Analyse du "Pardessus" de Gogol. Analyse de "The Overcoat" Gogol Quel est le sens de l'histoire

10.09.2021

Nikolai Vasilyevich Gogol est l'une des figures les plus importantes de la littérature russe. C'est lui que l'on appelle à juste titre le fondateur du réalisme critique, l'auteur qui a décrit de manière vivante l'image du «petit homme» et l'a placée au centre de la littérature russe de cette époque. À l'avenir, de nombreux écrivains ont utilisé cette image dans leurs œuvres. Ce n'est pas un hasard si F. M. Dostoïevski, dans l'une de ses conversations, a prononcé la phrase: "Nous sommes tous sortis du pardessus de Gogol".

Histoire de la création

Le critique littéraire Annenkov a noté que N.V. Gogol écoutait souvent des anecdotes et diverses histoires racontées dans son environnement. Il arrivait parfois que ces anecdotes et histoires cocasses inspiraient l'écrivain à créer de nouvelles œuvres. C'est donc arrivé avec le "Pardessus". Selon Annenkov, une fois Gogol a entendu une blague sur un pauvre fonctionnaire qui aimait beaucoup la chasse. Ce fonctionnaire a vécu dans la misère, économisant sur tout juste pour acheter une arme à feu pour son passe-temps favori. Et maintenant, le moment tant attendu est arrivé - le pistolet a été acheté. Cependant, la première chasse n'a pas réussi: le fusil s'est accroché aux buissons et s'est noyé. Le fonctionnaire a été tellement choqué par l'incident qu'il a eu de la fièvre. Cette anecdote n'a pas du tout fait rire Gogol, mais, au contraire, a suscité de sérieuses réflexions. Selon beaucoup, c'est alors que l'idée d'écrire l'histoire "The Overcoat" est née dans sa tête.

Du vivant de Gogol, l'histoire n'a pas suscité de discussions et de débats critiques importants. Cela est dû au fait qu'à cette époque, les écrivains proposaient assez souvent à leurs lecteurs des œuvres comiques sur la vie des pauvres fonctionnaires. Cependant, l'importance de l'œuvre de Gogol pour la littérature russe a été appréciée au fil des ans. C'est Gogol qui a développé le thème du « petit homme » protestant contre les lois en vigueur dans le système, et a poussé d'autres écrivains à révéler davantage ce sujet.

Descriptif de l'oeuvre

Le protagoniste du travail de Gogol est le jeune fonctionnaire Akaki Akakievich Bashmachkin, qui a constamment été malchanceux. Même en choisissant un nom, les parents du fonctionnaire n'ont pas réussi, en conséquence, l'enfant a été nommé d'après son père.

La vie du protagoniste est modeste et banale. Il vit dans un petit appartement loué. Occupe un petit poste avec un salaire de misère. À l'âge adulte, le fonctionnaire n'a jamais acquis de femme, d'enfants ou d'amis.

Bashmachkin porte un vieil uniforme délavé et un pardessus troué. Un jour, une forte gelée oblige Akaky Akakievich à apporter son vieux pardessus chez le tailleur pour réparation. Cependant, le tailleur refuse de réparer le vieux pardessus et parle de la nécessité d'en acheter un nouveau.

Le prix du pardessus est de 80 roubles. C'est beaucoup d'argent pour un petit employé. Afin de récolter la somme nécessaire, il se prive même des petites joies humaines, qui ne sont de toute façon pas nombreuses dans sa vie. Après un certain temps, le fonctionnaire parvient à économiser le montant requis et le tailleur coud enfin un pardessus. L'acquisition d'un vêtement coûteux est un événement grandiose dans la vie misérable et ennuyeuse d'un fonctionnaire.

Un soir, des inconnus ont rattrapé Akaky Akakievich dans la rue et ont emporté son pardessus. Le fonctionnaire frustré porte plainte auprès de la "personne significative" dans l'espoir de retrouver et punir les responsables de son malheur. Cependant, le "général" ne soutient pas l'employé subalterne, mais, au contraire, le réprimande. Bashmachkin, rejeté et humilié, n'a pas pu faire face à son chagrin et est mort.

A la fin de l'ouvrage, l'auteur ajoute un peu de mysticisme. Après les funérailles du conseiller titulaire, un fantôme a commencé à se faire remarquer dans la ville, qui a pris des pardessus aux passants. Un peu plus tard, ce même fantôme a pris le pardessus du même "général" qui a grondé Akaky Akakievich. Cela a servi de leçon pour l'important fonctionnaire.

personnages principaux

Le personnage central de l'histoire est un misérable fonctionnaire qui a fait un travail routinier et inintéressant toute sa vie. Il n'y a aucune possibilité de créativité et de réalisation de soi dans son travail. L'uniformité et la monotonie absorbent littéralement le conseiller titulaire. Tout ce qu'il fait, c'est réécrire des papiers inutiles. Le héros n'a pas de parents. Il passe ses soirées libres à la maison, copiant parfois des journaux « pour lui-même ». L'apparition d'Akaky Akakievich crée un effet encore plus fort, le héros devient vraiment désolé. Il y a quelque chose d'insignifiant dans son image. L'impression est renforcée par l'histoire de Gogol sur les ennuis constants qui affligent le héros (soit un nom malheureux, soit un baptême). Gogol a parfaitement créé l'image d'un « petit » fonctionnaire qui vit dans de terribles épreuves et se bat chaque jour contre le système pour son droit d'exister.

Fonctionnaires (image collective de la bureaucratie)

Gogol, parlant des collègues d'Akaky Akakievich, se concentre sur des qualités telles que l'insensibilité, l'insensibilité. Les collègues du malheureux fonctionnaire se moquent et se moquent de lui de toutes les manières possibles, sans ressentir un seul gramme de sympathie. Tout le drame de la relation de Bashmachkin avec ses collègues réside dans la phrase qu'il a dite: "Laissez-moi, pourquoi m'offensez-vous?".

"Personne significative" ou "Général"

Gogol ne nomme ni le nom ni le prénom de cette personne. Oui, ce n'est pas grave. Rang important, position sur l'échelle sociale. Après la perte de son pardessus, Bashmachkin, pour la première fois de sa vie, décide de défendre ses droits et porte plainte auprès du "général". C'est là que le « petit » fonctionnaire fait face à une machine bureaucratique dure et sans âme, dont l'image est contenue dans le personnage d'une « personne significative ».

Analyse du travail

En la personne de son personnage principal, Gogol semble unir tous les pauvres et les humiliés. La vie de Bashmachkin est une lutte éternelle pour la survie, la pauvreté et la monotonie. La société avec ses lois ne donne pas au fonctionnaire le droit à une existence humaine normale, dégrade sa dignité. Dans le même temps, Akaki Akakievich lui-même est d'accord avec cette situation et endure docilement les épreuves et les difficultés.

La perte du pardessus est un tournant dans l'œuvre. Elle oblige le « petit fonctionnaire » à déclarer pour la première fois ses droits à la société. Akaky Akakievich va avec une plainte à la "personne significative", qui dans l'histoire de Gogol personnifie toute l'absence d'âme et l'impersonnalité de la bureaucratie. Se heurtant à un mur d'agressivité et d'incompréhension de la part d'une « personne significative », le pauvre fonctionnaire ne peut le supporter et meurt.

Gogol pose le problème de l'extrême importance du rang, qui prenait place dans la société de cette époque. L'auteur montre qu'un tel attachement au rang est fatal pour des personnes de statut social très différent. La position prestigieuse d'une "personne significative" le rendait indifférent et cruel. Et le rang subalterne de Bashmachkin a conduit à la dépersonnalisation d'une personne, son humiliation.

A la fin de l'histoire, ce n'est pas par hasard que Gogol introduit une fin fantastique dans laquelle le fantôme d'un fonctionnaire malheureux enlève le pardessus du général. C'est une sorte d'avertissement aux personnes importantes que leurs actions inhumaines peuvent avoir des conséquences. Le fantasme à la fin de l'œuvre s'explique par le fait que dans la réalité russe de l'époque, il est presque impossible d'imaginer une situation de rétribution. Comme le «petit homme» à cette époque n'avait aucun droit, il ne pouvait pas exiger l'attention et le respect de la société.

L'ensemble de l'avancement de la tâche peut être divisé en plusieurs sous-éléments :

Il est nécessaire de rappeler le contenu de l'histoire de Nikolai Vasilyevich Gogol "The Overcoat".
Essayez de comprendre ce que l'auteur veut transmettre à son lecteur.
Allez directement à la recherche de l'idée artistique principale de l'histoire "The Overcoat".

Alors, commençons.

Rappelons-nous l'intrigue

Le personnage principal est Akaki Akakievich Bashmachkin, un travailleur ordinaire, dont il existe un grand nombre. Il n'avait pas beaucoup d'amis, il n'avait pas non plus de femme ni d'enfants. Il ne vivait que pour son travail, et bien que le travail ne soit pas solide, il consistait en une simple réécriture de textes, pour Akaki c'était tout. Même à la fin de la journée de travail, le personnage principal a ramené les papiers à la maison et a continué à réécrire. Pendant très longtemps, Akaki a collecté de l'argent pour acheter un nouveau pardessus, pensant que cet achat changerait l'attitude des autres et des collègues à son égard. Et, enfin, ayant accumulé une grande quantité, le héros achète la chose désirée, mais, malheureusement, son bonheur n'a pas duré longtemps. De retour chez lui tard dans la nuit, le héros a été volé. Avec le pardessus, le sens de la vie d'Akaky Akakievich a également disparu, car il ne pouvait pas en gagner un autre. De retour à la maison déjà sans pardessus, le héros s'est figé, ce qui a ensuite conduit à sa mort.

Affichage du sujet

On peut voir d'après le contenu que le thème du petit homme est abordé dans l'œuvre. Une personne dont rien ne dépend. Il est comme un rouage dans un énorme mécanisme, sans lequel le mécanisme n'arrêtera pas son travail. Personne ne remarquera même sa disparition. Personne n'a besoin de lui et n'est pas intéressant, bien qu'il fasse de son mieux pour attirer l'attention sur lui, tous ses travaux restent vains.

L'idée artistique principale de l'œuvre

Gogol montre que seule l'apparence d'une personne est importante pour tout le monde. Les qualités personnelles et le monde intérieur n'intéressent personne. L'essentiel est de savoir quel type de "pardessus" vous avez. Pour Nikolai Vasilyevich lui-même, votre rang n'a pas d'importance, il ne regarde pas si votre pardessus est neuf ou ancien. Ce qui est important pour lui, c'est ce qui se cache à l'intérieur, le monde spirituel du héros. C'est l'idée artistique principale de l'œuvre.

N. V. Gogol est considéré comme l'écrivain le plus mystique de la littérature russe. Sa vie et son œuvre sont pleines de secrets et de mystères. L'histoire de Gogol "The Overcoat" est étudiée lors des cours de littérature en 8e année. Une analyse complète de l'œuvre nécessite une familiarité avec l'œuvre et quelques informations biographiques sur l'auteur.

Brève analyse

Année d'écriture – 1841.

Histoire de la création- L'histoire a été créée sur la base d'une anecdote avec une intrigue similaire.

Sujet- le thème du "petit homme", une protestation contre les ordres sociaux qui limitent l'individu.

Composition- le récit est construit sur le principe de "l'être". L'exposition est une brève histoire de la vie de Bashmachkin, l'intrigue est la décision de changer de pardessus, le point culminant est le vol du pardessus et l'affrontement avec l'indifférence des autorités, le dénouement est la maladie et la mort du protagoniste, le l'épilogue est la nouvelle du fantôme qui vole le pardessus.

genre- récit. Un petit quelque chose en commun avec le genre des "vies" des saints. De nombreux chercheurs trouvent des similitudes dans l'intrigue avec la vie du moine Akaki du Sinaï. Ceci est indiqué par les nombreuses humiliations et errances du héros, sa patience et son rejet des joies mondaines, la mort.

Direction- réalisme critique.

Histoire de la création

Dans The Overcoat, l'analyse d'une œuvre est impossible sans un arrière-plan qui a poussé l'auteur à créer l'œuvre. Quelqu'un P. V. Annenkov dans ses mémoires note un cas où, en présence de Nikolai Vasilyevich Gogol, une «anecdote cléricale» a été racontée au sujet d'un petit fonctionnaire qui a perdu son arme, pour l'achat de laquelle il économisait de l'argent depuis longtemps. Tout le monde trouva l'anecdote très drôle, et l'écrivain devint sombre et réfléchit profondément, c'était en 1834. Cinq ans plus tard, l'intrigue émergera dans "The Overcoat" de Gogol, artistiquement repensée et retravaillée de manière créative. Cette préhistoire de la création semble très plausible.

Il est important de noter que l'écriture de l'histoire a été difficile pour l'écrivain, peut-être que certaines expériences émotionnelles et personnelles ont joué un rôle : il n'a pu la terminer qu'en 1841, grâce à la pression de MV Pogodin, un éditeur bien connu, historien et scientifique.

En 1843, l'histoire a été publiée. Il appartient au cycle des "Contes de Pétersbourg", devient le final et le plus riche idéologiquement. L'auteur a changé le nom du protagoniste pendant le travail sur l'œuvre Tishkevich - Bashmakevich - Bashmachkin).

Le nom de l'histoire elle-même a subi plusieurs changements ("The Tale of the Official Stealing the Overcoat") avant que la version finale et la plus précise, "The Overcoat", ne nous parvienne. La critique a accepté l'œuvre avec calme, au cours de la vie de l'auteur, elle n'a pas été particulièrement remarquée. Seulement un siècle plus tard, il est devenu clair que "The Overcoat" avait un impact énorme sur la littérature russe, sur la compréhension historique de l'époque et sur la formation des tendances littéraires. Le "petit homme" de Gogol s'est reflété dans le travail de nombreux écrivains et poètes, a créé toute une vague d'œuvres similaires, non moins brillantes.

Sujet

Le travail est structuré de telle manière que nous retraçons toute la vie du protagoniste, à partir du moment de la naissance (où l'histoire de la raison pour laquelle il a été nommé Akakiy est mentionnée) et jusqu'au point le plus tragique - la mort du titulaire conseiller.

L'intrigue est construite sur la divulgation de l'image d'Akaki Akakievich, son affrontement avec l'ordre public, le pouvoir et l'indifférence des gens. Les problèmes d'une créature insignifiante ne dérangent pas les puissants de ce monde, personne ne remarque sa vie, et même sa mort. Ce n'est qu'après la mort que la justice prévaudra dans la partie fantastique de l'histoire - à propos d'un fantôme nocturne prenant des pardessus aux passants.

Problèmes"The Overcoat" couvre tous les péchés d'un monde bien nourri et sans âme, incite le lecteur à regarder autour de lui et à remarquer ceux qui sont tout aussi "petits et sans défense" que le personnage principal. L'idée de base histoires - une protestation contre le manque de spiritualité de la société, contre les ordres qui humilient une personne moralement, matériellement et physiquement. Le sens de la phrase de Bashmachkin «Partez ..., pourquoi m'offensez-vous?

» – contient à la fois un contexte moral, spirituel et biblique. Ce que le travail nous apprend : comment ne pas traiter son prochain. Idée Gogol est de montrer l'impuissance d'une petite personne face à un vaste monde de gens indifférents au chagrin des autres.

Composition

La composition est construite sur le principe de la vie ou "marche" des saints et des martyrs. Toute la vie du protagoniste, de la naissance à la mort, est le même exploit douloureux, une bataille pour la vérité et une épreuve de patience et d'abnégation.

Toute la vie du héros de "The Overcoat" est une existence vide, un conflit avec l'ordre public - le seul acte qu'il a tenté de commettre dans sa vie. Dans l'exposition de l'histoire, nous apprenons de brèves informations sur la naissance d'Akaki Bashmachkin, sur la raison pour laquelle il s'appelait ainsi, sur le travail et le monde intérieur du personnage. L'essence de l'intrigue est de montrer la nécessité d'acquérir une nouvelle chose (si vous regardez plus profondément - une nouvelle vie, des changements audacieux frappants).

Le point culminant est une attaque contre le protagoniste et son affrontement avec l'indifférence des autorités. Le dénouement est la dernière rencontre avec la "personne significative" et la mort du personnage. L'épilogue est une histoire fantastique (dans le style préféré de Gogol - satirique et terrifiant) sur un fantôme qui prend les pardessus des passants et finit par atteindre son agresseur. L'auteur insiste sur l'impuissance d'une personne à changer le monde et à obtenir justice. Ce n'est que dans «l'autre» réalité que le personnage principal est fort, doté de pouvoir, ils ont peur de lui, il dit hardiment aux yeux du délinquant ce qu'il n'a pas eu le temps de dire de son vivant.

personnages principaux

genre

L'histoire du conseiller titulaire est construite sur le principe de la vie des saints. Le genre est défini comme une histoire, en raison de l'ampleur du plan de contenu de l'œuvre. L'histoire d'un conseiller titulaire amoureux de son métier est devenue une sorte de parabole, a acquis une connotation philosophique. Le travail peut difficilement être considéré comme réaliste, compte tenu de la fin. Elle transforme l'œuvre en une fantasmagorie, où se croisent événements bizarres irréels, visions, images étranges.

Essai d'illustration

Note d'analyse

Note moyenne: 4.2. Total des notes reçues : 1 786.

Analyse de l'histoire "The Overcoat"

Souvent, les penseurs et les critiques littéraires s'accordent à dire que Nikolai Vasilyevich Gogol est devenu l'écrivain russe le plus mystérieux. Dans cet article, nous examinerons l'analyse de l'histoire "The Overcoat" de Nikolai Gogol, essayant de pénétrer les subtilités subtiles de l'intrigue, et Gogol est un maître dans la construction de telles intrigues.

L'histoire "The Overcoat" est l'histoire d'un "petit homme" nommé Akaky Akakievich Bashmachkin. Il a été le copiste le plus simple dans un chef-lieu banal, au bureau. Cependant, le lecteur peut réfléchir à ce que peut être le sens de la vie d'une personne, et on ne peut pas se passer d'une approche réfléchie, c'est pourquoi nous analysons l'histoire "The Overcoat".

Le personnage principal "Overcoat" Donc, le personnage principal Akaki Bashm Achkin était un "petit homme". Ce concept est largement utilisé dans la littérature russe. Cependant, plus attire l'attention sur son caractère, son mode de vie, ses valeurs et son attitude. Il n'a besoin de rien. Il regarde avec détachement ce qui se passe autour de lui, il y a un vide en lui, et en fait, son slogan dans la vie est : "S'il vous plaît, laissez-moi tranquille". Existe-t-il de telles personnes aujourd'hui ? Tout autour. Et ils ne s'intéressent pas à la réaction des autres, ils se soucient peu de ce que l'on pense d'eux. Mais est-ce juste ? Par exemple, Akaki Bashmachkin. Il entend souvent des moqueries qui lui sont adressées par des collègues officiels. Ils le taquinent, disent des mots blessants et rivalisent d'esprit. Parfois Bashmachkin restera silencieux, et parfois, levant les yeux, il répondra: "Pourquoi donc?"

Faire une analyse de ce côté du "Overcoat", le problème devient visible tensions sociales.

Le personnage de Bashmachkin

Akaki aimait passionnément son travail, et c'était l'essentiel de sa vie. Il était engagé dans la réécriture de documents, et son travail pouvait toujours être qualifié de soigné, propre, fait avec diligence. Et que faisait ce petit fonctionnaire chez lui le soir ? Après le dîner à la maison, après son retour du travail, Akaky Akakievich arpentait la pièce, vivant lentement de longues minutes et de longues heures. Puis il s'est effondré dans un fauteuil et tout au long de la soirée, il a pu être surpris en train d'écrire un autre gribouillis.

le sens de la vie humaine dans le travail est mesquin et sombre. Voici une autre confirmation de cette idée. Ensuite, après de telles activités de loisirs, Bashmachkin se couche, mais à quoi pense-t-il au lit? À propos de ce qu'il copiera dans le service au bureau demain. Il y réfléchit et cela lui fit plaisir.

Le sens de la vie ce fonctionnaire, qui était un "petit homme" et qui avait déjà la soixantaine, était le plus primitif : prenez du papier, trempez un stylo dans l'encrier et écrivez sans cesse - proprement et avec diligence. Cependant, un autre objectif dans la vie d'Akaki est néanmoins apparu. Autres détails de l'analyse de l'histoire "The Overcoat" Akakiy avait un très petit salaire dans le service. Il était payé trente-six roubles par mois, et presque tous allaient à la nourriture et au logement. Voici venu l'hiver rigoureux - un vent glacial a soufflé et le gel a frappé. Et Bashmachkin marche dans des vêtements usés qui ne peuvent pas se réchauffer par une journée glaciale. Ici, Nikolai Gogol décrit très précisément la situation d'Akaki, son vieux pardessus minable et les actions du fonctionnaire. Akaki Akakievich décide de se rendre à l'atelier pour réparer son pardessus. Il demande au tailleur de réparer les trous, mais il annonce que le pardessus ne peut pas être réparé et qu'il n'y a qu'une seule issue - en acheter un nouveau. Pour cette chose, il appelle le porno une somme gigantesque (pour Akaki) - quatre-vingts roubles. Bashmachkin n'a pas un tel argent, il devra l'économiser, et pour cela cela vaut la peine d'entrer dans un mode de vie très économique. En analysant ici, on pourrait se demander pourquoi ce "petit homme" va à de tels extrêmes : il arrête de boire du thé le soir, ne donne pas encore son linge à la blanchisseuse, marche pour que ses chaussures soient moins lavées... Est-ce vraiment tout cela pour un nouveau pardessus, qu'il porte ? Mais c'est sa nouvelle joie de vivre, son but.

Gogol essaie d'encourager le lecteur à penser ce qui est le plus important dans la vie, ce qu'il faut prioriser.

Nous avons brièvement passé en revue l'intrigue, mais n'en avons distingué que les détails nécessaires pour faire une analyse claire de l'histoire "The Overcoat". Le personnage principal est spirituellement et physiquement intenable. Il ne cherche pas le meilleur, sa condition est mauvaise, ce n'est pas une personne. Après qu'un autre objectif apparaisse dans la vie, différent de la réécriture d'articles, il semble changer. Maintenant, Akaki se concentre sur l'achat d'un pardessus. Gogol nous montre l'autre côté. Comment les autres traitent sans cœur et injustement Bashmachkin. Il subit moqueries et brimades. De plus, le sens de sa vie disparaît après le retrait du nouveau pardessus d'Akaki. Il perd sa dernière joie, encore une fois Bashmachkin est triste et solitaire. Ici, lors de l'analyse, l'objectif de Gogol est visible - montrer la dure vérité de cette époque. Les "petits gens" étaient destinés à souffrir et à mourir, ils n'étaient d'aucune utilité à personne et sans intérêt. Tout comme la mort du Cordonnier n'intéressait pas son entourage et ceux qui pouvaient l'aider. Vous avez lu une brève analyse de l'histoire "The Overcoat" de Nikolai Gogol. Dans notre blog littéraire, vous trouverez de nombreux articles sur divers sujets, y compris des analyses d'œuvres.
Brève analyse

Année d'écriture – 1841.

Histoire de la création- L'histoire a été créée sur la base d'une anecdote avec une intrigue similaire.

Sujet- le thème du "petit homme", une protestation contre les ordres sociaux qui limitent l'individu.

Direction- réalisme critique.

Composition

personnages principaux

Nous avons écrit un article séparé sur les héros du travail - Les personnages principaux de "The Overcoat".

raisonnement
Qu'est-ce que l'indifférence ?

Un exemple d'indifférence du travail de N. V. Gogol "The Overcoat" (USE en russe)

Qu'est-ce que l'indifférence ? Je vais essayer d'y penser. Je crois que l'indifférence est l'un des sentiments les plus bas et les plus méchants, caractérisé par un manque total de compassion et de compréhension pour les autres. Il me semble que l'indifférence peut être attribuée aux principaux signes du manque d'humanisme.

En guise de confirmation, je donnerai un exemple tiré de l'histoire de Nikolai Vasilyevich Gogol "The Overcoat". Le personnage principal de l'œuvre, Akaky Akakievich Bashmachkin, qui travaille comme conseiller titulaire, est constamment moqué par ses collègues pour rire. Timide et fantasque, Akaki Akakievich endure tout cela et ne peut riposter que s'il est empêché de travailler. Les fonctionnaires ne pensent pas à la douleur, à la souffrance et à l'insulte qu'ils causent à une personne, montrant ainsi leur indifférence et leur manque de cœur.

Un exemple d'indifférence peut être trouvé dans la société moderne. De plus en plus, des clips vidéo apparaissent dans les actualités, sur Internet et sur les réseaux sociaux, dans lesquels les passants passent simplement devant une personne tombée malade dans la rue, en essayant de ne pas lui prêter attention. Toute cette situation est incroyablement terrible ! Après tout, une personne peut mourir, car les gens ne prennent aucune mesure pour l'aider. Et ce qui fait peur, c'est que beaucoup ne réalisent pas l'entière responsabilité dans des moments aussi difficiles. Hélas, avec le temps, l'indifférence pénètre de plus en plus dans le cœur des gens qui ne comprennent pas ou, plutôt, ne veulent pas comprendre qu'elle va les détruire. Pas étonnant que Gorki ait dit : « Ne sois pas indifférent, car l'indifférence est mortelle pour l'âme humaine.

Ainsi, nous pouvons dire que l'indifférence est l'un des vices les plus importants de l'humanité. J'aimerais croire qu'à l'avenir, les gens deviendront plus gentils et plus réactifs les uns envers les autres. Je suis sûr que ce n'est que dans une telle société où règnent le respect et la compassion qu'une personne peut se sentir heureuse.

Indifférence

L'histoire de N.V. Gogol "Pardessus.

Akaky Akakievich Bashmachkin est constamment moqué par ses collègues pour rire. Ils ne pensent pas à la douleur, à la souffrance et à l'insulte causées à une personne, faisant preuve d'indifférence et de manque de cœur.

L'histoire a été écrite en 1841 et a été publiée en 1843. Elle est entrée dans les "Contes de Pétersbourg" (années 1830 - années 40) et a acquis une grande renommée parmi les lecteurs éclairés. Les histoires de Saint-Pétersbourg sont unies par un lieu d'action commun - la ville de Saint-Pétersbourg et un seul problème du "petit homme".

L'œuvre a été incluse dans la collection "Petersburg Tales" avec les œuvres: "The Nose", "Nevsky Prospekt", "Portrait", "Arabesques". L'œuvre de Gogol a été pleinement révélée dans ce célèbre cycle. Vous apprendrez la chose la plus importante à son sujet grâce à l'analyse du Wise Litrekon.

Selon les mémoires de P. V. Annenkov (critique littéraire russe, historien littéraire et mémorialiste d'une famille noble), l'histoire est née d'une anecdote sur un pauvre chasseur qui a longtemps économisé pour une arme à feu. En l'entendant, Gogol a déjà pensé à créer une histoire sur "un fonctionnaire volant un pardessus". Ce domaine était incroyablement intéressant pour l'auteur, car lui-même a été contraint de travailler très tôt dans ce milieu afin de trouver des moyens de vivre. Toutes ses observations sont "radiées" de personnes réelles et de circonstances réelles. Les travaux commencèrent en 1839 et il les termina en 1842.
La Bibliothèque d'État de Russie possède une première version du début de l'histoire (un extrait), qui a été dictée au député Pogodine. (historien, collectionneur, journaliste, romancier et éditeur) à Marienbad.

Pogodin a aidé Gogol à terminer l'histoire pendant que ce dernier était à Rome et à Vienne.
Il est important de noter que le manuscrit de Belovaya Gogol n'a pas été conservé, il est donc difficile pour les critiques littéraires de déterminer s'il a été censuré. Les contemporains ont déclaré que l'histoire conservait son idée principale, mais de nombreux passages intéressants en restaient rejetés par des gardes de la pensée vigilants du département de la censure.

Genre et mise en scène

Au XIXe siècle, un nouveau courant littéraire, le réalisme, se développe activement et est soutenu par de nombreux écrivains. Il est typique pour lui d'aborder des problèmes sociaux aigus, par exemple, la relation entre différentes classes, la pauvreté et la richesse, la moralité et l'immoralité dans le contexte des actions et des relations des personnages.

Cependant, les œuvres de "Petersburg Tales" se caractérisent par une définition de genre plus spécifique - le réalisme fantastique. Dans le cadre de cette direction, l'auteur peut influencer plus activement les lecteurs et utiliser certains moyens d'expression artistiques (grotesque, hyperbole, fiction d'auteur). La fiction dans l'histoire "The Overcoat" est l'occasion de montrer le désespoir du monde réel, où une personne ordinaire ne peut pas trouver justice pour l'anarchie.

Il y a deux mondes dans ce travail - la réalité (la ville de Saint-Pétersbourg, le département dans lequel travaille notre héros) et le mystique (le fantôme de Bashmachkin sur le trottoir). Ainsi, le fantastique et le réel s'entremêlent et produisent de nouvelles formes bizarres de littérature qui donnent au lecteur un nouveau sens. En réalité, on ne voit que l'injustice et la misère, et seule la fiction permet de se venger des "officiels". Tel est le rôle de la fantaisie dans l'histoire de Gogol.

Parallèlement à la direction littéraire "réalisme", l'image du "petit homme" se développe également, qui est devenue en peu de temps un type préféré des écrivains du XIXe siècle. Une petite personne est un héros de statut social inférieur, qui n'a pas de capacités particulières et ne se distingue pas par sa force de caractère, mais ne fait de mal à personne et est inoffensif. La première idée de "petites personnes" a été incarnée par A.S. Pouchkine dans son histoire "Le chef de gare" dans le personnage principal Samson Vyrin.

Tenant compte des particularités de la direction et du genre, Gogol a pu combiner fantaisie et réalité dans son histoire - pour prendre comme base les problèmes qui étaient pertinents pour la Russie à cette époque et, couplés à une intrigue surnaturelle, c'est très bénéfique à présenter au public émerveillé.

Nous pouvons dire en toute sécurité que Gogol est l'un des représentants les plus brillants du réalisme.

La signification du nom

Dans le pardessus lui-même, comme dans un vêtement, il n'y a pas de sens profond pour nous, mais pour Bashmachkin, c'était un nouveau sens de la vie. Il s'obstinait à économiser pour elle, se limitait en tout, parlait du pardessus avec le tailleur qui l'avait cousu, comme d'un ami de la vie. Il était littéralement obsédé par "l'idée éternelle d'un futur capote". Sa perte a été l'aboutissement du travail et le moteur de l'intrigue. Elle a également fourni une transition logique de la réalité aux forces surnaturelles.

Dans ce titre simple, Gogol a pu refléter l'ensemble du problème de son travail et a permis aux lecteurs de se concentrer sur un élément d'une valeur aussi inattendue qu'un pardessus.

Composition

Dans l'histoire, vous pouvez suivre la composition linéaire - en soulignant l'introduction et l'épilogue.

Le travail commence par une sorte d'introduction-exposition - l'écrivain parle de la ville, qui réunit toutes les "histoires de Pétersbourg".
Cette partie est remplacée par la biographie du protagoniste, typique des adeptes de "l'école naturelle" (réalisme). Cela a permis à l'auteur de révéler la motivation de ses actions et d'expliquer les raisons de ce comportement de Bashmachkin.
Puis l'intrigue (selon les lois du genre) - le héros s'illumine avec "l'idée d'un futur pardessus".
Cette idée amène l'intrigue au point culminant de l'histoire - l'acquisition d'Akaky Akakievich s'avère être entre les mains des voleurs.
Le dénouement a lieu dans la rue, où le fantôme a rattrapé le fonctionnaire et a emporté ses vêtements de dessus.

Si nous divisons le travail en deux parties, la première partie est une description de la vie et des attentes heureuses de Bashmachkin, et la seconde est consacrée aux mésaventures du héros, à ses tentatives de rendre le pardessus, à la communication avec une "personne importante".

Les personnages principaux et leurs caractéristiques

La position de l'auteur sur Gogol mérite une attention particulière. Il ne justifie ni n'élève son héros, bien qu'il le plaigne de tout son cœur. Au début, il est clairement ironique à son sujet, mais ensuite il comprend sincèrement sa perte, dotant l'âme du défunt d'un pouvoir mystique pour mettre en œuvre la justice.

Akaky Akakievich Bashmachkin- le personnage principal de l'histoire "The Overcoat"; un pauvre conseiller titulaire qui gagne 400 roubles par an en faisant des copies de papiers. Il aime beaucoup son travail et le trouve exprès même quand ce n'est pas nécessaire. Mais ils le paient infime, donc chaque achat sérieux le fait mourir de faim. Les collègues de travail se moquent du héros de toutes les manières possibles et rient de son apparence ridicule et soumise, mais il ne peut pas se défendre. Son destin était prédéterminé depuis très longtemps - même à sa naissance. La sage-femme en a parlé : quand Akaki est né, il a grimacé, ce qui n'était pas de bon augure pour lui dans la vie, mais nous avons devant nous un personnage qui se développe spirituellement. Après tout, quand Bashmachkin met le pardessus chéri, il est transformé: il essaie d'approcher la dame, il devient plus audacieux. C'est l'image du "petit homme", que Gogol a révélé avec succès sous tous les angles.
L'image du pardessus a également trouvé sa place dans les pages de l'histoire. Ce n'est pas une chose, mais un symbole de changement chez le héros. C'est elle qui lui a donné confiance en lui, devenant une carte de visite universelle d'un fonctionnaire, qui inspire le respect du propriétaire qui l'entoure. Elle peut juste montrer la dualité du personnage de Bashmachkin. Après tout, le héros, avec l'avènement d'un nouveau pardessus, commence à voir le monde différemment : plus lumineux, plus intéressant et mis à jour. Le petit fonctionnaire devient plus actif, persévérant et entreprenant. Il est très significatif que l'attitude de la société ait changé lorsque les changements ont affecté l'apparence d'un fonctionnaire. Cela prouve une fois de plus qu'il est aveugle et ne distingue pas les qualités intérieures de la personnalité. Non seulement les gens se rencontrent, mais ils se voient aussi sur les vêtements. Le pardessus est devenu le reflet de l'insignifiance de l'environnement bureaucratique, où tout est décidé par la forme, pas par le fond.
Image de Saint-Pétersbourg n'est pas non plus passé inaperçu. Dans chaque partie de l'ouvrage, il apparaît devant le lecteur sous un jour différent. Soit il est hospitalier et amical, soit il est terrible et mystique (rappelez-vous cette nuit où Bashmachkin a été victime de voleurs), cruel et miséricordieux. Ici, Pétersbourg est plus hostile à l'homme que gentil. Il y a un hiver rigoureux, un climat inadapté aux habitants, un vent sec très cruel et humide qui coupe jusqu'aux os. C'est là que la pauvreté et la richesse trouvent leur place. Alors que la majorité des gens meurent de faim pour se vêtir, les classes supérieures se vantent, humilient les suppliants. Telle est Saint-Pétersbourg - une ville de contrastes froide et indifférente.
Images d'officiels répugnants, car la plupart d'entre eux sont des gens pathétiques accrochés à un pouvoir imaginaire. Les collègues de Bashmachkin sont des lâches égoïstes et cruels qui sont timides devant leurs supérieurs, mais humilient leurs égaux et leurs inférieurs. L'officiel n'est pas si clair. Dans un premier temps, il expulse le pétitionnaire, mais regrette ensuite ce qui s'est passé. Dans cet uniforme, on peut encore voir une personne qui a honte de ce que son essence bureaucratique se permet.

Thèmes

Le thème de l'histoire est très multiforme et touche de nombreux aspects sociaux et psychologiques aigus.

Le thème principal de la pièce est le destin du petit homme. L'histoire est consacrée à la divulgation de son image. NV Gogol dans The Overcoat a exprimé son attitude envers ce type de personnes et a ajouté à leur grande galerie. Dans le livre, il décrit le caractère, la morale, les aspirations et la vie de ce personnage. Si le "maître de la station" Samson de Pouchkine n'a pas été entièrement divulgué, l'intégralité de l'intrigue de Gogol est dédiée à un Bashmachkin. Le thème du petit homme est la clé pour comprendre l'intention de l'auteur : l'écrivain a voulu montrer la tragédie du destin d'un membre limité et faible de la société afin d'éveiller pour lui la compassion dans nos cœurs.
Le thème de la compassion et de l'amour du prochain est également au centre du texte. Gogol était un croyant et dans chaque livre il trouvait une place pour une leçon de morale. C'est l'indifférence et l'égoïsme des gens qui contribuent au malheur et au chagrin, et seules la miséricorde et la gentillesse peuvent s'y opposer. Vous devez regretter et aimer non pas pour le mérite ou le bénéfice, mais juste comme ça, sans raisons ni récompenses. Ce n'est qu'ainsi que les problèmes sociaux qui pèsent sur la société à ce jour pourront être surmontés. En fait, le fonctionnaire n'avait pas besoin d'un pardessus, mais du soutien de l'environnement qui le méprisait.
Un autre sujet important est immoralité. C'est le fait de l'immoralité qui peut expliquer la plupart de ce qui se passe dans l'histoire. Par exemple, le fait que tout le monde soit indifférent au chagrin de Bashmachkin, personne ne veut l'aider. Ou le fait que le personnage principal a été volé, ou qu'une personne, en principe, n'est pas appréciée pour ses compétences, ses qualités personnelles et ses réalisations, mais pour son rang et sa richesse. Alors que Bashmachkin n'avait pas de pardessus, ils ne l'ont pas du tout remarqué, et quand il a disparu, ils se sont arrêtés. Par conséquent, nous pouvons conclure que le thème de l'immoralité suit tous les rebondissements de l'intrigue.
Thème de rêve dans l'œuvre, il se révèle dans l'image d'un pardessus et sa signification pour le protagoniste. Bashmachkin a économisé sur tout, a mangé peu, n'a pas allumé de bougies, n'a pas bu de thé et n'a même pas donné de linge à la lessive, mais à la maison, il est allé en robe de chambre pour que ses vêtements ne s'usent pas. Il parlait de la capote avec ravissement, rêvait d'elle comme d'une amie de la vie. Ici, pour la première fois, nous rencontrons la persévérance du héros, avec sa forte envie d'essayer quelque chose. Peut-être que si ce n'était pas un pardessus, mais quelque chose de plus (spirituel), nous aurions vu un Akaky Akakievich complètement différent. Cependant, il a réduit toutes ses dépenses habituelles afin de porter ce pardessus, a tout fait pour que son rêve devienne réalité. Cependant, n'oubliez pas qu'avant l'apparition de "l'idée obsessionnelle d'un futur pardessus", il avait un autre passe-temps. Chaque fois qu'il rentrait du travail, il rêvait de recommencer. Il copiait des papiers parfois même exprès, parce qu'il aimait beaucoup ça. Chaque jour, il copiait des journaux, et il aimait ça, pour lui c'était un travail de rêve.
Aussi, l'attention ne peut être ignorée thème de l'humilié et de l'offensé. Ce thème est directement lié à l'image du personnage principal. Dans le service, ils lui donnent des coups de pied, le poussent, mais il pardonne tout et ne dit mot à personne, à moins qu'il ne lui demande d'être plus prudent d'une voix qui éclate de pitié. Il ne se plaint pas, ne ressent pas d'émotions profondes et de sentiments forts. Le héros vit dans un petit appartement froid, qui ressemble plus à une pièce, ne prend pas soin de lui, en partie parce qu'il n'en a pas besoin, il est très calme et discret. Peut-être était-il un fantôme même de son vivant ?
Thème de rétribution est clairement visible dans l'épilogue de l'histoire, lorsque beaucoup voient le fantôme de Bashmachkin sur le trottoir (en particulier, la personne importante à qui Bashmachkin s'est tourné pour obtenir de l'aide). Et ce thème donne sa suite et se transforme en une conclusion d'auteur didactique. Lorsqu'une personne importante reçoit ce qu'elle mérite d'un fantôme, elle conclut qu'on ne peut pas être très strict avec ses subordonnés et répandre la pourriture sur les gens juste pour leur bas rang.
Intéressant aussi thème du destin Dans l'histoire. Dès l'enfance, il est devenu clair qu'Akakiy aurait le destin d'un conseiller titulaire calme et paisible qui ne vivrait pas très heureux, mais calmement et régulièrement.

Problèmes

L'histoire a un thème très global. Dans son cadre, l'auteur explique aux lecteurs les problèmes moraux de l'humanisme, de la pauvreté, de l'inégalité sociale et de l'indifférence. La tragédie du petit homme est la principale de leur liste. Nous le concrétisons dans d'autres domaines plus étroits :

Le problème de l'humanisme- le principal dans le "Pardessus". Absolument tous les personnages de l'œuvre sont de nature mesquine et égoïste. Dans la poursuite de la sécurité matérielle, ils ignorent la moralité et la moralité. Ils n'en ont pas besoin, car c'est un problème inutile. Pourquoi aider un petit conseiller titulaire si sa vie ne s'est pas déroulée normalement de toute façon ? Les voleurs sur le trottoir sont aussi de l'anti-humanisme pur. Akaki lui-même, devenu un fantôme, devient également un voleur, il ne peut se reposer tant qu'il n'a pas apaisé son désir de vengeance.
Le problème de l'indifférence découle du problème du manque d'humanisme. Personne n'aide Bashmachkin, car personne ne s'en soucie. Personne ne répond à ses appels à l'aide. Le fonctionnaire, qui, selon son devoir officiel, était censé aider le pétitionnaire, l'a poussé à la porte pour montrer son pouvoir à d'autres personnes. S'il avait pris les mesures appropriées, personne n'aurait été blessé.
Le problème de la pauvreté comme un fantôme traverse toute l'œuvre. C'est imperceptible, mais en même temps c'est très bien ressenti à presque toutes les étapes. Bashmachkin est très pauvre. Gagner 400 roubles par an, vous ne vous déplacerez pas beaucoup. Il vit dans une petite pièce au plancher cassé qui grince, il fait humide et froid. Pour s'acheter un pardessus, il refuse les règles élémentaires d'hygiène et de santé familières à tout un chacun : laver le linge à la lessive, se vêtir, manger des aliments sains et satisfaisants. Il n'allume même pas de bougies et ne boit pas de thé. La pauvreté n'est pas un vice, mais dans un pardessus elle prend une forme très laide.
Le problème des inégalités sociales apparaît également tout au long de l'histoire. Une personne importante ignore Bashmachkin et l'humilie pour le fait qu'à son avis, il est venu sous une forme inappropriée. Il essaie de construire le déjà pauvre Akaki, le réprimandant pour son apparence. Bien qu'il soit lui-même récemment devenu cette personne importante. Mais malgré cela, il montre sa supériorité et un rang supérieur.

Le livre est dirigé contre l'égoïsme et l'indifférence des gens, en particulier dans le service, où ils doivent accomplir non seulement un devoir moral, mais aussi un devoir officiel.

L'idée principale et le sens de la finale

Le sens de la finale et le sens du blizzard. Gogol voulait montrer tous les problèmes sociaux aigus qui l'inquiétaient. Pour montrer que les fonctionnaires paresseux et sans scrupules n'ont aucun contrôle. Et s'il y en a, alors seuls les supérieurs. Devenu un fantôme à la fin de l'histoire, Bashmachkin prend juste la bonne forme et prend sa revanche en punition de l'indifférence des hauts fonctionnaires. Mais cela, comme le souligne l'auteur, n'est possible que dans le domaine du mysticisme. Peut-être que l'amateur de pardessus est devenu un instrument du jugement le plus élevé et le plus juste de Dieu, auquel Gogol croyait. Toute cette action, il convient de le noter, s'accompagne d'un détail artistique tel que le vent. Le blizzard qui pénètre les Pétersbourg jusqu'aux os, à mon avis, symbolise la peur animale, la peur élémentaire, qui fait trembler même les fonctionnaires immoraux. Cela fait partie de la justice d'en haut, qui dépassera tout le monde, quel que soit son rang.Et bien que Gogol soit contre la vengeance, dans cette histoire, il la voyait comme le seul moyen d'administrer la justice.
Idée principale: L'auteur démontre la nécessité de valeurs morales et de croyances élevées pour une personne. Chacun de nous cesse d'être petit lorsque nous acquérons un but plus élevé. Moralité et humanisme - c'est ce qui devrait unir et égaliser tous les peuples, en détruisant les différences de classe. Le personnage principal n'avait pas besoin d'un pardessus, mais de reconnaissance dans l'équipe, de respect et de soutien. Ce n'est pas sa faute s'il a pu avoir une telle attitude uniquement à cause de l'acquisition d'un pardessus. L'environnement est à blâmer pour son obsession pour les vêtements d'extérieur, qui est prêt à n'accepter que ceux qui viennent "sous la forme appropriée". Ainsi, le sens du "Pardessus" est de montrer les vraies valeurs de la nature humaine et de les séparer des préjugés faux et nuisibles.

Qu'enseigne-t-il ?

Bien sûr, le travail nous apprend à être réactifs, bienveillants, miséricordieux. En voyant toute l'horreur de la situation de l'extérieur, le lecteur est capable de distinguer le bien du mal et de se rendre compte que montrer un désir d'aider ou vraiment aider est une qualité très précieuse. Cela peut éviter de nombreux problèmes. C'est la conclusion du texte lu.

L'auteur nous incline vers l'idée qu'à tout mal le monde répond par le mal. D'une manière ou d'une autre, après avoir fait quelque chose de mal, une personne le recevra en double. Par conséquent, vous devez être responsable de vos paroles et de vos actes, et également être préparé au fait que la rétribution viendra certainement. Et si personne n'est capable de punir, alors les forces surnaturelles sont définitivement capables de rendre hommage aux supérieurs. Telle est la morale dans l'histoire de Gogol "The Overcoat".

Ce dont Gogol se moque est désagréable et amusant pour toute personne sensée. La bassesse et l'étroitesse d'esprit d'une personne, son obéissance servile au destin et à son environnement, son infantilisme et sa réticence à se développer - tout cela est à l'image d'une petite personne. L'auteur ne l'idéalise pas, mais le ridiculise pour sa faiblesse et son indulgence envers les vices sociaux.

Critique

Dans la revue "Physiologie de Pétersbourg", de nombreux écrivains ont parlé du "Pardessus", qui a vraiment révolutionné l'espace littéraire de cette époque et a ouvert une nouvelle direction de "l'école naturelle".
V.G. Belinsky, par exemple, a qualifié l'œuvre de "l'une des créations les plus profondes de Gogol". Et de nombreux critiques se sont ralliés à cette opinion.

La célèbre phrase: "Nous sommes tous sortis du pardessus de Gogol", qui n'appartient d'ailleurs pas à Dostoïevski, mais au résident français de Vogüe, nous dit non seulement que Gogol a magistralement fait face à sa tâche et a transmis son idée au lecteur comme autant que possible, mais aussi que Gogol était connu même à l'étranger.