टॉल्स्टॉय की कहानियों में बच्चों के पात्र बनाने के तरीके। शोध कार्य "बच्चों के बारे में लियो टॉल्स्टॉय की कहानियों में कलात्मक वर्णन की ख़ासियत"। निकोलेंका की छवि का प्रभाव

03.11.2019

टॉल्स्टॉय की कहानियों के मुख्य पात्र बच्चे हैं। उनके पात्रों में बच्चे, किशोर, किसान बच्चे और प्रभु बच्चे हैं। टॉल्स्टॉय सामाजिक अंतर पर ध्यान केंद्रित नहीं करते हैं, हालांकि प्रत्येक कहानी में बच्चे अपने परिवेश में होते हैं। गाँव का बच्चा फ़िलिपोक, एक बड़े पिता की टोपी में, डर पर काबू पाने, दूसरे लोगों के कुत्तों से लड़ने, स्कूल जाता है। वयस्कों से भीख माँगने के लिए "हाउ आई लर्न टू राइड" कहानी के छोटे नायक के लिए यह कोई कम साहस नहीं है, और फिर, गिरने से डरे बिना, फिर से चेरवोनचिक पर बैठें।

"मैं परेशान हूँ, मैं तुरंत सब कुछ समझ गया। मैं कितना चतुर जुनून हूं, '' फिलीपोक अपने बारे में कहता है, गोदामों में अपना नाम पार कर लिया है। टॉल्स्टॉय की कहानियों में ऐसे कई "परेशान और निपुण" नायक हैं। लड़का वस्या निस्वार्थ रूप से शिकार कुत्तों से बिल्ली के बच्चे ("किटनोक") की रक्षा करता है। और आठ साल की वान्या ने गहरी चालाकी दिखाते हुए अपने छोटे भाई, बहन और बूढ़ी दादी की जान बचाई। टॉल्स्टॉय की कई कहानियों के कथानक नाटकीय हैं। बाल नायक को खुद पर काबू पाना चाहिए, एक अधिनियम का फैसला करना चाहिए। इस संबंध में विशेषता कहानी "जंप" की तनावपूर्ण गतिशीलता है।

बच्चे अक्सर शरारती होते हैं, गलत हरकतें करते हैं, लेकिन लेखक उन्हें प्रत्यक्ष मूल्यांकन देने की कोशिश नहीं करता है। नैतिक निष्कर्ष पाठक को स्वयं निकालने के लिए छोड़ दिया गया है। वान्या के दुराचार के कारण एक सौहार्दपूर्ण मुस्कान आ सकती है, जिसने चुपके से एक बेर ("हड्डी") खा लिया। सेरेझा ("बर्ड") की लापरवाही से चिज़ की जान चली गई। और कहानी "द काउ" में, नायक और भी कठिन स्थिति में है: टूटे हुए कांच के लिए सजा के डर से एक बड़े किसान परिवार के लिए गंभीर परिणाम हुए - गीली नर्स बुरेनुष्का की मौत।

टॉल्स्टॉय की शिक्षण गतिविधि की शुरुआत 1849 में हुई, जब उन्होंने किसान बच्चों के लिए अपना पहला स्कूल खोला। 10 वर्षों में - "शिक्षण के लिए जुनून" की एक नई अवधि: यास्नया पोलीना स्कूल में पढ़ाना, विदेशी अनुभव का अध्ययन करना, शैक्षणिक पत्रिका "यास्नाया पोलीना" का प्रकाशन, क्रैपिवेन्स्की जिले में स्कूल खोलना। 1970 के दशक में ABC पर गहन कार्य चल रहा था।

टॉल्स्टॉय ने अपने जीवन के अंतिम दिनों तक शिक्षा और पालन-पोषण की समस्याओं पर ध्यान नहीं दिया। 80 और 90 के दशक में, वह लोगों के लिए साहित्य के प्रकाशन में लगे हुए थे, उन्होंने किसानों के लिए पाठ्यपुस्तकों की एक श्रृंखला के लिए एक विश्वकोश शब्दकोश बनाने का सपना देखा था। 1907 में, टॉल्स्टॉय ने शाम को फिर से यस्नाया पोलीना स्कूल के छात्रों के साथ अध्ययन किया, "द हिस्ट्री ऑफ़ क्राइस्ट टोल्ड फॉर चिल्ड्रन" (1908) लिखा। कल्पना की गई थी, लेकिन बच्चों के लिए पसंदीदा पुस्तकों की प्रस्तुति के साथ अधूरा "बच्चों का पठन मंडल" बना रहा। Yasnaya Polyana से अपने प्रस्थान की पूर्व संध्या पर, लेखक ने स्कूल का दौरा किया, बच्चों को उनके लिए तैयार की गई पत्रिका "Solnyshko" की प्रतियां सौंपी और बच्चों के साथ इस बारे में बात करने का इरादा किया।

लियो टॉल्स्टॉय (1872) का "एबीसी" अनमोल है। प्रारंभ में, पहले संस्करण में, "एबीसी" शैक्षिक पुस्तकों का एक सेट था। इसमें स्वयं वर्णमाला, यानी प्राइमर और चार भाग शामिल थे, जिनमें से प्रत्येक में रूसी पढ़ने के लिए कहानियाँ, स्लाविक पढ़ने के लिए ग्रंथ और अंकगणित पर सामग्री शामिल थी।



यह एक अनूठी किताब है। लेखन कौशल, एक वैज्ञानिक की बुद्धि और एक प्रायोगिक शिक्षक के अनुभव, टॉल्सटॉय ने अपनी आत्मा को इसके निर्माण में लगा दिया। "एबीसी" का निर्माण बड़ी मात्रा में काम के साथ हुआ था। टॉल्स्टॉय ने यास्नया पोलीना स्कूल में पढ़ाने के अनुभव को अभिव्यक्त किया, यास्नाया पोलीना के परिशिष्ट में प्रकाशित बच्चों के लिए कहानियों को संशोधित किया। एक जीवित, आलंकारिक शब्द की तलाश में, वह महाकाव्यों, परियों की कहानियों, कहावतों से मोहित मौखिक लोक कला की ओर मुड़ जाता है। टॉल्स्टॉय ग्रीक भाषा का अध्ययन करते हैं, प्राचीन लेखकों, अरबी, भारतीय साहित्य को पढ़ते हैं, घरेलू और विदेशी लेखकों की शैक्षिक पुस्तकों का विश्लेषण करते हैं। वैज्ञानिक स्रोतों की एक विस्तृत श्रृंखला में महारत हासिल और संशोधित की गई है।

"एबीसी" में कोई यादृच्छिक, फेसलेस ग्रंथ नहीं हैं, यहां तक ​​​​कि सिलेबिक पढ़ने के अभ्यास के लिए प्रत्येक सहायक सामग्री मौखिक कला का काम है। खासकर बहुत सारी कहावतें। टॉल्स्टॉय ने उन्हें दल, स्नेग्रीव, पॉलिश के संग्रह से चुना, खुद को लोक के मॉडल पर बनाया: "एक बूंद छोटी है, लेकिन एक बूंद समुद्र है", "हमारा काता, और तुम्हारा सो गया", "प्यार करना, प्यार करना" और दे", "समुद्र के पार रेवेन उड़ गया, लेकिन होशियार नहीं हुआ।

नीतिवचन, कहावतें, "एबीसी" में पहेलियों को छोटे रेखाचित्रों, सूक्ष्म रेखाचित्रों, लोक जीवन की छोटी कहानियों के साथ वैकल्पिक ("कट्या मशरूम लेने गई", "वारी में एक सिस्किन था", "बच्चों को एक हेजहोग मिला", "बग ले जाया गया") एक हड्डी")। उनमें सब कुछ एक किसान बच्चे के करीब है।

लियो टॉल्स्टॉय के शैक्षणिक और कलात्मक विचार बच्चों के पढ़ने में एक क्लासिक, कल्पित शैली के अनुरूप हैं। लियो टॉल्स्टॉय प्राथमिक स्रोतों का हवाला देकर अपनी दंतकथाएँ बनाते हैं: ईसप की दंतकथाएँ, बिडपे की भारतीय दंतकथाएँ। लेखक केवल शास्त्रीय ग्रंथों का अनुवाद नहीं करता है, वह उन्हें पुन: बनाता है। उसी समय, कल्पित कहानी कभी-कभी एक परी कथा, एक कहानी के समान हो जाती है। टॉल्स्टॉय द्वारा बच्चों के पढ़ने में शामिल दंतकथाओं को उनके मूल कार्यों के रूप में माना जाता है। ये उनमें से सबसे प्रसिद्ध हैं: "द लायन एंड द माउस", "द एंट एंड द डव", "द मंकी एंड द पीआ", "द लायर", "टू कॉमरेड्स"।

एल.एन. टॉल्स्टॉय एक शानदार लेखक, दार्शनिक, प्रचारक, शिक्षक हैं, गोर्की के अनुसार, "टॉलस्टॉय पूरी दुनिया है"। हमारे लिए, लियो टॉल्स्टॉय अभी भी बच्चों के लिए रूसी साहित्य का गौरव और गौरव हैं।

एलएन टॉल्स्टॉय (1828-1910) - महानतम विचारक, यथार्थवादी लेखक।

रूसी और विश्व संस्कृति के लिए उनके काम का महत्व बहुत अधिक है।

टॉल्स्टॉय के शैक्षणिक विचार सख्त स्थिरता से प्रतिष्ठित नहीं थे; उनमें वही अंतर्विरोध थे जो उनके विश्वदृष्टि की विशेषता हैं। सैद्धांतिक रूप से लोगों के लिए एक व्यापक शैक्षिक कार्यक्रम की आवश्यकता से इनकार करते हुए, उन्होंने उसी समय निस्वार्थ रूप से यास्नाया पोलीना स्कूल में इसे अंजाम दिया। एल टॉल्स्टॉय ने यह निर्धारित करने की कोशिश की कि लोग किस तरह की किताबें पसंद करते हैं और पढ़ते हैं। लेखक की सभी सहानुभूति लोगों की है, वह किसान पाठकों के अनुरोधों का अध्ययन करता है, लोकप्रिय और बच्चों के पढ़ने के लिए साहित्य बनाने के तरीकों की रूपरेखा तैयार करता है।

टॉल्स्टॉय की पहली रचनाएँ बच्चों के पढ़ने में पारित हुईं। "बचपन", "किशोरावस्था" और "सेवस्तोपोल कहानियाँ"

"एबीसी" और "न्यू एबीसी" पर एल। टॉल्स्टॉय का काम। टॉल्स्टॉय ने 1859 में एबीसी पर काम करना शुरू किया। उन्होंने इसके लिए यास्नाया पोलीना पत्रिका के पूरक में प्रकाशित कई कहानियों और यास्नाया पोलीना में पब्लिक स्कूल के छात्रों की कहानियों को संशोधित किया। लघुकथा की शैली एबीसी के लिए विशिष्ट है, क्योंकि टॉल्स्टॉय ने बच्चों की धारणा की बारीकियों को ध्यान में रखा।

प्रारंभ में, पहले संस्करण में, "एबीसी" शैक्षिक पुस्तकों का एक सेट था। इसमें स्वयं वर्णमाला, यानी प्राइमर और चार भाग शामिल थे, जिनमें से प्रत्येक में रूसी पढ़ने के लिए कहानियाँ, स्लाविक पढ़ने के लिए ग्रंथ और अंकगणित पर सामग्री शामिल थी।

"एबीसी" टॉल्स्टॉय के यास्नया पोलीना स्कूल में कई वर्षों के अनुभव और लेखक के गहन रचनात्मक कार्य को दर्शाता है। एल.एन. टॉल्स्टॉय ने एबीसी पर काम करते हुए, अरबी, प्राचीन ग्रीक और भारतीय साहित्य का अध्ययन किया, बच्चों को फिर से बताने के लिए इस्तेमाल किए जा सकने वाले सर्वोत्तम कार्यों का चयन किया। उन्होंने "एबीसी" में लोककथाओं से सबसे विविध सामग्री पेश की: परियों की कहानियों, दंतकथाओं, महाकाव्यों, कहावतों, कहावतों का सर्वश्रेष्ठ। लेखक ने अप्राप्य और समकालीन शैक्षिक पुस्तकों को नहीं छोड़ा।

एल.एन. टॉल्स्टॉय ने लोकप्रिय साहित्य के रक्षक के रूप में बच्चों के लिए अपने कामों में काम किया, मुख्य रूप से किसान बच्चों को संबोधित किया। उनके काम और बाल साहित्य पर विचारों में क्रांतिकारी लोकतंत्र का कुछ प्रभाव है। बेशक, एबीसी की कुछ कहानियों में, उनके विश्वदृष्टि की अन्य विशेषताएं भी प्रभावित हुईं। हिंसा से बुराई का विरोध न करने का विचार परिलक्षित हुआ, उदाहरण के लिए, कहानी में "भगवान सत्य देखता है, लेकिन जल्द ही नहीं बताएगा।"

एल टॉल्स्टॉय की एबीसी प्रस्तुति के तरीके में सभी शैक्षिक पुस्तकों से इतनी अलग थी कि इसने तुरंत विवाद पैदा कर दिया। कुछ शिक्षक उसके प्रति शत्रुतापूर्ण थे और भाषा की सरलता और आलंकारिकता के लिए टॉल्स्टॉय को फटकार लगाते थे। अन्य अपने आकलन में झिझकते थे और चुपचाप बहुमत की राय का इंतजार करते थे। फिर भी दूसरों ने अज़बुका की अभिनव प्रतिभा को तुरंत महसूस करते हुए मंजूरी दे दी। इस "एबीसी" के भाग्य में निर्णायक कारक लोक शिक्षा मंत्रालय का प्रतिक्रियावादी रवैया था - स्कूलों के लिए "एबीसी" की सिफारिश नहीं की गई थी। लेखक बहुत परेशान था कि एबीसी समझ में नहीं आया, लेकिन उसने हिम्मत नहीं हारी और पुस्तक को संशोधित करने के लिए तैयार हो गया।

1875 में, एबीसी का दूसरा संस्करण द न्यू एबीसी शीर्षक के तहत दिखाई दिया।

कुछ समय बाद, "रूसी पुस्तकें पढ़ने के लिए" के चार खंड प्रकाशित हुए। द न्यू अल्फाबेट में, टॉल्स्टॉय लोक कहावतों को प्लॉट करते हैं, उन्हें लघु कहानियों या दंतकथाओं के रूप में व्यवस्थित करते हैं। उदाहरण के लिए, कहावत के आधार पर "कुत्ता घास में पड़ा रहता है, खुद नहीं खाता और दूसरों को नहीं देता," कल्पित "बैल, कुत्ता और घास" लिखा गया था।

टॉल्स्टॉय की "न्यू एबीसी" और "रूसी बुक्स फॉर रीडिंग" को विभिन्न प्रकार की शैलियों की विशेषता है: कहानियां, निबंध, दंतकथाएं, परियों की कहानियां। एबीसी के संशोधन के दौरान 100 से अधिक नई परियों की कहानियां और कहानियां लिखी गईं, उदाहरण के लिए: तीन भालू, हड्डी, बिल्ली का बच्चा, बर्डन, फिलिपोक, हेजहोग और खरगोश। नए संस्करण को समीक्षकों द्वारा प्रशंसित किया गया और पब्लिक स्कूलों के लिए एक पाठ्यपुस्तक और पढ़ने के लिए एक किताब के रूप में अनुशंसित किया गया। नई वर्णमाला के बाद के संस्करणों को पढ़ने के लिए रूसी पुस्तकों के साथ संयुक्त रूप से प्रकाशित किया गया था, सामान्य शीर्षक के तहत रूसी पुस्तक पढ़ने के लिए।

कलात्मक पूर्णता, अभिव्यक्ति, सरलता और भाषा की स्वाभाविकता, सार्वभौमिक सामग्री और बच्चों की धारणा तक पहुंच टॉल्स्टॉय के कामों की विशिष्ट विशेषताएं हैं, जिन्हें एबीसी, रीडिंग के लिए किताबें शामिल हैं। उनमें साहित्य की लगभग सभी विधाओं की रचनाएँ हैं: एक कहानी, एक कहानी, एक कहानी, एक परी कथा, एक वैज्ञानिक और शैक्षिक लेख और एक कहानी।

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"न्यू एबीसी" ने महत्वपूर्ण शैक्षणिक कार्यों को हल किया: इसने मूल भाषा सिखाई, कलात्मक स्वाद विकसित किया, लोगों को लोगों के जीवन, प्रकृति के जीवन से परिचित कराया; नैतिक शिक्षा में योगदान दिया। "एबीसी" में कोई यादृच्छिक, फेसलेस ग्रंथ नहीं हैं, यहां तक ​​​​कि सिलेबिक पढ़ने के अभ्यास के लिए प्रत्येक सहायक सामग्री मौखिक कला का काम है।

लघु कथाएँ। "न्यू एबीसी" की रचना बच्चों की उम्र की विशेषताओं को ध्यान में रखती है। पहले कुछ ही पंक्तियों में लघुकथाएँ दी गई हैं। उनमें वाक्य सरल हैं, बिना अलगाव और अधीनस्थ खंडों के जो धारणा को जटिल बनाते हैं, उदाहरण के लिए: “बिल्ली छत पर सो रही थी, उसने अपने पंजे बंद कर लिए। बिल्ली के पास एक चिड़िया बैठी थी। बहुत पास मत बैठो, छोटी चिड़िया, बिल्लियाँ चालाक होती हैं।" (वैकल्पिक रूप से काम करता है ताकि बच्चे को थकान न हो)। पहले पढ़ने के लिए कहानियों में, एक वाक्य से मिलकर, एक संज्ञानात्मक प्रकृति की उपयोगी जानकारी या कैसे व्यवहार करने की सलाह दी जाती है: "आकाश ऊंचा है, समुद्र कम है", "घर पर सूखी घास", "प्यार वान्या माशा ”।

धीरे-धीरे, कार्यों की सामग्री का विस्तार होता है; वैकल्पिक रूप से एक वैज्ञानिक-संज्ञानात्मक कहानी, एक कहानी, एक परी कथा, एक सच्ची कहानी दी गई है।

टॉल्स्टॉय की शैक्षिक पुस्तकें अच्छी तरह से चुनी गई पठन सामग्री द्वारा प्रतिष्ठित हैं। बच्चे तुरंत मौखिक लोक कला के धन में शामिल हो जाते हैं। नीतिवचन, कहावतें, परियों की कहानियां, महाकाव्य टॉल्स्टॉय की शैक्षिक पुस्तकों का एक महत्वपूर्ण हिस्सा हैं।

खासकर बहुत सारी कहावतें। टॉल्स्टॉय ने उन्हें दल, स्नेग्रीव, पॉलिश के संग्रह से चुना, खुद को लोक के मॉडल पर बनाया: "एक बूंद छोटी है, लेकिन एक बूंद समुद्र है", "हमारा काता, और तुम्हारा सो गया", "प्यार करना, प्यार करना" और दे", "समुद्र के पार रेवेन उड़ गया, लेकिन होशियार नहीं हुआ", "बोला गया शब्द चांदी है, बोला गया सुनहरा नहीं"।

नीतिवचन, कहावतें, "एबीसी" में पहेलियों को छोटे रेखाचित्रों, सूक्ष्म रेखाचित्रों, लोक जीवन की छोटी कहानियों के साथ वैकल्पिक ("कट्या मशरूम लेने गई", "वारी में एक सिस्किन था", "बच्चों को एक हेजहोग मिला", "बग ले जाया गया") एक हड्डी")। उनमें सब कुछ एक किसान बच्चे के करीब है।

लोक शिक्षाशास्त्र और ईसाई नैतिकता की परंपराओं में, टॉल्स्टॉय का विचार है: प्यार का काम, बड़ों का सम्मान, अच्छा करना। अन्य घरेलू रेखाचित्रों को इतनी कुशलता से बनाया गया है कि वे दृष्टान्त के निकट एक उच्च सामान्यीकृत अर्थ प्राप्त करते हैं। यहाँ, उदाहरण के लिए: “एक दादी की एक पोती थी; इससे पहले, पोती छोटी थी और हर समय सोती थी, और दादी रोटी सेंकती थी, झोपड़ी में झाडू लगाती थी, धोती थी, सिलाई करती थी, घूमती थी और अपनी पोती के लिए हाथ धोती थी; और उसके बाद दादी बूढ़ी हो गईं और चूल्हे पर लेट गईं और हर समय सोती रहीं। और पोती ने अपनी दादी के लिए बेक किया, धोया, सिलवाया, बुना और काता। सरल दो-शब्दांश शब्दों की कुछ पंक्तियाँ। दूसरा भाग पहले की लगभग एक दर्पण छवि है। और गहराई कितनी है? जीवन का बुद्धिमान पाठ्यक्रम, पीढ़ियों की जिम्मेदारी, परंपराओं का प्रसारण... सब कुछ दो वाक्यों में निहित है। यहां हर शब्द एक खास तरह से तौला हुआ, उच्चारण किया हुआ लगता है।

सेब के पेड़ लगाने वाले एक बूढ़े व्यक्ति के दृष्टांत, "बूढ़े दादा और पोतियाँ", "पिता और पुत्र" क्लासिक बन गए हैं।

दंतकथाएं। लियो टॉल्स्टॉय के शैक्षणिक और कलात्मक विचार बच्चों के पढ़ने में एक क्लासिक, कल्पित शैली के अनुरूप हैं। लियो टॉल्स्टॉय प्राथमिक स्रोतों का हवाला देकर अपनी दंतकथाएँ बनाते हैं: ईसप की दंतकथाएँ, बिडपे की भारतीय दंतकथाएँ। लेखक केवल शास्त्रीय ग्रंथों का अनुवाद नहीं करता है, वह उन्हें पुन: बनाता है। उन्हें मूल कार्यों के रूप में माना जाता है, क्योंकि वे बच्चों की धारणा के जितना करीब हो सके। ये उनमें से सबसे प्रसिद्ध हैं: "द लायन एंड द माउस", "द एंट एंड द डोव", "द मंकी एंड द पीआ", "द लायर", "टू कॉमरेड्स" ("द ओक एंड द हेज़ल", "द हेन एंड द चिकन्स", "द डोंकी एंड द हॉर्स" और आदि।

टॉल्स्टॉय की दंतकथाओं को एक गतिशील कथानक (गतिशील कलात्मक चित्रों की एक श्रृंखला) की विशेषता है, उन्हें संक्षिप्त और सरल रूप से प्रस्तुत किया गया है। उनमें से कई एक संवाद ("गिलहरी और भेड़िया", "भेड़िया और कुत्ता", "सीखा बेटा") के रूप में निर्मित हैं। नैतिकता कार्रवाई से आती है, एक अधिनियम के परिणामस्वरूप। तो, "गधा और घोड़ा" कथा में, घोड़े की अनिच्छा गधे की मदद करने के लिए इसके खिलाफ हो जाती है। गधा भारी बोझ नहीं उठा सका और मर गया, और घोड़े को सामान और गधे की खाल दोनों को ढोना पड़ा: “मैं उसकी थोड़ी मदद नहीं करना चाहता था, अब मैं सब कुछ खींच रहा हूँ, और यहाँ तक कि खाल भी। ”

एल। टॉल्स्टॉय की दंतकथाएँ परिश्रम, ईमानदारी, साहस, दया ("द एंट एंड द डव", "फादर एंड संस", "लियार", "टू कॉमरेड्स", "ओल्ड ग्रैंडफादर एंड पोती") लाती हैं। चींटी को बचाने वाली कबूतर की दयालुता और निस्वार्थता मदद करने की पारस्परिक इच्छा पैदा करती है, और जब वह जाल में फंस जाती है, तो चींटी उसे बचा लेती है: “चींटी शिकारी के पास रेंगती है और उसे पैर पर काटती है; शिकारी ने कराहते हुए जाल गिरा दिया।

कल्पित "द लायर" एक चरवाहे लड़के की मूर्खता और मूर्खता का उपहास करता है, जिसने किसानों को धोखा दिया, चिल्लाया: "मदद करो, भेड़िया!" जब वास्तव में मुसीबत आई, तो लड़के के रोने पर विश्वास नहीं हुआ और पूरे झुंड को भेड़िये ने मार डाला।

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टॉल्स्टॉय की दंतकथाएँ एक किसान परिवार में जीवन की वास्तविक स्थितियों का वर्णन करती हैं, आपको बूढ़े और असहाय के प्रति दृष्टिकोण के बारे में सोचने पर मजबूर करती हैं। कल्पित कहानी "द ओल्ड ग्रैंडफादर एंड ग्रैंडडॉटर्स" में, छोटी मीशा अपने माता-पिता को एक अच्छा सबक देती है, जिन्होंने बूढ़े दादा को लावारिस छोड़ दिया और उनकी देखभाल की: "यह मैं, पिता, श्रोणि कर रहा हूं। जब तुम और तुम्हारी माँ बूढ़ी हो जाएँगी, इसी कोख से तुम्हें खिलाने के लिए।

टॉल्स्टॉय की दंतकथाएँ मानवीय भावनाओं को उभारती हैं, जीवंत, विविध चरित्रों का निर्माण करती हैं, गाँव के जटिल और विरोधाभासी जीवन को दर्शाती हैं। गहरी सामग्री, प्रस्तुति की कलात्मकता, एक स्पष्ट रूप से व्यक्त शैक्षणिक अभिविन्यास एलएन की विशिष्ट विशेषताएं हैं। बच्चों के लिए टॉल्स्टॉय।

बच्चों के लिए टॉल्स्टॉय की किताबों में परियों की कहानियों का व्यापक रूप से प्रतिनिधित्व किया गया है। लेखक की रीटेलिंग में परीकथाएँ और लोककथाएँ हैं, उदाहरण के लिए, "लिपुनुष्का", "हाउ ए मैन डिवाइडेड गीज़", "द फॉक्स एंड द ब्लैक ग्राउज़", और टॉल्स्टॉय की परियों की कहानी, सख्त भाषा में लिखी गई, बिना उपयोग के पारंपरिक काव्य अनुष्ठान (शुरुआत, दोहराव, अन्य शानदार सूत्र)। लेखक, सबसे पहले, विचार की गहराई, एक लोक कथा की भावना को व्यक्त करता है।

प्राथमिक विद्यालय की उम्र के पाठक टॉल्स्टॉय की परियों की कहानियों में रुचि रखते हैं, जिनमें से पात्र बच्चे हैं ("द गर्ल एंड द रॉबर्स", "द बॉय विद ए थम्ब")। पसंदीदा बच्चों की परी कथा - "तीन भालू"। यह फ्रांसीसी परी कथा "लड़की - गोल्डन कर्ल, या तीन भालू" के आधार पर बनाई गई थी।

इसका वर्णन एक यथार्थवादी कहानी के बेहद करीब है: इसमें लोक कथाओं के लिए पारंपरिक रूप से शुरुआत और अंत नहीं है। घटनाएँ पहले वाक्यांशों से तुरंत प्रकट होती हैं: “एक लड़की जंगल के लिए घर से निकल गई। वह जंगल में खो गई और अपने घर का रास्ता तलाशने लगी, लेकिन वह नहीं मिली, बल्कि जंगल में घर आ गई। अभिव्यंजक विवरण और यादगार दोहराव के साथ, भालू के कमरे, उनके घर में साज-सज्जा और टेबल सेटिंग को दर्शाया गया है। ऐसा लगता है जैसे बच्चों की आँखें धीरे-धीरे और उत्सुकता से इन सभी रोजमर्रा के विवरणों को देखती हैं: तीन कप - एक बड़ा कप, एक छोटा कप और थोड़ा नीला कप; तीन चम्मच - बड़े, मध्यम और छोटे; तीन कुर्सियाँ - नीली कुशन के साथ बड़ी, मध्यम और छोटी; तीन बिस्तर - बड़े, मध्यम और छोटे।

कार्रवाई धीरे-धीरे सामने आती है; छोटे श्रोता और पाठक सुरक्षित रूप से छोटी नायिका की कार्रवाई की पूरी स्वतंत्रता का आनंद ले सकते हैं और कल्पना कर सकते हैं कि वे उसके साथ स्टू के प्याले पर बैठे हैं, ऊँची कुर्सी पर झूल रहे हैं, बिस्तर पर लेटे हुए हैं। परी-कथा की स्थिति कार्रवाई से इतनी भरी हुई है और एक खंडन की तनावपूर्ण अपेक्षा है कि परी कथा के पहले दो भागों में संवाद की कोई कमी नहीं है। संवाद अंतिम, तीसरे भाग में दिखाई देता है और बढ़ते हुए, परियों की कहानी का चरमोत्कर्ष बनाता है: भालू ने लड़की को देखा: “यहाँ वह है! इसे पकड़ो, इसे पकड़ो! ये रही वो! अय-य-यय! पकड़ना! चरमोत्कर्ष के तुरंत बाद, खंडन इस प्रकार है: लड़की साधन संपन्न निकली - वह नुकसान में नहीं थी और खिड़की से बाहर कूद गई। लेखक ने एक रूसी किसान लड़की, बहादुर, जिज्ञासु और चंचल की यथार्थवादी छवि बनाई। यह छोटी परी कथा एक नाटकीय नाटक की तरह है। बच्चे इसे खुशी और उत्सव के साथ अनुभव करते हैं, और जोर से पढ़ना, "भूमिकाओं द्वारा" अभिव्यक्ति और भाषण के लचीलेपन को विकसित करने के लिए उपयोगी है।

टॉल्स्टॉय की पसंदीदा प्रकार की परीकथाएँ एक परी कथा, एक दृष्टांत के करीब आने वाली परीकथाएँ हैं। उनकी शैली का भेद कठिन है, और अक्सर उपशीर्षक "कल्पित" के साथ काम करता है जो टॉल्स्टॉय के परियों की कहानियों के संग्रह में प्रकाशित होता है। इस प्रकार की परियों की कहानियों में अक्सर पारंपरिक पशु चरित्र ("द हेजहोग एंड द हरे", "द रेवेन एंड द कौवे", "द काउ एंड द बकरी", "द फॉक्स") शामिल होते हैं।

एक विशेष समूह प्राच्य लोककथाओं ("द राइटियस जज", "विजियर अब्दुल", "द किंग एंड द फाल्कन", "द किंग एंड द शर्ट" और अन्य) के भूखंडों के अनुसार बनाई गई परियों की कहानियों से बना है। जीवन के प्रति एक अलग दृष्टिकोण के बारे में कहानी "टू ब्रदर्स" सबसे विशेषता है: निष्क्रिय रूप से परिस्थितियों का पालन करना और सक्रिय रूप से किसी की खुशी की तलाश करना। लेखक की सहानुभूति उन नायकों की ओर है जो सक्रिय, सक्रिय, न्याय को कायम रखने वाले हैं, परियों की कहानियों "एक समान विरासत", "दो व्यापारी", "विज़ीर अब्दुल" के पात्र क्या हैं।

टॉल्स्टॉय की संज्ञानात्मक कहानियाँ मूल हैं: "वोल्गा और वाज़ुज़ा", "शैट एंड डॉन", "सुडोमा"। वे केवल भौगोलिक अवधारणाओं के बारे में नहीं हैं - संज्ञानात्मक सिद्धांत नैतिकता के साथ घनिष्ठ रूप से जुड़ा हुआ है। यहाँ, उदाहरण के लिए, दो नदियों - वोल्गा और वज़ुज़ा के बीच विवाद को कैसे सुलझाया जाता है, "उनमें से कौन अधिक चालाक है और बेहतर रहेगा।" वज़ुज़ा ने अपनी बहन को धोखा देने की कोशिश की, लेकिन हार गई। और वोल्गा "न तो चुपचाप और न ही जल्द ही अपने तरीके से चला गया और वाज़ुजा के साथ पकड़ा", अपनी बहन को माफ कर दिया और उसे अपने साथ ख्वालिन साम्राज्य में ले गया। यह कहानी तर्क करना और सही निष्कर्ष निकालना सिखाती है।

टॉल्स्टॉय की परियों की कहानियों को वैज्ञानिक सामग्री को याद रखने की सुविधा के लिए डिज़ाइन किया गया है। "न्यू एबीसी" और "रूसी बुक्स फॉर रीडिंग" के कई कार्य इस सिद्धांत के अधीन हैं।

टॉल्स्टॉय की किताबों में ऐसी कई कहानियाँ हैं जो लोककथाओं की ओर भी आकर्षित करती हैं। कहानियों में "चीनी रानी सिलिची", "बुखारा के लोगों ने रेशम के कीड़ों को पालना कैसे सीखा", ​​रेशम उत्पादन के प्रसार से संबंधित मनोरंजक प्रसंग बताए गए हैं। "पीटर I और एक किसान", "कैसे एक चाची ने अपनी दादी को बताया कि कैसे एमेल्का पुगाचेव ने उसे एक पैसा दिया" - ये दिलचस्प थे क्योंकि वे ऐतिहासिक घटनाओं या पात्रों से जुड़े थे।

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वैज्ञानिक और शैक्षिक कहानियां "एबीसी" और "बुक्स फॉर रीडिंग" में व्यापक वैज्ञानिक और शैक्षिक सामग्री शामिल है, लेकिन टॉल्स्टॉय ने उन्हें भूगोल, इतिहास, भौतिकी पर मैनुअल नहीं माना। इसका लक्ष्य अलग है - हमारे आसपास की दुनिया के ज्ञान में प्रारंभिक रुचि जगाना, अवलोकन विकसित करना, बच्चों के विचारों की जिज्ञासा।

एक छोटा पाठक टॉल्स्टॉय की कहानियों से मानव गतिविधि के बारे में प्राकृतिक घटनाओं के बारे में कई तरह की जानकारी प्राप्त करेगा "आग कहाँ से आई जब लोग आग नहीं जानते थे?", "हवा क्यों है?", "पेड़ ठंढ में क्यों फटते हैं?" ”, “समुद्र से पानी कहाँ जाता है ”। प्रश्न, संवाद व्यापारिक कहानियों-तर्कों को सजीव करते हैं। वर्णन कहानियों में, आलंकारिकता और अभिव्यंजक विवरण एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं: “जब आप अनजाने में ओस की बूंद के साथ एक पत्ता उठाते हैं, तो बूंद प्रकाश की गेंद की तरह लुढ़क जाएगी, और आप यह नहीं देखेंगे कि यह तने से कैसे फिसलती है। ऐसा हुआ करता था कि आप इस तरह के प्याले को फाड़ देते हैं, धीरे-धीरे इसे अपने मुंह में लाते हैं और एक ओस की बूंद पीते हैं, और यह ओस की बूंद किसी भी पेय की तुलना में स्वादिष्ट लगती है" ("घास पर किस तरह की ओस है")।

प्रकृति के बारे में कहानी की शैली में टॉल्स्टॉय के बराबर कोई नहीं है। "ओल्ड पोप्लर", "बर्ड चेरी", "लोज़िना" जैसी कहानियाँ बच्चे के लिए सुंदरता और ज्ञान के स्रोत के रूप में प्रकृति की दुनिया को खोलती हैं। पक्षी चेरी की मौत की तस्वीर के कारण मजबूत भावनाएं पैदा होती हैं, जो फेलिंग के तहत गिर गई।

टॉल्स्टॉय घरेलू पशु कथा के मूल में खड़े थे। "शेर और कुत्ता", "हाथी", "ईगल", "हंस", "फायर डॉग्स" को एक सदी से भी अधिक समय से बच्चों के पढ़ने के लिए एंथोलॉजी में शामिल किया गया है। ये कहानियाँ एक विशेष कथानक तनाव, विवरण पर कार्रवाई की प्रबलता, चित्रण की दृढ़ता और सटीकता से प्रतिष्ठित हैं। इस तरह कहानी "द लायन एंड द डॉग" बनी है। एक असाधारण कहानी को अत्यधिक संयम और संयम से व्यक्त किया जाता है - लेखक रूपकों से बचता है। शेर के केवल बाहरी व्यवहार को दर्ज किया गया है: "जब उसने महसूस किया कि वह मर गई है, तो वह अचानक उछल पड़ा, उछल पड़ा, अपनी पूंछ को पक्षों पर मारना शुरू कर दिया, पिंजरे की दीवार पर चढ़ गया और बोल्ट और कुतरना शुरू कर दिया ज़मीन। सारा दिन वह लड़ता रहा, पिंजरे के चारों ओर घूमता रहा और दहाड़ता रहा, फिर मरे हुए कुत्ते के पास लेट गया और शांत हो गया ... फिर उसने मरे हुए कुत्ते को अपने पंजे से जकड़ लिया और पाँच दिनों तक ऐसे ही पड़ा रहा। छठवें दिन सिंह मर गया।”

इन कहानियों का छोटे बच्चों पर सबसे अधिक शैक्षिक प्रभाव पड़ता है। लेखक जानवरों के जीवन से उदाहरणों का उपयोग करते हुए बच्चों को दोस्ती और भक्ति के बारे में सिखाता है।

कई मर्मस्पर्शी और नाटकीय प्रसंगों में अधिकारी के पसंदीदा कुत्ते बुलका की कहानी शामिल है। मनुष्य और जानवरों के बीच संबंधों के बारे में कहानियां ("याकूब का कुत्ता", "बिल्ली का बच्चा") संयमित और भावनात्मक हैं, वे मानवीय भावनाओं को जगाते हैं, मनुष्य की जिम्मेदारी की अपील करते हैं।

एल टॉल्स्टॉय की छवि में बच्चे। टॉल्स्टॉय की किताबें बच्चों द्वारा उदारता से "निवास" की जाती हैं। निकोलेंका इरटेनिव और "बचपन", "किशोरावस्था", नताशा और पेट्या रोस्तोव, शेरोज़ा कारेनिन के अन्य नायकों ... टॉल्स्टॉय ने बच्चों की छवियों की एक गैलरी बनाई, विशद, जीवंत, यादगार, बच्चे की "आत्मा की द्वंद्वात्मकता" का खुलासा किया।

बचपन को जीवन की एक महत्वपूर्ण अवधि मानते हुए, एल। टॉल्स्टॉय बच्चों की छवियों पर बहुत ध्यान देते हैं, विशेषकर किसान। वह उनकी प्रभावशालीता, जिज्ञासा, जिज्ञासा, जवाबदेही, परिश्रम पर ध्यान देता है। उनके पात्रों में बच्चे, किशोर, किसान बच्चे और प्रभु बच्चे हैं। टॉल्स्टॉय सामाजिक अंतर पर ध्यान केंद्रित नहीं करते हैं, हालांकि प्रत्येक कहानी में बच्चे अपने परिवेश में होते हैं। ग्रामीण जीवन, किसान जीवन की पृष्ठभूमि के खिलाफ, किसान बच्चों को उनके मूल वातावरण में दिखाया गया है। इसके अलावा, गाँव, उसका जीवन अक्सर इस तरह से प्रसारित होता है कि हम उन्हें लोगों की आँखों से देखते हैं: “जब फ़िलिपोक अपनी बस्ती से गुज़रा, तो कुत्तों ने उसे नहीं छुआ - वे उसे जानते थे। लेकिन जब वह अन्य लोगों के यार्ड में गया, तो एक बग कूद गया और भौंकने लगा, और बग के पीछे एक बड़ा कुत्ता, वोल्चोक। एलएन द्वारा किसान बच्चों के चित्रण में मुख्य कलात्मक तकनीक। टॉल्स्टॉय अक्सर कंट्रास्ट का एक उपकरण बन जाता है। कभी-कभी ये उपस्थिति के विवरण से जुड़े विपरीत विवरण होते हैं। फ़िलिपोक कितना छोटा है, इस पर ज़ोर देने के लिए, लेखक उसे एक विशाल पिता की टोपी और एक लंबे कोट (कहानी "फ़िलिपोक") में दिखाता है।

कभी-कभी यह आध्यात्मिक आंदोलनों और उनकी बाहरी अभिव्यक्तियों के विपरीत होता है, जो बच्चे की आंतरिक दुनिया को प्रकट करने में मदद करता है, उसके प्रत्येक कार्य को मनोवैज्ञानिक रूप से प्रमाणित करता है।

कहानी "द बोन" मनोवैज्ञानिक रूप से छोटी वान्या की दर्दनाक झिझक को दर्शाती है, जिसने पहली बार प्लम देखा था: उसने "कभी प्लम नहीं खाया और उन्हें सूंघता रहा। और वह वास्तव में उन्हें पसंद करता था। मैं वास्तव में खाना चाहता था। वह उनके पीछे चलता रहा।" लालच इतना प्रबल था कि लड़के ने बेर खा लिए। पिता ने सरल तरीके से सच्चाई सीखी: "वान्या पीला पड़ गया और बोला:" नहीं, मैंने हड्डी को खिड़की से बाहर फेंक दिया। और सब हँसे, और वान्या रो पड़ी। एल.एन. टॉल्स्टॉय, बच्चों को समर्पित, उपयुक्त रूप से बुराई की निंदा करते हैं और बच्चे की आत्मा के हर अच्छे आंदोलन को स्पष्ट रूप से दिखाते हैं।

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बच्चों के बारे में टॉल्स्टॉय की अधिकांश कहानियों के कथानक नाटकीय हैं, लगभग कोई वर्णन नहीं है। टॉल्स्टॉय कहानियों पर काम करने की प्रक्रिया में बच्चों पर उनके भावनात्मक और शैक्षिक प्रभाव को बढ़ाते हैं। वह संक्षिप्तता, कार्रवाई की तेज़ी, शैली की सादगी ("कूद", "शार्क") के लिए प्रयास करता है।

टॉल्स्टॉय ने बच्चों के लिए अपना सर्वश्रेष्ठ काम "काकेशस के कैदी" (1872) की कहानी माना, जिसे उन्होंने चौथी पढ़ने वाली किताब में रखा। इस बच्चों की कहानी में काकेशस, युद्ध और जटिल मानवीय संबंधों का एक बड़ा, "वयस्क" विषय लिया गया है। लेकिन फिर भी, "काकेशस का कैदी" बच्चों के लिए लिखा गया था। बच्चों के लेखक के रूप में टॉल्स्टॉय की शैली की सभी विशिष्ट विशेषताएं इस कहानी में स्पष्ट रूप से प्रकट हुईं: कथानक की स्पष्टता, सक्रिय नायक, पात्रों के विपरीत, संक्षिप्त अभिव्यंजक भाषा।

यह एक यथार्थवादी कार्य है जिसमें हाइलैंडर्स के जीवन का विशद और विशद वर्णन किया गया है, काकेशस की प्रकृति को दर्शाया गया है। यह परियों की कहानी के करीब बच्चों के लिए सुलभ भाषा में लिखा गया है। कथावाचक के दृष्टिकोण से कहानी कही जाती है। मुख्य घटनाओं को रूसी अधिकारी ज़ीलिन के कारनामों के आसपास रखा गया है, जिसे हाइलैंडर्स ने पकड़ लिया था। कहानी का कथानक गतिशील रूप से विकसित होता है, नायक के कार्यों को रंगीन, अभिव्यंजक चित्रों की एक श्रृंखला के रूप में प्रस्तुत किया जाता है। ज़ीलिन का बचना, अंधेरे में छिपने की जल्दी में, तनावपूर्ण और नाटकीय रूप से चित्रित किया गया है: “वह जल्दी में है, और महीना अधिक से अधिक निकल रहा है; सिर के शीर्ष पहले से ही दाईं ओर जले हुए थे। वह जंगल के पास जाने लगा, एक महीना पहाड़ों के पीछे से निकला - दिन के समय सफेद, हल्का।

कहानी का मुख्य उपकरण विरोध है; कैदियों ज़ीलिन और कोस्टिलिन को इसके विपरीत दिखाया गया है। यहां तक ​​कि उनके स्वरूप को भी इसके विपरीत दर्शाया गया है। ज़ीलिन बाहरी रूप से ऊर्जावान और मोबाइल है। "सभी सुईवर्क के लिए एक मास्टर था", "हालांकि वह कद में छोटा था, लेकिन वह साहसी था," लेखक जोर देता है। और कोस्टिलिन की आड़ में, एल। टॉल्स्टॉय अप्रिय विशेषताओं को सामने लाते हैं: "आदमी भारी, मोटा, पसीने से तर है।" इसके विपरीत न केवल ज़ीलिन और कोस्टिलिन को दिखाया गया है, बल्कि गाँव के जीवन, रीति-रिवाजों और लोगों को भी दिखाया गया है। निवासियों को चित्रित किया गया है क्योंकि ज़ीलिन उन्हें देखता है। एक पुराने तातार की आड़ में, क्रूरता, घृणा, द्वेष पर जोर दिया जाता है: "नाक झुकी हुई है, बाज की तरह, और आँखें ग्रे हैं, गुस्से में हैं और दांत नहीं हैं - केवल दो नुकीले।"

तातार लड़की दीना की छवि सबसे गर्म सहानुभूति प्रकट करती है। डीन में ईमानदारी और सहजता के लक्षण देखे जाते हैं। यह स्पर्श करने वाली, रक्षाहीन लड़की ("हैंडल टहनियों की तरह पतली होती है, शक्ति का कुछ भी नहीं है") निस्वार्थ रूप से ज़ीलिन को कैद से भागने में मदद करती है। "दिनुष्का", "चतुर" उसे ज़ीलिन कहते हैं, अपने उद्धारकर्ता से कहते हैं: "मैं तुम्हें हमेशा याद रखूंगा।" दीना की छवि कहानी के संयमित, यहां तक ​​​​कि कठोर स्वर में गर्मजोशी, गीतात्मकता लाती है, इसे मानवतावादी ध्वनि देती है। ज़ीलिन के प्रति दीना का रवैया मूर्खतापूर्ण राष्ट्रवादी दुश्मनी पर काबू पाने की उम्मीद जगाता है। "काकेशस का कैदी" पढ़ने के लिए रूसी पुस्तकों में सबसे काव्यात्मक और सही काम है। यह सौंदर्य और शैक्षणिक सिद्धांतों की एकता का प्रतीक है।

एल.एन. टॉल्स्टॉय ने बाल साहित्य के विकास में महत्वपूर्ण योगदान दिया। बच्चों के लिए काम महान लेखक की संपूर्ण रचनात्मक विरासत से निकटता से जुड़ा हुआ है। वे अभी भी हमारे बहुराष्ट्रीय देश की लगभग सभी भाषाओं में प्रकाशित होते हैं। एल। टॉल्स्टॉय की रचनाएँ प्राथमिक और माध्यमिक विद्यालयों के लिए शैक्षिक पुस्तकों में शामिल हैं। वे स्कूल पाठ्यक्रम का हिस्सा हैं। बच्चों के लिए टॉल्स्टॉय की कहानियाँ "माई फर्स्ट बुक्स", "बुक आफ्टर बुक", "स्कूल लाइब्रेरी" आदि श्रृंखलाओं में प्रकाशित हुई हैं।

  • 59 7.3। एल.एन. बच्चों के साहित्य और बच्चों के पढ़ने के विकास में टॉल्स्टॉय की भूमिका। "एबीसी"। वैचारिक और कलात्मक विशेषताएं। बच्चों के लिए काम करता है - टॉल्स्टॉय की छोटी कहानियाँ। शैक्षणिक और साहित्यिक अवतार की एकता। बच्चों के बारे में कहानियाँ। यथार्थवाद। जानवरों के बारे में कहानियाँ। कहानियों का मानवतावाद। कल्पित कहानियाँ। शैक्षणिक विचारों की गहराई और स्पष्टता।
  • कहानी "बचपन" 24 वर्षीय लियो टॉल्स्टॉय का पहला काम बन गया और तुरंत ही न केवल रूसी में, बल्कि विश्व साहित्य में भी उनके लिए रास्ता खोल दिया। युवा लेखक ने इसे तत्कालीन सबसे प्रसिद्ध साहित्यिक पत्रिका सोवरमेनीक के प्रधान संपादक निकोलाई अलेक्सेविच नेक्रासोव को पैसे के साथ भेज दिया, अगर पांडुलिपि वापस आ जाती, लेकिन कवि मदद नहीं कर सकता था लेकिन देखता था कि एक वास्तविक प्रतिभा का निर्माण उसके हाथ में आ गया। हालाँकि टॉल्सटॉय की बाद की किताबों ने उन्हें और भी अधिक प्रसिद्धि दिलाई, लेकिन उनकी तुलना में बचपन बिल्कुल भी फीका नहीं पड़ा। काम में गहराई, नैतिक शुद्धता और ज्ञान था।

    काम का मुख्य पात्र 10 वर्षीय निकोलेंका इरटेनिव है। लड़का ग्रामीण संपत्ति में एक महान परिवार में बढ़ता है, वह निकटतम और सबसे प्यारे लोगों से घिरा हुआ है: शिक्षक, भाई, बहन, माता-पिता, नानी।

    पाठक अपनी कहानी के माध्यम से निकोलाई की दुनिया से परिचित हो जाते हैं, और उनके कई कार्यों का विश्लेषण एक युवा व्यक्ति द्वारा किया जाता है जो पहले ही बड़ा हो चुका है, लेकिन जिनके लिए बचपन की यादें इतनी ज्वलंत हैं कि उन्होंने उन्हें कई सालों तक चलाया। और वे व्यक्तित्व का निर्माण करते हैं। पहले से ही बड़े होने की प्रारंभिक अवस्था में, यह काफी स्पष्ट हो जाता है कि आप क्या होंगे।

    निकोलस के बारे में क्या कहा जा सकता है? वह होशियार है लेकिन आलसी है, इसलिए सीखना हमेशा सुचारू रूप से नहीं चलता। हालांकि, लड़के की कर्तव्यनिष्ठा और दयालुता परिश्रम की कमी के लिए पूरी तरह से क्षतिपूर्ति करती है। वह करीबी लोगों से बहुत जुड़ा हुआ है, सूक्ष्मता से उनके मूड को महसूस करता है। विशेष रूप से मर्मस्पर्शी उसकी माँ के लिए उसकी कोमलता है। इसके अलावा, वह विवेक और प्रतिबिंब के लिए इच्छुक है: वह अपने आप में तल्लीन करना पसंद करता है, विचारों और भावनाओं को सुलझाता है। लेकिन उसमें एक दृढ़ चरित्र अभी तक विकसित नहीं हुआ है: उदाहरण के लिए, वह एक दोस्त की अगुवाई करता है और एक नीच काम करता है।

    छोटे निकोलाई में वह सब कुछ था जो बाद में एक वयस्क व्यक्तित्व का निर्माण करता था। लेकिन वह अफसोस करता है कि वह पवित्रता और संवेदनशीलता कहां गई, जो बचपन में प्रचुर मात्रा में थी और जो आज वह अपने में नहीं पाता? क्या वे बिना किसी निशान के गायब हो गए हैं? नहीं, यह सिर्फ इतना है कि ऐसी दुनिया में जहां भावनाओं को आमतौर पर संयमित किया जाता है, आत्मा में गहरे आवेगों को बंद कर दिया जाता है।

    कार्ल इवानोविच

    टॉल्स्टॉय ने कहानी का पहला अध्याय शिक्षक कार्ल इवानोविच को समर्पित किया, जिसे थोड़ा निकोलाई बहुत प्यार करता है, हालांकि वह कभी-कभी एक बच्चे की तरह उससे नाराज होता है। लड़का गुरु के अच्छे दिल को देखता है, उसके महान स्नेह को महसूस करता है, वह उसे स्पष्ट विवेक और शांत आत्मा वाले व्यक्ति के रूप में वर्णित करता है। शिष्य अपने प्रिय शिक्षक के लिए खेद महसूस करता है और ईमानदारी से उसके सुख की कामना करता है। उसका दिल बूढ़े आदमी की भावनाओं का जवाब देता है।

    लेकिन कोल्या बिल्कुल भी सही नहीं है, ऐसा होता है कि वह गुस्सा हो जाता है, अपने शिक्षक या नानी को डांटता है, अध्ययन नहीं करना चाहता, अपने बारे में बहुत सोचता है और अपने "मैं" को दूसरों से ऊपर रखता है, दूसरों के साथ-साथ बदमाशी में भाग लेता है इलेंका ग्रेप। लेकिन बचपन में ऐसा किसने नहीं किया? पाठक खुद को कई तरह से पहचानेगा: कैसे वह जल्द से जल्द बड़ा होना चाहता है और अपना होमवर्क करना बंद कर देता है, कैसे वह सुंदर बनने का सपना देखता है, क्योंकि तब यह बहुत महत्वपूर्ण है, क्योंकि किसी भी गलती को एक त्रासदी के रूप में माना जाता है। इसलिए, शिक्षक को धैर्य और संयम के साथ-साथ लड़के के लिए हास्य और सच्चे स्नेह की विशेषता थी।

    मां

    निकोलाई एक बहुत ही संवेदनशील बच्चा है, वह अपनी माँ से बहुत प्यार करता था, लेकिन वह केवल उसकी दयालु आँखों, स्नेह और प्यार को याद करता है। बस उसके साथ रहना, उसके हाथों का स्पर्श महसूस करना, उसकी कोमलता से रोमांचित होना ही उसके लिए असली खुशी थी। वह जल्दी मर गई, तभी उसका बचपन समाप्त हो गया। वयस्क नायक सोचता है कि अगर वह अपने जीवन के सबसे कठिन क्षणों में मामन की मुस्कान देख सकता है, तो उसे कभी दुख का पता नहीं चलेगा।

    एक दस वर्षीय लड़के के पास बहुत समृद्ध आंतरिक जीवन है, स्वार्थ और प्रियजनों के लिए प्यार, अच्छाई और बुराई अक्सर उसके अंदर संघर्ष करती है, और फिर भी पहले से ही रखी गई नैतिकता अवचेतन में पहले से ही सही मानव विकल्प बनाने में मदद करती है। इसमें बहुत विवेक और शर्म है। वह अपनी भावनाओं का बहुत गहराई से विश्लेषण करता है, उनकी किसी भी बाहरी अभिव्यक्ति को अक्सर आंतरिक विरोधाभास द्वारा समर्थित किया जाता है। निकोलाई ने नोटिस किया कि उसके आँसू उसे खुशी देते हैं, कि, अपनी माँ को खोने के बाद, वह शो के लिए शोक करता है। उनकी प्रार्थना हमेशा प्रियजनों के स्वास्थ्य और भलाई के लिए होती है, माँ और पिताजी के लिए, गरीब कार्ल इवानोविच के लिए, वह भगवान से सभी को खुशी देने के लिए कहते हैं। इसी करुणापूर्ण आवेग में माता का प्रभाव प्रकट होता है, जिस पर लेखक अधिक ध्यान नहीं देता। वह उसे अपने बेटे के माध्यम से दिखाता है, जब शरीर मर गया तो एक दयालु आत्मा गुमनामी में नहीं डूबी, वह एक बच्चे में धरती पर बनी रही जिसने उसकी जवाबदेही और कोमलता को अपनाया।

    पापा

    निकोलेंका भी अपने पिता से बहुत प्यार करती हैं, लेकिन यह भावना उनकी मां के प्रति कोमलता से अलग है। पिताजी एक निस्संदेह अधिकार हैं, हालांकि हम एक व्यक्ति को हमारे सामने कई कमियों के साथ देखते हैं: वह एक खिलाड़ी, एक खर्चीला, एक महिला सलाहकार है।

    लेकिन नायक बिना किसी निंदा के इस सब के बारे में बात करता है, उसे शूरवीर मानते हुए अपने पिता पर गर्व होता है। हालाँकि पिताजी माँ की तुलना में निस्संदेह सख्त, सख्त हैं, लेकिन उनके पास बच्चों के लिए समान हृदय और असीम प्रेम है।

    नताल्या सविष्णा

    यह एक बुजुर्ग महिला है जो निकोलाई के परिवार की सेवा में है (वह उसकी मां की नानी थी)। वह अन्य नौकरों की तरह एक सर्फ़ है। नताल्या सविष्णा दयालु और विनम्र हैं, उनके लुक ने "शांत उदासी" व्यक्त की। अपनी युवावस्था में वह एक मोटी और स्वस्थ लड़की थी, लेकिन अपने बुढ़ापे में वह झुकी हुई और थकी हुई थी। उसकी पहचान निस्वार्थता है। उसने अपनी सारी शक्ति स्वामी के परिवार की देखभाल करने में लगा दी। निकोलाई अक्सर उनके परिश्रम, परिश्रम, अच्छी नैतिकता की बात करती हैं।

    मुख्य पात्र ने बूढ़ी औरत को अपने अनुभवों पर भरोसा किया, क्योंकि उसकी ईमानदारी और ईमानदारी निर्विवाद थी। उसे केवल इस बात पर गर्व है कि उसने स्वामी से कभी चोरी नहीं की, इसलिए वे उसे सबसे जिम्मेदार मामले सौंपते हैं। पूरे परिवार के लिए नायिका का प्यार और भी आश्चर्यजनक था, क्योंकि निकोलेंका के दादा ने उसे अपनी प्रेमिका से शादी करने से मना किया था। हालाँकि, उसने कोई शिकायत नहीं की।

    सोन्या, कात्या और सेरेज़ा

    कोल्या अभी भी उस उम्र में है जब रॉबिन्सन खेल रहा है, जहां आप एक काल्पनिक नदी के किनारे तैर सकते हैं, जंगल में एक छड़ी-बंदूक के साथ शिकार करने जा सकते हैं, आनंद लाता है, इस तरह के बचपन के बिना उसके लिए अपने जीवन की कल्पना करना मुश्किल है।

    नायक अपने बचपन की बहुत लंबी अवधि का वर्णन नहीं करता है, लेकिन तीन बार प्यार में पड़ने का प्रबंधन करता है: कटेंका, शेरोज़ा और सोन्या के साथ। ये पूरी तरह से अलग भावनाएँ हैं, लेकिन ये बचकानी शुद्ध और भोली हैं। शेरोज़ा के लिए प्यार ने उसे उसकी नकल करने और उसके सामने झुकने के लिए मजबूर किया, और इसने एक बहुत ही क्रूर कार्य किया। निकोलाई इलेंका ग्रेपा के लिए खड़े नहीं हुए, जिन्हें उन्होंने गलत तरीके से नाराज किया था, हालांकि वह एक घायल पक्षी के साथ भी सहानुभूति रख सकते थे। एक वयस्क के रूप में, वह इसे उज्ज्वल खुशहाल बचपन की सबसे अप्रिय स्मृति मानते हैं। वह अपनी अशिष्टता और अशिष्टता पर बहुत शर्मिंदा है। कात्या के लिए प्यार एक बहुत ही कोमल एहसास था, उसने दो बार उसके हाथ को चूमा और भावनाओं से बहने से फूट पड़ा। वह उसके लिए बहुत प्यारी और प्यारी थी।

    सोन्या के लिए भावना बहुत उज्ज्वल थी, उसे अलग बना दिया: आत्मविश्वासी, सुंदर और बहुत आकर्षक। इसने तुरंत उसे अभिभूत कर दिया, जो कुछ भी उसके सामने था वह महत्वहीन हो गया।

    निकोलाई का बचपन हर पाठक को उनकी उज्ज्वल यादों में डुबो देता है और आशा देता है कि जो दया, प्रेम, पवित्रता थी, वह पूरी तरह से गायब नहीं हो सकती। वह हममें रहती है, हमें उस सुखद समय को नहीं भूलना चाहिए।

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    लियो टॉल्स्टॉय अपनी त्रयी बचपन के साथ। किशोरावस्था। यूथ "ने विस्तृत विवरण के साथ आत्मकथा की शैली के लिए एक फैशन लॉन्च किया बचपन एक व्यक्ति के जीवन में "सुनहरा समय" के रूप में. 1852 में उपन्यास बचपन के प्रकाशन के बाद से, एक विशेष अवधि के रूप में बचपन का यह विचार, सबसे शांत और खुशहाल, अगले 50-70 वर्षों तक शासन करने वाले रूसी साहित्य में एक आम बात बन गई है। रूस में सामाजिक परिवर्तनों की मांग में बचपन का एक और संस्करण लिखने तक, जिसके लेखक सर्वहारा लेखक मैक्सिम गोर्की थे। गोर्की ने मॉडल का वर्णन किया तपस्वी बचपन, जिसके अनुसार सबसे दिलचस्प चीजें तब होती हैं जब कोई व्यक्ति बड़ा होता है और तदनुसार, भविष्य में बच्चों के लिए सब कुछ आगे होगा। यदि हम बचपन के इन दो मॉडलों को अभी दिए गए जीवन विकल्पों के वर्गीकरण से जोड़ते हैं, तो हम देख सकते हैं कि सुनहरे लापरवाह बचपन की छवि विकल्प से मेल खाती है "जीवन एक सपने की तरह है"और भविष्य के लिए गोर्की का सक्रिय अभिविन्यास एक प्रकार है "जीवन एक प्रस्तावना के रूप में"।

    टॉल्स्टॉय का "बचपन," वाचेल नोट, रूसी लेखकों की एक पूरी पीढ़ी के लिए एक अनिवार्य प्रारंभिक बिंदु बन गया है। "बैग्रोव के पोते का बचपन" (1859), ए। बेली द्वारा "कोटिक लेटेव" (1922), आई। बुनिन द्वारा "द लाइफ ऑफ आर्सेनिव" (1927-30), "ओब्लोमोव" आई। गोंचारोवा, अलेक्जेंडर बेनोइस (1960) द्वारा "संस्मरण" इस प्रवृत्ति के ज्वलंत उदाहरण हैं।

    टॉल्स्टॉय ने पहला साहित्यिक बनाया रूसी बचपन का मिथक. यह मिथक हमारी चेतना में इतनी गहराई से निहित हो गया कि आज भी रूस में वे बच्चों को अति-संरक्षण और श्रद्धा की भावना से शिक्षित करने की कोशिश करते हैं, उन्हें किसी भी परेशानी और चिंताओं से बचाते हैं: “उन्हें छोटे होने तक जीने दो, फिर वे एक और घूंट लेंगे”; "बच्चों को उनके बचपन से वंचित न करें।"

    टॉल्स्टॉय के "बचपन" के नायक निकोलेंका के जीवन की शुरुआत, प्रकृति से घिरे परिवार की संपत्ति के सन्नाटे में हुई। उनकी सभी यादों का केंद्रीय पात्र उनकी मां थीं। उसने दया और प्रेम बिखेरा और निकोलेंका को हमेशा एक मुस्कान के साथ बधाई दी। धरती माता की बुतपरस्त छवि के दो हाइपोस्टेसिस को याद करते हुए, प्रकृति और माँ दोनों को आदर्श बनाया गया था। टॉल्स्टॉय के वर्णन में और निकोलेंका के संस्मरणों में, माँ एक वास्तविक परी थी - एक कोमल, उज्ज्वल छवि। यदि आप नहीं जानते हैं, लेव निकोलाइविच को अपनी माँ की याद नहीं थी - वह तब मर गई जब वह दो साल का भी नहीं था।

    पिता की छवि बिल्कुल अलग है। शब्द "आनंद" उनके शगल का वर्णन करने के लिए सबसे उपयुक्त अभिव्यक्ति होगी। पूरी कहानी में आप पिता को किसी व्यवसाय में लिप्त नहीं पाएंगे। रूसी छद्म-आत्मकथाओं को देखते हुए, वाचेल ने जिज्ञासा के साथ नोट किया कि पिता को अक्सर अव्यावहारिक, निष्क्रिय लोगों के रूप में चित्रित किया जाता है। दुर्लभ मामलों में, वे संपत्ति में मामलों की स्थिति के बारे में गंभीर रूप से चिंतित हैं, लेकिन यह आमतौर पर उनके माथे पर चिंता की अभिव्यक्तियों और पितृभूमि के भाग्य के बारे में लंबी बातचीत को छोड़कर, किसी भी गंभीर परिणाम का कारण नहीं बनता है। पिता बच्चों का ध्यान आकर्षित करते हैं, लेकिन, एक नियम के रूप में, वयस्क पुरुष अपनी संतानों से दूरी बनाए रखते हैं। पितृसत्तात्मक रूस में, बच्चों की परवरिश में पिता कोई सक्रिय भूमिका नहीं निभाते हैं। वे सिर्फ लापरवाह खर्च करने वाले और रेक हैं। दिलचस्प बात यह है कि नाबोकोव के अर्ध-जीवनी उपन्यास द गिफ्ट में भी, पिता, वास्तव में एक प्रसिद्ध और बहुत गंभीर राजनीतिज्ञ, एक सनकी तितली कलेक्टर के रूप में दिखाया गया है, जो जीवन से दूर बादलों में मँडरा रहा है। इतनी मजबूत थी साहित्यिक परंपरा! वयस्क नाबोकोव अपने पिता के अतिरंजित अधिकार के प्रति तिरस्कारपूर्ण था, जिससे उन्हें "अंडरडॉग" की भूमिका मिली। टॉल्स्टॉय और नाबोकोव शो का उदाहरण एक लापरवाह बचपन के लिए कोमलता और कृतज्ञता को जलन और वयस्कों के दावों से बदल दिया जाता है जब बच्चे खुद को महसूस करने और अपने जीवन को समझने की कोशिश करते हैं।

    फिर भी, साहित्यिक परंपरा ने पिता की पारिवारिक जिम्मेदारियों और बच्चों की समस्याओं की उपेक्षा को उचित ठहराया। बच्चों को वयस्कों के ध्यान के बिना नहीं छोड़ा गया था। विस्तारित परिवार में न केवल माता-पिता, बच्चे, उनके दादा-दादी, बल्कि नानी, शिक्षक (गवर्नेस) और चाचा भी शामिल थे। शिक्षकों की संख्या स्पष्ट रूप से अत्यधिक थी, लेकिन इसने बच्चों के चारों ओर अधिक ध्यान, प्यार और देखभाल का माहौल बनाया। जब बच्चे बड़े हो गए, तो 14-16 साल की उम्र में उन्हें पढ़ने के लिए भेजा गया। यह बच्चों और नौकरों दोनों के लिए एक वास्तविक त्रासदी थी। हाहाकार से पूरा प्रांगण भर गया। गोंचारोव के "ओब्लोमोव" के फिल्म रूपांतरण में अपने पिता और फार्मस्टेड के लिए स्टोलज़ की विदाई का दृश्य याद है? वास्तव में, इस तरह एक कठिन वयस्क जीवन की शुरुआत हुई। "सुनहरे", सुखी, निर्मल बचपन की अवधि समाप्त हो रही थी।

    नानी के अलावा जमींदार के बच्चे कई नौकरों से घिरे हुए थे। यार्ड सेवकों की संख्या ने विशेष रूप से पश्चिमी पाठकों और शोधकर्ताओं को प्रभावित किया। वोत्चेल विडंबना यह भी बताता है कि रूस में हर काम के लिए तीन लोगों को नियुक्त करने की आदत है, ताकि आप बाद में अपनी जरूरतों को पूरा न कर सकें, फ्रीलायटर्स की एक विशाल सेना को बनाए रखने की इस बहुत ही महान परंपरा में उत्पन्न होती है।

    नौकर हमेशा हाथ में थे। और जब फ्रांसीसी या जर्मन शिक्षकों (ट्यूटर्स) को घर में रहने के लिए आमंत्रित किया गया, तो यार्ड सेवकों ने बच्चों को "अजनबियों" और उनके दावों से बचाने की मांग की। अजनबियों से प्यार नहीं किया जाता था, उनका मजाक उड़ाया जाता था।

    जागीर अपने आप में उदासीन तीर्थ का स्थान है। राजधानियों, मास्को और सेंट पीटर्सबर्ग से दूर, यह जंगलों, घास के मैदानों से घिरा हुआ है, और कभी-कभी घोड़ों को निकटतम पड़ोसी तक ले जाने में पूरा दिन लग जाता है। कैथरीन द ग्रेट के शासनकाल तक, सम्पदा में एक मामूली उपस्थिति थी, वे ज्यादातर केंद्र में एक बड़े हॉल के साथ लकड़ी के घर थे, नौकरों के लिए कई कमरे, एक मास्टर का कार्यालय और बेडरूम के साथ एक छोटा मेजेनाइन। साम्राज्ञी द्वारा पेश किए गए यूरोपीय फैशन के परिणामस्वरूप, उन्होंने पार्कों, फव्वारों और स्मारकों के साथ बड़े, शानदार सम्पदा का निर्माण शुरू किया। लेकिन साहित्यिक परंपरा में, अठारहवीं शताब्दी की छवियों को संरक्षित किया गया है - एक शांत, पितृसत्तात्मक जीवन शैली वाला घर और संपत्ति पर पूरे परिवार का इत्मीनान से जीवन। शहर, राजधानी, प्रकृति से घिरे और प्राकृतिक चक्रों और मौसम परिवर्तन के अनुसार, सच्चे, ग्रामीण जीवन के विरोध में थे। इसके अलावा, गाँव की छुट्टियों ने इस जीवन को संरचित किया।

    और इस तरह के अस्तित्व को 19 वीं शताब्दी के लेखकों द्वारा स्वर्ग के रूप में वर्णित किया गया था, और शहर में प्रस्थान को उनके कार्यों में खोए हुए स्वर्ग के रूप में माना जाता है। गोंचारोव के ओब्लोमोव में, नायक उस समय को याद करता है जब वह था ब्रह्मांड का केंद्र,माँ और नानी के प्यार से घिरा हुआ। बचपन की छवियां इतनी मजबूत हैं कि वे आकर्षित करते हैं और लगातार ओब्लोमोव को परिवार की संपत्ति के आइडियल में ले जाते हैं। और छोटे इलियुशा के बगल में हर समय एक नानी थी जिसने लड़के को परियों की कहानियां सुनाईं और एक ऐसी दुनिया को फिर से बनाया, जिसमें लड़के ने अपना बचपन बिताया - दूध और शहद के साथ नदियाँ। और सबसे महत्वपूर्ण बात, कोई कुछ नहीं करता, क्योंकि सब कुछ पहले से ही है।

    यदि यूरोपीय परंपरा में बचपन को सीमाओं और दुखों के स्रोत के रूप में चित्रित किया जाता है, जिसे समय के साथ वयस्कता में दूर किया जा सकता है, तो रूसी साहित्य में बचपन खुशी, आनंद का स्रोत है, जहां नायक चाहता है और किसी भी कीमत पर लौटने का प्रयास करता है। जीवन के क्रमिक सुधार के ऐतिहासिक आदर्श को अस्वीकार करते हुए, रूसी बचपन, शांत चिंतन, दुनिया के बाकी हिस्सों से अलग होने, अपने स्वयं के भ्रम की चुप्पी में सेवानिवृत्त होने की कोशिश करता है।

    इससे पहले कि बच्चा आठ या नौ साल का हो, वह संपत्ति में एक स्वतंत्र राजा की तरह महसूस करता है, वह अपने पसंदीदा खेल या आलस्य में एक नानी की चौकस नजर के तहत लिप्त होता है। इस समय, बच्चों पर पाठ का बोझ नहीं था। बाद में, शिक्षकों को संपत्ति पर रहने के लिए आमंत्रित किया गया - लड़कों के लिए पुरुष, लड़कियों के लिए महिलाएं। वे अक्सर फ्रांसीसी बन गए, जो 1789 से 1820 की अवधि में रूस आए थे। नेपोलियन की महान सेना द्वारा पीछे छोड़े गए अभिजात वर्ग या छद्म अभिजात वर्ग के प्रतिनिधियों को सम्मान और सम्मान में पूर्ण संतोष में सम्पदा में रहने में खुशी हुई। घर में एक विदेशी की उपस्थिति मालिक की एक निश्चित स्थिति का संकेत थी। बच्चों में एक विदेशी उच्चारण की शुद्धता के बारे में चिंता करते हुए, केवल अमीर लोग बच्चे के जन्म से ही एक फ्रांसीसी या जर्मन को घर में रखने का जोखिम उठा सकते थे। एक तरह से या किसी अन्य, एक विदेशी के साथ संचार ने बच्चों के क्षितिज का विस्तार किया। और बहुत कम ही रूसी शिक्षक बने।

    उन्नीसवीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, अंग्रेजों के लिए एक फैशन था। तो, "अन्ना कारेनिना" व्रोनस्की के नायक, अन्ना और उनकी बेटी के साथ संपत्ति पर अपने जीवन की व्यवस्था करते हुए, अंग्रेजी शैली का पालन करने की मांग की। यह प्रवृत्ति बीसवीं सदी की शुरुआत तक जारी रही। नाबोकोव ने दावा किया कि रूसी पढ़ने से पहले उन्होंने अंग्रेजी पढ़ना सीखा। उन्नीसवीं सदी के मध्य से, बच्चों ने एक विदेशी भाषा सहित सामान्य स्कूलों में पढ़ना शुरू किया।

    गार्मेव एर्ज़ेन

    इस काम में उन्नीसवीं सदी के लेखकों की रचनाएँ हैं

    डाउनलोड करना:

    पूर्व दर्शन:

    एमकेयू "बरगुज़िंस्की जिले के रक्षा मंत्रालय के प्रशासन का शिक्षा विभाग"

    नगरपालिका बजटीय शैक्षिक संस्थान "सहारा खमनेव के नाम पर उल्युन सेकेंडरी स्कूल" 671601, बुरातिया गणराज्य, बरगुज़िंस्की जिला, के साथ। उलून, सेंट। पायनियर, 29 दूरभाष। 8 (301 31) 94-129; फैक्स 8 (301 31) 94-219; ईमेल:[ईमेल संरक्षित]

    रूसी भाषा और साहित्य पर शोध कार्य

    XIX सदी के लेखकों के कार्यों में बच्चों की छवियां

    द्वारा पूरा किया गया: 8 वीं कक्षा की छात्रा एर्ज़ेना गार्मायेवा

    वैज्ञानिक सलाहकार:

    स्टेपानोवा बी.बी.,

    रूसी भाषा और साहित्य के शिक्षक

    2017-2018

    संतुष्ट
    1. परिचय…………………………………………………………………
    मैं। सैद्धांतिक भाग
    1.1. 19 वीं शताब्दी के रूसी साहित्य में बचपन का विषय …………………… ..
    द्वितीय। व्यावहारिक भाग
    2.1.
    "बेझिन घास का मैदान"। (1851 जी।)............................................... ........................................................
    2.2. एलएन टॉल्स्टॉय के उपन्यास से निकोलेंका इरटेनिव"बचपन" 1852)।
    2.3 "कालकोठरी के बच्चे" वी. जी. कोरोलेंको (1886)। ................................................
    निष्कर्ष………………………………………………………………
    ग्रंथ सूची ………………………………………………………

    परिशिष्ट 1। " I.S. Turgenev की कहानी में किसान बच्चों की छवियां"बेझिन घास का मैदान"
    अनुलग्नक 2. " निकोलेंकी इरतेनेवा»
    परिशिष्ट 3। "वास्य और वलेक ????? »
    अनुलग्नक 4. तालिका« बच्चे के व्यक्तित्व के निर्माण पर बाहरी और आंतरिक ...... का प्रभाव»??????

    परिचय

    हम सब बचपन से आते हैं।

    ओंत्वान डे सेंट - एक्सुपरी

    "एक छोटा राजकुमार"

    बचपन हर व्यक्ति के जीवन का सबसे उज्ज्वल और सबसे आनंदमय समय होता है। कम से कम, ऐसा होना चाहिए, क्योंकि बचपन में एक व्यक्ति का चरित्र, उसके प्रति उसका दृष्टिकोण और उसके आसपास की दुनिया रखी जाती है।रूसी साहित्य के पाठों में, हमें अपने साथियों के बचपन की अद्भुत दुनिया को देखने का अवसर मिलता है। और हम उनके बारे में L. N. टॉल्स्टॉय, I. S. Turgenev, A. P. Chekhov और अन्य के कार्यों के लिए धन्यवाद सीखते हैं।जहां मुख्य पात्र बच्चे हैं, उनका मनोविज्ञान, अन्य लोगों के साथ संबंध।इस तथ्य के बावजूद कि ये रचनाएँ 19वीं सदी में लिखी गई थीं, 21वीं सदी के एक पाठक के रूप में, मैं उनके बचपन के अनुभवों को गहराई से समझता हूँ, और मैं उनके साथ उनकी हार की कड़वाहट और उनकी जीत की खुशी को पूरी तरह से साझा करता हूँ। ये कार्य हमेशा बच्चों की कई पीढ़ियों के लिए संदर्भ पुस्तकें रहेंगे, क्योंकि वे एक व्यक्ति के रूप में बच्चे के गठन के सार को बहुत सटीक रूप से प्रकट करते हैं। यह मेरे काम की प्रासंगिकता है।

    अध्ययन का उद्देश्य उन्नीसवीं शताब्दी के लेखकों के साहित्य में बच्चों की छवियां हैं। शोध का विषय: चरित्र, नायकों के कार्य, किशोर के व्यक्तित्व के निर्माण पर उनका प्रभाव।

    अनुसंधान के उद्देश्य:

    रूसी लेखकों के कार्यों में बच्चों की छवियों का अन्वेषण करें;

    बच्चों के बारे में कार्यों का विश्लेषण करें; उनके कार्यों और संबंधों में घुसना, चरित्र लक्षणों को समझना और समझना (जो वह धीरे-धीरे प्राप्त करता है, और इन परिवर्तनों के कारण क्या हैं;

    अपने विचारों को स्पष्ट करना सीखें।

    कार्य:
    1. 19वीं शताब्दी के रूसी लेखकों की अनेक कृतियों की तुलना कीजिए।

    2. अनुसंधान परियोजना के लिए चुने गए पात्रों की छवियों को चित्रित करना।

    3. तुलनात्मक विश्लेषण के आधार पर देखें बचपन की दुनिया की छवि और बच्चे के व्यक्तित्व का निर्माण।
    4. किए गए कार्य को सारांशित करें और निष्कर्ष निकालें।
    तुलनात्मक तालिका के रूप में निष्कर्ष निकालें।

    तलाश पद्दतियाँ:अध्ययन के उद्देश्यों के आधार पर, निम्नलिखित अनुसंधान विधियों की पहचान की गई, अर्थात् अनुसंधान लक्ष्य प्राप्त करने के तरीके:
    1. सामान्य तरीके (सैद्धांतिक) - साहित्यिक कार्यों का अध्ययन और तुलना, कड़ियों की तुलना (क्योंकि यह आपको वस्तुओं और घटनाओं के बीच समानता और अंतर स्थापित करने की अनुमति देता है; सामान्य की पहचान, घटना में दोहराव);
    2. उद्देश्यपूर्ण नमूनाकरण विधि;
    सामग्री का सामान्यीकरण (अध्ययन के विभिन्न चरणों में और समग्र रूप से कार्य में निष्कर्ष)।

    I. सैद्धांतिक भाग।

    1.1। XIX सदी के रूसी साहित्य में बचपन का विषय।

    बचपन कथा के सबसे प्रमुख विषयों में से एक है। बचपन की दुनिया एक बच्चे और लोगों के बीच संचार की एक जटिल दुनिया है, उसके रिश्तों की दुनिया।

    19 वीं शताब्दी के साहित्य में, "स्पष्ट राष्ट्रीय विशेषताओं के साथ बचपन की एक छवि बनाई गई थी, बच्चे की संपत्ति के संकेत भंग हो गए थे।" रूसी बचपन की छवि के सिद्धांतों का गठन किया गया - सर्दी, ग्रामीण जीवन और लोक मनोरंजन, एक संवेदनशील और दयालु बच्चे की छवि।

    बचपन को लेखकों ने मासूमियत और पवित्रता के समय के रूप में प्रस्तुत किया है। बच्चे वयस्कों की तुलना में अतुलनीय रूप से अधिक नैतिक होते हैं। वे झूठ नहीं बोलते हैं (जब तक उन्हें डर से नहीं लाया जाता है), वे अपने साथियों से बिना पूछे संपर्क करते हैं कि क्या वह अमीर है, क्या वह मूल में समान है। बच्चों को सच्ची अच्छाई और सच्चाई को समझना सीखने की जरूरत है। कार्यों के नायकों को उनके सभी अभिव्यक्तियों में आसपास की दुनिया द्वारा लाया जाता है। बचपन का विषय रूसी लोगों के विषय के साथ अटूट रूप से जुड़ा हुआ है। सभी कार्य उन बच्चों के जटिल जीवन को फिर से रचते हैं जो एक बेहतर जीवन का सपना देखते हैं जो उन्हें खुश करेगा।

    "मानव जाति का भविष्य" एफ। दोस्तोवस्की के नायकों में से एक है जो बच्चों को बुलाता है। यह "मानव जाति का भविष्य" कल कैसा दिख सकता है, यह काफी हद तक बच्चों के लिए आध्यात्मिक रूप से परिपक्व प्रेम पर निर्भर करता है, जो उनकी आंतरिक दुनिया की विशिष्टता और उनसे कुछ सीखने की क्षमता पर आधारित है। एल टॉल्स्टॉय ने कहा, "बचपन का खुश, खुश, अपरिवर्तनीय समय!" "कैसे प्यार नहीं करना है, उसकी यादों को संजोना नहीं है? ये यादें ताज़ा करती हैं, मेरी आत्मा को ऊपर उठाती हैं और मेरे लिए सबसे अच्छे सुखों के स्रोत के रूप में काम करती हैं।

    बचपन का विषय हमें समाज की स्थिति का आकलन करने की अनुमति देता है। 19वीं सदी का साहित्य सामाजिक और नैतिक पहलू में रुचि रखता है। सद्भाव की खोज शांति की ओर ले जाती है

    बचपन, क्योंकि वहाँ पूर्णता है, पवित्रता है।

    कलात्मक संस्कृति के कार्यों में दिखाई देने वाली बचपन की छवियां, एक तरह से या किसी अन्य, सामाजिक वास्तविकता के महत्वपूर्ण पहलुओं को दर्शाती हैं। मानव जाति के पूरे इतिहास में, बचपन की वास्तविक सामग्री और, परिणामस्वरूप, साहित्य के कार्यों में बच्चे और बचपन की छवि कई बार बदली है।

    द्वितीय। व्यावहारिक भाग।
    2.1 I.S. Turgenev की कहानी "Bezhin Meadow" में किसान बच्चों की छवियां। (1851)
    “कहानी पढ़ना, मानो वास्तव में आप प्रशंसा करते हैं
    लड़के - उनमें से प्रत्येक एक चरित्र है, प्रत्येक में
    अद्वितीय आत्मा"
    I. स्मोलनिकोव "सदी के मध्य"

    आईएस तुर्गनेव ने 19वीं शताब्दी के किसान बच्चों की दुनिया की कल्पना कैसे की? यह किससे भरा है? वे कैसे रहते थे?
    कहानी में, हम किसान बच्चों से परिचित होते हैं, जो गर्मी की रात में घास के मैदान में घोड़ों के झुंड की रखवाली करते हैं। पाँच लड़के हैं: पावलूशा, फेड्या, इलियुशा, कोस्त्या और वान्या।
    हर बच्चा एक रहस्य है। हमें लगता है कि तुर्गनेव हमें पहली धारणा पर ध्यान न देते हुए, हमें सहकर्मी और विचार करने के लिए बुला रहे हैं। लेखक बच्चों के साथ बहुत अच्छा है। तुर्गनेव की छवि में, ये प्रतिभाशाली, सक्षम बच्चे हैं। उनमें से प्रत्येक का अपना विशेष चरित्र है। क्या रहे हैं?
    - फेडिया आत्म-सम्मान से भरा है, जो इस तथ्य में व्यक्त किया गया है कि वह बोलने से ज्यादा सुनने की कोशिश करता है: वह कुछ मूर्खता नहीं कहने से डरता है।
    - पावलूशा व्यवसायी और देखभाल करने वाला है: वह आलू पकाता है, पानी लाता है। वह लड़कों में सबसे बहादुर और सबसे साहसी है: अकेले, बिना टहनी के, उसने भेड़िये की सवारी की, जबकि बाकी सभी लड़के बुरी तरह डरे हुए थे। स्वभाव से, वह सामान्य ज्ञान से संपन्न है।
    - इलूशा जिज्ञासु, जिज्ञासु है, लेकिन उसका मन और जिज्ञासा केवल भयानक और रहस्यमयी पर निर्देशित है। उसे ऐसा लगता है कि सारा जीवन केवल मनुष्य के प्रति शत्रुतापूर्ण आत्माओं से घिरा हुआ है।
    - कोस्त्या स्वाभाविक रूप से दयालु हैं: वह उन सभी लोगों के प्रति सहानुभूति रखते हैं, जो उनकी राय में बुरी आत्माओं से पीड़ित हैं।
    - वान्या, जिनके बारे में कहानी में व्यावहारिक रूप से कुछ भी नहीं कहा गया है, प्रकृति से गहरा प्यार करती हैं। दिन में उसे फूल पसंद हैं, रात में उसे तारे पसंद हैं। यह वह था, जिसने अपनी बचकानी सहजता के एक गंभीर प्रकोप में, लड़कों का ध्यान भयानक से सुंदर सितारों की बात करने से हटा दिया।)
    लोगों की छवियों को कहानी में विशद रूप से लिखा गया है, वे गहराई से व्यक्तिगत हैं, प्रत्येक अपने तरीके से दिलचस्प है, गहरा है, केवल इस तरह के वर्ग के एक पेशेवर के रूप में I. S. Turgenev हो सकता है।
    ये सभी बच्चे लोगों और गाँव की घटनाओं के बारे में बहुत अलग-अलग तरीके से बात करते हैं, लेकिन वे सभी ईमानदारी से चमत्कारों में विश्वास करते हैं, वे जीवन के अज्ञात रहस्यों को सुलझाने के लिए तैयार हैं। लड़कों में बहुत सारे पूर्वाग्रह और अंधविश्वास होते हैं, यह उनके माता-पिता के अंधेरे और दयनीयता का परिणाम है।
    वास्तविक जीवन, तुर्गनेव के अनुसार, जल्द ही लड़कों के भ्रम और रहस्यमय मनोदशा को दूर कर देगा, लेकिन निश्चित रूप से उनकी दुर्लभ काव्य भावनाओं को संरक्षित करेगा।
    यह देखा जा सकता है कि गरीबी और जरूरतें बच्चों को कम उम्र से ही अपने माता-पिता के काम में गंभीर हिस्सा लेने के लिए मजबूर करती हैं। इस प्रकार, किसान बच्चे शिक्षा से पूरी तरह वंचित हैं। दूसरी ओर, जीवन की ये बहुत ही परिस्थितियाँ उन्हें प्रकृति के साथ, श्रम के साथ घनिष्ठ संबंधों में डालती हैं, और बचपन से ही उन्हें एक शब्द - चरित्र में शारीरिक शक्ति, अच्छी आत्माओं, संसाधनशीलता में लाती हैं।

    2.2। एल। टॉल्स्टॉय की कहानी "बचपन" (1852) से निकोलेंका इरटेनिव।

    निकोलेंका इरटेनिव एक कुलीन परिवार का लड़का है, वह रहता है और स्थापित नियमों के अनुसार लाया जाता है, वह एक ही परिवार के बच्चों के दोस्त हैं। वह अपने माता-पिता से प्यार करता है और उन पर गर्व करता है। लेकिन निकोलेंका के बचपन के साल बेचैन करने वाले थे। उन्होंने अपने आस-पास के लोगों में कई निराशाओं का अनुभव किया, जिनमें उनके करीबी भी शामिल थे।
    एक बच्चे के रूप में, निकोलेंका ने विशेष रूप से अच्छाई, सच्चाई, प्रेम और सुंदरता के लिए प्रयास किया। और इन वर्षों में उनके लिए सबसे खूबसूरत का स्रोत उनकी मां थी। किस प्यार से वह उसकी आवाज़ की आवाज़ को याद करता है, जो "इतनी प्यारी और स्वागत करने वाली" थी, उसके हाथों का कोमल स्पर्श, "एक उदास, आकर्षक मुस्कान।" निकोलेंका का अपनी माँ के लिए प्यार और भगवान के लिए प्यार "किसी तरह अजीब तरह से एक भावना में विलीन हो गया," और इसने उसकी आत्मा को "आसान, उज्ज्वल और संतुष्टिदायक" महसूस कराया, और वह सपना देखने लगा कि "भगवान सभी को खुशी देंगे, ताकि हर कोई खुश..."।
    एक साधारण रूसी महिला नताल्या सविष्णा ने लड़के के आध्यात्मिक विकास में बड़ी भूमिका निभाई। "उसका पूरा जीवन शुद्ध, निस्वार्थ प्रेम और निस्वार्थता था," उसने निकोलेंका में यह विचार पैदा किया कि दया एक व्यक्ति के जीवन में मुख्य गुणों में से एक है।

    निकोलेंका झूठ और छल को तीव्रता से महसूस करता है, अपने आप में इन गुणों को नोटिस करने के लिए खुद को दंडित करता है। लोगों के लिए प्यार की भावना का वर्णन भी कहानी में एक बड़े स्थान पर है, और बच्चे की दूसरों से प्यार करने की यह क्षमता टॉल्स्टॉय को प्रसन्न करती है। Nikolenka Irteniev अक्सर अपने बुरे कर्मों के लिए गहरा पश्चाताप करता है और अपनी असफलताओं का तीखा अनुभव करता है। यह उसे एक विचारशील व्यक्ति के रूप में दर्शाता है, जो अपने व्यवहार का विश्लेषण करने में सक्षम है और एक व्यक्ति बड़ा होने लगा है।
    यह एक दयालु, संवेदनशील हृदय, जीवंत और प्रभावशाली आत्मा वाला दस साल का छोटा लड़का है। निकोलेंका के चरित्र का निर्माण उनके करीबी विभिन्न लोगों के बीच होता है: माता-पिता, भाई और बहन, शिक्षक, आंगन। उनमें से प्रत्येक के साथ संबंध लड़के के दिल में एक अनूठी छाप छोड़ते हैं, जो निकोलेंका की मनःस्थिति, विचारों और भावनाओं को प्रभावित करता है। एक उत्तरदायी और प्रभावशाली बच्चा न केवल बाहरी दुनिया में होने वाली घटनाओं को ध्यान से देखता है, बल्कि अपने आंतरिक दुनिया में होने वाले परिवर्तनों को भी देखता है। अपनी आत्मा के सभी आंदोलनों के प्रति यह ध्यान सही निष्कर्ष निकालने के लिए निकोलेंका को कई समस्याओं से निपटने में मदद करता है। मुझे ऐसा लगता है कि भविष्य में निकोलेंका से एक दयालु, चौकस, सहानुभूतिपूर्ण और ईमानदार व्यक्ति विकसित होगा।

    (अनुबंध 2)

    2.5. "अंडरग्राउंड के बच्चे" वीजी कोरोलेंको (1886)

    वी.जी. कोरोलेंको। अपने कामों में, उन्होंने बचपन से वंचित बच्चों की समग्र, वास्तविक छवियां बनाईं। हालाँकि, इन बच्चों की आंतरिक दुनिया समृद्ध और गहरी है।
    कार्य में वर्णित घटनाओं का स्थान रिव्ने शहर है, जहां कोरोलेंको ने एक वास्तविक व्यायामशाला की तीसरी कक्षा में अध्ययन किया था। इस शहर का नाम कन्याज़े-वेनो कहानी में रखा गया है। एक न्यायाधीश की छवि में, लेखक ने अपने पिता की कुछ विशेषताओं का पुनरुत्पादन किया, जो प्रांतीय शहरों में एक काउंटी न्यायाधीश थे और जिनके लिए वास्तव में वीरतापूर्ण ईमानदारी परिचित और स्वाभाविक थी।

    Valek और Marusya से मिलने से पहले, Vasya को लगातार अकेलापन महसूस होता था। पिता ने दु: ख के कारण अपने लड़के पर ध्यान नहीं दिया (वास्या की माँ की मृत्यु हो गई)। हर कोई वास्या को एक आवारा और बेकार लड़का मानता था, और उसके पिता को भी इस विचार की आदत हो गई थी।

    वालेक और मारुसिया से मिलने के बाद, वासिया को एक नए परिचित की खुशी महसूस हुई। उन्हें वैलेक के साथ बात करना और मारुसिया के लिए उपहार लाना पसंद था। लेकिन रात में, उसका दिल पछतावे के दर्द से डूब गया, जब लड़के ने उस ग्रे पत्थर के बारे में सोचा जो मारुसिया के जीवन को बेकार कर देता है। वासिया को वलेक और मारुसिया से प्यार हो गया, जब वह पहाड़ पर उनके पास नहीं आ सका तो उन्हें याद किया। दोस्तों से न मिलना उसके लिए बहुत बड़ी कमी थी।
    जब वलेक ने वास्या को स्पष्ट रूप से बताया कि वे भिखारी हैं और उन्हें भूख से नहीं मरने के लिए चोरी करनी है, तो वास्या घर चली गईं और गहरे दुःख की भावना से फूट-फूट कर रोने लगीं। अपने दोस्तों के लिए उनका प्यार कम नहीं हुआ, बल्कि "अफसोस की एक तेज धारा, दिल के दर्द की हद तक पहुँचना" के साथ मिला हुआ था।
    वलेक और मारुसिया से मिलने के बाद वास्या का चरित्र और जीवन के प्रति उनका दृष्टिकोण बहुत बदल गया। वास्या ने धैर्य रखना सीखा। जब मारुसिया दौड़ नहीं सकती थी और खेल नहीं सकती थी, तो वासिया धैर्यपूर्वक उसके बगल में बैठ गई और फूल ले आई। लड़के के चरित्र में करुणा और दूसरों के दर्द को कम करने की क्षमता दिखाई दी। उन्होंने सामाजिक मतभेदों की गहराई को महसूस किया और महसूस किया कि लोग हमेशा बुरा काम नहीं करते (उदाहरण के लिए, चोरी) क्योंकि वे चाहते हैं। वास्या ने जीवन की जटिलता को देखा, न्याय, वफादारी और मानव प्रेम की अवधारणा के बारे में सोचना शुरू किया। वास्या और सोन्या मारुसिया की कब्र पर आए, क्योंकि उनके लिए मारुसिया की छवि प्रेम और मानवीय पीड़ा का प्रतीक बन गई।
    आप उन मानवीय गुणों की एक पूरी सूची बना सकते हैं जो वास्या दिखाते हैं - यह रिश्तेदारों के लिए प्यार है, लोगों को समझने की इच्छा, ध्यान और प्रकृति के लिए प्यार, साहस, बड़प्पन, किसी के वचन के प्रति वफादारी, ईमानदारी, करुणा, दया, दया।
    वंचित बच्चों के साथ अपनी दोस्ती के दौरान, वासिया उस अस्पष्ट "कुछ" को महसूस करने में सक्षम थे, जिसके लिए वह प्रयास कर रहे थे, और सर्वोत्तम मानवीय गुणों को दिखाने के लिए। कहानी वी.जी. कोरोलेंको - लोगों के लिए दया और प्रेम का पाठ।

    निष्कर्ष
    हमारे काम के दौरान, उन्नीसवीं सदी के उत्तरार्ध में लिखे गए कई कामों का विश्लेषण किया गया। मानी जाने वाली कहानियों और उपन्यासों की केंद्रीय छवि एक बच्चे की छवि है।
    और ऐसा लेखक खोजना मुश्किल है जो अपनी याददाश्त को वापस बचपन में न लौटाए। इसीलिए, अपनी पसंदीदा किताबों के परिचित पन्नों को पलटते हुए, हम आश्वस्त हो जाते हैं कि उनमें से सबसे अच्छा जीवन के सबसे अद्भुत और अद्भुत समय के बारे में है - बचपन। आखिरकार, एक बच्चे के दिल के लिए कोई अमीर और गरीब नहीं है, कोई महान और नीच नहीं है, बल्कि केवल प्यार करने वाला और उदासीन, दुष्ट और दयालु है।
    नायकों की छवियां समझ में आती हैं और हमारे, उनके साथियों के करीब हैं। और उनके साथ मिलकर हम उनकी हार की कड़वाहट और उनकी जीत की खुशी का अनुभव करते हैं।
    बच्चों की छवियां बनाने के लिए अलग-अलग दृष्टिकोणों के बावजूद, लेखक एक बात पर ध्यान देते हैं - एक बच्चा, अपने आध्यात्मिक स्वभाव से, सद्भाव और सद्भाव की तलाश करता है, घृणा और कड़वाहट उससे घृणा करता है, वह प्यार के लिए पूरी तरह से खुला है। और यह कितना महत्वपूर्ण है कि बचपन से एक बच्चा एक शुद्ध और स्पष्ट आत्मा, विश्वास और प्यार के साथ युवावस्था में प्रवेश करता है, और यह कि दिल की यादें दर्दनाक यादों से ढकी नहीं होती हैं और उन लोगों को रखती हैं जो उसके बाद के भाग्य में प्रतिध्वनित होंगी।
    पात्रों की छवियों की तुलना करते हुए, मैं निम्नलिखित निष्कर्ष पर आया:
    - किसान लड़कों में, तुर्गनेव रूसी लोगों की काव्यात्मक प्रकृति, उनके मूल स्वभाव के साथ उनके जीवित संबंध को प्रकट करता है।
    - एल। टॉल्स्टॉय अपने पात्रों की आंतरिक दुनिया पर प्राथमिक ध्यान देते हैं, वे आध्यात्मिक आंदोलनों के उद्भव और विकास की बारीकी से निगरानी करते हैं, उनमें से सबसे महत्वहीन को भी पुन: पेश करते हैं।
    - वीजी कोरोलेंको की कहानी "अंडरग्राउंड के बच्चे" में दया और करुणा का पाठ देखा जा सकता है।

    प्रयुक्त साहित्य की सूची
    1. बिरुकोव पी। माता-पिता और बच्चे एल.एन. टॉल्स्टॉय। - एम।, 1988, - 165 पी।
    2. कोरोलेंको वी.जी. "अंडरग्राउंड के बच्चे", सीकर, 2014
    3. टॉल्स्टॉय एल.एन. बचपन // टॉल्स्टॉय एल.एन. कम्प्लीट वर्क्स - एम.: नौका, 2000।
    4. तुर्गनेव आई। एस। बेझिन घास का मैदान। एम .: बाल साहित्य, 1988.- 40 पी।
    5. ट्युपा वी.आई. चेखव की कहानी की कला। - एम।, 1989।