa vytiahne chlapskú pieseň. Ash je prekvapený, prečo ľudia náhle stále zaútočia? Kričí Luke, aby nie je toľko. Vaska milovala počúvať krásny spev a toto Howl prináša melancholický. Luka je prekvapená. Myslel si, že spieva dobre. Luke hovorí, že Nastya sedí v kuchyni a kričí nad knihou. Baron zaručuje, že nudným. Ash navrhuje barón pre škrupiny pitia so psom, dostať sa na všetky štyri. Baron je prekvapený, akú radosť z tejto spoločnosti vasy. Koniec koncov, teraz sú dokonca. Luke prvý vidí barón. Počet videli kniežatá a Baron - prvýkrát, "a potom pokazený."

Luka hovorí, že nočné autá majú dobrý život. Ale barón si pamätá, ako sa stal, v lôžku kávy pil s krémom.

Luka Notes: Ľudia s časom sú múdrejší ako. "Žiť horšie, ale chcú - všetko najlepšie, tvrdohlavé!" Baron má záujem o starý muž. Kto to? Odpovedá: Wanderer. Hovorí, že všetko je vo svete tulákov, a "naša Zem je na oblohe." Baron ide s vaskou do taverien a hovorí zbohom Luke, volá mu Shelmu. Alesha s Garmonew vstúpi. Začína kričať a surový, čo nie je horšie ako iné, tak prečo mu menyakin nedovolí chodiť po ulici. Vasilisa sa objaví a tiež prisahá na alya, poháňa ho z očí. Objednávky Bubnov, aby riadili Alya, ak sa objaví. BUBNOV odmieta, ale Vasilisa Evil pripomína, že keď žije z milosti, potom mu necháme obedy vlastníkov.

Záujem o Luka, Vasilisa ho volá prechádzajúceho kresla, pretože nemá žiadne dokumenty. Hosteska hľadá popol a, bez toho, aby ho zistil, rozbije na Bubnov za nečistoty: "Udržať Strih!" Ona zlo kričí Nastya, takže odstránila v suteréne. Po zušení, že moja sestra bola tu, Vasilisa je ešte viac nahnevaná, kričí v noci. Bubnov je prekvapený, koľko zloby v tejto žene. Nastya reaguje, že s takým manželom, ako Kostylev, každé prestávky. Bubnov vysvetľuje: "Pani" prišla k svojmu milencovi, nenašiel ho na mieste, tak a hnevá. Luka súhlasí s odstránením suterénu. Bubnov zistil z NESTEA Dôvodom pre Evil Vasilisa: Aleshka je rozmazaná, že Vasilisa bola unavená z popola, takže poháňa chlapa. Nastya povzdychy, ktoré je tu nadbytočné. Bubnov odpovedá, že je prebytočná všade ... A všetci ľudia na Zemi sú extra ...

Medvedev má záujem o Luka, prečo ho nepozná? Luke reaguje, že nie celá Zem v jeho stránke vstupuje, zostáva a okrem. Medvedev sa pýta na popol a Vasilis, ale BUBNOV je bojovať, čo nič nevie. Vráti Quashen. Sťažovať sa, že Medvedev si jej vydala. BUBNOV schvaľuje túto úniu. Ale Quash vysvetľuje: žena je lepšia v diere, než ženatý.

Luke vedie Anna. Quashnya, ukazovať na chorých, hovorí, že ho priviedla k smrti MOV Sey, hluk je počuť. Kostylev zavolá Abram Medvedev: Chráňte Natashu, ktorú sestra bije. Luka sa pýta Anna, že nezdieľali jej sestry. Reaguje, že sú plné, zdravé. Anna hovorí Luke, že je láskavý a mäkký. Vysvetľuje: "míle, kvôli mäkkým".

Druhá akcia

Rovnaké nastavenie. Večer. Na NARAS SATIN, BARON, KRIVOY COOOB A TATAR, KARTY KARTY, TIGHTY A HECTOR SLOŽKUJÚ HRU. Bubnov hrá dámy s Medvedev. Luka sedí v posteli Anny. Scéna je slabo osvetlená dvoma lampami. Jeden popáleniny na Gamns, druhý je blízko Bubnov.

Tatar a Krivoy Sob Sing, Bubnov tiež spieva. Anna hovorí Luke o jeho tvrdom živote, v ktorom si nezdá, ale poraziť. Luke ju upokojuje. Tatarin výkriky na Satinu, klebetné v kartovej hre. Anna si pamätá, ako je celý jeho život hladujúci, sa bojí, aby sa sestra, jesť extra kus; Naozaj čaká na múku? V suteréne, výkriky Graderov, Bubnova a potom spieva pieseň:

Ako si želáte, spustite ...

Nechám váhu ...

Chcem vôľu, - eh!

Nemôžem zlomiť reťaz ...

Krivoy Goiter klesá. Tatarin kričí, že barón skrýva kartu v rukáve, plutum. Satin upokojuje Tatar a hovorí, že je známe: Sú podvodníci, prečo súhlasili s nimi? Baron upokojuje, že stratil Griventnik a kričí na Treshku. Krivooy Goob vysvetľuje Tatarin, že ak nočné nočnia začínajú žiť čestne, potom tri dni zomrú od hladu! SATIN SCOLDS BARON: vzdelaná osoba a naučila sa na kartách. Abram Ivanovich stratil Bubnov. Saténové počítače - päťdesiattri kopecks. Herec sa pýta na tri kopecks, a potom je prekvapený, prečo ich potrebuje? Satin nazýva cibuľa v Kabaku, ale odmieta. Herec chce čítať básne, ale s hrôzou si uvedomil, že som zabudol všetko, rezal som svoju pamäť. Luke upokojuje herca, že opitý je liečený, len on zabudol, v ktorom meste nemocnice. Luke presvedčuje herca, že bude vyliečiť, vezmi sa v ruke, bude opäť žiť dobre. Anna zavolá Luka s ňou hovoriť. Tick \u200b\u200bstojí pred jeho ženou, potom odchádza. Luka ľutuje, že je zlý, Anna odpovedá, že nie je na jej manželovi. Bola z neho horšia. Luke Comforts Anna, že zomrie a berie ju. "Smrť - stále upokojuje ... ona je láskavá pre nás ... Mad - Relax!" Anna sa bojí, že čaká na jej múku na tomto svetle. Luka hovorí, že zavolá jej pána a hovorí, že žila tvrdo, nechajte ho teraz odpočívať. Anna sa pýta, čo keď sa zotaví? Luke má záujem: prečo, na múke novom? Ale Anna chce žiť znova, dokonca súhlasí s trpieť, ak čaká na mier. Zahŕňa popol a výkriky. Medvedev sa snaží upokojiť ho. Luka sa pýta na silend: Anna zomrie. Ashes súhlasil s Lukou: "Vy, dedko, prosím, rešpekt! Vy, brat, dobre. Nemáte dobre ... Tales hovoria pekne! Vriya, nič ... trochu, brat, príjemný na svete! "

VASKA žiada Medvedev, urobil Vasilis Natasha Beat? Policajt diskutuje: "Potom rodina, a nie on, popol, obchod." Vaska zaručuje, že ak chce, Natasha ho opustí. Medvedev je pobúrený, že zlodej sa odváži stavať plány na jeho neter. Hrozí, že stiahnite popolček na čistej vode. Na prvej Vaske v priechode hovorí: Skúste. Ale potom hrozí, že ak je kúpil prešetrovateľovi, nebude tichý. To povie, že Kostlev s Vasilisou tlačil na krádež, sú ukradnuté. Medvedev je si istý: Nikto neverí teplejšie. Ale popol s dôverou hovorí, že veria v pravdu. Sidel a Medvedev hrozí, že on sám zamieňa. Policajt chodí, že nechodí na problémy. Ashes Smugly Poznámky: Medvedev bežal, aby sťažoval vazilis. BUBNOV radí VASKA na túžbu. Ale popol, yaroslavský, nebudete mať naše holé ruky. "Ak vojna - budeme bojovať," je zlodej ohrozený.

Luke radí Ashes, aby išiel do Sibírskej, Vaska sa spustí, Woed, keď má šťastie pre vládny účet. Luke presvedčuje, že sú potrebné ako popol v Sibíri: "Tam sú také potrebné." Ash odpovedá, že jeho cesta bola vopred určená: "Moja cesta - označil ma! Rodič sedel celý svoj život vo väzeniach a objednal som to isté ... Bol som, keď som mal malý, tak som bol v tom čase som sa nazýval zlodejom, synoví zlodeji ... "Luka chváli sibírske, zavolá jej" zlatú tvár ". Vaska sa čuduje, prečo Luka je všetko ležiace. Starý muž odpovedá: "A čo naozaj bolestne potrebujete ... myslieť! Ona, pravda, možno, volatilné pre vás ... "Ashes sa pýta Luka, je tam Boh? Starý muž odpovedá: "Ak si myslíte - tam; Neveríte, - nie ... čo si myslíte, potom je. " BUBNOV ide do reštaurácie a Luka, búchanie dverí, ako keby odchádzal, opatrne lezenie na rúru. Vasilisa ide do Ashovej izby a zavolá tam vasíne. Odmietne; Je to všetko unavené a tiež. Ash sa pozerá na Vasilis a pripúšťa, že napriek jej kráse, nikdy jej neložil srdce. Vasilisa urazila, že popol sa s ňou zrazu zamiloval. Zlodej vysvetľuje, že to nie je náhle, jej duša nemá, rovnako ako šelmy, sú so svojím manželom. Vasilisa priznáva Ashes, že v ňom miloval nádej, že ju vytiahne odtiaľto. Ponúka Ashes sestry, ak ju oslobodzuje od svojho manžela: "Vezmem si túto slučku so mnou." Ashes sa usmieva: to všetko prišlo so všetkým: manželom - v rakve, milencom - na šatku, a sama ... Vasilisa ho požiada, aby pomohol cez svojich priateľov, ak sám Ashes nechce. Doska bude Natalia. Vasilisa z žiarlivosti bije sestru a potom sama ocitli. Ticho vstúpil Kostylevel stará a kričí na svoju ženu: "žobrák ... prasa ..."

Popol poháňa Kostyleva, ale on je majiteľom a rozhodne, kde je. Ashes sa výrazne natrí na kolíziu barie, ale na peci, ramená Lukáša a VASKA uvádza majiteľa. Ash pochopil, že Luka som počul všetko, ale nepopiera. Špeciálne začal robiť hluk, takže popol neplodal Kostyleva. Starý muž odporúča VASKA, aby zostal ďaleko od Vasilisa, vziať Natasha, áno odtiaľto. Ash nemôže rozhodnúť, ako byť. Luka hovorí, že popol stále mladý, bude mať čas dostať sa "Baba dostať, nechať ho ísť odtiaľto sám, zatiaľ čo on nebol požičal."

Starý muž poznamenáva, že Anna zomrela. Ash nemá rád mŕtvych ľudí. Luke reaguje, že musíte milovať nažive. Chodia do taverien, aby informovali o smrti svojej ženy. Actor si spomenul na báseň BERANTA, ktorá v dopoludňajších hodinách chcela povedať Luke:

Pán! Ak je Svätá pravda

Svet nevie, ako nájsť cestu -

Česť Madman, ktorý bude mať

Ľudstvo spánok zlatý!

Ak b zajtra je naša cesta

Svetlo naše slnko zabudnuté

Zajtra by som osvetlil svet

Myšlienka šialenstva je nejaká ...

Natasha, ktorý počúval hercovi, smeje sa na neho a on sa pýta, kam ísť cibuľu? Akonáhle sa stane teplý, herca pôjde hľadať mesto, v ktorom je liečený z opilosti. Pripúšťa, že jeho scénický pseudonym Crickeling-Zavolzhsky, ale nikto tu nevie a nechce vedieť meno veľmi sklamanie. "Dokonca aj psi majú prezývky. Nemenovaný - žiadny človek. "

Natasha vidí zosnulého Anna a hovorí o tomto herec a Bubnov. BUBNOV POZNÁMKY: V noci nebude nikto na kašeľ. Varuje Natasha: Ashes "opúšťa hlavu," Natasha sa stále odváži, odkiaľ. Zahrnuté pri pohľade na Annu a Natasha je prekvapená, že nikto iný ľutuje. Luka vysvetľuje, že život musí byť ľutovaný. "Život - neľutujte ... Nemôžete ľutovať sami ... Kde!" Bubnov Filozofice - všetko zomrie. Všetci radia plotovi, aby vyhlásili smrť svojej ženy do polície. To rastie: Má len štyridsať kopycks, čo bude pochovať Anna? Krivoy Zob sľubuje, že sa zhromaždí v ďalšej miestnosti v patch - grivenik. Natasha sa bojí ísť cez temné zmysly a žiada cibuľu, aby ho trávila. Starý muž jej radí živého strachu.

Herec kričí Luke, aby zavolal na mesto, kde je liečený z opilosti. Satin je presvedčený, že všetky mirage. Neexistuje žiadne takéto mesto. Tataror ich zastaví tak, aby kričal na mŕtvych. Ale Satin hovorí, že je to všetko rovnaké. Na dverí sa objavuje na Luke.

Tretina

Púšť prasknutá rôznymi odpadmi. V hĺbkach steny žiaruvzdornej tehly, na pravej stene log a všetky zarastené pomocou Bunign. Kostyleva vľavo v noci. V úzkom prechode medzi stenami sú dosky a drevo. Večer. Natasha a Nastya sedia na doskách. Na lesoch - Luke a Baron sa nachádzajú neďaleko Tick a barón.

Nastya hovorí o údajne bývalom dátume so svojím študentom v láske s ňou, pripravený strieľať kvôli láske k nej. Bubnov sa smeje na fantázie Nastya, ale barón sa pýta, že nezasahuje do ležať.

Nastya naďalej fantalizuje, že študent rodičia nesúhlasia s ich manželstvom, nemôže žiť bez nej. Údajne sa rozlúči o Raulovi. Všetci sa smejú - naposledy, keď bol milenec nazývaný Gastron. Nastya je rozhorčená, že neverí. Tvrdí: mala skutočnú lásku. Luka Comforts Nastya: "Povedz mi, dievča, nič!" Natasha upokojuje Nastya, že všetka závisť robia to správať. Nastya naďalej fantazíruje, aký druh jemných slov Hovorila s ňou milovaný, presvedčiť ho, aby som sa zbavil života, nie rozrušiť horúci obľúbený rodičia / barón smiech - toto je príbeh z knihy "Rock Love". Luka Comforts Nastya, verí ju. Baron sa smeje nad hlúposťou Nastye, ale všimnú si jej láskavosť. Bubnov je prekvapený: Prečo ľudia milujú toľko. Natasha je si istý: Je to príjemnejšie pre pravdu. Takže sníva, že zajtra bude cudzinec špeciálny a stane sa dosť zvláštne. A potom chápe, že nie je nič čakať. Baron si vyzdvihne jej frázu, že nie je nič čakať, a naozaj nebude čakať. Všetci už ... bol! Natasha hovorí, že niekedy si predstaví sám mŕtve a hrozne to sa stane. Baron ľutuje Natasha, ktorú sestra trpí. To sa pýta: a kto je jednoduchší?

Zrazu Tick kričí, že nie každý je zlý. Ak každý nie je tak zranený. Bubnov je prekvapený výkrikom kliešte. Baron ide, aby sa postavil do Nastya, inak mu nedá drink.

Bubnov je nespokojný so skutočnosťou, že ľudia ležia. Dobre, Nastya si zvykla na "umývadlo k sebe ... červenanie v duši prináša." Ale Luka Prečo to bojuje bez akéhokoľvek prínosu pre seba? LUKE COPACING BARON, AKO NIE JE NEPOUŽÍVAJÚCE DUŠEJ NASTAVE. Nechajte nás plakať, ak chce. Baron súhlasí. Natasha žiada Luka, prečo je láskavý. Starý muž je presvedčený, že niekto a dobrý je potrebné byť. "Včas človek bude ľutovať ... Je to dobré ..." rozpráva príbeh, pretože je strážom, ľutoval zlodeji, ktorí vyliezli na chate stráženú Lukášom. Potom sa tieto zlodeji ukázali byť dobré roľníci. Luka robí záver: "Nebudem ich ušetriť - oni by, možno ma zabili ... Ali ešte ... A potom - súd je á áno väzenia, áno sibír ... Čo je to zmysel? Väzenie - dobrá vôľa nebude učiť a Sibír nebude naučiť ... a osoba bude naučiť ... Áno! Muž - možno dobre vyučovať ... veľmi jednoduché! "

Bubnov sám nemohol klamať a vždy povie pravdu. Tick \u200b\u200bskočí ako ukradnutý a kričal, kde Bubnov robí pravdu?! "Žiadna práca - tu je pravda!" Tick \u200b\u200bzakazuje každého. Luke a Natasha ľutujú, že mgutter pripomínajúca blázon. Ashes sa pýta na MC a dodáva, že sa mu nepáči - bolí zlé a hrdý. Na čo je hrdé? Kone sú najdokonalejšie, takže sú nad osobou?

Luke, pokračovať v rozhovore, ktorý začal Bubnov o pravde, rozpráva taký príbeh. Žil v Sibíri, osoba, ktorá verí v "spravodlivej pôdy", ktorá je obývaná špeciálnymi dobrými ľuďmi. Tento muž trpel všetkými urážkami a nespravodlivosťou v nádeji, že tam raz pôjde, bol to jeho milovaný sen. A keď prišiel vedec a dokázal, že neexistuje taká krajina, tento muž zasiahol vedec, rezal ho s úsekom a pomohol sám. Luka hovorí, že čoskoro opustí spálňu "Khokhli", pozrite sa na miestnu vieru.

Ash navrhuje Natasha, aby sa s ním opustil, ale odmietne, ale popol sľubuje ukradnúť, je to kompetentné - bude to fungovať. Ponúka ísť na Sibírsku, zabezpečuje: Je potrebné žiť inak, než žijú, lepšie, "takže sa môžete rešpektovať."

Zahŕňa ho od detstva, takže sa stal zlodejom. "Zavolajte mi inak, Natasha," pýta sa vaska. Natasha však nikomu neverí, čaká na niečo lepšie, rovnako ako srdce Schumit a Natasha miluje vasku. Občas sa ti to páči, a niekedy a vyzerá na neho chorý. Ashes presvedčuje NATASHA, že časom by ho miloval ako ona. Natasha sa pýta s falošným, ako sa popol, ukazuje sa na to, aby miloval dva zároveň: Ju a Vasilisa? Ash odpovedá, že klesá, ako v boku, pre ktoré bude chytiť, všetky hniloby. Mohol milovať vazilis, ak to nebolo tak chamtiví na peniaze. Ale ona nie je láska, ale peniaze, budú debauchery. Ash priznáva, že Natasha je ďalšou záležitosťou.

Luke presvedčí Natasha, aby odišiel s Vaskou, len aby sme ho častejšie pripomenuli, že je dobrý. A tu, s kým žije? Jej príbuzní sú horšie ako vlci. A popol - ten chlap je silný. Natasha nikomu neverí. SUBT je si istý: Je jedna cesta ... Ale nenechá ju nechať ísť, to bude lepšie. Natasha je prekvapená, že popol ešte nie je manžel, ale už ju zabije. VASKA HUGS NATASHA a hrozí, že ak sa vaska dotýka jej prsta, nebude tolerovať, že woofs. Ashes čaká, že jeho ruky by boli udustení, ak urazil Natasha.

Stály pri okne Vasilisa je počuť a \u200b\u200bhovorí: "Tak som sa ponáhľal! Rada Áno Láska! .. "Natasha vystrašil a popol si istý: Nikto sa neodvažuje uraziť Natasha. Vasilisa objekty, ktoré vasily nevedia, ako uraziť alebo milovať. Vymažal viac slovami ako v praxi. Luka je prekvapený jedovatosťou jazyka "Miscellane".

Kostylev poháňa Natalia, aby Samovar áno v ťahu. Ashes stojí hore, ale NATASHA ho zastaví, takže ho nepodarilo, "skoro!".

Ash hovorí, že Kostylev, ktorý sa pokazil nad Natasha a dosť. "Teraz je moja!" Kostylev sa smeje: Ešte si kúpil Natasha. Vaska hrozí, že sa naozaj baví, bez ohľadu na to, koľko bolo potrebné plakať. Luka poháňa Ash, ktorého vazilisa incits, chce zvýšiť. Ash hrozí Vasilis, a ona hovorí, že si premýšľal popol.

Kostylev má záujem, je pravda, že Luka sa rozhodla odísť. Reaguje, že pôjde tam, kde vyzerajú oči. Kostylev hovorí, že nie je dobré zvracať. Ale Luke si volá sám. Kostylevel nahádne cibuľu na absenciu pasu. Luka hovorí, že "Sú ľudia, a sú ľudia." Kostylev nerozumie Luke a hnevu. A reaguje, že Kostylev nikdy nebude osobou, aj keď je "Boží Pán sám". Kostylev disky Luka, Vasilisa sa pripája k svojmu manželovi: Lukáš má dlhý jazyk, nech je čistí. Luka sľubuje ísť na noc. BUBNOV potvrdzuje, že je vždy lepšie odísť včas, rozpráva svoj príbeh o tom, ako on, v čase, vľavo, vyhnúť sa dutinám. Jeho manželka kontaktovala Speedman, áno, tak toľko, to, to a pozrel sa na Poison Bubnov, aby neinferuje.

Bubnov porazil svoju ženu a majster je jeho. BUBNOV dokonca premýšľal, ako keby "zastavil" svoju ženu, ale odchádza a odišla. Workshop bol zaznamenaný na svojej žene, takže sa ukázal byť cieľom ako sokol. To prispieva k tomu, že tamburíny navíjanie opitý a lenivý, je veľmi, pretože on sám pripustí Luke.

Satin a herec. Satin vyžaduje, aby Luka priznal klamstvu hercovi. Herec dnes nepili Vodka a pracoval - Street Clk. To ukazuje zarobené peniaze - dve päť tisíc. Satin navrhuje, aby mu dal peniaze, ale herca hovorí, že zarobí na ceste.

Satin sa sťažuje, že zablokoval v kartách "Všetky SMIT". Tam je "Shulera v múdrejší ma!" Luke volá Satinu zábavným človekom. Satin pripomína, že vo svojej mladosti bol vtipný, milovaný ľudia, aby mixovali, reprezentovali na pódiu. Luke sa čuduje, ako satén dosiahol súčasný život? Satina je nepríjemná na zákazu duše. Luke chcem pochopiť, ako taký nešťastný človek a náhle sa dostal na dno. Satin reaguje, že štyri roky a sedem mesiacov strávených vo väzení a po väzení nie je nič viac. Lukáš je zaujímavý, pre ktorý satér je vo väzení? Reaguje, že pre hranicu, ktorý zabil v pasiteľnosti a podráždení. Vo väzení a na získanie kariet.

- Kto zabil? - žiada LUKE. Satin odpovedá, že kvôli svojej rodnej sestre, však nechce hovoriť viac, a sestra zomrela pred deviatimi rokmi, bola slávna.

Satin sa pýta vrátený kliešť, prečo je to tak Sullen. Locksmith nevie, čo robiť, neexistuje žiadny nástroj - všetky pohrebné "jedli". Satin radí nič, čo robiť - len žiť. Ale teddy sa hanbí za taký život. Satinové objekty, po tom všetkom, ľudia sa hanbia, že kliešte pre takúto existenciu doktríny.

Tam je výkrik Natasha. Jej opäť zasiahne sestru. Luka radí, že zavolá na Ash vasu a herca pre neho prekoná.

V boji, Krivooy šok, Tatár, Medvedev zúčastňovať na boji. Satin sa snaží tlačiť na Vasilisa z Natashy. Zdá sa, že vasa popol. Vytiahne všetky, beží pre Kostylev. VASKA vidí, že Nohy Natasha sú kŕmené vriacou vodou, je takmer v láske s Vasilia: "Vezmite ma, Skoronon ma." Objaví sa Vasilis a kričí, že Kostyleva zabil. Vrsily nič nechápe, chce vziať Natasha v nemocnici a potom zaplatiť jej páchateľov. (Svetlo zhasne na pódiu. Oddelené prekvapené výkriky a frázy sú počuť.) Potom Vasilisa kričí s triumfálnym hlasom, ktorý jej manžel zabil vasu popol. Volá políciu. Hovorí, že všetko sami. Ashes sa blíži Vasilis, pozerá sa na mŕtvolu Kostyleva a pýta sa, a nie zabiť ju, Vasilisa? Medvedev volá políciu. Satin upokojuje popol: vražda v boji nie je veľmi závažná trestná činnosť. On, satén, tiež porazil starého muža a je pripravený urobiť svedok. Ash priznáva: Vasilisa ho zabuchla, aby zabil svojho manžela. Natasha nečakane kričí, že popol a jej sestra - zároveň. Vasilisa zabránilo svojmu manželovi a sestre, takže zabili svojho manžela a kráčali ju, sklopili Samovár. Ashes ohromený obvinením z Natashy. Chce vyvrátiť tento strašný poplatok. Ale nepočúva a preklína ich páchateľov. Satin je tiež prekvapený a hovorí Ashes, že ju táto rodina "utopí."

Natasha kričí takmer v potešení, že jej sestra učila a vasha Ash zabil Kostyleva a žiada, aby bol uväznený.

Štvrtá akcia

Situácia prvej akcie, ale nie je popol popola. Pri stole sedí kliešte a Chinit Harmony. Po druhom konci stola - Satin, Baron, Nastya. Pijú vodku a pivo. Pece roztopili herca. Noc. Vo vetre nádvorí.

Tick \u200b\u200bsi nevšimol, ako zmizol luk v pokoji. Baron pridáva: "... ... Snim dym z tváre ohňa." Satin hovorí slová modlitby: "Takto zmizne hriešnikov z tváre spravodlivých." Nastya stojí pre cibuľu, volania všetkých tých prítomných hrdze. Satin smiech: cibuľa pre mnohých bol ako Ballkin pre bezzubý a barón pridáva: "ako omietka pre injekcie". Tick \u200b\u200btiež stojí okolo cibuľa, volajú mu lubrikant. Tatar je presvedčený, že Korán by mal byť zákonom pre ľudí. Tick \u200b\u200bSúhlasím - musíte žiť podľa zákonov Božích. Nastya sa chce odtiaľto dostať. Satin ju radí, aby s ním zachytil herca, sú na ceste.

Satin a Baron uvádza hudbu umenia, nemôže si spomenúť na Patronert divadla. Herec im povie - je to melpomen, volá ich nevedomé. Nastya kričí a máva rukami. Satin radí barónom, nezasahuje do susedov, aby robili to, čo chcú: nechaj ich kričať, nevedia, kde. Baron nazýva Junk Charlatan. Nastya si ho nerozhodne nazýva charlatan.

Tick \u200b\u200bberie na vedomie, že Luka "sa veľmi nepáči pravda, vzbúrená proti nej." Satin kričí, že "človek je pravdivý!". Starý muž bol vyfukovaný kvôli škodcovi pre iných. Satin hovorí, že čítal: Je tu úprava pravdy, zmierenie. Ale táto lož je potrebná tí, ktorí slabí duša, ktorá ju skrýva ako štít. Kto je majiteľom, nebojte sa života, nepotrebujem lži. "Leží sú náboženstvo otrokov a vlastníkov. Pravdou je Bohom slobodného muža. "

Baron pripomína, že ich rod, prepustený z Francúzska, bol bohatý na Catherine a pozoruhodný. Nastya prerušuje: všetky vynájdené Baron. To je nahnevané. Satin upokojuje ho, "zabudnite na Karen Dedko ... Vo vozíku minulosti - nebudete odísť nikde ...". Satin sa pýta na Nastya o Natasha. Reaguje, že Natasha už dlho vyjde z nemocnice a zmizla. Vonkajšie nočné nočné spoje argumentujú, kto je silnejší ako "bude úspešná", Vasilisa Vasilisa Vasilisa. Prichádzajú k záveru, že vasily je zložité a "sa objaví" a Vaska pôjde do kovboja na Sibíri. Baron sa opäť hádam s Nastyou, vysvetľuje jej, že ho nie je húfal, Baron. Nastye sa smeje v reakcii - Baron žije na jej šikovnom, "ako červ jablko."

Vidieť, že Tatarin šiel sa modliť, Satin hovorí: "Muž je slobodný ... Zaplatí za všetko, čo sa sám, a preto je slobodný! .. Človek je pravdivý." Satin tvrdí, že všetci ľudia sú rovnaké. "Je tu len osoba, všetko ostatné je vec jeho rúk a jeho mozgu. Ľudský! Je to skvelé! Znie to ... hrdý! " Potom dodáva, že musí byť rešpektovaná osoba a nie ponižovať škoda. Hovorí o sebe, že je "odsúdený, vrah, shuler", keď ide

Takže na začiatku eseje sme formulovali jeden z problémov, ktoré autor odrážal, na ktorom bol autorom textu. Potom sme v komentároch presne ukázali, ako sa tento problém odhalí v zdrojovom texte. Ďalším krokom je identifikovať pozíciu autora.

Pamätajte si, že ak je problém textu nejakou otázkou, postavenie autora je odpoveďou na otázku v texte, potom to, čo autor vidí riešenie problému.

Ak sa to nestane, je porušená logika prezentácie myslenia v zložení.

Pozícia autora sa prejavuje predovšetkým vo vzťahu k autora k zobrazeným javom, udalostiam, hrdinom a ich činom. V dôsledku toho, čítanie textu, venovať pozornosť jazykovým prostriedkom, v ktorom je postoj autora vyjadrený na predmet obrázka (pozri tabuľku na nasledujúcej strane).

Pri identifikácii pozície autorských práv je dôležité vziať do úvahy, že text môže použiť taký príjem ako irónie - používanie slov alebo výrazov v takomto kontexte, ktorý dáva slovo (výraz) opačnej hodnote. Iróniou je spravidla odsúdením v rámci masy: Môj Boh, aké sú nádherné pozície a služby! Ako stúpajú a potešia dušu! Ale, bohužiaľ! Neslúžim a zbavujem radosť vidieť jemnú manipuláciu mojich náčelníkov (N. Gogol). Doslovné čítanie ironických vyhlásení vedie k skreslenému pochopeniu obsahu textu a autorského plánu.

Okrem toho, čo dokazuje svoj názor, mnohí autori sa odpudzujú z rôznych vyhlásení o svojich skutočných alebo možných protivníkov, tj vedú vyhlásenia, s ktorými nesúhlasia: "Postarajte sa o česť Smoloda," Pushkin Ben v jeho "kapitánom jej dcéra". "Za čo?" - Opýta sa iného moderného "ideolu" nášho trhu. Prečo sa starať o tovar, na ktorom existuje dopyt: ak dobre platím pre túto veľmi "cti", potom budem predať (S. KUDRYASHOV). Bohužiaľ, študenti často pripisujú podobné vyhlásenia autorovi samotného, \u200b\u200bčo vedie k nesprávnemu pochopeniu pozície autora.

Napríklad v texte nižšie, V. BELOVA, pozícia autora nie je overiteľná a môže byť detekovaná len s pozorným čítaním fragmentu a porovnávacej analýzy všetkých jeho častí.

Všetko je už uznané dva týždne po návrate do pôvodnej dediny, všetko je urazené, dohodnuté takmer s každým. A len na svojom vlastnom dome sa snažím pozrieť a ísť okolo neho. Myslím, že: prečo postel okolo? Prečo si pamätajte, čo je zabudnuté aj mojimi krajaniami? Všetko šiel navždy - dobré a zlé, "zlé to nie je škoda, ale nebudete sa vrátiť dobre. Budem zavlažovať zo srdca. Toto je minulosť, nikdy sa nevrátite k nemu.

Je potrebné byť moderné.

Musíme byť v minulosti bezohľadní.

Pekná chôdza na popole Ashes Timonihi, sedieť na Coppers. Treba si spomenúť, ten deň a noc na Zemi - ako povedal Hikmet - reaktory a fuzotróny fungujú. Že jeden počítajúci stroj funguje rýchlejšie ako milión kolektívnych poľnohospodárskych účtov, ktoré ...

Vo všeobecnosti nie je potrebné pozrieť sa na natívny dom, nemusíte tam ísť, nič potrebuje.

Ale akonáhle som posmievam svoje zápästie na moju päsť a hodil roh. Behať na schodoch. V wans sa pozrite sa okolo.

Náš dom bol vynikajúci, k rieke. Rovnako ako vo sne, prichádzam k našim brezom. Ahoj. Nepoznám ma? Vysoká oceľ. Bark praskla na mnohých miestach. Mravce beží na trupe. Spodné vetvy sú narezané, tak, aby nezakrývajú okná zimnej chaty. Vertex sa stal nad rúrkou. Urobte prosím, bundu. Keď som ťa hľadal s mojím bratom Yurkou, ste ticho, tenké. Pamätám si, tam bol jar a vaše listy už pokrčili. Mohli by sa spočítať, takže mala ste potom. Môj brat a ja som ťa našiel v sukni na Hory Vakhrunskaya. Pamätám si kukučku kukučky. Znížili sme dva veľké korene. Prenesený cez lávu a brat povedal, že by ste sušili, nestarali sa pod zimné okno. Vysadili sme, dve vedce vody sa naliali. Pravda, po tom všetkom, sotva som prežil, dve letné listy boli malé, bledé. Brat už nebol doma, keď ste posilnili a strelili silu. A kde ste dostali túto moc pod zimným oknom? Je potrebné to umyť! Už nad domom otec.

Je potrebné byť moderné. A ja som tlačil z brezy, ako z jedovatého stromu. (Podľa V. Belov)

Na prvý pohľad autor vyzýva na opustenie minulosti v prospech modernosti: "Musíme byť moderní. Musíme byť v minulosti bezohľadní. " Skutočný postoj autora do minulosti sa však prejavuje v jej dotykových spomienkach brezy, ktorí sú v podstate živým dialógom so stromom. Vidíme, že pre vonkajšiu ľahostajnosť ("musíte byť moderný. A ja som tlačil z brezy, ako jedovatý strom") je skrytý láskou na detstvo, do minulosti, čo nie je možné vyraziť ľudský život.

Pre správne pochopenie textu je tiež dôležité rozlíšiť koncepty autora a rozprávač (rozprávač). Autor umeleckého diela môže viesť svoj príbeh z jeho tváre alebo v mene niekoho z postáv. Ale prvá osoba, v mene ktorej je práca napísaná, je to stále rozprávač, aj keď spisovateľ používa zámeno "I": Koniec koncov, keď autor vytvára umeleckú prácu, opisuje život, takže jeho fikcia, Jeho odhady, jeho závislosť, súcit a antipatia. V každom prípade by sa nemalo dať znak rovnosti medzi autorom a hrdinovou rozprávačkou.

Takýto nesúlad môže byť zistený napríklad v nasledujúcom texte.

Stále si pamätám túto nádobu atramentom. V dopoludňajších hodinách stála na stole v blízkosti otcových kresieb, a do poludnia na hárku Watmana, odkiaľ sa objavil obrovský čierny kvet, cez ktorý boli výsledkom týždennej pracovnej práce, ktoré boli nejasne znevýhodnené ...

Sergey, povedz mi úprimne: vylievaš maskaru? - spýtal sa prísne otec.

Nie. Nie je to ja.

Kto je potom?

Neviem ... pravdepodobne mačka.

Cat Mashka, môj priateľ, sedel na okraji pohovky a nejako sa na nás vystrašil so žltými očami.

Budete musieť potrestať. Odteraz je objednaný vstup do jej domu. Žiť v Chulane. Možno však ešte nie je viniť? - Otec sa na mňa pozrel.

Úprimne! Som tu! - Odpovedal som, pozeral sa na neho rovno ...

Po niekoľkých dňoch, Masha zmizol bez stopy, zrejme, neobťažoval nekalý exil z domu. Mama bola smutná. Otec nikdy nepamätal tento prípad. Zabudli ste, pravdepodobne. A stále si umývam môj futbalový loptu z zradných čiernych miest ...

Potom som bol naivný presvedčený: Vzťah medzi ľuďmi je najdôležitejší, hlavná vec nie je rozrušiť rodičov. Pokiaľ ide o mačku ... je to len zviera, ani nehovorí ani myslel. A zatiaľ v niektorej mačke oči mi zdalo, že hlúpy reprónie ... (andreev)

Poloha autora nie je uvedená priamo. Avšak, v myšlienkach hrdinu o jeho akte počujeme hlas chorého svedomia. Nie je náhodou, že trest mačky je pomenovaný nespravodlivý, a v mačkách oči, Sergey číta "Majoy Ukore". Samozrejme, autor odsudzuje hrdinu, presvedčuje nás, že je to nečestné a s jeho vinou, a to najmä na bezborení tvor, ktorý nemôže odpovedať a postaviť sa pre seba.

Typické štruktúry

Autor verí, že ...
Autor prichádza k čitateľovi k záveru, že ...
Autor nad problémom, autor príde na nasledujúci záver ...
Pozícia autora je taká ...
Poloha autora, ako sa mi zdá, môže byť formulovaná takto ...
Autor nás volá (čo)
Autor nás presvedčí, že ...
Autor odsudzuje (kto / čo, za čo)
Autorský postoj k problému je nejednoznačný.
Hlavným cieľom autora je, že ...
Hoci pozícia autora nie je jasne vyjadrená, logika textu presvedčí, že ...

Typické chyby pri formulovaní pozície autora

Poradenstvo

1) Typicky je pozícia autora obsiahnutá v poslednej časti textu, ktorú autor sumarizuje výsledok, odráža na udalosti uvedené vyššie udalosti, akcie hrdinov atď.
2) Venujte pozornosť odhadovanú slovnú zásobu textu, lexických dôvodov, úvodných slov, výkrikových a motivačných návrhov - všetky tieto prostriedky vyjadrovania pozície autora.
3) Formulácia pozície autora musí prideliť svoju esej v samostatnom odseku.
4) Pokúste sa formulovať pozíciu autora vlastnými slovami, vyhnúť sa komplexným metaformom.
5) Pri citovaní vyberte ponuky, v ktorých je myšlienka autora vyslovovaná a jasná, ak je to možné. (Pamätajte, že nie v žiadnom texte môžete nájsť citácie, presne vyjadriť názor autora!)

Čo robí odborná kontrola?

Odborník overí schopnosť primerane vnímať a správne formulovať pozíciu Autor: pozitívny, negatívny, neutrálny, dvojitý, atď. Postoj k oznámenému, navrhnuté autorovou odpoveďou na otázky stanovené v texte.

1 bod je stanovený odborníkom, ak ste správne formulovali pozíciu autora pôvodného textu na komentárnom probléme a neumožňoval skutočné chyby spojené s pochopením pozície autora zdrojového textu.

Prax

Lisa vie veľa pravdy a ježko je jeden, ale viac.
Archlook.
Kus "v spodnej časti" - sociálno-filozofická dráma. Keďže vytvorenie práce prešla viac ako sto rokov, sociálne podmienky sa zmenili, ktoré odkryté horké, ale hra nie je doteraz zastaraná. Prečo? Pretože stúpa "večnú" filozofickú tému, ktorá nikdy neprestane starosti ľudí.

Táto téma zvyčajne je zvyčajne formulovaná pre Gorky hrá: pravdy a argument lží. Takéto znenie je jednoznačne nedostatočné, pretože sami neexistujú pravdu a lži

- Sú vždy spojení s človekom. Preto bude presnejšie formulovať filozofickú tému "v dolnej časti" iným spôsobom: spor o skutočný a falošný humanizmus.

Sám horký v slávnej satine monológu zo štvrtej akcie spája pravdu a ležiac \u200b\u200bnielen s humanizmom, ale aj so slobodou človeka: "Človek je slobodný ... Zaplatí za všetko: pre vieru, za neveria Láska, pre myseľ - muž, ktorý všetko platí, a preto je zadarmo! Človek je pravdivý! ". Z toho vyplýva, že autor v hre argumentuje o osobe - pravda je sloboda, to znamená o hlavných morálnych kategóriách filozofie.

Vzhľadom k tomu, že je jednoznačný na určenie týchto svetoznámych kategórií ("Posledné problémy ľudstva", ako sa nazývajú F. M. Dostoevsky) Je to nemožné, Gorky predstavil niekoľko bodov v jeho dráme v jeho dráme. Dráma sa stala polyyphonickou (teória polyfonizmu v umeleckej práci vyvinutá vo svojej knihe "Poetiics of Creativity Dostoevsky" M. M. BAKHTIN). Inými slovami, existuje niekoľko hrdinovci ideológov v hraní, každý s jej hlasom, to znamená so špeciálnym uhlom pohľadu na mier a muž.
Predpokladá sa, že Gorky vykreslil dva ideológovia - Satina a Luka, ale v skutočnosti ich aspoň štyri: menom Bubnov a Kostyleva by mali byť pridané do pomenovaného. Podľa Kostylev nie je pravda vôbec potrebná, pretože ohrozuje blahobyt "hostiteľov života". V tretej akcii KostyLV argumentuje o skutočných tulákoch a ďalej vyjadruje svoj postoj k pravde: "Podivný človek ... nie ako iní ...

Ak je naliehavý ... niečo vie ... Naučil som sa niečo ako ... Nepotrebujem nikoho ... Možno, že on a pravda sa tam dozvedela ... No, nie každý naozaj potrebuje ... Áno! Držím ju ... a - ticho! Ak sa stáva zvláštnym ... On je tichý!

A to hovorí, že hovorí, že nie je pre nikoho jasné ... a nechce nič jasné, nezasahuje do ničoho, nie je nič, čo by mohlo mať ľudí ... "(iii). V skutočnosti, prečo je crutturt pravdivá?

S slovami, on je pre poctivosť a prácu ("je potrebné, aby prínos z osoby ... tak, že pracoval ..." iii), ale v praxi je ukradnutý z popola.
Bubnov vždy hovorí o pravde, ale je to "pravda o skutočnosti", ktorá len zaznamenáva nepríjemnú, nespravodlivosť existujúceho sveta. Bubnov neverí, že ľudia môžu žiť lepšie, čestné, pomáhať si navzájom, ako v spravodlivej krajine. Preto všetky sny o takomto živote, ktoré nazýva "rozprávky" (III). Bubnov Frankly pripúšťa: "Podľa môjho názoru - Vali všetky pravdy, ako je!

Čo mám byť plachý? " Iii). Ale človek nemôže uspokojiť beznádejnú "pravdu o tom." Proti pravde Bubnov je kliešť, keď kričí: "Aká je pravda? Kde je pravda? (...) Žiadna práca ... Neexistuje žiadna sila!

Tu je pravda! (...) Musím sa zamračiť ... Tu je, TRUE! (...) Čo je to naozaj? " Iii). Tam je ďalší hrdina proti "pravde o tom,", ten, kto veril v spravodlivú pôdu. Táto viera, ako hovorí Luke, pomohol mu žiť. A keď bola viera v možnosti lepšieho života zničená, muž bol užitočný.

Neexistuje žiadna spravodlivá pôda - toto je "pravda o tom,", ale nikdy nie je povedať, že by to nikdy nemalo byť, je lož. To je dôvod, prečo Natasha vysvetľuje smrť hrdinu podobných parkovateľov, ako je tento: "Nestládala som podvod" (III).
Najzaujímavejším hrdinom Ideológa v hre je, samozrejme, Luke. Odhady týchto podivných trávarových kritikov sú odlišné - od obdivu k veľkorysosti starého muža pred vystavením jeho škodlivého pohodlia. Je zrejmé, že to je extrémne odhady, a preto jedno lôžko. Cieľom, pokojné skóre Lukáša sa zdá byť presvedčivejšie, čo patrí I. M. Moskvin, prvým výkonom úlohy starého muža na divadelnú scénu.

Herec hral cibuľu ako dobrá a inteligentná osoba, v ktorej konsolácie neexistujú žiadna žieravina. Rovnaké poznámky v hraní Bubnov: "Tu je luku, o tom, veľa vecí ... a bez akéhokoľvek prínosu pre seba ... Prečo by mal?" Iii).
Výčitky, vyjadrené v Luke, nevydržia vážnu kritiku. Je potrebné špecificky poznamenať, že starý muž nie je "ležiaci" kdekoľvek. Ozdobený popol, aby išiel do Sibíri, kde môžete začať nový život.

A je to pravda. Jeho príbeh o voľnej nemocnici pre alkoholikov, ktoré urobili silný dojem na herca, je pravdivý, ako to potvrdil špeciálne umiestnenie literárnej kritiky (pozri článok Sun. Trinity "Historické reality v Hrade M. Gorky" v dolnej časti "/ / Literatúra v škole, 1980, №6). Kto to môže povedať, popisuje Anna Afterlife, Luka Lukavit?

Upokojuje umierajúcu osobu. Čo si ho vyhlášku? Hovorí, že Nastya, ktorá verí vo svojom románe s ušľachtilým Gastronom Raulovým, pretože vidí nešťastnú dievčinu v príbehu nielen lož ako Bubnov, ale poetický sen.

Dokonca aj kritici Lukázy vyhlásili, že škoda z pohodlia starého muža bola tragicky odrazená na osudoch nočníkov: Starý muž nikomu nezachránil, nepomohol nikomu, smrť herca na Lukeho svedomie. Ako ľahké obviniť jednu osobu vo všetkom! Prišiel k želaným ľuďom, komu nie je nikto, a potešil ich, ako by mohol. Ani štátu, ani úradníci, ani sami nie sú mučení, - Lukáš je na vine!

Je pravda, že starý človek nikoho nezaučil, ale nezničil, urobil to, čo bolo v jeho moci: pomohol ľuďom cítiť sa ako ľudia, zvyšok už na nich závisel. A herca je navíjajúci opitý s skúsenosťami - absolútne žiadna vôľa zastaviť pitie. Vasha Ash v stresovom stave, ktorý sa dozvedel, že Vasilisa bola rozdrvená Natalia, zabíjanie Kostyleva náhodou.

Tak, výčitky vyrobené na Luke sa zdajú byť nekontrolované: Luca nebude "ležať" nikde a nie je na vine v nešťastie, ktoré sa stalo s nociami.
Zvyčajne výskumníci, odsudzujúca Luka, súhlasia s tým, že satén, na rozdiel od Wonderland, formuluje lojálne myšlienky o slobode - pravdu - muž: "Lži - náboženstvo otrokov a vlastníkov ... True - Boh slobodného muža!". Satin, takže vysvetľuje príčiny lží: "Kto je slabá duša ... a kto žije v iných ľuďoch šťavy, - leží ... Podporuje, iní sú pokrytí jej ...

A kto je majiteľom sám ... kto je nezávislý a neježe niekoho iného - prečo je tam lož? " Iv). Ak rozlúšte toto vyhlásenie, ukáže sa na nasledovné: Kostylev leží, pretože "žije v šťavách iných ľudí" a Luka - pretože "slabá duša". Pozícia Kostylevy, samozrejme, by mala byť okamžite zamietnutá, pozícia LUKE vyžaduje vážnu analýzu. Satin si vyžaduje pohľad na život priamo do očí a Luca sa pozerá pri hľadaní upokojujúceho podvodu.

Pravda Satina sa líši od pravdy Bubnov: Bubnov neverí, že osoba môže nastoliť nad seba; Satin, na rozdiel od Bubnov, verí v Osobu v jeho budúcnosti vo svojom konciktívnom talentovi. To znamená, že satén je jediným hrdinom v hre, ktorý pozná pravdu.
Čo je postavenie autora v spore o pravde - sloboda - muž? Niektoré literárne kraky tvrdia, že len v slovách Satiny je však uvedená pozícia autora, ale možno predpokladať, že pozícia autora spája myšlienky saténu a Lukáša, ale nie úplne vyčerpaný dvoma. Inými slovami, na Gorky satén a Luke, ako ideológovia nie sú proti sebe a dopĺňajú sa.
Na jednej strane sa Satin sám pripúšťa, že Lukáš ho tlačil so svojím správaním a rozhovorom (v minulosti vzdelaného telegrafistu, a teraz Bosyaka) na odrazy na osobu. Na druhej strane, Luka a satén sú obaja hovoria o dobrom, o viere v to najlepšie, čo vždy žije v duši človeka. Satin si pamätá, ako Luka odpovedal na otázku: "Prečo žijú ľudia?".

Starý muž povedal: "Pre to najlepšie!" Iv). Je satin, argumentuje o osobe, neopakuje to isté? Luka hovorí o ľuďoch: "Ľudia ...

Nájdu všetko a prídu! Je potrebné im pomôcť ... rešpekt je potrebné ... "(iii). Satin formuluje podobnú myšlienku: "Musíme rešpektovať osobu!

Nežiaducem ... Nie je to ponižovať jeho ľútosť ... Musím rešpektovať! " Iv). Rozdiel medzi týmito vyhláseniami je len to, že Luka sa zameriava na rešpektovanie konkrétnej osoby a satén je muž. V súkromí, konvergujú v hlavnej veci - v schválení, že osoba je najvyššia pravda a hodnota sveta.

V monológu Satiny, rešpekt a škoda sú proti, ale nie je možné povedať, že toto je pozícia konečného autora: ľútosť, ako láska, nevylučuje rešpekt. Z tretej strany, Luka a Satin sú vynikajúcou osobnosťou, ktorá sa v spore nikdy nestretávajú. Luke chápe, že satén nepotrebuje jeho útechy, a satén, starostlivo sledovať starý muž v noci, nikdy nestredný, nerezal ho.
Využitím to, že je potrebné poznamenať, že v sociálno-filozofickej dráme "v dolnej časti", hlavným a najzaujímavejším je filozofický obsah. Táto myšlienka dokazuje samotnú výstavbu Gorky hry: Takmer všetci hrdinovia sú zapojení do diskusie o filozofickom probléme. Osoba je pravdivá - sloboda, zatiaľ čo v príbehu pre domácnosť, vzťah len štyri (popol, Natalia, Chet Kostilnoy) nájdené. Kusy ukazujúce beznádejnú životnosť chudobných v pre-revolučný Rusko napísal mnoho, ale je veľmi ťažké zavolať ďalšiu hru, okrem drámy "v dolnej časti", v ktorom by boli stanovené a úspešne vyriešili "najnovšie" filozofické otázky.
Umiestnenie autorských práv (pätina na účte, ale možno nie posledná) v hre "na dne" je vytvorená v dôsledku odpudzovania z falošných názorov (Kostylyva a Bubnova) a dopĺňajú dva ďalšie body Zobraziť (Lukáš a Satina). Autor v polyfonickej práci, podľa definície M. M. BAKHTIN, sa nepripojí k žiadnemu z vystavených uhlov pohľadu: riešenie filozofických problémov patrí nie jeden hrdina, ale je výsledkom hľadania všetkých účastníkov v akcii. Autor, ako dirigent, organizuje multi-vyjadrený zbor hrdinov, "spev" podľa rôznych hlasov rovnakú tému.
Napriek tomu, konečné riešenie otázky pravdy je sloboda - nie je človek v dráme Gorky. Malo by to však byť v hre, ktorá kladie "večné" filozofické otázky. Open Final Works robí čitateľa sám o nich premýšľať.

Zatiaľ žiadne ratingy)

Súvisiace príspevky:

1. "Otcovia a deti" sú komplexnou prácou na štruktúre, varovanie o budúcich verejných konfliktoch. I. S. TURGENEV, spolu s tradičnými postavami, predstavený do Roman invižne prítomný autorom vyjadrujúcim myšlienku samotného spisovateľa. Pozemok románu odhaľuje hlavne z hľadiska myšlienok podporovaných spormi a vášnivými prejavmi hrdinov. Často ich akcie sprevádzajú autorské charakteristiky, komentáre a poznámky. Postihnuté [...] ...
2. Človek je pravdivý! M. Gorky. V spodnej časti hry "na dne" napísal M. Gorky v roku 1902, v predvečer prvej ruskej revolúcie. To dáva svetlý výkon nielen o triednym antagonizmom a sociálnym vredam starej spoločnosti, ale aj o tých zložitých procesoch duševnej fermentácie, ktoré boli pokryté aj tie najvyššie, neúspešné vrstvy ľudí. Hlavnými filozofmi [...] ...
3. Kto má pravdu v spore o pravde dráme "v dolnej časti" je jedným z kľúčových diel Maxim Gorky. Bolo napísané v rokoch 1901-1902. A s veľkým úspechom sa konala v divadle Moskvy Art. Centrálne postavy hry boli hlavne ľudia z dolných segmentov obyvateľstva z rôznych dôvodov, ktoré spúšťajú "na dne". Po stávaní hosťami slonoviny v noci, mnohí z nich [...] ...
4. V hre "na dne", Gorky vyvoláva jednu z najdôležitejších otázok, ktoré by mala byť požiadaná osoba. Čo je to pravda? Aký je účel človeka na Zemi? A aký je význam života? Vo svojej práci autor ukazuje svet plnej chudoby a utrpenia, svet ľudí. V extrémne neľudských životných podmienkach. Je tu, že tri pravdy čelia: Luke, Bubnova a [...] ...
5. Ctihodnosť Madman, ktorý dal Dream Golden Mangind. Beranta Možno, a dnes na uličke cez vášnivo horenie neznámy, horko, preferenčné slovo je oveľa užitočnejšie ako hypsy. L. Leonov I. Dream M. Gorky O človeku. Hrdý a silný, krásny a slobodný, ľudia "so slnkom v krvi" hrdinovia včasných diel spisovateľa. II. Muž Bitter Hľadáte všade, [...] ...
6. 1. Systém postáv Play M. Gorky "v dolnej časti." 2. Originalita konfliktu a zloženia hry M. Gorky "v dolnej časti." 3. Čo je lepšie: pravda alebo súcit? (Na hre M. Gorky "v dolnej časti") 4. Muž a pravda v hre M. Gorky "v dolnej časti." 5. Piez M. Gorky "v dolnej časti" ako sociálno-filozofická dráma. 6. Problémy dobrej a pravdy [...] ...
7. Dva pravdy nenávidené pravdy sú schopní porodiť tisíce druhov lží. VL. Guezhechik kus "na dne" - vrchol Maxim Gorky Drama. Ústrednou myšlienkou hry je spor o osobu, o tom, čo človek potrebuje, je pravdivý, často brutálny, alebo krásna lož. Voľba medzi "týčiacimi" pravdou a "upokojujúcou, zmienkou" lož, a na takej úrovni, že [...] ...
8. Gorkyho hra "v dolnej časti", samozrejme, nosí sociálno-filozofický charakter. To odhaľuje nielen postupné morálne "umieranie" ľudí, ktorí sa dostali do najzávažnejších sociálnych podmienok, ale aj filozofických názorov autora na rôzne problémy. Bezpochyby možno povedať, že jedna z hlavných tém je meditáciou o osobe. V skutočnosti sa zdá nezvyčajné, že každý z obyvateľov prežitia [...] ...
9. "V spodnej časti" - komplexné, kontroverzné práce. A ako skutočne skvelé umelecké dielo, hra netoleruje jednocentre, jednoznačný výklad. Vo svojej práci, spisovateľ dáva dva úplne odlišné prístupy k ľudskému životu, ktorý nevykazuje svoj osobný postoj k niektorým z nich. V hre "v dolnej časti", horké, ako to bolo, zhrnul svoje trvalých pozorovaní na život [...] ...
10. TRUE - LUCING, ALEBO MÔŽU ZAČÍNAŤ. M. Bitter diel umenia, ktoré majú večné otázky, je zvyčajne dlhý život. Zaujímalo by ma prečo? Pravdepodobne preto, že je večný vždy zistí odpoveď v srdciach ľudí, robí premýšľanie o živote. Taká hra M. Gorky "v dolnej časti." Vo všetkých dielach M. Gorky pasívny humanizmus, adresovaný len na [...] ...
11. Na prvý pohľad, Luke a satén sú protichodné postavy v hre Gorky "v dolnej časti". Luka - priaznivca "falošného humanizmu", tzv. Ležiacich pre spásu. Satin kázaje "humanizmus pravdivé", odôvodňuje nemorálnosť, pohŕda morálne hodnoty a informuje koncepciu "slobodnej osoby" do extrému. V skutočnosti, z tohto hľadiska, viery Lukáša a Satina sú úplne oproti. Luka ľutuje každého, [...] ...
12. Kus M. Gorky "v dolnej časti" (1902). Táto dráma sa stala výsledkom životnej skúsenosti a filozofického hľadiska spisovateľa. "Hlavná otázka, ktorú som chcel dať, je to, čo je lepšie: pravda alebo súcit? Čo potrebuješ? Potrebujete priniesť súcit pred použitím ložej ako luku? Táto otázka nie je subjektívna, ale všeobecná filozofická, "autor poznamenal v rozhovore v roku 1903 [...] ...
13. Play ukazuje "ponížené a urazené" hodené na spodnej strane života. Každý z nich má svoj vlastný životopis, jeho príbeh, jeho sen. Títo v minulosti dôstojní ľudia - obete podmienok, ktoré vládnu v spoločnosti, kde nie je k inému podnikaniu, kde zákon o vlde zákona. Osud každej z nich je tragický, pretože stúpol zdola do herca, ani [...] ...
14. Spor o človeku v hre M. Gorky "v dolnej časti" I. ÚVOD Problém človeka je ústredným v práci Gorky. Riešenie tohto problému v ranom príbehoch; Romantický ideál človeka (pýcha, sloboda, sila, schopnosť do výkonu) v obrazoch Danka, Chelkasha et al. II. Hlavná časť 1. Osoba v podmienkach kapitalistickej reality: Potlačenie vysokej podstaty osoby, Asociácie spoločnosti (osud [...] ...
15. Kus M. Gorky "na dne" bol napísaný v roku 1902. Táto hra bola povolená len pre všetky divadlo. Censors dúfali o jej zlyhanie, ale výkon mal obrovský úspech. M. Gorky nám ukázal životy ľudí, ktorí sa potopili "na dne" a nikdy sa nevracajú na iný život. Gorky vo svojej hre nedáva podrobný popis [...] ...
16. Jednoznačná odpoveď na túto otázku nie je možné poskytnúť. Koniec koncov, pre každého je jeho vlastná pravda. A je veľmi ťažké rozobrať v hre, čo je pravda, ale čo je lož. Koniec koncov, pravda je - pravda, správna, jednotná, pozoruhodná, niečo ťažké, najmä v súčasnej situácii. Súcit je hmla, niečo ďaleko, nie zrozumiteľné, ako ľutovanie, sústrasť, ilúzia, empatiu. [...] ...
17. Jeho hra "v spodnej časti" Maxim Gorky napísal v roku 1902. V tejto práci sa číta čitateľ, pretože to bolo pre "nahý" muž. Je zbavený všetkých vonkajších vrstiev (kultúrnych, tried, profesionálnych) zakúpených v ľudskej spoločnosti. Štúdium správania "nahá" osoba nastavená pred potrebou žiť a konať v mimoriadne ťažkých okolnostiach pre neho a je hra "na dne." Self "dole" [...] ...
18. Play ukazuje "ponížené a urazené" hodené na spodnej strane života. Každý z nich má svoj vlastný životopis, jeho príbeh, jeho sen. Títo v minulosti dôstojní ľudia - obete podmienok, ktoré vládnu v spoločnosti, kde nie je k inému podnikaniu, kde zákon o vlde zákona. Osud každej z nich je tragický, pretože stúpol zdola do herca, ani [...] ...
19. Maxim Gorky jeden z mála spisovateľov, ktorí odvážne vykazovali chudobu života. V hre "na dne" rozpráva o ľuďoch, ktorí stratili význam života. Táto práca, ako aj iné príbehy z raného obdobia tvorivosti, autor sa snažil prilákať pozornosť spoločnosti k problémom sociálnych základov. Polovica desiatok obyvateľov noci sú svetom odmietnutia. Tieto znížené osoby stratili kontakt so spoločnosťou, [...] ...
20. V hre, Gorky proti humanizmu nepravdivému, kázaniu univerzálnej pokory, predkladanie osudu a skutočného humanizmu, ktorej podstata je v boji proti všetkému, čo utláča osobu, zbavuje svoju dôstojnosť a vieru v ich silu, proti životu otroctva ľudstvo. Ide o dve hlavné pravdy, ktoré argumentujú na hre Lukášu a saténu, - postavy, okamžite vyniknúť zo všeobecného [...] ...
21. V hre "na dne", autor dáva veľa rétorických problémov. Práca odhaľuje nielen tragédiu postupnej morálnej smrti ľudí, ktorí spadli do brutálnych sociálnych podmienok, ale aj autorské práva sa pozerali na rôzne verejné problémy. Samozrejme, jedna z hlavných tém hry je osoba. Zdá sa divné, že obyvatelia noci môžu mať nejaké pozície o tomto probléme. Ale toto […]...
22. Klasický problém lží a pravdy v hre M. Gorky "v dolnej časti" a v príbehu O. Henryho "Venusnye podvodník" koncept hry M. Gorky "v dolnej časti" je založený na dvoch konceptoch - lži "upokojujúce , Zosúladenie "a pravda" nadmorskej výšky ". V Novelly O. Henry "Vens podvedy" šampióna pravdy, nenájdeme, aspoň takýto nekonzistentný, ako satén v hre Gorky. [...] ...
23. Spor o možnosti človeka a zmysel jeho života je základom hry "v spodnej časti Maxim Gorky. Činnosť hry sa vyskytuje v mieste, odrezané zo sveta ľudí - prežitie barle. Takmer všetci obyvatelia noci sú dokonale vedomí toho, že ich pozícia nemôže byť nazývaná normálna, pretože všetky najdôležitejšie väzby (duchovné, sociálne, profesionálne, rodinné) sa prijímajú medzi nimi a zvyškom spoločnosti. [...] ...
24. "Sú ľudia, ale existujú aj iní ľudia ..." (na hraní M. Gorky "v dolnej časti."). V srdci hier Maxim Gorky "v dolnej časti" (1902) - spor o človeku a jeho schopnosti. Činnosť práce sa koná v noci barle - miesto mimo sveta ľudí. Takmer všetci obyvatelia noci si sú vedomí svojej pozície ako abnormálne: medzi nimi a [...] ...
25. Maxim Gorky je najväčším spisovateľom svojho času. Vo svojej hre "na dne" sa nájdu všetky zlozvyky modernej spoločnosti. Autor opisuje život a život ľudí, ktorí prišli na dno spoločnosti. Títo ľudia, ktorí sa líšia v sociálnom pôvode, výchovu a vzdelávaní, kedysi narazili v živote alebo sa jednoducho rozišli a našli sa v spálni, kde sa všetci rovní, a nie je žiadna nádej, že sa dostanem von. V [...] ...
26. V roku 1902, M. Gorky vytvorí svoju druhú hru "v dolnej časti". V ňom sa spisovateľ opäť otočil, ako v príbehoch v ranom období, vo svete odmietnutý. Plán dramatiky však neohrozuje obraz "dno" ľudí prekrížených sociálnym systémom. Hra je vášnivý a rozrušený spor o človeka, o rôznych spôsoboch ľudského šťastia. Čítanie hry, ukážeme sa, že je to ...] ...
27. Čo je pravdivé a čo je lož? Týmto otázkou sa ľudstvo požiadalo o mnoho stoviek rokov. Pravda, leží, dobré a zlé vždy stoja vedľa, jeden bez iného jednoducho neexistuje. Strážca týchto konceptov je základom mnohých svetoznámych literárnych diel. Medzi nimi a hrami M. Gorky "v dolnej časti." Podstatou je v kolízii života [...] ...
28. V sociálno-filozofickej dráme Gorky "v dolnej časti" je hlavným filozofickým problémom porozumenie hrdinovia pravdy. Považujú ich pravdu z rôznych pozícií. Svetvierka Satina a Luke je obzvlášť vyčlenený, ktorý má rozdiely a vzájomne spolupracujú vo vývoji činnosti hry. Cibuľa od prvého času vzhľadu v noci začína ľuďom o svojich názoroch. Jeho postoj k ľuďom [...] ...
29. M. Gorky vo svojej hre zobrazil strašnú realitu, škaredý životný štýl väčšiny ľudí. Vo svojej práci sa tiež dotkol mnohých dôležitých a súčasných problémov tohto času. Jedným z nich bol problém pravdy a jeho vnímania a pochopenia hrdinov hry. V pozemku môžete identifikovať tri hlavné pravdy a ich konfrontáciu. Prvá pravda je pravdivá saténová. Toto [...] ...
30. Hra "v dolnej časti", podľa Gorky, bol výsledkom "takmer dvadsaťročný pozorovania nad svetom" bývalých ľudí "." Hlavným filozofickým problémom hry je spor Pravda. Mladá horkosť s jeho odhodlaním pre neho prevzala veľmi nárovňovú tému, nad ktorou je to najlepšie mysle ľudstva stále bojovať. Jednoznačné odpovede na otázku "Čo je to pravda?" kým nenašli. V horúcom [...] ...
31. Koncepcia hry M. Gorky "na dne" je založená na dvoch konceptoch - lži "upokojujúcich, zmieriť" a pravdu "nadmorskej výšky". V Novelly O. Henry "Vens podvedy" šampióna pravdy, nenájdeme, aspoň takýto nekonzistentný, ako satén v hre Gorky. Problém v týchto dvoch dielach je však jedným - voľba medzi pravdou a lžami, a na tomto [...] ...
32. Počas hry Gorky "v dolnej časti", dramatik robí čitatelia vyriešiť dilemu - čo je lepšie, pravda alebo lož, pravda alebo súcit. Napísané v roku 1902, v predvečer revolučných podujatí, hra vystavuje sociálnu a psychickú pravdu o živote "dna". Realistická nemilosrdná dramatika ukazuje všetku miernosť a schopnosť existencie ľudí na samom "spodnej strane života". Zámočník Tick, [...] ...
33. "V spodnej časti" - komplexné, kontroverzné práce. A ako akékoľvek skutočne veľké stvorenie, hra netoleruje jednocentre, jednoznačnú interpretáciu. Gorky dáva dvoma úplne odlišným prístupom k ľudskému životu, bez toho, aby sa preukázal svoj osobný postoj k ktorýmkoľvek z nich. Hlavnými postavami tejto práce sú Luka a Satin. Je to oni, ktorí vyjadrujú dve pravdy, dva body [...] ...
34. Gorkyho hra "v dolnej časti" je sociálno-filozofický. Všetky diela horkých sú vybavené komplexnými morálnymi problémami. Ale v hre "v dolnej časti", morálne a filozofické problémy, ktoré sa týkajú autora, sú najviac zjavené. V tejto hre, Gorky Spojené množstvo teórií, názorov, predpokladov. Autor urobil svojich hrdinov z obyvateľov noci, ľudí, ktorí zasiali v sociálnom a morálnom pláne na samom konci. Koniec koncov, je to na [...] ...
35. Otázka lži a poctivosť je ďaleko od jednoznačnej. To je dôvod, prečo všetci myslitelia ľudstva bojujú o neho mnoho storočí. Tieto dve úplne opačné koncepty, rovnako ako dobré s zlí, sú vždy blízko a nemôžu existovať samostatne. Mnohé literárne čísla v ich dielach sa tieto otázky v práci. [...] ...
36. Kus "na dne" napísal M. Gorky v roku 1902. V tom istom roku sa jej premiéra uskutočnila. Hra mala úžasný úspech. Podľa V. I. Kachalova, "Auditorium vzal hru intenzívne a nadšene, ako" Piezhestnik ", ktorý predpovedal prichádzajúce búrky a búrky." Hlavným zdrojom obsahu prehrávania bolo dojmy zo začiatku deviatich rokov. V [...] ...
37. Práca Maxim Gorky "v dolnej časti" môže byť určená ako sociálno-filozofická dráma. Na prítomnosti sociálnych otázok v hre, nielen jasné a hovoriace meno, ale aj výskyt jej postavy. Hrdinovia práce - ľudia znížili, cestujúcich spoločnosti z rôznych dôvodov, ktorí stratili svoje miesto v civilizovanej spoločnosti. S mierne pozorným čítaním sa stáva zrejmé, že títo ľudia sú úplne [...] ...
38. V hre "v dolnej časti", M. Gorky hľadá nielen, aby priniesol obraz strašnej realite, aby upozornil na osud znevýhodnených ľudí. Vytvoril skutočne inovatívnu filozofickú a novinársku drámu. Obsah pri prvom pohľade na rozptýlené epizódy je tragickým stretou troch pravd, tri myšlienky o živote. Prvou pravdou je pravda Bubnov, môže byť nazývaná pravdou. Bubnov je presvedčený, že [...] ...
39. V realistických prácach je Maxim Gorky zobrazený odmietnutou spoločnosťou, Outcast. Autor sa zaujíma o vnútorný svet hrdinu, jeho skúsenosti, emócie. Hra "na dne" bola napísaná koncom 1901. V čase, keď je osoba pripravená a je schopná vyhlásiť svoje práva, o slobode. V hre, autor dal dve otázky, ktoré boli vždy dôležité. Toto je otázka o slobode [...] ...
40. Účel: Venujte pozornosť blízkosti báseň folklórnych diel; Pokračujte v tvorbe skupinových pracovných zručností; praktizovanie verejných prejavov; rozvíjať pozorovanie a pozornosť; Zvýšiť občianske postavenie. Veľmi výber tejto témy [historická minulosť. - AVT.] Špecifikuje stav Ducha básnika, nespokojný s modernou realitou a prevedená z neho až po vzdialenú minulosť, takže tam je pohľad na život, ktorý nemá vidieť v [...] ...