Historie o macierzyńskiej miłości znanych pisarzy do dzieci. Opowieść o matczynej miłości i poświęceniu kota o imieniu Scarlett. I. Wprowadzenie przez nauczyciela

27.04.2021

Scarlett to najsłynniejszy kot w Ameryce, a może i na całym świecie. Napisano książki, kręcono filmy o jej bohaterstwie, oddaniu i matczynej miłości, a na jej cześć ustanowiono nagrodę specjalną Scarlett Award for Animal Heroism. Od 1996 roku nagroda ta przyznawana jest zwierzętom wyróżnionym za bohaterskie czyny i poświęcenie w ratowaniu innych zwierząt lub ludzi. Scarlett otrzymała również wiele nagród za odwagę za życia, w szczególności od Brytyjskiego Towarzystwa Królewskiego przeciwko okrucieństwu wobec zwierząt.

Ale nie o to chodzi. Scarlett to nie tylko kot. To mama z wielką literą. Jej odwaga, macierzyńska miłość i oddanie, jak sądzę, sprawią, że wszyscy pomyślą.

30 marca 1996 roku w opuszczonym garażu na Brooklynie w Nowym Jorku wybuchł pożar. Na miejsce zdarzenia przybyli strażacy dość szybko, a podczas gaszenia jeden ze strażaków – David Gianelli – zauważył bezpańskiego kota, który wielokrotnie wracał do płonącego garażu, wyciągając po kolei swoje nowonarodzone kocięta. Mimo oparzeń oczu, mocno poparzonych uszu i pyska wyprowadziła wszystkie swoje kocięta z płonącego pokoju - a ponadto, ponieważ kot mógł je wyjmować tylko jeden po drugim, musiała wrócić do płonącego garażu, przesiąkniętego grubym dym, pięć razy.


Kotka miała już poparzone łapy, uszkodzone uszy, przypaloną pysk i pęcherze oczy od ognia, ale dopiero po wyciągnięciu z ognia ostatniego, piątego kociaka, wbiła twarz we wszystkich, aby upewnić się, że wszyscy zostali uratowani i stracili przytomność .

Jeden, najsłabszy z pięciu ocalałych kociąt, zmarł miesiąc po pożarze.

David Gianelli zabrał kota i kocięta do szpitala weterynaryjnego w North Shore Animal League, gdzie bohaterska matka została natychmiast poddana intensywnej terapii, umieszczona w komorze tlenowej. Prawie całkowita rehabilitacja Scarlett zajęła trzy miesiące (takie imię kotka otrzymała w Lidze Ochrony Zwierząt), ale zwierzę wymagało profilaktyki do końca życia (np. musiała zastosować specjalną krem pod oczy trzy razy dziennie).

Historia bohaterskiej kotki szybko rozeszła się po świecie, telefony z propozycjami pomocy nadeszły z Japonii, Holandii i RPA, Amerykanie wysłali w jej imię pocztówki z okazji Dnia Matki. Liga Ochrony Zwierząt otrzymała ponad 7000 zgłoszeń od osób, które chcą adoptować Scarlett i jej kocięta.

Cztery kocięta zostały adoptowane parami przez dwie rodziny z Long Island, a Scarlett została adoptowana przez Karen Wellen. W liście do Ligi Pani Karen powiedziała, że ​​niedawno straciła ukochanego kota w wypadku samochodowym, a teraz chciałaby zabrać do domu tylko takie zwierzę, które wymaga stałej opieki, opieki i specjalnych warunków.

Po otrzymaniu werdyktu od weterynarzy Ligi, że nie ma nadziei na poprawę jej zdrowia, Karen została zmuszona do podjęcia bardzo trudnej decyzji. Scarlett trzeba było uśpić. Każdy właściciel zwierzęcia w podobnej sytuacji wie, jaka to gorzka decyzja.

Scarlett od ponad 10 lat mieszka szczęśliwie w domu kochającej Karen. Pod koniec życia - uważa się, że kotka miała już ponad 13 lat - Scarlett cierpiała na różne choroby - niewydolność nerek, szmery serca, chłoniaki i inne dolegliwości.

MATCZYNA MIŁOŚĆ. FABUŁA

Napisano wiele historii o wielkiej sile miłości matki. Ale zdarza się, że my, zajęci własnymi sprawami i problemami, zbyt późno dowiadujemy się, jak ciepło i czule kochały nas nasze matki. I późno żałujemy, że zadaliśmy nieuleczalne rany sercu kochającej matki… Ale kto wie, może, jak mówi piosenka, „z góry”, nasze matki widzą naszą spóźnioną skruchę i przebaczają swoim zmarłym mądrzejszym dzieciom. W końcu serce matki wie, jak kochać i przebaczać jak nikt na ziemi ...

Nie tak dawno matka i córka mieszkały w tym samym mieście w centrum Rosji. Matka miała na imię Tatiana Iwanowna i była lekarzem ogólnym i nauczycielką w miejscowym instytucie medycznym. A jej jedyna córka, Nina, była studentką w tym samym instytucie. Oboje nie byli ochrzczeni. Ale pewnego dnia Nina i dwie koleżanki z klasy poszły do ​​cerkwi. Zbliżała się sesja, która, jak wiadomo, nazywana jest przez studentów „okresem gorączki” i niepokoju. Dlatego koledzy z klasy Nina, mając nadzieję na Bożą pomoc w nadchodzących egzaminach, postanowili zamówić nabożeństwo modlitewne dla uczniów. W tym czasie rektor kościoła, ojciec Dymitr, wygłaszał kazanie, które bardzo zainteresowało Ninę, ponieważ nigdy czegoś takiego nie słyszała. Przyjaciele Niny już dawno opuścili kościół, a ona pozostała tam do samego końca liturgii. Ta pozornie przypadkowa wizyta w świątyni zadecydowała o dalszych losach Niny - wkrótce została ochrzczona. Oczywiście zrobiła to w tajemnicy przed niewierzącą matką, bojąc się, że ją tym rozgniewa. Ojcem duchowym Niny był jej ojciec Dymitr, który ją ochrzcił.

Nina długo nie utrzymywała przed matką tajemnicy swojego chrztu. Tatiana Iwanowna podejrzewała, że ​​coś jest nie tak, nawet dlatego, że jej córka nagle przestała nosić dżinsy i dzianinową czapkę z frędzlami, zastępując je długą spódnicą i chustką. I nie dlatego, że całkowicie przestała używać makijażu. Niestety Nina, podobnie jak wielu młodych konwertytów, całkowicie przestała interesować się studiami, uznając, że odciąga ją to od „jednej potrzebnej rzeczy”. I kiedy przez wiele dni studiowała Żywoty Świętych i Filozofię Świętych, podręczniki i zeszyty pokrywała coraz grubsza warstwa kurzu...

Niejednokrotnie Tatiana Iwanowna próbowała przekonać Ninę, aby nie rozpoczynała studiów. Ale to wszystko było bezużyteczne. Córka była zajęta wyłącznie zbawieniem własnej duszy. Im bliżej zbliżał się koniec roku szkolnego, a wraz ze zbliżaniem się liczby zatrzymań u Niny do astronomicznych wartości, tym bardziej zażarte stawały się starcia między Niną a jej matką. Tatiana Iwanowna, kiedyś wkurzona, gwałtownie gestykulując, niechcący odsunęła dłonią ikonę, która była na stole jej córki. Ikona spadła na podłogę. A potem Nina, która postępek matki uznała za bluźnierstwo wobec sanktuarium, uderzyła ją po raz pierwszy w życiu…

W przyszłości matka i córka stawały się sobie coraz bardziej obce, chociaż nadal współistniały w tym samym mieszkaniu, czasami się kłócąc. Nina utożsamiała swoje życie pod jednym dachem z matką z męczeństwem, a Tatianę Iwanownę uważała za główną przeszkodę w jej dalszym duchowym rozwoju, ponieważ to ona wzbudziła w jej córce pasję gniewu. Czasami Nina lubiła poskarżyć się znajomym, a ks. Demetrius przeciwko okrucieństwu matki. Jednocześnie, mając nadzieję wzbudzić w nich współczucie, ozdabiała swoje historie tak fantastycznymi szczegółami, że Tatiana Iwanowna wydawała się publiczności jak rodzaj Dioklecjana w spódnicy. To prawda, pewnego razu Ojciec Dymitr pozwolił sobie wątpić w prawdziwość opowieści Niny. Potem natychmiast zerwała ze swoim duchowym ojcem i przeniosła się do innego kościoła, gdzie wkrótce zaczęła śpiewać i czytać w kliros, pozostawiając dawną czytaczkę psalmów, samotną starą Ukrainkę, prawie bez pracy ... Nina lubiła ten nowy kościół jeszcze bardziej niż stary, ponieważ jego opat wymuszał na duchowych dzieciach pokuty w postaci dziesiątek, a nawet setek pokłonów do ziemi, co nie dawało żadnych powodów, by wątpić w słuszność jego duchowego przewodnictwa. Parafianie, a zwłaszcza parafianie, ubrani na czarno i zawiązani do brwi ciemnymi chustkami, z różańcem na lewym nadgarstku, nie wyglądali na świeckie kobiety, ale na nowicjuszki jakiegoś klasztoru. Jednocześnie wielu z nich było szczerze dumnych z tego, że z błogosławieństwem księdza na zawsze wypędzili ze swoich mieszkań „bożka i sługę piekła”, potocznie określanego jako telewizor, w wyniku które zyskały niewątpliwą ufność w ich przyszłe zbawienie... dzieci później niosły dobre wyniki - wielu z nich, po ukończeniu szkoły podstawowej ascezy w swojej parafii, poszło później do różnych klasztorów i stało się wzorowymi mnichami i mniszkami.

Nina nadal została wydalona z instytutu za niepowodzenie akademickie. Nigdy nie próbowała kontynuować studiów, uważając dyplom lekarza za rzecz zbędną do życia wiecznego. Tatyanie Iwanownie udało się zorganizować córkę jako asystentkę laboratoryjną w jednym z wydziałów instytutu medycznego, w którym pracowała Nina, nie okazując jednak zbytniego zapału do swojej pracy. Podobnie jak bohaterki ukochanego życia świętych, Nina znała tylko trzy drogi - do kościoła, do pracy i późnym wieczorem do domu. Nina nigdy nie wyszła za mąż, ponieważ chciała zostać żoną księdza lub zakonnicy, a wszystkie inne opcje jej nie odpowiadały. Przez lata swojego pobytu w Kościele przeczytała wiele książek duchowych, prawie na pamięć uczyła się tekstów ewangelicznych, by w nieuniknionych w życiu parafialnym sporach i sporach dowiodła własnej prawości, miażdżąc przeciwników na miejsce z „mieczem słów Bożych”. Jeśli ktoś odmówił przyznania, że ​​Nina miała rację, natychmiast zaciągnął taką osobę do kategorii „pogan i poborców podatkowych” ... Tymczasem Tatiana Iwanowna starzała się i coraz częściej o czymś myślała. Czasami Nina znajdowała w swojej torbie broszury i ulotki, które najwyraźniej Świadkowie Jehowy wręczali jej na ulicy. Nina zabrała matce niebezpieczne książki i nazywając ją „sekciarzką”, podarła je na małe strzępy na oczach i wyrzuciła do kosza na śmieci. Tatiana Iwanowna milczała zrezygnowana.

Cierpienie Niny, zmuszonej do życia pod jednym dachem z niewierzącą matką, skończyło się po przejściu Tatiany Iwanowny na emeryturę i coraz częstszych chorobach. Pewnego wieczoru, kiedy Nina, wracając z kościoła, jadła chudy barszcz ugotowany dla niej przez matkę, Tatiana Iwanowna powiedziała córce:

To właśnie, Ninoczka. Chcę ubiegać się o dom opieki. Nie chcę już ingerować w twoje życie. Myślisz, że powinienem to zrobić?

Gdyby Nina spojrzała w tym momencie matce w oczy, odczytałaby w nich cały ból udręczonego serca matki. Ale ona, nie podnosząc wzroku znad talerza barszczowego, mruknęła:

Nie wiem. Rób co chcesz. Nie obchodzi mnie to.

Wkrótce po tej rozmowie Tatiana Iwanowna zdołała sporządzić wszystkie niezbędne dokumenty i zamieszkała w domu opieki na obrzeżach miasta, zabierając ze sobą tylko małą walizkę z najpotrzebniejszymi rzeczami. Nina nawet nie uważała za konieczne pożegnanie matki. Po jej odejściu poczuła nawet radość – w końcu okazało się, że sam Pan uratował ją przed koniecznością dalszego życia z niekochaną matką. A później - i od opieki nad nią.

Po tym, jak Nina została sama, zdecydowała, że ​​teraz będzie mogła ułożyć sobie własny los tak, jak od dawna pragnęła. W sąsiedniej diecezji istniał klasztor żeński o surowych zasadach i ugruntowanym życiu duchowym. Nina była tam nie raz i we śnie wyobrażała sobie, że jest nowicjuszką tego konkretnego klasztoru. Co prawda tamtejsza opatka nie przyjęła nikogo do klasztoru bez błogosławieństwa sprytnego starszego Alipy ze słynnego klasztoru Podwyższenia, znajdującego się w tej samej diecezji, w mieście V. Nina była jednak pewna, że ​​starszy z pewnością ją pobłogosławi. wejść do klasztoru. A może nawet, biorąc pod uwagę jej poprzednie prace w świątyni, natychmiast zostanie tonowana w ryazofor? A jak pięknie będzie wyglądać w stroju zakonnicy - w czarnej rzęsie i kapturze obszytym futrem, z długimi różańcami w ręku - prawdziwa oblubienica Chrystusa... Z takimi a takimi tęczowymi snami Nina poszła do starszego , kupując mu w prezencie drogą grecką ikonę w srebrnej szacie.

Ku zdumieniu Niny, która szukała osobistej rozmowy ze starszym, odmówił jej przyjęcia. Ale nie zamierzała się poddać i udało jej się dotrzeć do starszego z grupą pielgrzymów. Na widok starszego Nina upadła do jego stóp i zaczęła prosić o błogosławieństwo wejścia do klasztoru. Ale ku zdumieniu Niny sprytny staruszek udzielił jej surowej nagany:

Co zrobiłeś swojej matce? Jak możesz powiedzieć, że kochasz Boga, jeśli nienawidzisz swojej matki? I nie śnij o klasztorze - nie pobłogosławię cię!

Nina chciała sprzeciwić się starszemu, że po prostu nie miał pojęcia, jakim potworem jest jej matka. Ale prawdopodobnie z podniecenia i irytacji nie mogła wypowiedzieć ani słowa. Jednak kiedy minął pierwszy szok, Nina zdecydowała, że ​​Starszy Alipy albo nie był tak przenikliwy, jak o nim mówią, albo po prostu popełnił błąd. W końcu zdarzały się przypadki, gdy nawet przyszłym wielkim świętym odmawiano przyjęcia do klasztoru ...

... Minęło około pół roku od czasu, gdy mama Niny trafiła do domu opieki. Pewnego razu w kościele, w którym śpiewała Nina, zmarł stary ukraiński czytelnik psalmów. Sąsiedzi zmarłej przynosili do kościoła jej notatki i zeszyty z zapisami tekstów liturgicznych, a opat pobłogosławił Ninę, aby je przejrzała i zabrała to, co mogło się przydać w kliros. Uwagę Niny przykuł jeden z notatników w czarnej ceratowej okładce. Zawierała ona kolędy - rosyjskie i ukraińskie, a także różne wersety o treści duchowej, które ludzie zwykle nazywają psalmami. Był jednak jeden wiersz, napisany po ukraińsku, który nie był „psalmem”, lecz legendą. Jej fabuła wyglądała mniej więcej tak: pewien młody człowiek obiecał swojej ukochanej dziewczynie, że spełni każde jej pragnienie. „Więc przynieś mi serce swojej matki” – zażądała okrutna piękność. A młody człowiek, zrozpaczony miłością, nieustraszenie spełnił jej pragnienie. Ale kiedy wrócił do niej, niosąc w szaliku straszny prezent - serce matki, potknął się i upadł. Najwyraźniej ta ziemia zatrzęsła się pod stopami zabójcy matki. A potem serce matki zapytało syna: "Czy jesteś ranny, synu?"

Czytając tę ​​legendę, Nina nagle przypomniała sobie swoją matkę. Co z nią? Co z nią? Uznając jednak pamięć o matce za demoniczne oskarżenie, Nina natychmiast odzwierciedliła to cytatem z Ewangelii: „...kto jest Moją Matką?...kto spełni wolę Mojego Ojca Niebieskiego, czyli mojej brat i siostra i matka." (Mat. 12. 48, 50) A myśli o matce zniknęły tak nagle, jak się pojawiły.

Ale w nocy Nina miała niezwykły sen. Jakby ktoś prowadził ją przez piękny rajski ogród, zatopiony w kwiatach i obsadzony drzewami owocowymi. A Nina widzi, że pośrodku tego ogrodu stoi piękny dom, a raczej pałac. „Więc taki właśnie pałac przygotował dla mnie Pan” — pomyślała Nina. A potem jej towarzysz, jakby czytając jej myśli, odpowiedział jej: „Nie, to jest pałac dla twojej matki”. — Czym więc jest dla mnie? - spytała Nina. Ale jej towarzysz milczał ... A potem Nina się obudziła ...

Sen ją zdezorientował. Jak to możliwe, że Pan, po tym wszystkim, co Nina zrobiła dla Niego, nie przygotował dla niej pałacu w raju odpowiadającego jej zasługom przed Nim? I dlaczego jest taki zaszczyt dla jej matki, niewierzącej, a nawet nieochrzczonej? Oczywiście Nina uważała swój sen za wrogą obsesję. Niemniej jednak ciekawość zwyciężyła i zabierając ze sobą kilka prezentów, poprosiła opata o odejście i poszła do domu opieki odwiedzić matkę, której nie widziała od sześciu miesięcy.

Ponieważ Nina nie znała numeru pokoju, w którym mieszkała jej matka, postanowiła rozpocząć poszukiwania od izby pielęgniarskiej. Tam znalazła młodą pielęgniarkę wkładającą tabletki dla pacjentów do plastikowych kubków. Ku zaskoczeniu Niny, na szafce z lekami zauważyła małą ikonę Matki Boskiej Kazańskiej, a na parapecie - książkę o bł. Ksenii z Petersburga z wystającą zakładką. Po przywitaniu się z pielęgniarką Nina zapytała ją, w którym pokoju mieszka Tatiana Iwanowna Matwiejewa.

Przyszedłeś ją odwiedzić? zapytała pielęgniarka. - Niestety spóźniłeś się. Tatiana Iwanowna zmarła dwa miesiące temu. Wyjęła magazyn i znajdując w nim odpowiednie miejsce, podała Ninie dokładną datę śmierci matki. Ale najwyraźniej w tym samym czasie pielęgniarka przypomniała sobie coś ważnego dla niej i sama kontynuowała rozmowę:

A kim będziesz dla niej? Córka? Wiesz, Nina Nikołajewno, jaka jesteś szczęśliwa! Miałeś cudowną matkę. Nie uczyłem się z nią, ale słyszałem o niej wiele dobrego od jej uczniów. Wszyscy tutaj też ją kochali. A ona umierała ciężko - upadła i złamała nogę. Potem ustąpiły odleżyny i poszedłem ją zabandażować. Wiesz, nigdy w życiu nie widziałem takich pacjentów. Nie płakała, nie jęczała i za każdym razem mi dziękowała. Nigdy nie widziałem ludzi umierających tak potulnie i odważnie jak twoja matka. A na dwa dni przed śmiercią poprosiła mnie: „Galenko, przyprowadź do mnie ojca, niech mnie ochrzci”. Potem zadzwoniłem do naszego ojca Ermogena, a on przyszedł następnego dnia i ją ochrzcił. A następnego dnia zmarła. Gdybyś mógł zobaczyć, jaka była jej twarz, jasna i jasna, jakby nie umarła, a tylko zasnęła ... Zupełnie jak święta ...

Nie było żadnej redystrybucji zdumienia Niny. Okazuje się, że jej matka przed śmiercią uwierzyła i umarła, oczyszczona chrztem ze wszystkich poprzednich grzechów. A gadatliwa pielęgniarka dalej mówiła:

I wiesz, często cię pamiętała. A kiedy ojciec Hermogen ją ochrzcił, poprosiła mnie o modlitwę za ciebie. Kiedy zachorowała, zaproponowałem, żeby do ciebie zadzwoniła. Ale odmówiła: nie ma potrzeby, Galenko, po co zawracać sobie głowę Ninochką. Ma już dużo do zrobienia. Tak, a ja jestem winny przed nią ... I prosiłem też, aby nie zgłaszać mojej śmierci, abyście się nie martwili na próżno. Posłuchałem, przepraszam ...

Oto, czego Nina dowiedziała się o ostatnich dniach życia swojej matki. Oddawszy przyniesione prezenty pielęgniarce i staruszkom z sąsiednich pokoi, udała się do domu na piechotę, aby trochę się uspokoić. Wędrowała po opustoszałych, pokrytych śniegiem ulicach, nie rozpoznając drogi. Ale wcale nie było tak, że została teraz pozbawiona jedynego ukochanego, ale że nie mogła pogodzić się z tym, jak Bóg dał tak piękne miejsce w raju nie jej, która walczyła o Niego przez całe życie, ale do matki, ochrzczonej zaledwie dzień przed śmiercią. A im dłużej o tym myślała, tym bardziej w jej duszy narastał szmer przeciw Bogu: „Panie, dlaczego ona miałaby, a nie ja? Jak do tego dopuściłeś? Gdzie jest Twoja sprawiedliwość?” A potem ziemia otworzyła się pod stopami Niny i zapadła się w otchłań.

Nie, to wcale nie był cud. Po prostu pogrążona w myślach Nina nie zauważyła otwartego włazu i wpadła prosto do ziejącej dziury. Ze zdziwienia nie miała czasu krzyczeć, modlić się, a nawet się bać. Nie mniej nieoczekiwane było to, że jej nogi nagle spoczęły na czymś solidnym. Prawdopodobnie było to jakieś pudło, wrzucone przez kogoś do włazu i w nim wbite. Potem czyjeś silne ręce złapały Ninę i zaciągnęły ją na górę. Nie pamiętała, co stało się później.

Kiedy Nina opamiętała się, wokół niej zgromadzili się ludzie, którzy skarcili - niektórzy z burmistrza, inni - złodziei, którzy zdjęli metalową pokrywę włazu, i zastanawiali się, jak Nina zdołała się wydostać bez żadnej pomocy. Nina mechanicznie zajrzała do włazu i zobaczyła, jak głęboka woda pluska na jego dnie i wystaje jakaś rura. Ale w środku nie ma śladu pudełka. A potem znowu zemdlała ...

Została przewieziona do szpitala, zbadana i, nie znajdując żadnych uszkodzeń, została odesłana do domu, z poradą zażycia środka uspokajającego. W domu Nina wzięła pigułkę, wcześniej ją przekroczyła i popiła wodą święconą, i wkrótce zasnęła. Śniła, że ​​spada w otchłań. I nagle słyszy: „Nie bój się córko”, a silne, ciepłe ręce matki podnoszą ją i niosą gdzieś w górę. A potem Nina znajduje się w tym samym ogrodzie, o którym śniła wczoraj. I widzi cudowne drzewa i kwiaty. A także - pałac, w którym, jak jej powiedziano, mieszka jej matka. A obok tego pałacu rzeczywiście jest jej mama, młoda i piękna, jak na zdjęciach ze starego albumu.

Czy jesteś ranna, córko? - pyta mama Nina.

I wtedy Nina zdała sobie sprawę, co uratowało ją przed nieuniknioną śmiercią. To była miłość macierzyńska i modlitwa macierzyńska, która „wznosi się z dna morza”. A Nina szlochała i zaczęła całować stopy matki, podlewając je spóźnionymi łzami skruchy.
A potem matka, pochylając się nad nią, zaczęła delikatnie głaskać jej już siwiejące włosy:

Nie płacz, nie płacz, córko... Boże wybacz ci. I wszystko ci wybaczałam na długi czas. Żyj, służ Bogu i bądź szczęśliwy. Pamiętaj tylko: „Bóg jest miłością...” (1 J 4,16) Jeśli kochasz i litujesz się nad ludźmi, spotkamy się ponownie i nigdy się nie rozstaniemy. A ten dom stanie się również Twoim domem.

Zakonnica Eufemia (Paszczenko)

Omilia

Wasilij Suchomlinski

Opowieść o gęsi

W upalny letni dzień gęś zabrała na spacer swoje małe żółte pisklęta gęsie. Pokazała dzieciom wielki świat. Ten świat był zielony i radosny - przed pisklętami rozciągała się ogromna łąka. Gęś nauczyła dzieci szczypać delikatne łodygi młodej trawy. Łodygi były słodkie, słońce ciepłe i czułe, trawa miękka, świat zielony i śpiewający wieloma głosami robaków, motyli i ciem. Gąsiątka były szczęśliwe.

Nagle pojawiły się ciemne chmury, na ziemię spadły pierwsze krople deszczu. A potem spadł grad, duży, jak jądra wróblowe. Gąski podbiegły do ​​matki, uniosła skrzydła i przykryła nimi swoje dzieci. Pod skrzydłami było ciepło i przytulnie, pisklęta słyszały grzmot, wycie wiatru i odgłos gradu z daleka. Zaczęli się nawet bawić: za skrzydłami ich matki dzieje się coś strasznego, a są ciepłe i wygodne.

Potem wszystko się uspokoiło. Pisklęta chciały jak najszybciej dostać się na zieloną łąkę, ale ich matka nie podniosła skrzydeł. Gąsiątka pisnęły żądająco: chodźmy, mamo.

Matka cicho uniosła skrzydła. Pisklęta wybiegły na trawę. Widzieli, że skrzydła matki zostały zranione, wiele piór zostało wyrwanych. Matka ciężko oddychała. Ale świat wokół był taki radosny, słońce świeciło tak jasno i czule, pluskwy, pszczoły, trzmiele śpiewały tak pięknie, że z jakiegoś powodu pisklęta nawet nie pomyślały, by zapytać: „Mamo, co jest z tobą nie tak?” A kiedy jeden, najmniejszy i najsłabszy gąsiątko podszedł do mamy i zapytał: „Dlaczego masz zranione skrzydła?” - odpowiedziała cicho: "Wszystko w porządku, mój synu".

Małe żółte pisklęta rozsypały się po trawie, a matka była szczęśliwa.

Wasilij Suchomlinski

Legenda o matczynej miłości

Matka miała jedynego syna. Ożenił się z dziewczyną o niesamowitej urodzie. Ale serce dziewczyny było czarne, niemiłe.

Syn przyprowadził do domu swoją młodą żonę. Teściowa nie lubiła synowej, powiedziała do męża: „Niech matka nie wchodzi do chaty, włóż ją do przedpokoju”.

Syn umieścił matkę w przedpokoju, zabronił jej wchodzić do chaty ... Ale nawet to nie wydawało się wystarczające synowej. Mówi do męża: „Aby w chacie nie było zapachu ducha matki”.

Syn przeniósł matkę do stodoły. Dopiero nocą matka wychodziła w powietrze. Pewnego wieczoru młoda piękność odpoczywała pod kwitnącą jabłonią i widziała, jak jej matka opuszcza stodołę.

Żona rozgniewała się i pobiegła do męża: „Jeśli chcesz, żebym z tobą mieszkała, zabij swoją matkę, wyjmij jej serce z piersi i przynieś mi”. Synowskie serce nie drgnęło, oczarowała go niespotykana uroda żony. Mówi do matki: „Chodź, mamo, pływamy w rzece”. Idą nad rzekę o skalistym brzegu. Matka potknęła się o kamień. Syn się rozgniewał: „Spójrz na swoje stopy. Więc pójdziemy nad rzekę do wieczora ”.

Przyszli rozebrani, wykąpani. Syn zabił matkę, wyjął serce z jej piersi, położył na liściu klonu, niósł. Serce matki drży.

Syn potknął się o kamień, upadł, uderzył, gorące serce matki spadło na ostry urwisko, zakrwawiło się, zatrzęsło i wyszeptało: „Synu, nie zraniłeś się w kolano? Usiądź, odpocznij, potrzyj posiniaczone miejsce dłonią.

Syn szlochał, chwycił serce matki w dłonie, przycisnął do piersi, wrócił do rzeki, włożył serce do rozdartej piersi, wylał gorące łzy. Uświadomił sobie, że nikt nie kochał i nie mógł kochać go tak oddanie i bezinteresownie jak jego własna matka.

Tak wielka była matczyna miłość, tak głębokie i silne było pragnienie matczynego serca, aby zobaczyć syna szczęśliwego, że serce odrodziło się, rozdarta pierś została zamknięta, matka wstała i przycisnęła głowę syna do swojej piersi. Po tym syn nie mógł wrócić do żony, znienawidziła go. Matka też nie wróciła do domu. Poszli razem na stepy i stali się dwoma kopcami. Każdego ranka wschodzące słońce oświetla wierzchołki kopców swoimi pierwszymi promieniami ...

„Pewnego razu była matka i syn. Ich folder zginął podczas wojny. A czasy są powojenne, głodne. Mama uwielbiała syna, tak bardzo go kochała. Najlepiej dla niego! Oderwie go od siebie, ale nie obrazi syna. Kiedyś w pracy częstowali ją cukierkami, ale ona sama nie jadła - przywoziła ją do Slavika. I jest też kapryśny, mówią, dlaczego jeden, a nie dwa!?

Mama przeciągnęła się mocno, gdyby tylko syn był dobry. Albo zaktualizuje, co może, potem kupi nową zabawkę, a potem dostanie deficyt.

Wszystko dla niego, wszystko!

Dziecko dorastało, dzięki Bogu, było zdrowe, czytało i nie było poważnie chore.

Kobiecie trudno jest wychować jedno dziecko. Bez mężczyzny w domu, jak?!

Oczywiście mogła wyjść za mąż i byli zalotnicy, ale tylko syn był tak zazdrosny, że doszło do załamania nerwowego. Jak kochająca matka może zrobić coś ze szkodą dla swojego dziecka?

Więc pozostała wdową.

No dobrze! Gdyby tylko syn był dobry!

Zadzwonił już ostatni dzwonek w szkole, a tam instytut jest niedaleko.

Wychowała swoją ukochaną Slavochkę, uczyła ją i wypuściła go jako młodego specjalistę z wysokim wykształceniem. Pojechałem, poprosiłem, namówiłem i zabrałem syna do pracy w jednym zamkniętym instytucie badawczym. Nie wkładaj go do warsztatu mechanicznego, nie ostrzy i nie pił wszelkiego rodzaju brudnych kawałków żelaza!?

Z biegiem czasu.

Zarastały one stopniowo majątkiem - jednopokojowym mieszkaniem, małym domkiem letniskowym, tam meblami, różnymi sprzętami AGD.

Ogólnie nieźle.

Syn wszedł w męską moc. Zaczął się żenić. Ale jak! Wszystko dla niego, po prostu gwizdnij! Przystojny! Krew z mlekiem!

Mama pomyślała i dołączyła do spółdzielni mieszkaniowej na mieszkanie dla Slavika.

I na czas!

Generalnie dała młodej parze na wesele klucze do nowiutkiego mieszkania.

Nie miałam czasu odkładać na samochód, ale moja wnuczka Alyonka miała już trzy lata. Z tej okazji syn chciał poważnie porozmawiać z matką.

- Wnuczka jest już duża, ale mieszkanie jest za małe. To młody biznes, ale tutaj się kręci. Niewygodne, rozumiesz ...

- Oszczędzam na samochód. Skoro tak jest, weź to, co masz. Mieszkanie można za dopłatą wymienić na większe! A na razie zabiorę do siebie Alyonkę.

Syn schował pieniądze do kieszeni i tak odpowiedział.

- Jak możesz, mamo!? Dziecko z rodzicami musi być. Co myśleliśmy. Zamieńmy nasze mieszkania na jedno.

- Również dobre. Patrzysz, a ja będę mieszkać z wnuczką.

- Cóż, mówię, i jest tak ciasno, a ty też zostaniesz tam wciągnięty!

- A gdzie ja jestem?! - Mama była zaskoczona.

- A do czego służy dacza? Jest ciepły. A powietrze jest świeże! Będziesz tam dobry!

A moja mama zaczęła mieszkać na wsi.

Wszystko byłoby dobrze, ale wybuchły tylko błyskotliwe „dziewięćdziesiąte”. Kiedy mój syn stracił pracę, wszedł do biznesu. Ale albo nie miał chwytu biznesowego, albo jego nieuczciwi partnerzy zostali złapani, tylko spalił się do ziemi, i tak musiał zostać!

Poszedłem do mamy.

- Mama! Sprzedałem samochód, ale dług wciąż wisi.

- Mój biedny !? Jak mogę pomóc?

- Musimy sprzedać daczę!

- Tak musi być! Przeprowadzę się do Ciebie!

- Nie mamo! Zgodziłem się iść do domu opieki. Już uiściłem opłatę. Jak dotąd za rok. Wszystko jest takie drogie, horror!

- Dobra synu! - powiedziała mama, ale nie mogła się oprzeć, płakała.

- Tylko nie płacz! Jak wstanę, kupię ci dom... z basenem.

Matka westchnęła ciężko, syn żałośnie wyjął z piersi nędzną szmatę i podał ją synowi słowami.

- Weź to! Nie mam nic więcej! Dostałem go od mamy, a ona od babci.

Syn rozwinął szmatę i zobaczył platynowy pierścionek z dużym brylantem.

- A ty milczałeś?! Krzyknął ze złością na matkę.

Trzy miesiące później Slavik przyszedł do domu opieki i powiedział matce, że znów jest zadłużony, jak w jedwabiu. Że zostawiła go żona, zabierając ze sobą Alenę, a jednocześnie mieszkanie.

Splunął jej pod nogi i odjechał.

A moja matka zmarła wieczorem ”.

- Co za smutna opowieść! - powiedział Waniatka.

„To wcale nie jest bajka, ale historia życia twojej praprababci”, odpowiedziała Baba Alena ze smutnym uśmiechem i pogłaskała wnuka po głowie.

- Jakie interesujące! Co się stało z twoim synem? Czy ten pierścień mu pomógł?

- Od tego momentu zaczyna się prawdziwa bajka.

- Lubię to?!

- Mówią, że miłość macierzyńska jest ślepa, ale ludzie tak mówią powierzchownie. Miłość matki do dzieci jest silniejsza niż jakikolwiek diament, ponieważ kocha dzieci takimi, jakie są, bez względu na to, czy są dobre, czy złe. Nie oczekuje wdzięczności i nie żąda niczego w zamian. Dlatego jej miłość jest droższa niż jakikolwiek drogocenny kamień czy metal i dlatego nie ma żadnej wartości. Ale, jak każde zjawisko, ta miłość ma swoje minusy.

- Który?! - niecierpliwie przerwał babci wnuk.

- Nie spiesz się i zastanów, co teraz powiem. Jeśli miłość matki nie zostanie odwzajemniona przez dzieci, nie będą szczęśliwe. Nigdy!

- Chyba to rozumiem! Dlatego ty i twoja matka często idziecie na grób babć!

- Jesteś bystry! - powiedziała staruszka Alena i pocałowała Waniatkę w ciepły czubek głowy. - Pamięć o zmarłych jest jednym z przejawów wzajemnej miłości.

- Babciu! A cuda? Czym jest bajka bez cudów?

- Sonny dał pierścień wierzycielom za długi. Ale kiedy rozwinęli szmatę, nie było w niej pierścionka i uznali, że dłużnik chce ich oszukać. W końcu pobity Slavik trafił na miejskie wysypisko, gdzie haniebnie zakończył swoje życie.

- A gdzie to poszło?!

- Oto jest! - a Baba Lena wyjęła z komody czystą szmatkę, w której znajdował się platynowy pierścionek z dużym diamentem.

- Rzeczywiście, cuda! Gdzie!?

- Nie wiem! Znalazłem go w szafce mojego dziecka dzień po pogrzebie twojej praprababci. Miałem wtedy 8 lat. Ale myślę, że wiem, dlaczego to dostałem.

- Dlaczego!?

- Zobaczysz! Moja matka, twoja prababka, zrobiła bardzo złą rzecz twojej praprababce. W końcu to częściowo z jej winy trafiła do domu opieki, bo nie chciała, żeby z nimi mieszkała. A cud pierścionka polega na tym, że nie można go sprzedać, zastawić ani w jakiś sposób zamienić na pieniądze. Można ją pielęgnować i pielęgnować jedynie jako ucieleśnienie miłości matki. Twoja praprababka zmarła z powodu tego, że dała absolutnie wszystko, co miała i nie mogła żyć bez jej miłości.

- Czemu się obudziłeś! Jest już za późno!? - powiedziała moja mama, wchodząc do pokoju. Właśnie wróciła z pracy do domu.

- Rozmawialiśmy o miłości! - odpowiedziała kobieta Lena.

- Nie za wcześnie!?

- Dokładnie! - sprzeciwiła się babcia, wstała i podeszła do komody, po drodze zawijając pierścionek w szmatę.

- Ach! Ty o tym! - uświadomiła sobie moja mama, obserwując poczynania swojej matki. - Och, zapomniałem, poczęstowano mnie jabłkiem! Weź, Vanyush, jedz.

Syn wziął jabłko, w zamyśleniu obrócił je w palcach, następnie przeciął na pół i przekazał połówki babci i mamie ze słowami.

- Jedzenie w nocy jest szkodliwe dla dzieci. Wolałbym wypić trochę mleka.

Kobiety potajemnie spojrzały na siebie i uśmiechnęły się cicho.

Leki przeciwgorączkowe dla dzieci są przepisywane przez pediatrę. Ale są sytuacje awaryjne na gorączkę, w których dziecku należy natychmiast podać lekarstwo. Wtedy rodzice biorą na siebie odpowiedzialność i stosują leki przeciwgorączkowe. Co wolno podawać niemowlętom? Jak obniżyć temperaturę u starszych dzieci? Jakie są najbezpieczniejsze leki?

(Więź między człowiekiem a matką przebiega przez całe życie jako silna, niewidzialna nić. Zaczynając od cichej piosenki w kołysce, matka staje się najbardziej oddaną przyjaciółką i mądrą mentorką.

Opieka poporodowa to nie tylko mycie, sprzątanie i przygotowywanie posiłków. Kto lepiej niż matka będzie żałował, pieścił i uspokajał? Tylko delikatne, kochane dłonie swoim dotykiem złagodzą ból i zmęczenie. Tylko ciepłe usta mamy złagodzą cierpienie fizyczne i psychiczne.

Dzieciak pobiegł za latającym, kolorowym motylem, potknął się, upadł do tyłu, oderwał dłonie, ryknął z przerażenia i bólu. Mama wzięła ją na ręce, przycisnęła do piersi, dmuchnęła na krwawiące rany, lekkim pocałunkiem dotknęła zalanych łzami oczu, jednocześnie uspokajając ją spokojnym, łagodnym głosem. Dziecko ucichło, od czasu do czasu szlochając, owinęło ramiona wokół szyi matki, pochyliło głowę na własnym ramieniu i uśmiechnęło się radośnie.

Uwierz, że oderwane dłonie syna pieką serce matki bólem, który czasami przewyższa wszelki jej własny ból.

Mama, jak ptak, starannie zakrywa swoje dziecko niezawodnym skrzydłem przed przeciwnościami losu i niebezpieczeństwem. Nie śpi w nocy przy łóżku chorego dziecka. Trzyma mocno rękę, gdy jest przestraszony lub samotny. Pomaga w lekcjach szkolnych. Doradza w pierwszych trudnych sytuacjach. Uczy ludzkiej dobroci, umiejętności nawiązywania przyjaźni i miłości, pomocy i współczucia. Bądź otwarty, szczery i ludzki. Aby chronić i chronić przyrodę i zwierzęta w tarapatach.

Matki prowadzą życie mądrze i zawsze starają się znaleźć usprawiedliwienie dla naszych błędów, bo w ich dniu zawsze pozostajemy dziećmi – najbardziej ukochanymi i najlepszymi.

Miłość matki jest misą bez dna anielskiej cierpliwości; światowa mądrość; życzliwość; niewyczerpane ciepło serca; niestrudzoną, bezinteresowną troskę i niekończące się oddanie.

Następnie - przykład z tekstu.

Przykład z życiowego doświadczenia lub z najgorszej produkcji.

Mogę więc stwierdzić, że dzieci powinny doceniać miłość dawaną przez matkę, bo nie ma nic piękniejszego od niej.

Lub inny początek:

Dobrzy rodzice mogą zrezygnować z kariery, ryzykować życiem, zawsze przyjdą na ratunek, ogrzeją się serdecznością i życzliwością, zrozumieją i przebaczą.

Przykład z literatury:

A w komedii Denisa Iwanowicza Fonvizina „Mały” spotykamy głównego bohatera sztuki, Mitrofana. Jego rodzice byli zakochani do szaleństwa, nie obrażali się, do niczego nie zmuszali, dlatego chłopiec wyrósł leniwy i źle wychowany. W tym przypadku czytelnik widzi, że miłość matki nie była dobra dla dziecka. ... Spektakl ma na celu ośmieszenie obyczajów i podstaw życiowych rodziny Prostakovej, ale mimo całego zestawu negatywnych cech, w pani Prostakovej wciąż żyje radosne uczucie. Nie lubi duszy w swoim synu. Spektakl rozpoczyna się manifestacją troski o Mitrofanushkę, a ta troska i miłość żyją w niej aż do ostatniego występu spektaklu. Ostatnia uwaga Prostakowej kończy się okrzykiem rozpaczy: „Nie mam syna!” Bolesne i trudne było dla niej znoszenie zdrady syna, któremu sama wyznała, że ​​„tylko w nim widziała pociechę”. Syn jest dla niej wszystkim. Jaka jest zła, kiedy dowiaduje się, że jej wujek prawie pobił Mitrofanushkę! I już tutaj widzimy główne cechy wizerunku matki w literaturze rosyjskiej - jest to niewytłumaczalna miłość do jej dziecka, a nie do cech osobistych, ale dlatego, że jest to jej syn.

Gotowe argumenty do napisania egzaminu:

Problem macierzyństwa

Problem ślepej matczynej miłości

Macierzyństwo jako wyczyn

Możliwe tezy:

Miłość matki jest najsilniejszym uczuciem na świecie

Bycie dobrą mamą to prawdziwy wyczyn

Matka jest gotowa zrobić wszystko dla swoich dzieci

Czasami miłość matki jest ślepa, a kobieta widzi w swoim dziecku tylko dobro.

Komedia D. I. Fonvizina „Mała”

Uderzającym przykładem ślepej matczynej miłości jest komedia Fonvizina „The Minor”. Prostakova tak bardzo kochała swojego syna, że ​​widziała w nim tylko dobro. Mitrofanowi wszystko uchodziło na sucho, wszelkie jego zachcianki zostały spełnione, jego matka zawsze podążała za jego przykładem. Konkluzja jest oczywista - bohater dorastał jako rozpieszczony i samolubny młodzieniec, który nie kocha nikogo poza sobą i nie jest obojętny nawet na własną matkę.

Historia L. Ulitskaya „Córka Buchary”

Prawdziwy wyczyn macierzyński opisuje opowiadanie Ulitskiej „Córka Buchary”. Alya, główna bohaterka dzieła, była bardzo piękną dziewczyną. Po zostaniu żoną Dmitrija orientalna piękność urodziła dziewczynkę, ale wkrótce stało się jasne, że dziecko ma zespół Downa. Ojciec nie mógł zaakceptować wadliwego dziecka i poszedł do innej kobiety. A Buchara, która kochała córkę całym sercem, nie poddała się i poświęciła swoje życie wychowaniu dziewczyny, robiąc wszystko, co możliwe dla jej szczęścia, poświęcając własne.

A. N. Ostrovsky gra „Burza z piorunami”

Miłość matki nie zawsze wyraża się w uczuciu. W sztuce Ostrowskiego Burza z piorunami Kabanikha, teściowa głównego bohatera, bardzo lubiła „edukować” swoje dzieci, karać je i czytać moralność. Nic dziwnego, że syn Tichona okazał się osobą o słabej woli, niesamodzielną i mamrotającą mamą, która nie może nawet zrobić kroku bez „matki”. Ciągła ingerencja Kabanikha w życie syna negatywnie wpłynęła na jego życie.

Powieść F. M. Dostojewskiego „Zbrodnia i kara”

W powieści Dostojewskiego Zbrodnia i kara również widnieje niekończąca się miłość macierzyńska. Pulcheria Aleksandrowna najbardziej martwiła się szczęściem swojego syna Rodiona i wierzyła mu bez względu na wszystko. Ze względu na niego kobieta była gotowa poświęcić córkę. Wydaje się, że syn dla Pulcherii był znacznie ważniejszy niż Dunia.

Opowieść A. N. Tołstoja „Rosyjska postać”

Opowieść Tołstoja „Postać rosyjska” podkreśla moc macierzyńskiej miłości. Kiedy tankowiec Jegor Dremov otrzymał oparzenia, które zniekształciły jego twarz nie do poznania, bał się, że jego rodzina odwróci się od niego. Bohater odwiedzał swoich krewnych pod postacią przyjaciela. Ale czasami serce matki widzi jaśniej niż oczy. Kobieta, mimo obcego wyglądu, rozpoznała własnego syna jako gościa.

Historia V. Zakrutkina „Matka ludzka”

Jak wielkie może być serce prawdziwej matki, opisuje opowiadanie Zakrutkina „Matka ludzka”. W czasie wojny główna bohaterka, po stracie męża i syna, została sama z nienarodzonym dzieckiem na zrabowanej przez hitlerowców ziemi. Ze względu na niego Maria nadal żyła i wkrótce przyjęła małą dziewczynkę Sanyę i zakochała się w niej jak w swojej własnej. Po pewnym czasie dziecko zmarło na chorobę, bohaterka prawie oszalała, ale uparcie kontynuowała swoją pracę - ożywić zniszczonych, dla tych, którzy być może wrócą. Przez cały czas ciężarnej kobiecie udało się schronić w swoim gospodarstwie jeszcze siedem sierot. Ten akt można uznać za prawdziwy wyczyn macierzyński.

Temat miłości macierzyńskiej w literaturze rosyjskiej.

„Ona szczerze, macierzyńsko kocha syna, kocha go tylko dlatego, że go urodziła, że ​​jest jej synem, a wcale nie dlatego, że widziała w nim przebłyski ludzkiej godności”. (W.G. Bieliński.)

Mówiąc o temacie miłości macierzyńskiej w literaturze rosyjskiej, chciałbym od razu zauważyć, że w dziełach rosyjskich klasyków obraz matki zwykle nie zajmuje głównego miejsca, matka z reguły zajmuje pozycję drugorzędną, i najczęściej jest całkowicie nieobecny. Ale pomimo tego, że pisarze nie zwracali uwagi na ten temat, obraz matki u różnych pisarzy w różnym czasie, w różnych pracach ma te same cechy wspólne. Rozważymy je.

Pierwszym dziełem studiowanym w szkole, w którym pojawia się obraz matki, jest komedia Fonvizina „Nieletni”, napisana w 1782 roku. Spektakl ma na celu ośmieszenie obyczajów i podstaw życiowych rodziny Prostakovej, ale mimo całego zestawu negatywnych cech, w pani Prostakovej wciąż żyje radosne uczucie. Nie lubi duszy w swoim synu. Spektakl rozpoczyna się manifestacją troski o Mitrofanushkę, a ta troska i miłość żyją w niej aż do ostatniego występu spektaklu. Ostatnia uwaga Prostakowej kończy się okrzykiem rozpaczy: „Nie mam syna!” Bolesne i trudne było dla niej znoszenie zdrady syna, któremu sama wyznała, że ​​„tylko w nim widziała pociechę”. Syn jest dla niej wszystkim. Jaka jest zła, kiedy dowiaduje się, że jej wujek prawie pobił Mitrofanushkę! I już tutaj widzimy główne cechy wizerunku matki w literaturze rosyjskiej - jest to niewytłumaczalna miłość do jej dziecka, a nie do cech osobistych (pamiętamy, jaki był Mitrofan), ale dlatego, że jest to jej syn.

W Woe from Wit (1824) matka Gribojedowa pojawia się tylko w jednym odcinku. Wybredna księżniczka Tugouchowskaja z nie mniej wybrednymi sześcioma księżniczkami przybyła do Famusowa. To zamieszanie związane jest z poszukiwaniem pana młodego. Gribojedow jasno i śmiesznie maluje scenę ich poszukiwań, aw literaturze rosyjskiej taki wizerunek matki stał się później popularny, zwłaszcza w sztukach Ostrowskiego. To Agrafena Kondratyevna w "Nasz lud - będziemy ponumerowani" i Ogudalova w "Posag". W tym przypadku trudno mówić o matczynej miłości do córki, gdyż troski o małżeństwo spychają ją na dalszy plan, więc ponownie powrócimy do tematu matczynej miłości do syna.

W „Córce kapitana” i „Tarasie Bulba” zarówno Puszkin, jak i Gogol pokazują matkę w momencie jej rozstania z dziećmi. Puszkin jednym zdaniem pokazał stan swojej matki w chwili, gdy dowiaduje się o rychłym odejściu syna: „Myśl o rychłym rozstaniu ze mną tak ją uderzyła, że ​​wrzuciła łyżkę do rondla i popłynęły łzy w dół jej twarzy”, a kiedy Petrusha odchodzi, ona „ze łzami w oczach karze go, by dbał o swoje zdrowie. Gogol ma dokładnie taki sam obraz swojej matki. W "Tarasie Bulba" autor szczegółowo opisuje emocjonalny szok "starej kobiety". Dopiero poznawszy swoich synów po długiej rozłące, ponownie jest zmuszona się z nimi rozstać. Całą noc spędza przy ich łóżku i sercem matki czuje, że tej nocy widzi ich po raz ostatni. Gogol, opisując jej stan, podaje właściwy opis każdej matki: „...za każdą kroplę ich krwi oddałaby z siebie wszystko”. Błogosławiąc ich, płacze niekontrolowanie, tak jak matka Petruszy. Na przykładzie dwóch prac widzimy więc, co to znaczy dla matki rozstać się z dziećmi i jak trudno jej to znieść.

W pracy Gonczarowa „Oblomov” mamy do czynienia z dwoma przeciwstawnymi postaciami o charakterze i stylu życia. Oblomov jest osobą leniwą, nic nie robi, nie jest przystosowana do aktywności, ale, jak mówi o nim sam jego najlepszy przyjaciel, „to kryształowa, przejrzysta dusza; takich ludzi jest niewielu ... ”, sam Stolz jest osobą niezwykle aktywną i energiczną, wie wszystko, wie, jak wszystko robić, cały czas czegoś się uczy, ale jest nierozwinięty duchowo. A Goncharov w rozdziale „Sen Oblomova” daje nam odpowiedź na pytanie, jak to się stało. Okazuje się, że wychowali się w różnych rodzinach, a jeśli matka brała udział w wychowaniu Oblomova, dla którego przede wszystkim ważne jest, aby dziecko było zdrowe i nic mu nie groziło, to ojciec przejął wychowanie Stolz. Niemiec z pochodzenia, trzymał syna w ścisłej dyscyplinie, matka Stolza nie różniła się od matki Oblomova, martwiła się też o swojego syna i próbowała brać udział w jego wychowaniu, ale ojciec przyjął tę rolę, a my dostaliśmy prym, ale żywy Andrey Stolz i leniwy, ale szczery Oblomov.

Obraz matki i jej miłości w powieści Dostojewskiego Zbrodnia i kara ukazany jest w niezwykle wzruszający sposób. Matka Rodiona i Dunia Raskolnikowów, Pulcheria Aleksandrowna, przez całą powieść próbuje zaaranżować szczęście syna, próbuje mu pomóc, poświęcając dla niego nawet Dunię. Kocha córkę, ale kocha Rodiona mocniej i spełnia prośbę syna, by nikomu nie wierzyć, żeby o nim nie rozmawiali. Sercem czuła, że ​​jej syn zrobił coś strasznego, ale nie przegapiła okazji, by nie powiedzieć po raz kolejny nawet przechodniowi, że Rodion jest cudowną osobą i zaczęła opowiadać, jak uratował dzieci przed pożarem. Nie straciła wiary w swojego syna do ostatniego i jak ciężko było jej to rozstanie, jak cierpiała, nie otrzymując wiadomości o swoim synu, czytała jego artykuł, nic nie rozumiała i była dumna ze swojego syna, ponieważ to jest jego artykuł, jego przemyślenia i są one publikowane, i to jest kolejny powód, by usprawiedliwić syna.

Mówiąc o matczynej miłości, chciałbym powiedzieć o jej braku. Konstantin z Mewy Czechowa pisze sztuki, „szuka nowych form”, jest zakochany w dziewczynie, która się odwzajemnia, ale cierpi na brak matczynej miłości i dziwi się matce: „kocha, nie kocha”. Żałuje, że jego matka jest znaną aktorką, a nie zwykłą kobietą. I ze smutkiem wspomina swoje dzieciństwo. Jednocześnie nie można powiedzieć, że Konstantynowi jest obojętna matka. Arkadina jest przerażona i martwi się o swojego syna, gdy dowiaduje się, że próbował się zastrzelić, osobiście go bandażuje i prosi, aby więcej tego nie robił. Ta kobieta wolała karierę od wychowywania syna, a bez matczynej miłości trudno jest osobie, co jest żywym przykładem Kostyi, który w końcu się zastrzelił.

Na przykładzie powyższych dzieł, obrazów i bohaterów możemy stwierdzić, że miłość macierzyńska i macierzyńska w literaturze rosyjskiej to przede wszystkim czułość, troska i niewytłumaczalna miłość do dziecka, bez względu na wszystko. To osoba przywiązana sercem do swojego dziecka i potrafiąca go wyczuć z daleka, a jeśli ta osoba jest nieobecna, bohater nie będzie już harmonijną osobowością.

Używane książki.

1. W.G. Belinsky "Hamlet, dramat Szekspira" // Ukończony. kolekcja cit.: W 13 tomach, Moskwa, 1954.t. 7.

2. D.I. Fonvizin „Mały” // M., Prawda, 1981.

3. A.S. Griboyedov „Biada dowcipowi” / / M., OGIZ, 1948.

4. A.N. Ostrowskiego. Dramaturgia // M., OLYMPUS, 2001.

5. A.S. Puszkin „Córka kapitana” // Pełna. Sobr. cit.: W 10 tomach, M., Prawda, 1981.t. 5.

6. N.V. Gogol "Taras Bulba" // U-Factoria, Act., 2002.

7.I.A. Goncharov „Oblomov” // Kolekcja. cit.: M., Prawda, 1952.

8. F.M. Dostojewski „Zbrodnia i kara” // Hood. Lit., M., 1971.

9. A.P. Czechow „Mewa”. Sobr. cit.: W 6 tomach, Moskwa, 1955.t. 1.

Cele Lekcji:

  • prześledzić, jak obraz kobiety-matki przedstawiany jest w literaturze rosyjskiej, zgodnie z jej humanistycznymi tradycjami
  • pielęgnować u uczniów postawę szacunku wobec matek
  • kształcenie patrioty i obywatela mające na celu poprawę społeczeństwa, w którym żyje
  • rozwijać duchowy i moralny świat uczniów, ich tożsamość narodową,

Podczas zajęć

I. Wprowadzenie przez nauczyciela

Literatura rosyjska jest wielka i różnorodna. Jego obywatelski i publiczny dźwięk i znaczenie są niezaprzeczalne. Z tego wielkiego morza można czerpać bez przerwy - i nie będzie ono wiecznie spłycać. Nie jest więc przypadkiem, że publikujemy książki o braterstwie i przyjaźni, miłości i naturze, żołnierskiej odwadze i Ojczyźnie… I każdy z tych tematów otrzymał swoje pełne i godne ucieleśnienie w głębokich i wyjątkowych dziełach rosyjskich mistrzów.

Ale w naszej literaturze jest jeszcze jedna święta strona, droga i bliska każdemu niezatwardziałemu sercu - to są prace o matce.

Z szacunkiem i wdzięcznością patrzymy na mężczyznę, który z czcią wymawia imię swojej matki siwym włosom iz szacunkiem chroni jej starość; i z pogardą zabijamy tę, która w gorzkiej starości odwróciła się od niej, odmówiła dobrej pamięci, kawałka lub schronienia.

W odniesieniu do relacji osoby z matką ludzie mierzą swój związek z osobą ...

II... Określenie celu lekcji.

Aby prześledzić, jak w literaturze rosyjskiej, zgodnie z jej humanistycznymi tradycjami, przedstawiany jest wizerunek kobiety - matki.

III... Wizerunek matki w ustnej sztuce ludowej

Słowo nauczyciela. Pojawienie się matki już w ustnej sztuce ludowej nabrało urzekających cech opiekunki ogniska domowego, pracowitej i wiernej żony, obrończyni własnych dzieci i stałej opiekunki wszystkich pokrzywdzonych, znieważanych i obrażanych. Te definiujące cechy duszy matki są odzwierciedlone i wyśpiewane w rosyjskich opowieściach ludowych i pieśniach ludowych.

Występy uczniów (inscenizacje, śpiewy) na bajkach i pieśniach ludowych.

IV... Wizerunek matki w literaturze drukowanej

Słowo nauczyciela... W literaturze drukowanej, która z oczywistych względów początkowo była udziałem wyłącznie przedstawicieli wyższych sfer, obraz matki długo pozostawał w cieniu. Być może nazwany obiekt nie został uznany za godny wysokiej sylaby, a może przyczyna tego zjawiska jest prostsza i bardziej naturalna: w końcu szlachetne dzieci z reguły zabierano do edukacji nie tylko gubernatorów, ale także pielęgniarek i dzieci szlachty, w przeciwieństwie do dzieci chłopskich, były sztucznie oddalane od matki i karmione mlekiem innych kobiet; nastąpiło więc otępienie, choć nie do końca uświadomione, uczuć synowskich, co może ostatecznie wpłynąć na twórczość przyszłych poetów i prozaików.

To nie przypadek, że Puszkin nie napisał ani jednego wiersza o swojej matce i tak wielu uroczych poetyckich dedykacji dla swojej niani Ariny Rodionovnej, którą, nawiasem mówiąc, poeta często nazywał czule i ostrożnie - „mamuszka”.

Matka w twórczości wielkiego rosyjskiego poety N.A. Niekrasowa

Mamo... Najdroższa i najbliższa osoba. Dała nam życie, dała nam szczęśliwe dzieciństwo. Serce matki, podobnie jak słońce, zawsze i wszędzie świeci, ogrzewając nas swoim ciepłem. Jest naszą najlepszą przyjaciółką, mądrym doradcą. Matka jest naszym aniołem stróżem.

Dlatego wizerunek matki staje się jednym z głównych w literaturze rosyjskiej już w XIX wieku.

Naprawdę, głęboko temat matki zabrzmiał w poezji Nikołaja Aleksiejewicza Niekrasowa. Zamknięty i powściągliwy z natury Niekrasow dosłownie nie znalazł wystarczająco jasnych słów i mocnych wyrażeń, aby docenić rolę matki w swoim życiu. Zarówno młodzi mężczyźni, jak i starzec Niekrasow zawsze mówili o swojej matce z miłością i podziwem. Taki stosunek do niej, oprócz zwykłych synów przywiązania, wypływał niewątpliwie ze świadomości tego, co był jej winien:

A jeśli przez lata łatwo się otrząsnę
Z mojej duszy zgubne ślady
Poprawiła wszystko, co rozsądne, stopami
Dumni z ignorancji środowiska,
A gdybym wypełnił moje życie walką
O ideał dobroci i piękna,
I nosi piosenkę, którą skomponowałem,
Żywa miłość głębokie cechy -
Och, moja mamo, przeniosę cię!
Uratowałeś we mnie żywą duszę!
(Z wiersza „Matka”)

Pytanie do klasy:

Jak jego matka „uratowała duszę” poety?

Wystąpienia studentów (czytanie i analiza prac).

Uczennica 1 - Przede wszystkim będąc kobietą wysoko wykształconą wprowadziła swoje dzieci w zainteresowania umysłowe, w szczególności literackie. W wierszu „Matka” Niekrasow wspomina, że ​​jako dziecko, dzięki matce, zapoznał się z wizerunkami Dantego i Szekspira. Nauczyła go miłości i współczucia dla tych, „których ideałem jest mniejszy smutek”, to znaczy dla poddanych.

Uczeń 2 - Wizerunek kobiety - matki jest żywo reprezentowany przez Niekrasowa w wielu swoich pracach „Wioska cierpiąca w pełnym rozkwicie”, „Orina, matka żołnierza”

Uczeń 3 – Wiersz „Słuchając okropności wojny”

Uczeń 4 - Wiersz „Kto dobrze mieszka w Rosji” ...

Słowo nauczyciela."Kto cię ochroni?" - przemawia poeta w jednym ze swoich wierszy.

Rozumie, że oprócz niego nie ma nikogo, kto mógłby powiedzieć słowo o cierpiącym z rosyjskiej ziemi, którego wyczyn jest niezastąpiony, ale wielki!

Tradycje Niekrasowa w przedstawieniu lekkiego obrazu matki - chłopki w tekstach S.A. Jesienina

(W trakcie wykładu nauczyciela wiersze Jesienina o matce śpiewają studenci (na pamięć))

Tradycje Niekrasowa znajdują odzwierciedlenie w poezji wielkiego rosyjskiego poety S.A. Jesienina, który stworzył zaskakująco szczere wiersze o swojej matce, chłopce.

Jasny obraz matki poety przechodzi przez twórczość Jesienina. Obdarzony indywidualnymi cechami wyrasta na uogólniony obraz Rosjanki, pojawia się nawet w młodzieńczych wierszach poety, jako bajeczny obraz tej, która nie tylko dała całemu światu, ale i uszczęśliwiła darem pieśni. Ten obraz nabiera też konkretnego, ziemskiego wyglądu zajętej codziennymi sprawami wieśniaczki: „Matka nie dogaduje się ze swoimi uściskami, nisko się pochyla…”

Lojalność, stałość uczuć, szczere oddanie, niewyczerpana cierpliwość są uogólniane i upoetyzowane przez Jesienina na obraz matki. „Och, moja cierpliwa matko!” - ten okrzyk umknął mu nie przez przypadek: syn przynosi wiele emocji, ale serce matki wszystko wybacza. Tak powstaje częsty motyw winy syna Jesienina. W swoich podróżach nieustannie wspomina swoją rodzinną wioskę: jest bliska młodości, ale przede wszystkim pociąga go tam tęsknota za synem.

„Słodką, miłą, starą, czułą” matkę poeta widzi „na wieczerzy rodzicielskiej”. Matka martwi się - syna od dawna nie było w domu. Jak on jest tam, w oddali? Syn próbuje ją uspokoić w listach: „Będzie czas, kochanie, kochanie!” W międzyczasie nad chatą matki leje się „niewypowiedziane światło wieczoru”. Syn, „wciąż tak łagodny”, „marzy tylko, by jak najszybciej wrócić do naszego niskiego domu z buntowniczej melancholii”. W „Liście do Matki” uczucia synowskie wyrażane są z przenikliwą artystyczną siłą: „Ty sam jesteś moją pomocą i radością, tylko Ty jesteś moim niewypowiedzianym światłem”.

Jesienin miał 19 lat, kiedy z niesamowitą penetracją śpiewał w wierszu "Rus" smutek oczekiwania matki - "czekanie na szare matki".

Synowie zostali żołnierzami, carska służba zabrała ich na krwawe pola wojny światowej. Rzadko kiedy pochodzą z nich „bazgroły, narysowane z takim trudem”, ale wszystko czeka na nich „kruche chaty”, rozgrzane matczynym sercem. Jesienina można postawić obok Niekrasowa, który chwalił „łzy biednych matek”.

Nie zapomną swoich dzieci
Ci, którzy zginęli na krwawym polu,
Jak nie podnosić wierzby płaczącej
Twych opadających gałęzi.

Wiersz „Requiem” A.A. Achmatowa.

Te wiersze z odległego XIX wieku przypominają gorzki płacz matki, który słyszymy w wierszu Requiem Anny Andreevny Achmatowej. Oto jest nieśmiertelność prawdziwej poezji, oto jest godna pozazdroszczenia długość jej istnienia w czasie!

Achmatowa spędziła 17 miesięcy (1938 - 1939) na liniach więzienia w związku z aresztowaniem jej syna Lwa Gumilowa: aresztowano go trzykrotnie: w 1935, 1938 i 1949 roku.

(Fragmenty wiersza w wykonaniu mistrzów słowa artystycznego. Phono-restomacy. Klasa 11)

Krzyczę od siedemnastu miesięcy
Dzwonię do domu ...
Wszystko jest zagmatwane na zawsze
I nie mogę zrozumieć
Teraz kim jest bestia, kto jest człowiekiem,
A jak długo czekać na egzekucję.

Ale to nie tylko los jednej matki. A los wielu matek Rosji dzień po dniu stał przed więzieniami w licznych kolejkach z paczkami dla dzieci aresztowanych przez nosicieli reżimu, reżimu stalinowskiego, reżimu brutalnych represji.

Góry uginają się przed tym smutkiem,
Wielka rzeka nie płynie
Ale zamki więzienne są mocne,
A za nimi „dziury skazańców”
I śmiertelna melancholia.

Matka przechodzi przez kręgi piekła.

Rozdział X wiersza to zwieńczenie – bezpośrednie odwołanie się do kwestii ewangelii. Powstanie obrazów religijnych przygotowało nie tylko wzmianka o zbawiennych wezwaniach do modlitwy, ale także cała atmosfera cierpiącej matki, która wydaje syna na nieuchronną, nieuchronną śmierć. Cierpienie matki związane jest ze stanem Maryi Panny; cierpienie syna z męką Chrystusa ukrzyżowanego na krzyżu. Pojawia się obraz „Niebo stopione w ogniu”. To znak największej katastrofy, tragedii w historii świata.

Magdalena walczyła i szlochała
Ukochany uczeń zamienił się w kamień,
I tam, gdzie w milczeniu stała Matka,
Więc nikt nie odważył się spojrzeć.

Smutek matki jest bezgraniczny i niewyrażalny, jej strata jest niezastąpiona, bo to jej jedyny syn i ponieważ ten syn jest Bogiem, jedynym zbawicielem na wieki. Ukrzyżowanie w Requiem to powszechne potępienie nieludzkiego systemu, który skazuje matkę na niezmierzone i niepocieszone cierpienie, a jej jedynego ukochanego syna - na zapomnienie.

Tragedia wizerunku matki w pracach o Wielkiej Wojnie Ojczyźnianej.

Słowo nauczyciela

Obraz matki zawsze nosił cechy dramatu. I zaczął wyglądać jeszcze bardziej tragicznie na tle wielkiej i straszliwej w swej zaciekłości minionej wojny. Kto w tym czasie cierpiał bardziej niż matka? Książki matek E. Koshevy „Opowieść o synu”, Kosmodemyanskaya „Opowieść o Zoi i Szurze” ...

Tak, chyba że o tym powiesz -
Jakie lata przeżyłeś!
Co za niezmierzona waga
Połóż się na kobiecych ramionach!
(M, Isakowski).

Wystąpienia studentów

  1. na podstawie „Opowieści syna” E. Kosheva
  2. na podstawie powieści A.A. Fadeeva „Młoda gwardia” (oglądanie fragmentów filmu „Młoda gwardia”)
  3. na podstawie „Opowieści o Zoi i Szurze” Kosmodemyanskaya

Student czyta fragment wiersza Y. Smelyakova

Matki osłaniają nas piersiami, nawet za cenę własnego istnienia, od wszelkiego zła.

Ale matki nie mogą chronić swoich dzieci przed wojną i być może wojny są przede wszystkim skierowane przeciwko matkom.

Nasze matki nie tylko straciły synów, przeżyły okupację, pracowały do ​​wycieńczenia, pomagając frontowi, ale same ginęły w hitlerowskich obozach koncentracyjnych, były torturowane, palone w piecach krematoriów.

Pytanie do klasy

Dlaczego ludzie, dla których to kobieta-matka dała jej życie, są tak okrutni?

(Odpowiedzi-przemówienia, refleksje uczniów)

Powieść Wasilija Grossmana „Życie i los”

W powieści Wasilija Grossmana Życie i los przemoc pojawia się w różnych formach, a pisarz tworzy żywe, przejmujące obrazy zagrożenia, jakie stanowi dla życia.

Studentka czyta list do matki fizyka Sztrum Anny Siemionowej, napisany przez nią w przeddzień śmierci mieszkańców getta żydowskiego.

Wrażenia uczniów dotyczące tego, co słyszeli (przybliżone odpowiedzi)

Uczeń 1 - Nie można go czytać bez dreszczy i łez. Horror, ogarnia mnie uczucie strachu. Jak ludzie mogli znosić te nieludzkie próby, które ich spotkały. A jest to szczególnie przerażające, staje się nieprzyjemne, gdy choruje matka, najświętsze stworzenie na ziemi.

Uczeń 2 - A matka jest męczennicą, męczennicą, zawsze myśli o dzieciach, nawet w ostatnich minutach swojego życia: „Jak mogę dokończyć list dla mnie? Skąd czerpać siłę, synu? Czy istnieją ludzkie słowa, które mogą wyrazić moją miłość do ciebie? Całuję cię, twoje oczy, twoje czoło, twoje włosy.

Pamiętaj, że zawsze w dniach szczęścia i smutku matczyna miłość jest z tobą, nikt nie może jej zabić.

Żyj, żyj, żyj wiecznie!”

Uczeń 3 - Matka jest zdolna do wszelkich poświęceń dla dobra dzieci! Wielka jest moc macierzyńskiej miłości!

Słowo nauczyciela

Matka Wasilija Grossmana zginęła w 1942 roku z rąk faszystowskich katów.

W 1961 roku, 19 lat po śmierci matki, jego syn napisał do niej list. Zachował się w archiwum wdowy po pisarzu.

„Kiedy umrę, będziesz żył w książce, którą ci zadedykowałem i której los jest podobny do twojego” (V. Grossman)

I ta gorąca łza wylana przez pisarza za swoją starą matkę i za naród żydowski pali nasze serca i pozostawia na nich bliznę pamięci.

„Matka ludzka” Witalija Zakrutkina to heroiczny wiersz o niezrównanej odwadze, odporności i człowieczeństwie Rosjanki – matki.

Opowieść o codzienności, nieludzkich trudach i trudach młodej kobiety w głębi Niemców wyrasta na opowieść o matce i macierzyństwie jako ucieleśnieniu najświętszego w rodzaju ludzkim, o wytrwałości, wytrwałości, cierpliwości, wiara w nieuchronne zwycięstwo dobra nad złem.

V. Zakrutkin opisał wyjątkową sytuację, ale w niej autor widział i potrafił przekazać przejaw typowych cech charakteru kobiety-matki. Mówiąc o nieszczęściach i doświadczeniach bohaterki, pisarka nieustannie stara się ujawnić publicznie prywatnie. Maria zrozumiała, że ​​„jej żal jest tylko kroplą niewidoczną dla świata w tej strasznej, szerokiej rzece ludzkiego żalu, czarnej, rozświetlonej przez pożary w rzece, która wylewając, krusząc brzegi, rozprzestrzenia się coraz szerzej i coraz szybciej dążyła na wschód, oddalanie się od Maryi jest tym, czym żyła na tym świecie przez wszystkie swoje krótkie dwadzieścia dziewięć lat ...

Ostatnia scena opowieści - kiedy dowódca pułku nacierającej Armii Radzieckiej, poznawszy historię bohaterki, z całą eskadrą „uklękł przed Marią i bezgłośnie przycisnął policzek do jej bezwładnie opuszczonej małej sztywnej dłoni ...” - nadaje niemal symboliczne znaczenie losowi i wyczynowi bohaterki.

Uogólnienie osiąga się poprzez wprowadzenie do dzieła symbolicznego obrazu macierzyństwa - wizerunku Matki Bożej z Dzieciątkiem w jej ramionach, ucieleśnionego w marmurze przez nieznanego artystę.

„Spojrzałem jej w twarz”, pisze V. Zakrutkin, „przypominając historię prostej Rosjanki, Marii, i pomyślałem:„ Na ziemi jest wielu takich jak Maria, a nadejdzie czas - ludzie oddadzą hołd im ...

V... Uwagi końcowe nauczyciela. Zreasumowanie.

Tak, taki czas nadejdzie. Wojny znikną na ziemi… ludzie staną się ludzkimi braćmi… odnajdą radość, szczęście i pokój.

Tak będzie. „A może wtedy wdzięczni ludzie wzniosą najpiękniejszy, najbardziej majestatyczny pomnik nie wymyślonej Madonny i jej niewiaście pracującej ziemi. Biali, czarni i żółci ludzie-bracia zbiorą całe złoto świata, wszystkie drogocenne kamienie, wszystkie dary mórz, oceanów i wnętrzności ziemi, a stworzony przez geniusz nowych nieznanych stwórców obraz Matki ludzkiej, naszej niezniszczalnej wiary, naszej nadziei, naszej wiecznej miłości”.

Ludzie! Moi bracia! Zadbaj o swoje matki. Prawdziwa matka jest raz dana osobie!

VI... Praca domowa (zróżnicowana):

  1. przygotować ekspresyjną lekturę (na pamięć) wiersza lub prozy o matce
  2. esej „Chcę ci opowiedzieć o mamie…”
  3. kompozycja - esej "Czy łatwo być matką?"
  4. monolog „Matka”
  5. scenariusz „Ballada o matce”
„Ona szczerze, macierzyńsko kocha syna, kocha go tylko dlatego, że go urodziła, że ​​jest jej synem, a wcale nie dlatego, że widziała w nim przebłyski ludzkiej godności”. (W.G. Bieliński.)

Mówiąc o temacie miłości macierzyńskiej w literaturze rosyjskiej, chciałbym od razu zauważyć, że w dziełach rosyjskich klasyków obraz matki zwykle nie zajmuje głównego miejsca, matka z reguły zajmuje pozycję drugorzędną, i najczęściej jest całkowicie nieobecny. Ale pomimo tego, że pisarze nie zwracali uwagi na ten temat, obraz matki u różnych pisarzy w różnym czasie, w różnych pracach ma te same cechy wspólne. Rozważymy je.

Pierwszym dziełem studiowanym w szkole, w którym pojawia się obraz matki, jest komedia Fonvizina „Nieletni”, napisana w 1782 roku. Spektakl ma na celu ośmieszenie obyczajów i podstaw życiowych rodziny Prostakovej, ale mimo całego zestawu negatywnych cech, w pani Prostakovej wciąż żyje radosne uczucie. Nie lubi duszy w swoim synu. Spektakl rozpoczyna się manifestacją troski o Mitrofanushkę, a ta troska i miłość żyją w niej aż do ostatniego występu spektaklu. Ostatnia uwaga Prostakowej kończy się okrzykiem rozpaczy: „Nie mam syna!” Bolesne i trudne było dla niej znoszenie zdrady syna, któremu sama wyznała, że ​​„tylko w nim widziała pociechę”. Syn jest dla niej wszystkim. Jaka jest zła, kiedy dowiaduje się, że jej wujek prawie pobił Mitrofanushkę! I już tutaj widzimy główne cechy wizerunku matki w literaturze rosyjskiej - jest to niewytłumaczalna miłość do jej dziecka, a nie do cech osobistych (pamiętamy, jaki był Mitrofan), ale dlatego, że jest to jej syn.

W Woe from Wit (1824) matka Gribojedowa pojawia się tylko w jednym odcinku. Wybredna księżniczka Tugouchowskaja z nie mniej wybrednymi sześcioma księżniczkami przybyła do Famusowa. To zamieszanie związane jest z poszukiwaniem pana młodego. Gribojedow jasno i śmiesznie maluje scenę ich poszukiwań, aw literaturze rosyjskiej taki wizerunek matki stał się później popularny, zwłaszcza w sztukach Ostrowskiego. To Agrafena Kondratyevna w "Nasz lud - będziemy ponumerowani" i Ogudalova w "Posag". W tym przypadku trudno mówić o matczynej miłości do córki, gdyż troski o małżeństwo spychają ją na dalszy plan, więc ponownie powrócimy do tematu matczynej miłości do syna.

W „Córce kapitana” i „Tarasie Bulba” zarówno Puszkin, jak i Gogol pokazują matkę w momencie jej rozstania z dziećmi. Puszkin jednym zdaniem pokazał stan swojej matki w chwili, gdy dowiaduje się o rychłym odejściu syna: „Myśl o rychłym rozstaniu ze mną tak ją uderzyła, że ​​wrzuciła łyżkę do rondla i popłynęły łzy w dół jej twarzy”, a kiedy Petrusha odchodzi, ona „ze łzami w oczach karze go, by dbał o swoje zdrowie. Gogol ma dokładnie taki sam obraz swojej matki. W "Tarasie Bulba" autor szczegółowo opisuje emocjonalny szok "starej kobiety". Dopiero poznawszy swoich synów po długiej rozłące, ponownie jest zmuszona się z nimi rozstać. Całą noc spędza przy ich łóżku i sercem matki czuje, że tej nocy widzi ich po raz ostatni. Gogol, opisując jej stan, podaje właściwy opis każdej matki: „...za każdą kroplę ich krwi oddałaby z siebie wszystko”. Błogosławiąc ich, płacze niekontrolowanie, tak jak matka Petruszy. Na przykładzie dwóch prac widzimy więc, co to znaczy dla matki rozstać się z dziećmi i jak trudno jej to znieść.

W pracy Gonczarowa „Oblomov” mamy do czynienia z dwoma przeciwstawnymi postaciami o charakterze i stylu życia. Oblomov jest osobą leniwą, nic nie robi, nie jest przystosowana do aktywności, ale, jak mówi o nim sam jego najlepszy przyjaciel, „to kryształowa, przejrzysta dusza; takich ludzi jest niewielu ... ”, sam Stolz jest osobą niezwykle aktywną i energiczną, wie wszystko, wie, jak wszystko robić, cały czas czegoś się uczy, ale jest nierozwinięty duchowo. A Goncharov w rozdziale „Sen Oblomova” daje nam odpowiedź na pytanie, jak to się stało. Okazuje się, że wychowali się w różnych rodzinach, a jeśli matka brała udział w wychowaniu Oblomova, dla którego przede wszystkim ważne jest, aby dziecko było zdrowe i nic mu nie groziło, to ojciec przejął wychowanie Stolz. Niemiec z pochodzenia, trzymał syna w ścisłej dyscyplinie, matka Stolza nie różniła się od matki Oblomova, martwiła się też o swojego syna i próbowała brać udział w jego wychowaniu, ale ojciec przyjął tę rolę, a my dostaliśmy prym, ale żywy Andrey Stolz i leniwy, ale szczery Oblomov.

Obraz matki i jej miłości w powieści Dostojewskiego Zbrodnia i kara ukazany jest w niezwykle wzruszający sposób. Matka Rodiona i Dunia Raskolnikowów, Pulcheria Aleksandrowna, przez całą powieść próbuje zaaranżować szczęście syna, próbuje mu pomóc, poświęcając dla niego nawet Dunię. Kocha córkę, ale kocha Rodiona mocniej i spełnia prośbę syna, by nikomu nie wierzyć, żeby o nim nie rozmawiali. Sercem czuła, że ​​jej syn zrobił coś strasznego, ale nie przegapiła okazji, by nie powiedzieć po raz kolejny nawet przechodniowi, że Rodion jest cudowną osobą i zaczęła opowiadać, jak uratował dzieci przed pożarem. Nie straciła wiary w swojego syna do ostatniego i jak ciężko było jej to rozstanie, jak cierpiała, nie otrzymując wiadomości o swoim synu, czytała jego artykuł, nic nie rozumiała i była dumna ze swojego syna, ponieważ to jest jego artykuł, jego przemyślenia i są one publikowane, i to jest kolejny powód, by usprawiedliwić syna.

Mówiąc o matczynej miłości, chciałbym powiedzieć o jej braku. Konstantin z Mewy Czechowa pisze sztuki, „szuka nowych form”, jest zakochany w dziewczynie, która się odwzajemnia, ale cierpi na brak matczynej miłości i dziwi się matce: „kocha, nie kocha”. Żałuje, że jego matka jest znaną aktorką, a nie zwykłą kobietą. I ze smutkiem wspomina swoje dzieciństwo. Jednocześnie nie można powiedzieć, że Konstantynowi jest obojętna matka. Arkadina jest przerażona i martwi się o swojego syna, gdy dowiaduje się, że próbował się zastrzelić, osobiście go bandażuje i prosi, aby więcej tego nie robił. Ta kobieta wolała karierę od wychowywania syna, a bez matczynej miłości trudno jest osobie, co jest żywym przykładem Kostyi, który w końcu się zastrzelił.

Na przykładzie powyższych dzieł, obrazów i bohaterów możemy stwierdzić, że miłość macierzyńska i macierzyńska w literaturze rosyjskiej to przede wszystkim czułość, troska i niewytłumaczalna miłość do dziecka, bez względu na wszystko. To osoba przywiązana sercem do swojego dziecka i potrafiąca go wyczuć z daleka, a jeśli ta osoba jest nieobecna, bohater nie będzie już harmonijną osobowością.

Używane książki.

1. W.G. Belinsky "Hamlet, dramat Szekspira" // Ukończony. kolekcja cit.: W 13 tomach, Moskwa, 1954.t. 7.

2. D.I. Fonvizin „Mały” // M., Prawda, 1981.

3. A.S. Griboyedov „Biada dowcipowi” / / M., OGIZ, 1948.

4. A.N. Ostrowskiego. Dramaturgia // M., OLYMPUS, 2001.

5. A.S. Puszkin „Córka kapitana” // Pełna. Sobr. cit.: W 10 tomach, M., Prawda, 1981.t. 5.

6. N.V. Gogol "Taras Bulba" // U-Factoria, Act., 2002.

7.I.A. Goncharov „Oblomov” // Kolekcja. cit.: M., Prawda, 1952.

8. F.M. Dostojewski „Zbrodnia i kara” // Hood. Lit., M., 1971.

9. A.P. Czechow „Mewa”. Sobr. cit.: W 6 tomach, Moskwa, 1955.t. 1.

Wydrukować