मनोविज्ञानी जूलिया पिरुमोवा:

– उस समय मेरे लिए सबसे बड़ी खोज दया की भावना थी। मुझे अचानक एहसास हुआ कि अंदर ही अंदर मेरे मन में दया को लेकर वर्जना है। मैं न तो खुद पर दया कर सकता था और न ही दूसरों से दया स्वीकार कर सकता था। इसके अलावा, मैं सोचता था कि मुझे दया की ज़रूरत नहीं है, यह अपमानित करता है, व्यक्ति को कमजोर बनाता है। मैंने देखा कि मेरे आस-पास ऐसे ही लोग रहते हैं: किसी कठिन परिस्थिति में फंसे व्यक्ति पर दया करने के बजाय, उसे खुश करने की इच्छा होती है: “चलो! पकड़ना! साथ में इसे पाएं! लेकिन अब मुझे पता है कि दया से उपचार हो सकता है। दूसरी बात यह है कि हर कोई इसे स्वीकार करने को तैयार नहीं है.

दया करने का अधिकार

मेरे ग्राहक अक्सर कहते हैं: "मैं एक कठिन परिस्थिति में हूँ, लेकिन कोई इसे नहीं देखता।" बातचीत में पता चलता है कि एक व्यक्ति, कभी-कभी बहुत कठिन जीवन स्थिति में होने पर, अपनी समस्याओं के बारे में किसी को नहीं बताता, समर्थन नहीं मांगता। यह बात उसके दिमाग में भी नहीं आती.

प्रश्न का उत्तर: "क्या आप खेद महसूस कर सकते हैं?" क्या तुम दया करोगे?” अक्सर अनुमान लगाया जा सकता है: “नहीं! बेहतर होगा कि मैं अपने दांत भींच लूं, सब कुछ सहन कर लूं। प्रश्न: "क्या आप अपने लिए खेद महसूस करते हैं?" आमतौर पर ग्राहक को स्तब्ध कर देता है। एक व्यक्ति नहीं जानता कि दया के साथ क्या करना है, वह नहीं जानता कि "खुद पर दया करना" क्या है, वह नहीं जानता कि खुद पर दया कैसे करें और किसी को खुद पर दया करने का अवसर नहीं देता है।

लेकिन दया, जैसा कि प्रतीत होता है, एक उपचारात्मक भावना हो सकती है। यह अकारण नहीं था कि वे गांवों में कहते थे: "उसे उस पर दया आती है," इस अर्थ में कि वह उससे प्यार करता है, उसके साथ सावधानी से व्यवहार करता है, उस पर कड़ी मेहनत का बोझ नहीं डालता है। हमारे रोजमर्रा के जीवन में "दया" शब्द का एक अपमानजनक अर्थ है, लेकिन एक शब्द "दया" भी है, जिसका अर्थ एक ऐसी प्रक्रिया है जिसके बारे में हममें से अधिकांश लोग नहीं जानते हैं। "दया" एक मान्यता है कि एक व्यक्ति मुसीबत में है, कि यह उसके लिए कठिन है, कि उसके लिए उस स्थिति और भावनाओं को सहन करना कठिन है जिसका वह सामना करता है। किसी व्यक्ति को जीवित अवस्था में देखना "अफसोस" का मतलब है। दया दूसरे की भावनाओं पर ध्यान देना, स्वीकृति, समर्थन है।

वे कहते हैं, "मुझे क्षमा करें।" लेकिन केवल वही लोग खेद महसूस कर सकते हैं जो अपने लिए खेद महसूस करते हैं। जिसे आपकी दया स्वीकार करने का अवसर नहीं, उसके लिए पछताना व्यर्थ है।

इसलिए, प्रक्रिया का पहला और बहुत महत्वपूर्ण हिस्सा यह स्वीकार करना है कि यह मेरे लिए कठिन है, कि मुझे अपने लिए खेद महसूस होता है। यदि आत्म-दया एक अथाह खाई नहीं है जिसमें आप समय-समय पर खुशी के साथ उतरते हैं, बल्कि इस स्थिति में खुद को पहचानने और स्वीकार करने का एक क्षण है, तो यह रचनात्मक है। दया आंतरिक दुनिया में एक निश्चित बिंदु का निर्धारण है जहां हम बुरा और आहत महसूस करते हैं। अपने लिए खेद महसूस करें और आगे बढ़ें। मुझे लगता है कि "वयस्क दया" है - यह मानसिक कार्य है, यह कठिन अनुभवों और भावनाओं में स्वयं को या किसी अन्य को खोजने की क्षमता है।

शेयर या छूट?

दया, समर्थन की आवश्यकता का अर्थ है कि व्यक्ति को बाहर से देखने की आवश्यकता है। आपको पुष्टि करने के लिए किसी और की आवश्यकता है, "हाँ, यह वास्तव में बुरा है। यह आपके लिए कठिन है. आपके पास चिंता करने का कारण है।"

लेकिन जब हम दूसरों की समस्याओं के बारे में सुनते हैं, तो यह कहने के बजाय: "मैं समझता हूं कि यह आपके लिए कितना कठिन है," हम अक्सर तिरस्कारपूर्वक अपना हाथ हिलाते हैं: "काम से निकाल दिया गया?" हाँ, सोचो! मैं एक बार…” “क्या तुम्हारी माँ अस्पताल गयी थी? यह अभी भी कुछ नहीं है! और यहाँ 2000 में मेरे दादाजी हैं…”

हम यह क्यों कर रहे हैं? हम दूसरे लोगों के अनुभवों को नजरअंदाज क्यों करते हैं? मुझे लगता है कि यह इस तथ्य के कारण है कि लोग दूसरे लोगों की भावनाओं को बर्दाश्त नहीं करते हैं। हम अंत तक उन्हें नज़रअंदाज करने की कोशिश करते हैं। लेकिन जब इसे नज़रअंदाज करना संभव नहीं रह जाता, तो हम बचत करना शुरू कर देते हैं। हम इस तथ्य के आदी हैं कि "थोड़ा सा खेद" पर विचार नहीं किया जाता है, इसे बहुत खेद होना चाहिए। लेकिन जो लोग बहुत-बहुत खेदित हैं, वे स्पष्ट रूप से हमारे जैसे नहीं हैं, बल्कि बहुत बदतर, कमजोर हैं, अन्यथा हमें उनके लिए खेद महसूस नहीं होता, अन्यथा वे स्वयं ही प्रबंधन कर लेते। शायद यही वह मिथक है जो दया को अपमानित करता है।

अवमूल्यन अन्य लोगों के अनुभवों से निपटने का एक तरीका है। अन्यथा, आपको स्थिति का "दोहन" करना होगा। किसी कारण से, हमारे साथ ऐसा ही होता है - या तो हम किसी व्यक्ति को उसकी कठिन परिस्थिति में नज़रअंदाज कर देते हैं, या हम उसे बचाते हैं, हम उसे उन अनुभवों से जबरदस्ती बाहर निकालते हैं जिनमें वह खुद को पाता है। कोई मध्य नहीं है. मुझे लगता है कि हमारे लगभग 90% हमवतन बचावकर्ता हैं। कोडपेंडेंट लाइफगार्ड।

“ठीक है, मुझे उस पर दया आएगी. लेकिन फिर मुझे कुछ करना होगा!" मेरे ग्राहक कहते हैं. यह मेरे लिए एक ऐसी खोज थी जिस पर बहुत से लोग बहस करते हैं। क्या आप निश्चित हैं कि आपको ऐसा करना होगा? एक नियम के रूप में, आपसे किसी उपलब्धि की अपेक्षा नहीं की जाती है। यदि हमें दुःख और कड़वाहट के बारे में बताया जाता है, तो हमें "इसके बारे में कुछ करने" की ज़रूरत नहीं है। अधिकांश समय, केवल सुनना ही पर्याप्त होता है। बहुत से लोगों को कठिन समय आने पर किसी ऐसे व्यक्ति की आवश्यकता होती है जो उनके साथ रहे।

मैं बचा लूंगा, लेकिन पछताऊंगा नहीं

कोडपेंडेंट दया एक अजीब लेकिन बहुत सामान्य भावना है। जो पछताता है वह एक बचावकर्ता और नायक की तरह महसूस करता है, और जिस पर दया आती है वह एक शक्तिहीन अभागे व्यक्ति की तरह महसूस करता है। मैं नहीं जानता कि ऐसा कैसे हो गया कि हम हर समय इस तरह एक समूह में आ जाते हैं। यदि कोई अपने दुःख और दर्द के बारे में बात करता है, तो दूसरा तुरंत अपनी बात कहता है: “वे मुझे समस्याओं के बारे में बताते हैं। मुझे दुख कम करना होगा!”। या इसके विपरीत: “वे मेरे साथ परेशानियां साझा करते हैं। लेकिन मैं माँ नहीं हूँ, मैं नहीं बचूँगी! खैर, घबराओ मत!"

एक और विरोधाभास: सभी "बचावकर्ताओं" का दया से टूटा हुआ रिश्ता है। ऐसा प्रतीत होता है कि जहां मदद है, वहां आप जिसकी मदद करते हैं उसके लिए दया होनी चाहिए। लेकिन यह भावना "बचावकर्ताओं" के बीच वर्जित है, क्योंकि यह "शर्मनाक" है। और वे उन्मत्त बचाव गतिविधि में या संपर्क से बाहर होकर उससे दूर भागते हैं: “मुझे तुम पर दया नहीं आएगी! इसका कोई मतलब नहीं है. शांत रहें और आगे बढ़ें. मैं तुम्हें दिखाता हूँ कि कैसे।"

हमने बचपन से सीखा: आप अपने लिए खेद महसूस नहीं कर सकते। दया मदद नहीं करेगी. कुछ करने की जरूरत है! अन्यथा, उन्हें अग्रणी के रूप में स्वीकार नहीं किया जाएगा।

दया को लेकर हम आम तौर पर बहुत भ्रमित होते हैं। आख़िरकार, यह लिंग पर भी निर्भर करता है, आप अभी भी एक महिला के लिए खेद महसूस कर सकते हैं। लेकिन किसी आदमी पर दया करने का मतलब निश्चित रूप से उसे अपमानित करना है। "यदि उन्हें आप पर दया आती है, तो आप एक आदमी नहीं हैं," और पुरुषों में स्वयं इस भावना पर प्रतिबंध है: "मेरे लिए खेद महसूस मत करो!"। और हमारे देश में सिर्फ महिलाएं ही मुश्किल हालात में फंसती हैं? इससे पता चलता है कि आम तौर पर पुरुषों पर दया नहीं की जा सकती, ताकि उन्हें पुरुषत्वहीन होने के संदेह से अपमानित न किया जाए।

हमें यह कहने का बहुत शौक है: "मुझे किसी के लिए खेद नहीं है", "मुझे केवल बच्चों के लिए खेद है", "मुझे लोगों के लिए बिल्कुल भी खेद नहीं है, केवल कुत्तों के लिए, क्योंकि वे रक्षाहीन हैं।" परिचित?

शायद यह सब इस तथ्य के कारण है कि कई पीढ़ियों तक हम अस्तित्व के कगार पर थे। जब अस्तित्व की बात आती है तो भावनाओं पर भरोसा करना खतरनाक है। जिंदगी सुधर गई, लेकिन शिकायत न करने और पछताने की आदत बनी रही।

पैक की गई भावनाएँ और उनके साथ क्या करना है

हम पूरी मानवता को नहीं बचा पाएंगे, लेकिन आप अपनी भावनाओं को सुलझाने का प्रयास कर सकते हैं। सबसे पहले आपको उन्हें देखना होगा और उन्हें नाम से बुलाना होगा। जो लोग अपनी भावनाओं के साथ काम करना शुरू करेंगे उन्हें कई खोजें मिलेंगी। एक व्यक्ति जो खुद का मूल्यांकन "असंवेदनशील" के रूप में करता है, वह अक्सर अपनी भावनाओं को अंदर ही अंदर धकेल देता है।

लड़कियों को याद है कि कैसे पिताजी ने कहा था: "तुम्हें अपने दम पर सामना करना होगा," और माँ ने कहा था: "तुम पुरुषों पर भरोसा नहीं कर सकते।" क्या आप कल्पना कर सकते हैं कि जब ये दोनों प्रोग्राम एक साथ काम करते हैं तो क्या होता है? लेकिन हमारे पास दो कार्यक्रम नहीं हैं, बल्कि और भी बहुत कुछ है, बड़ी संख्या में भावनाएँ हमारे साथ "अनपैक नहीं", "जमे हुए", "पेट्रीफाइड" रहती हैं। यह काम की एक पूरी परत है. जो कोई भी इस पर निर्णय लेता है वह स्वयं को इन मलबे के नीचे पा सकता है।

यदि आपको मूल्यह्रास का अनुभव हो तो क्या करें? सीमाओं का निर्धारण। वार्ताकार से उन भावनाओं के बारे में बात करें जो उसके शब्दों से उत्पन्न होती हैं: "आपको मुझसे इस तरह बात करने की ज़रूरत नहीं है," "जब आप ऐसा कहते हैं तो मुझे यह पसंद नहीं है। मुझे तो ऐसा लगता है कि आप मुझे देख ही नहीं रहे हैं”, “कोई सलाह नहीं, प्लीज़, बस मेरी बात सुनो।” हममें से हर कोई बाध्यकारी बचत या अवमूल्यन के लिए "नहीं" कह सकता है, लेकिन हममें से अधिकांश ने कभी इसकी कोशिश नहीं की है। लेकिन ऐसा करने से पहले, आपको यह समझना होगा कि आप उस व्यक्ति से और स्थिति से क्या चाहते हैं।

अफसोस के साथ, एक और भी सूक्ष्म प्रश्न: यह देखना बहुत महत्वपूर्ण है कि मुझे अब किस प्रकार के समर्थन की आवश्यकता है और मैं इसके लिए पूछने में सक्षम हूं। यकीन मानिए, इससे यह कम मूल्यवान नहीं होगा। शायद मैं एक व्यक्ति से सौम्य आलिंगन की उम्मीद करता हूं, और वह मुझे खुश करने के लिए फूलों की ओर दौड़ पड़ता है। परिणामस्वरूप, इस तरह के समर्थन या राहत से किसी को भी लाभ नहीं होगा।

अब मैं पहले से ही स्वीकार कर सकता हूं कि अंदर ही अंदर मैं वास्तव में हमेशा दया महसूस करना चाहता था, मेरी उदासी को देखना चाहता था, मेरे लिए "दोहन" नहीं करना चाहता था, बचाना नहीं चाहता था, बल्कि बस मेरी भावनाओं को देखना चाहता था। चिकित्सा में, मुझे एक नया अनुभव प्राप्त हुआ: आप मेरे लिए खेद महसूस कर सकते हैं, लेकिन मुझे मूल्य से वंचित नहीं कर सकते। दया करो, लेकिन अपमानित मत करो। मेरी भावनाओं को देखो, स्वीकार करो और उनकी सराहना करो, क्योंकि मेरी कीमत मेरी भावनाओं में भी है।

थेरेपी में, मैंने यह देखना सीखा कि हम कितनी कुशलता से अपने लिए खेद महसूस नहीं करते हैं। हम खुद को दया के अधिकार से कैसे वंचित करते हैं। हम अपने दुख में खोजे जाने की संभावना को कैसे रोकते हैं, हम कुशलता से ताकत का अनुकरण करते हैं, हम अपनी भावनाओं पर शर्मिंदा होते हैं, हम मुखौटे लगाते हैं।

मेरे लिए इस बारे में बात करना महत्वपूर्ण है, क्योंकि ग्राहकों के साथ काम करते समय मुझे दूसरे के प्रति दया और स्वीकार्यता महसूस होती है। इस तरह वे अपना अनुभव प्राप्त करते हैं और अपनी आत्मा के खोए हुए हिस्सों को पुनः प्राप्त करते हैं, अखंडता बहाल करते हैं।

एमिली ब्रोंटे

हम सभी दया जैसी भावना से भली-भांति परिचित हैं, जो एक ओर तो एक बहुत अच्छा और कुछ मामलों में एक व्यक्ति के लिए आवश्यक गुण भी प्रतीत होता है, और साथ ही यह अक्सर हमें धोखा देता है, जिससे हमें उन लोगों के लिए खेद महसूस होता है जो बिल्कुल भी दया के पात्र नहीं हैं। या इससे भी बदतर स्थितियाँ तब होती हैं जब कोई व्यक्ति खुद के लिए खेद महसूस करता है और इस तरह अपनी कमजोरी को दूर करता है, अपनी असफलताओं के लिए बहाना ढूंढता है और उनकी जिम्मेदारी दूसरे लोगों पर डाल देता है। इस तरह की दया, इसमें कोई संदेह नहीं, किसी व्यक्ति के लिए हानिकारक है। और यहां सवाल उठता है - वास्तव में, उपयोगी दया को हानिकारक से कैसे अलग किया जाए, और इस हानिकारक दया को अपने आप में कैसे दबाया जाए? यहां, इस लेख में, आइए इस और कुछ अन्य, दया की भावना से संबंधित बहुत महत्वपूर्ण प्रश्नों का उत्तर दें, और साथ ही जानें कि दया क्या है।

सबसे पहले, मैं दया की एक संक्षिप्त परिभाषा दूंगा, ताकि हम सभी पूरी तरह से समझ सकें कि हम किससे निपट रहे हैं। दया एक बेचैनी की भावना है, जो कृपालु करुणा, संवेदना, दया, दुख, अफसोस के रूप में प्रकट होती है। हम इस भावना को अपने संबंध में और अन्य लोगों के संबंध में अनुभव कर सकते हैं। मैं यह भी कहूंगा कि दया व्यक्ति की समाज पर निर्भरता के रूपों में से एक है, यह तब होता है जब अन्य लोगों के लिए दया की बात आती है। क्योंकि, अन्य लोगों पर दया करते हुए, एक व्यक्ति आंशिक रूप से खुद पर दया करता है, क्योंकि इस समय वह अन्य लोगों के साथ वैसा ही व्यवहार करता है, जैसा वह चाहता है कि वे उसके साथ व्यवहार करें, जब वह खुद को उसी स्थिति में पाता है जैसे वे हैं। और तथ्य यह है कि हमें या अन्य लोगों को कुछ स्थितियों में दया की आवश्यकता होती है, और कुछ नहीं, हम न केवल और यहां तक ​​कि इतना भी नहीं समझते जितना हम महसूस करते हैं। आख़िरकार, हमें यह विचार कहां से आया कि लोगों पर दया करने की ज़रूरत है? हम इसे महसूस करते हैं, है ना? हम न केवल इसके बारे में जानते हैं, बल्कि हमें लगता है कि इस या उस स्थिति में लोगों पर दया करने की आवश्यकता है, क्योंकि हम स्वयं समय-समय पर आत्म-दया की आवश्यकता महसूस करते हैं। यह अच्छा है या बुरा? आइए इसका पता लगाएं।

दूसरों के लिए दया

आरंभ करने के लिए, आइए यह समझने के लिए कि हम कब और क्यों किसी पर दया करते हैं और यह दया हमें कहां ले जाती है, अपने साथ अन्य लोगों के लिए दया पर नजर डालें। आमतौर पर हम अच्छे और बुरे, अच्छे और बुरे, सही या गलत के बारे में कुछ विचारों से आगे बढ़ते हैं, जब हम कुछ करते हैं, तो इस मामले में हम किसी पर दया करते हैं। इसके अलावा, हम उस स्थिति को अपने ऊपर थोपते हैं जिसमें दूसरा व्यक्ति खुद को पाता है, और इस प्रकार, उस पर दया करते हुए, हम खुद पर दया करने लगते हैं। अर्थात्, हम इस तथ्य से आगे बढ़ते हैं कि एक निश्चित स्थिति में किसी व्यक्ति पर दया करने की आवश्यकता होती है, अर्थात् दया करने की, प्रसन्न नहीं करने की, उपेक्षा नहीं करने की, न कि उसके साथ कुछ और करने की, अर्थात् दया करने की। इसलिए, खुद को बिल्कुल वैसी ही स्थिति में पाकर हम उम्मीद करते हैं कि हमें भी दया आएगी। और आख़िर में हमारा क्या होता है? और होता यह है कि कुछ स्थितियों में, हमारी दया वास्तव में हमें और जिन लोगों पर हम दया करते हैं, दोनों को लाभ पहुँचाती है, जबकि अन्य में यह उन्हें, और हमें, या केवल हमें ही नुकसान पहुँचाती है। खैर, उदाहरण के लिए, आपको अपने बच्चे के लिए खेद महसूस हुआ, जो झूले से गिर गया और जोर से मारा। वह आहत है, आहत है, उसे आपके सहयोग की आवश्यकता है, जो आप उसे दया के रूप में दे सकते हैं। वह दया का पात्र बनना चाहता है, और आप ऐसा करते हैं। और जब आप उसके लिए खेद महसूस करते हैं, तो आप उसे अपना प्यार और देखभाल दिखाते हैं, जिससे आप पर उसका विश्वास मजबूत होता है और उसमें अन्य लोगों के लिए, सबसे पहले आपके लिए प्यार का बीज बोता है। अर्थात्, जब हम किसी के लिए खेद महसूस करते हैं, तो हम उस व्यक्ति को दिखाते हैं कि हम उसके प्रति उदासीन नहीं हैं, और कुछ मामलों में हम उसे बताते हैं कि हम उससे प्यार करते हैं, कि हम उसके प्रति सहानुभूति रखते हैं, कि हम उसके साथ उसका दर्द, पीड़ा, नाराजगी इत्यादि साझा करते हैं। ऐसे में दया बहुत काम आती है. दयालुता अपने आप में बहुत उपयोगी है - यह हमें इंसान बनाती है।

इसलिए हमें लोगों के लिए खेद महसूस करने में सक्षम होना चाहिए, भले ही सभी के लिए नहीं और हमेशा नहीं, लेकिन सामान्य तौर पर हमें ऐसा करने में सक्षम होना चाहिए, क्योंकि यह एक बहुत उपयोगी कौशल है। आख़िरकार, बहुत से लोगों को दया की ज़रूरत होती है, ख़ासकर बच्चों को, जो सबसे पहले अपने माता-पिता से इसकी उम्मीद करते हैं। लेकिन कई वयस्कों को भी दया का पात्र बनना अच्छा लगता है। लोग दूसरों से दया की उम्मीद करते हैं, वे अक्सर इस पर भरोसा करते हैं, इसकी तलाश करते हैं। और यदि आवश्यकता पड़ने पर आप उन्हें यह दया दे सकते हैं, तो आप उनके विश्वास में प्रवेश करेंगे, जो कभी-कभी, आप सहमत होंगे, उपयोगी कनेक्शन स्थापित करने के लिए बहुत महत्वपूर्ण है। यदि आप एक निर्दयी, ठंडे व्यक्ति हैं, अन्य लोगों के प्रति उदासीन हैं, उनके लिए कुछ भी अच्छा नहीं कर रहे हैं, तो जरूरत पड़ने पर आप उनका समर्थन प्राप्त करने में सक्षम होने की संभावना नहीं रखते हैं। कुछ लोग उन लोगों की मदद करने के लिए उत्सुक रहते हैं जो खुद कभी किसी की मदद नहीं करते। इसलिए दयालुता की अभिव्यक्तियों में से एक के रूप में दया की इस दुनिया में अपनी कीमत है। हालाँकि अक्सर लोग हमारी दया का फायदा सबसे क्रूर और अनैतिक तरीके से उठाते हैं। वे इसमें हमारे साथ हेराफेरी कर सकते हैं या बस कृतघ्न हो सकते हैं कि हमने उन पर दया की। जो है सो है। मुझे यकीन है कि आप ऐसे लोगों से मिले हैं जिन्होंने आपकी दया और दयालुता के जवाब में आपकी आत्मा में थूक दिया। हालाँकि, ऐसे लोगों की वजह से हमें यह नहीं सोचना चाहिए कि हमारी दया ही हमारी दुश्मन है। यह गलत है। हमारी दया भी हमारी सहयोगी हो सकती है, जो हमें कई लोगों के साथ मधुर और मैत्रीपूर्ण संबंध स्थापित करने में मदद करती है, खासकर उन लोगों के साथ जिन्हें आमतौर पर सामान्य लोग कहा जाता है। इसलिए, इस भावना के प्रकट होने के कारण आपको होने वाली समस्याओं के बारे में बहुत अधिक चिंता करने की आवश्यकता नहीं है। यह समझने के लिए कि आपको किसके लिए और किस स्थिति में खेद महसूस करना चाहिए, और किसके साथ ठंडा और उदासीनता से व्यवहार किया जाना चाहिए, इसे नियंत्रित करना शुरू करना आवश्यक है। अब आइए अपना ध्यान इस ओर केन्द्रित करें।

यहां किस बात पर विचार करना महत्वपूर्ण है? हमेशा अपने लाभ को ध्यान में रखना महत्वपूर्ण है, मुख्य रूप से मध्यम और लंबी अवधि में, यह समझने के लिए कि आपका कार्य, यानी किसी भी स्थिति में आपकी दया की अभिव्यक्ति, आपको अंत में किस ओर ले जाएगी। मान लीजिए कि आपने किसी व्यक्ति पर दया की और उसके लिए कुछ अच्छा किया। और ऐसा लगता है कि यह आपके लिए कुछ भी नहीं कर रहा है। वह व्यक्ति आपके जीवन से गायब हो गया है या जैसे जी रहा था वैसे ही जी रहा है, आपकी मदद के लिए, आपकी दयालुता के लिए किसी तरह धन्यवाद देना जरूरी नहीं समझ रहा है। और अब आप सोचते हैं कि आपको उस व्यक्ति पर दया आ गई, लेकिन इसमें कोई मतलब नहीं है। और आपको अपने किये पर पछतावा होने लग सकता है। फिर भी, मैं क्या कह सकता हूं, हमेशा नहीं और हम सभी इसे पूरी तरह से निःस्वार्थ भाव से करने के लिए तैयार नहीं होते हैं। लेकिन तुरंत निष्कर्ष पर न पहुंचें. यहां सब कुछ इतना स्पष्ट नहीं है. सबसे पहले, जैसा कि आप जानते हैं, वे अच्छे से अच्छे की तलाश नहीं करते हैं, और यदि आपने किसी पर दया की और किसी की मदद की, तो आपको यह नहीं सोचना चाहिए कि यह व्यक्ति अब आपका ऋणी है। दया और दयालुता, ये ऐसी चीज़ें नहीं हैं जिनका व्यापार किया जाना चाहिए, हालाँकि लोग ऐसा करने में भी कामयाब होते हैं। और दूसरी बात अगर फायदे की बात करें तो ये आपको कैसे पता चलेगा कि ये आपको कब और किस रूप में मिलेगा? यानी आप कैसे जानते हैं कि आपकी भलाई किस रूप में आपके पास लौटेगी?

समझें कि हमारे किसी न किसी कार्य का प्रभाव हमेशा हम जो देख और समझ सकते हैं उससे कहीं अधिक बड़ा होता है, और इसलिए इसका मूल्यांकन करना कहीं अधिक कठिन होता है। इसके अलावा, यह प्रभाव समय के साथ बढ़ता जाता है और आप कभी नहीं जान पाते कि आपका कार्य अंततः आपको लंबे समय में किस ओर ले जाएगा। जब आप किसी दूसरे व्यक्ति के लिए खेद महसूस करते हैं, यहां तक ​​कि एक कृतघ्न व्यक्ति के लिए भी, तो आप खुद को एक व्यक्ति के रूप में दिखाते हैं, न केवल उसके लिए, बल्कि अन्य लोगों के लिए भी जो आपके कार्य के आधार पर और उनकी मान्यताओं और मूल्यों के अनुसार आपके बारे में अपनी राय बनाते हैं। यानी आप अपने कृत्य से दूसरे लोगों को बताते हैं कि आप किस तरह के इंसान हैं। और जब आपके बारे में एक निश्चित राय बनती है, एक नियम के रूप में, सकारात्मक, क्योंकि दयालु लोगों को प्यार किया जाता है, भले ही उन्हें हमेशा सम्मान और सराहना नहीं मिलती है, लेकिन उन्हें प्यार किया जाता है, तो सभी सामान्य लोग जानते हैं कि आप वह व्यक्ति हैं जिसकी मदद करना, सुझाव देना समझ में आता है, जिसके लिए आप ज़रूरत पड़ने पर खेद महसूस कर सकते हैं। इसलिए, भले ही जिस व्यक्ति पर आपने दया की और जिसकी आपने मदद की, वह बदले में आपकी मदद नहीं करेगा, लेकिन कई अन्य लोग, आपके अच्छे काम के बारे में जानकर, उसके लिए ऐसा कर सकते हैं। इसके अलावा, कुछ लोग तुरंत धन्यवाद नहीं देते, बल्कि कुछ समय बाद, जब उनके पास ऐसा अवसर होता है, धन्यवाद देते हैं। आप, मैं दोहराता हूं, किसी व्यक्ति पर दया करते हुए, उसे स्वयं दिखाया, आपने दिखाया कि आप मानवीय हो सकते हैं, और यह, आप जो भी कहते हैं, आत्मविश्वास को प्रेरित करता है। इस प्रकार, अन्य लोगों की मदद करके, उन पर दया करने सहित, आप अपने लिए एक अच्छी प्रतिष्ठा अर्जित कर सकते हैं - एक सामान्य, सहानुभूतिपूर्ण, दयालु व्यक्ति के रूप में प्रतिष्ठा। अर्थात्, आप अपने अच्छे कर्मों से अपना नाम बनाते हैं, जो, जैसा कि आप जानते हैं, एक व्यक्ति के लिए जीवन भर काम आ सकता है।

निःसंदेह, किसी भी, यहां तक ​​कि सबसे दयालु और ईमानदार नाम को भी अपवित्र किया जा सकता है, बदनाम किया जा सकता है, बदनाम किया जा सकता है। लेकिन, आप जानते हैं, दोस्तों, जब आप स्वयं व्यक्तिगत रूप से एक ऐसे व्यक्ति को अच्छी तरह से जानते हैं जिसके साथ आपने कई बार व्यवहार किया है और जिसने आपको कभी निराश नहीं किया, आपको धोखा नहीं दिया, आपका उपयोग नहीं किया, बल्कि, इसके विपरीत, आपकी मदद की, तो आप कभी भी उन सभी बुरी बातों पर विश्वास नहीं करेंगे जो उसके शुभचिंतक उसके बारे में फैलाएंगे। इसलिए, यदि आपने किसी ऐसे व्यक्ति पर दया की है, जिसे वास्तव में इसकी आवश्यकता है और वह इसका हकदार है, तो निश्चिंत रहें कि वह संभवतः आपके बारे में बहुत अच्छा सोचने लगेगा और कभी भी किसी ऐसे व्यक्ति पर विश्वास नहीं करेगा जो आपके बारे में बुरा बोलेगा। तो इस दृष्टिकोण से, उन स्थितियों में दया दिखाना जब आपको किसी व्यक्ति की मदद करने, उसका समर्थन करने, सर्वश्रेष्ठ में उसका विश्वास बहाल करने, खुद पर विश्वास करने की ज़रूरत होती है, और यह नहीं सोचना चाहिए कि यह अभी आपके लिए कितना फायदेमंद है, बहुत फायदेमंद हो सकता है। भविष्य में आपके पिछले कर्म आपकी बहुत मदद कर सकते हैं। लोग, चाहे वे कुछ भी हों, अधिकांशतः, अभी भी अच्छे, दयालु, सामान्य लोगों तक पहुँचने का प्रयास करते हैं जिन पर भरोसा किया जा सकता है और जिन पर भरोसा किया जा सकता है।

लेकिन, सब कुछ उतना सरल और सुंदर नहीं है जितना हम चाहेंगे। यदि हमारी अच्छाई हमेशा बूमरैंग की तरह हमारे पास लौट आती, तो हम सभी बहुत दयालु होते और लगातार एक-दूसरे की मदद करते और एक-दूसरे पर दया करते। हालाँकि, वास्तविक जीवन में, एक अच्छे काम, एक अच्छे काम को न केवल हमेशा पुरस्कृत किया जाता है, और कभी-कभी दंडित भी किया जाता है, बल्कि यह हमेशा एक अच्छा काम और एक अच्छा काम नहीं होता है। आप यह सोचने में ग़लत हो सकते हैं कि इस या उस व्यक्ति पर किसी न किसी रूप में दया करके आपने अच्छा काम किया है। हमारी दया बहुत हानिकारक हो सकती है, और इसलिए, जैसा कि मैंने शुरुआत में ही कहा था, हमें इसे उपयोगी दया से अलग करने में सक्षम होना चाहिए। आइये दया का एक और उदाहरण लेते हैं। मान लीजिए कि आपको किसी पर दया आ रही है, उदाहरण के लिए, वही बच्चा, उसे दर्द से बचाने की कोशिश कर रहा है, उसे उसी झूले पर नहीं जाने दे रहा है जहाँ से वह गिर सकता है, उसे कठिनाइयों से बचाने की कोशिश कर रहा है, उसे कड़ी मेहनत से राहत दे रहा है, उदाहरण के लिए, अध्ययन के दौरान, उसे डर से बचा रहा है, उसे अप्रिय जानकारी से बचा रहा है, पीड़ा से बचा रहा है, और उसे बुरे लोगों से मिलने से भी बचा रहा है, आपके दृष्टिकोण से, इत्यादि। तो, इन सभी निषेधों और अपने बच्चे के लिए अत्यधिक चिंता के साथ, आप उसे पूरी तरह से विकसित होने, उपयोगी जीवन अनुभव प्राप्त करने से रोकते हैं, उसे कठिनाइयों पर काबू पाने से रोकते हैं, उसे गिरने के बाद उठना सीखने से रोकते हैं। यानि इतनी अधिक, अनुचित, गलत दया व्यक्ति को मजबूत बनने से रोकती है। यह निश्चित रूप से उसे नुकसान पहुँचाता है, और यह उस बच्चे के लिए विशेष रूप से हानिकारक है जिसे वास्तविक दुनिया में रहना सीखना है, न कि आपके द्वारा उसके लिए बनाए गए "ग्रीनहाउस" में छिपना। क्या आप समझते हैं कि यहां क्या समस्या है? हमें गिरने में सक्षम होना चाहिए और हमें उठने में सक्षम होना चाहिए, और हमें स्वयं, बाहरी मदद के बिना, जितना संभव हो सके जीवन के अनुकूल होने के लिए सक्षम होना चाहिए। और इसे सीखने की जरूरत है. और इसे सीखने के लिए, आप कठिनाइयों से बच नहीं सकते, आप दर्द से बच नहीं सकते, आप खुद को हर उस चीज़ से नहीं बचा सकते जो आपको पसंद नहीं है और जिससे आप डरते हैं। और इससे भी अधिक, आप अन्य लोगों को इससे नहीं बचा सकते, विशेषकर बच्चों को, विशेषकर वे बच्चे जिनके लिए मजबूत होना सीखना महत्वपूर्ण है। इसलिए, बच्चे और सामान्य तौर पर किसी भी व्यक्ति को कष्ट सहना होगा। आप देखिए, आपको अवश्य करना चाहिए। और अगर किसी की दया उसे ऐसा करने से रोकती है, तो इससे उसे ही नुकसान होता है। आख़िरकार, जब हमें इस दया की आदत हो जाती है, तो हम कठिनाइयों से लड़ने, उन पर काबू पाने और हमेशा मुख्य रूप से अपनी ताकत पर भरोसा करने के बजाय, बाद में हर जगह इसकी तलाश करते हैं।

इसके अलावा, अक्सर हमारी दया हमें विफल कर देती है, मुझे यकीन है कि आप यह अच्छी तरह से जानते हैं। ऐसा होता है कि आप किसी व्यक्ति पर दया करते हैं, उसकी मदद करते हैं और फिर बदले में वह आपके साथ कुछ बुरा करेगा। उसे जानबूझकर ऐसा न करने दें, बल्कि जड़ता से, उदाहरण के लिए, वह आपकी गर्दन पर चढ़ जाएगा और आपसे हर समय उसकी मदद करने के लिए कहेगा। परिणामस्वरूप, यह वैसा ही होगा, जैसा कि गधे और बैल के बारे में उस दृष्टांत में था, जिसमें सरल हृदय वाला गधा, बैल की मदद करना चाहता था, उसके लिए कड़ी मेहनत करना शुरू कर दिया, यानी, उसने अपना बोझ अपने कंधों पर उठा लिया, जिससे उसे अपनी हानि उठानी पड़ी। आपकी ओर से ऐसी दया आपको केवल मूर्ख बनाएगी। इसके अलावा, कुछ लोग किसी और की दया को कमजोरी के रूप में देखते हैं और इसका उपयोग करते हैं - कुछ लाभ प्राप्त करने के लिए इस भावना पर दबाव डालते हैं। यह एक बहुत ही बदसूरत और घिनौना हेरफेर है, जिसका उपयोग, उदाहरण के लिए, उन्हीं भिखारियों द्वारा किया जाता है जो काम नहीं करना चाहते हैं। और ऐसा लगता है, हम उस व्यक्ति के प्रति पूरे दिल से खेद महसूस करते हैं, हम उसकी मदद करना चाहते हैं, लेकिन वह हमारी आत्मा को खराब कर देता है। परिचित स्थिति, बस इतना ही. इसलिए यह समझना महत्वपूर्ण है कि कौन और किन स्थितियों में हमारी दया का पात्र है और कौन नहीं। चलिए थोड़ी देर बाद इस मुद्दे पर लौटते हैं, नीचे मैं आपको बताऊंगा कि दया की भावना से कैसे छुटकारा पाया जाए, यहीं हम इसे फिर से उठाएंगे। इस बीच, आइए दया के समान रूप से हानिकारक रूप - आत्म-दया - के बारे में थोड़ी बात करें।

स्वंय पर दया

आत्म-दया किसी व्यक्ति के लिए एक बहुत ही हानिकारक आदत है, जो कठिनाइयों से निपटने में असमर्थता, समस्याओं को हल करने में असमर्थता और खुद पर विश्वास की कमी के परिणामस्वरूप विकसित होती है। यह इस तथ्य के कारण हो सकता है कि बचपन में एक व्यक्ति पर बहुत अधिक और बहुत बार दया की जाती थी, जिसके परिणामस्वरूप उसके माता-पिता के प्यार की अभिव्यक्ति और उसके लिए अत्यधिक चिंता, जिसके बारे में मैंने ऊपर लिखा था, के बीच की रेखा आसानी से मिट गई थी। यानी किसी व्यक्ति के लिए अत्यधिक चिंता - उसके नुकसान के लिए गई। ऐसे मामलों में, वे कहते हैं: "यदि आप किसी व्यक्ति को नष्ट करना चाहते हैं, तो उस पर दया करना शुरू करें।" और मैं स्पष्ट कर दूं - यदि आप किसी व्यक्ति को नष्ट करना चाहते हैं, तो उस पर दया करें या दया करें। वह अधिक सही होगा. और अंत में होता यह है कि व्यक्ति दया करने का आदी हो जाता है, वह अपनी कमजोरी को कोई गलत, असामान्य, अपने लिए अनावश्यक नहीं समझता, जिससे उसे छुटकारा पाना है, बल्कि वह इसका आनंद भी ले सकता है। तो, एक प्रतीत होने वाले नेक कार्य से, दया किसी व्यक्ति की बाहरी परिस्थितियों और अन्य लोगों पर निर्भरता के रूपों में से एक में बदल सकती है, जिसके साथ एक व्यक्ति अपना पूरा जीवन जी सकता है। आख़िरकार, अपनी कमज़ोरी, आलस्य, मूर्खता, अपनी गलतियों को सही करने की तुलना में उन्हें सही ठहराना हमेशा आसान होता है। और ऐसा करने के लिए, आपको अपने लिए खेद महसूस करने की ज़रूरत है, अपने आप को अपनी नज़र में परिस्थितियों का शिकार बनाएं, और, यदि संभव हो तो, अन्य लोगों की नज़र में, ताकि वे सिर पर थपथपाएँ और पोंछें। बेशक, यह सब बहुत मार्मिक है, लेकिन उपयोगी नहीं है।

कुछ लोगों को खुद को शांत करने के लिए कष्ट सहना, रोना, अपने जीवन के बारे में शिकायत करना, किसी के सामने अपनी आत्मा प्रकट करना पसंद होता है। और आप जानते हैं कि, कभी-कभी, मैं जोर देकर कहता हूं, कभी-कभी, उन्हें वास्तव में अपने आप को बुरे विचारों से मुक्त करने, दर्द से छुटकारा पाने, उस अनावश्यक बोझ से छुटकारा पाने के लिए इसकी आवश्यकता होती है जो परिस्थितियों और उनकी अपनी गलतियों के प्रतिकूल संयोजन के परिणामस्वरूप उनकी आत्मा में जमा हो गया है। लेकिन ऐसी सफाई अपने आप में अंत नहीं बननी चाहिए। आप हर समय अपने लिए खेद महसूस नहीं कर सकते, बस कुछ न करें और हर चीज़ के लिए परिस्थितियों और अन्य लोगों को दोष दें, और यहाँ तक कि स्वयं, यदि केवल, मैं दोहराता हूँ, कुछ न करें। दया - यह एक डंक की तरह है - सीधे दिल में चुभती है, और हम स्वयं इसे अपने साथ करते हैं, हम स्वयं को डंक मारते हैं, हम स्वयं अपनी इच्छा को दबा देते हैं जब हमें स्वयं पर दया आती है। तो आपको हानिकारक दया से छुटकारा पाने की आवश्यकता है, और नीचे हम बात करेंगे कि यह कैसे करना है।

दया की भावना से कैसे छुटकारा पाएं

खैर, अब आइए आप में से कुछ लोगों के लिए सबसे, शायद, सबसे महत्वपूर्ण प्रश्न देखें - यह प्रश्न कि दया की भावनाओं से कैसे छुटकारा पाया जाए। उस दया से जो आपको नुकसान पहुंचाती है और आपको अपने लक्ष्य हासिल करने से रोकती है। बेशक, मैं अच्छी तरह से समझता हूं कि कभी-कभी हममें से कई लोगों के लिए यह कठिन विकल्प चुनना आवश्यक होता है - अन्य लोगों के हितों, अन्य लोगों की भलाई और व्यक्तिगत लाभ के बीच, और यह इस तरह से किया जाना चाहिए कि इसे ठंडे बस्ते में न डाला जाए, ताकि नुकसान न हो। उसी समय, आपका विवेक आपको एक बात बता सकता है, और दिमाग कुछ और। एक ओर, यदि आप उस व्यक्ति पर दया नहीं करते हैं तो आपको उसके लिए खेद महसूस होगा, लेकिन दूसरी ओर, आपको अपना ख्याल रखने, अपनी समस्याओं और कार्यों को हल करने की आवश्यकता है। तो, कभी-कभी, हाँ, आपको दया के बारे में भूलने की ज़रूरत है, तब भी जब लोगों को वास्तव में इसकी आवश्यकता हो, और इस तरह से कार्य करें जो आपके लिए फायदेमंद हो। इसलिए इस चुनाव को विवेक और लाभ के बीच का चुनाव कहा जा सकता है। इसे कैसे बनाना है?

दोस्तों, आइए आपके साथ तर्क को चालू करें और सोचें कि क्या हमारी और, विशेष रूप से, उन लोगों को आपकी मदद, जिन्हें आपके दृष्टिकोण से, इसकी आवश्यकता है, क्या उन्हें वास्तव में इसकी आवश्यकता है? यहां, मान लीजिए कि आपको किसी व्यक्ति पर दया आ गई, तो क्या हुआ? क्या दुनिया बेहतरी के लिए बदल गई है? क्या यह व्यक्ति बेहतरी के लिए बदल गया है? या शायद आप बेहतर हो गये? मुश्किल से। बल्कि, हमारी दया से हमेशा कुछ अच्छा नहीं होता। और अक्सर किसी को हमारी दया की ज़रूरत ही नहीं होती। आप जानते हैं क्यों? क्योंकि लोगों को स्वतंत्र, जिम्मेदार और मजबूत होना चाहिए, न कि किसी और की दया पर निर्भर रहना चाहिए। इसके अलावा, यह मत भूलिए कि आप पर दूसरों से कम एहसान नहीं है। मैं उन मामलों के बारे में बात कर रहा हूं जब आप अपने हितों की हानि के लिए किसी के लिए खेद महसूस करते हैं। बेशक, हमें परोपकारी बनना सिखाया जाता है, दूसरे लोगों की मदद करना सिखाया जाता है, दयालु और अच्छा होना सिखाया जाता है, ताकि आम तौर पर सभी लोगों का जीवन बेहतर हो सके। और वास्तव में, इसके बिना यह असंभव है - दुनिया में केवल हृदयहीन और निर्दयी अहंकारियों का समावेश नहीं हो सकता है और होना भी नहीं चाहिए, अन्यथा इसमें रहना असंभव होगा। फिर भी, कोई भी इस बात से इनकार नहीं करेगा कि वही बुराई, चाहे कोई भी इसे समझता हो, थी, है और रहेगी, जिसका अर्थ है कि ऐसे कार्य, मान लीजिए, हमारे विवेक के विपरीत चलेंगे, न केवल अपरिहार्य हैं, बल्कि वे हमारे जीवन में होने ही चाहिए। दूसरे शब्दों में, चाहे आप अन्य लोगों के लिए कितना भी खेद महसूस करें, इससे दुनिया में बहुत बदलाव नहीं आएगा, जैसे इसमें अच्छाई और बुराई थी, वैसे ही वे होंगे, क्योंकि उन्हें होना चाहिए। और आप, एक इंसान के रूप में, "मूल पाप" और सामान्य ज्ञान दोनों के संदर्भ में, हमेशा पापी बने रहेंगे। क्योंकि आप हमेशा अच्छा और सही नहीं कर सकते, हमेशा और हर जगह अच्छा करें, चाहे आप कितना भी चाहें। क्योंकि जीवन में केवल अच्छाई ही शामिल नहीं हो सकती, इसमें बुराई भी होनी चाहिए, अन्यथा हम समझ ही नहीं पाएंगे कि अच्छाई क्या है। उस स्थिति में, आप वह क्यों नहीं करते जो आपका मन कहता है बजाय इसके कि आप जैसा सोचते हैं कि आपको होना चाहिए वैसा बनने का प्रयास करें? आप उन स्थितियों में लोगों के लिए खेद क्यों महसूस करते हैं जहां इसका कोई मतलब नहीं है? यदि आप ऐसी स्थिति में किसी व्यक्ति पर दया नहीं करते हैं जहां यह आपके लिए फायदेमंद नहीं है, तो आप इससे बदतर नहीं होंगे, आप बस अपने लिए कुछ करेंगे, न कि इस व्यक्ति के लिए। और जैसा कि मैंने कहा, आप स्वयं दूसरों से कम ऋणी नहीं हैं, और शायद इससे भी अधिक।

इसके अलावा, जैसा कि मैंने कहा - आपकी दया, आपकी मदद की तरह, वास्तव में, ज्यादातर मामलों में किसी को इसकी ज़रूरत नहीं होती है। कुछ स्थितियों में, आप सोचेंगे कि किसी व्यक्ति पर दया करके आप अच्छा कर रहे हैं, लेकिन वास्तव में आप उसकी कमजोरी, आलस्य, मूर्खता, गैर-जिम्मेदारी इत्यादि में शामिल होकर उसे नुकसान पहुंचा सकते हैं। आप समझे की मेरा आशय क्या है? उदाहरण के लिए, वही भिखारियों को हमेशा देने की ज़रूरत नहीं है, क्योंकि ऐसा करने से आप केवल उन्हें गरीब बने रहने में मदद करते हैं, क्योंकि उन्हें काम करने की ज़रूरत नहीं है, उन्हें समाज और खुद के लिए कुछ भी उपयोगी करने की ज़रूरत नहीं है, क्योंकि अच्छे लोग फिर भी रोटी देंगे। और दुनिया को ऐसे लोगों की ज़रूरत क्यों है जो कुछ करना ही नहीं चाहते? इसके बारे में सोचो, अपनी दया और अत्यधिक दयालुता के अर्थ के बारे में सोचो। आख़िरकार, आपके सभी निर्णय और कार्य आपके दिमाग में मौजूद दृष्टिकोण पर निर्भर करते हैं, और, मेरा विश्वास करें, वे हमेशा सही नहीं होते हैं। यह समझना कि दया, यहाँ तक कि अपने लिए, यहाँ तक कि दूसरों के लिए भी, हमेशा उचित नहीं है - अपने आप को अच्छे और बुरे के बीच चयन के सामने न रखें, अपने आप को दो या दो से अधिक बुराइयों के बीच चयन के सामने रखें। फर्क महसूस करो? हमेशा हमारे अच्छे कर्म वास्तव में दयालु और सही नहीं होते। इसलिए मैं दोहराता हूं - दो या दो से अधिक बुराइयों के बीच चयन करें, न कि अच्छे और बुरे के बीच, अपने विभिन्न सही कार्यों के बीच चयन करें, न कि सही और गलत के बीच। इसलिए अंतरात्मा की आवाज़ पर ध्यान न देना आसान है, जो आपको दूसरों के लिए खेद महसूस कराता है, जिसमें स्वयं की हानि भी शामिल है, और जिन पर आप दया करते हैं उनकी हानि भी शामिल है।

आइए अब अनावश्यक, अनावश्यक और हानिकारक दया के विरुद्ध अपनी लड़ाई में, भारी तोपखाने की ओर बढ़ें। और इसके लिए, आइए एक अधिक महत्वपूर्ण प्रश्न पूछें - क्या लोग बिल्कुल भी दया के पात्र हैं? आपके जीवन में, किस प्रकार के लोग अधिक थे, वे जो, यदि आप उन पर दया करते हैं, तो बेहतर, दयालु, अधिक ईमानदार, अधिक सभ्य बन जाते हैं, या वे जो आपकी दया को अपनी कमजोरी मानते हैं और आप पर चढ़ जाते हैं या अन्य लोग जो उन पर दया करते हैं? जैसा कि आप देख सकते हैं, मैं कुछ भी नहीं बता रहा हूं, लेकिन मेरा सुझाव है कि आप अन्य लोगों के प्रति अपने दृष्टिकोण, उनके बारे में अपनी राय के बारे में सोचें। यह बिल्कुल स्पष्ट है कि बहुत से या शायद केवल कुछ लोग, जिन्हें आप बेहतर जानते हैं, जिन पर आप दया करते हैं, दया करते हैं या भविष्य में पछतावा कर सकते हैं, वे इस दया के पात्र नहीं हो सकते हैं। जब आप दूसरे लोगों पर दया करते हैं, तो अपने निर्णयों में यह समझकर आगे बढ़ें कि ये लोग अधिकतर अच्छे, दयालु, ईमानदार और सभ्य हैं, इसलिए उन पर दया करने की ज़रूरत है, उन्हें मदद की ज़रूरत है। लेकिन मैं जानता हूं कि ऐसे लोग भी हैं जो अपने निर्णयों में इस तथ्य से आगे बढ़ते हैं कि सभी लोग बुरे, बुरे, दुष्ट हैं और वे किसी भी दया के पात्र नहीं हैं। और ऐसा सोचने वाले इन लोगों को दया और विवेक की भावना से कोई समस्या नहीं है। इसलिए, आपके लिए, दोस्तों, यह सलाह दी जाती है, यदि आपके लिए दया की भावना वास्तव में है, तो अभिव्यक्ति को क्षमा करें, इससे बीमार, आगे बढ़ें, सबसे पहले, इस समझ से कि सभी, ठीक है, या लगभग सभी लोग बुरे और दुष्ट हैं, और इसलिए उन पर दया करना न केवल लाभहीन है, बल्कि हानिकारक भी है। क्योंकि वे दया के पात्र नहीं हैं। मैं समझता हूं कि यह, शायद, बहुत वस्तुपरक नहीं, बहुत सुंदर नहीं और बिल्कुल सही नहीं लगता। लेकिन यदि आप लगातार हर किसी के लिए खेद महसूस करते हैं और इसे अपने नुकसान के लिए करते हैं, तो आपको भावनात्मक स्तर पर अन्य लोगों के प्रति अपने दृष्टिकोण को बदतर के लिए बदलने के लिए ऐसे रवैये की आवश्यकता है, और फिर आप उनके लिए खेद महसूस करने और उनकी मदद करने की इच्छा खो देंगे। लेकिन मैं तुम्हें चेतावनी देता हूं कि तुम्हें एक क्रूर दुराचारी, दुराचारी बनने की जरूरत नहीं है। और ऐसा भी नहीं है कि यह अच्छा नहीं है - यह लाभहीन है। बुरे, बुरे, क्रूर लोग जो हर किसी से नफरत करते हैं और कभी किसी की मदद नहीं करते - अक्सर वही बुरा व्यवहार पाते हैं। लोगों के प्रति भयंकर घृणा, साथ ही उनके प्रति अत्यधिक प्रेम, एक और चरम है, जिससे भी बचा जाना चाहिए।

आइए अब आपका ध्यान एक और बहुत ही महत्वपूर्ण कारण की ओर दिलाते हैं जिसके कारण लोग दूसरों के लिए खेद महसूस करते हैं। ऐसा करने के लिए, मैं आपसे एक उत्तेजक प्रश्न पूछूंगा - क्या अन्य लोगों के लिए आपकी दया आपके लिए दया से जुड़ी है? रुकिए, इसका जवाब देने में जल्दबाजी न करें, इसके बारे में थोड़ा सोचें। आपको अपने कार्यों के पीछे के उद्देश्य को समझने की आवश्यकता है। तथ्य यह है कि बहुत से लोग जो दूसरों के लिए खेद महसूस करते हैं, अवचेतन रूप से अपने लिए भी उसी दया पर भरोसा करते हैं। और वह भी, जैसा कि हमें पता चला, मनुष्यों के लिए बहुत हानिकारक है। और यदि आप दया का पात्र बनना चाहते हैं, इसलिए आप स्वयं दूसरों पर दया करते हैं, तो आपको अपनी कमजोरी से समस्या का समाधान करने की आवश्यकता है, क्योंकि आत्म-दया ठीक इसके साथ जुड़ी हुई है। मोटे तौर पर कहें तो इससे छुटकारा पाने के लिए आपको इस कमजोरी से नफरत करनी होगी। एक मजबूत व्यक्ति को किसी और की दया की आवश्यकता नहीं होती है, इसके अलावा, यह उसके लिए बहुत संदिग्ध होता है, क्योंकि इससे उसे लगता है कि कोई इस तरह से उस पर विश्वास हासिल करने की कोशिश कर रहा है। इसके विपरीत, कमज़ोर लोग अपने लिए दया माँगते हैं और इसके लिए वे स्वयं दूसरों पर दया कर सकते हैं। यानी इस मामले में दया की समस्या काफी हद तक व्यक्ति की कमजोरी से जुड़ी है, जिससे उसे छुटकारा पाने की जरूरत है। इसके अतिरिक्त, यदि हम उस विचार से आगे बढ़ें जो मैंने ऊपर इंगित किया है कि बहुत से लोग दुष्ट, बुरे, दुष्ट हैं, तो आप निश्चिंत हो सकते हैं कि जिन पर आप दया करते हैं उनमें से अधिकांश आप पर दया नहीं करेंगे। इसके बारे में सोचो। आख़िरकार, जितना कम आप अन्य लोगों में अच्छाई देखना शुरू करेंगे, उतना ही कम आप उन पर भरोसा करेंगे और उतना ही कम आप उनके लिए खेद महसूस करेंगे। इसलिए लोगों से दया की उम्मीद न करें, भले ही उनमें से कुछ आपको यह दे सकते हैं, और बिना किसी स्वार्थ के, फिर भी इंतजार न करें, क्योंकि उनमें से कई आप पर दया नहीं करेंगे।

और निश्चित रूप से, आपको खुद पर अधिक भरोसा करना सीखना होगा, ताकि दया में सांत्वना न ढूंढ़ें, बल्कि ताकत में, अपनी ताकत में, अपनी क्षमताओं में तलाशें। आपको दया की नहीं, आत्मविश्वास की जरूरत है। जब आप अपने आप में पर्याप्त आश्वस्त होते हैं, तो आप अन्य लोगों पर कम भरोसा करना शुरू कर देंगे और इसलिए आपको अवचेतन रूप से या सचेत रूप से पारस्परिकता पर भरोसा करते हुए उनकी मदद करने की आवश्यकता नहीं होगी, यानी कि जब आपको उनकी मदद की आवश्यकता होगी तो वे भी आपकी मदद करेंगे। और यदि आप यह भी स्पष्ट रूप से समझने लगते हैं कि आपकी सहायता और किसी अन्य व्यक्ति के प्रति आपकी दया आपके लिए न केवल कुछ लाभ की हानि में, बल्कि कुछ समस्याओं में भी परिणित होगी, तो आपके पास किसी के लिए खेद महसूस करने और किसी की मदद करने की कोई इच्छा या कोई भावना नहीं होगी। इसलिए अन्य लोगों पर - उनकी दया और मदद पर भरोसा न करने के लिए, बस यह विचार अपने दिमाग में बिठा लें कि सभी लोग, दुर्लभ अपवादों को छोड़कर, बुरे और बुरे हैं, और उनकी मदद न केवल अनावश्यक है, बल्कि हानिकारक भी है, यह आपके और उनके दोनों के लिए है। मैं यह नहीं कहूंगा कि यह पूरी तरह से सही रवैया है, कि अन्य लोगों के लिए खेद महसूस करना और उनकी दया पर स्वयं भरोसा करना सही है, और यह भी विचार करना कि सभी लोग बुरे और बुरे हैं, लेकिन मैं दोहराता हूं, ऐसे मामलों में जहां दया की भावना आपको जीने से रोकती है और आप सचेत रूप से इसे नियंत्रित नहीं कर सकते हैं, आप इस तरह से इससे निपट सकते हैं।

सामान्य तौर पर, हमें दया की ज़रूरत है। इसके बिना हमारे समाज में जीवन और भी कठिन हो जाएगा। मेरा मानना ​​है कि लोगों को एक-दूसरे के लिए खेद महसूस करने की ज़रूरत है, लेकिन केवल विशेष मामलों में, जब यह वास्तव में आवश्यक हो। दया मानसिक पीड़ा से छुटकारा दिलाने में मदद करती है, इसकी मदद से आप मुसीबत में फंसे व्यक्ति को जरूरी सहारा दे सकते हैं। अपने आप में, यह भावना लोगों को मानवीय बनाती है, यह उन्हें एक-दूसरे पर अधिक भरोसा करने में मदद करती है, कठिन समय से निकलने में मदद करती है, और उन्हें एक-दूसरे के प्रति प्यार दिखाने की अनुमति देती है। लेकिन यह मत भूलिए कि हमें जीवन को हमेशा विभिन्न कोणों से देखना चाहिए, जिसमें वह पक्ष भी शामिल है जो हमें इसका काला पक्ष दिखाता है, जिस पर कुछ लोग, यहां तक ​​कि सबसे पवित्र भावनाओं का भी, बहुत ही निंदक, अनैतिक और निर्मम तरीके से उपयोग करते हैं। इसलिए, दया एक पवित्र और एक ही समय में क्रूर भावना दोनों हो सकती है जो किसी पर दया करने वाले, दया करने वाले और खुद पर दया करने वाले को नुकसान पहुंचाती है। इस भावना को एक ही रंग में न रंगें, यह न सोचें कि यह हमेशा केवल हानिकारक या केवल उपयोगी हो सकती है, या विशेष रूप से कमजोरी की अभिव्यक्ति हो सकती है। आपका कार्य अपने आप को उन चरम सीमाओं से छुटकारा दिलाना है जिनमें आप इस भावना के कारण गिर सकते हैं, ताकि बहुत अधिक दयालु या बहुत बुरा न बनें। तब आप दया का उपयोग अपने भले के लिए कर सकते हैं, और इसके बहकावे में नहीं आ सकते।

देखें कि किसे लाभ होता है

रोमन कानून का यह प्राचीन सिद्धांत सिर्फ वकीलों के लिए नहीं है। मनोविज्ञान में, यह उसी तरह काम करता है। निःसंदेह, यह विश्वास करना कठिन है कि आप अपने जीवन में जितने भी पेशेवर पीड़ितों से मिले हैं, उन्हें उनके अनुभवों से लाभ हुआ है, लेकिन ऐसा है।

तो, आइए यह जानने का प्रयास करें कि आख़िर क्या चीज़ किसी व्यक्ति को विलाप करती हुई दीवार पर हसीद की तरह विलाप करने के लिए प्रेरित करती है।

1. यह हमें बचपन में वापस ले जाता है

बचपन में किसी को रोने के बदले सहारा मिलता था। ऐसा व्यक्ति, अंदर से, अपनी माँ के घुटनों पर फिर से चढ़ना चाहता है और उसे अपने सभी दुखों के बारे में बताना चाहता है, इस तथ्य के बावजूद कि वह लंबे समय से अपनी माँ को अपने वजन से कुचलने में सक्षम है। यह इच्छा रिश्तों के लिए बुरे परिणामों से भरी है: यह संभावना नहीं है कि आपके प्रियजन को यह पसंद आएगा कि उसे लगातार बनियान के रूप में इस्तेमाल किया जाए। फिर भी हर कोई चाहता है कि पार्टनर किसी इंसान में खुद को देखे, न कि अपनी मां या पिता को। भले ही पहले तो वह माता-पिता की भूमिका निभाए, अंत में वह इससे थक जाएगा। आपके घुटने अलग हो जायेंगे और आप फर्श पर गिर जायेंगे।

2. यह आपको बिना कुछ किए केवल कष्ट सहने की अनुमति देता है।

आत्म-दया एक ऐसी भावना है जो किसी भी गतिविधि को पंगु बना देती है। सिडेटा-सेंटर (www.sideta-center.ru) की मनोवैज्ञानिक अन्ना व्लादिमीरस्काया कहती हैं:“आत्म-दया एक भावना है जो निश्चित रूप से विनाशकारी है, क्योंकि यह निराशा की भावना से निकटता से संबंधित है। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि व्यक्ति किस बात को लेकर चिंतित है। यह महत्वपूर्ण है कि उसे समस्या का कोई अनुकूल समाधान न दिखे। खुद के लिए खेद महसूस करते हुए, लोग विशेष रूप से जोर देते हैं: इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि मैं साहसपूर्वक भाग्य के खिलाफ लड़ता हूं - मैं हारने के लिए बर्बाद हूं। आत्म-दया स्थिति की निराशा पर जोर देती है। और वह जितनी अधिक निराश दिखती है, दया उतनी ही प्रबल होती जाती है। यदि भावना क्षणभंगुर है, तो यह विनाशकारी परिणाम नहीं लाएगी। लेकिन यदि यह नियमित रूप से दिखाई दे तो व्यक्ति इसकी गिरफ्त में आ जाता है। जो व्यक्ति आत्म-दया में लिप्त होता है वह कार्य नहीं कर सकता, क्योंकि कार्य तुरंत इस भावना को नष्ट कर देता है।

3. इससे जो हो रहा है उसकी ज़िम्मेदारी ख़त्म हो जाती है।

"मैं ऐसा नहीं हूं - जिंदगी ऐसी ही है।" जो व्यक्ति अपने लिए खेद महसूस करने की प्रवृत्ति रखता है वह अपनी सभी परेशानियों के लिए दूसरों को दोषी ठहराएगा। बेशक, ऐसी स्थिति को बचकाना कहा जा सकता है।

“गंभीर आत्म-दया की स्थिति में एक व्यक्ति छोटा और कमजोर महसूस करता है। इस समय आसपास के लोग अपराधियों के रूप में प्रकट होते हैं। इस विकृत दृष्टिकोण के कारण, आत्म-दया न केवल स्वयं व्यक्ति के लिए खतरनाक है। दया आत्म-करुणा से बहुत अलग है, जो मानसिक थकान या प्रतिकूलता के क्षणों में सामंजस्यपूर्ण लोगों की विशेषता है। एक को दूसरे से अलग करना बहुत आसान है। जब कोई व्यक्ति अपने लिए खेद महसूस करता है, तो वह अपने दिमाग में वास्तविकता में खुद की एक विशेष छवि बनाता है, जहां उसकी पीड़ा को पर्यावरण से ठंडी या आक्रामक प्रतिक्रिया मिलती है। पर्यावरण को समग्र रूप से मानव समुदाय या उसके व्यक्तिगत प्रतिनिधियों के रूप में समझा जा सकता है।

4. इससे आप दूसरों से भावनात्मक समर्थन प्राप्त कर सकते हैं।

मनोवैज्ञानिक एरिक बर्न ने अपनी पुस्तक पीपल हू प्ले गेम्स में कई परिदृश्यों को रेखांकित किया है जिसमें एक व्यक्ति का दुनिया के साथ संचार आगे बढ़ सकता है। बर्न के अनुसार, हम सभी सबसे पहले स्वीकृति, तथाकथित भावनात्मक आघात की लालसा रखते हैं। कोई उन्हें हासिल करता है, सफलताओं पर घमंड करता है, और कोई - जोर-जोर से खुद पर दया करता है।

अन्ना व्लादिमीरस्काया कहते हैं:“मनोवैज्ञानिक खेल विविध हैं, लेकिन उनमें से प्रत्येक के मूल में भावनात्मक लाभ की प्राप्ति है। जो लोग इस तथ्य के बारे में शिकायत करते हैं कि उनके लिए सब कुछ बुरा है, वे अक्सर अपने प्रियजनों से व्यावहारिक सलाह की उम्मीद नहीं करते हैं और जब उन्हें सलाह दी जाती है तो वे नाराज भी हो जाते हैं। उन्हें सहानुभूति पर भोजन करने की जरूरत है। ऊर्जा पिशाचवाद के प्रकारों में से एक खेल "हाँ, लेकिन ..." है। इसके दौरान, लोग अपनी निष्क्रियता को उचित ठहराने के लिए दूसरों की आत्म-सहानुभूति में हेरफेर करते हैं। खेल सरल नियमों का पालन करता है. आपकी मित्र माशा आपसे काम में समस्याओं के बारे में शिकायत करती है। जबकि वह तीन धाराओं में सिसक रही है, आप स्थिति को सुधारने के तरीके के बारे में संस्करण सामने रखते हैं। लेकिन वे सभी एक अभेद्य माशिनो पर ठोकर खाते हैं: "हाँ, लेकिन ..."। और अब आप एक निचोड़े हुए नींबू की तरह महसूस करते हैं, और माशा, किसी अज्ञात कारण से प्रसन्न होकर, खुशी से चहकती है। "हाँ, लेकिन..." वाले खिलाड़ी को अपने खर्च पर भावनात्मक रूप से ताज़ा होने से रोकने के लिए, आपको उसके खेल के परिदृश्य को जानने की ज़रूरत है। फिर इस तरह से जवाब देना आसान है कि उसका गेम फेल हो जाए.'

यहां बताया गया है कि अन्य लोग इसे कैसे करते हैं:

इवान, 26 वर्ष: “यदि कोई उस चीज़ के कारण उदास होना शुरू कर देता है जिसे मैं दुःख का कारण नहीं मानता, तो मैं भावनात्मक रूप से परेशान व्यक्ति की समस्याओं का तार्किक रूप से विश्लेषण करना शुरू कर देता हूँ। नतीजतन, वह या तो तर्क की स्थिति से सब कुछ महसूस करता है और शांत हो जाता है, या मुझे एक असंवेदनशील अवरोधक मानते हुए, आत्म-खुदाई में और भी गहराई तक चला जाता है।

ओल्गा, 25 वर्ष: “मेरी उपस्थिति में उग्र आत्म-दया मुझे उठकर बाहर जाने के लिए प्रेरित करती है। सबसे पहले, मैं इसे एक अंतरंग प्रक्रिया के रूप में देखता हूं, और दूसरी बात, मुझे यह पसंद नहीं है जब वे मुझे भावनाओं में "भंग" करने की कोशिश करते हैं। अगर यह चाल मेरे साथ बार-बार दोहराई जाए तो मैं असभ्य हो सकता हूं। मैंने एक बार एक दोस्त से कहा था जो एक आदमी के साथ रिश्ते से पीड़ित थी कि वह एक डोरमैट थी, कोई ऐसा व्यक्ति नहीं जिसे मैं जानता हूं। वह नाराज थी, लेकिन इससे मदद मिली।

नताल्या, 31 वर्ष: “मैं काफी सक्रिय व्यक्ति हूं, इसलिए मैं अक्सर जीवन के बारे में शिकायतों को एक संकेत के रूप में समझती हूं कि मुझसे किसी प्रकार की मदद की उम्मीद है। कभी-कभी मैं इस तथ्य से रूबरू होता हूं कि एक व्यक्ति "सिर्फ पछताने के लिए" इसका इंतजार कर रहा था। लेकिन मेरे पास इस "पछतावे" की संस्कृति नहीं है, इसलिए मैं वास्तव में यह नहीं समझता कि कब "पछतावा" करना आवश्यक है, और कब - पैसे देना, अपराधी के चेहरे पर मुक्का मारना, देश को कोयला देना... मेरे दोस्त पहले ही मुझे इसकी शपथ दिला चुके हैं।

आत्म-दया के शिकार, के अनुसार व्लादिमिरस्काया के अन्नाएक दुष्चक्र में जाओ: “स्थिति को सुधारने का कोई भी प्रस्ताव उन्हें असंभव लगता है। यदि आत्म-दया सच्ची है, तो व्यक्ति को घेरे से बाहर निकलने की कोशिश में निराशा महसूस होने लगती है और वह कमजोरी की भावना से उदास हो जाता है। दुष्चक्र का दूसरा संस्करण दूसरों के साथ अंतहीन संघर्ष है। इस अवस्था में व्यक्ति स्वयं इतना कमजोर नहीं लगता जितना कि उसके आस-पास की दुनिया उसे अनुचित लगती है। बेशक, ऐसे राज्य के लिए पर्याप्त प्रतिक्रिया जवाबी आक्रामकता होगी। आमतौर पर जिम्मेदारी का बोझ, अपराधबोध और अपने कार्यों के नकारात्मक परिणामों का डर व्यक्ति को खुद के लिए खेद महसूस कराता है। यानी, अक्सर यह एक रक्षात्मक घटना है: "अगर मैं बहुत कमजोर हूं या दुनिया बहुत नाराज है, तो यह आश्चर्य की बात नहीं है कि मैं हार गया।"

दयालु मेरा

अपने अंदर की इस वीभत्स भावना को कैसे दबाएँ?

1. अपने खुद के दोस्त बनें

किसी व्यक्ति का आंतरिक "मैं" और "आप" बाहरी दुनिया के लोगों की तरह ही बहुत सामंजस्यपूर्ण ढंग से संवाद कर सकते हैं। एक व्यक्ति जो इतना भाग्यशाली है कि वह स्वीकृति और बिना शर्त प्यार की भावना में विकसित होता है, वह खुद से दोस्ती करता है। मनोवैज्ञानिक एरिच फ्रॉम ने तर्क दिया कि जो खुद से प्यार करता है वह दूसरों से सच्चा प्यार कर सकता है। आप खुद से प्यार करने से इनकार करते हुए किसी और से प्यार कैसे कर सकते हैं? इस बात के बारे में बहुत कुछ लिखा गया है कि इंसान को खुद से प्यार करना चाहिए। लेकिन यह समझाना बहुत मुश्किल है कि व्यवहार में इसे कैसे किया जाए। परिणामस्वरूप, पाठक इस भावना के साथ पत्रिका बंद कर देता है कि उसे मूर्ख बनाया गया है। ऐसी सामग्रियों का उत्पादन न करने के लिए, हमने सलाह के लिए एक विशेषज्ञ की ओर रुख किया।

अन्ना व्लादिमीरस्काया निम्नलिखित की अनुशंसा करती हैं:“अपनी दया का कारण पहचानें और आदतन निराशाजनक स्तब्धता की स्थिति में पड़ने के बजाय, अपने आप से पूछें: “मैं ऐसा क्यों कर रहा हूँ? इससे मुझे क्या फ़ायदा होगा?" अक्सर आत्म-दया का कारण अपराध की प्रबल भावना या ज़िम्मेदारी का दबाव होता है। अगर आप लगातार कष्ट झेल रहे हैं तो सबसे पहले आपको इस भावना को नरम करने और खुद पर विश्वास बढ़ाने की जरूरत है। आपको अपनी ताकत की भावना, कार्य करने की क्षमता, किसी लक्ष्य के लिए आत्मविश्वास से प्रयास करने की स्थिति को पकड़ने का प्रयास करने की आवश्यकता है। यह आपके दिमाग में करना इतना आसान नहीं है, इसलिए वास्तविकता में कार्य करने का प्रयास करना उचित है। यदि कोई ऐसा व्यक्ति है जो संदेह करने से दूर रहेगा और अपने काम के परिणामों को यथार्थवादी रूप से देखेगा, तो आत्म-दया दूर हो जाएगी।

विशेष रूप से उन्नत मामलों में, किसी विशेषज्ञ से संपर्क करना उचित है। आज प्रस्तुत विभिन्न मनोचिकित्साओं में से एक है कार्ल रोजर्स विधि, एक ग्राहक-केंद्रित दृष्टिकोण जिसका उद्देश्य ग्राहक को मैत्रीपूर्ण स्वीकृति के साथ खुद से जुड़ना सिखाना है। थेरेपी का प्रभाव इस बात से होता है कि चिकित्सक आपको सीधे सलाह नहीं देता है। अपने दृष्टिकोण से, ग्राहक के संदर्भ को समझने की उसकी इच्छा से, चिकित्सक धीरे-धीरे उसे उसी तरह से व्यवहार करना सिखाता है।