Savivaldybės valstybinė švietimo įstaiga „Lahdenpohskaya vid Bendrojo lavinimo mokyklos»

Informacinis projektas tema:

"Ko moko pasakos"

Projektą parengė 1b klasės mokiniai Zhafyarov Prokhor ir Pronchagina Anna.

Projekto vadovė yra Valentina Ivanovna Stepanenko.

Projekto konsultantė mama Natalija Zhafyarova.

Lahdenpohjas miestas

2017/2018 metų studija. metų

Projekto pasas

1. Projekto pavadinimas: „Ko moko pasakos“.

2. Projekto tikslas:

3. Užduotys: - tyrinėti edukacinius pasakos momentus

Išmokykite mokytis iš pasakų gėrio pamokų.

4. Hipotezė: Pasakos, viena vertus, mus linksmina, kita vertus, moko. Pasakos prisideda prie formavimosi moralinės vertybės

6. Projekto vadovas: Stepanenko Valentina Ivanovna - mokytoja pradines klases, aukščiausia kvalifikacinė kategorija.

7. konsultantas - motina Zhafyarova Natalija Nikolaevna.

8. Projekto tipas: informacijos gavimas.

9. Temos turinio sritis: kultūrologinis.

10. Pagal dalyvių skaičių: Asmeninis.

11. Pagal kontaktų pobūdį: klasėje, mokykloje, rajone.

12. Projekto pateikimo forma: pranešimas ir pristatymas.

13. Informacijos šaltiniai: išplėstinės informacijos paieškos naudojant internetą įgyvendinimas.

Projekto etapai

1. Parengiamasis etapas:

Informacijos rinkimas projekto tema, rusų liaudies pasakų pasirinkimas ir skaitymas.2. Klausimynas:

Klasės draugų apklausa tema: „Rusų liaudies pasakos“. Atsakymų palyginimas ir jų analizė.

3. Apibendrinimas:

Informacijos rinkimo rezultatų apibendrinimas.

4. Pasiruošimas pristatymui:

Surinktos medžiagos apibendrinimas, išvados, vizualizacijos parengimas.5. Pristatymas:

Perteikti klasės draugams informaciją apiemūsų darbas "Ko moko pasakos?"

Temos aktualumas:

Šiuo metu tėvai užsiėmę darbais, dėl laiko stokos mažai dėmesio skiria vaikų auginimui.

Vaikiška pasaka yra būtinas vaiko auklėjimo elementas, tai prieinama kalba pasakoja jam apie gyvenimą, moko, nušviečia gėrio ir blogio problemas, rodo išeitį iš sunkių situacijų. Pasakos skaitymas formuoja vaiko elgesio ir bendravimo pagrindą visam gyvenimui, moko užsispyrimo, kantrybės, gebėjimo išsikelti tikslus ir eiti jų link. Klausydami ar skaitydami pasakas vaikai pasąmonėje kaupia sprendimų mechanizmus gyvenimo situacijos kurios prireikus aktyvuojamos. Pasaka lavina mažojo žmogaus kūrybiškumą, fantaziją, vaizduotę ir empatiją.

Pasaka neleidžia pamiršti praeities, istorijos. O svarbiausia – pasaka neša gėrį ir šviesą, be kurios neįmanomas žmogaus gyvenimas.

Mums, žmonių XXIšimtmečius, pasaka yra ne tik „gilios senovės legenda“, bet ir geras mentorius, išmintingas auklėtojas. Manome, kad jei suaugusieji dažniau skaitys rusų liaudies pasakas, pasaulis taps daug malonesnis.

Projekto tikslas: - sužinokite, ko moko pasakos.

Užduotys:

Tyrinėkite edukacinius pasakos momentus;

Išmokite mokytis iš pasakų gėrio pamokų.

Hipotezė: Pasakos, viena vertus, mus linksmina, kita vertus, moko. Pasakos prisideda prie moralinių ir patriotinių vertybių formavimo.

Norėdami atsakyti į šiuos klausimus, jums reikia:

Išmokite analizuoti pasakas.

Raskite naudingos informacijos.

Išmokite daryti išvadas.

Pasaka yra žanras literatūrinė kūryba. Pagrindinis bruožas pasaka yra ta, kad ji visada yra išgalvota istorija laiminga pabaiga kur gėris triumfuoja prieš blogį. Pasaką galima vadinti išmintingiausiu ir seniausiu žodinio liaudies meno kūriniu. Ji skiepija vaikams pagarbą vyresniems, gerumą, moko būti drąsiais ir vertais.

Pasaka – literatūrinės kūrybos žanras.

Pasaka – tai sugalvota, išgalvota istorija, kurią šimtus metų „pasakojo“ daugybė žmonių.

Pasaka „paveikia“ – tai yra pasakojama sklandžiai, pagal specialias taisykles, pagal tam tikrą tvarką

Pasaka susideda iš 3 pagrindinių dalių:

1. Kilmė (Kadaise...)

3. Pabaiga (Tai pasakos pabaiga...)

Nuo seno gyvavo tradicija pasakas skirstyti įtrys didelės grupės :

1. Pasakos apie gyvūnus.

2. Namų ūkis.

3. Magija.

Pasakos apie gyvūnus – tai pasakos, kuriose pagrindiniai veikėjai yra gyvūnai, paukščiai, žuvys, taip pat daiktai, augalai ir gamtos reiškiniai.

Pasakos apie gyvūnus kalbapaprastų, pažįstamų laukinių ir naminių gyvūnų įpročiai, išdaigos ir nuotykiai apie paukščius ir vergus, kurių santykiai labai panašūs į žmonių santykius... Pavyzdžiui:

"Mažoji lapė sesuo ir vilkas"

"Kiškis-niekšas"

"Žiemos gyvūnų namai"

"Katė, gaidys ir lapė"

"Kolobok"
"Teremok"

Kasdienės pasakos – tai pasakos, kuriose pagrindiniai veikėjai žmonės laimi dėka išradingumo, drąsos ir gudrumo.

Herojai: vyras, šeimininkas, vyras, žmona. Veiksmo vieta kasdienės pasakos yra rusų dažnai įtvirtintas kaimas. Pavyzdžiui:

"Košė iš kirvio"
"džentelmenas ir vyras"

„Septynerių metų dukra“

„Du Ivanai – kareivių sūnūs“

Pasakos – tai pasakos, kuriose pagrindiniai veikėjai – žmonės, fantastiškos būtybės, gyvūnai dažniausiai yra pasakų veikėjų pagalbininkai.

Dažnai nuostabūs daiktai patenka į herojaus rankas:gusli - samogudy, savarankiškai surinkta staltiesė, nematoma kepurė. Pavyzdžiui:

« Princesė varlė»
„Krošečka-Chovrošečka“
"Snieguolė"
"Pagal lydeka diktuoja»
"Sesuo Alionuška ir brolis Ivanuška"

Pasakų veikėjai skirstomi į dvi grupes. Vienas apima gėrybes, o kitas - neigiamas.Stengiamės būti panašūs į teigiamus rusų pasakų herojus, neigiamus - bijome, nugalėtojus gerbiame, įžeistus - apgailestaujame.

Tarp klasiokų atlikome apklausą „Rusų liaudies pasakos“.

Klausimai:

a) magija

b) socialinė – buitinė

c) apie gyvūnus

3. Kodėl pasakose visada vyrauja gėris?

4. Ko mus moko pasakos?

Apklausoje dalyvavo 26 mūsų klasės mokiniai

1. Paaiškėjo, kad beveik visi vaikai mėgsta skaityti pasakas.

3. Visi apklausoje dalyvavę vaikai mano, kad gėris visada nugali blogį, nes gėris yra stipresnis už blogį.

4. Pasakos mus moko būti maloniais, protingais, paklusniais.

Taigi ko mus moko pasakos.

Istorija" Gulbės žąsys»

Šioje pasakoje pasakojama apie tai, kas gali nutikti, jei nepaklusite savo tėvams. Bet net jei kažkas atsitiko, tai niekada neįvyksta beviltiškos situacijos... Visada yra išeitis – ir bėgimas nuo pavojaus nėra žeminantis. Pateikiamas pagalbos bėdoje pavyzdys, gėrio triumfo prieš blogį pavyzdys.

Tačiau tai ir pamokoma: jei nori, kad su tavimi elgtųsi gerai, mokyk pats gerbti kitus.

Istorija « Maša ir lokys »

Ši pasaka perspėja, kad vienas į mišką įeiti negalima – galite patekti į bėdą, o jei taip nutiks – nenusiminkite, pabandykite rasti išeitį iš keblios situacijos.

Pasaka "Gaidelis - auksinės šukos"

Pasakos herojų pavyzdžiu ugdomas atsakomybės už draugus jausmas, noras gelbėti sunkiais laikais.

Pasaka "Mažytis - Khavroshechka"

Pasaka ugdo žmonėms gerumą, moko savitarpio pagalbos, savitarpio pagalbos, padeda susirasti tikrų draugų. Tai taip pat moko drąsos ir sąžiningumo.

Pasaka "Ropė"

Tai pasaka apie sunkų darbą, bet ir apie savitarpio pagalbą bei vienybės galią. Kartu galima atlikti bet kokius darbus, gali padėti ne tik dideli, bet ir tokie maži, kaip pelytė.

Pasaka „Kolobok“.

Iš šios pasakos galime daryti išvadą, kad svarbu išmokti atpažinti meilikavimą ir nepasitikėti gudriais nuotykių ieškotojais, o gyventi protu ir širdimi. Nepaklausęs negali išeiti iš namų, o juo labiau pasitikėti nepažįstami žmonės

Pasaka „Katė, gaidys ir lapė“.

Katė šioje pasakoje yra sektinas pavyzdys – darbšti, protinga, ištikima kompanionas. Tuo pačiu metu gaidys atrodo išdykęs, patiklus ir pernelyg smalsus. Kai tik Lapė pradėjo dainuoti savo dainą: „Gaidelis, gaidys, auksinės šukos“, – taip gaidys pamiršo viską pasaulyje ir papirko meilikavimu. Bet gaidys taip pat turi daug ko išmokti, prisiminkite, kaip garsiai jis pašaukė katę. Vaikai turi daryti tą patį – garsiai kviesti pagalbą. Ši pasaka yra apie tikėjimą, draugystę, teisingumą, jėgą ir drąsą.

Mūsų hipotezė pasitvirtino. Pasaka – ne tik būdas mus linksminti. Sugalvodami pamokančias istorijas, mūsų protėviai ne tik linksmino savo vaikus, bet į šiuos lakoniškus, šmaikščius siužetus įdėjo išminties, patirties, žinių – visko, ką norėjo išsaugoti ir perteikti, kuo lavinti ir ugdyti.Pasakos prisideda prie moralinių ir patriotinių vertybių formavimo.Pasakos gali paaiškinti vaikui "Kas bus, jei ...?"

Darome išvadą, kad:

Pasaka moko pasaulį skirstyti į gerą ir Blogi žmonės, gyvūnai ir kiti padarai;

Pasaka formuoja vaizdą labas : malonus, protingas, stiprus, ištikimas savo žodžiui;

Pasaka moko nebijoti sunkumų;

Pasaka moko mylėti ir gerbti savo tėvus, vertinti juos už mums suteiktą auklėjimą.

O kas bus, jei žmonės neturės pasakų? Žmonės negalės perduoti savo vaikams, proanūkiams. gyvenimo patirtis, įspėti apie klaidas; parodyti kelią į šviesą, kuriuo reikia ryžtingai eiti, įveikiant sunkumus.

Svarbiausia, kad pasaka moko, kad gėris visada grįžta pas tą, kuris padeda kitiems, o gėris visada nugali blogį.

Jei atidžiai perskaitysite ar klausysite pasaką, tikrai suprasite, kad svarbiausia joje yra tai, kad visada rasite išminties grūdelį. Nėra pasakų be užuominos, ne veltui jos dažnai baigiasi gudriu posakiu:"Pasaka yra melas, bet joje yra užuomina - geri bičiuliai pamoka!" .

1 priedas. Komiški klausimai literatūrinė viktorina pagal pasakas:

1. Kas yra rusų liaudies herojai pasakos buvo kepinys?(Imbierinis žmogus.)

2. Vardas - rusų liaudies herojė pasakos tai buvo daržovė.(Ropė.)

3. Kokia rusų liaudies pasakos kalbėti apie atskiros „gyvenamosios erdvės“ problemą? („Teremok“, „Lapė ir kiškis“)

4. Kokią energiją naudojo Baba Yaga skrisdama minosvaidžiu? ( Nešvari galia.)

5. Iš kokios paukštienos buvo gaminami produktai taurieji metalai savo šeimininkams?(Ryaba vištiena.)

2 priedas.

Kasdienių rusų pasakų svetainė http://detyam-knigi.ru/skazki/bitovie/

Rusijos svetainė pasakos http://www.rodon.org/other/rnvs.htm

Rusų liaudies pasakų apie gyvūnus svetainė http://detyam-knigi.ru/skazki/o_jivotnih

3 priedas. Nuorodos į svetainę su vaikų liaudies pasakomis http://www.kostyor.ru/tales/

Saunus! 4

Ko mus gali išmokyti pasakų pasaulis? Jei apsiribosime atsakymu apie gėrio pergalę prieš blogį, tai toli gražu negali visiškai apibūdinti pasakos žanro. Pasakos – svarbiausias tautinių kultūrų turtas, jų pagalba galime ne tik ugdyti savyje aukštus idealus, bet ir prisijungti prie pasaulio liaudies meno lobynų.

Pasaka yra viena iš labiausiai įdomūs reiškiniai liaudies kultūra... Tarp visų tautosakos kūrinių ypatingą vietą užima pasaka. Šio žanro kūriniai sugeba išties sužavėti, sužavi ir vaikus, ir suaugusiuosius, kurie po daugelio metų grįžta prie vaikystės pamėgtų pasakų, prisimena pažįstamus herojus ir leidžiasi su jais į įdomią kelionę.

Pasakos žanras daugeliu savo apraiškų pasirodo pernelyg schematiškas. Pagrindinis motyvas, randamas didžiojoje daugumoje pasakų, yra gėrio ir blogio kova su numanoma privaloma gėrio pergale. Vargu ar galima rasti tokių pasakiškų situacijų, kuriose ši akistata būtų kiek stipriai permąstyta, kur blogis būtų vaizduojamas teigiamai, o gėris – bejėgis. Sunku įsivaizduoti situaciją, kai pasakų konfliktas vyktų ne tarp gėrio ir blogio, o kažkokioje visiškai kitoje plotmėje, pavyzdžiui, tarp įvairių žmonių personažų, kuriuos vargu ar galima pavadinti gerais ar blogais.

Šis simbolių susitarimas, schematiškas, privalomas gėrio idėjų triumfas, kuris dažnai prieštarauja mūsų kasdienybė, dažnai kaltina pasakas, kalbant apie pasakos žanro primityvumą. Tačiau nepamirškite, kad pasakos visiškai nepretenduoja į gilų personažų tyrinėjimą ar kelti sudėtingus aktualius klausimus ir rasti jų sprendimą. Pasaka tiesiog išsiskiria savo susitarimais, perdėjimais ir fantastiška prigimtimi. Praradusi savo paprastumą, pasaka praras save.

Ko tuomet gali mus išmokyti pasaka? Atsakant į šį klausimą reikia prisiminti, kad pasaka yra pati svarbiausia dalis liaudies tradicija... Skaitydami pasakas mes ne tik įsijaučiame į drąsų carą Ivaną, bet ir ne tik sekame visus nuotykius Pilkas vilkas arba Baba Yaga, mes randame šių herojų atspindžius savo charakteryje, mūsų vidinis pasaulis... Pasaka padeda mums prisiliesti prie mūsų tautinė kultūra ir sužinoti daugiau apie kitų šalių kultūrą. Pasakose visada šlovinamas darbštumas, ištikimybė gėriui ir pasirengimas daryti didelius darbus.

Atskirai reikėtų pažymėti autoriaus pasakas, šio žanro sulaukė daugiausiai platus vystymasis garsių Vakarų Europos rašytojų, tokių kaip Charlesas Perrault, Wilhelmas Haufas, H. H. Andersenas, A. de Saint-Exupery, O. Wilde'as, darbuose. Šių rašytojų pasakojimai dažnai peržengia pasakiškų susitarimų ribas, atskleidžia holistinius vaizdinius, pristatomi sudėtingi personažai... Daugelis šių pasakų kupinos aliuzijų, yra palyginimo pobūdžio, patrauklios įvairaus amžiaus skaitytojams, daugeliu atžvilgių net labiau suaugusiems nei vaikams.

Dar daugiau rašinių tema: "Ko moko pasakos?"

Labai mėgstu skaityti pasakas. Jie kalba apie įdomių įvykių ir nuotykių, veikia fantastiškos būtybės, įgyja gyvūnai žmogaus bruožai, naudojami stebuklingi daiktai. Patekti fėjų pasaulis, reikia turėti turtingą vaizduotę. Todėl pasakos lavina mūsų vaizduotę. Be jos neįsivaizduojate nei stebuklingo ugnies paukščio, nei daugiagalvio žalčio Gorinich, nei Baba Yagos, skrendančios skiedinyje. Pasakoje visada vyksta gėrio ir blogio kova. Geri pasakų herojai tikrai išeis pergalę, kad ir kokias kliūtis jiems tektų įveikti. Gerda iš danų rašytojo GK Anderseno pasakos „Sniego karalienė“ įveikė didelį atstumą, nepaisydama pavojaus, ieškodama savo vardo brolio Kai. Atrodytų, ką gali padaryti viena maža mergaitė?

Tačiau gera Gerdos širdis traukia kitus geri žmonės ir gyvūnai. Jai padeda ir miško varnas, ir tramdyta varna, ir princas, ir princesė, ir šiaurės elniai, ir laplandietė, ir Finca. Net mažasis plėšikas bus malonus šalia Gerdos. Ši Anderseno herojė moko mus gerumo ir atsidavimo, įrodo, kad meilė ir drąsa yra stipresni už piktus burtus. Šilta mažos mergaitės širdis pasirodė brangesnė už bedvasio turtus Sniego karalienė ir galia visam pasauliui.

Pasakose apie gyvūnus žmonės vaizduojami gyvūnų pavidalu. Per gyvūnų atvaizdus pasaka moko, kaip nesielgti su kaimynais. Rusų kalba liaudies pasaka gudrioji lapė išvijo kiškį iš trobelės, kai ištirpo ledas. Tačiau drąsusis gaidys išvijo raudonplaukę iš zuikio trobelės ir ji liko be nieko. Taigi lapei to reikia, kad negeistų kitų turto!

Pasaka mus moko, kad anksčiau ar vėliau teisingumas nugalės neteisybę. Vargšė podukra iš vokiečių liaudies pasakos „Madame sniego audra“ turėjo ilgai kęsti pamotės pašaipas. Ir vis dėlto atėjo pabaiga. Teisingoji ponia Sniego audra abi seseris apdovanojo tuo, ko jos nusipelnė. Gerą ir darbščią podukrą ji padarė turtinga, o pavydią ir tinginę savo dukra apibarstyti derva.

Nors pasakos pasakoja apie neįprastus įvykius, bet kiekviename išradime yra kažkas tokio Tikras gyvenimas... Ryškūs pasakų vaizdai padeda mums kasdieniame gyvenime geriau atskirti gėrį ir blogį, tiesą ir neteisybę. Jie mus moko būti gerais, nuoširdžiais, darbščiais, perspėja nuo šykštumo ir klastos.

Šaltinis: referat.hhos.ru

Kartą jie mokykloje davė užduotį nupiešti savo mėgstamos pasakos herojų. Ir gatvėje švietė saulė. Taigi norėjau žaisti futbolą su vaikinais. Jaučiausi išsimiegojęs stebuklingi žodžiai: „Pagal lydekos komanda, pagal mano norą “, kurios duobėje sugauta lydeka, atsidėkodama už sugrąžintą laisvę, išmokė pasakų heroję Emeliją.

Tada Emelya tuoj pat ištarė šiuos žodžius upėje - ir patys vandens kibirai užlipo į kalną, atėjo į namus ir atsistojo ant suolo. Kirvis Emeloje pats pradėjo kapoti malkas. Tačiau aš nesu Emelya ir negyvenu pasakoje. Turėjau pati piešti. Ir nupiešiau laimingą Emeliją. Kodėl jis? Nes jis niekam nelinki blogo, o aplinkiniai gudrūs, gudrūs, bet jiems nesiseka, ir Emelya tampa laiminga. Įsimylėjau jį, o ne ką nors kitą karališkoji dukra ir jis tapo turtingas ir iškilus.

Man patinka ši pasaka, kaip ir kitos, nes jų herojai visada išeina pergalingai, o už blogį yra baudžiama. Nepaisant patyčių iš pamotės ir jos piktų dukterų, Khivrunka tampa laiminga. Seno vyro dukra iš pasakos „Šerkšnas“ pabėga nuo mirties ir grįžta namo su dovanomis. Morozko nepagailėjo jos drąsos ir kantrybės.

Vilkų ir lapių, ožkų, paukščių, gyvūnų istorijos nuostabūs nuotykiai dažnai atsitinka žmonėms. Žvalus meduolis voliojasi keliu ir dainuoja: visur jį lydėjo. Palikau senelius ir jų nevalgiau. Bandelė pabėgo nuo vilko, nuo meškos. Ir buvo toks arogantiškas, kad nebijojo sėsti lapei ant liežuvio. Lapė jį suvalgė. Ar tokios istorijos nenutinka su arogantiškais žmonėmis, praranda saiko jausmą ir dėl to nepatiria pralaimėjimo gyvenime?

Man patinka pasakos, nes grožinėje literatūroje yra tiesos. Pasakos persmelktos gerumo, perspėja apie blogus darbus, moko mylėti draugus ir nepalikti bėdoje žmogaus ar keturkojo. Pasakose pasakojamos istorijos išliks atmintyje visam gyvenimui.

Šaltinis: zarlitra.in.ua

Pasaka yra melas, bet joje yra užuomina, pamoka geriems bičiuliams!
Beveik visi vaikai (ir kai kurie suaugusieji) mėgsta pasakas. Yra žinoma, kad pasakos atlieka ne tik pramoginį, bet ir edukacinį vaidmenį. Jie moko būti maloniam, protingam, stipriam, ištikimam savo žodžiui, moko nebijoti sunkumų, tikėti savimi ir savo draugais. Pasakos moko vertinti draugystę, padėti tiems, kuriems reikia pagalbos. Taip pat pasakos mums paaiškina, kaip svarbu būti darbščiam, drąsiam ir atkakliam ir neapleisti to, ką pradėjai, o atvesti viską iki galo. Be to, kiekvienoje pasakoje yra paslėptas moralas, kurio negalima apgauti, būti gobšu, negalima išduoti draugų.
Pasakos padeda suprasti, kad nereikia vertinti žmonių išvaizda... Juk labai dažnai Ivanas Kvailys pasirodo esąs Ivanas Tsarevičius, o Varlių princesė – Gražioji princesė. Taip pat pasakos moko mus mylėti savo tėvus. Didvyris, vykdantis tėvo ar motinos nurodymus, visada gerbiamas labiau nei jo nerūpestingi broliai ir seserys. Ir būtent jis gauna „pusės karalystės papildomai“ palikimą. Be to, pasakos mus moko patriotizmo. Pagrindinis veikėjas visada išeina gintis gimtoji žemė nuo įsiveržusių monstrų.
Pasakos mums rodo, kad pasaulis skirstomas į gerus ir blogus, bet gerųjų visada yra daugiau. Ir, svarbiausia, pasaka moko, kad gėris visada grįžta pas tą, kuris padeda kitiems, o gėris visada nugali blogį.

Šaltinis: gdzplus.com

Daugelis iš mūsų vis dar mėgsta pasinerti į stebuklingą pasakų pasaulį. Tačiau vaikai juos ypač mėgsta. Tačiau pasakos ne tik linksmina, bet ir moko. Išsiaiškinkime: ko moko pasakos?Pasakos yra mažas visatos modelis. Lengviausias būdas vaikams susipažinti su juos supančiu pasauliu yra pasakų siužetas. Bet ar pasaka tokia paprasta, kaip mums atrodo. Kalbantys gyvūnai ir paukščiai, išgalvotos šalys, geri ir blogi herojai bei stebuklas – vaikas visu tuo tiki, vadinasi, tiki pasaka.

Ko naudingų dalykų moko pasakos?
Pasakos moko skirstyti pasaulį į gerus ir blogus žmones. Bet kadangi malonūs žmonės daugiau, tada sėkmė yra jų pusėje.
Pasakų formos teigiamas vaizdas- malonus, protingas, ištikimas savo žodžiui, stiprus.
Pasakos moko nebijoti sunkumų. Pagrindiniai veikėjai nebijo darbo, kad ir kaip sunku būtų.
Pasaka moko – neturėk šimto rublių, o turėk šimtą draugų. Ir labiausiai teisingu keliu nelikti be draugo reiškia jam padėti tinkamu metu. Pagrindiniai pasakų veikėjai visada turi daug draugų – paukščių, gyvūnų, augalų ir kt.
Pasaka moko nespręsti apie žmogų pagal išvaizdą. Varlė princesė yra princesė, Ivanas kvailys yra Ivanas Tsarevičius.
Pasaka moko, kad ne visada viskas pavyksta iš pirmo karto. Už drąsą ir atkaklumą atlyginama pergale.
Pasaka moko mylėti tėvus – tą, kuris vykdo tėvų nurodymus pasakose, tėvai visada skaito.
Pasakoje visada slypi paslėptas moralas: neapgaudinėk, nebūk godus ir neišduok.
Pagrindinis dalykas, kurio moko pasaka, yra tai, kad gėris visada grąžina gerą.
Vaikai intuityviai ir labai lengvai suvokia pasakas. Jie gyvena su dideliu malonumu magiškas pasaulis ir norisi ten sugrįžti vėl ir vėl.

Šaltinis: happy-giraffe.ru

Rusų liaudies pasakos moko gėrio, gėris visada triumfuoja prieš blogį, bet tik kelias į pergalę gali būti per ilgas. Pasakos suteikia vaikui pirmąjį supratimą apie tokias sąvokas kaip gėris ir blogis, išmintis ir apgaulė, atleidimas, užuojauta. Jei tikėsite savimi, nenukrypsite nuo savo principų, viskas susitvarkys. Pasakų personažų atvaizduose, sąveikaujant su juos supančiu pasauliu, gyvenimo realijos pritaikomos vaikų suvokimui. Vaikai viską suvokia, o jei net nenutuokia apie tekste slypinčią moralę, tai bent jau stengiasi būti kaip malonūs, simpatiški ir išradingi herojai.

Rusų liaudies pasakos supažindina vaiką su didžiule visata, kurioje jis turės gyventi, su jos fiziniais dėsniais, fauna, istorija ir kultūra.

Rusų pasakų herojai

Pasakos herojus visada drąsus ir bebaimis. Jis įveikia visas kliūtis kelyje į savo laimę. Nuotykių metu herojus virsta: Ivanas kvailys, kaimiškas ir tinginys, pasakos pabaigoje būtinai virsta gražiu jaunuoliu ir veda princesę.

Kiti personažai padeda herojui įveikti išbandymus: nuostabūs gyvūnai, išmintingi patarėjai. Tačiau padėti nėra taip lengva: net Baba Yaga padeda herojui, jei jis parodo, kad yra darbštus, išauklėtas ir kryptingas. Tai išreiškia populiarias idėjas apie žmogaus moralę ir etiką. Nuostabūs pagalbininkai turi magiškas priemones (skraidantį kilimą, bėgimo batus), kurios įasmenina žmonių svajones.

Moterys viduje Rusų liaudies pasakos visada neįprastai gražus ir protingas. Intelektas, grožis, sunkus darbas, išradingumas, reikalingas atributas- pinti iki juosmens (plaukai anksčiau buvo siejami su gyvybingumas) – visos šios funkcijos populiarus atstovavimas, turi būti bet kurioje merginoje.

Pagrindinių veikėjų veikėjai yra tamsūs, piktųjų jėgų(Kašchejus Nemirtingasis, Gyvatė Gorynych). Onikovarnys, žiaurus, godus – taip žmonių sąmonėje išreiškiama smurto ir blogio samprata. Kaip baisesnis monstras, tuo reikšmingesnis atrodo pagrindinio veikėjo žygdarbis. Tačiau kova su tamsiosiomis jėgomis vyksta ne tik pasitelkiant jėgą ir protą: populiarioji sąmonė kartais apdovanoja piktadarius komišku kvailumu, dėl kurio jie patenka į pagrindinio veikėjo paspęstas pinkles.

Gyvūnų pasaulis

Gyvūnai rusų liaudies pasakose įkūnija žmogaus charakterio savybes. Susidarė vaizdų „klišės“, vienodos visoms pasakoms.

Pavyzdžiui, Fox yra apgavikas ir apgavikas. Ji įasmenina gudrumą, apgaulę, polinkį į gudrybes. Ji apsimes silpna, naudos iškalbą, kad pasiektų savo norą. Tačiau Liza dažnai yra baudžiama už savo triukus (gauna pelnytą bausmę už apgaulę), ypač jei jos triukai daro didelę žalą vienam iš herojų.

Vilkas personifikuoja godumą ir pyktį. Tačiau tuo pačiu jis yra kvailas ir lengvai apgaunamas gudresnių pasakos veikėjų. Vilko ir Lapės akistata ypač dažna, ir Vilkas vėl ir vėl pakliūna į lapės gudrybes, kad ir kaip prisiekė tikėti Lape. Tačiau Vilkas taip pat yra mirties personifikacija (nes dažnai ką nors suvalgo). Tačiau malonūs ir protingi personažai visada nugali vilką.

Meška pasakose simbolizuoja žiaurią jėgą, vangumą, bukumą. Jis gali būti žiaurus arba malonus ir naivus. Meška, kaip miško savininkas, turi valdžią kitiems gyvūnams. Meškos atvaizde galima atsekti paralelę su turtingų baudžiauninkų žemės savininkų atvaizdais. Dėl to toks lokys visada nugalimas. Tačiau kartais lokys taip pat įkūnija gerąsias gamtos jėgas, dovanodamas ir padėdamas herojui už sunkų darbą ir sąžiningumą.

O maži gyvūnėliai pasakose (kiškiai, pelės) bailūs, bet malonūs. Jie pasiruošę padėti, yra geri draugai. Ir į sunkios minutės juose gali pabusti ir tikroji drąsa. Tiesa, pergales jie laimi dažniau atsitiktinai, nes nei protu, nei jėga jų negalima lyginti su kitais veikėjais.

Taigi rusų liaudies pasakos nėra tokios paprastos, kaip gali pasirodyti iš pirmo žvilgsnio. Jie mus daug ko moko, todėl pasakas turėtų skaityti net suaugusieji.

Asmeninės ribos yra kažkas, kad dauguma herojų ir herojų senų ir šiuolaikinės pasakos... Ne – kadangi ribos nuolat pažeidžiamos, asmeninio vientisumo kaip tokio nėra.

Vertingesni tie retos pasakos kur herojės ir herojai žino, kaip aiškiai ir aiškiai apginti savo ribas.

Erelis ir avis Donaldas Bissetas

Pasaka, kurią visos mamos turėtų perskaityti savo dukroms. Ir visi tėčiai savo sūnums.

Erelis grįžo ir vėl atsisėdo prie stalo.

– Ar norėtum dar gabalėlio paskrudintos duonos, mieloji aviena? – paklausė Marija.

- Ne, ačiū, - atsakė ėriukas, prisiminęs, ką jai šnibždėjo Marija.

„Geriau suvalgysiu erelį“.

Ko moko pasaka?

Suaugusieji: Atsistokite už vaikus mandagiai ir efektyviai, be agresijos prieš smurtaujantį vaiką.

Vaikai, kurie įsižeidžia: neišsigąskite ir nepasiklyskite, kai jus užpuola.

Netinkamas įžūlus: suprasti, kaip jaučiasi žmogus, kurį nori valgyti, taip pat tai, kad nebaudžiamumas niekada nėra amžinas.

Kuo „Erelis ir avinėlis“ skiriasi nuo kitų pasakų, kur skriaudikai ir apgavikai gauna tą patį toje pačioje vietoje? Pavyzdžiui, iš Baltarusijos pasaka„Lapė ir tetervinas“ ir rusiška „Lapė ir gervė“?

Tai, kad šiose pasakose Lapė yra manipuliatorė ir net kai nori suėsti teterviną, ji gudrauja, nepuola tiesiai į teterviną. Ir atsakymas yra gana paprastas. Ir išgyventi lengviau nei tiesioginė Erelio agresija iš Bisseto pasakos.

Erelis kėsinasi į Avelės asmeninį vientisumą ir atima iš jos asmeninę esmę – jis kalba apie ją kaip apie maistą, trečiuoju asmeniu, su ja. Tokia agresija griauna, o tam, į kurį ji nukreipta, reikia apsaugos. Marija labai protinga. Ji ne tik pastato Erelį į jo vietą, ji suteikia žodį pačiai avelei, taip grąžindama savo subjektyvumą.

- Tetervinas ir tetervinas, miške naujas įstatymas išėjo taip, kad visi gyvuliai ir paukščiai gyventų taikiai, vienas kito nelietė. Pats skaičiau.

Nusileiskite ant žemės! Pakalbėkime.

Teterevas jai atsako:

- Geras įstatymas. Tik ar girdi kur nors netoliese lojančius šunis? Gal jie bėga mūsų pažinti?

„Pelė ir pieštukas“, Vladimiras Sutejevas

Sutejevo pasakų kontekste tai veikiau pasaka apie išmonę. Tačiau iš esmės tai yra kova prieš žmogų, kuris nori tave sunaikinti.

Ir pelė skausmingai įkando Pieštuką.

- O! .. - pasakė Pieštukas. - Tada duok man a Paskutinį kartą nupiešk ką nors, o tada daryk tai, ką nori.

Ko moko pasaka?

Kovok už savo išgelbėjimą kaip gali.

Nepraraskite savitvardos ir gelbėkitės, kai jums gresia pavojus. O jei nori suvalgyti kitą, prisimink, kad gali suvalgyti ir tave.

„Apie mažą kiaulytę“, Inga Ballod, Irina Rumyantseva

Splash yra jauniausias paršelis šeimoje. Ir, kaip ir visi vaikai, periodiškai patenka į skirtingos istorijos... Be to, istorijos ne stebuklingos, o gana tikros.

- Sakyk, gerbiamasis Doldonai, kiek dienų liksi pas mus?

Ožka suirzusi atsakė:

– Liksiu su tavimi ilgam, nes man čia patinka! Tai išgirdusios kiaulės visiškai sutriko.

Ko moko pasaka?

Gyvenime visko gali nutikti, ne tu kaltas, kad patekote sunki situacija... Tačiau visada galite tikėtis šeimos palaikymo ir supratimo bei suaugusiųjų pagalbos.

„Spygliukas“ Sofijos Mogilevskajos apdirbime, Aleksejaus Garnicho „Vištiena varginanti“

Ir kitos pasakos, kur kas nors atsisako kažkam padėti, o paskui apsimeta, kad pietauja, bet neduoda – neuždirbo. Iš pradžių šios moralizuojančios pasakos buvo parašytos kaip pasakos apie tinginius. Tačiau iš esmės jie susiję su pagarba jūsų darbui.

- Jūs visi, - tyliai sucypė jie.

- Ką tu padarei?

Ką atsakyti? Ir nėra ką pasakyti. Stačias ir Vertė pradėjo ropštis nuo stalo, bet Gaidys jų nesulaikė.

Ko moko pasaka?

Nedvejodami reikalaukite pagarbos savo darbui.

Nereikia su niekuo dalytis savo darbo rezultatais.

Nesivaržykite kovoti su tais, kurie jūsų negerbia.

Nesitikėkite, kad tie, kurių negerbiate, elgsis su jumis maloniai.

Princesė popieriniame maišelyje, Robert Munche

Šioje knygoje viskas aišku ir viskas parašyta paprastu tekstu. Ar jūsų dukra prašo knygos apie princeses? Štai ko jums reikia.

Jis pažvelgė į savo gelbėtoją, susiraukė ir pasakė: - Na, žiūrėk, Elza! Kvepiate deginimu, nesusišukavote plaukų ir nešiojate kažkokį popierinį maišelį. Būkite toks malonus ir grįžkite, kai atrodysite kaip princesė. - Mano brangusis Ronaldas, - jam atsakė Elsa, - tu kvepi levandomis, tavo plaukai puikiai sušukuoti, o tavo suknelė nuostabi. Atrodai kaip tikras princas, bet iš tikrųjų tu esi tik niekas ir aš niekada tavęs nevesiu!

Ko moko pasaka?

Vertink save.

Įžūlius žmones pastatykite į jų vietą.

Be jokios abejonės, skirtis su tais, kuriems tai svarbiau išvaizda, o ne tu pats (tu pats).

Gerbkite žmones ir jų veiksmus.

Būkite pasiruošę, kad jei jums svarbūs ne žmonės, o jų išvaizda, jūs pats galite būti nereikalingas.

Skaitykite Pavelą Bažovą ir Astridą Lindgren.

Visos Bažovo herojės ir herojai yra sveiki, aiškūs, savarankiški žmonės, sąmoningi ir galintys apsiginti.

« Kasybos meistras „Bazhova gali būti pagalbinė knyga paaugliams, ypač merginoms, kurioms dažnai tenka įsiklausyti į kitų nuomonę, kaip reikėtų gyventi.

Lindgren darbuose, kaip taisyklė, vaikai su aiškiai apibrėžtomis ribomis, kartu su jais galvojama ir apie aplinką.

Pasakiškos Lindgren knygos:

« Saltkrokos saloje- maža mergaitė su užrakintomis sienomis;

« Emilis iš Lennebergo “- tai vaikas su sienomis!

Lindgren pasakos:

« Mio, mano Mio"– kad ir kaip tėvas ir sūnus mylėtų vienas kitą, sūnus eidavo ten, kur reikėjo, o tėvas, nors ir kentėjo, jo nevaržo. Paauglių atskyrimas nuo tėvų yra greita plėtra ir vaiko asmenybės ribų, kuriose tėvai palieka savo gyvenimo centrą, suvokimas. O pagarba pasaulio persidalijimo procesui, naujoms vaiko riboms – nelengva tema.

« Energingas Ilgos kojinės» – Šioje knygoje yra daug dalykų. Peppy yra drąsios, stiprios, savarankiškos merginos pavyzdys.

Visi suaugusieji skaitė pasakas savo vaikams. Ir tai labai teisingas sprendimas, nes būtent pasakų pagalba vaikui lengviausia paaiškinti, kas yra gerai, kas blogai. Klasikinės vaikų istorijos dažnai būna juokingos ir pamokančios, jų daug spalvingos iliustracijos, jų galima įsigyti bet kuriame knygyne.

Nenuostabu, kad pasakas mėgsta ir suaugusieji, jie mielai leidžia laiką skaitydami knygą, stačia galva pasinerdami į pasaulį. pasakos... Žemiau pateikiamos populiariausios klasikinės pasakos, kurias kiekvienas iš mūsų tikriausiai skaitė vaikystėje:

1. Bjaurusis ančiukas

Bjaurusis ančiukas – danų rašytojo ir poeto, pasaulio autoriaus pasaka. garsios pasakos vaikams ir suaugusiems, Hansas Christianas Andersonas (1805-1875). Pasaka pasakoja apie mažąjį ančiuką, kurį nuolat įžeidžia kiti paukštyno gyventojai. Tačiau tai trunka neilgai, nes laikui bėgant mažasis ančiukas tampa gražuoliu baltoji gulbė- gražiausias paukštis iš visų. Šią pasaką mėgsta ir suaugusieji, ir vaikai, nes ji čia rodoma Asmeninis augimas, transformacija, pasikeitimas į gražią, daugiau geresnė pusė.

Pasaka kartu su trimis kitais Andersono kūriniais pirmą kartą buvo paskelbta 1843 m. lapkričio 11 d. Kopenhagoje, Danijoje, ir buvo labai kritiška visuomenei. Tačiau pasaka iškart buvo įtraukta į repertuarą. operos teatras, pagal pasaką pastatytas miuziklas, nufilmuotas ir animacinis filmas. Šis kūrinys nepriklauso folklorui ar liaudies pasakoms, nes jį sugalvojo Hansas Christianas Andersonas.

Tai viena iš tų pasakų, kurią perskaitę suprantame, kad nesame tokie, kokie atrodome iš pirmo žvilgsnio. Mes visi esame skirtingi, visi esame skirtingi, bet vienas dalykas yra žinoti, kad nesi toks kaip kiti, kitas dalykas yra nustebti savo, netikėtu, nuostabiu reinkarnacija. Kiekvienas turime išmokti atleisti sau praeities klaidas, išmokti keistis į gerąją pusę ir siekti savęs tobulėjimo bei savęs pažinimo.

2. „Berniukas, kuris šaukė vilką“

Pagrindinio šios pasakos veikėjo berniuko pramoga buvo meluoti savo kaimo žmonėms apie vilką, kuris tariamai suės avių bandą, kurią berniukas ganė. Jis šaukė: „Vilkas!“, Bet iš tikrųjų vilko nebuvo, kai į pagalbą atėjo žmonės iš kaimo. Berniuką tokia situacija pralinksmino ir jis juokėsi iš tų, kurie jam į pagalbą. Taip atsitiko, kad vieną dieną vilkas pasipelnė iš avių bandos. Kai berniukas pradėjo šauktis pagalbos, niekas iš kaimo į tai nekreipė dėmesio, nes visi nusprendė, kad berniukas vėl meluoja. Galiausiai jis prarado visas savo avis. Šios pasakos moralas yra toks: niekada nesumenkink žmonių pasitikėjimo, nes jį atkurti kartais labai sunku.

3. "Nykštutė"

Pasaka "Thumbelina" (data. Tommelise), kurią parašė Hansas Christianas Andersonas, pirmą kartą buvo paskelbta 1835 m. gruodžio 16 d. K.A. Reitzel Kopenhagoje, Danijoje. Kartu su pasakomis „Bjaurus berniukas“ ir „Sputnik“ „Thumbelina“ buvo įtraukta į antrąjį rinkinį „Pasakomos pasakos vaikams“. Savo pasakoje autorius pasakoja apie mažytės mergaitės Nykštukės nuotykius, apie pažintį su rupūžių, gegužinių vabalo šeimyna, vedybas su kurmiu. Nykštys išgyvena daugybę išbandymų ir pasakos pabaigoje išteka už gėlių elfų karaliaus, kuris buvo toks pat mažas, kaip ir pati Nykštelė.

Ši pasaka yra viena garsiausių pasaulyje. Vaikai mėgsta skaityti apie mažos mergaitės nuotykius, apie jos sunkią kelionę. Savo pasaka autorius norėjo mums perteikti, kad svarbiausia ne tai, kas tavęs laukia kelionės pabaigoje, o tai, kas vyksta su tavimi kelionės metu.

4. „Elfai ir batsiuvys“

Būkite visada draugiški ir paslaugūs! Nepamirškite pasakyti „ačiū“ ir būkite tikrai dėkingi. Tai yra pagrindiniai patarimai, kuriuos mums duoda brolių Grimų pasaka „Elfai ir batsiuvys“.

Pasakų elfai batsiuviui labai padėjo gražūs batai, kurie beprotiškai įsimylėję daugybę turtingų žmonių. Galiausiai Batsiuvys tapo labai turtingas, pardavinėdamas miestiečiams nuostabias batų poras, tačiau nebuvo arogantiškas ir visada sakydavo padėkos žodžius bei labai gerbdavo mažas būtybes, kurios kadaise padėjo jam įgyvendinti jo puoselėtas svajones. Niekada nepamirškite pasakyti „Ačiū“ aplinkiniams ir būsite apdovanoti už pagarbą šimtus kartų daugiau, nei tikėjotės.

5. „Hansel ir Gretel“

Tai pasaka apie jauną Hanselį ir Gretelę, brolį ir seserį, apie jų drąsą ir kaip jie įveikė senosios raganos – kanibalo – kerus. Tačiau šios pasakos pamoka greičiausiai tinka suaugusiems, būtent tėčiams. Moralas toks: vyras, jei tuokiasi antrą kartą, rinkdamasis antrąją žmoną turėtų būti labai atsakingas, ypač jei iš pirmosios santuokos turi vaikų; Ateities žmona neturėtų norėti atsikratyti vaikų.

6. „Pūslis su batais“

„Puss in Boots“ – labai garsi europietiška pasaka, kurioje ateina apie neįprastų sugebėjimų katę ir aštrus protas... Katė, pasitelkdama gudrumą ir savo verslo sumanumą, padeda vargšui ir šaknų neturinčiam šeimininkui gauti tai, ko jis norėjo: valdžią, turtus ir princesės ranką. Pasaką XVII amžiaus pabaigoje parašė prancūzų pasakų vaikams autorius Charlesas Perrault - buvęs į pensiją išėjęs valstybės tarnautojas, taip pat prancūzų akademija.

Kitą pasakos versiją, pavadintą „Caliuso“, 1634 m. paskelbė Giovani Battista Basile. Ši pasakos versija, in spausdinta forma ir su iliustracijomis, pasirodė likus dvejiems metams iki 1967 m. Perrault versijos išleidimo, įtrauktos į aštuonių pasakų rinkinį „Histoires ou contes du temps passé“. Charleso Perrault versiją paskelbė Barbinas. Pasakų rinkinys turėjo didelė sėkmė, o pati pasaka apie pūlingus batus iki šių dienų išlieka viena mylimiausių pasaulyje.

Viską galima gauti pasitelkus žavesį ir lašelį gudrumo – štai tokią pagrindinę mintį autorius norėjo perteikti skaitytojui. Pasakoje kalbama apie katę, kurią vargšas jaunuolis paveldėjo iš savo tėvo. Dėl sumanumo, miklumo ir išradingumo katė padėjo savo šeimininkui kuo geriau išgyti, turtingas gyvenimas... Jis rado jaunimui Nauji drabužiai, padėjo sužavėti karalių, katė net susidorojo su žmogėdininku milžinu, apgaudinėdama jį ir paversdama pele.

7. „Nauja karaliaus suknelė“

„Nauja karaliaus suknelė“ (Dan. Keiserens nye Klæder) – trumpa danų rašytojo Hanso Christiano Anderseno pasaka apie dvi audėjos, pažadėjusias karaliui pasiūti suknelę, kurios nematytų žmonės, kurie neatitinka Karaliaus m. rangas - žmonės yra kvaili, nekompetentingi, vargšai ... Kai karalius vaikščiojo savo naująja apranga tarp paprasti žmonės, vienas mažas berniukas pasakė: "Karalius nuogas!" Pasaka buvo išversta į šimtus kalbų visame pasaulyje.
Kai jums reikia patarimo ar nuomonės dėl ko nors, paklauskite savo vaiko. Vaikas jums atsakys nuoširdžiai, pasakys tiesą neslėpdamas. Tiesą sakant, karalius nevilkėjo jokios naujos suknelės, bet žmonės gatvėje mieliau apsimetinėdavo susižavėjimą nauja apranga, visi bijojo pasirodyti kvaili. Tik vienas Mažas vaikas nuoširdžiai pasakė tiesą.

Visi esame kilę iš vaikystės ir puikiai suprantame, kad vaikams pasakos reikalingos tam, kad jie geriau suvoktų pasaulį ir vystytųsi. Pasakų panaudojimas yra tiesiog neįkainojamas, nes vaikas pasineria į magijos ir stebuklų pasaulį, kartu su mėgstamais personažais išgyvena kiekvieną situaciją, kiekvieną nuotykį, būtent tai leidžia lavinti vaizduotę ir atmintį.

Pakalbėkime apie tai, ko pasakos mus moko, nes tai nėra keista, bet beveik visi mes užaugome ant pasakų, ir mūsų vaikai taip pat augs ant jų, nebent, žinoma, užsienio animaciniai filmai visiškai išstums šią mūsų liaudies kultūros apraišką. , ir galbūt neįprastas mūsų protėvių mokymo metodas.

Tačiau ką iš tiesų pasaka gali duoti vaikui ar suaugusiam?

Ar galite svajoti?

„Kodėl žmonės neskraido kaip paukščiai? Žinote, kartais man atrodo, kad aš esu paukštis. Kai stovi ant kalno, tave traukia skraidyti. Taigi būčiau išsisklaidęs, pakėlęs rankas ir skridęs! - taip mums visiems iš mokyklos pasakojo pažįstama Ostrovskio herojė.

Ir, ko gero, daugeliui mūsų skausmingai pažįstamas šis jausmas – noras pakilti, įveikti gravitacijos jėgą, pakilti virš įprasto, įprasto ir jaustis laisvai. Panašų jausmą išgyvena ir tie, kurie įpratę gyventi ne tik kūno, bet ir Sielos gyvenimo tenkinimui.

O Siela, kaip žinome, suvokia ne tik matomą, pažįstamą pasaulį, bet ir kitą, subtilų, magišką, kuris iš tikrųjų yra šalia, tik reikia mokėti jį pajausti.

Štai kodėl žmonės, turintys puikią psichinę organizaciją, turi tokį išvystytą gebėjimą svajoti, siekia kažko, iš pirmo žvilgsnio neįgyvendinamo, nesuprantamo didžiajai daugumai mūsų pasaulio gyventojų.

Juk būtent dėl ​​to Richardo Bacho žuvėdra Džonatanas Livingstonas siekė skristi ne tam, kad gautų maisto, o dėl skrydžio džiaugsmų, galų gale, kad pažintų save. Ir todėl pasakose skirtingos tautos, ir rusai taip pat, yra ir kitokios realybės, kitokios karalystės, kurią taip norisi pasiekti, ilgesys.

Daugelio tautų pasakojimai mokomi peržengti tai, kas įmanoma, ir stengtis supažindinti žmogų su kita „alternatyvia realybe“.

Ar pasakos padeda prisiminti sielos klajones?

Apie tai praėjusio amžiaus pradžioje rašė garsus rusų filosofas Jevgenijus Trubetskojus savo veikale „Kita karalystė ir jos ieškotojai rusų liaudies pasakoje“. Ten jis pasakoja apie tai, kad daugelyje rusų pasakų labai ryškiai išreikšta svajonė apie kitokią, gražią ir šviesią tikrovę, kurią taip norisi rasti.

Rusų pasakos herojus Ivanas Kvailys alsuoja „neatsivaizdavimu viskam, kas įprasta, kasdienybė“ ir jaučia „nenugalimą trauką stebuklingam“. Išeina iš savo kiemo „kur akys žiūri“ ir paklaustas, kur eina, atsako: „Bet Dievas jį pažįsta! „Stebuklingumo ieškotojus traukia pats nežinomybė, ko jie ieško, todėl jie patys taip dažnai nežino, kur eina ir ko ieško“.

Tiesą sakant, jie gali ieškoti to, ką Siela prisimena dar prieš įsikūnydama į fizinį kūną ir ko ji jaučia ilgesį. Ir kažkada būtent į šią Sielos savybę atkreipė dėmesį Platonas savo dialoguose, sakydamas, kad Siela iš tikrųjų bando prisiminti pasaulį, iš kurio ji atsirado, ir tai pavyksta, kai mūsų pasaulyje ji sutinka kažką panašaus. į tai, ką tada mačiau.

„Atminties dėka yra ilgesys to, kas buvo tada... Grožis spindėjo tarp visko, kas ten buvo“. Ko gero, toks poreikis nežemiškas grožis ir skatina rusų pasakos herojų palikti pažįstamą pasaulį ir stengtis ieškoti nežinomos šalies. Ir šį mistinio stebuklo išgyvenimą, aistringą troškulį kažko paslaptingo, nežinomo Sieloje sužadina saulėlydis ir saulėtekis.

„Šis dienos pasirodymas ir išnykimas mūsų horizonte yra natūralus priminimas apie nemirštančią dieną už žemės galo, už mūsų matomo žemiško rato; šioje paslaptingoje tolumoje šviesos pilnatvė ir gyvenimo pilnatvė išsaugoma net tada, kai visa žemiška pasineria į nakties tamsą arba nudažyta blankiais, beviltiškais pilkais tonais... Tai amžini entuziastingos nuotaikos, dvasinės ir ypač jaudinančios nuotaikos stimuliatoriai. pasakiškas pakilimas „E. Trubetskojus.

Kam tau reikia pasakos?

Bet kam suaugusiems reikalinga pasaka ir ko ji mus bando išmokyti? Akivaizdu, kad ši Sielos būsena yra pati atmintis, apie kurią kalbėjo Platonas, atmintis to nežemiško grožio, iš kurio mes visi išėjome ir kurį turime atnešti į savo pasaulį.

Ir būtent dėl ​​jos, mylima gražuole, skuba rusų pasakos herojus. Tačiau pasiekti šią karalystę, kaip žinome, nėra lengva, ir jūs negalite to padaryti įprastais, žemiškais metodais. Tam žmogui „reikia gyvųjų jėgų pagalbos – tų pranašiškų gyvūnų, kurie, įveikę žemės svorį, pakyla“ aukščiau už stovintį mišką, žemiau už vaikštantį debesį“.

Norint patekti į „kitą karalystę“, reikia skristi po dangumi ant erelio ar „mogulo paukščio“ sparnų, o dar geriau – skristi ant vėjo sparnų.

Natūraliai skatina magiškų galių ne veltui žmogui duodamas ir kartais įgyjamas sunkiomis aukomis. „Norėdamas užsiauginti sparnus, pakeliančius jį virš žemės, ar gauti tam reikalingą pagalbą, žmogus turi būti pasirengęs atiduoti ne tik savo mylimą arklį, kaip Ivano Carevičiaus pasakoje, bet ir visą savo turtą, paskutinis, ką jis turi.

Ir kartais to nepakanka: norėdamas pasiekti tikslą, jis turi maitinti pranašišką paukštį, nešantį jį savo kūnu. Ir tame matau labai simbolinį momentą.

Iš tiesų, kad Siela vėl pasiektų rojaus būseną ir čia, kūne, pasireikštų tai, ką kažkada pažino, būtina paaukoti savo gyvulišką prigimtį Dieviškumui, kitaip tariant, įveikti materijos pasipriešinimą, sudvasinti. savo prigimtį, tik tada įgysite sparnus ir netgi savo tikrovę paversite pasakiška.

Ar pasaka yra dvasinio tobulėjimo kelias?

„Mylimą Gražuolę nuo mūsų kasdienybės skiria begalinis atstumas ir neįveikiami barjerai. Tik tie, kurie dėl to nesiliauja aukoti, kurie yra pasirengę dėl jos pasiduoti, kad būtų suplėšyti, gali prie jos skristi ir ją paimti.

Ką reiškia pasiduoti tam, kad tave suplėšytų? Kūnas simbolizuoja žemesnę, gyvulišką žmogaus prigimtį ir „pasiduoda, kad būtų sudraskyta“. šiame kontekste gali reikšti, kad tam, kad žmogus pasiektų dangiškąją Sielos būseną (arba Siela jį prisimintų), reikia paaukoti žemesnę, gyvulinę dalį aukštesniojo naudai, kurią simbolizuoja pranašiškas paukštis.

„Pakilimo į dangų kaina yra ne žmogaus kūnas, o žmonių auka. Kol ši auka nepaaukota, paukštis kiekvieną kartą grasina nusileisti, nepasiekęs tikslo, į žemę, po žeme, o kartais ir į miškus ar neįžengiamas pelkes. Atitinkamai, tokios pusiau ezoterinės pasakos gali išmokyti mus teisingo savęs tobulėjimo kelio ir prieigos prie naujas etapas sąmonė ir sąmoningumas.

Pasakos moko harmonijos su supančiu pasauliu ir gyvomis būtybėmis.

Yra dar vienas reikšmingas dalykas, kurį Trubetskoy pabrėžia pasakoje, tai yra „visų gyvų būtybių solidarumo paslaptis“. Jo pastebėjimais, pasakos herojus pakyla virš egoistinio-utilitarinio požiūrio į gyvūnų pasaulį ir padaro jį draugišku, atitinkamai pasakos moko vaikus gyventi harmonijoje su juos supančiu pasauliu ir gyvomis būtybėmis.

„Kiekvienas padaras maldauja žmogaus pasigailėjimo ir pagalbos žmogaus balsu, kurį jis supranta... O žmogų su būtybe sieja stiprus abipusės atjautos ir užuojautos ryšys“.

Taigi, kai alkanas pasakos herojus susiduria su gyvūnu, kurį nori nušauti ir suėsti, jis kiekvieną kartą meldžiasi „žmogaus balsu“: „Nevalgyk manęs, Ivanai Carevič, aš tau būsiu naudingas. !" O pasakos herojus sustoja, vedamas užuojautos, ir tai vėliau pasitarnauja – visi sutikti gyvūnai ateina į pagalbą.

„Per daugybę pasakiški vaizdai atkuriamas šis dvasinis gailesčio judėjimas, kuris triumfuoja prieš gyvulišką egoizmą. IR pasakos herojus, įveikiantis savyje gyvulišką principą, veikiantis pagal Vienybės dėsnį, užuojautą bet kokiai gyvai būtybei, taip parodydamas savo tikrąją žmogaus prigimtis, galų gale – atlyginama, nes visi jo pagailėti ir išgelbėti gyvūnai padeda jam pasiekti savo tikslą – svajonę, kurios siekti jis išsiruošė į kelią.

"Ivanas Tsarevičius ieško savo mylimosios" Mylimosios gražuolės ", ir visa būtybė kviečiama dalyvauti jo paieškose. Jo siekis ir kėlimas į grožį pasakoje matomas kaip kažkas artimo ir reikalingo viskam, kas gyva, už ką atsiskaitoma visa kūrinija.

Taigi žmogus, pašauktas grąžinti pasauliui Grožio, tai daro ne tik dėl savęs, bet ir dėl visų gyvų būtybių, kad viskas būtų perkeista ir sudvasinti, pripildyta Kitos Karalystės šviesos.

„Čia prieš mus atsiskleidžia dar vienas „kitos karalystės“ bruožas. Tai gražu, neapsakoma, ko nežino nei žemiškoji būtybė, nei žmonės, ir tuo pačiu tai, ko siekia visas pasaulis, kuriam pavaldus kiekvienas kvėpavimas.

Ir žmogus, kuris skaito pasakas ir bent dalį jų supranta tikroji prasmė yra jungtis, kuri šiuos du pasaulius sujungia, į mūsų įprastą gyvenimą atneša tolimosios kitos karalystės šviesą.

Bet tam, kad galėtų tai padaryti iš tikrųjų, jam pačiam reikia pereiti magiško virsmo kelią, jei taip galima sakyti, kad atskleistų prigimtį. vidinė stiprybė tapti tuo, kuo jis iš tikrųjų gali būti.

spustelėkite " Kaip»Ir gaukite geriausius Facebook įrašus!