Pozdravljeni, dragi prijatelji!

Smeh ne le podaljšuje življenje, ampak tudi izboljšuje njegovo kakovost. Zahvaljujoč njej lahko človek zmanjša tesnobo, simptome stresa in celo depresije. Kaj pa, če smeh postane vzrok za nelagodje?

Ste se kdaj nasmejali v neprimernih okoliščinah? Kaj storiti, če vas je pri oddaji izvida ali v ambulanti zajel izpad nenadzorovanega veselja? Ob srečanju pomembna oseba ali celo na pogrebu?

V današnjem članku vam želim povedati, kako se pravilno spopasti s plazom smeha, ki se vam je zgrnil na glavo? Kaj morate storiti, da se hitro pomirite in kakšni so razlogi za to "čudno" vedenje?

Smeh se prilega v neprijetnem trenutku - to je še vedno test! Oseba je tako poplavljena, da težko diha! Solze tečejo v toči, ljudje naokoli vrtijo s prsti na sencih in se sprašujejo, ali je vse v redu?

Zdravniki psihološke vede pravijo, da smeh, tako kot vsako drugo človeško čustvo, ne more takoj izginiti! Lahko traja od 15 minut do nekaj ur, da se popolnoma umirite!

Včasih se smešna reakcija pojavi kot zaščitna funkcija posameznika do težkega življenjska situacija. Toda najpomembnejše, kar je treba storiti, je naučiti se, da ne morejo prevzeti uma.

Omeniti velja, da nenadoma , prostovoljni smeh lahko kaže na resne kršitve v duševno stanje in biti simptom bolezni, kot je Tourettov sindrom, stanje pred možgansko kapjo, možganski tumor itd.

Teoretično je zelo težko ugotoviti povezavo med boleznijo in brezveznim smehom. Običajno ljudje izbruhnejo od veselja, ko se počutijo dobro. So srečni in brezskrbni, v čem je problem? In hkrati so zdravniki še vedno identificirali več razlogov , ki so lahko povzročitelji izbruhov napadov.

Vzroki

Obstajajo 4 glavni vzroki za napad nenadzorovanega smeha:

1. patološki učinek kognitivne okvare v telesu(Alzheimerjeva bolezen, tumor, poškodba glave, lezije živčni sistem);
2. motnja regulacija čustvenega ozadja (demenca, itd.);
3. obrambna reakcija psihe na dražljaj (kompleksi, čustvene ovire, blokade in sponke);
4. kemikalije (zdravila, zasvojenost s strupi - tobak, droge, alkohol).

Živčni zlomlahko izzove videz epizodni x izbruhi nenadzorovan jok ali smeh, ki se ponavlja večkrat na dan. Včasih se te reakcije pojavijo kot odziv na slabe novice,novost dogodka ali presenečenje.

Človeški možgani so nadzorna soba za celoten živčni sistem. Njegova naloga je pošiljanje jasnih kontrolnih signalov nad nenadzorovanimi dejanji, kot sta sistematično dihanje ali srčni utrip.

Mimogrede, z razvijanjem zavesti in vadbo dihalne vaje in meditacijo jih je mogoče trenirati in nadzorovati! V vsakem primeru jogijem to kar dobro uspeva! Vključen je tudi v strog nadzor nad prostovoljnimi obveznostmi: hoja, razmišljanje, koncentracija, jok, smeh, ...

Ko je kakovost komunikacije motena, pride do funkcionalnega neravnovesja in posameznik izkaže napad histerično smeha, ki ne strašijo le sebe, ampak tudi okolico. Kako se spopasti s situacijo?

Boj proti napadu

Avtotrening

Če dobesedno čutite željo, da planete v smeh, potem priporočam, da se zatečete k avtotreningu. Kaj je to?to pravilno namestitev, ki pomaga vašim možganom, da se oprimejo realnosti. To so močne afirmacije in to dvigniti občutek nadzora nad situacijo njej , pomaga pri izogibanju panični napad v času napada.

Zaprite oči in si samozavestno ponavljajte fraze, izogibajte se delu »ne«: »Zadržujem smeh«, »Moja čustva so pod popolnim nadzorom«, »Varen sem«.

Poskusite se abstrahirati od dogajanja, se osredotočite na svoje dihanje in zmanjšajte njegovo frekvenco, lahko globoko vdihnete in počasi izdihnite vsaj 5-krat. Spij kaj hladna voda ali se sprehodite.

Ne glej ljudi v obraze

Če je bil opažen napad Otrok ima in v najbolj neprimernem trenutku ga je treba čim prej preklopiti iz vizualne komunikacije z odraslim ali vrstniki. Smeh je lahko izjemno nalezljiv, še posebej pri otrocih!

To je podobno stanju pri zehanju, skupnem joku pri dojenčkih itd. Otroci imajo močnejšo povezavo s silami in energetskimi informacijskimi polji. In posledično lažje sprejemajo čustveno ozadje, ki jih obdaja.

Če že v bližini slišite smehljaje, ki podpira situacijo, potem pazite, da ne gledate v obraze, ker se bo potem še težje ustaviti, tako za vas kot za ljudi.

Mišična aktivnost

V boju proti neobvladljivemu smehu je pomembno razumeti kako preklopiti možgane? Priporočam, da se zatečete k mišični motnji.

Na primer, če ste zamrznjeni v pričakovanju zasega, ko vas pokličejo na preprogo k šefu, poskusite najti in se oprijeti druge ideje, nasprotne od sedanje.

bolečina

Če nič ne pomaga in poskusi ne uspejo, to pomeni, da ste oseba s povečano čustvenostjo. Kaj storiti v tem primeru? Ne glede na to, kako nenavadno je bolečina najmočnejši človekov občutek.Za hitro lajšanje simptomov krčev v obliki napetosti trebušnih mišic, nasmeha in celo tikov vam svetujem, da se poškodujete.

Stisnite prst, ugriznite konico jezika, prebodite nogo s sponko itd., glavno je, da se dotaknete živčnih končičev, in ne bodo vas pustile hitro čakati.

Nekaj ​​sekund in že ste notri v popolnem redu, so veseli in lahko mirno gledajo na dogajanje brez nasmeha. Hkrati pa vas ne spodbujam, da se s to točko zanesete in jo uporabite le, ko je to nujno potrebno.

To je to!

Naročite se na posodobitve in v komentarjih delite svoje načine za premagovanje neprimernega smeha! V kakšnih okoliščinah ste morali to storiti?

Se vidimo na blogu, adijo!

Klasifikacije teorij humorja

Teorije nezdružljivosti
Te teorije kažejo, da humor izhaja iz zavedanja nezdružljivosti med pričakovanji poslušalca in tem, kar se je zgodilo, izidom. V to kategorijo teorij humorja lahko vključimo tudi naslednje teorije humorja, ki jih je predlagala Patricia Keith-Spiegel.
Teorija neskladnosti. Humor nastane iz trka heterogenih in slabo konsistentnih idej ali situacij, ki presegajo običajne oblike vedenja.
Teorija ambivalence. Človeku je smešno, ko doživlja ambivalentna čustva. Za razliko od teorije neskladnosti, ki v ospredje postavlja ideje in zaznave, ta teorija daje poudarek na občutke. To je približno o menjavanju užitka in bolečine.
Konfiguracijske teorije. Humor se pojavi, ko se elementi, ki so se sprva zdeli nepovezani, nenadoma združijo in tvorijo koherentno sliko.
Najbolj znani privrženci takih idej so I. Kant (1966) in A. Schopenhauer (1993).
I. Kant je zapisal: »smeh je čustvo, ki izhaja iz nepričakovane transformacije napetega pričakovanja v nič« (tj. ko izrečemo ključno besedo, »sol« šale, se naša slutnja o pričakovanem nadaljevanju ne izpolni). Duhovita šala mora vsebovati nekaj, kar najprej sprejmemo za resnično, nas zavede, v naslednjem trenutku pa se spremeni v nič (mehanizem, ki vključuje reakcijo smeha).
A. Schopenhauer je predlagal "teorijo absurda". Smeh izhaja iz prepoznavanja neskladja med fizičnim pričakovanjem in abstraktnim predstavljanjem določenih stvari, ljudi ali dejanj; gre za koncept, ki izvira iz Aristotela. Uspeh v prepoznavanju absurda, zavedanje neskladja med konceptom in realnim predmetom je po Schopenhauerju vzrok za smeh. A absurdnost ni vedno smešna. (Schopenhauer A., ​​​​1993)

G. Hegel je pristopil k analizi duhovitosti kot oblike mišljenja. Duhovitost po njegovem mnenju »zajame protislovje, ga izrazi«, postavi stvari v razmerje med seboj, poskrbi, da pojem »zasije« skozi protislovje, ne izraža pa pojma stvari in njihovih odnosov (za razliko od običajne reprezentacije, ki razume razlike in protislovja, ne pa prehoda iz enega v drugega). Tako je »svetleče protislovje« med bistvom in videzom nekaj skupnega vsemu duhovitemu. Vendar pa je bistvo narave "svetlečega protislovja" ostalo nerešeno (Hegel G., 1929).

Teorije sovražnosti

Te teorije pravijo, da je humor v iskanju občutka večvrednosti nad nečim, v premagovanju ovire, agresiji ali napadu na neki predmet. Patricia Keith-Spiegel je identificirala podobno skupino teorij humorja:
Teorija večvrednosti. Smeh se pojavi, ko se počutimo manj neumni, grdi, nesrečni ali šibki od tistih okoli nas.
Takšne teorije segajo do Platona (1990), delno Aristotela (2000) in M. T. Cicerona (1994) in so našle podporo v delih A. Schopenhauerja (1993) in T. Hobbesa (1964).
Platon je menil, da je humor negativen pojav, saj temelji na jezi in zavisti, še posebej smehu, ki ga povzroči nesreča ali neuspeh drugih, ali zasmehovanju manjvrednih. (Platon, 1990)
Aristotel je priznal, da je v smehu pridih zlobe in ga je imel za etično nezaželenega. Za divjake pa je imel tiste, ki se sami nikoli ne šalijo in ki jim šale drugih niso bile všeč. »Smešno je nekakšna napaka ali grdota, ki ne povzroča trpljenja ali škode, kot npr komična maska. Je nekaj grdega in grdega, a brez trpljenja."
T. Hobbes je razvil stališča Platona in Aristotela, da ima smeh neposreden vpliv na doseganje večvrednosti nad drugimi. Ker je človek v nenehnem boju za oblast s sebi podobnimi, in sodobni standardi Ker vedenje ljudi ne dopušča fizičnega uničenja tekmecev, se lahko superiornost izraža z drugimi občutki, na primer s humorjem in duhovitostjo. Po njegovem mnenju je smeh izraz nenadnega zmagoslavja, ki je posledica nenadnega občutka večvrednosti nad drugimi ali nad svojo preteklostjo. »Vsa dejanja in govori, ki izvirajo ali se zdijo, da izvirajo iz bogatih izkušenj, znanja, preudarnosti ali duhovitosti, so predmet čaščenja. Kajti vse te stvari so moč."

Teorija osvoboditve.

Te teorije učijo, da je smešno posledica sproščanja psihične energije in osvobajanja človeka nekaterih omejitev. Patricia Keith-Spiegel je podobno skupino teorij humorja poimenovala teorije detanta, tj. Funkcija humorja se v tem primeru vidi kot lajšanje stresa in napetosti.
Najbolj znana od teh teorij pripada S. Freudu (1997), ki je izjavil, da vam humor omogoča varčevanje z duševno energijo. Freud je užitek duhovitosti povezoval s prihrankom »energije, porabljene za odlaganje ali zatiranje« neke vsebine. Freud je ločil 3 vrste šaljivih situacij in pripadajoče energije, ki se lahko sprostijo v smehu:
1. Sproščanje energije in zatiranje je povezano z duhovitostjo
2. razelektritev duševne energije in se izvaja s pomočjo stripa
3. razelektritev čustvene energije in ustreza samemu humorju.
Duhovitost je izraz nezavedne agresije in spolnih vzgibov, ki so običajno potlačeni. Takšne šale so izraz libida.
Strip - neverbalna zabava, na primer predstava klovnov. Mobilizacija mentalne energije v pričakovanju, kaj se bo zgodilo, ni upravičena in pride do razelektritve.
Humor je izkušnja negativnih čustev, zaznavanje smešnih elementov pa vam omogoča, da jih izrazite.
Humor kot eden od načinov sprostitve spreminja negativna čustva v nekaj ravno nasprotnega – v vir smeha. Vloga humorja se v tem primeru zmanjša na zaščito človekovega jaza, saj vam omogoča, da ohranite zbranost, dostojanstvo in samokontrolo v izjemnih (ekstremnih) razmerah.
Zaščita Jaza je dosežena, po A.N. Čebula, zaradi depreciacije s smehom predmeta, na katerega je usmerjen humor (Luk A.N., 1977). To razumevanje humorja v psihologiji izvira iz S. Freuda, za katerega je bil humor »sredstvo za pridobivanje užitka, kljub bolečim afektom, ki so mu sledili«. Humor »zavira razvoj tega afekta, zasede njegovo mesto« (1997). Še več, užitek humorja v teh primerih izhaja iz »prihranka čustvenih stroškov« (Freud Z., 1997).
»Humor lahko razumemo kot najvišjo od teh varovalnih funkcij,« je zapisal S. Freud, saj humor ne skriva pred zavestjo tistih vsebin idej, ki so povezane z bolečim afektom.
Freudove ideje so našle privržence. D. Flagel: sproščanje energije in, povezano s humorjem in smehom, je povezano z uničenjem družbenih prepovedi. M. Izbira: smeh je obrambna reakcija pred strahom pred prepovedjo. Človek po njegovem mnenju s pomočjo smeha premaga strah pred očetom, mamo, avtoritetami, spolnostjo, agresijo ipd. Smeh se torej po družbenem pomenu enači z umetnostjo, nevrozami in alkoholizmom. E. Chris je verjel, da komedija ni samo sredstvo za sproščanje energije in, ampak tudi vrnitev k izkušnja iz otroštva. (Dmitriev A., 1996)
Tako vsak od teh konceptov poudarja en vidik ali eno vrsto stripa, druge pa pušča v senci.

Druge teorije humorja.

Obravnavana klasifikacija temelji na poudarjanju enega vidika stripa, vendar se pri ustvarjanju teorij znanstveniki le redko omejijo na uporabo le enega kriterija. V. Raskin med drugim predlaga svojo semantično teorijo humorja (o kateri bomo govorili v nadaljevanju), pri čemer ugotavlja, da vse tri skupine teorij (teorije nezdružljivosti, sovražnosti in sprostitve) dobro opisuje semantična teorija humorja.
G. Spencer je zapisal, da močni čustveni šoki vodijo do kopičenja odvečne živčne energije in. Val energije išče izhod in se sprošča predvsem skozi tiste mišice, ki imajo zaradi majhne mase malo vztrajnosti: mišice ust, obrazne mišice, govorni aparat, dihalne mišice. Če ti kanali niso dovolj za izpraznitev živčne energije, se uporabijo drugi motorični kanali in celotno telo začne trzati v krčih. To je mehanizem smeha, ki ga povzročajo preprosti občutki. Spencer razlaga smeh med dojemanjem stripa drugače. Strip nujno pomeni neko nezdružljivost, vendar mora biti ta nezdružljivost padajoče narave. Z drugimi besedami, v komični situaciji pričakujemo nekaj velikega, najdemo pa nekaj malega. To je nezdružljivost navzdol. V nasprotnem primeru, če se namesto pričakovanega majhnega odkrije nepričakovano veliko, se pojavi občutek presenečenja zaradi nezdružljivosti navzgor. (Spencer G., 1905)
T. Lipps izpelje »zakon duševne preobremenjenosti«, ki je osnova vsega presenečenja in zanimanja. Njegovo bistvo je naslednje: pričakujemo eno vrednost, nenadoma pa se pojavi druga, ki ne ustreza dani situaciji; ta zamenjava zaradi svoje neobičajnosti prebuja zanimanje, prispeva h koncentraciji »psihične energije« ali z drugimi besedami ustvarja »mentalno blokado«, sprostitev iz katere je praviloma smeh. Ta pristop je mogoče pripisati tako teorijam nezdružljivosti kot teorijam sproščanja. (Dzemidok B., 1974)
Poleg zgoraj omenjenih teorij Patricia Keith-Spiegel identificira tudi teorije presenečenja. Pravijo, da je nujen, a ne zadosten element humorne situacije presenečenje ali nepričakovanost.
D. Locke je zapisal, da je duhovitost v združevanju idej in v njihovem hitrem in raznolikem kombiniranju, ki daje občutek užitka. J. Edison, ki je kasneje pojasnil Lockejeve poglede, je ugotovil, da vsaka kombinacija idej ne more biti duhovita, ampak samo nepričakovane. Poleg tega je lahko osnova duhovitosti ne le podobnost idej, ampak tudi njihovo nasprotje. (Locke D., 1986)
G. Gefding je menil, da je osnova vseh oblik stripa nasprotje, ki nastane »iz dejstva, da nenadoma trčita dve misli in dva vtisa, ki vsaka zase vzbuja občutek, vendar tako, da uniči tisto, kar drugo zgrajeno."

Semantična teorija humorja

To teorijo je predlagal Victor Raskin (Raskin V., 1985), za njim pa jo je razvil Salvatore Attardo (Attardo S., 1994).
Po zamisli teh avtorjev pride do humorističnega učinka, ko se dva neodvisna konteksta nenadoma presekata na bisocialni točki, ko se nam dva konteksta, ki sta si popolnoma tuja, začneta zdeti povezana – tako kognitivno disonanco, ki se kompenzira z reakcijo smehom.
Po kognitivnih teorijah naš spomin hrani informacije v obliki struktur, ki sta jih V. Raskin in S. Attardo poimenovala skripte. Skript je strukturiran opis tipičnih značilnosti predmeta. Ruskin verjame, da je osnova humornega učinka trk kontekstov in ne preprost jezikovni pomen. Po tej teoriji pride do humorističnega učinka, če nastopijo naslednji pogoji: a) besedilo vsebuje delno ali popolno nezdružljivost; b) oba dela besedila sta si v določenem smislu nasprotna e. Raskin je menil, da »vsako humoristično besedilo vključuje element neskladnosti in element razrešitve« (»Vsako humoristično besedilo bo vsebovalo element neskladnosti in element razrešitve. «). Razlika med Ruskinovo teorijo in njegovimi predhodniki je v tem, da je konceptu opozicije dal univerzalen semantični pomen. Attardo je razpravljal z Raskinom in trdil, da ta teorija spada v kategorijo teorij nezdružljivosti. Rezultat te razprave je bilo njuno skupno delo "Splošna teorija verbalnega humorja" (1991).

Klasifikacija teorij humorja B. Dzemidok

Drugo klasifikacijo filozofskih teorij stripa je predlagal B. Dzemidok (Dzemidok B., 1974, Ivanova E.M., 2007). Najprej razdeli teorije stripa glede na pomembnost vloge subjekta ali objekta stripa zanje. Vse koncepte delimo na 1) objektivistične (poudarek je na objektivnih lastnostih komičnega objekta); 2) subjektivistični (komično opredeljujejo kot rezultat subjektivnih sposobnosti posameznika) in 3) relacionistični (komično obravnavajo kot posledico razmerja med objektivnimi lastnostmi predmeta in subjektivnimi sposobnostmi posameznika).
Drugič, Džemidok razvrsti teorije po principu, ki naj bi določal bistvo stripa:
I. Teorije negativne kakovosti; V psihološko– teorija o večvrednosti subjekta komične izkušnje nad objektom. (Podobne teorije postavljata npr. Aristotel in Hobbes).
II. Degradacijska teorija (npr. Bainova teorija).
III. Teorija kontrasta (Kant, Spencer).
IV. Teorija protislovja (Schopenhauer, Hegel, Černiševski).
V. Teorija odstopanja od norme (Gros, Auboin).
VI. Teorija II mešani tip ali teorije križajočih se motivov (Bergson, Freud).
Kot je prikazano zgoraj, če razvrstite teorije humorja tako, da se osredotočite na eno značilnost, boste imeli številne teorije, ki bodo spadale v več kategorij. To pomeni, da se večina filozofov ne omejuje na določitev enega samega kriterija, ampak bolj ali manj popolna analiza različne lastnosti in lastnosti stripa. Zato, ko v teoriji izpostavljamo samo vodilno načelo razlage stripa, velik obseg najbolj zanimive ideje ostane neopazen.
Za označevanje katerega koli principa, ki je v določeni teoriji najbolj bistven za razlago komičnega, Džemidok uvede pojem motiva in poudarja, da je za številne teorije značilna prisotnost ne enega, ampak več motivov. Poudarja v ločena skupina teorije motivov, ki se križajo, pa pri mnogih »enostranskih« teorijah avtorji niso omejeni na en motiv. Dzemidok identificira naslednje motive: motiv negativne kakovosti, superiornosti, degradacije, kontrasta, protislovja, odstopanja od norme, pa tudi motiv neizpolnjenih pričakovanj, vidnosti, presenečenja itd. Po analogiji lahko identificiramo druge motive: za na primer motiv izvirnosti, avtomatizma, razelektritve energije in vpliva podzavestnih idej.
Integracija razpoložljivih podatkov v skladen koncept postaja ena izmed najbolj trenutne težave v teoriji stripa. Pristop, ki ga predlaga Džemidok, omogoča preprosto primerjavo različnih konceptov, ne da bi pri tem izgubili njihovo izvirnost, in je lahko tudi produktiven za gradnjo nove, popolnejše teorije stripa.
Tako na primer Aristotel, ko razlaga bistvo komičnega, uporablja motive superiornosti, negativne kakovosti, degradacije, odstopanja od norme (grdota, grdota, napaka). Poleg tega lahko govorimo o motivih posnemanja in igre.

Znanstveniki so postavili hipotezo: smeh je obrambni mehanizem za možgane. Ta (mehanizem) se vklopi, ko človek naleti na nekaj nerazumljivega in nelogičnega. Morda je evolucijsko gledano izgledalo takole: ljudje, ki so bili soočeni s paradoksalno situacijo, se niso skisali, niso izgubili duha, ampak so se, nasprotno, smejali dogajanju ali sami sebi v danih okoliščinah. Življenje je pokazalo, da so bili na koncu uspešnejši pri reševanju ali razumevanju problema kot tisti, ki so postali malodušni in žalostni. Zato se je taka reakcija v človeškem vedenju okrepila in že bi lahko rekli, da sta smisel za humor in smeh (vse po Darwinu) postala evolucijska prednost. homo sapiens, kar mu je pomagalo preživeti.

Dejstvo iz moderno življenje: (izpit, izredna situacija v službi, osebna drama) oseba se nezavedno poskuša pogosteje smejati in šaliti, išče stike s pozitivnimi ljudmi, pametnjakoviči in šaljivci, če seveda ne govorimo ali obstajamo. Res je, včasih se v takšnih situacijah smeh izkaže za nervozen, nasmehi so ukrivljeni, hihitanje pa histerično. A vseeno, menijo psihologi, je to veliko bolj koristno kot kopičenje napetosti v sebi.

Napetost, ki jo nakopiči telo, bo slej ko prej prebila ven, ko pa predolgo ne najde izliva v obliki močnih čustev (jok, smeh ipd.), se lahko vse skupaj konča z živčnim zlomom in celo psihozo, ki je nevarno za zdravje.

Smeh premaga bolečino

Znanstveniki različne države izvedli raziskavo, namenjeno preučevanju narave in delovanja smeha. Na podlagi dobljenih rezultatov trdijo, da lahko smeh premaga bolečino. Ko se človek smeje, se v njegovi krvi močno poveča količina endorfinov - hormona, ki lahko povzroči občutke veselja in zadovoljstva ter občutno zmanjša bolečino ali jih popolnoma odstrani. Tako ljudje, ki se od srca smejijo, pozabijo, da nekje nekaj boli, glavno sredstvo proti bolečinam pa je v tem primeru smeh.

Smeh krepi imuniteto

Nasmeh, smeh, še bolj pa smeh ima zelo močan vpliv na človeška zavest in ima veliko neočitnih učinkov. Eden prvih nevrologov, ki je študiral zdravilne lastnosti v smehu je Američan William Fry izvedel eksperiment: prostovoljcem (to so bili njegovi učenci) je vzel vzorce krvi in ​​jim povedal smešne šale, nakar je ponovno odvzel kri in primerjal rezultate sestave krvi. Izkazalo se je, da je bila v krvi, odvzeti po seji s šalami, povečana količina protiteles, tj. opažena je bila imunska aktivacija.

Poznejše študije britanskih znanstvenikov tudi kažejo, da je imunski sistem veselih in veselih ljudi, vedno pripravljenih na nasmeh in odkrit smeh, bolj odporen na številne bolezni (na primer virus gripe). Po mnenju avstrijskih psihologov je smeh morda najboljša terapija za bolnike, ki so doživeli možgansko kap.

Danes smejalna terapija v zahodne države je postal priljubljen pojav. Tam delujejo celo različne šole različne metode, ampak na podlagi smeha. Terapevti svoje učenje imenujejo joga smeha.

Smeh zdravi celotno telo

Smeh, tako kot popolna vadba v telovadnici, aktivno vključuje 80 mišičnih skupin, vključno z diafragmo, trebušnimi mišicami in obrazom. Ko se človek smeje, vdihne še posebej globoko, kar pomeni, da se obnovijo zaloge kisika v tkivih, pljuča se razširijo, dihalne poti pa se očistijo. Poleg tega smeh blagodejno vpliva na delovanje srca. Verjetno ni več organa, na katerega smeh ne bi pozitivno vplival.

Švicarskim fiziologom je nekako uspelo izračunati, da je ena minuta smeha enakovredna 30-minutnemu teku. In da ne omenjam kaj učinkovita gimnastika pridobite obrazne mišice! Med veselim smehom je udeleženih vsaj 15 ljudi obrazne mišice, ki pomaga ohranjati elastičnost kože obraza.

Smeh in zdravje. Smeh je zaščitna reakcija možganov

Znano je, da smeh naredi ljudi prijaznejše; iskren smeh je znak prijazna duša, in veseli ljudje so vedno prijazni ljudje. Med glasnim, nalezljivim smehom človek več dela 80 mišične skupine. Smeh izboljša prebavo in cirkulacijo ter 3 minute smeha nadomestijo 15 minut gimnastike. To je močno sredstvo za aktiviranje živčnega in endokrini sistemi. Zdravniki pravijo, da morate biti zdravi nasmejte se vsaj 3-krat čez dan: pred zajtrkom, kosilom in večerjo.

Takšen primer je bil opisan v medicini. En zelo bogat človek je zbolel za neozdravljivo boleznijo. Zdravniki so na njem preizkusili vse najnovejši dosežki znanosti, vendar so bili prisiljeni priznati nemoč medicine. In preden pošlje bolnika, da preživi svoje življenje zadnji dnevi obkrožen z družino, so mu svetovali, naj ne pade pogum in se več smeji. Smejte se, kolikor mu stanje dopušča. Milijonar se je dobro zavedal, da so mu šteti dnevi, vendar je naročil, naj mu kupijo videokasete z vsemi znanimi filmskimi komedijami, in cele dneve preživel ob televiziji. Gledal je filme, ki si jih v življenju ni imel časa ogledati. prejšnje življenje. In ... se je smejal! Rezultat je presegel vsa pričakovanja. Človek, obsojen na gotovo smrt, je ozdravel!

Če se vam zgornji primer zdi neverjeten, pomislite na podatke, o katerih pišejo znanstveniki.

.Ko se smejimo, naši možgani prejmejo več kisika zaradi povečane prekrvavitve v tem času.

Smeh pomaga nasičiti telo s kisikom.

.Med smehom se v človeškem telesu upočasni nastajanje stresnih hormonov in poveča sproščanje endorfinov v kri – »hormonov sreče«.

Smeh osrečuje človeka.

.Smejoči se bolnik ne le izboljša razpoloženje, ampak tudi lajša bolečine.

Smeh lahko nadomesti analgin.

.Pogosto ljudje, ki trpijo zaradi nerazložljivih strahov, ko se znajdejo v nevarnem okolju, začnejo dihati hitro in plitvo, kar poslabša njihovo stanje.

Smeh pomaga znebiti se obsesivnih strahov in služi kot sprostitev.

Želodčne razjede, gastritis in druge neprijetne bolezni, ki temeljijo na živčni napetosti in zatiranju negativnih čustev, zahtevajo smejalno terapijo.

Že od preprostega nasmeha se nam začnejo krčiti mišice na obrazu, ki v mirnem stanju naredijo naš videz mračen in neprijazen.

Smeh nadomešča obrazno gimnastiko, gladi gube. Ne pusti nam, da se postaramo.

Ali veš, da se mimogrede smejiš lahko določite ne le svoj značaj, ampak tudi značaje svojih prijateljev?

Poglejte jih podrobneje, morda bo njihov smeh o njih povedal več kot vsa druga opažanja.

Če se smejoča ženska z mezincem dotakne ustnic, to pomeni, da je rada v središču pozornosti.

.Ali si vaša prijateljica med smehom pokrije usta z roko? To pomeni, da je plašna in premalo samozavestna.

Dekle, ki se med smehom z roko dotakne obraza ali glave, lahko imenujemo sanjač in vizionar.

Ali vržete glavo nazaj, ko se smejite? Očitno ste zaupljivi, lahkoverni in široke narave.

Če dekle naguba nos, ko se smeje, to pomeni, da se njeni občutki in misli pogosto spreminjajo. Je čustvena in muhasta.

Poskusimo ugotoviti, kaj kaže živčni smeh.

Živčni smeh je eden najzanimivejših govornih signalov, ki jih uporablja človek pod stresom. Prvič, hkrati lajša stres in prikriva stopnjo doživete tesnobe. Naj vam povem primer. Opazujte najstnike v procesu »rituala dvorjenja« za pripadnika nasprotnega spola. Se spomnite, ko ste bili sami hihitajoči najstnik? Živčni smeh ima skoraj enako funkcijo kot žvižganje ali govorjenje sam s seboj na sprehodu po pokopališču ali temni ulici. Žvižganje pomiri prestrašenega. Živčni smeh opravlja isto funkcijo v odnosu do nekoga, ki je v neudobnem položaju.

Poleg tega živčni smeh pomaga pridobiti čas, preden nekaj rečemo. Osebi daje nekaj dodatnega časa za razmislek in pripravo varnega odziva. Sploh ni presenetljivo, da obstajajo ljudje, ki se vedno začnejo smejati ali hihitati, preden se zapletejo v pogovor. Smeh jim pomaga določiti njihovo reakcijo na povedano. Naj vam povem primer. Človek se lahko nasmeje, preden odgovori na vprašanje, ki mu ga postavijo.

Kot dokazuje nervozen smeh. Hkrati živčni smeh razoroži, ko situacija postane napeta. Oseba lahko s pravočasnim smehom sprosti nakopičeno napetost. Poleg tega je smeh človeška reakcija, ki jo je enostavno posnemati. Zato se lahko uporablja za skrivanje stresa pred naključnim opazovalcem. Nervozen smeh lahko kaže, da je tema, o kateri se razpravlja, zelo pomembna ali boleča za govorca, in lahko kaže na izmikanje ali celo zavajanje.

Nervozen smeh vam pomaga pridobiti čas, preden spregovorite.

Verbalni simptom vzdihovanja ima dve glavni razlagi. Prvič, stalni vzdihi med pogovorom kažejo, da se vaš sogovornik v tej situaciji smili sam sebi in morda doživlja depresijo. Ne mislim reči, da trpi za klinično depresijo in potrebuje storitve psihiatra. Morda bi se zdaj rad distanciral od situacije ali jo preprosto končal in prešel na drugo temo. En sam globok vdih po dolgotrajnem upiranju ali očitnem agresivnem vedenju pomeni, da je notranje čustvene ali kognitivne bitke konec. Oseba je pripravljena odnehati in sprejeti stališče sogovornika. Preiskovalci smo pogosto priča takim vzdihom. Po njih so osumljenci pripravljeni na izpovedbo. To vedenje se imenuje "sprejemanje". Oseba se ne upira več resnici ali realnosti trenutne situacije.